Φέτος στη Ρωσία, η γιορτή προς τιμήν της Ιβηρικής Εικόνας γιορτάζεται για 2 συνεχόμενες ημέρες - στις 6 Μαΐου, η δεύτερη απόκτηση της εικόνας της Μόσχας το 2012 και στις 7 Μαΐου, η παραδοσιακή γιορτή την Τρίτη. φωτεινή εβδομάδαβρίσκοντας το πρωτότυπο στη θάλασσα στο Άγιο Όρος
Η εικόνα της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού ("Τερματοφύλακας") είναι μια από τις πιο σεβαστά στον κόσμο και η πιο απρόσιτη. Ας ξεκινήσουμε με Τελευταία γυναίκαπου την είδε να ζει πριν από περισσότερα από 1200 χρόνια. Σύμφωνα με το μύθο, επρόκειτο για μια χήρα από τη Νίκαια, η οποία κρατούσε την εικόνα στο σπίτι της και, την εποχή της εικονομαχίας, άφηνε την εικόνα να επιπλέει στα κύματα της θάλασσας για να αποτρέψει τη βεβήλωσή της.
Τον 10ο αιώνα, οι μοναχοί της μονής Ιβήρων (Iversky, Γεωργιανή) στον Άθω είδαν την εικόνα να στέκεται πάνω στη θάλασσα. Ασκητής ακριβή ζωήΟ Γαβριήλ μπόρεσε να περπατήσει στα νερά και να πάρει την εικόνα. Έκτοτε βρίσκεται στην Ιβήρων και είναι σεβαστή κυρίως ιερόΆγιο Όρος.
Πολλά αγιορείτικα λείψανα και θαυματουργές εικόνες φέρονται στο " μεγάλη γηγια λατρεία. Αρκεί να θυμηθούμε την μεταφορά στη Μόσχα πέρυσι από τη μονή Βατοπεδίου της ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτή τη στιγμή, δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι έρχονται στη Θεσσαλονίκη για να προσκυνήσουν την εικόνα της Θεοτόκου «Αξίζει να Φαγώ», που φέρεται εκεί από την πρωτεύουσα του Άθωνα.
Σε αντίθεση με αυτούς, η "Iverskaya" δεν έφυγε ποτέ από τον Άθωνα. Αντίθετα, υπάρχει ένας θρύλος ότι πριν από το τέλος του κόσμου η εικόνα θα εξαφανιστεί μυστηριωδώς. Μέχρι τότε, οι αγιορείτες μοναχοί ρωτούν ο ένας τον άλλον αν ο «Τερματοφύλακας» είναι ακόμα στη θέση του, αν βρίσκεται ακόμα σε ένα μικρό ασπροκόκκινο ναό στις παλιές πύλες της Ιβήρων.
Παρ 'όλα αυτά, η "Iverskaya" έχει γίνει μια από τις πιο διάσημες εικόνες της Μητέρας του Θεού. Αρκεί να απαριθμήσουμε τα ονόματα των λιστών του για να κατανοήσουμε αυτή την παγκόσμια λατρεία: Μόσχα, Παρίσι, Μόντρεαλ, Μοζντόκ. Ακόμη και της Χαβάης...
Η ιβηρική εικόνα είναι αρκετά μεγάλη - 137x87 εκ. Έχει δύο μισθούς, οι οποίοι αλλάζουν το ένα με το άλλο. Πιο αρχαίο, κυνηγητό, κατασκευασμένο από Γεωργιανούς δασκάλους τον 16ο αιώνα. Παρακάτω υπάρχει μια επιγραφή στα γεωργιανά: «Βασίλισσα, Μητέρα του φιλάνθρωπου Θεού, Άμωμη Παναγία, ελέησον την ψυχή του κυρίου μου, του μεγάλου Kaikhosroy Kvarkvarashvili, και εγώ, ο υπηρέτης σου και στερημένος από κάθε δύναμη, άξιος λύπης, Αμβρόσιος , Ευχαριστώ, που με τίμησες να το αλυσοδέσω και να στολίσω την ιερή εικόνα της Πορταΐτισσας Σου. Δέξου ως θυσία από εμένα, έναν αμαρτωλό, αυτή τη μικρή μου αυθάδεια και σώσε την υπόλοιπη ζωή μου χωρίς αμαρτία. Και την ώρα της εξόδου της άθλιας ψυχής μου, βοήθησέ με, σκορπίστε όλους τους καταλόγους των αμαρτιών μου. Και τοποθέτησε με, έναν αμαρτωλό, στον θρόνο του Υιού και του Θεού Σου και του απαρχή του Αγίου Πατέρα Του και του Αγίου Πνεύματος. Τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν". Στο πίσω μέρος της εικόνας υπάρχει μια εικόνα ενός σταυρού με το μονόγραμμα "IC XC NI KA" και τέσσερα γράμματα "Χ" - συντομογραφία της φράσης "Ο Χριστός δίνει χάρη στους Χριστιανούς", στην οποία στα ελληνικά όλες οι λέξεις ξεκινούν με Χ. .
Αργότερα μισθός στο πρωτότυπο του "Τερματοφύλακας". Στα περιθώρια της εικόνας υπάρχουν εμαγιέ εικόνες των αποστόλων. Στον παλιό μισθό είναι στη μέση και στον νέο είναι στο ύψος. Όπως πολλές θαυματουργές εικόνες, η Iverskaya είναι διακοσμημένη με πολλές δωρεές: σταυρούς και νομίσματα. Υπάρχει ένας αγιορείτικος μύθος, σύμφωνα με τον οποίο, κάποτε οι Ίβηρες μοναχοί αντιμετώπισαν έλλειψη τροφής και ο θυρωρός άρχισε να απαιτεί χρήματα από τους ταξιδιώτες για ψωμί. Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε έναν από τους προσκυνητές και του έδωσε ένα νόμισμα. Τη στιγμή που ο θυρωρός το πήρε ως πληρωμή για φαγητό, όλο το ψωμί στο μοναστήρι ξινίστηκε. Ο ηγούμενος εξέτασε το νόμισμα και αναγνώρισε σε αυτό ένα αρχαίο βυζαντινό νομισμα, που είχε ανασταλεί από το μισθό του Ιβηρικού.
Πανόραμα της Μονής Ιβήρων, σχέδιο του Ρώσου προσκυνητή Β.Γ. Grigorovich-Barsky, 1744
Η εικόνα δεν βρίσκεται στον καθεδρικό ναό της μονής, αλλά στον ναό αριστερά από τις πύλες της μονής. Αφού βρήκαν την εικόνα, οι μοναχοί τοποθέτησαν πρώτα την εικόνα στο βωμό του καθεδρικού ναού, αλλά το πρωί εμφανίστηκε πάνω από τις πύλες του μοναστηριού. Αυτό συνεχίστηκε για αρκετές μέρες. Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε όνειρο στον γέροντα και είπε: Δεν θέλω να με φυλάει, αλλά θέλω να είμαι ο Φύλακας σου... Όσο βλέπεις την εικόνα Μου σε αυτό το μοναστήρι, μέχρι τότε η χάρη και το έλεος του Γιου Μου δεν θα σε απογοητεύσει. Ως εκ τούτου, η ιβηρική εικόνα ονομάζεται επίσης διαφορετικά «Πορταΐτισσα» («Τερματοφύλακας»). Ο Ναός της Υπεραγίας Πορταΐτισσας χτίστηκε στα τέλη του 17ου αιώνα, πιθανότατα στη θέση μεσαιωνικού ναού. Φωτογραφία: www.agionoros.ru
Ακάθιστος μπροστά στην εικόνα του «Τερματοφύλακα» διαβάζει ο Μητροπολίτης Volokolamsky Ιλαρίων, Άθως, Μονή Ιβήρων, 26 Οκτωβρίου 2010. Φωτογραφία: DECR MP Communications Service
Το πρώτο αντίγραφο της ιβηρικής εικόνας μεταφέρθηκε στη Ρωσία στα μέσα του 17ου αιώνα. Το 1647, ο Αρχιμανδρίτης της Ιβηρικής Μονής Άθω Παχώμιος ήρθε στη Μόσχα για να συγκεντρώσει δωρεές και συνάντησε τον ηγούμενο της Μονής Novospassky της πρωτεύουσας, Νίκωνα, τον μελλοντικό πατριάρχη, ο οποίος εντυπωσιάστηκε τόσο από την ιστορία για το μοναστήρι και τη θαυματουργή εικόνα που μου ζήτησε να του φτιάξω μια λίστα με την ιβηρική εικόνα «με μέτρο». την εικόνα φιλοτέχνησε ο αγιογράφος «Kir Iamvlih Romanov». Έτσι, το φθινόπωρο του 1648, η εικόνα χαιρετίστηκε πανηγυρικά στη Μόσχα, στην Πύλη της Ανάστασης. Σε αυτό το γεγονός είναι αφιερωμένος ο ρωσικός εορτασμός προς τιμήν της Ιβηρικής Εικόνας στις 13 Σεπτεμβρίου (26 Σεπτεμβρίου).
