Σεραφείμ του Σαρόφ εικόνα, έννοια και φωτογραφία. Σεραφείμ του Σαρώφ

Ο μοναχός Σεραφείμ του Σαρόφ του Θαυματουργού, στον κόσμο Ο Πρόχορ Μόσνιν είναι ασκητής της Ρωσικής Εκκλησίας, ιδρυτής και προστάτης της Μονής Ντιβέεβο.
Γεννήθηκε στις 19/07/1759. Εκοιμήθη στις 2 Ιανουαρίου 1833.
Ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ ονομάζεται Θαυματουργός, γιατί τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του όσο και μετά το θάνατό του, είναι σεβαστός από τους ανθρώπους για θαυματουργές θεραπείες, προφητείες και παρηγοριά για όσους υποφέρουν.
Αγιοποιήθηκε ως άγιος τον Ιούλιο του 1903. Συνέβη στα μοναστήρια Sarov και Diveevo, με μια τεράστια συρροή ανθρώπων διαφορετικών τάξεων και συνθηκών.
Πολύ πριν από τους εορτασμούς του Σαρόφ του 1903, οι εικόνες του Σεραφείμ του Σαρόφ τοποθετήθηκαν στη θεά και σεβάστηκαν εξίσου με τις εικόνες: πολλοί από αυτούς πήγαν σε καλύβες αγροτών, σε σπίτια πλουσίων, στα παλάτια όσων κατέχουν την εξουσία. Μέχρι τη στιγμή που δοξάστηκε ο γέροντας, αποδείχθηκε ότι η εικόνα του αγίου δημιουργήθηκε πριν από την αγιοποίηση και οι εικόνες του έγιναν εικόνες του αγίου. Υπήρχαν πολλοί προφορικοί θρύλοι και ιστορίες για τα θαύματα του πρεσβύτερου Sarov μεταξύ των ανθρώπων, η βιογραφία του δημιουργήθηκε σε εθνικό επίπεδο.
Οι σύγχρονοι του Σεραφείμ του Σάρωφ σημείωσαν ιδιαίτερα ότι ο άγιος δεν θεράπευσε τόσο με έναν ήπιο λόγο, αλλά με αγάπη και χαρά που πηγάζει από αυτόν. Οι οδηγίες του αιδεσιμότατου γέροντα θυμήθηκαν ιδιαίτερα οι άνθρωποι.
Τα λείψανα του Σεραφείμ του Σαρόφ τίθενται στο μοναστήρι Diveevo. Δίνουν θαυματουργή θεραπεία, πνευματική φώτιση και σας επιτρέπουν να νιώσετε όλη τη χαρά του να είστε με το θέλημα του Θεού. Τα λείψανα επιστράφηκαν στο μοναστήρι Diveevo το 1991. Αυτό το γεγονός - η Δεύτερη Ανεύρεση των Λειψάνων, που έγινε στις 15 Ιανουαρίου 1991, γιορτάστηκε με λιτανεία. Ο Πατριάρχης Αλέξιος Β' συμμετείχε στην πανηγυρική θεία λειτουργία, τελώντας προσευχή στην πλατεία δίπλα στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας. Από τότε, τα λείψανα του αγίου δεν έχουν φύγει από τα τείχη της μονής.
Το 2003, η Ορθόδοξη Ρωσία γιόρτασε ευρέως την εκατονταετηρίδα της δοξολογίας του σεβαστού γέροντα μεταξύ των αγίων της Ορθοδοξίας.

Στη θέση της εμφάνισης της Θεοτόκου στον π. Σεραφείμ στις 25 Νοεμβρίου 1825 χτίστηκε ένα πηγάδι που διακρίθηκε από θαυματουργή δύναμη και κάτω, κοντά του, υπάρχει το πρώην Θεολογικό πηγάδι. Το καλοκαίρι του 1826, κατόπιν αιτήματος του γέροντα, η πηγή Bogoslovsky ανανεώθηκε. Το roll-up που καλύπτει την πισίνα έχει αφαιρεθεί. έγινε ένα νέο ξύλινο σπίτι με σωλήνα για την πηγή του νερού. Κοντά στην πισίνα, ο γέροντας ασχολούνταν με σωματικές εργασίες. Μαζεύοντας βότσαλα στον ποταμό Σαρόβκα, τα πέταξε στη στεριά και ταπείνωσε μαζί τους την πισίνα της πηγής.
Στις 9 Δεκεμβρίου 1826, στην κοινότητα Diveevo, με εντολή του Fr. Σεραφείμ έγινε το στρώσιμο του μύλου και το καλοκαίρι στις 7 Ιουλίου αλέθονταν.

4. Ο θάνατος του μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ.

Λίγο πριν από το θάνατό της, στις 25 Μαρτίου (παλαιού τύπου), 1832, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στον Σεραφείμ για δωδέκατη (και τελευταία) φορά, συνοδευόμενη από αγίους παρθένους μάρτυρες και αγίους και. Δύο μέρες πριν, ο μοναχός είπε για το επερχόμενο θαυμαστό γεγονός στην πνευματική του κόρη Ευπραξία, μοναχή του μοναστηριού Diveevo που βρίσκεται πιο κοντά στο Sarov. Το μοναστήρι αυτό ιδρύθηκε από την γαιοκτήμονα Αγαφία Μελγκούνοβα (στο μοναχισμό Αλεξάνδρα) το τρίτο τέταρτο του 18ου αιώνα. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο μοναχός Σεραφείμ έγινε ο οργανωτής της μονής. Η Ευπραξία ήταν παρούσα σε αυτή την εξαιρετική «κάθοδο του Ουρανού στη γη», και στη συνέχεια μαρτύρησε σχετικά: «Νόμιζα ότι δεν ζούσα πια». Η εμφάνιση της Μητέρας του Θεού τελείωσε με την έκκλησή Της στον Σεραφείμ: «Σύντομα, αγαπημένη μου, θα είσαι μαζί μας».
Ο άγιος γέροντας άρχισε να προετοιμάζεται για το θάνατο. Είχε ήδη φτιάξει για τον εαυτό του ένα δρύινο φέρετρο εδώ και πολύ καιρό, και χωρίς κανένα φόβο, περίμενε με χαρά τη μετάβαση στην αιωνιότητα. Ο αιδεσιμότατος είπε: «Η ζωή μου μικραίνει - στο πνεύμα, σαν να λέμε, γεννήθηκα τώρα, αλλά στο σώμα μου είμαι νεκρός για τα πάντα! .. Όταν φύγω, πηγαίνετε στο φέρετρό μου! Και όσο πιο συχνά, τόσο το καλύτερο. Ό,τι είναι στην ψυχή σου, ό,τι κι αν σου συμβεί, έλα σε μένα, αλλά φέρε μαζί σου όλη τη θλίψη και φέρε το στο φέρετρό μου! Σαν ζωντανός, πες τα όλα! Όπως έλεγες πάντα στους ζωντανούς, έτσι είναι εδώ! Για σένα είμαι ζωντανός και θα είμαι για πάντα! Ο ασκητής μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ πέθανε τη νύχτα της 2ας (15) Ιανουαρίου 1833. Λίγο πριν από αυτό, προέβλεψε ότι ο θάνατός του θα αποκαλυπτόταν μέσω πυρκαγιάς. Νωρίς το πρωί εκείνη την ημέρα, δύο μοναχοί, περνώντας από το κελί του γέροντα, μύρισαν καπνό - κανείς δεν απάντησε στο χτύπημα της πόρτας. Έπειτα το άνοιξαν και βρήκαν τον αιδεσιμότατο γονατιστό προσευχόμενος μπροστά στο αγαπημένο του κελί, με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, με μια ασυνήθιστα γαλήνια και φωτισμένη έκφραση στο πρόσωπό του. Από το κερί που έπεσε από το χέρι του γέρου, τα ρούχα του είχαν ήδη αρχίσει να σιγοκαίει. Ο Σεραφείμ προέβλεψε όχι μόνο τον κοντινό θάνατό του, αλλά και τη μελλοντική χαρά της δοξολογίας του.

5. Αγιοποίηση του Θαυματουργού. Λείψανα του Αγίου.

Στις 11 Ιανουαρίου 1903, μια επιτροπή υπό την προεδρία του Μητροπολίτη Μόσχας Βλαντιμίρ (Μπογκογιαβλένσκι), στην οποία περιλαμβανόταν ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ (Τσιτσάγκοφ), εξέτασε τα λείψανα του Σεραφείμ Μοσνίν. Η «αφθαρσία» των λειψάνων δεν ανακαλύφθηκε, επομένως, ο Μητροπολίτης Αντώνιος (Βαντκόφσκι) του Αγίου Λειψάνου δεν είναι απαραίτητα για τη δοξολογία. Η Ιερά Σύνοδος στις 29 Ιανουαρίου 1903 ανακοίνωσε:
«Η Ιερά Σύνοδος, πλήρως πεπεισμένη για την αλήθεια και την αυθεντικότητα των θαυμάτων που επιτελούνται με τις προσευχές του Γέροντα Σεραφείμ, ... εξέδωσε την ακόλουθη απόφασή της:
1) αναγνωρίστε τον ευλαβή γέροντα Σεραφείμ, που αναπαύεται στην έρημο Σαρόφ, ως άγιο, δοξασμένο από τη χάρη του Θεού, και τα πανάξια λείψανά του ως ιερά λείψανα και τα βάλτε σε έναν τάφο ειδικά προετοιμασμένο από τον ζήλο της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας για λατρεία και τιμή από εκείνους που ρέουν προς αυτόν με προσευχή,
2) να συνθέσει ειδική λειτουργία στον αιδεσιμότατο π. Σεραφείμ, και μέχρι την ώρα της σύνταξης, μετά την ημέρα της δοξολογίας της μνήμης του, να του αποστείλει κοινή λειτουργία στους σεβαστούς, για να γιορτάσουν τη μνήμη του τόσο την ημέρα της ανάπαυσε, 2 Ιανουαρίου, και κατά την ημέρα της ευρέσεως των ιερών λειψάνων του, και 3) να ανακοινώσει αυτό στα πανελλαδικά νέα από την Ιερά Σύνοδο.
Ο λαός τιμούσε τον γέροντα ως άγιο, πολύ πριν συμπεριληφθεί επίσημα στο ημερολόγιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά ο εορτασμός της αγιοποίησής του έγινε μόνο στις 19 Ιουλίου (1 Αυγούστου 1903). Προέβλεψε επίσης αυτό το γεγονός: « ... τι χαρά! Στα μέσα του καλοκαιριού θα τραγουδήσουν το Πάσχα! Και οι άνθρωποι, οι άνθρωποι, από όλες τις πλευρές, από όλες τις πλευρές!». Αυτό συνέβη στο Σαρόφ και στο γειτονικό Ντιβέεβο στους εορτασμούς της αγιοποίησής του. Τότε χιλιάδες και χιλιάδες Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Ρωσίας, με επικεφαλής τον Ηγεμόνα Νικόλαο Β' και άλλους εκπροσώπους της Βασιλικής Οικογένειας, ήρθαν να προσκυνήσουν τον μεγάλο ασκητή.

5.1. Υπόλειμμα.

Υπάρχει η πεποίθηση ότι πριν από το θάνατό του, ο Μοναχός Γέροντας Σεραφείμ παρέδωσε ένα κερί στα χέρια των αρχάριων του μοναστηριού, τιμωρώντας τον να τον συναντήσουν με αυτό το κερί όταν επιστρέψει. Το κερί μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά από τους αρχάριους του μοναστηριού και μόλις 160 χρόνια αργότερα, η τελευταία και μοναδική επιζών μοναχή Μαργαρίτα, που έμεινε ζωντανή πριν την επιστροφή των λειψάνων και τα εγκαίνια του μοναστηριού, το παρέδωσε. στον πρωτοδιάκονο για να συναντήσει τα λείψανα του γέροντα.
Μετά την Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση, τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ, όπως προέβλεψε ο ίδιος, βυθίστηκαν στην αφάνεια. Μόνο δύο γεγονότα τεκμηριώθηκαν: στις 17 Δεκεμβρίου 1920, άνοιξαν τα λείψανα που ήταν αποθηκευμένα στο μοναστήρι Diveevsky κοντά στο Arzamas και στις 16 Αυγούστου 1921 έκλεισαν και απομακρύνθηκαν. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ εκτέθηκαν για προβολή στη Μονή Παθών της Μόσχας, όπου εκείνη την εποχή οργανώθηκε αντιθρησκευτικό μουσείο. Τα λείψανα ήταν εκεί μέχρι το 1934, όταν ανατινάχθηκε το μοναστήρι Strastnoy.
Η περαιτέρω μοίρα των λειψάνων αποκαλύπτεται στα λόγια του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αλεξίου Β', τα οποία είπε στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Λαύρας Alexander Nevsky στις 12 Ιανουαρίου 1991, την επομένη της υπογραφής του πρωτοκόλλου για τη μεταφορά του Αγ. λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Αλέξιος Β' είπε τα εξής:
«Ήδη από την πρώτη συνάντηση με τον διευθυντή του Μουσείου Ιστορίας της Θρησκείας, συμφωνήσαμε ότι τα λείψανα, ως ορθόδοξα ιερά, πρέπει να επιστραφούν στην Εκκλησία. Οι υπάλληλοι του μουσείου του καθεδρικού ναού του Καζάν έλεγξαν τις αποθήκες και στην αίθουσα όπου φυλάσσονταν οι ταπισερί, βρήκαν κειμήλια ραμμένα σε ψάθες. Όταν τα άνοιξαν, διάβασαν την επιγραφή στο γάντι: «Αιδετέ μου πάτερ Σεραφείμ, προσευχήσου στον Θεό για μας!». Θεωρήθηκε ότι αυτά ήταν τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Η ιστορία της ανακομιδής των λειψάνων του Αγίου Σεραφείμ έχει ως εξής. Από το Sarov παραδόθηκαν στον Arzamas, από τον Arzamas - στο μοναστήρι Donskoy. Περαιτέρω, το ίχνος χάνεται ... Και, έχοντας συγκρίνει δύο πράξεις - για την αγιοποίηση το 1903 και για το άνοιγμα το 1920, έστειλα δύο αρχιεπάστορες στο Λένινγκραντ - Επισκόπους Tambov και Michurinsky Evgeny και Istra Arseny, οι οποίοι εξέτασαν τα λείψανα .. Οι αρχιεπάστορες που έκαναν την επιθεώρηση, μαρτύρησαν την αίσθηση της χάρης και την ευωδία των λειψάνων που έπρεπε να εξετάσουν. Μετά από σύγκριση, υπήρχε βεβαιότητα ότι αυτά ήταν όντως τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ. Έμειναν έντεκα μέρες για τη μεταγραφή. Κατασκευάστηκε μια λειψανοθήκη στην οποία μεταφέρθηκαν τα λείψανα την παραμονή της επιστροφής τους στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία».
Λείψανα του Σεβ. Σεραφείμ του Σάρωφ μεταφέρθηκαν στη Μόσχα και εγκαταστάθηκαν στον Καθεδρικό Ναό των Θεοφανείων για προσκύνηση. Από αυτόν τον καθεδρικό ναό, όπου οι ορθόδοξοι πιστοί περπατούσαν και περπατούσαν ασταμάτητα για αρκετούς μήνες, ξεκίνησε το ταξίδι των λειψάνων στο δρόμο από τη Μόσχα στο Ντιβέεβο. Αυτό ήταν ρωσικό πομπήσε ρόδες» (τα λείψανα μεταφέρθηκαν με μικρό λεωφορείο και ακολούθησε το αυτοκίνητο του Παναγιωτάτου Πατριάρχη), το οποίο σταμάτησε σε πόλεις και μοναστήρια καθ' οδόν. Κατά τις στάσεις ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τη Λειτουργία και τελέστηκαν ακάθιστοι στον Άγιο Σεραφείμ.
1 Αυγούστου 1991, ανήμερα της μνήμης του Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ, ο Αγ. τα λείψανα επιστράφηκαν στη Μονή Diveevo, που ιδρύθηκε από τον St. Σεραφείμ. Αυτό ήταν ένα από τα πιο εντυπωσιακά θαύματα της ρωσικής εκκλησιαστικής ιστορίας του 20ού αιώνα.

6. Εορτασμός, ημέρες μνήμης, λατρεία.

Η μνήμη του Μοναχού Θαυματουργού τελείται δύο φορές το χρόνο:
- 2/15 Ιανουαρίου - την ημέρα του ευλογημένου θανάτου του.
- 19 Ιουλίου / 1 Αυγούστου, ανήμερα της αγιοποίησης και εύρεσης λειψάνων.
Την παραμονή της ημέρας μνήμης του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ τελείται η Κατανυκτική Αγρυπνία.
Την ημέρα της μνήμης διαβάζεται η Θεία Λειτουργία.

Ακάθιστος στον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ του Θαυματουργού.

Ο Ακάθιστος στον μοναχό Σεραφείμ του Σαρόφ του Θαυματουργού είναι ένας ύμνος που δοξάζει τον Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ. Ο ακάθιστος εκτελείται από όσους προσεύχονται όρθιοι. Αποτελείται Ακάθιστος στον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ του Θαυματουργού.εναλλάξ 13 κοντάκια και 12 ίκος.

Προσευχή στον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ.

Ω υπέροχο πάτερ Σεραφείμ, ο μεγάλος θαυματουργός του Σάρωφ, ένας βιαστικός βοηθός σε όλους όσους καταφεύγουν σε εσένα! Στις μέρες της επίγειας ζωής σου κανείς δεν είναι λεπτός και απαρηγόρητος από σένα όταν φεύγεις, αλλά για όλους μέσα στη γλυκύτητα υπήρχε όραμα του προσώπου σου και καλοπροαίρετη φωνή των λόγων σου. Σε αυτό, το δώρο της θεραπείας, το δώρο της ενόρασης, το δώρο των αδύναμων ψυχών της θεραπείας είναι άφθονο μέσα σας. Όταν ο Θεός κάλεσε από τα επίγεια έργα σε ουράνια ανάπαυση, μόνο η αγάπη σας σταμάτησε από εμάς, και είναι αδύνατο να μετρήσουμε τα θαύματα σας, πολλαπλασιασμένα σαν τα αστέρια του ουρανού: ιδού, σε όλα τα πέρατα της γης μας, είστε ο λαός του Θεού και δώσε τους θεραπεία. Με τον ίδιο τρόπο, σας φωνάζουμε: Ω ήσυχη και πράος δούλε του Θεού, που τολμάς να προσευχηθείς σε Αυτόν, μην σε επικαλείς ποτέ! Σήκωσε την ευσεβή προσευχή σου για εμάς στον Κύριο της δύναμης, είθε να μας δώσει ό,τι είναι χρήσιμο σε αυτή τη ζωή και ό,τι είναι χρήσιμο για την πνευματική σωτηρία, είθε να μας προστατεύσει από τις πτώσεις της αμαρτίας και την αληθινή μετάνοια και να μας διδάξει πώς για να μας εισέλθετε χωρίς αποτυχία στην αιώνια Βασιλεία των Ουρανών, αν τώρα λάμπετε με δόξα που δεν μπορείτε να φτάσετε, και τραγουδήσετε εκεί με όλους τους αγίους Ζωοδόχος Τριάδαως το τελός του χρόνου. Αμήν.

Τροπάριο προς τον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ, τόνος 4.

Κοντάκιον προς τον μοναχόν Σεραφείμ του Σάρωφ, ήχος 2.

Μεγέθυνση του μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ.

7. Εικονογραφία.

Η αγιογραφική εικόνα του μοναχού Σεραφείμ του Σορόφσκι ανάγεται στο αδιατήρητο πορτρέτο του Δ. Ευστάφιεφ. Ο πρεσβύτερος σε αυτό το πορτρέτο είναι νεότερος από τις συνηθισμένες εικόνες, έχει λεπτό πρόσωπο, λεία, ελαφρώς χτενισμένα προς τα πίσω μαλλιά και τα ίδια ρέοντα γένια με τα μαλλιά του. Εφιστά την προσοχή σε μια ήρεμη, ενδοσκοπική ματιά γκρίζα μάτια. Κοιτάζοντας αυτό το έργο του καλλιτέχνη, είναι σαφές όχι μόνο πώς τα πορτρέτα μετατράπηκαν σε εικόνες μετά τη δοξολογία, αλλά και πώς προετοίμασαν τη μελλοντική στυλιστική ποικιλία των εικόνων - που δείχνουν διαφορετικά πρόσωπατη μορφή ενός αγίου. Η κύρια εικόνα προσευχής του Αγίου Σεραφείμ προέκυψε με βάση ένα άλλο πορτρέτο της ζωής. Το έργο αυτό συνδέεται με το όνομα του μοναχού Ιωσήφ (Serebryakova), απόφοιτου της σχολής τέχνης Arzamas. Δημιούργησε το πορτρέτο «από τη φύση πέντε χρόνια πριν από το θάνατό του», δηλαδή γύρω στο 1828. Σύμφωνα με μια πρώιμη περιγραφή του πίνακα, η εικόνα ήταν σε φόντο ελιάς «με μανδύα, κλοπιμαία και τελετές, καθώς προχωρούσε στην παραλαβή των Ιερών Μυστηρίων. Αυτό το πορτρέτο δείχνει ότι οι καλοκαιρινές και μοναστικές πράξεις είχαν επίδραση στην εμφάνιση του γέροντα. Εδώ το πρόσωπο απεικονίζεται ως χλωμό, απογοητευμένο από τους κόπους. τα μαλλιά τόσο στο κεφάλι όσο και στο γένι είναι πυκνά, αλλά όχι μακριά, και όλα γκρίζα. Το δεξί χέρι τοποθετείται στο στόκο στο στήθος.

7.1. Εικονογραφικές εικόνες του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ.

Υπάρχουν τέσσερις κύριες εικονογραφικές εικόνες του Σεραφείμ του Σάρωφ:
1. Με τα χέρια σταυρωμένα στην προσευχή στην καρδιά - μόνο δεξί χέριαγγίζει την καρδιά ή τα χέρια βρίσκονται στο στήθος στην περιοχή της καρδιάς σταυρωτά, το δεξί χέρι πάνω από το αριστερό,
2. Ευλογία - το δεξί ευλογεί, στο αριστερό ένα κομποσχοίνι προσευχής,
3. Προσευχή σε μια πέτρα - Ο πατέρας Σεραφείμ είναι γονατισμένος σε μια πέτρα, σηκώνοντας και τα δύο χέρια στον ουρανό,
4. Εικόνα όπου ο Σεραφείμ του Σάρωφ απεικονίζεται ως γέρος με ραβδί.
Ζωγραφίζονται ημίμηκες εικόνες και εικόνες, όπου εικονίζεται σε πλήρη ανάπτυξη ο Άγιος Σεραφείμ. Για την "εικόνα ευλογίας" στις ορθόδοξες εικόνες υπάρχει ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό: ένα κομπολόι προσευχής στο αριστερό χέρι.
Το πρόσωπο του αγίου στις εικόνες αναπαράγει τα κύρια χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ: την καλοσύνη, το έλεος και την ταπεινή φύση του θαυματουργού. Σε όλες τις εικόνες, τα μάτια του Σεραφείμ του Σαρόφ είναι ιδιαίτερα εκφραστικά, η ήρεμη, προσεκτική, ενδοσκοπική ματιά τους. Καθαρά καθορισμένα μάτια κοιτούν την καρδιά αυτού που προσεύχεται. Μια τέτοια λεπτομέρεια στυλ γίνεται εγγενής σε όλες σχεδόν τις εικόνες του αιδεσιμότατου.
Πολλές από τις εικόνες, γραμμένες με ακαδημαϊκό τρόπο, μεταφέρουν με καλλιτεχνικά μέσα το πνεύμα του, ειρηνικό και πράο, που αποτυπώνεται στη ζωή του Αγίου Σεραφείμ.

7.2. Ζωή εικονίδια.

