Εάν ένας μοναχός πρέπει να αγωνίζεται για την ιεροσύνη, πώς επιλέγονται οι υποψήφιοι για την ιεροσύνη, πώς γίνεται η χειροτονία στο Άγιο Όρος και πώς ο ίδιος ο Γέροντας Ιωσήφ του Βατοπέδσκι τον κατηύθυνε στην ιεροσύνη, ο πρύτανης της μονής Βατοπεδίου, Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (Kutsu) , είπε στο περιοδικό Neskuchny Sad.

— Η ιεροσύνη στον μοναχισμό δεν είναι τιμή. Αυτό είναι ένα είδος υπηρεσίας, όπως και η θέση του ηγουμέν. Στον μοναχισμό δεν υπάρχουν διακρίσεις και διακρίσεις ανάμεσα στον ηγούμενο και τον τελευταίο αρχάριο, αλλά ισότητα. Για να γίνει κάποιος μοναχός πρέπει να το επιθυμεί έντονα και να το ζητήσει από τον Θεό. Ενώ είναι αδύνατο να εφαρμόσει κανείς τη θέλησή του για να επιτύχει την ιεροσύνη.

Πρέπει ένας μοναχός να αγωνίζεται για την ιεροσύνη; Και να φύγεις από τη χειροτονία;

- Οι επίμονες διεκδικήσεις και η ικεσία του αρχαρίου για χειροτονία από τον Γέροντα (τον πνευματικό πατέρα των αδελφών και υποψήφιο για την ιερωσύνη - επιμ.) αποτελούν εμπόδιο στη χειροτονία. Φυσικά, ένας μοναχός μπορεί να τιμήσει την ιεροσύνη, αλλά δεν πρέπει να το ζητήσει και να πιέσει τον γέροντα να γίνει ιερέας. Ο γέροντας αποφασίζει ποιος μοναχός μπορεί να χειροτονηθεί και πότε. Αυτή η υψηλή υπηρεσία δεν πρέπει ποτέ να αποκτηθεί «με δική του ελεύθερη βούληση».

- Αν ένας μοναχός δεν γίνει ιερέας για πολλά χρόνια, θεωρείται αποτυχημένος;

Φυσικά δεν είναι χαμένος. Στόχος του μοναχού είναι η προσωπική του καθιέρωση και θέωση. Όλες οι δυνάμεις και οι πράξεις του, όλη η επιθυμία και η θέλησή του πρέπει να προσανατολιστούν προς αυτή την κατεύθυνση. Πρέπει να γνωρίσει, να αγαπήσει τον Θεό και να ενωθεί μαζί Του όσο περισσότερο μπορεί. Αυτή είναι η επιτυχία ενός μοναχού -στην έμπειρη εμπειρία του αγιασμού του, και όχι στην απόκτηση τιμών, ακόμη και εκκλησιαστικών.

— Ποιες είναι οι προϋποθέσεις για να γίνει κανείς μοναχός;

— Πέρα από τα κανονικά εμπόδια για την αποδοχή της ιεροσύνης, που φυσικά δεν θα έπρεπε να έχει, δεν πρέπει να εφαρμόσει τη θέλησή του για να λάβει την αξιοπρέπεια. Ο γέροντας αποφασίζει ποιος από τους μοναχούς είναι κατάλληλος για να λάβει την ιεροσύνη. Και δεν είναι η απουσία κανονικών εμποδίων που είναι το σημαντικότερο κριτήριο για την απόφαση του γερόντα, αλλά ο βαθμός στον οποίο ο μοναχός είναι ικανός για αυτήν την υπηρεσία. Ο γέροντας διαλέγει αυτούς που πριν από τη νόμιμη ιεροσύνη κατάφεραν να αποκτήσουν χάρη. Αυτοί που έχουν αγνότητα και αγνότητα όχι μόνο του σώματος, αλλά και της ψυχής, που μπορούν να γίνουν μεσολαβητές μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων που αγαπούν τον πλησίον τους και θυσιάζονται για αυτόν, που προσεύχονται για τη σωτηρία του κόσμου.

— Όλοι οι ιερείς στο Άγιο Όρος είναι εξομολογητές; Αν όχι, γιατί όχι;

— Δεν είναι όλοι οι ιερομόναχοι στον Άθω ομολογητές. Για να γίνει εξομολογητής, ένας ιερομόναχος πρέπει να αποκτήσει την κατάλληλη πείρα. Πρέπει να έχει το χάρισμα των πνευμάτων λογικής. Πρέπει να μπορεί να διακρίνει ποιες σκέψεις προέρχονται από τον Θεό, ποιες από τον διάβολο και ποιες από τον ίδιο τον άνθρωπο.

Μπορεί ένας μη ιερέας να δώσει πνευματικές συμβουλές;

«Φυσικά, ένας μοναχός με πνευματική εμπειρία μπορεί να δώσει συμβουλές. Επιπλέον, πολλοί μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας ήταν απλοί μοναχοί και έκαναν σπουδαίο ποιμαντικό έργο, όπως ο Αγ. Αντώνιος ο Μέγας, Αγ. Παχώμιος ο Μέγας, Αγ. Μάξιμος ο Ομολογητής, Αγ. Ο Αθανάσιος ο Αγιορείτης, ο σύγχρονος Ιωσήφ Ησυχαστής, ο Παΐσιος ο Άγιος Ορειβάτης και πολλοί άλλοι.

— Μπορεί ένας ιερέας που δεν έχει πνευματική εμπειρία να δώσει συμβουλές;

- Αν ένας ιερέας ασχολείται με την αυτογνωσία και αντιληφθεί ότι του λείπει η σχετική εμπειρία, καλό θα είναι να μην συμβουλεύει. Αν θέλει να συμβουλέψει, καλό θα είναι να μην επιμείνει στη δική του γνώμη και να δώσει στον εξομολογητή την ευκαιρία να πάρει συμβουλές από πιο λογικούς εξομολογητές και γέροντες.

- Τι είναι πιο δύσκολο - να είσαι απλός μοναχός ή ιερομόναχος;

– Στο Άγιο Όρος είναι γνωστός ένας αφορισμός, γεννημένος από την πείρα των Πατέρων. «Καλύτερα ένας μοναχός, ναι, στον παράδεισο, παρά σε ένα κλεμπέ, ναι, στην κόλαση».

Πώς χειροτονούνται οι ιερείς στον Άθω;

– Όταν ο πρεσβύτερος επιλέγει μοναχό για χειροτονία, το ανακοινώνει στο Πνευματικό Συμβούλιο της Μονής (Γεροντικό), το οποίο εγκρίνει την επιλογή. Στη συνέχεια, η απόφαση κοινοποιείται στον εκλεκτό μοναχό, ο οποίος πρέπει να υπακούσει. Σε ορισμένες περιπτώσεις, όμως, ένας μοναχός μπορεί να απαρνηθεί τη βαρύτητα της ιεροσύνης και αυτή η ευλογημένη απάρνηση μπορεί να γίνει αποδεκτή από τον γέροντα. Από το The Fatherland γνωρίζουμε περιπτώσεις που οι πατέρες για να μην χειροτονηθούν έκοβαν τη μύτη, το αυτί τους ή απλώς έτρεχαν και κρύφτηκαν. Θυμάμαι πώς, πριν από τριάντα περίπου χρόνια, όταν ο Γέροντας (εννοεί τον Γέροντα Ιωσήφ ο Βατοπεδιώτης, πνευματικός πατέρας και δάσκαλος του Ηγούμενου Εφραίμ - επιμ.) είπε ότι θα γίνω ιερέας, στην αρχή αγανάκτησα, φοβόμουν τη σοβαρότητα. της υπηρεσίας. Όμως ο Γέροντα μου είπε ένα παρόμοιο περιστατικό με τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα. Σε μια επίσκεψή του σε ένα κοινοβιακό μοναστήρι, ο Μέγας Βασίλειος ρώτησε τον Γέροντα αυτής της Μονής: «Έχετε κανέναν από αυτούς που σώζονται;» Ο συνετός γέροντας κατάλαβε την ερώτηση του αγίου και του έφερε τον αρχάριο. Ο Μέγας Βασίλειος του ζήτησε νερό για να πλυθεί. Τότε ο άγιος είπε στον αρχάριο να καθίσει και ο ίδιος του έδωσε νερό για να πλυθεί ο μοναχός. Ο αρχάριος, έχοντας θολώσει τον εαυτό του σε κάθε προσωπική επιθυμία, δεν έδειξε αντίρρηση σε αυτή την εντολή του Αγίου Βασιλείου. Τότε ο Μέγας Βασίλειος ζήτησε από τον γέροντα της μονής να του δώσει αυτόν τον μοναχό για να τον χειροτονήσει και να τον κάνει πρωτοσύγκλινο (πρώτο πρόσωπο της μητρόπολης μετά τον επίσκοπο - επιμ.) στη μητρόπολη του, για την τέλεια υπακοή του.

- Έρχεται ο επίσκοπος στον Άθωνα για χειροτονία ή ο προστατευόμενος πηγαίνει στον επίσκοπο;

— Η μονή καλεί τον επίσκοπο να έρθει στο Άγιο Όρος και να τελέσει τον αγιασμό.

- Υπάρχει ειδική ομολογία προστατευομένης στον Άθωνα;

—Δεν υπάρχουν ιδιαίτερες εξομολογήσεις, γιατί ο μοναχός που επιλέχθηκε για χειροτονία και ο πρεσβύτερος του γνωρίζονται αρκετό καιρό και αυτή η σύνδεση τους ενώνει. Επιπλέον, όταν κάποιος έρχεται να γίνει μοναχός, χρειάζεται να κάνει μια γενική, λεπτομερή εξομολόγηση στον πρεσβύτερο και μετά κατατάσσεται μεταξύ των αδελφών. Ως εκ τούτου, μια τέτοια ειδική εξομολόγηση έχει ήδη γίνει και η σύνδεση μεταξύ του αρχάριου και του γερόντα έχει αναπτυχθεί. Υπάρχει και η λεγόμενη γραπτή μαρτυρία, την οποία ο γέροντας πρέπει να δώσει για τον εκλεκτό μοναχό.

—Υπάρχουν παραδόσεις του Αγίου Όρους που σχετίζονται με τον αγιασμό; Για παράδειγμα, στη Ρωσία, ένας νεοδιορισμένος ιερέας κάνει λειτουργία για 40 συνεχόμενες ημέρες.

– Ναι, υπάρχει τέτοια παράδοση στο Άγιο Όρος που κάθε νεοχειροτονηθείς ιερομόναχος πρέπει να κάνει 40 λειτουργίες.

Ο Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδίου για την ιεροσύνη:

«Η ιεροσύνη είναι ένα μυστήριο, ένας απεσταλμένος, μια υπερφυσική λειτουργία, ένα ουράνιο «καθήκον», ένας «φορέας» της αποκάλυψης και ένα μέσο επικοινωνίας μεταξύ του παροδικού και των πεσόντων. επίγειος κόσμοςμε τον θεό. Έχοντας τους ανθρώπους ως υπηρέτες του και υπηρετώντας τους ίδιους τους ανθρώπους, έχει ωστόσο ουράνια καταγωγή. Λειτουργεί στη γη και επομένως εμφανίζεται γήινο και ταπεινό στην όψη, αλλά τα αποτελέσματά του ανεβαίνουν στον ουρανό. Η ιεροσύνη στο ύψος της είναι έργο αγγέλων και θα ήταν πιο κατάλληλη για αγγέλους αν η ακατανόητη οικονομία του Θεού δεν προόριζε τους ανθρώπους να γίνουν υπηρέτες του. Με μια λέξη, η ιεροσύνη είναι η υπηρεσία της Χάριτος, μέσω της οποίας ο Θεός ο Δημιουργός, μέσω των άκτιστων ενεργειών Του, μεταφέρεται στα πλάσματά Του και τα κάνει συνεργάτες στη ζωή Του. Όντας τέτοια, η ιεροσύνη δεν συγκαταλέγεται στα επαγγέλματα που επινοούν οι άνθρωποι. Ο Κύριος καθόρισε έτσι ώστε μέσω της ιεροσύνης η σωτηρία Του να ολοκληρώνεται στην οριστική της ολοκλήρωση, για να οδηγεί τα πάντα εν Χριστώ, ακόμη και στον ουρανό και ακόμη και στη γη σε Αυτόν (Εφεσ. 1:10). (από το βιβλίο «Λόγια Παρηγοριάς. Συνομιλίες για την πνευματική ζωή και τον μοναχισμό»)

Προετοιμάστηκε από τον Kirill Milovidov
Περιοδικό "Neskuchny Sad"

Προβλήθηκε (214) φορές

Ενότητα της ιστοσελίδας:

«Θυμήσου τα δεσμά μου»
(Η επιστολή του Αγίου Αποστόλου Παύλου προς Κολοσσαείς, κεφάλαιο 4, στίχος 18).

Στην αρχή υπάρχουν δημοσιεύματα ειδήσεων και μετά η αποκάλυψη του θέματος.

Ο Ελληνικός Άρειος Πάγος ανέτρεψε την απόφαση του Εφετείου Θράκης, το οποίο καταδίκασε την 1η Μαρτίου 2012 τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ και τον μοναχό Βατοπεδιώτη Αρσένιο και την πρόεδρο του Πρωτοδικείου Μαρία Ψάλτη σε ποινή 6 μηνών. φυλακή με 3 χρόνια καθυστέρηση. Όλα αυτά τα πρόσωπα αθωώνονται από τις κατηγορίες για καθυστέρηση στη δημοσίευση της δικαστικής απόφασης για την ανταλλαγή μοναστηριακής περιουσίας στη λίμνη Βιστωνίδα. Ο Άρειος απεφάνθη ότι η Μαρία Ψάλτη δεν παραβίασε το επίσημο καθήκον της και ο ηγούμενος Εφραίμ και ο μοναχός Αρσένιος δεν την παρακίνησαν σε αυτή την ενέργεια.

Τελευταίες φωτογραφίες του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ >>>

Οι ελληνικές αρχές δεν θα ασχοληθούν με το θέμα πριν από τη Βάπτιση του Κυρίου. Οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι συμπεριφέρονται πολύ καλά στον γερόντα, ο οποίος έχει ήδη αρχίσει να εξομολογείται τους φρουρούς και τους κρατούμενους.

Συλλαλητήριο πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούποληενώπιον του Γενικού Προξενείου της Ελλάδος. Περίπου δύο δωδεκάδες ακτιβιστές κρατούσαν πλακάτ με τις επιγραφές: «Η Ρωσία δεν εγκαταλείπει τους Ορθοδόξους», «Απελευθέρωση του Ηγούμενου Εφραίμ», «Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, η Ορθόδοξη Ρωσία είναι μαζί σου».

Στην Ισλανδία προσευχήθηκαν για τον πρύτανη του Βατοπέδου
Στο Ρέικιαβικ, στον ανακαινισμένο ναό προς τιμή του Αγίου Νικολάου, ο πρύτανης της ενορίας του Πατριαρχείου Μόσχας, ιερέας Τιμόθεος Ζολοτούσκι, τέλεσε προσευχές για τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ «στα δεσμά της ύπαρξης» και «για τον πολλαπλασιασμό της αγάπης και του εξάλειψη κάθε κακίας».
Μήνυμα του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου προς τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια

Στη Μόσχα δημιουργήθηκε μια διεθνής δημόσια επιτροπή «Let's Defend Athos!».

Η σχετική απόφαση ελήφθη στο Διεθνές Ίδρυμα Σλαβικής Λογοτεχνίας και Πολιτισμού, όπου πραγματοποιήθηκε συνεδρίαση της ομάδας πρωτοβουλίας για την προστασία του συλληφθέντος Αρχιμανδρίτη Εφραίμ από την ποινική δίωξη.

Η επιτροπή περιελάμβανε έναν αριθμό δημόσιων οργανισμών, συμπεριλαμβανομένου του αναφερόμενου ταμείου, του Συμβουλίου Ορθοδόξων Δημόσιων Οργανώσεων, του Ταμείου Βετεράνων στρατιωτικών Επιχειρήσεων "Faith and Valor", της περιφερειακής δημόσιας οργάνωσης βετεράνων στρατιωτικών επιχειρήσεων "Courage", κοινωνικό κίνημα«Πορεία κατά της διαφθοράς», Ρωσική λέσχη μοτοσυκλετών «Νυχτερινοί Λύκοι», Ένωση Ορθοδόξων Αδελφοτήτων.

