Διεύθυνση: Κατακόμβες Αγ. Callixtus, Via Appia Antica, 110/126, 00179 Roma, Italy.
Ώρες λειτουργίας: καθημερινά από τις 09:00 έως τις 12:00 και από τις 14:00 έως τις 17:00.
Μέρα ρεπό - Τετάρτη.
Τιμή εισόδου: 8 EUR.
Μπορείς να μιλάς ατελείωτα για Ρώμηπου επέζησε από πολλά φωτεινά γεγονότα στη ζωή του, όμορφα και τραγικά, αλλά κάθε φορά, σαν πουλί Φοίνικας που κατάφερε να ξαναγεννηθεί από τις στάχτες, παραμένουν το ίδιο περήφανοι και άφθαρτοι. Υπάρχει μια άλλη Ρώμη, αόρατη και άγνωστη για πολλούς, που βρίσκεται ακριβώς κάτω από τα πόδια σας, όπου μια ολόκληρη εποχή αντικατοπτρίζεται σε κάθε στρώμα. Να το αγγίξω αιώνες ιστορίας, κρυμμένο κάτω από χιλιάδες στρέμματα γης, πρέπει κανείς να κάνει έναν δρόμο για τον κάτω κόσμο…
Τι «έλεγαν» τα μπουντρούμια
Ρωμαϊκές κατακόμβες- το πιο εκπληκτικό μνημείο που μεταφέρει την ιστορία των χριστιανών τριών αιώνων από τη γέννηση του Χριστού. Για μεγάλους αιώνες είχαν ξεχαστεί. Και μόνο στα μέσα του XIX αιώνα. Ανακαλύφθηκαν κατά λάθος από έναν Ιταλό αρχαιολόγο Giovanni Battista de Rossi.
Προσπαθώντας να βρει αντικείμενα αρχαίων χριστιανών, συνάντησε ένα κομμάτι μαρμάρινης πλάκας με την επιγραφή «Κορνήλιος ο Μάρτυς». Το εύρημα εξετάστηκε προσεκτικά. Αποδείχθηκε ότι ήταν μέρος μιας επιτύμβιας στήλης από τον τάφο του ποντίφικα Κορνήλιου, ο οποίος έζησε τον ΙΙΙ αιώνα. μετά τη γέννηση του Χριστού. Βασανίστηκε μέχρι θανάτου το 253, θάφτηκε σε μια σπηλιά της υπαίθρου. Αυτή ήταν η αρχή της έρευνας για αρχαίες ταφές.
Τώρα κατέστη δυνατό να ανοίξουν περίπου 60 τέτοιες ταφές.Η προέλευση της λέξης «κατακόμβες» αποδίδεται στο όνομα της περιοχής όπου βρισκόταν το νεκροταφείο. Δεν υπάρχει επιβεβαίωση αυτού, αλλά όλοι οι τάφοι έλαβαν αυτό το όνομα. Αρχαία πόληκυριολεκτικά περικυκλωμένος από αυτούς. Αν απλώνονταν σε μία μόνο σειρά, το μήκος τους θα ξεπερνούσε τα 500 km. Το πρώτο εμφανίστηκε στην προχριστιανική περίοδο.
Οι Ρωμαίοι έκαιγαν πιο συχνά τους νεκρούς έξω από τα όρια της πόλης. Οι χριστιανοί, υιοθετώντας το εβραϊκό έθιμο, τους πρόδωσαν μέχρι το τέλος. Έτσι τάφηκε ο αναστημένος από τον Κύριο Λάζαρος· μετά τον Γολγοθά έβαλαν τον Χριστό τυλιγμένο σε σάβανο στο σπήλαιο. Οι νεκροί τοποθετούνταν σε μια κόγχη, μια πλάκα στρώθηκε από πάνω. Ορισμένοι τάφοι διακρίνονταν από τις τοποθετημένες πέτρινες σαρκοφάγους. Στις κατακόμβες δόθηκαν τα ονόματα των μεγαλομαρτύρων.
Ο χρόνος πέρασε, οι σπηλιές κατέλαβαν μια μεγάλη περιοχή, μετατρέπονται σε περίπλοκους βαθείς λαβύρινθους, που συνδέονται μεταξύ τους με στενά περάσματα. Κατά την περίοδο των διωγμών των χριστιανών, οι κατοικίες των νεκρών έγιναν ασφαλές καταφύγιο για τους ζωντανούς. Στα βαθιά έγκατα της γης σχηματίστηκαν οι πρώτοι ναοί, όπου οι αρχαίοι πιστοί έτρωγαν πνευματική τροφή. Η Ανάσταση του Κυρίου έδωσε εμπιστοσύνη στην απουσία θανάτου και μεγάλη ελπίδαγια την αιώνια χωρίς σύννεφα ζωή. Οι τόποι ταφής των ανθρώπων που έχουν κάνει ένα βήμα στην αιωνιότητα έχουν γίνει για τους ζωντανούς η πόρτα για τη βασιλεία των ουρανών.
Οι τοιχογραφίες με νόημα
Οι τοίχοι στα μπουντρούμια ήταν ζωγραφισμένοι με διάφορες τοιχογραφίες. Ήταν τα πρώτα αριστουργήματα της αρχαίας χριστιανικής τέχνης. Παρά τον διωγμό, οι εικόνες δεν έχουν σκηνές μαρτυρίου και οι επιτάφιοι στερούνται ίχνη μνησικακίας, αν και οι περισσότεροι πέθαναν στα χέρια των διωκτών. Υπάρχουν μόνο λόγια που καλούν τον Παντοδύναμο.
Πλεκτά οικόπεδα Παλαιά Διαθήκημε πολλές εικόνες του Ευαγγελίου μεταφέρουν στους επόμενους την έννοια του καλού και του κακού, δείχνουν τη διαφορά μεταξύ αλήθειας και ψέματος, ζωής και θανάτου. Απεικονίζονται ο Αδάμ και η Εύα, που διέπραξαν το προπατορικό αμάρτημα, βρίσκονται δίπλα σε ένα λευκό λουλούδι κρίνου - σύμβολο αγνότητας. Η ψυχή που πραγματικά γνώριζε τον Θεό απεικονίστηκε συμβολικά ως πουλί. Με ένα βλέμμα γεμάτο αγάπη, ο Χριστός κοιτάζει από τους τοίχους με τη μορφή ενός βοσκού που κουβαλά ένα πρόβατο στους ώμους του, συμβολίζοντας το χαμένο ανθρώπινη ψυχή. Ο Υιός του Θεού βάφτηκε με κλήμα, όπου τα κλαδιά είναι όσοι πίστεψαν σε αυτόν. Τα λόγια του: «Εγώ είμαι η αληθινή άμπελος, και ο πατέρας μου είναι ο αμπελουργός», καλούν να τον ακολουθήσουν. Οι συμβολικές εικόνες εδραιώθηκαν σταθερά στην τέχνη όλων των επόμενων αιώνων.
Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας, με το διάταγμά του του 313 για την αναγνώριση της χριστιανικής θρησκείας, απελευθέρωσε τους πιστούς από την καταπίεση. Η προσευχητική ψαλμωδία του Κυρίου μεταφέρθηκε από το μπουντρούμι στους ευρύχωρους θόλους των επίγειων φωτεινών ναών.
Οι μεγαλύτερες ταφές
Οι μεγαλύτεροι υπόγειοι τάφοι της πρωτεύουσας δικαιωματικά αναγνωρίζονται ως οι κατακόμβες του Αγίου Καλλίστου, που βρίσκονται στην Αππία Οδό, κατά μήκος των οποίων οι Ρωμαίοι λεγεωνάριοι πήγαν κάποτε για άλλη μια νίκη, όπου ο Απόστολος Πέτρος συνάντησε τον Χριστό. Εδώ βρίσκεται ο πέτρινος τάφος του Ρωμύλου - του Ρωμαίου Κάιν, που σκότωσε τον δίδυμο αδελφό του. Με μήκος 20 χλμ. περιέχουν 170 χιλιάδες ταφές. Επισκέφθηκαν σήμερα τέσσερις από αυτές.
Όταν η δίωξη έγινε παρελθόν, δεν χρειαζόταν να κρυφτείς στους νεκρούς. Ο Pontifex Damasius έχτισε μια σκάλα για πρόσβαση στους τάφους. Στο κάτω μέρος των διαδρόμων, συναντιέται ο Καλός Ποιμένας, θυμίζοντας την ελευθερία επιλογής που δίνεται σε όλους όσους ζουν στη γη. Είναι έτοιμος να δώσει ένα χέρι βοήθειας σε έναν χαμένο άνθρωπο.
Κρύπτη παπ
Θεωρείται το κέντρο, που περικυκλώθηκε, μεγάλωνε, από άλλους. Τον ΙΙΙ αιώνα. μετατράπηκε σε τάφο επισκόπων. Το δωμάτιο έχει ορθογώνιο σχήμα, αρκετά ευρύχωρο, στηρίζεται σε κίονες με όμορφα σκαλιστά κιονόκρανα που συγκρατούν το θησαυροφυλάκιο. Εννέα μητροπολιτικοί ποντίφικες και οκτώ μη κάτοικοι ποντίφικες βρήκαν ειρήνη εδώ. Έμειναν έξι ονόματα: Πόντιος, που αποφοίτησε μονοπάτι ζωήςστα ορυχεία, ο Anter - ο διάδοχός του, που πέθανε στα τείχη του μπουντρούμι, ο Fabian, αποκεφαλίστηκε κατά τη βασιλεία του Δεκίου, του Λούσιου και του Ευτυχίου. Όλοι τους ήταν μεγαλομάρτυρες. Τα λείψανά τους μεταφέρθηκαν σε διαφορετικούς μητροπολιτικούς ναούς, όπου σώζονται μέχρι σήμερα.
Τόπος ταφής της μάρτυρα Σεσίλια
Πρόκειται για ένα αρκετά ευρύχωρο δωμάτιο, με μια κόγχη στην αριστερή πλευρά, όπου ήταν τοποθετημένη η σαρκοφάγος της. Ο Πασχαλινός Α' αποφάσισα να ανακατευθύνω τα λείψανά της στην πρωτεύουσα, αλλά δεν τη βρήκα. Εξαντλημένη, σε ένα όνειρο που στράφηκε σε αυτήν για βοήθεια, η γυναίκα υπέδειξε την ακριβή τοποθεσία. Μόνο ένας τοίχος τον χώριζε από τον τάφο. Μετά από αυτό, τα λείψανα μεταφέρθηκαν με ασφάλεια στη Βασιλική της Santa Cecilia στο Trastevere, αφιερωμένη στη Cecilia. Ασχολούμενος με την ανοικοδόμηση της εκκλησίας, η σαρκοφάγος άνοιξε. Τα μάτια δεν πίστεψαν το θαύμα που είδαν: το σώμα διατηρήθηκε άφθαρτο. Αφού κοίταξε το σώμα, ο έκπληκτος γλύπτης Stefano Maderno έφτιαξε ένα άγαλμα που απεικονίζει την Caecilia στη θέση στην οποία βρισκόταν στη σαρκοφάγο. Η κρύπτη περιέχει ένα αντίγραφο.
Γιατί βασανίζεται μέχρι θανάτου; Ένας γέννημα θρέμμα ευγενούς οικογένειας από νεαρή ηλικία πίστευε στις διδασκαλίες του Χριστού. Μετέτρεψε τον άντρα της σε πίστη και έφερε στον Θεό πολλούς που πίστεψαν σε αυτόν, για τον οποίο αποφάσισαν να εκτελέσουν τη γυναίκα. Έχοντας την βάλει σε ένα ζεστό μπάνιο, οι βασανιστές ήθελαν να τη σκοτώσουν με τόσο τρομερό τρόπο, αλλά τρεις μέρες αργότερα τη βρήκαν ζωντανή. Τότε αποφάσισαν να κόψουν το κεφάλι. Ο δήμιος χτύπησε πολλά χτυπήματα, αλλά δεν μπόρεσε να το κόψει αμέσως. Όντας θανάσιμα πληγωμένη, μισοπεθαμένη, συνέχισε να κηρύττει την πίστη του Χριστού, προσπαθώντας να προσηλυτίσει τους παρευρισκόμενους σε αυτήν. Τα κατάφερε.
Ένας σταυρός υψώνεται πάνω από τον τάφο της, γύρω του δύο άγγελοι και τρεις μάρτυρες πάγωσαν από τη θλίψη: ο Polikam, ο Sebastian και ο Quirinus. Υπάρχουν επίσης εικόνες του Χριστού και του Πάπα Μάρτυρα Ουρβανού Α΄.
Mystery Cubicles
Σχεδιασμένο για μία οικογένεια, που αποτελείται από πέντε διαμερίσματα. Υπάρχουν καλοδιατηρημένες τοιχογραφίες που μιλούν για το μυστήριο της βάπτισης. Η ίδια ιεροτελεστία που τελούσε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής στα νερά του Ιορδάνη εμφανίζεται, χτυπώντας τη φαντασία με τη δύναμη της πίστης. «Παρατηρώντας» τους επισκέπτες Ιωνά, που σώθηκε από την κοιλιά ενός τεράστιου ψαριού. Εδώ εγκαταστάθηκε μια σκάλα, κατά μήκος της οποίας αναπαύονταν κρυφά οι δολοφονηθέντες επίσκοποι.
Τομή μακαριστού Μιλτιάδη
Εφάπτεται με τους κύβους των Μυστηρίων. Σχηματίστηκε τον 2ο αιώνα, έγινε συνδετική γέφυρα που οδηγεί στην κρύπτη της Λουκίνας - τον τόπο ανάπαυσης της ψυχής του Πάπα Μάρτυρα Κορνήλιου. Σπάνια αναφέρεται στις ιστορικές πηγές. Ήταν πολύ ποντίφικας βραχυπρόθεσμαλίγο παραπάνω από δύο χρόνια. Στις εικόνες απεικονίζεται με κέρατο αγελάδας, είναι ο προστάτης των ζώων, θεράπευσε τον άτυχο από πολλές ασθένειες. Εδώ μπορείτε να δείτε τη λάμψη του Φοίνικα, που σημαίνει το θάνατο της σάρκας και αιώνια ζωήεν Χριστώ, περιστέρια, που συμβολίζουν το Άγιο Πνεύμα, ένα ψάρι, ένα πουλί που πίνει από ένα κύπελλο, που προσωποποιεί την ψυχή που βρήκε παρηγοριά στον Θεό.
