Σήμερα, 4 Μαρτίου, ο Μέγας Δούκας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς εκοιμήθη πριν από πολλούς αιώνες. Η ιστορία της δόξας του είναι εκπληκτική: δεν ήταν ούτε εξαιρετικός διοικητής ούτε λαμπρός πολιτικός, η ζωή του ήταν γεμάτη αναταραχή, διαμάχες, διαφωνίες και η μοίρα του αποδείχθηκε, γενικά, τραγική. Ωστόσο, ο κόσμος δεν τον έκρινε από τα αποτελέσματα, αλλά από την πρόθεση των πράξεων.
Οι άνθρωποι ένιωθαν ότι «στην καρδιά του», σύμφωνα με την εσωτερική του διάθεση, ήταν ένας καλόβολος πρίγκιπας, ειρηνικός και αγωνιζόμενος στη ζωή να εκπληρώσει τις ευαγγελικές εντολές. Αποδείχθηκε ότι ήταν κολλητός στο ότι ήπιε από το ίδιο φλιτζάνι ταλαιπωρίας, γι' αυτό και το όνομά του εγγράφηκε στην ιστορία της τελευταίας ηρωικής άμυνας ...
Στις 26 Νοεμβρίου 1187, σύμφωνα με το Χρονικό του Ιπάτιεφ (και το 1189 - σύμφωνα με τον λαυρεντιανό κώδικα), γεννήθηκε ένας γιος στην οικογένεια του Μεγάλου Δούκα Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς - Γιούρι (Γεώργιος) Βσεβολόντοβιτς. Ήταν προορισμένος να γίνει σύγχρονος και να συμμετάσχει σε δραματικά γεγονότα - την κατάληψη της Ρωσίας από τους Μογγόλους-Τάταρους και την εγκαθίδρυση ενός ξένου ζυγού.
Ο Άγιος Μακαριστός Μέγας Δούκας Γεώργιος (Γιούρι) Βσεβολόντοβιτς
Καρδιά καθαρή
«Την ίδια μέρα, βάλτε τον στο άλογό του. Και υπήρχε μεγάλη χαρά στην πόλη Suzhdal », αναφέρει το Chronicle για το γεγονός που συνέβη όταν ο γιος του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς, Γιούρι, ήταν τεσσάρων ετών. Στις 28 Μαΐου 1192, ο πρίγκιπας υπεβλήθη στην ιεροτελεστία του tonsure, δηλ. μυήσεις σε πολεμιστές. Με την ευκαιρία αυτή, ο πατέρας του, σύμφωνα με την παράδοση, έδωσε λιχουδιές στους κατοίκους της πόλης και κανένας από τους χαρούμενους Σουζνταλιανούς δεν σκέφτηκε τότε ότι ίσως ένας από τους πιο ειρηνικούς και καταδικασμένους σε υποφέρει Ρώσους διοικητές καθόταν στη σέλα.
Από τη νεολαία του, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ήταν ένας ήσυχος άνθρωπος με χαρακτήρα, σεμνός και υπάκουος στον πατέρα του. Νιώθοντας ότι το πνεύμα της ευσέβειας κυριαρχούσε στον γιο του, ο πρίγκιπας Vsevolod δεν του έδωσε ανεξάρτητες στρατιωτικές αποστολές, σε αντίθεση με τον αδελφό του Yaroslav. Έτσι, ο Γιούρι ήταν ο πρώτος από τους γιους του Vsevolod, η Μεγάλη Φωλιά δεν διέφερε στο πεδίο της μάχης, αλλά ήταν σε αυτόν, ο νεότερος σε ηλικία, αντίθετα με το έθιμο εκείνων των χρόνων, που ο πατέρας του αποφάσισε να εγκαταλείψει τον μεγάλο θρόνο.
Η καλή θέληση του πατέρα έλκονταν από την υπακοή του γιου στη γονική βούληση. Ο μεγαλύτερος αδερφός του Γιούρι - ο άμεσος κληρονόμος - ο Κωνσταντίνος προκάλεσε την οργή της θέλησης του πατέρα του ( βλέπε υποσημείωση). Το Zemsky Sobor, που συγκεντρώθηκε με αυτήν την ευκαιρία, ενέκρινε τον Γιούρι ως διάδοχο του Μεγάλου Δούκα Βσεβολόντ, παρακάμπτοντας τον Κωνσταντίνο.
Ήδη από τα πρώτα χρόνια της βασιλείας, η ιδιοσυγκρασία του Γιούρι εκδηλώθηκε. Όταν, παρά τη θέλησή του, παρασύρθηκε σε διαμάχη με τον μεγαλύτερο αδερφό του, στο πλευρό του οποίου μίλησαν και άλλοι δύο, ο Βλαντιμίρ και ο Σβιατόσλαβ, προσπάθησε να επιλύσει τη διαφορά, αποφεύγοντας μια αδελφοκτόνο σφαγή. Η στάση των κομμάτων και οι χωριστές εξόδους των αποσπασμάτων έκρινε τελικά το αποτέλεσμα και η ειρήνη συνήφθη, αλλά μόνο για ένα χρόνο. Το 1216, ο πρίγκιπας Γιούρι έπρεπε να πάρει υπό την προστασία του τον αδελφό του Γιαροσλάβ, τον πιστό του σύμμαχο, που εκδιώχθηκε από τον θρόνο από τους Νοβγκοροντιανούς, τον οποίο ο Κωνσταντίνος Βσεβολόντοβιτς δεν παρέλειψε να υποστηρίξει. Και αυτή η νέα διαμάχη μεταξύ των πριγκίπων έδειξε ιδιαίτερα την ευθύτητα και την πιστότητα στον λόγο του πρίγκιπα Γιούρι. Όταν ο επικεφαλής της πολιτοφυλακής του Νόβγκοροντ, ο Mstislav Udatny, προσπάθησε να τον πείσει για ειρήνη μοιράζοντας με τον αδερφό του: «Δεν έχουμε καμία διαμάχη μαζί σου, έχουμε μια διαμάχη με τον Yaroslav», ο πρίγκιπας απάντησε: «Ο αδερφός μου Yaroslav και εγώ είμαστε σαν ένα άτομο."
Οι δυνάμεις των κομμάτων αποδείχθηκαν άνισες, ο πρίγκιπας Γιούρι, έχοντας οδηγήσει πολλά άλογα, έφτασε στον Βλαντιμίρ, όπου δεν είχαν απομείνει σχεδόν κανένας υπερασπιστής. Ωστόσο, ακόμη και στην ήττα, έδειξε μια πραγματικά χριστιανική διάθεση, ζητώντας από τους κατοίκους της πόλης απλώς να μην τον εκδώσουν ως όμηρο και να του αφήσουν την ευκαιρία να βγει ο ίδιος στους αντιπάλους. Υποκλίνοντας στους Νοβγκοροντιανούς, ο πρίγκιπας Γιούρι είπε: «Αδέρφια! Σε χτυπώ με το μέτωπό μου, και ο αδερφός μου ο Κωνσταντίνος είναι στη διαθήκη σου. Η πριγκιπική γυναίκα έσκυψε τις καρδιές των αντιπάλων της σε αυτόν και ο ίδιος ο Mstislav Mstislavich έπεισε τον Konstantin Vsevolodovich να συμφιλιωθεί με τον Γιούρι.
Με ταπεινοφροσύνη, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς δέχτηκε επίσης τη «νέα κλήρωση», αφού αποσύρθηκε το 1216 με την οικογένειά του και την αυλή του στον Γκοροντέτς Ραντίλοφ στον Βόλγα και εναποθέτοντας όλη του την ελπίδα στο έλεος του Θεού. Και μάλιστα η απομάκρυνσή του ήταν βραχύβια. Ήδη το 1217, ο πρίγκιπας Κωνσταντίνος κάλεσε τον Γιούρι από την εξορία, του έδωσε τον Σούζνταλ και υποσχέθηκε στον Βλαντιμίρ μετά το θάνατό του. Και στις 2 Φεβρουαρίου 1218, ο πρίγκιπας Κωνσταντίνος πέθανε και ο Γιούρι, σύμφωνα με τη θέλησή του, επέστρεψε για να βασιλέψει.
Αφαιρώντας το κεφάλαιο σαν νύφη
Αφού αποκαταστάθηκε στο θρόνο, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς κατέβαλε σημαντικές προσπάθειες για να βελτιώσει την πρωτεύουσα του πριγκιπάτου. Οι χρυσοί τρούλοι των ναών, τα πλούσια άμφια των εικόνων του βωμού και η λαξευμένη διακόσμηση των τέμπλων έλαμπαν σαν τις τελευταίες ακτίνες του ήλιου πριν από την καταιγίδα. Το πριγκιπάτο αναπαύτηκε κάτω από το χέρι του. Ανάμεσα στις διαμάχες εκείνων των χρόνων, από τις δεκατέσσερις εκστρατείες, μόνο τέσσερις κατέληξαν σε μάχες. Με το ίδιο πνεύμα ευγένειας, ο πρίγκιπας Γιούρι επέτρεψε επίσης σχέσεις με πρώην αντιπάλους. Το 1212 απελευθέρωσε ειρηνικά τους πρίγκιπες του Ριαζάν, οι οποίοι είχαν αιχμαλωτιστεί από τον πατέρα του και είχαν συνάψει συμμαχία μαζί του.
Όταν τα νέα της επερχόμενης μάχης του Kalka έφτασαν στα εδάφη του Βλαντιμίρ, ο πρίγκιπας Γιούρι, ανταποκρινόμενος σε αίτημα του Κιέβου για βοήθεια, έστειλε στρατό υπό τη διοίκηση του Vasilko Konstantinovich στο νότο, αλλά δεν ωρίμασε για τη μάχη και επέστρεψε από το Chernigov. Για να προστατεύσει από τις επιδρομές από τις στέπες, ο πρίγκιπας έχτισε νέα φρούρια - το 1221, στις εκβολές του Oka, ίδρυσε το Nizhny Novgorod και σύντομα τα γεγονότα επιβεβαίωσαν ότι αυτοί οι φόβοι δεν ήταν μάταιοι. Το 1229, πρόσφυγες έφτασαν στο Βόλγα της Βουλγαρίας από τις τρανς-Βόλγα στέπες - Σακσίν και Πόλοβτσι, και ήδη μετά από αυτό εμφανίστηκαν νοκ άουτ από τους Μογγόλους από τη γραμμή του ποταμού. Yaika Βούλγαροι «φύλακες». Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο πρίγκιπας κατάφερε να συνάψει ειρηνικές σχέσεις με τη Βουλγαρία του Βόλγα, αφού οι ηγεμόνες της αναγκάστηκαν να επιδιώξουν συμμαχία με τους βόρειους γείτονές τους απέναντι στους Μογγόλους.
Οι επιχειρήσεις του πρίγκιπα Γιούρι και η πολιτική του στο σύνολό της φάνηκαν λογικές και επιτυχημένες στους συγχρόνους του. Στη διαχείριση, η οποία κατέστησε δυνατή τη διατήρηση της πρωτοκαθεδρίας του Βλαντιμίρ μεταξύ των ρωσικών εδαφών, έγινε αισθητή ήρεμη σύνεση και, ωστόσο, ο εχθρός, με τον οποίο επρόκειτο να διεξαχθεί η μάχη στο εγγύς μέλλον, αποδείχθηκε πολύ πιο επιδέξιος και πανίσχυρο απ' όσο θα μπορούσαν να φανταστούν οι Ρώσοι πρίγκιπες...
Ουράνιο σημάδι
Σύμφωνα με το μύθο, ένας δειλός στις 3 Μαΐου 1230 έγινε προάγγελος επικείμενης καταστροφής.Στις εκκλησίες του Βλαντιμίρ, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, όλα σκοτείνιασαν, λάμπες και εικόνες ταλαντεύονταν κατά μήκος των τοίχων. Σύντομα οι Τάταροι εμφανίστηκαν ξανά Μέση Βόλγα, παραμένοντας μέχρι το χειμώνα σε άμεση γειτνίαση με τα βουλγαρικά σύνορα.
Οι πληροφορίες για τον νέο εχθρό στη Ρωσία ήταν οι πιο ανακριβείς. Έτσι, ο περιοδεύων Ούγγρος μοναχός Julian κατέθεσε ότι εκείνη την εποχή στην περιοχή του Βλαντιμίρ επανέλαβαν την εδραιωμένη άποψη ότι οι «Τάταροι» απέφευγαν να εισβάλλουν στα φρούρια, αλλά μόνο κατέστρεψαν το περιβάλλον τους. Ίσως οι Ρώσοι και ο πρίγκιπας τους να είχαν τέτοια εντύπωση λόγω του ότι ο κύριος όγκος των προσφύγων από τη Βουλγαρία ήταν κάτοικοι της υπαίθρου, ενώ κανείς δεν ξέφυγε από τους υπερασπιστές των πόλεων. Αυτές οι συνομιλίες επικαλύπτονταν από μνήμες από το πογκρόμ στην Κάλκα, που άφησαν την εντύπωση των νέων κατακτητών ως τυπικών κατοίκων της στέπας που δεν θα πήγαιναν βαθύτερα στα ρωσικά εδάφη. Εν τω μεταξύ, το 1236, η απόρθητη πρωτεύουσα του Βόλγα της Βουλγαρίας καταλήφθηκε από καταιγίδα, παρά τις έξι σειρές τειχών, και σχεδόν όλος ο πληθυσμός της καταστράφηκε. Οι πληροφορίες σχετικά με αυτό ήρθαν στη Ρωσία καθυστερημένα. Οι πρίγκιπες συνέχισαν να ελπίζουν ότι σε περίπτωση «επιδρομής» ο εχθρός δεν θα τολμούσε να πολιορκήσει τις πόλεις.
