Γίνεται εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος. Εσωτερικός και εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος

Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένα σύστημα κοινωνικής ρύθμισης της συμπεριφοράς των ανθρώπων και διατήρησης της δημόσιας τάξης.

Υπάρχουν δύο κύριες μορφές κοινωνικού ελέγχου: εσωτερικόκαι εξωτερικός έλεγχος.Ο εσωτερικός έλεγχος περιλαμβάνει τη ρύθμιση από το άτομο της συμπεριφοράς του. Η συνείδηση ​​λειτουργεί ως παράγοντας εσωτερικού ελέγχου. Ο εξωτερικός έλεγχος είναι ένα σύνολο θεσμών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με γενικά αποδεκτούς κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς.

Το σύστημα κοινωνικού ελέγχου περιλαμβάνει δύο βασικά στοιχεία: κανόνες και κυρώσεις. Κοινωνικοί κανόνες -πρόκειται για συνταγές, απαιτήσεις, κανόνες που καθορίζουν τα όρια της αποδεκτής συμπεριφοράς των ανθρώπων στην κοινωνία.

Οι κοινωνικοί κανόνες επιτελούν τις ακόλουθες λειτουργίες στην κοινωνία:

? κυβερνώγενική πορεία κοινωνικοποίησης·

? ενσωματώνουνπροσωπικότητα στο κοινωνικό περιβάλλον·

? χρησιμεύουν ως πρότυπαπρότυπα κατάλληλης συμπεριφοράς·

? έλεγχοςαποκλίνουσα συμπεριφορά.

Τα πρότυπα εκτελούν τις λειτουργίες τους ανάλογα με την ποιότητα με την οποία εκδηλώνονται - ως πρότυπα συμπεριφοράς(καθήκοντα, κανόνες) ή πώς προσδοκίες συμπεριφοράς(αντίδραση άλλων ανθρώπων). Για παράδειγμα, η προστασία της τιμής και της αξιοπρέπειας των μελών της οικογένειας είναι καθήκον κάθε άνδρα. Εδώ μιλάμε για τον κανόνα ως πρότυπο σωστής συμπεριφοράς. Αυτό το πρότυπο αντιστοιχεί σε μια πολύ συγκεκριμένη προσδοκία των μελών της οικογένειας, την ελπίδα ότι η τιμή και η αξιοπρέπειά τους θα προστατευθούν.

Κοινωνικές κυρώσεις -Αυτά είναι μέτρα ενθάρρυνσης ή τιμωρίας που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμορφώνονται με τους κανόνες και τους κανόνες συμπεριφοράς. Υπάρχουν τέσσερις τύποι κυρώσεων:

? επίσημες θετικές κυρώσεις -δημόσια έγκριση από τις αρχές, επίσημα ιδρύματα και οργανισμούς (κυβερνητικά βραβεία, κρατικά βραβεία, προαγωγή, απονομή ακαδημαϊκών τίτλων και τίτλων κ.λπ.)·

? άτυπες θετικές κυρώσειςδημόσια έγκριση που προέρχεται από άτυπο περιβάλλον, δηλαδή από συγγενείς, φίλους, συναδέλφους, γνωστούς κ.λπ. (φιλικός έπαινος, φιλοφρονήσεις, καλοπροαίρετη διάθεση, αναγνώριση ηγετικές ικανότητες, θετικά σχόλια, κ.λπ.)

? επίσημες αρνητικές κυρώσεις -Πρόκειται για ποινές που προβλέπονται από νομικούς νόμους, επίσημα διατάγματα, διοικητικές οδηγίες και διαταγές (πρόστιμο, υποβιβασμός, απόλυση, σύλληψη, φυλάκιση, στέρηση πολιτικά δικαιώματακαι τα λοιπά.);

? ανεπίσημες αρνητικές κυρώσεις -τιμωρίες που δεν προβλέπονται από το νομικό σύστημα της κοινωνίας (παρατήρηση, μομφή, έκφραση δυσαρέσκειας, ρήξη φιλικών σχέσεων, μη φιλική ανατροφοδότηση κ.λπ.).

Η εφαρμογή νομικών κυρώσεων διασφαλίζεται με κρατικό καταναγκασμό, ηθικές - με τη δύναμη ηθικής επιρροής από την πλευρά της κοινωνίας, της εκκλησίας ή κοινωνική ομάδα. Διαφορετικά είδηΟι κοινωνικές κυρώσεις είναι αλληλένδετες και αλληλοσυμπληρώνονται. Αυτή είναι μια από τις πηγές αύξησης της αποτελεσματικότητας της δράσης τους. Έτσι, εάν οι νομικές κυρώσεις βασίζονται στα ηθικά θεμέλια και απαιτήσεις της κοινωνίας, τότε η αποτελεσματικότητά τους αυξάνεται σημαντικά.

Έτσι, η σημασία του κοινωνικού ελέγχου έγκειται κυρίως στο γεγονός ότι ρυθμίζει τη συμπεριφορά των ανθρώπων και διατηρεί τη δημόσια τάξη, συμβάλλοντας έτσι στην ένταξη και σταθεροποίηση της κοινωνίας. Λειτουργώντας με βάση τις γενικά αποδεκτές αξίες και κανόνες της κουλτούρας μιας δεδομένης κοινωνίας, ο κοινωνικός έλεγχος έχει σχεδιαστεί για να διασφαλίζει ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά συμμορφώνεται με αυτές τις αξίες και τους κανόνες. Αυτός ο ρόλος του κοινωνικού ελέγχου είναι ιδιαίτερα εμφανής στην πρόληψη της αποκλίνουσας (αποκλίνουσας) συμπεριφοράς (5.7).

Ο κοινωνικός έλεγχος, τα είδη του. Κανόνες και κυρώσεις. Αποκλίνουσα (αποκλίνουσα) συμπεριφορά

κοινωνικός έλεγχος -ένα σύνολο θεσμών και μηχανισμών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς και νόμους.

Ο κοινωνικός έλεγχος περιλαμβάνει δύο βασικά στοιχεία: κοινωνικών κανόνων και κυρώσεων.

κοινωνικούς κανόνες

κοινωνικούς κανόνες- πρόκειται για κοινωνικά εγκεκριμένους ή νομοθετικά καθορισμένους κανόνες, πρότυπα, πρότυπα που ρυθμίζουν την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων. Ως εκ τούτου, οι κοινωνικοί κανόνες χωρίζονται σε νομικούς κανόνες, ηθικούς κανόνες και ορθούς κοινωνικούς κανόνες.

Νομικές ρυθμίσεις -Αυτά είναι πρότυπα που κατοχυρώνονται επίσημα σε διάφορα είδη νομοθετικές πράξεις. Παράβαση νομικές ρυθμίσειςσυνεπάγεται νομική, διοικητική και άλλα είδη τιμωρίας.

ηθικά πρότυπα- άτυπα πρότυπα που λειτουργούν στη μορφή κοινή γνώμη. Το κύριο εργαλείο στο σύστημα των ηθικών κανόνων είναι η δημόσια μομφή ή η δημόσια έγκριση.

Προς την κοινωνικούς κανόνεςσυνήθως περιλαμβάνουν:

ομαδικές κοινωνικές συνήθειες (για παράδειγμα, "μην σηκώνετε τη μύτη σας μπροστά στη δική σας").

κοινωνικά έθιμα (για παράδειγμα, φιλοξενία).

κοινωνικές παραδόσεις (για παράδειγμα, υποταγή των παιδιών στους γονείς),

δημόσια ήθη (ήθη, ηθική, εθιμοτυπία).

κοινωνικά ταμπού (απόλυτες απαγορεύσεις κανιβαλισμού, βρεφοκτονίας κ.λπ.). Έθιμα, παραδόσεις, ήθη, ταμπού μερικές φορές ονομάζονται γενικοί κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς.