Στο εγγύς μέλλον αποφασίστηκε να ληφθούν ορισμένα μέτρα προκειμένου να επιστηθεί η προσοχή του κοινού στις ενέργειες των ελληνικών αρχών για καταπίεση των Αθωνιτών μοναχών και καταδίωξη του π. Εφραίμ.

Χάκερ επιτέθηκαν στην ιστοσελίδα του Ελληνικού Εκκλησιαστικού Πρακτορείου Ειδήσεων - Romfea.gr
Μέσα σε λίγες ώρες, επιδιορθώθηκε η μη διαθεσιμότητα του ιστότοπου από όλες τις χώρες του κόσμου στο host-tracker.com

Η περίπτωση της Μονής Βατοπεδίου (Ιστορικό Σημείωμα).

Σύμφωνα με την ελληνική νομοθεσία, η προφυλάκιση του κατηγορουμένου μπορεί να διαρκέσει έως και 18 μήνες. Κατόπιν αιτήματος του Αρχιμανδρίτη Εφραίμεγχειρίδιο φυλακώντον έβαλε στην απομόνωση για να έχει την ευκαιρία για μοναξιά και προσευχή.

Ο Ηγούμενος Εφραίμ πρόκειται να τελέσει μοναστική υπακοή στη φυλακή και να ασκήσει ιερατικά καθήκοντα. «Σήμερα έφεραν τα άμφια στη φυλακή και την Κυριακή θα μπορεί να υπηρετήσει στην εκκλησία της φυλακής».

"Του φέρονται πολύ καλά στη φυλακή. Ό,τι χρειαστεί, του το παρέχουν".

Στον πατέρα Εφραίμ επιτρεπόταν ειδικά γεύματα λόγω του ότι έχει διαβήτη. Ο συλληφθείς δεν παραπονιέται για την υγεία του, αν και πρόσφατα είχε ιογενή λοίμωξη.

Ο Ηγουμενός Εφραίμ δεν αμφισβητεί τη σύλληψή του και δεν σχολιάζει την εξέλιξη της υπόθεσης, αφήνοντας αυτό στους δικηγόρους του. Εν κατακλείδι, τον Εφραίμ επισκέφτηκαν ήδη δύο ιεράρχες της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας - ο Μητροπολίτης Μεσογείας και Λαυρεωτικής Νικολάος και ο Μητροπολίτης Γλυφάδας Παύλος.

Συλλαλητήριο στην Κύπρο στη Λευκωσίααπέναντι από την ελληνική πρεσβεία.

Εχθρική επίθεση κατά του αγιορείτικου μοναχισμού και της Ορθοδοξίας γενικότερα.

Αποτίμηση των ενεργειών των ελληνικών αρχών σε σύντομη συνέντευξη στο Interfax-Religion έδωσε ο επικεφαλής του Συνοδικού Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας.

Βλαδύκα, έγινε γνωστό για τη σύλληψη από τις ελληνικές αρχές του ηγουμένου της μονής Βατοπαιδίου του Αγίου, Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, ο οποίος συνόδευε πρόσφατα τη ζώνη της Παναγίας στη Ρωσία. Πώς θα σχολιάζατε αυτό που συνέβη;

Δεν γνωρίζουμε, και δεν μπορούμε να γνωρίζουμε, όλες τις περιστάσεις που σχετίζονται με τις κατηγορίες που απαγγέλθηκαν κατά του π. Εφραίμ και ορισμένων άλλων προσώπων για συναλλαγές περιουσίας που είχε συνάψει στο παρελθόν η μονή Βατοπεδίου. Ο προσδιορισμός της νομιμότητάς τους είναι υπόθεση της ελληνικής δικαιοσύνης, στην οποία δεν μπορούμε να παρέμβουμε. Ωστόσο, είναι προφανές ότι η επιβολή προδικαστικής ποινής φυλάκισης σε πρόσωπο που δεν εγκυμονεί κινδύνους, όπως ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ, χωρίς να εξεταστεί η υπόθεση επί της ουσίας και πριν εκδοθεί δικαστική απόφαση επ' αυτής, αποτελεί έκτακτο γεγονός. που προκαλεί βαθιά σύγχυση. Από όλους τους κατηγορούμενους στην υπόθεση αυτή, ο μόνος που κρίθηκε απαραίτητος να μπει στη φυλακή ήταν ένας ηλικιωμένος και βαρυμένος με ασθένειες κληρικός. Μια τέτοια απόφαση προκαλεί σοβαρή ανησυχία στους πιστούς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ανησυχεί τους ιεράρχες της και τους κάνει να σκεφτούν τους πραγματικούς λόγους.

Την ανησυχία της Ρωσικής Εκκλησίας για την κατάσταση γύρω από τον π. Εφραίμ συμμερίστηκε πρόσφατα ο Ιερός Κίνοος, επιβεβαιώνοντας το κύρος του σεβαστού γέροντα...

Γνωρίζουμε ότι η Μονή Βατοπεδίου, που κάποτε ήταν σε μια αρκετά παραμελημένη κατάσταση, αναβίωσε από κάθε άποψη με τον ερχομό του Ηγουμένου Εφραίμ. Ο π. Εφραίμ έχει μεγάλα πλεονεκτήματα ενώπιον του αγιορείτικου μοναχισμού, κάτι που τονίστηκε από την αλληλεγγύη που επέδειξε η Ιερά Κοινότης του Άθω στις παρούσες συνθήκες. Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ είναι γνωστός και πολύ ευρύτερος - όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε όλη την Ελλάδα Ορθόδοξος κόσμοςως πνευματικός ηγέτης, ζηλωτής της απονομής μοναστική ζωήσύμφωνα με την παράδοση αιώνων. Όποιος έχει επισκεφτεί τη Μονή Βατοπεδίου έχει βιώσει μόνος του το πνεύμα της φιλοξενίας που βασιλεύει στο μοναστήρι και εκτείνεται σε όλους ανεξαιρέτως τους προσκυνητές.

Για πολλά παιδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο πατέρας Εφραίμ έγινε ιδιαίτερα αγαπητός αφού συνόδευσε για ένα μήνα όταν έφερε στη Ρωσία το μεγάλο ιερό - τη ζώνη Παναγία Θεοτόκος, στο οποίο εκατομμύρια πιστοί Ρώσοι μπόρεσαν να υποκλιθούν. Η απόφαση που ελήφθη για τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ αποτελεί εχθρική επίθεση κατά του μοναχισμού του Αγίου Όρους και της Ορθόδοξης Εκκλησίας συνολικά.

Πικετ κοντά στην Ελληνική Πρεσβεία στη Ρωσία
Σήμερα οι Ορθόδοξοι της Μόσχας πραγματοποίησαν πικετό κοντά στην ελληνική πρεσβεία σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη σύλληψη του πατέρα Εφραίμ.
Οι συμμετέχοντες της δράσης στέκονται κοντά στην ελληνική διπλωματική αποστολή με πορτρέτα του ηγουμένου της μονής Άθω και αφίσες «Πάτερ Εφραίμ, όλη η Ρωσία προσεύχεται για σένα!», «Ελλάδα, χωρίς τον Άθωνα θα χαθείς!»

Ένας από τους διοργανωτές της πικετοφορίας, ο πρόεδρος του ταμείου «Σύλλογος Φίλων της Μονής Μαξίμ Γκρεκ Βατοπεδίου», Σεργκέι Ρούντοφ, τόνισε ότι η ορθόδοξη κοινότητα είναι εξοργισμένη με το μέτρο της αυτοσυγκράτησης. «Ήρθαμε στην ελληνική πρεσβεία για να εκφράσουμε την υποστήριξή μας στον πατέρα Εφραίμ», είπε. -Επέστρεψα από την Ελλάδα πριν από λίγες μέρες και ξέρω ότι το 90 τοις εκατό των Ελλήνων υποστηρίζει τον πατέρα Εφραίμ. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι με τους αδελφούς μας και ελπίζουμε ότι η δικαιοσύνη και ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗθα θριαμβεύσει». Σύμφωνα με τον Σεργκέι Ρούντοφ, μέχρι στιγμής δεν πρόκειται για τόσο πολυάριθμη ενέργεια, αλλά βρίσκονται σε εξέλιξη διαπραγματεύσεις για την απόκτηση άδειας για μια πιο μαζική διαμαρτυρία.

Η Γερόντα Εφραίμ μεταφέρθηκε στη φυλακήΚορυδαλλός στα προάστια της Αθήνας στο κελί 2.
Σε αυτό το κτίριο τοποθετούνται κατηγορούμενοι για οικονομικά εγκλήματα. Ο πατέρας Εφραίμ έμεινε με προσωπικά αντικείμενα, μεταξύ των οποίων βιβλία και ένα κινητό τηλέφωνο.
Η προκαταρκτική σύλληψη θα διαρκέσει μέχρι την επόμενη δίκη, η ημερομηνία της οποίας δεν έχει ακόμη καθοριστεί.

Έκκληση των αδελφών της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου: «Θέλουμε να γνωρίζουν οι αρμόδιοι υπάλληλοι ότι στο πρόσωπο του ηγουμένου μας, πνευματικού πατέρα του Γέροντος Εφραίμ, ρίχνουν όλους τους αδελφούς της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, που αποτελείται από 120 μοναχοί, πίσω από τα κάγκελα."

Η Ελλάδα ζητά από τη Ρωσική Ομοσπονδία να μην της πει για την κράτηση του Ηγουμένου Εφραίμ.
Η Ελλάδα δεν δέχεται οδηγίες για το θέμα της σύλληψης του ηγουμένου της μονής Βατοπεδίου στο Άγιο Όρος Εφραίμ, δήλωσε την Τετάρτη ο εκπρόσωπος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών Γρηγόρης Δελαβεκούρας, σχολιάζοντας τις δηλώσεις Ρώσων διπλωματών.

Ο επίσημος εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών, Αλεξάντερ Λουκάσεβιτς, δήλωσε νωρίτερα ότι η απόφαση του ελληνικού δικαστηρίου για τη σύλληψη του Εφραίμ δεν λαμβάνει υπόψη τις αποφάσεις και τις συστάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

"Η Ελλάδα είναι ένα συνταγματικό κράτος με μακρά δημοκρατική παράδοση σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, στο οποίο υπάρχει πλήρης σεβασμός της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης και σαφής διάκριση των εξουσιών. Η Ελλάδα δεν δέχεται οδηγίες για αυτά τα θέματα", δήλωσε εκπρόσωπος της το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, σχολιάζοντας τα λόγια του Λουκάσεβιτς. «Είμαστε δεσμευμένοι στη διαρκή ενίσχυση και εμβάθυνση των ελληνορωσικών δεσμών», πρόσθεσε ο Ντελαβεκούρας.

Ταυτόχρονα, ο εκπρόσωπος σημείωσε την μακραίωνη σχέση «εμπιστοσύνης και αδελφοσύνης» μεταξύ Ελλάδας και Ρωσίας, μεταξύ άλλων στη βάση μιας κοινής ορθόδοξης θρησκείας.

27 Δεκεμβρίου - Δευτέρα
Το απόγευμα στο δικαστικό μέγαρο του ηγουμένου Εφραίμ.

Στο Εφετείο Αθηνών έφτασε ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ.

Στο δικαστικό μέγαρο τον συνάντησε πλήθος -λαϊκοί, μοναχοί, ιερείς- με αναμμένους πυρσούς να φωνάζουν «Άξιος!». στο Εφετείο. Ο Εφραίμ έχει προσαχθεί για να εκτελέσει ένταλμα σύλληψης.

Μετά το εφετείο, ο Γέροντας Εφραίμ θα οδηγηθεί στη φυλακή και θα κρατηθεί μαζί με τους κατηγορούμενους για οικονομικά εγκλήματα.

14:00

Στις 13.00 στον καθεδρικό ναό της Μονής Βατοπαιδίου τελέστηκε δέηση με τον κανόνα της Θεοτόκου. Αμέσως από το ναό ο ηγούμενος, αδελφοί και προσκυνητές πήγαν στις πύλες του μοναστηριού υπό τον ήχο όλων των καμπάνων.

Στην είσοδο του μοναστηριού, ο ηγούμενος ευλόγησε τους αδελφούς και τους προσκυνητές και μπήκε στο αυτοκίνητο, το οποίο τον μετέφερε στην προβλήτα του μοναστηριού, από όπου θα προχωρούσε με βάρκα στην πόλη Ιερισσό κοντά στον Άθωνα και περαιτέρω για να εκπληρώσει τη δικαστική εντολή την προφυλάκιση.

Μεταξύ των αποχωρούντων ήταν πολλά πνευματικά τέκνα του γέροντα, ο κόσμος έκλαιγε, έψαλλε τροπάρια στην Υπεραγία Θεοτόκο. Στην προβλήτα ο αρχιμανδρίτης για άλλη μια φορά ευλόγησε τους πάντες. Ήταν ήρεμος και χαμογελαστός. Οι αδελφοί έψαλλαν το τροπάριο «Ο κανόνας της πίστεως και η εικόνα πραότητος, εγκράτεια στον διδάσκαλο, φανέρωσέ σε στο ποίμνιό σου, που είναι η αλήθεια των πραγμάτων...».

Ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ συνελήφθη και απομακρύνθηκε από την επικράτεια του Αγίου Όρους.

Από τη μονή Βατοπέδας η αστυνομία συνοδεύει τον ηγούμενο Εφραίμ με βάρκα στην Ιερισσό.

Τελικός προορισμός Θεσσαλονίκη.

Ο αρχιμανδρίτης παραδόθηκε στις αρχές με δική του πρωτοβουλία και δεν θέλησε να πάει στο νοσοκομείο, παρά τις συστάσεις των γιατρών.

Ο π. Εφραίμ αρνήθηκε τους όρους των ιατρικών συνταγών και αυτό αποτελεί παραβίαση από την αστυνομία των διεθνών συνθηκών και του Συντάγματος της Ελλάδος, το οποίο κατοχυρώνεται στη Χάρτα του Άθω.

Παρασκευή 23 ΔεκεμβρίουΜε απόφαση του Συμβουλίου των Μελών του Εφετείου Αθηνών καταδικάστηκε ο γνωστός στη Ρωσία ηγούμενος Εφραίμ της Μονής Βατοπαιδίου λόγω της πρόσφατης προσαγωγής της Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου στη χώρα μας από το Άγιο Όρος. προφυλάκιση.

Αυτό ανέφεραν τα ελληνικά πρακτορεία Romfea και Amen.

Η απόφαση του δικαστηρίου σχετίζεται με τη λεγόμενη «υπόθεση Βατοπεδίου», που κινήθηκε σε σχέση με την ανταλλαγή μέρους της περιουσίας της μονής (ακίνητα μεταξύ μονής και κράτους), η οποία χαρακτηρίστηκε ως παράβαση του νόμου.

Ο Hegumen είναι ένας από τους βασικούς κατηγορούμενουςγια την υπόθεση Βατοπεδίου (διαβάστε μέχρι το τέλος για να κατανοήσετε καλύτερα αυτή την αποτρόπαια και συκοφαντική και διακριτική συνωμοσία της Εκκλησίας)περίπτωση άνισης ανταλλαγής ακινήτων μεταξύ μονής και κράτους. Σύμφωνα με τους ανακριτές, οι μοναχοί έλαβαν ένα κτίριο σε μια ακριβή περιοχή της Αθήνας, το οποίο στη συνέχεια πούλησαν μέσω ιδιωτικών εταιρειών, και 800 στρέμματα γης τουριστικής αξίας. Ως αντάλλαγμα, το κράτος έλαβε δάση, τα οποία προκάλεσαν ζημιά στο ταμείο 100 εκατομμυρίων ευρώ.

Οι ακροάσεις για την υπόθεση της λίμνης Βιστωνίδας διεξήχθησαν πριν από λίγο στο Εφετείο, κατά τις οποίες διεξήχθησαν πολύωρη ανάκριση του ιεροηγούμενου και ακούστηκε η απολογία του. Ο εισαγγελέας Παναγιώτης Μαζούνης υποστήριξε ότι αντί της προφυλάκισης αρκεί η εφαρμογή ορισμένων περιοριστικών μέτρων, όπως απαγόρευση εξόδου από τη χώρα, υποχρεωτική προσέλευση στο αστυνομικό τμήμα δύο φορές το μήνα και καταβολή εγγύησης 200.000 (διακόσια χιλιάδες) ευρώ. Η ερευνήτρια Ιρίνα Κάλου, ωστόσο, επέμεινε σε αυστηρότερα μέτρα.