Τα αγιογραφικά χαρακτηριστικά στις εικόνες περιγράφουν κυρίως τα ακόλουθα γεγονότα από τον βίο του Αγίου:
1. Η μητέρα ευλογεί τον Πρόχορ στο μοναστήρι.
2. Κατά τη διάρκεια της ασθένειας.
3. Μοναχισμός.
4. Το όραμα του Σεραφείμ του Κυρίου Ιησού Χριστού στο ναό.
5. Επίσκεψη στον Σεραφείμ του Αλέξανδρου Α'.
6. Το όραμα του Σεραφείμ του Κυρίου Ιησού Χριστού στο ναό.
7. Θεραπεία από τον Σεραφείμ στο μοναστήρι.
8. Θεραπεία από Σεραφείμ.
9. Μεταφορά στη φροντίδα του Αγ. Σεραφείμ της Μονής Diveevsky. Μια μοντέρνα εικόνα από τον Καθεδρικό Ναό Shchelkovsky, με οκτώ σκηνές από τη ζωή του, είναι μια εικόνα του πατέρα Σεραφείμ, που έχει αναδιατυπωθεί σε εικονογραφικό στυλ.
Υπάρχουν πολλές εικόνες, ψηφιδωτά πάνελ με σκηνές από τη ζωή του Σεραφείμ του Σάρωφ.
Στον καθεδρικό ναό των Θεοφανείων της πόλης του Noginsk, μπορείτε να δείτε μοντέρνους πίνακες: στον νότιο τοίχο σε μια προβλήτα παραθύρων - Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ και Σεραφείμ του Σαρόφ. Η ζευγαρωμένη εικόνα αυτών των δύο ιδιαίτερα σεβαστών Ρώσων αγίων γίνεται παράδοση. Στο CAC φυλάσσεται μια εικόνα με αυτούς τους αγίους από τις αρχές του 20ου αιώνα. (Αρ. 856). Και στην εκκλησία του Αγίου Φιλάρετου στην πόλη Lobnya της Μόσχας υπάρχει μια σύγχρονη σεβαστή εικόνα, πάνω στην οποία ο μοναχός Σεραφείμ του Σαρόφ, ο Παθολόγος Tsarevich Alexy, ο μοναχός μάρτυρας μεγάλη δούκισσαΕλισάβετ Φεοντόροβνα. Μια τέτοια επιλογή αγίων υποδηλώνει ότι οι παραδόσεις απεικόνισης του αγίου συνεχίζουν να αναπτύσσονται.

8. Σύντομος προσευχητικός κανόνας του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ.

Ο αιδεσιμότατος Σεραφείμ του Σάρωφ, δίδαξε σε όλους τα εξής κανόνας προσευχής:
1. «Εξακολουθώντας από τον ύπνο κάθε Χριστιανός, όρθιος μπροστά στις άγιες εικόνες, ας διαβάσει τρεις φορές την Κύρια Παράκληση «Πάτερ ημών», προς τιμήν της Υπεραγίας Τριάδος, μετά τον ύμνο στην Θεοτόκο «Παναγία Θεοτόκου. , χαίρε», επίσης τρεις φορές και, τέλος, το Σύμβολο της Πίστεως μία φορά. Αφού κάνατε αυτόν τον κανόνα, ας προχωρήσει ο καθένας τη δουλειά του, για την οποία διορίστηκε ή κλήθηκε.
2. Ενώ εργάζεται στο σπίτι ή στο δρόμο κάπου, ας διαβάζει ήσυχα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό (θ)», και αν άλλοι τον περιβάλλουν, τότε, ενώ κάνει δουλειές, ας του λέει μόνο με το μυαλό του: «Κύριε ελέησον» και συνεχίζει μέχρι το δείπνο. Λίγο πριν το δείπνο, αφήστε τον να κάνει τα παραπάνω πρωινός κανόνας.
3. Μετά το δείπνο, κάνοντας τη δουλειά του, ας διαβάσει ήσυχα: «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με αμαρτωλό (ου)», και αυτό ας συνεχιστεί μέχρι τον ύπνο.
4. Πηγαίνοντας για ύπνο, ας διαβάσει ξανά κάθε χριστιανός τον παραπάνω πρωινό κανόνα. μετά από αυτό, αφήστε τον να αποκοιμηθεί, προστατεύοντας τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού.

Η προσευχή του Κυρίου.

Πατέρα μας, που είσαι στους Ουρανούς! Αγιασμένο να είναι το όνομά σου, ναι έρθει η ΒασιλείαΔικό σου, το θέλημά σου να γίνει, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό. Αμήν.

Άσμα της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Παναγία Θεοτόκο, χαίρε, Ευλογημένη Μαρία, ο Κύριος είναι μαζί σου· Μακάριος είσαι στις γυναίκες και Ευλογημένος ο Καρπός της μήτρας Σου, σαν ο Σωτήρας γέννησε τις ψυχές μας.

Σύμβολο της πίστης.

Πιστεύω σε έναν Θεό Πατέρα, τον Παντοδύναμο,
Δημιουργός ουρανού και γης, ορατός σε όλους και αόρατος.
Και σε έναν Κύριο Ιησού Χριστό,
Ο Υιός του Θεού, ο Μονογενής, που γεννήθηκε από τον Πατέρα πριν από όλους τους αιώνες.
Το φως από το φως, ο Θεός είναι αληθινός από τον Θεό είναι αληθινός,
γεννημένος, άκτιστος, ομοούσιος με τον Πατέρα, που όλα ήταν.
Για μας για χάρη του ανθρώπου και για χάρη μας της σωτηρίας κατέβηκε από τον ουρανό
και σαρκωθέντος του Αγίου Πνεύματος και Μαρίας της Παρθένου, και ενσαρκώθηκε.
Σταυρώθηκε για μας υπό τον Πόντιο Πιλάτο, και υπέφερε, και ετάφη.
Και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα σύμφωνα με τις Γραφές. Και ανέβηκε στον ουρανό, και καθισμένος
δεξί χέρι του Πατέρα. Και μπουκέτα του μέλλοντος με δόξα για να κρίνουν ζωντανούς και νεκρούς,
Η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
Και με το Άγιο Πνεύμα, τον Κύριο που δίνει ζωή, που εκπορεύεται από τον Πατέρα,
Ακόμη και με τον Πατέρα και τον Υιό προσκυνούμε και δοξάζουμε, που μίλησαν οι προφήτες.
Σε μια Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.
Ομολογώ ένα βάπτισμα για άφεση αμαρτιών.
Προσβλέπω στην ανάσταση των νεκρών και στη ζωή του αιώνα που έρχεται. Αμήν.

«Τηρώντας αυτόν τον κανόνα», λέει ο Fr. Σεραφείμ, «είναι δυνατό να επιτευχθεί ένα μέτρο χριστιανικής τελειότητας, γιατί οι προαναφερθείσες τρεις προσευχές είναι τα θεμέλια του Χριστιανισμού: η πρώτη, ως προσευχή που δίνεται από τον ίδιο τον Κύριο, είναι πρότυπο όλων των προσευχών· η δεύτερη φέρεται από τον ουρανό. από τον Αρχάγγελο σε χαιρετισμό προς την Παναγία, Μητέρα του Κυρίου· Το σύμβολο περιέχει εν συντομία όλα τα σωτήρια δόγματα της χριστιανικής πίστης.
Για όσους, λόγω διαφόρων συνθηκών, είναι αδύνατο να εκπληρώσουν ακόμη και αυτόν τον μικρό κανόνα, ο μοναχός Σεραφείμ συμβούλεψε να τον διαβάσουν σε οποιαδήποτε θέση: τόσο κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, όσο και στο περπάτημα, ακόμη και στο κρεβάτι, παρουσιάζοντας τη βάση για αυτό τα λόγια του Γραφή: «καθένας που επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

9. Θαύματα Σεραφείμ του Σάρωφ.

Από το 1825, μετά τη λήξη του όρκου της σιωπής, που διήρκεσε 15 χρόνια, ο Σεραφείμ του Σάρωφ άρχισε να δέχεται επισκέπτες. Στην περίοδο αυτή ανήκουν πολυάριθμες περιπτώσεις ίασης αρρώστων και προνοητικότητας, που αποκάλυψε ο δίκαιος γέροντας.
Ο Σεραφείμ του Σάρωφ πέθανε το 1833 γονατιστός. Όμως και μετά τον θάνατό του ο Άγιος συνέχισε να κάνει θαύματα. Ένα από αυτά είναι η γέννηση ενός αγοριού - ο διάδοχος του θρόνου του Tsarevich Alexei στην οικογένεια Royal Passion BearersΝικόλαος Β' και Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα. Μετά τη γέννηση τεσσάρων κορών, ο Νικόλαος Β' και η σύζυγός του προσευχήθηκαν στην εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ, ώστε ο Θεός να τους χαρίσει έναν άνδρα κληρονόμο. Αφού το αίτημά τους έγινε πραγματικότητα, η εικόνα του Αγίου Σεραφείμ εγκαταστάθηκε στο γραφείο του αυτοκράτορα. Ας σημειωθεί ότι μετά από αίτημα του Νικολάου Β' το 1903 ο Σεραφείμ του Σάρωφ ανακηρύχθηκε άγιος.
Από τα βάθη των αιώνων, πληροφορίες για τα θαύματα της θεραπείας που έγιναν και συνεχίζουν να συμβαίνουν φτάνουν στις μέρες μας.
Γραπτές αποδείξεις για θαύματα και οι πράξεις προσευχής του γέροντα κατείχαν κυρίως δύο μοναστήρια - Sarovskaya και Dieevskaya. Εδώ φυλάσσονταν πολλά χειρόγραφα, τα οποία αντιγράφηκαν και διανεμήθηκαν στον κόσμο και στη συνέχεια δανείστηκαν από πνευματικούς συγγραφείς.

Πηγές πληροφοριών.

http://www.patriarchia.ru/db/text/182687.html
- http://www.diveevo-tur.ru/moshi_serafima_sarovskogo.html
- http://diveevo52.ru/index26.htm
- http://www.temples.ru/iconography.php?TerminID=702 Εικονίδια
- http://www.pravklin.ru/publ/izobrazhenija_prepodobnogo_serafima_sarovskogo/9-1-0-2794 (Συγγραφέας: Zh. A. Kurbatova)
- http://serafimov.narod.ru/bibl/rasnoe/thudesa.htm
- http://www.tsurganov.info/svjatye/svjatoj-serafim-sarovskij-ikona.html

Γεννημένος με το όνομα Prokhor, ο Άγιος Σεραφείμ μεγάλωσε στην πιο απλή οικογένεια που ζούσε στην πόλη του Kursk. Οι γονείς του έχτισαν μια εκκλησία στην πόλη όταν ο Σεραφείμ ήταν ακόμη αγόρι. Τα θαύματα άρχισαν να στοιχειώνουν το αγόρι Prokhor από την παιδική ηλικία. Μια φορά έπεσε από το καμπαναριό της εκκλησίας, αλλά δεν πέθανε. Και όχι μόνο δεν τράκαρε μέχρι θανάτου, δεν τραυματίστηκε καθόλου. Χωρίς κατάγματα, μόνο μερικές μελανιές.

Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Prokhor άρχισε να ενδιαφέρεται για τη μελέτη της θρησκείας και λίγο αργότερα αποφάσισε να δώσει τη ζωή του στην υπηρεσία του Θεού. Το όνομά του, με το οποίο έγινε διάσημος, ο Prokhor έλαβε στην περιοχή Saratov, εργαζόμενος ως ιερέας.

Ο Σεραφείμ του Σάρωφ, που αγιοποιήθηκε ως Άγιος, είναι σεβαστός όχι μόνο από τους Χριστιανούς, αλλά και από άλλες θρησκείες. Μπορούσε να θεραπεύσει ανθρώπους και να προβλέψει το μέλλον. Την πρώτη Αυγούστου ο κόσμος γιορτάζει την απόκτηση των λειψάνων του μεγάλου Ρώσου Αγίου.

Κάθε Άγιος στη μετά θάνατον ζωή έχει ορισμένες δεξιότητες για να βοηθήσει τους ανθρώπους που προσεύχονται σε αυτόν. Συνδέεται με πραγματικά γεγονότααπό τη ζωή ενός αγίου. Ο Σεραφείμ καταγόταν από τον απλό λαό, όπως και οι περισσότεροι Άγιοι. Από την παιδική του ηλικία, ήταν συνηθισμένος στη σκληρή δουλειά. Στην κατασκευή και στη βιοτεχνία.

Δουλεύοντας για το καλό της οικογένειας, ο Σεραφείμ ήθελε να είναι πιο κοντά στον Θεό. Ήθελε οι άνθρωποι να πάψουν να ζηλεύουν ο ένας τον άλλον. Χαιρόταν για τα μικροπράγματα, για όσα είχε, προτρέποντας όλους να κάνουν το ίδιο, να μην χάσουν την καρδιά τους, να προχωρήσουν όσο πιο μακριά γίνεται.

Αληθινοί πιστοί, που τιμούν ιερά την προσωπικότητα του Σεραφείμ, μπροστά στην εικόνα του για να μην ξεχάσουν τον εαυτό τους στη ζωή, να μην υποκύψουν στον πόθο της αμαρτίας, να μπορέσουν να νικήσουν τον πειρασμό τους. Ο Άγιος Σεραφείμ βοηθά τους χαμένους στη ζωή που αναζητούν τον δικό τους δρόμο, τους βοηθά να βρουν την ψυχική ηρεμία. Προσευχόμενοι σε αυτόν, θα αντεπεξέλθετε στον πειρασμό σας.

Οι περισσότεροι ρωτούν Ανώτερες δυνάμεις- υγεία. Για το λόγο αυτό, πολλοί ενδιαφέρονται για την απάντηση στο ερώτημα: για ποιες ασθένειες βοηθούν οι προσευχές τον Σεραφείμ του Σάρωφ; Όπως ήδη γνωρίζετε, ακόμη και ως μικρό αγόρι, ο Σεραφείμ βοηθούσε τους ανθρώπους, έχοντας το χάρισμα να θεραπεύει ανθρώπους από θανατηφόρες ασθένειες. Για να κάνει φιλανθρωπικές πράξεις χρησιμοποιούσε νερό από ιερές πηγές και προσευχές που απευθύνονταν στον Θεό.

Αφού ανέβηκε στον ουρανό, ο Σεραφείμ δεν σταμάτησε να βοηθάει τους ανθρώπους. που απευθύνεται στον Άγιο, βοήθεια σε παθήσεις των εσωτερικών οργάνων. Αλλά όχι μόνο το σώμα θεραπεύει τον Σεραφείμ, θεραπεύει την ψυχή από πληγές που προκαλούν οι άλλοι άνθρωποι. Μπορείτε να προσευχηθείτε στον Σεραφείμ εάν κάποιος σας έχει προσβάλει πολύ ή εάν είστε σκληροί και λυπημένοι.

Όπως γνωρίζετε, ειλικρινείς εκκλήσεις προς τους Αγίους σίγουρα θα εισακουστούν. Ο Σεραφείμ του Σαρόφ βοήθησε περισσότερα από ένα κορίτσια να βρουν την οικογενειακή ευτυχία. Αλλά μη ζητάς να σε βοήθησε ο Άγιος να απομακρύνεις τον άντρα σου από την οικογένεια. Είναι αμαρτία. Μπορείτε να ζητήσετε μόνο το άτομο που αγαπάτε πραγματικά.

Εάν είστε ήδη παντρεμένοι και η έκκληση στον Άγιο είναι ένα αίτημα για ενίσχυση των σχέσεων, τότε θα πρέπει να προσευχηθείτε καθισμένοι στα γόνατά σας κοντά στην εικόνα του Σεραφείμ και ένα αναμμένο κερί. Είναι καλύτερο να προσεύχεστε στη γωνία του δωματίου, ώστε η ελαφριά αύρα να παραμένει πολύ πιο έντονα.

Επίσης, μια προσευχή στον μεγάλο Σεραφείμ του Σάρωφ μπορεί να βοηθήσει στην υποστήριξη της επιχείρησής σας.. Μόνο το έργο σας πρέπει να είναι φιλανθρωπικό, χρήσιμο για την κοινωνία και την εκκλησία. Πριν απευθυνθείτε στον άγιο για βοήθεια σε αυτό το θέμα, πηγαίνετε στην εκκλησία και ανάβετε ένα κερί. Κάνε κάτι χρήσιμο, βοήθησε κάποιον.

Θα στείλετε μόνο ένα σήμα στον παράδεισο ότι πρόκειται να κάνετε κάτι καλό. Χριστιανική εκκλησία, όπως, μάλιστα, ο καθολικός, πιστεύει ότι δεν πρέπει να απευθυνθείτε σε συγκεκριμένο άγιο για συγκεκριμένο αίτημα. Το κύριο πράγμα είναι να το κάνετε ειλικρινά, με αγνή ψυχή, τότε θα πάρετε όλα όσα ονειρεύεστε.

Ο Σεραφείμ του Σάρωφ είναι ευρέως γνωστός σε όλους τους εκκλησιαστικούς ενορίτες. Είναι όμως γνωστό και έξω από την εκκλησία. Η ιστορία για το αγόρι θαύμα που έμεινε ζωντανό αφού έπεσε από ψηλά διαδόθηκε αμέσως. Σήμερα, ορθόδοξοι χριστιανοί από όλο τον κόσμο προσεύχονται στον Άγιο. Ο Σεραφείμ, με τη σειρά του, το εκτιμά αυτό και δεν αρνείται να βοηθήσει τους ανθρώπους.

Ο Σεραφείμ αφιερώθηκε στον Κύριο. Η αδιάκοπη δοξολογία του Θεού και η εργασία για να ευχαριστήσει τους αδύναμους και μειονεκτούντες έγιναν το νόημα της ζωής του.

Από τη φύση του, ο Σεραφείμ ήταν σεμνός. Δεν θεωρούσε τον εαυτό του μεγάλο σωτήρα ανθρώπων, αν και ήταν. Είπε για τον εαυτό του ότι δεν ήταν κανείς και δεν είχε τίποτα. Ταυτόχρονα, ήταν τόσο πλούσιος πνευματικά που σε απλοί άνθρωποι, εσύ κι εγώ, δεν υπάρχει ούτε ένα δέκατο της πνευματικότητας του Σεραφείμ. Ένας σπουδαίος άνθρωπος, ένα πραγματικό ιδανικό για κάθε χριστιανό.

Ο Σεραφείμ του Σαρόφ μπορεί να είναι ανά πάσα στιγμή. Δεν υπάρχουν περιορισμοί ως προς αυτό.

Πρώτη Προσευχή για Βοήθεια

Ω υπέροχο πάτερ Σεραφείμ, ο μεγάλος θαυματουργός του Σαρόφ, σύντομα ένας υπάκουος βοηθός σε όλους όσους έρχονται τρέχοντας κοντά σου!

Στις μέρες της επίγειας ζωής σου κανείς δεν είναι λεπτός και απαρηγόρητος από σένα όταν φεύγεις, αλλά για όλους μέσα στη γλυκύτητα υπήρχε όραμα του προσώπου σου και καλοπροαίρετη φωνή των λόγων σου. Σε αυτό, το δώρο της θεραπείας, το δώρο της ενόρασης, το δώρο των αδύναμων ψυχών της θεραπείας είναι άφθονο μέσα σας. Όταν ο Θεός κάλεσε από τα επίγεια έργα σε ουράνια ανάπαυση, η αγάπη σας δεν είναι απλή από εμάς, και είναι αδύνατο να μετρήσουμε τα θαύματά σας, πολλαπλασιασμένα σαν τα αστέρια του ουρανού: ιδού, σε όλα τα πέρατα της γης μας, είστε ο λαός του Θεού και δώστε τους θεραπεία.

Ακόμα κι έτσι, σου φωνάζουμε: Ω ήσυχη και πράος δούλε του Θεού, που τολμάς να προσευχηθείς σε Αυτόν, μην σε επικαλείς ποτέ!
Υψώστε την ευσεβή προσευχή σας για εμάς στον Κύριο της δύναμης, είθε να μας χαρίσει ό,τι είναι χρήσιμο σε αυτή τη ζωή και ό,τι είναι χρήσιμο για την πνευματική σωτηρία, είθε να μας προστατεύσει από τις πτώσεις της αμαρτίας και την αληθινή μετάνοια και να μας διδάξει, σε έναν σκαντζόχοιρο, χωρίς αποτυχία, μπείτε μας στην αιώνια Βασιλεία των Ουρανών, ακόμα κι αν τώρα λάμπετε με δόξα πέρα ​​από το χέρι σας, και εκεί για να ψάλλετε με όλους τους αγίους τη Ζωοδόχο Τριάδα για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Δεύτερη προσευχή

Ω μέγας δούλε του Θεού, σεβασμιώτατε και θεοφόρων πάτερ Σεραφείμ!

Κοίταξε από το βουνό της δόξας πάνω μας, ταπεινοί και αδύναμοι, φορτωμένοι με πολλές αμαρτίες, ζητώντας τη βοήθειά σου και την παρηγοριά σου. Έλα σε μας με το έλεός σου και βοήθησέ μας να τηρούμε άψογα τις εντολές του Κυρίου, να κρατάμε σταθερά την Ορθόδοξη πίστη, να φέρουμε μετάνοια στις αμαρτίες μας επιμελώς στον Θεό, στην ευσέβεια των Χριστιανών να ευημερούμε με χάρη και άξια να γίνουμε η προσευχητική σου μεσολάβηση στον Θεό για μας.

Γεια, Άγιε του Θεού, άκουσέ μας να προσευχόμαστε σε σένα με πίστη και αγάπη και μη μας καταφρονείς που απαιτούμε τη μεσιτεία σου. τώρα και την ώρα του θανάτου μας, βοήθησέ μας και μεσολάβησε με τις προσευχές σου από τις κακές συκοφαντίες του διαβόλου, ας μην μας κυριεύουν αυτές οι δυνάμεις, αλλά ας είμαστε άξιοι της βοήθειάς σου για να κληρονομήσουμε την ευδαιμονία της κατοικίας του παραδείσου. Τώρα εναποθέτουμε την ελπίδα μας σε σένα, καλόκαρδο πατέρα, γίνε αληθινά ο οδηγός μας προς τη σωτηρία και οδήγησέ μας στο απογευματινό φως της αιώνιας ζωής με τη θεάρεστη μεσιτεία σου στον Θρόνο της Υπεραγίας Τριάδος, ας δοξολογούμε και ψάλλετε με όλους τους αγίους το σεβαστό Όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Τρίτο κείμενο

Σεβασμιώτατε πάτερ Σεραφείμ, γεμάτος θεία αγάπη, αδιάλειπτος υπηρέτης της Θείας αγάπης, αγαπητέ της Μητέρας της Θείας Αγάπης, άκουσέ με που σε αγαπώ λίγο και σε στεναχωρώ.

Δώσε μου τώρα να γίνω επιμελής υπηρέτης της θεάρεστης Αγάπης. Εκείνη η αγάπη, που είναι μακρόθυμη, δεν φθονεί, δεν εξυψώνεται, είναι ελεήμων, δεν υπερηφανεύεται, δεν συμπεριφέρεται με αγένεια, δεν αναζητά τα δικά της, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται για κάτι άλλο, προσευχήσου για Πρωτότυπη Αγάπη, αλλά έχοντας υπηρετήσει την αγάπη Της στη γη, με τη μεσολάβηση, τις προσευχές σου θα φτάσω στο Βασίλειο της αγάπης και της δόξας και του φωτός και θα πέσω στα πόδια του Κυρίου μου, που μας έδωσε την εντολή της αληθινής αγάπης.

Αγαπητέ Πατέρα, μην απορρίπτεις τις προσευχές της καρδιάς που σε αγαπά και προσευχήσου για τη συγχώρεση των αμαρτιών μου από τον στοργικό Θεό. Βοηθήστε μας να σηκώσουμε ο ένας τα βάρη του άλλου, να μην κάνουμε στους άλλους αυτό που δεν θέλουμε για τον εαυτό μας, αγαπάμε τα πάντα, αλήθεια. Αγαπάει τα πάντα, δέχεται πίστη σε όλα, υπομένει τα πάντα, ακόμα κι αν δεν πέσει σε καμία περίπτωση!

