Η πορεία της ρωσικής πολιτικής εξαρτιόταν μερικές φορές από μικρές προβλέψιμες στροφές στην πολιτική ελίτ της κοινωνίας της Μόσχας, από περίπλοκες σχέσεις στην οικογένεια του μεγάλου δουκάτου. Το τελευταίο οφειλόταν σε ειδικές συνθήκες. Το 1467, τις ημέρες που ο Μέγας Δούκας δεν βρισκόταν στην πρωτεύουσα, πέθανε η πρώτη του σύζυγος, η κόρη του Μεγάλου Δούκα του Τβερ, Μαρία Μπορίσοφνα. Ο θάνατός της μπορεί να μην ήταν φυσικός. Ένας δεύτερος γάμος υπό τέτοιες συνθήκες ήταν αναπόφευκτος: ο Μέγας Δούκας εκείνη τη στιγμή δεν ήταν καν 28 ετών. Στη βιβλιογραφία, υποστηρίζουν με πρωτοβουλία ποιου προέκυψε η ιδέα του γάμου του ηγεμόνα της Μόσχας με έναν εκπρόσωπο της αυτοκρατορικής βυζαντινής οικογένειας των Παλαιολόγων. Η Ζόγια (στη Ρωσία το όνομά της ήταν Σοφία) ήταν ανιψιά δύο παιδιών τελευταίοι αυτοκράτορεςκαι η κόρη του ίδιου του αδελφού τους, του Μωρέα δεσπότη Θωμά Παλαιολόγου. Δεν έζησε ποτέ στην Κωνσταντινούπολη, από το 1465 ήταν στη Ρώμη. Η ανταλλαγή πρεσβειών έγινε για αρκετά χρόνια, η τελική απόφαση λήφθηκε μόλις το 1472. Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, αυτή, μαζί με τον πρέσβη του Ιβάν Γ' και τον Πάπα, έφτασε στη Μόσχα. Στο προσωρινό ξύλινο κτίριο του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (εκείνη την εποχή ξαναχτιζόταν), στις 12 Νοεμβρίου έγινε ο γάμος του ηγεμόνα της Μόσχας με τη Βυζαντινή Δέσποινα. Το γεγονός ενός δεύτερου γάμου και το γεγονός ότι ένας εκπρόσωπος της αυτοκρατορικής οικογένειας έγινε ο εκλεκτός δημιούργησε πολλές συνέπειες, αλλά ακόμη περισσότερους μύθους.
Τα περισσότερα από αυτά μιλούν για την εξαιρετική επιρροή της Σοφίας στον σύζυγό της στην επίλυση πολιτικών ζητημάτων. Ήδη από τις αρχές του 16ου αι. στο δικαστικό περιβάλλον υπήρχε ένας θρύλος ότι ήταν η Μεγάλη Δούκισσα που πρότεινε Ιβάν Γ'πώς να απομακρύνει τον πρέσβη της Ορδής από το Κρεμλίνο, που συνέβαλε στην εξάλειψη της εξάρτησης. Η ιστορία δεν έχει βάση σε πραγματικές πηγές. Τι γνωρίζουμε σίγουρα για τη Σοφία (ίσως, μείον μερικά τα τελευταία χρόνια), δείχνει την κανονική πορεία της οικογένειας του μεγάλου δούκου, όπου οι λειτουργίες της συζύγου περιορίζονταν στη γέννηση και την ανατροφή παιδιών (αγόρια μόνο μέχρι κάποια ηλικία), ορισμένα οικιακά θέματα. Ενδεικτικό είναι το κείμενο του Contarini, του Ενετού πρέσβη στο Ak-Koyunlu, που έτυχε να βρεθεί στη Μόσχα το φθινόπωρο του 1476 λόγω ειδικών συνθηκών, ο οποίος τη βλέπει μόνο με πρωτοβουλία και άδεια του Μεγάλου Δούκα. Σε συνομιλίες με τον Ιβάν Γ', οποιαδήποτε επιρροή της Σοφίας στον σύζυγό της δεν είναι ορατή. Ναι, και η υποδοχή στη Μεγάλη Δούκισσα ήταν καθαρά πρωτόκολλη, ο Βενετός διηγείται με περισσότερες λεπτομέρειες και πιο ενδιαφέρον για τις συνομιλίες του με τον Μέγα Δούκα (η Σοφία δεν ήταν παρούσα σε αυτές). Ξεχωρίστε τουλάχιστον κατά κάποιο τρόπο τη θέση, το στυλ συμπεριφοράς της Μεγάλης Δούκισσας της Μόσχας, είναι απίθανο ένας παρατηρητικός διπλωμάτης να είχε χάσει μια τέτοια λεπτομέρεια. Εξάλλου, γνωρίζει για την εχθρότητα του πρίγκιπα Ιβάν Ιβάνοβιτς προς τη Σόφια και ότι εξαιτίας αυτού, ο πρίγκιπας είναι σε δυσμένεια με τον πατέρα του.
Το Χρονικό της Κοίμησης λέει πώς το 1480 η Σοφία «έτρεξε» με τα παιδιά της στο Beloozero, τι βία έκανε η ακολουθία της εναντίον του τοπικού πληθυσμού. Εδώ φαίνεται πολύ αντιαισθητική, αν και είναι ξεκάθαρο ότι την απόφαση να ταξιδέψει δεν την πήρε η ίδια. Τα χρονικά μιλούν αναλυτικά για την ντροπή του Μεγάλου Δούκα πάνω της το 1483. Όταν ο Ιβάν Γ' θέλησε να δώσει στη νύφη του, σύζυγο του μεγαλύτερου γιου του, τα κοσμήματα της πρώτης του συζύγου, αποδείχθηκε ότι η Σοφία έδωσε μακριά ένα σημαντικό μέρος τους στην ανιψιά της (παντρεύτηκε τον πρίγκιπα Vasily Vereisky και κατέφυγε μαζί του στη Λιθουανία) και τον αδελφό του. Μια νέα ντροπή περίμενε τη Σοφία στα τέλη του 15ου αιώνα, όταν η εχθρότητα και οι αντιφάσεις στην οικογένεια του μεγάλου δουκάτου κλιμακώθηκαν σε μεγάλη πολιτική σύγκρουση.
Το ιστορικό του είναι αυτό. Η Σοφία εκτελούσε τακτικά την κύρια λειτουργία - γέννησε στον Ιβάν Γ' πέντε γιους και αρκετές κόρες. Ο πρωτότοκος της γεννήθηκε στις 25 Μαρτίου 1479. Το γεγονός αυτό, καθώς και η οριστική υποταγή του Νόβγκοροντ και η ολοκλήρωση της ανέγερσης του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως, σημάδεψαν τα σημαντικότερα τελικά γεγονότα του χρονικού του Μεγάλου Δούκα στην έκδοση του 1479. Αλλά Ο Ιβάν Ιβάνοβιτς ήταν ο συγκυβερνήτης της πατρικής, επίσημης ακόμα, πολιτικής ωριμότητας (και για τους μεγάλους πρίγκιπες ήρθε νωρίς) το 1471, όταν ήταν 13 ετών, έφερε ήδη τον τίτλο του μεγάλου δούκα. Η θλιβερή εμπειρία της πρώην πριγκιπικής αναταραχής ελήφθη υπόψη.
Μετά το 1480, ο Ιβάν Ιβάνοβιτς, ο οποίος αποδείχθηκε άριστα στην απόκρουση των ορδών του Αχμάντ στην Ούγκρα, άρχισε να εκπληρώνει πραγματικά τα καθήκοντα του μεγάλου δούκα-συγκυβερνήτη υπό τον πατέρα του. Το Tver, μετά την προσάρτηση, διατήρησε για μεγάλο χρονικό διάστημα ένα ειδικό, ημιαυτόνομο καθεστώς, υπήρχε η δική του Boyar Duma, η δική του αυλή του κυρίαρχου, το δικό του τμήμα παλατιών, μια ειδική οργάνωση Στρατιωτική θητεία. Μερικά από αυτά τα χαρακτηριστικά της γης του Τβερ επιβίωσαν μέχρι τα μέσα του 16ου αιώνα. Ο δικός του Μεγάλος Δούκας ηχογραφείται μόνο δύο φορές. Για πρώτη φορά αμέσως μετά το 1485, όταν ο Ιβάν Ιβάνοβιτς συνδύασε τις λειτουργίες του Μεγάλου Δούκα-συγκυβερνήτη υπό τον πατέρα του και του Μεγάλου Δούκα του Τβερ. Σε αυτό το καθεστώς, ο πρίγκιπας Ιβάν Ιβάνοβιτς πέθανε τον Μάρτιο του 1490.
Στις 10 Οκτωβρίου 1483 γεννήθηκε ο γιος του Ντμίτρι. Αργά ή γρήγορα, ο Ιβάν Γ' έπρεπε να αντιμετωπίσει το ερώτημα ποιος θα γινόταν ο διάδοχος του θρόνου. Στη δεκαετία του 1990, η κατάσταση παρέμενε τεταμένη. Ο Ντμίτρι ήταν ακόμη μικρός, ενώ ο Βασίλι, που ήταν τέσσερα χρόνια μεγαλύτερος, «ειπώθηκε» στη δημόσια διοίκηση (στο ίδιο Τβερ), αλλά ονομαζόταν μόνο με πριγκιπικό τίτλο.
Όλα λύθηκαν μέσα σε λίγα χρόνια στις αρχές του 16ου αιώνα. Η Σοφία και ο Βασίλι ήταν οι πρώτοι που έπεσαν σε ντροπή. Ο πρίγκιπας Ντμίτρι ο εγγονός τον Φεβρουάριο του 1498 στέφθηκε πανηγυρικά στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου από τα χέρια του Ιβάν Γ' («μαζί του και μετά τον εαυτό του») από το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ και της Μόσχας. Αυτή ήταν μια πράξη εξαιρετικής σημασίας, η οποία υπογραμμίστηκε από την ειδική ιεροτελεστία του κλήρου του Μητροπολίτη (έτσι, ειδικότερα, ο Ιβάν Γ΄ ονομαζόταν Ορθόδοξος τσάρος και αυταρχικός). Η θεμελιώδης καινοτομία ήταν ότι η νομιμότητα της εξουσίας του Ρώσου μονάρχη ήταν εφεξής αυτάρκης: η κληρονομιά της σε άμεση κατιούσα ανδρική γραμμή και η θεία κύρωση εξασφάλιζαν την πλήρη κυριαρχία της. Όχι χωρίς λόγο, το 1488, ο Ιβάν Γ΄, απαντώντας στην πρόταση του αυτοκρατορικού πρέσβη Ν. φον Πόπελ για την πιθανή παραχώρηση βασιλικού τίτλου σε αυτόν από τον αυτοκράτορα, απάντησε: «Είμαστε οι κυρίαρχοι του Θεού στη γη μας. από την αρχή από τον Θεό». Στον πρόλογο της νέας Πασχαλιάς, ο Μητροπολίτης Ζωσιμάς αποκάλεσε τον Ιβάν Γ' το 1492 αυταρχικό και τον συνέκρινε με τον νέο Κωνσταντίνο, και ονόμασε τη Μόσχα τη νέα πόλη Κωνσταντίνοφ. Ωστόσο, το φθινόπωρο του 1480, ο Αρχιεπίσκοπος του Ροστόφ Βασιανός, ενισχύοντας το πνεύμα της θαρραλέας αντίθεσης στον Ιβάν Γ' Χαν, του απευθύνθηκε ως εξής: «ο μεγάλος χριστιανός βασιλιάς των ρωσικών χωρών».
Αυτή η παράδοση των εκκλησιαστικών κειμένων, που τονίζουν όχι τόσο την πολιτική κυριαρχία του Μοσχοβίτη ηγεμόνα (αλλά και τον ίδιο) όσο τον ρόλο του ως υπερασπιστή του Ορθόδοξου Χριστιανισμού, αντιστοιχεί σε διπλωματική τεκμηρίωση. Σε αυτό έπρεπε να αντανακλώνται πρώτα απ' όλα οι αξιώσεις του πρίγκιπα της Μόσχας για διεθνή αναγνώριση της κρατικοπολιτικής του υπόστασης. Οι συνθήκες με το Λιβονικό Τάγμα, την Επισκοπή του Ντόρπατ, τη Χανσεατική Ένωση, τεκμηρίωση για τις σχέσεις με την Αυτοκρατορία και την Ουγγαρία δίνουν μια πολύ σαφή εικόνα. Πρώτον, ο Μοσχοβίτης κυρίαρχος αποκτά τον τίτλο του τσάρου (Κάιζερ στα γερμανικά), ο οποίος αναγνωρίζεται, κατά κανόνα, από τους εξουσιοδοτημένους αντιπροσώπους αυτών των χωρών. Αυτή η διατύπωση περιέχει επίσης τον πανρωσικό χαρακτήρα του τίτλου του κυρίαρχου της Μόσχας. Είναι δύσκολο να πούμε σε ποιο βαθμό οι ηγεμόνες και οι αρχές των δυτικών κρατών κατάλαβαν ότι αυτό, σε κάποιο βαθμό, αποτέλεσε τη διεθνή νομική βάση για τις διεκδικήσεις της Μόσχας σε αρχαία ρωσικά εδάφη και πόλεις εντός του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Αργότερα, οι Μεγάλοι Δούκες της Λιθουανίας μερικές φορές διαμαρτυρήθηκαν για αυτήν την πρακτική συμφιλίωσης. Φυσικά, οι Λιθουανοί πολιτικοί δεν αναγνώρισαν έναν τέτοιο τίτλο στον Μέγα Δούκα της Μόσχας. Στη διπλωματική αλληλογραφία, απέδειξαν τη μη νομιμότητα των τίτλων του μονάρχη της Μόσχας, κυρίως από το γεγονός ότι μέχρι πρότινος ήταν δουλοπάροικος ενός χάνου.

