Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός γεγονότων που όχι μόνο διαψεύδουν ξεκάθαρα την υπόθεση του ταταρομογγολικού ζυγού, αλλά δείχνουν επίσης ότι η ιστορία διαστρεβλώθηκε σκόπιμα και ότι αυτό έγινε με πλήρη σκοπός… Αλλά ποιος παραμόρφωσε σκόπιμα την ιστορία και γιατί; Οι οποίες πραγματικά γεγονόταήθελαν να κρυφτούν και γιατί;
Αν αναλύσουμε ιστορικά γεγονότα, γίνεται φανερό ότι ο «ταταρομογγολικός ζυγός» επινοήθηκε για να κρύψει τις συνέπειες του «βαπτίσματος». Άλλωστε, αυτή η θρησκεία επιβλήθηκε με τρόπο κάθε άλλο παρά ειρηνικό... Στη διαδικασία «βάπτισης» καταστράφηκε το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού του πριγκιπάτου του Κιέβου! Γίνεται σίγουρα σαφές ότι εκείνες οι δυνάμεις που ήταν πίσω από την επιβολή αυτής της θρησκείας, στο μέλλον, κατασκεύασαν ιστορία, ταχυδακτυλουργώντας ιστορικά γεγονότα για τους εαυτούς τους και τους στόχους τους…
Αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά στους ιστορικούς και δεν είναι μυστικά, είναι διαθέσιμα στο κοινό και ο καθένας μπορεί εύκολα να τα βρει στο Διαδίκτυο. Παραλείποντας την επιστημονική έρευνα και αιτιολόγηση, που έχουν ήδη περιγραφεί αρκετά εκτενώς, ας συνοψίσουμε τα κύρια στοιχεία που διαψεύδουν το μεγάλο ψέμα για τον «ταταρομογγολικό ζυγό».
1. Τζένγκις Χαν
Προηγουμένως, στη Ρωσία, 2 άνθρωποι ήταν υπεύθυνοι για τη διακυβέρνηση του κράτους: και Χάνι. Ο πρίγκιπας ήταν υπεύθυνος για τη διακυβέρνηση του κράτους σε καιρό ειρήνης. Ο Χαν ή «πρίγκιπας πολέμου» ανέλαβε τα ηνία της κυβέρνησης κατά τη διάρκεια του πολέμου, σε καιρό ειρήνης ήταν υπεύθυνος για τη συγκρότηση της ορδής (στρατού) και τη διατήρησή της σε ετοιμότητα μάχης.
Ο Τζένγκις Χαν δεν είναι όνομα, αλλά ο τίτλος ενός «πολεμικού πρίγκιπα», που, στο σύγχρονος κόσμος, κοντά στη θέση του Αρχηγού Στρατού. Και ήταν αρκετοί που έφεραν τέτοιο τίτλο. Ο πιο σημαντικός από αυτούς ήταν ο Τιμούρ, γι' αυτόν μιλούν συνήθως όταν μιλούν για τον Τζένγκις Χαν.
Στα σωζόμενα ιστορικά έγγραφα, ο άνδρας αυτός περιγράφεται ως πολεμιστής ψηλόςμε μπλε μάτια, πολύ λευκό δέρμα, δυνατά κοκκινωπά μαλλιά και πυκνό γένι. Το οποίο σαφώς δεν αντιστοιχεί στα σημάδια ενός εκπροσώπου της Μογγολοειδούς φυλής, αλλά ταιριάζει πλήρως στην περιγραφή της σλαβικής εμφάνισης (L.N. Gumilyov - " αρχαία Ρωσίακαι η Μεγάλη Στέπα).
Γαλλική γκραβούρα του Pierre Duflos (1742-1816)
Στη σύγχρονη «Μογγολία» δεν υπάρχει ούτε μία λαϊκή ιστορία που να λέει ότι αυτή η χώρα κάποτε κατέκτησε σχεδόν όλη την Ευρασία στην αρχαιότητα, όπως δεν υπάρχει τίποτα για τον μεγάλο κατακτητή Τζένγκις Χαν ... (N.V. Levashov «Ορατό και αόρατο γενοκτονία).
Ανακατασκευή του θρόνου του Τζένγκις Χαν με οικογενειακή τάμγκα με σβάστικα.
2. Μογγολία
Το κράτος της Μογγολίας εμφανίστηκε μόλις τη δεκαετία του 1930, όταν οι Μπολσεβίκοι ήρθαν στους νομάδες που ζούσαν στην έρημο Γκόμπι και τους ενημέρωσαν ότι ήταν απόγονοι των μεγάλων Μογγόλων και ότι ο «συμπολίτης» τους είχε δημιουργήσει σε εύθετο χρόνο Μεγάλη Αυτοκρατορίαστο οποίο εξεπλάγησαν και χάρηκαν πολύ. Η λέξη "Mogul" είναι ελληνικής προέλευσης και σημαίνει "Μεγάλος". Αυτή τη λέξη οι Έλληνες ονόμασαν τους προγόνους μας - τους Σλάβους. Δεν έχει καμία σχέση με το όνομα κανενός λαού (N.V. Levashov «Ορατή και αόρατη γενοκτονία»).
3. Η σύνθεση του στρατού "Τατάρ-Μογγόλοι"
Το 70-80% του στρατού των «Τατάρ-Μογγόλων» ήταν Ρώσοι, το υπόλοιπο 20-30% ήταν άλλοι μικροί λαοί της Ρωσίας, στην πραγματικότητα, όπως και τώρα. Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνεται ξεκάθαρα από ένα θραύσμα της εικόνας του Σέργιου του Ραντόνεζ «Η μάχη του Κουλίκοβο». Δείχνει ξεκάθαρα ότι οι ίδιοι πολεμιστές πολεμούν και στις δύο πλευρές. Και αυτή η μάχη μοιάζει περισσότερο με εμφύλιο παρά με πόλεμο με ξένο κατακτητή.
4. Πώς έμοιαζαν οι «Τάταρο-Μογγόλοι»;
Δώστε προσοχή στο σχέδιο του τάφου του Ερρίκου Β' του Ευσεβούς, ο οποίος σκοτώθηκε στο πεδίο Legnica.
Η επιγραφή έχει ως εξής: "Η μορφή ενός Τατάρου κάτω από τα πόδια του Ερρίκου Β', Δούκα της Σιλεσίας, Κρακοβία και τοποθετημένη στον τάφο στο Breslau αυτού του πρίγκιπα, ο οποίος σκοτώθηκε στη μάχη με τους Τατάρους στο Liegnitz στις 9 Απριλίου, 1241." Όπως μπορούμε να δούμε, αυτός ο «Τάταρ» έχει εντελώς ρωσική εμφάνιση, ρούχα και όπλα. Στην επόμενη εικόνα - "Το παλάτι του Khan στην πρωτεύουσα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, Khanbalik" (πιστεύεται ότι το Khanbalik είναι το Πεκίνο).
Τι είναι «Μογγολικό» και τι «Κινέζικο» εδώ; Και πάλι, όπως και στην περίπτωση του τάφου του Ερρίκου Β', μπροστά μας βρίσκονται άνθρωποι καθαρά σλαβικής εμφάνισης. Ρωσικά καφτάνια, καπέλα τοξότων, τα ίδια φαρδιά γένια, οι ίδιες χαρακτηριστικές λεπίδες σπαθιών που ονομάζονται "elman". Η οροφή στα αριστερά είναι σχεδόν ένα πιστό αντίγραφο των στεγών των παλιών ρωσικών πύργων ... (A. Bushkov, «Russia that was not»).
5. Γενετική εμπειρογνωμοσύνη
Σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα γενετικής έρευνας, αποδείχθηκε ότι οι Τάταροι και οι Ρώσοι έχουν πολύ παρόμοια γενετική. Ενώ οι διαφορές μεταξύ της γενετικής των Ρώσων και των Τατάρων από τη γενετική των Μογγόλων είναι κολοσσιαίες: «Οι διαφορές μεταξύ της ρωσικής γονιδιακής δεξαμενής (σχεδόν τελείως ευρωπαϊκής) και της Μογγολικής (σχεδόν εξ ολοκλήρου της Κεντρικής Ασίας) είναι πραγματικά μεγάλες. ήταν, δύο σε όλο τον κόσμο…» (oagb.ru).
6. Έγγραφα επί Ταταρομογγολικού ζυγού
Κατά την περίοδο ύπαρξης του ταταρομογγολικού ζυγού, ούτε ένα έγγραφο στα Ταταρικά ή Μογγόλος. Αλλά υπάρχουν πολλά έγγραφα αυτής της εποχής στα ρωσικά.
7. Έλλειψη αντικειμενικών στοιχείων που να υποστηρίζουν την υπόθεση του Ταταρομογγολικού ζυγού
Επί αυτή τη στιγμήδεν υπάρχουν πρωτότυπα ιστορικών εγγράφων που να αποδεικνύουν αντικειμενικά ότι υπήρχε ζυγός Ταταρομογγόλων. Αλλά από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πολλά ψεύτικα που έχουν σχεδιαστεί για να μας πείσουν για την ύπαρξη μιας μυθοπλασίας που ονομάζεται «Ταταρομογγολικός ζυγός». Εδώ είναι ένα από αυτά τα ψεύτικα. Αυτό το κείμενο ονομάζεται «Ο λόγος για την καταστροφή της ρωσικής γης» και σε κάθε δημοσίευση ανακοινώνεται ως «ένα απόσπασμα από ένα ποιητικό έργο που δεν μας έχει φτάσει στο σύνολό του ... Σχετικά με την εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων» :
«Ω, φωτεινή και όμορφα διακοσμημένη ρωσική γη! Σε δοξάζουν πολλές ομορφιές: φημίζεσαι για πολλές λίμνες, τοπικά σεβαστά ποτάμια και πηγές, βουνά, απότομους λόφους, ψηλά δάση βελανιδιάς, καθαρά χωράφια, υπέροχα ζώα, διάφορα πουλιά, αμέτρητες μεγάλες πόλεις, ένδοξα χωριά, κήπους μοναστηριών, του Θεού και τρομεροί ναοί, τίμιοι βογιάροι και ευγενείς.πολλοί. Είσαι γεμάτος από όλα, ρωσική γη, Ο Ορθόδοξη πίστηΧριστιανός!..»
Δεν υπάρχει ούτε ένας υπαινιγμός για τον «ταταρομογγολικό ζυγό» σε αυτό το κείμενο. Αλλά σε αυτό το "αρχαίο" έγγραφο υπάρχει μια τέτοια γραμμή: «Είσαι γεμάτος από όλα, ρωσική γη, ω Ορθόδοξη χριστιανική πίστη!»
Πριν εκκλησιαστική μεταρρύθμισηΝίκων, που πραγματοποιήθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα, ο Χριστιανισμός στη Ρωσία ονομαζόταν «ορθόδοξος». Άρχισε να λέγεται Ορθόδοξος μόνο μετά από αυτή τη μεταρρύθμιση... Επομένως, αυτό το έγγραφο θα μπορούσε να έχει γραφτεί όχι νωρίτερα από τα μέσα του 17ου αιώνα και δεν έχει καμία σχέση με την εποχή του «ταταρομογγολικού ζυγού»...
Σε όλους τους χάρτες που δημοσιεύτηκαν πριν από το 1772 και δεν διορθώθηκαν στο μέλλον, μπορείτε να δείτε τα παρακάτω.
Το δυτικό τμήμα της Ρωσίας ονομάζεται Μοσχοβία, ή Ταρταρία της Μόσχας... Σε αυτό το μικρό τμήμα της Ρωσίας, κυβέρνησε η δυναστεία των Ρομάνοφ. Μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα, ο Τσάρος της Μόσχας ονομαζόταν ηγεμόνας της Μόσχας Ταρταρία ή Δούκας (Πρίγκιπας) της Μόσχας. Η υπόλοιπη Ρωσία, η οποία καταλάμβανε σχεδόν ολόκληρη την ήπειρο της Ευρασίας στα ανατολικά και νότια της Μοσχοβίας εκείνη την εποχή, ονομάζεται Ρωσική Αυτοκρατορία (βλ. χάρτη).
Στην 1η έκδοση της Βρετανικής Εγκυκλοπαίδειας του 1771, τα ακόλουθα γράφονται για αυτό το μέρος της Ρωσίας:
«Ταρτάρια, μια τεράστια χώρα στο βόρειο τμήμα της Ασίας, που συνορεύει με τη Σιβηρία στα βόρεια και δυτικά: η οποία ονομάζεται Μεγάλη Ταρταρία. Αυτοί οι Τάρταροι που ζουν νότια της Μοσχοβίας και της Σιβηρίας ονομάζονται Αστραχάν, Τσερκάσι και Νταγκεστάν, που ζουν στα βορειοδυτικά της Κασπίας Θάλασσας ονομάζονται Καλμύκοι Τάρταροι και καταλαμβάνουν το έδαφος μεταξύ της Σιβηρίας και της Κασπίας Θάλασσας. Ουζμπέκοι Τάρταροι και Μογγόλοι, που ζουν βόρεια της Περσίας και της Ινδίας, και, τέλος, Θιβετιανοί, που ζουν βορειοδυτικά της Κίνας ... "(δείτε τον ιστότοπο Food of the Republic of Armenia)…
Από πού προήλθε το όνομα Tartaria
Οι πρόγονοί μας γνώριζαν τους νόμους της φύσης και την πραγματική δομή του κόσμου, της ζωής και του ανθρώπου. Όμως, όπως και τώρα, το επίπεδο ανάπτυξης κάθε ανθρώπου δεν ήταν το ίδιο εκείνη την εποχή. Οι άνθρωποι που στην ανάπτυξή τους προχώρησαν πολύ πιο πέρα από τους άλλους και που μπορούσαν να ελέγξουν το διάστημα και την ύλη (να ελέγξουν τον καιρό, να θεραπεύσουν ασθένειες, να δουν το μέλλον κ.λπ.), ονομάζονταν Μάγοι. Όσοι από τους Μάγους ήξεραν πώς να ελέγχουν το διάστημα σε πλανητικό επίπεδο και πάνω ονομάζονταν Θεοί.