Ο εικονομάχος χτύπησε με δόρυ την αγιοϊβηρική εικόνα. Από την τραυματισμένη περιοχή έτρεξε αίμα. Ως εκ τούτου, σε πολλές λίστες το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού απεικονίζεται με μια αιμορραγούσα πληγή.
Μάιος 2012 παλαιότερη λίσταΗ ιβηρική εικόνα παραδόθηκε στην Εκκλησία και επιστράφηκε στη μονή Novodevichy. Φωτογραφία: .
Στις 25 Μαΐου 2012, τελέστηκε μια προσευχή μπροστά από την εικόνα στο Vasilyevsky Spusk. Επικεφαλής της ήταν ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος Β'. Φωτογραφία: υπηρεσία τύπου του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.
Παρεκκλήσι Iverskaya στην Πύλη της Ανάστασης, φωτογραφία από τις αρχές του 20ου αιώνα. Το παρεκκλήσι φύλαγε μια εικόνα που ζωγράφισαν οι βασιλικοί αγιογράφοι τον 17ο αιώνα, τα λεγόμενα. Μόσχα Iverskaya. Ο Αρχιεπίσκοπος Arseniy (Zhadanovsky) θυμήθηκε: «Οι Μοσχοβίτες περικύκλωσαν το παρεκκλήσι όλη την ημέρα. Στις εννιά το βράδυ ήταν κλειδωμένο, αλλά αυτό δεν απέστρεψε την προσοχή των προσκυνητών, οι οποίοι συνέχισαν να στέκονται όρθιοι εν αναμονή της νυχτερινής αγρυπνίας. Η εικόνα από το παρεκκλήσι έβγαινε συχνά για λατρεία και περιηγήσεις στα σπίτια, ειδικά κατά τη διάρκεια επιδημιών. Κατά τη διάρκεια της απουσίας της, εικόνες που την αντικαθιστούσαν εκτέθηκαν στο παρεκκλήσι για προσκύνηση.
Ο Alexander Vertinsky στα απομνημονεύματά του "Dear long ..." λέει πώς ένας φτωχός μαθητής φορούσε λουλούδια από την Iverskaya: "Η Iverskaya ήταν το θρησκευτικό κέντρο της Μόσχας. Σε ένα μικρό παρεκκλήσι κοντά στην Κόκκινη Πλατεία στεκόταν η εικόνα της, φωτισμένη από εκατοντάδες κεριά, τα οποία είχαν τοποθετήσει πιστοί. Η εικόνα άστραφτε με διαμάντια, σμαράγδια και ρουμπίνια, τα οποία δωρίστηκαν από όσους θεραπεύτηκαν από διάφορες ασθένειες και θλίψεις, κακουχίες και βάσανα. Όλα ξεκίνησαν από αυτήν. Κανένας επισκέπτης έμπορος δεν ξεκίνησε μια επιχείρηση χωρίς να υποκύψει στην Iverskaya ... Και εμείς μερικές φορές μεταφέραμε τα λιτά δώρα μας στο εικονίδιο. Θυμάμαι πώς πριν από μεγάλες εκδηλώσεις, εξετάσεις, για παράδειγμα, οι φίλοι μου και εγώ πηγαίναμε στην Iverskaya και ανάβαμε κεριά ή αγοράζαμε λευκά τριαντάφυλλα με μακρύ στέλεχος και τα βάζαμε σε κηροπήγια».
Ιβηρική εικόνα της Θεοτόκου, Μόσχα, τελευταίο τέταρτο του 17ου αιώνα, Πολιτεία Γκαλερί Τρετιακόφ, Εκκλησία Αγ. Νικόλαος στο Τολμάχι. ΣΕ ΠρόσφαταΌλο και περισσότεροι ιστορικοί και ιστορικοί τέχνης τείνουν να πιστεύουν ότι αυτή η εικόνα είναι η ιβηρική της Μόσχας.
Στον ναό της Αναστάσεως του Χριστού στο Σοκολνίκι φυλάσσεται εικόνα από το ιβηρικό παρεκκλήσι. Παραμένει ένα ανοιχτό ερώτημα εάν αυτή η εικόνα είναι η εικόνα της Ιβηρικής της Μόσχας ή μια υποκατάστατη εικόνα
Μια άλλη εικόνα αντικατάστασης από το Ιβηρικό παρεκκλήσι βρίσκεται στο Παρίσι. Μεταφέρθηκε στη Γαλλία το 1812 από έναν αξιωματικό του στρατού του Ναπολέοντα που υποχωρούσε και ανακαλύφθηκε απροσδόκητα σε ένα παλαιοπωλείο από έναν Ρώσο μετανάστη το 1930 και το αγόρασε το 1932 από τις τεράστιες προσπάθειες της μετανάστευσης, ιδίως του διάσημου ασκητή Επίσκοπο Benjamin (Fedchenkov , μετέπειτα μητροπολίτης). Πολλοί πρόσφεραν τα τελευταία τους χρήματα για τα λύτρα της εικόνας. Η Παριζιάνικη Ιβηρική Εικόνα φυλάσσεται στο Σύλλογο των Τριών Ιεραρχών (rue Petel, 5), όπου διαβάζεται μπροστά της ένας ακάθιστος τις Τετάρτες. Υπάρχουν σεβαστές ιβηρικές εικόνες σε άλλες γνωστές ενορίες της ρωσικής μετανάστευσης του πρώτου κύματος. Για παράδειγμα, στην εκκλησία του Αγ. Νικόλαος στη Via Palestra 69 στη Ρώμη.
Το 1995, το παρεκκλήσι Iverskaya αναστηλώθηκε και καθαγιάστηκε επίσημα από τον Πατριάρχη Αλέξιο Β'.
Για το αναστηλωμένο παρεκκλήσιο, ο Ιερομόναχος Λουκάς από τη Μονή Ξενοφώντος στον Άθω έγραψε ένα αντίγραφο του Τερματοφύλακα. Πριν από την εικόνα, ο ακάθιστος διαβάζεται καθημερινά από ιερείς της Μόσχας με τη σειρά τους.
Κατάλογος της Ιβηρικής Εικόνας από τη Μονή Nikolo-Perervinsky. Το παρεκκλήσι στην Πύλη της Ανάστασης ανατέθηκε στο μοναστήρι ήδη από το 1659. Οι προσευχές έγιναν από ιερομόναχους του Perervinsk. Φωτογραφία: V. Khodakov, I. Lazuta, υπηρεσία τύπου του Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών.
Εικόνα Ιβήρων από την Ιβηρική Μονή Valdai. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος ζήτησε από τον Ιβήρων να του στείλει έναν άλλο κατάλογο με την εικόνα του Τερματοφύλακα, κάτι που έγινε γύρω στο 1655. Η εικόνα συναντήθηκε στο Valdai στις 12 Φεβρουαρίου 1656. Από εδώ προήλθε η παράδοση της δεύτερης ρωσικής εορτής προς τιμήν της Ιβηρικής Εικόνας - 12 Φεβρουαρίου (25). Μετά την επανάσταση, ο κατάλογος εξαφανίστηκε και δεν έχει βρεθεί ακόμη. Το εικονίδιο που εμφανίζεται στη φωτογραφία είναι μεταγενέστερο.
