Χριστουγεννιάτικη Αγρυπνία. Εκκλησιαστικές λειτουργίες για τα Χριστούγεννα

Ήρθε μια από τις πιο σημαντικές χριστιανικές γιορτές - τα Χριστούγεννα. Για τη γιορτή αυτή οι Ορθόδοξοι προετοιμάζονται εδώ και 40 μέρες με προσευχές και νηστεία.

Οι Ορθόδοξοι γιορτάζουν την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού τη νύχτα 6-7 Ιανουαρίου - αυτή την ημέρα τελειώνει η νηστεία των Χριστουγέννων και μετά τη λειτουργία στην εκκλησία, οι πιστοί κάθονται στο τραπέζι. Η παρακολούθηση μιας χριστουγεννιάτικης λειτουργίας είναι μια ξεχωριστή σημαντική ιεροτελεστία για έναν χριστιανό.

Χαρακτηριστικά της παραμονής Χριστουγέννων 2019, που έπεσε φέτος την Κυριακή

Η πιο αυστηρή ημέρα της Έλευσης είναι η παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου. Μέχρι την εμφάνιση του πρώτου αστεριού (μια υπενθύμιση του Άστρου της Βηθλεέμ, που κάποτε είδαν οι Μάγοι), είναι απαραίτητο να αποφύγετε την κατανάλωση κρέατος, τη διασκέδαση και άλλες απολαύσεις. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στις ορθές σκέψεις και στην προετοιμασία για υπηρεσία στο ναό. Μόνο μετά την επιστροφή από τη λειτουργία μπορείτε να καθίσετε στο εορταστικό τραπέζι, αλλά καλό είναι να το κάνετε χωρίς περιττές περικοπές - τα Χριστούγεννα γιορτάζονται όχι για να φάτε και να πιείτε.

«Η παραμονή των Χριστουγέννων πέφτει Κυριακή, επομένως ο Εσπερινός, που συνήθως τελείται αυτήν την ημέρα το πρωί και συνδυάζεται με τη Λειτουργία, θα τελεστεί επίσης το πρωί, αλλά μετά τη Λειτουργία», λέει ο Βσεβολόντ Τσάπλιν. - Ανήμερα των Χριστουγέννων θα τελεστεί η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Είναι πιο ευρύχωρο, μεγαλύτερο σε χρόνο, σερβίρουν δύο φορές το πρωί και το βράδυ. Αυτή είναι η κύρια λειτουργία, είναι πολύ σημαντικό να έρθετε σε αυτήν, να εξομολογηθείτε, να μεταλάβετε τα ιερά μυστήρια».

Ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Κύριλλος παραδοσιακά θα ηγηθεί υπηρεσία διακοπώνστον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Θα προβάλουμε την εκπομπή της νυχτερινής υπηρεσίας. Η έναρξη είναι στις 23.00 ώρα Μόσχας.

Πότε ξεκινά η λειτουργία των Χριστουγέννων στις εκκλησίες της Μόσχας

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τα Χριστούγεννα τη νύχτα 6-7 Ιανουαρίου. Τα Χριστούγεννα είναι η δεύτερη πιο σημαντική γιορτή μετά το Πάσχα.

Αυτή τη νύχτα, ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος συνήθως ηγείται της εορτής Χριστουγεννιάτικη λειτουργίαστον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού, όπου θα συγκεντρωθούν χιλιάδες πιστοί.

Η εορτή των Χριστουγέννων, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, συμβολίζει τη συμφιλίωση του ανθρώπου με τον Θεό. Τα Χριστούγεννα προαναγγέλλουν το λυτρωτικό κατόρθωμα του Χριστού και την ανανέωση της ανθρώπινης φύσης, που χτυπήθηκε από την πτώση των προπατόρων.

Τι ώρα αρχίζει η λειτουργία των Χριστουγέννων στις εκκλησίες της Μόσχας

Καθεδρικός ναός του Σωτήρος Χριστού. 6 Ιανουαρίου:η εξομολόγηση θα αρχίσει στις 8 π.μ., η πρώτη κατανυκτική αγρυπνία θα αρχίσει στις 17:00, η ​​δεύτερη κατανυκτική αγρυπνία στις 23:00, μετά το πέρας της κατανυκτικής αγρυπνίας η νυχτερινή λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. θα λάβει μέρος.

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Khamovniki. 6 Ιανουαρίου στις 5 μ.μ. ολονύχτια αγρυπνία. Στις 7 Ιανουαρίου στις 00.00 θα τελεστεί πανηγυρική λειτουργία και εξομολόγηση.

ναός Εικονίδιο Tikhvin Μήτηρ Θεούστον Αλεξεγιέφσκι. Ολονύχτια αγρυπνία θα πραγματοποιηθεί στις 6 Ιανουαρίου στις 17:00. 7 Ιανουαρίου στις 00.00 θα πραγματοποιηθεί θεία λειτουργία, στις 7 π.μ. - πρωινή λειτουργία, στις 10 π.μ. - αργά λειτουργία.

Ναός της Μεταμόρφωσης στο Tushino. Στις 6 Ιανουαρίου στις 17:00 θα τελεστεί ολονύκτια αγρυπνία, η εξομολόγηση θα αρχίσει στις 23:00. Στις 7 Ιανουαρίου στις 00.00 θα γίνει η έναρξη της λειτουργίας, στις 8.40 θα τελεστεί η αργία.

Εκκλησία της Μεσολάβησης Παναγία Θεοτόκοςστο Γιασένεφ(λεωφόρος Litovsky, κτίριο 7α). Στις 6 Ιανουαρίου στις 17:00 θα ξεκινήσει η Κατανυκτική Αγρυπνία, ο κανόνας του Αγιασμού είναι στις 23:00. Στις 7 Ιανουαρίου στις 00.00 θα γίνει η έναρξη της πανηγυρικής λειτουργίας, η αργία θα αρχίσει στις 8.40.

Λειτουργικές οδηγίες 6 Ιανουαρίου 2019

32η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστήπριν τα Χριστούγεννα, άγιοι πατέρες . Φωνή 7η. Προεορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Παραμονή της Γέννησης του Χριστού (παραμονή Χριστουγέννων).

Prmc. Ευγενία.

Η λειτουργία τελείται σύμφωνα με το κεφάλαιο Μάρκος του Τυπικού στις 24 Δεκεμβρίου: «Πρέπει να γνωρίζουμε αν θα γίνει η εβδομάδα πριν από τη Γέννηση του Χριστού, άγιοι πατέρες, δεκεμβριά την 24η ημέρα». Η λειτουργία της Εβδομάδας προ της Γεννήσεως του Χριστού, άγιοι πατέρες, γίνεται στο Μηναίο τον Δεκέμβριο του 1863.

Σημειώσεις ημερολογίου:

Η σειρά των αναγνώσεων, σύμφωνα με το ημερολόγιο:

Πρωί – Ευ. 10th, In., 66 μονάδες, XXI, 1–14. Αναμμένο. - Εβδομάδες πριν από τη Γέννηση του Χριστού: Εβρ., 328 μονάδες, XI, 9-10, 17-23, 32-40. Ματθ., 1 μόρια, Ι, 1-25.

Στον Εσπερινό (τελείται χωριστά από τη Λειτουργία): Εβρ., 303 μονάδες, Ι, 1-12. Λκ., 5 μονάδες, II, 1–20.

Στο μεγάλο δείπνο«Μακάριος ο σύζυγος» - όλο το κάθισμα.

Στο «Κύριε, κάλεσα» τη στιχέρα για το 1064: Πατέρες, τόνος 6 - 6: «Εμφανιστείτε στο τέλος του κόσμου ...», «Διακοσμημένος με δόξα ...», «Περισσόμενος χαρούμενα ...» ( κάθε στιχέρα - δύο φορές), και προπανηγύρια, η ίδια φωνή – 4: «Ο ήλιος που δεν δύει ποτέ…» (δύο φορές), «Φοριέται στις πιτσιλιές των Χερουβείμ…», «Στη φάτνη χωρίς λόγια…». "Δόξα" - των πατέρων, η φωνή είναι η ίδια: "Δανιήλ, ο σύζυγος των επιθυμιών ...", "Και τώρα" - οι προαργίες, η φωνή είναι η ίδια: "Ντεν, να είσαι καλά ωραιοποιημένη . ..» (δεν ψάλλεται η δογματική φωνή).

Είσοδος. Προκείμενος της ημέρας, τόνος 6: «Ο Κύριος βασιλεύει ...», με στίχους (κατά το έθιμο). Παριμή των πατέρων - 3.

Στη λιτίγια είναι η στιχέρα της προεορτής, τόνος 5: «Φορέστε το σημάδι του Αδάμ…», «Παιδί, ενσαρκωμένο από το Νέι…», «Είναι δουλικά αγνή…» (βλ. στο Μηναίο στις 24 Δεκεμβρίου στο « Κύριε, φώναξε»). "Δόξα" - των πατέρων, φωνή 3: "Καθεδρικός ναός των προπατόρων ...", "Και τώρα" - προαργίες, η ίδια φωνή: "Ωραιοποιημένη, Βηθλεέμ ..." (βλ. στην υπηρεσία των πατέρων) .

Στη στίχη της προεορτής, ήχος 2: «Οίκος του Ευφράθ…», «Βηθλεέμ, γη Ιούδα…», «Ελάτε όλοι, Χριστούγεννα του Χριστού…» (με τα ρεφρέν τους· βλ. η υπηρεσία των πατέρων). «Δόξα» - των πατέρων, η ίδια φωνή: «Χαίρετε, τίμιοι προφήτες ...», «Και τώρα» - προγιορτές, η ίδια φωνή: «Ιδού ο καιρός πλησιάζει…» (βλ. στην υπηρεσία του πατέρες).

Σύμφωνα με το Τρισάγιο - το τροπάριο των πατέρων, τόνος 2: «Το μεγαλείο της πίστεως της διόρθωσης ...» (δύο φορές), και το τροπάριο της προεορτής, τόνος 4: «Γραμμένο μερικές φορές ...» ( μια φορά· βλέπε στο Μηναίο στις 24 Δεκεμβρίου).

Το πρωίστο "Ο Θεός είναι ο Κύριος" - το τροπάριο της Κυριακής, ήχος 7: "Εσύ κατέστρεψες τον θάνατο με τον Σταυρό σου ..." (δύο φορές). "Δόξα" είναι το τροπάριο των πατέρων, ήχος 2: "Το μεγαλείο της πίστης της διόρθωσης ...", "Και τώρα" - το τροπάριο της προεορτής, τόνος 4: "Γράφεται μερικές φορές ..." ( βλέπε στο Μηναίο στις 24 Δεκεμβρίου).

Κάθισμας 2ος και 3ος. Μικρές Λιτανείες.

Σύμφωνα με τον 1ο στίχο66 - σέλα των πατέρων, φωνή 4: «Εν τον πατέρα, ο Θεός ...». "Δόξα, και τώρα" - η ίδια σέλα.

Σύμφωνα με τον 2ο στίχο - το σάλιο των πατέρων, τόνος 8: "Γιορτάζουμε τη γιορτή, πιστέψτε ...". "Δόξα, και τώρα" - η ίδια σέλα.

Αμόλυντος67 (βλ. Τυπικόν, κεφ. 17). "Angelic Cathedral ...". Sedalen των πατέρων, τόνος 8: "Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ ...". «Δόξα, και τώρα» – στο sedalen, η φωνή είναι η ίδια: «Από τα σπλάχνα του Πατέρα κατέβηκε…». Δύναμη και προκείμενο - μια συνηθισμένη φωνή (στην περίπτωση αυτή - η 7η). Κυριακή Ευαγγέλιο 10. «Βλέποντας την Ανάσταση του Χριστού…». Σύμφωνα με τον 50ο ψαλμό: "Δόξα" - "Προσευχές των αποστόλων ...". Κυριακάτικη στίχη, τόνος 6: «Ο Ιησούς ανέστη από τον τάφο…».

Κανόνες: πατέρες με ίρμο για 8 (ίρμος δύο φορές ο καθένας) και προεορτές (βλ. στην υπηρεσία των πατέρων) για 6.

Σημείωση. Στον κανόνα των Πατέρων (τόνος 6ος, ιρμός: «Στο κύμα της θάλασσας…») τα δύο πρώτα τροπάρια σε κάθε τραγούδι είναι Κυριακή, άρα δεν ψάλλεται ο κυριακάτικος κανόνας της συνηθισμένης φωνής του Οκτώεχ (βλ. Τυπικό, Δεκέμβριος 24, κεφάλαιο Markov).

Βιβλικά τραγούδια "Sing to the Lord ...".

Καταβασία «Χριστός γεννάται…».

Σύμφωνα με το 3ο τραγούδι - οι πατέρες, φωνή 8η (κάποτε).

Σύμφωνα με το 6ο τραγούδι - κοντάκιο («Διασκεδάστε, Βηθλεέμ ...») και εικόνες των πατέρων, τόνος 1ος.

Στο 9ο τραγούδι τραγουδάμε «Οι πιο έντιμοι».

Σύμφωνα με το 9ο τραγούδι - "Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας." Svetelen ottsov69: «Από τον σπόρο εισάγεται…». Η «Δόξα» είναι η φώτιση των πατέρων: «Οι εκλεκτοί πατριάρχες ...», «Και τώρα» είναι η φώτιση της εορτής: «Χαίρε, Βηθλεέμ ...» (βλ. στην υπηρεσία των πατέρων).

«Κάθε ανάσα...» και εγκωμιαστικοί ψαλμοί.

