Πότε αρχίζει η πρωινή λειτουργία την Κυριακή του Πάσχα. Τι ώρα ξεκινά η λειτουργία του Πάσχα;

Η πιο επίσημη καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου είναι η λειτουργία του Πάσχα στην εκκλησία, η οποία γίνεται πάντα το βράδυ. Γι' αυτό η λειτουργία αυτή ονομάζεται και Εσπερινός. Η εξυπηρέτηση ξεκινά στις διαφορετικούς ναούςδιαφορετικά, αλλά μπορείτε να εστιάσετε κάπου στην ώρα μια ώρα πριν τα μεσάνυχτα. Επειδή, πολύς κόσμος μαζεύεται στο ναό από τις δέκα το βράδυ, αν ο στόχος είναι να σταθούμε πιο κοντά στο βωμό και να συμμετέχουμε ενεργά σε ό,τι συμβαίνει στο ναό, τότε είναι σημαντικό να έρθετε νωρίς.

Συμβουλή! Μετά τα μεσάνυχτα γίνεται η πομπή. Δηλαδή, οι ιερείς εγκαταλείπουν το ναό σε μια οργανωμένη πομπή και περιφέρονται τρεις φορές μαζί με ολόκληρο το ποίμνιο, μετά την οποία ο ιερέας συγχαίρει όλους για την έναρξη του Πάσχα και προφέρει τις πιο σημαντικές λέξεις για κάθε χριστιανό: «Χριστός Ανέστη ." Για να φτάσετε στην αρχή της πομπής, είναι καλύτερο να σταθείτε στην αρχή της υπηρεσίας όχι πιο κοντά στο βωμό, αλλά πιο κοντά στην έξοδο από το ναό. Γιατί έτσι το ποίμνιο θα αφήσει την εκκλησία πίσω από την πομπή των ιερέων. Όποιος σταθεί στο βωμό θα βγει τελευταίος από την εκκλησία και θα ολοκληρώσει την λιτανεία του Σταυρού.



Τι ώρα αρχίζει η λειτουργία του Πάσχα στην εκκλησία - αυτή είναι η σωστή ερώτηση που κάνουν πολλοί πιστοί το Μεγάλο Σάββατο. Εάν αποφασίσετε να παρακολουθήσετε τη λειτουργία του Πάσχα φέτος, τότε θα πρέπει να εξοικειωθείτε εκ των προτέρων με το πότε ακριβώς ξεκινάει σε μια συγκεκριμένη εκκλησία. Αν και υπάρχουν εκκλησιαστικοί κανόνες, που σε όλους τους ναούς προσπαθούν να τηρήσουν.

Σημαντικές πληροφορίες για την πασχαλινή λειτουργία

Οι προσευχές του Πάσχα ξεκινούν το Μεγάλο Σάββατο. Θυμηθείτε ότι αυτή είναι η τελευταία μέρα της Σαρακοστής, η οποία συμβαίνει πάντα ακριβώς πριν από το Πάσχα. Κάθε χρόνο, αντίστοιχα, η ημερομηνία του Μεγάλου Σαββάτου θα είναι επίσης διαφορετική, γιατί εξαρτάται άμεσα από την ημερομηνία του Πάσχα. Ο κόσμος μαζεύεται για τη λειτουργία εκ των προτέρων και η έναρξη του ίδιου του Πάσχα είναι τα μεσάνυχτα, το γιορτάζουν στο ναό. Πως να προετοιμαστείς.

Το βράδυ από το Σάββατο προς την Κυριακή, δηλαδή το βράδυ του Πάσχα, διαβάζονται στις εκκλησίες οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων. Μιλούν για το πώς είδαν τη φωτεινή ανάσταση του Ιησού Χριστού. Τελειώνει ακριβώς Λειτουργία του Σαββάτου πομπή om, που είναι προάγγελος του πρωινού. Η πομπή γυρίζει γύρω από την εκκλησία.

Η λειτουργία προς τιμήν της έναρξης του Πάσχα διαρκεί κατά κανόνα από αργά το απόγευμα του Σαββάτου μέχρι τις 2-3 τα ξημερώματα της Κυριακής. Εάν σκοπεύετε να πάρετε παιδιά μαζί σας, τότε πρέπει να είστε σίγουροι ότι κατά τη διάρκεια μιας μακράς υπηρεσίας δεν θα είναι ιδιότροποι και δεν θα αποσπούν την προσοχή των ανθρώπων που ήρθαν στο ναό για να προσευχηθούν.




Αφού τελειώσει η πομπή, συνήθως γίνεται γύρω στα μεσάνυχτα και αρχίζει το Matins. Στη συνέχεια περνά στη Θεία Λειτουργία, μετά την οποία μπορείτε να μεταλάβετε τα μυστήρια του Χριστού. Εάν αποφασίσετε να κοινωνήσετε μετά την υπηρεσία του Πάσχα, τότε πρέπει να εξομολογηθείτε εκ των προτέρων και να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για αυτό. Φυσικά, αν αγνοήσετε αυτούς τους κανόνες, τότε κανείς δεν θα αρνηθεί την κοινωνία. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι η αληθινή ουσία αυτού του μυστηρίου είναι να λαμβάνεις κοινωνία, να είσαι αγνός σε σώμα και πνεύμα, και να μην μετατρέπεις τα πάντα σε απλώς μια παράσταση για επίδειξη.

Μερικοί σημαντικοί κανόνες για το πώς να συμπεριφέρεστε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάσχα στο ναό:
Σε καμία περίπτωση κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας δεν πρέπει να γυρίσετε την πλάτη σας στο βωμό.
Απενεργοποιήστε τα κινητά τηλέφωνα στην είσοδο της επικράτειας του ναού.
Εάν παίρνετε παιδιά μαζί σας, τότε πρέπει να βεβαιωθείτε ότι συμπεριφέρονται ήσυχα, κατανοούν την ουσία αυτού που συμβαίνει, δεν τρέχουν και δεν αποσπούν την προσοχή των ανθρώπων.
Κατά την ανάγνωση συχνά ο ιερέας επισκιάζει τον εαυτό του με τον σταυρό και το Ευαγγέλιο, δεν είναι απαραίτητο να βαπτίζεται κάθε φορά, αλλά είναι απαραίτητο να προσκυνάει τέτοιες στιγμές.
Φροντίστε να βαφτίζεται κάθε πιστός που βρίσκεται στη λειτουργία στο ναό, με τα λόγια: «Κύριε, ελέησον», «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», «Δόξα στον Πατέρα και στον Υιός και Άγιο Πνεύμα».
Πρέπει να σταυρωθείτε τρεις φορές όταν μπαίνετε στο ναό, και επίσης τρεις φορές όταν βγαίνετε από το ναό.
Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάσχα, δεν συνηθίζεται να φιλιόμαστε τρεις φορές και να δίνουμε ο ένας στον άλλο χρωματιστά αυγά, αυτό πρέπει να γίνεται αφού τελειώσει η λειτουργία.
Τα ρούχα πρέπει να είναι καθαρά και σεμνά. Δεν πρέπει να έρθετε στο ναό με παντελόνια για γυναίκες, χωρίς καλυμμένο κεφάλι.
Είναι πάντα απαραίτητο να βαφτιστείτε χωρίς γάντια.
Επίσης, σημειώστε ότι κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, δεν μπορείτε να μιλάτε δυνατά μεταξύ σας ή να μιλάτε στο τηλέφωνο.