Δηλαδή, η σημασία της λέξης Θεός, μεταξύ των προγόνων μας, δεν ήταν καθόλου ίδια με αυτή που είναι τώρα. Οι θεοί ήταν άνθρωποι που είχαν προχωρήσει πολύ περισσότερο στην ανάπτυξή τους από τη συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων. Για φυσιολογικό άτομοοι ικανότητές τους φαίνονταν απίστευτες, ωστόσο, οι θεοί ήταν επίσης άνθρωποι, και οι δυνατότητες του κάθε θεού είχαν το δικό τους όριο.
Οι πρόγονοί μας είχαν προστάτες - τον Θεό, ονομαζόταν επίσης Dazhdbog (που δίνει τον Θεό) και την αδερφή του - τη θεά Tara. Αυτοί οι Θεοί βοήθησαν τους ανθρώπους να λύσουν τέτοια προβλήματα που οι πρόγονοί μας δεν μπορούσαν να λύσουν μόνοι τους. Έτσι, οι θεοί Tarkh και Tara δίδαξαν στους προγόνους μας πώς να χτίζουν σπίτια, να καλλιεργούν τη γη, να γράφουν και πολλά άλλα, τα οποία ήταν απαραίτητα για να επιβιώσουν μετά την καταστροφή και τελικά να αποκαταστήσουν τον πολιτισμό.
Ως εκ τούτου, πιο πρόσφατα, οι πρόγονοί μας είπαν στους ξένους "Είμαστε η Τάρχα και η Τάρα ...". Το είπαν αυτό γιατί στην ανάπτυξή τους, ήταν πραγματικά παιδιά σε σχέση με τον Tarkh και την Tara, που είχαν απομακρυνθεί σημαντικά στην ανάπτυξη. Και οι κάτοικοι άλλων χωρών αποκαλούσαν τους προγόνους μας "Τάρχταρ", και αργότερα, λόγω της δυσκολίας στην προφορά - "Τάρταρα". Εξ ου και το όνομα της χώρας - Tartaria ...
Βάπτιση της Ρωσίας
Και εδώ η βάπτιση της Ρωσίας; κάποιοι μπορεί να ρωτήσουν. Όπως αποδείχθηκε, πάρα πολύ. Άλλωστε, το βάπτισμα δεν έγινε με ειρηνικό τρόπο ... Πριν από τη βάπτιση, οι άνθρωποι στη Ρωσία ήταν μορφωμένοι, σχεδόν όλοι ήξεραν να διαβάζουν, να γράφουν, να μετρούν (βλ. άρθρο). Ας θυμηθούμε από το σχολικό πρόγραμμα σπουδών για την ιστορία, τουλάχιστον, τα ίδια «Γράμματα από φλοιό σημύδας» - γράμματα που έγραψαν οι αγρότες ο ένας στον άλλο στον φλοιό σημύδας από το ένα χωριό στο άλλο.
Οι πρόγονοί μας είχαν βεδική κοσμοθεωρία, όπως έγραψα παραπάνω, δεν ήταν θρησκεία. Εφόσον η ουσία οποιασδήποτε θρησκείας έγκειται στην τυφλή αποδοχή οποιωνδήποτε δογμάτων και κανόνων, χωρίς βαθιά κατανόηση του γιατί είναι απαραίτητο να γίνει με αυτόν τον τρόπο και όχι με άλλο τρόπο. Η βεδική κοσμοθεωρία, από την άλλη πλευρά, έδωσε στους ανθρώπους μια κατανόηση της πραγματικής φύσης, μια κατανόηση του πώς λειτουργεί ο κόσμος, τι είναι καλό και τι είναι κακό.
Ο κόσμος είδε τι συνέβη μετά το «βάπτισμα» στις γειτονικές χώρες, όταν, υπό την επιρροή της θρησκείας, μια επιτυχημένη, πολύ ανεπτυγμένη χώρα με μορφωμένο πληθυσμό, μέσα σε λίγα χρόνια, βυθίστηκε στην άγνοια και το χάος, όπου μόνο εκπρόσωποι της αριστοκρατίας μπορούσε να διαβάζει και να γράφει, και μετά όχι όλα…
Όλοι κατάλαβαν πολύ καλά τι κουβαλούσε από μόνη της η «ελληνική θρησκεία», στην οποία ο Bloody και αυτοί που στέκονταν πίσω του επρόκειτο να βαφτίσουν τη Ρωσία του Κιέβου. Ως εκ τούτου, κανένας από τους κατοίκους του τότε πριγκιπάτου του Κιέβου (μια επαρχία που αποσχίστηκε από το Μεγάλο Ταρτάρι) δεν αποδέχτηκε αυτή τη θρησκεία. Αλλά υπήρχαν μεγάλες δυνάμεις πίσω από τον Βλαντιμίρ και δεν επρόκειτο να υποχωρήσουν.
Στη διαδικασία του «βαπτίσματος» για 12 χρόνια αναγκαστικού εκχριστιανισμού, με σπάνιες εξαιρέσεις, καταστράφηκε σχεδόν ολόκληρος ο ενήλικος πληθυσμός της Ρωσίας του Κιέβου. Γιατί μια τέτοια «διδασκαλία» θα μπορούσε να επιβληθεί μόνο σε παράλογους ανθρώπους, που λόγω της νιότης τους δεν μπορούσαν ακόμη να καταλάβουν ότι μια τέτοια θρησκεία τους έκανε σκλάβους τόσο με τη σωματική όσο και με την πνευματική έννοια της λέξης. Όλοι όσοι αρνήθηκαν να δεχτούν τη νέα «πίστη» σκοτώθηκαν. Αυτό επιβεβαιώνεται από τα γεγονότα που μας έχουν φτάσει. Αν πριν από το «βάπτισμα» στην επικράτεια της Ρως του Κιέβου υπήρχαν 300 πόλεις και 12 εκατομμύρια κάτοικοι, τότε μετά το «βάπτισμα» υπήρχαν μόνο 30 πόλεις και 3 εκατομμύρια άνθρωποι! Καταστράφηκαν 270 πόλεις! Σκοτώθηκαν 9 εκατομμύρια άνθρωποι! (Diy Vladimir, «Ορθόδοξη Ρωσία πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού και μετά»).
Αλλά παρά το γεγονός ότι σχεδόν ολόκληρος ο ενήλικος πληθυσμός της Ρωσίας του Κιέβου καταστράφηκε από τους «άιους» βαπτιστές, η βεδική παράδοση δεν εξαφανίστηκε. Στα εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου, ιδρύθηκε η λεγόμενη διπλή πίστη. Τα περισσότερα απόΟ πληθυσμός αναγνώριζε καθαρά τυπικά την επιβεβλημένη θρησκεία των σκλάβων, ενώ η ίδια συνέχισε να ζει σύμφωνα με τη βεδική παράδοση, χωρίς ωστόσο να την καμαρώνει. Και αυτό το φαινόμενο παρατηρήθηκε όχι μόνο στις μάζες, αλλά και σε μέρος της άρχουσας ελίτ. Και αυτή η κατάσταση συνεχίστηκε μέχρι τη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος κατάλαβε πώς να εξαπατήσει τους πάντες.
συμπεράσματα
Μάλιστα, μετά τη βάπτιση στο πριγκιπάτο του Κιέβου, επέζησαν μόνο παιδιά και ένα πολύ μικρό μέρος του ενήλικου πληθυσμού, που υιοθέτησε την ελληνική θρησκεία - 3 εκατομμύρια άνθρωποι από έναν πληθυσμό 12 εκατομμυρίων πριν από τη βάπτιση. Το πριγκιπάτο καταστράφηκε ολοσχερώς, οι περισσότερες πόλεις, χωριά και χωριά λεηλατήθηκαν και κάηκαν. Αλλά ακριβώς την ίδια εικόνα μας τραβούν οι συγγραφείς της εκδοχής του «Ταταρομογγολικού ζυγού», η μόνη διαφορά είναι ότι οι ίδιες σκληρές ενέργειες φέρεται να πραγματοποιήθηκαν εκεί από τους «Τατάρ-Μογγόλους»!
Όπως πάντα, ο νικητής γράφει ιστορία. Και γίνεται φανερό ότι για να κρύψει όλη τη σκληρότητα με την οποία βαφτίστηκε Πριγκιπάτο του Κιέβου, και για να σταματήσουν όλες οι πιθανές ερωτήσεις, και στη συνέχεια εφευρέθηκε ο "ταταρομογγολικός ζυγός". Τα παιδιά ανατράφηκαν με τις παραδόσεις της ελληνικής θρησκείας (η λατρεία του Διονυσίου και αργότερα ο Χριστιανισμός) και η ιστορία ξαναγράφτηκε, όπου όλη η σκληρότητα κατηγορήθηκε στους «άγριους νομάδες»…
Η περίφημη δήλωση του Προέδρου V.V. Πούτιν, στο οποίο οι Ρώσοι φέρεται να πολέμησαν εναντίον των Τατάρων με τους Μογγόλους ...
Ο ταταρομογγολικός ζυγός είναι ο μεγαλύτερος μύθος της ιστορίας.
Τον 12ο αιώνα, το κράτος των Μογγόλων επεκτάθηκε, η στρατιωτική τους τέχνη βελτιώθηκε. Η κύρια ασχολία ήταν η κτηνοτροφία, εκτρέφονταν κυρίως άλογα και πρόβατα, δεν γνώριζαν γεωργία. Έμεναν σε σκηνές-γιουρτ από τσόχα, μεταφέρονταν εύκολα σε περιπλανήσεις μεγάλων αποστάσεων. Κάθε ενήλικος Μογγόλος ήταν πολεμιστής, από την παιδική του ηλικία καθόταν στη σέλα και κρατούσε όπλα. Δειλός, αναξιόπιστος, δεν έπεσε στους πολεμιστές, έγινε παρίας.
Το 1206, στο συνέδριο των Μογγόλων ευγενών, ο Τεμουτζίν ανακηρύχθηκε μεγάλος Χαν με το όνομα Τζένγκις Χαν.
Οι Μογγόλοι κατάφεραν να ενώσουν εκατοντάδες φυλές υπό την κυριαρχία τους, κάτι που τους επέτρεψε να χρησιμοποιούν εξωγήινο ανθρώπινο υλικό στα στρατεύματα κατά τη διάρκεια του πολέμου. Κατέκτησαν την Ανατολική Ασία (Κιργιζία, Μπουριάτ, Γιακούτ, Ουιγούροι), το Βασίλειο Τανγκούτ (νοτιοδυτικά της Μογγολίας), τη Βόρεια Κίνα, την Κορέα και την Κεντρική Ασία (το μεγαλύτερο κρατίδιο της Κεντρικής Ασίας Χορεζμ, Σαμαρκάνδη, Μπουχάρα). Ως αποτέλεσμα, στα τέλη του 13ου αιώνα, οι Μογγόλοι κατείχαν τη μισή Ευρασία.
Το 1223, οι Μογγόλοι διέσχισαν την οροσειρά του Καυκάσου και εισέβαλαν στα Πολόβτσια εδάφη. Οι Πολόβτσι στράφηκαν στους Ρώσους πρίγκιπες για βοήθεια, γιατί. Οι Ρώσοι και ο Polovtsy έκαναν εμπόριο μεταξύ τους, έκαναν γάμους. Οι Ρώσοι απάντησαν και στις 16 Ιουνίου 1223 έγινε η πρώτη μάχη των Μογγόλων-Τάταρων με τους Ρώσους πρίγκιπες. Ο στρατός των Μογγόλων Τατάρων ήταν αναγνωριστικός, μικρός, δηλ. οι Μογγόλο-Τάταροι έπρεπε να ανακαλύψουν τι είδους εδάφη υπάρχουν μπροστά. Οι Ρώσοι ήρθαν μόνο για να πολεμήσουν, δεν είχαν ιδέα τι είδους εχθρός ήταν μπροστά τους. Πριν από το αίτημα των Πολόβτσιων για βοήθεια, δεν είχαν καν ακούσει για τους Μογγόλους.
Η μάχη έληξε με την ήττα των ρωσικών στρατευμάτων λόγω της προδοσίας του Polovtsy (έφυγαν από την αρχή της μάχης) και επίσης λόγω του γεγονότος ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες δεν κατάφεραν να συνδυάσουν τις δυνάμεις τους, υποτίμησαν τον εχθρό. Οι Μογγόλοι πρόσφεραν στους πρίγκιπες να παραδοθούν, υποσχόμενοι να σώσουν τη ζωή τους και να τους ελευθερώσουν για λύτρα. Όταν οι πρίγκιπες συμφώνησαν, οι Μογγόλοι τους έδεσαν, τους έβαλαν σανίδες και καθισμένοι από πάνω άρχισαν να γλεντούν για τη νίκη. Ρώσοι στρατιώτες, που έμειναν χωρίς αρχηγούς, σκοτώθηκαν.
