Κατάλογος ολοκληρωτικών χωρών του 21ου αιώνα. Ο ολοκληρωτισμός του 21ου αιώνα

Έναρξη - http://forum-msk.org/material/society/8599347.html
Συνέχεια - http://forum-msk.org/material/society/8614102.html
http://forum-msk.org/material/society/8625580.html
Μαξίμ ΚΑΛΑΣΝΙΚΟΦ

ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΧΙ ΑΙΩΝΑ
Νέες δυνάμεις - ενάντια στη νέα βαρβαρότητα και τους σκοτεινούς αιώνες

«Δεν υπάρχει δικτατορία στη Λουιζιάνα. Υπάρχει μια τέλεια δημοκρατία και είναι δύσκολο να διακρίνεις μια τέλεια δημοκρατία από μια δικτατορία».
Έτσι μίλησε το είδωλο της Αμερικής της δεκαετίας του 1930, ο γερουσιαστής της Λουιζιάνας Χιούι Λονγκ. Λονγκ, που ήρθε στην εξουσία με τα συνθήματα του de facto αμερικανικού εθνικοσοσιαλισμού. Ίδρυσε το κίνημα «Share Our Wealth» με περισσότερους από 7,5 εκατομμύρια υποστηρικτές και επρόκειτο να κερδίσει τις προεδρικές εκλογές του 1936, πολύ μπροστά από τον F.D. Roosevelt στις δημοσκοπήσεις. Αλλά ήταν πολύ βολικός για τον Ρούσβελτ, ο οποίος σκοτώθηκε από έναν Εβραίο γιατρό Βάις τον Σεπτέμβριο του 1935. Παρεμπιπτόντως, η φιγούρα του Λονγκ είναι πολύ σεβαστή από τον Μπιλ Κλίντον, Πρόεδρο των ΗΠΑ το 1992-2000.
Μπροστά είναι η εποχή της κατάρρευσης της περιβόητης δημοκρατίας κάτω από την επίθεση τόσο της παγκόσμιας κρίσης όσο και της νέας βαρβαρότητας. Σας συμβουλεύω λοιπόν να μην έχετε ψεύτικες ελπίδες. «Το τέλος της ιστορίας» σύμφωνα με τον Φουκουγιάμα οδηγεί στην αρχή μιας νέας εποχής. Βαριά, θα έλεγα, σκληρή. Και πρέπει να καθορίσετε τη θέση και τον ρόλο σας στην πραγματικότητα της Σκληρής Εποχής.
Πώς μπορεί να είναι ο κόσμος χωρίς φιλελεύθερη-αστική δημοκρατία;

Το μέλλον θα μας δώσει πολλές παραλλαγές ολοκληρωτισμού.
Με την ευκαιρία, ξέρετε τι είναι - «ολοκληρωτισμός»; Η ιδέα είναι σταθερά αποτυπωμένη στο μυαλό των απλοϊκών και των βέβηλων ότι αυτοί είναι, αναμφίβολα, αποσπάσματα θύελλας, που χτυπούν όλους όσους διαφωνούν. Και επικεφαλής είναι ένας δικτάτορας, ο Μεγάλος Ηγέτης, που κυβερνά τη χώρα με τη βοήθεια ενός αποκλειστικά πυραμιδικού γραφειοκρατικού μηχανισμού.
Δεν είναι όμως έτσι. Ήδη από τη δεκαετία του 1920, η Δύση αντιλαμβανόταν τη λέξη «ολοκληρωτισμός» ως αρκετά θετική. Γιατί ποια είναι η κύρια ιδέα ενός ολοκληρωτικού συστήματος; Το γεγονός ότι ο λαός (ή το έθνος, αν σας αρέσει) δεν είναι απλώς το άθροισμα εγωιστών ατόμων, αλλά κάτι ολόκληρο. Κάποιο είδος υπεροργανισμού, γιγαντιαίος πλάσμα- με τον εθνικό του χαρακτήρα, την επιθυμία για επιβίωση, επέκταση, «διατροφή» με τη μορφή απόκτησης πρόσβασης σε πόρους. Σύμφωνα με τις απόψεις κοινωνικών επιστημόνων και φιλοσόφων εκείνης της εποχής, το έθνος, σαν ένας τεράστιος ζωντανός οργανισμός, περνά από τα στάδια της παιδικής ηλικίας, της νεότητας, της ωριμότητας και της φθοράς. Ο υπεροργανισμός μπορεί να πεθάνει ή να χαθεί στον αγώνα με άλλους οργανισμούς-έθνη. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο είναι ένα μέρος, ένα κύτταρο ενός κολοσσιαίου οργανισμού. Όπως σε κάθε οργανισμό, τα πάντα σε ένα έθνος πρέπει να υποτάσσονται στα συμφέροντα της επιβίωσης και ανάπτυξης του λαού-υπεροργανισμού. Επομένως, τα συμφέροντα του συνόλου πρέπει να υπερισχύουν του εγωισμού των ατόμων. Και όλοι θα πρέπει να μπορούν να εργάζονται αρμονικά, στο όνομα της ύψιστης εθνικής αποτελεσματικότητας.
Ένα άλλο όνομα για τον ολοκληρωτισμό είναι «οργανική κοινωνία». Εδώ - όπως και στο σώμα, όλα - στη θέση τους. Δεν υπάρχουν ανταγωνιστικές καρδιές στο σώμα ή πεπτικά συστήματα. Όλα είναι λειτουργικά και λογικά. Όπως έλεγε ο Μουσολίνι, σε μια τέτοια κοινωνία ο καθένας νιώθει τον εαυτό του στη θέση του, όλοι περιβάλλεται από προσοχή, όλοι είναι μέσα στο κράτος, και ούτε ένα παιδί δεν αφήνεται στο έλεος της μοίρας.
Αυτό είναι το νόημα του ολοκληρωτισμού. Τα συμφέροντα του έθνους είναι πρωταρχικά. Η μειοψηφία υπακούει στη βούληση της πλειοψηφίας. Και όλοι μπορούν να είναι σαν ένα. Και ένας για όλους και όλοι για έναν. Από αυτή την άποψη, ο ολοκληρωτισμός μπορεί να αντιστοιχεί στη βούληση της πλειοψηφίας του έθνους. Σε αυτό το πνεύμα μίλησε ο Λουιζιανός Λονγκ. Για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τη συμπάθεια προς τα ολοκληρωτικά καθεστώτα που γνώρισε το αμερικανικό προοδευτικό-φιλελεύθερο κατεστημένο στις δεκαετίες του 1920 και του 1930, βλέπε το αμερικανικό μπεστ σέλερ John (Jonah) Goldberg "Liberal Fascism" (2007). Με δολοφονικά στοιχεία, που μετά το 1945 αποσιωπώνται με κάθε δυνατό τρόπο.

Πρέπει να ειπωθεί ότι σύγχρονη επιστήμηδίνει πολλά στοιχεία για αυτή τη θεωρία. Πράγματι, οι κοινότητες ατόμων συμπεριφέρονται σαν γιγάντια υπερπροσωπικά, έξυπνα όντα. (Τα μη νοήμονα μυρμήγκια ή οι μέλισσες σε ένα σμήνος αποτελούν επίσης έναν συλλογικό υπεροργανισμό). Ας θυμηθούμε τη θεωρία Lelik-Lazarchuk για τα golem, καθώς και παρόμοιες θεωρίες. Τα Golem έχουν αίσθηση αυτοσυντήρησης, στρατηγική συμπεριφοράς, μάχονται για πόρους και ζωτικό χώρο, αμύνονται και επιτίθενται. Ωστόσο, ο Sergey Kugushev και εγώ σχεδόν γράψαμε για αυτό στο "Third Project" (2006)
Η ίδια η έννοια του «εθνικού χαρακτήρα» - στο ίδιο πνεύμα. Γιατί προϋποθέτει ότι το έθνος είναι ένα τεράστιο ον, που έχει τέτοιο χαρακτήρα. Η ίδια η ύπαρξη εθνικών χαρακτήρων δεν μπορεί να αμφισβητηθεί· αυτή είναι μια εντελώς εμπειρική πραγματικότητα. Την ίδια στιγμή, η θεωρία της εθνογένεσης του Λεβ Γκουμελιόφ ρίχνει νερό στον μύλο του ολοκληρωτισμού. Και στο Gumilyov, οι εθνοτικές ομάδες είναι υπερ-όντα με τα δικά τους στάδια ζωής.
Γι' αυτό ο ολοκληρωτισμός στον κόσμο του αύριο θα γίνει κοινή πραγματικότητα. Όχι μόνο επειδή τα ολοκληρωτικά συστήματα λειτουργούν καλά σε συνθήκες οξέων και βαθιών κρίσεων, με καταστάσεις έκτακτης ανάγκηςκαι παγκόσμια ανωτέρα βία. Η όλη εμπειρία της ανθρωπότητας λέει ότι σε κρίσιμες καταστάσεις όλοι πρέπει να υπακούουν στη θέληση του αρχηγού του στρατού ή του καπετάνιου του πλοίου. Όποιος προσπάθησε το αντίθετο κάτω από τέτοιες συνθήκες απλά δεν επέζησε. Η αρχή της ενότητας της διοίκησης είναι γραμμένη με αίμα. Τα ολοκληρωτικά συστήματα μπορούν πραγματικά να κινητοποιήσουν δυνάμεις και πόρους, βγάζοντας ολόκληρες χώρες από τα νύχια του θανάτου, από τις παγίδες των τρομερών κρίσεων.
Τώρα είναι η ώρα για παγκόσμια ανωτέρα βία. Και για τις επόμενες δεκαετίες. Αυτό είναι συγκρίσιμο με τον πόλεμο. Επιπλέον, οι θερμοί πόλεμοι είναι αναπόφευκτοι εδώ. Αυτό σημαίνει ότι η δεύτερη έλευση των ολοκληρωτικών καθεστώτων είναι αναπόφευκτη.
Θα τονίσω όμως ιδιαίτερα: τα καθεστώτα είναι ακριβώς ολοκληρωτικά, που ανταποκρίνονται στα συμφέροντα της πλειοψηφίας του λαού και τον μετατρέπουν σε έναν ενιαίο υπεροργανισμό. Δεν είναι κάθε δικτατορικό καθεστώς ολοκληρωτικό. Για παράδειγμα, ο Πουτινισμός δεν είναι καθόλου ολοκληρωτισμός. Διότι αντιπροσωπεύει την παντοδυναμία της «ελίτ» των κομπραδόρ που είναι εχθρική προς τους Ρώσους. Με τον ίδιο τρόπο, οι δικτατορίες των λατινοαμερικανών «γορίλων» στρατηγών δεν ήταν ολοκληρωτικά καθεστώτα. Αλλά ο Χίτλερ, για παράδειγμα, ήταν αρκετά ολοκληρωτικός: η εξουσία του υποστήριζε ολόψυχα την πλειοψηφία των Γερμανών. Οι ολοκληρωτικές αρχές ήταν η βασιλεία του Στάλιν, του Μουσολίνι και του New Deal υπό τον Ρούσβελτ. (Ο Jonah Goldberg ορθά πιστεύει ότι το πρώτο ολοκληρωτικό - αλλά προσωρινό - καθεστώς στον κόσμο δημιουργήθηκε από την κυβέρνηση του Προέδρου των ΗΠΑ Γούντροου Γουίλσον το 1913-1921 και ο Μουσολίνι, οι Ναζί και οι Σοβιετικοί κομμουνιστές άσκησαν πολύ την πρακτική του). Τα ολοκληρωτικά συστήματα βασίζονται πάντα στη μαζική υποστήριξη της βάσης, σε μια αναλογία ενθουσιωδών και εθελοντών.

Και γιατί υπάρχει αμαρτία να κρύψει κανείς; Δώστε απόλυτη ελευθερία και ειλικρίνεια στις εκλογές στη Ρωσική Ομοσπονδία σήμερα - και ένας εθνικιστής δικτάτορας με ισχυρές σοσιαλιστικές αρχές στην πολιτική θα έρθει στην εξουσία πολύ γρήγορα και αρκετά νόμιμα. Το ανάλογο μας του H. Long.
Αυτό αποδεικνύεται από κοινωνιολογικές φωνές. Οι Ρώσοι είναι γενικά μοναρχικός λαός. Αγαπάμε τους ισχυρούς κυβερνήτες. (Ο μοναρχισμός της κοινωνίας μας αποδεικνύεται ακόμη και από το γεγονός ότι το κύριο σύνθημα της «δημοκρατικής αντιπολίτευσης» τον χειμώνα του 2011-2012 σε συγκεντρώσεις δρόμου στη Ρωσική Ομοσπονδία ήταν «Ρωσία χωρίς Πούτιν!». Όπως μπορείτε να δείτε, ακόμη και Οι ρατσιστές «δημοκράτες» ομολογούν τον αφελή μοναρχισμό, αντίθετα: όχι στο σύστημα, αλλά στον «κακό βασιλιά»). Οι Ρώσοι σήμερα θα ψηφίσουν ποιος θα τους παρέχει θέσεις εργασίας, καριέρες, υψηλούς μισθούς, προοπτικές ζωής, ασφάλεια στους δρόμους. Για κάποιον που ξεκινά πραγματικά μια νέα εκβιομηχάνιση και δημιουργεί εκατομμύρια θέσεις εργασίας. Για αυτόν που πραγματικά ξεπερνά τους κλέφτες και τους διεφθαρμένους αξιωματούχους της τελευταίας εικοσαετίας, που θα επιστρέψει τα λάφυρα στο λαό, που θα αφαιρέσει την κατασχεθείσα περιουσία από τους ολιγάρχες και τα ανώτερα στελέχη. Αυτοί που όχι μόνο θα υποσχεθούν, αλλά θα αρχίσουν στην πραγματικότητα να καταστρέφουν το έγκλημα, θα ψηφιστούν για τη μαφία των ναρκωτικών, τις εθνοτικές και άλλες μαφίες. Για αυτόν που θα προστατεύσει τα παιδιά μας από τη διαφθορά, από την εμμονική προπαγάνδα της ομοφυλοφιλίας, την ασωτία, τη λατρεία του Χρυσού Μοσχαριού. Οι άνθρωποι δεν δίνουν δεκάρα για τους «ιερούς κανόνες της δημοκρατίας» – τα παραπάνω είναι πιο σημαντικά γι’ αυτούς. Και δεν έχει σημασία πώς θα παρασχεθεί. Ο Πούτιν θα μπορούσε άνετα να κυβερνήσει για τουλάχιστον τριάντα χρόνια, αν τα κατάφερνε όλα αυτά. Με την αμέριστη στήριξη της πλειοψηφίας του λαού, που θα έσκιζε τους αντιπολιτευόμενους. Αλλά δεν μπορεί να το κάνει - και αυτός είναι ο κύριος λόγος για την αναπόφευκτη πτώση του καθεστώτος.
Και δεν πρέπει να πιστεύει κανείς ότι οι Ρώσοι διαφέρουν πολύ από τους Δυτικούς σε αυτό. Ειναι ιδιοι. Σύμφωνα με έρευνες που έγιναν τον Μάρτιο του 2010, το 80% των κατοίκων της Ανατολικής Γερμανίας (πρώην ΛΔΓ) και το 72% των κατοίκων του δυτικού τμήματός της δήλωσαν ότι δεν θα τους πείραζε να ζήσουν σε σοσιαλιστική χώραεάν τους εγγυώνται μόνο τρία πράγματα: εργασία, ασφάλεια και κοινωνική προστασία. Το 23% των Ανατολικών (Ossies) και το 24% των Δυτικογερμανών (Wessies) παραδέχθηκαν ότι κατά καιρούς ονειρεύονται να αναδημιουργήσουν τείχος του Βερολίνου. Μόνο το 28% των Αυστραλών που ερωτήθηκαν θεωρούν τη φιλελεύθερη ελευθερία κύρια αξία. Κάθε έβδομος στη Δύση και κάθε 12η των ερωτηθέντων η Βέσση έλεγαν ότι για 5 χιλιάδες ευρώ είναι έτοιμοι να πουλήσουν την ψήφο τους στις εκλογές υπέρ οποιουδήποτε κόμματος.
Έτσι, η κυριαρχία ενός τετάρτου αιώνα των φιλελεύθερων-μονεταριστικών, δυνάμεων υπεραγοράς (ξεκινώντας από τον Χέλμουτ Κολ), η επανένωση της Γερμανίας, η εισροή ασιατών μεταναστών και η σημερινή Μεγακρίση οδήγησαν τους Γερμανούς στα άκρα. Τώρα είναι έτοιμοι να ζήσουν σε ένα σοσιαλιστικό κράτος. (Ή - Εθνικοσοσιαλιστής;) Σε τελική ανάλυση, οι τρεις βασικές φιλοδοξίες των σημερινών Αυστραλών / Ουέσι είναι, στην πραγματικότητα, το χιτλερικό ποπ πρόγραμμα. Ανάσταση της μνήμης του ολοκληρωτικού Τρίτου Ράιχ.
Και στις Ηνωμένες Πολιτείες στις αρχές του 2012, το 70% του πληθυσμού υποστήριξε σθεναρά τα σχέδια του Προέδρου Ομπάμα να αυξήσει τους φόρους στους πλούσιους, θεωρώντας τους ένοχους της κρίσης που έπληξε τη χώρα και της αποβιομηχάνισης, καταστροφικών ως προς τις συνέπειές της. Όπως μπορείτε να δείτε, αυτό είναι ένα είδος μετενσάρκωσης της πολιτικής του Huey Long της δεκαετίας του 1930 με την ιδέα του για μια δίκαιη κατανομή του πλούτου. Εδώ και 70 χρόνια, η ψυχολογία των Αμερικανών δεν έχει αλλάξει. Θα ακολουθήσουν επίσης ενδεχόμενο ολοκληρωτισμό, που θα εξασφαλίσει την κατασκευή νέας βιομηχανίας και νέων υποδομών. Φυσικά, ο Ομπάμα (μακριά από τον F.D. Roosevelt) δεν έχει αρκετά κότσια για αυτό, αλλά υπάρχει μια δημόσια απαίτηση για τον Φύρερ - και θα είναι ακόμα ικανοποιημένος.
Πιστεύετε ότι οι δυτικοί φιλελεύθεροι δεν το μυρίζουν αυτό; Πόσο μυρίζουν! Γνωρίζουν καλά ότι η εξουσία της πλειοψηφίας θα μοιάζει πολύ με δικτατορία. Ο Μαξ Βέμπερ, ο φωτιστής της δυτικής κοινωνιολογίας, στις αρχές του 20ου αιώνα δημιούργησε τη θεωρία της δημοκρατικής ηγετικής δημοκρατίας με βάση την πλειοψηφία. Γι' αυτό οι φιλελεύθεροι της Δύσης προσπαθούν να μας πείσουν ότι η δημοκρατία δεν είναι η κυριαρχία της πλειοψηφίας, αλλά «η προστασία των δικαιωμάτων των μειονοτήτων». Δεν θα εξαπατήσουν όμως κανέναν. Και στο ίδιο μεγάλο έγκαυμα.
Υπάρχει και ιστορία. Μόλις η Δύση αντιμετωπίζει μια έκτακτη ανάγκη (υπερκρίση ή πόλεμο), πετάει αμέσως όλα τα δημοκρατικά πρότυπα, εισάγοντας τους ίδιους μηχανισμούς με την ΕΣΣΔ και τη ναζιστική Γερμανία. Οι περιορισμοί στις προσωπικές ελευθερίες εμφανίζονται γρήγορα, η μυστική αστυνομία δημιουργείται, η επιτήρηση των αναξιόπιστων, η λογοκρισία εισάγεται. Σας συμβουλεύω να θυμάστε τόσο το 1917-1921, όσο και τη δεκαετία του 30, και τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, και τη δεκαετία του 1950 με τον Μακαρθισμό, και την προσπάθεια του Νίξον να εισαγάγει μια αυτοκρατορική προεδρία το 1973-1974, και τις αστυνομικές καινοτομίες του γιου του Μπους μετά το 2001.
Πιστεύετε ότι η σημερινή κρίση, όταν αποκτήσει δυναμική, δεν θα το προκαλέσει αυτό; Ωχ Ώχ! Θα δούμε πολλά ακόμα καταπληκτικά...