Μετά τον θάνατο του Βασιλείου Β' του Σκοτεινού το 1462, ο δεύτερος γιος του Ιβάν Γ' (1440-1505) ανέβηκε στο θρόνο της Μόσχας. Ο νέος Μέγας Δούκας της Μόσχας έλαβε μια αξιοζήλευτη κληρονομιά από τον πατέρα του. Όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν στην πραγματικότητα στην πλήρη θέλησή του. Οι εσωτερικοί πόλεμοι υποχώρησαν και η απειλή από τη Χρυσή Ορδή εξαφανίστηκε. Όλα αυτά ήταν η αξία του Vasily the Dark, αλλά ο γιος αποδείχθηκε ότι δεν ήταν χειρότερος από τον πατέρα του.

Εδώ είναι απαραίτητο να κάνουμε μια μικρή παρέκβαση και να πούμε ότι ο Ulug-Mohammed, ο Χαν της Χρυσής Ορδής, είχε τρεις γιους - τον Kasim, τον Yakub και τον Makhmutek. Ο τελευταίος, θέλοντας να κερδίσει την ανεξαρτησία, σκότωσε τον πατέρα του, κατέλαβε το Καζάν και δημιούργησε το Χανάτο του Καζάν, το οποίο χωρίστηκε από την Ορδή.

Ο Kasim ήταν φίλος του Vasily the Dark. Έκανε πολλά για να εξασφαλίσει ότι ο Μέγας Δούκας θα επιστρέψει στο θρόνο της Μόσχας το 1447. Για μια τέτοια υπηρεσία, ο Vasily διέθεσε τον Kasim για ισόβια κατοχή της πόλης στο Oka, το οποίο έγινε γνωστό ως Kasimov. Ήταν ο Κασίμ που ανέλαβε να εκδικηθεί τον θάνατο του πατέρα του και έγινε ο κύριος εχθρός του Μαχμούτεκ.

Το Χανάτο της Κριμαίας διαχωρίστηκε επίσης από τη Χρυσή Ορδή και ο άλλοτε πανίσχυρος Dzhuchiev Ulus άρχισε να περιλαμβάνει μόνο την περιοχή δίπλα στο Sarai. Έτσι, η Χρυσή Ορδή έπαψε να αποτελεί σοβαρή απειλή για τη Ρωσία. Ωστόσο, η Μόσχα δεν μπορούσε να αγνοήσει τους εσωτερικούς πολέμους των Τατάρων, καθώς διεξήχθησαν κοντά στα ρωσικά σύνορα και επηρέαζαν άμεσα τα συμφέροντα του Μεγάλου Δουκάτου της Μόσχας.

Στον αγώνα μεταξύ Κασίμ και Μαχμουτέκ ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Ιβάν Γ' της Μόσχας πήρε το πιο ενεργό μέρος. Το 1467, μια συνωμοσία προέκυψε στο Χανάτο του Καζάν. Κάποιοι μουρζάδες, δυσαρεστημένοι με την κυριαρχία του Ιμπραήμ (γιος του Μαχμουτέκ), πρόσφεραν στον Κασίμ να πάρει τον θρόνο του Καζάν. Ο Κασίμ, με την υποστήριξη των ρωσικών στρατευμάτων, μετακόμισε στο Καζάν, αλλά δεν κατάφερε να πετύχει.

Δύο χρόνια αργότερα, μετά το θάνατο του Κασίμ, έγινε η δεύτερη εκστρατεία των Κασιμοβιτών και των Ρώσων κατά του Καζάν. Αυτή τη φορά, ο Ιμπραήμ έκανε ειρήνη με τους όρους που πρότεινε ο Ιβάν Γ'. Έτσι, ο Καζάν έπαψε να αποτελεί απειλή και ο Μέγας Δούκας της Μόσχας μπόρεσε να συνεχίσει την πολιτική του πατέρα του απέναντι στο Βελίκι Νόβγκοροντ.

Προσάρτηση του Νόβγκοροντ

Στο Νόβγκοροντ εκείνη την εποχή υπήρχαν 2 κόμματα: τα φιλολιθουανικά και τα υπέρ της Μόσχας. Η πρώτη περιελάμβανε τους βογιάρους, με επικεφαλής τους Μπορέτσκυ. Το δεύτερο κόμμα αποτελούνταν από απλούς ανθρώπους. Όμως τα αγόρια είχαν τη δύναμη και το δικαίωμα να παίρνουν πολιτικές αποφάσεις. Ως εκ τούτου, το 1471, ο Veliky Novgorod συνήψε συμμαχία με τον Μέγα Δούκα της Λιθουανίας και τον Πολωνό βασιλιά Casimir Jagiellon. Έστειλε τον κυβερνήτη του στην πόλη και υποσχέθηκε προστασία από τη Μόσχα.

Επιπλέον, η Χρυσή Ορδή, η οποία εκείνη την εποχή διοικούνταν από τον Χαν Αχμάτ, μπήκε στον αντι-Μοσχοβικό συνασπισμό. Δηλαδή, δημιουργήθηκε μια στρατιωτική συμμαχία εναντίον της Ρωσίας και ο Ιβάν Γ' άρχισε επίσης να αναζητά συμμάχους. Έστρεψε το βλέμμα του στο Χανάτο της Κριμαίας, με επικεφαλής τον Χαν Μενγκλί Γκιράι. Το 1473 η Μόσχα υπέγραψε συμφωνία με Τάταροι της Κριμαίας. Υποσχέθηκαν να πολεμήσουν τους Λιθουανούς, περιμένοντας βοήθεια από τους Μοσχοβίτες στον αγώνα κατά του Αχμάτ.

Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ΄ ξεκίνησε τον πόλεμο ενάντια στον εχθρικό συνασπισμό με μια εκστρατεία εναντίον του Βελίκι Νόβγκοροντ τον Ιούνιο του 1471. Αυτό δεν ήταν τυχαίο, αφού στα ρωσικά εδάφη υπήρχε έντονη αγανάκτηση για την ένωση του Νόβγκοροντ με τη Χρυσή Ορδή και τους Λιθουανούς. Απλοί άνθρωποιθεώρησαν μια τέτοια συμμαχία ως προδοσία της πανρωσικής υπόθεσης και συνέκριναν την εκστρατεία του πρίγκιπα της Μόσχας με την εκστρατεία του Ντμίτρι Ντονσκόι εναντίον του Μαμάι.

Με τη λαϊκή υποστήριξη, οι Μοσχοβίτες μετέφεραν έναν ισχυρό στρατό στα βόρεια εδάφη, και επικεφαλής του ήταν ο πρίγκιπας Daniil Kholmsky. Μαζί με τον ρωσικό στρατό παρέλασαν και οι Τάταροι με επικεφαλής τον πρίγκιπα Κασίμοφ Ντανιάρ. Η αποφασιστική μάχη έλαβε χώρα στον ποταμό Shelon στις 14 Ιουλίου 1471. Η πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ διοικούνταν από τον Ντμίτρι Μπορέτσκι. Οι πολεμιστές του ήταν καλά οπλισμένοι αλλά είχαν μικρή στρατιωτική εμπειρία. Οι Νοβγκοροντιανοί περίμεναν βοήθεια και από τους Λιθουανούς, αλλά δεν εμφανίστηκαν ποτέ.

Ως αποτέλεσμα, η πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ ηττήθηκε και τα αποτελέσματα της μάχης στο Σελόν αποδείχθηκαν θλιβερά για το Βελίκι Νόβγκοροντ. Εγκατέλειψε εντελώς τα μακροπρόθεσμα σχέδια για συμμαχία με τη Λιθουανία και πλήρωσε στη Μόσχα χρηματική συνεισφορά, η οποία ανερχόταν σε περισσότερα από 15 χιλιάδες ρούβλια. Όλα αυτά συζητήθηκαν σε μια συνθήκη ειρήνης - την ειρήνη Korostyn, η οποία συνήφθη στις 11 Αυγούστου 1471.

Πολεμιστές του Ιβάν Γ'

Ωστόσο, ο Ιβάν Γ', όντας έξυπνος πολιτικός, το κατάλαβε πρόοδοςσαφώς δεν είναι αρκετό. Υπήρχε ένα ισχυρό λιθουανικό κόμμα στο Νόβγκοροντ και η ίδια η Λιθουανία ήταν σε συμμαχία με τη Χρυσή Ορδή. Ως εκ τούτου, η αδιαμφισβήτητη εκπλήρωση των υποχρεώσεων από το Νόβγκοροντ δημιούργησε αμφιβολίες. Ο πρίγκιπας της Μόσχας αγωνίστηκε για την πλήρη υποταγή του Νόβγκοροντ και την ανατροπή της Χρυσής Ορδής.

Το 1478, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας παρουσίασε νέες απαιτήσεις στο Νόβγκοροντ και ξεκίνησε μια δεύτερη εκστρατεία. Τώρα οι Νοβγκοροντιανοί δόθηκαν σκληροί όροι: δεν θα υπήρχε veche, δεν θα υπήρχε δήμαρχος και αδιαμφισβήτητη υπακοή στη Μόσχα. Αυτή τη φορά η αντίσταση του Νόβγκοροντ ήταν βραχύβια. Η δημοκρατία του veche υποτάχθηκε στη θέληση του Μεγάλου Δούκα και αποδέχθηκε όλα τα αιτήματά του. Το σύμβολο της ελευθερίας του Νόβγκοροντ, το κουδούνι veche αφαιρέθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα και οι ευγενείς οικογένειες στάλθηκαν σε άλλες περιοχές ως υπηρέτες.

Έτσι τελείωσε η ιστορία του τελευταίου ανεξάρτητου πριγκιπάτου Αρχαία Ρωσία. Περιλαμβανόταν στο Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας και έχασε εντελώς την ανεξαρτησία του. Μαζί με αυτό, εξαφανίστηκαν τα στερεότυπα της συμπεριφοράς της Ρωσίας veche, δηλαδή, ένας μεγάλος παχύς σταυρός τέθηκε στη δημοκρατία του Νόβγκοροντ και οι άνθρωποι διατήρησαν μόνο τη μνήμη των προηγούμενων ελευθεριών.

Αντιπαράθεση Τβερ

Δεν πήγαν όλα ομαλά με την ενοποίηση των ρωσικών εδαφών υπό την εξουσία της Μόσχας. Το 1484, ο πρίγκιπας Μιχαήλ Μπορίσοβιτς του Τβερ σύναψε συμφωνία με τον Κασίμιρ, τον Μέγα Δούκα της Λιθουανίας. Μια τέτοια πράξη στη Μόσχα θεωρήθηκε προδοσία και μαχαίρι στην πλάτη. Ο Ιβάν Γ' κήρυξε τον πόλεμο στο Τβερ. Ο πρίγκιπας του Τβερ ήλπιζε στη βοήθεια των Λιθουανών, αλλά δεν ήρθαν και ο Μιχαήλ Μπορίσοβιτς αναγκάστηκε να ζητήσει ειρήνη.

Εν τω μεταξύ, οι μπόγιαρ του Τβερ άρχισαν να αφήνουν τον πρίγκιπά τους με όλες τις οικογένειές τους και να χτυπούν το μέτωπο του μεγάλου πρίγκιπα της Μόσχας, ζητώντας να γίνουν δεκτοί στην υπηρεσία. Ο Μιχαήλ, χάνοντας την υποστήριξη του στενού του κύκλου, άρχισε και πάλι να ζητά βοήθεια από τον Casimir και μια τέτοια πολιτική τον κατέστρεψε εντελώς. Η Μόσχα τον ανακήρυξε προδότη. Στάλθηκε στρατός στο Τβερ και πολιόρκησε την πόλη. Ο Μιχαήλ, προδομένος από όλους, κατέφυγε στη Λιθουανία και η αντιπαράθεση του Τβερ τελείωσε εκεί.

Αντιπαράθεση της Χρυσής Ορδής

Πρέπει να ειπωθεί αμέσως ότι κατά την περίοδο που περιγράφεται, η Χρυσή Ορδή, ως τέτοια, δεν υπήρχε πλέον. Από αυτήν χωρίστηκαν η Κριμαία, το Χανάτο του Καζάν, η Ορδή των Νογκάι κ.λπ.. Επομένως, η περιοχή με κέντρο το Σεράγεβο άρχισε να ονομάζεται Μεγάλη Ορδή. Ταυτόχρονα, οι ίδιοι οι Χαν της Ορδής θεωρούσαν τους εαυτούς τους ηγεμόνες της Χρυσής Ορδής, μη θέλοντας να καταλάβουν ότι από το πρώην μεγαλείο τους είχαν απομείνει μόνο άθλια απομεινάρια.