κοινωνική κύρωση

Κοινωνικές κυρώσεις -είναι ανταμοιβές και τιμωρίες που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμορφώνονται με τους κοινωνικούς κανόνες. Από αυτή την άποψη, οι κοινωνικές κυρώσεις μπορούν να ονομαστούν θεματοφύλακας των κοινωνικών κανόνων.

Οι κοινωνικοί κανόνες και οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ένα αδιαχώριστο σύνολο, και εάν κάποιο κοινωνικό πρότυπο δεν συνοδεύεται από κοινωνική κύρωση, τότε χάνει την κοινωνική ρυθμιστική του λειτουργία.

Υπάρχουν τα εξής μηχανισμοί κοινωνικού ελέγχου:

απομόνωση - απομόνωση του αποκλίνοντος από την κοινωνία (για παράδειγμα, φυλάκιση).

απομόνωση - περιορισμός των επαφών του παρεκκλίνοντος με άλλους (για παράδειγμα, τοποθέτηση σε ψυχιατρική κλινική).

αποκατάσταση - ένα σύνολο μέτρων που στοχεύουν στην επιστροφή του παρεκκλίνοντος στην κανονική ζωή.

Είδη κυρώσεων (είδη κοινωνικού ελέγχου)

Επίσημο (επίσημο):

Αρνητική (τιμωρία) - τιμωρία για παραβίαση του νόμου ή παραβίαση της διοικητικής τάξης: πρόστιμα, φυλάκιση κ.λπ.

Θετική (ενθάρρυνση) - ενθάρρυνση της δραστηριότητας ή της πράξης ενός ατόμου από επίσημους οργανισμούς: βραβεία, πιστοποιητικά επαγγελματικής, ακαδημαϊκής επιτυχίας κ.λπ.

Άτυπη (ανεπίσημη):

Αρνητικό - καταδίκη ενός ατόμου για μια πράξη από την κοινωνία: προσβλητικός τόνος, βρισιά ή επίπληξη, προκλητική αγνόηση ενός ατόμου κ.λπ.

Θετικό - ευγνωμοσύνη και έγκριση ανεπίσημων προσώπων - φίλων, γνωστών, συναδέλφων: έπαινος, επιδοκιμαστικό χαμόγελο κ.λπ., κ.λπ.

Τύποι κοινωνικού ελέγχου

Εξωτερικός κοινωνικός έλεγχοςείναι ένα σύνολο μορφών, μεθόδων και ενεργειών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με κοινωνικούς κανόνεςη ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ. Υπάρχουν δύο τύποι εξωτερικού ελέγχου - επίσημος και άτυπος.

Επίσημος κοινωνικός έλεγχοςβάσει επίσημης έγκρισης ή καταδίκης, που διενεργείται από δημόσιες αρχές, πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις, το εκπαιδευτικό σύστημα, τα ΜΜΕ και λειτουργεί σε όλη τη χώρα, με βάση γραπτούς κανόνες – νόμους, διατάγματα, ψηφίσματα, εντολές και οδηγίες. Ο επίσημος κοινωνικός έλεγχος μπορεί επίσης να περιλαμβάνει την κυρίαρχη ιδεολογία στην κοινωνία. Μιλώντας για επίσημο κοινωνικό έλεγχο, εννοούν, πρώτα απ 'όλα, ενέργειες που αποσκοπούν στο να κάνουν τους ανθρώπους να σέβονται τους νόμους και την τάξη με τη βοήθεια κυβερνητικών εκπροσώπων. Αυτός ο έλεγχος είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικός σε μεγάλες κοινωνικές ομάδες.

Άτυπος κοινωνικός έλεγχοςμε βάση την έγκριση ή την καταδίκη συγγενών, φίλων, συναδέλφων, γνωστών, κοινής γνώμης, που εκφράζεται μέσω παραδόσεων, εθίμων ή μέσων ενημέρωσης. Οι φορείς του άτυπου κοινωνικού ελέγχου είναι τέτοιοι κοινωνικούς θεσμούςόπως οικογένεια, σχολείο, θρησκεία. Αυτός ο τύπος ελέγχου είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικός σε μικρές κοινωνικές ομάδες.

Στη διαδικασία του κοινωνικού ελέγχου, η παραβίαση κάποιων κοινωνικών κανόνων ακολουθείται από μια πολύ αδύναμη τιμωρία, για παράδειγμα, αποδοκιμασία, μια εχθρική ματιά, ένα χαμόγελο. Η παραβίαση άλλων κοινωνικών κανόνων ακολουθείται από αυστηρές ποινές - θανατική ποινή, φυλάκιση, εξορία από τη χώρα. Η παραβίαση των ταμπού και των νομικών νόμων τιμωρείται πιο αυστηρά και ορισμένα είδη ομαδικών συνηθειών, ιδίως οι οικογενειακές συνήθειες, τιμωρούνται πιο ήπια.

Εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος- ανεξάρτητη ρύθμιση από το άτομο της κοινωνικής του συμπεριφοράς στην κοινωνία. Στη διαδικασία του αυτοελέγχου, ένα άτομο ρυθμίζει ανεξάρτητα την κοινωνική του συμπεριφορά, συντονίζοντάς την με γενικά αποδεκτούς κανόνες. Αυτός ο τύποςο έλεγχος εκδηλώνεται, αφενός, με ένα αίσθημα ενοχής, συναισθηματικές εμπειρίες, «τύψεις» για ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΡΑΣΗ, από την άλλη, με τη μορφή του προβληματισμού ενός ατόμου για την κοινωνική του συμπεριφορά.

Ο αυτοέλεγχος ενός ατόμου πάνω στη δική του κοινωνική συμπεριφορά διαμορφώνεται στη διαδικασία της κοινωνικοποίησής του και της διαμόρφωσης κοινωνικο-ψυχολογικών μηχανισμών της εσωτερικής του αυτορρύθμισης. Τα κύρια στοιχεία αυτοελέγχου είναι η συνείδηση, η συνείδηση ​​και η θέληση.

Ανθρώπινη συνείδηση- είναι μια ατομική μορφή νοητικής αναπαράστασης της πραγματικότητας με τη μορφή ενός γενικευμένου και υποκειμενικού μοντέλου του περιβάλλοντος κόσμου με τη μορφή λεκτικών εννοιών και αισθητηριακών εικόνων. Η συνείδηση ​​επιτρέπει στο άτομο να εκλογικεύσει την κοινωνική του συμπεριφορά.

Συνείδηση- την ικανότητα του ατόμου να διαμορφώνει ανεξάρτητα τα δικά του ηθικά καθήκοντα και να απαιτεί από τον εαυτό του την εκπλήρωσή τους, καθώς και να κάνει μια αυτοαξιολόγηση των ενεργειών και των πράξεων που εκτελούνται. Η συνείδηση ​​δεν επιτρέπει σε ένα άτομο να παραβιάζει τις καθιερωμένες στάσεις, αρχές, πεποιθήσεις του, σύμφωνα με τις οποίες οικοδομεί την κοινωνική του συμπεριφορά.

Θα- συνειδητή ρύθμιση από ένα άτομο της συμπεριφοράς και των δραστηριοτήτων του, που εκφράζεται στην ικανότητα να ξεπερνά τις εξωτερικές και εσωτερικές δυσκολίες στην εκτέλεση σκόπιμων ενεργειών και πράξεων. Η θέληση βοηθά το άτομο να ξεπεράσει τις εσωτερικές υποσυνείδητες επιθυμίες και ανάγκες του, να ενεργεί και να συμπεριφέρεται στην κοινωνία σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του.