Νομίζω ότι σε αυτόν τον αιώνα θα δούμε ολοκληρωτισμό κατά της κρίσης δύο ειδών.
Το πρώτο είναι τα ολοκληρωτικά καθεστώτα του παλαιού είδους, γνωστά από το 1917-1945. Τότε δεν υπήρχε σύγχρονες τεχνολογίεςκοινωνιολογία και διαχείριση. Επομένως, η υψηλότερη ενσάρκωση του έθνους-υπεροργανισμού ήταν το κράτος με έναν εκτεταμένο διοικητικό μηχανισμό, που προσπαθούσε να ακούσει τη γνώμη των μαζών όσο το δυνατόν περισσότερο. Αλλά αυτό είναι ένα πραγματικά ξεπερασμένο και όχι αρκετά αποτελεσματικό μοντέλο ολοκληρωτισμού.
Ο δεύτερος τύπος ολοκληρωτισμού δεν έχει ακόμη δημιουργηθεί. Συνδυάζει τη δύναμη του ηγέτη με μια τέλεια μηχανή σχηματισμού κοινή γνώμη, με αντιγραφειοκρατικούς μηχανισμούς κρατικής διοίκησης (αυτοματισμός, «ηλεκτρονική διακυβέρνηση», δημοκρατία Mukhinskaya αντί για γραφειοκρατία), με ισχυρή αυτοδιοίκηση σε πόλεις και αγροτικές περιοχές και σε μεγάλες επιχειρήσεις (συμμετοχή εργαζομένων στην ιδιοκτησία). Παραδόξως, εδώ εμπίπτει και το σύστημα των Συμβουλίων που βασίζεται σε νευροαρχές, για το οποίο έχουμε γράψει πολλές φορές.
Λοιπόν, παράλληλα, θα δούμε μια σειρά από μη ολοκληρωτικές δικτατορίες - σπασμωδικές προσπάθειες της παλιάς καπιταλιστικής «ελίτ» να διατηρήσει την εξουσία της πάνω στις μάζες.

Και τώρα ας συνοψίσουμε τα πρώτα αποτελέσματα.
Έτσι, στο πρώτο μισό της πολύ ταραγμένης και κρίσης του 21ου αιώνα, θα έχει επιτυχία αυτός που θα δημιουργήσει πρώτος ένα νέου τύπου ολοκληρωτικό καθεστώς. Πολύ υψηλής τεχνολογίας και καινοτόμο. Πραγματικά δημοκρατικό, λαϊκό. Γιατί οι νέοι βάρβαροι, δόξα τω Θεώ, δεν θα αποτελούν την πλειοψηφία του λαού για πολύ καιρό ακόμα.
Ένας τέτοιος λαϊκός ολοκληρωτισμός θα πρέπει να ξεκινήσει όχι μόνο μια νέα εκβιομηχάνιση, αλλά και να ξεκινήσει μια ολόκληρη σειρά τολμηρών, πρωτοποριακών έργων που κυριολεκτικά δημιουργούν έναν εξαιρετικά ανεπτυγμένο πολιτισμό του Μέλλοντος, βγάζοντας την ανθρωπότητα από την αγκαλιά μιας νέας βαρβαρότητας. Όλα αυτά πρέπει να συνοδεύονται από μια μαζική ανασυγκρότηση του ανθρώπινου κεφαλαίου, την καταστροφή των συνθηκών για τη γένεση μιας νέας βαρβαρότητας, προικίζοντας τη ζωή μας με το υψηλότερο Νόημα και Κοινή Αιτία. Στην πραγματικότητα, θα πρέπει να επιστρέψουμε την κοινωνική σημασία της έντιμης, σκληρής δουλειάς, δημιουργικότητας, διδασκαλίας, επιστημονική έρευνα. Συχνά θα πρέπει να μετατρέπουμε με το ζόρι νέους βάρβαρους σε πλήρεις πολίτες, να τους βάλουμε στα θρανία τους, να τους βάλουμε στα έδρανα.
Στόχος είναι η δημιουργία νέα εποχήκαι μια νέα ανθρωπότητα, το επόμενο στάδιο εξέλιξης (και όχι υποβάθμισης).
Αυτή, στην πραγματικότητα, είναι η φιλοσοφία μιας νέας oprichnina και μιας πολιτισμικής ανακάλυψης, πολύ γνωστής στους αναγνώστες των βιβλίων του παρελθόντος μου. Ένας τέτοιος δημο-ολοκληρωτισμός θα γίνει ένα προσωρινό, μεταβατικό φαινόμενο. Θα διαλυθεί στη νέα πραγματικότητα που θα γεννήσει ο ίδιος. Γιατί η oprichnina, έχοντας καλύψει ολόκληρη τη χώρα, θα πάψει να είναι κάτι το "oprichnina" (ειδικό). Θα γίνει μια νέα, νικηφόρα πραγματικότητα.
Εδώ είναι ένα στρατηγικό σχέδιο για τη νίκη επί της νέας βαρβαρότητας και των σκοτεινών χρόνων. My USSR-2 (γνωστός και ως Russian Union, Neo-Empire, Supernova Russia). Αυτό είναι το όνειρο του συγγραφέα αυτών των γραμμών. Η μοίρα που θέλει για τους ανθρώπους του.
Αν μπορούμε να το κάνουμε αυτό, θα σώσουμε τους εαυτούς μας, και ταυτόχρονα όλο τον κόσμο, δείχνοντάς του το σωστό δρόμο. Δεν μπορούμε - θα έρθουμε αμήν. Και τότε κάποιο "PRC-2" ή Supernova America μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι οι νικητές. Ή γενικά - κάποια νέα δομή με αιωρούμενες πόλεις στον ωκεανό και καταπολεμούν τους ιούς που καταστρέφουν δισεκατομμύρια κατώτερα και περιττά δίποδα.
Αν αυτό δεν πετύχει σε κανέναν, τότε η Γη θα τυλιχθεί στο σκοτάδι μιας νέας βαρβαρότητας. Με τον θάνατο δισεκατομμυρίων επιπλέον ανθρώπων, με μια αναδρομή στην πραγματικότητα όχι μόνο της φεουδαρχίας, αλλά ήδη της νεο-δουλείας και της φυλετικής αγριότητας. Σε αυτό που προειδοποίησε ο έξυπνος Νιλ Στίβενσον στο Anathema.

Μαξίμ ΚΑΛΑΣΝΙΚΟΦ

ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΧΙ ΑΙΩΝΑ
Νέες δυνάμεις - ενάντια στη νέα βαρβαρότητα και τους σκοτεινούς αιώνες

«Δεν υπάρχει δικτατορία στη Λουιζιάνα. Υπάρχει μια τέλεια δημοκρατία και είναι δύσκολο να διακρίνεις μια τέλεια δημοκρατία από μια δικτατορία».
Έτσι μίλησε το είδωλο της Αμερικής της δεκαετίας του 1930, ο γερουσιαστής της Λουιζιάνας Χιούι Λονγκ. Λονγκ, που ήρθε στην εξουσία με τα συνθήματα του de facto αμερικανικού εθνικοσοσιαλισμού. Ίδρυσε το κίνημα «Share Our Wealth» με περισσότερους από 7,5 εκατομμύρια υποστηρικτές και επρόκειτο να κερδίσει τις προεδρικές εκλογές του 1936, πολύ μπροστά από τον F.D. Roosevelt στις δημοσκοπήσεις. Αλλά ήταν πολύ βολικός για τον Ρούσβελτ, ο οποίος σκοτώθηκε από έναν Εβραίο γιατρό Βάις τον Σεπτέμβριο του 1935. Παρεμπιπτόντως, η φιγούρα του Λονγκ είναι πολύ σεβαστή από τον Μπιλ Κλίντον, Πρόεδρο των ΗΠΑ το 1992-2000.
Μπροστά είναι η εποχή της κατάρρευσης της περιβόητης δημοκρατίας κάτω από την επίθεση τόσο της παγκόσμιας κρίσης όσο και της νέας βαρβαρότητας. Σας συμβουλεύω λοιπόν να μην έχετε ψεύτικες ελπίδες. «Το τέλος της ιστορίας» σύμφωνα με τον Φουκουγιάμα οδηγεί στην αρχή μιας νέας εποχής. Βαρύ, θα έλεγα, σκληρό. Και πρέπει να καθορίσετε τη θέση και τον ρόλο σας στην πραγματικότητα της Σκληρής Εποχής.
Πώς μπορεί να είναι ο κόσμος χωρίς φιλελεύθερη-αστική δημοκρατία;

Το μέλλον θα μας δώσει πολλές παραλλαγές ολοκληρωτισμού.
Με την ευκαιρία, ξέρετε τι είναι - «ολοκληρωτισμός»; Η ιδέα είναι σταθερά αποτυπωμένη στο μυαλό των απλοϊκών και των βέβηλων ότι αυτοί είναι, αναμφίβολα, αποσπάσματα θύελλας, που χτυπούν όλους όσους διαφωνούν. Και επικεφαλής είναι ένας δικτάτορας, ο Μεγάλος Ηγέτης, που κυβερνά τη χώρα με τη βοήθεια ενός αποκλειστικά πυραμιδικού γραφειοκρατικού μηχανισμού.
Δεν είναι όμως έτσι. Ήδη από τη δεκαετία του 1920, η Δύση αντιλαμβανόταν τη λέξη «ολοκληρωτισμός» ως αρκετά θετική. Γιατί ποια είναι η κύρια ιδέα ενός ολοκληρωτικού συστήματος; Το γεγονός ότι ο λαός (ή το έθνος, αν σας αρέσει) δεν είναι απλώς το άθροισμα εγωιστών ατόμων, αλλά κάτι ολόκληρο. Ένα είδος υπεροργανισμού, ένα γιγάντιο ζωντανό ον - με τον δικό του εθνικό χαρακτήρα, την επιθυμία για επιβίωση, επέκταση, «θρέψη» με τη μορφή πρόσβασης σε πόρους. Σύμφωνα με τις απόψεις κοινωνικών επιστημόνων και φιλοσόφων εκείνης της εποχής, το έθνος, σαν ένας τεράστιος ζωντανός οργανισμός, περνά από τα στάδια της παιδικής ηλικίας, της νεότητας, της ωριμότητας και της φθοράς. Ο υπεροργανισμός μπορεί να πεθάνει ή να χαθεί στον αγώνα με άλλους οργανισμούς-έθνη. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο είναι ένα μέρος, ένα κύτταρο ενός κολοσσιαίου οργανισμού. Όπως σε κάθε οργανισμό, τα πάντα σε ένα έθνος πρέπει να υποτάσσονται στα συμφέροντα της επιβίωσης και ανάπτυξης του λαού-υπεροργανισμού. Επομένως, τα συμφέροντα του συνόλου πρέπει να υπερισχύουν του εγωισμού των ατόμων. Και όλοι θα πρέπει να μπορούν να εργάζονται αρμονικά, στο όνομα της ύψιστης εθνικής αποτελεσματικότητας.
Ένα άλλο όνομα για τον ολοκληρωτισμό είναι «οργανική κοινωνία». Εδώ - όπως και στο σώμα, όλα - στη θέση τους. Δεν υπάρχουν ανταγωνιστικές καρδιές ή πεπτικά συστήματα στο σώμα. Όλα είναι λειτουργικά και λογικά. Όπως έλεγε ο Μουσολίνι, σε μια τέτοια κοινωνία ο καθένας νιώθει τον εαυτό του στη θέση του, όλοι περιβάλλεται από προσοχή, όλοι είναι μέσα στο κράτος, και ούτε ένα παιδί δεν αφήνεται στο έλεος της μοίρας.
Αυτό είναι το νόημα του ολοκληρωτισμού. Τα συμφέροντα του έθνους είναι πρωταρχικά. Η μειοψηφία υπακούει στη βούληση της πλειοψηφίας. Και όλοι μπορούν να είναι σαν ένα. Και ένας για όλους και όλοι για έναν. Από αυτή την άποψη, ο ολοκληρωτισμός μπορεί να αντιστοιχεί στη βούληση της πλειοψηφίας του έθνους. Σε αυτό το πνεύμα μίλησε ο Λουιζιανός Λονγκ. Για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τη συμπάθεια προς τα ολοκληρωτικά καθεστώτα που γνώρισε το αμερικανικό προοδευτικό-φιλελεύθερο κατεστημένο στις δεκαετίες του 1920 και του 1930, βλέπε το αμερικανικό μπεστ σέλερ John (Jonah) Goldberg "Liberal Fascism" (2007). Με δολοφονικά στοιχεία, που μετά το 1945 αποσιωπώνται με κάθε δυνατό τρόπο.