Αυτή η αγάπη να είναι υπηρέτης σε μένα και σε όλους τους συγγενείς μου, και γνωστούς, και να τη σκεπάζεις με αγάπη, και με ένα εγκάρδιο τραγούδι αγάπης, έχοντας τελειώσει την επίγεια ζωή, για να ξεκινήσει με χαρά την αιώνια ζωή στη χώρα της αληθινής αγάπης. Προσευχήσου για μας, Πατέρα, τον αγαπημένο μας Πατέρα, που μας αγαπά! Αμήν.

Πού βρίσκονται τα λείψανα του Σεραφείμ του Σάρωφ;

Το τελευταίο καταφύγιο της Μητέρας του Θεού ονομάζεται συχνά το χωριό Diveevo. Οι θρύλοι λένε ότι όλα τα ιερά σε αυτό το χωριό δημιουργήθηκαν με εντολή της Βασίλισσας του Ουρανού. Αρχικά, η μητέρα του Αλέξανδρου ήταν η μαέστρος του θελήματος του Θεού, μετά το θάνατό της, ο τόπος πήγε στον Σεραφείμ του Σάρωφ. Σύμφωνα, πάλι, με τον μύθο, μόλις ο Σεραφείμ ανέλαβε τα καθήκοντά του, την πρώτη κιόλας μέρα έσκαψε το πρώτο arshin της μελλοντικής κληρονομιάς Kanavka.

Δεν χώρισε όμως τον Σεραφείμ και το χωριό Ντιβέεβο. Τα λείψανά του έμειναν εδώ και προσελκύουν ακόμη πιστούς από όλο τον κόσμο, γιατί δίνουν ανθρώπους καλή διάθεσηκαι πνευματική φώτιση. Το να είσαι κοντά τους σου επιτρέπει να νιώσεις τη χαρά που γνωρίζεις ότι είσαι παιδί του Θεού.

Τα λείψανα του Σεραφείμ του Σάρωφ μεταφέρθηκαν σε μεγάλο αριθμό εκκλησιών και μοναστηριών σε όλη τη χώρα για να τα αγγίξουν οι πιστοί που δεν μπορούσαν να ξεφύγουν από τις πόλεις τους. Επιστράφηκαν στο Diveevo το 1991. Προς τιμήν αυτού οργανώθηκε θρησκευτική πομπή κοντά στον καθεδρικό ναό, επικεφαλής της οποίας ήταν ο ίδιος ο Αλέξιος Β', τιμώντας έτσι την τιμή του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ.

Το 2003 συμπληρώθηκαν εκατό χρόνια από τότε που ο Σεραφείμ εγγράφηκε ως άγιος. Χιλιάδες πιστοί ήρθαν στο Ντιβέεβο για να βιώσουν τη θεραπεία και να έρθουν στο αληθινό μονοπάτι. Άλλωστε, ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ εξακολουθεί να δίνει στους ανθρώπους πίστη και ευτυχία, καθώς και να τους φέρνει στο Ναό του Θεού.

Ο Γέροντας Σεραφείμ του Σάρωφ έκανε ευσεβή ζωή, ήταν μοναχός που αγαπούσε τον Κύριο, για το οποίο του απονεμήθηκε το χάρισμα της διόρασης και η δυνατότητα θαυματουργών θεραπειών. Ήξερε πώς να κοιτάζει το μέλλον, ήξερε το παρελθόν, έβλεπε τις σκέψεις και τις καρδιές των ανθρώπων.

Εικονογραφία

Η εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ έχει μεγάλη αξία για τους Ορθοδόξους. Μαζί της γίνονται συνεχώς αδιανόητα και πολυαναμενόμενα θαύματα, παρέχεται βοήθεια σε διάφορες πτυχές της ζωής. Οι άνθρωποι στρέφονται στον άγιο σε όλες τις καταστάσεις, ζητώντας όχι μόνο για τον εαυτό τους, αλλά και για συγγενείς και στενούς ανθρώπους.

Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του μεγάλου γέροντα, δημιουργήθηκε το πορτρέτο του. Τώρα φυλάσσεται στην Αμερική στο μοναστήρι Novoe Diveevo.

Στην αγιογραφική εικόνα ο ηλικιωμένος απεικονίζεται σε ηλικία μικρότερη από τα χρόνια του. Το πρόσωπό του είναι λεπτό, τα μαλλιά του χτενισμένα προς τα πίσω, τα γένια του λεία και ρευστά. Το βλέμμα ενός μοναχού είναι ήρεμο, γεμάτο αυτοπεποίθηση, αυτοαπορροφημένο, τα μάτια του κοιτούν κατευθείαν στην καρδιά αυτού που προσεύχεται. Η εμφάνιση του γέροντα εκφράζει καλοσύνη, ειρήνη, έλεος και ταπεινοφροσύνη.

Υπάρχουν 4 κύριες εικονογραφικές εικόνες του Σεραφείμ του Σάρωφ:

• Τα χέρια του είναι διπλωμένα με προσευχή σταυρωτά στην καρδιά: το δεξί χέρι στηρίζεται πάνω από το αριστερό χέρι.
• χειρονομία ευλογίας: το δεξί χέρι ευλογεί και το αριστερό κρατά ένα κομπολόι για προσευχή (απαραίτητο χαρακτηριστικό των μοναχών).
• γονατιστή προσευχή σε μια πέτρα (κατόρθωμα ορθοστασίας που κράτησε 1000 ημέρες), τα χέρια του αγίου υψώνονται στον Ουρανό.
• εικόνα ενός γέρου με ένα ραβδί.

Συμβουλή! Μπορείτε να προσευχηθείτε στον πρεσβύτερο και στην εκκλησία και στο σπίτι. Ανάψτε ένα κερί και διαβάστε μια προσευχή και ο θεοφόρος γέροντας θα εκπληρώσει το αίτημά του!

Εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ

Τι προσεύχονται μπροστά στην εικόνα του θαυματουργού

Ακόμη και στις μέρες της επίγειας ζωής, οι άνθρωποι τιμούσαν τον πατέρα Σεραφείμ ως άγιο.Αμέσως μετά τον θάνατό του γράφτηκαν πολλές προσευχές, ακάθιστες, δοξασίες, αν και ο θαυματουργός δεν είχε ακόμη αγιοποιηθεί. Απλώς οι άνθρωποι πίστεψαν στην αγιότητά του και περίμεναν μια πρώιμη δοξολογία.

Μπροστά στο πρόσωπο του γέροντα Σεραφείμ προσεύχονται:

• σε στιγμές απόγνωσης, θλίψης και απελπισίας.
• για προστασία από πειρασμούς.
• να καθοδηγήσει τους σκόνταψες στο αληθινό μονοπάτι.
• για την επίλυση διαφόρων εσωτερικών προβλημάτων.
• για τη θεραπεία των πνευματικά και σωματικά ασθενών?
• σχετικά με την παροχή βοήθειας στον μετανοημένο·
• σχετικά με τη βοήθεια σε έναν επιτυχημένο γάμο.
• για την πολυαναμενόμενη σύλληψη ενός παιδιού.
• σε δύσκολο τοκετό?
• σχετικά με τη δημιουργία κατεστραμμένων οικογενειακών σχέσεων·
• για την εύρεση αγάπης και αρμονίας μεταξύ των συζύγων.
• για την υποστήριξη καλών πράξεων.

Διαβάστε για τον Άγιο:

Σπουδαίος! Όταν προσευχόμαστε στον πατέρα Σεραφείμ, πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτός, όπως και άλλοι άγιοι, δεν ειδικεύεται στη βοήθεια σε ορισμένες συγκεκριμένες περιπτώσεις. Όταν στρέφεται προς αυτόν με πίστη στη Δύναμη του Θεού και όχι στη δύναμη της εικόνας, το βιβλίο προσευχής λαμβάνει πάντα αυτό που ζητά.

Όταν απευθύνεται κανείς σε έναν άγιο, πρέπει να έχει καθαρές σκέψεις και ανοιχτή ψυχή. Διαφορετικά, το προσωπικό συμφέρον θα γίνει τρομερό εμπόδιο και η προσευχή δεν θα εκπληρωθεί.

Σε ποιες εκκλησίες υπάρχουν θαυματουργές εικόνες του πατέρα Σεραφείμ

1. Μονή Danilov - μέρος των ιερών λειψάνων και δύο θαυματουργοί κατάλογοι.
2. Elokhovsky Epiphany Cathedral - μια θαυματουργή εικόνα με σωματίδια πέτρας, πάνω στην οποία ο άγιος έκανε το κατόρθωμα της ορθοστασίας.
3. Το νεκροταφείο Serafimovskoye στο Old Peterhof - ένα θαυματουργό πρόσωπο.
4. Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού (Νάρβα, Εσθονία) - μια θαυματουργή εικόνα.

Εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ

ιερά λείψανα

Τα λείψανα του μοναχού αναπαύονται μέσα στα τείχη της Μονής Σαρόφ, που βρίσκεται στην περιοχή Νίζνι Νόβγκοροντ.

Μπορείτε να υποκλιθείτε σε ένα σωματίδιο των λειψάνων στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου στο Endov, όπου στεγάζεται το Μετόχι της Σταυροπηγικής Μονής Σπασο-Πρεομπραζένσκι Σολοβέτσκι.

Συμβουλή! Οι ιερείς συμβουλεύουν ενώ στέκονται σε μεγάλη ουρά προς τα λείψανα όχι απλώς να σταθούν, αλλά να προσευχηθούν στον γέροντα. Βλέπει και ακούει τα πάντα! Ο Άγιος Σεραφείμ πρόσταξε να του προσευχηθούν σαν να ήταν ζωντανός, τότε θα ήταν ζωντανός για όλα τα βιβλία προσευχής.

Στην προσευχή, πρέπει να θυμάστε τα ονόματα όλων των συγγενών και των συγγενών. Συνιστάται να ζητάτε μεσολάβηση σεραφείμ ενώπιον του Κυρίου για νουθεσία, για παρηγοριά σε προβλήματα.

Όταν έρθει η σειρά στα λείψανα, είναι απαραίτητο να κάνετε δύο τόξα μπροστά τους και μετά από κάθε να επιβάλετε το Σημείο του Σταυρού. Πλησιάζοντας το ιερό, πρώτα πρέπει να το φιλήσετε (να βάλετε τα χείλη σας πάνω του), μόνο στη συνέχεια να το αγγίξετε με το μέτωπό σας. Τότε θα πρέπει να κάνετε ένα τόξο και να σταυρώσετε τον εαυτό σας. Εάν πρέπει να αφιερώσετε μια εικόνα στα λείψανα ενός αγίου, τότε είναι καλύτερο να το δώσετε στην μοναχή που στέκεται στην κεφαλή των λειψάνων. Θα το κολλήσει στον καρκίνο και η εικόνα θα γίνει αφιερωμένη. Μπορείτε να αφιερώσετε Ορθόδοξοι σταυροί, ζώνη «Alive in help», εικόνες, κομποσκοίνια.

Διαβάστε για τα χριστιανικά σύνεργα:

Οι αποχρώσεις της σωστής προσευχής

Ένας Ορθόδοξος χρειάζεται προσευχή για να δει τις αμαρτίες του. Και για να ακούσουν ο Κύριος και οι άγιοι την προσευχή, πρέπει να πληρούνται κάποιες προϋποθέσεις:

• Προσοχή. Είναι απαραίτητο να εστιάσετε στην προσευχή, να είστε προσεκτικοί στις σκέψεις και στα προφορικά σας λόγια. Αυτό είναι εργασία. Η μηχανική ανάγνωση των προσευχών χωρίς κατανόηση είναι μια επικίνδυνη ενασχόληση, είναι εύκολο να τη συνηθίσεις, και ως αποτέλεσμα, η ίδια η προσευχή θα ξεχαστεί και η υπερηφάνεια μπορεί να εκδηλωθεί στην «προσευχή» κάποιου.
• Μετάνοια. Πρέπει να προέρχεται από τα βάθη της ψυχής και η επιθυμία να διορθώσει κανείς τη ζωή του πρέπει να είναι ειλικρινής, ειλικρινής.
• Ταπεινοφροσύνη και ευλάβεια. Χωρίς αυτούς τους σημαντικούς παράγοντες, η προσευχή θα είναι ασεβής. Αυτός που προσεύχεται θα συνηθίσει τις προσευχές και θα αναπτύξει την αίσθηση της δικαιοσύνης, και αυτό «μυρίζει» υποκρισία. Και χωρίς ταπείνωση, η είσοδος στην αυταπάτη είναι δυνατή.

Σπουδαίος! Ο θεοφόρος μοναχός Σεραφείμ απέκτησε την αγιότητα κατά τη διάρκεια της ζωής του, αν και δεν είχε εκκλησιαστικό βαθμό. Οι θαυματουργές εικόνες του θυμίζουν στους απογόνους το μοναστικό κατόρθωμα και τα Δώρα του Αγίου Πνεύματος που του παρασχέθηκαν.

Σεραφείμ του Σάρωφ στο δάσος

Σύντομη βιογραφία του αγίου

Ο μελλοντικός άγιος γεννήθηκε στο Κουρσκ το 1759, στο Άγιο Βάπτισμα ονομάστηκε Prokhor.

Από την πρώιμη παιδική ηλικία άρχισαν να γίνονται θαύματα στη ζωή του.Η μητέρα, που συνέχισε το έργο του αείμνηστου συζύγου της στο χτίσιμο μιας εκκλησίας, πήρε μαζί της τον γιο της στο εργοτάξιο. Το αγόρι, που έμεινε χωρίς επίβλεψη, σκαρφάλωσε σε ένα ψηλό καμπαναριό και γλίστρησε στο έδαφος.

Η μητέρα του όρμησε πίσω του έντρομη, συνειδητοποιώντας ότι μια πτώση από τέτοιο ύψος απειλεί τον θάνατο. Όμως στο παιδί δεν συνέβη τίποτα, γλίτωσε με δυο μώλωπες και έμεινε αλώβητος.

Ο Prokhor ερωτεύτηκε τα βιβλία από την πρώιμη παιδική ηλικία και έχοντας μάθει να διαβάζει μόνος του, διάβαζε σε φίλους. Ιερό Ευαγγέλιο. Στην εκκλησία, ο νεαρός προσευχόταν θερμά και του άρεσε να παρακολουθεί τις λειτουργίες.

Μια μέρα του 1776, στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, έγινε μια μοιραία συνάντηση μεταξύ του Προχόρου και του γέροντα, ο οποίος προέβλεψε ότι σύντομα θα έδινε μοναστικούς όρκους στο μοναστήρι του Σαρόφ. Μερικά χρόνια αργότερα έγινε αρχάριος στο μοναστήρι και μετά από άλλα 8 χρόνια μοναχός με το όνομα Σεραφείμ.

Ο Κύριος έδωσε στον μοναχό τη δύναμη να υπηρετήσει, οπότε ο Σεραφείμ δεν χρειάστηκε να αναπαυθεί. Υπηρέτησε στο μοναστήρι, εκπλήρωσε τις προϋποθέσεις, εργάστηκε στις δουλειές του σπιτιού. Μετά από λίγο καιρό, ευλογήθηκε για το κατόρθωμα της σιωπής και της ζωής στην ερημιά. Ο μοναχός εγκαταστάθηκε σε ένα πυκνό δάσος, λίγα χιλιόμετρα από το μοναστήρι. Προσευχόταν συνεχώς, δούλευε στον κήπο και η μόνη πηγή τροφής του για 3 χρόνια ήταν τα χόρτα και οι ρίζες.

Έτσι ο Σεραφείμ έζησε σε ενότητα με τον Θεό και τη φύση για 15 χρόνια. Έχοντας τραυματιστεί σοβαρά και έχασε την υγεία του από την επίθεση ληστών, επέστρεψε στο μοναστήρι. Δέχτηκε το κατόρθωμα της απομόνωσης, αλλά σε ένα ονειρικό όραμα, η ίδια η Μητέρα του Θεού τον διέταξε να εγκαταλείψει την απομόνωση και να ζήσει για το καλό των ανθρώπων: να νουθετεί, να θεραπεύσει, να οδηγήσει στην πίστη.

Δείτε ένα βίντεο για τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ

Για την πίστη στον Χριστό στις ημέρες του τρομερού διωγμού που κανόνισαν οι πονηροί, πολλοί πιστοί υπέφεραν από διάφορες εκτελέσεις και βασανιστήρια. Στη δύσκολη αυτή περίοδο για τους χριστιανούς, επί βασιλείας (117-138), ζούσε μια Αντιοχική πολίτης, μια κοπέλα που ονομαζόταν Σεραφείμ (ή αλλιώς Σεράπεια).

Αρχίζοντας να εξετάζουμε το ερώτημα "Ποιος είναι ο Άγιος Σεραφείμ;", θα μάθουμε πώς έζησε αυτή η αγία και πώς δόξασε το όνομά της.

ΖΩΗ

Γεννήθηκε σε χριστιανική οικογένεια στα τέλη του 1ου αιώνα στην Αντιόχεια. Μετά τον θάνατο των γονιών της, η Σεραφείμ πούλησε όλη την περιουσία της και τη μοίρασε στους φτωχούς, καθώς αποφάσισε να αφιερώσει ολοκληρωτικά τη ζωή της στον Θεό της - τον Ιησού Χριστό. Σε πολλούς άντρες άρεσε και ήθελαν να την παντρευτούν, αλλά εκείνη αρνήθηκε. Και μετά έφυγε εντελώς για την Ιταλία και πούλησε τον εαυτό της σε εθελοντική σκλαβιά.

Το χωριό όπου έμεινε ονομαζόταν Βίντεν και εγκαταστάθηκε στο σπίτι μιας γυναίκας που λεγόταν Σαβίνα, η οποία καταγόταν από μια πλούσια και ευγενή οικογένεια, η οποία άρχισε να την πατρονάρει σε όλα. Η αξιοσέβαστη κοπέλα Σεραφείμ με την εργατικότητα και τη φιλανθρωπία της κέρδισε την καρδιά της κυρίας Σαβίνας και μετά από λίγο την οδήγησε και στην πίστη του Χριστού.

Άγιος Σεραφείμ: προστάτιδα, βιογραφία

Δεν άρεσε στον Ηγεμόνα Beryl μια τόσο ενεργή δραστηριότητα στην ομολογία της πίστης στον Χριστό του νεαρού Χριστιανού Σεραφείμ και στη συνέχεια έστειλε ένα απόσπασμα των στρατιωτών του για να την πάρουν υπό κράτηση. Η Σαβίνα δεν μπορούσε να σταθεί στην άκρη και εναντιώθηκε έντονα σε αυτό, αλλά ο Σεραφείμ, έχοντας εμπιστοσύνη στον Θεό της, ακολούθησε άφοβα τους στρατιώτες, μόνο πριν από αυτό ζήτησε από την ερωμένη της να προσευχηθεί θερμά για αυτήν. Αλλά η μακαρία Σαβίνα δεν την άφησε μόνη της με τους κακούς και πήγε μαζί της στον ηγεμόνα.

Εκείνος, βλέποντας τη Σαβίνα - ένα ευγενές και ισχυρό άτομο, ντράπηκε και μπερδεύτηκε και σύντομα την άφησε να πάει σπίτι με τον Σεραφείμ.

Αλλά τρεις μέρες αργότερα, ο ηγεμόνας αποφάσισε να κανονίσει μια δίκη και διέταξε να του φέρουν τον μακαριστό Σεραφείμ. Τότε η κοπέλα συνελήφθη με προδοσία και οδηγήθηκε σε δίκη. Η Σαβίνα δεν ήθελε να αφήσει έτσι αυτό το θέμα και ήρθε ξανά μαζί της, αλλά τώρα δεν είχε πλέον την ευκαιρία να τη βοηθήσει, έκλαιγε, φώναξε και έβρισε τον σκληρό ηγεμόνα, αλλά όλα ήταν μάταια και έπρεπε να επιστρέψει Σπίτι.

Θυσία στον Θεό

Ο Σεραφείμ - η αγία παρθένος της Αντιόχειας, αρνήθηκε να προσκυνήσει και να θυσία ειδωλολατρικούς θεούς, γιατί πίστευε ότι αυτοί δεν ήταν θεοί, αλλά δαίμονες, γιατί ήταν αληθινή χριστιανή. Τότε ο ηγεμόνας Beryl προσφέρθηκε να της φέρει την ίδια θυσία στον Θεό της Ιησού Χριστό, αλλά είπε ότι η θυσία στον Κύριο είναι πίστη σε Αυτόν, λατρεία και προσευχή. Ο ηγεμόνας ρώτησε τότε ποια ήταν η θυσία της και πού είναι ο ναός του Χριστού, στον οποίο προσεύχεται; Ο Σεραφείμ είπε ότι δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από τη γνώση του Ουράνιου Θεού και η θυσία της βρίσκεται στην παρθενική αγνότητα, οδήγησε άλλα κορίτσια σε αυτό το κατόρθωμα με τη βοήθεια του Κυρίου και πρόσθεσε ότι η Αγία Γραφή λέει: «Εσύ είσαι ο ναός του ο ζωντανός Θεός».

Θαύμα του Αγίου Σεραφείμ

Μετά από ανάκριση, ο Σεραφείμ - η αγία παρθένος της Ρώμης - δόθηκε στα χέρια ξεδιάντροπων και ασεβών Αιγυπτίων νέων, που ήθελαν να μείνουν μαζί της όλη τη νύχτα. Την πήγαν σε έναν σκοτεινό ναό. Εκείνη την ώρα, η Σεραφείμ άρχισε να προσεύχεται μανιωδώς στον Κύριό της. Μέχρι τη μία τα ξημερώματα, όταν οι νεαροί ήθελαν να την κακομεταχειριστούν, ξαφνικά άρχισε ένας θόρυβος και ένας σεισμός και έπεσαν εξαντλημένοι στο έδαφος. Ο Σεραφείμ, βλέποντας ότι ο Κύριος την προστάτευε, προσευχόταν σε Αυτόν όλη τη νύχτα με δάκρυα ευγνωμοσύνης. Νωρίς το πρωί ήρθαν οι αγγελιοφόροι του ηγεμόνα και είδαν ότι η αγία παρθένος προσευχόταν, και οι νέοι ήταν ξαπλωμένοι σαν νεκροί και δεν μπορούσαν ούτε να σηκωθούν ούτε να πουν τίποτα, μόνο με τρελά μάτια κινούνταν. Μαζεύτηκε πολύς κόσμος για να δει ένα τέτοιο θαύμα.

Ο ηγεμόνας συνειδητοποίησε ότι το σχέδιό του να αποπλανήσει την παρθένο είχε αποτύχει, ο Σεραφείμ ήταν η αγία παρθένος και νύφη του Ιησού Χριστού, και ως εκ τούτου δεν επέτρεψε στους νέους να κάνουν τη βρώμικη δουλειά τους. Είπε ότι ο Κύριος - ο φύλακας και φύλακάς της - είναι πάντα μαζί της.

Τότε ο ηγεμόνας, βλέποντας όλα αυτά τα θαύματα ακατανόητα για αυτόν, και νομίζοντας ότι ήταν μάγισσα, της ζήτησε να καλέσει τον Θεό της και να φροντίσει να επιστρέψει η σωματική τους δύναμη στους νέους και ότι οι ίδιοι είπαν τι τους συνέβη τη νύχτα. , και αν εξαπατούσαν Μπόρεσε να κρατήσει την παρθενιά της;

σωτήρια προσευχή

Ο Σεραφείμ απάντησε ότι δεν ήξερε πώς να παραπλανεί, το μόνο που μπορούσε να κάνει ήταν να προσευχηθεί εγκάρδια στον Θεό για να τους στείλει το έλεός του. Αλλά η ίδια αρνήθηκε να πάει κοντά τους, γιατί θα φαινόταν απρεπές, και ήθελε το θαύμα να γίνει μπροστά σε όλους τους ανθρώπους και κανείς δεν πίστευε ότι ήταν μάγισσα. Ο Σεραφείμ ζήτησε από τον ηγεμόνα να της φέρει αυτούς τους εξαντλημένους, χαζούς νέους και χαλαρούς νέους.

