Τι είναι το canon; Μετανοητικός κανόνας πριν την κοινωνία. Τι ώρα πρέπει να διαβάζονται οι κανόνες

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν)

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗ

ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ

Είναι δυνατόν να πεις στον Θεό στην προσευχή ότι είσαι έτοιμος να υποφέρεις για την πίστη σου, έτοιμος να θυσιάσεις τον εαυτό σου για Εκείνον; Δεν είναι επίθεση αυτοπεποίθησης και υπερηφάνειας;

Ο Απόστολος Πέτρος, πριν τη Σταύρωση του Χριστού, είπε ότι ήταν έτοιμος να πεθάνει για Εκείνον, και την ίδια νύχτα αρνήθηκε τον Χριστό τρεις φορές, γιατί στηριζόταν στην ανθρώπινη δύναμη του και όχι στη βοήθεια του Θεού (Ματθ. 26, 35). , 69-75).

Σου έκανα μια ερώτηση για το αν είναι δυνατόν να πεις στον Θεό: «Είμαι έτοιμος για όλα για Σένα». Αναφέρατε το παράδειγμα του Αποστόλου Πέτρου. Πες μου, πώς να είμαι ευγνώμων στον Θεό; Είναι εντάξει να λέμε στον Θεό, «Σε είμαι ευγνώμων για όλα»; Αυτό δεν είναι αυτοπεποίθηση;

Νομίζω ότι είναι καλύτερα να πούμε την αγαπημένη προσευχή του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «Δόξα τω Θεώ για όλα».

Σας παρακαλώ, βοηθήστε με να καταλάβω: ο Κύριος είπε ότι ό,τι ζητήσετε στην προσευχή με πίστη, θα το λάβετε. Από την άλλη, λένε συνεχώς ότι είμαστε ανάξιοι του ελέους του Θεού και δεν έχουμε το θράσος να απευθυνόμαστε στον Θεό με παρακλήσεις. Πώς τότε μπορώ να έχω πίστη ότι ο Κύριος θα ακούσει την προσευχή μου; Προσεύχομαι και αμφιβάλλω ότι θα πάρω αυτό που ζητάω γιατί είμαι «κακή». Επιπλέον, λένε ότι αν ο Θεός δεν είναι ευχαριστημένος, τότε δεν θα εκπληρώσει το αίτημά μας. Πώς τότε μπορείτε να είστε σίγουροι ότι θα λάβετε αυτό που ζητάτε στην προσευχή; Ο πατέρας μου είναι άπιστος, μεθυσμένος, η μητέρα μου είναι επίσης άπιστη. Προσεύχομαι για αυτούς και για τη λύση των προβλημάτων της ζωής μου, αλλά στα βάθη της ψυχής μου δεν πιστεύω ότι θα λάβω αυτό που ζητάω γιατί είμαι «κακή».

Κατά την προσευχή πρέπει να θυμάται κανείς την ασημαντότητά του, αλλά να εμπιστεύεται το έλεος του Θεού.

Δεν έχω εξομολογητή, για την περίοδο της νηστείας έκανα κανόνα να διαβάζω καθημερινά έναν ακάθιστο, ένα κάθισμα και ένα κεφάλαιο από την Ιβαγγελία και καθόρισα και τον αριθμό των προσκυνήσεων. Η προσευχή δεν έχει αποτέλεσμα. Θα αρχίσω να διαβάζω τον ακάθιστο - εκτός από τις σκέψεις, δεν μπορώ να συγκεντρωθώ. Αφαιρείς τα πάντα και οι σκέψεις επιστρέφουν. Σκέφτομαι την οικογένεια, τη δουλειά, αλλά όχι την προσευχή. Φοβάμαι να συντομεύσω τον κανόνα, αλλά αξίζει να το διαβάσω έτσι; Μπορείτε να φτιάξετε τους δικούς σας κανόνες; Πώς να εστιάσετε στην προσευχή;

Δεν βρίσκω τίποτα κακό με τον κανόνα σου, οπότε μπορείς να τον συνεχίσεις. Η προσοχή στην προσευχή επιτυγχάνεται με έναν σκληρό αγώνα, θα πω ακόμη περισσότερα - με έναν συνεχή, αδιάκοπο αγώνα, επομένως οι άγιοι πατέρες είπαν ότι είναι τόσο δύσκολο να προσευχόμαστε προσεκτικά όσο και να χύνουμε αίμα. Εάν δεν μπορείτε τώρα να δώσετε την καρδιά σας στον Θεό με προσευχή, τότε δώστε το έργο σας - ο Κύριος θα το δεχτεί κι αυτό. Πριν προσευχηθείτε, θυμηθείτε τον αναπόφευκτο θάνατο: ίσως αυτή η μέρα να είναι η τελευταία μέρα και αυτή η προσευχή να είναι η τελευταία. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, κάντε την ερώτηση: «Ποιον στέκομαι μπροστά, με ποιον μιλάω;». Εάν η προσοχή είναι διάσπαρτη, τότε επιστρέψτε τη στη λέξη από την οποία απενεργοποιήθηκε. Δεν σας συμβουλεύω να συντομεύσετε τον κανόνα χωρίς σοβαρό λόγο.

Πείτε μας αναλυτικότερα για τον κανόνα της Θεοτόκου, δηλαδή: ποιοι είναι, μεταφορικά, οι καρποί αυτής της προσευχής; Δυστυχώς, δεν υπάρχουν τόσες πολλές πληροφορίες για αυτόν τον κανόνα στα βιβλία, στο Διαδίκτυο, ίσως γνωρίζετε περισσότερα. Και κάτι ακόμα: ποιες προσευχές είναι καλύτερο να διαβάζεις, ποιοι άγιοι να προσεύχονται, αν η ζωή, με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, κατηφορίζει εδώ και αρκετά χρόνια (μεγάλα προβλήματα υγείας, έπρεπε να αφήσω τις σπουδές μου στο πανεπιστήμιο, και ούτω καθεξής)? Σαν να έπεσα σε κάποια τρύπα, μια παγίδα και δεν ξέρω πώς να βγω από αυτήν. Νιώθω εντελώς ανήμπορος.

1. Παρακαλώ διευκρινίστε τι εννοείτε με τον κανόνα της Θεοτόκου. 2. Σας συμβουλεύω να διαβάζετε όσο πιο συχνά γίνεται τον ακάθιστο στον Άγιο Νικόλαο των Μύρων και επίσης να διαβάζετε τουλάχιστον 40 φορές την ημέρα στην Παναγία.

Με τον Κανόνα της Θεοτόκου εννοώ το διάβασμα 150 φορές την ημέρα στην Παναγία (με την ευλογία του ιερέα φυσικά). Υπάρχουν διάφορες ποικιλίες ανάγνωσης αυτής της προσευχής, για παράδειγμα, πριν από κάθε δέκα διαβάζουμε το «Πάτερ μας» και στο τέλος του «Έλεος της πόρτας». Μπορείτε να το διαβάσετε και ως εξής: στην αρχή του δέκα «Πάτερ ημών», στο τέλος του δέκα υπάρχει τροπάριο ή κοντάκιο. Ο καθένας επιλέγει την παράσταση που είναι πιο κοντά στις προτιμήσεις του.

Κανόνας της Μητέρας του Θεούπροέρχεται από την ευλογία του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Θα πρέπει να περιηγηθείτε στο αυλάκι της Βασίλισσας του Ουρανού στο Ντιβέεβο και να διαβάσετε ταυτόχρονα 150 φορές «Χαίρε στη Μητέρα του Θεού Παρθένο». Πολλοί πρεσβύτεροι της εποχής μας ευλόγησαν αυτόν τον κανόνα να διαβάζεται στα παιδιά τους. Καρπός αυτής της προσευχής είναι η ειδική βοήθεια της Υπεραγίας Θεοτόκου, φανερή και μυστική, για την οποία θα μάθουμε στη μελλοντική ζωή.

Εξηγήστε πώς να προσευχόμαστε αποτελεσματικά για όσους προσβάλλουν; Αρκεί μόνο να τα αναφέρουμε στη γενική λίστα υγείας; Και κάτι ακόμα: Προσεύχομαι για σένα στην προσευχή στο σπίτι μου, μου επιτρέπεις να γράψω το όνομά σου σε σημειώσεις;

1. Είναι καλό να μνημονεύουμε εκείνους που μας προσβάλλουν στο ναό κατά τη διάρκεια της λατρείας. 2. Σας ευχαριστώ για τις προσευχές σας - αυτή είναι μια μεγάλη βοήθεια. Θα σας είμαι ευγνώμων αν γράψετε το όνομά μου στις σημειώσεις.

Ο τρόπος αντιμετώπισης των προσβολών είναι γνωστός από το Ευαγγέλιο: να προσευχόμαστε για όσους προσβάλλουν και βρίζουν. Αλλά πώς να σταματήσετε να προσβάλλεστε γενικά; Και αν εξακολουθείτε να προσβάλλεστε, τότε πόσο καιρό χρειάζεται να προσευχηθείτε για τον παραβάτη και πώς;

Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι άνθρωποι που μας προσβάλλουν βοηθούν τη σωτηρία μας, επομένως είναι δικοί μας. ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ φιλες. Ο αείμνηστος shiigumen Savva (Ostapenko) είχε ένα ειδικό αναμνηστικό στο οποίο έγραφε: «Περί ευεργετών» - και στη συνέχεια μια λίστα ονομάτων. Αυτόν τον κατάλογο υπηρέτησε στη Λειτουργία και τον μοίρασε στα πνευματικά του παιδιά. Ο κόσμος νόμιζε ότι εκεί καταγράφηκαν οι συντελεστές του μοναστηριού και οι προσωπικοί του ευεργέτες, αλλά αποδείχτηκε ότι αυτοί ήταν που έβριζαν τον σιγουμάνο Σάββα. Εκτός από την προσευχή, συμβουλεύω επίσης τους παραβάτες μου να κάνουν μυστικό καλό.

Το παιδί χρειάζεται να μάθει τις αρχικές προσευχές (από το «Βασιλιά των Ουρανών» στο «Πάτερ ημών» συμπεριλαμβανομένου), το Σύμβολο της Πίστεως, «Παρθένα Μητέρα του Θεού» και να διαβάσει άλλες προσευχές όσο το δυνατόν περισσότερο. Η νηστεία δεν βλάπτει ποτέ, παρά μόνο όταν το παιδί έχει κάποια ασθένεια. Σε αυτές τις περιπτώσεις είναι απαραίτητο να ληφθεί ευλογία από τον ιερέα της ενορίας για να αποδυναμωθεί η νηστεία.

Ξαναδιάβασα τον κανόνα με μεγάλη προσπάθεια, ποταπές εικασίες και στην ίδια κατάσταση, μετά έκρηξη ανεξέλεγκτου θυμού ενάντια σε ανυπεράσπιστα αγαπημένα πρόσωπα. Τι να κάνουμε, δεν είναι μια τέτοια προσευχή καταδίκη; Το ίδιο συμβαίνει και στις δουλειές του σπιτιού.

Σας συμβουλεύω να μην πείτε τίποτα κατά τη διάρκεια του θυμού σας - ούτε καλό ούτε κακό. Η πρώτη νίκη επί του θυμού είναι να μάθεις να είσαι σιωπηλός, αναβάλλοντας όλες τις εξηγήσεις για τουλάχιστον μία ή δύο ώρες, ή καλύτερα, την επόμενη μέρα. Μην δίνετε σημασία στις σκέψεις, αλλά συνεχίστε τις προσευχές.

ΣΕ Πρόσφατα(Κυριολεκτικά δύο μήνες) Δεν μπορώ να συγκεντρωθώ στην προσευχή, στον κανόνα της προσευχής. Οι κακές σκέψεις, μερικές φορές και βλάσφημες (συγγνώμη), σκαρφαλώνουν στο κεφάλι μου, με λίγη επιμονή. Προσπαθώ να τους διώξω, αλλά μετά από ένα λεπτό εμφανίζονται ξανά. Δεν τους υπολογίζω ως δικούς μου σύμφωνα με την εντολή, αλλά δεν φεύγουν. Πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί αυτό;

Μην δίνετε σημασία σε βλάσφημες σκέψεις. Πριν προσευχηθείτε, σκεφτείτε για λίγα λεπτά τον θάνατο, την Εσχάτη Κρίση, τον παράδεισο, την κόλαση και την Πρόνοια του Θεού στη ζωή σας. Οι ασκητές το ονομάζουν αυτό «πέντε ιεροί λογισμοί» που βοηθούν τη συγκεντρωμένη και μετανοημένη προσευχή.

Υποφέρω από το γεγονός ότι τελευταιες μερεςΔεν καταφέρνω πάντα να διαβάζω ακάθιστες, τον κανόνα και τις προσευχές που με συμβούλεψες. Την Τετάρτη, δεν μπορούσα να διαβάσω τον ακάθιστο στον Άγιο Γεώργιο τον Νικηφόρο και την Πέμπτη την περασμένη εβδομάδα δεν διάβασα τον ακάθιστο στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό και διάβαζα τον Ψαλμό 90 έξι φορές την ημέρα αντί για δώδεκα. Φυσικά, δεν δικαιολογώ τον εαυτό μου, αλλά είναι ακόμα δύσκολο με τον ελεύθερο χρόνο: δουλειά, βραδινά μαθήματα με παιδιά, δουλειές του σπιτιού και ούτω καθεξής. Επιπλέον, μου έρχονται πολλοί γνωστοί και φίλοι και όλοι κυρίως με τα δικά τους προβλήματα. Πολλοί μάλιστα με αποκαλούν χαριτολογώντας «Μητέρα Τερέζα». Πατέρα, ίσως δεν πρέπει να χάνω χρόνο σε ανθρώπους, αλλά είναι καλύτερα να προσεύχομαι περισσότερο; Μου φαίνεται ότι δεν πρέπει να αποξενώνω τους ανθρώπους, ειδικά αν αναζητούν υποστήριξη ή συμβουλές από εμένα. Αλλά μερικές φορές σκέφτομαι, μήπως με αυτό δικαιολογώ τη δική μου αμέλεια στην προσευχή;

Προσπαθήστε να συμπληρώσετε τις προσευχές που λείπουν με την Προσευχή του Ιησού, την οποία μπορείτε να διαβάσετε ενώ εργάζεστε. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να απωθούνται, αλλά πρέπει να διδαχθούν να μιλούν σύντομα και επί της ουσίας, και σε ορισμένες περιπτώσεις να τους προσκαλούν να προσευχηθούν μαζί. Είναι καλό να βοηθάς ένα πεσμένο άτομο να σηκωθεί, αλλά είναι κακό αν δεν θέλει να περπατήσει μόνος του, αλλά προσπαθεί να καθίσει στο λαιμό του.

Συχνά οι προσευχές λένε: «Ορατές και αόρατοι εχθροί». Ποιος είναι αυτός?

Οι ορατοί εχθροί είναι άνθρωποι που παρεμβαίνουν στη σωτηρία μας και οι αόρατοι είναι δαιμονικές δυνάμεις. Ο Θεός να σας έχει καλά και από κάποιους και από άλλους.

Έχουμε την ευλογία του ιερέα για κοινό εσπερινό στην οικογένεια. Πώς μπορεί να γίνει αυτό χωρίς μια αίσθηση επισημότητας, χωρίς βιασύνη (κούραση στο τέλος της ημέρας), εκνευρισμό; Χρειάζεται να αναγκάσω τον εαυτό μου να προσευχηθεί μαζί ή μπορώ να προσευχηθώ χωριστά;

Από πολλά μικρά ρυάκια που συνδέονται μεταξύ τους, σχηματίζεται ένα ποτάμι. Και ρωτάς αν δεν είναι καλύτερα να ξαναπάρεις το ποτάμι στην άκρη, σύμφωνα με την αρχή: το νερό είναι λίγο, αλλά είναι ήρεμο. Ο Κύριος είπε: «Εάν δύο ή τρεις συγκεντρωθούν στο όνομά μου, τότε είμαι ανάμεσά τους» (Ματθαίος 18:20). Η ίδια η Εκκλησία είναι μια μεγάλη πνευματική οικογένεια. Όσο για την ατομική προσευχή, η Προσευχή του Ιησού είναι πάντα μαζί μας. Με επισημότητα και απουσία στην προσευχή, πρέπει να παλεύουμε όλη μας τη ζωή.

Δεν έχω χρόνο να προσευχηθώ το πρωί γιατί πρέπει να πάω στο πανεπιστήμιο. Ποιες προσευχές θα με συμβουλεύατε να «δημιουργώ στην καρδιά μου» ενώ βρίσκομαι στο λεωφορείο;

Διαβάστε εκείνες τις πρωινές προσευχές που γνωρίζετε από καρδιάς και στη συνέχεια την Προσευχή του Ιησού, εναλλάσσοντάς την με μια προσευχή Μήτηρ Θεού«Παναγία».

Έχω υποφέρει πολλά χρόνια ψυχική διαταραχήκαι αντιμετωπίζουν σοβαρά και μάλλον συγκεκριμένα προβλήματα στην άσκηση της προσευχής. Συμβουλεύτηκα πολλούς ιερείς και ορθόδοξους γιατρούς, αλλά ακόμα δεν μπορώ να βρω κάποια προσέγγιση για την επίλυση του προβλήματος. Φαίνεται ότι έχετε εμπειρία στο να διακονείτε άτομα με ψυχικά προβλήματα που συμμετείχαν στον αποκρυφισμό πριν ενταχθούν στην Εκκλησία.

Διαβάστε την προσευχή χωρίς ένταση, όπως ένα μικρό παιδί μιλάει στον πατέρα του. Απλοποιήστε τη ζωή και την προσευχή σας όσο το δυνατόν περισσότερο. Εάν είναι πιο εύκολο για εσάς να προσευχηθείτε με δικά σας λόγια, τότε μπορείτε να αντικαταστήσετε μερικές από τις προσευχές του βιβλίου με μια τέτοια προσευχή. Εάν σας είναι ευκολότερο να διαβάζετε σύντομες προσευχές, τότε προσεύχεστε κυρίως μαζί τους. Μη λυπάσαι γιατί δυσκολεύεσαι να προσευχηθείς. Ο Κύριος θα δεχτεί μια σύντομη προσευχή ενός άρρωστου με τον ίδιο τρόπο όπως μια μακροχρόνια προσευχή ενός υγιούς, μόνο προσπαθήστε, αν είναι δυνατόν, να έχετε πάντα τη μνήμη του Θεού στην καρδιά σας.

Δεν υπάρχει τέτοια προσευχή. Εδώ θα πρέπει να γίνει έκκληση στον άγιο Απόστολο Ιωάννη τον Θεολόγο με τα δικά του λόγια, ως ομολογία των πληγών της ψυχής του.

Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να απαλλαγεί από σκοτεινές δυνάμειςκατά τη διάρκεια της προσευχής; Πώς πρέπει να ξεχωρίζουμε τις παθιασμένες μας σκέψεις από τις δαιμονικές;

Η προσευχή είναι πνευματική μάχη. Επομένως, δεν μπορείτε να ρωτήσετε εάν μπορείτε να απαλλαγείτε από τον εχθρό κατά τη διάρκεια της μάχης. Υπάρχει μόνο μία απάντηση: πρέπει να το πολεμήσουμε, εμβαθύνοντας στα λόγια της προσευχής. Οι παθιασμένες μας σκέψεις μας δίνουν τουλάχιστον μια σύντομη ευχαρίστηση και οι σκέψεις από δαίμονες τρομάζουν την ψυχή.

Ζητώ τη συμβουλή σας για την καθιέρωση του κανόνα του κυττάρου μου. Γεγονός είναι ότι εδώ και πολύ καιρό σταμάτησα να διαβάζω τις πρωινές και απογευματινές προσευχές σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής και τις αντικατέστησα με αυτές που συντάχθηκαν σύμφωνα με τις προτιμήσεις μου. δικός του κανόνας. Το βράδυ διάβασα τη συνηθισμένη αρχή της προσευχής του Κυρίου, μετά το κάθισμα του Ψαλτηρίου, μετά τον ακάθιστο προς την Θεοτόκο, μετά το κεφάλαιο του Ευαγγελίου, μετά μερικές επιλεγμένες βραδινές προσευχές και ολοκληρώνω με τον εκατόνταρχο του Ιησού. Το πρωί, με προσκυνήσεις, διάβασα τον κανόνα που έκανα από σύντομες προσευχές στον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού, τον Φύλακα Άγγελο, τον άγιό μου, μετά διάβασα τους Ψαλμούς 26, 50, 90 και το βιβλίο μνήμης, ολοκληρώνω με η προσευχή των Πρεσβυτέρων της Όπτινα στην αρχή της ημέρας. Αυτός είναι ο μυστικός κανόνας μου για κάθε μέρα. Δυστυχώς μερικές φορές το συντομεύω από τεμπελιά. Εάν είμαι στο σωστό δρόμο, ευλόγησέ με και συνέχισε να προσεύχεσαι και μην είσαι τεμπέλης, αν όχι, συμβουλέψου με πώς να προχωρήσω καλύτερα.

Καλύτερο κανόνα από αυτόν που μας δίνεται στα λειτουργικά βιβλία, δεν θα καταλήξουμε. Οι πρωινές και απογευματινές προσευχές είναι δύο τοίχοι που περικλείουν μέρα και νύχτα. Οι ευλαβείς πατέρες, εκτός από κάποιους ασκητές, ενώ ασχολούνταν με την προσευχή του Ιησού, δεν εγκατέλειψαν το Ψαλτήρι, τους κανόνες και τους ακαθιστές. Δεν είναι ασφαλές να συντάξετε έναν κανόνα για τον εαυτό σας, καθώς εδώ μπορεί να εμφανιστεί λεπτή αλαζονεία. Οι πρεσβύτεροι έδιναν συχνά έναν τέτοιο κανόνα για όσους ζούσαν στον κόσμο: μια μέρα ένα κεφάλαιο του Ευαγγελίου, δύο κεφάλαια των Επιστολών των Αποστόλων, δύο κάθισμα, ο κανόνας του Ιησού Χριστού, ο κανόνας της Μητέρας του Θεού. Το βράδυ - πεντακόσια με αυτή τη σειρά. Οι τρεις πρώτοι εκατόνταρχοι είναι η προσευχή του Ιησού, στην αρχή κάθε εκατόνταρχου υπάρχουν 10 επίγειες προσκυνήσεις και 20 στη μέση. στον τέταρτο εκατόνταρχο, η προσευχή της Θεοτόκου («Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς», αρχίζει επίσης με τόξα, όπως οι προηγούμενες). την πέμπτη - με τα ίδια τόξα, ξεκινήστε 50 προσευχές στον Φύλακα Άγγελο ("Άγιε Άγγελε, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα") και 50 σε όλους τους αγίους ("Περισσότερη αγιότητα, προσευχήσου στον Θεό για εμάς"). Μπορείτε να διαβάσετε κανόνες ή ψαλμούς άλλες ώρες της ημέρας, αν δεν υπάρχει ώρα το πρωί. Προσπαθήστε να γεμίσετε τη μέρα με την προσευχή του Ιησού.

Διάβασα το άρθρο σας «Περί προετοιμασίας για προσευχή». Πρώτα ευχαρίστησε τον Θεό, μετά καταδίκασε το αγαπημένο σου αμάρτημα, μετανοήστε, θυμηθείτε τον θάνατο. Μετά από αυτό, πρέπει να ζητήσετε από τον Θεό, τη Μητέρα του Θεού, τον Αρχάγγελο Σελαφιήλ ... να ζητήσετε βοήθεια. Μπορείτε να μου δώσετε την «παραγγελία» αυτής της αναφοράς; Ώστε πριν από τον κανόνα ζητώ πάντα με αυτή τη «βαθμίδα» της γεμάτη χάρη βοήθεια.

Είναι απαραίτητο να ζητήσετε από τον Αρχάγγελο Σελαφιήλ το δώρο της προσευχής με τα δικά σας λόγια, αφού δεν υπάρχει συγκεκριμένος βαθμός εδώ.

Κουράζομαι πολύ στη δουλειά, και όταν γυρίζω σπίτι, δεν έχω πια τη δύναμη να διαβάσω την προσευχή - την αφήνω για αργότερα. Τρώω δείπνο, ξαπλώνω να ξεκουραστώ και, ανεπαίσθητα για τον εαυτό μου, αποκοιμιέμαι. Ξυπνώντας τη νύχτα, αρχίζω να παλεύω με τον πειρασμό να μην διαβάσω μια προσευχή, αλλά αμέσως να πάω για ύπνο. Πότε κερδίζω, πότε όχι. Είναι δυνατόν να διαβάσετε την απογευματινή προσευχή νωρίς το βράδυ, όταν τα κύρια πράγματα δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί, και η πρωινή προσευχή, που εκτελείται περίπου μία ώρα μετά το ξύπνημα; (Αμέσως μετά τον ύπνο, διάβασα έναν σύντομο προσευχητικό κανόνα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, προσευχές στον Φύλακα Άγγελο, τον άγιο του οποίου το όνομα φέρω, και το τροπάριο στον Σταυρό.)

Πρωινός κανόνας, 5η προσευχή του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, απόσπασμα: «Απαρχής και Αιώνιο Φως, μ’ Αυτόν δεν υπάρχει αλλαγή, ούτε επισκιάζουσα αλλαγή». Δεν κατάλαβα καλά τι λέγεται εδώ, ταπεινά σας ζητώ να ερμηνεύσετε αυτό το κομμάτι της προσευχής.