Στη διαδικασία της κοινωνικής συμπεριφοράς, ένα άτομο πρέπει να παλεύει συνεχώς με το υποσυνείδητό του, το οποίο δίνει στη συμπεριφορά του έναν αυθόρμητο χαρακτήρα, επομένως ο αυτοέλεγχος είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων. Συνήθως, ο αυτοέλεγχος των ατόμων στην κοινωνική τους συμπεριφορά αυξάνεται με την ηλικία. Αλλά εξαρτάται επίσης από τις κοινωνικές συνθήκες και τη φύση του εξωτερικού κοινωνικού ελέγχου: όσο πιο αυστηρός είναι ο εξωτερικός έλεγχος, τόσο πιο αδύναμος είναι ο αυτοέλεγχος. Επιπλέον, η κοινωνική εμπειρία δείχνει ότι όσο πιο αδύναμος αυτοέλεγχος έχει ένα άτομο, τόσο πιο σκληρός πρέπει να είναι ο εξωτερικός έλεγχος σε σχέση με αυτό. Ωστόσο, αυτό είναι γεμάτο με μεγάλο κοινωνικό κόστος, αφού ο αυστηρός εξωτερικός έλεγχος συνοδεύεται από κοινωνική υποβάθμιση του ατόμου.

Εκτός από τον εξωτερικό και εσωτερικό κοινωνικό έλεγχο της κοινωνικής συμπεριφοράς ενός ατόμου, υπάρχουν επίσης: 1) έμμεσος κοινωνικός έλεγχος που βασίζεται στην ταύτιση με μια νομοταγή ομάδα αναφοράς. 2) κοινωνικός έλεγχος, που βασίζεται στην ευρεία διαθεσιμότητα ποικίλων τρόπων επίτευξης στόχων και ικανοποίησης αναγκών, εναλλακτικών από παράνομους ή ανήθικους.

Αποκλίνουσα συμπεριφορά

Υπό αποκλίνουσα(από το λατ. deviatio - απόκλιση) η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΗ σύγχρονη κοινωνιολογία συνεπάγεται, αφενός, μια πράξη, ενέργειες ενός ατόμου που δεν ανταποκρίνονται σε επίσημα καθιερωμένα ή καθιερωμένα πρότυπα ή πρότυπα σε μια δεδομένη κοινωνία και, αφετέρου, ένα κοινωνικό φαινόμενο που εκφράζεται σε μαζικές μορφές ανθρώπινης δραστηριότητας που δεν ανταποκρίνονται σε επίσημα καθιερωμένα ή πραγματικά καθιερωμένα πρότυπα μέσα σε μια δεδομένη κοινωνία, κανόνες ή πρότυπα.

Ένα από τα αναγνωρισμένα στη σύγχρονη κοινωνιολογία είναι η τυπολογία αποκλίνουσα συμπεριφορά, που αναπτύχθηκε από τον R. Merton.

Τυπολογία αποκλίνουσας συμπεριφοράςΟ Merton βασίζεται στην έννοια της απόκλισης ως χάσμα μεταξύ πολιτιστικών στόχων και κοινωνικά εγκεκριμένων τρόπων επίτευξής τους. Κατά συνέπεια, διακρίνει τέσσερις πιθανούς τύπους απόκλισης:

καινοτομία, που συνεπάγεται συμφωνία με τους στόχους της κοινωνίας και άρνηση γενικά αποδεκτών τρόπων επίτευξής τους (στους «καινοτόμους» περιλαμβάνονται ιερόδουλες, εκβιαστές, δημιουργοί «οικονομικών πυραμίδων», σπουδαίοι επιστήμονες).

τυπολατρείασυνδέεται με την άρνηση των στόχων μιας δεδομένης κοινωνίας και μια παράλογη υπερβολή της σημασίας των τρόπων επίτευξής τους, για παράδειγμα, ένας γραφειοκράτης απαιτεί κάθε έγγραφο να συμπληρώνεται προσεκτικά, να ελέγχεται διπλά, να αρχειοθετείται σε τέσσερα αντίγραφα, αλλά το κύριο πράγμα έχει ξεχαστεί - ο στόχος?

οπισθοχώρηση(ή φυγή από την πραγματικότητα), που εκφράζεται με την απόρριψη τόσο των κοινωνικά εγκεκριμένων στόχων όσο και των τρόπων επίτευξής τους (μεθυσμένοι, τοξικομανείς, άστεγοι κ.λπ.)

επανάσταση, αρνούμενοι τόσο στόχους όσο και μεθόδους, αλλά προσπαθώντας να τους αντικαταστήσουν με νέους (επαναστάτες που αγωνίζονται για ριζική κατάρρευση όλων των κοινωνικών σχέσεων).

Μερικοί αιτίες αποκλίνουσας συμπεριφοράςδεν έχουν κοινωνικό χαρακτήρα, αλλά βιοψυχολογικό. Για παράδειγμα, μια τάση για αλκοολισμό, εθισμός στα ναρκωτικά, ψυχικές διαταραχές μπορεί να μεταδοθεί από τους γονείς στα παιδιά.

Περιθωριοποίησηείναι μια από τις αιτίες των αποκλίσεων. Το κύριο σημάδι της περιθωριοποίησης είναι η ρήξη των κοινωνικών δεσμών και στην «κλασική» εκδοχή σκίζονται πρώτα οι οικονομικοί και κοινωνικοί δεσμοί και μετά οι πνευματικοί. Ως χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνικής συμπεριφοράς των περιθωριοποιημένων, μπορεί κανείς να ονομάσει τη μείωση του επιπέδου των κοινωνικών προσδοκιών και των κοινωνικών αναγκών.

Αλητεία και επαιτεία, που αντιπροσωπεύει έναν ιδιαίτερο τρόπο ζωής, που έλαβε πρόσφατους χρόνουςευρέως διαδεδομένο σε διάφορους τύπους κοινωνικών αποκλίσεων. Ο κοινωνικός κίνδυνος κοινωνικών παρεκκλίσεων αυτού του είδους έγκειται στο γεγονός ότι οι αλήτες και οι επαίτες ενεργούν συχνά ως μεσάζοντες στη διανομή ναρκωτικών, διαπράττουν κλοπές και άλλα εγκλήματα.

Θετικές και αρνητικές αποκλίσεις

Οι αποκλίσεις (αποκλίσεις), κατά κανόνα, είναι αρνητικός.Για παράδειγμα, το έγκλημα, ο αλκοολισμός, ο εθισμός στα ναρκωτικά, η αυτοκτονία, η πορνεία, η τρομοκρατία κ.λπ. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δυνατό θετικόςαποκλίσεις, για παράδειγμα, έντονα εξατομικευμένη συμπεριφορά, χαρακτηριστική της πρωτότυπης δημιουργικής σκέψης, η οποία μπορεί να αξιολογηθεί από την κοινωνία ως «εκκεντρικότητα», απόκλιση από τον κανόνα, αλλά ταυτόχρονα να είναι κοινωνικά χρήσιμη. Ο ασκητισμός, η αγιότητα, η ιδιοφυΐα, η καινοτομία είναι σημάδια θετικών παρεκκλίσεων.

Οι αρνητικές αποκλίσεις χωρίζονται σε δύο τύπους:

αποκλίσεις που στοχεύουν στην πρόκληση βλάβης σε άλλους (διάφορες επιθετικές, παράνομες, εγκληματικές ενέργειες).

αποκλίσεις που βλάπτουν την ίδια την προσωπικότητα (αλκοολισμός, αυτοκτονία, τοξικομανία κ.λπ.).

Η ανθρώπινη ζωή ρυθμίζεται από πολυάριθμους κανόνες που καθορίζουν τι είναι καλό και τι κακό. Ένας από τους μηχανισμούς δημιουργίας και διατήρησης της τάξης μεταξύ των ανθρώπων είναι ο κοινωνικός έλεγχος, ο οποίος έχει ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙκαι χαρακτηριστικά.

