Τι σώζει θαυματουργό η αποθήκευση του πουγκί της εικόνας. Τα εικονίδια εικόνας αποθηκεύτηκαν θαυματουργά

Λίγοι έχουν σκεφτεί από πού προέρχονται τα εικονίδια. Η λατρεία τους έχει εδραιωθεί τόσο σταθερά στην ορθόδοξη παράδοση που φαίνεται ότι ήταν πάντα έτσι. Στην ιστορία του Χριστιανισμού, η πρώτη εικόνα ήταν ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια. Αυτή η εικόνα είναι πολύ ενδιαφέρουσα ιστορίακαι βαθιά θεολογική σημασία.


Η εμφάνιση της πρώτης εικόνας

Η εκκλησιαστική παράδοση έχει διατηρήσει λίγες περιγραφές για την εμφάνιση του Χριστού, και η Βίβλος δεν λέει καθόλου λέξη για αυτό. Αλλά από πού προήλθε η εικόνα αυτού του προσώπου, που είναι πολύ γνωστό σε όλους; Το ιστορικό της εικόνας «Ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια» μας έφερε με όλες τις λεπτομέρειες ο Ρωμαίος ιστορικός Ευσέβιος, μαθητής του Παμφίλου, με καταγωγή από την Παλαιστίνη. Πολλές πληροφορίες για τη ζωή εκείνης της περιόδου είναι γνωστές ακριβώς χάρη στα έργα του.

Η δόξα του Χριστού ήταν τόσο μεγάλη που έρχονταν κοντά Του άνθρωποι ακόμη και από άλλες χώρες. Έτσι ο ηγεμόνας της πόλης της Έδεσσας (στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας) του έστειλε έναν άνδρα με ένα γράμμα. Ο Άβγκαρ είχε ήδη γίνει, τον βασάνιζε μια ασθένεια των ποδιών του. Ο Χριστός υποσχέθηκε να στείλει έναν από τους μαθητές του για να βοηθήσει τον βασιλιά και να φωτίσει το λαό του με το φως του ευαγγελίου. Ο Efrem Sirin λέει επίσης για αυτή την υπόθεση.

Ο Avgar έστειλε τον καλλιτέχνη στον Χριστό, αλλά ήταν τόσο τυφλωμένος από τη θεϊκή λάμψη που απλά δεν μπορούσε να ζωγραφίσει ένα πορτρέτο του Σωτήρα. Τότε ο Χριστός έκανε δώρο στον βασιλιά ένα λινό (ubrus), με το οποίο σκούπισε το πρόσωπό του. Το αποτύπωμα του προσώπου έμεινε στον πίνακα - επομένως ονομάζεται θαυματουργό - επειδή δεν δημιουργήθηκε από ανθρώπινα χέρια, αλλά από θεϊκή δύναμη (όπως η Σινδόνη του Τορίνο). Έτσι εμφανίστηκε η πρώτη εικόνα - κατά τη διάρκεια της ζωής του Σωτήρος. Οι απεσταλμένοι παρέδωσαν το ύφασμα στην Έδεσσα, όπου έγινε το ιερό της πόλης.

Μετά την ανάληψη του Χριστού, ο απόστολος Θαδδαίος πήγε εκεί - θεράπευσε τον Άβγαρ, έκανε πολλά άλλα θαύματα και μεταστράφηκε ντόπιοι κάτοικοιστον Χριστιανισμό. Αυτά τα γεγονότα μαρτυρούνται από έναν άλλο ιστορικό - τον Προκόπιο της Καισαρείας. Και ο Ευάγριος από την Αντιόχεια διηγείται πώς η εικόνα έσωσε θαυματουργικά τους κατοίκους της πόλης από εχθρική πολιορκία.


Η περαιτέρω μοίρα της υπέροχης σανίδας

Έχοντας γίνει χριστιανοί, οι κάτοικοι της Έδεσσας κρέμασαν πάνω από τις πύλες της πόλης την εικόνα του Σωτήρα Μη Φτιαγμένο από τα Χέρια (ονομάζεται και Μανδύλιο). Όταν ένας από τους απογόνους του Abgar έγινε ειδωλολάτρης, ευσεβείς χριστιανοί έβαλαν τούβλα πάνω από την εικόνα για να την προστατεύσουν από τη βεβήλωση. Η εικόνα ήταν κρυμμένη για τόσο καιρό που την ξέχασαν. Κατά την επόμενη πολιορκία, ήδη τον 6ο αιώνα, ο επίσκοπος είδε ένα όραμα όπου του αποκαλύφθηκε η θέση του ιερού. Κατά την ανάλυση της τοιχοποιίας, διαπιστώθηκε ότι η όψη πέρασε στα τούβλα.

Το μανδύλι μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό, από όπου το έβγαζαν μόνο 2 φορές το χρόνο. Η παράδοση του προσκύνησης ιερών δεν υπήρχε τότε, και ακόμη και η προσέγγιση της εικόνας ήταν απαγορευμένη. Στα τέλη του 1ου αι. ο βυζαντινός στρατός πολιόρκησε την πόλη, με αντάλλαγμα την ειρήνη, προτάθηκε να δοθεί η θαυματουργή εικόνα του Σωτήρος. Οι κάτοικοι της πόλης συμφώνησαν. Έτσι η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια ήρθε στην Κωνσταντινούπολη. Αυτή η μέρα είναι τώρα εκκλησιαστική αργία.

Το 1011, ένας άγνωστος καλλιτέχνης της δυτικής σχολής έφτιαξε μια λίστα που κατέληξε στη Ρώμη. Φυλάσσονταν σε ειδικό βωμό και ονομαζόταν «πίστη είκον» - η αληθινή εικόνα. Αργότερα, έγινε γνωστό ως το «Πιάτο της Βερόνικας» και απέκτησε τους δικούς του θρύλους. Έτσι είχε ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια μεγάλης σημασίαςκαι για την ανάπτυξη της δυτικής εικονογραφίας.

Δυστυχώς, το αρχικό Mandylion δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Κλάπηκε κατά τη διάρκεια μιας από τις Σταυροφορίες (1204) - ο μύθος λέει ότι το πλοίο όπου βρισκόταν η εικόνα βυθίστηκε. Ωστόσο, όσοι λίστες φυλάσσονται στο Βατικανό (παρεκκλήσι Santa Matilda) και στη Γένοβα θεωρούνται αρκετά ακριβείς.


Πώς μοιάζει το Savior Not Made by Hands;

Η περιγραφή της εικόνας, την οποία φύλαγε ο βασιλιάς Άβγαρ, μας έχει φτάσει χάρη σε ιστορικά έγγραφα. Η ύλη με το αποτύπωμα του Προσώπου ήταν τεντωμένη πάνω σε μια ξύλινη βάση. Αυτή είναι η μόνη εικόνα που απεικονίζει τον Χριστό ως ανθρώπινη προσωπικότητα. Άλλες εικόνες του Σωτήρα γίνονται με σύνεργα ή ο Κύριος εκτελεί ορισμένες ενέργειες. Δείχνει επίσης το «πορτρέτο», το πρόσωπο του Χριστού, το «όραμα» του συγγραφέα δεν δίνεται, αλλά η Εικόνα παρουσιάζεται ως έχει.

Τις περισσότερες φορές, το Spas βρίσκεται στο ubrus - το πρόσωπο απεικονίζεται στο φόντο μιας πετσέτας, με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙπτυχώσεις. Η αμοιβή είναι συνήθως άσπρο χρώμα. Μερικές φορές το πρόσωπο απεικονίζεται σε φόντο πλινθοδομής. Σε ορισμένες παραδόσεις, η πετσέτα κρατιέται από τις άκρες από ιπτάμενους αγγέλους.

Η μοναδικότητα της εικόνας βρίσκεται στη συμμετρία καθρέφτη, την οποία σπάνε μόνο τα μάτια. Είναι ελαφρώς λοξότμητα, γεγονός που κάνει την έκφραση του προσώπου πιο πνευματική. Η λίστα του Νόβγκοροντ θεωρείται η αρχαία ενσάρκωση της ιδανικής ομορφιάς. Εκτός από τη συμμετρία, η απουσία συναισθημάτων παίζει σημαντικό ρόλο εδώ - η υπέροχη αγνότητα, η πνευματική γαλήνη που κατέχει ο Σωτήρας, όπως λέγαμε, μεταδίδονται σε όσους κοιτάζουν την εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια.