Ειδικά η Ορδή είχε αρνητική στάση απέναντι στην αυξανόμενη δύναμη της Ρωσίας, η οποία αρνήθηκε να πληρώσει φόρο τιμής το 1473. Το καλοκαίρι του 1480, ο Χαν της Χρυσής Ορδής Αχμάτ πλησίασε με τον στρατό του στον συνοριακό ποταμό Ούγκρα (τον βόρειο παραπόταμο του Όκα) και στρατοπέδευσε, περιμένοντας βοήθεια από τον Λιθουανό σύμμαχό του Καζιμίρ.

Ωστόσο, ο Ιβάν Γ', όντας έμπειρος και διορατικός πολιτικός, προέβλεψε μια στρατιωτική αντιπαράθεση με τη Χρυσή Ορδή. Ως εκ τούτου, ενέπλεξε τον Κριμαϊκό Khan Mengli Giray. Μετέφερε τον στρατό του στη Λιθουανία και ο Κασίμιρ αναγκάστηκε να υπερασπιστεί τα εδάφη του από τους Τατάρους. Ως αποτέλεσμα αυτού, ο Akhmat βρέθηκε χωρίς σύμμαχο και ο ρωσικός στρατός πλησίασε την άλλη όχθη της Ugra. Ωστόσο, και τα δύο στρατεύματα δεν τόλμησαν να ξεκινήσουν τη μάχη. Η στάση στο Ugra συνεχίστηκε μέχρι τα τέλη του φθινοπώρου.

Η έκβαση της σύγκρουσης επηρεάστηκε από την επιδρομή του συνδυασμένου αποσπάσματος, που αποτελούνταν από Ρώσους και Τατάρους. Διοικούνταν από τον βοεβόδα Nozdrevaty και τον πρίγκιπα Nur-Daulet-Girey. Το απόσπασμα πήγε στο πίσω μέρος των κτήσεων του Χαν Αχμάτ. Μόλις το έμαθε αυτό, ο Χαν της Χρυσής Ορδής υποχώρησε. Μετά από αυτό, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ' έδιωξε τους πρεσβευτές του Χαν και αρνήθηκε να συνεχίσει την καταβολή φόρου.

Είναι εύκολο να καταλάβει κανείς ότι η στάση στην Ούγκρα ήταν απλώς ένα επεισόδιο στη μακρά μάχη μεταξύ της Ρωσίας και της Χρυσής Ορδής. Και δεν σήμαινε καθόλου την ανατροπή του ζυγού της Ορδής. Ακόμη και ο Βασίλι ο Σκοτεινός έπαψε να υπολογίζει με την Ορδή και ο γιος του ενίσχυσε μόνο τις προοδευτικές επιχειρήσεις του πατέρα του που αποσκοπούσαν στην ενίσχυση και την ένωση της Ρωσίας. Αυτό έγινε σε συμμαχία με τους Τατάρους της Κριμαίας, οι οποίοι, σε τους εξωτερική πολιτικήεπικεντρώθηκε στη Μόσχα.

Στέκεται στο Ugra των ρωσικών και ταταρικών στρατευμάτων

Ήταν αυτή η ένωση που έγινε καθοριστική στην αντιπαράθεση με το Χανάτο του Καζάν. Όταν μια από τις χήρες του Καζάν Τσάρος Ιμπραήμ παντρεύτηκε τον Μενγκλί-Γκιρεί, ο γιος του Ιμπραήμ, Μαχμέτ-Αχμίν διεκδίκησε τα δικαιώματά του για τον θρόνο του Καζάν. Για βοήθεια, στράφηκε στον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ιβάν Γ'. Υποστήριξε τον αιτούντα με έναν στρατό με επικεφαλής τον Daniel Kholmsky. Οι συμμαχικές στρατιωτικές δυνάμεις πολιόρκησαν το Καζάν και εγκατέστησαν εκεί την εξουσία ενός προστατευόμενου της Μόσχας.

Ομοίως, το 1491, το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας υποστήριξε τον Mengli Giray στον αγώνα του ενάντια στα παιδιά του Akhmat. Αυτό σήμανε την αρχή της τελικής κατάρρευσης της Χρυσής Ορδής. Ο Χαν της Κριμαίας το 1502 πέτυχε πλήρη νίκη επί του τελευταίου βασιλιά της Μεγάλης Ορδής, Σιχμάτ.

Πόλεμος με το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας

Το 1492 πέθανε ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας και ο βασιλιάς της Πολωνίας Casimir. Μετά από αυτό, ο γιος του Αλέξανδρος εξελέγη Μέγας Δούκας της Λιθουανίας. Αλλά ένας άλλος γιος, ο Γιαν-Άλμπρεχτ, κάθισε στον πολωνικό θρόνο. Ως αποτέλεσμα, η ένωση Πολωνίας και Λιθουανίας κατέρρευσε. Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας αποφάσισε να το εκμεταλλευτεί. Εκμεταλλευόμενος τη γενική σύγχυση, εισέβαλε στα λιθουανικά εδάφη.

Ως αποτέλεσμα αυτού, τα εδάφη που είχε κατασχεθεί προηγουμένως από τη Λιθουανία στα ανώτερα όρια του Oka πήγαν στη Μόσχα. Και τα αποτελέσματα αυτής της στρατιωτικής εκστρατείας εξασφαλίστηκαν από έναν δυναστικό γάμο μεταξύ του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Αλέξανδρου και της κόρης του Ιβάν Γ' Έλενα. Αλήθεια, σύντομα ο πόλεμος βόρεια εδάφηξέσπασε με νέα δύναμη. Η νίκη σε αυτό κέρδισε ο στρατός της Μόσχας στη μάχη του Vedrosh το 1500.

Εδάφη του ρωσικού κράτους μέχρι το τέλος της βασιλείας του Ιβάν Γ' στον χάρτη

Έτσι, στις αρχές του 16ου αιώνα, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ' έλαβε το δικαίωμα να αυτοαποκαλείται κυρίαρχος όλης της Ρωσίας. Και υπήρχαν λόγοι για αυτό. Ολόκληρη η επικράτεια της Αρχαίας Ρωσίας, με εξαίρεση τα εδάφη που κατείχε η Πολωνία, έγινε μέρος του νέου και ενοποιημένου ρωσικού κράτους. Τώρα αυτός ο νέος κρατικός σχηματισμός έπρεπε να μπει σε έναν εντελώς διαφορετικό ιστορικό χρόνο.

Σύζυγοι και παιδιά του Ιβάν Γ'

Ο Ηγεμόνας της Πάσης Ρωσίας Ιβάν Γ' πέθανε στις 27 Οκτωβρίου 1505. Ο γιος του από τη δεύτερη σύζυγό του Βασίλι Γ' (1479-1533) ανέβηκε στο θρόνο. Συνολικά, ο κυρίαρχος είχε 2 συζύγους: τη Maria Borisovna Tverskaya (1442-1467) και τη Sophia Fominichna Paleolog (1455-1503). Από την πρώτη σύζυγο υπήρχαν 2 παιδιά - ο Αλέξανδρος και ο Ιβάν. Η δεύτερη σύζυγος γέννησε 12 παιδιά - 7 κόρες και 5 γιους. Από αυτούς, ο μεγαλύτερος γιος Vasily κληρονόμησε τον θρόνο του πατέρα του και έμεινε στην ιστορία ως Vasily III. Ήταν ο πατέρας του Ιβάν του Τρομερού.

Στις φλέβες της Σοφίας Παλαιολόγου κυλούσε το αίμα των βυζαντινών αυτοκρατόρων Παλαιολόγου. Δηλαδή αυτή η γυναίκα είχε την πιο βασιλική καταγωγή. Αλλά η Maria Borisovna καταγόταν από την οικογένεια Rurik. Αρραβωνιάστηκε τον μελλοντικό κυρίαρχο σε ηλικία 5 ετών και πήγε σε έναν άλλο κόσμο αρκετά νεαρή. Οι σύγχρονοι τη χαρακτήρισαν ως μια έξυπνη, μορφωμένη, ευγενική και ταπεινή γυναίκα.

Η Sophia Paleolog, αν και έξυπνη, δεν ήταν δημοφιλής στον ρωσικό λαό. Την έχουν περιγράψει ως υπερβολικά περήφανη, πονηρή, πονηρή και εκδικητική. Μήπως τα αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της κληρονόμησε ο μελλοντικός Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός; Δεν υπάρχει συγκεκριμένη απάντηση εδώ, αφού η κληρονομικότητα είναι μια μάλλον αόριστη και αόριστη έννοια.

Alexander Semashko

Η πρώτη σύζυγος του Ιβάν Γ', η πριγκίπισσα Μαρία Μπορίσοφνα του Τβερ, πέθανε στις 22 Απριλίου 1467. Μετά τον θάνατό της, ο Ιβάν άρχισε να αναζητά μια άλλη σύζυγο, πιο μακριά και πιο σημαντική. Στις 11 Φεβρουαρίου 1469, πρεσβευτές από τη Ρώμη εμφανίστηκαν στη Μόσχα για να προσφέρουν στον Μέγα Δούκα να παντρευτεί την ανιψιά του τελευταίου Βυζαντινού Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Β', Σοφία Παλαιολόγου, η οποία έζησε στην εξορία μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Ο Ιβάν Γ', έχοντας ξεπεράσει τη θρησκευτική αηδία στον εαυτό του, διέταξε την πριγκίπισσα από την Ιταλία και την παντρεύτηκε το 1472. Έτσι, τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, η Μόσχα συνάντησε τη μελλοντική της αυτοκράτειρα. Μια γαμήλια τελετή έγινε στον ημιτελή ακόμη Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η Ελληνίδα πριγκίπισσα έγινε η Μεγάλη Δούκισσα της Μόσχας, του Βλαντιμίρ και του Νόβγκοροντ.

Αυτή η πριγκίπισσα, τότε γνωστή στην Ευρώπη για τη σπάνια πληρότητά της, έφερε στη Μόσχα «ένα πολύ λεπτό μυαλό και έλαβε ένα πολύ σημαντικό νόημα εδώ». Ήταν μια «ασυνήθιστα πονηρή γυναίκα που είχε μεγάλη επιρροή στον Μέγα Δούκα, ο οποίος έκανε πολλά με την πρότασή της.» στην επιρροή της αποδίδεται η αποφασιστικότητα του Ιβάν Γ' να απορρίψει τον ταταρικό ζυγό. Ωστόσο, η Σοφία μπορούσε να εμπνεύσει μόνο αυτό που η ίδια εκτιμούσε και αυτό που κατανοούσαν και εκτιμούσαν στη Μόσχα. Αυτή, με τους Έλληνες που έφερε, που είχαν δει τόσο βυζαντινές όσο και ρωμαϊκές απόψεις, μπορούσε να δώσει πολύτιμες οδηγίες για το πώς και σύμφωνα με ποια μοντέλα να εισαγάγουν τις επιθυμητές αλλαγές, πώς να αλλάξουν την παλιά τάξη, η οποία έτσι δεν αντιστοιχούσε στη νέα θέση. του κυρίαρχου της Μόσχας. Έτσι, μετά τον δεύτερο γάμο του κυρίαρχου, πολλοί Ιταλοί και Έλληνες άρχισαν να εγκαθίστανται στη Ρωσία και η ελληνοϊταλική τέχνη άνθισε μαζί με την ίδια τη ρωσική τέχνη.

Νιώθοντας τον εαυτό του σε μια νέα θέση δίπλα σε μια τόσο ευγενή σύζυγο,

κληρονόμος των βυζαντινών αυτοκρατόρων, ο Ιβάν αντικατέστησε το πρώην άσχημο σκηνικό του Κρεμλίνου. Τεχνίτες που στάλθηκαν από την Ιταλία έχτισαν έναν νέο καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, το παλάτι των όψεων και ένα νέο πέτρινο παλάτι στη θέση των πρώην ξύλινων χορωδιών. Επιπλέον, πολλοί Έλληνες που ήρθαν στη Ρωσία με την πριγκίπισσα έγιναν χρήσιμοι με τη γνώση των γλωσσών, ιδίως των λατινικών, που ήταν τότε απαραίτητη στις εξωτερικές υποθέσεις του κράτους. Πλούτισαν τις εκκλησιαστικές βιβλιοθήκες της Μόσχας με βιβλία που σώθηκαν από την τουρκική βαρβαρότητα και «συνέβαλαν στη λαμπρότητα της αυλής μας μεταδίδοντάς της υπέροχες βυζαντινές τελετές».