Οι άνθρωποι τα αντιλαμβάνονται διαφορετικά. ιερούς τόπους. Για ένα ψυχρό άτομο που έχει επισκεφτεί σκοτεινά, υγρά θησαυροφυλάκια, θα παραμείνουν έτσι. Ένα άτομο που σκέφτεται και καταλαβαίνει θα παράγει εντελώς διαφορετικές εντυπώσεις. Πολλοί διάδρομοι θα μιλήσουν για μια χούφτα ανθρώπων που αγάπησαν με πάθος τη ζωή, αλλά πέθαναν για την πίστη τους, ευλογώντας τον Κύριο, προσευχόμενοι για τους εχθρούς τους. Η μοίρα προόρισε αυτή τη χούφτα να πραγματοποιήσει τη μεγαλύτερη επανάσταση στον κόσμο - να καταστρέψει τον παγανισμό. Η νίκη τους είναι σε φλογερή αγάπη και σθένος. Και με πίστη στην καρδιά και Μεγάλη αγάπηόλα είναι διαθέσιμα στον άνθρωπο.
διάσημος Ρωμαϊκές κατακόμβες- πρόκειται για αρχαία υπόγεια νεκροταφεία, απόηχος της εβραϊκής και χριστιανικής κληρονομιάς. Τα περισσότερα είναι λαξευμένα στην τούφα και βρίσκονται έξω από την περίμετρο των αρχαίων τειχών της Ρώμης (τα τείχη του Αυρηλιανού), αφού απαγορευόταν η ταφή των νεκρών στο κέντρο της πόλης.
Μοναδικός ιστορικό ταξίδικατά μήκος των αρχαίων διαδρομών
Μια επίσκεψη στις κατακόμβες της Ρώμης είναι ένα συναρπαστικό ιστορικό ταξίδι: σήραγγες και μυστικά περάσματα θα πουν τα πάντα για τα έθιμα και τις τελετουργικές παραδόσεις των αρχαίων Ρωμαίων. Υπάρχουν περισσότερες από 60 κατακόμβες και χιλιάδες τάφοι στη Ρώμη και τα περίχωρά της, που βρίσκονται κυρίως κατά μήκος αρχαίων διαδρομών, για παράδειγμα, σε Ostianκαι μέσω Nomentanaδρόμους. Αλλά μόνο πέντε ρωμαϊκές κατακόμβες είναι ανοιχτές για τους τουρίστες.
Οποτε εδω γρήγορος οδηγόςγια να ανακαλύψετε αυτά τα μέρη με τη μυστικιστική τους ατμόσφαιρα:
1. Κατακόμβες του Αγίου Καλλίστου.
Βρίσκεται στο σωστη πλευρα appian τρόποςδίπλα σε ένα εκκλησάκι. Είναι ένα από τα μεγαλύτερα και πιο σημαντικά στη Ρώμη. Δημιουργήθηκε τον 2ο αιώνα μ.Χ. ε, Κατακόμβες του Αγίου Καλλίστουαποτελούν μέρος ενός ταφικού συγκροτήματος έκτασης 15 εκταρίων, με λαβύρινθους μακριών σηράγγων μήκους 20 χιλιομέτρων. Φτάνουν σε βάθος 20 μέτρων.
Στις αρχές του 3ου αιώνα μ.Χ. μι. αυτές οι κατακόμβες άρχισαν να θεωρούνται το επίσημο νεκροταφείο της Ρωμαϊκής Εκκλησίας και έγιναν ο τόπος ταφής δεκάδων μαρτύρων, 16 παπών και εκατοντάδων χριστιανών. Οι κατακόμβες αποτελούνται από πολλά τμήματα, ένα από τα οποία περιέχει Κρύπτη Παπ, επίσης λέγεται "Μικρό Βατικανό"γιατί εδώ είναι θαμμένοι εννέα παπάδες. Μια άλλη ενότητα είναι Κρύπτη της Αγίας Σεσίλιαςπου μαρτύρησε τον 3ο αιώνα μ.Χ. μι. Πάνω από την ταφή της υπάρχει ένα τρομερό γλυπτό που απεικονίζει το ακέφαλο σώμα του αγίου μάρτυρα μετά από βασανισμό. Μια περιπατητική περιήγηση στις κατακόμβες θα σας δώσει μια αξέχαστη εμπειρία εξερεύνησης των τάφων, των στοών και των μυστηριωδών κόγχων.
|
|
|
Οι κατακόμβες βρίσκονται στο νότιο τμήμα της Ρώμης στην Αππία Οδό. Τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. χρησιμοποιήθηκαν για παγανιστικές ταφές και αργότερα μετατράπηκαν σε χριστιανικό νεκροταφείο. Οι κατακόμβες πήραν το όνομά τους Άγιος Μάρτυς Σεβαστιανός, ο οποίος θάφτηκε εδώ μετά τον θάνατό του (298 μ.Χ.). Αυτός ο άγιος επέζησε από βασανιστήρια και ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου, αλλά δεν απαρνήθηκε τη χριστιανική πίστη. Το σώμα μεταφέρθηκε και θάφτηκε στις κατακόμβες.
Μια περιήγηση στις κατακόμβες του Αγίου Σεβαστιανού συνίσταται στην επίσκεψη σε τέσσερα επίπεδα ταφών. Στο βαθύτερο υπόγειο επίπεδο έχουν διατηρηθεί τοιχογραφίες του 4ου αιώνα που απεικονίζουν βιβλικά επεισόδια. Τρία μαυσωλεία, που βρίσκονται σε μια μικρή πλατεία 9 μέτρων, είναι επίσης πλούσια σε τοιχογραφίες που χρονολογούνται από τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Στις στενές στοές των κατακόμβων υπάρχουν πολλοί τάφοι. Κάθε τάφος είναι εξοπλισμένος με το δικό του Παρεκκλήσι των Λειψάνων, το οποίο περιέχει κάθε λογής μικροπράγματα (προτομές του Σωτήρος, λυχνάρια, νομίσματα, κύλικες, περιδέραια, παιχνίδια κ.λπ.).
|
|
|
Αυτές οι κατακόμβες είναι από τις μεγαλύτερες στη Ρώμη. Το συγκρότημα αποτελείται από 17χλμ. σήραγγες και διάδρομοι δομημένοι σε τέσσερα διαφορετικά επίπεδα(ύψος έως 5 m το καθένα). Υπάρχουν συνολικά 150.000 ταφές τοποθετημένες σε κόγχες, μερικές από τις οποίες είναι διακοσμημένες με τοιχογραφίες και ανάγλυφα. Οι κατακόμβες της Αγίας Δομιτίλας είναι ένα δίκτυο από λαβύρινθους διαδρόμου λαξευμένους στον τούφα. Απέχουν 400 μέτρα από τις κατακόμβες της Αγίας Καλλιστώ προς την Αππία Οδό. (Νο 1 στη λίστα μας). Από τα καλύτερα διατηρημένα, καταδεικνύουν ξεκάθαρα την ιστορία των ταφών των αρχαίων Ρωμαίων. Χρονολογούνται από τον 3ο αιώνα, οι κατακόμβες ονομάστηκαν από την Αγία Flavia Domitilla, σύζυγο ενός Ρωμαίου προξένου που δώρισε τη γη της στη χριστιανική κοινότητα. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το νεκροταφείο έγινε το μεγαλύτερο στη Ρώμη.
