Όπως δείχνει η ιερατική εμπειρία, καλό είναι να φέρνετε ή να φέρνετε τα παιδιά στην εκκλησία πιο συχνά, ώστε να αναπτύξουν την ευλογημένη συνήθεια (συνήθεια) να βρίσκονται στην εκκλησία. Εξάλλου, συμβαίνει συχνά ένα παιδί που σπάνια μεταφέρεται στο ναό να φοβάται την ασυνήθιστη ή την ασυνήθιστη φύση του. εμφάνισηο παπάς, το άρωμα του θυμιάματος, το κάψιμο των κεριών. Και όταν οι γονείς φέρνουν ή φέρνουν τακτικά το μωρό στο ναό, εκείνο ήδη το αντιλαμβάνεται ως το δεύτερο σπίτι του, όπως φυσικό περιβάλλον.

Καλό είναι να κοινωνούμε συχνότερα τα παιδιά των Αγίων Μυστήρια του Χριστού. Επιπλέον, οι κανόνες της κοινωνίας, για παράδειγμα, τα μωρά μειώνονται στο ελάχιστο. Στην πραγματικότητα, πρέπει απλώς να μεταφερθούν στο ναό κάτω από το Δισκοπότηρο. Φυσικά, τα παιδιά πρέπει να βαφτίζονται ορθόδοξη εκκλησία. Μέχρι τρία χρόνια, σύμφωνα με το έθιμο της Παλαιάς Διαθήκης, το παιδί θεωρείται θηλάζον, γαλακτώδες. Επομένως, δεν πρέπει να απέχει από το φαγητό. Μετά από τρία χρόνια, καλό είναι να τον συνηθίσετε σταδιακά να τηρεί την ευχαριστιακή νηστεία (μην τρώτε και μην πίνετε πριν την κοινωνία από τα μεσάνυχτα της ημέρας που σερβίρεται). Θεία Λειτουργία, μέχρι τη στιγμή της κοινωνίας). Η ιερατική πρακτική προτείνει επίσης η μαμά ή ο μπαμπάς, μετά την κοινωνία του βρέφους, να μην του δίνουν θηλή για 15 λεπτά, ώστε τα Τίμια Δώρα να έχουν χρόνο να μπουν μέσα στην κοιλία και να μην καταλήξουν στη θηλή.

Ένα παιδί μπορεί επίσης να συνηθίσει σταδιακά τις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Θώρακα ή εντελώς μικρό παιδίμπορεί κανείς, για παράδειγμα, να οδηγήσει όχι στην έναρξη της Λειτουργίας, αλλά απευθείας στην Κοινωνία. Συμβαίνει να είναι δύσκολο για έναν ενήλικα να αντέξει δυόμισι ώρες λατρείας, αλλά για ένα παιδί είναι πολύ, πολύ δύσκολο. Επομένως, μπορείτε να τον φέρετε ή να τον κοινωνήσετε και να μείνετε μέχρι την απόλυση, όταν ο ιερέας δίνει στους πιστούς να φιλήσουν τον σταυρό. Και στη συνέχεια αυξήστε σταδιακά τη διάρκεια παραμονής στην υπηρεσία με την ηλικία. Θα ήθελα επίσης να επιστήσω την προσοχή σας, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, στο γεγονός ότι μετά την παραλαβή των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού, το παιδί θα πρέπει, κατά προτίμηση παρουσία του παιδιού που έχει κοινωνήσει, να του απαγγέλλει Ευχαριστίες για την Αγία. Κοινωνία. Πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Θεό για τα τεράστια Δώρα Του σε εμάς τους αμαρτωλούς.

Θα ήθελα επίσης να απευθύνω έκκληση στους νέους μπαμπάδες και τις μητέρες, ώστε να μην ντρέπονται και να μην φοβούνται να φέρουν το μωρό τους στο ναό, γιατί αρχίζει να κλαίει. Αυτό είναι φυσικό για εκείνον. Και όλοι οι άλλοι πιστοί στο ναό θα πρέπει επίσης να συμπεριφέρονται στη θηλάζουσα μητέρα και το παιδί της όχι με εκνευρισμό, αλλά με κατανόηση. «Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε τον νόμο του Χριστού» (Γαλ. 6:2).

Πριν από την κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, μπορεί να είναι περιττό και πολύ δύσκολο για ένα παιδί να διαβάσει τους κανόνες και τη συνέχεια της Κοινωνίας. Αρκεί να διαβάσουμε τις τελευταίες προσευχές των κανόνων από αυτό: στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, την Υπεραγία Θεοτόκο, τον άγιο Φύλακα Άγγελο. Είναι επίσης δυνατό ένα παιδί να συντομεύσει την τάξη της κοινωνίας και να αρχίσει με την προσευχή του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου «Πιστεύω, Κύριε, και ομολογώ…» Έτσι η προσωπική του κανόνας προσευχήςη κοινωνία δεν θα διαρκέσει περισσότερο από δέκα λεπτά. Και διαβάζοντας με ενδιαφέρον και προσοχή θα φέρει περισσότερα οφέλη.

Ας θυμηθούμε, αγαπητοί μητέρες και πατέρες, ότι δύσκολα μπορείτε να κάνετε περισσότερα καλύτερο δώρογια το μωρό σας παρά το γεγονός ότι, χάρη σε εσάς, μετέχει του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Άλλωστε αυτό είναι το μεγαλύτερο ιερό της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτή, που διδάχθηκε τόσο σε ενήλικα όσο και σε παιδί, τον καθαρίζει, καίει τις αμαρτίες, διώχνει τους δαίμονες και ενώνει έναν άνθρωπο με τον Θεό. Αυτό είναι το καλύτερο πράγμα που μπορείτε να δώσετε στο παιδί σας. Και αυτή, φυσικά, είναι η ύψιστη εκδήλωση. γονική αγάπη, όπως το δικό σου - στο παιδί σου, και ο Θεός σε όλους εμάς.

Τι είναι η Κοινωνία; Ποιος είναι ο σωστός τρόπος νηστείας πριν από αυτή την ημέρα; Θα βρείτε απαντήσεις σε αυτές και σε άλλες ερωτήσεις στο άρθρο.

Όλοι οι πιστοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να πηγαίνουν στην Κοινωνία στην εκκλησία. Η Θεία Ευχαριστία είναι μια ειδική διαδικασία που είναι η μνήμη του Χριστού.

• Την παραμονή του τρομερός θάνατοςΟ Χριστός είπε στους μαθητές του ότι στη μνήμη του οι άνθρωποι θα πίνουν κρασί και θα τρώνε ψωμί. Αυτά είναι σύμβολα του αίματος και του σώματός του.
• Ως εκ τούτου, σε όλη την ύπαρξη Ορθόδοξη πίστη, οι άνθρωποι πηγαίνουν στη λειτουργία, κοινωνούν με κρασί και τρώνε ψωμί, και οι ιερείς διαβάζουν προσευχές με τις λέξεις «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο για τα προσφερόμενα Τίμια Δώρα».
• Πώς πρέπει να προετοιμαστεί κανείς για την Κοινωνία; Τι μπορεί και τι δεν μπορεί να γίνει την προηγούμενη μέρα; Τι επιτρέπεται από τους κανόνες της εκκλησίας μετά την Κοινωνία; Διαβάστε σχετικά στο άρθρο.

Είναι δυνατόν να βουρτσίζετε τα δόντια σας, να πλένετε, να πλένετε, να κάνετε ντους πριν την Κοινωνία στην εκκλησία;

Είναι δυνατόν να βουρτσίζετε τα δόντια σας, να πλένετε, να πλένετε, να κάνετε ντους πριν την Κοινωνία στην εκκλησία;

Παλαιότερα, ακόμη και κατά τη διάρκεια του διωγμού της εκκλησίας, οι γιαγιάδες εξακολουθούσαν να επισκέπτονται τις εκκλησίες και να πηγαίνουν τα παιδιά τους στη λειτουργία και μετά τα εγγόνια τους. Αλλά, αν μιλάμε για ορθόδοξο αλφαβητισμό, τότε ήταν σχεδόν ανύπαρκτος. Ο καθένας ενεργούσε όπως έκρινε σκόπιμο, γιατί ο κόσμος φοβόταν όχι μόνο να ρωτήσει, αλλά και να συνεχίσει τις όποιες συζητήσεις για τον Θεό ή την εκκλησία.

Τώρα αυτά τα παιδιά και τα εγγόνια έχουν μεγαλώσει, αλλά εξακολουθούν να πηγαίνουν στο ναό. Συχνά έχουν μια ερώτηση: είναι δυνατόν να βουρτσίζετε τα δόντια σας, να πλένετε, να πλένετε, να κάνετε ντους πριν την Κοινωνία στην εκκλησία, επειδή οι γιαγιάδες δίδασκαν έναν κανόνα και οι κανόνες της εκκλησίας υπονοούν κάτι εντελώς διαφορετικό.

• Η επίσκεψη σε ναό είναι ένα ιδιαίτερο γεγονός, γιατί συναντιόμαστε με τον Θεό, γινόμενοι μέτοχοι της Θείας Ευχαριστίας, λαμβάνουμε αληθινό σώμακαι το αίμα του Χριστού σε ψωμί και κρασί.
• Ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει ότι αυτές είναι διακοπές. Επομένως, πρέπει να βουρτσίζετε τα δόντια σας, να πλένετε, να πλένετε και να κάνετε ντους ΑΝΑΓΚΑΙΩΣ. Είναι γραμμένο στον κανονισμό της εκκλησίας ότι αν κάποιος βουρτσίσει τα δόντια του και πιει μια γουλιά νερό ή ζυμαρικά, τότε δεν θεωρείται ότι ήπιε νερό ή έφαγε. Πρέπει να κοιτάξετε πραγματικά την κατάσταση, χρησιμοποιώντας τη σοφία και το μυαλό σας που μας έχει δώσει ο Θεός.
• Πρέπει επίσης να φοράτε καθαρά και όμορφα ρούχα. Η Θεία Λειτουργία είναι μια γιορτή, μια συνάντηση με τον Θεό, μια ζωή προσευχής. Αυτό πρέπει να το θυμάστε και, στη συνέχεια, δεν θα προκύψουν ερωτήσεις εάν είναι δυνατό να πλυθείτε και πώς να ντυθείτε.

Ο ναός πρέπει να κατέχει ξεχωριστή θέση στη ζωή κάθε χριστιανού. Αυτό είναι το σπίτι του Θεού, όπου πρέπει να έρθουμε χωρίς λύπη και απελπισία.

Πόσες ώρες πριν την Κοινωνία απαγορεύεται να φάτε;

Η αυστηρή νηστεία αρχίζει πριν αρχίσει η Κοινωνία μετά τις 12 το βράδυ της προηγούμενης ημέρας. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορείτε να φάτε ή να πιείτε τίποτα. Η λειτουργία αρχίζει συνήθως στις 8 το πρωί, η κοινωνία αρχίζει μετά από 1,5-2 ώρες. Επομένως, αποδεικνύεται ότι 9-10 ώρες πριν από την Κοινωνία δεν μπορεί κανείς να φάει και να πιει.

