Γεια σε όλους, αποφάσισα να αρχίσω να δημοσιεύω άρθρα για το τι άλλο, εκτός από νομίσματα, συναντά συχνότερα ένας αστυνομικός και τι είναι μερικές φορές πιο πολύτιμο από τους πολύτιμους γύρους, χωρίς να υπολογίζουμε, φυσικά, το χρυσό και ασημένια δαχτυλίδια. Θα ξεκινήσω με θωρακικούς σταυρούς, μιας και νομίζω ότι η ιστορία και η τυπολογία τους θα είναι πολύ ενδιαφέρουσα για όσους σκάβουν τα παλιά χρόνια.
Τύποι σταυρών
Το Wearable είναι ένας σταυρός που φοριέται γύρω από το λαιμό ως ένδειξη του ανήκειν χριστιανική εκκλησία. Σύμφωνα με την παράδοση, λαμβάνεται κατά τη βάπτιση. Θεωρείται ότι προκάτοχοι των σταυρών των γιλέκων ήταν εγκόλπιοι, μικροσκοπικά σεντούκια, μέσα στα οποία φυλάσσονταν μόρια λειψάνων αγίων ή καθαγιασμένοι πρόσφοροι.
Οι πρώτες αναφορές για σταυρούς που φοριούνται στο σώμα κάτω από τα ρούχα βρίσκονται σε έγγραφα από τις αρχές του 4ου αιώνα. Στη Ρωσία, το έθιμο να φορούν τέτοια κοσμήματα διαδόθηκε με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού - στα τέλη του 10ου αιώνα.
Μορφές σταυρών δημοφιλείς στην Ορθοδοξία
Αν και δεν υπάρχουν γραπτοί κανόνες σχετικά με το πώς πρέπει να μοιάζει ένας θωρακικός σταυρός στην Ορθοδοξία, οι δάσκαλοι σε διαφορετικές χρονικές στιγμές προσπάθησαν ακόμα να τηρήσουν ορισμένους άρρητους κανόνες. στο έντυπο και εμφάνισηπροϊόντα, εκτός από την εκκλησιαστική παράδοση, επηρέασαν τις καλλιτεχνικές τάσεις χαρακτηριστικές μιας συγκεκριμένης εποχής, τις προσωπικές προτιμήσεις του συγγραφέα. Γυναικεία θωρακικοί σταυροίδιέφερε από τον ανδρικό, κάτω από τον γυναικείο θωρακικό σταυρό Παλαιοπιστών.
Οι καλλιτεχνικές τεχνικές που χρησιμοποιούνται στο σχεδιασμό προϊόντων είχαν συχνά τοπικά χαρακτηριστικά. Ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού είναι οι σταυροί του Νόβγκοροντ, που θυμίζουν τον τύπο των Ναϊτών, που συμπληρώνονται από έναν κύκλο. Αξίζει να σημειωθεί ότι σε άλλα αρχαία ρωσικά εδάφη μια τέτοια μορφή πρακτικά δεν βρίσκεται.
Οι πιο συνηθισμένοι τύποι θωρακικών σταυρών είναι:
- Immissa - ένας τετράποντος σταυρός με εγκάρσια ράβδο που βρίσκεται πάνω από τη μέση της κάθετης γραμμής. Αυτή η μορφή θεωρείται μια από τις παλαιότερες, αλλά αυτή τη στιγμή είναι πιο κοινή μεταξύ των Καθολικών.
- Ο ελληνικός σταυρός ή "korsunchik" είναι ένα είδος τετράποντου σταυρού με ίσες πλευρές. Αυτή η μορφή ήταν παραδοσιακή για το Βυζάντιο. Από εκεί μετανάστευσε Ρωσία του Κιέβου. Ωρες ώρες Ρωσική Αυτοκρατορίαο ελληνικός σταυρός αποτέλεσε τη βάση των διακριτικών.
- Σταυρός πετάλων - μια άλλη παραλλαγή του σταυρού τεσσάρων άκρων, που χαρακτηρίζεται από ομαλές γραμμές και χωρίς γωνίες. Τα προϊόντα με βάση το immissa μοιάζουν με ένα φύλλο στο περίγραμμα. Σύμβολο με ίσες πλευρέςπερισσότερο σαν λουλούδι. Οι σταυροί με πέταλα θεωρούνται γυναικείες.
- Ο τετράκτινος σταυρός σε σχήμα σταγόνας είναι μια δημοφιλής μορφή μεταξύ των Χριστιανών όλων των δογμάτων. Αυτός ο τύπος μπορεί να αναγνωριστεί από τα χαρακτηριστικά στοιχεία με τη μορφή σταγονιδίων που βρίσκονται κατά μήκος των άκρων των ακτίνων. Μια παρόμοια διακόσμηση συμβολίζει τις σταγόνες του αίματος του Χριστού.
- Ο εξάκτινος ορθόδοξος σταυρός έχει το ίδιο σχήμα με το immissa, αλλά στο κάτω μέρος του υπάρχει εγκάρσια ράβδος. Αυτή η λεπτομέρεια απεικονίζει κλίμακες, από τη μία πλευρά των οποίων είναι καλό, από την άλλη - το κακό.
- Το οκτάκτινο σχήμα είναι το πιο κανονικό από την άποψη της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ένας τέτοιος σταυρός μοιάζει με εξάκτινο, αλλά στην κορυφή υπάρχει μια μικρή εγκάρσια ράβδος, που συμβολίζει μια πλάκα στην οποία ήταν γραμμένο «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων». Ορισμένα προϊόντα απεικονίζουν τον σταυρωμένο Χριστό ή αγκάθινο στεφάνιστο κέντρο.
Παλαιοί ρωσικοί θωρακικοί σταυροί
Σύμφωνα με αρχαιολογικά ευρήματαστο έδαφος των αρχαίων ρωσικών πόλεων, οι πρώτοι θωρακικοί σταυροί ήταν ελληνικού τύπου - τετράκτινοι, με ίσες ακτίνες. Ορισμένα προϊόντα έχουν προεκτάσεις ή τρίλοβες ολοκλήρωση κλαδιών στα άκρα, άλλα είναι διακοσμημένα με στρογγυλά μετάλλια κατά μήκος των άκρων. Ενκολπιόνια βρίσκονται συχνά μεταξύ χάλκινων πλαστικών του 11ου-13ου αιώνα. Στους σταυρούς της λειψανοθήκης απεικόνιζαν τον πάσχοντα Σωτήρα, στις πλευρές του - Ιωάννη τον Θεολόγο και τη Μητέρα του Θεού. Κατά κανόνα, τα κάθετα κλαδιά των αντικειμένων ήταν διακοσμημένα με εικόνες αγίων και αρχαγγέλων. Από πολλές απόψεις, οι αρχαίοι ρωσικοί θωρακικοί σταυροί ήταν παρόμοιοι με τους βυζαντινούς. Αλλά οι Σλάβοι συχνά συμπλήρωναν τον χριστιανικό συμβολισμό με ειδωλολατρικούς, για παράδειγμα, έκλεισαν έναν σταυρό σε μια ημισέληνο (Σελήνη) ή έναν κύκλο (Ήλιο).
Χαρακτηριστικά των σταυρών των αιώνων XIV - XVII
Οι δάσκαλοι των αιώνων XIV-XV, δημιουργώντας θωρακικούς σταυρούς, έπαιρναν συχνά μνημειακούς σταυρούς ως μοντέλο, παίζοντας πρωταγωνιστικός ρόλοςστη διακόσμηση διάσημων ναών. Το έντυπο των τεσσάρων πόντων αντικαθίσταται από το οκτάκτινο. Το ένθετο από κασσίτερο γίνεται μια κοινή τεχνική, όπως και η προ-μογγολική εισβολή, οι σταυροί στολίζονται και πάλι με σμάλτο cloisonné και μαυρίζονται. Αλλαγές υφίσταται και η εικονογραφία των σταυρών. Στα «γιλέκα» απεικονίζονται όλο και περισσότερο μαχητές των δαιμόνων. Η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που κοσμεί μέταλλο, κόκαλο και ξύλινοι σταυροίπολεμιστές.