Τι είναι ο κοινωνικός έλεγχος;

Ο μηχανισμός που χρησιμοποιείται για τη διατήρηση της τάξης στην κοινωνία ονομάζεται κοινωνικός έλεγχος. Με τη βοήθειά του, είναι δυνατό να αποφευχθεί η εμφάνιση αποκλίσεων στη συμπεριφορά των ανθρώπων και η λήψη τιμωριών για αυτούς. Χρησιμοποιεί ρύθμιση. Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένα εργαλείο που βοηθά ένα άτομο να μάθει τους κανόνες κουλτούρας που έχουν αναπτυχθεί στην κοινωνία. Ο όρος εισήχθη για πρώτη φορά στη Γαλλία από τον κοινωνιολόγο Gabriel Tardom.

Ο κοινωνικός έλεγχος στην κοινωνιολογία

Για τη ρύθμιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία χρησιμοποιούνται διάφορες μέθοδοι, οι οποίες συνεπάγονται την υποταγή του ατόμου στην ομάδα. Η έννοια του κοινωνικού ελέγχου περιλαμβάνει δύο στοιχεία: κανόνες και κυρώσεις. Ο πρώτος όρος αναφέρεται στους κανόνες και τα πρότυπα που κατοχυρώνονται στη νομοθεσία ή εγκρίνονται από την κοινωνία και ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Οι κυρώσεις είναι στοιχεία κοινωνικού ελέγχου, που περιλαμβάνουν τον ορισμό μεθόδων για ανταμοιβές και τιμωρίες που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να τηρούν τους κανόνες.

Κοινωνικός έλεγχος στην οικονομία

Οποιοσδήποτε οργανισμός δημιουργεί ομάδες ανθρώπων που βασίζονται σε κάποια μορφή κοινωνικού ελέγχου. Οι ερευνητές στην ιστορία των οικονομικών έχουν εντοπίσει τέσσερις κύριους τύπους ρύθμισης.

1. Για πρωτόγονους ανθρώπουςη ουσία του κοινωνικού ελέγχου είχε ηθικό χαρακτήρα.
2. Όταν καθιερώθηκε το σύστημα των σκλάβων, χρησιμοποιήθηκε η σωματική τιμωρία.
3. Κατά την περίοδο της φεουδαρχίας, ο κοινωνικός έλεγχος βασιζόταν σε διοικητικούς περιορισμούς.
4. Κατά την εγκαθίδρυση του καπιταλισμού χρησιμοποιήθηκε ο οικονομικός έλεγχος.

Κοινωνικός έλεγχος στη θρησκεία

Η θρησκεία, η οποία ενώνει έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων, είναι εφαρμόσιμη στην υλοποίηση των σχέσεων στο κοινό και ως μέσο κοινωνικού ελέγχου. Έχει τις δικές της μεθόδους και τεχνικές που βασίζονται στην εξουσία του Κυρίου. Αν κοιτάξετε την ιστορία, μπορείτε να βρείτε πολλά παραδείγματα όπου τα θρησκευτικά μέσα κοινωνικού ελέγχου συνέβαλαν στη διατήρηση δημόσιες σχέσειςόταν ο ρόλος του κράτους αποδυναμώθηκε. Στην περίπτωση αυτή, τα κύρια όργανα της θρησκείας περιλαμβάνουν: τη λατρεία του προφήτη, τα ιερά βιβλία και την πίστη.

Γιατί χρειαζόμαστε κοινωνικό έλεγχο;

Σε όλους τους τύπους κοινωνίας υπήρχε κοινωνικός έλεγχος και αρχικά ήταν απλά έθιμα, με τη βοήθεια των οποίων καταλάβαιναν τι ήταν αποδεκτό και τι όχι. Υπάρχουν ορισμένες σημαντικές λειτουργίες για τις οποίες χρησιμοποιείται η κοινωνική ρύθμιση:

1. Προστατευτικός.Με τη βοήθεια ορισμένων περιορισμών, είναι δυνατό να διαφυλαχθεί το δημόσιο (ζωή, τιμή, ελευθερία, περιουσία κ.λπ.) και να αποτραπούν οι προσπάθειες καταπάτησής τους. Με τη βοήθεια της προστατευτικής λειτουργίας, είναι δυνατή η μεταφορά της κοινωνικής εμπειρίας από τη μια γενιά στην άλλη.
2. Ρυθμιστική.Οι λειτουργίες του κοινωνικού ελέγχου εκδηλώνονται σε διαφορετικά επίπεδαζωή, και σε αυτή την περίπτωση σημαίνει ένα σύνολο διαδικασιών που κατευθύνουν, καθορίζουν και περιορίζουν τη μορφή για την πραγματοποίηση των δυνατοτήτων και της εμπειρίας ενός ατόμου ή μιας ομάδας σε ορισμένες συνθήκες.
3. Σταθεροποιητικό.Η αξία του κοινωνικού ελέγχου για την κοινωνία εκδηλώνεται στην ικανότητα πρόβλεψης της ανθρώπινης συμπεριφοράς διαφορετικές καταστάσειςπου βοηθά στη διατήρηση της κοινωνικής τάξης.

Τύποι κοινωνικού ελέγχου

Υπάρχουν πολλές ταξινομήσεις με βάση διαφορετικά κριτήρια. Υπάρχουν μορφές κοινωνικού ελέγχου ανάλογα με το θέμα:

1. Διοικητικός.Εφαρμόζεται από διευθυντές σε διαφορετικά επίπεδα με έμφαση στα υπάρχοντα Κανονισμοί. Τα μειονεκτήματα περιλαμβάνουν το γεγονός ότι ο διοικητικός έλεγχος δεν μπορεί πάντα να είναι λειτουργικός, αντικειμενικός και περιεκτικός.
2. Δημόσιο.Η δομή του κοινωνικού ελέγχου περιλαμβάνει μια μορφή ρύθμισης, η οποία πραγματοποιείται χάρη σε δημόσιους οργανισμούς. Για να το κάνετε αυτό, χρησιμοποιήστε διαφορετικούς νόμους και κανονισμούς που σχετίζονται με την κατάστασή τους. Η αποτελεσματικότητά του οφείλεται στο γεγονός ότι τέτοιες ομάδες είναι οργανωμένες και δομημένες.
3. Ομάδα.Αυτό συνεπάγεται τον αμοιβαίο έλεγχο των μεμονωμένων μελών της ομάδας. Μπορεί να είναι επίσημο, δηλαδή όταν χρησιμοποιούνται συναντήσεις, συναντήσεις και συνέδρια, και άτυπο, υπονοώντας μια κοινή συλλογική γνώμη και διάθεση.

Εσωτερικός και εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος

Εάν εστιάσουμε στο πεδίο εφαρμογής του κανονισμού, τότε διακρίνεται η ακόλουθη ταξινόμηση:

1. εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος.Υπονοεί ένα σύνολο ορισμένων μηχανισμών που χρησιμοποιούνται για τη ρύθμιση της πραγματικότητας ενός ατόμου. Μπορεί να είναι επίσημο και ανεπίσημο. Αυτή η ταξινόμηση θα συζητηθεί αργότερα. ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςτέτοιος έλεγχος είναι αναποτελεσματικός, αφού είναι απαραίτητο να παρακολουθούνται συνεχώς οι ενέργειες κάθε ατόμου ή κοινωνικής κοινότητας. Ως αποτέλεσμα, σχηματίζεται μια συγκεκριμένη αλυσίδα «ελεγκτών», που είναι πιο χαρακτηριστικό του ολοκληρωτισμού.
2. Εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος.Αυτό σημαίνει ότι κάθε άτομο ελέγχει τον εαυτό του ανεξάρτητα, λαμβάνοντας υπόψη γνωστούς κανόνες συμπεριφοράς. Η διόρθωση της συμπεριφοράς πραγματοποιείται με τη βοήθεια μιας αίσθησης όρασης και ντροπής που αισθάνεται ένα άτομο ως αποτέλεσμα παραβίασης των κοινωνικών κανόνων. Για την επιτυχή λειτουργία του αυτοελέγχου, είναι σημαντικό να προσδιορίζονται σαφώς οι κανόνες και οι αξίες.

