Δύο μεγάλες ομάδες καταστάσεων. Η κοινωνική θέση του ατόμου

Εισαγωγή

Η λέξη «κοινωνιολογία» κυριολεκτικά σημαίνει «η επιστήμη της κοινωνίας» (κοινωνική - κοινωνία, λογική - επιστήμη, γνώση).

Ο Georg Simmel πίστευε ότι όλη η πραγματικότητα είναι ήδη «μοιρασμένη» μεταξύ διαφορετικών επιστημών και ως εκ τούτου η κοινωνιολογία είναι μια ειδική θεώρηση των φαινομένων που δεν της ανήκουν.

Η κοινωνιολογία μελετά τους ανθρώπους, τα κοινωνικά φαινόμενα, τις κοινωνικές διαδικασίες, τις αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ κοινωνικών φαινομένων και ανθρώπων και, κατά συνέπεια, τρόπους επιρροής στην κοινωνία.

Είναι γνωστό από καιρό ότι οι ψυχικές και ψυχοφυσιολογικές διαταραχές συχνά οδηγούν ένα άτομο πέρα ​​από τα όρια της κοινωνικής ζωής και πέρα ​​από τα όρια των κοινωνικών νόμων: ένα άτομο απλώς αποδεικνύεται ότι δεν μπορεί να ενεργήσει σύμφωνα με τους κανόνες ή χάνει μια τέτοια ικανότητα.

Σε ποια σχέση είναι προδιαγεγραμμένες ή επιθυμητές ενέργειες που σχετίζονται με το άτομο; Αυτό το ερώτημα μπορεί να απαντηθεί αν σταθούμε στις έννοιες της κοινωνικής θέσης και του κοινωνικού ρόλου.

κοινωνικές θέσεις.

Η έννοια του όρου "κατάσταση"

Κοινωνική κατάσταση - η θέση στο κοινωνικό σύστημα που κατέχει ένα συγκεκριμένο άτομο. Αυτό είναι ένα σύνολο ρόλων που ένα άτομο αναγκάζεται να εκτελέσει, καταλαμβάνοντας μια συγκεκριμένη θέση στην κοινωνία.

Υπάρχουν δύο κύριες έννοιες του όρου «κατάσταση»:

1. Η κοινωνική θέση μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος δομικού στοιχείου, δηλαδή ένα σημαντικό στοιχείο κάθε κοινωνικού συστήματος, αφού το τελευταίο είναι αναγκαστικά ένα σύνολο καταστάσεων που βρίσκονται σε ορισμένες σχέσεις μεταξύ τους. Μια τέτοια κατανόηση του καθεστώτος προτάθηκε από τον R. Linton.

2. Η έννοια του «στάτους» μπορεί να συνδεθεί με ιδέες εξουσίας, τιμής και κύρους. Στην περίπτωση αυτή, μπορεί να αποτελεί τη βάση της διαστρωμάτωσης της κοινωνίας (στρωμάτωση εντός της κοινωνίας) με βάση την έννοια της τάξης. Τέτοια χρήση αυτή η έννοιαπροτάθηκε από τον M. Weber.

Συνήθως ένα άτομο έχει πολλές θέσεις, αλλά υπάρχει μόνο ένα που καθορίζει πραγματικά τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία. κατά κανόνα, αυτό είναι το επάγγελμα ενός ατόμου, ή μάλλον, η θέση που κατέχει (για παράδειγμα, δάσκαλος, καθηγητής, τραπεζίτης, ταχυμεταφορέας). Αυτή η κατάσταση ονομάζεται ολοκληρωμένη.

Τύποι κατάστασης

Ένα άτομο έχει πολλά status, καθώς συμμετέχει σε πολλές ομάδες και οργανισμούς. Είναι άνδρας, πατέρας, σύζυγος, γιος, δάσκαλος, καθηγητής, διδάκτορας επιστημών, μεσήλικας, μέλος της συντακτικής επιτροπής, ορθόδοξος κ.λπ. Ένα άτομο μπορεί να καταλαμβάνει δύο αντίθετες θέσεις, αλλά σε σχέση με διαφορετικούς ανθρώπους: για τα παιδιά του είναι πατέρας και για τη μητέρα του είναι γιος. Το σύνολο όλων των καταστάσεων που καταλαμβάνει ένα άτομο ονομάζεται σύνολο κατάστασης (αυτή η έννοια εισήχθη στην επιστήμη από τον Αμερικανό κοινωνιολόγο Robert Merton).

Στο σετ κατάστασης, σίγουρα θα υπάρχει ένα κύριο. Η κύρια κατάσταση ονομάζεται η πιο χαρακτηριστική για αυτό το άτομοτην ιδιότητα με την οποία ταυτίζεται (ταυτίζεται) από άλλα άτομα ή με την οποία ταυτίζεται. Για τους άνδρες, το κύριο πράγμα είναι πιο συχνά το καθεστώς που σχετίζεται με τον κύριο τόπο εργασίας (διευθυντής τράπεζας, δικηγόρος, εργαζόμενος) και για τις γυναίκες - με τον τόπο κατοικίας (νοικοκυρά). Αν και άλλες επιλογές είναι δυνατές. Αυτό σημαίνει ότι κύρια κατάστασησχετικό -- δεν σχετίζεται αποκλειστικά με το φύλο, τη φυλή ή το επάγγελμα. Το κύριο πράγμα είναι πάντα η κατάσταση που καθορίζει το στυλ και τον τρόπο ζωής, τον κύκλο των γνωριμιών, τον τρόπο συμπεριφοράς.

Υπάρχουν επίσης κοινωνικές και προσωπικές καταστάσεις. Κοινωνική θέση - η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία, την οποία κατέχει ως εκπρόσωπος μιας μεγάλης κοινωνικής ομάδας (επάγγελμα, τάξη, εθνικότητα, φύλο, ηλικία, θρησκεία). Η προσωπική κατάσταση είναι η θέση ενός ατόμου σε μια μικρή ομάδα, ανάλογα με το πώς αξιολογείται και αντιλαμβάνεται τα μέλη αυτής της ομάδας (γνωστοί, συγγενείς) σύμφωνα με τις προσωπικές του ιδιότητες. Το να είσαι ηγέτης ή αουτσάιντερ, η ψυχή μιας εταιρείας ή ενός ειδικού σημαίνει να καταλάβεις μια συγκεκριμένη θέση στη δομή (ή το σύστημα) διαπροσωπικές σχέσεις(αλλά όχι κοινωνικό).

Οι ποικιλίες της κοινωνικής θέσης αποδίδονται και επιτυγχάνονται θέσεις.

Αποδοτέο είναι η κατάσταση στην οποία γεννιέται ένα άτομο (φυσική κατάσταση), αλλά η οποία αργότερα αναγνωρίζεται αναγκαστικά ως τέτοια από μια κοινωνία ή ομάδα. Περιλαμβάνει φύλο, εθνικότητα, φυλή. Ο νέγρος είναι μια έμφυτη κατάσταση με την έννοια ότι είναι αδύνατο να αλλάξει το χρώμα του δέρματος και τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά του σώματος που σχετίζονται με αυτό.

Ωστόσο, οι Νέγροι στις ΗΠΑ, τη Νότια Αφρική και την Κούβα έχουν διαφορετικές κοινωνικές θέσεις. Στην Κούβα, ο Νέγρος, εκπρόσωπος του γηγενούς πληθυσμού, που αποτελεί την απόλυτη πλειοψηφία, έχει ίσα δικαιώματα με τους άλλους. Στη Νότια Αφρική, όπως και στην Κούβα, οι μαύροι αντιπροσωπεύουν την πλειοψηφία του πληθυσμού, αλλά κατά την περίοδο του απαρτχάιντ υπέστησαν πολιτικές και κοινωνικές διακρίσεις. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι μαύροι είναι μια μειοψηφία του πληθυσμού, αλλά η νομική κατάσταση σε μια ορισμένη ιστορική περίοδο έμοιαζε με την κατάσταση στη Νότια Αφρική.

Έτσι, ο νέγρος δεν είναι μόνο γεννημένος (από τη φύση του), αλλά και αποδιδόμενο καθεστώς. Οι αποδιδόμενες και έμφυτες ιδιότητες περιλαμβάνουν: «μέλος της βασιλικής οικογένειας», «απόγονος ευγενούς οικογένειας» κ.λπ. Γεννιούνται γιατί το παιδί είναι προικισμένο με βασιλικά και ευγενικά προνόμια κληρονομικά, σαν συγγενής εξ αίματος. Ωστόσο, η εκκαθάριση του μοναρχικού συστήματος, η καταστροφή των ευγενών προνομίων μαρτυρούν τη σχετικότητα τέτοιων καταστάσεων. Η κατάσταση γέννησης πρέπει να ενισχυθεί κοινή γνώμη, την κοινωνική δομή της κοινωνίας. Μόνο τότε θα είναι έμφυτο και θα αποδοθεί ταυτόχρονα.

ενδεικτικό παράδειγμα

Εκχωρήθηκε το καθεστώς σε σαμάνο. Δεν γίνονται, αλλά γεννιούνται. Κάποιος πρέπει να έχει ιδιαίτερη προδιάθεση να φέρνει στο νου ασθένειες και κακά πνεύματα.

Παλαιότερα, ορισμένες θέσεις μπορούσαν να κατέχουν μόνο άνδρες, για παράδειγμα, ένας αστυνομικός, ένας στρατιώτης, ένας στρατηγός. Αυτές είναι εκχωρημένες καταστάσεις. Αλλά όταν επετράπη στις γυναίκες να υπηρετήσουν στην αστυνομία και στο στρατό, το καθεστώς έγινε εφικτό. Ο Πάπας είναι μόνο αντρική θέση.

Το σύστημα συγγένειας δίνει ένα ολόκληρο σύνολο φυσικών και αποδιδόμενων καταστάσεων: γιος, κόρη, αδελφή, αδελφός, μητέρα, πατέρας, ανιψιός, θεία, ξάδερφος, παππούς κ.λπ. Τους παραλαμβάνουν συγγενείς εξ αίματος. Οι μη εξ αίματος συγγενείς λέγονται πεθερικά. Η πεθερά είναι η πεθερά, ο πεθερός είναι ο πεθερός. Αυτά αποδίδονται, αλλά όχι έμφυτες ιδιότητές, γιατί αποκτώνται μέσω του γάμου. Αυτές είναι οι ιδιότητές του θετού γιου και της θετής κόρης που αποκτήθηκαν μέσω της υιοθεσίας.

Με την αυστηρή έννοια, αποδίδεται κάθε ιδιότητα που αποκτάται παρά τη θέλησή του, επί της οποίας το άτομο δεν έχει κανέναν έλεγχο. Αντίθετα, η αποκτηθείσα ιδιότητα αποκτάται ως αποτέλεσμα ελεύθερης επιλογής, προσωπικών προσπαθειών και βρίσκεται υπό τον έλεγχο ενός ατόμου. Αυτά είναι τα status του προέδρου, τραπεζίτη, φοιτητή, καθηγητή, ορθόδοξου, μέλους του συντηρητικού κόμματος.