Για τον έπαινο της στιχέρας στο 6: Πατέρες, φωνή 5 - 3: «Σήκωσε τη φωνή σου…», «Έλα, κάποτε κάθισε στον πύρινο, Ηλία…», «Φαίνεσαι, είμαι από την ηλικία και μετά. γη ...», και προεόρτια, φωνή 4η - 3: «Η φωνή του Ησαΐα εκπληρώνεται…», «Έχοντας γράψει από τον υπηρέτη του Κυρίου…», «Ένα φωτεινό και ζωντανό σύννεφο…». "Δόξα" - των πατέρων, φωνή 8: "Νομικές διδασκαλίες της τάξης ...", "Και τώρα" - "Ευλογημένος να είσαι ...".

Μεγάλος έπαινος. Σύμφωνα με το Τρισάγιο - το Κυριακάτικο τροπάριο: «Σήμερον είναι σωτηρία...».

Πριν από την 1η ώρα στο "Glory, and now" - το Ευαγγέλιο stichera 10th.

Σημείωση. Η ανάγνωση των ωρών του εσπερινού μεταφέρεται για την Παρασκευή (22 Δεκεμβρίου). Την παραμονή των Χριστουγέννων της Γεννήσεως του Χριστού (24 Δεκεμβρίου) τελούνται οι συνήθεις τρίψαλμες ώρες.

Στο ρολόι είναι το τροπάριο της Κυριακής, ήχος 7: «Εσύ κατέστρεψες τον θάνατο με τον Σταυρό σου…». «Δόξα» είναι το τροπάριο των πατέρων: «Η μεγάλη πίστη της διορθώσεως…». Τα κοντάκια των πατέρων: «Χαίρε, Βηθλεέμ…», και τα προγιόρτια: «Σήμερον η Παναγία ο Προαιώνιος Λόγος…» (βλ. στο Μηναίο στις 24 Δεκεμβρίου, στο Όρθρο μετά την 6η ωδή του κανόνα), είναι. διαβάστε εναλλάξ.

Σημείωση. Σύμφωνα με τον V. Rozanov (βλ. τουΟ Λειτουργικός Κανόνας της Ορθοδόξου Εκκλησίας, σελ. 279), το τροπάριο στο ρολόι έχει ως εξής: «το τροπάριο της Κυριακής όλες τις ώρες, Δόξα- πατέρες και εορτές εναλλάξ (δεν γίνεται λόγος για το τροπάριο της εορτής, αλλά θα πρέπει να είναι κατ' αναλογία με άλλες εορτές).

ΛειτουργίαΑγ. Ιωάννης Χρυσόστομος.

Μακάριοι οι πατέρες72, ωδή 3 - 4 (με ιρμό), και προεόρτια, ωδή 6 - 4.

Στην είσοδο: "... Ανέστη από τους νεκρούς ...".

Στην είσοδο - το Κυριακάτικο τροπάριο, ήχος 7: «Τον θάνατον κατέστρεψες με τον Σταυρόν σου ...», τροπάριο των πατέρων, τόνος 2: «Μεγάλη πίστη διορθώσεως...», τροπάριο προεορτής, τόνος. 4: «Γραμμένο καμιά φορά...» (βλ. . στο Μηναίο της 24ης Δεκεμβρίου). «Δόξα» – κοντάκιο των Πατέρων, ήχος 1: «Χαίρε Βηθλεέμ…», «Και νυν» – κοντάκι της προεορτής, τόνος 3: «Παρθένος σήμερα ο Προαιώνιος Λόγος…» (βλ. στο Μηναίον. στις 24 Δεκεμβρίου, στο Matins την 6η ωδή του κανόνα).

Ψάλλεται το Τρισάγιο.

Προκείμενος - Άσμα των Πατέρων, φωνή 4: «Ευλογητός είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων ημών ...», στίχος: «Επειδή είσαι δίκαιος για όλα…».

Απόστολος - Εβδομάδες προ της Γεννήσεως του Χριστού (Εβρ., τέλος 328).

Αλληλούια - των Πατέρων, φωνή 4: «Θεέ, ακούμε τα αυτιά μας...»

Ευαγγέλιο - Εβδομάδες πριν από τη Γέννηση του Χριστού (Ματθ., αρχή 1).

Τραγουδιέται το «Αξίζει να φάω...».

Κοινωνία - Κυριακή: "Δοξάστε τον Κύριο ..."; και πατέρες: «Χαίρετε δίκαιοι...».

Αφήστε την Κυριακή: «Ανέστη εκ νεκρών…».

Σημείωση. «Ας είναι γνωστό: Αν γίνει την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού το Σάββατο ή την Εβδομάδα, δεν υπάρχει νηστεία...» (Τυπικόν, 25 Δεκεμβρίου, 2η «βλέμμα»). Αυτή η συνταγή του Χάρτη σημαίνει ότι την παραμονή των Χριστουγέννων, που συνέπιπτε με το Σάββατο ή την Κυριακή, μετά τη λειτουργία της Λειτουργίας (πριν τον Εσπερινό), επιτρέπεται να δροσιστείτε λίγο με φαγητό χωρίς λάδι: «Μετά την απόλυση [της Λειτουργίας του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος - Comp.] τρώμε ένα κομμάτι ψωμί, και τρώμε λίγο από το κρασί, και φεύγουμε στα κελιά μας. Την ώρα της 7ης ημέρας αρχίζουμε τον Εσπερινό» (στο ίδιο· πρβλ. Τυπικό, 6 Ιανουαρίου, 2η «ιδού»).

Σύμφωνα με την καθιερωμένη εκκλησιαστική πρακτική, αμέσως μετά το τέλος της Λειτουργίας, 9η ώρακαι μέγας εσπερινόςεορτή της Γέννησης του Χριστού. Σύμφωνα με τον Κανόνα, η θεία λειτουργία πρέπει να αρχίζει «την ώρα της 7ης ημέρας», δηλαδή, κατά τη γνώμη μας, την 1η ώρα της ημέρας (βλ. Τυπικό, 25 Δεκεμβρίου)73. Έτσι, σύμφωνα με το Τυπικό, ο Μέγας Εσπερινός τελείται χωριστά για να εξασφαλιστεί πιο πανηγυρική λειτουργία γι' αυτόν. Ακούγεται κουδούνισμα στη μεγάλη εκστρατεία και σε όλα τα σκληρά(πρβλ. Τυπικόν, 25 Δεκεμβρίου).

Μετά τη συμπλήρωση της 9ης ώρας, ο ιερέας εκφωνεί το αρχικό επιφώνημα του εσπερινού: «Ευλογητός ο Θεός ημών...». Αναγνώστης ή χορωδία: «Αμήν». Αναγνώστης 75: «Έλα να υποκλιθούμε…» (τρεις φορές).

Σημείωση. Αν δεν τελέστηκε η 9η ώρα πριν τον Εσπερινό, τότε η συνήθης αρχή θα πρέπει να διαβάζεται στην αρχή του Εσπερινού. Ιερέας: «Ευλογητός ο Θεός ημών...». Αναγνώστης ή χορωδία: «Αμήν». Αναγνώστης: «Δόξα Σοι, Θεέ μας, δόξα Σοι», «Βασιλιά των Ουρανών…», Τρισάγιο. Σύμφωνα με το "Πάτερ ημών ..." ο ιερέας - ένα επιφώνημα: "Όπως είναι δικό σου το Βασίλειο ...". Αναγνώστης: "Αμήν", "Κύριε, ελέησον" (12 φορές), "Δόξα, και τώρα", "Έλα, ας προσκυνήσουμε ..." (τρεις φορές).

Ψαλμός 103 (διαβάστε). (Ο ιερέας κατά τον μυητικό ψαλμό, κατά το έθιμο, διαβάζει τις προσευχές του λύχνου μπροστά στις βασιλικές πόρτες.) Η Μεγάλη Λιτανεία.

«Μακάριος ο σύζυγος» - 1ο αντίφωνο. Λιτανεία μικρή (επιφώνημα: "Σαν τη δύναμή σου ...").

Στο «Κύριε, έχω φωνάξει» τη στιχέρα της γιορτής, τόνος 2 - 8 (κάθε στιχέρα - δύο φορές). "Δόξα, και τώρα" - οι διακοπές, η φωνή είναι η ίδια: "Ο Αύγουστος είναι ο μοναδικός διοικητής της γης ...". (Εκτελείται το συνηθισμένο παραβάν.)

Είσοδος με το Ευαγγέλιο. «Ελαφρύ ήσυχο». Προκείμενος της ημέρας, ήχος 8: «Ιδού, τώρα ευλόγησε τον Κύριο…», στίχος: «Εσύ που στέκεσαι στον ναό του Κυρίου…»76.

Ανάγνωση των οκτώ δημοτικών της εορτής. Μετά την 3η αρχή, σύμφωνα με το έθιμο, ανοίγουν οι βασιλικές πύλες. Ο αναγνώστης διακηρύσσει: «Η φωνή του έκτου» και ο ίδιος ψάλλει το τροπάριο: «Κρυφά γεννήθηκες σε ένα άντρο...». Σύμφωνα με τη Χάρτα, πρέπει να ψάλλονται τόσο τροπάρια όσο και ψαλμωδοί στίχοι. Συνήθως όμως, κατά πάγια πρακτική, καταγράφεται στο Συνοδικό μουσικές εκδόσεις, τραγουδήστε μόνο τελευταίες λέξειςτροπάριο. Επομένως, η απόδοση αυτών των τροπάρια με στίχους γίνεται με την εξής σειρά:

Αναγνώστηςτο τροπάριο διακηρύσσει: «Σε άντρο γεννηθήκατε κρυφά, αλλά ο ουρανός κήρυξε σε όλους σαν στόμα, προσφέροντας αστέρι, Σωτήρα, και φέρνει μάγους κοντά σου, που σε προσκυνούν με πίστη», και ο ίδιος ψάλλει: «Ελέησον εμείς μαζί του».

τραγουδιστές

Αναγνώστηςλέει ο 1ος στίχος: «Τα θεμέλιά του είναι στα άγια βουνά, ο Κύριος αγαπά τις πύλες της Σιών περισσότερο από όλα τα χωριά του Ιακώβ, μιλώντας ένδοξα για σένα, την πόλη του Θεού. Θα θυμάμαι τη Ραάβ και τη Βαβυλώνα να Με οδηγούν. Και φέρε τους Μάγους σε Σένα, προσκυνώντας Σε με πίστη».

τραγουδιστέςτραγουδούν το τέλος του τροπαρίου: «Ελέησέ μας με τίποτα».

Αναγνώστηςλέει ο 2ος στίχος: «Και ιδού οι ξένοι, και η Τύρος, και ο λαός της Αιθιοπίας, αυτοί ήταν εκεί. Ο Μάτι Σιών λέει: Ο άνθρωπος, και ο άνθρωπος γεννήθηκε μέσα του, και αυτό είναι το θεμέλιο και το υψηλότερο. Και φέρε τους Μάγους σε Σένα, προσκυνώντας Σε με πίστη».

τραγουδιστέςτραγουδούν το τέλος του τροπαρίου: «Ελέησέ μας με τίποτα».

Αναγνώστηςπροφέρει τον 3ο στίχο: «Ο Κύριος έκανε μια ιστορία στις Γραφές των ανθρώπων, και αυτών των αρχόντων που ήταν μέσα σε αυτήν, σαν να χαίρονταν όλοι, μια κατοικία μέσα σας. Και φέρε τους Μάγους σε Σένα, προσκυνώντας Σε με πίστη».

τραγουδιστέςτραγουδούν το τέλος του τροπαρίου: «Ελέησέ μας με τίποτα».

Αναγνώστηςλέει: «Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και φέρε τους Μάγους σε Σένα, προσκυνώντας Σε με πίστη».

τραγουδιστέςτραγουδούν το τέλος του τροπαρίου: «Ελέησέ μας με τίποτα».

Αναγνώστηςλέει: «Και τώρα, και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν. Και φέρε τους Μάγους σε Σένα, προσκυνώντας Σε με πίστη».

τραγουδιστέςτραγουδούν το τέλος του τροπαρίου: «Ελέησέ μας με τίποτα».

ΑναγνώστηςΤο τροπάριο διακηρύττει: «Σε άντρο γεννηθήκατε κρυφά, αλλά ο Ουρανός κήρυξε σε όλους, σαν να εκστομίζει, να προσφέρει ένα αστέρι, Σωτήρα, και να φέρνει σοφούς κοντά Σου, να σε προσκυνούν με πίστη», και ο ίδιος τραγουδά το τέλος του: Ελέησέ μας μαζί του».

Οι βασιλικές πόρτες είναι κλειστές. Το τροπάριο τελείται και κατά την 6η αρχιμία. Πάνω στον κλήρο ψάλλονται οι τελευταίες λέξεις: «Ζωοδότης, δόξα Σοι».

Στο τέλος της 8ης δημοτικής ανοίγονται οι βασιλικές πύλες. Μικρή λιτανεία. Επιφώνημα: «Γιατί είσαι άγιος, ο Θεός μας, και σε δοξάζουμε…». Χορωδία: Αμήν. (Δεν ψάλλεται το Τρισάγιο.) Διάκονος: «Ακούμε». Ιερέας: «Ειρήνη σε όλους». Αναγνώστης: «Και το πνεύμα σου». Διάκονος: Σοφία. Αναγνώστης: Προκείμενος, ήχος 1: «Ο Κύριος μου μίλησε: Εσύ είσαι ο γιος μου, σε γέννησα σήμερα». στίχος: «Ζητήστε από μένα, και θα σας δώσω γλώσσες, την κληρονομιά σας και την ιδιοκτησία σας τα πέρατα της γης».

Απόστολος - Εβρ. 303.

Αλληλούια, ήχος 5: «Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: Κάθισε στα δεξιά μου, μέχρι να κάνω τους εχθρούς σου υποπόδιο των ποδιών σου». εδάφιο: «Ο Κύριος θα στείλει τη ράβδο της δύναμης σε Σένα από τη Σιών, και θα κυβερνήσει ανάμεσα στους εχθρούς Σου». εδάφιο: «Από τη μήτρα πριν το φως της ημέρας, σε γέννησα, ο Κύριος ορκίζεται, και δεν θα μετανοήσει».