Οι Μογγόλοι-Τάταροι υποχώρησαν στην Ορδή, αλλά επέστρεψαν το 1237, γνωρίζοντας ήδη τι είδους εχθρός βρισκόταν μπροστά τους. Ο Μπατού Χαν (Μπατού), ο εγγονός του Τζένγκις Χαν, έφερε μαζί του έναν τεράστιο στρατό. Προτίμησαν να επιτεθούν στα πιο ισχυρά ρωσικά πριγκιπάτα - και. Τους νίκησαν και τους υπέταξαν, και στα επόμενα δύο χρόνια - το σύνολο. Μετά το 1240, μόνο μία γη παρέμεινε ανεξάρτητη – γιατί. Ο Batu είχε ήδη επιτύχει τους κύριους στόχους του, δεν είχε νόημα να χάσει ανθρώπους κοντά στο Νόβγκοροντ.
Οι Ρώσοι πρίγκιπες δεν μπόρεσαν να ενωθούν, έτσι νικήθηκαν, αν και, σύμφωνα με τους επιστήμονες, ο Batu έχασε το ήμισυ των στρατευμάτων του στα ρωσικά εδάφη. Κατέλαβε ρωσικά εδάφη, προσφέρθηκε να αναγνωρίσει την εξουσία του και να αποτίσει φόρο τιμής, τη λεγόμενη «έξοδο». Στην αρχή συγκεντρωνόταν «σε είδος» και αποτελούσε το 1/10 της σοδειάς και μετά μεταφέρθηκε σε χρήματα.
Οι Μογγόλοι εγκατέστησαν στη Ρωσία ένα σύστημα ζυγού ολοκληρωτικής καταστολής της εθνικής ζωής στα κατεχόμενα. Με αυτή τη μορφή, ο Ταταρο-Μογγολικός ζυγός διήρκεσε 10 χρόνια, μετά τα οποία ο πρίγκιπας πρόσφερε στην Ορδή νέες σχέσεις: οι Ρώσοι πρίγκιπες μπήκαν στην υπηρεσία του Μογγόλου Χαν, ήταν υποχρεωμένοι να συλλέξουν φόρο τιμής, να το μεταφέρουν στην Ορδή και να λάβουν μια ετικέτα για μια μεγάλη βασιλεία εκεί - μια δερμάτινη ζώνη. Την ίδια στιγμή, ο πρίγκιπας που πλήρωσε περισσότερα έλαβε την ταμπέλα του βασιλείου. Αυτή τη διαταγή παρείχαν οι Μπάσκακοι - οι Μογγόλοι διοικητές, οι οποίοι με το στρατό παρέκαμψαν τα ρωσικά εδάφη και παρακολουθούσαν αν ο φόρος συγκεντρωνόταν σωστά.
Ήταν η εποχή της υποτέλειας των Ρώσων πριγκίπων, αλλά χάρη στην πράξη, ορθόδοξη εκκλησίαοι επιδρομές σταμάτησαν.
Στη δεκαετία του 60 του 14ου αιώνα Χρυσή Ορδήχωρίστηκε σε δύο αντιμαχόμενα μέρη, τα σύνορα μεταξύ των οποίων ήταν ο Βόλγας. Στην αριστερή όχθη Ορδή υπήρχαν συνεχείς διαμάχες με την αλλαγή των αρχόντων. Στη δεξιά όχθη Horde, ο Mamai έγινε ηγεμόνας.
Η αρχή του αγώνα για την απελευθέρωση από τον ταταρομογγολικό ζυγό στη Ρωσία συνδέεται με το όνομα. Το 1378, διαισθανόμενος την αποδυνάμωση της Ορδής, αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής και σκότωσε όλους τους Μπασκάκους. Το 1380, ο διοικητής Mamai πήγε με ολόκληρη την Ορδή στα ρωσικά εδάφη και έλαβε χώρα μια μάχη με.
Ο Μαμάι είχε 300 χιλιάδες «σπάθη», και από τότε. οι Μογγόλοι δεν είχαν σχεδόν καθόλου πεζικό, προσέλαβε το καλύτερο Ιταλικό (Γενοβέζικο) πεζικό. Ο Ντμίτρι Ντονσκόι είχε 160 χιλιάδες άτομα, εκ των οποίων μόνο 5 χιλιάδες ήταν επαγγελματίες στρατιώτες. Τα κύρια όπλα των Ρώσων ήταν ρόπαλα δεμένα με μεταλλικά και ξύλινα κέρατα.
Έτσι, η μάχη με τους Μογγόλους-Τάταρους ήταν αυτοκτονία για τον ρωσικό στρατό, αλλά και πάλι οι Ρώσοι είχαν μια ευκαιρία.
Ο Ντμίτρι Ντονσκόι διέσχισε το Ντον τη νύχτα της 7ης προς τις 8 Σεπτεμβρίου 1380 και έκαψε τη διάβαση, δεν υπήρχε πού να υποχωρήσει. Έμενε να νικήσει ή να πεθάνει. Στο δάσος έκρυψε 5 χιλιάδες μαχητές, πίσω από τα στρατεύματά του. Ο ρόλος της ομάδας ήταν να σώσει Ρωσικός στρατόςαπό την παράκαμψη από πίσω.
Η μάχη κράτησε μια μέρα, κατά την οποία οι Μογγόλο-Τάταροι πάτησαν τον ρωσικό στρατό. Τότε ο Ντμίτρι Ντονσκόι διέταξε το σύνταγμα ενέδρας να φύγει από το δάσος. Οι Μογγόλο-Τάταροι αποφάσισαν ότι έρχονταν οι κύριες ρωσικές δυνάμεις και, χωρίς να περιμένουν να φύγουν όλοι, γύρισαν και άρχισαν να τρέχουν, ποδοπατώντας το Γενοβέζικο πεζικό. Η μάχη μετατράπηκε σε καταδίωξη ενός φυγά εχθρού.
Δύο χρόνια αργότερα, μια νέα Ορδή ήρθε με τον Khan Tokhtamysh. Κατέλαβε τη Μόσχα, το Περεγιασλάβλ. Η Μόσχα έπρεπε να ξαναρχίσει να πληρώνει φόρο τιμής, αλλά ήταν σημείο καμπής στον αγώνα κατά των Μογγόλων-Τάταρων, γιατί. η εξάρτηση από την Ορδή ήταν πλέον ασθενέστερη.
Μετά από 100 χρόνια το 1480, ο δισέγγονος του Ντμίτρι Ντονσκόι, σταμάτησε να αποτίει φόρο τιμής στην Ορδή.
Ο Χαν της Ορδής Αχμέτ βγήκε με μεγάλο στρατό εναντίον της Ρωσίας, θέλοντας να τιμωρήσει τον απείθαρχο πρίγκιπα. Πλησίασε τα σύνορα του πριγκιπάτου της Μόσχας, στον ποταμό Ugra, παραπόταμο του Oka. Ανέβηκε και εκεί. Δεδομένου ότι οι δυνάμεις αποδείχθηκαν ίσες, στάθηκαν στον ποταμό Ugra την άνοιξη, το καλοκαίρι και το φθινόπωρο. Φοβούμενοι τον επερχόμενο χειμώνα, οι Μογγόλο-Τάταροι έφυγαν για την Ορδή. Αυτό ήταν το τέλος του ταταρομογγολικού ζυγού, γιατί. η ήττα του Αχμέντ σήμαινε την κατάρρευση της δύναμης του Μπατού και την απόκτηση της ανεξαρτησίας από το ρωσικό κράτος. Ο ταταρομογγολικός ζυγός κράτησε 240 χρόνια.
ΕΙΣΒΟΛΗ ΜΟΓΓΟΛΟΤΑΤΑΡΩΝ
Δημιουργία του μογγολικού κράτους.ΣΕ αρχές XIII V. στην Κεντρική Ασία, στην επικράτεια από τη λίμνη Βαϊκάλη και τα ανώτερα όρια των Yenisei και Irtysh στα βόρεια έως τις νότιες περιοχές της ερήμου Gobi και του Σινικού Τείχους της Κίνας, σχηματίστηκε το μογγολικό κράτος. Με το όνομα μιας από τις φυλές που περιφέρονταν κοντά στη λίμνη Buirnur στη Μογγολία, αυτοί οι λαοί ονομάζονταν επίσης Τάταροι. Στη συνέχεια, όλοι οι νομαδικοί λαοί με τους οποίους πολέμησαν οι Ρώσοι άρχισαν να αποκαλούνται Μογγολο-Τάταροι.
Η κύρια ασχολία των Μογγόλων ήταν η εκτεταμένη νομαδική κτηνοτροφία και στα βόρεια και στις περιοχές της τάιγκα - το κυνήγι. Τον XII αιώνα. μεταξύ των Μογγόλων υπήρξε αποσύνθεση των πρωτόγονων κοινοτικών σχέσεων. Από το περιβάλλον των απλών μελών της κοινότητας-κτηνοτρόφων, που ονομάζονταν καρατσού - ξεχώριζαν οι μαύροι, οι νουγιόν (πρίγκιπες) - να γνωρίζουν· έχοντας διμοιρίες πυρηνικών (πολεμιστών), άρπαξε βοσκοτόπια για τα ζώα και μέρος των νέων. Τα νογιόν είχαν και σκλάβους. Τα δικαιώματα των noyon καθορίστηκαν από το "Yasa" - μια συλλογή διδασκαλιών και οδηγιών.
Το 1206, πραγματοποιήθηκε ένα συνέδριο της μογγολικής αριστοκρατίας - kurultai (Khural) στον ποταμό Onon, στο οποίο ένας από τους noyon εξελέγη αρχηγός των μογγολικών φυλών: Temuchin, ο οποίος έλαβε το όνομα Τζένγκις Χαν - "μεγάλος Χαν", «απεσταλμένος από τον Θεό» (1206-1227). Έχοντας νικήσει τους αντιπάλους του, άρχισε να κυβερνά τη χώρα μέσω των συγγενών του και των τοπικών αρχόντων.
Μογγολικός στρατός. Οι Μογγόλοι είχαν έναν καλά οργανωμένο στρατό που διατηρούσε φυλετικές σχέσεις. Ο στρατός χωρίστηκε σε δεκάδες, εκατοντάδες, χιλιάδες. Δέκα χιλιάδες Μογγόλοι πολεμιστές ονομάζονταν «σκοτάδι» («tumen»).
Τα Tumen δεν ήταν μόνο στρατιωτικές, αλλά και διοικητικές μονάδες.
Η κύρια δύναμη κρούσης των Μογγόλων ήταν το ιππικό. Κάθε πολεμιστής είχε δύο ή τρία τόξα, πολλές φαρέτριες με βέλη, ένα τσεκούρι, ένα λάσο με σχοινί και ήταν ικανός σε ένα σπαθί. Το άλογο του πολεμιστή ήταν καλυμμένο με δέρματα, που το προστάτευαν από τα βέλη και τα όπλα του εχθρού. Το κεφάλι, ο λαιμός και το στήθος του Μογγόλου πολεμιστή από εχθρικά βέλη και δόρατα ήταν καλυμμένα με σιδερένιο ή χάλκινο κράνος, δερμάτινη πανοπλία. Το μογγολικό ιππικό είχε υψηλή κινητικότητα. Στα μικρού μεγέθους, με δασύτριχα χαίτη, ανθεκτικά άλογά τους, μπορούσαν να ταξιδέψουν έως και 80 χλμ. την ημέρα και έως και 10 χλμ. με καροτσάκια, όπλα τοιχοκόπησης και φλογοβόλα. Όπως και άλλοι λαοί, περνώντας από το στάδιο της συγκρότησης του κράτους, οι Μογγόλοι διακρίνονταν για τη δύναμη και τη στιβαρότητά τους. Εξ ου και το ενδιαφέρον για την επέκταση των βοσκοτόπων και την οργάνωση ληστρικών εκστρατειών εναντίον γειτονικών αγροτικών λαών, που βρίσκονταν σε πολύ υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης, αν και γνώρισαν μια περίοδο κατακερματισμού. Αυτό διευκόλυνε πολύ την εφαρμογή των κατακτητικών σχεδίων των Μογγόλων-Τάταρων.
Ήττα της Κεντρικής Ασίας.Οι Μογγόλοι ξεκίνησαν τις εκστρατείες τους με την κατάκτηση των εδαφών των γειτόνων τους - Μπουριάτ, Έβενκ, Γιακούτ, Ουιγούρους, Γιενισέι Κιργίζ (έως το 1211). Στη συνέχεια εισέβαλαν στην Κίνα και το 1215 κατέλαβαν το Πεκίνο. Τρία χρόνια αργότερα, η Κορέα κατακτήθηκε. Έχοντας νικήσει την Κίνα (τελικά κατακτήθηκε το 1279), οι Μογγόλοι αύξησαν σημαντικά τις στρατιωτικές τους δυνατότητες. Σε υπηρεσία τέθηκαν φλογοβόλα, τοιχοκόπτες, πετροβολικά, οχήματα.