Είναι δυνατόν να φάμε ψάρι την παραμονή της Κοινωνίας;

3 ημέρες πριν την Κοινωνία, πρέπει να νηστέψετε. Όλα τα κρέατα και τα γαλακτοκομικά προϊόντα απαγορεύονται, αλλά μπορείτε να φάτε δημητριακά, λαχανικά, ξηρούς καρπούς. Είναι δυνατόν να φάμε ψάρι την παραμονή της Κοινωνίας; Το ψάρι επιτρέπεται, αλλά, όπως και άλλα πιάτα, πριν την έναρξη αυστηρή νηστείαπριν την Ευχαριστία, δηλαδή μέχρι τις 12 τα μεσάνυχτα.

Σπουδαίος:Περιορίστε τα γλυκά για τις τρεις μέρες πριν την κοινωνία. Μπορείτε μόνο αποξηραμένα φρούτα. Μην τρώτε υπερβολικά. Παρατηρήστε μια ανάρτηση στην οποία δεν είναι σημαντική ανθρώπινες ανάγκεςαλλά μια προσευχή.

Είναι δυνατόν να πιείτε, να χρησιμοποιήσετε kvass, νερό, καφέ πριν την Κοινωνία;

Κατά τη διάρκεια της τριήμερης νηστείας πριν από την Κοινωνία, είναι σημαντικό να διαβάζετε προσευχές: ο κανόνας της μετάνοιας στον Σωτήρα, ο κανόνας της προσευχής Μήτηρ Θεού, κανόνας στον Φύλακα Άγγελο, μετά τη Θεία Κοινωνία. Αυτά τα κοντάκια και οι ύμνοι θα σας βοηθήσουν να προετοιμαστείτε σωστά αν θέλετε να λάβετε σωστά τα Τίμια Δώρα.

Κατά τη διάρκεια της νηστείας πριν από την Κοινωνία, απαγορεύεται να πίνετε αλκοολούχα ποτά, να πίνετε kvass και καφέ. Κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ημερών, το ανθρώπινο σώμα είναι ένας ναός της ψυχής, όπου πρέπει να είναι ήρεμος, και ο καφές, το κβας με προζύμι και αλκοολούχα ποτάδεν μπορεί να συντονιστεί σωστά στις προσευχές. Μπορείτε να πιείτε νερό, αλλά πριν από την έναρξη της αυστηρής νηστείας - μέχρι τις 12 το βράδυ.

Μπορώ να ταΐσω το μωρό μου πριν την Κοινωνία;

Είναι δύσκολο για ένα μικρό παιδί να αντέξει για πολλή ώρα χωρίς φαγητό και η Θεία Ευχαριστία συνήθως δεν ξεκινά πριν από τις 10:00. Ως εκ τούτου, πολλοί γονείς θέτουν το ερώτημα: είναι δυνατόν να ταΐσετε ένα παιδί πριν από την Κοινωνία;

• Τα παιδιά κάτω των 3 ετών μπορούν να ταΐσουν 2 ώρες πριν λάβουν τα Τίμια Δώρα.
• Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στη σίτιση των βρεφών. Αν μωρόταΐσει, και μετά φέρτε στην Κοινωνία, τότε μπορεί να ρέψει, και αυτό είναι απαράδεκτο. Να γιατί μικρό παιδίέως και ένα χρόνο χρειάζεται επίσης να μείνουν χωρίς φαγητό για τουλάχιστον 2 ώρες πριν από την έναρξη της Θείας Ευχαριστίας.

Σπουδαίος: Η καλύτερη λύσηΣε αυτή την περίπτωση, θα γίνει επίσκεψη στην πρώτη λειτουργία, που συνήθως τελείται σε μεγάλες εκκλησίες. Στις εκκλησίες αυτές γίνεται ήδη η Κοινωνία στις 8.

Είναι δυνατόν άρρωστοι και έγκυες γυναίκες να φάνε πριν την Κοινωνία;

Η νηστεία είναι απαραίτητη για να χαλιναγωγήσει ο άνθρωπος το σώμα και όταν είναι αδύναμο δεν το χρειάζεται. Ένα άρρωστο σώμα χρειάζεται βοήθεια για να θεραπευτεί και να αναρρώσει. Έτσι είναι γραμμένο στο εκκλησιαστικοί κανόνες. Επομένως, πριν από την Κοινωνία, οι άρρωστοι μπορούν να φάνε, αλλά πρέπει να προσπαθήσετε να το κάνετε όσο το δυνατόν νωρίτερα, ώστε να μην προηγηθεί η ίδια η διαδικασία λήψης των Τιμίων Δώρων.

Χαλαρές στη νηστεία είναι και οι έγκυες. Αλλά πρέπει να συζητήσετε τα πάντα με τον ιερέα κατά τη διάρκεια της βραδινής εξομολόγησης. Θα συμβουλεύσει πώς να ενεργεί σωστά σύμφωνα με τους Νόμους του Θεού.

Σπουδαίος:Βεβαιωθείτε ότι ζητάτε ευλογίες από τον ιερέα για τυχόν αμφιβολίες σας σχετικά με οποιεσδήποτε εκκλησιαστικές δραστηριότητες ή ακόμα και καταστάσεις ζωής.

Μπορώ να πάρω φάρμακα πριν την Κοινωνία;

Υπάρχουν ασθένειες που πρέπει να λαμβάνονται συνεχώς φάρμακα σε μεσοδιαστήματα 2-3 ωρών (άσθμα, διαβήτης, διάφορες φλεγμονές κ.λπ.). Τα άτομα με τέτοιες ασθένειες αναρωτιούνται: είναι δυνατόν να πίνουν φάρμακα πριν την Κοινωνία;

• Εάν το φάρμακο είναι ζωτικής σημασίας, τότε πρέπει να λαμβάνεται χωρίς αποτυχία.
• Εάν είναι δυνατόν να αποφύγετε τη λήψη φαρμάκων, τότε είναι καλύτερο να το κάνετε.
• Εάν έχετε αμφιβολίες σχετικά με αυτό, πρέπει να επικοινωνήσετε με τον ιερέα, ο οποίος θα αποφασίσει εάν επιτρέπεται να παρευρεθείτε στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας ή όχι. Ζητήστε από τον πατέρα σας ευλογίες.

Για να μην έχετε αμφιβολίες, συζητήστε αυτό το θέμα με τον ιερέα εκ των προτέρων. Τότε θα μπορέσετε να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και Κοινωνία με ηρεμία.

Μπορώ να δώσω αίμα για ζάχαρη πριν την Κοινωνία;

Για τα άτομα με διαβήτη, είναι ζωτικής σημασίας να γνωρίζουν τα επίπεδα γλυκόζης στο αίμα. Επομένως, πριν από την κοινωνία, μπορείτε να δώσετε αίμα για ζάχαρη και να πάρετε τα απαραίτητα φάρμακα.

Μπορώ να δω τηλεόραση πριν την Κοινωνία;

Η προετοιμασία στην εκκλησιαστική πρακτική για την Κοινωνία ονομάζεται νηστεία. Διαρκεί τρεις μέρες μέχρι τη Θεία Ευχαριστία, και αφορά τόσο τη σωματική όσο και την πνευματική ζωή του ανθρώπου. Το σώμα απέχει από την κατανάλωση κρέατος και γαλακτοκομικών τροφών και ο νους δεν πρέπει να αποσπάται από κοσμικές μικροπράξεις και να διασκεδάζει. Επομένως, πριν από την Κοινωνία, είναι απαράδεκτο να παρακολουθείτε τηλεόραση, πηγαίνετε στο θορυβώδεις εταιρείες. Πρέπει να περάσετε χρόνο στο σπίτι - σε σιωπή και προσευχή.

Μετά την Κοινωνία: πότε και τι μπορείτε να φάτε, μπορείτε να φάτε κρέας;

Η νηστεία καθιερώνεται μόνο πριν την Κοινωνία, ως άθλος αποχής από τα επίγεια αγαθά. Αυτό είναι απαραίτητο για να αποκτήσει ένα άτομο μια ευλαβική στάση για να λάβει τα Τίμια Δώρα. Μετά την Κοινωνία, μπορείτε να φάτε τα πάντα, καθώς και γαλακτοκομικά προϊόντα, κρέας. Αν όμως δεν υπάρχει ανάρτηση εκείνη την ημέρα. Εάν η εκκλησία ορίζει τη νηστεία με την ευκαιρία κάποιας εορτής ή μνήμης του Αγίου, τότε είναι απαραίτητο να απέχετε από την κατανάλωση κρέατος, γαλακτοκομικών προϊόντων και ψαριών.

Σπουδαίος:Συχνά κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, σε κάποιους εκκλησιαστικές αργίεςμπορείτε να φάτε ψάρι. Την ημέρα αυτή μπορεί να το φάει και αυτός που κοινωνούσε, αλλά είναι επιθυμητό τα ψάρια να είναι χωρίς κόκαλα για να μην τα φτύσουν.

Είναι δυνατόν να πίνετε αλκοόλ, κρασί μετά την Κοινωνία και την ημέρα της Κοινωνίας;

Την ημέρα της Θείας Ευχαριστίας και μετά από αυτήν, δεν υπάρχουν κανονικά εμπόδια στη δοκιμή αλκοολούχων ποτών. Μπορείτε να γιορτάσετε και να πιείτε κρασί μετά την Κοινωνία και αυτήν την ημέρα, αλλά με μέτρο, και να μην μετατρέψετε το γλέντι σε μέθη και συναναστροφή. Είναι σημαντικό να μην αισθάνεστε άρρωστοι αυτήν την ημέρα. Επομένως, είναι καλύτερα να αρνηθείτε τη βότκα και να πιείτε λίγο καλό κρασί.

Πότε μπορώ να βουρτσίσω τα δόντια μου, να πλύνω το πρόσωπό μου, να πλύνω τα μαλλιά μου, να πλύνω τα μαλλιά μου μετά την Κοινωνία;

Την ημέρα της Κοινωνίας, καλύτερα να μην φτύσετε, γι' αυτό θα πρέπει να αποφύγετε το βούρτσισμα των δοντιών σας. Δεν υπάρχουν κανονικές απαγορεύσεις σχετικά με το πλύσιμο του σώματος και του κεφαλιού μετά τη Θεία Ευχαριστία. Εάν φοβάστε ότι θα πλυθείτε, θα λουστείτε ή θα πλύνετε τα μαλλιά σας μετά την Κοινωνία και θα φτύσετε άθελά σας νερό, τότε αποφύγετε αυτές τις διαδικασίες για μία ημέρα.

Είναι δυνατόν να κοιμηθούμε μετά την Κοινωνία;

Μετά την Κοινωνία, πολλοί άνθρωποι θέλουν να γυρίσουν σπίτι και να πάνε για ύπνο. Πράγματι, αυτή την ημέρα, οι άνθρωποι συνήθως ξυπνούν νωρίς για να έχουν χρόνο να μαζευτούν για τη λειτουργία και να διαβάσουν όλες τις απαραίτητες προσευχές. Είναι λοιπόν δυνατόν να κοιμηθούμε μετά την Κοινωνία; Δεν είναι επιθυμητό να γίνει αυτό, καθώς μόνο η εγρήγορση θα βοηθήσει στη διατήρηση της χάρης που έλαβε. Την ημέρα αυτή, μετά την εκκλησία, είναι καλύτερο να διαβάσετε τη Βίβλο και να σκεφτείτε τον Κύριο για να διατηρήσετε ένα φωτεινό αίσθημα χαράς στην ψυχή περισσότερο.

Είναι δυνατόν να κάνεις έρωτα μετά την Κοινωνία;

Οι εκκλησιαστικοί κανόνες ορίζουν την ημέρα της Θείας Ευχαριστίας να διατηρείτε τη σωματική συχνότητα και να απασχολείτε το μυαλό σας μόνο με σκέψεις Θεού και προσευχές. Επομένως, το να κάνεις έρωτα μετά την Κοινωνία δεν είναι απαραίτητο.