Στις 23 Δεκεμβρίου το Συμβούλιο του Εφετείου Αθηνών αποφάσισε να ικανοποιήσει τα αιτήματα του ανακριτή και να στείλει στη φυλακή τον πνευματικό πατέρα των αδελφών Βατοπεδίων.

Η ετυμηγορία του δικαστικού συμβουλίου για τη σύλληψη εκδόθηκε με βάση την αβάσιμη υποψία του ηγούμενου σε απόπειρα διαφυγής από τη δικαιοσύνη. Μια απόφαση «που δεν έχει κανένα απολύτως ηθικό ή νομική βάση” κάλεσε αυτή την απόφαση του Συμβουλίου ο δικηγόρος Ιωάννης Μαντζουράνης, ο οποίος μίλησε υπέρ του αρχιμανδρίτη.

Η προκαταρκτική σύλληψη του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ μοιάζει εξαιρετικά εξωφρενική με φόντο το γεγονός ότι ορισμένοι πολιτικοί που εμπλέκονται σε άλλες υποθέσεις και ομολογούν ότι δωροδοκούσαν παραμένουν ελεύθεροι.

Η κράτηση λίγες μέρες πριν από μια από τις σημαντικότερες εκκλησιαστικές γιορτές της Γεννήσεως του Χριστού, ενός κληρικού που ομολογουμένως ασχολείται με φιλανθρωπικές και πνευματικές δραστηριότητες σε διεθνή κλίμακα, είναι μια φρικτή απόδειξη της πολιτικής και ηθικής παρακμής της χώρας. που κανείς δεν ευθύνεται, κανείς δεν κατηγορείται και κανείς δεν συλλαμβάνεται.

Αντί να εστιάσουμε στην προσαγωγή των πραγματικών εγκληματιών στη δικαιοσύνη, στη δικαιοσύνη και πολιτικό σύστημααναζητούν «αποδιοπομπαίο τράγο» στο πρόσωπο ενός μοναχού, τον οποίο οι ίδιοι κρατούν εδώ και καιρό όμηρο των πολιτικών τους παιχνιδιών, ελλείψει αντικειμενικών στοιχείων για την εμπλοκή του σε οποιαδήποτε ποινική υπόθεση.

Ο ίδιος ο Γέροντα Εφραίμ αντέδρασε στα απρόσμενα νέα με Χριστιανική αγάπηκαι πίστη στη θεία πρόνοια και εξέφρασε την πλήρη ετοιμότητά του να υπακούσει σε οποιεσδήποτε απαιτήσεις των εκτελεστικών αρχών, μέχρι και τη φυλακή. Ο πνευματικός πατέρας απευθύνθηκε στους αδελφούς της Μονής Βατοπαιδίου με έκκληση να δουν πνευματικά όσα συνέβησαν, να μην καταδικάσουν όσους τον καταδίκασαν και να συνεχίσουν να επιτελούν το μοναστηριακό του κατόρθωμα με ενότητα, αγάπη και αρμονία.

Εκπρόσωποι της εισαγγελίας και της αστυνομίας μετέβησαν το Σάββατο στη χερσόνησο του Άθω στη βόρεια Ελλάδα για να συλλάβουν τον ηγούμενο της μονής Βατοπεδίου, ηγουμένη Εφραίμ, ο οποίος αρρώστησε και δεν μπορεί να καταγγείλει ο ίδιος στην αστυνομία.

Ο εισαγγελέας Θεσσαλονίκης Αντώνης Παπαματφέου και ο αρχηγός της αστυνομίας της επαρχίας Χαλκιδικής Κωνσταντίνος Παπουτσής μετέβησαν στον Άθω για να εκτελέσουν το ένταλμα σύλληψης του Ηγουμένου Εφραίμ.

Ο πολιτικός διαχειριστής του Άθω, Αρίστος Κασμίρογλου, είπε ότι ο ηγούμενος της μονής αρρώστησε και ήταν ξαπλωμένος στο κρεβάτι στο μοναστήρι με υψηλή θερμοκρασίαΕίχε επίσης υψηλά επίπεδα σακχάρου στο αίμα.

Στο χωριό Καρίγια, το διοικητικό κέντρο του Άθω, το Σάββατο συγκεντρώθηκαν οι ηγούμενοι και οι αδελφοί ορισμένων μονών του Άθω για να εκφράσουν τη συμπαράστασή τους στον Εφραίμ.

Ο μόνος λόγος της φυλάκισης είναι ο φόβος ότι ο π. Εφραίμ μπορεί να ξαναφύγει από τον Άθω, όπως ήταν τις ημέρες που μεταφέρθηκε η Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Ρωσία. Με την επιστροφή του με τη ζώνη, ο πατέρας Εφραίμ ανακρίθηκε και αφέθηκε ελεύθερος με μεγάλη εγγύηση.

Υπάρχουν επίσης πληροφορίες ότι σε περίπτωση σύλληψης ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ δεν θα βρίσκεται σε μεμονωμένο κελί, αλλά σε κοινό - με 15-20 εγκληματίες.

Ο ίδιος ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ λαμβάνει όλα τα νέα ήρεμα, ευγενικά, χαμογελά και ζητά από τους αδελφούς να προσευχηθούν.

Δεν είναι ακόμη σαφές εάν ο ηγούμενος Εφραίμ θα τεθεί σε κατ' οίκον περιορισμό στη Μονή Βατοπαιδίου ή θα τεθεί σε προφυλακιστέο έξω από τον Άθω.

Το ένταλμα σύλληψης του Ηγουμένου Εφραίμ λήγει το απόγευμα της Δευτέρας και δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό αν θα παραταθεί λόγω ασθένειας του πρύτανη. Τη Δευτέρα, η κατάσταση με την κράτηση του Εφραίμ θα συζητηθεί από την Ιερά Κιβώτιο, στην οποία συμμετέχει ένας εκπρόσωπος 20 Ορθοδόξων μονών του Άθω. Το Άγιο Όρος δεν υπάγεται στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά από το 1312 βρίσκεται στην άμεση εκκλησιαστική δικαιοδοσία του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.

Βίντεο - Ειδήσεις Κανάλι 1 ORT

Ρωσικό Ίδρυμα Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου(FAP), με επικεφαλής έναν φίλο του Βλαντιμίρ Πούτιν, τον Πρωθυπουργό της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τον επικεφαλής της Russian Railways JSC Vladimir Yakunin, κάλεσε Ορθόδοξοι Πατριάρχεςκαι το κοινό να στηρίξει τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ.

«Απευθύνουμε λόγια συμπαράστασης στην Ιερά Κινούλα, απευθυνόμαστε στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΚύριλλος, σε όλους τους προκαθήμενους των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών και σε όλους τους Ορθοδόξους με πρόταση να υπερασπιστούν τον Γέροντα Εφραίμ, που διώκεται, ασύγκριτα με τον τυπικό λόγο οργάνωσης της διαδικασίας.

«Θεωρούμε αυτές τις ενέργειες των δικαστικών αρχών της χώρας, που είναι ορθόδοξη κατά το σύνταγμα, ως απαράδεκτη πολιτικοποίηση της δικαστικής απόφασης. Πιστεύουμε ότι τέτοιες δικαστικές αποφάσεις μπορούν να εξηγηθούν μόνο με την πολιτική δέσμευση ορισμένων κύκλων του ελληνικού κατεστημένου , που θέλουν έτσι να δείξουν στη Δύση την ετοιμότητά τους να εγκαταλείψουν τις αρχές οργάνωσης της πνευματικής ζωής που κατοχυρώνονται στο ελληνικό σύνταγμα», αναφέρει σε ανακοίνωσή της η FAP.

Σύμφωνα με το έγγραφο, «οι ενέργειες του δικαστηρίου στρέφονται κατά του πνευματικού μέντορα, ενός από τα πιο σεβαστά πρόσωπα του Άθω, ενός ηλικιωμένου άνδρα που πάσχει από πολλές ασθένειες» και την ανησυχία για την τύχη του «συμμερίζονται εκατομμύρια ορθόδοξοι πιστοί».

Η FAP κάλεσε τις ελληνικές αρχές και το κοινό «να επιδείξουν αλληλεγγύη και να σταματήσουν την αδικαιολόγητη και ακίνητη απόφαση για κράτηση ενός ατόμου που, δυνάμει της αποστολής του και των πνευματικών του αρχών, δεν απέφυγε ποτέ την ελληνική δικαιοσύνη, έχοντας απόλυτη εμπιστοσύνη για την ορθότητα της τη θέση του».

«Απαιτούμε να μην επιτραπεί καμία παραβίαση των αρχών της δίκαιης, αντικειμενικής και δημοκρατικής νομικής διαδικασίας», αναφέρεται στην ανακοίνωση.

«Καλούμε τον λαό της Ελλάδας να επιδείξει ενότητα απέναντι στις αντιξοότητες και να μην επιτρέψει τη διάβρωση των πνευματικών θεμελίων της κοινωνίας», καταλήγουν οι συντάκτες της δήλωσης.

αδικαιολόγητα σκληρόςείναι η απόφαση του δικαστηρίου να συλλάβει τον πρύτανη της Μονής Βατοπεδίου στον Άθω, Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, μπορεί να έχει πολιτικό υπόβαθρο που σχετίζεται με τη «θριαμβευτική επιστροφή του από τη Ρωσία» με τη ζώνη της Θεοτόκου, Αρχιερέα Igor Yakimchuk, Γραμματέα του Συνοδικό Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων Διορθοδόξων Σχέσεων, δήλωσε το Σάββατο.

«Πρόκειται για ένα πρωτοφανές γεγονός και φυσικά μας ανησυχεί. Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι ο π. Εφραίμ είναι ένοχος για κάτι, η σύλληψη του ηγούμενου της μονής, μοναχού, είναι υπερβολική κύρωση».

«Για πολλούς πιστούς στην Ελλάδα, αυτό θα καταστρέψει τις διακοπές», είπε ο ιερέας.

Εκπλήσσεται που «ένας νέος κύκλος αυτής της επιχείρησης ξεκίνησε μετά τη θριαμβευτική επιστροφή του πατέρα Εφραίμ με ζώνη Μήτηρ ΘεούΑπό την Ρωσία". «Ίσως είναι σύμπτωση, αλλά πολλοί άνθρωποι βλέπουν κάποιο είδος σύνδεσης, κάποιους πολιτικούς τόνους».

Η έρευνα δεν έχει ακόμη αποδείξει στοιχείο διαφθοράς σε αυτή την υπόθεση.Στην υπόθεση εμπλέκονται συνολικά 32 ύποπτοι, αλλά κανείς δεν έχει συλληφθεί ακόμη.

Στενοί φίλοι της Μονής Βατοπαιδίου έκαναν την εξής δήλωση:
«Οποιοσδήποτε σοβαρός άνθρωπος, ειδικά αυτός που ασχολείται με εκκλησιαστικά ζητήματα, γνωρίζει καλά ότι τέτοιου είδους διώξεις έχουν τα ίδια κίνητρα που έχουν χρησιμοποιηθεί εναντίον δικαίων ανθρώπων εδώ και αιώνες», σύμφωνα με το London Daily News.

Το γεγονός αυτό είναι ιδιαίτερα λυπηρό για τους αδελφούς της Μονής Βατοπαιδίου την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού.

Κατηγορώντας τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, οι Έλληνες αξιωματούχοι θέλουν να κρύψουν τα λάθη τους.

Η Λευκορωσία προτρέπει να στηρίξει τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου. Στη γη της Λευκής Ρωσίας, ο Αθωνίτης πρεσβύτερος συναντήθηκε τον Νοέμβριο, εκείνες τις ημέρες που παραδόθηκε στη Ρωσία η Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Και τώρα οι πιστοί της Λευκορωσίας αντιμετώπισαν με ανησυχία την είδηση ​​για τον κατ' οίκον περιορισμό του π. Εφραίμ, για τις προσπάθειες κρατικών αξιωματούχων και πλήθους ελληνικών ΜΜΕ να συκοφαντήσουν τον ηγούμενο Βατοπέδ.

Στη γη της Λευκής Ρωσίας έμεινε το δώρο των αδελφών του Άθω - πιστό αντίγραφο της εικόνας του Παναγίου «Χαρά και Παρηγοριά». Πολλοί στη Λευκορωσία έλαβαν πνευματική παρηγοριά από τον Γέροντα Εφραίμ. Ο Επίσκοπος Βενιαμίν του Μπορίσοφ, ο οποίος συνόδευσε την αντιπροσωπεία του Άθω στο προσκύνημα της Λευκορωσίας, είπε ότι τώρα είναι η ώρα να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας τόσο με τη μορφή προσευχής για τον πατέρα Εφραίμ όσο και μέσω αναφοράς προς τις ελληνικές αρχές.

Κύμα συκοφαντίας κατά του Γέροντα Εφραίμ προέκυψε αφού έμαθαν στην Ελλάδα για μια ισχυρή πνευματική έξαρση στη Ρωσία, η οποία προκλήθηκε από την προσαγωγή της Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μια ακόμη βρώμικη εκστρατεία απαξίωσης της Εκκλησίας και των μονών του Άθω έχει ξεκινήσει στα ελληνικά ΜΜΕ. Από πολλές απόψεις, πρόκειται για μια προσπάθεια μετατόπισης των προβλημάτων από ένα άρρωστο κεφάλι σε ένα υγιές, για να αποσπάσει την προσοχή του λαού από τα λάθη της κυβέρνησής του, που οδήγησαν την Ελλάδα σε μια παρατεταμένη κρίση. Και υπάρχει μόνο ένας λόγος για αυτήν την κρίση, ο πατέρας Εφρέμ απάντησε επανειλημμένα σε όσους έκαναν ερωτήσεις στη Λευκορωσία και τη Ρωσία: στη λήθη της μακραίωνης πνευματικής παράδοσης και στο πάθος για τις κοσμικές ιδέες της Δύσης. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι αυτοί που είχαν την εξουσία έπαψαν να ενδιαφέρονται για τους ανθρώπους, είπε ο πατέρας Εφραίμ στους Λευκορώσους βουλευτές. Χωρίς τον Θεό στο κεφάλι τους σκέφτονται πρώτα απ' όλα την ευημερία τους εις βάρος των κρατικών υποθέσεων και αυτό είναι το αποτέλεσμα. «Δεν μπορούν να περπατήσουν στο δρόμο, γιατί πετάμε ξινή κρέμα και αυγά», είπε ο πατέρας Εφραίμ στο Μινσκ.

Η υπόθεση Βατοπεδίου εμφανίστηκε στα τέλη του 2008όταν δημοσιεύτηκαν στα ελληνικά ΜΜΕ λεπτομέρειες της συμφωνίας του κράτους με το μοναστήρι.

Όπως κάθε βυζαντινό μοναστήρι, έτσι και το Βατοπέδι έχει επιστολές Βυζαντινών αυτοκρατόρων και Τούρκων σουλτάνων που κρατούσε για περιουσία. Τέτοια έγγραφα εξακολουθούν να αναγνωρίζονται από το ελληνικό κράτος, το οποίο όμως δεν έχει ακόμη δημιουργήσει δικό του κτηματολόγιο.

Διαθέτοντας ένα αρχαίο δικαίωμα στη γη, η Μονή Βατοπεδίου μήνυσε το κράτος επί σειρά ετών για μια τεράστια έκταση δάσους και μια λίμνη στα βόρεια της χώρας, και στο τέλος το δικαστήριο αναγνώρισε τον αρχαίο χάρτη ως γνήσιο και τα δικαιώματα που απορρέουν από αυτήν να είναι εκτελεστά.

Μετά από αυτό, το Βατοπέδι συνήψε συμφωνία με το κράτος: τα εδάφη που μόλις παρέλαβε το δικαστήριο ανταλλάχθηκαν με κτίρια στο κέντρο της Αθήνας και τουριστικά ακίνητα κοντά στον Άθωνα, τα οποία μπορούσαν να ενοικιαστούν.

