Η συνάφεια της έρευνας. Την τελευταία δεκαετία, μια σειρά από σημαντικά έγγραφαστον τομέα του πολιτισμού, της εκπαίδευσης, της κοινωνικής και της πολιτικής για τη νεολαία, που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο επηρεάζουν τα προβλήματα του ελεύθερου χρόνου των νέων. Πρώτα απ 'όλα, πρόκειται για έγγραφα όπως ο νόμος της Ρωσικής Ομοσπονδίας "για την εκπαίδευση" (1992), το Εθνικό Δόγμα της Εκπαίδευσης στη Ρωσική Ομοσπονδία (2002), η έννοια για τον εκσυγχρονισμό της ρωσικής εκπαίδευσης για την περίοδο έως το 2010 , τα Ομοσπονδιακά Προγράμματα Στόχων "Νεολαία της Ρωσίας" (2001-2005), "Παιδιά της Ρωσίας" (2003-2006), Κρατικό πρόγραμμα "Πατριωτική εκπαίδευση πολιτών της Ρωσικής Ομοσπονδίας για το 2001-2005". Το πρόγραμμα για την ανάπτυξη της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας για το 2002-2004. και άλλα, αντανακλώντας τις κύριες κατευθύνσεις της κοινωνικο-πολιτιστικής, εκπαιδευτικής πολιτικής του κράτους στον τομέα της διασφάλισης των συνθηκών ανατροφής παιδιών και νέων. Ωστόσο, τα εγκριθέντα έγγραφα, ενώ εγείρουν το ζήτημα της σημασίας του ελεύθερου χρόνου, δεν εξετάζουν το πρόβλημα της παιδαγωγικής του οργάνωσης.

Ένα από τα θεμελιώδη έγγραφα στον τομέα της εκπαίδευσης, στο οποίο για πρώτη φορά τα τελευταία χρόνια δίνονται τα χαρακτηριστικά του ελεύθερου χρόνου, ήταν η ιδέα για τον εκσυγχρονισμό της ρωσικής εκπαίδευσης μέχρι το 2010. Μαζί με τόσο σημαντικά καθήκοντα της εκπαίδευσης όπως η δημιουργία ενός περιβάλλοντος εξοικονόμησης υγείας, ο σχηματισμός του αξιακού-σημασιολογικού προσανατολισμού ενός ατόμου στον κόσμο, η ιδιότητα του πολίτη, τα πρότυπα κοινωνικής αλληλεπίδρασης, η ανεκτικότητα κ.λπ., αυτό το έγγραφο αντικατοπτρίζει προσεγγίσεις στην ανάπτυξη πολιτιστικών και ψυχαγωγικών ικανοτήτων των θεμάτων της εκπαιδευτικής διαδικασίας. σημειώνεται η ανάγκη ειδικής παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου μαζί με άλλες απαιτήσεις για το εκπαιδευτικό σύστημα. Οι κύριες διατάξεις αυτού του εγγράφου γίνονται δεκτές στη διατριβή ως βασικές για την ανάπτυξη ενός παιδαγωγικού μοντέλου για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου για νέους μαθητές, λαμβάνοντας υπόψη την ενοποίηση των δυνατοτήτων του εκπαιδευτικού συστήματος και τις κύριες κατευθύνσεις των κοινωνικο-πολιτιστικών δραστηριοτήτων για το παράδειγμα μιας συγκεκριμένης περιοχής.

Το πρόβλημα του ελεύθερου χρόνου δεν είναι νέο στην επιστήμη. Απασχόλησε τα μυαλά των αρχαίων στοχαστών. Όπως έδειξε η ανάλυση, αντιπροσωπεύτηκε αρκετά ευρέως στα έργα τόσο ξένων όσο και εγχώριων συγγραφέων, ιδιαίτερα από τον 19ο αιώνα (K. Marx, F. Engels, J; Dumazedie, M. Fourastier, J. Kelly, R. Stebbins, J. Rivers και άλλοι· G. A. Evteeva, S. N. Ikonnikova, G. P. Orlov, E. V. Sokolov, Yu. A. Streltsov, V. Ya.). Η ανάλυση του συστήματος που διεξήχθη κατέστησε δυνατό να ξεχωρίσουμε το ουσιώδες χαρακτηριστικό του ελεύθερου χρόνου σε σχέση με την κατηγορία του «ελεύθερου χρόνου», η οποία συνίσταται στο περιεχόμενο δραστηριότητάς του. Η περιεκτική ερμηνεία του ελεύθερου χρόνου κατέστησε δυνατή την αναπαράσταση του μοντέλου του με τη μορφή ενός μοντέλου σημασιολογικού δικτύου, στο οποίο αποκαλύπτονται η ουσιαστική ακεραιότητα, τα χαρακτηριστικά και οι λειτουργίες του.

Ο ελεύθερος χρόνος θεωρείται από τους συγγραφείς σε σχέση με ολόκληρο το ηλικιακό εύρος ενός ατόμου: παιδική ηλικία (T.S. Komarova, A.V. Sharonov, S.T. Shatsky, A.I. Shemshurina και άλλοι). έφηβος (N.K. Krupskaya, A.M. Makarenko, O.M. Potapovskaya, V.A. Sukhomlinsky, E.G. Tesova, κ.λπ.); νεολαία (A.L. Andreev, V.T. Lisovsky, I.M. Ilyinsky, V.V. Pavlovsky και άλλοι), μεταξύ άλλων σε διάφορες συνθήκες δημόσιος οργανισμόςαναψυχή (A.Yu. Goncharuk, G.M. Kodzhaspirova, V.D. Putilin, S.A. Shmakov και άλλοι). άτομα ώριμης και μεγαλύτερης ηλικίας (I.N. Semenov, E.V. Sokolov και άλλοι). Οι πτυχές του φύλου του ελεύθερου χρόνου μελετώνται επίσης (E.A. Zdravomyslova, A.A. Temkina, S.L. Rykov, και άλλοι). Ωστόσο, ο ελεύθερος χρόνος των νέων μαθητών γενικής, πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και ανώτερης επαγγελματικής εκπαίδευσης στα συγκριτικά χαρακτηριστικά του δεν έχει γίνει ακόμη αντικείμενο ειδικής μελέτης. Επιπλέον, δεν ελήφθησαν υπόψη τα προβλήματα σκόπιμης οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για ολόκληρο τον πληθυσμό τέτοιων μαθητών.

Τα θέματα οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου στο εκπαιδευτικό σύστημα αναπτύχθηκαν στην παιδαγωγική (V.A. Karakovsky, V.A. Sukhomlinsky, S.T. Shatsky και άλλοι) στο πλαίσιο συγκεκριμένων παιδαγωγικών συστημάτων. Το πρόβλημα της παιδαγωγικής του οργάνωσης σε ένα ευρύ κοινωνικο-πολιτισμικό πλαίσιο σε σχέση με όλους τους νέους μαθητές, που περιλαμβάνονται στις διάφορες μορφές του και σε διαφορετικές περιόδους του ελεύθερου χρόνου τους, δεν έχει μελετηθεί στο παρελθόν ειδικά. Για μια τέτοια εξέταση, είναι σημαντικό η διαδικασία οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου να εξετάζεται στο ευρύ πλαίσιο της εκπαίδευσης (I.D. Demakova, V.A. Karakovsky, V.T. Lisovsky, B.T. Likhachev, V.A. Slastenin και άλλοι), την πρόσθετη εκπαίδευση (V.A. Berezina, A.K. Brudnov, N.A. Morozova, A.I. Shchetinskaya και άλλοι). Παράλληλα, σημειώνεται ότι οι εκπαιδευτικές δραστηριότητες ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος πραγματοποιούνται σε συνεργασία με κοινωνικούς φορείς όπως η οικογένεια, η πρόσθετη εκπαίδευση, οι δημόσιοι σύλλογοι κ.λπ.

Η ανάλυση της επιστημονικής παιδαγωγικής βιβλιογραφίας κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό των θεωρητικών και μεθοδολογικών θεμελίων για την ανάπτυξη του ελεύθερου χρόνου ως μέρος του εκπαιδευτικού συστήματος στο ρωσικό εκπαιδευτικό σύστημα. Αυτό το θέμα είναι αφιερωμένο στα έργα του S.V. Darmodekhina, Ι.Α. Lipsky, Ε.Α. Orlova και άλλοι, αποκαλύπτοντας τα χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης σε κοινωνικο-πολιτιστικές δραστηριότητες και αντανακλώντας την αλληλεπίδραση των κοινωνικών θεσμών σε θέματα εκπαίδευσης, συμπεριλαμβανομένης της οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου. Σε αυτό το πλαίσιο, εξετάζονται τα προβλήματα της συνέχειας της εκπαίδευσης στα εκπαιδευτικά συστήματα (TS Komarova και άλλοι). επιστημονικές και μεθοδολογικές βάσεις για τη μοντελοποίηση της εκπαιδευτικής διαδικασίας (N.S. Dezhnikova, I.V. Tsvetkova, A.I. Shemshurina, κ.λπ.) και μια σειρά άλλων θεμάτων που σχετίζονται με την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου.

Η μελέτη της κατάστασης και των τάσεων στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης και η οργάνωση της εκπαιδευτικής επιρροής στους νέους στη σύγχρονη ρωσική εκπαίδευση έδειξε τον κατακερματισμό των υπαρχουσών θεωριών, εννοιών και μοντέλων αναψυχής, την απουσία ενός παιδαγωγικά υγιούς συστήματος για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου. σύγχρονη νεολαία, και, κατά συνέπεια, ένα παιδαγωγικό μοντέλο της οργάνωσής της. Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι στην τρέχουσα κοινωνικο-πολιτιστική κατάσταση, το κρατικό σύστημα ανατροφής και εκπαίδευσης δεν επιλύει επίσης πλήρως τα ζητήματα οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τη σύγχρονη, συμπεριλαμβανομένης της μελέτης της νεολαίας. Τα συμφέροντα της κοινωνίας απαιτούν τη δημιουργία συνθηκών για την οργάνωση πλήρους αναψυχής, για την οποία ήταν απαραίτητο να αναπτυχθεί ένα παιδαγωγικό μοντέλο για την οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής για νέους μαθητές, λαμβάνοντας υπόψη τις νέες κοινωνικο-παιδαγωγικές συνθήκες που προέκυψαν στη Ρωσία στα τέλη του 20ου και αρχές 21ου αιώνα. Η ανάγκη επίλυσης αυτής της αντίφασης οδήγησε στη διατύπωση ενός επιστημονικού ερευνητικού προβλήματος - τη δημιουργία μιας γενικής ιδέας για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου για τους μικρούς μαθητές. Η επίλυση των αντιφάσεων που διέπουν αυτό το πρόβλημα είναι κεντρικής σημασίας για την παρούσα μελέτη.

Σκοπός της μελέτης είναι να τεκμηριώσει και να αναπτύξει θεωρητικά μια παιδαγωγική οργάνωση του φοιτητικού νεανικού ελεύθερου χρόνου που βασίζεται στην παρουσίαση του κοινωνικοπολιτισμικού ελεύθερου χρόνου ως ένα σύνθετο πολυδιάστατο φαινόμενο, αποκαλύπτοντας τη δομική και λειτουργική του φύση.

Αντικείμενο της μελέτης είναι η αναψυχή των μικρών μαθητών.

Αντικείμενο της μελέτης είναι η κοινωνικοπαιδαγωγική οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής μικρών μαθητών.

Ένας αριθμός αλληλένδετων εργασιών μεθοδολογικής, θεωρητικής και εφαρμοσμένης φύσης απορρέουν από τη στόχευση.

1. Μεθοδολογικά καθήκοντα: προσδιορισμός των κύριων προσεγγίσεων για την εξέταση του ελεύθερου χρόνου ως επιστημονικής κατηγορίας. αποκάλυψη του εννοιολογικού περιεχομένου του ελεύθερου χρόνου σε σχέση με την έννοια του «ελεύθερου χρόνου»· μοντέλο αναπαράστασης του περιεχομένου του ελεύθερου χρόνου στην ενότητα της βασικής ακεραιότητας, των ιδιοτήτων και των λειτουργιών του. σύγκριση υφιστάμενων εννοιολογικών και θεωρητικών διατάξεων, ερμηνείες του ελεύθερου χρόνου, προσδιορισμός των δομικών του θεμελίων.

2. Θεωρητικές εργασίες:

Αποκάλυψη της γένεσης της έννοιας του ελεύθερου χρόνου στην ιστορία της επιστήμης.

Προσδιορισμός των ιδιαιτεροτήτων των δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων στο εκπαιδευτικό σύστημα στο παρόν στάδιο;

Ανάλυση της ερμηνείας του ελεύθερου χρόνου στις κοινωνικο-ψυχολογικές και παιδαγωγικές πτυχές.

Έρευνα οργανωτικών και καινοτόμων πόρων των δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων στο εκπαιδευτικό σύστημα. εξέταση προσεγγίσεων για τη δημιουργία ενός παιδαγωγικού μοντέλου για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των νέων.

3.Εφαρμοσμένες εργασίες:

Διεξαγωγή εμπειρικής μελέτης για τον προσδιορισμό των προτιμήσεων των νέων στον ελεύθερο χρόνο.

Γενίκευση της εμπειρίας της οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής για νέους μαθητές στην περιοχή (πόλη).

Ανάπτυξη μοντέλου παιδαγωγικής οργάνωσης νεανικού ελεύθερου χρόνου.

Ερευνητική υπόθεση: Οι δραστηριότητες αναψυχής νεαρών μαθητών μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο μιας παιδαγωγικής οργάνωσης στην τρέχουσα κατάσταση της μεταβατικής περιόδου της ανάπτυξης της Ρωσίας, υπό την προϋπόθεση ότι: α) ο ελεύθερος χρόνος ερμηνεύεται ως ενεργός ελεύθερος χρόνος. β) ένα μοντέλο πολυεπίπεδης αναπαράστασης δραστηριοτήτων αναψυχής, κατάλληλο για την τρέχουσα κοινωνικο-πολιτιστική κατάσταση. γ) λαμβάνοντας υπόψη τις υπάρχουσες προτιμήσεις και τις επιθυμητές μορφές δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων στη διαμόρφωση ενός μοντέλου παιδαγωγικής οργάνωσης των δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων μαθητών· δ) μοντελοποίηση της οργάνωσης των δραστηριοτήτων αναψυχής στο συνεχές του υπάρχοντος χρόνου ζωής των μικρών μαθητών.

Η γενική μεθοδολογία έρευνας στη διατριβή απαρτιζόταν από γενικές επιστημονικές διατάξεις σχετικά με την καθολική σύνδεση, την αμοιβαία ρύθμιση και την ακεραιότητα των φαινομένων και των διαδικασιών του γύρω κόσμου. Σημαντική μεθοδολογική βάση αυτής της μελέτης είναι η δομική-λειτουργική προσέγγιση του ελεύθερου χρόνου ως αντικείμενο παιδαγωγικής επιρροής και οργάνωσης, που δημιουργεί τις προϋποθέσεις για μια ολοκληρωμένη, συστηματική μελέτη του ελεύθερου χρόνου και την οικοδόμηση ενός μοντέλου της παιδαγωγικής του οργάνωσης.

Κατά την ανάπτυξη μεθοδολογικών θεμελίων για την οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής, η διατριβή χρησιμοποιεί ευρέως τις θεωρητικές δυνατότητες του συστήματος (I.V. Blauberg,

E.G. Yudin, A.A. Rean και άλλοι), η δραστηριότητα (A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein και άλλοι), οι λειτουργικές (V.A. Slastenin και άλλοι) προσεγγίσεις, καθώς και οι κύριες ιδέες ενός ολοκληρωμένου συστήματος (συμπεριλαμβανομένων παιδαγωγικών, πολιτιστικών, κοινωνικο-ψυχολογικών πτυχών ), λειτουργικές-δραστηριότητες και δομικές-λειτουργικές προσεγγίσεις. Η συστημική προσέγγιση λειτούργησε ως βάση για την παιδαγωγική μοντελοποίηση της οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου σε αυτή τη μελέτη (I.I. Blauberg, V.N. Sadovsky, E.G. Yudin, κ.λπ.).

Η μελέτη του προβλήματος που τίθεται βασίζεται στις διατάξεις της σύγχρονης φιλοσοφίας, της πολιτικής επιστήμης, της κοινωνιολογίας, των πολιτισμικών σπουδών, της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής. Το θεωρητικό θεμέλιο για τη μελέτη του ελεύθερου χρόνου ήταν οι φιλοσοφικές απόψεις για την ουσία και την κοινωνική φύση του ελεύθερου χρόνου (Πλάτωνας, Αριστοτέλης, Κ. Μαρξ, Φ. Ένγκελς, Μ. Βέμπερ, Ε. Ντιρκέμ, Ν. Α. Μπερντιάεφ, κ.λπ.). έργα σύγχρονων ερευνητών (M.A. Ariarsky, V.T. Lisovsky, S.N. Ikonnikova, V.E. Triodin και άλλοι), οι οποίοι θεώρησαν τον ελεύθερο χρόνο (δραστηριότητες αναψυχής) ως μια συγκεκριμένη ανθρώπινη μορφή ενεργητικής στάσης στον ελεύθερο χρόνο ως ειδικό πόρο ενός ατόμου και της κοινωνίας.

Η συγκεκριμένη ερευνητική μεθοδολογία είναι η έννοια του ελεύθερου χρόνου, μέρος του οποίου είναι ο ελεύθερος χρόνος. Η θεωρητική βάση για την εξέταση αυτού του φαινομένου παρουσιάστηκε από ξένους ερευνητές: K. Marx, F. Engels, T. Veblen, J. Dumasedier, M. Kaplan, J. Kelly, S. Parker, J. Rivers, R. Stebbins , M. Fourastier και άλλοι, καθώς και εγχώριοι ερευνητές: G.A. Evteeva, V.O. Klyuchevsky, V.Ya. Surtaev, B.A. Tregubov, V.A. Yadov και άλλοι.

Η θεωρητική βάση για την κάλυψη της τρέχουσας κατάστασης αναψυχής, κοινωνικο-ψυχολογικής, πολιτιστικής και παιδαγωγικής φύσης ήταν οι καινοτόμες τάσεις που φέρουν τις αξίες του ανθρωπισμού του ελεύθερου χρόνου: A.N. Andryushina, Ι.Α. Butenko, N.I. Vavilov, A.F. Volovik, E.G. Doronki-na, D.A. Zharkov, T.G. Kiseleva, V.I. Kislitsky, M.M. Pavlovsky, Yu.A. Streltsov, E.I. Yatsenko, Ν.Ν. Yaroshenko και άλλοι, το οποίο αντικατοπτρίζεται επίσης στην παιδαγωγική και ψυχολογία του ελεύθερου χρόνου (σε σχέση με τη νεολαία)

N.V. Andreenkova, V.N. Boryaz, S.N. Ikonnikova, Ι.Μ. Ilyinsky, I.S. Κων, V.T. Lisovsky, B.C. Stepin και άλλοι). κοινωνικο-ψυχολογική ανάπτυξη των προβλημάτων κοινωνικοποίησης των νέων, που αποτυπώνεται στα έργα του Κ.Α. Abulkha-new-Slavskaya, A.G. Asmolova, B.C. Borovik, I.S. Kona, D.B. Ελκονίνα και άλλοι.

Η μελέτη βασίζεται στα γενικά προβλήματα κοινωνικοποίησης των νέων (B.G. Ananiev, L.P. Bueva, V.V. Moskalenko, A.V. Mudrik, V.G. Nemirovskii, B.D. Parygin, κ.λπ.). Στο πλαίσιο του προβλήματος της κοινωνικοποίησης (με βάση τις διενεργηθείσες κοινωνιολογικές μελέτες), οι δραστηριότητες αναψυχής επηρεάζονται επίσης εν μέρει (A.S. Orlov, V.D. Patrushev, E.V. Sokolov, V.A. Yadov, κ.λπ.).

Η βάση της μελέτης ήταν επίσης οι σύγχρονες έννοιες της εκπαίδευσης και της διαχείρισης της παιδαγωγικής διαδικασίας (O.S. Anisimov, E.V. Bondarevskaya, I.A. Zimnyaya, V.A. Karakovsky, L.I. Novikova, M.I. Rozhkov, N.M. Talanchuk, N.E. Shchurkova και άλλοι) και η παιδαγωγική έννοια του ανθρώπου. συστήματα (L.K. Balyasnaya, O.S. Gazman, V.A. Karakovsky, E.A. Yamburg και άλλοι). "

Η μελέτη των θεωρητικών και μεθοδολογικών θεμελίων του ελεύθερου χρόνου βασίστηκε επίσης στη θεωρία του νεανικού ελεύθερου χρόνου (I.N. Andreeva, V.G. Bocharova, O.I. Karpukhin, "V.T. Lisovsky, L.G. Novikov, S.P. Paramonova, O. V. Romakh, B. L. Ruchkin, κ.λπ.), ο έννοια του ελεύθερου χρόνου στα εκπαιδευτικά συστήματα, που θεωρείται όπως στα έργα ξένους ερευνητές(R. Armer, C. Jerry, D. Simpson, D. Shivirs), και σε έργα εγχώριων συγγραφέων (E.G. Zborovsky, A.D. Evseev, G.P. Orlov, A.S. Smirnov, E.N. Fedina και άλλοι).

Οι κύριες πηγές νομικής ερμηνείας των προβλημάτων του ελεύθερου χρόνου ήταν κρατικά έγγραφα για την εκπαίδευση και την ανατροφή, τον πολιτισμό, την πολιτική για τη νεολαία και τις δραστηριότητες αναψυχής. εκπαιδευτικά προγράμματα για μαθητές λυκείων, γυμνασίων, κολεγίων, φοιτητές επαγγελματικών σχολών, φοιτητές κρατικών και μη πανεπιστημίων. κανονιστικά έγγραφα για επικεφαλής εκπαιδευτικών ιδρυμάτων σε ορισμένες περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ερευνητικές μέθοδοι. Οι ακόλουθες μέθοδοι χρησιμοποιήθηκαν για την επίλυση των καθορισμένων εργασιών και την επαλήθευση των αποδεικτικών στοιχείων της υπόθεσης που υποβλήθηκε: θεωρητική ανάλυση της γενικής παιδαγωγικής, κοινωνικοπαιδαγωγικής, ψυχολογικής, πολιτιστικής, οικονομικής, διαχειριστικής και μεθοδολογικής βιβλιογραφίας για το πρόβλημα του ελεύθερου χρόνου των νέων. συγκριτική ιστορική ανάλυση, η οποία καθιστά δυνατή την αποκάλυψη των χαρακτηριστικών της αλλαγής στα στερεότυπα των δραστηριοτήτων αναψυχής των κοινωνικών ομάδων υπό την επίδραση των κοινωνικο-πολιτιστικών μετασχηματισμών στην κοινωνία. πρίπλασμα; αμφισβήτηση: α) μαθητές του συστήματος γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης (απόφοιτοι λυκείου, φοιτητές επαγγελματικών σχολών, φοιτητές κρατικών και μη κρατικών πανεπιστημίων) για τον προσδιορισμό των βασικών προτιμήσεων για αναψυχή. β) επικεφαλής εκπαιδευτικών ιδρυμάτων σε ορισμένες περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας και θέματα της περιοχής της Μόσχας να προσδιορίσουν τη στάση των ενηλίκων στα προβλήματα του ελεύθερου χρόνου των νέων και την αξιολόγησή τους για αυτό το φαινόμενο.

Η στατιστική επεξεργασία των δεδομένων της εμπειρικής έρευνας πραγματοποιήθηκε με χρήση προγραμμάτων υπολογιστή Microsoft Excel, Microsoft XP. Τα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν κατέστησαν δυνατό τον εντοπισμό των συνθηκών οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής τόσο στο εκπαιδευτικό σύστημα όσο και σε έναν ευρύτερο κοινωνικο-πολιτιστικό χώρο.

Η βάση της εμπειρικής μελέτης ήταν τα ιδρύματα γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης στις πόλεις της περιοχής της Μόσχας (Podolsk, Kli-movsk, Shcherbinka, Troitsk).

Η συστηματική έρευνα πραγματοποιήθηκε σε τρία στάδια σε διάστημα εννέα ετών (1996 - 2004) στις συνθήκες του περιφερειακού κοινωνικοπαιδαγωγικού χώρου. Η μελέτη περιελάμβανε τα ακόλουθα βήματα:

Στο πρώτο στάδιο (1996-1998), η εξέλιξη των θεωριών του ελεύθερου χρόνου εξετάστηκε με βάση μια ανάλυση των κύριων θεωρητικών και μεθοδολογικών προσεγγίσεων στο πρόβλημα του ελεύθερου χρόνου. Εντοπίζονται τα κύρια ερευνητικά προβλήματα. Έγινε ανάλυση της κατάστασης οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων σε κοινωνικο-πολιτιστικούς φορείς, συμπεριλαμβανομένων των ιδρυμάτων πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης.

Το δεύτερο στάδιο (εμπειρικό) (1998-2002) περιελάμβανε μια ανάλυση του περιεχομένου του ελεύθερου χρόνου των νέων σε σχέση με τις αλλαγές στον τρόπο ζωής τους στη σύγχρονη Ρωσία. προσδιορισμός της αναλογίας των μορφών και των τύπων δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων στον ελεύθερο χρόνο. μελέτη των ιδιαιτεροτήτων της επιλογής των μορφών αναψυχής από τη σύγχρονη νεολαία, το κίνητρο για αυτήν την επιλογή. διεξαγωγή εμπειρικής μελέτης για τον προσδιορισμό των προτιμήσεων αναψυχής.

Το τρίτο στάδιο (τελικό και γενικευτικό) περιλάμβανε μια συστηματική ανάλυση εμπειρικών δεδομένων. θεωρητική γενίκευση των αποτελεσμάτων της έρευνας και προετοιμασία του κειμένου της διπλωματικής εργασίας (2002-2004).

Επιστημονική καινοτομία και θεωρητική σημασία της εργασίας.

Η ιστορία της ανάπτυξης της ερμηνείας του ελεύθερου χρόνου στην επιστημονική βιβλιογραφία εξετάζεται και παρουσιάζεται συστηματικά.

Το εννοιολογικό περιεχόμενο του όρου «ελεύθερος χρόνος» έχει διευρυνθεί. συστηματοποιούνται οι θεωρίες, οι έννοιες και τα μοντέλα του ελεύθερου χρόνου, όπου ο ελεύθερος χρόνος παρουσιάζεται ως μια σφαίρα του ελεύθερου χρόνου που είναι απασχολημένη με δραστηριότητες. δεδομένος δικός του ορισμόςκατηγορίες "ελεύθερος χρόνος" και "ελεύθερος χρόνος"·

Προτείνεται ένα δικτυακό (σημασιολογικό) μοντέλο ελεύθερου χρόνου, το οποίο καθιστά δυνατό τον εντοπισμό των συστατικών ενός ολοκληρωμένου πολυδιάστατου συστήματος αναψυχής στην ενότητα και την ακεραιότητά τους ως απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη ενός μοντέλου για την επακόλουθη παιδαγωγική οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής για νέους μαθητές ;

Το σύνολο των κοινωνικο-παιδαγωγικών συνθηκών που διασφαλίζουν την αποτελεσματικότητα της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων καθορίζεται και τεκμηριώνεται, λαμβάνοντας υπόψη: τα χαρακτηριστικά του κοινωνικο-παιδαγωγικού περιβάλλοντος της τελευταίας δεκαετίας στη Ρωσία. εργασία με το διδακτικό προσωπικό, παρέχοντας την οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής· προϋποθέσεις για την κοινωνικοπαιδαγωγική οργάνωση του ελεύθερου χρόνου· Επεξεργασία μορφών δραστηριοτήτων αναψυχής· οργάνωση παιδαγωγικά ουσιαστικής αναψυχής για νέους μαθητές, λαμβάνοντας υπόψη τις προτιμώμενες μορφές ελεύθερου χρόνου τους·

Παραδόθηκε και επιλύθηκε επιστημονικό πρόβλημαπρότυπο αναπαράστασης της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για νέους μαθητές.