Οι ξεναγήσεις στις κατακόμβες της Αγίας Δομιτίλας πραγματοποιούνται με επαγγελματία ξεναγό και σε μικρές ομάδες για λόγους ασφαλείας. Αν βρίσκεστε στη Ρώμη, φροντίστε να εξερευνήσετε τον υπόγειο κόσμο της!
|
|
|
Πρόκειται για ένα από τα παλαιότερα υπόγεια νεκροταφεία της Ρώμης, του οποίου οι πρώτες ταφές χρονολογούνται στον 2ο αιώνα μ.Χ. Απέναντι από τη Villa Ada (ένα από τα μεγαλύτερα πάρκα της Ρώμης με έκταση 182 εκτάρια), οι κατακόμβες είναι ο τάφος για επτά Πάπες (πέθαναν κατά τη διάρκεια της δίωξης των Χριστιανών), εκατοντάδες Χριστιανοί μάρτυρεςκαι ο Πάπας Σιλβέστρος Α', προς τιμήν του οποίου χτίστηκε μια βασιλική πάνω από τις κατακόμβες. Το αρχικό κέντρο του συγκροτήματος του νεκροταφείου είναι η λεγόμενη «κρυπτική βεράντα» και οι εκτεταμένοι διάδρομοι μήκους 13 χιλιομέτρων. Με απότομες σκάλεςβρίσκεστε σε έναν λαβύρινθο από τούνελ με τοξωτές οροφές και ρίζες δέντρων να προεξέχουν από ψηλά. Στο ελληνικό παρεκκλήσι σώζεται η παλαιότερη εικόνα (περίπου του 2ου αιώνα μ.Χ.) της Παναγίας με ένα μωρό στην αγκαλιά. Στο κάτω μέρος των κατακόμβων υπάρχουν εικόνες από τις περισσότερες σημαντικά σημείαη ζωή μιας άγνωστης γυναίκας της οποίας η ταυτότητα δεν έχει ακόμη εξακριβωθεί. Οι κατακόμβες της Πρισίλλας κρατούν πολλές άλλες άλυτα μυστήριαστο οποίο μπορείτε να βουτήξετε με μια εκδρομή.
|
|
Οι κατακόμβες της Ρώμης είναι ένα ολόκληρο δίκτυο από αρχαία μπουντρούμια, που την εποχή της κατασκευής τους χρησιμοποιήθηκαν για ταφή, αν και αργότερα έγιναν καταφύγιο για τους πρώτους χριστιανούς, με αποτέλεσμα να γίνουν διάσημοι. Στα ρωμαϊκά περίχωρα υπάρχουν περίπου 60 κατακόμβες με περισσότερες από 700 χιλιάδες ταφές.
Η ιστορία των κατακομβών
Οι αρχαιότερες κατακόμβες προέκυψαν πριν από την εποχή μας, στην αρχή αυτές οι κατακόμβες χτίστηκαν για να καταπολεμήσουν την έλλειψη γης για ταφή, επειδή κατά τη διάρκεια των αιώνων ύπαρξης της Ρώμης, η γύρω περιοχή ήταν σχεδόν πλήρως γεμάτη με αρχαία ερείπια.
Οι διάσημες χριστιανικές κατακόμβες της Ρώμης εμφανίστηκαν το 107, κατά την παρακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, άρχισε η δίωξη των πρώτων χριστιανών: σκοτώθηκαν, βασανίστηκαν και ρίχτηκαν άοπλοι στην αρένα του Κολοσσαίου.
Για να ξεφύγουμε από τη δίωξη, ήρθε η ιδέα να πραγματοποιηθούν τελετουργίες υπόγεια - οι Ρωμαίοι στρατιώτες απλά δεν μπορούσαν να τις βρουν. Οι ρωμαϊκές κατακόμβες εξελίχθηκαν από έναν απλό τόπο ταφής στον πρώτο χριστιανικοί ναοί(αν και το αρχικό ραντεβού δεν χάθηκε).
Αλλά αφού ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος αναγνώρισε τον Χριστιανισμό και ο διωγμός σταμάτησε, οι ρωμαϊκές κατακόμβες ξεχάστηκαν σύντομα για αιώνες και ανακαλύφθηκαν το 1578.
Κατακόμβες της Πρισίλλας
Τα πρώτα χριστιανικά μπουντρούμια που ανακαλύφθηκαν ήταν ακριβώς αυτές οι κατακόμβες. Τους πέσαμε τυχαία το 1578 κατά την κατασκευή του δρόμου Salaria.
Λίγα λόγια για το όνομα των κατακόμβων: Η Πρισίλα ήταν Ρωμαίος αριστοκράτης, ιδιοκτήτρια τεράστιων εκτάσεων, κατά τη διάρκεια της ζωής της ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και όταν έχτιζε την ταφική της κρύπτη, της επετράπη να θάψει τους ομοπίστους της σε αυτή τη γη. Έτσι ξεκίνησαν οι κατακόμβες της Πρισίλλας.
Όταν έγινε μια λεπτομερής μελέτη του μπουντρούμι, οι επιστήμονες εξεπλάγησαν πόσο καλά διατηρήθηκαν αυτές οι κατακόμβες. Ανακαλύφθηκαν ανέγγιχτοι τάφοι ανθρώπων που αγιοποιήθηκαν ως άγιοι, τοιχογραφίες και θρησκευτικά χαρακτηριστικά για τελετές.
Τοιχογραφία στην κατακόμβη
Γενικά, οι κατακόμβες της Πρισίλλας κοντά στη Ρώμη είναι ένα μπουντρούμι τριών επιπέδων του 2ου-5ου αι. Στις αίθουσες των κατακόμβων βρέθηκαν τοιχογραφίες και επιγραφές που δοξάζουν τον Θεό. Οι επιγραφές έγιναν από τους πρώτους χριστιανούς.
Κατακόμβες του Αγίου Καλλίστου
Αυτές οι κατακόμβες είναι οι μεγαλύτερες και πιο διάσημες από όλα τα ρωμαϊκά μπουντρούμια, σε αντίθεση με τα μπουντρούμια της Priscilla, αυτές οι κατακόμβες έχουν 4 επίπεδα. Οι κατακόμβες του Αγίου Καλλίστου λειτούργησαν με επιτυχία από τον 2ο έως τον 4ο αιώνα. Ο συνολικός αριθμός ταφών σε αυτά τα μπουντρούμια είναι 500.000.