Συμβουλή! Συμβαίνει να βαφτίζεται κάποιος, φαινομενικά εκτός τόπου. Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για αυτό και να είστε νευρικοί, γιατί μπορείτε να βαφτιστείτε ανά πάσα στιγμή και οι γενικοί κανόνες συμπεριφοράς στην εκκλησία, αυτό, φυσικά, δεν έρχεται σε αντίθεση. Εάν η χειρονομία έγινε με την παρόρμηση της ψυχής, τότε δεν υπάρχει τίποτα κατακριτέο σε αυτό.

Πότε ξεκινά η υπηρεσία

Λοιπόν, τι ώρα ξεκινά η λειτουργία του Πάσχα στην εκκλησία; Αυτή είναι η πιο σημαντική βραδιά για κάθε Ορθόδοξο πιστό και αρχίζουν να προετοιμάζονται για αυτήν από το απόγευμα της Πέμπτης. Την ημέρα αυτή ψήνουν πασχαλινά κέικ, βάφουν αυγά. ΣΕ Καλή Παρασκευήδεν κάνουν τίποτα, το Σάββατο πηγαίνουν πάντα στο ναό με ένα καλάθι για να ευλογήσουν το φαγητό. Στη συνέχεια το βράδυ επιστρέφουν στο ναό για να υπερασπιστούν την εορταστική λειτουργία προς τιμήν της Αγίας Ανάστασης του Χριστού. Πώς να μαγειρέψω .

Κατά κανόνα, η λειτουργία ξεκινά το Σάββατο στις 23.00 περίπου και τελειώνει την Κυριακή το πρωί, κάπου στις 2-3 τα ξημερώματα. Μετά την πρώτη ώρα της λειτουργίας γίνεται περιφορά γύρω από το ναό, μετά την οποία ο ιερέας ανακοινώνει σε όλους ότι ήρθε το Πάσχα και Χριστός Ανέστη.

Κατά τον εσπερινό του Μεγάλου Σαββάτου οι ιερείς μιλούν για όσα έγραψαν οι άγιοι απόστολοι, που υπήρξαν πραγματικοί μάρτυρες της Ανάστασης του Χριστού. Οι θείες λειτουργίες ξεκινούν ήδη στις 23.00, οπότε μέχρι αυτή τη στιγμή μπορείτε να συγκεντρωθείτε στο ναό. Μετά την πομπή, όλοι επιστρέφουν στο ναό, η λειτουργία και οι προσευχές συνεχίζονται.




Φυσικά, ένας κοσμικός που αποφασίζει να περάσει μια γιορτή Νύχτα του Πάσχαστο ναό και να λάβει μέρος στη Θεία λειτουργία, πρέπει να συμπεριφέρεται σωστά. Τέτοιοι κανόνες συμπεριφοράς που θα σας βοηθήσουν να νιώσετε άνετα έχουν ήδη περιγραφεί στο υλικό μας. Φροντίστε να διαβάσετε ξανά τον κώδικα σωστή συμπεριφοράστο ναό να υπηρεσία διακοπώνέμειναν μόνο ευχάριστες στιγμές και αναμνήσεις. Ποια ημερομηνία .

Τώρα μπορείτε να μάθετε τι ώρα ξεκινά η λειτουργία του Πάσχα στην εκκλησία. Η ίδια η λειτουργία ξεκινά στις 23.00, αλλά αυτή τη νύχτα πολλοί πιστοί έρχονται στους ναούς, οπότε για να μπείτε μέσα και να πάρετε μια άνετη θέση εκεί, θα πρέπει να έρθετε στο ναό εκ των προτέρων. Επιπλέον, υπάρχει πάντα κάτι να κάνετε εκεί: προσευχηθείτε, ανάψτε κεριά, σκεφτείτε το επερχόμενο Πάσχα, για το τι σας συνέβη, την πνευματική σας ζωή κατά τη διάρκεια μιας τόσο μεγάλης νηστείας και μιας τόσο μεγάλης περιόδου προετοιμασίας για το Πάσχα.

Η λειτουργία στην εκκλησία το Πάσχα είναι ιδιαίτερα επίσημη, καθώς σηματοδοτεί το κύριο γεγονός της χρονιάς για τους χριστιανούς. Τη σωτήρια νύχτα της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού συνηθίζεται να μένουμε ξύπνιοι. Από το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου διαβάζονται στον ναό οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων που περιέχουν στοιχεία για την Ανάσταση του Χριστού και μετά ακολουθεί το Πασχαλινό Μεσονυκτικό Γραφείο με τον κανόνα. Μεγάλο Σάββατο.

Η έναρξη της εορταστικής λειτουργίας

Ας ξεκινήσουμε με το ερώτημα, τι ώρα αρχίζει η λειτουργία στην εκκλησία το Πάσχα. Αν λοιπόν σκοπεύετε να μείνετε ξύπνιοι το βράδυ του Πάσχα, να ξέρετε ότι η έναρξη της λειτουργίας στην εκκλησία το Πάσχα ξεκινάει λίγο πριν τα μεσάνυχτα, όταν σε όλες τις εκκλησίες γίνεται το Γραφείο του Μεσονυκτίου.

Αυτή την ώρα, ο ιερέας και ο διάκονος πηγαίνουν στη Σινδόνη, γύρω από αυτήν κάνουν θυμιασμό. Ταυτόχρονα τραγουδούν το «Θα αναστηθώ και θα δοξαστώ», μετά από το οποίο σηκώνουν τη Σινδόνη και την πηγαίνουν στο βωμό.

Πώς είναι η λειτουργία στην Εκκλησία το Πάσχα; Υπάρχουν πολλά σημαντικά σημεία. Η Σινδόνη τοποθετείται στον Ιερό Θρόνο, όπου πρέπει να παραμείνει μέχρι τη Δόση του Πάσχα. Αυτές τις στιγμές όλος ο κλήρος με τα άμφια παρατάσσεται στον Θρόνο. Στο ναό ανάβουν κεριά.

