Το κοσμικό όνομα του πατέρα του Gav-ri-i-la είναι Go-derd-zi Ur-geb-ad-ze. Γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1929, στο Tbi-li-si, σε μια οικογένεια πεπεισμένων-den-no-go που-mu-ni-εκατό. Ο πατέρας πέθανε νωρίς και οι συγγενείς αποκαλούσαν το αγόρι το όνομα του πατέρα του - Vasi-ko.

Uve-ro-val στο Θεό στην παιδική ηλικία. Μια μέρα, οι γείτονες ρο-γκα-λίσσαν, και ένας από αυτούς είπε: «Ρας-πα-λα-με σαν τον Χριστό». Το Mal-chi-ku έγινε-lo in-te-res-αλλά, τι σημαίνει - "rac-five" και ποιος είναι ο Χριστός. Οι ενήλικες από-μεγάλο-wee-είτε ρε-μπεν-κα στην εκκλησία, όπου εκατό όψεις σε-σο-βε-αυτό-βαλ σε αυτόν για να διαβάσουν το Ευαγγέλιο. Έπινε ον-κο-ντε-νεγκ, κου-πινε το Ευαγγέλιο-γκε-ψέμα και μετά από μερικά χρόνια ήξερε το κείμενο σχεδόν απέξω.

Η επιθυμία για mo-na-she-stva προέκυψε μέσα του ακόμη και στη νεολαία του. Αργότερα, ο γέρος είπε: "Δεν υπάρχει άλλος ήρωας-ρο-από-μα από το mo-na-she-stvo." Η μητέρα του ήταν για πολύ καιρό αντίθετη στην επιθυμία του γιου της να γίνει μοναχός, αλλά προς το τέλος της ζωής της συμβιβάστηκε μαζί του μπο-ρουμ και μετά η σα-μα πρι-νιά-λα τον έκοψε και ήταν in-ho-ro-not-na στο mo-on-sta-re Sam-tav-ro.

Ανέλαβε το Mo-na-she-sky σε κούρεμα σε ηλικία 26 ετών, έχοντας λάβει το όνομα του pre-be-good-no-go Gav-ri-i-la Athos-sko-go - ένας γέρος, κάποιος περπάτησε κατά μήκος του νερού και έφερε στην ακτή του Άθωνα την ιβηρική εικόνα-πηγάδι του θεού Ma-te-ri που επιπλέει στη θάλασσα. Ο πατέρας Gav-ri-il ιδιαίτερα-bo-chi-tal mi-to-δημιουργικός κατάλογος ιβηρικού χυμού, αποθηκευμένος στο μοναστήρι Sam-tav-ro.

Στην αυλή του σπιτιού του στην οδό Τετ-ριτς-κα-ρόι της Τιφλίδας, ο πατέρας Γκαβ-ρι-ιλ έχτισε μια εκκλησιαστική αγελάδα με πολλά κεφάλια. Το έχτισε με τα χέρια του και το τελείωσε γύρω στο 1962. Εικόνες για αυτήν την εκκλησία, πάτερ Gav-ri-il na-ho-dil σε χωματερές της πόλης, όπου εκείνα τα χρόνια you-zi-li και you-ki-dy-va ​​-είτε μαζί με το mu-so-rum υπάρχουν πολλά- αριθμούς αγίων. Μερικές φορές περιπλανιόταν στις χωματερές ολόκληρες μέρες. Είχε ένα μικρό εργαστήριο, όπου καθάριζε τις εικόνες, τους έκανε μισθούς από διάφορα μα-τε-ρι-α-λοβ. Οι τοίχοι της εκκλησίας του θα ήταν όλη την ώρα uve-sha-na σχετικά-ra-for-mi. Ναι, έβαλε στο ρα-μοχ-κι φωτογραφίες και σχέδια εικόνων από κοσμικά περιοδικά.

Την 1η Μαΐου 1965, κατά τη διάρκεια του de-mon-stra-tion, ο hiero-mon-nah Gav-ri-il έκαψε ένα 12 μέτρων ro-port-ret Le-ni-na, you-ve-shenny. στο κτίριο του Ver-hov-no-go So-ve-ta της Γεωργιανής ΣΣΔ, και άρχισε να προ-βε-ντο-βατ με τον λαό του Χριστού. Για αυτό, είναι δυνατός-αλλά από-μπι-λι και ιν-σα-ντι-λι στο iso-la-tor της KGB της Γεωργίας. Σχετικά με το do-pro-se, ο πατέρας Gav-ri-il go-vo-ril: το έκανε με τρόπο που "είναι αδύνατο να δημιουργήσεις ένα che-lo-ve-ka. Εκεί, στη θέση του λιμανιού- re-ta Le-ni-na, must-but you-net Ras-πέμπτο του Χριστού. Τον Αύγουστο εκείνου του έτους, μεταφέρθηκε στο psi-chi-at-ri-che-pain-no-tsu για παρακολούθηση. Το Su-ma-descend-shim αναγνωρίστηκε εκεί. Star-tsu in-hundred-vi-li di-a-gnoz: "ψυχο-χο-πα-τι-τσε-προσωπικότητα, πιστεύει στον Θεό και αν-γε-λοβ." Εσείς-ναι-είτε «λευκές διετίες» σε αυτόν.
Στη συνέχεια, οι ιεράρχες της εκκλησίας, για να ευχαριστήσουν τις κοσμικές αρχές, αποφάσισαν περισσότερες από μία φορές να πάνε στην εκκλησία, να μην αφήσουν την υπηρεσία, υπέρ-go-nya-αν. Ο Batiushka δεν είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει, αλλά το ευχήθηκε με όλη του την καρδιά. Μπορούσε να μείνει για αρκετές μέρες χωρίς φαγητό, να μην κοιμηθεί για πολλή ώρα, αλλά ήταν πολύ δύσκολο να ξανα-αλλά-αναγκάσει την αδυναμία από το nie από την εκκλησία. Ο γέροντας συχνά έκλαιγε από δαίμονες, ανοίγοντας την ψυχή του στις αδερφές του.

Στη δεκαετία του 1980, χύθηκε στο mo-on-sta-re Sam-tav-ro. Τον τελευταίο καιρό, ζούσε σε έναν στρογγυλό πύργο. Mo-na-hi-no για κάποιο χρονικό διάστημα ήμουν έκπληκτος-la-li-chu-yes-che-ba-tyush-ki, μέχρι να δείτε ένα ιδιαίτερο κατόρθωμα σε αυτά. Για-τσα-λου, τους φαινόταν παράξενο που έζησε για κάποιο διάστημα σε ένα ku-ryat-nike, όπου υπήρχαν μεγάλα κενά, χειμώνας μου ho-dil bo-si-com. Γι' αυτό οι αδερφές άρχισαν να νιώθουν ότι η ασυνήθιστη αγάπη πηγάζει από αυτόν: αγαπά τους πάντες. Συχνά ο ηλικιωμένος φώναζε στον σε-στερ, τους ζητούσε να ακούσουν, τους έβαζε να κάνουν κάτι ή μπορούσε να τους κάνει να φάνε από το βρώμικο σού-ντι. Αλλά θα ήταν αδύνατο να προσβληθεί από αυτόν - η τρυφερή αγάπη έλαμψε στα μάτια του.

Ο Igu-me-new Fe-o-do-ru, όταν ήταν ακόμα mo-on-hee-ne, πήρε μαζί του στο Tbi-li-si και έκανε-lyal in-pro - shay-no-chat. Οι δυο τους προ-σι-μι-λο-στα-νου, και μετά ο γέρος κάποτε-ντα-βαλ όλοι ζητιάνοι. Αν επέστρεφαν στο σο-σι, θα μπορούσε να φωνάξει στο σο-σι-εκατό και να μην δώσει λεφτά με όλα, ή θα μπορούσε να πληρώσει πολλά πολλαπλάσια.

Στο πάθος Sed-mi-tsu από το κελί του στο-αλλά-δύναμη σε ένα κλάμα εκατό-γιαννυ. Some-ry vi-de-li, πώς, κατά τη διάρκεια του mo-lit-you, υψώνεται-no-small-sya πάνω από το έδαφος κατά 40-50 san-ti-μέτρα και από αυτόν είναι-ho-dil το κόσμος. Ve-ru-yu-shchie άνθρωποι in-chi-ta-li from-tsa Gav-ri-i-la ve-li-kim σε κίνηση-κανένας, έρχονται σε αυτόν ως τη ζωή ενός αγίου.

Ο Otar Ni-ko-la-i-shvi-li ήταν το πνευματικό σπίτι του ba-tyush-ki και συχνά περνούσε χρόνο στο κελί του. Μια μέρα, ο πατέρας Gav-ri-il του έδωσε απροσδόκητα, αλλά του είπε ότι μέχρι τώρα, επειγόντως, πήγαινε στο μοναστήρι του St. An-to-niya March-ko-go. Ο Otar ντρεπόταν: το αυτοκίνητο δεν ήταν σε κίνηση, υπήρχαν προβλήματα με αυτό. Ba-tyush-ka on-sto-yal, και με κάποιο τρόπο οδήγησαν. Ντο-ρο-γκα έγινε-λα κάτω από-μη-μητέρα-sya στο βουνό, av-mo-bill "για-βήχα-lyal και for-chi-hal", αλλά ο γέρος είπε ξαφνικά: "Γιε μου, εσύ" δεν είσαι ο διάβολος-για-όχι, μαζί μας στο πίσω μέρος του, si-de-nier, ο αξιοσέβαστος An-to-ny March-kop-sky καβαλάει ο ίδιος, αλλά εσύ όχι ob-ra-chi-wai-sya ." Και ο ma-shi-on ξαφνικά τόσο χαντάκι-καλά-λα μπροστά που ο in-di-te-lu έπρεπε να στρίψει στο tor-mo-za. Όταν μπήκαν στις πύλες του mo-na-styr-sky, το ma-shi-na αμέσως σταμάτησε. Ταυτόχρονα μπήκαν εκεί αρκετοί ένοπλοι, επιθετικά, αλλά εντοιχισμένα. Ο γέροντας αμέσως προχώρησε και είπε: «Πυροβόλησε με». Αυτό είναι ενοχλητικά-ti-lo και cut-vi-lo ban-di-tov, και είναι κι-καλά-αν η κατοικία.

Ο πατέρας Gav-ri-il πέθανε στις 2 Νοεμβρίου 1995 από νερό. Μετά από παράκληση του γέροντα, το σώμα του ήταν όμπερ-καλά-είτε σε τσι-νοβ-κου και προ-ναι η γη όπου το ιερό Νι- επί του.

24 Δεκεμβρίου 2012, ο re-she-ni-em του Ιερού No-go Si-no-da της Γεωργιανής Δεξιάς της ένδοξης Εκκλησίας του πρεσβύτερου Gav-ri-il ήταν υπέρ των σλάβων στην λη-κε των αγίων ως ευλαβών. Αυτό συνέβη σε ένα ποτέ-ρο-γιατ-αλλά βραχυπρόθεσμα μετά το θάνατό του - μετά από 17 χρόνια.

22 Φεβρουαρίου 2014, θα υπήρχαν τα άφθαρτα λείψανα του αγίου.

Στις 25 Δεκεμβρίου 2014, το Sacred Si-nod of the Russian right-of-glorious-church-vi in-a-hundred-no-vil «περιλαμβάνει σε με-sya-tse-words και το ρωσικό Pra-in-glorious Church-vi το όνομα του pre-good-no-go Gav-ri-i-la Sam-ta-vriy-go με το στόμα-new-le-ni-em να γιορτάζει το pa-my-ty του στις 2 Νοεμβρίου, καθώς είναι το ίδρυμα-νέο-λε-αλλά στη Γεωργιανή Πρά-ένδοξη Εκκλησία.

Σε κοντινή απόσταση από το Svetitskhoveli βρίσκεται το Samtavri γυναικεία μονήΑγία Ισαποστόλων Νίνα. Εδώ αναπαύονται ο άγιος βασιλιάς Μιριάν και η αγία βασίλισσα Νανά, που μαζί με όλη τη Γεωργία δέχτηκαν τον Χριστιανισμό το 324, όπως έχουν διαπιστωθεί από πρόσφατες μελέτες. Έχοντας επισκεφθεί το Samtavro, είναι αδύνατο να μην παρατηρήσετε τη συνεχή κίνηση στον τάφο του πατέρα Γαβριήλ. Κατά καιρούς την πλησιάζουν νέες και νέες ομάδες ανθρώπων. Πολλοί απογειώνονται θωρακικοί σταυροίκαι βάλε έναν ανθισμένο τάφο - έτσι παίρνουν την ευλογία από αυτόν που αναπαύεται εδώ.
Υπακοή στην μοναχή Παρασκευά - βρίσκεται κοντά στον τάφο του π. Γαβριήλ. Ρίχνει λάδι από μια αναμμένη λάμπα σε μπουκάλια και φιαλίδια και απαντά σε ερωτήσεις για θαύματα, για τα φαινόμενα της διόρασης, για τις προβλέψεις του γέροντα, που είδαν οι κάτοικοι του μοναστηριού. Τα περισσότερα απόαπό αυτές τις ιστορίες συμπεριλήφθηκε στο βιβλίο για τον πατέρα Γαβριήλ "Το διάδημα του Γέροντα", μια άλλη περιμένει ακόμη τη δημοσίευση ...
Ο πατέρας Γαβριήλ, στον κόσμο Urgebadze Goderdzi Vasilyevich, γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1929 στην Τιφλίδα στην οικογένεια ενός ένθερμου κομμουνιστή. Ο πατέρας του πέθανε νωρίς. Η μητέρα, που αργότερα έγινε μοναχή Άννα, πέθανε στις 26 Απριλίου 2000. Είναι θαμμένη στον ίδιο χώρο με τον γιο της, Γέροντα Γαβριήλ, στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού.
Αν ο πατέρας του κατάφερε να καταστρέψει το ναό στη σύντομη ζωή του, τότε ο γιος του αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην υπηρεσία της Εκκλησίας. Επιλεγμένο από την κοιλιά της μητέρας, το παιδί δεν μπορούσε να φανταστεί τη ζωή χωρίς τον Θεό. Οι γείτονες που τον θυμόντουσαν από το νηπιαγωγείο θυμούνται ότι κάποιες μέρες δεν άγγιζε καθόλου φαγητό. Η αγαπημένη του ασχολία στην παιδική ηλικία ήταν η κατασκευή εκκλησιών από σπίρτα. Σε ηλικία δώδεκα ετών, παρά την αθεϊστική ανατροφή, γνώριζε τέλεια το ευαγγέλιο.
Επιστρέφοντας από το στρατό τη δεκαετία του '50, ο Goderdzi έχτισε μια εκκλησία με τέσσερις τρούλους στην αυλή του. Έχει καταστραφεί επανειλημμένα από επίσημες αρχές. Αλλά, πολύ αλλοιωμένο, εξακολουθεί να στέκεται. Αυτή η εκκλησία ήταν επιπλωμένη με εικόνες που βρήκε ο κατασκευαστής της σε χωματερές. Για έναν τέτοιο τρόπο ζωής, την εποχή του μαχητικού αθεϊσμού, αυτός που αργότερα αποκαλούνταν ο «έρωτας του εικοστού αιώνα» θεωρούνταν ψυχικά άρρωστος.
Το 1955 ο Γκοντερτζί εκάρη μοναχός με το όνομα Γαβριήλ.
Την 1η Μαΐου 1965, ο πατέρας Γαβριήλ έβαλε φωτιά σε ένα τεράστιο πορτρέτο του Λένιν σε μια διαδήλωση του Μαΐου και συνελήφθη από την KGB για «αντισοβιετικές δραστηριότητες». Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, ο πατέρας Γαβριήλ είπε: «Το έκανα γιατί δεν μπορείς να λατρεύεις έναν άνθρωπο. Εκεί, στη θέση του πορτρέτου του Λένιν, θα πρέπει να κρεμαστεί η Σταύρωση του Χριστού. Γιατί γράφεις: «Δόξα στον Λένιν», γιατί τέτοια δόξα δεν χρειάζεται ένας άνθρωπος. Θα πρέπει να γραφεί: «Δόξα στον Κύριο Ιησού Χριστό».
Μετά από αυτά τα λόγια, μεταφέρθηκε σε ψυχιατρείο για εξετάσεις. Του διέγνωσαν ψυχοπαθητική προσωπικότητα με τάση να αναπτύσσει καταστάσεις που μοιάζουν με σχιζοφρένεια. Αυτή ήταν η «διάγνωση» που έσωσε τον πατέρα Γαβριήλ από την εκτέλεση. Ο Κύριος διατήρησε τον εκλεκτό Του για να μην αφήσει τον γεωργιανό λαό χωρίς οικοδόμηση.
Ο πατέρας Γαβριήλ υπέμεινε πολλές μομφές από τους άθεους, αλλά ποτέ δεν καταδίκασε ακόμη και αυτούς που τον χτύπησαν φρικτά αφού έβαλαν φωτιά στο πορτρέτο του Λένιν.
«Ο π. Γαβριήλ μάς απαγόρευσε κατηγορηματικά να καταδικάσουμε κανέναν», γράφει η Ηγουμένη της μονής Σαμταυρίας Κετεβάν (Κοπαλιανή), «και είπε: «Αν δείτε δολοφόνο, ή πόρνη, ή μέθυσο να κείτεται στο έδαφος, μην καταδικάζετε. οποιονδήποτε, γιατί ο Θεός τον άφησε να φύγει ένας λόγος, και ο λόγος σου κρατάει στα χέρια του. Αν αφήσει και το δικό σου, θα βρεθείς σε χειρότερη θέση: μπορεί να πέσεις στην αμαρτία που καταδικάζεις τον άλλον και να χαθείς.
Ο γέροντας έκρυβε τα πνευματικά του χαρίσματα με το πρόσχημα της ανοησίας, αλλά οι γύρω του ένιωθαν χάρη μέσα του και άκουγαν τη συμβουλή του.
Ο π. Γαβριήλ εκοιμήθη στον Κύριο στις 2 Νοεμβρίου 1995. Από τότε το μοναστήρι άρχισε να συγκεντρώνει μνήμες του γέροντα, ιστορίες για διάφορες περιόδους της ζωής του. Εδώ είναι μερικά από αυτά.
Η μοναχή Pelageya (Ksovreli), που γνώριζε τον πατέρα Γαβριήλ από μικρός, λέει:
«Σε ηλικία δώδεκα ετών είχε ένα όραμα: «Ο πατέρας σου κατέστρεψε την εκκλησία. Πηγαίνετε και καθαρίζετε τα ερείπια της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου». Και πήγε αμέσως να εκπληρώσει όσα ειπώθηκαν.
Μια φορά, όταν έβγαζε μπλοκ και τα στοίβαζε σε μια γωνία, ο θείος μου ήρθε, προσπάθησε να τον βοηθήσει και δεν μπορούσε. Ήταν τόσο βαριά».
Ο πατέρας Γαβριήλ θυμόταν όλοι οι αφηγητές ακριβώς για την μη τυπική συμπεριφορά του.
Η Matushka Ketevan (Kopaliani), την οποία ο πατέρας Γαβριήλ προέβλεψε πολύ μεταφορικά την ηγουμένη της, θυμάται: «Είδα για πρώτη φορά τον πατέρα Γαβριήλ πριν από είκοσι χρόνια στη λεωφόρο Rustaveli. Σηκώνοντας τα χέρια του, φώναξε με δυνατή φωνή: «Γεώργιοι, συνέλθετε, ξυπνήστε! Η Γεωργία πεθαίνει! Ο τάφος του Αγίου Σουσάνικ είναι ερειπωμένος! Ο ναός του Μετέχη μετατράπηκε σε θέατρο!». Ο άγιος ανόητος μοναχός έκλαψε δυνατά και λυπήθηκε για το λαό του. Οι περαστικοί σταμάτησαν με ενδιαφέρον, άλλοι άκουγαν, άλλοι χαμογέλασαν δύσπιστα…»
Η μοναχή Ελισάβετ (Zedgenidze) δίνει ένα άλλο παράδειγμα. Στο δρόμο για το μοναστήρι Jvari, ο πατέρας Γαβριήλ την ευλόγησε να αγοράσει βότκα, έκρυψε το μπουκάλι στα άμφια του και κατευθύνθηκε προς το ναό. Έπειτα το έβγαλε, ήπιε και έδωσε ποτό σε όλους τους παρευρισκόμενους. Αλλά η βότκα είχε γεύση νερού. «Τότε μου είπε με ικανοποίηση: «Κοίτα, κανείς δεν μας καταδίκασε, όλοι θα σωθούν!»
Έβλεπε ξεκάθαρα το παρελθόν και το μέλλον κάθε ανθρώπου. Η μοναχή Παρασκευά (Ροστιασβίλι) περιγράφει ότι κάποτε ο πατέρας Γαβριήλ επισκέφτηκε μια οικογένεια. Ήρθε ένας νεαρός. Ο μοναχός τον κοίταξε και του είπε: «Σε περιμένει μεγάλη συμφορά. Πήγαινε, θα σε ευλογήσω και θα περάσει». Ο τύπος ήρθε για μια ευλογία. Μετά από λίγο, κάποιος τον πυροβόλησε, αλλά η σφαίρα έκοψε μόνο μερικά από τα μαλλιά του.
Θυμάται: «Ένας μοναχός ρώτησε τον Γέροντα Γαβριήλ τι είναι η νηστεία. «Τώρα θα εξηγήσω», απάντησε και είπε στον μοναχό για όλες τις αμαρτίες που είχε διαπράξει. Από ντροπή ο μοναχός δεν ήξερε τι να κάνει. Πέφτοντας στα γόνατα, έκλαψε. Και ο γέροντας είπε: «Τώρα πήγαινε να φας δείπνο». «Όχι, πάτερ, ευχαριστώ, δεν θέλω», απάντησε ο μοναχός. «Αυτό είναι νηστεία, όταν θυμηθείς τις αμαρτίες σου, μετανοήσεις και μη σκέφτεσαι πια το φαγητό», ήταν η απάντηση.
Μόλις ένα παντρεμένο ζευγάρι ήρθε στο κελί του π. Γαβριήλ, η σύζυγος ήταν έγκυος. Ο γέροντας τους είπε ότι το παιδί καταλαβαίνει τα πάντα και ότι ακόμη και στην κοιλιά της μητέρας του πρέπει να διδαχθεί τον Λόγο του Θεού. Ο σύζυγος ξαφνιάστηκε: «Δεν ακούω πώς μιλάνε πίσω από τον τοίχο. Και τι μπορεί να ακούσει ένα παιδί στη μήτρα; Ο γέροντας γύρισε στη γυναίκα: «Μωρό μου, με ακούς;»
Το έμβρυο άρχισε να κινείται με τόση δύναμη που δυσκολεύτηκε η γυναίκα να σταθεί και κάθισε.
Κάποτε ήρθε ένας καλεσμένος από τον Άθω, ο ηγούμενος μιας από τις αγιορείτικες μονές, και ήρθε στον πατέρα Γαβριήλ. Ο γέροντας του παρέδωσε την εικόνα του Ουράνιος Προστάτης. Ο καλεσμένος υποκλίθηκε και ρώτησε: «Ελάτε σε μας, δεν θα σας λείψει τίποτα!» Ο π. Γαβριήλ απάντησε: «Δεν θα αλλάξω τη Γεωργία μου για τον Άθωνα». Ο λόγος αυτής της επιλογής ήταν ο εξής: «Ο αγώνας των αγίων προφητών Ενώχ και Ηλία με τον Αντίχριστο θα μεταδοθεί στην τηλεόραση», έγραψε ο γέροντας. - Όταν η Ιβηρική Εικόνα της Μητέρας του Θεού πρόκειται να φύγει από τον Άθω, οι καμπάνες θα αρχίσουν να χτυπούν, οι εκκλησίες θα προσκυνήσουν εμφανώς για να τη δώσουν. Όλα αυτά θα είναι στην τηλεόραση. Αυτή είναι η χάρη του Θεού για να τη δει όλος ο κόσμος και άνθρωποι που θέλουν να σωθούν θα έρθουν στη Γεωργία.
...Ο Αντίχριστος δεν θα βασιλέψει εδώ. Σε σύγκριση με άλλα μέρη, εδώ θα υπάρξει μικρή δίωξη. Το Ευαγγέλιο λέει ότι παντού θα υπάρχει διωγμός και αλίμονο σε αυτούς που αλλάζουν το Ευαγγέλιο. Θα έρθει η ώρα που ο κόσμος θα φύγει για τα βουνά. Αλλά μην πάτε μόνοι σας... Πηγαίνετε σε δάση και βουνά σε μικρές ομάδες. Για τους Χριστιανούς, το μεγαλύτερο μαρτύριο θα είναι ότι οι ίδιοι θα πάνε στα δάση και τα αγαπημένα τους πρόσωπα θα λάβουν τη σφραγίδα του Αντίχριστου.
Τα προϊόντα που είναι σφραγισμένα με τον Αντίχριστο δεν μπορούν να σας βλάψουν. Δεν είναι ακόμα εκτύπωση. Είναι απαραίτητο να πούμε την προσευχή «Πάτερ ημών», να διασχίσουμε, να ραντίσουμε με αγιασμό - και με αυτόν τον τρόπο όλα τα τρόφιμα θα αγιαστούν.
Ο γέροντας είπε: «Πάνω απ' όλους τους κανόνες και τα καταστατικά είναι η αγάπη. Αν μισείς τουλάχιστον ένα άτομο, κατά την εικόνα του μισείς τον ίδιο τον Χριστό και είσαι μακριά από τη Βασιλεία των Ουρανών. Πρέπει να αγαπάμε όλους. Αλλά αν δεν μπορείτε, τουλάχιστον να ευχηθείτε σε όλους καλά. Στους τελευταίους καιρούς, οι άνθρωποι θα σωθούν με αγάπη, ταπεινοφροσύνη και καλοσύνη. Η καλοσύνη θα ανοίξει τις πύλες του Παραδείσου, η ταπεινοφροσύνη θα τους οδηγήσει μέσα και η αγάπη θα δείξει τον Θεό. Μπορείτε να πείτε καλύτερα;
Ο π. Γαβριήλ δεν έχει ακόμη αγιοποιηθεί. Έγραψε: «Πρέπει να αγιοποιήσουν τον πατέρα Γεώργιο (Mkheidze). Είναι μεγάλος άγιος». Αυτή η πρόβλεψή του για τον εξομολογητή του εκπληρώθηκε το 2003 στον καθεδρικό ναό Ruiz Urbnis.
Ιδού τι απαντά η μοναχή Παρασκευά στην ερώτηση για την αγιοποίηση του π. Γαβριήλ στη συνέντευξή της στο περιοδικό Δεδαέκλειση (αρ. 8, 2005): «... Ο Κύριος έδωσε στον π. Γαβριήλ τη χάρη των εσχάτων καιρών. Τον επέλεξε ο Θεός... Στο τέλος της ζωής του ήταν πολύ βαριά άρρωστος. Του έβγαλε το υγρό δώδεκα φορές. κοιλιακή κοιλότητα. Ο γιατρός το έκανε αυτό σε πρωτόγονες συνθήκες στο δικό του κελί. Ένας κοινός άνθρωποςδεν αντέχει αυτή τη διαδικασία περισσότερες από δύο ή τρεις φορές. Η πίεση πέφτει και επέρχεται θάνατος. Μια μέρα, ο π. Γαβριήλ καθόταν μπροστά στο κελί του και προσευχόταν και εκείνη την ώρα βγήκε υγρό από μέσα του. Τότε ακριβώς ήρθαν οι Γάλλοι να επιθεωρήσουν την εκκλησία. Όταν είδαμε αυτή την εικόνα, παραλίγο να χάσουμε τα μυαλά μας. "Μπορούμε να το γυρίσουμε αυτό;" ρώτησαν, αλλά ο π. Γαβριήλ, ντροπιασμένος, αρνήθηκε. Όλα όσα συνέβησαν μπορούσαν να εξηγηθούν μόνο με τη χάρη του Θεού».

Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ - μεγάλος γέροςη ώρα μας. Έκρυψε ταπεινά τα πολλά χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και έφερνε τους ανθρώπους στον Θεό με αγάπη. Ο πατέρας Γαβριήλ συχνά περπατούσε με σκισμένα ρούχα, ξυπόλητος, με ένα χάλκινο διάδημα στο κεφάλι του - έπαιζε τον ανόητο, κρύβοντας την αγιότητά του και σκόπιμα ταπεινώνοντας τον εαυτό του.
Ο γέροντας είπε: «Όταν αρχίζω να θεωρώ τον εαυτό μου καλύτερο από τους άλλους, τότε βάζω το διάδημά μου στο κεφάλι μου και βγαίνω στο δρόμο ξυπόλητος. Ο κόσμος με κοιτάζει και γελάει, και καταλαβαίνω τι ανυπόστατη οντότητα είμαι».
Είπε επίσης: «Κάθε δοκιμασία θα περάσει από τους ταπεινούς και δεν θα αγγίξει».
Είπε επίσης: «Το έλεος είναι χρυσός, η ταπείνωση είναι ένα διαμάντι».
Δόθηκε: «Η ταπεινοφροσύνη είναι άσβεστη, ευάρεστη στον Θεόκερί!"
Ένας μοναχός ρώτησε έναν γέρο τι είναι η νηστεία. «Τώρα θα εξηγήσω», απάντησε και είπε στον μοναχό για όλες τις αμαρτίες που είχε διαπράξει. Από ντροπή ο μοναχός δεν ήξερε τι να κάνει. Πέφτοντας στα γόνατα, έκλαψε. Και ο γέρος είπε χαμογελώντας: «Τώρα πήγαινε να φας δείπνο». «Όχι, πάτερ, ευχαριστώ, δεν θέλω», απάντησε ο μοναχός. «Αυτό είναι νηστεία, όταν θυμηθείς τις αμαρτίες σου, μετανοήστε και μη σκέφτεστε πια το φαγητό».
Ο π. Γαβριήλ έδωσε επίσης εντολή: «Πρέπει να μετανοούμε περισσότερο με την καρδιά παρά με δάκρυα».
Ο πατέρας Γαβριήλ ρωτήθηκε πώς να προσευχηθεί για τους εχθρούς. Ο γέροντας απάντησε: «Πρώτα, αρχίστε να προσεύχεστε για εκείνους που αγαπάτε περισσότερο, για παράδειγμα, για τα παιδιά σας. Στη συνέχεια, προσευχηθείτε για την υπόλοιπη οικογένειά σας. Μετά για όλους τους γείτονες και τους συγγενείς σου, για να μην έχεις εχθρούς. Ευλογήστε την πόλη όπου ζείτε, αλλά το Tbilsi δεν είναι μόνο - ευλογήστε όλους τους κατοίκους της Γεωργίας. Και η Γεωργία δεν είναι μόνη, περιβάλλεται από άλλες χώρες - ζητήστε από τον Θεό να μην μαλώνουν οι άνθρωποι. Τώρα που προσευχήθηκες για όλους και έμεινε μόνο ένας εχθρός, μην τον αφήσεις. Ζητήστε από τον Θεό να γεμίσει την καρδιά του με καλοσύνη και το μυαλό του με σοφία. Έτσι μπορείς να προσεύχεσαι για τον εχθρό σου».
Ο πατέρας Γαβριήλ έδωσε εντολή: «Αν δεν εκπληρώσεις τις εντολές του Θεού, μην ενοχλείς τον Θεό με πολλές προσευχές, δεν θα ακούσει και η προσευχή σου θα είναι αμαρτία σου».
Μια μέρα, ο γέροντας ρώτησε τα πνευματικά του παιδιά: «Ποιος θα μου εξηγήσει τι σημαίνει: έκανε την προσευχή αμαρτία;» - «Μάλλον, προσευχήθηκε λάθος», ήταν η απάντηση. «Όχι, προσευχήθηκε σωστά», είπε ο γέροντας. «Μάλλον προσευχήθηκε άκαρδα». - «Όχι, προσευχήθηκα εγκάρδια». - «Πιθανόν, απρόσεκτα, ερήμην προσευχήθηκε». «Όχι, τώρα θα σου εξηγήσω», είπε ο γέροντας. Εκείνη την ώρα ήρθε κοντά του ένας ενορίτης για ευλογία. Ο γέροντας της ζήτησε να κάνει κάτι, και εκείνη απάντησε ότι δεν μπορούσε τώρα, αλλά θα κοιτάξει αργότερα. «Τώρα θα πάει και θα προσευχηθεί για πέντε ώρες. Αλλά πώς θα ακούσει ο Θεός την προσευχή της - δεν βοήθησε αυτόν που τη ρωτούσε; Αν δεν εκπληρώσεις τις εντολές του Θεού, μην ενοχλείς τον Θεό με πολλές προσευχές, δεν θα ακούσει, και η προσευχή σου θα είναι αμαρτία σου. Οι καλές πράξεις ανοίγουν τις πόρτες του ουρανού. Η ταπεινοφροσύνη θα οδηγήσει εκεί, αλλά η αγάπη θα δείξει τον Θεό. Εάν η προσευχή δεν ακολουθείται από καλές πράξεις, η προσευχή είναι νεκρή».
Ο γέροντας είπε: «Ο Θεός δεν δέχεται κενά λόγια, ο Θεός αγαπά τις πράξεις. Οι καλές πράξεις είναι αγάπη». Ο πατέρας Γαβριήλ προειδοποίησε: «Μόνο με πράξεις μπορεί κανείς να αναγνωρίσει έναν αληθινό Χριστιανό».
Είπε επίσης: «Ζήστε έτσι ώστε όχι μόνο ο Θεός να σας αγαπήσει, αλλά και οι άνθρωποι να σας αγαπήσουν - δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από αυτό».
Μερικές φορές ο π. Γαβριήλ τριγυρνούσε με μια ταμπέλα στο στήθος που έλεγε: «Άνθρωπος χωρίς αγάπη είναι σαν κανάτα χωρίς πάτο». Ταυτόχρονα, κουβαλούσε μαζί του μια κανάτα που έτρεχε, μέσα από την οποία κοιτούσε τους ανθρώπους, σαν με κιάλια.
Ο ασκητής έδωσε εντολή: «Όποιος μάθει να αγαπά θα είναι ευτυχισμένος. Απλώς μην νομίζετε ότι η αγάπη είναι ένα έμφυτο ταλέντο. Η αγάπη μαθαίνεται και πρέπει να την κάνουμε». Ο πρεσβύτερος εξήγησε: «Δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος στη γη που να μπορεί να εξηγήσει πλήρως τι είναι αγάπη. Στη γη, δεν θα το καταλάβεις ποτέ».
Είπε επίσης: «Αν κάποιος είναι άρρωστος και χρειάζεται φάρμακο, και πρέπει να το φέρεις από μακριά, ίσως τη νύχτα, και να περάσεις μέσα από το δάσος όπου τριγυρνούν οι λύκοι, - και εσύ, χωρίς δισταγμό, ξεκινάς ένα ταξίδι για να σώσεις γείτονας - αυτό είναι και υπάρχει αγάπη». Είπε: «Πώς θα είναι ήρεμη η ψυχή ενός ανθρώπου όταν ο διπλανός του κινδυνεύει; Εάν έχετε έναν άρρωστο στο σπίτι και δεν υπάρχει κανείς να τον φροντίσει, καλύτερα να μην πάτε στην εκκλησία, μείνετε στο σπίτι».
Ο π. Γαβριήλ δίδαξε: «Πρέπει να αγαπάμε όλους. Αλλά αν δεν μπορείτε, τουλάχιστον να ευχηθείτε σε όλους καλά».
Προειδοποίησε: «Αν μισείς τουλάχιστον ένα άτομο, κατά την εικόνα του μισείς τον ίδιο τον Χριστό και είσαι μακριά από τη Βασιλεία των Ουρανών».
Ο γέροντας έδωσε οδηγίες: «Αν δεν γνωρίζεις την πνευματική κατάσταση του πλησίον σου, μη δίνεις συμβουλές. Η συμβουλή σου μπορεί να τον καταστρέψει».
Μοιράστηκε: «Σκέφτηκα: γιατί ο Κύριος στέλνει θλίψη στη γη; Και τώρα καταλαβαίνω: μια πέτρα θρυμματίζεται με ένα σφυρί... Μόνο η θλίψη και η θλίψη μπορούν να οδηγήσουν πολλούς ανθρώπους στον Θεό».
Ο γέροντας προειδοποίησε: «Θα αναγνωρίσετε αυτούς που παρασύρονται από τους κοσμικούς πειρασμούς με αυτόν τον τρόπο: θα τριγυρίζουν γυμνοί. Οι χριστιανοί θα είναι καλοντυμένοι. Σύμφωνα με τους κανόνες της Ιεράς Εκκλησίας, η γυναίκα δεν πρέπει να φοράει ανδρικά ρούχα. Τα ρούχα ενός άνδρα δείχνουν την πνευματική του κατάσταση.
Ο π. Γαβριήλ απαγόρευσε κατηγορηματικά να κρίνουμε κανέναν και είπε: «Αν δεις δολοφόνο, ή πόρνη, ή μέθυσο πεσμένο στο έδαφος, μην καταδικάσεις κανέναν, γιατί ο Θεός άφησε τη λογική του και κρατά τη λογική σου στα χέρια του. Αν αφήσει και το δικό σου, θα βρεθείς σε χειρότερη θέση: μπορεί να πέσεις στην αμαρτία που καταδικάζεις τον άλλον και να χαθείς.
Είπε επίσης: «Ο Κύριος ελέησε την πόρνη, έσωσε τον ληστή. Η Μαρία η Αιγύπτια ήταν πόρνη, αλλά με τη βοήθεια του Θεού άρχισε να ασκεί στην έρημο, νήστεψε, προσευχήθηκε και νίκησε τα πάθη, καθάρισε τον εαυτό της και έγινε άξια της Βασιλείας των Ουρανών. Ο Κύριος θα μειώσει και θα εξυψώσει».
Ο γέροντας παρατήρησε: «Οι αμαρτίες των άλλων δεν σας αφορούν. Κάθεσαι και κλαις για τις αμαρτίες σου». Είπε επίσης: «Μόνο με μια καρδιά γεμάτη αγάπη μπορεί κανείς να επιπλήξει τις αμαρτίες ενός άλλου ανθρώπου».
Επίσης, έδωσε εντολή: «Μην κρίνετε, ο κριτής είναι ο ίδιος ο Θεός. Αυτός που καταδικάζει μοιάζει με ένα άδειο στάχυ, που έχει πάντα το κεφάλι ψηλά και επομένως πάντα κοιτάζει τους άλλους από ψηλά».
Ο πατέρας Γαβριήλ, στον κόσμο Goderdzi Vasilyevich Urgebadze, γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1929 στην Τιφλίδα. Ο πατέρας του πέθανε νωρίς. Η μητέρα του αργότερα έγινε μοναχή Άννα, πέθανε στις 26 Απριλίου 2000 και κηδεύτηκε στο μοναστήρι Samtavro, στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού.
Ο Goderdzi πίστευε στην παιδική ηλικία. Κάποτε οι γείτονες μάλωναν και ένας από αυτούς είπε: «Με σταύρωσες σαν τον Χριστό». Το αγόρι άρχισε να ενδιαφέρεται για το τι σημαίνει «σταυρώνω» και ποιος είναι ο Χριστός. Οι μεγάλοι έστειλαν το παιδί στην εκκλησία, όπου ο φύλακας το συμβούλεψε να διαβάσει το Ευαγγέλιο. Αποταμίευσε χρήματα, αγόρασε το Ευαγγέλιο και μετά από λίγα χρόνια ήξερε το κείμενο σχεδόν απέξω.
Η Ζένια Κομπελασβίλι θυμήθηκε τα παιδικά χρόνια του Γκοντερτζί νηπιαγωγείο: «Καθόταν συνέχεια στη γωνία και έφτιαχνε εκκλησίες από σπίρτα. Για εκείνον ήταν η αγαπημένη του ενασχόληση. Δεν θυμάμαι ακριβώς ποιες μέρες δεν έτρωγε χυλό γάλακτος. Υπήρχε πείνα και όλοι εξεπλάγησαν που αρνιόταν να φάει. Έτρωγε καθόλου, συχνά δεν άγγιζε καν φαγητό».
Ήδη στην παιδική ηλικία, το αγόρι ερωτεύτηκε τη νηστεία και την προσευχή στη μοναξιά. Όταν μεγάλωσε, κανόνισε για τον εαυτό του ένα κελί στην αυλή του σπιτιού, που μπορούσε να φιλοξενήσει μόνο ένα άτομο. Εκεί ο Goderdzi μόχθησε και προσπάθησε να ζήσει σαν ασκητής. Όταν η τρυφερή μητέρα του έφερε ένα μαξιλάρι στο κελί, ο γιος δεν το πήρε και είπε: «Μαμά, γιατί χρειάζομαι ένα μαξιλάρι; Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός ήταν τόσο φτωχός που δεν είχε ούτε πού να βάλει το κεφάλι του».
Αργότερα, έχοντας ήδη γίνει πρεσβύτερος, ο πατέρας Γαβριήλ είπε: «Η πίστη είναι ταλέντο. δοσμένο από τον Θεό". Ο Κύριος του έδωσε αυτό το ταλέντο πλήρως. Ως παιδί, ο Γκοντέρτζι γνώριζε ήδη καλά το Ευαγγέλιο. Σε ηλικία δώδεκα ετών ήρθε για πρώτη φορά στο μοναστήρι της Σαμταυρίας. Οι καλόγριες τάισαν το αγόρι, αλλά δεν το άφησαν να περάσει τη νύχτα, και προσευχόταν στην πύλη όλη τη νύχτα για να Παναγία Θεοτόκοςτου επέτρεψε να ζήσει σε μοναστήρι. Η προσευχή του εκπληρώθηκε μετά από πολλά χρόνια - τα τελευταία χρόνιατη ζωή του, ο γέροντας εργάστηκε σε αυτό το μοναστήρι. Συχνά έλεγε ότι έζησε στο μοναστήρι της Σαμταυρίας με την ευλογία της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Ο γέροντας είπε για ένα περιστατικό από τα παιδικά του χρόνια: «Όταν ήμουν μικρός, ήθελα να επισκεφτώ τον τάφο του Αγίου Αντωνίου του Μάρτκοπ. Στο δρόμο, πείνασα πολύ. Πέφτοντας από την κούραση, αποκοιμήθηκα ακριβώς στο έδαφος, και όταν άνοιξα τα μάτια μου, είδα έναν άντρα. Μου έδωσε ψωμί και νερό και εξαφανίστηκε. Όταν έφτασα στο μοναστήρι και είδα την εικόνα του Αντωνίου του Μάρτκοπ, κατάλαβα ότι αυτός που με έσωσε από την πείνα ήμουν ο εαυτός μου. Αιδεσιμότατος Αντώνιος».
Όταν ο νεαρός υπηρέτησε στο στρατό στην πόλη του Μπατούμι, ήθελε πολύ να επισκεφτεί το ναό. Κάπως έτσι κατάφερε να μπει στην εκκλησία, όπου προσευχήθηκε θερμά για να μπορέσει να παρακολουθήσει τις λειτουργίες. Την επόμενη μέρα, ήρθε η απάντηση στην προσευχή του - ο νεαρός διορίστηκε μικροπωλητής και μετά το τέλος της αποστολής είχε την ευκαιρία να μπει στο ναό του Θεού. Εκεί ο ιερέας του έδωσε να διαβάσει εκκλησιαστικά βιβλία και κοινωνούσε κρυφά στο βωμό. Ακόμα και στο στρατό ο Γκοντέρτζι κρατούσε αυστηρή νηστεία, νήστευε Τετάρτη και Παρασκευή, προσποιούμενος ότι πονούσε το στομάχι του από το κρέας.
Η μοναχή Πελαγία (Κσοβρέλη) θυμήθηκε: «Τον ιερέα τον ήξερα από μικρός. Ήταν φίλος του αδελφού μου, υπηρέτησαν μαζί στο στρατό στο Μπατούμι. Ο Γκοντέρτζι είπε πώς τον πρόσταξε ο Κύριος: «Πήγαινε να διαλύσεις τα ερείπια της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου, γιατί ο πατέρας σου κατέστρεψε εκκλησίες». Κάποτε ο Goderdzi, καθαρίζοντας τα ερείπια του ναού, ύψωσε έναν μεγάλο ογκόλιθο. Αυτή την ώρα πέρασε ο θείος μου, αθλητής. Ο νεαρός του ζήτησε βοήθεια. Ο θείος, όσο κι αν προσπάθησε, δεν μπορούσε να σηκώσει ούτε μια πέτρα. Θυμήθηκε: «Μόλις κατάφερα να μετακινήσω ένα τετράγωνο και αυτό το αγόρι τα σκόρπισε σαν βότσαλα». Για τον θείο μου, όπως και για πολλούς άλλους ανθρώπους, ο πατέρας Γαβριήλ παρέμενε μυστήριο.
Μετά το στρατό, ο νεαρός αποφάσισε να αφοσιωθεί στον Θεό. Οι συγγενείς δεν τον κατάλαβαν και του πρόσφεραν γάμο, προσπάθησαν να τον συστήσουν όμορφο κορίτσι. Αλλά ο εκλεκτός του Θεού δεν την κοίταξε καν.
Εκείνες τις μέρες, πιστοί και κήρυκες της πίστης τους στέλνονταν συχνά σε ψυχιατρεία. Από αυτή τη μοίρα δεν γλίτωσε ούτε ο Γκοντερτζί. Ένα απόσπασμα από το ιστορικό της ασθένειάς του έγραφε: «Διάγνωση: ψυχοπαθής προσωπικότητα με τάση να αναπτύσσει καταστάσεις που μοιάζουν με σχιζοφρένεια. Μιλάει μόνος του, ψιθυρίζει κάτι ήσυχα. Πιστεύει στον Θεό, στους αγγέλους. Επαναλαμβάνει συνεχώς τις λέξεις: «Όλα είναι από τον Θεό». Δεν επικοινωνεί με άλλους. Όταν αναφέρεται σε αυτόν, μιλάει για Θεό, αγγέλους, εικόνες…».
Στις 25 Ιανουαρίου 1955, σε ηλικία είκοσι έξι ετών, ο Γκοντέρτζι έγραψε μια αναφορά προς τις ιεραρχίες: «Από μικρός έχω σταθερή πρόθεση να γίνω λειτουργός της Αγίας Μητέρας Εκκλησίας μας, γι' αυτό σας παρακαλώ να με ορίσετε ελεύθερο επαγγελματία. (αφού είμαι ανάπηρος της δεύτερης ομάδας) διάκονος του καθεδρικού σας ναού. Εφιστώ επίσης την προσοχή σας ότι, υπό την επίβλεψη του Σεβασμιωτάτου, υπηρέτησα για δύο χρόνια ως βωμός και φύλακας του ναού και βοηθούσα κατά τις θείες ακολουθίες». Λίγες μέρες αργότερα ο Γκοντερτζί χειροτονήθηκε διάκονος.