Μεταφράζω ένα σλαβικό απόφθεγμα: «Αρχικό και αιώνια υπαρκτό Φως, στο οποίο δεν υπάρχει αλλαγή ή αύξηση», δηλαδή το Θείο Φως είναι πάντα αμετάβλητο και δεν εξαρτάται από εξωτερικές συνθήκες. Εδώ το Φως αναφέρεται στον ίδιο τον Κύριο.

Οι ώρες 1η, 3η, 6η και 9η διαβάζονται την Κυριακή, στην προσευχή στο σπίτι;

Το ρολόι δεν είναι αναγνώσιμο μόνο Εβδομάδα του Πάσχα, ή μάλλον, αντικαθίστανται από τις πασχαλινές ώρες.

Διάβασα πρωινές και βραδινές προσευχές σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής, άρχισα να αναζητώ παρηγοριά στην προσευχή, αλλά δεν ξέρω ποιον κανόνα προσευχής να επιλέξω. Για έναν λαϊκό, η προσευχή του Ιησού μπορεί να είναι λίγη, μετά το βράδυ και πρωινές προσευχές, "εκφωνούν"?

Είναι πολύ καλό μετά τον απογευματινό και πρωινό κανόνα να διαβάσετε την Προσευχή του Ιησού, καθώς και το Ευαγγέλιο και το Ψαλτήρι.

Συχνά είναι δύσκολο να προσευχηθείς, σηκώνεσαι για προσευχή, παίρνεις το κομποσκοίνι στα χέρια σου, αλλά η ψυχή σου είναι τόσο βαριά, σαν να είναι μια πέτρα στο στήθος σου, κι έτσι κάθεσαι. Δεν ξέρω τι να κάνω... Από τι προκύπτει η σύγχυση στην Προσευχή του Ιησού; Και κάτι ακόμα: πώς να αναπτύξετε σταθερότητα στο να κάνετε πνευματικά πράγματα; Συμβαίνει να ζεις μια εβδομάδα πνευματικά, προσεκτικά, με προσευχή. Και στο επόμενο - αισθάνεστε ένα βάρος, το σώμα θέλει να απελευθερωθεί, γίνεται κάπως οδυνηρό, από αυτές τις σκέψεις προέρχονται άσεμνες και τα παρόμοια ... δεν μπορείτε να βρείτε μια θέση για τον εαυτό σας.

1. Είναι απαραίτητο να καθίσετε και να προσευχηθείτε καθιστός, εάν μια τέτοια κατάσταση οφείλεται σε κόπωση ή κακή υγεία. Κι αν από δαίμονες, τότε ξεπέρασε τον εαυτό σου και προσκύψε. 2. Η τρυφερότητα προέρχεται από τη χάρη. 3. Εάν ο νους και τα συναισθήματα αποσυνδεθούν από τα λόγια της προσευχής, τότε πρέπει κανείς να καταπονήσει τη θέληση και να μην εγκαταλείψει την προσευχή. Ο Κύριος θα δεχτεί προσπάθειες και κόπους ως επίγνωση στην προσευχή.

Κατά τη διάρκεια της προσευχής, οι σκέψεις μου συχνά αποσπώνται, μια σειρά από χαοτικές σκέψεις, συχνά εμφανίζονται εικόνες, συχνά κάποιου είδους παραληρηματικό, κακό. Διάβασα ότι χρειάζεται να προσεύχεσαι χωρίς φαντασιώσεις. Εάν δεν μπορείτε να τους διώξετε, μπορείτε απλώς να τους αγνοήσετε; Αλλά εδώ τίθεται αμέσως το ερώτημα - αυτό δεν μολύνει την προσευχή;

Πρέπει να διακρίνετε ανάμεσα στις φαντασιώσεις σας, που δίνουν στην ψυχή μια κάποια λασπώδη ευχαρίστηση, και στις σκέψεις που προκύπτουν στο μυαλό έξω από τη θέλησή σας. Το πρώτο μολύνει την προσευχή, το δεύτερο πρέπει να καταπολεμηθεί. Αυτό καλά γράφει ο Άγιος Ησύχιος στον δεύτερο τόμο της Φιλοκαλίας.

Υπάρχει μια γενικά αποδεκτή «δομή» για την προσευχή στο σπίτι; Για παράδειγμα, Μετάνοια στον Θεό, ευγνωμοσύνη στον Θεό και τελειώστε ξανά την προσευχή με Μετάνοια. Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να τελειώσετε μια προσευχή;

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας προσφέρει την ακόλουθη δομή για την προσευχή στο σπίτι. Πρώτον, ευγνωμοσύνη στον Θεό για τις ευλογίες Του, γνωστές και άγνωστες σε εμάς. στη συνέχεια φέρτε Μετάνοια για τις αμαρτίες τους, μετά αναφέρετε τις αιτήσεις τους και τελειώστε την προσευχή με δοξολογία (δοξολογία) του Θεού. Μπορείτε να διαβάσετε σχετικά στη συλλογή «Περί προσευχής και νηφαλιότητας», που συνέταξε ο Άγιος Θεόφανος ο Ερημναίος.

Πολύ συχνά υποφέρω από απόσπαση της προσοχής κατά τη διάρκεια της προσευχής, συμπεριλαμβανομένης της Προσευχής του Ιησού. Πώς να το αντιμετωπίσετε;

Πρέπει να θυμόμαστε ότι κατά τη διάρκεια της προσευχής στεκόμαστε ενώπιον του Θεού, που είναι πιο κοντά μας από την ίδια μας την ψυχή. Σας συμβουλεύω να διαβάσετε το κεφάλαιο για την προσευχή στην «Κλίμακα» του Αγίου Ιωάννη της Κλίμακας.

Έχει σημασία τι φοράει κάποιος όταν προσεύχεται στο σπίτι; (Εννοώ ρούχα σε έντονα χρώματα, με οποιεσδήποτε εικόνες, πόσο σημαντικός είναι αυτός ο εξωτερικός παράγοντας;)

Αν και το ντύσιμο είναι ένας εξωτερικός παράγοντας, έχει τη δική του σημασία. Τα ρούχα μπορούν να πειθαρχήσουν ένα άτομο, όπως μια στρατιωτική στολή. Το εξωτερικό πρέπει να αντιστοιχεί στο εσωτερικό και να μην το έρχεται σε αντίθεση.

Μπορεί η προσευχή να προκληθεί από δεισιδαιμονία (για παράδειγμα, δεισιδαιμονικός φόβος, ιδιαίτερα να φύγουμε από το σπίτι); Αν ναι, τι γίνεται με τέτοιες προσευχές; Εάν δεν μπορείτε να προσευχηθείτε εν κινήσει, είναι δυνατόν να προσευχηθείτε μόνο στο σπίτι και στην εκκλησία (αλλά μπορείτε να ξεχάσετε τις αμαρτωλές σκέψεις που επισκεφτήκατε κατά τη διάρκεια της ημέρας και να μην μετανοήσετε);

Μπορείτε να προσευχηθείτε οποτεδήποτε, οπουδήποτε, οπότε ρίξτε μια ματιά στον οδηγό μας για την Προσευχή του Ιησού. Ένας ασκητής ρωτήθηκε: «Ποιος σε έμαθε να προσεύχεσαι με προσοχή;» Αυτός απάντησε: «Δαίμονες» - και εξήγησε ότι βασανιζόταν από δαιμονικούς πειρασμούς και ζήτησε προστασία από αυτούς στην προσευχή.

Είναι δυνατόν, αν δεν είχα χρόνο στο σπίτι, να διαβάσω τις πρωινές προσευχές στον εαυτό μου στο μεταφορικό μέσο στο δρόμο για τη δουλειά; Είναι δυνατή η αλλαγή της σειράς των πρωινών (βραδινών) προσευχών; Και η πιο σημαντική ερώτηση για μένα: πώς να μάθετε να λέτε συνεχώς την προσευχή του Ιησού εάν ζείτε μέσα μεγάλη πόλη(Μόσχα)? Σχεδόν πάντα είμαι παρέα με κάποιον, κατά κανόνα, ανάμεσα σε ανθρώπους που είναι μακριά από την Εκκλησία (στη δουλειά, στις συγκοινωνίες). Διάβασα ότι είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε με την προφορική Προσευχή του Ιησού, διαφορετικά μπορεί να βλάψετε τον εαυτό σας (δηλαδή, θα ήταν λάθος ένας αρχάριος να το προφέρει στον εαυτό του). Πώς, λοιπόν, να βρίσκεστε πάντα γύρω από τους ανθρώπους; Ή να επιλέξω μόνο εκείνες τις σπάνιες στιγμές κατά τη διάρκεια της ημέρας που είμαι πραγματικά μόνος; Αλλά τότε δεν υπάρχει ελπίδα να μάθουμε να προσευχόμαστε συνεχώς. Πώς να είσαι εδώ;

1. Προσπαθήστε να μάθετε τις πρωινές και απογευματινές προσευχές, ή τουλάχιστον μέρος αυτών, από την καρδιά σας και, αν χρειαστεί, να διαβάσετε στα μέσα μεταφοράς και γενικά οπουδήποτε. 2. Η δεύτερη ερώτηση δεν μου είναι αρκετά σαφής. Αν η ερώτηση πάεισχετικά με τη συντόμευση των προσευχών, τότε σε περίπτωση ασθένειας, κόπωσης ή επείγουσας εργασίας, μπορείτε να τις συντομεύσετε, καθοδηγούμενοι από την αίσθηση της συνείδησής σας. Προσπαθήστε όμως να τα συμπληρώσετε με την προσευχή του Ιησού. 3. Η τρίτη ερώτηση αφορά το πώς να διαβάζετε προφορικά την Προσευχή του Ιησού ενώ βρίσκεστε ανάμεσα στους ανθρώπους. Μπορείτε να διαβάσετε προφορικά, αλλά όχι δυνατά, δηλαδή να κάνετε κινήσεις με τα χείλη και τη γλώσσα σας ή μάλλον να κρατάτε την προσοχή σας σε κλειστά χείλη, τα οποία, κατά την εκφώνηση μιας προσευχής, τεντώνονται, σαν να κινούνται. Και όταν είστε μόνοι, τότε πείτε μια προσευχή με φωνή, αλλά ήσυχα, δυνατά στον εαυτό σας. Οι μαθητές της Προσευχής του Ιησού δεν πρέπει να στραφούν αμέσως στην εσωτερική προσευχή, αφού η προφορική προσευχή μεταμορφώνει σταδιακά το μυαλό και την καρδιά του ανθρώπου και δίνει στην προσευχή τον σωστό ρυθμό. Συγγνώμη για αυτό το παράδειγμα. Ο Αλεξάντερ Σουβόροφ είπε: «Ο ζεστός χυλός πρέπει να τρώγεται από τις άκρες του πιάτου και όχι από τη μέση, για να μην καεί το στόμα σας». Η βαθμιαία είναι σημαντική στην προσευχή του Ιησού. Αλλά αν η Προσευχή του Ιησού έχει αφυπνιστεί από μόνη της στην ψυχή ενός ατόμου, τότε σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να διακοπεί μέχρι να σταματήσει η ίδια. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, όταν η Προσευχή του Ιησού έχει εδραιωθεί σταθερά στη ζωή σας, μπορείτε να εναλλάσσετε την προφορική και την εσωτερική προσευχή, αλλά ποτέ δεν πρέπει να εγκαταλείψετε τελείως την προφορική προσευχή.

Γνωρίζετε τους Χριστιανούς με εγκάρδια εγκάρδια προσευχή στην εποχή μας;

Οι πρεσβύτεροι που έχουν επιτύχει εγκάρδια προσευχή που κινείται με τον εαυτό τους προτιμούν να την κρύβουν.

Είναι δυνατόν να ηχογραφήσετε τον εαυτό σας σε μια κασέτα, να λέτε μια προσευχή ή να εκφράσετε με λόγια τις μετανοιωμένες σκέψεις και τα συναισθήματά σας και μετά να την ακούσετε;

Η απάντησή μου θα είναι προσωπική. Η προσευχή δεν είναι μόνο συνδυασμός λέξεων, είναι μια νέα σχέση της ψυχής με τον Θεό, όπως ο ουρανός είναι πάντα νέος και μοναδικός. Η προσευχή είναι δημιουργικότητα, αλλά ένα ιδιαίτερο είδος δημιουργικότητας. Όχι μόνο δημιουργώ μια προσευχή, βάζοντας τις σκέψεις και τα συναισθήματά μου στα λόγια της, αλλά σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό, η προσευχή με δημιουργεί. Το αρχείο προσευχής μπορεί να μην ταιριάζει με το δικό μου. εσωτερική κατάσταση, και, από αυτή την άποψη, μια τέτοια μέθοδος - το να διώχνω με προσευχή τις αμαρτωλές σκέψεις από την ψυχή κάποιου - μου είναι ξένη. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι είναι απαράδεκτο από τους άλλους. Άλλωστε, η προσευχή έχει δύο όψεις: κρατά την ψυχή από την αμαρτία και την θρέφει, όπως η Εδέμ (βλ. πρώτη εντολή στον Αδάμ: Διατήρησε και γαλουχήσου (Γεν. 2.15). Επομένως, ακόμη και η μηχανική προσευχή, δηλαδή υπόκειται σε ένα ορισμένο μηχανισμός, είναι πολύ καλύτερος από τις σκέψεις χάους.

Είμαι 71 χρονών. Βαπτίστηκε πριν από 12 χρόνια. Πρόσφατα, έχω κλίνει προς την ιδέα ότι το κύριο πράγμα για να ζεις με τον Θεό δεν είναι η συνεχής μετάνοια (φυσικά, παραμένει), αλλά η προσευχή με προσοχή. Είναι σωστό? Και κάτι ακόμη: επιτρέπεται στους κανόνες και τις προσευχές των αγίων πατέρων, διαβασμένων και μαθητών, να αντικαθιστούν λέξεις για κατανόηση, δηλαδή να διαβάζουν και να προσεύχονται έτσι; Και το τελευταίο: αν είναι δυνατόν, εξηγήστε πιο συγκεκριμένα τα λόγια σας: «Αλλά σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό, η προσευχή με δημιουργεί».

Η πρώτη πράξη χάριτος είναι να δεις τις αμαρτίες σου. Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης έγραψε: «Αμαρτάνουμε συνεχώς, άρα η μετάνοια πρέπει να είναι το συνεχές συναίσθημά μας». Φυσικά, αυτό δεν αποκλείει τέτοια συναισθήματα όπως η ευγνωμοσύνη προς τον Θεό και η πνευματική χαρά. Όλη η χριστιανική λατρεία, ακόμη και το Πάσχα, διαποτίζεται από τις λέξεις: «Κύριε, ελέησον». Η μετάνοια έλκει το νου στην καρδιά και αυξάνει την προσοχή στα λόγια της προσευχής. Η προσευχή μεταμορφώνει έναν άνθρωπο, τον κάνει ένα νέο ον, οπότε μπορούμε να πούμε ότι η χάρη που ενυπάρχει στην προσευχή δημιουργεί έναν άνθρωπο: αυτή είναι μια αμοιβαία καθοριστική διαδικασία. Μετά την προσευχή, μπαίνουμε σε μια νέα σχέση με τον Θεό. Σε αυτό αναφέρονται τα λόγια μου που παραθέτεις. Στους κανόνες και τις προσευχές, η μετάφραση των λέξεων είναι αποδεκτή μόνο ως προσωρινό μέτρο, προκειμένου να κατανοήσουμε το νόημα της προσευχής σε επίπεδο σημασιολογίας, αλλά στη συνέχεια πρέπει να επιστρέψουμε στο προηγούμενο κείμενο, αφού σλαυικόςέχει μεγάλο συναισθηματικό βάθος.

Μπορεί η προσευχή για άλλους ανθρώπους να προκαλέσει αύξηση των πειρασμών και των θλίψεων σε αυτόν που προσεύχεται; Αν έχω εμμονή με τα πάθη, μπορώ να αντέξω οικονομικά αυτήν την προσευχή;

Η προσευχή ο ένας για τον άλλον είναι μια από τις εντολές της Καινής Διαθήκης. Κάθε καλή πράξη, ιδιαίτερα η προσευχή, προκαλεί φθόνο και κακία δαιμόνων. Ο αββάς Δωρόθεος προειδοποιεί: «Αν κάνεις καλό, τότε ετοιμάσου για τον πειρασμό». Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι, επιτρέποντας μια δοκιμή, ο Κύριος ενισχύει ένα άτομο με τη χάρη Του. Επομένως, σας συμβουλεύω να προσεύχεστε για τους ανθρώπους και, σε απάντηση, οι Φύλακες Άγγελοί τους θα προσευχηθούν για εσάς.

Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος γράφει ότι πρέπει κανείς να προσεύχεται με φόβο Θεού, και ότι όποιος δεν προσεύχεται με αυτόν τον τρόπο αναλαμβάνει μεγάλη αμαρτία. Πατέρα, έχω τέτοιες στιγμές: μερικές φορές προσεύχομαι εύκολα, και η προσευχή ρέει ομαλά μέσα μου, και ο Φύλακας Άγγελος δίνει τον φόβο του Θεού, αλλά μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο να προσευχηθείς, το μυαλό είναι τόσο λευκό που δεν μπορεί κανείς να μιλήσει ο φόβος του Θεού. Πώς να είστε σε αυτήν την κατάσταση, εξηγήστε.

Η αμαρτία είναι η απρόσεκτη προσευχή, όχι αυτή που γίνεται με κόπο και προσπάθεια θέλησης. Η πέτρα της καρδιάς είναι μια κατάσταση που βίωσαν και οι άγιοι όταν τους άφησε η πρόνοια κατά χάρη, ίσως για γνώση της ανθρώπινης αδυναμίας.

Είναι δυνατόν να διαβάσετε τον κανόνα με κλειστά μάτια; Είναι πιο εύκολο για μένα - λιγότερες διασκορπίσεις του μυαλού.

Εάν θέλετε, μπορείτε να κάνετε προσευχές με κλειστά μάτια.

Είναι δυνατόν να διαβάζετε βραδινές προσευχές (σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής) μία ή δύο ώρες πριν τον ύπνο: για παράδειγμα, στις 20.00 ξεκινήστε να διαβάζετε βραδινές προσευχές σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής, αλλά πηγαίνετε για ύπνο στις 22.00; Ο βραδινός κανόνας μπορεί να χωριστεί σε δύο μικρούς: η πρώτη είναι οι προσευχές σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής, η δεύτερη είναι η Προσευχή του Ιησού; Και μεταξύ τους υπάρχει ένα χρονικό διάστημα περίπου μισής ώρας; Είναι εντάξει να πάτε για ύπνο και να σηκωθείτε στο ορίστε χρόνο? Ή δεν έχει σημασία; Αν είναι δυνατόν, συμβουλέψτε κάποια "κατάταξη" για έναν αρχάριο στον κόσμο. Και κάτι ακόμα: είναι δυνατόν να παίρνουμε πρωινό το πρωί μετά την προσευχή, πριν το δείπνο; Είναι καλό να δειπνήσετε λίγο πριν πάτε για ύπνο ή είναι καλύτερο, για παράδειγμα, να δειπνήσετε στις 19.00, να προσευχηθείτε στις 21.00 και να πάτε για ύπνο στις 22.00;

1. Οι βραδινές προσευχές μπορούν να διαβαστούν μια ώρα πριν τον ύπνο, εάν μετά από αυτό θα ασχοληθείτε με την Προσευχή του Ιησού. 2. Στο χρονικό διάστημα μεταξύ των προσευχών σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής και την Προσευχή του Ιησού, μπορείτε να διαβάσετε τη ζωή του αγίου αυτής της ημέρας. Το να πηγαίνεις για ύπνο και να σηκώνεσαι σε καθορισμένη ώρα είναι καλό, αλλά όχι απαραίτητο. Για να συμβουλεύσετε οποιαδήποτε παραγγελία προσευχής, πρέπει να γνωρίζετε τον τρόπο ζωής ενός ατόμου. 4. Η ώρα του γεύματος πρέπει να προσαρμόζεται ανάλογα με την υγεία και τις επίσημες συνθήκες. Οι άγιοι πατέρες δεν συμβούλευαν να τρώει πρωινό νωρίς, ενώ ο άνθρωπος δεν είχε ακόμη πεινάσει και να μην δειπνήσει αμέσως πριν κοιμηθεί, κάτι που δεν κάνει καλό ούτε στην ψυχή ούτε στο σώμα. Το να τρώτε βραδινό τρεις ώρες πριν τον ύπνο είναι φυσιολογικό.

Η Πατρίδα αναφέρει ότι οι μοναχοί προσεύχονταν με υψωμένα τα χέρια. Για τι? Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε έτσι και σε ποιες περιπτώσεις; Και κάτι ακόμα: πώς να ξεχωρίσεις την τρυφερότητα από τη σαρκική ζεστασιά και από την πνευματική ζεστασιά της καρδιάς, που αναφέρει ο άγιος Θεοφάνης ο Ερημνιστής;

1. Οι πρεσβύτεροι της εποχής μας δεν ευλογούν την προσευχή με υψωμένα χέρια. 2. Η τρυφερότητα προέρχεται από το να βιώνουμε λόγια προσευχής στην καρδιά. Η καρδιά, σαν να λέμε, μαλακώνει, και η συμπάθεια για όλους τους ανθρώπους αναδύεται σε αυτήν. Η σαρκική ζεστασιά ανεβαίνει από την περιοχή των νεφρών. Ταυτόχρονα, εμφανίζεται ένα ασαφές, σαν θολό, συναίσθημα και η σκέψη γίνεται θαμπή. Η πνευματική ζεστασιά αναδύεται στην ίδια την καρδιά, σαν ένα άτομο να έχει βρει τη δική του καρδιά. Βιώνεται ως αίσθημα αγνότητας και άμορφου φωτός. έρχεται απροσδόκητα για ένα άτομο.

Πώς να επιλύσετε ατομικά το ζήτημα της προσευχής για άπιστους συγγενείς (τόσο ζώντες όσο και αποθανόντες); Δεν υπάρχει μαχητικός αθεϊσμός, αλλά δεν πάνε στην εκκλησία. Δύο άτομα ανησυχούν ιδιαίτερα. 1. Η θεία της αείμνηστης μητέρας - Είμαι η κληρονόμος του διαμερίσματός της. Άλλωστε άφηναν καταθέσεις για τη μνήμη της ψυχής; Από αυτό το ποσό έκανα μια μεγάλη δωρεά στην εκκλησία, αλλά δεν ξέρω τι θα ήταν αμάρτημα σε αυτή την περίπτωση: να μνημονεύσω τη Λειτουργία ή όχι; 2. Ο νονός μου είναι αγόρι 15 ετών. ούτε στην παιδική ηλικία, ούτε τώρα, οι γονείς δεν επέτρεψαν και δεν επιτρέπουν να συμμετάσχει στην ανατροφή του, το αγόρι δεν πηγαίνει στο ναό. Πώς να προσευχόμαστε σε αυτή την περίπτωση;

Εάν οι συγγενείς είναι άπιστοι, τότε μπορείτε να προσευχηθείτε για αυτούς ατομικά: για τους ζωντανούς -όπως για τους χαμένους, ώστε ο Κύριος να τους δώσει πίστη, και για τους αναχωρητές - ώστε ο Κύριος να διευκολύνει τη μετά θάνατον ζωή τους όσο το δυνατόν περισσότερο. 1. Το θέμα της μνήμης της θείας σου πρέπει να συμφωνηθεί με τον ιερέα του ναού στον οποίο έκανες δωρεά. 2. Πρέπει να προσευχόμαστε για όλη την οικογένεια ώστε ο Κύριος να τους δώσει πίστη. Ένα δεκαπεντάχρονο αγόρι είναι ήδη κάπως υπεύθυνο για τις πράξεις του.

Εάν για κάποιο λόγο δεν εκπληρώσατε τον κανόνα της βραδινής προσευχής, τότε πώς πρέπει να ενεργήσετε; Είναι απαραίτητο να μετανοήσουμε το πρωί για αυτό τον πρωινό κανόνα, είναι απαραίτητο να εκπληρώσουμε τον απογευματινό κανόνα το πρωί και μετά τον πρωινό ή αρκεί η μετάνοια για να μην εκπληρώσουμε τον απογευματινό κανόνα;

Πρέπει να μετανοήσουμε για τη μη εκπλήρωση του κανόνα από τεμπελιά και αμέλεια. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορείτε να εκπληρώσετε τον κανόνα σε συντομευμένη μορφή, για παράδειγμα, διαβάστε το «Πάτερ ημών» τρεις φορές, το «Παναγία» τρεις φορές και το «Πιστεύω» μία φορά, όπως συμβούλεψε ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, εάν κάποιος είναι πολύ κουρασμένος ή άρρωστος. Μπορείτε να συμπληρώσετε τον κανόνα που λείπει με την Προσευχή του Ιησού.

Είθε να προσευχηθούμε για τους φίλους μας που αποχώρησαν που δεν ήταν μέλη ορθόδοξη εκκλησία? Πώς μπορούμε να παρηγορήσουμε τις ψυχές τους;

Οι άνθρωποι που δεν ανήκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία μπορούν να μνημονεύονται μόνο στην κατ' οίκον προσευχή και εύχονται ο Κύριος να τους δώσει ανακούφιση και παρηγοριά και το έλεος που μπορεί να λάβει η ψυχή τους. Για αυτούς, μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη στους φτωχούς.