Επίσημος και άτυπος κοινωνικός έλεγχος

Όπως αναφέρθηκε ήδη, η εξωτερική ρύθμιση χωρίζεται σε δύο ξεχωριστές ομάδες:

1. επίσημος έλεγχος.Υποδεικνύει επίσημη συμφωνία ή άρνηση από τις αρχές ή διαφορετικούς οργανισμούς, μέσα ενημέρωσης, εκπαιδευτικά συστήματα και ούτω καθεξής. Για αυτό, χρησιμοποιούνται διαφορετικούς νόμους, διατάγματα, οδηγίες και άλλα έγγραφα. Ο επίσημος κοινωνικός έλεγχος είναι μια σειρά ενεργειών που έχουν σχεδιαστεί για να αναγκάσουν ένα άτομο να συμμορφωθεί με το νόμο. Υπάρχουν διαφορετικές αρχές για αυτό. Ωραία αποτελέσματαδίνει σε μεγάλες ομάδες.
2. άτυπος έλεγχος.Σε αυτή την περίπτωση, σημαίνει να λαμβάνετε έγκριση ή καταδίκη από συγγενείς, φίλους, συναδέλφους και άλλα άτομα από το περιβάλλον. Για αυτό χρησιμοποιούνται παραδόσεις, έθιμα και μέσα ενημέρωσης. Ο άτυπος έλεγχος ασκείται από κοινωνικούς θεσμούς όπως η οικογένεια, το σχολείο και η εκκλησία. Δίνει αποτελέσματα όταν εστιάζεις σε μικρές ομάδες.

Κοινωνικός έλεγχος και αυτοέλεγχος

Έχει ήδη ειπωθεί ότι ο εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος ονομάζεται επίσης αυτοέλεγχος και σημαίνει την αξιολόγηση και ρύθμιση των δικών του σκέψεων και συμπεριφοράς. Σε αυτήν την περίπτωση μεγάλης σημασίαςέχει θέληση που καθορίζει την ικανότητα ενός ατόμου να παίρνει και να εφαρμόζει συνειδητές αποφάσεις. Ο κοινωνικός έλεγχος παρέχει μια ευκαιρία για την επίτευξη στόχων στη ζωή. Μπορεί να προσδιοριστεί εστιάζοντας στα έμφυτα γενετικά χαρακτηριστικά και στις ανθρώπινες ψυχολογικές δεξιότητες.

Κοινωνικός έλεγχος και παρέκκλιση

Η απόκλιση από τους κοινωνικούς κανόνες ή η απόκλιση υποδηλώνει τη συμπεριφορά ενός ατόμου ή μιας ομάδας ατόμων που είναι αντίθετη με τους υπάρχοντες κανόνες. Μπορούν να πάρουν διαφορετικές μορφές. Παραδείγματα δραστών περιλαμβάνουν εγκληματίες, αμαρτωλούς, καινοτόμους, ιδιοφυΐες και άλλα άτομα των οποίων η συμπεριφορά είναι εκτός γραμμής. Αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι είναι πολύ δύσκολο να καθοριστεί ο κοινωνικός έλεγχος, καθώς οι καταστάσεις συχνά δεν είναι μονοσήμαντες.

Η επιθυμία για τέτοιες αποκλίσεις μπορεί να προκληθεί από διάφορους λόγους που είναι βιολογικής, ψυχολογικής και κοινωνικής φύσης. Η δομή της απόκλισης περιλαμβάνει τρία κύρια στοιχεία:

1. Ένα άτομο που έχει ορισμένα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς.
2. Οι νόρμες διορθώθηκαν για την αξιολόγηση της εντολής του αποκλινόμενου τύπου.
3. Άτομα ή οργανισμοί που μπορούν να ρυθμίσουν την εντολή ενός ατόμου.

Η κοινωνική συνεργασία στις συνθήκες του καταμερισμού της εργασίας είναι προϋπόθεση για την κάλυψη των αυξανόμενων αναγκών των ανθρώπων, και ως εκ τούτου για την επιτυχία στον αγώνα για επιβίωση. Στην ανθρώπινη φύση, επιρρεπής σε αποκλίνουσα συμπεριφορά, υπάρχουν δυνάμεις που αποτρέπουν ενέργειες που δεν συνάδουν με τα πρότυπα συμπεριφοράς που οδηγούν στην ολοκλήρωση και τη σταθερότητα. Στη μελέτη του Smelser, το 99% των ερωτηθέντων παραδέχτηκε ότι είχαν παραβιάσει το νόμο τουλάχιστον μία φορά στη ζωή τους λόγω της αντίφασης μεταξύ της επιθυμίας για κάτι και των κοινωνικών κανόνων και αξιών.

Ο ρόλος του μηχανισμού κοινωνικού ελέγχου - ένα είδος "βαλβίδας παράκαμψης" - παίζεται από μαζική νεανική κουλτούρα.Διαθέτοντας τα χαρακτηριστικά της υπερ-επιτρεπτότητας, επιτρέπει στους νέους να «χαλαρώσουν», να ανακουφίσουν το συναισθηματικό και αποκλίνον στρες, να διατηρήσουν τον έλεγχο τους από την πλευρά των ηλικιωμένων και τα πρότυπα συμπεριφοράς της κοινωνίας. Η εμπιστοσύνη των νέων στην ανεξαρτησία τους από τους ενήλικες στο πλαίσιο της νεανικής κουλτούρας διαμορφώνει μια αίσθηση και κίνητρα ευθύνης για τη συμπεριφορά τους. Καθώς ένας νέος μεγαλώνει, συνήθως χάνει το ενδιαφέρον του για αυτήν την κουλτούρα, κοινωνικοποιείται και προσαρμόζεται στα πρότυπα συμπεριφοράς. Ωστόσο, για ορισμένους νέους, η υπερβολική επιτρεπτή κουλτούρα των νέων διαμορφώνει διακριτή αποκλίνουσα συμπεριφορά και κίνητρα.

Η απόλυτη μορφή κοινωνικού ελέγχου είναι μόνωσηαπό κοινωνικό περιβάλλον- να σταματήσει τις επαφές του παρεκκλίνοντος με άλλα άτομα. Αυτός ο μηχανισμός μπλοκάρει πιθανές συγκρούσεις, αποκλίνοντα κίνητρα και ενέργειες. Οι απομονωμένοι άνθρωποι αφήνουν ένα πεδίο για την εκδήλωση σύμμορφων κινήτρων, προτύπων συμπεριφοράς. Αυτή η απομόνωση είναι χαρακτηριστική των εγκληματιών που κρατούνται στις φυλακές. Ένας άλλος μηχανισμός κοινωνικού ελέγχου - απομόνωσηαποκλίνοντας από τον κοινωνικό περίγυρο περιορίζοντας τις επαφές του με άλλα άτομα, υποδηλώνοντας τη δυνατότητα επιστροφής στην κοινωνία. Και τελικά, είναι δυνατό Αναμόρφωσηαποκλίνοντες όταν δημιουργούν τεχνητές συνθήκεςεπικοινωνία με το δικό τους είδος υπό τον έλεγχο ψυχιάτρων, δεσμοφυλάκων κ.λπ. Για τους κρατούμενους, τέτοιες περιστάσεις εξελίσσονται ως προς την υπό όρους αποφυλάκιση, την απελευθέρωση κ.λπ.