Σημείωση. Υπάρχει παράδοση να λιβανίζουν πριν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου (όπως στην πλήρη Λειτουργία).

Ευαγγέλιο - Λκ. 578. (Σύμφωνα με το έθιμο, το ευαγγέλιο διαβάζεται από τον διάκονο στον άμβωνα.)79 Μετά την ανάγνωση του ευαγγελίου, οι βασιλικές πόρτες κλείνουν.

Μια ιδιαίτερη λιτανεία: "Rzem all ...". «Δώσε μου, Κύριε». Λιτανεία ικεσίας: «Ας εκπληρώσουμε τον εσπερινό...», επιφώνημα: «Σαν καλός και φιλάνθρωπος…»· η προσευχή της κεφαλής και το επιφώνημα: «Γίνε η δύναμη της Βασιλείας σου...» 80.

Τότε ο διάκονος: «Σοφία». Χορωδία: «Ευλογήστε». Ιερέας: «Ευλογημένος να είσαι...». Χορωδία: «Αμήν. Επιβεβαίωσε, Θεέ…». Ιερέας: «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς». Χορωδία: "Το πιο τίμιο Χερουβείμ ...". Ιερέας: «Δόξα Σοι, Χριστέ Θεέ...». Χορωδία: «Δόξα, και νυν», «Κύριε, ελέησον» (τρεις φορές), «Ευλόγησε». Άσε (μικρή αργία) προφέρεται στις ανοιχτές βασιλικές πύλες81: «Εκείνος που γεννήθηκε σε άντρο και ξάπλωσε σε μια φάτνη, για τη σωτηρία μας, Χριστέ, Αληθινός Θεόςο δικός μας, με τις προσευχές της Παναγίας Μητέρας Του και όλων των αγίων, θα ελεήσει και θα μας σώσει, ως Καλό και Ανθρωπιστή.

Μετά την απόλυση του μεγάλου εσπερινού παραδίδεται αναμμένο λυχνάρι στη μέση του ναού και κοντά σε αυτόν οι κληρικοί που βγήκαν από το θυσιαστήριο ψάλλουν το τροπάριο της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού, τόνος 4: «Τα Χριστούγεννα σου, Χριστέ μας. Ο Θεός ...», «Δόξα, και τώρα» - το κοντάκι της εορτής, φωνή 3η: «Σήμερα η Παναγία γεννά το Υπέρτατο Όν…». (Η μεγαλοπρέπεια δεν ψάλλεται.) Μετά ψάλλονται τα μακροχρόνια: «Μέγας κύριος…»82.

Σημείωση. «Και μπαίνουμε στο γεύμα, και τρώμε εντελώς: δεν τρώμε ψάρι, αλλά με ξύλινο λάδι, και βραστό ζουμερό, ή κούτια με μέλι: πίνουμε και κρασί προς δόξα του Θεού: στις φτωχές χώρες πίνουμε μπύρα. προσφέρεται επίσης ανάγνωση - η διδασκαλία του Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων, άρχισε: Σαν να ελπίζουμε στον Ιησού Χριστό...«(Τυπικόν, 25 Δεκεμβρίου, 2η «ιδού»).

63 Βλ: Μεναίων-Δεκέμβριος. Μ., 2002. Μέρος 2. Σ. 50–73.

64 Δεν ψάλλονται τα στιχερά του Οκτώηχου.

65 Τα στιχερά δεν τραγουδιούνται στο ποίημα του Οκτόεχ.

66 Σεδάλια του Οκτώηχου δεν ψάλλονται.

67 Ο 118ος ψαλμός (17ο κάθισμα) ψάλλεται στον 5ο τόνο, ανεξάρτητα από τον εβδομαδιαίο τόνο, και αμέσως μετά το τροπάριο «Αγγελικός Καθεδρικός Ναός ...». Στην ενοριακή πρακτική, στις Κυριακάτικες αγρυπνίες συνήθως ψάλλονται πολυέλεοι αντί των Αμόλυντων.

68 Σε εκείνες τις εκκλησίες όπου η συνταγή για συνδυασμό του κανόνα με το άσμα βιβλικών προφητικών τραγουδιών παραμένει δύσκολο να εκπληρωθεί, επιτρέπεται η χρήση της επωδής στην κυριακάτικη τροπάρια του κανόνα των πατέρων: «Δόξα, Κύριε, στην αγία σου Ανάσταση. ."

69 Το Κυριακάτικο Εξαποστολικό της Οκτώηχου δεν ψάλλεται.

Ψάλλονται 70 εγκωμιαστικά στίχια με τους αντίστοιχους στίχους εγκωμιαστικών ψαλμών (από το σημάδι «έως 6»), πρόσθετους στίχους («Ευλογητός είσαι, Κύριε Θεέ των πατέρων μας…», «Επειδή είσαι δίκαιος για όλα…»), που υποδεικνύονται. στο Μηναίον προς τη στίχη των πατέρων, παραλείπονται . Τα στιχερά των Οκτώηχου δεν ψάλλονται.

72 Μακάριος ο Οκτώηχος που δεν ψάλλεται.

73 Υπάρχει η άποψη ότι τα άρθρα του Typicon υπό τις 25 Δεκεμβρίου έχουν ρωσική έκδοση, επομένως ο υπολογισμός του χρόνου παρουσιάζεται σύμφωνα με τη σύγχρονη αναφορά. Βλέπε: Γέννηση Κυρίου Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού. SPb., 1993. S. 44.

74 Για τροπάρια και κοντάκια την 9η ώρα βλ.

75 Σύμφωνα με τη Χάρτα, «Ελάτε να προσκυνήσουμε…» και ο αρχικός (103ος) ψαλμός διαβάζεται από τον πρωτεύοντα, σύμφωνα με την καθιερωμένη πρακτική, από τον αναγνώστη.

77 Στον Απόστολο: «...το υποπόδιο των ποδιών σου».

78 "Μέσα Εφημερίδα της Εκκλησίας της Μόσχας, 1900, Νο. 50, στο άρθρο Για την Ανάγνωση του Αποστόλου και του Ευαγγελίου στον Εσπερινό την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού το Σάββατο και την Κυριακή(δείτε αυτό το άρθρο στο " λειτουργικές οδηγίες» για το 2001, σελ. 632–641. - Comp.) έχει παρατηρηθεί και αποδειχθεί πλήρως ότι υπάρχει λάθος στον Χάρτη μας και ότι πρέπει να διορθωθεί με αυτόν τον τρόπο: την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού πάνταθα πρέπει να διαβαστεί από την προς Εβραίους επιστολή, σύλληψη 303 και το Ευαγγέλιο του Λουκά, σύλληψη 5, και αν η παραμονή συμβαίνει Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη και Παρασκευή, τότε διαβάζεται στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, συγχωνευόμενη σε ένα σύνθεση με Εσπερινό? αν η παραμονή γίνει Σάββατο ή Κυριακή, τότε στον μέγα εσπερινό που τελείται χωριστά από τη Λειτουργία του Χρυσοστόμου. Επομένως, τα εορταστικά αναγνώσματα (Εβρ. 303 και Λουκάς 5) δεν πρέπει ποτέ, σε καμία περίπτωση, να καταργηθούν και να αντικατασταθούν από άλλα.

Το Σάββατο προ της Γέννησης του Χριστού, αν ταυτόχρονα είναι και το Σάββατο προ της Κυριακής των Αγίων Πατέρων, πριν από τη Γέννηση του Χριστού, δηλαδή αν γίνει μεταξύ 18 και 23 Δεκεμβρίου, Γαλ. 205 και Λκ. 72. Αν αυτό το Σάββατο ακολουθεί την Εβδομάδα προ της Γεννήσεως του Χριστού, αν δηλαδή γίνει η 24η Δεκεμβρίου, τότε στη Λειτουργία του Χρυσοστόμου είναι απαραίτητο να διαβάσουμε Γαλ. 207 και Ματθ. 53; στον Εσπερινό, όπως προαναφέρθηκε, Εβρ. 303 και Λκ. 5; Όσο για τον Γαλ. 205 και Λκ. 72, τότε στην περίπτωση αυτή διαβάζονται το Σάββατο που προηγείται της Εβδομάδας των Αγίων Πατέρων, πριν από τη Γέννηση του Χριστού» ( Ροζάνοφ Β.Λειτουργικός Κανόνας της Ορθοδόξου Εκκλησίας. σελ. 379–380).

79 Ταυτόχρονα, δεν προφέρεται ο λειτουργικός διάλογος μεταξύ του διακόνου και του ιερέα πριν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου («Ευλογείτε, αφέντη, τον ευαγγελιστή…», «Θεέ, με τις προσευχές του ενδόξου αγίου…»). Μετά τα αλληλούια - «Σοφία, συγχώρεσέ με, ας ακούσουμε το άγιο ευαγγέλιο ...», και περαιτέρω σύμφωνα με το έθιμο.

80 Σύγκριση: Ροζάνοφ Β.Λειτουργικός Κανόνας της Ορθοδόξου Εκκλησίας. S. 84.

81 Με την ανακοίνωση της απόλυσης ανοίγουν οι βασιλικές πύλες.

Η Ορθόδοξη χριστουγεννιάτικη λειτουργία από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου πραγματοποιείται σε εκκλησίες και ναούς σε όλο τον κόσμο.

Οι λειτουργίες των Χριστουγέννων ξεκινούν στις 6 Ιανουαρίου το πρωί, τελειώνουν στις 1-3 το πρωί στις 7, αλλά από καιρό σε καιρό ήδη τα ξημερώματα - Λειτουργία με κάλαντα ...

Την παραμονή των Χριστουγέννων, οι ενορίτες πηγαίνουν στην εκκλησία για τον εσπερινό, εξομολογούνται, κοινωνούν. Οι λειτουργοί στην εκκλησία γνωρίζουν κατά προσέγγιση τη δική τους ενορία, η διάρκεια της λειτουργίας εξαρτάται από τον αριθμό των ατόμων.

Ως εκ τούτου, η ώρα έναρξης καθορίζεται διαφορετικά - Ολονύχτια αγρυπνία συμβαίνει την παραμονή των τεράστιων εκκλησιαστικές αργίες, ξεκινώντας σε διάφορους Ναούς - από τις 17:00 έως τις 23:00.

Αρχίζει Μέγας Εσπερινός(Μεγάλη Συμφωνία) με ψαλμωδίες, μετά από καιρό σε καιρό εξομολογούνται σχεδόν μέχρι τα μεσάνυχτα, και μετά στις 00:00 τη νυχτερινή Λειτουργία των Χριστουγέννων και από καιρό σε καιρό, αντίθετα, στην αρχή ολόκληρη η λειτουργία, μετά εξομολόγηση και κοινωνία, δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες...

Η λειτουργία για την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού αρχίζει αργά το απόγευμα της 6ης Ιανουαρίου. Συνήθως στις 11 η ώρα μετά τα μεσάνυχτα σε όλα Ορθόδοξες εκκλησίεςτελείται ειδική πανηγυρική λειτουργία, η οποία διαρκεί περίπου μέχρι τις 3-4 το πρωί.

Στην εορτή της Γεννήσεως του Χριστού, το βράδυ της εκδήλωσης, τελείται κατανυκτική αγρυπνία, οι Ώρες, και η Θεία Λειτουργία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Η Ολονύχτια Αγρυπνία ξεκινά όχι με τον συνηθισμένο Εσπερινό, αλλά με Συμφωνία. Τα περισσότερα απότα λειτουργικά κείμενα αυτής της λειτουργίας είναι διορθωμένα. Ωστόσο, στο Christmas Compline υπάρχει ένα κύριο πανηγυρικό άσμα. Περιλαμβάνει το τραγούδι σε χορωδία στίχων από το προφητικό βιβλίο του Ησαΐα ότι ο ίδιος ο Θεός είναι παρών με τους ανθρώπους σήμερα, ο οποίος είναι μεγάλος και δυνατός. Ο Κύριος ονομάζεται σε αυτόν τον ύμνο Πατέρας της μελλοντικής εποχής. Αυτός ο ύμνος ξεκινά με τις λέξεις «Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τα έθνη και μετανοήστε, γιατί ο Θεός είναι μαζί μας». Το ίδιο το άσμα των εορτών ονομάζεται εν συντομία από τις πρώτες λέξεις της προφητείας του Ησαΐα - «Ο Θεός είναι μαζί μας».

Το noname γράφει: Πήγα στο ναό σήμερα το πρωί και ρώτησα τι ώρα θα ξεκινούσε η λειτουργία των Χριστουγέννων, μου είπαν ότι στις δώδεκα. Ουάου! Δεν έχω πάει ποτέ σε χριστουγεννιάτικη λειτουργία και σε σχέση με αυτό το ερώτημα είναι: πόσο διαρκεί; Ώρα 2; Ή περισσότερο? Ποιος ήταν?

Όπως καταλαβαίνω, στις 12 το βράδυ, όχι στις 12 το μεσημέρι. Έχετε δύο επιλογές: 1) από τις 12 το βράδυ, σερβίρεται ολονύκτια αγρυπνία, αποτελούμενη από Great Compline, Matins και την 1η ώρα, στη συνέχεια, ως συνήθως: 3, 6 ώρες και Λειτουργία, 2) ή ολονύκτια η αγρυπνία γίνεται προκαταβολικά, το βράδυ, και στις 12 αρχίζει η εξομολόγηση και η Λειτουργία. Είμαι σίγουρος ότι έχετε την 1η επιλογή, αν και όλα συμβαίνουν στο βασίλειό μας. Σύμφωνα με την 1η επιλογή, τουλάχιστον 3-4 ώρες, σύμφωνα με τη δεύτερη - 1,5-3 ...

