Το κράτος σχηματίζει λαούς και έθνη. Έθνη και εθνικές σχέσεις

Αρ. επιλογής 14717

Όταν ολοκληρώνετε εργασίες με σύντομη απάντηση, εισάγετε στο πεδίο απάντησης τον αριθμό που αντιστοιχεί στον αριθμό της σωστής απάντησης ή έναν αριθμό, μια λέξη, μια ακολουθία γραμμάτων (λέξεων) ή αριθμούς. Η απάντηση θα πρέπει να γράφεται χωρίς κενά ή οποιαδήποτε πρόσθετους χαρακτήρες. Διαχωρίστε το κλασματικό μέρος από ολόκληρη την υποδιαστολή. Δεν απαιτούνται μονάδες μέτρησης.


Εάν η επιλογή έχει οριστεί από τον δάσκαλο, μπορείτε να εισαγάγετε ή να ανεβάσετε απαντήσεις στις εργασίες με λεπτομερή απάντηση στο σύστημα. Ο δάσκαλος θα δει τα αποτελέσματα των εργασιών σύντομων απαντήσεων και θα μπορεί να βαθμολογήσει τις απαντήσεις που ανέβηκαν στις εργασίες με μεγάλες απαντήσεις. Οι βαθμοί που δίνει ο δάσκαλος θα εμφανίζονται στα στατιστικά σας.


Έκδοση για εκτύπωση και αντιγραφή σε MS Word

Η κυβέρνηση της χώρας Z αποφάσισε να υποστηρίξει τον διαγωνισμό χορωδίας Singing World. Αυτό το παράδειγμα δείχνει την αλληλεπίδραση των σφαιρών της κοινωνίας

1) πολιτικό και οικονομικό

2) οικονομική και κοινωνική

3) πολιτικό και πνευματικό

4) πνευματική και κοινωνική

Απάντηση:

Η Inna ανακάλυψε ότι η Zoya κάλεσε όλους τους συναδέλφους της σε ένα πικνίκ, εκτός από αυτήν. Δεν άρχισε να ανακαλύπτει τον λόγο αυτής της πράξης, απλά σταμάτησε να μιλά στη Zoya. Τι είδους συμπεριφορά σε διαπροσωπικές συγκρούσεις δείχνει αυτό το παράδειγμα;

1) αποφυγή κατάστασης σύγκρουσης

2) διαμεσολάβηση

3) συμβιβασμός

4) συνεργασία

Απάντηση:

Οι μαθητές, με οδηγίες καθηγητή βιολογίας, έκαναν παρατηρήσεις και εντόπισαν τις κύριες πηγές ρύπανσης στις σχολικές τάξεις. Ποια δραστηριότητα δείχνει αυτό το παράδειγμα;

1) οικονομική

2) έρευνα

3) πολιτικό

4) παραγωγή

Απάντηση:

Είναι σωστές οι παρακάτω δηλώσεις σχετικά με την προσωπικότητα;

Α. Η προσωπικότητα εκδηλώνεται στις φυσικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου.

Β. Η διαμόρφωση της προσωπικότητας συμβαίνει σε όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ανθρώπου.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι σωστές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Απάντηση:

Ο Πάβελ είναι στο δεύτερο έτος του πανεπιστημίου. Παίζει στο φοιτητικό θέατρο, παίζει συχνά ως μέλος της ομάδας μπάσκετ της σχολής του. Σε ποιο επίπεδο εκπαίδευσης είναι ο Παύλος;

1) δευτεροβάθμια επαγγελματική

2) ανώτερος επαγγελματίας

3) βασική γενική

4) Μέσο σύνολο

Απάντηση:

Είναι οι ακόλουθες δηλώσεις σχετικά με το ρόλο της επιστήμης σύγχρονος κόσμος?

Α. Η επιστήμη βοηθά ένα άτομο να συστηματοποιήσει τη γνώση για τον κόσμο γύρω του.

Β. Η επιστήμη προσπαθεί για την αξιοπιστία των αποτελεσμάτων που λαμβάνονται.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι σωστές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Απάντηση:

Βοηθήστε να ξεπεραστεί το έλλειμμα του κρατικού προϋπολογισμού

1) μείωση φόρου εισοδήματος

2) αύξηση του ύψους του κρατικού τέλους

3) Διεύρυνση της χρηματοδότησης για την εκπαίδευση

4) Αύξηση μισθού για ιατρούς

Απάντηση:

Υποχρεωτικές πληρωμές που επιβάλλονται από το κράτος από ιδιώτες και νομικά πρόσωπα, αυτό είναι

3) μερίσματα

4) ασφαλιστικές πληρωμές

Απάντηση:

Σε ποιο από τα παρακάτω παραδείγματα αφορά την εξοικονόμηση αποταμιεύσεων από τις αποσβέσεις;

1) Η Τατιάνα αγόρασε ένα διαμέρισμα σε μια αριστοκρατική περιοχή

2) Ο Σεργκέι κρατά τις οικονομίες στο σπίτι

3) Ο Ιβάν αγόρασε ένα νέο αυτοκίνητο

4) Η Μαρίνα ασφάλισε τα κοσμήματά της κατά της κλοπής

Απάντηση:

Είναι σωστές οι παρακάτω δηλώσεις για την ιδιωτική ιδιοκτησία;

Α. Η μεταβίβαση της κρατικής περιουσίας σε ιδιώτες ονομάζεται κρατικοποίηση.

Β. Η ιδιωτική ιδιοκτησία είναι η βάση μιας οικονομίας εντολών.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι σωστές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Απάντηση:

Τα κοινωνικά σημαντικά χαρακτηριστικά που καθορίζουν τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία περιλαμβάνουν

1) επίπεδο εκπαίδευσης

2) κοσμοθεωρία

3) φυσικά δεδομένα

4) χαρακτηριστικά της ιδιοσυγκρασίας

Απάντηση:

Οι γονείς της Μάσα και της Όλια πέθαναν σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα. Τα κορίτσια ζουν και τα μεγαλώνει η γιαγιά τους. Η οικογένειά τους είναι

1) πατριαρχικό

2) μεγάλο

3) ελλιπής

4) μικρό (πυρηνικό)

Απάντηση:

Είναι σωστές οι παρακάτω δηλώσεις σχετικά με την εθνικότητα;

Α. Σε αντίθεση με μια εθνικότητα, ένα έθνος είναι μια πιο σταθερή κοινότητα ανθρώπων και η κοινότητα της οικονομικής ζωής της δίνει σταθερότητα.

Β. Το κράτος σχηματίζει λαούς και έθνη, ενώνει εδάφη και δημιουργεί δεσμούς με εθνοτικές ομάδες.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι σωστές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Απάντηση:

εγγύηση πολιτικό κόμμαείναι

1) μια ένωση ανθρώπων με κοινά ενδιαφέροντα

2) δημιουργία διακλαδισμένης οργάνωσης

3) το δικαίωμα νομοθετικής πρωτοβουλίας

4) η επιθυμία συμμετοχής στην άσκηση πολιτικής εξουσίας

Απάντηση:

Σε πολλές χώρες, τα μέλη του κοινοβουλίου απαγορεύεται να εργάζονται σε κυβερνητικά γραφεία. Αυτό εκδηλώνεται

1) ο κανόνας του κοινοβουλίου

2) δημοκρατική μορφήσανίδα

3) ενιαία κρατική δομή

4) διάκριση των εξουσιών

Απάντηση:

Είναι σωστές οι παρακάτω δηλώσεις για την πολιτική;

Α. Οποιεσδήποτε σχέσεις εξουσίας είναι πολιτικής φύσεως.

Β. Η πολιτική ως πεδίο δημόσια ζωήαναπτύχθηκε σε μια βιομηχανική κοινωνία.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι σωστές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Απάντηση:

Αυτό είναι εγγύησηκανόνας δικαίου?