τελευταία προσευχή
Η προέλαση των ορδών των Μογγόλων έμοιαζε με φράγμα που έσπασε. Η μία μετά την άλλη ήρθαν τα νέα για την πτώση των πόλεων: Pronsk, Belgorod, Izheslavets. Η ηρωική άμυνα του Ryazan και της Kolomna έπνιξε κάτω από ένα χαλάζι βελών και πυρών από τον στρατό πολλών χιλιάδων Τατάρων.
Και τι γίνεται με τον Μεγάλο Δούκα; Μια επιστολή που του εστάλη από τον Ριαζάν για βοήθεια παρέμεινε αναπάντητη. Εκείνη την εποχή, ειπώθηκε ότι ήθελε να «δημιουργήσει έναν αγώνα» λόγω του φόβου του ανταγωνισμού από τον πρίγκιπα Ryazan, αλλά αυτή η φήμη μοιάζει ελάχιστα με την αλήθεια: μετά την ήττα της Βουλγαρίας και τη μάχη της Kalka, δεν υπήρξε ώρα για ανταγωνισμό. Πιθανότατα, ο λόγος ήταν διαφορετικός - ο πρίγκιπας ήθελε να πάρει το χτύπημα από τον Βλαντιμίρ, αφήνοντάς τον στη φροντίδα των γιων του και κατευθυνόμενος μαζί με την πολιτοφυλακή στο ποτάμι. Πόλη. Ίσως ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ήλπιζε ότι εάν ο αδελφός του Γιαροσλάβ έφτανε εγκαίρως, θα μπορούσαν να συγκεντρώσουν έναν σημαντικό στρατό. Αυτό πήρε χρόνο, αλλά οι κεντρικές περιοχές του Μεγάλου Δουκάτου παρέμειναν απροστάτευτες.
... Πλησιάζοντας τα τείχη του Βλαντιμίρ, οι Μογγόλοι προσπάθησαν να διαπραγματευτούν με τους κατοίκους της πόλης, ελπίζοντας να τους εξαπατήσουν σε συνθηκολόγηση. Στις 7 Φεβρουαρίου ξεκίνησε η επίθεση: σε λίγες ώρες βομβαρδισμού, τα τείχη στα καθορισμένα μέρη καταστράφηκαν, οι επιζώντες υπερασπιστές αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν στις πύλες της παλιάς πόλης, αλλά δεν μπόρεσαν να αντισταθούν εκεί και γύρισαν πίσω στο πέτρινη ακρόπολη, στους καθεδρικούς ναούς της οποίας ο κλήρος ομολόγησε τους κατοίκους της πόλης που προετοιμάζονταν για θάνατο. Και στα τέλη Φεβρουαρίου, το απόσπασμα του Μπουρουντάι, που μόλις είχε καταλάβει το Ροστόφ και το Ούγλιτς, ξαφνικά, σαν ανεμοστρόβιλος, έπεσε πάνω στον στρατό του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς.
Σύμφωνα με ένα από τα χρονικά, ο Μέγας Δούκας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς δέχτηκε, έχοντας μόνο χρόνο να σηκωθεί από την προσευχή. Για τι προσευχόταν εκείνη την ώρα; - Πρόκειται για τη νίκη ή την ανάπαυση των ψυχών των πιστών αδελφών και της οικογένειάς τους, που πέθαναν κατά την πολιορκία του Βλαντιμίρ, για τη μοναδική επιζήσασα κόρη - Dobrava, ή για την παροχή υπομονής στη δίκη που του εστάλη στις ο σταυρός? Και, μήπως, ζήτησε συγχώρεση για τις αμαρτίες των Ρώσων πριγκίπων, διχασμένοι από το πνεύμα του ανταγωνισμού, ή κατηγόρησε τον εαυτό του; Συνάντησε τον θάνατο με πραότητα, όπως οι πρώτοι Ρώσοι άγιοι - παθιασμένοι πρίγκιπες, με λόγια ένθερμης έκκλησης προς τον Θεό. Τα ρωσικά εδάφη βυθίστηκαν στο σκοτάδι, αλλά η λαϊκή παράδοση διατήρησε για πολύ καιρό τη μνήμη της εποχής που οι Μεγάλοι Δούκες προσπάθησαν επίσης να εκπληρώσουν τη ζωή του αιώνιου νόμου - τις εντολές του Ευαγγελίου και έδειξαν στη ζωή τους παραδείγματα υπακοής στη γονική βούληση , ταπεινοφροσύνη, πιστότητα στο λόγο και ζήλος στην ειρηνική υπηρεσία του τόπου τους.
1645… Πέρυσιβασιλεία ενός ευσεβούς βασιλιά. Μια γόνιμη εποχή για την αποκατάσταση του κόσμου μετά την αναταραχή. Σε αυτό το έτος, βρέθηκαν τα λείψανα του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς. Με την ευλογία του Πατριάρχη Ιωσήφ, ο ευγενής πρίγκιπας δοξάστηκε ως άγιος. Έτσι, η Ρωσική Εκκλησία έλαβε άλλον προστάτη και στους διαδόχους του Μιχαήλ Φεντόροβιτς δόθηκε μια υπενθύμιση εκείνων των ιδιοτήτων που καθορίζουν την αληθινή αξιοπρέπεια ενός χριστιανού ηγεμόνα.
Υποσημείωση: Ο Κωνσταντίνος δεν ήταν ικανοποιημένος με την απόφαση του πατέρα του για τη διανομή των πρωτευουσών και υποτίθεται ότι έδινε τον Βλαντιμίρ στον Κωνσταντίνο και το Ροστόφ στον Γιούρι, και απαίτησε και τις δύο πόλεις. Αυτό προκάλεσε την οργή του πατέρα και την αλλαγή της σειράς κληρονομιάς.
Konstantin, Yuri, Yaroslav Vsevolodovichi - Μεγάλοι Δούκες του Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Βασίλεψε διαδοχικά από το 1212 έως το 1246. Το σημαντικότερο γεγονός αυτής της περιόδου ήταν η εισβολή στη Ρωσία από τις ορδές των Μογγόλο-Τατάρων. Μόνο δεκαεπτά χρόνια πέρασαν από τη στιγμή της πρώτης εμφάνισης των ορδών της στέπας μέχρι την πλήρη ήττα της Νότιας και Βορειοανατολικής Ρωσίας.
ΒΣΕΒΟΛΟΔΟΒΙΤΣΙ, Κωνσταντίνος, Γιούρι, Γιαροσλάβ. Οι Μεγάλοι Δούκες, παιδιά του Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς, βασίλεψαν αντίστοιχα από το 1212 έως το 1219, από το 1219 έως το 1238 και από το 1238 έως το 1246. Μη ακούγοντας τις προτροπές της ετοιμοθάνατης μητέρας τους, της ευσεβούς πριγκίπισσας Μαρίας, τα παιδιά άρχισαν εσωτερικές διαμάχες. Κληροδοτώντας τη μεγάλη βασιλεία, ο Vsevolod η Μεγάλη Φωλιά αποκάλεσε τον μεγαλύτερο γιο Κωνσταντίνο ανυπάκουο και παρέδωσε τη βασιλεία στον αγαπημένο του τρίτο γιο Γιούρι. Ο Κωνσταντίνος, θεώρησε αυτή την κατάσταση το αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας των αγοριών, δεν υπάκουσε στη θέληση του αποθανόντος πατέρα του και άρχισε να τσακώνεται με τον Γιούρι.Το 1216, στον ποταμό Λίπικα, έγινε μια αιματηρή μάχη μεταξύ του Κωνσταντίνου και του Γιούρι, στην οποία ο Κωνσταντίνος κέρδισε. Ο Γιούρι κατέφυγε στο Γκοροντέτς και ο Κωνσταντίνος αυτοανακηρύχτηκε Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ. Τα αδέρφια στη συνέχεια συμφιλιώθηκαν. Ο Konstantin Vsevolodovich, παρακάμπτοντας τους δικούς του γιους, ανακήρυξε τον Γιούρι διάδοχο του θρόνου του Βλαντιμίρ. Ο Γιούρι, από την πλευρά του, ορκίστηκε να ξεχάσει τη διαμάχη και να γίνει πατέρας των μικρών παιδιών του μεγαλύτερου αδελφού του.
Ο Μέγας Δούκας Konstantin Vsevolodovich βασίλεψε στο Βλαντιμίρ, ασχολούμενος με την εγκαθίδρυση της πολιτικής ειρήνης. Έκτισε εκκλησίες, μοίρασε ελεημοσύνη και έκρινε δίκαιο δικαστήριο. Τα Χρονικά τονίζουν την καλή καρδιά του Μεγάλου Δούκα: «Ήταν τόσο ευγενικός και πράος που προσπάθησε να μην λυπήσει ούτε έναν άνθρωπο, αγαπώντας να παρηγορεί όλους με λόγια και έργα και η μνήμη του θα ζει πάντα στις ευλογίες του λαού. ”
Το 1219, μετά το θάνατο του Konstantin Vsevolodovich, ο Yuri Vsevolodovich έγινε ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ. Έχοντας μάθει ότι οι Βούλγαροι του Βόλγα κατέλαβαν την πόλη Ustyug, ο Yuri Vsevolodovich έστειλε νεότερος αδερφόςΣβιατοσλάβ. Ο Σβιατόσλαβ κατέβηκε τον Βόλγα και μπήκε στα εδάφη των Βουλγάρων. Οι γρήγορες νίκες του τρόμαξαν τόσο πολύ τους Βούλγαρους που έφυγαν από τις πόλεις τους αφήνοντας γυναίκες, παιδιά και περιουσίες στους νικητές. Όταν ο Σβιατόσλαβ επέστρεψε στο Βλαντιμίρ, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς τον συνάντησε ως ήρωα και τον αντάμειψε με πλούσια δώρα. Στις αρχές του χειμώνα του ίδιου έτους, Βούλγαροι πρεσβευτές ήρθαν στο Βλαντιμίρ με προτάσεις για ειρήνη. Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς απέρριψε όλες τις προϋποθέσεις και άρχισε να προετοιμάζεται για μια νέα εκστρατεία. Έχοντας δοκιμάσει τη δύναμη των όπλων του Μεγάλου Δούκα, οι Βούλγαροι έκαναν ό,τι μπορούσαν για να μαλακώσουν τον Γιούρι Βσεβολόντοβιτς και, τελικά, με πλούσιες προσφορές, τον έπεισαν για ειρήνη.
Η βασιλεία του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ήταν ήρεμη μέχρι το 1224. Φέτος, η Ρωσία συναντήθηκε για πρώτη φορά Μογγολο-ταταρικές ορδέςπου ήρθαν από τα βάθη της Ασίας, κατακτώντας με φωτιά και σπαθί ό,τι τους συνάντησε στο δρόμο. Στην πρώτη μάχη των ρωσικών τμημάτων με τους Τατάρους-Μογγόλους στον ποταμό Κάλκα, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς δεν έλαβε μέρος. Οι πρίγκιπες δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν για την κοινή άμυνα της ρωσικής γης. Χωρισμένη σε μικρά πριγκιπάτα και βασανισμένη από εσωτερικές διαμάχες, η Ρωσία δεν μπόρεσε να αντισταθεί στην εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων.
Στα τέλη του 1237, αμέτρητες ορδές των Τατάρ-Μογγόλων, με επικεφαλής τον Μπατού Χαν, εισέβαλαν στα εδάφη της βορειοανατολικής Ρωσίας. Το πριγκιπάτο Ryazan έγινε το πρώτο θύμα της εισβολής του Batu. Ο Ριαζάν περικυκλώθηκε και στάλθηκαν πρεσβευτές στην πόλη. «Αν επιθυμείτε ειρήνη», είπαν οι πρεσβευτές, «τότε το ένα δέκατο του πλούτου σας θα είναι δικό μας». - "Όταν κανένας από εμάς δεν μείνει ζωντανός, τότε θα τα πάρεις όλα" - απάντησε ο πρίγκιπας Ryazan. Αυτή η απάντηση προκαθόρισε τη μοίρα όχι μόνο του Ριαζάν αλλά και πολλών άλλων ρωσικών πόλεων. Ο Ριαζάν κάηκε ολοσχερώς από τους Μογγόλους, και όλοι οι κάτοικοί του εξοντώθηκαν, μικροί και μεγάλοι.
Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, συνειδητοποιώντας θανατηφόρα απειλή, πήγε στο Γιαροσλάβλ για να συγκεντρώσει στρατό. Στις 3 Φεβρουαρίου 1338, έχοντας ρημάξει το Σούζνταλ, την Κολόμνα και τη Μόσχα στην πορεία, ο Μπατού πλησίασε τον Βλαντιμίρ και κατέλαβε την πόλη με καταιγίδα. Η Μεγάλη Δούκισσα Agafya με παιδιά και κατοίκους της πόλης κατέφυγε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, όπου κάηκαν όλοι ζωντανοί. Η καταστροφή των ρωσικών εδαφών συνεχίστηκε περαιτέρω προς δύο κατευθύνσεις: προς το Γκάλιτς και προς το Ροστόφ. Οι Τατάρ-Μογγόλοι έκαψαν πόλεις και χωριά, σκοτώθηκαν άμαχος πληθυσμός, ούτε και μικρά παιδιά δεν γλίτωσαν από τη μανία τους.
Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς κατάφερε να συγκεντρώσει όλες τις έτοιμες για μάχη διμοιρίες στον ποταμό Σιτ. Αλλά το θάρρος των ρωσικών τμημάτων δεν μπόρεσε να αντισταθεί στις ορδές του Batu. Σε μια αιματηρή μάχη (4 Μαρτίου 1338) ολόκληρος ο ρωσικός στρατός χάθηκεμαζί με τον μεγάλο δούκα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς και τους δύο γιους του. Μετά τη μάχη, ο επίσκοπος Κύριλλος του Ροστόφ βρήκε ανάμεσα στους νεκρούς το σώμα του Γιούρι Βσεβολόντβιτς με πριγκιπική ενδυμασία (το κεφάλι του Μεγάλου Δούκα κόπηκε στη μάχη και δεν μπορούσαν να το βρουν). Υπήρχε μια φήμη μεταξύ των ανθρώπων ότι ο πρίγκιπας Γιούρι κατάφερε να κρυφτεί στην πόλη Kitezh στις όχθες της λίμνης Svetloyar, αλλά ο Batu τον πρόλαβε εκεί και τον σκότωσε. Την ίδια στιγμή το Kitezh βυθίστηκε στα νερά της λίμνης. Σύμφωνα με το μύθο, ο Kitezh θα πρέπει να εμφανιστεί στον κόσμο την παραμονή της Τελευταία Κρίσης.
Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς είναι ο Μέγας Δούκας, κατά τις ημέρες της βασιλείας του οποίου μια τρομερή καταστροφή έπληξε τη Ρωσία, αφήνοντας βαθύ σημάδι στην ιστορία της Ρωσίας. Μετά από οκτακόσια χρόνια που πέρασαν από τότε, νιώθουμε το μογγολικό ίχνος τόσο στο επίπεδο του γονότυπου του λαού όσο και στο κοινωνικο-συμπεριφορικό επίπεδο των ανθρώπων. Η μετατροπή της Ρωσίας σε πολυεθνική αυτοκρατορία που ακολούθησε αιώνες αργότερα, η προσάρτηση εδαφών που ελέγχονταν κάποτε Μογγολική ορδή- επίσης τις συνέπειες των γεγονότων που συνέβησαν υπό τον Γιούρι Βσεβολόντοβιτς. Ο θάνατος του πρίγκιπα, της πριγκίπισσας και των παιδιών τους σε διαστήματα ενός μήνα δείχνει ότι οι αλλαγές στη φύση του ρωσικού κράτους που προκάλεσαν οι Μογγόλοι ήταν πολύ οδυνηρές. Μαζί με τους πρίγκιπες χάθηκαν χιλιάδες κάτοικοι των ρωσικών πόλεων, εξολοθρεύτηκαν εντελώς από μικρούς σε μεγάλους.
Το 1238μετά το θάνατο του αδελφού του, πήρε τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς. Ήταν μια θαρραλέα πράξη, αφού του έπεσε να διαχειριστεί όχι την ανθισμένη γη, αλλά, σύμφωνα με τα λόγια του Καραμζίν, «ο Γιάροσλαβ ήρθε να κυριαρχήσει στα ερείπια και τα πτώματα. Σε τέτοιες συνθήκες, ο ευαίσθητος Κυρίαρχος θα μπορούσε να μισήσει την εξουσία. αλλά αυτός ο πρίγκιπας ήθελε να είναι διάσημος για τη δραστηριότητα του νου και τη σταθερότητα της ψυχής και όχι για την καλοσύνη. Κοίταξε την εκτεταμένη καταστροφή, όχι για να ρίξει δάκρυα, αλλά για να εξομαλύνει τα ίχνη της με τον καλύτερο και ταχύτερο τρόπο. Χρειάστηκε να μαζευτούν διάσπαρτοι άνθρωποι, να χτιστούν πόλεις και χωριά από τις στάχτες - με μια λέξη, να ανανεωθεί πλήρως το Κράτος.
Πρώτα απ 'όλα, ο Γιαροσλάβ διέταξε να συλλέξουν και να θάψουν τους νεκρούς. Στη συνέχεια έλαβε μέτρα για την αποκατάσταση των κατεστραμμένων πόλεων και την οργάνωση της διοίκησης των εδαφών του Βλαντιμίρ. Όντας ο ανώτερος Ρώσος πρίγκιπας, ο Yaroslav Vsevolodovich διένειμε τις πόλεις και τα πριγκιπάτα της Βορειοανατολικής Ρωσίας μεταξύ των αδελφών του, έτσι ώστε μόνο μία πριγκιπική οικογένεια να κυβερνά συνεχώς σε κάθε πόλη.
Εν τω μεταξύ, το 1239, ο Μπατού Χαν επέστρεψε στη Ρωσία. Αυτή τη φορά χτύπησε τα νότια πριγκιπάτα που δεν επηρεάστηκαν το 1237-1238. Την άνοιξη του 1239, τα στρατεύματά του κατέλαβαν το Pereyaslavl και το Chernigov, και στις 6 Δεκεμβρίου 1240, το Κίεβο έπεσε. " Αρχαίο Κίεβοεξαφανίστηκε και για πάντα: γιατί αυτή η κάποτε διάσημη πρωτεύουσα, η μητέρα των ρωσικών πόλεων, τον 14ο και τον 15ο αιώνα ήταν ακόμα ερείπια: στην εποχή μας υπάρχει μόνο μια σκιά από το πρώην μεγαλείο της.
Έχοντας ουσιαστικά καταστρέψει το Κίεβο, οι Τάταροι συνέχισαν να προχωρούν και το 1241 κατέλαβαν το Λούμπλιν, το Sandomierz, την Κρακοβία, νικώντας τα στρατεύματα των Πολωνών, των Τσέχων, των Γερμανών και των Ούγγρων. Έφτασαν στην ίδια την Αδριατική θάλασσα και από εκεί γύρισαν πίσω.
Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο Μέγας Δούκας Yaroslav II κατάφερε να καταλάβει ότι οι Τάταροι λίγο πολύ αφήνουν μόνους μόνο εκείνους τους λαούς που τους δείχνουν υπακοή. Μη βλέποντας την ευκαιρία να πολεμήσει μαζί τους και θέλοντας να προστατεύσει με κάποιο τρόπο τα εδάφη τους από μια νέα εισβολή, Ο Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς πήρε μια σοφή απόφαση να δείξει την ταπεινοφροσύνη του στον Χαν. Αυτός, ο πρώτος από τους Ρώσους πρίγκιπες, δεν φοβήθηκε και δεν ντρεπόταν να πάει να προσκυνήσει στον Μπατού Χαν Χρυσή Ορδή.
Στην Ορδή, του ζητήθηκε να εκτελέσει πολλές ειδωλολατρικές τελετές, συγκεκριμένα, να περπατήσει ανάμεσα σε δύο φωτιές και να υποκλιθεί στη σκιά του Τζένγκις Χαν (σε περίπτωση άρνησης, τον περίμενε ο θάνατος και η γη του καταστράφηκε). Για τον χριστιανό πρίγκιπα, μια τέτοια απαίτηση σήμαινε όχι μόνο μια τρομερή ταπείνωση, αλλά και μια παραβίαση των διαθηκών χριστιανική εκκλησία. Αντιμέτωποι με μια τέτοια απαίτηση, άλλοι Ρώσοι πρίγκιπες προτίμησαν να επιλέξουν όχι τον πιο εύκολο θάνατο. Αλλά ο Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς έκανε κάθε δυνατή προσπάθεια για να διατηρήσει τα απομεινάρια των ανθρώπων στη γη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Αν ο πρίγκιπας είχε πάρει μια διαφορετική, περήφανη απόφαση, η γη Βλαντιμίρ-Σούζνταλ δεν θα μπορούσε πλέον να υπάρχει, όπως και πολλά άλλα κράτη εξαφανίστηκαν από τις σελίδες της ιστορίας, για παράδειγμα, η Βουλγαρία Βόλγα. Ο Μπατού χάρηκε με την υπακοή του Ρώσου πρίγκιπα και του έδωσε για πρώτη φορά μια ετικέτα (γράμμα) για τη Μεγάλη βασιλεία, δηλαδή την άδεια να είναι ο Μέγας Δούκας.
Από τότε, όποιος Ρώσος πρίγκιπας ήθελε να γίνει Μεγάλος Δούκας έπρεπε να πάει στη Χρυσή Ορδή για να ζητήσει έλεος από τον Χαν, χωρίς να ξέρει ποτέ τι τον περίμενε: ζωή ή θάνατος. Έτσι τελείωσε τη ζωή του ο ίδιος ο Yaroslav Vsevolodovich. Μετά το θάνατο του Khan Ogedei, επρόκειτο να λάβει μια ετικέτα για τη Μεγάλη βασιλεία από τον γιο του, Khan Guyuk. Το 1246 ο Γιαροσλάβ πήγε κοντά του Karakorum, στη Μογγολία. Ο Χαν δέχτηκε ευνοϊκά τον πρίγκιπα και τον άφησε να φύγει με έλεος, αλλά επτά ημέρες αργότερα, στο δρόμο για το σπίτι, ο Γιαροσλάβ πέθανε. Πιστεύεται ότι η αιτία του θανάτου του ήταν πιθανότατα δηλητήριο, το οποίο δόθηκε στον πρίγκιπα από τη μητέρα του Khan Guyuk. Ο Yaroslav Vsevolodovich θάφτηκε στο Βλαντιμίρ.
Ο Yaroslav Vsevolodovich παντρεύτηκε δύο φορές, ο πρίγκιπας είχε εννέα γιους και τρεις κόρες. Ο γιος του Γιαροσλάβ, Αλέξανδρος Νέφσκι, εισήλθε στη ρωσική ιστορία ως ένας από τους εξέχοντες ηγεμόνες, αγιοποιήθηκε επίσης από την Ορθόδοξη Εκκλησία.
ΓΕΩΡΓΙΟΣ άγιος, Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ- γιος του μεγάλου δούκα Vsevolod III Georgievich και της συζύγου του Μεγάλη ΔούκισσαΗ Maria Shvarnovna, γεννήθηκε το 1189 (1238) και ανατράφηκε με αυστηρά χριστιανικά έθιμα. Το 1211 παντρεύτηκε την κόρη του πρίγκιπα του Chernigov, Vsevolod Chermnago, Αγκάθια, η οποία επίσης ανατράφηκε στο πνεύμα της αρχαίας ευσέβειας. Κάτω από αυτόν, ο Επίσκοπος Σίμων μετέφερε την έδρα του από το Σούζνταλ στο Βλαντιμίρ και από εκείνη την εποχή, από το 1215, ξεκίνησε ένας αριθμός ανεξάρτητων επισκόπων του Βλαντιμίρ.
Το 1220 ο Γεώργιος. έστειλε στρατό ενάντια στους Βούλγαρους Βόλγα-Κάμα, τους νίκησε και στα σύνορα μαζί τους, στη συμβολή της Οκά στον Βόλγα, έχτισε το Νίζνι Νόβγκοροντ, στο οποίο έχτισε την Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Κυρίου, του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και το μοναστήρι Bogoroditsky. Στο ίδιο το Βλαντιμίρ, την ίδια περίπου εποχή, έγινε και ο αγιασμός του Ναού της Γέννησης στη Μονή της Γεννήσεως.