Η ιβηρικο-μοντρεαλική εικόνα της Θεοτόκου φιλοτεχνήθηκε στο Άγιο Όρος το 1981. Το Myrrh μεταδόθηκε σχεδόν συνεχώς από το 1982 για 15 χρόνια. Η εικόνα ταξίδεψε σχεδόν σε ολόκληρο τον κόσμο - η εικόνα μεταφέρθηκε από ναό σε ναό από τον φύλακά της, έναν Χιλιανό που προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία, Joseph José Muñoz Cortes. Βαμβάκι με άγιο μύρο φυλάσσεται σε πολλές ενορίες. Τη νύχτα της 30ης προς 31η Οκτωβρίου, ο αδελφός Ιωσήφ σκοτώθηκε κάτω από συνθήκες που δεν έχουν ακόμη διευκρινιστεί και η εικόνα εξαφανίστηκε. Myrrh-streaming και λίστες από το εικονίδιο του Μόντρεαλ. Έτσι, από το 2007, ένα μικρό χάρτινο αντίγραφό του αποπνέει χάρη, που βρίσκεται στην ενορία του ROCOR στη Χαβάη.
Σύμφωνα με το μύθο, ένας κατάλογος από την αγιοϊβηρική εικόνα παρέδωσε στους Οσετίους ο Αγ. Βασίλισσα Ταμάρ. Το 1768, με διάταγμα της Αικατερίνης Β', οι Οσετίες του χωριού Maryam-Kay έπρεπε να μετακομίσουν σε νέο μέρος. Πήραν μαζί τους μια σεβαστή εικόνα. Οι ταξιδιώτες πέρασαν τη νύχτα στις όχθες του Τερέκ, κοντά στην πόλη Μόζντοκ. Τη νύχτα, φως χύθηκε από το εικονίδιο. Το πρωί τα βόδια αρνήθηκαν να μετακινηθούν και να κουβαλήσουν το κάρο στο οποίο ήταν ανυψωμένη η εικόνα. Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε έναν Οσέτιο σε ένα όνειρο και διέταξε να αφήσει την εικόνα σε αυτό το μέρος. Τα νέα έφτασαν στον επίσκοπο και η εικόνα μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό. Η ιβηρική εικόνα του Μοζντόκ είναι σεβαστή παντού Βόρειος Καύκασοςκαι στον Ντον.
Κατάλογος της ιβηρικής εικόνας από τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Σιώνη) στην Τιφλίδα. Γράφτηκε στο Άγιο Όρος κατόπιν αιτήματος του Καθολικού Πατριάρχη Πάσης Γεωργίας Ηλία Β' και μεταφέρθηκε στην Τιφλίδα το 1989. Ο Πατριάρχης Ηλείας ΙΙ ζωγραφίζει ο ίδιος εικόνες. Ένα από αυτά, η σεβαστή εικόνα της Iverskaya, βρίσκεται στον νέο καθεδρικό ναό Αγία Τριάδα(Τσμίντα Σαμέμπα).
Κατάλογος της ιβηρικής εικόνας από το μοναστήρι Rozhenovsky, Βουλγαρία, τέλη 18ου αιώνα.
Ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού, Kostroma, τέλη 17ου-αρχές 18ου αιώνα.
Κοινή εικονογραφία της αλλαγής του XIX-XX αιώνα. Κατά κανόνα, τέτοιες εικόνες αναπαράγονταν στα εργαστήρια της Μονής του Αγίου Παντελεήμονα στον Άθω.
Προετοιμάστηκε από τον Arseniy ZAGULYAEV
Η περίφημη εικόνα φέρει το όνομά της από την Ιβηρική Μονή (Άθως), φύλακάς της θεωρείται η Μπογοδίτσα. Φυσικά, η Μητέρα του Θεού φροντίζει όλους τους ανθρώπους, αλλά υποσχέθηκε να προστατεύσει τους κατοίκους του ιερού βουνού. Η ιβηρική εικόνα ήρθε από εκεί δική του θέληση, και παραμένει στον Άθω μέχρι σήμερα.
Ιβηρική εικόνα ως υπενθύμιση της αμαρτίας
Η εικόνα έχει γνωρίσει πολλές δύσκολες στιγμές για τον Χριστιανισμό - διώξεις, επιθέσεις από εχθρούς. Και αυτός δέχτηκε επίθεση. Κάποιος ληστής χτύπησε στο πρόσωπο αγία παρθένα, βγήκε αίμα από την πληγή. Αυτό συγκλόνισε τόσο πολύ τον ληστή που αποφάσισε αμέσως να αφοσιωθεί στον μοναχισμό. Παρέμεινε στον Άθω και υπηρέτησε πιστά τον Θεό, τον οποίο η εκκλησία έχει διατηρήσει τη μνήμη του μέχρι σήμερα, κατατάσσοντάς τον στους αγίους.
Αυτή ήταν η ιστορία που έκανε την ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού να απεικονιστεί από σύγχρονους αγιογράφους με μια ουλή και σταγόνες αίματος στο πρόσωπό της. Ίχνη αίματος είναι ορατά επάνω Άθως εικόνακαι σήμερα. Για τους πιστούς, αυτό είναι ένα καλό οικοδόμημα: αξίζει να θυμόμαστε ότι κάθε αμαρτία κάνει τη Βασίλισσα του Ουρανού να υποφέρει από πνευματικές πληγές που είναι πιο σκληρές από τις σωματικές.
Περιγραφή της ιβηρικής εικόνας
Η εικόνα είναι φτιαγμένη κατά τη βυζαντινή παράδοση, ως ένα από τα είδη της Οδηγήτριας. Η μορφή είναι κάθετη, σχεδόν τα πάντα καταλαμβάνονται από φιγούρες: η Μητέρα του Θεού έσκυψε το κεφάλι της στον Υιό, δεξί χέριυψωμένος σαν σε προσευχή. Το Βρέφος κάθεται στο αριστερό χέρι της Μητέρας, είναι ντυμένο με πράσινο χιτώνα, στο αριστερό χέρι είναι ένας κύλινδρος, το δεξί ευλογεί - η χειρονομία απευθύνεται σε όσους προσεύχονται κοντά στην εικόνα.
Μια απλή περιγραφή της ιβηρικής εικόνας δεν μπορεί να μεταφέρει αυτή τη βαθιά έκφραση ανώτερης γνώσης και απόκοσμης θλίψης, που είναι τόσο χαρακτηριστική για τις βυζαντινές εικόνες της Βασίλισσας των Ουρανών. Το βλέμμα της διαπερνά την ίδια την ψυχή του πιστού. Η Θεοτόκος στο παραδοσιακό κόκκινο ωμοφόρι, το κεφάλι της στεφανωμένο με στεφάνι. Όμως δεν υπάρχει βασιλική περηφάνια στο πρόσωπό της, παρά μόνο θλίψη, γιατί ήξερε πάντα τι πρέπει να περάσει ο θεόπαιδος Χριστός πριν καθίσει στον ουράνιο θρόνο.
Ίχνη τραυματισμού είναι εγγύηση, με το οποίο μπορείτε να αναγνωρίσετε αμέσως αυτή την εικόνα μεταξύ πολλών άλλων, αν και εκτελείται σε διαφορετικές παραδόσεις. Ένα απαλό χρυσό φόντο είναι επίσης χαρακτηριστικό, που μερικές φορές μετατρέπεται σε ένα λεπτό ημιδιαφανές γαλάζιο. Η εικόνα συντονίζεται καλά στην προσευχή, η μισή εικόνα της Μητέρας του Θεού φαίνεται να εμφανίζεται από τον ουρανό, αν και έχει αρκετά ρεαλιστικά χαρακτηριστικά.