Ένα εννοιολογικό μοντέλο της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων έχει κατασκευαστεί με βάση τη συνεκτίμηση των προτιμήσεων των νέων στο πλαίσιο του κοινωνικοπαιδαγωγικού περιβάλλοντος σε σχέση με την περιοχή.

Η αξιοπιστία και η αξιοπιστία των επιστημονικών αποτελεσμάτων οφείλονται: στη μεθοδολογική εγκυρότητα των αρχικών θεωρητικών θέσεων που βασίζονται σε συστημικές, δομικές-λειτουργικές, οργανωτικές και διαχειριστικές προσεγγίσεις. την ενότητα των γενικών επιστημονικών μεθόδων εννοιολογικής έρευνας που είναι κατάλληλες για τα καθήκοντά της και τη λογική της έρευνας· αντιπροσωπευτικότητα της ερευνητικής βάσης· την ικανότητα αναπαραγωγής εμπειρικών δεδομένων· συγκρισιμότητα θεωρητικών και πειραματικών δεδομένων με την καινοτόμο μαζική πρακτική. τη συνέχεια και τη διασύνδεση των αποτελεσμάτων που προέκυψαν σε διάφορα στάδια της μελέτης.

Η πρακτική σημασία της μελέτης. Με βάση την παρουσιαζόμενη ολιστική πολυδιάστατη θεωρία του ελεύθερου χρόνου: έχει αναπτυχθεί ένα μοντέλο παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου σε σχέση με τις συνθήκες μιας συγκεκριμένης περιοχής (Podolsk). Εκπονήθηκε εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό υλικό για την οργάνωση του νεανικού ελεύθερου χρόνου στο γενικό πλαίσιο του εκπαιδευτικού έργου της περιοχής (εγχειρίδια «Η τρέχουσα κατάσταση του προβλήματος του νεανικού ελεύθερου χρόνου στις κοινωνικο-ψυχολογικές και πολιτιστικές του πτυχές», «Οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των νέων στην περιφέρεια και την πόλη ως παράγοντας εκπαίδευσης», κ.λπ.· διαλέξεις, πληροφοριακό και αναλυτικό υλικό), το οποίο χρησιμοποιείται σε σεμινάρια για επικεφαλής εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, δασκάλους, εκπαιδευτικούς-διοργανωτές, εκπροσώπους διαφόρων τμημάτων ως μέρος προηγμένης κατάρτισης και βελτίωση των παιδαγωγικών δεξιοτήτων. Ερωτηματολόγια σχεδιασμένα για μαθητές (μαθητές, φοιτητές επαγγελματικών σχολών, κολέγια, πανεπιστήμια), καθώς και για επικεφαλής εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, δασκάλους και γονείς για τον προσδιορισμό των προτιμήσεων αναψυχής των νέων, χρησιμοποιούνται ευρέως σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας.

Προβλέπονται για την άμυνα οι ακόλουθες διατάξεις:

1. Το πρόβλημα του ελεύθερου χρόνου, ξεκινώντας από την αρχαιότητα, έχει μακρά ιστορία, κατά την οποία προτείνονται διαφορετικές ερμηνείες αυτού του φαινομένου τόσο ως προς το περιεχόμενο όσο και σε σχέση με την κατηγορία του πολυάσχολου και ελεύθερου χρόνου ενός ατόμου. τόσο σε σχέση με ένα άτομο γενικά, όσο και σε μια έννοια που σχετίζεται με τις διαφορετικές ηλικίες του (νεότητα, ενήλικες, άτομα τρίτης ηλικίας). ως έννοια που σχετίζεται με τη νεολαία γενικά, και με τις επιμέρους κατηγορίες της, ειδικότερα, με μαθητές γυμνασίου, μαθητές, που μας επιτρέπει να διεκδικήσουμε την ετεροχρονία και την ετερογένεια της ιστορικής εξέλιξης αυτής της έννοιας.

2. Ο ελεύθερος χρόνος των μικρών μαθητών, όπως φαίνεται από την ιστορική και σημασιολογική ανάλυση, έχει λόγους να θεωρείται ως μια σφαίρα πολυάσχολης δραστηριότητας απαλλαγμένη από υποχρεωτικές υποθέσεις παραγωγής και μη (π.χ. μεταφορά στην εργασία) του χρόνου, που κάνει είναι δυνατό να προσδιοριστεί η βάση περιεχομένου-στόχου των οργανισμών της ως η συμπερίληψη ενός ατόμου σε διαφορετικές μορφές δραστηριότητας που σχετίζονται με τα ενδιαφέροντα και τις ικανότητές του.

3. Ο ελεύθερος χρόνος μπορεί να αναπαρασταθεί ως ένα μοντέλο σημασιολογικού δικτύου, στη δομή του οποίου αποκαλύπτονται η ουσία, τα χαρακτηριστικά, οι λειτουργίες και οι συνδέσεις αυτού του φαινομένου, γεγονός που καθιστά δυνατό τον σχεδιασμό ενός μοντέλου τριών επιπέδων της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για νεαροί μαθητές, συμπεριλαμβανομένου ενός δομικού μοντέλου του θέματος της οργάνωσης, ενός μοντέλου αλληλεπίδρασης θεμάτων ("S - νεολαία" - "S - διοργανωτής", ένα μοντέλο παιδαγωγικής οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής νέων μαθητών, λαμβάνοντας υπόψη κοινωνικά σημαντικές περιεχόμενο, προτιμώμενες μορφές, κοινωνικο-πολιτιστικές συνθήκες οργάνωσης και συνθήκες εκπαίδευσης ως πιθανή ευκαιρία αυτοπραγμάτωσης των νέων.

4. Οι προτιμήσεις για τον ελεύθερο χρόνο των νεαρών μαθητών που καταγράφηκαν κατά τη διάρκεια μιας μαζικής συστηματικής μελέτης αποκάλυψαν: α) την τρέχουσα κυριαρχία εκείνων των μορφών ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων από νέους που τους προσφέρουν συναισθηματική και σωματική χαλάρωση σε ένα συγκρότημα (π.χ. ντίσκο πάρτι με στενή επικοινωνία και ρυθμικά αδιάκοπη μουσική επίδραση). β) μια σημαντική διαφορά στις μορφές αναψυχής που προτιμούν μαθητές διαφορετικών εκπαιδευτικών επιπέδων (για παράδειγμα, φοιτητές επαγγελματικών σχολών και φοιτητές πανεπιστημίων, όπου οι μαθητές είναι η πιο ενεργή ομάδα νέων της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας, εστιασμένη σε ολοκληρωμένη πρόσθετη εκπαίδευση, επαγγελματική , πολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες στο πλαίσιο στοχευμένων κοινωνικά σημαντικών αξιών). γ) αλλαγές στη φύση των προτιμήσεων των νέων κατά τη διάρκεια τα τελευταία χρόνιασε σχέση με την αλλαγή της κοινωνικοοικονομικής κατάστασης στη Ρωσία· δ) ορισμένες διαφορές μεταξύ των μορφών ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων που επιθυμούν οι μαθητές και εκείνων που εφαρμόζουν στην πραγματικότητα αυτή τη στιγμή (επομένως, ειδικότερα, οι αθλητικές, ψυχαγωγικές και ενεργητικές μορφές ελεύθερου χρόνου είναι επιθυμητές για μαθητές γυμνασίου και φοιτητές).

5. Η κοινωνικοπαιδαγωγική οργάνωση των δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων μαθητών, βασισμένη σε μια δομική και λειτουργική προσέγγιση, είναι μια πολύπλευρη εκπαίδευση, που περιλαμβάνει στοχευμένες στο περιεχόμενο, τυπικές οργανωτικές, διευθυντικές, προσωπικό πτυχές και λαμβάνοντας υπόψη τις κοινωνικές και ηλικιακές, εκπαιδευτικές και χαρακτηριστικά της κατάστασης των νέων, καθώς και οι μορφές ελεύθερου χρόνου που αυτή τη στιγμή προτιμά και επιθυμεί στο μέλλον, συσχετίζονται κυρίως με ορισμένες περιόδους του ελεύθερου χρόνου της, συμπεριλαμβανομένου του χρόνου των διακοπών.

6. Το παρουσιαζόμενο έργο ενός κοινωνικο-παιδαγωγικού μοντέλου οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής για νέους μαθητές, λαμβάνοντας υπόψη τη βάση περιεχομένου-στόχου του οργανισμού, τις ιδιαιτερότητες του προσωπικού και τις οργανωτικές και διαχειριστικές αποφάσεις, βασίζεται στην υιοθέτηση μιας ποικιλίας μορφές και είδη δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων και για τη συμπερίληψη ολόκληρου του συγκροτήματος (αναπτύχθηκε από την I.A. Zimnyaya για την οργάνωση εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων γενικά) συνθήκες απασχόλησης, δραστηριότητας, συναισθηματικής και σωματικής χαλάρωσης, οικοδόμηση, συσχετισμένες με καθεμία από τις προτεινόμενες φόρμες.

Η εμπειρική έρευνα που πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της διπλωματικής εργασίας κατέδειξε τη βιωσιμότητα και την παιδαγωγική αποτελεσματικότητα του αναπτυγμένου μοντέλου και των μεθόδων που βασίζονται στην εφαρμογή του.

Το παιδαγωγικό μοντέλο οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για νέους φοιτητές που αναπτύχθηκε στη διατριβή, λαμβάνοντας υπόψη τις θεωρητικές διατάξεις, βασίστηκε στα δεδομένα μιας μαζικής εμπειρικής μελέτης των προτιμήσεων των νέων φοιτητών στον ελεύθερο χρόνο τόσο στο παρόν όσο και στο επιθυμητό μέλλον. Το μοντέλο λειτούργησε ως βάση για την κοινωνικο-παιδαγωγική οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των νέων, που περιλαμβάνεται στην πρακτική του εκπαιδευτικού έργου του περιφερειακού κοινωνικο-πολιτιστικού χώρου.

Έγκριση και υλοποίηση των αποτελεσμάτων των εργασιών. Τα κύρια αποτελέσματα της μελέτης αντικατοπτρίζονται σε τέσσερις μονογραφίες: "Νεολαία και χρόνος (προβλήματα αναψυχής της ρωσικής νεολαίας στο τέλος των αιώνων XX-XXI)," Δραστηριότητες αναψυχής της σύγχρονης νεολαίας (από την εμπειρία της περιοχής Podolsky του Περιφέρεια της Μόσχας) "," Τρέχοντα προβλήματα του ελεύθερου χρόνου των νέων στις κοινωνικο-ψυχολογικές και πολιτιστικές πτυχές του", "Κοινωνικο-παιδαγωγικά θεμέλια της οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου της σύγχρονης νεολαίας"; σε εκπαιδευτικά βοηθήματα, άρθρα - περισσότερα από 45 έντυπα φύλλα συνολικά .

Το υλικό της εργασίας αναφέρθηκε στα ρωσικά επιστημονικά και πρακτικά συνέδρια: IX συμπόσιο "Ποιομετρία ενός ατόμου και εκπαίδευση" (Μόσχα, MISIS, Ερευνητικό Κέντρο για Προβλήματα Ποιότητας σε Ειδικούς Εκπαίδευσης, 2000). περιφερειακά επιστημονικά και πρακτικά συνέδρια αφιερωμένα στα προβλήματα της νεολαίας, συμπεριλαμβανομένων των δραστηριοτήτων αναψυχής: Μόσχα, Κρατικό Περιφερειακό Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, 2002. Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Kolomna, Περιφέρεια Μόσχας, 2001; Τμήμα Πολιτικής Νεολαίας του Υπουργείου Παιδείας της Περιφέρειας της Μόσχας με βάση την πόλη του Podolsk 2003 πρακτικά σεμινάρια για διοργανωτές αναψυχής νέων στο Podolsk, στην περιοχή Podolsky, στο Klimovsk, στο Troitsk, στην περιοχή της Μόσχας.

Η καινοτόμος εμπειρία των βασικών ιδρυμάτων γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης δημοσιεύτηκε στα Πανρωσικά περιοδικά του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας "Παιδαγωγική" (2005) και "Λαϊκή Εκπαίδευση" (2004), στο επιστημονικό και ενημερωτικό δελτίο του Peoples' Friendship University of Russia (Peoples' Friendship University of Russia) το 2004-2005 gg.

Οι θεωρητικές και πρακτικές διατάξεις της διατριβής έχουν εισαχθεί στην πρακτική των γενικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, καθώς και των ιδρυμάτων πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και ανώτερης επαγγελματικής εκπαίδευσης στην πόλη Podolsk, στην περιοχή της Μόσχας.

Δομή διατριβής. Η δομή της διπλωματικής εργασίας αντιστοιχεί στην ερευνητική λογική και περιλαμβάνει: εισαγωγή, τέσσερα κεφάλαια, συμπέρασμα, βιβλιογραφία (523 πηγές), 4 παραρτήματα.

Με βάση το χωρικό σημασιολογικό μοντέλο του ελεύθερου χρόνου, σε μια λεπτομερή εξέταση των κοινωνικοπαιδαγωγικών χαρακτηριστικών του τέλους του XX - των αρχών του XXI αιώνα. (χαρακτηριστικά του κοινωνικο-παιδαγωγικού περιβάλλοντος; εργασία με παιδαγωγικό προσωπικό που διασφαλίζει την οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής; κοινωνικοπαιδαγωγική οργάνωση των εκπαιδευτικών ευκαιριών του ατόμου (απασχόληση, δραστηριότητα, χαλάρωση, αυτο-οικοδόμηση); ανάπτυξη μορφών ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων ), καταλήξαμε στα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Το μοντέλο οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων καθιστά δυνατό να διευκρινιστεί ότι, αφενός, η εγχώρια παιδαγωγική επιστήμη έχει συσσωρεύσει εμπειρία διατομεακής εργασίας, η οποία δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τον εντοπισμό των θεωρητικών θεμελίων για τη διαμόρφωση και ανάπτυξη του ελεύθερου χρόνου και αφετέρου να δημιουργήσει αλληλεπίδραση με άλλους θεσμούς της κοινωνίας (συμπεριλαμβανομένης της περιοχής) για την οργάνωση ενός πλήρους κοινωνικού προσανατολισμού, ανθρώπινου ελεύθερου χρόνου.

2. Το μοντέλο οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων, που δείχνει τη σχέση των κοινωνικών θεσμών με τη θέση προτεραιότητας του εκπαιδευτικού συστήματος σε αυτή τη διαδικασία, μειώνει την απόκλιση από το εννοιολογικό (θεωρητικό) μοντέλο του ελεύθερου χρόνου, που συνεπάγεται μια προσιτή, ανοιχτή, ανθρώπινη και κοινωνικά προσανατολισμένη φύση του ελεύθερου χρόνου.

3. Το σύνολο των μορφών ανάπτυξης αναψυχής ποικίλλει σημαντικά και πραγματοποιείται με διαφορετικό τρόπο στις περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, κάτι που απαιτεί παιδαγωγική επιρροή, υψηλές παιδαγωγικές δεξιότητες και την επίτευξη βέλτιστων πρακτικών όλων των κοινωνικών ιδρυμάτων στο σύστημα οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων στο μια συγκεκριμένη περιοχή.

4. Η δημιουργία ενός μοντέλου οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, μαζί με άλλα υποκείμενα της κοινωνίας, απαιτούσε μεθοδολογική αιτιολόγηση και παρουσίαση του ελεύθερου χρόνου ως αντικείμενο παιδαγωγικής επιρροής. Για το σκοπό αυτό, η παιδαγωγική επιρροή θεωρείται ως ένας τύπος διαχείρισης που βασίζεται στις σχέσεις υποκειμένου-υποκειμένου, οι οποίες αποτελούν τη στρατηγική βάση του μάνατζμεντ και του μάρκετινγκ, που εφαρμόζεται σε αυτή τη μελέτη ως εργαλείο μοντελοποίησης. Η επιλογή αυτής της προσέγγισης συνδέεται με τους νόμους της κοινωνικο-παιδαγωγικής πραγματικότητας και τη λογική της λειτουργίας του ελεύθερου χρόνου ως αναπτυσσόμενου συστήματος σε μια κατάσταση αντικειμενικού ανταγωνιστικού περιβάλλοντος (ως εκδήλωση κοινωνικο-πολιτισμικών χαρακτηριστικών στο τέλος της 20ής -21ος αιώνας), όταν κάθε θεσμός της κοινωνίας προσπαθεί να βρει τη θέση του σε αυτό το σύστημα μελετώντας τη ζήτηση (ανάγκες) των νέων. Το μάρκετινγκ εδώ μπαίνει ως εργαλείο που καθορίζει τις ανάγκες (προτιμήσεις) των νέων, αλλά μπορεί να εφαρμοστεί μόνο με βάση την παιδαγωγική επιρροή, καθώς η έλλειψη εκπαιδευτικής επιρροής μπορεί να οδηγήσει σε ανεξέλεγκτη, εμπορική, κοινωνική αναψυχή ως παράγοντα σύγχρονη αγορά.

5 . Η έφεση στον επιστημονικό κλάδο - η διαχείριση, ως μη παραδοσιακός (καινοτόμος) τύπος διαχείρισης, συνεπάγεται μια πιο ενεργή διευθυντική (δραστηριότητα) θέση του ιδρύματος (οργανισμού) και μεγαλύτερη ελευθερία επιλογής από αυτό που προτιμούν οι νέοι, διατηρώντας παράλληλα την ανταγωνιστικότητα και μια θέση στο σύστημα των υπηρεσιών αναψυχής. Δεδομένου του γεγονότος ότι ο ελεύθερος χρόνος είναι στοιχείο της παιδαγωγικής (ως ένας τρόπος να έχει παιδαγωγικό αντίκτυπο), είναι πολύ λογικό να στραφούμε στη διαχείριση με τους νέους τρόπους της, τις οργανωτικές μεθόδους κατευθυνόμενης επιρροής. Παράλληλα, ενισχύεται ο παιδαγωγικός αντίκτυπος για την επίτευξη κοινωνικών, πνευματικών και ηθικών αποτελεσμάτων στον τομέα του ελεύθερου χρόνου. Η διοίκηση είναι έτοιμη να ικανοποιήσει τη ζήτηση των νέων να επιλέγουν διάφορες μορφές ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων μέσω του μάρκετινγκ, καθώς και να λάβουν υπόψη την οικονομική πτυχή ως παράγοντα στο εξωτερικό περιβάλλον: με την τρέχουσα έλλειψη πόρων, η διαχείριση βοηθά στο μέγιστο προκύπτουν από την οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής, γεγονός που καθιστά δυνατή την αναγνώριση του μοντέλου οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου ως όχι μόνο αποτελεσματικό, αλλά και αποδοτικό.

6. Το μοντέλο της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τους νέους μαθητές περιλαμβάνει εργασία με προσωπικό (στελέχη), που απαιτεί την ανάπτυξη της επαγγελματικής ικανότητας και την εντατικοποίηση των δημιουργικών διαδικασιών των διοργανωτών δραστηριοτήτων αναψυχής και επίσης διεγείρει την αναζήτηση αποτελεσματικά μέσακαι μεθόδους ενεργοποίησης του δυναμικού προσωπικού του εκπαιδευτικού συστήματος μαζί με άλλα υποκείμενα της κοινωνίας.

7. Η χρήση των εκπαιδευτικών συνθηκών σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα ως ζωντανό σύστημα (οργανισμός μη τεχνικού τύπου) (ZARYA σύμφωνα με το I.A. Zimnyaya) και η σύγκρισή τους με τις μορφές αναψυχής που υπάρχουν στην οικιακή πρακτική επέτρεψε να θεωρηθεί ο ελεύθερος χρόνος ως χαλαρωτικό , αναπτυσσόμενο φαινόμενο που παρέχει απασχόληση και επιφέρει αξιακή-σημασιολογική ικανοποίηση.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

1. Η θεωρητική, μεθοδολογική και εμπειρική μελέτη του ελεύθερου χρόνου, ως σύνθετου πολυδιάστατου φαινομένου, έδειξε τις κύριες τάσεις ανάπτυξής του στην παγκόσμια (εγχώρια και ξένη) θεωρία και πρακτική σε διάφορα ιστορικά στάδια, γεγονός που οδήγησε στο συμπέρασμα ότι οι περισσότεροι συγγραφείς θεωρούν dobug στο πλαίσιο του ελεύθερου χρόνου. Η αβεβαιότητα στην ερμηνεία του ελεύθερου χρόνου, οι δυσκολίες στη συστηματική, επιστημονική κατανόησή του απαιτούσαν προσαρμογή του εννοιολογικού μηχανισμού. Η θεωρητική ανάλυση της ερμηνείας του ελεύθερου χρόνου στην επιστημονική, πολιτιστική, παιδαγωγική βιβλιογραφία, που περιλαμβάνει αρκετές εκατοντάδες έργα, έδειξε ότι οι περισσότερες μελέτες τονίζουν ότι ο ελεύθερος χρόνος δεν είναι απλώς ελεύθερος χρόνος. Αυτό αποδεικνύεται και από ιστορική και σημασιολογική ανάλυση, η οποία δείχνει (παρά το γεγονός ότι πολλοί συγγραφείς χρησιμοποιούν τους όρους «ελεύθερος χρόνος» και «ελεύθερος χρόνος» ως συνώνυμοι) ότι στο περιεχόμενο της έννοιας «ελεύθερος χρόνος» διακρίνεται ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό ότι χαρακτηρίζει την ουσιαστική πλευρά του - απασχόληση ή/και δραστηριότητα. Ο ορισμός της δραστηριότητας ως θεμελιώδους ουσιαστικού χαρακτηριστικού του ελεύθερου χρόνου επιτρέπει σε κάποιον να εξορθολογίσει άλλους λόγους για την εξέταση της και να αποκαλύψει τις δυνατότητές της χρησιμοποιώντας δομική και λειτουργική ανάλυση.

Η σύγκριση των υπαρχουσών προσεγγίσεων στον ορισμό του ελεύθερου χρόνου και του ελεύθερου χρόνου μας επέτρεψε να δώσουμε τη δική μας ερμηνεία αυτών των εννοιών, όπου το σημείο εκκίνησης είναι η φιλοσοφική έννοια του χρόνου ως αντικειμενικά υπάρχουσα κατηγορία: ο ελεύθερος χρόνος είναι ένας αντικειμενικά υπάρχων χρόνος, στον χώρο. εκ των οποίων πραγματοποιούνται διάφορες δραστηριότητες. Ο ελεύθερος χρόνος είναι μια χρονική περίοδος που αξιολογείται υποκειμενικά από ένα άτομο ως του ανήκει και είναι γεμάτη με σκόπιμη δραστηριότητα, η οποία μας επιτρέπει να ισχυριστούμε ότι ο ελεύθερος χρόνος και ο ελεύθερος χρόνος δεν είναι συνώνυμα. Ο ελεύθερος χρόνος λειτουργεί ως ένα συγκεκριμένο μέρος του ελεύθερου χρόνου, το οποίο έχει ουσιαστικό περιεχόμενο για ένα άτομο. Με άλλα λόγια, ο ελεύθερος χρόνος είναι μόνο μια προϋπόθεση αναψυχής, η οποία συνειδητοποιεί τις δυνατότητες του ελεύθερου χρόνου μέσα από την ένταξη ενός ατόμου σε διάφορες δραστηριότητες.

2. Αποκαλύφθηκε ότι στην ιστορία της επιστήμης και της εκπαίδευσης, ο ελεύθερος χρόνος για αρκετούς αιώνες λειτουργούσε ως ανεξάρτητο αντικείμενο θεωρητικής κατανόησης, κατά τη διάρκεια του οποίου δημιουργήθηκαν θεωρίες, έννοιες, μοντέλα αναψυχής. Έτσι, έχουμε αναπτύξει:

Θεωρίες ελεύθερου χρόνου που αποκαλύπτουν το δομικό πολυθεμέλιο του ελεύθερου χρόνου στο πλαίσιο της παρουσίασης των υπαρχουσών θεωριών ως την υψηλότερη μορφή οργάνωσης της γνώσης για τον ελεύθερο χρόνο. Σε περιόδους μακράς εξελικτικής ανάπτυξης του ελεύθερου χρόνου, η εμπειρική καινοτόμος εμπειρία έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο, ωστόσο, στο πλαίσιο της νέας κοινωνικο-πολιτιστικής πολιτικής, ο εκσυγχρονισμός της ρωσικής εκπαίδευσης (στο πλαίσιο της αυξανόμενης σημασίας των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων). Ο ελεύθερος χρόνος θα πρέπει να κατανοηθεί με όρους και έννοιες που αποτελούν τη βάση οποιασδήποτε θεωρίας. Έτσι, αποκαλύπτονται τα εξής: η θεωρία του ελεύθερου χρόνου: χώρος για ελεύθερη δραστηριότητα (Κ. Μαρξ); θεωρίες αναψυχής χωρίς κοινωνία (Ro-jek Ch.), θεωρία κοινωνικής ταύτισης, θεωρία σχέσεων, θεσμική θεωρία, πολιτική θεωρία (J. Kelly); η θεωρία της «απενεργοποίησης» (απαλλαγή από την υπερβολική ενέργεια (F. Schiller, G. Spencer), η θεωρία της «προετοιμασίας για τη ζωή», που αντιπροσωπεύει την περιοχή όπου ένα άτομο δοκιμάζει στην πράξη τι πρέπει να ακολουθήσει στη ζωή (St. Hall )· η θεωρία της «αυτοέκφρασης» (E. Mitchell, B. Mason, κ.λπ.), η θεωρία της βιομηχανίας αναψυχής (μια κοινωνία του ανεπτυγμένου ελεύθερου χρόνου) (G. Wackerman, S. M. Zaglaz'eva, O. V. Terekhova, κ.λπ. .) Στα τέλη του 20ου αιώνα εμφανίστηκε η θεωρία της ανανέωσης των κοινωνικοπολιτισμικών κανόνων, η οποία αντανακλάται στην ομώνυμη θεωρία του G. Bloomer - "theory of sociocultural renewal". Ξένοι κοινωνιολόγοι χαρακτήρισαν αυτή την περίοδο μεταμοντέρνα. Από αυτή την άποψη, εμφανίστηκε η «θεωρία της μετανεωτερικότητας» (ή η θεωρία της μεταβιομηχανικής κοινωνίας) - συγγραφέας R. Inglehart. η θεωρία έδειξε μια στροφή από τις υλιστικές αξίες (με έμφαση στην οικονομική και φυσική ασφάλεια) στη «μετα-υλική». αξίες (με έμφαση σε θέματα ατομικής αυτοέκφρασης και ποιότητας ζωής), που αποτελεί ουσιαστικό συστατικό μιας ευρείας θεώρησης του ελεύθερου χρόνου των νέων.