κατάσταση συζύγου, συζύγου, νονόςκαι οι μητέρες - εφικτές επειδή γίνονται δεκτές από δική του θέληση. Αλλά μερικές φορές είναι δύσκολο να προσδιοριστεί το είδος της κατάστασης. Σε τέτοιες περιπτώσεις, μιλάμε για μικτό καθεστώς, το οποίο έχει τα χαρακτηριστικά του αποδιδόμενου και του επιτεύγματος. Για παράδειγμα, το καθεστώς του ανέργου, αν αποκτήθηκε όχι οικειοθελώς, αλλά ως αποτέλεσμα μαζικής μείωσης της παραγωγής, οικονομική κρίση.

Ας συνοψίσουμε λοιπόν όσα ειπώθηκαν: η θέση είναι η θέση ενός ατόμου σε μια ομάδα ή κοινωνία. Επομένως, υπάρχουν προσωπικές και κοινωνικές θέσεις. Εκτός από αυτά, υπάρχει το κύριο (αυτό με το οποίο ταυτίζεστε), που αποδίδεται (που δίνεται από περιστάσεις πέρα ​​από τον έλεγχό σας), επιτυγχάνεται (με ελεύθερη επιλογή) και μικτό.

Ζώντας σε μια κοινωνία, δεν μπορεί κανείς να απαλλαγεί από αυτήν. Σε όλη τη διάρκεια της ζωής, ένα άτομο έρχεται σε επαφή με μεγάλη ποσότηταάλλα άτομα και τις ομάδες στις οποίες ανήκουν. Ταυτόχρονα, σε καθένα από αυτά καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση. Για να αναλύσουν τη θέση ενός ατόμου σε κάθε ομάδα και την κοινωνία ως σύνολο, χρησιμοποιούν έννοιες όπως η κοινωνική θέση και Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτό.

Η έννοια του όρου και τα γενικά χαρακτηριστικά

Η ίδια η λέξη «status» προέρχεται από την αρχαία Ρώμη. Τότε είχε περισσότερο νομική χροιά, παρά κοινωνιολογική, και δήλωνε το νομικό καθεστώς ενός οργανισμού.

Τώρα η κοινωνική θέση είναι η θέση ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη ομάδα και την κοινωνία στο σύνολό της, που του προικίζει ορισμένα δικαιώματα, προνόμια και καθήκοντα σε σχέση με άλλα μέλη.

Βοηθά τους ανθρώπους να επικοινωνούν καλύτερα μεταξύ τους. Εάν ένα άτομο συγκεκριμένης κοινωνικής θέσης δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά του, τότε θα είναι υπεύθυνος για αυτό. Έτσι, ένας επιχειρηματίας που ράβει ρούχα κατά παραγγελία, αν χαθούν οι προθεσμίες, θα πληρώσει πρόστιμο. Επιπλέον, η φήμη του θα πληγεί.

Παραδείγματα κοινωνικής θέσης ενός ατόμου είναι μαθητής, γιος, εγγονός, αδελφός, μέλος αθλητικού συλλόγου, πολίτης κ.λπ.

Αυτό είναι συγκεκριμένο σύμφωνα με τις επαγγελματικές του ιδιότητες, τα υλικά και την ηλικία, την εκπαίδευση και άλλα κριτήρια.

Ένα άτομο μπορεί να εισέλθει ταυτόχρονα σε πολλές ομάδες και, κατά συνέπεια, να παίξει όχι έναν, αλλά πολλούς διαφορετικούς ρόλους. Ως εκ τούτου, μιλούν για σύνολα κατάστασης. Κάθε άτομο είναι μοναδικό και ξεχωριστό.

Τύποι κοινωνικών καταστάσεων, παραδείγματα

Η γκάμα τους είναι αρκετά μεγάλη. Υπάρχουν καταστάσεις που αποκτήθηκαν κατά τη γέννηση, και υπάρχουν καταστάσεις που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής. Αυτά που η κοινωνία αποδίδει σε έναν άνθρωπο ή αυτά που επιτυγχάνει με τις δικές του προσπάθειες.

Κατανομή της κύριας και παροδικής κοινωνικής θέσης ενός ατόμου. Παραδείγματα: το κύριο και καθολικό, στην πραγματικότητα, το ίδιο το άτομο, στη συνέχεια έρχεται το δεύτερο - αυτός είναι πολίτης. Ο κατάλογος των βασικών καταστάσεων περιλαμβάνει επίσης συγγένεια, οικονομική, πολιτική, θρησκευτική. Η λίστα συνεχίζεται.

Το Episodic είναι ένας περαστικός, ένας ασθενής, ένας επιθετικός, ένας αγοραστής, ένας επισκέπτης έκθεσης. Δηλαδή, τέτοιες καταστάσεις στο ίδιο άτομο μπορούν να αλλάξουν αρκετά γρήγορα και να επαναλαμβάνονται περιοδικά.

Προβλεπόμενη κοινωνική θέση: παραδείγματα

Αυτό λαμβάνει ένα άτομο από τη γέννησή του, βιολογικά και γεωγραφικά δεδομένα. Μέχρι πρόσφατα ήταν αδύνατο να τους επηρεάσουμε και να αλλάξουμε την κατάσταση. Παραδείγματα κοινωνικής θέσης: φύλο, εθνικότητα, φυλή. Αυτές οι δεδομένες παράμετροι παραμένουν με ένα άτομο για μια ζωή. Αν και στην προοδευτική κοινωνία μας έχουν ήδη απειλήσει να αλλάξουν φύλο. Έτσι, μια από τις αναφερόμενες καταστάσεις παύει σε κάποιο βαθμό να προδιαγράφεται.

Πολλά από αυτά που αφορούν τη συγγένεια θα θεωρηθούν επίσης ως προβλεπόμενοι πατέρας, μητέρα, αδελφή, αδελφός. Και ο σύζυγος είναι ήδη κεκτημένες καταστάσεις.

Επίτευξη κατάστασης

Αυτό το πετυχαίνει ο άνθρωπος μόνος του. Κάνοντας προσπάθειες, κάνοντας επιλογές, δουλεύοντας, μελετώντας, ο καθένας καταλήγει τελικά σε ορισμένα αποτελέσματα. Οι επιτυχίες ή οι αποτυχίες του αντικατοπτρίζονται στην κοινωνία δίνοντάς του τη θέση που του αξίζει. Γιατρός, διευθυντής, πρόεδρος εταιρείας, καθηγητής, κλέφτης, άστεγος, αλήτης.

Σχεδόν κάθε επίτευγμα έχει τα δικά του διακριτικά. Παραδείγματα:

  • στρατιωτικοί, αξιωματούχοι ασφαλείας, υπάλληλοι των εσωτερικών στρατευμάτων - στολές και επωμίδες.
  • Οι γιατροί έχουν λευκά παλτά.
  • άνθρωποι που έχουν παραβιάσει το νόμο έχουν τατουάζ στο σώμα τους.

Ρόλοι στην κοινωνία

Για να καταλάβετε πώς θα συμπεριφερθεί αυτό ή εκείνο το αντικείμενο, η κοινωνική θέση ενός ατόμου θα βοηθήσει. Βρίσκουμε συνεχώς παραδείγματα και επιβεβαιώσεις για αυτό. Οι προσδοκίες στη συμπεριφορά και την εμφάνιση ενός ατόμου, ανάλογα με το αν ανήκει σε μια συγκεκριμένη τάξη, ονομάζονται κοινωνικός ρόλος.

Έτσι, η ιδιότητα του γονέα υποχρεώνει να είστε αυστηροί, αλλά δίκαιοι με το παιδί σας, να φέρετε ευθύνη γι 'αυτό, να διδάσκετε, να δίνετε συμβουλές, να προτρέπετε, να βοηθάτε σε δύσκολες καταστάσεις. Η ιδιότητα του γιου ή της κόρης είναι, αντίθετα, μια ορισμένη υποταγή στους γονείς, νομική και υλική εξάρτηση από αυτούς.

Όμως, παρά ορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς, κάθε άτομο έχει την επιλογή του πώς να ενεργήσει. Παραδείγματα κοινωνικής θέσης και χρήσης του από ένα άτομο δεν ταιριάζουν εκατό τοις εκατό στο προτεινόμενο πλαίσιο. Υπάρχει μόνο ένα σχήμα, ένα συγκεκριμένο πρότυπο, το οποίο εφαρμόζει ο καθένας ανάλογα με τις ικανότητες και τις ιδέες του.

Συμβαίνει συχνά να είναι δύσκολο για ένα άτομο να συνδυάσει πολλούς κοινωνικούς ρόλους. Για παράδειγμα, ο πρώτος ρόλος μιας γυναίκας είναι η μητέρα, η σύζυγος και ο δεύτερος ρόλος της είναι μια επιτυχημένη γυναίκα επιχειρηματίας. Και οι δύο ρόλοι περιλαμβάνουν την επένδυση προσπάθειας, χρόνου, πλήρους απόδοσης. Υπάρχει μια σύγκρουση.

Μια ανάλυση της κοινωνικής θέσης ενός ατόμου, ένα παράδειγμα των πράξεών του στη ζωή, μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι αντικατοπτρίζει όχι μόνο την εσωτερική θέση ενός ατόμου, αλλά επηρεάζει επίσης την εμφάνιση, τον τρόπο ντυσίματος, την ομιλία.

Εξετάστε παραδείγματα κοινωνικής θέσης και προτύπων που σχετίζονται με αυτό στην εμφάνιση. Έτσι, ο διευθυντής μιας τράπεζας ή ο ιδρυτής μιας αξιόπιστης εταιρείας δεν μπορεί να εμφανίζεται στο χώρο εργασίας με αθλητικά παντελόνια ή λαστιχένιες μπότες. Και ο παπάς - να έρθει στην εκκλησία με τζιν.

Η θέση που έχει επιτύχει ένα άτομο τον κάνει να προσέχει όχι μόνο εμφάνισηκαι συμπεριφορά, αλλά και να επιλέξει τον κύκλο επικοινωνίας, τόπο διαμονής, εκπαίδευσης.

Το κύρος

Ο τελευταίος ρόλος στη μοίρα των ανθρώπων δεν διαδραματίζεται από μια τέτοια έννοια όπως το κύρος (και η θετική, από την άποψη της πλειοψηφίας, η κοινωνική θέση). Παραδείγματα στο ερωτηματολόγιο που γράφουν όλοι οι μαθητές πριν εισέλθουν σε υψηλότερο επίπεδο εκπαιδευτικά ιδρύματα, βρίσκουμε με ευκολία. Συχνά κάνουν την επιλογή τους εστιάζοντας στο κύρος ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος. Τώρα λίγα από τα αγόρια ονειρεύονται να γίνουν αστροναύτης ή πιλότοι. Κάποτε ήταν ένα πολύ δημοφιλές επάγγελμα. Επιλέξτε ανάμεσα σε δικηγόρους και χρηματοδότες. Οπότε ο χρόνος υπαγορεύει.

Συμπέρασμα: ένα άτομο αναπτύσσεται ως άτομο στη διαδικασία της κατάκτησης διαφορετικών κοινωνικών καταστάσεων και ρόλων. Όσο πιο φωτεινή είναι η δυναμική, τόσο πιο προσαρμοσμένο στη ζωή θα γίνει το άτομο.