Ο ρόλος και το νόημα της εικόνας στον Χριστιανισμό

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η σημασία της εικόνας του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια - η θαυματουργή εμφάνισή της έγινε ένα πολύ σημαντικό επιχείρημα κατά την περίοδο της εικονομαχίας. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η κύρια απόδειξη ότι το πρόσωπο του Χριστού μπορεί να απεικονιστεί και να χρησιμοποιηθεί από τη λατρεία των πιστών, ως ευκαιρία να επαινέσουμε το Αρχέτυπο.

Ήταν το αποτύπωμα που έμεινε στο ύφασμα που έγινε ένα από τα κύρια είδη εικονογραφίας, που θυμίζει τη θεϊκή αρχή της αγιογραφίας. Από μόνη της, τους πρώτους αιώνες, είχε, μεταξύ άλλων, και περιγραφική λειτουργία - οι βιβλικές ιστορίες ζωντάνεψαν μπροστά στα μάτια των αγράμματων χριστιανών. Επιπλέον, βιβλία, συμπεριλαμβανομένων Βίβλος, για πολύ καιρόήταν πολύ σπάνιες. Η επιθυμία των πιστών να έχουν μια ορατή ενσάρκωση του Χριστού είναι επίσης αρκετά κατανοητή.

Η εικόνα μόνο του προσώπου του Σωτήρα θα πρέπει να υπενθυμίζει στους πιστούς ότι η σωτηρία τους είναι δυνατή μόνο εάν δημιουργηθεί προσωπική σχέση με τον Χριστό όπως και με τον Θεάνθρωπο. Χωρίς αυτό, κανένα εκκλησιαστικές τελετέςδεν μπορεί να χρησιμεύσει ως «πέρασμα» για τη βασιλεία των ουρανών. Το βλέμμα του Χριστού στρέφεται κατευθείαν στον θεατή - καλώντας τους πάντες συγκεκριμένο άτομοακολουθήστε τον εαυτό σας. Η ενατένιση της εικόνας του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια βοηθά να κατανοήσουμε ποιο είναι το νόημα της χριστιανικής ζωής.

Τι βοηθά τον Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια

Πώς μπορεί ένας πιστός να δημιουργήσει επαφή με τον Θεό; Προκειμένου η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια να γίνει πραγματικός προστάτης, είναι απαραίτητο να διεξαχθεί ένας προσευχητικός διάλογος με τον Κύριο. Στην προσευχή, ένα άτομο εκφράζει τα αιτήματά του, τις ελπίδες του, ακόμη και τα παράπονα εναντίον των αγαπημένων του θα εισακούονται από τον Παντοδύναμο - μόνο που δεν πρέπει να εκφράζονται με θυμό ...

Η εικόνα του Σωτήρα πρέπει να υπάρχει σε κάθε Χριστιανικό σπίτι. Μπορείτε να Του ζητήσετε οτιδήποτε:

  • σχετικά με τη βοήθεια συγγενών?
  • για παιδιά;
  • σχετικά με την καλή υγεία?
  • για την ευημερία?
  • σχετικά με τη βοήθεια στην εργασία, οποιεσδήποτε εγκόσμιες υποθέσεις.

Δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε εικονίδια στη μαντεία, χρησιμοποιήστε τα σε διαφορετικά μαγικές τελετουργίες. Υπάρχουν περιπτώσεις στην ιστορία που τέτοιες απόπειρες τελείωσαν πολύ άσχημα για τους μάγους.

Ποιες προσευχές είναι πιο κατάλληλες για να ειπωθούν μπροστά στην εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια; Πρώτα απ 'όλα - "Πάτερ ημών", μια προσευχή δίνεται στους ανθρώπουςαπό τον ίδιο τον Ιησού Χριστό κατά τη διάρκεια του επίγειου ταξιδιού του. Κάθε μέρα πρέπει να ξεκινά με αυτό, ακόμη και πριν από το φαγητό, οι αληθινοί πιστοί το διαβάζουν για να ευχαριστήσουν τον Κύριο για όσα έχουν. Πριν πέσετε για ύπνο, μπορείτε επίσης να διαβάσετε για να ηρεμήσετε το μυαλό, να καθαρίσετε την ψυχή.

Πού είναι οι εικόνες του Σωτήρος

Αν και δεν υπήρξε ποτέ πρωτότυπο Mandylion στη Ρωσία, υπήρχαν λίστες που δοξάζονταν από θαύματα. Ένας από αυτούς πέρασε πολύ καιρό στο μοναστήρι Novospassky (κοντά στην Taganka), το οποίο έγινε γνωστό ως ο τάφος της οικογένειας Romanov. Αν και το πρώτο θαύμα έγινε στην πόλη Βιάτκα, σύντομα η θαυματουργή εικόνα μεταφέρθηκε πανηγυρικά στην πρωτεύουσα. Αυτό συνέβη τον Ιανουάριο του 1647.

Αρχικά, η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια ήταν σε έναν από τους πύργους του Κρεμλίνου, αλλά την ίδια χρονιά πήγε στην Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος. Εδώ είναι μερικά από τα θαύματα που γίνονται μέσω προσευχών στο εικονίδιο Vyatka:

  • Ένας εντελώς τυφλός άνδρας έλαβε την όρασή του.
  • βοήθεια στην καταστολή της εξέγερσης του S. Razin.
  • Η πομπή με την εικόνα βοήθησε να σταματήσει η πυρκαγιά του 1834.
  • πολλές θεραπείες κατά τη διάρκεια της επιδημίας χολέρας.

Στα χρόνια της επανάστασης χάθηκε το θαυματουργό πρωτότυπο. Στη θέση της προηγούμενης εικόνας υπάρχει αυτή τη στιγμή μια λίστα.

Ένα εκπληκτικό μνημείο του ρωσικού πολιτισμού είναι ο Ναός της Εικόνας του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια στο Abramtsevo. Μια μικρή χαριτωμένη εκκλησία δημιουργήθηκε με τις κοινές προσπάθειες των V. Vasnetsov, V. Polenov, I. Repin. Δημιούργησαν το σχέδιο του κτιρίου, το τέμπλο, όλη τη διακόσμηση, ζωγράφισαν εικόνες, έστρωσαν ακόμη και το δάπεδο με ψηφιδωτά. Οι πίνακες στα παράθυρα ανήκουν στον M. Vrubel. Ο ναός καθαγιάστηκε το 1882. Μπορείτε να ταξιδέψετε από τη Μόσχα με τρένο στον σταθμό Khotkovo.

Η αρχαιότερη εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια στη Ρωσία χρονολογείται από τον 12ο αιώνα και ήταν ζωγραφισμένη στο στυλ του Νόβγκοροντ. Δεν υπάρχει εικόνα του πίνακα σε αυτό, γιατί. η εικόνα αναπαράγει το πρόσωπο του Σωτήρος, που θαυματουργικά εκδηλώνεται στα τούβλα (στην Έδεσσα). Σύμφωνα με τους ειδικούς, αυτή η έκδοση μπορεί να είναι πολύ κοντά στην αρχική, που εμφανίστηκε στο ubrus. Η εικόνα φυλάσσεται στο Κρεμλίνο, τώρα βρίσκεται στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ.

Εικονίδιο προσευχής

Τροπάριο, ήχος 2

Προσκυνούμε στην αγνότατη εικόνα Σου, Καλέ, ζητώντας συγχώρεση των αμαρτιών μας, Χριστέ Θεέ, κατά θέλημα, αξίωσες να ανέβεις στον Σταυρό κατά σάρκα, και να με σώσεις από το έργο του εχθρού. Με αυτή την ευγνώμων κραυγή προς τον Τάι: Γέμισες όλες τις χαρές, Σωτήρα μας, που ήρθες να σώσεις τον κόσμο.

