Εκκλησιαστική λειτουργία Χριστούγεννα. Γιατί οι άνθρωποι προσεύχονται τόσο καιρό; ή από πού προήλθε η παράδοση της νυχτερινής λατρείας;

Τα Χριστούγεννα για έναν Χριστιανό είναι πολύ περισσότερα από ένα στολισμένο δέντρο και δώρα. Η ημέρα αυτή θεωρείται η δεύτερη πιο σημαντική μετά το Πάσχα, που ονομάζεται «Γιορτή των Εορτών». Η Γέννηση του Χριστού είναι ταυτόχρονα ένα παγκόσμιο γεγονός που δεν χάνει τη σημασία του παρά τους περασμένους αιώνες και μια πολύ προσωπική γιορτή για κάθε Ορθόδοξο άνθρωπο. Άλλωστε ο Χριστός γεννήθηκε για όλους και για όλους.

Όσοι γνωρίζουν καλά τον Χριστιανισμό καταλαβαίνουν ότι η ενσάρκωση του Θεού στη γη είναι ένα μοναδικό γεγονός που έφερε τον άνθρωπο πιο κοντά στον δημιουργό. Αυτές οι διακοπές είναι γεμάτες με εκπληκτική χαρά και γαλήνη, αλλά ταυτόχρονα και λίγη θλίψη, γιατί αυτό το μωρό γεννήθηκε για μια δύσκολη αποστολή.

Επομένως, το κύριο πράγμα στον εορτασμό των Χριστουγέννων δεν είναι σε καμία περίπτωση ένα τραπέζι γεμάτο πιάτα, αν και αυτό είναι ένα σημαντικό μέρος οποιασδήποτε γιορτής, αλλά μια χριστουγεννιάτικη υπηρεσία.

Πολλοί που έρχονται σε αυτή τη νυχτερινή λειτουργία για πρώτη φορά ανησυχούν για το πόσο διαρκούν τα Χριστούγεννα Θεία Λειτουργίαπου διαβάζεται και τραγουδιέται σε αυτή τη λειτουργία. Αυτό το άρθρο έχει σκοπό να απαντήσει σε τέτοιες ερωτήσεις.

Τι είναι η χριστουγεννιάτικη λειτουργία;

Η λειτουργία ξεκινά αργά το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων, δηλαδή 6 Ιανουαρίου. Στις 23.00 ξεκινάει πανηγυρική λειτουργία, η οποία διαρκεί μέχρι τις 3-4 το πρωί. Από την Κατανυκτική Αγρυπνία, τις Ώρες και τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου διαμορφώνεται η λειτουργία των Χριστουγέννων. Η λειτουργία γίνεται συνήθως το πρωί, αλλά οι εορταστικές λειτουργίες γίνονται το βράδυ, αμέσως μετά την Κατανυκτική Αγρυπνία και τις Ώρες. Το ίδιο συμβαίνει και το Πάσχα.

Το All-night Vigil περιλαμβάνει Matins και Compline. Μην εκπλαγείτε που τα ονόματα των υπηρεσιών δεν αντιστοιχούν στην ώρα της ημέρας. Υπάρχει καθημερινός κύκλος ακολουθιών στην εκκλησία, αλλά στις μεγάλες γιορτές, η πρωινή και η βραδινή λειτουργία συνδυάζονται στην Ολονύχτια Αγρυπνία. Το Όρθρο γιορτάζεται σύμφωνα με τη σειρά των μεγάλων εορτών. Ψάλλει τον κανόνα "Χριστός γεννάται ..."

Μάλιστα, η λειτουργία δεν διαρκεί τόσο πολύ και ολοκληρώνει ολόκληρο τον κύκλο των εορταστικών ακολουθιών. Πιθανότατα, όσοι θέτουν το ερώτημα πόσο διαρκεί η Λειτουργία των Χριστουγέννων στο ναό έχουν στο μυαλό τους τη λειτουργία των Χριστουγέννων συνολικά. Άλλωστε όσοι προσεύχονται έρχονται όλη τη νύχτα και όχι στο τέλος.

Το κείμενο της χριστουγεννιάτικης λειτουργίας μοιάζει από πολλές απόψεις με τα κείμενα των λειτουργιών των συνηθισμένων ημερών. Το Χριστουγεννιάτικο διακρίνεται από τα εορταστικά αντίφωνα που ψάλλονται πάνω του: «Ο Κύριος στέλνει τη ράβδο της δύναμης από τη Σιών, και βασίλευε εν μέσω των εχθρών Σου. Μαζί Σου άρχισε την ημέρα της δύναμής Σου στην κυριαρχία των αγίων Σου.

Κοινωνία τα Χριστούγεννα

Τελείται στη Χριστουγεννιάτικη Λειτουργία και Κοινωνία. Για πολλούς Χριστιανούς, ένα πολύ χαρμόσυνο γεγονός δεν είναι μόνο η παρουσία υπηρεσίες διακοπώναλλά και Κοινωνία επ' αυτών.

Η εξομολόγηση σε αυτή τη λειτουργία δεν γίνεται σε όλες τις εκκλησίες, γιατί είναι μακρά και έντονη, πολλοί άνθρωποι έρχονται στην εκκλησία, και σε ορισμένα μέρη μόνο ένας ή δύο ιερείς υπηρετούν.

Τις περισσότερες φορές, η εξομολόγηση πριν από τη Λειτουργία των Χριστουγέννων γίνεται εκ των προτέρων, 1-2 ημέρες πριν. Σε ορισμένες εκκλησίες υπάρχει ακόμη και η ευκαιρία να κοινωνήσετε δύο φορές μετά από μία εξομολόγηση. Για παράδειγμα, οι εξομολογήσεις γίνονται το βράδυ της 3ης Ιανουαρίου και η κοινωνία γίνεται στις λειτουργίες το πρωί της 4ης και το βράδυ της 7ης. Είναι σημαντικό να διαβάζετε τη Θεία Ευχαριστία και τις δύο φορές.

Προετοιμασία σωστά

Πώς να προετοιμαστείτε για τη Λειτουργία των Χριστουγέννων; Η παραμονή των Χριστουγέννων γίνεται με αυστηρή νηστεία, δεν είναι απαραίτητο να λιμοκτονήσετε μέχρι το πρώτο αστέρι. Η παράδοση αυτή συνεχίζεται από την εποχή που άρχιζε ο Εσπερινός μετά το δείπνο και μετά ακολούθησε η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, που τελείωσε ήδη σε σκοτεινή ώρα. Μετά από αυτό, ήταν δυνατό να φάμε φαγητό, και αυτό ακριβώς σήμαινε «μέχρι το πρώτο αστέρι».

Επομένως, είναι πολύ πιο σημαντικό να επισκεφτείτε τον ναό στις 6 Ιανουαρίου, αν είναι δυνατόν, και να μην λιμοκτονήσετε. Η αντίθετη παράδοση - να μαγειρέψετε 12 νηστίσιμα πιάτα αυτήν την ημέρα - δεν έχει επίσης καθιερωθεί από την εκκλησία, και είναι καλύτερα να περάσετε αυτή τη μέρα ήρεμα, προσευχόμενα και με συγκέντρωση, και όχι με φασαρία. Αλλά μπορείτε να μαγειρέψετε sochivo - ένα πιάτο με κόκκους σιταριού και μέλι. Η καλύτερη προετοιμασία για τη Λειτουργία των Χριστουγέννων στην εκκλησία θα είναι η ανάγνωση πνευματικής λογοτεχνίας, η μελέτη της επικείμενης λειτουργίας. Αυτό θα δώσει δύναμη σε μια πολύωρη υπηρεσία, γιατί όλα όσα τραγουδιούνται και διαβάζονται θα γίνουν ξεκάθαρα.

Αλλά το να βάζετε κεριά και να φιλάτε τις εικόνες όταν ο ναός είναι γεμάτος δεν είναι καθόλου απαραίτητο.

Συμβολισμός διακοπών

Όλες οι παραδόσεις των Χριστουγέννων, που αργότερα μεταφέρθηκαν στον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς, έχουν βαθύ νόημα. Για παράδειγμα, ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι ένα σύμβολο αιώνια ζωήχάρη στις αειθαλείς βελόνες του. Στην κορυφή του είναι τοποθετημένο ένα οκτάκτινο αστέρι, συνήθως ασημί ή χρυσό, που θυμίζει Βηθλεέμ. Είναι μέσα Σοβιετική εποχήαντικαταστάθηκε από πεντάκτινο και κόκκινο. Την παραμονή των Χριστουγέννων συνηθίζεται να βάζουμε ένα αναμμένο κερί στο περβάζι - σημάδι ότι περιμένουμε τον Χριστό, φωτίζοντας το δρόμο στο χειμωνιάτικο σκοτάδι.

Δώρα των Μάγων

Στη Λειτουργία των Χριστουγέννων διαβάζεται απόσπασμα από το Ευαγγέλιο της Προσκύνησης των Μάγων. Παρεμπιπτόντως, το έθιμο των δώρων τα Χριστούγεννα συνδέεται ακριβώς με αυτό το επεισόδιο. άγια γραφή. Όπως οι Μάγοι προσέφεραν τα δώρα τους στο Χριστό Παιδί, έτσι και εμείς δίνουμε δώρα ο ένας στον άλλο. Αυτά τα δώρα -χρυσός, λιβάνι και μύρο (μύρο) - είναι συμβολικά. Ο χρυσός παρουσιαζόταν στο Παιδί ως Βασιλιάς, το λιβάνι -ως Θεός, το μύρο- ως Άνθρωπος που θα υποφέρει και θα πεθάνει, γιατί αυτή η ουσία χρησιμοποιήθηκε για την ταρίχευση των θαμμένων σωμάτων.

Σύμβολα της προετοιμασίας για τα Χριστούγεννα

Για να βουτήξουμε βαθύτερα στο νόημα των διακοπών, ας πάμε λίγο πίσω. Η προεορτή των Χριστουγέννων, δηλαδή οι ειδικές εκκλησιαστικές ακολουθίες που προηγούνται της αργίας, διαρκεί από τις 2 Ιανουαρίου έως τις 6 Ιανουαρίου. Για τις υπόλοιπες γιορτές η προγιορτή διαρκεί μόνο 1 ημέρα. Και είναι ενδιαφέρον ότι οι εκκλησιασμοί την περίοδο που προηγείται των Χριστουγέννων έχουν έναν παραλληλισμό με τα κείμενα των ακολουθιών Μεγάλη Εβδομάδα. Αυτό μας υπενθυμίζει ότι η Ενσάρκωση του Σωτήρα είναι το πρώτο βήμα προς τη λυτρωτική Του αποστολή.

Επιπλέον, η ίδια η γέννηση με τη μορφή ενός ανυπεράσπιστου παιδιού είναι ένα τεράστιο βήμα του Θεού προς τους ανθρώπους, μια προσωρινή παραίτηση από την απεριόριστη δύναμή του, όπως λέγεται στη Θεολογία - κένωση (από τα ελληνικά. Συγκατάβαση).

Το μωρό δεν γεννήθηκε στους βασιλικούς θαλάμους, αλλά σε μια φάτνη· η Μαρία και ο Ιωσήφ δεν βρήκαν ούτε θέση σε ένα ξενοδοχείο. Ο κόσμος δεν τον γνώρισε καλά. Ο διωγμός του μελλοντικού Μεσσία ξεκίνησε από τη γέννηση. Ο βασιλιάς Ηρώδης, που έμαθε από τους Μάγους για το ποιος γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, κανόνισε τον ξυλοδαρμό των μωρών, επειδή φοβόταν ότι νέος βασιλιάςαφαιρέστε την εξουσία του. Η Μαρία και ο Ιωσήφ με το μωρό κατάφεραν να δραπετεύσουν στην Αίγυπτο.

Ειρήνη στην ψυχή

Κανείς δεν γνώριζε ότι ο Ιησούς δεν γεννήθηκε για επίγεια δύναμη. «Το βασίλειό μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο», είπε ο Σωτήρας. Η Βασιλεία των Ουρανών δεν θα έρθει στη γη μέχρι το τέλος του χρόνου. Αλλά μπορούμε να ανοίξουμε τις καρδιές μας στον Χριστό, και τότε Αυτός θα βασιλέψει στις καρδιές μας και θα υπάρξει ειρήνη. Άλλωστε, κατά τον Χριστό, «η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας».

Μπορείτε να προσπαθήσετε για αυτό οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου και σε οποιαδήποτε περίοδο της ζωής, και οι Ορθόδοξες διακοπές θα σας υπενθυμίσουν το πιο σημαντικό πράγμα - για τον Θεό, για την αγάπη, για τη δική μας ψυχή. Αν η Γέννηση του Χριστού άφησε ακριβώς ένα τέτοιο ίχνος σε έναν άνθρωπο, σημαίνει ότι δεν του ήταν μάταιο και τον συνάντησε σωστά, άσχετα αν τηρούσε παραδόσεις.

Σε πολλές εκκλησίες στη Μόσχα, οι ενορίτες προσπαθούν να τραγουδήσουν μαζί, σε ορισμένες εκκλησίες ασκείται ακόμη και το «λαϊκό τραγούδι». Είναι επίσης δυνατή η συμμετοχή στη λατρεία στη σιωπή. Σε κάθε περίπτωση όμως, καλό θα ήταν να κατανοήσετε τα λειτουργικά κείμενα, βολεύει να παρακολουθήσετε με τα μάτια σας το κείμενο των βασικών λειτουργικών ύμνων. Τοποθετούμε το κείμενο για το γενικό δημοτικό τραγούδι για την πρωινή λειτουργία την παραμονή των Χριστουγέννων (6 Ιανουαρίου), την Αγρυπνία των Χριστουγέννων και τη Θεία Λειτουργία (6-7 Ιανουαρίου)

Μικρογραφία Μινολογίας Βασιλείου Β'. Κωνσταντινούπολη. 985 Βιβλιοθήκη του Βατικανού. Ρώμη

Παραμονή Χριστουγέννων (Παραμονή Χριστουγέννων)
Προεορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Prmc. Ευγενία.
Μέγας Εσπερινός με Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας

Ψαλμός 103 (μυητικός)
Ευλόγησε, ψυχή μου, Κύριε. / Ευλογημένη είσαι, Κύριε.
Κύριε, Θεέ μου, ύψωσες πολύ. / Ευλογημένος είσαι, Κύριε.
Εσύ έκανες όλη τη σοφία / Δόξα σε, Κύριε, που τα έκανες όλα.
Δόξα, Και τώρα: Αλληλούια, Αλληλούια, Αλληλούια. Δόξα σε Σένα, Θεέ (τρείς φορές)

ΡΥΘΜΙΣΕΙΣ στον Κύριο φώναξα:
Κύριε, σε καλώ, άκουσέ με. / Άκουσέ με, Κύριε.
Κύριε, σε φωνάζω, άκουσέ με: / άκουσε τη φωνή της ικεσίας μου, / κάλεσέ με σε Σένα κάθε τόσο. / Άκουσέ με, Κύριε.
Είθε η προσευχή μου να διορθωθεί, / σαν θυμιατήρι μπροστά σου, / η ανάταση του χεριού μου / είναι θυσία βραδινή. / Άκουσέ με, Κύριε.
Από τα βάθη σε κάλεσα, Κύριε, Κύριε, άκουσε τη φωνή μου.
[Εορταστικοί στίχοι]:

Είθε τα αυτιά Σου να προσέχουν τη φωνή της ικεσίας μου.
Ελάτε, ας χαρούμε στον Κύριο, λέγοντας ένα πραγματικό μυστήριο: το μεσοθωράκιο της πόλης καταστρέφεται, το πύρινο όπλο δίνει πιτσιλιές, και τα Χερουβείμ αποσύρονται από το δέντρο της ζωής, και εγώ λαμβάνω την τροφή του παραδείσου, από τον οποίο αυτοί θα απελαύνονταν για ακρόαση. η αμετάβλητη εικόνα του Πατέρα, η εικόνα του παντοτινά Του, δέχεται το φάσμα του δούλου, που πέρασε από την Άτεχνη Μητέρα, χωρίς να υποστεί αλλαγή, ακόμα κι αν είχε κατοικία, Αυτός ο Θεός είναι αληθινός, κι ας μην ήταν ευχάριστος , Ο άνθρωπος είναι για χάρη της ανθρωπότητας. Ας του φωνάξουμε: γεννηθήτε από την Παναγία, ελέησέ μας.
Αν δεις ανομία, Κύριε, Κύριε, που θα σταθεί. / σαν να έχεις κάθαρση.