Σύντομα στράφηκε στον Επίσκοπο Κουτάισι-Γκαενάτσκι Γαβριήλ με μια νέα παράκληση: «Από μικρός έχω λαχτάρα για μοναχισμό, γι' αυτό ταπεινά σας παρακαλώ να με εξευμενίσετε σε ένα μικρό σχήμα και να με ονομάσετε τον Άγιο Γαβριήλ του Άθω. ”
Ο νέος διάλεξε για τον εαυτό του το όνομα του Αγίου Γαβριήλ, ασκητή από τη Γεωργία, που εργάστηκε με ζήλο στον Άθωνα, στην Ιβηρική μονή. Στο απόγειο της ζωής του ο μοναχός είχε την τιμή να περπατήσει πάνω στο νερό και να φέρει στην ακτή του Άθω την ιβηρική εικόνα που είχε πλεύσει κατά μήκος της θάλασσας. Μήτηρ Θεού. Η Βλαδύκα απάντησε στην αίτηση ως εξής: «Ευλόγησε το σχήμα, εξομολογήσου τον διάκονο και δώσε του, κατόπιν δικής του αίτησης, το όνομα του Αγίου Γαβριήλ του Άθω».
Ο διάκονος Goderdzi Urgebadze εκάρη μοναχός με το όνομα Γαβριήλ στις 27 Φεβρουαρίου 1955 στη Μονή Motsamet από τον Επίσκοπο Kutaisi-Gaenat με τη συμμετοχή του Αρχιμανδρίτη Γεωργίου (Dadiani), ο οποίος σκοτώθηκε εννέα χρόνια αργότερα στο μοναστήρι Shio-Mgvime και τάφηκε στη Μονή Σαμταύρης.
Ο γέροντας αγαπούσε πολύ τον μοναχισμό. Έδωσε οδηγίες στους μοναχούς: «Ο μοναχός δεν μπορεί να είναι ανέμελος. Είναι πολεμιστής». Επίσης έδωσε εντολή: «Ο μοναχός πρέπει να κάνει σωματική εργασία, διαφορετικά θα χάσει την καρδιά του και δεν θα σωθεί».
Ο γέροντας δίδαξε: «Οι μοναχοί πρέπει να ζουν στην απλότητα. Η απλότητα είναι η χάρη του Θεού». Παρατήρησε: «Ο καλός μοναχός πρέπει να έχει ευαίσθητη καρδιά, όπως της γυναίκας». Παρατήρησε επίσης: «Καλός καλόγερος και μια πρόσφορα είναι γεμάτος».
Προειδοποίησε: «Ο έπαινος είναι μοιραίος για έναν μοναχό. Όποιος υμνεί τους μοναχούς είναι εχθρός του μοναχισμού».
Ο πατέρας Γαβριήλ εξήγησε: «Για τον Θεό, δεν έχει σημασία ποιος είσαι: μοναχός ή λαϊκός. Το κύριο πράγμα είναι η επιθυμία για τον Θεό. Με αυτή την επιθυμία σώζεται ο άνθρωπος. Από μοναχό θα ζητηθούν μοναχικά και από λαϊκά κοσμικά.
Είπε επίσης: «Αν ένας λαϊκός νικήσει τα πάθη του για χάρη του Χριστού, θα εξισωθεί με τους μοναχούς».
Στην αυλή του πατρικού του σπιτιού στην οδό Τετρίσκαρο στην Τιφλίδα, ο πατέρας Γαβριήλ έκτισε μια εκκλησία με πολλούς τρούλους. Το έχτισε με τα χέρια του και το τελείωσε γύρω στο 1962. Ο ασκητής βρήκε εικόνες για αυτήν την εκκλησία σε χωματερές της πόλης, όπου εκείνα τα χρόνια έφερναν πολλά ιερά και πετάχτηκαν έξω με τα σκουπίδια. Δημιούργησε επίσης ένα εργαστήριο όπου αναστήλωσε εικόνες και έφτιαχνε κορνίζες και κορνίζες για αυτές, τοποθετώντας ακόμη και φωτογραφίες από περιοδικά σε αυτές τις κορνίζες. Οι τοίχοι της εκκλησίας του ήταν όλοι σε εικόνες, μεγάλες και μικρές. Και αυτό ήταν εκείνες τις μέρες που οι άθεες αρχές κατέστρεψαν εκκλησίες και κατέστρεψαν κληρικούς.
Οι εκπρόσωποι των αρχών που ήρθαν ζήτησαν από τον π. Γαβριήλ να καταστρέψει τον κτισμένο ναό, στον οποίο απάντησε κατηγορηματικά: «Δεν θα καταστρέψω τον ναό. Αν θέλετε, καταστρέψτε τον εαυτό σας». Χτυπημένοι από την αποφασιστικότητά του, οι άθεοι υποχώρησαν και έφυγαν με άδεια χέρια.
Ο γέροντας δεν φοβόταν κανέναν παρά μόνο τον Κύριο. Συχνά επαναλάμβανε: «Πρέπει να έχει κανείς μόνο έναν φόβο – τον ​​φόβο να διαπράξει μια αμαρτία».
Η Gia Kobachishvili είπε: «Μέναμε δίπλα στον πατέρα Γαβριήλ. Συχνά μιλούσε με τα αγόρια, έδινε σταυρούς, τα οδηγούσε γύρω από την εκκλησία της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας.
Η Gia θυμάται ακόμα: «Ο γέροντας έδωσε στην οικογένειά μας μια εικόνα του Ιησού Χριστού σε ένα ιερό. Ήταν θαυματουργό εικονίδιο: την παραμονή κάθε ταλαιπωρίας, το κιβώτιο άνοιξε από μόνο του - έτσι ο Κύριος μας προειδοποίησε για κακοτυχία. Γονατισμένοι, προσευχόμαστε συχνά μπροστά σε αυτήν την εικόνα, ευχαριστώντας τον Κύριο και τον πατέρα Γαβριήλ, που έδωσε αυτή την εικόνα στην οικογένειά μας».
Η ηγουμένη του μοναστηριού προς τιμήν της εικόνας Khakhul της Μητέρας του Θεού (New Shuamta) Shegehumen John είπε: «Ο γέροντας γνώριζε πολύ καλά Βίβλος(Γνώριζε καλά το ευαγγέλιο από την ηλικία των δώδεκα ετών) και το παρέθεταν συχνά. Όταν είπε τα λόγια της Γραφής, καταλάβατε ότι μπροστά σας στέκεται ένας άνθρωπος που ζει στην Αλήθεια, που φέρει τον Θεό μέσα του. Ο π. Γαβριήλ έδειξε ότι ακόμη και στην εποχή μας είναι δυνατό να αγαπάς τον Θεό με όλη σου την καρδιά, με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό».
Η Ketevan (Kopaliani), Ηγουμένη της Μονής Samtavrian, θυμάται: «Είδα για πρώτη φορά τον πατέρα Γαβριήλ στην Τιφλίδα στη λεωφόρο Rustaveli. Σηκώνοντας τα χέρια του, φώναξε με δυνατή φωνή: «Γεώργιοι, συνέλθετε, ξυπνήστε! Η Γεωργία πεθαίνει! Ο τάφος της Αγίας Σουσάνικα είναι ερειπωμένος! Ο ναός του Μετέχη μετατράπηκε σε θέατρο!». Ο άγιος ανόητος μοναχός έκλαψε δυνατά και λυπήθηκε για το λαό του. Οι περαστικοί σταμάτησαν με ενδιαφέρον. Κάποιοι άκουγαν με προσοχή, άλλοι χαμογέλασαν δύσπιστα. Μετά από αυτό, για πρώτη φορά, επισκέφτηκα τον ναό του Μετέχι και τον τάφο της Αγίας Σουσάνικα. Πράγματι, ο τάφος εγκαταλείφθηκε. Δόξα τω Θεώ, οι θείες λειτουργίες έχουν πλέον αποκατασταθεί στις εκκλησίες της Γεωργίας και οι τάφοι των αγίων έχουν τεθεί σε τάξη».
Ο γέροντας έδωσε εντολή: «Όταν προφέρεις το όνομα του Κυρίου, σήκω και σταυρόσου». Είπε: «Να κυνηγάτε αμείλικτα τον Θεό. Βλέποντας την επιθυμία σας, ο Θεός θα σας προσφέρει όλα όσα χρειάζεστε. Είπε επίσης: «Ο Κύριος δεν αφήνει άνθρωπο, ο άνθρωπος αφήνει τον Θεό. Η κόλαση είναι χωρισμός από τον Κύριο».
Ο π. Γαβριήλ δίδαξε: «Αν συκοφαντήθηκες, αν ανταποκρίθηκες στο καλό με κακό, μην κρατάς το κακό στην καρδιά σου. Συγχωρήστε και χαίρεστε, γιατί χάρη σε αυτό έχετε έρθει μερικά βήματα πιο κοντά στον Θεό».
Ο π. Γαβριήλ αντιμετώπιζε τα ιερά με μεγάλη ευλάβεια. Του άρεσε να καθαρίζει τα κηροπήγια, να καθαρίζει το βωμό. Σχετικά με τη λειτουργία στο ναό, ο γέροντας είπε: «Αν έβλεπες τι χάρη κατεβαίνει στη λειτουργία, θα ήσασταν έτοιμοι να μαζέψετε σκόνη από το πάτωμα του ναού και να πλύνετε το πρόσωπό σας με αυτήν!»
Κάποτε, στους τάφους των Αγίων Νανά και Μιριάν, ο πατέρας Γαβριήλ βρήκε ένα μεγάλο ιερό - ένα σωματίδιο μιας ζωογόνου κολόνας. Ο γέροντας θυμήθηκε: «Όταν άγγιξα για πρώτη φορά, κάποιο είδος δύναμης με έριξε πίσω». Το σωματίδιο μεταφέρθηκε προσεκτικά στο βωμό του ναού της Μεταμορφώσεως του Κυρίου της Μονής Σαμταυριανής, όπου φυλάσσεται μέχρι σήμερα.
Όταν αποφασίστηκε η αλλαγή του τέμπλου στο ναό της Μονής Σαμταυρίας, ο γέροντας εναντιώθηκε. Οι αδερφές δεν κατάλαβαν γιατί, αλλά κατάλαβαν λίγο αργότερα: σύντομα οι εικόνες άρχισαν να ρέουν μύρο. Ο Γέροντας ήταν ο πρώτος που παρατήρησε αυτό το μύρο και κράτησε περίπου ένα μήνα.
Ο Αρχιμανδρίτης Mikhail (Gabrichidze), πρύτανης της Μονής Shio-Mgvime, είπε: «Ενώ ζούσα ακόμα στον κόσμο, πήγα κάποτε στον Καθεδρικό Ναό της Σιών. Ο επίσκοπος σέρβιρε ένα moleben στην αγία βασίλισσα Tamara. Την ώρα αυτή ο π. Γαβριήλ μπήκε στο ναό. Με τον ερχομό του ένιωσα ξεκάθαρα χάρη. Στάθηκε δίπλα στον επίσκοπο. Ρίχνοντας μια ματιά στους παρευρισκόμενους στο ναό και μη βλέποντας την πρέπουσα ευλάβεια προς την αγία βασίλισσα Ταμάρα, βγήκε στον άμβωνα και απευθυνόμενος στους πιστούς: «Υποκύψτε στο έδαφος! Πώς στέκεσαι μπροστά σε έναν τόσο μεγάλο άγιο κατά τη διάρκεια μιας προσευχής;! Ο κόσμος γονάτισε, ο πατήρ Γαβριήλ έπεσε και αυτός στα γόνατα κλαίγοντας. «Περπάτησε ξυπόλητη μπροστά στον στρατό, νήστευε, προσευχόταν μέρα και νύχτα για να νικήσει τους εχθρούς. Και δεν θέλεις καν να γονατίσεις μπροστά της!» αναφώνησε πικρά. Όλοι οι παρόντες ντράπηκαν».
Ο Αρχιμανδρίτης Μιχαήλ ακόμα θυμόταν: «Μια φορά μετά τη λειτουργία μέσα καλή Πέμπτηήρθαμε από το Svetitskhoveli στο μοναστήρι Samtavri για φαγητό. Από το κελί του π. Γαβριήλ ακούγονταν κλάματα. Ρώτησα τι έγινε. Μια από τις αδερφές απάντησε: «Ο πατέρας Γαβριήλ έκλαιγε όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα, προσευχόταν για εμάς κάθε μέρα και παρακαλούσε τον Κύριο να μας ελεήσει». Αναρωτήθηκα βαθιά αν θα είχα ποτέ τόσο ισχυρή πίστη και τέτοια τόλμη προσευχής».
Ο ηγούμενος Lazar (Gagnidze) κατέθεσε: «Ο πατήρ Γαβριήλ ζούσε σύμφωνα με το μοναστικό καταστατικό και εργαζόταν στον ελεύθερο χρόνο του από αγρυπνίες και προσευχές. Ακόμα κι όταν δεχόταν κάποιον ή μιλούσε με κάποιον, δούλευε: αναστήλωνε, επισκεύαζε εικόνες, τους έφτιαχνε κορνίζες και καθάριζε εκκλησιαστικά σκεύη. Για αυτόν δεν υπήρχε καμία σημαντική και ασήμαντη πράξη, όλα ήταν σημαντικά, και έκανε τα πάντα για τη δόξα του Θεού.
Μοιράστηκε επίσης: «Έτσι συνέβη φωτεινή εβδομάδα, μόλις λίγες εβδομάδες μετά την εκκλησιασμό μου, ο εξομολογητής με οδήγησε στο βωμό και φόρεσε το κέφι μου. Αυτό ήταν ένα μεγάλο γεγονός για μένα, και, ξεχειλίζοντας από ευγνωμοσύνη, την ίδια μέρα μετά τη Λειτουργία, έμεινα και έπλυνα το πάτωμα στο βωμό και στον άμβωνα. Ο πατέρας Γαβριήλ ήρθε πολλές φορές και με παρακολούθησε πόσο ζήλος ήμουν, αλλά δεν μπορούσα να διαβάσω τίποτα στο πρόσωπό του: ούτε επίκριση, ούτε επιδοκιμασία, και ο ίδιος δεν είπε τίποτα... Πέρασαν αρκετοί μήνες. Πριν από την εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, ο π. Γαβριήλ με κάλεσε κοντά του και είπε θερμά: «Εσύ κανόνισες γενική καθαριότηταεπί Εβδομάδα του Πάσχα- δεν είναι σωστό. Καθαρίζουμε πριν τις γιορτές. Σύντομα η Μεταμόρφωση του Κυρίου. Νομίζω ότι μπορούμε να σε αντιμετωπίσουμε». Δυο τρεις μέρες, χωρίς να σηκώσουμε κεφάλι, καθαρίσαμε την εκκλησία και τον προαύλιο χώρο του μοναστηριού. Καθαρίσαμε τα πάντα: από τους τοίχους μέχρι τα εκκλησιαστικά σκεύη. Ο πατέρας Γαβριήλ, σηκώνοντας τα μανίκια του, γυάλισε επιμελώς χάλκινα και χάλκινα κηροπήγια και λυχνάρια.
Ο Κύριος έδωσε στον γέροντα πολλά χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, συμπεριλαμβανομένου του δώρου της θεραπείας. Κάποτε τη μοναχή Νίνο την δάγκωσε ένα φίδι. Ο γέροντας άλειψε το σημείο του δαγκώματος με λάδι, το ράντισε με αγιασμό και, με τις άγιες προσευχές του, η μητέρα του Νίνου θεραπεύτηκε. Στο νοσοκομείο, όπου ο γέροντας ευλόγησε να πάρει το θύμα για να κρύψει τα δώρα του από ταπεινοφροσύνη, δεν υπήρχαν φάρμακα και ορός. Προς έκπληξη όμως των γιατρών, που περίμεναν μια τραγική κατάληξη, ο ασθενής ανάρρωσε χωρίς φαρμακευτική αγωγή.
Μια μέρα, παντρεμένα ζευγάρια χωρίς παιδιά ήρθαν στον γέροντα. Η διάγνωση των γιατρών ήταν απογοητευτική. Ο γέροντας τους έβαλε στα γόνατα και τους ευλόγησε και μετά τους είπε να παραγγείλουν μια προσευχή στον Ιωάννη τον Πρόδρομο τρεις φορές και θα κάνουν παιδί. Όταν το ζευγάρι έφυγε, ο μεγάλος επανέλαβε για άλλη μια φορά ότι σε ένα χρόνο θα έκαναν παιδί. «Αν υπάρχει αγόρι, θα τηλεφωνήσω στον Γκάμπριελ», είπε η γυναίκα. «Η βασίλισσα Ταμάρα ήταν γυναίκα και γιατί ήταν χειρότερη από άλλες;» - απάντησε ο γέρος. Ένα χρόνο αργότερα, απέκτησαν ένα κορίτσι. Το νεογέννητο το έφεραν στον γέροντα για ευλογία.
Ο Αρχιμανδρίτης Σάββα θυμήθηκε: «Μας ήταν δύσκολο να μαντέψουμε τι σκεφτόταν ο γέροντας, αλλά ο ίδιος έβλεπε καθαρά τις καρδιές και τις ψυχές των άλλων ανθρώπων και πάντα τους βοηθούσε. Κάποτε ήρθαν νέοι να του εξομολογηθούν, αλλά κατά κάποιο τρόπο ντράπηκαν. Ο γέροντας τους μίλησε ήρεμα και είπε ο ίδιος αυτό που είχαν στην καρδιά τους, ώστε να μην έχουν τίποτα να προσθέσουν. Μετά, αφού έδωσε οδηγίες και παρηγοριά, με άφησε να πάω σπίτι.
Επίσης κατέθεσε: «Ο π. Γαβριήλ, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, μπορούσε να δει το παρελθόν με μεγάλη ακρίβεια και να καθορίσει με ακρίβεια το μέλλον. Θυμάμαι ο γέροντας με έστειλε στο Svetitskhoveli για φάρμακα. Βιαζόμουν, ήθελα να επιστρέψω με το φάρμακο το συντομότερο δυνατό. Και εκεί, στο μοναστήρι, ήταν τότε ένας αρχάριος που τα έκανε όλα επίτηδες αργά. Δεν μπόρεσα να αντισταθώ και τσακωθήκαμε. Όταν επέστρεψα, ο γέροντας με συνάντησε σκυθρωπός και απαίτησε να πάμε μαζί στο Σβετιτσκόβελι. Εκεί κάλεσε αυτόν τον αρχάριο και με κοίταξε. Αμέσως μάντεψα: ο γέροντας ξέρει για τον καβγά μας. Ζητήσαμε ο ένας από τον άλλον συγχώρεση και ο γέροντας, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, άρχισε να μιλάει για κάτι άλλο».
Μια μέρα ο Γέροντας Γαβριήλ πήγε στην Τιφλίδα για ψώνια. Είχε μόνο εκατό ρούβλια. Στη στάση, δύο μελισσοκόμοι παραπονέθηκαν ότι δεν μπορούσαν να πάρουν εκατό ρούβλια για να θεραπεύσουν τις μέλισσες. Ο πατέρας Γαβριήλ, χωρίς να διστάσει στιγμή, τους έδωσε τα χρήματά του και επέστρεψε πίσω. Την επόμενη μέρα, δύο διάσημοι ηθοποιοί ήρθαν κοντά του και δώρησαν χίλια ρούβλια. Ο γέροντας είπε: «Για ό,τι δίνεται για μια καλή πράξη, ο Θεός δίνει εκατό φορές περισσότερα».