1) η ύπαρξη συστήματος νομοθεσίας

2) ισότητα και ισότητα πολιτών ενώπιον του νόμου

3) τη λειτουργία των υπηρεσιών επιβολής του νόμου

4) η παρουσία κυριαρχίας

Απάντηση:

Επιλέξτε τη σωστή δήλωση:

Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας

2) διορίζεται για περίοδο 5 ετών

3) εκλέγεται από την Κρατική Δούμα

4) εγκρίθηκε από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση

Απάντηση:

Σε ποιες από τις ακόλουθες περιπτώσεις τίθεται σε ισχύ ο νόμος της Ρωσικής Ομοσπονδίας "για την προστασία των δικαιωμάτων των καταναλωτών";

1) Η αποθήκη δέχτηκε για αποθήκευση μια παρτίδα προϊόντων που δεν έχουν πιστοποιητικό συμμόρφωσης.

2) Πολίτης αγόρασε αυτοκίνητο για προσωπική χρήση στο οποίο βρέθηκε ελαττωματικό εξάρτημα.

3) Ένας πολίτης αγόρασε για μεταπώληση σε άλλη πόλη μια παρτίδα εμπορευμάτων που αποδείχθηκε κακής ποιότητας.

4) Η εταιρεία προμήθευσε τα φαρμακεία της πόλης με μια παρτίδα φαρμάκων με ληγμένη διάρκεια ζωής

Απάντηση:

Είναι σωστές οι ακόλουθες δηλώσεις σχετικά με το οικογενειακό δίκαιο;

Α. Όλη η περιουσία που αποκτήθηκε κατά τη διάρκεια του γάμου είναι κοινή περιουσία των συζύγων.

Β. Το ζήτημα του διαζυγίου σε περίπτωση διαφωνίας ενός εκ των συζύγων ή παρουσίας τέκνων στην οικογένεια επιλύεται μόνο δικαστικά.

1) Μόνο το Α είναι αληθές

2) Μόνο το Β είναι αληθές

3) Και οι δύο προτάσεις είναι σωστές

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες

Απάντηση:

Η παραπάνω λίστα δείχνει τις ομοιότητες μεταξύ επιστήμης και τέχνης και τις διαφορές μεταξύ επιστήμης και τέχνης. Επιλέξτε και σημειώστε στην πρώτη στήλη του πίνακα τους σειριακούς αριθμούς των ομοιοτήτων και στη δεύτερη στήλη - τους σειριακούς αριθμούς των διαφορών:

1) είναι ένας τομέας πνευματικού πολιτισμού

2) χρησιμοποιεί καλλιτεχνικές εικόνες

3) απαιτεί ακρίβεια και εγκυρότητα δηλώσεων

4) δημιουργεί πνευματικές αξίες

Απάντηση:

Καθιερώστε μια αντιστοιχία μεταξύ γεγονότων και σφαιρών της δημόσιας ζωής: για κάθε στοιχείο που δίνεται στην πρώτη στήλη, επιλέξτε ένα στοιχείο από τη δεύτερη στήλη.

Καταγράψτε τους αριθμούς ως απάντηση, ταξινομώντας τους με τη σειρά που αντιστοιχεί στα γράμματα:

ΑΛΛΑσιΣΤΟσολ

Απάντηση:

Διαβάστε το κείμενο που δίνεται, κάθε θέση του οποίου σημειώνεται με ένα γράμμα.

(Α) Η παγκοσμιοποίηση της παγκόσμιας οικονομίας είναι μια αμφιλεγόμενη διαδικασία που έχει τόσο θετικά όσο και αρνητικές επιπτώσεις. (Β) Εξαφάνιση είδοςείναι αρνητική συνέπειαπαγκοσμιοποίηση. (Β) Η μετάβαση στην κοινωνία της πληροφορίας δεν αποτελεί από μόνη της παγκόσμιο πρόβλημα.

Αποφασίστε ποιες θέσεις του κειμένου:

1) αντικατοπτρίζει τα γεγονότα

2) εκφράζει απόψεις

Καταγράψτε στον πίνακα τους αριθμούς που να δείχνουν τη φύση των σχετικών διατάξεων.

ΑΛΛΑσιΣΤΟ

Απάντηση:

Στη χώρα Z, διεξήχθη έρευνα μεταξύ των ενηλίκων κατοίκων με θέμα: «Ποιος θα πρέπει να είναι πρωτίστως υπεύθυνος για την ανατροφή των παιδιών;» Τα αποτελέσματα της έρευνας ως ποσοστό του αριθμού των ερωτηθέντων παρουσιάζονται στον πίνακα.

Βρείτε στη λίστα τα συμπεράσματα που μπορούν να εξαχθούν με βάση τον πίνακα και σημειώστε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους αναφέρονται.

1) Σχεδόν ίσος αριθμός ερωτηθέντων, τόσο μεταξύ ανδρών όσο και μεταξύ των γυναικών, πιστεύουν ότι ο πατέρας πρέπει να συμμετέχει πρωτίστως στην ανατροφή των παιδιών.

2) Το μικρότερο μέρος των ερωτηθέντων μεταξύ των γυναικών πιστεύει ότι πρώτα από όλα η εκπαίδευση πρέπει να γίνεται σε σχολεία και νηπιαγωγεία.

3) Το ένα πέμπτο των γυναικών που ερωτήθηκαν πιστεύουν ότι η μητέρα πρέπει να είναι η πρώτη που θα μεγαλώσει τα παιδιά.

4) Το μικρότερο μέρος των ερωτηθέντων ανδρών πιστεύει ότι πρώτα απ' όλα η ανατροφή των παιδιών πρέπει να γίνεται από τα μεγαλύτερα μέλη της οικογένειας.

5) Περισσότεροι από τους μισούς και των ερωτηθέντων ανδρών και των γυναικών που συμμετείχαν στην έρευνα πιστεύουν ότι, πρώτα απ 'όλα, ένας από τους γονείς πρέπει να ασχολείται με την ανατροφή των παιδιών.

Απάντηση:

Στη χώρα Χ διαφορετικά χρόνιαδιενεργήθηκαν κοινωνιολογικές έρευνες πολιτών. Τους τέθηκε η ερώτηση: «Πώς αξιολογείτε την τρέχουσα οικονομική κατάσταση της οικογένειάς σας;» Τα αποτελέσματα των ερευνών φαίνονται στον πίνακα.

Ποια από τα παρακάτω συμπεράσματα προκύπτουν άμεσα από τις πληροφορίες που ελήφθησαν κατά τη διάρκεια της έρευνας; Σημειώστε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους αναγράφονται.

1) Η χώρα Χ παρουσιάζει αργή αλλά σταθερή οικονομική ανάπτυξη.

2) Το μέσο βιοτικό επίπεδο στο κράτος μπορεί να χαρακτηριστεί χαμηλό.

3) Η οικονομία της χώρας Χ χαρακτηρίζεται από ραγδαία άνοδο των τιμών.

4) Μπορούμε να αναφέρουμε την ενίσχυση της κοινωνικής διαστρωμάτωσης στη χώρα Χ.

5) Η ενίσχυση της κοινωνικής διαστρωμάτωσης συνδέεται με αύξηση της ανεργίας στο κράτος Χ.

Απάντηση:

Σχεδιάστε το κείμενό σας. Για να το κάνετε αυτό, επισημάνετε τα κύρια σημασιολογικά τμήματα του κειμένου και τίτλο καθένα από αυτά.


(Σύμφωνα με τον Ε. Μπένες)

Με βάση το κείμενο να αναφέρετε τρεις παράγοντες που είναι οι λόγοι για την αποκέντρωση της δημόσιας διοίκησης.


Το πρόβλημα της συγκεντροποίησης και της αποκέντρωσης της κρατικής διοίκησης και της νομοθετικής εξουσίας σε διαφορετικά κράτη και κοινωνίες εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με τις συνθήκες, τις ανάγκες των ανθρώπων και του κράτους. Ανάλογα με τις περιστάσεις, το πρόβλημα αυτό εμφανίζεται σε ορισμένες πολιτείες ως ομοσπονδιοποίηση, σε άλλες ως αυτονομία, σε άλλες ως απλή τοπική αποκέντρωση και ως πρόσφορη κατανομή αρμοδιοτήτων μεταξύ κεντρικών και τοπικών εκτελεστικών και νομοθετικών οργάνων. Σε ορισμένα μέρη η αποκέντρωση επιβάλλεται από το ζήτημα της ετερογενούς σύνθεσης του πληθυσμού, σε άλλες περιπτώσεις από μια πολύ μεγάλη επικράτεια, σε άλλα ακόμη από την πολιτιστική ή οικονομική ωριμότητα ή ανωριμότητα ορισμένων περιοχών. Στο ευρωπαϊκή ήπειροΈνα πολύ κοινό επιχείρημα υπέρ της αποκέντρωσης είναι οι ιστορικές παραδόσεις και τα απομεινάρια του παρελθόντος στη δημόσια διοίκηση, λόγω του τρόπου με τον οποίο σχηματίστηκαν ή επεκτάθηκαν τα κράτη σε βάρος διαφορετικών επαρχιών και νέων εδαφών.