Το 1224, οι Τάταροι εμφανίστηκαν στα νότια της ρωσικής γης και νίκησαν τους Ρώσους πρίγκιπες στη μάχη στον ποταμό. Κάλκα. Γεώργιος. δεν συμμετείχε σε αυτή τη μάχη και, προφανώς, δεν προέβλεψε πόσο επικίνδυνοι θα ήταν οι νέοι εχθροί. Το 1229, οι Βούλγαροι Κάμα σκότωσαν τον ζηλωτό Χριστιανό Αβραάμ. Το επόμενο 1230, τα λείψανά του μεταφέρθηκαν από Ρώσους εμπόρους στο Βλαντιμίρ, όπου ο Μέγας Δούκας τους συνάντησε θριαμβευτικά και τα κατέθεσε στην Κοίμηση Βλαντιμίρ. γυναικεία μονή, που ιδρύθηκε από τη σύζυγο του Vsevolod III Μαρία. Το ίδιο 1230, ένας σεισμός σημειώθηκε στο Βλαντιμίρ, από τον οποίο οι πολυέλαιοι ταλαντεύτηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης και οι εικόνες μετακινήθηκαν από τις θέσεις τους. Ο ίδιος σεισμός έγινε αισθητός σε όλη τη ρωσική γη. Το επόμενο έτος, 1237, συνέβη ένα τρομερό πράγμα. Ταταρική εισβολή, που κατέστρεψε για πρώτη φορά το πριγκιπάτο του Ριαζάν. Μάταια οι πρίγκιπες του Ryazan, του Murom και του Pronsk ζήτησαν βοήθεια από τον Georg. Δεν παρείχε αυτή τη βοήθεια, αλλά έστειλε τον στρατό του εναντίον των Τατάρων υπό την ηγεσία του μεγαλύτερου γιου του. αυτός ο στρατός συναντήθηκε με τους Τάταρους κοντά στην Κολομνά και ηττήθηκε. Έχοντας στη συνέχεια καταστρέψει τη Μόσχα, όπου συνέλαβαν τον γιο του Γκεοργκίεφ Βλαντιμίρ, οι Τάταροι προχώρησαν περαιτέρω στην πόλη Βλαντιμίρ, η οποία στις 7 Φεβρουαρίου. Το 1238 καταλήφθηκε και όλη η οικογένεια του Μεγάλου Δούκα Γεωργίου πέθανε. Τέλη Φεβρουαρίου ο Γιώργος πληροφορήθηκε την καταστροφή της πρωτεύουσάς του και τον θάνατο της οικογένειάς του. «Θα ήταν καλύτερα για μένα να πεθάνω παρά να ζήσω στον κόσμο», αναφώνησε. Γιατί έμεινα μόνος μου τώρα; Στις 4 Μαρτίου, έγινε μάχη με τους Τατάρους στην Πόλη, εντός της σημερινής επαρχίας Τβερ. Ο ρωσικός στρατός ηττήθηκε, Γεώργ. σκοτώθηκε και του έκοψαν το κεφάλι. Λίγη ώρα αργότερα ήρθε στο πεδίο της μάχης ο επίσκοπος του Ροστόφ Κύριλλος και βρήκε το σώμα του Γεωργ. άφθαρτος, και δεν μπορούσε να βρει το κεφάλι του. Η σορός μεταφέρθηκε στο Ροστόφ και τέθηκε στον καθεδρικό ναό του Ροστόφ. Σύντομα, το κεφάλι του Γεωργίου βρέθηκε στο πεδίο της μάχης από άλλους ανθρώπους. έφερε στο Ροστόφ και τοποθετήθηκε σε ένα φέρετρο, ενώθηκε σφιχτά με το σώμα. Στον μεγάλο δουκικό θρόνο στο Βλαντιμίρ μετά του Γεωργ. μπήκε ο αδερφός του Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς. Με διαταγή του το 1239 άφθαρτα λείψαναΓεώργιος. μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στο Βλαντιμίρ και ετέθησαν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου εξακολουθούν να αναπαύονται στην αυτοψία. Από τον αρχιερέα του τοπικού καθεδρικού ναού A. Vinogradov, ακούσαμε ότι αυτός και άλλοι κληρικοί του καθεδρικού ναού είχαν επανειλημμένα ευκαιρίες να βεβαιωθούν ότι η κεφαλή του Αγ. Γεώργιος. πραγματικά σφιχτά λιωμένο με το σώμα? έτσι, το 1890, όταν μεταγράφηκε από τον Στ. λείψανα από τάφο φλαμουριάς σε τάφο κυπαρισσιού, όταν τα λείψανα υψώνονταν, το κεφάλι καθόταν σφιχτά στο λαιμό, χωρίς να στηρίζεται στα χέρια. Το ίδιο παρατηρείται και όταν φοράμε ρούχα σε λείψανα. Το ίδιο το σώμα είναι κρυμμένο από το οπτικό πεδίο, επειδή είναι ραμμένο σε ένα κομμάτι μεταξωτό ύφασμα για να μην ξεσκονιστεί.
Σύμφωνα με την ομόφωνη μαρτυρία των χρονικών, ο Αγ. Ο Γιώργος ήταν στολισμένος από όλους χριστιανικές αρετές, αγαπούσε ιδιαίτερα το κατόρθωμα της προσευχής, ήταν πολύ εγκρατής, φιλεύσπλαχνος προς τους φτωχούς, νοιαζόταν για τις εκκλησιαστικές υποθέσεις.
Πηγές και οφέλη: Χρονικά του Nikonov. και Ροστόφσκ. Χειρόγραφη ζωή του Αγ. Γεώργιος, που γράφτηκε στα τέλη του 17ου αιώνα. και μεταφράστηκε στα ρωσικά. yaz το 1895 αρχιμ. Porfiry, «Βλαντίμ. Επαρχ. Ved» 1895 και τμήμα. αδερφέ. Βίοι των Αγίων. Φεβρουάριος.
* Κρεμλίνο Alexander Magistrianovich,
Μάστερ Θεολογίας, Δικηγόρος Γιαροσλάβ. Demid. Λύκειο.
Πηγή κειμένου: Ορθόδοξη θεολογική εγκυκλοπαίδεια. Τόμος 4, στήλη. 224. Έκδοση Petrograd. Παράρτημα στο πνευματικό περιοδικό "Wanderer"για το 1903 Ορθογραφία σύγχρονη.
Γιούρι (Γεώργιος) Βσεβολόντοβιτς, Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ(26/11/1188, Σούζνταλ - 03/04/1238, στον ποταμό Sit, παραπόταμο του ποταμού Mologa, στο Πριγκιπάτο Yaroslavl), μάρτυρας. (η μνήμη 4 Φεβρουαρίου, 4 Μαρτίου, 23 Ιουνίου - στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Βλαντιμίρ, στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Νίζνι Νόβγκοροντ και στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων του Τβερ), οδήγησε. Βιβλίο. Βλαντιμίρ (1212-1216, 1218-1238), 4ος γιος του Grand. Βιβλίο. Vsevolod (Dimitriy) Yurievich Big Nest και blgv. οδήγησε. kng. Μαρία Σβαρνόβνα, αδελφός blgv. πρίγκιπες Κωνσταντίνος, Σβιατόσλαβ (Γαβριήλ), Γιαροσλάβ (Θεοδώρα), Vladimir (Dimitri), πατέρας του Αγ. πρίγκιπες Vsevolod (Dimitri), Vladimir (Dimitri), Mstislav (Θεοδώρα), μτσ. knzh. Θεοδώρα.
Ο G. V. βαφτίστηκε στο Σούζνταλ από τον Επίσκοπο του Ροστόφ. Λούκα. Το 1207 και το 1208 συμμετείχε σε εκστρατείες στα εδάφη του πριγκιπάτου Ryazan. Το 1211 παντρεύτηκε τον blgv. knzh. Αγαφία Βσεβολόντοβνα, κόρες του πρίγκιπα του Κιέβου. Vsevolod Svyatoslavich Chermny. Την ίδια χρονιά ηγήθηκε Βιβλίο. Ο Vsevolod the Big Nest αποφάσισε να βάλει τον G.V. να βασιλεύει στο Ροστόφ αντί του πρίγκιπα που κυβέρνησε εδώ από το 1208. Κονσταντίν Βσεβολόντοβιτς. Το τελευταίο led. ο πρίγκιπας επρόκειτο να παραδώσει μετά θάνατον Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ.
Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος αρνήθηκε να μετακομίσει για να βασιλέψει στο Βλαντιμίρ, σκοπεύοντας να αποκτήσει και τον Βλαντιμίρ και το Ροστόφ στο μέλλον. Σε απάντηση, ο Vsevolod η Μεγάλη Φωλιά, έχοντας συγκεντρώσει μια ευρεία συνάντηση με τη συμμετοχή λευκών και μαύρων κληρικών, συμπεριλαμβανομένου του Επισκόπου του Ροστόφ. Αγ. Γιάννης, κληροδότησε την πρωτεύουσα του Βλαντιμίρ και την πρεσβεία μεταξύ των δικών του παιδιών G.V.
Vel. Βιβλίο. mch. Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς. Εικόνισμα. 1645 (TG)
Μετά το θάνατο του Vsevolod (15 Απριλίου 1212), ο G. V. έγινε αρχηγός. πρίγκιπας του Βλαντιμίρ. Ο Κωνσταντίνος δεν το δέχτηκε αυτό. Ο GV προσφέρθηκε να μεταφέρει τον Βλαντιμίρ στον αδελφό του με αντάλλαγμα τον Ροστόφ. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος, που ήθελε να φυτέψει τον γιο του Πρίγκιπα. mch. Βασίλι (Βασίλκο) Κωνσταντίνοβιτς,συμφώνησε να δώσει σε αντάλλαγμα τον Βλαντιμίρ Σούζνταλ, κάτι που δεν ταίριαζε στο G.V. Ξεκίνησαν οι εχθροπραξίες: ο G.V. με τον αδελφό του Prince. Ο Γιάροσλαβ πήγε στο Ροστόφ, αλλά δεν ήρθε σε αποφασιστική μάχη, συνήφθη εκεχειρία. Το ίδιο 1212, ο G.V. απελευθέρωσε τους πρίγκιπες Ryazan με τις γυναίκες τους στον Ryazan, Επίσκοπο. Αρσενίακαι άτομα που συνελήφθησαν από τον πατέρα του κατά τη διάρκεια εκστρατειών το 1207 και το 1208. Το 1213, οι εμφύλιες διαμάχες ξανάρχισαν, ο G.V. και ο Yaroslav με το στρατό πήγαν στο Ροστόφ και πάλι όλα αποφασίστηκαν από τον κόσμο. Αυτή τη φορά στο πλευρό του Κωνσταντίνου μίλησε ο πρίγκιπας που καθόταν στη Μόσχα. Vladimir Vsevolodovich, στο πλευρό του G.V. - Prince. Svyatoslav Vsevolodovich. Στο τέλος των εχθροπραξιών, ο G.V. οδήγησε τον Βλαντιμίρ από τη βασιλεία της Μόσχας στα νότια της Ρωσίας - στο Pereyaslavl Russian.
Η ίδρυση του 2ου επισκοπικού τμήματος στα βορειοανατολικά συνδέεται με την αντίθεση του GV και του Konstantin Vsevolodovich. Ρωσία - Σούζνταλ-Βλαντιμίρ (βλ. Επισκοπή Βλαντιμίρ και Σούζνταλ). Σε συν. 1214, οι άνθρωποι του Βλαντιμίρ, με επικεφαλής τον G.V. Ιωάννη, ο οποίος «αποχώρησε από την επισκοπή όλης της γης του Ροστόφ» και αποσύρθηκε στο μοναστήρι Bogolyubov (ή στο Suzdal Kosmodamianov), όπου αποδέχτηκε το σχήμα. 10 Νοεμβρίου Το 1214 χειροτονήθηκε Επίσκοπος Ροστόφ Παχώμιος, εξομολογητής του βιβλίου. Κονσταντίν Βσεβολόντοβιτς. Το 1214/15, με πρωτοβουλία του GV, διορίστηκε επίσκοπος Σούζνταλ και Βλαδίμηρου ένας ιγκουμ. Βλαντιμίρ προς τιμήν της Γέννησης του Αγ. Virgin Mon-ryaΑγ. Σάιμον.
Επίσκοπος Ροστόφ Ο Κύριλλος βρίσκει το ακέφαλο σώμα του βελίου. Βιβλίο. Γεώργιος. Λιθογραφία. 2ος όροφος 19ος αιώνας
Το 1216, ο μεγαλύτερος αγώνας βιβλίου για την εξουσία από την εποχή του αγώνα για την εξουσία συνεχιζόταν στο Σούζνταλ. Εσωτερικός πόλεμος Vsevolod the Big Nest. Ξεκίνησε με το γεγονός ότι ο αδελφός G.V. Yaroslav εκδιώχθηκε από τη βασιλεία του Novgorod από τον πεθερό του blgv. Βιβλίο. Mstislav (Theodore) MstislavichΕπιτυχής. Ο G.V. υπερασπίστηκε τον Yaroslav, στο πλευρό του οποίου οι νεότεροι Vsevolodovichi Svyatoslav και John, καθώς και ο blgv. Βιβλίο. Μουρόμ David (Peter) Georgievich. Την ίδια στιγμή, ο Konstantin Vsevolodovich συνήψε σε συμμαχία με τον Mstislav Udatny. Σε αυτήν την ένωση προσχώρησε ο αδελφός του Mstislav, πρίγκιπας του Pskov. Βλαντιμίρ, ξάδερφος Βλαντιμίρ Ρουρικόβιτς Σμολένσκι, ανιψιός Βσέβολοντ Μστισλάβιτς. 21 Απρ. 1216 στο ποτάμι. Lipice (κοντά στο Yuryev-Polsky) έγινε μάχη μεταξύ πριγκιπικών ομάδων.
Ο G.V. και οι σύμμαχοί του υπέστησαν μια συντριπτική ήττα, χάνοντας, σύμφωνα με πηγές του Νόβγκοροντ, περισσότερους από 9 χιλιάδες ανθρώπους. Vel. ο πρίγκιπας κατέφυγε στο Βλαντιμίρ, όπου πολιορκήθηκε από αντιπάλους και συνθηκολόγησε. Κωνσταντίνου, που έγινε αρχηγός. πρίγκιπας του Βλαντιμίρ και οι σύμμαχοί του έκαναν ειρήνη με τον G.V. και του έδωσαν την κατοχή του Gorodets-Radilov στο Βόλγα. Ο επίσκοπος του Σούζνταλ-Βλαντιμίρ αναχώρησε επίσης για το Γκοροντέτς μαζί με τον Γ.Β. Σάιμον.