Για χάρη του ονόματός Σου, πόνεσέ Σε, Κύριε.
Γεννήθηκα στον Κύριο Ιησού από την Παναγία, φωτισμένος από κάθε άποψη: ως ποιμένας που ορκίστηκε και προσκυνούσε μάγο, ως άγγελος που ψάλλει, Ηρώδης ανήσυχος, σαν ο Θεός εμφανίστηκε στη σάρκα, Σωτήρας των ψυχών μας.
Από την πρωινή αγρυπνία μέχρι τη νύχτα, από την πρωινή αγρυπνία, ας ελπίζει ο Ισραήλ στον Κύριο.
Η Βασιλεία Σου, Χριστέ Θεέ, η Βασιλεία όλων των αιώνων, και η Κυριαρχία Σου σε κάθε είδος και γενεά, ενσαρκωμένη από το Άγιο Πνεύμα και από την Παναγία Μαρία που έγινε άνθρωπος, έλαμπε επάνω μας, Χριστέ Θεέ, ο ερχομός Σου. Το φως από το Φως, η θεία ακτινοβολία, έχει φωτίσει όλη την κτίση, κάθε ανάσα Σε υμνεί. Η εικόνα της δόξας του Γότθ, που είναι, και που ήταν πριν, και έλαμψε από την Παναγία, ο Θεός, ελέησέ μας.
Διότι ο Κύριος ελεεί, και έχει πολλή σωτηρία, και θα ελευθερώσει τον Ισραήλ από όλες τις ανομίες του.Η Βασιλεία Σου, Χριστέ Θεέ, η Βασιλεία όλων των αιώνων, και η Κυριαρχία Σου σε κάθε είδος και γενεά, ενσαρκωμένη από το Άγιο Πνεύμα και από την Παναγία Μαρία που έγινε άνθρωπος, έλαμπε επάνω μας, Χριστέ Θεέ, ο ερχομός Σου. Το φως από το Φως, η θεία ακτινοβολία, έχει φωτίσει όλη την κτίση, κάθε ανάσα Σε υμνεί. Η εικόνα της δόξας του Γότθ, που είναι, και που ήταν πριν, και έλαμψε από την Παναγία, ο Θεός, ελέησέ μας.
Δοξάστε τον Κύριο, όλα τα έθνη, δοξάστε τον, όλοι οι άνθρωποι.

Διότι το έλεός Του είναι εδραιωμένο πάνω μας, και η αλήθεια του Κυρίου παραμένει για πάντα.
Τι θα Σου φέρουμε, Χριστέ, καθώς εμφανίστηκες στη γη ως Άνθρωπος για μας; Κάθε τόσο από Σένα, πρώην πλάσματα σε ευχαριστούν: Άγγελοι - τραγουδούν. παράδεισος - ένα αστέρι? Volsvi - δώρα; βοσκός - ένα θαύμα. γη - σκηνή της γέννησης? έρημος - φυτώριο? είμαστε η Μητέρα της Παναγίας. Προ του αιώνος, Θεέ, ελέησον ημάς.
ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ: Avgusta edino πρωτίστως στη γη,/ Πολλοί άνθρωποι του σημερινού λαού·/ Και είσαι πληγωμένος από το Chichesti,/ Multibia και καταργήθηκε,/ Κάτω από τη σύνταξη του κόσμου των βαθμών,/ και σε αυτόν τον κανόνα του Θείου, γράφτηκε. Στο όνομα της Θεότητας, / σε Σένα, ο Θεός μας σαρκωμένος / / Μεγάλο το έλεός Σου, Κύριε, δόξα σε Σένα.

Ήσυχο φως της αγίας δόξης, / Αθάνατος, Ουράνιος Πατήρ, / Ευλογητός Άγιος, Ιησούς Χριστός. / Έρχομαι στο ηλιοβασίλεμα, / βλέποντας το φωςεσπέρας, / ψάλλουμε τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, ο Θεός. / Είσαι άξιος ανά πάσα στιγμή / μην είσαι οι φωνές του σεβασμιωτάτου, / Υιέ του Θεού, δώσε ζωή, / ο ίδιος κόσμος Σε δοξάζει.

Prokimen, τόνος 4: Ο Κύριος θα με ακούσει, / πάντα θα Τον καλεί.
Στίχος: Επικαλέστε με κάθε τόσο, ο Θεός της δικαιοσύνης μου άκουσέ με

ΠΑΡΑΙΜΙΑ
Ανάγνωσμα Γένεσης, κεφ. 1:1-13 (μετάφραση στη ρωσική γλώσσα)
Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Η γη ήταν αόρατη και ανοργάνωτη, και το σκοτάδι ήταν πάνω από τα βαθιά, και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν πάνω από τα νερά. Και ο Θεός είπε: «Ας γίνει φως». Και υπήρχε φως. Και είδε ο Θεός το φως, ότι ήταν καλό, και ο Θεός μοίρασε ανάμεσα στο φως και στο σκοτάδι. Και ο Θεός ονόμασε το φως ημέρα, και το σκοτάδι ονόμασε νύχτα. Και έγινε βράδυ και έγινε πρωί: μια μέρα. Και ο Θεός είπε: «Ας γίνει ένα στερέωμα στη μέση των νερών, και ας χωρίσει το νερό από το νερό». Και έγινε έτσι. Και ο Θεός δημιούργησε το στερέωμα, και ο Θεός χώρισε μεταξύ του νερού (που ήταν) κάτω από το στερέωμα, και του νερού (που ήταν) πάνω από το στερέωμα. Και ο Θεός κάλεσε το στερέωμα ουρανό. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό. Και έγινε βράδυ και έγινε πρωί: η δεύτερη μέρα. Και είπε ο Θεός: «Ας συγκεντρωθούν τα νερά κάτω από τον ουρανό σε μια σύναξη, και ας φανεί η ξηρά». Και έγινε έτσι. Και τα νερά κάτω από τον ουρανό συγκεντρώθηκαν στις συναθροίσεις τους, και φάνηκε η ξηρά. Και ο Θεός ονόμασε την ξηρά γη, και τις λίμνες των υδάτων ονόμασε θάλασσες. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό. Και ο Θεός είπε: «Η γη ας γεννήσει βλάστηση, χόρτο που παράγει σπόρο ανάλογα με το είδος και την όμοιά του, και ένα καρποφόρο δέντρο που καρποφορεί, του οποίου οι σπόροι είναι μέσα σε αυτήν ανάλογα με το είδος του στη γη». Και έγινε έτσι. Και η γη γέννησε βλάστηση, χόρτο που δίνει σπόρο ανάλογα με το είδος της και σύμφωνα με το είδος της, και ένα καρποφόρο δέντρο που καρποφορεί, του οποίου ο σπόρος βρίσκεται μέσα της, σύμφωνα με το είδος του στη γη. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό. Και έγινε βράδυ και έγινε πρωί: η τρίτη ημέρα.

Ανάγνωση αριθμών, κεφάλαιο 24:2-3, 5-9, 17-18
Το Πνεύμα του Θεού βρισκόταν στον Βαλαάμ και, ξεκινώντας την παραβολή του, είπε: «Τι όμορφες είναι οι κατοικίες σου, Ιακώβ, οι σκηνές σου, Ισραήλ: σαν σκιερές κοιλάδες, σαν περιβόλια δίπλα σε ποτάμια, σαν σκηνές που έστησε ο Κύριος, (και) σαν κέδρους στα νερά Ο άνθρωπος θα βγει από το σπέρμα του και θα κατέχει πολλά έθνη, και το βασίλειό του θα υψωθεί [μεγαλύτερη από τον Γωγ] και [το βασίλειό του] θα μεγαλώσει. Ο Θεός τον έβγαλε από την Αίγυπτο: η δόξα του είναι όπως του μονόκερος: θα καταβροχθίσει τις φυλές των εχθρών του, και το λίπος θα τις αδυνατίσει, και με τα βέλη του θα χτυπήσει τον εχθρό. Ξάπλωσε και αναπαύθηκε σαν λιοντάρι και σαν λιοντάρι: ποιος μπορεί να τον σηκώσει; Αυτοί που ευλογούν Είστε ευλογημένοι, και όσοι σας βρίζουν είναι καταραμένοι· ο Εδώμ θα είναι κληρονομιά, και ο Ησαύ, ο εχθρός του, θα είναι κληρονομιά, αλλά ο Ισραήλ έδειξε δύναμη!

Prophecies of Micahine reading, κεφ. 4:6-7; 5:2-4
Κατά τις ημέρες εκείνες, λέει ο Κύριος, θα συγκεντρώσω τους μετανοημένους και απορριπτόμενους θα λάβω, και αυτούς που απέρριψα. Και θα μετατρέψω τον συντετριμμένο σε υπόλοιπο και τον απορριφθέντα σε ισχυρό λαό, και ο Κύριος θα βασιλεύει πάνω τους στο όρος Σιών από εδώ και στο εξής και για πάντα. Έτσι λέει ο Κύριος: και εσύ, Βηθλεέμ, ο οίκος της Εφραθ, είσαι μικρός για να είσαι ανάμεσα στις χιλιάδες του Ιούδα, αλλά από σένα θα έρθει σε μένα (Ηγέτης -) Αυτός που πρέπει να είναι ο Πρίγκιπας στο Ισραήλ, και η καταγωγή Του είναι από την αρχή, από τις ημέρες της αιωνιότητας. Επομένως, θα τα δώσει μέχρι τη στιγμή που θα γεννήσει η γυναίκα που γεννά. και τότε οι υπόλοιποι αδελφοί του θα στραφούν στους γιους Ισραήλ. Και θα σταθεί, και θα δει, και ο Κύριος θα ποιμάνει το ποίμνιό του με δύναμη. και στη δόξα του ονόματος του Κυρίου του Θεού τους θα μείνουν, γιατί τώρα είναι υψωμένος στα πέρατα της γης

Γεννήθηκες κρυφά σε ένα άντρο, / αλλά ο Ουρανός κηρύττει σε όλους, / σαν στόμα, που προσφέρει αστέρι, Σωτήρα, / και φέρε τους σοφούς σε Σένα, με πίστη σε προσκυνούν. / ΑΠΟ ΤΟ NIMIGHER, ΚΑΝΤΕ ΠΑΡΤΙ ΣΕ ΜΑΣ.

Στίχος 1: Τα θεμέλιά του είναι στα άγια βουνά, / ο Κύριος αγαπά τις πύλες της Σιών περισσότερο από όλα τα χωριά του Ιακώβ, / μιλώντας ένδοξα για σένα, την πόλη του Θεού. / Θα θυμάμαι τη Ραάβ και τη Βαβυλώνα να με οδηγούν. Και φέρε τους μάγους σε σένα, προσκυνώντας σε με πίστη, ΚΑΝΤΕ ΠΑΡΤΙ ΣΕ ΜΑΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ.
Στίχος 2:Και αυτοί είναι οι ξένοι, και η Τύρος, και ο λαός της Αιθιοπίας, / αυτοί ήταν ο τάμο. / Μάτι Σιών λέει: / Άνθρωπος και Άνθρωπος γεννιούνται μέσα του, / κι Αυτό είναι η βάση και το Υψίστο. Και φέρε τους μάγους σε σένα, προσκυνώντας σε με πίστη, ΚΑΝΤΕ ΠΑΡΤΙ ΣΕ ΜΑΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ.
Στίχος 3:Ο Κύριος έχει μια ιστορία στα γραπτά των ανθρώπων / και αυτούς τους πρίγκιπες που ήταν μέσα σε αυτήν, / σαν να χαίρονται όλοι, μια κατοικία σε Σένα. Και φέρε τους μάγους σε σένα, προσκυνώντας σε με πίστη, ΚΑΝΤΕ ΠΑΡΤΙ ΣΕ ΜΑΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ.

Γεννήθηκες κρυφά σε ένα άντρο, / αλλά ο Ουρανός κηρύττει σε όλους, / σαν στόμα, που προσφέρει αστέρι, Σωτήρα, / και φέρε τους σοφούς σε Σένα, με πίστη σε προσκυνούν. / ΑΠΟ ΤΟ NIMIGHER, ΚΑΝΤΕ ΠΑΡΤΙ ΣΕ ΜΑΣ.

Προφητείες της ανάγνωσης του Ησαΐα, κεφάλαιο 11:1-10
Έτσι λέει ο Κύριος: Ένα κλαδί θα βγει από τη ρίζα του Ιεσσαί, και ένα άνθος από τη ρίζα (της) θα ξεπηδήσει. Και το Πνεύμα του Θεού αναπαύεται πάνω του: το Πνεύμα της σοφίας και της κατανόησης, το Πνεύμα της συμβουλής και της δύναμης, το Πνεύμα της γνώσης και της ευσέβειας. Θα γεμίσει το Πνεύμα Του με φόβο Θεού: Δεν θα κρίνει από την εξωτερική εμφάνιση, και όχι από στόμα σε στόμα επίπληξη, αλλά θα κρίνει τους ταπεινούς με δίκαιη κρίση, και θα καταδικάσει με ευθύτητα τη ένδοξη γη και θα χτυπήσει η γη με τον λόγο του στόματός Του, και με το Πνεύμα του στόματός Του θα καταστρέψει τους κακούς. Και οι οσφύ του θα είναι ζωσμένες με αλήθεια, και τα πλευρά του θα είναι περιπλεγμένα με αλήθεια. Και ο λύκος θα βόσκει με το αρνί, και η λεοπάρδαλη θα ξεκουραστεί με το κατσίκι. και το μοσχάρι, και ο ταύρος, και το λιοντάρι θα τρέφονται μαζί, και ένα μικρό παιδί θα τους οδηγεί. Και ο ταύρος και η αρκούδα θα βόσκουν μαζί, και τα μικρά τους θα είναι μαζί. και το λιοντάρι και το βόδι θα φάνε άχυρο μαζί. Και το νεαρό Παιδί θα βάλει το χέρι του στην τρύπα των ασπίδων και στη φωλιά των απογόνων των ασπίδων. και δεν θα κάνουν κακό, και δεν θα μπορέσουν να καταστρέψουν κανέναν στο άγιο βουνό μου, γιατί ολόκληρη (η γη) θα γεμίσει με τη γνώση του Κυρίου, όσο νερό σκεπάζει τις θάλασσες. Και εκείνη την ημέρα θα υπάρχει η Ρίζα του Ιεσσαί και θα σηκωθεί για να κυβερνήσει τους Εθνικούς: σε Αυτόν θα ελπίζουν οι Εθνικοί, και θα υπάρχει η ανάπαυση - τιμή Του!