Τότε ο ηγεμόνας έστειλε τον λαό του πίσω τους, και εκείνη άρχισε να προσεύχεται και μετά τα λόγια: «Στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, διατάζω: σταθείτε στα πόδια σας!» σηκώθηκαν και μίλησαν. Όλοι όσοι είδαν αυτό το θαύμα τρομοκρατήθηκαν. Τα ξύπνια παιδιά άρχισαν να λένε ότι όταν ήθελαν να κάνουν την ακάθαρτη πράξη τους, τότε ξαφνικά ένας νεαρός σαν αγγελούδι, όμορφος σε ένα λαμπερό φως, εμφανίστηκε μεταξύ της κοπέλας και των νεαρών ανδρών, μετά από αυτό το όραμα τους επιτέθηκε φόβος, σκοτάδι , φρίκη και απόλυτη χαλάρωση.

μαρτύριο

Ο Ηγεμόνας δεν μπόρεσε να πιστέψει μέχρι το τελευταίο και ζήτησε από τον Σεραφείμ να του δώσει το μυστικό της μαγείας του και μετά άρχισε πάλι να την αναγκάζει να κάνει θυσίες στους ειδωλολατρικούς θεούς, αλλά εκείνη απάντησε ότι μισούσε την κακή διδασκαλία τους και δεν θα λάτρευε τους δαίμονες και δεν θα εκπλήρωνε το θέλημα του Σατανά, επειδή ήταν πιστή Χριστιανή.

Τότε ο δικαστής της έδωσε νέα βασανιστήρια, διέταξε να καεί το σώμα της με πύρινους πυρσούς, αλλά αμέσως αυτοί που έπρεπε να κάνουν αυτό το μαρτύριο έπεσαν στο έδαφος και οι δάδες έσβησαν. Μετά ήθελαν να την χτυπήσουν με ξύλα, αλλά ξαφνικά έγινε δυνατός σεισμός. Ένας ψίθυρος αναπήδησε από ένα από τα ραβδιά και πέταξε κατευθείαν στο μάτι του ηγεμόνα, και τρεις μέρες αργότερα ο Μπέριλ τυφλώθηκε.

Μετά από όσα έγιναν, έπεσε σε τρομερή οργή και διέταξε τον μισητό Σεραφείμ, που περιφρονεί τις βασιλικές εντολές και είναι ένοχος διαφόρων θηριωδιών, να σκοτώσει με σπαθί.

Και τότε ο Σεραφείμ - ο άγιος μάρτυρας του Χριστού - αποκεφαλίστηκε. Μετά την εκτέλεση το σώμα της παρέλαβε η ευσεβής Σαβίνα, η οποία με μεγάλη ευλάβεια και τιμές τέλεσε την ταφή του. Ως το πιο πολύτιμο μαργαριτάρι και μεγάλο θησαυρό, το άφησε στην κρύπτη της οικογένειάς της, ενώ έστελνε δοξολογικές προσευχές στον Κύριο Ιησού Χριστό. Σε λίγα χρόνια, αυτή η κρύπτη θα γίνει ο τόπος ταφής της ίδιας της Sabina. Ο κοινός τους τάφος θα στολιστεί και θα καθαγιαστεί ως χώρος προσευχής.

Εικονίδιο "Σεραφείμ"

Η προσευχή αυτού του αγίου δίνεται παρακάτω. Και η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την ημέρα της μνήμης της στις 29 Ιουλίου κατά το παλαιό και 11 Αυγούστου κατά το νέο ημερολόγιο.

Τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ της Ρώμης βρίσκονται σήμερα στην Ιταλία στην εκκλησία της Αγίας Σαβίνας, η οποία ανοικοδομήθηκε στη θέση του σπιτιού της στον λόφο Aventine. Η εκκλησία αυτή ιδρύθηκε τον 5ο αιώνα επί Πάπα Κελεστίνου Α' (422-432) και αργότερα έγινε η εκκλησία που προσαρτήθηκε στο μοναστήρι. Η ιερά αυτή μονή είναι επίσης γνωστή για το γεγονός ότι σε αυτήν είναι θαμμένος ο Άγιος Δομίνικος (1170-1221), ο ιδρυτής των Δομινικανών.

Η εικόνα του Αγίου Σεραφείμ την απεικονίζει να κρατά ένα βιβλίο και μερικές φορές μαζί με την Αγία Σαβίνα.

Η Αγία Μάρτυς Σαβίνα είναι επίσης σεβαστή από τη Ρωμαϊκή Εκκλησία και απεικονίζεται με ένα στέμμα και ένα κλαδί φοίνικα. Έγινε προστάτιδα των νοικοκυρών. Άλλωστε, στο σπίτι της χήρας Σαβίνας εγκαταστάθηκε κάποτε ο Άγιος Σεραφείμ, ο οποίος μαρτύρησε στις 29 Ιουλίου 119 και με τον ίδιο τρόπο κόπηκε μετά από λίγο - στις 29 Αυγούστου 126, ο ευεργέτης της Σαβίνα.

Αγιοποίηση

Ο Άγιος Σεραφείμ είναι ο προστάτης όλων των δυστυχών και εξαθλιωμένων. Η Βυζαντινή Εκκλησία την ανακήρυξε αγία και έγινε σεβαστή στο Ορθόδοξο ημερολόγιο.

Η προσευχή προς τον Άγιο Σεραφείμ ξεκινά με τα λόγια: «Αγαπημένη νύμφη του Χριστού Σεραφείμ…» (τροπάριο, τόνος 8), «Αγάπησες τον Κύριο με την αγάπη του Σεραφείμ…» (Κοντάκιο, τόνος 2).

Η ίδια ο Άγιος Σεραφείμ προσευχήθηκε με τα λόγια: «Κύριε Ιησού Χριστέ, αληθινή φύλακα και φύλακα της παρθενίας μου, καλώ σε βοήθεια!». ή «Παντοδύναμος Κύριε Θεέ! Εσύ δημιούργησες τους ουρανούς, τη γη και τη θάλασσα, και ό,τι είναι μέσα τους…»

4. ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΠΑΤΥΟΥΣΚΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Στην εκκλησία μας υπάρχει σωματίδιο από τα λείψανα του Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ. Όλοι όσοι έρχονται μπορούν να κάνουν αίτηση για προσευχήβοήθεια στον άγιο, παραγγείλετε μια λειτουργία προσευχής.

Κάθε Ρώσος γνωρίζει το όνομα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Για αυτόν έχουν γραφτεί δεκάδες βιβλία και έχουν γυριστεί πολλές ταινίες. Χιλιάδες συνέρρευσαν κοντά του κατά τη διάρκεια της ζωής του και εκατομμύρια μετά τον θάνατο. Η προσευχητική του παρουσία σώζει την Πατρίδα μας, σώζει και θεραπεύει πολλούς ανθρώπους. Κάθε άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει τη ζωή του αγίου γέροντα Σεραφείμ, μαθαίνοντας από αυτόν Πίστη και Αγάπη, μιμούμενος τον με σοφία και καλοσύνη.

Προσεύχονται στον μοναχό Σεραφείμ του Σάρωφ για σωματική και πνευματική θεραπεία.

1. ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΟΒΣΚΥ

ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Ω θαυμαστός δούλος του Θεού, η πιο λαμπρός δόξα της Ορθοδοξίας, το στολίδι της Ρωσικής Γης, το μεγάλο λυχνάρι όλου του κόσμου, Πνευματοφόρος Πάτερ Σεραφείμ! Με θερμή πίστη, τρυφερά σε δοξάζουμε, σαν περισσότερο από μέτρο, σε χάρισε το Άγιο Πνεύμα. Για χάρη της αγνότητας και των πολλών πράξεών σας και των αδιάκοπων προσευχών σας, ο Θεός σας πλουτίζει με θαυμαστά δώρα: θεραπεύστε όσους είναι άρρωστοι, εκδιώξτε δαίμονες, παρηγορήστε τους αδύναμους, δείτε το μέλλον, σαν να ήταν αληθινό. Περισσότερο από τις ένδοξες εμφανίσεις του Καθαρότερου, τιμήθηκες με πολλές, όπως σε αποκαλούσε ο αγαπημένος σου. Μόνος και ο Κύριος

Έχετε την τιμή να δείτε τον Σωτήρα στο ναό. Και ο ίδιος φωτίστηκε θαυμάσια με το ευγνώμων άκτιστο φως της Βασιλείας του Θεού, και ολόκληρος ο κόσμος δίδαξε την απόκτηση της χάριτος του Αγίου Πνεύματος με λόγο και πράξη. Αλλά και τώρα, απολαμβάνοντας το ευλογημένο φως της Υπεραγίας Τριάδος, μην ξεχάσετε να επισκεφτείτε ανθρώπους σε όλο τον κόσμο το όνομα σουκλήση.

Ωστόσο, ακόμη κι αν είμαστε αμαρτωλοί, με θλίψη ζητάμε το έλεός σου: κατευθύνσε μας στο δρόμο της μετάνοιας, ζήτα τη χάρη και για εμάς, ανάξιους, ευφραίνεσε την καρδιά μας με καλές ελπίδες για το έλεος του Θεού: έχεις πει πολλές φορές στον λυπημένος: μην μας αφήσετε να χάσουμε την καρδιά μας. Χριστός Ανέστη, σκότωσε τον θάνατο, κατάργησε τον διάβολο. Πρόσταξε επίσης να κυλήσει στον τάφο σου. Μακάρι να ακούσουμε και την παρηγορητική φωνή σας: μη χάνετε, χαρές μου! μείνε ξύπνιος, σώθηκε! στέφανα προετοιμάζονται ως τέτοια στη Βασιλεία των Ουρανών. Αμήν.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΔΕΥΤΕΡΗ(ο σελ βοήθεια και μεσιτεία, διαβάστε σε απόγνωση και αμαρτωλές περιστάσεις)

Ένα μόριο από τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ, του Θαυματουργού του Σάρωφ, στον Ναό των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Shelekhov

Ω μέγας δούλε του Θεού, σεβασμιώτατε και θεοφόρων πάτερ Σεραφείμ!

Κοίταξε από το βουνό της δόξας πάνω μας, ταπεινοί και αδύναμοι, φορτωμένοι με πολλές αμαρτίες, ζητώντας τη βοήθειά σου και την παρηγοριά σου. Έλα σε μας με το έλεός σου και βοήθησέ μας να τηρούμε άψογα τις εντολές του Κυρίου, να κρατάμε σταθερά την Ορθόδοξη πίστη, να φέρουμε μετάνοια στις αμαρτίες μας επιμελώς στον Θεό, στην ευσέβεια των Χριστιανών να ευημερούμε με χάρη και άξια να γίνουμε η προσευχητική σου μεσολάβηση στον Θεό για μας.

Γεια, Άγιε του Θεού, άκουσέ μας να προσευχόμαστε σε σένα με πίστη και αγάπη και μη μας καταφρονείς που απαιτούμε τη μεσιτεία σου. τώρα και την ώρα του θανάτου μας, βοήθησέ μας και μεσολάβησε με τις προσευχές σου από τις κακές συκοφαντίες του διαβόλου, ας μην μας κυριεύουν αυτές οι δυνάμεις, αλλά ας είμαστε άξιοι της βοήθειάς σου για να κληρονομήσουμε την ευδαιμονία της κατοικίας του παραδείσου. Τώρα εναποθέτουμε την ελπίδα μας σε σένα, καλόκαρδο πατέρα, γίνε αληθινά ο οδηγός μας προς τη σωτηρία και οδήγησέ μας στο απογευματινό φως της αιώνιας ζωής με τη θεάρεστη μεσιτεία σου στον Θρόνο της Υπεραγίας Τριάδος, ας δοξολογούμε και ψάλτε με όλους τους αγίους το σεβαστό Όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος μέχρι το τέλος του χρόνου. Αμήν.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΡΙΤΗ (σχετικά με το να δίνετε αγάπη, διαβάστε μόνοι σας, για αγαπημένα πρόσωπα και για εχθρούς)

Σεβασμιώτατε πάτερ Σεραφείμ, γεμάτος θεία αγάπη, αδιάλειπτος υπηρέτης της Θείας αγάπης, αγαπητέ της Μητέρας της Θείας Αγάπης, άκουσέ με που σε αγαπώ λίγο και σε στεναχωρώ.

Δώσε μου τώρα να γίνω επιμελής υπηρέτης της θεάρεστης Αγάπης. Εκείνη η αγάπη, που είναι μακρόθυμη, δεν φθονεί, δεν εξυψώνεται, είναι ελεήμων, δεν υπερηφανεύεται, δεν συμπεριφέρεται με αγένεια, δεν αναζητά τα δικά της, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται για κάτι άλλο, προσευχήσου για Πρωτότυπη Αγάπη, αλλά έχοντας υπηρετήσει την αγάπη Της στη γη, με τη μεσολάβηση, τις προσευχές σου θα φτάσω στο Βασίλειο της αγάπης και της δόξας και του φωτός και θα πέσω στα πόδια του Κυρίου μου, που μας έδωσε την εντολή της αληθινής αγάπης.

Αγαπητέ Πατέρα, μην απορρίπτεις τις προσευχές της καρδιάς που σε αγαπά και προσευχήσου για τη συγχώρεση των αμαρτιών μου από τον στοργικό Θεό. Βοηθήστε μας να σηκώσουμε ο ένας τα βάρη του άλλου, να μην κάνουμε στους άλλους αυτό που δεν θέλουμε για τον εαυτό μας, αγαπάμε τα πάντα, αλήθεια. Αγαπάει τα πάντα, δέχεται πίστη σε όλα, υπομένει τα πάντα, ακόμα κι αν δεν πέσει σε καμία περίπτωση!

Αυτή η αγάπη να είναι υπηρέτης σε μένα και σε όλους τους συγγενείς μου, και γνωστούς, και να τη σκεπάζεις με αγάπη, και με ένα εγκάρδιο τραγούδι αγάπης, έχοντας τελειώσει την επίγεια ζωή, για να ξεκινήσει με χαρά την αιώνια ζωή στη χώρα της αληθινής αγάπης. Προσευχήσου για μας, Πατέρα, τον αγαπημένο μας Πατέρα, που μας αγαπά! Αμήν.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΕΤΑΡΤΗ (προς την μια σύντομη προσευχή για βοήθεια και μεσολάβηση με το όνομα του ατόμου που προσεύχεται)

Ω Σεβασμιώτατε π. Σεραφείμ! Ανεβείτε για εμάς, δούλοι του Θεού ( ονόματα), η ευσεβής προσευχή σου στον Κύριο της δύναμης, είθε να μας χαρίσει ό,τι είναι χρήσιμο σε αυτή τη ζωή και ό,τι είναι χρήσιμο για την πνευματική σωτηρία, είθε να μας προστατεύσει από τις πτώσεις της αμαρτίας και να μας διδάξει την αληθινή μετάνοια, σε έναν σκαντζόχοιρο χωρίς αποτυγχάνετε να μας εισέλθετε στην αιώνια Βασιλεία των Ουρανών, όπου βρίσκεστε τώρα, λάμπετε με τη δόξα που είναι πέρα ​​από τις δυνατότητες σας, και εκεί για να ψάλλετε τη Ζωοδόχο Τριάδα με όλους τους αγίους για πάντα και για πάντα.

2. Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΟΒΣΚΥ

Ημέρες Μνήμης: 15 Ιανουαρίου (2 Ιανουαρίου O.S.), 1 Αυγούστου (19 Ιουλίου O.S.).

Ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ, μεγάλος ασκητής της Ρωσικής Εκκλησίας, γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου 1754. Οι γονείς του μοναχού, Ισίδωρος και Αγκάθια Μόσνιν, ήταν κάτοικοι του Κουρσκ. Ο Ισίδωρος ήταν έμπορος και έπαιρνε συμβόλαια για την κατασκευή κτιρίων και στο τέλος της ζωής του ξεκίνησε την κατασκευή ενός καθεδρικού ναού στο Κουρσκ, αλλά πέθανε πριν την ολοκλήρωση των εργασιών. Ο νεότερος γιος Prokhor παρέμεινε στη φροντίδα της μητέρας του, η οποία μεγάλωσε μια βαθιά πίστη στον γιο της.
Μετά το θάνατο του συζύγου της, η Αγαφία Μοσνίνα, η οποία συνέχισε την κατασκευή του καθεδρικού ναού, πήρε κάποτε μαζί της τον Πρόχορο, ο οποίος, έχοντας σκοντάψει, έπεσε κάτω από το καμπαναριό. Ο Κύριος έσωσε τη ζωή του μελλοντικού λυχναριού της Εκκλησίας: η φοβισμένη μητέρα, κατεβαίνοντας κάτω, βρήκε τον γιο της αβλαβή.
Ο νεαρός Prokhor, έχοντας εξαιρετική μνήμη, έμαθε σύντομα να διαβάζει και να γράφει. Από μικρός, του άρεσε να παρακολουθεί τις εκκλησιαστικές λειτουργίες και να διαβάζει στους συνομηλίκους του. Βίβλοςκαι τους βίους των αγίων, αλλά περισσότερο από όλα αγαπούσε να προσεύχεται ή να διαβάζει το Ιερό Ευαγγέλιο στη μοναξιά.
Μόλις ο Prokhor αρρώστησε βαριά, η ζωή του βρισκόταν σε κίνδυνο. Σε ένα όνειρο, το αγόρι είδε τη Μητέρα του Θεού, η οποία υποσχέθηκε να τον επισκεφθεί και να τον θεραπεύσει. Σύντομα μια θρησκευτική πομπή με την εικόνα του Σημαδίου πέρασε από την αυλή του κτήματος των Moshnins. Παναγία Θεοτόκος; η μητέρα έφερε τον Prokhor στην αγκαλιά της και προσκύνησε την ιερή εικόνα, μετά από την οποία άρχισε γρήγορα να αναρρώνει.
Ακόμη και στα νιάτα του, ο Prokhor πήρε την απόφαση να αφιερώσει τη ζωή του ολοκληρωτικά στον Θεό και να πάει στο μοναστήρι. Η ευσεβής μητέρα δεν επενέβη σε αυτό και τον ευλόγησε στο μοναστήρι με ένα σταυρό, που ο μοναχός φορούσε στο στήθος του όλη του τη ζωή. Ο Πρόχορ με τους προσκυνητές πήγε με τα πόδια από το Κουρσκ στο Κίεβο για να προσκυνήσει τους αγίους των Σπηλαίων.
Ο Σχημονάχος Γέροντας Δοσίθεος, τον οποίο επισκέφτηκε ο Πρόχορ, τον ευλόγησε να πάει στο ερημητήριο των Σάρωφ και να σωθεί εκεί. Επιστρέφοντας για λίγο στο σπίτι των γονιών του, ο Prokhor αποχαιρέτησε για πάντα τη μητέρα και την οικογένειά του. Στις 20 Νοεμβρίου 1778, ήρθε στο Σαρόφ, όπου τότε πρύτανης ήταν ο σοφός πρεσβύτερος πατέρας Παχόμιι. Δέχτηκε με στοργή τον νεαρό και όρισε εξομολόγο τον Γέροντα Ιωσήφ. Υπό την ηγεσία του, ο Prokhor πέρασε από πολλές υπακοές στο μοναστήρι: ήταν ο κελί-συνοδός του γέροντα, δούλευε στο αρτοποιείο, την πρόσφορα και την ξυλουργική, έκανε τα καθήκοντα του sexton και έκανε τα πάντα με ζήλο και ζήλο, υπηρετώντας, σαν να λέμε, ο ίδιος ο Κύριος. Με συνεχή εργασία, προστάτευε τον εαυτό του από την πλήξη - αυτό, όπως είπε αργότερα, «ο πιο επικίνδυνος πειρασμός για αρχάριους μοναχούς, που θεραπεύεται με προσευχή, αποχή από άσκοπες κουβέντες, εφικτό κεντήματα, ανάγνωση του Λόγου του Θεού και υπομονή, γιατί γεννιέται από δειλία, ανεμελιά και άσκοπες κουβέντες».
Ήδη σε αυτά τα χρόνια, ο Prokhor, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων μοναχών που αποσύρθηκαν στο δάσος για να προσευχηθούν, ζήτησε την ευλογία του γέροντα στο ελεύθερος χρόνοςπήγαινε επίσης στο δάσος, όπου, σε πλήρη μοναξιά, έκανε την προσευχή του Ιησού. Δύο χρόνια αργότερα, ο αρχάριος Prokhor αρρώστησε με υδρωπικία, το σώμα του ήταν πρησμένο, υπέστη σοβαρό πόνο. Ο μέντορας, ο πατέρας Τζόζεφ, και άλλοι πρεσβύτεροι που αγαπούσαν τον Πρόχορ, τον πρόσεχαν. Η αρρώστια κράτησε περίπου τρία χρόνιακαι ούτε μια φορά δεν άκουσε κανείς λέξη μουρμούρα από αυτόν. Οι πρεσβύτεροι, φοβούμενοι για τη ζωή του ασθενούς, ήθελαν να καλέσουν έναν γιατρό κοντά του, αλλά ο Πρόχορ ζήτησε να μην το κάνει, λέγοντας στον πατέρα Παχώμιο: «Πρόδωσα τον εαυτό μου, άγιε πάτερ, στον Αληθινό Γιατρό των ψυχών και των σωμάτων - μας. Κύριος Ιησούς Χριστός και η Αγνή Μητέρα Του ...», και ευχήθηκε να κοινωνήσει τα Άγια Μυστήρια. Παράλληλα, ο Πρόχορος είχε ένα όραμα: η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε απερίγραπτο φως, συνοδευόμενη από τους αγίους αποστόλους Πέτρο και Ιωάννη τον Θεολόγο. δείχνοντας τον ασθενή, ΠαναγίαΕίπε στον Τζον: «Αυτό είναι από τη γενιά μας». Έπειτα άγγιξε την πλευρά του ασθενούς με το ραβδί και αμέσως το υγρό που γέμιζε το σώμα άρχισε να ρέει έξω μέσα από την τρύπα που σχηματίστηκε και αυτός γρήγορα ανάρρωσε. Σύντομα, στον τόπο της εμφάνισης της Μητέρας του Θεού χτίστηκε μια εκκλησία νοσοκομείου, ένας από τους διαδρόμους της οποίας καθαγιάστηκε στο όνομα των μοναχών Zosima και Savvaty του Solovetsky. Το βωμό για το παρεκκλήσι του Αγίου Σεραφείμ έχτισε με τα χέρια του από ξύλο κυπαρισσιού και πάντα κοινωνούσε τα Ιερά Μυστήρια σε αυτόν τον ναό.
Αφού πέρασε οκτώ χρόνια ως αρχάριος στο μοναστήρι Sarov, ο Prokhor πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Σεραφείμ, το οποίο εξέφραζε τόσο καλά τη φλογερή του αγάπη για τον Κύριο και την επιθυμία του να Τον υπηρετήσει με ζήλο. Ένα χρόνο αργότερα, ο Σεραφείμ χειροτονήθηκε στο βαθμό του ιεροδιάκονου. Φλεγόμενος στο πνεύμα, υπηρετούσε καθημερινά στον ναό, προσευχόμενος αδιάκοπα και μετά τη λειτουργία. Ο Κύριος βεβαίωσε τα ευλαβικά οράματα της χάριτος κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών λειτουργιών: περισσότερες από μία φορές είδε τους αγίους αγγέλους να διακονούν τους αδελφούς. Στον μοναχό παραδόθηκε ένα ιδιαίτερο ευλογημένο όραμα κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας στο Μεγάλη Πέμπτη, την οποία τέλεσαν ο πρύτανης π. Παχώμιος και ο Γέροντας Ιωσήφ. Όταν μετά τα τροπάρια, ο μοναχός είπε «Κύριε, σώσε τους ευσεβείς» και, όρθιος στις βασιλικές πύλες, έδειξε το ωράριο στους πιστούς με το επιφώνημα «... και για πάντα και για πάντα», ξαφνικά ξημέρωσε πάνω του μια φωτεινή δέσμη. . Σηκώνοντας τα μάτια του, ο μοναχός Σεραφείμ είδε τον Κύριο Ιησού Χριστό να περπατά στον αέρα από τις δυτικές πόρτες του ναού, περικυκλωμένος από Ουράνιες Ασώματες Δυνάμεις. Έχοντας φτάσει στον άμβωνα, ο Κύριος ευλόγησε όλους όσους προσεύχονταν και μπήκε στην τοπική εικόνα στα δεξιά των βασιλικών πυλών. Ο μοναχός Σεραφείμ, κοιτάζοντας με πνευματική απόλαυση τη θαυμαστή εκδήλωση, δεν μπορούσε να πει λέξη, ούτε να κουνηθεί από τη θέση του. Τον πήγαν από τα χέρια στο βωμό, όπου στάθηκε άλλες τρεις ώρες, αλλάζοντας στο πρόσωπό του από τη μεγάλη χάρη που τον είχε φώτιζε. Μετά το όραμα, ο μοναχός ενέτεινε τα κατορθώματά του: τη μέρα εργαζόταν στο μοναστήρι και περνούσε τις νύχτες του σε προσευχή σε ένα έρημο δασικό κελί. Το 1793, σε ηλικία 39 ετών, ο Άγιος Σεραφείμ χειροτονήθηκε στον ιερομόναχο και συνέχισε να υπηρετεί στην εκκλησία. Μετά τον θάνατο του πρύτανη, ο πατέρας Παχώμιος, ο μοναχός Σεραφείμ, έχοντας την ευλογία του θανάτου του για ένα νέο κατόρθωμα - την ερημιά, πήρε επίσης την ευλογία από τον νέο πρύτανη, πατέρα Ησαΐα, και πήγε σε ένα κελί της ερήμου λίγα χιλιόμετρα από το μοναστήρι. , σε ένα πυκνό δάσος. Εδώ άρχισε να επιδίδεται σε μοναχικές προσευχές, ερχόμενος στο μοναστήρι μόνο το Σάββατο πριν τον Εσπερινό και επιστρέφοντας στο κελί του μετά τη Λειτουργία, κατά την οποία κοινωνούσε τα Ιερά Μυστήρια. Ο μοναχός πέρασε τη ζωή του σε σκληρές πράξεις. Έκανε τον κανόνα της προσευχής του στο κελί σύμφωνα με το καταστατικό των αρχαίων μοναστηριών της ερήμου. Δεν αποχωρίστηκα ποτέ το Ιερό Ευαγγέλιο, διαβάζοντας ολόκληρο Καινή ΔιαθήκηΔιάβασε επίσης πατερικά και λειτουργικά βιβλία. Ο μοναχός απομνημόνευσε πολλούς εκκλησιαστικούς ύμνους και τους έψαλε τις ώρες που δούλευε στο δάσος. Κοντά στο κελί φύτεψε έναν λαχανόκηπο και έστησε έναν μελισσοκόμο. Κερδίζοντας φαγητό για τον εαυτό του, ο μοναχός κράτησε πολύ αυστηρή ανάρτηση, έτρωγε μια φορά την ημέρα και την Τετάρτη και την Παρασκευή απείχε τελείως από το φαγητό. Την πρώτη εβδομάδα του Αγίου Τεσσαρακονήμερου δεν πήρε φαγητό παρά το Σάββατο, οπότε και παρέλαβε τα Ιερά Μυστήρια.