Το 1217 οδήγησε. Βιβλίο. Ο Κωνσταντίνος και ο GV συνήψαν νέα συμφωνία. Σύμφωνα με τους όρους του, ο Γ. Β. αύξησε τα υπάρχοντά του και μετακόμισε για να βασιλέψει στο Σούζνταλ, μετά το θάνατο του Κωνσταντίνου, έπρεπε να ξαναπάρει το τραπέζι του μεγάλου πρίγκιπα. Ο G. V., με τη σειρά του, εγγυήθηκε τη διατήρηση των περιουσιακών στοιχείων για τα παιδιά του αδελφού του, που παραχωρήθηκαν στον Κωνσταντίνο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Βιβλίο. Vsevolod η Μεγάλη Φωλιά. 2 Φεβρουαρίου 1218 Ο Κωνσταντίνος πέθανε και ο Γ. Β. επέστρεψε στο τραπέζι του Βλαντιμίρ. Σύντομα άρχισε να ενισχύει την ανατολή. σύνορα της βορειοανατολικής πλευράς. Ρωσία. Το 1220, ο στρατός του G.V., με επικεφαλής τον αδελφό του πρίγκιπα Yuryev. Ο Σβιατόσλαβ έκανε μια επιτυχημένη εκστρατεία εναντίον του Βόλγα Βουλγαρίας. ΣΤΟ του χρόνουοδήγησε. ο πρίγκιπας έβαλε το Ν. Νόβγκοροντ στο στόμιο της Οκά, που έγινε η ανατολή. φυλάκιο της επικράτειάς του. Εδώ το 1224, με εντολή του G.V., ανεγέρθηκε ένας πέτρινος καθεδρικός ναός της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος και μεταξύ 1221 και 1227/28. έξω από τα τείχη της πόλης χτίστηκε εκκλησία και μοναστήρι στο όνομα του Πρεσβ. Μήτηρ Θεού. Στη δεκαετία του 20. 13ος αιώνας με πρωτοβουλία του G.V., πραγματοποιήθηκε ενεργή εκκλησιαστική κατασκευή στο Σούζνταλ. Το 1222, εδώ στη θέση της αρχαίας Κοίμησης γ. τοποθετήθηκε καθεδρικός ναός προς τιμή της Γέννησης του Αγ. Παναγία (καθαγιάστηκε το 1225).
Ο Γ. Β. επεδίωξε να εξασφαλίσει για τους προστατευόμενους του τη βασιλεία στο Βελ. Νόβγκοροντ. Σε συν. 10η - νωρίς δεκαετία του 20 στα πριγκιπάτα της Βορειοδυτικής. Η Ρωσία καθόταν σταθερά από εκπροσώπους του πριγκιπικού κλάδου του Σμολένσκ. Χρησιμοποιώντας την αντιπαράθεση των βογιαρικών ομάδων του Νόβγκοροντ, ο G. V. κατάφερε να αλλάξει την κατάσταση. Το 1221 έβαλε τον μεγαλύτερο γιο του Vsevolod στο τραπέζι εδώ, την άνοιξη του 1223 τον αντικατέστησε με τον αδελφό του Yaroslav Vsevolodovich και την άνοιξη του επόμενου έτους επέστρεψε τον γιο του στο Νόβγκοροντ. Το χειμώνα του 1224/25, ο Vsevolod αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Novgorod. Μετά από αυτό, ο G.V., μαζί με τον Yaroslav και τον αδελφό της συζύγου του, blgv. Βιβλίο. Μιχαήλ Βσεβολόντοβιτς(από τους πρίγκιπες του Chernigov) έκανε ένα ταξίδι στη γη του Νόβγκοροντ και κατέλαβε το Torzhok. Οι μακρές διαπραγματεύσεις κατέληξαν σε αποτυχία. πρίγκιπας από τη συνέχιση της εκστρατείας και τη σύντομη παραμονή των Νοβγκοροντιανών υπό τον έλεγχο του Πρίγκιπα. Μιχαήλ. Το 1225, κατέλαβε τον θρόνο του Τσερνίγοφ και ο Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς άρχισε ξανά να βασιλεύει στο Νόβγκοροντ.
Το 1223, όταν στο Σεβ. Ο μογγολικός στρατός ήρθε στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, με επικεφαλής τους διοικητές Subudai και Jebe, τη Νότια Ρωσία. πρίγκιπες, προσπαθώντας να δημιουργήσουν ένα αντιμονγκ. συνασπισμού, στράφηκε στο GV Vel. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ τους έστειλε ένα απόσπασμα για να τους βοηθήσει, με επικεφαλής τον ανιψιό του Πρίγκιπα. Βασίλκο Κωνσταντίνοβιτς. Ωστόσο, το απόσπασμα κατάφερε να φτάσει μόνο στο Chernigov, όπου έλαβαν τα θλιβερά νέα για την ήττα των Ρώσων. στρατεύματα στο ποτάμι Κάλκα. Το 1226 ο Γ. Β. μαζί με τους ανιψιούς του Βασιλκό και Vsevolod (John) Konstantinovichπήγε στο στρατό στη γη Chernihiv "για να βοηθήσει" Prince. Ο Μιχαήλ Βσεβολόντοβιτς, του οποίου αντίπαλος στον αγώνα για το Τσέρνιγκοφ ήταν ο Πρίγκιπας του Κουρσκ. Όλεγκ Ιγκόρεβιτς. Ο Γ. Β. κατάφερε να επιτύχει τη σύναψη ειρήνης, η οποία εξασφάλισε το τραπέζι του Τσέρνιγκοφ για τον Μιχαήλ. Με εντολή του G.V., έγιναν εκστρατείες κατά του Mordva.
Το 1226, οι αδελφοί του Σβιατόσλαβ και Ιωάννης έκαναν μια επιτυχημένη εκστρατεία. Τον χειμώνα του 1228/29, μια νέα μεγάλης κλίμακας εκστρατεία κατά του Μόρντβα ηγήθηκε από τον ίδιο τον αρχηγό. πρίγκιπας. Εκτός από τον G.V., συμμετείχαν σε αυτό ο αδελφός του Yaroslav, οι ανιψιοί Vasilko και Vsevolod, καθώς και ο πρίγκιπας του Murom. Γκεόργκι (Γιούρι) Νταβίντοβιτς. Εκστρατεία κατά των μουσούδων. Βιβλίο. Puresh, ο οποίος καθοδηγήθηκε από τη Βόλγα Βουλγαρία, για την υποστήριξη των μουσούδων. Βιβλίο. Ο Πουργκάς, εξαρτημένος από τον GV, ήταν επιτυχής. Το 1232, η ρωσική εκστρατεία. τα στρατεύματα εναντίον του Mordva ηγήθηκαν από τον Vsevolod - τον μεγαλύτερο γιο του G.V.
Το 1228, ο G.V. δεν επέτρεψε μια νέα διαμάχη στη γη του Σούζνταλ. Ο αδελφός του Γιαροσλάβ, αναγκάστηκε να υποχωρήσει Βασιλεία του Νόβγκοροντστον κουνιάδο του Μιχαήλ Τσερνιγκόφσκι, σχεδίασε να «αντισταθεί» στον μεγαλύτερο αδερφό του και συνήψε συμμαχία με τους ανιψιούς του - Vasilko, Vsevolod και Vladimir (Dimitri)Κωνσταντίνοβιτς. Ο G.V. κάλεσε τον Yaroslav και τον Konstantinovich στο Suzdal, όπου, με τη μεσολάβηση του Bishop. ssmch. Mitrofan(το 1227 αντικατέστησε τον Άγιο Σίμωνα στην καρέκλα του Σούζνταλ-Βλαντιμίρ) οι πρίγκιπες «διορθώνουν κάθε αντιπάθεια μεταξύ τους».
Συνέπεια της συμφωνίας μεταξύ G.V. και Yaroslav ήταν η υποστήριξη των ηγετών. πρίγκιπας του αδελφού του στον επόμενο αγώνα για το τραπέζι του Νόβγκοροντ. Το 1230, ο Γιαροσλάβ επέστρεψε για να βασιλέψει στο Νόβγκοροντ, αλλά ο Μιχαήλ δεν άφησε τις αξιώσεις του. Στο Βλαντιμίρ στο συζ. 1230 με τη μεσολάβηση του Πρίγκιπα του Κιέβου. Vladimir (Dimitry) Rurikovich, μια πρεσβεία έφτασε από το Yuzh. Rus', με επικεφαλής τον Μετ. Κύριλλος Ι, «ζητώντας ειρήνη στον Μιχαήλ με τον Γιαροσλάβ». Με τη βοήθεια του G.V., ολοκληρώθηκε η ειρήνη, αλλά τον επόμενο χρόνο άρχισε ο πόλεμος. Ο Γιαροσλάβ πήγε στα βορειοανατολικά. βολόστ της γης Chernigov. Ο G.V., ενεργώντας σε συμμαχία με τον αδερφό του, έκανε μια εκστρατεία στα οχήματα του Μιχαήλ (αν και ο ίδιος δεν συμμετείχε ενεργά στις εχθροπραξίες).
Το 1230 ο Γ. Β. συμμετείχε σε 2 από τα περισσότερα σημαντικά γεγονότα εκκλησιαστική ζωήΒορειοανατολικός Ρωσία: η μεταφορά στο Βλαντιμίρ από το Βόλγα της Βουλγαρίας των λειψάνων του μάρτυρα. Abrahamiaκαι τοποθέτηση στο τμήμα του Ροστόφ Κύριλλος Β', igum. Βλαντιμίρ Γέννηση της Μονής της Θεοτόκου (ο Πρίγκιπας του Ροστόφ Βασίλι Κωνσταντίνοβιτς και τα αδέρφια του ζήτησαν από τον G.V. άδεια να το εγκαταστήσουν). Μέχρι το 1234, στο Yuryev-Polsky, ο To-ry έλαβε από τον G.V. Svyatoslav Vsevolodovich, η κατασκευή του γ. στο όνομα του στρατού Γεώργιος ο νικητής - ουράνιος προστάτης G. V. Το 1237, επίσκοπος. Ο Μητροφάν τοποθέτησε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως «πάνω από το γεύμα» μια εικονοθήκη, διακοσμημένη με χρυσό και ασήμι, ενώ παράλληλα αγιογραφήθηκε ο νάρθηκας του καθεδρικού ναού. Υπό τον G. V., συνεχίστηκε το Χρονικό του Βλαντιμίρ, που αντικατοπτρίζεται εν μέρει στο Λαυρεντιανό Χρονικό του 1377 και σε πληρέστερη μορφή στον Κώδικα Χρονικών της Μόσχας του τέλους. 15ος αιώνας
Το φθινόπωρο του 1237 οδήγησε. ο πρίγκιπας του Βλαντιμίρ οδήγησε την αντίσταση στην εισβολή του Μπατού στα εδάφη της βορειοανατολικής πλευράς. Ρωσία. Το 1ο χτύπημα των Μογγόλων-Τάταρων κατευθύνθηκε στη γη Ryazan, μετά την καταστροφή του, το Batu μετακόμισε στα σύνορα των κτήσεων του G.V. Vel. ο πρίγκιπας προσπάθησε πρώτα να οργανώσει μια απόκρουση στον εχθρό έξω από τα εδάφη του: ένας στρατός με επικεφαλής τον Vsevolod Georgievich προχώρησε στην Kolomna, ενώθηκε με τα υπολείμματα των δυνάμεων του Ryazan. Ηττήθηκε, μετά την οποία οι Μογγόλοι πήραν την Κολόμνα, μπήκαν στα όρια της γης Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και τον Ιανουάριο. Το 1238, πολιόρκησαν τη Μόσχα (εδώ, ο 2ος γιος του G.V. Vladimir συνελήφθη από τον Batu). Μετά από αυτό, ο G.V. άφησε τον Βλαντιμίρ, αφήνοντας τους γιους του Vsevolod και του Mstislav να υπερασπιστούν την πόλη. Μαζί με 3 ανιψιούς Konstantinovich, ο G.V. στάθηκε με το στρατό στο ποτάμι. Καθίστε, περιμένοντας βοήθεια από τους αδελφούς Yaroslav, Svyatoslav και John.
Vel. Βιβλίο. mch. Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς. Κάλυμμα. 1645 (GVSMZ)
Εν τω μεταξύ, τα στρατεύματα του Μπατού πολιόρκησαν τον Βλαντιμίρ. 7 Φεβρουαρίου Το 1238, η πόλη καταλήφθηκε, κατά τη διάρκεια της επίθεσης, ολόκληρη η οικογένεια του Μεγάλου Δούκα χάθηκε: οδήγησε. kng. Agafia, πρίγκιπες Vsevolod, Mstislav, πρίγκιπας. Θεοδώρα, Αγ. πριγκίπισσες ΜΑΡΙΑκαι Χριστίνα, νεαρά εγγόνια kng. Agathia and G.V. 4 Μαρτίου 1238 mong. Ο στρατός, με επικεφαλής τον Noyon Burundai, πλησίασε την Πόλη και επιτέθηκε στους Ρώσους. στρατός. Οι Μογγόλοι ήταν νικητές, ο GV έπεσε στη μάχη. Μετά την αναχώρηση των στρατευμάτων του Μπατού από τα βορειοανατολικά. Ρώσος Επίσκοπος Ροστόφ Ο Κύριλλος Β' (κρυβόταν κατά τη διάρκεια της εκστρατείας των Μογγ. στην πόλη Μπελοζέρο) πήρε το ακέφαλο σώμα του Γ. Β. και τον πήγε στο Ροστόφ, όπου οδήγησε τα λείψανα. Οι πρίγκιπες θάφτηκαν προσωρινά στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως στον ίδιο τάφο με το blgv. Βιβλίο. Βασίλκο Κωνσταντίνοβιτς. Μετά από λίγο, το κεφάλι του led βρέθηκε και τοποθετήθηκε στο φέρετρο. πρίγκιπας.
Το 1239, ο Yaroslav Vsevolodovich, ο οποίος κατέλαβε το τραπέζι του Βλαντιμίρ Μεγάλου Δούκα, μετέφερε τα λείψανα του μεγαλύτερου αδελφού του στον Βλαντιμίρ, ο G.V. θάφτηκε επίσημα στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου σε έναν πέτρινο τάφο δίπλα στον πατέρα του - Πρίγκιπα. Vsevolod η Μεγάλη Φωλιά. Η ταφή έγινε από τον Επίσκοπο Ροστόφ. Κύριλλος Β' και αρχιμ. Vladimir Nativity-Bogoroditsky Μονή Διονυσίου, καθώς και "ηγούμενοι, και ιερείς, και Chernoriztsi."