Μπορώ να πάω στη δουλειά μετά την Κοινωνία;

Εάν πρέπει να πάτε στη δουλειά μετά την Κοινωνία, τότε δεν υπάρχουν εμπόδια για αυτό στην εκκλησία. Αλλά, εάν υπάρχει η ευκαιρία να αναβάλετε τη δουλειά, τότε κάντε το και αφιερώστε τουλάχιστον μισή μέρα διαβάζοντας προσευχές και με ηρεμία.

Πολλοί υποστηρίζουν ότι μετά την Κοινωνία δεν πρέπει να φιλά κανείς τις εικόνες, το σταυρό, το χέρι του ιερέα, του παιδιού και άλλων συγγενών. Αλλά οποιοσδήποτε ιερέας θα πει ότι αυτό είναι δεισιδαιμονία. Με εκκλησιαστικοί κανόνεςΚυριακή μόνο προσκυνήσειςδεν γίνονται. Εάν προσκυνήσατε το κύπελλο μετά τη λήψη των Τιμίων Δώρων, τότε αυτό δεν θα πρέπει σε καμία περίπτωση να επηρεάσει την περαιτέρω ορατή εκδήλωση της ευσέβειάς σας. Αμέσως μετά την Κοινωνία, πρέπει να λάβετε ζεστασιά ( ζεστό νερόανακατεμένο με κρασί) και στη συνέχεια μπορείτε να εφαρμόσετε στις εικόνες, τον σταυρό και το ευλογητικό χέρι του ιερέα.

Μπορείτε να γονατίσετε μετά την Κοινωνία;

Όπως προαναφέρθηκε, η κατάκλιση μετά τη Θεία Ευχαριστία δεν είναι απαραίτητη. Αλλά, αν στην εκκλησία κατά τη λειτουργία και την προσευχή όλοι γονάτιζαν, τότε μπορείτε να το κάνετε κι εσείς. Αλλά αυτό είναι απίθανο να συμβεί, αφού μετά το τέλος της Κοινωνίας διαβάζουν ευχαριστήριες προσευχέςΟ Θεός και η λειτουργία τελειώνει με σύντομο κήρυγμα από τον ιερέα.

Είναι δυνατόν να καθαρίσετε το σπίτι την ημέρα της Κοινωνίας;

Η Ημέρα της Κοινωνίας πρέπει να είναι αφιερωμένη σε πνευματικές αναζητήσεις και οι κοσμικές υποθέσεις είναι καλύτερο να γίνονται αργότερα. Δεν πρέπει να καθαρίζετε το σπίτι την ημέρα της Κοινωνίας από αίσθημα ευγνωμοσύνης πριν από το Ιερό Μυστήριο, αλλά και για να διατηρήσετε αυτή τη χάρη στον εαυτό σας.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι ένας καυγάς με ένα αγαπημένο πρόσωπο είναι ακόμη χειρότερος από το να κάνεις δουλειές του σπιτιού. Επομένως, την ημέρα της Θείας Ευχαριστίας, πρέπει να σκεφτείτε το καλό, να προσπαθήσετε να μην μιλήσετε σε κανέναν, να διαβάσετε προσευχές. Αλλά αν χρειάζεται να κάνετε δουλειές του σπιτιού για να βοηθήσετε τον πλησίον σας, τότε αυτό μπορεί να γίνει, αλλά με ιδιαίτερη πνευματική διακριτικότητα.

Γιατί είναι αδύνατο να εργαστεί κανείς στο έδαφος μετά την Κοινωνία;

Η κοινωνία είναι μια γιορτή που πρέπει να περνάμε με χαρά στην ψυχή, απολαμβάνοντας κάθε λεπτό της άνωθεν χάριτος. Πιστεύεται ότι μετά τη λήψη των Τιμίων Δώρων είναι αδύνατο να εργαστεί κανείς στη γη, για να μη χαθεί η χάρη. Κάποιος λέει ότι ο δαίμονας μπορεί να παρασύρει αυτή τη χάρη. Αλλά αυτό είναι δεισιδαιμονία. Αν θέλετε να κάνετε κάτι ή πρέπει να το κάνετε μετά την Κοινωνία, τότε συμβουλευτείτε τον ιερέα. Πιθανότατα, θα απαντήσει ότι αυτή η μέρα πρέπει να είναι αφιερωμένη στον Θεό, να διαβάζει προσευχές και να είναι στο σπίτι με ειρήνη.

Είναι δυνατόν να φτύσετε, να φτύσετε τους σπόρους από τα μούρα μετά την Κοινωνία;

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, είναι αδύνατο να φτύσετε μετά το Μυστήριο της Κοινωνίας, και ακόμη περισσότερο, να φτύσετε τα κόκαλα από τα μούρα. Αποφύγετε τέτοια τροφή αφού δεχτείτε τη χάρη του Θεού.

Τι άλλο δεν μπορεί να γίνει την ημέρα της κοινωνίας;

Η εμπειρία ζωής πολλών ανθρώπων λέει ότι είναι πιο εύκολο να το αποκτήσεις παρά να το κρατήσεις. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την πνευματική εμπειρία - είναι σημαντικό να μπορείς να χρησιμοποιήσεις το δώρο - αυτό είναι το πιο δύσκολο πράγμα που περιμένει τον παραλήπτη. Τι άλλο δεν μπορεί να γίνει την ημέρα της κοινωνίας; Εδώ είναι μερικές συμβουλές:

• Να αμαρτήσει, να ενοχληθεί και να φτάσει σε απόγνωση.
• Φιλιά ζώα, καθώς και αγκαλιά και συζήτηση μαζί τους.
• Μπορείτε να βήξετε και να φυσήξετε τη μύτη σας, αλλά με μαντήλι, και να μην φτύσετε στο έδαφος.
• Τσίχλα.

Υπάρχει ένας τέτοιος θρύλος ότι μετά την Κοινωνία, τα εκδιωχθέντα κακά πνεύματα περιφέρονται στα δάση και τα χωράφια, και αφού δεν βρήκαν καταφύγιο, σκέφτονται: "Μα γιατί να μην επιστρέψουν στο σπίτι;". Επιστρέφει ξανά σε ένα άτομο που είναι πνευματικά καθαρό μετά την Κοινωνία και καλεί μαζί της άλλα 7 πνεύματα. Συχνά λοιπόν, μετά την Κοινωνία, ο άνθρωπος αρχίζει να αμαρτάνει ακόμη περισσότερο. Είναι σημαντικό να διαφυλάξουμε αυτή την κατάσταση και τη χάρη που δίνεται τη στιγμή της λήψης των Τιμίων Δώρων. Δεν χρειάζεται να σταθούμε στη δεισιδαιμονία, είναι απαραίτητο να διαβάζουμε προσευχές και κανόνες και να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου.

Είναι δυνατόν να μολυνθείτε από κάτι κατά την Κοινωνία στην εκκλησία;

Όταν περνάμε το κατώφλι της εκκλησίας, βρισκόμαστε στο σπίτι του Θεού - αυτός είναι ήδη Παράδεισος, όχι γη, και όλα τα εγκόσμια προβλήματα και σκέψεις πρέπει να παραμείνουν έξω από το κατώφλι. Είναι δυνατόν να μολυνθείτε από κάτι κατά την Κοινωνία στην εκκλησία; Κοντά στο κύπελλο, οι άνθρωποι λαμβάνουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Εδώ μόνο Καθαρότητα και Στειρότητα. Οι πιστοί δεν πρέπει να σκέφτονται καν τις μεταδοτικές ασθένειες. εκτός Ορθόδοξος Χριστιανόςδεν πρέπει να το σκέφτομαι καθόλου. Ο Μπατιούσκα πηγαίνει να κοινωνήσει άρρωστους στα νοσοκομεία, αλλά κανείς δεν έχει μολυνθεί ακόμα.

Η Κοινωνία είναι ένα από τα Μεγάλα Μυστήρια. Ο άνθρωπος πρέπει να λάβει τα Ιερά Δώρα για να εξαγνίσει την ψυχή του. Είναι σημαντικό ο άνθρωπος να μην χάνει την ευλάβεια, αλλά με όλο του το είναι να αισθάνεται το όφελος του Μυστηρίου της Κοινωνίας. Μόνο οι αληθινοί πιστοί τρέφουν τις ψυχές τους όλη τους τη ζωή με μια μοναδική αντίθεση: ανάμεσα στην αγωνία ενός δούλου που γονατίζει και προσεύχεται (κατά την εξομολόγηση) και στην ελεύθερη πτήση ενός αετού που ανοίγει τα φτερά του (μετά την Κοινωνία).

Βίντεο: Από πού προήλθε η απαγόρευση του φαγητού πριν την Κοινωνία;

Το θέμα της προετοιμασίας των παιδιών για κοινωνία καλύπτεται σε πολλά βιβλία και σε πολλούς ορθόδοξους ιστότοπους. Ωστόσο, δίνεται προσοχή μόνο στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την κοινωνία των ενηλίκων. Δεδομένης της μεγάλης διαφοράς μεταξύ της φυσιολογικής και ψυχολογικής διάθεσης ενός ενήλικα και ενός παιδιού, ο συγγραφέας του άρθρου προτείνει να βρεθεί μια ειδική προσέγγιση στο υπό εξέταση θέμα, η οποία θα λάμβανε υπόψη χαρακτηριστικά ηλικίαςπαιδιά και με βάση αυτό επέτρεψε τη λήψη αποφάσεων σχετικά με την επιλογή των συνθηκών προετοιμασίας για το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Θα μιλήσουμε για την προετοιμασία για το Μυστήριο για τα παιδιά:

• Έως ένα χρόνο
• Ένα έως τρία χρόνια
• Τριών έως επτά ετών.