Αλλά η κύρια σημασία αυτού του γάμου ήταν ότι ο γάμος με τη Σοφία Παλαιολόγο συνέβαλε στην καθιέρωση της Ρωσίας ως διαδόχου του Βυζαντίου και

ανακήρυξη της Μόσχας ως Τρίτη Ρώμη, προπύργιο των Ορθοδόξων

Χριστιανισμός. Ήδη υπό τον γιο του Ιβάν Γ', η ιδέα της Τρίτης Ρώμης ήταν σταθερή

με ρίζες στη Μόσχα. Μετά το γάμο του με τη Σοφία, ο Ιβάν Γ' τολμούσε για πρώτη φορά

δείχνουν ευρωπαϊκό πολιτικό κόσμονέος τίτλος του κυρίαρχου όλης της Ρωσίας

και με έκανε να το αναγνωρίσω. Αν νωρίτερα η έκκληση στον «άρχοντα» εξέφρασε

στάση φεουδαρχικής ισότητας (ή, σε ακραίες περιπτώσεις, υποτελείας),

τότε «κυρίαρχος» ή «κυρίαρχος» - ιθαγένεια. Αυτός ο όρος σήμαινε την έννοια

για έναν ηγεμόνα που δεν εξαρτάται από καμία εξωτερική δύναμη, που δεν πληρώνει κανέναν

φόρος. Έτσι, ο Ιβάν μπορούσε να πάρει αυτόν τον τίτλο, μόνο που έπαψε να είναι

παραπόταμος του Horde Khan. Η ανατροπή του ζυγού αφαίρεσε το εμπόδιο σε αυτό,

και ο γάμος με τη Σοφία έδωσε μια ιστορική δικαίωση γι' αυτό. Αίσθημα λοιπόν

τους εαυτούς τους τόσο στην πολιτική εξουσία όσο και στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό,

τέλος και με σχέση γάμου ο διάδοχος του πεσόντος οίκου του Βυζαντινού

αυτοκράτορες, ο κυρίαρχος της Μόσχας βρήκε επίσης μια οπτική έκφραση του

δυναστική σύνδεση μαζί τους: από τα τέλη του 15ου αι. εμφανίζεται στις σφραγίδες του

Το βυζαντινό εθνόσημο είναι δικέφαλος αετός.

Έτσι, ο γάμος του Ιβάν και της Σοφίας είχε μεγάλη πολιτική σημασία, που διακήρυξε σε όλο τον κόσμο ότι «η πριγκίπισσα, ως κληρονόμος του πεσμένου βυζαντινού οίκου, μεταβίβασε τα κυριαρχικά του δικαιώματα στη Μόσχα ως προς τη νέα Κωνσταντινούπολη, όπου τα μοιράζεται. με τον σύζυγό της."

Στα τέλη του 15ου αιώνα, στα ρωσικά εδάφη που ήταν ενωμένα γύρω από τη Μόσχα, άρχισε να αναδύεται η έννοια, σύμφωνα με την οποία το ρωσικό κράτος ήταν ο διάδοχος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Μερικές δεκαετίες αργότερα, η διατριβή «Η Μόσχα είναι η Τρίτη Ρώμη» θα γίνει σύμβολο της κρατικής ιδεολογίας του ρωσικού κράτους.

Σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση μιας νέας ιδεολογίας και στις αλλαγές που συνέβαιναν εκείνη την εποχή στο εσωτερικό της Ρωσίας έμελλε να παίξει μια γυναίκα, το όνομα της οποίας ακούστηκε σχεδόν από όλους όσοι είχαν έρθει σε επαφή με τη ρωσική ιστορία. Σοφία Παλαιολόγο, σύζυγος του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ', έχει συμβάλει στην ανάπτυξη της ρωσικής αρχιτεκτονικής, της ιατρικής, του πολιτισμού και πολλών άλλων τομέων της ζωής.

Υπάρχει μια άλλη άποψη για αυτήν, σύμφωνα με την οποία ήταν η «Ρωσίδα Catherine de Medici», της οποίας οι ίντριγκες οδήγησαν στην ανάπτυξη της Ρωσίας σε μια εντελώς διαφορετική διαδρομή και έφεραν σύγχυση στη ζωή του κράτους.

Η αλήθεια, ως συνήθως, βρίσκεται κάπου στη μέση. Η Σοφία Παλαιολόγο δεν επέλεξε τη Ρωσία - η Ρωσία την επέλεξε, μια κοπέλα από την τελευταία δυναστεία των βυζαντινών αυτοκρατόρων, για σύζυγο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας.

Βυζαντινό ορφανό στην παπική αυλή

Θωμάς Παλαιολόγος, πατέρας της Σοφίας. Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Ζόγια Παλαιολογίνα, κόρη Δεσπότης (αυτός είναι ο τίτλος της θέσης) Μορέας Θωμάς Παλαιολόγος, γεννήθηκε σε μια τραγική εποχή. Το 1453 η Βυζαντινή Αυτοκρατορία, κληρονόμος αρχαία Ρώμη, μετά από χίλια χρόνια ύπαρξης, κατέρρευσε κάτω από τα χτυπήματα των Οθωμανών. Η άλωση της Κωνσταντινούπολης ήταν σύμβολο του θανάτου της αυτοκρατορίας, στην οποία Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ', αδελφός του Θωμά Παλαιολόγου και θείος της Ζωής.

Το Δεσποτάτο του Μορέως, επαρχίας του Βυζαντίου που κυβερνούσε ο Θωμάς Παλαιολόγος, κράτησε μέχρι το 1460. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, η Ζόγια ζούσε με τον πατέρα της και τα αδέρφια της στο Μίστρα, την πρωτεύουσα του Μοριά, μια πόλη που βρίσκεται δίπλα Αρχαία Σπάρτη. Μετά Σουλτάνος ​​Μεχμέτ Β'κατέλαβε τον Μορέα, ο Θωμάς Παλαιολόγος πήγε στο νησί της Κέρκυρας και στη συνέχεια στη Ρώμη, όπου πέθανε.

Στην αυλή του Πάπα ζούσαν παιδιά από τη βασιλική οικογένεια της χαμένης αυτοκρατορίας. Λίγο πριν τον θάνατο του Θωμά Παλαιολόγου, για να κερδίσει υποστήριξη, ασπάστηκε τον καθολικισμό. Τα παιδιά του έγιναν και καθολικοί. Η Ζόγια μετά το βάπτισμα στη ρωμαϊκή ιεροτελεστία ονομάστηκε Σοφία.

Βησσαρίων Νίκαιας. Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Ένα 10χρονο κοριτσάκι, που τέθηκε υπό τη φροντίδα του παπικού δικαστηρίου, δεν είχε τη δυνατότητα να αποφασίσει τίποτα μόνη της. Διορίστηκε μέντορας Καρδινάλιος Βησσαρίων Νίκαιας, ένας από τους συντάκτες της ένωσης, η οποία υποτίθεται ότι ενώνει Καθολικούς και Ορθοδόξους υπό την κοινή εξουσία του Πάπα.

Η μοίρα της Σοφίας επρόκειτο να διευθετηθεί μέσω του γάμου. Το 1466 προσφέρθηκε για νύφη σε έναν Κύπριο Ο βασιλιάς Jacques II de Lusignanαλλά εκείνος αρνήθηκε. Το 1467 της προσφέρθηκε για σύζυγο Πρίγκιπας Καρατσιόλο, ένας ευγενής Ιταλός πλούσιος. Ο πρίγκιπας συμφώνησε, μετά τον οποίο έλαβε χώρα ο πανηγυρικός αρραβώνας.

Νύφη στο "εικονίδιο"

Όμως η Σοφία δεν προοριζόταν να γίνει σύζυγος ενός Ιταλού. Στη Ρώμη έγινε γνωστό ότι ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ' είχε μείνει χήρος. Ο Ρώσος πρίγκιπας ήταν νέος, την εποχή του θανάτου της πρώτης του συζύγου ήταν μόλις 27 ετών και αναμενόταν ότι σύντομα θα έψαχνε για νέα σύζυγο.

Ο Καρδινάλιος Βησσαρίων της Νίκαιας το είδε αυτό ως μια ευκαιρία να προωθήσει την ιδέα του για τον Ουνιατισμό στα ρωσικά εδάφη. Από την κατάθεσή του το 1469 Πάπας Παύλος Β'έστειλε επιστολή στον Ιβάν Γ', στην οποία πρότεινε για νύφη τη 14χρονη Σοφία Παλαιολόγο. Η επιστολή την αναφερόταν ως «Ορθόδοξη Χριστιανή» χωρίς να αναφέρει τον προσηλυτισμό της στον Καθολικισμό.

Ο Ιβάν Γ' δεν στερήθηκε φιλοδοξίας, που συχνά έπαιζε η γυναίκα του αργότερα. Όταν έμαθε ότι η ανιψιά του Βυζαντινού αυτοκράτορα προτάθηκε για νύφη, συμφώνησε.

Viktor Muyzhel. "Ο πρέσβης Ivan Fryazin παρουσιάζει στον Ιβάν Γ' ένα πορτρέτο της νύφης του Σοφίας Παλαιολόγο." Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Οι διαπραγματεύσεις, ωστόσο, μόλις είχαν ξεκινήσει - ήταν απαραίτητο να συζητηθούν όλες οι λεπτομέρειες. Ο Ρώσος πρεσβευτής που στάλθηκε στη Ρώμη επέστρεψε με ένα δώρο που συγκλόνισε τόσο τον γαμπρό όσο και τη συνοδεία του. Στα χρονικά, αυτό το γεγονός αντικατοπτρίστηκε με τις λέξεις "φέρτε την πριγκίπισσα στην εικόνα".

Το γεγονός είναι ότι στη Ρωσία εκείνη την εποχή η κοσμική ζωγραφική δεν υπήρχε καθόλου και το πορτρέτο της Σοφίας που στάλθηκε στον Ιβάν Γ' έγινε αντιληπτό στη Μόσχα ως "εικόνα".

Σοφία Παλαιολόγο. Ανακατασκευή από το κρανίο του S. Nikitin. Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Ωστόσο, έχοντας καταλάβει τι συνέβαινε, ο πρίγκιπας της Μόσχας ήταν ευχαριστημένος με την εμφάνιση της νύφης. Στην ιστορική βιβλιογραφία, υπάρχουν διάφορες περιγραφές της Σοφίας Παλαιολόγο - από την ομορφιά μέχρι την ασχήμια. Στη δεκαετία του 1990, πραγματοποιήθηκαν μελέτες για τα λείψανα της συζύγου του Ιβάν Γ', κατά τη διάρκεια των οποίων έγινε και η αποκατάσταση του σώματος της. εμφάνιση. Η Σοφία ήταν μια κοντή γυναίκα (περίπου 160 εκ.), επιρρεπής στη σωματικότητα, με χαρακτηριστικά ισχυρής θέλησης που μπορούν να ονομαστούν, αν όχι όμορφη, τότε μάλλον όμορφη. Όπως και να έχει, ο Ιβάν Γ΄ της άρεσε.

Η αποτυχία του Βησσαρίωνα της Νίκαιας

Οι διατυπώσεις διευθετήθηκαν την άνοιξη του 1472, όταν μια νέα ρωσική πρεσβεία έφτασε στη Ρώμη, αυτή τη φορά για την ίδια τη νύφη.

Την 1η Ιουνίου 1472 έλαβε χώρα ένας απών αρραβώνας στη Βασιλική των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Ρώσος αναπληρωτής Μέγας Δούκας Πρέσβης Ivan Fryazin. Οι καλεσμένοι ήταν σύζυγος του ηγεμόνα της Φλωρεντίας, Λορέντζο του Μεγαλοπρεπούς, Κλαρίς Ορσίνικαι Βασίλισσα Καταρίνα της Βοσνίας. Ο Πάπας, εκτός από δώρα, έδωσε στη νύφη προίκα 6.000 δουκάτα.

Η Σοφία Παλαιολόγος μπαίνει στη Μόσχα. Μινιατούρα του Μετώπου Χρονικού. Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Στις 24 Ιουνίου 1472, μια μεγάλη συνοδεία της Σοφίας Παλαιολόγο, μαζί με τον Ρώσο πρέσβη, έφυγε από τη Ρώμη. Η νύφη συνοδευόταν από ρωμαϊκή ακολουθία με επικεφαλής τον καρδινάλιο Βησσαρίωνα της Νίκαιας.

Ήταν απαραίτητο να φτάσουμε στη Μόσχα μέσω της Γερμανίας κατά μήκος της Βαλτικής Θάλασσας και στη συνέχεια μέσω των Βαλτικών κρατών, του Pskov και του Novgorod. Μια τόσο δύσκολη διαδρομή οφειλόταν στο γεγονός ότι η Ρωσία κατά την περίοδο αυτή στο πάλιάρχισαν πολιτικά προβλήματα με την Πολωνία.

Από αμνημονεύτων χρόνων οι Βυζαντινοί φημίζονταν για την πονηριά και την απάτη τους. Το γεγονός ότι η Σοφία Παλαιολόγος κληρονόμησε πλήρως αυτές τις ιδιότητες, ο Βησσαρίων της Νίκαιας το διαπίστωσε αμέσως μετά τη διέλευση της συνοδείας της νύφης από τα σύνορα της Ρωσίας. Η 17χρονη κοπέλα ανακοίνωσε ότι από εδώ και πέρα ​​δεν θα κάνει πλέον καθολικές ιεροτελεστίες, αλλά θα επιστρέψει στην πίστη των προγόνων της, δηλαδή στην Ορθοδοξία. Όλα τα φιλόδοξα σχέδια του καρδινάλιου κατέρρευσαν. Οι προσπάθειες των Καθολικών να αποκτήσουν ερείσματα στη Μόσχα και να αυξήσουν την επιρροή τους απέτυχαν.

12 Νοεμβρίου 1472 Η Σοφία μπήκε στη Μόσχα. Και εδώ δεν ήταν λίγοι εκείνοι που ήταν επιφυλακτικοί μαζί της, βλέποντάς την ως «Ρωμαίο πράκτορα». Σύμφωνα με κάποιες πληροφορίες, Μητροπολίτης Φίλιππος, δυσαρεστημένος με τη νύφη, αρνήθηκε να πραγματοποιήσει τη γαμήλια τελετή, εξαιτίας της οποίας έγινε η τελετή Κολόμνα Αρχιερέας Ωσηέ.