Η Θεοδώρα (Μακβιλάτζε), Ηγουμένη της Μονής Μποντμπέ, θυμάται: «Όταν ο γέροντας ήρθε στο μοναστήρι, διάλεξε ένα μικρό ξύλινο κοτέτσι για την κατοικία του, αν και ήταν αργά κρύο φθινόπωρο. «Ο μοναχός Γαβριήλ θα ζήσει εδώ και κανείς δεν θα τολμήσει να μπει εδώ», ανακοίνωσε σε όλους. Η Μαριάμ κι εγώ τολμούσαμε ακόμα να καθαρίσουμε το σπίτι του, γιατί ήταν στα σκουπίδια. Κατά τη διάρκεια του καθαρισμού μπήκε απροσδόκητα ένας ηλικιωμένος, νομίσαμε ότι η συμπεριφορά μας τον εξόργισε, αλλά αποδείχθηκε το αντίθετο, μας ευλόγησε».
Θυμήθηκε επίσης: «Ποτέ δεν αμφέβαλα ότι ο πατέρας Γαβριήλ είχε μια ιδιαίτερη αντίληψη για τον κόσμο. Πολλά παραδείγματα μπορούν να αναφερθούν για να το αποδείξουν αυτό. Κάποτε, ανήμερα του αγίου Σίου του Μγκβίμε, πολύς κόσμος ήρθε στο μοναστήρι. Μετά τη λειτουργία, κατά τη διάρκεια του γεύματος, στράφηκε ξαφνικά σε ένα άτομο και ρώτησε αν είχε κάνει κάτι βαρύ αμάρτημα. Εκείνος, έκπληκτος, παραδέχτηκε ταπεινά αυτό που είχε κάνει. Όλοι ένιωθαν την αμηχανία της κατάστασης, αλλά ο πατέρας Γαβριήλ εξομάλυνσε αυτήν την αμηχανία με εκπληκτική διακριτικότητα. Όταν σκέφτηκα τι είχε συμβεί, εξεπλάγην με το πώς ο γέροντας είδε την αμαρτία σε αυτόν τον άνθρωπο και πώς ο ίδιος ο άνθρωπος μπόρεσε να παραδεχτεί δημόσια την αμαρτία του. Τώρα αυτός ο άνθρωπος είναι ιερέας».
Είπε επίσης: «Κάποτε μια νεαρή γυναίκα ήρθε στον πατέρα Γαβριήλ. Όταν την είδε, άρχισε να κλαίει με λυγμούς. Αποδείχθηκε ότι ο γέρος προέβλεψε στο πνεύμα ότι δύο πιο σκληρές δοκιμασίες έπεσαν σε αυτή τη γυναίκα.
Η μητέρα Θεοδώρα μίλησε και για τον γέροντα: «Συχνά τον έβλεπα πολύ σοβαρό, κυρίως στην Τιφλίδα, στην εκκλησία που έχτισε, όπου κλειδωνόταν στη νηστεία και δεν άφηνε κανέναν να μπει. (Αν και δεν του δόθηκε ησυχία ούτε εκεί, όλοι πήγαιναν και πήγαιναν κοντά του, αλλά δεν μπορούσε να αρνηθεί κανέναν και δεχόταν τους πάντες στο κελί του.) Ο πατέρας Γαβριήλ ήταν πάντα στοχαστικός και συγκεντρωμένος εδώ. Ποτέ δεν αστειεύτηκε και δεν συμπεριφέρθηκε σαν ανόητος, συζητούσε μαζί μας σοβαρά πνευματικά θέματα. Εδώ φαινόταν διαφορετικός: λευκό διάφανο δέρμα, ήρεμα μάτια. «Συνειδητοποίησα την αδυναμία μου», επαναλάμβανε συχνά. Αυτά τα λόγια ακούγονταν πολύ ειλικρινή - το μίλησε από ΑΓΝΗ καρδια. Δίπλα του έχασα την αίσθηση του χρόνου και δεν μπορούσα να καταλάβω αν η συνομιλία μας κράτησε ώρες ή λεπτά.
Θυμήθηκε επίσης: «Ο καιρός περνούσε και καταλάβαινα όλο και περισσότερο ότι τα λόγια και οι πράξεις του γέροντα, όσο παράξενα κι αν φαίνονται, αντανακλούσαν τη βαθιά του πίστη και τη μεγάλη του αγάπη για τον πλησίον του. Αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην εκπλήρωση δύο εντολών: την αγάπη για τον Θεό και την αγάπη για τον πλησίον. Ο γέροντας δεν άφησε κανέναν «ταπεινωμένο και υβρισμένο» που του ερχόταν χωρίς παρηγοριά, ο θυμός του δεν προκάλεσε ποτέ απόγνωση, αλλά τον ξύπνησε από πνευματική ψυχρότητα και αδιαφορία. Τα βράδια, ακούγαμε συχνά τη φωνή του, μερικές φορές φώναζε ή μάλωνε με κάποιον ή έκανε διάλογο με κάποιον, αλλά ξέραμε σίγουρα ότι ήταν μόνος του στο κελί. Ήταν η επικοινωνία του με αόρατες δυνάμεις που με τρόμαζε μερικές φορές».
Η Μοναχή Θέκλα (Ονιάνη) μοιράστηκε: «Μια φορά σε μια νυχτερινή προσευχή, με κυρίευσαν τρομερές σκέψεις: «Θέλεις να ζήσεις όλη σου τη ζωή έτσι: σηκώνεσαι τα μεσάνυχτα και προσεύχεσαι μέχρι το πρωί και μετά δουλεύεις ακούραστα όλη μέρα; Είσαι νέος, και αυτοκαταστρέφεσαι έτσι, είσαι τελείως τρελός;
Επιστρέφοντας στο κελί μετά την προσευχή, είδα τον π. Γαβριήλ. Εκείνος, κλαίγοντας, επανέλαβε: «Τόσο νέος, τόσο όμορφος... Σηκωθείτε τα μεσάνυχτα, προσευχηθείτε... Θα μείνετε εδώ;» Τα λόγια του γέροντα με συγκλόνισαν - επανέλαβε με λεπτομέρεια όλες τις σκέψεις μου. Ντρεπόμουν: στο κάτω κάτω, ο Κύριος μου έδειξε τέτοιο έλεος - αγγίζω τα πόδια της Αγίας Νίνας, και τέτοιες σκέψεις μου έρχονται στο κεφάλι! Μόνο λίγα χρόνια αργότερα εκτίμησα πραγματικά τη βοήθεια και την υποστήριξη του πατέρα Γαβριήλ. Από τότε τέτοιες σκέψεις δεν με απασχολούν πια.
Η μοναχή Παρασκευά (Ροστιασβίλι) είπε: «Μόλις ένα παντρεμένο ζευγάρι ήρθε στο κελί του πατέρα Γαβριήλ, η σύζυγος ήταν έγκυος. Ο γέροντας τους είπε ότι το παιδί καταλαβαίνει τα πάντα, και ακόμη και στην κοιλιά της μητέρας είναι απαραίτητο να του διδάξουμε τον λόγο του Θεού. Ο σύζυγος ξαφνιάστηκε: «Δεν ακούω πώς μιλάνε πίσω από τον τοίχο. Και τι μπορεί να ακούσει ένα παιδί στη μήτρα; - "Δεν το πιστεύεις;" ρώτησε ο γέρος και γύρισε στη γυναίκα: «Μωρό μου, με ακούς;» Το έμβρυο άρχισε να κινείται με τέτοια δύναμη, δυσκολεύτηκε η γυναίκα να σταθεί και κάθισε.
Είπε επίσης: «Πριν τη Σαρακοστή, ο ιερέας, κατά κανόνα, προσευχόταν γονατιστός για άφεση αμαρτιών στον άμβωνα της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης. Αν με θυμό κατήγγειλε κάποιον και δεν ερχόταν για συγχώρεση μέχρι το βράδυ, τότε ο ίδιος πήγαινε κοντά του και του ζητούσε συγχώρεση.
Θυμήθηκε επίσης: «Κάποτε καθόμουν στο κελί ενός γέρου. Ξαφνικά ζήτησε να μείνει αμέσως μόνος. Ξαφνιάστηκα πολύ και πήγα βιαστικά προς την έξοδο και κοιτάζοντας πίσω, είδα ότι το πρόσωπό του έλαμπε σαν ήλιος.
Η μητέρα Παρασκευά θυμήθηκε επίσης: «Όταν τον έβριζαν, τον χλεύασαν, τον επέπληξαν, τον ρώτησα με έκπληξη: «Τελικά τους αγαπάς πραγματικά;» Και εκείνος με θλίψη απάντησε: «Τώρα τους λυπάμαι ακόμα περισσότερο και τους αγαπώ ακόμα περισσότερο».
Μίλησε και για τα μαθήματα του π. Γαβριήλ: «Κάποτε στεκόμουν στο κελί ενός γέροντα στην αυλή του μοναστηριού. Προσκυνητές με πλησίασαν και ζήτησαν νερό. Ήμουν πολύ τεμπέλης για να πάω για νερό και τους έστειλα στην τραπεζαρία. Όταν μπήκα στο κελί του γέροντα, με ρώτησε αυστηρά: «Πώς έγινε που δεν έκανες μια καλή πράξη; Πήγαινε γρήγορα, δώσε στους ανθρώπους νερό να μην σε προλάβει κανείς. Και να θυμάσαι ότι ακόμη και ένα ποτήρι νερό που δίνεται στον πλησίον σου δεν θα χαθεί ενώπιον του Θεού».
Να ένα άλλο μάθημα από τον π. Γαβριήλ: «Μια μέρα έφεραν μήλα σε έναν γέρο. Έδωσε εντολή να μαγειρεύουν μαρμελάδα από αυτά τα μήλα, μόνο με σπόρους. Αποφάσισα ότι θα ξινίσει, και το μαγείρεψα χωρίς πέτρες - και όλη η μαρμελάδα έγινε ξινή. Με την ευκαιρία αυτή, ο γέροντας είπε τα εξής: «Μια φορά ο αββάς έδωσε στον αρχάριο του ένα δενδρύλλιο λάχανου και τον ευλόγησε να το φυτέψει με τις ρίζες του ψηλά. Ο αρχάριος νόμιζε ότι ο πατέρας του είχε γεράσει και δεν καταλάβαινε τι έλεγε. Φύτεψε τις ρίζες στο έδαφος - και όλα τα σπορόφυτα πέθαναν. «Αυτός είναι ο καρπός της ανυπακοής», είπε ο αββάς. Ο αρχάριος ζήτησε συγχώρεση και φύτεψε τα σπορόφυτα όπως είχε ευλογήσει ο μέντορας και τα σπορόφυτα ρίζωσαν. «Αυτός είναι ο καρπός της υπακοής», είπε αυτή τη φορά ο αββάς.
Η μητέρα Παρασκευά είπε επίσης: «Ο πατέρας Γαβριήλ μερικές φορές δίδασκε τους ανθρώπους παράξενα. Έφυγε από το κελί, κάθισε σε μια καρέκλα, κάλεσε κάποιον κοντά του και διέταξε να πάει στο κελί και να φέρει μια κατσαρόλα. Ο άντρας δεν μπορούσε να τη βρει. Ο γέροντας άρχισε να του φωνάζει - τότε αμέσως αποκάλυψαν αδύναμα σημείαΑυτό το άτομο. Με τον καιρό, ένα άτομο που, χάρη στον γέροντα, αναγνώριζε τις αδυναμίες του και «εκπαιδεύτηκε» από αυτόν στην ταπεινοφροσύνη, μπορούσε εύκολα να υπερασπιστεί τον εαυτό του από τις μηχανορραφίες του δαίμονα».
Η ίδια θυμήθηκε: «Στον γέροντα άρεσε να κάθεται κοντά στο κελί του. Κάποτε πέρασε ένας παπάς. Ο πατέρας Γαβριήλ με ρώτησε ήσυχα: «Θέλεις να ταρακουνήσω αυτόν τον ιερέα;» Φοβήθηκα και πάγωσα στην προσμονή. Ο γέροντας τον μάλωσε σκληρά. Ο ιερέας, αφού τον άκουσε ήρεμα, είπε ότι ήταν ακόμη χειρότερος και του άξιζε ακόμη περισσότερη οργή. Τότε ο γέροντας τον αγκάλιασε με αγάπη και τον αποκάλεσε αδερφό του.
Θυμήθηκε επίσης: «Ο πατέρας Γαβριήλ έβγαζε συχνά μια κανάτα από το κελί, την έβαζε από πάνω και την κάλυπτε με ένα κουρέλι, σαν να την έκρυβε. Μάλιστα, η κανάτα φαινόταν πολύ καθαρά. Προσποιήθηκε ότι έπινε για να νομίζουν όλοι ότι ήταν μεθυσμένος.
Μια φορά μια γυναίκα ήρθε στον γέροντα και είπε ότι της έσωσε τη ζωή και ήθελε να τον ευχαριστήσει. Είπε: «Μένω σε ένα παλιό σπίτι δίπλα στο νεκροταφείο. Μια μέρα ληστές μπήκαν στο σπίτι μου. Από φόβο άρχισα να προσεύχομαι έντονα, ζητώντας βοήθεια από τον πατέρα Γαβριήλ. Και ξαφνικά είδε ένα θαύμα - ένας γέρος εμφανίστηκε από κάπου και, απειλώντας τους ληστές με ένα μεγάλο ραβδί, τους έδιωξε από το σπίτι. Μόλις οι ληστές τράπηκαν σε φυγή, ο ηλικιωμένος εξαφανίστηκε - το ίδιο ξαφνικά όπως εμφανίστηκε.
Μια μέρα ήρθε ένας νέος στον γέρο. Ο γέροντας τον κοίταξε αυστηρά και είπε: «Πήγαινε να κοινωνήσεις, η χάρη της κοινωνίας θα σε σώσει».
Ο νεαρός κοινωνούσε την ίδια μέρα. Τότε είπε: «Αμέσως μετά την κοινωνία, ένας φίλος μου ήρθε και με κάλεσε να πάω μαζί του για επίσκεψη. Αλλά αρνήθηκα γιατί κοινωνούσα. Ένας φίλος πήγε μόνος. Έπαθε ένα ατύχημα και πέθανε».
Κάποτε, ο πατέρας Γαβριήλ είπε σε έναν νεαρό άνδρα που γνώριζε: «Πρόσεχε: μπορεί να σου συμβεί ατυχία». Λίγες μέρες αργότερα, κάποιος τον πυροβόλησε, αλλά η σφαίρα του έκαψε μόνο τα μαλλιά χωρίς να του προκαλέσει κανένα κακό.
Ο Otar Nikolaishvili θυμάται: «Μια φορά στην Τιφλίδα, ο πατέρας Γαβριήλ βγήκε στο δρόμο. Καθισμένος σε μια καρέκλα στη μέση του δρόμου, άρχισε να μιλάει στους περαστικούς. Συνήθως, η κίνηση σε αυτόν τον δρόμο είναι συνεχής, αλλά, παραδόξως, ενώ ο ηλικιωμένος καθόταν εκεί, δεν πέρασε ούτε ένα αυτοκίνητο και μόλις σηκώθηκε ξανάρχισε η κίνηση των αυτοκινήτων.
Θυμήθηκε επίσης: «Κάποτε καθόμουν σε ένα κελί με έναν γέρο. Ο πατέρας Γαβριήλ κοιμόταν και εγώ, κοιτάζοντάς τον, σκέφτηκα: «Αυτός ο άνθρωπος ξέρει τα πάντα για όλους… Ποιος είναι; Είναι δαίμονας που φορά μοναστηριακό χιτώνα;» Ξαφνικά ο ηλικιωμένος είπε: «Αποδεκτό». Ακόμα και όταν κοιμόταν, κατάλαβε τι σκεφτόμουν. Σύντομα ο πατέρας Γαβριήλ ξύπνησε και, κοιτώντας με, έκλαψε πικρά. Ένιωσα ντροπή. Έπειτα έδειξε τα ψίχουλα που ήταν ξαπλωμένα στο τραπέζι και είπε: «Χωρίς το θέλημα του Θεού, ο δαίμονας δεν θα μπορεί καν να κινήσει αυτά τα ψίχουλα, πόσο μάλλον να φορέσει ένα μοναστηριακό ιμάτιο».
Ο Οτάρ μοιράστηκε επίσης: «Ο Γέροντας Γαβριήλ ήταν ένα σπάνιο παράδειγμα αληθινού εξομολογητή. Ήταν απαραίτητο να ζήσω δίπλα-δίπλα μαζί του για αρκετούς μήνες για να μάθουμε να κατανοούμε το βάθος του εσωτερικού πνευματικού του κόσμου, χωρίς να δελεάζομαι από παράξενες πράξεις. Ζώντας δίπλα στον γέροντα, κάθε μέρα τον γνώριζα όλο και περισσότερο και η ιδέα μου άλλαζε. Στην αρχή τον λυπήθηκα, σαν φτωχός τρελός μοναχός, μετά χάρηκα, συναντώντας μέσα του συμπάθεια και κατανόηση. Τότε ξαφνιάστηκα που αυτός ο παράξενος μοναχός γνώριζε σχεδόν απέξω τον Γέρο και Καινές Διαθήκες. Γνωρίζοντας ότι κάποιος μπορεί να χάσει το μυαλό του από πολλές γνώσεις, άρχισα να του συμπεριφέρομαι με ακόμη μεγαλύτερο οίκτο. Μετά από λίγο, παρατήρησα ότι έδινε απαντήσεις σε ερωτήσεις που δεν έκανα φωναχτά, αλλά με ανησύχησαν πραγματικά. Μπορούσε να διαβάζει μυαλά. Αυτό με μπέρδεψε πολύ και με τρόμαξε σε κάποιο βαθμό - τι είδους δύναμη βρισκόταν μπροστά μου; Πέρασε ο καιρός και πείστηκα ότι ήταν μια δύναμη που όλοι υποκλίνονται μπροστά, μια δύναμη που μπορεί να δαμάσει όχι μόνο έναν αμαρτωλό άνθρωπο - το πιο άγριο λιοντάρι: τη δύναμη της προσευχής και της αγάπης.
Είπε την εξής ιστορία: «Όλα τα λόγια που είπε ο γέροντας ήταν νόμος για μένα. Αλλά μια από τις ευλογίες του με προβληματίζει ακόμα. Είπε: «Αμέσως θα πάμε στο μοναστήρι του Αντωνίου του Μάρτκοπ με το αυτοκίνητό σας». Ντράπηκα και άρχισα να εξηγώ ότι αυτό ήταν αδύνατο: το αυτοκίνητο ήταν εκτός λειτουργίας, αλλά σταμάτησε αμέσως, συνειδητοποιώντας ότι ήταν αδύνατο να παρακούσω. Όπως είπε ο γέρος, ας είναι.
Τι μπορείτε να κάνετε - πάμε. Άρχισαν απότομες αναβάσεις. νιώστε το αυτοκίνητο να σταματά. Ξαφνικά, ο πατέρας Γαβριήλ είπε: «Γιε μου, μην κοιτάς πίσω, ο ίδιος ο Άγιος Αντώνιος του Μάρτκοπ ταξιδεύει μαζί μας!» Και ξαφνικά το αυτοκίνητο ολοταχώς πέταξε μπροστά. Έπρεπε ακόμη και να πατήσω το φρένο, αν και οδηγούσαμε σε ανηφόρα. Μόλις πέταξε. Όταν μπήκαμε στις πύλες του μοναστηριού, το αυτοκίνητο αμέσως σταμάτησε».