Σας λέω, τελειώσαμε το πρωί, μια ώρα πριν από τη μεταφορά, αλλά έπρεπε να αφήσουμε ανοιχτή την είσοδο του μοναστηριού και του Μεγάλου Καθεδρικού – πολλοί χωρίς αυτοκίνητα, και δεν υπήρχε τρόπος να άδεια. Έπειτα σταμάτησαν να το κάνουν αυτό - προφανώς, αποφάσισαν ότι δεν συνέβαινε τελικά, όταν άγνωστοι τριγυρνούσαν γύρω από το μοναστήρι τη νύχτα.

Όταν είχαμε μικρότερη ενορία, εξυπηρετούσαμε πάντα το βράδυ, τελειώνοντας το πρωί. Και πριν από την πρώτη μεταφορά μόλις καταφέραμε να σπάσουμε τη νηστεία μαζί. Τώρα όμως είναι πολύς ο κόσμος, είναι πιο δύσκολο να οργανώσεις μια γενική συζήτηση. Επιπλέον, νωρίτερα αυτοί που ετοίμαζαν τσάι και σάντουιτς, στην πραγματικότητα, δεν μπορούσαν να συμμετάσχουν πλήρως στη λειτουργία (και αυτοί δεν είναι μισθοφόροι άλλων ανθρώπων, αλλά οι ενορίτες μας και οι υπάλληλοι της εκκλησίας). Επομένως, τώρα η κοινή αργία γίνεται όχι μετά τη νυχτερινή λειτουργία, αλλά το απόγευμα της επόμενης μέρας, όταν οι άνθρωποι έχουν ήδη ξεκουραστεί και κοιμηθεί.
Αλλά αν κάποιος δεν έχει χρόνο για κάποιο λόγο να φύγει τη νύχτα (για παράδειγμα, να ταξιδέψει μακριά και με μεταφορές), μένει ήρεμα μια νύχτα στο ναό, δεν υπάρχει κανείς στο κρύο ...

Το βράδυ τελέστηκαν πανηγυρικές θείες ακολουθίες σε όλες τις εκκλησίες και τους ναούς της Ρωσίας. Το κέντρο αυτών των εορτασμών ήταν ο καθεδρικός ναός του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα. Πάνω από 5.000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν εκεί χθες το βράδυ. Παρά το γεγονός ότι η είσοδος στο ναό ήταν ελεύθερη, δεν μπορούσε να φιλοξενήσει όλους.

Στο κέντρο του ναού τοποθετήθηκε η εικόνα της Γέννησης, δώρο της Βηθλεέμ για τα 2000 χρόνια του Χριστιανισμού. Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β' προέστη της Χριστουγεννιάτικης λειτουργίας. Τέλεσε Λόγο, Όρθρο και Θεία Λειτουργία.

Τη νύχτα της 6ης προς 7η Ιανουαρίου τελειώνει και η νηστεία της Γέννησης. Γι' αυτό όλοι οι πιστοί έχουν εορταστικό γεύμα το πρωί. Συνήθως ψήνουν μια χήνα με μήλα, και όχι ένα επιδόρπιο, ψήνουν ένα κέικ σε μορφή ρολογιού με δείκτες που πλησιάζουν τα μεσάνυχτα.

Στα χωριά τραγουδούν και ανταλλάσσουν δώρα. Αλλά, ίσως, η πιο σημαντική παράδοση των Χριστουγέννων είναι να κάνουμε καλές πράξεις αυτές τις μέρες, ώστε να μην αισθάνεται κανείς…

Πανηγυρική Λειτουργία τελέστηκε και στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας στον Ποϊκόφσκι.

Ο Nikolai Savin είναι πάντα σε υπηρεσία την παραμονή των Χριστουγέννων. Βοηθά στο σερβίρισμα. Γι' αυτόν, αυτή η γιορτή δίνει μια ιδιαίτερη χαρά.

Όταν γεννιέται ένα παιδί στο σπίτι - τι συναισθήματα μπορεί να υπάρχουν; Η προσμονή της γέννησης ενός νέου ανθρώπου, και εδώ εμφανίστηκε ο ίδιος ο Χριστός. Η ίδια η ζωή εμφανίστηκε για όλους μας, πιστούς και μη. Ο Σωτήρας όλων όσοι περιμένουν τη σωτηρία, - ο Νικολάι Σαβίν, αρχηγός του νοικοκυριού της Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας, μοιράζεται τη χαρά του

Δεκάδες Ποικοβίτες προσήλθαν στην αγρυπνία για να προσευχηθούν για τη γέννηση του σωτήρα του κόσμου. Αλλά ακριβώς σε αυτή τη γιορτή που σώζει τον κόσμο υπάρχουν πάντα πολλοί νέοι στην εκκλησία. Επιπλέον, έρχονται στο ναό ενός αστικού οικισμού ακόμη και από άλλες πόλεις.

Σε αυτές τις φωτεινές διακοπές, συνηθίζεται να φοράτε λευκά ρούχα και να δίνετε δώρα Χριστουγέννων. Και επίσης πηγαίνετε κάλαντα.

Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Ιησούς Χριστός...

χθες στις 02:15

RIA "Voronezh

Περίπου 1,5 χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν στις χριστουγεννιάτικες λειτουργίες στους ναούς του Παβλόφσκ

Εορταστικές ακολουθίες αφιερωμένες στην εορτή της Γέννησης του Χριστού πραγματοποιήθηκαν στις εκκλησίες Καζάν και Ποκρόφσκι του Παβλόφσκ την Πέμπτη 7 Ιανουαρίου. … Τα χριστουγεννιάτικα μηνύματα του Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών Κύριλλου, του επικεφαλής της Μητροπολιτικής Μητρόπολης Βορόνεζ, Επισκόπου Sergiy και του κυβερνώντος Επισκόπου της Επισκοπής Rossosh, Επισκόπου Αντρέι, διαβάστηκαν στις εκκλησίες.

Kommersant-Online

Χριστούγεννα στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού

Στις 7 Ιανουαρίου, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν μια από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές - τα Χριστούγεννα. Πώς τελέστηκε η λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού - στη συλλογή φωτογραφιών "Kommersant". Στις 7 Ιανουαρίου, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν μια από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές - τα Χριστούγεννα.

Εορταστικές λατρευτικές ακολουθίες πραγματοποιήθηκαν σε όλο τον πλανήτη

Υπηρεσίες διακοπών…

Η βρογχίτιδα χαρακτηρίζεται από φλεγμονή της εσωτερικής επένδυσης (βλεννογόνος) των βρόγχων. Οι βρόγχοι είναι αεραγωγοί που οδηγούν τον αέρα στους πνεύμονες. Είναι επενδεδυμένα με λεπτές μικροσκοπικές τρίχες που ονομάζονται βλεφαρίδες. Οι βλεφαρίδες εξαφανίζουν ξένες ουσίες όπως η σκόνη για να μην εισέλθουν στους πνεύμονες.

Όταν οι βρόγχοι είναι φλεγμονώδεις, η εργασία των βλεφαρίδων βγαίνει εκτός ρυθμού και ο βήχας θα είναι το κύριο σύμπτωμα μιας ασθένειας όπως η βρογχίτιδα. Ο βήχας είναι μια αντίδραση του οργανισμού που αντιμετωπίζει ερεθιστικούς παράγοντες και λοιμώξεις. Αποτρέπει επίσης τη συσσώρευση περίσσειας βλέννας στους βρόγχους και βοηθά στην αποβολή της από την δίοδο του αέρα.

Ποια είναι τα κύρια συμπτώματα της βρογχίτιδας;

Ενα από τα πολλά σήματα κατατεθένταβρογχίτιδα είναι αποχρεμπτικός βήχαςπου παράγει περίσσεια κιτρινωπών πτυέλων.

Άλλα συμπτώματα περιλαμβάνουν:

Πονόλαιμος; Μια μικρή ώθησηθερμοκρασία; Δύσπνοια; Πονοκέφαλο; Βήχας ακολουθούμενος από πόνο στο στήθος. Κρυάδα; …

Druzhinina Elena, τάξη 2-"Β", γυμνάσιο MBOU Νο. 4, Lensk

Προϊστάμενος: Plakhova O.N., δάσκαλος δημοτικό σχολείοΓυμνάσιο MBOU №4

Ορθόδοξες γιορτές. Γέννηση.

Μια από τις αγαπημένες μου ορθόδοξες γιορτές είναι η μεγάλη δωδέκατη γιορτή της Εκκλησίας, η Γέννηση του Χριστού.

Την εποχή που η Μαρία έμελλε να γεννήσει ένα μωρό, γινόταν απογραφή του πληθυσμού της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με εντολή του αυτοκράτορα Αυγούστου. Ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν στη Βηθλεέμ, γιατί σύμφωνα με το ίδιο διάταγμα του αυτοκράτορα, για να διευκολυνθεί η διαδικασία της απογραφής, ο κάθε κάτοικος έπρεπε να έρθει στην πόλη «του». Και η Μαρία και ο Ιωσήφ ήταν από τη γραμμή του Δαβίδ, έτσι έπρεπε να πάνε στη Βηθλεέμ.

Αφού η Μαρία και ο Ιωσήφ δεν μπόρεσαν να εγκατασταθούν στο ξενοδοχείο, αφού όλα τα μέρη ήταν κατειλημμένα, αναγκάστηκαν να περάσουν τη νύχτα σε μια σπηλιά που είχε σχεδιαστεί για να φιλοξενεί βοοειδή για τη νύχτα. Σε αυτό το σπήλαιο (που αργότερα ονομάστηκε Σπήλαιο της Γέννησης) άρχισε να γεννά η Μαρία. Γέννησε έναν γιο, τον οποίο ονόμασε...

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που γιορτάζουν τα Χριστούγεννα σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο έχουν την παραμονή των Χριστουγέννων την Τετάρτη. Κατά παράδοση, η Ορθόδοξη Εκκλησία το γιορτάζει δύο εβδομάδες αργότερα από τους εκπροσώπους άλλων χριστιανικών δογμάτων.

Παραμονή Χριστουγέννων - παραμονή των εορτών της Γέννησης του Χριστού και των Θεοφανείων, αντίστοιχα. Η περίοδος των Χριστουγέννων αρχίζει την παραμονή των Χριστουγέννων - δύο εβδομάδες χειμερινές διακοπές, συνεχίζοντας μέχρι τα Θεοφάνεια, που γιορτάζει η Ορθόδοξη Εκκλησία στις 19 Ιανουαρίου. Σύμφωνα με την παράδοση, την παραμονή των Χριστουγέννων συνηθίζεται να αρνούνται φαγητό μέχρι το πρώτο αστέρι.

Οι θείες ακολουθίες στη Λιθουανία ξεκίνησαν το πρωί της 6ης Ιανουαρίου και το βράδυ της 6ης προς 7 Ιανουαρίου θα τελεστεί ολονύχτια λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Καθεδρικού Ναού Prechistensky στο Βίλνιους.

Το πρωί ξεκίνησε η λειτουργία της παραμονής της Γεννήσεως του Χριστού στους ορθόδοξους ναούς. Ξεκινά σε διαφορετικούς χρόνους σε διαφορετικούς ναούς.

Στη Λιθουανία σήμερα υπάρχουν περίπου 130.000…

Τα Χριστούγεννα είναι η μεγαλύτερη γιορτή της Ορθόδοξης μετά το Πάσχα (η Ανάσταση του Χριστού). Γιορτάζεται το βράδυ της 6ης Ιανουαρίου (αυτή η μέρα ονομάζεται «Παραμονή Χριστουγέννων») και το απόγευμα της 7ης Ιανουαρίου. (Αυτές οι ημερομηνίες αντιστοιχούν στις 24 και 25 Δεκεμβρίου, παλιού στυλ).

Της Γέννησης του Χριστού προηγείται η Νηστεία της Προσέλευσης που διαρκεί 40 ημέρες. από 28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου (σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο). 6 Ιανουαρίου - Παραμονή Χριστουγέννων - ημέρα αυστηρή νηστεία, κατά την οποία υποτίθεται ότι θα απέχει εντελώς από το φαγητό «μέχρι το πρώτο αστέρι». Η Σαρακοστή λήγει με τη λήξη της λειτουργίας στις 7 Ιανουαρίου.

Ιστορία της γέννησης του Χριστού. Κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών, αναγνώσματα και ύμνοι αναφέρουν τη Γέννηση του Ιησού Χριστού, του Σωτήρα του κόσμου (Λουκάς 2:1-21), η οποία είχε προβλεφθεί από πολλούς προφήτες. Συγκεκριμένα, γίνεται αναφορά στο πώς πήγε ιστορικό γεγονός: «Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αύγουστος διέταξε να κάνει σε ...

Το βράδυ της 6ης προς 7 Ιανουαρίου, σύμφωνα με το νέο ύφος (25 Δεκεμβρίου, κατά το παλιό στυλ), η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει με πανηγυρική λειτουργία, ίσως την πιο χαρούμενη χριστιανική εορτή - τη Γέννηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Αυτή η μεγάλη γιορτή είναι αφιερωμένη στη μνήμη του ερχομού μας επίγειος κόσμοςΑπεριόριστη και χωρίς αρχή Θεότητα - ένα από τα Πρόσωπα Αγία Τριάδα- Ο Θεός ο Υιός.

Η ανάθεση της εορτής της Γέννησης του Χριστού στις 25 Δεκεμβρίου κατά το παλιό ύφος δεν οφείλεται στην ιστορική αντιστοιχία αυτής της ημερομηνίας με τα αληθινά γενέθλια του Κυρίου, η οποία παραμένει άγνωστη τόσο στην αρχαιότητα όσο και στις μέρες μας.

Ο Χριστός γεννήθηκε πριν από δύο χιλιάδες και πλέον χρόνια από το Άγιο Πνεύμα που επισκιάστηκε από τον Αγνότερο και Άμωμη ΠαναγίαΗ Μαίρη, που ζούσε στην πόλη της Ναζαρέτ με τον φανταστικό της σύζυγο, αλλά μάλλον έμπιστο,...

