Πολλοί στέκονται στο κατώφλι Ορθόδοξη εκκλησίαδιστάζουν να μπουν μέσα. Και υπάρχει μόνο ένας λόγος για αυτό - άγνοια των κανόνων συμπεριφοράς. Υπάρχουν πραγματικά πολλές ερωτήσεις, για παράδειγμα, πού να βάλετε κεριά και μπορούν να έρθουν οι γυναίκες με παντελόνια; Αλλά στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι τόσο δύσκολα όσο φαίνονται με την πρώτη ματιά.
Εμφάνιση
Πριν πάτε στην εκκλησία, πρέπει να σκεφτείτε την εμφάνισή σας. Το ντύσιμο δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να είναι φωτεινό ή πολύ ανοιχτό. Αυτός ο κανόνας ισχύει τόσο για γυναίκες όσο και για άνδρες. Το κεφάλι της γυναίκας πρέπει να καλύπτεται με μαντήλι, γιατί είναι σύμβολο υπακοής. Δεν έχει σημασία αν η γυναίκα είναι παντρεμένη ή όχι. Ένα φουλάρι πρέπει να είναι ακόμη και στα κοριτσάκια.
Οι κυρίες που έχουν ξεχάσει αυτόν τον κανόνα και ήρθαν χωρίς κόμμωση έχουν δανεικά φουλάρια σε ορισμένους ναούς. Τις περισσότερες φορές μπορούν να βρεθούν κοντά στην είσοδο ή στο κατάστημα της εκκλησίας. Η χρήση παντελονιού από τις γυναίκες στην εκκλησία δεν απαγορεύεται από κανέναν κανόνα. Ωστόσο, σύμφωνα με την εθνική παράδοση, μια γυναίκα στην εκκλησία πρέπει να είναι με φούστες και όχι πάνω από το γόνατο. Επομένως, δεν συνιστάται να έρθετε με παντελόνι.
Πιστεύεται ότι μια γυναίκα δεν πρέπει να φοράει μακιγιάζ όταν επισκέπτεται την εκκλησία. Δεν υπάρχουν αυστηρές οδηγίες για αυτό. Αλλά πρέπει να καταλάβετε ότι το φωτεινό μακιγιάζ στο ναό είναι περιττό. Επίσης, δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε κραγιόν, γιατί σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση στην εκκλησία, πρέπει να φιλάτε τον σταυρό, τις εικόνες κ.λπ.
Παρεμπιπτόντως, σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να πηγαίνουν στην εκκλησία τις κρίσιμες ημέρες, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μπορείτε να έρθετε στο ναό για να ανάψετε κεριά. Αλλά η συμμετοχή σε διάφορα μυστήρια, για παράδειγμα, σε γάμο ή βάπτιση, θα πρέπει να εγκαταλειφθεί. Σε περίπτωση αμφιβολίας, μπορείτε να ζητήσετε τη συμβουλή του ιερέα.
Δεν χρειάζεται να σκεφτόμαστε ότι οι εν λόγω άνδρες εμφάνισηπιο τυχερός. Για παράδειγμα, πριν από εκατό χρόνια είχαν ειδικές γαλότσες που αφαιρέθηκαν πριν μπουν στο ναό. Και μετά περπάτησαν ξυπόλητοι. Ήταν επίσης δυνατό να έρθετε μόνο με καθαρά ρούχα. Από σύγχρονους άνδρεςδεν απαιτείται να έρθετε ξυπόλητοι, αλλά η εμφάνιση πρέπει να είναι προσεγμένη. Σε αντίθεση με τις γυναίκες, Ορθόδοξος άνθρωποςβγάζει την κόμμωση του στο ναό.
Κανόνες συμπεριφοράς
Είναι απαραίτητο να έρθετε στο ναό, συγκεντρώνοντας τις σκέψεις σας. Θα πρέπει να είναι μια προσεκτική επίσκεψη. Μπαίνοντας στην εκκλησία, πρέπει να σταυρωθείτε τρεις φορές και να πείτε «Κύριε ελέησον» ή «Θεέ, ελέησέ με έναν αμαρτωλό». Πολλοί ντρέπονται να το κάνουν, οπότε μπορείτε απλώς να πάτε στο ναό. Μην ξεχάσετε να απενεργοποιήσετε πρώτα το κινητό σας τηλέφωνο.
Ωστόσο, ορισμένοι κανόνες πρέπει να τηρηθούν. Μπαίνοντας στην εκκλησία, ακριβώς μπροστά σας μπορείτε να δείτε το εικονοστάσι - μια κατασκευή που αποτελείται από ένας μεγάλος αριθμόςεικονίδια. Η είσοδος στο βωμό θα βρίσκεται στο κέντρο του τέμπλου, και στο πλάι θα υπάρχει χώρος όπου θα προσφέρονται κεριά, εικόνες κ.λπ. στους ενορίτες.
Εάν αυτή είναι η πρώτη επίσκεψη στην εκκλησία, τότε είναι καλύτερα να έρθετε 15–20 λεπτά πριν την έναρξη της λειτουργίας και να ρίξετε μια ματιά τριγύρω. Αυτή τη στιγμή, συνιστάται να προσευχόμαστε και να ανάβουμε κεριά. Είναι αδύνατο να το κάνετε αυτό κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, είναι καλύτερα να περιμένετε να τελειώσει. Η τοποθέτηση κεριών είναι πολύ απλή - και στις δύο πλευρές του κηροπήγιου και με τα δύο χέρια. Σημαντικός κανόνας, το οποίο πρέπει να θυμόμαστε - τα κεριά "για την ειρήνη" τοποθετούνται σε ένα κηροπήγιο με τη μορφή τραπεζιού (παραμονή) και "για την υγεία" - σε οποιοδήποτε εικονίδιο.
Επίσης, δεν χρειάζεται να ανάψετε ένα κερί από μια λάμπα, είναι καλύτερα από άλλα κεριά. Από κάτω, το κερί πρέπει να λιώσει λίγο, και στη συνέχεια να τοποθετηθεί στο κελί. Αν για κάποιο λόγο δεν ανάβει, δεν πειράζει. Μπορείτε επίσης να αφήσετε ένα τέτοιο κερί στο κηροπήγιο, οι εργάτες της εκκλησίας θα το ανάψουν μετά. Μπορείτε να προσκυνήσετε το εικονίδιο, αλλά μόνο πριν από την έναρξη της υπηρεσίας. Έχοντας σταυρώσει δύο φορές, είναι απαραίτητο να φιλήσετε το κάτω μέρος της εικόνας (εάν είναι εικόνα του Σωτήρα, εφαρμόζονται πάντα στα πόδια). Άλλα εικονίδια φιλί ανώτερο τμήμαδηλαδή χέρια.
Οι καμπάνες χτυπούν πάντα πριν την έναρξη της λειτουργίας. Αυτό είναι ένα είδος σήματος ότι η υπηρεσία θα ξεκινήσει τώρα και είναι απαραίτητο να πραγματοποιηθεί. Ως συνήθως, οι άνδρες στέκονται στη δεξιά πλευρά και οι γυναίκες στην αριστερή. Για όσους δεν μπορούν να υπερασπιστούν ολόκληρη τη λειτουργία, υπάρχουν ειδικά παγκάκια και καρέκλες κοντά στον πίσω τοίχο της εκκλησίας. Πρέπει επίσης να στέκεστε για να μην είστε με την πλάτη στο βωμό. Αλλά ακόμη και οι άρρωστοι και οι αδύναμοι σηκώνονται πάντα όταν διαβάζουν το Ευαγγέλιο.
Κατά τη διάρκεια της λατρείας, πρέπει να βαφτιστείτε και να υποκλιθείτε. Για πρώτη φορά, μπορείτε απλά να επαναλάβετε τις ενέργειες άλλων ενοριτών. Αλλά είναι καλύτερο να ακούσετε προσεκτικά τον ιερέα και να μάθετε. Συνήθως βαπτίζονται με σημαντικά επιφωνήματα του ιερέα, για παράδειγμα, «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», «Κύριε, ελέησον» κ.λπ. Πρέπει να προσκυνήσετε όταν ο ιερέας ευλογεί με το χέρι ή τον σταυρό του.
Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να μιλάτε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, να αποσπάτε την προσοχή κοιτάζοντας τον ναό ή τους ενορίτες. Οι κανόνες ορίζουν τη συμπεριφορά στο ναό, όπως σε κάθε άλλη αξιοπρεπή κοινωνία. Πριν έρθουν να προσκυνήσουν με μικρά παιδιά, πρέπει να τους εξηγήσουμε πώς να συμπεριφέρονται.
Εάν το παιδί είναι ιδιότροπο, αλλά είναι αδύνατο να το ηρεμήσετε, είναι καλύτερα να φύγετε από τον ναό. Μπορείτε να επιστρέψετε αργότερα. Αλλά αυτός είναι ο μόνος λόγος για τον οποίο μπορείτε να φύγετε από την εκκλησία πριν το τέλος της λειτουργίας. Είναι καλύτερο να περιμένετε μέχρι να τελειώσει. Φεύγοντας από την εκκλησία, πρέπει να σταυρωθείτε τρεις φορές και να υποκλιθείτε στη μέση στραμμένο προς το βωμό.
Ποιον να ρωτήσω
Πριν ξεκινήσει η λειτουργία, μπορείτε να μιλήσετε με άλλους ενορίτες και τον ιερέα. Μπορούν να διευκρινίσουν ερωτήσεις σχετικά με τη συμπεριφορά στο ναό ή τη λατρεία. Για να στραφείτε στον ιερέα, πρέπει να πείτε "Πάτερ, ευλόγησε!" και κάνε του την ερώτησή σου. Για να δεχτείτε την ευλογία, θα πρέπει να διπλώσετε τα χέρια σας με τις παλάμες σας προς τα πάνω, τοποθετώντας το δεξί σας χέρι στο αριστερό. Πρέπει επίσης να φιλήσεις το δεξί χέρι του ιερέα.
Ιδιαιτερότητες
Συχνά, οι νεοφερμένοι στην Ορθόδοξη Εκκλησία έρχονται αντιμέτωποι με διάφορα χαρακτηριστικά και δεν καταλαβαίνουν πώς να συμπεριφερθούν.
- Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι κατά τη διάρκεια της λειτουργίας δεν μπορεί κανείς να περπατήσει στην εκκλησία και να κάνει τη δουλειά του, δηλαδή να βάλει κεριά κ.λπ. Γενικά έτσι είναι. Αλλά το καθένα το πρωί της Κυριακήςστην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχουν δύο ακολουθίες - όρθιοι και λειτουργία. Και δεν υπάρχει διάλειμμα ανάμεσά τους, οπότε οι ενορίτες, περιμένοντας τη λειτουργία, ανάβουν κεριά και προσεύχονται. Ως εκ τούτου, φαίνεται ότι ο ναός είναι ένα χάος.
- Πολλοί δυσκολεύονται με το πότε είναι απαραίτητο να βαφτιστούν και πώς να το κάνουν σωστά. Είναι γνωστό ότι οι Ορθόδοξοι βαπτίζονται δεξί χέριαπό δεξιά προς τα αριστερά. Είναι επίσης απαραίτητο να διπλώσετε τα δάχτυλα σωστά - ο αντίχειρας, ο δείκτης και τα μεσαία δάχτυλα διπλώνονται μαζί και τα άλλα δύο πιέζονται στην παλάμη. Αυτό πρέπει να μαθευτεί, αλλά αν στην αρχή δεν λειτουργήσει, δεν είναι τρομακτικό.
- Γονυκλία. Οι Ορθόδοξοι πιστοί γονατίζουν διαφορετικά από, για παράδειγμα, οι Καθολικοί. Πέφτουν κάτω, ακουμπούν στα χέρια τους και ακουμπούν τα μέτωπά τους στο πάτωμα. Το να γονατίζεις δεν είναι προαπαιτούμενο, είναι μάλλον προσωπική εκδήλωση θρησκευτικότητας. Ως εκ τούτου, πολλοί σκύβουν μόνο το κεφάλι τους ή κάθονται γέρνοντας προς τα εμπρός. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, μπορείτε απλά να σταθείτε δειλά. Κανείς δεν θα καταδικάσει και δεν θα σας αναγκάσει να γονατίσετε. Ίσως η επιθυμία να εμφανιστεί με τον καιρό.