Ο Οτάρ είπε τι συνέβη στη συνέχεια: «Σύντομα, στην αυλή του μοναστηριού, ακούστηκαν οι κραυγές ανδρών που είχαν έρθει από το κοντινότερο χωριό. Μάλωσαν και απείλησαν ζητώντας συνάντηση με τους μοναχούς. Ήθελα να επέμβω, αλλά ο γέροντας με κοίταξε. Βγήκε ο ίδιος με απλωμένα χέρια και είπε δυνατά: «Αν διψάς για αίμα, πυροβόλησέ με! Το αίμα μου, το αίμα του μοναχού Γαβριήλ, να σου φτάνει, αλλά μην αγγίζεις άλλους. Ο Θεός θα σας συγχωρήσει τη δολοφονία μου, αλλά αν τους σκοτώσετε, δεν θα τον συγχωρήσει». Όπως αποδείχτηκε, οι καυγάδες γνώριζαν όλους τους αδελφούς του μοναστηριού και όταν είδαν τον γέρο, άγνωστο μοναχό, ντράπηκαν, μη ξέροντας τι να κάνουν. Σταδιακά ηρέμησαν, κάποιοι ζήτησαν ακόμη και συγχώρεση. Ο γέροντας προέβλεψε ότι το μοναστήρι του Μάρτκοπ περίμεναν προβλήματα, και ως εκ τούτου, απροσδόκητα για όλους, αποφάσισε να πάει εκεί. Ο ίδιος ο μέγας Άγιος Αντώνιος ο Μάρτκοπ ευλόγησε τον γέροντα να σώσει το μοναστήρι από κακό».
Η Vladyka Joseph είπε: «Στο μοναστήρι Shio-Mgvime, πριν από την ολονύχτια αγρυπνία, δεν μπορούσαν να ανοίξουν τις πόρτες της εκκλησίας. Ο γέροντας ανέβηκε, σταυρώθηκε - οι πόρτες άνοιξαν από ένα ελαφρύ άγγιγμα.
Μια μέρα μια κοπέλα ήρθε στον γέροντα και είπε ότι καβγάδες και σκάνδαλα γίνονται συνέχεια στο σπίτι τους και πρόσφατα ο αδερφός της έφυγε από το σπίτι. Ο γέροντας αμέσως ετοιμάστηκε και πήγε σε εκείνο το σπίτι. Όταν έφτασαν, ο αδερφός μου ήταν ήδη στο σπίτι. «Κάποια δύναμη με έκανε να επιστρέψω», είπε. «Ο π. Γαβριήλ ανέβηκε στις εικόνες και άρχισε να προσεύχεται. Είδα πώς η εικόνα της Μητέρας του Θεού έλαμψε και οι ακτίνες φώτισαν τον γέρο, - είπε το κορίτσι. Τελείωσε την προσευχή του και έφυγε. Από τότε, ηρεμία και γαλήνη επικράτησαν στο σπίτι μας».
Κάπως έτσι, αρκετοί άνθρωποι που βγήκαν από το ναό πέταξαν πέτρες σε έναν άστεγο σκύλο. Ο π. Γαβριήλ το είδε και είπε με πόνο: «Καλύτερα να μην παρευρεθείς καθόλου στη λειτουργία».
Έτυχε, κατά τη διάρκεια της μαρτυρίας εκείνων που αντιμετώπιζαν μεγάλες δοκιμασίες, ο π. Γαβριήλ να κλαίει με λυγμούς μπροστά στις εικόνες. Κάποτε μια μοναχή εκτονώθηκε. Ο γέροντας έκλαψε πικρά και είπε: «Κόρη, κόρη, πόσο λυπάμαι για σένα: δεν μπορείς να αντέχεις αυτόν τον σταυρό». Πέρασε η ώρα και έφυγε από το μοναστήρι.
Η μοναχή Πελαγία (Κσοβρέλη) θυμήθηκε: «Κάποτε τελέστηκε επισκοπικός αγιασμός στο μοναστήρι. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας ο γέροντας μιλούσε συνεχώς και ενοχλούσε τους πάντες. Στην αρχή έγινε ανεκτή, αλλά όταν πλησίασε στον άμβωνα, στάθηκε δίπλα στον ιερέα και είπε: «Δεν σου αξίζει αυτό το μέρος, πρέπει να σταθώ εδώ». Η υπομονή έσπευσε και ο Vladyka έδωσε την ευλογία του να βγάλει τον γέροντα από την εκκλησία. Δύο αρχάριοι πλησίασαν τον γέροντα, αλλά πριν τον βγάλουν, πρόλαβε να πει στον ιερέα για άλλη μια φορά: «Δεν έχεις καταλάβει ακόμα τα λόγια μου». Πέρασε καιρός και ο χειροτονούμενος έφυγε από την Εκκλησία. Ούτε μια λέξη που είπε ο γέροντας δεν ήταν άδεια. Απέκτησε εσωτερική χάρη, ήξερε και προέβλεψε πολλά. Και οτιδήποτε εξωτερικό - η γνώμη των γύρω ανθρώπων - δεν ήταν σημαντικό για αυτόν.
Ο Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν) είπε: «Κάποτε ο πατέρας Γαβριήλ προσευχόταν στο βωμό του καθεδρικού ναού της Σιών. Ένας γνωστός αρχιμανδρίτης, που απολάμβανε εξουσία μεταξύ των μοναχών, τον πλησίασε και τον χαιρέτησε. Ο π. Γαβριήλ τον κοίταξε προσεκτικά και απροσδόκητα είπε: «Δυστυχέ, γονάτισε αμέσως και μετάνοια για τις αμαρτίες σου!» Ο αρχιμανδρίτης, προσβεβλημένος, απάντησε: «Τι σε νοιάζει για τις αμαρτίες μου; Εγώ ο ίδιος ξέρω πότε να μετανοήσω!». Τότε ο π. Γαβριήλ ανέβηκε στο θρόνο και φώναξε: «Σας λέω, είστε καταραμένος από τον Θεό!». Μια τέτοια πράξη εξέπληξε και εξόργισε τους παρευρισκόμενους στο βωμό. Λίγα χρόνια αργότερα, αυτός ο αρχιμανδρίτης μπήκε σε σχίσμα...»
Είπε επίσης: «Κάποτε ο αρχιμανδρίτης της μονής Ξηροποτάμσκι, συνοδευόμενος από άλλα άτομα, ήρθε στη Γεωργία, επισκέφτηκε τα μοναστήρια και ήθελε να δει τον πατέρα Γαβριήλ. Το έμαθε ο π. Γαβριήλ και όταν ήρθαν στο κελί του τον είδαν εντελώς «μεθυσμένο». Ο πατέρας αρχιμανδρίτης είπε τότε: «Τώρα βλέπω ότι πρόκειται για πραγματικό σάλο (στα ελληνικά - «ανόητος για τον Χριστό»): δεν ήθελε να μας μιλήσει και δεν ήθελε να μας στενοχωρήσει με μια άρνηση». Αφού προσευχήθηκαν, έφυγαν από το κελί του.
Ο πατέρας Ραφαήλ αφηγήθηκε επίσης την ιστορία του ίδιου του γέροντα: «Όταν στεκόμουν στην προσευχή, ξαφνικά άκουσα μια φωνή: «Γρήγορα, πήγαινε στη Μπετάνια». Αυτή η φωνή επαναλήφθηκε τρεις φορές. έφυγα κανόνας προσευχής, ντύθηκε, πήρε ένα ραβδί και μια τσάντα και πήγε στη Μπετάνια. Στο δρόμο αγόρασα λίγο ψωμί. Δεν υπήρχε διερχόμενο αυτοκίνητο και πήγα με τα πόδια. Περπατούσα μέσα στο δάσος και κάποια δύναμη με παρότρυνε: «Μη σταματάς, πήγαινε πιο γρήγορα». Το βράδυ έφτασα στο μοναστήρι. Με συνάντησε ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ιωάννης, ο τελευταίος επιζών μοναχός. Είπε: «Προσευχήθηκα, παιδί μου, να έρθεις σε μένα και να πεις την προσευχή της αναχώρησης πάνω μου». Παρά το γεγονός ότι ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ιωάννης ήταν άρρωστος για μεγάλο χρονικό διάστημα, τίποτα δεν προμήνυε τον επικείμενο θάνατό του: με συνάντησε στα πόδια του και όχι στο κρεβάτι. Η εμφάνισή του ήταν ακόμα πιο χαρούμενη από ό,τι όταν τον είχα δει για τελευταία φορά... Ήρθε το βράδυ. Ο σχαρχιμανδρίτης με ευλόγησε να ανάψω τα κεριά. Μου έδωσε το βιβλίο «Kurthevani» (αυτό είναι το όνομα του Θησαυρού στα γεωργιανά. - Περίπου εκδ.), άνοιξε στο μέρος όπου υπήρχε κανόνας για την έξοδο της ψυχής, και μου είπε να το διαβάσω. Άρχισα να κλαίω και άρχισα να ρωτάω: «Πατέρα, άσε με να πεθάνω πριν από σένα και στη θέση σου». Μου απάντησε: «Δεν ξέρεις τι λες και τι ρωτάς». Συνέχισα να κλαίω, σκύβοντας στα πόδια του. Έπειτα σηκώθηκε και είπε το πρώτο επιφώνημα πανηγυρικά, σαν επίσκοπος στη διάρκεια θείας λειτουργίας. Δεν μπορούσα να παρακούω και συνέχισα να προσεύχομαι. Διάβασα τον κανόνα για την έξοδο της ψυχής μέχρι το τέλος... Μετά άρχισα να διαβάζω δυνατά την Προσευχή του Ιησού και ξαφνικά ο πατέρας Ιωάννης φάνηκε να ξεκινά, η χαρά καθρεφτίστηκε στο πρόσωπό του. «Ο αδερφός μου και ο πατέρας μου ο Γιάννης ήρθαν για μένα», είπε, «και μαζί του...» - και σώπασε, με το κεφάλι σκυμμένο στο στήθος του. Πέρασαν λεπτά σιωπής. Τον πλησίασα. Ήταν ήδη νεκρός... Προσευχόμουν όλη τη νύχτα. Το πρωί ήρθε κόσμος στο μοναστήρι, σαν να έμαθε για τον θάνατο του ηγουμένου. Ενημερώσαμε τον Πατριάρχη Εφραίμ για τον θάνατο του μεγάλου γέροντα...»
Ο Μητροπολίτης Δανιήλ (Ντατουασβίλι) θυμήθηκε: «Έγινα κοντά στον πατέρα Γαβριήλ όταν υπηρέτησα στη Μονή Σαμταβρί. Ο π. Γαβριήλ ήταν αληθινός ασκητής, διέθετε καταπληκτικά πνευματικά χαρίσματα, Η μεγάλη αγάπη. Είναι σεβαστός όχι μόνο από τον γεωργιανό λαό, αλλά από ολόκληρο τον ορθόδοξο κόσμο».
Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Vitaly (Sidorenko) δήλωσε: «Ο μοναχός Γαβριήλ είναι ο μεγαλύτερος μοναχός».
Ο μοναχός Συμεών (Αμπραμισβίλι) είπε: «Ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ είναι όλοι οι μοναχοί μαζί».
Ο Ιερομόναχος Γεράσιμος της Αμερικανικής Αδελφότητας του Αγίου Ερμάν της Αλάσκας έγραψε: «Ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ είναι ασκητής της σύγχρονης Γεωργίας, ο πνευματικός της μέντορας. Διωκόμενος για τον Χριστό, υπέμεινε βαριά μαρτύρια, αλλά έμεινε ζωντανός και συνεχίζει να μαρτυρεί για τον Κύριο... και να στηρίζει την πολύπαθη Γεωργιανή Εκκλησία στα πιο δύσκολα χρόνια».
Ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ (Τζοτζούα) μοιράστηκε: «Μετά την πρώτη συνάντηση με τον πατέρα Γαβριήλ, κατάλαβα ότι ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Ο Θεός έδωσε σε αυτόν τον ασκητή το χάρισμα να μαντεύει τα μυστικά των ανθρώπινων καρδιών. Τα λόγια, το χαμόγελό του ή τα δάκρυά του ήταν εμποτισμένα με την αγάπη του Θεού…»
Θυμήθηκε επίσης: «Μόνο ο εκλεκτός του Θεού μπορούσε να αγαπά τους ανθρώπους έτσι. Από τους δέκα ανόητους, ίσως οι εννέα έχουν αυταπάτες, και μόνο ένας είναι από τον Θεό. Αυτός ήταν ο Γέροντας Γαβριήλ».
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του ο γέροντας ζούσε στον πύργο της μονής Σαμταύρου και ήταν βαριά άρρωστος με υδρωπικία. Η μοναχή Παρασκευά (Ροστιασβίλι) είπε: «Το υγρό αντλήθηκε από την κοιλιακή του κοιλότητα δώδεκα φορές. Ο γιατρός το έκανε αυτό σε πρωτόγονες συνθήκες στο δικό του κελί. Ένας απλός άνθρωπος δεν αντέχει αυτή τη διαδικασία περισσότερες από δύο ή τρεις φορές. Όλα όσα συνέβησαν μπορούσαν να εξηγηθούν μόνο με τη χάρη του Θεού».
Η μοναχή Νίνο (Τζουλακίτζε) θυμήθηκε: «Στο τελευταία λεπτάζωή ενός γέρου, ήμουν στο κελί του. Το πρωί διαβάζονταν προσευχές στην εκκλησία. Το βράδυ έφθασαν ο Μητροπολίτης Δανιήλ και ο Αρχιμανδρίτης Μιχαήλ. Καθώς διάβαζε την ένατη ωδή του κανόνα, ο γέροντας χαμογέλασε και έδωσε τη δίκαιη ψυχή του στον Κύριο».
Ο πρύτανης της Μονής Shio-Mgvime, Αρχιμανδρίτης Mikhail (Gabrichidze), είπε: «Ήμασταν στο Πατριαρχείο όταν μάθαμε ότι ο πατέρας Γαβριήλ δεν ήταν καλά. Ο Καθολικός-Πατριάρχης Ηλία Β' ευλόγησε τον Επίσκοπο Δανιήλ, Μητροπολίτη της μητρόπολης Τσχουμ-Αμπχαζίας, να πάει στον π. Γαβριήλ για να διαβάσει τον κανόνα της εξόδου της ψυχής και αμέσως ξεκινήσαμε για τη Μτσχέτα. Στο δρόμο, το αυτοκίνητό μας χάλασε, ανησυχούσαμε πολύ ότι θα αργούσαμε και ρώτησα τον Vladyka: "Δεν μπορούμε να τον πιάσουμε ζωντανό;" Και εκείνος απάντησε ότι ο Κύριος δεν θα έπαιρνε την ψυχή του αγίου Του μέχρι να έρθει κοντά του ο επίσκοπος. Πράγματι, όταν φτάσαμε, ο γέροντας ήταν ακόμα ζωντανός. Μόλις ο Βλάντικα τελείωσε την ανάγνωση του κανόνα για την έξοδο της ψυχής, ο πατέρας Γαβριήλ πρόδωσε την ψυχή του στη Μπεθ». Αυτό συνέβη στις 2 Νοεμβρίου 4995. Σύμφωνα με τη διαθήκη του, το σώμα τυλίχτηκε σε ένα χαλάκι και κατέβηκε στον τάφο.
Ο γέροντας είπε για τον θάνατο: «Ο θάνατος είναι μεταμόρφωση. Μη φοβάσαι τον θάνατο - να φοβάσαι την κρίση του Θεού. Φανταστείτε πώς χτυπάει η καρδιά σας όταν στέκεστε σε εξετάσεις μπροστά σε έναν καθηγητή. Πόσο πιο τρομερό είναι να στέκεσαι ενώπιον του Θεού στην κρίση! Το μεγαλείο του Θεού δεν συγκρίνεται με τίποτα».
Είπε επίσης: «Ο δίκαιος δεν φοβάται τον Θεό».
Πολλοί προσκυνητές ήρθαν στον τάφο του πατρός Γαβριήλ - στα μέρη όπου η Αγία Ισαποστόλων Νίνα, Διαφωτιστής της Γεωργίας, εργάστηκε για δεκατέσσερα χρόνια. Πολλοί άρρωστοι, αλειμμένοι με λάδι από το σβήσιμο λυχνάρι στον τάφο, έλαβαν θεραπεία.
Ο Rusudan Mamuchishvili κατέθεσε για μια τέτοια περίπτωση: «Το θαυματουργό λάδι από την άσβεστη λάμπα που έκαιγε πάνω από το φέρετρο ενός γέρου με έσωσε από έντονο πόνο και τον σύζυγό μου από παράλυση μετά από εγκεφαλικό. Ωστόσο, σύντομα ο σύζυγος άρχισε να παραβιάζει το σχήμα που είχαν συνταγογραφηθεί από τους γιατρούς και το εγκεφαλικό επεισόδιο συνέβη για δεύτερη φορά. Τότε είπε με μετάνοια ότι δεν ήταν άξιος του ελέους του Θεού και της μεσιτείας του Γέροντα Γαβριήλ. Μετάνιωσε και ο Κύριος αυτή τη φορά με τις προσευχές του γέροντα τον ελευθέρωσε από την ασθένεια. Τώρα νιώθει καλά και πηγαίνει στην εκκλησία σχεδόν κάθε μέρα. Χάρη στον γέροντα, η χάρη του Θεού ήρθε στην οικογένειά μας και παραμένει μαζί μας μέχρι σήμερα».
Στις 20 Δεκεμβρίου 2012, η ​​Σύνοδος της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας αγιοποίησε τον Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε) ως άγιο. 25 Δεκεμβρίου 2014 Ιερά ΣύνοδοςΟ Άγιος Γαβριήλ περιλαμβάνεται στο Μηνολόγιο και στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ημέρα Μνήμης του Γέροντα - 2 Νοεμβρίου (ν. Αγ.).
Στις 22 Φεβρουαρίου 2014 βρέθηκαν τα άφθαρτα λείψανα του γέροντα. Περίπου επτακόσιες χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν να προσκυνήσουν στον τάφο του γέροντα. Έτσι εκπληρώθηκε η προφητεία του Αγίου Γαβριήλ ότι θα ερχόταν κοντά του η μισή Γεωργία. Οι Γεωργιανοί αποκαλούν την αγαπημένη τους γέροντα «μητέρα Γαβριέλη».
Ιερά λείψανα από τη Μονή Samtavro (Μτσχέτα) πομπήμεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό Svetitskhoveli, μετά τον οποίο μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό της Τιφλίδας Αγία Τριάδα.
Ο Μητροπολίτης Σέργιος (Τσεκουρισβίλι) είπε: «Τα θαύματα που γίνονται μετά τον θάνατο του Γέροντα Γαβριήλ είναι ακόμη πιο πειστικά ότι είναι άγιος άνθρωπος».
Σεβασμιώτατε π. Γαβριήλ, προσευχήσου στον Θεό για εμάς!