Είναι ήδη γνωστό ότι σε αυτές τις διακοπές είναι συνηθισμένο να δίνουμε δώρα και να συγχαίρουμε ο ένας τον άλλον. όμορφες καρτ ποστάλ. Κάποιοι έχουν ακούσει για το ειδικό χριστουγεννιάτικο δείπνο με γαλοπούλα στις δυτικές χώρες. Υπάρχει όμως και μια άλλη, πολύ σημαντική και καθαρά εκκλησιαστική τελετουργία, που σίγουρα σηματοδοτεί αυτό το γεγονός - η χριστουγεννιάτικη λειτουργία. Το νόημα αυτής της ενέργειας ορίζεται ως γενική σημασίαΤα ίδια τα Χριστούγεννα, και λειτουργικά εκκλησιαστική ιεροτελεστία. Επομένως, είναι απαραίτητο να αρχίσουμε να μιλάμε για καθένα από αυτά τα στοιχεία ξεχωριστά.

Χριστούγεννα - η ιστορία, το νόημα και η σημασία των διακοπών

Όπως υποδηλώνει το όνομα, τα Χριστούγεννα είναι ημέρα, στην πραγματικότητα, η ημερομηνία αυτής της εκδήλωσης είναι κάπως αυθαίρετη στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο, αφού, πρώτον, αυτό το γεγονός δεν εορταζόταν αρχικά στην εκκλησία. Δεύτερον, όταν όμως έγινε αποδεκτό, συνδυάστηκε με τη βάπτιση του Χριστού και το επεισόδιο της επίσκεψης των μάγων της Ανατολής στο μωρό Ιησού λίγο μετά τη γέννησή του. Αυτή η ενωμένη γιορτή ονομαζόταν Θεοφάνεια, ή, στα ρωσικά, Θεοφάνεια. Και γιορτάστηκε στις 6 Ιανουαρίου. Και τρίτον, λίγο αργότερα, αυτά τα γεγονότα καταστράφηκαν ωστόσο σε διαφορετικές ημερομηνίες, με αποτέλεσμα η μνήμη των Χριστουγέννων να αρχίσει να πέφτει στις 25 Δεκεμβρίου - την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου (εκείνη την εποχή).

Δεν ήταν τυχαίο, αλλά δεν έχει καμία σχέση με το γεγονός της γέννησης του Χριστού. Γεγονός είναι ότι χειμερινό ηλιοστάσιο- μια μεγάλη ειδωλολατρική γιορτή, στην οποία τιμούνταν πολλές ηλιακές θεότητες από διάφορα πάνθεον. Οι χριστιανικές αρχές της αυτοκρατορίας, για να εμποδίσουν τις αρχαίες παγανιστικές παραδόσεις, με σκοπό τον ευαγγελισμό, συνέδεσαν αυτή την ημερομηνία με τη γέννηση του Χριστού - Ήλιου της Αλήθειας, όπως τον αποκαλούν οι Χριστιανοί, προφανώς, αντιτιθέμενοι στο "ψεύτικο" από τους άποψη ηλιακών θεών. Από τότε, η ημερομηνία άλλαξε άλλη μια φορά - κατά την αλλαγή του Ιουλιανού ημερολογίου σε Γρηγοριανό. Δεκατρείς ημέρες διαφορά μεταξύ τους καθορίζει ότι σήμερα τα Χριστούγεννα στη Ρωσία γιορτάζονται στις 7 Ιανουαρίου. Αυτή η κατάσταση είναι σχετική για εκείνες τις εκκλησίες που, σε αυτές εσωτερική ζωήακολουθήστε το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Τα ίδια τα Χριστούγεννα σηματοδοτούν την ιδέα της Ενσάρκωσης. Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι ο ίδιος ο Θεός έγινε άνθρωπος στο πρόσωπο του Ιησού, και η γέννησή του από γήινη γυναίκακι όμως οι παρθένες είναι μεγάλο θαύμα. Οι πιστοί βλέπουν σε αυτό το γεγονός την εκπλήρωση των προφητειών σχετικά με τον ερχομό του Μεσσία - ενός θεϊκού αγγελιοφόρου που θα σώσει τον κόσμο. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό για αυτούς.

Λειτουργία - ορισμός της έννοιας

Η ίδια η λέξη «λειτουργία» μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «κοινή αιτία». Στα προχριστιανικά χρόνια όριζαν δημόσιες υπηρεσίες και καθήκοντα της αριστοκρατίας για τη συντήρηση των αναγκών της πόλης. Στη Χριστιανική Εκκλησία, ο όρος αυτός άρχισε να ονομάζεται η κύρια θεία λειτουργία, κατά την οποία τελούνταν το κεντρικό μυστήριο, η Ευχαριστία. Το μοτίβο ολόκληρης της τελετής ήταν η ιδέα ότι το ψωμί και το κρασί που προσφέρθηκαν στο βωμό μετατράπηκαν μυστηριωδώς στη σάρκα και το αίμα του Χριστού (εξωτερικά εναπομείναν ψωμί και κρασί), το οποίο στη συνέχεια λαμβάνουν οι πιστοί. Το μυστήριο αυτό καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Ιησού κατά τη διάρκεια του λεγόμενου και έλαβε εντολή να το αναπαράγει κατά τις συνάξεις των μαθητών, δηλαδή των χριστιανών. Χωρίς συμμετοχή σε αυτό το τελετουργικό, πιστεύεται ότι είναι αδύνατο να λάβουμε τη σωτηρία που προσφέρει ο Θεός εν Χριστώ. Γι' αυτό η τακτική λειτουργία και η συμμετοχή στη λειτουργία είναι τόσο σημαντική για τους πιστούς.

Με την πάροδο του χρόνου, οι εκκλησίες ανέπτυξαν μια τεράστια ποικιλία από τελετουργίες της λειτουργίας. Κάποια από αυτά δεν υπάρχουν πλέον. Άλλοι, έχοντας αναπτυχθεί, συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται στην εποχή μας.

Λειτουργικές τελετές που χρησιμοποιούνται στο ROC

Όσον αφορά την πρακτική της σύγχρονης Ρωσικής Εκκλησίας, σήμερα είναι γενικά αποδεκτές τρεις ιεροτελεστίες: ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Μέγας Βασίλειος και η λειτουργία. προηγιασμένα δώραχρησιμοποιείται μόνο κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή. Η πιο συχνή, θα λέγαμε, καθημερινή είναι η λειτουργία του Α βαθμού του Μεγάλου Βασιλείου, που χρησιμοποιείται μόνο δέκα φορές το χρόνο. Η Λειτουργία των Χριστουγέννων είναι ένα από αυτά. Αλλά μόνο αν η παραμονή, δηλαδή η ίδια η παραμονή της αργίας, πέσει Σάββατο ή Κυριακή. Διαφορετικά, ανήμερα της εορτής, γίνεται η χριστουγεννιάτικη λειτουργία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, και του Μεγάλου Βασιλείου - την παραμονή.

Χαρακτηριστικά της λειτουργίας της λειτουργίας τα Χριστούγεννα

Όπως κάθε εορταστική τελετή, η λειτουργία που είναι αφιερωμένη στην ημέρα της γέννησης του Ιησού Χριστού έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Το πρώτο πράγμα που διακρίνει τη λειτουργία των Χριστουγέννων είναι το κείμενο. Έτσι, αντί για καθημερινούς ψαλμούς, ψάλλονται εορταστικά αντίφωνα στη λειτουργία. Αντί του λεγόμενου Τρισάγιου, ψάλλεται: «Εις Χριστόν βαπτίσθησαν, εν Χριστώ, αλληλούια». Ομοίως, το «Αξίζει να φας» αντικαθίσταται από το «Μεγεθύνεις, ψυχή… Αγάπησέ μας, τότε…». Το τελευταίο πράγμα που διακρίνει τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία είναι το κείμενο των βιβλικών αναγνωσμάτων, δηλαδή το ευαγγέλιο και η αποστολική επιστολή, που αυτή την ημέρα μιλούν για τη λατρεία των Μάγων και την ενσάρκωση του Θεού, αντίστοιχα. Η κλίμακα της εορτής τονίζει επίσης τη χρονική στιγμή του εορτασμού της Θείας Ευχαριστίας. Αν όλες τις άλλες μέρες φεύγει νωρίς το πρωί, τότε σε αυτή την περίπτωση η νύχτα είναι η συνηθισμένη ώρα που γίνεται η λειτουργία των Χριστουγέννων. Το πόσο διαρκεί είναι μια δύσκολη ερώτηση. Εξαρτάται από το τραγούδι, από τον αριθμό των ανθρώπων που κοινωνούν και από τις τοπικές παραδόσεις. Εάν σε ορισμένες ενορίες είναι γεμάτα σε δύο ώρες, τότε σε ορισμένα μοναστήρια η λειτουργία μπορεί να εκτείνεται σχεδόν όλη τη νύχτα.

Γέννηση και Λειτουργία Χριστουγέννων: 2015

Το τελευταίο που αξίζει να σημειωθεί είναι οι ημερομηνίες του εορτασμού το τρέχον έτος, 2015. Δεδομένου ότι, όπως ήδη αναφέρθηκε, το ένα μέρος των εκκλησιών τηρεί το Γρηγοριανό ημερολόγιο και το άλλο με το Ιουλιανό, αποδεικνύεται ότι ορισμένοι έχουν ήδη γιορτάσει τα Χριστούγεννα φέτος στις 6 Ιανουαρίου. Για άλλους, η χριστουγεννιάτικη λειτουργία θα τελεστεί στα τέλη του 2015 - 25 Δεκεμβρίου. Όσο για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, συγκαταλέγεται στις εκκλησίες που έχουν ήδη γιορτάσει.

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Η προετοιμασία διαρκεί όλη την ανάρτηση, και συμπ. τις τελευταίες μέρες. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να είστε σε θέση να προετοιμαστείτε για την υπηρεσία την ίδια την ημέρα των διακοπών. Ή μάλλον, το βράδυ… Άλλωστε, σε πολλές εκκλησίες μας η Λειτουργία (και συμβαίνει και ο Μέγας Λόγος και ο Όρθρος) τελείται ακριβώς τη νύχτα.

Πώς να μην τρομάξετε από τις δυσκολίες μιας πραγματικής «ολονύχτιας αγρυπνίας» και να νιώσετε τη χαρά των διακοπών σε μια μακρά χριστουγεννιάτικη λειτουργία - έχουμε ήδη γράψει γι 'αυτό: Νυχτερινή λειτουργία τα Χριστούγεννα - πώς να «αντέξετε»;

Διαβάστε τις συμβουλές του αρχιπάστορα για το πώς να προετοιμαστείτε για τη λειτουργία των Χριστουγέννων, προετοιμαστείτε για μια μακρά λειτουργία και περάστε χρόνο στην εκκλησία με αξιοπρέπεια.

Εάν είναι δυνατόν, παρευρεθείτε σε όλες τις νόμιμες εορταστικές λειτουργίες. Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε στην εορταστική ολονύχτια αγρυπνία ....

Η λειτουργία για την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού αρχίζει αργά το απόγευμα της 6ης Ιανουαρίου. Συνήθως στις 11 μετά τα μεσάνυχτα σε όλους τους ορθόδοξους ναούς τελείται ειδική πανηγυρική λειτουργία, η οποία διαρκεί περίπου μέχρι τις 3-4 το πρωί.

Στην εορτή της Γεννήσεως του Χριστού, το βράδυ της εκδήλωσης, τελείται κατανυκτική αγρυπνία, οι Ώρες, και η Θεία Λειτουργία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Η Ολονύχτια Αγρυπνία ξεκινά όχι με τον συνηθισμένο Εσπερινό, αλλά με Συμφωνία. Τα περισσότερα από τα λειτουργικά κείμενα αυτής της λειτουργίας είναι διορθωμένα. Ωστόσο, στο Christmas Compline υπάρχει ένα κύριο πανηγυρικό άσμα. Περιλαμβάνει το τραγούδι σε χορωδία στίχων από το προφητικό βιβλίο του Ησαΐα ότι ο ίδιος ο Θεός είναι παρών με τους ανθρώπους σήμερα, ο οποίος είναι μεγάλος και δυνατός. Ο Κύριος ονομάζεται σε αυτόν τον ύμνο Πατέρας της μελλοντικής εποχής. Αυτός ο ύμνος ξεκινά με τις λέξεις «Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τα έθνη και μετανοήστε, γιατί ο Θεός είναι μαζί μας». Το ίδιο το άσμα των εορτών ονομάζεται εν συντομία από τις πρώτες λέξεις της προφητείας του Ησαΐα - «Ο Θεός είναι μαζί μας».

Στις μεγάλες γιορτές, οι λεγόμενες δωδέκατες, η καθεμία Ορθόδοξος Χριστιανόςπροσπαθεί να επισκεφθεί το ναό και να λάβει μέρος στην πανηγυρική λειτουργία.

Γίνονται πολύωρες λειτουργίες στις ορθόδοξες εκκλησίες;

ΣΤΟ διακοπέςακόμη και οι πιο μικροί ναοί και τα παρεκκλήσια ανοίγουν τις πόρτες τους στους πιστούς. Οι υπηρεσίες, με μικρά διαλείμματα, διαδέχονται το ένα το άλλο. Μερικές φορές ξεκινούν πολύ νωρίς, ακόμη και πριν από τις επτά το πρωί, και τελειώνουν μετά τα μεσάνυχτα. Υπάρχει πολύς κόσμος. Είναι πολύ δύσκολο για έναν ασυνήθιστο άνθρωπο να περνάει όλη την ημέρα στην εκκλησία. Ακόμη και εκείνοι που εκκλησιάζονται, και δεν υπερασπίζονται πάντα όλες τις υπηρεσίες. Όμως η βυζαντινή παράδοση ανέλαβε 24ωρη υπηρεσία στον Θεό, χωρίς διακοπές. Για πολύ καιρόστη Ρωσία διατηρήθηκαν οι λειτουργίες των λειτουργιών, διάρκειας 8-10 ωρών. Σταδιακή ανάγνωση προσευχών, κανόνων και άγια γραφήμειωθεί σημαντικά, τώρα ακόμη και η μεγαλύτερη υπηρεσία δεν διαρκεί περισσότερο από τρεις έως πέντε ώρες. Μετά από αυτό, γίνεται ένα διάλειμμα, ακολουθούμενο από ένα άλλο, που ορίζεται σύμφωνα με τον κανόνα.