Προσευχή

Ω Θεέ μου, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας! Έπλυνες το πρόσωπό σου με αγιασμό και το σκούπισες με την αρχαία ανθρώπινη φύση, ήταν υπέροχο να το απεικονίσεις στην ίδια ρουμπρίκα και στον πρίγκιπα της Έδεσσας Άβγαρ να θεραπεύσει την ασθένειά του, ευχαρίστως να το στείλεις. Ιδού, είμαστε τώρα, οι δούλοι Σου αμαρτίες, ειλικρινείς και σωματικές παθήσειςτην εμμονή μας, το πρόσωπό σου, Κύριε, ζητάμε και με τον Δαβίδ στην ταπείνωση της ψυχής μας καλούμε: μην αποστρέφεις το πρόσωπό σου από εμάς, και αποστρέφεσαι με θυμό από τους δούλους σου, γίνε βοηθός μας, μην μας απορρίπτεις και κάνε να μην μας αφήσει. Ω Ελεήμων Κύριε, Σωτήρ μας! Φανταστείτε τον εαυτό σας στις ψυχές μας, για να ζήσετε στην αγιότητα και την αλήθεια, θα είμαστε οι γιοι σας και οι κληρονόμοι της Βασιλείας Σου, και έτσι σε εσένα, ο Ελεήμονας Θεός μας, μαζί με τον απαρχή Πατέρα Σου και το Πανάγιο Πνεύμα, δεν θα σταματήσουμε δοξάζοντας για πάντα και για πάντα.
Αμήν.

Η θαυματουργή εικόνα του Σωτήρος θεωρείται η πιο πολύτιμη και μοναδική εικόνα στο είδος της. Αυτή η εικόνα λατρεύεται από Χριστιανούς σε όλο τον κόσμο, επειδή η θαυματουργή εικόνα μπορεί να αλλάξει εντελώς τη ζωή οποιουδήποτε ειλικρινά το ζητήσει.

Ιστορία της εικόνας

Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα εμφανίστηκε με τη βοήθεια ενός πραγματικού θαύματος. Ο βασιλιάς της Έδεσσας Άβγαρος αρρώστησε από λέπρα και έγραψε μια επιστολή στον Ιησού, ζητώντας του να γιατρευτεί από μια φοβερή ασθένεια. Ο Ιησούς απάντησε στην επιστολή, αλλά η επιστολή δεν θεράπευσε τον βασιλιά.

Ο ετοιμοθάνατος μονάρχης έστειλε τον υπηρέτη του στον Ιησού. Ο άνδρας που έφτασε μετέφερε το αίτημά του στον Σωτήρα. Ο Ιησούς άκουσε τον υπηρέτη, πήγε στο σκεύος με νερό, πλύθηκε και σκούπισε το πρόσωπό του με μια πετσέτα, στην οποία το πρόσωπό Του αποτυπώθηκε ως εκ θαύματος. Ο υπηρέτης πήρε τη λάρνακα, την πήγε στον Άβγαρ και θεραπεύτηκε εντελώς, μόνο αγγίζοντας την πετσέτα.

Οι αγιογράφοι του Avgar ξαναέγραψαν το πρόσωπο που έμεινε στον καμβά και το ίδιο το λείψανο έκλεισε σε ειλητάριο. Τα ίχνη του ιερού χάνονται στην Κωνσταντινούπολη, όπου ο ειλητάριος μεταφέρθηκε για ασφάλεια κατά τις επιδρομές.

Περιγραφή του εικονιδίου

Η εικόνα «Ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια» δεν απεικονίζει γεγονότα· ο Σωτήρας δεν ενεργεί ως απρόσιτος Θεός. Μόνο το πρόσωπό Του, μόνο ένα βλέμμα στραμμένο σε όλους όσοι πλησιάζουν την εικόνα.

Αυτή η εικόνα περιέχει κύρια ιδέακαι την ιδέα της χριστιανικής πίστης, υπενθυμίζοντας σε όλους ότι μέσω του προσώπου του Ιησού μπορεί ένα άτομο να φτάσει στην αλήθεια και να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών. Η προσευχή πριν από αυτήν την εικόνα είναι σαν να μιλάς μόνος με τον Σωτήρα.

Τι προσεύχονται τα εικονίδια

Κάθε Ορθόδοξος, προσευχόμενος μπροστά στην εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια, έχει την πιο ειλικρινή συνομιλία με τον Σωτήρα για τη ζωή και την αιώνια ζωή του. Είναι συνηθισμένο να προσευχόμαστε σε αυτή την εικόνα στα πιο δύσκολα καταστάσεις ζωήςόταν η απελπισία, η απόγνωση ή ο θυμός μας εμποδίζουν να ζήσουμε μια χριστιανική ζωή.

Η προσευχή στον Σωτήρα πριν από αυτή την εικόνα μπορεί να βοηθήσει:

  • στη θεραπεία μιας σοβαρής ασθένειας.
  • στο να απαλλαγούμε από τις λύπες και τις λύπες.
  • σε μια ολοκληρωτική αλλαγή ζωής.

Προσευχές στη θαυματουργή εικόνα του Σωτήρος

«Κύριε, Θεέ μου, με το έλεός Σου μου δόθηκε η ζωή μου. Κύριε, θα με αφήσεις στον κόπο μου; Κάλυψέ με, Ιησού, και οδήγησέ με πέρα ​​από τις γραμμές του προβλήματός μου, σώσε με από νέους κραδασμούς και δείξε μου τον δρόμο προς την ανάπαυση και την ειρήνη. Συγχώρεσέ με, Κύριε, τις αμαρτίες μου και άφησέ με να μπω ταπεινά Το βασίλειό σου. Αμήν".

«Ουράνιο Σωτήρα, Δημιουργό και Προστάτη, Καταφύγιο και Σκέπασμα, μη με αφήνεις. Θεράπευσε, Κύριε, τις πνευματικές και σωματικές μου πληγές, σώσε με από πόνους και στενοχώριες και συγχώρησέ μου τις αμαρτίες μου, εκούσιες και ακούσιες. Αμήν".

«Κύριε, με το έλεός Σου θα καθαριστώ, και θα βρω τη χάρη Σου. Θεέ μου, μη με αφήνεις σε θλίψη και κόπο, δώσε μου τη λάμψη σου και άσε με να βρω την ευλογία Σου. Αμήν".

Αυτό σύντομη προσευχήμπορεί να δώσει δύναμη και να βοηθήσει στη λήψη της σωστής απόφασης.

Πώς μοιάζει το εικονίδιο;

Αυτή η εικόνα του Ιησού είναι η μόνη όπου ο Σωτήρας απεικονίζεται με πορτρέτο. Σε αυτό το εικονίδιο, ο Κύριος δεν οδηγεί, δεν υποδεικνύει, δεν καθοδηγεί και δεν φωτίζει. Είναι απλώς παρών, μένοντας μόνος με όλους όσους έρχονται κοντά Του.

Ο Σωτήρας απεικονίζεται με ένα άμεσο βλέμμα στραμμένο στα μάτια όλων όσων εμφανίστηκαν μπροστά Του. Τα μαλλιά και τα γένια του απεικονίζονται βρεγμένα, μεταφέροντας την ιστορία της εμφάνισης θαυματουργό εικονίδιο.

Ημέρα μνήμης και λατρείας της εικόνας "Savior Not Made by Hands" - 29 Αυγούστου σε νέο στυλ. Αυτή τη στιγμή, οι προσευχές στον Σωτήρα μπορούν να αλλάξουν τη μοίρα και να κατευθύνουν τη ζωή σε διαφορετική κατεύθυνση. Σας ευχόμαστε ειρήνη στην ψυχή σας και πίστη στον Θεό. Να είστε χαρούμενοι και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και

26.05.2017 06:01

Η Αγία Μελάνια τιμάται από όλες τις γυναίκες Ορθόδοξος κόσμος. Η εικόνα αυτού του αγίου είναι σε θέση να σώσει τα κορίτσια από προβλήματα, ...

Εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια - η πρώτη εικόνα του Ιησού Χριστού στην ιστορία

Η Ιερά Παράδοση μας διηγείται την ιστορία αυτής της πρώτης εικόνας, που φιλοτέχνησε ο ίδιος ο Χριστός. Διαβάστε για την ιστορία της εικόνας του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια - μια από τις πιο σημαντικές στον Χριστιανισμό.