Είναι δυνατόν να προσθέσετε ονόματα ποπ τραγουδιστών, καλλιτεχνών, συμπεριλαμβανομένων ξένων, στο συνοδικό σας; Εξάλλου, στην προσευχή του κελιού μπορείτε να προσευχηθείτε για οποιοδήποτε άτομο. Δεν θα ήταν αυτό ένα βήμα προς τη δημιουργία ενός ειδώλου για τον εαυτό σας;

Η προσευχή του ναού είναι εσωτερική ζωήΕκκλησία και στην ατομική προσευχή του σπιτιού σας μπορείτε να ευχηθείτε στους ανθρώπους διόρθωση της ζωής, μεταστροφή στην Ορθοδοξία, καθώς και επίγειες ευλογίες, προσθέτοντας μετά από μια τέτοια προσευχή: «Κύριε, γενηθήτω το θέλημά σου».

Στο Βιβλίο Προσευχής υποδεικνύεται ότι προσεύχονται γι 'αυτό από "διαφθορά" και "συγγενείς" στα μωρά (προσευχή στον άγιο μάρτυρα Νικήτα). Εξηγήστε, παρακαλώ, ποια είναι η ουσία αυτών των «ζημιών», «συγγενών»;

«Kindred» ονομάζονταν σπασμοί στα μωρά. Όσο για τη «διαφθορά», αυτή είναι μια σαφώς εκφρασμένη επίδραση σκοτεινών δυνάμεων σε ένα παιδί. Όσο για την προσευχή για τη θεραπεία των βρεφών στον άγιο μάρτυρα Νικήτα, αυτή είναι λαϊκό έθιμο, και όχι εκκλησιαστικό ίδρυμα. Η Εκκλησία επιτρέπει ορισμένα λαϊκά ήθη και έθιμα που δεν έρχονται σε αντίθεση με τις διδαχές της, αλλά δεν ευθύνεται γι' αυτά. Πρέπει να ειπωθεί ότι τις τελευταίες δεκαετίες, πολλές νέες προσευχές έχουν εισχωρήσει στα Βιβλία Προσευχής, που δεν έχουν εγκριθεί από την Εκκλησία.

Μένω σε ένα μικρό διαμέρισμα όπου βρίσκονται συνεχώς τα αγαπημένα μου πρόσωπα. Είναι δυνατόν να διαβάσετε έναν κανόνα προσευχής, προσευχές για Κοινωνία, κανόνες - καθιστή; Οπότε κανείς δεν με ενοχλεί να συγκεντρωθώ και δεν με αποσπά την προσοχή.

Υπό τις συνθήκες σας, ο κανόνας της προσευχής για Κοινωνία μπορεί να διαβαστεί ενώ κάθεστε.

Τον τελευταίο καιρό έχω δείξει μεγάλο ενδιαφέρον για την ανάγνωση του Αγίου Θεοφάνου του Εσωτερικού, νωρίτερα αυτός ο καιρός ήταν απασχολημένος με την ανάγνωση ακαθιστών, κανόνων και προβληματισμών για πνευματικά θέματα. Είναι σωστό?

Η προσευχή είναι μεγαλύτερη από την ανάγνωση. Χρειάζεται να αναρωτηθείτε τι ψάχνετε στα έργα του Αγίου Θεοφάνου του Εσωτερικού. Και πώς βοηθάει την προσευχή σας η ανάγνωση των δημιουργιών του; Το διάβασμα εμπλουτίζει το νου και η προσευχή αγιάζει την καρδιά.

Πατέρα, τι να κάνεις σε μια τέτοια περίπτωση: μερικές φορές άνθρωποι έρχονται στην εκκλησία και ζητούν να προσευχηθούν για τους συγγενείς τους, τους οποίους δεν γνωρίζω καθόλου. Για παράδειγμα, μια από τους ενορίτες μας ήρθε κοντά μου στην εκκλησία με δάκρυα στα μάτια και μου ζήτησε να προσευχηθώ για τον συγγενή της, ο οποίος είχε κάνει κάτι τρομερό (δεν διευκρίνισα τι ακριβώς είχε κάνει). Προσευχήθηκα αμέσως για τη φώτισή του, αλλά μου ζήτησε να τον γράψω στο βιβλίο μνήμης και να προσευχηθώ για αυτόν στο σπίτι. Ντρεπόμουν, υποσχέθηκα και τώρα αμφιβάλλω αν θα έπρεπε να γίνει αυτό. Άλλωστε δεν γνωρίζω αυτόν τον συγγενή, ούτε τη στάση του απέναντι στην Ορθοδοξία, ούτε τι έκανε.

Μπορείτε να προσευχηθείτε για κάθε άτομο ότι ο Κύριος θα βοηθούσε τον πιστό να σωθεί και θα στρέψει τον άπιστο στην Εκκλησία. Εάν δεν γνωρίζουμε για την εκκλησιαστικότητα ενός αποθανόντος, αλλά πιστεύουμε ότι ήταν Ορθόδοξος, τότε όταν προσευχόμαστε γι' αυτόν, βασίζουμε την προσευχή μας στην ελπίδα. Αν γνωρίζουμε ότι είναι μη Ορθόδοξος και μας ζητείται να προσευχηθούμε, τότε μπορούμε να πούμε: «Κύριε, διευκόλυνε τον κλήρο του, σύμφωνα με το θέλημά Σου».

Είναι δυνατόν για μένα, ενώ τιμώ τους γιους μου και τον εαυτό μου στη Σλάβα, να τιμήσω και τον άντρα μου; Ζήσαμε 25 χρόνια, είναι Τατάρ στην εθνικότητα, Μουσουλμάνος στη γέννηση, Επικούρειος στην πεποίθηση, «ζώντας σύμφωνα με τις σαρκικές επιθυμίες, εκπληρώνοντας τις επιθυμίες της σάρκας και τις σκέψεις». Μερικές φορές μου φαίνεται ότι η ψυχή του είναι νεκρή. Πώς να προσευχηθείς για αυτόν;

Πρέπει να προσευχηθείτε ώστε ο Κύριος να μετατρέψει τον σύζυγό σας στον Χριστιανισμό. Μετά το κάθισμα, μπορείτε χωριστά, με τα δικά σας λόγια, να προσευχηθείτε για τη μεταστροφή και τη σωτηρία του.

Η πνευματική ζωή χτίζεται σύμφωνα με ορισμένους κανόνες. Συγκεκριμένα, υπάρχουν κανόνες για όσους ετοιμάζονται για τη Θεία Κοινωνία. Ποιοι είναι αυτοί οι κανόνες;

Η Κοινωνία συνήθως διαρκεί 3-7 ημέρες για να προετοιμαστεί. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είναι απαραίτητο να ξυπνήσετε στην καρδιά σας εκείνα τα συναισθήματα για τα οποία μιλήσαμε σε προηγούμενα κεφάλαια. Η Εκκλησία διατάζει και τις ημέρες της πνευματικής προετοιμασίας για την υποδοχή των Ιερών Μυστηρίων να δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στον προσευχητικό κανόνα της. Συνιστάται η προσθήκη της ανάγνωσης των κανόνων, των ακαθιστών ή του Ψαλτηρίου σε πρωινές και βραδινές προσευχές. Φυσικά, η διάρκεια του κανόνα της προσευχής πρέπει να είναι ανάλογη με τις δικές του δυνάμεις και δυνατότητες. Σε περίπτωση αμφιβολίας, είναι καλύτερο να ζητήσετε συμβουλές από τον εξομολογητή σας ή παπάς ενορίας.

Τις ημέρες της προετοιμασίας για την κοινωνία, είναι απαραίτητο να επισκέπτεστε όσο το δυνατόν συχνότερα εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Το βράδυ, την παραμονή της κοινωνίας, πρέπει να είστε παρόντες στο ναό για προσκύνηση. Φτάνοντας στο σπίτι, πριν προσευχηθούν για ύπνο, οι μελλοντικοί θα πρέπει να διαβάσουν τους κανόνες που αντιστοιχούν στην ημέρα της εβδομάδας. Διανέμονται ως εξής: το βράδυ του Σαββάτου πρέπει να διαβαστούν οι κανόνες προς τον Γλυκότατο Ιησού, προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο και στον φύλακα άγγελο. την Κυριακή - κανόνες στον γλυκύτατο Ιησού, μια προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο και στους αρχαγγέλους, και επίσης, όποιος επιθυμεί, στον φύλακα άγγελο. Δευτέρα - κανόνες μετανοημένος στον ΚύριοΙησούς Χριστός, προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο, τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και Φύλακα Άγγελο. την Τρίτη - κανόνες στον πιο γλυκό Ιησού, τη Μητέρα του Θεού Οδηγήτρια ή μια υπηρεσία προσευχής, στον φύλακα άγγελο. την Τετάρτη - κανόνες μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό, μια προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο, τον φύλακα άγγελο, τους αγίους αποστόλους και, όποιος επιθυμεί, τον Άγιο Νικόλαο. Πέμπτη - κανόνες Τίμιος σταυρός, προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο και τον φύλακα άγγελο. την Παρασκευή - ο κανόνας στον Ιησού τον Γλυκότατο, ο κανόνας και ο ακάθιστος στην Υπεραγία Θεοτόκο, οι κανόνες στον φύλακα άγγελο, όλους τους αγίους και, όποιος επιθυμεί, ο κανόνας για τους νεκρούς.

Αν και εκκλησιαστικό καταστατικόαπαιτεί οπωσδήποτε να διαβάζουμε τον ακάθιστο στην Υπεραγία Θεοτόκο μόνο την παραμονή του Σαββάτου, υπάρχει ευσεβές έθιμο να διαβάζουμε ακάθιστους στον Ιησού τον Γλυκότατο και τη Μητέρα του Θεού καθημερινά, αλλάζοντας τους κάθε δεύτερη μέρα.

Χρειάζεται να διαβάζονται οι κανόνες και οι ακαθιστές αμέσως πριν από τις προσευχές για το μέλλον; Όχι, όχι απαραίτητα. Έτσι, ο γνωστός αγιορείτικος ασκητής Ιεροσχημάμονας Τύχων († 1968) δεν περίμενε το βράδυ για να διαβάσει τον κανόνα της Θείας Κοινωνίας, αλλά άρχισε να τον διαβάζει ήδη από το μεσημέρι.

Το βράδυ, πριν από την ημέρα της κοινωνίας, πρέπει οπωσδήποτε να διαβαστεί ο κανόνας της Θείας Κοινωνίας. Το πρωί, την ημέρα της κοινωνίας, διαβάζονται οι πρωινές προσευχές και η συνέχεια της Θείας Κοινωνίας, εκτός από τον κανόνα που ήδη διαβάστηκε την προηγούμενη μέρα.

Ο μοναχός Νεκτάριος της Όπτινας († 1928), όταν προετοίμαζε πνευματικά παιδιά για Κοινωνία, ζήτησε ιδιαίτερα από αυτά να διαβαστεί ολόκληρος ο κανόνας πριν από τη Θεία Κοινωνία. Είπε πώς του εμφανίστηκε ένας από τους νεκρούς ιερομόναχους της Optina, ο οποίος είπε ότι μετά το θάνατό του απελευθερώθηκε από δοκιμασίες, καθώς πάντα τελούσε τη Λειτουργία ειρηνικά με όλους και διάβαζε όλους τους κανόνες.

Σε ποιο πλαίσιο του μυαλού πρέπει να αρχίσουμε να εκτελούμε τον κανόνα της προσευχής; Φυσικά, η ανάγνωση του κανόνα της προσευχής δεν πρέπει να είναι τυπική. Οι προσευχές που περιέχονται σε αυτό είναι καρπός της πνευματικής φώτισης πολλών δικαίων ανθρώπων. Χρειάζεται να εμποτιστούμε με τα άγια συναισθήματα και τις θεοσεβείς σκέψεις τους. Η Εκκλησία έχει καθιερώσει έναν κανόνα προσευχής πριν από την κοινωνία για να βοηθήσει τους ανθρώπους που δεν έχουν ακόμη φτάσει στην πνευματική τελειότητα να φέρουν τις ψυχές τους σε κατάσταση χάριτος, που αντιστοιχεί στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας.

Φυσικά ο κανόνας πριν την κοινωνία είναι το ελάχιστο που δεν έχουμε δικαίωμα να μειώσουμε. Ορισμένοι θεωρούν ότι αυτός ο κανόνας είναι πολύ μακρύς. Αυτή η γνώμη προέρχεται από έλλειψη ζήλου για τη σωτηρία της ίδιας της ψυχής. Πολλοί ασκητές, φλεγόμενοι στο πνεύμα, δεν αρκούνταν στον συνήθη κανόνα της προσευχής πριν την κοινωνία και περνούσαν αρκετές ώρες στην προσευχή. Ο καθημερινός κανόνας προσευχής του πρεσβυτέρου του Μπέλγκοροντ Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ (Tyapochkina; 1894–1982) διήρκεσε 7–8 ώρες. Ο Αρχιεπίσκοπος Voronezh και Zadonsk Ιωσήφ († 1892), την παραμονή της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων, πέρασε όλη τη νύχτα σε προσευχή, αναπαυόμενος μόνο μία ώρα πριν από τη λειτουργία. Τα χέρια του ήταν καλυμμένα με κάλους λόγω του ότι ακουμπούσε πάνω τους κάνοντας πολυάριθμες προσκυνήσεις. Σεβασμιώτατος ΣεραφείμΟ Σαρόφσκι, ενώ ήταν ακόμη διάκονος, όλες τις νύχτες πριν την Κυριακή και αργίεςπέρασε στην προσευχή, στάθηκε ακίνητος μέχρι την ίδια τη λειτουργία.

Ο Γλίνσκ Πρεσβύτερος Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Αντρόνικ (Lukash; 1888–1974) έμεινε διανυκτέρευση στην εκκλησία πριν από τον εορτασμό της Λειτουργίας. Εδώ προσευχόταν χωρίς να κλείσει τα μάτια του μέχρι το πρωί. Κάποτε, αντί για φύλακα στο ναό, έπρεπε να βρίσκει υπηρεσία ο επικεφαλής του ναού. Αφού κατακάθισε στον αριστερό κλήρο, αποκοιμήθηκε ειρηνικά. Όταν ξύπνησα, είδα ότι ο ναός ήταν ήδη γεμάτος κόσμο. Ενόχληση τον έπιασε: πρέπει να κοιμήθηκε τόση ώρα! Μάλλον την εκκλησία έπρεπε να ανοίξει αντί για αυτόν ο ίδιος ο π. Ανδρόνικος. Αυτός είναι ο γέρος! Τι παράδειγμα για τους ενορίτες;! Κοίταξε το ρολόι - έδειχνε δύο ώρες και έξω από τα παράθυρα υπήρχε ακόμα νυχτερινό σκοτάδι. Ο αρχηγός, απογοητευμένος, όρμησε να ψάξει για τα κλειδιά και τα βρήκε στο συνηθισμένο μέρος. Ο φόβος κυρίευσε την ψυχή του. Κοίταξε πίσω στο ναό. Εκεί ο γέροντας, περιτριγυρισμένος από πυκνό πλήθος κόσμου, προσκύνησε μπροστά στην εορταστική εικόνα. Για αρκετή ώρα, με ευλαβικό δέος, ο αρχηγός παρακολουθούσε την ουράνια Εκκλησία να προσεύχεται με τον μεγάλο ασκητή. Όταν ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ανδρόνικος τελείωσε τη διακυβέρνηση, οι άνθρωποι εξαφανίστηκαν και ο ναός ξαναβυθίστηκε στη σιωπή της νύχτας.

Ο Κανόνας της Θείας Κοινωνίας είναι μια προσευχητική προετοιμασία για τη Θεία Ευχαριστία. Κατά τη διάρκεια της ίδιας του εορτασμού του μυστηρίου, χρειάζεται να αποκηρύξουμε εντελώς κάθε τι εγκόσμιο και να βυθιστούμε με όλο μας το είναι στην ατμόσφαιρα του μυστηρίου. Αυτή τη στιγμή, η προσευχή μας πρέπει να είναι ιδιαίτερα συγκεντρωμένη και θερμή.

Κατά τη λειτουργία της λειτουργίας, η προσευχητική ένταση του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων του, ήταν τόσο μεγάλη που μούσκεψε στον ιδρώτα, όπως ο Χριστός προσευχόταν πριν υποφέρει στον Σταυρό στον κήπο της Γεθσημανή. Έπρεπε μάλιστα να αλλάξει ρούχα και να αλλάξει πουκάμισο.

Η προετοιμασία της προσευχής για την κοινωνία συνοδεύεται από πνευματική και σωματική αποχή. Τις ημέρες που προηγούνται της κοινωνίας, πρέπει κανείς να προσέχει να γεμίζει την ψυχή του με εγκόσμιες ανησυχίες και να αποκλείονται εντελώς οι διάφορες διασκεδάσεις. Αυτή τη στιγμή δεν καταναλώνονται προϊόντα ζωικής προέλευσης: κρέας, γάλα, αυγά και, με αυστηρή ανάρτηση, ψάρι. Συνηθίζεται να ξεκινάμε την κοινωνία με άδειο στομάχι, οπότε μετά τα μεσάνυχτα δεν τρώγεται και δεν πίνεται τίποτα.

Η σημασία της αποχής πριν από την κοινωνία μπορεί να κριθεί από ένα περιστατικό που συνέβη στις αρχές του 20ου αιώνα. Επίσκοπος Innokenty (Yastrebov), εφημέριος Επισκοπή Κιέβου, ο Γενικός Κυβερνήτης Τρεπόφ τηλεφώνησε και είπε ότι στη Βίννιτσα, με μυστηριώδεις περιστάσειςπέθανε αρχιερέας. Δεν θάβεται, περιμένοντας εκπροσώπους των ανώτατων εκκλησιαστικών αρχών.

Ο Επίσκοπος Ινοκέντυ έφτασε βιαστικά στη Βίννιτσα. Ο αείμνηστος αρχιερέας αποδείχθηκε ότι ήταν μεσήλικας. Κατά τη νεκροψία της σορού του βρέθηκαν άθικτα όλα τα όργανα, εκτός από το στομάχι. Αυτό το όργανο ήταν μαύρου χρώματος και εντελώς απανθρακωμένο. Όταν το έβγαλαν, θρυμματίστηκε σε μικρή μαύρη χόβολη.

Οι γιατροί που συμμετείχαν στη νεκροτομή δεν κατάφεραν να προσδιορίσουν την αιτία θανάτου του αρχιερέα. Τότε άρχισαν να ανακρίνουν τη γυναίκα του νεκρού. Είπε με δάκρυα ότι τον περασμένο χρόνο ο σύζυγός της άρχισε να δείχνει περίεργα: κάθε πρωί, πριν πάει να κάνει τη λειτουργία, έτρωγε και έπινε. Στην αρχή, ο αρχιερέας δεν παραπονέθηκε για τίποτα, μετά άρχισε να αισθάνεται μια αίσθηση καψίματος στο στομάχι του, στη συνέχεια - συνεχές κάψιμο. Εξαιτίας αυτού, σταμάτησε να τρώει και πριν από το θάνατό του, φώναζε συνεχώς:

Φωτιά, φωτιά μέσα!!!.

Αφού άκουσε την ιστορία της συζύγου του αρχιερέα, ο επίσκοπος Innokenty είπε:

Θεία Ευχαριστίααντί του αποθανόντος, προφανώς, ένας άγγελος τέλεσε, και τα Τίμια Δώρα έκαψαν τον βλάσφημο.

Παρά τη σημασία της αποχής πριν από την κοινωνία, ο χριστιανός πρέπει να μετρήσει τα σωματικά του επιτεύγματα με την κατάσταση της υγείας του και την πνευματική του διάθεση. Η σοβαρότητα της νηστείας δεν πρέπει να υπερβαίνει τη δύναμη ενός ατόμου. Κάθε Χριστιανός πρέπει να γνωρίζει ότι οι ακρότητες στην πνευματική ζωή είναι απαράδεκτες. Ο μοναχός Πίμεν ο Μέγας είπε: «Ό,τι είναι υπεράνω του μέτρου είναι από δαίμονες».

Ο μοναχός Σεβαστιανός από την Καραγκάντα ​​απηύθυνε αυστηρές επιπλήξεις σε όσους αυθαίρετα, χωρίς ευλογία, δεν έφαγαν καθόλου φαγητό για μία ή πολλές ημέρες πριν την κοινωνία. Μερικές φορές δεν επέτρεπε καν σε τέτοιους μη εξουσιοδοτημένους να κοινωνήσουν. Ο μοναχός ευλογούσε τους αδύναμους και τους άρρωστους το βράδυ πριν την κοινωνία (μέχρι τα μεσάνυχτα βέβαια) να πιουν ένα φλιτζάνι βραστό νερό και να φάνε ένα κομμάτι ψωμί για να μην αρρωστήσουν μέχρι το πρωί.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, ο μοναχός Σεβαστιανός επέτρεπε σε άτομα που είχαν παθήσεις του στομάχου ή των πνευμόνων να χαλαρώσουν την αποχή τους μετά τη λήψη των Ιερών Μυστηρίων. Τους ευλόγησε να παίρνουν γάλα ή τσάι με γάλα ως φάρμακο. Ταυτόχρονα, ο μοναχός πάντα πρόσταζε τους άρρωστους, παρά τον καλό λόγο, να μετανοούν για τη διακοπή της νηστείας ενώπιον του Θεού και να το λένε οπωσδήποτε στην εξομολόγηση.

Οι έγγαμοι πρέπει να απέχουν από τη συζυγική κοινωνία πριν από την κοινωνία. Εμπόδια στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων είναι και οι νυχτερινές μολύνσεις και η έμμηνος ρύση στις γυναίκες.

Φυσικά, είναι απολύτως απαράδεκτο να προσεγγίζεις το μυστήριο με ένα αμετανόητο αμάρτημα στη συνείδησή σου. Όσο ασήμαντη κι αν μας φαίνεται αυτή η αμαρτία, αυτή ακριβώς η αμαρτία μπορεί να χρησιμεύσει ως εμπόδιο στην άξια συμμετοχή στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας.

Στην Αιγυπτιακή Σκήτη, όταν τελούνταν η λειτουργία, το Πνεύμα του Θεού κατέβηκε στα Τίμια Δώρα με τη μορφή αετού. Το φαινόμενο αυτό παρατηρήθηκε μόνο από τον κλήρο. Έτυχε κατά τη διάρκεια μιας από τις θείες ακολουθίες να μην φαινόταν στα μάτια των κληρικών η ομοιότητα ενός αετού. Ο ιερομόναχος, σαστισμένος από αυτό, είπε στον ιεροδιάκονο:

Έχουμε αμαρτήσει με κάποιο τρόπο, είτε εσύ είτε εγώ. Φύγε από τον ιερό θρόνο, και αν εμφανιστεί η ομοιότητα ενός αετού, θα φανεί ότι δεν εμφανίστηκε εξαιτίας σου.

Ο διάκονος αναχώρησε και το Πνεύμα του Θεού με τη μορφή αετού κατέβηκε αμέσως στην Αγία Προσφορά. Μετά το τέλος της Λειτουργίας, ο ιερομόναχος ρώτησε τον ιεροδιακόνο που υπηρετούσε μαζί του:

Τι έκανες;

Δεν ξέρω καμία αμαρτία πίσω μου», απάντησε ο ιεροδιάκονος. - Εκτός κι αν κάποιος από τους αδελφούς ήρθε σε μένα και ζήτησε κάτι, και τον αρνήθηκα λέγοντας ότι δεν είχα χρόνο.

Ο αετός δεν έφυγε γιατί σε στεναχώρησε ο αδελφός, - σκέφτηκε ο ιερομόναχος.

Συνειδητοποιώντας την ενοχή του, ο διάκονος πήγε στον προσβεβλημένο μοναχό και, ζητώντας του τη συγχώρεση, συμφιλιώθηκε μαζί του.

Παρόμοιο περιστατικό συνέβη στα τέλη του 18ου αιώνα στη Μονή Βαλαάμ. Εκείνη την εποχή έμενε ο γέροντας Ξενοφών. Προηγουμένως, ήταν μέντορας Παλαιών Πιστών για πολλά χρόνια, αλλά μια μέρα, έχοντας έρθει στη Λαύρα Alexander Nevsky για τη λειτουργία, ανταμείφθηκε με ένα όραμα των Ουράνιων Δυνάμεων που υπηρέτησαν τον ιερομόναχο. Μετά από αυτό, ο Ξενοφών προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία και, αφού εγκαταστάθηκε στο Βαλαάμ, άρχισε να ασκεί ζωή. Για την ευσέβειά του ο Ξενοφών τιμήθηκε να είναι θεατής της χάριτος του Θεού, που εκδηλώθηκε ποικιλοτρόπως κατά τη λειτουργία της λειτουργίας. Κάπως έτσι, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, οι Φινλανδοί μπήκαν στο ναό, με πολύ ακατάστατη εμφάνιση. Ο γέροντας τους καταδίκασε σιωπηλά και γι' αυτό έπαψε αμέσως να βλέπει τη χάρη του Θεού με το πνευματικό του βλέμμα. Αμέσως μετανοημένος άρχισε να ζητά συγχώρεση από τον Θεό. Ωστόσο, άρχισε να συλλογίζεται ξανά ευλογημένα οράματα μόλις ένα μήνα αργότερα.

Η προετοιμασία της προσευχής για την κοινωνία βλάπτεται πολύ από τα πάθη. Αφαιρούν τη δύναμή της από την προσευχή, και κάνουν την ψυχή ανάξια να μπει ο Κύριος μέσα σε αυτήν. Εδώ είναι ένα παράδειγμα της επιζήμιας επίδρασης των αμαρτωλών επιθυμιών σε ένα άτομο.