Σχετικά με προβλήματα και ερωτήσεις

Το θέμα της προετοιμασίας των παιδιών για κοινωνία στα περισσότερα βιβλία και σε πολλούς ορθόδοξους ιστότοπους συζητείται ως μέρος του θέματος της προετοιμασίας των ενηλίκων για κοινωνία. Εκτός αν με κάποιες διευκρινίσεις που χρειάζονται το πολύ τρεις παραγράφους. Εξάλλου, οι συμβουλές των ιερέων και οι απόψεις των συγγραφέων των εκδόσεων αποδεικνύονται σχεδόν εκ διαμέτρου αντίθετες. Μερικοί υποστηρίζουν ότι τα παιδιά πρέπει να προετοιμαστούν διαβάζοντας προσευχές μαζί τους - ξεκινώντας με μια μικρή ποσότητα και τελειώνοντας με την αφαίρεση ολόκληρου του κανόνα καθώς κατακτούν το κείμενο και το συνηθίζουν, και επίσης από μικρή ηλικία να συνηθίσουν το παιδί να τρεις μέρες γρήγορα. Άλλοι λένε ότι είναι σημαντικό απλά να προσαρμόζετε το μωρό ανάλογα, αρκεί ως ασκητική άσκηση για να περιορίσετε την πρόσβαση στην τηλεόραση και πριν από την κοινωνία, το μωρό (που θεωρούνται παιδιά κάτω των 7 ετών) μπορεί ακόμη και να ταΐσει εάν δεν αντέχει. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στο θέμα της εξομολόγησης των παιδιών, αφού στη ρωσική παράδοση αποδείχθηκε ότι η εξομολόγηση, έχοντας πρακτικά χάσει τη σημασία ενός ανεξάρτητου μυστηρίου, έχει γίνει υποχρεωτικό στοιχείο προετοιμασίας για κοινωνία - ένα είδος πέρασμα στο Δισκοπότηρο με τα Τίμια Δώρα. Γι' αυτό η πλειονότητα των διαδικτυακών και έντυπων πηγών μιλούν κατηγορηματικά για την υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από το μυστήριο του παιδιού, ξεκινώντας από την ηλικία των επτά ετών.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι, γενικά, ένα είδος απροσεξίας στο θέμα της προετοιμασίας ενός παιδιού για κοινωνία - στο μυαλό πολλών ιερέων, ένα παιδί εμφανίζεται ως ένα τέτοιο είδος ημιτελούς ενήλικα και επομένως χρειάζεται απλώς να "εξηγήσει" τα πάντα, κάπως σαν ανόητος. Για παράδειγμα, όταν ερωτάται αν ένα παιδί ενός έτους μπορεί να κοινωνήσει με το ζόρι, ο ιερέας απαντά: «Οι γονείς πρέπει να κάνουν προσπάθεια και να μιλήσουν με τα παιδιά τους στο σπίτι για την Εκκλησία και το Μυστήριο. Μετά την κοινωνία, μπορείτε να δώσετε στο μωρό κάτι νόστιμο, να δημιουργήσετε ένα χαρούμενο περιβάλλον για το μωρό. Δώστε ως παράδειγμα εκείνα τα παιδιά που κοινωνούν ήρεμα. Και με τον καιρό, το παιδί σας θα το συνηθίσει και καλό θα είναι να κοινωνεί ήρεμα». Καλή απάντηση, σωστά. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι, γενικά, μπορείς να μιλήσεις με ένα παιδί ενός έτους για την Εκκλησία και το Μυστήριο όσο θέλεις -όπως ακριβώς για την αστροφυσική ή τις νανοτεχνολογίες. Σε αυτή την ηλικία, το επίπεδο αντίληψης της πληροφορίας, καθώς και, μάλιστα, η μνήμη των παιδιών, έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά: «Στην πρώιμη παιδική ηλικία και στη μικρότερη ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑΗ μνήμη έχει έναν ακούσιο, ακούσιο χαρακτήρα. Σε αυτή την ηλικία, το παιδί δεν έχει ακόμη το καθήκον να θυμάται κάτι για αναπαραγωγή στο μέλλον. Ένα παιδί δύο-τριών ετών θυμάται μόνο ό,τι είναι σχετικό για αυτό αυτή τη στιγμήπου συνδέεται με τις άμεσες ανάγκες και ενδιαφέροντα της ζωής του, κάτι που έχει έντονη συναισθηματική επίδραση πάνω του. Δηλαδή, δεν έχει νόημα να "μιλάμε με ένα παιδί ενός έτους για την έννοια της εκκλησίας", αν και, φυσικά, οι ίδιοι οι γονείς μπορούν να πάρουν ανείπωτη ευχαρίστηση από αυτό και να αισθανθούν τη σημασία και την πνευματική τους κυριαρχία - τελικά , γαλουχούν το παιδί τους με πίστη.

Ωστόσο, όπως σε όλα τα θέματα που σχετίζονται με την ανατροφή ενός παιδιού, πρέπει κανείς να γνωρίζει νηφάλια σε τι οδηγεί αυτή ή η άλλη γονική ενέργεια, και ακόμη περισσότερο ένα τόσο μεγάλης κλίμακας «έργο» όπως η εκκλησιασμός των δικών του παιδιών. Και εδώ, μου φαίνεται, κύριο λάθοςέγκειται ακριβώς στο γεγονός ότι τα παιδιά αντιμετωπίζονται, στην καλύτερη περίπτωση, ως πιθανοί ενήλικες, στη χειρότερη, ως πραγματικά εμπόδια στη λατρεία, τα οποία, μέσω της εκπαίδευσης, πρέπει να εκπαιδευτούν και να μετατραπούν σε ευσεβές αντίγραφο των αρχαίων μοναχών.

Στην ιατρική, όπως και στην ψυχιατρική, για παράδειγμα, υπάρχουν ειδικοί, δηλαδή γιατροί παιδιών, και ξεχωρίζει η ψυχιατρική παιδιών και εφήβων. Αυτό δεν είναι τυχαίο: το σώμα του παιδιού (σε σωματικό και ψυχικό επίπεδο) διαφέρει από τον ενήλικα τόσο πολύ που ένας ενήλικος γιατρός (αν είναι επαγγελματίας) δεν θα το θεραπεύσει. Για αυτό, υπάρχουν παιδίατροι και παιδοχειρουργοί, οφθαλμίατροι κ.ο.κ. Νομίζω ότι ανάλογος παραλληλισμός μπορεί να γίνει και με την πνευματική ποιμαντική - ίσως χρειαζόμαστε «εξειδικευμένους» παιδικούς ιερείς, χρειαζόμαστε «παιδική θεολογία». Αν και, όπως καταλαβαίνω, αυτό το θέμα δεν λύνεται ακόμη, ούτε καν προκύπτει. Και αυτό εξηγείται πλήρως από το γεγονός ότι το κύριο βάρος της ανατροφής ενός παιδιού βρίσκεται, φυσικά, στους ώμους των γονιών.

Θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε το ζήτημα της προετοιμασίας των παιδιών για κοινωνία με βάση όχι επιστημονικά θεολογικά έργα, τα οποία, όπως ήδη αναφέρθηκε, δεν έχουμε γενικά, αλλά από τη δική μας εμπειρία, η οποία, φυσικά, όπως κάθε εμπειρία, έχει τα μειονεκτήματά της , δηλαδή περιορισμούς και προσωπικές γνωρίσματα του χαρακτήρα. Ωστόσο, αυτή η εμπειρία μπορεί επίσης να είναι η αρχή μιας συζήτησης για την εκκλησιασμό των παιδιών.

Έτσι, πρώτα απ 'όλα, θα χώριζα το ζήτημα της προετοιμασίας των παιδιών για κοινωνία σε πολλά επιμέρους ερωτήματα σύμφωνα με διαφορετικά κριτήρια: την ηλικία του παιδιού, τον αριθμό των παιδιών στην οικογένεια, την εκκλησία της οικογένειας, καθώς και δικές της οικογενειακές παραδόσεις.

Τα μικρά παιδιά είναι μικρά προβλήματα

Η προσέγγιση για την προετοιμασία ενός παιδιού για το μυστήριο εξαρτάται από την ηλικία του παιδιού. Ετσι, Φυσικά, είναι παράλογο, όπως ήδη αναφέρθηκε, να μιλάμε εκ των προτέρων με ένα βρέφος έως ενός έτους. Το καθήκον των γονιών που θέλουν να κοινωνήσουν με το παιδί τους είναι, πρώτα απ' όλα, να ξυπνήσουν το πρωί μετά από μια άγρυπνη νύχτα και να το κουνήσουν για ύπνο. αγαπημένο παιδίπάσχουν από κολικούς ή οδοντοφυΐα. Αλλά δεν αρκεί μόνο να σηκωθείτε και να ετοιμαστείτε, πρέπει να μαντέψετε με το τάισμα του μωρού, με βάση τον «ρυθμό του φαγητού». Πιστεύω ότι υπάρχουν αγγελικά μωρά στον κόσμο που μπορούν να αντέξουν ένα διάλειμμα τριών έως τεσσάρων ωρών μεταξύ των τροφών και να τρώνε σαν να έχουν ενσωματωμένο χρονόμετρο μέσα. Τα παιδιά μου ήταν διαφορετικά: ζητούσαν συχνά φαγητό, έτρωγαν για πολλή ώρα και μετά έριχαν άφθονα. Ζητώ συγγνώμη για τις φυσιολογικές λεπτομέρειες, αλλά δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς αυτές - σε τελική ανάλυση, εάν ένα παιδί φερθεί σε κοινωνία αμέσως μετά το τάισμα, υπάρχει ο κίνδυνος να ρέψει τα Ιερά Δώρα. Αν και αυτή η κατάσταση είναι μάλλον υποθετική, εντούτοις πρέπει να ληφθεί υπόψη. Εάν το παιδί είναι πολύ πεινασμένο, τότε κινδυνεύετε να στολίσετε το κήρυγμα του ιερέα πριν από την κοινωνία του παιδιού με πλημμυρισμένες ρουλάδες (έχουμε ακόμα θαρραλέους βοσκούς που διαβάζουν ένα μεγάλο κήρυγμα λίγο πριν την κοινωνία, χωρίς ηρωικά να παρατηρούν τον πόνο, τον λυγμό, το θρόισμα στο η πρώτη γραμμή των νέων, που μαραζώνουν από αισθήματα πλήρους ανούσιας του τι συμβαίνει), και κατά συνέπεια, εσείς οι ίδιοι θα είστε νευρικοί: θα ανησυχείτε για το παιδί και θα ντρέπεστε για την οργή που κάνετε.

Έτσι, μια μητέρα πρέπει να προσαρμόζεται στις ανάγκες του μωρού της και στο πρόγραμμα της λειτουργίας με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί να κοινωνεί με το παιδί και ταυτόχρονα να μην πεθαίνει η ίδια από ντροπή. Φυσικά, αυτό είναι πιο εύκολο να γίνει εάν η οικογένεια εκκλησιάζεται και οι γονείς μπορούν να μαντέψουν την ώρα της κοινωνίας σχεδόν χωρίς λάθος. Ή βοηθούν ο ένας τον άλλον: ο ένας περπατά με ένα καρότσι στο δρόμο, ο άλλος προσεύχεται στο ναό. Εάν μόνο μια μητέρα με ένα μωρό πηγαίνει στο ναό, το έργο της γίνεται πιο περίπλοκο. Σε αυτή τη σύντομη, γενικά, βρεφική περίοδο, η κύρια προετοιμασία για το μυστήριο για ένα παιδί είναι στην πραγματικότητα η ικανότητα της μητέρας να διατηρεί εφησυχασμό και θετική στάση όταν πηγαίνει στην εκκλησία για τη Λειτουργία: φέρτε το μωρό, γδύστε αν κάνει ζέστη στην εκκλησία, ντύσου αν κάνει κρύο, για να μην κλάψει, να στέκεσαι για αρκετή ώρα, κρατώντας στην αγκαλιά του ένα παιδί, το οποίο, παρεμπιπτόντως, μέχρι την ηλικία των έξι μηνών, ζυγίζει περίπου 10 κιλά και, φυσικά, για να κοινωνήσεις . Και μάλλον αυτό είναι όλο. Ίσως όχι πολύ πνευματικό και ευσεβές, αλλά αληθινό και ζωτικό.

t έτος έως τρία χρόνια

Μπορείτε ήδη να μιλήσετε με παιδιά μεγαλύτερα του ενός έτους - για αρκούδες, κουνελάκια, σκίουρους, αυτοκίνητα και πολλά άλλα. Αυτό είναι ήδη πρόοδος. Αυτό σημαίνει ότι μπορεί κανείς να προσπαθήσει να «μιλήσει για την Εκκλησία». Λαμβάνοντας όμως υπόψη την ηλικία και τα ψυχικά χαρακτηριστικά του παιδιού: εγγύησηη παιδική μνήμη είναι ο οπτικο-παραστατικός χαρακτήρας της. Το παιδί θυμάται καλύτερα αντικείμενα και εικόνες, και από προφορικό υλικό - κυρίως εικονιστικές και συναισθηματικά ενεργητικές ιστορίες και περιγραφές. Οι αφηρημένες έννοιες και οι συλλογισμοί, όπως ακόμα ελάχιστα κατανοητές, δεν θυμούνται τα μικρά παιδιά. Λόγω του περιορισμένου εμπειρία ζωήςΟι αφηρημένες συνδέσεις εξακολουθούν να είναι ανεπαρκώς ανεπτυγμένες στα παιδιά και η μνήμη τους βασίζεται κυρίως στις οπτικά αντιληπτές σχέσεις των αντικειμένων. Η ουσιαστική απομνημόνευση αρχίζει να αναπτύσσεται στα παιδιά με την εμφάνιση της ομιλίας σε αυτά και στη συνέχεια βελτιώνεται όλο και περισσότερο, τόσο σε σχέση με την περαιτέρω ανάπτυξη της ομιλίας όσο και με τη συσσώρευση εμπειρίας ζωής.

