Ποια ημερομηνία ήταν η μάχη του Κουλίκοβο. Ποια χρονιά ήταν η Μάχη του Κουλίκοβο - εν συντομία η πιο σημαντική

Η βασιλεία του Ντμίτρι Ντονσκόι θεωρείται η πιο ατυχής και θλιβερή εποχή στην ιστορία του ρωσικού λαού. Συχνές καταστροφές και καταστροφές γης, εσωτερικές διαμάχες, αλλά το πιο σημαντικό, έλαβε χώρα η Μάχη του Κουλίκοβο - μια τρομακτική και δύσκολη αντίθεση στον μογγολο-ταταρικό ζυγό.

Πώς ξεκίνησαν όλα?

Το καυτό καλοκαίρι του 1380, ο πρίγκιπας Donskoy έλαβε είδηση ​​ότι ο Τατάρος άρχοντας Mamai και ολόκληρη η Χρυσή Ορδή του έρχονταν στη Ρωσία. Ο Μαμάι ήθελε να καταστρέψει εντελώς τους Ρώσους πρίγκιπες και να βάλει τους κυβερνήτες του στη θέση τους. Ως εκ τούτου, ο Χαν προσέλαβε περισσότερα αποσπάσματα Βασουρμάνων, Αλανών, Κιρκάσιων και συνήψε συμμαχία με τον πρίγκιπα Jagiello, ο οποίος επίσης δεν του άρεσε η Μόσχα.

Ο Ντμίτρι Ντονσκόι άρχισε αμέσως να συγκεντρώνει στρατό για να δώσει στον εχθρό μια κατάλληλη απόκρουση. Ενώ ο ένας στρατός ταξίδευε και ο άλλος συγκεντρωνόταν, οι πρεσβευτές του χάν έφτασαν στη Μόσχα. Άρχισαν να απαιτούν τον ίδιο φόρο τιμής και υπακοή που είχαν επί Χαν Ουζμπέκ. Οι βογιάροι, οι πρίγκιπες και οι κληρικοί συγκέντρωσαν ένα συμβούλιο και αποφάσισαν ότι ήταν καλύτερο για τον Μαμάι να κάνει παραχωρήσεις παρά να χύσει αίμα. Οι απεσταλμένοι έλαβαν πλούσια δώρα και πήγαν στο χάνι με μια προσφορά ανακωχής, αλλά αυτό φαίνεται να ήταν κακή ιδέα, καθώς οι στρατιωτικές προετοιμασίες συνεχίζονταν.

Ο αγγελιοφόρος, Zakhary Tyutchev, ο οποίος στάλθηκε με τους πρεσβευτές του Khan με μια πρόταση για ειρήνη, επέστρεψε με άσχημα νέα: ο Mamai πηγαίνει στη Μόσχα. Όχι μόνο ο πρίγκιπας Jagiello, αλλά και ο Oleg Ryazansky εντάχθηκε στο στρατό του. Οι τρεις στρατοί συμφώνησαν να συναντηθούν την 1η Σεπτεμβρίου στις όχθες του ποταμού Όκα - αυτός ήταν ο πρώτος χώρος συγκέντρωσης στρατευμάτων πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο.

Στο γενικό συμβούλιο, αποφασίστηκε ο στρατός του Mamai να πάει προς αυτό και να αποτρέψει τη σύνδεση του στρατού του Khan με τα στρατεύματα των Jogaila και Oleg. Σε όλους τους κυβερνήτες που δεν είχαν φτάσει ακόμη στη Μόσχα, ο πρίγκιπας Ντμίτρι έστειλε αγγελιοφόρους με ένα μήνυμα να πάνε στην Κολόμνα, τον τόπο συγκέντρωσης όλων των πολιτοφυλακών. Εξοπλίστηκαν αποσπάσματα αναγνώρισης, τα οποία προχώρησαν πριν από τον κύριο στρατό, για να πάρουν μια γλώσσα - έναν αιχμάλωτο που θα μπορούσε να πει για τις αληθινές προθέσεις του Χαν.

Οι πρόσκοποι ανέφεραν τα εξής: Ο Mamai, σε συμμαχία με τον πρίγκιπα της Λιθουανίας και του Ryazan, θα περιμένει πράγματι στο Oka για τα στρατεύματα της Jogaila, αλλά και ο Mamai θα περιμένει το φθινόπωρο, όταν συγκομιστεί ολόκληρη η σοδειά από το χωράφια στη Ρωσία. Ο Χαν έστειλε διαταγή στους ουσούλους του, δεν τον ένοιαζε η καλλιεργήσιμη γη και το ψωμί, γιατί θα έρχονταν στο ρωσικό ψωμί.

Ευλογία

Στις 15 Αυγούστου 1380, ο Ντμίτρι Ντονσκόι ήρθε στο Τρίνιτι για να πάρει μια ευλογία από τον Ηγούμενο Σέργιο. Του είπε ότι ο Χαν πρέπει να τιμηθεί με δώρα και υπακοή. Δεδομένου ότι ο Ντμίτρι το είχε ήδη κάνει, ο ηγούμενος ανακοίνωσε ότι σε αυτή την περίπτωση ο Μαμάι θα αντιμετώπιζε «καταστροφή και ερήμωση» και ο πρίγκιπας θα λάβει «βοήθεια, έλεος και δόξα».

Λίγο αργότερα, ο πρίγκιπας παρατήρησε δύο μοναχούς που ξεχώρισαν στο γενικό φόντο - Peresvet και Weakened. Πριν μπουν στο μοναστήρι τους έλεγαν ως ήρωες. Ως εκ τούτου, ο Ντμίτρι ζήτησε από τον Σέργιο τους ήρωες να πάνε στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο ως μέρος του στρατού του. Σε αυτό, ο πρίγκιπας προχώρησε στον καθορισμένο τόπο συνάντησης για τα στρατεύματά του.

αδιαπέραστος σχηματισμός

Προηγουμένως, οι Ρώσοι πρίγκιπες πολέμησαν συχνά με τους Τατάρους και πάντα κέρδιζαν. Ευδιάθετοι και θορυβώδεις πήγαιναν στις στέπες και συναγωνίζονταν μεταξύ τους ποιος θα νικήσει πρώτος τον εχθρό. Όμως αυτές οι μέρες έχουν περάσει προ πολλού. Οι άνθρωποι, διδασκόμενοι από πικρή πείρα και υποταγμένοι στον ζυγό ενός βαρύ ζυγού, ακολούθησαν τώρα ευσυνείδητα τον αρχηγό τους, ο οποίος σκόπιμα και προσεκτικά ετοίμασε ένα σχέδιο μάχης.

Για να αποφευχθεί ο συνωστισμός, ο στρατιωτικός στρατός χωρίστηκε και κατευθύνθηκε προς την Κολόμνα στα τρία διαφορετικοί τρόποι. Μια μακρά νηοπομπή ακολούθησε τον στρατό, οι στρατιώτες στοίβαξαν τα βαρύτερα μέρη της πανοπλίας τους στα κάρα. Οι πρίγκιπες και οι βογιάροι είχαν ειδικές συνοδείες με πολλούς υπηρέτες. Επίσης, ο πρίγκιπας Donskoy πήρε Ρώσους εμπόρους στην εκστρατεία, οι οποίοι γνώριζαν καλά τις πόλεις της Κριμαίας, τις νότιες διαδρομές και τα συνοριακά χωριά.

Στις 24 Αυγούστου, ο στρατός που προχώρησε από τη Μόσχα είχε ήδη φτάσει στην Κολόμνα. Εδώ τον περίμεναν ήδη σύμμαχοι, έτοιμοι να πάνε στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο. Την επόμενη μέρα, ο πρίγκιπας έκανε μια γενική ανασκόπηση των στρατευμάτων και τα χώρισε σε τέσσερα συντάγματα. Ήταν αυτή τη στιγμή που ο Ντμίτρι Ντονσκόι συνειδητοποίησε ότι τον είχε πραγματικά προδώσει, αν και διατήρησε φιλικές σχέσεις με τον Ντονσκόι μέχρι το τέλος. Πιθανώς, ήταν αυτό το γεγονός που έκανε τον Ντμίτρι να αλλάξει τα σχέδιά του την τελευταία στιγμή: να μην διασχίσει το Oka κοντά στην Κολόμνα, αλλά να παρεκκλίνει ελαφρώς προς τη Δύση, παρακάμπτοντας τα εδάφη Ryazan και έτσι δίνοντας την ευκαιρία να προλάβει τον κύριο στρατό τα αποσπάσματα που δεν είχαν φτάσει ακόμη.

Στη στρατιωτική εκστρατεία συμμετείχαν μόνο ο πρίγκιπας της Μόσχας και οι βογιάροι και πρίγκιπες που τον υπαγόρευαν, κανένας από τους μεγάλους πρίγκιπες δεν επισκέφτηκε τον κοινό τόπο συγκέντρωσης πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο.

Ο Μαμάι ήθελε να σπάσει την αυξανόμενη δύναμη της Ρωσίας και να αυξήσει την εξάρτησή της από την Ορδή. Ο Χαν κατάφερε να συγκεντρώσει στρατό 150 χιλιάδων ατόμων. Εκείνη την εποχή ήταν πολλά. Ρωσικός στρατόςξεπερνούσε τον αριθμό των στρατιωτών. Σύμφωνα με τα χρονικά, ο πρίγκιπας Donskoy κατάφερε να συγκεντρώσει περίπου 70 χιλιάδες στρατιώτες. Αν και υπάρχουν στοιχεία ότι ο αριθμός των στρατευμάτων του ξεπέρασε τις 100 χιλιάδες. Ο ρωσικός στρατός δεν ήθελε να αμυνθεί στον ποταμό Όκα, αλλά να κινηθεί προς τον εχθρό, μέχρι τον Ντον.

Στις 8 Σεπτεμβρίου, τα ρωσικά συντάγματα βρίσκονταν ήδη στον τόπο της μάχης του Κουλίκοβο. Πέρασαν στη δεξιά όχθη του Ντον και εγκαταστάθηκαν στο πεδίο Κουλίκοβο. Ο στρατός έγινε με αυτόν τον τρόπο: το Προηγμένο Σύνταγμα τοποθετήθηκε μπροστά, ακολουθούμενο από τα Μπολσόι. Οι πλευρές καταλήφθηκαν από τα συντάγματα των δεξιών και αριστερών χεριών, πίσω τους ήταν μια εφεδρεία ιππικού. Πίσω από την αριστερή πλευρά στο δάσος βρισκόταν το Σύνταγμα Ενέδρας.

Ο τόπος όπου έλαβε χώρα η μάχη του Κουλίκοβο ήταν δυσμενής για την υποχώρηση των ρωσικών στρατευμάτων - στο πίσω μέρος τους υπήρχε ένα ποτάμι και βαθιές χαράδρες. Έχοντας διασχίσει τον ποταμό, τα ρωσικά στρατεύματα έδειξαν αποφασιστικότητα να υπερασπιστούν την ελευθερία και τα εδάφη τους μέχρι το πικρό τέλος. Ο σχηματισμός που κατέλαβαν τα στρατεύματα εμπόδισε σημαντικά τους ελιγμούς παράκαμψης του μογγολο-ταταρικού ιππικού. Ο στρατός του Χαν στεκόταν σε αναπτυγμένο σχηματισμό, δεν είχε εφεδρείες, ο στρατός των αλόγων ήταν στο προσκήνιο, ακολουθούμενος από το πεζικό.

Τόπος συνάντησης και οιωνός

Παρόλο που τα ρωσικά στρατεύματα εμπόδισαν τον εχθρό να προχωρήσει παραπέρα, η θέση τους ήταν εξαιρετικά δυσμενής: έμοιαζαν να είχαν οδηγηθεί σε μια μέγγενη. Ποιος ήταν ο λόγος για την επιλογή του χώρου

Οι πρίγκιπες μάλωναν για μεγάλο χρονικό διάστημα σχετικά με το πού να πολεμήσουν: κάποιοι είπαν ότι έπρεπε να περάσουν στην άλλη πλευρά, άλλοι δεν ήθελαν να αφήσουν τα λιθουανικά στρατεύματα και τον πρίγκιπα Ryazantsev με την ομάδα του στο πίσω μέρος τους. Όσοι ήθελαν να περάσουν το ποτάμι υποστήριξαν τα εξής: το να μείνεις σημαίνει να δίνεις θέση στη δειλία και αν περάσεις, τότε θα αυξηθεί το ηθικό. Γνωρίζοντας ότι δεν υπάρχει πού να υποχωρήσουν, οι πολεμιστές θα πολεμήσουν μέχρι το τέλος. Ο Πρίγκιπας Ντμίτρι έλαβε πολλά παραδείγματα προκατόχων του που διέσχιζαν ποτάμια και νικούσαν επιτυχώς τους εχθρούς. Ο Ντμίτρι Ντονσκόι ήταν αποφασισμένος, είπε ότι είχε έρθει εδώ όχι για να εξετάσει τα επιτεύγματα των προκατόχων του, αλλά για να απελευθερώσει τη ρωσική γη. Και έχει μόνο δύο τρόπους: ή να πεθάνει ή να κερδίσει. Έτσι, έστειλε τα στρατεύματά του πέρα ​​από το Ντον στο πεδίο μάχης της Μάχης του Κουλίκοβο. Όλα έγιναν πολύ γρήγορα, επειδή οι αγγελιοφόροι ανέφεραν ότι ο Μαμάι γνώριζε ήδη για τα ρωσικά στρατεύματα και βιαζόταν στο Ντον.

Μέχρι το βράδυ, τα ρωσικά στρατεύματα κατάφεραν να περάσουν τον ποταμό και έστησαν στρατόπεδο κοντά στον ποταμό Nepryadva, παραπόταμο του Ντον κοντά στον τόπο της Μάχης του Kulikovo. Πίσω από τους παράκτιους λόφους βρισκόταν ένα χωράφι δέκα βερστών, το οποίο ονομαζόταν Kulikov. Στη μέση αυτού του χωραφιού, έρεε ο ποταμός Smolka, πίσω του ήταν ήδη η ορδή του Mamai, που δεν είχε χρόνο να παρέμβει στη ρωσική διάβαση.

Η επιλογή της τοποθεσίας της Μάχης του Κουλίκοβο δεν είχε μόνο ηθική, αλλά και στρατιωτικο-τακτική σημασία. Αν οι στρατιώτες παρέμεναν στην αριστερή όχθη, μπορούσαν μόνο να αμυνθούν. Αφού πέρασαν και κατέστρεψαν τις γέφυρες πίσω τους, έπρεπε να περάσουν στην επίθεση. Επιπλέον, το υδάτινο φράγμα προστάτευε τον ρωσικό στρατό από ενδεχόμενο χτύπημα από τα μετόπισθεν.

Οι θρύλοι λένε ότι εκείνη τη νύχτα ένας μεγάλος αριθμός λύκων ούρλιαξαν στο χωράφι του Κουλίκοβο, οι αετοί τσίριξαν και τα κοράκια κραύγαζαν, σαν να ένιωθαν ότι σύντομα θα υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός απόπτώματα.

Στα στρατεύματα του Donskoy υπήρχε ένας αδίστακτος πρίγκιπας, ήταν γνωστός ως επιδέξιος άνδρας στη στρατιωτική τέχνη και ως θεραπευτής που μπορούσε να προβλέψει το μέλλον με διάφορα σημάδια. Τη νύχτα πριν από τη μάχη, βγήκαν στο πεδίο στο μελλοντικό μέρος και άκουσαν. Ο Μπόμπροκ είπε στον Πρίγκιπα Ντονσκόι ότι ο στρατός του θα νικούσε, αλλά με πολύ μεγάλο κόστος.

Μάχη των ρωσικών συνταγμάτων

Το πρωί της 8ης Σεπτεμβρίου, κοντά στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο, η αυγή έπρεπε να ανάψει, αλλά αντί γι' αυτήν, ο κόσμος καταβροχθίστηκε από πυκνή ομίχλη, γεγονός που καθιστούσε δύσκολη την προβολή της κίνησης των συνταγμάτων. Μόλις γύρω στις 9 το πρωί η ομίχλη άρχισε να διαλύεται. Ο ρωσικός στρατός άρχισε να παίρνει θέσεις μάχης: σωστη πλευρααπό τον στρατό υπήρχαν χαράδρες και αλσύλλια του ποταμού Νίζνι Ντούμποκ, που έρρεε στον Νεπρυάντβα, στα αριστερά ήταν οι απότομες χαράδρες του Σμόλκα. Μπορούμε να πούμε ότι ο τόπος της Μάχης του Κουλίκοβο είναι η συμβολή των ποταμών που εκβάλλουν στον Ντον.

Το πεζικό βρισκόταν στην πρώτη γραμμή, το σύνταγμα ιππικού ενέδρας κάλυπτε τα κάρα και τις διαβάσεις πάνω από τον Ντον - ο μόνος τρόπος υποχώρησης. Αυτό το σύνταγμα μπορούσε να βοηθήσει τους μαχόμενους στρατιώτες ανά πάσα στιγμή, αλλά ο κύριος στόχος του ήταν να προστατεύσει τις διαβάσεις.

Ο πρίγκιπας Donskoy πέταξε τη χρυσή πανοπλία του και φόρεσε έναν απλό μαύρο μανδύα. Εντάχθηκε στο Σύνταγμα Φρουράς γιατί ήθελε να πολεμήσει πρώτος τον εχθρό. Οι στρατιώτες και οι άλλοι πρίγκιπες προσπάθησαν να τον αποτρέψουν από αυτή την εξωφρενική ιδέα, αλλά ο Ντμίτρι ήταν ανένδοτος: «Νίκη ή θάνατος, θα είμαι μαζί σας, αδελφοί, μέχρι τέλους».