Αλλά όπως και να έχει, η Σοφία Παλαιολόγο έγινε σύζυγος του Ιβάν Γ'.

Fedor Bronnikov. «Συνάντηση της πριγκίπισσας Σοφίας Παλαιολόγος από Πσκοβ ποσάντνικ και βογιάρους στις εκβολές του Έμπαχ στη λίμνη Πέιψη». Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Πώς η Σοφία απελευθέρωσε τη Ρωσία από τον ζυγό

Ο γάμος τους κράτησε 30 χρόνια, γέννησε στον σύζυγό της 12 παιδιά, εκ των οποίων πέντε γιοι και τέσσερις κόρες επέζησαν μέχρι την ενηλικίωση. Κρίνοντας από ιστορικά έγγραφα, ο Μέγας Δούκας ήταν προσκολλημένος στη γυναίκα και τα παιδιά του, για τα οποία έλαβε ακόμη και επικρίσεις από υψηλόβαθμους λειτουργούς της εκκλησίας, οι οποίοι πίστευαν ότι αυτό ήταν επιζήμιο για τα κρατικά συμφέροντα.

Η Σοφία δεν ξέχασε ποτέ την καταγωγή της και συμπεριφέρθηκε όπως, κατά τη γνώμη της, υποτίθεται ότι θα συμπεριφερόταν η ανιψιά του αυτοκράτορα. Υπό την επιρροή της, οι δεξιώσεις του Μεγάλου Δούκα, ιδιαίτερα οι δεξιώσεις των πρεσβευτών, ήταν εξοπλισμένες με μια περίπλοκη και πολύχρωμη τελετουργία, παρόμοια με τη βυζαντινή. Χάρη σε αυτήν, ο βυζαντινός δικέφαλος αετός μετανάστευσε στη ρωσική εραλδική. Χάρη στην επιρροή της, ο Μέγας Δούκας Ιβάν Γ΄ άρχισε να αυτοαποκαλείται «Τσάρος της Ρωσίας». Υπό τον γιο και τον εγγονό της Σοφίας Παλαιολόγο, αυτή η ονομασία του Ρώσου ηγεμόνα θα γίνει επίσημη.

Κρίνοντας από τις πράξεις και τις πράξεις της Σοφίας, αυτή, έχοντας χάσει το πατρικό της Βυζάντιο, ξεκίνησε σοβαρά να το χτίσει σε άλλο Ορθόδοξη χώρα. Να τη βοηθήσει ήταν η φιλοδοξία του συζύγου της, στον οποίο έπαιξε με επιτυχία.

Όταν η Ορδή Χαν Αχμάτπροετοίμασαν εισβολή στα ρωσικά εδάφη και στη Μόσχα συζήτησαν το θέμα του ποσού του φόρου με το οποίο μπορείτε να πληρώσετε την ατυχία, παρενέβη η Σοφία στο θέμα. Ξεσπώντας σε κλάματα, άρχισε να κατηγορεί τον σύζυγό της για το γεγονός ότι η χώρα εξακολουθούσε να αναγκάζεται να πληρώσει φόρο τιμής και ότι ήταν καιρός να τελειώσει αυτή η επαίσχυντη κατάσταση. Ο Ιβάν Γ' δεν ήταν πολεμοχαρής, αλλά οι μομφές της συζύγου του τον άγγιξαν μέχρι το μεδούλι. Αποφάσισε να συγκεντρώσει στρατό και να βαδίσει προς το Αχμάτ.

Ταυτόχρονα, ο Μέγας Δούκας έστειλε τη γυναίκα και τα παιδιά του πρώτα στο Ντμίτροφ και μετά στο Μπελοζέρο, φοβούμενος μια στρατιωτική αποτυχία.

Αλλά η αποτυχία δεν συνέβη - στον ποταμό Ugra, όπου συναντήθηκαν τα στρατεύματα του Akhmat και του Ivan III, η μάχη δεν έγινε. Μετά από αυτό που είναι γνωστό ως «στέκεται στο Ugra», ο Akhmat υποχώρησε χωρίς μάχη και η εξάρτηση από την Horde έληξε εντελώς.

Ανοικοδόμηση του 15ου αιώνα

Η Σοφία ενέπνευσε τον σύζυγό της ότι ο κυρίαρχος μιας τόσο μεγάλης δύναμης όπως αυτός δεν μπορούσε να ζήσει στην πρωτεύουσα με ξύλινες εκκλησίες και αίθουσες. Υπό την επιρροή της συζύγου του, ο Ιβάν Γ' ξεκίνησε την αναδιάρθρωση του Κρεμλίνου. Για την κατασκευή του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου προσκλήθηκε από την Ιταλία αρχιτέκτονας Αριστοτέλης Φιοραβάντη. Στο εργοτάξιο, χρησιμοποιήθηκε ενεργά λευκή πέτρα, γι 'αυτό εμφανίστηκε η έκφραση "λευκή πέτρα Μόσχα", η οποία έχει διατηρηθεί για αιώνες.

Η πρόσκληση ξένων ειδικών σε διάφορους τομείς έγινε διαδεδομένο φαινόμενο επί Σοφίας Παλαιολόγο. Οι Ιταλοί και οι Έλληνες, που ανέλαβαν τη θέση των πρεσβευτών υπό τον Ιβάν Γ', θα αρχίσουν να προσκαλούν ενεργά τους συμπατριώτες τους στη Ρωσία: αρχιτέκτονες, κοσμηματοπώλες, νομίσματα και οπλουργούς. Ανάμεσα στους επισκέπτες ήταν μεγάλος αριθμός επαγγελματιών γιατρών.

Η Σοφία έφτασε στη Μόσχα με μια μεγάλη προίκα, μέρος της οποίας καταλάμβανε μια βιβλιοθήκη που περιελάμβανε ελληνικές περγαμηνές, λατινικούς χρονογράφους, αρχαία ανατολικά χειρόγραφα, μεταξύ των οποίων και ποιήματα Όμηρος, δοκίμια Αριστοτέληςκαι Πλάτωνκαι μάλιστα βιβλία από τη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας.

Αυτά τα βιβλία αποτέλεσαν τη βάση της θρυλικής χαμένης βιβλιοθήκης του Ιβάν του Τρομερού, την οποία οι λάτρεις προσπαθούν να βρουν μέχρι σήμερα. Οι σκεπτικιστές, ωστόσο, πιστεύουν ότι μια τέτοια βιβλιοθήκη δεν υπήρχε στην πραγματικότητα.

Μιλώντας για την εχθρική και επιφυλακτική στάση των Ρώσων απέναντι στη Σοφία, πρέπει να πούμε ότι ντρέπονταν από την ανεξάρτητη συμπεριφορά της, την ενεργό παρέμβαση στις κρατικές υποθέσεις. Μια τέτοια συμπεριφορά για τους προκατόχους της Σοφίας ως Μεγάλες Δούκισσες, και απλώς για τις Ρωσίδες, δεν ήταν χαρακτηριστική.

Μάχη των κληρονόμων

Μέχρι τον δεύτερο γάμο του Ιβάν Γ', είχε ήδη έναν γιο από την πρώτη του γυναίκα - Ιβάν Γιανγκπου ανακηρύχθηκε διάδοχος του θρόνου. Αλλά με τη γέννηση των παιδιών, η Σοφία άρχισε να αυξάνει την ένταση. Η ρωσική αριστοκρατία χωρίστηκε σε δύο ομάδες, η μία από τις οποίες υποστήριξε τον Ιβάν τον Νέο και η δεύτερη - τη Σοφία.

Οι σχέσεις μεταξύ της θετής μητέρας και του θετού γιου δεν λειτούργησαν, τόσο που ο ίδιος ο Ιβάν Γ' έπρεπε να προτρέψει τον γιο του να συμπεριφέρεται αξιοπρεπώς.

Ο Ιβάν Μολοντόι ήταν μόλις τρία χρόνια νεότερος από τη Σοφία και δεν ένιωθε σεβασμό για εκείνη, θεωρώντας προφανώς τον νέο γάμο του πατέρα του ως προδοσία της νεκρής μητέρας του.

Το 1479, η Σοφία, που προηγουμένως είχε γεννήσει μόνο κορίτσια, γέννησε έναν γιο που ονομάστηκε Βασίλι. Ως γνήσια εκπρόσωπος της βυζαντινής αυτοκρατορικής οικογένειας, ήταν έτοιμη να παράσχει στον γιο της τον θρόνο με κάθε κόστος.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο Ιβάν ο Νέος είχε ήδη αναφερθεί στα ρωσικά έγγραφα ως συγκυβερνήτης του πατέρα του. Και το 1483 ο κληρονόμος παντρεύτηκε κόρη του ηγεμόνα της Μολδαβίας, Στέφανου του Μεγάλου, Έλενα Βολοσάνκα.

Η σχέση της Σοφίας και της Έλενας έγινε αμέσως εχθρική. Όταν το 1483 η Έλενα γέννησε έναν γιο Ντμίτρι, οι προοπτικές του Βασίλι να κληρονομήσει τον θρόνο του πατέρα του έγιναν εντελώς απατηλές.

Ο ανταγωνισμός των γυναικών στην αυλή του Ιβάν Γ' ήταν σκληρός. Τόσο η Έλενα όσο και η Σοφία ήταν πρόθυμοι να απαλλαγούν όχι μόνο από τον αντίπαλό τους, αλλά και από τους απογόνους της.

Το 1484, ο Ιβάν Γ' αποφάσισε να δώσει στη νύφη του μια προίκα με μαργαριτάρια που είχε απομείνει από την πρώτη του γυναίκα. Αλλά μετά αποδείχθηκε ότι η Σοφία το είχε ήδη δώσει στον συγγενή της. Ο Μέγας Δούκας, έξαλλος από την αυθαιρεσία της συζύγου του, την ανάγκασε να επιστρέψει το δώρο και η ίδια η συγγενής, μαζί με τον σύζυγό της, χρειάστηκε να φύγουν από τα ρωσικά εδάφη φοβούμενοι την τιμωρία.

Θάνατος και ταφή της Μεγάλης Δούκισσας Σοφίας Παλαιολόγου. Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

Ο ηττημένος χάνει τα πάντα

Το 1490, ο διάδοχος του θρόνου, Ιβάν ο Νεαρός, αρρώστησε με «πονεμένα πόδια». Ειδικά για τη θεραπεία του κλήθηκε από τη Βενετία γιατρός Lebi Zhidovin, αλλά δεν μπόρεσε να βοηθήσει, και στις 7 Μαρτίου 1490, ο κληρονόμος πέθανε. Ο γιατρός εκτελέστηκε με εντολή του Ιβάν Γ' και κυκλοφόρησαν φήμες στη Μόσχα ότι ο Ιβάν Γιανγκ πέθανε ως αποτέλεσμα δηλητηρίασης, που ήταν έργο της Σοφίας Παλαιολόγο.

Δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό, ωστόσο. Μετά το θάνατο του Ιβάν του Νέου, ο γιος του έγινε ο νέος κληρονόμος, γνωστός στη ρωσική ιστοριογραφία ως Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Βνουκ.

Ο Ντμίτρι Βνουκ δεν ανακηρύχθηκε επίσημα κληρονόμος και ως εκ τούτου η Σοφία Παλαιολόγο συνέχισε τις προσπάθειές της να επιτύχει τον θρόνο για τον Βασίλι.

Το 1497, αποκαλύφθηκε μια συνωμοσία υποστηρικτών του Βασίλη και της Σοφίας. Έξαλλος, ο Ιβάν Γ' έστειλε τους συμμετέχοντες στο τεμάχιο, αλλά δεν άγγιξε τη γυναίκα και τον γιο του. Ωστόσο, ήταν σε ντροπή, στην πραγματικότητα σε κατ' οίκον περιορισμό. Στις 4 Φεβρουαρίου 1498, ο Ντμίτρι Βνουκ ανακηρύχθηκε επίσημα διάδοχος του θρόνου.

Ο αγώνας, ωστόσο, δεν είχε τελειώσει. Σύντομα, το κόμμα της Σοφίας κατάφερε να εκδικηθεί - αυτή τη φορά, οι υποστηρικτές του Ντμίτρι και της Έλενα Βολοσάνκα παραδόθηκαν στα χέρια των εκτελεστών. Η κατάθεση ήρθε στις 11 Απριλίου 1502. Οι νέες κατηγορίες για συνωμοσία εναντίον του Ντμίτρι Βνουκ και της μητέρας του Ιβάν Γ' θεωρήθηκαν πειστικές, στέλνοντάς τους σε κατ' οίκον περιορισμό. Λίγες μέρες αργότερα, ο Βασίλι ανακηρύχθηκε συγκυβερνήτης του πατέρα του και διάδοχος του θρόνου και ο Ντμίτρι Βνουκ και η μητέρα του φυλακίστηκαν.

Γέννηση μιας αυτοκρατορίας

Η Σοφία Παλαιολόγο, η οποία στην πραγματικότητα ανύψωσε τον γιο της στον ρωσικό θρόνο, η ίδια δεν έζησε αυτή τη στιγμή. Πέθανε στις 7 Απριλίου 1503 και θάφτηκε σε μια τεράστια λευκή πέτρινη σαρκοφάγο στον τάφο του Καθεδρικού Ναού της Ανάληψης στο Κρεμλίνο δίπλα στον τάφο. Μαρία Μπορίσοφνα, η πρώτη σύζυγος του Ιβάν Γ'.