Η εικόνα του "Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια" - η πρώτη εικόνα του Ιησού Χριστού στην ιστορία της ανθρωπότητας

Προσευχόμενοι μπροστά στις εικόνες, οι άνθρωποι σπάνια σκέφτονται από πού προέρχονται οι εικόνες, πότε και από ποιον καθιερώθηκε η παράδοση της λατρείας των εικόνων. Η προσευχή πριν από την εικόνα είναι τόσο οικεία σε εμάς που φαίνεται να είναι αιώνια. Εν τω μεταξύ, στο Ευαγγέλιο ο Χριστός δεν μίλησε ποτέ για εικόνες. Αλλά η Ιερά Παράδοση μας λέει την ιστορία της πρώτης εικόνας που δημιούργησε ο Χριστός - δεν κατασκευάστηκε από ανθρώπινα χέρια, αλλά έχει θαυματουργή προέλευση, γι' αυτό και ονομάζεται Σωτήρας Μη Φτιαγμένος από Χέρια (η λέξη Σωτήρας είναι συντομογραφία του " Σωτήρας», ο τίτλος του Χριστού ως έσωσε όλους τους ανθρώπους από τη σκλαβιά της αμαρτίας). Αυτή η εικόνα έχει διατηρηθεί από την ανθρωπότητα για πολύ καιρό, έχει μακρά ιστορία και βαθιά θεολογική σημασία.


Η εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε με τα χέρια είναι μια από τις πιο σημαντικές στον Χριστιανισμό. Στο άρθρο, θα μάθετε πώς φτιάχτηκε η πρώτη εικόνα, ποια θαύματα δημιουργήθηκαν από αυτήν, ποια είναι η σημασία της για την τέχνη της ζωγραφικής και ποια είναι η διαφορά μεταξύ των εκδόσεων του "Savior Not Made by Hands" " στο ubrus» (Mandylion) και «στο λαιμό» (Ceramidion).



Η ιστορία της δημιουργίας και του σεβασμού του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια

Στο Ευαγγέλιο και στις αποστολικές επιστολές δεν υπάρχει καμία απολύτως περιγραφή της εμφάνισης του Χριστού. Ωστόσο, όλες οι εικόνες του Κυρίου μας δείχνουν την ίδια εικόνα του Θεανθρώπου (ακόμη και οι εικόνες της Μητέρας του Θεού στην εικόνα Της διαφέρουν πιο έντονα μεταξύ τους). Αυτό εξηγείται ακριβώς από τη θαυματουργή δημιουργία της εικόνας του ίδιου του Χριστού. Η ιστορία αυτού του εκπληκτικού γεγονότος καταγράφηκε από τον Ρωμαίο ιστορικό Ευσέβιο από την Παλαιστίνη, χριστιανό, και επίσης Αιδεσιμώτατος ΕφραίμΟ Σιρίν είναι ιερός ασκητής της συριακής ερήμου. Το έγγραφο είναι μια πραγματική ιστορική πηγή, χάρη στις περιγραφές του Ευσέβιου, πολλές καθημερινές λεπτομέρειες της ζωής της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας εκείνης της περιόδου έχουν φτάσει σε εμάς.


Ο Ευσέβιος έγραψε ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του Χριστού, η δόξα Του και τα θαύματά Του εξαπλώθηκαν ακόμη και σε άλλες χώρες. Ο ηγεμόνας της πόλης της Έδεσσας (τώρα στην Τουρκία), ονόματι Avgar, έστειλε έναν υπηρέτη και έναν επιδέξιο καλλιτέχνη στον Χριστό. Ο Άβγκαρ ήταν ένας ηλικιωμένος και υπέφερε πολύ από μια ασθένεια των αρθρώσεων των ποδιών του. Ζήτησε να προσευχηθεί γι 'αυτόν και να θεραπεύσει την ασθένεια και για να δει τον ίδιο τον Χριστό (λόγω ασθένειας δεν μπορούσε να το κάνει και δεν υπήρχαν ακόμη εικόνες του Κυρίου), έδωσε εντολή στον καλλιτέχνη να αντλήσει τον Χριστό από τη φύση. Ήταν κοινή πρακτική στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία να φτιάχνουν πορτρέτα και να σμιλεύουν προτομές από τη ζωή. Η τέχνη την εποχή της επίγειας ζωής του Χριστού αναπτύχθηκε επαρκώς για να απεικονιστεί με τη βοήθεια του chiaroscuro: πολλοί πιστεύουν ότι τα σχηματικά χαρακτηριστικά της αγιογραφίας ήταν αποτέλεσμα ανεπαρκούς κατανόησης από τους δημιουργούς των εικόνων της ζωγραφικής, αλλά αυτό δεν είναι έτσι. εικονογραφία έχει δική του γλώσσασχέδιο, το οποίο συνίσταται στις τεχνικές της αντίστροφης προοπτικής και του συμβολισμού.


Όταν οι αγγελιοφόροι του βασιλιά μετέφεραν στον Χριστό ένα αίτημα για θεραπεία, ο Κύριος υποσχέθηκε ότι ένας από τους αποστόλους Του θα επισκεπτόταν την Έδεσσα και θα διαφώτιζε τον λαό της με το φως της διδασκαλίας της Καινής Διαθήκης. Αυτή τη στιγμή, ο καλλιτέχνης του βασιλιά προσπάθησε και δεν μπόρεσε να σκιτσάρει τον Χριστό. Τότε ο ίδιος ο Κύριος πήρε μια πετσέτα (ένα μαντήλι, στα Tserkonov σλαβονικά «ubrus») και σκούπισε το πρόσωπό του με αυτό - το Πρόσωπο του Κυρίου αποτυπώθηκε στο μαντήλι. Γι' αυτό η εικόνα αυτή ονομάζεται Not Made by Hands: τα ανθρώπινα χέρια δεν μπορούσαν να Τον απεικονίσουν με τη βοήθεια χρωμάτων, αλλά η χάρη του Κυρίου, η δική Του ενέργεια και δύναμη δημιούργησαν την εικόνα. Μάλλον αυτή η εικόνα ήταν σαν Σινδόνη του Τορίνο, όπου φαίνεται το Πρόσωπο του Ιησού Χριστού, όπως στη φωτογραφία.


Έτσι και κατά τη διάρκεια της ζωής του Σωτήρος, αναδύθηκε η πρώτη εικόνα. Βασιλικοί πρεσβευτέςπαρέδωσε μια υπέροχη εικόνα σε ύφασμα στην Έδεσσα. Η θαυματουργή Εικόνα-Μανδύλιον (στα ελληνικά - σε ύφασμα) άρχισε να τιμάται ως μεγάλο ιερό από τον βασιλιά. Και όταν, μετά την Ανάληψη του Χριστού, ο άγιος Απόστολος Θαδδαίος επισκέφθηκε την πόλη, σύμφωνα με άλλον ιστορικό, τον Προκόπιο Καισαρείας, θεράπευσε τον βασιλιά Άβγαρ, κήρυξε τον Χριστιανισμό και έκανε πολλά θαύματα. Τότε η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια έγινε ιερό της πόλης που προστάτευε τους Εδέσσιους και τοποθετήθηκε πάνω από τις πύλες της πόλης ως λάβαρο της Έδεσσας. Για αρκετούς αιώνες, μέσω προσευχών ενώπιόν του, έγιναν πολλά θαύματα και ο χρονικογράφος Ευάγριος Αντιοχείας κατέγραψε στοιχεία για τη θαυματουργή απελευθέρωση της Έδεσσας από την πολιορκία των εχθρών χάρη σε αυτόν.


Αλίμονο, ένας από τους απογόνους του Abgar έγινε ειδωλολάτρης και εικονομάχος. Για να προστατεύσουν την σεβαστή εικόνα από την καταστροφή, οι χριστιανοί της Έδεσσας έβαλαν την εικόνα με πέτρες στον τοίχο. Η εικόνα ήταν κρυμμένη για τόσο καιρό που η γενιά των χριστιανών που επέζησε του διωγμού δεν θυμόταν πλέον τη θέση του ιερού. Μόνο κατά τη διάρκεια νέος πόλεμος, τον VI αιώνα, μετά την προσευχή των κατοίκων της πόλης για σωτηρία, ο επίσκοπος της πόλης σε ένα όνειρο είδε ένα μέρος όπου ήταν κρυμμένη η εικόνα. Όταν αφαιρέθηκε η τοιχοποιία, αποδείχθηκε ότι το πρόσωπο του Χριστού ήταν επίσης αποτυπωμένο στις πέτρες («στο κρανίο», στα εκκλησιαστικά σλαβονικά). Η μικρή λαμπάδα, στημένη τους προηγούμενους αιώνες, συνέχιζε να καίγεται ως εκ θαύματος.