Στην κοινωνιολογία, συνηθίζεται να γίνεται διάκριση μεταξύ δύο καταστάσεων - ιδιωτικόςκαι κοινωνικός. κοινωνική θέσηΣυνήθως χρησιμοποιείται με δύο έννοιες - σε ευρεία και στενή. Όταν αυτός ο όρος χρησιμοποιείται με ευρεία έννοια, μιλάμε, όπως έχει ήδη σημειωθεί, για τη θέση που κατέχει ένα άτομο αντικειμενικά στην κοινωνική δομή της κοινωνίας. Αλλά υπάρχει μια συγκεκριμένη αντίληψη για την κοινωνική θέση ενός ατόμου στην κοινή γνώμη, σε προκαταλήψεις, που δεν συμπίπτουν πάντα με την πραγματική κοινωνική θέση ενός δεδομένου ατόμου. Σε αυτή την περίπτωση, συνηθισμένη συνείδηση, φήμες, φήμες κ.λπ. δεν λαμβάνουν υπόψη τις ατομικές ιδιότητες αυτού ή εκείνου του ατόμου, αλλά αξιολογούν τους εκπροσώπους αυτής ή εκείνης της κοινωνικής ομάδας σύμφωνα με το κυρίαρχο μοτίβο: "όλοι οι επιχειρηματίες είναι απατεώνες", "όλοι οι οικοδόμοι είναι μέθυσοι".

προσωπική κατάστασηδιαφέρει από το κοινωνικό στο ότι η θέση που καταλαμβάνει ένα άτομο σε μια μικρή ομάδα καθορίζεται ακριβώς από τις ατομικές ιδιότητες του ατόμου. Ως εκ τούτου, η κοινωνική θέση παίζει ρόλο προτεραιότητας μεταξύ των αγνώστων και η προσωπική κατάσταση μεταξύ των γνωστών. Όταν ο καθένας μας συστήνεται αγνώστουςή τους συστήνει στον φίλο, συνάδελφό του κ.λπ., συνήθως κατονομάζει, πρώτα απ' όλα, τα κοινωνικά και στάτους χαρακτηριστικά του ατόμου που εκπροσωπείται - κοινωνική θέση, τόπος εργασίας, εθνικότητα κ.λπ. Και όταν επικοινωνούμε με γνωστούς Οι άνθρωποι, το πιο σημαντικό πράγμα για αυτούς δεν είναι η κοινωνική κατάσταση, αλλά τα ατομικά-προσωπικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου - η ευγένεια, η ανταπόκριση, η ευπρέπεια κ.λπ.

Ανάλογα με το αν ένα άτομο καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση λόγω κληρονομικών χαρακτηριστικών (φύλο, φυλή, εθνικότητα) ή λόγω των προσπαθειών του, διακρίνονται δύο ακόμη τύποι καταστάσεων: συνταγογραφείταικαι επιτεύχθηκε.

Ας πούμε ότι ένας άντρας είναι μια προδιαγεγραμμένη κατάσταση, ανεξάρτητα από τις επιθυμίες, τις φιλοδοξίες, τις προσπάθειες, που δίνεται σε ένα άτομο από το ίδιο το γεγονός της γέννησής του ως αρσενικού. Λευκορώσος - μια γεννημένη κατάσταση, που δείχνει την εθνικότητα ενός συγκεκριμένου ατόμου. Ο νέγρος είναι μια έμφυτη ιδιότητα που χαρακτηρίζει την αναγωγή ενός συγκεκριμένου ατόμου σε μια συγκεκριμένη φυλή. Και τα τρία αυτά σημάδια κατάστασης - φύλο, εθνικότητα, φυλή - δίνονται σε ένα άτομο από το γεγονός της καταγωγής του, ανεξάρτητα από τη συνείδηση, την επιθυμία και τη θέλησή του. Αλήθεια, σε πρόσφατους χρόνουςαποδείχθηκε ότι το φύλο ενός ατόμου μπορεί να αλλάξει ως αποτέλεσμα χειρουργική επέμβασηόταν ένα αγόρι ή ένας νεαρός άνδρας που ένιωσε, σκέφτηκε, έλκεται από κάτι ή κάποιον σαν κορίτσι, έχοντας φτάσει στην περίοδο της εφηβείας, μετατρέπεται σε γυναίκα με τις προσπάθειες των γιατρών ή, αντίθετα, μια γυναίκα γίνεται άντρας. Ως εκ τούτου, προέκυψε μια αναπαραγωγή των εννοιών του βιολογικού και κοινωνικά επίκτητου φύλου.

Συγγενείς, κληρονομικές είναι τίτλους ευγενείαςπρίγκιπας, βαρόνος, κόμης, πέρασε από πατέρα σε γιο από το ίδιο το γεγονός της γέννησης του τελευταίου. Έτσι, προδιαγράφεται μια θέση στην κοινωνία, την οποία το άτομο καταλαμβάνει ανεξάρτητα από τη συνείδησή του, τις επιθυμίες, τη θέληση, τις προσπάθειες, πάνω στην οποία δεν έχει τον έλεγχο.

Από την προβλεπόμενη κατάσταση, η κατάσταση που επιτυγχάνεται από ένα άτομο λόγω των δικών του προσπαθειών, επιμονής, σκοπιμότητας είναι σημαντικά διαφορετική και ονομάζεται, επομένως, επιτυγχάνεται. Ένα άτομο, κατά κανόνα, αποκτά την ιδιότητα του καθηγητή, του παγκόσμιου πρωταθλητή ή του προέδρου μιας χώρας εφαρμόζοντας τις γνώσεις, τις δεξιότητές του, ξοδεύοντας πολλή δουλειά, ξεπερνώντας δυσκολίες και εμπόδια στο δρόμο για την επίτευξη του στόχου. Ως εκ τούτου, το επιτεύχθηκε ονομάζεται το καθεστώς, το οποίο είναι μια ανταμοιβή για αυτό το άτομο για τις προσπάθειές του, την αφοσίωση, την επιμονή, τη θέληση να επιτύχει τον στόχο ή αποδεικνύεται ότι είναι αποτέλεσμα καλής τύχης και τύχης. Η επιτυγχανόμενη κατάσταση απαιτεί από ένα άτομο να λάβει μια ανεξάρτητη απόφαση και να πραγματοποιήσει ανεξάρτητες ενέργειες, συνεχή έλεγχο πάνω τους και συνειδητή προσαρμογή τους σύμφωνα με τον επιλεγμένο στόχο. Το επιτεύχθηκε αναφέρεται στην κατάσταση που αποκτά ένα άτομο λόγω της δραστηριότητας, της επιτυχίας ή της αξίας του. Μπορείς να γίνεις επίτιμος πολίτης μιας πόλης, επίτιμος διδάκτορας ή επίτιμος εργάτης της επιστήμης κάποιας χώρας, ενός ξένου πανεπιστημίου χάρη σε προηγούμενα επιτεύγματα, χωρίς καν να επιδιώξεις συγκεκριμένα έναν τέτοιο τίτλο.

κύρια κατάσταση.Ορισμένες από τις ιδιότητές μας υπερισχύουν έναντι άλλων καταστάσεων τόσο στο μυαλό μας όσο και στο μυαλό των άλλων ανθρώπων. Το κύριο καθεστώς είναι ένα βασικό καθεστώς που καθορίζει την κοινωνική θέση και τη σημασία ενός ατόμου, που συνδέεται με ορισμένα από τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του. Για τα παιδιά, το πρωταρχικό καθεστώς είναι η ηλικία. Ομοίως, σε πολλές κοινωνίες, το φύλο είναι το πρωταρχικό καθεστώς. Η βασική κατάσταση αποτελεί το πλαίσιο μέσα στο οποίο διατυπώνονται οι στόχοι μας και λαμβάνει χώρα η μάθησή μας.

Οι προδιαγεγραμμένες και οι επιτευχθείσες καταστάσεις είναι θεμελιωδώς διαφορετικές, αλλά, παρά το γεγονός αυτό, μπορούν να αλληλεπιδρούν και να επικαλύπτονται. Για παράδειγμα, είναι πολύ πιο εύκολο για έναν άνδρα να αποκτήσει την ιδιότητα του προέδρου ή του πρωθυπουργού παρά για μια γυναίκα. Το ίδιο, αν και σε μικρότερο βαθμό, μπορεί να ειπωθεί για τις δυνατότητες επίτευξης υψηλού στάτους από τον γιο ενός μεγαλο ηγέτη, από τη μια πλευρά, και τον γιο ενός αγρότη, από την άλλη. Η βασική κοινωνική θέση στην κοινωνία (κατάσταση κοινωνικής τάξης) εν μέρει προδιαγράφεται (δηλαδή αντανακλά την κατάσταση των γονέων) και εν μέρει επιτυγχάνεται με τη βοήθεια των ικανοτήτων και των φιλοδοξιών του ίδιου του ατόμου. Από πολλές απόψεις, το όριο μεταξύ προδιαγεγραμμένου και επιτυγχανόμενου καθεστώτος είναι καθαρά αυθαίρετο, αλλά ο εννοιολογικός διαχωρισμός των δύο είναι πολύ χρήσιμος για τη μελέτη αυτών των κοινωνικών φαινομένων.

Τι είναι η «κοινωνία» και ποια τα κύρια χαρακτηριστικά της; Η λέξη «κοινωνία» χρησιμοποιείται συχνά από εμάς συνηθισμένη ζωή. Με αυτό, εννοούμε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων που τους ενώνει ένας κοινός στόχος.

Αυτή μπορεί να είναι μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από μια συγκεκριμένη εθνικότητα ή μια ομάδα ανθρώπων που εκ πρώτης όψεως είναι εντελώς διαφορετικοί, αλλά ταυτόχρονα, τα συμφέροντα των ατόμων που συμμετέχουν σε αυτήν μπορεί να συμπίπτουν. Με την έλευση της δημοκρατίας, εμφανίστηκαν πολύ περισσότερες διαφορετικές κοινωνίες στον κόσμο, και εδώ δεν μιλάμε για την κοινωνία ως λαό μιας συγκεκριμένης χώρας, καθόλου. Κοινωνία δεν σημαίνει απαραίτητα την ενοποίηση των ανθρώπων για πολλούς λόγους, όπως η έννοια της «εθνικότητας». Αρκεί ένα άτομο να βρει μια ομάδα ομοϊδεατών, με αποτέλεσμα να μπορεί να ονομαστεί μια μικρή κοινωνία συμφερόντων. Σήμερα, η ιδέα έχει ένα αρκετά ευρύ πεδίο χρήσης. Σε κάθε ομιλία ενός πολιτικού, μπορείτε να ακούσετε επανειλημμένα πώς χρησιμοποιείται αυτή η έννοια με διάφορες έννοιες. Λειτουργεί ως εργαλείο που επηρεάζει θετικά τους ανθρώπους.

Η κοινωνία είναι μια αναπτυσσόμενη κοινωνία. Τα πάντα στον κόσμο μας είναι κυκλικά και η κοινωνία μπορεί επίσης να αναπτυχθεί κυκλικά. Με κάθε νέα μέρα εμφανίζονται νέοι παράγοντες που επηρεάζουν τη διαμόρφωση της κοινωνίας και του κοινωνικού συνόλου. Αν μέσα αρχαίος κόσμοςοι κοινωνίες ήταν φυλετικές φυλές, σήμερα η έννοια της κοινωνίας έχει ευρύτερη σημασία. Σήμερα, είναι πολύ πιθανό να σχηματιστεί μια κοινωνία μέσα σε μια κοινωνία, γεγονός που δείχνει ότι η κοινωνία αποκτά συνεχώς νέες ιδιότητες. Σήμερα, η κοινωνία δεν γίνεται αντιληπτή ως ενιαίο σύνολο - είναι πρωτίστως μια συλλογή ατόμων που μπορούν να ενωθούν σύμφωνα με ένα ή περισσότερα χαρακτηριστικά.