Έννοιες αναψυχής που παρουσιάζονται από ξένους και εγχώριους ερευνητές, επιτρέποντάς σας να δημιουργήσετε ένα κοινό όραμα για το θέμα (όλες τις δραστηριότητες αναψυχής). Με βάση την ανάλυση του υπάρχοντος στον κόσμο θεωρία και πράξη, αποκαλύπτονται τα εξής: η έννοια της «επανάστασης του επιλεγμένου χρόνου» από τον S.-D. Parker, η έννοια της καταναλωτικής κοινωνίας (Affluent Society, Welfare mass society) του T. Veblen, η έννοια του ελεύθερου χρόνου για την εκπαίδευση (D. Simpson, C. Jerry, R. Armer, D. Shivers), η κοινωνικοπαιδαγωγική έννοια του ο ελεύθερος χρόνος ως σημαντικός παράγοντας κοινωνικοποίησης και υλοποίησης του κοινωνικο-πολιτιστικού δυναμικού των νέων, εμπλέκοντάς τους σε πολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες (V.Ya. Surtaev και άλλοι). Οι υπάρχουσες έννοιες γεννούν νέους κοινωνικούς μηχανισμούς ως ορισμένες συνθήκες που παρέχουν όχι μόνο την πρακτική ουσία του ελεύθερου χρόνου - την παιδαγωγική του οργάνωση, αλλά και τη θεωρητική, που συνδέεται με τη βελτίωση της θεωρίας του ελεύθερου χρόνου, όπως λογικά προκύπτει από μια ποικιλία προσεγγίσεων στον ελεύθερο χρόνο. , ως ορισμένα φαινόμενα και οι ερμηνείες του, που διευρύνει τις δυνατότητες της εκπαίδευσης του συστήματος σε διάφορες μορφές οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου.

Μοντέλα αναψυχής ως μέθοδος μελέτης ενός αντικειμένου ή ως τρόπος εφαρμογής του σε ένα πραγματικό σύστημα, ως αποτέλεσμα των οποίων «ανθρωπιστική; θεραπευτικός; ποσοτικός; θεσμική? επιστημολογική; κοινωνιολογικό μοντέλο; μοντέλο κοινωνικής διαφοροποίησης» (Kaplan M.); «στερεότυπα. ισορροπία; συστήματος; ψυχολογικό μοντέλο? μοντέλο σχέσης? μοντέλο αυθόρμητης (άμεσης, τυχαίας) αναψυχής» (J. Kelly); «πολιτιστικό-δημιουργικό, πολιτισμικό-καταναλωτικό, ψυχαγωγικό μοντέλο» (B.A. Tregubov). Η γενίκευση των μοντέλων μας επιτρέπει να τα συστηματοποιήσουμε και να παρουσιάσουμε το δικό μας μοντέλο αναψυχής ως τρόπο αντικατάστασης της πολυδιάστασής του και ένα μοντέλο παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τους νέους μαθητές ως μηχανισμό για την πραγματοποίηση της ζωής τους.

Η εξέταση της γένεσης της έννοιας του ελεύθερου χρόνου στην ιστορία της επιστήμης επιτρέπει ταυτόχρονα να επιβεβαιωθεί η ουσιαστική πολυδιάστασή της λόγω του γεγονότος ότι στη διαδικασία της έρευνας αποκαλύφθηκαν διάφορα χαρακτηριστικά της, για παράδειγμα, όπως λειτουργίες, μορφές, κατευθύνσεις δραστηριότητας:

Λειτουργίες αναψυχής: κοινωνικές; εκπαίδευση και αυτοεκπαίδευση (G.E. Zborovsky, G.P. Orlov); νοικοκυριό (E.A. Yadov); πληροφορίες (A.D. Evseev); λειτουργία αυτορρύθμισης (E.N. Fedina). Το λειτουργικό πολυ-ίδρυμα αποκαλύπτει τον ελεύθερο χρόνο ως φαινόμενο διασύνδεσης που επιτρέπει σε κάποιον να συμπληρώσει την ολιστική έννοια του ελεύθερου χρόνου, αφενός, να δώσει ανθρωπιστικό περιεχόμενο στον ελεύθερο χρόνο στο πλαίσιο της παιδαγωγικής οργάνωσης των ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων του νεαροί φοιτητές?

Κατευθύνσεις ή τύποι αναψυχής: οι κατευθύνσεις δραστηριότητας (τύποι δραστηριότητας) αντιπροσωπεύουν ένα είδος αναπτυξιακής διαδρομής, όπου η κατεύθυνση της δραστηριότητας νοείται ως δεδομένο διάνυσμα και ο τύπος δραστηριότητας νοείται ως η υλοποίηση αυτής της κατεύθυνσης, η οποία σε αυτό περίπτωση συμπίπτει? μορφές ελεύθερου χρόνου: ως αποτέλεσμα της σύζευξης με γενικές μεθοδολογικές αρχές, η κατηγορία «μορφή» λειτουργεί ως τρόπος ύπαρξης και έκφρασης του περιεχομένου του ελεύθερου χρόνου. Το επίπεδο της διαλεκτικής προσέγγισης αντανακλά το αναπόφευκτο μιας αλλαγής στη μορφή του ελεύθερου χρόνου ως αποτέλεσμα της παραμόρφωσης του περιεχομένου στο πλαίσιο των κοινωνικο-πολιτιστικών αλλαγών σε διαφορετικά συγκεκριμένα ιστορικά στάδια. Σε αυτή τη μελέτη, η επιτρεπτή παραμόρφωση του περιεχομένου του ελεύθερου χρόνου σημαίνει συνδυασμό των πιο προτιμώμενων μορφών νεανικής αναψυχής με παραδοσιακά υπάρχουσες βασισμένες στην παιδαγωγική επιρροή στο πλαίσιο του παρουσιαζόμενου μοντέλου παιδαγωγικής οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής για νέους μαθητές. Η θεωρητική αναπαράσταση του ελεύθερου χρόνου, λοιπόν, είναι μια από τις σημαντικότερες προϋποθέσεις για να κατακτήσουν τα θέματα της εκπαιδευτικής διαδικασίας την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των μαθητών στο εκπαιδευτικό σύστημα.

Ο ορισμός της πολυδιάστασης του ελεύθερου χρόνου μας επιτρέπει να ισχυριστούμε ότι σύμφωνα με

282 δεν υπάρχει ενιαία καθολική θεωρία. Μια τέτοια δήλωση βασίζεται στην απουσία μιας γενικευμένης επιστημονικής κατασκευής σε αυτόν τον τομέα της ανθρώπινης δραστηριότητας. Ωστόσο, η εξέταση του ελεύθερου χρόνου από διαφορετικές θέσεις και η εύρεση πολλαπλών νοημάτων σε αυτόν δημιουργεί τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την οικοδόμηση μιας θεωρίας του ελεύθερου χρόνου στη σύγχρονη κοινωνία. Λαμβάνοντας υπόψη ότι η θεωρία νοείται ως ένα σύμπλεγμα ιδεών, απόψεων, ιδεών, εννοιών που στοχεύουν στην ερμηνεία ενός γεγονότος, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η εννοιολογική αναπαράσταση του ελεύθερου χρόνου, το σύνολο των προτεινόμενων ορισμών και ερμηνειών, η πολυδιάστατη και πολυμορφικότητα του με τη μορφή επιλεγμένων πτυχές, κ.λπ., αποτελούν το σώμα για την κατασκευή της θεωρίας του ελεύθερου χρόνου. Αυτές οι έννοιες περιλαμβάνουν: ένα σύνολο δομικών ουσιών του ελεύθερου χρόνου, που παρουσιάζονται με γενικό και επίσημο τρόπο, ως ένα σύνολο απόψεων και ιδεών για τον ελεύθερο χρόνο. ένα σύνολο χαρακτηριστικών, όπου το χαρακτηριστικό ορίζεται επίσημα ως συνάρτηση. ένα σύνολο συνδέσεων, ως αλληλεπίδραση μεταξύ συνιστωσών του ελεύθερου χρόνου με τη βοήθεια δηλώσεων που προέρχονται λογικά από ένα σύνολο υποθέσεων. Ουσιαστικά, προτείνεται μια μέθοδος για τον διαχωρισμό των πληροφοριών σε ένα αντικείμενο ή/και οντότητα, συνδέσμους και χαρακτηριστικά, τα οποία παρουσιάζονται σε αυτή τη μελέτη με τη μορφή ενός μοντέλου δικτύου αναψυχής προκειμένου να δοθεί μια εξήγηση για τις πολλαπλές πληροφορίες σχετικά με τον ελεύθερο χρόνο. είναι απαραίτητο να οικοδομηθεί ένα μοντέλο παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τους μικρούς μαθητές στο μέλλον. Ως εκ τούτου, η παρουσίαση του ελεύθερου χρόνου ως σύνθετου και πολυδιάστατου φαινομένου καθιστά δυνατή τη διαμόρφωση ενός συγκεκριμένου ενοποιητικού μοντέλου αναψυχής μέσα στο πλαίσιο ενός συνόλου δομικών δεδομένων για αυτόν. Επιλέξαμε τη μέθοδο μοντελοποίησης ως την πιο αποτελεσματική μέθοδο για τη λογική αναπαράσταση των δεδομένων αναψυχής ως μια μορφή αντικατάστασης της πολυδιάστατης αναψυχής.

Το μοντέλο δικτύου κατέχει ιδιαίτερη θέση στη δομή των βασικών τύπων μοντέλων (αναλογικά, φυσικά, μαθηματικά). Στην παιδαγωγική επιστήμη, το μοντέλο δικτύου αναγνωρίζεται ως σημαντική κατεύθυνση, η επιστημονική τεκμηρίωση της οποίας δίνεται στα έργα του V.G. Afanasiev, V.A. Venikova, B.A. Glinsky, Ι.Β. Novik, V.A. Shtoff και άλλοι, όπου η μοντελοποίηση των παιδαγωγικών διαδικασιών παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, όπως σημειώνεται στα έργα του S.I. Arkhangelsky, A.F. Zotova, Yu.A. Konarzhevsky, N.V. Kuzmina, V.A. Slastenina, κ.λπ. Σύμφωνα με αυτή τη διατύπωση της ερώτησης, το μοντέλο αναψυχής αναπαράγει τα αποτελέσματα της εννοιολογικής και θεωρητικής του τεκμηρίωσης, συμπεριλαμβανομένου ενός συνόλου δομικών οντοτήτων του ελεύθερου χρόνου (ορισμοί (ορισμοί), ένα σύνολο χαρακτηριστικών αναψυχής (ελεύθερος χρόνος δεδομένα)· ένα σύνολο δομικών σχέσεων - Συσχετίσεις που δημιουργούνται μεταξύ οντοτήτων.

3. Μια ανάλυση των θεωρητικών θεμελίων του ελεύθερου χρόνου έδειξε ότι σε διαφορετικά ιστορικά στάδια Ανάπτυξη κοινότηταςΟ ελεύθερος χρόνος παρουσιάζεται ως ένα ισχυρό ιδεολογικό (πολιτικό) εργαλείο, το οποίο έδωσε τη δυνατότητα να παρουσιαστούν σε γενικευμένη μορφή τα ρυθμιστικά και νομικά θεμέλια του ελεύθερου χρόνου σε σχέση με τρεις τομείς αλληλεπίδρασης - πολιτισμό, εκπαίδευση και πολιτική για τη νεολαία. Η ανάλυση του νομοθετικού πλαισίου έδειξε επίσης ότι το πρόβλημα της οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων είναι ένα από τα μη ανεπτυγμένα όχι μόνο στην παιδαγωγική επιστήμη, αλλά και σε επίπεδο κοινωνίας. Αυτό το συμπέρασμα επιβεβαιώνει τη μελέτη των έργων αρχαίων φιλοσόφων, τις θεωρίες και τις έννοιες ξένων συγγραφέων, την εγκυκλοπαιδική λογοτεχνία της Αρχαίας Ρωσίας, την προ-Πέτριν και τον Μέγα Πέτρο εποχές και τα έργα σύγχρονων ερευνητών (Σοβιετική περίοδος). Αποδείχθηκε ότι η κοινωνία δεν έχει επίγνωση του υψηλού βαθμού σημασίας του ελεύθερου χρόνου ως πηγής ελεύθερου χρόνου που πρέπει να διαχειρίζεται και να οργανώνεται. Ως εκ τούτου, σε μια κατάσταση ανεξέλεγκτου ελεύθερου χρόνου εκδηλώθηκαν στοιχεία κοινωνικού και ακόμη και εγκληματικού ελεύθερου χρόνου (βανδαλισμοί, χρήση ναρκωτικών και αλκοόλ, μείωση του ενδιαφέροντος των νέων για ντίσκο και πάρτι), τα οποία είναι καταστροφικά, ανεξέλεγκτα, που οδήγησαν στην απώλεια πνευματικών, ηθικών και ιδεολογικών και σημασιολογικών αξιών. Αυτό απαιτούσε κρατική ρύθμιση του ελεύθερου χρόνου σε μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο στην ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας την τελευταία δεκαετία. Η ανάλυση του νομικού πλαισίου για τον ελεύθερο χρόνο στην υπό μελέτη περίοδο (τελευταία δεκαετία του 20ου και αρχές 21ου αιώνα), καθώς και μια αναδρομική ματιά στον ελεύθερο χρόνο και τη νομοθετική του πτυχή, έδειξαν ότι το νομικό πλαίσιο για τον ελεύθερο χρόνο καθορίζεται από ένα πληθώρα προσεγγίσεων:

Από την άποψη της αρχαίας επιστήμης (Αριστοτέλης, Πλάτωνας, Σενέκας κ.λπ.), ο ελεύθερος χρόνος εξισώνεται με την κατηγορία της «ελευθερίας» (μόνο αυτός που είναι ελεύθερος μπορεί να χρησιμοποιήσει τον ελεύθερο χρόνο, «επιστρέφοντας έναν ελεύθερο άνθρωπο στον εαυτό του», πρέπει μπορείτε επίσης να διαθέτετε τον ελεύθερο χρόνο σας). Η διαχείριση του ελεύθερου χρόνου πρέπει να γίνεται από το κράτος. για την απόλαυση του ελεύθερου χρόνου πρέπει να υπάρχει εκπαίδευση». Αυτά τα αξιώματα είναι εγγεγραμμένα στους κανόνες του αρχαίου κράτους και αστικός νόμοςόταν ο ελεύθερος χρόνος θεωρείται στοιχείο της κρατικής ευημερίας.

Τα κανονιστικά και νομικά θεμέλια του ελεύθερου χρόνου στην Αρχαία Ρωσία καθορίζονται από τους κανόνες του χριστιανικού πολιτισμού. Στην προ-Petrine εποχή, ο ελεύθερος χρόνος βασιζόταν στην ιεραρχία της εκκλησίας. Επί της βασιλείας της Αικατερίνης Β' και μέχρι το 1917, ο ελεύθερος χρόνος σταδιακά έγινε μορφή εκπαίδευσης και ψυχαγωγίας (εμφάνιση των πρώτων παιδικών πάρκων, σχολικών παιχνιδιών κ.λπ.).

Στη μεταεπαναστατική εποχή, ο ελεύθερος χρόνος αναγνωρίστηκε νομικά ως μια μορφή πολιτιστικής διαφωτιστικής εργασίας, η οποία πραγματοποιήθηκε όχι μόνο από πολιτιστικά ιδρύματα, αλλά και από εκπαιδευτικά ιδρύματα (σχολικά και εξωσχολικά). Οι αρχές του CEP (πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο) βασίστηκαν στις αρχές του Προγράμματος Κομμουνιστικό κόμμαόπου ήταν κανάλι ιδεολογικής προπαγάνδας.

Από τις αρχές της δεκαετίας του '90. ο ελεύθερος χρόνος άρχισε να ταυτίζεται με μορφές ψυχαγωγίας, γεγονός που οδήγησε στην απώλεια της σημασίας του ως εκπαιδευτικού ιδρύματος. Οι κοινωνικές διαδικασίες στο περιβάλλον της νεολαίας ως αποτέλεσμα του αρνητικού ελεύθερου χρόνου ανάγκασαν τη ρωσική κυβέρνηση να λάβει επείγοντα μέτρα με στόχο την εξάλειψη μάλλον κοινωνικών προβλημάτων χωρίς ανεπτυγμένο μηχανισμό αναψυχής. Η ίδια η έννοια του ελεύθερου χρόνου άρχισε να αντιστοιχεί με την ψυχαγωγία. Κατά την περίοδο αυτή, στο πλαίσιο του συστήματος ρυθμιστικών απαιτήσεων, ο ελεύθερος χρόνος των νέων αντιπροσωπεύεται από οριζόντια ρύθμιση, σε αντίθεση με την κάθετη δομή της κρατικής νομοθεσίας. Η δομική προσαρμογή του ελεύθερου χρόνου επιτρέπει στην κοινωνία να συνειδητοποιήσει τον ελεύθερο χρόνο ως ένα ισχυρό ιδεολογικό εργαλείο, το οποίο μας επιτρέπει να επιβεβαιώσουμε την υπόθεση που διατυπώνεται ότι η βελτίωση της διαδικασίας οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων στις συνθήκες της σύγχρονης κοινωνικο-πολιτιστικής πολιτικής του κράτους μπορεί συμβαίνουν πιο αποτελεσματικά, υπό την προϋπόθεση ότι εκπαιδευτικές, αναπτυσσόμενες, κοινωνικά προσανατολισμένες (προσανατολισμένες στη διεύθυνση) μορφές ελεύθερου χρόνου, χρησιμοποιώντας τις δυνατότητες παιδαγωγικής επιρροής στο πλαίσιο του εκσυγχρονισμού της ρωσικής εκπαίδευσης.

4. Ως αποτέλεσμα της θεωρητικής ανάλυσης, η διατριβή παρουσιάζει πληρέστερα τη νεολαία ως ένα ειδικό στρώμα της σύγχρονης κοινωνίας: αντικατοπτρίζονται οι αξιακές προσανατολισμοί της σύγχρονης νεολαίας και η προβολή τους στις δραστηριότητες αναψυχής, που απαιτούσαν την αποκάλυψη της κοινωνικής ουσίας της νεολαίας, της ψυχοσυναισθηματικές και κοινωνικο-ψυχολογικές πτυχές. Η θεώρηση των θεμελίων της διαμόρφωσης της νεολαίας βασίστηκε σε αυτή τη μελέτη στη σύγχρονη ολοκληρωτική επιστήμη της νεανικότητας, βασισμένη σε μια ολοκληρωμένη, διεπιστημονική γνώση σχετικά με τη διαμόρφωση και την ανάπτυξη της νεολαίας ως ειδικού στρώματος της κοινωνίας.

Στο πλαίσιο της ανάλυσης των σύγχρονων προβλημάτων της νεολαίας, εντοπίστηκαν διάφορα ορολογικά χαρακτηριστικά της ίδιας της έννοιας της «νεότητας», με αποτέλεσμα να καταγραφούν σημαντικές διαφορές στις προσεγγίσεις εγχώριων και ξένων συγγραφέων και οι λόγοι για την ανακριβή ερμηνεία του αυτή η ιδέα αποκαλύφθηκε. Η ανάλυση έδειξε ότι οι διάφορες ερμηνείες της νεότητας ως κατηγορίας βασίζονται σε συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες που δίνουν διαφορετικές έννοιεςκαι το ιδιαίτερο νόημα της νεότητας σε διαφορετικά ιστορικά στάδια, που καθορίζονται τόσο από την υποκειμενική όσο και από την κοινωνικο-πολιτιστική ζωή των νέων. Η έννοια της νεότητας εμφανίστηκε στην αρχαιότητα (Αριστοτέλης, Πλάτωνας, Σενέκας κ.λπ.) και συνδέεται με την είσοδο των νέων στο ηλικιακές ομάδεςεκτελώντας τις λειτουργίες του καταμερισμού της εργασίας. Στη σύγχρονη κοινωνία, η ερμηνεία της έννοιας της «νεότητας» συνδέεται ήδη με πολλούς παράγοντες. Για παράδειγμα, η UNESCO χαρακτηρίζει τη νεολαία ως την κύρια αναπαραγωγική δύναμη της κοινωνίας, ως υποκείμενο κοινωνικής αναπαραγωγής. Στη δυτική κοινωνιολογία, η έννοια της «νεότητας» ερμηνεύεται ως μια ηλικιακή κατηγορία που έχει φτάσει σε αναπτυξιακές και συνταγματικές ελευθερίες (H. Pilkington). ως καθοριστικός παράγοντας κοινωνικοοικονομικών παραγόντων· «μια εικόνα στην οποία η κοινωνία αντικατοπτρίζει την ιδέα της για το παρόν και το μέλλον», «ένας ανήσυχος δημιουργός της νεωτερικότητας» (H. Abels). «η διαδικασία μετάβασης από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση» (S. Fries), κ.λπ. Στη Ρωσία, η έννοια της "νεότητας" λειτουργεί ως όρος "ισχύει για την κοινωνικο-δημογραφική ομάδα" (VV Karavaeva). «Αντανάκλαση του συνόλου των κοινωνικών σχέσεων», «θεωρητική πραγματικότητα που εκφράζεται σε ένα οντολογικό σχήμα» (V.V. Pavlovsky). «μια κοινωνικοδημογραφική ομάδα σε κατάσταση σχηματισμού, μετάβαση από την κοινωνικά ανώριμη (παιδική) ηλικία στην κοινωνική, οικονομική και αστική ωριμότητα» (E.G. Slutsky), κ.λπ.

Στις πηγές του λεξικού η «νεότητα» χαρακτηρίζεται ως συλλογική έννοια: «νέος, όχι ώριμος». (S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova). Ένας από τους πρώτους επιστημονικούς ορισμούς δίνεται από τον V.T. Lisovsky, παρουσιάζοντας τη νεολαία ως «μια γενιά ανθρώπων που περνά από το στάδιο της κοινωνικοποίησης, αφομοιώνοντας γενικές εκπαιδευτικές, επαγγελματικές και πολιτιστικές λειτουργίες και προετοιμάζεται από την κοινωνία για την αφομοίωση και την εκπλήρωση κοινωνικών ρόλων». εξηγώντας την προσέγγισή του στην κατανόηση της νεολαίας ως γενιάς, η ανάπτυξη της οποίας οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη σύγχρονη κοινωνικοοικονομική, κοινωνικο-πολιτιστική, ψυχολογική κ.λπ. συνθήκες.

Η ανάλυση δείχνει ότι στην κοινωνική και ψυχολογική-παιδαγωγική επιστήμη δεν υπάρχει ακόμη σαφής εννοιολογική αναπαράσταση της κατηγορίας των νέων, ωστόσο, οι περισσότεροι ερευνητές την ταυτίζουν με τα ηλικιακά όρια της νεολαίας. Ο πληρέστερος χαρακτηρισμός των νέων, λαμβάνοντας υπόψη τα ηλικιακά χαρακτηριστικά και τις δραστηριότητές τους, ορίζεται στο Δόγμα της Κρατικής Πολιτικής για τη Νεολαία, το οποίο έχει καταστεί θεμελιώδες για αυτήν τη μελέτη. Σε αυτό το έγγραφο, οι νέοι χαρακτηρίζονται ως μια κοινωνική και ηλικιακή ομάδα με μια σειρά από χαρακτηριστικά: αδιαμόρφωτη αξία και πνευματικές και ηθικές κατευθυντήριες γραμμές. ατελής ένταξη στις κοινωνικοοικονομικές σχέσεις· ασυμφωνία μεταξύ των συμφερόντων της νεολαίας και της κοινωνίας· την εκτέλεση ειδικών κοινωνικών λειτουργιών του, που περιλαμβάνουν την κληρονομιά του επιτυγχανόμενου επιπέδου ανάπτυξης της κοινωνίας και του κράτους και τη διασφάλιση της συνέχειας κ.λπ.

Η διαμόρφωση ενός εννοιολογικού και κατηγορηματικού μηχανισμού για την ερμηνεία του προβλήματος της νεολαίας, λαμβάνοντας υπόψη τα ηλικιακά του όρια, κατέστησε δυνατή την παρουσίαση σε αυτή τη μελέτη όλης της φοιτητικής νεολαίας, στην οποία οι μαθητές ξεχωρίζουν ως ειδικό νεανικό στρώμα. Αυτή η ομάδα νέων χαρακτηρίζεται από τη διαδικασία της πιο περίπλοκης δόμησης της διανόησης, της εντατικής και ενεργητικής απασχόλησης, η οποία λήφθηκε υπόψη κατά την ανάλυση των αποτελεσμάτων μιας εμπειρικής μελέτης για τον ελεύθερο χρόνο των νέων. Λαμβάνοντας υπόψη ολόκληρη την ακεραιότητα των προσεγγίσεων σε σχέση με την ερμηνεία της νεολαίας, καθιστά δυνατό τον ορισμό της μαθητικής νεολαίας ως υποκείμενο κοινωνικο-παιδαγωγικής αλληλεπίδρασης, οι εκδηλώσεις πρωτοβουλίας της οποίας πραγματοποιούνται στο νομικό, επιστημονικό, θεωρητικό και κοινωνικό -πολιτιστικά πλαίσια.

5. Ένας ολοκληρωμένος χαρακτηρισμός των νέων (ορισμός της υποκειμενικής αξιολόγησης του ελεύθερου χρόνου από τη σύγχρονη ρωσική νεολαία) δίνεται με βάση μια εμπειρική μελέτη, η κύρια μέθοδος της οποίας ήταν ένα ερωτηματολόγιο. Συμμετείχαν 1.705 ερωτηθέντες, μεταξύ των οποίων 70 επικεφαλής εκπαιδευτικών ιδρυμάτων σε μια σειρά ρωσικών περιοχών, 367 δάσκαλοι και εκπαιδευτικοί από την περιοχή της Μόσχας.

Η εμπειρική μελέτη πραγματοποιήθηκε σε δύο στάδια. Το πρώτο στάδιο (1996-1998), το οποίο περιελάμβανε ανάλυση της κατάστασης οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων σε κοινωνικο-πολιτιστικούς φορείς, συμπεριλαμβανομένων των ιδρυμάτων πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και ανώτερης επαγγελματικής εκπαίδευσης, έδειξε τη στάση των νέων απέναντι στον ελεύθερο χρόνο ως κοινωνικό πολιτιστικό φαινόμενο και η φύση της ανάπτυξης των υφιστάμενων μορφών αναψυχής από όλες τις ομάδες νέων. Το δεύτερο στάδιο (1998-2002) περιελάμβανε μια μελέτη που προσδιόρισε τις προτιμήσεις των νέων μαθητών στον ελεύθερο χρόνο στα συγκριτικά τους χαρακτηριστικά.

Σε δύο στάδια της μελέτης, ερωτήθηκαν 1000 φοιτητές, συμπεριλαμβανομένων 650 φοιτητών κρατικών πανεπιστημίων, 350 μη κρατικών φοιτητών ηλικίας 14 έως 25 ετών, ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣήταν 19,5 ετών. Όλοι οι εξεταζόμενοι μαθητές είναι άτομα με ελλιπή δευτεροβάθμια, ελλιπή τριτοβάθμια εκπαίδευση: μαθητές λυκείου, μαθητές επαγγελματικών σχολών, κολεγίων, φοιτητές ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Η επιλογή της νεολαίας που μελετά ως εκπρόσωποι της νεολαίας οφείλεται στο γεγονός ότι οι μαθητές, οι μαθητές επαγγελματικών σχολών, οι μαθητές αντιπροσωπεύουν το πιο ενεργό και ενδιαφερόμενο μέρος της νεανικής κοινότητας. Ταυτόχρονα, υποτέθηκε ότι τα αποτελέσματα μπορούν να επεκταθούν σε ολόκληρη τη ρωσική νεολαία.