Και οι δύο εικόνες έγιναν αντικείμενο λατρείας. Η εικόνα που αποτυπώθηκε στις πέτρες ονομαζόταν Κεραμίδιον και τοποθετήθηκε σε προσκυνητάρι και το Μαντάλιον μεταφέρθηκε στο βωμό του καθεδρικού ναού της πόλης, από όπου το έβγαζαν για προσκύνηση από τους πιστούς μόνο δύο φορές το χρόνο.


Στα τέλη του 11ου αιώνα, ο βυζαντινός στρατός πολιόρκησε την πόλη και απαίτησε να παραδοθεί στον αυτοκράτορα. Σε αντάλλαγμα για ειρήνη, οι Κωνσταντινουπολίτες προσφέρθηκαν να τους δώσουν τη θαυματουργή Εικόνα που δεν έγινε από τα χέρια - Μαντάλιον. Οι κάτοικοι της Έδεσσας συμφώνησαν και η εικόνα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Και αυτή η μέρα - 29 Αυγούστου, σύμφωνα με το νέο στυλ - είναι πλέον αργία στην εκκλησία. Αυτό είναι το Τρίτο, Khlebny ή Καρυδιά Spas, ημέρα μνήμης της μεταφοράς από την Έδεσσα στην Κωνσταντινούπολη θαυματουργή εικόναΧριστός. Την ημέρα αυτή στη Ρωσία ολοκληρώθηκε η συγκομιδή του ψωμιού και ωρίμασαν οι ξηροί καρποί, για τη συλλογή των οποίων οι αγρότες έπαιρναν ευλογίες. Μετά το πέρας της Λειτουργίας τέλεσαν τον αγιασμό σπιτικό ψωμίκαι πίτες ψημένες από το αλεύρι της νέας σοδειάς.


Το 1011, ένας καλλιτέχνης της Δυτικής Εκκλησίας έφτιαξε μια λίστα σε ύφασμα από το Image Not Made by Hands. Μεταφέρθηκε στη Ρώμη με το όνομα «vero eikon» - η αληθινή εικόνα και έγινε γνωστό με το όνομα «Veronica's Plate». Θαύματα συνέβησαν επίσης από αυτόν τον κατάλογο, παρείχε τη βάση για μια εκτενή εικονογραφία του Κυρίου Ιησού Χριστού στην Καθολική Εκκλησία.


Δυστυχώς το θαυματουργό Μαντύλιον δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Κατά τη διάρκεια της σταυροφορίας του 1204, συνελήφθη από τους σταυροφόρους και, σύμφωνα με το μύθο, πνίγηκε μαζί με το πλοίο των απαγωγέων.


Το Mandylion δεν μεταφέρθηκε ποτέ στη Ρωσία, αλλά υπήρχαν κατάλογοι που δοξάζονταν από θαύματα. Η παλαιότερη ρωσική εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια χρονολογείται από τον 12ο αιώνα και πιθανώς ζωγραφίστηκε στο Νόβγκοροντ. Δεν υπάρχει εικόνα του υφάσματος σε αυτό, επομένως η εικόνα αποδίδεται στο Ceramidion (αυτός ο τύπος εικονογραφίας της Εικόνας που δεν έγινε από τα χέρια ονομάζεται «Ο Σωτήρας στο Κρανίο»). Σύμφωνα με ιστορικούς τέχνης, η εικόνα αυτή είναι κοντά στη θαυματουργή εικόνα της Έδεσσας. Ίσως ο κατάλογός του μεταφέρθηκε στη Ρωσία τους πρώτους αιώνες μετά τη βάπτισή της από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Η εικόνα ήταν ένα σεβαστό ιερό του Κρεμλίνου της Μόσχας και τώρα βρίσκεται στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ.



Χαρακτηριστικά της εικονογραφίας του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια

Η περιγραφή της εικόνας, που δημιούργησε ο Χριστός για τον βασιλιά Άβγαρ και φυλάχθηκε από τους Εδέσσιους, έχει φτάσει σε μας από ιστορικά στοιχεία. Είναι γνωστό ότι το ubrus - ύφασμα με το αποτύπωμα του Προσώπου - τεντώνονταν σε ξύλινο πλαίσιο, όπως οι καλλιτέχνες σήμερα κάνουν καμβά σε φορείο.


Η εικόνα είναι μια εικόνα μόνο του Προσώπου του Χριστού με τα μαλλιά να Τον περιβάλλουν, χωρίς λαιμό - πράγματι, σαν κάποιος να είχε πλυθεί και να στεγνώσει με μια πετσέτα μέχρι το πηγούνι του.


Ίσως αυτή είναι η μόνη εικόνα που εστιάζει ειδικά στο Πρόσωπο του Χριστού, ειδικά στα μάτια Του. Αναγνώριση και ιδιαίτερη εντύπωση της εικόνας δημιουργεί επίσης η συμμετρία της εικόνας του Προσώπου του Σωτήρος. Τα μάτια του Χριστού στην εικόνα συχνά κοιτούν στο πλάι, υποδεικνύοντας την πρόνοια του Θεού για ένα άτομο. Το λοξό βλέμμα κάνει την έκφραση του προσώπου πνευματική, γεμάτη κατανόηση του Μυστηρίου του Σύμπαντος. Οι κριτικοί τέχνης αξιολογούν τη λίστα του Νόβγκοροντ του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια ως την ενσάρκωση της ιδανικής ομορφιάς στο αρχαία Ρωσίακαι την αρχαιότητα, βρείτε σε αυτό τις αναλογίες της χρυσής τομής και το ιδανικό της συμμετρίας - μια τέτοια εικόνα δείχνει την Τελειότητα του Κυρίου και αυτό που δημιούργησε.


Ένας σημαντικός ρόλος στη δημιουργία μιας εντύπωσης και μιας προσευχητικής διάθεσης κατά την εξέταση της εικόνας παίζει η έκφραση του προσώπου του Σωτήρα: δεν υπάρχουν φευγαλέα συναισθήματα πάνω Του, το Πρόσωπο αντανακλά μόνο πνευματική ειρήνη, αγνότητα, αναμαρτησία.


Η λίστα του Νόβγκοροντ είναι σπάνια: πιο συχνά στα εικονίδια του Σωτήρα που δεν είναι φτιαγμένα από τα χέρια, απεικονίζεται ένα Mandalion ή "The Savior on the Ubrus". Το πρόσωπο του Χριστού αποκαλύπτεται με μια χρυσή λάμψη με φόντο ένα λευκό ύφασμα (μερικές φορές ο σκοπός του τονίζεται ακόμη και ως μια πετσέτα με ρίγες κατά μήκος των άκρων) με διάφορες πτυχώσεις, κόμπους στην κορυφή και ακόμη και αγγέλους που κρατούν τις άκρες του υφάσματος . Λιγότερο συχνά, το Πρόσωπο απεικονίζεται με φόντο την πραγματική πλινθοδομή ή απλώς σε χρυσό φόντο.


Η σημασία της εικόνας του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια για τις παραδόσεις της αγιογραφίας και της θεολογίας

θαυματουργό φαινόμενοΗ εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια τον 6ο αιώνα ήταν μια μεγάλη ώθηση για την αγιογραφία. Εμφανίστηκε ακριβώς κατά την περίοδο της εικονομαχίας (εκείνη την εποχή, οι χριστιανοί σκοτώθηκαν ακόμη και για τη λατρεία των εικόνων, ενώ οι ίδιες οι εικόνες καταστράφηκαν ανελέητα - γι 'αυτό τόσο λίγες εικόνες έχουν φτάσει σε εμάς από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού). όταν η ανάμνηση της καθιέρωσης της παράδοσης δημιουργίας εικόνων από τον ίδιο τον Χριστό έγινε το σημαντικότερο επιχείρημα σε διαμάχες με αιρετικούς. Μια εικόνα είναι ένα παράθυρο στον πνευματικό κόσμο, μια εικόνα του Πρωτότυπου (Χριστός, Θεοτόκος, άγιοι), μέσω του οποίου αποδίδουμε τιμή και στρεφόμαστε στον εαυτό Του. Γι' αυτό δεν είναι απολύτως σωστό να πούμε "Προσευχή στην εικόνα" ή "Καζάν Μητέρα του Θεού": προσεύχονται μπροστά από την εικόνα και οι εικόνες της Μητέρας του Θεού ονομάζονται, για παράδειγμα: Εικόνα του Καζάν Μήτηρ Θεού.