Έτσι, είναι άχρηστο να μιλάμε αφηρημένα με ένα παιδί, να του μιλάμε για τα Μυστήρια στη γλώσσα που γράφουν για αυτό στις περισσότερες κατηχήσεις και εκκλησιαστικά βιβλία. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει να κουράζεσαι όπως «έλα στον παπά, τώρα θα σου δώσει καραμέλα από το κουτάλι» και τα παρόμοια. Πρώτον, σε αυτή την ηλικία, οι περισσότεροι γονείς κατανοούν διαισθητικά τι και πώς να πουν στο παιδί. Για παράδειγμα, μιλώντας σε πρώτο πρόσωπο πληθυντικός: «Θα φάμε τώρα», δηλαδή η μητέρα συνδέεται με το παιδί, και ό,τι κάνει, το κάνει και το αντίστροφο. Από την άλλη, στρέφονται προς το παιδί και μιλούν για αυτό σε τρίτο πρόσωπο, χρησιμοποιώντας το δικό του όνομα: «Ο Μασένκα τα έφαγε όλα, μπράβο!».

Η συζήτηση με το παιδί είναι υποκειμενική-οπτική, κατανοητή, προσιτή και περιστασιακή. Αυτό είναι σημαντικό και μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην προετοιμασία ενός παιδιού για το μυστήριο. Κατά την –ίσως εσφαλμένη– γνώμη μου, σε αυτή την ηλικία, η προετοιμασία ενός παιδιού για κοινωνία συνίσταται στο γεγονός ότι η μαμά ή ο μπαμπάς, μαζί με το παιδί, μαζεύονται και πηγαίνουν στο ναό και η κατάσταση διαδραματίζεται ακριβώς στο επίπεδο της ομιλίας: «Τώρα θα σηκωθούμε, θα πλυθούμε και θα πάμε στο ναό» και ούτω καθεξής. Κάθε ενέργεια σχολιάζεται όσο το δυνατόν περισσότερο. απλές προτάσεις, στοργικά, διακριτικά και, κυρίως, χωρίς καμία ψεύτικη τρυφερότητα στη φωνή του. Δεν χρειάζεται να παίζεις ευσέβεια. Εάν δεν έχετε τη δύναμη να «πειράξετε» το πρωί, είναι καλύτερο να είστε εντελώς σιωπηλοί παρά να κάνετε μια ψεύτικη νότα. Το ίδιο το ταξίδι στον ναό, η κοινωνία του παιδιού - εκφράζεται επίσης αν είναι δυνατόν.

Επιπλέον, ένα παιδί σε αυτή την ηλικία ήδη, τουλάχιστον στο βάθος, «ακούει» τι κάνουν οι γονείς του. Επομένως, μπορείτε να διαβάσετε τον κανόνα για την Κοινωνία στο δωμάτιο όπου το παιδί παίζει ή αποκοιμιέται. Και είσαι κοντά, και τα λόγια της προσευχής δεν θα του φαίνονται κάποια στιγμή αργότερα σαν κάτι εντελώς άγριο.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η συχνή κοινωνία δεν έχει μόνο πνευματικά οφέλη και νόημα, αλλά και ψυχολογικά «διορθώνει» αυτή την κατάσταση στη μνήμη: «Η επικράτηση της οπτικο-παραστατικής μνήμης στα παιδιά δεν σημαίνει ότι δεν έχουν λεκτική-λογική μνήμη. Αντίθετα, το τελευταίο αναπτύσσεται ραγδαία, αλλά για τη λειτουργία του απαιτεί συνεχή ενίσχυση από άμεσα (αντικειμενικά) ερεθίσματα.

Ωστόσο, η συχνή κοινωνία δεν πρέπει να γίνεται αυτοσκοπός και, φυσικά, θα πρέπει πάντα να αποφασίζετε πόσο, πότε και πώς θα κοινωνήσετε το παιδί σας, με βάση όχι τις πληροφορίες που προσφέρονται σε βιβλία και διαδικτυακά άρθρα, αλλά στο καλά του. το είναι, ο ψυχότυπος του, η ικανότητά του να αντέχει το φορτίο, τις διαθέσεις του άλλωστε. Δεν υπάρχει τίποτα πιο οδυνηρό από το να παρακολουθούν πώς η μαμά και ο μπαμπάς στρίβουν το παιδί που δραπετεύει από τα χέρια - από τα πόδια, και ο ιερέας προσπαθεί να βάλει ένα ψέμα στο στόμα του μωρού που στριφογυρίζει. Όλα αυτά μοιάζουν με κάποιου είδους άνισο αγώνα, όπου το παιδί είναι καταδικασμένο στο ρόλο του ηττημένου εκ των προτέρων.

Κοινωνία παιδιού απότρία έως επτά χρόνια

Πολλοί ψυχολόγοι και γονείς έχουν γράψει για αυτή τη γόνιμη εποχή κατανόησης του κόσμου. Αυτή είναι η στιγμή που το παιδί ενδιαφέρεται για τα πάντα,
όταν αναζητά νέες πνευματικές και συναισθηματικές εμπειρίες, όταν μπορεί όχι μόνο να ακούσει, αλλά έχει και κάτι να πει. Με άλλα λόγια, το παιδί αρχίζει να κατανοεί τι συμβαίνει, να συνδέει τα ανόμοια κομμάτια της εμπειρίας του σε ένα ενιαίο μωσαϊκό, αρχίζει να συνθέτει την εικόνα του για τον κόσμο. Και το καθήκον των γονέων είναι να βοηθήσουν να «ζωγραφίσουν» αυτή την εικόνα του κόσμου αρμονικά και όμορφα.

Πρώτον, σε αυτή την ηλικία μπορείς ήδη να μιλάς, να διαβάζεις και να συζητάς. Φυσικά, διαβάσαμε και μιλήσαμε πριν, αλλά τώρα η κουβέντα μας στρέφεται στο νέο επίπεδο, και τα βιβλία μπορούν να διαβαστούν πιο σοβαρά από το kolobok και το moidodyr. Επιπλέον, πρέπει να διαβάσετε καλά βιβλία - δώστε προσοχή: όχι Ορθόδοξα, αλλά καλά. Δυστυχώς, δεν είναι το ίδιο. ΣΕ Πρόσφαταεκτός από το ότι η παιδική σειρά "Nastya and Nikita" από τον "Thomas" μπορεί να ονομαστεί καλή Ορθόδοξη λογοτεχνία, για την ακρίβεια, καλή σύγχρονη παιδική λογοτεχνία, που βρίσκεται στο πεδίο ισχύος της ορθόδοξης ζωής.

Γιατί επιμένω τόσο πολύ στους γονείς να διαβάζουν βιβλία στα παιδιά τους; Γιατί αυτό φαινομενικά δεν είναι περίπλοκο οικογενειακή παράδοσηέχει μάζα θετικές πλευρές. Αυτή είναι μια ευκαιρία να είστε με ένα παιδί, να καθίσετε δίπλα-δίπλα, αφιερώνοντας χρόνο μόνο ο ένας για τον άλλον, αυτή είναι μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα ζεστασιάς, ενωμένης οικογένειας, ειρήνης και αγάπης. Αυτή είναι μια συζήτηση μετά το βιβλίο - ποιος το έκανε και πώς, γιατί έτσι και όχι αλλιώς. Και εδώ όχι μόνο ενσταλάζετε στο παιδί τις δεξιότητες της επανάληψης, αναπτύσσετε την ομιλία του, αλλά τοποθετείτε και τους απαραίτητους ηθικούς τόνους, σχηματίζετε μια ιεραρχία αξιών. Αυτή είναι η λογοτεχνική-ηθική και συναισθηματική-κινητήρια βάση πάνω στην οποία θα οικοδομηθεί η γνώση του για την Εκκλησία - ακριβώς έτσι, και όχι το αντίστροφο.

Εκτός από την ανάγνωση, παραδόξως, ένα σημαντικό, ή μάλλον, ακόμη και το κύριο στοιχείο στην προετοιμασία ενός παιδιού για κοινωνία είναι ... η ανατροφή του - η συζήτηση των πράξεών του, η δημιουργία μιας ηθικής πυξίδας, η κυριαρχία των εννοιών του κακού / καλού. Επιπλέον, αυτές πρέπει να είναι ηθικές έννοιες ακριβώς στο οικουμενικό σύστημα αξιών, και όχι με τέτοιο τρόπο ώστε εμείς οι Ορθόδοξοι να είμαστε καλοί και οι υπόλοιποι να είμαστε ειδωλολάτρες, αμαρτωλοί και είναι αδύνατο να επικοινωνήσουμε μαζί τους, γιατί είναι σαν αυτός ο ταύρος από ορθόδοξα ποιήματα που προσηλυτίστηκαν αστεία θα πάει στην κόλαση:

Υπάρχει ένα γόμπι, που αιωρείται,

Αναστεναγμοί εν κινήσει

Κι αν δεν μετανοήσει,

Λοιπόν, έγινε! Είναι αδύνατο να το συνειδητοποιήσω αμέσως, αλλά εννέα μήνες αναμονής, ανησυχίες και ανησυχίες έχουν τελειώσει - έχω ένα μικρό, συγκινητικό εξόγκωμα στα χέρια μου. Η κόρη μου ... Η πιο όμορφη, η καλύτερη, η καλύτερη. Σου υπόσχομαι ότι θα κάνω ό,τι είναι δυνατό και αδύνατο για να σε κάνω ευτυχισμένο...

Νομίζω ότι όλοι οι φυσιολογικοί γονείς έχουν βιώσει παρόμοια συναισθήματα, θα ήθελαν να δουν τα παιδιά τους υγιή και χαρούμενα. Προσπαθούμε να δώσουμε στο παιδί μας όλα όσα χρειάζεται: φαγητό, ρούχα, εκπαίδευση, φαίνεται ότι σκεφτόμαστε τα πάντα μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Αλλά μερικές φορές ξεχνάμε το πιο σημαντικό πράγμα στην ανατροφή ενός παιδιού - την ψυχή του.

Η πνευματική ζωή είναι αδύνατη χωρίς την Εκκλησία.Ένας ενήλικας συνήθως καταλήγει σε αυτό το συμπέρασμα αργά ή γρήγορα. Αλλά το παιδί δεν μπορεί να το καταλάβει αυτό και ο γονιός, συνειδητοποιώντας το πλήρες μέτρο της ευθύνης προς το πιο αγαπητό ον για τον εαυτό του, είναι απλά υποχρεωμένος να κάνει για αυτόν σωστή επιλογή.