Η δημοκρατία στη θεωρία της και πολιτική πρακτικήδεν προέρχεται από τη συλλογική συνείδηση, αλλά από τη συνείδηση ​​της ατομικότητας άτομο, και θεωρεί πρωταρχικό και βασικό τον άνθρωπο και δευτερεύον το κράτος που αποτελείται από μεμονωμένους ανθρώπους. Ο άκαμπτος συγκεντρωτισμός είναι η πρώτη και βασική προϋπόθεση κάθε δικτατορίας. η δημοκρατία από την άλλη, μεγαλύτερη δύναμηπηγάζει από την ελεύθερη πεποίθηση των πολιτών ότι ανήκουν στο κράτος και στο σύνολο του λαού.

Ωστόσο, κανένα κράτος, συμπεριλαμβανομένου ενός δημοκρατικού, δεν θα ξεκινήσει την εφαρμογή της ευρείας αποκέντρωσης εάν απειληθεί από αυτονομιστικά κινήματα και φιλοδοξίες. Εάν κινδυνεύει να χάσει μέρος της επικράτειάς της ως αποτέλεσμα της εθελοντικής αποκέντρωσης υπέρ των αυτονομιστών, τότε κανείς στον κόσμο δεν θα την αναγκάσει σε εθελοντική αποκέντρωση. Εάν τα κινήματα αποκέντρωσης προκύπτουν μόνο λόγω ανταγωνισμού και προσωπικών φιλοδοξιών, από την επιθυμία για εξουσία ή την εγκαθίδρυση κομματικής κυριαρχίας, τότε διαπράττεται μεγάλο αμάρτημα και έγκλημα κατά του κράτους και του λαού.

(Σύμφωνα με τον Ε. Μπένες)

Οι λύσεις σε εργασίες με λεπτομερή απάντηση δεν ελέγχονται αυτόματα.
Στην επόμενη σελίδα, θα σας ζητηθεί να τα ελέγξετε μόνοι σας.

Χρησιμοποιώντας το περιεχόμενο του κειμένου να αναφέρετε τρία χαρακτηριστικά γνωρίσματα της δημοκρατίας που αναδεικνύει ο συγγραφέας.


Το πρόβλημα της συγκεντροποίησης και της αποκέντρωσης της κρατικής διοίκησης και της νομοθετικής εξουσίας σε διαφορετικά κράτη και κοινωνίες εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με τις συνθήκες, τις ανάγκες των ανθρώπων και του κράτους. Ανάλογα με τις περιστάσεις, το πρόβλημα αυτό εμφανίζεται σε ορισμένες πολιτείες ως ομοσπονδιοποίηση, σε άλλες ως αυτονομία, σε άλλες ως απλή τοπική αποκέντρωση και ως πρόσφορη κατανομή αρμοδιοτήτων μεταξύ κεντρικών και τοπικών εκτελεστικών και νομοθετικών οργάνων. Σε ορισμένα μέρη η αποκέντρωση επιβάλλεται από το ζήτημα της ετερογενούς σύνθεσης του πληθυσμού, σε άλλες περιπτώσεις από μια πολύ μεγάλη επικράτεια, σε άλλα ακόμη από την πολιτιστική ή οικονομική ωριμότητα ή ανωριμότητα ορισμένων περιοχών. Στην ευρωπαϊκή ήπειρο, ένα πολύ κοινό επιχείρημα υπέρ της αποκέντρωσης είναι οι ιστορικές παραδόσεις και τα απομεινάρια του παρελθόντος στη δημόσια διοίκηση, λόγω του τρόπου που σχηματίστηκαν ή επεκτάθηκαν τα κράτη σε βάρος διαφορετικών επαρχιών και νέων εδαφών.

Η δημοκρατία στη θεωρία και την πολιτική της πράξη δεν πηγάζει από τη συλλογική συνείδηση, αλλά από τη συνείδηση ​​της ατομικότητας του ατόμου και θεωρεί τον άνθρωπο πρωταρχικό και βασικό και το κράτος, που αποτελείται από άτομα, δευτερεύον. Ο άκαμπτος συγκεντρωτισμός είναι η πρώτη και βασική προϋπόθεση κάθε δικτατορίας. Η δημοκρατία, από την άλλη, αντλεί τη μεγαλύτερη δύναμή της από την ελεύθερη πεποίθηση των πολιτών ότι ανήκουν στο κράτος και στο σύνολο του λαού.

Ωστόσο, κανένα κράτος, συμπεριλαμβανομένου ενός δημοκρατικού, δεν θα ξεκινήσει την εφαρμογή της ευρείας αποκέντρωσης εάν απειληθεί από αυτονομιστικά κινήματα και φιλοδοξίες. Εάν κινδυνεύει να χάσει μέρος της επικράτειάς της ως αποτέλεσμα της εθελοντικής αποκέντρωσης υπέρ των αυτονομιστών, τότε κανείς στον κόσμο δεν θα την αναγκάσει σε εθελοντική αποκέντρωση. Εάν τα κινήματα αποκέντρωσης προκύπτουν μόνο λόγω ανταγωνισμού και προσωπικών φιλοδοξιών, από την επιθυμία για εξουσία ή την εγκαθίδρυση κομματικής κυριαρχίας, τότε διαπράττεται μεγάλο αμάρτημα και έγκλημα κατά του κράτους και του λαού.

(Σύμφωνα με τον Ε. Μπένες)

Οι λύσεις σε εργασίες με λεπτομερή απάντηση δεν ελέγχονται αυτόματα.
Στην επόμενη σελίδα, θα σας ζητηθεί να τα ελέγξετε μόνοι σας.


Το πρόβλημα της συγκεντροποίησης και της αποκέντρωσης της κρατικής διοίκησης και της νομοθετικής εξουσίας σε διαφορετικά κράτη και κοινωνίες εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με τις συνθήκες, τις ανάγκες των ανθρώπων και του κράτους. Ανάλογα με τις περιστάσεις, το πρόβλημα αυτό εμφανίζεται σε ορισμένες πολιτείες ως ομοσπονδιοποίηση, σε άλλες ως αυτονομία, σε άλλες ως απλή τοπική αποκέντρωση και ως πρόσφορη κατανομή αρμοδιοτήτων μεταξύ κεντρικών και τοπικών εκτελεστικών και νομοθετικών οργάνων. Σε ορισμένα μέρη η αποκέντρωση επιβάλλεται από το ζήτημα της ετερογενούς σύνθεσης του πληθυσμού, σε άλλες περιπτώσεις από μια πολύ μεγάλη επικράτεια, σε άλλα ακόμη από την πολιτιστική ή οικονομική ωριμότητα ή ανωριμότητα ορισμένων περιοχών. Στην ευρωπαϊκή ήπειρο, ένα πολύ κοινό επιχείρημα υπέρ της αποκέντρωσης είναι οι ιστορικές παραδόσεις και τα απομεινάρια του παρελθόντος στη δημόσια διοίκηση, λόγω του τρόπου που σχηματίστηκαν ή επεκτάθηκαν τα κράτη σε βάρος διαφορετικών επαρχιών και νέων εδαφών.

Η δημοκρατία στη θεωρία και την πολιτική της πράξη δεν πηγάζει από τη συλλογική συνείδηση, αλλά από τη συνείδηση ​​της ατομικότητας του ατόμου και θεωρεί τον άνθρωπο πρωταρχικό και βασικό και το κράτος, που αποτελείται από άτομα, δευτερεύον. Ο άκαμπτος συγκεντρωτισμός είναι η πρώτη και βασική προϋπόθεση κάθε δικτατορίας. Η δημοκρατία, από την άλλη, αντλεί τη μεγαλύτερη δύναμή της από την ελεύθερη πεποίθηση των πολιτών ότι ανήκουν στο κράτος και στο σύνολο του λαού.