ΠΡΟΣ ΤΗΝ XVI αιώναστη Ρωσία, έχει αναπτυχθεί μια παράδοση για τη συμπλήρωση των εικόνων σε προϊόντα με ονομασίες γραμμάτων, κείμενα προσευχών.
Πώς έμοιαζαν οι θωρακικοί σταυροί στην εποχή του Πέτρου Ι - Νικολάου Β'
Καθώς το μπαρόκ διεισδύει στη ρωσική τέχνη, η μορφή των θωρακικών σταυρών γίνεται πιο περίπλοκη. Οι γραμμές γίνονται πιο εκλεπτυσμένες και καλλιτεχνικές. Η εικόνα του σταυρωμένου Χριστού εξαφανίζεται και ένα αγκάθινο στεφάνι εμφανίζεται στη μεσαία ράβδο.
Παλαιοί Πιστοί θωρακικοί σταυροίΟι XVIII-XIX αιώνες είναι ως επί το πλείστον οκτάκτινοι. Αν υπάρχουν τετράκτινα προϊόντα, τότε έχουν εγγεγραμμένο οκτάκτινο σταυρό. Τα «τελνίκια» των Παλαιών Πιστών συχνά τελειώνουν με πολύχρωμο σμάλτο, στην πίσω όψη περιέχουν απόσπασμα προσευχής.
Οι θωρακικοί σταυροί Nikonian είναι πιο διαφορετικοί, έχουν στοιχεία δανεισμένα από τη Δύση στο σχεδιασμό τους. Τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα, οι σταυροί με έναν «καθολικό» σταυρό και την επιγραφή «Σώσε και σώσε» έγιναν δημοφιλείς στη Ρωσική Αυτοκρατορία.
Τι σημαίνουν οι επιγραφές και τα γράμματα στο σταυρό;
Σε αυτό, όλοι όσοι έχουν προσθήκες, γράψτε παρακάτω στα σχόλια, θα χαρώ να συμπληρώσω το άρθρο.
Παρακαλώ ενεργοποιήστε την JavaScript για να δείτε τοΟ σταυρός είναι το πιο αναγνωρίσιμο σύμβολο της Ορθοδοξίας. Αλλά κάποιος από εσάς έχει δει πολλούς τύπους σταυρών. Ποιο από τα δύο είναι σωστό? Θα μάθετε για αυτό από το άρθρο μας!
Σταυρός
Ποικιλίες σταυρού
«Ο σταυρός κάθε μορφής είναι ο αληθινός σταυρός», δίδαξε Άγιος ΘεόδωροςΑκόμη στο σχολείοIXαιώνας. Και στην εποχή μας συμβαίνει στις εκκλησίες να αρνούνται να δεχτούν σημειώσεις με τετράκτινους «ελληνικούς» σταυρούς, αναγκάζοντάς τους να τις διορθώσουν για οκτάκτινους «ορθόδοξους». Υπάρχει κάποιος, «σωστός» σταυρός; Ζητήσαμε από τον διευθυντή να βοηθήσει να το καταλάβουμε. σχολή εικονογράφησης MDA, αναπληρώτρια καθηγήτρια, ηγούμενος LUKA (Golovkov) και κορυφαία ειδικός στη σταυρογραφία, υποψήφια καλλιτεχνική κριτική Svetlana GNUTOVA.
Ποιος ήταν ο σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός;
« Σταυρός- αυτό είναι ένα σύμβολο των παθών του Χριστού, και όχι μόνο ένα σύμβολο, αλλά ένα όργανο μέσω του οποίου ο Κύριος μας έσωσε, - λέει ηγούμενος Λουκ (Γκολόβκοφ). «Επομένως, ο Σταυρός είναι το μεγαλύτερο ιερό μέσω του οποίου επιτυγχάνεται η βοήθεια του Θεού».
Η ιστορία αυτού του χριστιανικού συμβόλου ξεκίνησε με το γεγονός ότι η αγία αυτοκράτειρα Ελένη το 326 βρήκε τον Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. Ωστόσο, το πώς ακριβώς έμοιαζε είναι πλέον άγνωστο. Βρέθηκαν μόνο δύο ξεχωριστές εγκάρσιες ράβδους και δίπλα ήταν ένα tablet και ένα πόδι. Δεν υπήρχαν αυλακώσεις ή τρύπες στις εγκάρσιες ράβδους, επομένως δεν υπάρχει τρόπος να προσδιοριστεί πώς ήταν προσαρτημένες μεταξύ τους. «Υπάρχει η άποψη ότι αυτός ο σταυρός θα μπορούσε επίσης να έχει τη μορφή του γράμματος «Τ», δηλαδή τρίποντο», λέει. κορυφαία ειδικός στη σταυρογραφία, υποψήφια καλλιτεχνική κριτική Svetlana Gnutova. - Οι Ρωμαίοι είχαν τότε την πρακτική να σταυρώνουν σε τέτοιους σταυρούς, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο Σταυρός του Χριστού ήταν ακριβώς έτσι. Θα μπορούσε να είναι και τετράποντο και οκτάποντο.
Η συζήτηση για τον «σωστό» σταυρό δεν προέκυψε σήμερα. Η διαμάχη για το ποιος σταυρός είναι σωστός, οκτάκτινος ή τετράκτινος, ηγήθηκε από Ορθόδοξους και Παλαιούς Πιστούς και οι τελευταίοι ονόμασαν τον απλό τετράκτινο σταυρό «σφραγίδα του Αντίχριστου». Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης μίλησε για την υπεράσπιση του τετράποντου σταυρού, αφιερώνοντας τη διδακτορική του διατριβή σε αυτό το θέμα (την υπερασπίστηκε το 1855 στο St. πριν το παιδί; Και αυτή η γνωστή μορφή του σταυρού, αυτό το αρχαιότερο ιερό της πίστης, η σφραγίδα όλων των μυστηρίων, σαν κάτι νέο, άγνωστο στους προγόνους μας, που εμφανίστηκε χθες, οι φανταστικοί Παλαιοπιστοί μας υποψιάστηκαν, ταπεινώθηκαν, καταπατήθηκαν με το φως της ημέρας. , εκτοξεύοντας βλασφημία κατά του γεγονότος ότι από την αρχή του Χριστιανισμού και μέχρι σήμερα χρησίμευε και χρησιμεύει ως πηγή αγιασμού και σωτηρίας για όλους. Τιμώντας μόνο τον οκτάκτινο ή τρίποντο σταυρό, δηλαδή έναν ευθύ άξονα και πάνω του τρεις διαμέτρους διατεταγμένες κατά γνωστό τρόπο, αποκαλούν τη σφραγίδα του Αντίχριστου και το βδέλυγμα της ερήμωσης τον λεγόμενο τετράκτινο σταυρό. , που είναι η αληθινή και πιο συχνά χρησιμοποιούμενη μορφή του σταυρού!
Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης εξηγεί: «Ο «βυζαντινός» τετράκτινος σταυρός είναι στην πραγματικότητα ένας «ρωσικός» σταυρός, αφού, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο άγιος ισότιμος με τους Αποστόλους πρίγκιπας Βλαδίμηρος έφερε από το Κορσούν, όπου και βαφτίστηκε. , ακριβώς ένας τέτοιος σταυρός και ήταν ο πρώτος που το εγκατέστησε στις όχθες του Δνείπερου στο Κίεβο. Παρόμοιος τετράκτινος σταυρός έχει διατηρηθεί στον καθεδρικό ναό της Σοφίας του Κιέβου, σκαλισμένος στη μαρμάρινη σανίδα του τάφου του πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού, γιου του Αγίου Βλαδίμηρου. Όμως, προστατεύοντας τον τετράκτινο σταυρό, ο Αγ. Ο Ιωάννης καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το ένα και το άλλο πρέπει να λατρεύονται εξίσου, αφού η ίδια η μορφή του σταυρού δεν έχει θεμελιώδη διαφορά για τους πιστούς. Hegumen Luke: «Μέσα ορθόδοξη εκκλησίαη αγιότητά του δεν εξαρτάται από το σχήμα του σταυρού, υπό την προϋπόθεση ότι ο Ορθόδοξος σταυρός είναι φτιαγμένος και καθαγιασμένος ακριβώς ως χριστιανικό σύμβολο, και όχι αρχικά ως σημάδι, για παράδειγμα, του ήλιου ή μέρος ενός οικιακού στολιδιού ή διακόσμησης. Η ιεροτελεστία του αγιασμού των σταυρών έγινε υποχρεωτική στη Ρωσική Εκκλησία για αυτό, καθώς και οι εικόνες. Είναι ενδιαφέρον ότι, για παράδειγμα, στην Ελλάδα, ο αγιασμός εικόνων και σταυρών δεν είναι απαραίτητος, γιατί οι χριστιανικές παραδόσεις στην κοινωνία είναι πιο σταθερές».