Πώς να προσευχηθείτε και τι να ζητήσετε για την ιβηρική εικόνα
Η λατρεία της ιβηρικής εικόνας στη Ρωσία είναι πολύ μεγάλη και συνεχίζεται εδώ και πολύ καιρό - οι πρώτοι θρύλοι καταγράφηκαν πριν από περίπου 500 χρόνια. Περιγράφουν διάφορες εκδοχές του φαινομένου της εικόνας, διαφορετικές από την κοινή ελληνική εκδοχή. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι ιστορίες συνδέονται με τη Γεωργία, σε κάθε περίπτωση η εικόνα εμφανίζεται στον Άθωνα εντελώς ανεξάρτητα.
Η Ιβηρική Μονή ιδρύθηκε πράγματι από Γεωργιανούς· κυριάρχησαν στους κατοίκους για μεγάλο χρονικό διάστημα, εργαζόμενοι για το καλό της μικρής τους πατρίδας όχι μόνο με προσευχές. Το ευαγγέλιο στα γεωργιανά εμφανίστηκε χάρη στις προσπάθειες του Αγίου Ευθυμίου. Ωστόσο, ο τελευταίος Γεωργιανός μοναχός πέθανε στα μέσα του περασμένου αιώνα. Σήμερα οι περισσότεροι μοναχοί είναι ελληνικής καταγωγής.
Τι βοηθάει την ιβηρική εικόνα της Θεοτόκου
Τα θαύματα χαρίστηκαν άφθονα από ψηλά μέσω της εικόνας:
- προστασία από τους εχθρούς·
- αναπλήρωση των αποθεμάτων πετρελαίου και νερού·
- θεραπεία των αρρώστων?
- νουθεσία σε όσους έχουν απομακρυνθεί από τον σωστό δρόμο.
Δεν υπάρχουν περιορισμοί στα αιτήματα προσευχής, τα περισσότερα διάσημα θαύματα. Η ιβηρική εικόνα βοηθά σε διάφορα προβλήματα και πνευματικές αδυναμίες, όλοι εμπιστεύονται το πιο μυστικό, ελπίζοντας σε υποστήριξη από ψηλά.
Οι μοναχοί έγραψαν αρκετούς ακαθιστές για ανάγνωση μπροστά στην ιβηρική εικόνα, υπόκεινται στους συνήθεις κανόνες ανάγνωσης. Μπορείτε να κάνετε ένα κατόρθωμα προσευχής στο σπίτι ή να έρθετε στο ναό, να παραγγείλετε μια υπηρεσία προσευχής ή να το διαβάσετε μόνοι σας. Είναι σημαντικό τα αιτήματα να αγγίζουν την ίδια την ουσία της πνευματικής ασθένειας και να μην αγγίζουν κάποια καθημερινά μικροπράγματα που ένα άτομο είναι απλά πολύ τεμπέλης για να διορθώσει.
Υπάρχουν επίσης μικρές προσευχές στην ιβηρική εικόνα, μπορούν να διαβαστούν και ανεξάρτητα και να συμπεριληφθούν στο παραδοσιακό κανόνας προσευχής, στη συνέχεια προσθέστε την αναφορά "με τα δικά σας λόγια".
Ρωσικές λίστες
Η ίδια η θαυματουργή ιβηρική εικόνα κατοικεί, όπως ήδη αναφέρθηκε, στο μοναστήρι του Άθω.Από την εμφάνισή της πριν από χίλια και πλέον χρόνια, δεν έχει φύγει από το μοναστήρι. Πιστεύεται ότι αυτό θα συμβεί πριν από το τέλος του κόσμου, θα χρησιμεύσει ως σήμα στους μοναχούς να εγκαταλείψουν το μοναστήρι. Η εικόνα είναι διακοσμημένη με ένα πολύτιμο πλαίσιο που καλύπτει τα πάντα εκτός από τα πρόσωπα.
Τρεις φορές το χρόνο οι μοναχοί βγάζουν την εικόνα από την εκκλησία της πύλης:
- το βράδυ πριν από τα Χριστούγεννα - μένει για αρκετές ημέρες στον καθεδρικό ναό.
- το Σάββατο πριν από το Πάσχα?
- επί τη εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.
Αλλά οι άνθρωποι επανειλημμένα στράφηκαν στους μοναχούς ζητώντας να φέρουν την εικόνα, στην οποία έκαναν αντίγραφα (λίστες). Ο πρώτος κατάλογος του Άθω για τη Ρωσία έγινε τον 17ο αιώνα. Οι μοναχοί υπηρέτησαν μια μακρά λειτουργία προσευχής πριν ξεκινήσουν την εργασία, στη συνέχεια έπλυναν την εικόνα με αγιασμό. Τότε ο κατάλογος καθαγιάστηκε από αυτήν. Στη συνέχεια ο αγιογράφος ανακάτεψε το αγιασμό με μπογιές. Μέχρι να ολοκληρωθεί το έργο, οι αδελφοί συνέχισαν να τελούν τη Λειτουργία και τις προσευχές.
Προς τιμήν της άφιξης της εικόνας στην πρωτεύουσα στις 13 Οκτωβρίου 1648, α θρησκευτική αργία. Η εικόνα ήταν αρχικά σε έναν από τους ναούς του Κρεμλίνου και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Novodevichy. Το δικαίωμα διάθεσης του ιερού πέρασε στις αρχές και μόνο στην εποχή μας, μόλις πριν από λίγα χρόνια (2012), επιστράφηκε επίσημα στη μονή Novodevichy.
Η δεύτερη λίστα εμφανίστηκε 8 χρόνια αργότερα. Σε μέγεθος, αντιστοιχεί στο πρωτότυπο, που παρήγγειλε ο Πατριάρχης Νίκων. Άρχισε την κατασκευή της Μονής Iversky, όπου ήθελε να καθορίσει την εικόνα. Απαγόρευσε αυστηρά την αντιγραφή της εικόνας και τη στόλισε με ένα ακριβό σκηνικό από χρυσό και πέτρες. Το 1656, το ιερό έφτασε στο Valdai, προς τιμήν του οποίου καθιερώθηκε μια άλλη αργία (12 Φεβρουαρίου). Το πού βρίσκεται αυτή η ιβηρική εικόνα σήμερα είναι ένα μυστήριο, τα ίχνη της εξαφανίστηκαν μετά την κομμουνιστική επανάσταση.
Λίστα του Μόντρεαλ
Αυτό το αντίγραφο έγινε διάσημο ενώ στον Καναδά (εξ ου και το όνομα), η ιστορία του είναι πολύ ενδιαφέρουσα. Γράφτηκε το 1981 στο Άγιο Όρος, ένα χρόνο αργότερα παρουσιάστηκε από τον αγιορείτη ηγούμενο Κλήμη σε έναν από τους προσκυνητές. Κάποιος Joseph Cortes εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από την ομορφιά της εικόνας που κυριολεκτικά παρακάλεσε να την πουλήσει, αλλά στην αρχή του αρνήθηκαν. Ωστόσο, την επόμενη μέρα του επέτρεψαν να τραβήξει την εικόνα.
Από τότε, η μοίρα του Ιωσήφ και της ιβηρικής εικόνας του Μόντρεαλ έχουν γίνει αχώριστες. Όντας πολύ ευσεβής άνθρωπος, άρχισε να προσεύχεται συνεχώς στη Μητέρα του Θεού. Και ένα βράδυ τον ξύπνησε το απίστευτο άρωμα των τριαντάφυλλων. Αποδείχθηκε ότι η εικόνα άρχισε να ρέει μύρο.