Προφητείες του Βαρούχ που διαβάζουν τα εδάφια 3:36-38. 4:1-4
Αυτός είναι ο Θεός μας, κανείς άλλος δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί Του. Επινόησε κάθε τρόπο γνώσης και τον έδωσε στον Ιακώβ, τον υπηρέτη Του, και τον Ισραήλ, τον αγαπημένο Του. Μετά από αυτό, εμφανίστηκε στη γη και κατοίκησε ανάμεσα στους ανθρώπους. Είναι το βιβλίο των εντολών του Θεού και ο νόμος που διαρκεί για πάντα. Όλοι όσοι το κρατούν (θα μπουν) στη ζωή, και όσοι το εγκαταλείπουν θα πεθάνουν. Γύρισε, Τζέικομπ, και πιάσε την, πήγαινε να λάμψεις στο φως της. Μην δίνεις τη δόξα σου σε άλλον, και ό,τι είναι χρήσιμο σε σένα - σε έναν παράξενο λαό. Μακάριοι είμαστε εμείς ο Ισραήλ, αυτό που ευχαριστεί τον Θεό είναι γνωστό σε εμάς.

Προφητείες του Δανιήλ διαβάζοντας 2:31-36, 44-45
Ο Δανιήλ είπε στον Ναβουχοδονόσορ: Εσύ, ο βασιλιάς, κοίταξες· και ιδού, ένα άγαλμα. αυτό το άγαλμα είναι υπέροχο, και η εμφάνισή του είναι εξαιρετική. Στάθηκε μπροστά στο πρόσωπό σου και η όρασή του είναι τρομερή. Ένα άγαλμα του οποίου το κεφάλι είναι από καθαρό χρυσό, τα χέρια και το στήθος και οι μύες του είναι ασήμι, η κοιλιά και οι μηροί είναι χάλκινοι, τα πόδια είναι σιδερένια, τα πόδια είναι εν μέρει σιδερένια και εν μέρει πήλινα. Παρακολουθούσες ώσπου μια πέτρα αποκόπηκε από το βουνό χωρίς τη βοήθεια των χεριών, και χτύπησε το άγαλμα στα πόδια από σίδηρο και πηλό, και συνθλίβει τις στάχτες τους μέχρι το τέλος. Τότε ο πηλός, ο σίδηρος, ο χαλκός, το ασήμι, ο χρυσός μετατράπηκαν αμέσως σε σκόνη, και έγιναν σαν σκόνη από ένα καλοκαιρινό αλώνι, και σηκώθηκαν από τη δύναμη του ανέμου, και δεν υπήρχε θέση για αυτούς. και η πέτρα που χτύπησε την εικόνα έγινε μεγάλο βουνό και γέμισε όλη τη γη. Αυτό είναι ένα όνειρο. Και θα πούμε την ερμηνεία του ενώπιον του βασιλιά: ο Θεός του ουρανού θα εγείρει ένα βασίλειο που δεν θα καταστραφεί ποτέ, και το βασίλειό του δεν θα αφεθεί σε άλλο λαό. και θα γίνει σκόνη και θα σκορπίσει όλα τα βασίλεια, και η ίδια θα παραμείνει για πάντα - με τον ίδιο τρόπο που είδατε ότι μια πέτρα κόπηκε από το βουνό χωρίς τη βοήθεια των χεριών και θρυμματίστηκε πηλό, σίδηρο, χαλκό, ασήμι, χρυσό. Ο Μέγας Θεός έκανε γνωστό στον βασιλιά τι επρόκειτο να γίνει μετά από αυτό. Και αυτό το όνειρο είναι αληθινό, και η ερμηνεία του είναι αληθινή!

Στίχος 1: Ο Κύριος βασίλευσε, ντυμένος με λαμπρότητα: ο Κύριος ντύθηκε με δύναμη και ζωσμένος: για να εδραιώσει τον κόσμο, ακόμη κι αν δεν κινείται. Ο θρόνος σου είναι έτοιμος από εδώ και πέρα, είσαι από την αιωνιότητα. Εσύ έδωσες εντολή στους Μάγους να προσκυνήσουν Σου, μαζί τους σε μεγαλοποιούμε: Ζωοδότης, δόξα Σοι.
Στίχος 2: Σήκωσε τα ποτάμια, Κύριε, σήκωσε τα ποτάμια με τις φωνές τους. Τα ποτάμια της διαμάχης τους θα ξεσηκωθούν, από τις φωνές πολλών νερών. Εσύ έδωσες εντολή στους Μάγους να προσκυνήσουν Σου, μαζί τους σε μεγαλοποιούμε: Ζωοδότης, δόξα Σοι.
Στίχος 3: Θαυμαστά είναι τα ύψη της θάλασσας, θαυμαστά στον υψηλό Κύριο: Οι μαρτυρίες σου είναι ισχυρά πεπεισμένες: ο Κύριος, στο μήκος των ημερών, αρμόζει στον οίκο Σου. Εσύ έδωσες εντολή στους Μάγους να προσκυνήσουν Σου, μαζί τους σε μεγαλοποιούμε: Ζωοδότης, δόξα Σοι.

Έλαμψες, Χριστέ, από την Παναγία, τον λογικό Ήλιο της Αλήθειας, / και το αστέρι Σου της παράστασης στο άντρο, φιλοξενώντας το Ασύλληπτο. / Εσύ διέταξες τους Μάγους για τη λατρεία Σου, / με αυτούς σε μεγαλύνουμε: / Ζωοδόχο, δόξα Σου.

Προφητείες της ανάγνωσης του Ησαΐα, κεφάλαιο 9:6-7
Ένα μωρό μας γεννήθηκε, ένας Υιός - και μας δόθηκε, του οποίου η κυριαρχία ήταν στον ώμο Του, και το όνομά Του ονομάζεται: Μέγας Άγγελος του Συμβουλίου, υπέροχος Σύμβουλος, πανίσχυρος Θεός, Κυβερνήτης, Κεφαλή του κόσμου, Πατέρας της μελλοντικής εποχής , γιατί θα τραβήξω τον κόσμο ενάντια στους άρχοντες: ειρήνη και υγεία σε Αυτόν! (Και) μεγάλη είναι η κυριαρχία Του, και δεν υπάρχει τέλος στον κόσμο Του στον θρόνο του Δαβίδ και στο βασίλειό του, για να τον διορθώνει και να τον υποστηρίζει σε κρίση και δικαιοσύνη από εδώ και στο εξής και για πάντα. Η ζήλια του Κυρίου των δυνάμεων θα το κάνει!

Ανάγνωση των προφητειών του Ησαΐα, κεφάλαια 7:10-16. 8:1-4, 8-10
Ο Κύριος συνέχισε τη συνομιλία με τον Άχαζ, λέγοντας: «Ζήτα για τον εαυτό σου ένα σημάδι από τον Κύριο τον Θεό σου στα βάθη ή στα ύψη». Και ο Άχαζ είπε: «Δεν θα ζητήσω ούτε θα βάλω σε πειρασμό τον Κύριο». Και ο Ησαΐας είπε: Άκου, οίκο του Δαβίδ! Δεν είναι αρκετό για εσάς να δίνετε κόπο στους ανθρώπους; Και πώς ενοχλείς τον Κύριο; Επομένως, ο Ίδιος ο Κύριος θα σας δώσει ένα σημάδι: ιδού, η Παναγία θα συλλάβει στη μήτρα και θα γεννήσει έναν Υιό και θα αποκαλέσουν το όνομά Του: Εμμανουήλ. Βούτυρο και μέλι Θα φάει. προτού μπορέσει να γνωρίσει ή να προτιμήσει το κακό, θα επιλέξει το καλό: γιατί πριν αυτό το παιδί γνωρίσει το καλό ή το κακό, δεν θα υποκύψει στην κακία για να επιλέξει το καλό. Με μια ανθρώπινη πένα θα γίνει σύντομα η σύλληψη της λείας - γιατί έχει έρθει. Και κάντε μου πιστούς ανθρώπους ως μάρτυρες: τον Ουρία τον ιερέα και τον Ζαχαρία τον γιο του Βαραχία." Και πλησίασα την Προφήτη, και έφερε στην κοιλιά της και γέννησε έναν Υιό. θα αρπάξει τη δύναμη της Δαμασκού και τα λάφυρα της Σαμάρειας μπροστά στο πρόσωπο του βασιλιά της Ασσυρίας. "Ο Θεός είναι μαζί μας - γνωρίζετε, λαοί, και υπακούτε, ακούστε μέχρι τα πέρατα της γης. Και όποια συμβουλή συλλάβετε, Κύριε θα καταστρέψει, και όποιος λόγος πεις δεν θα σταθεί μαζί σου, γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.

Προκείμενος, ήχος 1: Ο Κύριος μου μίλησε: Εσύ είσαι ο Υιός μου, σε γέννησα σήμερα.
Στίχος:Ζητήστε από εμένα, και θα σας δώσω γλώσσες, την κληρονομιά σας και την περιουσία σας, τα πέρατα της γης.

Η προς Εβραίους επιστολή του Αγίου Αποστόλου Παύλου (Κεφάλαιο 13:17-21)
Ο Θεός, που πολλές φορές και με διάφορους τρόπους μίλησε στην αρχαιότητα στους πατέρες στους προφήτες, αυτές τις έσχατες ημέρες μίλησε σε εμάς με τον Υιό, τον οποίο όρισε κληρονόμο των πάντων, μέσω του οποίου δημιούργησε τους αιώνες. Αυτός, όντας η λάμψη της δόξας και η εικόνα της ουσίας Του, και κρατώντας τα πάντα από τον λόγο της δύναμής Του, αφού ολοκλήρωσε μόνος Του τον καθαρισμό των αμαρτιών μας, κάθισε σωστη πλευρα[ο θρόνος] της Μεγαλειότητας στα ψηλά, έχοντας γίνει εξίσου άριστοι όπως οι Άγγελοι, όσο το πιο εξαιρετικό Όνομα έχει κληρονομήσει από αυτούς. Γιατί σε ποιον από τους αγγέλους είπε ποτέ ο Θεός: «Εσύ είσαι ο Υιός μου, σήμερα σε γέννησα»; Και πάλι: «Εγώ θα είμαι ο Πατέρας Του, και αυτός θα είναι ο Υιός Μου»; Και επίσης, όταν εισάγει τον Πρωτότοκο στο σύμπαν, λέει: «Και πάντες οι άγγελοι του Θεού ας Τον προσκυνούν». Και για τους αγγέλους λέει: «Εκείνος που δημιουργεί τους αγγέλους Του με πνεύματα και τους δούλους Του με φλεγόμενη φωτιά», και για τον Υιό: «Ο θρόνος σου, Θεέ, για πάντα, το σκήπτρο της ευθύτητας είναι το σκήπτρο της Βασιλείας Σου. Αγάπησες τη δικαιοσύνη και μισούσες την ανομία· γι' αυτό, Θεέ, ο Θεός σου σε έχρισε με λάδι χαράς περισσότερο από τους συντρόφους σου». Και: «Στην αρχή, Κύριε, θεμελίωσες τη γη, και το έργο των χεριών σου είναι οι ουρανοί. θα χαθούν, αλλά εσύ θα παραμείνεις, και όλα θα φθαρούν σαν ρούχο, και σαν ρούχο θα τα τυλίξεις και θα αλλάξουν. Αλλά εσύ είσαι ο ίδιος, και τα χρόνια σου δεν θα τελειώσουν».

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ κατά Λουκά (κεφ. 6:17-23)
Εκείνες τις μέρες, εκδόθηκε ένα διάταγμα από τον Καίσαρα Αυγούστου για την απογραφή ολόκληρης της οικουμένης. Αυτή η απογραφή ήταν η πρώτη επί της βασιλείας του Κουιρίνιου στη Συρία. Και ο καθένας πήγε να δηλώσει συμμετοχή, ο καθένας στην πόλη του. Και ο Ιωσήφ πήγε επίσης από τη Γαλιλαία, από την πόλη της Ναζαρέτ, στην Ιουδαία, στην πόλη του Δαβίδ, που ονομάζεται Βηθλεέμ, επειδή ήταν από το σπίτι και την οικογένεια του Δαβίδ, για να εγγραφεί στη Μαριάμ, την αρραβωνιασμένη σύζυγό του, που ήταν έγκυος. Έτυχε όμως όσο ήταν εκεί, να εκπληρωθούν οι μέρες που επρόκειτο να γεννήσει. Και γέννησε τον Υιό της, τον πρωτότοκο, και τον σπάργανε και τον έβαλε σε μια φάτνη, γιατί δεν υπήρχε θέση για αυτούς σε ένα χάνι.
Και υπήρχαν βοσκοί σε εκείνη τη χώρα, που ήταν στο χωράφι, και αγρυπνούσαν τη νύχτα με το κοπάδι τους. Και ιδού, ο Άγγελος του Κυρίου στάθηκε μπροστά τους, και η δόξα του Κυρίου έλαμψε επάνω τους, και φοβήθηκαν από μεγάλο φόβο. Και ο άγγελος τους είπε: «Μη φοβάστε! Διότι, ιδού, σας ανακοινώνω μεγάλη χαρά, που θα είναι σε όλο τον λαό: ότι σήμερα στην πόλη του Δαβίδ γεννήθηκε για εσάς ένας Σωτήρας, που είναι ο Χριστός ο Κύριος. Και εδώ είναι ένα σημάδι για σένα: θα βρεις ένα σπαργανωμένο παιδί ξαπλωμένο σε μια φάτνη. Και ξαφνικά, με έναν άγγελο, εμφανίστηκε ένα πολυάριθμο ουράνιο στρατό, που δοξολογούσε τον Θεό και φώναζε: «Δόξα στον Θεό εν υψίστων, και στη γη ειρήνη, καλή θέληση μεταξύ των ανθρώπων!» Και έγινε: όταν οι άγγελοι αναχώρησαν από αυτούς στον ουρανό, και εκείνοι οι άνθρωποι, οι βοσκοί, είπαν μεταξύ τους: «Ας πάμε στη Βηθλεέμ να δούμε τι είδους γεγονός συνέβη, για το οποίο μας ανακοίνωσε ο Κύριος». Και ήρθαν βιαστικά και βρήκαν τη Μαριάμ και τον Ιωσήφ και το Παιδί ξαπλωμένο στη φάτνη.
Όταν το είδαν, είπαν για τη λέξη που είχε μιλήσει για αυτό το Βρέφος. Και όλοι όσοι άκουσαν έμειναν κατάπληκτοι με όσα τους είπαν οι βοσκοί. Η Μίριαμ κράτησε όλα αυτά τα λόγια, βάζοντάς τα στην καρδιά της. Και οι βοσκοί επέστρεψαν, δοξάζοντας και δοξάζοντας τον Θεό για όλα όσα άκουσαν και είδαν, όπως ειπώθηκε.

ΚΥΡΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΨΑΛΜΑΤΑ ΓΙΑ ΕΘΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΟ
ΓΕΝΝΗΣΗ

Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τα έθνη, / και μετανοήστε: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Άκουσε τελευταία γη: / Καθώς ο Θεός είναι μαζί μας.
Μετανοήστε, ισχυροί: / Διότι ο Θεός είναι μαζί μας.
Μόλις μπορέσεις, / και θα είσαι νικητής: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Κι αν συμβουλευτείτε μαζί, / ο Κύριος θα καταστρέψει: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Και ο λόγος, κι αν μιλήσεις, / δεν θα μείνει μέσα σου: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Δεν θα φοβηθούμε τον φόβο σου, / κάτω θα ντραπούμε: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Ας αγιάσουμε τον Κύριο τον Θεό μας, / και θα φοβηθεί για μας: / Διότι ο Θεός είναι μαζί μας.
Κι αν ελπίζω σε Αυτόν, / θα είναι για τον αγιασμό μου: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Και θα εμπιστευτώ σε Αυτόν, / και θα σωθώ από Αυτόν: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Σε αζ και παιδιά κι αν μου έδωσε ο Θεός: / Καθώς ο Θεός είναι μαζί μας.
Άνθρωποι που περπατούν στο σκοτάδι, / βλέπουν ένα μεγάλο φως: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Ζώντας στη γη και τη σκιά του θανάτου, / φως θα λάμψει επάνω σας: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Σαν Παιδί να μας γεννηθεί, / Υιός, και να μας δοθεί: / Όπως ο Θεός είναι μαζί μας.
Η ηγεσία του ήταν στο πλαίσιο Του: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Και η ειρήνη Του δεν έχει όριο: / Καθώς ο Θεός είναι μαζί μας.
Και το όνομά Του λέγεται, / Μέγας Άγγελος του Συμβουλίου: / Καθώς ο Θεός είναι μαζί μας.
Υπέροχη Σύμβουλος: / Καθώς ο Θεός είναι μαζί μας.
Ο Θεός είναι δυνατός, Κυβερνήτης, / Κεφαλή του κόσμου: / Όπως είναι ο Θεός μαζί μας.
Πατέρας της μελλοντικής εποχής: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τα έθνη, / και μετανοήστε: / Γιατί ο Θεός είναι μαζί μας.
Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Ο Θεός μαζί μας.
Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν. Ο Θεός μαζί μας. Όπως ο Θεός είναι μαζί μας.

Τροπάριο:
Πέρασε η μέρα, Σε ευχαριστώ, Κύριε, το βράδυ, ζητώ, από τη νύχτα χωρίς αμαρτία, δώσε με, Σωτήρα, και σώσε με.
Δόξα:Πέρασε η μέρα, θα σε δοξάσω, Κύριε, εσπέρας, σε παρακαλώ, με τη νύχτα του πειρασμού, δώσε με, Σωτήρα, και σώσε με.
Και τώρα:Πέρασε η μέρα, θα σε υμνήσω, Άγιε, εσπέρας, ζητώ, από τη νύχτα του μίσους, δώσε με, Σωτήρα, και σώσε με.
Η ασώματη φύση των Χερουβείμ, Σε δοξάζουν με βουβά τραγούδια. Το εξάπτερο ζώο σεραφείμ, με αδιάκοπες φωνές Σε υμνεί: οι άγγελοι όλου του Σώματος με τρία ιερά τραγούδια Σε υμνούν. Πρώτα απ' όλα, Εσύ είσαι ο Πατέρας, και μνημονεύεις τον Υιό Σου χωρίς αρχή: και με την ίδια τιμή να φέρεις το Πνεύμα της ζωής, η Τριάδα είναι αχώριστη.
Η Υπεραγία Θεοτόκος και άλλοι που βλέπουν τον Λόγο και τους δούλους: ο προφήτης και ο μάρτυρας είναι όλοι πρόσωπα, σαν να έχουν αθάνατη ζωή: προσευχηθείτε επιμελώς για όλους, καθώς όλοι έχουμε προβλήματα. Ας απαλλαγούμε από τα γοητεία του κακού, να κλάψουμε αγγελικό τραγούδι: Άγιος, Άγιος, Άγιος, Τρισάγιον Κύριε, ελέησον και σώσον ημάς, αμήν.

Τροπάριο Γεννήσεως του Χριστού, ήχος 4:
Η Γέννησή σου, Χριστέ Θεέ μας, / φώτισε τη λογική, /
σε αυτό υπηρετώ τα αστέρια / μελετώ το αστέρι / υποκλίνομαι σε σένα, τον Ήλιο της αλήθειας, /
και να σε οδηγήσει από το ύψος της ανατολής.// Κύριε, δόξα σε Σένα.

Κοντάκιον της εορτής, ήχος 3:
Σήμερα η Παναγία γεννά το Ουσιαστικό, / και η γη φέρνει λάκκο στο Απρόσιτο: / άγγελοι με βοσκούς δοξάζουν, / οι σοφοί ταξιδεύουν με το αστέρι: / για εμάς, για να γεννηθώ / Ένα μικρό παιδί. , ο Αιώνιος Θεός.

PETERS στο λίθιο:
Ο ουρανός και η γη θα χαρούν προφητικά σήμερα, άγγελοι και άνθρωποι ας θριαμβεύσουν πνευματικά, σαν ο Θεός κατά τη σάρκα εμφανίστηκε σε αυτούς που είναι στο σκοτάδι και κάθονται στο κουβούκλιο, γεννημένοι από την Παναγία. σκηνή της γέννησης και φάτνη priyash Τόγκο? Οι βοσκοί κηρύττουν ένα θαύμα. Οι Βόλσβοι από τα ανατολικά στη Βηθλεέμ φέρνουν δώρα. Αλλά θα Του φέρουμε έπαινο με ανάξια αγγελικά χείλη: δόξα στον Υψίστο Θεό και ειρήνη στη γη, ήρθε η Προσδοκία των γλωσσών, αφού ήρθε, σώσε μας από το έργο του εχθρού.
Ουρανός και γη ενώθηκαν σήμερα, θα γεννηθώ στον Χριστό. Σήμερα ο Θεός έχει έρθει στη γη και ο άνθρωπος ανέβηκε στον ουρανό. Σήμερα να βλέπεις είναι η σάρκα, αόρατη από τη φύση, για χάρη του ανθρώπου. Γι' αυτό, δοξάζοντας, φωνάζουμε προς Αυτόν: Δόξα στον Υψίστο Θεό, και ειρήνη στη γη, για το δώρο του ερχομού Σου, Σωτήρα μας, δόξα σε Σένα.
Δόξα στον Υψίστο, στη Βηθλεέμ ακούω από το Ασώματο σήμερα, στη γη ειρήνη σε αυτούς που ευνοούν την ύπαρξη. Τώρα η Παρθένος του Ουρανού είναι σίρσι: ανεβείτε το φως των σκοτεινών και των ταπεινών υψώστε, ψάλλοντας αγγελικά: δόξα στον Θεό στον Υψίστο.
Κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν, αφού είδε τη φθορά με έγκλημα, ο Ιησούς, αφού λύγισε τους Ουρανούς, κατέβηκε και εγκαταστάθηκε στην παρθενική μήτρα αναλλοίωτα, για να ανανεώσει τον σάπιο Αδάμ μέσα σε αυτήν, καλώντας: δόξα στην εμφάνισή σου, Λυτρωτέ μου και Θεός.
ΔΟΞΑ:Ο Βόλσβι, ο βασιλιάς της Περσίας, έχοντας γνωρίσει την πραγματικότητα του γεννημένου Βασιλιά των Ουρανών στη γη, οδήγησε από ένα φωτεινό αστέρι, έχοντας φτάσει στη Βηθλεέμ, φέρνοντας δώρα από τους εκλεκτούς, χρυσό και Λίβανο και μύρο, και έχοντας πεσμένος, προσκυνημένος: είδες το Παιδί ξαπλωμένο στο άντρο των απτών.
ΚΑΙ ΤΩΡΑ:Όλοι οι άγγελοι χαίρονται στον Παράδεισο, και οι άνθρωποι χαίρονται σήμερα, αλλά όλη η δημιουργία παίζει για χάρη του Σωτήρα του Κυρίου που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, όπως όλες οι κολακείες των ειδώλων, και ο Χριστός βασιλεύει για πάντα.

POTS στο ποίημα:
Ένα μεγάλο και ένδοξο θαύμα έγινε σήμερα:Η Παναγία γεννά και η μήτρα δεν φθείρεται: ο Λόγος ενσαρκώνεται και ο Πατέρας δεν χωρίζεται. Οι άγγελοι με τους βοσκούς δοξάζουν, και εμείς μαζί τους φωνάζουμε: δόξα στον Θεό στα ύψιστα, και ειρήνη στη γη.
Από τη μήτρα πριν από το αστέρι της πρωινής, σε γέννησα: ο Κύριος ορκίζεται, και δεν θα μετανοήσει.
Σήμερα, η Παρθένος, ο Δημιουργός των πάντων, γεννά: η Εδέμ φέρνει ένα άντρο, και ένα αστέρι θα δείξει τον Χριστό, τον Ήλιο, να υπάρχει στο σκοτάδι. Υποκλινόμενοι με το δώρο των Βόλσβι, φωτίζουμε με την πίστη: και ο βοσκός είδε ένα θαύμα, έναν άγγελο να τραγουδά και να λέει: δόξα στον Θεό στα ψηλότερα.
Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου, Κάθισε στα δεξιά μου.
Θα γεννηθώ στον Κύριο Ιησού στη Βηθλεέμ, Εβραίος, έχοντας έρθει από την ανατολή, τη Βόλβη, προσκυνώντας τον ενσαρκωμένο Θεό και ανοίγοντας επιμελώς τους θησαυρούς μου, προσφέροντας τίμια δώρα: ο χρυσός πειράζεται, όπως ο Βασιλιάς των αιώνων: και Λίβανος, όπως ο Θεός όλων: σαν τριήμερος νεκρός, μύρο Αθάνατος. Όλες οι γλώσσες, ελάτε, να προσκυνήσουμε Εκείνον που γεννιέται, να σώσει τις ψυχές μας.
ΔΟΞΑ:Χαίρετε στην Ιερουσαλήμ, χαίρετε όλοι όσοι αγαπάτε τη Σιών: σήμερα λύθηκε η προσωρινή λύση της καταδίκης του Αδάμ, ο παράδεισος μας άνοιξε, το φίδι καταργήθηκε. Ω βάθος πλούτου, και σοφία, και μυαλό του Θεού! Έχοντας εμφανιστεί ο θάνατος κάθε σάρκας, ένα αμαρτωλό σκεύος, η σωτηρία άρχισε να είναι ο κόσμος γύρω, για χάρη της Μητέρας του Θεού. Ο Τέλειος Θεός γεννιέται από το Νέι, και η παρθενία τυπώνει τα Χριστούγεννα: λύνοντας τους αιχμαλώτους της αμαρτίας με σπάργανα, και για χάρη της βρεφικής ηλικίας, η Εβίνα θεραπεύει ακόμη και στις θλίψεις της αρρώστιας. Ας χαίρεται όλη η κτίση και ας παίζει: γιατί ο Χριστός ήρθε να με ανακαινίσει και να σώσει τις ψυχές μας.
ΚΑΙ ΤΩΡΑ:Μετακόμισες στο λάκκο, Χριστέ Θεέ, αφού σε δέχτηκες, ο βοσκός και ο λύκος προσκύνησαν. Τότε εκπληρώθηκε το προφητικό κήρυγμα, και οι αγγελικές δυνάμεις θαύμασαν, κραυγάζοντας και λέγοντας: δόξα στην κάθοδό σου, ω Εραστής του ανθρώπου.

Τώρα αφήστε τοΟ δούλος σου, Δάσκαλε, / σύμφωνα με το λόγο Σου, να είσαι εν ειρήνη· / όπως είδαν τα μάτια μου τη σωτηρία σου, / εσύ ετοίμασες μπροστά στο πρόσωπο όλων των ανθρώπων / ένα φως για την αποκάλυψη των γλωσσών / / και δόξα του λαού σου Ισραήλ.

Τροπάριο Γεννήσεως του Χριστού, ήχος 4 (τρείς φορές):

ΤΕΛΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΠΙΠΛΟΚΗΣ. Η ΑΡΧΗ ΤΩΝ ΜΑΤΙΝ(τα φώτα σβήνουν, διαβάζονται οι έξι ψαλμοί: 3, 37, 62, 87, 102, 142 ψαλμοί)

Ο Θεός είναι ο Κύριος, και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου
Τροπάριο Γεννήσεως του Χριστού:
Γέννησή σου, Χριστέ Θεέ μας, / σήκω το φως του κόσμου της λογικής, / μέσα σ' αυτήν για τ' αστέρια που υπηρετούν / μαθαίνω από το αστέρι / Σε υποκλίνομαι, τον Ήλιο της αλήθειας, / και σε οδηγώ από το ύψος του ανατολικά / / Κύριε, δόξα σε Σένα.

Σε μεγαλώνουμε, / ζωοδότη Χριστέ, / για χάρη μας που γεννηθήκαμε τώρα κατά σάρκα / της Υπεραγίας και Υπεραγίας Θεοτόκου.

PROKIMEN, τόνος 4: Από τη μήτρα, πριν την ημέρα, σε γέννησα, / ορκίζονται στον Κύριο και δεν θα μετανοήσουν
Στίχος:Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: Κάθισε στα δεξιά μου, μέχρι να βάλω τους εχθρούς σου κάτω από τα πόδια σου.
Κάθε ανάσα / δόξα τον Κύριο.
Στίχος: Δοξάστε τον Θεό στους αγίους Του, δοξάστε Τον στην επιβεβαίωση της δύναμής Του.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ κατά Ματθαίο (κεφ. 1: 18-25) (μετάφραση στη ρωσική γλώσσα)
Η Γέννηση του Ιησού Χριστού ήταν έτσι: μετά τον αρραβώνα της Μητέρας Του Μαρίας με τον Ιωσήφ, προτού συνδυαστούν, αποδείχθηκε ότι κυοφορούσε το Άγιο Πνεύμα. Ο Ιωσήφ, ο σύζυγός της, όντας δίκαιος και μη θέλοντας να την ατιμάσει, αποφάσισε να την αφήσει κρυφά. Όταν όμως το σκέφτηκε αυτό, ιδού, ο Άγγελος του Κυρίου του εμφανίστηκε σε όνειρο, λέγοντας: «Ιωσήφ, γιε του Δαβίδ, μη φοβάσαι να πάρεις τη Μαριάμ, τη γυναίκα σου, γιατί ό,τι γεννιέται μέσα της είναι από τον Άγιο Πνεύμα Και αυτή θα γεννήσει έναν Υιό, και θα ονομάσετε το όνομά Του Ιησού, γιατί θα σώσει τον λαό του από τις αμαρτίες τους. Και όλα αυτά συνέβησαν για να εκπληρωθεί αυτό που είπε ο Κύριος μέσω του προφήτη, ο οποίος λέει: «Ιδού, η Παρθένος θα συλλάβει στη μήτρα και θα γεννήσει Υιό, και θα ονομάσουν το όνομά Του Εμμανουήλ», που σε μετάφραση σημαίνει : "Ο Θεός είναι μαζί μας." Ξυπνώντας από τον ύπνο, ο Ιωσήφ έκανε όπως τον πρόσταξε ο Άγγελος του Κυρίου και πήρε τη γυναίκα του και δεν την γνώρισε. μέχρις ότου γέννησε τον Υιό της, τον πρωτότοκο, και του έδωσε το όνομά του Ιησού.