Γιατί δεν φοράμε το σήμα του ψαριού;
Μέχρι τον 4ο αιώνα, ενώ ο διωγμός των Χριστιανών συνεχιζόταν, ήταν αδύνατο να γίνουν ανοιχτά εικόνες του σταυρού (συμπεριλαμβανομένου του να μην τον καταχραστούν οι διώκτες), έτσι οι πρώτοι Χριστιανοί βρήκαν τρόπους κρυπτογράφησης του σταυρού. Γι' αυτό το πρώτο χριστιανικό σύμβολο ήταν το ψάρι. Η ελληνική λέξη για το ψάρι είναι Ίχθύς, ακρωνύμιο για την ελληνική φράση "Iησοvς Χριστoς Θεov Υιoς Σωτήρ" - "Ιησούς Χριστός Ο Υιός του ΘεούΣωτήρας". Η εικόνα δύο ψαριών στα πλάγια μιας κάθετης άγκυρας με σταυροειδή κορυφή χρησιμοποιήθηκε ως μυστικός «κωδικός πρόσβασης» στις χριστιανικές συναθροίσεις. «Αλλά το ψάρι δεν έχει γίνει το ίδιο σύμβολο του Χριστιανισμού με τον σταυρό», εξηγεί ο ηγέτης Λουκάς, «επειδή το ψάρι είναι μια αλληγορία, μια αλληγορία. Άγιοι Πατέρες στην Πέμπτη-Έκτη Τρούλι Οικουμενική σύνοδος 691-692 καταδίκασαν ευθέως και απαγόρευσαν τις αλληγορίες, αφού πρόκειται για ένα είδος «παιδικής» εικόνας που οδηγεί μόνο στον Χριστό, σε αντίθεση με την άμεση εικόνα του ίδιου του Χριστού - του Σωτήρα μας και του Σταυρού του Χριστού - σύμβολο των παθών Του. Οι αλληγορίες εγκατέλειψαν την πρακτική της Ορθόδοξης Εκκλησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα και μόλις δέκα αιώνες αργότερα άρχισαν να διεισδύουν ξανά στην Ανατολή υπό την επιρροή της Καθολικής Δύσης.
Οι πρώτες κρυπτογραφημένες εικόνες του ίδιου του σταυρού βρέθηκαν στις ρωμαϊκές κατακόμβες του 2ου και 3ου αιώνα. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι στους τάφους των χριστιανών που υπέφεραν για την πίστη τους, ζωγράφιζαν συχνά ένα κλαδί φοίνικα ως σύμβολο της αιωνιότητας, ένα μαγκάλι ως σύμβολο του μαρτυρίου (αυτή είναι η μέθοδος εκτέλεσης που ήταν συνηθισμένη στους πρώτους αιώνες) και ένα χριστόγραμμα - γράμμα συντομογραφία του ονόματος Χριστός - ή ένα μονόγραμμα που αποτελείται από τα πρώτα και τα τελευταία γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου Α και Ω - σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου στην Αποκάλυψη προς τον Ιωάννη τον Θεολόγο: «Αζ, είμαι Άλφα και Ωμέγα, η αρχή και το τέλος» (Αποκ. 1, 8). Μερικές φορές αυτά τα σύμβολα σχεδιάζονταν μαζί και τακτοποιούνταν με τέτοιο τρόπο ώστε η εικόνα ενός σταυρού να μαντεύεται μέσα τους.
Πότε εμφανίστηκε ο πρώτος «νόμιμος» σταυρός
Ο Άγιος Ισαποστόλων Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος (IV) «εμφανίστηκε σε όνειρο στον Χριστό, τον Υιό του Θεού, με σημείο που φαίνεται στον ουρανό και διέταξε, έχοντας φτιάξει ένα πανό παρόμοιο με αυτό που φαίνεται στον ουρανό, να χρησιμοποιήσει για να προστατεύει από τις επιθέσεις των εχθρών», γράφει ο ιστορικός της εκκλησίας Ευσέβιος Πάμφιλος. «Αυτό το πανό έτυχε να το δούμε με τα μάτια μας. Είχε την εξής όψη: σε ένα μακρύ δόρυ καλυμμένο με χρυσό υπήρχε μια εγκάρσια σιδηροτροχιά, η οποία σχημάτιζε ένα σημάδι του σταυρού με το δόρυ, και πάνω της τα δύο πρώτα γράμματα του ονόματος Χριστός, συνδυασμένα μαζί.
Αυτά τα γράμματα, που αργότερα ονομάστηκαν το μονόγραμμα του Κωνσταντίνου, φορούσε ο βασιλιάς στο κράνος του. Μετά θαυματουργό φαινόμενοΑγ. Ο Κωνσταντίνος διέταξε να φτιάξουν εικόνες του σταυρού στις ασπίδες των στρατιωτών του και τοποθέτησε στην Κωνσταντινούπολη τρεις αναμνηστικούς ορθόδοξους σταυρούς με μια χρυσή επιγραφή στα ελληνικά «IC.XP.NIKA», που σημαίνει «Ιησούς Χριστός ο Πορθητής». Τοποθέτησε τον πρώτο σταυρό με την επιγραφή «Ιησούς» στις θριαμβευτικές πύλες της πλατείας της πόλης, τον δεύτερο με την επιγραφή «Χριστός» σε ρωμαϊκή στήλη και τον τρίτο με την επιγραφή «Πορθητής» σε ψηλό μαρμάρινο στύλο στο πλατεία ψωμιού της πόλης. Με αυτό ξεκίνησε η καθολική προσκύνηση του Σταυρού του Χριστού.
«Οι ιερές εικόνες ήταν παντού, ώστε, πιο συχνά ορατές, να μας ενθαρρύνουν να αγαπήσουμε το Αρχέτυπο», εξηγεί ο ηγούμενος Λουκάς. «Σε τελική ανάλυση, ό,τι μας περιβάλλει μας επηρεάζει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, καλό και κακό. Μια ιερή υπενθύμιση του Κυρίου βοηθά την ψυχή να επιδιώκει με σκέψη και καρδιά προς τον Θεό.
Όπως έγραψε για αυτούς τους χρόνους ο Στ. Ιωάννης Χρυσόστομος: «Ο σταυρός είναι παντού με δόξα: σε σπίτια, στην πλατεία, στη μοναξιά, σε δρόμους, σε βουνά, σε λόφους, σε κάμπους, στη θάλασσα, στα κατάρτια, στα νησιά, στα οικήματα, στα ρούχα, στα όπλα, στα γλέντια, στα ασημένια και χρυσά σκεύη, στις πολύτιμοι λίθοι, στην τοιχογραφία ... τόσο συναγωνιζόμενοι μεταξύ τους θαυμάστε αυτό το καταπληκτικό δώρο.