Ένα παρόμοιο θαύμα επαναλήφθηκε πολλές φορές, δεν ήταν λίγοι εκείνοι που ήθελαν να δουν προσωπικά το ιερό. Τότε ο Ιωσήφ άρχισε να ταξιδεύει, μεταφέροντας την εικόνα σε πολλές πόλεις της Αμερικής, της Νέας Ζηλανδίας, της Αυστραλίας και της Ευρώπης. Τι προσευχήθηκαν κοντά στην Ιβηρική Εικόνα; Φυσικά, πολλοί ήθελαν να γιατρευτούν από σωματικές παθήσεις και έγιναν θαύματα. Κατά τη διάρκεια ταξιδιού (1983-1997) καταγράφηκαν πολλά κρούσματα. Υπάρχει ειδικό ταμείο του αδελφού Ιωσήφ, που τους τεκμηριώνει.
Κάποτε ο φύλακας μετέφερε την εικόνα με αεροπλάνο στην Αμερική. Μια γυναίκα κάθισε δίπλα μου και με ρώτησε γιατί μύριζε τόσο υπέροχα. Μαθαίνω για θαυματουργό τρόπο, είπε με δάκρυα ότι θα πήγαινε για εγχείρηση, και ότι η Μητέρα του Θεού τη βρήκε να βοηθήσει. Αργότερα, η γυναίκα έγραψε ένα γράμμα στον Joseph - η επέμβαση ήταν επιτυχής.
Μεγαλωμένος σε καθολική οικογένεια, ο Munoz, ωστόσο, διάλεξε την Ορθοδοξία για τον εαυτό του, εκάρη μοναχός στον Άθω. Τον διέκρινε σεμνότητα και μεγάλη πίστη, δεν έβαλε ποτέ τον εαυτό του σε πρώτο πλάνο, δεν άφησε την εικόνα να σπιλωθεί. Ο Τζόζεφ υποστήριζε τις παραδοσιακές αξίες, ανησυχώντας για τη μοίρα της σύγχρονης νεολαίας, της οποίας η συνείδηση είναι εντελώς σκλαβωμένη από την τηλεόραση.
Προφανώς, σε κάποιον δεν άρεσε τέτοια αγιότητα - το 1997, ο αδελφός Τζόζεφ δολοφονήθηκε βάναυσα και η ιβηρική εικόνα του Μόντρεαλ εξαφανίστηκε. Σήμερα γίνονται εργασίες για την αγιοποίηση του I. Munoz.
«Παναγία, βοήθεια!»
Η σημασία της Ιβηρικής Εικόνας για τον πολιτισμό και την πνευματικότητα της Ρωσίας δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Βλέποντας κανείς την εικόνα, άθελά του θυμάται όλες τις δοκιμασίες που υπέστη η Εκκλησία μαζί με τη χώρα της: δυσπιστία, καταστροφή εκκλησιών, βεβήλωση ιερών, καταστροφή ιερέων. Κατά την πνευματική αναζωπύρωση, πρέπει να το θυμάται κανείς και αυτό. Χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν με τα δεινά τους, πολλοί έλαβαν βοήθεια, ανανέωσαν την πίστη τους, την επιθυμία τους να υπηρετήσουν τον Θεό.
Ακόμη και όσοι δεν είχαν πάει στην εκκλησία για πολλά χρόνια επέστρεψαν σε μια κανονική χριστιανική ζωή, μετάνοιωσαν μετά την κοινωνία με το ιερό. Αξιοσημείωτες περιπτώσειςόταν το εικονίδιο εμπόδιζε τους ανθρώπους να αυτοκτονήσουν. Εκείνοι που συγκρούονταν βρήκαν γαλήνη. Σε ορισμένους ναούς, την παραμονή της επίσκεψης στο ιερό, τα λουλούδια φύτρωναν σε αφθονία. Αλλά το πιο σημαντικό θαύμα είναι όταν ο άνθρωπος βρίσκει συμφωνία με τον Θεό, γαλήνη στην ψυχή του.Σε αυτό βοηθάει και η Βασίλισσα του Ουρανού.
Οι πιο διάσημοι ναοί
Ο ναός της ιβηρικής εικόνας της Μητέρας του Θεού στο Vspolye (το λεγόμενο κτίριο, διάσπαρτο με πεδία για περπάτημα) βρίσκεται ανάμεσα σε δύο Ordynka (Μαλάγια και Bolshaya), ένα κτίριο από λευκή πέτρα από τούβλα είναι σαφώς ορατό από μακρινή προοπτική. Μέχρι το 1802, η εκκλησία έφερε το όνομα του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου, οι πρώτες καταγραφές για ξύλινη κατασκευή χρονολογούνται από το 1625.
Στα μέσα του 17ου αιώνα. το ξύλινο κτίριο αντικαταστάθηκε με πέτρινο. Ο ναός επανακαθαγιάστηκε το 1672. Ο έμπορος S. Potapov πρόσφερε χρήματα για την ανέγερση, ενώ η ενορία αποτελούνταν κυρίως από ευγενείς. Με άδεια του μητροπολίτη κατασκευάστηκε κτήριο τραπεζαρίας και καμπαναριό. Ο ναός ουσιαστικά ανοικοδομήθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα, ενώ την ίδια στιγμή εμφανίστηκε εδώ το δικό του αντίγραφο της ιβηρικής εικόνας της Μητέρας του Θεού.
Η επαναστατική καταιγίδα προκάλεσε μεγάλη ζημιά στην εκκλησία:
- το καμπαναριό είναι σπασμένο?
- ζωγραφισμένο πάνω από έναν μοναδικό πίνακα?
- τα εικονοστάσια καταστράφηκαν.
- ο βωμός λεηλατήθηκε.
Παρόλα αυτά, οι ακολουθίες συνεχίστηκαν και η εκκλησία της Ιβηρικής Εικόνας έκλεισε τελικά μόλις 12 χρόνια αργότερα. Στις αρχές της δεκαετίας του '90, ο ναός μεταφέρθηκε στο Πατριαρχείο και άνοιξε ξανά τις πόρτες στους πιστούς.
Iversky μοναστήριστο Valdai - ένα διάσημο μέρος προσκυνήματος για τους Ρώσους. Η μονή ιδρύθηκε από τον Πατριάρχη Νίκωνα κατά μίμηση του Άθω στα μέσα του 17ου αιώνα. Ο αριθμός των μοναχών έφτασε τα 200 άτομα, το μοναστήρι ευημερούσε. Αλλά έκλεισε αφού η Nikon έπεσε σε ντροπή. Είναι αλήθεια ότι το σκληρό διάταγμα ακυρώθηκε, η ζωή στα ιερά τείχη ξανάρχισε.
Ένα νέο σοκ για το μοναστήρι ήταν η επανάσταση, η σοβιετική κυβέρνηση κατάσχεσε το «πλεόνασμα» από τους μοναχούς. Αυτό προκάλεσε θύελλα διαμαρτυριών από ντόπιοι κάτοικοιξέσπασε εξέγερση. Ωστόσο στο τέλος Σοβιετική εξουσίακατάφερε να μετατρέψει το μοναστήρι σε άρτελ, η ιβηρική εικόνα αφαιρέθηκε και κανείς δεν ήξερε πού βρισκόταν. Μετά υπήρχε μουσείο, νοσοκομείο, σχολεία, μουσείο, κέντρο αναψυχής.
Η αρχή της αναβίωσης του μοναστηριού τέθηκε το 1991, όταν μεταφέρθηκε στην επισκοπή του Νόβγκοροντ. επέστρεψα σε μητρική κατοικίαΗ ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού είναι, ωστόσο, ήδη αντίγραφο. Με τη βοήθεια του Θεού έξι μοναχοί κατάφεραν να σηκώσουν το μοναστήρι από τα ερείπια. Σταδιακά, ο αριθμός των κατοίκων μεγάλωσε, τα προβλήματα με τη ρύθμιση λύθηκαν. Αυτό που φαινόταν αδύνατο στους ανθρώπους ήταν μέσα στη δύναμη του Κυρίου.