Η εκκλησιαστική είναι δύσκολη, αλλά απαραίτητη εργασία , και πρέπει να καταβάλετε κάθε δυνατή προσπάθεια για να διασφαλίσετε ότι το μωρό το έχει όσο πιο εύκολο γίνεται. Πρέπει να ξεκινήσεις από τον εαυτό σου. Τα παιδιά δεν δέχονται ψέματα. Εάν ένα παιδί δει μια εντυπωσιακή διαφορά μεταξύ αυτού που συμβαίνει στο ναό και αυτού που παρατηρεί στο σπίτι, δεν θα μπορέσει ποτέ να γίνει πλήρες μέλος της Εκκλησίας. Και το αντίστροφο, αν δει ότι η οικογένειά του είναι " εκκλησάκι», τότε φυσικά και εύκολα θα μπει στη ζωή της Εκκλησίας ως τέτοια. Επιπλέον, η παιδική ηλικία είναι η πιο γόνιμη περίοδος, ό,τι μαθαίνει το παιδί αυτή τη στιγμή θα διατηρηθεί από αυτό για το υπόλοιπο της ζωής του, και δεν θα πρέπει να αναζητήσουν οδυνηρά την Αλήθεια.

Πιθανώς, δεν θα κάνω λάθος αν αποκαλώ το κέντρο της εκκλησιαστικής ζωής κυρίως δύο Μυστήρια: Εξομολόγηση και Κοινωνία. Στο Μυστήριο της Μετάνοιας, ένα άτομο λαμβάνει συγχώρεση από τον Κύριο. Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού - αποκτά δύναμη για μια εν Χριστώ ζωή γεμάτη χάρη. Στο Μυστήριο της Κοινωνίας γίνεται η πιο πραγματική, γνήσια ένωση με τον Χριστό, αφού εκπληρώνεται αυτό που είπε ο Κύριος στο Ευαγγέλιο: Αυτός που τρώει τη σάρκα Μου και πίνει το αίμα Μου μένει σε μένα, και εγώ σε αυτόν (Ιωάν. 6, 56 ).

Όταν ένας άνθρωπος μόλις αρχίζει το ταξίδι του στην Εκκλησία, γεννιούνται μέσα του πολλά ερωτήματα και σύγχυση. Τα περισσότερα ερωτήματα προκύπτουν από τους γονείς που είναι εκκλησιαστική ζωήμαζί με τα μικρά τους παιδιά. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε μερικά από αυτά, συγκεκριμένα σε αυτά που σχετίζονται με την Κοινωνία των παιδιών, αυτή τη φορά.

Τι ρόλο παίζει το μυστήριο στη ζωή των παιδιών; Τελικά, μετέχουμε «για άφεση αμαρτιών», και τι αμαρτίες μπορεί να έχουν τα παιδιά;

Η φύση κάθε ανθρώπου, ανεξάρτητα από την ηλικία του, επηρεάζεται από αυτή τη φοβερή διαφθορά, που τις περισσότερες φορές ονομάζουμε προπατορικό αμάρτημα. Επιπλέον, είμαστε όλοι αδύναμοι και χρειαζόμαστε τη χάρη του Θεού βοήθεια. Και ποιος είναι πιο ανυπεράσπιστος από ένα παιδί; Δεν ξέρει να προσεύχεται. Τον προστατεύουν οι προσευχές των γονιών του και οι προσευχές της Εκκλησίας. Κοινωνία, γίνεται μέρος της και η μητρική της κάλυψη απλώνεται πάνω του. Μέχρι την ηλικία των 7 ετών, ένα παιδί παραδοσιακά κοινωνεί χωρίς εξομολόγηση, αφού πιστεύεται ότι πριν από αυτή την ηλικία δεν είναι ακόμη σε θέση να συνειδητοποιήσει πραγματικά την αμαρτωλότητα ή, αντίθετα, την αναμαρτία των πράξεών του, και μετά από 7 χρόνια πριν από την Κοινωνία, θα χρειαστεί να ομολογήσει.

Σε ποια ηλικία μπορούν τα παιδιά να κοινωνούν; Υπάρχει η άποψη ότι ένα παιδί πρέπει να βαφτιστεί στις 40 και να κοινωνήσει, επομένως, την επόμενη μέρα.

Μπορείτε να βαφτίσετε ένα παιδί αμέσως μετά τη γέννηση - μόλις είναι σωματικά έτοιμο για αυτό. Αλλά στην πράξη, το βάπτισμα πραγματοποιείται συνήθως την τεσσαρακοστή ημέρα ή αργότερα. Σαράντα ημέρες είναι η περίοδος της λεγόμενης «επιλόχειας κάθαρσης», κατά την οποία μια γυναίκα δεν πρέπει να περάσει το κατώφλι του ναού. Μετά από αυτό το διάστημα, θα πρέπει να διαβάζονται ειδικές προσευχές για τη μητέρα και το παιδί (οι λεγόμενες "προσευχές της τεσσαρακοστής ημέρας"), μετά από τις οποίες η μητέρα μπορεί να πάει ξανά στο ναό και να συμμετάσχει Εκκλησιαστικά Μυστήρια. Κατά κανόνα διαβάζονται αμέσως πριν τα Θεοφάνεια. Και, φυσικά, όταν ένα παιδί βαπτίζεται, τότε, από τότε, μπορεί ήδη να κοινωνήσει.

Ποια ημέρα μπορούν να φέρουν τα παιδιά στην Κοινωνία; Πότε είναι η καλύτερη στιγμή να έρθεις;

Η Κοινωνία είναι δυνατή κάθε μέρα που γίνεται η Θεία Λειτουργία. Στις μεγάλες εκκλησίες, αυτό είναι το πρωί κάθε μέρας (εκτός από Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, όταν συνήθως δεν γίνεται η λειτουργία). Στους ίδιους ναούς όπου η λειτουργία δεν τελείται κάθε μέρα, είναι καλύτερο να το μάθετε από τον ιερέα εκ των προτέρων. Δεν είναι απαραίτητο να έρθετε στην αρχή της λειτουργίας με μικρά παιδιά, γιατί θα είναι πολύ κουρασμένα τα ίδια, θα κλάψουν και αυτό θα κουράσει τους γύρω τους. Αλλά, φυσικά, όχι ακριβώς πριν την Κοινωνία, καλύτερα λίγο νωρίτερα.

Πόσο συχνά πρέπει να κοινωνούν τα παιδιά και πρέπει οι γονείς να κοινωνούν πάντα την ίδια στιγμή με αυτά;

Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού έχει ευεργετική επίδραση στο παιδί. Όσο πιο συχνά συμβαίνει αυτό, τόσο το καλύτερο. Σε γενικές γραμμές, αν υπάρχει μια τέτοια ευκαιρία, τότε τίποτα δεν τους εμποδίζει να κοινωνούν κάθε μέρα. Σε κάθε περίπτωση, τα παιδιά θα πρέπει να κοινωνούν τουλάχιστον 2 φορές το μήνα. Οι γονείς, από την άλλη, κοινωνούν όσο συχνά τους ευλογεί ο πνευματικός πατέρας, μετά την εξομολόγηση.

Πώς να προετοιμάσετε ένα παιδί για την Κοινωνία; Χρειάζεται τα παιδιά να νηστεύουν;

Η Κοινωνία είναι Μυστήριο, επομένως πρέπει να υπάρχει κατάλληλη προετοιμασία για αυτήν. Τοποθετούνται ενήλικες ορισμένους κανόνεςπου πρέπει να τηρούν αυστηρά. Τα παιδιά λόγω ηλικίας δεν είναι σε θέση να κάνουν τα πάντα στο έπακρο. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, υπάρχουν συστάσεις, που σχετίζονται κυρίως με την πρόσληψη τροφής. Έτσι, τα μωρά πρέπει να ταΐζονται μιάμιση ώρα πριν την Κοινωνία, τα παιδιά κάτω των τριών ετών - λίγο περισσότερο, ή τουλάχιστον να μειώσουν την ποσότητα του πρωινού (αντικαταστήστε το με άπαχα μπισκότακαι νερό). Τα μεγαλύτερα παιδιά πρέπει να αποτρέπονται από το να τρώνε εντελώς. Αλλά σε κάθε περίπτωση, πρέπει να το συνηθίσετε σταδιακά, παρακολουθώντας πώς νιώθει το παιδί.

Είναι εξίσου σημαντικό πριν από την Κοινωνία να εξηγήσετε στο παιδί (αν το επιτρέπει ήδη η ηλικία του) την έννοια του Μυστηρίου, να του πείτε πώς πρέπει να συμπεριφέρεται: σταθείτε ήρεμα με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος του, πλησιάζοντας το Δισκοπότηρο, δώστε του όνομα που ελήφθη στο βάπτισμα (τα κοσμικά ονόματα συχνά δεν συμπίπτουν με τα εκκλησιαστικά), και καταπιείτε εντελώς τα Ιερά Δώρα και στη συνέχεια πλησιάστε ήρεμα το τραπέζι με ζεστασιά και πρόσφορα. Εάν το παιδί δεν είναι σε θέση να τα θυμηθεί όλα αυτά, τότε ένας ενήλικας θα πρέπει να το οδηγήσει, αλλά αυτό πρέπει να γίνει αθόρυβα. Πριν από το Δισκοπότηρο, είναι καλύτερα να πάρετε το παιδί στην αγκαλιά σας.

Επίσης καλό θα ήταν την προηγούμενη μέρα το παιδί να άκουγε τις προσευχές από την Παρακολούθηση της Κοινωνίας -όσο μπορεί να ακούσει με προσοχή.

Και, το πιο απλό, αλλά, δυστυχώς, συχνά παραβλέπεται: το παιδί πρέπει να έχει σταυρό.

Μπορώ βρέφοςλαμβάνω τη Σάρκα και το Αίμα του Χριστού;

Τα μωρά κοινωνούν μόνο με Αίμα και δίνουν αρκετά (επομένως, κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή, στη λειτουργία Προηγιασμένα Δώραόταν οι πιστοί λαμβάνουν τα προκαθιερωμένα Δώρα - ένα μόριο του Σώματος του Χριστού κορεσμένου με Αίμα, τα μικρά παιδιά δεν κοινωνούν). Πολλοί εκφράζουν αμφιβολίες για αυτό, υπονοώντας ότι το παιδί «δεν κοινωνούσε αρκετά». Αυτή η υπόθεση είναι λανθασμένη, αφού και στο πιο μικρό μόριο είναι παρών ολόκληρος ο Χριστός. Όταν πλησιάζετε το Δισκοπότηρο, δεν είναι απαραίτητο να κρατάτε το μωρό κάθετα, γιατί σε αυτή τη θέση του είναι δύσκολο να λάβει τα Τίμια Δώρα. Είναι καλύτερα να το βάζετε στο δεξί σας χέρι, όπως όταν ταΐζετε.

Είναι καλύτερα να σφιγγάρετε τα μικρότερα παιδιά ή να τα κρατάτε σφιχτά για να μην ακουμπήσουν κατά λάθος το Κύπελλο και το γκρεμίσουν. Με βάση τους ίδιους λόγους ασφαλείας, τα μικρά παιδιά δεν πρέπει να εφαρμόζονται στο Κύπελλο. Γενικά, η συμπεριφορά των παιδιών οποιασδήποτε ηλικίας αυτή τη στιγμή θα πρέπει να παρακολουθείται ιδιαίτερα. Ακόμη και τα φαινομενικά μεγάλα παιδιά, που έχουν ήδη κοινωνήσει περισσότερες από μία φορές, μπορούν ξαφνικά να κάνουν μια απρόσεκτη κίνηση.