Πρέπει να πω ότι η σύγχρονη επιστήμη παρέχει πολλά στοιχεία για μια τέτοια θεωρία. Πράγματι, οι κοινότητες ατόμων συμπεριφέρονται σαν γιγάντια υπερπροσωπικά, έξυπνα όντα. (Τα μη νοήμονα μυρμήγκια ή οι μέλισσες σε ένα σμήνος αποτελούν επίσης έναν συλλογικό υπεροργανισμό). Ας θυμηθούμε τη θεωρία Lelik-Lazarchuk για τα golem, καθώς και παρόμοιες θεωρίες. Τα Golem έχουν αίσθηση αυτοσυντήρησης, στρατηγική συμπεριφοράς, μάχονται για πόρους και ζωτικό χώρο, αμύνονται και επιτίθενται. Ωστόσο, ο Sergey Kugushev και εγώ σχεδόν γράψαμε για αυτό στο "Third Project" (2006)
Η ίδια η έννοια του «εθνικού χαρακτήρα» - στο ίδιο πνεύμα. Γιατί προϋποθέτει ότι το έθνος είναι ένα τεράστιο ον, που έχει τέτοιο χαρακτήρα. Η ίδια η ύπαρξη εθνικών χαρακτήρων δεν μπορεί να αμφισβητηθεί· αυτή είναι μια εντελώς εμπειρική πραγματικότητα. Την ίδια στιγμή, η θεωρία της εθνογένεσης του Λεβ Γκουμελιόφ ρίχνει νερό στον μύλο του ολοκληρωτισμού. Και στο Gumilyov, οι εθνοτικές ομάδες είναι υπερ-όντα με τα δικά τους στάδια ζωής.
Γι' αυτό ο ολοκληρωτισμός στον κόσμο του αύριο θα γίνει κοινή πραγματικότητα. Όχι μόνο επειδή τα ολοκληρωτικά συστήματα λειτουργούν τέλεια σε συνθήκες οξέων και βαθιών κρίσεων, καταστάσεων έκτακτης ανάγκης και παγκόσμιας ανωτέρας βίας. Η όλη εμπειρία της ανθρωπότητας λέει ότι σε κρίσιμες καταστάσεις όλοι πρέπει να υπακούουν στη θέληση του αρχηγού του στρατού ή του καπετάνιου του πλοίου. Όποιος προσπάθησε το αντίθετο κάτω από τέτοιες συνθήκες απλά δεν επέζησε. Η αρχή της ενότητας της διοίκησης είναι γραμμένη με αίμα. Τα ολοκληρωτικά συστήματα μπορούν πραγματικά να κινητοποιήσουν δυνάμεις και πόρους, βγάζοντας ολόκληρες χώρες από τα νύχια του θανάτου, από τις παγίδες των τρομερών κρίσεων.
Τώρα είναι η ώρα για παγκόσμια ανωτέρα βία. Και για τις επόμενες δεκαετίες. Αυτό είναι συγκρίσιμο με τον πόλεμο. Επιπλέον, οι θερμοί πόλεμοι είναι αναπόφευκτοι εδώ. Αυτό σημαίνει ότι η δεύτερη έλευση των ολοκληρωτικών καθεστώτων είναι αναπόφευκτη.
Θα τονίσω όμως ιδιαίτερα: τα καθεστώτα είναι ακριβώς ολοκληρωτικά, που ανταποκρίνονται στα συμφέροντα της πλειοψηφίας του λαού και τον μετατρέπουν σε έναν ενιαίο υπεροργανισμό. Δεν είναι κάθε δικτατορικό καθεστώς ολοκληρωτικό. Για παράδειγμα, ο Πουτινισμός δεν είναι καθόλου ολοκληρωτισμός. Διότι αντιπροσωπεύει την παντοδυναμία της «ελίτ» των κομπραδόρ που είναι εχθρική προς τους Ρώσους. Με τον ίδιο τρόπο, οι δικτατορίες των λατινοαμερικανών «γορίλων» στρατηγών δεν ήταν ολοκληρωτικά καθεστώτα. Αλλά ο Χίτλερ, για παράδειγμα, ήταν αρκετά ολοκληρωτικός: η εξουσία του υποστήριζε ολόψυχα την πλειοψηφία των Γερμανών. Οι ολοκληρωτικές αρχές ήταν η βασιλεία του Στάλιν, του Μουσολίνι και του New Deal υπό τον Ρούσβελτ. (Η Iona Goldberg ορθά πιστεύει ότι το πρώτο ολοκληρωτικό - αλλά προσωρινό - καθεστώς στον κόσμο δημιουργήθηκε από την κυβέρνηση του προέδρου των ΗΠΑ Woodrow Wilson το 1913-1921 και ο Μουσολίνι, οι Ναζί και οι Σοβιετικοί κομμουνιστές χρησιμοποίησαν πολύ την πρακτική του). Τα ολοκληρωτικά συστήματα βασίζονται πάντα στη μαζική υποστήριξη της βάσης, σε μια αναλογία ενθουσιωδών και εθελοντών.

Και γιατί υπάρχει αμαρτία να κρύψει κανείς; Δώστε απόλυτη ελευθερία και ειλικρίνεια στις εκλογές στη Ρωσική Ομοσπονδία σήμερα - και ένας εθνικιστής δικτάτορας με ισχυρές σοσιαλιστικές αρχές στην πολιτική θα έρθει στην εξουσία πολύ γρήγορα και αρκετά νόμιμα. Το ανάλογο μας του H. Long.
Αυτό αποδεικνύεται από κοινωνιολογικές φωνές. Οι Ρώσοι είναι γενικά μοναρχικός λαός. Αγαπάμε τους ισχυρούς κυβερνήτες. (Ο μοναρχισμός της κοινωνίας μας αποδεικνύεται ακόμη και από το γεγονός ότι το κύριο σύνθημα της «δημοκρατικής αντιπολίτευσης» τον χειμώνα του 2011-2012 σε συγκεντρώσεις δρόμου στη Ρωσική Ομοσπονδία ήταν «Ρωσία χωρίς Πούτιν!». Όπως μπορείτε να δείτε, ακόμη και Οι ρατσιστές «δημοκράτες» ομολογούν τον αφελή μοναρχισμό, αντίθετα: όχι στο σύστημα, αλλά στον «κακό βασιλιά»). Οι Ρώσοι σήμερα θα ψηφίσουν ποιος θα τους παρέχει θέσεις εργασίας, καριέρες, υψηλούς μισθούς, προοπτικές ζωής, ασφάλεια στους δρόμους. Για κάποιον που ξεκινά πραγματικά μια νέα εκβιομηχάνιση και δημιουργεί εκατομμύρια θέσεις εργασίας. Για αυτόν που πραγματικά ξεπερνά τους κλέφτες και τους διεφθαρμένους αξιωματούχους της τελευταίας εικοσαετίας, που θα επιστρέψει τα λάφυρα στο λαό, που θα αφαιρέσει την κατασχεθείσα περιουσία από τους ολιγάρχες και τα ανώτερα στελέχη. Αυτοί που όχι μόνο θα υποσχεθούν, αλλά θα αρχίσουν στην πραγματικότητα να καταστρέφουν το έγκλημα, θα ψηφιστούν για τη μαφία των ναρκωτικών, τις εθνοτικές και άλλες μαφίες. Για αυτόν που θα προστατεύσει τα παιδιά μας από τη διαφθορά, από την εμμονική προπαγάνδα της ομοφυλοφιλίας, την ασωτία, τη λατρεία του Χρυσού Μοσχαριού. Οι άνθρωποι δεν δίνουν δεκάρα για τους «ιερούς κανόνες της δημοκρατίας» – τα παραπάνω είναι πιο σημαντικά γι’ αυτούς. Και δεν έχει σημασία πώς θα παρασχεθεί. Ο Πούτιν θα μπορούσε άνετα να κυβερνήσει για τουλάχιστον τριάντα χρόνια, αν τα κατάφερνε όλα αυτά. Με την αμέριστη στήριξη της πλειοψηφίας του λαού, που θα έσκιζε τους αντιπολιτευόμενους. Αλλά δεν μπορεί να το κάνει - και αυτός είναι ο κύριος λόγος για την αναπόφευκτη πτώση του καθεστώτος.
Και δεν πρέπει να πιστεύει κανείς ότι οι Ρώσοι διαφέρουν πολύ από τους Δυτικούς σε αυτό. Ειναι ιδιοι. Σύμφωνα με δημοσκοπήσεις που διεξήχθησαν τον Μάρτιο του 2010, το 80% των κατοίκων της Ανατολικής Γερμανίας (πρώην ΛΔΓ) και το 72% των κατοίκων του δυτικού τμήματός της δήλωσαν ότι δεν θα τους πείραζε να ζήσουν σε μια σοσιαλιστική χώρα αν τους εγγυώνταν μόνο τρία πράγματα: την εργασία , ασφάλεια και κοινωνική προστασία. Το 23% των Ανατολικών (Ossies) και το 24% των Δυτικογερμανών (Wessies) παραδέχθηκαν ότι κατά καιρούς ονειρεύονται να ξαναδημιουργήσουν το Τείχος του Βερολίνου. Μόνο το 28% των Αυστραλών που ερωτήθηκαν θεωρούν τη φιλελεύθερη ελευθερία την κύρια αξία. Κάθε έβδομος στη Δύση και κάθε 12η των ερωτηθέντων η Βέσση έλεγαν ότι για 5 χιλιάδες ευρώ είναι έτοιμοι να πουλήσουν την ψήφο τους στις εκλογές υπέρ οποιουδήποτε κόμματος.
Έτσι, η κυριαρχία ενός τετάρτου αιώνα των φιλελεύθερων-μονεταριστικών, δυνάμεων υπεραγοράς (ξεκινώντας από τον Χέλμουτ Κολ), η επανένωση της Γερμανίας, η εισροή ασιατών μεταναστών και η σημερινή Μεγακρίση οδήγησαν τους Γερμανούς στα άκρα. Τώρα είναι έτοιμοι να ζήσουν σε ένα σοσιαλιστικό κράτος. (Ή - Εθνικοσοσιαλιστής;) Σε τελική ανάλυση, οι τρεις βασικές φιλοδοξίες των σημερινών Αυστραλών / Ουέσι είναι, στην πραγματικότητα, το χιτλερικό ποπ πρόγραμμα. Ανάσταση της μνήμης του ολοκληρωτικού Τρίτου Ράιχ.
Και στις Ηνωμένες Πολιτείες στις αρχές του 2012, το 70% του πληθυσμού υποστήριξε σθεναρά τα σχέδια του Προέδρου Ομπάμα να αυξήσει τους φόρους στους πλούσιους, θεωρώντας τους ένοχους της κρίσης που έπληξε τη χώρα και της αποβιομηχάνισης, καταστροφικών ως προς τις συνέπειές της. Όπως μπορείτε να δείτε, αυτό είναι ένα είδος μετενσάρκωσης της πολιτικής του Huey Long της δεκαετίας του 1930 με την ιδέα του για μια δίκαιη κατανομή του πλούτου. Εδώ και 70 χρόνια, η ψυχολογία των Αμερικανών δεν έχει αλλάξει. Θα ακολουθήσουν επίσης ενδεχόμενο ολοκληρωτισμό, που θα εξασφαλίσει την κατασκευή νέας βιομηχανίας και νέων υποδομών. Φυσικά, ο Ομπάμα (μακριά από τον F.D. Roosevelt) δεν έχει αρκετά κότσια για αυτό, αλλά υπάρχει μια δημόσια ζήτηση για τον Φύρερ - και θα εξακολουθεί να είναι ικανοποιημένος.
Πιστεύετε ότι οι δυτικοί φιλελεύθεροι δεν το μυρίζουν αυτό; Πόσο μυρίζουν! Γνωρίζουν καλά ότι η εξουσία της πλειοψηφίας θα μοιάζει πολύ με δικτατορία. Ο Μαξ Βέμπερ, ο φωτιστής της δυτικής κοινωνιολογίας, στις αρχές του 20ου αιώνα δημιούργησε τη θεωρία της δημοκρατικής ηγετικής δημοκρατίας με βάση την πλειοψηφία. Γι' αυτό οι φιλελεύθεροι της Δύσης προσπαθούν να μας πείσουν ότι η δημοκρατία δεν είναι η κυριαρχία της πλειοψηφίας, αλλά «η προστασία των δικαιωμάτων των μειονοτήτων». Δεν θα εξαπατήσουν όμως κανέναν. Και στο ίδιο μεγάλο έγκαυμα.
Υπάρχει και ιστορία. Μόλις η Δύση αντιμετωπίζει μια έκτακτη ανάγκη (υπερκρίση ή πόλεμο), πετάει αμέσως όλα τα δημοκρατικά πρότυπα, εισάγοντας τους ίδιους μηχανισμούς με την ΕΣΣΔ και τη ναζιστική Γερμανία. Οι περιορισμοί στις προσωπικές ελευθερίες εμφανίζονται γρήγορα, η μυστική αστυνομία δημιουργείται, η επιτήρηση των αναξιόπιστων, η λογοκρισία εισάγεται. Σας συμβουλεύω να θυμάστε τόσο το 1917-1921, όσο και τη δεκαετία του 30, και τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, και τη δεκαετία του 1950 με τον Μακαρθισμό, και την προσπάθεια του Νίξον να εισαγάγει μια αυτοκρατορική προεδρία το 1973-1974, και τις αστυνομικές καινοτομίες του γιου του Μπους μετά το 2001.
Πιστεύετε ότι η σημερινή κρίση, όταν αποκτήσει δυναμική, δεν θα το προκαλέσει αυτό; Ωχ Ώχ! Θα δούμε πολλά ακόμα καταπληκτικά...

Νομίζω ότι σε αυτόν τον αιώνα θα δούμε ολοκληρωτισμό κατά της κρίσης δύο ειδών.
Το πρώτο είναι τα παλαιού τύπου ολοκληρωτικά καθεστώτα γνωστά από το 1917-1945. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν σύγχρονες τεχνολογίες κοινωνιολογίας και διαχείρισης. Επομένως, η υψηλότερη ενσάρκωση του έθνους-υπεροργανισμού ήταν το κράτος με έναν εκτεταμένο διοικητικό μηχανισμό, που προσπαθούσε να ακούσει τη γνώμη των μαζών όσο το δυνατόν περισσότερο. Αλλά αυτό είναι ένα πραγματικά ξεπερασμένο και όχι αρκετά αποτελεσματικό μοντέλο ολοκληρωτισμού.
Ο δεύτερος τύπος ολοκληρωτισμού δεν έχει ακόμη δημιουργηθεί. Συνδυάζει τη δύναμη του ηγέτη με μια τέλεια μηχανή για τη διαμόρφωση της κοινής γνώμης, με αντιγραφειοκρατικούς μηχανισμούς κρατικής διοίκησης (αυτοματισμός, «ηλεκτρονική διακυβέρνηση», Mukhinskaya delokratiya αντί γραφειοκρατίας), με ισχυρή αυτοδιοίκηση σε πόλεις και αγροτικές περιοχές περιοχές και σε μεγάλες επιχειρήσεις (συμμετοχή εργαζομένων στην ιδιοκτησία). Παραδόξως, εδώ εμπίπτει και το σύστημα των Συμβουλίων που βασίζεται σε νευροαρχές, για το οποίο έχουμε γράψει πολλές φορές.
Λοιπόν, παράλληλα, θα δούμε μια σειρά από μη ολοκληρωτικές δικτατορίες - σπασμωδικές προσπάθειες της παλιάς καπιταλιστικής «ελίτ» να διατηρήσει την εξουσία της πάνω στις μάζες.