Μήνυμα προσφοράς

Πρεσβύτερος Αρχιμανδρίτης Gabriel Urgebadze - Γεωργιανός άγιος

Π Ο Αιδ. Ομολογητής Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε) γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1929. Στον κόσμο τον έλεγαν Γκοβέρτζι, αλλά συνήθως τον έλεγαν Βάσικο, στη μνήμη του πατέρα του που πέθανε νωρίς. Η μητέρα του πατέρα Γαβριήλ για πολύ καιρόήταν ενάντια στην επιθυμία του για μοναχισμό, αλλά προς το τέλος της ζωής της συμβιβάστηκε με την επιλογή του γιου της και πήρε η ίδια τον τόνο. Τάφηκε στο μοναστήρι Samtavro.

Στο Η Βασίκο πίστευε στον Θεό από παιδί. Κάποτε οι γείτονες έβρισκαν και ένας από αυτούς είπε: «Με σταύρωσες σαν τον Χριστό». Το αγόρι άρχισε να ενδιαφέρεται για το τι σημαίνει «σταυρώνω» και ποιος είναι ο Χριστός. Οι μεγάλοι έστειλαν το παιδί στην εκκλησία, όπου ο φύλακας το συμβούλεψε να διαβάσει το Ευαγγέλιο. Ο Βασίκο μάζεψε χρήματα και αγόρασε το Ευαγγέλιο. Μετά από λίγα χρόνια γνώριζε το κείμενο σχεδόν απέξω. Ο πόθος για μοναχισμό προέκυψε μέσα του από παιδί. Αργότερα ο γέρος είπε: «Δεν υπάρχει μεγαλύτερος ηρωισμός από τον μοναχισμό» . Μπορεί να ειπωθεί ότι το απέδειξε σε όλη του τη ζωή.

Στις 30 Ιανουαρίου 1955 χειροτονήθηκε διάκονος ο Goderdzi Urgebadze, στις 27 Φεβρουαρίου εκάρη μοναχός με το όνομα Γαβριήλ (Γαβριήλ) και σύντομα χειροτονήθηκε ιερομόναχος. Διάλεξε το μοναστικό όνομα για τον εαυτό του. Αυτό αναφέρεται στην αναφορά προς τον Επίσκοπο Kutaisi-Gaenatsky Gabriel. Ο μοναχός Γαβριήλ ο Άθως, ένας πρεσβύτερος που περπάτησε στο νερό και έφερε στην ακτή του Άθω την ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού που έπλευσε τη θάλασσα, έγινε άγγελος από τον βουνό. Ο π. Γαβριήλ σεβάστηκε ιδιαίτερα το θαυματουργό αντίγραφο του «Ιβηρικού» που φυλάσσεται στη μονή Samtavro.

Οδός Tetritskaroyskaya (κτήριο 11)

Στο δικό του Σπίτιστην οδό Τιφλίδας Tetritskaroyskaya (οικία 11), ο πατέρας Γαβριήλ έχτισε μια εκκλησία με πολλούς τρούλους. Το έφτιαξε με τα χέρια του, με ελάχιστη ή καθόλου εξωτερική βοήθεια, και τελείωσε γύρω στο 1962. Η ιδέα να χτίζει ναούς ήταν κοντά του από την παιδική του ηλικία.Ακόμα και στο νηπιαγωγείο του άρεσε να φτιάχνει μακέτες εκκλησιών από σπίρτα. Ως αγόρι, πήγε μόνος του σε έναν ερειπωμένο, ακατάστατο καθεδρικό ναό και τον καθάρισε από μεγάλους ογκόλιθους που ακόμη και κάθε ενήλικας δεν μπορούσε να σηκώσει. Οι γνωστοί του γέροντα είπαν ότι υπό τον Στάλιν ο πατέρας του συμμετείχε στην καταστροφή των εκκλησιών, ο άγιος ανησυχούσε πολύ για αυτό και προσευχήθηκε για τον πατέρα του.

Οι αρχές προσπάθησαν πολλές φορές να γκρεμίσουν το ναό. Δεν είναι αστείο - ακριβώς την εποχή του διωγμού του Χρουστσόφ, όταν έκλεισαν οι εκκλησίες, κάποιος «τρελός» ιερομόναχος πήρε και άνοιξε αυθαίρετα την εκκλησία!

Μια μέρα, ένας επίτροπος ήρθε στον π. Γαβριήλ με έναν επίσκοπο για να πείσει τον επίμονο μοναχό να διαλύσει την εκκλησία. Ο επίσκοπος είπε στον π. Γαβριήλ ότι η ώρα ήταν τώρα κακή, «μερικές φορές πρέπει να υποχωρήσεις» και θα ήταν καλύτερα να διαλύσεις τον ναό. Ο γέροντας έκανε υπακοή και ξήλωσε τον μπροστινό τοίχο του ναού. Και δύο μέρες αργότερα το αποκατέστησε. Ρωτήθηκε γιατί το έκανε. «Άκουσα και κατέστρεψα, και τώρα καλη ωρα- και έχτισε», είπε ο πατέρας Γαβριήλ. Δεν τον άγγιξαν ξανά.

Ο π. Γαβριήλ μάζεψε εικόνες στους σωρούς των σκουπιδιών. Σύμφωνα με την πνευματική του κόρη, Shegehumenia John (Sikharulide), ο πρεσβύτερος πήγαινε στις χωματερές σχεδόν καθημερινά. Είχε ευλαβική στάση απέναντι στο ιερό από την παιδική του ηλικία. Ως αγόρι, ήρθε σε φίλους και είπε: «Στο σπίτι σου (υπόδειξε το ακριβές μέρος) υπάρχει ένα εικονίδιο. Ή δώσε της τον δέοντα σεβασμό, ή δώσε την σε μένα και θα την έχω. τότε, αν θέλεις να της αποδώσεις πάλι τον δέοντα σεβασμό, έλα σε μένα, και θα σου την επιστρέψω ευχαρίστως.. Άλλοι λυπήθηκαν, και άφησαν την εικόνα, και κάποιοι, που δεν είχαν τέτοια επιθυμία, το έδωσαν.

Πάνω από την είσοδο του ναού, ο π. Γαβριήλ τοποθέτησε την επιγραφή «Δόξα τω Θεώ εν υψίστοις». Υπάρχει επίσης μια πινακίδα «Ελεύθερη Γεωργία» στο ναό.

Στην επιθυμία του να πει στους ανθρώπους για τον Χριστό, δεν γνώριζε κανέναν φόβο.

Την 1η Μαΐου 1965, πριν από τη διαδήλωση, ο Ιερομόναχος Γαβριήλ έκαψε ένα 12 μέτρων πορτρέτο του Λένιν, κρεμάστηκε στο κτίριο του Ανώτατου Συμβουλίου της Γεωργιανής ΣΣΔ και άρχισε να κηρύττει τον Χριστό στους συγκεντρωμένους. Τον ξυλοκόπησαν άγρια. Προέβλεψε: «Τότε εσύ ο ίδιος θα γκρεμίσεις τα μνημεία του Λένιν» . Φέρθηκε στο κέντρο κράτησης της KGB της Γεωργίας. Κατά την ανάκριση ο πατήρ Γαβριήλ είπε: «Το έκανα γιατί δεν μπορείς να λατρεύεις έναν άνθρωπο. Εκεί, στη θέση του πορτρέτου του Λένιν, θα πρέπει να κρέμεται η σταύρωση του Χριστού. Γιατί γράφεις: «Δόξα στον Λένιν» όταν ένας άνθρωπος δεν χρειάζεται δόξα. Θα πρέπει να γραφεί: «Δόξα στον Κύριο Ιησού Χριστό»» . Τον Αύγουστο του 1965, ο πατέρας Γαβριήλ μεταφέρθηκε σε ψυχιατρείο για εξετάσεις. Εδώ έμεινε μέχρι τον Αύγουστο, οπότε και κηρύχθηκε παράφρων.

(παρεμπιπτόντως, πολλά χρόνια πριν από αυτό, ο ίδιος ο μελλοντικός άγιος ανόητος είχε έρθει σε ψυχιατρική κλινική. Μετά το στρατό ήθελαν να τον παντρευτούν, και από μικρός ήθελε ακράδαντα να γίνει μοναχός. Να δηλώσει τρελός και σε τέτοια ένας τρόπος να αναστατώσει το γάμο - είδε μια διέξοδο.)

Τη δεκαετία του 1970, στη λεωφόρο Rustaveli (τον κεντρικό δρόμο της Τιφλίδας), σηκώνοντας τα χέρια του στον ουρανό, μπορούσε να καλέσει τον κόσμο να ανοίξει εκκλησίες. Ο γέροντας αγαπούσε την όπερα, αλλά κατά τη διάρκεια της παράστασης μπορούσε να ανέβει στη σκηνή και να αρχίσει να κηρύττει. Στη δεκαετία του 1990, κατά τη διάρκεια της αντιπαράθεσης μεταξύ των στρατευμάτων του Zviyad Gamsakhurdia και των σχηματισμών του Jaba Ioseliani "Mkhedrioni", μπορούσε να πάει στους ένοπλους αγωνιστές και να τους διώξει από το μοναστήρι, επειδή θεωρούσε ότι ο πόλεμος ήταν αδελφοκτόνος.
Για τη Γεωργία, ο Γέροντας Γαβριήλ είναι το ίδιο με την Ελλάδα, ο Γέροντας Παΐσιος ο Σβυατογκόρετς.

Ο μελλοντικός Πατριάρχης Ηλείας Β', ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ και οι μοναχές της Μονής Σαμταυρίας.

Το μοναστήρι αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Κυρίου ιδρύθηκε στη Μτσχέτα το πρώτο μισό του 11ου αιώνα. στη θέση ξύλινης εκκλησίας του 4ου αι. Εδώ είναι θαμμένοι ο Αγ. Οι ισότιμοι των Αποστόλων Νίνα, Διαφωτιστής της Γεωργίας και ο Αγ. Ισαποστόλων Βασιλιάς Μιριάν. Για πρώτη φορά ο π. Γαβριήλ ήρθε στη Μονή Σαμταυρίας σε ηλικία 12 ετών. Οι καλόγριες τάισαν το αγόρι, αλλά δεν του επέτρεψαν να μείνει. Διανυκτέρευσε προσευχόμενος στις πύλες του μοναστηριού, παρακαλώντας τη Μητέρα του Θεού να τον αφήσει στο μοναστήρι. Μετά από πολλά χρόνια, η προσευχή του εκπληρώθηκε. Στη συνέχεια, επισκέφτηκε το μοναστήρι πολλές φορές και από το 1987 άρχισε να μένει εδώ σε ένα μικρό σπίτι, πρώην κοτέτσι. Συχνά άφηνε το μοναστήρι και το 1990 μετακόμισε στο μοναστήρι Shiomgvime. Εδώ είχε ένα όραμα, από τον Θεό διατάχθηκε να πάει στο Σαμταύρο και να υπηρετήσει για τους ανθρώπους. Με την ευλογία του Πατριάρχη Ηλία Β' εγκαταστάθηκε τελικά στο Σαμταύρο ο π. Γαβριήλ.

Ο γέροντας είπε για την ανοησία του: «Ο Κύριος θα μειώσει και θα εξυψώσει. Όταν αρχίζω να θεωρώ τον εαυτό μου καλύτερο από τους άλλους, βάζω το διάδημά μου στο κεφάλι μου και βγαίνω στο δρόμο ξυπόλητος. Ο κόσμος με κοιτάζει και γελάει, και καταλαβαίνω τι ανυπόστατη οντότητα είμαι»..

Πριν από το θάνατό του, ο πατέρας Γαβριήλ ήταν πολύ άρρωστος και συχνά δεχόταν κόσμο ενώ βρισκόταν στο κελί του.

Ο π. Γαβριήλ πέθανε στις 2 Νοεμβρίου 1995, αμέσως μετά την ανάγνωση του κανόνα της εξόδου της ψυχής πάνω του. Η κηδεία του έγινε στις 4 Νοεμβρίου. «Ο θάνατος είναι μια μεταμόρφωση. Μη φοβάσαι τον θάνατο - να φοβάσαι την κρίση του Θεού. Φανταστείτε πώς χτυπάει η καρδιά σας όταν στέκεστε σε εξετάσεις μπροστά σε έναν καθηγητή. Πόσο πιο τρομερό είναι να στέκεσαι ενώπιον του Θεού στην κρίση».- είπε ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ.

Ο τάφος του γέροντα βρίσκεται στο μέρος όπου κάποτε προσευχόταν η Νίνα ισότιμη με τους Αποστόλους. Μετά τον τάφο του γέροντα επισκέπτεται πολύς κόσμος. Έρχονται σε αυτόν σαν σε ζωντανό άτομο - για συμβουλές και παρηγοριά.

Η Litiya στον τάφο του Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ (Urgebadze) τελείται από τον Πατριάρχη Ηλία Β' και τους επισκόπους της Γεωργιανής Εκκλησίας.

Ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ μίλησε για τον Πατριάρχη Ηλία ότι είχε δύο σταυρούς. Το ένα είναι η Εκκλησία, το άλλο είναι ολόκληρος ο γεωργιανός λαός

ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΟΥ Σεβασμιωτάτου Ομολογητού ΓΑΒΡΙΗΛ ΧΡΙΣΤΟΥ ΧΑΡΟΥΣ ΤΟΥ ΓΙΟΥΡΟΔΙΟΥ

• Όταν η Πίστη σου μαλώνεται μπροστά σου και σιωπάς - εσύ χειρότερο από αυτόδυσφημιστής.

• Είναι καλύτερο να είσαι πόρνος εκατό φορές παρά αιρετικός.

• Όταν είναι απαραίτητο να υπερασπιστείς την Πίστη και δεν το κάνεις, η ψυχή σου χάνεται. και αν πεθάνεις υπερασπιζόμενος την Πίστη, θα καταλήξεις στη Βασιλεία των Ουρανών.

• Ο Οικουμενισμός είναι υπεραίρεση.

• ορθόδοξη εκκλησία, είναι ένα πλοίο που πλέει σε έναν φουρτουνιασμένο ωκεανό. Σε αυτό το πλοίο είμαστε εμείς οι Ορθόδοξοι, ενώ άνθρωποι άλλων ομολογιών πλέουν μόνοι τους.

• Ο εξομολογητής πρέπει να επιλεγεί κατά βούληση, και αφού επιλέξει, ήδη υπακούει. Αν όμως ο εξομολογητής διδάσκει αίρεση, φύγε μακριά του σαν από φωτιά.

• Ο μοναχισμός είναι ένας αγώνας μέχρι την τελευταία πνοή, ο αγώνας για τον Θεό μέχρι θανάτου.

• Αν ένας λαϊκός νικήσει τα πάθη του για χάρη του Χριστού, θα εξισωθεί με τους μοναχούς.

• Ο θάνατος είναι μια μεταμόρφωση. Μη φοβάσαι τον θάνατο, να φοβάσαι την Κρίση του Θεού. Φανταστείτε πώς χτυπάει η καρδιά σας όταν στέκεστε σε εξετάσεις μπροστά σε έναν καθηγητή. Πόσο πιο τρομερό είναι να στέκεσαι ενώπιον του Θεού στην Κρίση! Το μεγαλείο του Θεού δεν συγκρίνεται με τίποτα.

• Μόνο με μια καρδιά γεμάτη αγάπη μπορεί κανείς να επιπλήξει τις αμαρτίες ενός άλλου ανθρώπου.

• Όποιος μάθει να αγαπά θα είναι ευτυχισμένος. Απλώς μην νομίζετε ότι η αγάπη είναι ένα έμφυτο ταλέντο. Η αγάπη μαθαίνεται και πρέπει να την κάνουμε.

• Ζήστε με τέτοιο τρόπο ώστε όχι μόνο ο Θεός να σας αγαπά, αλλά και οι άνθρωποι να σας αγαπούν - δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από αυτό.

• ΣΕ Πρόσφαταοι άνθρωποι θα σωθούν με αγάπη, ταπεινοφροσύνη και καλοσύνη. Η καλοσύνη θα ανοίξει τις πύλες του Παραδείσου, η ταπεινοφροσύνη θα οδηγήσει εκεί και η αγάπη θα δείξει τον Θεό.

• Ο Κύριος δείχνει την ατυχία κάποιου άλλου για να μαλακώσει τις καρδιές μας.

• Ο Θεός θα σας επιστρέψει εκατό φορές περισσότερο από όσα ξοδέψατε κάνοντας καλές πράξεις.

• Βοηθήστε έναν φτωχό - αυτή θα είναι η θυσία σας στον Θεό.

• Όλοι πρέπει να εύχονται το καλό, αλλά το να κάνουμε καλό απαιτεί σοφία.

• Όταν κάνεις καλό, ανεβαίνεις ένα σκαλί, και όταν αμαρτάνεις, κατεβαίνεις. Όλη μας η ζωή είναι μια τέτοια κίνηση.

• Πώς θα γαληνέψει η ψυχή όταν ο γείτονας βρίσκεται σε κίνδυνο; Αν έχεις άρρωστο στο σπίτι και δεν υπάρχει κανείς να τον φροντίσει, καλύτερα να μην πας στην Εκκλησία, να μείνεις σπίτι.

• Ευλογημένο έργο είναι να ταΐζεις περιστέρια και άλλα πουλιά.

• Όταν τρώτε φαγητό, θυμηθείτε τους πεινασμένους, τους διψασμένους και τους ταλαιπωρημένους.

• Αν σε συκοφαντήθηκαν, αν στο καλό απάντησες με κακό, μην κρατάς το κακό. Συγχωρήστε και χαίρεστε, γιατί χάρη σε αυτό έχετε έρθει μερικά βήματα πιο κοντά στον Θεό.

• Προϊόντα που φέρουν τον αριθμό του Αντίχριστου δεν μπορούν να μας βλάψουν. Δεν είναι ακόμα σφραγίδα. Είναι απαραίτητο να πούμε την προσευχή "Πάτερ ημών", σταυρό, ραντίζουμε με αγιασμό - και με αυτόν τον τρόπο όλα τα τρόφιμα θα αγιάζονται.

• Τον τελευταίο καιρό οι υποστηρικτές του Αντίχριστου θα πάνε στην εκκλησία, θα βαπτιστούν και θα κηρύξουν τις ευαγγελικές εντολές. Αλλά μην πιστεύετε αυτούς που δεν θα έχουν καλά έργα. Μόνο με πράξεις μπορεί να γίνει γνωστός ένας αληθινός χριστιανός.

• Το μέρος που θα βάλουν τη σφραγίδα του Αντίχριστου δεν είναι παλάμη, αλλά δείκτης. Θα γίνει η ένεση χρησιμοποιώντας υπολογιστή κάτω από το δέρμα και δεν θα είναι ορατό. Πρώτον, προαιρετικό. Και όταν ο Αντίχριστος βασιλέψει και γίνει κυρίαρχος του κόσμου, θα αναγκάσει όλους να δεχτούν αυτή τη σφραγίδα. Όσοι δεν δεχτούν θα κηρυχθούν προδότες. Τότε θα χρειαστεί να πάμε στο δάσος δέκα με δεκαπέντε άτομα μαζί. Δεν είναι δυνατή η αποθήκευση ενός ή δύο. Ό,τι κι αν συμβεί, μη χάνεις την ελπίδα στον Θεό. Ο Κύριος θα σας πει τι να κάνετε. Όποιος είναι ισχυρός στην πίστη δεν θα νιώσει ούτε πείνα ούτε δίψα, και φυσικές καταστροφέςδεν θα τον αγγίξουν.

• Ο διάβολος έχει 666 δίχτυα. Την εποχή του Αντίχριστου, οι άνθρωποι θα περιμένουν τη σωτηρία από το διάστημα. Αυτό θα γίνει το μεγαλύτερο κόλπο του διαβόλου: η ανθρωπότητα θα ζητήσει βοήθεια από εξωγήινους, χωρίς να γνωρίζει ότι είναι δαίμονες.

• Αν κλέψεις, παραβιάζεις μία από τις δέκα εντολές. Όποιος το κάνει αυτό θα δεχτεί τον Αντίχριστο. Ο πιστός θα εμπιστευτεί στον Θεό. Και ο Κύριος στους έσχατους καιρούς θα δημιουργήσει τέτοια θαύματα για τον λαό Του που ένα φύλλο είναι αρκετό για έναν ολόκληρο μήνα. Ένας αληθινά πιστός άνθρωπος θα διασχίσει τη γη και θα του δώσει ψωμί.

• Χωρίς το θέλημα του Θεού, ο δαίμονας δεν μπορεί να κουνήσει ούτε ένα ψίχουλο.

• Είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να διεισδύσει στην Πρόνοια του Θεού. Υπάρχει επίδομα, θέληση και Πρόνοια του Θεού. Επίδομα - όταν ο Θεός δίνει σε ένα άτομο ελευθερία. Το άτομο τότε κάνει αυτό που θέλει. Όταν το θέλημα του Θεού λειτουργεί, ένα άτομο κάνει ό,τι διατάζει ο Θεός. Το θέλημα του Θεού πάντα φέρνει καλό. Η Πρόνοια του Θεού κυβερνά: άλλοτε επιτρέπει, άλλοτε θα. Όταν δεν μπορείτε να επιλύσετε το ζήτημα και δεν ξέρετε τι να κάνετε - εμπιστευτείτε την Πρόνοια του Θεού και μην σκέφτεστε τίποτα άλλο.