Συχνά οι άνθρωποι μπορούν να ενωθούν στην κοινωνία για να επιτύχουν μαζί συγκεκριμένος σκοπός- αυτό μπορεί να γίνει εάν, για παράδειγμα, το Qip 2005 κατεβαστεί δωρεάν σε υπολογιστή και αρχίσετε να συγκεντρώνετε γύρω σας ανθρώπους από όλο τον κόσμο. Μερικές φορές η δύναμη ενός ατόμου δεν είναι αρκετή, οπότε ο ηγέτης προσπαθεί να προσελκύσει όσο το δυνατόν περισσότερους υποστηρικτές, οι οποίοι θα πάνε δίπλα-δίπλα μαζί του προς τον στόχο. Δεν είναι ασυνήθιστο για τέτοιες κοινωνίες να αναπτύσσονται και να αποκτούν μεγαλύτερη επιρροή. Αν όμως μια κοινωνία δεν έχει προοπτική, θα χάσει τη σημασία της ακόμη και στα πρώτα στάδια της συγκρότησής της. Πρέπει να θυμόμαστε ότι κάθε κοινωνία είναι κατά κύριο λόγο μια συλλογή ανθρώπων που μπορούν να αλλάξουν γνώμη ως αποτέλεσμα ορισμένων γεγονότων, επομένως η κατάρρευση της ομάδας μπορεί να είναι αναπόφευκτη.

Υπάρχουν πολλές ερμηνείες της έννοιας της «κοινωνίας»:
Ο Ντιρκέμ έβλεπε την κοινωνία ως μια υπερ-ατομική πνευματική πραγματικότητα που βασίζεται σε συλλογικές ιδέες.
Σύμφωνα με τον Weber, η κοινωνία είναι η αλληλεπίδραση ανθρώπων που είναι προϊόν κοινωνικής, δηλ. άλλες ανθρωποκεντρικές ενέργειες.
Ο Parsons όρισε την κοινωνία ως ένα σύστημα σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, η συνδετική αρχή του οποίου είναι οι κανόνες και οι αξίες.
Από τη σκοπιά του Μαρξ, η κοινωνία είναι ένα ιστορικά αναπτυσσόμενο σύνολο σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, που διαμορφώνεται στη διαδικασία της κοινές δραστηριότητες.
Ο Comte προσπάθησε να παρουσιάσει την κοινωνική δομή (στατική στην ορολογία του) ως έναν πολύπλοκο οργανισμό στον οποίο δημιουργούνται ειδικοί δεσμοί από την οικογένεια στο σύστημα της θρησκείας και του κράτους.
Spencer, σημειώνοντας ότι η κοινωνία, ως σύνθετος οργανισμός, έχει ένα συγκεκριμένο όργανο για κάθε ανάγκη ή λειτουργία και η ανάπτυξη των κοινωνιών γίνεται μέσω της διαφοροποίησης ή της διαίρεσης των υπαρχόντων οργάνων. Αλλά η ανάπτυξη πραγματοποιείται όχι μόνο με τη διαίρεση των υπαρχόντων κοινωνικών θεσμών, αλλά και μέσω του μαρασμού κάποιων και της ανάδυσης εντελώς νέων κοινωνικών θεσμών.

Γενικά, αυτός ο χαρακτηρισμός ισχύει σήμερα. Οποιαδήποτε κοινωνία, και ειδικά μια σύγχρονη, είναι πολύπλοκα δομημένη, αλλά είναι ένα αναπόσπαστο σύστημα στοιχείων. Αυτή η προσέγγιση στην έννοια της κοινωνίας ονομάζεται συστημική προσέγγιση.
Το κύριο καθήκον μιας συστηματικής προσέγγισης στη μελέτη της κοινωνίας είναι να συνδυάσει διάφορες γνώσεις για την κοινωνία σε ένα ολοκληρωμένο σύστημα που θα μπορούσε να γίνει μια θεωρία της κοινωνίας. Ένα σύστημα είναι ένα σύνολο στοιχείων ταξινομημένων με συγκεκριμένο τρόπο, διασυνδεδεμένα και σχηματίζοντας μια ορισμένη ολοκληρωτική ενότητα. Η υλική βάση κάθε συστήματος είναι τα στοιχεία του, τα οποία αποτελούν μια σύνθετη ιεραρχία υποσυστημάτων με πολύπλοκες συνδέσεις και αλληλεπιδράσεις. Είναι απαραίτητο για την κοινωνία αυτές οι συνδέσεις και οι αλληλεπιδράσεις να είναι σταθερές και να αναπαράγονται στην ιστορική διαδικασία, περνώντας από γενιά σε γενιά, ενώ η κοινωνία ως σύστημα αποκτά συστημικές ιδιότητες: όταν η κοινωνία δεν είναι απλώς ένα άθροισμα στοιχείων, αλλά ένα σταθερό σύστημα. Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες της δομής της κοινωνίας, ανάλογα με την οπτική γωνία της σχέσης των στοιχείων και το τι λαμβάνεται ως αρχικά στοιχεία:
Δεδομένου ότι το αρχικό στοιχείο κάθε κοινωνίας είναι ένα άτομο, ή μάλλον ένας ορισμένος αριθμός ανθρώπων που ενώνονται με οικογενειακούς, οικονομικούς, εθνοτικούς, θρησκευτικούς, πολιτικούς και άλλους δεσμούς, η δομή της κοινωνίας μπορεί να αναπαρασταθεί ως ένα σύστημα ομάδων, τάξεων, κοινοτήτων και μονάδες ρόλου. Όλα αυτά τα στοιχεία δεν υπάρχουν από μόνα τους (ξεχωριστά), αλλά συνδέονται σε ένα κοινωνικό σύστημα - έναν αναπόσπαστο σχηματισμό, το κύριο στοιχείο του οποίου είναι οι άνθρωποι, οι συνδέσεις, οι αλληλεπιδράσεις και οι σχέσεις τους.
Επιπλέον, στην κοινωνία ως σύστημα διακρίνονται υποσυστήματα ή σφαίρες. Αυτά είναι οικονομικά, ποτισμένα. και κοινωνικά υποσυστήματα. Υπάρχει μια παράδοση διαίρεσης της κοινωνίας στην υλική και πνευματική σφαίρα της ζωής των ανθρώπων. Κάθε υποσύστημα αποτελείται από τα δικά του μπλοκ ή θεσμούς που εκτελούν τις λειτουργίες τους στη δομή ενός ενιαίου κοινωνικού οργανισμού, τις περισσότερες φορές αυτές οι λειτουργίες συνδέονται με την υλοποίηση ορισμένων κοινωνικών αναγκών.

Στη σύγχρονη κοινωνία, συνηθίζεται να ξεχωρίζουμε, ακολουθώντας τον Parsons, 4 τομείς στους οποίους λειτουργούν ορισμένοι δημόσιοι θεσμοί:
Οικονομική σφαίραή την οικονομία. Μέσα σε αυτή τη σφαίρα υπάρχουν ιδρύματα χρήματος, χρεόγραφα, τράπεζες. Στην οικονομία σφαίρα είναι η παραγωγή υλικών αγαθών, η αγορά. Το κύριο περιεχόμενο της οικονομίας. σφαίρα είναι η παραγωγή, η ανταλλαγή και η κατανάλωση υλικών αγαθών.
Η πολιτική ή πολιτική σφαίρα εντός της οποίας υπάρχουν τέτοιες πολιτικές. θεσμοί, όπως ο θεσμός του κοινοβουλευτισμού, ο θεσμός της προεδρίας, η κυβέρνηση, η γραφειοκρατία, η τοπική αυτοδιοίκηση, πότισαν. κόμμα, δημόσιους οργανισμούςκαι κίνηση. Το κύριο περιεχόμενο, η έννοια του πολιτ. οι σχέσεις είναι δύναμη, δηλ. τρόπος να επηρεάσει τη συμπεριφορά των άλλων ανθρώπων σε ποτισμένα. σφαίρα. Η προϋπόθεση που διασφαλίζει την εξουσία κάποιων ανθρώπων έναντι άλλων είναι ο νόμος που δίνει σε διαφορετικές επίσημες κατηγορίες διαφορετικά δικαιώματα στο κρατικό και πολιτικό σύστημα. διαχείριση.
Η σφαίρα της δημόσιας ζωής είναι ο πολιτισμός, κύριο στοιχείο του οποίου είναι η εκπαίδευση, η επιστήμη, η θρησκεία, η τέχνη, η ηθική, οι αξίες και τα ιδανικά.
Η σφαίρα όπου δρουν οι γεννήσεις της οικογένειας, οικογενειακές σχέσεις. Οι κύριοι θεσμοί αυτής της σφαίρας είναι ο θεσμός του γάμου και του διαζυγίου.

ΣΤΟ διαφορετικές κοινωνίεςΌλες αυτές οι σφαίρες έχουν σημαντικές διαφορές: η εξουσία, η οικονομία, ο πολιτισμός και η οικογένεια έχουν διαφορετική δομή, έχουν διαφορετικές ιδιότητες. Μαρξιστική θεωρίακοντά σε αυτό, ξεχωρίζοντας: οικονομικά, πολιτικά, πολιτιστικά και κοινωνικά. Ανεξάρτητα όμως από τα επιλεγμένα στοιχεία, το κυριότερο είναι ότι η κοινωνία είναι ένα ολοκληρωμένο σύστημα με ιδιότητες που δεν έχει κανένα από τα στοιχεία που περιλαμβάνονται σε αυτήν.

Με βάση τη θεωρία κοινωνική διαστρωμάτωση κοινωνική δομήερμηνεύεται ως ένα σύνολο ιεραρχικών διασυνδεδεμένων Κοινωνικές Ομάδες, τα οποία χαρακτηρίζονται από κάθετη και οριζόντια ευπρέπεια:
1. κατέχουν διαφορετικές θέσεις στο σύστημα κοινωνικής ανισότητας μιας δεδομένης κοινωνίας σύμφωνα με τα κύρια κοινωνικά κριτήρια (ισχύς, εισόδημα, κύρος, ιδιοκτησία).
2. συνδέονται μεταξύ τους με οικονομικές, πολιτικές και πολιτιστικές σχέσεις.
3. είναι τα υποκείμενα της λειτουργίας όλων των κοινωνικών θεσμών μιας δεδομένης κοινωνίας και, κυρίως, των οικονομικών.