Ο Κάλλιστος ήταν διάκονος στον οποίο ανατέθηκε να φροντίζει αυτές τις κατακόμβες, με κύριο καθήκον του την έγκαιρη ταφή των νεκρών χριστιανών. Ανά ευσυνείδητη εργασίαοι κατακόμβες πήραν το όνομά του.
Σε αυτές τις υπόγειες σπηλιές έχουν βρεθεί επίσης μάζες από τοιχογραφίες, τοιχογραφίες και επιγραφές.
Τελευταία τροποποίηση: 13 Οκτωβρίου 2018
Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι κατακόμβες της Ρώμης είναι ένα δίκτυο υπόγειων διαδρόμων και σηράγγων που σχηματίζονται ως αποτέλεσμα των εργασιών παλαιών λατομείων ή εγκαταλελειμμένων καταφυγίων βομβών. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Στην πραγματικότητα, η έννοια της κατακόμβης εμφανίστηκε πριν από εκατοντάδες χρόνια: στην αρχαιότητα, οι υπόγειες στοές ονομάζονταν έτσι, οι οποίες χρησιμοποιούνταν για την ταφή των νεκρών, υπήρχαν επίσης μικρά παρεκκλήσια όπου τελούνταν θρησκευτικές τελετές.
Οι πρώτες ρωμαϊκές κατακόμβες ανακαλύφθηκαν τον 16ο αιώνα. Μέχρι σήμερα, υπάρχουν τουλάχιστον εξήντα από αυτά, με συνολικό μήκος πάνω από μιάμιση εκατό χιλιόμετρα, όπου υπάρχουν περίπου 750.000 αρχαίες ταφές.
Οι κατακόμβες της Ρώμης είναι ένα δίκτυο υπόγειων διαδρόμων φτιαγμένων σε τάφρο, σε βάθος αρκετών δεκάδων μέτρων από την επιφάνεια της γης, που μερικές φορές βρίσκονται σε πολλά επίπεδα. Και στις δύο πλευρές των κύριων περασμάτων υπάρχουν τα λεγόμενα κυβικά, μικρά δωμάτια που μπορούν να φιλοξενήσουν πολλές ταφές ταυτόχρονα. Τις περισσότερες φορές, τέτοιες κρύπτες ήταν οικογενειακές κρύπτες και, βασικά, μόνο οι πλούσιοι πολίτες μπορούσαν να τις αντέξουν οικονομικά. Οι απλοί κάτοικοι της πόλης και οι σκλάβοι θάβονταν απευθείας στους διαδρόμους, σε στενές ορθογώνιες κόγχες που βρίσκονται στα πλάγια σε πολλές σειρές.
Η εμφάνιση των ρωμαϊκών κατακόμβων
Υπόγειες ταφές σε Αρχαία Ρώμηπροέρχεται από τον παγανισμό. Οι πρώτες ταφικές στοές εμφανίστηκαν σε εδάφη ιδιωτικών εκμεταλλεύσεων γης ήδη από τον 1ο αιώνα π.Χ. Οι πλούσιες οικογένειες μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να χτίσουν έναν ξεχωριστό τάφο που προοριζόταν για την ταφή όχι μόνο των μελών της οικογένειας, αλλά και των υπηρετών τους. Όπως ήταν φυσικό, οι κρύπτες των τελευταίων βρίσκονταν σε ξεχωριστό θάλαμο, αλλά εξακολουθούσαν να συνδέονται με το κεντρικό στενό πέρασμα.
Ένας από τους μεγαλύτερους τέτοιους κύβους έχει περισσότερους από εβδομήντα τάφους διατεταγμένους σε πολλές σειρές.
Με την έλευση του Χριστιανισμού, το έθιμο της ταφής των νεκρών στις κατακόμβες δεν έχασε τη σημασία του, αλλά το αντίστροφο. Ήταν οι υπόγειες στοές που έγιναν ουσιαστικά ο μοναδικός τόπος ταφής για τους πρώτους μεγαλομάρτυρες και θύματα διωγμών υπό ειδωλολατρικούς αυτοκράτορες τον 2ο-4ο αιώνα μ.Χ.
Επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, όταν σταμάτησαν οι διωγμοί για θρησκευτικούς λόγους και άρχισαν να χτίζονται οι πρώτες χριστιανικές εκκλησίες, η παράδοση της λειτουργίας και της λατρείας των λειψάνων των αγίων έγινε ευρέως διαδεδομένη στις κατακόμβες.
Εκτός από θαλάμους, στις ρωμαϊκές κατακόμβες βρέθηκαν τα λεγόμενα υπογεύματα, ο σκοπός των οποίων είναι ακόμη άγνωστος, καθώς και μικρά δωμάτια για κηδεία και φαρδιές αίθουσες για τη διεξαγωγή όλων των ειδών συναντήσεων.
Παρακμή και ερήμωση των κατακόμβων
Από τον 5ο αιώνα σχεδόν όλες οι κατακόμβες της Ρώμης έκλεισαν για ταφές. Οι υπόγειες στοές έγιναν τόπος μαζικού προσκυνήματος, υπήρχαν αποστολικοί τάφοι, τάφοι μεγαλομαρτύρων και ιεροκήρυκων. Πολλοί προσκυνητές άφησαν σημειώσεις και σχέδια στους τοίχους των κατακόμβων. Μερικές από αυτές τις επιγραφές μιλούν για τις εντυπώσεις από την επίσκεψη στις κατακόμβες και, ως εκ τούτου, αποτελούν την πιο πολύτιμη πηγή πληροφοριών για ιστορικούς και αρχαιολόγους.
Στα μέσα του VI αιώνα, το πρώτο άνοιγμα των τάφων έγινε στις ρωμαϊκές κατακόμβες. Τα λείψανα των αγίων, που κατασχέθηκαν από τους τάφους, μεταφέρθηκαν σε εκκλησίες και βασιλικές των πόλεων.
Τον 9ο αιώνα, με εντολή του Πάπα Πασχάλη Α', τα λείψανα δύο χιλιάδων τριακόσιων αγίων, μαρτύρων, επισκόπων και δεκατριών παπών της Ρώμης απομακρύνθηκαν από τις κατακόμβες και μεταφέρθηκαν στη Βασιλική της Santa Prassede. Αυτό μαρτυρεί μια αναμνηστική μαρμάρινη πλάκα, που τοποθετήθηκε την ίδια εποχή στην κρύπτη της βασιλικής.
Σε σχέση με τέτοιες επαναταφές, οι προσκυνητές έχασαν σύντομα το ενδιαφέρον τους για τις ρωμαϊκές κατακόμβες. Κατά τους επόμενους έξι αιώνες, η αρχαία χριστιανική νεκρόπολη ξεχάστηκε, πολλές υπόγειες στοές καταστράφηκαν και μερικές καταστράφηκαν με την πάροδο του χρόνου.