Και τώρα ας συνοψίσουμε τα πρώτα αποτελέσματα.
Έτσι, στο πρώτο μισό της πολύ ταραγμένης και κρίσης του 21ου αιώνα, θα έχει επιτυχία αυτός που θα δημιουργήσει πρώτος ένα νέου τύπου ολοκληρωτικό καθεστώς. Πολύ υψηλής τεχνολογίας και καινοτόμο. Πραγματικά δημοκρατικό, λαϊκό. Γιατί οι νέοι βάρβαροι, δόξα τω Θεώ, δεν θα αποτελούν την πλειοψηφία του λαού για πολύ καιρό ακόμα.
Ένας τέτοιος λαϊκός ολοκληρωτισμός θα πρέπει να ξεκινήσει όχι μόνο μια νέα εκβιομηχάνιση, αλλά και να ξεκινήσει μια ολόκληρη σειρά τολμηρών, πρωτοποριακών έργων που κυριολεκτικά δημιουργούν έναν εξαιρετικά ανεπτυγμένο πολιτισμό του Μέλλοντος, βγάζοντας την ανθρωπότητα από την αγκαλιά μιας νέας βαρβαρότητας. Όλα αυτά πρέπει να συνοδεύονται από μια μαζική ανασυγκρότηση του ανθρώπινου κεφαλαίου, την καταστροφή των συνθηκών για τη γένεση μιας νέας βαρβαρότητας, προικίζοντας τη ζωή μας με το υψηλότερο Νόημα και Κοινή Αιτία. Στην πραγματικότητα, θα πρέπει να αποκαταστήσουμε την κοινωνική σημασία της έντιμης, σκληρής δουλειάς, δημιουργικότητας, διδασκαλίας, επιστημονικής έρευνας. Συχνά θα πρέπει να μετατρέπουμε με το ζόρι νέους βάρβαρους σε πλήρεις πολίτες, να τους βάλουμε στα θρανία τους, να τους βάλουμε στα έδρανα.
Στόχος είναι η δημιουργία μιας νέας εποχής και μιας νέας ανθρωπότητας, το επόμενο στάδιο εξέλιξης (και όχι υποβάθμισης).
Αυτή, στην πραγματικότητα, είναι η φιλοσοφία μιας νέας oprichnina και μιας πολιτισμικής ανακάλυψης, πολύ γνωστής στους αναγνώστες των βιβλίων του παρελθόντος μου. Ένας τέτοιος δημο-ολοκληρωτισμός θα γίνει ένα προσωρινό, μεταβατικό φαινόμενο. Θα διαλυθεί στη νέα πραγματικότητα που θα γεννήσει ο ίδιος. Γιατί η oprichnina, έχοντας καλύψει ολόκληρη τη χώρα, θα πάψει να είναι κάτι το "oprichnina" (ειδικό). Θα γίνει μια νέα, νικηφόρα πραγματικότητα.
Εδώ είναι ένα στρατηγικό σχέδιο για τη νίκη επί της νέας βαρβαρότητας και των σκοτεινών χρόνων. My USSR-2 (γνωστός και ως Russian Union, Neo-Empire, Supernova Russia). Αυτό είναι το όνειρο του συγγραφέα αυτών των γραμμών. Η μοίρα που θέλει για τους ανθρώπους του.
Αν μπορούμε να το κάνουμε αυτό, θα σώσουμε τους εαυτούς μας, και ταυτόχρονα όλο τον κόσμο, δείχνοντάς του τον σωστό δρόμο. Αν δεν μπορούμε, αμήν θα μας έρθει. Και τότε κάποιο "PRC-2" ή Supernova America μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι οι νικητές. Ή γενικά - κάποια νέα δομή με αιωρούμενες πόλεις στον ωκεανό και καταπολεμούν τους ιούς που καταστρέφουν δισεκατομμύρια κατώτερα και περιττά δίποδα.
Αν αυτό δεν πετύχει σε κανέναν, τότε η Γη θα τυλιχθεί στο σκοτάδι μιας νέας βαρβαρότητας. Με τον θάνατο δισεκατομμυρίων επιπλέον ανθρώπων, με μια αναδρομή στην πραγματικότητα όχι μόνο της φεουδαρχίας, αλλά ήδη της νεο-δουλείας και της φυλετικής αγριότητας. Σε αυτό που προειδοποίησε ο έξυπνος Νιλ Στίβενσον στο Anathema.

Τον 20ό αιώνα, ειδικά στο πρώτο μισό του, υπήρχαν ελάχιστα δημοκρατικά κράτη και κυριαρχούσαν αυταρχικά καθεστώτα στις περισσότερες χώρες του κόσμου και σε ορισμένες από αυτές εμφανίστηκαν ολοκληρωτικά καθεστώτα.

Τα αυταρχικά καθεστώτα (από το λατινικό «autoritas» - εξουσία) υπήρχαν από τα αρχαία χρόνια - όλα τα είδη μοναρχίας, εκτός από κοινοβουλευτικές, στρατιωτικές δικτατορίες κ.λπ. Χαρακτηρίζονται από τη συγκέντρωση εξουσίας στα χέρια ενός ατόμου ή ενός κρατικού φορέα, μείωση του ρόλου των αντιπροσωπευτικών οργάνων της εξουσίας και της αντιπολίτευσης και την υποταγή της κοινωνίας στο κράτος. Σημάδια αυταρχισμού:

Συγκεντρωτισμός της εξουσίας.

δικτατορικές μεθόδους ηγεσίας.

Υπακοή άνευ όρων.

Μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο εμφανίστηκε μια ακραία μορφή αυταρχισμού - ο ολοκληρωτισμός (από το λατινικό "totalitas" - πληρότητα), ένα καθεστώς που ασκεί απόλυτο έλεγχο σε όλους τους τομείς της κοινωνίας. Αυτό είναι το κύριο σημάδι του ολοκληρωτισμού. Τα άλλα σημάδια του:

1. Μαζική κοινωνική στήριξη, πηγή της οποίας είναι η κινητοποίηση της κοινωνίας για την επίτευξη ενός ενιαίου εθνικού στόχου.

2. Καταστροφή παραδοσιακών κοινωνικών θεσμών.

3. Η χρήση ισχυρών σύγχρονων μέσων επιρροής στις μάζες.

4. Ηγεσία.

5. Μονοκομματικό σύστημα.

6. Μαζικές καταστολές.

7. Μετατροπή σε νόμο της βούλησης του αρχηγού.

Ο ολοκληρωτισμός υπάρχει σε δύο μορφές - κομμουνιστικός και φασιστικός (από το ιταλικό "fasci" - ένα μάτσο). Ο φασισμός έχει όλα τα χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού, συν δύο ακόμη:

ακραίος εθνικισμός.

Η δημιουργία ενόπλων κομματικών αποσπασμάτων (σκουάντρα στην Ιταλία, αποσπάσματα εφόδου στη Γερμανία κ.λπ.), τα οποία στην αρχική περίοδο του φασιστικού κινήματος αποτελούν το κύριο όργανο του αγώνα για την εξουσία και μετά την κατάληψή του εντάσσονται στον κρατικό μηχανισμό.

12.2. Απολυταρχικά και ολοκληρωτικά κράτη του πρώτου μισού του 20ού αιώνα.

Οι πρώτες φασιστικές οργανώσεις δημιουργήθηκαν το 1915 στην Ιταλία από τον πρώην σοσιαλιστή Μπ. Μουσολίνι. Το 1919 ενώθηκαν στο φασιστικό κόμμα, το οποίο τον Οκτώβριο του 1922, έχοντας οργανώσει μια «πορεία στη Ρώμη», ήρθε στην εξουσία (ο Μουσολίνι διορίστηκε επικεφαλής της ιταλικής κυβέρνησης). Το 1922-1928, το ιταλικό φασιστικό καθεστώς ήταν αυταρχικό, καθώς δεν υπήρχε ακόμη πλήρης κρατικός έλεγχος στην κοινωνία:

Μέχρι το 1926, εκτός από το φασιστικό, άλλα κόμματα δραστηριοποιούνταν στην Ιταλία (π.χ. το Κομμουνιστικό Κόμμα απαγορεύτηκε μόλις τον Νοέμβριο του 1926).

Η ιταλική κυβέρνηση μέχρι το 1924 ήταν κυβέρνηση συνασπισμού.

Διατηρήθηκαν κοινωνικοί θεσμοί που δεν ελέγχονταν από το φασιστικό κράτος (αντιπολιτευόμενος τύπος, δημοκρατικά συνδικάτα κ.λπ.).

Ταυτόχρονα, ήδη σε αυτά τα χρόνια, η δημοκρατία περιοριζόταν στην Ιταλία:

1. Η κοινοβουλευτική μοναρχία ουσιαστικά εκκαθαρίστηκε (το σύνταγμα του 1848 δεν ίσχυε και όλοι οι υποψήφιοι για βουλευτές άρχισαν να προτείνονται από φασιστικές οργανώσεις από το 1928).

2. Οι αιρετές αρχές στις περιφέρειες αντικαταστάθηκαν από διορισμένους νομάρχες.

3. Ξεκίνησε η συγκρότηση ενός ισχυρού κατασταλτικού μηχανισμού, που περιλάμβανε τη φασιστική αστυνομία, την «Οργάνωση Προστασίας από Αντιφασιστικά Εγκλήματα» και κρατικές υπηρεσίες επιβολής του νόμου (σώμα καραμπινιέρων κ.λπ.).

Ο ιταλικός ηγεσία διαμορφώθηκε πλήρως. Ο Μουσολίνι κατέλαβε μια σειρά από βασικές κρατικές και κομματικές θέσεις - «ο αρχηγός του φασιστικού κόμματος και του ιταλικού έθνους», ο αρχηγός της κυβέρνησης, το Μεγάλο Φασιστικό Συμβούλιο (το ηγετικό όργανο του φασιστικού κόμματος) και η φασιστική αστυνομία, ο υπουργός πολέμου, ο υπουργός Εξωτερικών και Εσωτερικών, κ.λπ.

Ο έλεγχος του φασιστικού κόμματος στο κράτος και την κοινωνία έγινε ολοκληρωτικός: το 1933 εισήχθη μια νέα χρονολογία («φασιστική εποχή»), άρχισε η μικρορύθμιση της καθημερινότητας (φασιστικοί γάμοι, υπομπότνικ, απαγόρευση στις γυναίκες να φορούν παντελόνια κ.λπ.) .

Στη δεκαετία του '30. δημιουργήθηκε ένα «εταιρικό κράτος». Επίσημος στόχος του είναι η «συμφιλίωση» εργασίας και κεφαλαίου, ο πραγματικός είναι η πλήρης υποταγή των εργατών στην αστική τάξη. Χαρακτηριστικά του «εταιρικού κράτους»: η δημιουργία εταιρειών (περιλάμβαναν εκπροσώπους του φασιστικού κόμματος, φασιστικά συνδικάτα και ιδιοκτήτες επιχειρήσεων), αυστηρή ρύθμιση της κοινωνικής σφαίρας, σε συνδυασμό με δωροδοκία εργαζομένων και αντικατάσταση του κοινοβουλίου με την «Επιμελητήριο των Φασιστικών Οργανώσεων και Εταιρειών», των οποίων όλοι οι αναπληρωτές διορίστηκαν από τον Μουσολίνι.

Οι καταστολές κατά των αντιφασιστών εντάθηκαν (η θανατική ποινή ή η ισόβια κάθειρξη προβλέφθηκε για συμμετοχή στο αντιφασιστικό κίνημα), αλλά δεν υπήρξαν μαζικές καταστολές στη φασιστική Ιταλία (26 άνθρωποι εκτελέστηκαν εδώ το 1926-1943, στην ΕΣΣΔ μόνο στην 1937-1938 - Z εκατομμύρια άνθρωποι).

Ολοκληρώθηκε η στρατιωτικοποίηση της Ιταλίας (το 1934 εγκρίθηκε ο νόμος «Για τη στρατιωτικοποίηση του ιταλικού λαού», σύμφωνα με τον οποίο οι Ιταλοί πολίτες θεωρούνταν ότι καλούνταν για στρατιωτική θητεία από 18 έως 55 ετών· η επιθετικότητα του φασίστα το κράτος αυξήθηκε: το 1935, τα ιταλικά στρατεύματα κατέλαβαν την Αιθιοπία, το 1936 - την Αλβανία, το 1940 η Ιταλία μπήκε στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο).

Όμως η είσοδος της Ιταλίας στον πόλεμο οδήγησε σε μια σειρά από ήττες για τα ιταλικά στρατεύματα και την κατάρρευση του φασιστικού καθεστώτος. Μετά την απόβαση των αγγλοαμερικανικών στρατευμάτων στη νότια Ιταλία (Ιούλιος 1943), έγινε στρατιωτικό πραξικόπημα στη Ρώμη: ο Μουσολίνι απομακρύνθηκε από όλες τις θέσεις και συνελήφθη και όλες οι φασιστικές οργανώσεις διαλύθηκαν. Μετά την απελευθέρωση του Μουσολίνι από τις γερμανικές ειδικές δυνάμεις, δημιούργησε ένα νέο φασιστικό κράτος, τη «Δημοκρατία του Salo» στην κατεχόμενη από τους Γερμανούς Βόρεια Ιταλία (η πόλη Salo ήταν η «πρωτεύουσά» του), αλλά η πραγματική δύναμη σε αυτήν ανήκε σε η γερμανική διοίκηση. Τον Απρίλιο του 1945, ως αποτέλεσμα της επίθεσης των αγγλοαμερικανικών στρατευμάτων και της λαϊκής εξέγερσης στη Βόρεια Ιταλία, αυτή η «δημοκρατία» έπεσε. Ο Μουσολίνι συνελήφθη από παρτιζάνους και πυροβολήθηκε.

Στη Γερμανία, το Φασιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα (DAP) ιδρύθηκε το 1919. Μετά τον αρχηγό της το 1921. έγινε Α. Χίτλερ, μετονομάστηκε σε Εθνικοσοσιαλιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα (NSDAP). Έχοντας λάβει την πλειοψηφία στις βουλευτικές εκλογές του 1932, ήρθε στην εξουσία ειρηνικά (τον Ιανουάριο του 1933 σχηματίστηκε η κυβέρνηση NSDAP με επικεφαλής τον Χίτλερ, η οποία περιελάμβανε 4 Ναζί και 11 υπουργούς από άλλα κόμματα). Όμως η μετάβαση στον ολοκληρωτισμό έγινε στη Γερμανία πολύ πιο γρήγορα από ό,τι στην Ιταλία (όχι σε έξι χρόνια, αλλά σε έξι μήνες). Μέχρι τον Ιούλιο του 1933 όλα τα κόμματα εκτός από το NSDAP απαγορεύτηκαν, όλα τα δικαιώματα των Γερμανών πολιτών καταργήθηκαν και άρχισε η δημιουργία ενός ισχυρού κατασταλτικού μηχανισμού (δημιουργήθηκαν έκτακτα δικαστήρια για την καταπολέμηση των αντιφασιστών και της Γκεστάπο, η αστυνομία είχε το δικαίωμα να απαγορεύσει τις αντιφασιστικές συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις). Έτσι, στα μέσα του 1933. Στη Γερμανία, δημιουργήθηκε ένα ολοκληρωτικό φασιστικό κράτος, αλλά η ανάπτυξή του συνεχίστηκε μετά από αυτό:

Η γερμανική ηγεσία (αρχή του Φύρερ) έφτασε στο αποκορύφωμά της. Μετά το θάνατο του Προέδρου Π. Χίντενμπουργκ (Αύγουστος 1934), η θέση του αρχηγού του κράτους καταργήθηκε και οι εξουσίες του μεταβιβάστηκαν στον καγκελάριο (αρχηγό κυβέρνησης). Νομικά, αυτό επισημοποιήθηκε με την καθιέρωση της θέσης του «Φύρερ του γερμανικού λαού» (αρχηγός κράτους και κυβέρνησης και αρχηγός ενός μόνο κόμματος), την οποία κατέλαβε ο Χίτλερ. Αργότερα, αυτή η θέση έγινε ισόβια και κληρονομική (στις 29 Απριλίου 1945, ο Χίτλερ διόρισε τον ναύαρχο Dönitz ως πρόεδρο και τον Goebbels, Υπουργό Προπαγάνδας, ως Καγκελάριο, αλλά μετά την αυτοκτονία του τελευταίου, ο Dönitz ανέλαβε επίσης τη θέση του). Η «αρχή του Φύρερ» έδρασε και σε άλλα μέρη του κρατικού μηχανισμού: οι Gauleiters (αρχηγοί περιφερειακών κομματικών οργανώσεων) έγιναν stadtholders (κυβερνήτες των περιφερειών), ιδιοκτήτες εργοστασίων και εργοστασίων έγιναν Fuhrers των επιχειρήσεων, ακτιβιστές NSDAP έγιναν blockleiters (διευθυντές σπίτια).