5 Κοινωνική θέση(από λατ. κατάσταση - θέση, κατάσταση) - η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία, που καταλαμβάνεται από αυτόν σύμφωνα με την ηλικία, το φύλο, την καταγωγή, το επάγγελμα, την οικογενειακή κατάσταση και άλλους δείκτες και περιλαμβάνει ορισμένα δικαιώματα και υποχρεώσεις. Κάθε άτομο καταλαμβάνει πολλές θέσεις στην κοινωνία.
Η λέξη «status» προήλθε στην κοινωνιολογία από λατινικά. Στην αρχαία Ρώμη, δήλωνε ένα κράτος, ένα νομικό καθεστώς νομική οντότητα. Ωστόσο, στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Άγγλος ιστορικός Main του έδωσε έναν κοινωνιολογικό ήχο.
σύνολο κατάστασης- το σύνολο όλων των καταστάσεων που καταλαμβάνει ένα συγκεκριμένο άτομο.
κοινωνικό σύνολο(Robert Merton) = κοινωνική θέση + σύνολο κατάστασης.
13.2 . Τύποι (ταξινομήσεις) καταστάσεων:
13.2.1. Καταστάσεις που καθορίζονται από τη θέση ενός ατόμου σε μια ομάδα:
1) κοινωνική θέση- τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία, την οποία κατέχει ως εκπρόσωπος μιας μεγάλης κοινωνικής ομάδας (επάγγελμα, τάξη, εθνικότητα, φύλο, ηλικία, θρησκεία).
Επαγγελματικά - επίσημη ιδιότητα- η βασική κατάσταση του ατόμου, καθορίζει την κοινωνική, οικονομική και παραγωγική-τεχνική κατάσταση ενός ατόμου (τραπεζίτης, μηχανικός, δικηγόρος κ.λπ.).
2) προσωπική κατάσταση- τη θέση που κατέχει ένα άτομο σε μια μικρή ομάδα, ανάλογα με το πώς αξιολογείται από τις ατομικές του ιδιότητες.
Η προσωπική κατάσταση παίζει κυρίαρχο ρόλο μεταξύ των ανθρώπων που γνωρίζετε. Για τους οικείους ανθρώπους, δεν είναι τα χαρακτηριστικά, το πού εργάζεσαι και η κοινωνική σου θέση που είναι σημαντικά, αλλά οι προσωπικές μας ιδιότητες.
3) Κύρια κατάσταση- το καθεστώς με το οποίο το άτομο διακρίνεται από τους άλλους καθορίζει τον τρόπο ζωής, τον κύκλο γνωριμιών, τον τρόπο συμπεριφοράς με τον οποίο ένα άτομο ταυτίζεται από άλλα άτομα ή με τον οποίο ταυτίζεται. Για τους άνδρες, πιο συχνά - η κατάσταση που σχετίζεται με την εργασία, το επάγγελμα, για τις γυναίκες - μια νοικοκυρά, μητέρα. Αν και άλλες επιλογές είναι δυνατές.

Η κύρια κατάσταση είναι σχετική: δεν συνδέεται αναμφίβολα με το φύλο, το επάγγελμα, τη φυλή. Το κύριο πράγμα είναι η κατάσταση, η οποία καθορίζει το στυλ και τον τρόπο ζωής, τον κύκλο των γνωριμιών, τον τρόπο συμπεριφοράς.
13.2.2. Καταστάσεις που αποκτώνται λόγω της παρουσίας ή της απουσίας ελεύθερης επιλογής:
υποκοριστικό του Rodolphus Λίντον: 1) καταλογιστική κατάσταση (προδιαγεγραμμένη, αποδοθείσα, εγγενής κατάσταση). 2) επιτεύχθηκε κατάσταση (επιτεύχθηκε, επιτεύχθηκε, κεκτημένη κατάσταση).

Προβλεπόμενη κατάσταση- επιβάλλεται από την κοινωνία, ανεξάρτητα από τις προσπάθειες και τα πλεονεκτήματα του ατόμου (εθνοτική καταγωγή, τόπος γέννησης κ.λπ.).
1) Εκχωρήθηκε κατάσταση- η κοινωνική θέση με την οποία γεννιέται ένα άτομο (η έμφυτη, η φυσική κατάσταση καθορίζεται από τη φυλή, το φύλο, την εθνικότητα) ή που θα του αποδοθεί με την πάροδο του χρόνου (κληρονομιά τίτλου, περιουσίας κ.λπ.).
φυσική κατάσταση- τα ουσιαστικά και πιο σταθερά χαρακτηριστικά ενός ατόμου (άνδρες και γυναίκες, παιδική ηλικία, νεότητα, ωριμότητα κ.λπ.).
!!! Η εκχωρημένη κατάσταση δεν συμπίπτει με την έμφυτη. Μόνο τρεις κοινωνικές καταστάσεις θεωρούνται έμφυτες: φύλο, εθνικότητα, φυλή (δηλαδή βιολογικά κληρονομική). (Νέγρος - γεννήθηκε, που χαρακτηρίζει τη φυλή, άνδρας - γεννήθηκε, που περιγράφει το φύλο, Ρώσος - γεννήθηκε, δείχνει εθνικότητα).
2) Προσιτό(επίκτητη) κατάσταση - μια κοινωνική θέση που επιτυγχάνεται ως αποτέλεσμα των προσπαθειών ενός ατόμου κατά βούληση, ελεύθερης επιλογής ή που αποκτάται μέσω καλής τύχης και τύχης.
3) μικτή κατάστασηέχει σημάδια προδιαγεγραμμένου και επιτεύγματος, αλλά επιτεύχθηκε !!! όχι από τη θέληση του ανθρώπου: ΑΜΕΑ, Πρόσφυγας, Άνεργος, Αυτοκράτορας, Αμερικανο-Κινέζος.
Πολιτικές ανατροπές, πραξικοπήματα, κοινωνικές επαναστάσεις, οι πόλεμοι μπορούν να αλλάξουν ή ακόμα και να ακυρώσουν κάποιες θέσεις τεράστιων μαζών ανθρώπων παρά τη θέληση και την επιθυμία τους.
Ο τίτλος του ακαδημαϊκού στην αρχή είναι εφικτός, αλλά αργότερα μετατρέπεται σε αποδιδόμενο, γιατί. θεωρείται ότι είναι δια βίου.
13.3 . Ιεραρχία κατάστασης:
Μια διαομαδική ιεραρχία λαμβάνει χώρα μεταξύ των ομάδων κατάστασης. ενδοομάδα - μεταξύ των καταστάσεων των ατόμων εντός της ίδιας ομάδας.
κατάταξη κατάστασης– θέση στην ιεραρχία κατάστασης: υψηλή, μεσαία, χαμηλή.
13.4 . Παρουσιάζεται αναντιστοιχία κατάστασης: 1) όταν ένα άτομο καταλαμβάνει υψηλή θέση σε μια ομάδα και χαμηλή θέση σε μια άλλη. 2) όταν τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις ενός καθεστώτος αντιβαίνουν ή παρεμβαίνουν στην άσκηση των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων ενός άλλου καθεστώτος.
13.5 . Στοιχεία (συστατικά) κοινωνικής θέσης:
13.5.1. ρόλος κατάστασης- ένα μοντέλο συμπεριφοράς που επικεντρώνεται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση.
13.5.2. δικαιώματα και υποχρεώσειςνα καθορίσει τι μπορεί να κάνει ο κάτοχος αυτού του καθεστώτος και τι πρέπει να κάνει·
13.5.3. εύρος κατάστασης- τα όρια εντός των οποίων ασκούνται τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του καθεστώτος· ελεύθερος τρόπος συμπεριφοράς, προτείνοντας επιλογές συμπεριφοράς στην υλοποίηση ενός ρόλου κατάστασης.
13.5.4. σύμβολα κατάστασης- εξωτερικά διακριτικά που επιτρέπουν τη διάκριση μεταξύ κατόχων διαφόρων καταστάσεων: στολή, διακριτικά, στυλ ντυσίματος, στέγαση, γλώσσα, χειρονομίες, συμπεριφορά.
13.5.5. εικόνα κατάστασης, εικόνα(από Αγγλικά. εικόνα - εικόνα, εικόνα) - ένα σύνολο ιδεών που έχουν αναπτυχθεί στην κοινή γνώμη σχετικά με το πώς ένα άτομο πρέπει να συμπεριφέρεται σύμφωνα με την κατάστασή του, πώς πρέπει να συσχετίζονται τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του.
Εικόνα- μια ευρέως διαδεδομένη ή σκόπιμα διαμορφωμένη ιδέα για τη φύση ενός αντικειμένου (άτομο, επάγγελμα, προϊόν κ.λπ.).
13.5.6. ταυτοποίηση κατάστασης- ταύτιση του εαυτού του με την κατάσταση και την εικόνα της κατάστασης. Όσο υψηλότερη είναι η κατάταξη του status, τόσο ισχυρότερη είναι η ταύτιση με αυτό. Όσο χαμηλότερη είναι η προσωπική κατάσταση, τόσο πιο συχνά τονίζονται τα οφέλη της κοινωνικής θέσης.
13.5.7. όραμα για την κατάσταση του κόσμου- χαρακτηριστικά του οράματος του κόσμου, κοινωνικές συμπεριφορές που έχουν αναπτυχθεί σύμφωνα με το καθεστώς.

Η κοινωνική θέση και τα είδη της.

Η βάση της κοινωνικής ανισότητας από ψυχολογική άποψη είναι η κοινωνική θέση των ατόμων, των κοινωνικών ομάδων και των στρωμάτων.

Κοινωνική κατάσταση: 1) εκ γενετής και εκχωρημένη 2) ανεπτυγμένη 3) κερδισμένη

Ο Π. Σορόκιν τονίζει ότι η ιδιότητα πρέπει να αξίζει και να αποδεικνύεται πάντα από την αξιολόγηση των άλλων, κάτι που είναι πολύ σημαντικό για την αυτοεκτίμηση ενός ατόμου. Η αξιολόγηση των άλλων με τον ένα ή τον άλλο τρόπο επιβεβαιώνει την κατάσταση ενός ατόμου ή το αντίστροφο καταστρέφει.

Οι κοινωνιολόγοι διακρίνουν:

1)συνταγογραφείται- επιβάλλεται από την κοινωνία, ανεξάρτητα από τις προσπάθειες και τα πλεονεκτήματα του ατόμου. Εξαρτάται από τον τόπο γέννησης, την εθνοτική ομάδα.

2) αποκτήθηκε (επιτεύχθηκε) - καθορίζεται από τις προσπάθειες του ίδιου του ατόμου.

Κατανομή: -η φυσική κατάσταση ενός ατόμου - συνεπάγεται σταθερά χαρακτηριστικά προσωπικότητας · - επαγγελματίας υπάλληλος - καθορίζει την κοινωνικοοικονομική και παραγωγική κατάσταση ενός ατόμου (λογιστής, δάσκαλος).

Ένα άτομο μπορεί να έχει πολλές καταστάσεις ταυτόχρονα - ενσωματωμένη κατάσταση. ΚοινωνικόςΤο καθεστώς εκφράζεται με πολύπλοκες συνδέσεις μεταξύ των υποκειμένων των κοινωνικών σχέσεων.