Στο βωμό της εκκλησίας, στην οποία ο Μέγας Βασίλειος τελούσε τη Λειτουργία, πάνω από το βωμό κρεμόταν μια χρυσή εικόνα του Αγίου Πνεύματος σε μορφή περιστεριού. Όταν ο άγιος πρόσφερε τα Τίμια Δώρα κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας, το χρυσό περιστέρι, συγκινημένο από τη δύναμη του Θεού, τινάχτηκε τρεις φορές. Σε μια από τις λειτουργίες, η συνηθισμένη πινακίδα που υποδεικνύει την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος σε ψωμί και κρασί δεν συνέβη. Ο Άγιος Βασίλειος, συλλογιζόμενος την αιτία αυτού που είχε συμβεί, κοίταξε γύρω του τον κλήρο που υπηρετούσε μαζί του και παρατήρησε ότι ένας από τους διακόνους κοίταζε με πάθος τη γυναίκα που στεκόταν στην εκκλησία. Αμέσως ο άγιος διέταξε τον διάκονο να υποχωρήσει από τον θρόνο και του όρισε αυστηρή μετάνοια. Μετά από αυτό το περιστατικό, διέταξε να στηθεί ένα χώρισμα με κουρτίνα μπροστά στο βωμό, ώστε τίποτα να μην αποσπά την προσοχή του κλήρου από την προσεκτική προσευχή και τον πνευματικό στοχασμό του μεγάλου μυστηρίου.

Όχι μόνο οι αμετανόητες αμαρτίες και τα πάθη, με τα οποία καταλαμβανόμαστε, αποτελούν εμπόδιο στην άξια κοινωνία. Μπορεί να μην ταιριάζει με το υπέροχο δώρο Θεϊκή αγάπηπου μας δόθηκε στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας, και η γενικότερη πνευματική και ηθική κατάσταση της ψυχής μας, που συχνά εκδηλώνεται με αποσπασμένη και επιπόλαιη συμπεριφορά.

Ο μοναχός Σεβαστιανός της Καραγκάντα ​​ήταν αυστηρός με τους χωρίς καλός λόγοςκαθυστέρησε στη λειτουργία και απαίτησε να τους εξομολογηθεί και να κοινωνήσει χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία. Μην αφήνοντας τέτοιους ανθρώπους να κοινωνήσουν, ο γέροντας τους έκανε μια πρόταση:

Έτσι μόνο οι άρρωστοι μπορούν να κοινωνήσουν, και εσύ είσαι καλά στην υγεία σου και έχεις πολλές αμαρτίες πίσω σου. Δεν μπορείτε να επιλέξετε την ώρα να προετοιμαστείτε, να καθαρίσετε τον εαυτό σας με μετάνοια, να έρθετε στον ναό εγκαίρως, να ακούσετε τον κανόνα και τη λειτουργία και, έχοντας ομολογήσει, να πλησιάσετε το κύπελλο με φόβο Θεού;! Το να μπεις στο κύπελλο των Αγίων Μυστηρίων δεν είναι το ίδιο με το να πλησιάσεις ένα φλιτζάνι σούπα ή ένα φλιτζάνι τσάι!

Τι ήθελε να μεταφέρει ο μοναχός Σεβαστιανός στις καρδιές των αμελών χριστιανών;

Ο Θεός είναι αγάπη. Η αγάπη του Θεού για εμάς αποκαλύφθηκε στο γεγονός ότι ο Θεός έστειλε τον Μονογενή Του Υιό στον κόσμο για να λάβουμε ζωή μέσω Αυτόν (Α' Ιωάννη 4:8-9). Η αγάπη του Θεού για εμάς είναι τόσο μεγάλη που ο Υιός Του, σώζοντάς μας, έδωσε τον εαυτό Του να βασανιστεί στον σταυρό. Ο Θεός περιμένει την ίδια ανιδιοτελή αγάπη για τον εαυτό Του από εμάς. Περιμένει όχι γιατί το χρειάζεται, αλλά γιατί σε αυτή την αυτοθυσιαστική αγάπη για τον Θεό βρίσκεται η σωτηρία μας.

Από το βιβλίο "Το θαύμα της Θείας Κοινωνίας"

Νηστεία και προσευχή πριν την Κοινωνία

Μέχρι φέτος, εξομολογήθηκα και κοινωνούσα μόνο μια φορά στη ζωή μου, στην εφηβεία. Πρόσφατα αποφάσισα να ξανακοινωνήσω, αλλά ξέχασα τη νηστεία, τις προσευχές, την εξομολόγηση... Τι να κάνω τώρα;

Σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, πριν από την κοινωνία, είναι υποχρεωτική η αποχή από την οικεία ζωή και η κοινωνία με άδειο στομάχι. Όλοι οι κανόνες, οι προσευχές, η νηστεία είναι απλά μέσα για να προετοιμαστεί κανείς για προσευχή, μετάνοια και επιθυμία βελτίωσης. Ακόμη και η εξομολόγηση, αυστηρά μιλώντας, δεν είναι υποχρεωτική πριν από την κοινωνία, αλλά αυτό συμβαίνει εάν ένα άτομο εξομολογείται τακτικά σε έναν ιερέα, εάν δεν έχει κανονικά εμπόδια στην κοινωνία (αποβολή, φόνο, πηγαίνοντας σε μάντεις και μέντιουμ... ) και υπάρχει η ευλογία του εξομολογητή δεν είναι πάντα απαραίτητο να εξομολογηθεί πριν από την κοινωνία (για παράδειγμα, Φωτεινή Εβδομάδα). Έτσι, στην περίπτωσή σας, δεν συνέβη τίποτα ιδιαίτερα τρομερό, και στο μέλλον μπορείτε να χρησιμοποιήσετε όλα αυτά τα μέσα προετοιμασίας για κοινωνία.

Πόσο καιρό να νηστέψετε πριν την κοινωνία;

Αυστηρά μιλώντας, το «Τυπικόν» (χάρτης) λέει ότι όσοι επιθυμούν να κοινωνήσουν πρέπει να νηστεύουν μέσα στην εβδομάδα. Αλλά, πρώτον, πρόκειται για μοναστικό καταστατικό και το «Βιβλίο των Κανόνων» (κανόνες) περιέχει μόνο δύο απαραίτητες προϋποθέσεις για όσους επιθυμούν να κοινωνήσουν: 1) την απουσία στενών συζυγικών σχέσεων (για να μην αναφέρουμε άσωτους) την παραμονή της κοινωνίας? 2) Η κοινωνία πρέπει να λαμβάνεται με άδειο στομάχι. Έτσι, αποδεικνύεται ότι η νηστεία πριν από την κοινωνία, η ανάγνωση κανόνων και προσευχών, η εξομολόγηση συνιστώνται σε όσους προετοιμάζονται για κοινωνία, προκειμένου να προκαλέσουν πληρέστερα μια μετανοητική διάθεση. Σήμερα, σε στρογγυλά τραπέζια αφιερωμένα στο θέμα του μυστηρίου, οι ιερείς έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι αν κάποιος τηρεί και τις τέσσερις μεγάλες νηστείες κατά τη διάρκεια του έτους, νηστεύει την Τετάρτη και την Παρασκευή (και αυτός ο χρόνος διαρκεί τουλάχιστον έξι μήνες το χρόνο), τότε για ένα τέτοιο άτομο αρκεί η ευχαριστιακή νηστεία, δηλαδή η κοινωνία με άδειο στομάχι. Αλλά εάν ένα άτομο δεν έχει πάει στην εκκλησία για 10 χρόνια και αποφασίσει να κοινωνήσει, τότε θα χρειαστεί μια εντελώς διαφορετική μορφή για την προετοιμασία της κοινωνίας. Όλες αυτές οι αποχρώσεις πρέπει να συντονιστούν με τον εξομολογητή σας.

Είναι δυνατόν να συνεχίσω να προετοιμάζομαι για την κοινωνία αν έπρεπε να διακόψω τη νηστεία την Παρασκευή: μου ζήτησαν να θυμηθώ το άτομο και έδωσαν μη νηστίσιμο φαγητό;

Μπορείτε να το πείτε αυτό στην εξομολόγηση, αλλά αυτό δεν πρέπει να αποτελεί εμπόδιο στην κοινωνία. Διότι η διακοπή της νηστείας ήταν αναγκασμένη και δικαιολογημένη σε αυτή την κατάσταση.

Γιατί τα κακόνια γράφονται στα εκκλησιαστικά σλαβονικά; Γιατί είναι τόσο δύσκολο να διαβαστούν. Ο άντρας μου δεν καταλαβαίνει τίποτα από όσα διαβάζει και θυμώνει. Ίσως πρέπει να διαβάσω δυνατά;

Συνηθίζεται στην Εκκλησία να τελούνται ακολουθίες στα εκκλησιαστικά σλαβονικά. Προσευχόμαστε επίσης στην ίδια γλώσσα στο σπίτι. Αυτό δεν είναι ρωσικό, ούτε ουκρανικό, ούτε άλλο. Αυτή είναι η γλώσσα της Εκκλησίας. Δεν υπάρχουν χυδαιότητες, βρισιές σε αυτή τη γλώσσα, και μάλιστα, μπορείς να μάθεις να το καταλαβαίνεις σε λίγες μόνο μέρες. Άλλωστε έχει σλαβικές ρίζες. Αυτό είναι το ερώτημα γιατί χρησιμοποιούμε τη συγκεκριμένη γλώσσα. Εάν ο σύζυγός σας νιώθει πιο άνετα να ακούει ενώ διαβάζετε, μπορείτε να το κάνετε. Το κυριότερο είναι να ακούει προσεκτικά. σε συμβουλεύω να μπεις ελεύθερος χρόνοςκαθίστε και αναλύστε το κείμενο με ένα εκκλησιαστικό σλαβικό λεξικό για να κατανοήσετε καλύτερα το νόημα των προσευχών.

Ο άντρας μου πιστεύει στον Θεό, αλλά κατά κάποιο τρόπο με τον δικό του τρόπο. Πιστεύει ότι δεν είναι απαραίτητο να διαβάζει κανείς προσευχές πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία, αρκεί να αναγνωρίσει τις αμαρτίες στον εαυτό του και να μετανοήσει. Αυτό δεν είναι αμαρτία;

Αν κάποιος θεωρεί τον εαυτό του τόσο τέλειο, σχεδόν άγιο, που δεν χρειάζεται βοήθεια στην προετοιμασία της κοινωνίας, και οι προσευχές είναι τέτοια βοήθεια, τότε ας κοινωνήσει. Θυμάται όμως τα λόγια των Αγίων Πατέρων ότι μετά επάξια μετέχουμε όταν θεωρούμε τους εαυτούς μας ανάξιους. Και αν ένα άτομο αρνηθεί την ανάγκη για προσευχές πριν από την κοινωνία, αποδεικνύεται ότι θεωρεί ήδη τον εαυτό του άξιο. Αφήστε τον σύζυγό σας να τα σκεφτεί όλα αυτά και με εγκάρδια προσοχή, διαβάζοντας τις προσευχές για κοινωνία, ετοιμαστείτε να δεχτείτε τα ιερά Μυστήρια του Χριστού.

Είναι δυνατόν να είσαι στην απογευματινή λειτουργία σε μια εκκλησία και το πρωί για κοινωνία σε μια άλλη;

Δεν υπάρχουν κανονικές απαγορεύσεις για μια τέτοια πρακτική.

Είναι δυνατόν να διαβάζουμε τους κανόνες και τα ακόλουθα στο μυστήριο κατά τη διάρκεια της εβδομάδας;

Είναι καλύτερα με προσοχή, σκεπτόμενοι το νόημα αυτού που διαβάζεται, ώστε να είναι πραγματικά προσευχή, να διανείμετε τον συνιστώμενο κανόνα για κοινωνία για μια εβδομάδα, ξεκινώντας από τους κανόνες και τελειώνοντας με προσευχές για κοινωνία την παραμονή της λήψης τα Μυστήρια του Χριστού, παρά να αφαιρείς αλόγιστα σε μια μέρα.

Πώς να νηστέψετε και να προετοιμαστείτε για την κοινωνία ενώ ζείτε σε ένα διαμέρισμα ενός δωματίου με άπιστους;

Οι Άγιοι Πατέρες διδάσκουν ότι μπορεί κανείς να ζήσει στην έρημο και να έχει μια θορυβώδη πόλη στην καρδιά του. Και μπορείτε να ζήσετε σε μια θορυβώδη πόλη, αλλά θα υπάρχει γαλήνη και ησυχία στην καρδιά σας. Έτσι, αν θέλουμε να προσευχηθούμε, θα προσευχηθούμε υπό οποιεσδήποτε συνθήκες. Οι άνθρωποι προσεύχονταν τόσο σε βυθισμένα πλοία όσο και σε χαρακώματα υπό βομβαρδισμό, και αυτό ήταν το μεγαλύτερο ευάρεστη στον Θεόπροσευχή. Όποιος ψάχνει, βρίσκει ευκαιρίες.

Κοινωνία των παιδιών

Πότε να κοινωνήσω ένα μωρό;

Εάν στις εκκλησίες το Αίμα του Χριστού αφήνεται σε ειδικό δισκοπότηρο, τότε τέτοια μωρά μπορούν να κοινωνήσουν ανά πάσα στιγμή, ανά πάσα στιγμή, αρκεί να υπάρχει ιερέας. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στις μεγάλες πόλεις. Εάν δεν υπάρχει τέτοια πρακτική, τότε ένα παιδί μπορεί να κοινωνήσει μόνο όταν τελείται λειτουργία στο ναό, κατά κανόνα, την Κυριακή και τις μεγάλες αργίες. Με τα μωρά, μπορείτε να φτάσετε στο τέλος της λειτουργίας και να κοινωνήσετε γενική τάξη. Εάν έρθετε με μωρά στην αρχή της λειτουργίας, θα αρχίσουν να κλαίνε και αυτό θα παρεμποδίσει τις προσευχές των υπόλοιπων πιστών, οι οποίοι θα γκρινιάζουν και θα αγανακτούν με τους παράλογους γονείς. Το ποτό σε μικρές ποσότητες μπορεί να δοθεί σε βρέφη οποιασδήποτε ηλικίας. Το Antidor, το prosphora χορηγείται όταν το παιδί μπορεί να το χρησιμοποιήσει. Κατά κανόνα, τα μωρά δεν κοινωνούν με άδειο στομάχι μέχρι την ηλικία των 3-4 ετών και στη συνέχεια διδάσκονται να κοινωνούν με άδειο στομάχι. Αν όμως ένα παιδί 5-6 ετών από λήθη ήπιε ή έφαγε κάτι, τότε μπορεί και να κοινωνήσει.

Η κόρη από το έτος μετέχει του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Τώρα είναι σχεδόν τριών, μετακομίσαμε, και στον νέο ναό ο ιερέας της δίνει μόνο Αίμα. Μετά από αίτημά μου να της δώσω ένα κομμάτι, έκανε μια παρατήρηση για την έλλειψη ταπεινοφροσύνης. Συμφιλίωση?

Στο επίπεδο του εθίμου, πράγματι, στην Εκκλησία μας, ένα μωρό έως 7 ετών κοινωνείται μόνο με το Αίμα του Χριστού. Αλλά αν ένα παιδί έχει συνηθίσει να κοινωνεί από την ίδια την κούνια, ο ιερέας, βλέποντας την επάρκεια του μωρού όταν μεγαλώσει, μπορεί ήδη να δώσει το Σώμα του Χριστού. Πρέπει όμως να είστε πολύ προσεκτικοί και να ελέγχετε ώστε το παιδί να μην φτύσει σωματίδιο. Συνήθως, η πλήρης Κοινωνία δίνεται στα νήπια όταν ο πατέρας και το μωρό συνηθίσουν ο ένας τον άλλον και ο ιερέας είναι σίγουρος ότι το παιδί θα καταναλώσει πλήρως την Κοινωνία. Προσπαθήστε μια φορά να μιλήσετε με τον ιερέα για αυτό το θέμα, υποκινώντας το αίτημά σας από το γεγονός ότι το παιδί έχει ήδη συνηθίσει να λαμβάνει και το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, και μετά δεχτείτε ταπεινά οποιαδήποτε αντίδραση από τον ιερέα.

Τι να κάνετε με τα ρούχα που έκανε εμετό ένα παιδί μετά την κοινωνία;

Το μέρος του ενδύματος που έχει έρθει σε επαφή με το μυστήριο κόβεται και καίγεται. Μπαλώνουμε την τρύπα με κάποιο είδος διακοσμητικού μπαλώματος.

Η κόρη μου είναι επτά χρονών και θα πρέπει να πάει να εξομολογηθεί πριν κοινωνήσει. Πώς μπορώ να την προετοιμάσω για αυτό; Ποιες προσευχές πρέπει να διαβάσει πριν την κοινωνία, τι γίνεται με μια τριήμερη νηστεία;

Ο κύριος κανόνας για την προετοιμασία για την υποδοχή των Ιερών Μυστηρίων σε σχέση με τα μικρά παιδιά μπορεί να συναχθεί με δύο λέξεις: μην κάνετε κακό. Επομένως, οι γονείς, ιδιαίτερα οι μητέρες, πρέπει να εξηγήσουν στο παιδί γιατί να εξομολογηθεί, για ποιο σκοπό να κοινωνήσει. Και οι προβλεπόμενες προσευχές και οι κανόνες διαβάζονται σταδιακά, όχι αμέσως, ίσως και να διαβάζονται μαζί με το παιδί. Ξεκινήστε με μια προσευχή, για να μην καταπονείται το παιδί, για να μην του γίνει βάρος, για να μην το απωθήσει αυτός ο καταναγκασμός. Ομοίως, όσον αφορά τη νηστεία, περιορίστε τόσο τον χρόνο όσο και τον κατάλογο των απαγορευμένων τροφών, για παράδειγμα, εγκαταλείψτε μόνο το κρέας. Γενικά, στην αρχή είναι απαραίτητο η μητέρα να καταλάβει την έννοια της προετοιμασίας και μετά, χωρίς φανατισμό, σταδιακά διδάσκει το παιδί της βήμα-βήμα.

Το παιδί έχει εμβολιαστεί κατά της λύσσας. Δεν μπορεί να πιει αλκοόλ για έναν ολόκληρο χρόνο. Τι να κάνουμε με το μυστήριο;

Πιστεύοντας ότι το μυστήριο είναι το πιο το καλύτερο φάρμακοστο σύμπαν, όταν το πλησιάζουμε, ξεχνάμε όλους τους περιορισμούς. Και σύμφωνα με την πίστη μας, θα θεραπεύσουμε και την ψυχή και το σώμα.

Στο παιδί συνταγογραφήθηκε δίαιτα χωρίς γλουτένη (δεν επιτρέπεται το ψωμί). Καταλαβαίνω ότι τρώμε το Αίμα και το Σώμα του Χριστού, αλλά τα φυσικά χαρακτηριστικά των προϊόντων παραμένουν κρασί και ψωμί. Είναι δυνατή η Κοινωνία χωρίς τη μετάληψη του Σώματος; Τι υπάρχει στο κρασί;

Για άλλη μια φορά, το μυστήριο είναι το καλύτερο φάρμακο στον κόσμο. Όμως, δεδομένης της ηλικίας του παιδιού σας, μπορείτε, φυσικά, να ζητήσετε να λάβετε κοινωνία μόνο με το Αίμα του Χριστού. Το κρασί που χρησιμοποιείται για την κοινωνία μπορεί να είναι πραγματικό κρασί από σταφύλια με προσθήκη ζάχαρης για δύναμη ή μπορεί να είναι ένα οινικό προϊόν από σταφύλια με προσθήκη αλκοόλης. Τι είδους κρασί χρησιμοποιείται στο ναό όπου κοινωνείτε, μπορείτε να ρωτήσετε τον ιερέα.

Κάθε Κυριακή το παιδί κοινωνούσε, αλλά την τελευταία φορά που πλησίαζε το Δισκοπότηρο, άρχισε να έχει μια τρομερή υστερία. Την επόμενη φορά συνέβη σε άλλο ναό. Είμαι απεγνωσμένος.

Για να μην επιδεινώσετε την αρνητική αντίδραση του παιδιού στο μυστήριο, μπορείτε να προσπαθήσετε απλά να πάτε στο ναό χωρίς να κοινωνήσετε. Μπορείτε να προσπαθήσετε να παρουσιάσετε το παιδί στον ιερέα, έτσι ώστε αυτή η επικοινωνία να εξομαλύνει τον φόβο του παιδιού και με την πάροδο του χρόνου, θα αρχίσει και πάλι να λαμβάνει το Σώμα και το Αίμα του Χριστού.

Κοινωνία για το Πάσχα, Λαμπρή Εβδομάδα

Είναι απαραίτητο να τηρήσετε μια τριήμερη νηστεία, να αφαιρέσετε τους κανόνες και τα ακόλουθα για να κοινωνήσετε για τη Λαμπρή Εβδομάδα;

Ξεκινώντας με νυχτερινή λειτουργίακαι για όλες τις μέρες Φωτεινή Εβδομάδατο μυστήριο όχι μόνο επιτρέπεται, αλλά και διατάσσεται από τον 66ο κανόνα του έκτου Οικουμενική σύνοδος. Η προετοιμασία αυτές τις μέρες συνίσταται στην ανάγνωση του πασχαλιάτικου κανόνα και στην παρακολούθηση της Θείας Κοινωνίας. Από την εβδομάδα του Αντιπάσχα ετοιμάζεται η κοινωνία όπως όλο το χρόνο (τρεις κανόνες και μια συνέχεια).

Πώς να προετοιμαστείτε για κοινωνία σε συνεχείς εβδομάδες;

Η Εκκλησία, ως στοργική μητέρα, νοιάζεται όχι μόνο για την ψυχή μας, αλλά και για το σώμα μας. Ως εκ τούτου, την παραμονή, για παράδειγμα, μιας αρκετά δύσκολης Μεγάλης Σαρακοστής, μας δίνει κάποια ανακούφιση στο φαγητό σε μια συνεχή εβδομάδα. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι αναγκαζόμαστε να τρώμε περισσότερο γρήγορο φαγητό αυτές τις μέρες. Δηλαδή έχουμε δικαίωμα, αλλά όχι υποχρέωση. Έτσι, πώς θέλετε να προετοιμαστείτε για την κοινωνία, έτσι προετοιμαστείτε. Αλλά θυμηθείτε το κύριο πράγμα: πρώτα απ 'όλα, προετοιμάζουμε την ψυχή και την καρδιά μας, καθαρίζοντας τα με μετάνοια, προσευχή, συμφιλίωση και το στομάχι έρχεται τελευταίο.

Άκουσα ότι το Πάσχα μπορείς να κοινωνήσεις κι ας μην νήστευε. Είναι αλήθεια?

Δεν υπάρχει ειδικός κανόνας που να επιτρέπει την κοινωνία ειδικά το Πάσχα χωρίς νηστεία και χωρίς προετοιμασία. Για το θέμα αυτό η απάντηση πρέπει να δοθεί από τον ιερέα μετά από άμεση επικοινωνία με το άτομο.

Θέλω να κοινωνήσω το Πάσχα, αλλά έφαγα σούπα σε μη νηστίσιμο ζωμό. Τώρα φοβάμαι ότι δεν μπορώ να κοινωνήσω. Τι νομίζετε;

Θυμόμαστε τα λόγια του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, που διαβάζονται στο Νύχτα του Πάσχα, ότι όσοι νηστεύουν δεν καταδικάζουν αυτούς που δεν νηστεύουν, αλλά όλοι χαιρόμαστε, μπορείτε με τόλμη να προχωρήσετε στο μυστήριο της κοινωνίας το βράδυ του Πάσχα, συνειδητοποιώντας βαθιά και ειλικρινά την αναξιότητά σας. Και το πιο σημαντικό, φέρτε στον Θεό όχι το περιεχόμενο του στομάχου σας, αλλά το περιεχόμενο της καρδιάς σας. Και για το μέλλον, φυσικά, πρέπει να αγωνιζόμαστε για την εκπλήρωση των εντολών της Εκκλησίας, συμπεριλαμβανομένης της νηστείας.

Κατά τη διάρκεια της κοινωνίας, ο ιερέας στην εκκλησία μας με επέπληξε γιατί δεν πήγαινα να κοινωνήσω τις ημέρες της νηστείας, αλλά ερχόμουν στο Πάσχα. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της κοινωνίας στη λειτουργία του Πάσχα και της «απλής» Κυριακής;

Πρέπει να το ζητήσεις από τον πατέρα σου. Διότι ακόμη και οι κανόνες της Εκκλησίας καλωσορίζουν την Κοινωνία όχι μόνο στο Πάσχα, αλλά σε όλη τη Λαμπρή Εβδομάδα. Κανένας ιερέας δεν έχει το δικαίωμα να απαγορεύσει σε κάποιον να κοινωνήσει σε οποιαδήποτε λειτουργία, αν δεν υπάρχουν κανονικά εμπόδια για να το πράξει.

Κοινωνία ηλικιωμένων και ασθενών, εγκύων, θηλαζουσών

Πώς να προσεγγίσετε την Κοινωνία για τους ηλικιωμένους στο σπίτι;

Συνιστάται να προσκαλέσετε έναν ιερέα σε άρρωστους τουλάχιστον μέσα φοβερή ανάρτηση. Δεν θα παρεμβαίνει σε άλλες αναρτήσεις. Απαραίτητα σε έξαρση της νόσου, ειδικά αν είναι ξεκάθαρο ότι η υπόθεση τελειώνει, χωρίς να περιμένει ο ασθενής να χάσει τις αισθήσεις του, το αντανακλαστικό της κατάποσης θα εξαφανιστεί ή θα κάνει εμετό. Πρέπει να είναι σε νηφάλιο μυαλό και μνήμη.