Ακριβώς τα μεσάνυχτα με τις Βασιλικές Πόρτες κλειστές (διπλές πόρτες απέναντι από το θρόνο στο βωμό, οι κύριες πύλες του τέμπλου στο Ορθόδοξη εκκλησία) οι ιερείς ψάλλουν ήσυχα τη στιχέρα (κείμενο αφιερωμένο στους στίχους του ψαλμού)για την ανάσταση του Σωτήρα του κόσμου.

«Η Ανάστασή σου, Χριστέ Σωτήρα, οι Άγγελοι ψάλλουν στον ουρανό και μας προστατεύουν στη γη με καθαρή καρδιάΕυχαριστώ».

Το πέπλο ανοίγει και πάλι η ίδια στιχέρα τραγουδιέται πιο δυνατά. Οι Βασιλικές Πόρτες ανοίγουν. Ψάλλεται ολόφωνα ο ύμνος για την ανάσταση του Σωτήρος.

Πομπή

Ένα άλλο σημαντικό μέρος της νύχτας του Πάσχα είναι η πομπή της Εκκλησίας προς τον αναστημένο Σωτήρα. Η περιφορά πραγματοποιείται γύρω από το κτήριο του ναού, συνοδευόμενη από αδιάκοπο κουδούνισμα.

Στην αρχή της πομπής, φέρεται ένα φανάρι, πίσω του είναι ένας σταυρός του βωμού, ένας βωμός Μήτηρ Θεού. Πίσω τους, παραταγμένοι σε δύο σειρές, οι σημαιοφόροι, οι ψάλτες, οι ιερείς με τα καντήλια στα χέρια, οι διάκονοι με τα καντήλια και τα θυμιατήρια τους και πίσω τους οι ιερείς.

Το τελευταίο ζευγάρι ιερέων (αυτός στα δεξιά) φέρει το Ευαγγέλιο, στα χέρια του ιερέα δίπλα στα αριστερά βρίσκεται η εικόνα της Ανάστασης. Η πομπή κλείνει - ο προκαθήμενος του ναού με το trisveshnik και τον Σταυρό στο αριστερό του χέρι.

Η πομπή σταματά μπροστά στις κλειστές πύλες της δυτικής εισόδου του ναού. Σε αυτό το σημείο, το κουδούνισμα σταματά. Ο πρύτανης του ναού, έχοντας δεχθεί το θυμιατήρι από τον διάκονο, θυμιατίζει. Ταυτόχρονα, ο κλήρος ψάλλει τρεις φορές: «Ο Χριστός ανέστη από τους νεκρούς, καταπατά τον θάνατο με θάνατο και χαρίζει ζωή σε όσους βρίσκονται στους τάφους».

Στη συνέχεια ψάλλουν μια σειρά από στίχους, για τον καθένα ψάλλουν το τροπάριο «Χριστός Ανέστη». Μετά από αυτό, όλοι οι κληρικοί ψάλλουν: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών, καταπατά τον θάνατον διά θανάτου», τελειώνοντας με τα λόγια: «Και στους τάφους, ζωή χαρίζοντας». Οι πόρτες του ναού ανοίγουν και οι συμμετέχοντες της πομπής μπαίνουν μέσα στο ναό.

Πόσα υπάρχει υπηρεσίαστην εκκλησία το Πάσχα;Η εορταστική νυχτερινή προσκύνηση διαρκεί μέχρι τις 2-3 τα ξημερώματα. Σκεφτείτε αυτήν τη στιγμή εάν σκοπεύετε να έρθετε στο ναό με παιδιά. Μετά την Ακολουθία αρχίζει ο Όρθρος, ο οποίος συνεχίζεται με τη Θεία Λειτουργία.

Αυτή την ώρα, οι πιστοί μετέχουν από το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αν σκοπεύετε να κοινωνήσετε, θα πρέπει να πάτε εκ των προτέρων στην εξομολόγηση και να λάβετε μια ευλογία.Αυτό είναι απαραίτητο γιατί πριν από την κοινωνία πρέπει κανείς να είναι καθαρός και στο σώμα και στο πνεύμα.

Τέλος ματς

Στο τέλος του Matins, θα δείτε πώς οι κληρικοί αρχίζουν να βαφτίζουν μεταξύ τους στο βωμό τραγουδώντας τη στιχέρα. Μετά από αυτό, βαφτίζουν με τον καθένα από τους πιστούς, αν ο ναός είναι μικρός και ο αριθμός των πιστών το επιτρέπει.

Συνήθως σε μεγάλες εκκλησίες, όπου πολλοί πιστοί έρχονται στη λειτουργία του Πάσχα, ο ιερέας εκφωνεί έναν σύντομο χαιρετισμό από τον εαυτό του και τον τελειώνει με ένα τριπλό «Χριστός Ανέστη!», ενώ επισκιάζει τον Σταυρό στις τρεις πλευρές, μετά τον οποίο επιστρέφει στο βωμό. . Στη σύντομη φράση "Χριστός Ανέστη!" είναι όλη η ουσία της πίστης.

Ωράριο Πάσχα και Λειτουργία

Σε πολλές εκκλησίες, μετά το τέλος του Όρθρου ακολουθούν οι Πασχαλινές Ώρες και η Λειτουργία. Ρολόι του Πάσχαδιαβάζονται όχι μόνο στο ναό. Συνήθως διαβάζονται όλη την εβδομάδα του Πάσχα αντί για πρωινές και βραδινές προσευχές. Κατά το άσμα των Ωρών πριν από τη Λειτουργία, ο διάκονος τελεί το συνηθισμένο θυμίαμα του βωμού και ολόκληρης της εκκλησίας.

Εάν αρκετοί ιερείς κάνουν τη λατρεία στο ναό, τότε το Ευαγγέλιο διαβάζεται διαφορετικές γλώσσες: στα σλαβικά, ρωσικά, ελληνικά, λατινικά και στις γλώσσες των πιο διάσημων λαών της περιοχής. Κατά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ακούγεται «προτομή» από το καμπαναριό, όταν χτυπούν όλες οι καμπάνες μια φορά, ξεκινώντας από τις μικρές.

Πώς να συμπεριφέρεστε στο ναό

Μπαίνοντας στην εκκλησία, είναι απαραίτητο να σταυρώσεις τρεις φορές με φιόγκους στη μέση: μόνο με τρία δάχτυλα δεξί χέρι. Φροντίστε να αφαιρείτε τα γάντια σας όταν το κάνετε αυτό. Οι άντρες πρέπει να βγάλουν τα καπέλα τους.

Εάν θέλετε να απευθυνθείτε σε έναν ιερέα, πρέπει πρώτα να πείτε: "Batiushka, ευλογήστε!". Μετά από αυτό, μπορείτε να κάνετε μια ερώτηση. Όταν δέχεστε την ευλογία, διπλώστε τις παλάμες σας σταυρωτά - παλάμες προς τα πάνω δεξιά προς τα αριστερά και φιλήστε τη δεξιά, ευλογώντας σας, χέρι του κληρικού.