Έρευνες και ανασκαφές στις κατακόμβες
Το ενδιαφέρον για τις κατακόμβες προέκυψε αρχές XVIαιώνας. Τότε ο βιβλιοθηκάριος της Ρωμαϊκής Εκκλησίας, που είχε την ευκαιρία να εξετάσει τα παλαιοχριστιανικά χειρόγραφα, άρχισε να μελετά τις αρχαίες ταφές.
Το 1578, ως αποτέλεσμα οικοδομικών εργασιών στη Via Salaria, βρέθηκαν μαρμάρινες πλάκες με αντίκες επιγραφές και εικόνες από το κοιμητήριο Jordanorum ad S. Alexandrorum, αν και αρχικά υποτίθεται ότι επρόκειτο για τις κατακόμβες της Αγίας Πρισίλλας. Οι ανασκαφές που ακολούθησαν οδήγησαν στην κατάρρευση των χώρων της νεκρόπολης και αποφασίστηκε η αναστολή των εργασιών.
Αργότερα, ο Antonio Bosio ανέλαβε τη μελέτη των αρχαίων ταφών, ο οποίος άνοιξε περισσότερες από τριάντα υπόγειες ταφικές στοές και έγραψε ένα τρίτομο έργο για τα αποτελέσματα της δουλειάς του. Ήταν αυτός που κατέβηκε πρώτος στις κατακόμβες της Αγίας Πρίσκιλλας.
Μεγάλης κλίμακας εργασίες για τη μελέτη και ανασκαφή ρωμαϊκών νεκροπόλεων έχουν πραγματοποιηθεί από τις αρχές του 19ου αιώνα. Στη συνέχεια, το ενδιαφέρον κεντρίστηκε όχι μόνο στην ιστορία του σχηματισμού των κατακόμβων και των ταφών, αλλά και στις τοιχογραφίες που ανακαλύφθηκαν.
Ρωμαϊκές κατακόμβες σήμερα
Μέχρι σήμερα, στη Ρώμη, ή μάλλον στα βάθη της, υπάρχουν περισσότερες από εξήντα κατακόμβες, αλλά μόνο μερικές από αυτές είναι ανοιχτές στο κοινό, ενώ οι υπόλοιπες είναι κλειστές για περαιτέρω εργασίες έρευνας και ανοικοδόμησης.
Μία από τις μεγαλύτερες παλαιοχριστιανικές ταφές, που σχηματίζει ένα δίκτυο στοών που βρίσκεται σε τέσσερα επίπεδα. Υπάρχουν περισσότερες από 170.000 ταφές του II-IV αιώνα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι καλοδιατηρημένες τοιχογραφίες, η παπική καμπίνα, η κρύπτη της Αγίας Σεσίλιας και το σπήλαιο των Ιερών Μυστηρίων.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
Κατακόμβες της Πρισίλλας
Οι αρχαιότερες κατακόμβες της Ρώμης, που βρίσκονται σε βάθος 35 μέτρων και σχηματίζουν τρία επίπεδα ταφών, εκ των οποίων είναι περίπου 40.000. Εκτός από τις χριστιανικές, υπάρχουν και παγανιστικές ταφές, καθώς και ολόκληρη κρύπτη, διακοσμημένη με επιγραφές στα ελληνικα.
Κατακόμβες της Δομιτίλας
Οι κατακόμβες σχηματίζονται από πολλές κρύπτες ειδωλολατρικής οικογένειας, που προφανώς ανήκουν στην αυτοκρατορική δυναστεία των Φλαβίων. Στα τέλη του 4ου αιώνα, οι υπόγειες ταφές ήταν ήδη η μεγαλύτερη νεκρόπολη, αποτελούμενη από τέσσερα επίπεδα, καθένα από τα οποία είχε ύψος 5 μέτρα. Μέχρι σήμερα, οι Κατακόμβες της Domitilla είναι το μεγαλύτερο υπόγειο νεκροταφείο στη Ρώμη.
Η περιοχή στην οποία βρίσκονται οι κατακόμβες ανήκε σε κάποια Flavia Domitilla κατά την αρχαιότητα, όπως μαρτυρούν οι επιγραφές και τα αρχαία έγγραφα που ανακαλύφθηκαν. Υπήρχαν δύο γυναίκες με αυτό το όνομα τον 1ο αιώνα: η πρώτη ήταν η σύζυγος του Ρωμαίου προξένου του 95, Τίτου Φλάβιου Κλήμεντος (ανιψιός του αυτοκράτορα Βεσπασιανού), η δεύτερη ήταν η αδερφή των αυτοκρατόρων Τίτου και Δομιτιανού.
Από την αρχαιότητα, οι κατακόμβες της Δομιτίλας στη Ρώμη ήταν γνωστές μεταξύ των προσκυνητών ως τόπος λατρείας των αγίων Αχιλλέα και Νηρέα. Εδώ, σύμφωνα με αρχαίες παραστατικές πηγές, είναι θαμμένα τα λείψανα της Αγίας Πετρονίλλας, της κόρης (πιθανότατα πνευματικής) του Αποστόλου Πέτρου.
Κατακόμβες των Αγίων Μαρσελίνο και Πιέτρο
Οι ρωμαϊκές κατακόμβες, αφιερωμένες στους μάρτυρες Μαρσελίνο και Πιέτρο, διατήρησαν για πολύ καιρό τους τάφους των χριστιανών αγίων, των οποίων τα ονόματα φέρουν. Οι άγιοι αποκεφαλίστηκαν με εντολή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού το 304 και θάφτηκαν σε λάκκους που έσκαψαν οι Μαρσελίνο και Πιέτρο πριν από την εκτέλεσή τους.
Οι κατακόμβες του Marcellino και του Pietro, μαζί με την ομώνυμη βασιλική, το μαυσωλείο της Ελένης και τα λείψανα του νεκροταφείου των αυτοκρατορικών ιππικών σωματοφυλάκων Equites singulares, αποτελούν ένα ενιαίο συγκρότημα, γνωστό από την αρχαιότητα με το όνομα "Ad duas lauros ". Οι ταφές σε αυτές τις κατακόμβες γίνονται από τον 2ο αιώνα. Σήμερα, το υπόγειο νεκροταφείο καλύπτει έκταση περίπου 18.000 τ.μ. και περιέχει τεράστιο αριθμό ταφών, ο ακριβής αριθμός των οποίων είναι δύσκολο να εξακριβωθεί. Οι επιστήμονες προτείνουν ότι τουλάχιστον 15 χιλιάδες άνθρωποι θάφτηκαν σε αυτό το νεκροταφείο μόνο τον 3ο αιώνα.
Κατακόμβες του Αγίου Σεβαστιανού
Εδώ υπάρχουν τόσο παγανιστικές όσο και παλαιοχριστιανικές ταφές. Καλοδιατηρημένες τοιχογραφίες και επιγραφές αποκαλύπτουν την περίοδο του θρησκευτικού προσηλυτισμού. Υποτίθεται ότι εδώ θάφτηκαν οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος.