Η πεθερά μου πέθανε πρόσφατα. Προσφέρθηκα να καλέσω τον ιερέα στο σπίτι για εξομολόγηση και κοινωνία. Κάτι την εμπόδιζε. Τώρα δεν έχει πάντα τις αισθήσεις της. Παρακαλώ συμβουλέψτε τι να κάνετε.

Η Εκκλησία δέχεται συνειδητή επιλογήάνθρωπος χωρίς να παραβιάζει τη θέλησή του. Εάν ένα άτομο, όντας στη μνήμη, ήθελε να ξεκινήσει τα μυστήρια της Εκκλησίας, αλλά για κάποιο λόγο δεν το έκανε, τότε σε περίπτωση θόλωσης του μυαλού, θυμούμενος την επιθυμία και τη συγκατάθεσή του, μπορείτε ακόμα να κάνετε έναν τέτοιο συμβιβασμό όπως η κοινωνία και unction (έτσι κοινωνούμε τα νήπια ή τα τρελά). Αλλά εάν ένα άτομο, έχοντας το σωστό μυαλό του, δεν ήθελε να δεχτεί τα μυστήρια της Εκκλησίας, τότε ακόμη και σε περίπτωση απώλειας συνείδησης, η Εκκλησία δεν επιβάλλει την επιλογή αυτού του ατόμου και δεν μπορεί να λάβει κοινωνία ή αγιασμό. Αλίμονο, είναι επιλογή του. Τέτοιες περιπτώσεις εξετάζονται από τον εξομολογητή, επικοινωνώντας απευθείας με τον ασθενή και τους συγγενείς του και μετά λαμβάνεται η τελική απόφαση. Γενικά, βέβαια, είναι καλύτερο να ανακαλύψετε τη σχέση σας με τον Θεό σε συνειδητή και επαρκή κατάσταση.

Είμαι διαβητικός. Μπορώ να κοινωνήσω αν πάρω ένα χάπι το πρωί και φάω;

Κατ' αρχήν είναι δυνατό, αλλά αν το επιθυμείς μπορείς να περιοριστείς σε ένα χάπι, να κοινωνήσεις στις πρώτες ακολουθίες, που τελειώνουν νωρίς το πρωί. Στη συνέχεια, τρώτε υγιεινά. Εάν είναι αδύνατο χωρίς φαγητό για λόγους υγείας, τότε ορίστε το στην εξομολόγηση και κοινωνήστε.

Έχω πάθηση του θυρεοειδούς, δεν μπορώ να πάω στην εκκλησία χωρίς να πιω νερό και να φάω. Αν πάω με άδειο στομάχι, θα γίνει κακό. Μένω στις επαρχίες, οι παπάδες είναι αυστηροί. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορώ να κοινωνήσω;

Εάν απαιτείται για ιατρικούς λόγους, δεν υπάρχουν απαγορεύσεις. Τελικά, ο Κύριος δεν κοιτάζει στο στομάχι, αλλά στην καρδιά ενός ανθρώπου και κάθε εγγράμματος, λογικός ιερέας πρέπει να το καταλάβει πολύ καλά.

Εδώ και αρκετές εβδομάδες δεν μπορώ να κοινωνήσω λόγω αιμορραγίας. Τι να κάνω?

Μια τέτοια περίοδος δεν μπορεί πλέον να ονομαστεί συνηθισμένος γυναικείος κύκλος. Επομένως, είναι ήδη ασθένεια. Και υπάρχουν γυναίκες που έχουν παρόμοια φαινόμενα εδώ και μήνες. Επιπλέον, και όχι απαραίτητα για αυτόν τον λόγο, αλλά για κάποιο άλλο λόγο, κατά τη διάρκεια ενός τέτοιου φαινομένου μπορεί να συμβεί και ο θάνατος μιας γυναίκας. Επομένως, ακόμη και ο κανόνας του Τιμόθεου της Αλεξάνδρειας, που απαγορεύει στη γυναίκα να κοινωνεί κατά τις «ημέρες της γυναίκας», ωστόσο, για χάρη του φόβου ενός θνητού (απειλή για τη ζωή), επιτρέπει την κοινωνία. Υπάρχει ένα τέτοιο επεισόδιο στο Ευαγγέλιο όταν μια γυναίκα που έπασχε από αιμορραγία για 12 χρόνια, επιθυμώντας θεραπεία, άγγιξε τα άμφια του Χριστού. Ο Κύριος δεν την καταδίκασε, αλλά αντιθέτως, έλαβε ανάρρωση. Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, ένας σοφός εξομολόγος θα σας ευλογήσει να κοινωνήσετε. Είναι πολύ πιθανό μετά από ένα τέτοιο Φάρμακο να θεραπευτείς από μια σωματική πάθηση.

Διαφέρει η προετοιμασία για εξομολόγηση και κοινωνία για τις εγκύους;

Για τους στρατιωτικούς που συμμετέχουν σε εχθροπραξίες, η διάρκεια υπηρεσίας θεωρείται έτος για τρία. Και κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στο Σοβιετικός στρατόςΟι στρατιώτες έλαβαν ακόμη και 100 γραμμάρια πρώτης γραμμής, αν και σε καιρό ειρήνης η βότκα και ο στρατός ήταν ασυμβίβαστα. Για μια έγκυο, ο χρόνος της τεκνοποίησης είναι επίσης «ώρα πολέμου», και οι άγιοι Πατέρες το κατάλαβαν πολύ καλά όταν επέτρεπαν στις έγκυες και θηλάζουσες να χαλαρώσουν στη νηστεία και την προσευχή. Οι έγκυες γυναίκες μπορούν ακόμα να συγκριθούν με άρρωστες γυναίκες - τοξίκωση κ.λπ. Και οι κανόνες της εκκλησίας (29ος κανόνας των αγίων αποστόλων) για τους αρρώστους επιτρέπεται επίσης να χαλαρώσουν τη νηστεία, μέχρι την πλήρη κατάργησή της. Γενικά, κάθε έγκυος, σύμφωνα με τη συνείδησή της, με βάση την κατάσταση της υγείας της, καθορίζει η ίδια το μέτρο της νηστείας και της προσευχής. Θα συνιστούσα να λαμβάνετε κοινωνία όσο πιο συχνά γίνεται κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Ο κανόνας της προσευχής για κοινωνία μπορεί να εκτελεστεί και καθιστός. Μπορείτε επίσης να καθίσετε στο ναό, δεν μπορείτε να έρθετε στην αρχή της λειτουργίας.

Γενικές ερωτήσεις για το μυστήριο

Τα τελευταία χρόνια, μετά την Κυριακάτικη Λειτουργία, αρχίζω να έχω έντονους πονοκεφάλους, ιδιαίτερα τις ημέρες της Κοινωνίας. Με τι μπορεί να συνδεθεί;

Τέτοιες περιπτώσεις σε διάφορες παραλλαγές είναι αρκετά συχνές. Δείτε όλα αυτά ως πειρασμό σε μια καλή πράξη και, φυσικά, συνεχίστε να πηγαίνετε στην εκκλησία για λειτουργίες χωρίς να υποκύψετε σε αυτούς τους πειρασμούς.

Πόσο συχνά μπορείτε να κοινωνείτε; Είναι απαραίτητο να διαβάσετε όλους τους κανόνες πριν την κοινωνία, να τηρήσετε τη νηστεία και να πάτε στην εξομολόγηση;

Σκοπός της Θείας Λειτουργίας είναι η κοινωνία των πιστών, δηλαδή το ψωμί και το κρασί μετατρέπονται σε Σώμα και Αίμα Χριστού για να τα φάνε οι άνθρωποι και όχι μόνο ο υπηρέτης. Στην αρχαιότητα, ένας άνθρωπος που ήταν στη λειτουργία και δεν κοινωνούσε τότε ήταν υποχρεωμένος να δώσει εξηγήσεις στον ιερέα γιατί δεν το έκανε. Στο τέλος κάθε λειτουργίας ο ιερέας, εμφανιζόμενος στις Βασιλικές Πόρτες με το Δισκοπότηρο, λέει: «Ελάτε με φόβο Θεού και πίστη». Εάν κάποιος κοινωνεί μια φορά το χρόνο, τότε χρειάζεται και μια προκαταρκτική εβδομαδιαία νηστεία σε φαγητό και κανόνες με προσευχές, και αν κάποιος τηρεί και τις τέσσερις μεγάλες νηστείες, νηστεύει κάθε Τετάρτη και Παρασκευή, τότε μπορεί να κοινωνήσει χωρίς επιπλέον νηστεία. νηστεία τα λεγόμενα ευχαριστιακή νηστεία, δηλαδή να κοινωνήσετε με άδειο στομάχι. Ως προς τον κανόνα της κοινωνίας, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι δίνεται για να ξυπνήσει μέσα μας μετανοητικά συναισθήματα. Αν κοινωνούμε συχνά και έχουμε αυτό το αίσθημα μετάνοιας και μας είναι δύσκολο να διαβάσουμε τον κανόνα πριν από κάθε κοινωνία, τότε μπορούμε να παραλείψουμε τους κανόνες, αλλά και πάλι καλό είναι να διαβάζουμε τις προσευχές για κοινωνία. Ταυτόχρονα, πρέπει να θυμάται κανείς τα λόγια του Αγίου Εφραίμ του Σύρου: «Φοβάμαι να κοινωνήσω, συνειδητοποιώντας την αναξιότητά μου, αλλά ακόμη περισσότερο - να μείνω χωρίς κοινωνία».

Είναι δυνατόν να κοινωνήσετε την Κυριακή εάν δεν ήσασταν στην ολονύχτια αγρυπνία το Σάββατο λόγω υπακοής στους γονείς σας; Είναι αμαρτία να μην πάτε στη λειτουργία την Κυριακή εάν οι συγγενείς χρειάζονται βοήθεια;

Σε μια τέτοια ερώτηση, η συνείδηση ​​ενός ατόμου θα δώσει την καλύτερη απάντηση: δεν υπήρχε πραγματικά άλλη διέξοδος για να μην πάει στη λειτουργία ή είναι αυτός ένας λόγος να παραλείψουμε την προσευχή την Κυριακή; Γενικά βέβαια, Ορθόδοξος άνθρωποςείναι επιθυμητό, ​​σύμφωνα με την εντολή του Θεού, να είναι κάθε Κυριακή στη λειτουργία. Πριν από το απόγευμα της Κυριακής, είναι γενικά επιθυμητό να βρίσκεστε στην απογευματινή λειτουργία του Σαββάτου και ιδιαίτερα πριν από την Κοινωνία. Αλλά αν για κάποιο λόγο δεν ήταν δυνατό να είναι στην υπηρεσία και η ψυχή λαχταρά την κοινωνία, τότε, συνειδητοποιώντας την αναξιότητά του, μπορεί κανείς να κοινωνήσει με την ευλογία του εξομολογητή.

Είναι δυνατόν να κοινωνήσετε καθημερινά, δηλαδή μετά την κοινωνία να πάτε στη δουλειά;

Είναι δυνατόν, ταυτόχρονα, να προστατεύσετε την αγνότητα της καρδιάς σας όσο το δυνατόν περισσότερο.

Πόσες μέρες μετά την κοινωνία μην προσκυνήσεις και προσκυνήσεις στο έδαφος;

Εάν ο λειτουργικός χάρτης (κατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή) ορίζει την κατάκλιση στο έδαφος, τότε ξεκινώντας από τον εσπερινό, μπορούν και πρέπει να τεθούν. Και αν ο χάρτης δεν προβλέπει τόξα, τότε την ημέρα της κοινωνίας εκτελούνται μόνο τόξα από τη μέση.

Θέλω να κοινωνήσω, αλλά η ημέρα της κοινωνίας πέφτει στην επέτειο του πάπα. Πώς να συγχαρώ τον πατέρα, για να μην προσβάλλουμε;

Για χάρη της ειρήνης και της αγάπης, μπορείτε να συγχαρείτε τον πατέρα σας, αλλά μην μείνετε πολύ στις διακοπές για να μην «χυθεί» η χάρη του μυστηρίου.

Ο Μπατιούσκα με αρνήθηκε να κοινωνήσω γιατί τα μάτια μου ήταν βαμμένα. Έχει δίκιο;

Πιθανώς, ο ιερέας σκέφτηκε ότι είσαι ήδη αρκετά ώριμος Χριστιανός για να καταλάβεις ότι οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία όχι για να τονίσουν την ομορφιά του σώματός τους, αλλά για να θεραπεύσουν τις ψυχές τους. Αν όμως έχει έρθει ένας αρχάριος, τότε με τέτοιο πρόσχημα είναι αδύνατο να του στερήσουμε την κοινωνία, για να μην τον τρομάξουμε για πάντα μακριά από την Εκκλησία.

Είναι δυνατόν, έχοντας λάβει κοινωνία, να λάβεις ευλογία από τον Θεό για κάποιο έργο; Επιτυχής συνέντευξη εργασίας, διαδικασία εξωσωματικής γονιμοποίησης...

Οι άνθρωποι κοινωνούν για τη θεραπεία ψυχής και σώματος, προσδοκώντας να λάβουν κάποια βοήθεια και την ευλογία του Θεού σε καλές πράξεις μέσω του μυστηρίου. Και η εξωσωματική γονιμοποίηση, σύμφωνα με την εκκλησιαστική διδασκαλία, είναι μια αμαρτωλή και απαράδεκτη επιχείρηση. Επομένως, μπορείτε να κοινωνήσετε, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι αυτό το μυστήριο θα βοηθήσει στο δυσάρεστο έργο που έχετε σχεδιάσει. Το μυστήριο δεν μπορεί να εγγυηθεί αυτόματα την εκπλήρωση των αιτημάτων μας. Αλλά αν γενικά προσπαθούμε να οδηγήσουμε έναν χριστιανικό τρόπο ζωής, τότε, φυσικά, ο Κύριος θα μας βοηθήσει, συμπεριλαμβανομένων των επίγειων θεμάτων.

Ο άντρας μου και εγώ πηγαίνουμε για εξομολόγηση και κοινωνία σε διαφορετικές εκκλησίες. Πόσο σημαντικό είναι για τους συζύγους να συμμετέχουν στο ίδιο Δισκοπότηρο;

Ανεξάρτητα από την Ορθόδοξη κανονική εκκλησία που μετέχουμε, ούτως ή άλλως, σε γενικές γραμμές, όλοι μετέχουμε από το ίδιο Δισκοπότηρο, καταναλώνοντας το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Από αυτό προκύπτει ότι είναι απολύτως ασήμαντο αν οι σύζυγοι κοινωνούν στην ίδια εκκλησία ή σε διαφορετικές, γιατί το Σώμα και το Αίμα του Σωτήρος είναι παντού τα ίδια.

Απαγορεύσεις για κοινωνία

Μπορώ να πάω σε κοινωνία χωρίς συμφιλίωση, για την οποία δεν έχω ούτε τη δύναμη ούτε την επιθυμία;

Στις προσευχές πριν από την κοινωνία υπάρχει ένα είδος αναγγελίας: «Αν και φάε, άνθρωπε, το Σώμα της Κυρίας, συμφιλίωσε πρώτα σε αυτούς που θλίβονται». Δηλαδή, χωρίς συμφιλίωση, ένας ιερέας δεν μπορεί να επιτρέψει σε κάποιον να κοινωνήσει, και αν κάποιος αποφασίσει να κοινωνήσει αυθαίρετα, τότε θα κοινωνήσει καταδικάζοντας.

Είναι δυνατόν να λάβουμε κοινωνία μετά τη βεβήλωση;

Είναι αδύνατον, επιτρέπεται μόνο η γεύση του πρόσφορου.

Μπορώ να κοινωνήσω αν ζω σε άγαμο πολιτικό γάμο και εξομολογηθώ τις αμαρτίες μου την παραμονή της κοινωνίας; Σκοπεύω να συνεχίσω μια τέτοια σχέση, φοβάμαι, αλλιώς δεν θα με καταλάβει η αγαπημένη μου.

Είναι σημαντικό για έναν πιστό να γίνει κατανοητός από τον Θεό. Και ο Θεός δεν θα μας καταλάβει, βλέποντας ότι η γνώμη των ανθρώπων είναι πιο σημαντική για εμάς. Ο Θεός μας έγραψε ότι οι πόρνοι δεν κληρονομούν τη Βασιλεία του Θεού, και σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, μια τέτοια αμαρτία αφορίζει έναν άνθρωπο από την κοινωνία για πολλά χρόνια, ακόμα κι αν αναμορφωθεί. Και η συμβίωση άνδρα και γυναίκας χωρίς υπογραφή στο ληξιαρχείο λέγεται πορνεία, δεν είναι γάμος. Οι άνθρωποι που ζουν σε τέτοιους «γάμους» και εκμεταλλευόμενοι την τέρψη και την ευγένεια του εξομολογητή, στην πραγματικότητα τους στήνουν ενώπιον του Θεού, γιατί ο ιερέας πρέπει να αναλάβει την αμαρτία τους αν τους επιτρέψει να κοινωνήσουν. Δυστυχώς, μια τέτοια άτακτη σεξουαλική ζωή έχει γίνει ο κανόνας της εποχής μας και οι βοσκοί δεν ξέρουν πια πού να πάνε, τι να κάνουν με τέτοια κοπάδια. Επομένως, λυπηθείτε τους πατεράδες σας (αυτή είναι μια έκκληση σε όλους τους άσωτους συμβιούχους) και νομιμοποιήστε τη σχέση σας τουλάχιστον στο ληξιαρχείο και αν ωριμάσετε, τότε λάβετε μια ευλογία για γάμο και μέσω του μυστηρίου του γάμου. Πρέπει να επιλέξετε τι είναι πιο σημαντικό για εσάς: το αιώνιο πεπρωμένο της ψυχής σας ή οι προσωρινές σωματικές ανέσεις. Άλλωστε, ακόμη και η εξομολόγηση χωρίς πρόθεση βελτίωσης εκ των προτέρων είναι υποκριτική και μοιάζει με ταξίδι στο νοσοκομείο χωρίς επιθυμία θεραπείας. Για να σε παραδεχτεί να κοινωνήσεις ή όχι, άφησε τον εξομολογητή σου να αποφασίσει.

Ο ιερέας μου επέβαλε μετάνοια και με απέκλεισε από την κοινωνία για τρεις μήνες, γιατί είχα σχέση με άντρα. Μπορώ να εξομολογηθώ σε άλλο ιερέα και με την άδειά του να κοινωνήσω;

Για την πορνεία (οικειότητα εκτός γάμου), σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, ο άνθρωπος μπορεί να αφοριστεί από την κοινωνία όχι για τρεις μήνες, αλλά για αρκετά χρόνια. Δεν έχετε το δικαίωμα να ακυρώσετε τη μετάνοια που επέβαλε άλλος ιερέας.

Η θεία μου είπε περιουσίες στο παξιμάδι, μετά ομολόγησε. Ο ιερέας της απαγόρευσε να κοινωνήσει για τρία χρόνια! Πώς πρέπει να είναι;

Σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας, για τέτοιες ενέργειες (στην πραγματικότητα, τάξεις στον αποκρυφισμό), ένα άτομο αφορίζεται από την κοινωνία για αρκετά χρόνια. Άρα όλα όσα έχει κάνει ο ιερέας που ανέφερες είναι της αρμοδιότητάς του. Όμως, βλέποντας ειλικρινή μετάνοια και επιθυμία να μην επαναλάβει κάτι τέτοιο ξανά, έχει το δικαίωμα να συντομεύσει την περίοδο της μετάνοιας (τιμωρίας).

Δεν έχω ακόμη απαλλαγεί εντελώς από τη συμπάθεια για το Βάπτισμα, αλλά θέλω να πάω να εξομολογηθώ και να κοινωνήσω. Ή να περιμένω μέχρι να είμαι απόλυτα σίγουρος για την αλήθεια της Ορθοδοξίας;

Όποιος αμφιβάλλει για την αλήθεια της Ορθοδοξίας δεν μπορεί να προχωρήσει στα μυστήρια. Προσπαθήστε λοιπόν να διεκδικήσετε πλήρως τον εαυτό σας. Γιατί το Ευαγγέλιο λέει ότι «σύμφωνα με την πίστη σου θα σου δοθεί», και όχι σύμφωνα με την επίσημη συμμετοχή στα μυστήρια και τις τελετές της εκκλησίας.

Κοινωνία και άλλα μυστήρια της Εκκλησίας

Με κάλεσαν να γίνω νονά του παιδιού. Πόσο καιρό πριν από τη βάπτιση πρέπει να κοινωνήσω;

Αυτά δεν είναι αλληλένδετα διατάγματα. Κατ' αρχήν, πρέπει να κοινωνείτε συνεχώς. Και πριν τη βάπτιση, σκέψου περισσότερο πώς να γίνεις άξια νονά, που νοιάζεται για την ορθόδοξη ανατροφή του βαπτισμένου.

Είναι απαραίτητο να εξομολογηθείς και να κοινωνήσεις πριν από το άρωμα;

Κατ' αρχήν πρόκειται για άσχετα μυστήρια. Αλλά επειδή πιστεύεται ότι οι μη αναγνωρισμένες αμαρτίες που είναι η αιτία των ανθρώπινων ασθενειών συγχωρούνται εν τέλει, υπάρχει μια παράδοση ότι μετανοούμε για εκείνες τις αμαρτίες που θυμόμαστε και γνωρίζουμε, και στη συνέχεια αναλαμβάνουμε.

Δεισιδαιμονίες για το μυστήριο της κοινωνίας

Επιτρέπεται η κατανάλωση κρέατος την ημέρα της κοινωνίας;

Ένας άνθρωπος όταν πηγαίνει στο γιατρό κάνει μπάνιο, αλλάζει ρούχα... Κάπως έτσι Ορθόδοξος ΧριστιανόςΚατά την προετοιμασία της Κοινωνίας, νηστεύει, διαβάζει τους κανόνες, έρχεται πιο συχνά στις Θείες Ακολουθίες και μετά την Κοινωνία, αν δεν είναι μέρα νηστείας, μπορείτε να φάτε οποιοδήποτε φαγητό, συμπεριλαμβανομένου του κρέατος.

Άκουσα ότι την ημέρα της κοινωνίας δεν μπορείς να φτύσεις τίποτα και να φιλήσεις κανέναν.

Την ημέρα της κοινωνίας, όποιος θέλει παίρνει φαγητό και το κάνει με το κουτάλι. Αυτό είναι, στην πραγματικότητα, και, παραδόξως, γλείφοντας ένα κουτάλι πολλές φορές ενώ τρώει, ένα άτομο δεν το τρώει με το φαγητό :). Πολλοί φοβούνται να φιλήσουν τον σταυρό ή τις εικόνες μετά την κοινωνία, αλλά «φιλούν» το κουτάλι. Νομίζω ότι έχετε ήδη καταλάβει ότι όλες οι ενέργειες που αναφέρατε μπορούν να γίνουν αφού πιείτε το μυστήριο.

Πρόσφατα, σε μια από τις εκκλησίες, ο ιερέας έδωσε εντολή στους εξομολογητές πριν από την κοινωνία: «Μην τολμήσετε να κοινωνήσετε, αυτοί που έπλυναν τα δόντια τους ή μασούσαν τσίχλα σήμερα το πρωί».

Επίσης, βουρτσίζω τα δόντια μου πριν από τη δουλειά. Δεν χρειάζεται πραγματικά να μασάτε τσίχλα. Όταν βουρτσίζουμε τα δόντια μας, φροντίζουμε όχι μόνο τους εαυτούς μας, αλλά και να μην ακούν οι άλλοι γύρω μας μια δυσάρεστη μυρωδιά από την αναπνοή μας.

Πηγαίνω πάντα στην κοινωνία με μια τσάντα. Ο εργάτης του ναού της είπε να φύγει. Εκνευρίστηκα, άφησα την τσάντα μου και σε κατάσταση θυμού κοινωνούσα. Είναι δυνατόν να πλησιάσετε το Δισκοπότηρο με μια τσάντα;

Μάλλον ο διάβολος έστειλε εκείνη τη γιαγιά. Άλλωστε, ο Κύριος δεν ενδιαφέρεται για το τι έχουμε στα χέρια μας όταν πλησιάζουμε το Άγιο Ποτήριο, γιατί κοιτάζει στην καρδιά ενός ανθρώπου. Ωστόσο, δεν είχε νόημα να θυμώσει. Μετανοήστε γι' αυτό στην εξομολόγηση.

Είναι δυνατόν να προσβληθεί κάποιος από κάποια ασθένεια μετά την κοινωνία; Στο ναό όπου πήγα, απαιτούνταν να μην γλείφει το κουτάλι, ο ίδιος ο ιερέας πέταξε ένα κομμάτι στο ορθάνοιχτο στόμα του. Σε άλλο ναό με διόρθωσαν ότι έπαιρνα το μυστήριο λάθος. Αλλά είναι πολύ επικίνδυνο!