Εικόνα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ σε προσευχή σε μια πέτρα

Ο άγιος γέροντας στη μοναξιά μερικές φορές βυθιζόταν στην εσωτερική προσευχή της καρδιάς σε τέτοιο βαθμό, που έμενε ακίνητος για πολλή ώρα, χωρίς να ακούει τίποτα και να μην βλέπει τίποτα γύρω του. Οι ερημίτες που κατά καιρούς τον επισκέπτονταν - ο σκηνοθέτης Μάρκος ο Σιωπηλός και ο Ιεροδιάκονος Αλέξανδρος - όταν βρήκαν τον άγιο σε μια τέτοια προσευχή, αποσύρθηκαν ήσυχα με ευλάβεια για να μην ενοχλήσουν τον στοχασμό του.

Στη ζέστη του καλοκαιριού, ο μοναχός μάζευε βρύα στο βάλτο για να γονιμοποιήσει τον κήπο. τα κουνούπια τον τσίμπησαν αλύπητα, αλλά υπέμεινε αυτάρεσκα αυτά τα βάσανα, λέγοντας: «Το πάθος καταστρέφεται από τα βάσανα και τη θλίψη, είτε αυθαίρετα είτε σταλμένα από την Πρόνοια. Για περίπου τρία χρόνια ο μοναχός έτρωγε μόνο ένα βότανο που ονομαζόταν ποδάγρα, το οποίο φύτρωνε γύρω από το κελί του. Όλο και πιο συχνά, εκτός από τους αδελφούς, οι λαϊκοί άρχισαν να έρχονται σε αυτόν - για συμβουλές και ευλογίες. Παραβίασε την ιδιωτικότητά του. Αφού ζήτησε την ευλογία του πρύτανη, ο μοναχός απέκλεισε την πρόσβαση στις γυναίκες και στη συνέχεια σε όλους τους άλλους, λαμβάνοντας ένα σημάδι ότι ο Κύριος ενέκρινε την ιδέα του για πλήρη σιωπή. Με την προσευχή του μοναχού, το μονοπάτι για το έρημο κελί του έκλεισαν τεράστια κλαδιά από αιωνόβια πεύκα. Τώρα μόνο τα πουλιά που πετούσαν κατά πλήθη στον αιδεσιμότατο, και άγρια ​​ζώατον επισκέφτηκε. Ο μοναχός τάισε την αρκούδα με ψωμί από τα χέρια του όταν του έφεραν ψωμί από το μοναστήρι.

Βλέποντας τις πράξεις του μοναχού Σεραφείμ, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους οπλίστηκε εναντίον του και, θέλοντας να αναγκάσει τον άγιο να φύγει από τη σιωπή, αποφάσισε να τον τρομάξει, αλλά ο μοναχός προστάτευσε τον εαυτό του με προσευχή και τη δύναμη του Ζωοδόχου Σταυρού. . Ο διάβολος έφερε στον άγιο "ψυχικό πόλεμο" - έναν επίμονο, παρατεταμένο πειρασμό. Για να αποκρούσει την επίθεση του εχθρού, ο μοναχός Σεραφείμ επιδείνωσε τους κόπους του, παίρνοντας πάνω του το κατόρθωμα του προσκυνήματος. Κάθε βράδυ σκαρφάλωνε σε μια τεράστια πέτρα στο δάσος και προσευχόταν με απλωμένα χέρια φωνάζοντας: «Θεέ μου, ελέησέ με τον αμαρτωλό». Την ημέρα προσευχόταν στο κελί του, επίσης σε μια πέτρα που έφερε από το δάσος, αφήνοντάς την μόνο για σύντομη ανάπαυσηκαι αναζωογονώντας το σώμα με λιγοστή τροφή. Έτσι ο μοναχός προσευχόταν για 1000 μέρες και νύχτες. Ο διάβολος, ντροπιασμένος από τον μοναχό, σχεδίασε να τον σκοτώσει και έστειλε ληστές. Πλησιάζοντας τον άγιο, που δούλευε στον κήπο, οι ληστές άρχισαν να του ζητούν χρήματα. Ο μοναχός εκείνη την εποχή είχε ένα τσεκούρι στα χέρια του, ήταν σωματικά δυνατός και μπορούσε να υπερασπιστεί τον εαυτό του, αλλά δεν ήθελε να το κάνει αυτό, θυμούμενος τα λόγια του Κυρίου: «Αυτοί που παίρνουν το σπαθί θα χαθούν από το σπαθί». (Ματθαίος 26:52). Ο άγιος, κατεβάζοντας το τσεκούρι στο έδαφος, είπε: «Κάνε ότι χρειάζεσαι». Οι ληστές άρχισαν να χτυπούν τον μοναχό, συνέτριψαν το κεφάλι του με έναν πισινό, έσπασαν πολλά πλευρά και, αφού τον έδεσαν, ήθελαν να τον ρίξουν στο ποτάμι, αλλά πρώτα έψαξαν το κελί αναζητώντας χρήματα. Έχοντας συνθλίψει τα πάντα στο κελί και δεν βρήκαν τίποτα μέσα σε αυτό εκτός από μια εικόνα και μερικές πατάτες, ντράπηκαν για το έγκλημά τους και έφυγαν. Ο μοναχός, έχοντας τις αισθήσεις του, σύρθηκε στο κελί και, υποφέροντας βαριά, ξάπλωσε όλη τη νύχτα. Το πρωί με πολύ κόπο πήρε το δρόμο για το μοναστήρι. Τα αδέρφια τρόμαξαν όταν είδαν τον πληγωμένο ασκητή. Επί οκτώ ημέρες ο μοναχός ήταν ξαπλωμένος, υποφέροντας από πληγές. Τον κάλεσαν γιατροί, έκπληκτοι που ο Σεραφείμ, μετά από τέτοιους ξυλοδαρμούς, παρέμεινε ζωντανός. Αλλά ο μοναχός δεν έλαβε θεραπεία από τους γιατρούς: η Βασίλισσα των Ουρανών του εμφανίστηκε σε ένα λεπτό όνειρο με τους αποστόλους Πέτρο και Ιωάννη. Αγγίζοντας το κεφάλι του μοναχού, η Υπεραγία Θεοτόκος του χάρισε τη θεραπεία.
Μετά από αυτό το περιστατικό, ο μοναχός Σεραφείμ χρειάστηκε να περάσει περίπου πέντε μήνες στο μοναστήρι και μετά πήγε ξανά σε ένα έρημο κελί. Παραμένοντας σκυμμένος για πάντα, ο μοναχός περπάτησε στηριζόμενος σε ένα ραβδί ή τσεκούρι, αλλά συγχώρεσε τους παραβάτες του και ζήτησε να μην τον τιμωρήσουν. Μετά τον θάνατο του ηγούμενου Πατέρα Ησαΐα, που ήταν φίλος του από τα νιάτα του, ανέλαβε το κατόρθωμα της σιωπής, αποκηρύσσοντας εντελώς κάθε εγκόσμιο λογισμό για την πιο αγνή στάση ενώπιον του Θεού σε αδιάκοπη προσευχή. Αν κάποιος άγιος συναντούσε ένα άτομο στο δάσος, έπεφτε με τα μούτρα και δεν σηκωνόταν μέχρι να απομακρυνθεί ο περαστικός. Μέσα σε τέτοια σιωπή, ο γέροντας πέρασε περίπου τρία χρόνια, σταματώντας να επισκέπτεται το μοναστήρι τις Κυριακές. Καρπός της σιωπής ήταν για τον Άγιο Σεραφείμ η απόκτηση γαλήνης ψυχής και χαράς εν Αγίω Πνεύματι. Ο μεγάλος ασκητής είπε αργότερα σε έναν από τους μοναχούς της μονής: «... χαρά μου, σε προσεύχομαι, απόκτησε το πνεύμα της ειρήνης και τότε χιλιάδες ψυχές θα σωθούν γύρω σου». Ο νέος πρύτανης π. Νήφοντας και οι πρεσβύτεροι αδελφοί της μονής πρότειναν στον π. Σεραφείμ είτε να συνεχίσει να έρχεται στο μοναστήρι τις Κυριακές για να λάβει μέρος σε θείες ακολουθίες και κοινωνία στη μονή των Αγίων Μυστηρίων ή να επιστρέψει στη μονή. . Ο μοναχός επέλεξε το δεύτερο, αφού του δυσκολεύτηκε να περπατήσει από την έρημο στο μοναστήρι. Την άνοιξη του 1810 επέστρεψε στο μοναστήρι μετά από 15 χρόνια στην έρημο. Χωρίς να διακόψει τη σιωπή του, πρόσθεσε σε αυτό το κατόρθωμα ένα παραθυρόφυλλο και, χωρίς να πάει πουθενά και να μη δέχεται κανέναν, ήταν αδιάκοπα σε προσευχή και περισυλλογή του Θεού. Στην απομόνωση, ο μοναχός Σεραφείμ απέκτησε υψηλή πνευματική αγνότητα και του δόθηκε από τον Θεό ειδικά χαρισματικά δώρα - διόραση και θαυματουργία. Τότε ο Κύριος έβαλε τον εκλεκτό Του να υπηρετεί τους ανθρώπους στο υψηλότερο μοναστικό κατόρθωμα - γεροντία. Στις 25 Νοεμβρίου 1825, η Μητέρα του Θεού, μαζί με τους δύο αγίους που εορτάζονταν εκείνη την ημέρα, εμφανίστηκε σε όνειρο στον γέροντα και τον πρόσταξε να φύγει από την απομόνωση και να λάβει αδύναμες ανθρώπινες ψυχές, που απαιτούσαν διδασκαλία, παρηγοριά, καθοδήγηση και θεραπεία. Έχοντας την ευλογία του πρύτανη να αλλάξει τρόπο ζωής, ο μοναχός άνοιξε τις πόρτες του κελιού του σε όλους. Ο γέροντας έβλεπε τις καρδιές των ανθρώπων και, ως πνευματικός γιατρός, θεράπευε ψυχικές και σωματικές ασθένειες με μια προσευχή στον Θεό και έναν λόγο γεμάτο χάρη. Όσοι έρχονταν στον μοναχό Σεραφείμ ένιωσαν τη μεγάλη του αγάπη και άκουγαν με τρυφερότητα τα στοργικά λόγια με τα οποία απευθυνόταν στους ανθρώπους: «χαρά μου», «θησαυρός μου». Ο γέροντας άρχισε να επισκέπτεται το έρημο κελί του και την πηγή, που λέγεται Μπογκοσλόφσκι, κοντά στην οποία του έχτισαν ένα μικρό κελί. Βγαίνοντας από το κελί, ο γέροντας κρατούσε πάντα στους ώμους του μια σακούλα με πέτρες. Όταν ρωτήθηκε γιατί το έκανε αυτό, ο άγιος απάντησε ταπεινά: «Βασανίζω αυτόν που με βασανίζει».

Diveevo (Serafimo-Diveevsky γυναικεία μονήμέσα με. Diveevo, περιοχή Nizhny Novgorod)

Στην τελευταία περίοδο της επίγειας ζωής του, ο μοναχός Σεραφείμ φρόντισε ιδιαίτερα τον αγαπημένο του απόγονο - το μοναστήρι Diveevo. Ενώ ήταν ακόμη στο βαθμό του ιεροδιάκονου, συνόδευσε τον αείμνηστο πρύτανη π. Παχώμιο στην κοινότητα του Ντιβέεβο στην πρύτανη μοναχή Αλεξάνδρα, μεγάλη ασκήτρια, και στη συνέχεια ο π. Παχώμιος ευλόγησε τον μοναχό να φροντίζει πάντα τα «ορφανά του Ντιβέεβο». Ήταν αληθινός πατέρας για τις αδερφές που στράφηκαν σε αυτόν σε όλες τις πνευματικές και εγκόσμιες δυσκολίες τους. Οι μαθητές και οι πνευματικοί φίλοι βοήθησαν τον άγιο να θρέψει την κοινότητα του Ντιβέγιεβο: ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Μαντουρόφ, ο οποίος θεραπεύτηκε από τον μοναχό από μια σοβαρή ασθένεια και, με τη συμβουλή του γέροντα, ανέλαβε το κατόρθωμα της εθελοντικής φτώχειας. Η Elena Vasilievna Manturova, μια από τις αδερφές Diveevo, που συμφώνησε οικειοθελώς να πεθάνει από υπακοή στον πρεσβύτερο για τον αδερφό της, που ήταν ακόμα απαραίτητος σε αυτή τη ζωή. Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μοτοβίλοφ, επίσης θεραπευόμενος από τον αιδεσιμότατο. ΣΤΟ. Ο Μοτοβίλοφ έγραψε την υπέροχη διδασκαλία του Αγίου Σεραφείμ για τον σκοπό της χριστιανικής ζωής.

Στα τελευταία χρόνια της ζωής του μοναχού Σεραφείμ, κάποιος που θεραπεύτηκε από αυτόν τον είδε να στέκεται στον αέρα κατά τη διάρκεια της προσευχής. Ο άγιος απαγόρευσε αυστηρά να μιλήσει γι' αυτό πριν από το θάνατό του.

Σεραφείμ του Σάρωφ. Η Εμφάνιση της Θεοτόκου στο Ιερό Κανάλι

Όλοι γνώριζαν και τιμούσαν τον Μοναχό Σεραφείμ ως μεγάλο ασκητή και θαυματουργό. Ένα χρόνο και δέκα μήνες πριν από το θάνατό του, στην εορτή του Ευαγγελισμού του Θεού, ο μοναχός Σεραφείμ επικυρώθηκε και πάλι η εμφάνιση της Βασίλισσας των Ουρανών, συνοδευόμενος από τον Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη, τον Απόστολο Ιωάννη τον Θεολόγο και τις δώδεκα παρθένες. , αγίων μαρτύρων και ευλαβών. Η Παναγία μίλησε για αρκετή ώρα με τον μοναχό, εμπιστεύοντάς του τις αδερφές Diveyevo. Αφού τελείωσε τη συζήτηση, του είπε: «Σύντομα, αγαπημένη μου, θα είσαι μαζί μας». Σε αυτήν την οπτασία, στη θαυματουργή επίσκεψη της Μητέρας του Θεού, μια γριά Ντιβέγιεβο ήταν παρούσα, μέσω της προσευχής του σεβασμιωτάτου για αυτήν.

Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του, ο μοναχός Σεραφείμ άρχισε να αποδυναμώνεται αισθητά και μίλησε σε πολλούς για τον επικείμενο θάνατό του. Αυτή τη στιγμή, τον έβλεπαν συχνά στο φέρετρο, το οποίο στεκόταν στο διάδρομο του κελιού του και το ετοίμαζε για τον εαυτό του. Ο ίδιος ο μοναχός υπέδειξε το μέρος όπου έπρεπε να ταφεί: κοντά στο βωμό του καθεδρικού ναού της Κοίμησης. Την 1η Ιανουαρίου 1833, ο μοναχός Σεραφείμ ήρθε για τελευταία φορά στην εκκλησία του νοσοκομείου Zosima-Sabbatiev στη λειτουργία και κοινοποίησε τα Ιερά Μυστήρια, μετά τα οποία ευλόγησε τους αδελφούς και αποχαιρέτησε λέγοντας: «Σώσε τον εαυτό σου, μη χάσεις την καρδιά σου. , μείνετε ξύπνιοι, σήμερα μας ετοιμάζουν τα στέφανα». Στις 2 Ιανουαρίου, ο κελί του μοναχού, ο πατήρ Πάβελ, στις έξι το πρωί έφυγε από το κελί του, κατευθυνόμενος προς την εκκλησία, και μύρισε μια μυρωδιά καμένου που αναδύθηκε από το κελί του μοναχού. Τα κεριά έκαιγαν πάντα στο κελί του αγίου και είπε: «Όσο είμαι ζωντανός, δεν θα υπάρχει φωτιά, αλλά όταν πεθάνω, ο θάνατός μου θα ανοίξει με φωτιά». Όταν άνοιξαν οι πόρτες, αποδείχθηκε ότι τα βιβλία και άλλα πράγματα σιγοκαίνε και ο ίδιος ο μοναχός ήταν γονατισμένος μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού σε στάση προσευχής, αλλά ήδη άψυχος. Την αγνή ψυχή του, κατά την προσευχή, πήραν οι Άγγελοι και πέταξε στον Θρόνο του Θεού του Παντοκράτορα, του οποίου ο πιστός υπηρέτης και υπηρέτης του Μοναχού Σεραφείμ ήταν σε όλη του τη ζωή.

3. Η ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΟΒΣΚΥ

Αποκάλυψη των λειψάνων του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Πομπή

Την 1η Αυγούστου 1903 έλαβε χώρα ένα από τα γεγονότα που δεν παύει να συγκινεί τις καρδιές των ανθρώπων - η αγιοποίηση του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ 70 χρόνια μετά τον θάνατό του. Την ημέρα των γενεθλίων του αγίου, με μεγάλη επισημότητα, άνοιξαν τα λείψανά του και τοποθετήθηκαν σε προετοιμασμένη λάρνακα. Αυτή η πολυαναμενόμενη εκδήλωση συνοδεύτηκε από πολλούς θαυματουργές θεραπείεςασθενείς που έφτασαν στο Σαρόφ σε μεγάλους αριθμούς. Σεβαστός πολύ ευρέως κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Σεραφείμ γίνεται ένας από τους πιο αγαπημένους αγίους του ορθόδοξου ρωσικού λαού, όπως ακριβώς ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ.
Μετά τον ευλογημένο θάνατο του γέροντα το 1833, η μνήμη του διατηρήθηκε προσεκτικά μεταξύ των πιστών. Οι ιστορίες και οι θρύλοι για τη ζωή και τα πνευματικά του κατορθώματα έχουν διατηρηθεί για εμάς από τις αδελφές του μοναστηριού Diveevo, καθώς και από τον ένθερμο θαυμαστή του N.A. Μοτοβίλοφ, ο οποίος κατέγραψε συνομιλία με τον μεγάλο γέροντα για την απόκτηση του Αγίου Πνεύματος ως κύριο στόχο της χριστιανικής ζωής.
Η πνευματική πορεία του Αγίου Σεραφείμ χαρακτηρίζεται από τη μεγάλη σεμνότητα που ενυπάρχει στους Ρώσους αγίους. Από την παιδική ηλικία επιλεγμένο από τον Θεό, ο ασκητής Σαρόφ, χωρίς δισταγμό και αμφιβολία, ανεβαίνει από δύναμη σε δύναμη στην προσπάθειά του για πνευματική τελειότητα. Οκτώ χρόνια αρχαρίων και οκτώ χρόνια εκκλησιαστικής υπηρεσίας στο βαθμό του ιεροδιάκονου και ιερομόναχου, σκήτη και προσκύνημα, απομόνωση και σιωπή διαδέχονται το ένα το άλλο και στεφανώνονται με πρεσβύτερο. Κατορθώματα που ξεπερνούν κατά πολύ τις φυσικές ανθρώπινες δυνατότητες (για παράδειγμα, προσευχή σε μια πέτρα για χίλιες μέρες και νύχτες) αρμονικά και απλά μπαίνουν στη ζωή ενός αγίου.

Το μυστήριο της ζωντανής προσευχητικής κοινωνίας καθορίζει την πνευματική κληρονομιά του Αγίου Σεραφείμ, αλλά άφησε άλλον πλούτο στην Εκκλησία - σύντομες αλλά υπέροχες οδηγίες, γραμμένες εν μέρει από τον ίδιο και εν μέρει από εκείνους που τις άκουσαν. Λίγο πριν από τη δόξα του αγίου, βρέθηκε και δημοσιεύτηκε το 1903 η «Συνομιλία του μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ για το σκοπό της χριστιανικής ζωής», η οποία έλαβε χώρα στα τέλη Νοεμβρίου 1831, λίγο περισσότερο από ένα χρόνο πριν από το θάνατό του. Αυτή η συνομιλία ήταν η πολυτιμότερη προσφορά του ασκητή στο θησαυροφυλάκιο της ρωσικής πατερικής διδασκαλίας. Εκτός από τη διδασκαλία για την ουσία της χριστιανικής ζωής, περιέχει μια νέα εξήγηση για πολλά από τα πιο σημαντικά χωρία της Αγίας Γραφής.
Η δοξολογία του αγίου του Θεού έχει γίνει ένα από τα μεγάλα και χαρμόσυνα γεγονότα, γιατί η προσευχή του είναι δυνατή ενώπιον του Θρόνου του Υψίστου. Οι αδελφές Diveyevo ανυπομονούσαν ιδιαίτερα για τη δόξα του Αγίου Σεραφείμ. Στο Diveevo, η μακαριστή Paraskeva Ivanovna (Pasha Sarovskaya) μίλησε επίμονα στον Αρχιμανδρίτη L.M. Chichagov (αργότερα στον Μητροπολίτη και Ιερομάρτυρα Σεραφείμ): «Υποβάλετε μια αίτηση στον κυρίαρχο για να μας ανοιχτούν τα λείψανα». Ο Chichagov έγραψε ένα υπέροχο Χρονικό της Μονής Seraphim-Diveevo, όπου υπέροχο μέροςαφοσιωμένοι στη ζωή και μεταθανάτια θαύματαπ. Σεραφείμ. Το «Χρονικό» διάβασε η βασιλική οικογένεια, στο οποίο είχε τιμηθεί εδώ και καιρό η μνήμη του αιδεσιμότατου. Και ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β', συμμεριζόμενος την πίστη του λαού στην αγιότητα του Γέροντα Σεραφείμ, έθεσε το θέμα της αγιοποίησής του. Αλλά μεταξύ των ομοϊδεατών του ήταν μόνο ο Αρχιεισαγγελέας Σάμπλερ και ο Μητροπολίτης Αγίας Πετρούπολης Αντώνιος (Βαντκόφσκι), και η αντίσταση ήταν πολύ μεγάλη. Αλλά η δύναμη της αγάπης και της πίστης των ανθρώπων, οι ένθερμες προσευχές των αδελφών Diveyevo και των θαυμαστών του μοναχού ξεπέρασαν όλα τα εμπόδια και τις διαφωνίες.
Το 1895, η Παναγία Vladyka Tambov παρουσίασε στην Ιερά Σύνοδο μια έρευνα που πραγματοποιήθηκε από ειδική επιτροπή για θαυματουργά σημεία και θεραπείες, που αποκαλύφθηκε μέσω των προσευχών του πατέρα Σεραφείμ με πίστη σε όσους ζήτησαν τη βοήθειά του. Αυτή η έρευνα, που ξεκίνησε από την επιτροπή στις 3 Φεβρουαρίου 1892, ολοκληρώθηκε τον Αύγουστο του 1894 και πραγματοποιήθηκε σε 28 επισκοπές της Ευρωπαϊκής Ρωσίας και της Σιβηρίας. Την παραμονή της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου το 1903, υπό την επίβλεψη της Θεοτόκου Δημητρίου του Ταμπόφ, ανοίχτηκε ο τάφος του θαυματουργού Σαρόφ και σκάφτηκε ο πλίνθινος θόλος της κρύπτης, μέσα στον οποίο η βελανιδιά το φέρετρο ήταν εντελώς άθικτο. Με την παραλαβή του πιστοποιητικού εξέτασης τίμιων λειψάνων Ιερά Σύνοδοςετοίμασε απόφαση για την αγιοποίηση του Ιερομόναχου Σεραφείμ στις 19 Ιουλίου 1903 - παρουσία του βασιλική οικογένεια, με ένα τεράστιο πλήθος κόσμου.