• Δεν αρμόζει σε έναν χριστιανό να γκρινιάζει.

• Η ταπεινοφροσύνη είναι ένα σβήσιμο, θεϊκό κερί.

• Το έλεος είναι χρυσός, η ταπείνωση είναι ένα διαμάντι.

• Μην δέχεστε τα «χρήματα του Ιούδα» ως δωρεά. Τέτοια χρήματα σίγουρα θα σας εμπλέξουν σε αμαρτία, από την οποία δεν θα βγείτε σύντομα.

• Χωρίς να γνωρίζετε την πνευματική κατάσταση του διπλανού σας, μην του δίνετε συμβουλές. Η συμβουλή σας θα μπορούσε να είναι η ανατροπή του.

• Η εκτύπωση εικόνων σε κοσμικές εφημερίδες είναι έγκλημα.

• Όταν οι άλλοι προσεύχονται μπροστά από τις εικόνες και τους σταυρούς που φτιάχνεις τα χέρια σου, μέρος της χάρης περνά σε σένα.

• Είναι αδύνατο να φιλήσεις το πρόσωπο της εικόνας, αρκεί να φιλήσεις το πλαίσιο με ευλάβεια. Πρέπει να κάνουμε αίτηση με αγάπη και ελπίδα.

• Το αγιασμό και το πρόσφορο είναι πολύ δυναμωτικά. Πρέπει να γίνονται δεκτοί με πίστη.

• Εάν δείτε μια κλοπή και δεν μπορείτε να επέμβετε, απαγγείλετε την προσευχή του Κυρίου.

• Για όσους βρίσκονται στην κόλαση, το μνημόσυνο είναι σαν φως για έναν κρατούμενο.

• «Είναι δυνατόν να πεις ψέματα για να σώσεις έναν άνθρωπο;» - ρώτησε ο γέρος. Εκείνος απάντησε: "Μερικές φορές κρύβεις κάτι για να μην βλάψεις άλλον" - και είπε την εξής ιστορία: "Ένας ληστής, που τον κυνηγούσαν, έτρεξε στον ερημίτη και ζήτησε να τον σκεπάσει. Τον σκέπασε. Όταν οι διώκτες έσπασαν μέσα και ρώτησε αν είχε μπει σε αυτόν που, ο μοναχός απάντησε ήρεμα ότι δεν είχε δει κανέναν. Το ψέμα από φόβο είναι κακό. Όταν δεν λες την αλήθεια από αγάπη για έναν άνθρωπο, τότε το ψέμα, φυσικά, θα λογίζεται ως αμαρτία, αλλά η αγάπη θα τα καλύπτει όλα.

Αν οι μοναχοί δεν έχουν ταπείνωση και μετάνοια, τότε δεν θα σωθούν, αλλά θα χαθούν.

• Αλίμονο στον μοναχό ή την μοναχή που δεν είναι άρρωστος από τις ασθένειες του λαού του.
• Ένας καλός μοναχός πρέπει να έχει ευαίσθητη καρδιά, όπως της γυναίκας.
• Ένας μοναχός πρέπει να κάνει σωματική εργασία, διαφορετικά θα αποθαρρύνεται.
• Οι μοναχοί πρέπει να ζουν στην απλότητα. Η απλότητα είναι η χάρη του Θεού.
• Ο μοναχός πρέπει να είναι σταθερός, να υπερασπίζεται την αλήθεια, γιατί η αλήθεια είναι ο ίδιος ο Θεός.
• Ένας μοναχός, σαν λιοντάρι που βρυχάται, πρέπει να υπερασπιστεί την Ορθοδοξία.
• Μοναχισμός είναι αγγελική τάξη. Για να επιτύχει κανείς την τελειότητα, πρέπει να περάσει μέσα από τη φωτιά των πειρασμών.
• Δεν υπάρχει περισσότερος ηρωισμός από τον μοναχισμό.

• Όταν βλέπεις τον πλησίον σου σε δύσκολη θέση, βοήθησε, παρηγορήσου, προσευχήσου γι' αυτόν με όλη σου την καρδιά - και ο Κύριος θα ακούσει το αίτημά σου και θα τον ελεήσει.

• Ο μόνος λόγος που υπάρχουμε στον κόσμο είναι για να κάνουμε όσο το δυνατόν περισσότερο καλό.

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΥ ΓΑΒΡΙΛΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΙΑ ΧΑΡΗ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΠΑΙΔΩΝ ΤΟΥ

Κεταβάν (Κοπελιανή) Ηγουμένη της Μονής Σαμταυριανού:

Συνάντησα τον Γέροντα Γαβριήλ στον Καθεδρικό Ναό της Σιών. Μετά τη λειτουργία, τον πλησίασα με ευλάβεια για ευλογία και ευλόγησε με τα λόγια: «Ο Θεός να ευλογεί! Εσύ, κόρη μου, ξέρεις: θα είσαι η μητέρα της Γεωργίας! Φοβήθηκα και ντρεπόμουν, γιατί η μητέρα της Γεωργίας είναι η αγία Ισαποστόλων Νίνα! Όμως ο καιρός πέρασε και Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΗ Ηλεία Β' με ενόχλησε ως μοναχή και λίγα χρόνια αργότερα διορίστηκα Ηγουμένη της Σαμταυρικής Μονής της Αγίας Νίνας Ισαποστόλων. (Έτσι έγινε πραγματικότητα τα λόγια του π. Γαβριήλ: Το μοναστήρι της Σαμταυρίας θεωρείται η μητέρα όλων των γεωργιανών μοναστηριών και η ηγουμένη του είναι η μητέρα όλης της Γεωργίας

"...Ο π. Γαβριήλ αντιμετώπιζε τα ιερά με μεγάλη ευλάβεια. Πάντα έψαχνε και έβρισκε πεταμένες εικόνες. Η αγαπημένη του ασχολία ήταν να φτιάχνει κορνίζες για εικόνες, να καθαρίζει κηροπήγια, να καθαρίζει το βωμό...

Κατά τη διάρκεια του αδελφοκτόνου πολέμου, ένοπλοι μπήκαν στο Σαμταύρο - περίπου σαράντα άτομα. Ο γέροντας τους δέχθηκε με αγάπη, τους ευλόγησε, τους διέταξε να βγάλουν τα όπλα, τους έφερε στο ναό, γονάτισε και διάβασε το Πάτερ ημών, τους χάρισε σταυρούς και έκανε κήρυγμα από τον άμβωνα. Τότε ρώτησε: «Πού πας; Ποιά είναι τα σχέδια σου?" Αυτοί απάντησαν με σιγουριά: «Θα πολεμήσουμε στο Ζουγκντίντι». - «Με ποιον θα πολεμήσεις, τα αδέρφια σου είναι εκεί;» - και, σηκώνοντας τα χέρια του, ο γέρος φώναξε: «Πυροβόλησέ με, είμαι η Γεωργία!» - και μετά πήρε το ραβδί και αναφώνησε: «Θα σας νικήσω όλους με αυτό το ραβδί! Δεν είστε άντρες, αλλά γυναίκες! Οι «γενναίοι άντρες» έφυγαν τρέχοντας με τόση βιασύνη που παραλίγο να ξεχάσουν τα όπλα τους.

Sheikhumenia John (Siarulidze):

«... Ο γέροντας σηκώθηκε πολύ νωρίς και ο Φύλακας Άγγελος του έδωσε οδηγίες για καλές πράξεις. Σχεδόν κάθε μέρα πήγαινε στη χωματερή, αναζητώντας εικόνες, εκκλησιαστικά σκεύη ανάμεσα στα σκουπίδια. Εκεί έβρισκε επανειλημμένα vintage εικονίδιακαι χάρηκε πολύ όταν γύρισε σπίτι με ένα εύρημα. Καθάρισε τις εικόνες, τις έβαλε σε τάξη και τις τοποθέτησε στην εκκλησία, την οποία έχτισε με τα χέρια του…

Είχα μια φίλη τη Μαριάμ… Αγαπιόμασταν πολύ και ο θάνατός της ήταν μεγάλη απώλεια για μένα. Προσευχήθηκα να μου στείλει ο Θεός ένα ηλικιωμένο άτομο που θα μπορούσα να φροντίσω στη μνήμη της φίλης μου Μαριάμ. Δεν μοιράστηκα τις σκέψεις μου με κανέναν… Κάποτε, μετά την προσευχή μου στην εκκλησία της Mtatsminda, ο πατέρας Γαβριήλ είπε ήσυχα: «Θα σας δείξω ένα άτομο που χρειάζεται φροντίδα». Ήταν ένας μοναχικός ηλικιωμένος που δεν μπορούσε να περπατήσει. Τον φρόντισα μέχρι το θάνατό του, και όταν πέθανε, ο πατέρας του Γαβριήλ τέλεσε την κηδεία.

Μοναχή Αικατερίνα (Εμπραλίτζε):

"... Ένας χειμώνας αρρώστησα, και τρεις μέρες δεν βγήκα από το κελί μου. Ο πατέρας Γαβριήλ, αφού έμαθε για την αρρώστια μου, ήρθε κοντά μου. "Η μακαρία Ξένια" (έτσι με αποκαλούσε αστειευόμενος), γιατί αρρωσταίνεις; , άρχισε να προσεύχεται: «Εγώ, μοναχός Γαβριήλ, θα περπατήσω για τρεις μέρες ξυπόλητος για χάρη της «ευλογημένης Ξένιας» - και αμέσως έβγαλα τα παπούτσια μου… Ο πατέρας Γαβριήλ πραγματικά περπάτησε χωρίς παπούτσια για τρεις ημέρες και δεν αρρώστησα, αλλά ανάρρωσα…

Θυμάμαι πώς η κόρη της μοναχής Πελαγίας αρρώστησε βαριά, και οι γιατροί δεν μπορούσαν να κάνουν διάγνωση. Ο Γέροντας Γαβριήλ ζήτησε να του φέρουν. Ο γέροντας, το κορίτσι κι εγώ μπήκαμε στο παρεκκλήσι. Από τα βάθη της καρδιάς του, ο π. Γαβριήλ φώναξε: «Μητέρα του Θεού, Γρήγορη Ακροατή, Βοηθή, θεράπευσε τη Μαριάμ!». Έπειτα, αφού έπλυνε την εικόνα με νερό, μάζεψε το νερό σε μια λεκάνη και της το έδωσε να πιει. Ήπιε και γιατρεύτηκε. Αυτό το περιστατικό με συγκλόνισε».
Schimonakhina Nino (Dashniani)

«... Κάποτε ο π. Γαβριήλ καθόταν ήσυχος στην αυλή του μοναστηριού σε ένα παγκάκι. όμορφη γυναίκαμε βαμμένα μάτια, σε παντελόνι. Κάθισε στα γόνατα του γέροντα, τον φίλησε και είπε: «Πάτερ Γαβριήλ, τι όμορφος που είσαι. Μου αρέσεις! Θα επιστρέψω σε εσάς…»

Σταθήκαμε σαστισμένοι, χωρίς να καταλαβαίνουμε τι γινόταν. Ο π. Γαβριήλ φαινόταν πετρωμένος… Ο γέροντας άκουσε την παράλογη φλυαρία της για αρκετή ώρα, δεν τη διέκοψε, μετά είπε: «Έλα, Μακβάλα, έλα πάλι…». Όταν άκουσε ότι ο γέροντας τη φώναξε με το όνομά της, πήδηξε απότομα από τα γόνατα του γέροντα και έτρεξε προς την έξοδο χωρίς να κοιτάξει πίσω… Την επόμενη μέρα… Η Μακβάλα πραγματικά επέστρεψε, αλλά έγινε ένα θαύμα: δεν είχε καμία σχέση με αυτόν που ήρθε χθες: ήταν ντυμένη με μια μακριά μαύρη φούστα, ένα μαντίλι στο κεφάλι, τα μάτια της δακρυσμένα. Στάθηκε στην είσοδο του κελιού του πατέρα Γαβριήλ και επανέλαβε με δάκρυα: «Πάτερ Γαβριήλ, ξέρω ότι δεν θα ανοίξεις την πόρτα. Ξέρω ότι δεν θα σε δω ποτέ, συγχώρεσε την χθεσινή μου ξεδιάντροπη. Σε ευχαριστώ για όλα." Μια τέτοια αλλαγή μας ξάφνιασε "...

Μοναχή Παρασκευά (Ροστιασβίλι) :

«... Έφεραν στον γέροντα έναν καλεσμένο από το Άγιο Όρος. Ο π. Γαβριήλ αμέσως του χάρισε μια εικόνα του αγίου, το όνομα του οποίου έφερε, πριν προλάβει να συστηθεί ο φιλοξενούμενος στον γέροντα. Έκπληκτος ο φιλοξενούμενος έπεσε στα γόνατα. μπροστά στον γέροντα και του ζήτησε να έρθει στον Άθω, αλλά ο πατέρας Γαβριήλ απάντησε ότι δεν θα άφηνε πουθενά τη Γεωργία. Αυτός ο καλεσμένος ήταν ο ηγούμενος της μονής Ξενοφών».

Otar Nikoloshvili:

"... Όλα τα λόγια που είπε ο γέροντας ήταν νόμος για μένα. Αλλά μια από τις ευλογίες του ακόμα με μπερδεύει. Μου είπε: "Τώρα θα πάμε με το αυτοκίνητό σου στο μοναστήρι του Αντωνίου του Μάρτκοπ." Ντράπηκα και άρχισα για να εξηγήσω ότι αυτό ήταν αδύνατο : το αυτοκίνητο ήταν εκτός λειτουργίας, αλλά αμέσως σταμάτησε, συνειδητοποιώντας ότι ήταν αδύνατο να στραγγίξει. Όπως είπε ο γέροντας, θα είναι έτσι. Τι μπορείτε να κάνετε - ας πάμε. Σκέφτηκα ότι θα σταματήσουμε στην πρώτη άνοδο και θα έπρεπε να διανυκτερεύσουμε στο δάσος.

Ξαφνικά, ο πατέρας Γαβριήλ σήκωσε τα χέρια του και είπε: «Μην κοιτάς πίσω, έχουμε τον Άγιο Αντώνιο του Μάρτκοπ στο αυτοκίνητο!». Μου σηκώθηκαν τα μαλλιά από φόβο. Ήθελα να κοιτάξω πίσω, αλλά προειδοποίησε αυστηρά: «Κοιτάξτε προσεκτικά μπροστά και κρατήστε το τιμόνι σταθερά». Το αυτοκίνητο μόλις κινήθηκε. Ξαφνικά όμως το αυτοκίνητο απομακρύνθηκε με ταχύτητα, ώστε στις στροφές στον σπασμένο δρόμο μετά βίας κατάφερα να στρίψω το τιμόνι. Ένιωθα ότι χίλιοι άνθρωποι έσπρωχναν ένα αυτοκίνητο από πίσω. Ήθελα πάλι να κοιτάξω πίσω τουλάχιστον από τον καθρέφτη, αλλά πριν προλάβω να το σκεφτώ, ο γέροντας με προειδοποίησε ξανά: «Μην κοιτάς πίσω!»

Έσκασε με μεγάλη ταχύτητα στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού, το αυτοκίνητο σταμάτησε. Μας υποδέχθηκε με μεγάλο σεβασμό και αγάπη ο ηγούμενος της μονής πατήρ Ιωσήφ (Κικβάτζε) και μας προσκάλεσε σε γεύμα. Σε λίγο, στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού ακούστηκαν οι κραυγές των νέων που είχαν έρθει από το κοντινότερο χωριό. Μάλωσαν και απείλησαν ζητώντας συνάντηση με τους μοναχούς. Ήθελα να επέμβω, αλλά ο γέροντας με κοίταξε. Βγήκε ο ίδιος με απλωμένα τα χέρια και είπε δυνατά: «Αν διψάς για αίμα, πυροβόλησέ με! Αφήστε το αίμα μου, το αίμα του μοναχού Γαβριήλ, να σας αρκεί, αλλά μην αγγίζετε άλλους. Δεν θα συγχωρήσει εσείς."
Όπως αποδείχτηκε, οι καυγάδες γνώριζαν όλους τους αδελφούς του μοναστηριού και όταν είδαν τον γέρο, άγνωστο μοναχό, ντράπηκαν, μη ξέροντας τι να κάνουν. Σταδιακά ηρέμησαν, κάποιοι ζήτησαν ακόμη και συγχώρεση. Ο γέροντας λοιπόν προέβλεψε ότι το Μοναστήρι του Μάρτκοπ είχε προβλήματα και γι' αυτό, απροσδόκητα για όλους, αποφάσισε να πάει εκεί. Ο ίδιος ο μεγάλος Άγιος Αντώνιος ο Μάρτκοπ ευλόγησε τον γέροντα να σώσει το μοναστήρι από κακό.

Αρχιμανδρίτης Μιχαήλ (Gabrichidze), πρύτανης της Μονής Shio-Mgvime:

«... Κάποτε μου έδωσε ένας ενορίτης της εκκλησίας μας ασπρόμαυρη φωτογραφίαπ. Γαβριήλ, που το έβαλα στο Ευαγγέλιο. Το 1997, η Γεωργιανή Ορθόδοξη Εκκλησία βρέθηκε σε δύσκολη θέση. (Οι κληρικοί και οι ενορίτες πολλών μοναστηριών και εκκλησιών της Γεωργίας απευθύνθηκαν στον Πατριάρχη και τη Σύνοδο της Γεωργιανής Ορθόδοξης Εκκλησίας με γραπτό αίτημα να αποχωρήσουν από το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, να διακόψουν κάθε σχέση μαζί του).
Καθολικό... Ηλείας Β', ευλόγησε τους ιερείς να διαβάζουν άγρυπνα το Ευαγγέλιο. Έπρεπε να διαβάσω το 23ο και το 24ο κεφάλαιο του Λουκά. Όταν άνοιξα το βιβλίο, βρήκα μια φωτογραφία του π. Γαβριήλ. Είμαι βέβαιος ότι ο γέροντας προσεύχεται μαζί μας…. Μετά από αυτό, μέσω των προσευχών της Αγίας Ισαποστόλων Νίνας, των δεκατριών σεβαστών Σύριων πατέρων, του Αγίου Γαβριήλ και άλλων Γεωργιανών αγίων, η Γεωργιανή Ορθόδοξη Εκκλησία αποχώρησε από το ΠΣΕ».

Σεβ. Ομολογητέ π. Γαβριήλ, υπέρ Χριστού, άγιε ανόητε, προσευχήσου στον Θεό για μας!

Στη Γεωργία, σε μια οικογένεια, από τα τέλη Ιουλίου, μια εικόνα ρέει άφθονα μύρο Αιδ. Ομολογητής Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε) . Πρόκειται για μια νεαρή οικογένεια με δύο μικρά παιδιά. Περιγράφονται ως πολύ ευγενικοί άνθρωποι. Είναι πιστοί, αλλά δεν έχουν ακόμη εκκλησιαστεί, σύμφωνα με την τηλεοπτική ιστορία του Πατριαρχείου Γεωργίας.

Λέει παπαρούνα, ερωμένη της εικόνας: " Αγοράσαμε αυτό το εικονίδιο για το Πάσχα. Της διέθεσε την κατάλληλη θέση στην ιερή γωνία. Πριν από περίπου τρεις μήνες, άρχισε να ρέει μύρο. Σκούπιζα τα εικονίδια και παρατήρησα ότι το πανί με το οποίο σκούπισα αυτό το εικονίδιο άρχισε να γλιστράει. Μετά δώσαμε προσοχή σε αυτό και αναρωτηθήκαμε γιατί και τι συνέβαινε με το εικονίδιο. Άρχισε μια πολύ άφθονη ροή μύρου. Το Miro λήγει σε ολόκληρη την επιφάνεια του εικονιδίου. Το ποτήρι έσπασε πριν από μια εβδομάδα. Το πρωί τα ξημερώματα στις 4 τα ξημερώματα ακούστηκε ένα κροτάλισμα. Μπορείτε να δείτε πώς λήγει το μύρο από το εικονίδιο»...

Πρόσφατα, μέλη της οικογένειας έδειξαν το εικονίδιο Πατριάρχης Ηλείας Β'. Ήταν πολύ χαρούμενος. Τους ευλόγησε και τους είπε να αφήσουν το ιερό στην οικογένεια.

« Μιλήσαμε με τον Πατριάρχη, - λέει παπαρούνα, - Μας ευλόγησε. Είπε ότι ήταν ένα μεγάλο θαύμα που δεν συμβαίνει σε κάθε οικογένεια. Μας ενδιέφερε πολύ γιατί έσπασε το γυαλί. Ο πατριάρχης είπε ότι, προφανώς, σε περίμενε μια μεγάλη δοκιμασία, και η εικόνα πήρε αυτή τη δοκιμασία πάνω της και δεν της επέτρεψε να σε αγγίξει».

Το Miro συλλέγεται σε ένα μπολ, γιατί η λήξη είναι πολύ άφθονη. Ο εισερχόμενος κλήρος το παίρνει μακριά για να χρίσει τους ενορίτες με αυτό το ιερό, αναφέρει η τηλεόραση του Γεωργιανού Πατριαρχείου.