Ωστόσο, κανένα κράτος, συμπεριλαμβανομένου ενός δημοκρατικού, δεν θα ξεκινήσει την εφαρμογή της ευρείας αποκέντρωσης εάν απειληθεί από αυτονομιστικά κινήματα και φιλοδοξίες. Εάν κινδυνεύει να χάσει μέρος της επικράτειάς της ως αποτέλεσμα της εθελοντικής αποκέντρωσης υπέρ των αυτονομιστών, τότε κανείς στον κόσμο δεν θα την αναγκάσει σε εθελοντική αποκέντρωση. Εάν τα κινήματα αποκέντρωσης προκύπτουν μόνο λόγω ανταγωνισμού και προσωπικών φιλοδοξιών, από την επιθυμία για εξουσία ή την εγκαθίδρυση κομματικής κυριαρχίας, τότε διαπράττεται μεγάλο αμάρτημα και έγκλημα κατά του κράτους και του λαού.


Το πρόβλημα της συγκεντροποίησης και της αποκέντρωσης της κρατικής διοίκησης και της νομοθετικής εξουσίας σε διαφορετικά κράτη και κοινωνίες εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με τις συνθήκες, τις ανάγκες των ανθρώπων και του κράτους. Ανάλογα με τις περιστάσεις, το πρόβλημα αυτό εμφανίζεται σε ορισμένες πολιτείες ως ομοσπονδιοποίηση, σε άλλες ως αυτονομία, σε άλλες ως απλή τοπική αποκέντρωση και ως πρόσφορη κατανομή αρμοδιοτήτων μεταξύ κεντρικών και τοπικών εκτελεστικών και νομοθετικών οργάνων. Σε ορισμένα μέρη η αποκέντρωση επιβάλλεται από το ζήτημα της ετερογενούς σύνθεσης του πληθυσμού, σε άλλες περιπτώσεις από μια πολύ μεγάλη επικράτεια, σε άλλα ακόμη από την πολιτιστική ή οικονομική ωριμότητα ή ανωριμότητα ορισμένων περιοχών. Στην ευρωπαϊκή ήπειρο, ένα πολύ κοινό επιχείρημα υπέρ της αποκέντρωσης είναι οι ιστορικές παραδόσεις και τα απομεινάρια του παρελθόντος στη δημόσια διοίκηση, λόγω του τρόπου που σχηματίστηκαν ή επεκτάθηκαν τα κράτη σε βάρος διαφορετικών επαρχιών και νέων εδαφών.

Η δημοκρατία στη θεωρία και την πολιτική της πράξη δεν πηγάζει από τη συλλογική συνείδηση, αλλά από τη συνείδηση ​​της ατομικότητας του ατόμου και θεωρεί τον άνθρωπο πρωταρχικό και βασικό και το κράτος, που αποτελείται από άτομα, δευτερεύον. Ο άκαμπτος συγκεντρωτισμός είναι η πρώτη και βασική προϋπόθεση κάθε δικτατορίας. Η δημοκρατία, από την άλλη, αντλεί τη μεγαλύτερη δύναμή της από την ελεύθερη πεποίθηση των πολιτών ότι ανήκουν στο κράτος και στο σύνολο του λαού.

Ωστόσο, κανένα κράτος, συμπεριλαμβανομένου ενός δημοκρατικού, δεν θα ξεκινήσει την εφαρμογή της ευρείας αποκέντρωσης εάν απειληθεί από αυτονομιστικά κινήματα και φιλοδοξίες. Εάν κινδυνεύει να χάσει μέρος της επικράτειάς της ως αποτέλεσμα της εθελοντικής αποκέντρωσης υπέρ των αυτονομιστών, τότε κανείς στον κόσμο δεν θα την αναγκάσει σε εθελοντική αποκέντρωση. Εάν τα κινήματα αποκέντρωσης προκύπτουν μόνο λόγω ανταγωνισμού και προσωπικών φιλοδοξιών, από την επιθυμία για εξουσία ή την εγκαθίδρυση κομματικής κυριαρχίας, τότε διαπράττεται μεγάλο αμάρτημα και έγκλημα κατά του κράτους και του λαού.

(Σύμφωνα με τον Ε. Μπένες)

Οι λύσεις σε εργασίες με λεπτομερή απάντηση δεν ελέγχονται αυτόματα.
Στην επόμενη σελίδα, θα σας ζητηθεί να τα ελέγξετε μόνοι σας.

Ο συγγραφέας γράφει ότι τα κινήματα αποκέντρωσης μπορούν να οδηγήσουν στη διάπραξη μεγάλης αμαρτίας και εγκλήματος κατά του κράτους και του λαού του. Με βάση το κείμενο και τις γνώσεις των κοινωνικών επιστημών, δώστε δύο επιχειρήματα προς υποστήριξη της θέσης του συγγραφέα.


Το πρόβλημα της συγκεντροποίησης και της αποκέντρωσης της κρατικής διοίκησης και της νομοθετικής εξουσίας σε διαφορετικά κράτη και κοινωνίες εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με τις συνθήκες, τις ανάγκες των ανθρώπων και του κράτους. Ανάλογα με τις περιστάσεις, το πρόβλημα αυτό εμφανίζεται σε ορισμένες πολιτείες ως ομοσπονδιοποίηση, σε άλλες ως αυτονομία, σε άλλες ως απλή τοπική αποκέντρωση και ως πρόσφορη κατανομή αρμοδιοτήτων μεταξύ κεντρικών και τοπικών εκτελεστικών και νομοθετικών οργάνων. Σε ορισμένα μέρη η αποκέντρωση επιβάλλεται από το ζήτημα της ετερογενούς σύνθεσης του πληθυσμού, σε άλλες περιπτώσεις από μια πολύ μεγάλη επικράτεια, σε άλλα ακόμη από την πολιτιστική ή οικονομική ωριμότητα ή ανωριμότητα ορισμένων περιοχών. Στην ευρωπαϊκή ήπειρο, ένα πολύ κοινό επιχείρημα υπέρ της αποκέντρωσης είναι οι ιστορικές παραδόσεις και τα απομεινάρια του παρελθόντος στη δημόσια διοίκηση, λόγω του τρόπου που σχηματίστηκαν ή επεκτάθηκαν τα κράτη σε βάρος διαφορετικών επαρχιών και νέων εδαφών.

Η δημοκρατία στη θεωρία και την πολιτική της πράξη δεν πηγάζει από τη συλλογική συνείδηση, αλλά από τη συνείδηση ​​της ατομικότητας του ατόμου και θεωρεί τον άνθρωπο πρωταρχικό και βασικό και το κράτος, που αποτελείται από άτομα, δευτερεύον. Ο άκαμπτος συγκεντρωτισμός είναι η πρώτη και βασική προϋπόθεση κάθε δικτατορίας. Η δημοκρατία, από την άλλη, αντλεί τη μεγαλύτερη δύναμή της από την ελεύθερη πεποίθηση των πολιτών ότι ανήκουν στο κράτος και στο σύνολο του λαού.

Ωστόσο, κανένα κράτος, συμπεριλαμβανομένου ενός δημοκρατικού, δεν θα ξεκινήσει την εφαρμογή της ευρείας αποκέντρωσης εάν απειληθεί από αυτονομιστικά κινήματα και φιλοδοξίες. Εάν κινδυνεύει να χάσει μέρος της επικράτειάς της ως αποτέλεσμα της εθελοντικής αποκέντρωσης υπέρ των αυτονομιστών, τότε κανείς στον κόσμο δεν θα την αναγκάσει σε εθελοντική αποκέντρωση. Εάν τα κινήματα αποκέντρωσης προκύπτουν μόνο λόγω ανταγωνισμού και προσωπικών φιλοδοξιών, από την επιθυμία για εξουσία ή την εγκαθίδρυση κομματικής κυριαρχίας, τότε διαπράττεται μεγάλο αμάρτημα και έγκλημα κατά του κράτους και του λαού.