Στο πλαίσιο του πρώτου ερευνητικού σταδίου (1996-1998), πραγματοποιήθηκε παρακολούθηση των προγραμμάτων αναψυχής στην περιοχή, η οποία καθόρισε τη διατύπωση της ερώτησης για όλες τις ομάδες ερωτηθέντων που μελετούν τη νεολαία και τους ενήλικες σχετικά με τη σύγκριση των εννοιών του «αναψυχής». και «ελεύθερος χρόνος», που συσχετίστηκε με τη θεωρητική διατύπωση του ερευνητικού προβλήματος, που έδειξε ότι οι περισσότεροι συγγραφείς ερμηνεύουν τον ελεύθερο χρόνο στο πλαίσιο του ελεύθερου χρόνου. Η ανάλυση έδειξε ότι το 52% όλων των ομάδων των ερωτηθέντων κατανοούν και ερμηνεύουν τον ελεύθερο χρόνο στο πλαίσιο του ελεύθερου χρόνου, θεωρώντας τους ένα και το αυτό. Επιπλέον, μεταξύ των γενικών αποτελεσμάτων που προέκυψαν, η γνώμη των νέων μαθητών είναι 57%, ενήλικες (δάσκαλοι και επικεφαλής εκπαιδευτικών ιδρυμάτων) - 47%. Κατά τη διάρκεια της μελέτης, λοιπόν, αποδείχθηκε ότι περισσότερο από το 50% των ερωτηθέντων δεν διορθώνει τη διαφορά μεταξύ των εννοιών «ελεύθερος χρόνος» και «ελεύθερος χρόνος».

Από τη σκοπιά του ερευνητή, αυτό μπορεί να σημαίνει ότι στο μυαλό τους οι νέοι δεν ξεχωρίζουν την ενεργό φύση του ελεύθερου χρόνου και συνεπώς δεν προγραμματίζουν και οργανώνουν τον ελεύθερο χρόνο τους. Ωστόσο, το 48% των ερωτηθέντων ξεχώρισε τέτοιους τύπους δραστηριοτήτων αναψυχής όπως: σωματική βελτίωση - 8,3%; την ευκαιρία να βελτιώσετε το πολιτιστικό σας επίπεδο -6,3% να κάνεις αυτό που αγαπάς - 14,7% πρόσθετη εκπαίδευση - 5,6%; απελευθέρωση από σωματική και ψυχολογική υπερφόρτωση - 5,5%. αποφεύγοντας τα προβλήματα της πραγματικότητας - 3,7% ανάπτυξη ικανοτήτων - 3,6%, κ.λπ., γεγονός που μπορεί να υποδηλώνει την κοινωνικά σημαντική φύση του ελεύθερου χρόνου και τη διαίρεση σε αυτή τη βάση των εννοιών "ελεύθερος χρόνος" και "ελεύθερος χρόνος".

Η μελέτη της ουσιαστικής φύσης του ελεύθερου χρόνου στο πρώτο στάδιο της μελέτης απαιτούσε τη διατύπωση μιας ερώτησης σχετικά με την επιλογή των μορφών αναψυχής από τους νέους. Σε όλες τις ομάδες των ερωτηθέντων τέθηκε μια κοινή ερώτηση: «Ποιες μορφές αναψυχής προτιμάτε;». Ως αποτέλεσμα μιας έρευνας μεγάλης κλίμακας, προέκυψαν τα ακόλουθα στοιχεία: οι κύριες μορφές αναψυχής με τις οποίες ασχολούνται οι νέοι είναι: οι ντίσκο (63,7%) και οι «παρέα» - 61,2%, με το μεγαλύτερο ποσοστό συμμετοχής σε καταγράφηκαν από μαθητές των επαγγελματικών σχολών (69%), γεγονός που αντικατοπτρίζει τον χαμηλότερο βαθμό ωφέλιμης απασχόλησης αυτής της ομάδας νέων στον ελεύθερο χρόνο. Οι ντισκοτέκ και οι «παρέα», που ορίζονται ως οι κυρίαρχες μορφές αναψυχής, είναι μια προφανής συνέπεια της απώλειας των γενικά αποδεκτών κανόνων εκπαίδευσης, μεταξύ άλλων στο εκπαιδευτικό σύστημα κατά τη μεταβατική περίοδο της τελευταίας δεκαετίας ελλείψει κοινωνικοπαιδαγωγικής αντίκτυπο στους νέους από μορφές αναψυχής. Τα αποτελέσματα της ανάλυσης μορφών αναψυχής όπως ο αθλητισμός (12,9%), οι επισκέψεις σε ερασιτεχνικές ομάδες τέχνης και συλλόγους ενδιαφέροντος (1,6%), η οικογενειακή αναψυχή (4,2%), η ανάγνωση βιβλίων (13,3%), οι επισκέψεις σε μουσεία, θέατρα, εκθέσεις (3,7%) κ.λπ., δείχνουν την απώλεια παραδοσιακών κοινωνικο-πολιτιστικών αξιών στο πλαίσιο της περιθωριοποίησης του ελεύθερου χρόνου.

Για μια πιο αντικειμενική κατανόηση της ουσίας του περιεχομένου του ελεύθερου χρόνου, στο πρώτο στάδιο της μελέτης, τέθηκε μια παρόμοια ερώτηση στους εκπαιδευτικούς, όπου οι «ενήλικες», σύμφωνα με το δικό τους όραμα, ενεργώντας ως ειδικοί, αξιολόγησαν την επιλογή των μορφών αναψυχής από νέοι άνθρωποι. Τα αποτελέσματα της μελέτης έδειξαν ότι οι δάσκαλοι αξιολογούν την επιλογή των μορφών αναψυχής από τους νέους μέσα από το πρίσμα των δικών τους παρατηρήσεων. Οι ενήλικες πιστεύουν ότι οι νέοι περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους με τη μορφή ντίσκο - 59%· "Κόμμα" - 49%; επισκέψεις σε μπαρ - 14,3%; ανάγνωση βιβλίων - 13%; αθλητισμός - 11,9%; μη παραδοσιακές μορφές αναψυχής, συμπ. ακραίο - 9%; οικογενειακή αναψυχή - 7,1%; βράδια ανάπαυσης σε κλαμπ - 5,7%; περνώντας χρόνο μόνος - 3,8%>; χόμπι για διάφορα είδη τέχνης - 2,5%? συμμετοχή σε ερασιτεχνικές παραστάσεις - 2,5%; συμμετοχή σε πολιτικά κινήματα - 0% εκκλησιασμός - 0%. Με άλλα λόγια, οι ενήλικες αλλά και οι νέοι λένε ότι στη δομή του ελεύθερου χρόνου κυριαρχούν οι ντισκοτέκ (59%) και οι «παρέα» (49%). Μια τέτοια άποψη των ενηλίκων μπορεί να εξηγηθεί από τον χαμηλό βαθμό συμμετοχής τους στη σκόπιμη παιδαγωγική οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των νέων. Συγκρίνοντας τον ελεύθερο χρόνο με την έννοια του «χάσιμο», οι ενήλικες τον αποδίδουν σε έναν άτυπο τύπο αναψυχής - να συναντιόμαστε χωρίς κανένα λόγο, να μιλάμε, να περνάμε χρόνο στο δρόμο, πιστεύοντας ότι μια τέτοια ενασχόληση της νεολαίας μπορεί να αποδοθεί στο «να μην κάνεις τίποτα». . Λαμβάνοντας υπόψη ότι η λέξη "tusovka" έχει εισέλθει σταθερά στο ψυχαγωγικό και παιδαγωγικό περιβάλλον, διαχωρίσαμε τις έννοιες "ελεύθερος χρόνος" και "tusovka", όπου ο ελεύθερος χρόνος νοείται ως μια σκόπιμη, κοινωνικο-πολιτιστική, προσανατολισμένη στη διεύθυνση παιδαγωγική δραστηριότητα, - " tusovka" ορίζεται ως ένα μοναδικό κοινωνικο-πολιτιστικό φαινόμενο - "ένας ελεύθερος ανοιχτός χώρος όπου συναντήθηκαν οι άνθρωποι, απαλλαγμένος από οποιεσδήποτε υποχρεώσεις για το παρελθόν και εντελώς ανοιχτός στο μέλλον. Η Tusovka είναι μια εθελοντική κοινότητα, "για να είσαι σε ένα πάρτι, απλά πρέπει να είναι. Να είσαι τη σωστή στιγμή και στο σωστό μέρος, δηλ. Το «τουσόβκα» είναι ένα είδος αδιατύπωσης, αδιάκριτης (και επομένως επώδυνης) υποχρέωσης του καθενός προς όλους» (Β. Μισιάνο). Πιστεύουμε ότι το «στέκι» είναι μια συναισθηματική και σωματική χαλάρωση, που αντανακλά μόνο μία από τις πτυχές του ελεύθερου χρόνου. Η επιλογή, ωστόσο, από τους μικρούς μαθητές μιας τέτοιας μορφής ελεύθερου χρόνου όπως τα «στέκια» (49%) δημιουργεί ένα επιπλέον πρόβλημα για τους εκπαιδευτικούς να οργανώσουν τον ελεύθερο χρόνο των μικρών μαθητών με μορφές παιδαγωγικού προσανατολισμού, γεμάτο δραστηριότητες.

Στο δεύτερο στάδιο της εμπειρικής μελέτης (1998-2002), σε σχέση με τις αλλαγές στον τρόπο ζωής των νέων στη σύγχρονη Ρωσία και προκειμένου να παρακολουθηθεί περαιτέρω η συμμετοχή των νέων σε μορφές αναψυχής, έγινε μια δεύτερη έρευνα των νέων. διεξήχθη με μια παρόμοια ερώτηση: "Ποιες μορφές αναψυχής προτιμάτε;", ως αποτέλεσμα, αποδείχθηκε ότι η ντίσκο και το "hanging out" έπαψαν να είναι οι κυρίαρχες μορφές σε αυτό το στάδιο και άρχισαν να καταλαμβάνουν μόνο το 19% όλων των ομάδων των ερωτηθέντων. Πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την επταετία (1996-2002) το μερίδιο αυτών των μορφών αναψυχής στο συνολικό ποσό του ελεύθερου χρόνου μειώθηκε σχεδόν κατά 30%, γεγονός που μπορεί να υποδηλώνει ότι οι νέοι γεμίζουν τον ελεύθερο χρόνο τους με άλλες δραστηριότητες, γεγονός που αντανακλά μια ποιοτική αλλαγή στον ελεύθερο χρόνο των νέων. Έτσι, στα συγκριτικά χαρακτηριστικά των μορφών αναψυχής σε δύο ερευνητικά στάδια (1996-1998· 1998-2002), έχει παρατηρηθεί μια τάση αλλαγής των προτιμήσεων αναψυχής των νέων. Η δομή του ελεύθερου χρόνου άρχισε να περιλαμβάνει: παρακολούθηση θεατρικών και ψυχαγωγικών εκδηλώσεων (2% στο πρώτο στάδιο, 11% στο δεύτερο), το οποίο μπορεί να υποδηλώνει αύξηση κοινή κουλτούρανέους σε σχέση με μια αλλαγή στην εικόνα και τον τρόπο ζωής τους· τον τουρισμό (0% και 3%, αντίστοιχα) και τους ακραίους τύπους αναψυχής (4% και 19%), που θεωρούνται ως διάσημοι τύποι αναψυχής, τυπικοί για αρκετά ευκατάστατα στρώματα του πληθυσμού. πάθος για τον αθλητισμό (15% και 36,5%), που θεωρείται ως μια προσπάθεια εσωτερικής αυτοοργάνωσης και συσσώρευσης υψηλής ποιότητας δυναμικού εξοικονόμησης υγείας για μια δραστήρια ζωή σε σύγχρονες συνθήκες; επικοινωνία με υπολογιστή (6% και 35%), που υποδηλώνει τη διαμόρφωση μιας νέας κατεύθυνσης στην κουλτούρα των νέων - εργασία και παιχνίδι με υπολογιστή. Μια τέτοια μορφή αναψυχής όπως το παιχνίδι με υπολογιστή ταξινομείται από τους νέους ως πνευματική και διασκεδαστική δραστηριότητα, στην οποία η εργασία με υπολογιστή διαρκεί 32%, και το παιχνίδι - μόνο 19%, που δείχνει, αφενός, ότι αυτή η μορφή ελεύθερου χρόνου αποδίδεται στην εργασιακή δραστηριότητα, από την άλλη πλευρά, στην αναψυχή. Τα συμπεράσματα που προέκυψαν σχετικά με την επιλογή των μορφών αναψυχής από τους νέους λειτούργησαν ως βάση για τη δημιουργία μιας εμπειρικής μελέτης στο δεύτερο στάδιο το 2000-2002. η ακόλουθη ερώτηση, η οποία είναι πολύ σημαντική για το δημιουργημένο μοντέλο οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής για νέους: «Τι, κατά τη γνώμη σας, πρέπει να είναι ο ελεύθερος χρόνος;». Ως αποτέλεσμα της έρευνας, ελήφθησαν οι ακόλουθες απαντήσεις: σύμφωνα με τους νέους, ο ελεύθερος χρόνος πρέπει να είναι: πιο διασκεδαστικός - 32,6%, ενεργός - 22,3%· περιλαμβάνονται στο εκπαιδευτικό σύστημα - 20,6%. αθλητισμός και αναψυχή - 14,7%; αποστέλλονται από ειδικούς στον τομέα της αναψυχής - 7,9%· μεμονωμένα επιλεγμένα - 7% διαχειρίζονται διάφορα κοινωνικά ιδρύματα - 6,9%· ουδέτερο - 6,7%; ελεύθερο από το εκπαιδευτικό σύστημα - 4,9% ακραίο - 3,5; παθητικό -1,6%. Τα αποτελέσματα της έρευνας δείχνουν ότι οι νέοι θέλουν να βλέπουν τον ελεύθερο χρόνο ως πιο διασκεδαστικό, γεμάτο με ενεργό περιεχόμενο. Τα δεδομένα που ελήφθησαν εξηγούνται από το γεγονός ότι το τέλος της δεκαετίας του '90 του 20ού αιώνα στη Ρωσία έγινε εποχή αυτοδιάθεσης για τους νέους και ενεργητικής ένταξης στην αγορά εργασίας και την εκπαίδευση.

Η μελέτη των προτιμήσεων αναψυχής της σημερινής νεολαίας σε δύο στάδια εμπειρικής έρευνας για επτά χρόνια (1996-1998· 1998-2002), συμπεριλαμβανομένης της σύγκρισης των αποτελεσμάτων τους, κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό ορισμένων τάσεων. Ο υψηλός βαθμός ανταγωνισμού, η πλήρης επαγγελματική αφοσίωση σε όλα τα επίπεδα της ζωής απαιτούσαν πιο διασκεδαστικές δραστηριότητες αναψυχής που εκτελούν τη λειτουργία της χαλάρωσης. Ταυτόχρονα, η γνώμη ορισμένων νέων (περισσότερο από 20%) για την ανάγκη συμπερίληψης του ελεύθερου χρόνου στο εκπαιδευτικό σύστημα υποδηλώνει τη σημαντική θέση των κρατικών και δημόσιων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στο σύστημα των αξιών της νεολαίας. Η εστίαση της νεολαίας στον ελεύθερο χρόνο ως μορφή αναψυχής και ψυχαγωγίας σε συνθήκες πάρτι και ντίσκο αρχίζει να δίνει τη θέση της σε ενεργό, κοινωνικά προσανατολισμένο ελεύθερο χρόνο, βασισμένο στην κοινωνικοοικονομική ανάγκη για ένταξη των νέων στην αγορά εργασίας, τονώνοντας εντατικότερη οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής. Μια νέα προοπτική της στάσης των νέων στον ελεύθερο χρόνο αποκαλύπτεται στο πλαίσιο του σχηματισμού αξιών που σχηματίζουν νόημα στις συνθήκες της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας (ανάπτυξη πνευματικής, επαγγελματικής, εκπαιδευτικής, πνευματικής και δημιουργικής, αθλητισμός, οικογενειακός ελεύθερος χρόνος κ. .). Η μελέτη υπογράμμισε επίσης ότι υπάρχει διαφορά στα ενδιαφέροντα αναψυχής σε διαφορετικές ομάδες νέων, όπου, για παράδειγμα, οι νέοι μαθητές αγαπούν λιγότερο τις ντίσκο και τις «παρέα» (49,3%) από τους νέους των επαγγελματικών σχολείων (59,2%), κάτι που απαιτεί επιπλέον παιδαγωγική επιρροή σε αυτή την ομάδα νέων με τη συμμετοχή θεμάτων κοινωνικο-πολιτιστικών δραστηριοτήτων στην περιοχή. Η διεξαγόμενη εμπειρική έρευνα αποτυπώνει το περιεχόμενο του ελεύθερου χρόνου και αντικατοπτρίζει τις ψυχαγωγικές προτιμήσεις των νέων την τελευταία δεκαετία, γεγονός που θεωρείται προϋπόθεση για τη δημιουργία ενός μοντέλου παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τους νέους μαθητές, αντίστοιχο όχι μόνο στο σύγχρονο σύστημα εκπαίδευση, αλλά και σε έναν νέο τρόπο και στυλ ζωής. Έτσι, μια ολοκληρωμένη εμπειρική ανάλυση του ελεύθερου χρόνου καθιστά δυνατή την αποσαφήνιση της δομής του (σύμφωνα με τις οντότητες αναψυχής που προσδιορίζονται στο θεωρητικό μέρος της διατριβής) και δημιουργεί τα θεμέλια για ένα γενικό μοντέλο της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για νέους φοιτητές σε σχέση με η περιοχή.

6. Εστιάζοντας στις προτεινόμενες προσεγγίσεις, σημαντική μεθοδολογική βάση για τη μελέτη της οργάνωσης του νεανικού ελεύθερου χρόνου στην παρούσα διπλωματική εργασία αποτέλεσε η δομική-λειτουργική προσέγγιση, από τη θέση της οποίας αναδείχθηκαν οι ακόλουθες διατάξεις:

Η δομική-λειτουργική προσέγγιση κατά την εξέταση του ελεύθερου χρόνου καθιστά δυνατή την παρουσίαση της διασύνδεσης, της αλληλεπίδρασης και της αλληλεξάρτησης πολλών βάσεων ελεύθερου χρόνου (αντικείμενο, χαρακτηριστικά, σύνδεση κ.λπ.), καθώς και ένα σύνολο παραγόντων που είναι απαραίτητοι για την οικοδόμηση ενός μοντέλου παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου (εξωτερικοί και εσωτερικοί παράγοντες, κοινωνικό και παιδαγωγικό υποσύστημα με κατανεμημένα μέσα, μεθόδους, μορφές, αλληλεπίδραση θεμάτων ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων κ.λπ.).

Από τη σκοπιά της δομικής-λειτουργικής προσέγγισης, η οργάνωση του ελεύθερου χρόνου έχει μια ορισμένη δομή (η βάση για τον σχεδιασμό της δομής του ελεύθερου χρόνου και την οργάνωσή του ήταν τα χαρακτηριστικά του κοινωνικοπαιδαγωγικού περιβάλλοντος στη συγκεκριμένη ιστορική περίοδο του τέλους XX - αρχές ΧΧΙ αιώνα, που παρουσιάζονται με τη μορφή αλληλένδετων συνθηκών: εκπαιδευτικές συνθήκες, ιδιαιτερότητα του εκπαιδευτικού προσωπικού για την παιδαγωγική οργάνωση του ελεύθερου χρόνου, οργάνωση μορφών αναψυχής).

Η συστημική παιδαγωγική επίδραση στον ελεύθερο χρόνο ως ολιστικό, πολυλειτουργικό (πολυλειτουργικό), πολυδιάστατο και πολυμορφικό φαινόμενο. Η προκύπτουσα περίπλοκη συνένωση εννοιών και διαδικασιών που είναι απαραίτητες για την παιδαγωγική οργάνωση του ελεύθερου χρόνου καθιστά εξαιρετικά δύσκολη τη δημιουργία ενός μοντέλου, το οποίο κατέστησε δυνατή στη διαδικασία της έρευνας, με βάση μια σταδιακή εξέταση του προβλήματος του ελεύθερου χρόνου, καθώς και μια δομική -λειτουργική προσέγγιση, για τη διαμόρφωση των απαραίτητων αρχών για την εφαρμογή του μοντέλου οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των νέων:

Η αρχή της συνέπειας, η εφαρμογή της οποίας προϋποθέτει την ενότητα μορφών, μέσων, συνθηκών, ηλικιακών χαρακτηριστικών των νέων, τη φύση της εκπαιδευτικής απασχόλησης, τα κίνητρα κ.λπ. κατά την οργάνωση αναψυχής.

Η αρχή της κοινωνικής και κοινωνικής προετοιμασίας, που αντικατοπτρίζει τα χαρακτηριστικά του κοινωνικο-πολιτιστικού περιβάλλοντος της υπό μελέτη περιόδου.

Η αρχή της πολυπλοκότητας, η οποία συνεπάγεται τη συμμετοχή όλων των υποκειμένων της κοινωνίας στη διαδικασία της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου.

Η αρχή της συνέχειας της δράσης, που ευθύνεται για τη συνεχή, αδιάλειπτη διαδικασία της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου, λαμβάνοντας υπόψη τις διαπιστωμένες ανάγκες των νέων και την παιδαγωγική επιρροή.

Τα υπάρχοντα προβλήματα κατέστησαν δυνατή την επισήμανση της περιοχής της σκόπιμης εκπαιδευτικής επιρροής μέσω του ελεύθερου χρόνου και την ανάπτυξη μιας μεθοδολογίας για την ορθολογική παιδαγωγική οργάνωση του ελεύθερου χρόνου.

7. Έχει αποδειχθεί η δυνατότητα δημιουργίας ενός μοντέλου τριών επιπέδων της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τους νέους μαθητές με βάση την αλληλεπίδραση όλων των κοινωνικών θεσμών, με την προϋπόθεση ότι οι βασικές πτυχές του ελεύθερου χρόνου συγκεντρώνονται, διασφαλίζοντας την ανάπτυξη και των δύο παραδοσιακών μορφών της εργασίας και των καινοτόμων, προοδευτικών μορφών πολιτιστικής και ψυχαγωγικής δραστηριότητας που βασίζονται στην αποκάλυψη των εσωτερικών εκπαιδευτικών ιδιοτήτων του ατόμου ως πιθανή ευκαιρία για αυτοπραγμάτωση: απασχόληση», δραστηριότητα, απαλλαγή, οικοδόμηση κοινωνικο-παιδαγωγικής μοντελοποίησης ως ολοκληρωμένη ένα, επιτρέποντας τον συνδυασμό εμπειρικής και θεωρητικής έρευνας, κατά την οποία εξετάστηκαν όλες οι δραστηριότητες αναψυχής με την κατασκευή λογικών δομών και επιστημονικών αφαιρέσεων. Η αξία του μοντέλου παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου σε αυτή τη μελέτη καθορίστηκε από την επάρκειά του στις υπό μελέτη πτυχές του αντικειμένου (κοινωνικοοικονομικές, παιδαγωγικές, πολιτισμικές, ψυχολογικές κ.λπ.). Σε αυτόν και σε άλλους λόγους, το μοντέλο της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου διαμορφώνεται ως μοντέλο με σκιαγραφημένα όρια αλληλεπίδρασης, που καθορίζονται από στόχους, στόχους, μέσα, μορφές ελεύθερου χρόνου, εσωτερικές δυνατότητες κ.λπ. και παρουσιάζεται σε τρία επίπεδα:

Το πρώτο επίπεδο δίνεται με τη μορφή ενός δομικού μοντέλου του θέματος της οργάνωσης αναψυχής των νέων, όπου η νεολαία ενεργούσε ως αντικείμενο διαχείρισης από άλλα θέματα - οικογένειες, σχολεία, εκπαιδευτικά ιδρύματα όλων των επιπέδων, φορείς πολιτισμού, αθλητισμού, πρόσθετης εκπαίδευσης , κρατικούς φορείς (υγεία, πολιτική για τη νεολαία, φορείς επιβολής του νόμου, ιδρύματα στον τόπο διαμονής, κοινωνική προστασία παιδιών και νέων κ.λπ.). Το συλλογικό θέμα παρέχει μια πολυκατευθυντική εστίαση στο "S" της διαχείρισης - νεολαία - με όλο το διαθέσιμο οπλοστάσιο μορφών και μέσων αναψυχής, διασφαλίζοντας την επίτευξη του στόχου της οργάνωσής του στις συνθήκες της περιοχής.

Το δεύτερο επίπεδο αντιπροσωπεύεται από ένα μοντέλο αλληλεπίδρασης μεταξύ των θεμάτων, όπου τα θέματα νοούνται ως "8" - "νεολαία" και "S" - "διοργανωτής", τα οποία έχουν κοινές έννοιες με τη μορφή κινήτρων, στόχων, περιεχομένου αναψυχής δραστηριότητες και δράσεις για την υλοποίησή τους, καθιστώντας δυνατή την αποσαφήνιση των σκηνικών κινήτρων και στόχου δύο θεμάτων για την επιλογή των μορφών οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου στο παιδαγωγικό μοντέλο.

Το τρίτο επίπεδο λειτουργεί ως μοντέλο της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για νέους μαθητές, που παρουσιάζεται σε αποσπάσματα με μια χρονική περίοδο που επισημαίνεται σε αυτό (καλοκαιρινές διακοπές), η οποία λαμβάνει υπόψη τις μορφές νεανικού ελεύθερου χρόνου που προσδιορίζονται ως οι βέλτιστες ως οι βέλτιστες ως αποτέλεσμα της ανάλυσης των δραστηριοτήτων διαφόρων κοινωνικο-παιδαγωγικών θεμάτων των ρωσικών περιοχών.

8. Ένα μοντέλο τριών επιπέδων παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για τους νέους μαθητές, βασισμένο στην παιδαγωγική επιρροή, συμβάλλει στην ανάπτυξη διαφορετικών δυνατοτήτων των νέων. Το μοντέλο έχει έναν συγκεκριμένο στόχο - την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου των νέων στην περιοχή με βάση τις επικρατούσες κοινωνικο-πολιτιστικές, κοινωνικοοικονομικές και κοινωνικοπαιδαγωγικές συνθήκες. Από τη ρύθμιση στόχου ακολουθήστε τις πρακτικές εργασίες εφαρμογής του μοντέλου με βάση έναν μηχανισμό που έχει σχεδιαστεί για αυτήν την περιοχή:

Ο ρεαλισμός της εφαρμογής του μοντέλου συνεπάγεται τη διαθεσιμότητα κεφαλαίων, τα οποία περιλαμβάνουν: ανθρώπινους πόρους. υλική και τεχνική βάση· οικονομικούς και πληροφοριακούς πόρους.

Το μοντέλο έχει όρους και στάδια υλοποίησης, τα οποία είναι οργανωτικά, πρακτικά και γενικευτικά στάδια. Οι όροι για την εφαρμογή του μοντέλου καθορίζονται ανάλογα με τους στόχους και τους στόχους: ένα βραχυπρόθεσμο μοντέλο (έξι μήνες, ένα έτος), ένα μακροπρόθεσμο μοντέλο - 3-5 χρόνια.