Είναι ενδιαφέρον ότι από τότε χριστιανικός κόσμοςκατέστη δυνατή η νόμιμη δημιουργία εικόνων του σταυρού, οι κρυπτογραφημένες επιγραφές και τα χριστογράμματα δεν εξαφανίστηκαν, αλλά μετανάστευσαν, ως προσθήκη, στους ίδιους τους σταυρούς. Αυτή η παράδοση ήρθε και στη Ρωσία. Από τον 11ο αιώνα, κάτω από την κάτω λοξή ράβδο του οκτάκτινου σταυρού, που ήταν τοποθετημένος σε ναούς, εμφανίζεται μια συμβολική εικόνα του κεφαλιού του Αδάμ, που σύμφωνα με το μύθο ήταν θαμμένο στον Γολγοθά. Οι επιγραφές είναι ένα σύντομο σχόλιο για τις συνθήκες της σταύρωσης του Κυρίου, το νόημα του θάνατος στο σταυρόκαι αποκρυπτογραφούνται ως εξής: "M.L.R.B." - «Σταυρώθηκε ο τόπος του μετωπικού», «Γ.Γ.» - «Όρος Γολγοθάς», Τα γράμματα «Κ» και «Τ» σημαίνουν ένα δόρυ πολεμιστή και ένα μπαστούνι με ένα σφουγγάρι, που απεικονίζεται κατά μήκος του σταυρού. Οι επιγραφές τοποθετούνται πάνω από τη μεσαία ράβδο: "IC" "XC" και κάτω από αυτήν: "NIKA" - "Winner"; στην πλάκα ή κοντά στην επιγραφή: "SN BZHIY" - "Γιός του Θεού", "I.N.Ts.I" - "Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων". πάνω από την πλάκα υπάρχει μια επιγραφή: "ЦРЪ СЛАВЫ" - "Βασιλιάς της Δόξας". "Γ.Α." - "Κεφάλι του Αδάμ" Επιπλέον, απεικονίζονται τα οστά των χεριών που βρίσκονται μπροστά από το κεφάλι: δεξιά στα αριστερά, όπως κατά την ταφή ή την κοινωνία.
Καθολική ή Ορθόδοξη Σταύρωση;
«Η Καθολική Σταύρωση συχνά γράφεται με πιο νατουραλιστικό τρόπο», λέει η Σβετλάνα Γκνούτοβα. - Ο Σωτήρας απεικονίζεται να κρεμάει στην αγκαλιά του, η εικόνα μεταφέρει το μαρτύριο και τον θάνατο του Χριστού. Στις αρχαίες ρωσικές εικόνες, ο Χριστός απεικονίζεται ως Αναστήθηκε και βασιλεύει. Ο Χριστός απεικονίζεται με δύναμη - ως κατακτητής, κρατώντας και καλώντας ολόκληρο το Σύμπαν στην αγκαλιά Του.
Τον 16ο αιώνα, ο υπάλληλος της Μόσχας Ivan Mikhailovich Viskovaty μίλησε ακόμη και κατά των σταυρών, όπου ο Χριστός απεικονίζεται στο σταυρό με σφιγμένο στη γροθιά και όχι ανοιχτές παλάμες. «Ο Χριστός άπλωσε τα χέρια του στον σταυρό για να μας συγκεντρώσει», εξηγεί ο ηγέτης Λουκάς, «ώστε να ορμούμε στον ουρανό, ώστε η φιλοδοξία μας να είναι πάντα προς τα ουράνια. Ως εκ τούτου, ο σταυρός είναι επίσης ένα σύμβολο της συγκέντρωσης μας για να είμαστε ένα με τον Κύριο!».
Μια άλλη διαφορά Καθολικός Σταυρός- Ο Χριστός Εσταυρώθηκε με τρία καρφιά, δηλαδή τα καρφιά χώνονταν και στα δύο χέρια, και τα πέλματα των ποδιών ενώνονταν και καρφώνονταν με ένα καρφί. Στην Ορθόδοξη Σταύρωση, κάθε πόδι του Σωτήρος καρφώνεται χωριστά με το δικό του καρφί. Ηγούμενος Λουκάς: «Αρκεί αρχαία παράδοση. Τον 13ο αιώνα, στο Σινά, όπου ο Χριστός ήταν ήδη καρφωμένος με τρία καρφιά, ζωγραφίστηκαν επί παραγγελία εικόνες για τους Λατίνους, και τον 15ο αιώνα τέτοιοι Σταυροί έγιναν ο γενικά αποδεκτός λατινικός κανόνας. Ωστόσο, αυτό είναι μόνο ένας φόρος τιμής στην παράδοση, την οποία πρέπει να σεβαστούμε και να διαφυλάξουμε, αλλά να μην αναζητήσουμε κανένα θεολογικό φορτίο εδώ. Στο μοναστήρι του Σινά, οι εικόνες του Κυρίου που σταυρώθηκε με τρία καρφιά βρίσκονται στο ναό και τιμούνται εξίσου με τους Ορθόδοξους σταυρούς.
Ορθόδοξος σταυρός - Αγάπη σταυρωμένη
«Η εικονογραφία του σταυρού εξελίσσεται όπως κάθε άλλη αγιογραφία. Ο σταυρός μπορεί να διακοσμηθεί με στολίδια ή πέτρες, αλλά σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να γίνει 12-κτινος ή 16-κτινος», λέει η Svetlana Gnutova. «Η ποικιλία των μορφών του σταυρού μέσα χριστιανική παράδοση- αυτή είναι μια ποικιλία δοξολογίας του Σταυρού, και όχι αλλαγή της σημασίας του, - εξηγεί ο αββάς Λουκάς. - Οι υμνογράφοι δόξασαν τον Σταυρό με πολλές προσευχές, όπως οι αγιογράφοι δοξάζουν τον Σταυρό του Κυρίου με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, μια εικόνα ενός τσάτα εμφανίστηκε στην αγιογραφία - ένα βασιλικό ή πριγκιπικό μενταγιόν σε σχήμα ημισελήνου, στη χώρα μας χρησιμοποιείται συνήθως στις εικόνες της Παναγίας και του Χριστού, - σύντομα εμφανίστηκε στον σταυρό για να τονίσει τη βασιλική του σημασία.
Φυσικά, πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τους σταυρούς που αναγράφονται Ορθόδοξη παράδοση. Άλλωστε, ο ορθόδοξος σταυρός στο στήθος δεν είναι μόνο η βοήθεια που καταφεύγουμε στις προσευχές, αλλά και η απόδειξη της πίστης μας. Αν και, νομίζω ότι μπορούμε να δεχθούμε εικόνες σταυρών αρχαίων χριστιανικών δογμάτων (για παράδειγμα, Κόπτες ή Αρμένιοι). Καθολικοί σταυροί, που μετά την Αναγέννηση έγιναν υπερβολικά νατουραλιστικές σε μορφή, δεν συμπίπτουν με την ορθόδοξη αντίληψη του Χριστού Εσταυρωμένου ως Πορθητή, αλλά επειδή αυτή είναι μια εικόνα του Χριστού, πρέπει να τους αντιμετωπίζουμε με ευλάβεια.
Όπως ο Στ. Ιωάννης της Κρονστάνδης: «Το κύριο πράγμα που πρέπει να παραμείνει στον Σταυρό είναι η Αγάπη: «Ο Σταυρός χωρίς αγάπη δεν μπορεί να νοηθεί και να φανταστεί κανείς: όπου είναι ο σταυρός, υπάρχει αγάπη. στην εκκλησία βλέπεις σταυρούς παντού και σε όλα για να σου θυμίζουν όλα ότι είσαι στο ναό της Αγάπης, σταυρωμένος για εμάς.
Ο Χριστιανισμός μπορεί να γίνει κατανοητός με την αποκρυπτογράφηση των συμβόλων του. Από αυτά μπορεί κανείς να ανιχνεύσει τόσο την ιστορία του όσο και την ανάπτυξη της πνευματικής σκέψης.
οκτάκτινο σταυρόονομάζεται και ορθόδοξος σταυρός ή σταυρός του Αγίου Λαζάρου. Η μικρότερη ράβδος σηματοδοτεί τον τίτλο, όπου έγραφε «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων», το πάνω άκρο του σταυρού είναι το μονοπάτι προς ουράνιο βασίλειοπου έδειχνε τον Χριστό.
Ο επτάκτινος σταυρός είναι παραλλαγή Ορθόδοξος σταυρός, όπου ο τίτλος είναι κολλημένος όχι στον σταυρό, αλλά από πάνω.
2. Πλοίο
Το πλοίο είναι ένα αρχαίο χριστιανικό σύμβολο που συμβόλιζε την εκκλησία και κάθε πιστό ξεχωριστά.
Σταυροί με ημισέληνο, που διακρίνονται σε πολλές εκκλησίες, απλώς απεικονίζουν ένα τέτοιο πλοίο, όπου ο σταυρός είναι πανί.
3. Σταυρός γολγοθάς
Ο σταυρός Γολγοθάς είναι μοναστικός (ή σχήμα). Συμβολίζει τη θυσία του Χριστού.