Πεδίο Kulikovo, έντεκα το πρωί - αυτή είναι η ώρα και ο τόπος της μάχης Kulikovo. Ο στρατός των Τατάρων έχει ήδη προχωρήσει στη μέση του πεδίου Kulikovo. Δύο τρομερές δυνάμεις πήγαιναν η μία εναντίον της άλλης, αλλά ξαφνικά σταμάτησαν σε κάποια απόσταση η μία από την άλλη. Ένας πολεμιστής χωρίστηκε από τους Τατάρους, παρόμοιος στη δομή του σώματος με τον Γολιάθ. Εκείνες τις μέρες, κάθε μάχη έπρεπε να ξεκινά με μια μάχη. Αυτός ο Τατάρος Γολιάθ ονομαζόταν Chelubey. Ο Peresvet βγήκε από τη ρωσική πλευρά, ο οποίος εξέφρασε την επιθυμία να πολεμήσει τον εχθρό.

Έναρξη του αγώνα

Η μονομαχία έληξε γρήγορα: οι αντίπαλοι χτυπήθηκαν μεταξύ τους με τέτοια δύναμη που έπεσαν στο έδαφος νεκροί. Αυτό ξεκίνησε τη μάχη.

Τα στρατεύματα ιππικού των Τατάρων κατέρριψαν τα συντάγματα φρουράς, νίκησαν το μπροστινό φυλάκιο και για τρεις ώρες προσπάθησαν να διαρρήξουν το κέντρο και να συντρίψουν δεξιά πτέρυγαΡωσικός στρατός.

8 Σεπτεμβρίου 1380 είναι η ημερομηνία της Μάχης του Κουλίκοβο, ο τόπος της μάχης είναι το ομώνυμο πεδίο, που περιβάλλεται από ποτάμια. Μετά την πρώτη επίθεση των Τατάρων, τα ρωσικά στρατεύματα υπέστησαν σημαντικές απώλειες, ακόμη και ο πρίγκιπας Donskoy, ο οποίος καμάρωνε έναν απλό στρατιώτη στην πανοπλία, τραυματίστηκε. Μόνο όταν ο Mamai άρχισε να απωθεί τα ρωσικά συντάγματα τέθηκε σε λειτουργία μια ιδιωτική εφεδρεία. Αλλά ακόμη και σε αυτή την κατάσταση, ο εχθρός κατάφερε να σπάσει το αριστερό πλευρό της ρωσικής λεγεώνας και να πάει στο πίσω μέρος των κύριων δυνάμεων.

Την ίδια στιγμή, το Σύνταγμα Ενέδρας του Μπόμπροκ χτυπά τα εχθρικά στρατεύματα. Η ξαφνική και γρήγορη επίθεση αυτής της μικρής δύναμης άλλαξε την πορεία της μάχης υπέρ του ρωσικού στρατού. Οι τάξεις του ταταρικού στρατού ηττήθηκαν και οι στρατιώτες τράπηκαν σε φυγή. Τα ρωσικά στρατεύματα κατάφεραν να προχωρήσουν με τον ρυθμό του Χαν κατά 50 χιλιόμετρα. Οι διώκτες κατέστρεψαν ανελέητα τα υπολείμματα των στρατευμάτων του Mamai. Και οι δύο πλευρές υπέστησαν τεράστιες απώλειες, περίπου 200 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν.

Θανατηφόρος λάθος υπολογισμός

Αν είχε βρεθεί ο τόπος της Μάχης του Κουλίκοβο, στην εποχή μας οι στρατιωτικοί διοικητές δήλωσαν ομόφωνα ότι υπήρχε πολύ λίγος χώρος για ελιγμούς. Τα ιστορικά αρχεία δείχνουν ότι ο στρατός των Τατάρων ήταν αριθμητικά ανώτερος από τον Ρώσο, αλλά δεν μπορούσαν να συνειδητοποιήσουν το μαχητικό δυναμικό τους λόγω της αδυναμίας να στραφούν έφιπποι. Το κέντρο του γηπέδου είχε μόνο 5 χιλιόμετρα κατά μήκος του μετώπου. Τα ταταρικά στρατεύματα δεν χωρίστηκαν σε ξεχωριστά αποσπάσματα. Προφανώς, ο Mamai ήθελε να επιτεθεί «στο μέτωπο» και να σπάσει την αντίσταση των ρωσικών στρατευμάτων με ένα χτύπημα.

Γι' αυτό ήταν αναμενόμενο να αποτύχει. Εκτελώντας μια κατά μέτωπο επίθεση στη συμβολή των ποταμών, οι Τάταροι, εξ ορισμού, δεν μπορούσαν να κερδίσουν τη μάχη του Κουλίκοβο, αφού δεν μπορούσαν να παρακάμψουν ή να καλύψουν τον σχηματισμό μάχης του ρωσικού στρατού. Με απλά λόγια, η στρατηγική πρωτοβουλία εδώ ήταν της ρωσικής διοίκησης.

Ξεχωριστά, θα ήθελα να σημειώσω πώς πολέμησαν οι αρχιστράτηγοι. Ο Μαμάι παρακολούθησε την πορεία της μάχης από τον Κόκκινο Λόφο, όπου βρισκόταν το αρχηγείο του. Με τη σειρά του, ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ντονσκόι ντύθηκε με απλό στρατιωτικό εξοπλισμό και βάδισε στην πρώτη γραμμή του στρατού του, πολεμώντας στο ίδιο επίπεδο με τους υπηκόους του.

Όταν ο πρίγκιπας Donskoy είδε ότι το Σύνταγμα Φρουράς ηττήθηκε σε μια άνιση μάχη με τον εχθρό, επέστρεψε για τις κύριες δυνάμεις και τις έφερε στη μάχη. Το μεσημέρι, οι κύριες δυνάμεις του ρωσικού στρατού πήγαν να συναντήσουν τους Τατάρους.

Αιματηρή μάχη

Το σύνταγμα του δεξιού χεριού εγκαταστάθηκε στις χαράδρες και τα πτώματα του ποταμού Κάτω Ντούμποκ, το Σύνταγμα της Αριστεράς εγκαταστάθηκε στα απόκρημνα βουνά του ποταμού Smolka. Ο τόπος της Μάχης του Κουλίκοβο δεν επέτρεψε στο ιππικό των Τατάρων να παρακάμψει τα ρωσικά πλευρά, αυτό τους ανάγκασε να χτυπήσουν στο κέντρο.

Στον ρωσικό στρατό, το δεξί πλευρό αποδείχθηκε το πιο σταθερό, το οποίο είχε την τύχη να αποκρούσει όλες τις επιθέσεις του εχθρού. Αλλά στο κέντρο του στρατού, όπου έγιναν τα κύρια γεγονότα μάχης, μετά από τρεις ώρες τα στρατεύματα των Τατάρων άρχισαν να κερδίζουν το πάνω χέρι. Τα ρωσικά στρατεύματα υπέστησαν μεγάλες απώλειες, τα πεζά στρατεύματα επηρεάστηκαν ιδιαίτερα. Μόνο χάρη στα συντάγματα Βλαντιμίρ και Σούζνταλ, η θέση του ρωσικού στρατού αποκαταστάθηκε και η ανακάλυψη του εχθρού αποτράπηκε.

Σε κρίσιμη κατάσταση ήταν και η αριστερή πλευρά. Κάτω από την επίθεση των Τατάρων, το σύνταγμα της Αριστεράς αναγκάστηκε να υποχωρήσει στον ποταμό Nepryadva. Οι Τάταροι ενέτειναν την επιθετική τους επίθεση, είχαν την ευκαιρία να καλύψουν την αριστερή πλευρά του Μεγάλου Συντάγματος, την οποία και εκμεταλλεύτηκαν. Μόνο χάρη στο εφεδρικό σύνταγμα, η απειλή εξαλείφθηκε. Εάν τα ρωσικά στρατεύματα είχαν αποτύχει, τότε οι στρατιώτες θα είχαν απειληθεί με επικείμενο θάνατο - δεν υπήρχαν τρόποι για μια ασφαλή υποχώρηση από πίσω. Κρυμμένοι σε χαράδρες, δάση και θάμνους στις όχθες του Ντον, κοντά στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο, τα ρωσικά στρατεύματα θα μπορούσαν να θέσουν σε κίνδυνο τον εαυτό τους, επειδή οι Τάταροι μπορούσαν εύκολα να κόψουν ολόκληρο τον στρατό που είχε αποσπαστεί.

Ενώ οι μάχες γίνονταν στο δεξί και στο αριστερό μέτωπο, ο πρίγκιπας Μπόμπροκ, μαζί με τον στρατό, περίμενε την καλύτερη ώρα του στην Πράσινη Δρυς. Παρά το γεγονός ότι οι εχθρικές δυνάμεις ήταν ανώτερες, ο Bobrok δεν βιαζόταν να βοηθήσει, επιπλέον, ένας δυνατός άνεμος φύσηξε στο πρόσωπό του. Μόλις στις τρεις το μεσημέρι, όταν ο αέρας είχε κοπάσει, ο κυβερνήτης έδωσε εντολή να εμπλακούν στη μάχη. Το σύνταγμα ενέδρας εμφανίστηκε ξαφνικά από τα μετόπισθεν και κατέβασε τις δυνάμεις του στα κύρια στρατεύματα των Τατάρων, οι οποίοι, εν τω μεταξύ, καταδίωξαν με ενθουσιασμό τα υπολείμματα της αριστερής πτέρυγας.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η Χρυσή Ορδή ήταν βαριά εξαντλημένη και ο Mamai δεν είχε καμία εφεδρική ενίσχυση. Ως εκ τούτου, η ξαφνική και γρήγορη επίθεση του Συντάγματος Ενέδρας καθόρισε την πορεία της μάχης, καθώς και το Σύνταγμα Ενέδρας υποστηρίχθηκε από άλλους στρατιώτες του ρωσικού στρατού. Για να το πούμε, όλοι όσοι μπορούσαν ακόμα να σταθούν στα πόδια του πέρασαν σε νέα επίθεση.

Τα στρατεύματα των Τατάρων οδηγήθηκαν στον ποταμό Nepryadva, πολλοί από αυτούς πνίγηκαν και όσοι επέζησαν άρχισαν να υποχωρούν τυχαία στον Κόκκινο Λόφο. Βλέποντας όλα αυτά, ο Khan Mamai δεν περίμενε την πλήρη και τελική ήττα του στρατού του, έτσι έφυγε ντροπιαστικά από το πεδίο της μάχης μαζί με μια μικρή διμοιρία. Τα απομεινάρια του ταταρικού στρατού κινήθηκαν νότια. Οι Ρώσοι τους καταδίωξαν μέχρι τον Ποταμό Όμορφο Σπαθί, μόνο όσοι είχαν εφεδρικά άλογα διέφυγαν, αλλά γενικά ολόκληρη η φρουρά των Τατάρων ηττήθηκε και το στρατόπεδο με πολλά κάρα, άλογα, καμήλες και άλλα σκεύη πήγε στους νικητές.

Ακούγοντας ότι ο στρατός του Μαμάι ηττήθηκε, οι Λιθουανοί, που ήταν 40 χιλιόμετρα από το πεδίο του Κουλίκοβο, άρχισαν να υποχωρούν τόσο γρήγορα σαν να τους κυνηγούσαν τα ρωσικά στρατεύματα. Ο Όλεγκ Ριαζάνσκι, όταν άκουσε ότι οι Ρώσοι θα επέστρεφαν στη Μόσχα, κατέφυγε στη Λιθουανία.

Απώλειες

Αφού οι αντίπαλοι δεν καταδιώκονταν πλέον, ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ντονσκόι διέταξε να καταμετρηθούν όλοι οι στρατιώτες που επέζησαν. Οι χρονικογράφοι έγραψαν ότι μετά το τέλος της μάχης, ο ρωσικός στρατός μέτρησε 40 χιλιάδες στρατιώτες. Πιθανώς, χάθηκαν 20-30 χιλιάδες άνθρωποι. Για περισσότερο από μια εβδομάδα, οι Ρώσοι έθαψαν τους συντρόφους τους, μόνο μετά από μια αξιοπρεπή ταφή, ο στρατός ξεκίνησε για την εκστρατεία της επιστροφής.

Η συνοδεία του ρωσικού ράτι αυξήθηκε λόγω των βαγονιών με ρούχα, όπλα και άλλα αγαθά που αιχμαλωτίστηκαν από τους Τατάρους. Ένας μεγάλος αριθμός βαριά τραυματισμένων στρατιωτών μεταφέρθηκε στο σπίτι. Παρακάμπτοντας τα εδάφη Ryazan, ο πρίγκιπας απαγόρευσε στους στρατιώτες να ληστεύουν και να προσβάλλουν τους κατοίκους τους. Στις 21 Σεπτεμβρίου, ο στρατός του πρίγκιπα Donskoy ήταν στην Kolomna, στις 28 Σεπτεμβρίου, οι νικητές υποδέχθηκαν επίσημα στη Μόσχα. Ήταν για τη νίκη επί των Τατάρων που ο πρίγκιπας Ντμίτρι έλαβε το ψευδώνυμο "Donskoy".

Οι αγγελιοφόροι είχαν προ πολλού ενημερώσει τους κατοίκους της Μόσχας για τη νίκη στο πεδίο Kulikovo και ο κόσμος άρχισε να χαίρεται. Ο πρίγκιπας χαιρετίστηκε με χαρά από υπηκόους και απλούς ανθρώπους. Έδινε τους φτωχούς και τους φτωχούς, έδινε ιδιαίτερη προσοχή στις χήρες και τα ορφανά που έμειναν μετά τους νεκρούς στρατιώτες. Δεν ξέχασε να ευχαριστήσει τον αββά Σέργιο, που τον ευλόγησε για τη μάχη.

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η νίκη στο γήπεδο του Kulikovo. Η επιτυχία του ρωσικού στρατού κατέστρεψε την υπόθεση ότι η Χρυσή Ορδή ήταν ανίκητη. Η νίκη επί των Τατάρων αύξησε τον αριθμό των υποστηρικτών της διαδικασίας ενοποίησης. Όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες και εδάφη εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να πολεμήσουν τους Τατάρους. Ο Oleg Ryazansky παραδέχτηκε τα λάθη του και επέμεινε ότι όλες οι σχέσεις του με τη Λιθουανία ή τη Χρυσή Ορδή θα έπρεπε να ελέγχονται από τον πρίγκιπα Donskoy.

Ωστόσο, η νίκη ήταν βραχύβια. Σύντομα, αντί για την Ορδή του Mamai, δημιουργήθηκε ένα νέο κράτος με τον Genghisid Tokhtamysh. Αφού διακήρυξε την υπεροχή της στη Χρυσή Ορδή, οι Ρώσοι πρίγκιπες αναγνώρισαν τη δύναμή της. Φαινόταν ότι η ημερομηνία και ο τόπος της Μάχης του Κουλίκοβο δεν είχαν πλέον σημασία. Μετά την ξαφνική επίθεση του Tokhtamysh στη Μόσχα το 1382, ακόμη και ο Πρίγκιπας της Μόσχας αναγκάστηκε να υποταχθεί στον Τατάρ Χαν.

Μετά τη Μάχη του Κουλίκοβο, ο ρωσικός λαός ήλπιζε ότι η Ορδή είχε ηττηθεί και ο Ταταρικός ζυγός είχε πεταχτεί για πάντα. Αλλά υπήρχε ακόμα ένας πολύ μακρύς και ακανθώδης δρόμος προς αυτό το όνειρο.

Σήμερα τείνουμε να υποτιμούμε τη σημασία των κατορθωμάτων του Ντμίτρι Ντονσκόι. Κοιτάζοντας με τα μάτια μας στον χάρτη της Ρωσίας τον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο, δεν μπορούμε καν να φανταστούμε τι προσπάθειες χρειάστηκαν πριν από 600 χρόνια για να συγκεντρώσουμε και να οδηγήσουμε τόσους ανθρώπους στη μάχη, να τους συγκεντρώσουμε, να καταλήξουμε σε μια στρατηγική και να κερδίσουμε.

Συμπεράσματα ξένων επιστημόνων

Ξένοι ερευνητέςαξιολόγησε τη μάχη του Κουλίκοβο ως μια ανεπιτυχή προσπάθεια απελευθέρωσης της Ρωσίας από τον μογγολο-ταταρικό ζυγό. Ρώσοι ερευνητές λένε ότι η βασιλεία του πρίγκιπα Donskoy έγινε σημείο καμπής στην ιστορία της Ρωσίας: μετά τη νίκη στη μάχη του Kulikovo, κατάφερε να ενώσει τα βορειοανατολικά εδάφη, η Μόσχα τελικά αναγνωρίστηκε ως το κέντρο της κυβέρνησης, μετά την Μάχη του Κουλίκοβο, ο ζυγός αποδυναμώθηκε αδυσώπητα. Αλλά υπάρχει μια άλλη άποψη, η οποία λέει ότι η βασιλεία του Ντμίτρι Ντονσκόι ήταν δύσκολη και η προσπάθεια να ρίξει τον μογγολο-τατάρ ζυγό μόνο επιδείνωσε την κατάσταση.

Όπως και να έχει, η μάχη του Κουλίκοβο έπαιξε ρόλο στην ιστορία της Ρωσίας. Μετά από αυτήν, άρχισε να φοβάται τη Μόσχα, εξαιτίας της οποίας έγιναν ξαφνικές και σκληρές επιδρομές στα ρωσικά εδάφη. Μόνο οι ήρωες χρειάζονται χρόνο και τότε σίγουρα θα κερδίσουν. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές αυτός ο χρόνος απαιτείται πάρα πολύ.