Τελικά διαμορφώθηκε το μονοκομματικό σύστημα. Το NSDAP συγχωνεύθηκε με το κράτος (όλες οι βασικές θέσεις στον κρατικό μηχανισμό καταλήφθηκαν από τους ηγέτες του NSDAP, οι ένοπλες δυνάμεις του έγιναν μέρος των κρατικών υπηρεσιών επιβολής του νόμου). Όλες οι δημόσιες οργανώσεις στη Γερμανία ήταν υποταγμένες σε αυτήν - το Γερμανικό Εργατικό Μέτωπο (φασιστικά συνδικάτα), η Χιτλερική Νεολαία (η οργάνωση νεολαίας του NSDAP), η φοιτητική ένωση κ.λπ. Ολόκληρη η πνευματική ζωή της κοινωνίας τέθηκε υπό κομματικό έλεγχο ( καθοδηγούνταν από το Υπουργείο Δημόσιας Παιδείας και Προπαγάνδας) και ξεκίνησε τη δημιουργία μιας «ιδεολογικά ομοιογενούς κοινωνίας». Ταυτόχρονα, η ιδεολογία του ίδιου του κόμματος έχει αλλάξει δραματικά. Στη νέα εκδοχή του κομματικού προγράμματος, εξαφανίστηκαν τα «σοσιαλιστικά» συνθήματα (καταστροφή γαιοκτησίας, τραστ και πολυκαταστημάτων των γαιοκτημόνων, αναδιανομή των κερδών της επιχείρησης υπέρ των εργατών κ.λπ.) και τα στελέχη του παλιού κόμματος που προσπάθησαν να τα διατηρήσουν καταστράφηκαν τη «νύχτα των μακριών μαχαιριών» (30 Ιουνίου 1934). Την ίδια στιγμή το NSDAP δεν έγινε «αστικό» κόμμα, γιατί. πραγματική δύναμη μέσα Γερμανία των ναζίδεν ανήκε στην αστική τάξη, αλλά στη ναζιστική κομματική ελίτ (ένα κοινωνικό στρώμα παρόμοιο με τη σοβιετική ονοματολογία)

Ο εκφυλισμός του NSDAP οδήγησε σε ριζικές αλλαγές στον ναζιστικό κατασταλτικό μηχανισμό. Τους πρώτους μήνες της ναζιστικής δικτατορίας, το κύριο στήριγμα της ήταν τα SA (αποσπάσματα εφόδου), τα οποία η διοίκηση τους προσπάθησε να μετατρέψει σε « λαϊκό στρατό". Αυτό προκάλεσε δυσαρέσκεια στους Γερμανούς στρατηγούς, οι οποίοι βοήθησαν τον Χίτλερ να νικήσει τις SA και να καταστρέψει την κορυφή τους. Μετά από αυτό, ο αριθμός των επιθετικών αεροσκαφών μειώθηκε από 4 εκατομμύρια σε 1 εκατομμύριο και μετατράπηκαν σε εφεδρεία του στρατού. Ως αποτέλεσμα, ο κύριος πυλώνας του NSDAP έγινε τα SS (αποσπάσματα φρουράς), τα οποία χωρίστηκαν σε 12 τμήματα: η Γκεστάπο (μυστική πολιτική αστυνομία), η SD (υπηρεσία ασφαλείας), οι φρουροί των στρατοπέδων συγκέντρωσης, τα στρατεύματα των SS ( 1 εκατομμύριο στρατιώτες και αξιωματικοί) κ.λπ. Ένας άλλος πυλώνας του ναζιστικού καθεστώτος ήταν η Βέρμαχτ (τακτικός στρατός), ο αριθμός της οποίας το 1935-1941. αυξήθηκε από 800 χιλιάδες άτομα σε 8,5 εκατομμύρια Μαζί με τμήματα των SS και SD, οι μονάδες του στρατού συμμετείχαν ενεργά μαζική καταστολήστα κατεχόμενα (νομική βάση για την αλληλεπίδρασή τους ήταν το διάταγμα του Χίτλερ «Περί χρήσης όπλων από τον στρατό», που υπογράφηκε από τον Φύρερ το 1936). Με τη βοήθεια αυτού του κατασταλτικού μηχανισμού, οι Ναζί ήδη το 1933-1939. κατέστρεψε 14 χιλιάδες ανθρώπους και δημιούργησε ένα σύστημα στρατοπέδων συγκέντρωσης, μέσω του οποίου το 1936-1945. Πέρασαν 18 εκατομμύρια άνθρωποι, 11 εκατομμύρια από αυτούς πέθαναν. Τα θύματα του Ολοκαυτώματος (μαζική εξόντωση Εβραίων) ήταν 6 εκατομμύρια άνθρωποι (προγραμματίστηκε η εκκαθάριση 11 εκατομμυρίων). Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο σκοτώθηκαν επίσης 275 χιλιάδες Γερμανοί, «άχρηστοι για στρατιωτικούς σκοπούς» (ηλικιωμένοι, ανάπηροι κ.λπ.)

Η Γερμανία έχει γίνει ενιαίο κράτος. Τον Απρίλιο του 1933 οι κυβερνήσεις της γης εκκαθαρίστηκαν, τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο του 1934. - Landtags και το Reichsrat (η άνω βουλή του γερμανικού κοινοβουλίου, τα μέλη του οποίου διορίζονταν από τις κυβερνήσεις των εδαφών), και όλη η εξουσία στα εδάφη πέρασε στους stadtholders. Το 1935 εκκαθαρίστηκε η αυτοδιοίκηση της πόλης (άρχισαν να διορίζονται οι δήμαρχοι από τον υπουργό Εσωτερικών).

τον Μάιο του 1945 Το καθεστώς του Χίτλερ καταστράφηκε από τα σοβιετικά και τα αγγλοαμερικανικά στρατεύματα που κατέλαβαν τη Γερμανία.

Με τη βοήθεια του Χίτλερ και του Μουσολίνι, τον Μάρτιο του 1939, εγκαθιδρύθηκε το φασιστικό καθεστώς του Φ. Φράνκο στην Ισπανία, αλλά ήταν πολύ διαφορετικό από τα φασιστικά καθεστώτα στην Ιταλία και τη Γερμανία:

1. Το φασιστικό κόμμα στην Ισπανία (η ισπανική φάλαγγα) ήταν πολύ αδύναμο (το 1935 είχε μόνο 5 χιλιάδες άτομα, στο NSDAP - 4 εκατομμύρια), οπότε ο Φράνκο βασίστηκε όχι μόνο στους Φαλαγγιστές, αλλά και σε άλλες ακροδεξιές δυνάμεις - οι στρατιωτικοί, οι μοναρχικοί και οι αντιδραστικοί κληρικοί. Κάνοντας ελιγμούς μεταξύ τους, κατάφερε να εγκαθιδρύσει το καθεστώς της προσωπικής του εξουσίας, αναλαμβάνοντας τις θέσεις του caudillo (αρχηγός του κράτους και αρχιστράτηγος), jefe (αρχηγός της ισπανικής φάλαγγας) και άλλων.

2. Σε διάφορες περιόδους της δικτατορίας του Φράνκο, ο ρόλος των διαφόρων ακροδεξιών δυνάμεων στις οποίες βασιζόταν άλλαξε, έτσι η ιστορία της φρανκιστικής δικτατορίας χωρίζεται σε τρεις περιόδους:

1) Στρατιωτική-ολοκληρωτική δικτατορία - η ένωση των στρατιωτικών και των Φαλαγγιστών (1939 - 1945).

2) Φασιστικό-Καθολικό κράτος - η δύναμη του μπλοκ του καθολικού κλήρου και των φαλαγγιστών, με κάποια αποδυνάμωση των θέσεων των τελευταίων (1945 - 1955).

3) Η κυριαρχία της γραφειοκρατίας (1955 - 1975).

Ένα χαρακτηριστικό του πρώτου σταδίου της φρανκιστικής δικτατορίας, όταν το καθεστώς του Φράνκο συνδέθηκε στενά με τα καθεστώτα του Μουσολίνι και του Χίτλερ, ήταν ένας μεγαλύτερος αριθμός φασιστικών θεσμών:

Η καταστολή έφτασε στο υψηλότερο επίπεδο όλων των χρόνων του Φρανκισμού (μετά εμφύλιος πόλεμος 1936 - 1939 100 - 200 χιλιάδες άνθρωποι πυροβολήθηκαν και περίπου 2 εκατομμύρια άνθρωποι πέρασαν από φυλακές και στρατόπεδα).

Στην Ισπανία δημιουργήθηκε ένα κράτος φασιστικού τύπου. Δημιουργήθηκαν «κάθετα» συνδικάτα και η οικονομία τέθηκε υπό κρατικό έλεγχο (το φθινόπωρο του 1939 εγκρίθηκε ένα δεκαετές σχέδιο για την οικονομική ανάπτυξη της Ισπανίας). Διαμορφωνόταν ένα μονοκομματικό σύστημα. Το πρόγραμμα της Ισπανικής Φάλαγγας από τον Απρίλιο του 1939 έγινε το επίσημο κρατικό πρόγραμμα και το ισπανικό κράτος ανακηρύχθηκε «το ολοκληρωτικό όργανο της ενότητας του έθνους». Οι κυβερνήτες των επαρχιών ήταν ταυτόχρονα και οι επαρχιακοί αρχηγοί της φάλαγγας. Παιδικές, νεανικές, γυναικείες, φοιτητικές και αγροτικές οργανώσεις την υπάκουσαν. Η φασιστική αστυνομία ήταν ενεργή. Τα ισπανικά πανεπιστήμια, σύμφωνα με το νόμο του 1943, έπρεπε να εκπαιδεύουν τους φοιτητές στο πνεύμα της φασιστικής ιδεολογίας. Το Cortes, που δημιουργήθηκε το 1942, διέφερε ελάχιστα από το ιταλικό. «Επιμελητήρια φασιστικών οργανώσεων και εταιρειών»: οι αναπληρωτές τους δεν εκλέχτηκαν, αλλά διορίστηκαν από τον αρχηγό του κράτους ή έλαβαν αυτεπαγγέλτως τις εντολές τους (υπουργοί και ανώτεροι αξιωματούχοι).

Εισήχθη ο πιο αυστηρός έλεγχος της ηθικής (απαγορευόταν σε άντρες και γυναίκες να κολυμπούν μαζί στις παραλίες και στις πισίνες, η αμερικανική ταινία Gone with the Wind χαρακτηρίστηκε «πορνογραφική» και ούτω καθεξής) κ.ο.κ.

Ένα από αυτά διατυπώθηκε στην Ελλάδα. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ήταν μια δυαδική μοναρχία: υπήρχε ένα σύνταγμα και ένα διμερές σύστημα (το Λαϊκό Κόμμα, που εξέφραζε τα συμφέροντα των γαιοκτημόνων και της μεγαλοαστικής τάξης, και το Φιλελεύθερο Κόμμα που εξέφραζε τα συμφέροντα των μεσαία εθνική αστική τάξη, άλλαξαν ο ένας τον άλλον στην εξουσία) και η εξουσία του βασιλιά περιοριζόταν από το κοινοβούλιο.

Αλλά η ελληνική δημοκρατία ήταν εύθραυστη (η ημι-φεουδαρχική αριστοκρατία ήταν η άρχουσα τάξη, η φιλελεύθερη αντίθεση στη βασιλεία ήταν αδύναμη και τα σοβινιστικά αισθήματα ήταν ευρέως διαδεδομένα), γεγονός που οδήγησε σύντομα στην αντικατάστασή της από τον αυταρχισμό.

Το σήμα για την έναρξη της αντίδρασης ήταν η προσωρινή νίκη των Ρεπουμπλικανών (μετά τη νίκη στις βουλευτικές εκλογές του 1923 του Κόμματος των Φιλελευθέρων στην Ελλάδα το 1924, ανακηρύχθηκε δημοκρατία), στην οποία οι Έλληνες αντιδραστικοί απάντησαν εγκαθιστώντας τη δικτατορία του στρατηγού Πάγκαλου (1925-1926) και η δημιουργία του ακροδεξιού κόμματος του στρατηγού Ι Μεταξά (1933). Τον Νοέμβριο του 1935, ένα μπλοκ Μεταξιστών και μοναρχικών κατέστρεψε τη δημοκρατία και τον Μάιο του 1936 ο Μεταξής έγινε επικεφαλής της ελληνικής κυβέρνησης και οργάνωσε στρατιωτικό φασιστικό πραξικόπημα. Η Βουλή διαλύθηκε, όλα τα κόμματα απαγορεύτηκαν, άρχισαν οι καταστολές (το 1936-1940 συνελήφθησαν 97.000 αντίπαλοι της δικτατορίας). Μετά την κατάληψη της Ελλάδας από γερμανικά και ιταλικά στρατεύματα (Απρίλιος-Ιούνιος 1941), ο Μεταξάς έχασε την εξουσία, αλλά μέχρι το 1944 οι υποστηρικτές του συνεργάστηκαν ενεργά με τους εισβολείς.