Τα αναμενόμενα αποτελέσματα του μοντέλου επιβεβαιώνουν την υπόθεση σχετικά με τη σημασία της οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής των νέων στο πεδίο υπό τις συνθήκες της θέσης προτεραιότητας του εκπαιδευτικού συστήματος σε αυτή τη διαδικασία και του ηγετικού του ρόλου στον καθορισμό των μορφών, των μέσων, των μεθόδων στην εφαρμογή αυτή η διαδικασία.

Το παρουσιαζόμενο μοντέλο της κοινωνικοπαιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου των μικρών μαθητών είναι κοινωνικοπαιδαγωγικού χαρακτήρα. Τα στοιχεία (παράγοντες) που προσδιορίζονται σε αυτό οφείλονται στην ακεραιότητα του συστήματος, την ενότητα όλων των συστατικών στοιχείων (ουσίες) του αντικειμένου, τις εσωτερικές διαδικασίες και συνδέσεις, τις αντιφάσεις και τις τάσεις ως αποτέλεσμα της σύζευξης με τις γενικές μεθοδολογικές αρχές που παρουσιάζονται σε αυτή τη διατριβή. Το μοντέλο της παιδαγωγικής οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου για νέους μαθητές καθιστά δυνατό να διευκρινιστεί, αφενός, ότι η εγχώρια παιδαγωγική επιστήμη έχει συσσωρεύσει εμπειρία διατομεακής εργασίας, η οποία δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τον εντοπισμό των θεωρητικών θεμελίων για τη διαμόρφωση και ανάπτυξη του ελεύθερου χρόνου. και από την άλλη πλευρά, να σχεδιάσει την αλληλεπίδραση με άλλους θεσμούς της κοινωνίας για να οργανώσει έναν πλήρη, κοινωνικά προσανατολισμένο, ανθρώπινο, ενεργό ελεύθερο χρόνο. το επίπεδο των παραδοσιακών μορφών πολιτισμού και αναψυχής, που δεν υποστηρίζονται από κοινωνικο-πολιτιστικούς, οικονομικούς, διαχειριστικούς παράγοντες, στο επίπεδο των καινοτόμων, οργανωτικών και διαχειριστικών μεθόδων που βασίζονται σε καινοτομίες. Η εσωτερική συνοχή και η λογική αλληλουχία των νέων μορφών αναψυχής των νέων ενισχύει τον κοινωνικο-πολιτισμικό προσανατολισμό τους, ο οποίος εξασφαλίζει την επίτευξη υψηλού επιπέδου οργάνωσης δραστηριοτήτων αναψυχής για τους νέους μαθητές τόσο στο εκπαιδευτικό σύστημα όσο και στην κοινωνία συνολικά.

9. Η δεικνυόμενη σχέση των κοινωνικών θεσμών με τη θέση προτεραιότητας του εκπαιδευτικού συστήματος σε αυτό παρέχει μια προσιτή, ανοιχτή, ανθρώπινη και κοινωνικά προσανατολισμένη φύση του ελεύθερου χρόνου.

1. Abraukhova V.V. Καινοτόμες προσεγγίσεις στις δραστηριότητες των ιδρυμάτων πρόσθετης εκπαίδευσης ως μέσο ανάπτυξής της: Cand. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες: Rostov-on-Don. - 1997.

2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Δραστηριότητα και ψυχολογία προσωπικότητας. Μ.: Διάλογος - 1980, σελ. 10-27.

3. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Στρατηγική ζωής. Μ.: Nauka.-1991, σελ.84.

4. Aganbegyan A.G. Δύσκολη στροφή στην αγορά. Μ.: Οικονομικά - 1990, σελ. 63.

5. Ακμηολογικά προβλήματα επιμόρφωσης εκπαιδευτικών: \\ Συλλογή επιστημονικών εργασιών, τεύχος 1 (επιμέλεια N.V. Kuzmina και E.S. Gurtova). Μ.: Υπουργείο Γενικής και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης - 1998, 184 σελ.

6. Aknaeva E.B. Οργάνωση του ελεύθερου χρόνου στον τόπο διαμονής ως μέρος ενός ενιαίου συστήματος εκπαίδευσης παιδιών και εφήβων. Περίληψη της διατριβής ειλικρίνεια. πεδ. nauk.-L.- 1987, 16 p.

7. Akopov B.I. Υποπεριφερειακή εμπειρία πολιτισμού. Ενσωμάτωση \\ Πολιτισμός Αρ. 12, - 1997, σσ. 35-38.

8. Αλέξιος Β', Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Ομιλία στα εγκαίνια των VIII Χριστουγεννιάτικων Εκπαιδευτικών Αναγνώσεων στις 23 Ιανουαρίου 2000 \\ Κυριακάτικο Σχολείο Νο. 7 (127) .- 2000, σελ. τέσσερις.

9. Alisov D.A. Κοινωνικοπολιτισμική εικόνα της αστικής νεολαίας στις συνθήκες της «περεστρόικα» και των σύγχρονων μεταρρυθμίσεων \\ Δελτίο του Πανεπιστημίου του Ομσκ. Ειδικό τεύχος 3. Omsk, 1996, σελ. 71-72.

10. Algin A. Ο κίνδυνος και ο ρόλος του στη δημόσια ζωή. Μ.: Σκέψη, 1989.

11. Ananiev B.G., Andreenkov N.V. Γενικά προβλήματα κοινωνικοποίησης, ουσίας και περιεχομένου. Μ.: Κοινωνιολογία, 2002 .

12. Andreev A.L. Culturology: A Course of Lectures: Textbook for Universities (επιμ.-επιμ. Καθ. Radugin A.A.). Σειρά: Alma mater.- Αγία Πετρούπολη, 2003.

13. Andreenkov N.V. Προβλήματα κοινωνικοποίησης της προσωπικότητας. Μ.: Κοινωνική έρευνα, 1970.

14. Andreenkov N.V. Ο ρόλος της οικογένειας στην κοινωνικοποίηση του ατόμου \\ Προβλήματα ζωής, γάμου και οικογένειας - Βίλνιους, 1970.

15. Andryushin A.N. Η τρέχουσα κατάσταση των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων. Αφηρημένη dis. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστημών \Ινστ. γενική εικόνα. MO RF.- M., 1996.-29 p.

16. Anisimov O.S., Sekach M.F. Κοινωνική ψυχολογία: Εγχειρίδιο για φοιτητές / Εκδ. ΕΝΑ. Σούκοβα, Α.Α. Derkach; Rev.-2nd ed., Rev.-M.: Academy, 2003, 600 p.

17. Anoshkin AP. Βασικές αρχές μοντελοποίησης στην εκπαίδευση. Omsk, 1998, 143 p.

18. Antipov G.A., Kochergin A.N. Προβλήματα της μεθοδολογίας της μελέτης της κοινωνίας ως ολοκληρωμένου συστήματος - Νοβοσιμπίρσκ: Ακαδημία, 1988.

19. Anchishkina O.V. Οργάνωση δραστηριοτήτων πολιτιστικών και ψυχαγωγικών ιδρυμάτων σε συνθήκες ανάπτυξης σχέσεων αγοράς. Dis. ειλικρίνεια. οικονομία Επιστήμες. Μ.: MGUKI, 1992, 226 σελ.

20. Ariarsky M.A. Οι εφαρμοσμένες πολιτισμικές σπουδές ως θεωρητική και μεθοδολογική βάση κοινωνικο-πολιτισμικών δραστηριοτήτων.: \\Ο άνθρωπος στη σύγχρονη κοινωνικο-πολιτισμική κατάσταση. SPb.: SPbGUP, 1994, σελ.83.

21. Ariarsky M.A. Applied Culturology Αγία Πετρούπολη: EGO, 2000.

22. Αριστοτέλης. Μεταφυσική. Μ.: Ακαδημία, 1934, σελ. 188.

23. Αριστοτέλης. Περί ψυχής. Τ.1.- Μ.: Ακαδημία, 1975, σ.449

24. Arnoldov A. I. Πολιτιστική πολιτική: από την ιδέα στην πράξη \ A. I. Arnoldov \\ Επιστήμη του πολιτισμού: αποτελέσματα και προοπτικές - M .: Nauch.-inform. Σαβ \ RSL; NIO Informkultura, 2002, Αρ. 2.οσ

25. Arkhangelsky S.I. Διαλέξεις για την επιστημονική οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας στην τριτοβάθμια εκπαίδευση - M .: Vyssh. σχολείο, 1976.

26. Aryamova T.V. Κοινωνιολογική ανάλυση του ελεύθερου χρόνου του πληθυσμού της μέσης πόλης (στο παράδειγμα του Taganrog): Diss. Επιστήμες. Rostov n\D., 2001, 208 p.

27. Asmolov A.G. Η προσωπικότητα ως αντικείμενο ψυχολογικής έρευνας.-Μ.: MORF, 1984.

28. Astrakhantseva N.V. Κοινωνικοπολιτικοί προσανατολισμοί της φοιτητικής νεολαίας στη σύγχρονη Ρωσία: κατάσταση και τάσεις ανάπτυξης (Κοινωνιολογική και πολιτική ανάλυση): Περίληψη της διατριβής. dis.cand. πολιτικός επιστήμονας, επιστήμη - Τούλα: TSPU, 1999.

29. Atabiev Zh.A. Κοινωνική εμφάνιση της σύγχρονης ρωσικής νεολαίας. Αφηρημένη dis.cand. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Μ.: MGSU, 2001.

30. Atamanchuk G.V. Για το ζήτημα της αλληλεπίδρασης των υποκειμένων και των αντικειμένων της κοινωνικής διαχείρισης \\Questions of Philosophy - 1974. Αρ. 7, σελ. 30-34.

31. Afanasiev V.G. Ο άνθρωπος στη διαχείριση της κοινωνίας - Μ .: Πολιτική λογοτεχνία, 1977, 232 σελ.

32. Afanasiev V.G. Κοινωνία: συνέπεια, γνώση και διαχείριση.-Μ. Lolitic Literature, 1981, 185 p.

33. Babochkin P.I. Προβλήματα διαμόρφωσης ειδικών στην τριτοβάθμια εκπαίδευση (περιφερειακή πτυχή) .- Μ .: Ινστιτούτο Νεολαίας, 1997, 45 σελ.

34. Babochkin P.I. Οι κύριες κατευθύνσεις του συστήματος εκπαίδευσης των φοιτητών πανεπιστημίου: Η γενική στρατηγική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας. Μ.: MGOSGU, 2001, σελ. 48-68.

35. Balakshin A.S. Μεθοδολογικές και οργανωτικές πτυχές της σύγχρονης πολιτιστικής πολιτικής: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. φιλοσοφία Sciences \ Μ., Ros. Ακαδ. Κατάσταση. Υπηρεσίες υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, 1995, 21 σ.

36. Κάγκελο JI.K. Fomenko N.F. Το κλειδί της επιτυχίας. Συλλογή Νο. 2 .- M .: Διοίκηση Ανατολικής Περιφέρειας του Τμήματος Εκπαίδευσης της Μόσχας, 1996, σελ. 120.

37. Basilaya A.A. Στερεότυπα ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων της μαθητικής νεολαίας: diss. κοινωνιολογικός Επιστήμες. Yekaterinburg, 2000, 139 σελίδες

38. Basharina JI.A. Οργανωτικές Τεχνολογίες Σχολικής Διοίκησης: Οδηγός για Προϊσταμένους Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων \ JLA. Basharina, I.V. Γκρίσιν. Αγία Πετρούπολη: KARO, 2002.

39. Beliceva S.V. Κοινωνιολογικές όψεις των κοινωνικο-πολιτισμικών στάσεων των μαθητών. Αφηρημένη dis. κ. κοινωνιολ. Sciences.-Saratov: SGU, 1996.

40. Berdyaev N.A. Αυτογνωσία - M .: Nauka, 1991.

41. Berdyaev N. A. Sub Speie aeternitatis. SPb., 1907.

42. Berezina V.A. Η πρόσθετη εκπαίδευση των παιδιών ως μέσο δημιουργικής ανάπτυξής τους: Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. Nauk.- M., 1998, 147 p.

43. Berezina V.A. Το πρόγραμμα για την ανάπτυξη της εκπαίδευσης στη σύγχρονη Ρωσία: οι κύριες κατευθύνσεις. Γενική στρατηγική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας - M .: Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, 2002, μέρος 1, σελ. 113-126.

44. Bestuzhev Lada I.V. Νεολαία και ωριμότητα: Σκέψεις για μερικούς κοινωνικά προβλήματανεολαία. - Μ.: Politizdat, 1984.44

45. Blinov N.M., Sedin S.I. Customs management: Study guide\N.M.

46. ​​Bloomer G. Collective συμπεριφορά \\ Αμερικανική κοινωνιολογική σκέψη: R. Merton, J. Mead, T. Parsons, A. Schutz: Texts \ Comp. E.I.Kravchenko \ Εκδ. V.I. Dobrenkov. - Μ.: Μοσκ. un-t, 1994, σελ. 168215.

47. Borisenko S.B. Μέθοδοι διάγνωσης και διαμόρφωσης ενσυναίσθησης στους εκπαιδευτικούς: Περίληψη της διατριβής. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες - Voroshilovgrad: VSPU, 1988.

48. Μπορίσοβα Τ.Φ. Ο εκπαιδευτικός χώρος ως παράγοντας κοινωνικής αγωγής των μαθητών: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis.cand. πεδ. ναυκ.- Μ., 1999.

49. Borovik B.C. Απώλειες και εξαγορές της νεολαίας της Ρωσίας κατά την περίοδο της μεταρρύθμισης - Μ.: Διάλογος, 1998, Νο. 9.

50. Borovik B.C. Πολιτική δραστηριότητα της σύγχρονης νεολαίας - Μ.: Πολιτική λογοτεχνία, 1990 51. Borovykh L.N. Ορθολογική χρήση του προσωπικού ελεύθερου χρόνου. Αφηρημένη δισκ.κανδ.φιλόσοφος. Επιστήμες - Μ., 1974.

51. Voronina JI. N., Puchkov A. Ya. Πανεπιστημιακή διαχείριση: πρακτική και ανάλυση - Sverdlovsk: SGU, No. 3-4 (11), 1999.

52. Borytko N. M. Culture. Τέχνη. Εκπαίδευση: προβλήματα, προοπτικές ανάπτυξης: Πρακτικά της διεθνούς επιστημονικής και πρακτικής. συνδ. "Ο ελεύθερος χρόνος ως σφαίρα εκπαίδευσης" - Σμολένσκ: SGII, 1998.

53. Boryaz V.N. Νεολαία. Μεθοδολογικά προβλήματα έρευνας.- Λ.: Nauka, 1973.

54. Bocharov V.G. Anthropology of age - Κρατικό Πανεπιστήμιο Αγίας Πετρούπολης, 1998

55. Μποχάροβα Β.Γ. Οργάνωση ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων για παιδιά στην οικογένεια. Εγχειρίδιο για φοιτητές παιδαγωγικών πανεπιστημίων - Αγία Πετρούπολη: Ακαδημία, Κρατικό Πανεπιστήμιο Αγίας Πετρούπολης, 2001.

56. Bocharova V. G. Καθήκοντα και προοπτικές για την ανάπτυξη της κοινωνικής παιδαγωγικής στις σύγχρονες συνθήκες \ V. G. Bocharova, G. N. Filonov \\ Διδασκαλία κοινωνικής εργασίας στη Ρωσία. Μ.: 1997, Μέρος 2., σελ. 4-12.co

57. Bryndina G.V. Κοινωνικοπολιτισμική ένταξη της νεολαίας σε μια κοινωνία κρίσης: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. πολιτισμολόγος.ν. SPb., 1999.

58. Buga P.V. Ελεύθερος χρόνος και εκπαίδευση νέου ανθρώπου: Εμπειρία, προβλήματα ιδεολογικής εργασίας. P.V. Buga, K.P. Zhuravleva, L.E. Skalnaya. -1979, 136 σελ.

59. Bueva L.P. Φιλοσοφική ανθρωπολογία (πρόγραμμα επιμόρφωσης για φοιτητές ανθρωπιστικών σχολών) - M.: RAN, 1995.

60. Bueva L.P. Κοινωνικό περιβάλλον και συνείδηση ​​προσωπικότητας. Μ.: Μοσκ. un-t, 1968, 268 p.

61. Bulkin A.N. Κοινωνικο-φιλοσοφικές όψεις του αξιακού προσανατολισμού της νεολαίας: Περίληψη της διατριβής. diss. Υποψήφιος Φιλοσοφίας Επιστήμες - Σταυρούπολη, 1997.

62. Μπούνιχ Ν.Γ. Αναδιάρθρωση της οικονομικής διαχείρισης: προβλήματα, προοπτικές. Μ.: Οικονομικά, 1989.

63. Μπουρλίνα Ε.Υα. Ο άνθρωπος στον πολιτισμό, ο πολιτισμός στον άνθρωπο: Διάλογοι για τους τρόπους εξοικείωσης με τον πολιτισμό. Μόσχα: Γνώση, 1991, 48 σελ.

64. Butenko N.I. Περιφερειακό μοντέλο διαχείρισης κοινωνικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. πεδ. ναυκ.-Μ.: ΡΑΟ, Κέντρο κοινωνικών. Παιδαγωγικά, 1997, 30 σελ.

65. Μπουτένκο Ι.Α. Η ποιότητα του ελεύθερου χρόνου για πλούσιους και φτωχούς. Sociol. Issled.-M.: SOCIS, 1998, Νο. 7, σσ. 82-89.

66. Vavilova N.I., Gribanova N.A. Τρόποι ενεργοποίησης καινοτόμων διαδικασιών σε πολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες - Petrozavodsk: Karelia, 1991.69 σελ.

67. Valeeva R.A. Η εκπαίδευση στα παιδαγωγικά συστήματα του 20ου-21ου αιώνα: Η γενική στρατηγική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας - M.: Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Ερευνητικό Κέντρο για τα προβλήματα της ποιότητας της κατάρτισης των ειδικών, 2001 , Π. 129-142.

68. Valeev R.F. Ηθικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός δύσκολου εφήβου και μέθοδοι διάγνωσής του. Dis. ειλικρίνεια. ψυχολ. Επιστήμες. Μ., 1993.

69. Vandyak R.N. (Αζάροφ). Αν η ανησυχία είναι κοινή - Μ .: Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο, Αρ. 12, 1985, σελ. 5-7.

70. Vandyak R.N. (Αζάροφ). Μεθοδολογική καθοδήγηση στο πολιτιστικό και αθλητικό συγκρότημα: \\Σχετικά με την εμπειρία του Podolsk KSK της Περιφέρειας της Μόσχας. - M .: MGIK, 1989, 34 σελ.

71. Vandyak R.N. (Αζάροφ). Mozgalin F.I. Σχετικά με την περιουσία πολιτιστικών ιδρυμάτων - M .: Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο (KPR), Αρ. 5, 1991, σελ. 25.

72. Vandyak R.N. (Αζάροφ). Χρηματοδότηση πολιτιστικών ιδρυμάτων. M .: Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο (KPR), No. 2, 1991, p. 27.

73. Vandyak R.N. (Αζάροφ). Νεολαία και χρόνος - M .:, ITsPKPS, 1999.

74. Vandyak R.N. (Αζάροβα). Δραστηριότητες ελεύθερου χρόνου της νεολαίας (κοινωνική και ψυχολογική πτυχή) .- M .: ITsPKPS, 2000.

75. Vasilenko I.V. Ο άνθρωπος στην κοινωνία: Κίνητρο και κινητικότητα - Βόλγκογκραντ: Αλλαγή, 1998, 172 σελ.

76. Vasilenko N.P. Διαγνωστικά, ενημέρωση και συνδυαστική υποστήριξη συνεχούς επαγγελματικής εξέλιξης. Αφηρημένη diss. Ph.D. -Rostov-on-Don, 1997, 24σ.

77. Vdovenko T.V. Πρόβλημα-στόχος προσέγγιση για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου ατόμων τρίτης ηλικίας: (Με βάση το υλικό των ΗΠΑ και των χωρών της Δυτικής Ευρώπης): Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences: St. Petersburg, 1992, 166 p.

78. Weber M. Αγαπημένα. Η εικόνα της κοινωνίας - Μ., 1994.

79. Weber M. Class, status, party \\ Κοινωνική διαστρωμάτωση. Συλλογή άρθρων, επιμ. E.V. Shokina.- M., 1991, σ.134-137.81

80. Veblen T. Θεωρία της τάξης του ελεύθερου χρόνου. -Μ., 1984. από

81. Weisman A.D. Ελληνορωσικό λεξικό - Μ., 1991.

82. Venikov V.A. Μοντελοποίηση ενεργειακών συστημάτων. Τεύχος 81.- Μ.: Nauka, 1970, 73 p.

83. Κήρυξ. Ειδικό τεύχος .- Μ .: Διαπανεπιστημιακό κέντρο για προβλήματα ανάπτυξης της προσωπικότητας των μαθητών, 1998.

84. Δελτίο του Πανεπιστημίου της Μόσχας.: Προβλήματα παιδαγωγικής ψυχολογίας, - M .: VMU, No. 2, σειρά No. 14., 1998.

85. Veshchikova G.K. Κοινωνικοπαιδαγωγικές προϋποθέσεις για τη βελτίωση της διαχείρισης των ιδρυμάτων πρόσθετης εκπαίδευσης: Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. nauk.- M., 1998, 148 p.

86. Vinogradsky V.G. Διαμόρφωση της ετοιμότητας των μελλοντικών εκπαιδευτικών να οργανώσουν τη διαχείριση της εκπαιδευτικής διαδικασίας - Kaluga, 2000.

87. Vinogradova I.A. Επικοινωνιακή ικανότητα στην κοινωνικοποίηση του ατόμου: Δισ. κοινωνιολογικός Επιστήμες - N.-Novgorod, 2002.

88. Vishnevsky Yu.R., Shapko V.T.: Σύγχρονη ρωσική νεολαία: μεθοδολογία μελέτης.: Νεολαία και κοινωνία στο γύρισμα του αιώνα (υπό την επιστημονική επιμέλεια του Ilyinsky I.M.) - M .: Institute of Youth, 1998.

89. Vishnevsky A.A. Κουλτούρα μεταφοράς γνώσης και εκπαίδευσης στο παράδειγμα της θρησκευτικής εκπαίδευσης: συγγραφέας. ειλικρίνεια. kulturol. Επιστήμες - Μ., 2000.

90. Vladimirova JI.B. Πολιτική κοινωνικοποίηση της φοιτητικής νεολαίας: Diss. ειλικρίνεια. politol. Επιστήμες: Μ., 2001.

91. Εξωσχολικά ιδρύματα: συναγερμός \\ Εκπαίδευση μαθητών.-1991, Αρ. 4, σελ. 2-3.

92. Volobueva L.N. Ο υγιεινός τρόπος ζωής ως το πιο σημαντικό κρατικό καθήκον \\ Ο άνθρωπος στον κόσμο της πνευματικής κουλτούρας: Περιλήψεις διαπανεπιστημιακών επιστημονικών-πρακτικών. συνέδριο νέων επιστημόνων.- Μ.: MGUK, 1999, σ.54-55.

93. Volovik A.F., Volovik V.A. Παιδαγωγική του ελεύθερου χρόνου - M .: Flinta, 1998, 232 p.

94. Vorobyov V.P. Εκπαιδευτικός αντίκτυπος στην προσωπικότητα: μοντέλο πολλαπλών επιπέδων: Proc. επίδομα. -Penza, 1998, 49 σελ.

95. Vorobyova T.I. Διαμόρφωση ενός ενιαίου εκπαιδευτικού χώρου, (από την εμπειρία του εκπαιδευτικού συστήματος της Ανατολικής Διοικητικής Περιφέρειας της Μόσχας) .- M .: VAO, 2001.

96. Εκπαίδευση και ανάπτυξη της προσωπικότητας του φοιτητή σε ένα σύγχρονο πανεπιστήμιο. Μόσχα: Ινστιτούτο Νεολαίας, 2000, 274 σ.

97. Παγκόσμιο Συνέδριο Νέων - Βαρκελώνη, 1985.

98. Vygotsky L.S. Ψυχολογία της τέχνης. Μ., 1965.

99. Vygotsky L.S. Παιδαγωγική ψυχολογία. -Μ., 1996.

100. Galperin P.Ya. Γενική άποψη για το δόγμα του λεγόμενου σταδιακού σχηματισμού νοητικών ενεργειών, ιδεών και εννοιών - M .: Δελτίο του Πανεπιστημίου της Μόσχας, Νο. 2, 1998.

101. Hegel G.F.W. Phenomenology of Spirit.- M.: Nauka, 1959.2Q3 Genkina E.V. Αρχαίες αξίες ελεύθερου χρόνου ως κοινωνικοπολιτισμικό σύστημα: Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες: - Αγία Πετρούπολη, 1998, 216 σελ.

102. Georginsky E.V. Εννοιολογικοί ορισμοί της αναψυχής, http: \www.history.kemsu.ru\PABLIC\ cread/title.htm.

103. Hept H.JI. Ρυθμιστική λειτουργία του πολιτισμού στη μετάβαση της κοινωνίας στη βιώσιμη ανάπτυξη: Φιλοσοφία. ανάλυση. Αφηρημένη dis. ειλικρίνεια. φιλοσοφία Επιστήμες. -Μ., 1997.

104. Gershuni J. Οικονομική κοινωνιολογία. Τόμος 1, Νο. 2, 2000, σελ.72-81.2Q7 Gliisky B.A. Η μοντελοποίηση ως μέθοδος επιστημονικής έρευνας.- M.: Mosk. un-t, 1965, 248 p.

105. Glinsky B.A. Μοντελοποίηση και γνωστικές αναπαραστάσεις \ B.A. Glinsky, O.E. Baksansky. Μ.: Alteks, 2000, 148 p.

106. Golyshev A.I. Ανάπτυξη της κοινωνικο-πολιτιστικής σφαίρας ως θέμα πολιτιστικής πολιτικής στην περιοχή: Δρ. kulturol. Επιστήμες: - Αγία Πετρούπολη, 1999, 346 σελ.

107. Goncharov N. K. Δοκίμια για την ιστορία της σοβιετικής παιδαγωγικής. Μ., 1970.■ Goncharuk ALO. Παιδαγωγικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη της αισθητικής στάσης του μαθητή στην πραγματικότητα μέσω των παραστατικών τεχνών: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis. Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών Μ.: MGOPU, 1998.

108. Goncharuk ALO. Η αρμονική ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού είναι πραγματικό πράγμα! - M .: Institute of Youth, 2000, 295 p.

109. Gordon J1.A. Κοινωνική προσαρμογή στις σύγχρονες συνθήκες // Σώτσης, 1994, Αρ. 8-9 .- «Διάλογος για τον πολιτισμό». L.: Lenizdat, 1987, σελ. 205.

110. Goryunov A.P. Εξοικονόμηση χρόνου και προσωπική ανάπτυξη. Τομσκ: Τομ. un-t, 1984, 167 p.

111. Κρατική πολιτική για τη νεολαία στη Ρωσική Ομοσπονδία: έγγραφα, εμπειρία, πρακτική. (Συλλογή διδακτικού υλικού) Τεύχος 2.1. Μ., 1992.