Μάχη του Κουλίκοβο για λίγο

Ο Ρώσος δεσμεύεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά οδηγεί γρήγορα

Ρωσική λαϊκή παροιμία

Η μάχη του Κουλίκοβο έλαβε χώρα στις 8 Σεπτεμβρίου 1380, αλλά προηγήθηκαν πολλά σημαντικά γεγονότα. Ξεκινώντας το 1374, οι σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και της Ορδής άρχισαν να γίνονται αισθητά πιο περίπλοκες. Εάν νωρίτερα τα θέματα της απόδοσης φόρου και η πρωτοκαθεδρία των Τατάρων σε όλα τα εδάφη της Ρωσίας δεν προκαλούσαν συζήτηση, τώρα άρχισε να αναπτύσσεται μια κατάσταση όταν οι πρίγκιπες άρχισαν να αισθάνονται τη δική τους δύναμη, στην οποία έβλεπαν την ευκαιρία να απωθήσουν τους τρομερό εχθρό που κατέστρεφε τα εδάφη τους για πολλά χρόνια. Ήταν το 1374 που ο Ντμίτρι Ντονσκόι διέκοψε τις σχέσεις με την Ορδή, μη αναγνωρίζοντας την εξουσία του Μαμάι πάνω στον εαυτό του. Μια τέτοια ελεύθερη σκέψη δεν μπορούσε να αγνοηθεί. Οι Μογγόλοι δεν έφυγαν.

Ιστορικό της μάχης του Κουλίκοβο, εν συντομία

Μαζί με τα γεγονότα που περιγράφονται παραπάνω, συνέβη και ο θάνατος του λιθουανού βασιλιά Όλγκερντ. Τη θέση του πήρε ο Jagiello, ο οποίος πρώτα απ' όλα αποφάσισε να δημιουργήσει σχέσεις με την ισχυρή Ορδή. Ως αποτέλεσμα, οι Μογγόλοι-Τάταροι έλαβαν έναν ισχυρό σύμμαχο και η Ρωσία συμπιέστηκε μεταξύ εχθρών: από τα ανατολικά από τους Τατάρους, από τη δύση από τους Λιθουανούς. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν κλόνισε την αποφασιστικότητα των Ρώσων να αποκρούσουν τον εχθρό. Επιπλέον, συγκεντρώθηκε ένας στρατός, με επικεφαλής τον Ντμίτρι Μπόμπροκ-Βαλίντσεφ. Έκανε ένα ταξίδι στα εδάφη του Βόλγα και κατέλαβε πολλές πόλεις. Το οποίο ανήκε στην Ορδή.

Τα επόμενα μεγάλα γεγονότα που δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για τη μάχη του Κουλίκοβο έλαβαν χώρα το 1378. Τότε ήταν που μια φήμη διαδόθηκε σε όλη τη Ρωσία που είχε στείλει η Ορδή μεγάλος στρατόςγια να τιμωρήσουν τους απείθαρχους Ρώσους. Τα προηγούμενα μαθήματα έδειξαν ότι οι Μογγόλο-Τάταροι καίνε τα πάντα στο πέρασμά τους, πράγμα που σημαίνει ότι τους αφήνουν να μπουν εύφορα εδάφηειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ. Ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι συγκέντρωσε μια ομάδα και πήγε να συναντήσει τον εχθρό. Η συνάντησή τους έγινε κοντά στον ποταμό Vozha. Ο ρωσικός ελιγμός είχε έναν παράγοντα έκπληξη. Ποτέ πριν η ομάδα του πρίγκιπα δεν είχε κατέβει τόσο βαθιά στα νότια της χώρας για να πολεμήσει τον εχθρό. Όμως ο αγώνας ήταν αναπόφευκτος. Οι Τάταροι αποδείχτηκαν απροετοίμαστοι για αυτό. Ο ρωσικός στρατός κέρδισε πολύ εύκολα. Αυτό ενέπνευσε περαιτέρω τη σιγουριά ότι οι Μογγόλοι απλοί άνθρωποικαι μπορείς να τους πολεμήσεις.

Προετοιμασία για τη μάχη - η μάχη του Kulikovo για λίγο

Τα γεγονότα κοντά στον ποταμό Βόζα ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι. Η μαμά ήθελε εκδίκηση. Τον κυνηγούσαν οι δάφνες του Μπατού και ο νέος Χαν ονειρευόταν να επαναλάβει το κατόρθωμά του και να περάσει μέσα από φωτιά σε όλη τη Ρωσία. Τα πρόσφατα γεγονότα έδειξαν ότι οι Ρώσοι δεν είναι τόσο αδύναμοι όσο πριν, πράγμα που σημαίνει ότι οι Μογγόλοι χρειάζονται έναν σύμμαχο. Βρέθηκε αρκετά γρήγορα. Ο ρόλος των συμμάχων του Mamai ήταν:

  • Βασιλιάς της Λιθουανίας - Jagiello.
  • Πρίγκιπας του Ριαζάν - Όλεγκ.

Τα ιστορικά έγγραφα δείχνουν ότι ο πρίγκιπας του Ryazan πήρε μια αμφιλεγόμενη θέση, προσπαθώντας να μαντέψει τον νικητή. Για να γίνει αυτό, συνήψε συμμαχία με την Ορδή, αλλά ταυτόχρονα ανέφερε τακτικά σε άλλα πριγκηπάτα πληροφορίες σχετικά με την κίνηση του μογγολικού στρατού. Ο ίδιος ο Μαμάι συγκέντρωσε έναν ισχυρό στρατό, ο οποίος περιελάμβανε συντάγματα από όλα τα εδάφη που ελέγχονταν από την Ορδή, συμπεριλαμβανομένων των Τατάρων της Κριμαίας.

Εκπαίδευση ρωσικών στρατευμάτων

Τα επερχόμενα γεγονότα απαιτούσαν αποφασιστική δράση από τον Μέγα Δούκα. Ήταν αυτή τη στιγμή που ήταν απαραίτητο να συγκεντρωθεί ένας ισχυρός στρατός που θα ήταν σε θέση να απωθήσει τον εχθρό και να δείξει σε ολόκληρο τον κόσμο ότι η Ρωσία δεν είχε κατακτηθεί πλήρως. Περίπου 30 πόλεις εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να παράσχουν τη διμοιρία τους στον ενιαίο στρατό. Πολλές χιλιάδες στρατιώτες μπήκαν στο απόσπασμα, με διοικητή τον ίδιο τον Ντμίτρι, καθώς και άλλους πρίγκιπες:

  • Ντμίτρι Μπόμπροκ-Βόλινιτς
  • Βλαντιμίρ Σερπουχόφσκι
  • Αντρέι Ολγκέρντοβιτς
  • Ντμίτρι Ολγκέρντοβιτς

Ταυτόχρονα, όλη η χώρα σηκώθηκε για να πολεμήσει. Κυριολεκτικά όλοι όσοι μπορούσαν να κρατήσουν ένα σπαθί στα χέρια τους καταγράφηκαν στην ομάδα. Το μίσος του εχθρού έγινε ο παράγοντας που ένωσε τα διαιρεμένα ρωσικά εδάφη. Ας είναι για λίγο. Ο ενιαίος στρατός προχώρησε στο Ντον, όπου αποφασίστηκε να αποκρούσει τον Μαμάι.

Μάχη του Κουλίκοβο - εν συντομία για την πορεία της μάχης

Στις 7 Σεπτεμβρίου 1380, ο ρωσικός στρατός πλησίασε το Ντον. Η θέση ήταν αρκετά επικίνδυνη, αφού το κράτημα της ρακής είχε και πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Πλεονέκτημα - ήταν ευκολότερο να πολεμήσεις ενάντια στους Μογγόλους-Τάταρους, αφού θα έπρεπε να αναγκάσουν το ποτάμι. Το μειονέκτημα είναι ότι ανά πάσα στιγμή ο Jagiello και ο Oleg Ryazansky θα μπορούσαν να φτάσουν στο πεδίο της μάχης. Σε αυτή την περίπτωση, τα μετόπισθεν του ρωσικού στρατού θα ήταν εντελώς ανοιχτά. Η απόφαση πάρθηκε η μόνη σωστή: ο ρωσικός στρατός πέρασε τον Ντον και έκαψε όλες τις γέφυρες πίσω τους. Αυτό κατάφερε να ασφαλίσει το πίσω μέρος.

Ο πρίγκιπας Ντμίτρι κατέφυγε στην πονηριά. Οι κύριες δυνάμεις του ρωσικού στρατού παρατάχθηκαν με κλασικό τρόπο. Μπροστά ήταν ένα "μεγάλο σύνταγμα", το οποίο έπρεπε να συγκρατήσει την κύρια επίθεση του εχθρού, κατά μήκος των άκρων ήταν ένα σύνταγμα δεξιού και αριστερού χεριού. Παράλληλα αποφασίστηκε η χρήση του Συντάγματος Ενέδρας, που ήταν κρυμμένο στο αλσύλλιο του δάσους. Αυτό το σύνταγμα ηγήθηκε από τους καλύτερους πρίγκιπες Ντμίτρι Μπόμπροκ και Βλαντιμίρ Σερπουκόφσκι.

Η μάχη του Κουλίκοβο ξεκίνησε νωρίς το πρωί της 8ης Σεπτεμβρίου 1380, μόλις η ομίχλη καθάρισε πάνω από το χωράφι Κουλίκοβο. Σύμφωνα με πηγές του χρονικού, η μάχη ξεκίνησε με τη μάχη των ηρώων. Ο Ρώσος μοναχός Peresvet πολέμησε με την Horde Chelubey. Το χτύπημα από τα δόρατα των ηρώων ήταν τόσο δυνατό που και οι δύο πέθαναν επί τόπου. Μετά από αυτό άρχισε η μάχη.

Ο Ντμίτρι, παρά την κατάστασή του, φόρεσε την πανοπλία ενός απλού πολεμιστή και στάθηκε επικεφαλής του Μεγάλου Συντάγματος. Με το θάρρος του, ο πρίγκιπας μόλυνε τους στρατιώτες για το κατόρθωμα που έπρεπε να καταφέρουν. Η αρχική επίθεση της Ορδής ήταν τρομερή. Έριξαν όλη τη δύναμη του χτυπήματός τους στο σύνταγμα του αριστερού χεριού, όπου τα ρωσικά στρατεύματα άρχισαν να χάνουν αισθητά έδαφος. Τη στιγμή που ο στρατός του Mamai έσπασε τις άμυνες σε αυτό το μέρος και επίσης όταν άρχισε να κάνει έναν ελιγμό για να πάει στο πίσω μέρος των κύριων δυνάμεων των Ρώσων, το Σύνταγμα Ενέδρας μπήκε στη μάχη, το οποίο με τρομερό δύναμη και απροσδόκητα χτύπησε τους ίδιους τους επιτιθέμενους Horde στο πίσω μέρος. Ο πανικός άρχισε. Οι Τάταροι ήταν σίγουροι ότι ο ίδιος ο Θεός ήταν εναντίον τους. Πεπεισμένοι ότι είχαν σκοτώσει όλους πίσω τους, είπαν ότι οι νεκροί Ρώσοι ξεσηκώθηκαν για να πολεμήσουν. Σε αυτή την κατάσταση, η μάχη χάθηκε από αυτούς αρκετά γρήγορα και ο Mamai και η ορδή του αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν βιαστικά. Έτσι τελείωσε η μάχη του Κουλίκοβο.

Πολλοί άνθρωποι σκοτώθηκαν στη μάχη και από τις δύο πλευρές. Ο ίδιος ο Ντμίτρι δεν μπορούσε να βρεθεί για πολύ καιρό. Προς το βράδυ, όταν τα πτώματα των νεκρών αποσυναρμολογήθηκαν από το χωράφι, ανακαλύφθηκε το σώμα του πρίγκιπα. Ήταν ζωντανός!

Η ιστορική σημασία της μάχης του Κουλίκοβο

Η ιστορική σημασία της μάχης του Κουλίκοβο δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Για πρώτη φορά έσπασε ο μύθος του αήττητου του στρατού της Ορδής. Εάν προηγουμένως ήταν δυνατό για διάφορους στρατούς να επιτύχουν σε μικρές μάχες, τότε κανείς δεν έχει καταφέρει ακόμη να νικήσει τις κύριες δυνάμεις της Ορδής.

Σημαντικό σημείογια τον ρωσικό λαό ήταν ότι η Μάχη του Κουλίκοβο, που περιγράψαμε εν συντομία από εμάς, τους επέτρεψε να νιώσουν πίστη στον εαυτό τους. Για περισσότερα από εκατό χρόνια, οι Μογγόλοι τους υποχρέωναν να θεωρούν τους εαυτούς τους πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Τώρα αυτό είχε τελειώσει, και για πρώτη φορά, άρχισε η συζήτηση ότι η δύναμη του Mamai και του ζυγού του θα μπορούσε να απορριφθεί. Αυτά τα γεγονότα βρήκαν έκφραση κυριολεκτικά σε όλα. Και είναι ακριβώς με αυτό που συνδέονται σε μεγάλο βαθμό εκείνοι οι πολιτισμικοί μετασχηματισμοί που επηρέασαν όλες τις πτυχές της ζωής της Ρωσίας.

Η σημασία της μάχης του Κουλίκοβο έγκειται επίσης στο γεγονός ότι αυτή η νίκη έγινε αντιληπτή από όλους ως σημάδι ότι η Μόσχα έπρεπε να γίνει το κέντρο μιας νέας χώρας. Εξάλλου, μόνο αφού ο Ντμίτρι Ντονσκόι άρχισε να συλλέγει γη γύρω από τη Μόσχα, υπήρξε μια σημαντική νίκη επί των Μογγόλων.

Για την ίδια την ορδή, η σημασία της ήττας στο γήπεδο Kulikovo ήταν επίσης εξαιρετικά σημαντική. Η μαμά έχασε πλέοντον στρατό του και σύντομα ηττήθηκε ολοκληρωτικά από τον Χαν Ταχτόμις. Αυτό επέτρεψε στην Ορδή να ενώσουν ξανά τις δυνάμεις τους και να νιώσουν τη δική τους δύναμη και σημασία σε εκείνους τους χώρους που δεν είχαν καν σκεφτεί να της αντισταθούν πριν.

(Μαμάεβοή Ντον μάχη) - η μάχη των στρατευμάτων των ρωσικών πριγκιπάτων με την Ορδή στις 8 Σεπτεμβρίου 1380 (καλοκαίρι 6888 από τη δημιουργία του κόσμου) στο έδαφος του πεδίου Kulikovo μεταξύ των ποταμών Don, Nepryadva και Beautiful Sword στην περιοχή που ανήκει σήμερα στις συνοικίες Kimovsky και Kurkinsky της περιοχής Tula, σε μια περιοχή περίπου 10 km².

Ιστορικό

Στη δεκαετία του '60 του 14ου αιώνα, η ενίσχυση του πριγκιπάτου της Μόσχας στη Ρωσία και του temnik του Mamai στη Χρυσή Ορδή συνέβη σχεδόν ταυτόχρονα και οι Ρώσοι πρίγκιπες συνέβαλαν σε μεγάλο βαθμό στην ενοποίηση της Ορδής υπό την κυριαρχία του Mamai με τις νίκες τους πάνω από το Tagai στον ποταμό. Κενό το 1365, πάνω από το Bulat-Temir στον ποταμό. Μεθυσμένος το 1367 και εκστρατεία κατά μέσος Βόλγαςτο 1370.

Όταν το 1371 ο Μαμάι έδωσε μια ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ στον Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς του Τβερσκόι, ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς είπε στον Πρέσβη Achikhozha " Δεν θα πάω στην ετικέτα, δεν θα αφήσω τον πρίγκιπα Μιχαήλ να βασιλέψει στη χώρα του Βλαντιμίρ, αλλά εσύ, ο πρέσβης, ο δρόμος είναι ξεκάθαρος», που αποτέλεσε σημείο καμπής στις σχέσεις μεταξύ Μόσχας και Ορδής. Το 1372, ο Ντμίτρι πέτυχε τον τερματισμό της λιθουανικής βοήθειας στο Πριγκιπάτο του Tver (ειρήνη Lyubutsky), το 1375 έλαβε αναγνώριση από το Tver για την κατάσταση " αλλά οι Τάταροι θα πάνε εναντίον μας ή εναντίον σας, εμείς πάμε μαζί σας εναντίον τους. αν πάμε στους Τατάρους, τότε εσύ, ένας μαζί μας, πάμε εναντίον τουςΜετά την οποία, ήδη την άνοιξη του 1376, ο ρωσικός στρατός, με επικεφαλής τον D. M. Bobrok-Volynsky, εισέβαλε στο μέσο Βόλγα, πήρε 5.000 ρούβλια από τους κολλητούς του Mamaev και φύτεψε εκεί Ρώσους τελωνειακούς.