Πέντε υπουργοί και οι αναπληρωτές τους υπέγραψαν τα απαραίτητα έγγραφα για τη συναλλαγή και η σύζυγος ενός από τους υπουργούς, συμβολαιογράφος στο επάγγελμα, ενέκρινε αυτές τις συναλλαγές. Παρόλα αυτά χρειάστηκαν οι επισκέψεις του ηγουμένου της μονής Εφραίμ σε ελληνικά ιδρύματα, αιτήματα για βοήθεια και πολλή δουλειά.

Αυτή η συμφωνία αποδείχθηκε ασύμφορη για το κράτος. Άρχισε λοιπόν δίκη. Εδώ οι ειδικοί της ΕΕ έχουν ήδη αρχίσει να δίνουν διάφορες εκτιμήσεις, οι οποίες, όπως γνωρίζετε, δεν είναι συχνά αντικειμενικές. Λίγοι γνωρίζουν ότι όλες αυτές οι επιτροπές εμπειρογνωμόνων χρηματοδοτούνται από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Περαιτέρω, τα ΜΜΕ της ΕΕ εξαπέλυσαν πραγματικό πόλεμο κατά του Βατοπεδίου, αν και το θέαμα ήταν σε ολόκληρο τον Άθω και στην Εκκλησία. Σύμφωνα με τα ΜΜΕ της ΕΕ, η ζημιά στο κράτος υπολογίστηκε στα 100 εκατ. ευρώ Χρειάστηκε να διεξαχθεί κοινοβουλευτική έρευνα. Οι λογαριασμοί του μοναστηριού δεσμεύτηκαν γιατί φέρεται να βρήκαν περίπου 1 δισ. ευρώ.

Αλλά ακόμη και αυτό απέχει πολύ από το να παγώσει τον λογαριασμό. Για σύγκριση, για λογαριασμό της Μονής Κικής, ο π. Η Κύπρος είναι επίσημα περίπου €3 δισ. Άλλωστε τα μοναστήρια στην Ελλάδα είναι οι μεγαλύτεροι γαιοκτήμονες.

Η κατάρρευση της ελληνικής κυβέρνησης

Η «αποκάλυψη του Βατοπεδίου» μέσω των ευρωμέσων οδήγησε σε ραγδαία πτώση της δημοτικότητας της κυβέρνησης Καραμανλή, παρά τις παραιτήσεις των υπουργών που εμπλέκονται στη συμφωνία. Αρχικά, ξεκίνησε μια έρευνα, μετά την αλλαγή εξουσίας, μια άλλη, αλλά δεν βρέθηκαν πληροφορίες για πιθανές δωροδοκίες ...

Έμενε να υποθέσουμε ότι οι επίσημοι κέρδισαν τα τεράστια οφέλη της μονής για τους μοναχούς μόνο «για όνομα του Θεού». Αυτό είναι κάτι που ούτε τα ευρωμέσα ούτε η ευρωκυβέρνηση, ο σκηνοθέτης αυτής της παράστασης, δεν μπορούσαν να καταλάβουν και δεν ήθελαν.

Ιστορικοί παραλληλισμοί

Αυτή η παράσταση δημιουργήθηκε από την ευρωκυβέρνηση μόνο ως μέρος ενός ευρύτερου προγράμματος για την κατάρρευση της Ορθόδοξης Ελλάδας. Δύο κόκαλα στο λαιμό διάσημων κύκλων: Ορθόδοξη Ρωσίακαι την Ελλάδα.

Η Ρωσία είναι μεγάλη δύναμη, χρειάζονται αιώνες για να την καταστρέψεις. Και η Ελλάδα - με νύχι, χωρίς βιομηχανία, χωρίς άνθρακα, σχεδόν άδεια θέση. Και έτσι, καθώς πρόκειται για μια χώρα με ισχυρές αρχαίες ορθόδοξες παραδόσεις, αποφασίστηκε να καταστραφεί ακριβώς μέσω της δυσφήμισης της Εκκλησίας.

Αρχικά, με τη βοήθεια ειδικών εκπαιδευτικών προγραμμάτων, δημιουργήθηκε ένα στρώμα λούμπεν μεταξύ των νέων. Επρόκειτο για νέους που έλαβαν πολύ υψηλή υποτροφία για τις σπουδές τους - υψηλότερη από τις αποδοχές των απλών εργαζομένων. Αυτοί οι νέοι δεν ήθελαν πια να δουλέψουν, και μετά από ένα ινστιτούτο μπήκαν σε άλλο. Και έκαναν έναν χαλαρό τρόπο ζωής... Ακριβώς όπως στη Ρωσία πριν την επανάσταση!

Στη συνέχεια - η απαξίωση της Εκκλησίας στα μάτια του κόσμου μέσω της υπόθεσης Βατοπεδίου και τέλος, μέσω του λούμπεν - η αλλαγή της εξουσίας σε φιλοευρωπαϊκό υπουργικό συμβούλιο.

Η ίδια τεχνική εφαρμόστηκε στη Ρωσία πριν από το 1917, η εμφάνιση της προσωπικότητας του Ρασπούτιν (ή η δημιουργία του διπλού του - δεν έχει σημασία), και μετά - μια μεγάλης κλίμακας απαξίωση της Εκκλησίας στα μάτια του λαού. Ήταν μια προσεκτικά σχεδιασμένη δράση. Και τι έγινε μετά; - Η κατάρρευση ολόκληρης της Αυτοκρατορίας, η δολοφονία του βασιλιά, η θάλασσα του αίματος ...

Το ίδιο έκαναν και στην Ελλάδα. Απαξίωσαν τον Άθω, την Ορθοδοξία και μετά; - Η κατάρρευση της χώρας…

«Αποεκκλησία» και κατάρρευση της Ελλάδας

Το 2006-2008 λοιπόν γίνεται «απεκκλησιασμός» της Ελλάδας -δεν υπερβάλλουμε καθόλου. Στο κύμα διαφημιστικής εκστρατείας που σηκώθηκε από τα ΜΜΕ, μεγάλο μέρος του πληθυσμού εγκαταλείπει την Εκκλησία. Ο λαός στην πλειοψηφία είναι συντονισμένος ενάντια στις παραδόσεις του - την Ορθοδοξία.

Και έτσι, το 2009, ο Έλληνας πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής ανακοίνωσε και έχασε πρόωρες εκλογές στον απόηχο ενός σκανδάλου ιδιοκτησίας για συμφωνίες μεταξύ του κράτους και της μονής.

Έγινε αλλαγή κυβέρνησης. Τι - σε τι, το μαντέψατε;!

Η κυβέρνηση Καραμανλή, που προστατεύει την Εκκλησία και τις αιωνόβιες παραδόσεις της Ελλάδας, αντικαταστάθηκε από ένα φιλοευρωπαϊκό υπουργικό συμβούλιο.

Η μεταπολίτευση είχε, όπως γνωρίζουμε πλέον, τραγικές συνέπειες για όλη την Ελλάδα. Η νέα «καλή» κυβέρνηση διαπίστωσε αμέσως ότι η παλιά «κακή» κυβέρνηση της Ελλάδας παραποίησε μαζικά τις οικονομικές στατιστικές και το δημοσιονομικό έλλειμμα έπρεπε να αναθεωρηθεί από 3,6% του ΑΕΠ σε σχεδόν 16%.

Η χώρα έχει χάσει την εμπιστοσύνη των αγορών και την ικανότητα εξυπηρέτησης του γιγαντιαίου δημόσιου χρέους, έχει γίνει ο «αδύναμος κρίκος» της ευρωζώνης και οι προσπάθειες της ΕΕ να σβήσει την ελληνική φωτιά με δάνεια σταθεροποίησης και πρόγραμμα περικοπής δαπανών δεν έχουν γίνει επιτυχής.

Όπως διαβεβαιώνουν τα ΜΜΕ, η κρίση του δημόσιου χρέους εξαπλώνεται και σε άλλες χώρες, απειλώντας τον κόσμο με ύφεση και το ενιαίο ευρωπαϊκό νόμισμα με θάνατο. Αλλά αυτές οι πληροφορίες έχουν σχεδιαστεί για εντελώς ηλίθιους. Διότι το ενιαίο ευρωπαϊκό νόμισμα σίγουρα δεν κινδυνεύει ακόμη. Και η έξοδος της Ελλάδας από την Ευρωπαϊκή Ένωση είναι αδύνατη γιατί απλώς θα οδηγήσει σε κατάρρευση του ευρώ, την οποία κανείς δεν θα επιτρέψει ακόμη. Είναι πολύ νωρίς...

Όμως εμφανίστηκε κάτι ενδιαφέρον: εδώ, στα ρωσικά ΜΜΕ, άρχισαν να εμφανίζονται υβριστικά άρθρα μη Ρώσων δημοσιογράφων για το Βατοπέδι, τους μοναχούς και γενικότερα για την Ορθοδοξία. Αλλά εμείς οι Ρώσοι το ξέρουμε καλά αυτό. Η μνήμη των Ορθοδόξων παππούδων μας, που επίσης καταστράφηκαν από τραπεζίτες για την πίστη τους στον Χριστό, την αφοβία και την ελευθερία, είναι ακόμα ζωντανή.

Βυζαντινές παραδόσεις

Το Βατοπέδι είναι ένα βυζαντινό μοναστήρι με μεγάλες εκμεταλλεύσεις και ιστορικές αξίες. Στο Βυζάντιο υπήρχε πάντα αντιπαράθεση μεταξύ αυτοκρατόρων και εκκλησίας, γιατί το κράτος προσπαθούσε να «μοιράσει» τα υπάρχοντα της Εκκλησίας.

Οι μεταρρυθμίσεις του αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά, οι οποίες, στην πραγματικότητα, ήταν σωστές, αλλά εξακολουθούν να λειτουργούν ως εμπόδιο για τους ιστορικούς. Το ζήτημα της αντιπαράθεσης Εκκλησίας και κράτους στο Βυζάντιο λύθηκε για σχεδόν 1500 χρόνια, αλλά δεν λύθηκε ποτέ, γιατί είναι αδύνατον να λυθεί μονοσήμαντα.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η Εκκλησία δεν έχει περιουσία και γη επειδή τα χρειάζεται. Αν οι άνθρωποι κάνουν δωρεές για τον Θεό, σκεπτόμενοι να πάρουν κάποιου είδους εγγυήσεις με χρήματα, και ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΕΙ, τότε η Εκκλησία συγκαταλέγεται στην αδυναμία τους από οικονομία. Και ο Θεός δέχεται τους πάντες με την πίστη που έχουν.

Ο ένας φέρνει αγνότητα και μη κατοχή στον Θεό - και έτσι πιστεύει, και ο άλλος - τα κλεμμένα χρήματα, και επίσης έτσι πιστεύει ότι αυτό θα τον βοηθήσει. Αν ο Θεός δέχεται έστω και το άκαρι της χήρας, που σύμφωνα με τις ευρωπαϊκές αντιλήψεις είναι λάθος, τότε ποιος στην Εκκλησία θα πάρει πάνω του το δικαίωμα να επιλύσει διαφορετικά αυτό το ζήτημα; Επομένως, στο θέμα των χρημάτων, ο καθένας αποφασίζει και είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του - ποια είναι η πίστη του.

Ναι, και στην ίδια την Εκκλησία πάντα υπήρχαν διαφωνίες στο θέμα της ιδιοκτησίας. Και αυτό το θέμα δεν έχει λυθεί ακόμα και δεν θα λυθεί ποτέ, γιατί είναι θέμα προσωπικής πίστης του ανθρώπου.

Έτσι αποφασίζουν άνθρωποι με ισχυρή και βαθιά πίστη για το θέμα της ιδιοκτησίας:

Δεν είναι δουλειά ενός μοναχού να υπηρετεί τον κόσμο από τον κόπο των χεριών του. Αυτή είναι η δουλειά των εγκόσμιων. Ο κοσμικός προσεύχεται ελάχιστα, αλλά ο μοναχός συνεχώς. Χάρη στους μοναχούς στη γη, η προσευχή δεν σταματά ποτέ. Και σε αυτό είναι το όφελος όλου του κόσμου, γιατί ο κόσμος στέκεται στην προσευχή. και όταν η προσευχή αποτύχει, τότε ο κόσμος θα χαθεί.

Και τι να κάνει ένας καλόγερος με τα χέρια του; Θα κερδίσει κάποιο ρούβλι σε μια μέρα. τι είναι για τον Θεό; Την ίδια στιγμή, μια σκέψη ευάρεστη στον Θεό, κάνει θαύματα. Το βλέπουμε από τις Γραφές.

(Γέρων Σιλουανός του Άθω)

Μείνετε ενημερωμένοι με επερχόμενες εκδηλώσεις και νέα!

Γίνετε μέλος της ομάδας - Ναός Dobrinsky

Πρόσφατα ήρθε στη Ρωσία η Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Τον έφερε ο ηγούμενος της αγιορείτικης μονής Βατοπεδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα, ο ηγούμενος συνελήφθη με την κατηγορία της πρόκλησης ζημιάς στο κράτος. Παρά το γεγονός ότι πλέον ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ είναι ελεύθερος, η κατηγορία σε βάρος του εξακολουθεί να μην έχει αποσυρθεί. Ο ανταποκριτής του «NS» μετέβη στον Άθωνα για να ενημερωθεί προσωπικά για τις συνθήκες της υπόθεσης.

Αδελφοί στην είσοδο της εκκλησίας του καθεδρικού ναού

Υπερηφάνεια

Το πρώτο πράγμα που καλωσορίζει τους προσκυνητές στη Μονή Βατοπεδίου είναι ένα ποτήρι βότκα γλυκάνισο και ένα πιάτο λουκούμι. Ένας μεσήλικας μοναχός με ροδαλά μάγουλα, σκυμμένος σε μισόδοξο, φέρνει αναψυκτικά στους προσκυνητές και τους ζητά να περιμένουν στους καναπέδες όσο ετοιμάζονται τα δωμάτια. «Μη με φωτογραφίζεις», ρωτάει ο πατέρας Ν. «Εγκληματικό. Είμαι εγκληματίας. Αν με δουν, θα με βάλουν στη φυλακή». Δεν κατάλαβα καλά τι εννοούσε. Η αμηχανία μου αυξήθηκε ακόμη περισσότερο αφού ένας άλλος Αθωνίτης μου ζήτησε ευλογίες στη συνάντηση, και ένας άλλος παρουσιάστηκε ως «Θεόδωρος ο Αμαρτωλός». Τι συμβαίνει εδώ τέλος πάντων;

Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ συνελήφθη στις 28 Ιανουαρίου. Φτάνοντας στο νησί, η αστυνομία δεν πήγε στον Ιερό Κίνο (το κυβερνών σώμα του Αγίου Όρους), αλλά αμέσως στο μοναστήρι, παραβιάζοντας έτσι τους αθωνικούς νόμους που εγγυάται το ελληνικό σύνταγμα. Οι μοναχοί είχαν κάθε δικαίωμα να κλείσουν την πύλη, και τότε η αστυνομία θα έπρεπε να επιστρέψει χωρίς τίποτα ή να κατακτήσει το χιλιόχρονο φρούριο. Αλλά ο πατέρας Εφραίμ έδωσε την ευλογία του να συναντήσει την αστυνομία ως αγαπητοί καλεσμένοι - στους αστυνομικούς προσφέρθηκε ένα παραδοσιακό κέρασμα και παρασκεύασαν καφέ, και για όσους παρέμειναν στην υπηρεσία στα αυτοκίνητα, οι πατέρες έβγαλαν το κέρασμα στο δρόμο.

Ο πατέρας Εφραίμ πήρε τη σύλληψή του πολύ πιο ήρεμα από τα 120 παιδιά του. Τα τελευταία 22 χρόνια είναι «πνευματικός ιατρός, δάσκαλος, αρχηγός, ποιμένας και πατέρας» των μοναχών αδελφών. Δύο φορές την εβδομάδα, ο γεροντάς (στα ελληνικά σημαίνει «γέρος») συνομιλούσε μαζί τους. «Είπε εκείνα τα πράγματα που εκείνη τη συγκεκριμένη στιγμή ήταν πιο σημαντικά για εμάς - πώς να προσευχόμαστε, πώς λειτουργούν τα πάθη», λέει ένας από τους μοναχούς. - Οι συνομιλίες του περιείχαν πάντα πρακτικές συμβουλές: κάντε αυτό και θα υπάρξουν δάκρυα, κάντε αυτό και θα υπάρχει προσευχή. Και ακουγόταν τόσο απλό σαν να είχε πει: ανακατέψτε το γάλα - και θα υπάρχει βούτυρο.