εθνοτικές κοινότητες.Στην επιστήμη υπό έθνος(από το ελληνικό έθνος - λαός) νοείται ως μια κοινότητα ανθρώπων που σχηματίστηκε ιστορικά σε μια συγκεκριμένη επικράτεια, η οποία χαρακτηρίζεται από την ενότητα καταγωγής, πολιτισμού, γλώσσας, καθώς και από τη συνείδηση ​​της ενότητάς της. Ένα άτομο αναγνωρίζει τον εαυτό του ως απόγονο μιας σειράς προηγούμενων γενεών που ανήκαν σε αυτήν την εθνική ομάδα. Η μνήμη των προγόνων μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Ως αποτέλεσμα, διαμορφώνεται μια ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά, η οποία καθορίζει την ακεραιότητα της εθνικής ομάδας.

Δεδομένου ότι οποιαδήποτε εθνοτική ομάδα αναπληρώνεται λόγω των γάμων μεταξύ των εθνοτήτων και της συμπερίληψης εκπροσώπων άλλων εθνοτικών ομάδων στη σύνθεσή της, προσπαθεί να χωρίσει τους ανθρώπους σύμφωνα με την «καθαρότητα του αίματος», να διακρίνει μεταξύ «καθαρών» και «ακάθαρτων» εκπροσώπων του μια εθνοτική ομάδα στερείται σοβαρών επιστημονικών βάσεων. εθνικός


Η κοινότητα βασίζεται κυρίως όχι στην ενότητα του «αίματος», αλλά στην αυτοσυνείδηση ​​των ανθρώπων. Σχεδόν σε κάθε γενεαλογία που πηγαίνει αρκετά μακριά στο παρελθόν, βρίσκονται άνθρωποι από άλλους λαούς.

Στη διάρκεια ιστορική εξέλιξητης ανθρωπότητας, οι έθνοι, όπως και οι άνθρωποι, γεννήθηκαν, έζησαν και πέθαναν, γεννώντας άλλες εθνότητες. Διαφορετικές ιστορικές περίοδοι στην ανάπτυξη της κοινωνίας αντιστοιχούν σε τρεις μορφές (στάδια) ανάπτυξης ενός έθνους - γένοςκαι φυλή, εθνικότητα, έθνος (Σχήμα 2).

Στάδια ανάπτυξης της εθνικής ομάδας

Το γένος και η φυλή είναι χαρακτηριστικά της πρωτόγονης κοινωνίας.

Γένοςείναι μια ομάδα ανθρώπων που συνδέονται οικογενειακοί δεσμοίκαι έχοντας κοινός πρόγονος. Δεν υπάρχει επίσημο σύστημα ηγεσίας στη ζωή της φυλής. Διάφορα ζητήματα επιλύονται είτε από τον μεγαλύτερο στην οικογένεια, είτε από τον πνευματικό ηγέτη της οικογένειας (σαμάνο), αλλά πιο συχνά - από τη συνάντηση της οικογένειας. Οι προφορικές παραδόσεις χρησιμοποιούνται ως νόμοι.

Φυλή- μεγαλύτερος σχηματισμός από το γένος. Η φυλή αποτελείται από πολλά γένη. Οι άνθρωποι που ανήκουν σε μια φυλή μιλούν την ίδια γλώσσα, έχουν κοινούς οικιακούς κανόνες και θρησκευτικές τελετές και θεωρούν τους ανθρώπους από άλλες φυλές ξένους. Σε μια φυλή, σε αντίθεση με μια φυλή, υπάρχει ένας επίσημος ηγέτης - ένας αρχηγός, καθώς και ένα συμβούλιο πρεσβυτέρων. Αποσύνθεση


Οι φυλετικές σχέσεις συμβαίνουν σε σχέση με την εμφάνιση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και της ανταλλαγής. Ταυτόχρονα, ενισχύεται ο ρόλος των στρατιωτικών ηγετών, εμφανίζεται η φυλετική αριστοκρατία.

Εθνότητεςσυνήθως αποτελούνταν από πολλές φυλές κοντινές στην καταγωγή και τη γλώσσα, ή από πολύγλωσσες φυλές αναμεμειγμένες ως αποτέλεσμα κατακτήσεων. Στη διαδικασία συγκρότησης ενός έθνους σχηματίζεται μια κοινή γλώσσα (συνήθως είναι η γλώσσα μιας πολυπληθέστερης ή πιο πολιτιστικά ανεπτυγμένης ομάδας φυλών). Δημιουργείται μια εδαφική, πολιτιστική και εν μέρει οικονομική κοινότητα ανθρώπων που περιλαμβάνονται στην εθνικότητα. Η συγκρότηση του κράτους συνέβαλε στην ενίσχυση των εθνοτήτων.

έθνηαντιπροσωπεύουν υψηλότερο επίπεδο αυτοοργάνωσης και εδραίωσης του έθνους. Δημιουργούνται ως αποτέλεσμα του συνδυασμού, ανάμειξης εκπροσώπων διαφόρων φυλών και εθνικοτήτων. Τα σύγχρονα έθνη σχηματίστηκαν κατά τη διαμόρφωση των καπιταλιστικών σχέσεων. Ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης της εμπορευματικής παραγωγής και του εμπορίου, της διαμόρφωσης περιφερειακών και εθνικών αγορών, η μεσαιωνική απομόνωση του πληθυσμού ξεπεράστηκε σταδιακά. Η δημιουργία συγκεντρωτικών κρατών ενίσχυσε την οικονομική κοινότητα και επιτάχυνε τον σχηματισμό των εθνών. Σχετικές με αυτό είναι οι διαδικασίες δημιουργίας. ΕΘΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, ανάπτυξη εθνικού πολιτισμού, διαμόρφωση χαρακτηριστικών του εθνικού χαρακτήρα και τρόπου σκέψης, ανάδειξη εθνικής αυτοσυνείδησης.

Οι εθνικότητες που έχουν χωριστεί σε μέρη με βάση τα κρατικά σύνορα μπορούν να δημιουργήσουν πολλά έθνη (Πορτογάλοι και Γαλικιανοί, Γερμανοί και Λουξεμβούργοι, κ.λπ.). Η αρχαία ρωσική κοινότητα ανθρώπων ήταν η μοναδική ρίζα της ρωσικής, της ουκρανικής και της λευκορωσικής εθνικότητας, η οποία στη συνέχεια εξελίχθηκε σε έθνος.

Το έθνος θεωρείται στην επιστήμη όχι απλώς ως εθνική ενότητα ανθρώπων, αλλά ως πολιτική, πολιτική, εδαφική κοινότητα, ως κοινότητα πολιτών ενός δεδομένου κράτους, ενωμένη από μια κυβέρνηση.

Τόσο η εθνική όσο και η εθνική καταγωγή ενός ατόμου καθορίζεται πρωτίστως από την αυτοσυνειδησία του.


Αλλά αν η εθνική αυτοσυνείδηση ​​εξαρτάται από την καταγωγή ενός ατόμου, τότε η εθνική αυτοσυνείδηση ​​εξαρτάται από την ένταξή του στην εθνική κουλτούρα και την αίσθηση ότι ανήκει σε αυτήν. Μερικές φορές η εθνική αυτοσυνείδηση ​​και η εθνική αυτοσυνείδηση ​​δεν συμπίπτουν. Μπαίνοντας σε ένα νέο εθνοτικό περιβάλλον, για παράδειγμα, ως αποτέλεσμα της μετακόμισης σε άλλη χώρα, οι άνθρωποι δεν αλλάζουν την εθνικότητα τους. Αλλά μπορούν είτε να κρατήσουν τα δικά τους εθνικό πολιτισμόκαι εθνική αυτοσυνείδηση, ή να αφομοιώσει, δηλαδή να κυριαρχήσει σε μια διαφορετική κουλτούρα και να αποκτήσει μια νέα εθνική αυτοσυνείδηση. Στα σύγχρονα έθνη, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι διαφορετικής εθνοτικής καταγωγής - Αμερικανοί Λευκορώσοι, Ρωσοποιημένοι Γερμανοί κ.λπ. Για να δηλώσει την εθνικότητα των ανθρώπων σήμερα, χρησιμοποιείται ο όρος "εθνικότητα" και η έννοια "έθνος" συχνά ταυτίζεται με την έννοια των ανθρώπων". Για παράδειγμα, το έθνος της Λευκορωσίας είναι ο Λευκορωσικός λαός, που ενώνει όλους τους πολίτες της χώρας μας.