ΔΟΞΑ:Όλες οι χαρές εκπληρώνονται σήμερα, Χριστός γεννάται από την Παναγία.
ΚΑΙ ΤΩΡΑ:Όλες οι χαρές εκπληρώνονται σήμερα, ο Χριστός γεννιέται στη Βηθλεέμ.
Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, και κατά το πλήθος των ελεήμων Σου, καθάρισε την ανομία μου.
Δόξα τω Θεώ εν ύψιστω, / και επί γης ειρήνη, / σήμερον η Βηθλεέμ θα δεχθή τον πάντας με τον Πατέρα, / σήμερον οι Άγγελοι του Βρέφους, θεϊκώς γεννηθέντα, δοξάζουν: / δόξα εν τω Υψίστω, και επί γης. ειρήνη, / καλή θέληση προς τους άνδρες.

Το βράδυ της 6ης προς 7η Ιανουαρίου τελούνται χριστουγεννιάτικες ακολουθίες σε ορθόδοξους ναούς. Και πώς προετοιμάζονται για τα Χριστούγεννα στην Ορθόδοξη Εκκλησία;

Στην ενορία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου στο Μινσκ, οι ανταποκριτές συναντώνται από τον πρύτανη της ενορίας, Αρχιερέα Ιγκόρ Γκαλάκ και τον Διάκονο Ντμίτρι.

Παραμονή Χριστουγέννων, ή παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού, μεταξύ των Ορθοδόξων πιστών συνηθίζεται να γιορτάζεται η 6η Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή, μετά την πρωινή λειτουργία στο ναό, οι πιστοί απέχουν από το φαγητό μέχρι να εμφανιστεί το πρώτο αστέρι στον ουρανό, το οποίο είναι σύμβολο του άστρου που ανέτειλε πάνω από τη Βηθλεέμ την ώρα της γέννησης του Χριστού.

Ένα από τα κύρια σημεία της εκκλησίας είναι το αναλόγιο (υψηλόστενο τραπέζι στο οποίο τοποθετείται εικόνα, σταυρός ή Ευαγγέλιο) στο κέντρο του ναού. Πάνω του υπάρχει μια εικόνα της Γέννησης που απεικονίζει την ιερή στιγμή της γέννησης του Χριστού.

Με το αναμμένο αστέρι της Βηθλεέμ, οι μάγοι ήταν σε θέση να προσδιορίσουν πού γεννήθηκε ο Χριστός. Οι Εβραίοι περίμεναν τη γέννηση του Βασιλιά του κόσμου, που θα μπορούσε να τους απελευθερώσει από τη σκλαβιά και να βοηθήσει στη δημιουργία του δικού τους κράτους. Όμως δεν γεννήθηκε επίγειος βασιλιάς, αλλά ουράνιος. Ως δώρα, οι Μάγοι του έφεραν θυμίαμα, μύρο και ασήμι - σύμβολα πλούτου και βασιλείας. Μήτηρ ΘεούΗ Μαρία απεικονίζεται με το μωρό Ιησού στην κούνια της. Ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν στην απογραφή και, καθώς έπρεπε να διανύσουν μεγάλη απόσταση, πέρασαν τη νύχτα σε μια σπηλιά σε έναν αχυρώνα. Γι' αυτό η στιγμή της γέννησης του Χριστού απεικονίζεται σε αχυρώνα ανάμεσα σε ζώα.

Το αναλόγιο με την εικόνα της Γέννησης

Ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε τη νύχτα, γι' αυτό τελείται νυχτερινή λειτουργία από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου. Η εικόνα της Γέννησης βρίσκεται στο ναό από τις 6 Ιανουαρίου έως τις 13 Ιανουαρίου και πριν τον εσπερινό στολίζεται με ένα στεφάνι από ελάτη, σύμβολο ενός αειθαλούς ζωντανού δέντρου.

Η εορτή της Γέννησης του Χριστού διαρκεί μέχρι την Περιτομή του Κυρίου. Μετά έρχεται η περίοδος της Βάπτισης. Όλες αυτές οι γιορτές συνδέονται με τη ζωή του Κυρίου Ιησού Χριστού και καλύπτουν την περίοδο από 7 έως 18 Ιανουαρίου. Στην εκκλησία ονομάζονται Svyatki. Ενδυμασία ιερέων κατά την περίοδο εκκλησιαστικές αργίεςδιαφορετικό από τα ρούχα κατά την τακτική υπηρεσία. Έτσι, για παράδειγμα, το Πάσχα θα πρέπει να είναι κόκκινο και κατά την περίοδο των Χριστουγεννιάτικων λειτουργιών, της Βάπτισης του Κυρίου και των Χριστουγέννων, τα μαύρα ρούχα αντικαθίστανται από λευκά.

Ρούχα ιερέως για την χριστουγεννιάτικη λειτουργία: φελώνιο, κουπαστές, ζώνη και κλεφτό

Είναι μέσα Ορθόδοξη παράδοσηκαι κάλαντα, αλλά διαφέρουν από τα συνηθισμένα «ειδωλολατρικά». Στην εκκλησία τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονται Μπογοσλάβοι. Δεν ντύνονται με κοστούμια όπως τα κάλαντα και έρχονται στους φίλους τους, τραγουδούν εκκλησιαστικούς ύμνους κατά την περίοδο των Χριστουγέννων.

Γενική άποψη του βωμού στο εσωτερικό του ναού, διακοσμημένος για τα Χριστούγεννα

Σε ορισμένες εκκλησίες, για τη γιορτή, τοποθετούνται κούνιες με φιγούρες μωρού, αρνιών και σοφών που συμβολίζουν τη γέννηση του Χριστού.

Η βραδινή χριστουγεννιάτικη λειτουργία στο ναό αρχίζει στις 6 το πρωί της 6ης Ιανουαρίου. Αυτή η υπηρεσία ονομάζεται Βασιλικές Ώρες. Την παραμονή των Χριστουγέννων τελείται ειδική λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Ξεκινώντας με τον εσπερινό έρχεται η εορτή της Θείας Γεννήσεως, αφού στην αρχαία Ιερουσαλήμ πίστευαν ότι η ημέρα ξεκινάει στις 6 το απόγευμα. Μέχρι τα Χριστούγεννα οι πιστοί ακολουθούν 40ήμερη νηστεία. Την 6η συνηθίζεται να πίνουμε νερό και να μην τρώμε φαγητό. Το βράδυ γίνεται χρίσμα με ειδικό λάδι, φωταγώγηση ψωμιού, κεχριού και κρασιού.

Ιδιαίτερα πιάτα, εργαλεία κοινωνίας και πρόσφορα, που βρίσκονται στο βωμό (φωτογραφία από το αρχείο της Ενορίας του Αγίου Μιχαήλ Αρχαγγέλου)

Παραδοσιακά, η λειτουργία των Χριστουγέννων τελείται με τις Άγιες Πόρτες ανοιχτές για να δουν όλοι τι συμβαίνει στο βωμό. Αυτή την ώρα τελούνται τα Προσκομίδια στο βωμό, το πρώτο μέρος της λειτουργίας, κατά την οποία γίνονται οι προετοιμασίες για τη Θεία λειτουργία: βάζουν ειδικά πιάτα, εργαλεία, κρασί, πρόσφορα και διαβάζουν προσευχές.

Λειτουργικό πρόσφορο με σφραγίδες και Χριστόψωμο

Το ψωμί που χρησιμοποιείται συνήθως στην εκκλησία ονομάζεται πρόσφορα. Παρασκευάζεται σε ειδικό πρόσφορο με τη βοήθεια αλευριού, Θεοφάνειο νερόκαι μαγιά. Πρώτα φτιάχνεται προζύμι, ζυμώνεται ζύμη με προσευχή και ψήνονται ειδικά ψωμιά. Ένα από τα πρόσφορα είναι ειδικά προετοιμασμένο για κοινωνία.

Την ημέρα των Χριστουγέννων, στο ναό ψήνεται ένα ειδικό στρογγυλό Χριστόψωμο. Το ψήσιμο ενός τέτοιου ιδιαίτερου ψωμιού είναι μια πολύ μακρά και επίπονη διαδικασία που διαρκεί μια ολόκληρη μέρα. Το ετοιμάζουν, όπως λένε οι προσφορείς, σύμφωνα με το θέλημα του Θεού και με το λόγο του Θεού.

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Η προετοιμασία διαρκεί όλη την ανάρτηση, και συμπ. τις τελευταίες μέρες. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να είστε σε θέση να προετοιμαστείτε για την υπηρεσία την ίδια την ημέρα των διακοπών. Ή μάλλον, το βράδυ… Άλλωστε, σε πολλές εκκλησίες μας η Λειτουργία (και συμβαίνει και ο Μέγας Λόγος και ο Όρθρος) τελείται ακριβώς τη νύχτα.

Πώς να μην τρομάξετε από τις δυσκολίες μιας πραγματικής «ολονύχτιας αγρυπνίας» και να νιώσετε τη χαρά των διακοπών σε μια μακρά χριστουγεννιάτικη λειτουργία - έχουμε ήδη γράψει γι 'αυτό: Νυχτερινή λειτουργία τα Χριστούγεννα - πώς να «αντέξετε»;

Διαβάστε τις συμβουλές του αρχιπάστορα για το πώς να προετοιμαστείτε για τη λειτουργία των Χριστουγέννων, προετοιμαστείτε για μια μακρά λειτουργία και περάστε χρόνο στην εκκλησία με αξιοπρέπεια.

Εάν είναι δυνατόν, παρευρεθείτε σε όλες τις νόμιμες εορταστικές λειτουργίες. Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε στην εορταστική ολονύχτια αγρυπνία ....

Η λειτουργία για την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού αρχίζει αργά το απόγευμα της 6ης Ιανουαρίου. Συνήθως στις 11 μετά τα μεσάνυχτα σε όλους τους ορθόδοξους ναούς τελείται ειδική πανηγυρική λειτουργία, η οποία διαρκεί περίπου μέχρι τις 3-4 το πρωί.

Στην εορτή της Γεννήσεως του Χριστού, το βράδυ της εκδήλωσης, τελείται κατανυκτική αγρυπνία, οι Ώρες, και η Θεία Λειτουργία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Η Ολονύχτια Αγρυπνία ξεκινά όχι με τον συνηθισμένο Εσπερινό, αλλά με Συμφωνία. Τα περισσότερα απότα λειτουργικά κείμενα αυτής της λειτουργίας είναι διορθωμένα. Ωστόσο, στο Christmas Compline υπάρχει ένα κύριο πανηγυρικό άσμα. Περιλαμβάνει το τραγούδι σε χορωδία στίχων από το προφητικό βιβλίο του Ησαΐα ότι ο ίδιος ο Θεός είναι παρών με τους ανθρώπους σήμερα, ο οποίος είναι μεγάλος και δυνατός. Ο Κύριος ονομάζεται σε αυτόν τον ύμνο Πατέρας της μελλοντικής εποχής. Αυτός ο ύμνος ξεκινά με τις λέξεις «Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τα έθνη και μετανοήστε, γιατί ο Θεός είναι μαζί μας». Το ίδιο το άσμα των εορτών ονομάζεται εν συντομία από τις πρώτες λέξεις της προφητείας του Ησαΐα - «Ο Θεός είναι μαζί μας».

Στις μεγάλες γιορτές, οι λεγόμενες δωδέκατες, η καθεμία Ορθόδοξος Χριστιανόςπροσπαθεί να επισκεφθεί το ναό και να λάβει μέρος στην πανηγυρική λειτουργία.

Γίνονται πολύωρες λειτουργίες στις ορθόδοξες εκκλησίες;

ΣΤΟ διακοπέςακόμη και οι πιο μικροί ναοί και τα παρεκκλήσια ανοίγουν τις πόρτες τους στους πιστούς. Οι υπηρεσίες, με μικρά διαλείμματα, διαδέχονται το ένα το άλλο. Μερικές φορές ξεκινούν πολύ νωρίς, ακόμη και πριν από τις επτά το πρωί, και τελειώνουν μετά τα μεσάνυχτα. Υπάρχει πολύς κόσμος. Είναι πολύ δύσκολο για έναν ασυνήθιστο άνθρωπο να περνάει όλη την ημέρα στην εκκλησία. Ακόμη και εκείνοι που εκκλησιάζονται, και δεν υπερασπίζονται πάντα όλες τις υπηρεσίες. Όμως η βυζαντινή παράδοση ανέλαβε 24ωρη υπηρεσία στον Θεό, χωρίς διακοπές. Για πολύ καιρό στη Ρωσία διατηρήθηκαν οι ιεροτελεστίες, οι οποίες διαρκούσαν 8-10 ώρες. Σταδιακά, οι αναγνώσεις των προσευχών, των κανόνων και της Αγίας Γραφής μειώθηκαν σημαντικά, τώρα ακόμη και η μεγαλύτερη υπηρεσία δεν διαρκεί περισσότερο από τρεις έως πέντε ώρες. Μετά από αυτό, γίνεται ένα διάλειμμα, ακολουθούμενο από ένα άλλο, που ορίζεται σύμφωνα με τον κανόνα.

Όπως όλοι…

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία αυτή την ημέρα είναι ξεχωριστή. Ή μάλλον, το βράδυ… Άλλωστε, σε πολλές εκκλησίες μας η Λειτουργία (και συμβαίνει και ο Μέγας Λόγος και ο Όρθρος) τελείται ακριβώς τη νύχτα. Πώς να μην τρομάξετε από τις δυσκολίες μιας πραγματικής «ολονύχτιας αγρυπνίας» και να νιώσετε τη χαρά των διακοπών σε μια μακρά χριστουγεννιάτικη λειτουργία - αυτό είπε σε μια συνέντευξη για το περιοδικό Nachalo ο ηγούμενος της Μονής Trinity Ioninsky του Κιέβου, Επίσκοπος Obukhovsky IONA (CHEREPANOV).

Από πού προήλθε η έκφραση «μην τρώτε πριν από το πρώτο αστέρι» και σε ποιους δεν ισχύει αυτή η καθιέρωση; Πόσες ώρες πριν την Κοινωνία δεν πρέπει να τρώτε; Αν όλες οι μέρες της παραμονής των Χριστουγέννων είναι σαρακοστιανές, τότε πότε πρέπει να αφιερώσετε χρόνο για να ετοιμάσετε πιάτα για το γιορτινό τραπέζι;

Οι απαντήσεις σε αυτά και σε πολλά άλλα ερωτήματα...

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν παραδοσιακά τη γιορτή της γέννησης του Χριστού ξεκινώντας στις 6 Ιανουαρίου. Οι μάγοι ήταν από τους πρώτους που έμαθαν για τη γέννηση του Σωτήρα. Βλέποντας ένα φωτεινό αστέρι στον ουρανό, πήγαν να προσκυνήσουν τον νεοεμφανιζόμενο Μεσσία με συμβολικά δώρα. Του έφεραν ρετσίνι δέντρου, όπως φυσιολογικό άτομολιβάνι ως αγγελιοφόρος του Κυρίου και χρυσός ως βασιλιάς. Ο Ηρώδης έμαθε επίσης για τη γέννηση του Σωτήρος, δεν μπορούσε να δεχτεί επαρκώς αυτή την είδηση, φοβήθηκε τον αγγελιοφόρο του Θεού και διέταξε να σκοτώσει όλα τα μωρά που ήταν κάτω των 2 ετών. Οι γονείς κατέφυγαν στην Αίγυπτο μαζί με τον Χριστό και έτσι μπόρεσαν να τον σώσουν.