112. Grankin ALO. Προβλήματα οικογενειακής εκπαίδευσης στη ρωσική δημοκρατική παιδαγωγική στα τέλη του XIX-αρχές. XX αιώνας: Περίληψη συγγραφέα. dis. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες.-. Maykop: Κράτος των Αντίγε. Πανεπιστήμιο, 1996.

113. Graves R. Myths of Ancient Greece \ Per. από τα Αγγλικά. εκδ. Α.Α. Takho-Godi.-M., 1992.

114. Gribkova G.I. Οι δραστηριότητες των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών ιδρυμάτων στη διαμόρφωση της καλλιτεχνικής κουλτούρας της νεολαίας \\ Ο άνθρωπος στον κόσμο του πνευματικού πολιτισμού: Πρακτικά. Διαπανεπιστημιακό. Επιστημονικό-πρακτικό. συνδ. νέοι επιστήμονες - M.: MGUK, 1999, σελ. 70-72.

115. Grigoriev N.F., Ivanov V.N. Συνεχής εκπαίδευση: συνεργασία πανεπιστημίου και σχολείου. Cheboksary: ​​Πανεπιστήμιο Chuvash, 1998, 128 p.

116. Γκουρτοβάγια Ι.Ι. Οικογένεια και έφηβος: μια ολοκληρωμένη κοινωνιολογική μελέτη της αρνητικής αποκλίνουσας συμπεριφοράς: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολόγος, επιστήμη Σταυρούπολη: Stavrop. Κατάσταση. Univ., 1996, 29 p.

117. Gusinsky E.N. Εισαγωγή στη φιλοσοφία της εκπαίδευσης.- Μ.: Λόγος, 2003, 243 σελ.1 ??

118. Gutnik I.Yu. Παιδαγωγική διαγνωστική εκπαίδευσης μαθητών. Θεωρία. Ιστορία. Πρακτική. SPb., 2000.

119. Davydova E.V. Μέτρηση της κοινωνικής ευημερίας των νέων. Μ.: Ρος. ΕΝΑ. Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας, 1992, 50 σελ.

120. Dal V. Επεξηγηματικό λεξικό της ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής γλώσσας. 3η έκδ. διόρθωση και προσθήκη. - Αγία Πετρούπολη: Partnership M.O. Λύκος, 1903.

121. Danilova M.I. Νεολαία και πολιτισμός: πρωτοτυπία και τυποποίηση.-Μ.,

122. Darius M.A. Γενικός οικονομικός νόμος της εξοικονόμησης (εξοικονόμησης) χρόνου - Κισινάου, 1966.

123. Darmodekhin S.V. Προβλήματα ανάπτυξης του συστήματος ανατροφής παιδιών στη Ρωσική Ομοσπονδία - M .: Παιδαγωγική, 2001.

124. Dezhnikova N.S. Η έννοια της ανάπτυξης της εκπαίδευσης στο πλαίσιο του εκσυγχρονισμού του σχολικού εκπαιδευτικού συστήματος: Βιβλίο. «Εκπαιδεύστε έναν άνθρωπο» Μ., 2003.

125. Delokarov K.Kh., Komissarova G.A. Εκπαίδευση και δυναμική κοινωνικοπολιτισμικών αξιών. Μ.: Σύλλογος Επιστημονικών Εκδόσεων ΚΜΚ, 2000, 75 σελ.

126. Demakova I.D. Η δραστηριότητα του εκπαιδευτικού στον εκπαιδευτικό χώρο. Η στρατηγική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας. Μ.: 2004, σελ. 279-280.

127. Dembo Zh.R. Η διανόηση ως θέμα διαμόρφωσης πολιτιστικών και ψυχαγωγικών παραδόσεων του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα: Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Nauk.-SPb, 1998, 156 p.

128. Demidov A.M. Κοινωνικοπολιτισμικά στυλ στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη. Έρευνα - Μ.: SOCIS, 1998, Νο 4, σελ. 16-33.

129. Demyanenko R.S. Διαμόρφωση νεανικής κουλτούρας αναψυχής: Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences:-L., 1989.

130. Jones, J., Design Methods. Μ.: Μιρ, 1986.

131. Δυναμική των αξιών του πληθυσμού της μεταρρυθμισμένης Ρωσίας. /Απάντηση. εκδ. N.I. Lapin, JI.A. Belyaev.-M., 1996.

132. Dobryakov A.A. Εννοιολογικό μοντέλο ενός ειδικού της ελίτ του 21ου αιώνα και ο χώρος πληροφόρησης για την υλοποίησή του. -Μ., 1999, 51s.

133. Έκθεση της Διεθνούς Επιτροπής της UNESCO. - M .: Versts (για τη συζήτηση "Concert of Cultures and Round Dance of Religions. Invitation to Conversation"), 2000.

134. Doronkina E.G. Θεωρητικά θεμέλια του ελεύθερου χρόνου. \\ Κοινωνικοπολιτιστική δραστηριότητα: αναζητήσεις, προβλήματα, προοπτικές. Σάβ. Άρθ. - Μ .: MSU K, 1997, σσ. 24-35.

135. Doronkina E.G. Προβλήματα κατανόησης της ουσίας του ελεύθερου χρόνου. Κοινωνικοπολιτισμική δραστηριότητα: Αναζητήσεις, προβλήματα, προοπτικές - Μ., 1996, σ.5-14.

136. Drucker P. Μετακαπιταλιστική κοινωνία. Μ.: Οικονομικά, 1999.

137. Dubov I.G. Η νοοτροπία των Ρώσων. (Ειδικότητα συνείδησης μεγάλες ομάδεςπληθυσμός της Ρωσίας).- Μ., 1997.

138. Dubrovina I.V., Andreeva A.D. και άλλα Ψυχολογική παρακολούθηση: Τόμ. 1. Η στάση των εφήβων και των μαθητών Λυκείου. Μ., 1996.

139. Dusenko S.V. Υποδομή στο περιφερειακό σύστημα διαχείρισης τουρισμού (στο παράδειγμα Επικράτεια Khabarovsk). Diss. κοινωνιολογικός Επιστήμες. Βλαδιβοστόκ - GTU Άπω Ανατολής, 2000.

140. Durkheim E. Κοινωνιολογία και θεωρία της γνώσης. \\ Αναγνώστης για την ιστορία της ψυχολογίας. Μ., 1980.

141. Evseev A.D. Οργανωτικές και παιδαγωγικές πτυχές της ανάπτυξης υπηρεσιών προκατάρτισης για τη νεολαία σε περιφερειακό επίπεδο: Dis. ειλικρίνεια. οικονομία Επιστήμες. Μ., 1998, 179 σελ.

142. Evteeva G.A. Ψυχολογικές και παιδαγωγικές βάσεις για την αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου. Dis. γιατρός πεντ. sci.- JL, 1980.

143. Ελίνα Ε.Ν. Υποκουλτούρα της βρετανικής σχολικής νεολαίας. \\ Περίληψη του diss.cand. πεδ. επιστήμες, - Krasnoyarsk.: Κράτος. Univ., 1996, 18 p.

144. Enshina N.A. Οι δραστηριότητες αναψυχής ως παράγοντας αύξησης της κοινωνικής ευθύνης των νέων. Κοινωνιολογία του πολιτισμού: μεθοδολογία και μέθοδοι κοινωνιολογικής έρευνας του πολιτισμού - Μ.: Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας, 1988, 167 σελ.

145. Ermolenko G., Reshetnikov O. Ο προσκοπισμός ως κίνημα. Μ .: Εθνική παιδεία, 1999, Νο 5, σσ. 142-146.

146. Εροσένκοφ Ι.Ν. Πολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες σε σύγχρονες συνθήκες - Μ .: NGIK, 1994, 32σ.

147. Efremov A.V. Κοινωνικές πτυχές της περιφερειοποίησης του εκπαιδευτικού συστήματος στο πλαίσιο της μεταρρύθμισης της ρωσικής κοινωνίας: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Tyumen, 1998.

148. Zharkov A.D. Τεχνολογία πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων: Σχολικό βιβλίο. σε λυγμό. για φοιτητές πανεπιστημίων πολιτισμού και τέχνης. M.: MGUK, 1998.

149. Zharova JT.C. Εμπορική δραστηριότητα πολιτιστικών ιδρυμάτων: Σχολικό βιβλίο.- Μ.: MGUK, 1994, 87 σελ.

150. Zhernosenko D.N., Kozhin S.V. Νεανική υποκουλτούρα \\ Σύγχρονα προβλήματα των ανθρωπιστικών και φυσικών επιστημών - Νοβοσιμπίρσκ, Ταμείο επιστημονικών και τεχνικών. Καινοτομίες, 1996, μέρος 1, σσ. 38-39.

151. Περιοδικό για γονείς «Εκπαίδευση στο σπίτι». Μ.: Δημόσια εκπαίδευση, 1998.80 σελ.

152. Zavyalov P.S., Demidov V.E. Η φόρμουλα της επιτυχίας: μάρκετινγκ: Εκατό ερωτήσεις - εκατό απαντήσεις για το πώς να λειτουργήσετε αποτελεσματικά στην αγορά εξωτερικών υπηρεσιών. -Μ.: Πρακτική. σχέσεις, 1988, 330 σελ.

153. Zagvyazinsky V.I. Βασικές αρχές της κοινωνικής παιδαγωγικής - M .: Παιδαγωγική Εταιρεία της Ρωσίας, 2002, 160 σελ.

154. Zageev V.V. Κοινωνικές και ηθικές βάσεις της φοιτητικής ζωής στις σύγχρονες συνθήκες: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis. Υποψήφιος Κοινωνιολογικών Επιστημών-Ulan-Ude,

155. Zaitseva JT.A. Αγορά και κοινωνικοοικονομικά προβλήματα της σφαίρας του πολιτισμού.-Μ.: Σκέψη, 1990.

156. Zaichikov A.N. Παιδαγωγικά θεμέλια για την εκπαίδευση του πατριωτισμού μεταξύ της προστρατευτικής νεολαίας στο παρόν στάδιο ανάπτυξης του ρωσικού κράτους: Diss. .cand ped. Επιστήμες - Vladikavkaz.: North Ossetian State University, 2000.

157. Zapesotsky A.S. Η ανθρωπιστική κουλτούρα ως παράγοντας εξατομίκευσης και κοινωνικής ένταξης της νεολαίας: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. πολιτισμολόγος.ν.-ΣΠβ., 1996.

158. Zapesotsky A.S. Η νεολαία στον σύγχρονο κόσμο - Αγία Πετρούπολη: Αγία Πετρούπολη / .IGUP, Tumanit. Πανεπιστήμιο Συνδικάτων, 1996, 350 σελ.

159. Zatuliveter L.A. Ο οργανωμένος ελεύθερος χρόνος ως παράγοντας εκπαίδευσης και ανάπτυξης των μαθητών: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. ειλικρίνεια. παιδαγωγικές επιστήμες Lipetsk, 1998.

160. Zborovsky G.E., Orlov G.P. Ελεύθερος χρόνος: πραγματικότητα και ψευδαισθήσεις. Sverdlovsk, 1970, 232 p.

161. Zdravomyslov A.G. Ανάγκες. Τα ενδιαφέροντα. Αξίες. Μ., 1986.

162. Χειμερινός Ι.Α. Παιδαγωγική ψυχολογία.: Σχολικό βιβλίο, δεύτερη έκδ., συμπληρωμένο, διορθωμένο και αναθεωρημένο.- Μ.: Λόγος, 1999, 378 σελ.

163. Zimnyaya I.A., Malakhova V.A., Putilovskaya T.S., Kharaeva L.A. Η παιδαγωγική επικοινωνία ως διαδικασία επίλυσης προβλημάτων επικοινωνίας \\Ψυχολογικά και παιδαγωγικά προβλήματα αλληλεπίδρασης μεταξύ δασκάλου και μαθητών. (Υπό την επιμέλεια του A.A. Bodalev, V.Ya. Lyaudis) .- M., 1991.

164. Zimnyaya I.A., Bodenko B.N., Morozova N.A. Εκπαίδευση: προβλήματα της σύγχρονης εκπαίδευσης στη Ρωσία. Ελάχ. σύνολο και καθ. αρ. ΡΦ.- Μ.: Ισλ. Κέντρο προβλημάτων υπό. spec., 1998, 82 p.

165. Zinin V. G. Αγορά και κοινωνικοοικονομικά προβλήματα της σφαίρας του πολιτισμού.-M.: Thought, 1990.

166. Zorin I.V. Θεωρητικές βάσεις για τη διαμόρφωση του περιεχομένου της επαγγελματικής τουριστικής εκπαίδευσης: Diss.dokt. δάσκαλος, επιστήμες - Μ., 2001.

167. Zotov S.V. Η εμπορευματοποίηση ως παράγοντας βελτίωσης των δραστηριοτήτων των πολιτιστικών φορέων: Περίληψη της διατριβής. dis.cand. πεδ. ναυκ.- Μ., 1998.

168. Zubok Yu.A. Η κοινωνία κινδύνου για τη νεολαία της κοινωνικής ένταξης \\ Ασφάλεια της Ευρασίας. - Μ., 2001, Νο. 1.

169. Ivanenkov S.P. Παράδοση και μέλλον. Μ.: Credo, 1997, Νο. 1.

170. Ivanenkov S.P., Kuszhanova A. Κοινωνικοποίηση της νεολαίας και προοπτικές για την ανάπτυξη της εκπαίδευσης. // Ρωσία XXI. Μ., 1994, Νο. 11-12.

171. Ιβάνοφ Ι.Π. Μέθοδοι κοινοτικής εκπαίδευσης - Μ .: Εκπαίδευση, 1990, 144 σελ.

172. Ikonnikova S.N. Κοινωνιολογία για τη νεολαία. Δ., 1985.

173. Ikonnikova S.N. Διάλογος για τον πολιτισμό - D .: Lenizdat, 1987.

174. Ikonnikova S.N., Kon I.S. Η νεολαία ως κοινωνική κατηγορία - Μ., 1970.

175. Ilyinsky I.M. Η νεολαία στο πλαίσιο των παγκόσμιων διαδικασιών ανάπτυξης της παγκόσμιας κοινότητας. \\ Νεολαία και κοινωνία στο γύρισμα του αιώνα.- Μ.: Γκόλος, 1999, σ.84.

176. Ilyinsky I.M. Σχετικά με την πολιτική νεολαίας του ρωσικού πολιτικού κεντρισμού. -Μ., 1999.

177. Ilyinsky I.M. Επιστήμη και Νεολαία: Ανανέωση Ερευνητικών Προσεγγίσεων \\Youth-89. Η κοινωνική θέση της νεολαίας και τα ζητήματα της πολιτικής για τη νεολαία στην ΕΣΣΔ. Μ., 1989.

178. Inglehart R. Postmodern: Changing Values ​​and Changing Societies Μόσχα: Polis, 1997, No.

179. Inglehart R. Πολιτισμός και δημοκρατία \\ Ο πολιτισμός έχει σημασία. Πώς οι αξίες συμβάλλουν στην κοινωνική πρόοδο. - M., 2002.

180. Iskanderyan M.Yu. Κοινωνικο-φιλοσοφικά προβλήματα της διαμόρφωσης της πολιτικής συνείδησης της νεολαίας - Αγία Πετρούπολη, 1996.

181. Kagan M.S. Ο κόσμος της επικοινωνίας: Το πρόβλημα των διυποκειμενικών σχέσεων.-Μ.: Politizdat, 1988, 315 σελ.

182. Kaznacheev V.P. Η υγεία του έθνους. Εκπαίδευση. Εκπαίδευση. Kostroma: Kostroma State Pedagogical University, 1996, 248 p.

183. Kamenets A.V. Οργανωτικά και παιδαγωγικά θεμέλια των καλλιτεχνικών και αισθητικών δραστηριοτήτων των νέων στην ΠκιΟ. Dis. ειλικρίνεια. πεδ. ναυκ.- Μ.: ΜΓΙΚ, 1987.

184. Kaminskaya N.D. Γενικά και συγκεκριμένα στις κοινωνικο-πολιτιστικές δραστηριότητες στον τομέα της αναψυχής στην Ανατολική Ευρώπη, δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80: Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences: L., 1990, 204 p.

185. Karavaeva V.A. Κοινωνικό πορτρέτο της φοιτητικής νεολαίας. Μόσχα: Uniport-tal, 2003.

186. Karakovsky V.A. Γίνε άντρας - Μ.: Δημιουργική Παιδαγωγική, 1993.

187. Karakovsky V.A., Novikova L.I., Selivanova N.L. Ανατροφή? Ανατροφή. Εκπαίδευση! - M .: Νέο σχολείο, 1996.

188. Kargalova M.V. Η νεολαία της Ευρώπης αναζητά μια διέξοδο - M .: Profizdat, 1990.

189. Kargin V.A., Khrenov N.A., μονοπάτι ζωήςπροσωπικότητα: ερωτήματα θεωρίας, μεθοδολογία κοινωνικο-ψυχολογικής έρευνας (υπό την επιμέλεια του L.V. Sokhan.) - Κίεβο: Naukova Dumka, 1987.

190. Karpukhin O.I. Η κοινωνικοπολιτισμική διαχείριση ως συστατικό της πολιτιστικής πολιτικής του κράτους// Σωτσιάλ.- πολιτ. Περιοδικό, Νο. 3, σελ. 141-150.

191. Kim Hak-soo Φυσική δραστηριότητα μαθητών στον τομέα του ελεύθερου χρόνου της Δημοκρατίας της Κορέας: Diss. .υποψήφιος επιστήμης παιδοκίνητου - Αγία Πετρούπολη, 2000.

192. Kindler E. Modeling languages. Μόσχα: Energoatomizdat, 1985, 288 σελ.

193. Kisileva T.G., Krasilnikov Yu.D. Βασικές αρχές κοινωνικο-πολιτιστικών δραστηριοτήτων: Σχολικό βιβλίο. Μ.: MGUK, 1995, 136s.

194. Kisileva T.G., Krasilnikov Yu.D. Διατμηματικά πολιτιστικά και ψυχαγωγικά κέντρα ανοιχτού τύπου\\ Κοινωνική Παιδαγωγική: Προβλήματα, Αναζητήσεις, Λύσεις: Προοπτική - Μ.: VNIK APN USSR, 1991, σ.Ζ.

195. Kislitsky V.I. Παιδαγωγικές όψεις των βασικών στοιχείων της μεθοδολογίας των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων: Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences: M., 1995, 201 p.

196. Kislitsky V.I. Παιδαγωγικές όψεις των βασικών στοιχείων της μεθοδολογίας των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. πεδ. επιστήμες, - Μ.: Μοσκ. Κατάσταση. Πανεπιστήμιο Πολιτισμού, 1996, 18 σελ.

197. Klarin M.V. Καινοτόμα μοντέλα διδασκαλίας σε ξένες παιδαγωγικές αναζητήσεις - Μ.: Αρένα, 1994, 224 σελ.

198. Klemenko V.V. Ψυχολογικά τεστ ταλέντου.- Kharkov: Folio, 1996, 16 σελ.208. Συλλογικές σπουδές - Μ., 1972.

199. Klyuev V.K. Needs as an Object of Library Marketing \\ Librarianship - 2001: Russian Libraries in the World Information and Intellectual Space. Tez. κανω ΑΝΑΦΟΡΑ 6ος ασκούμενος. επιστημονικός συνδ. -Μ.: 2001.

200. Klyushkin K.Yu. Ο νόμος της εξοικονόμησης χρόνου και η χρήση του στις σύγχρονες συνθήκες: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis. ειλικρίνεια. οικονομία Nauk, - M., 1989, 23 p.

201. Klyuchevsky V.O. Ιστορικά πορτρέτα - M .: Pravda, 1999.

202. Knyazeva N.I. Αλληλεπίδραση ιδρυμάτων πρόσθετης εκπαίδευσης με την οικογένεια στην ηθική διαπαιδαγώγηση παιδιών προσχολικής ηλικίας: Diss. πεδ. Επιστήμες. Μ., 2002, 220 σελ.

203. Kovrizhnykh Yu.V. Τεχνολογία για την ανάπτυξη και υλοποίηση κρατικών περιφερειακών προγραμμάτων για τη νεολαία: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός Sciences, - Belgorod, 1997, 21 p.

204. Kovalev A. G. Ψυχολογία της προσωπικότητας.- M., 1965.

205. Kodzhaspirova G.M. Η ιστορία της φιλοσοφίας της εκπαίδευσης σε πίνακες και διαγράμματα. Μ., 1998, 302 σελ.

206. Kozlov JL A. Γνωστική μοντελοποίηση στα αρχικά στάδια των δραστηριοτήτων του έργου: Proc. επίδομα. Barnaul, 1998, 116 σελ.

207. Kozlovskaya L.I. Βελτιστοποίηση της δραστηριότητας του παιχνιδιού σε πολιτιστικά και ψυχαγωγικά προγράμματα της νεολαίας: Dis. Υποψήφιος Πεδ. Sciences: M., 1991, 177 p.

208. Komarova T.S. Παιδική καλλιτεχνική δημιουργικότητα: Οδηγίες για την ανάπτυξη των καλλιτεχνικών και δημιουργικών ικανοτήτων των παιδιών.-Μ., 2004.

209. Κων Ι.Σ. Παιδί και Κοινωνία: Ιστορική και Εθνογραφική Προοπτική.-Μ., 1988.

210. Κων Ι.Σ. Κοινωνιολογία της προσωπικότητας - Μ., 1967.

211. Κων Ι.Σ. Επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση και προβλήματα κοινωνικοποίησης της νεολαίας - Μ., 1988.

212. Kondakov A. M. Μοντέλα εκπαιδευτικής επιλογής και ηγετικές ικανότητες ως εκπαιδευτικοί πόροι για την ανάπτυξη του ατόμου, της κοινωνίας και του κράτους - M .: World of Psychology, 2004, No. 2, p. 230-235.

213. Konstantinovsky D.L. Δυναμική της ανισότητας. Ρωσική νεολαία σε μια μεταβαλλόμενη κοινωνία: προσανατολισμοί και μονοπάτια στον τομέα της εκπαίδευσης (από τη δεκαετία του 1960 έως τη δεκαετία του 2000).-Μ., 1999.

214. Η έννοια του εκσυγχρονισμού της ρωσικής εκπαίδευσης μέχρι το 2010. Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας (Υπουργείο Παιδείας της Ρωσίας). Μ.: ΔΙΑΤΑΓΗ 11.02., Αρ.393.

215. Korolev N.N. Κοινωνικοπαιδαγωγικοί δείκτες αποτελεσματικότητας οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου: Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences: St. Petersburg, 1991, 196 p.

216. Kostikova I.V. Εισαγωγή στην έρευνα προσφοράς. Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Μόσχα: Aspect Press, 2005.

217. Koshkina V., Calculation S. Regional program: the path to a new quality.-M .: National Education, 1994, No. 7, σελ. 2-10.

218. Kraevsky V.V. Ανατροφή ή εκπαίδευση; Μ.: Παιδαγωγική, 2001, Νο 3. Σελ. 3-10.

219. Krivtsova S.V. και άλλοι.Ένας έφηβος στο σταυροδρόμι εποχών. Μ.: ΓΕΝΕΣΙΣ, 1997.

220. Krotova Yu.N. Διαμόρφωση και ανάπτυξη παιδαγωγικής αναψυχής στις ΗΠΑ και τη Μεγάλη Βρετανία: Dis. Πεντ. Sciences: St. Petersburg, 1994, 457 p.

221. Kruglova JI.Yu. Διαμόρφωση δημιουργικής ανεξαρτησίας των εφήβων σε ιδρύματα πρόσθετης εκπαίδευσης για παιδιά: Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences: -Chelyabinsk, 1997, 207 p.

222. Krupskaya N. K. Pedagogical works.- M., τ. 7-9, 1959.

223. Krupskaya N.K. Περί οικογενειακής ανατροφής. Μόσχα: Ακαδημία Παιδαγωγικών Επιστημών, 1962.

224. Kuznetsov V.I. Το πρόβλημα της κοινωνικοποίησης της νεολαίας στη μεταβατική περίοδο - Μ.: Κοινωνικές επιστήμες, Νο. 4 (108), 1999.

225. Kuznetsova M.B. Ο ρόλος του εξανθρωπισμού της εργασίας, της κουλτούρας του ελεύθερου χρόνου και της επικοινωνίας στην ενεργοποίηση των ανθρώπινων σχέσεων στην παραγωγή, στο σπίτι και στον τομέα της αναψυχής. Μ.: Ρος. ΕΝΑ. Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας, 1992.

226. Kuzmina N.V. Ακμεολογία. Εγκυκλοπαίδεια επαγγελματικής εκπαίδευσης.- Μ.: ΡΑΟ, 1998.

227. Kulnevich S.V. Θεωρητικές βάσεις του περιεχομένου των αυτοοργανωμένων εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων: Δισ. Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών - Rostov n / D, 1997.

228. Πολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες: Σχολικό βιβλίο \Επιστημονικά. Επιμ.: Zharkov A.D., Chizhikov V.M. -M.: MGUK, 1998, 461 σελ.

229. Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο. \\ Σχολικό βιβλίο. Μόσχα: MGIK, 1969.

230. Λακάτος Ι. Δομή και ανάπτυξη της επιστήμης. \\ Σύνθ., εισαγωγή. Τέχνη. και γενικά εκδ. B.S. Gryaznov και V.N. Sadovsky; Ανά. από τα Αγγλικά. A.L. Nikiforova.- M.: Πρόοδος, 1978.

231. Levi V. Η τέχνη του να είσαι ο εαυτός σου, - M .: Knowledge, 1991, σελ. 256.

232. Leon De Caluwe, Ernest Marx, Mart Petri. Σχολική ανάπτυξη: μοντέλα και αλλαγές. Kaluga: Kaluga Institute of Sociology, 1993.

233. Λεοντίεφ Α.Ν. Ανάγκες, κίνητρα και συναισθήματα.: Σημειώσεις διάλεξης.- M.: Mosk. Πανεπιστήμιο, 1971.

234. Λεοντίεφ Α.Ν. Δραστηριότητα. Συνείδηση, Προσωπικότητα - Μ., 1975.

235. Lipsky Ι.Α. Η νεολαία στο σύστημα των κοινωνικοπαιδαγωγικών σχέσεων \\ Η νεολαία στον 21ο αιώνα: κοινωνική συμμετοχή. Υλικά του Πανρωσικού Επιστημονικού και Πρακτικού Συνεδρίου 11-12 Ιουλίου 2000 Tambov, 2000.

236. Lisovsky V.T. Σε αναζήτηση του ιδανικού. Διάλογος γενεών. Μούρμανσκ, 1994.

237. Lisovsky V.T. Η νεολαία για τον χρόνο και για τον εαυτό τους: τα αποτελέσματα μιας κοινωνιολογικής μελέτης. Μ .: Παιδαγωγική, 1998, Νο. 4, σσ. 40-54.

238. Lisovsky V.T. Πνευματικός κόσμος και αξιακός προσανατολισμός της νεολαίας της Ρωσίας - Αγία Πετρούπολη: Ανθρωπιστικό Πανεπιστήμιο Συνδικάτων, 2000, 508 σελ.

239. Lisovsky V.T. Τα προσωπικά επιτεύγματα των μαθητών ως κριτήρια για την αποτελεσματικότητα των εκπαιδευτικών συστημάτων. Μέρος I. Orenburg: Orenburg Regional Institute for Advanced Studies of Educators, 2000, 94 p.