Το 1376, ο Χαν της Μπλε Ορδής Arapsha, που πήγε στην υπηρεσία του Mamai από την αριστερή όχθη του Βόλγα, κατέστρεψε το πριγκιπάτο Novosilsky, αποφεύγοντας μια μάχη με τον στρατό της Μόσχας που είχε πάει πέρα ​​από το Oka, το 1377 στον ποταμό. Η Πιάνα νίκησε τον στρατό Μόσχας-Σούζνταλ, ο οποίος δεν είχε χρόνο να προετοιμαστεί για μάχη, κατέστρεψε τα πριγκιπάτα του Νίζνι Νόβγκοροντ και του Ριαζάν. Το 1378, ο Mamai αποφάσισε ωστόσο μια άμεση σύγκρουση με τον Dmitry, αλλά ο στρατός του Begich υπέστη μια συντριπτική ήττα στο ποτάμι. Vozha. Το πριγκιπάτο του Ryazan καταστράφηκε αμέσως και πάλι από τον Mamai, αλλά το 1378-1380 ο Mamai έχασε τη θέση του στο κάτω μέρος του Βόλγα υπέρ του Tokhtamysh.

Ισορροπία και ανάπτυξη δυνάμεων

Ρωσικός στρατός

Η συλλογή των ρωσικών στρατευμάτων είχε προγραμματιστεί στην Κολόμνα στις 15 Αυγούστου. Ο πυρήνας του ρωσικού στρατού βάδισε από τη Μόσχα στην Κολόμνα σε τρία μέρη κατά μήκος τριών δρόμων. Ξεχωριστά, υπήρχε η αυλή του ίδιου του Ντμίτρι, χωριστά τα συντάγματα του ξαδέλφου του Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Σερπουχόφσκι και ξεχωριστά τα συντάγματα των μπαμπά των πρίγκιπες Μπελοζέρσκι, Γιαροσλάβ και Ροστόφ.

Στην πανρωσική συγκέντρωση συμμετείχαν εκπρόσωποι σχεδόν όλων των εδαφών της Βορειοανατολικής Ρωσίας. Εκτός από τους κολλητούς των πριγκίπων, στρατεύματα έφτασαν από τα μεγάλα πριγκιπάτα του Σούζνταλ, του Τβερ και του Σμολένσκ. Ήδη στην Κολόμνα, σχηματίστηκε η κύρια τάξη μάχης: ο Ντμίτρι οδήγησε ένα μεγάλο σύνταγμα. Vladimir Andreevich - σύνταγμα του δεξιού χεριού. Ο Gleb Bryansky διορίστηκε διοικητής του συντάγματος του αριστερού χεριού. το προηγμένο σύνταγμα αποτελούνταν από την Κολόμνα.

Έλαβε μεγάλη φήμη, χάρη στη ζωή του Sergius of Radonezh, το επεισόδιο με την ευλογία του στρατού από τον Sergius στις πρώτες πηγές της Μάχης του Kulikovo δεν αναφέρεται. Υπάρχει επίσης μια εκδοχή (V. A. Kuchkin), σύμφωνα με την οποία η ιστορία της ζωής του Sergius of Radonezh που ευλογεί τον Dmitry Donskoy να πολεμήσει τον Mamai δεν αναφέρεται στη μάχη του Kulikovo, αλλά στη μάχη στον ποταμό Vozha (1378) και είναι συνδέθηκε στο «Tale of the Mamaev Battle» και σε άλλα μεταγενέστερα κείμενα με τη μάχη του Kulikovo αργότερα, όπως και σε ένα μεγαλύτερο γεγονός.

Ο άμεσος επίσημος λόγος για την επερχόμενη σύγκρουση ήταν η άρνηση του Ντμίτρι στην απαίτηση του Μαμάι να αυξήσει τον φόρο που καταβλήθηκε στο ποσό στο οποίο καταβλήθηκε υπό τον Dzhanibek. Ο Μαμάι υπολόγιζε ότι θα ενώσει τις δυνάμεις του με τον Μέγα Δούκα της Λιθουανίας Jagiello και τον Oleg Ryazansky εναντίον της Μόσχας, ενώ υπολόγιζε στο γεγονός ότι ο Ντμίτρι δεν θα διακινδύνευε να αποσύρει στρατεύματα πέρα ​​από το Oka, αλλά θα έπαιρνε αμυντική θέση στη βόρεια όχθη του, όπως είχε ήδη έγινε το 1373 και το 1379 . Η σύνδεση των συμμαχικών δυνάμεων στη νότια όχθη του Οκά είχε προγραμματιστεί για τις 14 Σεπτεμβρίου.

Ωστόσο, ο Ντμίτρι, συνειδητοποιώντας τον κίνδυνο μιας τέτοιας συγχώνευσης, στις 26 Αυγούστου απέσυρε γρήγορα τον στρατό του στο στόμιο του Lopasna, διέσχισε το Oka στο Ryazan. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Ντμίτρι οδήγησε τον στρατό στο Ντον όχι κατά μήκος της συντομότερης διαδρομής, αλλά κατά μήκος ενός τόξου δυτικά των κεντρικών περιοχών του Πριγκιπάτου Ριαζάν, διέταξε να μην πέσει ούτε μια τρίχα από το κεφάλι ενός Ριαζάν, αναφέρει ο «Zadonshchina». 70 βογιάροι Ριαζάν ανάμεσα σε αυτούς που σκοτώθηκαν στο πεδίο του Κουλίκοβο, και το 1382, όταν ο Ντμίτρι και ο Βλαντιμίρ φεύγουν προς τα βόρεια για να συγκεντρώσουν στρατεύματα εναντίον του Τοχτάμις, ο Όλεγκ Ριαζάνσκι θα του δείξει τα περάσματα στο Οκά και οι πρίγκιπες του Σούζνταλ θα πάρουν γενικά το μέρος του η ορδή. Η απόφαση να μετακινηθεί το Oka ήταν απροσδόκητη όχι μόνο για τον Mamai. Στις ρωσικές πόλεις που έστειλαν τα συντάγματά τους στη συλλογή Kolomna, η διάβαση Oka, αφήνοντας το στρατηγικό αποθεματικό στη Μόσχα, θεωρήθηκε ως μια κίνηση προς βέβαιο θάνατο:

Στο δρόμο προς το Ντον, στην οδό Berezuy, τα συντάγματα των Λιθουανών πρίγκιπες Αντρέι και Ντμίτρι Ολγκέρντοβιτς εντάχθηκαν στον ρωσικό στρατό. Ο Αντρέι ήταν ο κυβερνήτης του Ντμίτρι στο Pskov και ο Ντμίτρι στο Pereyaslavl-Zalessky, ωστόσο, σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, έφεραν επίσης στρατεύματα από τα προηγούμενα πεπρωμένα τους, τα οποία ήταν μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας - Polotsk, Starodub και Trubchevsk, αντίστοιχα. Την τελευταία στιγμή, οι Νόβγκοροντ εντάχθηκαν στον ρωσικό στρατό (στο Νόβγκοροντ το 1379-1380 κυβερνήτης ήταν ο Λιθουανός πρίγκιπας Γιούρι Ναριμάντοβιτς). Το σύνταγμα του δεξιού χεριού, που σχηματίστηκε στην Kolomna, με επικεφαλής τον Vladimir Andreevich, υπηρέτησε στη μάχη ως σύνταγμα ενέδρας και ο Andrei Olgerdovich οδήγησε το σύνταγμα του δεξιού χεριού στη μάχη. Ο ιστορικός στρατιωτικής τέχνης Razin E. A. επισημαίνει ότι ο ρωσικός στρατός εκείνη την εποχή αποτελούνταν από πέντε συντάγματα, ωστόσο, θεωρεί ότι το σύνταγμα με επικεφαλής τον Dmitry Olgerdovich δεν είναι μέρος του συντάγματος του δεξιού χεριού, αλλά το έκτο σύνταγμα, μια ιδιωτική εφεδρεία στο το πίσω μέρος ενός μεγάλου συντάγματος.

Τα ρωσικά χρονικά παρέχουν τα ακόλουθα δεδομένα για το μέγεθος του ρωσικού στρατού: "Το χρονικό της μάχης του Kulikovo" - 100 χιλιάδες στρατιώτες του πριγκιπάτου της Μόσχας και 50-100 χιλιάδες στρατιώτες των συμμάχων, "Ο θρύλος της μάχης Mamaev". επίσης γραμμένο με βάση μια ιστορική πηγή - 260 χιλιάδες. ή 303 χιλιάδες, το Nikon Chronicle - 400 χιλιάδες (υπάρχουν εκτιμήσεις για τον αριθμό των μεμονωμένων τμημάτων του ρωσικού στρατού: 30 χιλιάδες Belozersk, 7 χιλιάδες ή 30 χιλιάδες Novgorodians, 7 χιλιάδες ή 70 χιλιάδες Λιθουανοί, 40-70 χιλιάδες σε ράφι ενέδρας). Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τα στοιχεία που δίνονται στις μεσαιωνικές πηγές είναι συνήθως εξαιρετικά υπερβολικά. Μεταγενέστεροι ερευνητές (E. A. Razin και άλλοι), έχοντας υπολογίσει τον συνολικό πληθυσμό των ρωσικών εδαφών, λαμβάνοντας υπόψη την αρχή της στρατολόγησης στρατευμάτων και τον χρόνο διέλευσης του ρωσικού στρατού (ο αριθμός των γεφυρών και η περίοδος διέλευσης τους), συμβιβάστηκε με το γεγονός ότι κάτω από το λάβαρο του Ντμίτρι συγκεντρώθηκαν 50-60 χιλιάδες στρατιώτες (αυτό συμφωνεί με τα δεδομένα του "πρώτου Ρώσου ιστορικού" V.N. Tatishchev περίπου 60 χιλιάδες), εκ των οποίων μόνο 20-25 χιλιάδες είναι τα στρατεύματα του πριγκιπάτου της Μόσχας εαυτό. Σημαντικές δυνάμεις προέρχονταν από εδάφη που ελέγχονταν από το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, αλλά την περίοδο 1374-1380 έγιναν σύμμαχοι της Μόσχας (Bryansk, Smolensk, Drutsk, Dorogobuzh, Novosil, Tarusa, Obolensk, πιθανώς Polotsk, Starodub, Trubchevsk).

Στρατός Μαμάγια

Η κρίσιμη κατάσταση στην οποία βρέθηκε ο Mamai μετά τη μάχη στον ποταμό Vozha και η προέλαση του Tokhtamysh από πίσω από τον Βόλγα στο στόμα του Don ανάγκασε τον Mamai να χρησιμοποιήσει κάθε ευκαιρία για να συγκεντρώσει τις μέγιστες δυνάμεις. Υπάρχουν περίεργα νέα ότι οι σύμβουλοι του Mamai του είπαν: Η ορδή σας εξαθλιώθηκε, η δύναμή σας εξαντλήθηκε. αλλά έχεις πολλά πλούτη, πήγαινε να προσλάβεις Γενοβέζους, Κιρκάσιους, Yases και άλλους λαούς". Μουσουλμάνοι και Μπουρτάσες αναφέρονται επίσης στους μισθοφόρους. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ολόκληρο το κέντρο της τάξης μάχης της Ορδής στο πεδίο Kulikovo ήταν γενουατικό μισθοφόρο πεζικό, το ιππικό στάθηκε στα πλευρά. Υπάρχουν πληροφορίες για τον αριθμό των Γενοβέζων σε 4 χιλιάδες άτομα και ότι ο Mamai πλήρωσε μαζί τους για τη συμμετοχή στην εκστρατεία με ένα τμήμα της ακτής της Κριμαίας από το Sudak έως το Balaklava.

Σύμφωνα με το χρονικό της Μόσχας του τέλους του 15ου αιώνα, ο Mamai περπατούσε.

Τον 14ο αιώνα, υπήρχαν πολλοί στρατιώτες της Ορδής σε 3 τούμεν (η μάχη των Γαλάζιων Νερών το 1362, ο Μαμάι παρακολούθησε από τον λόφο την πορεία της Μάχης του Κουλίκοβο με τρεις σκοτεινοί πρίγκιπες), 4 tumens (η εκστρατεία των ουζμπεκικών στρατευμάτων στη Γαλικία το 1340), 5 tumens (η ήττα του Tver το 1328, η μάχη στο Vozha το 1378). Ο Mamai κυριάρχησε μόνο στο δυτικό μισό της Ορδής, στη μάχη στο Vozha και στη μάχη του Kulikovo έχασε σχεδόν όλο τον στρατό του και το 1385 ο Tokhtamysh συγκέντρωσε στρατό 90 χιλιάδων ανθρώπων από όλη την επικράτεια του Golden Ορδή να βαδίσει στην Ταμπρίζ. "The Legend of the Battle of Mamaev" αποκαλεί τον αριθμό 800 χιλιάδες άτομα.

Μάχη

Τόπος μάχης

Από τις πηγές του χρονικού είναι γνωστό ότι η μάχη έλαβε χώρα «στο Ντον στο στόμιο της Νεπρυάντβα». Το πεδίο Kulikovo βρισκόταν μεταξύ του Don και της Nepryadva, δηλαδή ανάμεσα στη δεξιά όχθη του Don και την αριστερή όχθη του Nepryadva. Χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της παλαιογεωγραφίας, οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι «στην αριστερή όχθη του Νεπρυάντβα εκείνη την εποχή υπήρχε ένα συνεχές δάσος». Λαμβάνοντας υπόψη ότι το ιππικό αναφέρεται στις περιγραφές της μάχης, οι επιστήμονες εντόπισαν μια άδενδρη περιοχή κοντά στη συμβολή των ποταμών στη δεξιά όχθη του Νεπρυάντβα (;), η οποία περιορίζεται αφενός από τους ποταμούς Ντον, Νεπρίαντβα και Σμόλκα, και από την άλλη, από χαράδρες και ρεματιές, που πιθανότατα υπήρχαν ήδη εκείνη την εποχή. Η αποστολή υπολόγισε το μέγεθος της περιοχής μάχης σε «δύο χιλιόμετρα με μέγιστο πλάτος οκτακόσια μέτρα». Σύμφωνα με το μέγεθος της εντοπισμένης περιοχής, ο υποθετικός αριθμός των στρατευμάτων που συμμετείχαν στη μάχη έπρεπε να προσαρμοστεί. Προτάθηκε μια ιδέα για τη συμμετοχή στη μάχη σχηματισμών ιππικού 5-10 χιλιάδων ιππέων σε κάθε πλευρά (ένα τέτοιο ποσό, διατηρώντας την ικανότητα ελιγμών, μπορούσε να φιλοξενηθεί στην υποδεικνυόμενη περιοχή). Έτσι, ένα από τα σημεία καμπής στη ρωσική ιστορία κατέληξε σε μια τοπική αψιμαχία μεταξύ δύο αποσπασμάτων ιππικού.

Για πολύ καιρό, ένα από τα μυστήρια ήταν η έλλειψη ταφής των πεσόντων στο πεδίο της μάχης. Την άνοιξη του 2006, μια αρχαιολογική αποστολή χρησιμοποίησε ένα νέο σχέδιο διεισδυτικού ραντάρ εδάφους, το οποίο αποκάλυψε «έξι αντικείμενα που βρίσκονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά σε ένα διάστημα 100-120 μέτρων». Σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτός είναι ο τόπος ταφής των νεκρών. Οι επιστήμονες εξήγησαν την απουσία υπολειμμάτων οστών με το γεγονός ότι «μετά τη μάχη, τα σώματα των νεκρών θάφτηκαν σε μικρό βάθος» και «το chernozem έχει αυξημένη χημική δραστηριότητα και, υπό την επίδραση της βροχόπτωσης, καταστρέφει σχεδόν πλήρως τα σώματα των νεκρών, συμπεριλαμβανομένων των οστών». Ταυτόχρονα, η πιθανότητα να πέσουν αιχμές βελών και λόγχες να κολλήσουν στα οστά, καθώς και η παρουσία θωρακικών σταυρών στα θαμμένα, που, παρ' όλη την «επιθετικότητα» του εδάφους, δεν μπορούσαν να εξαφανιστούν εντελώς χωρίς ίχνος, αγνοείται εντελώς. Οι αστυνομικοί της ιατροδικαστικής αναγνώρισης που συμμετείχαν στην εξέταση επιβεβαίωσαν την παρουσία της στάχτης, αλλά «δεν μπόρεσαν να διαπιστώσουν εάν οι στάχτες στα δείγματα ήταν υπολείμματα ανθρώπου ή ζώου». Δεδομένου ότι τα αναφερόμενα αντικείμενα είναι πολλές εντελώς ευθείες ρηχές τάφροι, παράλληλες μεταξύ τους και μήκους έως 600 μέτρων, μπορεί εξίσου πιθανό να είναι ίχνη κάποιου αγροτεχνικού μέτρου, για παράδειγμα, της εισαγωγής οστεάλευρου στο έδαφος. Παραδείγματα ιστορικών μαχών με γνωστές ταφές δείχνουν την κατασκευή ομαδικών τάφων με τη μορφή ενός ή περισσότερων συμπαγών λάκκων.

Οι ιστορικοί εξηγούν την έλλειψη σημαντικών ευρημάτων στρατιωτικού εξοπλισμού στο πεδίο της μάχης από το γεγονός ότι στον Μεσαίωνα «αυτά τα πράγματα ήταν τρελά ακριβά», οπότε μετά τη μάχη όλα τα αντικείμενα συγκεντρώθηκαν προσεκτικά. Μια παρόμοια εξήγηση εμφανίστηκε σε εκδόσεις δημοφιλούς επιστήμης στα μέσα της δεκαετίας του 1980, όταν για αρκετές εποχές πεδίου, ξεκινώντας από το έτος επετείου του 1980, δεν βρέθηκαν ευρήματα στην κανονική τοποθεσία, τουλάχιστον έμμεσα σχετιζόμενα με τη μεγάλη μάχη, και αυτό χρειαζόταν επειγόντως μια εύλογη εξήγηση.