Το καλοκαίρι του 1219, σχεδόν 200.000 Μογγόλοι στρατιώτες με επικεφαλής τον Τζένγκις Χαν άρχισαν την κατάκτηση της Κεντρικής Ασίας. Ο ηγεμόνας του Χορεζμ (μια χώρα στις εκβολές του Άμου Ντάρια), Σάχης Μοχάμεντ, δεν δέχτηκε μια γενική μάχη, διαλύοντας τις δυνάμεις του στις πόλεις. Έχοντας καταστείλει την πεισματική αντίσταση του πληθυσμού, οι εισβολείς εισέβαλαν στο Otrar, το Khojent, το Merv, τη Bukhara, το Urgench και άλλες πόλεις. Ο ηγεμόνας της Σαμαρκάνδης, παρά την απαίτηση του λαού να αμυνθεί, παρέδωσε την πόλη. Ο ίδιος ο Μωάμεθ κατέφυγε στο Ιράν, όπου σύντομα πέθανε.
Οι πλούσιες, ακμάζουσες αγροτικές περιοχές του Semirechye (Κεντρική Ασία) μετατράπηκαν σε βοσκοτόπια. Τα συστήματα άρδευσης που κατασκευάστηκαν κατά τη διάρκεια των αιώνων καταστράφηκαν. Οι Μογγόλοι εισήγαγαν ένα καθεστώς σκληρών επιταγών, οι τεχνίτες αιχμαλωτίστηκαν. Ως αποτέλεσμα της κατάκτησης της Κεντρικής Ασίας από τους Μογγόλους, νομαδικές φυλές άρχισαν να κατοικούν στην επικράτειά της. Η καθιστική γεωργία αντικαταστάθηκε από την εκτεταμένη νομαδική κτηνοτροφία, η οποία επιβράδυνε την περαιτέρω ανάπτυξη της Κεντρικής Ασίας.
Εισβολή στο Ιράν και την Υπερκαυκασία. Η κύρια δύναμη των Μογγόλων με τα λάφυρα επέστρεψε από τη Μ. Ασία στη Μογγολία. Ο στρατός των 30.000 ατόμων υπό τη διοίκηση των καλύτερων Μογγόλων διοικητών Τζεμπέ και Σουμεντέι ξεκίνησε μια εκστρατεία αναγνώρισης μεγάλης εμβέλειας μέσω του Ιράν και της Υπερκαυκασίας, προς τη Δύση. Έχοντας νικήσει τα ενωμένα αρμενιογεωργιανά στρατεύματα και προκαλώντας τεράστιες ζημιές στην οικονομία της Υπερκαυκασίας, οι εισβολείς, ωστόσο, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το έδαφος της Γεωργίας, της Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν, καθώς συνάντησαν σθεναρή αντίσταση από τον πληθυσμό. Πέρα από το Derbent, όπου υπήρχε ένα πέρασμα κατά μήκος της ακτής της Κασπίας Θάλασσας, τα μογγολικά στρατεύματα εισήλθαν στις στέπες του Βόρειου Καυκάσου. Εδώ νίκησαν τους Αλανούς (Οσσετούς) και τον Πόλοβτσι, μετά από τον οποίο ρημάξαν την πόλη Σουντάκ (Σουρόζ) στην Κριμαία. Οι Polovtsy, με επικεφαλής τον Khan Kotyan, τον πεθερό του Γαλικιανού πρίγκιπα Mstislav Udaly, στράφηκαν στους Ρώσους πρίγκιπες για βοήθεια.
Μάχη στον ποταμό Kalka.Στις 31 Μαΐου 1223, οι Μογγόλοι νίκησαν τις συμμαχικές δυνάμεις των Πολόβτσιων και Ρώσων πριγκίπων στις στέπες του Αζόφ στον ποταμό Κάλκα. Αυτή ήταν η τελευταία μεγάλη κοινή στρατιωτική δράση των Ρώσων πριγκίπων την παραμονή της εισβολής στο Μπατού. Ωστόσο, ο ισχυρός Ρώσος πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς του Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, ο γιος του Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς, δεν συμμετείχε στην εκστρατεία.
Οι πριγκιπικές διαμάχες επηρέασαν επίσης κατά τη διάρκεια της μάχης στο Kalka. Ο πρίγκιπας του Κιέβου Mstislav Romanovich, έχοντας οχυρωθεί με τον στρατό του σε ένα λόφο, δεν συμμετείχε στη μάχη. Συντάγματα των Ρώσων στρατιωτών και του Polovtsy, αφού διέσχισαν την Kalka, χτύπησαν τα προηγμένα αποσπάσματα των Μογγόλων-Τάταρων, που υποχώρησαν. Τα ρωσικά και πολόβτσια συντάγματα παρασύρθηκαν από τις διώξεις. Οι κύριες δυνάμεις των Μογγόλων που πλησίασαν, πήραν τους καταδιώκτες Ρώσους και Πολόβτσιους πολεμιστές σε λαβίδες και τους κατέστρεψαν.
Οι Μογγόλοι πολιόρκησαν το λόφο, όπου οχυρώθηκε ο πρίγκιπας του Κιέβου. Την τρίτη ημέρα της πολιορκίας, ο Mstislav Romanovich πίστεψε την υπόσχεση του εχθρού να απελευθερώσει τιμητικά τους Ρώσους σε περίπτωση εκούσιας παράδοσης και κατέθεσε τα όπλα. Αυτός και οι πολεμιστές του σκοτώθηκαν βάναυσα από τους Μογγόλους. Οι Μογγόλοι έφτασαν στον Δνείπερο, αλλά δεν τόλμησαν να μπουν στα σύνορα της Ρωσίας. Η Ρωσία δεν έχει γνωρίσει ακόμη μια ήττα ίση με τη μάχη στον ποταμό Κάλκα. Μόνο το ένα δέκατο των στρατευμάτων επέστρεψε από τις στέπες του Αζόφ στη Ρωσία. Προς τιμήν της νίκης τους οι Μογγόλοι έκαναν «γιορτή στα κόκαλα». Οι αιχμάλωτοι πρίγκιπες συνθλίβονταν με σανίδες πάνω στις οποίες κάθονταν οι νικητές και γλέντιζαν.
Προετοιμασία εκστρατείας στη Ρωσία.Επιστρέφοντας στις στέπες, οι Μογγόλοι έκαναν μια ανεπιτυχή προσπάθεια να καταλάβουν τη Βουλγαρία του Βόλγα. Η αναγνώριση που ίσχυε έδειξε ότι οι κατακτητικοί πόλεμοι εναντίον της Ρωσίας και των γειτόνων της μπορούσαν να διεξαχθούν μόνο με την οργάνωση μιας γενικής εκστρατείας των Μογγόλων. Επικεφαλής αυτής της εκστρατείας ήταν ο εγγονός του Τζένγκις Χαν - Μπατού (1227-1255), ο οποίος κληρονόμησε από τον παππού του όλα τα εδάφη στα δυτικά, «όπου πατάει το πόδι του μογγολικού αλόγου». Ο κύριος στρατιωτικός του σύμβουλος ήταν ο Subedei, ο οποίος γνώριζε καλά το θέατρο των μελλοντικών στρατιωτικών επιχειρήσεων.
Το 1235, στο Khural στην πρωτεύουσα της Μογγολίας, Karakorum, πάρθηκε απόφαση για μια γενική εκστρατεία των Μογγόλων στη Δύση. Το 1236 οι Μογγόλοι κατέλαβαν τη Βουλγαρία του Βόλγα και το 1237 υπέταξαν τους νομαδικούς λαούς της Στέπας. Το φθινόπωρο του 1237, οι κύριες δυνάμεις των Μογγόλων, αφού διέσχισαν τον Βόλγα, συγκεντρώθηκαν στον ποταμό Voronezh, με στόχο τα ρωσικά εδάφη. Στη Ρωσία, γνώριζαν για τον επικείμενο τρομερό κίνδυνο, αλλά οι πριγκιπικές διαμάχες εμπόδισαν τις γουλιές να ενωθούν για να απωθήσουν έναν ισχυρό και ύπουλο εχθρό. Δεν υπήρχε ενιαία εντολή. Οι οχυρώσεις των πόλεων ανεγέρθηκαν για άμυνα ενάντια στα γειτονικά ρωσικά πριγκιπάτα και όχι από νομάδες στέπας. Τα πριγκιπικά αποσπάσματα ιππικού δεν ήταν κατώτερα από τους Μογγόλους noyons και nukers ως προς τον οπλισμό και τις πολεμικές ιδιότητες. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος του ρωσικού στρατού αποτελούνταν από πολιτοφυλακές - πολεμιστές αστικών και αγροτικών περιοχών, κατώτεροι από τους Μογγόλους σε όπλα και δεξιότητες μάχης. Εξ ου και οι αμυντικές τακτικές, σχεδιασμένες να εξαντλούν τις δυνάμεις του εχθρού.
Άμυνα του Ριαζάν.Το 1237, ο Ριαζάν ήταν το πρώτο από τα ρωσικά εδάφη που δέχτηκε επίθεση από εισβολείς. Οι πρίγκιπες του Βλαντιμίρ και του Τσέρνιγκοφ αρνήθηκαν να βοηθήσουν τον Ριαζάν. Οι Μογγόλοι πολιόρκησαν τον Ριαζάν και έστειλαν απεσταλμένους που απαιτούσαν υπακοή και το ένα δέκατο «σε όλα». Ακολούθησε η θαρραλέα απάντηση των κατοίκων του Ριαζάν: «Αν έχουμε φύγει όλοι, τότε όλα θα είναι δικά σας». Την έκτη μέρα της πολιορκίας, η πόλη καταλήφθηκε, η πριγκιπική οικογένεια και οι επιζώντες κάτοικοι σκοτώθηκαν. Στο παλιό μέρος, το Ryazan δεν αναβίωσε πλέον (το σύγχρονο Ryazan είναι καινούρια πόλη, που βρίσκεται 60 χλμ. από το παλιό Ryazan, ονομαζόταν Pereyaslavl Ryazansky).
Κατάκτηση της Βορειοανατολικής Ρωσίας.Τον Ιανουάριο του 1238, οι Μογγόλοι μετακινήθηκαν κατά μήκος του ποταμού Όκα στη γη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Η μάχη με τον στρατό Vladimir-Suzdal έγινε κοντά στην πόλη Kolomna, στα σύνορα των εδαφών Ryazan και Vladimir-Suzdal. Σε αυτή τη μάχη, ο στρατός του Βλαντιμίρ πέθανε, ο οποίος στην πραγματικότητα προκαθόρισε τη μοίρα της Βορειοανατολικής Ρωσίας.
Ισχυρή αντίσταση στον εχθρό για 5 ημέρες παρείχε ο πληθυσμός της Μόσχας, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Philip Nyanka. Μετά την κατάληψη από τους Μογγόλους, η Μόσχα κάηκε και οι κάτοικοί της σκοτώθηκαν.
4 Φεβρουαρίου 1238 ο Μπατού πολιόρκησε τον Βλαντιμίρ. Η απόσταση από την Κολόμνα στο Βλαντιμίρ (300 χλμ.) καλύφθηκε από τα στρατεύματά του σε ένα μήνα. Την τέταρτη μέρα της πολιορκίας, οι εισβολείς εισέβαλαν στην πόλη από κενά στο τείχος του φρουρίου κοντά στη Χρυσή Πύλη. Η πριγκιπική οικογένεια και τα απομεινάρια των στρατευμάτων έκλεισαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Οι Μογγόλοι περικύκλωσαν τον καθεδρικό ναό με δέντρα και του έβαλαν φωτιά.
Μετά την κατάληψη του Βλαδίμηρου, οι Μογγόλοι ξέσπασαν σε χωριστά αποσπάσματα και συνέτριψαν τις πόλεις της Βορειοανατολικής Ρωσίας. Ο πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, ακόμη και πριν από την προσέγγιση των εισβολέων στο Βλαντιμίρ, πήγε στα βόρεια της γης του για να συγκεντρώσει στρατιωτικές δυνάμεις. Τα βιαστικά συγκεντρωμένα συντάγματα το 1238 ηττήθηκαν στον ποταμό Sit (τον δεξιό παραπόταμο του ποταμού Mologa) και ο ίδιος ο πρίγκιπας Yuri Vsevolodovich πέθανε στη μάχη.
Οι ορδές των Μογγόλων μετακινήθηκαν στα βορειοδυτικά της Ρωσίας. Παντού συνάντησαν πεισματική αντίσταση από τους Ρώσους. Για δύο εβδομάδες, για παράδειγμα, ένα μακρινό προάστιο του Νόβγκοροντ, το Torzhok, αμύνθηκε. Η Βορειοδυτική Ρωσία σώθηκε από την ήττα, αν και απέτισε φόρο τιμής.