Καρκίνος με τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ στο Ντιβέεβο

Η πανηγυρική δοξολογία του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ έγινε στις 19 Ιουλίου/1 Αυγούστου 1903. Τουλάχιστον τριακόσιες χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο Σαρόφ εκείνη την ημέρα. Σε δύσκολους και δύσκολους καιρούς, σε καιρούς εξαθλίωσης της πίστης και γενικής ταλάντευσης των μυαλών, αυτός ο φωτεινός θρίαμβος ήταν τόσο παρήγορος και διδακτικός - η δοξολογία του Αγίου Σεραφείμ. Και δεν πάγωσε, δεν πετρώθηκε, αλλά ζει και ανθίζει η Εκκλησία, που στολίζεται με νέους δίκαιους και αγίους του Θεού.

Στις 16/29 Ιουλίου 1903 στους ναούς του Ησυχαστηρίου των Σαρόφ τελέστηκαν ολονύχτια αγρυπνίες – παραστάσεις – για τον αείμνηστο ιερομόναχο Σεραφείμ. Στις 17/30 Ιουλίου έγινε μια μεγαλειώδης θρησκευτική πομπή από τη Μονή Ντιβεέφσκι στο Ερμιτάζ του Σαρόφ. Στις δύο το πρωί χτύπησε μια πανηγυρική καμπάνα και μετά από μια σύντομη προσευχή, η πομπή άρχισε την πομπή της. Υπήρχαν λάβαροι από διάφορα μέρη: Sergiev Posad, Murom, Klin, Ryazan, Tula, Rostov, Suzdal, Vladimir, Moscow, Nizhny Novgorod, Arzamas. Κάθε ομάδα έφερε πολύτιμα, ακριβά πανό που απεικόνιζαν τοπικά σεβαστούς αγίους. Οι αδερφές Diveevo μετέφεραν τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα». Τους ακολούθησαν πολυάριθμοι κληρικοί. Σε όλη τη διαδρομή οι συμμετέχοντες στην πομπή τέλεσαν τον κανόνα της Θεοτόκου και ιερούς ύμνους. Στην πορεία τελέστηκαν σύντομες λιτίες σε παρεκκλήσια. Η εικόνα ήταν άκρως μαγευτική.
Προς την πομπή από το Diveevo, ξεκίνησε μια άλλη θρησκευτική πομπή, η πομπή Sarov, με επικεφαλής τον επίσκοπο Innokenty του Tambov. Όταν συναντήθηκαν, ο επίσκοπος Ιννοκέντιος επισκίασε τον κόσμο από τις τέσσερις πλευρές με τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου «Τριφύτητα» ενώ έψαλε το «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς». Η ενωμένη θρησκευτική πομπή, έχοντας σχηματίσει μια μεγαλειώδη πομπή, με πανηγυρικό χτύπημα καμπάνων, πήγε στο Ερμιτάζ του Σαρόφ.
Στις 17/30 Ιουλίου, ο κυρίαρχος αυτοκράτορας έφτασε στο μοναστήρι με την αυγουστική οικογένεια και τη συνοδεία του. Και το απόγευμα της επομένης άρχισε μια ολονύχτια αγρυπνία, που έχει ιδιαίτερο νόημα: αυτή είναι η πρώτη εκκλησιαστική λειτουργία στην οποία άρχισε να δοξάζεται ο μοναχός Σεραφείμ ως άγιος. Με το άσμα της λιθίου stichera, θρησκευτική πομπή μετέβη από τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως προς την Εκκλησία των Μοναχών Zosima και Savvaty του Solovetsky, όπου βρισκόταν ο τάφος του μοναχού Σεραφείμ. Το φέρετρο τοποθετήθηκε σε φορείο, το οποίο πήραν ο αυτοκράτορας, οι μεγάλοι δούκες, ο μητροπολίτης και οι επίσκοποι.
Η πομπή κατευθύνθηκε προς τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, κοντά στον οποίο τελέστηκε η Λιτανεία. Στη συνέχεια το φέρετρο τοποθετήθηκε στη μέση του ναού. Η αγρυπνία συνεχίστηκε. Ήρθε η ώρα του πολυελεύοντος. Τραγούδησαν το «Δοξάστε το όνομα του Κυρίου». Όλοι οι παρόντες άναψαν κεριά. Ο Μητροπολίτης, οι επίσκοποι και όλος ο κλήρος τριπλασιάστηκαν υποκλίσεις. Τότε ο Μητροπολίτης Αντώνιος άνοιξε το φέρετρο, όλοι όσοι βρίσκονταν στην εκκλησία γονάτισαν. Έφτασε η στιγμή της δοξολογίας του Μοναχού Σεραφείμ. Επίσημα και συγκινητικά, κουνώντας την ψυχή, η μεγαλοπρέπεια ακούστηκε «Σας ευλογούμε, Σεβασμιώτατε Πάτερ Σεραφείμ».
Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, ο μητροπολίτης και οι επίσκοποι προσκύνησαν τα ιερά λείψανα. Περαιτέρω, εφαρμόστηκαν οι αυτοκρατορικές τους μεγαλειότητες, οι μεγάλοι δούκες και οι κληρικοί. Ο κυρίαρχος Νικολάι Αλεξάντροβιτς γονάτισε μπροστά στον νέο προστάτη της ρωσικής γης - τον μοναχό Σεραφείμ. Ο επίγειος βασιλιάς προσευχήθηκε στον μεγάλο εκπρόσωπο για την Πατρίδα μας στον Θρόνο του Ουράνιου Βασιλιά.
Την επομένη τελέστηκε η Θεία Λειτουργία. Στη μικρή είσοδο με το Ευαγγέλιο, τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν γύρω από το θυσιαστήριο και τοποθετήθηκαν στο προετοιμασμένο προσκυνητάρι. Στο τέλος της λειτουργίας τελέστηκε πανηγυρική λιτανεία με ιερά λείψανα πέριξ των μοναστηριακών ναών. Ο κόσμος στεκόταν σαν ζωντανός τοίχος στην πορεία, έτσι ώστε, φεύγοντας από το ναό, οι συμμετέχοντες στη γιορτή έπεσαν πραγματικά σε άλλο ναό.
Γιορτές σαν τα Σεραφείμ, η Ρωσία δεν θυμάται. Οι άνθρωποι έκλαιγαν από χαρά, βλέποντας πώς ο κυρίαρχος, οι μεγάλοι πρίγκιπες, κουβαλούν στους ώμους τους τα λείψανα του θαυμαστού αγίου του Θεού. Με την επιστροφή της ακολουθίας, οι πιστοί γονάτισαν και ο Μητροπολίτης Αντώνιος διάβασε παράκληση στον Άγιο Σεραφείμ. Η λειτουργία τελείωσε, αλλά η προσευχή δεν σταμάτησε τη νύχτα. Ένας από τους συγχρόνους του περιέγραψε αυτά τα γεγονότα ως εξής: «Το τραγούδι ακούστηκε από διαφορετικά μέρη - τότε κύκλοι προσκυνητών τραγούδησαν εκκλησιαστικούς ύμνους. Μη βλέποντας κανείς το τραγούδι στο σκοτάδι, θα μπορούσε να σκεφτεί ότι οι ήχοι έβγαιναν από τον ίδιο τον ουρανό. Τα μεσάνυχτα πέρασαν, και το τραγούδι δεν σταμάτησε…».
Οι εορτασμοί του Σαρόφ είναι αξέχαστες μέρες για όλους τους συμμετέχοντες, μέρες που έχουν αφήσει ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή των ανθρώπων. Πολλοί απέκτησαν πίστη, βρήκαν παρηγοριά στις θλίψεις, την επίλυση βαριών αμηχανιών και αμφιβολιών του πνεύματος, μια ένδειξη του καλού, αληθινού μονοπατιού, γιατί ο Κύριος έδειξε ένα ζεστό βιβλίο προσευχής, έναν μεγάλο μεσολαβητή και έναν θαυμαστό θαυματουργό στον λαό Του - Σεραφείμ του Σάρωφ.
Από τότε, ήδη εδώ και έναν αιώνα, ο Μοναχός Σεραφείμ δοξάστηκε και ευλογήθηκε από την Εκκλησία ενώπιον των αγίων του Θεού και τα ιερά λείψανά του είναι ανοιχτά για δημόσια προσκύνηση. Ο άγιος γέροντας τιμάται από τους πιστούς ως ένας από τους μεγαλύτερους ασκητές της αγίας Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο οποίος, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, απέκτησε από τον Κύριο το χάρισμα των θαυμάτων και των θεραπειών και μετά το θάνατό του δεν αφήνει όλους όσους τον ζητούν. για βοήθεια και μεσολάβηση.

4. ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΠΑΤΥΟΥΣΚΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Ανατόλι Βικτόροβιτς
Είχα ένα εγκεφαλικό πριν από δύο χρόνια. Δόξα τω Θεώ, όχι δυνατός, αλλιώς θα έφευγα. Χτυπήθηκα. Και η γυναίκα μου άρχισε να με παρακαλάει. Είναι 17 χρόνια μικρότερη, παντρευτήκαμε Μεγάλη αγάπη. Και τώρα ήταν 50, ακόμα στο ζουμί μιας γυναίκας, και εγώ ήμουν ήδη 67 - ένας γέρος. Σκέφτηκα ότι δεν με χρειαζόταν πια ως βάρος. Και λέει: «Πού είμαι χωρίς εσένα». Άρχισα να προσεύχομαι στον Άγιο Σεραφείμ, πήγα στο μοναστήρι, έφερα από εκεί μια εικόνα, κεριά, λάδι, κροτίδες, νερό - όλα για να με γαλουχήσει μέσω μιας έκκλησης προς τον άγιο. Κάθε πρωί και κάθε βράδυ στεκόταν γονατιστή στο εικονίδιο ζητώντας με. Και μετά δούλεψε μαζί μου για να μην είμαι λαχανικός, για να καθιερώσει και κινήσεις και λόγο. Και σε πέντε μήνες όλα αποκαταστάθηκαν. Είναι πλέον σαν δεύτερη μητέρα για μένα, παρόλο που είναι γυναίκα μου. Εγώ, πρώην κομμουνιστής, πίστεψα στον Θεό μέσω των προσευχών του. Όταν συνήλθε, παντρευτήκαμε στην εκκλησία.

Βικτώρια
Η Dashenka μου γεννήθηκε με ένα συγγενές καρδιακό ελάττωμα. Οι γιατροί είπαν: εάν δεν μεγαλώσει μέχρι την ηλικία των έξι ετών, θα χρειαστεί χειρουργική επέμβαση. Και εμείς, ως ολόκληρη οικογένεια, από τη γέννησή της, προσευχόμασταν συνεχώς στον πατέρα Σεραφείμ. Η μαμά πήγε στο Diveevo, έφερε πίσω νερό από μια θεραπευτική πηγή, κροτίδες, αφιερωμένα στα λείψανα. Έδωσαν το κορίτσι μας, έκαναν ό,τι έγραψαν οι γιατροί και οι ίδιοι προσευχήθηκαν. Και η Dashenka ισοπέδωσε, η καρδιά της λειτουργεί κανονικά. Έχουμε ήδη διαγραφεί, είναι στο 15ο έτος της ηλικίας της. Όλα μέσα από τις προσευχές του πατέρα Σεραφείμ.

Όλγα Ουσάκοβα
Ο δίχρονος εγγονός μου. Υψηλή θερμοκρασία, δεν θέλει να φάει τίποτα, αρνείται! Πίνει μόνο νερό των Θεοφανείων και ζητάει κροτίδες από τον πατέρα Σεραφείμ, φερμένο από το Ντιβέεβο. Πέρασε όλη η μέρα, οι κροτίδες τελείωσαν και οι εγγονές τα ζητούν όλα. Το πρωί πήγα στη δουλειά και συνάντησα μια γνώριμη γυναίκα εκεί. Δεν την έχουμε δει πολύ καιρό, καθώς σπάνια κατάγεται από γειτονική πόλη. Μόλις την πλησίασα, βγάζει μια τσάντα από την τσάντα μου και μου λέει: «Εδώ είναι ένα δώρο για σένα από το Ντιβέεβο!» Λαχάνιασα: κροτίδες από τον πατέρα! Ο άγιος πατέρας δεν δίστασε να εκπληρώσει το αίτημα του μωρού, έστειλε αμέσως δώρο για θεραπεία!

Ιερά πηγή του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ λίγα χιλιόμετρα από το Ντιβέεβο

Arkady (Ρίγα)
Η γυναίκα μου διαγνώστηκε με σκλήρυνση κατά πλάκας και, στο πλαίσιο της, απώλεια όρασης. Ήταν σε απόγνωση, σε σημείο να βάλει τα χέρια. Επανέλαβε μόνο ότι αυτή ήταν μια ετυμηγορία - δεν υπάρχει θεραπεία για αυτό. Η μητέρα μου είναι ευσεβής, μου ζήτησε να προσευχηθώ για τη γυναίκα μου και προσευχήθηκε η ίδια. Αργότερα, η μητέρα μου πήγε στο Ντιβέεβο και έφερε νερό από την πηγή του Σεραφείμ του Σαρόφ. Της διέταξε να φτιάξει λοσιόν στα μάτια της από αυτό το νερό και ταυτόχρονα να προσευχηθεί: «Πάτερ Σεραφείμ, βοήθησε τα μάτια μου να δουν καθαρά, ενίσχυσε τη σαρκική και πνευματική μου όραση». Η γυναίκα μου άρχισε να το κάνει αυτό και μετά από ένα μήνα περίπου ήρθαν οι πρώτες βελτιώσεις. Και τότε η υγεία άρχισε να βελτιώνεται. Και αφαίρεσαν τη διάγνωση, είπαν ότι με φόντο την εμμηνόπαυση, αποδείχθηκε ότι ήταν σαν σκλήρυνση κατά πλάκας, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπήρχε τίποτα. Και τώρα είναι ήδη 49 ετών, γεννήθηκε ο εγγονός μας, κάνουμε babysitting, και η μητέρα της είναι ζωντανή και όλα είναι καλά. Με προσευχές στον άγιο παρακλήτη μας Σεραφείμ τον Θαυματουργό.

Πάβελ (Γιαροσλάβλ)
Ήμουν στην Τσετσενία. Ήμουν σοκαρισμένος, κόντεψα να χάσω την ακοή μου. Έδωσε αναπηρία - μια δεκάρα. Δεν μπορούσα να βρω δουλειά για άτομα με προβλήματα ακοής, δεν υπήρχαν χρήματα, ούτε μέλλον. Έχω μόνο μια μητέρα που είναι άρρωστη. Αποφάσισε να ζητιανέψει. Στην αρχή ήταν ντροπιαστικό, μετά το συνήθισα. Στάθηκε εκεί που συνήθιζε, κοιτάζοντας το έδαφος, ήταν μια άσπρη μέρα - φθινόπωρο, βροχή. Ανέβηκε μια μαυροφορεμένη, καλόγρια. Λέει: «Τι παρακαλάς τόσο νέος;». Το διάβασα από τα χείλη μου, γιατί σχεδόν δεν άκουγα, ακόμα και στα αυτοκίνητα του δρόμου, θόρυβο. Λέω, «Δεν μπορώ να ακούσω». Εκείνη απαντά: «Πάμε, θα σε πάρω, θα ακούσεις». Και με πήγε στην εκκλησία. Με έφερε στην εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ και δείχνει: προσευχήσου. Αλλά δεν μπορώ. Δείχνει: προσευχήσου όσο μπορείς. Άρχισα να βαφτίζομαι και να λέω στον εαυτό μου ότι θα με βοηθούσε, ότι θα άρχισα να ακούω, ότι θα υπάρχει δουλειά, ότι η ζωή κάπως θα γινόταν καλύτερη. Και τότε τα αυτιά μου ένιωθαν σαν βαμβάκι και το κεφάλι μου έγινε σαν βάζο με νερό. Πήγα σπίτι και πήγα για ύπνο. Και το πρωί ξύπνησα γιατί το ρολόι χτυπούσε πολύ δυνατά - παρενέβαινε. Στην αρχή θύμωσα μαζί τους και μετά κατάλαβα: δεν τους είχα ακούσει ποτέ, αλλά τώρα τους ακούω. Πήγα στη μητέρα μου, είπα: «Πες μου κάτι». Αυτή ουρλιάζει:" Καλημέρα! Λέω: «Το λες πιο ήσυχα». Λέει με κανονική φωνή: «Τι είναι;». Ρωτάω: «Μπορείς να ψιθυρίσεις;» Θύμωσε, μου σφύριξε: «Τι χρειάζεσαι;» Και τότε κατάλαβα τι άκουσα! Και μια εβδομάδα μετά είχα δουλειά. Έτσι η ζωή έγινε καλύτερη.

Λένα
Ο άντρας μου και εγώ δεν έχουμε παιδιά εδώ και οκτώ χρόνια. Όταν με εξέτασαν, οι γιατροί είπαν: αυτό είναι στειρότητα. Οχι πολύ ωραίο. Έμαθα όμως ότι κάποιος ήταν στο Ντιβέεβο, λούστηκε εκεί στην πηγή του Σεραφείμ του Σάρωφ και μετά γεννήθηκαν παιδιά. Λοιπόν, ετοιμαζόμουν να πάω στο δρόμο και αποφάσισα να πάρω τον άντρα μου μαζί μου, ώστε, αν μη τι άλλο, να τον επηρεάσει. Ήρθαν με έναν σκοπό: να βουτήξουν και να κυοφορήσουν κάποιον. Και ξαφνικά κάτι τέτοιο άρχισε να μας συμβαίνει... Εν ολίγοις, και αυτός και εγώ συνειδητοποιήσαμε ότι το κύριο πράγμα δεν είναι αυτό που θέλουμε, αλλά κάτι άλλο - να είμαστε με τον Θεό. Και τα υπόλοιπα θα ακολουθήσουν. Ό,τι χρειάζεται θα εφαρμοστεί. Περάσαμε αρκετές μέρες εκεί, βυθιστήκαμε στην πηγή, επιστρέψαμε από εκεί ως βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι. Άρχισα να μαθαίνω τα πάντα για τον Σεραφείμ του Σαρόφ - τέτοιες άβυσσοι άνοιξαν! Πω πω, υπάρχουν και τέτοιοι άνθρωποι, αλλά ζούμε από κάποια μικροπράγματα: να βγάλουμε λεφτά, να βγούμε στο δρόμο στις διακοπές, να διασκεδάσουμε κάπου... Γενικά, σταματήσαμε να σκεφτόμαστε το πρόβλημά μας. Αποφασίσαμε: όλα είναι στα χέρια του Θεού, δεν θα γεννηθούν παιδιά - θα πάρουμε το μωρό σε ορφανοτροφείο ... Ο Σεραφείμ μας θα γίνει τεσσάρων σύντομα. Την ονομάσαμε προς τιμή του ιερέα που την παρακάλεσε.

Λιουντμίλα (Κόστρομα)
Ο γιος υπηρέτησε στο στρατό, επέστρεψε και δεν βρήκε καλή δουλειά. Ένας υγιής, δυνατός τύπος τον πήρε ο κούριερ ή ο πωλητής - ντροπιασμένος και μάταιος. Αν και δεν έχει εκπαίδευση, αλλά όλα είναι εντάξει με τα χέρια του. Και με τον καιρό θα αποφοιτήσει από ινστιτούτο ή τεχνική σχολή, τουλάχιστον ερήμην. Άρχισα να προσεύχομαι στον Σεραφείμ του Σαρόφ, στρέφομαι πάντα σε αυτόν όταν υπάρχουν δυσκολίες στη ζωή και η ψυχή μου πονάει για τον γιο μου. Τον Βάνια, τον γιο μου, τον ικέτευσαν επίσης: για πολύ καιρό δεν υπήρχαν παιδιά, μετά, μέσω των προσευχών μου στον πατέρα Σεραφείμ, γέννησε. Και μετά γύρισε κι εκείνη: «Πάτερ Σεραφείμ, βοήθησε τον γιο μου, τον οποίο παρακάλεσες από τον Κύριο, να βρει μια κανονική δουλειά». Και περίπου μια εβδομάδα αργότερα, τηλεφωνεί ο νονός Πέτρος, ο νονός μου Βάνια. Λέει ότι υπάρχει μια θέση για τη Βάνια σε ένα συνεργείο αυτοκινήτων. Έτσι μας βοήθησε ο π. Σεραφείμ!