Η Ιβηρική Μονή στο Άγιο Όρος είναι θεματοφύλακας πολλών Χριστιανικά ιερά. Για να επισκεφθείτε εκεί, πρέπει να λάβετε ειδική άδεια. Θα είναι δυνατή η διανυκτέρευση σε οποιονδήποτε ναό, οι μοναχοί συναντούν τους προσκυνητές πολύ ευγενικά. Υπήρχε περίπτωση που ζήτησαν πληρωμή από έναν ταξιδιώτη, τότε το φαγητό των μοναχών χάλασε.
Δυστυχώς, μόνο άνδρες επιτρέπεται να πάνε στον Άθωνα. Οι γυναίκες μπορούν ελεύθερα να επισκεφθούν τα ιβηρικά μοναστήρια και τις εκκλησίες στη Ρωσία (υπάρχουν περίπου 200 από αυτές), να προσευχηθούν κοντά στην ιερή εικόνα του σπιτιού. Το έλεος του Θεού δεν έχει όρια, στέλνεται σε όλους όσους έχουν σταθερή ελπίδα.
Σίγουρα, κάθε βαθιά πιστός εκπρόσωπος της Ορθόδοξης δοξασίας γνωρίζει πολλά για την Ιβηρική. Τι βοηθάει, πού να κρεμάσετε την εικόνα στο σπίτι είναι καλύτερο και αν είναι αλήθεια ότι μπορείτε να παντρευτείτε με αυτό, μάθετε περαιτέρω.
Η έννοια του ιερού Ορθόδοξος κόσμος
Πίσω στον 10ο αιώνα, σε ένα από τα μοναστήρια του Άθω, το ίδιο θαυματουργό εικονίδιο. Για την αδιαμφισβήτητη σημασία του στη ζωή του κλήρου και απλοί άνθρωποιπολλά μπορούν να ειπωθούν. Τόσους αιώνες στη σειρά, ήταν ένα ιερό που προστατεύει από αστοχίες σε οποιαδήποτε επιχείρηση, ένα ταμείο, ένας προστάτης από διάφορες ασθένειες.
Αποκαλούν την ιερή εικόνα με διαφορετικούς τρόπους - τον Θύρα, την Πορταΐτισσα, τον Τερματοφύλακα. Όλα αυτά τα ονόματα συνδέονται με το φόντο του εικονιδίου. Είναι σημαντικό να πούμε για το κύριο χαρακτηριστικόακριβώς αυτό το πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου. Επί δεξί μάγουλοΜητέρα του Θεού, κοιτάζοντας πιο προσεκτικά, μπορείς να δεις μια αιματηρή στάλα.
Ο άμεσος σκοπός των εικονιδίων είναι να μεταβούν ανθρώπινες ψυχέςπίστη. Ζητώντας βοήθεια και μεσιτεία κάθε φορά που στρέφεστε στην Ιβηρική Εικόνα της Μητέρας του Θεού, τι βοηθάει να γνωρίζετε εκ των προτέρων. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού, όπως και άλλες εικόνες αγίων, μπορεί δικαίως να θεωρηθεί άμεσος μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Και αφού η Μητέρα του Θεού έχει πολλές εικόνες, έννοιες και ονόματα, ο σκοπός της κάθε εικόνας είναι κάτι συγκεκριμένο. Η έννοια της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού είναι η προστασία του σπιτιού, ένα φυλαχτό ενάντια στους εχθρούς, η προστασία των γυναικείων υποθέσεων και η απελευθέρωση από ασθένειες ποικίλης προέλευσης.
Η ιστορία της ιερής εικόνας χρονολογείται από την εποχή του Ιησού Χριστού. Η πατρότητα του έργου αποδίδεται στον Λουκά - έναν από τους πρώτους αγιογράφους που απεικόνισε την Παναγία στην αγκαλιά της με ένα μωρό σε πένθιμη μορφή.
Ο θρύλος της εμφάνισης της θαυματουργής εικόνας
Η προέλευση της εικόνας είναι θαυματουργή και αξίζει να εξεταστεί λεπτομερώς. Σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, η ιστορία ξεκινά με μια ιστορία για μια χήρα που έζησε πριν από πολύ καιρό κοντά στην πόλη της Νίκαιας, στη Μικρά Ασία. Η γυναίκα ζούσε σύμφωνα με τους θρησκευτικούς νόμους, ήταν ένα πιστό ευσεβές άτομο που κατάφερε να εμφυσήσει τη χριστιανική πίστη στον δικό της γιο.
Στο σπίτι της φυλασσόταν η ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού (από την οποία βοηθάει, μια φωτογραφία της εικόνας θα πρέπει να είναι γνωστή σε κάθε πιστό). Ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, καταδιώκοντας τους χριστιανούς με κάθε δυνατό τρόπο, έθεσε ως κύριο καθήκον του να στερήσει από τους ανθρώπους αντικείμενα που τρέφουν την πίστη και το πνεύμα των πεποιθήσεων. Κάποτε οι επιτηρητές εμφανίστηκαν στο σπίτι της χήρας. Βρίσκοντας το ιερό, ένας από αυτούς τρύπησε την εικόνα με ένα δόρυ. Αμέσως όμως έπεσε στα γόνατα και μετάνιωσε για την πράξη του, γιατί αμέσως παρατήρησε ότι το αίμα κύλησε στο μάγουλο της Θεοτόκου. Αποφάσισε να σώσει το λείψανο και είπε στη γυναίκα τι έπρεπε να κάνει για αυτό.
Αφού διάβασε πολλές προσευχές στη σειρά, η χήρα πήγε στο ακτή της θάλασσαςτη νύχτα και αφήστε την εικόνα να επιπλέει στα κύματα. Η εικόνα επέπλεε για αρκετή ώρα και μετά καρφώθηκε από τα κύματα στο μοναστήρι του Αγίου Όρους. Οι μοναχοί της Μονής Iversky, που βρίσκεται εκεί, παρατήρησαν αμέσως μια παράξενη λάμψη. Επιπλέον, μια κολόνα φωτιάς ξεπήδησε από αυτόν στον ίδιο τον ουρανό. Αυτό συνεχίστηκε για αρκετές μέρες εκπληκτικό φαινόμενο. Ξεπερνώντας τους φόβους τους, οι μοναχοί αποφάσισαν, με κάθε τρόπο, να μάθουν τι πραγματικά συνέβαινε και έπλευσαν σε μια βάρκα.
Έχοντας βρει ένα απίστευτο εικονίδιο κοντά στην ακτή, θέλησαν αμέσως να το βγάλουν από το νερό. Ωστόσο, οι προσπάθειές τους ήταν ανεπιτυχείς. Η λάρνακα φαινόταν να αποπλέει σκόπιμα μακριά τους με την παραμικρή προσέγγιση.
Επιστρέφοντας στο ναό με άδεια χέρια, προχώρησαν σε λειτουργία προσευχής στην οποία ζήτησαν από τη Μητέρα του Θεού να τους βοηθήσει να βρουν την αγία εικόνα. Το επόμενο βράδυ η Υπεραγία Θεοτόκος ήρθε σε όνειρο σε έναν από τους γέροντες, τον Γαβριήλ, λέγοντας ότι ήταν έτοιμη να δώσει το πρόσωπό της στο μοναστήρι του Άθω. Το επόμενο πρωί, οι μοναχοί αποφάσισαν να δοκιμάσουν ξανά την τύχη τους και να προσπαθήσουν να βγάλουν την ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού από το νερό (που βοηθάει, ο Ακάθιστος θα βοηθήσει οποιονδήποτε να καταλάβει την εικόνα).