Τους πρώτους αιώνες, η εικόνα, εκτός από τη θεολογική, έφερε επίσης τη λειτουργία της «Βίβλου για τους αναλφάβητους» - δεν μπορούσαν όλοι να αγοράσουν ένα βιβλίο, για πολλούς αιώνες ήταν πολύ ακριβά. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, πολλές εικόνες είναι εικονογραφήσεις γεγονότων από τη ζωή του Κυρίου, των αγίων Του ή της Μητέρας του Θεού.


Το από θαύμα εναπομείναν αποτύπωμα του Προσώπου του Χριστού στο ύφασμα θυμίζει τη Θεία αρχή της αγιογραφίας. Η εικόνα του Προσώπου του Σωτήρος διδάσκει όλους Ορθόδοξος ΧριστιανόςΑ: Πρέπει να έχει κανείς προσωπική σχέση με τον Θεό. Προσευχή, ακόμη και με τα δικά σας λόγια, κοινωνία με τον Θεό στα Μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλάζοντας τη ζωή σας σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Χριστού - αυτό είναι που μας φέρνει στη Βασιλεία των Ουρανών ήδη στη γη. Δεν βοηθούν τελετουργίες και τελετουργίες, ειδικές λέξεις προσευχών συνωμοσίας. Για να ζήσουμε με τον Χριστό στη Βασιλεία των Ουρανών, χρειάζεται να Τον γνωρίσουμε εδώ στη ζωή μας. Η θέα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια μας καλεί να Τον ακολουθήσουμε, να μιμηθούμε τον Κύριο με σοφία, καλοσύνη, αυτοθυσία - αυτό είναι το νόημα της χριστιανικής ζωής.


Είναι ενδιαφέρον ότι η εικόνα του Σωτήρα δεν έγινε από τα χέρια, ως πρώτη χριστιανική εικόνακαι ως η σημαντικότερη έκφραση της διδασκαλίας του Χριστού είναι υποχρεωτική για τους μαθητές αγιογράφους. Σε πολλά σχολεία αυτό είναι το πρώτο ανεξάρτητη εργασίαΦοιτητές.



Τι προσεύχονται για την εικόνα "Ο Σωτήρας δεν έγινε από τα χέρια"

Η ζωή του Υιού του Θεού στη Γη, το μυστήριο της Ενσάρκωσης περιγράφονται λεπτομερώς στο Ευαγγέλιο, που ερμηνεύεται σε πολλά βιβλία των Πατέρων της Εκκλησίας. Ο Κύριος έδωσε τον εαυτό του ως θυσία για τις ανθρώπινες αμαρτίες και νίκησε τον ίδιο τον θάνατο, με την Ανάστασή Του επιστρέφοντας ολόκληρο το ανθρώπινο γένος στον παράδεισο. Γι' αυτό, παρά τη σημασία των προσευχών μας προς τους αγίους - τους αγίους βοηθούς μας - και τη Μητέρα του Θεού, η στροφή προς τον ίδιο τον Θεό είναι απαραίτητη. καθημερινή προσευχή. Θυμηθείτε ότι η Εκκλησία ευλογεί καθημερινά να διαβάζει το πρωί και βραδινές προσευχές, στρέφοντας προς τον Κύριο και τις Ουράνιες Δυνάμεις.


Προσεύχονται στον Κύριο σε όλες τις ανάγκες:


  • Σχετικά με την ανάρρωση από ασθένειες.

  • Σχετικά με το έλεος του Θεού στις ανάγκες σας και των αγαπημένων σας.

  • Σχετικά με την υγεία, τους συγγενείς και τα παιδιά σας.

  • Σχετικά με τη βοήθεια στις επιχειρήσεις, την ευημερία.

  • Σχετικά με τη σωστή επιλογή, τη λήψη των σωστών αποφάσεων ζωής.

  • Περί απαλλαγής από αμαρτίες και κακίες.

Διεξάγετε έναν προσευχητικό διάλογο με τον Θεό, μετρήστε τις πράξεις σας με το παράδειγμα του Χριστού, πιο συχνά φανταστείτε τι θα έλεγε ο ίδιος ο Θεός, βλέποντας τις πράξεις σας και ακούγοντας τις σκέψεις σας - τελικά, είναι Παντογνώστης. Μην απελπίζεστε για κανένα λάθος, σπεύστε στον ναό για εξομολόγηση και ενωθείτε με τον Θεό (με την κατάλληλη προετοιμασία, που είναι καλύτερα να διαβάσετε στο Ορθόδοξη λογοτεχνία) στο Μυστήριο της Κοινωνίας. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται εικόνες σε συνωμοσίες, μαντεία, σε τελετουργίες. Η επικοινωνία πρέπει να είναι μόνο με τον Θεό και τους αγίους Του, οι Άγγελοί Του - τα μέντιουμ, οι "λαϊκοί θεραπευτές" και οι μάγοι επικοινωνούν μόνο με κακά πνεύματαΚανείς δεν μπορεί να παραγγείλει αγγέλους.


Ευχαριστήστε τον Θεό για τη βοήθειά Του στη ζωή σας: Απάντησε στα αιτήματά σας, εκφράστηκαν και δεν εκφράστηκαν - θυμηθείτε πολλά χαρούμενες περιστάσειςστη ζωή. Ο Κύριος διαχειρίζεται πραγματικά τη ζωή μας προς το καλύτερο, δείχνοντας τις δυνατότητές μας, οδηγώντας σε ευγνωμοσύνη προς τον Θεό για όλα. Και η ταπεινοφροσύνη μπροστά στις δυσκολίες, η στροφή προς τον Θεό με προσευχή και χωρίς κακία αυτή την ώρα είναι το κλειδί για τη σωτηρία μας και την ανατροφή της ψυχής, την προσωπική ανάπτυξη. Πρέπει να προσπαθήσουμε για ευάρεστη στον Θεόζωή, επισκεφθείτε την εκκλησία, προσευχηθείτε στη λατρεία, βοηθήστε τους ανθρώπους, συγχωρήστε τις αμαρτίες και τα λάθη των γειτόνων μας, συμπεριφερόμαστε ήρεμα στις συγκρούσεις.


Ο Κύριος είναι μεγάλη Δύναμη και Μεγάλη αγάπη, χρειάζεται μόνο να πιστεύεις - που σημαίνει να Τον εμπιστεύεσαι τη ζωή και την ψυχή σου. Ο Χριστός, όντας ο Παντοδύναμος, οικειοθελώς, προκειμένου να διαγράψει τις προηγούμενες και μελλοντικές αμαρτίες της ανθρωπότητας από την ιστορία του σύμπαντος, πήγε στην ταπείνωση, στα βασανιστήρια και στα φοβερά βάσανα στον Σταυρό. Η διδασκαλία του Κυρίου Ιησού είναι ένα κάλεσμα για μετάνοια, για αγάπη όλων των ανθρώπων ο ένας για τον άλλον, συμπόνια και οίκτο ακόμα και για τους τρομερούς αμαρτωλούς.


Μπορείτε να προσευχηθείτε στον Κύριο Ιησού Χριστό μπροστά στην εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια και με τα δικά σας λόγια και εκκλησιαστικές προσευχές. Αξίζει να διαβάσετε πιο συχνά πριν από αυτήν την εικόνα την Προσευχή του Κυρίου, που καταγράφεται στο Ευαγγέλιο από τα λόγια του ίδιου του Χριστού - "Πάτερ ημών". Μπορεί επίσης να διαβαστεί το πρωί και πριν τον ύπνο, πριν από τα γεύματα και πριν ξεκινήσετε οποιαδήποτε επιχείρηση.