Διαδεδομένος στην αρχαιότητα, τώρα ο σταυρός του Γολγοθά είναι κεντημένος μόνο σε παραμάνα και αναλάβα.
4. Άμπελος
Το αμπέλι είναι η ευαγγελική εικόνα του Χριστού. Αυτό το σύμβολο έχει επίσης τη σημασία του για την Εκκλησία: τα μέλη της είναι κλαδιά και τα τσαμπιά σταφύλια είναι σύμβολο της Κοινωνίας. Στην Καινή Διαθήκη, το αμπέλι είναι σύμβολο του Παραδείσου.
5. Ιχθύς
Ο Ιχθύς (από τα αρχαία ελληνικά - ψάρι) είναι ένα αρχαίο μονόγραμμα του ονόματος του Χριστού, που αποτελείται από τα πρώτα γράμματα των λέξεων «Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού ο Σωτήρας». Συχνά απεικονίζεται αλληγορικά - με τη μορφή ψαριού. Ο Ιχθύς ήταν επίσης ένα μυστικό αναγνωριστικό σημάδι μεταξύ των χριστιανών.
6. Περιστέρι
Το περιστέρι είναι σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, του τρίτου προσώπου της Τριάδας. Επίσης - σύμβολο ειρήνης, αλήθειας και αθωότητας. Συχνά 12 περιστέρια συμβολίζουν τους 12 αποστόλους. Τα επτά δώρα του Αγίου Πνεύματος απεικονίζονται επίσης συχνά ως περιστέρια. Το περιστέρι που έφερε στον Νώε ένα κλαδί ελιάς σήμανε το τέλος του Κατακλυσμού.
7. Αρνί
Το αρνί είναι σύμβολο της Παλαιάς Διαθήκης της θυσίας του Χριστού. Επίσης, ο Αμνός είναι σύμβολο του ίδιου του Σωτήρα, αυτό παραπέμπει τους πιστούς στο μυστήριο της Θυσίας στον Σταυρό.
8. Άγκυρα
Η άγκυρα είναι μια κρυφή εικόνα του Σταυρού. Είναι επίσης σύμβολο ελπίδας για τη μελλοντική Ανάσταση. Ως εκ τούτου, η εικόνα μιας άγκυρας βρίσκεται συχνά στους χώρους ταφής των αρχαίων χριστιανών.
9. Χριστός
Chrisma είναι το μονόγραμμα του ονόματος του Χριστού. Το μονόγραμμα αποτελείται από τα αρχικά γράμματα X και P, που συχνά πλαισιώνονται από τα γράμματα α και ω. Ο Χριστός διαδόθηκε ευρέως στους αποστολικούς χρόνους και απεικονίστηκε στο στρατιωτικό πρότυπο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου.
10. Crown of Thorns
Το αγκάθινο στέμμα είναι σύμβολο του πόνου του Χριστού, που συχνά απεικονίζεται σε σταυρούς.
11. IHS
Το IHS είναι ένα άλλο δημοφιλές μονόγραμμα για το όνομα του Χριστού. Αυτά είναι τρία γράμματα Ελληνικό όνομαΙησούς. Όμως με την παρακμή της Ελλάδας άρχισαν να εμφανίζονται άλλα, λατινικά, μονογράμματα με το όνομα του Σωτήρος, συχνά σε συνδυασμό με σταυρό.
12. Τρίγωνο
Το τρίγωνο είναι σύμβολο της Αγίας Τριάδας. Κάθε μία από τις πλευρές προσωποποιεί την υπόσταση του Θεού - του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Όλες οι πλευρές είναι ίσες και μαζί αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο.
13. Βέλη
Βέλη ή μια ακτίνα που διαπερνά την καρδιά - μια νύξη στο ρητό του Αγ. Αυγουστίνος στις Εξομολογήσεις. Τρία βέλη που διαπερνούν την καρδιά συμβολίζουν την προφητεία του Συμεών.
14. Κρανίο
Κρανίο ή κεφάλι του Αδάμ εξίσουείναι και σύμβολο του θανάτου και σύμβολο νίκης πάνω του. Σύμφωνα με την Ιερά Παράδοση, οι στάχτες του Αδάμ βρίσκονταν στον Γολγοθά όταν σταυρώθηκε ο Χριστός. Το αίμα του σωτήρα, που έπλυνε το κρανίο του Αδάμ, έπλυνε συμβολικά όλη την ανθρωπότητα και του έδωσε μια ευκαιρία για σωτηρία.
15. Αετός
Ο αετός είναι σύμβολο της ανάληψης. Είναι σύμβολο της ψυχής που αναζητά τον Θεό. Συχνά - σύμβολο νέας ζωής, δικαιοσύνης, θάρρους και πίστης. Ο αετός συμβολίζει και τον ευαγγελιστή Ιωάννη.
16. Οφθαλμός που βλέπει τα πάντα
Το μάτι του Κυρίου είναι σύμβολο της παντογνωσίας, της παντογνωσίας και της σοφίας. Συνήθως απεικονίζεται ως εγγεγραμμένο σε ένα τρίγωνο - σύμβολο της Τριάδας. Μπορεί επίσης να συμβολίζει την ελπίδα.
17. Σεραφείμ
Οι Σεραφείμ είναι οι άγγελοι που βρίσκονται πιο κοντά στον Θεό. Είναι εξάπτερα και φέρουν πύρινα ξίφη, μπορούν να έχουν από ένα έως 16 πρόσωπα. Ως σύμβολο, σημαίνουν την καθαρεύουσα φωτιά του πνεύματος, τη θεϊκή θερμότητα και την αγάπη.
18. Οκτάκτινο αστέρι
Το οκτάκτινο ή αστέρι της Βηθλεέμ είναι σύμβολο της γέννησης του Χριστού. Σε διαφορετικούς αιώνες, ο αριθμός των ακτίνων άλλαξε, ώσπου, τελικά, έφτασε τις οκτώ. Ονομάζεται και το Virgin Star.
19. Εννιάκτινο αστέρι
Το σύμβολο προήλθε γύρω στον 5ο αιώνα μ.Χ. Οι εννέα ακτίνες του αστεριού συμβολίζουν τα Δώρα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος.
20. Ψωμί
Το ψωμί είναι μια αναφορά στο βιβλικό επεισόδιο όταν πέντε χιλιάδες άνθρωποι αρκέστηκαν σε πέντε ψωμιά. Το ψωμί απεικονίζεται με τη μορφή αυτιών (τα στάχυα συμβολίζουν τη συνάντηση των αποστόλων) ή με τη μορφή ψωμιού για κοινωνία.
21. Καλός Ποιμένας
Ο Καλός Ποιμένας είναι μια συμβολική εικόνα του Ιησού. Η πηγή αυτής της εικόνας είναι η ευαγγελική παραβολή, όπου ο ίδιος ο Χριστός αυτοαποκαλείται βοσκός. Ο Χριστός απεικονίζεται ως αρχαίος βοσκός, που μερικές φορές κουβαλά ένα αρνί (αρνί) στους ώμους του.
Αυτό το σύμβολο έχει διεισδύσει βαθιά και έχει εδραιωθεί στον Χριστιανισμό, οι ενορίτες ονομάζονται συχνά κοπάδια και οι ιερείς - βοσκοί.
22. Καίγοντας Μπους
Στην Πεντάτευχο Φλεγόμενος θάμνοςείναι ένα αγκάθι που καίει αλλά δεν καίγεται. Στην εικόνα του, ο Θεός εμφανίστηκε στον Μωυσή, καλώντας τον να οδηγήσει τον λαό του Ισραήλ έξω από την Αίγυπτο. Ο φλεγόμενος θάμνος είναι επίσης σύμβολο Μήτηρ Θεούάγγιξε το Άγιο Πνεύμα.
23. Λέων
Το δάσος είναι σύμβολο επαγρύπνησης και Ανάστασης και ένα από τα σύμβολα του Χριστού. Είναι επίσης σύμβολο του Ευαγγελιστή Μάρκου, και συνδέεται με τη δύναμη και τη βασιλική αξιοπρέπεια του Χριστού.