Κατακόμβες του Saint Pancras
Οι κατακόμβες του St. Pancras, γνωστές και ως «Κατακόμβες της Ottavila», βρίσκονται στην ομώνυμη πλατεία της Ρώμης, στη συνοικία Gianicolense και είναι αφιερωμένες στον χριστιανό άγιο που υπέφερε για τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις το 304 μ.Χ. Σύμφωνα με το μύθο, ο Παγκράτιος, που έφτασε στη Ρώμη από την ελληνική πόλη της Φρυγίας, αρνούμενος να προσκυνήσει ειδωλολατρικούς θεούς, αποκεφαλίστηκε. Το σώμα του ανακαλύφθηκε στην περιοχή της οδού Aurelia από μια Ρωμαία ητρόνα ονόματι Ottavilla, η οποία έθαψε τον μάρτυρα σε ένα μικρό νεκροταφείο που βρίσκεται κοντά.
Εκτός από τον Άγιο Παντκράτιο, στις κατακόμβες που φέρουν το όνομά του, σεβάστηκαν η Βέρα, η Ελπίδα, η Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία. χριστιανική εκκλησίαμε τη μορφή μαρτύρων.
κατακόμβες του ponziano
Μια άλλη ρωμαϊκή κατακόμβη που αξίζει ενδιαφέρον βρίσκεται κατά μήκος της οδού Portuenze, στα μπουντρούμια του λόφου Monteverde. Ονομάζονται από το πρόσωπο που ήταν ο ιδιοκτήτης αυτής της περιοχής στην αρχαιότητα. Σύμφωνα με ερευνητές, ο Ponziano, επί αυτοκράτορα Αλέξανδρου Σεβήρου (222-235), παρείχε άσυλο στον Πάπα Καλίξτο Α'.
Οι κατακόμβες, οι οποίες αποτελούνταν από πολλά επίπεδα υπόγειων στοών, είχαν επίσης μια νεκρόπολη με βάση το έδαφος. Μέχρι σήμερα, οι περισσότερες από τις κατακόμβες του Poniziano στη Ρώμη δεν έχουν μελετηθεί και μόνο ένα από τα επίπεδά τους, που χρονολογείται από τα τέλη του 3ου έως τις αρχές του 4ου αιώνα, είναι προσβάσιμο και δεν εγκυμονεί κινδύνους.
Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες εγκαταστάσεις των κατακόμβων Ponziano είναι το λεγόμενο «υπόγειο βαπτιστήριο», το οποίο αποτελεί μοναδικό στοιχείο του υπογείου (δηλαδή του υπόγειου) ρωμαϊκού νεκροταφείου.
Κατακόμβες της Commodilla
Στη συνοικία Ostiense, κατά μήκος του Sette Chiese (μέσω delle Sette Chiese), υπάρχουν κατακόμβες Commodilla, που ανακαλύφθηκαν το 1595 από τον αρχαιολόγο Antonio Bosio. Το ρωμαϊκό υπόγειο νεκροταφείο, που έχει τρία επίπεδα ταφών, χρησιμοποιήθηκε για τον προορισμό του τον 6ο αιώνα μ.Χ. Το πιο ενδιαφέρον από αρχαιολογική άποψη είναι το κεντρικό επίπεδο, το οποίο είναι ένα αρχαίο ορυχείο ποζολάνας, που μετατράπηκε για κηδείες. Υπάρχει επίσης μια μικρή υπόγεια βασιλική αφιερωμένη στους μάρτυρες Φήλιξ και Αδαύκτο, που υπέφεραν επί Διοκλητιανού. Οι τοιχογραφίες του Cubicula Leone (ιταλ. cubicolo di Leone) παρουσιάζουν υψηλό καλλιτεχνικό ενδιαφέρον. Ο ταφικός θάλαμος ενός σημαντικού Ρωμαίου διοικητή του δεύτερου μισού του 4ου αιώνα είναι διακοσμημένος με πίνακες με βιβλικές σκηνές.
Κατακόμβες της Αγίας Αγνής
Μια άλλη σημαντική ρωμαϊκή κατακόμβη βρίσκεται στο συγκρότημα Sant'Agnese Fuori le Mura, στη σύγχρονη συνοικία της Τεργέστης. Οι κατακόμβες είναι αφιερωμένες στην Αγία Αγνή, τη μόνη χριστιανή μάρτυρα που έχει ταφεί εδώ, για την οποία έχουν διασωθεί τεκμηριωμένα στοιχεία. Οι περισσότερες ταφές χρονολογούνται στον 3ο-4ο αιώνα.
Οι αρχαίοι δρόμοι της Ρώμης κρύβουν στα σπλάχνα τους μια άλλη πόλη γεμάτη μυστηριώδεις λαβύρινθους και ζοφερά μπουντρούμια. Αυτές είναι οι κατακόμβες. Εκτείνονταν κάτω από την πόλη για εκατό χιλιόμετρα. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει δεκάδες διακλαδισμένα συστήματα διαδρόμων και κόγχων. Μόνο ένα μικρό μέρος από αυτά είναι ανοιχτό για εκδρομές, και αυτά που είναι ανοιχτά είναι πολύ δημοφιλή στους ταξιδιώτες.
Υπόγεια Ιστορία του Χριστιανισμού
Γενικά πιστεύεται ότι οι κατακόμβες είναι ένα δίκτυο υπόγειων σηράγγων, που σχηματίστηκαν ως αποτέλεσμα λατομείων ή κατασκευάστηκαν ως καταφύγια βομβών. Αλλά αυτή είναι μια εσφαλμένη άποψη. Αρχικά, κατακόμβες ονομάζονταν υπόγειες στοές που χρησιμοποιούνταν για την ταφή των νεκρών και θρησκευτικές τελετές σε μικρά παρεκκλήσια. Η πρακτική της ταφής των νεκρών στις κατακόμβες υπήρχε στη Ρώμη μέχρι τον τέταρτο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, περίπου 750 χιλιάδες άνθρωποι θάφτηκαν σε αυτά.
Οι κατακόμβες είναι υπόγειοι λαβύρινθοι κατασκευασμένοι σε εύκολα επεξεργασμένο πορώδες βράχο (τούφα). Και στις δύο πλευρές των διαδρόμων υπάρχουν μικρά δωμάτια που περιέχουν αρκετούς τάφους. Ονομάζονται κύβοι. Αρχικά, αυτή η λέξη σήμαινε ένα μέρος για ύπνο στο σπίτι των Ρωμαίων. Το Kubikuly ήταν οικογενειακές κρύπτες, που στέγαζαν τους τάφους των πλούσιων πολιτών. Όσοι δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ξεχωριστούς θαλάμους θάφτηκαν σε στενές κόγχες που βρίσκονταν στις πλευρές των κύριων διαδρόμων.