Η προσευχή στον Ιησού Χριστό μπροστά από το εικονίδιο "Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια" μπορεί να γίνει στα ρωσικά στο διαδίκτυο σύμφωνα με το παρακάτω κείμενο:


Ο καλός μας Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού! Εισαι μεσα αρχαία εποχή, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής σου, η σάρκα σου, το πρόσωπό σου πλύθηκε με αγιασμό και σκουπίστηκε με τρίψιμο, ως εκ θαύματος απεικονίστηκε το πρόσωπό σου σε αυτήν την πετσέτα, τον ευλόγησες να στείλει τον Άβγαρ στον βασιλιά της Έδεσσας να θεραπεύσει την ασθένεια.
Τώρα λοιπόν εμείς, οι αμαρτωλοί δούλοι Σου, που υποφέρουμε από ψυχικές και σωματικές ασθένειες, αναζητούμε το Πρόσωπό Σου, Κύριε, και προσευχόμαστε με τον βασιλιά του ψαλμωδού Δαβίδ με ταπεινή ψυχή: μη απομακρυνθείς από εμάς, αλλά πάρε την οργή Σου από Οι υπηρέτες σας, γίνετε ο Ισχυρός Βοηθός μας, μην μας απορρίπτετε και μην μας αφήνετε μόνους. Ω Ελεήμων Κύριε, Σωτήρ μας! Εγκαταστήστε τον εαυτό σας με τη χάρη Σου στις ψυχές μας, ώστε εν αγιότητα και αλήθεια, ζώντας στη γη, να γίνουμε αληθινοί γιοι και κόρες Σου και κληρονόμοι της Βασιλείας Σου, όπου εσύ, όλα τα ελέη του Θεού μας που μας δίνεις, μαζί με το Απαρχής Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, δεν θα πάψουμε να δοξάζουμε για πάντα.
Θεός! Είμαι το σκεύος Σου: γέμισε με με τα δώρα του Αγίου Πνεύματός Σου! Χωρίς τη βοήθειά Σου, είμαι άδειος και δεν έχω χάρη, συχνά γεμάτος κάθε είδους αμαρτία. Θεός! Είμαι το πλοίο Σου: γέμισέ με με ένα φορτίο καλών πράξεων. Θεός! Είμαι η κιβωτός σου: αντί για πάθη, γέμισε με αγάπη για σένα και για την εικόνα σου – τον ​​πλησίον μου. Αμήν


Ο Καλός και Ελεήμων Κύριος να σε φυλάει!


Ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια είναι μια εικόνα που εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού. Η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια απεικονίζει μόνο το πρόσωπο του Χριστού, το νόημα και ο συμβολισμός της εικόνας επικεντρώνεται κύριος στόχοςΧριστιανός - εγκαθίδρυση προσωπικής σχέσης με τον Θεό. Αυτή είναι μια εικόνα που μιλάει συγκεκριμένα για το πρόσωπο, και όχι για τη δραστηριότητα του Χριστού. Σε αντίθεση με τις αφηγηματικές εικόνες, εδώ ο Χριστός βρίσκεται σε άμεση επαφή, «πρόσωπο με πρόσωπο».

Γιατί δεν έγινε από τα χέρια ή η ιστορία της προέλευσης της εικόνας

Η εικόνα υψώθηκε σε μια πετσέτα (πιάτο) με την οποία ο Ιησούς Χριστός σκούπισε το πρόσωπό του, βλέποντας ότι ο Ανανίας (Χαναάν) που έστειλε από την Έδεσσα επρόκειτο να ζωγραφίσει το πορτρέτο Του. Ο Ανανίας στάλθηκε από τον ηγεμόνα Avgar V Ukhama, ο οποίος ήταν άρρωστος από λέπρα, με αίτημα στον Ιησού για θεραπεία. Επίσης, ανατέθηκε στον Ανανία να ζωγραφίσει ένα πορτρέτο του Χριστού και να το φέρει στον Άβγαρ αν δεν μπορούσε να έρθει ο Ιησούς.

Σπουδαίος! Η εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια δεν έχει συγγραφέα: η εμφάνισή της είναι ένα από τα πιο σημαντικά θαύματα που έγιναν κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού.

Βρίσκοντας τον Ιησού ανάμεσα στο πλήθος που άκουγε το κήρυγμά Του, ο Ανανίας στάθηκε σε έναν βράχο και ετοιμάστηκε να γράψει. Βλέποντας αυτό ο Χριστός πλύθηκε με νερό και σκούπισε το πρόσωπό του με ένα ύφασμα στο οποίο ήταν αποτυπωμένο το πρόσωπό Του.

Εικόνα που δεν έγινε από τα χέρια (Ubrus) του Κυρίου Ιησού Χριστού

Ο Ανανίας το πήρε αυτό το μαντήλι στον ηγεμόνα του, ο οποίος θεραπεύτηκε από τη λέπρα στο δρόμο του Χριστού. Αλλά όχι μέχρι το τέλος - ίχνη αρρώστιας παρέμειναν στο πρόσωπό του μέχρι που ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και τοποθέτησε την εικόνα που του έδωσε ο Σωτήρας πάνω από τις πύλες της πόλης, ανατρέποντας το είδωλο που είχε κρεμαστεί εκεί πριν.

Ένας απόγονος του Άβγαρ, πέφτοντας πάλι στην ειδωλολατρία, προσπάθησε να καταστρέψει θαυματουργή εικόνα. Η εικόνα διατηρήθηκε από τον τοπικό επίσκοπο: εντοιχίστηκε το σανίδι στο τείχος της πόλης. Το μέρος που φυλασσόταν ξεχάστηκε από τους κατοίκους της Έδεσσας.

Σημαντικά γεγονότα ή γιορτή προς τιμήν της εικόνας

Η Εκκλησία τιμά την εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια κάθε χρόνο στις 16 Αυγούστου, σύμφωνα με το νέο στυλ. Την ημέρα αυτή, στην υπηρεσία, ένας ακάθιστος διαβάζεται σε αυτό το εικονίδιο, ψάλλονται προσευχές που απευθύνονται σε αυτό. Η ημερομηνία δεν επιλέχθηκε τυχαία: στις 16 Αυγούστου 944, η εικόνα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Αγοράστηκε από την Έδεσσα από τον Κωνσταντίνο Πορφυρογέννητο και τον Ρωμαίο Α'.

400 χρόνια νωρίτερα, κατά την πολιορκία της Έδεσσας από τους Πέρσες, ανακτήθηκε η εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια. Το μέρος που ήταν κρυμμένο η εικόνα υποδείχθηκε στον τοπικό επίσκοπο από τη Μητέρα του Θεού. Ανοίγοντας μια κόγχη στο τείχος της πόλης, αποδείχθηκε ότι η εικόνα διατηρήθηκε άθικτη στον πίνακα και αποτυπώθηκε σε πήλινη σανίδα.

Ξύλινη σκαλιστή εικόνα "Ο Σωτήρας δεν έγινε από τα χέρια"

Οι κάτοικοι της πόλης μετέφεραν την εικόνα κατά μήκος του τείχους του φρουρίου με προσευχή. Ο εχθρός υποχώρησε. Η Έδεσσα άρχισε να τιμάει κάθε χρόνο την ιερή εικόνα.

Στην Κωνσταντινούπολη, το λείψανο βρισκόταν στην εκκλησία της Θεοτόκου Φάρου. Η ακριβής ιστορία της πρώτης εικόνας του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια είναι άγνωστη: υπάρχουν μόνο θρύλοι. Σύμφωνα με ένα από αυτά, απήχθη από τους Σταυροφόρους τον XIII αιώνα, αλλά το πλοίο που τον παρέλαβε βυθίστηκε. Ένας άλλος μύθος λέει ότι οι πλάκες μεταφέρθηκαν στη Γένοβα τον 14ο αιώνα.

Τώρα κανείς δεν ξέρει πού βρίσκεται το λείψανο.

Πώς απεικονίζεται η εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια

Μετά τα γεγονότα του 544, διαμορφώθηκαν δύο κανονικοί τρόποι απεικόνισης της Εικόνας που δεν έγινε από τα χέρια: το ubrus και το κρανίο. Ο Σωτήρας στο Ubrus είναι μια εικόνα όπου το πρόσωπο του Χριστού τοποθετείται με φόντο την ελαφριά ύλη (ubrus). Μερικές φορές απεικονίζονται επίσης άγγελοι να κρατούν τις άκρες του πίνακα. Ο Σωτήρας σε στέγη (κεραμίδι, τούβλο) απεικονίζεται σε σκούρο φόντο ή σε πλινθοδομή.

Σπουδαίος! ΣΕ Ορθόδοξη παράδοσηΑυτή η εικόνα θεωρείται ως ένα από τα στοιχεία της αλήθειας της ανθρώπινης ενσάρκωσης του Θεού και ως η κύρια απόδειξη της ανάγκης για προσκύνηση των εικόνων.