Στο τέλος της λειτουργίας, ο ιερέας ή ο διάκονος καταναλώνει (ολοκληρώνει) το μυστήριο που έχει απομείνει στο Δισκοπότηρο. Και αυτό παρά το γεγονός ότι στο απόλυτη πλειοψηφίαπεριπτώσεις (για αυτά που έγραψες, γενικά πρώτη φορά ακούω ότι ένας παπάς «φορτώνει» το μυστήριο στο στόμα του, σαν εκσκαφέας) οι άνθρωποι κοινωνούν παίρνοντας το μυστήριο με τα χείλη τους και ακουμπώντας τον ψεύτη (κουτάλι). Εγώ ο ίδιος χρησιμοποιώ τα εναπομείναντα Δώρα για περισσότερα από 30 χρόνια και ούτε εγώ ούτε κανένας από τους άλλους ιερείς έχουμε υποφέρει ποτέ από μολυσματικές ασθένειες μετά από αυτό. Πηγαίνοντας στο Κύπελλο, πρέπει να καταλάβουμε ότι αυτό είναι ένα Μυστήριο, και όχι ένα συνηθισμένο πιάτο φαγητού από το οποίο τρώνε πολλοί άνθρωποι. Η κοινωνία δεν είναι συνηθισμένη τροφή, είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, που στην πραγματικότητα δεν μπορούν αρχικά να είναι πηγές μόλυνσης, όπως οι εικόνες και τα ιερά λείψανα δεν μπορούν να είναι η ίδια πηγή.

Ο συγγενής μου λέει ότι η κοινωνία την ημέρα της εορτής του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ ισούται με 40 κοινωνίες. Μπορεί το Μυστήριο της Κοινωνίας να είναι πιο δυνατό τη μια μέρα από την άλλη;

Κοινωνία για οποιαδήποτε Θεία Λειτουργίαέχει την ίδια δύναμη και νόημα. Και σε αυτή την περίπτωση δεν μπορεί να υπάρξει αριθμητική. Αυτός που δέχεται τα Μυστήρια του Χριστού πρέπει πάντα να έχει εξίσου επίγνωση της αναξιότητάς του και να είναι ευγνώμων στον Θεό που του επέτρεψε να κοινωνήσει.

Ρωτήθηκε από: Stefan

Μόσχα, Ορθοδοξία

Γεια σου πατερα! Εχω μία ερώτηση. Υπάρχουν τρεις κανόνες που διαβάζονται πριν από την εξομολόγηση. Σε διάφορες πηγές, συνάντησα ότι πρέπει να διαβάσετε κανόνας προσευχήςπρος την Υπεραγία Θεοτόκο, και την άλλη μετανοούσα. Ποιο είναι το σωστό, για να μην αμαρτήσουμε; Και ποιοι είναι οι κανόνες για την ανάγνωση κανόνων και προσευχών στο σπίτι, επιτρέπεται η προσευχή καθιστή κ.λπ.; Για παράδειγμα, αν μετά από αρκετή ώρα στέκεστε, αρχίζετε να αποσπάτε περισσότερο την προσοχή σας με το να στέκεστε παρά να προσεύχεστε...
Θα ήθελα επίσης να μάθω αν επιτρέπεται η χρήση της ανάγνωσης κανόνων, ακαθιστών κ.λπ., κατά την προσευχή στο σπίτι, η χρήση αρχείων προσευχών που εκτελούνται από ιερείς κ.λπ., τα οποία παράγονται τώρα σε μεγάλους αριθμούς, επαναλαμβάνοντας νοερά τις προσευχές στα αρχεία;

Απαντήσεις: Hegumen Daniel (Gridchenko)

Στέπαν! Η ίδια η εξομολόγηση δεν απαιτεί ιδιαίτερη προσευχητική προετοιμασία. Ένας ειδικός κανόνας προσευχής διαβάζεται την παραμονή της κοινωνίας. Πραγματικά συνήθως, εκτός από το «Μετά τη Θεία Κοινωνία» άμεσα, περιλαμβάνει τρεις κανόνες - τον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού, τον Φύλακα Άγγελο. Ποιον κανόνα να διαβάσετε - προσευχή ή μετάνοια - είναι η επιλογή σας. Νομίζω ότι είναι λογικό να προσεύχεσαι με τα λόγια που έχουν σήμερα για σένα μεγαλύτερη αξίαμάλλον αγγίζει την ψυχή, αντιστοιχεί στη διάθεση.

Γενικά, υποτίθεται ένα ορισμένο είδος ελευθερίας στην επιλογή ενός κανόνα προσευχής. Δεν μπορεί να είναι το ίδιο για όλους. Προφανώς, ο χρόνος και ο κόπος που αφιερώνει στην προσευχή ένας μοναχός και ένα άτομο που βαραίνει την οικογένεια και την εργασία δεν είναι το ίδιο πράγμα. Οι άνθρωποι που έρχονται στην Εκκλησία διαφέρουν μεταξύ τους σε ηλικία, επάγγελμα, βαθμό εκκλησιασμού…. Ωστόσο, η αποστολική εντολή - προσεύχεσαι αδιάκοπα(1 Θεσ. 5:17), ισχύει για όλους. Και όσο άβολο κι αν φαίνεται, σε κάθε περίπτωση, υποδηλώνει ένα διάνυσμα, μια κατεύθυνση προς την οποία πρέπει να οικοδομηθεί η πνευματική ζωή κάθε ανθρώπου που θεωρεί τον εαυτό του χριστιανό. Ο Θεός είναι Πνεύμα - χωρίς προσευχή, χωρίς ζωντανή σύνδεση με τον Δημιουργό και τον Κύριό σας, δεν μπορεί να υπάρξει πνευματική ζωή κατ' αρχήν .... Δεν χρειάζεται να κολακεύετε τον εαυτό σας: αυτό που μερικές φορές την αποκαλούν σε ένα κοσμικό περιβάλλον, στην καλύτερη περίπτωση, είναι η πνευματική διάθεση ενός ατόμου με καλές προθέσεις….

Μπορείτε να προσευχηθείτε όρθιοι, καθιστοί, ξαπλωμένοι, στο δρόμο, περιμένοντας, δυνατά, νοερά στον εαυτό σας…. Το κυριότερο είναι ότι η προσευχή δεν πρέπει να είναι μια μηχανική ανάγνωση κειμένων, αλλά να συνδυάζεται με μια αίσθηση ευλάβειας. Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο που περιμένουν τον Θεό στις ορθόδοξες εκκλησίες... Ωστόσο, έχει δικαίωμα να υπάρχει και η άποψη ότι μερικές φορές είναι καλύτερο να σκέφτεσαι τον Θεό ενώ κάθεσαι παρά να στέκεσαι στα πόδια σου…. Επομένως, είναι σημαντικό, όταν επιλέγετε έναν κανόνα προσευχής, να μην βάζετε βαριά βάρη στον εαυτό σας. Διότι συχνά ένας κανόνας, που ξεπερνά τις δυνάμεις κάποιου, τελειώνει με την εγκατάλειψη οποιασδήποτε προσευχής... Το έργο της προσευχής, όπως κάθε καλό έργο, απαιτεί στην τελειότητά του και βαθμιαία και σύνεση.

Υπάρχουν πολλά να ειπωθούν για την προσευχή. Δυστυχώς, η μορφή της επικοινωνίας μας δεν υπονοεί αυτό. Υπάρχουν όμως άγιοι πατέρες που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στην προσευχή, αφήνοντας πίσω τους τόμους ασκητικής γραμματείας. Γνωρίστε τη τωρινές εποχέςΔεν είναι τόσο δύσκολο, αν θέλεις... Λοιπόν, αν εφαρμοστεί. Ωστόσο, πρέπει να σας προειδοποιήσω: μια σοβαρή στάση στην προσευχή έξω από την επιθυμία να ζήσετε σύμφωνα με τις εντολές του Ευαγγελίου, χωρίς να πολεμήσετε τα αμαρτωλά σας πάθη, μπορεί να είναι επικίνδυνη, να οδηγήσει σε πνευματική καταστροφή. Πρόσεχε….

Τι προκαλεί ψυχική κόπωση; Μπορεί μια ψυχή να είναι άδεια;

Γιατί δεν μπορεί; Αν δεν υπάρχει προσευχή, θα είναι και άδεια και κουρασμένη. Οι Άγιοι Πατέρες κάνουν τα εξής. Ο άνθρωπος είναι κουρασμένος, δεν έχει δύναμη να προσευχηθεί, λέει μέσα του: «Ίσως η κούρασή σου να είναι από δαίμονες», σηκώνεται και προσεύχεται. Και ο άνθρωπος έχει δύναμη. Έτσι έκανε ο Κύριος. Για να μην είναι η ψυχή άδεια και να έχει δύναμη, πρέπει να συνηθίσει τον εαυτό του στην Προσευχή του Ιησού - «Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό (ή τον αμαρτωλό)».

Πώς να περάσετε μια μέρα σαν τον Θεό;

Το πρωί, όταν ακόμα ξεκουραζόμαστε, στέκονται ήδη κοντά στο κρεβάτι μας - ένας άγγελος στη δεξιά πλευρά και ένας δαίμονας στην αριστερή. Περιμένουν ποιους θα αρχίσουμε να υπηρετούμε αυτήν την ημέρα. Και κάπως έτσι ξεκινάς τη μέρα. Ξυπνώντας, προστατευτείτε αμέσως με το σημείο του σταυρού και πηδήξτε από το κρεβάτι, ώστε η τεμπελιά να παραμείνει κάτω από τα σκεπάσματα και να βρεθούμε σε μια ιερή γωνιά. Μετά κάνε τρία υποκλίνομαι στο έδαφοςκαι γύρισε στον Κύριο με αυτά τα λόγια: «Κύριε, σε ευχαριστώ για την περασμένη νύχτα, ευλόγησέ με για την επόμενη μέρα, ευλόγησέ με και ευλόγησε αυτή τη μέρα και βοήθησέ με να την περάσω σε προσευχή, σε καλές πράξεις και σώσε με από όλοι οι εχθροί ορατοί και αόρατοι». Και τότε αρχίζουμε να διαβάζουμε την Προσευχή του Ιησού. Αφού πλυθούμε και ντυθούμε, θα σταθούμε σε μια ιερή γωνιά, θα μαζέψουμε τις σκέψεις μας, θα συγκεντρωθούμε ώστε τίποτα να μην μας αποσπά την προσοχή και θα αρχίσουμε τις πρωινές προσευχές. Αφού τα τελειώσουμε, ας διαβάσουμε ένα κεφάλαιο από το Ευαγγέλιο. Και μετά ας καταλάβουμε τι καλή πράξη μπορούμε να κάνουμε σήμερα στον διπλανό μας... Ήρθε η ώρα να πάμε στη δουλειά. Και εδώ χρειάζεται να προσευχηθείς: προτού βγεις από την πόρτα, πες τα εξής λόγια του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: «Σε αρνούμαι, Σατανά, την υπερηφάνεια και την υπηρεσία σου προς σένα και συνδυάζομαι μαζί σου, Χριστέ, στο όνομα του ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν." Πέστε τον εαυτό σας με το σημάδι του σταυρού και όταν φύγετε από το σπίτι, περάστε ήσυχα το δρόμο. Στο δρόμο για τη δουλειά, και για οποιαδήποτε επιχείρηση, πρέπει να διαβάσετε την Προσευχή του Ιησού και το «Παναγία, χαίρε…» Αν κάνουμε δουλειές του σπιτιού, πριν το μαγείρεμα, ραντίζουμε όλο το φαγητό με αγιασμό και ανάβουμε τη σόμπα με ένα κερί, που ανάβει από τη λάμπα. Τότε το φαγητό δεν θα μας βλάψει, αλλά θα μας ωφελήσει, ενισχύοντας όχι μόνο τη σωματική, αλλά και την πνευματική δύναμη, ειδικά αν μαγειρεύουμε, απαγγέλλοντας συνεχώς την Προσευχή του Ιησού.

Μετά τις πρωινές ή απογευματινές προσευχές, δεν υπάρχει πάντα αίσθημα χάριτος. Μερικές φορές η υπνηλία παρεμβαίνει στην προσευχή. Πώς να το αποφύγετε;

Στους δαίμονες δεν αρέσει η προσευχή, μόλις αρχίσει κάποιος την προσευχή, επιτίθεται και η υπνηλία και η απουσία. Πρέπει να προσπαθήσετε να εμβαθύνετε στα λόγια της προσευχής και τότε θα το νιώσετε. Όμως ο Κύριος δεν παρηγορεί πάντα την ψυχή. Η πιο πολύτιμη προσευχή είναι όταν ο άνθρωπος δεν θέλει να προσευχηθεί, αλλά αναγκάζει τον εαυτό του... Ένα μικρό παιδί δεν μπορεί ακόμα να σταθεί και να περπατήσει. Όμως οι γονείς του τον παίρνουν, τον βάζουν στα πόδια, τον στηρίζουν και εκείνος νιώθει βοήθεια, στέκεται γερά. Και όταν οι γονείς του τον άφησαν να φύγει, πέφτει αμέσως κάτω και κλαίει. Εμείς λοιπόν, όταν ο Κύριος -ο Επουράνιος Πατέρας μας- μας στηρίζει με τη χάρη Του, μπορούμε να κάνουμε τα πάντα, είμαστε έτοιμοι να μετακινήσουμε βουνά και προσευχόμαστε καλά και εύκολα. Αλλά μόλις η χάρη φύγει από κοντά μας, πέφτουμε αμέσως κάτω - δεν ξέρουμε πραγματικά πώς να περπατάμε πνευματικά. Και εδώ πρέπει να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας και να πούμε: «Κύριε, δεν είμαι τίποτα χωρίς Εσένα». Και όταν κάποιος το καταλάβει αυτό, το έλεος του Θεού θα τον βοηθήσει. Και συχνά βασιζόμαστε μόνο στον εαυτό μας: είμαι δυνατός, μπορώ να σταθώ, μπορώ να περπατήσω ... Έτσι, ο Κύριος αφαιρεί τη χάρη, επομένως πέφτουμε, υποφέρουμε και υποφέρουμε - από την υπερηφάνειά μας, βασιζόμαστε πολύ στον εαυτό μας.

Πώς να γίνουμε προσεκτικοί στην προσευχή;

Για να περάσει η προσευχή από την προσοχή μας, δεν χρειάζεται να κραυγάζουμε, να κάνουμε διόρθωση. χτύπησε - και ηρέμησε, το βιβλίο προσευχής αναβλήθηκε. Στην αρχή εμβαθύνουν σε κάθε λέξη. αργά, ήρεμα, ομοιόμορφα, πρέπει να προετοιμαστείτε για προσευχή. Αρχίζουμε να μπαίνουμε σταδιακά σε αυτό, εκεί μπορείτε να διαβάσετε γρήγορα, ούτως ή άλλως, κάθε λέξη θα μπει στην ψυχή. Είναι απαραίτητο για μια προσευχή για να μην περάσει. Και μετά γεμίζουμε τον αέρα με ήχο, αλλά η καρδιά μένει άδεια.

Δεν έχω την προσευχή του Ιησού. Τι μου προτείνετε;

Αν η προσευχή δεν πάει, τότε παρεμβαίνουν οι αμαρτίες. Καθώς μετανοούμε, πρέπει να προσπαθήσουμε να διαβάζουμε αυτή την προσευχή όσο πιο συχνά γίνεται: "Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με έναν αμαρτωλό! (ή έναν αμαρτωλό)" Και ενώ διαβάζουμε, κάνε ένα χτύπημα στην τελευταία λέξη . Για να διαβάζετε συνεχώς αυτήν την προσευχή, πρέπει να ζήσετε μια ιδιαίτερη πνευματική ζωή και, το πιο σημαντικό, να βρείτε ταπείνωση. Πρέπει να θεωρούμε τον εαυτό μας χειρότερο από όλους, χειρότερους από κάθε πλάσμα, να υπομένουμε μομφές, προσβολές, να μην γκρινιάζουμε και να μην κατηγορούμε κανέναν. Τότε θα πάει η προσευχή. Πρέπει να αρχίσετε να προσεύχεστε το πρωί. Πώς είναι ο μύλος; Ότι αποκοιμήθηκε το πρωί, θα προσεύχεται όλη μέρα. Μόλις ξυπνήσαμε, αμέσως: "Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος! Κύριε, σε ευχαριστώ για την περασμένη νύχτα, ευλόγησέ με σήμερα. Μητέρα του Θεού, σε ευχαριστώ για την περασμένη νύχτα, ευλόγησέ με Σήμερα, Κύριε, ενίσχυσε με μέσα μου την πίστη, στείλε μου τη χάρη του Αγίου Πνεύματος! Δώσε μου έναν χριστιανικό θάνατο, ξεδιάντροπη και καλή απάντηση την ημέρα της έσχατης κρίσης. Φύλακας Άγγελός μου, σε ευχαριστώ για την περασμένη νύχτα, ευλόγησέ με Σήμερα, σώσε με από όλους τους εχθρούς ορατούς και αόρατους. Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό!». Έτσι απλά διαβάστε και διαβάστε. Ντυνόμαστε με προσευχή, πλένουμε τον εαυτό μας. Διαβάζουμε τις πρωινές προσευχές, πάλι 500 φορές την προσευχή του Ιησού. Αυτή είναι μια χρέωση για όλη την ημέρα. Δίνει στον άνθρωπο ενέργεια, δύναμη, διώχνει το σκοτάδι και το κενό από την ψυχή. Ένα άτομο δεν θα περπατήσει πλέον και θα αγανακτήσει με κάτι, θα κάνει θόρυβο, θα ενοχληθεί. Όταν ένα άτομο διαβάζει συνεχώς την Προσευχή του Ιησού, ο Κύριος θα τον ανταμείψει για τους κόπους του, αυτή η προσευχή αρχίζει να δημιουργείται στο μυαλό. Ένα άτομο συγκεντρώνει όλη του την προσοχή στα λόγια της προσευχής. Αλλά μπορεί κανείς να προσευχηθεί μόνο με ένα αίσθημα μετανοίας. Μόλις έρθει η σκέψη: «Είμαι άγιος», να ξέρετε ότι αυτό είναι ένα ολέθριο μονοπάτι, αυτή η σκέψη είναι από τον διάβολο.

Ο εξομολογητής είπε «για αρχή, διαβάστε τουλάχιστον 500 προσευχές του Ιησού». Είναι σαν σε μύλο - που αποκοιμήθηκαν το πρωί, μετά αλέθει όλη μέρα. Αλλά αν ο εξομολογητής είπε «μόνο 500 προσευχές», τότε δεν χρειάζεται να διαβάσετε περισσότερες από 500. Γιατί; Γιατί όλα δίνονται ανάλογα με τις δυνάμεις του καθενός, σύμφωνα με το πνευματικό επίπεδο του κάθε ανθρώπου. Διαφορετικά, μπορείτε εύκολα να πέσετε σε αυταπάτες, και τότε δεν θα πλησιάσετε έναν τέτοιο «άγιο». Στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, ένας πρεσβύτερος είχε έναν αρχάριο. Αυτός ο γέροντας έζησε στο μοναστήρι 50 χρόνια και ο αρχάριος μόλις είχε έρθει από τον κόσμο. Και αποφάσισε να προχωρήσει. Χωρίς την ευλογία του γέροντα, άντεχε την πρώιμη λειτουργία, και έθετε την μεταγενέστερη, μεγάλο κανόνα για τον εαυτό του και διάβαζε τα πάντα, παρέμενε συνεχώς στην προσευχή. Μετά από 2 χρόνια έφτασε στη μεγάλη «τελειότητα». Άρχισαν να του εμφανίζονται «άγγελοι» (μόνο αυτοί κάλυπταν τα κέρατα και τις ουρές τους). Παρασύρθηκε από αυτό, ήρθε στον γέροντα και είπε: «Έζησες εδώ για 50 χρόνια και δεν έμαθες να προσεύχεσαι, αλλά σε δύο χρόνια έφτασα στα ύψη - μου εμφανίζονται ήδη άγγελοι. Είμαι όλος στη χάρη.. Υπάρχει κανένα μέρος στη γη σαν εσένα δεν θα σε πνίξω». Λοιπόν, ο γέροντας κατάφερε να χτυπήσει το διπλανό κελί. ήρθε ένας άλλος μοναχός, αυτός ο «άγιος» ήταν δεμένος. Και το πρωί τους έστελναν στο βουστάνι, και τους επέτρεπαν να πηγαίνουν στη λειτουργία μόνο μια φορά το μήνα: και απαγόρευσαν την προσευχή (μέχρι να συμφιλιωθεί) ... Στη Ρωσία, μας αρέσουν πολύ τα βιβλία προσευχής, οι ασκητές , αλλά οι αληθινοί ασκητές δεν θα εκτεθούν ποτέ. Η αγιότητα δεν μετριέται με προσευχές, όχι με πράξεις, αλλά με ταπείνωση, υπακοή. Μόνο αυτός έχει πετύχει κάτι που θεωρεί τον εαυτό του πιο αμαρτωλό από όλους, χειρότερο από κάθε βοοειδή.

Πώς να μάθετε να προσεύχεστε καθαρά, ασύστολα;

Πρέπει να ξεκινήσουμε το πρωί. Οι Άγιοι Πατέρες συμβουλεύουν ότι καλό είναι να προσευχόμαστε πριν φάμε. Μόλις όμως γευτεί το φαγητό, γίνεται αμέσως δύσκολη η προσευχή. Αν κάποιος προσεύχεται ερήμην, σημαίνει ότι προσεύχεται ελάχιστα και σπάνια. Εκείνος που μένει συνεχώς στην προσευχή έχει μια ζωντανή, αδιάσπαστη προσευχή.

Η προσευχή αγαπά καθαρή ζωήχωρίς επαχθείς αμαρτίες. Για παράδειγμα, έχουμε τηλέφωνο στο διαμέρισμά μας. Τα παιδιά ήταν άτακτα και έκοψαν το σύρμα με το ψαλίδι. Όσους αριθμούς και να πληκτρολογήσουμε, δεν θα περάσουμε ποτέ. Πρέπει να επανασυνδέσουμε τα καλώδια, να αποκαταστήσουμε τη διακοπτόμενη σύνδεση. Με τον ίδιο τρόπο, αν θέλουμε να στραφούμε στον Θεό και να εισακουστούμε, πρέπει να δημιουργήσουμε τη σύνδεσή μας μαζί Του - να μετανοήσουμε για τις αμαρτίες, να καθαρίσουμε τη συνείδησή μας. Οι αμετανόητες αμαρτίες μοιάζουν με έναν κενό τοίχο, μέσα από τον οποίο η προσευχή δεν φτάνει στον Θεό.

Μοιράστηκα με μια κοντινή μου γυναίκα, λέγοντας ότι μου έδωσες τον Μητροπολίτη του Θεού. Αλλά δεν το κάνω. Ούτε εγώ ακολουθώ πάντα τον μυστικό κανόνα. Τι πρέπει να κάνω?

Όταν σας δίνεται ένας ξεχωριστός κανόνας, μην το πείτε σε κανέναν. Οι δαίμονες θα ακούσουν και σίγουρα θα κλέψουν τα κατορθώματά σας. Ξέρω εκατοντάδες ανθρώπους που είχαν μια προσευχή, από το πρωί μέχρι το βράδυ διάβαζαν την Προσευχή του Ιησού, ακάθιστες, κανόνες - όλη τους η ψυχή ήταν μακαρισμένη. Μόλις μοιράστηκαν με κάποιον - καμάρωναν για μια προσευχή, όλα εξαφανίστηκαν. Και δεν έχουν ούτε προσευχές ούτε τόξα.

Συχνά αποσπάται η προσοχή μου κατά τη διάρκεια της προσευχής ή της δουλειάς. Τι να κάνετε - συνεχίστε να προσεύχεστε ή δώστε προσοχή σε αυτόν που έχει έρθει;

Λοιπόν, αφού έχουμε καταρχήν την εντολή του Θεού να αγαπάμε τον πλησίον μας, τότε πρέπει να τα αφήσουμε όλα στην άκρη και να προσέξουμε τον φιλοξενούμενο. Ένας άγιος γέροντας προσευχόταν στο κελί του και είδε από το παράθυρο ότι ο αδελφός του ερχόταν προς το μέρος του. Ο γέροντας λοιπόν, για να μην δείξει ότι ήταν προσευχητάριο, ξάπλωσε στο κρεβάτι και ξαπλώθηκε. Διάβασε μια προσευχή κοντά στην πόρτα: «Δια των αγίων πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησον ημάς». Και ο γέρος από το κρεβάτι και λέει: «Αμήν». Του ήρθε ο αδερφός του, τον δέχτηκε με αγάπη, τον κέρασε τσάι -δηλαδή του έδειξε αγάπη. Και αυτό είναι το πιο σημαντικό!