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, το σχέδιο της Μάχης του Kulikovo, που συντάχθηκε και δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά από τον Afremov στα μέσα του 19ου αιώνα, και μετά από αυτή την περιπλάνηση από βιβλίο σε σχολικό βιβλίο για 150 χρόνια χωρίς καμία επιστημονική κριτική, είχε ήδη ανασχεδιαστεί ριζικά. Αντί για μια εικόνα επικών διαστάσεων με κατασκευαστικό μέτωπο 7-10 βερστών, εντοπίστηκε ένα σχετικά μικρό δασικό ξέφωτο, στριμωγμένο ανάμεσα στις χαράδρες. Το μήκος του ήταν περίπου 2 χιλιόμετρα με πλάτος αρκετές εκατοντάδες μέτρα. Η χρήση σύγχρονων ηλεκτρονικών ανιχνευτών μετάλλων για μια συνεχή έρευνα αυτής της περιοχής κατέστησε δυνατή τη συλλογή αντιπροσωπευτικών συλλογών εκατοντάδων και χιλιάδων άμορφων μεταλλικών θραυσμάτων και θραυσμάτων για κάθε εποχή αγρού. Στη σοβιετική εποχή, πραγματοποιούνταν γεωργικές εργασίες σε αυτό το χωράφι και το νιτρικό αμμώνιο που καταστρέφει το μέταλλο χρησιμοποιήθηκε ως λίπασμα. Ωστόσο, αρχαιολογικές αποστολές καταφέρνουν να κάνουν ευρήματα ιστορικού ενδιαφέροντος: ένα μανίκι, μια βάση δόρατος, ένα δαχτυλίδι αλυσίδας, ένα θραύσμα τσεκούρι, μέρη ενός κροσσού ενός μανικιού ή ένα στρίφωμα αλυσίδας από ορείχαλκο. θωρακισμένες πλάκες (1 τεμάχιο, δεν έχει ανάλογα), οι οποίες ήταν προσαρτημένες στη βάση ενός δερμάτινου ιμάντα.

Προετοιμασία για μάχη

Το βράδυ της 7ης Σεπτεμβρίου, τα ρωσικά στρατεύματα παρατάχθηκαν σε σχηματισμούς μάχης. Το μεγάλο σύνταγμα και ολόκληρη η αυλή του πρίγκιπα της Μόσχας στεκόταν στο κέντρο. Διοικούνταν από τον κυκλικό κόμβο της Μόσχας Timofey Velyaminov. Στις πλευρές έγινε το σύνταγμα του δεξιού χεριού υπό τη διοίκηση Λιθουανός πρίγκιπαςΟ Αντρέι Ολγκέρντοβιτς και το σύνταγμα του αριστερού χεριού των πρίγκιπες Vasily Yaroslavsky και Theodore Molozhsky. Μπροστά, μπροστά από ένα μεγάλο σύνταγμα, βρισκόταν το σύνταγμα φρουράς των πριγκίπων Συμεών Ομπολένσκι και Ιωάννη της Ταρούζας. Ένα σύνταγμα ενέδρας με επικεφαλής τον Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς και τον Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Μπόμπροκ-Βολίνσκι τοποθετήθηκε στο δρυοδάσος πάνω στο Ντον. Πιστεύεται ότι το σύνταγμα ενέδρας βρισκόταν στο δάσος βελανιδιάς δίπλα στο σύνταγμα του αριστερού χεριού, ωστόσο, στο "Zadonshchina" λέγεται για το χτύπημα του συντάγματος ενέδρας από το δεξί χέρι. Η διαίρεση σε συντάγματα ανάλογα με τα είδη των στρατευμάτων είναι άγνωστη.

Το βράδυ και τη νύχτα της 7ης Σεπτεμβρίου, ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς περιόδευσε τα στρατεύματα, κάνοντας μια ανασκόπηση. Στη συνέχεια, το βράδυ, οι προχωρημένες μονάδες των Τατάρων, συνωστίζοντας τους Ρώσους αξιωματικούς πληροφοριών Semyon Malik, είδαν τα ρωσικά στρατεύματα να παρατάσσονται. Το βράδυ της 8ης Σεπτεμβρίου, ο Ντμίτρι και ο Μπόμπροκ βγήκαν για αναγνώριση και εξέτασαν τον Τατάρ και τις θέσεις τους από μακριά.

Ρωσικό πανό

Ο "θρύλος της μάχης του Mamaev" μαρτυρεί ότι τα ρωσικά στρατεύματα πήγαν στη μάχη κάτω από ένα μαύρο πανό που απεικονίζει την εικόνα του Ιησού Χριστού. Υπάρχει επίσης η άποψη ότι επειδή το αρχικό κείμενο του μύθου δεν έχει διατηρηθεί, αλλά έχει φτάσει στις μέρες μας στις λίστες, θα μπορούσε να προκύψει σφάλμα κατά την επανεγγραφή και το χρώμα του πανό ήταν κόκκινο. Δηλαδή, στο αρχικό κείμενο του θρύλου θα μπορούσαν να υπάρχουν τέτοιες λέξεις:

  • μαύρο - βυσσινί, σκούρο κόκκινο, θολό κόκκινο ( Τα νερά είναι σκοτεινά, σαν αίμα)
  • κόκκινο / κόκκινο - κόκκινο, κόκκινο, έντονο κόκκινο
  • κόκκινο - βυσσινί, βυσσινί, φωτεινό βυσσινί

Η πορεία της μάχης

Το πρωί της 8ης Σεπτεμβρίου ήταν ομιχλώδες. Μέχρι τις 11, μέχρι να καθαρίσει η ομίχλη, τα στρατεύματα ήταν έτοιμα για μάχη, διατηρούσαν επαφή («καλέστε ο ένας τον άλλον») με τους ήχους των σαλπίγγων. Ο πρίγκιπας ταξίδεψε ξανά στα συντάγματα, αλλάζοντας συχνά άλογα.

Στις 12 εμφανίστηκαν και οι Μογγόλοι στο πεδίο του Κουλίκοβο. Η μάχη ξεκίνησε με αρκετές μικρές αψιμαχίες των μπροστινών αποσπασμάτων, μετά τις οποίες έλαβε χώρα η περίφημη μονομαχία του Τατάρ Chelubey (ή Telebey) με τον μοναχό Alexander Peresvet. Και οι δύο μαχητές έπεσαν νεκροί, αλλά η νίκη παρέμεινε στον Peresvet, τον οποίο το άλογο μπόρεσε να πάρει στα ρωσικά στρατεύματα, ενώ ο Chelubey χτυπήθηκε από τη σέλα (ίσως αυτό το επεισόδιο, που περιγράφεται μόνο στο "Tale of the Mamaev Battle", είναι ένας θρύλος). Ακολούθησε μια μάχη του συντάγματος φρουράς με την Ταταρική πρωτοπορία, με επικεφαλής τον διοικητή Telyak (σε πολλές πηγές - Tulyak). Ο Ντμίτρι Ντονσκόι ήταν πρώτα στο σύνταγμα φρουράς και στη συνέχεια εντάχθηκε στις τάξεις ενός μεγάλου συντάγματος, ανταλλάσσοντας ρούχα και ένα άλογο με τον βογιάρ της Μόσχας Mikhail Andreevich Brenck, ο οποίος στη συνέχεια πολέμησε και πέθανε κάτω από τη σημαία του Μεγάλου Δούκα.

«Η δύναμη του ταταρικού λαγωνικού είναι μεγάλη με το Sholomyani να έρχεται και αυτά τα μπουλούκια που δεν δρουν κρύβονται, γιατί δεν υπάρχει μέρος όπου θα χωρίσουν. και taco stasha, αντίγραφο του πιονιού, ο τοίχος στον τοίχο, καθένας από αυτούς στο παφλασμό της μπροστινής ιδιοκτησίας τους, οι μπροστινοί είναι πιο όμορφοι, και οι πίσω οφείλονται. Και ο πρίγκιπας είναι επίσης μεγάλος, με τη μεγάλη ρωσική δύναμή του, από άλλον Σολομιάν, πήγαινε εναντίον τους. Η μάχη στο κέντρο ήταν παρατεταμένη και μακρά. Οι χρονικογράφοι επεσήμαναν ότι τα άλογα δεν μπορούσαν πλέον να πατήσουν πάνω από τα πτώματα, αφού δεν υπήρχε καθαρός χώρος. «Το πόδι του ρωσικού στρατού είναι υπέροχο, σαν να έχουν σπάσει τα δέντρα και, σαν να κόβεται σανό, ξαπλώνω, και είναι τρομερά πράσινο να βλέπω…». Στο κέντρο και στο αριστερό πλευρό, οι Ρώσοι ήταν στα πρόθυρα να σπάσουν τους σχηματισμούς μάχης τους, αλλά μια ιδιωτική αντεπίθεση βοήθησε, όταν «ο Gleb Bryansky με τα συντάγματα του Vladimir και του Suzdal πέρασε πάνω από τα πτώματα των νεκρών». «Στη σωστή χώρα, ο πρίγκιπας Αντρέι Ολγκέρντοβιτς δεν επιτέθηκε σε έναν Τατάρ και χτύπησε πολλούς, αλλά δεν τόλμησε να βιαστεί μακριά, βλέποντας ένα μεγάλο σύνταγμα ακίνητων και όπως όλη η δύναμη των Τατάρων να πέφτει στη μέση και να ξαπλώνει, αν και Θέλω να το σκίσω». Το κύριο χτύπημα των Τατάρων κατευθύνθηκε στο ρωσικό σύνταγμα του αριστερού χεριού, δεν μπόρεσε να αντισταθεί, ξέσπασε από το μεγάλο σύνταγμα και έτρεξε στη Nepryadva, οι Τατάροι τον καταδίωξαν, υπήρχε απειλή για το πίσω μέρος του ρωσικού μεγάλου συντάγματος , ο ρωσικός στρατός απωθήθηκε πίσω στο ποτάμι, οι ρωσικοί σχηματισμοί μάχης τελικά ανακατεύτηκαν. Μόνο στη δεξιά πλευρά απέτυχαν οι επιθέσεις των Μογγόλων, γιατί. εκεί οι Μογγόλοι πολεμιστές έπρεπε να ανέβουν σε έναν απότομο λόφο.

Ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς, ο οποίος διοικούσε το σύνταγμα ενέδρας, προσφέρθηκε να χτυπήσει νωρίτερα, αλλά ο κυβερνήτης Μπόμπροκ τον κράτησε πίσω και όταν οι Τάταροι εισέβαλαν στον ποταμό και πλαισίωσαν το πίσω μέρος του συντάγματος ενέδρας, διέταξε να συμμετάσχει στη μάχη. Η επίθεση του ιππικού από ενέδρα από τα μετόπισθεν στις κύριες δυνάμεις των Μογγόλων έγινε καθοριστική. Το μογγολικό ιππικό οδηγήθηκε στο ποτάμι και σκοτώθηκε εκεί. Την ίδια στιγμή, τα συντάγματα του Αντρέι και του Ντμίτρι Ολγκέρντοβιτς πέρασαν στην επίθεση. Οι Τάταροι ανακατεύτηκαν και πέταξαν.

Το ρεύμα της μάχης έχει αλλάξει. Ο Μαμάι, που παρακολουθούσε τη μάχη από μακριά και είδε την ήττα, τράπηκε σε φυγή με μικρές δυνάμεις μόλις το ρωσικό σύνταγμα ενέδρας μπήκε στη μάχη. Δεν υπήρχε κανείς να ανασυντάξει τις δυνάμεις των Τατάρων, να συνεχίσει τη μάχη ή τουλάχιστον να καλύψει την υποχώρηση. Ως εκ τούτου, ολόκληρος ο Ταταρικός στρατός έτρεξε.

Το σύνταγμα ενέδρας καταδίωξε τους Τατάρους μέχρι τον ποταμό Όμορφο Σπαθί για 50 μίλια, «χτυπώντας» το «αμέτρητο πλήθος» τους. Επιστρέφοντας από την καταδίωξη, ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς άρχισε να συγκεντρώνει στρατό. Εγώ ο ίδιος ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣσοκαρίστηκε με οβίδα και γκρέμισε το άλογό του, αλλά κατάφερε να φτάσει στο δάσος, όπου βρέθηκε μετά τη μάχη κάτω από μια κομμένη σημύδα σε αναίσθητη κατάσταση.

Απώλειες

Οι χρονικογράφοι υπερβάλλουν πολύ τον αριθμό των νεκρών Horde, φτάνοντας τους σε 800 χιλιάδες (που αντιστοιχεί στην εκτίμηση ολόκληρου του στρατού του Mamai) και ακόμη και σε 1,5 εκατομμύριο ανθρώπους. Το "Zadonshchina" μιλά για τη φυγή του ίδιου του Mamai-nine στην Κριμαία, δηλαδή τον θάνατο των 8/9 ολόκληρου του στρατού στη μάχη.

Η Ορδή, στη θέα ενός συντάγματος ενέδρας, αποδίδεται με τη φράση «οι νέοι πολέμησαν μαζί μας, αλλά οι ντόμπλις (οι καλύτεροι, οι μεγαλύτεροι) επέζησαν». Αμέσως μετά τη μάχη τέθηκε το καθήκον να μετρήσει «πόσους κυβερνήτες δεν έχουμε και πόσους νέους (στρατιωτικούς)». Ο βογιάρος της Μόσχας Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς έκανε μια θλιβερή αναφορά για το θάνατο περίπου 500 βογιάρων (40 Μόσχα, 40-50 Σερπούχοφ, 20 Κολόμνα, 20 Περεγιάσλαβ, 25 Κοστρόμα, 35 Βλαντιμίρ, 50 Σούζνταλ, 50 Νίζνι Νόβγκοροντ, 40-34, 33. Ροστόφ, 20-23 Ντμιτρόφσκι, 60-70 Μοζάι, 30-60 Ζβένιγκοροντ, 15 Ούγκλιτς, 20 Γαλικίας, 13-30 Νόβγκοροντ, 30 Λιθουανοί, 70 Ριαζάν), «και οι νέοι (νεότεροι μαχητές) δεν έχουν καν λογαριασμό ; αλλά ξέρουμε μόνο ότι οι διμοιρίες μας και των 253 χιλιάδων πέθαναν, και έχουμε ακόμη διμοιρίες των 50 (40) χιλιάδων. Πέθαναν και αρκετές δεκάδες πρίγκιπες. Μεταξύ των νεκρών αναφέρονται οι Semyon Mikhailovich και Dmitry Monastyrev, των οποίων ο θάνατος είναι επίσης γνωστός, αντίστοιχα, στη μάχη στο ποτάμι. Μεθυσμένος το 1377 και η μάχη στο ποτάμι. Vozhe το 1378.

Μετά τη μάχη

Όταν τα κάρα, στα οποία μεταφέρθηκαν πολλοί τραυματίες στρατιώτες, έπεσαν πίσω από τον κύριο στρατό, οι Λιθουανοί του πρίγκιπα Jagiello τελείωσαν τους ανυπεράσπιστους τραυματίες και κάποιοι Ryazanians, απουσία του πρίγκιπά τους, λήστεψαν τα κάρα που επέστρεφαν στη Μόσχα μέσω της γης Ryazan .

Το 1381, ο Oleg Ryazansky αναγνώρισε τον εαυτό του ως «νεότερο αδερφό» και συνήψε μια συμφωνία κατά της Ορδής με τον Ντμίτρι, παρόμοια με τη συμφωνία Μόσχας-Τβερ του 1375, και υποσχέθηκε να επιστρέψει τους αιχμαλώτους που αιχμαλωτίστηκαν μετά τη μάχη του Kulikovo.

Συνέπειες

Ως αποτέλεσμα της ήττας των κύριων δυνάμεων της Ορδής, η στρατιωτική και πολιτική κυριαρχία της υπέστη σοβαρό πλήγμα. Ένας άλλος αντίπαλος εξωτερικής πολιτικής του Μεγάλου Δουκάτου της Μόσχας, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, εισήλθε σε μια περίοδο παρατεταμένης κρίσης. «Η νίκη στο πεδίο του Κουλίκοβο εξασφάλισε για τη Μόσχα τη σημασία του οργανωτή και του ιδεολογικού κέντρου της επανένωσης των ανατολικών σλαβικών εδαφών, δείχνοντας ότι ο δρόμος προς την κρατική-πολιτική τους ενότητα ήταν ο μόνος τρόποςκαι στην απελευθέρωσή τους από την ξένη κυριαρχία»

Για την ίδια την Ορδή, η ήττα του στρατού Mamayev συνέβαλε στην εδραίωση του «υπό την κυριαρχία ενός μόνο ηγεμόνα, του Khan Tokhtamysh». Ο Μαμάι συγκέντρωσε βιαστικά τις υπόλοιπες δυνάμεις του στην Κριμαία, σκοπεύοντας να επιστρέψει στη Ρωσία ως εξόριστος, αλλά ηττήθηκε από τον Τοχτάμις. Μετά τη μάχη του Κουλίκοβο, η Ορδή έκανε επιδρομές πολλές φορές (η Ορδή της Κριμαίας και υπό τον Ιβάν ο Τρομερός έκαψε τη Μόσχα το 1571), αλλά δεν τόλμησε να πολεμήσει τους Ρώσους στο ανοιχτό πεδίο. Συγκεκριμένα, η Μόσχα κάηκε από την Ορδή δύο χρόνια μετά τη μάχη και αναγκάστηκε να συνεχίσει να πληρώνει φόρο τιμής.