Τον Σεπτέμβριο του 2014, ο Κύριος μου έδωσε την εγγύηση να επισκεφτώ τη γεωργιανή πόλη Mtskheta και επίσης να φέρω την εικόνα του Αγίου Γαβριήλ από το ναό όπου αναπαύεται το σώμα του.

Αιδ. Ομολογητής Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε)γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1929. Το κοσμικό του όνομα ήταν Γκοντερτζί. Για πολύ καιρό η μητέρα του ήταν ενάντια στην επιθυμία του γιου της για μοναχισμό, αλλά προς το τέλος της ζωής της συμβιβάστηκε με την επιλογή του και αργότερα η ίδια ανέλαβε τον μοναχισμό. Είναι επίσης θαμμένη στο μοναστήρι Samtavro.

Ο Goderdzi πίστευε στην παιδική ηλικία. Κάποτε οι γείτονες μάλωναν και ένας από αυτούς είπε: «Με σταύρωσες σαν τον Χριστό». Το αγόρι άρχισε να ενδιαφέρεται για το τι σημαίνει «σταυρώνω» και ποιος είναι ο Χριστός. Οι μεγάλοι έστειλαν το παιδί στην εκκλησία, όπου ο φύλακας το συμβούλεψε να διαβάσει το Ευαγγέλιο. Αποταμίευσε χρήματα, αγόρασε το Ευαγγέλιο και μετά από λίγα χρόνια ήξερε το κείμενο σχεδόν απέξω.

Ο πόθος για μοναχισμό γεννήθηκε μέσα του σε νεαρή ηλικία. Αργότερα ο γέροντας είπε: «Δεν υπάρχει μεγαλύτερος ηρωισμός από τον μοναχισμό». Και το απέδειξε σε όλη του τη ζωή.

Μόνασε σε ηλικία 26 ετών, λαμβάνοντας το όνομα του μοναχού Γαβριήλ του Άθω, ενός πρεσβύτερου που περπάτησε στο νερό και έφερε στην ακτή του Άθω την ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού που έπλεε τη θάλασσα. Ο π. Γαβριήλ σεβόταν ιδιαίτερα το θαυματουργό αντίγραφο της Ιβηρικής, που φυλάσσεται στο μοναστήρι του Σαμταύρου.

Ο πατέρας Γαβριήλ έχτισε μια εκκλησία με πολλούς τρούλους στην αυλή του σπιτιού του στην οδό Tetritskaroskaya στην Τιφλίδα. Το έχτισε με τα χέρια του και το τελείωσε γύρω στο 1962. Ο πατέρας Γαβριήλ βρήκε εικόνες για αυτήν την εκκλησία σε χωματερές της πόλης, όπου εκείνα τα άθεα χρόνια έφεραν πολλά ιερά και πετάχτηκαν έξω με τα σκουπίδια. Μερικές φορές περιπλανιόταν στις χωματερές για μέρες. Είχε ένα μικρό εργαστήριο, όπου καθάριζε τις εικόνες, τους έφτιαχνε κορνίζες από διάφορα υλικά. Οι τοίχοι της εκκλησίας του ήταν εντελώς κρεμασμένοι με εικόνες. Κάδραζε ακόμη και φωτογραφίες και εικόνες εικόνων από κοσμικά περιοδικά.

Την 1η Μαΐου 1965, κατά τη διάρκεια μιας διαδήλωσης, ο Ιερομόναχος Γαβριήλ έκαψε ένα 12 μέτρων πορτρέτο του Λένιν, κρεμάστηκε στο κτίριο του Ανώτατου Σοβιέτ της Γεωργιανής ΣΣΔ και άρχισε να κηρύττει τον Χριστό στον συγκεντρωμένο λαό. Για αυτό, ξυλοκοπήθηκε άγρια ​​και τέθηκε στο κέντρο κράτησης της KGB της Γεωργίας. Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, ο πατέρας Γαβριήλ είπε: το έκανε γιατί «δεν μπορείς να λατρεύεις έναν άνθρωπο.Εκεί, στη θέση του πορτρέτου του Λένιν, θα πρέπει να κρεμαστεί η Σταύρωση του Χριστού. Η δόξα δεν είναι για τον άνθρωπο. Θα πρέπει να γραφεί: «Δόξα στον Κύριο Ιησού Χριστό». Τον Αύγουστο του 1965, ο πατέρας Γαβριήλ τοποθετήθηκε σε ψυχιατρείο για εξέταση. Εδώ κηρύχθηκε παράφρων. Ο γέροντας διαγνώστηκε με ψυχοπαθή προσωπικότητα, πιστεύει στον Θεό και στους αγγέλους. Του δόθηκε «λευκό εισιτήριο». Τότε όμως του συνέβησαν ακόμη πιο τρομερά πράγματα. Οι ιεράρχες της εκκλησίας, για να ευχαριστήσουν τις αρχές, δεν του επέτρεψαν να πάει στην εκκλησία, δεν τον άφησαν να πάει σε ακολουθίες, τον έδιωξαν. Ο ιερέας δεν είχε την ευκαιρία να κοινωνήσει, αλλά το ευχήθηκε με όλη του την καρδιά. Μπορούσε να μείνει χωρίς φαγητό για πολλές μέρες, να μην κοιμηθεί για πολλή ώρα, αλλά δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς εκκλησία. Και ο γέροντας συχνά έκλαιγε από την ανικανότητα, ανοίγοντας την ψυχή του στις αδερφές του.

.

Ο πατέρας Γαβριήλ εγκαταστάθηκε στο Samtavro τη δεκαετία του 1980 και πρόσφατα έζησε σε έναν στρογγυλό πύργο. Οι καλόγριες για αρκετή ώρα θαύμαζαν τις εκκεντρικότητες του ιερέα μέχρι που είδαν σε αυτές ένα ιδιαίτερο κατόρθωμα.Στην αρχή τους φαινόταν παράξενο που για κάποιο διάστημα ζούσε σε ένα κοτέτσι, όπου υπήρχαν μεγάλες ρωγμές, τον χειμώνα περπατούσε ξυπόλητος ... Η συμπεριφορά του γέροντα δεν ταίριαζε σε κανένα πλαίσιο, δεν συσχετίστηκε με καμία ανθρώπινη έννοια . Αλλά μετά άρχισαν να αισθάνονται ότι η εξαιρετική αγάπη πηγάζει από αυτόν: αγαπά τους πάντες. Συχνά ο γέροντας φώναζε στις αδερφές, απαιτούσε υπακοή από αυτές, τις ανάγκαζε να κάνουν κάτι ή μπορούσε να τις αναγκάσει να φάνε από βρώμικα πιάτα. Αλλά ήταν αδύνατο να προσβληθεί από αυτόν - η τρυφερή αγάπη έλαμψε στα μάτια του.

Η Ηγουμένη Θεοδώρα, όταν ήταν ακόμη μοναχή, πήρε μαζί του στην Τιφλίδα και την ανάγκασε να ζητιανεύει. Μαζί παρακαλούσαν για ελεημοσύνη και μετά ο γέροντας μοίρασε τα πάντα στους φτωχούς. Αν επέστρεφαν με ταξί, μπορούσε να φωνάξει στον ταξιτζή και να μην δώσει καθόλου χρήματα ή να πληρώσει πολλαπλάσια.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, από το κελί του ακουγόταν συνεχές κλάμα. Κάποιοι είδαν πώς, κατά τη διάρκεια της προσευχής, σηκώθηκε 40-50 εκατοστά πάνω από το έδαφος και φως εξέπεμπε από αυτόν. Οι πιστοί τιμούσαν τον πατέρα Γαβριήλ ως μεγάλο ασκητή, ήρθαν σε αυτόν ως ζωντανός άγιος. Όταν ο γέροντας δεχόταν πολλούς καλεσμένους, φρόντιζε πάντα να υπάρχει ένας «καθηγητής» στο τραπέζι - έτσι αποκαλούσε το κόκκινο κρασί. Αντιμετώπιζε γενναιόδωρα τους ανθρώπους, ο ίδιος δεν έτρωγε σχεδόν τίποτα. Ο πατέρας είπε ότι πρέπει να φας Θεϊκή αγάπηκαι όχι μόνο προϊόντα.

Ο Otar Nikolaishvili ήταν πνευματικό παιδί του πατέρα και περνούσε συχνά χρόνο στο κελί του. Μια μέρα, ο π. Γαβριήλ του είπε απροσδόκητα ότι έπρεπε να πάει αμέσως, επειγόντως στο μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου του Μάρτκοπ. Ο Otar ντρεπόταν: το αυτοκίνητο δεν λειτουργεί, υπάρχουν προβλήματα με αυτό. Ο Μπατιούσκα επέμεινε και με κάποιο τρόπο ξεκίνησαν. Ο δρόμος άρχισε να ανηφορίζει, το αυτοκίνητο «έβηξε και φτερνίστηκε», αλλά ο γέροντας είπε ξαφνικά: «Γιε μου, μην ανησυχείς, ο ίδιος ο Άγιος Αντώνιος του Μάρτκοπ καβαλάει μαζί μας στο πίσω κάθισμα, αλλά μην γυρίσεις. .» Και το αυτοκίνητο όρμησε ξαφνικά προς τα εμπρός και ο οδηγός έπρεπε να πιέσει τα φρένα. Όταν οδήγησαν στις πύλες του μοναστηριού, το αυτοκίνητο αμέσως σταμάτησε. Παράλληλα, μπήκαν εκεί αρκετοί ένοπλοι, διατεθειμένοι επιθετικά. Ο γέροντας αμέσως προχώρησε και είπε: «Πυροβόλησέ με». Αυτό μπέρδεψε και ξάφνιασε τους ληστές και έφυγαν από το μοναστήρι.

Σύμφωνα με τη διαθήκη του γέροντα, το σώμα του τυλίχτηκε σε ένα χαλάκι και το έθαψαν στο έδαφος όπου εργαζόταν η Αγία Νίνα. Ο π. Γαβριήλ πέθανε στις 2 Νοεμβρίου 1995 από υδρωπικία.Πονούσε πολύ, αλλά δεν το έδειξε.

Μετά το θάνατό του, ένας ανυπολόγιστος αριθμός θεραπειών άρχισε να συμβαίνει στον τάφο. Ο γέροντας είναι βαθιά σεβαστή από όλη τη Γεωργία.

Γη από τον τάφο του Αγίου Γαβριήλ, που έφερα από τη Γεωργία

Υπάρχει πάντα πλήθος κόσμου στον τάφο ενός γέρου. Τα Σαββατοκύριακα είναι ιδιαίτερα γεμάτα. Καθισμένος σε ένα παγκάκι, παρακολουθούσα τους προσκυνητές. Όλα τα πρόσωπα είναι προσευχόμενα και συγκεντρωμένα. Σχεδόν όλοι γονατίζουν και, έχοντας αφαιρέσει τους σταυρούς και τα δαχτυλίδια τους, τα βάζουν στο έδαφος. Βάζουν τις παλάμες των χεριών τους στον τάφο και στέκονται και προσεύχονται για πολλή ώρα. Τα βρέφη ανατρέφονται, μερικά ξαπλώνουν για κάποιο χρονικό διάστημα απευθείας στον τάφο. Εκπληκτικός αριθμός νεαρών ανδρών.

22 Φεβρουαρίου 2014 στη Γεωργία , στην αρχαία πρωτεύουσα της Μτσχέτας, στο γυναικείο μοναστήρι του Σαμταύρου, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση, που περίμενε με μεγάλη ευλάβεια και αγάπη Ορθόδοξη Γεωργίακαι όλος ο κόσμος, εξοικειωμένος με τον μεγάλο γέροντα και θαυματουργό πατέρα Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε), ευλογημένο άγιο ανόητο, - τα ιερά του λείψανα αποκτήθηκαν.

Στη μέση της ημέρας, με πολύ οργανωμένο τρόπο, με τη βοήθεια των στρατιωτικών, στο δαχτυλίδι τους, τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν με πομπή, με μεγάλη συγκέντρωση κόσμου, στον καθεδρικό ναό Svetitskhoveli, που ονομάζεται καρδιά. της Γεωργίας.

Την 1η Απριλίου τα λείψανα του αγίου ανόητου Γαβριήλ του Ομολογητή μεταφέρθηκαν από τον Καθεδρικό Ναό της Γεωργιανής πρωτεύουσας στο Μοναστήρι Μεταμόρφωσης της Μτσχέτας Samtavro, όπου υπηρετούσε ο άγιος γέροντας. Επικεφαλής της πομπής, κατά την ανακομιδή των ιερών λειψάνων του πατέρα Γαβριήλ από τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας (Σαμέμπα) στην Τιφλίδα, ήταν ο Καθολικός-Πατριάρχης πάσης Γεωργίας Ηλία Β', αναφέρει η Blagovest-Info με αναφορά στο Pirveli news. πρακτορείο.

Σύμφωνα με πληροφορίες του Γεωργιανού Πατριαρχείου, περίπου 70.000 άνθρωποι προσήλθαν στον καθεδρικό ναό Sameba για να προσκυνήσουν τα λείψανα του αγίου γέροντα αυτή την περίοδο.

ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΘΑΥΜΑΤΩΝ

«Το παιδί του γείτονα έπεσε πάνω από αυτοκίνητο. Το κρανίο ήταν κατεστραμμένο (σπασμένο). Το παιδί ήταν καταδικασμένο σε θάνατο, η επέμβαση κράτησε τέσσερις ώρες. Μετά την επέμβαση, το πρόσωπο και η γλώσσα του ήταν πρησμένα. Αφού άλειψε με λάδι τον πατέρα Γαβριήλ, ο όγκος εξαφανίστηκε και το παιδί άρχισε να επιστρέφει στη ζωή. Πλέον έχει πάρει εξιτήριο και είναι καλά.

Ντάρια,

«Τον Μάρτιο του περασμένου έτους, διαγνώστηκα με όγκο στο στήθος και εσωτερικά όργανα. Σχεδόν όλοι οι ογκολόγοι επέμειναν στην επέμβαση. Πήγα στον τάφο του πατέρα Γαβριήλ για να πάρω μια απόφαση. Τότε είχα αυτό το όραμα: ο πατέρας Γαβριήλ στεκόταν και μου χαμογελούσε. Γέμισα πίστη και αρνήθηκα την εγχείρηση. Όλη την ώρα που πήγα στον τάφο, με περιποιήθηκαν με λάδι. Πριν από δύο μήνες, έκανα μια εξέταση, δεν βρήκαν τίποτα που να μοιάζει με όγκο στο σώμα μου, ενώ οι γιατροί προέβλεψαν ότι θα είχα μόνο δύο εβδομάδες ζωής αν δεν κάνω επέμβαση.

Λέλα Τσιρεκιτζέ

«Τον τρίτο μήνα της εγκυμοσύνης έκανα ηχοσκόπηση. Ήταν εμφανές ότι το παιδί είχε κυστικό σχηματισμό στην κοιλιά. Η υπόθεση ήταν τόσο περίπλοκη που οι γιατροί συμβούλεψαν έντονα να κάνουν έκτρωση. Αρνήθηκα. Άρχισε να πηγαίνει στον τάφο του πατέρα Γαβριήλ και να χρησιμοποιεί λάδι. Το παιδί γεννήθηκε απόλυτα υγιές. Το ιατρικό προσωπικό ήταν έκπληκτο.

Μαριάμ Κβιτσιάνη

«Δόξα και ευχαριστώ στον Θεό για όλα! Ο πατέρας Γαβριήλ δόθηκε σε εμάς, τους αμαρτωλούς, από τον Κύριο! Για αρκετά χρόνια υπέφερα από κίρρωση στην πιο σοβαρή μορφή. Στις 4 Νοεμβρίου 2004 επισκέφτηκα τον τάφο του πατέρα Γαβριήλ. Χρίστηκα, γονάτισα και ζήτησα ευλογία για να πάω στο νοσοκομείο, αφού δεν με δέχτηκαν εκεί. Όταν επέστρεψα από τον τάφο, όλα έγιναν τόσο εύκολα που μπορεί να ονομαστεί θαύμα. Με πήγαν στο νοσοκομείο, μου έκαναν ηχοσκόπηση και αποδείχτηκε ότι δεν υπήρχε πλέον κίρρωση.

Σουλίκο Γκουιντζίλια

«Όταν αλείφω τον εαυτό μου με το λάδι του πατέρα Γαβριήλ, κάθε πόνος εξαφανίζεται. Όταν γύρισα από τη θάλασσα, ήμουν άρρωστος αντίχειραςπόδια. Τίποτα δεν βοήθησε εκτός από το λάδι του πατέρα Γαβριήλ. Ο 12χρονος γιος μου υπέφερε από πόνους στην κοιλιά και στο στομάχι. Πολλές φορές του έδωσα το λάδι του πατέρα Γαβριήλ με φαγητό, του άλειψα το μέτωπο με σταυρό και όλα έφυγαν. Όποτε έχω πρόβλημα, κάθομαι δίπλα στη φωτογραφία του και ζητάω βοήθεια. Είμαι χήρα και φανταστείτε πόσα προβλήματα έχω. Ευχαριστώ πολύγια όλα, πάτερ Γαβριήλ, για όλα όσα κάνεις για μένα.

Μαρίνα Μαχαβαριανή

Από τα λόγια ενός γέρου

Ποιος θα μάθει είμαι ερωτευμένος, θα χαρεί. Απλά μην το σκέφτεσαι Αγάπηείναι ένα έμφυτο ταλέντο. αγάπημπορούμε να μάθουμε και πρέπει να το κάνουμε.

Χωρίς θυσία για χάρη του Κυρίου και του πλησίον, τίποτα δεν θα προέλθει από την πνευματική ζωή. Δεν μπορείς να μάθεις χωρίς θυσίες είμαι ερωτευμένος.

Ο Θεός δεν δέχεται κενά λόγια. Ο Θεός αγαπά τα πράγματα. Οι καλές πράξεις είναι Αγάπη.

Ζήστε έτσι ώστε όχι μόνο ο Θεός αγάπησαεσείς, αλλά και οι άνθρωποι - δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από αυτό.

Διαθήκη Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ

Δόξα στον Χριστό Θεό!

Ζητώ συγχώρεση και ευλογία από τον Παναγιώτατο και Μακαριώτατο Καθολικό Πατριάρχη πάσης Γεωργίας Ηλία Β'. Αφήνω την ευλογία και τη συγχώρεση-συμφιλίωσή μου σε όλο το ιερατικό και μοναστικό τάγμα. Ο Θεός είναι Αγάπη, αλλά παρόλο που προσπάθησα πολύ, δεν μπόρεσα να πετύχω την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον, σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου. Στην αγάπη βρίσκεται ολόκληρη η απόκτηση από ένα άτομο της Βασιλείας των Ουρανών σε αυτόν τον ορατό κόσμο και η κληρονομιά της Αιωνιότητας ( Αιώνια ζωή). Θάψέ με χωρίς φέρετρο, με μανδύα. Να είστε ευγενικοί και ταπεινοί. με την ταπεινοφροσύνη μας ο Κύριος μας θυμήθηκε, γιατί δίνει χάρη στους ταπεινούς. Ενώπιον κάθε θεογέννητου να είσαι με ταπείνωση, καλοσύνη και αγάπη. Κουβαλάω την αγάπη για όλους μαζί μου - και προς τον Ορθόδοξο λαό, και προς κάθε Θεό γεννημένος άνθρωπος. Ο σκοπός της ζωής και τα πάντα ορατό κόσμοείναι η απόκτηση της Βασιλείας του Θεού, η προσέγγιση στον Θεό και η κληρονομιά της Αιώνιας Ζωής. Αυτό εύχομαι σε όλους σας. Με την ευλογία μου, σας αφήνω, να μη χάσει κανείς το μεγάλο έλεος του Θεού, και να ανταμειφθούν όλα τα κέρδη της Βασιλείας. Δεν υπάρχει άνθρωπος που θα ζήσει και δεν θα αμαρτήσει. Μόνο εγώ είμαι μεγάλος αμαρτωλός, ανάξιος από κάθε άποψη, τρομερά αδύναμος. Από όλη μου την αγάπη, σας παρακαλώ όλους: περνώντας από τον τάφο μου, ζητήστε συγχώρεση για μένα τον αμαρτωλό. Ήμουν σκόνη, και γύρισα στη σκόνη.

Προσευχή του Γέροντα Γαβριήλ

Κύριε, σε προσεύχομαι, άκουσέ μας από τον ουρανό, κοίταξέ μας, δώσε το έλεός Σου, άφησέ μας να πάμε με ειρήνη, για να μπορέσουμε να ακολουθήσουμε το μονοπάτι Σου, να εκπληρώσουμε τις εντολές Σου και να αποκηρύξουμε το κακό. Δίδαξέ μας, Κύριε, να προσευχόμαστε ενώπιόν Σου και να εκπληρώνουμε τον άγιο νόμο Σου, ώστε η καρδιά μας να αφοσιωθεί σε Σένα και να ζήσουμε όλοι σύμφωνα με τον άγιο νόμο Σου.

Στον τάφο του Ομολογητή Γαβριήλ (Ουργκεμπάτζε)