Έχοντας φτάσει στον πέτρινο Σταυρό Ignach - ένα αρχαίο σημάδι στη λεκάνη απορροής του Valdai (εκατό χιλιόμετρα από το Νόβγκοροντ), οι Μογγόλοι υποχώρησαν νότια, στη στέπα, για να αποκαταστήσουν τις απώλειες και να ξεκουραστούν στα κουρασμένα στρατεύματα. Η υποχώρηση είχε χαρακτήρα «επιδρομής». Χωρισμένοι σε ξεχωριστά αποσπάσματα, οι εισβολείς «χτένισαν» τις ρωσικές πόλεις. Το Σμολένσκ κατάφερε να αντεπιτεθεί, άλλα κέντρα ηττήθηκαν. Το Κοζέλσκ, που άντεξε για επτά εβδομάδες, προέβαλε τη μεγαλύτερη αντίσταση στους Μογγόλους κατά τη διάρκεια της «επιδρομής». Οι Μογγόλοι αποκαλούσαν το Κοζέλσκ «κακή πόλη».
Κατάληψη του Κιέβου.Την άνοιξη του 1239, το Batu νίκησε τη Νότια Ρωσία (Pereyaslavl South), το φθινόπωρο - το πριγκιπάτο Chernigov. Το φθινόπωρο του επόμενου 1240, τα μογγολικά στρατεύματα διέσχισαν τον Δνείπερο και πολιόρκησαν το Κίεβο. Μετά από μια μακρά άμυνα, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Ντμίτρ, οι Τάταροι νίκησαν το Κίεβο. Το επόμενο 1241, το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Βολίν δέχτηκε επίθεση.
Η εκστρατεία του Μπατού κατά της Ευρώπης. Μετά την ήττα της Ρωσίας, οι ορδές των Μογγόλων μετακινήθηκαν στην Ευρώπη. Η Πολωνία, η Ουγγαρία, η Τσεχία και οι βαλκανικές χώρες καταστράφηκαν. Οι Μογγόλοι έφτασαν στα σύνορα της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, έφτασαν στην Αδριατική Θάλασσα. Ωστόσο, στα τέλη του 1242 υπέστησαν μια σειρά αποτυχιών στη Βοημία και την Ουγγαρία. Από το μακρινό Karakorum ήρθε η είδηση του θανάτου του μεγάλου Khan Ogedei - του γιου του Τζένγκις Χαν. Ήταν μια βολική δικαιολογία για να σταματήσει η δύσκολη εκστρατεία. Ο Μπατού γύρισε τα στρατεύματά του προς τα ανατολικά.
Καθοριστικό κοσμοϊστορικό ρόλο στη σωτηρία του ευρωπαϊκού πολιτισμού από τις ορδές των Μογγόλων έπαιξε ο ηρωικός αγώνας εναντίον τους από τους Ρώσους και άλλους λαούς της χώρας μας, που δέχτηκαν το πρώτο χτύπημα από τους εισβολείς. Σε σκληρές μάχες στη Ρωσία, το καλύτερο μέρος του μογγολικού στρατού χάθηκε. Οι Μογγόλοι έχασαν την επιθετική τους δύναμη. Δεν μπορούσαν παρά να υπολογίσουν τον απελευθερωτικό αγώνα που εκτυλίσσεται στα μετόπισθεν των στρατευμάτων τους. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν δικαίως έγραψε: «Ένα μεγάλο πεπρωμένο καθορίστηκε για τη Ρωσία: οι απεριόριστες πεδιάδες της απορρόφησαν τη δύναμη των Μογγόλων και σταμάτησαν την εισβολή τους στην άκρη της Ευρώπης... ο αναδυόμενος διαφωτισμός σώθηκε από τη Ρωσία.
Καταπολέμηση της επιθετικότητας των σταυροφόρων.Η ακτή από τον Βιστούλα έως Ανατολική ακτήΗ Βαλτική Θάλασσα κατοικήθηκε από Σλαβικές, Βαλτικές (Λιθουανικές και Λετονικές) και Φινο-Ουγγρικές (Ests, Karelians, κ.λπ.) φυλές. Στα τέλη του XII - αρχές του XIII αιώνα. οι λαοί των κρατών της Βαλτικής ολοκληρώνουν τη διαδικασία αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και τη διαμόρφωση μιας πρώιμης ταξικής κοινωνίας και κράτους. Αυτές οι διαδικασίες ήταν πιο έντονες μεταξύ των λιθουανικών φυλών. Τα ρωσικά εδάφη (Νόβγκοροντ και Πόλοτσκ) άσκησαν σημαντική επιρροή στους δυτικούς γείτονές τους, οι οποίοι δεν είχαν ακόμη ανεπτυγμένο δικό τους κράτος και εκκλησιαστικούς θεσμούς (οι λαοί της Βαλτικής ήταν ειδωλολάτρες).
Η επίθεση στα ρωσικά εδάφη ήταν μέρος του ληστρικού δόγματος του γερμανικού ιπποτισμού «Drang nach Osten» (επίθεση προς την Ανατολή). Τον XII αιώνα. άρχισε η κατάληψη εδαφών που ανήκαν στους Σλάβους πέρα από το Όντερ και στη Βαλτική Πομερανία. Ταυτόχρονα, πραγματοποιήθηκε επίθεση στα εδάφη των λαών της Βαλτικής. Η εισβολή των σταυροφόρων στα εδάφη των κρατών της Βαλτικής και της Βορειοδυτικής Ρωσίας εγκρίθηκε από τον Πάπα και τον Γερμανό αυτοκράτορα Φρειδερίκο Β. Γερμανοί, Δανοί, Νορβηγοί ιππότες και στρατός από άλλους βόρειες χώρεςΕυρώπη.
Ιπποτικές διαταγές.Προκειμένου να κατακτηθούν τα εδάφη των Εσθονών και των Λετονών, δημιουργήθηκε το 1202 το ιπποτικό Τάγμα των Ξιφοφόρων από τους Σταυροφόρους που ηττήθηκαν στη Μικρά Ασία. Οι ιππότες φορούσαν ρούχα με την εικόνα ενός ξίφους και ενός σταυρού. Ακολούθησαν επιθετική πολιτική με το σύνθημα του εκχριστιανισμού: «Όποιος δεν θέλει να βαπτιστεί πρέπει να πεθάνει». Το 1201, οι ιππότες αποβιβάστηκαν στις εκβολές του ποταμού Δυτικής Ντβίνα (Νταουγκάβα) και ίδρυσαν την πόλη της Ρίγας στη θέση του οικισμού της Λετονίας ως οχυρό για την υποταγή των εδαφών της Βαλτικής. Το 1219, οι Δανοί ιππότες κατέλαβαν μέρος των ακτών της Βαλτικής, ιδρύοντας την πόλη Revel (Ταλίν) στη θέση ενός εσθονικού οικισμού.
Το 1224 οι σταυροφόροι κατέλαβαν τον Γιούριεφ (Ταρτού). Για να κατακτήσουν τα εδάφη της Λιθουανίας (Πρώσοι) και τα νότια ρωσικά εδάφη το 1226, έφτασαν οι ιππότες του Τεύτονα Τάγματος, που ιδρύθηκε το 1198 στη Συρία κατά τη διάρκεια σταυροφορίες. Οι ιππότες - μέλη του τάγματος φορούσαν λευκούς μανδύες με μαύρο σταυρό στον αριστερό ώμο. Το 1234, οι Ξιφομάχοι ηττήθηκαν από τα στρατεύματα του Νόβγκοροντ-Σούζνταλ, και δύο χρόνια αργότερα, από τους Λιθουανούς και τους Σεμιγαλιανούς. Αυτό ανάγκασε τους σταυροφόρους να ενώσουν τις δυνάμεις τους. Το 1237, οι ξιφομάχοι ενώθηκαν με τους Τεύτονες, σχηματίζοντας έναν κλάδο του Τεύτονα Τάγματος - το Λιβονικό Τάγμα, που πήρε το όνομά του από την περιοχή που κατοικούσε η φυλή Liv, η οποία καταλήφθηκε από τους Σταυροφόρους.
Μάχη του Νέβα. Η επίθεση των ιπποτών εντάθηκε ιδιαίτερα λόγω της αποδυνάμωσης της Ρωσίας, η οποία αιμορραγούσε στον αγώνα κατά των Μογγόλων κατακτητών.
Τον Ιούλιο του 1240, οι Σουηδοί φεουδάρχες προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν τη δεινή θέση της Ρωσίας. Ο σουηδικός στόλος με στρατό μπήκε στο στόμιο του Νέβα. Έχοντας υψωθεί κατά μήκος του Νέβα στη συμβολή του ποταμού Izhora, το ιπποτικό ιππικό προσγειώθηκε στην ακτή. Οι Σουηδοί ήθελαν να καταλάβουν την πόλη Staraya Ladoga και στη συνέχεια το Novgorod.
Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς, ο οποίος ήταν 20 ετών εκείνη την εποχή, με τη συνοδεία του έσπευσε γρήγορα στο σημείο προσγείωσης. «Είμαστε λίγοι», γύρισε στους στρατιώτες του, «αλλά ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια». Πλησιάζοντας κρυφά το στρατόπεδο των Σουηδών, ο Αλέξανδρος και οι πολεμιστές του τους χτύπησαν και μια μικρή πολιτοφυλακή με επικεφαλής τον Μίσα από το Νόβγκοροντ έκοψε το μονοπάτι των Σουηδών κατά μήκος του οποίου μπορούσαν να φύγουν προς τα πλοία τους.
Ο Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς πήρε το παρατσούκλι Νέφσκι από τον ρωσικό λαό για τη νίκη στον Νέβα. Η σημασία αυτής της νίκης είναι ότι σταμάτησε τη σουηδική επιθετικότητα προς τα ανατολικά για μεγάλο χρονικό διάστημα, διατήρησε την πρόσβαση της Ρωσίας στις ακτές της Βαλτικής. (Ο Πέτρος Α΄, δίνοντας έμφαση στο δικαίωμα της Ρωσίας στις ακτές της Βαλτικής, ίδρυσε τη Μονή Αλεξάνδρου Νιέφσκι στη νέα πρωτεύουσα στον τόπο της μάχης.)
Μάχη στον πάγο.Το καλοκαίρι του ίδιου 1240, το Λιβονικό Τάγμα, καθώς και Δανοί και Γερμανοί ιππότες, επιτέθηκαν στη Ρωσία και κατέλαβαν την πόλη Izborsk. Σύντομα, λόγω της προδοσίας του posadnik Tverdila και μέρους των βογιαρών, ο Pskov καταλήφθηκε (1241). Οι διαμάχες και οι διαμάχες οδήγησαν στο γεγονός ότι το Νόβγκοροντ δεν βοήθησε τους γείτονές του. Και ο αγώνας μεταξύ των βογιαρών και του πρίγκιπα στο ίδιο το Νόβγκοροντ έληξε με την εκδίωξη του Αλέξανδρου Νιέφσκι από την πόλη. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, μεμονωμένα αποσπάσματα των σταυροφόρων βρέθηκαν 30 χιλιόμετρα από τα τείχη του Νόβγκοροντ. Μετά από αίτημα του veche, ο Alexander Nevsky επέστρεψε στην πόλη.
Μαζί με τη συνοδεία του, ο Αλέξανδρος απελευθέρωσε το Pskov, το Izborsk και άλλες πόλεις που κατέλαβε με ένα ξαφνικό χτύπημα. Έχοντας λάβει την είδηση ότι οι κύριες δυνάμεις του Τάγματος έρχονταν εναντίον του, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι έκλεισε το δρόμο στους ιππότες, τοποθετώντας τα στρατεύματά του στον πάγο της λίμνης Peipus. Ο Ρώσος πρίγκιπας έδειξε τον εαυτό του ως εξαιρετικός διοικητής. Ο χρονικογράφος έγραψε γι 'αυτόν: «Κερδίζοντας παντού, αλλά δεν θα κερδίσουμε καθόλου». Ο Αλέξανδρος ανέπτυξε στρατεύματα κάτω από την κάλυψη μιας απότομης όχθης στον πάγο της λίμνης, εξαλείφοντας την πιθανότητα εχθρικής αναγνώρισης των δυνάμεών του και στερώντας από τον εχθρό την ελευθερία ελιγμών. Λαμβάνοντας υπόψη την κατασκευή των ιπποτών από ένα "γουρούνι" (με τη μορφή τραπεζοειδούς με αιχμηρή σφήνα μπροστά, το οποίο ήταν βαριά οπλισμένο ιππικό), ο Αλέξανδρος Νέφσκι τακτοποίησε τα συντάγματά του σε μορφή τριγώνου, με μια άκρη να ακουμπάει στην ακτή. Πριν από τη μάχη, μέρος των Ρώσων στρατιωτών ήταν εξοπλισμένο με ειδικά άγκιστρα για να τραβήξουν τους ιππότες από τα άλογά τους.
Στις 5 Απριλίου 1242 έγινε μάχη στον πάγο της λίμνης Πειψών, η οποία ονομάστηκε Μάχη του Πάγου. Η σφήνα του ιππότη έσπασε το κέντρο της ρωσικής θέσης και χτύπησε στην ακτή. Τα πλάγια χτυπήματα των ρωσικών συνταγμάτων αποφάσισαν την έκβαση της μάχης: σαν λαβίδες συνέτριψαν το ιπποτικό «γουρούνι». Οι ιππότες, μη μπορώντας να αντέξουν το χτύπημα, τράπηκαν σε φυγή πανικόβλητοι. Οι Νοβγκοροντιανοί τους οδήγησαν για επτά βερστς πέρα από τον πάγο, ο οποίος μέχρι την άνοιξη είχε γίνει αδύναμος σε πολλά σημεία και κατέρρευσε κάτω από βαριά οπλισμένους στρατιώτες. Οι Ρώσοι καταδίωξαν τον εχθρό, «άστραψαν, ορμώντας πίσω του, σαν μέσω αέρα», έγραψε ο χρονικογράφος. Σύμφωνα με το χρονικό του Νόβγκοροντ, «400 Γερμανοί πέθαναν στη μάχη και 50 αιχμαλωτίστηκαν» (τα γερμανικά χρονικά υπολογίζουν τον αριθμό των νεκρών σε 25 ιππότες). Οι αιχμάλωτοι ιππότες οδηγήθηκαν ντροπιασμένοι στους δρόμους του Λόρδου Veliky Novgorod.