Τα Χριστούγεννα θεωρούνται δικαίως μια από τις μεγαλύτερες γιορτές της Ορθοδοξίας. Στην καθιερωμένη ιεραρχία ως προς τη σημασία βρίσκεται στη δεύτερη θέση, δεύτερη μετά το Πάσχα. Για να προετοιμαστείτε σωστά για αυτό, πρέπει να μάθετε πότε γιορτάζονται τα Χριστούγεννα του 2016. Η ημερομηνία του είναι αμετάβλητη - όλες οι τελετουργικές γιορτές ξεκινούν με την ανατολή του αστεριού στις 6 Ιανουαρίου. Αυτό το βράδυ, συνηθίζεται να συγκεντρώνεστε σε μεγάλες ...

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία αυτή την ημέρα είναι ξεχωριστή. Σε πολλές εκκλησίες, αλλά όχι παντού, η εορταστική λειτουργία τελείται τη νύχτα. Πώς να γιορτάσετε τα Χριστούγεννα για να νιώσετε όχι μόνο την εορταστική διάθεση, αλλά και να ζήσετε αυτό το γεγονός μαζί με την Εκκλησία - αυτό είπε σε μια συνέντευξη ο ηγούμενος της Μονής Τριάδας του Κιέβου Ioninsky, Επίσκοπος Obukhovsky Jonah (Cherepanov).

*** Εάν είναι δυνατόν, παρευρεθείτε σε όλες τις νόμιμες εορταστικές λειτουργίες.

Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε στην εορταστική ολονύχτια αγρυπνία. Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που πρακτικά δεν αλλάζει τη μία ή την άλλη αργία. Τα κύρια λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στον ναό κατά τον Εσπερινό και τον Όρθρο.

Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων ξεκινά…

Η Ορθόδοξη χριστουγεννιάτικη λειτουργία από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου πραγματοποιείται σε εκκλησίες και ναούς σε όλο τον κόσμο. Οι λειτουργίες των Χριστουγέννων ξεκινούν στις 6 Ιανουαρίου το πρωί, τελειώνουν στις 1-3 το πρωί της 7ης, αλλά μερικές φορές ήδη τα ξημερώματα - Λειτουργία με κάλαντα ... Την παραμονή των Χριστουγέννων, οι ενορίτες πηγαίνουν στην εκκλησία για βραδινή υπηρεσία, εξομολογηθείτε, κοινωνήστε. Οι λειτουργοί στην εκκλησία γνωρίζουν περίπου την άφιξή τους, η διάρκεια της λειτουργίας εξαρτάται από τον αριθμό των ατόμων. Επομένως, η ώρα έναρξης καθορίζεται διαφορετικά - η Ολονύχτια Αγρυπνία γίνεται την παραμονή των μεγάλων εκκλησιαστικών εορτών, η αρχή στις διαφορετικούς Ναούς- από τις 17:00 έως τις 23:00. Αρχίζει Μέγας Εσπερινός(Μεγάλη Συμφωνία) με ύμνους, μετά μερικές φορές εξομολογούνται σχεδόν μέχρι τα μεσάνυχτα, και μετά στις 00:00 τη νύχτα των Χριστουγέννων, και μερικές φορές αντίστροφα, πρώτα ολόκληρη η λειτουργία, μετά εξομολόγηση και κοινωνία, δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες εδώ - αλλά αυτό είναι όλα Χριστουγεννιάτικη λειτουργίαστις μεγάλες εκκλησίες μπορεί να διαρκέσει 6-8 ώρες, στις μικρές ενορίες 1,5-2 ώρες, κατά μέσο όρο, υπολογίζεται σε 3-4…

Γέννηση

6 Ιανουαρίου - Παραμονή της Γέννησης του Χριστού, ή Παραμονή Χριστουγέννων - η τελευταία ημέρα της Παρουσίας, η παραμονή της Γέννησης του Χριστού. Την ημέρα αυτή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προετοιμάζονται ιδιαίτερα για τις επερχόμενες διακοπές, όλη η ημέρα είναι γεμάτη με μια ιδιαίτερη εορταστική διάθεση. Το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων, στο τέλος της Λειτουργίας και το απόγευμα μετά από αυτήν, φέρεται ένα κερί στο κέντρο της εκκλησίας και οι ιερείς ψάλλουν το τροπάριο στη Γέννηση του Χριστού μπροστά της. Οι λειτουργίες και η νηστεία της παραμονής των Χριστουγέννων έχουν μια σειρά από χαρακτηριστικά, γι' αυτό και αυτές τις μέρες έρχονται πολλές ερωτήσεις στον ιστότοπό μας σχετικά με το πώς να περάσετε σωστά την παραμονή των Χριστουγέννων. Ζητήσαμε από τον αρχιερέα Alexander Ilyashenko να απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις.

- Πάτερ Αλέξανδρε, η πιο συχνή ερώτηση των αναγνωστών μας είναι πώς να νηστέψουμε την παραμονή των Χριστουγέννων, μέχρι ποια ώρα πρέπει να απέχει κανείς από το φαγητό; Τι σημαίνει «ανάρτηση στο πρώτο αστέρι»; Το μέτρο της αποχής είναι το ίδιο για όσους εργάζονται και για όσους δεν εργάζονται αυτήν την ημέρα; Πόσο καιρό είναι η νηστεία πριν την κοινωνία;

Στις 9 ξεκινά ο παραδοσιακός εσπερινός των Χριστουγέννων σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου. Εσπερινός γίνεται τα μεσάνυχτα. Και η ίδια η Λειτουργία των Χριστουγέννων τελείται από το πρωί της 7ης Ιανουαρίου.

Η απογευματινή χριστουγεννιάτικη λειτουργία θα ξεκινήσει στις περισσότερες εκκλησίες στις 5:00 μ.μ. σήμερα - AT την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου. Τα μεσάνυχτα, με ένα χαρμόσυνο επιφώνημα «Ο Θεός είναι μαζί μας! Μέσα», θα γίνει ολονύχτια αγρυπνία.

Η ίδια χριστουγεννιάτικη λειτουργία θα τελεστεί στις 7 Ιανουαρίου σε ορισμένες εκκλησίες από τις εννέα το πρωί και σε άλλες από τις δέκα το πρωί. Ψάλλει πλήρως έναν από τους ωραιότερους κανόνες της ορθόδοξης λατρείας Β - τον κανόνα «Χριστός γεννάται».

Στο Κίεβο τα Χριστούγεννα, ο Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Βολοντίμιρ θα τελέσει τη Χριστουγεννιάτικη Λειτουργία στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, ενώ ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Φιλάρετος θα τελέσει εορταστική Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό Βλαντιμίρ.

Σε όλες τις εκκλησίες την παραμονή των Χριστουγέννων - 6 Ιανουαρίου - τα φώτα ανάβουν το βράδυ. Παραδοσιακά, η λειτουργία ξεκινά στις 17:00, κατά την οποία τα πένθιμα κίνητρα και οι εκκλήσεις για μια άξια συνάντηση του γεννημένου Σωτήρα αντικαθίστανται σταδιακά από τη χαρά και την αγαλλίαση για τη γέννηση του Χριστού.

Τα μεσάνυχτα αρχίζει στις εκκλησίες η ολονύχτια αγρυπνία με τη χαρμόσυνη αναφώνηση του προφήτη Ησαΐα: «Ο Θεός είναι μαζί μας!». Και η ίδια η χριστουγεννιάτικη λειτουργία τελείται ήδη στις 7 Ιανουαρίου, παραδοσιακά ξεκινά στις 9:00. Για πρώτη φορά, ψάλλεται ολόκληρος ο κανόνας "Χριστός γεννάται ..." - ένας από τους πιο όμορφους κανόνες στην ορθόδοξη λατρεία, κατά τον οποίο οι πιστοί προσκυνούν την εικόνα της Γέννησης του Χριστού.

Για να μην χάσετε ένα από τα σημαντικότερα Ορθόδοξα γεγονότα της χρονιάς, συγκεντρώσαμε μια λίστα με εκκλησίες που μπορείτε να επισκεφτείτε την ημέρα των Χριστουγέννων παίρνοντας μέρος στις εορταστικές ακολουθίες.

ΛΑΥΡΑ ΚΙΕΒΟΥ-ΠΕΤΣΕΡΣΚ

ΠΟΥ: Περιοχή Pechersky, st. Lavrskaya, 25.

ΠΟΤΕ: Εσπερινή λατρείαθα ξεκινήσει…

Στις 7 Ιανουαρίου, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη Γέννηση του Χριστού, τη δεύτερη πιο σημαντική δωδέκατη εορτή μετά το Πάσχα. Εκείνη τη νύχτα, ο Μητροπολίτης Σμολένσκ και Καλίνινγκραντ Κύριλλος, Locum Tenens του Πατριαρχικού Θρόνου, τέλεσε εορταστική θεία λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό. του Σωτήρος Χριστού, όπου συγκεντρώθηκαν χιλιάδες πιστοί.

Εορταστικές ακολουθίες γίνονται σε όλες τις υπάρχουσες εκκλησίες της Μόσχας, από τις οποίες, μαζί με τα παρεκκλήσια, υπάρχουν περισσότερα από 800. Συνολικά, υπάρχουν περισσότερες από 29 χιλιάδες ενορίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στον κόσμο.

Μαζί με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, τα Χριστούγεννα τη νύχτα της 6ης προς 7η Ιανουαρίου γιορτάζουν οι εκκλησίες της Ιερουσαλήμ, οι σερβικές και γεωργιανές ορθόδοξες εκκλησίες, καθώς και τα μοναστήρια του Άθω, οι Καθολικοί της Ανατολικής Ιεροτελεστίας (ιδίως η Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία) και ορισμένοι Προτεστάντες ζώντας σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, της αργίας προηγείται πολυήμερη νηστεία των Χριστουγέννων, η οποία αρχίζει στις 28 Νοεμβρίου και διαρκεί 40 ημέρες έως τις 6 Ιανουαρίου ...

Χριστουγεννιάτικη ανάρτηση

Ο εορτασμός της Γεννήσεως του Χριστού στις 7 Ιανουαρίου ξεκινά με μια προπαρασκευαστική περίοδο. Σαράντα μέρες πριν από τον εορτασμό του γεγονότος της γέννησης του Κυρίου μας, ξεκινάμε την νηστεία της έλευσης, καθαρίζοντας την ψυχή και το σώμα μας για να μπούμε σωστά στη γιορτή και να συμμετάσχουμε στη μεγάλη πνευματική πραγματικότητα της έλευσης του Χριστού. Η περίοδος της Έλευσης αντικατοπτρίζεται σε εκκλησιαστική ζωήμια σειρά από λειτουργικά χαρακτηριστικά που υποδηλώνουν την ερχόμενη εορτή.

παραμονή Χριστουγέννων

Την παραμονή της 6ης Ιανουαρίου τελείται Εσπερινός σε όλους τους ορθόδοξους ναούς, ο οποίος συνήθως ακολουθεί τις ώρες, ξεκινά απευθείας ο εορτασμός, γιατί, όπως γνωρίζουμε, η λειτουργική ημέρα ξεκινάει το βράδυ. Ο τόνος της γιορτής δίνεται από τα πέντε στιχερά στο «Κύριε, κάλεσα…» Είναι πραγματικά μια έκρηξη χαράς για το δώρο της ενσάρκωσης του Χριστού, που έγινε τώρα. Οκτώ βιβλικές αναγνώσεις δείχνουν ότι ο Χριστός ήταν η εκπλήρωση όλων των προφητειών, ότι η Βασιλεία Του είναι η Βασιλεία "όλων των αιώνων", ότι όλα τα ...

Τα Χριστούγεννα του 2019 γιορτάζονται στις 7 Ιανουαρίου. Αυτή είναι αργία, επίσημη ημέρα αργίας. Είναι σύνηθες να γιορτάζουμε στον οικογενειακό κύκλο. ΣΤΟ Ορθόδοξο ημερολόγιοΤα Χριστούγεννα είναι μία από τις 12 κύριες εορτές του ετήσιου λειτουργικού κύκλου.

ιστορία των διακοπών

Στη χριστιανική εκκλησία του II-IV αιώνα, τα Χριστούγεννα γιορτάζονταν στις 6 Ιανουαρίου. Η εορτή ονομαζόταν Θεοφάνεια και συνδέθηκε με τη Βάπτιση του Κυρίου. Τον 4ο αιώνα, ο εορτασμός των Χριστουγέννων μεταφέρθηκε στις 25 Δεκεμβρίου. Μετά τη μετάβαση το 1918 από τον Ιουλιανό στο Γρηγοριανό ημερολόγιοη Ορθόδοξη Εκκλησία άρχισε να το γιορτάζει στις 7 Ιανουαρίου.

Κατά την περίοδο Σοβιετική εξουσίαο εορτασμός των Χριστουγέννων απαγορεύτηκε. Τα έθιμα απλώνονταν μόνο σε έναν στενό κύκλο ανθρώπων. Φύλακές τους ήταν οι πατριάρχες και εν μέρει οι κάτοικοι εξοχή. Πολλοί οπαδοί των θρησκευτικών πρακτικών διώχθηκαν. Οι παραδόσεις της Γέννησης του Χριστού άρχισαν να αναβιώνουν μόλις τη δεκαετία του '90 του εικοστού αιώνα.

Παραδόσεις και τελετουργίες για τα Χριστούγεννα

Η περίοδος των Χριστουγέννων ξεκινά με…

Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ευαγγελισμού

Πλατεία Blagoveshchenskaya, 1,

Kharkiv, 61003, τηλ.: 712-47-37, τηλ. 777-00-83

16:00 μ.μ

06:30 λειτουργία

08:30 λειτουργία

Ιερά Παρακλητική Μονή

αγ. Πανεπιστήμιο, 8/10,

Χάρκοβο, 61003, τηλέφωνο: 731-50-30

17:00 μ.μ

00:00 λειτουργία

07:00 λειτουργία

09:00 λειτουργία

Εκκλησία της 2000ης επετείου της Γεννήσεως του Χριστού

Λεωφ. Επιστημονικός, 65,

Χάρκοβο, τηλ.: 343-74-26

16:00 μ.μ

08:00 λειτουργία

Καθεδρικός Ιερός Ναός Κοιμήσεως

αγ. Πανεπιστήμιο, 11,

Χάρκοβο, 61003

Εκκλησία του Αγίου Παντελεήμονα

αγ. Klochkovskaya, 94, Kharkov,

τηλ.: 705-15-07, 705-15-06

16:00 μ.μ

Η παραμονή των Χριστουγέννων είναι μια γιορτή που επαναλαμβάνεται χρόνο με τον χρόνο. Πέφτει την παραμονή των Χριστουγέννων και συνδέεται και με την εκκλησία λαϊκές παραδόσειςκαι έθιμα.