Όταν ο ομόφωνα εκλεγμένος εξομολόγος του μοναστηριού κατέληξε στη φυλακή, τα πνευματικά του παιδιά εξακολουθούσαν να μαζεύονται στην αίθουσα δύο φορές την εβδομάδα: διάβαζαν τα μηνύματά του ή έπαιζαν βιντεοσκόπηση προηγούμενων συναντήσεων. «Πολλοί παρατήρησαν ότι η δύναμη των λόγων του παρέμεινε η ίδια όπως και στη ζωντανή επικοινωνία», λέει ο μοναχός Adrian, επικεφαλής του εκδοτικού τμήματος του μοναστηριού. - Και αυτό δεν είναι ανθρώπινο επίτευγμα, αλλά η χάρη του Θεού, που με τις προσευχές του γερόντα αναπλήρωσε την απουσία του. Ο Γερόντα στη φυλακή πέρασε τις δοκιμασίες του σταυρού και προσευχήθηκε για εμάς, έτσι οι πλαστικές λέξεις στην ταινία γέμισαν με τη δύναμη του ζωντανού λόγου». Πώς ένιωσαν οι μοναχοί όταν τους διαβάστηκαν οι επιστολές του εξομολογητή από τη φυλακή; «Πολλοί θα απαντούσαν ότι έκλαιγαν εσωτερικά», λέει ο πατέρας Adrian. Αλλά αυτά δεν είναι δάκρυα. Αυτή είναι η αίσθηση που οι άγιοι πατέρες έλεγαν χαρμόσυνη λύπη. Γεννήθηκε γιατί αυτό που συνέβαινε ήταν σταυρός, μεταξύ άλλων και για τα αδέρφια. Και κάθε σταυρός, μαζί με τον πόνο και την οδύνη, περιέχει πάντα χαρά μέσα του».

Θεία λειτουργία στην εκκλησία του καθεδρικού ναού. Το κεντρικό κλίτος χωρίζεται σε τρία «δωμάτια» μέσα από τα οποία περνάει ένας διάδρομος από την είσοδο προς το βωμό

Θυμός

Οι μοναχοί δεν προσπαθούν καν να καταλάβουν την τρέχουσα κατάσταση. Γιατί, σύμφωνα με τον πατέρα Adrian, «αν αρχίσεις να σκέφτεσαι λογικά, σίγουρα θα πέσεις σε απόγνωση από τον παραλογισμό αυτού που συμβαίνει». Πράγματι, αν εξοικειωθείς με την εκδοχή του Βατοπεδίου, έχεις την εντύπωση ότι το ελληνικό κράτος συμπεριφέρεται στην Εκκλησία περίπου όπως οι Σοβιετικοί το 1917. Το σημερινό κόμμα στην εξουσία μπήκε στη Βουλή στο κύμα του «σκανδάλου Βατοπεδίου» και η δικαίωση του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ μπορεί να τους βγάλει από τα πόδια την πολιτική υποστήριξη. Ως εκ τούτου, προσπαθούν να αποτρέψουν τη διάψευση της κατηγορίας, την οποία ο ελληνικός Τύπος απολαμβάνει με κάθε τρόπο τα τελευταία τρία χρόνια - την κατηγορία του «άπληστου ηγούμενου» ότι εξαπάτησε την κυβέρνηση.

Οι μοναχοί αποφεύγουν να κάνουν δημόσιες δηλώσεις προς υπεράσπισή τους. Και πρώτα απ' όλα, φοβούνται όχι για τους εαυτούς τους, αλλά για τον διαβητικό πατέρα Εφραίμ, του οποίου το σάκχαρο εκτινάχθηκε κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη φυλακή και, ως εκ τούτου, η υγεία του επιδεινώθηκε απότομα. Παράλληλα, ο π. Εφραίμ τελούσε καθημερινά τη λειτουργία στην εκκλησία της φυλακής και εξομολόγησε.

Πριν τη σύλληψή του ήρθαν να υπηρετήσουν στη φυλακή περίπου δέκα άτομα, με την εμφάνισή του ο αριθμός των ενοριτών αυξήθηκε δραματικά. Επιπλέον, οι γυναίκες που δεν μπορούσαν να πάρουν πνευματική συμβουλήενώ βρισκόταν στο Άγιο Όρος. Άρχισαν να εμφανίζονται θυμωμένα άρθρα στον Τύπο, στα οποία ο επικεφαλής της φυλακής επικρίθηκε ότι είχε στραφεί κρατική υπηρεσίαστο εξομολογητήριο. «Αν ο Geronda είχε μείνει στη φυλακή, πιθανότατα θα είχε γίνει άγιος. Τι θα γινόταν όμως με εμάς; - παραπονιέται ένας από τους μοναχούς.

Στα δωμάτια κατά μήκος των τειχών βρίσκονται μοναχοί στα στασίδια. Χάρη σε αυτή τη διανομή τοποθετείται ο ναός ένας μεγάλος αριθμός απόανθρώπους, αλλά δεν δημιουργεί φασαρία και θόρυβο

Τεμπελιά

Πέντε μέρες έζησα στο Βατοπέδι ως προσκυνητής. Η ζωή της μονής υπόκειται σε αυστηρό καταστατικό και ρέει αυστηρά σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα. Ανάσταση στις 3.30 π.μ., λατρευτική λειτουργία στις 4.00 π.μ. Μετά τη λειτουργία του καθεδρικού ναού, τα αδέρφια διασκορπίζονται για να τελέσουν τη λειτουργία σε μικρά εκκλησάκια. Συνολικά, οι μοναχοί λαμβάνουν περίπου οκτώ ώρες λατρείας την ημέρα, συν τον μοναστικό κανόνα του κελιού, που αποτελείται από την προσευχή του Ιησού και τις προσκυνήσεις - ο αριθμός τους καθορίζεται για τον καθένα ξεχωριστά. Κατά τις υπακοές οι αδελφοί λένε και την προσευχή του Ιησού. Φροντίστε να προσεύχεστε δυνατά για να μην αποσπάτε την προσοχή και να μην μιλάτε μεταξύ σας. Όσοι ασχολούνται με διανοητική εργασία, για παράδειγμα, το τμήμα εκδόσεων ή οι προγραμματιστές, δεν προσεύχονται δυνατά.

Μετά το Compline (στις 19.30) υπάρχει ένα μικρό χρονικό διάστημα, περίπου μία ώρα, όπου υπάρχει η ευκαιρία να μιλήσουμε μεταξύ μας. Συχνά η επικοινωνία γίνεται στην πλατεία μεταξύ του ναού και της τραπεζαρίας. Τότε ηχεί η «καμπάνα της σιωπής», μετά την απεργία της, οι συνομιλίες με κανέναν, συμπεριλαμβανομένων των προσκυνητών, δεν είναι ευλογημένες. «Είναι επιβλαβές να μιλάς πολύ, επηρεάζει αρνητικά το μοναστικό έργο», παρατηρεί ένας από τους μοναχούς. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι μοναχοί δεν έχουν ιδιαίτερη ανάγκη να επικοινωνούν μεταξύ τους: «Αν ένας μοναχός προσέχει τον εαυτό του, τηρεί το καταστατικό του μοναστηριού και δεν κρύβει τις σκέψεις του από τον γέροντα, η χάρη τον παρηγορεί και δεν έχει μεγάλη ανάγκη να μιλήσουμε». Απαγορεύεται αυστηρά στους μοναχούς η είσοδος στα κελιά του άλλου ή των προσκυνητών. Το μόνο άτομο για το οποίο δεν ισχύει αυτή η απαγόρευση είναι γιατρός. Απαγορεύονται επίσης τα τηλέφωνα, το ραδιόφωνο και η τηλεόραση, ιδιαίτερα το Διαδίκτυο. Εξαίρεση γίνεται για ορισμένες υπακοές, όπως το τμήμα εκδόσεων. Κανείς δεν φεύγει από το μοναστήρι χωρίς ευλογία. Για τους μοναχούς που δεν έχουν τη δυνατότητα να εγκαταλείψουν την υπακοή τους με την επιφύλαξη της αιτίας, υπάρχει ένα εσωτερικό ραδιοφωνικό δίκτυο μέσω του οποίου μεταδίδεται η λειτουργία από το ναό. Το Treb δεν τελείται στο μοναστήρι. Αλήθεια, μερικές φορές, σε εξαιρετικές περιπτώσεις, βαφτίζονται στη θάλασσα. Τα αδέρφια μπορούν να εξομολογούνται όσο συχνά θέλουν. Ο ηγούμενος ευλόγησε όλους να έρχονται κοντά του τουλάχιστον μία φορά κάθε μιάμιση εβδομάδα. Όχι απαραίτητα για εξομολόγηση, μπορείς μόνο για κουβέντα. Ενώ ο γέρων ήταν υπό κράτηση, την ομολογία έλαβαν αρκετοί ιερομόναχοι.

Πολυέλαιος στο πλησιέστερο προς το βωμό τμήμα του ναού. Κατά τη λειτουργία, ο πολυέλαιος κουνιέται με ένα μακρύ κοντάρι. Γιατί κούνια; «Κατά τη λειτουργία, χερουβείμ πετούν γύρω από το ναό και αγγίζουν τον πολυέλαιο με τα φτερά τους, έτσι ταλαντεύεται», εξηγεί ένας από τους μοναχούς.

Λαιμαργία

Οι πατέρες λαμβάνουν κοινωνία τέσσερις φορές την εβδομάδα μετά μέρες νηστείας. Μεγάλη Τεσσαρακοστή - κάθε μέρα, και τις πρώτες δυόμισι μέρες απέχουν εντελώς από το φαγητό και το ποτό. Στο Άγιο Όρος νηστεύουν συνήθως Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή. Αυτές οι μέρες στα τραπέζια λείπει ακόμη και ελαιόλαδο. Τις συνηθισμένες μέρες, στα τραπέζια υπάρχει ξηρό κρασί, μαρούλι, μερικές φορές ψάρια, λαχανικά και φρούτα. Τα περισσότερα προϊόντα καλλιεργούνται στις γύρω εκτάσεις, που καταλαμβάνονται από περιβόλια, αμπέλια και ελαιώνες. Για να διαφοροποιήσουν την πρωτεϊνική διατροφή, οι μοναχοί εκτρέφουν σαλιγκάρια. Είναι εύκολο να προετοιμαστούν - τουρσί και ψημένα στο φούρνο. Υπάρχουν φήμες ότι κάποια μοναστήρια του Άθω ασχολούνται με το ψαροντούφεκο, αλλά στο Βατοπέδι δεν υπάρχουν ακόμα κυνηγοί. Στα τραπέζια δεν υπάρχουν γαλακτοκομικά προϊόντα, με εξαίρεση το τυρί από την ηπειρωτική χώρα. Για επιδόρπιο, οι μοναχοί ετοιμάζουν κέικ με τον τρόπο του τιραμισού, τα οποία τυλίγονται σε χρυσό φύλλο και τοποθετούνται στα τραπέζια των αδελφών και των προσκυνητών. Μόνο άρρωστοι επιτρέπεται να βγάζουν φαγητό από την τραπεζαρία. Στο κελί και στην υπακοή, μπορείτε να πιείτε τσάι, αλλά πρέπει να πάρετε μια ευλογία για αυτό. Γενικά, μια ευλογία λαμβάνεται για οποιαδήποτε, ακόμη και την πιο ασήμαντη ενέργεια.

Μετά τη γενική θεία λειτουργία, τα αδέρφια διασκορπίζονται για να λειτουργήσουν σε εκκλησάκια, από τα οποία υπάρχουν περισσότερα από 25 στο έδαφος της μονής.Ο συγκεκριμένος ναός βρίσκεται στο κελί του Γέροντος Ιωσήφ του Βατοπαιδίου.

τσιγγουνιά

Οι μοναχοί που σπουδάζουν μπορούν να ζητήσουν ένα CD player ή κασετόφωνο στο κελί τους. Εάν ένας ραδιοφωνικός δέκτης είναι ενσωματωμένος στο μαγνητόφωνο, θα σπάσει. Γενικά, αν ένας μοναχός χρειάζεται έστω και μια τέτοια ασήμαντα όπως χαρτί υγείας ή οδοντόκρεμα, απευθύνεται στον ηγούμενο του μοναστηριού. Για την καταγραφή των τρεχουσών αναγκών, όλοι έχουν ένα μικρό σημειωματάριο, όπου είναι γραμμένα όλα τα απαραίτητα. Στη συνέχεια το φύλλο ξεσκίζεται από το τετράδιο και δίνεται στον ηγούμενο για υπογραφή. Εάν το υπογράψει ο πατέρας ηγουμενός, μπορείτε να προμηθευτείτε τα αναγραφόμενα από την αποθήκη. Το μόνο που δίνεται χωρίς ευλογία είναι τα ίδια τα τετράδια, τα έχουν όλοι και όλοι έχουν τα ίδια. Ένας από τους μοναχούς είπε ότι χαριτολογώντας αποκαλεί το σημειωματάριό του «το καθολικό μοναστηριακό βιβλιάριο επιταγών». «Μπορείτε να γράψετε οτιδήποτε εδώ - από σαμπουάν μέχρι ντουλάπα. Και αν η υπογραφή αξίζει, τότε σκεφτείτε ότι την έχετε», λέει.

Ταυτόχρονα, χωρίς ευλογία, ένας μοναχός κυριολεκτικά δεν θα φέρει ούτε βελόνα στο κελί. Επιπλέον, οι περισσότεροι κάτοικοι μια φορά το μήνα κανονίζουν έλεγχο στο κελί τους προκειμένου να βρουν αντικείμενα που μπορούν να απορριφθούν. «Τα πάντα τρώνε χρόνο. Όσο περισσότερα πράγματα έχεις, τόσο περισσότερο χρόνο σου αφαιρούν από το κύριο πράγμα», εξηγεί ένας από τους μοναχούς.

Δεν μπορείτε να έχετε περισσότερα από πέντε ή έξι εικονίδια σε ένα κελί, περίπου τον ίδιο αριθμό βιβλίων. Δεν υπάρχουν καθόλου λάμπες και κεριά στα κελιά. Είναι γνωστό για κάποιους ασκητές ότι κοιμούνται στο πάτωμα σε ένα χαλάκι.