- Τι και πώς να φιλήσω στην εκκλησία. Για αρχή, πρέπει να φιλήσετε τα εικονίδια. Αυτό ονομάζεται εφαρμογή. Σε αυτή την περίπτωση είναι απαραίτητο να βαφτιστείτε. Επίσης συνηθίζεται να ασπάζεται το Ιερό Ποτήριο κατά την κοινωνία, το χέρι του ιερέα μετά την ευλογία κ.λπ.
- Στην Ορθοδοξία δεν υπάρχει μια κοινή ομολογία. Και δεν υπάρχει εξομολογητική προσευχή που διαβάζεται κατά τη λειτουργία. Κάθε ενορίτης είναι υποχρεωμένος να εξομολογηθεί προσωπικά σε ιερέα.
- Στην αρχή ο κόσμος που ερχόταν για πρώτη φορά στη λειτουργία κατακλύστηκε από το τραγούδι των ενοριτών. Πράγματι, η μουσική καταλαμβάνει περισσότερο από το ήμισυ της λατρείας. Τις περισσότερες φορές τραγουδιέται από μια μικρή χορωδία. Στην αρχή, αυτό το σχεδόν συνεχές τραγούδι αποσπά την προσοχή, ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι το κείμενο των προσευχών ουσιαστικά δεν αλλάζει. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, θα γίνει πιο εύκολο να αισθανθείς την παρουσία του Θεού.
- Πολλοί ενορίτες πιστεύουν ότι η λειτουργία διαρκεί πάρα πολύ. Ναι, μπορείτε να περικόψετε το κείμενο και να εκφραστείτε με μεγαλύτερη ακρίβεια. Αλλά τότε δεν θα ήταν πλέον ορθόδοξη λειτουργία. Οι προσευχές είναι τόσο μεγάλες για κάποιο λόγο. Επιπλέον, το πρώτο Ορθόδοξες υπηρεσίεςσπάνια διήρκεσε λιγότερο από 5 ώρες. Και μόνο μετά από αιώνες αυτή η περίοδος σταδιακά μειώθηκε.
Η μετάβαση σε μια ορθόδοξη εκκλησία είναι ένα σημαντικό βήμα για κάθε άνθρωπο. Και δεν έχει σημασία σε ποια ηλικία συμβαίνει. Από τη στιγμή που υπάρχει επιθυμία να παρακολουθήσετε τη λειτουργία, πρέπει να πάτε στο ναό. Δεν χρειάζεται να φοβάστε και να ανησυχείτε ότι κάτι θα πάει στραβά. Η επίσκεψη στο ναό είναι πρώτα απ' όλα επικοινωνία με τον Θεό και δεν πρέπει να το ξεχνάμε.
Βίντεο: πώς να συμπεριφέρεστε στο ναό
Θα μπω στο σπίτι Σου, θα προσκυνήσω στον άγιο ναό Σου με τον φόβο Σου. Κύριε, δίδαξέ με για τη δικαιοσύνη Σου, για χάρη του εχθρού μου, διόρθωσε το μονοπάτι μου μπροστά σου: σαν να μην υπάρχει αλήθεια στο στόμα τους, η καρδιά τους είναι μάταιη, ο λαιμός τους είναι ανοιχτός στον τάφο, η γλώσσα τους είναι ψέματα. Κρίσε τους, Θεέ, ότι ξεφεύγουν από τους λογισμούς τους· σύμφωνα με το πλήθος της κακίας τους, συγχώρεσέ με, σαν να σε στεναχώρησα, Κύριε. Και να χαίρονται όλοι όσοι σε εμπιστεύονται, να χαίρονται για πάντα και να κατοικούν σε αυτούς, και όσοι σε αγαπούν να καυχιούνται Το όνομα σου. Όπως εσύ ευλόγησε τους δίκαιους, Κύριε, σαν όπλο καλής θέλησης μας στεφάνωσε.
Είναι απαραίτητο να μπείτε στην εκκλησία ήσυχα και με ευλάβεια, όπως στον οίκο του Θεού, στη μυστηριώδη κατοικία του Βασιλιά των Ουρανών. Ο θόρυβος, οι συζητήσεις και ακόμη περισσότερο το γέλιο, όταν μπαίνεις στην εκκλησία και μένεις σε αυτήν, προσβάλλει την αγιότητα του ναού του Θεού και το μεγαλείο του Θεού που κατοικεί σε αυτόν.
Μπαίνοντας στο ναό, θα πρέπει να σταματήσει κανείς κοντά στις πόρτες και να κάνει τρία τόξα (επίγεια μέσα απλές μέρες, και τα Σάββατα, τις Κυριακές και τις αργίες - μέση) με προσευχές:
Θεέ, σπλαχνίσου με τον αμαρτωλό.- Τόξο.
Θεέ μου, καθάρισε με, αμαρτωλό, και ελέησόν με.- Τόξο.
Ποιος με δημιούργησε, Κύριε, συγχώρεσέ με!- Τόξο.
Στις ακόλουθες προσευχές, τα τόξα συνήθως βασίζονται στη μέση:
Υποκλινόμαστε στον Σταυρό Σου, Δάσκαλε, και Αγία ΚυριακήΕμείς επαινούμε το δικό σας.
Είναι άξιο να φας, σαν αληθινά ευλογημένος από Σένα, η Μητέρα του Θεού…
Δόξα και τώρα...
Κύριε δείξε έλεος!(Τρεις φορές) ευλογώ.
Με τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησόν μας.
Μετά από αυτό, ως συνήθως, υποκλίνοντας και από τις δύο πλευρές στους ανθρώπους που είχαν μπει πριν και κάνοντας τρία τόξα στη μέση με την προσευχή του Ιησού: - Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό - παρευρέσου στη θεία λειτουργία που έχει αρχίσει με ευλάβεια και φόβο Θεού.
Οι άνδρες υποτίθεται ότι, σύμφωνα με την αρχαία συνήθεια, στέκονται στο ναό σωστη πλευρακαι γυναίκες στα αριστερά.
Ο εκκλησιασμός τελείται με πολλά μεγάλα και μικρά τόξα. Η Αγία Εκκλησία απαιτεί να γίνονται προσκυνήσεις με εσωτερική ευλάβεια και εξωτερική καλοσύνη, αργά και, αν είναι δυνατόν, ταυτόχρονα και με άλλους πιστούς στο ναό. Πριν κάνετε ένα τόξο, πρέπει να επισκιάσετε τον εαυτό σας σημάδι του σταυρούκαι μετά κάντε ένα τόξο - αν είναι μικρό, τότε πρέπει να γείρετε το κεφάλι σας ώστε να μπορείτε να φτάσετε στο έδαφος με το χέρι σας, ενώ με ένα μεγάλο πρέπει να λυγίσετε και τα δύο γόνατα μαζί και να φτάσετε στο έδαφος με το κεφάλι σας. Το σημείο του σταυρού πρέπει να απεικονίζεται στον εαυτό του σωστά, με ευλάβεια, αργά, ενώνοντας τα τρία πρώτα δάχτυλα του δεξιού χεριού ως σημάδι ότι ο Θεός είναι η Μία και Ίση Τριάδα και διπλώνοντας τα υπόλοιπα δύο δάχτυλα και λυγίζοντας τα στην παλάμη για να δηλώσει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Θεός και Άνθρωπος, που κατέβηκε στη γη μας για χάρη της σωτηρίας. Το δεξί χέρι (δεξί) διπλωμένο με αυτόν τον τρόπο πρέπει να τοποθετηθεί πρώτα στο μέτωπο, για να φωτίσει ο Κύριος το νου μας, μετά στη μήτρα, για να δαμάσει τη σάρκα που μάχεται ενάντια στο πνεύμα, και μετά στο δεξί και αριστεροί ώμοι - για να αγιοποιήσουμε τη δραστηριότητά μας. Ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας απαιτεί αυστηρά να κάνουμε προσκυνήσεις στο ναό του Θεού όχι μόνο σοβαρά, με όρεξη και ταυτόχρονα, αλλά και χαλαρά («όχι πάλη») και έγκαιρα, δηλαδή ακριβώς όταν είναι υποδεικνύεται. Τα τόξα και η γονατιστή πρέπει να γίνονται στο τέλος κάθε σύντομης αίτησης ή προσευχής και όχι κατά την εκτέλεσή της. Ο Χάρτης της Εκκλησίας επιβάλλει αυστηρή κρίση σε όσους κάνουν προσκύνηση (Τιπικό, Δευτέρα της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής).
Πριν από την έναρξη οποιασδήποτε Θείας λειτουργίας, πρέπει να γίνουν τρία τόξα. Μετά, σε όλες τις υπηρεσίες, σε κάθε Ελάτε να υποκλιθούμε, επί Άγιος ο Θεός, σε τριπλό Αλληλούιακαι επάνω Γίνε το όνομα του Κυρίουβασιστείτε σε τρία τόξα στη μέση, μόνο σε Αλληλούιαεν μέσω των Εξαψαλμών, για χάρη της βαθιάς σιωπής, σύμφωνα με τον Χάρτη, δεν υποτίθεται τόξα, αλλά γίνεται το σημείο του σταυρού. Επί Χορηγέ, Κύριετόσο στον Εσπερινό όσο και στον Ορθόδοξο (στην μεγάλη δοξολογία, ψάλλεται ή διαβάζεται), επικαλούνται τρία τόξα. Σε όλες τις λιτανείες των εκκλησιαστικών ακολουθιών, ακούτε προσεκτικά κάθε παράκληση, προσφέροντας νοερά μια προσευχή στον Θεό και κάνοντας το σημείο του σταυρού όταν διακηρύττετε: Κύριε δείξε έλεοςή Δώσε, Κύριε,κάνε μια υπόκλιση. Όταν τραγουδάτε και διαβάζετε στιχέρα και άλλες προσευχές, τότε μόνο μια υπόκλιση οφείλεται όταν τα λόγια των προσευχών το προκαλούν. για παράδειγμα: «ας πέσουμε», «προσκύνησε», «ας προσευχηθούμε».
Μετά Τιμιώτατο Χερουβείμκαι πριν ευλογείτε στο όνομα του Κυρίου, Πατέρας(ή Αρχοντας)απαιτείται πάντα ένα βαθύ τόξο.
Όταν διαβάζεις ακάθιστους σε κάθε κοντάκιο ή ικό, απαιτείται μισό τόξο. κατά την εκφώνηση ή το τραγούδι του δέκατου τρίτου κοντακίου τρεις φορές, οφείλονται γήινα τόξα ή τόξα (κατά την ημέρα): τα ίδια τόξα οφείλονται μετά την ανάγνωση της ακάθιστης προσευχής.
pomyannikδιαβάζεται με τόξα μετά από κάθε άρθρο (εξάλλου, σε ορισμένα μοναστήρια, τα τόξα υποτίθεται ότι είναι γήινα τόξα ή τόξα στη μέση, την ημέρα, σε άλλα είναι πάντα τόξα στη μέση).
Με Αξιοςστον Εσπερινό και στον Ορθόδοξο, και κατά το ψάλσιμο πιο ειλικρινήςστο 9ο τραγούδι του κανόνα - ένα τόξο για την ημέρα. μετά τον στίχο Δόξα, ευλογίατόξο οφείλεται.
Πριν και μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου (on Δόξα σε Σένα, Κύριε) απαιτείται πάντα ένα τόξο στη μέση. στους πολυελεούς μετά από κάθε μεγέθυνση - ένα τόξο από τη μέση.
Στην αρχή της ανάγνωσης ή του τραγουδιού του Σύμβολου της Πίστεως, όταν προφέρετε τις λέξεις: Με τη δύναμη των Τιμίων και Ζωοδόχος Σταυρός , στην αρχή της ανάγνωσης του Αποστόλου, του Ευαγγελίου και της παραμίας, υποτίθεται ότι επισκιάζει τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού χωρίς να προσκυνήσει.
Όταν ο κληρικός, διδάσκοντας τον κόσμο, λέει: Ειρήνη σε όλουςή να διακηρύξει Χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και αγάπη(Αγάπη) Θεός και Πατήρ, και κοινωνία(επικοινωνία) Το Άγιο Πνεύμα να είναι μαζί σαςκαι το λικ (χορωδία), απαντώντας, τραγουδά: Και το πνεύμα σε σαςή Και με το πνεύμα σου, θα πρέπει να κάνετε φιόγκο στη μέση, χωρίς το σημείο του σταυρού. Οφείλεται πλώρη με κάθε ευλογία από τον κληρικό όλων όσων προσεύχονται, καθώς και στην απόλυση, αν τελείται χωρίς Σταυρό. Όταν η απόλυση εκφωνηθεί από τον κληρικό με τον Σταυρό, με τον οποίο επισκιάζει τους πιστούς, τότε η πλώρη θα πρέπει να γίνει με το σημείο του σταυρού. Είναι ασεβής αυταρέσκεια όταν οι λαϊκοί, με τη γενική ευλογία του κληρικού, διπλώνουν τις παλάμες τους και μερικές φορές τους φιλούν επίσης.
Κατά τη διακήρυξη Σκύψτε τα κεφάλια σας στον Κύριοθα πρέπει να σκύψετε το κεφάλι σας και να σταθείτε μέχρι το τέλος της προσευχής που εκφωνεί ο ιερέας: αυτή τη στιγμή, ο ιερέας προσεύχεται στον Θεό για όλους όσους σκύβουν τα κεφάλια τους.
Όταν στην εκκλησία επισκιάζουν τον κόσμο με τον Σταυρό, το Ιερό Ευαγγέλιο, την εικόνα ή το Άγιο Ποτήριο, τότε όλοι θα πρέπει να βαπτίζονται, σκύβοντας το κεφάλι. Και όταν επισκιάζονται με κεριά ή ευλογούν το χέρι, ή καίνε τον κόσμο, τότε δεν πρέπει να βαπτίζεται, αλλά μόνο να προσκυνάται. Μόνο τη Λαμπρή Εβδομάδα του Αγίου Πάσχα, όταν ο ιερέας λογοκρίνει με τον Σταυρό στο χέρι, τότε όλοι βαπτίζονται και ανταποκρινόμενοι στον χαιρετισμό του Χριστός Ανέστη, Λένε: Αληθώς Ανέστη.
Έτσι πρέπει να διακρίνει κανείς τη λατρεία πριν από ένα ιερό και ενώπιον των ανθρώπων, ακόμα κι αν είναι ιερά. Αποδεχόμενοι την ευλογία ενός ιερέα ή επισκόπου, οι χριστιανοί διπλώνουν τις παλάμες τους σταυρωτά, τοποθετώντας τη δεξιά στα αριστερά και φιλούν το δεξί χέρι του ευλογητή, αλλά δεν σταυρώνονται πριν από αυτό.
Όταν εφαρμόζετε (φιλώντας) το Άγιο Ευαγγέλιο, τον Σταυρό, τα τίμια λείψανα και τις εικόνες, πρέπει να πλησιάζετε με τη σωστή σειρά, αργά και χωρίς συνωστισμό, να κάνετε δύο τόξα πριν φιλήσετε και ένα αφού φιλήσετε τη λάρνακα. για να κάνετε τόξα όλη την ημέρα - γήινη ή βαθιά μέση, φτάνοντας με το χέρι σας στο έδαφος. Επισυνάπτεται στις εικόνες του Σωτήρος, Μήτηρ Θεούκαι αγίους, δεν πρέπει να τους φιλάς στο πρόσωπο.
Στον Πατριαρχικό αξιωματούχο των μέσων του 17ου αιώνα, υποδεικνύεται ότι, όταν φιλάει κανείς τις εικόνες του Σωτήρα, πρέπει να φιλά το πόδι (με μια μισή εικόνα στο στυλό). στις εικόνες της Μητέρας του Θεού και των αγίων - σε στυλό. στο εικονίδιο θαυματουργή εικόναΣωτήρος και στην εικόνα του Αποκεφαλισμού του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου - σε πλεξούδα μαλλιών.
Πολλά ιερά πρόσωπα μπορούν να απεικονιστούν στην εικόνα, αλλά υποτίθεται ότι φιλάει την εικόνα μία φορά, έτσι ώστε όταν η εκκλησία των πιστών να μην κρατά άλλους και έτσι να παραβιάζει τη διακόσμηση του ναού.
Από το Άγιο Πάσχα έως την εορτή της Αγίας Τριάδας, από τη γιορτή της Γέννησης του Χριστού έως τη γιορτή της Βάπτισης του Κυρίου (Svyatki), γενικά, σε όλες τις μεγάλες εορτές του Κυρίου, προσκυνήσεις στη γη κατά τη διάρκεια της εκκλησιαστικής ακολουθίας είναι ακυρώθηκε.
Ολονύχτια αγρυπνία
Το πρώτο άνοιγμα των βασιλικών πυλών και το θυμιαστήριο του θυσιαστηρίου απεικονίζουν την εκδήλωση της δόξας του Θεού στη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου και την ευλογημένη κατάσταση των προπατόρων στον παράδεισο του Θεού μετά τη δημιουργία τους.
Ψαλμός του 103ου ψαλμού (μυητική): Ευλόγησε, ψυχή μου, τον Κύριοαπεικονίζει μια μεγαλειώδη εικόνα του σύμπαντος. Το θυμίαμα του ιερέα κατά την ψαλμωδία αυτού του ψαλμού απεικονίζει τη δράση του Πνεύματος του Θεού, που αιωρούνταν πάνω από τα νερά κατά τη δημιουργία του κόσμου. Το αναμμένο λυχνάρι, που έφερε ο διάκονος κατά τη διάρκεια του θυμιάματος, σηματοδοτεί το φως που, σύμφωνα με τη Δημιουργική φωνή, εμφανίστηκε μετά το πρώτο βράδυ της ζωής.
Το κλείσιμο των βασιλικών θυρών μετά από ψαλμωδία και θυμίαμα σημαίνει ότι αμέσως μετά τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου, οι πύλες του παραδείσου έκλεισαν ως αποτέλεσμα του εγκλήματος του προπάτορα Αδάμ. Η ανάγνωση από τον ιερέα των λυχναριών (εσπερινών) προσευχών μπροστά στις βασιλικές πόρτες σηματοδοτεί τη μετάνοια του προπάτορα Αδάμ και των απογόνων του, οι οποίοι, στο πρόσωπο του ιερέα, μπροστά στις κλειστές βασιλικές πόρτες, όπως πριν από τις κλειστές πύλες του παραδείσου, προσευχηθείτε στον Δημιουργό τους για έλεος.
Ψαλμός ψαλμού Ευλογημένος ο σύζυγοςμε στίχους από τους τρεις πρώτους ψαλμούς και την ανάγνωση του 1ου καθίσματος απεικονίζει εν μέρει την ευλογημένη κατάσταση των προπατόρων στον παράδεισο, εν μέρει τη μετάνοια όσων έχουν αμαρτήσει και την ελπίδα τους για τον Λυτρωτή που υποσχέθηκε ο Θεός.
Τραγούδι Κύριε, κάλεσεμε στίχους, σηματοδοτεί τη θλίψη του πεσόντος προπάτορα και τους προσευχητικούς αναστεναγμούς του μπροστά στις κλειστές πύλες του παραδείσου, και ταυτόχρονα τη σταθερή ελπίδα ότι ο Κύριος, με πίστη στον υποσχεμένο Λυτρωτή, θα καθαρίσει και θα ελευθερώσει το ανθρώπινο γένος από την αμαρτωλή πτώσεις. Αυτό το άσμα απεικονίζει επίσης τον έπαινο του Θεού για τις μεγάλες ευεργεσίες Του προς εμάς.
Το άνοιγμα των βασιλικών θυρών κατά το άσμα του Dogmatik (Bogorodichnaya) σημαίνει ότι μέσω της ενσάρκωσης του Υιού του Θεού από την Υπεραγία Θεοτόκο και την κάθοδό Του στη γη, άνοιξαν οι πόρτες του παραδείσου για εμάς.
Η αναχώρηση του ιερέα από το θυσιαστήριο στο αλάτι και η κρυφή προσευχή του σημαίνει την κάθοδο του Υιού του Θεού στη γη για τη λύτρωση μας. Ο διάκονος που προηγείται του ιερέα αντιπροσωπεύει την εικόνα του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος προετοίμασε τους ανθρώπους για την αποδοχή του Σωτήρα του κόσμου. Το θυμίαμα που έκανε ένας διάκονος δείχνει ότι μαζί με τον ερχομό στη γη του Υιού του Θεού, του Λυτρωτή του κόσμου, το Άγιο Πνεύμα γέμισε με τη χάρη Του ολόκληρο τον κόσμο. Η είσοδος του ιερέα στο θυσιαστήριο σηματοδοτεί την Ανάληψη του Σωτήρος στους Ουρανούς και η προσέγγιση του ιερέα στην Υψηλή Τόπο σημαίνει την καθήλωση του Υιού του Θεού στα δεξιά του Πατέρα και τη μεσιτεία ενώπιον του Πατέρα Του για τους ανθρώπους αγώνας. Διακήρυξη του Διακόνου Σοφία, συγγνώμη!Η Αγία Εκκλησία μας διδάσκει να ακούμε με ευλάβεια την απογευματινή είσοδο. ψαλμωδίες Ήσυχο φωςπεριέχει τη δόξα του Σωτήρος Χριστού για την κάθοδό Του στη γη και την ολοκλήρωση της λύτρωσής μας.
Η Litiya (κοινή πομπή και κοινή προσευχή) περιέχει ειδικές προσευχές για τις σωματικές και πνευματικές μας ανάγκες και, κυρίως, για τη άφεση των αμαρτιών μας με το έλεος του Θεού.
Προσευχή Τώρα αφήστε τοαφηγείται για τη συνάντηση του Κυρίου Ιησού Χριστού από τον δίκαιο γέροντα Συμεών στον ναό της Ιερουσαλήμ και επισημαίνει την ανάγκη συνεχούς ανάμνησης της ώρας του θανάτου.
Προσευχή Παναγία να χαίρεσαιθυμίζει τον ευαγγελισμό του Αρχαγγέλου Γαβριήλ παρθέναΜήτηρ Θεού.
Η ευλογία των άρτων, του σιταριού, του κρασιού και του λαδιού, εκπληρώνοντας τα διάφορα χαρίσματά τους, θυμίζει εκείνα τα πέντε ψωμιά με τα οποία ο Χριστός, πολλαπλασιάζοντας τα θαυματουργικά, τάισε πέντε χιλιάδες ανθρώπους.
Οι Εξάψαλμοι είναι η κραυγή ενός μετανοημένου αμαρτωλού ενώπιον του Χριστού του Σωτήρα που ήρθε στη γη.
Ο ατελής φωτισμός στο ναό κατά την ανάγνωση των Εξαψαλμών θυμίζει την κατάσταση της ψυχής στην αμαρτία. Το τρεμόπαιγμα των λυχναριών (λυχναριών) απεικονίζει τη νύχτα της Γεννήσεως του Χριστού, την οποία ανήγγειλε η χαρμόσυνη δοξολογία των Αγγέλων: Δόξα στον Υψίστο Θεό και στη γη ειρήνη υπέρ των ανθρώπων.
Η ανάγνωση του πρώτου μισού του Εξαψαλμού εκφράζει τη θλίψη της ψυχής που έχει απομακρυνθεί από τον Θεό και Τον αναζητά.
Ο ιερέας, ενώ διαβάζει τους Έξι Ψαλμούς πριν από τις Βασιλικές Πόρτες της Προσευχής του Ματίν, θυμάται τον Αιώνιο Παράκλητο της Καινής Διαθήκης ενώπιον του Θεού Πατέρα - τον Κύριο Ιησού Χριστό.
Η ανάγνωση του δεύτερου μισού των Εξαψαλμών αποκαλύπτει την κατάσταση μιας μετανοημένης ψυχής, δοκιμασμένης με τον Θεό.
Τραγούδι Ο Θεός είναι ο Κύριος και φάνηκε σε μαςυπενθυμίζει τη σωτηρία που πέτυχε ο Σωτήρας που εμφανίστηκε στον κόσμο.
Το άσμα του Κυριακάτικου τροπαρίου απεικονίζει τη δόξα και το μεγαλείο του Αναστάντος Χριστού.
Η ανάγνωση του καθίσματος μας θυμίζει τις οδυνηρές θλίψεις του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Τραγουδώντας ποίηση Δοξάστε το Όνομα του ΚυρίουΗ Αγία Εκκλησία δοξάζει τον Κύριο για πολλές ευλογίες και το έλεός Του στο ανθρώπινο γένος.
Τροπάρι Αγγελικός Καθεδρικός Ναόςθυμίζει το ευαγγέλιο του αγγέλου στις μυροφόρες γυναίκες της Ανάστασης του Σωτήρος.
Κατά τη διάρκεια της Κυριακής ολονύχτια αγρυπνία ιερό ευαγγέλιο, αναγγέλλοντας μια από τις εμφανίσεις του Αναστάντος Κυρίου στις μυροφόρες γυναίκες ή αποστόλους, σύμφωνα με τη Χάρτα, υποτίθεται ότι διαβάζεται στο θυσιαστήριο του θρόνου, όπως στη θέση που σηματοδοτεί τον Ζωοδόχο Τάφο από τον οποίο Χριστός ο Σωτήρας ανέστη.
Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, θα φθαρεί στη μέση του ναού για προσκύνηση και φιλιά από τους πιστούς. Όταν φέρεται το Ευαγγέλιο από το θυσιαστήριο, οι πιστοί το κοιτούν με ιδιαίτερη ευλάβεια, όπως τον ίδιο τον Αναστημένο Κύριο, υποκλίνοντας και φωνάζοντας: Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού, ας προσκυνήσουμε τον Άγιο Κύριο Ιησού. Αυτό το τραγούδι πρέπει να είναι παγκόσμιο.
Οι κανόνες του Matins δοξάζουν την Ανάσταση του Χριστού (ή άλλα ιερά γεγονότα από τη ζωή του Κυρίου), Παναγία Θεοτόκος, άγιοι άγγελοι και άγιοι του Θεού, που τιμούνται την ημέρα αυτή. Όταν τραγουδάει Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριοκάθε φορά μετά το ρεφρέν πιο ειλικρινήςυποτίθεται ότι υποκλίνομαι στη γη ή στη μέση - την ημέρα.
Σε εγκωμιαστικά στιχερά και στη μεγάλη δοξολογία υψώνεται η ιδιαίτερη ευχαριστία και δοξολογία του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Θεία Λειτουργία
Η Θεία Λειτουργία τιμά όλη την επίγεια ζωή του Κυρίου Ιησού Χριστού. Η Λειτουργία χωρίζεται συμβατικά σε τρία μέρη: τα προσκομιδία, τη Λειτουργία των κατηχούμενων και τη Λειτουργία των πιστών.
Στα προσκομίδια, που συνήθως τελούνται κατά την ανάγνωση της Γ' και ΣΤ' ώρας, μνημονεύεται η Γέννηση του Σωτήρος. Ταυτόχρονα, θυμούνται και οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για τα βάσανα και τον θάνατό Του. Στα προσκομίδια ετοιμάζονται υλικά για τον εορτασμό της Θείας Ευχαριστίας και τιμάται η μνήμη των ζώντων και κεκοιμημένων μελών της Εκκλησίας. Μεγάλη χαρά έρχεται στις ψυχές των νεκρών από τη μνήμη τους στη Θεία Λειτουργία. Σπεύσατε λοιπόν στον ναό του Θεού για να παρευρεθείτε στα προσκομίδια, ενθυμούμενοι την υγεία και την ανάπαυση συγγενών και γνωστών, και όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών.
Μπορείτε να προσευχηθείτε για τους νεκρούς ως εξής: Θυμήσου, Κύριε, τις ψυχές των υπαλλήλων Σου που αναχώρησαν (ονόματα), και συγχώρησε τις αμαρτίες τους, ελεύθερες και ακούσιες, παραχωρώντας τους τη Βασιλεία και την κοινωνία των αιώνιων ευλογιών Σου και την ατελείωτη και ευλογημένη ζωή σου απόλαυση.
Στη λειτουργία εκείνων που αναγγέλλονται από το τραγούδι του Μονογενούς, εικονίζεται η έλευση του Κυρίου Ιησού Χριστού στη γη.
Κατά τη μικρή είσοδο με το Ευαγγέλιο, που απεικονίζει τον ερχομό του Κυρίου Ιησού Χριστού να κηρύξει, τραγουδώντας τον στίχο: Ελάτε να προσκυνήσουμε και να πέσουμε στον Χριστόγίνεται ένα τόξο. Όταν τραγουδάτε το Τρισάγιο - τρία τόξα στη μέση.
Κατά την ανάγνωση του Αποστόλου, το θυμίαμα του διακόνου θα πρέπει να απαντάται με την κλίση της κεφαλής. Η ανάγνωση του αποστόλου και το θυμίαμα σημαίνει το κήρυγμα των αποστόλων σε όλο τον κόσμο.
Καθώς διαβάζει κανείς το Ευαγγέλιο, σαν να ακούει τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό, πρέπει να στέκεται με σκυμμένο κεφάλι.
Η μνήμη των μελών της Εκκλησίας δείχνει για ποιους προσφέρεται η Θυσία της Θείας Ευχαριστίας.
Στη λειτουργία των πιστών, η μεγάλη είσοδος συμβολίζει τον ερχομό του Κυρίου Ιησού Χριστού σε ελεύθερα βάσανα για τη σωτηρία του κόσμου.
Η ψαλμωδία του Χερουβικού Ύμνου στις ανοιχτές βασιλικές πόρτες γίνεται κατά μίμηση των Αγγέλων, οι οποίοι αδιάκοπα δοξάζουν τον Ουράνιο Βασιλιά και αόρατα τον συνοδεύουν πανηγυρικά στα Τίμια Δώρα που ετοιμάζονται και μεταφέρονται.
Η τοποθέτηση των Τιμίων Δώρων στο θρόνο, το κλείσιμο των βασιλικών θυρών και το χάραγμα του πέπλου σημαίνουν την ταφή του Κυρίου Ιησού Χριστού, την κατάθεση λίθου και την εφαρμογή σφραγίδας στον Τάφο Του.
Στο τέλος του πρώτου μισού του Χερουβικού Ύμνου, αναμένεται τόξο. Κατά τη διάρκεια της μνήμης Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης, ο τοπικός επίσκοπος και άλλοι υποτίθεται ότι στέκονται ευλαβικά, με σκυμμένο κεφάλι και με τα λόγια: Και όλοι εσείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοίμίλα για τον εαυτό σου: Είθε ο Κύριος ο Θεός να θυμάται την επισκοπή σας στη Βασιλεία Του. Αυτά λέγονται στο γραφείο ενός επισκόπου. Ενώ υπηρετείτε άλλους κληρικούς, θα πρέπει να πείτε στον εαυτό σας: Είθε ο Κύριος ο Θεός να θυμάται την ιεροσύνη σας στη Βασιλεία Του. Στο τέλος του εορτασμού, θα πρέπει να πείτε στον εαυτό σας: Θυμήσου με, Κύριε, όταν(Οταν) έλα στο βασίλειό σου.
Λόγια: Πόρτες, πόρτεςπριν από το άσμα του Σύμβολου της Πίστεως, στην αρχαιότητα ονομάζονταν θυρωροί, για να μην αφήνουν κατηχουμένους ή ειδωλολάτρες να μπουν στο ναό κατά τη διάρκεια του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας. Τώρα αυτά τα λόγια υπενθυμίζουν στους πιστούς να μην αφήνουν τις σκέψεις της αμαρτίας να μπουν στην πόρτα της καρδιάς τους. Λόγια: Ας ακούσουμε τη σοφία(θα ακούσουμε) εφιστούμε την προσοχή των πιστών στο σωτήριο δόγμα ορθόδοξη εκκλησίαεκτίθενται στο Σύμβολο της Πίστεως (δόγματα). Τραγουδώντας το Creed δημόσια. Στην αρχή του Σύμβολου της Πίστεως, θα πρέπει να γίνει το σημείο του σταυρού.
Όταν ο ιερέας λέει: Πάρε, φάε... Πιείτε από όλα τηςτα τόξα της μέσης πρέπει να θεωρηθούν. Αυτή την ώρα μνημονεύεται ο Μυστικός Δείπνος του Κυρίου Ιησού Χριστού με τους αποστόλους.
Κατά τον εορτασμό του μυστηρίου της ίδιας της Θείας Ευχαριστίας - τη μετατροπή του άρτου και του κρασιού σε Σώμα και Αίμα Χριστού και την προσφορά της Αναίμακτης Θυσίας για τους ζωντανούς και τους νεκρούς, πρέπει κανείς να προσεύχεται με ιδιαίτερη προσοχή και στο τέλος του τραγουδιού Σου ψάλλουμε με τα λόγια: Και σε προσευχόμαστε (Σε προσευχόμαστε), Θεέ μας, πρέπει να προσκυνήσουμε μέχρι τη γη στο Σώμα και στο Αίμα του Χριστού. Η σημασία αυτού του λεπτού είναι τόσο μεγάλη που ούτε ένα λεπτό της ζωής μας δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτό. Αυτή η ιερή στιγμή περιέχει όλη τη σωτηρία μας και την αγάπη του Θεού για το ανθρώπινο γένος, γιατί ο Θεός εμφανίστηκε στη σάρκα.
Ενώ τραγουδούσε Αξίζει να φάτε(ή άλλο ιερό άσμα προς τιμήν της Θεοτόκου - της αξιοσύνης) ο ιερέας προσεύχεται για τους ζωντανούς και τους νεκρούς, μνημονεύοντάς τους ονομαστικά, ιδιαίτερα αυτούς για τους οποίους τελείται η Θεία Λειτουργία. Και όσοι είναι παρόντες στο ναό θα πρέπει αυτή την ώρα να θυμούνται ονομαστικά τους αγαπημένους τους, τους ζωντανούς και τους νεκρούς.
Αφού αξίζει να φάει ή να το αντικαταστήσει κάποιος άξιος - υποκλιθείτε στη γη. Με τα λόγια: Και όλοι και όλα- γίνεται τόξο.
Στην έναρξη του πανελλαδικού ψαλμού της Κυρίου προσευχής - Ο πατέρας μας- θα πρέπει να απεικονίσετε το σημάδι του σταυρού στον εαυτό σας και να υποκλιθείτε στο έδαφος.
Στο επιφώνημα του ιερέα: Άγιος - άγιοςτο επίγειο τόξο οφείλεται για χάρη της προσφοράς του Αγίου Αρνίου πριν από τον κατακερματισμό Του. Αυτή τη στιγμή είναι απαραίτητο να θυμηθούμε τον Μυστικό Δείπνο και τελευταία συνομιλίαΟ Κύριος Ιησούς Χριστός με τους μαθητές Του, τα παθήματά Του στον Σταυρό, θάνατος και ταφή.
Κατά το άνοιγμα των βασιλικών θυρών και την εξαγωγή των Τιμίων Δώρων, που σημαίνει την εμφάνιση του Κυρίου Ιησού Χριστού μετά την Ανάσταση, στο επιφώνημα: Με φόβο Θεού και πίστη, προχωρήστε!οφείλεται προσκύνηση.
Κατά την έναρξη της παραλαβής των Ιερών Μυστηρίων του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, αφού ο ιερέας διαβάσει τις προσευχές πριν από την κοινωνία, πρέπει κανείς να προσκυνήσει στο έδαφος, να διπλώσει τα χέρια του σταυρωτά στο στήθος του (σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να βαπτιστεί, για να μην να σπρώξετε και να χύσετε κατά λάθος το Ιερό Δισκοπότηρο, - τα σταυρωμένα χέρια αντικαθιστούν το σημείο του σταυρού αυτή τη στιγμή) και αργά, με ευλάβεια, με φόβο Θεού, πλησιάστε το Ιερό Ποτήριο ονομάζοντας το όνομά σας και αφού λάβετε τα Ιερά Μυστήρια , φιλήστε το κάτω μέρος του Δισκοπότηρου, σαν το πιο αγνό πλευρό του ίδιου του Χριστού, και μετά παραμερίστε ήρεμα, χωρίς να κάνετε το σημείο του σταυρού και προσκυνήστε μέχρι την αποδοχή της ζεστασιάς. Ιδιαίτερα πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Κύριο για το μεγάλο Του έλεος, για το γεμάτο χάρη δώρο της Θείας Κοινωνίας: Δόξα σε Σένα, Θεέ! Δόξα σε Σένα, Θεέ! Δόξα σε Σένα, Θεέ!Οι επίγειες προσκυνήσεις αυτή την ημέρα δεν γίνονται από τους κοινωνούς μέχρι το βράδυ. Αυτοί που δεν συμμετέχουν Θεία Λειτουργία, τις άγιες στιγμές της κοινωνίας να στέκονται στο ναό με ευλαβική προσευχή, χωρίς να σκέφτονται τα γήινα πράγματα, χωρίς να φεύγουν από τον ναό εκείνη την ώρα, για να μην προσβάλλουν τον Άγιο Τόπο του Κυρίου και να μην παραβιάζουν την κοσμητεία του Εκκλησία.
Στην τελευταία εμφάνιση των Τιμίων Δώρων, που απεικονίζει την Ανάληψη του Κυρίου Ιησού Χριστού στους Ουρανούς, με τα λόγια του ιερέα: Πάντα, τώρα και πάντα και για πάντα και πάντααπαιτείται τόξο στο έδαφος με το σημείο του σταυρού για όσους δεν έχουν τιμηθεί με τα Ιερά Μυστήρια και για τους κοινωνούς - τόξο με το σημείο του σταυρού. Όποιος δεν έχει ακόμη προλάβει να λάβει ζεστασιά αυτή τη στιγμή, θα πρέπει να γυρίσει το πρόσωπό του προς το Ιερό Δισκοπότηρο, εκφράζοντας έτσι σεβασμό για το μεγάλο Ιερό.
Το ιερό αντίδωρο (από τα ελληνικά - αντί για δώρο) μοιράζεται στους παρευρισκόμενους στη Θεία Λειτουργία για την ευλογία και τον αγιασμό της ψυχής και του σώματος, ώστε όσοι δεν μετέφεραν τα Ιερά Μυστήρια να γευτούν τον αγιασμένο άρτο. Εκκλησιαστικό καταστατικόυποδεικνύει ότι το antidor μπορεί να ληφθεί μόνο με άδειο στομάχι - τίποτα για φαγητό ή ποτό.
Ο Αντίδωρος, όπως και το ψωμί που ευλογείται στο λίθιο, πρέπει να γίνει δεκτό με ευλάβεια, διπλώνοντας τις παλάμες του σταυρωτά, δεξιά προς τα αριστερά, και φιλώντας το χέρι του ιερέα που δίνει αυτό το δώρο. Τις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής επικαλούνται και τα παρακάτω γήινα και μέσης τόξα.
Κατά την εκφώνηση της προσευχής του αγίου: (ζωή μου), οφείλονται 16 τόξα, από τα οποία τα 4 είναι γήινα (στη Χάρτα ονομάζονται μεγάλα) και 12 μέση (ρίψη). Ο Χάρτης της Εκκλησίας διατάζει να διαβάζουμε αυτή την προσευχή με συγκίνηση και φόβο Θεού, να στέκεστε ίσια και να υψώνετε το νου και την καρδιά στον Θεό. Έχοντας ολοκληρώσει το πρώτο μέρος της προσευχής - Κύριος και Δάσκαλος της ζωής μου, - υποτίθεται ότι βάζει μεγάλο τόξο. Στη συνέχεια, στέκοντας ίσια, στρέφοντας ακόμα τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας στον Θεό, θα πρέπει να πείτε το δεύτερο μέρος της προσευχής - Το πνεύμα της αγνότητας- και, αφού το τελειώσατε, κάντε ξανά μια μεγάλη υπόκλιση. Αφού πει το τρίτο μέρος της προσευχής - Γεια, Κύριε ο Βασιλιάς- το τρίτο τόξο στη γη οφείλεται. Στη συνέχεια, στηρίζονται 12 τόξα της μέσης («εύκολα, για χάρη της κούρασης» - Τυπικό, Δευτέρα της πρώτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής) με τις λέξεις: Θεέ μου, καθάρισε με (με), έναν αμαρτωλό. Έχοντας κάνει μικρά τόξα, ξαναδιάβασαν την προσευχή του αγίου, χωρίς όμως να την χωρίσουν σε μέρη, αλλά σε ολόκληρη και στο τέλος της έβαλαν ένα γήινο τόξο (τέταρτο). Η ιερή αυτή προσευχή λέγεται σε όλες τις εβδομαδιαίες ακολουθίες της Σαρακοστής, με εξαίρεση τα Σάββατα και τις Κυριακές.
Στον Εσπερινό απαιτείται μία προσκύνηση μετά τους ύμνους Παναγία Θεοτόκο, χαίρε, Βαπτίστρια του Χριστού και προσευχήσου υπέρ ημών, άγιοι απόστολοι.
Στο Great Compline, θα πρέπει να ακούτε προσεκτικά την ανάγνωση των προσευχών της εκκλησίας. Μετά το Creed, ενώ τραγουδούσε ΠαναγίαΜητέρα του Θεού, προσευχήσου για εμάς τους αμαρτωλούςκαι άλλοι στίχοι προσευχής, στο τέλος κάθε στίχου, οφείλεται γήινος τόξος, σε γιορτές πολυελεύοντος - τόξο μέσης.
Περί τόξων κατά την ανάγνωση του Μεγάλου μετανοητικος κανοναςΟ Σεβασμιώτατος στη Χάρτα λέει «Δημιουργούμε για κάθε (κάθε) τροπάριο που ρίχνει τρία, λέγοντας το πραγματικό ρεφρέν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με».
Επί Κύριε της δύναμης, να είσαι μαζί μαςκαι άλλους στίχους απαιτείται μισό τόξο.
Όταν ο ιερέας εκφωνεί τη μεγάλη απόλυση - προσευχές Δάσκαλε, Ελεήμωνείναι απαραίτητο να υποκλιθούμε στο έδαφος, με εγκάρδια τρυφερότητα ζητώντας από τον Κύριο άφεση αμαρτιών.
Μετά τα τροπάρια των ωρών με τους στίχους τους (1η ώρα: Αύριο άκου τη φωνή μου; 3η ώρα: Κύριε, Ποιος είναι το Άγιο Πνεύμα Σου; 6η ώρα: Ακόμη και την έκτη μέρα και ώρα; 9η ώρα: Ακόμη και την ένατη ώρα) βασίζεται σε τρία γήινα τόξα. στο τροπάριο Η πιο καθαρή εικόνα σου- ένα τόξο στο έδαφος όλες τις ώρες μετά το τέλος του Bogorodichny (την 1η ώρα: Πώς θα Σε ονομάσουμε, ω Χάρη; την 3η ώρα: Μητέρα του Θεού, είσαι η αληθινή άμπελος; την 6η ώρα: Σαν όχι ιμάμηδες της τόλμης; στις 9 ακριβώς: Για χάρη μας γεννηθήκατε) εκτελούνται τρία μικρά τόξα. Στη βαθμίδα του εικονιστικού, ενώ ψάλλει ο Ευλογημένος: Στη Βασιλεία Σου, να μας θυμάσαι, Κύριε, μετά από κάθε στίχο με ένα ρεφρέν, υποτίθεται ότι κάνει μια μικρή υπόκλιση, και στις τελευταίες τρεις φορές τραγουδώντας να μας θυμάσαιυποτίθεται ότι υπάρχουν τρία τόξα στο έδαφος. με προσευχή Χαλάρωσε, φύγε, αν και δεν υπάρχει καμία ένδειξη στη Χάρτα, είθισται να υποκλίνουμε πάντα στο αρχαίο έθιμο (γήινη ή μέση - την ημέρα).
Στη Λειτουργία Προηγιασμένα Δώραστον Εσπερινό, κατά την ανάγνωση του τρίτου αντιφώνου του 18ου καθίσματος, όταν τα Τίμια Δώρα μεταφέρονται από τον θρόνο στο θυσιαστήριο, καθώς και όταν ένας ιερέας εμφανίζεται με κερί και θυμιατήρι στις βασιλικές πόρτες, προφέροντας πριν διαβάσει το δεύτερη αρχή Το φως του Χριστού φωτίζει όλους! υποτίθεται ότι πέφτει κατάκοιτος στο έδαφος. Ενώ τραγουδάει: Είθε η προσευχή μου να διορθωθείΗ προσευχή όλου του λαού γίνεται με γονατιστή. οι τραγουδιστές και ο αναγνώστης γονατίζουν με τη σειρά τους μετά την απόδοση του προβλεπόμενου στίχου. στο τέλος του ψαλμωδίου όλων των στίχων της προσευχής τίθενται τρία τόξα στο έδαφος (κατά το έθιμο) με την προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου). Κατά τη μεγάλη είσοδο, όταν τα Προηγιασμένα Δώρα μεταφέρονται από το θυσιαστήριο στο θρόνο, ο λαός και οι ψάλτες πρέπει να προσκυνήσουν μέχρι το έδαφος από ευλάβεια για τα Ιερά Μυστήρια του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Στο τέλος του τραγουδιού Τώρα οι Δυνάμεις του Ουρανούτρία τόξα στο έδαφος υποτίθεται, κατά το έθιμο, και με την προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου. Η προσευχή του ιερέα πέρα από την άμβω πρέπει να ακούγεται με προσοχή, εφαρμόζοντας το νόημά της στην καρδιά, και στο τέλος της, να κάνετε ένα τόξο από τη μέση.
ΣΕ Μεγάλη Εβδομάδαοι προσκυνήσεις στη γη παύουν από τη Μεγάλη Τετάρτη. Το καταστατικό λέει τα εξής: Na Budi Όνομα Κυρίου: τρία τόξα, και άμπι (αμέσως) καταργούνται εντελώς στην εκκλησία, τα συνηθισμένα γήινα τόξα. σε κύτταρα, ακόμη και μέχρι τη Μεγάλη Πτέρνα, εκτελούνται. Προσκύνηση της Αγίας Σινδόνης τη Μεγάλη Παρασκευή και Μεγάλο Σάββατο, όπως ο Τίμιος Σταυρός, συνοδεύεται από τρία τόξα στη γη.
Είσοδος και έξοδος τόξων, και επίσης για το οποίο λέγεται ότι στηρίζονται ανάλογα με την ημέρα («κατά την ημέρα») - τις ημέρες των Σαββάτων, των Κυριακών, των αργιών, των προεορτών και των εορτών, των πολυελαίων και της μεγάλης δοξολογίας, τελούνται ημιμέρες, στις απλές μέρες στηρίζονται οι επίγειες μέρες. Τις εβδομαδιαίες ημέρες, οι προσκυνήσεις στη γη παύουν από τον Εσπερινό της Παρασκευής από Σύμφωνοι, Κύριε, και ξεκινούν από τον Εσπερινό της Κυριακής, επίσης από Χορηγέ, Κύριε.
Την παραμονή των μονοήμερων εορτών, του πολυελαίου και της μεγάλης δοξολογίας, παύουν και οι προσκυνήσεις στη γη από τον εσπερινό και αρχίζουν από εσπερινό από τον Κύριο, στην ίδια την εορτή.
Πριν από τις μεγάλες γιορτές, οι προσκυνήσεις στο έδαφος παύουν την παραμονή της προεορτής. Η προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού την εορτή της Υψώσεως τελείται πάντα με προσκυνήσεις, ακόμη κι αν πέφτει Κυριακή.
Συνηθίζεται να κάθεσαι διαβάζοντας πριμίες και κάθισμα με σέδαλα. Είναι χρήσιμο να θυμόμαστε ότι, σύμφωνα με τον Κανόνα, επιτρέπεται να κάθεται κανείς όχι κατά την ανάγνωση των ίδιων των καθισμάτων, αλλά κατά τη διάρκεια των ζωών και των πατερικών διδασκαλιών που τοποθετούνται μεταξύ των καθισμάτων και των σελίδων.
Η μέριμνα της Αγίας Εκκλησίας για εμάς συνεχίζεται και μετά τη λειτουργία, για να μη χάσουμε τη χάρης διάθεση, που με τη χάρη του Θεού τιμήσαμε στον ναό. Η Εκκλησία μας προστάζει να φύγουμε από το ναό με ευλαβική σιωπή, με ευχαριστία προς τον Κύριο, που μας παρέστησε στον ναό, με μια προσευχή να μας κάνει ο Κύριος να επισκεπτόμαστε πάντα τον ιερό Του ναό μέχρι το τέλος της ζωής μας.
Ο Κανόνας λέει το εξής: «Μετά την απελευθέρωση, προχωρώντας από την εκκλησία, πηγαίνουμε με όλη τη σιωπή στο δικό μας κελί ή στη λειτουργία. Και δεν αρμόζει να κάνουμε κουβέντες μεταξύ μας στο μοναστήρι στο δρόμο, αυτό το κράτησε ο Θεός από τους αγίους πατέρες.
Όντας στον ναό του Θεού, ας θυμηθούμε ότι βρισκόμαστε στην παρουσία του Κυρίου Θεού, της Μητέρας του Θεού, των αγίων αγγέλων και της Εκκλησίας των πρωτότοκων, δηλαδή όλων των αγίων. «Στον ναό όρθιος, η δόξα Σου, στον Ουρανό στέκεσαι φανταστικός (σκέψου)».
Η σωτήρια δύναμη των εκκλησιαστικών προσευχών, ψαλμωδιών και αναγνωσμάτων εξαρτάται από το συναίσθημα με το οποίο τις αποδέχονται η καρδιά και το μυαλό μας. Επομένως, εάν είναι αδύνατο να υποκύψετε για τον ένα ή τον άλλο λόγο, τότε είναι καλύτερο να ζητήσετε ταπεινά συγχώρεση από τον Κύριο παρά να παραβιάσετε την εκκλησιαστική διακόσμηση. Αλλά είναι απολύτως απαραίτητο να εμβαθύνουμε σε όλα όσα γίνονται κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών λειτουργιών για να τραφούμε με αυτά. Τότε μόνο στην εκκλησιαστική λειτουργία όλοι θα ζεστάνουν τις καρδιές τους, θα ενθουσιάσουν τις συνειδήσεις τους, θα αναζωογονήσουν τις μαραμένες ψυχές τους και θα φωτίσουν το μυαλό τους.
Ας θυμηθούμε σταθερά τα λόγια του αγίου Αποστόλου Παύλου: «Σταθείτε και κρατήστε τις παραδόσεις, τις οποίες μαθαίνετε είτε με το λόγο είτε με το μήνυμά μας ().
Ακόμη και οι μη πιστοί γνωρίζουν ότι η εκκλησία είναι ένα μέρος όπου τηρούνται ορισμένοι κανόνες συμπεριφοράς. Πώς να συμπεριφέρεσαι στην εκκλησία; Υπάρχουν πολλοί κανόνες, αλλά υπάρχουν επίσης γενικές αρχές, που θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε μια άγνωστη κατάσταση: μην ενοχλείτε άλλους ενορίτες, μην τραβάτε την προσοχή, ακούτε προσεκτικά τον αναγνώστη και τη χορωδία κατά τη διάρκεια των ψαλμωδιών. Ποιοι είναι οι κανόνες συμπεριφοράς σε
χρώμα διακοπών
Μια πιστή γυναίκα πρέπει να ντύνεται όσο πιο κλειστά γίνεται, δηλαδή η φούστα (και όχι το παντελόνι) να είναι μακριά, τα μανίκια είναι επίσης επιθυμητά στους καρπούς. Φυσικά, χρειάζεστε ένα φουλάρι. Οι μόνιμοι ενορίτες φορούν μαντίλες συγκεκριμένου χρώματος: πράσινο για την Τριάδα, μπλε για τις γιορτές της Θεοτόκου, μαύρο για φοβερή ανάρτηση. Τα ίδια μαύρα αντικαθίστανται από κόκκινα το βράδυ του Πάσχα. Πρέπει να έρθεις στην εκκλησία όμορφα ρούχα, είναι γιορτή, και όχι «πανήγυρη ταπεινοφροσύνης», κυρίως επιδεικτική. Πώς να συμπεριφέρεστε στην εκκλησία στο ισχυρότερο φύλο; Οι άνδρες πρέπει επίσης να ντύνονται σεμνά, τα καπέλα πρέπει να αφαιρούνται πριν μπουν. Ο σταυρός είναι υποχρεωτικός, χωρίς αυτόν είναι αδύνατη η συμμετοχή στις ιεροτελεστίες.
Σε έναν τρόπο
Στο δρόμο προς τον ναό, καλό είναι να διαβάσετε μόνοι σας τον μετανοητικό ψαλμό του Δαβίδ (50ος) και την Προσευχή του Ιησού. Υπάρχει επίσης μια ειδική προσευχή ενός ατόμου που κατευθύνεται στην εκκλησία. Αλλά αυτό δεν είναι για αρχάριους ενορίτες, επομένως περιορίστε τον εαυτό σας σε έναν ψαλμό και και τα δύο αυτά κείμενα βρίσκονται σε οποιοδήποτε βιβλίο προσευχής, ειδικότερα, ανάμεσα στην είσοδο της εκκλησίας, είναι συνηθισμένο να σταυρώνετε τρεις φορές με ένα τόξο από η μέση.
κάντε τα όλα
Πρέπει να φτάσετε στο ναό 15 λεπτά πριν την έναρξη της λειτουργίας. Θα υποβάλετε ήρεμα σημειώσεις για προσκομιδή ή θα παραγγείλετε λειτουργία, προσευχηθείτε μπροστά στα πρόσωπα των αγίων. Ποια εικόνα να πλησιάσω στην εκκλησία; Δεν υπάρχουν ειδικοί κανόνες εδώ. Συνιστάται να παρακάμψετε οτιδήποτε κρέμεται διαθέσιμο. Πρώτα σταυρώνετε δύο φορές με ένα φιόγκο από τη μέση, μετά κάνετε ένα σημάδι για τρίτη φορά, φιλάτε το εικονίδιο και υποκλίνεστε για τρίτη φορά. Πώς να συμπεριφερθείτε στην εκκλησία εάν έχετε ήδη λάβει το Σώμα και το Αίμα; Όσοι έχουν κοινωνήσει δεν επιτρέπεται να κάνουν τόξα από τη μέση, αλλά πριν από τη Λειτουργία, μπορούν.
ειδική ώρα
Υπάρχουν στιγμές που απαιτείται ιδιαίτερα προσεκτική προσευχή από τους ενορίτες (λένε στην εκκλησία - "έκτακτη"). Αυτό ισχύει για την ώρα της ανάγνωσης του Ευαγγελίου, των Εξαψαλμών, του λεγόμενου Χερουβικού Ύμνου και του Ευχαριστιακού Κανόνα. Πώς να συμπεριφερόμαστε σωστά στην εκκλησία; Αυτές τις στιγμές, δεν μπορείτε να κινηθείτε, πρέπει να είστε σιωπηλοί και να ακούσετε. Αν αργήσετε, μην εισέρχεστε στο ναό από τη βεράντα την ώρα που διαβάζετε τέτοιες προσευχές. Περιμένετε μέχρι να τελειώσουν. Αβάπτιστοι άνθρωποιπαραδοσιακά δεν μπορούν να είναι στη «λειτουργία των πιστών», επομένως, μετά τη φράση του ιερέα «Ανακοινώσεις, βγείτε!» πρέπει να φύγουν από το ναό, η λειτουργία τελείωσε για αυτούς.
Δυσκολίες των τελετουργιών
Και τα τόξα κατά τη λειτουργία είναι ένα περίπλοκο ζήτημα. Για κάθε απήγγειλε προσευχήυπάρχουν κανόνες. Εάν δεν είστε έμπειροι, κάντε τα πάντα όπως κάνουν οι άλλοι. Δεν συνηθίζεται στην εκκλησία να γονατίζεις όταν σου αρέσει. Αλλά αν όλοι είναι γονατιστοί, τότε μπορείτε να συμμετάσχετε. Στο σημείο αυτό οι Ορθόδοξοι σκύβουν το κεφάλι.
Όταν τελειώσει η λειτουργία, ο ιερέας δίνει ένα σταυρό για φίλημα, ανεβείτε, επισκιάστε τον εαυτό σας με ένα σημάδι και αγγίξτε το ιερό με τα χείλη σας. Συνήθως μετά φιλιέται το χέρι του ιερέα. Στην έξοδο από το ναό, θα πρέπει να σταυρωθείτε τρεις φορές, κάθε φορά με ένα τόξο από τη μέση.
Εντολή
Καθώς ετοιμάζεστε να πάτε στο ναό, σκεφτείτε τι θέλετε να πείτε στον Θεό, για τι να προσευχηθείτε, για τι να μετανοήσετε.
Για εξυπηρέτηση, ντυθείτε σεμνά, καθαρά και τακτοποιημένα. Καλό είναι οι γυναίκες να φορούν μια μακριά φούστα με μια μπλούζα ή ένα φόρεμα που κρύβει τους ώμους, το στήθος και τα πόδια πάνω από τα γόνατα και να καλύπτουν το κεφάλι με ένα φουλάρι. Το μακιγιάζ πρέπει να είναι ελάχιστο και τα χείλη να μην είναι βαμμένα. Οι άνδρες πρέπει να είναι ντυμένοι με παντελόνι και δεν επιτρέπονται πουκάμισα, σορτς και μπλουζάκια, ενώ υποτίθεται ότι πρέπει να αφαιρείται ένα καπέλο στην είσοδο του ναού.
Για να βάλετε κεριά, να υποβάλετε σημειώσεις, να προσευχηθείτε στις εικόνες των αγίων, να έρθετε στην εκκλησία εκ των προτέρων, 15-20 λεπτά πριν την έναρξη της λειτουργίας. Στην είσοδο του ναού, σταυρώστε τρεις φορές με το δεξί σας χέρι και πλώρη. Κλείστε το κινητό σας, διώξτε τις ξένες σκέψεις.
Κατά την είσοδο στην εκκλησία, υποβάλετε σημειώσεις για την υγεία και την ανάπαυση συγγενών, φίλων, γνωστών. Τοποθετήστε κεριά: για την ανάπαυση - την παραμονή με ένα μικρό σταυρό, που διαφέρει από τους άλλους σε ορθογώνιο σχήμα, και για την υγεία - σε οποιοδήποτε κηροπήγιο. Κολλήστε στις εικόνες των αγίων, αγγίζοντας με τα χείλη σας το κάτω μέρος της εικόνας.
Προσπαθήστε να πάρετε ένα μέρος όπου μπορείτε να δείτε και να ακούσετε τα πάντα. Εάν είναι δύσκολο να σταθείτε όρθιοι καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας, καθίστε για λίγο στον πάγκο, αλλά φροντίστε να σηκωθείτε όταν ανοίξουν οι βασιλικές πόρτες και κατά την ανάγνωση του Ευαγγελίου. Μη γυρνάς την πλάτη σου στο βωμό.
Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, μην κοιτάτε γύρω σας, μην κοιτάτε τους ενορίτες, μην μιλάτε, μην αποσπάτε την προσοχή από τις προσευχές και τις ψαλμωδίες. Δεν μπορείτε να περπατήσετε γύρω από το ναό, να περάσετε τα κεριά. Εάν έρχεστε στο ναό με παιδιά, πείτε τους να είναι ήσυχα, να μην κάνουν θόρυβο ή να τρέχουν τριγύρω.
Όταν οι κληρικοί επισκιάζονται με σταυρό, το Ευαγγέλιο, ένα ιερό δισκοπότηρο ή μια εικόνα, σταυρώστε τον εαυτό σας και σκύψτε το κεφάλι σας, και όταν επισκιάζεστε με το σημείο του σταυρού, του θυμιατηρίου ή των λαμπάδων, δεν έχετε παρά να προσκυνήσετε. Όταν δοξάζετε την Αγία Τριάδα ή τον Ιησού, στην αρχή και στο τέλος κάθε προσευχής, καθώς και στις λέξεις «Κύριε, ελέησον» και «Δώσε, Κύριε», πρέπει να βαπτίζεται.
Μπορείτε να θυμάστε ολόκληρη τη σειρά της λατρείας με πείρα, και αν δεν έχετε, κάντε το ίδιο με τους υπόλοιπους: βαφτιστείτε, κάντε τόξα ή υποκλίσεις στο έδαφος, σκύψτε το κεφάλι σας, τραγουδήστε κ.λπ.
Συνιστάται να υπερασπιστείτε ολόκληρη την υπηρεσία, θεωρώντας την όχι ως καθήκον, αλλά ως θυσία στον Θεό. Εάν, για κάποιο λόγο, χρειαστεί να φύγετε πριν τελειώσει, προσπαθήστε να το κάνετε με τέτοιο τρόπο ώστε να μην ενοχλείτε άλλους ενορίτες.
Πηγές:
- Πώς να συμπεριφέρεστε στο Ναό
Οποιοσδήποτε, ακόμα και άθεος, μπορεί να έχει μια κατάσταση όταν πρέπει να μπει και να παρευρεθεί υπηρεσία. Για να μην προσβάλλετε τα συναισθήματα των πιστών και να μην εμφανίζεστε ως άτομο χαμηλής κουλτούρας, θα πρέπει να ακολουθήσετε τους κανόνες και να πληροίτε τις απαιτήσεις που ισχύουν για την εμφάνιση και τη συμπεριφορά των ενοριτών.
Εντολή
Υπάρχουν ειδικοί κανόνες για τις γυναίκες που πρόκειται να επισκεφθούν ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. Όλοι αυτοί πρέπει να μπουν σε μια ορθόδοξη εκκλησία με τα κεφάλια καλυμμένα με μαντίλες ή μαντίλια και με φούστες κάτω από τα γόνατα. Τα χέρια πρέπει επίσης να καλύπτονται. Οι άνδρες, αντίθετα, υποτίθεται ότι βγάζουν τα καπέλα τους όταν μπαίνουν σε μια εκκλησία. Εάν είστε στο δρόμο και δεν μπορείτε να αλλάξετε, τότε στην είσοδο πολλών εκκλησίεςθα βρείτε κουτιά στοιβαγμένα με κασκόλ και φούστες. Βάλτε τα και όταν βγείτε, αφαιρέστε τα και διπλώστε τα καλά και ξαναβάλτε τα. Όταν πρόκειται να πάτε στη λειτουργία, βγάλτε το μακιγιάζ του προσώπου σας, κάποιοι αυστηροί ιερείς μπορεί να κάνουν μια παρατήρηση όταν βλέπουν λαμπερό βερνίκι νυχιών.
Οι εκκλησιαστικές λειτουργίες γίνονται τρεις φορές την ημέρα. Μπορείτε ελεύθερα να μπείτε και να περάσετε για να προσευχηθείτε, μπορείτε να βάλετε κεριά σε οποιοδήποτε εικονίδιο, μόνο αν δεν υπάρχει υπηρεσία. Όταν πρόκειται να παρευρεθείτε συγκεκριμένα σε μια λειτουργία, εμφανιστείτε νωρίς, μπείτε στο ναό πριν ξεκινήσει και πάρτε μια άδεια θέση. Πριν το κάνετε αυτό, μην ξεχάσετε να απενεργοποιήσετε το κινητό σας τηλέφωνο. Δεν πρέπει να σκαρφαλώνει κανείς μπροστά από αυτούς που έχουν ήδη μαζευτεί εν αναμονή της. Σηκωθείτε ήρεμα, μην μετακινηθείτε από μέρος σε μέρος, μην γυρίζετε το κεφάλι σας, αναζητώντας γνωριμίες. Ετοιμαστείτε να σταθείτε για δύο με τρεις ώρες.
Κατά την αναγέννηση Ορθόδοξες παραδόσειςένα ευρύ φάσμα ανθρώπων δείχνει την επιθυμία να πάει στην εκκλησία. Οι ενορίτες έχουν καθιερωμένες συνήθειες συμπεριφοράς που δεν πρέπει να παρεμβαίνουν σε έναν ιερό χώρο. Οι αρχάριοι πρέπει να είναι εξοικειωμένοι απλές συμβουλέςπώς να πάτε στην εκκλησία με τον σωστό τρόπο. Αυτές οι παραδόσεις τηρούνται από την αρχαιότητα. Αυτό το μέρος πρέπει να αντιμετωπίζεται με σεβασμό. Η ψυχή πρέπει να είναι φωτεινή και χαρούμενη, έτοιμη για προσευχή.
Η ορθόδοξη παράδοση έχει από καιρό δημιουργήσει απλούς κανόνεςεξηγώντας πώς να πάτε στην εκκλησία. Ένας αρχάριος, ενώ επισκέπτεται έναν ναό, πρέπει να έχει επίγνωση της παρουσίας του Θεού και των αγγέλων σε αυτό ιερό μέρος. Οι ενορίτες πηγαίνουν στην εκκλησία με πίστη στην καρδιά και προσευχή στα χείλη τους. Δεν είναι δύσκολο να πηγαίνεις σωστά στην εκκλησία, είναι καλύτερα να πηγαίνεις με άλλους ανθρώπους, παρακολουθώντας τους.
Ο πρώτος κανόνας είναι να μην προσβάλλετε τους παρευρισκόμενους ιερείς και λαϊκούς με την ανάρμοστη συμπεριφορά σας. Μέσα στο ναό υπάρχουν συχνά ιερά, η αξία των οποίων μετριέται για αιώνες. Ακόμα κι αν ένας λαϊκός δεν γνωρίζει την ιερότητα μιας εικόνας ή λειψάνων, δεν πρέπει να αμφισβητήσει δημόσια την αξία τους. Αν οι ενορίτες προσκυνήσουν δίπλα σε μια πολύτιμη εικόνα, τότε δεν θα είναι δύσκολο να προσκυνήσουν, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων.
Λίγοι σκέφτονται τι προηγείται της μετάβασης στο ναό. Έχει και αυτό μεγάλης σημασίας. Κατά την πρωινή επίσκεψη, είναι προτιμότερο να αποφεύγετε το φαγητό. Σύμφωνα με τον θρησκευτικό κανόνα, είναι καλύτερα να έρχεστε στην εκκλησία πεινασμένοι. Ένα πλούσιο πρωινό επιτρέπεται μόνο σε έναν άρρωστο ενορίτη.
Ενώπιον του Θεού, πρέπει να διατηρήσετε ένα πράο πνεύμα, να κατανοήσετε πλήρως την αμαρτωλότητά σας και να δείξετε σεβασμό σε εκείνους τους αγίους που αποφάσισαν να καθαριστούν από την αμαρτία στην εγκόσμια ζωή τους.
Ο ναός σας επιτρέπει να δημιουργήσετε μια σύνδεση μεταξύ της αμαρτωλής γης και του καθαρού ουρανού, όταν ένα άτομο εισέρχεται με πίστη σε έναν ισχυρό προστάτη και μεσολαβητή. Η εκκλησία χτίζεται ως προσευχήτριαόπου πάνε να ζητήσουν το πιο μυστικό.
Κανόνες για γυναίκες
Οι απαιτήσεις για τις γυναίκες αναφέρονται μόνο στις λεπτομέρειες της εμφάνισης και στο μέρος όπου πρέπει να σταθεί κανείς κατά τη διάρκεια της λατρείας. Κάποιος από την παλαιότερη γενιά στην οικογένεια ξέρει πώς να πάει στην εκκλησία για μια γυναίκα. Μπορείτε να μάθετε για αυτό από τη γιαγιά ή τη μητέρα σας. Η κύρια απαίτηση της εμφάνισης είναι η τονισμένη σεμνότητα. Η ομορφιά του γυναικείου σώματος είναι σύμβολο πειρασμού και επομένως μια γυναίκα δεν πρέπει να φορά ρούχα που εκθέτουν οποιοδήποτε μέρος του σώματος. Δεν μπορείτε να φορέσετε μια κοντή φούστα, λαιμόκοψη και ακόμη και ένα φόρεμα που εκθέτει τους ώμους.
Πριν την επίσκεψη, καλό είναι ένα κορίτσι να ξεπλύνει το μακιγιάζ της, καθώς και να καλύψει το κεφάλι της με ένα μαντήλι. Σε έναν ιερό τόπο, κάθε ενορίτης να σκέφτεται το αιώνιο. Χαίρε για τη σωτηρία της ψυχής σου, προσευχήσου. Σε καλό δρόμο, δεν πρέπει να παρασύρεται από την ομορφιά και τη λαγνεία. Επομένως, τα φωτεινά ρούχα θεωρούνται ακατάλληλα. Η εκκλησία δεν είναι ένα μέρος για να τραβήξετε την προσοχή στον εαυτό σας.
Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, οι γυναίκες πρέπει να στέκονται στην αριστερή πλευρά. Κατά τη διάρκεια της κοινωνίας, οι γυναίκες στέκονται στο τέλος της γραμμής.
Από πού να αρχίσω
Μόλις εμφανιστεί η εκκλησία, πρέπει να προσκυνήσει και να κάνει το σημείο του σταυρού, ακόμα κι αν δεν είναι προγραμματισμένο να μπει μέσα.
Πλησιάζοντας την πόρτα, πρέπει να σταματήσετε, να σκεφτείτε τον στόχο σας, να σταυρώσετε ξανά. Όταν κάποιος επισκέπτεται έναν ναό, πρέπει να φανταστεί ότι εισέρχεται από τον χώρο της επίγειας αμαρτίας σε ένα μικρό και καθαρό σπίτι του Θεού.
Υπάρχει ένα μόνο τελετουργικό για όλους τους ενορίτες, πώς να μπουν σωστά στην εκκλησία. Θα πρέπει να ξεκινήσετε με ένα τόξο ως σύμβολο της ταπεινότητας της υπερηφάνειάς σας. Τότε πρέπει να σταυρώσεις τον εαυτό σου και να διαβάσεις τις γραμμές, προσφωνώντας το πρόσωπο του Σωτήρος Χριστού με την εξής σειρά:
- Πριν από το πρώτο τόξο λέει: «Θεέ, ελέησέ με, τον αμαρτωλό».
- Το δεύτερο τόξο συνοδεύεται από τις λέξεις: «Θεέ μου, καθάρισε τις αμαρτίες μου και ελέησόν με».
- Οι λέξεις «Έχω αμαρτήσει χωρίς αριθμό, Κύριε, συγχώρεσέ με» συμπληρώνουν το τελετουργικό.
Είναι επιθυμητό να θυμάστε αυτή τη σειρά και να επαναλάβετε κατά την έξοδο.
Κατά την επίσκεψη, καλό είναι να μην παίρνετε μεγάλες τσάντες και εάν υπάρχουν, πρέπει να τις αφήσετε στην είσοδο. Κατά τη διάρκεια της τελετουργίας της κοινωνίας, και τα δύο χέρια πρέπει να είναι ελεύθερα.
Μπορείτε να υποδείξετε τον πιο εσώτερο στόχο σας σε μια σημείωση για τον ιερέα. Συνήθως μεταδίδεται ένα αίτημα για προσευχή για τον εαυτό του ή για έναν γείτονα.
Στην είσοδο, μπορείτε να πάτε στον συνοδό για να αγοράσετε κεριά, ενώ κάνετε δωρεά για τις ανάγκες του ναού σε συμβολική μορφή. Το αναμμένο κερί είναι ένα σημαντικό σύμβολο στον Χριστιανισμό. Το μικρό φως της σπίθας του Θεού καίει σε κάθε αιώνια ψυχή, έτσι ανάβει ένα κερί:
- Εύχομαι καλή υγεία στους γείτονές σας.
- Για τις δυσκολίες στη μοίρα που καταφέραμε να ξεπεράσουμε. Σε αυτή την περίπτωση, το κερί τοποθετείται με ευγνωμοσύνη στον Άγιο του για τις δοκιμασίες και τη βοήθεια που εστάλη.
- Την παραμονή ενός κομβικού γεγονότος στη ζωή. Πριν σημαντική απόφασηστρέφοντας για υποστήριξη και νουθεσία στον Θεό, στους αγγέλους και τους αγίους.
- Για την ανάπαυση όσων έχουν ήδη περάσει στην αιώνια ζωή.
Για τη μνήμη των νεκρών, κάθε εκκλησία έχει μια παραμονή - ένα ειδικό τραπέζι μνήμης. Την παραμονή μπορείτε να βάλετε ψωμί, κόκκινο κρασί και μπισκότα.
Σε κάθε ναό, μια «εορταστική» εικόνα καταλαμβάνει κεντρική θέση. Ο επισκέπτης πρώτα από όλα είναι προσκολλημένος σε αυτό. Αυτό το εικονίδιο μπορεί να είναι διαφορετικό για κάθε μέρα. Ο ιερέας, σύμφωνα με το γνωστό του ημερολόγιο, επιλέγει την «εορταστική» εικόνα, τοποθετώντας την στο κέντρο, στο αναλόγιο.
Πλησιάζοντας το εορταστικό εικονίδιο, πρέπει να επισκιάσεις τον εαυτό σου με το σημάδι του σταυρού, να φτιάξεις ένα γήινο και φιόγκους μέσης. Όταν οι ενορίτες απομακρυνθούν από το εικονίδιο, πρέπει να υποκλιθείτε σε αυτό για τρίτη φορά.
Εκτός από την εορταστική εικόνα, στο ναό εκτίθεται μια ιδιαίτερα πολύτιμη, αρχαία εικόνα. Συνήθως, υπάρχουν πολλά θαυματουργές εικόνεςπου ταξιδεύουν από τον ένα ναό στον άλλο. Η άφιξη μιας ιδιαίτερα σεβαστής εικόνας ανακοινώνεται εκ των προτέρων.
Όταν πλησιάζουν την εικόνα ενός σεβάσμιου αγίου, του μεσολαβητή τους, προφέρουν το όνομά του και ρωτούν: «Προσευχηθείτε στον Θεό για έναν δούλο του Θεού», λέγοντας το όνομα ενός συγγενή για την ανάρρωση του οποίου ήρθαν να ζητήσουν.
Το κύριο φιλανθρωπικό χαρακτηριστικό της συμπεριφοράς θα είναι η ταπεινοφροσύνη. Δεν χρειάζεται να κοιτάξετε τριγύρω, σαν να βρίσκεστε σε περιοδεία. Είναι σημαντικό να θυμάστε πάντα κύριος στόχοςτον ερχομό του στο ναό.
Όταν ένας γνωστός φίλος εμφανίζεται στο ναό, δεν συνηθίζεται να δίνουν τα χέρια μέσα στην εκκλησία. Ως χαιρετισμός, οι φίλοι υποκλίνονται. Είναι σημαντικό να παραμείνετε σιωπηλοί και να αφιερώσετε άλλο χρόνο για μια φιλική συζήτηση.
Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δίνεται στη συμπεριφορά των παιδιών. Το παιδί μπορεί να θέλει να διασκεδάσει. Είναι απαραίτητο να του εξηγήσουμε εκ των προτέρων τη σημασία του ναού ως ιδιαίτερου τόπου κοινωνίας με τον Θεό. Το παιδί πρέπει να διδαχθεί να συμπεριφέρεται όσο το δυνατόν πιο σεμνά και αθόρυβα.
Ειδική ώρα λατρείας
Μετά την έναρξη της λειτουργίας, συνιστάται να μην παρεμβαίνετε με τους ανθρώπους και τον ίδιο τον ιερέα, και επομένως όλες οι προσευχές, η εγκατάσταση κεριών και η μεταφορά σημειώσεων πρέπει να ολοκληρωθούν πριν από την έναρξη της εκκλησιαστικής λειτουργίας.
Απαγορεύεται να ενοχλείτε άλλα άτομα με τις ερωτήσεις σας. Τα λόγια του ιερέα πρέπει να ακούγονται με σιωπή και συγκέντρωση, αφού αυτή τη στιγμή μεταδίδεται ο Λόγος του Θεού.
Η επίδειξη απολίτιστης συμπεριφοράς στο ναό θα έχει ως αποτέλεσμα μεγάλο πρόβλημα , παρά σε συνηθισμένη ζωή. Αν οι ενορίτες κοιτούν ένα άτομο με καταδίκη, αυτός τον προκαλεί στην αμαρτία.
Όταν οι γύρω σας αρχίσουν να υποκλίνονται και να βαφτίζονται, τότε πρέπει να συμμετάσχετε μαζί τους, εκτελώντας το τελετουργικό μαζί με όλους.
Για όσους θα ήθελαν να καθίσουν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, αξίζει να θυμούνται ότι η λατρεία είναι μια πράξη πνευματικής εργασίας και επομένως τελείται όρθιοι. Το να στέκεσαι για μεγάλο χρονικό διάστημα ενισχύει το πνεύμα ενός ατόμου και ο καθένας μπορεί να δοκιμάσει τον εαυτό του: αν είναι δύσκολο να σταθεί, υπάρχει λόγος για αυτό. Όσοι είναι γεμάτοι πίστη δεν παρατηρούν δυσκολίες. Είναι δύσκολο για εκείνον που δεν μπορεί να γεμίσει με ευλάβεια. Η προσοχή στα λόγια του ιερέα οδηγεί κάθε ακροατή στη στιγμή της πνευματικής φώτισης και αυτοβελτίωσης του. Για χάρη αυτών των καλών στόχων, πρέπει να ξεχάσετε τις μικρές ενοχλήσεις.
Ένα κερί κρατιέται στα χέρια μόνο κατά τη διάρκεια ενός μνημόσυνου ή σε ειδικές περιστάσεις. Σε μια τυπική μέρα, ένα κερί τοποθετείται σε ένα κηροπήγιο. Είναι απαραίτητο να διασφαλίσετε ότι το κερί δεν στάζει πάνω στο άτομο που βρίσκεται μπροστά.
Εφόσον ένας λαϊκός έρχεται να επισκεφθεί τον Θεό, καλό είναι να μην φύγετε πριν τελειώσει η λειτουργία. Για τον ίδιο λόγο δεν πρέπει να αργήσει. Η περίοδος της λατρείας είναι μια προσωπική θυσία που προσφέρουμε στον Θεό. Το να αφιερώνει κανείς το χρόνο του στην πνευματικότητα είναι απαραίτητο για κάθε πιστό. Η έξοδος από την υπηρεσία επιτρέπεται μόνο για πολύ καλό λόγο. Εάν μια μητέρα δεν μπορεί να ηρεμήσει το παιδί της, συνιστάται να φύγει για λίγο από την εκκλησία και να επιστρέψει όταν το παιδί είναι ήσυχο.
Το κάθισμα επιτρέπεται μόνο σε όσους στο σώμα τους υπάρχει ασθένεια, των οποίων η ανάγκη για ανακούφιση είναι αδιαμφισβήτητη.
Κατά τη λειτουργία και την ανάγνωση του Ευαγγελίου, πρέπει κανείς να ζητήσει από τον Θεό να φωτίσει για την κατανόηση όλων των Αληθειών. Όταν ο ιερέας ανοίγει τις Βασιλικές Πόρτες, συνηθίζεται να αφήνει την πλώρη. Εάν οι λέξεις ακούγονται σε μια άγνωστη γλώσσα και είναι αδύνατο να μιλήσετε, τότε μπορείτε να αντικαταστήσετε αυτές τις λέξεις με μια γνωστή προσευχή.
Όταν ο Ιερέας τελειώνει το κήρυγμα, βγαίνει στον κόσμο με ένα σταυρό στα χέρια. Οι ενορίτες του φιλούν παραδοσιακά το χέρι και τον σταυρό. Κατά τη διάρκεια της πομπής, υπάρχει παραδοσιακή παραγγελία:
- Οι γονείς με μικρά παιδιά πρέπει να είναι πρώτοι.
- Δεύτεροι οι ανήλικοι.
- Μετά έρχεται η σειρά των ανδρών.
- Γυναίκες ολοκληρώνουν την πομπή.
Για κάθε ομάδα, ο ιερέας έχει ετοιμάσει τη δική του προσευχή. Εάν κάποιος σπάσει τη γραμμή, θα του ζητηθεί πού να σταθεί σωστά.
Ποια μέρα να διαλέξετε
Για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, είναι φιλανθρωπικό να επισκέπτεται τον ναό μία φορά την εβδομάδα. Απαιτείται τακτική επίσκεψη για να ξεκουράσει ο λαϊκός την ψυχή του από τον αμαρτωλό κόσμο, να βγει από την καθημερινή φασαρία και να στραφεί σε αιώνια ερωτήματα.
Ο ιερέας περιμένει τους ενορίτες το Σάββατο και την Κυριακή, καθώς και κατά τη διάρκεια εκκλησιαστικές αργίες. Η ακριβής ημερομηνία μπορεί να βρεθεί στο Ορθόδοξο ημερολόγιο. Εάν υπάρχει ανάγκη να προσευχηθείτε, μπορείτε να πάτε στην εκκλησία όποια μέρα θέλετε.
Οι μικρές εκκλησίες λόγω έλλειψης ιερέων ενδέχεται να μην λειτουργούν εργάσιμες. Η Δευτέρα θεωρείται ώρα ανάπαυσης μετά από δύο συνεχόμενες ημέρες λατρείας. Τη Δευτέρα, η εκκλησία αφιερώνει προσευχές στους αγγέλους, επομένως, δεν καλωσορίζει τη γνωστή δεισιδαιμονία μεταξύ των ανθρώπων για τη σοβαρότητα αυτής της ημέρας. Οι μικρές ονομαστικές γιορτές γιορτάζονται τη Δευτέρα, επειδή αυτή την ημέρα τιμούνται οι φύλακες άγγελοι.
Τι θα θέλατε να ξέρετε
Ένας μαθητής εργάζεται μέσα στην εκκλησία, ο οποίος μπορεί να σας πει πώς να μπείτε στην εκκλησία σωστά και τι να μην κάνετε. Κινητά τηλέφωναδεν μπορείτε να το απενεργοποιήσετε, αλλά φροντίστε να το βάλετε σε "αθόρυβη" λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, δεν μπορείτε να απαντήσετε στο τηλέφωνο, καθώς δεν είναι η ώρα για να μιλήσετε.
Το βράδυ, μετά τη λειτουργία, μπορείτε να αγοράσετε ξανά κεριά για το σπίτι. Ακόμα κι αν δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα, είναι δυνατό να ζητήσετε ένα κερί δωρεάν. Η άρνηση των ανθρώπων που έχουν ανάγκη δεν είναι αποδεκτή σε χριστιανικό περιβάλλον.
Εάν κάποιος είναι άρρωστος στο σπίτι, ένα κερί αναμμένο στο ναό μεταφέρεται στο σπίτι και τοποθετείται στο δωμάτιο όπου βρίσκεται ο άρρωστος. Μπορείτε να ανάψετε ένα κερί για έναν αβάπτιστο, αλλά δεν μπορείτε να ζητήσετε ένα σημείωμα και να παραγγείλετε μια προσευχή. Δεν συνηθίζεται να ζητάμε αυτοκτονία.
Στο τέλος της λειτουργίας, μπορείτε να επιστρέψετε στην ατομική προσευχή ή να ζητήσετε από τον ιερέα μια συνομιλία, αν υπάρχει. ένας σεβαστός λόγος. Αυτή τη στιγμή, είναι δυνατόν να παραγγείλετε μια προσευχή για άλλο άτομο που είναι άρρωστο, αλλά δεν μπορεί να παρευρεθεί μόνος του στην Εκκλησία.
Ετσι, Ένας πιστός Χριστιανός πρέπει να πηγαίνει στην εκκλησία τουλάχιστον μία φορά την εβδομάδαπαρατηρώντας στο ναό απλές τελετουργίεςκαι κανόνες συμπεριφοράς. Στρέφοντας τακτικά σε αιώνια ερωτήματα, στον Θεό, ο άνθρωπος γίνεται πιο αγνός και σοφότερος. Η ιερότητα του ναού καθορίζεται όχι μόνο από την πανάρχαια θρησκεία, αλλά και θαυματουργές εικόνεςαγίους να επικαλεσθούν. Το άκουσμα των λόγων του ιερέα κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας είναι χρήσιμο για κάθε άνθρωπο για τη σωτηρία της αιώνιας ψυχής του.