Σύμφωνα με το σύνταγμα του 1923, η Ρουμανία ήταν μια δυαδική μοναρχία: ο βασιλιάς είχε πολύ ευρεία δικαιώματα (να σχηματίσει κυβέρνηση, να διαλύσει το κοινοβούλιο κ.λπ.) και τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των πολιτών δεν ήταν εγγυημένα, γεγονός που δημιουργούσε τις προϋποθέσεις για εγκαθίδρυση στρατιωτικού φασιστικού καθεστώτος στη χώρα αυτή. Το 1924, το Ρουμανικό Κομμουνιστικό Κόμμα οδηγήθηκε στην παρανομία, και ακτιβιστές του εργατικού κινήματος άρχισαν να συλλαμβάνονται, ο αρχηγός του Γενικού Επιτελείου του ρουμανικού στρατού, Ίον Αντονέσκου, και άλλοι Ρουμάνοι στρατηγοί χτυπήθηκαν. Αλλά ο βασιλιάς Carol II (1930-1940), βασιζόμενος στο αγγλο-γαλλικό μπλοκ και στρατηγούς που δεν συνδέονται με τους Ναζί, οδήγησε τη Σιδηρά Φρουρά υπόγεια το 1938, χτύπησε τους υποστηρικτές της στον στρατό (Αντονέσκου, ο οποίος ανέλαβε το 1937 θέση Υπουργού Πολέμου, διορίστηκε διοικητής της στρατιωτικής περιφέρειας) και καθιέρωσε τη δικτατορία του στη Ρουμανία (το κοινοβούλιο διαλύθηκε, όλα τα κόμματα διαλύθηκαν και η εκτελεστική εξουσία πέρασε στην «προσωπική κυβέρνηση» του βασιλιά). Αυτό προκάλεσε δυσαρέσκεια στη Γερμανία, η οποία τον Σεπτέμβριο του 1940 οργάνωσε πραξικόπημα στη Ρουμανία. Υπό την πίεση της γερμανικής πρεσβείας και του ρουμανικού στρατού, ο Κάρολος Β' παραιτήθηκε και μετανάστευσε και ο γιος του Μιχάι Α' (1940-1947) έγινε ο νέος βασιλιάς, αλλά η πραγματική εξουσία συγκεντρώθηκε στα χέρια του Αντονέσκου, ο οποίος έγινε επικεφαλής της κυβέρνησης με δικτατορικές εξουσίες. Ανακήρυξε τη Ρουμανία κράτος «εθνικό λεγεωνάριο», ο ίδιος μαέστρος (αρχηγός) και συμπεριέλαβε στην κυβέρνησή του τους ηγέτες της Σιδηράς Φρουράς (ανέλαβαν τις θέσεις του αντιπροέδρου, του νομάρχη της αστυνομίας, των υπουργών Εξωτερικών και Εσωτερικών). Έτσι, μια φασιστική στρατιωτική δικτατορία εγκαθιδρύθηκε στη Ρουμανία, αλλά ήταν κάπως διαφορετική από τα φασιστικά καθεστώτα στην Ιταλία και τη Γερμανία:

1. Στη Ρουμανία δεν υπήρχε μονοκομματικό σύστημα.

Οι προσπάθειες της «Σιδηρής Φρουράς» να δημιουργήσει έναν κρατικό μηχανισμό γερμανικού τύπου (αντικατάσταση του αρχηγού της κυβέρνησης από τον αναπληρωτή του, αυθαιρεσίες της φασιστικής αστυνομίας κ.λπ.) κατέληξαν σε πραξικόπημα λεγεωνάριων (Ιανουάριος 1941), που κατεστάλη από ο ρουμανικός στρατός με τη βοήθεια του γερμανικά στρατεύματα, εισήχθη στη χώρα τον Σεπτέμβριο του 1940. Μετά από αυτό, η Σιδηρά Φρουρά εκκαθαρίστηκε και δεν παρέμεινε ούτε ένα νόμιμο κόμμα στη Ρουμανία (το Εθνικό Φιλελεύθερο Κόμμα και το Εθνικό Τσαρανιστικό Κόμμα λειτουργούσαν ημινόμιμα).

2. Το βασικό στήριγμα του Αντονέσκου δεν ήταν το φασιστικό κόμμα, αλλά ο στρατός. Οι στρατηγοί αποτελούσαν σημαντικό μέρος της κυβέρνησής του ήδη τον Σεπτέμβριο του 1940 και μετά τα γεγονότα του Ιανουαρίου του 1941. το ρουμανικό υπουργικό συμβούλιο έγινε καθαρά στρατιωτικό (εννέα από τους δώδεκα υπουργούς ήταν στρατηγοί). Ο ίδιος ο Αντονέσκου αυτοανακηρύχτηκε στρατάρχης.

3. Το καθεστώς Αντονέσκου ήταν ισχυρότερο από άλλα φασιστικά καθεστώτα στην Ευρώπη, υποταγμένα στη ναζιστική Γερμανία.Η Ρουμανία μετατράπηκε στο παράρτημά της πρώτης ύλης και στην πραγματικότητα καταλήφθηκε από τα γερμανικά στρατεύματα. Ο Αντονέσκου εκπλήρωσε και ξεπέρασε όλες τις απαιτήσεις του Χίτλερ για τη συμμετοχή της Ρουμανίας στον πόλεμο: το 1942 έστειλε 26 ρουμανικές μεραρχίες στο σοβιετογερμανικό μέτωπο (ο Χίτλερ ζήτησε 14 μεραρχίες). Ως αποτέλεσμα, το καθεστώς Αντονέσκου αντέγραψε τα χειρότερα χαρακτηριστικά του καθεστώτος του Χίτλερ: δημιουργήθηκαν 35 καγκελαριές στη Ρουμανία, πραγματοποιήθηκαν μαζικές καταστολές (το 1941-1944, εκτελέστηκαν 270 Ρουμάνοι αντιφασίστες και 300 χιλιάδες Σοβιετικοί πολίτες σκοτώθηκαν στην Ουκρανία και Μολδαβία), εισήχθησαν φυλετικοί νόμοι γερμανικού τύπου και άρχισε ο «ρουμανισμός» της οικονομίας της χώρας (δήμευση εβραϊκής περιουσίας και μεταφορά της στη ρουμανική αστική τάξη).

Όμως η συμμετοχή της Ρουμανίας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο κατέληξε σε εθνική καταστροφή. Ο ρουμανικός στρατός έχασε στο σοβιετογερμανικό μέτωπο το μισό του προσωπικό, η οικονομία της χώρας καταστράφηκε, και Σοβιετικά στρατεύματα(Μάρτιος 1944).

Υπό αυτές τις συνθήκες, η ρουμανική ελίτ συνήψε συμφωνία με το κομμουνιστικό υπόγειο και πραξικόπημα. Στις 23 Αυγούστου 1944, οι βασιλικές φρουρές συνέλαβαν τον Mihai I. Antonescu και άλλους Ρουμάνους στρατηγούς, μέλη της κυβέρνησής του, στην αυλή, παραδίδοντάς τους στους κομμουνιστές. Αργότερα πυροβολήθηκαν όλοι.

Στη Βουλγαρία εγκαθιδρύθηκε ένα αυταρχικό καθεστώς φασιστικού τύπου ως αποτέλεσμα στρατιωτικού πραξικοπήματος το 1934. Υπό την πίεση των ανταρτών, ο Τσάρος Μπόρις Γ' (1918-1943) κατάργησε το σύνταγμα του 1879, διέλυσε το κοινοβούλιο και όλα τα κόμματα και σχημάτισε αντιδραστικό κυβέρνηση. Αλλά οι οργανωτές του πραξικοπήματος απέτυχαν να εγκαθιδρύσουν μια φασιστική δικτατορία ιταλικού τύπου στη Βουλγαρία, αφού οι περισσότεροι Βούλγαροι αξιωματικοί ήταν ένθερμοι μοναρχικοί. Ως αποτέλεσμα, μια μοναρχοφασιστική δικτατορία εγκαθιδρύθηκε στη Βουλγαρία: ο τσάρος έλαβε απεριόριστη εξουσία, αρνήθηκε να δημιουργήσει ένα φασιστικό κόμμα (de jure υπήρχε ένα «μη κομματικό καθεστώς» στη Βουλγαρία), αλλά ακολούθησε μια πολιτική που διέφερε ελάχιστα από η πολιτική άλλων φασιστικών καθεστώτων στην Ευρώπη (μαζικές καταστολές). , κατά την οποία καταστράφηκαν 30 χιλιάδες αντιφασίστες, είσοδος στον πόλεμο στο πλευρό της Γερμανίας κ.λπ.). Τον Αύγουστο του 1943, κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες, ο Borie III πέθανε και έγινε βασιλιάς. νεότερος αδερφός, και στις 9 Σεπτεμβρίου 1944, ως αποτέλεσμα της εξέγερσης στη Σόφια, το τσαρικό καθεστώς ανατράπηκε.

Ένας άλλος σύμμαχος της ναζιστικής Γερμανίας ήταν το καθεστώς του Miklós Horthy στην Ουγγαρία. Καθιερώθηκε ως αποτέλεσμα της ήττας του Ούγγρου Σοβιετική Δημοκρατία(Μάρτιος-Αύγουστος 1919), όταν ο «Εθνικός Στρατός» του Ναυάρχου Χόρθι αποδείχθηκε η μόνη σοβαρή στρατιωτική και πολιτική δύναμη στη χώρα. Τον Νοέμβριο του 1919 εισήλθε στη Βουδαπέστη και τον Ιανουάριο του 1920 διεξήχθησαν υπό τον έλεγχό της βουλευτικές εκλογές, στις οποίες οι Χόρθι κέρδισαν την πλήρη νίκη. Τον Φεβρουάριο του 1920, η Εθνοσυνέλευση που εκλέχθηκε από αυτούς ανακοίνωσε την αποκατάσταση της μοναρχίας, η οποία εκκαθαρίστηκε τον Οκτώβριο του 1918, και εξέλεξε τον Χόρθι ως αντιβασιλέα της Ουγγαρίας. Ένα τέταρτο του αιώνα δεν εξελέγη ποτέ (εξ ου και γιατί η Ουγγαρία ονομάστηκε "βασίλειο χωρίς ένας βασιλιάς»). Ο αντιβασιλέας ήταν αρχηγός του κράτους, αρχιστράτηγος, σχημάτισε την κυβέρνηση, είχε το δικαίωμα να διαλύσει το κοινοβούλιο. Το 1926, το διμερές κοινοβούλιο έγινε το ανώτατο νομοθετικό όργανο στην Ουγγαρία (οι βουλευτές της άνω βουλής, η Βουλή των Μεγιστάνων, διορίζονταν από τον αντιβασιλέα· οι βουλευτές της κάτω βουλής, η βουλή των βουλευτών, εκλέχτηκαν), αλλά τα δικαιώματα ήταν περιορισμένα. Ταυτόχρονα, στην Ουγγαρία δεν υπήρχε μονοκομματικό σύστημα του φασιστικού μοντέλου. Εκτός από το κόμμα Horthy National Unity, το οποίο βρισκόταν στην εξουσία μέχρι τον Μάρτιο του 1944, άλλα κόμματα λειτούργησαν επίσης στη χώρα - το ακροδεξιό Κόμμα Εθνικής Βούλησης, με επικεφαλής τον ηγέτη των Ούγγρων φασιστών Salashi, το κεντρώο Κόμμα των Μικρών Αγροτών και το αριστερό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα.

Το 1937 άρχισε μια στροφή προς την αντίδραση στην Ουγγαρία. Το κόμμα Salashi, που απαγορεύτηκε το 1936, ξανάρχισε τις δραστηριότητές του με ένα νέο όνομα, "Arrow Crossed" (στα ουγγρικά - "Nilas kerestes", επομένως οι Ούγγροι φασίστες άρχισαν να αποκαλούνται nilashists), οι εξουσίες του αντιβασιλέα επεκτάθηκαν (υπεραιώθηκε στον εαυτό του το δικαίωμα να κηρύξει πόλεμο και να κάνει ειρήνη χωρίς τη συγκατάθεση του κοινοβουλίου και της κυβέρνησης), και ψηφίστηκαν φυλετικοί νόμοι που στερούσαν τους Εβραίους από κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα.

Μετά την είσοδο της Ουγγαρίας στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο (1941), οι αυταρχικοί θεσμοί στο κρατικό της σύστημα ενισχύθηκαν. Μια δεξιά πτέρυγα εμφανίστηκε στο κόμμα των Horthy, το οποίο κινήθηκε προς την προσέγγιση με τους Nilashites και τη Γερμανία. Άρχισαν μαζικές καταστολές (μέχρι το 1945, 220 χιλιάδες Ούγγροι αντιφασίστες είχαν καταστραφεί).

Μετά την κατοχή της Ουγγαρίας από τα γερμανικά στρατεύματα (Μάρτιος 1944), άρχισε η μετατροπή του ουγγρικού αυταρχικού καθεστώτος σε ολοκληρωτικό: όλα τα κόμματα απαγορεύτηκαν, εκτός από το Arrow Cross, και άρχισαν μαζικές συλλήψεις και μετά την προσπάθεια του Horthy να συνάψει μια ξεχωριστή ειρήνη με την ΕΣΣΔ (Οκτώβριος 1944), συνελήφθη από τους Γερμανούς και ο Salashi έγινε επικεφαλής της κυβέρνησης. Έτσι, εγκαθιδρύθηκε ένα ολοκληρωτικό καθεστώς στην Ουγγαρία, το οποίο παρέμεινε μέχρι την πλήρη απελευθέρωση αυτής της χώρας από τα σοβιετικά στρατεύματα (Απρίλιος 1945).

Αρκετά αυταρχικά καθεστώτα άλλαξαν το πρώτο μισό του 20ού αιώνα στην Κίνα. Μετά τον θάνατο του Yuan Shikai (1916), η Δημοκρατία της Κίνας κατέρρευσε. Στο βορρά, η εξουσία πέρασε στα χέρια των μιλιταριστών (στρατηγών που έλεγχαν μεμονωμένες επαρχίες) και η νότια Κίνα ήταν υπό τον έλεγχο του Kuomintang (KMT), που λίγους μήνες πριν από το θάνατο του δικτάτορα ξεσήκωσε μια εξέγερση εναντίον του. Το 1917, ιδρύθηκε στο Καντόνι η «Στρατιωτική Κυβέρνηση για την Άμυνα της Δημοκρατίας» του Κουομιντάνγκ, με επικεφαλής τον Σουν Γιατ-σεν, τα στρατεύματα του οποίου εξαπέλυσαν επίθεση προς τα βόρεια. Το 1924, το KMT συνήψε συμμαχία με Κομμουνιστικό κόμμαΚίνα (CCP), που ιδρύθηκε το 1921, αλλά μετά το θάνατο του Sun Yat-sen (1925), ο νέος ηγέτης του KMT, στρατηγός Chiang Kai-shek, αφόπλισε τις στρατιωτικές μονάδες που διοικούνταν από τους κομμουνιστές, συνέλαβε τους αριστερούς Kuomintang (υποστηρικτές της συμμαχίας με το ΚΚ) και εγκαθίδρυσε τη δικτατορία του (1926-1949). Ως αποτέλεσμα, ο Δεύτερος Εμφύλιος Πόλεμος του 1927-1937 ξεκίνησε στην Κίνα. (Ο πρώτος εμφύλιος πόλεμος του 1915-1927 ήταν μεταξύ του ΚΜΤ και του ΚΚΚ από τη μια, και του Γιουάν Σικάι και των βόρειων μιλιταριστών από την άλλη), στον οποίο τα στρατεύματα του ΚΜΤ προσπάθησαν να καταστρέψουν το ΚΚΚ και τις μονάδες του. Το κύριο πολιτικό της αποτέλεσμα είναι η συγκρότηση ενός μονοκομματικού συστήματος της ΚΜΤ και το καθεστώς προσωπικής εξουσίας του αρχηγού της. Το 1931, το συνέδριο του KMT έγινε το ανώτατο όργανο εξουσίας στη Δημοκρατία της Κίνας και μεταξύ των συνεδρίων, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή του KMT, στην οποία υπαγόταν η κυβέρνηση, το Νομοθετικό Σώμα (Κινεζικό Κοινοβούλιο) και άλλα κρατικά όργανα. Ο Πρόεδρος της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής του KMT Chiang Kai-shek έγινε αρχιστράτηγος (1926), επικεφαλής της κυβέρνησης (1928) και πρόεδρος (1947), έχοντας λάβει απεριόριστη εξουσία. Το κύριο στήριγμά της ήταν ένας ισχυρός κατασταλτικός μηχανισμός, που περιλάμβανε το «Σώμα ΑΒ» («Αντιμπολσεβίκικο»), την αστυνομία και τον στρατό, που χρησιμοποιήθηκαν ευρέως για την καταστολή του εργατικού και κομμουνιστικού κινήματος.