Κατά κανόνα, κάθε έθνος έχει τη δική του γλώσσα. Υπάρχουν όμως εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα. Ισπανοί, Αργεντινοί, Κουβανοί μιλούν την ίδια γλώσσα, αν και είναι διαφορετικά έθνη. Και η ύπαρξη στη Γαλλία, εκτός από τα γαλλικά, τεσσάρων ακόμη γλωσσών - της βρετονικής, της Γασκώνας, της Προβηγκίας και της γερμανικής δεν εμπόδισε το σχηματισμό ενός ενιαίου γαλλικού λαού. Στη Δημοκρατία της Λευκορωσίας υπάρχουν δύο κρατικές γλώσσες- Λευκορωσικά και Ρωσικά.

Η ανάπτυξη των εθνών και οι εθνικές σχέσεις.Η σύγχρονη ανθρωπότητα αντιπροσωπεύεται από περίπου τρεις χιλιάδες διαφορετικά έθνη και εθνικότητες. Οι περισσότεροι από αυτούς ζουν σε πολυεθνικών κρατών. Η ευημερία, και συχνά η ίδια η ζωή των ανθρώπων, εξαρτάται από την ικανότητά τους για διάλογο και την αμοιβαία κατανόηση, από τη στάση τους με σεβασμό στις ιδιαιτερότητες, τα έθιμα, τα ήθη και τις απόψεις εκπροσώπων άλλων εθνικοτήτων.

Κάθε έθνος χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός συστήματος που είναι γνωστό σε όλους τους εκπροσώπους του παραδοσιακές μορφέςσυμπεριφορά, σύμβολα του νοικοκυριού, άλλα στοιχεία πολιτισμού που εξασφαλίζουν την αμοιβαία κατανόηση και την ομοιότητα κοσμοθεωρίας τους.


Σύγχρονη Ινδία

Στον σύγχρονο κόσμο, κανένα έθνος δεν μπορεί να ζήσει σε πλήρη απομόνωση και να εισέλθει αναγκαστικά σε αυτό διεθνικές σχέσεις, δημιουργεί οικονομικούς, πολιτικούς, ιδεολογικούς, πολιτιστικούς, νομικούς δεσμούς με άλλα έθνη. Αυτοί οι δεσμοί μπορεί να είναι σταθεροί (μόνιμοι) ή ασταθείς (περιοδικοί). Μπορούν να βασίζονται είτε στον ανταγωνισμό είτε στη συνεργασία, να είναι ίσοι ή άνισοι.

Παράδειγμα προσέγγισης των εθνών είναι η Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ). Από την 1η Ιανουαρίου 2007, περιλάμβανε 27 κράτη των οποίων οι λαοί μιλούν τουλάχιστον 40 γλώσσες. Καθιερώθηκε μια ενιαία ευρωπαϊκή ιθαγένεια, ένα ενιαίο νόμισμα - το ευρώ, ένας ενιαίος ευρωπαϊκός νόμος αναπτύχθηκε. Η υπεροχή του ευρωπαϊκού δικαίου έναντι του εθνικού δικαίου αναγνωρίζεται από όλα τα κράτη της ΕΕ. Σε περίπτωση συγκρούσεων, οργανώνεται μια «τρίτη δύναμη» για την επίλυση σύνθετων προβλημάτων - το Δικαστήριο των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, οι αποφάσεις του οποίου είναι δεσμευτικές για όλα τα κράτη της ΕΕ. Στον μετασοβιετικό χώρο, τέτοιες ενώσεις χωρών και λαών όπως



Συνάντηση της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας


Σύνολο "Pesnyary", 1977

Κοινοπολιτεία Ανεξάρτητων Κρατών (ΚΑΚ), Ευρωασιατική οικονομική κοινότητα(EurAsEC).

Εθνική ταυτότητα.Διά μέσου αυτογνωσίατο έθνος καθορίζει τα θεμελιώδη συμφέροντα, τους στόχους και τα ιδανικά του, τη δική του θέση ανάμεσα στους άλλους λαούς και τη στάση του απέναντί ​​τους. Η εθνική αυτοσυνείδηση ​​βασίζεται στην ιστορική μνήμη και περιλαμβάνει την αξιολόγηση του παρελθόντος του έθνους κάποιου, καθώς και της τρέχουσας κατάστασής του.

Ένα άτομο αυτοκατατάσσεται ανεξάρτητα ως μια ή την άλλη εθνικότητα με βάση τη γνώση της γλώσσας που μιλάει και τη θεωρεί μητρική, την προσκόλληση στις παραδόσεις και τα έθιμα που τηρεί, τον πολιτισμό που

Οι άνθρωποι έχουν μια αίσθηση εθνικής υπερηφάνειας, αλλά το καταλαβαίνουν διαφορετικά. Για παράδειγμα, είμαστε δικαιολογημένα περήφανοι για τα πολιτιστικά επιτεύγματα Λευκορωσικός λαόςαλλά ταυτόχρονα σεβόμαστε τις αξίες και τα συμφέροντα των άλλων λαών. Σε αυτή τη θέση αντιτίθεται ένας άλλος: «Ό,τι είναι δικό μας είναι καλό, ό,τι είναι ξένο είναι κακό». Οι άνθρωποι που έχουν αυτή την άποψη είναι έτοιμοι να επαινέσουν τα καλά και να δικαιολογήσουν τα κακά που χαρακτηρίζουν το παρελθόν και το παρόν των ανθρώπων τους,


και μαυρίζουν την ιστορία και μοντέρνα ζωήάλλοι άνθρωποι. Έτσι προκύπτουν οι εθνικές διαμάχες και αντιπαραθέσεις.