Όπως όλοι…

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία αυτή την ημέρα είναι ξεχωριστή. Ή μάλλον, το βράδυ… Άλλωστε, σε πολλές εκκλησίες μας η Λειτουργία (και συμβαίνει και ο Μέγας Λόγος και ο Όρθρος) τελείται ακριβώς τη νύχτα. Πώς να μην τρομάξετε από τις δυσκολίες μιας πραγματικής «ολονύχτιας αγρυπνίας» και να νιώσετε τη χαρά των διακοπών σε μια μακρά χριστουγεννιάτικη λειτουργία - αυτό είπε σε μια συνέντευξη για το περιοδικό Nachalo ο ηγούμενος της Μονής Trinity Ioninsky του Κιέβου, Επίσκοπος Obukhovsky IONA (CHEREPANOV).

Από πού προήλθε η έκφραση «μην τρώτε πριν από το πρώτο αστέρι» και σε ποιους δεν ισχύει αυτή η καθιέρωση; Πόσες ώρες πριν την Κοινωνία δεν πρέπει να τρώτε; Αν όλες οι μέρες της παραμονής των Χριστουγέννων είναι σαρακοστιανές, τότε πότε πρέπει να αφιερώσετε χρόνο για να ετοιμάσετε πιάτα για το γιορτινό τραπέζι;

Οι απαντήσεις σε αυτά και σε πολλά άλλα ερωτήματα...

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν παραδοσιακά τη γιορτή της γέννησης του Χριστού ξεκινώντας στις 6 Ιανουαρίου. Οι μάγοι ήταν από τους πρώτους που έμαθαν για τη γέννηση του Σωτήρα. Βλέποντας ένα φωτεινό αστέρι στον ουρανό, πήγαν να προσκυνήσουν τον νεοεμφανιζόμενο Μεσσία με συμβολικά δώρα. Του έφεραν ρετσίνι δέντρου, όπως φυσιολογικό άτομολιβάνι ως αγγελιοφόρος του Κυρίου και χρυσός ως βασιλιάς. Ο Ηρώδης έμαθε επίσης για τη γέννηση του Σωτήρος, δεν μπορούσε να δεχτεί επαρκώς αυτή την είδηση, φοβήθηκε τον αγγελιοφόρο του Θεού και διέταξε να σκοτώσει όλα τα μωρά που ήταν κάτω των 2 ετών. Οι γονείς κατέφυγαν στην Αίγυπτο μαζί με τον Χριστό και έτσι μπόρεσαν να τον σώσουν.

Τα Χριστούγεννα θεωρούνται δικαίως μια από τις μεγαλύτερες γιορτές της Ορθοδοξίας. Στην καθιερωμένη ιεραρχία ως προς τη σημασία βρίσκεται στη δεύτερη θέση, δεύτερη μετά το Πάσχα. Για να προετοιμαστείτε σωστά για αυτό, πρέπει να μάθετε πότε γιορτάζονται τα Χριστούγεννα του 2016. Η ημερομηνία του είναι αμετάβλητη - όλες οι τελετουργικές γιορτές ξεκινούν με την ανατολή του αστεριού στις 6 Ιανουαρίου. Αυτό το βράδυ, συνηθίζεται να συγκεντρώνεστε σε μεγάλες ...

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία αυτή την ημέρα είναι ξεχωριστή. Σε πολλές εκκλησίες, αλλά όχι παντού, η εορταστική λειτουργία τελείται τη νύχτα. Πώς να γιορτάσετε τα Χριστούγεννα για να νιώσετε όχι μόνο την εορταστική διάθεση, αλλά και να ζήσετε αυτό το γεγονός μαζί με την Εκκλησία - αυτό είπε σε μια συνέντευξη ο ηγούμενος της Μονής Τριάδας του Κιέβου Ioninsky, Επίσκοπος Obukhovsky Jonah (Cherepanov).

*** Εάν είναι δυνατόν, παρευρεθείτε σε όλες τις νόμιμες εορταστικές λειτουργίες.

Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε στην εορταστική ολονύχτια αγρυπνία. Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που πρακτικά δεν αλλάζει τη μία ή την άλλη αργία. Κύριος λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν για το πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στον ναό κατά τη διάρκεια του Εσπερινού και του Όρθρου.

Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων ξεκινά…

Η Ορθόδοξη χριστουγεννιάτικη λειτουργία από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου πραγματοποιείται σε εκκλησίες και ναούς σε όλο τον κόσμο. Οι λειτουργίες των Χριστουγέννων ξεκινούν στις 6 Ιανουαρίου το πρωί, τελειώνουν στις 1-3 το πρωί της 7ης, αλλά μερικές φορές ήδη τα ξημερώματα, με Λειτουργία με κάλαντα ... Την παραμονή των Χριστουγέννων, οι ενορίτες πηγαίνουν στην εκκλησία για εσπερινό, εξομολογούνται, κοινωνούν . Οι λειτουργοί στην εκκλησία γνωρίζουν περίπου την άφιξή τους, η διάρκεια της λειτουργίας εξαρτάται από τον αριθμό των ατόμων. Επομένως, η ώρα έναρξης καθορίζεται διαφορετικά - η Ολονύχτια Αγρυπνία γίνεται την παραμονή των μεγάλων εκκλησιαστικών εορτών, η αρχή στις διαφορετικούς Ναούς- από τις 17:00 έως τις 23:00. Ο Μέγας Εσπερινός αρχίζει με ύμνους, μετά τους οποίους μερικές φορές εξομολογούνται μέχρι σχεδόν τα μεσάνυχτα, και στη συνέχεια στις 00:00 τη νυχτερινή Λειτουργία των Χριστουγέννων και μερικές φορές αντίστροφα, πρώτα ολόκληρη η λειτουργία, μετά εξομολόγηση και κοινωνία, δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες. - αλλά όλη η χριστουγεννιάτικη λειτουργία σε μεγάλες εκκλησίες μπορεί να διαρκέσει 6-8 ώρες, σε μικρές ενορίες 1,5-2 ώρες, κατά μέσο όρο, υπολογίζεται σε 3-4 ...

Γέννηση

6 Ιανουαρίου - Παραμονή της Γέννησης του Χριστού, ή Παραμονή Χριστουγέννων - η τελευταία ημέρα της Παρουσίας, η παραμονή της Γέννησης του Χριστού. Την ημέρα αυτή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προετοιμάζονται ιδιαίτερα για τις επερχόμενες διακοπές, όλη η ημέρα είναι γεμάτη με μια ιδιαίτερη εορταστική διάθεση. Το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων, στο τέλος της Λειτουργίας και το απόγευμα μετά από αυτήν, φέρεται ένα κερί στο κέντρο της εκκλησίας και οι ιερείς ψάλλουν το τροπάριο στη Γέννηση του Χριστού μπροστά της. Οι λειτουργίες και η νηστεία της παραμονής των Χριστουγέννων έχουν μια σειρά από χαρακτηριστικά, γι' αυτό και αυτές τις μέρες έρχονται πολλές ερωτήσεις στον ιστότοπό μας σχετικά με το πώς να περάσετε σωστά την παραμονή των Χριστουγέννων. Ζητήσαμε από τον αρχιερέα Alexander Ilyashenko να απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις.

- Πάτερ Αλέξανδρε, η πιο συχνή ερώτηση των αναγνωστών μας είναι πώς να νηστέψουμε την παραμονή των Χριστουγέννων, μέχρι ποια ώρα πρέπει να απέχει κανείς από το φαγητό; Τι σημαίνει «ανάρτηση στο πρώτο αστέρι»; Το μέτρο της αποχής είναι το ίδιο για όσους εργάζονται και για όσους δεν εργάζονται αυτήν την ημέρα; Πόσο καιρό είναι η νηστεία πριν την κοινωνία;

Στις 9 ξεκινά ο παραδοσιακός εσπερινός των Χριστουγέννων σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου. Εσπερινός γίνεται τα μεσάνυχτα. Και η ίδια η Λειτουργία των Χριστουγέννων τελείται από το πρωί της 7ης Ιανουαρίου.

Η απογευματινή χριστουγεννιάτικη λειτουργία θα ξεκινήσει στις περισσότερες εκκλησίες στις 5:00 μ.μ. σήμερα - AT την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου. Τα μεσάνυχτα, με ένα χαρμόσυνο επιφώνημα «Ο Θεός είναι μαζί μας! Μέσα», θα γίνει ολονύχτια αγρυπνία.

Η ίδια χριστουγεννιάτικη λειτουργία θα τελεστεί στις 7 Ιανουαρίου σε ορισμένες εκκλησίες από τις εννέα το πρωί και σε άλλες από τις δέκα το πρωί. Τραγουδά ολόκληρο ένα από τα πιο όμορφα κανόνια Ορθόδοξη λατρείαΒ - ο κανόνας «Χριστός γεννάται».

Στο Κίεβο τα Χριστούγεννα, ο Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Βολοντίμιρ θα τελέσει τη Χριστουγεννιάτικη Λειτουργία στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, ενώ ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Φιλάρετος θα τελέσει εορταστική Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό Βλαντιμίρ.

Σε όλες τις εκκλησίες την παραμονή των Χριστουγέννων - 6 Ιανουαρίου - τα φώτα ανάβουν το βράδυ. Παραδοσιακά, η λειτουργία ξεκινά στις 17:00, κατά την οποία τα πένθιμα κίνητρα και οι εκκλήσεις για μια άξια συνάντηση του γεννημένου Σωτήρα αντικαθίστανται σταδιακά από τη χαρά και την αγαλλίαση για τη γέννηση του Χριστού.

Τα μεσάνυχτα αρχίζει στις εκκλησίες η ολονύχτια αγρυπνία με τη χαρμόσυνη αναφώνηση του προφήτη Ησαΐα: «Ο Θεός είναι μαζί μας!». Και η ίδια η χριστουγεννιάτικη λειτουργία τελείται ήδη στις 7 Ιανουαρίου, παραδοσιακά ξεκινά στις 9:00. Για πρώτη φορά, ψάλλεται ολόκληρος ο κανόνας "Χριστός γεννάται ..." - ένας από τους πιο όμορφους κανόνες στην ορθόδοξη λατρεία, κατά τον οποίο οι πιστοί προσκυνούν την εικόνα της Γέννησης του Χριστού.

Για να μην χάσετε ένα από τα σημαντικότερα Ορθόδοξα γεγονότα της χρονιάς, συγκεντρώσαμε μια λίστα με εκκλησίες που μπορείτε να επισκεφτείτε την ημέρα των Χριστουγέννων παίρνοντας μέρος στις εορταστικές ακολουθίες.

ΛΑΥΡΑ ΚΙΕΒΟΥ-ΠΕΤΣΕΡΣΚ

ΠΟΥ: Περιοχή Pechersky, st. Lavrskaya, 25.

ΠΟΤΕ: Εσπερινή λατρείαθα ξεκινήσει…

Στις 7 Ιανουαρίου, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη Γέννηση του Χριστού, τη δεύτερη πιο σημαντική δωδέκατη εορτή μετά το Πάσχα. Εκείνη τη νύχτα, ο Μητροπολίτης Σμολένσκ και Καλίνινγκραντ Κύριλλος, Locum Tenens του Πατριαρχικού Θρόνου, τέλεσε εορταστική θεία λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό. του Σωτήρος Χριστού, όπου συγκεντρώθηκαν χιλιάδες πιστοί.

Εορταστικές ακολουθίες γίνονται σε όλες τις υπάρχουσες εκκλησίες της Μόσχας, από τις οποίες, μαζί με τα παρεκκλήσια, υπάρχουν περισσότερα από 800. Συνολικά, υπάρχουν περισσότερες από 29 χιλιάδες ενορίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στον κόσμο.

Μαζί με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, τα Χριστούγεννα τη νύχτα της 6ης προς 7η Ιανουαρίου γιορτάζουν οι εκκλησίες της Ιερουσαλήμ, οι σερβικές και γεωργιανές ορθόδοξες εκκλησίες, καθώς και τα μοναστήρια του Άθω, οι Καθολικοί της Ανατολικής Ιεροτελεστίας (ιδίως η Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία) και ορισμένοι Προτεστάντες ζώντας σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, της αργίας προηγείται πολυήμερη νηστεία των Χριστουγέννων, η οποία αρχίζει στις 28 Νοεμβρίου και διαρκεί 40 ημέρες έως τις 6 Ιανουαρίου ...

Χριστουγεννιάτικη ανάρτηση

Ο εορτασμός της Γεννήσεως του Χριστού στις 7 Ιανουαρίου ξεκινά με μια προπαρασκευαστική περίοδο. Σαράντα μέρες πριν από τον εορτασμό του γεγονότος της γέννησης του Κυρίου μας, ξεκινάμε την νηστεία της έλευσης, καθαρίζοντας την ψυχή και το σώμα μας για να μπούμε σωστά στη γιορτή και να συμμετάσχουμε στη μεγάλη πνευματική πραγματικότητα της έλευσης του Χριστού. Η περίοδος της Έλευσης αντικατοπτρίζεται σε εκκλησιαστική ζωήμια σειρά από λειτουργικά χαρακτηριστικά που υποδηλώνουν την ερχόμενη εορτή.