Ο ναός, ειδικά το βράδυ του Πάσχα, είναι ένας ιδιαίτερος χώρος που τελείται πνευματικό μυστήριο. Επομένως, θα πρέπει να συμπεριφέρεστε ανάλογα. Θυμηθείτε ότι όσο συνεχίζεται η λειτουργία της εκκλησίας, δεν συνιστάται να γυρίσετε την πλάτη σας στο βωμό.

Εάν έρχεστε με ένα παιδί, εξηγήστε του εκ των προτέρων ότι πρέπει να είστε ήσυχοι εδώ, δεν μπορείτε να μιλήσετε δυνατά, να γελάσετε. Μη χρησιμοποιεις κινητό τηλέφωνοστο ναό και μην το αφήσεις παιδί να το κάνει. Θέστε τη συσκευή σε αθόρυβη λειτουργία. Όσο συνεχίζεται η λειτουργία του Πάσχα, θα πρέπει να εστιάσετε αποκλειστικά σε αυτό.

Ενώ στέκεστε ανάμεσα σε άλλους πιστούς κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και ο ιερέας, ενώ διαβάζει, σας επισκιάζει με τον σταυρό, το Ευαγγέλιο και την εικόνα, αυτή τη στιγμή πρέπει να υποκλιθείτε ελαφρά. Είναι συνηθισμένο να επισκιάζεστε με το λάβαρο του Σταυρού τη στιγμή που ακούτε τις λέξεις: «Κύριε, ελέησον», «Εις το όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», «Δόξα στον Πατέρα και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα».

Βγαίνοντας από το ναό, σταυρώστε τον εαυτό σας τρεις φορές, κάντε τρία τόξα στη μέση όταν βγαίνετε από τον ναό και όταν βγαίνετε από την πύλη της εκκλησίας, γυρίζοντας προς το μέρος του ναού.

Πλησιάζει μια φωτεινή γιορτή - η ημέρα της Ανάστασης του Χριστού. Πολλοί θα μαζευτούν σίγουρα για να παρακολουθήσουν την εκκλησιαστική λειτουργία το Πάσχα - μαζί με τα παιδιά τους, τους συγγενείς και τους φίλους τους... Πόσοι όμως από εμάς γνωρίζουμε πώς ακριβώς πάει η λειτουργία του Πάσχα; Θα σας πούμε τι και πώς να κάνετε ενώ βρίσκεστε σε ναό ή εκκλησία...

Ερχεται Μεγάλη Εβδομάδα, πριν φωτεινή ανάστασηΧριστός - απομένουν μόνο λίγες μέρες... Σύμφωνα με την παράδοση, το πρωί στις Μεγάλη ΠέμπτηΟι πιστοί ψήνουν πασχαλινά κέικ και βάφουν αυγά, ετοιμάζουν το Πάσχα το βράδυ και το Σάββατο τα πηγαίνουν στην εκκλησία για να τα αγιάσουν. Και τη νύχτα από το Σάββατο προς την Κυριακή - οι φωτεινές διακοπές του Πάσχα ξεκινούν ...

Έτσι, πρωτότυπα, λαμπερά, ιδιότροπα, και τη νύχτα από το Σάββατο προς την Κυριακή, πολλοί πιστοί πηγαίνουν στην πομπή - λειτουργία που σηματοδοτεί την έναρξη του Πάσχα και τη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού. Αλλά δεν γνωρίζουν πολλοί όλοι εκκλησιαστικοί κανόνες. Θα σας βοηθήσουμε να καταλάβετε πώς να συμπεριφέρεστε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάσχα και τι να κάνετε.

Το Πάσχα είναι το κύριο Χριστιανική εορτή, που σηματοδοτεί τη νίκη του καλού επί του κακού, της ζωής επί του θανάτου. Οι διακοπές του Πάσχα προηγούνται - η ώρα της απελευθέρωσης από τις αμαρτίες, τα πάθη, τους εθισμούς. Για αυτό προδιαγράφεται η αποχή στο φαγητό, στη διασκέδαση, στα συναισθήματα. Αλλά ακόμα κι αν δεν έχετε νηστέψει, μη διστάσετε να πάτε στο ναό και να γιορτάσετε τη Λαμπρή Ανάσταση του Χριστού. Σύμφωνα με την παράδοση, το Μεγάλο Σάββατο οι πιστοί φέρνουν στην εκκλησία πασχαλινά κέικ, χρωματιστά αυγά και άλλα προϊόντα για Πασχαλινό τραπέζινα τους αγιάσει.

Και το βράδυ από το Σάββατο προς την Κυριακή τελείται στις εκκλησίες μια εορταστική νυχτερινή λειτουργία, που συνήθως αρχίζει στις έντεκα περίπου το βράδυ και διαρκεί μέχρι τις τρεις ή τέσσερις το πρωί:

  • 1 Το βράδυ (το Μεγάλο Σάββατο) διαβάζονται στην εκκλησία οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων, που περιέχουν μαρτυρία για την Ανάσταση του Χριστού, μετά την οποία ακολουθεί το Πασχαλινό Μεσονύκτιο με τον κανόνα του Μεγάλου Σαββάτου. Της έναρξης του Πασχαλινού Όρθρου προηγείται μια πανηγυρική πομπή γύρω από την εκκλησία, η οποία ακολουθεί ενάντια στον ήλιο (αριστερόστροφα), που συμβολίζει την παρακολούθηση προς τον αναστημένο Σωτήρα. Κατά το άσμα του δεύτερου μισού του τροπαρίου του Πάσχα, «Και δώσε ζωή στους τάφους», οι πόρτες της εκκλησίας ανοίγουν, κλήρος και πιστοί εισέρχονται στο ναό.
  • 2 Στο τέλος του Ορθόδοξου, τραγουδώντας τα λόγια του Πασχαλινού στίχου: «Ας αγκαλιάσουμε ο ένας τον άλλον, αδελφοί! Και όσους μας μισούν όλους θα συγχωρήσουμε με την Ανάσταση», λένε μεταξύ τους οι πιστοί, «Χριστός Ανέστη!» - απαντήστε "Αλήθεια αναστήθηκε!". Φιληθείτε τρεις φορές και δώστε ο ένας στον άλλο Πασχαλινά αυγάείναι καλύτερα όχι στο ναό, αλλά μετά τη λειτουργία, για να μην αποσπαστείτε από τις προσευχές και να μην προκαλέσετε πλήθος.
  • 3 Έπειτα ο Όρθρος περνά στη Θεία Λειτουργία, οι πιστοί μεταλαμβάνουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αν θέλεις να κοινωνήσεις, τότε πρέπει να εξομολογηθείς εκ των προτέρων και να λάβεις την ευλογία του ιερέα.