Στην κηδεία του GV παρευρέθηκαν τα αδέρφια του. Βιβλίο. Γιαροσλάβ και Σούζνταλ πρίγκιπας. Ο Σβιατόσλαβ, καθώς και άλλοι πρίγκιπες με διμοιρίες, πολλούς βογιάρους και υπηρέτες. Όπως σημείωσε ένας σύγχρονος,
«Μη φοβάσαι να ακούσεις τραγούδι με κλάματα, και μεγάλες κραυγές, κλάματα φοβούμενος ολόκληρη την πόλη του Βολοντυμίρ για αυτόν» (PSRL. T. 1. Stb. 467). Το «Βιβλίο του Βαθμού της Βασιλικής Γενεαλογίας» περιγράφει ένα θαύμα που συνέβη κατά τη διάρκεια της ταφής: «Η ιερή κεφαλή του κολλούσε συλλογικά στο τίμιο σώμα του, σαν να μην υπήρχε ίχνος αποκοπής στο λαιμό του, αλλά όλες οι συνθέσεις είναι άθικτο και αχώριστο... Επίσης, το δεξί του χέρι σηκώθηκα για να δω, ήδη, σαν ζωντανός, να δείχνει το κατόρθωμα του κατορθώματος μου» (PSRL. T. 21. Part 1. S. 265).
Η ιστορία του Book of Degrees για τον G. V. συμπεριλήφθηκε στις 4 Φεβρουαρίου. στο Cheti-Minei, που συντάχθηκε το 1646-1654. Γιάννης Milyutin. Η αλήθεια αυτού του μηνύματος έχει επιβεβαιωθεί άνοιγμα των λειψάνων G. V., που πραγματοποιήθηκε στις 13 και 15 Φεβρουαρίου. 1919 Ένας αυτόπτης μάρτυρας στο άνοιγμα των λειψάνων ανέφερε:
«Στο Volk. Βιβλίο. Ο Γεώργιος, που σκοτώθηκε σε μάχη με τους Τάταρους ...στην οποία του έκοψαν το κεφάλι, ο τελευταίος αποδείχτηκε προσκολλημένος στο σώμα, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να φανεί ότι είχε αποκοπεί πριν , έτσι ώστε οι αυχενικοί σπόνδυλοι να μετατοπίστηκαν και να συγχωνευτούν λανθασμένα "( παρατίθεται από: Λαζάρεβα. S. 29).
σεβασμός
Το GV μπορεί να εντοπιστεί στα χρονικά των XIII-XVI αιώνων. Στο Tale of the Invasion of Batu, ως μέρος του Laurentian Chronicle του 1377 (κωδικός 1305), οι πρίγκιπες του Βλαντιμίρ που πέθαναν το 1238 στην Πόλη χαρακτηρίζονται ως μάρτυρες για τον Χριστό: ο Vasilko «ξέπλυνε τις αμαρτίες του με τον αδελφό και τον πατέρα του Γεώργιος, με τον μεγάλο πρίγκιπα» (PSRL. T. 1. Stb. 467). Στο Εγκώμιο του Γ.Β., που διαβάζεται στο ίδιο χρονικό, λέγεται ότι «φρόντιζε να τηρεί τις εντολές του Θεού, και έχοντας τον φόβο του Θεού μαζί του πάντα στην καρδιά του ... μη φείδοντας την περιουσία του, μοιράζοντας σε εκείνους. που απαιτούν, και ζιζά εκκλησίες, και στολίζοντας με εικόνες ανεκτίμητες και βιβλία... τιμά το πλεόνασμα των τάξεων του Τσερνέχ και των ιερέων, δίνοντάς τους έναν σκαντζόχοιρο για την ανάγκη, έτσι ο Θεός εκπλήρωσε τις αιτήσεις του» (Ibid. Stb. 468) . Η έκδοση «Ρωσικός Χρονογράφος» του 1512 περιλαμβάνει την ιστορία «Σχετικά με τη δολοφονία του Μεγάλου Δούκα Γιούρι», η οποία περιέχει την προσευχή του G.V. πριν από τη μάχη στην Πόλη μετά τη λήψη της είδησης για τη σύλληψη του Βλαντιμίρ (Ibid., vol. 22, σελ. 398). Στο Χρονικό του Nikon (τέλη της δεκαετίας του 1620), η προσευχή του G. V. τελειώνει με μια αίτηση για μετάβαση «με αυτούς τους νεομάρτυρες» (Ibid., vol. 10, p. 109). Κ σερ. 16ος αιώνας Ο G. V. δεν έχει ακόμη αγιοποιηθεί: το όνομά του περιλαμβάνεται στο Pomyannik Rus. πρίγκιπες και πριγκίπισσες, που δημιουργήθηκαν μεταξύ 1 Οκτ. 1556 και 30 Ιανουαρίου. 1557 υπό τις οδηγίες του βασιλιά Ιωάννης Δ' Βασιλίεβιτς, στην ενότητα «Και σεχ θυμηθείτε τους ποναχήδες» (Η Ρωσία και ο ελληνικός κόσμος τον 16ο αιώνα. Μ., 2004. Τόμ. 1. Σ. 215, 399).Το βιβλίο των βαθμών (δεκαετία 60 του 16ου αιώνα) δοξάζει τον Γ. Β. ως μάρτυρα:
«Μεγάλος Δούκας Γεώργιος στεφανώθηκε με αίμα, ανήλθε στο Χριστό, από Άξιο και μαρτυρικό στεφάνι, επιθυμείται» (Ψ.Σ.Ρ.Λ. Τ. 21. Μέρος 1. Σ. 264-265).
Στους συντάκτες του Life of blgv. Βιβλίο. Alexander Nevsky, δημιουργήθηκε Jonah (Dumin)σε συν. XVI αιώνα, περιλαμβάνει μια ιστορία για ένα όραμα του πρώην μοναχού του μοναστηριού της Γέννησης του Βλαντιμίρ, Αντώνιου κατά την εισβολή στη Μόσχα από τον Κριμαϊκό Χαν Ντέβλετ-Γκιρέι το 1572. Ο μοναχός είδε τους Αγίους Μπόρις, Γκλεμπ και Αλέξανδρο Νιέφσκι, που ξύπνησαν τους πρίγκιπες , τα λείψανα του οποίου αναπαύονται στις εκκλησίες του Βλαντιμίρ, - Andrey Yurievich Bogolyubsky, prp. Πέτρα, Tsarevich Ordynsky και G.V. - και τους κάλεσε να βοηθήσουν τον Ιβάν του Τρομερού εναντίον των Τατάρων ( Mansikka V. Π. Life of Alexander Nevsky: Ανάλυση εκδόσεων και κειμένων. SPb., 1913. S. 196-197).
Η λειτουργία του Γ. Β. δημοσιεύτηκε στο Τρεφολόγιο (Μ., 1637), οι έντυποι Άγιοι (Μ., 1647) περιλάμβαναν το τροπάριο και το κοντάκιο. Ο παλαιότερος κατάλογος υπηρεσιών χρονολογείται από περίπου. 1630 (RGB. F. 304. No. 628), η παλαιότερη σημειωμένη υπηρεσία περιέχεται σε χειρόγραφο Stihirar της δεκαετίας του '50. 17ος αιώνας (RSL. F. 379. Νο. 64). Ο «Χάρτης των Εκκλησιαστικών Τελετών του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως της Μόσχας» (περίπου 1643) λέει για τον εορτασμό της μνήμης του G.V.: «Την 4η ημέρα (Φεβρουάριος - ΑΛΛΑ. σολ.) γιορτάστε τον Μεγαλομάρτυρα Πρίγκιπα Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς Βλαντιμίρσκι, το blagovest στον κύκνο, το μεσαίο κουδούνισμα "(RIB. T. 3. Stb. 53). Κάτω από 4 Φεβρουαρίου. Το όνομα του Γ. Β. περιλαμβάνεται στο Μηνιαίο Βιβλίο Simone (Azaryina)(RSL. MDA. No. 201. L. 311, μέσα της δεκαετίας του 50 17ου αιώνα), στο Συνοδικό του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως της Μόσχας (περίπου 1684) (DRV. M., 17882. Part 6. S. 439) , καθώς και στην Περιγραφή των Ρώσων Αγίων (τέλη 17ου-18ου αι.). ιδρύθηκε από τον 17ο αιώνα. εορτασμός της μνήμης του G. V. 4 Φεβ. (αντί για 4 Μαρτίου) πιθανότατα πηγαίνει πίσω στο Βιβλίο των Δυνάμεων. Το 1889, όταν γιορτάστηκαν τα 700 χρόνια από τη γέννηση του G.V., η επισκοπή Nizhny Novgorod υπέβαλε αίτηση Ιερά Σύνοδοςσχετικά με τη μεταφορά του εορτασμού στις 4 Μαρτίου, ωστόσο, αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι και οι δύο ημερομηνίες άρχισαν να εορτάζονται στην επισκοπή Nizhny Novgorod ως ημέρες μνήμης του G.V. Την ίδια χρονιά, ο αρχιεπίσκοπος Tver. Σάββα (Τιχομίροφ)ευλογήθηκε να εορτάσει τη μνήμη του Γ. Β. στις 4 Μαρτίου στον Ιερό Ναό. μέσα με. Θεά του Kashinsky Tver χείλη. (σύμφωνα με τους τοπικούς θρύλους, εκεί έγινε η μάχη στην Πόλη), νωρίτερα στο Pokrovskaya γ. το παρεκκλήσι καθαγιάστηκε στο όνομα του Γ.Β.
22 Ιανουαρίου 1645 παρουσία του πατριάρχη Ιωσήφκαι βασιλιάς Μιχαήλ Φεοντόροβιτςστον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, βρέθηκαν τα άφθαρτα λείψανα του G.V., τα οποία μεταφέρθηκαν από τον πέτρινο τάφο, που βρισκόταν στο βωμό του παρεκκλησίου του Ευαγγελισμού, σε έναν ασημένιο επίχρυσο καρκίνο στο κέντρο του καθεδρικού ναού κοντά στα νότια. στύλος, που έγινε με έξοδα του πατριάρχη. Στο καπάκι του ιερού τοποθετήθηκε μια εικόνα του G.V., που απεικονίζει τον πρίγκιπα ολόσωμο κάτω από την εικόνα της Αγίας Τριάδας, με σπαθί σε θήκη και μαρτυρικό σταυρό (τώρα στην Κρατική Πινακοθήκη Τρετιακόφ). Στη λειψανοθήκη υπήρχε κεντημένο πέπλο της ίδιας εικονογραφίας (τώρα στο GVSMZ). Καρκίνος του 17ου αιώνα δεν διατηρήθηκε (έλιωσε τον Οκτώβριο του 1941). Στον τάφο του G. V. τον 17ο αιώνα σημειώθηκαν προφανώς περιπτώσεις ιάσεων, αφού στην επιγραφή στον καρκίνο του 1645 (γνωστή σε δημοσιεύσεις του 19ου αιώνα) και στην περιγραφή των ταφών του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της δεκαετίας του '80. 17ος αιώνας Ο G.V. ονομάζεται ο Θαυματουργός του Βλαντιμίρ και όλης της Ρωσίας ( Σιρένοφ. Δρόμος για την πόλη Kitezh. σελ. 36, 39).
Το 1852, με κεφάλαια που δωρήθηκαν από όλα τα κτήματα του Βλαντιμίρ, κατασκευάστηκε νέα ασημένια λειψανοθήκη, όπου ο Αγ. τη δύναμη του πρίγκιπα. Το 1888, με εντολή του αρχιεπισκόπου Βλαδίμηρου. Theognost (Lebedeva)Η λειψανοθήκη τοποθετήθηκε ανάμεσα σε 2 κίονες στη μέση του καθεδρικού ναού, στα δεξιά της έδρας του επισκόπου. Κατά την κατασκευή νέου τέμπλου το 1768-1774, που συνοδεύτηκε από άνοδο του δαπέδου στους βωμούς και στο αλάτι, το αρχικό πέτρινο φέρετρο του G. V. αποδείχθηκε καλυμμένο με χώμα.
Vel. Βιβλίο. mch. Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς. Ραμμένο εικονίδιο. Σερ.- 2ο ημίχρονο. 17ος αιώνας (GVSMZ)
Σύμφωνα με την υπόθεση του A.V. Sirenov, το λεγόμενο. The Vladimir Life of G. V. (ο αρχαιότερος κατάλογος είναι ο GVSMZ. V-5636/109. L. 40-89, 1695), βασισμένος σε κείμενο κοντά στο Συμεών Χρονικό του 15ου αιώνα. (το ίδιο χρονικό χρησίμευσε ως πηγή για τη σύνταξη «ταφόπλακων» στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης του Βλαντιμίρ). Μια ειδική έκδοση του Life of G. V. («Life and Suffering»), βασισμένη στο κείμενο από το Book of Degrees, δημιουργήθηκε γ. ser. 17ος αιώνας στο Kostroma (γνωστό στον 1ο κατάλογο - RSL. F. 218. No. 768. L. 10v. - 43, 2ο τέταρτο 18ου αι.), προφανώς. Σέργιος (Σελονίν), το 1647-1648. που ήταν ο πρύτανης Ipatievsky στο όνομα του St.. Ο σύζυγος της Τριάδας. mon-rya. Αυτή η ζωή περιλαμβάνει μια ιστορία για την ίδρυση του G. V. Yuryevets-Povolsky. Το Kostroma Life του G. V. πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε όταν οι Παλαιοί Πιστοί συνέταξαν την ιστορία της πόλης του Kitezh (τέλη 17ου αιώνα), ο κύριος χαρακτήρας της οποίας είναι ο G. V., ο οποίος υπέφερε «από τον Τσάρο Μπατού για την πίστη του Χριστού και για την ιερές εκκλησίες». Σε επεξεργασμένη μορφή, αυτή η έκδοση του Life συμπεριλήφθηκε στο Cheti-Minei του Andrei Denisov (βλ. Ντενίσοφς) 1713-1715 Παλαιόπιστος Μον. Iona Kerzhenskyάναψε σύντομη ζωή G. V., που συντάχθηκε με βάση το Βιβλίο των Πτυχίων, στο «Alphabet of Russian Saints» (YaMZ. No. 15544. L. 129v.-130, 1807-1811).