Υπήρχαν πολλοί προφορικοί θρύλοι και ιστορίες για τα θαύματα του πρεσβύτερου Sarov μεταξύ των ανθρώπων, η βιογραφία του δημιουργήθηκε σε εθνικό επίπεδο. Γραπτές αποδείξεις για θαύματα και οι πράξεις προσευχής του γέροντα κατείχαν κυρίως δύο μοναστήρια - το Sarovskaya και το Diveevo. Εδώ φυλάσσονταν πολλά χειρόγραφα, τα οποία αντιγράφηκαν και μοιράστηκαν στον κόσμο.
Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Σεραφείμ έκανε θαύματα. Έτσι, ο αρχιερέας Vasily Sadovsky θυμήθηκε: «Μετά τον αγιασμό της εκκλησίας, ο πατέρας Αρχιμανδρίτης, ο Mikhail Vasilyevich και εγώ, μετά από πρόσκληση του ιερέα, πήγαμε όλοι στο Sarov και, μην τον βρήκαν στο μοναστήρι, πήγαμε στο μακρινό ασκητήριό του. Ο πατέρας, βλέποντάς μας, χάρηκε πολύ που μας είδε και ευχαρίστησε πολύ τον πατέρα του αρχιμανδρίτη, μετά, γυρνώντας προς εμένα, είπε: «Λοιπόν, πάτερ, τι να χαρούμε σε έναν τέτοιο καλεσμένο; Και δεν μπορείς παρά να κεράσεις, πατέρα, πρέπει να κεράσεις, πρέπει! .. Λοιπόν, ναι, ετοίμασα ένα κέρασμα για τέτοιες διακοπές, πάμε!». Και πιάνοντάς μου το χέρι, ο π. Σεραφείμ με πήγε στη γωνία του ασκητηρίου του. Δεν είναι γνωστό πού και πότε ένας θάμνος βατόμουρου φύτρωσε ξαφνικά από το πάτωμα, και ο πατέρας είπε, δείχνοντας τρία μεγάλα ώριμα και όμορφα μούρα: «Διαλέξτε τα, πατέρα, και κεράστε τους καλεσμένους μας!» Μπερδεμένος από αυτό το θαύμα, τρέμοντας έβγαλα τα υπέροχα μούρα και τα σέρβιρα στον ιερέα και άρχισε να τα καμαρώνει λέγοντας: «Φάε, φάε, τι χαίρεται να σε κεράσει ο καημένος ο Σεραφείμ!». Και, βάζοντας από ένα μούρο στον καθένα μας, πρόσθεσε: «Είναι η ίδια η Βασίλισσα του Ουρανού που θα σας βασιλέψει, πατέρες!». Ο πατέρας Αρχιμανδρίτης, ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς και εγώ, όλοι μείναμε έκπληκτοι από αυτό το θαύμα του πατέρα Σεραφείμ. και έτσι θεραπεύτηκαν θαυματουργικά τον Σεπτέμβριο, ξαφνικά στην έρημο από το πάτωμα με μούρα που γεννήθηκαν, δεν μπορούσαν και δεν θα μπορούσαν να εκφράσουν την εξαιρετική γλυκύτητα, το άρωμα, τη γεύση τους. και μαζί ομολόγησαν ότι δεν είχαν φάει ποτέ τέτοια μούρα.
Για τη θεραπεία του πατέρα της Σεραφείμ μαρτύρησε και η Γερόντισσα Βαρβάρα Ιλιίνιχνα. «Αυτός, ο τροφοδότης μου, με θεράπευσε δύο φορές», είπε. - Στην αρχή, μου φάνηκε κακομαθημένος, και μετά πονούσαν πολύ τα δόντια μου, ολόκληρο το στόμα μου ήταν σε αποστήματα. Ήρθα κοντά του, με έβαλε σε απόσταση από τον εαυτό του, και με διέταξε να ανοίξω το στόμα μου, φύσηξε δυνατά πάνω μου, έδεσε όλο μου το πρόσωπο με ένα μαντήλι και αμέσως με διέταξε να πάω σπίτι, και ο ήλιος ήταν ήδη η δυση του ηλιου. Δεν φοβήθηκα τίποτα για την αγία προσευχή του, αλλά το βράδυ γύρισα στο σπίτι, και ο πόνος αφαιρέθηκε σαν με το χέρι.

Μόλις η Matryona Vertyanovsky μπήκε στο μοναστήρι, σύντομα αρρώστησε με πυρετό. Για πέντε μήνες την έδερνε και τελικά την εξάντλησε εντελώς. Ο π. Σεραφείμ διέταξε να την πάνε στους γονείς της και να την κάνουν μπάνιο στο ποτάμι, πράγμα που έκαναν. Μετά από αυτό, ο πυρετός την κέρδισε για τρεις ημέρες χωρίς ανάπαυση και αμέσως εξαφανίστηκε. Ωστόσο, μετά από λίγο ο πυρετός επέστρεψε και ο ιερέας διέταξε να τη φέρουν, όσο αδύναμη κι αν ήταν, με ένα κάρο στον Σαρόφ και να την κάνουν μπάνιο στην πηγή. Εδώ επιτέλους έχει αναρρώσει.
Τα θαύματα συνοδεύτηκαν επίσης από εκκλησιαστικούς εορτασμούς που οργανώθηκαν το 1903 προς τιμήν του νεοεμφανιζόμενου αγίου του Θεού: δώρα θεραπείας γεμάτα χάρη ξεχύθηκαν σε ένα άφθονο ρεύμα. Μια κουτσή κοπέλα έφεραν στην πηγή του πατρός Σεραφείμ στην ιερά μονή. Έφτασε στο Σαρόφ από μακριά, χωρίς να βρει βοήθεια πουθενά από μια σοβαρή ασθένεια που για σχεδόν 18 χρόνια δεν της επέτρεπε να σηκωθεί από το κρεβάτι. Η μακροχρόνια ασθένεια δεν κλόνισε τη σταθερή της πίστη. Είναι γεμάτη ελπίδα ότι ο ιερός θρήνος για τον ρωσικό λαό θέλει και μπορεί να τη βοηθήσει. Τα μάτια της είναι ήδη γεμάτα δάκρυα χαράς στη θέα του εκκλησιού πάνω από την πηγή. Είναι βαθιά πεπεισμένη ότι ο άγιος του Θεού θα της δώσει τη θεραπεία. Και σταθερή, σαν διαμάντι, η πίστη δεν ντροπιάζεται. Τρεις φορές, κατόπιν αιτήματός της, οι συγγενείς της τη βουτάνε σε μια ιαματική πηγή και μετά την τρίτη φορά το άρρωστο πόδι<стала>δυναμώνουν και δεν υπάρχει ίχνος σοβαρής ασθένειας.
Η χήρα των Κοζάκων Anna Ivleeva έφτασε στο Sarov από την περιοχή Semirechye. Εδώ και 19 χρόνια έχει χάσει την όρασή της και σέρνει μια άθλια μοίρα. Και αυτή η γυναίκα βυθίζεται σε μια θαυματουργή πηγή - και η τύφλωση πέφτει από τα μάτια της σαν λέπια. Και πάλι ο κόσμος του Θεού ήταν φωτεινός γι' αυτήν, και πάλι όλες οι ομορφιές του αποκαλύφθηκαν - το έργο του Δημιουργού και του Παρόχου.
Μια μητέρα με μια μικρή τυφλή κόρη ήρθε στο Yurovskaya Pustyn. Ήρθαν να προσευχηθούν στον αιδεσιμότατο, πιστεύοντας ότι θα μπορούσε να σώσει το παιδί από την τύφλωση. Στο Σερόφ, μητέρα και κόρη έρχονται στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ. Έδωσαν στο παιδί νερό να πιει από αυτό, και πήρε την όρασή του.

Την ημέρα της εύρεσης των ιερών λειψάνων του Αγίου Σεραφείμ έφτασε στο Σαρόφ μια γυναίκα με μια μικρή κόρη. Το κορίτσι ήταν ένα άθλιο πλάσμα, όλο χαλαρό. τα πόδια κρέμονταν σαν μαστίγια, το παιδί έκανε μια καταθλιπτική εντύπωση. Η μητέρα την έλουσε την άνοιξη και το παιδί άπλωσε τα πόδια του, στάθηκε πάνω τους και άρχισε να περπατάει. Στις 16 Ιουλίου έγινε μια θαυματουργή θεραπεία ενός κωφάλαλου μπροστά σε όλο τον κόσμο.
Όταν, στο πλαίσιο των εορτασμών, μια θρησκευτική πομπή γύρισε το μοναστήρι, έφεραν μπροστά του τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Θεοτόκου, σε προσευχή ενώπιον της οποίας πέθανε ο μοναχός Σεραφείμ και μια μεγάλη εικόνα του πατέρα Σεραφείμ. . Όταν, παρακάμπτοντας το μοναστήρι, μεταφέρθηκαν και οι δύο εικόνες στην εκκλησία, η μητέρα έβαλε θαυματουργό εικονίδιοΘεοτόκος για το κωφάλαλο κορίτσι μου. Φεύγοντας από την εκκλησία, το κορίτσι αναφώνησε ξαφνικά: «Μαμά!». Η πανευτυχής μητέρα έβαλε την κόρη της να επαναλάβει τη λέξη «μάνα» άλλη μια φορά. Το πλήθος που περιέβαλλε το κορίτσι ταράχτηκε, ήρθε σε εξαιρετική αμηχανία. Έπεσαν λεφτά από όλες τις πλευρές, δύο καπίκια, πενήντα καπίκια και ρούβλια έβαλαν στα χέρια της κοπέλας. συσσωρεύτηκαν τόσο πολύ που τα χρήματα άρχισαν να πέφτουν στο έδαφος. Η κοπέλα αναγκάστηκε να κρατήσει το στρίφωμα, συνεχίζοντας να δίνει.
Με αφορμή την τεράστια συγκέντρωση προσκυνητών στο Σαρόφ τις πανηγυρικές ημέρες της εύρεσης των λειψάνων του αγίου, δεν υπήρχε αρκετός άρτος για πολλούς. Και εδώ είναι λίγοι άνθρωποι, γενναίοι στην πίστη, εξαντλημένοι από την πείνα, γύρισαν πίσω και γκρίνιαξαν στο δρόμο. Ένας γέρος με ένα σακίδιο τους πλησίασε, τους μίλησε και τους τάισε καλά. οι ταξιδιώτες προχώρησαν, αλλά ο ευεργέτης γέρος εξαφανίστηκε ξαφνικά. Ήταν ένας γέρος που ποτέ δεν αρνήθηκε σε έναν φιλοξενούμενο ούτε στοργή ούτε ψωμί - ο Άγιος Σεραφείμ.
Τα γεγονότα των θεραπειών τηλεγραφήθηκαν από τον Σαρόφ, ήταν πολλά και επιβεβαιώθηκαν από αξιωματικούς υπηρεσίας και μάρτυρες του λαού. Εδώ είναι μόνο μερικά αρχεία θαυμάτων από μοναστικά έγγραφα.
25 Ιουνίουστην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, η 19χρονη κόρη ενός στρατιώτη Paraskeva Yershova Matryona, στρατιώτης της περιοχής Vetluzh της επαρχίας Kostroma, θεραπεύτηκε από μια σοβαρή ασθένεια. Τα μέλη της ενώθηκαν, τα χέρια της ήταν σφιγμένα. Μετά το μπάνιο, η ασθενής σηκώθηκε, τα άκρα της ίσιωσαν και άρχισε να περπατάει.
26 Ιουνίουστην πηγή του πατέρα Σεραφείμ, μια αγρότισσα της περιφέρειας Σαραπούλ της επαρχίας Βιάτκα, η Εβφιμίγια Ιβάνοβνα Σμόλνικοβα, η οποία ήταν παράλυτη για έξι χρόνια, έλαβε θεραπεία. Μετά το μπάνιο ένιωθε απόλυτα υγιής.
27 ΙουνίουΟ Andreyevsky, δάσκαλος σε δημόσιο σχολείο στο Nizhny Novgorod, ο οποίος αρρώστησε από ελονοσία στις 10 Ιουνίου, θεραπεύτηκε την άνοιξη.
28 Ιουνίουμια αγρότισσα από την επαρχία Τούλα, στην περιοχή Bogoroditsky, η Matryona Nikitichna Kryukova, που ήρθε να προσκυνήσει στο Sarov, θεραπεύτηκε. Επί οκτώ χρόνια δεν χρησιμοποίησε το αριστερό της χέρι και, αφού φίλησε την εικόνα του μοναχού Σεραφείμ στον τάφο του, έλαβε θεραπεία.
28 Ιουνίουστο παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του Αγίου Σεραφείμ, η Έλενα Νικίτιχνα Κουλομζίνα, 25 ετών, αρρώστησε πριν από 5 χρόνια, θεραπεύτηκε από τύφλωση. Η θεραπεία έγινε μετά το Matins.
Την ίδια μέρα η Αναστασία, μια 52χρονη αρχάριος του μοναστηριού Kutuzov της επισκοπής Nizhny Novgorod, η οποία υπέφερε από σοβαρό πυρετό για αρκετούς μήνες, έλαβε θεραπεία στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ.
3 Ιουλίουκατά τη μεταφορά των λειψάνων του μοναχού Σεραφείμ από τον τάφο στην εκκλησία Zosima-Sabbatievskaya, μια αγρότισσα Paraskeva Vasilievna Bochalova, στην επαρχία Tver, στην περιοχή Kalyazinsky, η οποία υπέφερε από επιληψία σε σοβαρή μορφή για περισσότερα από 25 χρόνια, έλαβε θεραπεία. .
4η ΙουλίουΗ Anna Timofeevna Lovetskaya, μια αγρότισσα της επαρχίας Tambov, στην περιοχή Borisoglebsky, στο χωριό Novospasskoye, η οποία υπέφερε από σοβαρούς ρευματισμούς για περισσότερα από τρία χρόνια, έλαβε θεραπεία στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ.
Την ίδια μέρα, η Ekaterina Yegorovna Khudisova, Κοζάκος της περιοχής Kuban, στο χωριό Chamlykskaya, 22 ετών, που τυφλώθηκε πριν από οκτώ μήνες, έλαβε θεραπεία.
Ταυτόχρονα, στον τάφο του Αγίου Σεραφείμ, η Άννα Νικιφόροβνα Ανασουστίκοβα, μια αγρότισσα από την επαρχία Voronezh, στην περιοχή Ostrogozhsky, η οποία έπασχε από σοβαρούς ρευματισμούς για πολλά χρόνια, έλαβε θεραπεία από ρευματισμούς στα πόδια.
Την ίδια μέρα, στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, μια αγρότισσα από την επαρχία της Πένζα, η Νατάλια Ντοροφέβνα Βαρνάκοβα, θεραπεύτηκε από έναν αφόρητο πονοκέφαλο, τον οποίο υπέφερε για περισσότερα από δέκα χρόνια.
Με τις προσευχές του μοναχού, η Elizaveta Guzochkina, μια αγρότισσα στην επαρχία Καζάν, που έπασχε από κακοήθη λειχήνα για αρκετά χρόνια, θεραπεύτηκε. Ανακουφίστηκε από την υπόσχεση να επισκεφτεί τον Σαρόφ και στην πορεία ανάρρωσε πλήρως.

Στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, μια αγρότισσα της επαρχίας Χάρκοβο, στην περιοχή Bogodukhovsky, Natalia Ivanovna Luskova, θεραπεύτηκε από κήλη. Υπέφερε από αυτή την ασθένεια για περίπου 30 χρόνια και νοσηλευόταν από πολλούς γιατρούς, αλλά δεν είχε καμία ανακούφιση.
11 και 12 Ιουλίουστην πηγή του Μοναχού Σεραφείμ γίνονταν τα ακόλουθα θαύματα στους αρρώστους. Επί δέκα χρόνια, η Agrafena Shibkova, μια αγρότισσα στην επαρχία Penza, υπέφερε από συνεχείς έντονους πόνους στο στομάχι της. Αντιμετωπίστηκε από πολλούς γιατρούς, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Φτάνοντας στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, γεύτηκε το νερό και την ίδια στιγμή ένιωσε πλήρη ανακούφιση. Πριν από αρκετά χρόνια, ένας αγρότης της επαρχίας Vyatka, το χωριό Nikolsky, ο Mikhail Savelyevich Tyufkin, εμφάνισε έναν τεράστιο όγκο στον λαιμό του, ο οποίος τον εμπόδισε να γυρίσει τον λαιμό του και προκάλεσε έντονο πόνο. Όταν έφτασε στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, το πρήξιμο στον λαιμό του εξαφανίστηκε και ο λαιμός άρχισε να γυρίζει. Η Anna Timofeevna Sverchkova, μια αγρότισσα στην επαρχία Σαράτοφ, δεν μπορούσε να ελέγξει τα πόδια της για τέσσερα χρόνια. έχοντας κάνει μπάνιο, πήγε, αν και ήσυχα, αλλά χωρίς πατερίτσες.
Ιουλίου, 12στο Ερμιτάζ του Σαρόφ, στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, υπήρξε μια εξαιρετική περίπτωση θεραπείας μιας χαζής αγρότισσας της επαρχίας Σαμάρα Paraskeva Sergeevna Klemnova. Σύμφωνα με την άρρωστη, στις 5 Φεβρουαρίου έχασε τη χρήση της γλώσσας της και τώρα, έχοντας λουστεί στην πηγή του Αγίου Σεραφείμ, μίλησε ξανά.
στις 14 Ιουλίουστην πηγή του μοναχού Σεραφείμ, μια τυφλή αγρότισσα της επαρχίας Simbirsk θεραπεύτηκε. Σύμφωνα με την ίδια, τυφλώθηκε πριν από 13 χρόνια. Φτάνοντας στο Σαρόφ με τους συγγενείς της, οδηγήθηκε στην πηγή και, μόλις σταυρώθηκε, ήπιε νερό και έβρεξε τα μάτια της με αυτό, άρχισε να βλέπει, στην αρχή σαν σε ομίχλη, μέχρι το βράδυ η όρασή της βελτιώθηκε ακόμη και περισσότερο, και άρχισε να διακρίνει καθαρά αντικείμενα.
Ο αρχάριος του μοναστηριού Serafimo-Diveevsky Natalia Mikhailovna Pushkina, 40 ετών, κατάγεται από το χωριό Putyatina, στην επαρχία Ryazan, στην περιοχή Sapozhkovsky, υπέφερε πολύ από εξουθενωτική αιμορραγία που διήρκεσε επτά χρόνια. Μη βρίσκοντας βοήθεια από τους γιατρούς, έκανε ένα ταξίδι με τα πόδια στο μοναστήρι Σεραφείμ-Πονεταγιέφσκι, όπου προσευχήθηκε ένθερμα και ένθερμα μπροστά στην εικόνα του Σημείου της Μητέρας του Θεού και έλαβε θεραπεία από τη σοβαρή ασθένειά της. Αλλά σύντομα μετά από αυτό, ο Πούσκιν αρρώστησε ξανά: εμφανίστηκε ένας όγκος στο στομάχι της, ο οποίος αυξήθηκε κατά τη διάρκεια πέντε ετών. Η Ναταλία Μιχαήλοβνα υπέφερε πολύ, περπάτησε και έσκυψε με μεγάλη δυσκολία και συνεχώς βίωσε μια ασυνήθιστη εσωτερική ζέστη και έντονη δίψα. Τα φάρμακα δεν βοήθησαν και η επέμβαση, την οποία οι γιατροί επεσήμαναν ως τη μόνη διέξοδο από μια δύσκολη κατάσταση, θα μπορούσε να τελειώσει με θλίψη για τη ζωή της Πούσκινα. Έτσι, οι επίγειοι γιατροί ήταν ανίσχυροι να τη θεραπεύσουν από την ασθένειά της, δεν μπορούσε παρά να ελπίζει στη βοήθεια του Θεού.
Ο ασθενής πέρασε άλλα τρία χρόνια σε σοβαρή ταλαιπωρία. Και τώρα ήρθε η ώρα της δοξολογίας του αγίου του Θεού Σεραφείμ. Έγινε γνωστό για τις θεραπείες που γίνονταν στον τάφο του μοναχού και στην ιαματική πηγή του. Ο Πούσκινα συγκεντρώθηκε στο Ερμιτάζ του Σαρόφ με μεγάλη ελπίδα για τη βοήθεια του ιερού γέροντα Σεραφείμ. Η γριά μοναχή, η μητέρα Φεβρωνία, αποφάσισε να συνοδεύσει την ασθενή, η οποία με μεγάλη δυσκολία περπάτησε την απόσταση των δώδεκα μιλίων μεταξύ του Σαρόφ και του μοναστηριού της. Φτάνοντας στο μοναστήρι, και οι δύο μοναχές ομολόγησαν, και στη συνέχεια πήγαν στον τάφο του αγίου του Θεού, όπου η Ναταλία Μιχαήλοβνα, με δάκρυα και μεγάλο ζήλο, ζήτησε από τον άγιο να της δώσει τη θεραπεία. Αφού προσευχήθηκαν, οι ταξιδιώτες πήγαν στο ξενοδοχείο, όπου πήγαν για ύπνο. Στη μία τα ξημερώματα η άρρωστη ακούει ότι κάποιος ανοίγει την πόρτα και μπαίνει στο κελί. Νόμιζε ότι η μητέρα Φεβρωνία ξεκλείδωσε την πόρτα το βράδυ και ξέχασε να την κλειδώσει και ότι ήταν ένας αρχάριος που μπήκε να τους ξυπνήσει για χαλάρωση, γι' αυτό σκέπασε το κεφάλι της με μια κουβέρτα. Αλλά αυτή τη στιγμή, νιώθει κάποιον να αγγίζει τον δεξιό της ώμο και να λέει: «Ήρθες στον άθλιο Σεραφείμ για να γιατρευτείς. λουστείτε τρεις φορές την άνοιξή μου, και όλα θα περάσουν μαζί σας. Μετά από αυτά τα λόγια, τα βήματα άρχισαν να απομακρύνονται. Τότε η ασθενής πέταξε την κουβέρτα από τα μάτια της και είδε ένα ασυνήθιστο φως γύρω της. Ξυπνημένη από τα δάκρυά της, η μητέρα Φεβρωνία άκουσε την ιστορία της θαυματουργής επίσκεψης και μετά κοίταξε την πόρτα - τη βρήκαν κλειδωμένη. Μόνο τότε ο Πούσκιν συνειδητοποίησε ότι ο πατέρας Σεραφείμ ήρθε κοντά της. Έχοντας ντυθεί, και οι δύο καλόγριες πήγαν στο ματς. Στο τέλος της λειτουργίας και του μνημόσυνου στον τάφο του μεγάλου γέροντα, στον οποίο η άρρωστη προσευχόταν θερμά και με δάκρυα, και οι δύο ταξιδιώτες πήγαν στην αγία πηγή. Στο δρόμο εκεί, η Natalia Mikhailovna ένιωσε ότι ο όγκος είχε πέσει, άρχισε να αιμορραγεί. Με δυσκολία έφτασε στην πηγή, όπου έκανε μπάνιο. στις τέσσερις το απόγευμα πήγε εκεί για δεύτερη φορά για μπάνιο.
Το επόμενο βράδυ, η Πούσκινα ξύπνησε ξανά και ένιωσε ότι ο όγκος της είχε εξαφανιστεί εντελώς, τίποτα δεν την έβλαψε και φαινόταν να ξαναγεννήθηκε. Ξυπνώντας τη σύντροφό της, της είπε με δάκρυα και μεγάλο ενθουσιασμό τη μεγάλη της χαρά. Στις τέσσερις το πρωί, η Natalya Mikhailovna πήγε ξανά στην πηγή, μετά την οποία ένιωσε πλήρως επουλωμένη και η ασθένειά της πέρασε χωρίς ίχνος.
Η Praskovya Ivanovna Kiseleva, μια αγρότισσα στο χωριό Vertyanova, στην περιοχή Ardatovsky, κρυολόγησε και πονούσε στα πόδια της για δύο χρόνια. Μειώθηκαν έτσι ώστε η ασθενής να μην μπορούσε ούτε να περπατήσει ούτε να ξαπλώσει και τα χέρια της επίσης δεν σηκώθηκαν. Η κοπέλα περνούσε όλη την ώρα στη σόμπα και μόνο μερικές φορές την πήγαιναν σε ένα έλκηθρο στη γιαγιά της. Η Praskovya είχε από καιρό την επιθυμία να πάει στον τάφο του αγίου του Θεού Σεραφείμ, αλλά επειδή ο πατέρας της δεν είχε άλογο, η πρόθεσή της έπρεπε να αναβληθεί. Ένα χειμώνα, στα τέλη Ιανουαρίου του τρέχοντος έτους, πήγαν ένα άρρωστο κορίτσι στη γιαγιά της, με την οποία ο Πράσκοβια έμεινε μια νύχτα. Και τότε το άρρωστο όνειρο βλέπει: κάποιος γέρος με καλή εμφάνιση μπαίνει στην καλύβα και, ανεβαίνοντας στη σόμπα στην οποία κοιμόταν ο Πρασκόβια, της λέει: «Εδώ θα πας στον Σαρόφ για τρίτη φορά στον άθλιο Σεραφείμ να να γιατρευτείς και ακόμα δεν πας». Η Praskovya του απάντησε ότι δεν είχε χρήματα για το ταξίδι. Ο γέροντας της είπε: «Πούλησε τον καμβά που έφερες και χρησιμοποίησε τα χρήματα από την πώληση για να πας, να κάνεις μπάνιο την άνοιξη και θα είσαι υγιής. Παρεμπιπτόντως, αγοράστε δύο πρόσφορα πέντε καπίκων - φάτε το ένα και κρύψτε το άλλο μέχρι την καθαρή Δευτέρα. Με αυτά τα λόγια, ο μοναχός Σεραφείμ εξαφανίστηκε και η κοπέλα ξύπνησε και είπε το όνειρό της στη γιαγιά της, η οποία έδεσε αμέσως το άλογο και την πήγε στο Σαρόφ. Στο δρόμο, η γριά σκεφτόταν συνέχεια πώς θα βγάλει την εγγονή της από το έλκηθρο. αλλά, προς μεγάλη της έκπληξη, η κοπέλα βγήκε μόνη της, πήγε στην εκκλησία, μετά έφτασε στην πηγή του πατέρα Σεραφείμ, λούστηκε σε αυτήν και έλαβε πλήρη θεραπεία. Τώρα περπατάει ελεύθερα και σηκώνει τα χέρια της. Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Praskovya είδε ξανά σε όνειρο τον μοναχό Σεραφείμ, ο οποίος την ευλόγησε με ένα σταυρό.