Η σημασία αυτής της νίκης έγκειται στο γεγονός ότι η στρατιωτική ισχύς του Λιβονικού Τάγματος αποδυναμώθηκε. Η απάντηση στη Μάχη του Πάγου ήταν η ανάπτυξη του απελευθερωτικού αγώνα στα κράτη της Βαλτικής. Ωστόσο, βασιζόμενοι στη βοήθεια της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, οι ιππότες στα τέλη του XIII αιώνα. κατέλαβε σημαντικό μέρος των εδαφών της Βαλτικής.
Ρωσικά εδάφη υπό την κυριαρχία της Χρυσής Ορδής.Στα μέσα του XIII αιώνα. ένας από τους εγγονούς του Τζένγκις Χαν, ο Χουμπουλάι μετέφερε την έδρα του στο Πεκίνο, ιδρύοντας τη δυναστεία Γιουάν. Το υπόλοιπο Μογγολικό κράτος ήταν ονομαστικά υποτελές στον μεγάλο χάν στο Καρακορούμ. Ένας από τους γιους του Τζένγκις Χαν - Chagatai (Τζαγκατάι) έλαβε τα εδάφη του μεγαλύτερου μέρους της Κεντρικής Ασίας και ο εγγονός του Τζένγκις Χαν Ζουλάγκου κατείχε το έδαφος του Ιράν, μέρος της Δυτικής και Κεντρικής Ασίας και της Υπερκαυκασίας. Αυτός ο αυλός, που επισημάνθηκε το 1265, ονομάζεται πολιτεία των Χουλαγουιδών από το όνομα της δυναστείας. Ένας άλλος εγγονός του Τζένγκις Χαν από τον μεγαλύτερο γιο του Jochi - Batu ίδρυσε το κράτος της Χρυσής Ορδής.
Χρυσή Ορδή. Η Χρυσή Ορδή κάλυψε μια τεράστια περιοχή από τον Δούναβη μέχρι το Irtysh (Κριμαία, Βόρειος Καύκασος, μέρος των εδαφών της Ρωσίας που βρίσκονται στη στέπα, πρώην εδάφηΒόλγας Βουλγαρία και νομαδικοί λαοί, Δυτική Σιβηρία και μέρος της Κεντρικής Ασίας). Πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής ήταν η πόλη Σαράι, που βρίσκεται στο κάτω μέρος του Βόλγα (υπόστεγο στα ρωσικά σημαίνει παλάτι). Ήταν ένα κράτος αποτελούμενο από ημι-ανεξάρτητους ουλούς, ενωμένους υπό την κυριαρχία του χάνου. Κυβερνήθηκαν από τους αδελφούς Batu και την τοπική αριστοκρατία.
Το ρόλο ενός είδους αριστοκρατικού συμβουλίου έπαιζε το «Ντιβάνι», όπου επιλύονταν στρατιωτικά και οικονομικά ζητήματα. Περιτριγυρισμένοι από τον τουρκόφωνο πληθυσμό, οι Μογγόλοι υιοθέτησαν Τουρκικό. Η τοπική τουρκόφωνη εθνότητα αφομοίωσε τους νεοφερμένους-Μογγόλους. Δημιουργήθηκε ένας νέος λαός - οι Τάταροι. Τις πρώτες δεκαετίες της ύπαρξης της Χρυσής Ορδής, η θρησκεία της ήταν ο παγανισμός.
Η Χρυσή Ορδή ήταν μια από τις μεγαλύτερες πολιτείες της εποχής της. Στις αρχές του 14ου αιώνα, μπορούσε να δημιουργήσει έναν 300.000ο στρατό. Η ακμή της Χρυσής Ορδής πέφτει στη βασιλεία του Χαν Ουζμπέκ (1312-1342). Σε αυτήν την εποχή (1312), το Ισλάμ έγινε η κρατική θρησκεία της Χρυσής Ορδής. Στη συνέχεια, όπως και άλλα μεσαιωνικά κράτη, η Ορδή γνώρισε μια περίοδο κατακερματισμού. Ήδη τον XIV αιώνα. οι κεντροασιατικές κτήσεις της Χρυσής Ορδής χωρίστηκαν και τον 15ο αι. ξεχώρισαν τα χανά του Καζάν (1438), της Κριμαίας (1443), του Αστραχάν (μέσα 15ου αιώνα) και της Σιβηρίας (τέλη 15ου αιώνα).
Ρωσικά εδάφη και η Χρυσή Ορδή.Τα ρωσικά εδάφη που καταστράφηκαν από τους Μογγόλους αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την υποτελή εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή. Ο αδιάκοπος αγώνας που διεξήγαγε ο ρωσικός λαός ενάντια στους εισβολείς ανάγκασε τους Μογγόλους-Τάταρους να εγκαταλείψουν τη δημιουργία των δικών τους διοικητικών αρχών στη Ρωσία. Η Ρωσία διατήρησε το κράτος της. Αυτό διευκολύνθηκε από την παρουσία στη Ρωσία της δικής της διοίκησης και εκκλησιαστικής οργάνωσης. Επιπλέον, τα εδάφη της Ρωσίας ήταν ακατάλληλα για νομαδική κτηνοτροφία, σε αντίθεση, για παράδειγμα, με την Κεντρική Ασία, την Κασπία Θάλασσα και την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας.
Το 1243, ο Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς (1238-1246), ο αδελφός του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ, ο οποίος σκοτώθηκε στον ποταμό Σιτ, κλήθηκε στο αρχηγείο του Χαν. Ο Γιαροσλάβ αναγνώρισε την υποτελή εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή και έλαβε μια ετικέτα (γράμμα) για τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ και μια χρυσή πλακέτα ("paydzu"), ένα είδος περάσματος από την επικράτεια της Ορδής. Ακολουθώντας τον, άλλοι πρίγκιπες έφτασαν στην Ορδή.
Για τον έλεγχο των ρωσικών εδαφών, δημιουργήθηκε ο θεσμός των κυβερνητών του Μπάσκακα - οι ηγέτες των στρατιωτικών αποσπασμάτων των Μογγόλων-Τάταρων, οι οποίοι παρακολουθούσαν τις δραστηριότητες των Ρώσων πριγκίπων. Η καταγγελία των Μπασκάκων στην Ορδή έληξε αναπόφευκτα είτε με την κλήση του πρίγκιπα στο Σαράι (συχνά έχανε την ταμπέλα του, ακόμα και τη ζωή του), είτε με μια τιμωρητική εκστρατεία στην απείθαρχη γη. Αρκεί να πούμε ότι μόνο στο τελευταίο τέταρτο του XIII αιώνα. 14 παρόμοιες εκστρατείες οργανώθηκαν σε ρωσικά εδάφη.
Μερικοί Ρώσοι πρίγκιπες, σε μια προσπάθεια να απαλλαγούν γρήγορα από την υποτελή εξάρτηση από την Ορδή, πήραν το δρόμο της ανοιχτής ένοπλης αντίστασης. Ωστόσο, οι δυνάμεις για την ανατροπή της δύναμης των εισβολέων δεν ήταν ακόμα αρκετές. Έτσι, για παράδειγμα, το 1252 ηττήθηκαν τα συντάγματα των πριγκίπων Βλαντιμίρ και Γαλικίας-Βολίν. Αυτό το κατάλαβε καλά ο Αλέξανδρος Νιέφσκι, από το 1252 έως το 1263. ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΒλαντιμίρσκι. Έκανε μια πορεία για την αποκατάσταση και την ανάκαμψη της οικονομίας των ρωσικών εδαφών. Την πολιτική του Αλέξανδρου Νιέφσκι υποστήριξε και η Ρωσική Εκκλησία, η οποία έβλεπε μεγάλο κίνδυνο στην καθολική επέκταση, και όχι στους ανεκτικούς ηγεμόνες της Χρυσής Ορδής.
Το 1257, οι Μογγόλο-Τάταροι ανέλαβαν μια απογραφή του πληθυσμού - «καταγράφοντας τον αριθμό». Μπεσερμέν (μουσουλμάνοι έμποροι) στάλθηκαν στις πόλεις και η είσπραξη του φόρου πληρώθηκε. Το μέγεθος του αφιερώματος («έξοδος») ήταν πολύ μεγάλο, μόνο το «βασιλικό αφιέρωμα», δηλ. ο φόρος υπέρ του Χαν, ο οποίος συγκεντρώθηκε πρώτα σε είδος, και στη συνέχεια σε χρήμα, ανερχόταν σε 1300 κιλά ασήμι ετησίως. Ο συνεχής φόρος τιμής συμπληρώθηκε από "αιτήματα" - εφάπαξ εκβιασμούς υπέρ του χάνου. Επιπλέον, κρατήσεις από εμπορικούς δασμούς, φόροι για «τάισμα» των αξιωματούχων του χάν κ.λπ. πήγαιναν στο ταμείο του χάνου. Συνολικά υπήρχαν 14 είδη αφιερωμάτων υπέρ των Τατάρων. Απογραφή πληθυσμού τη δεκαετία 50-60 του XIII αιώνα. χαρακτηρίζεται από πολυάριθμες εξεγέρσεις του ρωσικού λαού εναντίον των Μπασκάκων, των πρεσβευτών του Χαν, των συλλεκτών φόρων, των γραφέων. Το 1262, οι κάτοικοι του Ροστόφ, του Βλαντιμίρ, του Γιαροσλάβλ, του Σούζνταλ και του Ουστιούγκ ασχολήθηκαν με τους συλλέκτες αφιερωμάτων, τους Μπεσερμέν. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η συλλογή αφιερώματος από τα τέλη του XIII αιώνα. παραδόθηκε στους Ρώσους πρίγκιπες.
Συνέπειες Μογγολική κατάκτησηκαι ο ζυγός της Χρυσής Ορδής για τη Ρωσία. Μογγολική εισβολήκαι ο ζυγός της Χρυσής Ορδής έγινε ένας από τους λόγους για τα ρωσικά εδάφη να υστερούν σε σχέση με τις αναπτυγμένες χώρες Δυτική Ευρώπη. Τεράστια ζημιά έγινε στην οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη της Ρωσίας. Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν στη μάχη ή οδηγήθηκαν στη σκλαβιά. Ένα σημαντικό μέρος των εσόδων με τη μορφή αφιερώματος πήγαινε στην Ορδή.
Τα παλιά αγροτικά κέντρα και οι άλλοτε αναπτυγμένες περιοχές εγκαταλείφθηκαν και έπεσαν σε αποσύνθεση. Τα σύνορα της γεωργίας μετακινήθηκαν προς τα βόρεια, τα νότια γόνιμα εδάφη ονομάζονταν «Άγριο Πεδίο». Οι ρωσικές πόλεις υποβλήθηκαν σε μαζική καταστροφή και καταστροφή. Πολλές βιοτεχνίες απλοποιήθηκαν και μερικές φορές εξαφανίστηκαν, γεγονός που εμπόδισε τη δημιουργία μικρής κλίμακας παραγωγής και τελικά καθυστέρησε την οικονομική ανάπτυξη.
Η κατάκτηση των Μογγόλων διατήρησε τον πολιτικό κατακερματισμό. Αποδυνάμωσε τους δεσμούς μεταξύ των διαφόρων τμημάτων του κράτους. Οι παραδοσιακοί πολιτικοί και εμπορικοί δεσμοί με άλλες χώρες διαταράχθηκαν. Ο φορέας της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής, που κινούνταν κατά μήκος της γραμμής «νότου - βορρά» (μάχη ενάντια στον νομαδικό κίνδυνο, σταθεροί δεσμοί με το Βυζάντιο και μέσω της Βαλτικής με την Ευρώπη), άλλαξε ριζικά την κατεύθυνση προς «δύση - ανατολή». Ο ρυθμός της πολιτιστικής ανάπτυξης των ρωσικών εδαφών επιβραδύνθηκε.
Τι πρέπει να γνωρίζετε για αυτά τα θέματα:
Αρχαιολογικά, γλωσσικά και γραπτά στοιχεία για τους Σλάβους.
Φυλετικές ενώσεις των Ανατολικών Σλάβων στους VI-IX αιώνες. Εδαφος. Τάξεις. «Ο δρόμος από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Κοινωνικό σύστημα. παγανισμός. Πρίγκιπας και ομάδα. Εκστρατείες προς το Βυζάντιο.
Εσωτερικοί και εξωτερικοί παράγοντες που προετοίμασαν την ανάδυση του κράτους μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων.
Κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη. Διαμόρφωση φεουδαρχικών σχέσεων.
Πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία των Ρουρικιδών. «Νορμανδική θεωρία», η πολιτική της σημασία. Οργάνωση διαχείρισης. Εσωτερική και εξωτερική πολιτικήοι πρώτοι πρίγκιπες του Κιέβου (Όλεγκ, Ιγκόρ, Όλγα, Σβιατόσλαβ).
Η ακμή του κράτους του Κιέβου υπό τον Βλαντιμίρ Α' και τον Γιαροσλάβ τον Σοφό. Ολοκλήρωση της ένωσης των Ανατολικών Σλάβων γύρω από το Κίεβο. Προστασία των συνόρων.
Θρύλοι για τη διάδοση του Χριστιανισμού στη Ρωσία. αποδοχή του Χριστιανισμού ως κρατική θρησκεία. Η Ρωσική Εκκλησία και ο ρόλος της στη ζωή του κράτους του Κιέβου. Χριστιανισμός και παγανισμός.
«Ρωσική αλήθεια». Η εγκαθίδρυση φεουδαρχικών σχέσεων. οργάνωση της άρχουσας τάξης. Πριγκιπικά και βογιάρικα κτήματα. Φεουδαρχικά εξαρτώμενος πληθυσμός, οι κατηγορίες του. Δουλοπαροικία. Αγροτικές κοινότητες. Πόλη.
Ο αγώνας μεταξύ των γιων και των απογόνων του Γιαροσλάβ του Σοφού για τη μεγάλη δουκική εξουσία. τάσεις κατακερματισμού. Συνέδριο των Πριγκίπων του Lyubech.
Η Ρωσία του Κιέβου στο σύστημα διεθνείς σχέσεις XI - αρχές του XII αιώνα. Πολόβτσιος κίνδυνος. Πριγκιπικές βεντέτες. Vladimir Monomakh. Η τελική κατάρρευση του κράτους του Κιέβου στις αρχές του XII αιώνα.
Πολιτισμός της Ρωσίας του Κιέβου. Πολιτιστικής κληρονομιάςΑνατολικοί Σλάβοι. Λαογραφία. Έπη. Η προέλευση της σλαβικής γραφής. Κύριλλος και Μεθόδιος. Αρχή χρονικού. «The Tale of Bygone Years». Βιβλιογραφία. Εκπαίδευση στη Ρωσία του Κιέβου. Γράμματα σημύδας. Αρχιτεκτονική. Ζωγραφική (τοιχογραφίες, ψηφιδωτά, εικονογραφία).
Οικονομική και πολιτικούς λόγουςφεουδαρχικός κατακερματισμός της Ρωσίας.
φεουδαρχική γαιοκτησία. Αστική ανάπτυξη. Πριγκιπική εξουσία και βογιάροι. Το πολιτικό σύστημα σε διάφορα ρωσικά εδάφη και πριγκιπάτα.
Οι μεγαλύτεροι πολιτικοί σχηματισμοί στο έδαφος της Ρωσίας. Ροστόφ-(Βλαντιμίρ)-Σούζνταλ, Πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν, Δημοκρατία του Νόβγκοροντ. Κοινωνικοοικονομική και εσωτερική πολιτική εξέλιξη των ηγεμονιών και των εδαφών τις παραμονές της εισβολής των Μογγόλων.
Διεθνής θέση των ρωσικών εδαφών. Πολιτικοί και πολιτιστικοί δεσμοί μεταξύ των ρωσικών εδαφών. Φεουδαρχική διαμάχη. Καταπολέμηση εξωτερικού κινδύνου.
Η άνοδος του πολιτισμού στα ρωσικά εδάφη στους αιώνες XII-XIII. Η ιδέα της ενότητας της ρωσικής γης στα έργα του πολιτισμού. «Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ».
Δημιουργία του πρώιμου φεουδαρχικού μογγολικού κράτους. Ο Τζένγκις Χαν και η ένωση των Μογγολικών φυλών. Η κατάκτηση από τους Μογγόλους εδαφών γειτονικών λαών, βορειοανατολική Κίνα, Κορέα, Μ. Ασία. Εισβολή στην Υπερκαυκασία και στις νότιες ρωσικές στέπες. Μάχη στον ποταμό Kalka.
Εκστρατείες του Batu.
Εισβολή στη βορειοανατολική Ρωσία. Η ήττα της νότιας και νοτιοδυτικής Ρωσίας. Εκστρατείες του Batu στην Κεντρική Ευρώπη. Ο αγώνας της Ρωσίας για ανεξαρτησία και η ιστορική του σημασία.
Επιθετικότητα των Γερμανών φεουδαρχών στη Βαλτική. Λιβονική τάξη. Η ήττα των σουηδικών στρατευμάτων στον Νέβα και των Γερμανών ιπποτών στη Μάχη του Πάγου. Αλεξάντερ Νιέφσκι.
Σχηματισμός της Χρυσής Ορδής. Κοινωνικοοικονομικό και πολιτικό σύστημα. Σύστημα ελέγχου για κατακτημένα εδάφη. Ο αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στη Χρυσή Ορδή. Οι συνέπειες της εισβολής των Μογγόλων Τατάρων και του ζυγού της Χρυσής Ορδής για την περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας μας.
Η ανασταλτική επίδραση της μογγολο-ταταρικής κατάκτησης στην ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού. Καταστροφή και καταστροφή πολιτιστικών αγαθών. Αποδυνάμωση των παραδοσιακών δεσμών με το Βυζάντιο και άλλα χριστιανικές χώρες. Παρακμή των χειροτεχνιών και των τεχνών. Η προφορική λαϊκή τέχνη ως αντανάκλαση του αγώνα κατά των εισβολέων.
- Sakharov A.N., Buganov V.I. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 17ου αιώνα.
Τον 12ο αιώνα, το κράτος των Μογγόλων επεκτάθηκε, η στρατιωτική τους τέχνη βελτιώθηκε. Η κύρια ασχολία ήταν η κτηνοτροφία, εκτρέφονταν κυρίως άλογα και πρόβατα, δεν γνώριζαν γεωργία. Έμεναν σε σκηνές-γιουρτ από τσόχα, μεταφέρονταν εύκολα σε περιπλανήσεις μεγάλων αποστάσεων. Κάθε ενήλικος Μογγόλος ήταν πολεμιστής, από την παιδική του ηλικία καθόταν στη σέλα και κρατούσε όπλα. Δειλός, αναξιόπιστος, δεν έπεσε στους πολεμιστές, έγινε παρίας.
Το 1206, στο συνέδριο των Μογγόλων ευγενών, ο Τεμουτζίν ανακηρύχθηκε μεγάλος Χαν με το όνομα Τζένγκις Χαν.
Οι Μογγόλοι κατάφεραν να ενώσουν εκατοντάδες φυλές υπό την κυριαρχία τους, κάτι που τους επέτρεψε να χρησιμοποιούν εξωγήινο ανθρώπινο υλικό στα στρατεύματα κατά τη διάρκεια του πολέμου. Κατέκτησαν την Ανατολική Ασία (Κιργιζία, Μπουριάτ, Γιακούτ, Ουιγούροι), το Βασίλειο Τανγκούτ (νοτιοδυτικά της Μογγολίας), τη Βόρεια Κίνα, την Κορέα και την Κεντρική Ασία (το μεγαλύτερο κρατίδιο της Κεντρικής Ασίας Χορεζμ, Σαμαρκάνδη, Μπουχάρα). Ως αποτέλεσμα, στα τέλη του 13ου αιώνα, οι Μογγόλοι κατείχαν τη μισή Ευρασία.
Το 1223, οι Μογγόλοι διέσχισαν την οροσειρά του Καυκάσου και εισέβαλαν στα Πολόβτσια εδάφη. Οι Πολόβτσι στράφηκαν στους Ρώσους πρίγκιπες για βοήθεια, γιατί. Οι Ρώσοι και ο Polovtsy έκαναν εμπόριο μεταξύ τους, έκαναν γάμους. Οι Ρώσοι απάντησαν και στον ποταμό Κάλκα στις 16 Ιουνίου 1223 έγινε η πρώτη μάχη των Μογγόλων-Τάταρων με τους Ρώσους πρίγκιπες. Ο στρατός των Μογγόλων Τατάρων ήταν αναγνωριστικός, μικρός, δηλ. οι Μογγόλο-Τάταροι έπρεπε να ανακαλύψουν τι είδους εδάφη υπάρχουν μπροστά. Οι Ρώσοι ήρθαν μόνο για να πολεμήσουν, δεν είχαν ιδέα τι είδους εχθρός ήταν μπροστά τους. Πριν από το αίτημα των Πολόβτσιων για βοήθεια, δεν είχαν καν ακούσει για τους Μογγόλους.
Η μάχη έληξε με την ήττα των ρωσικών στρατευμάτων λόγω της προδοσίας του Polovtsy (έφυγαν από την αρχή της μάχης) και επίσης λόγω του γεγονότος ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες δεν κατάφεραν να συνδυάσουν τις δυνάμεις τους, υποτίμησαν τον εχθρό. Οι Μογγόλοι πρόσφεραν στους πρίγκιπες να παραδοθούν, υποσχόμενοι να σώσουν τη ζωή τους και να τους ελευθερώσουν για λύτρα. Όταν οι πρίγκιπες συμφώνησαν, οι Μογγόλοι τους έδεσαν, τους έβαλαν σανίδες και καθισμένοι από πάνω άρχισαν να γλεντούν για τη νίκη. Ρώσοι στρατιώτες, που έμειναν χωρίς αρχηγούς, σκοτώθηκαν.
Οι Μογγόλοι-Τάταροι υποχώρησαν στην Ορδή, αλλά επέστρεψαν το 1237, γνωρίζοντας ήδη τι είδους εχθρός βρισκόταν μπροστά τους. Ο Μπατού Χαν (Μπατού), ο εγγονός του Τζένγκις Χαν, έφερε μαζί του έναν τεράστιο στρατό. Προτίμησαν να επιτεθούν στα πιο ισχυρά ρωσικά πριγκιπάτα - το Ryazan και το Vladimir. Τους νίκησαν και τους υπέταξαν, και στα επόμενα δύο χρόνια - όλη τη Ρωσία. Μετά το 1240, μόνο μια γη παρέμεινε ανεξάρτητη - το Νόβγκοροντ, επειδή. Ο Batu είχε ήδη επιτύχει τους κύριους στόχους του, δεν είχε νόημα να χάσει ανθρώπους κοντά στο Νόβγκοροντ.
Οι Ρώσοι πρίγκιπες δεν μπόρεσαν να ενωθούν, έτσι νικήθηκαν, αν και, σύμφωνα με τους επιστήμονες, ο Batu έχασε το ήμισυ των στρατευμάτων του στα ρωσικά εδάφη. Κατέλαβε ρωσικά εδάφη, προσφέρθηκε να αναγνωρίσει την εξουσία του και να αποτίσει φόρο τιμής, τη λεγόμενη «έξοδο». Στην αρχή συγκεντρωνόταν «σε είδος» και αποτελούσε το 1/10 της σοδειάς και μετά μεταφέρθηκε σε χρήματα.
Οι Μογγόλοι εγκατέστησαν στη Ρωσία ένα σύστημα ζυγού ολοκληρωτικής καταστολής της εθνικής ζωής στα κατεχόμενα. Με αυτή τη μορφή, ο ταταρομογγολικός ζυγός διήρκεσε 10 χρόνια, μετά τα οποία ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι πρόσφερε στην Ορδή νέες σχέσεις: οι Ρώσοι πρίγκιπες μπήκαν στην υπηρεσία του Μογγόλου Χαν, ήταν υποχρεωμένοι να συλλέξουν φόρο τιμής, να το μεταφέρουν στην Ορδή και να λάβουν μια ετικέτα για μια μεγάλη βασιλεία - μια δερμάτινη ζώνη. Την ίδια στιγμή, ο πρίγκιπας που πλήρωσε περισσότερα έλαβε την ταμπέλα του βασιλείου. Αυτή τη διαταγή παρείχαν οι Μπάσκακοι - οι Μογγόλοι διοικητές, οι οποίοι με το στρατό παρέκαμψαν τα ρωσικά εδάφη και παρακολουθούσαν αν ο φόρος συγκεντρωνόταν σωστά.
Ήταν η εποχή της υποτέλειας των Ρώσων πριγκίπων, αλλά χάρη στην πράξη του Αλέξανδρου Νιέφσκι, η Ορθόδοξη Εκκλησία διατηρήθηκε, οι επιδρομές σταμάτησαν.
Στη δεκαετία του '60 του 14ου αιώνα, η Χρυσή Ορδή χωρίστηκε σε δύο αντιμαχόμενα μέρη, τα σύνορα μεταξύ των οποίων ήταν ο Βόλγας. Στην αριστερή όχθη Ορδή υπήρχαν συνεχείς διαμάχες με την αλλαγή των αρχόντων. Στη δεξιά όχθη Horde, ο Mamai έγινε ηγεμόνας.
Η αρχή του αγώνα για την απελευθέρωση από τον ταταρομογγολικό ζυγό στη Ρωσία συνδέεται με το όνομα του Ντμίτρι Ντονσκόι. Το 1378, διαισθανόμενος την αποδυνάμωση της Ορδής, αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής και σκότωσε όλους τους Μπασκάκους. Το 1380, ο διοικητής Mamai πήγε με ολόκληρη την Ορδή στα ρωσικά εδάφη και έλαβε χώρα μια μάχη με τον Dmitry Donskoy στο πεδίο Kulikovo.