Ο κοινωνικός έλεγχος διακρίνεται επίσης σε (1) άτυπο και (2) επίσημο. ΑτυποςΟ κοινωνικός έλεγχος υφίσταται, σύμφωνα με τον Crosby, με τη μορφή: (α) αμοιβής (έγκριση, προαγωγή κ.λπ.). (β) τιμωρία (ένα δυσαρεστημένο βλέμμα, επικριτικά σχόλια, η απειλή σωματικής τιμωρίας κ.λπ.) (γ) πεποιθήσεις (αιτιολογημένη απόδειξη της τήρησης της κανονικής συμπεριφοράς). (δ) ανθρώπινη επαναξιολόγηση των πολιτισμικών κανόνων (ως αποτέλεσμα όλων των προηγούμενων μορφών κοινωνικού ελέγχου συν την ικανότητα για αυτοεκτίμηση).

ΕπίσημοςΟ έλεγχος διενεργείται από τον κρατικό μηχανισμό, ο οποίος διασφαλίζει την επιβολή των προτύπων συμπεριφοράς και τα κίνητρα για τέτοια συμμόρφωση με τα πρότυπα. ΣΤΟ πολιτικόςχώρες όπου η βάση της κοινωνίας είναι μια αυταρχική ή ολοκληρωτικό κράτος, αυτός ο έλεγχος ασκείται μέσω της άμεσης βίας κατά των ανθρώπων σε όλους τους τομείς. Συχνά παραμένει παράνομη, προκαλώντας διάφορα είδη αποκλίνων κινήτρων και συμπεριφοράς με τη μορφή κρυφής δολιοφθοράς ή ακόμα και εξέγερσης. Η ιδέα της ελευθερίας ως η πιο σημαντική αξία στη ζωή των ανθρώπων δεν αναπτύχθηκε ποτέ στην Ανατολή (στην Ασία) - εκεί κύρια αξίαθεωρούνταν υπακοή στις αρχές και κάθε ομιλία εναντίον της θεωρούνταν αποκλίνουσα και τιμωρείται αυστηρά.

ΣΤΟ οικονομική και οικονομική-πολιτικήχώρες όπου είναι η βάση της κοινωνίας οικονομία της αγοράς, ο επίσημος έλεγχος της συμμόρφωσης με τους νομικούς κανόνες και τα πρότυπα συμπεριφοράς συμπληρώνεται από τον έλεγχο των εξουσιών των υπαλλήλων που ελέγχουν τη συμμόρφωση με τη συμμορφούμενη συμπεριφορά και την καταπολέμηση της αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Η ιδέα της ελευθερίας είναι από καιρό μια αξία των δυτικών κοινωνιών, δημιουργώντας μια πρωτοβουλία που παραβιάζει τα παραδοσιακά πρότυπα συμπεριφοράς και η οποία ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣοφείλει στα επιτεύγματα της βιομηχανικής εποχής: μεταξύ αυτών το κράτος δικαίου και η αντιπροσωπευτική κυβέρνηση, η ανεξαρτησία των δικαστηρίων, οι δικαστικές διαδικασίες και τα ένδικα μέσα σε περίπτωση παράνομων ενεργειών του κράτους, η ελευθερία του λόγου και του τύπου, ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους .

Λειτουργίες του συστήματος κοινωνικού ελέγχου

Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένα σύστημα κοινωνική ρύθμισησυμπεριφορά των ανθρώπων στην κοινωνία, διασφαλίζοντας την εύρυθμη αλληλεπίδρασή τους. Σε σχέση με την κοινωνία, ο κοινωνικός έλεγχος επιτελεί δύο πιο σημαντικές λειτουργίες: προστατευτική και σταθεροποιητική και χωρίζεται σε δύο τύπους:

1. εσωτερικός έλεγχος ή αυτοέλεγχος. όταν ένα άτομο ρυθμίζει ανεξάρτητα τη συμπεριφορά του, συντονίζοντάς την με τους κανόνες της κοινωνίας, εδώ το κύριο κριτήριο ηθικής αξιολόγησης είναι συνείδηση;

2. εξωτερικός έλεγχοςείναι ένα σύνολο θεσμών και μέσων που εγγυώνται τη συμμόρφωση με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες.

Το σύστημα κοινωνικού ελέγχου πραγματοποιείται με τη βοήθεια κοινωνικών κανόνων, κυρώσεων και θεσμών (πράκτορες ελέγχου).

Οι κοινωνικοί κανόνες είναι συνταγές, απαιτήσεις, κανόνες που καθορίζουν τα όρια της αποδεκτής, κοινωνικά εγκεκριμένης συμπεριφοράς των ανθρώπων. Επιτελούν τις ακόλουθες λειτουργίες στην κοινωνία:

• ρυθμίζουν τη γενική πορεία της κοινωνικοποίησης·
• να ενσωματώσει την προσωπικότητα στο κοινωνικό περιβάλλον.
• χρησιμεύουν ως πρότυπα, πρότυπα κατάλληλης συμπεριφοράς.
• έλεγχος της αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Υπάρχουν δύο τύποι κοινωνικών κανόνων:

1. Επίσημο, βάσει νόμου:

• ορίζεται επίσημα·
• κατοχυρώνεται στους κανονισμούς·
• επιβεβαιώνεται από την καταναγκαστική εξουσία του κράτους.

2. Άτυπο u που βασίζεται στην ηθική:

• δεν έχει επισημοποιηθεί?
• υποστηρίζεται από την κοινή γνώμη.

Η ουσία των κοινωνικών κανόνων είναι η εξής:

• επιτρέπουν στο άτομο να συνάψει σχέσεις με άλλους ανθρώπους.
• Η συμμόρφωση με τους κανόνες ελέγχεται αυστηρά από έναν περίπλοκο μηχανισμό που συνδυάζει τις προσπάθειες ελέγχου και αυτοελέγχου μέσω ενός συστήματος κυρώσεων και ανταμοιβών.

Η συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες στην κοινωνία διασφαλίζεται μέσω κοινωνικές κυρώσεις,που αντιπροσωπεύουν την αντίδραση της ομάδας στη συμπεριφορά του ατόμου σε κοινωνικά σημαντικές καταστάσεις.Όλη η ποικιλία των κοινωνικών κανόνων στην κοινωνία, καθώς αυξάνεται το αποτέλεσμα της δράσης, χωρίζεται σε τέσσερις τύπους:

• ανεπίσημες θετικές κυρώσεις -δημόσια έγκριση από το άτυπο περιβάλλον, δηλ. γονείς, φίλοι, συνάδελφοι, γνωστοί κ.λπ. (κομπλιμέντο, φιλικός έπαινος, φιλική διάθεση κ.λπ.)
• επίσημες θετικές κυρώσεις -δημόσια έγκριση από τις αρχές, επίσημα ιδρύματα και οργανισμούς (κυβερνητικά βραβεία, κρατικά βραβεία, εξέλιξη σταδιοδρομίας, υλικές ανταμοιβές κ.λπ.)
• ανεπίσημες αρνητικές κυρώσεις -τιμωρίες που δεν προβλέπονται από το νομικό σύστημα της κοινωνίας, αλλά εφαρμόζονται από την κοινωνία (παρατήρηση, γελοιοποίηση, διακοπή φιλίας, αποδοκιμασία ανατροφοδότησης κ.λπ.)
• επίσημες αρνητικές κυρώσεις -τιμωρίες που προβλέπονται από νομικούς νόμους, κανονισμούς, διοικητικές οδηγίες και διαταγές (πρόστιμο, υποβιβασμός, απόλυση, σύλληψη, φυλάκιση, στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων κ.λπ.).