24. Ταύρος
Το μοσχάρι (ταύρος ή βόδι) είναι το σύμβολο του Ευαγγελιστή Λουκά. Ταύρος σημαίνει τη θυσιαστική διακονία του Σωτήρα, του σταυροθυσία. Επίσης, το βόδι θεωρείται σύμβολο όλων των μαρτύρων.
25. Άγγελος
Ο άγγελος συμβολίζει την ανθρώπινη φύση του Χριστού, την επίγεια ενσάρκωσή του. Είναι επίσης σύμβολο του Ευαγγελιστή Ματθαίου.
Πίσω αιώνες ιστορίαςΔάσκαλοι του Χριστιανισμού εκκλησιαστική τέχνηδημιουργήθηκαν πολλές μορφές και ποικιλίες του σταυρού. Σήμερα, οι ιστορικοί γνωρίζουν περισσότερους από τριάντα τύπους επιγραφής του χριστιανικού σταυρού. Κάθε μία από τις μορφές φέρει ένα βαθύ, συμβολικό νόημα, τίποτα τυχαίο και αυθαίρετο μέσα Χριστιανικά σύμβολαΔεν έγινε ποτέ. Στη Ρωσική Ορθοδοξία, οι ακόλουθοι τύποι ήταν συνηθισμένοι και τώρα είναι πιο συνηθισμένοι: οκτάκτινο, τετράκτινο, τρίφυλλο, πέταλο, Μόσχα, σταυρό κλήμα, Ας σταθούμε σε αυτούς λεπτομερέστερα.
οκτάκτινο σταυρόανταποκρίνεται πλήρως στην πραγματική, ιστορική αλήθεια. Το ολοκληρωμένο, οκτάκτινο σχήμα του σταυρού που αποκτήθηκε μετά τη σταύρωση του Κυρίου Ιησού Χριστού πάνω του. Οι ιστορικοί της αρχαιότητας γράφουν σχετικά: ο Αγ. Ιουστίνος ο Φιλόσοφος, ο Τερτυλλιανός και άλλοι. Πριν από τη σταύρωση, όταν ο Κύριος μετέφερε στους ώμους Του τον σταυρό στον Γολγοθά, ο σταυρός ήταν τετράκτινος. Η κάτω, λοξή τραβέρσα και η πάνω, κοντή, κατασκευάστηκαν από στρατιώτες αμέσως μετά τη σταύρωση.
Η κάτω εγκάρσια ράβδος είναι ένα πόδι, το οποίο οι στρατιώτες προσάρτησαν στον σταυρό, «όταν έγινε σαφές σε ποιο μέρος θα έφταναν τα πόδια του Χριστού». Η πάνω εγκάρσια ράβδος είναι μια πλάκα με επιγραφή, που έγινε με εντολή του Πιλάτου, όπως γνωρίζουμε από το Ευαγγέλιο. Η σειρά των γεγονότων ήταν η εξής: πρώτον, «Τον σταύρωσαν» (Ιωάν. 19, 18), και αφού μοίρασαν τα ρούχα με κλήρο, κατόπιν εντολής του Πιλάτου, «έβαλαν μια επιγραφή πάνω από το κεφάλι Του, που υποδηλώνει την ενοχή Του: είναι ο Ιησούς, ο Βασιλιάς των Ιουδαίων» (Ματθ. 27, 37)
Το οκτάκτινο έντυπο εξακολουθεί να θεωρείται γενικά αποδεκτό στην Ορθοδοξία. Σταυροί ακριβώς αυτής της μορφής κρέμονται το kupop Ορθόδοξες εκκλησίες, απεικονίζονται σε εξώφυλλα ιερών βιβλίων, σε εικόνες. Οι σύγχρονοι θωρακικοί σταυροί είναι συνήθως οκτάκτινοι.
τετράποντος σταυρόςείναι επίσης ιστορικά αξιόπιστη, και αναφέρεται στο Ευαγγέλιο ως «Ο Σταυρός Του». Ήταν ο τετράκτινος σταυρός που μετέφερε ο Κύριος στον Γολγοθά.
Ο τετράκτινος σταυρός στη Ρωσία ονομαζόταν ρωμαϊκός ή λατινικός σταυρός. Το όνομα αντιστοιχεί σε ιστορικές πραγματικότητες: η εκτέλεση του σταυρού εισήχθη από τους Ρωμαίους και η σταύρωση του Χριστού έγινε στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Κατά συνέπεια, η εκτέλεση με σταύρωση και το ίδιο το όργανο της εκτέλεσης θεωρούνταν ρωμαϊκά. Στη Δύση, μέχρι σήμερα, η εικόνα ενός τετράκτινου σταυρού είναι η πιο κοινή, αλλά σε σύγκριση με άλλες.
Ο Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ, κατά τη διάρκεια μιας πολεμικής με τους Παλαιούς Πιστούς για το ποιος σταυρός είναι ο πιο αληθινός, έγραψε: «Και όχι σύμφωνα με τον αριθμό των δέντρων, όχι με τον αριθμό των άκρων, ο Σταυρός του Χριστού είναι σεβαστός από εμάς. , αλλά κατά τον Ίδιο τον Χριστό, του Οποίου το άγιο αίμα βάφτηκε. ... οποιοσδήποτε σταυρός δεν ενεργεί από μόνος του, αλλά με τη δύναμη του Χριστού που σταυρώθηκε πάνω του και με την επίκληση του παναγιωτάτου ονόματός Του.
Σταυρός αμπέλουγνωστό από την αρχαιότητα. Στολίσαν τις επιτύμβιες στήλες των χριστιανών, λειτουργικά βιβλία και σκεύη. Από το δέντρο του σταυρού βγαίνει ένα κλαδισμένο κλήμα με όμορφα, ολόσωμα ράσα και φύλλα με σχέδια. Ο συμβολισμός του σταυρού βασίζεται στα λόγια του Σωτήρα: «Εγώ είμαι η άμπελος, και εσείς τα κλαδιά. όποιος μένει σε μένα και εγώ μέσα σε αυτόν φέρει πολύ καρπό» (Ιωάννης 15, 5)
Αυτή η μορφή του σταυρού υπενθυμίζει στους Χριστιανούς την ανάγκη να καρποφορούν κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής και τα λόγια του Χριστού «χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα».
Ένα είδος τετράπλευρου σταυρού - σταυρός σε σχήμα πετάλου. Τα άκρα του γίνονται με τη μορφή πετάλων λουλουδιών. Αυτή η μορφή χρησιμοποιήθηκε συχνά για τη ζωγραφική των εκκλησιαστικών κτιρίων, τα άμφια του ιερατείου και τη διακόσμηση των λειτουργικών σκευών. Σταυροί από πέταλα βρίσκονται στο μωσαϊκό της εκκλησίας του Κιέβου της Αγίας Σοφίας, το ψηφιδωτό χρονολογείται από τον 9ο αιώνα. Οι θωρακικοί σταυροί, τόσο στην αρχαιότητα όσο και στην σύγχρονη εκκλησία, συχνά φτιαγμένο με τη μορφή σταυρού από πέταλο.
τριφύλλι σταυρόςΕίναι σταυρός τετράκτινος ή εξάκτινος, οι άκρες του οποίου γίνονται σε μορφή τριφυλλιού - τρίποντα φύλλα. Οι σταυροί του βωμού αυτής της μορφής είναι συνηθισμένοι στη Ρωσία. Ο σταυρός τριφύλλι συμπεριλήφθηκε στα οικόσημα πολλών πόλεων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Είναι γνωστό ότι στη Ρωσία οι θωρακικοί σταυροί κατασκευάζονταν από χρυσά ή ασημένια νομίσματα. Ένας τέτοιος σταυρός είχε ισόπλευρο, τετράγωνο σχήμα και στρογγυλεμένες άκρες. Πήρε το όνομα "Σταυρός της Μόσχας", λόγω του γεγονότος ότι οι έμποροι της Μόσχας φορούσαν συχνά ακριβώς έναν τέτοιο σταυρό.
Μπορείτε να αγοράσετε θωρακικούς ασημένιους σταυρούς
Μπορείτε να αγοράσετε βαπτιστικούς χρυσούς σταυρούς
Ο σταυρός είναι ένα από τα πιο διάσημα σημάδια στην ανθρώπινη ιστορία. Αυτό το παγκόσμιο γραφικό σύμβολο έχει ταυτιστεί με τον Χριστιανισμό για περισσότερες από 2 χιλιετίες. Αλλά η προέλευσή του χρονολογείται πολύ περισσότερο πρώιμες περιόδουςπολιτιστική ανάπτυξη.