παραμονή Χριστουγέννων

Την παραμονή της 6ης Ιανουαρίου τελείται Εσπερινός σε όλους τους ορθόδοξους ναούς, ο οποίος συνήθως ακολουθεί τις ώρες, ξεκινά απευθείας ο εορτασμός, γιατί, όπως γνωρίζουμε, η λειτουργική ημέρα ξεκινάει το βράδυ. Ο τόνος της γιορτής δίνεται από τα πέντε στιχερά στο «Κύριε, κάλεσα…» Είναι πραγματικά μια έκρηξη χαράς για το δώρο της ενσάρκωσης του Χριστού, που έγινε τώρα. Οκτώ βιβλικές αναγνώσεις δείχνουν ότι ο Χριστός ήταν η εκπλήρωση όλων των προφητειών, ότι η Βασιλεία Του είναι η Βασιλεία "όλων των αιώνων", ότι όλα τα ...

Τα Χριστούγεννα του 2019 γιορτάζονται στις 7 Ιανουαρίου. Αυτή είναι αργία, επίσημη ημέρα αργίας. Είναι σύνηθες να γιορτάζουμε στον οικογενειακό κύκλο. ΣΤΟ Ορθόδοξο ημερολόγιοΤα Χριστούγεννα είναι μία από τις 12 κύριες εορτές του ετήσιου λειτουργικού κύκλου.

ιστορία των διακοπών

Στη χριστιανική εκκλησία του II-IV αιώνα, τα Χριστούγεννα γιορτάζονταν στις 6 Ιανουαρίου. Η εορτή ονομαζόταν Θεοφάνεια και συνδέθηκε με τη Βάπτιση του Κυρίου. Τον 4ο αιώνα, ο εορτασμός των Χριστουγέννων μεταφέρθηκε στις 25 Δεκεμβρίου. Μετά τη μετάβαση το 1918 από τον Ιουλιανό στο Γρηγοριανό ημερολόγιοη Ορθόδοξη Εκκλησία άρχισε να το γιορτάζει στις 7 Ιανουαρίου.

Κατά την περίοδο Σοβιετική εξουσίαο εορτασμός των Χριστουγέννων απαγορεύτηκε. Τα έθιμα απλώνονταν μόνο σε έναν στενό κύκλο ανθρώπων. Φύλακές τους ήταν οι πατριάρχες και εν μέρει οι κάτοικοι εξοχή. Πολλοί οπαδοί των θρησκευτικών πρακτικών διώχθηκαν. Οι παραδόσεις της Γέννησης του Χριστού άρχισαν να αναβιώνουν μόλις τη δεκαετία του '90 του εικοστού αιώνα.

Παραδόσεις και τελετουργίες για τα Χριστούγεννα

Η περίοδος των Χριστουγέννων ξεκινά με…

Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ευαγγελισμού

Πλατεία Blagoveshchenskaya, 1,

Kharkiv, 61003, τηλ.: 712-47-37, τηλ. 777-00-83

16:00 μ.μ

06:30 λειτουργία

08:30 λειτουργία

Ιερά Παρακλητική Μονή

αγ. Πανεπιστήμιο, 8/10,

Χάρκοβο, 61003, τηλέφωνο: 731-50-30

17:00 μ.μ

00:00 λειτουργία

07:00 λειτουργία

09:00 λειτουργία

Εκκλησία της 2000ης επετείου της Γεννήσεως του Χριστού

Λεωφ. Επιστημονικός, 65,

Χάρκοβο, τηλ.: 343-74-26

16:00 μ.μ

08:00 λειτουργία

Καθεδρικός Ιερός Ναός Κοιμήσεως

αγ. Πανεπιστήμιο, 11,

Χάρκοβο, 61003

Εκκλησία του Αγίου Παντελεήμονα

αγ. Klochkovskaya, 94, Kharkov,

τηλ.: 705-15-07, 705-15-06

16:00 μ.μ

Η παραμονή των Χριστουγέννων είναι μια γιορτή που επαναλαμβάνεται χρόνο με τον χρόνο. Πέφτει την παραμονή των Χριστουγέννων και συνδέεται και με την εκκλησία λαϊκές παραδόσειςκαι τα έθιμα.

Πότε συνηθίζεται να γιορτάζεται η παραμονή των Χριστουγέννων

Η παραμονή των Χριστουγέννων γιορτάζεται σε πολλές χώρες, επειδή αυτή η ημέρα θεωρείται σημαντική από ολόκληρη τη χριστιανική εκκλησία. Δεδομένου ότι τα Χριστούγεννα είναι μη μεταβιβάσιμη αργία (δηλαδή η ημερομηνία τους δεν αλλάζει ετησίως), η παραμονή των Χριστουγέννων γιορτάζεται επίσης πάντα την ίδια ημέρα. Αλλά οι ημερομηνίες του καθολικού και Ορθόδοξη παραμονή Χριστουγέννωνποικίλλουν, όπως και οι ημερομηνίες κατά τις οποίες συνηθίζεται να γιορτάζονται τα Χριστούγεννα.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την Παραμονή των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου (και τα Χριστούγεννα, αντίστοιχα, στις 7). Οι Καθολικοί το γιορτάζουν στις 24 Δεκεμβρίου, την προηγούμενη μέρα καθολικά Χριστούγεννα 25 αριθμοί. Το 2019, η παραμονή των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου πέφτει Κυριακή.

Παραμονή Χριστουγέννων 2019: πώς να γιορτάσουμε

Λοιπόν, πώς να προετοιμάσετε τον εαυτό σας για μια μακρά υπηρεσία και να περάσετε χρόνο στο ναό με αξιοπρέπεια;

Εάν είναι δυνατόν, παρευρεθείτε σε όλες τις νόμιμες εορταστικές λειτουργίες.

Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε στην εορταστική ολονύχτια αγρυπνία.

Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που πρακτικά δεν αλλάζει σε σχέση με τις γιορτές. Τα κύρια λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στον ναό κατά τον Εσπερινό και τον Όρθρο.

Θα πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων αρχίζει την προηγούμενη μέρα - την παραμονή των Χριστουγέννων. Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες. Ακούγεται περίεργο: ο Εσπερινός είναι το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη απόκλιση από τον Κανόνα της Εκκλησίας. Ο Εσπερινός ξεκινούσε το απόγευμα και συνεχιζόταν…

Χριστούγεννα 7 Ιανουαρίου

7 Ιανουαρίου Ορθόδοξη Ουκρανίαγιορτάζουν την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Γενικά, οι διακοπές του κύκλου των Χριστουγέννων ξεκινούν στην Ουκρανία στις 2 Ιανουαρίου, ανήμερα του Ignat.

Τα κορίτσια τακτοποιούν προσεκτικά το σπίτι. Μέχρι τις 4 Ιανουαρίου, ημέρα της Αναστασίας, το σπίτι θα πρέπει να καθαριστεί εορταστικά. Είναι αυτή την ημέρα που όλα προετοιμάζονται για την προετοιμασία του μελλοντικού εορταστικού δείπνου. Συχνά τσίμπησαν ένα γουρούνι στην Αναστασία, δηλαδή έκαναν "φρέσκο". Και, στο τέλος, - το αποκορύφωμα της γιορτής - Παραμονή Χριστουγέννων ή, με άλλα λόγια, Rich Kutia (6 Ιανουαρίου).

Σύμφωνα με την παράδοση, κάθε μέλος της οικογένειας πρέπει να είναι στο σπίτι απόψε και να μην αργεί κανείς γιορτινό τραπέζι, αφού πιστεύεται ότι θα περιπλανηθείτε όλο το χρόνο. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, δεν μπορείτε να αφήσετε το τραπέζι και να μιλήσετε δυνατά.

Το γιορτινό τραπέζι πρέπει να εκπλήσσει με τη διαφορετικότητά του, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η νηστεία είναι ακόμη σε εξέλιξη, οπότε οι λάτρεις του ποτηριού θα πρέπει να περιμένουν λίγο.

Το κυρίως πιάτο στο τραπέζι…

Ημέρα έντονης προετοιμασίας για τη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού θεωρείται η παραμονή των Χριστουγέννων, παραμονή της μεγάλης γιορτής που ξεκινά στις 7 Ιανουαρίου για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Σύμφωνα με αυστηρούς κανόνες, συνιστάται στους πιστούς να αρνούνται το φαγητό μέχρι το πρώτο αστέρι. Μόνο όταν εμφανιστεί το πρώτο αστέρι - το σύμβολο του αστεριού της Βηθλεέμ - μπορείτε να δοκιμάσετε sochivo (άπαχο πιάτο, το οποίο παρασκευάζεται πιο συχνά από σιτάρι ή ρύζι με μέλι και φρούτα). Εξ ου και το όνομα αυτής της ημέρας - Παραμονή Χριστουγέννων.

Η 40ήμερη νηστεία της προσευχής πλησίασε με εντατική προσευχή Ορθόδοξοι άνθρωποισε μια μεγάλη γιορτή. Ωστόσο, οι αρχαίοι χριστιανοί δεν τον γνώριζαν· γι' αυτούς η Ανάσταση του Χριστού επισκίασε τα Χριστούγεννα. Στα τέλη του 3ου - αρχές του 4ου αιώνα, οι Χριστιανοί άρχισαν να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνεια του Σωτήρος την ίδια ημέρα - 6 Ιανουαρίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Παρεμπιπτόντως, αυτή η παράδοση διατηρείται από τους Αρμένιους αποστολική εκκλησία. Και μόνο στα μέσα του 4ου αιώνα οι διακοπές των Χριστουγέννων χωρίστηκαν από τα Θεοφάνεια και άρχισαν να γιορτάζονται από τη Ρωμαϊκή Εκκλησία στις 25 Δεκεμβρίου ...

Η γιορτή της Γέννησης του Χριστού είναι από τις μεγαλύτερες Χριστιανικές γιορτέςπου η Εκκλησία εορτάζει ιδιαίτερα πανηγυρικά. Το αποκορύφωμα της εορταστικής προετοιμασίας είναι το βράδυ πριν από τα Χριστούγεννα - ημέρα αγρυπνίας, προσευχής και νηστείας. Ο Άγιος Εσπερινός δεν έχει μόνο βαθύ περιεχόμενο εκκλησιαστικές υπηρεσίες, αλλά, πάνω απ' όλα, ο λαός μας είναι πλούσιος σε τελετουργίες και έθιμα γεμάτα συμβολισμούς, μερικά από αυτά χρονολογούνται από την προχριστιανική εποχή, λέει η Γιούλια ΚΟΤΣΑΝ.

«Η ώρα της σωτηρίας μας έχει ήδη έρθει.
Ετοιμάσου, φάτνη, γιατί η Παναγία σε λίγο θα γεννήσει»
(Στιχήρα Εσπερινού του Μυστικού Δείπνου)

Η ιστορία του εορτασμού του εσπερινού την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού χρονολογείται από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Την παραμονή της εορτής της Γέννησης έχει μια ξεχωριστή λειτουργία που ονομάζεται Μεγάλες, ή Βασιλικές Ώρες, η οποία συντέθηκε Πατριάρχης ΙεροσολύμωνΣωφρόνιος, όπου στους ψαλμούς και τα αναγνώσματα των προφητών από Παλαιά Διαθήκησυγκέντρωσε σημαντικές προφητείες σχετικά με τον υποσχεμένο Μεσσία. Ανάγνωση από το Ιερό Ευαγγέλιο...

Μια ιερή γιορτή για όλους τους ανθρώπους - τα Χριστούγεννα - έρχεται το βράδυ 6-7 Ιανουαρίου. Σε αυτήν την πιο σημαντική ημέρα για όλους τους Χριστιανούς Ορθόδοξες εκκλησίεςπραγματοποιούνται υπηρεσίες. Τα Χριστούγεννα θεωρούνται η πιο ήσυχη και οικογενειακή γιορτή. Συνήθως μαζεύεται όλη η οικογένεια στο τραπέζι, καλούνται συγγενείς και καλεσμένοι. Κάποτε μέσα παλιοί καιροίτην ημέρα της Γέννησης του Χριστού μπορούσε να μπει οποιοσδήποτε στο σπίτι σας - οι πόρτες ήταν ανοιχτές για όλους. Τώρα οι παραδόσεις έχουν αλλάξει λίγο, σήμερα δεν είναι πλέον δυνατό να έρθετε απλώς στο σπίτι ενός εντελώς ξένου. Αν και υπάρχει μια παλιά πεποίθηση ότι με το πρόσχημα του ζητιάνου, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός μπορεί να μπει στο σπίτι. Το GolosUA έμαθε για τις παραδόσεις, τα έθιμα και τα σημάδια της Γέννησης του Χριστού από κληρικούς και ιστορικούς.

Πόρτα για την ευτυχισμένη αιωνιότητα

«Των εορτών των Χριστουγέννων προηγείται μια μακρά νηστεία των Χριστουγέννων. Η νηστεία είναι η πιο σημαντική προετοιμασία για τις γιορτές των Χριστουγέννων. Στο Post, ένα άτομο μπορεί να εμβαθύνει σε σκέψεις για το ποιο μέρος ...

Στις 7 Ιανουαρίου, την πρώτη Δευτέρα του 2019, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα γιορτάσουν μια από τις πιο σημαντικές γιορτές - τα Χριστούγεννα. Σε αντίθεση με το Πάσχα, αυτή η ημέρα δεν έγινε αμέσως αργία - και όλα αυτά επειδή δεν συνηθίζεται στην εβραϊκή κουλτούρα να τιμούν τα γενέθλια. Με τον καιρό όμως πήρε ξεχωριστή θέση στο χριστιανικό ημερολόγιο και θεωρείται σχεδόν εξίσου σημαντική γιορτή με την Ανάσταση του Χριστού.