Συχνά αυτό συμβαίνει στη ζωή μας: διαβάζουμε βραδινές προσευχές και ξαφνικά μια κλήση (στο τηλέφωνο ή στην πόρτα). Πώς μπορούμε να είμαστε; Φυσικά, πρέπει να ανταποκριθούμε αμέσως στην κλήση, αφήνοντας την προσευχή. Τα μάθαμε όλα με το άτομο και πάλι συνεχίζουμε την προσευχή από το μέρος που τελειώσαμε. Αλήθεια, έχουμε και τέτοιους επισκέπτες που έρχονται όχι για να μιλήσουν για τον Θεό, όχι για τη σωτηρία της ψυχής, αλλά για να κουβεντιάσουν, αλλά για να καταδικάσουν κάποιον. Και θα έπρεπε να γνωρίζουμε ήδη τέτοιους φίλους. όταν έρθουν σε εμάς, προσκαλέστε τους να διαβάσουν μαζί έναν ακάθιστο προετοιμασμένο εκ των προτέρων για μια τέτοια περίσταση, ή το Ευαγγέλιο ή ένα ιερό βιβλίο. Πες τους: «Χαρά μου, ας προσευχηθούμε, διαβάστε τον ακάθιστο». Αν έρθουν σε εσάς με ένα ειλικρινές αίσθημα φιλίας, θα διαβάσουν. Κι αν όχι, θα βρουν χίλιους λόγους, θα θυμηθούν αμέσως επείγοντα θέματα και θα τρέξουν μακριά. Αν συμφωνείτε να συνομιλήσετε μαζί τους, τότε τόσο ο «άθρησκος σύζυγος στο σπίτι» όσο και το «ακάθαρτο διαμέρισμα» δεν αποτελούν εμπόδιο για την κοπέλα σας... Κάποτε στη Σιβηρία είδα μια ενδιαφέρουσα σκηνή. Ο ένας έρχεται από το αντλιοστάσιο, υπάρχουν δύο κουβάδες στο ζυγό, ο δεύτερος έρχεται από το κατάστημα, στα χέρια γεμάτες σακούλες. Γνωριστήκαμε και κάναμε μια κουβέντα μεταξύ μας... Και τους παρακολουθώ. Η κουβέντα τους είναι κάπως έτσι: "Καλά, πώς είναι η νύφη σου; Και ο γιος σου;" Και αρχίζουν τα κουτσομπολιά. Αυτές οι φτωχές γυναίκες! Ο ένας μετατοπίζει τον ζυγό από ώμο σε ώμο, το άλλο χέρι τραβά την τσάντα. Και το μόνο που χρειάστηκαν ήταν δύο λόγια για να ανταλλάξουμε... Επιπλέον, βρωμιά - δεν μπορείτε να βάλετε σακούλες ... Και στέκονται όχι δύο, αλλά δέκα, είκοσι και τριάντα λεπτά. Και δεν σκέφτονται τη βαρύτητα, το πιο σημαντικό είναι ότι έμαθαν τα νέα, χόρτασαν την ψυχή, διασκέδασαν το κακό πνεύμα. Κι αν καλέσουν στην εκκλησία, λένε: «Δύσκολα στεκόμαστε, πονάνε τα πόδια μας, πονάνε η πλάτη μας». Και με κουβάδες και σακούλες δεν βλάπτει τίποτα να σταθείς! Το κυριότερο είναι να μην πονάει η γλώσσα! Δεν έχω όρεξη να προσευχηθώ, αλλά έχω τη δύναμη να συνομιλήσω και η γλώσσα μου είναι καλά κρεμασμένη: «Θα τακτοποιήσουμε τους πάντες, θα μάθουμε τα πάντα».

Το καλύτερο είναι να ξυπνήσετε, να πλύνετε το πρόσωπό σας και να ξεκινήσετε τη μέρα με πρωινές προσευχές. Μετά από αυτό, πρέπει να διαβάσετε την Προσευχή του Ιησού με προσοχή. Αυτή είναι μια τεράστια χρέωση για την ψυχή μας. Και με μια τέτοια «επαναφόρτιση» θα έχουμε αυτή την προσευχή στη σκέψη μας όλη την ημέρα. Πολλοί λένε ότι όταν στέκονται όρθιοι για προσευχή, αποσπώνται η προσοχή τους. Μπορείτε να το πιστέψετε, γιατί αν διαβάσετε λίγο το πρωί και λίγο το βράδυ, τίποτα δεν θα είναι στην καρδιά σας. Πάντα θα προσευχόμαστε - και η μετάνοια θα ζει στις καρδιές μας. Μετά την πρωινή - προσευχή "Ιησούς" ως συνέχεια, και μετά την ημέρα - βραδινές προσευχές ως συνέχεια της ημέρας. Και έτσι θα είμαστε συνεχώς στην προσευχή και δεν θα σκορπιζόμαστε. Μη νομίζεις ότι είναι πολύ δύσκολο, πολύ δύσκολο, να προσευχηθείς. Είναι απαραίτητο να κάνουμε προσπάθεια, να νικήσουμε τον εαυτό μας, να ζητήσουμε από τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού, και η χάρη θα ενεργήσει μέσα μας. Θα μας δοθεί η επιθυμία να προσευχόμαστε ανά πάσα στιγμή.

Και όταν η προσευχή μπαίνει στην ψυχή, στην καρδιά, τότε αυτοί οι άνθρωποι προσπαθούν να απομακρυνθούν από όλους, να κρυφτούν σε απόμερα μέρη. Μπορούν ακόμη και να σκαρφαλώσουν στο κελάρι, έστω και μόνο για να μείνουν με τον Κύριο, στην προσευχή. Η ψυχή λιώνει στη Θεία Αγάπη.

Για να πετύχεις μια τέτοια ψυχική κατάσταση, πρέπει να δουλέψεις πολύ με τον εαυτό σου, με το «εγώ» σου.

Πότε χρειάζεται να προσευχηθείτε με δικά σας λόγια και πότε σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής;

Όταν θέλετε να προσευχηθείτε, προσευχηθείτε στον Κύριο εκείνη την ώρα. «από την αφθονία της καρδιάς το στόμα μιλάει» (Ματθαίος 12:34).

Η προσευχή είναι ιδιαίτερα χρήσιμη για την ψυχή ενός ανθρώπου όταν υπάρχει ανάγκη για αυτήν. Ας πούμε ότι χάθηκε η κόρη ή ο γιος μιας μητέρας. Ή πήγαν τον γιο τους στη φυλακή. Εδώ δεν θα προσεύχεστε σύμφωνα με το Βιβλίο Προσευχής. Μια πιστή μητέρα θα γονατίσει αμέσως και από την αφθονία της καρδιάς της θα μιλήσει στον Κύριο. Η προσευχή προέρχεται από την καρδιά. Έτσι, μπορείτε να προσευχηθείτε στον Θεό οπουδήποτε. Όπου κι αν βρισκόμαστε, ο Θεός ακούει τις προσευχές μας. Γνωρίζει τα μυστικά της καρδιάς μας. Δεν ξέρουμε καν τι έχουμε στην καρδιά μας. Και ο Θεός είναι ο Δημιουργός, τα ξέρει όλα. Έτσι μπορείτε να προσευχηθείτε στα μέσα μεταφοράς, σε οποιοδήποτε μέρος, σε οποιαδήποτε κοινωνία. Λέει λοιπόν ο Χριστός: «Όταν όμως προσεύχεσαι, μπες στο ντουλάπι σου (δηλαδή μέσα σου) και, αφού κλείσεις την πόρτα σου, προσευχήσου στον Πατέρα σου που είναι στα κρυφά· και ο Πατέρας σου, που βλέπει στα κρυφά, θα σε ανταμείψει φανερά. » (Ματθ. 6,6). Όταν κάνουμε το καλό, όταν δίνουμε ελεημοσύνη, τότε πρέπει να το κάνουμε με τέτοιο τρόπο ώστε να μην το ξέρει κανείς. Ο Χριστός λέει: «Όταν δίνεις ελεημοσύνη, να μη γνωρίζει το αριστερό σου τι κάνει το δεξί σου, για να είναι η ελεημοσύνη σου κρυφά» (Ματθ. 6, 3-4). Δηλαδή, όχι κυριολεκτικά, όπως καταλαβαίνουν οι γιαγιάδες - σερβίρουν μόνο με το δεξί. Και αν ένα άτομο δεν το κάνει δεξί χέρι? Τι γίνεται αν λείπουν και τα δύο χέρια; Το καλό μπορεί να γίνει χωρίς χέρια. Το κυριότερο είναι ότι δεν το βλέπει κανείς. Το καλό πρέπει να γίνεται με μυστικό τρόπο. Όλοι οι καυχησιάρηδες, περήφανοι, αγαπητοί του εαυτού κάνουν μια καλή πράξη για να λάβουν από αυτήν έπαινο, επίγεια δόξα. Θα της πουν: "Τι καλή, τι ευγενική! Βοηθάει όλους, δίνει σε όλους."

Ξυπνάω συχνά το βράδυ, πάντα την ίδια ώρα. Σημαίνει κάτι;

Αν ξυπνήσαμε τη νύχτα, τότε υπάρχει η ευκαιρία να προσευχηθούμε. Προσευχήθηκε - επιστρέψτε για ύπνο. Αλλά, εάν αυτό συμβαίνει συχνά, πρέπει να πάρετε μια ευλογία από τον εξομολογητή.

Μια φορά μιλούσα με ένα άτομο. Αυτος λεει:

Πάτερ Αμβρόσιε, πες μου, έχεις δει ποτέ δαίμονες με τα μάτια σου;

Οι δαίμονες είναι πνεύματα, δεν φαίνονται με απλά μάτια. Αλλά μπορούν να υλοποιηθούν, παίρνοντας τη μορφή ενός γέρου, ενός νέου, ενός κοριτσιού, ενός ζώου, μπορούν να πάρουν οποιαδήποτε εικόνα. Ένας μη εκκλησιαστικός δεν μπορεί να το καταλάβει αυτό. Ακόμα και οι πιστοί πέφτουν στα κόλπα του. Θέλετε να δείτε? Εδώ, έχω μια γυναίκα που ξέρω στο Sergiev Posad, ο εξομολογητής της έδωσε έναν κανόνα - να διαβάσει το Ψαλτήρι σε μια μέρα. Είναι απαραίτητο να καίτε συνεχώς κεριά, να διαβάζετε αργά - θα χρειαστούν 8 ώρες. Επιπλέον, στον κανόνα είναι απαραίτητο να διαβάζετε τους κανόνες, τους ακαθιστές, την προσευχή του Ιησού και να τρώτε μόνο γρήγορο φαγητό μία φορά την ημέρα. Όταν άρχισε να προσεύχεται (και αυτό έπρεπε να γίνει για 40 ημέρες) με την ευλογία του εξομολογητή της, την προειδοποίησε: «Αν προσεύχεσαι, αν υπάρχουν πειρασμοί, τότε μην δίνεις σημασία, συνέχισε να προσεύχεσαι». Εκείνη το αποδέχτηκε. Την 20ή ημέρα αυστηρής νηστείας και σχεδόν αδιάλειπτης προσευχής (έπρεπε να κοιμάται καθιστή για 3-4 ώρες), άκουσε την κλειδωμένη πόρτα να ανοίγει και ακούγονταν βήματα, βαριά - το πάτωμα ραγίζει. Αυτός είναι ο 3ος όροφος. Κάποιος ήρθε πίσω της και άρχισε να αναπνέει κοντά στο αυτί της. ανάσα τόσο βαθιά! Αυτή την ώρα, από την κορυφή ως τα νύχια, ήταν καλυμμένη από κρύο και τρέμουλο. Ήθελα να γυρίσω, αλλά θυμήθηκα την προειδοποίηση και σκέφτηκα: «Αν γυρίσω, δεν θα μείνω ζωντανός». Έτσι προσευχήθηκα μέχρι το τέλος.

Μετά κοίταξα - όλα είναι στη θέση τους: η πόρτα είναι κλειδωμένη, όλα είναι καλά. Περαιτέρω, την 30ή ημέρα, ένας νέος πειρασμός. Διάβαζα το Ψαλτήρι και άκουσα πώς, από το πίσω μέρος των παραθύρων, οι γάτες άρχισαν να νιαουρίζουν, να ξύνουν, να σκαρφαλώνουν από το παράθυρο. Γδάρουν - και αυτό είναι! Και το επέζησε. Κάποιος από το δρόμο πέταξε μια πέτρα - το τζάμι έσπασε, πέτρες και θραύσματα κείτονταν στο πάτωμα. Δεν μπορείς να γυρίσεις! Το κρύο πέρασε από το παράθυρο, αλλά τα διάβασα όλα μέχρι το τέλος. Και όταν τελείωσε την ανάγνωση, κοιτάζει - το παράθυρο είναι ολόκληρο, δεν υπάρχει πέτρα. Αυτές είναι οι δαιμονικές δυνάμεις που επιτίθενται σε ένα άτομο.

Ο μοναχός Σιλουανός ο Άθως, όταν προσευχόταν, κοιμόταν δύο ώρες καθιστός. Τα πνευματικά του μάτια άνοιξαν και άρχισε να βλέπει πονηρά πνεύματα. Τους είδα από πρώτο χέρι. Έχουν κέρατα, άσχημα πρόσωπα, οπλές στα πόδια, με ουρές…

Το άτομο με το οποίο μίλησα είναι πολύ παχύσαρκο -πάνω από 100 κιλά, λατρεύει να τρώει νόστιμα- και τρώει κρέας, και τα πάντα στη σειρά. Λέω: «Εδώ, θα αρχίσεις να νηστεύεις και να προσεύχεσαι, μετά θα δεις τα πάντα, θα ακούσεις τα πάντα, θα νιώσεις τα πάντα».

Πώς να ευχαριστήσετε σωστά τον Κύριο - με δικά σας λόγια ή υπάρχει κάποια ειδική προσευχή;

Πρέπει να ευχαριστούμε τον Κύριο με όλη μας τη ζωή. Είναι στο βιβλίο προσευχής ευχαριστήρια προσευχήαλλά είναι πολύ πολύτιμο να προσεύχεσαι με δικά σου λόγια. Ο μοναχός Βενιαμίν ζούσε σε ένα μοναστήρι. Ο Κύριος του επέτρεψε μια ασθένεια - υδρωπικία. Έγινε τεράστιος, το μικρό δάχτυλο μπορούσε να κολληθεί μόνο με δύο χέρια. Του έφτιαξαν μια τεράστια καρέκλα. Όταν ήρθαν κοντά του τα αδέρφια, έδειξε με κάθε τρόπο τη χαρά του, λέγοντας: «Αγαπητοί αδελφοί, χαίρεστε μαζί μου, ο Κύριος με ελέησε, ο Κύριος με συγχώρεσε». Ο Κύριος του έδωσε τέτοια ασθένεια, αλλά δεν γκρίνιαξε, δεν απελπίστηκε, χάρηκε για τη άφεση των αμαρτιών και τη σωτηρία της ψυχής του και ευχαρίστησε τον Κύριο. Όσα χρόνια κι αν ζήσουμε, το κυριότερο είναι να παραμένουμε πιστοί στον Θεό σε όλα. Επί πέντε χρόνια κουβαλούσα στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, μια δύσκολη υπακοή - ομολογούσα μέρα νύχτα. Δεν είχε μείνει δύναμη, δεν άντεχε ούτε για 10 λεπτά - τα πόδια του δεν άντεχαν. Και τότε ο Κύριος χορήγησε την πολυαρθρίτιδα - 6 μήνες έκλεισε, οξύ πόνο στις αρθρώσεις. Μόλις πέρασε η φλεγμονή, άρχισε να περπατάει στο δωμάτιο με ένα ραβδί. Μετά άρχισε να βγαίνει στο δρόμο: 100 μέτρα, 200, 500 ... Κάθε φορά όλο και περισσότερο .... Και μετά, τα βράδια, όταν ήταν λίγοι άνθρωποι, άρχισε να περπατάει 5 χιλιόμετρα. άφησε το ραβδί. Την άνοιξη, ο Κύριος έδωσε - και σταμάτησε να κουτσαίνει. Μέχρι σήμερα ο Κύριος τηρεί. Ξέρει ποιος χρειάζεται τι. Γι' αυτό, ευχαριστώ τον Κύριο για όλα.

Χρειάζεται να προσεύχεστε παντού και πάντα: στο σπίτι, στη δουλειά και στη μεταφορά. Εάν τα πόδια είναι δυνατά, είναι καλύτερο να προσευχόμαστε όρθιοι, και αν τα πόδια είναι άρρωστα, τότε, όπως λένε οι γέροντες, είναι καλύτερο να σκεφτόμαστε τον Θεό κατά την προσευχή παρά για τα άρρωστα πόδια.

Είναι εντάξει να κλαίμε ενώ προσευχόμαστε;

Μπορώ. Τα δάκρυα της μετανοίας δεν είναι δάκρυα κακίας και αγανάκτησης, ξεπλένουν τις ψυχές μας από τις αμαρτίες. Όσο περισσότερο κλαίμε, τόσο το καλύτερο. Είναι πολύ πολύτιμο το κλάμα κατά την προσευχή. Όταν προσευχόμαστε - διαβάζουμε προσευχές - και εκείνη την ώρα ο νους μας καθυστέρησε σε κάποιες λέξεις (μπήκαν στην ψυχή μας), δεν πρέπει να τις παραλείπουμε, επιταχύνουμε την προσευχή. επιστρέψτε σε αυτές τις λέξεις και διαβάστε μέχρι να διαλυθεί η ψυχή σε συναισθήματα και να αρχίσει να κλαίει. Η ψυχή προσεύχεται αυτή την ώρα. Όταν η ψυχή είναι σε προσευχή, και μάλιστα με δάκρυα, ο Φύλακας Άγγελος είναι δίπλα της. προσεύχεται δίπλα μας. Κάθε ειλικρινά πιστό άτομο από την πρακτική γνωρίζει ότι ο Κύριος ακούει την προσευχή του. Στρέφουμε τα λόγια της προσευχής στον Θεό, και Αυτός τα επιστρέφει με χάρη στις καρδιές μας, και η καρδιά του πιστού αισθάνεται ότι ο Κύριος δέχεται την προσευχή του.

Όταν διαβάζω προσευχές, συχνά αποσπώ την προσοχή μου. Δεν πρέπει να σταματήσεις να προσεύχεσαι;

Οχι. Διαβάστε την προσευχή ούτως ή άλλως. Είναι πολύ χρήσιμο, όταν βγαίνετε στο δρόμο, να περπατάτε και να διαβάζετε την Προσευχή του Ιησού. Διαβάζεται σε οποιαδήποτε στάση: όρθιος, καθισμένος, ξαπλωμένος... Η προσευχή είναι μια συνομιλία με τον Θεό. Εδώ, μπορούμε να πούμε στον πλησίον μας τα πάντα - και λύπες και χαρές. Αλλά ο Κύριος είναι πιο κοντά από κάθε γείτονα. Ξέρει όλες τις σκέψεις μας, τα μυστικά της καρδιάς. Ακούει όλες τις προσευχές μας, αλλά μερικές φορές διστάζει να τις εκπληρώσει, πράγμα που σημαίνει ότι αυτό που ζητάμε δεν είναι προς όφελος της ψυχής μας (ή όχι προς όφελος του πλησίον μας). Κάθε προσευχή πρέπει να τελειώνει με τις λέξεις: "Κύριε, να γίνει το θέλημά Σου. Όχι όπως θέλω, αλλά όπως Εσύ."

Τι είναι η προσευχή καθημερινός κανόναςγια έναν ορθόδοξο λαϊκό;

Υπάρχει ένας κανόνας και είναι υποχρεωτικός για όλους. Αυτές είναι πρωινές και βραδινές προσευχές, ένα κεφάλαιο από το Ευαγγέλιο, δύο κεφάλαια από τις επιστολές, ένα κάθισμα, τρεις κανόνες, ένας ακάθιστος, 500 προσευχές του Ιησού, 50 προσκυνήσεις (και άλλα με ευλογία).

Κάποτε ρώτησα ένα άτομο:

Πρέπει να τρώω μεσημεριανό γεύμα και δείπνο κάθε μέρα;

Είναι απαραίτητο, - απαντά, - αλλά εκτός από αυτό, μπορώ να αναχαιτίσω κάτι, να πιω λίγο τσάι.

Τι γίνεται με την προσευχή; Αν το σώμα μας απαιτεί τροφή, δεν είναι κάτι παραπάνω από αυτό - η ψυχή; Τρέφουμε το σώμα για να κρατηθεί η ψυχή στο σώμα και να καθαριστεί, να αγιαστεί, να ελευθερωθεί από την αμαρτία, ώστε το Άγιο Πνεύμα να μείνει μέσα μας. Χρειάζεται να είναι ενωμένη με τον Θεό ήδη εδώ. Και το σώμα είναι το ρούχο της ψυχής, που γερνάει, πεθαίνει και θρυμματίζεται στη σκόνη της γης. Και δίνουμε ιδιαίτερη σημασία σε αυτό το προσωρινό, φθαρτό. Τον φροντίζουμε τόσο πολύ! Και ταΐζουμε, και δίνουμε νερό, και ζωγραφίζουμε, και ντυνόμαστε με μοντέρνα κουρέλια, και δίνουμε ειρήνη - δίνουμε μεγάλη προσοχή. Και για την ψυχή, καμιά φορά δεν αφήνεται η φροντίδα μας. Έχετε διαβάσει τις πρωινές προσευχές;

Έτσι δεν μπορείτε να φάτε καν πρωινό (δηλαδή μεσημεριανό, οι Χριστιανοί δεν έχουν ποτέ πρωινό). Και αν δεν πρόκειται να διαβάσεις βραδινά βιβλία, τότε δεν μπορείς να δειπνήσεις. Και δεν μπορείς να πιεις τσάι.

Θα πεθάνω από την πείνα!

Άρα η ψυχή σου πεθαίνει από την πείνα! Τώρα, όταν ένας άνθρωπος κάνει αυτόν τον κανόνα τον κανόνα της ζωής του, τότε έχει γαλήνη, γαλήνη και ηρεμία στην ψυχή του. Ο Κύριος στέλνει τη χάρη, και η Μητέρα του Θεού και ο Άγγελος του Κυρίου προσεύχονται. Επιπλέον, οι Χριστιανοί εξακολουθούν να προσεύχονται στους αγίους, διαβάζουν άλλους ακαθιστές, η ψυχή τρέφεται έτσι, ικανοποιημένη και χαρούμενη, ειρηνική, ο άνθρωπος σώζεται. Δεν είναι όμως απαραίτητο να διαβάζεις όπως κάποιοι, να κάνεις διόρθωση. Το διάβασαν, το κροτάλησαν - στον αέρα, αλλά δεν χτύπησε την ψυχή. Αγγίξτε ελαφρά αυτό - φούντωσε! Θεωρεί όμως τον εαυτό του σπουδαίο προσευχητάριο – «προσεύχεται» πολύ καλά. Ο Απόστολος Παύλος λέει: «Καλύτερα να λέω πέντε λέξεις με το μυαλό μου, για να διδάσκω τους άλλους, παρά το σκοτάδι των λόγων σε γλώσσα άγνωστη» (Α' Κορ.

Μπορείτε να διαβάζετε ακάθιστες τουλάχιστον κάθε μέρα. Ήξερα μια γυναίκα (το όνομα της ήταν Πελαγία), διάβαζε 15 ακάθιστες κάθε μέρα. Ο Κύριος της έδωσε ιδιαίτερη χάρη. Μερικοί Ορθόδοξοι συγκεντρώνουν μερικές φορές πολλούς ακαθιστές - και 200 ​​και 500. Συνήθως διαβάζουν έναν συγκεκριμένο ακάθιστο κάθε αργία που γιορτάζει η Εκκλησία. Για παράδειγμα, αύριο είναι η εορτή της εικόνας του Βλαντιμίρ της Θεοτόκου. Οι άνθρωποι που έχουν ακάθιστο σε αυτές τις γιορτές θα το διαβάσουν.

Οι ακαθιστές είναι καλό να διαβάζονται με φρέσκια μνήμη, δηλ. το πρωί, όταν ο νους δεν επιβαρύνεται με κοσμικές υποθέσεις. Γενικά, είναι πολύ καλό να προσεύχεσαι από το πρωί μέχρι το βραδινό, μέχρι να επιβαρυνθεί ο οργανισμός με τροφή. Στη συνέχεια, υπάρχει μια ευκαιρία να νιώσετε κάθε λέξη από ακαθιστές, κανόνες.

Όλες οι προσευχές και οι ακαθιστές διαβάζονται καλύτερα δυνατά. Γιατί; Γιατί οι λέξεις εισέρχονται στην ψυχή μέσω της ακοής και θυμούνται καλύτερα. Ακούω συνεχώς: "Δεν μπορούμε να μάθουμε προσευχές ..." Αλλά δεν χρειάζεται να διδαχθούν - απλά πρέπει να διαβάζονται συνεχώς, κάθε μέρα - το πρωί και το βράδυ, και τα θυμούνται από μόνα τους. Εάν το «Πάτερ ημών» δεν το θυμόμαστε, τότε είναι απαραίτητο να επισυνάψουμε ένα κομμάτι χαρτί με αυτήν την προσευχή όπου βρίσκεται η τραπεζαρία μας.

Πολλοί αναφέρονται σε κακή ανάμνησηστα γεράματα, και όταν αρχίζεις να τους ρωτάς, να κάνεις διάφορες καθημερινές ερωτήσεις, όλοι θυμούνται. Θυμούνται ποιος γεννήθηκε πότε, ποια χρονιά, όλοι θυμούνται τα γενέθλια. Ξέρουν πόσο είναι αυτό που υπάρχει τώρα στο κατάστημα και στην αγορά - κι όμως οι τιμές αλλάζουν συνεχώς! Ξέρουν πόσο κοστίζει το ψωμί, το αλάτι, το βούτυρο. Όλοι θυμούνται καλά. Ρωτήστε: "Σε ποιο δρόμο μένεις;" - θα πουν όλοι. Πολύ καλή μνήμη. Αλλά δεν μπορούν να θυμηθούν τις προσευχές. Και αυτό συμβαίνει γιατί κατ' αρχήν έχουμε σάρκα. Και νοιαζόμαστε τόσο πολύ για τη σάρκα, που όλοι θυμόμαστε τι χρειάζεται. Αλλά δεν μας ενδιαφέρει η ψυχή, γι' αυτό η μνήμη μας είναι κακή για κάθε τι καλό. Στα κακά, είμαστε κύριοι...

Οι άγιοι πατέρες λένε ότι όσοι διαβάζουν καθημερινά τους κανόνες στον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού, τον Φύλακα Άγγελο, τους αγίους, προστατεύονται ιδιαίτερα από τον Κύριο από όλες τις δαιμονικές κακοτυχίες και τους κακούς ανθρώπους.