Η προσωπικότητα είναι αντικείμενο μιας σειράς επιστημών και, ως ένα σύνθετο, πολύπλευρο κοινωνικό φαινόμενο, απαιτεί μια ολοκληρωμένη διεπιστημονική προσέγγιση. Ο άνθρωπος είναι, αφενός, ένα βιολογικό ον, ένα ζώο προικισμένο με συνείδηση, με λόγο, ικανότητα εργασίας. από την άλλη, ένα άτομο είναι ένα κοινωνικό ον, χρειάζεται να επικοινωνεί και να αλληλεπιδρά με άλλους ανθρώπους. Ένα άτομο είναι το ίδιο άτομο, αλλά θεωρείται μόνο ως κοινωνικό ον. Μιλώντας για προσωπικότητα, ξεφεύγουμε από τη βιολογική φυσική πλευρά της. Δεν είναι κάθε άτομο άτομο. Η ατομικότητα είναι προσωπικότητα συγκεκριμένο άτομοως μοναδικός συνδυασμός ιδιόμορφων ψυχικών χαρακτηριστικών. Ένα άτομο είναι ένα άτομο ως μονάδα της κοινωνίας. Η ανθρώπινη ζωή και δραστηριότητα καθορίζεται από την ενότητα και την αλληλεπίδραση βιολογικών και κοινωνικών παραγόντων, με πρωταγωνιστικό ρόλο τον κοινωνικό παράγοντα. "Ατομικό" - με την έννοια ενός βιολογικού οργανισμού, ενός φορέα κοινών γονοτυπικών κληρονομικών ιδιοτήτων ενός βιολογικού είδους, ενός μοναδικού αντιπροσώπου της ανθρώπινης φυλής (γεννιόμαστε ως άτομο). "Προσωπικότητα" - η κοινωνικο-ψυχολογική ουσία ενός ατόμου, που σχηματίζεται ως αποτέλεσμα της αφομοίωσης από ένα άτομο δημόσιες μορφέςσυνείδηση ​​και συμπεριφορά, η κοινωνικο-ιστορική εμπειρία της ανθρωπότητας (γίνουμε άτομο υπό την επίδραση της ζωής στην κοινωνία, της εκπαίδευσης, της κατάρτισης, της επικοινωνίας, της αλληλεπίδρασης). Η έννοια της προσωπικότητας εισάγεται για να ορίσει κοινωνική οντότηταπρόσωπο. Η προσωπικότητα δεν είναι μόνο αντικείμενο κοινωνικών σχέσεων, όχι μόνο βιώνει κοινωνικές επιρροές, αλλά και τις μεταμορφώνει, αφού σταδιακά αρχίζει να λειτουργεί ως ένα σύνολο εσωτερικών συνθηκών μέσω των οποίων διαθλώνται οι εξωτερικές επιρροές της κοινωνίας. Έτσι, ένα άτομο δεν είναι μόνο αντικείμενο και προϊόν κοινωνικών σχέσεων, αλλά και ενεργό υποκείμενο δραστηριότητας, επικοινωνίας, συνείδησης, αυτοσυνείδησης. Το να είσαι άνθρωπος σημαίνει να κάνεις μια επιλογή που προκύπτει λόγω εσωτερικής ανάγκης, να αξιολογείς τις συνέπειες της απόφασης που ελήφθη και να απαντάς για αυτές στον εαυτό σου και στην κοινωνία στην οποία ζεις. Μια προσωπικότητα χαρακτηρίζεται από πέντε δυνατότητες: 1. γνωστικές δυνατότητες - ο όγκος των πληροφοριών, της γνώσης για τον φυσικό και κοινωνικό κόσμο που έχει ένα άτομο. 2. αξία των δυνατοτήτων - ιδανικά, στόχοι ζωής, πεποιθήσεις, φιλοδοξίες του ατόμου. 3. δημιουργικό δυναμικό - ανεξάρτητα ανεπτυγμένες δεξιότητες, ικανότητες δημιουργίας νέου, παραγωγική εργασία, οργανωτική δραστηριότητα. 4. επικοινωνιακό δυναμικό - μορφές κοινωνικότητας, δύναμη επαφών που δημιουργεί ένα άτομο με άλλους ανθρώπους. 5. καλλιτεχνικό δυναμικό - το επίπεδο των καλλιτεχνικών, πνευματικών αναγκών του ατόμου. Μια ιδιαίτερη και διαφορετική προσωπικότητα στην πληρότητα του πνευματικού της και φυσικές ιδιότητεςπου χαρακτηρίζεται από την έννοια της «ατομικότητας». Η ατομικότητα εκφράζεται με την παρουσία διαφορετικών εμπειριών, γνώσεων, απόψεων, πεποιθήσεων, σε διαφορές χαρακτήρα και ιδιοσυγκρασίας, αποδεικνύουμε και επιβεβαιώνουμε την ατομικότητά μας. Είναι δυνατόν να ξεχωρίσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά της ατομικότητας: ικανότητες, ιδιοσυγκρασία, χαρακτήρας, κοσμοθεωρία, κίνητρο, προσανατολισμός (κύριες τάσεις συμπεριφοράς). Η έννοια της προσωπικότητας συνδέεται στενά με τις σχετικές έννοιες του ανθρώπου, του ατόμου και της ατομικότητας. Ποια είναι η ουσία και η διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών; Ο άνθρωπος είναι το υψηλότερο στάδιο στην ανάπτυξη των ζωντανών οργανισμών στη Γη, το αντικείμενο της κοινωνικο-ιστορικής δραστηριότητας και πολιτισμού. Οι ερευνητές σημειώνουν την τριμερή φύση του ανθρώπου ως βιοψυχοκοινωνικού όντος. Είναι επίσης σημαντικό ότι ένα άτομο δεν είναι μόνο προϊόν (αποτέλεσμα επιρροής) ορισμένων κοινωνικών σχέσεων, αλλά και ο δημιουργός αυτών των σχέσεων. Ένα άτομο είναι ένα ξεχωριστό, απομονωμένο μέλος μιας κοινωνικής κοινότητας: ενός λαού, μιας τάξης, μιας ομάδας ή ολόκληρης της κοινωνίας. Η ατομικότητα είναι ένας μοναδικός συνδυασμός φυσικών και κοινωνικές ιδιότητεςάτομο.

7 Ο κοινωνικός ρόλος συνδέεται με την κατάσταση, αυτοί είναι οι κανόνες συμπεριφοράς ενός ατόμου που κατέχει μια συγκεκριμένη θέση.

Η συμπεριφορά ρόλων είναι μια συγκεκριμένη χρήση ενός κοινωνικού ρόλου από ένα άτομο. Αυτό αντανακλά τα προσωπικά του χαρακτηριστικά.

Η έννοια του κοινωνικού ρόλου προτάθηκε από τον George Herbert Mead στα τέλη του 19ου - 20ου αιώνα. Ένα άτομο γίνεται άτομο όταν αποκτήσει την ικανότητα να μπει στο ρόλο ενός άλλου ατόμου.

Κάθε ρόλος έχει μια δομή:

Μοντέλο ανθρώπινης συμπεριφοράς από την πλευρά της κοινωνίας.

Ένα σύστημα αναπαράστασης ενός ατόμου πώς πρέπει να συμπεριφέρεται.

Η πραγματική παρατηρήσιμη συμπεριφορά ενός ατόμου που κατέχει αυτή την ιδιότητα.

Σε περίπτωση αναντιστοιχίας μεταξύ αυτών των στοιχείων, προκύπτει μια σύγκρουση ρόλων.

1. Σύγκρουση μεταξύ ρόλων. Ένα άτομο είναι εκτελεστής πολλών ρόλων, οι απαιτήσεις των οποίων είναι ασυμβίβαστες ή δεν έχει τη δύναμη, το χρόνο να αποδώσει καλά αυτούς τους ρόλους. Στην καρδιά αυτής της σύγκρουσης βρίσκεται μια ψευδαίσθηση.

2. Ενδορολική σύγκρουση. Όταν υπάρχουν διαφορετικές απαιτήσεις για την απόδοση ενός ρόλου από διαφορετικούς εκπροσώπους κοινωνικών ομάδων. Η παραμονή μέσα στη σύγκρουση ρόλων είναι πολύ επικίνδυνη για το άτομο.

Ο κοινωνικός ρόλος είναι η καθήλωση μιας ορισμένης θέσης που κατέχει αυτό ή εκείνο το άτομο στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων. Ένας ρόλος νοείται ως «μια λειτουργία, ένα κανονιστικά εγκεκριμένο πρότυπο συμπεριφοράς που αναμένεται από τον καθένα που καταλαμβάνει μια δεδομένη θέση» (Kon). Αυτές οι προσδοκίες δεν εξαρτώνται από τη συνείδηση ​​και τη συμπεριφορά ενός συγκεκριμένου ατόμου· το θέμα τους δεν είναι το άτομο, αλλά η κοινωνία. Αυτό που είναι ουσιαστικό εδώ δεν είναι μόνο και όχι τόσο η καθήλωση δικαιωμάτων και υποχρεώσεων, αλλά η σύνδεση ενός κοινωνικού ρόλου με ορισμένα είδη κοινωνικές δραστηριότητεςπροσωπικότητα. Ο κοινωνικός ρόλος είναι «ένας κοινωνικά απαραίτητος τύπος κοινωνικής δραστηριότητας και τρόπος συμπεριφοράς του ατόμου» (Bueva, 1967, 14). Ο κοινωνικός ρόλος φέρει πάντα τη σφραγίδα της δημόσιας αξιολόγησης: η κοινωνία μπορεί είτε να εγκρίνει είτε να αποδοκιμάζει κάποιους κοινωνικούς ρόλους, μερικές φορές η έγκριση ή η αποδοκιμασία μπορεί να διαφοροποιηθεί μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων, η αξιολόγηση του ρόλου μπορεί να γίνει εντελώς διαφορετική σημασίασύμφωνα με την κοινωνική εμπειρία μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας.

Στην πραγματικότητα, κάθε άτομο εκτελεί όχι έναν αλλά πολλούς κοινωνικούς ρόλους: μπορεί να είναι λογιστής, πατέρας, συνδικαλιστικό μέλος κ.λπ. Ένας αριθμός ρόλων ανατίθενται σε ένα άτομο κατά τη γέννηση, άλλοι αποκτώνται κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ωστόσο, ο ίδιος ο ρόλος δεν καθορίζει λεπτομερώς τη Δραστηριότητα και τη συμπεριφορά κάθε συγκεκριμένου φορέα: όλα εξαρτώνται από το πόσο το άτομο μαθαίνει, εσωτερικεύει τον ρόλο. Η πράξη της εσωτερίκευσης καθορίζεται από έναν αριθμό ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών κάθε συγκεκριμένου φορέα ενός συγκεκριμένου ρόλου. Επομένως, οι κοινωνικές σχέσεις, αν και είναι ουσιαστικά ρόλων, οι απρόσωπες σχέσεις, στην πραγματικότητα, στη συγκεκριμένη έκφανσή τους, αποκτούν έναν ορισμένο «προσωπικό χρωματισμό». Κάθε κοινωνικός ρόλος δεν σημαίνει απόλυτο προκαθορισμό προτύπων συμπεριφοράς, αφήνει πάντα ένα συγκεκριμένο «εύρος δυνατοτήτων» για τον ερμηνευτή του, το οποίο μπορεί υπό όρους να ονομαστεί ένα συγκεκριμένο «στυλ απόδοσης ρόλων».

Η κοινωνική διαφοροποίηση είναι εγγενής σε όλες τις μορφές ανθρώπινης ύπαρξης. Η συμπεριφορά του ατόμου εξηγείται από την κοινωνική ανισότητα στην κοινωνία. Επηρεάζεται από το κοινωνικό υπόβαθρο. εθνότητα? το επίπεδο εκπαίδευσης· τίτλος εργασίας; καθ. που ανήκουν? εξουσία; εισόδημα και πλούτος· τρόπο ζωής κ.λπ.

Η απόδοση του ρόλου έχει ατομικό χαρακτήρα, αλλά λόγω κοινωνικο-πολιτισμικού.

Τύποι ρόλων:

Ψυχολογικές ή διαπροσωπικές (στο σύστημα των υποκειμενικών διαπροσωπικών σχέσεων). Κατηγορίες: ηγέτες, προτιμώμενοι, μη αποδεκτοί, ξένοι.

Κοινωνικό (στο σύστημα των αντικειμενικών κοινωνικών σχέσεων). Κατηγορίες: επαγγελματικά, δημογραφικά.