Μνήμη

Από τις 9 έως τις 16 Σεπτεμβρίου, οι νεκροί θάβονταν. στον κοινό τάφο ανεγέρθηκε μια εκκλησία, η οποία έχει πάψει προ πολλού να υπάρχει. Η Εκκλησία έχει νομιμοποιήσει να κάνει μνημόσυνο για τους δολοφονηθέντες Γονικό Σάββατο του Ντμίτριεφ, «όσο στέκεται η Ρωσία».

Ο κόσμος χάρηκε για τη νίκη και έδωσε το παρατσούκλι Ντμίτρι Donskoyκαι ο Βλαντιμίρ Donskoyή Γενναίος(σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς έλαβε τον τιμητικό τίτλο Donskoyμόνο υπό τον Ιβάν τον Τρομερό).

Το 1850, στη θέση που θεωρούνταν το πεδίο Kulikovo, με πρωτοβουλία του πρώτου ερευνητή μεγάλη μάχηπροϊστάμενος εισαγγελέας Ιερά Σύνοδος S. D. Nechaev, ανεγέρθηκε και άνοιξε επίσημα ένα μνημείο-κολώνα, κατασκευασμένο στο εργοστάσιο του Ch. Byrd σύμφωνα με το έργο του A. P. Bryullov. Το 1880 γιορτάστηκε πανηγυρικά στο ίδιο το χωράφι, κοντά στο χωριό. Μονή, ημέρα των 500 χρόνων από τη μάχη.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει την επέτειο της Μάχης του Κουλίκοβο στις 21 Σεπτεμβρίου, καθώς η 21η Σεπτεμβρίου σύμφωνα με το τρέχον πολιτικό Γρηγοριανό ημερολόγιο αντιστοιχεί στις 8 Σεπτεμβρίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο που χρησιμοποιεί η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Τον XIV αιώνα Γρηγοριανό ημερολόγιοδεν έχει ακόμη εισαχθεί (εμφανίστηκε το 1584), έτσι τα γεγονότα πριν από το 1584 και μετά ένα νέο στυλμη μεταφράσεις. Ωστόσο, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει την επέτειο της μάχης στις 21 Σεπτεμβρίου, επειδή αυτή την ημέρα γιορτάζονται τα Χριστούγεννα. Παναγία Θεοτόκος- σύμφωνα με το παλιό στυλ, είναι 8 Σεπτεμβρίου (η ημέρα της μάχης τον XIV αιώνα σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο).

Στη μυθοπλασία

  • "Zadonshchina".
  • Μιχαήλ Ράποφ.Αυγή πάνω από τη Ρωσία. Ιστορικό μυθιστόρημα. - Μ.: AST, Astrel, 2002. - 608 σελ. - (Ρώσοι διοικητές). - 6000 αντίτυπα. - ISBN 5-17-014780-5
  • Σεργκέι Μποροντίν.Ντμίτρι Ντονσκόι. Ιστορικό μυθιστόρημα (1940).
  • Ντμίτρι Μπαλάσοφ.«Αγία Ρωσία». Τόμος 1: " Στέπας πρόλογος».

Στη λαϊκή κουλτούρα

  • Με αφορμή την 600ή επέτειο της Μάχης του Κουλίκοβο (1980), βγήκε στην ΕΣΣΔ μια γελοιογραφία "Οι Κύκνοι της Νεπριάτβα", που έλεγε για τα γεγονότα εκείνης της εποχής.
  • Η Μάχη του Kulikovo είναι αφιερωμένη στο διαφημιστικό "Dmitry Donskoy" από τη σειρά World History, Bank Imperial.
  • Το ρωσικό τραγούδι της αυλής "Prince of Moscow" (πιθανώς από τη δεκαετία του '60 του 20ου αιώνα, περιέχει στοιχεία άσεμνου λεξιλογίου) είναι μια ωμή καρικατούρα της κανονικής ("σχολικής") περιγραφής της μάχης του Kulikovo.

Πηγές

Πληροφορίες για τη μάχη του Κουλίκοβο περιέχονται σε τέσσερις κύριες αρχαίες ρωσικές γραπτές πηγές. Αυτά είναι τα "A Brief Chronicle of the Battle of Kulikovo", "A Long Chronicle of the Battle of Kulikovo", "Zadonshchina" και "The Legend of the Battle of Mamaev". Τα δύο τελευταία περιέχουν σημαντικό αριθμό λογοτεχνικών λεπτομερειών αμφίβολης αυθεντικότητας. Πληροφορίες για τη μάχη του Kulikovo περιέχονται επίσης σε άλλα χρονικά που καλύπτουν αυτήν την περίοδο, καθώς και σε δυτικοευρωπαϊκά χρονικά, προσθέτοντας πρόσθετες ενδιαφέρουσες πληροφορίες για την πορεία της μάχης, άγνωστες από ρωσικές πηγές.

Εκτός, διήγημασχετικά με τη μάχη του Κουλίκοβο δευτερεύουσας προέλευσης περιέχει τη «Λήψη για τη ζωή και τον θάνατο του Μεγάλου Δούκα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς» και η «Ζωή του Σέργιου του Ραντόνεζ» περιέχει μια ιστορία για τη συνάντηση πριν από τη μάχη του Ντμίτρι Ντονσκόι με τον Σέργιο του Ραντόνεζ και σχετικά με την αποστολή του Peresvet και του Oslyaby στη μάχη.

Σύντομες αναφορές στη Μάχη του Kulikovo διατηρήθηκαν επίσης από χρονικογράφους του Τάγματος, σύγχρονους του γεγονότος: Johann Posilge, τον διάδοχό του Johann Lindenblat και Dietmar of Lubeck, συγγραφέα των Torun Annals. Ακολουθούν αποσπάσματα από τα έργα τους:

Ο Johann Poschilge, ένας αξιωματούχος από την Πομεσανία, που έζησε στο Riesenburg, έγραψε το χρονικό του επίσης στα λατινικά από τις δεκαετίες του 60 και του 70 του 14ου αιώνα μέχρι το 1406. Στη συνέχεια, ο διάδοχός του μέχρι το 1419, Johann Lindenblat, το μετέφρασε στα ανώτερα γερμανικά:

Ο Dietmar του Lübeck, ένας Φραγκισκανός μοναχός της Μονής Toruń, έφερε το χρονικό του στο λατινικάμέχρι το 1395. Στη συνέχεια ο διάδοχός του μέχρι το 1400 το μετέφρασε στα Κάτω Γερμανικά:

Οι πληροφορίες τους για τη μάχη του Kulikovo προφανώς προέρχονται από ένα μήνυμα που έφεραν από τη Ρωσία Χανσεάτες έμποροι σε ένα συνέδριο στο Lübeck το 1381. Διατηρήθηκε σε μια εξαιρετικά παραμορφωμένη μορφή στο έργο του Γερμανού ιστορικού του τέλους του XV αιώνα, του κοσμήτορα του πνευματικού κεφαλαίου της πόλης του Αμβούργου, Albert Krantz "Vandalia":

«Αυτή την εποχή, η μεγαλύτερη μάχη στη μνήμη των ανθρώπων έλαβε χώρα μεταξύ των Ρώσων και των Τατάρων, στην περιοχή που ονομάζεται Flavasser. Σύμφωνα με το έθιμο και των δύο λαών, δεν πολέμησαν ο ένας εναντίον του άλλου με μεγάλο στρατό, αλλά έτρεξαν να ρίξουν δόρατα ο ένας στον άλλο και να σκοτώσουν και μετά επέστρεψαν ξανά στις τάξεις τους. Λέγεται ότι σε αυτή τη μάχη σκοτώθηκαν διακόσιες χιλιάδες άνθρωποι. Οι νικητές Ρώσοι κατέλαβαν σημαντική λεία με τη μορφή κοπαδιών βοοειδών, αφού οι Τάταροι δεν κατέχουν σχεδόν τίποτα άλλο. Αλλά οι Ρώσοι δεν χάρηκαν με αυτή τη νίκη για πολύ, γιατί οι Τάταροι, αφού κάλεσαν τους Λιθουανούς σε συμμάχους, όρμησαν να ακολουθήσουν τους Ρώσους, που ήδη επέστρεφαν πίσω, και τα λάφυρα που είχαν χάσει αφαιρέθηκαν και πολλοί από τους Ρώσους, έχοντας πέσει, σκοτώθηκαν. Ήταν το 1381 από τη Γέννηση του Χριστού. Εκείνη την εποχή στο Lübeck γινόταν ένα συνέδριο όλων των πόλεων της ένωσης που ονομαζόταν Hansa.

Οι πληροφορίες για τη μάχη του Κουλίκοβο διατηρούνται επίσης καλά σε δύο βουλγαρικές πηγές: τη συλλογή των χρονικών του Βόλγα-Βουλγαρία του Bakhshi Iman «Dzhagfar Tarihy» («Ιστορία του Τζάγκφαρ», 1681-1683) και τη συλλογή των χρονικών του Καραχάι-Μπαλκάρ. των Daish Karachai al-Bulgari και Yusuf al- Bulgari «Nariman tarihi» («Ιστορία του Nariman», 1391-1787). Στο "Djagfar tarihi" η μάχη στο πεδίο Kulikovo του 1380 ονομάζεται "Mamai sugeshhe" (μπορεί να μεταφραστεί και ως "Mamai battle" και ως "Mamai war"), και στον κωδικό "Nariman tarihi" - επίσης "Sasnak sugeshe» («μάχη Sasnak»). «Σασνάκ» στα βουλγαρικά σημαίνει «ελώδης αμμουδιά», που συμπίπτει με τη ρωσική «μάχη Κουλίκοφσκαγια».

Σύμφωνα με τον ιστορικό F. G.-Kh. Nurutdinov, Ρώσοι χρονικογράφοι λανθασμένα ορίζουν το πεδίο Kulikovo ως τόπο της μάχης κοντά στον σύγχρονο ποταμό Nepryadva. Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με τις πληροφορίες του "Nariman Tarihi", το κύριο μέρος του πεδίου Kulikovo βρισκόταν μεταξύ των ποταμών Sasnak ("Kulik") - ο σύγχρονος ποταμός Pine, και Kyzyl Micha ("Όμορφο Dubnyak, ή Oak") - το μοντέρνα ποτάμια Beautiful Mecha ή Lower Dubyak. Και μόνο τα περίχωρα του «Sasnak kyry» (δηλαδή του πεδίου Kulikovo) πήγαιναν λίγο πιο πέρα ​​από αυτά τα ποτάμια. Έτσι, στο «Nariman Tarihi» λέγεται:

Η πιο λεπτομερής περιγραφή της μάχης, που συμπίπτει με τα κείμενα των ρωσικών πηγών, βρίσκεται στα χρονικά του Mohamedyar Bu-Yurgan "Bu-Yurgan kitaby" ("The Book of Bu-Yurgan", 1551), που συμπεριλήφθηκε στο χρονικά του Bakhshi Iman "Dzhagfar tarihi" (1680- 1683).

Ιστορία σπουδών

Οι κύριες πηγές πληροφοριών για τη μάχη είναι τρία έργα: «Το χρονικό της σφαγής στο Ντον», «Zadonshchina» και «The Legend of the Battle of Mamaev». Τα δύο τελευταία περιέχουν σημαντικό αριθμό λογοτεχνικών λεπτομερειών αμφίβολης αυθεντικότητας. Πληροφορίες για τη μάχη του Kulikovo περιέχονται επίσης σε άλλα χρονικά που καλύπτουν αυτήν την περίοδο, καθώς και σε δυτικοευρωπαϊκά χρονικά, προσθέτοντας πρόσθετες ενδιαφέρουσες πληροφορίες για την πορεία της μάχης, άγνωστες από ρωσικές πηγές.

Το πιο πλήρες χρονικό ντοκουμέντο που λέει για τα γεγονότα του Σεπτεμβρίου 1380 είναι ο «θρύλος της μάχης του Mamaev», γνωστός από περισσότερες από εκατό λίστες που έχουν διασωθεί. Αυτό είναι το μόνο έγγραφο που αναφέρεται στο μέγεθος του στρατού των Μαμάι (αν και απίθανο μεγάλο).

Ο πρώτος εξερευνητής του πεδίου Kulikovo ήταν ο Stepan Dmitrievich Nechaev (1792-1860). Η συλλογή των ευρημάτων του αποτέλεσε τη βάση του Μουσείου της Μάχης του Κουλίκοβο.

Ιστορική παρτιτούρα

Η ιστορική εκτίμηση της σημασίας της μάχης του Κουλίκοβο είναι διφορούμενη. Σε γενικές γραμμές, μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθες κύριες απόψεις:

  • Από παραδοσιακή άποψη, η Μάχη του Κουλίκοβο είναι το πρώτο βήμα προς την απελευθέρωση των ρωσικών εδαφών από την εξάρτηση της Ορδής.
  • Οι υποστηρικτές της ορθόδοξης προσέγγισης, ακολουθώντας τις κύριες πηγές για την ιστορία της Μάχης του Κουλίκοβο, βλέπουν στη μάχη την αντίθεση της χριστιανικής Ρωσίας στους εθνικούς της στέπας.
  • Ρώσος ιστορικόςΟ Solovyov S. M. πίστευε ότι η μάχη του Kulikovo, η οποία σταμάτησε την επόμενη εισβολή από την Ασία, είχε το ίδιο νόημα για την Ανατολική Ευρώπη, η οποία είχε τη μάχη στα πεδία της Καταλονίας το 451 και τη μάχη του Πουατιέ το 732 για τη Δυτική Ευρώπη.
  • Οι υποστηρικτές μιας κριτικής προσέγγισης πιστεύουν ότι η πραγματική σημασία της μάχης του Κουλίκοβο είναι υπερβολική από μεταγενέστερους γραφείς της Μόσχας και θεωρούν τη μάχη ως εσωτερική σύγκρουση στην Ορδή (σύγκρουση μεταξύ ενός υποτελούς και ενός παράνομου σφετεριστή), που δεν σχετίζεται άμεσα με το αγώνα για ανεξαρτησία.
  • Η ευρασιατική προσέγγιση των οπαδών του L. N. Gumilyov βλέπει στον Mamai (στον στρατό του οποίου πολέμησαν οι Γενουάτες της Κριμαίας) έναν εκπρόσωπο του εμπορίου και πολιτικά συμφέρονταεχθρική Ευρώπη· Τα στρατεύματα της Μόσχας υπερασπίστηκαν αντικειμενικά τον νόμιμο κυβερνήτη της Χρυσής Ορδής, τον Tokhtamysh.

Καλή ώρα σε όλους!

Εν συντομία, η Μάχη του Κουλίκοβο είναι το σημαντικότερο ιστορικό γεγονός, που αποτέλεσε ένα ακόμη ορόσημο στην απελευθέρωση της Ρωσίας από τον Ταταρομογγολικό ζυγό. Δεν πρέπει να υπάρχουν ιδιαίτερες δυσκολίες στη μελέτη αυτού του γεγονότος: πρέπει να γνωρίζετε το υπόβαθρο, τα κύρια ονόματα από τη ρωσική και την Ταταρική πλευρά, πρέπει επίσης να φανταστείτε έναν χάρτη της μάχης και γεωγραφικά πού ήταν. Σε αυτό το άρθρο, θα αναλύσουμε συνοπτικά και ξεκάθαρα τα πιο σημαντικά πράγματα σε αυτή τη μάχη. Και πού να βρω ένα εκπαιδευτικό βίντεο για αυτό το θέμα, θα το πω στο τέλος αυτού του άρθρου.

«Μονομαχία Peresvet με Chelubey στο γήπεδο Kulikovo». Καλλιτέχνης Mikhail Ivanovich Avilov, 1943.

Ιστορικό και λόγοι

Από τη σκοπιά διαφόρων ιστορικών, η μάχη του Κουλίκοβο έγινε ένα είδος απόγειου της αντιπαράθεσης μεταξύ της Ρωσίας και της Χρυσής Ορδής. Δεν ήταν καν για το αφιέρωμα. Σύμφωνα λοιπόν με τις τελευταίες έρευνες, το αφιέρωμα δεν ήταν τόσο βαρύ. Το γεγονός ήταν ότι η ορδή, με την πολιτική των ετικετών, εμπόδισε την ενότητα των ρωσικών εδαφών. Έτσι, για παράδειγμα, όταν το 1371 ο πρίγκιπας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς πήγε στην Ορδή για να επιβεβαιώσει την ετικέτα του, έφτασε θλιμμένος, επειδή οι Τάταροι επέβαλαν ακόμη περισσότερο φόρο τιμής.

Πρίγκιπας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς (Ντονσκόι). Χρόνια διακυβέρνησης: 1359 - 1389.

Ως αποτέλεσμα, όταν ο δεύτερος γιος Γιούρι γεννήθηκε στον πρίγκιπα, σε μια συνάντηση με την ευκαιρία αυτή, το 1374, αποφασίστηκε να διακόψουν τις σχέσεις με τους Χαν. Την ίδια στιγμή, το πριγκιπάτο της Μόσχας άρχισε να προετοιμάζεται για μάχη. Το πλεονέκτημα της κατάστασης ήταν ότι η Ορδή ξεκίνησε μια «μεγάλη παγίδα» - έναν μακρύ εσωτερικό πόλεμο μεταξύ διεκδικητών για την εξουσία.

Προετοιμασία των μερών

Για να αντισταθούν στην Ορδή, περισσότερα από 30 ρωσικά πριγκιπάτα έστειλαν τους στρατιώτες τους στον στρατό του Ντμίτρι Ιβάνοβιτς. Σχεδόν κάθε άνθρωπος που μπορούσε να κρατήσει ένα όπλο ήρθε στο στρατό του. Και η μαμά ετοιμαζόταν. Έκανε συμμαχίες με τον Λιθουανό πρίγκιπα Jagiello, ο οποίος ενδιαφέρθηκε να επεκτείνει το εμπόριο με την Ορδή. Επιπλέον, ο πρίγκιπας Ryazan Oleg κατέλαβε την πλευρά promamaev. Είναι αλήθεια ότι ο Όλεγκ ήταν πονηρός: εξέφρασε υποτέλεια στον Χαν και ανέφερε στη Μόσχα για τις κινήσεις του Μαμάι.