Η επίσκεψη σε ναό ή εκκλησία την ημέρα της Ανάστασης του Χριστού, ιδιαίτερα κατά τη λειτουργία του Πάσχα, είναι υποχρεωτικό «αντικείμενο» της γιορτής για κάθε πιστό...

Τώρα λίγο για γενικοί κανόνεςσυμπεριφορές στο ναό που πρέπει να τηρείτε για να μην αισθάνεστε σαν μαύρο πρόβατο και να μην ντρέπεστε άλλους (πιο γνώστες στα εκκλησιαστικά θέματα) πιστούς στο ναό:

  • τα ρούχα πρέπει να είναι καθαρά και τακτοποιημένα.Οι γυναίκες πρέπει να φορούν φούστα ή φόρεμα, με τα μανίκια τουλάχιστον μέχρι τον αγκώνα και το στρίφωμα της φούστας μέχρι το γόνατο ή κάτω. Στη Ρωσία, συνηθίζεται όλα τα κορίτσια και οι γυναίκες να καλύπτουν τα κεφάλια τους - και δεν έχει σημασία, με κασκόλ, καπέλο, καπέλο ή μπερέ. Αποφύγετε τα βαθιά λαιμόκοψη και τα διάφανα υφάσματα. Η χρήση καλλυντικών δεν απαγορεύεται εντός λογικών ορίων, αλλά καλύτερα να μην βάφονται τα χείλη έτσι ώστε όταν φιλάτε τις εικόνες και τον σταυρό κατά τη λειτουργία του Πάσχα, να μην αφήνουν σημάδια.
  • υπάρχει τέτοια ο μύθος ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να πηγαίνουν στην εκκλησία τις κρίσιμες μέρες, αλλά δεν είναι. Αυτές τις μέρες μπορείτε να πάτε στο ναό, μπορείτε να ανάψετε κεριά και να υποβάλετε σημειώσεις, μπορείτε να φιλήσετε εικόνες, αλλά είναι καλύτερα να αποφύγετε τη συμμετοχή στα μυστήρια (κοινωνία, βάπτιση, γάμος κ.λπ.), ωστόσο, αυτό δεν είναι αυστηρός κανόνας. Σε περίπτωση που μια πικάντικη φυσιολογική στιγμή ενσφηνωθεί στα σχέδιά σας, απλώς συμβουλευτείτε τον ιερέα - είναι θέμα ζωής, δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό. Και σίγουρα - μια γυναίκα μπορεί να παρακολουθήσει την υπηρεσία του Πάσχα,
  • μπαίνοντας στην εκκλησία πρέπει να σταυρώσεις τρεις φορές με φιόγκους στη μέση(με τρία δάχτυλα και μόνο με το δεξί, ακόμα κι αν είσαι αριστερόχειρας). Είναι απαραίτητο να βαφτιστείτε αφαιρώντας γάντια ή γάντια. Οι άνδρες πρέπει να βγάζουν τα καπέλα τους όταν μπαίνουν σε μια ορθόδοξη εκκλησία.
  • κατά τη λειτουργία του Πάσχα(όπως και κάθε άλλο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ) δεν μπορείτε να μιλήσετε δυνατά, να χρησιμοποιήσετε ένα κινητό τηλέφωνο και να σπρώξετε όσους προσεύχονται στα εικονίδια - όταν τελειώσει η λειτουργία, μπορείτε να προσευχηθείτε και να ανάψετε κεριά στις εικόνες, καθώς και να υποβάλετε σημειώσεις για την υγεία και την ανάπαυση. Από ευλάβεια, δεν συνηθίζεται να φιλάμε τα πρόσωπα των αγίων που απεικονίζονται στις εικόνες.
  • κατά τη διάρκεια της λατρείας δεν μπορείς να σταθείς με την πλάτη στο βωμό. Όλες οι γυναίκες και οι άνδρες που δεν έχουν λάβει ευλογίες απαγορεύεται να εισέλθουν στο βωμό.
  • αν παίρνετε παιδιά μαζί σας στη λειτουργία, εξηγήστε τους ότι στην εκκλησία δεν μπορείτε να τρέξετε, να κάνετε φάρσες και να γελάσετε. Εάν το παιδί κλαίει, προσπαθήστε να το ηρεμήσετε για να μην ενοχλήσετε κοινή προσευχήκατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάσχα, ή αφήστε τον ναό για λίγο μέχρι να ηρεμήσει το μωρό.
  • ανάβουν κεριάγια την ανάπαυση και για την υγεία χρειάζεστε σε διάφορα μέρη: για την υγεία των ζωντανών - μπροστά στις εικόνες των αγίων, για την ανάπαυση των νεκρών - στο τραπέζι του Requiem (ένα τετράγωνο κηροπήγιο με σταυρό), το οποίο είναι που ονομάζεται «παραμονή». Σημειώσεις για την υγεία και την ανάπαυση δίνονται στους υπηρέτες σε ένα κουτί κεριών, μετά τις οποίες μεταφέρονται στον ιερέα στο θυσιαστήριο. Αυτές οι εκδηλώσεις μνήμης δεν περιλαμβάνουν ονόματα άλλων θρησκειών, αυτοκτονιών και αβάπτιστων.
  • όταν ένας ιερέας σε επισκιάζει με σταυρό κατά τη λειτουργία του Πάσχα, το ευαγγέλιο και την εικόνα, πρέπει κανείς να προσκυνήσει. Είναι απαραίτητο να βαπτιστείτε με τις λέξεις «Κύριε, ελέησον», «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», «Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα» και άλλα επιφωνήματα.
  • αν θέλεις να ρωτήσεις κάτι, πρώτα στραφείτε στον ιερέα με τις λέξεις "Batiushka, ευλογήστε!" Και μετά κάντε μια ερώτηση. Κατά την αποδοχή της ευλογίας, διπλώστε τις παλάμες σας σταυρωτά (παλάμες προς τα πάνω, δεξιά προς τα αριστερά) και φιλήστε το δεξί, ευλογώντας σας, χέρι του κληρικού.
  • φεύγοντας από το ναόστο τέλος της λειτουργίας του Πάσχα, σταυρώστε τον εαυτό σας τρεις φορές, κάντε τρεις φιόγκους στη μέση όταν βγαίνετε από την εκκλησία και όταν βγαίνετε από την πύλη της εκκλησίας, γυρίζοντας προς την εκκλησία.

Ελπίζουμε ότι αυτά τα στοιχειώδη, αλλά πολύ σημαντικούς κανόνεςθα σας βοηθήσει να νιώσετε μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση σε μια Ορθόδοξη εκκλησία οποιαδήποτε μέρα, και ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάσχα.

Ευχαριστούμε το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας για τη βοήθειά του στη συγγραφή αυτού του άρθρου.