Το 1774, ο νότος καθαγιάστηκε στο όνομα του G.V. παρεκκλήσι του καθεδρικού ναού της Κοίμησης του Βλαντιμίρ. Πιθανώς, αυτή τη στιγμή, μια ποιητική επιγραφή εμφανίστηκε στον στύλο πάνω από τον τάφο του πρίγκιπα, ο συγγραφέας της οποίας πιστεύεται ότι είναι ο απατεώνας. Αικατερίνη Β' Αλεξέεβνα(δημοσι.: Φιλάρετος (Γκουμιλέφσκι). RSv. Μάρτιος. S. 38). Το 1795, το αριστερό κλίτος του καθεδρικού ναού Αρχαγγέλου του Νίζνι Νόβγκοροντ καθαγιάστηκε στο όνομα του G.V., το 1863, το αριστερό κλίτος του Καθεδρικού Ναού της Μεταμόρφωσης στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Το 1889, ένα καπέλο του μεγάλου δούκα δωρήθηκε στο Nizhny Novgorod από τον Βλαντιμίρ, το οποίο, σύμφωνα με το μύθο, ανήκε στον G.V.
Ιερά λείψανα του GV μετά τα εγκαίνια τους τον Φεβ. 1919 αποσύρθηκαν από τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Βλαντιμίρ, επέστρεψαν στην Εκκλησία τη δεκαετία του '50. 20ος αιώνας (προηγουμένως 1958), τώρα ώρα ανάπαυσης στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Το όνομα του G.V. περιλαμβάνεται στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων του Βλαντιμίρ, ο εορτασμός του οποίου καθιερώθηκε το 1982 με την ευλογία του αρχιεπισκόπου Vladimir και Suzdal. Σεραπίων (Φαντίεβα).
Πηγή: PSRL. Τ. 1. Τεύχος. 2, 3; Τ. 3; Τ. 6. Τεύχος. ένας; Τ. 10; Τ. 18; Τ. 21. Μέρος 1; Τ. 23-25; Τ. 38; Τ. 41 (με διαταγή); ΧαλάνσκιΜ. σολ. Υλικά και σημειώσεις για την ιστορία της παλιάς ρωσικής. ηρωικό έπος. [Τέχνη. 2]: Θρήνος οδήγησε. Βιβλίο. Γιούρι Βσεβολόντοβιτς // ΙΟΡΥΑΣ. 1903. Βιβλίο. 8. Νο. 2. S. 169, 175-176; Μεναίων (βουλευτής). Φεβρουάριος. σελ. 143-154 [Υπηρεσία G.]; Ιούνιος. Μέρος 2. S. 248.
Λιτ.: Ο Φιλάρετος(Γκουμιλέφσκι). RSv. Μάρτιος. σελ. 32-43; Ασβοί. Πηγές αγιογραφίας. Stb. 122-124; Περιγραφή των Ρώσων αγίων. σελ. 217-218; Η ζωή και τα έργα του Αγ. blgv. οδήγησε. Βλαντιμίρ Πρίγκιπας. Γεώργιος (Γιούρι) Β' Βσεβολόντοβιτς. N. Novg., 1889; St. blgv. οδήγησε. Βιβλίο. Georgy Vsevolodovich, θαυματουργός του Βλαντιμίρ. Vyazniki, 1889; Δημήτρη(Σαμπίκιν). Μηνιαίο. Φεβρουάριος. σελ. 47-55; Μάρτιος. σελ. 24-30; SerebryanskyH. [ΚΑΙ.] Παλιά Ρωσική. πριγκιπικές ζωές. Μ., 1915. S. 149-151, 182; ΒορονίνH. H. Αρχιτεκτονική Βορειοανατολικά. Ρωσία XII-XV αιώνες. Μ., 1961-1962. Τ. 1-2; ΚούτσκινΣΤΟ. ΑΛΛΑ. η συγκρότηση του κράτους εδάφη στα βορειοανατολικά. Ρωσία X-XIV αιώνες. Μ., 1984; ΛιμόνοφYU. ΑΛΛΑ. Vladimir-Suzdal Rus. L., 1987; Markelov. Άγιοι Δρ. Ρωσία. Τ. 1. Νο. 229. S. 459; ΛαζάρεβαH. YU. «Ανίκητος από τις δυνάμεις αντίστασης»: Η μοίρα του Αγ. τα λείψανα του Ρώσου Άγιοι του Θεού τον 20ο αιώνα // DanBlag. 1998. Τεύχος. 9. S. 29; ΣαμοΐλοφΤ. μι. βιβλίο St. Georgy Vladimirsky: Ιστορία της λατρείας // Makarievskie Πέμ. Mozhaisk, 1998. Τεύχος. 6. S. 145-154; ΣιρένοφΑΛΛΑ. ΣΤΟ. Δρόμος προς την πόλη Kitezh: Βιβλίο. Ο George Vladimirsky στην ιστορία, τις ζωές, τους θρύλους. Αγία Πετρούπολη, 2003; αυτόςίδιο. Η ζωή του Georgy Vsevolodovich // SKKDR. Θέμα. 3. Μέρος 4. Σ. 377-380 [Βιβλιογραφία].
Α.Α. Γκόρσκι
Υπάρχουν πολλές ιστορίες για τη θαυματουργή ανάσταση μετά τον θάνατο ανθρώπων, κυρίως ηρώων, σε χρονικά, θρύλους και παγκόσμια λογοτεχνία. Και σίγουρα ο Χριστός δεν ήταν ο πρώτος ανάμεσά τους. Μπορείτε να τους αντιμετωπίσετε διαφορετικά. Φυσικά, οι περισσότερες από αυτές τις ιστορίες είναι απλώς θρύλοι με τα χρόνια. απίστευτες λεπτομέρειες, εικασίες και απλά καθημερινά φιλισταικά κουτσομπολιά. Μερικές φορές πονάει κάτι άλλο. Το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι που ήταν παρόντες σε αυτό ή εκείνο το μυστικιστικό γεγονός λένε για αυτό λέξη προς λέξη, με τις πιο μικρές λεπτομέρειες, λεπτομέρειες, σαν να είχαν παρακολουθήσει πολλές φορές την ίδια ταινία και κάποιες μικρές λεπτομέρειες ήταν σταθερά ενσωματωμένες στη μνήμη τους. Αυτό συμβαίνει με έναν από τους μεγάλους Ρώσους πρίγκιπες, τον ιδρυτή της πόλης του Νίζνι Νόβγκοροντ, τον Γιούρι Βσεβολόντοβιτς. μου είπε αυτό μυστικιστική ιστορίαμια γυναίκα, επαγγελματίας ιστορικός, που ασχολείται με την ιστορία του Νίζνι Νόβγκοροντ όλη της τη ζωή, έχοντας μελετήσει διεξοδικά όλα τα έγγραφα, τα χρονικά και με κάποιο τρόπο σημαντικά γεγονόταεκείνης της περιόδου. Οπότε δεν έχω λόγο να μην την εμπιστεύομαι. Ωστόσο, με τη σειρά.
Πρίγκιπας Βλαντιμίρ-Σούζνταλ Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Πέρασε πολύς καιρός από τότε που οι βαμμένες βάρκες κατέβηκαν στην Οκά, και ένας άντρας με κόκκινο μανδύα, προδίδοντας την υψηλή θέση του, πάτησε στην άμμο. Φαίνεται ότι ο πρίγκιπας Γιούρι ήταν απλώς ένα έπος, ένα παραμύθι, όπως ο Ποτόκ ο Μπογκάτιρ ή ο Σάντκο.
Αλλά ουσιαστικά έζησε, πολέμησε, χάρηκε και υπέφερε, κυβέρνησε τη χώρα μας. Ο Γιούρι ήταν ο δεύτερος γιος του Μεγάλου Δούκα Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς και, κατά συνέπεια, ο εγγονός του Γιούρι Ντολγκορούκι.
Γεννήθηκε στις 27 Νοεμβρίου (10 Δεκεμβρίου κατά νέο στυλ) το 1189 στην πόλη Βλαντιμίρ, την τότε πρωτεύουσα του κράτους μας.
Ο πρίγκιπας Γιούρι είναι γιος του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Βσεβολόντ Γιούριεβιτς Μεγάλη Φωλιά από τον πρώτο του γάμο με τη Μαρία Σβαρνόβνα
Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες για το πώς μεγάλωσε και ωρίμασε ο μικρός πρίγκιπας. Αλλά μπορεί να υποτεθεί ότι η ανατροφή του δεν ήταν διαφορετική από εκείνη που δόθηκε στους διαδόχους του θρόνου.
Στην αρχή, το μωρό βρισκόταν στη φροντίδα μητέρων και νταντών και στην ηλικία των επτά ετών άρχισαν ήδη να κάνουν έναν κυβερνήτη και αυστηρούς άνδρες παιδαγωγούς.
Συχνά ο Μέγας Δούκας μετέφερε την εμπειρία του απευθείας στους νεαρούς γιους του. Ο πρίγκιπας Vsevolod είχε πολλά παιδιά, δεν ήταν για τίποτα που του δόθηκε το παρατσούκλι Big Nest, αλλά αγαπούσε τον Γιούρι περισσότερο από τους υπόλοιπους. Δεν είναι τυχαίο ότι του κληροδοτήθηκε ο θρόνος του μεγάλου δούκα πριν από το θάνατό του.
Ο πατέρας του δεν ήθελε να δει τον μεγαλύτερο γιο του Κωνσταντίνο ως ηγεμόνα της Βόρειας Ρωσίας, καθώς ήταν πολύ πεισματάρης και απαιτούσε πάρα πολλά. Και ο Γιούρι έδειξε τον εαυτό του από μικρή ηλικία ως έξυπνος, θαρραλέος και ισχυρός νεαρός άνδρας.
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Στις 28 Ιουλίου 1192, ο Γιούρι καταστράφηκε και την ίδια μέρα τον έβαλαν σε ένα άλογο: «και ήταν μεγάλη χαρά στην πόλη Σούζνταλ», σημείωσε ο χρονικογράφος.
Φυσικά, ο Vsevolod ανάμεσα στους μεγαλύτερους γιους ξέσπασε έναν πραγματικό πόλεμο για τον "θρόνο". Ο Γιούρι με τη συνοδεία του ηττήθηκε σε αυτό και, υπό την πίεση των αδελφών του, αναγκάστηκε να παραχωρήσει κτήσεις στον Κωνσταντίνο.
Την άνοιξη του 1216, έστειλε τον αποτυχημένο διάδοχο να βασιλέψει στο Gorodets. Καθισμένος μαζί με τους ανθρώπους του στις βάρκες, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς κατέβηκε από το Klyazma στο Oka και έπλευσε κατά μήκος του ως το στόμιο.
Από την αριστερή όχθη, εκτείνονταν θαμπό αλσύλλια ιτιάς και στα ψηλά απότομα στα δεξιά φαινόταν περιστασιακά ξύλινα είδωλα, έκαιγαν τελετουργικές φωτιές - εκεί ζούσαν οι παγανιστές Μορδοβιοί.
Η αρχή της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Δύο εβδομάδες αργότερα, μια στροφή του Βόλγα εμφανίστηκε σε μια ομίχλη πάνω από την λεία επιφάνεια του Oka. Πίσω από την κορυφογραμμή των νησιών, δύο μεγάλα ποτάμια και το Oka ενώθηκαν και παρασύρθηκαν μέσα μπλε μπλεστους νομάδες. Οι βάρκες των ταξιδιωτών έσπρωξαν τα βέλη τους στην άμμο. Έτσι αποκαλούν οι άνθρωποι του Νίζνι Νόβγκοροντ τον τόπο της συμβολής των ποταμών. Στην πραγματικότητα, σε μορφή - αυτό είναι ένα πραγματικό βέλος.
Strelka - η συμβολή του Βόλγα και της Oka Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Το 1211, ο Γιούρι παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Agafia Vsevolodovna, κόρη του Vsevolod Svyatoslavich Chermny, πρίγκιπα του Chernigov. ο γάμος τελέστηκε στο Βλαντιμίρ, στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, από τον Επίσκοπο Ιωάννη
Εδώ οι άνθρωποι του πρίγκιπα σταμάτησαν, προετοιμαζόμενοι να κωπηλατούν ενάντια στο ρεύμα (έπρεπε να κωπηλατήσουν τον Βόλγα μέχρι το Gorodets). Και ο πρίγκιπας Γιούρι εξέτασε για πολύ καιρό τα γραφικά, δασώδη βουνά στην απέναντι όχθη. Είναι πιθανό ότι τότε ήταν που του ήρθε η ιδέα: να χτίσει εδώ ένα ισχυρό φρούριο.
Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς έμεινε στη βασιλεία Gorodets, που ήταν στην πραγματικότητα ένας σύνδεσμος, για περίπου δύο χρόνια. Είχε αρκετά να ανησυχεί. Ο Βόλγας αποδείχτηκε ξεκλείδωτος: πλοία των Βουλγάρων έπλεαν στο πλευρό τους, στα δάση πίσω από την Ουζόλα και την Κέζα περπατούσαν μπάντες του Τσερέμη.
Ως εκ τούτου, οχυρά φρουράς εγκαταστάθηκαν κατά μήκος των μονοπατιών φρουράς, διμοιρίες διμοιρίας βρίσκονταν σε υπηρεσία. Το φθινόπωρο, όταν τα αποθέματα στα ντουλάπια τελείωσαν, ο πρίγκιπας και οι στρατιώτες κατέβηκαν από τον Βόλγα στα βουνά Dyatlovy, όπου υπήρχε μια αγορά με Μορδοβιανούς και Βούλγαρους.
Δεν υπήρχε ρεύμα εκεί. Μπορείτε να κάνετε συναλλαγές, αλλά μπορεί να χάσετε το κεφάλι σας. Και ο πρίγκιπας δεν συμπαθούσε τέτοιους ελεύθερους. Η επικοινωνία με την πρωτεύουσα Βλαντιμίρ βασίστηκε σε σπάνιους αγγελιοφόρους. Ένας από αυτούς έφερε την είδηση ότι η υγεία του Κωνσταντίνου είχε «φτωχωθεί» πολύ.
Και δεδομένου ότι ο Γιούρι συμπεριφέρεται ήρεμα, δεν σαρώνει τους βολοτάδες, ο Μέγας Δούκας, που αρρώστησε, διέταξε να τον καλέσει κοντά του και του ζήτησε να μην θυμάται το κακό. Ετοιμάζοντας βιαστικά, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, μαζί με την οικογένεια και τους υπηρέτες του, πήγαν στην πρωτεύουσα.
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, όπως και ο πατέρας του, πέτυχε επιτυχία στην εξωτερική πολιτική, αποφεύγοντας κυρίως τις στρατιωτικές συγκρούσεις
Η ιστορία της εμφάνισης του Νίζνι Νόβγκοροντ
Σύντομα ο 36χρονος Κωνσταντίνος πέθανε. Οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι έπασχε από μια συγγενή ασθένεια των αιμοφόρων αγγείων. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, έδωσε τα παιδιά του στον Γιούρι για να τα μεγαλώσει.
Έχοντας ανέβει στο θρόνο, ο νέος Μέγας Δούκας δεν ξέχασε τους ορφανούς ανιψιούς του και τους αντιμετώπισε με ειλικρινή αγάπη. Ένας από αυτούς ήταν ο Vasily Konstantinovich, ο οποίος, με το διάταγμα του Yuri Vsevolodovich, άρχισε να χτίζει ένα νέο φρούριο στα βουνά Dyatlovy.
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Το Nizhny Novgorod ιδρύθηκε το 1221. Η ίδρυση της πόλης οδήγησε σε αγώνα με τους Μορδοβιούς
Αυτό το μέρος ήταν στρατηγικό τρία χρόνια πριν εμφανιστεί εδώ ο πρώτος ξύλινος πύργος του Κρεμλίνου. Στη συμβολή του Βόλγα και της Οκά, διμοιρίες ρωσικών πόλεων συγκεντρώθηκαν για να χτυπήσουν τη Βουλγαρία Βόλγα, η οποία έκανε συνεχώς επιδρομές στα εδάφη μας.
Στο τέλος, ο Μέγας Δούκας Γιούρι αποφάσισε να χτίσει εδώ ένα οχυρό. Αυτό συνέβη, όπως μαρτυρεί το χρονικό, το 1221.
Στην αρχή, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ήθελε να ονομάσει την πόλη από το όνομά του - Γιούριεφ, αλλά στη συνέχεια άλλαξε γνώμη και την ονόμασε Νίζνι Νόβγκοροντ, δηλαδή μια νέα πόλη που βρίσκεται στη "γη Νιζόφσκι" της Ρωσίας, στα σύνορα.
Άλλωστε, ήδη κοντά στο σύγχρονο Kstovo, ο Βόλγας ονομαζόταν ήδη στο Basurman: Itil. Ο Μέγας Δούκας απελευθέρωσε κεφάλαια για την κατασκευή και έστειλε τον ανιψιό του Βασίλι (Βασίλκο) Κωνσταντίνοβιτς να την ηγηθεί.
Ίδρυμα του Κρεμλίνου Nizhny Novgorod
Το Νίζνι Νόβγκοροντ χτίστηκε σύμφωνα με όλους τους κανόνες της πολεοδομικής τέχνης εκείνης της εποχής. Ένα ξύλινο φρούριο αναπτύχθηκε πάνω από τις εκτάσεις του Βόλγα.
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Ο θρύλος αποδίδει στον πρίγκιπα Γεώργιο τέτοιες δηλώσεις για τους Μορδοβιανούς: «Συνεχίστε με τους Ρώσους και μην περιφρονείτε τους Μορδοβιούς. Είναι αμαρτία να κάνεις αδελφοσύνη με Μορδοβιανούς, αλλά είναι το καλύτερο από όλα! Και οι Cheremis έχουν μόνο μαύρο onuchki, και λευκή συνείδηση!
Λίγα στράτζια από αυτό, πάνω στην Οκά, έκτισαν το μοναστήρι του Ευαγγελισμού. Στο ίδιο το Κρεμλίνο, δύο ξύλινες εκκλησίες υψώθηκαν: ο Καθεδρικός Ναός του Αρχαγγέλου και ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμόρφωσης.
Αλλά, πιθανότατα, ο δεύτερος μύθος για αυτό το θέμα, ο οποίος χρονολογείται σε μεταγενέστερο χρόνο, είναι πιο αληθινός. Λέει ότι κατά την επόμενη επιδρομή των Τατάρων κοντά σε αυτόν τον πύργο, ένας κάτοικος του Νίζνι Νόβγκοροντ πολέμησε επιδέξια τους αντιπάλους με ζυγό και έβαλε πολλούς εχθρούς με το απλό όπλο της.
ΒΙΝΤΕΟ: Νίζνι Νόβγκοροντ Κρεμλίνο. Πύργος Koromyslov
Πέτρινο Κρεμλίνο του Νίζνι Νόβγκοροντ
Παρεμπιπτόντως, το Κρεμλίνο του Νίζνι Νόβγκοροντ έγινε άτρωτο στους εχθρούς πολύ αργότερα, όταν ο Ιβάν ο Τρομερός διέταξε να το κάνουν πέτρινο. Και σχεδόν πριν από οκτώ αιώνες, το ξύλινο φρούριο κάηκε από τις Μορδοβιανές φυλές, οι οποίες δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με το γεγονός ότι ο ρωσικός λαός άρπαξε τους αρχικούς τους βιότοπους.
Περιοδικά, οι αδελφοί του Μεγάλου Δούκα Svyatoslav και Ivan, ο κυβερνήτης του Eremey, ο υποτελής Puresh με το σύνταγμα Polovtsian και ο ίδιος ο Yuri Vsevolodovich πήγαν σε εκστρατεία κατά των Mordovian. Το 1229, τα ρωσικά στρατεύματα έδωσαν το τελευταίο αποφασιστικό χτύπημα στους ειδωλολάτρες και τελικά δημιουργήθηκαν μόνιμα σύνορα της ρωσικής γης 15 χιλιόμετρα πάνω από το Vasilsursk.
Ο θάνατος του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Το 1237, ορδές Μογγόλο-Τάταρων μετακόμισαν στη Ρωσία. Και η προνοητικότητα του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς τον απογοήτευσε απροσδόκητα. Ο Μέγας Δούκας αρνήθηκε να βοηθήσει τον πρίγκιπα Ίνγκβαρ Ριαζάν, ο οποίος προσφέρθηκε να ενώσει τις δυνάμεις του πριν.
Αποφάσισε αλαζονικά ότι θα πολεμούσε τους νομάδες με την ομάδα του Βλαντιμίρ. Ίσως, η πρώτη του σύγκρουση με το απόσπασμα του Khan Arsamak, τον οποίο ο αιμοδιψής Batu έστειλε για αναγνώριση στη ρωσική πρωτεύουσα, του επέτρεψε να το σκεφτεί. Οι Τάταροι του Βλαδίμηρου ηττήθηκαν ολοκληρωτικά και υποχώρησαν.
Αλλά, δυστυχώς, όχι για πολύ. Οι κύριες δυνάμεις του Batu Khan κινήθηκαν από το Ryazan. Τότε ο πρίγκιπας Γιούρι συνειδητοποίησε ότι μπορείτε να ενεργήσετε μόνο μαζί.
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Στα Χρονικά σημειώνεται ο ζήλος του πρίγκιπα Γεωργίου για την ανέγερση εκκλησιών. Οι ναοί που ανεγέρθηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του έχουν επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας και αποτελούν πλέον το χρυσό ταμείο όχι μόνο της ρωσικής, αλλά και της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.
Άφησε τον Βλαντιμίρ στη φροντίδα των γιων του Βσεβολόντ και Μστισλάβ, και ο ίδιος πήγε στα δάση, στο Γιαροσλάβλ, για να συγκεντρώσει αρκετό κόσμο για άμυνα. Σύντομα, του έφτασαν φοβερά νέα για τη λεηλασία της πρωτεύουσας από τους Τατάρους. Ολόκληρη η οικογένεια του Μεγάλου Δούκα σκοτώθηκε.
Αφού θρήνησε πικρά τη γυναίκα, τα παιδιά και τα εγγόνια του, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς έστειλε τον κυβερνήτη να μάθει για τον εχθρό και αποδείχθηκε ότι οι ρωσικές ομάδες ήταν περικυκλωμένες. Στις 4 Μαρτίου 1238, ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, με την υποστήριξη του αδελφού του Σβιατόσλαβ και των ανιψιών του, έδωσε τελευταία στάσηαλλοδαποί κοντά στο City River.
Σύμφωνα με τους χρονικογράφους «έγινε μάχη του κακού». Σε αυτό, οι περισσότεροι από τους Ρώσους στρατιώτες πέθαναν. Την ίδια τύχη είχε και ο Μέγας Δούκας.
Η επόμενη ζωή μετά τον θάνατο
Λίγες μέρες αργότερα έφτασε στο σημείο της μάχης ο επίσκοπος Κύριλλος. Βρήκε το ακέφαλο σώμα του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς και το μετέφερε στον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου του Ροστόβ.
Αργότερα βρέθηκε το κεφάλι του νεκρού. Κατά τη διάρκεια το κεφάλι του πρίγκιπα τοποθετήθηκε δίπλα στο σώμα. Δεν το έραψαν, δεν το συνέδεσαν με άλλο τρόπο στο λαιμό, αλλά απλώς το έβαλαν δίπλα του.
Ορθόδοξα θαύματα
Τότε ήταν που πολλοί θεατές έμειναν έκπληκτοι από το υπερφυσικό φαινόμενο. Τοποθετημένη σε ένα φέρετρο ενώθηκε ως εκ θαύματος με το σώμα του πρίγκιπα-μάρτυρα.
Πιστέψτε αυτό το φαινόμενο ή όχι, δεν ξέρω. Αλλά το γεγονός μαρτυρήθηκε από πολλούς ανθρώπους που ήταν παρόντες στην κηδεία και στη συνέχεια περιγράφηκε πολλές φορές στα χρονικά.
Το 1643, βρέθηκαν τα «άφθαρτα λείψανα του πρίγκιπα», τα οποία μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην πόλη του Βλαντιμίρ. Σε αυτόν τον ναό πέθανε η οικογένεια του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, ασφυκτιά στον καπνό μιας φωτιάς.
Υπό τον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ, ο πρίγκιπας Γιούρι ανακηρύχθηκε άγιος. Πάντα θεωρούνταν ο προστάτης άγιος του Νίζνι Νόβγκοροντ.
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Το 1230, ο Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς συμμετείχε στη μεταφορά των λειψάνων του μάρτυρα Αβραάμ της Βουλγαρίας από τον Βόλγα της Βουλγαρίας στο Βλαντιμίρ και τη θέση τους στο μοναστήρι Knyaginin, όπου παραμένουν μέχρι σήμερα.
Πολιούχος του Νίζνι Νόβγκοροντ
Από τη ζωή του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς
Ο πρίγκιπας ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με το πρόσχημα ευσεβών πρίγκιπες. Τα λείψανα του πρίγκιπα βρίσκονται στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως του Βλαδίμηρου
Στην ψηλή όχθη, υπήρχε παλιά ο καθεδρικός ναός του Αγίου Γεωργίου σπάνιας ομορφιάς - ο καθεδρικός ναός του πρίγκιπα Γιούρι. Και ήταν, ίσως, το καλύτερο μνημείο του ιδρυτή του Κάτω. Αχάριστοι απόγονοι κατέστρεψαν αυτόν τον ναό. Το όνομα του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς πρακτικά ξεχάστηκε.
Αλλά το θαύμα παρόλα αυτά συνέβη - θυμήθηκαν. Το ιστορικό όνομα επέστρεψε στην πρωτεύουσα του Βόλγα και ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς εγκαταστάθηκε στην κόγχη του κύριου πύργου του Κρεμλίνου. Αυτό σημαίνει ότι συνεχίζει να διατηρεί τη Νίζνι Νόβγκοροντ μέχρι σήμερα.