Πότε συνηθίζεται να γιορτάζεται η παραμονή των Χριστουγέννων

Η παραμονή των Χριστουγέννων γιορτάζεται σε πολλές χώρες, επειδή αυτή η ημέρα θεωρείται σημαντική από ολόκληρη τη χριστιανική εκκλησία. Δεδομένου ότι τα Χριστούγεννα είναι μη μεταβιβάσιμη αργία (δηλαδή η ημερομηνία τους δεν αλλάζει ετησίως), η παραμονή των Χριστουγέννων γιορτάζεται επίσης πάντα την ίδια ημέρα. Αλλά οι ημερομηνίες του καθολικού και Ορθόδοξη παραμονή Χριστουγέννωνποικίλλουν, όπως και οι ημερομηνίες κατά τις οποίες συνηθίζεται να γιορτάζονται τα Χριστούγεννα.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την Παραμονή των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου (και τα Χριστούγεννα, αντίστοιχα, στις 7). Οι Καθολικοί το γιορτάζουν στις 24 Δεκεμβρίου, την παραμονή των Καθολικών Χριστουγέννων στις 25. Το 2019, η παραμονή των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου πέφτει Κυριακή.

Παραμονή Χριστουγέννων 2019: πώς να γιορτάσουμε

Λοιπόν, πώς να προετοιμάσετε τον εαυτό σας για μια μακρά υπηρεσία και να περάσετε χρόνο στο ναό με αξιοπρέπεια;

Εάν είναι δυνατόν, παρευρεθείτε σε όλες τις νόμιμες εορταστικές λειτουργίες.

Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε στην εορταστική ολονύχτια αγρυπνία.

Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που πρακτικά δεν αλλάζει σε σχέση με τις γιορτές. Τα κύρια λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στον ναό κατά τον Εσπερινό και τον Όρθρο.

Θα πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων αρχίζει την προηγούμενη μέρα - την παραμονή των Χριστουγέννων. Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες. Ακούγεται περίεργο: ο Εσπερινός είναι το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη απόκλιση από τον Κανόνα της Εκκλησίας. Ο Εσπερινός ξεκινούσε το απόγευμα και συνεχιζόταν…

Χριστούγεννα 7 Ιανουαρίου

7 Ιανουαρίου Ορθόδοξη Ουκρανίαγιορτάζουν την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Γενικά, οι διακοπές του κύκλου των Χριστουγέννων ξεκινούν στην Ουκρανία στις 2 Ιανουαρίου, ανήμερα του Ignat.

Τα κορίτσια τακτοποιούν προσεκτικά το σπίτι. Μέχρι τις 4 Ιανουαρίου, ημέρα της Αναστασίας, το σπίτι θα πρέπει να καθαριστεί εορταστικά. Είναι αυτή την ημέρα που όλα προετοιμάζονται για την προετοιμασία του μελλοντικού εορταστικού δείπνου. Συχνά τσίμπησαν ένα γουρούνι στην Αναστασία, δηλαδή έκαναν "φρέσκο". Και, στο τέλος, - το αποκορύφωμα της γιορτής - Παραμονή Χριστουγέννων ή, με άλλα λόγια, Rich Kutia (6 Ιανουαρίου).

Σύμφωνα με την παράδοση, κάθε μέλος της οικογένειας πρέπει να είναι απόψε στο σπίτι και δεν πρέπει να αργήσετε στο γιορτινό τραπέζι, αφού πιστεύεται ότι θα περιπλανηθείτε όλο το χρόνο. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, δεν μπορείτε να αφήσετε το τραπέζι και να μιλήσετε δυνατά.

Το γιορτινό τραπέζι πρέπει να εκπλήσσει με τη διαφορετικότητά του, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η νηστεία είναι ακόμη σε εξέλιξη, οπότε οι λάτρεις του ποτηριού θα πρέπει να περιμένουν λίγο.

Το κυρίως πιάτο στο τραπέζι…

Ημέρα έντονης προετοιμασίας για τη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού θεωρείται η παραμονή των Χριστουγέννων, παραμονή της μεγάλης γιορτής που ξεκινά στις 7 Ιανουαρίου για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Σύμφωνα με αυστηρούς κανόνες, συνιστάται στους πιστούς να αρνούνται το φαγητό μέχρι το πρώτο αστέρι. Μόνο όταν εμφανιστεί το πρώτο αστέρι - το σύμβολο του άστρου της Βηθλεέμ - μπορείτε να δοκιμάσετε ζουμερά ( Νηστίσιμο πιάτο, το οποίο παρασκευάζεται συχνότερα από σιτάρι ή ρύζι με μέλι και φρούτα). Εξ ου και το όνομα αυτής της ημέρας - Παραμονή Χριστουγέννων.

Η 40ήμερη ταχεία και έντονη προσευχή της Έλευσης έφερε τους Ορθοδόξους πιο κοντά στη μεγάλη γιορτή. Ωστόσο, οι αρχαίοι χριστιανοί δεν τον γνώριζαν· γι' αυτούς η Ανάσταση του Χριστού επισκίασε τα Χριστούγεννα. Στα τέλη του 3ου - αρχές του 4ου αιώνα, οι Χριστιανοί άρχισαν να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνεια του Σωτήρος την ίδια ημέρα - 6 Ιανουαρίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Παρεμπιπτόντως, αυτή η παράδοση διατηρείται από τους Αρμένιους αποστολική εκκλησία. Και μόνο στα μέσα του 4ου αιώνα οι διακοπές των Χριστουγέννων χωρίστηκαν από τα Θεοφάνεια και άρχισαν να γιορτάζονται από τη Ρωμαϊκή Εκκλησία στις 25 Δεκεμβρίου ...

Η γιορτή της Γέννησης του Χριστού είναι από τις μεγαλύτερες Χριστιανικές γιορτέςπου η Εκκλησία εορτάζει ιδιαίτερα πανηγυρικά. Κορύφωση μαγειρική για διακοπέςείναι το βράδυ πριν από τα Χριστούγεννα - ημέρα αγρυπνίας, προσευχής και νηστείας. Ο Άγιος Εσπερινός δεν έχει μόνο βαθιές εκκλησιαστικές λειτουργίες, αλλά, κυρίως, ο λαός μας είναι πλούσιος σε συμβολικές τελετουργίες και έθιμα, μερικά από τα οποία χρονολογούνται από την προχριστιανική εποχή, λέει η Γιούλια ΚΟΤΣΑΝ.

«Η ώρα της σωτηρίας μας έχει ήδη έρθει.
Ετοιμάσου, φάτνη, γιατί η Παναγία σε λίγο θα γεννήσει»
(Στιχήρα Εσπερινού του Μυστικού Δείπνου)

Η ιστορία του εορτασμού του εσπερινού την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού χρονολογείται από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Η παραμονή της εορτής της Γέννησης έχει μια ξεχωριστή λειτουργία που ονομάζεται Μεγάλη, ή Βασιλικές Ώρες, η οποία συντάχθηκε από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Σωφρόνιο, όπου στους ψαλμούς και τα αναγνώσματα των προφητών από Παλαιά Διαθήκησυγκέντρωσε σημαντικές προφητείες σχετικά με τον υποσχεμένο Μεσσία. Ανάγνωση από το Ιερό Ευαγγέλιο...

Μια ιερή γιορτή για όλους τους ανθρώπους - τα Χριστούγεννα - έρχεται το βράδυ 6-7 Ιανουαρίου. Την πιο σημαντική αυτή ημέρα για τους χριστιανούς τελούνται ακολουθίες σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες. Τα Χριστούγεννα θεωρούνται τα πιο ήσυχα και πιο οικογενειακές διακοπές. Συνήθως μαζεύεται όλη η οικογένεια στο τραπέζι, καλούνται συγγενείς και καλεσμένοι. Μια φορά κι έναν καιρό, ανήμερα της Γέννησης του Χριστού, μπορούσε να μπει οποιοσδήποτε στο σπίτι σου -οι πόρτες ήταν ανοιχτές για όλους. Τώρα οι παραδόσεις έχουν αλλάξει λίγο, σήμερα δεν είναι πλέον δυνατό να έρθετε στο σπίτι εντελώς ξένος. Αν και υπάρχει μια παλιά πεποίθηση ότι με το πρόσχημα του ζητιάνου, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός μπορεί να μπει στο σπίτι. Το GolosUA έμαθε για τις παραδόσεις, τα έθιμα και τα σημάδια της Γέννησης του Χριστού από κληρικούς και ιστορικούς.

Πόρτα για την ευτυχισμένη αιωνιότητα

«Των εορτών των Χριστουγέννων προηγείται μια μακρά νηστεία των Χριστουγέννων. Η νηστεία είναι η πιο σημαντική προετοιμασία για τις γιορτές των Χριστουγέννων. Στο Post, ένα άτομο μπορεί να εμβαθύνει σε σκέψεις για το ποιο μέρος ...

Στις 7 Ιανουαρίου, την πρώτη Δευτέρα του 2019, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα γιορτάσουν μια από τις πιο σημαντικές γιορτές - τα Χριστούγεννα. Σε αντίθεση με το Πάσχα, αυτή η ημέρα δεν έγινε αμέσως αργία - και όλα αυτά επειδή δεν συνηθίζεται στην εβραϊκή κουλτούρα να τιμούν τα γενέθλια. Με τον καιρό όμως πήρε ξεχωριστή θέση στο χριστιανικό ημερολόγιο και θεωρείται σχεδόν εξίσου σημαντική γιορτή με την Ανάσταση του Χριστού.

Ο σύγχρονος πολιτισμός αντιλαμβάνεται τα Χριστούγεννα ως επί το πλείστον ως μια επιπλέον ημέρα άδειας, η οποία στη Ρωσία γίνεται μέρος των εορτών της Πρωτοχρονιάς. Αυτή είναι μια ευκαιρία να ευχαριστήσετε τους αγαπημένους σας με δώρα, να πάτε διακοπές ή απλώς να μείνετε στο σπίτι με την οικογένειά σας. Αλλά κάθε χρόνο τα πάντα περισσότεροι άνθρωποιστραφείτε στις παραδόσεις και γιορτάστε τα Χριστούγεννα όπως έκαναν οι πρόγονοί μας πριν από 50, 100, 200 χρόνια - και δεν είναι μόνο να πάμε στην εορταστική λειτουργία.

Ήσυχα προ-χριστουγεννιάτικα βράδια στο στρωμένο τραπέζι, με αναμμένο κερί και περιμένοντας το πρώτο αστέρι - έχει κι αυτό τη δική του γοητεία. Η ζεστασιά που...

Στις 6 Ιανουαρίου, στις 12 το πρωί, ξεκινάει μια πανηγυρική θεία λειτουργία στις ορθόδοξες εκκλησίες και στις 7 Ιανουαρίου συνηθίζεται να συγχαίρουμε φίλους και συγγενείς. φωτεινές διακοπέςΧριστούγεννα.
Η παραμονή των Χριστουγέννων ονομαζόταν "παραμονή Χριστουγέννων" και η λέξη προέρχεται από το τελετουργικό φαγητό που τρώγεται αυτή την ημέρα - ζουμερό, χυλός από κόκκινο σιτάρι ή κριθάρι, σίκαλη, φαγόπυρο, ανακατεμένο με μέλι και με χυμό αμύγδαλου και παπαρούνας. Το φαγητό την παραμονή των Χριστουγέννων έχει Από καιρό ήταν αδύνατο να φτάσει μέχρι το πρώτο αστέρι, στη μνήμη του άστρου της Βηθλεέμ, το οποίο ανακοίνωσε στους Μάγους και τη Γέννηση του Σωτήρος. Και με την έναρξη του λυκόφωτος, όταν το πρώτο αστέρι άναψε, κάθισαν στο τραπέζι και μοιράστηκαν τους οικοδεσπότες, ευχόμενοι ο ένας στον άλλο ό,τι καλύτερο και λαμπερό. Ωστόσο, ήταν αδύνατο να φάμε τα πάντα στη σειρά, όχι μόνο μέχρι το πρώτο αστέρι, αλλά και μετά - γεγονός είναι ότι το χριστουγεννιάτικο γεύμα, αν και αναγγέλλει το τέλος της 40ήμερης νηστείας του Φιλίπποφ, είναι στην πραγματικότητα το φινάλε του. Οι κανόνες συμπεριφοράς την παραμονή των Χριστουγέννων ξεπερνούν τα εκατό χρόνια και τα τελευταία χρόνια κανείς δεν έχει βρει κάτι νέο….

Λειτουργικές οδηγίες για την Κυριακή 6 Ιανουαρίου 2019. Προεορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Για το εσπερινό της Γεννήσεως του Χριστού (παραμονή Χριστουγέννων). Prmc. Ευγένιος.

Υπηρεσία Prmc. Η Ευγενία δεν έχει εορταστικό σημείο, τελείται μαζί με τη λειτουργία του εορτασμού.

Σημειώσεις ημερολογίου:

Την ημέρα αυτή, η 1η ώρα δεν προστίθεται στο πρωί, αλλά οι ώρες για το δείπνο γιορτάζονται χωριστά και είναι εικονογραφικές. Ευλογημένα διαβάζονται.
Λειτουργία του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος αρχίζει τον μέγα εσπερινό. Είσοδος με το Ευαγγέλιο. Μέγας προκείμενος, φωνή 7: «Ποιος είναι μεγάλος Θεός, όπως ο Θεός ημών...». Διαβάζοντας τις δημοτικές με ρεφρέν. Αντί για "Άξιος" - "Χαίρεται σε Σένα ...".
Μετά την απόλυση της λειτουργίας ο κλήρος ψάλλει το τροπάριο και το κοντάκι της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού ενώπιον του ιερέα με αναμμένη λαμπάδα.

Η σειρά των αναγνώσεων, σύμφωνα με το ημερολόγιο:

Στον Εσπερινό Κάθισμα 15ο.

Στο «Κύριε, κάλεσα» τη στίχη στις 6: προεορτές, τόνος 5 - 3, και σεβασμιότατα μάρτυρες, τόνος 8-3. «Δόξα, και τώρα» - προεορτές, τόνος 2: «Ιδού η ώρα .. .

Γιορτάζουν τα Χριστούγεννα και από τις 24 έως τις 25 Δεκεμβρίου και από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου - πότε λοιπόν να επισκεφτείτε το ναό; Πώς και πότε να γιορτάσουμε τους Ορθόδοξους και Καθολικά Χριστούγεννα

Πότε να γιορτάσουμε τα Χριστούγεννα - 6 ή 7 Ιανουαρίου; Ορθόδοξα και Καθολικά Χριστούγεννα

Γιορτάζουν τα Χριστούγεννα και από τις 24 έως τις 25 Δεκεμβρίου και από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου - οπότε πότε να επισκεφτείτε το ναό και πώς να το κάνετε, ποιες παραδόσεις να ακολουθήσετε; Πολλοί Ορθόδοξοι αναρωτιούνται πότε θα γιορτάσουν τα Χριστούγεννα. Θα μιλήσουμε για αυτό στο άρθρο μας.

Γιατί τα Χριστούγεννα γιορτάζονται σε διαφορετικές ημέρες;

Στο κεντρικό Χριστιανικές Εκκλησίεςειναι χωρισμενο εκκλησιαστικό ημερολόγιο: ορθόδοξη εκκλησίαγιορτάζει αργίες και ημέρες μνήμης αγίων σύμφωνα με το παλιό στυλ (Ιουλιανό ημερολόγιο), Καθολικό - σύμφωνα με το Γρηγοριανό (αυτό συνδέεται με αστρονομικά φαινόμενα).