Ένα άλλο αυταρχικό καθεστώς σχηματίστηκε στις «σοβιετικές περιοχές» της Κίνας που ελέγχονταν από το ΚΚΚ. Η πρώτη «σοβιετική περιοχή» δημιουργήθηκε το 1928 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930. ήταν δεκάδες από αυτούς. Το 1931, η Κινεζική Σοβιετική Δημοκρατία (CSR) ανακηρύχθηκε στο Παν-Κινεζικό Συνέδριο των Σοβιέτ στην επαρχία Jiangxi και δημιουργήθηκαν οι ανώτατες αρχές της, η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή και το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων. Τα συμβούλια έγιναν τοπικές αρχές στις «σοβιετικές περιοχές», στην πρώτη γραμμή - επαναστατικές επιτροπές. Κατά τη «Μεγάλη Πορεία» 1934-1936. Δημιουργήθηκε ο Κινεζικός Κόκκινος Στρατός. Από στρατιωτική άποψη, η «Μεγάλη Πορεία» ήταν μια καταστροφή (ο Κόκκινος Στρατός άφησε τις νότιες και κεντρικές περιοχές της Κίνας και έχασε το 60% του προσωπικού του), από πολιτική άποψη, σηματοδότησε την αρχή του σχηματισμού της δικτατορίας του ηγέτη του ΚΚΚ Μάο Τσε Τουνγκ, ο οποίος στηριζόταν στους διοικητές του στρατού. Με τη βοήθειά τους, το 1931 ο Μάο έγινε πρόεδρος του SNK CSR, το 1940 - πρόεδρος του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΚ. Ένα άλλο χαρακτηριστικό του καθεστώτος του Μάο είναι οι μαζικές καταστολές (το 1942-1943, περισσότερα από 60 μέλη της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΚ και χιλιάδες απλά μέλη του κόμματος πυροβολήθηκαν).

Το 1932-1945. στη βορειοανατολική Κίνα, υπήρχε ένα άλλο αυταρχικό καθεστώς - το "ανεξάρτητο" κράτος Manchukuo Diguo, του οποίου αυτοκράτορας ήταν ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας Qing, ο πρίγκιπας Pu Yi, αλλά η πραγματική δύναμη στη Μαντζουρία ανήκε στη διοίκηση των ιαπωνικών στρατευμάτων που κατέλαβαν το 1931.

1. Ο ρόλος του πολυκομματικού συστήματος και του κοινοβουλευτισμού έπεφτε. Το ιαπωνικό κοινοβούλιο δεν λειτουργούσε περισσότερο από τρεις μήνες το χρόνο και η εξουσία του ήταν ακόμα περιορισμένη από το Σύνταγμα του 1889. Οι κυβερνήσεις σχηματίστηκαν με βάση μια κοινοβουλευτική μειοψηφία και τον κύριο ρόλο σε αυτές δεν έπαιζαν οι ηγέτες των κομμάτων, αλλά εξωκομματικών υπουργών εξουσίας, αφού η διαφωνία των υπουργών Στρατιωτικών και Ναυτικών με την πορεία της κυβέρνησης οδήγησε στην αυτόματη απόλυση.

2. Οι καταστολές κατά του εργατικού και κομμουνιστικού κινήματος εντάθηκαν (το 1925 επιβλήθηκε αυστηρή τιμωρία για απόπειρες αλλαγής του κοινωνικού και πολιτικού συστήματος της Ιαπωνίας, το 1928 απαγορεύτηκαν όλες οι αριστερές οργανώσεις).

3. Ακροδεξιές οργανώσεις που συνδέονται με τον στρατό («Νέοι Αξιωματικοί» και άλλοι) εμφανίστηκαν και ενισχύθηκαν.

4. Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, καθιερώθηκε ο κρατικός έλεγχος στην ιαπωνική οικονομία (το 1931 άρχισε η αναγκαστική καρτελοποίηση των ιαπωνικών επιχειρήσεων, το 1933 ιδρύθηκε ένα ημικρατικό τραστ που παρήγαγε 100% ιαπωνικό σίδηρο και 50% χάλυβα).

Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '30 - αρχές της δεκαετίας του '40. Ο ιαπωνικός αυταρχισμός τελικά εκφυλίστηκε σε ολοκληρωτισμό:

1. Η ιαπωνική αντίδραση πέρασε στην επίθεση.

Το 1936 οργανώθηκε το πραξικόπημα των Νέων Αξιωματικών, το 1937 ξεκίνησε ο πόλεμος με την Κίνα και υιοθετήθηκαν αντιδραστικοί νόμοι για την κατάργηση της καθολικής ψηφοφορίας, που θεσπίστηκαν το 1925 και περιορίζουν τα δικαιώματα του κοινοβουλίου. Το 1940 σχηματίστηκε η ακροδεξιά κυβέρνηση του πρίγκιπα Konoe, του βασικού ιδεολόγου του στρατιωτικού-ολοκληρωτικού καθεστώτος («μοναρχοφασισμός»).

2. Δημιουργήθηκε μια «νέα πολιτική δομή» (ανάλογη με το ιταλικό «εταιρικό κράτος»). Ο πυρήνας του ήταν ο Σύνδεσμος Υποστήριξης του Θρόνου (TPA), με επικεφαλής τον Πρωθυπουργό. Ο μεσαίος κρίκος της «νέας πολιτικής δομής» ήταν οι τοπικές οργανώσεις του «κινήματος ανακούφισης του θρόνου», που ένωσε την επαρχιακή ελίτ, τα κελιά βάσης ήταν γειτονικές κοινότητες (10-12 οικογένειες), τα μέλη των οποίων δεσμεύονταν με αμοιβαία ευθύνη. Όλα τα ιαπωνικά μέσα τέθηκαν υπό τον έλεγχο του PLA και εντάθηκε η προπαγάνδα του Τεννοισμού, στην οποία εμφανίστηκαν ορισμένα φασιστικά χαρακτηριστικά (ρατσισμός, δημιουργία «νέας τάξης» κ.λπ.). Το 1941, όλα τα ιαπωνικά κόμματα διαλύθηκαν και τα μέλη του κοινοβουλίου άρχισαν να εκλέγονται σύμφωνα με λίστες που είχε καταρτίσει η κυβέρνηση.

3. Η «νέα πολιτική δομή» συμπληρώθηκε από τη «νέα οικονομική δομή» (ανάλογη με τη γερμανική «αρχή του Φύρερ»). Το 1938, καθιερώθηκε ο απόλυτος κρατικός έλεγχος στην ιαπωνική οικονομία. Όλες οι επιχειρήσεις σε κάθε κλάδο της συνδυάστηκαν αναγκαστικά σε «ενώσεις ελέγχου» (ανάλογες με τις ιταλικές εταιρίες), οι οποίες διοικούνταν από προέδρους της μεγάλης αστικής τάξης, προικισμένους με ευρεία διοικητικά δικαιώματα.

Έτσι, δημιουργήθηκε ένα κοινωνικοπολιτικό σύστημα στην Ιαπωνία, πολύ παρόμοιο με τα φασιστικά κράτη στην Ιταλία και τη Γερμανία, αλλά ο ιαπωνικός ολοκληρωτισμός είχε τα δικά του χαρακτηριστικά:

1. Στην Ιαπωνία δεν υπήρχε φασιστικό κόμμα και μονοκομματικό σύστημα του ευρωπαϊκού μοντέλου.

2. Η μοναρχία, σε αντίθεση με την Ιταλία, επί αυτοκράτορα Χιροχίτο (1926-1989) όχι μόνο δεν έγινε διακοσμητική, αλλά και εντάθηκε.

3. Ανεξάρτητοι βουλευτές του κοινοβουλίου, που δεν συνδέονται με το ολοκληρωτικό καθεστώς, έχουν επιβιώσει (το 1942 συγκέντρωσαν το 30% των ψήφων στις βουλευτικές εκλογές, το 1945 κατέλαβαν 25 από τις 466 έδρες του ιαπωνικού κοινοβουλίου).

· Έννοιες της πολιτικής επιστήμης για την εμφάνιση ολοκληρωτικών καθεστώτων

Η επιθυμία για πλήρη έλεγχο της κοινωνίας ήταν χαρακτηριστικό πολλών δεσποτικών ηγεμόνων. Ως εκ τούτου, σε ορισμένες πηγές, η δυναστεία Maurya στην Ινδία (321-185 π.Χ.), η δυναστεία Qin στην Κίνα (221-206 π.Χ.), η βασιλεία του Chaka επί των Ζουλού (1816-28) και άλλες. νομικισμός στο Τσιν, που ήταν μια πλήρης ιδεολογία και είχε μια φιλοσοφική και θεωρητική αιτιολόγηση για την ανάγκη απόλυτο έλεγχο [απροσδιόριστη πηγή 587 ημέρες] . Ταυτόχρονα, ο νομικισμός ήταν η επίσημη ιδεολογία του Τσιν για περισσότερα από 150 χρόνια, μέχρι την πτώση του κατά τη λαϊκή εξέγερση.

Ωστόσο, οι παραπάνω τυραννίες παρέμειναν γενικά σύμφωνα με την παράδοση και δεν είχαν μαζική λαϊκή υποστήριξη. Η πρακτική εφαρμογή του απόλυτου κρατικού ελέγχου σε όλη την κοινωνική ζωή και παραγωγή κατέστη δυνατή μόνο τον 20ο αιώνα λόγω της οικονομικής ανάπτυξης, της διάδοσης των τηλεπικοινωνιακών τεχνολογιών και της εμφάνισης αποτελεσματικές μεθόδουςχειραγώγηση της κοινωνίας (κυρίως προπαγάνδα). Αυτές οι τεχνολογίες είναι σε θέση να παρέχουν εγγυημένη μαζική υποστήριξη για την ηγεσία της χώρας, ειδικά εάν επικεφαλής βρίσκεται ένας χαρισματικός ηγέτης. Παρά αυτές τις αντικειμενικές τάσεις, ο ολοκληρωτισμός εμφανίστηκε μόνο σε λίγες χώρες.

Ο Μαξ Βέμπερ πίστευε ότι της εμφάνισης του ολοκληρωτισμού είχε προηγηθεί μια βαθιά κρίση, που εκφραζόταν στην όξυνση της σύγκρουσης μεταξύ της επιθυμίας για αυτοπραγμάτωση και της επικράτησης του έξω κόσμος. Από τον 19ο αιώνα, αυτή η σύγκρουση εκδηλώθηκε σε διάφορα επίπεδα: κοινωνικό (άτομο έναντι ανθρώπων), οικονομικό (καπιταλισμός εναντίον σοσιαλισμού), ιδεολογικό (φιλελευθερισμός εναντίον δημοκρατίας) κ.λπ. Η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ένας συμβιβασμός που επιτυγχάνεται μέσω της διαφοροποίησης των σφαίρες επιρροής - λόγω νομικών περιορισμών στη δύναμη της κοινωνίας και της προστασίας του αυτόνομου χώρου. Ο ολοκληρωτισμός προσφέρει μια άλλη λύση, που συνίσταται στην εξάλειψη τόσο των φιλελεύθερων (αγορά) όσο και των δημοκρατικών θεσμών. Σύμφωνα με τους ιδεολόγους του καθεστώτος, οι προϋποθέσεις για συστημικές συγκρούσεις εξαφανίζονται, και ολόκληρη η κοινωνία ενώνεται σε ένα ενιαίο σύνολο.

Ορισμένοι ερευνητές του ολοκληρωτισμού (F. von Hayek, A. Rand, L. von Mises κ.λπ.) τον θεωρούν ως ακραία μορφή συλλογικότητας και δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι και τα τρία ολοκληρωτικά συστήματα ενώνονται με την κρατική υποστήριξη για συλλογικότητα. συμφέροντα (έθνη - ναζισμός, κράτη - φασισμός ή εργάτες - κομμουνισμός) σε βάρος των ιδιωτικών συμφερόντων και στόχων ενός μεμονωμένου πολίτη. Ως εκ τούτου, κατά τη γνώμη τους, ακολουθούν οι ιδιότητες των ολοκληρωτικών καθεστώτων: η παρουσία ενός συστήματος καταστολής των δυσαρεστημένων, ο διάχυτος έλεγχος του κράτους στην ιδιωτική ζωή των πολιτών, η έλλειψη ελευθερίας του λόγου κ.λπ.

Οι Σοσιαλδημοκράτες εξηγούν την ανάπτυξη του ολοκληρωτισμού λέγοντας ότι σε μια περίοδο παρακμής, οι άνθρωποι αναζητούν λύση σε μια δικτατορία. Ως εκ τούτου, καθήκον του κράτους πρέπει να είναι η προστασία της οικονομικής ευημερίας των πολιτών, η εξισορρόπηση της οικονομίας. Όπως είπε ο Isaiah Berlin, «Ελευθερία για τους λύκους σημαίνει θάνατος για τα πρόβατα». Παρόμοιες απόψεις έχουν και οι υποστηρικτές του κοινωνικού φιλελευθερισμού, οι οποίοι το πιστεύουν την καλύτερη προστασίααπό τον ολοκληρωτισμό είναι ένας οικονομικά εύπορος και μορφωμένος πληθυσμός με ευρεία πολιτικά δικαιώματα.

Οι νεοφιλελεύθεροι έχουν μια κάπως αντίθετη άποψη. Στο βιβλίο του «The Road to Slavery» (1944), ο F. von Hayek υποστήριξε ότι ο ολοκληρωτισμός προέκυψε ως αποτέλεσμα της υπερβολικής ρύθμισης της αγοράς, η οποία οδήγησε στην απώλεια των πολιτικών και πολιτικών ελευθεριών. Προειδοποίησε για τους κινδύνους μιας σχεδιασμένης οικονομίας και πίστευε ότι το κλειδί για τη διατήρηση της φιλελεύθερης δημοκρατίας ήταν η οικονομική ελευθερία.

Ο Αμερικανός πολιτικός επιστήμονας Τζέιμς Σκοτ ​​εντοπίζει τέσσερις απαραίτητες προϋποθέσεις για μια «αποκάλυψη της χώρας»:

§ μοντερνιστικές ιδέες για την ανακατασκευή του κόσμου.

§ η παρουσία ενός αρκετά ισχυρού μηχανισμού για την εφαρμογή αυτών των ιδεών.

§ σοβαρή κρίση της κοινωνίας.

§ η ανικανότητα της κοινωνίας να αντισταθεί.

· Τα κύρια χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού ως πολιτικού καθεστώτος

τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός ολοκληρωτικού καθεστώτος.

1. Επίσημη ιδεολογία (αυτό μπορεί να είναι το «Τρίτο Ράιχ», η οικοδόμηση ενός νέου κόσμου, έστω και με τη βία, κ.λπ.).

2. Ενιαίο μαζικό κόμμα με επικεφαλής έναν δικτάτορα, που καλύπτει έως και το 10% του πληθυσμού και ουσιαστικά συγχωνεύεται με την κρατική γραφειοκρατία.

3. Το σύστημα ελέγχου της τρομοκρατίας (και όχι μόνο στην κοινωνία, αλλά και στο κόμμα).

4. Σχεδόν πλήρης έλεγχος των μέσων ενημέρωσης.

5. Ο ίδιος έλεγχος στις ένοπλες δυνάμεις.

6. Συγκεντρωτική διαχείριση ολόκληρης της οικονομίας.

· Η κοινωνική βάση των ολοκληρωτικών καθεστώτων

Μέχρι τον 20ο αιώνα η εγκαθίδρυση του ολοκληρωτισμού περιπλέχθηκε από την έλλειψη συνθηκών που θα μπορούσαν να εξασφαλίσουν τον απόλυτο κρατικό έλεγχο της κοινωνίας και του ατόμου. Μόνο με την είσοδο της ανθρώπινης κοινωνίας στη βιομηχανική φάση ανάπτυξης, που χαρακτηρίστηκε από την εμφάνιση ενός συστήματος μαζικών επικοινωνιών που παρείχε ευκαιρίες για ιδεολογικό έλεγχο στην κοινωνία και την αναπαραγωγή ορισμένων αξιών, το κράτος μπόρεσε να υποτάξει πλήρως την κοινωνία.