Σχέδια και άλλες εικόνες σταυρών εμφανίστηκαν στη Λίθινη Εποχή, κάτι που αποδεικνύεται από ανασκαφές και μελέτη των πρωτόγονων τοποθεσιών αρχαίων φυλών.
Αργότερα, ο σταυρός έγινε κοινό φαινόμενο σε πολιτισμούς που αναπτύχθηκαν σε διαφορετικές περιόδους σε όλα τα μέρη του πλανήτη - ευρωπαϊκό, ασιατικό, αφρικανικό, αυστραλιανό, αμερικανικό και νησιωτικό.
Γιατί είναι τα περισσότερα διαφορετικά έθνη, με διαφορετικούς πολιτισμούς (συχνά ποτέ δεν γνωρίζουν καθόλου ο ένας για τον άλλον) χρησιμοποιήσατε αυτήν την εικόνα;
Για ποιους λόγους, ακόμη και μεταξύ των αντιμαχόμενων φυλών και θρησκειών, δεν ήταν απλώς διάσημο, αλλά ένα από τα πιο σημαντικά μυστικιστικά ζώδια;
Ίσως το όλο θέμα να βρίσκεται στην απλότητα του περιγράμματος του χαρακτήρα, που διαθέσει σε μια πτήση φαντασίας, στη δημιουργικότητα. Ίσως το σχήμα του να αγγίζει κάποιες βαθιές πτυχές του ανθρώπινου υποσυνείδητου. Μπορεί να υπάρχουν πολλές απαντήσεις.
Σε κάθε περίπτωση, κατά τη διάρκεια των χιλιετιών, έχει σχηματιστεί μια ομάδα μοτίβων που συμμετέχουν τακτικά στη διαμόρφωση των συμβολικών σημασιών του σταυρού. Έτσι, αυτός ο αριθμός συσχετίστηκε:
με το παγκόσμιο δέντρο?
με ένα άτομο?
με την εικόνα της φωτιάςκαι η εικόνα ενός ξύλινου πυροσβέστη (ραβδάκια για την εξαγωγή της φλόγας με τριβή): δύο χέρια συνδέονταν συχνά με εύφλεκτα ραβδιά, τα οποία στην παράσταση πρωτόγονος άνθρωποςπροικισμένο με γυναικεία και αρσενικά χαρακτηριστικά.
με ηλιακό ζώδιο(διασταυρωμένα δοκάρια).
Αρχαίοι πολιτισμοί
Παλαιολιθική και πρώιμη νεολιθική περίοδος, ο ήλιος θεωρούνταν η πρώτη και κύρια θεότητά τουςκαι το φως του χύθηκε στη γη. Αυτό είναι κατανοητό, γιατί ήταν ο ήλιος, που ανατέλλει κάθε πρωί στην ανατολή, αυτός που προέβλεπε κανονική ζωήτων ανθρώπων. Έδιωξε το σκοτάδι και το κρύο, έδωσε φως και ζεστασιά. Όταν οι άνθρωποι κατέκτησαν τη φωτιά, που επίσης έδινε ζεστασιά, φώτιζε, προστατεύει, άρχισαν να τη συνδέουν με τον ήλιο.
Πολλά έθνη έχουν μύθους ότι η φωτιά είναι ο γιος ή άλλος στενότερος συγγενής του μεγάλου φωτιστή.Αυτοί είναι, για παράδειγμα, ο Ινδός Agni, ο Περσικός Atar, ο αρχαίος Έλληνας Ήλιος και ο Προμηθέας, ο αρχαίος Ρωμαίος Vulcan. Ωστόσο, η ιερή και τόσο αναγκαία φωτιά για πολύ καιρόδεν μπόρεσαν να εξαγάγουν.
Η πρώτη μέθοδος που έγινε γνωστή στους ανθρώπους ήταν η εξόρυξη φωτιάς τρίβοντας δύο κομμάτια ξερού ξύλου το ένα πάνω στο άλλο. Πιθανώς γι' αυτό χρησιμοποιήθηκαν ραβδιά από μαλακό και σκληρό ξύλο, τα οποία ήταν διατεταγμένα σταυρωτά. Σχέδια τέτοιων σταυρών μπορούν να φανούν σε αρχαίους μεγαλίθους και τάφους. Με την πάροδο του χρόνου, εφευρέθηκε ένας πιο βολικός πυριτόλιθος: δύο τεμνόμενες μήτρες με μια τρύπα στην κορυφή στην οποία εισήχθη ένα στεγνό ραβδί. Περιστράφηκε γρήγορα μέχρι να εμφανιστούν φλόγες.
Αυτό το εργαλείο με τη μορφή σταυρού έγινε το πρώτο γραφικό σύμβολο της φωτιάς και του προγονέα της, του ήλιου. Στη συνέχεια, βελτιώνοντας αυτό το εργαλείο, τα άκρα των σταυροειδών μήτρων άρχισαν να κάμπτονται στα πλάγια. Έτσι εμφανίστηκε η ινδοευρωπαϊκή σβάστικα - ένα ηλιακό ζώδιο γνωστό σε πολλές φυλές, που δηλώνει ταυτόχρονα το μεγάλο σύμπαν και την ίδια τη ζωή.
Ακόμη και αφού εφευρέθηκαν άλλοι, ευκολότεροι τρόποι για το άναμμα της φωτιάς, κατά τη διάρκεια ιερών ενεργειών σε βωμούς και σε ναούς, η φλόγα της θυσίας επιτρεπόταν να ανάψει μόνο με το τρίψιμο του ξύλου στον σταυρό της σβάστικας. Έτσι έγινε στην Περσία, στην Ινδία, Αρχαία Ελλάδα, μεταξύ των γερμανικών φυλών, μεταξύ των Κέλτων της Σκωτίας και των Ανατολικών Σλάβων. Για να τονιστεί ότι η φωτιά και ο ήλιος είναι ένα στοιχείο, ο σταυρός συχνά γράφονταν σε κύκλο ή ένας κύκλος σχεδιαζόταν μέσα στο σταυρόνημα. Τέτοια σημάδια βρέθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών στον Καύκασο, σε διάφορα μέρη της Ασίας και του ευρωπαϊκού τμήματος της ηπείρου, σε πολλά αφρικανικά εδάφη.
Έτσι, η ευρεία κατανομή του σταυρού στην αρχαιότητα εξηγείται από το σχήμα του εργαλείου με το οποίο παρήχθη η φλόγα. Η φωτιά κουβαλούσε ζεστασιά, ήταν ζωογόνος και θεοποιήθηκε. Απεικονίζοντας συμβολικά αυτόν και τον ήλιο, ο σταυρός αποκτά ιερό, θρησκευτικό νόημα. Αργότερα γίνεται σημάδι νέων θεών - γονιμότητα και ζωογόνες δυνάμειςφύση, που συνδέονταν επίσης με τη ζωογόνο ζεστασιά και το φως. Επιπλέον, ο σταυρός έγινε χαρακτηριστικό των ιερέων και των βασιλιάδων ως κυβερνητών. ουράνιες δυνάμειςστο ΕΔΑΦΟΣ.
Η εφεύρεση συσκευών για τη γέννηση μιας φλόγας έφερε επανάσταση στον ανθρώπινο πολιτισμό.
Θεωρώντας τον πύρινο σταυρό (καθώς και την ίδια τη φλόγα) ως φυλακτό, άρχισαν να τον απεικονίζουν όχι μόνο σε θρησκευτικά κτίρια, αλλά και σε κατοικίες, κοσμήματα, όπλα, ρούχα, σκεύη, ακόμη και σε ταφόπλακες και τεφροδόχους.
Χωρικός συμβολισμός του σταυρού
επίσης πολύ παλιά.