Ο Μέγας Δούκας, ο οποίος έμεινε χήρος για δεύτερη φορά, έζησε την αγαπημένη του Σοφία κατά δύο χρόνια, πέθανε τον Οκτώβριο του 1505. Η Έλενα Βολοσάνκα πέθανε στη φυλακή.

Ο Βασίλι Γ', έχοντας ανέβει στο θρόνο, κατέστησε πρώτα απ 'όλα αυστηρούς τους όρους κράτησης για έναν ανταγωνιστή - ο Ντμίτρι Βνουκ δεσμεύτηκε με σιδερένια δεσμά και τοποθετήθηκε σε ένα μικρό κελί. Το 1509 πέθανε ο 25χρονος ευγενής κρατούμενος.

Το 1514, σε συμφωνία με Ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρώμης Μαξιμιλιανός Α'Ο Βασίλι Γ΄ για πρώτη φορά στην ιστορία της Ρωσίας ονομάζεται αυτοκράτορας της Ρωσίας. Αυτός ο χάρτης χρησιμοποιείται στη συνέχεια Πέτρος Ιως απόδειξη των δικαιωμάτων τους να στεφθούν αυτοκράτορες.

Οι προσπάθειες της Σοφίας Παλαιολόγου, μιας περήφανης Βυζαντινής που ξεκίνησε να χτίζει μια νέα αυτοκρατορία για να αντικαταστήσει τη χαμένη, δεν ήταν μάταιες.

Εικόνα του Ιβάν Γ'.

Μετά το θάνατο του Βασιλείου Β', ο μεγαλύτερος γιος Ιβάν Γ' ήταν 22 ετών. Ο Βασίλειος Β' τον ανακήρυξε Μέγα Δούκα και συγκυβερνήτη το 1449. Στη διαθήκη του, ο Βασίλι ευλόγησε τον Ιβάν με προγονικές κτήσεις - το Μεγάλο Δουκάτο. Δεν απαιτήθηκε επιβεβαίωση της δύναμης του Ιβάν από τον Χαν της Χρυσής Ορδής.

Σε όλη τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Ιβάν Γ' γνώριζε τα δικαιώματά του και το μεγαλείο του βασιλείου του. Όταν το 1489 ο απεσταλμένος του Γερμανού αυτοκράτορα πρόσφερε στον Ιβάν το βασιλικό στέμμα, απάντησε: «Είμαστε οι αληθινοί άρχοντες στη γη μας, από τους προγόνους μας, και είμαστε χρισμένοι από τον Θεό - οι πρόγονοί μας και εμείς ... Και ποτέ δεν αναζητήσαμε επιβεβαίωση αυτό από κανέναν, και τώρα δεν το θέλουμε αυτό».

Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Ιταλού περιηγητή Contarini, που τον είδε στη Μόσχα τον χειμώνα του 1476-1477: «Ο Μέγας Δούκας πρέπει να είναι 35 ετών». Είναι ψηλός, αδύνατος και όμορφος. Σωματικά, ο Ιβάν ήταν δυνατός και δραστήριος. Ο Contarini είπε ότι ήταν το έθιμο του να επισκέπτεται διάφορα μέρη του κτήματος του κάθε χρόνο. Ο Ιβάν Γ' προετοίμασε το σχέδιο δράσης του εκ των προτέρων, μην κάνετε ποτέ μια κακοσχεδιασμένη κίνηση. Στηριζόταν περισσότερο στη διπλωματία παρά στον πόλεμο. Ήταν συνεπής, προσεκτικός, συγκρατημένος και πονηρός. Απόλαυσε την τέχνη και την αρχιτεκτονική.

Ο Ιβάν ενδιαφερόταν για θρησκευτικά ζητήματα, αλλά η προσέγγισή του σε αυτά καθοδηγήθηκε από περισσότερους πολιτικούς προβληματισμούς. Πως οικογενειάρχηςΣεβόταν βαθιά τη μητέρα του και αγαπούσε την πρώτη του γυναίκα. Ο δεύτερος γάμος του υπαγορεύτηκε από πολιτικούς λόγους και του έφερε πολλά προβλήματα, οικογενειακά προβλήματα και πολιτικές ίντριγκες.

Με τη βοήθεια Ιταλών και αρχιτεκτόνων του Pskov, άλλαξε το πρόσωπο της Μόσχας. Κατασκευάστηκαν πολυτελή κτίρια όπως ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Κρεμλίνο (χτισμένος το 1475-1479 από τον Αριστοτέλη Φιοροβάντι), ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (χτισμένος από τεχνίτες του Pskov το 1482-1489) και το Παλάτι των Ιταλών στο 1473-1491. και προορίζεται για τις δεξιώσεις του Μεγάλου Δούκα.

Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως.

Καθεδρικός ναός Blagoveshchensky.

Πολύπλευρο Επιμελητήριο.

Εσωτερικό του Πολυμορφικού Θαλάμου.

Ιωάννης Γ' Βασιλίεβιτς ο Μέγας (g/f 22 Ιανουαρίου 1440 - 27 Οκτωβρίου 1505)

Γάμος του Ιβάν Γ' με τη Σοφία Παλαιολόγο.

Σοφία Παλαιολόγο. Ανακατασκευή από τον S. A. Nikitin.

Η πρώτη σύζυγος του Ιβάν Γ', η πριγκίπισσα Μαρία της Tverskaya, πέθανε το 1467 (μέχρι τον θάνατο της Μαρίας, ο Ιβάν ήταν 27 ετών). Τον γέννησε το 1456. γιος του Ιβάν του Νέου, που γύρω στο 1470. έλαβε τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα και αναγνωρίστηκε ως συγκυβερνήτης του πατέρα του. Έμεινε με έναν μικρό γιο, ο Ιβάν Γ΄ ανησυχούσε για την ασφάλεια της διαδοχής στο θρόνο. Ο δεύτερος γάμος δεν ακολούθησε αμέσως, αλλά μετά από 5 χρόνια, γεγονός που μαρτυρεί την πιστότητα του Ιβάν Γ' στη μνήμη της πρώτης του συζύγου.

Το 1467 Ο Gian Batista della Volpe (γνωστός ως Ivan Fryazin, ο Ιταλός τον οποίο ο Ivan III έκανε υπεύθυνο για την κοπή νομισμάτων), έστειλε δύο πράκτορες στην Ιταλία - τον Ιταλό Gilardi και τον Έλληνα George (Γιούρι). Το κύριο καθήκον τους ήταν να προσελκύσουν Ιταλούς δασκάλους για τον Ιβάν Γ'. Οι πράκτορες του Volpe έγιναν δεκτοί στη Ρώμη από τον Πάπα Παύλο Β', ο οποίος αποφάσισε να τους χρησιμοποιήσει για να ξεκινήσουν διαπραγματεύσεις για το γάμο του Ιβάν Γ' με Βυζαντινή πριγκίπισσαΖωή Παλαιολόγο. Η οικογένεια της Zoya αποδέχτηκε την Ένωση της Φλωρεντίας (η ένωση των Καθολικών και ορθόδοξη εκκλησίαυπό την ηγεσία των Καθολικών) και η Ζόγια έγινε Ρωμαιοκαθολική. Φεβρουάριος 1469. Ο Έλληνας Γιούρι επέστρεψε στη Μόσχα με Ιταλούς δασκάλους και παρέδωσε στον Ιβάν μια επιστολή από τον Καρδινάλιο Βησσαρίωνα (μέντορα της Ζόγια) με προσφορά του χεριού της.

Κατά την προετοιμασία του γάμου της Ζόγιας και του Ιβάν, ο πάπας είχε 2 στόχους: να αναπτύξει τον Ρωμαιοκαθολικισμό στη Ρωσία και να κάνει τον Μέγα Δούκα σύμμαχό του ενάντια στους Οθωμανούς Τούρκους. Αφού έλαβε το μήνυμα του Βησσαρίωνα, ο Ιβάν Γ' συμβουλεύτηκε τη μητέρα του, τον Μητροπολίτη Φίλιππο και τους βογιάρους. Με την έγκρισή τους, έστειλε τον Βόλπε στη Ρώμη το 1470. Και η Βόλπε έφερε το πορτρέτο της στη Μόσχα. 16 Ιανουαρίου 1472 Ο Βόλπε πήγε ξανά στη Ρώμη για να φέρει τη νύφη του Ιβάν στη Μόσχα.

Στις 24 Ιουνίου, ο Ζόγια, συνοδευόμενος από τον παπικό λεγάτο και μια μεγάλη ακολουθία, κατευθύνθηκε από τη Ρώμη μέσω Φλωρεντίας και Νυρεμβέργης στο Λίμπεκ. Εδώ η Zoya και η συνοδεία της επιβιβάστηκαν στο πλοίο που τους παρέδωσε στο Revel στις 21 Οκτωβρίου. Κρουαζιέραπήρε 11 ημέρες. Από το Revel, η Zoya και η ακολουθία της πήγαν στο Pskov, όπου ο κλήρος, οι βογιάροι και ολόκληρος ο πληθυσμός καλωσόρισαν το μέλλον Μεγάλη Δούκισσα. Η Ζόγια, για να κερδίσει τους Ρώσους, αποφάσισε να αποδεχτεί τα ήθη και την πίστη τους. Επομένως, πριν μπει στο Pskov, η Zoya φόρεσε ρωσικά ρούχα και στο Pskov επισκέφτηκε τον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας και προσκύνησε τις εικόνες. 12 Νοεμβρίου 1472 Η Ζόγια μπήκε στη Μόσχα, μετά από μια πανηγυρική λειτουργία σε ένα μικρό προσωρινό κτίριο (καθώς ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ήταν ακόμη χτισμένος), Ορθόδοξος γάμοςμε τον Ιβάν. Υπηρέτησε ο ίδιος ο Μητροπολίτης. Η Ζόγια έλαβε ορθόδοξο όνομαΣοφία.

Εσωτερική πολιτική του Ιβάν Γ'.

Ο κύριος στόχος του Ιβάν Γ' ήταν να επεκτείνει τη μεγάλη δουκική εξουσία σε ολόκληρη τη Μεγάλη Ρωσία και τελικά σε ολόκληρη τη Ρωσία. Το έργο που αντιμετώπιζε ο Ιβάν είχε δύο πλευρές: έπρεπε να προσαρτήσει ανεξάρτητες ρωσικές πόλεις, πριγκιπάτα στο πριγκιπάτο της Μόσχας και επίσης να περιορίσει τη δύναμη των αδελφών του και συγκεκριμένων πρίγκιπες. Το 1462 Η Μεγάλη Ρωσία απείχε πολύ από την ενότητα. Εκτός από το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας, υπήρχαν δύο ακόμη μεγάλα πριγκιπάτα (Τβερ και Ριαζάν), δύο πριγκιπάτα (Γιαροσλάβλ και Ροστόφ) και τρεις πόλεις της δημοκρατίας (Νόβγκοροντ, Πσκοφ και Βιάτκα).

Τον πρώτο χρόνο της βασιλείας του, ο Ιβάν Γ' σύναψε συμφωνία με τον Μιχαήλ (ο πρίγκιπας Μιχαήλ Αντρέεβιτς βασίλεψε στη Βερέγια και στο Μπελοζέρο). Και το 1483. Ο Μιχαήλ έγραψε μια διαθήκη στην οποία αποκάλεσε τον Ιβάν Γ' όχι μόνο τον κύριό του, αλλά και τον κυρίαρχό του και του κληροδότησε το πριγκιπάτο του Βερεΐσκοε και του Μπελοζέρσκοε. Ο Μιχαήλ πέθανε το 1486 και τα δύο πριγκιπάτα του πήγαν στη Μόσχα.

Το 1464 Ο Ιβάν Γ' παντρεύτηκε την αδελφή του Άννα με τον Βασίλι Ριαζάνσκι, μετά τον οποίο ο Ριαζάν, διατηρώντας την επίσημη ανεξαρτησία του, υποτάχθηκε στη Μόσχα. Ο Βασίλι πέθανε το 1483, αφήνοντας δύο γιους, τον Ιβάν και τον Φέντορ. Ο Φέντορ, ο οποίος πέθανε το 1503, κληροδότησε το ήμισυ του πριγκιπάτου του Ριαζάν στον Ιβάν Γ'.

Ο Ιβάν Γ' είχε αδέρφια: ο Γιούρι έγινε Πρίγκιπας Ντμιτριβσκί, ο Αντρέι Μπολσόι έγινε Πρίγκιπας του Ουγλίτσκι, ο Μπόρις έγινε Πρίγκιπας του Βολότσκι, ο Αντρέι Μενσόι έγινε Πρίγκιπας της Βόλογκντα. Όταν ο αδελφός Γιούρι το 1472. πέθανε χωρίς απογόνους, ο Ιβάν Γ' διέταξε να αφαιρέσει την κληρονομιά του και προσαρτήθηκε στη Μόσχα. Ενεργούσε επίσης με τον αδελφό του Αντρέι τον Μικρότερο, ο οποίος πέθανε το 1481. άτεκνη και την προσάρτησε στα εδάφη της Βόλογκντα. Και το 1491. Ο Αντρέι Μπολσόι δεν μπορούσε να συμμετάσχει εναντίον της Χρυσής Ορδής και κατηγορήθηκε για προδοσία. Ο Αντρέι τέθηκε υπό κράτηση και η κληρονομιά του Ουγλίτσκι κατασχέθηκε (ο Αντρέι πέθανε στη φυλακή το 1493).