240. Lisovsky V.T. Άρθρο που βασίζεται στα υλικά του κειμένου "Η έννοια της εκπαίδευσης των φοιτητών των πανεπιστημίων της Ρωσικής Ομοσπονδίας". Αγία Πετρούπολη, 1999.

241. Likhachev B. T. Εκπαιδευτικές πτυχές της διδασκαλίας - M., 1982.

242. Likhachev B.T. Φιλοσοφία της εκπαίδευσης - Μ., 1995.

243. Λόβτσοβα Ν.Ι. Κοινωνικοπολιτισμικές πτυχές εκπαιδευτικών προγραμμάτων για την οικογένεια: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Saratov, 1997, 19 p.

244. Loseva L.V. Κοινωνικοπαιδαγωγικές καινοτομίες στην ανάπτυξη των περιφερειακών εκπαιδευτικό σύστημα: Αφηρημένη. dis. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες - Μ., 2000.

245. Lunacharsky A.V. Λογοτεχνία του Νέου Κόσμου. Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1982.peg

246. Lunev Yu.A. Η ηγεσία ως παράγοντας καθορισμού της ομαδικής συμπεριφοράς στη διαομαδική αλληλεπίδραση \\ Δυναμική των κοινωνικο-ψυχολογικών φαινομένων σε μια μεταβαλλόμενη κοινωνία. Μ.: IP RAN, 1996, σελ. 82-86.

247. Lutovinov V.I., Poletaev E.G. Ιδεολογία της εκπαίδευσης της ρωσικής νεολαίας.-Μ.: Παιδαγωγική, 1998, Νο. 5, σελ. 46-52.

248. Luchankin A.I., Snyatsky A.A. Τεχνολογίες κοινωνικής και συλλογικής εργασίας με τη νεολαία: οργάνωση ομάδας παιδιών-ενηλίκων. Yekaterinburg: Institute of Cultural and Educational Technologies, 1997, 152 p.

249. Lysenko O.V. Το σχολείο ως κοινωνικός θεσμός σε μια μεταβατική κοινωνία: Περίληψη της διατριβής. dis.cand. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Perm, 1998.

250. Μαυρίνα Ι.Α. Η κοινωνικότητα ως ουσιαστικό χαρακτηριστικό της σύγχρονης εκπαίδευσης: Περίληψη της διατριβής. dis. Πεντ. Επιστήμες - Tyumen, 2000.

251. Makarenko A. S. Μέθοδοι οργάνωσης της εκπαιδευτικής διαδικασίας. \ Πεντ. cit.: in 8 vol., T. 1 .-M., 1958.

252. Makarenko A.S. Βιβλίο για γονείς. Μ., 1985.

253. Maksimova O.A. Τρόπος ζωής Ρώσων φοιτητών κατά τη διάρκεια του μετασχηματισμού της κοινωνίας: Περίληψη της διατριβής. dis.cand. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Καζάν, 1999.

254. Μαργκούλης Α.Β. Διαλεκτική δραστηριοτήτων και αναγκών της κοινωνίας. Μ.: Μοσκ. Πανεπιστήμιο, 1999.

255. Μαρκαρυάν Ε.Σ. Έρευνα συστήματος της ανθρώπινης δραστηριότητας. Μ.: Ερωτήματα Φιλοσοφίας, Νο 10, 1978.

256. Μαρκαρυάν Ε.Σ. Η θεωρία του πολιτισμού και η σύγχρονη επιστήμη. Μ., 1983.

257. Markov N.A. Η πολιτιστική και ψυχαγωγική εργασία ως παράγοντας κοινωνικοποίησης του στρατευμένου στρατιωτικού προσωπικού. Αφηρημένη dis.cand. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Μ., 2001.

258. Μαρξ Κ. Θεωρίες υπεραξία: (4 τόμοι του «Κεφαλαίου»). Marx K., Engels F. - T.26, part 3., p. 3-434.

259. Marcuse G. Μονοδιάστατος άνθρωπος.- M., 1994.

260. Marchenko Yu.G. Πολιτισμός και άνθρωπος στις συνθήκες των μεταρρυθμίσεων. \\Russian Society: Κατανόηση του παρελθόντος, αναζήτηση ενός άξιου μέλλοντος - Krasnoyarsk, 1995, σελ. 83-85.

261. Maslow A. Μακροπρόθεσμα επιτεύγματα της ανθρώπινης φύσης.- Μ., 1996.

262. Υλικά του XXIV Συνεδρίου του ΚΚΣΕ.-Μ., 1971.

263. Melitonyan A.A. Η ανάπτυξη της κοινωνικο-πολιτιστικής πρωτοβουλίας της νεολαίας κατά την περίοδο της περεστρόικα της σοβιετικής κοινωνίας. 1985-1991 \Αφηρημένη dis.cand. ist. Nauk.- M.: Institute of Youth, 1997, 21 p.

264. Misiano V. Μεθοδολογία και πολιτιστικός σχεδιασμός: Κληρονομιά και Καινοτομία - Μ.: Ενημερωτικό δελτίο για πολιτιστικούς διαχειριστές. Τεύχος Νο 24 (51), 2003.

265. Milkova E.V. Παιδαγωγικές βάσεις επαγγελματικής κατάρτισης μαθητών του σχολείου (κολεγίου) για την οργάνωση δραστηριοτήτων αναψυχής μαθητών πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης: Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες - Lipetsk, 1998.

266. Mikhailova L.I. Κοινωνιολογία του πολιτισμού. Μ., 1999.

267. Mikheev V. I. Μοντελοποίηση και μέθοδοι θεωρίας μέτρησης στην παιδαγωγική \\ 2η έκδ., διορθώθηκε. και επιπλέον Μ. : Editorial URSS, (Ψυχολογία, Παιδαγωγική, Τεχνολογία Διδασκαλίας), 2004, 200 σελ.

268. Μοντελοποίηση μιας ατομικά προσανατολισμένης εκπαιδευτικής διαδικασίας στην παιδαγωγική στο πανεπιστήμιο (Zotov A.F., Konarzhevsky Yu.A., Kuzmina N.V.). Μόσχα: Επιστήμη και Εκπαίδευση, 2000, 97σ.

269. Η νεολαία στις συνθήκες ριζικών αλλαγών στη σύγχρονη κοινωνία. Μ., 1990.

270. Νεολαία και πνευματικότητα: (υλικά του διεθνούς φοιτητικού σεμιναρίου στις 7-8 Απριλίου 1997) - Tomsk: Tom. κατάσταση πεδ. un-t., 1997.

271. Νεολαία και κοινωνία στις αρχές του αιώνα (υπό την επιστημονική επιμέλεια του I.M. Ilyinsky). Μόσχα: Ινστιτούτο Νεολαίας, 1998.

272. Νεολαία της Ρωσίας - Μ.: Στατιστική συλλογή "Νεολαία 88", 1989-1992.

273. Νεολαία στο γύρισμα της δεκαετίας του '90. Μ., 1989.

274. Νεολαία της Ρωσίας: τάσεις, προοπτικές. Μ., 1993.

275. Νεολαία της Ρωσίας: Κοινωνική ανάπτυξη. Μ.: Nauka, 1992.

276. Νεολαία της Ρωσίας: κατάσταση, τάσεις, προοπτικές (έκθεση της Επιτροπής της Ρωσικής Ομοσπονδίας για Θέματα Νεολαίας). Μ., 1993.

277. Monakhov V.M. Παιδαγωγικός σχεδιασμός - σύγχρονες τεχνολογίες. Μ., 2001, Νο. 5, σελ. 75-89.

278. Morozova N.A. Η πρόσθετη εκπαίδευση είναι ένα πολυεπίπεδο σύστημα δια βίου εκπαίδευσης στη Ρωσία. - Μ.: Ερευνητικό Κέντρο για Προβλήματα Ποιότητας σε Ειδικούς Εκπαίδευσης, 2001, 277 σελ.

279. Morozov B.B., Skrobov A.P. Η ασυνέπεια κοινωνικοποίησης και εκπαίδευσης της νεολαίας στο πλαίσιο των μεταρρυθμίσεων. Μόσχα: Άνθρωπος και Κοινωνία, 2002.

280. Mosalev B.G. Κοινωνικοπολιτισμική φύση της νοοτροπίας // Σάββ. Art.-M.: MGUK, 1997.- σελ.15-23.

281. Mosalev B.G. Ελεύθερος χρόνος. Μ.: MGUK, 1995, 85σ.

282. Διανοητικός Μαραθώνιος Μόσχας. Μ.: ΜΙΠΚΡΟ, 2001, 176 σελ.

283. Mudrik A. V. Η επικοινωνία ως παράγοντας στην εκπαίδευση των μαθητών.- M .: Παιδαγωγική, 1984.

284. Mullins JI. Δομή του οργανισμού - Λονδίνο, 1993, 98 σελ.

285. Nemov R.S. Αναπτυξιακή και παιδαγωγική ψυχολογία. Μ., 1979.

286. Nemov R.S. Ψυχολογία. Βιβλίο. ΙΙ.- Μ., 1994.

287. Neustroeva A.N. Εκπαίδευση κοινωνικών δασκάλων στο πανεπιστήμιο για την πρόληψη του εθισμού στο αλκοόλ μεταξύ των εφήβων (βάσει των υλικών της Δημοκρατίας της Σάχα (Γιακουτία): Διδάσκων Υποψήφιος Παιδαγωγικών Επιστημών. Μ., 2000.

288. Nikolaev A.V. Πραγματοποίηση του κοινωνικοπαιδαγωγικού δυναμικού του ελεύθερου χρόνου στα κέντρα παιδικής και νεανικής δημιουργικότητας: Δισ. πεδ. Nauk.-SPb., 1995, 229 p.

289. Νικουλίν Ι.Ν. Προετοιμασία μελλοντικού δασκάλου για φυσική καλλιέργεια και ψυχαγωγικές δραστηριότητες με μαθητές δευτεροβάθμιο σχολείο: Diss. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες - Belgorod, 2000.

290. Novatorov E.V. Σύγχρονες τεχνολογίεςπολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες: κατάσταση, προβλήματα, προοπτικές ανάπτυξης. Omsk: Δελτίο Omsk κρατικό Πανεπιστήμιο. Θέμα. 3, 1999.

291. Novik I.B., Mamedov N.M. Μέθοδος μοντελοποίησης στη σύγχρονη επιστήμη.-Μ.: Vestnik RUDN University, Vol. 2., 1971, σελ. 5-14.

292. Novikov N.I. Εφαρμογή πολιτιστικής αναψυχής στις συνθήκες του τουρισμού: Diss. ειλικρίνεια. δάσκαλος, επιστήμη - Μ., 2002, 194 σελ.

293. Novikova T.G. Σχεδιάζοντας ένα πείραμα στα εκπαιδευτικά συστήματα "Μ.: Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Ακαδημία Προηγμένης Κατάρτισης και Επανεκπαίδευσης Εκπαιδευτικών Εργαζομένων, 2002, 110 σελ.

294. Nasbit J., Eburdin P. Τι μας περιμένει στη δεκαετία του '90. Mega trends.-M., 2000.

295. Γενική στρατηγική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας.

296. Γενική εκδ. I.A. Zimnyaya).- M.: Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Κέντρο Ερευνών για τα Προβλήματα της Ποιότητας της Εκπαίδευσης των Ειδικών. Συλλογική μονογραφία σε 2 βιβλία, 2001.

297. Υποχρεωτικό ελάχιστο περιεχόμενο εκπαίδευσης (Έργο) .- Μ .: Εθνική Παιδεία, 2001, Αρ. 9, σελ. 203-279.

298. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας: 80.000 λέξεις και φρασεολογικές εκφράσεις - M .: RAS. Ινστιτούτο Ρωσικών γλώσσα τους. V.V. Vinogradova, 4η έκδ., πρόσθετο, 1998.

299. Ozhegov S.I., N.Yu. Shvedova. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Μ: RAN, 1989.

300. Omelchenko E. Νεανικοί πολιτισμοί και υποκουλτούρες. Μ.: ΡΑΣ, Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας, 2000.

301. Omelchenko E.V. Δοκίμιο: Κοινωνικο-πολιτισμικό πλαίσιο της τοξικομανίας των νέων - Μ., 2000.

302. Σχετικά με την περιφερειακή κρατική πολιτική για τη νεολαία στην περιοχή της Μόσχας. Μ .: Δελτίο της Περιφερειακής Δούμας της Μόσχας, 1996, Νο. 1, σελ. 2-10.

303. Orlov G.P. Ελεύθερος χρόνος: προϋπόθεση για την ανάπτυξη του ατομικού και κοινωνικού πλούτου - Sverdlovsk, 1989, 189 σελ.

304. Osipov G.V., Pokosov V.V. Κοινωνική τιμή της νεοφιλελεύθερης μεταρρύθμισης." Μόσχα: RIC ISPI RAN, 2001.

305. Osipova E.A., Pityukov V.Yu., Savchenko A.P., Shchurkova N.E. Νέες τεχνολογίες της εκπαιδευτικής διαδικασίας - Μ .: Επιστημονικός και μεθοδολογικός σύλλογος «Δημιουργική Παιδαγωγική», Μικρή Επιχείρηση «Νέο Σχολείο». 1994, 12 σελ.

306. Βασικές αρχές της νομοθεσίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τον πολιτισμό» (που εγκρίθηκε από την Κρατική Δούμα της Ομοσπονδιακής Συνέλευσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας στις 19 Μαΐου 1999). Ομοσπονδιακός νόμος αριθ.

307. Αναψυχή και ανάπτυξη παιδιών και εφήβων σήμερα. (Κανονιστικά έγγραφα, εμπειρία, διαγωνισμός εναλλακτικών προγραμμάτων): Μεθοδική. επίδομα. -Μ., 1995.

308. Οφιτσέρκινα Ε.Γ. Κοινωνικο-ψυχολογική προσαρμογή της νεολαίας στην οικονομία της αγοράς: Περίληψη της διατριβής. ψυχολόγος, επιστήμες, - M .: Ros. Ακαδ. Κατάσταση. Υπηρεσίες υπό τον Πρόεδρο του Ρος. Ομοσπονδία, 1997, 23 σελ.

309. Pavlovsky V.V. Juvenology: the formation of the science of youth Krasnoyarsk: KGU, 1997, 185 p.

310. Pavlovsky V.V. Juventology: a project of a Integrative Science of Youth." Μόσχα: Ακαδημαϊκό έργο, 2001, 304 σελ.

311. Panina S.V. Διαμόρφωση επαγγελματικών σχεδίων μαθητών λυκείου στη διαδικασία κοινωνικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων: (στο παράδειγμα της αστικής κοινωνίας): Dis. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες. Γιακούτσκ, 1999.

312. Parsons T. Το σύστημα συντεταγμένων της δράσης και η γενική θεωρία των συστημάτων δράσης: πολιτισμός, προσωπικότητα και ο τόπος των κοινωνικών συστημάτων - Μ.: Αμερικανική κοινωνιολογική σκέψη, 1996.

313. Pershutkin S.N., Αναλυτικό άρθρο για τα προβλήματα της νεανικής. -Κρατική Ακαδημία Σιβηρίας. Υπηρεσίες, 1998.

314. Poletaeva N.A. Διερεύνηση της μεθόδου διάγνωσης της ικανότητας πρόβλεψης παιδαγωγικών φαινομένων. Dis. . ειλικρίνεια. ψυχολ. nauk.- SPb., 1991.

315. Polyakova T.M. Η νοοτροπία μιας πολυεθνικής κοινωνίας (Εμπειρία της Ρωσίας) - Μ., 1998.

316. Poplavsky M.M. Κοινωνικοπαιδαγωγικές βάσεις της οργάνωσης του ελεύθερου χρόνου της νεολαίας που σπουδάζει: Περίληψη της διατριβής. dis. Πεντ. επιστήμες.- Λένινγκραντ.: Λένινγκραντ. Κατάσταση. Ινστιτούτο Πολιτισμού, 1990.

317. Popov V.V., Popova F.Kh. Πολιτιστικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες στο πλαίσιο της επιστημονικής ανάλυσης. Κοινωνικοπολιτισμικές και πολιτιστικές πτυχές της ανάπτυξης της Δυτικής Σιβηρίας: Mater. Βσερος. Επιστημονικό-πρακτικό. συνδ. -Tyumen.: TGU, 1999, σσ. 139-157.

318. Popov V.G. Κοινωνικοπολιτιστικοί προσανατολισμοί και προσαρμογή της νεολαίας στις κοινωνικές αλλαγές στη σύγχρονη Ρωσία. Αφηρημένη dis. Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας Αικατερινούπολη, 1997.

319. Poptsov S.B. Παραγωγική εκπαίδευση εφήβων σε ιδρύματα συμπληρωματικής εκπαίδευσης: Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες. Orenburg, 1999, 144 p.

320. Potapova S.A. Οι μαθητές μιας σύγχρονης νεανικής πόλης ως κοινωνική ομάδα. Αφηρημένη dis.cand. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Καζάν, 2001.

321. Potapovskaya O.M., Levchuk D.G. Πνευματική και ηθική εκπαίδευση των παιδιών και των νέων στη Ρωσία: μια ολοκληρωμένη λύση στο πρόβλημα - M .: Planeta 2000, 2002, Τεύχος. ένας.

322. Ποτάσνικ Μ.Μ. Η ποιότητα της εκπαίδευσης: προβλήματα και τεχνολογία διαχείρισης, - Μ., 2002, 351 σελ.

323. Potashnik M.M., Moiseev A.M. Σύγχρονη σχολική διοίκηση. (In Questions and Answers): A Handbook for Heads of Educational Institutions and Educational Authorities.- M.: New School, 1997.

324. Νομική ρύθμιση των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων Μ .: Ακαδημία Εργασίας και Κοινωνικών Σχέσεων, Κέντρο Ερευνών για Προβλήματα Ποιότητας σε Ειδικούς Εκπαίδευσης του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, 2000, σελ. 6-7.

325. Πρόκληση μάθησης προβλημάτων της τρίτης χιλιετίας (Υλικά του II Διεθνούς Συνεδρίου της Μόσχας "Η εκπαίδευση στον XXI αιώνα μέσα από τα μάτια των παιδιών και των ενηλίκων") .- M .: Κέντρο Μελέτης Ξένων Γλωσσών "Lingvastart", 2002, 168 σελ.

326. Προβλήματα φιλοσοφίας του πολιτισμού. Εμπειρία ιστορικής-υλιστικής ανάλυσης. Μ., 1984.

327. Prokhorova A.G. Ψυχολογικές και παιδαγωγικές συνθήκες κοινωνικής προσαρμογής μαθητών ολοκληρωμένου σχολείου στον Άπω Βορρά.: Δισ. Υποψήφιος Πεδ. Επιστήμες: Μ., 1997.

328. Prudensky G. A. Μη εργάσιμες ώρες εργαζομένων - Novosibirsk, 1961.

329. Prutchenkov A.S. Σχολείο Ζωής. Μ.: Νέος πολιτισμός, 2000, 192 σελ.

330. Putilin VD Τάσεις στην ανάπτυξη των διαδικασιών ένταξης στον τομέα της εκπαίδευσης στα κράτη μέλη της ΚΑΚ: αναλυτική έκθεση. Μόσχα: Ινστιτούτο Θεωρίας της Εκπαίδευσης και Παιδαγωγικής της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, 1997.

331. Rabinovich V. L. Μεσαιωνική συνταγή ως μορφή γνώσης της φύσης \\ Μεθοδολογικά προβλήματα ιστορικής και επιστημονικής έρευνας.- M., 1982.

332. Radionov V.E. Μη παραδοσιακός παιδαγωγικός σχεδιασμός. Φροντιστήριο. SPb.: SPb. κατάσταση τεχν. un-t, 1996.

333. Radionova O.M. Κατευθύνσεις προτεραιότητας των σύγχρονων Ρώσων μαθητών: Diss. μπορώ. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Saransk, 2000.

334. Russell B. In Praise of Idleness. Μ.: Πρόοδος, 1980, 302 σελ.

335. Rean A.A. Η ανάπτυξη ενός ατόμου ως ανθρώπου και ως αντικείμενο δραστηριότητας στο εκπαιδευτικό σύστημα. \\ Η γενική στρατηγική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό σύστημα της Ρωσίας - M.: MO RF, 2001, σελ. 276-279.

336. Rezvanov A.V. Δραστηριότητα ελεύθερου χρόνου του πληθυσμού: μια κοινωνιολογική ανάλυση των παραδοσιακών αλλαγών: Diss. Επιστήμες - Rostov-on-Don, 2002, 164 p.

337. Repin S.A. Αποτελέσματα και προοπτικές ανάπτυξης του εκπαιδευτικού συστήματος. -Τσελιάμπινσκ, 1993.

338. Rivers J. Netherlands, http://pravda.ru/main/2001/10/24/33069.html.html 24.

339. Rozhkov M.I. Οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας στο σχολείο: Πρωτ. για καρφί. πιο ψηλά εγχειρίδιο Ιδρύματα \ Μ.Ι. Rozhkov, JI.B. Bayborodov. -Μ.: ΒΛΑΔΟΣ, 2001, 256 σελ.

340. Rosenmayer L. Εξέγερση της νεότητας. Νέες πτυχές της κοινωνιολογίας της νεολαίας - Αυστραλία, 1971.

341. Romakh O.V. Το επαρχιακό πολιτιστικό περιβάλλον ως παράγοντας διαμόρφωσης του νεανικού ελεύθερου χρόνου: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. φιλόσοφος. Ναουκ.- Μ.: Μοσκ. Κατάσταση. Πανεπιστήμιο Πολιτισμού, 1997.

342. Ρωσία: κίνδυνοι και κίνδυνοι μιας «μεταβατικής» κοινωνίας \ Εκδ. ΑΥΤΟΣ. Yanitsky.-M.: IS RAN, 1998.

343. Η Ρωσία σε αναζήτηση στρατηγικής: κοινωνία και εξουσία. Κοινωνική και κοινωνικοπολιτική κατάσταση στη Ρωσία το 1999 \ Εκδ. G.V. Osipova (κεφαλή), V.K. Levashova, V.V. Pokosova, V.V. Sukhodeeva.- M.: RIC ISPI RAN, 2000.

344. Rubinstein SL. Fundamentals of General Psychology (σε 2 τόμους, T.l), M., 1989.

345. Rubtsov I.V. Ο ελεύθερος χρόνος ως παράγοντας κοινωνικοπαιδαγωγικής διόρθωσης της συμπεριφοράς των εφήβων: Δισ. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες. Αικατερινούπολη, 1996.

346. Ρωσική γραμματική. 2η έκδ. προσθήκη - M .: Nauka, 1965.

347. Ruchkin B L., Rodionov V. A., Pyzhikov A. V. Η νεολαία ως στρατηγικός πόρος για την ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας. Samara.: Samara State Aerospace University. S.P. Koroleva, 2001.

348. Rykov S.L. Έρευνα για το φύλο στην παιδαγωγική. Μ.: Παιδαγωγικά, 2001.

349. Ryazhskikh A.Yu. Κοινωνική αισιοδοξία της φοιτητικής νεολαίας στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία: Diss. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Novocherkassk, 1999.

350. Savelyeva I.G. Μαζική και λαϊκή κουλτούρα στη σύγχρονη κοινωνία: πτυχή επικοινωνίας: Diss. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Καζάν.: KGU, 2000.

351. Sadovskaya B.C. Η κουλτούρα ζωής στο σύστημα αξιακών προσανατολισμών της νεολαίας \\ Κοινωνικο-πολιτιστική δραστηριότητα: Αναζητήσεις, προβλήματα, προοπτικές, - M .: MGUK, Σάββ. Άρθ., 1996, σσ. 15-38.

352. Sazonova S.D. Διαμόρφωση προσαρμοστικών στάσεων μαθητών Λυκείου στη διαδικασία της ομαδικής αλληλεπίδρασης. Samara: Penza State Pedagogical University. V.G. Belinsky, 2001, 23 σελ.

353. Sarkisova I.V. Ελεύθερος χρόνος και πνευματική ανάπτυξη της νεολαίας (στα υλικά του Τουρκμενιστάν): Περίληψη της διατριβής. Υποψήφιος Κοινωνιολογίας Επιστήμες. Γ.1. Pb., 1992.

354. Sarychev S.V., Lobkov Yu.L., Elizarov S.G. και άλλα Προγράμματα κοινωνικής και ψυχολογικής βοήθειας στη νεολαία του Κουρσκ. Κουρσκ, 1997.

355. Συλλογή κανονιστικού μεθοδολογικού υλικού για πρόσθετη εκπαίδευση παιδιών «Από την εξωσχολική εργασία - στην πρόσθετη εκπαίδευση των παιδιών» - Μ.: Βλάδος, 2000, 544 σελ.

356. Σέλεβκο Γ.Κ. Σύγχρονες εκπαιδευτικές τεχνολογίες. Μέρος ΙΙΙ.-Μ.: Εθνική Παιδεία, 1998, 256 σελ.

357. Σέλεβκο Γ.Κ. Οδηγός για την οργάνωση της αυτοεκπαίδευσης μαθητών. Μ.: Εθνική Παιδεία, 1999, 144 σελ.

358. Σεμένοφ Ι.Ν. Αναστοχαστική-δημιουργική προσέγγιση στη συνεχιζόμενη επαγγελματική εκπαίδευση (Μεθοδολογία αλληλεπίδρασης ψυχολογίας, ακμεολογίας, παιδαγωγικής και ανδραγωγικής). Biysk, 1994.

359. Semenyuk L.M. Η ψυχολογική ουσία της επιθετικότητας και η εκδήλωσή της στα εφηβικά παιδιά. \Μεθοδολογικές συστάσεις για να βοηθήσουν τον δάσκαλο-επαγγελματία. Μόσχα: APN SSSR.NII obshch. και πεδ. Ψυχολογία, 1991, 16 σελ.

360. Sidorov E.Yu. Πολιτισμός και ανάπτυξη: να τεθεί ο πολιτισμός στο επίκεντρο της έννοιας του μέλλοντος \\ Ορόσημα της πολιτιστικής πολιτικής. Μ., 1997, Νο. 5, σελ. 3-23.

361. Σλαβικός παραδοσιακός πολιτισμός και σύγχρονος κόσμος: Σάββ. επιστήμονας υλικών.-πρακτ. συνδ. Μ.: Πολιτεία. Μαλλομέταξο ύφασμα. Κέντρο της Ρωσικής Λαογραφία (υπεύθυνη επιμέλεια Kargin A.S.), Vol. 1.2, 1997.

362. Slastenin V.A. Μέθοδοι εκπαίδευσης. //Παιδαγωγία. Εκδ. Yu.K. Ba-bansky. Μ., 1988.

363. Slastenin V.A. Μέθοδοι εκπαιδευτικού έργου - M .: Academia, 2002, 144s.

364. Λεξικό της ρωσικής γλώσσας: Σε 4 τόμους / Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ, Ινστιτούτο Ρωσ. γλώσσα. Εκδ. A.P. Evgenyeva - 2η έκδ., διορθώθηκε. και προσθέστε. - Μ .: Ρωσ., γλώσσα - τ. 1., 1981.

365. Σλούτσκι Ε.Γ. Προβλήματα και προοπτικές πολιτικής για τη νεολαία. \\ Νεολαία: στοιχεία και γεγονότα. - Αγία Πετρούπολη, 1992.