Εάν έρθετε σε οποιοδήποτε αφεντικό για δεξίωση, θα δείτε μια ταμπέλα στην πόρτα του "Ώρες υποδοχής από ... έως ..." Μπορείτε να στραφείτε στον Θεό ανά πάσα στιγμή. Η νυχτερινή προσευχή είναι ιδιαίτερα πολύτιμη. Όταν κάποιος προσεύχεται τη νύχτα, τότε, όπως λένε οι άγιοι πατέρες, αυτή η προσευχή πληρώνεται, λες, με χρυσό. Αλλά για να προσευχηθεί κανείς τη νύχτα, πρέπει να πάρει μια ευλογία από τον ιερέα, γιατί υπάρχει ένας κίνδυνος: μπορεί να γίνει περήφανος που προσεύχεται τη νύχτα και να πέσει σε αυταπάτες, διαφορετικά οι δαίμονες θα του επιτεθούν ιδιαίτερα. Μέσω της ευλογίας, ο Κύριος θα προστατεύσει αυτό το άτομο.

Καθιστός ή όρθιος; Εάν τα πόδια δεν κρατούν, τότε μπορείτε να γονατίσετε και να διαβάσετε. Εάν τα γόνατά σας είναι κουρασμένα, μπορείτε να διαβάζετε ενώ κάθεστε. Είναι καλύτερα να κάθεσαι και να σκέφτεσαι τον Θεό παρά να σκέφτεσαι τα πόδια σου ενώ στέκεσαι. Και κάτι ακόμα: η προσευχή χωρίς προσκυνήσεις είναι πρόωρο έμβρυο. Οι οπαδοί είναι απαραίτητοι.

Τώρα πολλοί μιλούν για τα οφέλη της αναβίωσης του παγανισμού στη Ρωσία. Ίσως, πράγματι, ο παγανισμός δεν είναι τόσο κακός;

Στην αρχαία Ρώμη, οι αγώνες μονομάχων γίνονταν σε τσίρκο. Εκατό χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν για αυτό το θέαμα, γεμίζοντας τα στασίδια μέσα από τις πολλές εισόδους σε δέκα λεπτά. Και όλοι ήταν έξω για αίμα! Λαχταρώντας ένα θέαμα! Δύο μονομάχοι πολέμησαν. Στον αγώνα, ένας από αυτούς μπορούσε να πέσει, και μετά ο δεύτερος έβαλε το πόδι του στο στήθος του, σήκωσε το σπαθί του πάνω από τον κατάκοιλο και πρόσεξε τι σημάδι θα του έδιναν οι πατρίκιοι. Εάν τα δάχτυλα είναι σηκωμένα προς τα πάνω, τότε μπορείτε να αφήσετε τον αντίπαλο να ζήσει, αν κάτω, ήταν απαραίτητο να του αφαιρέσετε τη ζωή. Τις περισσότερες φορές ζητούσαν θάνατο. Και ο κόσμος θριάμβευσε, βλέποντας το χυμένο αίμα. Τέτοια ήταν η παγανιστική διασκέδαση.

Στη Ρωσία μας, πριν από περίπου σαράντα χρόνια, ένας ακροβάτης περπάτησε κατά μήκος ενός καλωδίου ψηλά κάτω από τον θόλο του τσίρκου. Παραπατώντας, έπεσε. Από κάτω υπήρχε ένα πλέγμα. Δεν τράκαρε, αλλά κάτι άλλο είναι σημαντικό. Όλοι οι θεατές ως ένας σηκώθηκαν και βούιζαν: "Ζει; Πιο γρήγορα από γιατρό!" Τι λέει? Το γεγονός ότι δεν ήθελαν το θάνατο, αλλά ανησυχούσαν για τη γυμνάστρια. Το πνεύμα της αγάπης ήταν ζωντανό στο μυαλό των ανθρώπων.

Διαφορετικά, τώρα εκπαιδεύουν τη νέα γενιά. Στην οθόνη της τηλεόρασης υπάρχουν ταινίες δράσης με δολοφονίες, αίμα, πορνογραφία, φρίκη, διαστημικούς πολέμους, εξωγήινους - δαιμονικές δυνάμεις... Οι άνθρωποι από νωρίς συνηθίζουν σε σκηνές βίας. Τι μένει για το παιδί; Έχοντας δει αρκετές από αυτές τις εικόνες, παίρνει όπλα και πυροβολεί τους συμμαθητές του, οι οποίοι με τη σειρά τους τον κορόιδευαν. Πόσες τέτοιες περιπτώσεις υπάρχουν στην Αμερική! Ο Θεός να μην μας συμβεί αυτό.

Συνέβαινε στο παρελθόν να διαπράττονταν δολοφονίες επί πληρωμή στη Μόσχα. Και τώρα η κλίμακα της εγκληματικότητας, η θνησιμότητα στα χέρια των δολοφόνων έχει αυξηθεί κατακόρυφα. Τρεις ή τέσσερις άνθρωποι σκοτώνονται την ημέρα. Και ο Κύριος είπε: "Μη σκοτώσεις!" (Εξ. 20:13). «...αυτοί που το κάνουν δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού» (Γαλ. 5:21), - όλοι αυτοί θα πάνε στη φωτιά της κόλασης.

Συχνά πρέπει να πάω στις φυλακές, να εξομολογηθώ κρατούμενους. Ομολογία και βομβιστές αυτοκτονίας. Μετανοούν για τις δολοφονίες: κάποιοι με συμβόλαιο και κάποιος σκοτώθηκε στο Αφγανιστάν, την Τσετσενία. Διακόσια εβδομήντα, τριακόσιοι άνθρωποι σκοτώθηκαν. Αυτοί μετρήθηκαν. Αυτά είναι τρομερές αμαρτίες! Άλλο ο πόλεμος και άλλο να στερήσεις από έναν άνθρωπο μια ζωή που δεν του έδωσες με εντολή.

Όταν ομολογήσετε περίπου δέκα δολοφόνους και βγείτε από τη φυλακή, τότε απλώς περιμένετε: οι δαίμονες θα οργανώσουν σίγουρα ίντριγκες, θα υπάρξει κάποιου είδους πρόβλημα.

Κάθε ιερέας ξέρει να εκδικείται κακά πνεύματαγια το γεγονός ότι βοηθά τους ανθρώπους να ελευθερωθούν από τις αμαρτίες. Μια μητέρα ήρθε στον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ:

Πατέρα, προσευχήσου: ο γιος μου πέθανε χωρίς μετάνοια. Από σεμνότητα, στην αρχή αρνήθηκε, ταπείνωσε τον εαυτό του και μετά ενέδωσε στο αίτημα, άρχισε να προσεύχεται. Και η γυναίκα είδε ότι, προσευχόμενος, σηκώθηκε πάνω από το πάτωμα. Ο γέρος είπε:

Μάνα, ο γιος σου σώθηκε. Πηγαίνετε, προσευχηθείτε, δόξα τω Θεώ.

Αφησε. Και πριν πεθάνει, ο μοναχός Σεραφείμ έδειξε στον κελί του το σώμα, από όπου οι δαίμονες έβγαλαν ένα κομμάτι:

Έτσι εκδικούνται κάθε ψυχή οι δαίμονες!

Δεν είναι τόσο εύκολο να προσευχόμαστε για τη σωτηρία των ανθρώπων.

Η Ορθόδοξη Ρωσία έχει λάβει το Πνεύμα του Χριστού, αλλά η παγανιστική Δύση θέλει να τη σκοτώσει για αυτό, διψά για αίμα.

Η Ορθόδοξη πίστη είναι η πιο αμερόληπτη για έναν άνθρωπο. Υποχρεώνει σε μια αυστηρή ζωή στη γη. Και οι Καθολικοί υπόσχονται στην ψυχή ένα καθαρτήριο μετά θάνατον, όπου μπορεί κανείς να μετανοήσει και να σωθεί...

Δεν υπάρχει τέτοια έννοια του «καθαρτηρίου» στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, εάν ένα άτομο έζησε δίκαια και πέρασε στον άλλο κόσμο, τότε ανταμείβεται με αιώνια χαρά, ένα τέτοιο άτομο μπορεί να λάβει ανταπόδοση για τις καλές του πράξεις, ζώντας στη γη, με τη μορφή ειρήνης, χαρά, ψυχική ηρεμία.

Αν κάποιος έζησε ακάθαρτα, δεν μετανόησε και μετακόμισε στον άλλο κόσμο, τότε πέφτει στα νύχια των δαιμόνων. Πριν από το θάνατο, τέτοιοι άνθρωποι είναι συνήθως λυπημένοι, απελπισμένοι, άχαροι, χωρίς χαρά. Οι ψυχές τους μετά θάνατον, που μαραζώνουν στα μαρτύρια, περιμένουν τις προσευχές των συγγενών τους, τις προσευχές της Εκκλησίας. Όταν μια εντατική προσευχή πηγαίνει για τους αναχωρητές, ο Κύριος ελευθερώνει τις ψυχές τους από τα κολασμένα μαρτύρια.

Η εκκλησιαστική προσευχή βοηθά επίσης τους δίκαιους, εκείνους που δεν έχουν λάβει ακόμη την πληρότητα της χάριτος κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής. Η πληρότητα της χάριτος και της χαράς είναι δυνατή μόνο αφού αυτή η ψυχή αποφασιστεί στον Παράδεισο κατά την Εσχάτη Κρίση. Είναι αδύνατο να νιώσεις την πληρότητά τους στη γη. Μόνο οι εκλεκτοί άγιοι συγχωνεύτηκαν εδώ με τον Κύριο με τέτοιο τρόπο ώστε να αρπαχτούν από το Πνεύμα στη Βασιλεία του Θεού.

Η Ορθοδοξία συχνά αποκαλείται «θρησκεία φόβου»: «Θα υπάρξει μια δεύτερη έλευση, όλοι θα τιμωρηθούν, αιώνιο μαρτύριο…» Αλλά οι Προτεστάντες μιλούν για κάτι άλλο. Θα υπάρξει λοιπόν τιμωρία για τους αμετανόητους αμαρτωλούς ή η αγάπη του Κυρίου θα τα καλύψει όλα;

Οι άθεοι μας έχουν από καιρό εξαπατήσει μιλώντας για την προέλευση της θρησκείας. Ειπώθηκε ότι οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να εξηγήσουν αυτό ή εκείνο το φαινόμενο της φύσης και άρχισαν να την αποθεώνουν, να έρχονται σε θρησκευτική επαφή μαζί της. Μερικές φορές, βροντές βροντούν, οι άνθρωποι κρύβονται υπόγεια, στο υπόγειο, κάθονται εκεί, φοβούνται. Νομίζουν ότι αυτοί ειδωλολατρικός θεόςθυμωμένος και τώρα θα τιμωρήσει ή θα πετάξει ανεμοστρόβιλος, ή ηλιακή έκλειψηθα ξεκινήσει...

Αυτός είναι ο ειδωλολατρικός φόβος. χριστιανικός θεός- αυτό είναι αγάπη. Και πρέπει να φοβόμαστε τον Θεό όχι επειδή θα μας τιμωρήσει, πρέπει να φοβόμαστε να Τον προσβάλουμε με τις αμαρτίες μας. Και αν αποστατήσαμε από τον Θεό και φέραμε προβλήματα στον εαυτό μας, δεν κρυβόμαστε υπόγεια από την οργή του Θεού, δεν περιμένουμε να περάσει η οργή του Θεού. Αντίθετα, πηγαίνουμε στην εξομολόγηση, απευθυνόμαστε στον Θεό με προσευχή μετανοίας, ζητάμε έλεος από τον Θεό και προσευχόμαστε. Οι Χριστιανοί δεν κρύβονται από τον Θεό, αντίθετα, οι ίδιοι προσπαθούν γι' Αυτόν για άδεια από τις αμαρτίες. Και ο Θεός δίνει στον μετανοημένο χέρι βοήθειας, σκεπάζει με τη χάρη Του.

Και προειδοποιεί την Εκκλησία ότι θα υπάρξει Δευτέρα Παρουσία, Τελευταία κρίσηγια να μην τρομοκρατούν. Αν περπατάς κατά μήκος του δρόμου, υπάρχει ένας λάκκος μπροστά και σου λένε: «Πρόσεχε, μην πέσεις, μην σκοντάψεις», τρομάζεις; Σας προειδοποιούν, σας βοηθούν να αποφύγετε τον κίνδυνο. Λέει λοιπόν η Εκκλησία: «Μην αμαρτάνεις, μη βλάπτεις τον πλησίον σου, όλα αυτά θα στραφούν εναντίον σου ο ίδιος».

Δεν είναι απαραίτητο να παρουσιάζουμε τον Θεό ως κακοποιό επειδή δεν δέχεται αμαρτωλούς στον Παράδεισο. Οι αμετανόητες ψυχές δεν θα μπορούν να ζήσουν στον Παράδεισο, δεν θα μπορούν να αντέξουν το φως και την αγνότητα που υπάρχει εκεί, όπως τα άρρωστα μάτια δεν μπορούν να αντέξουν το έντονο φως.

Όλα εξαρτώνται από τον εαυτό μας, από τη συμπεριφορά μας, τις προσευχές μας.

Ο Κύριος μπορεί να αλλάξει τα πάντα μέσω της προσευχής. Μια γυναίκα ήρθε σε εμάς από το Κρασνοντάρ. Ο γιος της φυλακίστηκε. Έγινε έρευνα. Ήρθε σε έναν δικαστή, εκείνος της είπε: «Ο γιος σου είναι οκτώ ετών». Είχε μεγάλο πειρασμό. Ήρθε κοντά μου κλαίγοντας, κλαίγοντας: «Πατέρα, προσευχήσου, τι να κάνω; Ο δικαστής ζητά πέντε χιλιάδες δολάρια, αλλά δεν έχω τέτοια χρήματα». Λέω: "Ξέρεις, μάνα, θα προσευχηθείς, ο Κύριος δεν θα σε αφήσει! Πώς είναι το όνομά του;" Είπε το όνομά του, προσευχηθήκαμε. Και το πρωί έρχεται:

Πατέρα, θα πάω εκεί τώρα. Αποφασίζεται το ερώτημα αν θα τους φυλακίσουν ή θα τους αφήσουν να φύγουν.

Ο Κύριος το έβαλε στην καρδιά της να της πει:

Αν προσεύχεσαι, ο Θεός θα τα κανονίσει όλα.

Προσευχόμουν όλη τη νύχτα. Γύρισε μετά το δείπνο και είπε:

Ο γιος αφέθηκε ελεύθερος. Τον αθώωσαν. Κατανοήθηκε και απελευθερώθηκε. Ολα ειναι καλά.

Αυτή η μητέρα είχε τόση χαρά, τόση πίστη που την άκουσε ο Κύριος. Και δεν έφταιγε ο γιος, απλά τον έστησαν στην επιχείρηση.

Ο γιος έχει ξεφύγει τελείως, δεν μιλάει, δεν υπακούει. Είναι δεκαεπτά. Πώς μπορώ να προσευχηθώ για αυτόν;

Είναι απαραίτητο να διαβάσετε την προσευχή «Θεοτόκε, Παρθένε, χαίρε» 150 φορές. Ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ είπε ότι κάποιος που περπατά στο Ντιβέεβο κατά μήκος του αυλακιού της Μητέρας του Θεού και διαβάζει «Ω Παναγία, Χαίρε» εκατόν πενήντα φορές, βρίσκεται υπό την ειδική προστασία της Μητέρας του Θεού. Οι Άγιοι Πατέρες μιλούσαν συνεχώς για τη λατρεία της Μητέρας του Θεού, για την προσευχή της για βοήθεια. Η προσευχή της Θεοτόκου έχει μεγάλη δύναμη. Με τις προσευχές της Υπεραγίας Θεοτόκου θα κατέβει η χάρη του Θεού και στη μητέρα και στο παιδί. Ο δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης λέει: «Εάν όλοι οι άγγελοι, οι άγιοι, όλοι οι άνθρωποι που ζουν στη γη συγκεντρωθούν και προσευχηθούν, η προσευχή της Μητέρας του Θεού ξεπερνά σε δύναμη όλες τις προσευχές τους.

Θυμάμαι μια οικογένεια. Αυτό ήταν ενώ υπηρετούσαμε στην ενορία. Μια μητέρα, η Ναταλία, είχε δύο κορίτσια - τη Λίζα και την Κάτια. Η Λίζα ήταν δεκατριών ή δεκατεσσάρων ετών, ήταν ιδιότροπη, αυτόκλητη. Και παρόλο που πήγε στην εκκλησία με τη μητέρα της, παρέμεινε πολύ ανήσυχη. Θαύμασα με την υπομονή της μητέρας μου. Κάθε πρωί σηκώνεται και λέει στην κόρη του:

Λίζα, ας προσευχηθούμε!

Όλοι, μαμά, διαβάζω προσευχές!

Διαβάστε γρήγορα, διαβάστε αργά!

Η μαμά δεν την τράβηξε, εκπλήρωσε υπομονετικά όλα της τα αιτήματα. Αυτή την ώρα, ήταν άχρηστο να χτυπήσουν και να χτυπήσουν την κόρη. Η μητέρα άντεξε. Ο καιρός πέρασε, η κόρη μου μεγάλωσε, έγινε πιο ήρεμη. Η κοινή προσευχή της έκανε καλό.

Δεν χρειάζεται να φοβάστε τους πειρασμούς. Ο Κύριος θα κρατήσει αυτή την οικογένεια. Η προσευχή δεν έβλαψε ποτέ κανέναν. Μόνο ωφελεί την ψυχή μας. Το καύχημα μας βλάπτει: «Διαβάζω το Ψαλτήρι για τον πεθαμένο». Καυχιόμαστε και αυτό είναι αμαρτία.

Συνηθίζεται να διαβάζουμε το Ψαλτήρι στο κεφάλι του νεκρού. Η ανάγνωση του Ψαλτηρίου είναι πολύ χρήσιμη για την ψυχή εκείνου που πήγαινε συνεχώς στην εκκλησία και με μετάνοια πέρασε στον κόσμο εκείνο. Λένε οι άγιοι Πατέρες: όταν διαβάζουμε το Ψαλτήρι για τον αποθανόντα, για παράδειγμα, για σαράντα ημέρες, τότε οι αμαρτίες πετούν μακριά από έφυγε ψυχήσαν φθινοπωρινά φύλλα από δέντρο.

Πώς να προσευχηθείς για τους ζωντανούς ή τους νεκρούς, είναι δυνατόν να φανταστείς έναν άνθρωπο ενώ το κάνει αυτό;

Το μυαλό πρέπει να είναι καθαρό. Όταν προσευχόμαστε, δεν πρέπει να αντιπροσωπεύουμε τον Θεό, τη Μητέρα του Θεού, τον άγιο άγιο: ούτε τα πρόσωπά τους, ούτε τη θέση τους. Το μυαλό πρέπει να είναι απαλλαγμένο από εικόνες. Επιπλέον, όταν προσευχόμαστε για ένα άτομο, πρέπει απλώς να θυμόμαστε ότι υπάρχει ένα τέτοιο άτομο. Και αν φαντάζεστε εικόνες, μπορεί να βλάψετε το μυαλό σας. Οι Άγιοι Πατέρες το απαγορεύουν.

Είμαι είκοσι τεσσάρων ετών. Από παιδί γελούσα με τον παππού μου που μιλούσε μόνος του. Τώρα που πέθανε, εγώ ο ίδιος άρχισα να μιλάω στον εαυτό μου. Εσωτερική φωνήμου λέει ότι αν προσευχηθώ γι' αυτόν, τότε αυτή η κακία θα με αφήσει σιγά σιγά. Χρειάζεται να προσευχηθώ για αυτόν;

Όλοι πρέπει να ξέρουν: αν καταδικάσουμε ένα άτομο για κάποια κακία, σίγουρα θα πέσουμε σε αυτό οι ίδιοι. Γι' αυτό ο Κύριος είπε: «Μη κρίνετε και δεν θα κριθείτε, με όποια κρίση κρίνετε, θα καταδικαστείτε».

Πρέπει να προσευχηθείς για τον παππού σου. Υπηρετήστε στη λειτουργία, μνημόσυνα για μνημόσυνο, μνημόσυνο το πρωί και το βράδυ στις προσευχές στο σπίτι. Θα είναι μεγάλο όφελος για την ψυχή του και για εμάς.

Είναι απαραίτητο να καλύπτετε το κεφάλι σας με μαντήλι κατά την προσευχή στο σπίτι;

«Κάθε γυναίκα που προσεύχεται ή προφητεύει με ακάλυπτο το κεφάλι της ντροπιάζει, γιατί είναι το ίδιο σαν να ξυρίστηκε», λέει ο Απόστολος Παύλος (Α' Κορ. 11,5). Οι Ορθόδοξες Χριστιανές, όχι μόνο στην εκκλησία, αλλά και στο σπίτι, καλύπτουν το κεφάλι τους με μαντίλι: «Η γυναίκα πρέπει να έχει στο κεφάλι της το σημάδι της εξουσίας των αγγέλων πάνω της» (Α' Κορ. 11:10).

Οι αστικές αρχές οργανώνουν επιπλέον δρομολόγια λεωφορείων προς τα νεκροταφεία το Πάσχα. Είναι σωστό? Μου φαίνεται ότι αυτή την ημέρα το κύριο πράγμα είναι να είσαι στο ναό και να μνημονεύεις τους νεκρούς εκεί.

Για τους νεκρούς υπάρχει μια ειδική ημέρα μνήμης - "Ραδονίτσα". Συμβαίνει την Τρίτη τη δεύτερη εβδομάδα μετά το Πάσχα. Την ημέρα αυτή, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πηγαίνουν να συγχαρούν τους νεκρούς τους για την παγκόσμια γιορτή του Πάσχα, την Ανάσταση του Χριστού. Και την ίδια την ημέρα του Πάσχα, οι πιστοί πρέπει να προσεύχονται στο ναό.

Διαδρομές που διοργανώνουν οι αρχές της πόλης για όσους δεν πάνε στην εκκλησία. Ας πάνε τουλάχιστον εκεί, τουλάχιστον έτσι θα θυμούνται τον θάνατο και το πεπερασμένο της επίγειας ύπαρξης.

Είναι δυνατόν να παρακολουθήσετε ζωντανές εκπομπές από λειτουργίες από ναούς και να προσευχηθείτε; Συχνά δεν υπάρχει αρκετή υγεία και δύναμη για να είσαι παρών στο ναό, αλλά θέλεις να αγγίξεις το Θείο με την ψυχή σου...

Ο Κύριος μου έδωσε την εγγύηση να επισκεφτώ έναν ιερό τόπο, στον Πανάγιο Τάφο. Είχαμε μια βιντεοκάμερα μαζί μας και γυρίσαμε Ιερός τόπος. Στη συνέχεια έδειξαν το βίντεο σε έναν ιερέα. Είδε πλάνα του Παναγίου Τάφου και λέει: «Σταματήστε αυτό το πλάνο». Υποκλίθηκε μέχρι το έδαφος και είπε: «Δεν έχω πάει ποτέ στον Πανάγιο Τάφο». Και φίλησε κατευθείαν την εικόνα του Παναγίου Τάφου.

Φυσικά η εικόνα στην τηλεόραση δεν λατρεύεται, έχουμε εικονίδια. Η περίπτωση που περιέγραψα είναι εξαίρεση στον κανόνα. Ο ιερέας το έκανε αυτό με απλότητα καρδιάς, από μια αίσθηση ευλάβειας για το εικονιζόμενο ιερό.

Τις αργίες, όλοι οι Ορθόδοξοι πρέπει να προσπαθούν να βρίσκονται στο ναό. Και αν δεν έχετε υγεία, δύναμη να κινηθείτε, δείτε την εκπομπή, μείνετε με τον Κύριο με την ψυχή σας. Ας συμμετάσχει η ψυχή μας μαζί με τον Κύριο στη γιορτή Του.

Μπορώ να φορέσω ζώνη "Live Aid";

Ένα άτομο ήρθε σε μένα. Τον ρωτάω:

Ποιες προσευχές γνωρίζετε;

Φυσικά, κουβαλάω μαζί μου ακόμη και τα «Living Aids».

Έβγαλε τα έγγραφα και εκεί είχε ξαναγράψει τον 90ό ψαλμό «Ζωντανός στη βοήθεια του Βισνιάγκο». Ο άντρας λέει: "Η μητέρα μου μου έγραψε, μου το έδωσε, τώρα το κουβαλάω πάντα μαζί μου. Μπορώ;" - «Φυσικά, καλό είναι να φοράς αυτή την προσευχή, αλλά αν δεν τη διαβάσεις, τι νόημα έχει; Ισοδυναμεί με όταν πεινάς, κουβαλάς ψωμί και φαγητό μαζί σου, αλλά δεν τρως. εξασθενούν, μπορείς να πεθάνεις. βοήθεια" γράφτηκαν όχι για να τα κουβαλάς στην τσέπη ή στη ζώνη σου, αλλά για να μπορείς να τα βγάζεις, να διαβάζεις, να προσεύχεσαι στον Κύριο κάθε μέρα. Αν δεν προσεύχεσαι, μπορείς να πεθάνεις. .. Τότε είναι που, πεινασμένος, πήρες ψωμί, έφαγες, δυνάμωσες και μπορείς ήρεμα να δουλέψεις στον ιδρώτα του φρυδιού σου. Έχοντας προσευχηθεί λοιπόν, θα δώσεις τροφή στην ψυχή και θα λάβεις προστασία για το σώμα.