Το δωμάτιο στο οποίο έμενε ο Ιωσήφ του Βατοπέτσκι, ο οποίος πέθανε το 2009

Ζηλεύω

Είναι κάπως δύσκολο να πιστέψουμε ότι με τέτοια αυστηρότητα προς τον εαυτό τους και ταυτόχρονα μια εκπληκτικά θερμή στάση απέναντι στους προσκυνητές, οι μοναχοί μπορούν να προσπαθήσουν για προσωπικό πλουτισμό. Αλλά, μήπως, ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ κέρδισε χρήματα για το μοναστήρι; Με αυτή την ερώτηση πήγα στον οικονόμο της μονής, μοναχό Αρσένιο, ο οποίος μαζί με τον πατέρα Εφραίμ είναι ο κατηγορούμενος στην «υπόθεση Βατοπεδίου». Η μοναστική εκδοχή των γεγονότων είναι κάπως διαφορετική από αυτή που παρουσιάζεται στα ελληνικά μέσα ενημέρωσης και στα ρωσικά ιστολόγια. «Οι άνθρωποι είναι ελάχιστα ενημερωμένοι, πολλοί είναι απλώς αρνητικοί, αλλά δεν μπορούν να εξηγήσουν γιατί», λέει ο πατέρας Arseniy. Εν ολίγοις, η ιστορία του συνοψίζεται στο ότι το μοναστήρι πάντα πήγαινε προς το κράτος και κάθε φορά εξαπατήθηκε από αυτό. Κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, το μοναστήρι υποστήριξε τους επαναστάτες και για αυτό οι Τούρκοι αφαίρεσαν τη λίμνη Βιστωνίδα από αυτήν. Μετά τη νίκη, η ελληνική κυβέρνηση αρνήθηκε να επιστρέψει τη λίμνη στο μοναστήρι. Το Βατοπέδι έλαβε υπόψη του τη δεινή θέση της νεοσύστατης χώρας και πρόσφερε δύο μεγάλα οικόπεδα για τη λίμνη. Το κράτος συμφώνησε στην ανταλλαγή, πήρε τα οικόπεδα - και άφησε τη λίμνη για τον εαυτό του. Μετά από αυτό, το κράτος ανάγκασε το Βατοπέδι να παραιτηθεί από όλα τα δικαιώματα στη λίμνη και σε αντάλλαγμα πρόσφερε ένα μερίδιο από τα έσοδα από την παραγωγή ψαριών στη λίμνη. Με αυτά τα χρήματα το Βατοπέδι διατήρησε την Αφονιάδα – το πρώτο και τότε μοναδικό πανεπιστήμιο στην Ελλάδα. Όταν τα νεαρά αδέρφια ήρθαν στο Βατοπέδι, μπόρεσαν να μηνύσουν το κράτος για τα δικαιώματα στη λίμνη. Αυτό πάλι δεν άρεσε στο κράτος και προσφέρθηκε να ανταλλάξει τη λίμνη με ολυμπιακά ακίνητα, τα οποία είχαν εγκαταλειφθεί μέχρι τότε. Το μοναστήρι πάλι συμφώνησε, και... κατηγορήθηκε για απάτη. Για χάρη της διατήρησης της ειρήνης, ο Βατοπέδ προσφέρθηκε να επιστρέψει ακίνητη περιουσία στο κράτος, αλλά το κράτος αρνήθηκε. Στην αρχή το Βατοπέδι θέλησε να ανοίξει νοσοκομείο στα δύο σπίτια που παρέλαβε, αλλά βλέποντας ότι τα κτίρια ήταν κακής ποιότητας και δεν άντεχαν το αναμενόμενο φορτίο, αποφάσισαν να τα πουλήσουν. Η συμφωνία πώλησης, παρότι ακολουθήθηκαν όλες οι πιθανές διαδικασίες, κηρύχθηκε παράνομη, ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ συνελήφθη και η ίδια η μονή υποβλήθηκε σε πλήρη οικονομικό αποκλεισμό: όλοι οι λογαριασμοί, συμπεριλαμβανομένων αυτών που δεν σχετίζονται με την πώληση, μπλοκαρίστηκαν. (Οι μοναστηριακοί λογαριασμοί δεν είναι πολυτέλεια, αλλά αναγκαιότητα: σύμφωνα με την ελληνική νομοθεσία, κάθε έργο, είτε πρόκειται για την αποκατάσταση ενός παρεκκλησίου είτε για την αγορά καυσίμων για ένα εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας, απαιτεί άνοιγμα ξεχωριστού λογαριασμού.) Αποκομμένος από όλα του τα χρήματα, το Βατοπέδι είναι τώρα δυσκολεύεται να δεχθεί προσκυνητές. Όταν το σκάνδαλο μόλις έπαιρνε έξαρση, το μοναστήρι προσέφερε επανειλημμένα στα ελληνικά μέσα ενημέρωσης να δημοσιεύσουν έγγραφα για τη συμφωνία, αλλά αρνήθηκε παντού. «Κατά κανόνα - και εσείς, οι Ρώσοι, το γνωρίζετε αυτό όπως οποιοσδήποτε άλλος, - το κράτος είναι που παίρνει περιουσία από την εκκλησία, αλλά όχι το αντίστροφο», συνοψίζει ο πατέρας Arseniy.

Μπαστούνια με τα οποία μαστιγώθηκε ο Ιωσήφ του Βατοπέτσκι αν άρχιζε να αποκοιμιέται στη λειτουργία

Απάτη

Και τι γίνεται με τις κυπριακές offshore που φέρεται να έχει το μοναστήρι; Ως απάντηση σε αυτό, ο πατέρας Arseniy, ο οποίος ήταν γνώστης των οικονομικών θεμάτων, μου έδωσε ένα σύντομο εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν υπάρχει σαφής ορισμός του όρου «offshore». Offshore (κυριολεκτικά "offshore") μπορεί να ονομαστεί εταιρεία εγγεγραμμένη στο άγνωστο άτομοσε μια απρόσιτη εξωτική χώρα, στο έδαφος της οποίας δεν ισχύουν οι κανόνες του διεθνούς δικαίου. Σύμφωνα με τον πατέρα Αρσενί, το μοναστήρι δεν συνδέεται με τέτοιες εταιρείες. «Ο όρος χρησιμοποιείται επίτηδες για να δημιουργήσει την αίσθηση ότι λειτουργούμε με μυστικούς και ύπουλους τρόπους», λέει. «Γενικά, η Geronda Efrem τηρούσε πάντα την αρχή της πλήρους νομιμότητας σε όλα τα οικονομικά ζητήματα και ήταν σθεναρά προσεκτική σε αυτό το θέμα».

Ταυτόχρονα, το Vatopedu χρειάζεται πραγματικά σημαντικά κεφάλαια. Το αρχαίο αυτό μοναστήρι, που ιδρύθηκε στα μέσα του 10ου αιώνα, θυμίζει σε μέγεθος μικρό κράτος. Η συνολική έκταση των κτιρίων είναι περίπου 100 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα, εκ των οποίων τα 80 χιλιάδες είναι αρχαία αρχιτεκτονική παγκόσμιας σημασίας. Το μοναστήρι αποθηκεύει περίπου 400 χιλιάδες κειμήλια - ιερά, εικόνες και αντικείμενα τέχνης. Τα παλαιότερα χρονολογούνται στον 6ο αιώνα. Η συντήρησή τους απαιτεί ειδικές συνθήκες, και αποκατάσταση - χρήματα. Επιπλέον, το μοναστήρι πρέπει να διατηρεί σε καλή κατάσταση 150 χλμ. δρόμους, και 2400 εκτάρια εδάφους - κήποι, γεωργία, δάσος. Το λιμάνι και ο κόλπος χρειάζονται επίσης συνεχή συντήρηση. Το μοναστήρι δέχεται περίπου 40.000 προσκυνητές το χρόνο, στους οποίους παρέχεται δωρεάν σίτιση, διαμονή και κλινοσκεπάσματα.

Για τη διαχείριση των οικονομικών του μοναστηριού στην Κύπρο, δημιουργήθηκαν δύο εταιρείες, των οποίων επικεφαλής είναι έμπιστα πρόσωπα από τα πνευματικά τέκνα του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ. Για όλες τις μεγάλες αποφάσεις διαβουλεύονται μαζί του και το συμβούλιο των δημογερόντων της μονής. Η Κύπρος είναι μέρος της οικονομικής και νομικό χώροΕΕ. Οι εταιρείες είναι ελεγχόμενες, πληρώνουν φόρους και η κυβέρνηση γνωρίζει σε ποιον ανήκουν. «Έτσι, η χρήση της λέξης «offshore» σε σχέση με αυτούς είναι ψέμα», εξηγεί ο πατέρας Arseniy. Η ανάθεση της διαχείρισης των μοναστηριακών ταμείων στους λαϊκούς είναι μια μακρά παράδοση του Αγίου Όρους, που σας επιτρέπει να μην επιβαρύνετε τους μοναχούς με τη φροντίδα των χρημάτων. Όλα σχεδόν τα μοναστήρια του Άθω το κάνουν αυτό.

Ορισμένα υπεράκτια συστήματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για φοροδιαφυγή. Σε αυτή την περίπτωση, η παραγωγή βρίσκεται σε μια χώρα και η εταιρεία είναι εγγεγραμμένη σε άλλη με χαμηλότερους φόρους. Σύμφωνα με τον πατέρα Αρσένιο, από την άποψη της ηθικής, ένα τέτοιο σχέδιο είναι αμφίβολο, επομένως το μοναστήρι δεν το εφάρμοσε ποτέ. Τα ελληνικά ΜΜΕ κατηγόρησαν το μοναστήρι ότι επανεγχώρισε το ακίνητο σε κυπριακή εταιρεία, η οποία στη συνέχεια το πούλησε σε άλλη κυπριακή εταιρεία. Έτσι, η συναλλαγή έγινε εκτός της χώρας, και ο φόρος επί των πωλήσεων παρέκαμψε τον ελληνικό προϋπολογισμό. «Αυτή η κατηγορία είναι επίσης αναληθής», λέει ο πατέρας Arseniy. Το μοναστήρι πούλησε τα αντικείμενα απευθείας χωρίς μεσάζοντες, με την έγκριση του διοικούντος οργάνου του Αγίου Όρους, από το οποίο πρέπει να περάσουν όλες οι πωλήσεις της αγιορείτικης περιουσίας. Όλοι οι οφειλόμενοι φόροι έχουν πληρωθεί.

Αν λέγεται η αλήθεια στο μοναστήρι, πρέπει να παραδεχτεί κανείς ότι ένα από τα παλαιότερα, ισχυρότερα και πιο σεβαστά ορθόδοξα μοναστήρια στον κόσμο έχει γίνει θύμα συκοφαντίας. Πώς πρέπει να απαντήσουν οι απλοί πιστοί σε μια τέτοια κριτική; «Όταν κάποιος στην κριτική του καθοδηγείται από καλές προθέσεις, τότε η κριτική αποδεικνύεται δίκαιη», λέει ο μοναχός Adrian, επικεφαλής του εκδοτικού τμήματος του Βατοπεδίου. - Αλλά μερικές φορές ο κύριος λόγος για την κριτική είναι ο φθόνος. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος έγραψε ότι ο φθόνος καταπολεμά ακόμη και τους τέλειους, επομένως είναι σημαντικό για έναν πιστό να τηρεί την πατερική αρχή «μην δέχεσαι, αλλά ούτε και απορρίπτεις». Μην δέχεστε τυφλά την κριτική. Αλλά μην το απορρίψετε εντελώς, γιατί μπορεί να είναι αλήθεια. Μια τέτοια θέση θα πρέπει να διατηρηθεί μέχρι τη στιγμή που ο ίδιος ο Κύριος θα πει τον λόγο Του. Με τον καιρό γίνεται πάντα σαφές ποιος ήταν άγιος και ποιος συκοφάντης.

Δείτε επίσης το φωτορεπορτάζ μας και την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου

Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (γνωστός και ως Εφραίμ του Φιλοθέου, Έλληνας Εφραίμ Φιλοθεΐτης και Εφραίμ της Αριζόνας, Έλληνας Εφραίμ Αριζόνας, Αγγλικά Εφραίμ της Αριζόνας, στον κόσμο Ιωάννης Μωραΐτης, Έλληνας Ιωάσανρ).

Ο σύγχρονος μας Αρχιμανδρίτης Εφραίμ (Μωραΐτης) είναι ασκητής, ποιμένας και ιεραπόστολος, με τους κόπους του οποίου αναβίωσε η μοναστική ζωή σε πολλές μονές του Άθω και ιδρύθηκαν αρκετά μοναστήρια στην Αμερική και τον Καναδά. Ο π. Εφραίμ είναι πνευματικό παιδί, αρχάριος και σύντροφος του πιο διάσημου Γέροντα του Άθω, Ιωσήφ του Ησυχαστή, που μπόρεσε να απορροφήσει πλήρως την πλούσια πνευματική εμπειρία του μεγάλου του δασκάλου.

Ο Κύριος κάλεσε τον πατέρα Εφραίμ στα νιάτα του στον δρόμο του μοναχισμού και από την αρχή με ιδιαίτερο τρόπο μαρτύρησε τη φροντίδα Του για αυτόν τον νεοεκλεγμένο στρατιώτη του Χριστού. «Ήμουν δεκαεννέα χρονών», γράφει ο γέροντας στα απομνημονεύματά του, «όταν ξεκίνησα το μονοπάτι για τον κλήρο της Θεοτόκου, για το Άγιο Όρος. Αυτόν τον δρόμο προς τη μοναστική ζωή μου τον έδειξε η ενάρετη και μοναχόφιλη μητέρα μου, νυν μοναχή Θεοφανία.

Τα πρώτα χρόνια της γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα, όταν ο Ιωάννης (έτσι ήταν το εγκόσμιο όνομα του π. Εφραίμ) έπρεπε να αφήσει το σχολείο για να κερδίσει χρήματα, σε έναν από τους ενοριακούς ναούς της πόλης του Βόλου είχε την τύχη να γνωρίστε έναν Αθωνίτη ιερομόναχο, ο οποίος παλαιότερα ανήκε στην αδελφότητα του επιφανούς ασκητή Ιωσήφ του Ησυχαστή. Αυτός ο ιερομόναχος έγινε νέος άνδραςμέντορας και σύμβουλος, βοηθός στην πνευματική του ανάπτυξη. «Τον επέλεξα για πνευματικό μου πατέρα και, χάρη στις συζητήσεις και τις συμβουλές του», λέει ο π. Εφραίμ, «σύντομα άρχισα να νιώθω πώς η καρδιά μου απομακρύνονταν από τον κόσμο και ορμούσε προς το Άγιο Όρος. Ειδικά όταν μου μίλησε για τη ζωή του Γέροντα Ιωσήφ, κάτι φούντωσε μέσα μου και η προσευχή και η επιθυμία μου να τον γνωρίσω το συντομότερο έγινε φλογερή. Όταν επιτέλους ήρθε η ώρα -στις 26 Σεπτεμβρίου 1947, το πρωί- η βάρκα μας μετέφερε σιγά σιγά από τον κόσμο στο άγιο βουνό: ας πούμε έτσι, από την ακτή της προσωρινότητας στην απέναντι όχθη της αιωνιότητας.

Ο μελλοντικός πρεσβύτερος αποδείχθηκε ότι ήταν από τους πιο κοντινούς μαθητές του Ιωσήφ του Ησυχαστή, ενός εξέχοντος μέντορα των μοναχών, ο οποίος σύντομα ανύψωσε αυτούς που παραδόθηκαν στην καθοδήγησή του από τη γη στον ουρανό.

Στην κοινότητα του Γέροντα Ιωσήφ ο Γιαννάκης αποδείχθηκε ο μικρότερος. Η ζωή σε αυτό ήταν σκληρή και ελάχιστα παρηγορητική από υλική άποψη, αλλά αφθονούσε σε πνευματικές παρηγορίες. Και το πρώτο από αυτά ήταν η ίδια η επικοινωνία με τον γέροντα: «Τον γνώρισα ως αληθινό θεοφόρο. Εξαιρετικός πνευματικός στρατηγός, πιο έμπειρος στη μάχη ενάντια στα πάθη και τους δαίμονες. Ήταν αδύνατο ένας άνθρωπος, όσο παθιασμένος κι αν ήταν, να μείνει κοντά του και να μην γιατρευτεί. Μακάρι να του ήταν υπάκουος.

Ο Γέροντας Ιωσήφ πίστευε ότι η κύρια δραστηριότητα του μοναχού ήταν η νοερά προσευχή, που ενώνει τον άνθρωπο με τον Θεό, τον φωτίζει με Θείο φως. Ο ίδιος ήταν μεγάλος που το έκανε, ένας αξεπέραστος «θεολόγος της εμπειρίας» και μεγάλωσε τα παιδιά του με το ίδιο πνεύμα, διδάσκοντάς τους στην τελειότητα την επιστήμη της εσωτερικής πράξης. Και ποια άλλα παραδείγματα, και τι «ερεθίσματα» χρειάζονταν οι αδελφοί, που έβλεπαν συχνά τον Γέροντά τους μετά από πολλές ώρες προσευχής σε κατάσταση ευλογημένης αλλαγής, όταν το πρόσωπό του φωτιζόταν ορατά από ένα απόκοσμο, άκτιστο φως;

Δίπλα στον μέντορά του, ο πατέρας Εφραίμ πέρασε δώδεκα χρόνια -όσο είχε ζήσει ο πατέρας Ιωσήφ από την πρώτη τους συνάντηση- απορροφώντας κυριολεκτικά τις διδασκαλίες και τις οδηγίες του. Ο Κύριος έδωσε εγγύηση στον αρχάριο να υπηρετήσει τον γερόντα του μέχρι την τελευταία του πνοή.

Εκλέχθηκε ηγούμενος του μοναστηριού Svyatogorsk Filofey και το τακτοποίησε τέλεια εσωτερική ζωή, δεν σταμάτησε εκεί: σταδιακά, με τις φροντίδες του και με την ευλογία του, πολλές ομάδες μαθητών του «βλάστηκαν» από αυτήν, αναζωογονώντας τη μοναστική ζωή σε μια σειρά από μονές του Άθω (ιδιαίτερα σε μονές όπως το Caracal, το Kostamonit, το Xiropotam. , η σκήτη του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου).