Ο αυξανόμενος καταμερισμός και η εξειδίκευση της βιομηχανικής εργασίας κατέστρεψε τους πατριαρχικούς, παραδοσιακούς δεσμούς και αξίες των κολεκτιβιστικών, τις προηγούμενες μορφές κοινωνικο-πολιτισμικής ταύτισης. Η αποξένωση του ατόμου, η ανυπεράσπιστη του απέναντι στον αδίστακτο κόσμο των δυνάμεων της αγοράς και του ανταγωνισμού, αυξήθηκε. Η αγορά έχει δημιουργήσει ένα διαφορετικό σύστημα αξιών και προτιμήσεων - ένα εξατομικευμένο, στο οποίο ένας προβιομηχανικός ή εξαρτώμενος από το κράτος εργαζόμενος δεν προσαρμόστηκε αμέσως.

Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ο εργάτης, που έχει απορριφθεί από το προηγούμενο σύστημα κοινωνικών δεσμών (κολεκτιβιστική-εταιρική), αλλά δεν περιλαμβάνεται ακόμη στο σύστημα της βιομηχανικής αγοράς, έχει μια αυξανόμενη επιθυμία να βρει προστασία στο πρόσωπο ενός ισχυρού κράτους. Αυτή η ανάγκη γίνεται πιο έντονα αισθητή από τα περιθωριακά, δηλαδή τα ενδιάμεσα στρώματα που έχουν χάσει τους κοινωνικούς δεσμούς με το προηγούμενο περιβάλλον και την ομάδα τους. Χαρακτηρίζονται από αυξημένη ευαισθησία, επιθετικότητα, πικρό φθόνο, φιλοδοξία, εγωκεντρισμό. Είναι οι παρίες και η ακραία μορφή εκδήλωσής τους - το λούμπεν - που γίνονται η κοινωνική βάση των ολοκληρωτικών καθεστώτων. Κατά συνέπεια, ο ολοκληρωτισμός ήταν μια αντίδραση των κοινωνικών και εθνοτικών περιθωριακών στον ατομικισμό, στην αυξανόμενη πολυπλοκότητα της κοινωνικής ζωής, τον έντονο ανταγωνισμό, την παγκόσμια αποξένωση του ατόμου, την αδυναμία απέναντι στον περιβάλλοντα εχθρικό κόσμο. Τα περιθωριακά στρώματα παρασύρθηκαν από τα συνθήματα των μαζικών κομμάτων (σοσιαλιστικά ή εθνικοσοσιαλιστικά), τα οποία υπόσχονταν να εγγυηθούν την κοινωνική ασφάλεια, τη σταθερότητα, την αύξηση του βιοτικού επιπέδου, την εξίσωση (υπό το πρόσχημα της ισότητας).

Ο τεράστιος διοικητικός μηχανισμός του κράτους, η γραφειοκρατία, η γραφειοκρατία, λειτουργεί ως ένα είδος «ζώνης οδήγησης» για την πολιτική των κυρίαρχων κύκλων. Ορισμένα στρώματα διανοουμένων έπαιξαν επίσης το ρόλο τους στη διάδοση τέτοιων κοινωνικών προτύπων και προκαταλήψεων, οι οποίοι συστηματοποίησαν αυτές τις λαϊκές φιλοδοξίες, μετατρέποντάς τις σε ένα ηθικό και ηθικό σύστημα που δικαιολογεί αυτές τις νοητικές παραδόσεις και τους προσδίδει πρόσθετη δημόσια απήχηση και σημασία.

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-διάκριση κοινωνικούς ρόλουςκαι οι λειτουργίες, λόγω του καταμερισμού της εργασίας στις βιομηχανικές κοινωνίες, αύξησαν την αλληλεξάρτηση ατόμων και ομάδων μέσα στην κοινωνία. Η ανάγκη να ξεπεραστεί αυτή η ποικιλομορφία και να διασφαλιστεί η ακεραιότητα μιας κοινωνικά διαφοροποιημένης κοινωνίας αύξησε σημαντικά τον ενοποιητικό ρόλο του κράτους και μείωσε το εύρος της ατομικής ελευθερίας.

Οι αντικειμενικά ευνοϊκές προϋποθέσεις για το σχηματισμό ολοκληρωτικών καθεστώτων δεν σημαίνουν καθόλου το μοιραίο αναπόφευκτο της εγκαθίδρυσής τους - όλα εξαρτώνται από την ωριμότητα της κοινωνίας των πολιτών, την παρουσία μιας δημοκρατικής πολιτικό πολιτισμόανέπτυξε δημοκρατικές παραδόσεις. Αυτοί οι παράγοντες επέτρεψαν στην πλειονότητα των βιομηχανικών χωρών να ξεπεράσουν την κρίση του 1929-1933. και να διατηρήσουν τους θεσμούς της δημοκρατίας.

Η ιστορική εμπειρία δείχνει ότι τα ολοκληρωτικά καθεστώτα δημιουργούνται συχνότερα σε συνθήκες έκτακτης ανάγκης: σε συνθήκες αυξανόμενης αστάθειας στην κοινωνία. συστημική κρίση που καλύπτει όλους τους τομείς της ζωής· την ανάγκη επίλυσης κάθε στρατηγικής αποστολής εξαιρετικά σημαντικής για τη χώρα. Έτσι, η εμφάνιση του φασισμού στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης ήταν μια αντίδραση στην κρίση των φιλελεύθερων αξιών και των θεσμών του κοινοβουλευτισμού, που δεν μπόρεσαν να εξασφαλίσουν τη σταθερότητα και την ολοκλήρωση του συστήματος στις συνθήκες της βαθιάς κρίσης του 1929- 1933. Η διαμόρφωση του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού στη σοβιετική κοινωνία οφειλόταν, για όλους τους άλλους λόγους, στην ανάγκη εκβιομηχάνισης σε ιστορικά σύντομο χρονικό διάστημα, κάτι που ήταν δυνατό αν η εξουσία συγκεντρωνόταν στα χέρια του ηγέτη και ενός στενού κύκλου υποστηρικτών του.

· Αιτίες της πτώσης του ολοκληρωτισμού στον εικοστό αιώνα.

Η κατάρρευση των ολοκληρωτικών καθεστώτων προκλήθηκε από έναν συνδυασμό οικονομικών, πολιτικών και κοινωνικών παραγόντων.

Αν οι αρχαίοι δεσποτισμοί μπορούσαν να υπάρχουν για πολύ καιρό και η οικονομική οπισθοδρόμηση σε σχέση με άλλους λαούς εκδηλώθηκε μόνο μέσω πολύς καιρόςΔεδομένου ότι η ανάπτυξη της παραγωγής ήταν αργή, τον εικοστό αιώνα η κατάσταση άλλαξε δραματικά. Κατά κανόνα, η κατάρρευση των αρχαίων δεσποτισμών ήρθε ως αποτέλεσμα μιας «απεργίας» από το εξωτερικό. Η Αυτοκρατορία των Ίνκας έπεσε στους 200 Ισπανούς σαν κολοσσός με πόδια από πηλό. Είναι αλήθεια ότι θα πρέπει να σημειωθεί ότι στα χέρια των Ισπανών ήταν πυροβόλα όπλα, αλλά οι Ίνκας δεν τον ήξεραν, και εξάλλου, οι Ισπανοί ήταν έφιπποι, και οι Ίνκας δεν γνώριζαν ούτε ένα τέτοιο ζώο.

Τα ολοκληρωτικά καθεστώτα του εικοστού αιώνα έφεραν τον ιό του θανάτου ήδη στα σπάργανα. Η συγκέντρωση γιγάντιων πόρων στα χέρια του κράτους κατέστησε δυνατή σύντομο χρονικό διάστημαεπιτυγχάνουν εκπληκτικά αποτελέσματα (επιτυχίες της Γερμανίας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, εκβιομηχάνιση της ΕΣΣΔ, ήττα της Γερμανίας, εκτόξευση του πρώτου τεχνητού δορυφόρου γης κ.λπ.). αλλά με την πάροδο του χρόνου η διοικητική οικονομία χάνει τον δυναμισμό της. Οι επαναλαμβανόμενες προσπάθειες οικονομικής μεταρρύθμισης στην ΕΣΣΔ, που ξεκίνησαν το 1965, απέτυχαν πάντα. Η χαοτική, ανεξέλεγκτη οικονομία είναι μια από τις εκδηλώσεις ενός μη βιώσιμου κρατικού οικονομικού συστήματος.

Ένας άλλος λόγος είναι ότι μια τέτοια "αδέξια" οικονομικό σύστημαανίκανος για δυναμική ανάπτυξη σε συνθήκες επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση. Ένα σύστημα που απαιτούσε διακόσιες υπογραφές για να κυκλοφορήσει ένα νέο δοχείο δεν είναι ικανό να λειτουργήσει σε έναν κόσμο υψηλής τεχνολογίας, δεν είναι έτοιμο για μια γρήγορη αλλαγή ορόσημων. Η διοικητική οικονομία δεν μπόρεσε να ανταποκριθεί στην πρόκληση της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης.

ΣΤΟ πολιτική σφαίρατο σοβιετικό σύστημα, νοούμενο ως πλήρης δημοκρατία, στην πραγματικότητα μετατράπηκε σε πλήρη αποξένωση των μαζών από την πολιτική και την εξουσία. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το χάσμα μεταξύ της κομματικής νομενκλατούρας και των μαζών βαθαίνει όλο και περισσότερο. Και, τέλος, η κατάρρευση του ολοκληρωτισμού προκαθορίστηκε από την υποβάθμιση της ίδιας της κυρίαρχης ελίτ, της οποίας η κοινωνική βάση περιορίστηκε ολοένα και περισσότερο, και ξεκίνησε η διαδικασία της αυτοαναπαραγωγής της.

ΣΤΟ. Ο Μπερντιάεφ σημείωσε κάποτε ότι εάν το πνευματικό επίπεδο της ελίτ πέσει κάτω από ένα ορισμένο επίπεδο, τότε αρχίζει η υποβάθμιση της ελίτ, κάτι που συνέβη στην ΕΣΣΔ.

Η ΕΣΣΔ έδειξε ιδιαίτερα ξεκάθαρα ότι ο ολοκληρωτισμός είναι ένα ιστορικά καταδικασμένο σύστημα. Αυτή η κοινωνία είναι σαμογιεδική, ανίκανη για αποτελεσματική δημιουργία, συνετή, επιχειρηματική διαχείριση, που ζει από τους πλουσιότερους φυσικούς πόρους και τους σπαταλά αλόγιστα, εκμεταλλεύεται αδιάντροπα και περιορίζει την κατανάλωση της πλειοψηφίας του πληθυσμού της χώρας.

Ωστόσο, ακόμη και μετά την εξάντλησή τους εσωτερικούς πόρους, ο ολοκληρωτισμός δεν φεύγει από τη σκηνή μόνος του. Η ώθηση μπορεί να είναι είτε εξωτερικές αιτίες(ήττα στον πόλεμο), ή προσπάθειες εκσυγχρονισμού (ΕΣΣΔ). Ξεχωριστά νησιά ολοκληρωτισμού επιμένουν μέχρι σήμερα ( Βόρεια Κορέα, Κούβα).

Η απάντηση στο ερώτημα, είναι η κατάρρευση του ολοκληρωτισμού του εικοστού αιώνα. τελικό, μόνο ο χρόνος μπορεί να δώσει.

· Είναι δυνατόν να αναβιώσει ο ολοκληρωτισμός στην κοινωνία μας;

Μπορεί να δείχνει μόνο χρόνο και μπλα μπλα μπλα μπορείτε να συνθέσετε εκεί

Αυτό το θέμα είναι αρκετά επίκαιρο γιατί σε πολλές χώρες του κόσμου υπάρχουν αντιδημοκρατικά καθεστώτα που εκφράζονται διάφορες μορφές. Από την άποψη των θετικών και αρνητικών πλευρών των καθεστώτων, υπάρχουν συνεχείς και πολυάριθμες συζητήσεις μεταξύ ειδικών, πράγμα που σημαίνει ότι τα θέματα που σχετίζονται με την υπέρβαση του επιτρεπόμενου είναι πάντα ενδιαφέρον για πολλούς και απαιτούν επανειλημμένη αξιολόγηση.

Εξετάστε τις απόψεις ορισμένων ερευνητών για να μάθετε την ιστορική εκτίμηση των αντιδημοκρατικών καθεστώτων.

1.1 Ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς.

Sergey Kudryashov,

Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών

«Κριτικές σημειώσεις για το δόγμα του ολοκληρωτισμού»

«Μητέρα Πατρίδα» 1-2008, σ.23-27

«... Κατά τη γνώμη μας, το δόγμα του ολοκληρωτισμού είναι μια επιθετική, σχολαστική κατασκευή, που συνεχίζει να χρησιμοποιείται στον πολιτικό και προπαγανδιστικό αγώνα όπως πριν. Ο συνδυασμός διαφορετικών καθεστώτων κάτω από μια έννοια, πρωτίστως του κομμουνισμού με τον φασισμό, επιτρέπει στους σύγχρονους δεξιούς ριζοσπάστες να αποφύγουν τις κατηγορίες για τον δικό τους εξτρεμισμό και, ταυτόχρονα, βοηθά να μετατοπίσουν την ευθύνη για τα κακά της κοινωνικής ανάπτυξης σε πολιτικούς αντιπάλους. Μερικοί στη σωστή ταμπέλα «ολοκληρωτισμός» όλα τα κόμματα, τα κινήματα ή οι χώρες που δεν ταιριάζουν με τις δυτικές δημοκρατίες. Ως ένα είδος υποκατάστατου για την κοινωνική σκέψη της περιόδου» ψυχρός πόλεμος», το δόγμα του ολοκληρωτισμού δεν είναι ικανό να εξηγήσει ούτε τον ναζισμό, ούτε τον μπολσεβικισμό, ούτε τον φασισμό, ούτε τον σοσιαλισμό. Το δόγμα οδηγεί τον ιστορικό μακριά από την επιστήμη, τον αναγκάζει να προσαρμόσει τα γεγονότα σε ένα πρωτόγονο σχήμα που αρνείται τη δυναμική και τις αντιφάσεις του γύρω κόσμου.

Στο άρθρο του, ο S. Kudryashov επικρίνει τη σύγχρονη αντίληψη του ολοκληρωτικού καθεστώτος, η οποία διαστρεβλώνει την αληθινή κατανόηση του τι συνέβη, εφιστώντας την προσοχή των αναγνωστών στο γεγονός ότι ο ολοκληρωτισμός είναι πρωτίστως βία.

Lyubin V.P. «Διαμάχες για τον ολοκληρωτισμό» / ΡΑΣ ΙΝΙΩΝ. Κέντρο Κοινωνικών Επιστημών και Έρευνας Πληροφοριών. - Μ., 2004.

«Δεν υπάρχει ολοκληρωτικό καθεστώς - ούτε νομικό ούτε κρατικό καθεστώς. Δημιουργημένο από υλιστές, στηρίζεται εξ ολοκλήρου σε ζωικούς και σκλάβους μηχανισμούς του «σώματος-ψυχής». με απειλητικές εντολές, εποπτεύει τους εργάτες τους, εμπνεόμενος από αυτούς άνωθεν, αυθαίρετες εντολές. Δεν είναι ένα κράτος που έχει πολίτες, νόμους και κυβέρνηση. Είναι ένα κοινωνικό-υπνωτικό μηχάνημα. Αυτό είναι ένα τρομερό και άνευ προηγουμένου βιολογικό φαινόμενο στην ιστορία - μια κοινωνία κολλημένη από φόβο, ένστικτο και κακία - αλλά όχι με νόμο, ούτε από ελευθερία, ούτε από πνεύμα, ούτε από ιθαγένεια και όχι από το κράτος.

Ο ιστορικός και ερευνητής V.P. Lyubin στο έργο του επέκρινε και καταδίκασε το ολοκληρωτικό καθεστώς, θεωρώντας το αντιανθρώπινο και δημιουργημένο από μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα ως μέσο για την επίτευξη των στόχων του. Μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι το ολοκληρωτικό καθεστώς δημιουργήθηκε όχι προς όφελος του λαού, αλλά για τον πλουτισμό ενός ή μιας ομάδας.