Τι να κάνετε με τα ρούχα ενός παιδιού αν πέσουν κατά λάθος πάνω του σταγόνες του Αίματος του Χριστού;

Μερικές φορές, μετά την Κοινωνία, ένα παιδί κάνει εμετό ή αισθάνεται άρρωστο ή μπορεί απλά να ρίξει τα Τίμια Δώρα από το στόμα του. Φυσικά, πρέπει να προσπαθήσετε να το αποτρέψετε (η μητέρα μπορεί να παρατηρήσει υπό ποιες συνθήκες συμβαίνουν τέτοια πράγματα). Αλλά αν συνέβη αυτό και το Blood κατέληγε στα ρούχα, πρέπει να το βγάλετε και να το δώσετε να καεί μετά το σερβίς, όσο ακριβό κι αν είναι. Επομένως, καλό θα ήταν να βάλετε στο παιδί μια σαλιάρα ή μια χαρτοπετσέτα πριν την Κοινωνία, κάτι που δεν θα ήταν κρίμα.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσει ένα παιδί παρά τη θέλησή του;

Συμβαίνει το παιδί να αρνείται να πλησιάσει το Κύπελλο ή, ακόμα και να βρίσκεται στην αγκαλιά των γονιών του, ξεσπά και κλαίει. Μπορεί να υπάρχουν πολλές εξηγήσεις για αυτό: το μωρό είναι κουρασμένο, πεινά, που σημαίνει ότι είναι άτακτο, δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει και φοβάται κ.λπ. Κάθε γονιός έχει μια ιδιαίτερη προσέγγιση στο παιδί του. Πρέπει να προσπαθήσετε να τον ενδιαφέρετε λέγοντας στο σπίτι για τα Μυστήρια, τη ζωή της Εκκλησίας, επαναλαμβάνοντας αγιογραφικές ιστορίες. Πριν πάτε στο ναό, δημιουργήστε μια εορταστική ατμόσφαιρα στο σπίτι. Στο ναό, δείξτε τα παιδιά που κοινωνούν για να μην φοβάται το παιδί. Καλό παράδειγμαμπορεί να είναι η κοινωνία γονέων ή γνωστών. Μετά την Κοινωνία, μπορείτε να κεράστε το μωρό με κάτι νόστιμο. Εάν ένα παιδί κοινωνήσει, φροντίστε να το επαινείτε. Και με τον καιρό θα το συνηθίσει και θα ανυπομονεί για την Κοινωνία.

Αν και είναι απαραίτητο να επιστήσουμε την προσοχή των γονέων σε ένα τόσο σημαντικό σημείο: μερικές φορές ο λόγος για μια τέτοια συμπεριφορά ενός παιδιού μπροστά στο Δισκοπότηρο είναι την ίδια τη ζωή. Και επομένως, όταν σχεδιάζουν να κοινωνήσουν έναν γιο ή μια κόρη, ο πατέρας και η μητέρα πρέπει, φυσικά, να σκεφτούν αν οι ίδιοι ομολόγησαν και κοινωνούσαν πολύ καιρό πριν.

Πότε μπορώ να ταΐσω το μωρό μου μετά την Κοινωνία;

Με το τάισμα του μωρού, πρέπει να περιμένετε λίγο - για να «μαθευτεί» καλύτερα η Κοινωνία. Τα μεγαλύτερα παιδιά μπορούν να ταΐσουν αμέσως μετά την Κοινωνία και την πρόσφορα, πριν φιλήσουν τον Σταυρό (ειδικά αν το παιδί δεν έχει φάει ή πιει τίποτα από το βράδυ). Αν όμως το παιδί μπορεί να μείνει χωρίς φαγητό μέχρι το τέλος της υπηρεσίας, καλύτερα να μην το ταΐσετε.

Εάν ένα παιδί έχει σοβαρή αλλεργία, μπορεί να λάβει κοινωνία; Και υπάρχει κίνδυνος να μολυνθείτε από την Κοινωνία;

Ανθρώπινα, ένας τέτοιος ενθουσιασμός είναι κατανοητός, αλλά αν οι γονείς συλλογίζονται με αυτόν τον τρόπο, αυτό δείχνει ότι οι ίδιοι δεν γνωρίζουν τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια της Κοινωνίας. Αυτοί οι φόβοι οφείλονται στην έλλειψη πίστης. Φυσικά, αντί για ζεστασιά, μπορείτε να δώσετε στο παιδί ένα ποτό που έχετε μαζί σας. Μπορεί όμως να συμβεί κάτι βλαβερό κατά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού; Πράγματι, στο Δισκοπότηρο δεν είναι ψωμί και κρασί, αλλά το Αίμα και το Σώμα του Χριστού, αυτό είναι η Ζωή, άρα και η Υγεία. Δεν υπήρξε ποτέ περίπτωση Κοινωνίας να προκαλέσει κρίση αλλεργίας ή οποιαδήποτε άλλη ασθένεια. Εάν κάποιος πιστεύει ότι το ψωμί και το κρασί μεταμορφώνονται πραγματικά σε Σάρκα και Αίμα του Υιού του Θεού, τότε μπορεί πραγματικά να πιστέψει ότι όταν η Κοινωνία όλων από ένα κουτάλι «μολυνθεί» με κάτι; Και, αντίθετα, αν δεν είναι σε θέση να πιστέψει ότι ο Κύριος θα τον σώσει από οποιοδήποτε κακό, τότε πώς θα πιστέψει σε εκείνο το ακατανόητο θαύμα που γίνεται σε αυτό το Μυστήριο;

Μπορούν τα παιδιά να φάνε πριν την κοινωνία;

Παιδιά στο Ναό (ερωτήσεις και απαντήσεις)

Πώς να κοινωνήσετε ένα μικρό παιδί;

Ένα παιδί (1 έτος 8 μηνών) κλαίει πολύ κατά τη διάρκεια της κοινωνίας, προσπαθεί να ξεφύγει από τα χέρια του. Δεν μπορεί να εφαρμοστεί στο Δισκοπότηρο. Τι να κάνω? Να κοινωνήσει ή να περιμένει μέχρι να ξεπεράσει τους φόβους του; Ευχαριστώ.

Γεια σου Σβετλάνα! Όταν φέρνετε ένα παιδί στο Δισκοπότηρο, πρέπει να το κρατάτε αναμμένο δεξί χέρι, το αριστερό του χέρι πρέπει να είναι κάτω από τη μασχάλη και κρατήστε το δεξί του χέρι με το αριστερό σας χέρι. Κρατήστε το έτσι, φυσικά, όχι για πολύ, αλλά συχνά, μπορείτε να το κάνετε στο σπίτι, για να συνηθίσει σε αυτή την κατάσταση. Προσπαθήστε να φέρνετε το παιδί στο ναό πιο συχνά, τότε η ατμόσφαιρα θα του είναι οικεία, δεν θα φοβάται. Εάν αρχίσετε να κοινωνείτε τακτικά, τότε αυτό το πρόβλημα θα εξαφανιστεί. Βοήθησέ σε Κύριε!

Με εκτιμιση,

Μπορεί ένα 10χρονο παιδί να κοινωνήσει με ένα μικρότερο χωρίς να είναι από την αρχή παρόν στη λειτουργία;

Γειά σου! Μπορεί ένα μεγαλύτερο παιδί 10 ετών να κοινωνήσει με ένα μικρό παιδί χωρίς να είναι παρών στη λειτουργία από την αρχή; Δεν είναι ρεαλιστικό να έρθει κανείς στην αρχή της λειτουργίας με ένα παιδί δύο ετών και δεν θέλει να στερήσει το μυστήριο ούτε από το μεγαλύτερο παιδί. Και ο μεγαλύτερος εξομολογείται την προηγούμενη μέρα. Ευχαριστώ.

Γεια σου Έλενα! Το μεγαλύτερο παιδί σας μπορεί να έρθει στο ναό μαζί σας και το μωρό απευθείας στην Κοινωνία.

Με εκτιμιση,

Ιερέας Alexander Ilyashenko

Είναι δυνατόν να φέρετε ένα παιδί σε κοινωνία ενώ είναι μέσα; γυναικεία ακαθαρσία?

Γειά σου! Είναι δυνατόν να φέρουμε ένα μωρό σε κοινωνία όταν η μητέρα είναι σε γυναικεία ακαθαρσία; Δυστυχώς, δεν υπάρχει κανένας άλλος εκτός από εμένα. Ευχαριστώ.

Γεια σου Έλενα! Ναι, μπορείς να φέρεις ένα παιδί στην Κοινωνία ακόμα και στις μέρες της γυναικείας αδυναμίας.

Με εκτιμιση,

Ιερέας Alexander Ilyashenko

Είναι δυνατόν να κοινωνήσουν τα παιδιά μέσα εργάσιμες?

Γειά σου! Μπορούν τα παιδιά κάτω των 7 ετών να κοινωνούν τις καθημερινές ή μόνο τις Κυριακές; Μέχρι ποια ηλικία μπορούν να ταΐσουν τα παιδιά πριν από την κοινωνία;

Γειά σου Μαρία! Τα παιδιά μπορούν να κοινωνούν τις καθημερινές. Αρκεί να έχει κανείς υπόψη του ότι κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής η Λειτουργία δεν τελείται καθημερινά και στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων που τελείται Τετάρτη και Παρασκευή δεν κοινωνούν τα νήπια. Είναι δυνατόν να ταΐζετε τα μωρά πριν από την Κοινωνία, αλλά όσο πιο γρήγορα αρχίσετε να συνηθίζετε το μωρό σας στη νηστεία, τόσο το καλύτερο.

Με εκτιμιση,

Ιερέας Alexander Ilyashenko

Πώς να εξηγήσετε την έννοια της Κοινωνίας στα παιδιά;

Γειά σου! Η κόρη μου (5 ετών) και ο γιος μου (3,5 ετών) δεν έχουν λάβει ποτέ κοινωνία. Καταλαβαίνω πόσο απαραίτητη είναι η Κοινωνία, αλλά λόγω της αδυναμίας μου να εξηγήσω με προσιτό και κατανοητό τρόπο τι θα συμβεί, γιατί είναι απαραίτητο, δεν θέλουν να πάνε στην εκκλησία. Πες μου σε παρακαλώ πώς να τους εξηγήσω την έννοια της Κοινωνίας.

Γεια σου Έλενα! Ο πιο εύκολος τρόπος είναι να πείτε στα παιδιά ότι θα πάτε μαζί να επισκεφτείτε τον Θεό. Και εκεί ο παπάς θα τους κεράσει κάτι γλυκό και νόστιμο. Αυτό το κέρασμα ονομάζεται «Κοινωνία». Και θα τους βοηθήσει να είναι υγιείς και καλοί. Οι μεγάλες λεπτομέρειες για την ηλικία τους είναι απίθανο να είναι κατανοητές και κατάλληλες. Με εκτίμηση, ιερέας Mikhail Samokhin.