ΦΥΛΗ - ιστορικά το πρώτο βήμα στη διαμόρφωση ενός έθνους. Η φυλή περιλαμβάνει σημαντικό αριθμό γενών και φυλών. Κατέχουν δική του γλώσσα, ή διάλεκτος, έδαφος, επίσημη οργάνωση (αρχηγός, συμβούλιο φυλών), γενικές τελετές.
Ο αριθμός τους έφτασε τις δεκάδες χιλιάδες άτομα. Οι φυλές αντικαταστάθηκαν από μια άλλη, ιστορικά ανώτερη μορφή της εθνότητας - την εθνικότητα. Είναι χαρακτηριστικό όχι της πρωτόγονης κοινωνίας, αλλά της εποχής της δουλείας και της φεουδαρχίας.
ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ - μια εθνική κοινότητα που καταλαμβάνει στις σκάλες Ανάπτυξη κοινότηταςθέση μεταξύ φυλών και έθνους. Είναι μια γλωσσική, εδαφική, οικονομική και πολιτιστική κοινότητα.
Το έθνος υπερτερεί αριθμητικά της φυλής. Τον καθοριστικό ρόλο στη μετατροπή της ένωσης των φυλών σε εθνικότητα έπαιξε το κράτος. Ένωσε τεράστιες περιοχές, δημιουργώντας μια στενότερη σύνδεση μεταξύ ανθρώπων και εθνοτικών ομάδων. Τις περισσότερες φορές, στενά συγγενείς φυλές ενοποιούνται σε μια εθνικότητα και συχνά άσχετες εθνότητες περιλαμβάνονται επίσης εδώ.
Έτσι, η αρχαία ρωσική εθνικότητα διαμορφώθηκε στο δεύτερο μισό της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. από στενά συγγενικά ανατολικοσλαβικά φύλα. Ωστόσο, ήδη σε πρώιμο στάδιο, σε αυτό συμμετείχαν και μη σλαβικές εθνότητες: Φιννο-Ουγγρικές, Βαλτικές, Τουρκικές.
Οι εθνικότητες είναι μάλλον ασταθείς εθνοτικοί σχηματισμοί. Στην εποχή της φεουδαρχίας διασπώνται σε μικρότερα τμήματα και σταδιακά σχηματίζονται νέες εθνότητες από αυτά. Μια τέτοια μοίρα είχε η αρχαία ρωσική εθνικότητα, η οποία διαλύθηκε τον 12ο αιώνα σε τρεις ανεξάρτητες εθνοτικές ομάδες που σχηματίστηκαν στη συνέχεια - Ρώσοι, Ουκρανοί και Λευκορώσοι. Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός ήταν επίσης εγγενής στην Ευρώπη, όπου τα μεσαιωνικά κράτη διαλύονταν συνεχώς, αλλά ενώθηκαν ξανά ήδη στη Νέα Εποχή.
Με βάση τις εθνικότητες σχηματίζονται έθνη - τα υψηλότερα ιστορικού τύπουέθνος.
ΕΘΝΟΣ είναι μια αυτόνομη, μη περιορισμένη από εδαφικά όρια, πολιτική ομάδα, της οποίας τα μέλη δεσμεύονται σε κοινές αξίες και θεσμούς.
Το έθνος αναδύεται στην περίοδο της υπέρβασης της φεουδαρχικής διχόνοιας και της γέννησης του καπιταλισμού. Την περίοδο αυτή όσοι έχουν φτάσει σε υψηλό βαθμό πολιτική οργάνωσηεσωτερική αγορά και μια ενιαία οικονομική δομή, δική της λογοτεχνία, τέχνη. Τα έθνη είναι περισσότερα από τις εθνικότητες· αριθμούν δεκάδες και εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους. Με βάση τα κοινά εδάφη, τη γλώσσα και την οικονομία διαμορφώνεται ένας ενιαίος εθνικός χαρακτήρας και ψυχική αποθήκη. Υπάρχει ένα πολύ ισχυρό αίσθημα αλληλεγγύης με το έθνος του. Εθνικά πατριωτικά και εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα, εθνοτικές διαμάχες, πόλεμοι και συγκρούσεις προκύπτουν ως σημάδι ότι ένα έθνος έχει διαμορφωθεί και αγωνίζεται για την κυριαρχία του.
Τα περισσότερα έθνη είναι ενωμένα στη βάση των λαών με το ίδιο όνομα, ενώ ταυτόχρονα περιλαμβάνουν στενά συγγενείς λαούς στην τροχιά τους. Έτσι, οι Γάλλοι ενώθηκαν ως έθνος τον 17ο-18ο αιώνα με βάση δύο στενά συνδεδεμένες εθνικότητες, που διαμορφώθηκαν στον πρώιμο Μεσαίωνα - τη βόρεια Γαλλία και την Προβηγκία. Ρωσικό κράτοςσχηματίστηκε στους αιώνες XV-XVII γύρω από τη Μόσχα, και αυτή η διαδικασία ονομάστηκε συλλογή εδαφών. Τον 17ο αιώνα, επί Πέτρου Α', μετατρέπεται σε αυτοκρατορία και δηλώνει ευρωπαϊκή υπερδύναμη.
Για να δώσουμε μια πλήρη λίστα ιδιαίτερα χαρακτηριστικάέθνος, είναι απαραίτητο να προσθέσετε στον κατάλογο των σημείων μιας εθνοτικής ομάδας (ονομάζονται στην αρχή της παραγράφου) τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
- σταθερό κράτος,
- κοινή οικονομική ζωή,
- αναπτυγμένη κοινωνική δομή.

, Διαγωνισμός "Παρουσίαση για το μάθημα"

Παρουσίαση για το μάθημα












Πίσω μπροστά

Προσοχή! Η προεπισκόπηση της διαφάνειας είναι μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς και ενδέχεται να μην αντιπροσωπεύει την πλήρη έκταση της παρουσίασης. Εάν ενδιαφέρεστε για αυτό το έργο, κατεβάστε την πλήρη έκδοση.

Στόχοι μαθήματος:

  • Για να μάθετε:
    • τι είναι το έθνος
    • Ποια είναι τα είδη των εθνοτήτων
    • τι επηρεάζει το σχηματισμό εθνοτικών ομάδων,
    • ποιος είναι ο ρόλος των εθνοτήτων στην ιστορία.
  • Βελτιώστε την ικανότητα ανάλυσης, σύγκρισης.

Τύπος μαθήματος:συνδυασμένα (στοιχεία διάλεξης, εργασία με σχολικό βιβλίο, ευρετική συνομιλία, παραστάσεις μαθητών, παρουσίαση πολυμέσων).

Παροχή μαθήματος:σχολικό βιβλίο, Ελεημοσύνη, αναφορές μαθητών, υπολογιστής, προβολέας πολυμέσων.

Πλάνο μαθήματος.

  1. Τι είναι το έθνος. Εθνοτικά χαρακτηριστικά. Τύποι έθνους.
  2. Φυλή. Χαρακτηριστικά της φυλής.
  3. Ιθαγένεια. Ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των ανθρώπων.
  4. Εθνος. Σημάδια ενός έθνους.

Βασικές έννοιες του μαθήματος:Έθνος, φυλή, εθνικότητα, έθνος, εθνογένεση.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Πραγματοποίηση γνώσεων των μαθητών.

Πολλές από τις έννοιες που θα ονομαστούν σήμερα στο μάθημα είναι γνωστές στους μαθητές από το μάθημα της ιστορίας (φυλή, εθνικότητα, έθνος). Προτείνεται να θυμάστε τι σημαίνουν. Ο δάσκαλος επισημαίνει ότι όλες αυτές οι έννοιες ενώνονται με την έννοια του έθνους.

Στην οθόνη διαφάνεια 2. Ονομάζονται οι στόχοι του μαθήματος. Στην οθόνη διαφάνεια 3. Οι μαθητές γράφουν το σχέδιο μαθήματος στα τετράδιά τους.

II. Εκμάθηση νέου υλικού.

1. Τι είναι το έθνος.

Η ανθρωπότητα σε όλη την ιστορία της ύπαρξής της αποτελούνταν από διάφορους λαούς (έθνους). Τι είναι το έθνος;

Προσφέρεται στους μαθητές ένα φυλλάδιο (Παράρτημα 1), βάσει του οποίου είναι απαραίτητο να ολοκληρώσουν την ακόλουθη εργασία: «Εδώ είναι ο ορισμός της έννοιας «έθνος», δεδομένα σε διάφορες ιστοσελίδες του Διαδικτύου. Τι κοινό έχουν όλοι αυτοί οι ορισμοί;

Μια ευρύτερη ερμηνεία αυτού του όρου είναι ότι συνδυάζει τις έννοιες φυλή, εθνικότητα, έθνος. Επέδειξε και σχολίασε διαφάνειες 4, 5, 6.

Η ανάπτυξη διαφόρων τύπων εθνοτικών ομάδων συνδέεται με την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, τη διεύρυνση των οικονομικών δεσμών, τη διαμόρφωση και ανάπτυξη ορισμένων κοινωνικών και πολιτιστικών προϋποθέσεων. Για παράδειγμα, φυλή και φυλή, για ποια κοινωνία είναι χαρακτηριστικές αυτές οι κοινωνικές κοινότητες; - Για τους πρωτόγονους.

2. Φυλή. Χαρακτηριστικά της φυλής.

Η φυλή είναι ιστορικά το πρώτο βήμα για τη διαμόρφωση ενός έθνους. Η φυλή περιλαμβάνει σημαντικό αριθμό γενών και φυλών. Στην οθόνη διαφάνεια 7.

3. Εθνικότητα. Ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των ανθρώπων.

Η εθνικότητα αναπτύσσεται με την εμφάνιση τάξεων και κρατών. Αυτή η κοινωνική κοινότητα είναι χαρακτηριστικό όχι της πρωτόγονης κοινωνίας, αλλά της εποχής της δουλείας και της φεουδαρχίας. Τον καθοριστικό ρόλο στη μετατροπή της ένωσης των φυλών σε εθνικότητα έπαιξε το κράτος. Ένωσε τεράστιες περιοχές, δημιουργώντας μια στενότερη σύνδεση μεταξύ ανθρώπων και εθνοτικών ομάδων. Τις περισσότερες φορές, στενά συγγενείς φυλές ενοποιούνται σε μια εθνικότητα και συχνά άσχετες εθνότητες περιλαμβάνονται επίσης εδώ.

επιδείχθηκε διαφάνειες 8, 9.

4. Έθνος. Σημάδια ενός έθνους.

Με βάση τις εθνικότητες σχηματίζονται έθνη - ο υψηλότερος ιστορικός τύπος έθνους.

Ο καπιταλισμός ενεργοποιεί οικονομικούς και πολιτιστικούς δεσμούς, δημιουργεί μια ενιαία εθνική αγορά, εξαλείφει τον οικονομικό κατακερματισμό του μεσαιωνικού κράτους και ενώνει τις διάφορες εθνικότητες που περιλαμβάνονται σε αυτό σε ένα ενιαίο εθνικό σύνολο. Ένα έθνος αναδύεται. Στην οθόνη διαφάνεια 10.