5. Ακάθιστος στον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ

Τροπάριο και μεγέθυνση του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ

μεγαλοπρέπεια

Σε ευλογούμε σεβαστέ π. Σεραφείμ και τιμούμε την αγία μνήμη σου, μέντορα των μοναχών και σύντροφο των Αγγέλων.

Τροπάριο, ήχος 4

Από τη νεολαία του Χριστού, αγάπησες, ευλόγησες και, έχοντας διακαώς επιθυμήσει να εργαστείς για τον Ένα, κοπίασες στην έρημο με αδιάκοπη προσευχή και κόπο, έχοντας αποκτήσει την αγάπη του Χριστού με συγκινημένη καρδιά, τον εκλεκτό, η αγαπημένη της Μητέρας του Θεού, εμφανίστηκε. Γι' αυτό, σε φωνάζουμε: σώσε μας με τις προσευχές σου, Σεραφείμ, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Κοντάκιον, ήχος 2

Αφήνοντας την ομορφιά του κόσμου και ακόμη και το φθαρτό σε αυτόν, σεβασμιώτατε, εγκαταστάσατε στο μοναστήρι του Σαρόφ. και έχοντας ζήσει εκεί σαν άγγελος, ήσουν ο δρόμος προς τη σωτηρία για πολλούς. Για τούτο και ο Χριστός σε σένα, πάτερ Σεραφείμ, δόξασε και πλούτισε με το χάρισμα των θεραπειών και των θαυμάτων. Σου φωνάζουμε κι εμείς: Χαίρε Σεραφείμ, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 1

Εκλεκτός θαυματουργός και υπέροχος άγιος του Χριστού, ο γρήγορος βοηθός και προσευχητάριό μας, αιδεσιμότατος π. Σεραφείμ! Μεγάλα δοξάζοντας τον Κύριο, ψάλλουμε επαινετικά. Έχετε όμως μεγάλη τόλμη στον Κύριο, από όλα τα προβλήματα της ελευθερίας που μας καλούν: Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργέ του Σάρωφ.

Ikos 1

Ο Δημιουργός των Αγγέλων σε διάλεξε από την αρχή, είθε να δοξάσεις το υπέροχο όνομα της Αγίας Τριάδας με τη ζωή σου: γιατί είσαι αληθινά Άγγελος στη γη και σε σάρκα Σεραφείμ: σαν μια ακτίνα φωτεινού αιώνιου Ήλιου αλήθειας, φώτισε τη ζωή σου. Εμείς όμως, βλέποντας τους αξιέπαινους κόπους σας, με ευλάβεια και χαρά, σας λέμε:

Χαίρε, κανόνας πίστεως και ευσέβειας· Χαίρε η εικόνα της πραότητας και της ταπεινοφροσύνης.
Χαίρε, ένδοξη πιστή μεγαλειότητα· Χαίρε, ησυχία παρηγοριά στους πενθούντες.
Χαίρε, αγαπητοί μοναχοί δοξολογείτε· Να χαίρεστε, γιατί όσοι ζουν στον κόσμο έχουν μια υπέροχη βοήθεια.
Χαίρετε, δόξα και προστασία των ρωσικών δυνάμεων. Χαίρε, ιερή διακόσμηση των χωρών Νίζνι Νόβγκοροντ και Ταμπόφ.

Kondak 2

Βλέποντας τη μητέρα σου, τον αιδεσιμότατο π. Σεραφείμ, τη θερμή αγάπη σου για τη μοναστική ζωή, γνωρίζοντας το άγιο θέλημα του Κυρίου για σένα και φέρνοντας τον Θεό ως τέλειο δώρο, να σε ευλογεί στο στενό μονοπάτι του μοναστηριού με τον Τίμιο Σταυρό σου, αλλά μέχρι τέλος της ζωής σου το κουβάλησες στον Περσέ, δηλώνοντας τη μεγάλη αγάπη σου για τον Χριστό τον Θεό μας, που σταυρώθηκε για μας, όλοι τον λέμε με τρυφερότητα: Αλληλούια.

Ikos 2

Ουράνιος νους σου δόθηκε, άγιε του Θεού: από τα νιάτα σου, χωρίς να πάψεις να σκέφτεσαι τον Παράδεισο, άφησες το σπίτι του πατέρα σου, για χάρη της Βασιλείας του Θεού και της αλήθειας του. Για αυτό, λάβετε αυτόν τον έπαινο από εμάς:
Χαίρε, εκλεκτό παιδί της πόλης του Κουρσκ. Χαίρε ευσεβείς γονείς, τιμητικός ο κλάδος.
Χαίρε, έχοντας κληρονομήσει τις αρετές της μητέρας σου. Χαίρε, που διδάχτηκες από αυτήν την ευσέβεια και την προσευχή.
Χαίρε, ευλογημένος για πράξεις από τη μητέρα του σταυρού· Χαίρε, αυτή η ευλογία είναι σαν ιερό μέχρι θανάτου.

Χαίρε, γιατί η αγάπη του Κυρίου έφυγε από το σπίτι του πατέρα. χαίρε, όλο το κόκκινο αυτού του κόσμου είναι λογικό για τίποτα.

Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 3

Η δύναμη του Υψίστου από τη νεότητά σου σε φυλάει αληθινά, σεβαστέ: από το ύψος του ναού, έχοντας πέσει, ο Κύριος σε σώζει άθικτο, και η ίδια η Κυρία του κόσμου, που υποφέρει από σένα, έφερε θεραπεία από τον ουρανό, από παιδί υπηρετούσες πιστά τον Θεό, φωνάζοντάς Του: Αλληλούια.

Ikos 3

Έχοντας επιμέλεια για την ασκητική εργασία της μοναστικής ζωής ίσα με τους αγγέλους, ρεύσατε στην πόλη του ιερού Κιέβου για χάρη των σεβαστών Σπηλαίων και από τα χείλη του μοναχού Δοσίθεου έλαβα την εντολή να κυβερνήσω την πορεία σας προς το Σάρωφ. έρημο, με πίστη από μακριά φίλησες αυτόν τον άγιο τόπο, και εκεί εγκαταστάθηκε η φιλανθρωπική σου ζωή. Εμείς, θαυμάζοντας την πρόνοια του Θεού για εσάς, σας φωνάζουμε με τρυφερότητα:

Χαίρε, απαρνηθέντες κοσμικές ματαιοδοξίες. Χαίρε, φλογερός πόθος για την ουράνια πατρίδα.
Χαίρε, έχοντας αγαπήσει τον Χριστό με όλη σου την καρδιά. Χαίρε εσύ που είσαι ο καλός ζυγός του Χριστού πάνω σου.
Χαίρε, πλήρης τέλειας υπακοής· Χαίρε, πιστός φύλακας των αγίων εντολών του Κυρίου.
Χαίρε, που με προσευχή επιβεβαίωσες τον νου και την καρδιά σου στον Θεό. Χαίρε, ακλόνητο στύλο της ευσέβειας.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 4

Ηρεμώντας την καταιγίδα των κακών συμφορών, περπάτησες όλο το μονοπάτι του στενού και πένθιμου κατορθώματος του μοναστηριού, κουβαλώντας τον ζυγό της ζωής της ερήμου, της απομόνωσης και της σιωπής, των πολλών νυχτών αγρυπνιών, και έτσι με τη χάρη του Θεού, ανεβαίνοντας από δύναμη σε δύναμη, από πράξη σε θεϊκό όραμα, εγκαταστάθηκες στο μοναστήρι της Γορνιάς, όπου με Άγγελους ψάλλουν στον Θεό: Αλληλούια.

Ikos 4

Ακούγοντας και βλέποντας την αγία σου ζωή, Σεβασμιώτατε πάτερ Σεραφείμ, όλοι οι αδελφοί σου θαυμάζουν σε, και ερχόμενος σε σένα, θα μάθω για τους λόγους και τους κόπους σου, δοξάζοντας τον Κύριο, θαυμαστό στους αγίους Του. Και όλοι σε δοξολογούμε με πίστη και αγάπη, σεβαστέ πάτερ, και σε φωνάζουμε:

Χαίρε, αφού θυσίασες τα πάντα στον Κύριο· Χαίρε, που ανέβηκες στο ύψος της απάθειας.
Χαίρε, νικηφόρε πολεμιστή του Χριστού· Χαίρε, καλός και πιστός υπηρέτης του Ουράνιου Οικιακού Κυρίου.
Χαίρε, αδιάντροπε μεσίτευσέ μας ενώπιον του Κυρίου. Χαίρε, το άγρυπνο προσευχητάρι μας προς την Θεοτόκο.
Χαίρε, έρημη κρήνη θαυμαστής ευωδίας. Χαίρε, σκεύος αμόλυντον της χάριτος του Θεού.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kodak 5

Το θείο φως του Ωσηέ είναι το σπίτι σου, σεβασμιώτατε, όταν σε αρρωστήσω και ξαπλώνω στο νεκροκρέβατό σου, ήρθε η ίδια η Παναγία με τους αγίους αποστόλους Πέτρο και Ιωάννη, λέγοντας: αυτό είναι από το είδος μας, και θα ακούμπισε το κεφάλι σου. Η Άμπι, αφού θεράπευσε, τραγούδησε ευχαριστώντας τον Κύριο: Αλληλούια.

Ikos 5

Βλέποντας τον εχθρό του ανθρώπινου γένους, την αγνή και αγία σου ζωή, σεβαστέ Σεραφείμ, πόθο να σε καταστρέψει: βάλε πάνω σου κακούς ανθρώπους, που σε βασάνισαν άδικα και σε άφησαν μετά βίας ζωντανό. εσύ όμως, άγιε πάτερ, σαν πράος αμνός, υπέμεινες τα πάντα, προσευχόμενος στον Κύριο για όσους σε προσέβαλαν. Το ίδιο κι εμείς, θαυμάζοντας την ευγένειά σου, σου φωνάζουμε:

Χαίρε, μιμούμενος τον Χριστό Θεό με την πραότητα και την ταπεινοφροσύνη σου. Χαίρε, νικητής του πνεύματος της κακίας με την κακία σου.
Χαίρε, επιμελής φύλακας της πνευματικής και σωματικής αγνότητας· Χαίρε, ερημιά, γεμάτη δώρα χάριτος.
Χαίρε, θεόδοξε και οξυδερκή ασκητή· Χαίρε, δάσκαλε μοναχών, θείο και θεόσοφο.
Χαίρε, δοξολογία και χαρά στην Αγία Εκκλησία. Χαίρε, δόξα και λίπασμα της κατοικίας μας.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 6

Η έρημος του Σάρωφ κηρύττει τις πράξεις και τους κόπους σου, θεόφερε δούλε του Χριστού: τα άγρια ​​και τα δάση της ευωδίαζαν από προσευχή, μιμούμενοι τον προφήτη του Θεού Ηλία και τον Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη, και εμφανίστηκες στην έρημο του ερημιά με πολλούς καρπούς με τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Με την πράξη του, πολλά και ένδοξα έκανες, προτρέποντας τους πιστούς να ψάλουν καλά στον δωρητή του Θεού: Αλληλούια.

Ikos 6

Η ανάληψη μέσα σου είναι ένας νέος θεόπτης, παρόμοιος με τον Μωυσή, ευλογημένος Σεραφείμ: υπηρετώντας το θυσιαστήριο του Κυρίου χωρίς ψεγάδι, τιμήθηκες να δεις τον Χριστό, στον ναό με τις ασώματες δυνάμεις που έρχονται. Θαυμάζοντας αυτή την εύνοια του Θεού για εσάς, σας τραγουδάμε:

Χαίρε, ενδοξότατο θεοβλέποντα· Χαίρε, φωτισμένος από το τριακτινωτό φως.
Χαίρε, πιστέ δούλε της Αγίας Τριάδος· Χαίρε, Πνεύμα στολισμένος κατοικεί.
Χαίρε, βλέποντας τον Χριστό από τα σωματικά μάτια των Αγγέλων. Χαίρε, προγευματίζοντας ουράνια γλυκύτητα σε θνητό σώμα.
Χαίρε, γεμάτος από τον άρτο της ζωής. Χαίρε, μεθυσμένος από το ποτό της αθανασίας.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 7

Αν και ο Λάτρης της ανθρωπότητας, ο Κύριος, αποκαλύπτει μέσα σου, σεβασμιώτατε, το ανέκφραστο έλεός Του στους ανθρώπους, δείχνοντάς σου ότι το θείο φως έλαμψε αληθινά: για τις πράξεις και τα λόγια σου, οδήγησες όλους στην ευσέβεια και την αγάπη του Θεού. Εν τω μεταξύ, με τη λάμψη των διαφωτιστικών σου πράξεων και τον άρτο της διδασκαλίας σου, με ζήλο σε μεγαλοποιούμε και φωνάζουμε στον Χριστό που σε δόξασε: Αλληλούια.

Ikos 7

Πρόσφατα, βλέποντάς σε, τον εκλεκτό του Θεού, από μακριά έτρεξα σε σένα πιστά σε θλίψεις και ασθένειες: δεν απέρριψες αυτά τα βαριά προβλήματα, αποπνέοντας θεραπεία, παρηγορώντας, μεσολαβώντας σε προσευχές. Ταυτόχρονα, τα θαύματά σας μεταδίδονται σε ολόκληρη τη ρωσική γη και το πνευματικό σας παιδί σας δοξάζει:

Χαίρε, ο καλός μας ποιμένας. Χαίρε, ελεήμων και πράος Πατέρα.
Χαίρε, ο γρήγορος και γεμάτος χάρη γιατρέ μας. Χαίρε, ελεήμων θεραπεύε των ασθενειών μας.
Χαίρε, γρήγορος βοηθός σε προβλήματα και περιστάσεις. Χαίρε, γλυκύτατη ψυχή της ταραγμένης πιπίλας.
Χαίρε, έρχεσαι σαν αληθινός μάντης. Χαίρε, οξυδερκή κατακριτέα των κρυφών αμαρτιών.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 8

Βλέπουμε ένα παράξενο θαύμα πάνω σου, σεβαστέ: σαν γέρος, αυτός ο αδύναμος και δύσκολος, χίλιες μέρες και χίλιες νύχτες σε μια πέτρα στην προσευχή έμεινες. Ποιος χαίρεται να εκφωνεί τις ασθένειες και τους αγώνες σου, ευλογημένος πατέρας, αν και άντεξες, υψώνοντας τα ευλαβικά σου χέρια προς τον Θεό, νικώντας το νου του Αμαλέκ και ψάλλοντας στον Κύριο: Αλληλούια.

Ikos 8

Όλη η επιθυμία, όλη η γλυκύτητα, ο πιο γλυκός Ιησούς! Έκραξες στις προσευχές, Πατέρα, στην έρημο σιωπή σου. Εμείς, όμως, που ζήσαμε σε ματαιότητα και αμαρτίες όλη μας τη ζωή, υμνώντας την αγάπη σας για τον Κύριο, σας φωνάζουμε:

Χαίρε, συνήγορος της σωτηρίας για όσους σε αγαπούν και σε τιμούν. χαίρε, φέρε τους αμαρτωλούς σε διόρθωση.
Χαίρε, σιωπηλός και απομονωμένος, προαισθανόμενος. Χαίρε, ζηλωτό βιβλίο προσευχής για μας.
Χαίρε, δείχνοντας φλογερή αγάπη για τον Κύριο. Χαίρε, φωτιά προσευχής βελών του εχθρού θερμόθυμου.
Χαίρε κερί άσβεστη, φλεγόμενη στην προσευχή στην έρημο· χαίρε, φώτισε, κάψε και λάμψε με πνευματικά χαρίσματα.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 9

Όλη η αγγελική φύση εξεπλάγη με το παράξενο όραμα: ο γέρος, γιατί υπάρχω στην πύλη του ουρανού και της γης, εμφανίστηκε η Βασίλισσα, διατάζοντας να ανοίξει την πύλη της και να μην απαγορεύσει στους Ορθόδοξους να μπουν κοντά της, αλλά ότι θα μάθαινε σε όλους να ψάλλουν στον Χριστό Θεό: Αλληλούια.

Ikos 9

Τα Vityas of multicasting δεν θα μπορέσουν να εκφράσουν τη δύναμη της αγάπης σου, ευλογημένη: πρόδωσες τον εαυτό σου στην υπηρεσία όλων όσων έρχονται σε σένα, εκπληρώνοντας την εντολή της Μητέρας του Θεού, και ήσουν ένας σαστισμένος καλός σύμβουλος, ένας απελπισμένος παρηγορητής , άστοχη πράος παραίνεση, άρρωστος γιατρός και θεραπευτής. Για αυτό σας φωνάζουμε:

Χαίρε, μετακόμισε στην έρημο από τον κόσμο, για να αποκτήσεις αρετές. Χαίρε, επιστρέφοντας από την έρημο στο μοναστήρι, σπέρνοντας τους σπόρους της αρετής στον σκαντζόχοιρο.
Χαίρε φωτισμένος από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Χαίρε, γεμάτος πραότητα και ταπείνωση.
Χαίρε, αγαπητός πατέρας που ρέει σε σένα. Να χαίρεστε, δίνοντάς τους ενθάρρυνση και παρηγοριά με λόγια αγάπης.
Χαίρετε, καλώντας σας αυτούς που έρχονται σε σας με χαρά και θησαυρό. Χαίρε, για την αγία σου αγάπη τιμήθηκες με τις χαρές της Βασιλείας των Ουρανών.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 10

Το σωτήριο κατόρθωμα σου, σεβασμιώτατε, έφτασε στο τέλος, στην προσευχή γονατίζοντας την αγία σου ψυχή στα χέρια του Θεού, πρόδωσες, καθώς οι άγγελοι των αγίων ανύψωσαν τη θλίψη στον θρόνο του Παντοδύναμου, και με όλους τους αγίους στέκονται στη δόξα του μη εσπερινού, ψάλλοντας τον ύμνο των αγίων στον ιερότατο Λόγο: Αλληλούια.

Ikos 10

Τείχος χαράς σε όλους τους αγίους και τους μοναχούς, η Υπεραγία Θεοτόκος πριν από τον θάνατό σου φανερωθεί σε σένα, που αναγγέλλει την κοντινή σου αναχώρηση προς τον Θεό. Εμείς, θαυμάζοντας μια τέτοια επίσκεψη στη Μητέρα του Θεού, σας φωνάζουμε:
Χαίρε Βασίλισσα του ουρανού και της γης βλέποντας. Χαίρε, ευφραίνουσα από την εμφάνιση της Θεοτόκου.
Χαίρε, νέα από το Ney στην ουράνια μετεμψύχωση έλαβε. Χαίρετε, έχοντας δείξει την ιερότητα της ζωής σας με δίκαιο θάνατο.

Χαίρε, σε προσευχή μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, το τρυφερό σου πνεύμα πρόδωσε τον Θεό. Χαίρε, εκπληρώνοντας την προφητεία σου με μη οδυνηρή έκβαση.
Χαίρε, στεφανωμένος με στεφάνι αθανασίας από το χέρι του Παντοδύναμου· Χαίρε, κληρονομώντας την ουράνια μακαριότητα με όλους τους αγίους.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 11

Τραγουδώντας ασταμάτητα Αγία Τριάδαυψώνοντας, σεβασμιώτατε, με όλη σου τη ζωή εμφανίστηκε ο ασκητής της μεγάλης ευσέβειας, που πλανήθηκες για νουθεσία, άρρωστος ψυχής και σώμα για θεραπεία. Εμείς, όμως, ευχαριστώντας τον Κύριο για το έλεος προς εμάς, θα Τον φωνάξουμε: Αλληλούια.

Ikos 11

Έχοντας υπάρξει φωτοδότης λυχνίας στη ζωή, ευλογημένος πάτερ, και μετά τον θάνατό σου, έλαμψες σαν ακτινοβόλος λαμπτήρας των ρωσικών εδαφών: αποπνέεις ρεύματα θαυμάτων από τα τίμια λείψανά σου σε όλους όσους ρέουν προς εσένα με πίστη και αγάπη. Ταυτόχρονα, σαν ένα βιβλίο προσευχής για μας ζεστό και θαυματουργό, σας φωνάζουμε:

Χαίρε, δοξασμένος από πολλά θαύματα από τον Κύριο· Να χαίρεσαι, λάμποντας με την αγάπη σου σε όλο τον κόσμο.
Χαίρε, πιστός ακόλουθος της αγάπης του Χριστού. Να χαίρεσαι, παρηγοριά σε όλους όσους χρειάζονται τη βοήθειά σου.
Χαίρε, ανεξάντλητη πηγή θαυμάτων· Χαίρε, θεραπεύε αρρώστων και αρρώστων.
Χαίρε, ανεξάντλητο πηγάδι πολλών ιαμάτων· Να χαίρεσαι, γιατί έχεις αγκαλιάσει όλα τα πέρατα της γης μας με την αγάπη σου.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 12

Η χάρη και το μεγαλείο της τόλμης σου ενώπιον του Θεού οδηγεί, σε σένα, σεβάσμιε πάτερ, προσευχόμαστε: προσευχήσου θερμά στον Κύριο, ας φυλάξει την αγία Του Εκκλησία από απιστία και σχίσμα, από στενοχώριες και συμφορές, ας ψάλλουμε στον Θεό που ευλογεί. εμείς: Αλληλούια.

Ikos 12

Ψάλλοντας τη δοξολογία σας, σας ευλογούμε, σεβασμιώτατε, ως ισχυρό βιβλίο προσευχής για εμάς ενώπιον του Κυρίου, παρηγορητή και μεσίτης, και με αγάπη σας διακηρύσσουμε:

Χαίρε, δοξολογία στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Χαίρε ασπίδα και προστασία μας για την Πατρίδα και το μοναστήρι.
Χαίρετε, καθοδηγήστε, καθοδηγήστε όλους στον Παράδεισο. Χαίρε προστάτη και προστάτη μας.
Χαίρε, με τη δύναμη του Θεού έκανες πολλά θαύματα. Χαίρε, θεραπεύε πολλών αρρώστων με το ένδυμά σου.
Χαίρε, νικητής όλων των ραδιουργιών του διαβόλου· Χαίρε, υποτάσσοντας τα θηρία των Divi με την πραότητα σου.
Χαίρε, σεβασμιώτατε Σεραφείμ, θαυματουργό του Σάρωφ.

Kondak 13

Ω θαυμαστός άγιος και μέγας θαυματουργός, Σεβασμιώτατε πάτερ Σεραφείμ, δέξου αυτή τη μικρή προσευχή μας, που σου προσφέρεται σε έπαινο, και τώρα στέκεσαι μπροστά στον θρόνο του Βασιλιά των Βασιλέων, Κυρίου μας Ιησού Χριστού, προσευχήσου για όλους μας , για να βρούμε το έλεός Του την ημέρα της κρίσεως, τραγουδώντας Του με χαρά: Αλληλούια. (Αυτό το Κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, μετά το ikos 1 «Δημιουργός των Αγγέλων…» και το Kontakion 1 «Εκλεκτός θαυματουργός…»).

6. ΤΑΙΝΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΟΒΣΚΥ

	ΤΑΙΝΙΑ Θαυματουργός Σεραφείμ του Σάρωφ
	ΤΑΙΝΙΑ Ντιβέεβο. Σεραφείμ του Σάρωφ
	ΚΙΝΟΥΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ Σεραφείμ του Σαρώφ

Με βάση τα υλικά