Τι είναι η λειτουργία του Πάσχα; Πώς συμβαίνει; Τι χρειάζεται να κάνει ένας ενορίτης; Την απάντηση σε όλες αυτές τις ερωτήσεις θα μάθετε από το άρθρο!

Πώς γίνεται η λειτουργία και η λιτανεία του Πάσχα το Πάσχα;

Οι λειτουργίες του Πάσχα είναι ιδιαίτερα επίσημες. Χριστός Ανέστη: αιώνια χαρά,– ψάλλει η Εκκλησία στον κανόνα του Πάσχα.
Από τους αρχαίους, αποστολικούς χρόνους, οι Χριστιανοί ήταν ξύπνιοι την ιερή και προεορταστική σωτήρια νύχτα της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού, τη φωτεινή νύχτα της φωτεινής ημέρας, περιμένοντας την ώρα της πνευματικής του απελευθέρωσης από το έργο του εχθρού (Εκκλησιαστικός Χάρτηςεβδομάδα του Πάσχα).
Λίγο πριν τα μεσάνυχτα, σε όλες τις εκκλησίες γίνεται το μεταμεσονύκτιο γραφείο, στο οποίο ο ιερέας και ο διάκονος προχωρούν Σάβανοκαι αφού θυμίαζε γύρω της, τραγουδώντας τα λόγια της καταβάσιας του 9ου τραγουδιού «Θα αναστηθώ και θα δοξαστώ»σηκώνουν τη Σινδόνη και την πηγαίνουν στο βωμό. Η Σινδόνη τοποθετείται στην Αγία Έδρα, όπου πρέπει να παραμείνει μέχρι τη Δόση του Πάσχα.

Το πρωί του Πάσχα, «Χαρά για την ανάσταση του Κυρίου μας από τους νεκρούς»έναρξη στις 12 το μεσημέρι. Καθώς πλησιάζουν τα μεσάνυχτα, όλος ο κλήρος με τα άμφια στέκεται σε τάξη στον Θρόνο. Οι κληρικοί και οι πιστοί στο ναό ανάβουν κεριά. Το Πάσχα λίγο πριν τα μεσάνυχτα, ο πανηγυρικός Ευαγγελισμός αναγγέλλει τον ερχομό του μεγάλου λεπτού της Φωτεινής Εορτής της Αναστάσεως του Χριστού. Το ήσυχο τραγούδι αρχίζει στο βωμό, κερδίζοντας δύναμη: «Ανάστασή σου, Χριστέ Σωτήρα, οι άγγελοι ψάλλουν στον ουρανό, και μας εγγυώνται στη γη να Σε δοξάζουμε με καθαρή καρδιά». Αυτή την ώρα από το ύψος του καμπαναριού ξεχύνεται χαρούμενη πασχαλινή κουδούνια.
Η πομπή το βράδυ του Πάσχα είναι η περιφορά της Εκκλησίας προς τον αναστημένο Σωτήρα. Η περιφορά γίνεται γύρω από τον ναό με συνεχή κουδούνισμα. Σε λαμπερή, χαρούμενη, μεγαλειώδη μορφή, τραγουδώντας «Η Ανάστασή Σου, Χριστέ Σωτήρα, οι άγγελοι ψάλλουν στον ουρανό, και κάνε μας στη γη να σε δοξάζουμε με καθαρή καρδιά», Η Εκκλησία, σαν πνευματική νύφη, πηγαίνει, όπως λένε στους ιερούς ύμνους, «Με εύθυμα πόδια να συναντήσω τον απερχόμενο Χριστό από τον τάφο, σαν γαμπρός».
Πριν από την πομπή κουβαλούν ένα φανάρι, ακολουθούμενο από ένα σταυρό του βωμού, ένα βωμό της Θεοτόκου, μετά πηγαίνουν σε δύο σειρές, ανά δύο, λάβαροι, ψάλτες, ιεροφόρες με λαμπάδες, διάκονοι με τα κεριά τους και θυμιατήρια, και πίσω τους παπάδες. ΣΕ το τελευταίο ζευγάριτων ιερέων, η δεξιά φέρει το Ευαγγέλιο και η αριστερά φέρει την εικόνα της Ανάστασης. Η πομπή τελειώνει με τον προκαθήμενο του ναού με το τρισβέσνικ και τον Σταυρό στο αριστερό του χέρι.
Εάν υπάρχει μόνο ένας ιερέας στο ναό, τότε οι λαϊκοί φέρουν τις εικόνες της Ανάστασης του Χριστού και το Ευαγγέλιο στα σάβανα.
Έχοντας παρακάμψει το ναό, η πομπή σταματά μπροστά στις κλειστές πόρτες, όπως πριν την είσοδο στο σπήλαιο του Παναγίου Τάφου. Οι κομιστές των ιερών σταματούν κοντά στις πόρτες που βλέπουν δυτικά. Το κουδούνισμα σταματά. Ο πρύτανης του ναού και ο κλήρος τρεις φορές ψάλλουν χαρμόσυνο τροπάριο του Πάσχα: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών, καταπατά τον θάνατο και χαρίζει ζωή στους τάφους» ().
Αυτό το τραγούδι το μαζεύουν και το τραγουδούν τρεις φορές οι άλλοι ιερείς και η χορωδία. Στη συνέχεια ο ιερέας απαγγέλλει τους στίχους της αρχαίας προφητείας του Αγ. Ο Βασιλιάς Δαβίδ: "Αφήστε τον Θεό να αναστηθεί και να σκορπίσει τους εχθρούς Του ...", και η χορωδία και οι άνθρωποι σε απάντηση σε κάθε στίχο τραγουδούν: "Χριστός ανέστη από τους νεκρούς ..."
Τότε οι ιερείς ψάλλουν στίχους:
«Ας αναστηθεί ο Θεός και ας σκορπιστούν οι εχθροί Του. Και όσοι Τον μισούν ας φύγουν από το Πρόσωπό Του».
«Όπως εξαφανίζεται ο καπνός, ας εξαφανιστούν, όπως το κερί λιώνει από το πρόσωπο της φωτιάς».
«Έτσι ας χαθούν οι αμαρτωλοί από το πρόσωπο του Θεού, αλλά οι δίκαιοι ας χαίρονται».
«Αυτή είναι η ημέρα που έφτιαξε ο Κύριος· ας τη χαρούμε και ας χαρούμε».
.

Για κάθε στίχο οι τραγουδιστές τραγουδούν ένα τροπάριο "Χριστός Ανέστη".
Τότε ψάλλει ο προκαθήμενος ή όλοι οι κληρικοί «Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, καταπατά τον θάνατο διά θανάτου». Οι τραγουδιστές αποφοιτούν «Και σε όσους είναι στους τάφους, που χαρίζουν ζωή».
Οι πόρτες της εκκλησίας ανοίγουν και η πομπή με αυτά τα χαρμόσυνα νέα πηγαίνει στο ναό, όπως οι μυροφόρες γυναίκες πήγαν στην Ιερουσαλήμ για να αναγγείλουν στους μαθητές την Ανάσταση του Κυρίου.
Στο τραγούδι: «Χριστός ανέστη από τους νεκρούς, καταπατά τον θάνατο με θάνατο και χαρίζει ζωή σε όσους βρίσκονται στους τάφους» - οι πόρτες ανοίγουν, οι πιστοί μπαίνουν στο ναό και αρχίζει το τραγούδι του Πασχαλιάτικου κανόνα.