Η κατάκτηση του Tver αποδείχθηκε πολύ πιο εύκολη. Ο Μιχαήλ (Μεγάλος Δούκας του Τβερ), βοήθησε τον Ιβάν Γ' σε εκστρατείες κατά του Νόβγκοροντ. Ως ανταμοιβή για τη βοήθειά του, περίμενε να λάβει μέρος των εδαφών του Νόβγκοροντ, αλλά αρνήθηκε. Στη συνέχεια, ο Μιχαήλ σύναψε μια συμμαχία κατά της Μόσχας με τη Λιθουανία, αλλά μόλις ο Ιβάν ΙΙΙ το έμαθε αυτό, έστειλε στρατεύματα στο Τβερ και ο Μιχαήλ πήγε σε ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις. Ως αποτέλεσμα της συμφωνίας (1485), ο Μιχαήλ αναγνώρισε τον Ιβάν Γ΄ ως «κύριο και μεγαλύτερο αδελφό». Ωστόσο, ο όρκος δεν εμπόδισε τον Μιχαήλ να συνεχίσει τις μυστικές διαπραγματεύσεις με τη Λιθουανία. Και όταν οι πράκτορες της Μόσχας έκλεψαν μια από τις επιστολές του Μιχαήλ προς τον Κασίμιρ, ο Ιβάν Γ' οδήγησε προσωπικά τον στρατό στο Τβερ. 12 Σεπτεμβρίου 1485 η πόλη παραδόθηκε και ο Μιχαήλ κατέφυγε στη Λιθουανία - ο Ιβάν Γ' προσάρτησε το Τβερ.

Έχοντας κατακτήσει το Tver, ο Ivan III έστρεψε την προσοχή του στη μικρή βόρεια Δημοκρατία της Vyatka. Η Βιάτκα, αρχικά αποικία του Νόβγκοροντ, κέρδισε την ανεξαρτησία στα τέλη του 12ου αιώνα. Πρωτεύουσά της έγινε η πόλη Khlynov. Όταν ο Ιβάν Γ' το 1468. ζήτησαν από τα στρατεύματα Vyatichi να υποστηρίξουν την εκστρατεία της Μόσχας εναντίον του Καζάν, αρνήθηκαν και ακόμη αργότερα έκαναν επιδρομή στο Ustyug (τις κτήσεις της Μοσχοβίας). Στη συνέχεια, ο Ιβάν Γ' έστειλε έναν ισχυρό στρατό στη Βιάτκα υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Danil Shcheni και του boyar Morozov. Τα αποσπάσματα Tver, Ustyug και Dvinsk συμμετείχαν στην εκστρατεία, μαζί με τον στρατό της Μόσχας, καθώς και ο υποτελής Καζάν Χανάτο εξέδωσε 700 ιππείς. 16 Αυγούστου 1486 ο στρατός πλησίασε τον Χλίνοφ. Οι στρατιωτικοί ηγέτες της Μόσχας απαίτησαν από τους Βυάτιτσι να ορκιστούν υπακοή στον Ιβάν Γ' και να παραδώσουν τους αρχηγούς τους. Μετά από 3 ημέρες συμμορφώθηκαν. Στη Μόσχα, οι εκδοθέντες ηγέτες εκτελέστηκαν και άλλοι Βυάτιτσι έπρεπε να εισέλθουν στη μεγάλη δουκική υπηρεσία. Αυτό ήταν το τέλος της Βιάτκα.

Όμως το μεγαλύτερο επίτευγμα του Ιβάν Γ' στην ενοποίηση της Μεγάλης Ρωσίας ήταν η προσάρτηση του Νόβγκοροντ. Η ιστορία αυτής της σύγκρουσης είναι γνωστή σε εμάς κυρίως από πηγές της Μόσχας.

Μια ομάδα με επιρροή από μπόγιαρ του Νόβγκοροντ άρχισε να αναζητά βοήθεια από τη Λιθουανία. Επικεφαλής αυτής της ομάδας ήταν μια γυναίκα - η Marfa Boretskaya. Ήταν χήρα ενός δημάρχου και μητέρα ενός δημάρχου και η επιρροή της στην πολιτική του Νόβγκοροντ ήταν σημαντική. Οι Μπορέτσκι ήταν οι πλουσιότεροι γαιοκτήμονες. Είχαν τεράστια εδάφη σε διάφορα μέρη της γης του Νόβγκοροντ και σε άλλα μέρη. Μετά το θάνατο του συζύγου της, η Μάρθα ήταν ο αρχηγός της οικογένειας, οι γιοι της μόνο τη βοήθησαν. Η Μάρφα, μαζί με τους βογιάρους, συνήψε συμφωνία με τον Καζεμίρ, πιστεύοντας ότι δεν αντέκρουε την «παλιά εποχή», σύμφωνα με την οποία το Νόβγκοροντ είχε το δικαίωμα να επιλέξει τον πρίγκιπά του. Σύμφωνα με τους Μοσχοβίτες, διέπραξαν μια προδοσία συνάπτοντας συμμαχία με τη Λιθουανία. Απρίλιος 1472. Ο Ιβάν στράφηκε στους βογιάρους και στον μητροπολίτη για συμβουλές. Σε αυτή τη συνάντηση, αποφασίστηκε να πάει σε πόλεμο με το Νόβγκοροντ.

Ο Ιβάν Γ' ξεκίνησε από τη Μόσχα στις 20 Ιουνίου, συνοδευόμενος από συμμάχους Τάταρους, και έφτασε στο Τορζόκ στις 29 Ιουνίου. Εδώ ενώθηκαν από τον στρατό του Tver και ο στρατός του Pskov ξεκίνησε την εκστρατεία αργότερα. Σύμφωνα με το τέταρτο χρονικό του Νόβγκοροντ, οι Νοβγκοροντιανοί σε αυτή τη μάχη δεν είχαν καθόλου ιππικό, λόγω της άρνησης του αρχιεπισκόπου να στείλει το «λάβαρό» του εναντίον των Μοσχοβιτών. Παρ 'όλα αυτά, οι Novgorodians κατάφεραν να απωθήσουν τα στρατεύματα της Μόσχας πίσω από το Shelon, αλλά στη συνέχεια έπεσαν σε ενέδρα που είχαν προετοιμαστεί από τους συμμάχους Τατάρους και υπέστησαν βαριά ήττα. Πολλοί σκοτώθηκαν, πολλοί αιχμαλωτίστηκαν (συμπεριλαμβανομένου του γιου της Μάρθας Μπορέτσκαγια-Ντιμίτρι) και μόνο λίγοι κατάφεραν να δραπετεύσουν. Ο Ιβάν Γ' συνειδητοποίησε ότι είχε έρθει η ώρα για αποφασιστική δράση. Για να εκφοβίσει τους βογιάρους, διέταξε την εκτέλεση του Ντμίτρι Μπορέτσκι και τριών άλλων βογιάρων του Νόβγκοροντ. Οι υπόλοιποι αιχμάλωτοι βογιάροι και πλούσιοι, εύποροι άνθρωποι μεταφέρθηκαν στη Μόσχα. Ως αποτέλεσμα, το Νόβγκοροντ δεν είχε παρά να συνάψει μια συνθήκη ειρήνης. Οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ δεσμεύτηκαν να πληρώσουν πρόστιμο, να σπάσουν το συμβόλαιο με την Casimir και να μην ζητήσουν πλέον προστασία από τη Λιθουανία και την Πολωνία.

Κλαύδιος Λεμπέντεφ. Μάρφα Ποσάντνιτσα. Καταστροφή του Novgorod veche. (1889). Μόσχα. Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ.

Τον Μάρτιο έλαβε χώρα ένα επεισόδιο, το οποίο πιθανότατα ετοίμασαν πράκτορες της Μόσχας για να στερήσουν εντελώς την εξουσία από το Νόβγκοροντ. Και έτσι δύο υπηρέτες του Νόβγκοροντ - ο Ναζάρ Ποντβοΐσκι και ο Ζαχάρια, ο οποίος αποκαλούσε τον εαυτό του Ντιάκ. Έφτασαν στη Μόσχα και κατέθεσαν μια αναφορά στον Ιβάν, στην οποία τον προσφώνησαν ως κυρίαρχο του Νόβγκοροντ αντί για παραδοσιακή μορφήκύριος. Όπως ήταν αναμενόμενο, όλα έγιναν επίσημα στη Μόσχα. Ο Ιβάν Γ' έστειλε πρεσβεία στο Νόβγκοροντ. Εμφανίστηκαν στο veche και αναφερόμενοι στην αποδοχή του Νόβγκοροντ του Ιβάν Γ' ως ηγεμόνα, ανακοίνωσαν τους νέους όρους του: ο Μέγας Δούκας θέλει να έχει δικαστική εξουσία στο Νόβγκοροντ και οι αξιωματούχοι του Νόβγκοροντ δεν πρέπει να παρεμβαίνουν στις δικαστικές του αποφάσεις. Αυτό φυσικά κατέπληξε τους Νοβγκοροντιανούς, αποκαλούσαν αυτή την αποστολή ψέμα. Ο προσβεβλημένος Ιβάν κήρυξε αμέσως τον πόλεμο στο Νόβγκοροντ και στις 9 Οκτωβρίου πήγε σε εκστρατεία, στην οποία ενώθηκε με το ιππικό των Τατάρων και τον στρατό του Τβερ. Ο Ιβάν έφτασε στο Νόβγκοροντ στις 27 Νοεμβρίου. Έχοντας οχυρώσει την πόλη, οι Novgorodians αρνήθηκαν να παραδοθούν αμέσως. Ο Ιβάν περικύκλωσε σφιχτά το Νόβγκοροντ, έτσι ώστε η έλλειψη τροφής να σπάσει το πνεύμα των υπερασπιστών του. Οι Νοβγκοροντιανοί έστειλαν πρεσβευτές σε αυτόν, κάνοντας όλο και περισσότερες παραχωρήσεις. Ο Ιβάν απέρριψε και απαίτησε τη διάλυση του veche, την εξάλειψη του κουδουνιού veche, την καταστροφή του post του posadnik. Στις 29 Δεκεμβρίου η εξαντλητική πόλη δέχτηκε τους όρους του Ιβάν και στις 13 Ιανουαρίου 1478. Το Νόβγκοροντ του έδωσε όρκο πίστης.

Υπήρχαν όμως εκείνοι στο Νόβγκοροντ που δεν ήθελαν να υπακούσουν στη Μόσχα. Το 1479 Ο Ιβάν έλαβε μια αναφορά από τους πράκτορες του στο Νόβγκοροντ για μια συνωμοσία των βογιάρων που είχε ωριμάσει εκεί και στις 26 Οκτωβρίου ξεκίνησε αμέσως για το Νόβγκοροντ με έναν μικρό στρατό. Αλλά οι συνωμότες μάζεψαν ένα veche και μπήκαν σε ανοιχτό αγώνα με τον Ιβάν. Ο Ιβάν Γ' έπρεπε να περιμένει ενισχύσεις. Όταν πλησίασε και το Νόβγκοροντ περικυκλώθηκε, οι Νόβγκοροντ αρνήθηκαν να υποταχθούν, αλλά, όπως πριν, δεν κράτησαν πολύ. Συνειδητοποιώντας ότι η αντίσταση ήταν μάταιη, άνοιξαν την πύλη και ζήτησαν συγχώρεση. Ο Ιβάν μπήκε στην πόλη στις 15 Ιανουαρίου 1480.

Οι κύριοι συνωμότες συνελήφθησαν αμέσως και στάλθηκαν να βασανιστούν. Μετά τη σύλληψη και την εκτέλεση των βογιαρών του Νόβγκοροντ, η ραχοκοκαλιά της αντίστασης των βογιαρών έσπασε. Οι πλούσιοι έμποροι εκδιώχθηκαν από το Νόβγκοροντ στο Βλαντιμίρ και οι πλούσιοι εγκαταστάθηκαν στο Νίζνι Νόβγκοροντ, Βλαντιμίρ, Ροστόφ και άλλες πόλεις. Αντίθετα, γιοι και έμποροι μπόγιαρ της Μόσχας στάλθηκαν να ζήσουν μόνιμα στο Νόβγκοροντ. Ως αποτέλεσμα αυτών των μέτρων, το Νόβγκοροντ έμεινε χωρίς ηγέτες και υποκινητές. Ήταν το τέλος του Βελίκι Νόβγκοροντ.

Sudebnik.

Οι περιφερειακές χάρτες υπό τον Ιβάν ΙΙΙ ήταν μόνο το πρώτο βήμα στον δρόμο για τη διαχείριση της δικαστικής διαδικασίας. Αλλά υπήρχε σαφής ανάγκη για ένα πλήρες σύνολο νόμων που θα ήταν αποδεκτό από όλη τη Μεγάλη Ρωσία. Ένας τέτοιος κώδικας δικαίου δημοσιεύτηκε την 1η Σεπτεμβρίου 1497. Ουσιαστικά ο δικαστικός κώδικας του 1497. είναι μια συλλογή διαδικαστικών κανόνων για τους εκλεγμένους νομικές ρυθμίσεις, που προορίζεται κυρίως ως οδηγός για δικαστές ανώτερων και τοπικών δικαστηρίων. Όσον αφορά τους νομικούς κανόνες, ο δικαστής έχει καθορίσει το ύψος της ποινής για ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙεγκλήματα? καθώς και οι κανόνες δικαστικών διαδικασιών σε περιπτώσεις δικαστικών κτήσεων και εμπορικών δανείων, σχέσεων μεταξύ γαιοκτημόνων και αγροτών, σε περιπτώσεις δουλείας.