Ο σύγχρονος πολιτισμός αντιλαμβάνεται τα Χριστούγεννα ως επί το πλείστον ως μια επιπλέον ημέρα άδειας, η οποία στη Ρωσία γίνεται μέρος των εορτών της Πρωτοχρονιάς. Αυτή είναι μια ευκαιρία να ευχαριστήσετε τους αγαπημένους σας με δώρα, να πάτε διακοπές ή απλώς να μείνετε στο σπίτι με την οικογένειά σας. Αλλά κάθε χρόνο τα πάντα περισσότεροι άνθρωποιστραφείτε στις παραδόσεις και γιορτάστε τα Χριστούγεννα όπως έκαναν οι πρόγονοί μας πριν από 50, 100, 200 χρόνια - και δεν είναι μόνο να πάμε στην εορταστική λειτουργία.

Ήσυχα προ-χριστουγεννιάτικα βράδια στο στρωμένο τραπέζι, με αναμμένο κερί και περιμένοντας το πρώτο αστέρι - έχει κι αυτό τη δική του γοητεία. Η ζεστασιά που...

Στις 6 Ιανουαρίου, στις 12 το πρωί, ξεκινάει μια πανηγυρική θεία λειτουργία στις ορθόδοξες εκκλησίες και στις 7 Ιανουαρίου συνηθίζεται να συγχαίρουμε φίλους και συγγενείς. φωτεινές διακοπέςΧριστούγεννα.
Η παραμονή των Χριστουγέννων ονομαζόταν "παραμονή Χριστουγέννων" και η λέξη προέρχεται από το τελετουργικό φαγητό που τρώγεται αυτή την ημέρα - ζουμερό, χυλός από κόκκινο σιτάρι ή κριθάρι, σίκαλη, φαγόπυρο, ανακατεμένο με μέλι και με χυμό αμύγδαλου και παπαρούνας. Το φαγητό την παραμονή των Χριστουγέννων έχει Από καιρό ήταν αδύνατο να φτάσει μέχρι το πρώτο αστέρι, στη μνήμη του άστρου της Βηθλεέμ, το οποίο ανακοίνωσε στους Μάγους και τη Γέννηση του Σωτήρος. Και με την έναρξη του λυκόφωτος, όταν το πρώτο αστέρι άναψε, κάθισαν στο τραπέζι και μοιράστηκαν τους οικοδεσπότες, ευχόμενοι ο ένας στον άλλο ό,τι καλύτερο και λαμπερό. Ωστόσο, ήταν αδύνατο να φάμε τα πάντα στη σειρά, όχι μόνο μέχρι το πρώτο αστέρι, αλλά και μετά - γεγονός είναι ότι το χριστουγεννιάτικο γεύμα, αν και αναγγέλλει το τέλος της 40ήμερης νηστείας του Φιλίπποφ, είναι στην πραγματικότητα το φινάλε του. Οι κανόνες συμπεριφοράς την παραμονή των Χριστουγέννων είναι άνω των εκατό ετών και για τα τελευταία χρόνιακανείς δεν βρήκε κάτι νέο...

Λειτουργικές οδηγίες για την Κυριακή 6 Ιανουαρίου 2019. Προεορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Για το εσπερινό της Γεννήσεως του Χριστού (παραμονή Χριστουγέννων). Prmc. Ευγένιος.

Υπηρεσία Prmc. Η Ευγενία δεν έχει εορταστικό σημείο, τελείται μαζί με τη λειτουργία του εορτασμού.

Σημειώσεις ημερολογίου:

Την ημέρα αυτή, η 1η ώρα δεν προστίθεται στο πρωί, αλλά οι ώρες για το δείπνο γιορτάζονται χωριστά και είναι εικονογραφικές. Ευλογημένα διαβάζονται.
Λειτουργία του Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος αρχίζει τον μέγα εσπερινό. Είσοδος με το Ευαγγέλιο. Μέγας προκείμενος, φωνή 7: «Ποιος είναι μεγάλος Θεός, όπως ο Θεός ημών...». Διαβάζοντας τις δημοτικές με ρεφρέν. Αντί για "Άξιος" - "Χαίρεται σε Σένα ...".
Μετά την απόλυση της λειτουργίας ο κλήρος ψάλλει το τροπάριο και το κοντάκι της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού ενώπιον του ιερέα με αναμμένη λαμπάδα.

Η σειρά των αναγνώσεων, σύμφωνα με το ημερολόγιο:

Στον Εσπερινό Κάθισμα 15ο.

Στο «Κύριε, κάλεσα» τη στίχη στις 6: προεορτές, τόνος 5 - 3, και σεβασμιότατα μάρτυρες, τόνος 8-3. «Δόξα, και τώρα» - προεορτές, τόνος 2: «Ιδού η ώρα .. .

Οι Χριστιανοί το γιορτάζουν στις 7 Ιανουαρίου, ή πιο συγκεκριμένα, ο εορτασμός ξεκινά στις 6 Ιανουαρίου την παραμονή των Χριστουγέννων, αυτή η ημέρα συνήθως ονομάζεται Παραμονή Χριστουγέννων.

Τι κάνουν τα Χριστούγεννα στην εκκλησία: τι είδους διακοπές, πότε να πάνε στην εκκλησία;

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία αυτή την ημέρα είναι ξεχωριστή. Ή μάλλον, το βράδυ… Άλλωστε, σε πολλές εκκλησίες μας η Λειτουργία (και συμβαίνει και ο Μέγας Λόγος και ο Όρθρος) τελείται ακριβώς τη νύχτα.

Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που πρακτικά δεν αλλάζει σε σχέση με τις γιορτές. Τα κύρια λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στον ναό κατά τον Εσπερινό και τον Όρθρο.

Οι διάκονοι της εκκλησίας υπενθυμίζουν: «Αν μιλάμε για τη λειτουργία των Χριστουγέννων, τότε αυτό, αν θέλετε, είναι ένα από εκείνα τα δώρα που μπορούμε να φέρουμε στη φάτνη του γεννημένου Σωτήρα. Ναι, το πιο σημαντικό δώρο στον Θεό είναι η εκπλήρωση των δικών Του εντολές αγάπης για Εκείνον και αγάπης για τον πλησίον, αλλά παρόλα αυτά ετοιμάζονται διάφορα δώρα για τα γενέθλια, και ένα από αυτά μπορεί να είναι μια μεγάλη προσευχή στην υπηρεσία.

Όσοι θέλουν να ακολουθήσουν σωστά το παράδειγμα των προγόνων μας -αρχαίοι χριστιανοί, άγιοι, γιορτάζουν τη Γέννηση του Χριστού, θα πρέπει, εάν το επιτρέπουν οι εργασίες, την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, στην πρωινή λειτουργία. Τα ίδια τα Χριστούγεννα, θα πρέπει να έρθετε στο Great Compline και στο Matins και, φυσικά, στη Θεία Λειτουργία.

Η παραμονή των Χριστουγέννων (Nativity Eve) είναι η τελευταία ημέρα της Παρουσίας, η παραμονή της Γέννησης του Χριστού. Η ημερομηνία της αργίας είναι η 6η Ιανουαρίου.

Την ημέρα αυτή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προετοιμάζονται ιδιαίτερα για τις επερχόμενες διακοπές, όλη η ημέρα είναι γεμάτη με μια ιδιαίτερη εορταστική διάθεση. Το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων, στο τέλος της Λειτουργίας και το απόγευμα μετά από αυτήν, φέρεται ένα κερί στο κέντρο της εκκλησίας και οι ιερείς ψάλλουν το τροπάριο στη Γέννηση του Χριστού μπροστά της. Οι υπηρεσίες και η ανάρτηση της παραμονής των Χριστουγέννων έχουν μια σειρά από χαρακτηριστικά.

Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες. Ακούγεται περίεργο: ο Εσπερινός είναι το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη απόκλιση από τον Κανόνα της Εκκλησίας. Ο Εσπερινός ξεκινούσε το απόγευμα και συνεχιζόταν με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, στην οποία ο κόσμος κοινωνούσε.

Όλη η μέρα της 6ης Ιανουαρίου πριν από αυτή τη λειτουργία ήταν μια ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία, οι άνθρωποι δεν έτρωγαν καθόλου φαγητό, προετοιμαζόμενοι να κοινωνήσουν. Μετά το δείπνο άρχισε ο Εσπερινός και η Κοινωνία ήταν ήδη κατά το σούρουπο. Και αμέσως μετά ήρθαν τα πανηγυρικά χριστουγεννιάτικα, τα οποία άρχισαν να σερβίρονται το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου.

Εάν αποφασίσετε να φέρετε παιδιά στο ναό τη νύχτα, τότε το κύριο κριτήριο για να παρακολουθήσετε τόσο μεγάλες υπηρεσίες θα πρέπει να είναι η επιθυμία των ίδιων των παιδιών να έρθουν σε αυτήν την υπηρεσία. Δεν επιτρέπεται η βία ή ο εξαναγκασμός!

επίσκεψη νυχτερινή υπηρεσίαή πρωί - πρέπει να κοιτάξετε τη δύναμή σας. Το να συναντάς τις διακοπές τη νύχτα είναι φυσικά μια ιδιαίτερη χαρά: πνευματική και πνευματική.

Οι πανηγυρικές νυχτερινές ακολουθίες συμβάλλουν σε μια βαθύτερη προσευχητική εμπειρία και αντίληψη της Εορτής.

Τι κάνουν τα Χριστούγεννα στην εκκλησία: πώς να νηστέψουν, να γιορτάσουν;

Αν για κάποιο λόγο δεν φτάσατε στη λειτουργία την παραμονή των Χριστουγέννων, για παράδειγμα, καθαρίζατε, ήσασταν στη δουλειά ή ετοιμάζατε νηστίσιμα πιάτα και ούτω καθεξής, τότε, παρακαλώ, φάτε μετά το «πρώτο αστέρι». Εφόσον δεν άντεξες το κατόρθωμα της προσευχής, άντεξε τουλάχιστον το κατόρθωμα της νηστείας.

Θυμόμαστε ότι, σύμφωνα με τη ρωσική παροιμία, «Η γεμάτη κοιλιά είναι κουφή στην προσευχή», και επομένως μια πιο αυστηρή νηστεία μας προετοιμάζει για την επερχόμενη χαρά των διακοπών.

Σχετικά με τον τρόπο νηστείας πριν από την Κοινωνία, εάν είναι σε νυχτερινή λειτουργία, τότε σύμφωνα με την υπάρχουσα πρακτική, η λειτουργική νηστεία (δηλαδή η πλήρης αποχή από φαγητό και νερό) σε αυτή την περίπτωση είναι 6 ώρες, αλλά αυτό δεν διατυπώνεται άμεσα πουθενά. και δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες στον χάρτη, πόσες ώρες πριν την κοινωνία δεν μπορείτε να φάτε.

Μια τυπική Κυριακή, όταν κάποιος ετοιμάζεται για Κοινωνία, συνηθίζεται να μην τρώει φαγητό μετά τα μεσάνυχτα, αλλά αν πρόκειται να κοινωνήσετε σε μια βραδινή χριστουγεννιάτικη λειτουργία, τότε θα ήταν σωστό να μην φάτε φαγητό κάπου μετά τις 21.00.

Σε κάθε περίπτωση, είναι καλύτερο να συντονίσετε αυτό το θέμα με τον εξομολογητή.

Η ημέρα των Χριστουγέννων, όπως και η παραμονή των Θεοφανείων, είναι ημέρα νηστείας, εξάλλου, ημέρα αυστηρής νηστείας. Σύμφωνα με το καταστατικό, την ημέρα αυτή τίθενται βραστά φαγητά χωρίς λάδι και κρασί.

Παραμονή Χριστουγέννων μέσα σε μεγάλους αριθμούςεμφανίζονται υλικά στα οποία η προσοχή συγκεντρώνεται σε ορισμένες αμφίβολες προ-χριστουγεννιάτικες και μεταχριστουγεννιάτικες παραδόσεις, τρώγοντας ορισμένα πιάτα, μάντεις, γιορτές, κάλαντα και ούτω καθεξής - όλο αυτό το φλοιό, που συχνά απέχει πολύ από πραγματική αξίαη μεγάλη γιορτή της έλευσης του Λυτρωτή μας στον κόσμο.

Εάν είναι προτεραιότητα για κάποιον να καθίσει σε ένα πλούσιο τραπέζι, τότε όλη την ημέρα την παραμονή της γιορτής, ακόμη και όταν σερβίρεται ήδη ο εορταστικός εσπερινός, το άτομο ετοιμάζει εορταστικά πιάτα.

Εάν είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο να συναντήσει τον γεννημένο Χριστό, τότε αυτός, πρώτα απ 'όλα, πηγαίνει να προσκυνήσει και ήδη ελεύθερος χρόνοςπροετοιμάζει ό,τι έχει χρόνο.

Γενικά, είναι περίεργο που έχει εμφανιστεί μια παράδοση ότι είναι υποχρεωτικό να κάθεσαι την ημέρα της γιορτής και να απορροφάς μια ποικιλία από άφθονα πιάτα. Δεν είναι ούτε ιατρικά ούτε πνευματικά χρήσιμο. Αποδεικνύεται ότι νηστεύαμε όλη τη Σαρακοστή, χάσαμε τον Εσπερινό των Χριστουγέννων και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου - και όλα αυτά για να καθίσουμε και να φάμε. Μπορείτε να το κάνετε οποιαδήποτε άλλη στιγμή...

Για τη μέρα αυτή οι πρόγονοί μας ετοίμασαν κάτι που δεν θέλει ιδιαίτερες προσπάθειες στη μαγειρική και το απόγευμα ετοιμαζόταν ένα πιο γιορτινό γεύμα.

Εντοπίσατε τυπογραφικό λάθος ή λάθος; Επιλέξτε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter για να μας το πείτε.