Εκτός από τις συμμαχίες, ο Μαμάι συμπεριέλαβε στον στρατό του Τάταρους της Κριμαίας και μισθοφόρους από τον Βόρειο Καύκασο. Υπάρχουν επίσης επίμονες φήμες ότι προσέλαβε βαρύ Γενοβέζικο ιππικό στη Γένοβα.

Η αρχή της αντιπαράθεσης

Από το 1374, οι Τάταροι άρχισαν να επιτίθενται στα εδάφη του Νίζνι Νόβγκοροντ και στα νότια σύνορα. Από το 1376, ο Ντμίτρι πήγε στα νότια του Oka και περαιτέρω στη στέπα με αναγνώριση. Έτσι, ο Ρώσος πρίγκιπας δεν περίμενε επιθετικότητα, αλλά το έδειξε ο ίδιος.

Το 1377, ο Mamai έστειλε τον Khan Arapshah του εναντίον της Μόσχας. Ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς ήταν μακριά από τα στρατεύματα. Και χαλάρωσε - ίσως έπινε μπύρα. Ως αποτέλεσμα, ένας απροσδόκητα έρποντος εχθρός προκάλεσε μια συντριπτική ήττα στα ρωσικά στρατεύματα.

Χαν Μαμάι. Χρόνια βασιλείας 1361 - 1380.

Αλλά το 1378, πραγματοποιήθηκε η πρώτη νίκη του ρωσικού στρατού, με επικεφαλής τον πρίγκιπα της Μόσχας, επί του τακτικού μογγολικού στρατού - στον ποταμό Vozha. Οι Ρώσοι χτύπησαν ξαφνικά, κάτι που εξασφάλισε την επιτυχία. Μετά από αυτό το γεγονός, τα μέρη άρχισαν να προετοιμάζονται για μια αποφασιστική μάχη.

Μάχη στο πεδίο Kulikovo

Στις δοκιμές και στα γραπτά εξετάσεων, τους αρέσει πολύ να ρωτούν σε ποιο ποτάμι ήταν η Μάχη του Κουλίκοβο. Πολλοί το απαντούν στο πεδίο Kulikovo, παρά το γεγονός ότι ρωτούν για το ποτάμι. Πιο προσεκτική απαντήστε ότι στον ποταμό Ντον. Και ο πιο έξυπνος - ότι ο ποταμός ήταν ο Νεπρυάντβα - παραπόταμος του ποταμού Ντον.

Έτσι η Μάχη του Κουλίκοβο έγινε στις 8 Σεπτεμβρίου 1380 στο πεδίο του Κουλίκοβο. Για να κόψει την υποχώρησή τους (τέτοιοι Ρώσοι καμικάζι!) ο στρατός πέρασε τον ποταμό Νεπριάντβα. Αυτό έγινε επίσης σε περίπτωση που ο στρατός του προδότη Πρίγκιπα Όλεγκ του Ριαζάν ξεφύγει ξαφνικά ή οι Λιθουανοί επιθυμούν να χτυπήσουν στα μετόπισθεν. Και θα είναι πιο δύσκολο για αυτούς να κολυμπήσουν πέρα ​​από το ποτάμι.

Νωρίς το πρωί, στις 4 η ώρα ή στις 6 η ώρα, άρχισε η μάχη του Κουλίκοβο. Εδώ είναι ο σχηματικός χάρτης:

Δείχνει ότι τα ρωσικά στρατεύματα χτίστηκαν με την παραδοσιακή σειρά: στο κέντρο του Μεγάλου Συντάγματος, στις πλευρές - τα συντάγματα του δεξιού και του αριστερού χεριού. Επίσης, ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς πήγε στο τέχνασμα και κανόνισε μια άλλη πρόσθετη ενέδρα ή εφεδρικό σύνταγμα, με διοικητή τον Ντμίτρι Μπόμπροκ-Βολίνσκι και τον Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Σερπουκόφσκι. Επίσης με τον ρωσικό στρατό ήταν ο εξομολόγος του πρίγκιπα Σεργίου του Ραντόνεζ, του ιδρυτή της Μονής Τριάδας-Σεργίου.

Τρώω όμορφος θρύλος, σύμφωνα με την οποία η μάχη ξεκίνησε με μονομαχία ηρώων. Στη ρωσική πλευρά, τοποθετήθηκε ο βοηθός του πρίγκιπα Alexander Peresvet και από την πλευρά των Τατάρων, το δεξί χέρι του Mamai, του ήρωα Chelubey. Ο Peresvet κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να μείνει ζωντανός, αλλά ο εχθρός δεν πρέπει να μείνει ζωντανός. Γι' αυτό, έβγαλε την πανοπλία του και όταν το δόρυ του Chelubey (που ήταν πιο μακρύ) τον διαπέρασε, δεν πέταξε από τη σέλα, αλλά χτύπησε τον εχθρό του, ο οποίος επίσης έπεσε νεκρός.

Αυτό το γεγονός περιγράφεται στο «Tale of the Battle of Mame». Εκτός από τον Peresvet, ο Andrei Oslyabya έγινε διάσημος στη μάχη. Και οι δύο αυτοί ήρωες ήταν επίσης μοναχοί, πράγμα που με κάνει να σκεφτώ: υπήρχε κάποιο είδος ηρωικού ή ιπποτικού μοναστηριακού τάγματος στη Ρωσία. Πώς νομίζετε? Γράψτε στα σχόλια!

Οι Τάταροι επιτέθηκαν «στο μέτωπο». Ήθελαν να συντρίψουν ένα από τα συντάγματα και να χτυπήσουν τα ρωσικά στρατεύματα στα πλάγια και τα πίσω. Και σχεδόν τα κατάφεραν: μετά από 4 ώρες σφαγής, το σύνταγμα του αριστερού χεριού άρχισε να οπισθοχωρεί προς τη Nepryadva, σχεδόν ηττήθηκε, καθώς ένα εφεδρικό σύνταγμα βγήκε από το δάσος και χτύπησε τους Τατάρους στο πλευρό και στο πίσω μέρος. Στο ίδιο το γήπεδο, φάνηκε στον εχθρό ότι οι νεκροί Ρώσοι σηκώθηκαν και πήγαν σε δεύτερη επίθεση! Λοιπόν, φανταστείτε ότι νικήσατε τον εχθρό, μόνο οι νεκροί είναι πίσω σας, και μετά πάλι οι Ρώσοι έρχονται εναντίον σας από πίσω! Τι δεν ήταν σωστό; Και πώς ήταν οι Μογγόλο-Τάταροι;

Γενικά ο εχθρός δεν άντεξε και έτρεξε. Η μάχη του Κουλίκοβο έληξε με την πλήρη νίκη των ρωσικών όπλων.

Αποτελέσματα

Πολλοί πιστεύουν ότι από τότε, με τη νίκη στο γήπεδο του Κουλίκοβο, τελείωσε. Αλλά στην πραγματικότητα, αυτή η πιο σημαντική νίκη είναι μόνο ένα σημαντικό ορόσημο στην ιστορική διαδικασία του αγώνα της Ρωσίας εναντίον του. Σε δύο χρόνια, ο Tokhtamysh θα κάψει τη Μόσχα και θα πρέπει να αποδοθεί φόρος τιμής. Ωστόσο, τα ρωσικά πριγκιπάτα συσπειρώθηκαν εναντίον ενός κοινού εχθρού. Ο πρίγκιπας της Μόσχας άρχισε να παίζει το ρόλο του εμπνευστή αυτού του απαραίτητου αγώνα και έγινε ο πρώτος μεταξύ των ίσων - άλλοι Ρώσοι πρίγκιπες.

Επίσης, η σημασία ήταν ότι οι Ρώσοι κατάλαβαν ότι ο εχθρός δεν ήταν τόσο αήττητος, ότι μπορούσε να χτυπηθεί με ρωσικό σπαθί!

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι αυτό το θέμα είναι απλώς μια σταγόνα στον ωκεανό της ιστορίας που πρέπει να μελετηθεί. Είναι ευκολότερο και πιο αποτελεσματικό να το κάνετε αυτό με τη βοήθεια εκπαιδευτικών βίντεο. Οπότε προτείνω το δικό μου. Το μάθημα βίντεο περιέχει 63 μαθήματα βίντεο που καλύπτουν ολόκληρο το μάθημα ιστορίας, συμπεριλαμβανομένων θεμάτων παγκόσμια ιστορία. Περιέχει επίσης τις συστάσεις μου για επίλυση τεστ και όλα τα υλικά (δικά μου) που είναι απαραίτητα για την προετοιμασία για τις εξετάσεις για υψηλές βαθμολογίες.

Με εκτίμηση, Andrey Puchkov

Στις 21 Σεπτεμβρίου, η Ρωσία γιορτάζει την Ημέρα της Στρατιωτικής Δόξας της Ρωσίας - τη νίκη των ρωσικών συνταγμάτων στη μάχη του Κουλίκοβο το 1380.

Στο πεδίο Kulikovo, τα ρωσικά στρατεύματα πολέμησαν με οποιονδήποτε, αλλά όχι με τους Τατάρους.

Τα σχολικά εγχειρίδια γραμμένα όχι σύμφωνα με ιστορικά υλικά, αλλά σύμφωνα με ιδεολογικές κατευθυντήριες γραμμές, θα έπρεπε εδώ και πολύ καιρό να πεταχτούν σε χωματερή, λέει ο Andrey Goncharov, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Επίτιμος Καθηγητής στα Πανεπιστήμια της Πράγας και της Βαρκελώνης. Συγγραφέας πολλών μονογραφιών για την ιστορία μεσαιωνική Ρωσία, την παραμονή της επετείου της Μάχης του Κουλίκοβο, είπε ποιος πολέμησε πραγματικά ο Ντμίτρι ΝΤΟΝΣΚΟΪ.

Αντρέι Πάβλοβιτς, αυτές τις μέρες όλη η Ρωσία γιορτάζει άλλη μια επέτειο από τη νίκη των ρωσικών στρατευμάτων στο πεδίο Kulikovo επί της Χρυσής Ορδής, η οποία ξεκίνησε την απελευθέρωση της Ρωσίας από τον ταταρομογγολικό ζυγό. Υπάρχουν πολλές εικασίες γύρω από αυτό το θέμα, ακατανόητη διαφημιστική εκστρατεία, σε σημείο που ο εορτασμός της επετείου μπορεί να προκαλέσει διχασμό μεταξύ Ρώσων και Τατάρων, Ορθοδόξων και Μουσουλμάνων.

Λοιπόν, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταλάβετε ποιος συνέκλινε μεταξύ των ποταμών Don και Nepryadva στις 21 Σεπτεμβρίου 1380. Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι εξ ορισμού δεν υπήρξε σύγκρουση με τη Χρυσή Ορδή. Ο Μαμάι, αντίθετα, προσπαθούσε με όλες του τις δυνάμεις να κατακτήσει τη Χρυσή Ορδή.

Αρκετές φορές κατάφερε μάλιστα να καταλάβει την πρωτεύουσα της Ορδής, αλλά μόλις εμφανίστηκαν οι νόμιμοι ηγεμόνες, οι απόγονοι της κυρίαρχης οικογένειας του Τζένγκις Χαν, πετάχτηκε έξω. Εν συντομία, Ο Μαμάι ήταν ένας συνηθισμένος επαναστάτης και επαναστάτης.Αυτό το κατάλαβε καλά ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς. Επιπλέον, ο επαναστάτης Mamai απαίτησε από τον πρίγκιπα της Μόσχας να πληρώσει φόρο τιμής. Ήταν για εκείνον, και όχι για την Ορδή, τον νόμιμο ηγεμόνα του Χαν Τοχτάμις. Στο πεδίο Kulikovo, οι Ρώσοι υπερασπίστηκαν το δικαίωμά τους να αποτίουν φόρο τιμής στη Χρυσή Ορδή και το πλήρωσαν για σχεδόν εκατό χρόνια ακόμη.

Αποδεικνύεται ότι τόσο ο Dmitry Donskoy όσο και ο Horde Khan Tokhtamysh πολέμησαν μαζί ενάντια σε έναν κοινό εχθρό. Ο εχθρός ενός και μόνο Μογγολο-Ταταρορωσικού κράτους, όπου, όπως θα έλεγαν τώρα, πρόεδρος ήταν ο Χαν της Χρυσής Ορδής και ένας από τους υποτελείς του ήταν ο Μέγας Δούκας της Μόσχας.

Αυτή η υποβολή ήταν αρκετά χαλαρή. Ναι, οι Ρώσοι πρίγκιπες έλαβαν "ταμπέλα" για βασιλεία από τους Χαν, απέδωσαν φόρο τιμής, αλλά κατά τα άλλα ακολούθησαν μια μάλλον ανεξάρτητη πολιτική. Οι Τάταροι δεν παρενέβησαν σε θρησκευτικές υποθέσεις, επιπλέον, υπερασπίστηκαν τη ρωσική εκκλησία όσο το δυνατόν περισσότερο.

Όπως γράφει ο γνωστός ιστορικός M. Poluboyarinova, από το 1267, οι χαν της Χρυσής Ορδής παρείχαν στη ρωσική εκκλησία ειδικές επιστολές προστασίας, σύμφωνα με τις οποίες επιβλήθηκε η θανατική ποινή για προσβολή εκκλησιών, βλασφημία της πίστης και καταστροφή εκκλησιαστικής περιουσίας. . Και το ποσό του φόρου τιμής που καταβάλλεται στην Ορδή είναι πολύ υπερβολικό σε πολλές σύγχρονες πηγές.

Σύμφωνα με την έρευνα του S. Kashtanov «Οικονομικά της Αρχαίας Ρωσίας», τον 14ο αιώνα η Ρωσία πλήρωνε στους Τάταρους περίπου 5.000 ρούβλια το χρόνο. Αυτό είναι, φυσικά, ένα τεράστιο ποσό. Ένα ρούβλι μπορούσε να αγοράσει περίπου εκατό λίβρες ψωμί. Αλλά αν το αποσυνθέσουμε σε περισσότερους από πέντε εκατομμύρια κατοίκους της Ρωσίας, τότε ο εκλογικός φόρος ήταν περίπου ίσος με την τιμή των 1,6 κιλών ψωμιού ετησίως. Οχι τόσο πολύ. Επιπλέον, όλα αυτά δαπανήθηκαν κυρίως για τη συντήρηση των στρατευμάτων που υπερασπίστηκαν τη Ρωσία και, κατά συνέπεια, την Ορδή από πολλούς εχθρούς, ειδικά από τη Λιθουανία και την Πολωνία.

Χιλιάδες πιστοί και ατρόμητοι Τατάροι μαχητές κλήθηκαν επανειλημμένα να βοηθήσουν τον Αλέξανδρο Νιέφσκι, τον Ντμίτρι Ντονσκόι και όλους τους άλλους ηγεμόνες της προ-Πετρίνας εποχής στον αγώνα ενάντια στην ένταξη της Ρωσίας στον ευρωπαϊκό πολιτισμό.
Μόνο τον 18ο αιώνα, ο Πέτρος Α διέταξε σταθερά όλους τους Ρώσους να υιοθετήσουν τον πολιτισμό από την Ευρώπη, αλλά αυτή η διαταγή δεν προκάλεσε πολύ ενθουσιασμό στον πληθυσμό. Ακόμη και τώρα η Ρωσία διατηρεί σταθερά την ιδιαίτερη ασιατική πορεία ανάπτυξής της, περισσότερο αντίθετη με την Ευρώπη παρά να περιλαμβάνεται σε αυτήν. Για πολλούς αιώνες, η απομόνωση εξασφάλιζε μια προγραμματισμένη τεχνική καθυστέρηση (τώρα ακόμη και από τις πρόσφατα υπανάπτυκτες χώρες της Ασίας, της Αφρικής και νότια Αμερική) και την αιώνια ανάγκη να προλάβουμε τον κόσμο που πηγαίνει μπροστά.
Στα μέσα του 20ου αιώνα, με την υπέρμετρη ένταση του λαού, που επιβλήθηκε αυστηρά από τους κομμουνιστές, η χώρα κατάφερε να πλησιάσει τεχνικά και επιστημονικά τις ανεπτυγμένες χώρες, κάτι που τελικά προκάλεσε κατάρρευση και κατάρρευση. Στα τέλη του 20ου αιώνα, η χώρα μετατράπηκε σε ένα παράρτημα πρώτης ύλης του παγκόσμιου πολιτισμού γεμάτο μάγους, διορατικούς και ξεδιάντροπους κλέφτες. Σε διάφορα χωριστά θραύσματα, με τον ασιατικό μεσαιωνικό τρόπο, εδραιώθηκε ξανά η ισόβια, ακόμη και κληρονομική, υπέρτατη εξουσία.