Υπάρχουν τρεις τρόποι εφαρμογής κοινωνικού ελέγχου σε μια ομάδα και την κοινωνία:

• μέσω της κοινωνικοποίησης.Η ουσία της έγκειται στο γεγονός ότι η κοινωνικοποίηση, που διαμορφώνει τις επιθυμίες, τις προτιμήσεις, τις συνήθειες και τα έθιμά μας, είναι ένας από τους κύριους παράγοντες του κοινωνικού ελέγχου και της εγκαθίδρυσης της τάξης στην κοινωνία.
• μέσω της ομαδικής πίεσης.Κάθε άτομο, όντας μέλος πολλών πρωταρχικών ομάδων, πρέπει ταυτόχρονα να μοιράζεται ένα ορισμένο ελάχιστο πολιτιστικών κανόνων αποδεκτών σε αυτές τις ομάδες και να συμπεριφέρεται κατάλληλα. Σε αντίθετη περίπτωση, επιβάλλονται καταδίκες και κυρώσεις από την πλευρά της ομάδας ευρύ φάσμα, ξεκινώντας από απλές παρατηρήσεις και τελειώνοντας με την αποβολή της δημοσιευμένης πρωτοβάθμιας ομάδας.
• μέσω εξαναγκασμού.Σε μια κατάσταση όπου ένα άτομο δεν θέλει να συμμορφωθεί με νόμους, κανονισμούς, επίσημες διαδικασίες, μια ομάδα ή μια κοινωνία καταφεύγει σε εξαναγκασμό για να το αναγκάσει να κάνει όπως όλοι οι άλλοι.

Έτσι, κάθε κοινωνία παράγει ορισμένο σύστημαέλεγχος, ο οποίος αποτελείται από επίσημους και ανεπίσημους τρόπους ρύθμισης της συμπεριφοράς των ανθρώπων και βοηθά στη διατήρηση της δημόσιας τάξης. Η οικογένεια, οι συγγενείς, οι φίλοι, οι συνάδελφοι ενεργούν ως φορείς άτυπου ελέγχου, ενώ ο επίσημος έλεγχος ασκείται κυρίως από επίσημους αντιπροσώπουςκράτη προικισμένα με λειτουργίες ελέγχου - δικαστήρια, στρατός, ειδικές υπηρεσίες, επιβολή του νόμουκαι άλλα εξουσιοδοτημένα ιδρύματα.

Μία από τις πιο περίπλοκες και διφορούμενες έννοιες που χρησιμοποιούνται στην επιστημονική νομική, πολιτική και κοινωνιολογική βιβλιογραφία είναι η έννοια του «κοινωνικού ελέγχου» που χρησιμοποιείται ευρέως σε αυτές τις επιστήμες 1 .

Σκοπός της διάλεξης: να εξοικειωθούν οι μαθητές με το φαινόμενο του κοινωνικού ελέγχου. αναλύουν ερμηνείες αυτή η έννοιααπό την άποψη των διαφόρων επιστημών? να μελετήσει τα ουσιαστικά συστατικά του κοινωνικού ελέγχου από τη σκοπιά της κοινωνιολογικής επιστήμης.

Σύμφωνα με τους στόχους που έχουν τεθεί, μπορεί να προταθεί το ακόλουθο σχέδιο για την εξέταση του θέματος:

Η έννοια του κοινωνικού ελέγχου.

Λειτουργίες, συμμετέχοντες, είδη και μορφές κοινωνικού ελέγχου.

Κοινωνικοί κανόνες και κοινωνικές κυρώσεις.

1. Η έννοια του κοινωνικού ελέγχου.

Η έννοια του «κοινωνικού ελέγχου» μπήκε στην επιστημονική κυκλοφορία ιστορικά πρόσφατα. Έτσι, ακόμη και στο προεπαναστατικό λεξικό των Brockhaus και Efron, χρησιμοποιείται μόνο ο όρος «κρατικός έλεγχος» και ερμηνεύεται μάλλον στενά, ως η δραστηριότητα ενός «θεσμού του οποίου τα καθήκοντα θα ήταν να παρακολουθεί την ορθότητα και τη νομιμότητα των κρατικών εσόδων. και δαπάνες».

Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένας όρος που εισήγαγε σε ευρεία επιστημονική κυκλοφορία ο Γάλλος κοινωνιολόγος και εγκληματολόγος G. Tarde, ο οποίος αρχικά τον θεώρησε ως μέσο επιστροφής του εγκληματία στην κοινωνική δραστηριότητα. Αργότερα, διευρύνοντας το εύρος της έννοιας, ο G. Tarde άρχισε να την κατανοεί ως έναν από τους παράγοντες «κοινωνικοποίησης» του ατόμου. Ο κοινωνικός έλεγχος άρχισε να ερμηνεύεται ως σκόπιμη επιρροή της κοινωνίας στη συμπεριφορά ενός ατόμου προκειμένου να διασφαλιστεί μια «υγιή» κοινωνική τάξη.

Μια λεπτομερής θεωρία του κοινωνικού ελέγχου στην κοινωνιολογία δημιουργήθηκε από τον R.A. Lapierre, ο οποίος θεώρησε τον κοινωνικό έλεγχο ως μέσο διασφάλισης της διαδικασίας αφομοίωσης του πολιτισμού από ένα άτομο και της μετάδοσής του από γενιά σε γενιά. Ταυτόχρονα, ο Lapierre εντόπισε τρεις παγκόσμιους μηχανισμούς κοινωνικού ελέγχου που λειτουργούν σε διάφορες κοινωνίες:

1) σωματικές κυρώσεις (τιμωρία ατόμου για παραβίαση ομαδικών κανόνων),

2) οικονομικές κυρώσεις ("πρόκληση", "εκφοβισμός", "πρόστιμο"),

3) διοικητικές κυρώσεις.

Διάφορες επιστήμες έχουν αναπτύξει προσεγγίσεις στο πρόβλημα του κοινωνικού ελέγχου που ανταποκρίνονται στις ιδιαιτερότητες του αντικειμένου τους.

Για παράδειγμα, ψυχολογίαθεωρεί το πρόβλημα του κοινωνικού ελέγχου σύμφωνα με το πρόβλημα της ψυχικής ζωής του ατόμου 2 . Είναι χαρακτηριστικό ότι στο έργο του ο T. Shibutani αφιερώνει ολόκληρο το πρώτο μέρος της κοινωνικής του ψυχολογίας στο πρόβλημα του κοινωνικού ελέγχου. Εδώ, ο κοινωνικός έλεγχος εξετάζεται σε συνδυασμό με θέματα όπως «Η δομή των οργανωμένων ομάδων», «Αυτοσυνείδηση ​​και συμμετοχή σε ομάδες», «Η πολιτισμική μήτρα του παιχνιδιού ρόλων» και, τέλος, «Επικοινωνία και κοινωνικός έλεγχος».

ΣΤΟ πολιτικές επιστήμεςτο πρόβλημα του κοινωνικού ελέγχου μελετάται στο πλαίσιο της σχέσης κράτους και κοινωνίας των πολιτών. Ταυτόχρονα, σε πολλές περιπτώσεις, οι ερευνητές προσπαθούν να το αναγάγουν στο πρόβλημα των μορφών και μεθόδων συμπερίληψης ενός ατόμου στην πολιτική δραστηριότητα, θεωρώντας τον κοινωνικό έλεγχο ως την επίδραση των ατόμων μέσω των θεσμών της κοινωνίας των πολιτών στους θεσμούς της το κράτος ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης διαφόρων μορφών δημοκρατίας, τόσο σε άμεσες όσο και σε έμμεσες μορφές συμμετοχής.