Και μετά, από ειδική οδηγίαΟ Θεός π. Εφραίμ, εμπιστεύοντας τον Φιλόθεο σε ένα από τα μέλη της αδελφότητάς του, άφησε τον «Κήπο της Υπεραγίας Θεοτόκου» και μετακόμισε στις ... ΗΠΑ, όπου στην πολιτεία της Αριζόνα, στην έρημο, ίδρυσε ένα μοναστήρι. προς τιμήν του Αγίου Αντωνίου του Μεγάλου. Συνολικά, δεκαοκτώ ανδρικά και γυναικεία μοναστήρια έχουν ιδρυθεί με τη φροντίδα του μέχρι σήμερα στην Αμερική και στον Καναδά.

24.12.11. Στις 24 Δεκεμβρίου έφτασαν στη Μονή Βατοπεδίου ο εισαγγελέας Θεσσαλονίκης Α. Παπαματέου και ο αστυνομικός αρχηγός Χαλκιδικής Κ. Παπουτσής μαζί με 30 αστυνομικούς και ένταλμα σύλληψης του ηγουμένου.

Μετά όμως από εξέταση του ηγούμενου της μονής από τους γιατρούς που έφτασαν με την αστυνομία, αποφασίστηκε να αφήσουν τον αρχιμανδρίτη στο μοναστήρι για λόγους υγείας. Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ είχε σοβαρή αδιαθεσία και στρες που προκλήθηκαν από διαβήτη και υψηλά επίπεδα χοληστερόλης στο αίμα. Αρχικά εξετάστηκε το ζήτημα της μεταφοράς του σε νοσοκομείο φυλακών. Ωστόσο, για λόγους υγείας, ο ηγέτης Εφραίμ δεν μπορούσε να φύγει από το μοναστήρι. Λήφθηκε προσωρινή απόφαση ότι μέχρι την ανάρρωση του Ηγουμένου Εφραίμ, η Μονή Βατοπαιδίου θα τελούσε υπό την προστασία αστυνομικού αποσπάσματος.

Το μήνυμα ότι ο Βατοπεδιώτης ηγούμενος Εφραίμ θα τεθεί υπό κράτηση ξεσήκωσε την ελληνική κοινή γνώμη. Ιδιαίτερες εκκλήσεις απηύθυναν πολλοί ιεράρχες της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, υποστηρίζοντας τον αγιορείτη ηγουμένη και καταδικάζοντας τις προθέσεις της αστυνομίας να τον συλλάβουν την παραμονή των Χριστουγέννων. Ηγούμενοι των περισσότερων αγιορείτικων μονών έφτασαν στο Βατοπέδι για ηθική συμπαράσταση στον Ηγούμενο Εφραίμ. Θεωρούν αυτό που συμβαίνει ως μια από τις εκδηλώσεις της αντιεκκλησιαστικής πολιτικής. Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο, ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ είναι ήρεμος και είπε ότι παραδίδεται ολοκληρωτικά στα χέρια του Θεού.

27.12.11 Ο Ηγούμενος Εφραίμ συλλαμβάνεται και οδηγείται σε φυλακή στα προάστια της Αθήνας.

Στις 27 Δεκεμβρίου ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ συνελήφθη ωστόσο και μεταφέρθηκε σε βάρκα από την επικράτεια του Αγίου Όρους. Συνοδεύτηκε με αυτοκίνητα της αστυνομίας στις πιο βαριά φυλασσόμενες φυλακές Κορυδαλλού (προάστιο της Αθήνας), όπου θα περιμένει τη δίκη.

Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ τοποθετήθηκε στο κελί Νο 2. Στο κτίριο αυτό τοποθετούνται κατηγορούμενοι για οικονομικά εγκλήματα. Ο πατέρας Εφραίμ έμεινε με προσωπικά αντικείμενα, μεταξύ των οποίων βιβλία και ένα κινητό τηλέφωνο. Ο ηγούμενος αρνήθηκε ιατρική εξέταση. Δεν παραδέχεται την ενοχή του.

28.12.11 Μετά την άφιξή του στην Αθήνα, ο π. Εφραίμ δεν αναφέρθηκε στη σοβαρή κατάσταση της υγείας του προκειμένου να τοποθετηθεί σε οποιοδήποτε νοσοκομείο με βάση αυτή. Στις πύλες της φυλακής πιστοί οργάνωσαν συγκέντρωση συμπαράστασης στον πατέρα Εφραίμ. Οι δικηγόροι του ηγούμενου πρόκειται να προσφύγουν στον εισαγγελέα Αρείου Πάγου, ο οποίος έχει την εξουσία να ακυρώσει την απόφαση σύλληψης του γέροντα του Άθω.

Κάποιοι δημοσιογράφοι (για παράδειγμα, η ρεπόρτερ Ντόρα Μπογιαζάκη από το τηλεοπτικό κανάλι ΑΝΤ-1) ανακοίνωσαν την ασθένεια του π. Ο Εφραίμ (πάσχει από έξαρση του διαβήτη) με μια προσομοίωση και ένα κόλπο, που φέρεται να επινοήθηκε για να καθυστερήσει τον χρόνο πριν τη φυλάκιση και να μπορέσει να κινητοποιήσει ισχυρούς φίλους, μεταξύ άλλων στη Ρωσία.

Δήλωση της Αδελφότητας Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου

Σε σχέση με τη σύλληψη του ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου του Αγίου Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, οι αδελφοί της Μονής εξέδωσαν ειδική ανακοίνωση, η οποία αναφέρει:

«Η άδικη σύλληψη του Γέροντά μας Εφραίμ συγκλόνισε τις καρδιές των αδελφών μας, του Αγίου Όρους, της Εκκλησίας και κάθε πνευματικού και σκεπτόμενου ανθρώπου.
Ποιος θα πίστευε ότι οι άνθρωποι που θυσιάζονται για χάρη του πλησίον τους, ζουν ανιδιοτελώς σε συνεχή υπακοή, νηστεία και προσευχή, μπορούν να θεωρηθούν ως απλοί εγκληματίες και, επομένως, να στερηθούν την ελευθερία τους;
Ποιος θα πίστευε ότι ο φορέας της θείας χάριτος, ο εργάτης και δάσκαλος της αρετής, θα μπορούσε να συκοφαντηθεί και να φυλακιστεί μόνο και μόνο επειδή οι άνθρωποι σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο να υπηρετήσουν τους νόμους της δικαιοσύνης;
Η αδελφότητά μας δέχεται, εγκρίνει και υποστηρίζει όλες τις ενέργειες του γέροντα.
Ενημερώνουμε τους πιστούς ότι όλη η αδελφότητα είναι ενωμένη στην αγάπη προς τον γέροντα και με πίστη και ελπίδα δέχεται τον μαρτυρικό του σταυρό.
Μας ενισχύει η καθολική συμπαράσταση του Αγίου Όρους, όλων των επισκόπων της Ορθόδοξης Εκκλησίας και του λαού και θα θέλαμε να τους ευχαριστήσουμε όλους γι' αυτό μέσα από την καρδιά μας.
Ειδοποιούμε τους αρμόδιους υπαλλήλους ότι, στο πρόσωπο του Γέροντα Εφραίμ, φυλακίζουν όλους τους αδελφούς της μονής Βατοπαιδίου, που αριθμεί εκατόν είκοσι μοναχούς». (Άθως, 28 Δεκεμβρίου 2011)

Ανησυχία για τη Μόσχα για τη σύλληψη στην Ελλάδα του ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτη Εφραίμ

Ανησυχία εξέφρασε το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών για τη σύλληψη στην Ελλάδα του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, ηγουμένου της μονής Βατοπεδίου στο Άγιο Όρος. Σύμφωνα με το μήνυμα του ρωσικού διπλωματικού τμήματος, η απόφαση του ελληνικού δικαστηρίου προκαλεί ανησυχία, λαμβάνοντας υπόψη «τη δεδηλωμένη ετοιμότητα του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ για συνεργασία με τις ανακριτικές αρχές και την κατάσταση της υγείας του».

Η Ελλάδα ζητά από τη Ρωσική Ομοσπονδία να μην ανακατευτεί στην κατάσταση με την κράτηση του Γέροντα Εφραίμ

Αυτό δήλωσε ο επίσημος εκπρόσωπος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών. Έτσι σχολίασε την ομιλία Ρώσων διπλωματών. Σύμφωνα με τον ίδιο, η Αθήνα δεν δέχεται καθοδήγηση σε θέματα δικαιοσύνης, καθώς η χώρα έχει μακρά δημοκρατική παράδοση σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

29.12.11 Το ελληνικό δικαστήριο θεώρησε τον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ κίνδυνο για την κοινωνία. Το Ελληνικό Εφετείο θεωρεί ότι ο συλληφθείς ηγούμενος της μονής Βατοπέδου Εφραίμ αποτελεί κίνδυνο για την κοινωνία και ως εκ τούτου δεν πρέπει να είναι ελεύθερος μέχρι τη δίκη, αυτό προκύπτει από τη δικαστική απόφαση για τη σύλληψη, αποσπάσματα της οποίας δημοσιεύει η Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.

Το δικαστήριο έκρινε επίσης ότι εάν ο ηγέτης Εφραίμ αφεθεί ελεύθερος, θα μπορούσε να επαναλάβει τα εγκλήματα που του καταλογίστηκαν. «Εάν ο κατηγορούμενος αφεθεί ελεύθερος, είναι πολύ πιθανό να διαπράξει άλλα εγκλήματα όσο συνεχίζεται η σύγκρουση με το κράτος για τις αμφισβητούμενες περιοχές», αναφέρει το ψήφισμα.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος απέστειλε έκκληση στον Πρόεδρο της Ελλάδος με αίτημα την απελευθέρωση του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ

Μήνυμα στον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια απέστειλε ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Κύριλλος σχετικά με την κράτηση του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, πρύτανη της Μονής Βατοπεδίου στον Άθω.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Κάρολος Παπούλιας, Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας

Η εξοχότητά σας!

Με αίσθημα βαθιάς ανησυχίας αντιλαμβάνομαι τα νέα για την κράτηση του ηγουμένου της Μονής Βατοπαιδίου στον Άθω, Αρχιμανδρίτη Εφραίμ.

Δεν αμφισβητώ την εξουσία των ελληνικών δικαστικών αρχών και εκφράζω την ελπίδα μου για δίκαιη και αντικειμενική απόφαση στην υπόθεση της περιουσίας της Μονής Βατοπαιδίου. Ταυτόχρονα, είμαι μπερδεμένος σχετικά με τη χρήση ποινής φυλάκισης πριν από τη δίκη επί της ουσίας κατά ενός μοναχού που δεν αποτελεί απειλή για την κοινωνία και έχει εκφράσει επανειλημμένα την προθυμία του να συνεργαστεί με την έρευνα. Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλούν οι αναφορές για τη δυσμενή κατάσταση της υγείας του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, η οποία δεν ελήφθη υπόψη κατά την κράτηση του.

Κύριε Πρόεδρε! Στη Ρωσία, στη Λευκορωσία, στην Ουκρανία, στη Μολδαβία, σε άλλες χώρες των οποίων οι λαοί τρέφονται πνευματικά από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, εκατομμύρια πιστοί ανησυχούν από τα αστυνομικά μέτρα που ελήφθησαν κατά του ηγουμένου του περίφημου μοναστηριού Svyatogorsk, γνωστό σε όλο τον ορθόδοξο κόσμο. , εκείνες ακριβώς τις μέρες που η Ορθόδοξη Ελλάδα γιορτάζει τα Χριστούγεννα.

Θεωρώ καθήκον μου να μεταφέρω αυτόν τον κοινό μας πόνο στον Αρχηγό του Ελληνικού Κράτους και να ζητήσω την αποφυλάκιση του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, πρύτανη της Μονής Βατοπεδίου στο Άγιο Όρος.

Με βαθύ σεβασμό,

Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας

29 Δεκεμβρίου 2011

30.12.11 Η ελληνική κυβέρνηση δεν δέχεται οδηγίες σχετικά με την κράτηση του π. Εφραίμ και τον θεωρεί επικίνδυνο για την κοινωνία

Ο επίσημος εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών, Αλεξάντερ Λουκάσεβιτς, δήλωσε νωρίτερα ότι η απόφαση του ελληνικού δικαστηρίου για τη σύλληψη του Εφραίμ δεν λαμβάνει υπόψη τις αποφάσεις και τις συστάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

«Η Ελλάδα είναι ένα συνταγματικό κράτος με μακρά δημοκρατική παράδοση σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, στο οποίο υπάρχει πλήρης σεβασμός της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης και σαφής διάκριση των εξουσιών. Για αυτά τα θέματα, η Ελλάδα δεν δέχεται οδηγίες», είπε ο εκπρόσωπος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών απαντώντας στα λόγια του Λουκάσεβιτς.

Ταυτόχρονα, ο εκπρόσωπος σημείωσε την μακραίωνη σχέση «εμπιστοσύνης και αδελφοσύνης» μεταξύ Ελλάδας και Ρωσίας, μεταξύ άλλων στη βάση μιας κοινής ορθόδοξης θρησκείας.

Εν τω μεταξύ, το Ελληνικό Εφετείο θεωρεί ότι ο συλληφθείς ηγούμενος Εφραίμ αποτελεί κίνδυνο για την κοινωνία και ως εκ τούτου δεν πρέπει να είναι ελεύθερος μέχρι τη δίκη. Αυτό προκύπτει από τη δικαστική απόφαση για τη σύλληψη, αποσπάσματα της οποίας δημοσίευσε το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.

«Ο Ηγούμενος Εφραίμ είναι ένα άτομο του οποίου ο χαρακτήρας υπάρχει τάση για εγκληματική δραστηριότητα, ενεργεί εσκεμμένα και σύμφωνα με ένα προσχεδιασμένο σχέδιο», αναφέρει η απόφαση του δικαστηρίου για τη σύλληψη.

Το δικαστήριο πιστεύει ότι εάν ο ηγέτης Εφραίμ αφεθεί ελεύθερος, τότε μπορεί να επαναλάβει τα εγκλήματα που του καταλογίστηκαν. Το δικαστήριο απορρίπτει επίσης τις δηλώσεις της υπεράσπισης ότι εφόσον οι πρώην υπουργοί της χώρας που εμπλέκονταν και στην υπόθεση δεν υπόκεινται στην παραγραφή της υπόθεσης, τότε ο κατηγορούμενος ηγούμενος δεν πρέπει να παραπεμφθεί σε δίκη..

31.12.11 Στη φυλακή θα λειτουργήσει ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ

Ο συλληφθείς ηγούμενος της Αγίας Μονής Βατοπεδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ αισθάνεται καλά, δεν παραπονιέται για τις συνθήκες κράτησης στη φυλακή και μάλιστα πρόκειται να κάνει εκεί λειτουργία.

Σύμφωνα με την ελληνική νομοθεσία, η προφυλάκιση του κατηγορουμένου μπορεί να διαρκέσει έως και ενάμιση χρόνο.

Νωρίτερα ο ηγούμενος ζήτησε να μπει στην απομόνωση για να έχει την ευκαιρία για μοναξιά και προσευχή. Οι αρχές των φυλακών συμμορφώθηκαν με αυτό το αίτημα.

Ο Ηγούμενος Εφραίμ πρόκειται να τελέσει μοναστική υπακοή στη φυλακή και να ασκήσει χρέη ιερέα. Σήμερα τα άμφια μεταφέρθηκαν στη φυλακή και την Κυριακή θα μπορεί να υπηρετήσει στην εκκλησία της φυλακής.

Του φέρονται πολύ καλά στη φυλακή. Αυτό που χρειάζεται του παρέχεται. Στον Αρχιμανδρίτη Εφραίμ επετράπη ειδικά γεύματα λόγω του ότι έχει διαβήτη. Ο συλληφθείς δεν παραπονιέται για την υγεία του, αν και πρόσφατα είχε ιογενή λοίμωξη.

Ο Εφραίμ δεν αμφισβητεί τη σύλληψή του και δεν σχολιάζει την πορεία της υπόθεσης, αφήνοντας αυτό στους δικηγόρους του. Εν κατακλείδι, τον Εφραίμ επισκέφθηκαν ήδη δύο ιεράρχες της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας - ο Μητροπολίτης Μεσογείας και Λαυρεωτικής Νικολάος και ο Μητροπολίτης Γλυφάδας Παύλος.