Οι πιο διάσημες εικόνες του Σωτήρα που δεν είναι φτιαγμένες από τα χέρια

Στη συνάντηση Γκαλερί Τρετιακόφυπάρχει μια διπλής όψης εικόνα του έργου των δασκάλων του Νόβγκοροντ του XII αιώνα, από τη μία πλευρά του οποίου ο Σωτήρας στο κρανίο και από την άλλη - η Δόξα του Σταυρού. The Savior Not Made by Hands στην έκδοση της εικόνας του Novgorod του XII αιώνα είναι ένα από τα πιο γνωστές λίστεςαπό το λείψανο της Έδεσσας.

Το Savior Not Made by Hands είναι το πρώτο έργο κάθε πτυχιούχου αγιογράφου.

Άλλος ένας ιδιαίτερα τιμημένος Ρώσος ορθόδοξη εκκλησίαο κατάλογος της Εικόνας που δεν έγινε από τα χέρια προέρχεται από τη γη Βιάτκα. Μεταφέρθηκε στη Μόσχα από την πόλη Χλίνοφ από τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Αυτό συνέβη όταν μαινόταν ένας λοιμός στη Ρωσία, από την οποία η πόλη Khlynov προστατεύτηκε από την εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια. Ο κατάλογος από την εικόνα Vyatka αναδημιουργήθηκε πάνω από την πύλη της τότε Frolovskaya και αργότερα - τον Πύργο Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Πάνω από το εικονίδιο της πύλης του Σωτήρα στον Πύργο Spasskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας

Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια του τρένου κοντά στο Χάρκοβο, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' κράτησε στους ώμους του το αυτοκίνητο που κατέρρεε, στο οποίο τον βοήθησε η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια, που είχε μαζί του.

Μπορείτε να προσευχηθείτε μπροστά στην εικόνα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού "Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια" για όλα όσα είναι σημαντικά για τον πιστό. Μια πλήρης πνευματική ζωή είναι αδύνατη χωρίς προσευχή και η ψυχή χρειάζεται και τους τέσσερις τύπους της: επαινετικό, παρακλητικό, μετανοημένο και ευγνώμον.

Συμβουλή! Η πιο απλή προσευχή που μπορεί να θυμηθεί κάποιος είναι η Προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».

Εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια

Και ο Ευφράτης, από το 137 π.Χ. έως το 242 μ.Χ., υπήρχε μια μικρή πολιτεία της Οσρόην, η οποία ήταν η πρώτη που κήρυξε επίσημο τον Χριστιανισμό. κρατική θρησκεία. Εδώ αναφέρεται για πρώτη φορά η εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια.

Ο θρύλος της εικόνας

Σύμφωνα με πολυάριθμους μύθους, ο βασιλιάς της Osroene, Augar V, του οποίου η κατοικία ήταν στην πρωτεύουσα του κράτους, την Έδεσσα, αρρώστησε από μια ανίατη ασθένεια - τη μαύρη λέπρα. Σε ένα όνειρο, του εμφανίστηκε μια αποκάλυψη ότι μόνο το πρόσωπο του Σωτήρα θα τον βοηθούσε. Ο αυλικός ζωγράφος, σταλμένος στον Χριστό, δεν μπόρεσε να συλλάβει την εικόνα του λόγω της θεϊκής λάμψης που προερχόταν από τον Ιησού, ο οποίος, αφού ανταποκρίθηκε στις βασιλικές προσευχές, έπλυνε το πρόσωπό του με νερό και το σκούπισε με μια πετσέτα (μαντήλι). Μια φωτεινή εικόνα έμεινε αποτυπωμένη πάνω της, η οποία έλαβε το όνομα «ubrus», ή Mandylion, ή την εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια. Δηλαδή, στην κλασική εκδοχή, αντιπροσωπεύει το πρόσωπο του Χριστού, φτιαγμένο στον καμβά, στις άκρες του οποίου ξεκινάει ένας καμβάς και τα πάνω άκρα δένονται σε κόμπους.

Μετά θαυματουργή θεραπείαΔεν αναφέρεται η εικόνα αυτή μέχρι το 545, όταν η Έδεσσα είχε αποκλειστεί από τα περσικά στρατεύματα. Πόσο συχνά συμβαίνει αυτό σε Δύσκολος καιρόςΗ Πρόνοια έρχεται στη διάσωση. Στον σηκό πάνω από τις πύλες της πόλης, βρέθηκε όχι μόνο η άριστα διατηρημένη εικόνα του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια, αλλά και το αποτύπωμά της στον κεραμικό τοίχο του θόλου, ή αλλιώς Ceramidion. Ο αποκλεισμός της πόλης αφαιρέθηκε με τον πιο θαυματουργό τρόπο.

Χαρακτηριστικά εικονιδίου

Αυτή η θαυματουργή εικόνα και στις δύο εκφάνσεις της (φτιαγμένη τόσο σε καμβά όσο και σε κεραμικά) έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά και έθιμα που συνδέονται με αυτήν. Έτσι, συνιστάται στους αρχάριους αγιογράφους ως το πρώτο τους ανεξάρτητο έργο.

Η εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια είναι η μόνη εικόνα στην οποία το φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι του Ιησού έχει τη μορφή ενός κανονικού κλειστού κύκλου με έναν σταυρό μέσα. Όλες αυτές οι λεπτομέρειες, όπως το χρώμα των μαλλιών του Σωτήρος, το γενικό φόντο της εικόνας (στις αρχαιότερες εικόνες, το φόντο παρέμενε πάντα καθαρό), φέρουν το σημασιολογικό τους φορτίο.

Υπάρχουν απόψεις ότι το πορτρέτο που δημιουργήθηκε χωρίς πινέλο και μπογιές, που είναι στην ουσία η εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια, είναι μια φωτογραφία του Χριστού, που αποτυπώνει το πρόσωπό του.

Στην Ορθοδοξία, αυτή η εικόνα έπαιζε πάντα ιδιαίτερο ρόλο από τότε που ο κατάλογός της μεταφέρθηκε από την Κωνσταντινούπολη το 1355. Αν και οι αρχαιότερες εικόνες αυτού του τύπου εμφανίστηκαν στη Ρωσία ήδη από τον 11ο αιώνα, μόνο από το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα όλα όσα σχετίζονται με τον «Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια» τοποθετούνται στο επίπεδο της κρατικής λατρείας και είναι εισάγεται παντού. Χτίζονται ναοί κάτω από αυτό, απεικονίζεται στα πανό των ρωσικών στρατευμάτων στις πιο καθοριστικές μάχες για τη χώρα - από το Kulikovo έως τις μάχες του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Η λέξη «πανό» αντικαθίσταται σταδιακά από τη λέξη «πανό» (από το «σημάδι»). Τα πανό με την εικόνα του «Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια» έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος των νικών των ρωσικών όπλων.

Εικονίδιο "Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια" σήμερα

Η άφιξη αυτής της θαυματουργής εικόνας, η φήμη της οποίας εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρωσία, από την πόλη Νοβοσπάσκι της Βιάτκα έως τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου, απέκτησε εθνική κλίμακα και σημασία. Χιλιάδες Μοσχοβίτες και επισκέπτες βγήκαν για να συναντήσουν την εικόνα και έπεσαν στα γόνατα στη θέα της. Οι πύλες Frolovsky, μέσω των οποίων μεταφέρθηκε η εικόνα, άρχισαν να ονομάζονται Spassky. Ήταν δυνατό να περάσει μέσα από αυτά μόνο με ακάλυπτο κεφάλι, ως ένδειξη της θεότητας του προσώπου.

Το "The Savior Not Made by Hands" είναι μια εικόνα της οποίας η σημασία δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Εκλαμβάνεται ως ένα από τα κύρια σύμβολα της Ορθοδοξίας, ως προς την έννοια εξισώνεται με τον σταυρό και τον σταυρό.

ΣΕ τα τελευταία χρόνια, που μερικές φορές δικαίως αποκαλούνται το δεύτερο βάπτισμα της Ρωσίας, χτίζεται ένας άνευ προηγουμένου αριθμός εκκλησιών, μοναστηριών και ναών. Στο Σότσι, για τα εγκαίνια των Ολυμπιακών Αγώνων, ανεγέρθηκε και καθαγιάστηκε στις 5 Ιανουαρίου 2014 ο Ναός του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια σε χρόνο ρεκόρ.