Εξωτερική πολιτική του Ιβάν Γ'.

Απελευθέρωση από τον Ταταρομογγολικό ζυγό.

Το 1470-1471. Ο βασιλιάς Casimir συνήψε συμμαχία με τη Χρυσή Ορδή Khan Akhmat εναντίον της Μόσχας. Ο Αχμάτ ήθελε να αποκαταστήσει την εξουσία του Χαν στο Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας και να επιβάλει ετήσιο φόρο τιμής στη Μοσχοβία. Σύμφωνα με την Ιστορία του Καζάν, αφού ανέβηκε στον θρόνο του Χαν, ο Αχμάτ έστειλε απεσταλμένους στον Μέγα Δούκα Ιβάν Γ' με ένα μπάσμα (πορτρέτο του Χαν) για να απαιτήσουν φόρο τιμής και εισφορές για τα περασμένα χρόνια. Ο Μέγας Δούκας δεν φοβήθηκε το χάνι, αλλά παίρνοντας το μπάσμα, το έφτυσε, το έσπασε, το πέταξε στο έδαφος και το πάτησε με τα πόδια του.

Πίνακας του N. S. Shustov "Ο Ιβάν Γ' ανατρέπει τον ταταρικό ζυγό, σκίζοντας την εικόνα του Χαν και διατάσσοντας τον θάνατο των πρεσβευτών" (1862)

Σύμφωνα με το χρονικό της Nikon, έχοντας μάθει για την άρνηση του Μεγάλου Δούκα να εκπληρώσει τις απαιτήσεις του, ο Αχμάτ μετακίνησε έναν μεγάλο στρατό στην πόλη Pereyaslavl-Ryazan. Οι Ρώσοι κατάφεραν να αποκρούσουν αυτή την επίθεση. Το 1472, παρακινούμενος από τον Καζεμίρ, ο Αχμάτ έκανε άλλη μια επιδρομή στη Μοσχοβία. Ο Αχμάτ οδήγησε τον στρατό στο Aleksin, που βρίσκεται πιο κοντά στα λιθουανικά σύνορα (προκειμένου να ενωθεί με τον λιθουανικό στρατό). Οι Τάταροι έκαψαν τον Αλεξίν και πέρασαν την Οκά, αλλά από την άλλη πλευρά οι Ρώσοι τους απέκρουσαν.

Σύμφωνα με το χρονικό του Vologda-Perm, ο Akhmat προσπάθησε για άλλη μια φορά να πάει στη Μόσχα. 8 Οκτωβρίου 1480 Ο Αχμάτ πλησίασε τον ποταμό Ούγκρα και προσπάθησε να τον διασχίσει. Συνάντησε σθεναρή αντίσταση από τα ρωσικά στρατεύματα, οπλισμένος πυροβόλα όπλα. Τα στρατεύματα διοικούνταν από τον Μέγα Δούκα Ιβάν τον Νέο και τον θείο του, Πρίγκιπα Αντρέι Μενσόι. Μετά από τέσσερις ημέρες σκληρών μαχών, ο Αχμάτ, συνειδητοποιώντας ότι οι περαιτέρω προσπάθειες ήταν μάταιες, υποχώρησε και έστησε στρατόπεδο στο λιθουανικό έδαφος. Αποφάσισε να περιμένει την προσέγγιση του στρατού του Καζεμίρ, αλλά δεν εμφανίστηκαν (αφού αποσπάστηκαν από τον σύμμαχο του Ιβάν Γ', Χαν Μενγκλί-Γκίρεϊ).

7 Νοεμβρίου 1480 Ο Αχμάτ οδήγησε τον στρατό πίσω στο Σαράι. Για να αποφύγει τη ντροπή, ο Αχμάτ έγραψε στον Ιβάν Γ΄ ότι υποχωρούσε προσωρινά λόγω του χειμώνα που πλησίαζε. Απείλησε να επιστρέψει και να αιχμαλωτίσει τον ίδιο τον Ιβάν Γ΄ και τους βογιάρους του, εάν δεν δεχόταν να αποτίσει φόρο τιμής, θα φορούσε το «σημάδι του Μπατού» στο καπέλο του πρίγκιπα και θα απομακρύνει τον πρίγκιπά του Ντανιάρ από το Χανάτο Κασίμοφ. Αλλά ο Αχμάτ δεν προοριζόταν να συνεχίσει τον αγώνα εναντίον της Μόσχας. Σύμφωνα με το χρονικό του Ustyug, ο Khan Aybeg άκουσε ότι ο Akhmat επέστρεφε από τη Λιθουανία με πλούσια λάφυρα, τον αιφνιδίασε, του επιτέθηκε και τον σκότωσε.

Σχετικά με τα γεγονότα του 1480. στην ιστορική βιβλιογραφία μιλούν για την πτώση Ταταρικός ζυγός. Η Μόσχα έγινε δυνατή, οι Τάταροι δεν μπορούσαν πια να την υποτάξουν. Ωστόσο, η Ταταρική απειλή συνέχισε να υπάρχει. Ο Ιβάν Γ' αναγκάστηκε να χρησιμοποιήσει τις διπλωματικές του ικανότητες για να διατηρήσει φιλικές σχέσεις με το Χανάτο της Κριμαίας και να συγκρατήσει Χρυσή Ορδήκαι το Χανάτο του Καζάν.

Στο Καζάν, υπήρξε επίσης ένας επίμονος αγώνας μεταξύ των υποστηρικτών του Χαν Αλίγκαμ και του Μοχάμεντ-Εμιν (ο σύμμαχος Χαν του Ιβάν Γ'). Το 1486 Ο Μοχάμεντ-Εμιν κατέφυγε στη Μόσχα και ζήτησε προσωπικά από τον Ιβάν Γ' να συμμετάσχει στην υπεράσπισή του και στην υπεράσπιση του Καζάν. 18 Μαΐου 1487 ένας ισχυρός ρωσικός στρατός υπό την ανώτατη διοίκηση του Daniil Kholmsky εμφανίστηκε μπροστά στο Καζάν. Μετά από πολιορκία που κράτησε 52 ημέρες, ο Αλίγκαμ Χαν παραδόθηκε. Συνελήφθη και στάλθηκε στη Βόλογκντα και οι πρίγκιπες που τον υποστήριζαν εκτελέστηκαν. Ο Μωάμεθ-Εμίν ανυψώθηκε στον θρόνο του Καζάν ως υποτελής του Ιβάν Γ'.

σύγκρουση με τη Λιθουανία.

Μετά την προσάρτηση του Νόβγκοροντ, η Μόσχα έγινε κράτος της Βαλτικής. Οι στόχοι της πολιτικής του για τη Βαλτική είναι να προστατεύσει το Νόβγκοροντ και το Πσκοφ από την επίθεση των Λιβονιανών ιπποτών και να προστατεύσει από τις καταπατήσεις των Σουηδών μέσω αυτού στον Κόλπο της Φινλανδίας. Επομένως, το 1492. Ο Ιβάν διέταξε να χτίσουν ένα φρούριο Ανατολική ακτή Narva, απέναντι από τη γερμανική πόλη Narva. Το φρούριο ονομάστηκε Ivangorod.

Ιβάνγκοροντ.

Τον Ιούλιο του 1493 ο Δανός πρέσβης έφτασε στη Μόσχα και προετοιμάστηκε το έδαφος για την ένωση της Δανίας με τη Μόσχα. Το φθινόπωρο, μια πρεσβεία απάντησης πήγε στη Δανία, στις 8 Νοεμβρίου, υπογράφηκε μια συνθήκη συμμαχίας στη Δανία μεταξύ του βασιλιά Χανς της Δανίας και του Ιβάν Γ'.

Εν τω μεταξύ, η αντίφαση μεταξύ Μόσχας και Λιθουανίας δεν υποχώρησε. Γάμος της αδερφής του Ιβάν Γ' Έλενας και της μεγάλης Λιθουανός πρίγκιπαςΗ Αλεξάνδρα, αντί να κάνει πιο εγκάρδια τη σχέση του Ιβάν Γ' με τον Αλέξανδρο, έσπειρε τους σπόρους μιας νέας σύγκρουσης. Μάιος 1500. Ο Ιβάν Γ' έστειλε μια δήλωση πολέμου στη Βίλνα, με βάση το γεγονός ότι η λιθουανική κυβέρνηση δεν συμμορφώθηκε με τους όρους της συνθήκης και έπεισε επίσης την Έλενα να αλλάξει την πίστη της. Η Λιθουανία είχε συμμαχίες με τη Λιβονία και τη Χρυσή Ορδή, ενώ σύμμαχοι της Μοσχοβίας ήταν η Δανία και το Χανάτο της Κριμαίας. Πότε όμως ξεκίνησε μαχητικός, ο Χαν της Κριμαίας μεταπήδησε στη Χρυσή Ορδή (την οποία συνέτριψε το 1502) και ο Δανός βασιλιάς δεν έκανε απολύτως τίποτα, γιατί το 1501. πολέμησε με την επαναστατημένη Σουηδία.

Ως αποτέλεσμα, η Μόσκοβι έπρεπε να πολεμήσει μόνο με τη Λιθουανία και τη Λιβονία. Τον πρώτο χρόνο του πολέμου, οι Μοσχοβίτες προκάλεσαν μια συντριπτική ήττα στον λιθουανικό στρατό στις όχθες του ποταμού Vedrosha. Στα τέλη του καλοκαιριού του 1500. ο στρατός της Μόσχας κατέλαβε το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας Chernihiv-Βόρεια. Αλλά την ίδια στιγμή, προσπάθειες να καταληφθεί το Σμολένσκ το 1502. δεν έφερε αποτελέσματα. Η επιτυχής υπεράσπιση του Σμολένσκ επέτρεψε στη λιθουανική κυβέρνηση να ξεκινήσει ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις διατηρώντας την αξιοπρέπεια. Όμως δεν κατέστη δυνατή η σύναψη ειρήνης, επομένως, στις 2 Απριλίου 1503. αντί για ειρήνη, συνήφθη εκεχειρία για περίοδο 6 ετών.

Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, όλες οι παραμεθόριες περιοχές του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, που κατελήφθησαν από τα στρατεύματα της Μόσχας κατά τη διάρκεια του πολέμου (και κρατήθηκαν από αυτά κατά τη στιγμή των διαπραγματεύσεων), παρέμειναν υπό την κυριαρχία του Ιβάν Γ' για τη διάρκεια της εκεχειρίας. Έτσι, το Dorobuzh και το Belaya στη γη του Smolensk, το Bryansk, το Mtsensk, το Lubutsk και πολλές άλλες ανώτερες πόλεις αποδείχθηκαν υποτελείς της Μόσχας, τα περισσότερα απόΓη Chernihiv-Seversky (λεκάνες των ποταμών Desna, Sozh και Seim), καθώς και η πόλη Lyubech στον Δνείπερο, βόρεια του Κιέβου. Η Μόσχα, έτσι, απέκτησε τον έλεγχο της χερσαίας οδού στην περιοχή του Μέσου Δνείπερου, γεγονός που διευκόλυνε σημαντικά την πρόσβαση στην Κριμαία για τους εμπόρους της Μόσχας και τους διπλωματικούς εκπροσώπους.

Θάνατος του Ιβάν Γ' του Μεγάλου

Το καλοκαίρι του 1503, ο Ιβάν Γ' αρρώστησε βαριά. Λίγο πριν από αυτό, πέθανε η σύζυγός του, Σοφία Παλαιολόγο. Φεύγοντας από τις δραστηριότητές του, ο Μέγας Δούκας πήγε ένα ταξίδι στα μοναστήρια, ξεκινώντας από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Ωστόσο, η κατάστασή του συνέχισε να επιδεινώνεται: τυφλώθηκε στο ένα μάτι και έμεινε μερικώς παράλυτος στο ένα χέρι και το ένα πόδι. Ο Χέρμπερσταϊν λέει ότι όταν ο Ιβάν Γ΄ πέθαινε, «διέταξε να του φέρουν τον εγγονό του Ντμίτρι (αφού ο γιος του Ιβάν ο Νέος αρρώστησε από ουρική αρθρίτιδα και πέθανε) και είπε: «Αγαπητέ εγγονέ, αμάρτησα ενάντια στον Θεό και σε σένα φυλακίζοντάς σε και αποκληρώθηκε. Ζητώ λοιπόν τη συγχώρεση σας. Πήγαινε και κάνε ό,τι δικαιωματικά σου ανήκει». Ο Ντμίτρι συγκινήθηκε από αυτή την ομιλία και συγχώρεσε εύκολα τον παππού του για όλο το κακό. Όταν όμως βγήκε, συνελήφθη με εντολή του Βασίλι (του γιου του Ιβάν Γ΄ από τον δεύτερο γάμο του) και τον έριξαν στη φυλακή. Ο Ιβάν Γ' πέθανε στις 27 Οκτωβρίου 1505.