Τα έθνη είναι περισσότερα από τις εθνικότητες· αριθμούν δεκάδες και εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους. Με βάση τα κοινά εδάφη, διαμορφώνεται ένας ενιαίος εθνικός χαρακτήρας και ψυχολογική σύνθεση. Υπάρχει ένα ισχυρό αίσθημα αλληλεγγύης με το έθνος του.

Ανάθεση τάξης.Γιατί πιστεύετε ότι αυτή την εποχή προέκυψαν τα εθνικά πατριωτικά και εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα, οι διεθνικές διαμάχες, οι πόλεμοι και οι συγκρούσεις;

Εθνικά πατριωτικά και εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα, εθνοτικές διαμάχες, πόλεμοι και συγκρούσεις προκύπτουν ως σημάδι ότι ένα έθνος έχει διαμορφωθεί και αγωνίζεται για την κυριαρχία του.

Οι μεγάλες εθνότητες υπάρχουν πλέον μόνο ως έθνος, ενώ οι μικρές, που διατηρούνται από την αρχαιότητα, περιλαμβάνονται στα έθνη ως εθνοτικές μειονότητες.

Ιθαγένεια- μια εθνική και κοινωνική κοινότητα ανθρώπων που ακολουθεί ιστορικά τη φυλή και προηγείται του έθνους. Σχηματίζεται με βάση την ανάμειξη φυλών και φυλετικών ενώσεων κατά την περίοδο αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος, χαρακτηρίζεται από αύξηση της σημασίας των εδαφικών δεσμών, αναδίπλωση κοινή γλώσσαμε βάση τις φυλετικές γλώσσες. Η εθνικότητα χαρακτηρίζεται επίσης από την παρουσία οικονομικών δεσμών, στοιχείων κοινή κουλτούρα, κοινή συλλογική ονομασία. Με την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων οι εθνικότητες μετατρέπονται σε έθνη.

Η εμφάνιση των εθνών συνδέεται ιστορικά με την ανάπτυξη των σχέσεων παραγωγής, την υπέρβαση της εθνικής απομόνωσης και κατακερματισμού, με τη διαμόρφωση ενός κοινού οικονομικού συστήματος, ιδίως μιας κοινής αγοράς, τη δημιουργία και τη διάδοση μιας κοινής λογοτεχνικής γλώσσας, κοινά στοιχείαπολιτισμός κ.λπ.

Στον σημερινό κόσμο, περισσότερο από το 90% του πληθυσμού είναι έθνη. Στην επιστημονική και πολιτική βιβλιογραφία, η έννοια του «έθνους» χρησιμοποιείται με διάφορες έννοιες. Η επικρατούσα άποψη στη δυτική κοινωνιολογία είναι ότι έθνος- πρόκειται για ένα σύνολο πολιτών του κράτους, και ως εκ τούτου, είναι ένας λαός που έχει φτάσει σε υψηλό επίπεδο πολιτισμού και υψηλό βαθμό πολιτικής οργάνωσης, συνιστώντας μια κοινότητα με ενιαία γλώσσα και πολιτισμό και ενωμένη στη βάση μιας σύστημα κρατικών οργανισμών. Έτσι, κατά την αντίληψη των δυτικών κοινωνιολόγων, ένα έθνος είναι μια συν-ιθαγένεια, δηλαδή μια εδαφική-πολιτική κοινότητα.

Στην περίπτωση αυτή, το έθνος συμπίπτει με το κράτος. Ακριβώς αυτά εθνικά κράτηαποτελούν την παγκόσμια κοινότητα κρατών, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Εθνών.

Εξίσου κοινή είναι η κατανόηση έθνοςως μια ιστορικά εδραιωμένη σταθερή κοινότητα ανθρώπων, η οποία χαρακτηρίζεται από κοινή οικονομική ζωή, γλώσσα, έδαφος και ορισμένα χαρακτηριστικά ψυχολογίας (εθνικός χαρακτήρας, αυτοσυνείδηση, συμφέροντα κ.λπ.), που εκδηλώνονται στα χαρακτηριστικά της κουλτούρας και του τρόπου ζωής της. ΖΩΗ. Το κράτος παίζει σημαντικό ρόλο στην εδραίωση των εθνών, αν και η παρουσία του κράτους δεν είναι υποχρεωτικό σημάδι ενός έθνους.

Τα περισσότερα από τα έθνη του σύγχρονου κόσμου είναι πολυεθνικά στην εσωτερική τους δομή, συμπεριλαμβανομένων διαφόρων υπο-εθνοτικών, δηλαδή κοινοτήτων που ανήκουν σε εθνοτικές ομάδες, όπου οι ειδικές εθνοτικές ιδιότητες εκφράζονται με μικρότερη ένταση από ό,τι στις κύριες εθνοτικές ενότητες. Με άλλα λόγια, εθνοτικά, τα έθνη δεν είναι ομοιογενή (όχι ομοιογενή).

Εθνική ομάδα- πρόκειται για μια ομάδα ανθρώπων, η οποία χαρακτηρίζεται από την εγγύτητα των γλωσσών​​και ορισμένα άλλα πολιτιστικά χαρακτηριστικά που σχετίζονται στην καταγωγή και έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Πολλές εθνοτικές ομάδες ζουν, για παράδειγμα, στο Νταγκεστάν, στο Παμίρ και σε άλλες περιοχές της Ρωσίας. Μια εθνοτική ομάδα μπορεί να περιλαμβάνει τοπικές, εδαφικές κοινότητες ανθρώπων που, αν και μιλούν την ίδια γλώσσα και γνωρίζουν ότι ανήκουν σε μια ενιαία εθνική ομάδα, συχνά διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τα δευτερεύοντα πολιτισμικά, καθημερινά και μερικές φορές γλωσσικά χαρακτηριστικά.

Η φύση των εθνικών σχέσεων καθορίζεται από δύο αλληλένδετες τάσεις: προς τη διαφοροποίηση και προς την ολοκλήρωση.

Κάθε έθνος αγωνίζεται για αυτοανάπτυξη, για τη διατήρηση της εθνικής ταυτότητας, της γλώσσας και του πολιτισμού. Αυτές οι επιδιώξεις πραγματοποιούνται στη διαδικασία της διαφοροποίησής τους, που μπορεί να πάρει τη μορφή αγώνα για εθνική αυτοδιάθεση και δημιουργία ανεξάρτητου εθνικού κράτους.

Από την άλλη πλευρά, η αυτοανάπτυξη των εθνών στις συνθήκες του σύγχρονου κόσμου είναι αδύνατη χωρίς τη στενή τους αλληλεπίδραση, τη συνεργασία, την ανταλλαγή πολιτιστικών αξιών, την υπέρβαση της αποξένωσης, τη διατήρηση αμοιβαία επωφελών επαφών. Η τάση προς την ένταξη εντείνεται λόγω της ανάγκης επίλυσης παγκόσμια προβλήματααντιμετωπίζοντας την ανθρωπότητα, με την επιτυχία της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτές οι τάσεις είναι αλληλένδετες: η ποικιλομορφία των εθνικών πολιτισμών δεν οδηγεί στην απομόνωσή τους και η σύγκλιση των εθνών δεν σημαίνει την εξαφάνιση των διαφορών μεταξύ τους.

Ηνωμένα Έθνη, ΟΗΕ - Διεθνής Οργανισμός, που δημιουργήθηκε για τη διατήρηση και την ενίσχυση της διεθνούς ειρήνης και ασφάλειας, την ανάπτυξη της συνεργασίας μεταξύ των κρατών.

Τα θεμέλια της δραστηριότητας και της δομής του αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου από τα ηγετικά μέλη του αντιχιτλερικού συνασπισμού. Το όνομα «Ηνωμένα Έθνη» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στη Διακήρυξη των Ηνωμένων Εθνών που υπογράφηκε την 1η Ιανουαρίου 1942.

Δραστηριότητα:

    Ειρηνευτικές αποστολές

    Προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων

    ανθρωπιστική βοήθεια

    Έλεγχος όπλων και αφοπλισμός

    Κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη