Σε ποιες περιπτώσεις διαβάζουν τον μετανοητικό κανόνα στον Χριστό. Ιερέας Georgy Kochetkov: Κανόνας μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό (μετάφραση)

Για τους αναγνώστες μας: ο μετανοϊκός κανόνας στα ρωσικά με Λεπτομερής περιγραφήαπό διάφορες πηγές.

Κανόνας Μετανοίας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό

Canto 1

Ίρμος: Το Ισραήλ πάτησε την άβυσσο της θάλασσας σαν με τα πόδια της γης.

Τώρα εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, ήρθα σε Σένα, ο Κύριος και ο Θεός μου. Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, προσεύχομαι μόνο λέγοντας: «Δώσε μου, Κύριε, το μυαλό, άσε με να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου».

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ω, αλίμονο σε μένα, έναν αμαρτωλό! Περισσότερο από όλους τους ανθρώπους, είμαι δυστυχής, δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, άσε με να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου.

Δόξα: Τρελός, καταραμένος, στην τεμπελιά καταστρέφεις τον καιρό· σκέψου τη ζωή σου και στραφείς στον Κύριο τον Θεό και κλάψε πικρά για τις πράξεις σου.

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκο, κοίταξέ με, αμαρτωλό, και λύτρωσέ με από το δίχτυ του διαβόλου, και οδήγησέ με στο δρόμο της μετανοίας, αλλά κλαίω πικρά για τις πράξεις μου.

Canto 3

Ίρμος: Δεν υπάρχει άγιος σαν Εσένα, Κύριε Θεέ μου, που εξύψωσε την αξιοπρέπεια των πιστών Σου, Καλέ, και μας καθιέρωσε στον λίθο της ομολογίας Σου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Όταν οι θρόνοι τοποθετηθούν στην Εσχάτη Κρίση, τότε θα αποκαλυφθούν οι υποθέσεις όλων των ανθρώπων. θλίψη θα υπάρχει αμαρτωλός, σταλμένος στο αλεύρι! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν: τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν. Επομένως, πριν το τέλος, μετανοήστε για τις κακές σας πράξεις!

Δόξα: Αλίμονο σε μένα ο αμαρτωλός! Εγώ, μολυσμένος από πράξεις και λογισμούς, δεν έχω σταγόνα δάκρυ από σκληρότητα καρδιάς! Σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Και τώρα: Ιδού, φωνάζοντας, Κυρία, ο Γιος σου μας διδάσκει καλά πράγματα. Αλλά εγώ, αμαρτωλός, πάντα τρέχω από το καλό! Εσύ όμως, Ελεήμων, ελέησόν με για να μετανοήσω για τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, τόνος 6

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα δώσω απάντηση στον Αθάνατο Βασιλιά; Ή πώς τολμώ, ο άσωτος, να κοιτάξω τον Δικαστή; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα, Και τώρα, η Θεοτόκος:

Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και καταπιεσμένος από άγρια ​​βάσανα και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: «Βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού!»

Canto 4

Ίρμος: «Χριστός είναι η δύναμή μου, Θεός και Κύριε», ψάλλει ευλαβικά η αγία Εκκλησία, διακηρύσσοντας, θριαμβεύοντας εν Κυρίω από καθαρή λογική.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ο δρόμος είναι ευρύς εδώ και είναι εύκολο να κάνεις κάτι ευχάριστο, αλλά θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, που η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! Σώσε τον εαυτό σου από αυτό, άνθρωπε, για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, ιδιοποιείται τον μισθό του εργάτη, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, αγωνίζεσαι για πορνεία και υπερηφάνεια; Άφησε όλα αυτά, ψυχή μου, και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Δόξα: Ω τρελός! Ως πότε θα βαλτώνεις, σαν μέλισσα, συλλέγοντας τα πλούτη σου; Μετά από όλα, σύντομα θα χαθεί, όπως η σκόνη και η στάχτη. αλλά πρώτα να αναζητήσετε τη Βασιλεία του Θεού.

Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησόν με, τον αμαρτωλόν, και ενδυνάμωσέ με στην αρετή, και σώσε με για να μη με αρπάξει ο ξαφνικός θάνατος, απροετοίμαστος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Canto 5

Ίρμος: Με το θείο φως Σου, το Καλό, από την αυγή, φώτισε τις ψυχές που προσπαθούν για Σένα με αγάπη, - προσεύχομαι, - για να σε γνωρίσουν, Λόγο του Θεού, αληθινός Θεόςκαλώντας από το σκοτάδι των αμαρτιών στον εαυτό Του.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Θυμήσου, κακομοίρη, πόσα ψέματα, συκοφαντίες, ληστείες, αναπηρίες, σαν άγρια ​​ζώα, σκλαβώνεις τις αμαρτίες σου! αμαρτωλή ψυχή μου, αυτό ήθελες;

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τα μέλη του σώματός μου τρέμουν, γιατί για όλα αυτά έφταιξα: κοιτάζω με τα μάτια μου, ακούω με τα αυτιά μου, μιλώ άσχημα με τη γλώσσα μου, πρόδωσα τον εαυτό μου στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Δόξα: Πήρες τον άσωτο γιο και τον μετανοημένο κλέφτη στον εαυτό σου, Σωτήρη. αλλά μόνο εγώ είμαι τόσο φορτωμένος με αμαρτωλή τεμπελιά και σκλάβος στις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Και τώρα: Υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων, Μητέρα του Θεού! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί το θέλησε η αμαρτωλή ψυχή μου!

Canto 6

Ίρμος: Βλέποντας τη Θάλασσα της Ζωής, να ανατέλλει σε κύματα πειρασμών, εγώ, έχοντας καταφύγει στο ήσυχο λιμάνι Σου, φωνάζω σε Σένα: «Σήκωσε τη ζωή μου από το θάνατο, Ελεήμονα!»

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Έζησα την επίγεια ζωή μου ως πορνός και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι. τώρα σε ικετεύω, ελεήμονα Δάσκαλε: λύσε με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου το μυαλό να κάνω το θέλημά σου!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ποιος κάνει πράγματα σαν εμένα; Γιατί όπως το γουρούνι βρίσκεται στη λάσπη, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Αλλά Εσύ, Κύριε, τράβηξέ με από αυτή την κακία και δώσε μου μια καρδιά να εκπληρώσω τις εντολές Σου!

Δόξα: Σήκω τω Θεώ, δυστυχέ, ενθυμούμενος τας αμαρτίας σου, έπεσεν προς τον Δημιουργόν, δάκρυα και στεναγμοί! Αυτός, ως ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του!

Και τώρα: Παναγία! Σώσε με από ορατό και αόρατο κακό, αγνό, και δέξου τα αιτήματά μου, και μετάφερέ τα στον Υιό Σου, ας μου δώσει το νου να κάνω το θέλημά Του!

Κοντάκιον

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες; Γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου; Τι ελπίζεις; Σταμάτα να το κάνεις αυτό και στραφείς στον Θεό, κλαίγοντας: «Ελεήμων Κύριε, ελέησέ με, τον αμαρτωλό!»

Ίκος: Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και την Τρομερή Κρίση του Δημιουργού και Θεού σου. Μετά από όλα, τότε οι φοβεροί Άγγελοι θα σε πάρουν, ψυχή, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά. Μετανοήστε λοιπόν πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: «Κύριε, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Canto 7

Ίρμος: Άγγελος έφτιαξε τον φούρνο δροσοστάτη για τους ευσεβείς νέους, και το διάταγμα του Θεού, καίγοντας τους Χαλδαίους, έπεισε τον βασανιστή να φωνάξει: «Ευλογητός είσαι, ο Θεός των πατέρων μας!».

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, σε φθαρτό πλούτο και άδικη απόκτηση. γιατί δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, αλλά φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, σε σωματική υγεία και σύντομα παροδική ομορφιά. γιατί βλέπεις πώς πεθαίνουν οι δυνατοί και οι νέοι, αλλά φωνάζουν: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, για την αιώνια ζωή και τη Βασιλεία των Ουρανών, προετοιμασμένη για τους αγίους, και για το εξωτερικό σκοτάδι και την οργή του Θεού - το κακό, και φώναξε: "Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξια!"

Και τώρα: Πέσε, ψυχή μου, να Μήτηρ Θεούκαι προσευχήσου σ' αυτήν, γιατί Αυτή, ασθενοφόρο στον μετανοούντα, θα παρακαλέσει τον Υιό, τον Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει τον ανάξιο.

Canto 8

Ειρμός: Από τη φλόγα έβγαζες δροσιά για τους ευσεβείς, και έκαψες τη θυσία των δικαίων με νερό: γιατί όλα τα κάνεις, Χριστέ, με τη μία σου επιθυμία. Σας επαινούμε για όλες τις ηλικίες.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Πώς να μην κλάψω όταν σκέφτομαι τον θάνατο! Διότι είδα τον αδελφό μου ξαπλωμένο στον τάφο, άδοξο και άσχημο. Τι περιμένω και τι ελπίζω; Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν το τέλος! (Εις διπλούν)

Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθετε να κρίνετε ζωντανούς και νεκρούς και όλοι θα γίνουν σύμφωνα με την τάξη τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. Αλλά πού θα είμαι; Γι' αυτό, φωνάζω: «Δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος!»

Και τώρα: Υπεραγία Θεοτόκε! Δέξου την ανάξια προσευχή μου και σώσε με από αιφνίδιος θάνατοςκαι δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος!

Canto 9

Ίρμος: Είναι αδύνατο για τους ανθρώπους να δουν τον Θεό, τον οποίο τα συντάγματα των Αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν. αλλά μέσω Σου, Ω Πανάγνη, ο ενσαρκωμένος Λόγος έγινε ορατός στους θνητούς. Ενώ Τον μεγαλώνουμε, μαζί με τα ουράνια στρατεύματα Σε υμνούμε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα καταφεύγω σε εσάς, Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες Δυνάμεις που στέκονται στον θρόνο του Θεού: προσευχηθείτε στον Δημιουργό σας, να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα φωνάζω ενώπιόν σας, άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι, και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: βοηθήστε με στην Κρίση, ο Κύριος να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!

Δόξα: Τώρα σηκώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιοι άνθρωποι και πάντες οι άγιοι, προσεύχομαι στον Κύριο για όλο τον κόσμο, να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου!

Και τώρα: Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με, που ελπίζω πολύ σε Σένα, παρακάλεσε τον Υιό Σου να με βάλει, ανάξιο, στα δεξιά Του όταν κάτσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς! Αμήν.

Προσευχή

Κύριε Χριστέ Θεέ, θεράπευσε τα πάθη μου με τα βάσανά Του και θεράπευσε τις πληγές μου με τις πληγές Του! Χάρισέ μου, που αμάρτησα πολύ μπροστά σου, δάκρυα τρυφερότητας. Δώσε στο σώμα μου να λάβει το άρωμα του ζωογόνου Σώματος Σου και δώσε στην ψυχή μου τη γλύκα του πολύτιμου Αίματός Σου αντί της πικρίας που μου έδωσε ο εχθρός να πιω. Σήκωσε σε Σένα το μυαλό μου, γερμένο στο έδαφος, και σήκωσε με από την επικίνδυνη άβυσσο. Διότι δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου, δεν υπάρχει δυστυχία μέσα μου, κανένα παρηγορητικό δάκρυ μέσα μου, που να οδηγεί τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Έχω σκοτεινιάσει το μυαλό μου στα κοσμικά πάθη, στην αρρώστια δεν μπορώ να Σε κοιτάξω, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα αγάπης για Σένα! Αλλά, Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, Θησαυροφυλάκιο των ευλογιών! Δώσε μου πλήρη μετάνοια και καρδιά που κοπιάζει με αγάπη αναζητώντας Σε, χάρισε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα χαρακτηριστικά της εικόνας Σου. Σε άφησα - μη με αφήνεις. Βγες έξω να με αναζητήσεις, φέρε με στο βοσκότοπό Σου και σύστησέ με στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, σήκωσε με μαζί τους από τον άρτο των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου. Αμήν.

Κάθε πίστη είναι πλούσια σε λειτουργικά έθιμα και κανόνες. κύρια παράδοση Ορθόδοξη θρησκείαστη λειτουργία, είναι η ανάγνωση του κανόνα της μετανοίας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό, που περιλαμβάνεται σε όλες ανεξαιρέτως τις θείες ακολουθίες. Ο κανόνας είναι ένα άσμα που αποτελείται από σύνθετα έργα. Ο ύμνος περιλαμβάνεται στον κανόνα πριν από το μυστήριο της κοινωνίας, που διαβάζεται από όλους τους πιστούς.

Ο κανόνας είναι ένας σαφώς δομημένος κανόνας που γίνεται αποδεκτός από την κοινωνία (στην περίπτωση αυτή, τους πιστούς). Μπορεί κανείς να συγκρίνει ένα τέτοιο άσμα με έναν ακλόνητο ύμνο αφιερωμένο στον Δημιουργό.

Πότε απαγγέλλεται ο κανόνας;

Η ουσία αυτού του άσμα περιορίζεται στη μετάνοια ενός ανθρώπου και στην απαλότητα της καρδιάς και της ψυχής του. μετανοητικος κανοναςστον Κύριο Ιησού Χριστό, είναι ένα από τα κύρια κείμενα που περιλαμβάνονται στον κανόνα πριν από την κοινωνία. Η προετοιμασία για το μυστήριο αποτελείται από διάφορους κανόνες:

• τρεις μέρες νηστείας?
• ομολογία;
• ένθερμη μετάνοια και προσευχή, διαβάζοντας τον κανόνα για τη Θεία Κοινωνία.

Είναι καλύτερα να ομολογήσετε το ίδιο πρωί κατά το οποίο έχει προγραμματιστεί η κοινωνία, αυτό μπορεί να γίνει πρωινή Λειτουργία. Το κύριο μέρος της προετοιμασίας για την αποδοχή του μυστηρίου πρέπει να λαμβάνει χώρα στην ψυχή ενός ατόμου· μπορείτε να προσευχηθείτε στη βραδινή λειτουργία, που θα γίνει την προηγούμενη μέρα.

Εκτός από τον κανόνα της Θείας Κοινωνίας, ο κανόνας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό διαβάζεται στις ακόλουθες περιπτώσεις:

• σε μετάνοια?
• για τη θεραπεία σοβαρών ασθενειών·
• για οποιαδήποτε άλλη ανάγκη.

Η ανάγνωση αυτού του κανόνα φέρνει την ψυχή πιο κοντά στον Θεό, δοξάζοντας τον Κύριο, ζητώντας του έλεος και προστασία, μετανοεί για τις αμαρτίες του και καθαρίζει την ψυχή ενώπιον του Δημιουργού.

Μετάνοια

Νωρίτερα, η Ορθόδοξη Εκκλησία εφάρμοζε ευρέως την επιβολή μετάνοιας (εκκλησιαστικής τιμωρίας) από ιερέα σε έναν αμαρτωλό, όταν ο τελευταίος μετανόησε για σοβαρές πράξεις (πορνεία, κλοπή, αυνανισμός, φόνος, έκτρωση, προδοσία κ.λπ.)

Υπάρχουν τρία είδη τιμωρίας:

• επιτροπή προσκυνήσειςγια μεγάλο χρονικό διάστημα, αρκετούς μήνες?
• νηστεία (η ώρα της νηστείας καθορίζεται από τον ιερέα).
• διαβάζοντας μια συνεχώς επαναλαμβανόμενη προσευχή για 40 ημέρες, πιο συχνά από τις οποίες ήταν ο κανόνας της μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό.

Τώρα αυτές οι παραδόσεις γίνονται παρελθόν και σε λίγα μέρη μπορείς να συναντήσεις έναν κληρικό που τιμωρεί τους ενορίτες του με αυτόν τον τρόπο.

Σε τι χρησιμεύει η μετάνοια;

Κάθε άνθρωπος χρειάζεται να μετανοήσει για τις αμαρτίες που έχουν διαπράξει, η μετάνοια αφαιρεί το βάρος από την καρδιά, βελτιώνει τη διάθεση και φέρνει την ψυχή πιο κοντά στον Θεό. Μέσω της συνεχούς προσευχής στη γη, μπορεί κανείς να εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού μετά θάνατον. Οι άνθρωποι που ζουν με τον Κύριο στην καρδιά τους και προσπαθούν να ακολουθήσουν τις εντολές ζουν ευτυχισμένοι και δεν γνωρίζουν προβλήματα.

Ακούστε τον διαδικτυακό κανόνα της μετάνοιας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό

//pravgolos.ru/wp-content/uploads/2018/04/Pokayannyiy-Kanon-Ko-Iisusu-Hristu.mp3

Διαβάστε τον κανόνα της μετανοίας στα ρωσικά

Canto 1

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!
Τώρα εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, έρχομαι σε Σένα, Κύριε και Θεέ μου! Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, αλλά μόνο ζητώ, λέγοντας: δώσε μου λόγο, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!
Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Και τώρα, και πάντα, και για πάντα! Αμήν.
Παναγία Θεοτόκος! Στρέψε τα μάτια σου σε μένα, αμαρτωλό, και λύτρωσε με από το δίχτυ του διαβόλου. και βάλε με στο δρόμο της μετανοίας, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!

Canto 3

Όταν στηθούν οι θρόνοι της Εσχάτης Κρίσης, τότε θα αποκαλυφθούν οι πράξεις όλων των ανθρώπων! Θα υπάρξει αλίμονο για τους αμαρτωλούς που στέλνονται στο μαρτύριο! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, φύγε από τις κακές σου πράξεις!
Οι δίκαιοι θα χαρούν, αλλά οι αμαρτωλοί θα κλάψουν! Τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι ίδιες οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν! Γι' αυτό, πριν το τέλος, απομακρυνθείτε από τις κακές σας πράξεις!
Δόξα: Αλίμονο, σε μένα, αμαρτωλό, μολυσμένο από πράξεις και λογισμούς: Δεν έχω μια σταγόνα δάκρυ από σκληρότητα καρδιάς! Τώρα σήκω από τη γη, ψυχή μου, και φύγε από τις κακές πράξεις σου!
Και τώρα: Ω, κυρία! Ο Γιος σου σε καλεί και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ, ο αμαρτωλός, πάντα αποφεύγω το καλό! Εσύ, ελεήμονα, ελέησόν με, να απομακρυνθώ από τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, τόνος 6

Δόξα, και νυν: Θεοτόκε:
Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και περιτριγυρισμένος από πολλά βάσανα και δεινά, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: Βοήθησέ με, Παναγία Θεοτόκο!

Canto 4

Εδώ το μονοπάτι είναι φαρδύ και βολικό για απόλαυση, αλλά πόσο πικρό θα είναι την τελευταία μέρα, που η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! Ω άνθρωπε, κρατήσου από αυτούς, για χάρη της Βασιλείας του Θεού!
Γιατί προσβάλλεις τον άθλιο, ιδιοποιείται τον μισθό του εργάτη, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, δείχνεις πορνεία και υπερηφάνεια; Λοιπόν, ψυχή μου, άφησέ το και διορθώθηκε για χάρη της Βασιλείας του Θεού!
Δόξα: Ωχ, ανόητο! Ως πότε θα βουλιάζετε, μαζεύοντας τα πλούτη σας σαν μέλισσα; Σύντομα θα χαθεί, θα γίνει σκόνη και στάχτη, και αναζητάτε περισσότερο τη Βασιλεία του Θεού!
Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησέ με, τον αμαρτωλό, και δυνάμωσε και συντήρησέ με στην αρετή, για να μη με κλέψει απροετοίμαστος ο αυθάδης θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Canto 5

Θυμήσου, κακομοίρη, πώς είσαι σκλαβωμένος από τις αμαρτίες σου στο ψέμα, στη συκοφαντία, στη ληστεία, στις αδυναμίες, στα άγρια ​​θηρία! αμαρτωλή ψυχή μου, αυτό ήθελες;
Τα μέλη μου τρέμουν, γιατί εγώ ήμουν ένοχος για όλα αυτά: κοιτάζω με τα μάτια μου, ακούω με τα αυτιά μου, μιλώ άσχημα με τη γλώσσα μου, παραδίδομαι στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;
Δόξα: Ω, Σωτήρη, δέχτηκες τον ήδη μετανοημένο πόρνο και ληστή, αλλά εγώ ακόμα με βαραίνει η αμαρτωλή τεμπελιά και σκλάβω τις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;
Και τώρα: Θεοτόκος, υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί η αμαρτωλή ψυχή μου το ήθελε ήδη!

Canto 6

Έζησα τη ζωή μου στη γη ως πόρνος, και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι, αλλά τώρα, ελεήμονα Δάσκαλε, Σε ικετεύω: απελευθέρωσέ με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου!
Ποιος κάνει πράγματα σαν εμένα; Γιατί όπως το γουρούνι κείτεται στη λάσπη, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ όμως, Κύριε, ξέσπασε με από αυτήν την κακία και δώσε μου τέτοια καρδιά για να εκπληρώσω τις εντολές Σου!
Δόξα: Άτυχος άνθρωπος! Θυμηθείτε τις αμαρτίες σας, σηκωθείτε στον Θεό, πέφτοντας στον Δημιουργό, χύνοντας δάκρυα και στεναγμούς! Είναι ελεήμων, θα σας δώσει την κατανόηση να γνωρίσετε το θέλημά Του!
Και τώρα: Παναγία! Σώσε με, Αγνώτατη, από το ορατό και αόρατο κακό και πάρε τα αιτήματά μου και πέρασέ τα στον Υιό Σου, είθε να μου δώσει την κατανόηση να κάνω το θέλημά Του!

Κοντάκιον

Ikos

Canto 7

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, στον σωματικό πλούτο και στη συλλογή επίγειων αγαθών, γιατί δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!
Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και στο φευγαλέο κάλλος, γιατί βλέπεις ότι και οι δυνατοί και οι νέοι πεθαίνουν, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!
Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, αιώνια ζωήκαι η βασιλεία των ουρανών ετοιμάστηκε για τους αγίους, και το εξωτερικό σκοτάδι και η οργή του Θεού για το κακό, και κραυγάζετε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!
Και τώρα: Πέσε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού, και ζήτησέ την, και Αυτή, το ασθενοφόρο των γυρισμένων, θα παρακαλέσει τον Υιό, Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει, ανάξια!

Canto 8

Πώς να μην κλάψω όταν φαντάζομαι τον θάνατο, Γιατί είδα τον αδερφό μου ξαπλωμένο στο φέρετρο, άδοξο και άσχημο; Τι περιμένω και τι ελπίζω; Κύριε, δώσε μου μόνο μετάνοια πριν το τέλος! (Εις διπλούν).
Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς! Τότε όλοι θα σταθούν στην τάξη τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς, αλλά πού θα είμαι; Γι' αυτό, φωνάζω: Κύριε, δώσε μου μετάνοια πριν το τέλος!
Και τώρα: Υπεραγία Θεοτόκε! Δέξου την ανάξια παράκλησή μου, και σώσε με από τον αυθάδη θάνατο, και δώσε με μετάνοια πριν από το τέλος!

Canto 9

Τώρα στρέφομαι σε εσάς, άγγελοι, αρχάγγελοι και όλοι ουράνιες δυνάμειςστέκεται στο Θρόνος του Θεού! Ζητήστε από τον Δημιουργό σας να ελευθερώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!
Τώρα κλαίω μπροστά σας, άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού! Βοήθησέ με στο δικαστήριο για να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!
Δόξα: Τώρα υψώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, οι δίκαιοι και πάντες οι άγιοι, παρακαλώ τον Κύριο για όλο τον κόσμο, για να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου.
Και τώρα: Θεοτόκος! Βοήθησέ με, που ελπίζω πολύ σε Σένα, ικέτευε τον Υιό Σου, ώστε όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, να με ορίσει ανάξιο δεξί χέριμου! Αμήν.

Η Ορθόδοξη πίστη φέρνει χαρά και κάθαρση. Η ψεύτικη θλίψη και η αυστηρότητα στην εμφάνιση είναι καλές μόνο για ορισμένες περιπτώσεις. Στην Ορθοδοξία, όλα πρέπει να είναι φωτεινά και χαρούμενα, συμπεριλαμβανομένης της μετάνοιας.

Για ένα αμύητο άτομο, ο ίδιος ο όρος της μετάνοιας μπορεί να μην είναι απολύτως σαφής. Και όλα αυτά γιατί μέσα σύγχρονος κόσμος, η ενδοσκόπηση, η ανάλυση της κατάστασης της ψυχής κάποιου και τα συναισθήματα ενοχής σπάνια είναι ευπρόσδεκτα. Ορθόδοξοι, έτοιμοι για μετάνοια, χρησιμοποιήστε για το σκοπό αυτό τον κανόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Κατά την ανάγνωση του κανόνα έρχεται η επίγνωση της παροδικότητας του χρόνου, η κάθαρση της ψυχής, η κατανόηση της έννοιας των αληθινών αξιών.

Στη λατρεία, οι πιο σημαντικές και πιο συχνά χρησιμοποιούμενες μορφές Ορθόδοξες προσευχές, είναι κανόνες. Ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Κύριό μας θεωρείται συνηθέστερος. Διαβάζεται στις εκκλησίες ως αδιαίρετο μέρος της λατρείας. Η ίδια η λέξη "canon" σημαίνει - ένας καθιερωμένος κανόνας.

Επομένως, όλοι οι κανόνες χωρίζονται σε εννέα κανόνες, αλλά στην πραγματικότητα υπάρχουν οκτώ από αυτούς, αφού ο δεύτερος παραλείπεται και διαβάζεται μόνο όταν πάει Μεγάλη Σαρακοστή. Κάθε τραγούδι αρχίζει με ίρμο, όπως λέγεται το πρώτο από τα τροπάρια. Μετά τον ιρμό διαβάζεται τροπάριο, ενώπιον του οποίου ακολουθούν ψαλμωδίες που δοξάζουν τον Κύριο ή προσεύχονται για συγχώρεση.

Σπουδαίος!Η έννοια του «κανόνα» στην Ορθόδοξη Εκκλησία σημαίνει ένα έργο πολλών στροφών που δοξάζει έναν άγιο ή αφιερωμένο εκκλησιαστική αργία. Ο μετανοητικός κανόνας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό είναι αναπόσπαστο μέρος κάθε βιβλίου προσευχής.

Ιστορία εμφάνισης

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα ποιος είναι ο αληθινός συγγραφέας του μετανοητικού κανόνα. Αλλά μεταξύ των Ορθοδόξων υπάρχει η άποψη ότι ο συντάκτης του είναι ο κόμης A. Suvorov. Εμπνεύστηκε τη συγγραφή του βιβλίου προσευχής του Μεγάλου Μετανοητικού Κανόνα του Ανδρέα Κρήτης.

Τα εννέα τραγούδια του κανόνα εκφράζουν πολλά από τα συναισθήματα που είναι εγγενή στους αληθινούς Χριστιανούς. Αυτή είναι η ελπίδα για συγχώρεση και η ευγνωμοσύνη στον Κύριο για το έλεος και η λύπη για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν. Γράφτηκε πριν από αρκετούς αιώνες, ο κανόνας της μετανοίας εξακολουθεί να είναι επίκαιρος σήμερα.

Όπως ο Ισραήλ, περπατώντας μέσα στην άβυσσο σαν σε ξερή γη, βλέποντας τον διώκτη του Φαραώ να πνίγεται, τραγουδάμε και διακηρύσσουμε στον Θεό ένα τραγούδι νίκης.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με! Τώρα εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, έρχομαι σε Σένα, Κύριε και Θεέ μου! Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, αλλά μόνο ζητώ, λέγοντας: δώσε μου λόγο, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου! Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!
Ω, αλίμονο σε μένα, τον αμαρτωλό! Είμαι πιο άτυχος από όλους τους ανθρώπους, Δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου! Ω, δώσε μου δάκρυα, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά τα έργα μου!

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα!

Ω ανόητο, κακομοίρη! Χάνεις τον χρόνο σου στην τεμπελιά! Φανταστείτε τη ζωή σας και στραφείτε στον Κύριο Θεό και κλάψτε πικρά για τις πράξεις σας!
Και τώρα, και πάντα, και για πάντα! Αμήν Ευλογημένη Μητέρα του Θεού! Στρέψε τα μάτια σου σε μένα, αμαρτωλό, και λύτρωσε με από το δίχτυ του διαβόλου. και βάλε με στο δρόμο της μετανοίας, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!

Στην αγιότητα δεν υπάρχει κανένας σαν Σένα, Κύριε Θεέ μου, που σήκωσες το κέρας των πιστών Σου, ω Καλέ, και μας καθιέρωσε στον βράχο της ομολογίας Σου.

Όταν στηθούν οι θρόνοι της Εσχάτης Κρίσης, τότε θα αποκαλυφθούν οι πράξεις όλων των ανθρώπων! Θα υπάρξει αλίμονο για τους αμαρτωλούς που στέλνονται στο μαρτύριο! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, φύγε από τα κακά σου έργα, οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα κλάψουν! Τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι ίδιες οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν! Γι' αυτό, πριν το τέλος, φύγε από τις κακές σου πράξεις!Δόξα: Αλίμονο, σε μένα, αμαρτωλό, μολυσμένο από πράξεις και λογισμούς: Δεν έχω σταγόνα δάκρυα από τη σκληρότητα της καρδιάς! Σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και φύγε από τις κακές σου πράξεις!Και τώρα: Ω, Κυρία! Ο Γιος σου σε καλεί και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ, ο αμαρτωλός, πάντα αποφεύγω το καλό! Εσύ, ελεήμονα, ελέησόν με, να απομακρυνθώ από τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, τόνος 6

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα απαντήσω στον αθάνατο Βασιλιά, ή με ποια τόλμη θα κοιτάξω τον άσωτο τον Κριτή; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα, και νυν: Θεοτόκε: Τώρα δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και περιτριγυρισμένος από πολλά βάσανα και θλίψεις, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: Βοήθησέ με, Παναγία Θεοτόκο!

Ο Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριε!, Ψάλλει η άξια Εκκλησία τόσο μεγαλειώδες, κραυγάζοντας από καθαρό νόημα και αγαλλιάζοντας τον Κύριο.

Εδώ το μονοπάτι είναι φαρδύ και βολικό για απόλαυση, αλλά πόσο πικρό θα είναι την τελευταία μέρα, που η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! Ω, άνθρωπε, φύλαξε τον εαυτό σου από αυτούς, για χάρη της Βασιλείας του Θεού, γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, οικειοποιείσαι τον μισθό του εργάτη, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, δείχνεις πορνεία και υπερηφάνεια; Λοιπόν, ψυχή μου, άφησέ το και διορθώθηκε για χάρη της Βασιλείας του Θεού!Δόξα: Ω, ανόητε! Ως πότε θα βουλιάζετε, μαζεύοντας τα πλούτη σας σαν μέλισσα; Σύντομα θα χαθεί, θα γίνει σκόνη και στάχτη, και αναζητάτε περισσότερο τη Βασιλεία του Θεού!Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησέ με, τον αμαρτωλό, και δυνάμωσε και συντήρησέ με στην αρετή, για να μη με κλέψει απροετοίμαστος ο αυθάδης θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Ω Καλέ, φώτισε με το Θείο Σου φως τις ψυχές εκείνων που έρχονται με αγάπη σε Σένα το πρωί, για να γίνεις γνωστός Εσύ, ο Λόγος του Θεού, ως ο αληθινός Θεός! Προσεύχομαι λοιπόν, φωνάζοντας από το αμαρτωλό σκοτάδι.

Θυμήσου, κακομοίρη, πώς είσαι σκλαβωμένος από τις αμαρτίες σου στο ψέμα, στη συκοφαντία, στη ληστεία, στις αδυναμίες, στα άγρια ​​θηρία! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες; Τα μέλη μου τρέμουν, γιατί όλα τα έχω φταίει: κοιτάζω με τα μάτια μου, ακούω με τα αυτιά μου, μιλώ άσχημα με τη γλώσσα μου, προδίδω τον εαυτό μου όλοι στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες; Δόξα: Ω Σωτήρ, δέχτηκες τον ήδη μετανοημένο πόρνο και ληστή, αλλά με βαραίνει ακόμη η αμαρτωλή τεμπελιά και σκλάβω τις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;Και τώρα: Θεοτόκος, υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί η αμαρτωλή ψυχή μου το ήθελε ήδη!

Βλέποντας τη θάλασσα της ζωής ταραγμένη από την καταιγίδα των πειρασμών, έτρεξα στο ήσυχο καταφύγιό Σου, φωνάζοντας σε Σένα: Ω Πολυέλεε, σήκωσε τη ζωή μου από τη φθορά!

Έζησα τη ζωή μου στη γη ως πόρνης, και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι, αλλά τώρα, ελεήμονα Δάσκαλε, Σε ικετεύω: απελευθέρωσέ με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου! μου? Γιατί όπως το γουρούνι κείτεται στη λάσπη, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Μα Εσύ, Κύριε, εξέλυσέ με από αυτήν την κακία και δώσε μου τέτοια καρδιά να εκπληρώσω τις εντολές Σου!Δόξα: Δόξα τω πρόσωπό! Θυμηθείτε τις αμαρτίες σας, σηκωθείτε στον Θεό, πέφτοντας στον Δημιουργό, χύνοντας δάκρυα και στεναγμούς! Είναι ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του!Και τώρα: Παναγία Θεοτόκε! Σώσε με, Αγνώτατη, από το ορατό και αόρατο κακό και πάρε τα αιτήματά μου και πέρασέ τα στον Υιό Σου, είθε να μου δώσει την κατανόηση να κάνω το θέλημά Του!

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες, Γιατί εκπληρώνεις το θέλημα του διαβόλου, σε τι εναποθέτεις την ελπίδα; Σταμάτα και γύρισε στον Θεό με κλάματα, κραυγές: ελέησον Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό!

Φαντάσου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και ημέρα της κρίσηςΔημιουργός και Θεός σου, όταν τρομερές δυνάμεις σε πιάσουν, ψυχή, και σε οδηγούν στην αιώνια φωτιά! Επομένως, πριν από το θάνατο, διορθώστε τον εαυτό σας, φωνάζοντας: Κύριε, ελέησέ με, τον αμαρτωλό!

Ο άγγελος πότισε το καμίνι για τους αγίους νέους, αλλά κατέκαψε τους Χαλδαίους με την εντολή του Θεού, αναγκάζοντας τον βασανιστή να φωνάξει: Ευλογητός ο Θεός των πατέρων μας!

Μην βασίζεσαι, ψυχή μου, στον σωματικό πλούτο και στη συλλογή γήινων αγαθών, γιατί δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα, αλλά φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με ανάξιο!Μην βασίζεσαι, μου. ψυχή, επί σωματικής υγείας και φευγαλέα ομορφιάς, γιατί βλέπεις ότι πεθαίνουν και οι δυνατοί και οι νέοι, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με ανάξιο!Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια και Βασιλεία. Ο ουρανός ετοιμάστηκε για τους αγίους, και το εξωτερικό σκοτάδι και η οργή του Θεού για το κακό, και φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξιο! , και Αυτή, το ασθενοφόρο των γυρισμένων, θα παρακαλέσει τον Υιό, τον Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει, ανάξια!

Οι άγιοι έβγαλαν υγρασία από τη φωτιά και έκαιγαν τη δίκαιη θυσία με νερό. Εσύ, Χριστέ, κάνε ό,τι θέλεις! Σας επαινούμε ανά πάσα στιγμή.

Πώς να μην κλάψω όταν φαντάζομαι τον θάνατο, Γιατί είδα τον αδερφό μου ξαπλωμένο στο φέρετρο, άδοξο και άσχημο; Τι περιμένω και τι ελπίζω; Κύριε, δώσε μου μόνο μετάνοια πριν το τέλος! (Δύο φορές) Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς! Τότε όλοι θα σταθούν στην τάξη τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς, αλλά πού θα είμαι; Γι' αυτό, φωνάζω: Κύριε, δώσε μου τη μετάνοια πριν από το τέλος!Και τώρα: Υπεραγνή Θεοτόκο! Δέξου την ανάξια παράκλησή μου, και σώσε με από τον αυθάδη θάνατο, και δώσε με μετάνοια πριν από το τέλος!

Είναι αδύνατο να δουν οι άνθρωποι τον Θεό, τον οποίο ούτε τα τάγματα των αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν! Διαμέσου Σου, ω Παναγνή, εμφανίστηκε στους ανθρώπους ο ενσαρκωμένος Λόγος, μεγεθύνοντας τον οποίο, εμείς, με τις ουράνιες δυνάμεις, Σε ευχαριστούμε.

Τώρα στρέφομαι σε εσάς, άγγελοι, αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις που στέκονται στον Θρόνο του Θεού! Ζητήστε από τον Δημιουργό σας να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!Τώρα κλαίω μπροστά σας άγιοι προπάτορες, βασιλιάδες και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού! Βοήθησέ με στη δίκη, για να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!Δόξα: Τώρα υψώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιοι άνθρωποι και όλοι οι άγιοι, παρακαλώ τον Κύριο για όλο τον κόσμο, έτσι ότι με ελέησε την ώρα του θανάτου μου.Και τώρα: Θεοτόκος! Βοήθησέ με, που ελπίζω πολύ σε Σένα, ικέτευε τον Υιό Σου, ώστε όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, να με βάλει ανάξιο στα δεξιά Του! Αμήν.

Τι χρησιμοποιείται για

Πολύ συχνά, οι άνθρωποι που μόλις άρχισαν να πηγαίνουν στην εκκλησία αναστατώνονται λόγω της δυσκολίας προετοιμασίας για το μυστήριο του μυστηρίου. Μετά από όλα, λίγες μέρες πριν από την εκδήλωση, πρέπει να νηστεύετε, να προσευχηθείτε σκληρά, να πάτε στην εκκλησία. Ο μετανοητικός κανόνας βοηθά ένα άτομο να προσαρμόσει τον δικό του Κατάσταση μυαλούστο δεξί κύμα.

Δίνει τη δυνατότητα στον Ορθόδοξο να κατανοήσει τη συμπεριφορά, τις πράξεις, τα λόγια και τις σκέψεις του. Ως αποτέλεσμα, το άτομο γίνεται έτοιμο να εγκατασταθεί και να αποδεχθεί τη σωτηρία. Κατά την προετοιμασία για την Κοινωνία, είναι απαραίτητο να εξαγνιστεί η ψυχή και η καρδιά, ώστε να ελευθερωθούν από τις αμαρτίες.

Αυτό μπορεί να γίνει μόνο με ειλικρινή μετάνοια, η οποία πρέπει πάντα να έχει έναν πιστό. Είναι όμως ιδιαίτερα σημαντικό πριν την Εξομολόγηση. Έχοντας συντονιστεί σε ένα τόσο σοβαρό βήμα, να είστε προετοιμασμένοι για σκληρή δουλειά, γιατί είναι πολύ δύσκολο να μετανοήσετε ειλικρινά, με όλη σας την καρδιά. Ο μετανοητικός κανόνας στον Ιησού Χριστό θα βοηθήσει στην προετοιμασία για την εξομολόγηση, θα την προσεγγίσει σωστά, με την κατάλληλη στάση και σκέψεις.

Ερμηνεία

Ο κανόνας που είναι αφιερωμένος στον Κύριο Ιησού είναι μια ποιητική σύνθεση σε μορφή ύμνου. Πρέπει να το διαβάσετε, όπως και άλλες προσευχές, στοχαστικά, αργά. Και για να συντονιστεί κανείς στην απαραίτητη ειρηνική κατάσταση, θα πρέπει να προσπαθήσει να κατανοήσει το νόημα των προφορικών λέξεων.

Τα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης στον κανόνα της μετάνοιας παρουσιάζονται ως γεγονότα της Καινής Διαθήκης και περιγράφουν τι συνέβη μετά την έλευση του Ιησού Χριστού στη Γη. ορθόδοξη εκκλησίαδίνει ιδιαίτερη σημασία σε μια τέτοια αναλογία. Ο λαός του Ισραήλ αναφωνεί: "Ας τραγουδήσουμε στον Θεό ένα τραγούδι νίκης!" – έτσι αρχίζει ο μετανοητικός κανόνας.

Με την επίκληση «Ελέησόν με, Θεέ», που τραγουδιέται μεταξύ του πρώτου τροπαρίου και του δεύτερου, οι Χριστιανοί προσεύχονται στον Κύριο για συγχώρεση. Ζητούν να τους καθοδηγήσει στο δρόμο της μετάνοιας, να τους δώσει μυαλό. Κάθε γραμμή είναι ένα κάλεσμα για μετάνοια. Γυρνώντας στη Μητέρα του Θεού στη σέλα, που είναι μέρος του μετανοητικού κανόνα, οι αμαρτωλοί ζητούν να δεχτούν τις προσευχές τους, να τους προστατέψουν από το κακό.

Πώς να ετοιμαστείτε για διάβασμα

Κανόνες ως εκκλησιαστικός ύμνος περιλαμβάνονται στη λειτουργία του ναού. Αλλά ο καθένας είναι ελεύθερος να το διαβάσει στο σπίτι, μόνος του. Για να το κάνετε αυτό σωστά, πρέπει να γνωρίζετε ότι διαβάζονται τροπάρια και τραγουδιούνται ίρμοι.

Προετοιμασία για Κοινωνία Ορθόδοξος άνθρωποςυποχρεωμένος να κανόνας προσευχήςδιαβάστε τον μετανοητικό κανόνα στον Κύριο Ιησού Χριστό. Για να συντονιστείτε στην ανάγνωσή του, πρέπει να προηγηθείτε με πρωινές ή βραδινές προσευχές. Το διάβασμα πρέπει να προσεγγίζεται νοητικά προετοιμασμένο, με τη σωστή ψυχική διάθεση.

Η καρδιά πρέπει να είναι ταπεινή, οι σκέψεις καθαρές, η ψυχή φωτεινή και έτοιμη για μετάνοια. Δεν πρέπει να υπάρχουν σημάδια θυμού ή εκνευρισμού. Μόνο ταπεινοφροσύνη, υπομονή και ηρεμία. Μην επιτρέπετε περιττές σκέψεις που μπορεί να σας αποσπάσουν την προσοχή από το να κατανοήσετε την ουσία του κειμένου που διαβάζετε.

Ακούστε διαδικτυακά:

• Το πρώτο τραγούδι δίνει σε ένα άτομο την ευκαιρία να εκφράσει τη λύπη του για τις αμαρτίες. Ζητήστε περισσότερα δάκρυα για να θρηνήσετε τις φρικαλεότητες. Υπάρχει μια έκκληση να ξεχάσουμε την τεμπελιά, μια έκκληση στον Θεό και μια παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο για αποχωριστικούς λόγους.
• Το τρίτο τραγούδι είναι μια υπενθύμιση της Εσχάτης Κρίσης. Για να αποφύγει το κολασμένο μαρτύριο, η ψυχή πρέπει να μετανοήσει.
• Τα Sedalens περιλαμβάνουν προβληματισμούς σχετικά με την ανάγκη να εμφανιστείτε ενώπιον του Αθάνατου Βασιλιά με τη σωστή ψυχική κατάσταση.
• Το τέταρτο τραγούδι δοξάζει τον Κύριο και μιλά για τις απλές χαρές της ζωής που είναι διαθέσιμες σε κάθε άνθρωπο. Ωστόσο, σε μια προσπάθεια να βιώσει κανείς όλες τις απολαύσεις, δεν πρέπει να ξεχνά τη Βασιλεία των Ουρανών.
• Στο πέμπτο τραγούδι ηχεί το κάλεσμα του Θείου φωτός και της μετάνοιας για την αμαρτωλή ψυχή κάποιου.
• Το έκτο τραγούδι είναι μια παράκληση για να σωθεί η ψυχή από μια αμαρτωλή κατάσταση. Άλλωστε, ο μόνος τρόπος για να το επαναφέρετε είναι να υποκλιθείτε στον Δημιουργό.
• Το έβδομο τραγούδι θυμίζει στον άνθρωπο τη ματαιότητα της ελπίδας του για επίγειες ευλογίες, γιατί όλα αυτά δεν είναι αιώνια.
• Το όγδοο τραγούδι δείχνει ότι πριν από την Κρίση του Θεού όλοι είναι ίσοι, φτωχοί και πλούσιοι, νέοι και μεγάλοι. Και επομένως, πρέπει να έχετε χρόνο για να μετανοήσετε.
• Στο ένατο άσμα, οι άγγελοι, οι δίκαιοι, οι άγιοι, όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού καλούνται να προσευχηθούν για τη σωτηρία της ψυχής.
• Στο τέλος του κανόνα, ακούγεται μια προσευχή στην οποία το άτομο ζητά από τον Ιησού να τον συγχωρήσει και να μην απομακρυνθεί.

Δουλειά:Βιβλίο προσευχής στα ρωσικά

Κατασκευαστές:"Παράδοση"

Θέμα:Προσευχές, λειτουργικά κείμενα στα ρωσικά

Σχετικά με την εγγραφή ήχου

Βιβλίο προσευχής στα ρωσικά. Μετάφραση Ιερομόναχου Αμβροσίου (Timroth). πρωί και βραδινές προσευχές, Μετά τη Θεία Κοινωνία, ευχαριστιακές προσευχέςμετά την Κοινωνία, οι κανόνες προς τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού, τον φύλακα άγγελο, τον Σταυρό, τους αγίους, η ιεροτελεστία του λιθίου που εκτελείται από λαϊκό, η ιεροτελεστία του ψαλμού των δώδεκα ψαλμών, η ιεροτελεστία για το Άγιο Πάσχα. Εδώ μπορείτε να διαβάσετε και να ακούσετε ολόκληρο Ορθόδοξο βιβλίο προσευχήςστα ρώσικα.

Επόμενο κεφάλαιο

Ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό είναι μέρος του υποχρεωτικές προσευχέςπριν από το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας. Για ένα άτομο που δεν είναι πολύ προσκολλημένο στην εκκλησία και κάνει σπάνια, ίσως και τα πρώτα βήματα στον κόσμο της Ορθοδοξίας και της πίστης, το να περάσει από όλες τις απαραίτητες διαδικασίες πριν την Κοινωνία μπορεί να φαίνεται σαν αφόρητο βάρος.

Ήχος 6

Canto 1

Ίρμος: Σαν να είχε περπατήσει ο Ισραήλ σε ξερή γη, στα χνάρια της αβύσσου, βλέποντας τον διώκτη του Φαραώ να πνίγεται, τραγουδάμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό, φωνάζοντας.

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Έλα τώρα, εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, σε Σένα, τον Κύριο και τον Θεό μου. Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, μόνο προσεύχομαι λέγοντας: δώσε μου, Κύριε, το νου, άσε με να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Ω, αλίμονο σε μένα τον αμαρτωλό! Περισσότερο από όλους τους ανθρώπους, είμαι καταραμένος, δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, άσε με να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Δόξα: Τρελός, καταραμένος άντρας, στην τεμπελιά, ώρα καταστροφής. σκέψου τη ζωή σου και στραφείς στον Κύριο τον Θεό και κλάψε πικρά για τις πράξεις σου.

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκε, κοίταξέ με αμαρτωλό, και λύτρωσέ με από το δίχτυ του διαβόλου, και οδήγησέ με στο δρόμο της μετανοίας, αλλά κλαίω πικρά για τα έργα μου.

Ίρμος: Πώς περπατούσε το Ισραήλ στη στεριά / στην άβυσσο με τα πόδια του, / και, βλέποντας τον διώκτη του φαραώ να πνίγεται, / - «Ας τραγουδήσουμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό!» - φώναξε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα πλησίασα, αμαρτωλός και φορτωμένος, / σε Σένα, Κύριο και Θεό μου. /
αλλά δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, μόνο προσεύχομαι λέγοντας: / «Δώσε μου, Κύριε, λογική, / για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!»

Ω αλίμονο σε μένα, αμαρτωλό! / Περισσότερο απ' όλους τους ανθρώπους είμαι δυστυχής: / δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. / Δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, / για να θρηνήσω πικρά τα έργα μου!

Δόξα: Τρελός, δυστυχισμένος, / χάνεις χρόνο στην τεμπελιά! / Σκεφτείτε τη ζωή σας / και στραφείτε στον Κύριο τον Θεό, / και κλάψτε πικρά για τις πράξεις σας!

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκος! / Κοίταξέ με, αμαρτωλό, / και λύτρωσε με από το δίχτυ του διαβόλου, / και κατεύθυνε με στο δρόμο της μετάνοιας, / για να θρηνήσω πικρά τα έργα μου!

Canto 3

Ίρμος: Τίποτα δεν είναι άγιο, όπως Εσένα, Κύριε Θεέ μου, που σήκωσες το κέρας των πιστών Σου, Ευλογημένε, και μας καθιέρωσε στον βράχο της ομολογίας Σου.

Όποτε θα υπάρξουν θρόνοι για μια τρομερή κρίση, τότε όλες οι πράξεις των ανθρώπων θα αποκαλυφθούν. θλίψη tamo θα είναι αμαρτωλή, θα σταλεί στο αλεύρι? και τότε οδηγούν, ψυχή μου, μετάνοια για τα κακά σου έργα.

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν, τότε κανείς δεν θα μπορέσει να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν και θα μετανοήσουν για τις κακές σας πράξεις πριν από το τέλος.

Δόξα: Αλίμονο για μένα, τον μεγάλο αμαρτωλό, ακόμη και μολυσμένο από πράξεις και σκέψεις, δεν έχω ούτε μια σταγόνα δάκρυ από τη σκληρότητα της καρδιάς· σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις.

Και τώρα: Ιδού, φωνάζει την Κυρία, τον Υιό σου, και μας διδάσκει για το καλό, αλλά εγώ πάντα τρέχω έναν αμαρτωλό του καλού. αλλά Εσύ, Ελεήμων, ελέησόν με, είθε να μετανοήσω για τα κακά μου έργα.

Ίρμος: Δεν υπάρχει άγιος / σαν Σένα, Κύριε Θεέ μου, / που εξυψώνει την αξιοπρέπεια των πιστών Σου, Καλέ, / και μας καθιερώνει στον βράχο / της ομολογίας Σου.

Όταν / θρόνοι θα τοποθετηθούν στην Εσχάτη Κρίση, / τότε θα αποκαλυφθούν οι υποθέσεις όλων των ανθρώπων. / θλίψη θα υπάρχει αμαρτωλός, σταλμένος στο αλεύρι! / Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, / μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Οι δίκαιοι θα χαρούν, / και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν: / τότε κανείς δεν θα μπορέσει να μας βοηθήσει, / αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν. / Επομένως, πριν το τέλος / μετανοήστε για τις κακές σας πράξεις!

Δόξα: Αλίμονο σε μένα ο αμαρτωλός! / Εγώ, μολυσμένος από πράξεις και λογισμούς, / δεν έχω σταγόνα δάκρυ από σκληρότητα καρδιάς! / Τώρα σήκω από τη γη, ψυχή μου, / και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Και τώρα: Ιδού, η Κυρία φωνάζει, ο Υιός σου / και μας διδάσκει καλά πράγματα. / Μα εγώ, αμαρτωλός, πάντα τρέχω από το καλό! / Μα Εσύ, Ελεήμων, ελέησόν με, / για να μετανοήσω για τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, τόνος 6

Σκέφτομαι μια φοβερή μέρα και κλαίω για τις κακές πράξεις μου: πώς να απαντήσω στον Αθάνατο Βασιλιά, ή με τι τόλμη θα κοιτάξω τον Κριτή, άσωτο αζ;

Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Αγία Ψυχή, ελέησόν με.

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα δώσω απάντηση στον Αθάνατο Βασιλιά; Ή πώς τολμώ, ο άσωτος, να κοιτάξω τον Δικαστή;

Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα τώρα: Bogorodichen

Τώρα δεμένος από πολλούς αιχμαλώτους αμαρτιών και με άγρια ​​πάθη και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού.

Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και καταπιεσμένος από άγρια ​​βάσανα και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: «Βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού!»

Canto 4

Ίρμος: Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριε, η τίμια Εκκλησία ψάλλει θεϊκά, κραυγάζοντας από το καθαρό νόημα, πανηγυρίζοντας εν Κυρίω.

Το μονοπάτι είναι εδώ πλατύ και ευχάριστο να δημιουργεί γλυκύτητα, αλλά θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, όταν η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα: πρόσεχε από αυτά, άνθρωπε, για τη Βασιλεία για χάρη του Θεού.

Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κρατάς το μισθοφόρο, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, διώκεις την πορνεία και την υπερηφάνεια; Άφησε αυτό, ψυχή μου, και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού.

Δόξα: Ω, τρελό, ως πότε θα κάρβουνα, σαν μέλισσα, να μαζεύεις τον πλούτο σου; Σύντομα, περισσότεροι θα χαθούν, όπως η σκόνη και η στάχτη: αλλά περισσότεροι αναζητούν τη Βασιλεία του Θεού.

Και νυν: Κυρά Θεοτόκο, ελέησόν με την αμαρτωλή, και ενίσχυσέ με στην αρετή, και φύλαξέ με, για να μη με κλέψει απροετοίμαστος ο αυθάδης θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού.

Ίρμος: «Χριστός είναι η δύναμή μου, / Θεός και Κύριε», / η αγία Εκκλησία ψάλλει ευλαβικά, διακηρύσσοντας, / από καθαρό λόγο / θριαμβεύοντας εν Κυρίω.

Ο δρόμος είναι πλατύς εδώ / και είναι εύκολο να κάνεις κάτι ευχάριστο, / μα θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, / όταν η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! / Κράτα τον εαυτό σου από αυτό, άνθρωπε, / για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Γιατί προσβάλλεις τον φτωχό, / ιδιοποιείται το μισθό του εργάτη, / δεν αγαπάς τον αδελφό σου, / αγωνίζεσαι για πορνεία και υπερηφάνεια; / Άφησε όλα αυτά, ψυχή μου, / και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Δόξα: Ω τρελός! / Μέχρι πότε θα βαλτώνεις, σαν μέλισσα, / μαζεύοντας τα πλούτη σου; / Άλλωστε σύντομα θα χαθεί, σαν σκόνη και στάχτη· / αλλά πρώτα ζητήστε τη Βασιλεία του Θεού.

Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησόν με, αμαρτωλό, / και δυνάμωσε με στην αρετή, / και σώσε με να μη με αρπάξει ο ξαφνικός θάνατος / απροετοίμαστος / και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Canto 5

Ίρμος: Με το φως του Θεού Σου, Ευλογημένος, φώτισε αυτούς που Σε πρωϊνούν με αγάπη, προσεύχομαι, σε οδηγούν, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, που καλεί από το σκοτάδι της αμαρτίας.

Θυμήσου, καταραμένο, πώς ψέματα, συκοφαντίες, ληστείες, αναπηρία, άγριο θηρίο, για χάρη των αμαρτιών είσαι σκλάβος. ψυχή μου αμαρτωλή, το επιθυμούσες;

Οι δικαστές μου τρέμουν, γιατί έχουν διαπράξει ενοχές με όλα: κοιτάξτε με τα μάτια σας, ακούστε με τα αυτιά σας, μιλήστε με μια κακή γλώσσα, κόλαση στον εαυτό σας. ψυχή μου αμαρτωλή, το επιθυμούσες αυτό;

Δόξα: Δέχτηκες τον πόρνο και τον μετανοούντα κλέφτη, ω Σωτήρ, αλλά μόνο εγώ βαρέθηκα με αμαρτωλή τεμπελιά και σκλαβώθηκα από μια κακή πράξη, αμαρτωλή μου ψυχή, αυτό το επιθυμούσες;

Και τώρα: Υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων, Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με ανάξια, γιατί η αμαρτωλή μου ψυχή το επιθυμεί.

Ίρμος: Με το Θείο Φως Του, Αγαθό, / οι ψυχές σε προσπαθούν από την αυγή / φωτίζουν με αγάπη, - προσεύχομαι, - / να σε γνωρίσουν, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, / από το σκοτάδι των αμαρτιών που καλούν τον εαυτό Του.

Θυμήσου, κακομοίρη, / πόσα ψέματα, συκοφαντίες, ληστείες, αδυναμίες, / σαν άγρια ​​θηρία, / σκλάβες τις αμαρτίες σου! / Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Τα μέλη του κορμιού μου τρέμουν, / γιατί όλα τα έχω φταίει: / κοιτάζω με τα μάτια, ακούω με τα αυτιά μου, μιλώ άσχημα με τη γλώσσα μου, / πρόδωσα τον εαυτό μου στην κόλαση! / Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Δόξα: Ο άσωτος και ο μετανοημένος κλέφτης / Πήρες στον εαυτό σου, Σωτήρη· / μα μόνο εγώ είμαι τόσο φορτωμένος με την αμαρτωλή τεμπελιά / και σκλαβωμένος στις κακές πράξεις! / Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Και τώρα: Υπέροχη και γρήγορη βοηθός / σε όλους τους ανθρώπους, Θεοτόκο! / Βοήθησέ με, ανάξια, / γιατί το θέλησε η αμαρτωλή μου ψυχή!

Canto 6

Ίρμος: Η θάλασσα της ζωής, μάταια υψωμένη σε κακοτυχία μια καταιγίδα, κύλησε στο ήσυχο καταφύγιό Σου, φωνάζοντας σε Σένα: σήκωσε την κοιλιά μου από τις αφίδες, ω Πολυέλεε.

Η ζωή στη γη είναι άσωτα νεκρή και η ψυχή είναι στο σκοτάδι, τώρα προσεύχομαι σε Σένα, Ελεήμονα Κύριε: ελευθέρωσέ με από το έργο της σποράς του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου.

Ποιος δημιουργεί τέτοια, όπως το az; Σαν ένα γουρούνι βρίσκεται στα κόπρανα, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ όμως, Κύριε, ξεκόλλησέ με από αυτήν την κακία, και δώσε την καρδιά μου να εκτελώ τις εντολές Σου.

Δόξα: Σήκω, καταραμένο, στον Θεό, ενθυμούμενος τις αμαρτίες σου, πέφτοντας στον Δημιουργό, γκρεμίζεσαι και στενάζεις. Ο ίδιος, σαν ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του.

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκο, σώσε με από ορατό και αόρατο κακό, Αγνώτατη, και δέξου τις προσευχές μου, και μετάφερε στον Υιό σου, άφησέ με να κάνω το θέλημά μου

Ίρμος: Βλέποντας τη Θάλασσα της Ζωής, / να υψώνεται σε κύματα πειρασμών, /, έχοντας καταφύγει στο ήσυχο λιμάνι Σου, φωνάζω σε Σένα: / «Σήκωσε τη ζωή μου από το θάνατο, Ελεήμονα!»

Έζησα την επίγεια ζωή μου ως πόρνη / και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι· / τώρα σε ικετεύω, ελεήμονα Δάσκαλε: / απελευθέρωσέ με από αυτή τη σκλαβιά στον εχθρό / και δώσε μου μυαλό να κάνω το θέλημά σου!

Ποιος κάνει πράγματα σαν εμένα; / Γιατί όπως το γουρούνι κείτεται στη λάσπη, / έτσι υπηρετώ την αμαρτία. / Μα Εσύ, Κύριε, τράβα με από εκείνη την κακία / Και δώσε μου μια καρδιά να εκπληρώσω τις εντολές Σου!

Δόξα: Σήκω στον Θεό, δύστυχε, / ενθυμούμενος τις αμαρτίες σου, / πέφτεις στον Δημιουργό, δάκρυα και στεναγμοί! / Αυτός, ως ελεήμων, / θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του!

Και τώρα: Παναγία! Από το ορατό και αόρατο κακό / σώσε με, αγνή, / και δέξου τα αιτήματά μου, / και μετάφερέ τα στον Υιό Σου, / ας μου δώσει μυαλό να κάνω το θέλημα

Κοντάκιον

Ψυχή μου, γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες, γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου, σε τι βάζεις ελπίδα; Σταματήστε από αυτά και στραφείτε στον Θεό με κλάματα, καλώντας: Ελεήμων Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες; / Γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου; / Σε τι ελπίζεις; / Σταμάτα να το κάνεις αυτό / και γύρνα στον Θεό, κλαίγοντας: / «Ελεήμων Κύριε, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και τη φοβερή κρίση του Δημιουργού και Θεού σου: οι άγγελοι της καταιγίδας θα σε καταλάβουν, ψυχή μου, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά: μετάνοια πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: Κύριε, έλεος με τον αμαρτωλό.

Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου / και την Τρομερή Κρίση του Δημιουργού και Θεού σου. / Μετά από όλα, τότε οι φοβεροί Άγγελοι θα σε πάρουν, ψυχή, / και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά. / Μετανοήστε λοιπόν πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: / «Κύριε, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Canto 7

Ίρμος: Άγγελος έφτιαξε μια εύφορη σπηλιά ως ευλαβής νέος, οι Χαλδαίοι, το καυτό διάταγμα του Θεού, παρότρυνε τον βασανιστή να φωνάξει: ευλογημένος να είσαι, ο Θεός των πατέρων μας.

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, σε φθαρτό πλούτο και σε άδικη σύναξη· όλα αυτά μην τα αφήνεις σε κανέναν, αλλά φώναξε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, τον ανάξιο.

Μην εμπιστεύεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και ομορφιά που περνά γρήγορα, βλέπεις, καθώς πεθαίνουν οι δυνατοί και οι νέοι· αλλά κλάψε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, ανάξιος.

Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια, τη Βασιλεία των Ουρανών, προετοιμασμένη για τους αγίους, και πίσσα σκοτάδι και οργή Θεού στο κακό, και κράψε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, ανάξιος.

Και τώρα: Πέσε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού και προσευχήσου σε Σένα, υπάρχει ασθενοφόρο στον μετανοούντα, θα παρακαλέσει τον Υιό του Χριστού τον Θεό, και ελέησέ με τον ανάξιο.

Ίρμος: Το καμίνι που φέρνει δροσιά / Άγγελος έφτιαξε για τους ευσεβείς νέους, / και το διάταγμα του Θεού, καίγοντας τους Χαλδαίους, / έπεισε τον βασανιστή να φωνάξει: / «Ευλογητός είσαι, Θεέ των πατέρων μας!»

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, σε φθαρτό πλούτο / και σε άδικη απόκτηση. / Άλλωστε δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, / αλλά φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, για σωματική υγεία / και σύντομα παροδική ομορφιά. / Άλλωστε βλέπεις πώς πεθαίνουν οι δυνατοί και νέοι, / αλλά φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, ανάξιος!».

Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, για την αιώνια ζωή / και για τη Βασιλεία των Ουρανών που ετοιμάστηκε για τους αγίους, / και για το εξωτερικό σκοτάδι και την οργή του Θεού - το κακό, / και φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιος!"

Και τώρα: Πέσε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού / και προσευχήσου σ' αυτήν, / για Εκείνη, η γρήγορη Βοηθός του μετανοούντος, / θα παρακαλέσει τον Υιό, Χριστό τον Θεό, / και θα με ελεήσει, ανάξιο. .

Canto 8

Ίρμος: Από τις φλόγες των αγίων έρριξες δροσιά και έκαψες το δίκαιο θυσία με νερό: κάνε τα πάντα, Χριστέ, μόνο αν θέλεις. Σε υψώνουμε για πάντα.

Γιατί δεν μπορεί ο ιμάμης να κλάψει όταν σκέφτομαι τον θάνατο, όταν βλέπω τον αδερφό μου ξαπλωμένο στον τάφο, άδοξο και άσχημο; Τι είναι το τσάι και σε τι ελπίζω; Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος. (Εις διπλούν)

Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθετε να κρίνετε ζωντανούς και νεκρούς, και όλοι θα γίνουν στην τάξη τους, γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. πού θα στρίψω αζ; Γι' αυτό φωνάζω: δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος.

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκε, δέξου την ανάξια προσευχή μου και σώσε με από τον αυθάδη θάνατο, και δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος.

Ειρμός: Από τη φλόγα έχυσες δροσιά για τους ευσεβείς, / και έκαψες τη θυσία των δικαίων με νερό: / γιατί όλα τα κάνεις, Χριστέ, με τη μία σου επιθυμία. / Σε επαινούμε για όλες τις ηλικίες.

Πώς να μην κλάψω όταν σκέφτομαι τον θάνατο! / Γιατί είδα τον αδερφό μου ξαπλωμένο στον τάφο / άδοξο και άσχημο. / Τι περιμένω και τι ελπίζω; / Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν το τέλος! (Εις διπλούν)

Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς, / και όλοι θα γίνουν σύμφωνα με την τάξη τους: / γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. / Μα πού θα είμαι; / Γι' αυτό, φωνάζω: / «Δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν το τέλος!»

Και τώρα: Υπεραγία Θεοτόκε! / Δέξου την ανάξια προσευχή μου, / και σώσε με από τον ξαφνικό θάνατο / και χάρισέ μου τη μετάνοια πριν το τέλος!

Canto 9

Ίρμος: Είναι αδύνατο για έναν άνθρωπο να δει τον Θεό. Με εσένα, τον Πανάγνο, ο Λόγος Ενσαρκωμένος εμφανίστηκε ως άνθρωπος, ο μεγαλειώδης Του, με ουράνια ουρλιαχτά Σε κατευνάζουμε.

Τώρα καταφεύγω σε εσάς, Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις, που στέκεστε στον θρόνο του Θεού, προσεύχεστε στον Δημιουργό σας, είθε να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο.

Τώρα σας φωνάζω, άγιοι πατριάρχες, τσάρος και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: βοηθήστε με στην κρίση, να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού.

Δόξα: Τώρα θα σηκώσω το χέρι μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιες γυναίκες και πάντες οι άγιοι, προσευχόμενος στον Κύριο για όλο τον κόσμο, να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου.

Και τώρα: Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με, που ελπίζω πολύ σε Σένα, παρακάλεσε τον Υιό Σου να με βάλει ανάξιο στα δεξιά

Εσείς, όταν καθίσετε, κρίνετε ζωντανούς και νεκρούς, αμήν.

Ίρμος: Είναι αδύνατο να δουν οι άνθρωποι τον Θεό, / Τον οποίο τα συντάγματα των Αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν· / αλλά μέσω Εσένα, του Παναγνού, ο ενσαρκωμένος Λόγος έγινε ορατός στους θνητούς. / Υμνώντας Τον, / μαζί με τα ουράνια στρατεύματα / Σε υμνούμε.

Τώρα καταφεύγω σε σένα, / Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες Δυνάμεις, / στέκομαι στον θρόνο του Θεού: / προσευχήσου στον Δημιουργό σου, / ας ελευθερώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!

Τώρα φωνάζω μπροστά σας, / άγιοι προπάτορες, βασιλιάδες και προφήτες, / απόστολοι και άγιοι, και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: / βοήθησέ με στην Κρίση, / ο Κύριος να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!

Δόξα: Τώρα υψώνω τα χέρια μου προς εσάς, / άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένοι, δίκαιοι / και πάντες οι άγιοι, προσευχόμενοι στον Κύριο για όλο τον κόσμο, / ας με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου!

Και τώρα: Θεοτόκος, βοήθησέ με, / που ελπίζει δυνατά σε Σένα, / παρακαλώ τον Υιό Σου, / ας με βάλει, ανάξιο, στα δεξιά Του / όταν κάτσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς!

Προσευχή

Δάσκαλε Χριστέ Θεέ, που γιατρεύει τα πάθη μου με τα πάθη Του και γιατρεύει τα έλκη μου με τα έλκη Του, δώρισε μου, που αμάρτησα πολλά μαζί σου, δάκρυα τρυφερότητας. Αραιώστε το σώμα μου από τη μυρωδιά του ζωογόνου Σώματος Σου, και ευχαρίστησε την ψυχή μου με το Τίμιο Αίμα Σου από τη θλίψη, πιες με με αυτό. σήκωσε το μυαλό μου σε Σένα, κρεμασμένη κοιλάδα, και σήκωσε με από την άβυσσο της απώλειας: σαν να μην ιμάμω μετάνοια, δεν ιμάμω την τρυφερότητα, δεν ιμάμω παρηγορητικά δάκρυα, ανατρέφοντας τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Σκοτεινός από το μυαλό στα εγκόσμια πάθη, δεν μπορώ να Σε κοιτάξω στην αρρώστια, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα, ακόμα κι αν σε αγαπώ. Αλλά, Κύριε Ιησού Χριστέ, θησαυρό του καλού, δώσε μου ολόψυχη μετάνοια και εργατική καρδιά να αναζητήσω τη Σου, δώσε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα σημεία της εικόνας Σου. Άσε σε, μη με αφήσεις. Πήγαινε στην απαίτησή μου, οδήγησέ με στο βοσκότοπό Σου και υπολόγισε με ανάμεσα στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, ανασήκωσε με μαζί τους από το σιτάρι των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου.

Κύριε Χριστέ Θεέ, θεράπευσε τα πάθη μου με τα βάσανά Του και θεράπευσε τις πληγές μου με τις πληγές Του! Χάρισέ μου, που αμάρτησα πολύ μπροστά σου, δάκρυα τρυφερότητας. Δώσε στο σώμα μου να λάβει το άρωμα του ζωογόνου Σώματος Σου και δώσε στην ψυχή μου τη γλύκα του πολύτιμου Αίματός Σου αντί της πικρίας που μου έδωσε ο εχθρός να πιω. Σήκωσε σε Σένα το μυαλό μου, γερμένο στο έδαφος, και σήκωσε με από την επικίνδυνη άβυσσο. Διότι δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου, δεν υπάρχει δυστυχία μέσα μου, κανένα παρηγορητικό δάκρυ μέσα μου, που να οδηγεί τα παιδιά στην κληρονομιά τους.
Έχω σκοτεινιάσει το μυαλό μου στα κοσμικά πάθη, στην αρρώστια δεν μπορώ να Σε κοιτάξω, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα αγάπης για Σένα! Αλλά, Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, Θησαυροφυλάκιο των ευλογιών! Δώσε μου πλήρη μετάνοια και καρδιά που κοπιάζει με αγάπη αναζητώντας Σε, χάρισε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα χαρακτηριστικά της εικόνας Σου. Σε άφησα - μη με αφήνεις. Βγες έξω να με αναζητήσεις, φέρε με στο βοσκότοπό Σου και σύστησέ με στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, σήκωσε με μαζί τους από τον άρτο των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου.

Ποιο είναι το νόημα του κανόνα της μετανοίας προς τον Κύριο

Η προπαρασκευαστική διαδικασία για την Κοινωνία περιλαμβάνει:

• αποχή στο φαγητό?
• ενισχυμένη προσευχή, η οποία περιλαμβάνει την ανάγνωση τριών κανόνων, συμπεριλαμβανομένου του Κανόνα της μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό.
• ομολογία;
• παρουσία στην πλήρη θεία λειτουργία που προηγείται της κοινωνίας: πρωί και βράδυ.

Το μεγάλο μυστήριο της Κοινωνίας είναι η αποδοχή της σάρκας του Χριστού: σώματος και αίματος

Συμφωνώ, όχι και τόσο λίγο. Και είναι σωστό να παραδεχθούμε ότι αυτή δεν είναι εύκολη δουλειά, ειδικά για έναν άνθρωπο που δεν έχει συνηθίσει να διαβάζει πολύωρα την προσευχή και να στέκεται αδρανής στη Θεία Λειτουργία. Αλλά αν σκεφτούμε το τίμημα των πράξεών μας, τι θα λάβουμε ως αντάλλαγμα, όλο το βάρος αυτής της δουλειάς διαλύεται σε ένα λεπτό. Και δεν παίρνουμε λίγο, ή μάλλον το μέγιστο που μπορεί να λάβει ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του στη γη στη φυσική του ενσάρκωση:

• επανένωση με τον Θεό: παρουσία δίπλα Του και σε Αυτόν.
• κοινωνία με την αιώνια ζωή όσο είναι ακόμα στη γη.

Διαβάζοντας τον κανόνα, φέρνουμε τη μετάνοιά μας, ζητάμε συγχώρεση και αποδοχή από τον Θεό

Και είναι αυτό το έργο ανάλογο με αυτό που έκανε ο Θεός για εμάς, θυσιάζοντας τον εαυτό του για την εξιλέωση των ανθρώπινων αμαρτιών; Η απάντηση είναι προφανής.

Πότε και πώς διαβάζεται ο κανόνας

Θα βρείτε τον κανόνα της μετάνοιας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό σε οποιοδήποτε βιβλίο προσευχής. Γιατί είναι υποχρεωτικό να διαβάζεται ο κανόνας της μετανοίας προς τον Κύριο πριν την εξομολόγηση και την κοινωνία. Το μεγάλο μυστήριο της Κοινωνίας είναι η αποδοχή της σάρκας του Χριστού: σώματος και αίματος.

Αλλά για να γίνει αποδεκτός πρέπει πρώτα να είναι καθαρός στην ψυχή. Καθαρή ψυχή είναι μια ψυχή χωρίς αμαρτίες. Πρώτον, πρέπει να καθαριστούμε από τις αμαρτωλές μας δραστηριότητες που διαπράττουμε καθημερινά. Και ο Κανόνας της μετανοίας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό μας βοηθά να το κάνουμε αυτό.

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του αμαρτωλός και αξίζει αρχικά να τον απορρίψει ο Θεός. Και αυτή την αμαρτωλότητα την πολλαπλασιάζουμε καθημερινά με τις πράξεις και τα λόγια μας. Είμαστε αγενείς, θυμωμένοι, βρίζουμε, ζηλεύουμε, κουβαλάμε ένα φορτίο αγανάκτησης κ.λπ. Αυτή η λίστα μπορεί να απαριθμηθεί επ' άπειρον. Κάποιος πρέπει να απαλλαγεί από αυτές τις αμαρτίες, τουλάχιστον να προσπαθήσει να το κάνει. Και σίγουρα σε αυτό βοηθάει ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Διαβάζοντάς το, εμποτιζόμαστε από τα λόγια του κειμένου, που μαρτυρούν την αμαρτωλότητα της ανθρώπινης φύσης. Διαβάζοντας τον κανόνα, φωνάζουμε συνεχώς για τη βοήθεια του Κυρίου, για το έλεός Του σε εμάς.

Είναι σημαντικό να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου.

Είναι σημαντικό όχι μόνο να διαβάζει κανείς τον μετανοημένο κανόνα στον Ιησού Χριστό, είναι σημαντικό να είναι εμποτισμένος με τα λόγια του, να κατανοεί και να συνειδητοποιεί την αναξιότητά του. Και η αξιοπρέπειά μας δεν πηγάζει από τις αμαρτίες μας, τις οποίες διαπράττουμε με τις πράξεις και τις πράξεις μας. Όλη αυτή η αμαρτωλότητα μας χωρίζει από τον Θεό. Διαβάζοντας τον κανόνα, φέρνουμε τη μετάνοιά μας, ζητάμε συγχώρεση και αποδοχή από τον Θεό, δηλαδή κάνουμε ένα βήμα προς τη συνάντηση με τον Θεό.

Όταν διαβάζετε τον κανόνα, είναι πολύ σημαντικό να μιλάτε ειλικρινά με τον εαυτό σας. Να αναγνωρίσουμε ως λάθος και αμαρτωλό όχι μόνο αυτό που εμείς οι ίδιοι έχουμε ορίσει ως αμαρτία για τον εαυτό μας: αυτή ή εκείνη την πράξη, αλλά και να σκάβουμε βαθύτερα στην ψυχή μας. Και να βρούμε κάτι που δεν θέλουμε πάντα να βγάζουμε από την «ντουλάπα» μας.

Και η ζωντανή πίστη είναι μια ζωντανή αίσθηση, μια αίσθηση του Θεού

Μόνο η πλήρης μετάνοια: καθαρή, ειλικρινής, από καρδιάς, μπορεί να μας οδηγήσει όχι μόνο στην πίστη, αλλά στη ζωντανή πίστη. Αυτό είναι πολύ σημαντικό σημείοπου αξίζει να προσέξουμε. Εξάλλου, μια ζωντανή πίστη είναι πολύ διαφορετική από μια απλή λογική πίστη.

Συμφωνώ, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό, αλλά πολλοί δεν έχουν πραγματική αίσθηση της ζωντανής πίστης. Και μια ζωντανή πίστη είναι ένα ζωντανό συναίσθημα, ένα συναίσθημα του Θεού. Και μόνο μια πραγματικά μετανοημένη ψυχή είναι ικανή για αυτό.

Ο κανόνας της μετάνοιας μπορεί και μάλιστα πρέπει να διαβάζεται όχι μόνο πριν από την Κοινωνία. Αυτή η προσευχή πρέπει οπωσδήποτε να απευθύνεται κατά τη διάρκεια ασθενειών, δύσκολων καταστάσεων ζωής.

Οποιαδήποτε δυσκολία συναντά ένα άτομο στην εγκόσμια ζωή μπορεί να διορθωθεί καλύτερη πλευρά, αν πάρουμε ως κανόνα τη συνεχή ανάγνωση του κανόνα του μετανοούντος. Εξάλλου, όλα τα επίγεια προβλήματα είναι από τις αμαρτίες μας και μόνο η ειλικρινής μετάνοια μπορεί να διορθώσει τα πάντα.

Κανόνας ανάγνωσης

Η ανάγνωση του μετανοητικού κανόνα πρέπει να γίνεται στη σιωπή και στη μοναξιά. Τίποτα δεν πρέπει να σας αποσπά την προσοχή. Σκεφτείτε προσεκτικά κάθε λέξη. Canon ενεργοποιημένη Εκκλησιαστική Σλαβικήδύσκολο να καταλάβεις φυσιολογικό άτομοδεν έχει σχέση με την εκκλησία.

Χρησιμοποιήστε λοιπόν την επιλογή canon μετανοημένος ΚύριεΙησούς Χριστός στα ρωσικά. Τότε θα καταλάβετε καλύτερα τι διαβάζετε και αυτό, με τη σειρά του, θα σας κάνει να στραφείτε όσο το δυνατόν περισσότερο προς τα μέσα και να έχετε το μέγιστο αποτέλεσμα από την ανάγνωση. Καλό είναι επίσης να ακούτε το canon στην ηχογράφηση.

https://azbyka.ru/audio/audio1/Molitvy-i-bogosluzhenija/ko_svyatomy_prichacheniyu/igumen_amvrosiy_ermakov_kanon_pokayannyy_ko_gospodo_iisusu_hristu.mp3

Κατεβάστε τον Κανόνα της μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό

Στη βάση του κύριου Ορθόδοξη λατρείαη μετουσίωση των Τιμίων Δώρων και ομοίως η κοινωνία από τους πιστούς του Αίματος και του Σώματος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που είναι η πηγή της αιώνιας ζωής για τον καθένα ανθρώπινη ψυχήκαι μετά τη Δευτέρα Παρουσία και το σώμα, που θα αναστηθεί για όλους. Ορθόδοξος ΧριστιανόςΌσοι επιθυμούν να λάβουν κοινωνία πρέπει να προετοιμαστούν κατάλληλα για αυτό το εκκλησιαστικό μυστήριο.

Η ιστορία της δημιουργίας του κανόνα

ΣΕ άγια γραφή, στην επιστολή του προς Κορινθίους, ο άγιος Απόστολος Παύλος προειδοποιεί τους Χριστιανούς για την ακατάλληλη αποδοχή του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, αφού οι συνέπειες μπορεί να είναι πολύ δυσάρεστες: πολλές ασθένειες και ακόμη και θάνατος ανθρώπου (1η Επιστολή προς Κορινθίους του Αγ. Απόστολος Παύλος, 11:29, τριάντα).

Με το πέρασμα των αιώνων, ο κανόνας της προετοιμασίας για Κοινωνία άλλαξε σταδιακά ανάλογα με τις συνθήκες ζωής των χριστιανών. Στους V-VI αιώνες. οι κανόνες αυτοί διαβάστηκαν κατά τη λειτουργία. Αναμφίβολα, με την πάροδο του χρόνου, ο όγκος των ακολουθιών (ο κανόνας) αυξήθηκε και άρχισε να παίρνει πάρα πολύ χρόνο, κάτι που ξεπερνούσε τις δυνάμεις των πιστών. Σε αυτή τη βάση, η προσευχητική προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία δεν έχει διαβαστεί κατά τις θείες ακολουθίες από τον 11ο αιώνα. Ένας Χριστιανός, που προετοιμάζεται να μεταλάβει σωστά τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, πρέπει να διαβάσει όλες τις προσευχές στο σπίτι (ιδιαιτέρως) και με εγκάρδια προσοχή, ειλικρινά. Ο κανόνας περιλαμβάνει προσευχές όπως:

• κανόνας μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό.
• κανόνας στον Φύλακα Άγγελο πριν από την Κοινωνία.
• Κανόνας της Θεοτόκου (προσευχητικός κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο).

Η σύνθεση του μετανοητικού κανόνα

Η λέξη "canon" στη μετάφραση στα ρωσικά σημαίνει έναν γενικά αποδεκτό κανόνα που έχει μια σαφή δομή σύμφωνα με την οποία μπορεί να κατασκευαστεί. Ο κανόνας, στην ουσία του, είναι ένα πνευματικό υμνογραφικό έργο ποιητικού χαρακτήρα, αφιερωμένο είτε στην Παναγία Τριάδα, είτε σε μια από την υπόσταση του Θεού, ΠαναγίαΜητέρα του Θεού, Άγγελοι, άγιοι άνθρωποι, καθώς και οποιοσδήποτε σημαντικά γεγονότα, προς τιμήν του οποίου διαμορφώθηκαν οι σημερινές χριστιανικές γιορτές και εορτές.

Η Canon περιλαμβάνει:

Σε αντίθεση με τον ακάθιστο, για παράδειγμα, με τον πιο γλυκό Ιησού και πολλούς άλλους, ο κανόνας μπορεί να διαβαστεί ενώ κάθεστε. Ο κανόνας υποδιαιρείται μόνο σε εννέα cantos (ωστόσο, στην πραγματικότητα είναι συνήθως οκτώ, αφού το δεύτερο παραλείπεται). Σε κάθε τραγούδι προηγείται ένας ίρμος.

Ο Ίρμος είναι το πρώτο, προκαθορισμένο κείμενο που δεν αλλάζει. Ο Ίρμος μπορεί να έχει μια συγκεκριμένη φωνή (φωνή), είναι οκτώ συνολικά. Ως εκ τούτου, συνήθως υπογράφεται «ίρμος, φωνή τέτοια και τέτοια». Εφόσον ο κανόνας είναι, όπως αναφέρθηκε, υμνογραφικό έργο, περιλαμβάνονται ψαλτικά ένθετα. Η φωνητική σήμανση είναι σημαντική κυρίως για την εκκλησιαστική χορωδία, η οποία γνωρίζει τις μελωδίες του καθενός.

Η δεύτερη ωδή παραλείπεται στους συνηθισμένους σύγχρονους κανόνες, αλλά ψάλλεται κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και συνήθως συνδέεται με γεγονότα στη ζωή του Κυρίου και της Εκκλησίας που έλαβαν χώρα την παραμονή των παθών του Σωτήρος.

Πρώτο Cantoπεριέχει στοιχεία μετανοίας για την πράξη. Αυτό επιτρέπει στον αναγνώστη να συντονιστεί σε μια μετανοητική διάθεση, να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του όχι ως πομπώδη δάσκαλο αυτής της ζωής, γεμάτο υπερηφάνεια και έλλειψη αγάπης για τον πλησίον του, αλλά ανάξιο του ελέους του Θεού. Η συγχώρεση υποδεικνύεται στα τροπάρια, ώστε ο Κύριος να δώσει σε εκείνον που προσεύχεται μετανοημένα συναισθήματα και δάκρυα για αμαρτίες να θρηνήσει για τις θηριωδίες του.

Ταυτόχρονα, ο μετανοημένος τολμά να επιδιώκει τον Θεό μέσα στην πνευματική του συμφορά. Και επίσης αυτό το μέρος του κανόνα καλεί να μην ξοδεύουμε χρόνο άσκοπα σε τεμπελιά, και επίσης ζητά από την Υπεραγία Θεοτόκο βοήθεια, τη μεσιτεία της ενώπιον του Θεού για όσους έχουν πέσει στην αμαρτία.

Δεύτερο τραγούδι, όπως αναφέρθηκε, παραλείπεται επειδή περιλαμβάνεται μόνο σε λειτουργικά κείμενα, και μόνο στους κανόνες των ειδικών εκδηλώσεων.

Στο τρίτοπεριέχει αναμνήσεις της Εσχάτης Κρίσης και κολασμένα βασανιστήρια. Η ψυχή καλείται σε μετάνοια πριν την ώρα του θανάτου, για να αποφύγει αιώνιο μαρτύριο. Ο Sedalen ολοκληρώνει αναλογιζόμενος πόσο δύσκολο θα είναι να σταθείς μπροστά στον θρόνο του Θεού με μια τόσο ανήσυχη καρδιά.

Στο τέταρτο τραγούδιυμνούνται ο Δημιουργός και η Αγία Εκκλησία που συγκέντρωσε. Μιλάει για εγκόσμιες χαρές και απολαύσεις, αλλά οι συγγραφείς του κανόνα προειδοποιούν ότι ένα άτομο πρέπει να προστατεύεται από αυτές τις απολαύσεις εάν προσπαθεί να είναι άξιος της Βασιλείας των Ουρανών. Υπάρχει μια έκκληση να μην συσσωρεύονται εγκόσμια αγαθά και να μην κολλάμε από τη συσσώρευσή τους, γιατί είναι όλα πεπερασμένα και θα γίνουν σκόνη. Αλλά η δόξα του Θεού και της Βασιλείας Του δεν θα τελειώσει ποτέ.

Στο πέμπτο τραγούδιεπικαλείται τη χάρη του Θεού. Ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι με κάθε του αίσθηση και με κάθε μέλος του αμαρτάνει συνεχώς και ρωτάει την ψυχή του, αυτό ήθελε;

στην έκτηπεριέχει ένα αίτημα να αποσπάσετε την ψυχή σας από μια αμαρτωλή θέση, ώστε να σταματήσουν οι θηριωδίες, η ψυχή να αναστηθεί, να θυμηθεί τις πράξεις της και με τη μεταμέλεια να υποκλιθεί ενώπιον του Δημιουργού εν αναμονή της μεταμόρφωσης και του αγιασμού.

Στο κοντάκιο η ψυχή του προσευχόμενου καλείται να λογοδοτήσει για αυτό που ποθεί ο διάβολος και καλείται να στραφεί στον Θεό.

Ο Ίκος στήνει τη μετάνοια πριν σταλεί η ψυχή στην κόλαση.

στην έβδομηακούγεται μια κλήση για ένα άτομο, ώστε να μην υπολογίζει στα γήινα πλούτη, στην υγεία του σώματος, την ομορφιά και τη δύναμη. Δεν δίνεται σε κανέναν να ξέρει με σιγουριά σε ποιον πράγματι εισπράττει τα πλούτη του, γιατί αύριο μπορεί να έρθει η ώρα του θανάτου. Και δεν θα πάει σε αυτόν που ξόδεψε όλη του τη ζωή για τη συσσώρευσή του. Και αυτοί οι κόποι δεν θα βοηθήσουν πραγματικά εκείνους που προσεύχονται στην Κρίση, γιατί ένα άτομο δεν πλούτισε στον Θεό, αλλά στη ματαιότητα. Επιπλέον, η υγεία, η δύναμη και η ομορφιά φεύγουν τελικά από το ανθρώπινο σώμα.

στην όγδοηπεριγράφει τη πέτρα της καρδιάς, που δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να μετανοήσει, να βιώσει τα απαραίτητα συναισθήματα. Αναφέρει επίσης το γεγονός ότι κάθε άτομο είναι ίσο ενώπιον της Αυλής του Δημιουργού και ενώπιόν Του δεν υπάρχει λογαριασμός βάρους, ούτε πνευματική αξιοπρέπεια, ούτε τίτλος, ούτε ηλικία - τίποτα, μόνο πράξεις, σκέψεις και πράξεις.

Στο ένατο τραγούδιαυτός που προσεύχεται καλεί σε βοήθεια την Υπεραγία Θεοτόκο, όλους τους αγίους του Θεού και τους αγγέλους Του, ώστε να προσεύχονται για τη σωτηρία της ψυχής του.

Ο κανόνας τελειώνει με μια έκκληση προσευχής στον Κύριο Ιησού Χριστό.

Στην προσευχή, ένα άτομο συνειδητοποιεί τις αμαρτωλές του πράξεις, επομένως ζητά από τον Κύριο συγχώρεση και θεραπεία για τις πληγές του. Παρά το γεγονός ότι ένα άτομο αρνήθηκε κάποτε τον Θεό, ζητά από τον Επουράνιο Πατέρα να μην κάνει το ίδιο, αλλά, αντίθετα, να μπει στη ζωή του και να τον βοηθήσει, να τον σώσει από την άβυσσο της αμαρτίας, ώστε να μπορέσει να φέρει στον Δημιουργό ένα άξιος καρπός μετανοίας. Ο άνθρωπος λαχταρά να απαρνηθεί το κακό και να γίνει κληρονόμος του Βασιλείου του Πατέρα.

Προετοιμασία για τα Μυστήρια

Τις περισσότερες φορές, ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Κύριο διαβάζεται ως συστατικόπροσευχές για τη Θεία Κοινωνία. Αυτός μελωδίες εσωτερικός κόσμοςσε ένα κύμα τύψεων. Για να μπορέσει ο αμαρτωλός να κατανοήσει τις πράξεις του, να εγκατασταθεί και να λάβει τη σωτηρία της ψυχής του για αιώνια ζωή με τον Θεό στη Βασιλεία Του. Στον κανόνα της προετοιμασίας για την Κοινωνία, υπάρχουν τρεις κανόνες για την Κοινωνία συνδυαστικά, θα πρέπει να διαβάζονται ως ένας, αλλά τα ρεφρέν δίνονται με τη σειρά από κάθε συγκεκριμένο. Περιλαμβάνει άλλους τρεις κανόνες: μετάνοια προς τον Κύριο, προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Φύλακα Άγγελο. Περιλαμβάνονται μόνο μερικά μέρη τους.

Προσεγγίζοντας τη Θεία Κοινωνία, πρέπει να προετοιμάσετε σωστά και να ελευθερώσετε την ψυχή σας από την αμαρτωλή βλάβη. Αυτό επιτυγχάνεται με τη μετάνοια. Κανόνες πριν από την εξομολόγηση και

Η κοινωνία βοηθά να κατανοήσουμε σε ποια κατάσταση είναι κατάλληλο να προσεγγίσουμε τα Μυστήρια και καθιστά δυνατό τον σωστό συντονισμό του εαυτού μας ήδη στο σπίτι.

Είναι σημαντικό η προσφυγή στον μετανοητικό κανόνα να μην μετατραπεί σε μηχανική διόρθωση, αλλά να είναι αληθινή πνευματική μετάνοια. Εάν όλα γίνονται σωστά, τότε μπορείτε να έχετε μεγάλα οφέλη και εξαγνισμό. Ίσως γι' αυτό μετά την Κοινωνία διάβαζαν ευχαριστήρια προσευχές.

Ο μετανοητικός κανόνας στην καθημερινή ζωή

Διαβάζοντας για την προσευχή της μετάνοιας στον Κύριο Θεό, μόνο από την άποψη της προετοιμασίας για το Μυστήριο της Μετάνοιας (εξομολόγηση), δεν μπορεί κανείς να ανακαλύψει όλες τις δυνατότητες αυτής της μικρής προσευχής. Στη σύγχρονη πνευματική πρακτική, οι ιερείς συχνά καταφεύγουν στη συμβουλή να διαβάσουν αυτόν τον κανόνα όταν ένα άτομο βρίσκεται σε διάφορες δυσκολίες:

• σε περίπτωση σοβαρού προβλήματος.
• σε ασθένειες?
• σε λύπες και λύπες?
• απουσία παιδιών·
• με δυσκολίες στην προσωπική και οικογενειακή ζωή.

Τις περισσότερες φορές, αυτός ο κανόνας προτείνεται να διαβαστεί για προβλήματα υγείας. Αν σκεφτούμε ότι όλα τα δεινά και τα δεινά μας συμβαίνουν εξαιτίας των δικών μας αμαρτιών, ακόμη και ο φαινομενικά παράλογος θυμός των γύρω μας, τότε το να φέρνει κανείς τη διάθεση του Θεού στη μετάνοια ωθεί τον Κύριο στο έλεος.

Πραγματική ιστορία

Στην πρακτική ενός αρκετά γνωστού σύγχρονου ιερέα, υπάρχουν πολλοί πραγματικές περιπτώσειςόταν διαβάζοντας τον Κανόνα της Μετανοίας για έστω και μισό χρόνο έστρεψε τη ζωή του πιστού και των αγαπημένων του προς την πιο ευνοϊκή κατεύθυνση.

Κάποτε, μια γυναίκα έφερε στον ιερέα για καθοδήγηση και συμβουλές για το πώς να ζήσει, η οποία πέθαινε από καρκίνο. Την οδήγησαν από τα χέρια στον ιερό ναό του Κυρίου και την οδήγησαν στον ιερέα. Του είπε ότι πέθαινε και ότι κανένας από τους γιατρούς δεν μπορούσε να τη βοηθήσει. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, αποδείχθηκε ότι κάποτε αυτή η γυναίκα είχε κάνει πολλές εκτρώσεις στη νεολαία της και αυτό δεν το αντιλήφθηκε ως θανάσιμο αμάρτημα της δολοφονίας, επιπλέον, των δικών της παιδιών. Ο Μπατιούσκα της εξήγησε την κλίμακα όσων είχε κάνει και αποκάλεσε τα πάντα με το σωστό όνομά τους.

Η γυναίκα ρώτησε τι έπρεπε να κάνει, γιατί οι νεκροί δεν μπορούν να επιστραφούν. Ο ιερέας την ευλογούσε κάθε μέρα να διαβάζει τον Κανόνα της Μετανοίας για τα έργα της, να προσπαθεί να διαθέσει την ψυχή της σε ειλικρινή μετάνοια και αλλαγή, να καλεί τον ιερέα πιο συχνά για εξομολόγηση και κοινωνία, αν η ίδια δεν μπορεί να έρθει στο ναό. Αυτό τελείωσε τη συζήτηση.

Ένα χρόνο αργότερα, σύμφωνα με την ιστορία του ιερέα, την ώρα της θείας λειτουργίας, μια φρέσκια μεσήλικη, αλλά όμορφη χαμογελαστή γυναίκα με καπέλο μπήκε στο ναό όπου έγινε η μοιραία συνομιλία. Αναζήτησε κάποιον στο πλήθος. Όταν είδε τον ιερέα, τον πλησίασε χαρούμενη, πήρε μια ευλογία και άρχισε να ευχαριστεί. Δεν αναγνώρισε αμέσως μέσα της τη γυναίκα που, πεθαίνοντας πριν από ένα χρόνο, την έφεραν από τα χέρια για, πιθανότατα, την τελευταία συνομιλία.

Αποδείχθηκε ότι κατά την άφιξη στο σπίτι, όπου οι γιατροί την είχαν εξιτήριο για να πεθάνει, άρχισε να εκπληρώνει την ευλογία ακριβώς: κάθε μέρα διάβαζε τον κανόνα, προσπαθούσε να προκαλέσει μετάνοια στον εαυτό της, εξομολογήθηκε επιμελώς και κοινωνούσε. Έξι μήνες αργότερα, δεν χρειαζόταν πλέον υποστήριξη από συγγενείς, άρχισε να βγαίνει η ίδια στον ναό, η όρεξή της βελτιώθηκε και ο καρκίνος υποχώρησε. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονιάς και οι δύο κόρες της γνώρισαν τον έρωτά τους, διόρθωσαν πράγματα και συνέβησαν τόσα πολλά στη ζωή τους. ευοίωνα γεγονότα, πόσα σε όλη τη ζωή δεν συνέβησαν. Ο Κύριος δέχτηκε με χαρά τη μετανοούσα και έσπευσε να χαρίσει σε αυτήν και στους κοντινούς της τα πλούσια ελέη Του.

Η Δύναμη της Προσευχής

Η μετάνοια λέγεται ότι είναι το δεύτερο Βάπτισμα. Και το Βάπτισμα, όπως γνωρίζετε, ξεπλένει όλες τις αμαρτίες από έναν άνθρωπο (καθώς και τον μοναχισμό ή τον μοναχό). Εάν είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας και τον Δημιουργό, τότε μια ειλικρινής ανάγνωση του κανόνα της μετάνοιας θα ξεπλύνει όλη τη βρωμιά από την ψυχή ενός ατόμου και θα του δώσει την ελευθερία να ζει με αγάπη, καλοσύνη και για την αιώνια Βασιλεία του Θεού.

Στο επίκεντρο της Ορθόδοξης λατρείας βρίσκεται η μετουσίωση των Τιμίων Δώρων, καθώς και η κοινωνία από τους Χριστιανούς του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που είναι η πηγή της αιώνιας ζωής. Ένας Ορθόδοξος Χριστιανός που επιθυμεί να κοινωνήσει πρέπει να προετοιμαστεί επαρκώς για αυτό το μυστήριο. Στην Αγία Γραφή, στην προς Κορινθίους επιστολή, ο Απόστολος Παύλος προειδοποιεί τους Χριστιανούς για την ανάξια αποδοχή του Αίματος και του Σώματος του Χριστού, και οι συνέπειες μπορεί να είναι πολλές ασθένειες ακόμα και θάνατος. (Α' Κορινθίους 11:29,30).

Για να προετοιμαστούμε για τη Θεία Κοινωνία, πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις. Η σύνθεση του κανόνα προσευχής για προετοιμασία περιλαμβάνει τον «Μετανοούμενο Κανόνα στον Κύριο Ιησού Χριστό». Μαζί με κανόνας προσευχήςπρος την Υπεραγία Θεοτόκο, καθώς και τον κανόνα προς τον Φύλακα Άγγελο, απαρτίζουν τον τρίκανον. Για να απλοποιηθεί ο κανόνας, τρεις δημιουργίες συγκεντρώθηκαν σε μία.

Η ιστορία του σχηματισμού του κανόνα.

Με το πέρασμα των αιώνων, ο κανόνας της Θείας Κοινωνίας σταδιακά άλλαξε. Τον 5ο-6ο αιώνα διαβάζονταν κανόνες κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών. Προφανώς, με την πάροδο του χρόνου, ο όγκος της παρακολούθησης αυξήθηκε και άρχισε να παίρνει πολύ χρόνο. Γι 'αυτό το λόγο κανόνας προσευχήςη Θεία Κοινωνία τον 11ο αιώνα δεν διαβάζεται πλέον στις θείες ακολουθίες. Ένας Χριστιανός, που ετοιμάζεται να μεταλάβει τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, πρέπει να διαβάσει όλες τις προσευχές κατ' ιδίαν (στο σπίτι), συμπεριλαμβανομένου του κανόνα της μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό.

δομή κανονιού.

Η ίδια η λέξη «canon» σημαίνει καθιερωμένο κανόνα. Ο κανόνας είναι μια υμνογραφική ποιητική σύνθεση αφιερωμένη στον Κύριο Θεό, την Υπεραγία Θεοτόκο, αγγέλους και αγίους ή τα γεγονότα που συνέβησαν σε αυτούς, προς τιμήν των οποίων η Χριστιανικές γιορτές.

Ο κανόνας αποτελείται από:
 ιρμόσοφ;
 μελωδία;
 τροπάρια;
 σέλα;
 Κοντάκιον;
 ikosa;
 προσευχές.

Ο κανόνας χωρίζεται σε εννέα cantos (στην πραγματικότητα είναι οκτώ, αφού το δεύτερο παραλείπεται). Κάθε τραγούδι ξεκινά με έναν ίρμο.

Ο Ίρμος είναι το πρώτο από τα τροπάρια κάθε τραγουδιού στον κανόνα, που εκτελεί τις δεσμευτικές λειτουργίες του άσμα.

Στη συνέχεια ακολουθεί ένας ορισμένος αριθμός τροπάρια. Πριν από κάθε, διαβάζονται άσματα, είναι σύντομες αιτήσεις προσευχής ή δοξολογία του Κυρίου. Στον μετανοητικό κανόνα διαβάζεται το άσμα: «Ο Θεός ελέησόν με, ελέησόν με». Το τελευταίο τροπάριο κάθε τραγουδιού είναι αφιερωμένο στην Υπεραγία Θεοτόκο. Πριν από το προτελευταίο τροπάριο διαβάζεται το άσμα «Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα» και πριν από το τελευταίο - «νυν και αεί και αεί και αεί».

Το τροπάριο στον κανόνα είναι ένα μικρό ποιητικό έργο που ακολουθεί τον ιρμό. Στο τροπάριο δοξάζεται ο Κύριος ή άγιος, ή διηγούνται τα γεγονότα της εορτής.

Μετά το τρίτο τραγούδι διαβάζεται η σέλα.

Sedalen σημαίνει ότι κατά την ανάγνωσή του, επιτρέπεται να καθίσει για να αποκτήσει μια βαθύτερη κατανόηση αυτού που διαβάζεται.

Στο τέλος της έκτης ωδής ακολουθεί η ανάγνωση του κοντακίου και του ίκος.

Το Κοντάκιον μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «σπίτι» και είναι ένας μικρός ύμνος αφιερωμένος στον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού, τους αγγέλους ή τους αγίους.

Ikos σημαίνει «σπίτι» στα ελληνικά. Το άσμα αυτό μοιάζει με το κοντάκι στη σημασία και στη δομή. Η διαφορά είναι ότι αν το κοντάκι περιγράφει ένα γεγονός, τότε το ikos το αποκαλύπτει ευρύτερα, και ο όγκος του είναι μεγαλύτερος.

Στο τέλος της ένατης ωδής διαβάζεται μετάνοια προσευχή.

Περίληψη προσευχών:
Στο πρώτο τραγούδι, ένας άνθρωπος μετανοεί για τις αμαρτίες του, θεωρώντας τον εαυτό του ανάξιο του ελέους του Θεού, ζητά περισσότερα δάκρυα για να μπορέσει να θρηνήσει για τις φρικαλεότητες του, αλλά ταυτόχρονα τολμά να στραφεί στον Θεό. Επίσης, ένα άτομο παροτρύνει τον εαυτό του να μην χάνει χρόνο στην τεμπελιά και καλεί σε λόγια χωρισμού Παναγία Θεοτόκος.
Το τρίτο τραγούδι θυμίζει την Εσχάτη Κρίση και κολασμένο μαρτύριο. Αυτό καλεί την ψυχή σε μετάνοια πριν έρθει η ώρα του θανάτου, για να αποφύγει τα μαρτύρια.
Ο Σεντάλεν γεμίζει με σκέψεις για το πόσο δύσκολο θα είναι να σταθείς μπροστά στον θρόνο του Θεού, με ποια ψυχική κατάσταση.
Το τέταρτο τραγούδι υμνεί τον Κύριο και την Εκκλησία. Περιγράφονται οι εγκόσμιες χαρές και απολαύσεις, αλλά ένα άτομο προειδοποιείται να προσέχει αυτές τις απολαύσεις εάν θέλει να κερδίσει τη Βασιλεία των Ουρανών. Υπάρχει έκκληση να μην μαζεύουμε και να μην κολλάμε στη συσσώρευση κοσμικών αγαθών, γιατί όλα θα γίνουν σκόνη.
Στο πέμπτο τραγούδι επικαλείται τη θεία χάρη. Ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι συνεχώς αμαρτάνει με όλα του τα όργανα και αναρωτιέται, είναι αυτό που ήθελε;
Στο έκτο τραγούδι, ακούγεται μια παράκληση να αποσπαστεί η ψυχή από μια αμαρτωλή κατάσταση, ώστε να σταματήσουν οι κακές πράξεις, η ψυχή να αναστηθεί, να θυμηθεί τις πράξεις της και να υποκλιθεί στον Δημιουργό με μεταμέλεια.
Στο κοντάκιο ρωτάει κανείς την ψυχή του γιατί κάνει αυτό που θέλει ο διάβολος και καλείται να στραφεί στον Θεό.
Ο Ίκος καλεί σε μετάνοια πριν μπει η ψυχή στην κόλαση.
Στο έβδομο τραγούδι, ακούγεται ένα κάλεσμα για ένα άτομο ώστε να μην βασίζεται στα γήινα πλούτη, στην υγεία του σώματος, στη δύναμη και στην ομορφιά. Ένα άτομο δεν ξέρει σε ποιον θα παραμείνει η περιουσία του μετά το θάνατο, αλλά δεν θα την πάρει μαζί του. Η δύναμη, η υγεία και η ομορφιά σβήνουν με τον καιρό.
Η όγδοη ωδή δείχνει τη σκληρότητα της καρδιάς, μη έχοντας φόβο Θεού. Επισημαίνεται επίσης ότι όλοι είναι ίσοι ενώπιον της Αυλής του Θεού, ούτε ο τίτλος, ούτε ο κλήρος, ούτε η ηλικία παίζει ρόλο.
Στο ένατο άσμα ακούγεται η κλήση της Υπεραγίας Θεοτόκου, των αγγέλων και όλων των αγίων του Θεού να προσευχηθούν για τη σωτηρία της ψυχής.
Ο κανόνας τελειώνει με μια προσευχή στον Κύριο Ιησού Χριστό.
Στην προσευχή, ο άνθρωπος συνειδητοποιεί τις αμαρτωλές του πράξεις, επομένως ζητά από τον Κύριο να τον συγχωρήσει και να τον γιατρέψει με τις πληγές του. Παρά το γεγονός ότι ένα άτομο έχει απομακρυνθεί από τον Θεό, ζητά από τον Κύριο να μην απομακρυνθεί από αυτόν, να τον βοηθήσει να σηκωθεί από την αμαρτωλή άβυσσο για να μπορέσει να φέρει άξια μετάνοια στον Δημιουργό. Ο άνθρωπος επιδιώκει να απομακρυνθεί από το κακό και να γίνει κληρονόμος της Βασιλείας του Θεού.

Προετοιμασία για εξομολόγηση και Κοινωνία.

Ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Ιησού Χριστό θέτει την κατάσταση του νου σε ένα κύμα μετανοίας. Για να μπορέσει ένα άτομο να κατανοήσει τις πράξεις του, να εγκατασταθεί και να βρει τη σωτηρία.
Ερχόμενοι στη Θεία Κοινωνία, είναι απαραίτητο να προετοιμάσετε και να καθαρίσετε επαρκώς την ψυχή σας από τις αμαρτίες. Αυτό γίνεται με τη μετάνοια. Ο κανόνας δείχνει με ποια κατάσταση πρέπει να προσεγγίσει κανείς την εξομολόγηση. Είναι σημαντικό αυτό να μην είναι απλώς μια ανάγνωση του κειμένου, αλλά αληθινή πνευματική μετάνοια.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο κανόνας προς τον Κύριο Ιησού περιλαμβάνεται σε οποιοδήποτε βιβλίο προσευχής. Αυτός είναι ένας από τους τρεις κανόνες, ο οποίος διαβάζεται υποχρεωτικά πριν από την προετοιμασία για το Μυστήριο της Κοινωνίας. Από το όνομα είναι σαφές ότι είναι αυτός που στοχεύει να μαλακώσει την ψυχή του πιστού και να τον συντονίσει σε ένα κύμα μετανοίας. Επίσης, η ανάγνωσή του συνδέεται με το μυστήριο της Μετάνοιας. Όπως γνωρίζετε, αυτό το μυστήριο είναι που προηγείται της κοινωνίας.

Πρέπει να σημειωθεί ότι πολύ συχνά οι άνθρωποι που μόλις αρχίζουν να πηγαίνουν στην εκκλησία απογοητεύονται και αναστατώνονται από την ίδια την προετοιμασία για το μυστήριο. Περιλαμβάνει ειδική εκπαίδευση για τρεις ημέρες. Αυτές τις μέρες πρέπει να νηστεύετε και να περιοριστείτε σε λιπαρά και γαλακτοκομικά τρόφιμα. Επιπλέον, αν είναι δυνατόν, είναι απαραίτητο να εκκλησιάζεσαι και τις τρεις μέρες και να προσεύχεσαι θερμά.

Η απευθείας εκπαίδευση ξεκινά στις ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑτην παραμονή της ίδιας της τελετής. Δηλαδή στην απογευματινή λειτουργία. Και μόνο μετά από αυστηρή τήρηση μιας τέτοιας προετοιμασίας, ο κληρικός μπορεί να πραγματοποιήσει την ιεροτελεστία της Κοινωνίας. Αξίζει όμως να θυμηθούμε ότι η Μετάνοια δεν είναι απλώς ένας κανόνας και εκκλησιαστική παράδοση, αυτή είναι μια ανεξάρτητη προσευχή που πρέπει να διαβαστεί οποιαδήποτε στιγμή που η ανθρώπινη ψυχή είναι διατεθειμένη σε αυτό.

Tone 6, Canto 1

Ίρμος: Σαν να είχε περπατήσει ο Ισραήλ σε ξερή γη, στα χνάρια της αβύσσου, βλέποντας τον διώκτη του Φαραώ να πνίγεται, τραγουδάμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό, φωνάζοντας.

Έλα τώρα, εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, σε Σένα, τον Κύριο και τον Θεό μου. Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, μόνο προσεύχομαι λέγοντας: δώσε μου, Κύριε, το νου, άσε με να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου.

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Ω, αλίμονο σε μένα τον αμαρτωλό! Περισσότερο από όλους τους ανθρώπους, είμαι καταραμένος, δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, άσε με να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Τρελός, καταραμένος άνθρωπος, στην τεμπελιά, ώρα καταστροφής. σκέψου τη ζωή σου και στραφείς στον Κύριο τον Θεό και κλάψε πικρά για τις πράξεις σου.

Παναγία Θεοτόκε, κοίταξέ με αμαρτωλό, και λύτρωσέ με από το δίχτυ του διαβόλου, και οδήγησέ με στο δρόμο της μετανοίας, αλλά κλαίω πικρά για τις πράξεις μου.

Όπως ο Ισραήλ, περπατώντας μέσα στην άβυσσο σαν σε ξερή γη, βλέποντας τον διώκτη του Φαραώ να πνίγεται, τραγουδάμε και διακηρύσσουμε στον Θεό ένα τραγούδι νίκης.

Χορωδία:

Τώρα εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, έρχομαι σε Σένα, Κύριε και Θεέ μου! Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, αλλά μόνο ζητώ, λέγοντας: δώσε μου λόγο, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!

Χορωδία:
Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ω, αλίμονο σε μένα, τον αμαρτωλό! Είμαι πιο άτυχος από όλους τους ανθρώπους, Δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου! Ω, δώσε μου δάκρυα, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά τα έργα μου!

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα!

Ω ανόητο, κακομοίρη! Χάνεις τον χρόνο σου στην τεμπελιά! Φανταστείτε τη ζωή σας και στραφείτε στον Κύριο Θεό και κλάψτε πικρά για τις πράξεις σας!

Και τώρα, και πάντα, και για πάντα! Αμήν.

Παναγία Θεοτόκος! Στρέψε τα μάτια σου σε μένα, αμαρτωλό, και λύτρωσε με από το δίχτυ του διαβόλου. και βάλε με στο δρόμο της μετανοίας, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!

Canto 3

Ίρμος: Τίποτα δεν είναι άγιο, όπως Εσένα, Κύριε Θεέ μου, που σήκωσες το κέρας των πιστών Σου, Ευλογημένε, και μας καθιέρωσε στον βράχο της ομολογίας Σου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Όποτε θα υπάρξουν θρόνοι για μια τρομερή κρίση, τότε όλες οι πράξεις των ανθρώπων θα αποκαλυφθούν. θλίψη tamo θα είναι αμαρτωλή, θα σταλεί στο αλεύρι? και τότε οδηγούν, ψυχή μου, μετάνοια για τα κακά σου έργα.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν, τότε κανείς δεν θα μπορέσει να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν και θα μετανοήσουν για τις κακές σας πράξεις πριν από το τέλος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Αλίμονο για μένα, μεγάλο αμαρτωλό, κι ας μολύνθηκα από πράξεις και σκέψεις, δεν έχω ούτε μια σταγόνα δάκρυ από τη σκληρότητα της καρδιάς μου. σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ιδού, φωνάζει την Κυρία, τον Υιό σου, και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ πάντα τρέχω έναν αμαρτωλό της καλοσύνης. αλλά Εσύ, Ελεήμων, ελέησόν με, είθε να μετανοήσω για τα κακά μου έργα.

Στην αγιότητα δεν υπάρχει κανένας σαν Σένα, Κύριε Θεέ μου, που σήκωσες το κέρας των πιστών Σου, ω Καλέ, και μας καθιέρωσε στον βράχο της ομολογίας Σου.

Όταν στηθούν οι θρόνοι της Εσχάτης Κρίσης, τότε θα αποκαλυφθούν οι πράξεις όλων των ανθρώπων! Θα υπάρξει αλίμονο για τους αμαρτωλούς που στέλνονται στο μαρτύριο! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, φύγε από τις κακές σου πράξεις!

Οι δίκαιοι θα χαρούν, αλλά οι αμαρτωλοί θα κλάψουν! Τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι ίδιες οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν! Γι' αυτό, πριν το τέλος, απομακρυνθείτε από τις κακές σας πράξεις!

Δόξα: Αλίμονο, σε μένα, αμαρτωλό, μολυσμένο από πράξεις και λογισμούς: Δεν έχω μια σταγόνα δάκρυ από σκληρότητα καρδιάς! Τώρα σήκω από τη γη, ψυχή μου, και φύγε από τις κακές πράξεις σου!

Και τώρα: Ω, κυρία! Ο Γιος σου σε καλεί και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ, ο αμαρτωλός, πάντα αποφεύγω το καλό! Εσύ, ελεήμονα, ελέησόν με, να απομακρυνθώ από τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, τόνος 6

Σκέφτομαι μια φοβερή μέρα και κλαίω για τις κακές πράξεις μου: πώς να απαντήσω στον Αθάνατο Βασιλιά, ή με τι τόλμη θα κοιτάξω τον Κριτή, άσωτο αζ; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Αγία Ψυχή, ελέησόν με.

Bogorodichen

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Τώρα δεμένος από πολλούς αιχμαλώτους αμαρτιών και με άγρια ​​πάθη και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού.

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα απαντήσω στον αθάνατο Βασιλιά, ή με ποια τόλμη θα κοιτάξω τον άσωτο τον Κριτή; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα, και νυν: Θεοτόκε:

Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και περιτριγυρισμένος από πολλά βάσανα και δεινά, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: Βοήθησέ με, Παναγία Θεοτόκο!

Canto 4

Ίρμος: Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριε, η τίμια Εκκλησία ψάλλει θεϊκά, κραυγάζοντας από το καθαρό νόημα, πανηγυρίζοντας εν Κυρίω.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Το μονοπάτι είναι εδώ πλατύ και ευχάριστο να δημιουργεί γλυκύτητα, αλλά θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, όταν η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα: πρόσεχε από αυτά, άνθρωπε, για τη Βασιλεία για χάρη του Θεού.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κρατάς το μισθοφόρο, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, διώκεις την πορνεία και την υπερηφάνεια; Άφησε αυτό, ψυχή μου, και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ω τρελός, ως πότε θα συνασπίζεσαι, σαν μέλισσα, συλλέγοντας τα πλούτη σου; Σύντομα, περισσότεροι θα χαθούν, όπως η σκόνη και η στάχτη: αλλά περισσότεροι αναζητούν τη Βασιλεία του Θεού.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Κυρία Θεοτόκε, ελέησόν με τον αμαρτωλόν, και ενίσχυσον με την αρετήν, και φύλαξέ με, να μη με κλέψει απροετοίμαστος ο αυθάδης θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού.

Ο Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριε!, Ψάλλει η άξια Εκκλησία τόσο μεγαλειώδες, κραυγάζοντας από καθαρό νόημα και αγαλλιάζοντας τον Κύριο.

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Εδώ το μονοπάτι είναι φαρδύ και βολικό για απόλαυση, αλλά πόσο πικρό θα είναι την τελευταία μέρα, που η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! Ω άνθρωπε, κρατήσου από αυτούς, για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Γιατί προσβάλλεις τον άθλιο, γιατί ιδιοποιείται τον μισθό του εργάτη, γιατί δεν αγαπάς τον αδερφό σου, δείχνεις πορνεία και υπερηφάνεια; Λοιπόν, ψυχή μου, άφησέ το και διορθώθηκε για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Δόξα: Ωχ, ανόητο! Ως πότε θα βουλιάζετε, μαζεύοντας τα πλούτη σας σαν μέλισσα; Σύντομα θα χαθεί, θα γίνει σκόνη και στάχτη, και αναζητάτε περισσότερο τη Βασιλεία του Θεού!

Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! ελέησόν με τον αμαρτωλόν και ενδυνάμωσον και διαφύλαξόν με εν αρετήν, διά να μη με κλέψει απροετοίμαστος ο αυθάδης θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού.

Canto 5

Ίρμος: Με το φως του Θεού Σου, Ευλογημένος, φώτισε αυτούς που Σε πρωϊνούν με αγάπη, προσεύχομαι, σε οδηγούν, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, που καλεί από το σκοτάδι της αμαρτίας.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Θυμήσου, καταραμένο, πώς ψέματα, συκοφαντίες, ληστείες, αναπηρία, άγριο θηρίο, για χάρη των αμαρτιών είσαι σκλάβος. ψυχή μου αμαρτωλή, το επιθυμούσες;

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Οι δικαστές μου τρέμουν, γιατί έχουν διαπράξει ενοχές με όλα: κοιτάξτε με τα μάτια σας, ακούστε με τα αυτιά σας, μιλήστε με μια κακή γλώσσα, κόλαση στον εαυτό σας. ψυχή μου αμαρτωλή, το επιθυμούσες αυτό;

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Δέχτηκες τον πόρνο και τον μετανοούντα κλέφτη, Σωτήρα, αλλά μόνο με την τεμπελιά της αμαρτίας επιβάρυνε και με μια κακή πράξη σκλαβώθηκα, ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό το επιθυμούσες;

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων, Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με ανάξια, γιατί η αμαρτωλή μου ψυχή το επιθυμεί.

Ω Καλέ, φώτισε με το Θείο Σου φως τις ψυχές εκείνων που έρχονται με αγάπη σε Σένα το πρωί, για να γίνεις γνωστός Εσύ, ο Λόγος του Θεού, ως ο αληθινός Θεός! Προσεύχομαι λοιπόν, φωνάζοντας από το αμαρτωλό σκοτάδι.

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Θυμήσου, κακομοίρη, πώς είσαι σκλαβωμένος από τις αμαρτίες σου στο ψέμα, στη συκοφαντία, στη ληστεία, στις αδυναμίες, στα άγρια ​​θηρία! αμαρτωλή ψυχή μου, αυτό ήθελες;

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τα μέλη μου τρέμουν, γιατί εγώ ήμουν ένοχος για όλα αυτά: κοιτάζω με τα μάτια μου, ακούω με τα αυτιά μου, μιλώ άσχημα με τη γλώσσα μου, παραδίδομαι στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Δόξα: Ω, Σωτήρη, δέχτηκες τον ήδη μετανοημένο πόρνο και ληστή, αλλά εγώ ακόμα με βαραίνει η αμαρτωλή τεμπελιά και σκλάβω τις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Και τώρα: Θεοτόκος, υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί η αμαρτωλή ψυχή μου το ήθελε ήδη!

Canto 6

Ίρμος: Η θάλασσα της ζωής, μάταια υψωμένη σε κακοτυχία μια καταιγίδα, κύλησε στο ήσυχο καταφύγιό Σου, φωνάζοντας σε Σένα: σήκωσε την κοιλιά μου από τις αφίδες, ω Πολυέλεε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Η ζωή στη γη είναι άσωτα νεκρή και η ψυχή είναι στο σκοτάδι, τώρα προσεύχομαι σε Σένα, Ελεήμονα Κύριε: ελευθέρωσέ με από το έργο της σποράς του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Ποιος δημιουργεί τέτοια, όπως το az; Σαν ένα γουρούνι βρίσκεται στα κόπρανα, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ όμως, Κύριε, ξεκόλλησέ με από αυτήν την κακία, και δώσε την καρδιά μου να εκτελώ τις εντολές Σου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Σήκω, καταραμένο άνθρωπε, στον Θεό, ενθυμούμενος τις αμαρτίες σου, πέφτοντας στον Δημιουργό, γκρεμίζοντας και στενάζεις. Ο ίδιος, σαν ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Παρθένε κήπο, σώσε με από το ορατό και αόρατο κακό, ω Αγνή, και δέξου τις προσευχές μου, και μετάφερέ το στον Υιό Σου, ας μου δώσει το νου να κάνω το θέλημά Του.

Βλέποντας τη θάλασσα της ζωής ταραγμένη από την καταιγίδα των πειρασμών, έτρεξα στο ήσυχο καταφύγιό Σου, φωνάζοντας σε Σένα: Ω Πολυέλεε, σήκωσε τη ζωή μου από τη φθορά!

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Έζησα τη ζωή μου στη γη ως πόρνος, και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι, αλλά τώρα, ελεήμονα Δάσκαλε, Σε ικετεύω: απελευθέρωσέ με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου!

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ποιος κάνει πράγματα σαν εμένα; Γιατί όπως το γουρούνι κείτεται στη λάσπη, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ όμως, Κύριε, ξέσπασε με από αυτήν την κακία και δώσε μου τέτοια καρδιά για να εκπληρώσω τις εντολές Σου!

Δόξα: Άτυχος άνθρωπος! Θυμηθείτε τις αμαρτίες σας, σηκωθείτε στον Θεό, πέφτοντας στον Δημιουργό, χύνοντας δάκρυα και στεναγμούς! Είναι ελεήμων, θα σας δώσει την κατανόηση να γνωρίσετε το θέλημά Του!

Και τώρα: Παναγία! Σώσε με, Αγνώτατη, από το ορατό και αόρατο κακό και πάρε τα αιτήματά μου και πέρασέ τα στον Υιό Σου, είθε να μου δώσει την κατανόηση να κάνω το θέλημά Του!

Κοντάκιον

Ψυχή μου, γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες, γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου, σε τι βάζεις ελπίδα; Σταματήστε από αυτά και στραφείτε στον Θεό με κλάματα, καλώντας: Ελεήμων Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες, Γιατί εκπληρώνεις το θέλημα του διαβόλου, σε τι εναποθέτεις την ελπίδα; Σταμάτα και γύρισε στον Θεό με κλάματα, κραυγές: ελέησον Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό!

Ikos

Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και τη φοβερή κρίση του Δημιουργού και Θεού σου: οι άγγελοι της καταιγίδας θα σε καταλάβουν, ψυχή μου, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά: μετάνοια πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: Κύριε, έλεος με τον αμαρτωλό.

Φαντάσου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και τη φοβερή κρίση του Δημιουργού και Θεού σου, όταν τρομερές δυνάμεις θα σε πιάσουν, ψυχή, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά! Επομένως, πριν από το θάνατο, διορθώστε τον εαυτό σας, φωνάζοντας: Κύριε, ελέησέ με, τον αμαρτωλό!

Canto 7

Ίρμος: Άγγελος έφτιαξε μια εύφορη σπηλιά ως ευλαβής νέος, οι Χαλδαίοι, το καυτό διάταγμα του Θεού, παρότρυνε τον βασανιστή να φωνάξει: ευλογημένος να είσαι, ο Θεός των πατέρων μας.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, σε φθαρτό πλούτο και σε άδικη σύναξη· όλα αυτά μην τα αφήνεις σε κανέναν, αλλά φώναξε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, τον ανάξιο.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Μην εμπιστεύεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και ομορφιά που περνά γρήγορα, βλέπεις, καθώς πεθαίνουν οι δυνατοί και οι νέοι· αλλά κλάψε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, ανάξιος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια, τη Βασιλεία των Ουρανών προετοιμασμένη για τους αγίους, και το εξωτερικό σκοτάδι και την οργή του Θεού για το κακό, και φώναξε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, τον ανάξιο.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Πέσε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού και προσευχήσου σε Σένα, υπάρχει ασθενοφόρο στον μετανοούντα, θα παρακαλέσει τον Υιό του Χριστού τον Θεό, και ελέησέ με τον ανάξιο.

Ο άγγελος πότισε το καμίνι για τους αγίους νέους, αλλά κατέκαψε τους Χαλδαίους με την εντολή του Θεού, αναγκάζοντας τον βασανιστή να φωνάξει: Ευλογητός ο Θεός των πατέρων μας!

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, στον σωματικό πλούτο και στη συλλογή επίγειων αγαθών, γιατί δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και στο φευγαλέο κάλλος, γιατί βλέπεις ότι και οι δυνατοί και οι νέοι πεθαίνουν, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!

Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια και η Βασιλεία των Ουρανών προετοιμασμένη για τους αγίους, και έξω σκότος και η οργή του Θεού για το κακό, και φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!

Και τώρα: Πέσε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού, και ζήτησέ την, και Αυτή, το ασθενοφόρο των γυρισμένων, θα παρακαλέσει τον Υιό, Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει, ανάξια!

Canto 8

Ίρμος: Από τις φλόγες των αγίων έρριξες δροσιά και έκαψες το δίκαιο θυσία με νερό: κάνε τα πάντα, Χριστέ, μόνο αν θέλεις. Σε υψώνουμε για πάντα.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Γιατί δεν μπορεί ο ιμάμης να κλάψει όταν σκέφτομαι τον θάνατο, όταν βλέπω τον αδερφό μου ξαπλωμένο στον τάφο, άδοξο και άσχημο; Τι είναι το τσάι και σε τι ελπίζω; Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος. (Εις διπλούν)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Πιστεύω ότι θα έρθετε να κρίνετε ζωντανούς και νεκρούς, και όλοι στην τάξη τους θα γίνουν, γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. πού θα στρίψω αζ; Γι' αυτό φωνάζω: δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Υπεραγία Θεοτόκε, δέξου την ανάξια προσευχή μου και σώσε με από τον αυθάδη θάνατο και δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος.

Οι άγιοι έβγαλαν υγρασία από τη φωτιά και έκαιγαν τη δίκαιη θυσία με νερό. Εσύ, Χριστέ, κάνε ό,τι θέλεις! Σας επαινούμε ανά πάσα στιγμή.

Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Πώς να μην κλάψω όταν φαντάζομαι τον θάνατο, Γιατί είδα τον αδερφό μου ξαπλωμένο στο φέρετρο, άδοξο και άσχημο; Τι περιμένω και τι ελπίζω; Κύριε, δώσε μου μόνο μετάνοια πριν το τέλος! (Εις διπλούν).

Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς! Τότε όλοι θα σταθούν στην τάξη τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς, αλλά πού θα είμαι; Γι' αυτό, φωνάζω: Κύριε, δώσε μου μετάνοια πριν το τέλος!

Και τώρα: Υπεραγία Θεοτόκε! Δέξου την ανάξια παράκλησή μου, και σώσε με από τον αυθάδη θάνατο, και δώσε με μετάνοια πριν από το τέλος!

Canto 9

Ίρμος: Είναι αδύνατο για έναν άνθρωπο να δει τον Θεό. Με εσένα, τον Πανάγνο, ο Λόγος Ενσαρκωμένος εμφανίστηκε ως άνθρωπος, ο μεγαλειώδης Του, με ουράνια ουρλιαχτά Σε κατευνάζουμε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Τώρα καταφεύγω σε εσάς, Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις, που στέκεστε στον θρόνο του Θεού, προσεύχεστε στον Δημιουργό σας, είθε να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Τώρα σας φωνάζω, άγιοι πατριάρχες, τσάρος και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: βοηθήστε με στην κρίση, να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τώρα θα σηκώσω το χέρι μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιες γυναίκες και πάντες οι άγιοι, προσευχόμενος στον Κύριο για όλο τον κόσμο, να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με, που ελπίζω δυνατά σε Σένα, παρακάλεσε τον Υιό Σου να με βάλει ανάξιο στα δεξιά Του, όταν κάτσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, αμήν.

Είναι αδύνατο να δουν οι άνθρωποι τον Θεό, τον οποίο ούτε τα τάγματα των αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν! Διαμέσου Σου, ω Παναγνή, εμφανίστηκε στους ανθρώπους ο ενσαρκωμένος Λόγος, μεγεθύνοντας τον οποίο, εμείς, με τις ουράνιες δυνάμεις, Σε ευχαριστούμε.

Τώρα στρέφομαι σε εσάς, άγγελοι, αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις που στέκονται στον Θρόνο του Θεού! Ζητήστε από τον Δημιουργό σας να ελευθερώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!

Τώρα κλαίω μπροστά σας, άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού! Βοήθησέ με στο δικαστήριο για να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!

Δόξα: Τώρα υψώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, οι δίκαιοι και πάντες οι άγιοι, παρακαλώ τον Κύριο για όλο τον κόσμο, για να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου.

Και τώρα: Θεοτόκος! Βοήθησέ με, που ελπίζω πολύ σε Σένα, ικέτευε τον Υιό Σου, ώστε όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, να με βάλει ανάξιο στα δεξιά Του! Αμήν.

Προσευχή

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Δάσκαλε Χριστέ Θεέ, που γιατρεύει τα πάθη μου με τα πάθη Του και γιατρεύει τα έλκη μου με τα έλκη Του, δώρισε μου, που αμάρτησα πολλά μαζί σου, δάκρυα τρυφερότητας. Αραιώστε το σώμα μου από τη μυρωδιά του ζωογόνου Σώματος Σου, και ευχαρίστησε την ψυχή μου με το Τίμιο Αίμα Σου από τη θλίψη, πιες με με αυτό. σήκωσε το μυαλό μου σε Σένα, κρεμασμένη κοιλάδα, και σήκωσε με από την άβυσσο της απώλειας: σαν να μην ιμάμω μετάνοια, δεν ιμάμω την τρυφερότητα, δεν ιμάμω παρηγορητικά δάκρυα, ανατρέφοντας τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Σκοτεινός από το μυαλό στα εγκόσμια πάθη, δεν μπορώ να Σε κοιτάξω στην αρρώστια, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα, ακόμα κι αν σε αγαπώ. Αλλά, Κύριε Ιησού Χριστέ, θησαυρό του καλού, δώσε μου ολόψυχη μετάνοια και εργατική καρδιά να αναζητήσω τη Σου, δώσε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα σημεία της εικόνας Σου. Άσε σε, μη με αφήσεις. Πήγαινε στην απαίτησή μου, οδήγησέ με στο βοσκότοπό Σου και υπολόγισε με ανάμεσα στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, ανασήκωσε με μαζί τους από το σιτάρι των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου. Αμήν.

Στους κανόνες, το ρεφρέν ως έκκληση προσευχής προφέρεται πριν από το πρώτο και το δεύτερο (και τρίτο, όταν είναι) τροπάριο κάθε τραγουδιού, αλλά δεν διαβάζεται πριν από τα τροπάρια, ξεκινώντας με το «Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και τον Άγιο Πνεύμα» και «Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν".

Κύριε Χριστέ Θεέ, θεράπευσε τα πάθη μου με τα βάσανά Του και θεράπευσε τις πληγές μου με τις πληγές Του! Χάρισέ μου, που αμάρτησα πολύ μπροστά σου, δάκρυα τρυφερότητας. Δώσε στο σώμα μου να λάβει το άρωμα του ζωογόνου Σώματος Σου και δώσε στην ψυχή μου τη γλύκα του πολύτιμου Αίματός Σου αντί της πικρίας που μου έδωσε ο εχθρός να πιω. Σήκωσε σε Σένα το μυαλό μου, γερμένο στο έδαφος, και σήκωσε με από την επικίνδυνη άβυσσο. Διότι δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου, δεν υπάρχει δυστυχία μέσα μου, κανένα παρηγορητικό δάκρυ μέσα μου, που να οδηγεί τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Έχω σκοτεινιάσει το μυαλό μου στα κοσμικά πάθη, στην αρρώστια δεν μπορώ να Σε κοιτάξω, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα αγάπης για Σένα! Αλλά, Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, Θησαυροφυλάκιο των ευλογιών! Δώσε μου πλήρη μετάνοια και καρδιά που κοπιάζει με αγάπη αναζητώντας Σε, χάρισε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα χαρακτηριστικά της εικόνας Σου. Σε άφησα - μη με αφήνεις. Βγες έξω να με αναζητήσεις, φέρε με στο βοσκότοπό Σου και σύστησέ με στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, σήκωσε με μαζί τους από τον άρτο των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου. Αμήν.

Ίρμος

(Ελληνικά ειρμός - σύνδεση, πλέγμα, σειρά) - αυτό είναι το όνομα του πρώτου τροπαρίου σε μια σειρά άλλων τροπάρια που αποτελούν οποιοδήποτε τραγούδι του κανόνα. Ο Ίρμος είναι το πρότυπο με το οποίο συνθέτονται όλα τα άλλα τροπάρια του ίδιου τραγουδιού, ώστε να μοιάζουν όλα με τον ίρμο στον αριθμό των προτάσεων και των λέξεων, στη μελωδία, και μερικές φορές στο περιεχόμενο και στις ίδιες τις στροφές του λόγου, και επομένως στη μορφή. ένα σύνολο μαζί του, για το οποίο ο ίρμος χρησιμεύει ως σύνδεσμος. Γνωρίζοντας τη μελωδία του ίρμου, μπορείτε πάντα να τραγουδήσετε σωστά όλα τα τροπάρια που το ακολουθούν. Επομένως, ο ίρμος υποτίθεται ότι βρίσκεται στην αρχή οποιουδήποτε τραγουδιού του κανόνα, για να τραγουδήσει τα άλλα τροπάρια που απαρτίζουν το τραγούδι, ακολουθώντας το πρότυπο του. Στην αρχαιότητα τραγουδιόταν ολόκληρος ο κανόνας (δηλαδή και οι ίρμοσες και τα τροπάρια). Προς το παρόν, αυτό το έθιμο έχει διατηρηθεί μόνο κατά την εκτέλεση του πασχαλιάτικου κανόνα, σε όλους τους άλλους κανόνες ψάλλονται μόνο ίρμοι και αφαιρούνται τροπάρια. Ιρμές συγκεντρώνονται στο λειτουργικό βιβλίο «Ιρμολόγιο».

Ο Ίρμος θυμίζει στους πιστούς χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης και γεγονότα από την ιστορία της σωτηρίας μας και σταδιακά φέρνει τις σκέψεις μας πιο κοντά στο γεγονός της Γέννησης του Χριστού. Τα τροπάρια του κανόνα είναι αφιερωμένα σε γεγονότα της Καινής Διαθήκης και αντιπροσωπεύουν μια σειρά από στίχους ή ύμνους προς τη δόξα του Κυρίου και της Μητέρας του Θεού, καθώς και προς τιμήν του εορταζόμενου γεγονότος ή του αγίου που δοξάζεται αυτή την ημέρα.

Πιστέψτε ότι οι προσευχές σας θα απαντηθούν. Το κύριο πράγμα είναι η ειλικρινής πίστη στα προφορικά λόγια και στο έλεος του Κυρίου. Για να ζητήσετε ειλικρινά κάτι, πρέπει να το κάνετε με καθαρή ψυχή και για αυτό πρέπει να μετανοήσετε.