Ο Γαβριήλ μπήκε προσωπικά στο νερό και κατάφερε να λάβει το θαυματουργό πρόσωπο με ευλογία, μετά την οποία η εικόνα τοποθετήθηκε με τιμές στο μοναστήρι. Ωστόσο, τα θαύματα συνεχίστηκαν εδώ. Πολλές φορές στη σειρά τοποθετώντας το λείψανο στο ναό, την επόμενη μέρα οι μοναχοί το βρήκαν πάνω από την πύλη του μοναστηριού. Και σύντομα η Μητέρα του Θεού ήρθε πάλι σε όνειρο στον Γαβριήλ και εξήγησε ότι δεν ήθελε να τη φυλάνε, ήθελε να φυλάει η ίδια το μοναστήρι των μοναχών. Και ενώ η ιερά εικόνα θα βρίσκεται στο έδαφος της μονής, η ευημερία και το έλεος του Κυρίου θα συνοδεύει όλους όσους προσεύχονται εδώ. Προς τιμήν μιας τέτοιας εικόνας, οι μοναχοί έχτισαν μια εκκλησία πάνω από τις πύλες, στην οποία μπόρεσαν να καθορίσουν το πρόσωπο.
Μετά από πολλά χρόνια βρέθηκε κατά λάθος στο μοναστήρι και ο γιος της πρώην ερωμένης της εικόνας. Και αναγνώρισε το χριστιανικό οικογενειακό κειμήλιο. Για περισσότερα από χίλια χρόνια, η ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού έχει διατηρηθεί (κάτι που βοηθά, το βίντεο θα πει με περισσότερες λεπτομέρειες, συμπεριλαμβανομένου του πώς να προσευχόμαστε σωστά) στην επικράτεια του μοναστηριού. Η εικόνα, όντας σεβάσμιος φύλακας του μοναστηριού της, πήρε το όνομά της φυσικά από το όνομα της μονής.
Έχει το ίδιο ισχυρή δύναμη, καθώς και αιτήματα για αυτό το εικονίδιο.
Ο σκοπός του ιερού
Κατά την ύπαρξη της εικόνας στο ναό, του εμφάνισηέχει υποστεί κάποιες αλλαγές. Πρώτα, η εικόνα έλαβε ένα ασημένιο πλαίσιο. Δεύτερον, οι ντόπιοι αγιογράφοι άφησαν ανοιχτό και οπτικά προσβάσιμο μόνο το πρόσχημα της Μητέρας του Θεού και του Παιδιού στην αγκαλιά της. Πολλές περιπτώσεις είναι γνωστές ιστορίες ότι η Μητέρα του Θεού ήρθε στη σωτηρία των μοναχών, απελευθερώνοντάς τους σε δύσκολες στιγμές από πείνα, διάφορες ασθένειες και την εμφάνιση εχθρών που επεδίωκαν να υποδουλώσουν τις πατρίδες τους.
Ιδιαίτερη προσοχή αξίζει και στο μοναστήρι που φιλοξενεί την ιβηρική εικόνα της Θεοτόκου. Από ό,τι βοηθάει (να παντρευτείτε ή να απαλλαγείτε από την ασθένεια) και τότε έμαθαν οι ηγούμενοι του ναού. Ένα από περίπου δύο δωδεκάδες ιερούς ναούς, το μοναστήρι αυτό βρίσκεται στο Άγιο Όρος, που βρίσκεται στην ομώνυμη ελληνική χερσόνησο. Οι ιδρυτές του μοναστηριού ήταν Γεωργιανοί, Αιδεσιμώτατος Γαβριήλήταν της ίδιας εθνικότητας. Επιπλέον, το ίδιο το όνομα του ναού έχει άμεση σχέση με τις γεωργιανές ρίζες των ηγουμένων.
Σήμερα η χερσόνησος ονομάζεται Ιβήρων και η εικόνα της ιβηρικής εικόνας της Μητέρας του Θεού ονομάζεται Πορταΐτισσα, που στα ελληνικά σημαίνει «Η Πύλη». Εδώ ζουν περίπου 30 μοναχοί. Δύο φορές το χρόνο για μεγάλα Θρησκευτικές διακοπέςκάνουν πανηγυρικές πομπές γύρω από το μοναστήρι. Στις γιορτές, βγάζουν επίσης το κύριο λείψανο - την ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού (η οποία βοηθά όταν γιορτάζεται η εικόνα, δεν γνωρίζουν όλοι, αλλά ένας βαθιά θρησκευόμενος πρέπει απλώς να γνωρίζει ότι το γεγονός γιορτάζεται στις 26 Οκτωβρίου), και το μεταφέρουν στη θάλασσα, όπου για πρώτη φορά το ανακάλυψαν οι μοναχοί. ενδιαφέρον σημείοθεωρείται ότι όποιος επιθυμεί επιτρέπεται να κρατά την Πορταΐτισσα στα χέρια του.
Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι αντίγραφα της θαυματουργής εικόνας αποκτήθηκαν στη Ρωσία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του μεγάλου Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Ο τσάρος συνάντησε τις ιερές εικόνες περιτριγυρισμένος από πλήθος ορθοδόξων κατοίκων. Μία από τις λίστες που έλαβε στάλθηκε στον Βαλντάι. Σύντομα εκεί ανεγέρθηκε η Μονή Iversky. Ένα άλλο αντίγραφο δεσπόζει πάνω από την μπροστινή πύλη στην πρωτεύουσα. Η ανοιχτή πρόσβαση στο ιερό σχεδόν στο κέντρο της Μόσχας το έχει καταστήσει μια από τις πιο σεβαστές, σεβαστές εικόνες της Παναγίας.
Οταν δύσκολες καταστάσειςστη ζωή, κάθε άτομο ελπίζει σε βοήθεια από τον Παράδεισο. Πιο συχνά οι άνθρωποι στρέφονται στη Βασίλισσα του Ουρανού - τον μεγάλο Προστάτη όλης της ανθρωπότητας ενώπιον του Παντοδύναμου. Η εικόνα της σε κάθε Ορθόδοξη εκκλησίαβρίσκεται στα αριστερά των Βασιλικών Πυλών.
Ξεχωριστή θέση μεταξύ Μητέρα του Θεού εικονίδιακαταλαμβάνεται από την ιβηρική εικόνα της Θεοτόκου. Είναι ένα από τα πιο σεβαστά και διάσημα ιερά της Ορθοδοξίας.
Ιστορία του Αγίου Προσώπου
Κατά τη διάρκεια 1 Οικουμενική σύνοδοςστους οπαδούς της αίρεσης των Άρεων δόθηκε σταθερή υποστήριξη. Από τότε στους Ορθόδοξους χριστιανικός κόσμοςεπικρατούσε γαλήνη και ηρεμία. Όμως στις αρχές του 9ου αιώνα εμφανίστηκαν σκληροί μαχητές με Ορθόδοξες εικόνεςκαταστρέφοντας τα ιερά πρόσωπα.
Εκείνη ακριβώς την εποχή, μια ευσεβής πιστή χήρα με έναν έφηβο γιο ζούσε στην επικράτεια της Νίκαιας (σημερινή Τουρκία). Η γυναίκα είχε μια περιουσία που κληρονόμησε από τον αείμνηστο σύζυγό της. Με αυτά τα χρήματα η χήρα έκτισε μια εκκλησία, μέσα στα τείχη της οποίας αναπαυόταν η εικόνα της Θεοτόκου. Οι εικονομάχοι, έχοντας επισκεφθεί τον ναό, αποφάσισαν να αφαιρέσουν την περιουσία της από τη γυναίκα, απαιτώντας ένα μεγάλο ποσόχρήματα. Ακούγοντας την άρνηση, ένας από τους επιτιθέμενους, από θυμό, βύθισε το ξίφος στο Πρόσωπο της Παναγίας.
Και τότε ένα ρεύμα αληθινού κύλησε μέσα από το εικονίδιο ανθρώπινο αίμα. Οι ληστές φοβήθηκαν πολύ και έτρεξαν έξω από την εκκλησία, προειδοποιώντας τη χήρα ότι την επόμενη μέρα θα επέστρεφαν ξανά για χρέος.