Αλλά αν αποδειχθεί ότι δεν πολεμήσαμε με τη Χρυσή Ορδή, οι σχέσεις μας ήταν λίγο πολύ κανονικές, ήμασταν στην ίδια κατάσταση, τότε τελικά, με ποιον πολέμησε ο Ντμίτρι Ντονσκόι στο πεδίο Kulikovo;

Εδώ είναι που τα πράγματα αποκτούν ενδιαφέρον. Ξεφεύγουμε λίγο από τον ίδιο τον Mamai και τα στρατεύματά του. Μετά από ανεπιτυχείς προσπάθειες να καταλάβει την εξουσία στη Χρυσή Ορδή, πήγε στην Κριμαία, όπου δημιούργησε νέο στρατό. Τον βοήθησαν οι πλουσιότεροι Γενοβέζοι έμποροι, οι οποίοι ήλεγχαν ολόκληρο το εμπόριο της Μαύρης Θάλασσας, συμπεριλαμβανομένου του δουλεμπορίου, και φύτεψαν επιμελώς τον Καθολικισμό.

Τα φρούρια τους, που φυλάσσονται από καλά οπλισμένα αποσπάσματα, σώζονται μέχρι σήμερα. Ήδη το 1333, ο Πάπας Ιωάννης XXII ανακοίνωσε ότι είχε δημιουργηθεί μητρόπολη με κέντρο το Βόσπορο (Κερτς). Ο παπικός θρόνος υποστήριξε όλες τις πιθανές επιθέσεις εναντίον της Ρωσίας σε όλο το μήκος από τη Σκανδιναβία μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα. Παρεμπιπτόντως, αυτό αποδεικνύεται από τους πολυάριθμους ταύρους του Πάπα Κλήμη VI, σχετικά με τη χορήγηση άφεσης όλων των αμαρτιών για τον πόλεμο κατά των Ρώσων, καθώς κατά των απίστων, μπορεί να γίνει κατανοητό ότι ήταν η καθολική ευρωπαϊκή επέκταση από τα χέρια του Μαμάι που πλησίαζε τη Ρωσία.

Στο σχέδιο της Μάχης του Kulikovo, που έγινε από έναν σύγχρονο, φαίνεται ξεκάθαρα ότι τα στρατεύματα του Ντμίτρι Ντονσκόι πολεμούν μισθοφόρους από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις, που ανήκουν στις οποίες συμβολίζονται με τα ευρωπαϊκά στέμματα που απεικονίζονται πάνω από τον εχθρικό στρατό.

Έτσι, με τα χρήματα των Χαζάρων και των Ενετών δουλέμπορων δημιουργήθηκε ο στρατός των Μαμάι. Εκτός από τους ίδιους τους Τάταρους, όπως επισημαίνει ο Ρώσος ιστορικός V. Neivolodov, που ήρθαν στην Κριμαία με τον Mamai, στον στρατό του υπήρχαν και Πολόβτσιοι, παρεμπιπτόντως, οι πρόγονοι των σύγχρονων λεγόμενων Τατάρων της Κριμαίας, που έχουν μάλλον αδύναμες σχέσεις με τους πραγματικούς Τάταρους του Βόλγα. Βασικά πρόκειται για απόγονους των Πολόβτσιων και των Τούρκων.

Περαιτέρω, κάτω από το λάβαρο του Mamai βρίσκονταν Κιρκάσιοι, Μπεσερμέν (Αζερμπαϊτζάνοι ή Τούρκοι), Γιάσες (Οσσετοί), Εβραίοι του Καυκάσου (Εβραίοι του Βουνού), Αρμένιοι και, φυσικά, το Γενοβέζικο πεζικό. Είναι περίεργο λοιπόν να μιλάμε για την αντιπαράθεση Ισλάμ και Ορθοδοξίας στη μάχη του Κουλίκοβο.

Και αναρωτιέμαι από πού ήρθαν οι Αρμένιοι; Η Αρμενία είναι μακριά, χίλια και μισά χιλιόμετρα, και μετά η εκκλησία του Πριάνσκ είναι μια αδελφή εκκλησία, κοντά στο πνεύμα της Ορθοδοξίας.

Πολύ απλό. Μετά από άλλη δίωξη από τους Τούρκους στην ιστορική τους πατρίδα, μέρος των Αρμενίων εγκαταστάθηκε στην Κριμαία. Και έτσι ένα μέρος των Αρμενίων από την εμπορική ελίτ, στενά συνδεδεμένο με την πρωτεύουσα των Χαζάρων, άλλοτε βίαια, άλλοτε για εμπορικό κέρδος, αναγνώρισε την υπεροχή του Πάπα το 1318. Άλλοι Αρμένιοι, μη θέλοντας να προδώσουν την πίστη των πατέρων τους, πήγαν σε άλλα μέρη της Κριμαίας, όπου αργότερα το 1358 ίδρυσαν το περίφημο μοναστήρι Surb-Khach (Τίμιος Σταυρός).

Παρεμπιπτόντως, ορισμένοι από τους σύγχρονούς μας αποκαλούν υποτιμητικά τους σύγχρονους Αρμένιους "χατσικ". Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα προσβλητικό σε αυτό. Το "Khach" στα αρμενικά είναι "σταυρός", έτσι Τα «χατσικ» είναι άνθρωποι με σταυρό, χριστιανοί.

Έτσι λοιπόν από τους Αρμένιους αποστάτες που υπέκυψαν στις παπικές υποσχέσεις δημιουργήθηκε ένα μέρος Τα στρατεύματα του Μαμάεφ. Μπορεί κανείς να καταλάβει ότι ένας τέτοιος στρατός διαφορετικών φυλών θα μπορούσε να ενωθεί μόνο με ένα πράγμα - τα χρήματα.

Τόσο αυτό όσο και ο καθοριστικός ρόλος των Ιταλών στην εισβολή ήταν καλά κατανοητοί στη Ρωσία. μικρό γεγονός. Πριν από τη μάχη, ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς συμπεριέλαβε τους "surozhans" στο στρατό. Δηλαδή Ρώσοι έμποροι που συναλλάσσονταν με τη Γένοβα, που γνώριζαν τα ήθη και τη γλώσσα των Ιταλών.

Εδώ είναι ο πολύ σεβαστός ιστορικός της Κριμαίας P. Nadinsky, ο συγγραφέας των Δοκιμίων για την Ιστορία της Κριμαίας, έγραψε: «Και δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι οι Γενοβέζοι ήταν μεταξύ των εμπνευστών, και ίσως άμεσοι οργανωτές της εκστρατείας του άτυχου Τατάρου. ο διοικητής Μαμάι εναντίον της Μόσχας».

Τι συμβαίνει λοιπόν, η εισβολή του Mamai στη Ρωσία είναι ένας άλλος κρίκος στην ατελείωτη αλυσίδα των προσπαθειών της Δύσης να κατακτήσει τη Ρωσία;

Πολύ σωστά - όλα αυτά είναι μια επιθυμία να δαμάσουν τη Ρωσία, να μας επιβάλουν "παράλογα" την πίστη τους, την ευρωπαϊκή τους παγκόσμια τάξη και το μονοπάτι της πολιτισμικής ανάπτυξης, που είναι πρωταρχικά ξένα για τους Ρώσους.

Αργότερα, οι μογγολικές φυλές που εγκαταστάθηκαν στην Κεντρική Ασία υιοθέτησαν το Ισλάμ χωρίς εξαίρεση και αφομοιώθηκαν με τους Τούρκους. οι Βορντιγιίνοι και η Εσωτερική Μογγολία υιοθέτησαν τον Βουδισμό. και η αριστοκρατία και ο στρατός των Λευκών και Γαλάζιων Ορδών προσηλυτίστηκαν επάξια στην Ορθοδοξία.

Ο ιστορικός Gumilyov δίνει την ακόλουθη λίστα με ρωσικά επώνυμα προέλευσης Horde:
Aksakov, Alyabyev, Apraksin, Arakcheev, Arsenyev, Akhmatov, Babichev, Balashov, Baranov, Basmanov, Baturin, Beketov, Berdyaev, Bibikov, Bilbasov, Bichurin, Boborykin, Bulgakov, Bunin, Burtsev, Buturlin, Bukaminou, Godly, Goolly, Gorchakov, Gorshkov, Derzhavin, Yepanchin, Eromolaev, Izmailov, Kantemirov, Karamazov, Karamzin, Kireevsky, Korsakov, Kochubey, Kropotkin, Kurakin, Kurbatov, Kutuzov, Milyukov, Michurin, Rachmaninoff, Saltykov, Stroganov, Talyngants, Suevo Tatishchev, Timashev, Timiryazev, Tretyakov, Turgenev, Turchaninov, Tyutchev, Uvarov, Urusov, Ushakov, Khomyakov, Chaadaev, Shakhovskoy, Sheremetev, Shishkov, Yusupov…

Είναι σαφές ότι ο Gumilyov ονομάζει γνωστά, γνωστά ονόματα. Αλλά, από την άλλη, είναι φυσικό: τελικά, όλα αυτά είναι ευγενή ονόματα. Και οι άνθρωποι από την Ορδή έγιναν απλώς η τάξη των υπηρεσιών, οι Ρώσοι ευγενείς, και ολόκληρος ο αυτόχθονος ρωσικός πληθυσμός έγινε σκλάβος τους.

Ούτε εκατόν πενήντα χρόνια δεν έχουν περάσει από τότε που, σύμφωνα με το Μανιφέστο του Τσάρου της 19ης Φεβρουαρίου 1861, που εκδόθηκε υπό τη σφοδρή πίεση της διαφωτισμένης Ευρώπης, η δουλεία του λαού της καταργήθηκε στη Ρωσία και απαγορεύτηκε το εμπόριο Ρώσων σε σκλάβους αγορές.
Ως εκ τούτου, δεν χρειάζεται τώρα να τεθούν ιδιαίτερα υψηλές απαιτήσεις από τον ρωσικό λαό για την ανάπτυξη της δημοκρατίας. Δεν έχει σηκωθεί ακόμα στα πόδια του μετά από χίλια χρόνια σκληρής σκλαβιάς σε όλους τους ληστές που ήρθαν στη Ρωσία, ξεκινώντας από τον Ρούρικ. Και μετά την κατάργηση της δουλείας, ήδη στον εικοστό αιώνα, το καθένα Ρώσος ηγεμόναςόπου ήθελε, ο ρωσικός λαός, συνηθισμένος να υπακούει υποτακτικά, τον οδήγησε εκεί, σαν δαμάλι σε χορδή.
Η δουλεία στη Ρωσία υποστηρίχθηκε με κάθε δυνατό τρόπο από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία είχε επίσης τους δικούς της πολυάριθμους Ρώσους χριστιανούς σκλάβους, οι οποίοι χριστιανική διδασκαλίααντικρούεται κατάφωρα. Τώρα η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία προσπαθεί να τοποθετηθεί ως θεματοφύλακας της υψηλής ηθικής, αν και σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο, για τις βαριές πολυάριθμες αμαρτίες της, έχει γίνει μια εκκλησία παρίας. Αλλά παρά περισσότερες αμαρτίες, τόσο περισσότερη υπερηφάνεια, αυτοδοξολογία, ακατανίκητη δίψα για απόκτηση γήινων αγαθών και η τρέχουσα επιθυμία για επανεισδοχή στην εξουσία.

Γενικά, το λεξικό των ρωσικών επωνύμων τουρκικής προέλευσης, που συνέταξε ο φιλόλογος και ιστορικός Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μπασκάκοφ, είναι ένα μεγάλο βιβλίο. Όποιος το κοιτάξει από εξώφυλλο σε εξώφυλλο θα σκεφτεί άθελά του. Από μόνιμη αντιμετώπισηκαταπιεσμένοι και καταπιεσμένοι, κατακτητές και κατακτημένοι, με μια λέξη, από ζυγός-δεν γίνεται...

Ο ιστορικός Afanasiev θα μπορούσε επίσης να δώσει προσοχή στην ίδια τη λέξη «ζυγός». Οι Ρώσοι τον 13ο-15ο αιώνα δεν υποψιάζονταν ότι ζούσαν «κάτω από τον ζυγό». Τουλάχιστον επειδή δεν ήξεραν τέτοια λέξη. Το «Yoke» είναι μια λατινική λέξη, από την εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Και ήρθε στη Ρωσία μόνο στο τέλος του 17ου και στις αρχές του 18ου αιώνα. Και, όπως βλέπουμε, καθιερώθηκε σε επιστημονική κυκλοφορία, μπήκε στα βιβλία της ιστορίας και μέσω αυτών - σε λαϊκή χρήση. Επιπλέον - μέσα λαϊκή συνείδηση.

Και υπάρχει εξήγηση για αυτό. Πρώτα προετοιμάστηκε το έδαφος από την εκκλησία. Ο καθολικισμός δεν ήταν πλέον επικίνδυνος γι' αυτήν και η εκκλησία, όπως κάθε ιδεολογικός θεσμός, χρειαζόταν έναν εξωτερικό εχθρό για να εδραιώσει την εξουσία της. Και μετά - οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου, η αποφασιστική στροφή του προς τη Δύση. Που δημιούργησε ένα σκληρό ευρωπαϊκό σύμπλεγμα κατωτερότητας.

Η κοινωνία, προσπαθώντας να «ανταποκριθεί» στις νέες τάσεις, αποκήρυξε πυρετωδώς κάθε τι «ασιάτικο». Και επομένως, η λέξη «ζυγός» που πετάχτηκε έγινε ένα χαρούμενο εύρημα. Ο «Ζυγός» αμέσως εξήγησε και δικαιολόγησε την «οπισθοδρόμηση» ενώπιον της Ευρώπης. Και κανείς δεν σκέφτηκε και εξακολουθεί να μην σκέφτεται το γεγονός ότι η εξάρτηση από την Ορδή τελείωσε ήδη τον 15ο αιώνα. Τι εμπόδισε τον περασμένο αιώνα να ξεπεράσει την «οπισθοδρόμηση»;

Η θεωρία του «ζυγού» ήταν επίσης χρήσιμη για την κομμουνιστική ιστορική επιστήμη. Εδώ, τελικά, το κύριο πράγμα ήταν "να πολεμήσουμε τους εχθρούς", "υπάρχουν μόνο εχθροί γύρω" κ.λπ. Και αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά την ορθότητα του συλλογισμού του Afanasiev σχετικά «χειραγώγησε τη συνείδηση ​​και δίδαξε τη γνώση».

Αν κάτι έχει σφυρηλατηθεί στο σχολείο σχετικά με τον «ζυγό», τότε είναι αδύνατο να το εξαφανιστεί αργότερα. Ακόμη και ένας τόσο μορφωμένος και ανεξάρτητα σκεπτόμενος άνθρωπος όπως ο Γιούρι Αφανάσιεφ ... Δεν είναι τυχαίο ότι το 1985 τα Γιου. λενινιστικά κριτήρια. Και το 1985, η κατηγορία του «μη μαρξισμού» ήταν ακόμα γεμάτη μεγάλα δεινά...

Σε διαμάχες γύρω από τον Alexander Nevsky και τον Dmitry Donskoy, δύο μύθοι που επιβλήθηκαν και επιβλήθηκαν στην κοινωνία συνήλθαν. Και τα δύο είναι χτισμένα σε λάθος χώρους, ας πούμε.

Οι «πατριώτες-σλαβόφιλοι» δοξάζουν τον Alexander Nevsky και τον Dmitry Donskoy ως πολιτικοί, αλλά λένε ψέματα ότι πολέμησαν την Ορδή.

Και οι «δυτικοί φιλελεύθεροι» ανατρέπουν τους μεγάλους δούκες από το βάθρο μόνο και μόνο επειδή συμφώνησαν σε συμμαχία με την Ορδή.

Ούτε οι λεγόμενοι "Δυτικοί" ούτε οι λεγόμενοι "Σλαβόφιλοι πατριώτες" θέλουν να παραδεχτούν το προφανές - ο Αλέξανδρος και ο Ντμίτρι είναι σπουδαίοι επειδή συμφώνησαν σε μια συμμαχία με την Ορδή και χάρη σε αυτό διατήρησαν, ενίσχυσαν και δόξασαν τη Ρωσία.

Και εν κατακλείδι, για να εκτονωθεί κάπως η κατάσταση - μια περιέργεια, ένα ανέκδοτο περιστατικό, ένα διδακτικό γεγονός από την ιστορία ... - πείτε το όπως θέλετε. Παρεμπιπτόντως, για τη μαμά.

Φαίνεται ότι όλα είναι ξεκάθαρα μαζί του: δεν είναι χάνος, ειδικά δεν είναι χάνος της Χρυσής Ορδής, αλλά ραδιούργος, σφετεριστής κ.λπ. Αλλά το ίχνος του στη ρωσική ιστορία δεν διαγράφεται με αυτό. Γιατί οι Μαμάεβιτς συνδέθηκαν με τους Ρουρικόβιτς!Μετά τη μάχη του Kulikovo, οι απόγονοι του Mamai υπηρέτησαν τη Λιθουανία. Ένας από αυτούς, παρεμπιπτόντως, ονόματι επίσης Mamai, έλαβε από τον Μέγα Δούκα Vitovt την πόλη Glinsk και τον πριγκιπικό τίτλο. Έτσι προέκυψε η πανίσχυρη φυλή των πριγκίπων Γκλίνσκι. Τότε ευγενής Λιθουανικάοι πρίγκιπες του Γκλίνσκι πήγαν στη Ρωσία και έγιναν Ρώσοιπρίγκιπες Γκλίνσκι.

Η Έλενα Γκλίνσκαγια παντρεύτηκε τον Μέγα Δούκα της Μόσχας Βασίλειος Γ'και έγινε μητέρα του πρίγκιπα Ιβάν, γνωστού ως ο πρώτος Ρώσος Τσάρος Ιβάν του Τρομερού.
Εδώ είναι ένα τέτοιο γενετικό δώρο της Ρωσίας τόσο από τη Mamai όσο και από τον Dmitry Donskoy!