Ενεργό ή πραγματικό - εκτελέσιμο σε αυτή τη στιγμή;

Λανθάνουσα (κρυμμένη) - ένα άτομο είναι δυνητικά φορέας, αλλά όχι αυτή τη στιγμή

Συμβατικό (επίσημο);

Αυθόρμητα, αυθόρμητα - προκύψουν μέσα συγκεκριμένη κατάστασηδεν υπόκειται σε απαιτήσεις.

Ο F. Zimbardo (1971) πραγματοποίησε ένα πείραμα (μαθητές και φυλακή) και διαπίστωσε ότι ο ρόλος επηρεάζει έντονα την ανθρώπινη συμπεριφορά. Οι συνταγές ρόλων διαμορφώνουν την ανθρώπινη συμπεριφορά. Μπορεί να υπάρχει ένα φαινόμενο αποατομίκευσης - το φαινόμενο της απορρόφησης ενός ατόμου από έναν κοινωνικό ρόλο. Ένα άτομο χάνει τον έλεγχο της ατομικότητάς του (παράδειγμα - δεσμοφύλακες).

Η συμπεριφορά ρόλου είναι μια ατομική εκπλήρωση ενός κοινωνικού ρόλου - η κοινωνία θέτει το πρότυπο συμπεριφοράς και η εκπλήρωση ενός ρόλου έχει έναν προσωπικό χρωματισμό. Η ανάπτυξη κοινωνικών ρόλων αποτελεί μέρος της διαδικασίας κοινωνικοποίησης του ατόμου, απαραίτητη προϋπόθεση για την «ανάπτυξη» του ατόμου σε μια κοινωνία του είδους του.

Ο Γιουνγκ εξισώνει την έννοια της περσόνας και του ρόλου (εγώ, σκιά, εαυτός). Κατά τη διάρκεια της κοινωνικοποίησης, είναι σημαντικό να μην συγχωνεύονται με την «persona», ώστε να μην χάνεται ο προσωπικός πυρήνας (εαυτός).

Ένας κοινωνικός ρόλος είναι μια καθήλωση μιας ορισμένης θέσης που κατέχει αυτό ή εκείνο το άτομο στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων. Ένας αριθμός ρόλων έχει καθοριστεί από τη γέννηση (να είσαι σύζυγος/σύζυγος). Ένας κοινωνικός ρόλος έχει πάντα ένα συγκεκριμένο εύρος δυνατοτήτων για τον ερμηνευτή του - "role performance style". Αφομοιώνοντας κοινωνικούς ρόλους, ένα άτομο αφομοιώνει κοινωνικά πρότυπα συμπεριφοράς, μαθαίνει να αξιολογεί τον εαυτό του από έξω και να ασκεί αυτοέλεγχο. Η προσωπικότητα ενεργεί (είναι) ο μηχανισμός που σας επιτρέπει να ενσωματώσετε το «εγώ» σας και τη δική σας ζωή, να πραγματοποιήσετε μια ηθική αξιολόγηση των πράξεών σας, να βρείτε τη θέση σας στη ζωή. Είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθεί η συμπεριφορά του παιχνιδιού ρόλων ως εργαλείο προσαρμογής σε ορισμένες κοινωνικές καταστάσεις.

9 Κοινωνικοποίηση- αυτή είναι η διαδικασία (και το αποτέλεσμα) της αφομοίωσης και του ενεργού ατόμου της κοινωνικής εμπειρίας, που πραγματοποιείται στην επικοινωνία, τη δραστηριότητα και τη συμπεριφορά, την εμπειρία της κοινωνικής ζωής, το σύστημα κοινωνικών δεσμών και κοινωνικών σχέσεων.

Κοινωνικοποίησηείναι η διαδικασία μετατροπής ενός αρχικά κοινωνικού υποκειμένου σε κοινωνική προσωπικότητα, δηλ. ένα άτομο που κατέχει τα μοντέλα συμπεριφοράς που είναι αποδεκτά στην κοινωνία, που έχει αποδεχθεί κοινωνικούς κανόνες και ρόλους. Μέσω της κοινωνικοποίησης, οι άνθρωποι μαθαίνουν να ζουν στην κοινωνία, να αλληλεπιδρούν αποτελεσματικά μεταξύ τους, ειδικά στο πλαίσιο κοινωνικά σημαντικών κοινών δραστηριοτήτων.

Η κοινωνικοποίηση περιλαμβάνει την ενεργό συμμετοχή του ατόμου στην ανάπτυξη του πολιτισμού ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ, στον σχηματισμό ορισμένων κοινωνικούς κανόνες, ρόλους και λειτουργίες, στην απόκτηση των απαραίτητων δεξιοτήτων για την επιτυχή εφαρμογή τους. Η κοινωνικοποίηση περιλαμβάνει τη γνώση του ατόμου για την κοινωνική πραγματικότητα, την κατάκτηση των δεξιοτήτων της πρακτικής ατομικής και ομαδικής εργασίας. Η δημόσια εκπαίδευση είναι καθοριστικής σημασίας για τις διαδικασίες κοινωνικοποίησης.

Υπάρχουν διάφορες πηγές κοινωνικοποίησης του ατόμου.

Μεταφορά πολιτισμού- πραγματοποιείται μέσω κοινωνικών θεσμών όπως η οικογένεια, το σύστημα εκπαίδευσης, κατάρτισης και ανατροφής.

Αμοιβαία επιρροή των ανθρώπων- Εμφανίζεται στη διαδικασία επικοινωνίας και κοινών δραστηριοτήτων.

Πρωταρχική εμπειρία- συνδέεται με την περίοδο της πρώιμης παιδικής ηλικίας, με τη διαμόρφωση βασικών νοητικών λειτουργιών και στοιχειωδών μορφών κοινωνικής συμπεριφοράς.

Διαδικασίες αυτορρύθμισης- συσχετίζονται με τη σταδιακή αντικατάσταση εξωτερικός έλεγχοςατομική συμπεριφορά στον εσωτερικό αυτοέλεγχο.

Το σύστημα αυτορρύθμισης διαμορφώνεται και αναπτύσσεται επίσης στη διαδικασία εσωτερίκευσης των κοινωνικών στάσεων και αξιών. Εσωτερίκευση είναι ο σχηματισμός νοητικών δομών σε ένα άτομο μέσω της αφομοίωσης τρόπων εξωτερικής κοινωνικής δραστηριότητας και συμπεριφοράς. Εσωτερίκευση είναι η μετατροπή των διαψυχολογικών (διαπροσωπικών) σχέσεων σε ενδοψυχολογικές (ενδοπροσωπικές σχέσεις με τον εαυτό του). Στην ανάπτυξη, διακρίνονται τέτοια στάδια εσωτερίκευσης:

1) ένας ενήλικας ενεργεί σε ένα παιδί με μια λέξη, παρακινώντας το να κάνει κάτι.

2) το παιδί υιοθετεί τη μέθοδο της προσφώνησης και αρχίζει να επηρεάζει τη λέξη στον ενήλικα.

3) το παιδί αρχίζει να επηρεάζει τον εαυτό του με τη λέξη.

Γενικά η διαδικασία της κοινωνικοποίησης μπορεί να χαρακτηριστεί ως:

Σταδιακή επέκταση (καθώς το άτομο αποκτά κοινωνική εμπειρία) της σφαίρας της επικοινωνίας, της δραστηριότητας και της συμπεριφοράς του.

Η ανάπτυξη της αυτορρύθμισης και ο σχηματισμός αυτογνωσίας και ενεργούς θέσης ζωής.

Οι θεσμοί κοινωνικοποίησης είναι η οικογένεια, τα παιδιά προσχολικά ιδρύματα, σχολικές, εργατικές και άλλες (για παράδειγμα, ψυχαγωγικές) ομάδες.

Στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, ένα άτομο εμπλουτίζεται με κοινωνική εμπειρία και εξατομικεύεται, γίνεται προσωπικότητα, αποκτά την ευκαιρία και την ικανότητα να είναι όχι μόνο αντικείμενο, αλλά και υποκείμενο κοινωνικών επιρροών, να επηρεάζει την κοινωνικοποίηση άλλων ανθρώπων.

Η θεμελιώδης έννοια στη θεωρία της κοινωνικοποίησης είναι η έννοια του αρχικού κοινωνικού προσώπου (παιδιού). Στην περίπτωση αυτή, η κοινωνικοποίηση μοιάζει με μια διαδικασία μετατροπής ενός υποκειμένου, αρχικά κοινωνικού, σε κοινωνική προσωπικότητα.

Ωστόσο, το ερώτημα εάν ένα ανθρώπινο μικρό γεννιέται κοινωνικό ή κοινωνικό δεν συζητείται ιδιαίτερα στη βιβλιογραφία. Κατ' αρχήν θεωρείται ότι κοινωνικό. Αν και υπάρχουν αντίθετες απόψεις. Μερικές φορές λέγεται ότι η κοινωνικότητα του παιδιού καταλήγει στην ανάγκη για επικοινωνία. Δηλαδή, το παιδί είναι αρχικά κοινωνικό, αλλά αν υποθέσουμε την παρουσία κάποιου είδους ελάχιστης έμφυτης κοινωνικότητας, τότε εκφράζεται στην ανάγκη για επικοινωνία. Φαίνεται ότι αυτή η διατριβή δεν είναι αρκετά σωστή. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την παρουσία ή την απουσία της ανάγκης ενός παιδιού για επικοινωνία εάν δεν υπάρχει η ίδια η επικοινωνία, εάν η εμπειρία της επικοινωνίας δεν του έρχεται από έξω. Άλλωστε τέτοιες καταστάσεις είναι γνωστές: όταν τα παιδιά τρέφονται μέχρι μια ορισμένη ηλικία από άγρια ​​ζώα. Ναι, δεν ήταν δυνατό να εξανθρωπιστούν με μια ορισμένη έννοια της λέξης, παρά την ακούραστη δουλειά των ψυχολόγων δεκαετιών (υπάρχει περίπτωση τέτοιας παρατήρησης και εργασίας για περισσότερα από είκοσι χρόνια στη βιβλιογραφία), αλλά αυτό το γεγονός δεν λέει οτιδήποτε σχετικά με την ανάγκη για επικοινωνία ως τέτοια.

Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι στην κοινωνικο-ψυχολογική βιβλιογραφία δεν έχει επιλυθεί το ζήτημα της σχέσης μεταξύ των εννοιών «κοινωνικοποίηση», «κατάρτιση», «εκπαίδευση», «προσωπική ανάπτυξη» κ.λπ.. Ένα από τα σημεία του Η άποψη είναι ότι η έννοια της «κοινωνικοποίησης» δεν αντικαθιστά τις έννοιες «εκπαίδευση», «εκπαίδευση», «προσωπική ανάπτυξη», γνωστές στην παιδαγωγική και την παιδαγωγική ψυχολογία, με άλλα λόγια, όλες αυτές οι έννοιες δεν είναι συνώνυμες.

Αφομοίωση κοινωνικών κανόνων, δεξιοτήτων, στερεοτύπων.

Διαμόρφωση κοινωνικών στάσεων και πεποιθήσεων.

Είσοδος του ατόμου στο κοινωνικό περιβάλλον.

Εισαγωγή του ατόμου στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων.

Αυτοπραγμάτωση Ι προσωπικότητα;

Αφομοίωση κοινωνικών επιρροών από το άτομο.