Αντιπροσωπεύει τον κόσμο μαζί με τον κύκλο και το τετράγωνο. Αλλα αν γεωμετρικά σχήματαδιαχωρίστε τον εξωτερικό και τον εσωτερικό χώρο, τότε ο σταυρός είναι ένα εναρμονισμένο Σύμπαν. Από το κέντρο του υπάρχουν οδηγίες που υποδεικνύουν τα βασικά σημεία και χωρίζουν τον κόσμο (τετράγωνο) στους σωστούς τομείς. Κατά την εικόνα και την ομοίωση του σταυρού χτίστηκαν πολλές μεγάλες πόλεις.
Για παράδειγμα, η Ρώμη με τα σταυροδρόμια των δρόμων και αργότερα οι πόλεις με τη σωστή διαίρεση σε τετράγωνα των συνοικιών. Στο Μεσαίωνα, οι παγκόσμιοι χάρτες σχεδιάζονταν σε μορφή σταυρού με την Ιερουσαλήμ στο κέντρο της.
Ωστόσο, μια από τις πιο ιερές χωρικές αντιστοιχίες ήταν η συσχέτιση του σταυρού με το Παγκόσμιο Δέντρο. Αυτή η εικόνα είναι χαρακτηριστική των πρωταρχικών πεποιθήσεων σχεδόν όλων των λαών του κόσμου. Συνήθως, αυτό αναφέρεται στο κοσμικό Δέντρο, το οποίο θεωρήθηκε ο πυρήνας του κόσμου και οργάνωσε τον παγκόσμιο χώρο. Το ανώτερο βασίλειο των θεών και των πνευμάτων συνδέθηκε με το στέμμα του, η μεσαία κατοικία των ανθρώπων με τον κορμό και ο κάτω κόσμος με τις ρίζες του, όπου ζουν οι κακές δαιμονικές δυνάμεις. Ο χρόνος κυλάει κάτω από τη σκιά του Παγκόσμιου Δέντρου, γεγονότα, άνθρωποι, θεοί αλλάζουν. Το δέντρο έχει συχνά αναγνωριστεί ως η πηγή του κοσμικού ζωτικής ενέργειαςδίνοντας γονιμότητα και θρεπτική ζωή. Οι καρποί του Παγκόσμιου Δέντρου έδωσαν αληθινή γνώση και αθανασία και στα φύλλα ήταν γραμμένη η μοίρα όλων όσοι έχουν έρθει ή θα έρθουν ποτέ σε αυτόν τον κόσμο.
Το Παγκόσμιο Δέντρο έπαιξε έναν ιδιαίτερο ρόλο στις θρησκείες που συνδέονταν με την ιδέα ενός θεού που πεθαίνει και ανασταίνεται, ο οποίος σταυρώθηκε στον κορμό, πέθανε και μετά ξαναγεννήθηκε πιο δυνατός από πριν.
Αυτό λέγεται στους θρύλους των Χετταίων (για τον θεό Τέλεπιν), των Σκανδιναβών (για τον Όντιν), των Γερμανών (για τον Βοτάν) κ.λπ. Στις διακοπές που συνδέονται με τις γεωργικές λατρείες, σε στύλους και σταυρούς που μιμούνται ξύλο, φιγούρες γονιμότητας κρεμούσαν ή ζωγράφιζαν θεούς. Θυσιάστηκαν στο Δέντρο για να δώσει η γη καλή σοδειά. Ειδικά ενδιαφέρον παράδειγμααυτό το είδος είναι η κολόνα του Όσιρι, που στέφθηκε με σταυρό. Στον στύλο ήταν σκαλισμένα κλαδιά με φύλλα και την εικόνα του Θεού. Κατά την ανοιξιάτικη αγροτική τελετή, ο σταυρός αυτός έκαιγαν οι ιερείς και η ιερή του στάχτη θάφτηκε στο έδαφος για να καρποφορήσει καλύτερα. Αργότερα, κατά την εποχή της ρωμαϊκής κυριαρχίας, η πίστη στη ζωοποιητική δύναμη του σταυρού στην Αυτοκρατορία αντικαταστάθηκε από μια διαφορετική αντίληψη αυτού του ζωδίου. Ο σταυρός έγινε όργανο βασανιστηρίων και επαίσχυντος θάνατος για τους ξένους και ταυτόχρονα - σύμβολο ενός άνδρα με τα χέρια απλωμένα στα πλάγια, όπως κατά τη διάρκεια μιας σταύρωσης.
Σταυρός στον Χριστιανισμό
Η Βίβλος περιγράφει επίσης ένα κοσμικό φυτό που ονομάζεται Δέντρο της Ζωής και τη γνώση του καλού και του κακού,που μεγαλώνει στη μέση του επίγειου Παραδείσου. Ήταν ο καρπός του που προκάλεσε την πτώση και την εκδίωξη των πρώτων ανθρώπων από την Εδέμ. Στα βιβλία των Πατέρων της Εκκλησίας, το βιβλικό Δέντρο της Ζωής συνδέεται με τον πολύκτινο σταυρό και τον ίδιο τον Σωτήρα. Επιπλέον, στον Χριστιανισμό, ο σταυρός αποκαλείται «ζωοποιό δέντρο».
Οι παλαιότερες πηγές υποστηρίζουν ότι ήταν ένα μέρος του κορμού του Δέντρου της Εδέμ που μεταμορφώθηκε στον παθιασμένο σταυρό του Γολγοθά. Ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός έγραψε επί λέξει τα εξής: «Το δέντρο της ζωής, που φύτεψε ο Θεός στον Παράδεισο, μεταμόρφωσε τον σταυρό, γιατί όπως ο θάνατος μπήκε στον κόσμο μέσω του δέντρου, έτσι και η ζωή και η ανάσταση πρέπει να μας δοθεί μέσω του δέντρου. .»
Έτσι, το Παγκόσμιο Δέντρο και ο σταυρός που το συμβόλιζε ήταν οι αρχαιότερες ιερές εικόνες της ζωής και του θανάτου, της ανάστασης και της αθανασίας. Αυτή η αντίληψη μεταδόθηκε στον Χριστιανισμό. Σε αυτό, ο σταυρός έγινε το κεντρικό ιερό σύμβολο της πίστης και του Σωτήρα. Αντιπροσωπεύει πρωτίστως ιερό μαρτύριοκαι την εξιλεωτική σταύρωση του Ιησού, με το αίμα του οποίου πλύθηκε ο κόσμος και η ανθρωπότητα καθαρίστηκε από την αμαρτία.
Επιπλέον, ο χριστιανικός σταυρός είναι σημάδι πίστης στη θεία δύναμη, η ανάληψη του Ιησού, η αθανασία της ψυχής και η επερχόμενη ανάσταση.
Με την πάροδο του χρόνου, οι άνθρωποι έχουν διαφοροποιήσει σημαντικά την εμφάνιση ενός απλού σταυρού.Ο προχριστιανικός και χριστιανικός συμβολισμός έχει έναν τεράστιο αριθμό τροποποιήσεων αυτής της ιερής εικόνας. Ακολουθούν περιγραφές μερικών από τις πιο διάσημες επιλογές.
Ankh - Αιγυπτιακός σταυρός με βρόχο(«με λαβή»). Συνδυάζει ένα σταυρόνημα (ζωή) και έναν κύκλο (αιωνιότητα). Αυτό είναι ένα σημάδι που ενώνει τα αντίθετα: προσωρινό και αιώνιο, ουρανό και γη, αρσενικό και θηλυκό, ζωή και θάνατο, όλα τα στοιχεία.
Υιοθετήθηκε επίσης από τον πρώιμο Χριστιανισμό. Οι εικόνες του βρίσκονται στις κοπτικές κατακόμβες και σε θρησκευτικά χειρόγραφα του 1ου αιώνα μ.Χ.
Τευτονικός σταυρός(σταυρός) στεφανώνεται με μικρούς σταυρούς σε κάθε άκρο του, που είναι σύμβολα των τεσσάρων ευαγγελιστών. Το λοξό σχήμα ενός τέτοιου σταυρού δηλώνει τον Χριστό και κοσμεί τα ρούχα των ορθοδόξων ιερέων.
Ελληνική παραλλαγή- ένα από τα απλούστερα: πρόκειται για δύο εγκάρσιες ράβδους ίσου μεγέθους, τοποθετημένες η μία πάνω στην άλλη. ΣΕ πρώιμο χριστιανισμόταυτίζεται και αυτός με τον Χριστό.
Ελληνικός σταυρός.