Ακολουθεί το Πάσχα Θεία Λειτουργίακαι τον αγιασμό του άρτου - ειδικό ψωμί με την εικόνα του Σταυρού ή της Ανάστασης του Χριστού (φυλάσσεται στο ναό μέχρι το επόμενο Σάββατο, οπότε μοιράζεται στους πιστούς).

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, ο ιερέας χαιρετά ξανά και ξανά με χαρά όλους όσους προσεύχονται με τις λέξεις «Χριστός Ανέστη!». και κάθε φορά οι πιστοί απαντούν: «Αλήθεια Ανέστη!». Σε μικρά διαστήματα, οι κληρικοί αλλάζουν τα άμφια τους και περπατούν γύρω από το ναό με κόκκινα, κίτρινα, μπλε, πράσινα και λευκά άμφια.

Στο τέλος της λειτουργίας διαβάζεται. Το βράδυ του Πάσχα τελείται υπέροχα όμορφος και χαρμόσυνος Πασχαλινός Εσπερινός.

Γιορτάζεται για επτά ημέρες, δηλαδή ολόκληρη την εβδομάδα, και γι' αυτό η εβδομάδα αυτή ονομάζεται Εβδομάδα του Πάσχα Φωτεινή. Κάθε μέρα της εβδομάδας ονομάζεται επίσης φωτεινή - Λαμπρή Δευτέρα, Λαμπρή Τρίτη. Οι Βασιλικές Πόρτες είναι ανοιχτές όλη την εβδομάδα. Δεν υπάρχει νηστεία τις Λαμπρές Τετάρτες και Παρασκευές.

Όλη την περίοδο πριν την Ανάληψη (40 ημέρες μετά το Πάσχα), οι Ορθόδοξοι χαιρετούν ο ένας τον άλλον με τον χαιρετισμό «Χριστός Ανέστη!». και η απάντηση «Αλήθεια Ανέστη!».

Η αργία του Πάσχα καθιερώθηκε στα χρόνια Παλαιά Διαθήκηστη μνήμη της απελευθέρωσης του εβραϊκού λαού από την αιγυπτιακή σκλαβιά. Οι αρχαίοι Εβραίοι γιόρταζαν το Πάσχα στις 14-21 Νισάν - την αρχή του Μαρτίου μας.

Στον Χριστιανισμό, το Πάσχα είναι η Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού, η γιορτή της νίκης της ζωής επί του θανάτου και της αμαρτίας. Ορθόδοξο ΠάσχαΓιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την εαρινή πανσέληνο, η οποία συμβαίνει την ή μετά την εαρινή ισημερία, αλλά όχι πριν από την εαρινή ισημερία.

Μέχρι τα τέλη του 16ου αιώνα, η Ευρώπη ζούσε σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο και το 1582 ο Πάπας Γρηγόριος ΙΓ' εισήγαγε ένα νέο στυλ– Γρηγοριανός, η διαφορά μεταξύ Ιουλιανού και Γρηγοριανό ημερολόγιοείναι 13 ημέρες. ορθόδοξη εκκλησίαδεν πηγαίνει στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, αφού ο εορτασμός του Πάσχα σύμφωνα με αυτό το ημερολόγιο μπορεί να συμπίπτει με το εβραϊκό Πάσχα, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τους κανονικούς κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σε ορισμένες χώρες, όπως η Ελλάδα, όπου η Ορθόδοξη Εκκλησία άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, το Πάσχα εξακολουθεί να γιορτάζεται σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Τι είναι ο κανόνας του Πάσχα;

Κανόνας του Πάσχα, Αγ. Ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός, που αποτελεί ουσιαστικό μέρος του Πασχαλιάτικου Ορθόδοξου Ορθόδοξου, είναι η κορωνίδα όλων των πνευματικών τραγουδιών.
Ο Πασχαλινός κανόνας είναι ένα εξαιρετικό έργο της εκκλησιαστικής γραμματείας, όχι μόνο ως προς τη λαμπρότητά του. εξωτερική μορφή, αλλά και από τα εσωτερικά του πλεονεκτήματα, από τη δύναμη και το βάθος των σκέψεων που περιέχονται σε αυτό, από την υπεροχή και τον πλούτο του περιεχομένου του. Αυτός ο βαθιά νόημα κανόνας μας εισάγει στο πνεύμα και το νόημα της ίδιας της γιορτής της Ανάστασης του Χριστού, μας κάνει να βιώσουμε πλήρως την ψυχή και να κατανοήσουμε αυτό το γεγονός.
Σε κάθε άσμα του κανόνα γίνεται θυμιατήριο, ο κλήρος με ένα σταυρό και ένα θυμιατήρι, στο προσκήνιο των λυχναριών, περιτριγυρίζει όλη την εκκλησία, γεμίζοντας με θυμίαμα, και χαιρετά με χαρά τους πάντες με τα λόγια «Χριστός Ανέστη! », Στο οποίο οι πιστοί απαντούν «Αλήθεια Ανέστη!». Αυτές οι πολυάριθμες έξοδοι των ιερέων από το θυσιαστήριο θυμίζουν τις συχνές εμφανίσεις του Κυρίου στους μαθητές Του μετά την Ανάσταση.

Περί Πασχαλινών ωρών και Λειτουργίας

Σε πολλές εκκλησίες αμέσως μετά το τέλος του Ορθόδοξου ακολουθούν οι Ώρες και η Λειτουργία. Οι ώρες του Πάσχα διαβάζονται όχι μόνο στην εκκλησία - συνήθως διαβάζονται καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας του Πάσχα αντί για πρωινές και βραδινές προσευχές.
Κατά το άσμα των Ωρών προ της Θείας Λειτουργίας, ο διάκονος με το κερί του διακόνου τελεί το καθιερωμένο θυμίωμα του βωμού και ολόκληρης της εκκλησίας.
Εάν η θεία λειτουργία στο ναό τελείται συνοδικά, δηλαδή από πολλούς ιερείς, τότε το Ευαγγέλιο διαβάζεται σε διάφορες γλώσσες: στα σλαβικά, στα ρωσικά, καθώς και στις αρχαίες, στις οποίες διαδόθηκε το αποστολικό κήρυγμα - στα ελληνικά, Λατινικά, και στις γλώσσες των πιο διάσημων λαών σε αυτό το έδαφος.
Κατά την ανάγνωση του Ευαγγελίου γίνεται στο καμπαναριό η λεγόμενη «ωμή δύναμη», δηλαδή χτυπούν όλες οι καμπάνες μία φορά, ξεκινώντας από τις μικρές.
Το έθιμο να δίνουμε ο ένας στον άλλον για το Πάσχα χρονολογείται από τον 1ο αιώνα μ.Χ. Η εκκλησιαστική παράδοση λέει ότι εκείνες τις ημέρες ήταν συνηθισμένο, όταν επισκέπτονταν τον αυτοκράτορα, να του φέρνουν ένα δώρο. Και όταν η φτωχή μαθήτρια του Χριστού, η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή ήρθε στη Ρώμη στον αυτοκράτορα Τιβέριο με κήρυγμα πίστης, χάρισε στον Τιβέριο ένα απλό αυγό κότας.