Πώς να προετοιμάσετε τα παιδιά δύο και δέκα ετών για το μυστήριο;

Λάβετε τις γενικές συμβουλές για να αρχίσετε να πηγαίνετε το παιδί σας στη Θεία Κοινωνία όσο το δυνατόν νωρίτερα - σύντομα θα γίνει μια υγιής συνήθεια. Ωστόσο, το παιδί τρία χρόνιαμπορείτε να ταΐσετε. Όσο για τον γέροντα, εκτός από νηστεία και προσευχή, χρειάζεται να εξομολογηθεί. Οι πρεσβύτεροι πρέπει να τον βοηθήσουν να προετοιμαστεί για την εξομολόγηση: εξηγήστε τι είναι η αμαρτία, πώς αποκαλύπτεται στη ζωή μας και πώς βοηθά η συνείδηση ​​να την αναγνωρίσουμε. Πρέπει να εξηγηθεί ότι η εξομολόγηση γίνεται ενώπιον του ίδιου του Θεού και ο ιερέας είναι μόνο μάρτυρας της μετάνοιάς του, επομένως πρέπει να ομολογήσει κανείς ειλικρινά, από τα βάθη της καρδιάς του. Είναι απαραίτητο να πούμε για τον Χριστό, για το κατόρθωμα Του, για το πώς και για ποια κοινωνία ιδρύθηκε. Ένα υπέροχο βιβλίο μπορεί να βοηθήσει σε αυτό - "Ο νόμος του Θεού" που επιμελήθηκε ο Αρχιερέας Σεραφείμ Σλόμποντσκι.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσει ένα παιδί ενός έτους με το ζόρι;

Ο διάκονος ανοίγει το στόμα του, το παιδί, φυσικά, φοβάται, αρχίζει να ουρλιάζει, να απελευθερώνεται.

Γεια σου Τζούλια. Οι γονείς πρέπει να κάνουν μια προσπάθεια να μιλήσουν με τα παιδιά τους στο σπίτι για την εκκλησία και το μυστήριο. Μετά την κοινωνία, μπορείτε να δώσετε στο μωρό κάτι νόστιμο, να δημιουργήσετε ένα χαρούμενο περιβάλλον για το μωρό. Δώστε ως παράδειγμα εκείνα τα παιδιά που κοινωνούν ήρεμα. Και με τον καιρό, το παιδί σας θα το συνηθίσει, και καλό θα είναι, ήρεμα, να κοινωνήσετε.

Βοήθησε τον Θεό! ιερέας Alexander Ilyashenko

Πώς να κοινωνήσετε ένα παιδί που έχει σοβαρή αλλεργία;

Πώς να κοινωνήσετε ένα παιδί που έχει σοβαρή αλλεργία; Μπορεί να είναι αλλεργικός σε αυτό που δίνεται κατά τη διάρκεια της κοινωνίας; Μαρίνα

Γεια σου Μαρίνα! Αφήστε τους φόβους της ολιγόπιστης – μπορεί να υπάρχει κάτι βλαβερό στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού;! Θα αναφερθώ σε ένα κοντινό παράδειγμα: το παιδί μας είναι και αλλεργικό, αλλά ούτε η κοινωνία, ούτε το χρίσμα με αγιασμό, ούτε το θυμίαμα προκάλεσαν κρίση αλλεργίας έστω και μια φορά. Έχε πίστη στον Θεό!

Με εκτίμηση, Ιερέας Alexy Kolosov.

Πόσο συχνά μπορεί ένα παιδί να κοινωνήσει;

Πόσο συχνά μπορεί να κοινωνήσει ένα δίχρονο πολύ ανήσυχο παιδί και χρειάζεται οι γονείς να πάνε για εξομολόγηση πριν από αυτό; Τζούλια

Γεια σου Τζούλια. Όσο πιο συχνά λαμβάνει ένα παιδί τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, τόσο το καλύτερο. Οι γονείς χρειάζεται να εξομολογούνται με τη συχνότητα με την οποία ευλογεί ο εξομολογητής. Θέλω να σας ευχηθώ υπομονή και ψυχική ηρεμία.

Ο Θεός να σε ευλογεί! ιερέας Alexander Ilyashenko

Είναι δυνατόν να κοινωνήσει ένα παιδί, αλλά να μην κοινωνήσει η ίδια;

Γεια σου Oksana, μπορείς να φέρεις το παιδί σου στο ναό. Κοινωνία - όσο πιο συχνά, τόσο το καλύτερο. Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού έχει ευεργετική επίδραση στην ψυχή του παιδιού. Είναι επίσης σημαντικό για τον εαυτό της να κοινωνήσει, με την ευλογία του ιερέα, μετά το μυστήριο της εξομολόγησης.

Βοήθησέ σε Κύριε! ιερέας Alexander Ilyashenko

Πώς να προετοιμάσετε τα παιδιά για εξομολόγηση

Τα παιδιά κάτω των επτά ετών (στην Εκκλησία τα λένε μωρά) ξεκινούν το Μυστήριο της Κοινωνίας χωρίς προηγούμενη εξομολόγηση, αλλά είναι απαραίτητο από την αρχή. παιδική ηλικίααναπτύξουν στα παιδιά μια αίσθηση ευλάβειας για αυτό το σπουδαίο

Μυστήριο. Η συχνή επικοινωνία χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία μπορεί να αναπτύξει στα παιδιά μια ανεπιθύμητη αίσθηση της ρουτίνας αυτού που συμβαίνει. Συνιστάται να προετοιμάζετε τα μωρά για την επερχόμενη Κοινωνία 2-3 ημέρες νωρίτερα: διαβάστε το Ευαγγέλιο, τους βίους των αγίων, άλλα πνευματικά βιβλία μαζί τους, μειώστε, ή καλύτερα, εξαλείψτε εντελώς την τηλεθέαση (αλλά αυτό πρέπει να γίνει με πολύ διακριτικότητα, χωρίς να αναπτύξετε αρνητικές συσχετίσεις με την προετοιμασία για Κοινωνία στο παιδί), ακολουθήστε την προσευχή τους το πρωί και πριν τον ύπνο, μιλήστε με το παιδί για τις προηγούμενες μέρες και φέρτε το σε μια αίσθηση ντροπής για τις δικές του ατάκες. Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο αποτελεσματικό για ένα παιδί από ένα προσωπικό παράδειγμα γονέων.

Ξεκινώντας από την ηλικία των επτά ετών, τα παιδιά (οι νέοι) ξεκινούν ήδη το Μυστήριο της Κοινωνίας, όπως και οι ενήλικες, μόνο μετά τον προκαταρκτικό εορτασμό του Μυστηρίου της Εξομολόγησης. Από πολλές απόψεις, οι αμαρτίες που αναφέρονται στις προηγούμενες ενότητες είναι επίσης εγγενείς στα παιδιά, αλλά παρόλα αυτά η εξομολόγηση των παιδιών έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Για να προετοιμαστούν τα παιδιά για ειλικρινή μετάνοια, παρακαλείται να τους δοθεί η ακόλουθη λίστα πιθανών αμαρτιών για να διαβάσουν:

Ξαπλώσατε στο κρεβάτι το πρωί και χάσατε τον κανόνα της πρωινής προσευχής σε σχέση με αυτό;

Δεν κάθισε στο τραπέζι χωρίς να προσευχηθεί και δεν πήγε για ύπνο χωρίς προσευχή;

Ξέρετε από καρδιάς το πιο σημαντικό Ορθόδοξες προσευχές: «Πάτερ ημών», «Προσευχή Ιησού», «Παναγία της Θεοτόκου, χαίρε», προσευχή σε Ουράνιος προστάτηςποιανού το όνομα φέρεις;

Πηγαίνατε στην εκκλησία κάθε Κυριακή;

Δεν παρασύρθηκε με διάφορες διασκεδάσεις στις εκκλησιαστικές γιορτές αντί να επισκεφτεί τον ναό του Θεού;

Συμπεριφέρθηκες σωστά ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, δεν έτρεξε γύρω από το ναό, δεν έκανε άδειες συνομιλίες με τους συνομηλίκους του, εισάγοντάς τους έτσι στον πειρασμό;

Δεν πρόφερε άσκοπα το όνομα του Θεού;

Το κάνεις σωστά σημάδι του σταυρούΒιάζεστε να το κάνετε αυτό, δεν παραμορφώνετε το σημείο του σταυρού;

Αποσπάσατε την προσοχή σας από εξωγενείς σκέψεις ενώ προσευχηθήκατε;

Διαβάζετε το Ευαγγέλιο, άλλα πνευματικά βιβλία;

ΦΟΡΑΣ θωρακικός σταυρόςκαι ντρέπεσαι για αυτό;

Χρησιμοποιείτε ένα σταυρό ως διακόσμηση, που είναι αμαρτία;

Φοράτε διάφορα φυλαχτά, για παράδειγμα, ζώδια;

Δεν μάντεψε, δεν το είπε;

Δεν έκρυψε τις αμαρτίες του ενώπιον του ιερέα στην εξομολόγηση λόγω ψεύτικης ντροπής και μετά κοινωνούσε ανάξια;

Δεν ήταν περήφανος για τον εαυτό του και τους άλλους για τις επιτυχίες και τις ικανότητές του;

Έχετε μαλώσει με κανέναν - μόνο και μόνο για να πάρετε το πάνω χέρι στο επιχείρημα;

Είπες ψέματα στους γονείς σου από φόβο μήπως σε τιμωρήσουν;

Δεν έφαγες γρήγορο φαγητό, για παράδειγμα, παγωτό, χωρίς την άδεια των γονιών σου;

Άκουγε τους γονείς του, τους μάλωσε, τους ζήτησε μια ακριβή αγορά;

Χτύπησε κανέναν; Έχετε ενθαρρύνει άλλους να το κάνουν;

Προσέβαλε τους νεότερους;

Έχετε βασανίσει ζώα;

Δεν κουτσομπόλησε κανέναν, δεν τσάκωσε κανέναν;

Έχετε γελάσει με άτομα που έχουν σωματικά μειονεκτήματα;

Έχετε δοκιμάσει να καπνίσετε, να πιείτε, να μυρίσετε κόλλα ή να χρησιμοποιήσετε ναρκωτικά;

Δεν ορκίστηκε;

Έχεις παίξει χαρτιά;

Έκανες κάποια χειροτεχνία;

Πήρατε κάποιο άλλο για τον εαυτό σας;

Έχετε συνηθίσει να παίρνετε χωρίς να ρωτάτε τι δεν σας ανήκει;

Είστε πολύ τεμπέλης για να βοηθήσετε τους γονείς σας στο σπίτι;

Παρίστανε τον άρρωστο για να αποφύγει τα καθήκοντά του;

Ζήλεψες τους άλλους;

Η παραπάνω λίστα είναι μόνο ένα γενικό σχήμα πιθανών αμαρτιών. Κάθε παιδί μπορεί να έχει τις δικές του, ατομικές εμπειρίες που σχετίζονται με συγκεκριμένες περιπτώσεις. Το καθήκον των γονέων είναι να προετοιμάσουν το παιδί για συναισθήματα μετανοίας πριν από το Μυστήριο της Εξομολόγησης. Μπορείτε να τον συμβουλεύσετε να θυμάται τα παραπτώματα που διέπραξε μετά την τελευταία εξομολόγηση, να γράψει τις αμαρτίες του σε ένα κομμάτι χαρτί, αλλά αυτό δεν πρέπει να γίνει για αυτόν. Το κύριο πράγμα: το παιδί πρέπει να καταλάβει ότι το Μυστήριο της Εξομολόγησης είναι ένα Μυστήριο που καθαρίζει την ψυχή από τις αμαρτίες, υπόκειται σε ειλικρινή, ειλικρινή μετάνοια και την επιθυμία να μην τις επαναλάβει.