366. Slutsky E.G. Κοινωνικοδημογραφικές διαδικασίες και νεολαία.: Αριθμοί. Δεδομένα. Απόψεις. SPb., 1992.

367. Slutsky E.G. Fundamentals of juvenology and juvenile policy: history of formation, Problems and Prospects, Αγία Πετρούπολη: IRE RAN, NAJ, 2000, 300 p.

368. Slutsky E.G. Πολιτική για τη νεολαία: Ιστορία, προβλήματα, προοπτικές. Αγία Πετρούπολη: ISEP RAN, 1999, 86 p.

369. Smirnov A.S. Για το ζήτημα ενός νέου εκπαιδευτικού παραδείγματος - Μ.: ΛΟΓΟΣ, 1996.

370. Smirnov Ya.Yu. Υπερνίκηση της αντικοινωνικής συμπεριφοράς των εφήβων μέσω πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων. Αφηρημένη dis. ειλικρίνεια. πεδ. Sciences, Αγία Πετρούπολη, 1998.

371. Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια. Ch. εκδ. L.F. Ilyichev και άλλοι - M., 1983.

372. Σοβιετικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. 3η έκδ. - Μ .: Σοβ. Εγκυκλοπαίδεια, 1984, σελ. 409.

373. Σύγχρονες εκπαιδευτικές στρατηγικές και πνευματική ανάπτυξη του ατόμου. Tomsk: Tomsk State Pedagogical University, 1996, 110 p.

374. Sokolenko E.M. Το περιεχόμενο της απασχόλησης των νέων στο στάδιο των μεταρρυθμίσεων της αγοράς - Saratov, 1997.

375. Sokolov E.V. Πολιτισμός και προσωπικότητα - L., 1972.

376. Sokolov E.V. Ελεύθερος χρόνος και κουλτούρα ελεύθερου χρόνου: (φιλοσοφική και κοινωνιολογική μελέτη): Περίληψη της διατριβής. dis. Δρ Φιλ. Επιστήμες. - Λ., 1981, 40 σελ.

377. Sokolov V.A., Tolsteneva A.A. Υψηλές τεχνολογίες στην παιδαγωγική διαδικασία - Nizhny Novgorod: VGIPI, 2000, 210 σελ.

378. Sorokin P.A. Κοινωνικοπολιτισμική δυναμική και εξελικισμός. - Μ.: Αμερικανική κοινωνιολογική σκέψη, 1996.

379. Σοροκίνα Ε.Γ. Διαμόρφωση της κοινωνικής δομής της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας: κοινωνικός μετασχηματισμός και κοινωνική διαστρωμάτωση: Dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Μ., 1997.

380. Κοινωνική ένταξη παιδιών και νέων στη σύγχρονη κοινωνία: Β' ασκούμενος. επιστημονικό - πρακτικό. συνέδριο, Vologda, 2-6 Σεπτ. 1996. Έκδοση: S.M. Kibardina et al. Vologda: Rus, 1996, 95 p.

381. Κοινωνικοπαιδαγωγικές συνθήκες και παράγοντες ανάπτυξης των ικανοτήτων των νέων στο αστικό πολιτιστικό περιβάλλον. Μόσχα: NIO inform-culture. Ros. Κατάσταση. Β-κα, τεύχος 15 \ 2, αρ. 3152, 1997.

382. Κοινωνικο-ψυχολογικές όψεις της ηθικής ανάπτυξης παιδιών και εφήβων: Σάββ. επιστημονικός άρθρα - Shadrinsk: Shadrinsk πεντ. in.t., 1998, 139 p.

383. Κοινωνικοπολιτιστικοί προσανατολισμοί της νεολαίας και οργάνωση του ελεύθερου χρόνου τους στον τόπο διαμονής: // Sharova L.F., Barsuk V.L., Volkov V.I. και άλλοι - Yekaterinburg, 1997, 48 p.

384. Κοινωνικοπολιτιστικές δραστηριότητες στον τομέα της αναψυχής. M.: RSL, Inform-culture,. V.p., 1997.

385. Κοινωνιολογία της Νεολαίας: Εγχειρίδιο (Boenko N.M.). Αγία Πετρούπολη: Σ

386. Πετρούπολη. κατάσταση un-t. Συγκρότημα Ερευνητικού Ινστιτούτου, κοινων. έρευνα RAN, 1996, 457 p.

387. Κοινωνιολογικό Λεξικό. Μινσκ, 1991.

388. Spiridonov R.A. Οι οργανώσεις νεολαίας ως παράγοντας κοινωνικοποίησης της νεότερης γενιάς στη Μεγάλη Βρετανία.: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. πεδ. Επιστήμες, - Krasnoyarsk.: Krasnoyarsk. Πανεπιστήμιο, 1996, 16 σελ.

389. Spirkin A.G. Συνείδηση ​​και αυτοσυνείδηση ​​- Μ., 1978.

390. Spirkin A.G. Fundamentals of Philosophy. Μόσχα: Politizdat, 1988.400. ^

391. Διαμόρφωση και ανάπτυξη του συστήματος πρόσθετης εκπαίδευσης για παιδιά (Vakhterov V.P. Εξωσχολική εκπαίδευση του λαού) .- M., 1896.401.402.403.

392. Stebbins R.A. Ελεύθερος χρόνος: προς ένα βέλτιστο στυλ ελεύθερου χρόνου. Θέα από τον Καναδά. Κοινωνιολογική Έρευνα Νο. 7. - Καναδάς, 2000, σελ. 64-65.

393. Stepin B.C. Η φιλοσοφική σκέψη στη δυναμική του πολιτισμού \\ Θεωρητική γνώση. Μ., 2000.

394. Stepin B.C. Φιλοσοφία και καθολικά του πολιτισμού - Αγία Πετρούπολη, 2000.

395. Streltsov Yu.A. Κοινωνική Παιδαγωγική του Ελεύθερου Χρόνου: Πρόκ. Όφελος.- Μ.: Το δικό μου. Κατάσταση. Ινστιτούτο Πολιτισμού, 1996, 18 σελ.

396. Strumilin S. G. Προβλήματα της οικονομίας της εργασίας. Μ., 1957.

397. Sukalo A.A. Προβλήματα κοινωνικοπαιδαγωγικού ελέγχου της εγκληματικής δραστηριότητας των νέων - Μ., 2000.

398. Surtaev V.Ya. Ο νεανικός ελεύθερος χρόνος ως κοινωνικοπαιδαγωγικό φαινόμενο: Δισ. Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών: Αγία Πετρούπολη, 1995, 332 σελ.

399. Surtaev V.Ya. Αξικοί προσανατολισμοί της νεολαίας στον τομέα των πολιτιστικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων \\ Κόσμος του πολιτισμού: άνθρωπος, επιστήμη, τέχνη: Πρακτικά. Διεθνές επιστημονικός Συνδ. 21-24 Μαΐου 1996 - Samara.: Samara State University. Ινστιτούτο Τεχνών και Πολιτισμού, 1996, σελ. 151-152.

400. Surtaev V.Ya. Οι κύριες κατευθύνσεις της αυτοπραγμάτωσης της νεολαίας στις συνθήκες της ψυχαγωγικής δραστηριότητας - Αγία Πετρούπολη, 1992.

401. Surtaev V.Ya. Κοινωνικοπαιδαγωγικά χαρακτηριστικά του ελεύθερου χρόνου των νέων. Rostov-on-Don, 1997.

402. Surtaev V.Ya. Κοινωνιολογία του ελεύθερου χρόνου των νέων. Αγία Πετρούπολη, 1998.

403. Surtaev V.Ya. Νεολαία και πολιτισμός - Αγία Πετρούπολη, 1999.

404. Sukhodolsky G.V. Δομική-αλγοριθμική ανάλυση και σύνθεση δραστηριότητας. JL: LGU, 1976.

405. Sukhomlinsky V.A. Σχετικά με την εκπαίδευση - M .: Politizdat, 1975. (σύνταξη S. Soloveychik).

406. Sukhomlinsky V.A. Εκπαίδευση του κολεκτιβισμού μεταξύ των μαθητών - Μ., 1956.

407. Sukhomlinsky V.A. Η γέννηση ενός πολίτη, 3η έκδ., Βλαδιβοστόκ, 1974; Συζήτηση με έναν νεαρό διευθυντή σχολείου, - Μ., 1973.

408. Sukhomlinsky V.A. Σοφή δύναμη της συλλογικότητας - Μ., 1975.

409. Talanchuk NM Ιδανικά και πραγματικότητα της διακοινωνικής εκπαίδευσης: μια κατά προσέγγιση έννοια της έρευνας. Μ .: Σοβιετική παιδαγωγική, 1989, αρ. 1.

410. Τάσεις και προοπτικές της κοινωνικο-πολιτισμικής δυναμικής: Υλικά για τη Διεθνή, συμπόσ., αφιερωμένη. 110 χρόνια από τη γέννηση. P.A. Sorokina, Προσδιορισμός της μελέτης των κύκλων και της πρόβλεψης, - M., 1999, 270 p.

411. Τέσοβα Ε.Γ. Η αυτοεκπαίδευση των εφήβων στη διαδικασία της παιδαγωγικής αλληλεπίδρασης: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis.cand. πεδ. Επιστήμες - Μινσκ, 1999.

412. Tkachenko A.S. Υπηρεσία ψυχολογικής βοήθειας σε παιδιά και εφήβους.-Bryansk, 1996, 111 p.

413. Toynbee A.J. Κατανόηση της ιστορίας. Μ., 1991.

414. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. \Επιμ. D.N.Ushakova.- 1. M., 1935; T. 2. M.: Nauka, 1938.

415. Toropova JI.B. Επιχειρηματική κουλτούρα της φοιτητικής νεολαίας. Chelyabinsk: SUSU, 2000, 94 p.

416. Toffler A. Futuroshok.- SPb., 1997.

417. Παραδόσεις και προβλήματα της ρωσικής παιδαγωγικής στις σύγχρονες συνθήκες." Surgut: Surgut State Pedagogical Institute, 1998, 156 p.

418. Tregubov B.A. Ελεύθερος χρόνος της νεολαίας: ουσία, τυπολογία, διαχείριση - JL: Leningrad State University, 1991, 151 p.

419. Tregubov B.A. Ο ελεύθερος χρόνος του μαθητή ως αντικείμενο επιστημονικής διαχείρισης. Κοινωνιολογικά προβλήματα των ειδικών εκπαίδευσης - Krasnoyarsk, 1997, σελ. 100-107.

420. Triodin V.E. Θεωρία και ιστορία των κοινωνικών και πολιτιστικών δραστηριοτήτων.-Αγία Πετρούπολη: Αγία Πετρούπολη. ανθρωπιστικό. Πανεπιστήμιο Συνδικάτων, 2000, 248 σελ.

421. Trubina I.I. Παιδαγωγικές συνθήκες αισθητικής αγωγής μαθητών τελειότητας σε καινοτόμα εκπαιδευτικά ιδρύματα: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis. ειλικρίνεια. πεδ. επιστήμες.- Kemerovo.: Kemerovo state. Univ.-t., 1998, 18 p.

422. Uvarova E.L. Η νεολαία στις συνθήκες διαμόρφωσης της νέας πολιτικής σκέψης: Περίληψη της διατριβής. dis. Δρ Φιλ. Nauk.- Kharkov.: Kharkov. πεδ. in-t., 1991, 37 p.

423. Σύγχρονη σχολική διοίκηση. Οδηγός για διευθυντές σχολείων. \ Υπό τη σύνταξη Αντίστοιχου Μέλους. Ros. Ακαδ. Εκπαίδευση, Δρ Πεντ. Επιστήμες

424. M.M.Potashnik.-M.: APPCITP, 1992, 168 p.

425. Ustyuzhanina JI.B. Χαρακτηριστικά των υπηρεσιών μάρκετινγκ στον τομέα του ελεύθερου χρόνου: Περίληψη της διπλωματικής εργασίας. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός ναουκ.- Μ.: Ρος. Ινστιτούτο Πολιτισμικών Σπουδών, 1997, 37 σελ.

426. Εκπαιδευτικό και μεθοδικό εγχειρίδιο «Στον δάσκαλο της τάξης». Μ.: Βλά-δος, 1999, 280 σελ.

427. Εφημερίδα του δασκάλου, αρ. 11. - Μ., 2002.

428. Ushamirskaya G.F. Ρύθμιση της εσωτερίκευσης των κοινωνικών ρόλων των νέων φοιτητών: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολόγος, επιστήμη - Belgorod, 1999.

429. Fateeva L.P. Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση ως παράγοντας οργάνωσης της πρόσθετης εκπαίδευσης για τα παιδιά: (Περιφερειακή πτυχή): Dis. Υποψήφιος Πεδ. Επιστήμες. Chelyabinsk, 1998, 234 p.

430. Φεντίνα Ε.Ν. Ο ελεύθερος χρόνος στη δομή του εκπαιδευτικού χώρου: Δισ. κοινωνιολογικός Sciences: Saratov, 2000, 175 p.

431. Fesmer M. Ετυμολογικό Λεξικό \ Μετάφραση από τα Γερμανικά. Μ.: Πρόοδος, - τ. 1., 1986.

432. Φιλοσοφικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 2η έκδ. - Μ.: ΣΕ, 1989.

433. Ιστορικό Τ. Εθνικές-πολιτιστικές διαφορές στο πλαίσιο των παγκόσμιων επιχειρήσεων \ Ιστορικό Trompenaars, Charles Hampden-Turner; ανά. από τα Αγγλικά. Ε.Π. Σαμσόνοφ. Minsk: Potpourri, 2004, 528 p.

434. Διαμόρφωση της ιδεολογικής κουλτούρας της νεολαίας - Μινσκ.: Μινσκ. Πεντ. in-t im. A.M. Gorky, 1991, 132 p.

435. Τηγανητό JI. S. Δοκίμια για την ιστορία της ανάπτυξης του πολιτικού και εκπαιδευτικού έργου στη RSFSR (1917-1929).-L., 1941.

436. Frolov A.V. Διαμόρφωση οικολογικών πτυχών του πολιτισμού: Diss. culurol. Επιστήμες. Αγία Πετρούπολη, 2000.

437. Habermas Y. Δημοκρατία. Νοημοσύνη. Ηθική: Μόσχα. διαλέξεις και συνεντεύξεις - Μ., 1995.

438. Khrenov N.A. Η διαδρομή της ζωής μιας προσωπικότητας: ερωτήματα θεωρίας, μεθοδολογία κοινωνικο-ψυχολογικής έρευνας (υπό την επιμέλεια του L.V. Sokhan.) - Κίεβο: Naukova Dumka, 1987.

439. Ο πολύτιμος κόσμος της σύγχρονης νεολαίας: στον δρόμο προς την παγκόσμια ολοκλήρωση - M.: Sotsium, 1994.

440. Tsymbalenko S., Shcheglova S. Ποιοι είναι αυτοί, έφηβοι της δεκαετίας του '90; Μ., 1998.

441. Cherkasova T.V. Κοινωνικές συγκρούσεις στο νεανικό περιβάλλον: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. κοινωνιολογικός Επιστήμες.- Ufa .: Μπασκίρ κράτος. un-t, 1997, 29 p.

442. Chernykh V.Yu. Προβλήματα ανάλυσης της ψυχαγωγίας και της οικιακής δραστηριότητας της εργαζόμενης νεολαίας στις σύγχρονες συνθήκες: Κατάσταση, προβλήματα και τρόποι επίλυσής τους. Περμ.: M-in ψηλότερα. και μ.ο. Ειδικός. Εικόνα. RSFSR, 1991.

443. Chernyshev A.S. Προβλήματα κοινωνικής αυτοδιάθεσης της νεολαίας: \\ Πρακτικά του Ινστιτούτου Ψυχολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Μ.: RAN, 1997, σελ. 155-159.

444. Chernyshev A.S., Lunev Yu.A. Βελτιστοποίηση της δραστηριότητας της ζωής ως βάση της κοινωνικο-ψυχολογικής βοήθειας στους νέους. Κουρσκ, 1998.

445. Chernyshev A.S., Lunev Yu.A. Εξανθρωπισμός του κοινωνικού περιβάλλοντος ως παράγοντας ανάπτυξης της δημιουργικότητας των μαθητών \\ Δημιουργικότητα και Προσωπικότητα: Περιλήψεις του Διεθνούς Συμποσίου. Kursk, 1995, σελ. 179-183.

446. Chernyshev A.S., Belyansky Yu.V., Sarychev S.V. και άλλα.Το πρόγραμμα εκπαίδευσης ηγετών νέων και κοινωνικο-ψυχολογικής βοήθειας σε εφήβους και νέους. Κουρσκ, 1994.

447. Chekhovskikh I.A. Αστικές οικογενειακές παραδόσεις στην άτυπη οικονομία: εργασία στη χώρα - Diss. ειλικρίνεια. οικονομία Επιστήμες - Αγία Πετρούπολη, 2000.

448. Chechulina S.N. Αυτοδιαμόρφωση της προσωπικότητας ως κατασκευή της καθημερινής ζωής: Dis.cand. κοινωνιολογικός Επιστήμες - Ekaterinburg, 1999, 156 σελ.

449. Chuprov V.I. Η ιστορική συνείδηση ​​της νεολαίας: μια κοινωνιολογική πτυχή - Μ.: Παιδαγωγική, 1992, Αρ. 9-10.

450. Chuprov V.I., Zubok Yu.A. Η νεολαία στην κοινωνική αναπαραγωγή: προβλήματα και προοπτικές - Μ., 2000.

451. Chuprov V.I., Zubok Yu.A., William K. Youth in a risk society. -Μ.: Nauka, 2001.

452. Chursina^V.A. Ο ελεύθερος χρόνος ως παράγοντας ανάπτυξης της κοινωνικής δραστηριότητας της εργαζόμενης νεολαίας: Περίληψη της διατριβής. dis. ειλικρίνεια. φιλοσοφία Επιστήμες - Λένινγκραντ.: Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ, 1990, 18 σ.

453. Shabanova M. Κοινωνική προσαρμογή στο πλαίσιο της ελευθερίας. Μ.: Σώτσης, 1995, Νο 9.

454. Shadrikov V.D. Φιλοσοφία της εκπαίδευσης και εκπαιδευτικές πολιτικές, - Μ .: Ερευνητικό Κέντρο για τα Προβλήματα της Ποιότητας της Κατάρτισης των Ειδικών, 1993, 181 σελ.

455. Shakeyeva Ch.A. Αξιολογικοί προσανατολισμοί της νεολαίας στις νέες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες. Αφηρημένη dis. διδάκτορας ψυχολογίας Nauk.- Πετρούπολη: Αγία Πετρούπολη, πολιτεία. Πανεπιστήμιο, 1998.

456. Shapinsky V.A. Τηλεόραση και νεολαία \\ Νεολαία 97: ελπίδες και απογοητεύσεις, - Μ.: Ινστιτούτο νεολαίας. Ν.-Ι. Κέντρο, 1997, σ. 148-154.

457. Sharonov V.I. Κοινωνικοπαιδαγωγικές συνθήκες αυτοπροσδιορισμού της προσωπικότητας σε συλλόγους πρωτοβουλίας νέων: Δισ. πεδ. Επιστήμες. Αγία Πετρούπολη, 1991, 203 σελ.

458. Sharonov A.V. Οργάνωση αναψυχής, αποκατάστασης, απασχόλησης παιδιών και εφήβων και παροχή ψυχολογικής βοήθειας σε αυτά. M .: Psychological Review, 1996, σελ. 58-62.

459. Shatsky S.T. Επιλεγμένα Παιδαγωγικά Συγγράμματα, τ.1-4. Μ., 1958.

460. Shatsky S.T. Επιλεγμένα παιδαγωγικά έργα, τ. 1.2. - Μ .: Παιδαγωγικά, 1980.

461. Shemshurina AI Βασικές αρχές ηθικής κουλτούρας. Βιβλίο για δασκάλους. -Μ.: Βλάδος, 2001, 111s.

462. Shemshurina A.I. Διάλογοι για το κύριο. Μ.: Μπαίνω στον κόσμο των τεχνών, 2000, 169 σελ.

463. Schiller F., Spencer G. www.postmodern.narod.ru/game/game8-13.html 86k - Αποθηκευμένη στην κρυφή μνήμη.

464. Η Shmakov S.A. Yard είναι ένα νησί της παιδικής ηλικίας. - Μ.: Κόσμος της Εκπαίδευσης, 1996, Αρ. 6, σελ. 88-93.

465. Shpak J1.JI. Κοινωνικοπολιτισμική προσαρμογή στη σοβιετική κοινωνία. Φιλοσοφικά και κοινωνιολογικά προβλήματα. Krasnoyarsk, 1991.

466. Shtoff V.A. Γνωσειολογικά προβλήματα μοντελοποίησης. Diss. Διδάκτωρ Φιλοσοφίας Επιστημών - JL, 1964.

467. Shchetinskaya A.I. Παιδαγωγική διαχείριση των δραστηριοτήτων ιδρυμάτων πρόσθετης εκπαίδευσης για παιδιά: Δισκ. ειλικρίνεια. πεδ. Nauk.-M., 1995, 158 p.

468. Shchurkova N.E. Νέα ανατροφή. Μ. - Παιδαγωγική Εταιρεία της Ρωσίας, 2000, 127 σελ.

469. Elkonin D.B. Ψυχολογία του παιχνιδιού.: Μ., 1978.

470. Elkonin D.B. Αγαπημένο ψυχολ. έργα - Μ., 1989.

471. Engels F. Anti-Dühring. - Marx K. and Engels F. Op. στ. 6.

472. Erikson E. Ταυτότητα: νεολαία και κρίση - Μ., 1996.

473. Αυτός ο πολύπλοκος κόσμος ενός εφήβου. Πληροφορίες και μεθοδολογική συλλογή - Arkhangelsk: Arkhangelsk State Medical Academy, 2000, 102 p.

474. Yadov V.A. Κοινωνικο-παιδαγωγικό πορτρέτο ενός μηχανικού: με βάση μια έρευνα μηχανικών των οργανισμών σχεδιασμού του Λένινγκραντ - M .: Thought, 1977, 231 p.

475. Yadov V.A. Κοινωνιολογία στη Ρωσία / 2η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον Μόσχα: Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, 1998, 696 σ.

476. Yakimanskaya I.S. Μαθητοκεντρική μάθηση στο σύγχρονο σχολείο.- Μ.: Μοσκ. un.t., 1996.

477. Yakovlev L.S. Ο χώρος της κοινωνικοποίησης. Αφηρημένη dis. ο δρ φι-λος. N.-Saratov, 1998.

478. Yamburg E.A. Σχολείο για όλους: Προσαρμοστικό μοντέλο(Θεωρητικές βάσεις και πρακτική εφαρμογή). Μόσχα: Νέο σχολείο, 1996.

479. Yaroshenko N.N. Παιδαγωγικά παραδείγματα της θεωρίας της κοινωνικοπολιτισμικής δραστηριότητας: Δισ. Πεντ. Επιστήμες. Μ., 2000, 423 σελ.

480. Jaspers K. Το νόημα και ο σκοπός της ιστορίας. Μ., 1991, σελ. 101.

481. Yatsenko E. Η τηλεόραση ως χόμπι αναψυχής \\ Πανόραμα της πολιτιστικής ζωής των ξένων χωρών. Τεύχος 5, - M .: Ros. Κατάσταση. Β-κα. Informkultura, 1994, σσ. 46-49.

482. Yatsenko E. Youth subculture today. Μ.: Πολιτεία. Β-κα. Informkultura, 1994.

483. Abels N. Η εικόνα της «νεότητας» στη γερμανική κοινωνιολογία. Geburtstag. Φρανκφούρτη. Μ., 1992.

484. Bellah R. Πέρα από πεποιθήσεις. Νο. 4, 1971.

485. Bernfeld, S. Uber eine typische Form der mannlichen Pubertat. Στο: Bernfeld, S. Antiautoritare Erziehung und Psychoanalyse. Ausgewahlte Schriften Bd. 3. Frankfurt a.M., 1974.

486. BogardusE. κοινωνική απόσταση. Λος Άντζελες, 1959.

487. Brinberg D. and Kidder L.H., 1980.-pp. 72-92. San-Francisco: Jossey-Bass, 1982.

488. Burten G.D. διδασκαλία της επικοινωνίας. Λονδίνο; New York: Routledge, 1990.-XIV, 174 pp.

489. Buytendijk F,J. Wesen und Sink des Spieles. Berlin, 1933500. pj-ith § The Sociology of Youth. Λονδίνο: Open University Press, 1984

490. Η παγκόσμια κατάσταση της νεολαίας το 1990: Τάσεις α.προοπτικές. New York: Un, 1993.-VI, 65 pp.

491. Godbey G., G Leisure in Your Life: An Exploration (2η έκδ.). State College, PA: Venture Publishing.

492. Heilbroner R.L. Τι έκανε ποτέ για μένα οι απόγονοι; -The New York Times Magasine, 15 Ιανουαρίου 1975, σελ. δεκατέσσερα.

493. Inglehart R. Modernization and Postmodernization. Πολιτιστική, Οικονομική και Πολιτική Αλλαγή σε 43 Κοινωνίες. Princeton, Princeton Univ. τύπος,

494. Kaplan M. Leisure: Theory and Police. N.Y. - Λ., 1986.

495. Kelly J.R. Ελεύθερος χρόνος. New Jasey. 1990.

496. Kelly J.R. Ταυτότητες και αλληλεπιδράσεις ελεύθερου χρόνου. Λονδίνο: Rontedge, 1983.

497. Kelly J. R. Freedom to be: A new sociology of leisure. Νέα Υόρκη: MacMillan, 1973, 137 p.

498. Kelly, J. R. Προαιρετικό κείμενο: Goodale, T. L. & Witt, P. A. (επιμ.). Αναψυχή και ελεύθερος χρόνος: Ζητήματα σε μια εποχή αλλαγής. State College, PA: Venture, 1981, 120 p.

499. Marshall S.E. Προς υπεράσπιση χωριστής σφαίρας: Ταξική και πολιτική στο κίνημα κατά των σουφδάδων. Social Forces, 1986, 65. pp. 327-351.

500. Parker S. Leisure & work. L., 1983.512. piikmgton, H. (1994) Η νεολαία της Ρωσίας και ο πολιτισμός της. Οι κατασκευαστές και οι κατασκευές ενός έθνους, Λονδίνο και Νέα Υόρκη: Routledge.

501. Pressa, R. http: www.studioza.ru/article/202

502. Η αναψυχή ως πρόληψη //Πάρκο και αναψυχή.- 1996.- Αρ. 7.- σ.28.

503. Robertson R. Meaning and change, αρ.4, 1978.

504. Rojek Ch. Καπιταλισμός και θεωρία αναψυχής. Λ.-Ν.Υ., 1985.

505. Siegenthaler K.L. Πάρκα και αναψυχή.- 1997, Νο. 1.

506. Smith, V., εκδ. Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1977.

507 Spranger, E. Psychologie des Jugendalters. 28 Αυφλ. Χαϊδελβέργη, 1966.

508. Stebbins, R. A. 1979 Amateurs: On the Margins Between Work and Leisure. Beverly Hills, CA: Sage Publications, 2000.

509. Wilson A/, Bachkatov N/ Living with glastost: Youth alnol society in a changeing Russia.- London: Penquin books 1988.-249 p.- Ex cont.:1.isure.-σελ. 127-147.

510. Weitiman L. Eifler D. Hocada E., Ross C. Κοινωνικοποίηση ρόλων του φύλου σε εικονογραφημένα βιβλία για παιδιά προσχολικής ηλικίας \\ American Journal of Sociology, 972,77,1125-1150.