Όταν νύχτωσε, μάνα και γιος πήραν την εικόνα της Θεοτόκου και πήγαν στη θάλασσα. Βάζοντας το Πρόσωπο στο νερό, είδαν ένα θαύμα: η ίδια η εικόνα υψώθηκε σε κάθετη θέση και επέπλεε σε αυτή την κατάσταση κατά μήκος των κυμάτων ακριβώς στην ανοιχτή θάλασσα. Χτυπημένοι από αυτό που είδαν, επέστρεψαν στο σπίτι, αλλά φοβούμενοι την πιθανή επανάληψη των ληστών, δεν μπορούσαν να μείνουν στα τείχη της πατρίδας τους.
Ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού
Εμφάνιση στον Άθωνα
Ο γιος πήγε στον Άθω και δέχτηκε τον μοναχισμό στην Ιβηρική μονή. Την ιστορία του πώς η ίδια η εικόνα υψώθηκε στα κύματα και έπλευσε στη θάλασσα, είπε ο νεογέννητος μοναχός στους αδελφούς. Σύντομα όμως οι γέροντες, που βρίσκονταν στις πύλες του μοναστηριού, παρατήρησαν μια φωτεινή και τεράστια στήλη φωτιάς να υψώνεται πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Το θέαμα ήταν υπέροχο και τρομερό ταυτόχρονα.
Η Μητέρα φυλάει την εστία, προστατεύει όλες τις Ορθόδοξες Χριστιανές γυναίκες και μεσολαβεί για τις ανάγκες τους ενώπιον του Υιού Της.
Το πρωτότυπο του Τιμίου Προσώπου της Θεοτόκου φυλάσσεται στο Άγιο Όρος σε ανδρικό δωμάτιο. Ορθόδοξο μοναστήριΕικόνες της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού.
Ο εορτασμός προς τιμήν της Ιβηρικής Εικόνας πραγματοποιείται πολλές φορές το χρόνο: 25 Φεβρουαρίου, 6 Μαΐου, 26 Οκτωβρίου και επίσης την Τρίτη Εβδομάδα του Πάσχα.
Δείτε ένα βίντεο για την ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού
Πηγή: Δίσκος «Ορθόδοξος εκκλησιαστικό ημερολόγιο 2011» εκδοτικός οίκος του Πατριαρχείου Μόσχας
Η ιβηρική εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι μια από τις πιο γνωστές και σεβαστές στον ορθόδοξο κόσμο. Τώρα ζει στο ιβηρικό μοναστήρι του Άθω, και τον 9ο αιώνα ήταν με μια ευσεβή χήρα που ζούσε κοντά στην πόλη της Νίκαιας. Επί του αυτοκράτορα Θεόφιλου (829–842), εικονομάχοι που κατέστρεψαν τις ιερές εικόνες εισέβαλαν στο σπίτι αυτής της χριστιανής γυναίκας και ένας στρατιώτης, σε τρελή οργή, χτύπησε την εικόνα της Παναγίας με το σπαθί του. Αμέσως έρεε αίμα από την πληγείσα περιοχή. Χτυπημένος από αυτό, ο πολεμιστής έπεσε με τα μούτρα μπροστά στην εικόνα, μετανοώντας πικρά για την πράξη του. Στη συνέχεια, εγκατέλειψε την εικονομαχική αίρεση και τελείωσε τη ζωή του ως μοναχός. Η χήρα, φοβούμενη την καταστροφή του ιερού, υποσχέθηκε στους αυτοκρατορικούς στρατιώτες χρήματα και τους ζήτησε να μην αγγίξουν την εικόνα μέχρι το πρωί. Μετά την αναχώρησή τους, η γυναίκα μαζί με τον γιο της (αργότερα μοναχό του Άθω) προσευχόταν για αρκετή ώρα ενώπιον της ιεράς εικόνας, ζητώντας από την Κυρία μεσιτεία και έλεος. Για να διατηρήσει την ιερή εικόνα, η χήρα την κατέβασε στη θάλασσα. Η εικόνα, όρθια πάνω στο νερό, έπλευσε στον Άθωνα. Το 980, τρεις ευγενείς Ιβήριοι στο Άγιο Όρος ήταν[...]
Εικόνα της Ιβηρικής (Τερματοφύλακας, Πορτάτισσα) - περιγραφή
Πηγή: Ιστοσελίδα "Θαυματουργές Εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου", συγγραφέας - Valery Melnikov
Τον 9ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της αίρεσης της εικονομαχίας, μια ευσεβής χήρα και ο γιος της ζούσαν κοντά στην πόλη της Νίκαιας (σημερινή Τουρκία), στο σπίτι της οποίας υπήρχε μια θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού. Όταν οι στρατιώτες που στάλθηκαν για να αναζητήσουν και να καταστρέψουν τις ιερές εικόνες μπήκαν στο σπίτι της χήρας, εκείνη, με την ελπίδα να διατηρήσει το ιερό, παρακάλεσε τους στρατιώτες να αφήσουν την εικόνα μέχρι το πρωί, υποσχόμενος ανταμοιβή για αυτό. Οι άπληστοι πολεμιστές συμφώνησαν, αλλά την ίδια στιγμή, ένας από αυτούς, φεύγοντας, χτύπησε με δόρυ το πρόσωπο της Παναγίας και αμέσως κύλησε αίμα από την τρυπημένη εικόνα. Οι ηττημένοι πολεμιστές έφυγαν. Θέλοντας να σώσει τη θαυματουργή εικόνα από τη βεβήλωση, η χήρα την πήγε στη θάλασσα και την κατέβασε στο νερό. Ταυτόχρονα, η εικόνα δεν ήταν ξαπλωμένη στο νερό, αλλά όρθια, μετακινήθηκε κατά μήκος της θάλασσας. Από τότε έχουν περάσει περίπου δύο αιώνες. Κάποτε οι μοναχοί της Ιβηρικής μονής στο Άγιο Όρος είδαν μια πύρινη στήλη να φτάνει μέχρι τον ουρανό πάνω στη θάλασσα, στη βάση της οποίας ήταν η εικόνα της Μητέρας του Θεού να στέκεται πάνω στο νερό. Μετά την προσευχή, ο γέροντας της μονής Γαβριήλ, κατ' εντολή της Θεοτόκου που του εμφανίστηκε σε όνειρο, περπάτησε πάνω στο νερό σαν σε ξερή γη, [...]
Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τερματοφύλακας"
Πηγή: Βιβλίο "Εμφανίσεις και θαύματα της Υπεραγίας Θεοτόκου", 2001 (ISBN 5-7533-0187-8)
Η θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Η Τερματοφύλακας» είναι η πιο διάσημο εικονίδιοΑθώς. Στην αρχή, σύμφωνα με το μύθο, βρισκόταν στη μικρασιατική πόλη της Νίκαιας, στο σπίτι μιας ευσεβούς γυναίκας που ζούσε με τον μονάκριβο γιο της. Κατά τον δεύτερο διωγμό των εικόνων, οι αυτοκρατορικοί κατάσκοποι ανακάλυψαν αυτή την εικόνα και απείλησαν τη γυναίκα ότι αν δεν τους δωροδοκούσε, θα τη σκότωναν. Η έντρομη μητέρα υποσχέθηκε ότι την επόμενη μέρα οι ληστές θα λάβουν τα χρήματά τους. Και υπό κάλυψη σκοτεινή νύχτα, αφού προσευχήθηκε μπροστά στην ιερή εικόνα, με ευλάβεια την σήκωσε πάνω από το κεφάλι της, κατέβηκε στην ακτή και την κατέβασε στη θάλασσα με τα λόγια: - Κυρία Μητέρα του Θεού, έχεις τη δύναμη να μας σώσεις από την οργή των κακών κυβερνήτης, και η εικόνα Σου στα βάθη της θάλασσας. Εκείνη τη στιγμή συνέβη κάτι απίστευτο: η θαυματουργή εικόνα υψώθηκε πάνω από τα κύματα και κατευθύνθηκε δυτικά. Ταραγμένη από αυτό που είχε συμβεί, η γυναίκα επέστρεψε στον γιο της και είπε: - Γιε μου, για την αγάπη της Μητέρας του Θεού, είμαι έτοιμη να πεθάνω. Τρέχεις στην Ελλάδα [...]