Ο Τιβέριος δεν πίστεψε την ιστορία της Μαρίας για την Ανάσταση του Χριστού και αναφώνησε: «Πώς μπορεί κάποιος να αναστηθεί από τους νεκρούς; Είναι τόσο αδύνατο σαν να έγινε ξαφνικά κόκκινο αυτό το αυγό». Αμέσως μπροστά στα μάτια του αυτοκράτορα, συνέβη ένα θαύμα - το αυγό έγινε κόκκινο, μαρτυρώντας την αλήθεια της χριστιανικής πίστης.

Ρολόι του Πάσχα

τρείς φορές)
Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού, ας προσκυνήσουμε τον άγιο Κύριο Ιησού, τον Μοναδικό Αναμάρτητο. Προσκυνούμε τον Σταυρό Σου, Χριστέ, και αγία ανάστασηΤραγουδάμε και επαινούμε τα δικά σας. Είσαι ο Θεός μας, δεν σε γνωρίζουμε αλλιώς, το όνομα σουονομάζουμε. Ελάτε όλοι πιστοί, ας προσκυνήσουμε τον άγιο Η Ανάσταση του Χριστού: Ιδού, η χαρά όλου του κόσμου ήρθε δια του Σταυρού. Πάντα ευλογώντας τον Κύριο, ας ψάλλουμε την Ανάστασή Του: έχοντας υπομείνει τη σταύρωση, καταστρέψτε τον θάνατο με θάνατο. ( τρείς φορές)

Έχοντας προβλέψει το πρωί ακόμη και για τη Μαρία, και η πέτρα που βρέθηκε κυλήθηκε μακριά από τον τάφο, ακούω από έναν άγγελο: στο φως του παντοτινού Υπάρχοντος, με τους νεκρούς, τι ψάχνεις σαν άντρας; Δες τα λινά του τάφου και κήρυξε στον κόσμο, όπως ανέστη ο Κύριος, σκοτώνοντας τον θάνατο, ως Υιός του Θεού, που σώζει το ανθρώπινο γένος.

Κι αν κατέβηκες στον τάφο, Αθάνατε, αλλά κατέστρεψες τη δύναμη της κόλασης, και αναστήθηκες νικητής, Χριστέ ο Θεός, προφητεύοντας στις μυροφόρες γυναίκες: Χαίρε και δώσε ειρήνη στον απόστολό σου, ανάσταση δώσε στους πεσμένος.

Στον τάφο της σάρκας, στην κόλαση με την ψυχή όπως ο Θεός, στον παράδεισο με τον κλέφτη, και στον θρόνο ήσουν, Χριστέ, με τον Πατέρα και το Πνεύμα, εκπληρώνοντας τα πάντα, απερίγραπτα.

Δόξα: Ως Ζωοφόρος, ως ο ωραιότερος του παραδείσου, αληθινά ο φωτεινότερος των αιθουσών κάθε βασιλικού φαινόταν, ο Χριστός, ο τάφος Σου, η πηγή της Ανάστασής μας.

Και τώρα: Πολύφωτο Θείο χωριό, χαίρε: Χαρά έδωσες, Θεοτόκε, σε όσους φωνάζουν: μακάριος είσαι στις γυναίκες, Παναγίαστα.

Κύριε δείξε έλεος. ( 40 φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων, αμήν.

Τα πιο τίμια χερουβείμ και τα πιο ένδοξα σεραφείμ χωρίς σύγκριση, χωρίς την παραφθορά του λόγου του Θεού, που γέννησε την πραγματική Μητέρα του Θεού, Σε μεγαλύνουμε.

Ο Χριστός ανέστη από τους νεκρούς, ποδοπατώντας τον θάνατο με θάνατο και χαρίζοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στους τάφους. ( τρείς φορές)

Περί του επταήμερου εορτασμού του Πάσχα

Από την αρχή της, η εορτή του Πάσχα ήταν μια λαμπερή, καθολική, μακροχρόνια χριστιανική γιορτή.
Από τους αποστολικούς χρόνους, η εορτή του Χριστιανικού Πάσχα διαρκεί επτά ημέρες, ή οκτώ, αν μετρήσουμε όλες τις ημέρες του συνεχούς εορτασμού του Πάσχα μέχρι τη Δευτέρα της Πρωτομαγιάς.
Σλάβια Άγιο και μυστήριο Πάσχα, Πάσχα του Χριστού του Λυτρωτή, Πάσχα που μας ανοίγει τις πόρτες του παραδείσου, Η Ορθόδοξη Εκκλησία, καθ' όλη τη διάρκεια του λαμπερού επταήμερου εορτασμού, έχει ανοιχτές τις Βασιλικές Πόρτες. Οι βασιλικές πόρτες δεν είναι κλειστές καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας ακόμη και κατά τη διάρκεια της κοινωνίας των κληρικών.
Ξεκινώντας από την πρώτη ημέρα του Πάσχα και μέχρι τον Εσπερινό της εορτής της Αγίας Τριάδας, γονατιστοί και προσκυνήσειςδεν ισχύει .
Με λειτουργικούς όρους, όλα φωτεινή εβδομάδαυπάρχει, λες, μια γιορτή: όλες τις ημέρες αυτής της εβδομάδας, η Θεία Λειτουργία είναι ίδια με την πρώτη μέρα, με λίγες αλλαγές και αλλαγές.
Πριν την έναρξη της Λειτουργίας κατά τις ημέρες Εβδομάδα του Πάσχακαι μέχρι τη Δόση του Πάσχα, ο κλήρος διάβαζε αντί του «Ουράνιο Βασιλέα» - «Χριστός Ανέστη» ( τρείς φορές).
Τελειώνοντας τη φωτεινή γιορτή του Πάσχα με μια εβδομάδα, η Εκκλησία τη συνεχίζει, αν και με λιγότερη επισημότητα, για άλλες τριάντα δύο ημέρες - μέχρι την Ανάληψη του Κυρίου.