Όσον αφορά τη Γέννηση του Χριστού, το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι πιο βολικό: εξάλλου, η εβδομάδα των εορτών ξεκινά στις 24-25 Δεκεμβρίου με τα Χριστούγεννα και συνεχίζει με την Πρωτοχρονιά, αλλά οι Ορθόδοξοι θα πρέπει να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά σεμνά, ήρεμα, σε προκειμένου να τηρηθεί η νηστεία. Ωστόσο, ένας Ορθόδοξος μπορεί επίσης να διασκεδάσει την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, προσπαθώντας να μην τρώει κρέας ή κάτι ιδιαίτερα νόστιμο (αν επισκέπτεται). Επίσης, τα παιδιά των ορθόδοξων οικογενειών δεν πρέπει να στερηθούν τη γιορτή της Πρωτοχρονιάς, τη χαρά του Άγιου Βασίλη. απλά πολλά Ορθόδοξες οικογένειεςπροσπαθήστε να τονίσετε τη σημασία των Χριστουγέννων με πιο ακριβά δώρα, πιο ενεργές κοινές επισκέψεις σε εκδηλώσεις κ.λπ.

Σημειώστε ότι τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου και πολλές Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες, αλλά όλοι οι Ορθόδοξοι γιορτάζουν το Πάσχα την ίδια μέρα (αυτή η γιορτή μεταβάλλεται ανάλογα με τις φάσεις της σελήνης). Το θέμα είναι ότι μόνο Ορθόδοξο Πάσχαη Αγία Φωτιά κατεβαίνει στην Ιερουσαλήμ.

Ιστορία της Γέννησης

Τα Χριστούγεννα είναι τα γενέθλια του ίδιου του Κυρίου Ιησού Χριστού. Το Ευαγγέλιο λέει ότι λόγω της απογραφής, ο Joseph-Obrochnik και Παναγία Θεοτόκοςαναγκάστηκαν να έρθουν στη Βηθλεέμ, το σπίτι του Ιωσήφ. Λόγω μιας απλής οικιακής λεπτομέρειας - η υπερχείλιση ξενοδοχείων για τους φτωχούς, δεν υπήρχαν πια χρήματα για ακριβά δωμάτια - αναγκάστηκαν να καταφύγουν σε μια σπηλιά μαζί με ζώα, με οικόσιτα ζώα. Εδώ η Παναγία γέννησε τον Υιό του Θεού και τον έβαλε σε μια φάτνη, σε άχυρα. Απλοί βοσκοί που καλούνταν οι Άγγελοι ήρθαν εδώ για να υποκλιθούν στο Παιδί και σοφοί μάγοι με επικεφαλής το Άστρο της Βηθλεέμ.

Είναι ιστορικά μαρτυρημένο ότι την εποχή της γέννησης του Κυρίου Ιησού Χριστού υπήρχε ένα ορισμένο νέο αστέρι στον ουρανό, ένα ουράνιο φαινόμενο - ίσως ένας κομήτης. Ωστόσο, φώτισε στον ουρανό ως ένδειξη της έλευσης στην επίγεια ζωή του Μεσσία, του Σωτήρος Χριστού. Το αστέρι της Βηθλεέμ, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, έδειξε τον δρόμο στους Μάγους, οι οποίοι ήρθαν χάρη σε αυτό για να προσκυνήσουν τον Υιό του Θεού και να Του φέρουν τα δώρα τους.

Τα Χριστούγεννα, ζητούν από τον Κύριο το δώρο και την ανατροφή των παιδιών, θυμούνται την απλότητα της Γέννησης του Θείου Βρέφους και προσπαθούν να κάνουν καλές πράξεις κατά την περίοδο των Χριστουγέννων - την εβδομάδα μεταξύ των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων.

Πώς να προετοιμαστείτε για τις διακοπές των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς;

Μια μέρα πριν από τα Χριστούγεννα, 6 Ιανουαρίου, είναι παραμονή Χριστουγέννων. Την ημέρα αυτή, μέχρι το «εσπερινό αστέρι», δηλαδή μέχρι το σούρουπο, σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας, δεν έτρωγαν καθόλου, μπορούσαν να πιουν μόνο νερό ή τσάι. Είναι δύσκολο να το κάνεις αυτό στις μέρες μας αυστηρή ανάρτηση. Προσπαθήστε, ειδικά αν δεν νηστέψατε κατά τη διάρκεια της νηστείας των Χριστουγέννων, να κάνετε μια μικρή θυσία στον Κύριο - απέχετε από κρέας και γαλακτοκομικά προϊόντα, από ψάρια (ακόμα και από ένα τουλάχιστον πράγμα, συμπεριλαμβανομένων των γλυκών) σήμερα το πρωί. Είναι ενδιαφέρον ότι υπήρχε ένα ιστορικό αστείο όταν ο κόμης Σουβόροφ δεν έτρωγε τίποτα κατά τη διάρκεια του δείπνου με την Αικατερίνη Β' πριν από τα Χριστούγεννα. Όταν τη ρώτησε γιατί, οι αυλικοί της εξήγησαν ότι ήταν αδύνατο να φτάσει το πρώτο αστέρι. Η αυτοκράτειρα κάλεσε τους υπηρέτες και έδωσε μια διαταγή - "ένα αστέρι στον κόμη Σουβόροφ".

Στην πραγματικότητα, στη Χάρτα και το ρητό «πριν από το πρώτο αστέρι είναι αδύνατο» δεν σημαίνει την εμφάνιση ουράνιων άστρων, αλλά το τραγούδι στην εκκλησία των λόγων του τροπαρίου, μια προσευχή προς τιμήν της εορτής της Γέννησης. του Χριστού, όπου αναφέρεται η λέξη αστέρι.

«Τα Χριστούγεννα σου, Θεέ μας του Χριστού, έλαμψαν στον κόσμο ως το φως της λογικής: σε αυτά οι υπηρέτες των άστρων (μάγοι) έμαθαν να Σε λατρεύουν με ένα αστέρι, τον Ήλιο της Αλήθειας, και να σε γνωρίζουν, προερχόμενοι από το ύψος της Ανατολής. Κύριε, δόξα σε Σένα».

Γι' αυτό την παραμονή των Χριστουγέννων συνιστάται να νηστεύετε μέχρι την απογευματινή λειτουργία των Χριστουγέννων, να επισκεφθείτε τον ναό και στη συνέχεια να διακόψετε τη νηστεία στο εορταστικό τραπέζι.

Αυτό δεν είναι τόσο δύσκολο όσο φαίνεται: τελικά, πολλοί άνθρωποι περνούν τις 31 Δεκεμβρίου με αυτόν τον τρόπο, αναγκασμένοι να νηστεύουν: η σύζυγος δεν έχει χρόνο να φάει στις δουλειές της κουζίνας και η οικογένεια, κοιτάζοντας στο ψυγείο, ακούει από τη μητέρα της: «Μην το αγγίζεις, είναι για την Πρωτοχρονιά!» Αλλά η νηστεία την παραμονή των Χριστουγέννων την παραμονή των Χριστουγέννων έχει ένα βαθύτερο νόημα, έναν πνευματικό σκοπό που είναι διαφορετικός από το να «δημιουργούμε εορταστική διάθεση». Ανυπομονώντας για τα Χριστούγεννα, αξίζει να δώσετε περισσότερη προσοχή στην ουσιαστική προετοιμασία για τις διακοπές, παρά στο δείπνο. Προετοιμαστείτε, για παράδειγμα, για Εξομολόγηση και Κοινωνία με προσευχή και ανάμνηση αμαρτιών Εξομολογηθείτε την προηγούμενη μέρα, γιατί το βράδυ 6 προς 7 Ιανουαρίου ακόμη και το πρωί της 7ης Ιανουαρίου οι εκκλησίες είναι γεμάτες κόσμο. Θα είναι δύσκολο να εξομολογηθείς, αλλά το να κοινωνήσεις είναι διπλή αργία, διπλή χάρη.

Εάν δεν σκοπεύετε να κοινωνήσετε, διαβάστε το Ευαγγέλιο δυνατά, με όλη την οικογένεια ή πείτε στα παιδιά για τη λατρεία των Μάγων, για το τραγούδι των Αγγέλων και τη χαρά των βοσκών, κοιτάζοντας το Χριστό Παιδί, το Βασιλιάς του Κόσμου, ταπεινά ξαπλωμένος σε μια φάτνη. Ο συγγραφέας Ivan Shmelev έγραψε για τις παραδόσεις της προετοιμασίας για τα Χριστούγεννα και τα εορταστικά προεπαναστατικά έθιμα στο εκπληκτικό μυθιστόρημά του "Το καλοκαίρι του Κυρίου", που γράφτηκε για λογαριασμό ενός παιδιού. Μπορείτε επίσης να διαβάσετε τα χριστουγεννιάτικα κεφάλαια από αυτό μόνοι σας την παραμονή των Χριστουγέννων.

Προσευχή στην εκκλησία τα Χριστούγεννα

Πολλοί άνθρωποι που δεν ξέρουν ακόμη πολλά για την Εκκλησία συνηθίζουν να είναι «επισκέπτες» - να μπαίνουν όταν είναι βολικό, να βάζουν κεριά και να μην προσεύχονται στις θείες λειτουργίες. Ωστόσο, μιλάει ο ίδιος ο Κύριος εκκλησιαστική προσευχήγια μια κοινή λατρεία: «Όπου συγκεντρώνονται δύο ή τρεις στο όνομά μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους».

Η αρχική σημασία της λέξης «Εκκλησία» είναι μια συγκέντρωση των μαθητών του Χριστού, Χριστιανών. σε μετάφραση - "συνάντηση". Είναι ενδιαφέρον ότι οι πρώτοι Χριστιανοί συγκεντρώνονταν συχνά όχι μόνο σε κτίρια, είναι σημαντικό ότι ήταν μαζί ακόμη και στην ύπαιθρο και μπορούσαν να τελούν τα Μυστήρια και να προσεύχονται.

Επομένως, προσπαθήστε όχι μόνο να έρθετε στην εκκλησία την ημέρα των Χριστουγέννων, αλλά και να προσευχηθείτε, και ακόμη καλύτερα, να προετοιμαστείτε και να κοινωνήσετε στη Λειτουργία. Υπηρεσία στο σπίτιστην εκκλησία το κύριο Μυστήριο είναι η Λειτουργία. Το περισσότερο δυνατή προσευχή- πρόκειται για οποιαδήποτε ανάμνηση ενός ατόμου στη Λειτουργία και, φυσικά, την ίδια την κοινωνία. Κατά το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας όλη η Εκκλησία προσεύχεται για έναν άνθρωπο. Κοινωνία, οι άνθρωποι λαμβάνουν μεγάλη δύναμη και χάρη από τον Θεό.

Η Εκκλησία ευλογεί να κοινωνούμε τουλάχιστον μία φορά το χρόνο: περίπου μία φορά το μήνα είναι καλύτερα.

Πώς γίνεται η λειτουργία στην εκκλησία τα Χριστούγεννα - ιεροτελεστίες

Σημειώστε ότι δεν υπάρχει σε κάθε ορθόδοξη εκκλησία νυχτερινή λειτουργία από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου. Μπορεί να υπάρχουν επιλογές και μπορείτε να πάτε στον ναό που σας βολεύει να επισκεφτείτε, σύμφωνα με το πρόγραμμα για το οποίο είστε έτοιμοι. Φροντίστε να ελέγξετε στο περίπτερο του ναού

Πρέπει να ειπωθεί ότι οι ναοί και οι καθεδρικοί ναοί ανοίγουν σε διαφορετικές ώρες και οι λειτουργίες εκτελούνται σε διαφορετικές ώρες, ανάλογα με

• Περιοχή, τοποθεσία;


• Στο μοναστήρι είτε ο ναός είτε η ενορία?


• Εποχές - σε μικρούς, αγροτικούς ναούς.

Πριν από τα Χριστούγεννα θα τελεστεί πανηγυρικός εσπερινός - η Κατανυκτική Αγρυπνία. Το όνομα είναι απλώς μια παράδοση, η λειτουργία δεν συνεχίζεται όλη τη νύχτα, αλλά για περίπου 2-3 ​​ώρες σε διαφορετικές εκκλησίες.

Η ολονύχτια αγρυπνία αρχίζει είτε στις 17 είτε στις 18:00. Μερικές φορές - σε σπάνιες περιπτώσεις, σε ένα χωριό, σε ένα απομακρυσμένο μοναστήρι - στις 16:00. Στα μοναστήρια οι θείες ακολουθίες και η Λειτουργία και η Κατανυκτική Αγρυπνία συνεχίζονται περισσότερο.

Την επομένη το πρωί, περίπου στις 9 ή 10:00, θα τελεστεί η Θεία Λειτουργία, κατά την οποία μπορείτε να μεταλάβετε τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Αντίστοιχα, μπορείτε να πάτε και στις δύο υπηρεσίες ή μόνο σε μία.

Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη επιλογή. Το απόγευμα της 6ης Ιανουαρίου η θεία λειτουργία του αγίου θα αρχίσει στις 23:30. Στη συνέχεια κατά τη διάρκεια της νύχτας θα τελέσουν κατανυκτική αγρυπνία, ώρες και Θεία Λειτουργία.

Η Ολονύκτια Αγρυπνία ξεκινά με Compline, στην οποία διαβάζονται προφητείες και ψαλμοί και στη μέση η χορωδία ψάλλει το πανηγυρικό εορταστικό άσμα «Ο Θεός είναι μαζί μας». Περιλαμβάνει το άσμα στίχων από το προφητικό βιβλίο του Ησαΐα ότι ο ίδιος ο μεγάλος Θεός, ο Πατέρας της μελλοντικής εποχής, είναι παρών με τους ανθρώπους σήμερα. Αυτός ο ύμνος ξεκινά με τις λέξεις «Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τα έθνη (δηλαδή τους λαούς) και μετανοήστε (υποταχθείτε στη δύναμη του Θεού), καθώς (γιατί) ο Θεός είναι μαζί μας».

Αμέσως μετά το Great Compline, τελείται πανηγυρικός Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός. Αρχίζει με μια λιτία, ένα μέρος της λειτουργίας, κατά την οποία αγιάζεται το ψωμί, φυτικό λάδι(λάδι), σιτάρι και κρασί. Στη συνέχεια τελείται η θεία λειτουργία των εορταστικών οργάνων, στην οποία η χορωδία εκτελεί πολλούς πανηγυρικούς ύμνους. Στο Matins διαβάζεται ένα απόσπασμα από το Ευαγγέλιο που μιλάει για το γεγονός της Γέννησης του Χριστού. Στο Matins προστίθενται «Ώρες» ( σύντομες υπηρεσίεςπου αποτελείται από την ανάγνωση τριών ψαλμών και μερικές προσευχές). Έτσι τελειώνει η εορταστική Ολονύχτια Αγρυπνία. Θα διαρκέσει περίπου μιάμιση ώρα.

Θα καταλάβετε ότι η Κατανυκτική Αγρυπνία τελείωσε, γιατί μετά ο ιερέας θα κηρύξει «Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Έτσι ξεκινά η πανηγυρική Λειτουργία. Θα διαρκέσει περίπου μιάμιση με δύο ώρες. Αν κουραστείς, μπορείς να φύγεις από τη Λειτουργία.

Ο Κύριος να σε φυλάει με τη χάρη Του, να σε ευλογεί το Βρέφος Χριστός!