Κατακόμβες του Αγίου Μάρτυρος Σεβαστιανού (Catacombe di San Sebastiano)
Οι ρωμαϊκές κατακόμβες χρησιμοποιήθηκαν κατά τους ειδωλολατρικούς χρόνους και από τον δεύτερο αιώνα άρχισαν να θάβουν τους οπαδούς του Χριστού. Περίεργος από αυτή την άποψη είναι ο τόπος ταφής του παλαιοχριστιανού μάρτυρα Σεβαστιανού. Μια ενδιαφέρουσα μετάβαση μπορεί να εντοπιστεί σε αυτό: οι παγανιστικές επιγραφές και οι εικόνες αντικαθίστανται Χριστιανικά σύμβολα. Εδώ, σε τρομακτική σιωπή, βρίσκεται η κρύπτη ενός Ρωμαίου λεγεωνάριου, που διώχθηκε για την πίστη του και καταδικάστηκε σε θάνατο. Επί του παρόντος, τα λείψανα του Σεβαστιανού αναπαύονται στην εκκλησία που φέρει το όνομά του. Τον τέταρτο αιώνα, ανεγέρθηκε πάνω από τις κατακόμβες.
Σύμφωνα με το μύθο, τα λείψανα του Παύλου και του Πέτρου, των μαθητών και οπαδών του Ιησού, θάφτηκαν εδώ. Εκτελέστηκαν από Ρωμαίους στρατιώτες τον πρώτο αιώνα. Οι σιωπηλοί τοίχοι διατήρησαν μια επιγραφή που έλεγε ότι «οι άγιοι αναπαύθηκαν εδώ».
Βρίσκεται: via Appia Antica 136, τοποθεσία http://www.catacombe.org/
Κατακόμβες της Πρισίλλας
Αυτές είναι οι παλαιότερες ρωμαϊκές κατακόμβες. Η περιοχή όπου σκάβονται ήταν κάποτε ιδιοκτησία του Akiliy Glabrius. Η Πρισίλα ανήκε επίσης στην οικογένειά του, από την οποία πήρε το όνομά της η ταφή. Εκτελέστηκε με εντολή του αυτοκράτορα Δομιτιανού, του διώκτη των χριστιανών.
Στο έδαφος των κατακόμβων ανεγέρθηκε παρεκκλήσι, στο οποίο υπάρχουν επιγραφές στα ελληνικά. Στο παρεκκλήσι μπορείτε να δείτε μια εικόνα του μυστηρίου της κοινωνίας, ένα σχέδιο της Παναγίας με ένα μωρό στην αγκαλιά της, καθώς και εικόνες άλλων βιβλικών ηρώων. Αυτές οι εικόνες εμφανίστηκαν εδώ τον δεύτερο αιώνα.
Βρίσκεται:μέσω Salaria, ιστότοπος 430 http://www.catacombepriscilla.com/
Κατακόμβες της Αγίας Δομιτίλας
Βρίσκονται στην επικράτεια της οικογενειακής περιουσίας της οικογένειας Φλαβιανών. Οι ιστορικοί προτείνουν (αν και αυτό δεν έχει αποδειχθεί πλήρως) ότι η Δομιτίλλα είναι εγγονή του Ρωμαίου αυτοκράτορα Βεσπασιανού, ο οποίος μαρτύρησε για την πίστη της. Οι νεκροί θάβονταν σε αυτό το μέρος μέχρι τον τέταρτο αιώνα. Λόγω έλλειψης χώρου, κόγχες στους τοίχους ήταν διατεταγμένες σε τέσσερις ορόφους. Στις κατακόμβες της Domitilla σώζονται μοναδική εικόναΟ Ιησούς Χριστός ως Καλός Ποιμένας.
Βρίσκεται: via delle Sette Chiese, 282 site http://www.domitilla.info/
Κατακόμβες της Αγίας Άγκνες (Catacombe di Sant "Agnese)
Ο τόπος πήρε το όνομά του από τη μάρτυρα Agnes της Ρώμης, που έχει αγιοποιηθεί ως αγία. Δεν υπάρχουν παραδοσιακά σχέδια με χριστιανικά σύμβολα στους τοίχους του μπουντρούμι, αλλά επιγραφές (επιτάφιοι) διακρίνονται σε δύο στοές. Τα λείψανα της Αγίας Αγνής βρίσκονται στη Βασιλική του Sant'Agnese Fuori le Mura, που χτίστηκε πάνω από τις κατακόμβες τον τέταρτο αιώνα. Χτίστηκε με απόφαση της κόρης του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου. Στη βασιλική αυτή αναπαύονται τα λείψανα της Αγίας Αγνής, που μεταφέρθηκαν από υπόγεια ταφή.
Τοποθεσία:μέσω Nomentana 349, τοποθεσία http://www.santagnese.org/catacombe.htm
Κατακόμβες του Αγίου Καλλιστού (Catacombe di San Callisto)
Κατακόμβες της Καλλίστα - το μεγαλύτερο συγκρότημα χριστιανικών κατακόμβων στη Ρώμη. Το μήκος του είναι περίπου 20 χλμ. Οι ταφικές στοές και τα νεκροταφεία περιλαμβάνουν 170.000 τάφους χριστιανών που είναι θαμμένοι σε τέσσερα επίπεδα. Οι κατακόμβες πήραν το όνομά τους από τον Ρωμαίο κληρικό Κάλλιστο, κατά τη διάρκεια της ζωής του οργάνωσε την κηδεία των Χριστιανών.
Οι τάφοι μελετώνται ακόμη από επιστήμονες, επομένως μόνο ένα μέρος τους είναι διαθέσιμο για εκδρομές. Στο έδαφος των ταφικών στοών, οι επισκέπτες μπορούν να δουν τρεις κρύπτες (μεγάλες αίθουσες με ταφές):
Σπήλαιο του Πάπα. Ονομάστηκε προς τιμή των έξι παπών που βρήκαν την ειρήνη μέσα στα τείχη του. Εκτός από αυτούς, πολλοί επίσκοποι και άγιοι είναι θαμμένοι εδώ. Οι ταφές χρονολογούνται στον τρίτο αιώνα.
Η κρύπτη των ιερών μυστηρίων. Αποτελείται από πέντε θαλάμους που προορίζονται για την ταφή μιας οικογένειας. Η κρύπτη είναι διακοσμημένη με τοιχογραφίες, καθεμία από τις οποίες λέει για τις μεγάλες θεϊκές πράξεις: το μυστήριο του βαπτίσματος, την ιεροτελεστία της κοινωνίας και τη μελλοντική ανάσταση.
Κρύπτη της Αγίας Σεσίλιας. Αριθμημένη η θέση της σαρκοφάγου της Καικιλίας της Ρωμαϊκής - μάρτυρας του τρίτου αιώνα καθολική Εκκλησίαστα πρόσωπα των αγίων. Είναι γνωστή ως ενεργός υποστηρικτής της χριστιανικής πίστης, οδηγώντας περίπου 400 Ρωμαίους στον Θεό. Οι τοίχοι της κρύπτης είναι χαραγμένοι με ελληνικούς επιταφίους και μοναδικές τοιχογραφίες.
Βρίσκεται:μέσω του ιστότοπου Appia Antica 110/126 http://www.catacombe.roma.it/it/index.php
Καλώς ήρθατε σε ενδιαφέρουσες εκδρομές στη Ρώμη!