ΣΤΟ νομολογίαΤο πρόβλημα του κοινωνικού ελέγχου είναι παρόν όχι μόνο στον κλάδο της «κοινωνιολογίας του δικαίου» που συνορεύει με την κοινωνιολογία, αλλά και στη θεωρία της νομικής επιστήμης. Η παρουσία του προβλήματος του κοινωνικού ελέγχου γίνεται ιδιαίτερα αισθητή σε θεωρίες όπως η αναλυτική νομολογία του Herbert Hart, οι έννοιες του «ζωντανού νόμου» από τον E. Ehrlich και στην αμερικανική κοινωνιολογική σχολή δικαίου.

Είναι γνωστό ότι η κοινωνιολογική νομολογία ήταν πιο διαδεδομένη στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου συνυπήρχε και ανταγωνιζόταν την αναλυτική νομολογία και το φυσικό δίκαιο. Ο Roscoe Pound, ο επικεφαλής αυτού του σχολείου, άρχισε να αναπτύσσει νέα προβλήματα στο πρώτο τέταρτο του αιώνα και στο τέλος του δημιουργικό τρόποκατάφερε να συγκεντρώσει τις εξελίξεις του στην πεντάτομη «Νομολογία» (1959). Η ουσία της νέας προσέγγισης στην κοινωνιολογία του δικαίου χαρακτηρίστηκε από τον ίδιο τον R. Pound ως μια «εργαλειώδη πραγματιστική προσέγγιση» στη μελέτη του δικαίου και το ίδιο το δίκαιο άρχισε να γίνεται αντιληπτό κυρίως ως «όργανο κοινωνικού ελέγχου». Δεδομένου ότι ο έλεγχος συνδέεται με τη ρύθμιση και τον συντονισμό της συμπεριφοράς και της κοινωνικής αλληλεπίδρασης των νομοταγών πολιτών, η πιο κατάλληλη ονομασία για την ίδια τη νομολογία ήταν το όνομα "legal social engineering", η πατρότητα του οποίου ανήκει επίσης στον R. Pound.

Η ερμηνεία της αναλυόμενης έννοιας επηρεάστηκε από τα χαρακτηριστικά του σχηματισμού ενός νέου κλάδου της επιστήμης - της κοινωνιολογίας του δικαίου. Τον ΧΧ αιώνα. διαμόρφωσε δύο προσεγγίσεις στην κοινωνιολογία του δικαίου. Εάν στην ηπειρωτική Ευρώπη εμφανίστηκε ένας κλάδος της κοινωνιολογίας που ονομαζόταν νομική κοινωνιολογία, τότε στις Ηνωμένες Πολιτείες, με ρεαλισμό προσανατολισμένο στη μελέτη πρακτικών προβλημάτων νόμου και τάξης, εμφανίστηκε η κοινωνιολογική νομολογία.

Ο πρώτος από αυτούς τους κλάδους συνέδεσε την κοινωνιολογία με το φαινόμενο της ομαδικής ζωής ως συνεπαγόμενο ένα «δικαίωμα». Η άλλη συνέδεε τη νομολογία με τη ρύθμιση των σχέσεων και τη ρύθμιση της συμπεριφοράς, που είναι απαραίτητη στο πλαίσιο της ζωής των κοινωνικών ομάδων. Η πρώτη ερμηνεία αποδείχθηκε ότι ήταν πιο κοντά στη γενική κοινωνιολογία, η δεύτερη - πιο κοντά στην ειδική επιστήμη του δικαίου.

Είναι γνωστό ότι εάν η ευρωπαϊκή κοινωνική σκέψη χαρακτηρίζεται από έναν αυστηρό διαχωρισμό διαφόρων κλάδων της επιστήμης, συμπεριλαμβανομένης της κοινωνιολογίας και του δικαίου, τότε οι Ηνωμένες Πολιτείες χαρακτηρίζονται περισσότερο από μια προσέγγιση ολοκλήρωσης. Ειδικότερα, αυτό εκδηλώνεται με την ευρεία διάδοση της κοινωνιολογικής έννοιας του δικαίου, όταν, σύμφωνα με τους κλασικούς της αμερικανικής νομικής σκέψης, ο O.W. Holmes και R. Pound, το δίκαιο ερμηνεύεται ως «ένα σύνολο πραγματικών κοινωνικών σχέσεων» (εξ ου και το όνομα μιας από τις αμερικανικές νομικές σχολές - ρεαλισμός) ή ως κοινωνική μηχανική. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο νόμος θεωρείται σε μεγαλύτερο βαθμό οργανικά, δηλαδή ως η σημαντικότερη μορφή κοινωνικού ελέγχου.

Ως μέρος αυτής της διαφοράς, έχουν επίσης διαμορφωθεί αρκετές διαφορετικές ιδέες για τις λειτουργίες του δικαίου. Στην ευρωπαϊκή παράδοση, οι ρυθμιστικές και προστατευτικές λειτουργίες είναι οι κύριες για το δίκαιο. Στην αμερικανική νομική σκέψη, υπάρχει διαφορετική άποψη. Έτσι, σύμφωνα με τον Αμερικανό δικηγόρο Lawrence Friedman, η κύρια λειτουργία του δικαίου είναι ο κοινωνικός έλεγχος της συμπεριφοράς των ανθρώπων στην κοινωνία 3 . Φυσικά, το ίδιο το νομικό σύστημα θεωρείται μέρος του συστήματος κοινωνικού ελέγχου.

Σύμφωνα με γενική κοινωνιολογικήκατανόηση, ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένας τρόπος αυτορρύθμισης κάθε κοινωνικού συστήματος που ρυθμίζει και εδραιώνει τις δραστηριότητες των μελών του, σταθεροποιώντας τη λειτουργία και την ανάπτυξή του μέσω της διαμόρφωσης προσωπικών, ομαδικών και θεσμικών προτύπων δραστηριότητας (νόρμες, αξίες, ιδανικά). , καθώς και να αξιολογήσει στη βάση τους τις πραγματικές δραστηριότητες των ανθρώπων και στη συνέχεια να ευθυγραμμίσει αυτές τις δραστηριότητες με τα πρότυπα μέσω ενός συστήματος κοινωνικών κυρώσεων.

Από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης, ο κοινωνικός έλεγχος ορίζεται ως ένας μηχανισμός αυτορρύθμισης ενός συστήματος που διασφαλίζει την ομαλή αλληλεπίδραση των συστατικών του στοιχείων μέσω κανονιστικής (συμπεριλαμβανομένης της νομικής) ρύθμισης. Ως μέρος του συνολικού συστήματος συντονισμού της αλληλεπίδρασης ατόμων και κοινωνίας, ο πρωταρχικός κοινωνικός έλεγχος δίνεται από την παρουσία της θεσμικής οργάνωσης της κοινωνίας. Ο κοινωνικός θεσμός ελέγχει τη συμπεριφορά καθιερώνοντας πρότυπα που δίνουν στη συμπεριφορά μία από τις πολλές θεωρητικά πιθανές κατευθύνσεις. Η ελεγκτική φύση της ιδρυματοποίησης δεν συνδέεται στενά με το σύστημα κυρώσεων που υποστηρίζει το ίδρυμα: απαιτούνται πρόσθετοι, δευτερογενείς μηχανισμοί ελέγχου εάν οι διαδικασίες θεσμοθέτησης δεν είναι απολύτως επιτυχείς. Η εφαρμογή κυρώσεων διασφαλίζει τη σύμπτωση ή ελαχιστοποιεί την απόκλιση μεταξύ της πραγματικής και της αναμενόμενης συμπεριφοράς των μελών της κοινωνίας 4 .