Ο Μαμάι είχε 300 χιλιάδες «σπάθη», και από τότε. οι Μογγόλοι δεν είχαν σχεδόν καθόλου πεζικό, προσέλαβε το καλύτερο Ιταλικό (Γενοβέζικο) πεζικό. Ο Ντμίτρι Ντονσκόι είχε 160 χιλιάδες άτομα, εκ των οποίων μόνο 5 χιλιάδες ήταν επαγγελματίες στρατιώτες. Τα κύρια όπλα των Ρώσων ήταν ρόπαλα δεμένα με μεταλλικά και ξύλινα κέρατα.
Έτσι, η μάχη με τους Μογγόλους-Τάταρους ήταν αυτοκτονία για τον ρωσικό στρατό, αλλά και πάλι οι Ρώσοι είχαν μια ευκαιρία.
Ο Ντμίτρι Ντονσκόι διέσχισε το Ντον τη νύχτα της 7ης προς τις 8 Σεπτεμβρίου 1380 και έκαψε τη διάβαση, δεν υπήρχε πού να υποχωρήσει. Έμενε να νικήσει ή να πεθάνει. Στο δάσος έκρυψε 5 χιλιάδες μαχητές, πίσω από τα στρατεύματά του. Ο ρόλος της ομάδας ήταν να σώσει τον ρωσικό στρατό από την παράκαμψη από τα μετόπισθεν.
Η μάχη κράτησε μια μέρα, κατά την οποία οι Μογγόλο-Τάταροι πάτησαν τον ρωσικό στρατό. Τότε ο Ντμίτρι Ντονσκόι διέταξε το σύνταγμα ενέδρας να φύγει από το δάσος. Οι Μογγόλο-Τάταροι αποφάσισαν ότι έρχονταν οι κύριες ρωσικές δυνάμεις και, χωρίς να περιμένουν να φύγουν όλοι, γύρισαν και άρχισαν να τρέχουν, ποδοπατώντας το Γενοβέζικο πεζικό. Η μάχη μετατράπηκε σε καταδίωξη ενός φυγά εχθρού.
Δύο χρόνια αργότερα, μια νέα Ορδή ήρθε με τον Khan Tokhtamysh. Κατέλαβε τη Μόσχα, το Mozhaisk, το Dmitrov, το Pereyaslavl. Η Μόσχα έπρεπε να ξαναρχίσει να πληρώνει φόρο τιμής, αλλά η μάχη του Κουλίκοβο ήταν σημείο καμπής στον αγώνα κατά των Μογγόλων-Τάταρων, επειδή. η εξάρτηση από την Ορδή ήταν πλέον ασθενέστερη.
Μετά από 100 χρόνια το 1480, ο δισέγγονος του Ντμίτρι Ντονσκόι, Ιβάν Γ' σταμάτησε να αποτίει φόρο τιμής στην Ορδή.
Ο Χαν της Ορδής Αχμέτ βγήκε με μεγάλο στρατό εναντίον της Ρωσίας, θέλοντας να τιμωρήσει τον απείθαρχο πρίγκιπα. Πλησίασε τα σύνορα του πριγκιπάτου της Μόσχας, στον ποταμό Ugra, παραπόταμο του Oka. Εκεί πλησίασε και ο Ιβάν Γ'. Δεδομένου ότι οι δυνάμεις αποδείχθηκαν ίσες, στάθηκαν στον ποταμό Ugra την άνοιξη, το καλοκαίρι και το φθινόπωρο. Φοβούμενοι τον επερχόμενο χειμώνα, οι Μογγόλο-Τάταροι έφυγαν για την Ορδή. Αυτό ήταν το τέλος του ταταρομογγολικού ζυγού, γιατί. η ήττα του Αχμέντ σήμαινε την κατάρρευση της δύναμης του Μπατού και την απόκτηση της ανεξαρτησίας από το ρωσικό κράτος. Ο ταταρομογγολικός ζυγός κράτησε 240 χρόνια.
o (Μογγόλο-Τατάρ, Ταταρ-Μογγολικό, Ορδή) - το παραδοσιακό όνομα για το σύστημα εκμετάλλευσης των ρωσικών εδαφών από νομάδες κατακτητές που ήρθαν από την Ανατολή από το 1237 έως το 1480.
Αυτό το σύστημα είχε ως στόχο την εφαρμογή μαζικού τρόμου και ληστείας του ρωσικού λαού με την επιβολή σκληρών επιταγών. Ενήργησε κυρίως προς το συμφέρον της Μογγολικής νομαδικής στρατιωτικής-φεουδαρχικής αριστοκρατίας (noyons), υπέρ της οποίας προερχόταν η μερίδα του λέοντος από το εισπραχθέν φόρο.
Μογγόλος Ταταρικός ζυγόςιδρύθηκε ως αποτέλεσμα της εισβολής του Batu Khan τον XIII αιώνα. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1260, η Ρωσία διοικούνταν από τους μεγάλους Μογγόλους Χαν και στη συνέχεια από τους Χαν της Χρυσής Ορδής.
Τα ρωσικά πριγκιπάτα δεν αποτελούσαν άμεσα μέρος του Μογγολικού κράτους και διατήρησαν την τοπική πριγκιπική διοίκηση, οι δραστηριότητες της οποίας ελέγχονταν από τους Μπασκάκους - εκπροσώπους του Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν υποτελείς των Μογγόλων Χαν και έλαβαν από αυτούς ταμπέλες για την κατοχή των πριγκιπάτων τους. Επίσημα, ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ιδρύθηκε το 1243, όταν ο πρίγκιπας Yaroslav Vsevolodovich έλαβε μια ετικέτα από τους Μογγόλους για το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ. Η Ρωσία, σύμφωνα με την ετικέτα, έχασε το δικαίωμα να πολεμήσει και έπρεπε να αποτίει τακτικά φόρο τιμής στους Χαν δύο φορές το χρόνο (την άνοιξη και το φθινόπωρο).
Στο έδαφος της Ρωσίας δεν υπήρχε μόνιμος Μογγολο-Ταταρικός στρατός. Ο ζυγός υποστηρίχθηκε από τιμωρητικές εκστρατείες και καταστολές κατά των απείθαρχων πρίγκιπες. Η τακτική ροή των αφιερωμάτων από τα ρωσικά εδάφη ξεκίνησε μετά την απογραφή του 1257-1259, που διεξήχθη από τους Μογγολικούς «αριθμούς». Οι μονάδες φορολογίας ήταν: στις πόλεις - η αυλή, στο αγροτικές περιοχές- «χωριό», «άροτρο», «άροτρο». Μόνο οι κληρικοί απαλλάσσονταν από φόρους. Οι κύριες «ταλαιπωρίες της Ορδής» ήταν: «Έξοδος», ή «Φόρος του Τσάρου» - ένας φόρος απευθείας για τον Μογγόλο Χαν. προμήθειες συναλλαγών ("myt", "tamka"). καθήκοντα μεταφοράς ("λάκκοι", "καρότσια"). το περιεχόμενο των πρεσβευτών του Χαν («τροφή»). διάφορα «δώρα» και «τιμές» στον χάνο, τους συγγενείς και τους συνεργάτες του. Κάθε χρόνο, μια τεράστια ποσότητα αργύρου έφευγε από τα ρωσικά εδάφη με τη μορφή φόρου τιμής. Συγκεντρώνονταν περιοδικά μεγάλα «αιτήματα» για στρατιωτικές και άλλες ανάγκες. Επιπλέον, οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν υποχρεωμένοι, με διαταγή του χά, να στείλουν στρατιώτες για να συμμετάσχουν σε εκστρατείες και σε κυνήγι μπατουιών ("παγίδες"). Στα τέλη της δεκαετίας του 1250 και στις αρχές της δεκαετίας του 1260, μάζευαν φόρο τιμής από τα ρωσικά πριγκιπάτα από μουσουλμάνους εμπόρους («μπεσερμέν»), οι οποίοι αγόρασαν αυτό το δικαίωμα από τον μεγάλο Μογγόλο Χαν. Το μεγαλύτερο μέρος του φόρου τιμής πήγε στον μεγάλο Χαν στη Μογγολία. Κατά τις εξεγέρσεις του 1262, οι «μπεσερμάνοι» από τις ρωσικές πόλεις εκδιώχθηκαν και το καθήκον της συλλογής φόρου πέρασε στους ντόπιους πρίγκιπες.
Ο αγώνας της Ρωσίας ενάντια στον ζυγό κέρδιζε όλο και περισσότερο. Το 1285, ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς (γιος του Αλέξανδρου Νιέφσκι) νίκησε και έδιωξε τον στρατό του «πρίγκιπα της Ορδής». Στα τέλη του 13ου - το πρώτο τέταρτο του 14ου αιώνα, οι παραστάσεις σε ρωσικές πόλεις οδήγησαν στην εξάλειψη των Βάσκων. Με την ενίσχυση του πριγκιπάτου της Μόσχας, ο ταταρικός ζυγός σταδιακά εξασθενεί. Ο πρίγκιπας Ιβάν Καλίτα της Μόσχας (βασίλεψε το 1325-1340) κέρδισε το δικαίωμα να εισπράξει «εξόδους» από όλα τα ρωσικά πριγκιπάτα. Από τα μέσα του XIV αιώνα, οι εντολές των Χαν της Χρυσής Ορδής, που δεν υποστηρίζονται από πραγματικές στρατιωτική απειλή, οι Ρώσοι πρίγκιπες δεν εκτελούνταν πλέον. Ο Ντμίτρι Ντονσκόι (1359-1389) δεν αναγνώρισε τις ετικέτες του Χαν που εκδόθηκαν στους αντιπάλους του και κατέλαβε το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ με τη βία. Το 1378 νίκησε τον στρατό των Τατάρων στον ποταμό Vozha στη γη Ryazan και το 1380 νίκησε τον ηγέτη της Χρυσής Ορδής Mamai στη μάχη του Kulikovo.
Ωστόσο, μετά την εκστρατεία του Tokhtamysh και την κατάληψη της Μόσχας το 1382, η Ρωσία αναγκάστηκε και πάλι να αναγνωρίσει τη δύναμη της Χρυσής Ορδής και να αποτίσει φόρο τιμής, αλλά ήδη ο Vasily I Dmitrievich (1389-1425) έλαβε τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ χωρίς την ετικέτα του Χαν, ως «το φέουδο του». Υπό αυτόν, ο ζυγός ήταν ονομαστικός. Ο φόρος τιμήθηκε ακανόνιστα, οι Ρώσοι πρίγκιπες ακολούθησαν ανεξάρτητη πολιτική. Η προσπάθεια του ηγεμόνα της Χρυσής Ορδής Edigey (1408) να αποκαταστήσει την πλήρη εξουσία στη Ρωσία κατέληξε σε αποτυχία: απέτυχε να καταλάβει τη Μόσχα. Η διαμάχη που ξεκίνησε στη Χρυσή Ορδή άνοιξε ενώπιον της Ρωσίας το ενδεχόμενο ανατροπής του ταταρικού ζυγού.
Ωστόσο, στα μέσα του 15ου αιώνα, η ίδια η Μοσχοβίτικη Ρωσία γνώρισε μια περίοδο εσωτερικού πολέμου, που αποδυνάμωσε το στρατιωτικό της δυναμικό. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, οι Τατάροι ηγεμόνες οργάνωσαν μια σειρά από καταστροφικές εισβολές, αλλά δεν ήταν πλέον σε θέση να φέρουν τους Ρώσους σε πλήρη υπακοή. Η ενοποίηση των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα οδήγησε στη συγκέντρωση στα χέρια των πριγκίπων της Μόσχας τέτοιας πολιτικής δύναμης, την οποία δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν οι εξασθενημένοι Τατάροι Χαν. Μεγάλος Πρίγκιπας της Μόσχας Ιβάν ΙΙΙ Βασίλιεβιτς(1462-1505) το 1476 αρνήθηκε να πληρώσει φόρο. Το 1480, μετά την ανεπιτυχή εκστρατεία του Χαν της Μεγάλης Ορδής Αχμάτ και «στέκεται στην Ούγκρα», ο ζυγός τελικά ανατράπηκε.
Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός είχε αρνητικές, οπισθοδρομικές συνέπειες για την οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών, ήταν τροχοπέδη στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων της Ρωσίας, οι οποίες βρίσκονταν σε υψηλότερο κοινωνικο-οικονομικό επίπεδο σε σύγκριση με το παραγωγικό δυνάμεις του μογγολικού κράτους. Διατηρήθηκε τεχνητά πολύς καιρόςκαθαρά φεουδαρχικός φυσικός χαρακτήρας της οικονομίας. Πολιτικά, οι συνέπειες του ζυγού εκδηλώθηκαν στη διατάραξη της φυσικής διαδικασίας της κρατικής ανάπτυξης της Ρωσίας, στην τεχνητή διατήρηση του κατακερματισμού της. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός, που κράτησε δυόμισι αιώνες, ήταν ένας από τους λόγους της οικονομικής, πολιτικής και πολιτιστικής υστέρησης της Ρωσίας από τις δυτικοευρωπαϊκές χώρες.
Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από ανοιχτές πηγές.