Κοινωνική εκμάθηση κοινωνικά αποδεκτών μορφών συμπεριφοράς και επικοινωνίας, επιλογές τρόπου ζωής, συμμετοχή σε ομάδες και αλληλεπίδραση με τα μέλη τους.

Χωρίς να μπούμε σε συζήτηση για το περιεχόμενο των εννοιών «εκπαίδευση», «εκπαίδευση», «προσωπική ανάπτυξη», σημειώνουμε ότι όλα τα παραπάνω περιλαμβάνονται στο πεδίο εφαρμογής τους. Αποδεικνύεται ότι αυτές οι τρεις έννοιες και η έννοια της «κοινωνικοποίησης» εξακολουθούν να είναι συνώνυμες.

Φαίνεται ότι η σχέση μεταξύ αυτών των εννοιών δεν πρέπει να αναζητηθεί στο επίπεδο του περιεχομένου τους, αλλά στη σύνδεσή τους μεταξύ τους. Και αυτή η σύνδεση είναι η ίδια όπως μεταξύ των εννοιών "τέλος" και "μέσο". Η κοινωνικοποίηση είναι ο στόχος. Συνίσταται στο να γίνει ένα άτομο, πρώτον, προσαρμοστικό στην κοινωνία και, δεύτερον, επαρκές σε αυτήν. Όλα τα άλλα είναι ένα μέσο: εκπαίδευση, εκπαίδευση, διαμόρφωση, ανάπτυξη κ.λπ.

Η κοινωνία δεν νοιάζεται ποιο θα είναι το αποτέλεσμα της κοινωνικοποίησης. Αν αυτό το αποτέλεσμα είναι αρνητικό, έγινε η κοινωνικοποίηση του ατόμου στη συγκεκριμένη περίπτωση ή δεν έγινε; Ναι, έλαβε χώρα, αλλά η κοινωνία δεν είναι ικανοποιημένη με τον βαθμό αυτής της φερεγγυότητας. Χρειάζεται πρόσθετα μέτρα και προσπάθειες για να επιτύχει από το άτομο την προσαρμοστικότητα και την επάρκειά του και αυτές οι πρόσθετες προσπάθειες, όπως λέγαμε, συνεχίζουν τη διαδικασία της κοινωνικοποίησης. Εάν αυτό δεν επιτευχθεί καθόλου, τότε η κοινωνία εντοπίζει το άτομο για τη ζωή σε έναν βιότοπο που δημιουργήθηκε ειδικά για αυτούς τους σκοπούς και ορισμένες κοινωνίες νομίμως καταστρέφουν σωματικά ένα τέτοιο άτομο.

Το άτομο όχι μόνο αφομοιώνει, αλλά και αναπαράγει ενεργά το σύστημα των κοινωνικών δεσμών, επομένως, ενεργεί ταυτόχρονα στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης τόσο ως αντικείμενο όσο και ως υποκείμενό του.

Η διαδικασία κοινωνικοποίησης μπορεί να λάβει χώρα υπό συνθήκες αυθόρμητου αντίκτυπου σε ένα άτομο διαφόρων περιστάσεων ζωής στην κοινωνία, καθώς και σκόπιμες δραστηριότητες τόσο από την πλευρά της κοινωνίας όσο και από την πλευρά του ατόμου.

  • Vymogy του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου σύμφωνα με το νομικό καθεστώς των συμμετεχόντων σε επιχειρήσεις μάχης και ειρηνευτικές επιχειρήσεις.
  • ΕΡΩΤΗΣΗ 3. Διοικητικές-εδαφικές και εδαφικές ενότητες: έννοια και είδη.

    • Στην κοινωνία ή ένα ξεχωριστό κοινωνικό υποσύστημα της κοινωνίας. Καθορίζεται από σημάδια ειδικά για μια συγκεκριμένη κοινωνία, τα οποία μπορεί να είναι εθνικά, ηλικιακά και άλλα ζώδια. Η κοινωνική θέση χαρακτηρίζεται από συγκεκριμένες δεξιότητες ή ικανότητες, χάρισμα, εκπαίδευση.

    έννοια

    Η έννοια με την κοινωνιολογική έννοια χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Άγγλο ιστορικό και νομικό Henry Maine.

    Κοινωνική κατάσταση - η θέση ή η θέση του ατόμου, που συσχετίζεται με τη θέση άλλων ανθρώπων. Αυτή είναι η θέση του ατόμου σε μια ιεραρχικά οργανωμένη κοινωνική δομή, η αντικειμενική του θέση σε αυτήν. είναι ένα ανεξάντλητο ανθρώπινο δυναμικό που δίνει τη δυνατότητα σε έναν άνθρωπο να επηρεάσει την κοινωνία και μέσω αυτής να λάβει προνομιακές θέσεις στο σύστημα εξουσίας και διανομής υλικού πλούτου. Κάθε άτομο καταλαμβάνει μια σειρά από θέσεις στην κοινωνία, καθεμία από τις οποίες συνεπάγεται μια σειρά από δικαιώματα και υποχρεώσεις.

    Οι κοινωνικές θέσεις είναι δομικά στοιχεία της κοινωνικής οργάνωσης της κοινωνίας, παρέχοντας κοινωνικούς δεσμούς μεταξύ των υποκειμένων κοινωνικές σχέσεις. Η κοινωνία όχι μόνο δημιουργεί κοινωνικές θέσεις – θέσεις, αλλά παρέχει και κοινωνικούς μηχανισμούς για την κατανομή των μελών της κοινωνίας σε αυτές τις θέσεις.

    Η κοινωνική θέση είναι η θέση που κατέχει ένα άτομο στο κοινωνικό σύστημα (κοινωνία) και η οποία χαρακτηρίζεται από ένα συγκεκριμένο σύνολο δικαιωμάτων και υποχρεώσεων.

    Τύποι κατάστασης

    Κάθε άτομο, κατά κανόνα, δεν έχει ένα, αλλά πολλές κοινωνικές θέσεις. Οι κοινωνιολόγοι διακρίνουν:

    • φυσική κατάσταση- το καθεστώς που έλαβε ένα άτομο κατά τη γέννηση (φύλο, φυλή, εθνικότητα, βιολογικό στρώμα). Σε ορισμένες περιπτώσεις, το καθεστώς γέννησης μπορεί να αλλάξει: το καθεστώς ενός μέλους της βασιλικής οικογένειας - από τη γέννηση και όσο υπάρχει η μοναρχία.
    • κεκτημένη (επιτευχθείσα) κατάσταση- το καθεστώς που επιτυγχάνει ένα άτομο λόγω των ψυχικών και σωματικών του προσπαθειών (εργασία, διασυνδέσεις, θέση, θέση).
    • προβλεπόμενη (ανατεθείσα) κατάσταση- η θέση που αποκτά ένα άτομο ανεξάρτητα από την επιθυμία του (ηλικία, θέση στην οικογένεια), μπορεί να αλλάξει κατά τη διάρκεια της ζωής. Η συνταγογραφούμενη κατάσταση μπορεί να είναι συγγενής ή επίκτητη.

    Κριτήρια κοινωνικής θέσης

    Οι περισσότεροι κοινωνιολόγοι υιοθετούν μια πολυδιάστατη προσέγγιση, λαμβάνοντας υπόψη σημεία όπως:

    1. το δικό
    2. το επίπεδο του εισοδήματος
    3. ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ
    4. σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων στο σύστημα δημόσια διαίρεσηεργασία
    5. αναλογίες διανομής
    6. σχέση κατανάλωσης
    7. θέση ενός προσώπου στην ιεραρχία του πολιτικού συστήματος
    8. το επίπεδο εκπαίδευσης
    9. εθνότητα κ.λπ.

    Επιπλέον, στην κοινωνιολογία υπάρχει ένα λεγόμενο κύρια κατάσταση, δηλαδή η πιο χαρακτηριστική ιδιότητα για ένα δεδομένο άτομο, με την οποία ταυτίζεται ή με την οποία το ταυτίζουν άλλοι άνθρωποι. Καθορίζει το στυλ, τον τρόπο ζωής, τον κύκλο γνωριμιών, τη συμπεριφορά. Για αντιπροσώπους σύγχρονη κοινωνίαη κύρια κατάσταση συνδέεται συχνότερα με επαγγελματική δραστηριότητα.

    Ασυμβατότητα κατάστασης

    Η ασυμβατότητα κατάστασης εμφανίζεται μόνο σε δύο περιπτώσεις:

    • όταν ένα άτομο καταλαμβάνει υψηλή θέση σε μια ομάδα και χαμηλή θέση στη δεύτερη.
    • όταν τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις μιας ιδιότητας ενός ατόμου αντιβαίνουν ή παρεμβαίνουν στην εκπλήρωση των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων του άλλου καθεστώτος του.

    Ιστορία των κοινωνικών καταστάσεων στη Ρωσία

    Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, οι ακόλουθες κύριες κοινωνικές θέσεις διακρίθηκαν, καθορίστηκαν σε έγγραφα και υποδεικνύονταν ως «βαθμός»:

    • χωρικός
    • βιοτέχνης
    • προσωπικός επίτιμος πολίτης
    • κληρονομούμενος επίτιμος δημότης
    • προσωπικός ευγενής
    • κληρονομικός ευγενής

    Ταυτόχρονα, αν υπήρχε κάποια κατάταξη, τότε αντί για τις υποδεικνυόμενες κατηγορίες του πληθυσμού, αναγραφόταν η κατάταξη.

    Στη Σοβιετική Ένωση, οι ακόλουθες κύριες κοινωνικές θέσεις διακρίθηκαν, καθορίστηκαν σε έγγραφα και υποδείχθηκαν ως "κοινωνική θέση":

    • χωρικός
    • εργάτης
    • υπάλληλος γραφείου

    Στην κατηγορία των εργαζομένων περιλαμβάνονταν όλοι όσοι είχαν ανώτερη εκπαίδευσηή αποφοίτησε από το κολέγιο. Στην κατηγορία των εργαζομένων περιλαμβάνονταν όλοι όσοι δεν είχαν την καθορισμένη εκπαίδευση. Στην κατηγορία των αγροτών περιλαμβάνονταν κάτοικοι αγροτικών οικισμών που ασχολούνταν με τη γεωργία που δεν είχαν την παραπάνω εκπαίδευση.

    Κατά την υποβολή αίτησης για εργασία (υπηρεσία), συμπληρώσατε " προσωπικό φύλλοστα μητρώα προσωπικού ", στα οποία υπήρχε στήλη (αρ. 6)" κοινωνικό υπόβαθρο". Συνήθως αυτή η στήλη συμπληρώνεται με μία από τις ακόλουθες επιλογές: «από τους αγρότες», «από τους εργάτες», «από τους εργαζόμενους». Κατά κανόνα, υποδεικνύονταν η κοινωνική θέση του αρχηγού της οικογένειας.

    Σημειώσεις

    Βιβλιογραφία

    Στα Αγγλικά
    • Warner W. L., Heker M., Cells K. Social Class in America. Εγχειρίδιο συνδιαδικασία για τη μέτρηση της κοινωνικής κατάστασης. Σικάγο, 1949
    • Linton R. The Study of Man. Ν.Υ., 1936
    Στα ρώσικα
    • 2.2. Κοινωνικές θέσεις και ρόλοι(S. 54-59) // Shkaratan O. I.Κοινωνιολογία της ανισότητας. Θεωρία και πραγματικότητα / Εθν. έρευνα un-t "