Η ελληνική κυβέρνηση θεωρεί τον πατέρα Εφραίμ κίνδυνο για την κοινωνία

Η Ελλάδα δεν δέχεται οδηγίες για το θέμα της κράτησης του ηγούμενου της μονής Βατοπεδίου Εφραίμ Άθως. Αυτό δήλωσε την Τετάρτη ο επίσημος εκπρόσωπος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών Γρηγόρης Δελαβεκούρας, σχολιάζοντας τις δηλώσεις Ρώσων διπλωματών.

Ο επίσημος εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών, Αλεξάντερ Λουκάσεβιτς, δήλωσε νωρίτερα ότι η απόφαση του ελληνικού δικαστηρίου για τη σύλληψη του Εφραίμ δεν λαμβάνει υπόψη τις αποφάσεις και τις συστάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

«Η Ελλάδα είναι ένα συνταγματικό κράτος με μακρά δημοκρατική παράδοση σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, στο οποίο υπάρχει πλήρης σεβασμός της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης και σαφής διάκριση των εξουσιών. Για αυτά τα θέματα, η Ελλάδα δεν δέχεται οδηγίες», είπε ο εκπρόσωπος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών απαντώντας στα λόγια του Λουκάσεβιτς.

Ταυτόχρονα, ο εκπρόσωπος σημείωσε την μακραίωνη σχέση «εμπιστοσύνης και αδελφοσύνης» μεταξύ Ελλάδας και Ρωσίας, μεταξύ άλλων στη βάση μιας κοινής ορθόδοξης θρησκείας.

Εν τω μεταξύ, το Ελληνικό Εφετείο θεωρεί ότι ο συλληφθείς ηγούμενος Εφραίμ αποτελεί κίνδυνο για την κοινωνία και ως εκ τούτου δεν πρέπει να είναι ελεύθερος μέχρι τη δίκη. Αυτό προκύπτει από τη δικαστική απόφαση για τη σύλληψη, αποσπάσματα της οποίας δημοσίευσε το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.

«Ο Ηγούμενος Εφραίμ είναι ένα άτομο του οποίου ο χαρακτήρας υπάρχει τάση για εγκληματική δραστηριότητα, ενεργεί εσκεμμένα και σύμφωνα με ένα προσχεδιασμένο σχέδιο», αναφέρει η απόφαση του δικαστηρίου για τη σύλληψη.
Το δικαστήριο πιστεύει ότι εάν ο ηγέτης Εφραίμ αφεθεί ελεύθερος, τότε μπορεί να επαναλάβει τα εγκλήματα που του καταλογίστηκαν. Το δικαστήριο απορρίπτει επίσης τους ισχυρισμούς της υπεράσπισης ότι εφόσον οι πρώην υπουργοί της χώρας που εμπλέκονταν και στην υπόθεση δεν υπόκεινται στην παραγραφή της υπόθεσης, τότε ο κατηγορούμενος ηγούμενος δεν πρέπει να παραπεμφθεί σε δίκη.

02.01.2012. Δεν υπάρχει ακόμη επίσημη αντίδραση της Κωνσταντινούπολης και της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για τη σύλληψη του Βατοπεδινού ηγούμενου Εφραίμ.

ΑΘΗΝΑ.Στο Νέος χρόνοςΟ Βατοπεδιώτης ηγούμενος Εφραίμ, ο οποίος βρίσκεται στις αθηναϊκές φυλακές Κορυδαλλού, επισκέφθηκαν οι Μητροπολίτες Αργολίδος Ιάκωβος και Ιωσήφ Πρικονίσκι. 2 Ιανουαρίου, ο Πρ. Εφραίμ επισκέφθηκε ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, ο οποίος είχε πετάξει από την Κύπρο, ο οποίος εργάστηκε στα νιάτα του στη Μονή Βατοπεδίου υπό την καθοδήγηση ενός πρεσβυτέρου.

Παρά το γεγονός ότι την τελευταία εβδομάδα δεκάδες ιεράρχες στον Τύπο και στην τηλεόραση καταδίκασαν τη σύλληψη του Π. Εφραίμ, δεν έχει υπάρξει ακόμη επίσημη αντίδραση από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες Κωνσταντινουπόλεως και Ελλάδος, εκτός από ένα ανεπίσημο σχόλιο του Αρχιεπισκόπου. Αθηνών, Ιερώνυμος Β', έκδοση του πρακτορείου Romfea. Ο προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας είπε ότι δεν γνώριζε όλες τις λεπτομέρειες αυτής της υπόθεσης, αλλά σε κάθε περίπτωση ανησυχεί ότι η σύλληψη ήταν χρονισμένη να συμπέσει με τις γιορτές των Χριστουγέννων.

Στις 2 Ιανουαρίου, ο υπουργός Εξωτερικών Σ. Δήμος, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων, είπε ότι τα γεγονότα που σχετίζονται με το Βατοπέδι και τον ηγούμενο Εφραίμ δεν εμπίπτουν στην αρμοδιότητα του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών.

0 01/06/2012. Παράνομη η σύλληψη του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ.

Αυτό το σύντομο σχόλιο εκφράζει την άποψη ότι η σύλληψη του Γέροντα Εφραίμ είναι παράνομη και ότι οι αρμόδιες κρατικές αρχές θα πρέπει να εξαλείψουν αμέσως αυτές τις παράνομες ενέργειες εναντίον του Γέροντα Εφραίμ και να τιμωρήσουν τους υπεύθυνους. Για λόγους πληρότητας της ανάλυσης, το σχόλιο αυτό ενημερώνει συνοπτικά για το νομικό καθεστώς του Αγίου Όρους και για το αβάσιμο και ακίνητο της απόφασης του Συμβουλίου του Εφετείου Αθηνών, βάσει της οποίας ελήφθη απόφαση. σχετικά με την προσωρινή κράτηση του Γέροντα Εφραίμ υπό κράτηση εν αναμονή της δίκης (με μέγιστη προθεσμία 18 μηνών) .

Προκειμένου να κατανοηθεί καλύτερα η όλη παρανομία της σύλληψης, πρέπει πρώτα να εξηγηθεί ότι ο Άθως έχει την ιδιότητα της αυτοδιοίκησης, ενώ το κράτος έχει [μόνο] ορισμένες διοικητικές εξουσίες, στην πνευματική και μοναδική περιοχή, το Άγιο Όρος. υπάγεται στη δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Ειδικότερα, το Σύνταγμα προβλέπει ότι το Άγιο Όρος: «... σύμφωνα με το αρχαίο προνομιακό του καθεστώς, αποτελεί αυτοδιοικούμενο τμήμα του ελληνικού κράτους, του οποίου η κυριαρχία παραμένει αναλλοίωτη. Από πνευματική άποψη, το Άγιον Όρος υπάγεται στην άμεση δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου» (Άρθρο Αρ. 105, παρ. Αρ. 1 του Συντάγματος).

«Η Διοίκηση ασκείται από αντιπροσώπους των μονών που απαρτίζουν τον Ιερό Κίνο» (Άρθρο Αρ. 105, παρ. Αρ. 2).

«Λεπτομερής ορισμός του καθεστώτος του Αγίου Όρους και η διαδικασία διαχείρισης ορίζονται στον Καταστατικό Χάρτη του Αγίου Όρους» (Άρθρο Αρ. 105, παρ. Αρ. 3).

«Η ακριβής τήρηση των νόμιμων θεμελίων του Αγίου Όρους γίνεται στην πνευματική σφαίρα υπό την ανώτατη εποπτεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου και στο διοικητικό επίπεδο υπό την εποπτεία του κράτους, το οποίο έχει επίσης το αποκλειστικό δικαίωμα να προστατεύει τη δημόσια τάξη και την τάξη και ασφάλεια» (άρθρο αρ. 105, παράγραφος αρ. 4).

«Οι εξουσίες που περιγράφονται ανωτέρω ασκούνται από τον Διαχειριστή, του οποίου τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις καθορίζονται από το νόμο» (άρθρο αρ. 105, παρ. αρ. 5).

Γιατί είναι παράνομη η σύλληψη του Γέροντα Εφραίμ; Επειδή ο εισαγγελέας και οι αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλαν αυθαίρετα και απέκλεισαν βίαια όλους τους δρόμους του Αγίου Όρους χωρίς προηγούμενη ειδοποίηση και συνοδεία εκπροσώπων της Ιεράς Επιστασίας κατά παράβαση του Καταστατικού Χάρτη [του Αγίου Όρους] και των δικαιωμάτων του Άθω. κυβέρνηση που προστατεύεται από το Σύνταγμα.

Πιο συγκεκριμένα, ο τρόπος σύλληψης αντίκειται ευθέως στο άρθρο 8 του Καταστατικού [του Αγίου Όρους], το οποίο προβλέπει ότι «οι αποφάσεις που εκδίδονται εκτελούνται με προσωπική εντολή του Οικονόμου του Αγίου Όρους. , μέσω των διοικητικών του εξουσιών και παρουσία ενός από τους επιστάτες. Η Protepistat εξαιρείται από την παρουσία κατά τη σύλληψη.

Παραβιάζεται και το άρθρο 35 του Καταστατικού Χάρτη [του Αγίου Όρους], το οποίο έχει ως εξής: «οι δικαστικές αρχές του κράτους, ξεκινώντας την υπόθεση δίωξης διοικητικών αδικημάτων ή ποινικών αδικημάτων στην επικράτεια του Αγίου Όρους, αποστέλλουν ανακρίτρια που υποχρεούται να απευθυνθεί αμέσως στην Ιερά Επιστασία ώστε αυτή, κατά το έθιμο, να στείλει έναν από τους επιστάτες, παρουσία και με τη βοήθεια του οποίου θα πρέπει να γίνουν ανακριτικές ενέργειες.
Το άρθρο 7, παραπέμποντας στο άρθρο 8, ορίζει ότι «... Όσον αφορά τις παραβάσεις του γενικού ποινικού δικαίου, εξαιρουμένων των μικροπαραβάσεων, αρμόδιο είναι το ποινικό δικαστήριο Θεσσαλονίκης», το οποίο με τη σειρά του θέτει το ζήτημα της έλλειψης αρμοδιότητας του Συμβουλίου του Εφετείου Αθηνών στη δίκη εργασίας του μοναχού Svyatogorsk. Το γεγονός ότι ο Οικονόμος του Αγίου Όρους εξέφρασε τη λύπη του για τον τρόπο κράτησης του Γέροντα Εφραίμ αποτελεί έμμεση αναγνώριση της παρανομίας των πράξεων που διέπραξαν οι δικαστικές αρχές του ελληνικού κράτους, οι οποίες προκάλεσαν δικαιολογημένη αντίδραση από τη Ρωσία της ίδιας πίστης. .

Για λόγους πληρότητας της ανάλυσης να σημειωθεί τέλος ότι ο εισαγγελέας ανώτατο δικαστήριο(Ο Άρειος Πάγος), ως ο μόνος [από τους υπαλλήλους] που μπορεί να προσφύγει κατά αυτής της παράλογης και ακίνητης απόφασης του Συμβουλίου του Εφετείου, υποχρεούται απλώς να αποσύρει το διάταγμα αυτό, στο όνομα της διάσωσης της τιμής της ελληνικής δικαιοσύνης. και των εργαζομένων της.

Σύμφωνα με την απόφαση του Συμβουλίου του Εφετείου Αθηνών, η διαταγή προσωρινής κράτησης δόθηκε για να αποτραπεί ο κατηγορούμενος από τη διάπραξη νέων αδικημάτων. Το παρακάτω ειδικό γνωρίσματα του χαρακτήραπράξεις που διέπραξε ο Γέροντας Εφραίμ κατά τη διάρκεια της ζωής του: α) χρήση της ιδιότητάς του ως Ηγούμενου της Ιεράς Μονής του Άθω για να επηρεάσει πολιτικούς και κυβερνητικούς αξιωματούχους, β) επανειλημμένη διάπραξη πράξεων που έρχονται σε αντίθεση με τη μοναστική ζωή και την πνευματική του αποστολή και γ) καταστροφή κρατικής περιουσίας σε ιδιαίτερα μεγάλα μεγέθη.

Αλλά και μόνο αυτά τα γεγονότα δεν δικαιολογούν ένα τόσο ακραίο μέτρο όπως η προφυλάκιση. Αντίθετα, η λήψη απόφασης σύλληψης με βάση ότι ο κατηγορούμενος θα συνεχίσει να διαπράττει άλλα αδικήματα είναι παράλογη, διότι δεν έχει αποδειχθεί δικαστικά ότι ο γέροντας διέπραξε παράνομες πράξεις.
Ειδικότερα, η επιρροή πολιτικών δεν αποτελεί ποινικό αδίκημα και έως ότου εκδοθεί επίσημη δικαστική απόφαση, το δικαστικό συμβούλιο δεν έχει νομική βάση να παραβιάζει το τεκμήριο της αθωότητας και να θεωρεί δεδομένο ότι ο ηγούμενος Εφραίμ έχει ήδη επηρεάσει πολιτικούς και δημόσιους υπαλλήλους. και έτσι πέτυχε ένα παράνομο αποτέλεσμα. Επιπλέον, κανένα δικαστικό συμβούλιο ή ποινικό δικαστήριο δεν έχει το δικαίωμα να κρίνει τον μοναχό Svyatogorsky για παραβίαση του μοναστικού τρόπου ζωής και της πνευματικής του αποστολής. Αυτός ο πνευματικός έλεγχος είναι προνόμιο του άρχοντα επισκόπου του Αγίου Όρους, δηλαδή του Οικουμενικού Πατριάρχη.
Και, τέλος, η μεροληψία της υπόθεσης ότι ο Γέροντας Εφραίμ προκάλεσε ζημιές σε κρατική περιουσία σε ιδιαίτερα μεγάλα μεγέθη, είναι επίσης παράνομο γιατί παραβιάζει το τεκμήριο αθωότητας του κατηγορουμένου. Η ουσία της διαδικασίας, η οποία αποτελεί αποδεικτικό στοιχείο εμπλοκής σε ζημία κρατικής περιουσίας, πρέπει να αποδειχθεί κατά τη διάρκεια της δίκης και δεν μπορεί να αποτελέσει τη βάση για την έκδοση απόφασης προσωρινής κράτησης.

Από τα προηγούμενα προκύπτει ότι το κράτος διέπραξε έγκλημα παραβιάζοντας τον Αγιορείτη Χάρτη, το Ελληνικό Σύνταγμα και τις διεθνείς συνθήκες.

Η βασική αρχή της κρατικής δικαιοσύνης και κατοχυρωμένη από το Σύνταγμα και διεθνείς συνθήκεςέχουν παραβιαστεί το δικαίωμα στην ελευθερία ενός ατόμου και η αρχή ότι ένα άτομο δεν μπορεί να στερηθεί την ελευθερία του χωρίς επαρκώς αιτιολογημένη απόφαση αρμόδιου δικαστηρίου.
Οι αρμόδιες αρχές του κράτους πρέπει να αποκαταστήσουν άμεσα τη νομιμότητα για να αποφευχθούν οι εγχώριες αυθαιρεσίες, φέρνοντας τη Χώρα σε διεθνή ευθύνη πριν ξένα κράτηκαι άρα απώλεια του διεθνούς κύρους της Χώρας στο εξωτερικό.

Μητροπολίτης Δρυνουπόλεως Ανδρέας: «Η υπόθεση του Γέροντος Εφραίμ στρέφεται κατά της Εκκλησίας»

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυνουπόλεως κ. Ανδρέας, σε σχέση με την απόφαση για την προφυλάκιση του Ηγούμενου της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου Αρχιμανδρίτη Εφραίμ, έκανε τις εξής δηλώσεις:

«Έμεινα έκπληκτος όταν έμαθα από τα ΜΜΕ για την απόφαση φυλάκισης του Ιερομόναχου Εφραίμ, Ηγούμενου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου στο Άγιο Όρος, σε σχέση με μια γνωστή και βαρυσήμαντη υπόθεση.

Δεν ξέρω για ποιους λόγους πάρθηκε αυτή η απόφαση. Πιστεύω όμως ότι την παραμονή των Χριστουγέννων και γενικά των εορτών του Δωδεκαημέρου, η μεταφορά του Ηγουμένου στη φυλακή ως απλού εγκληματία είναι πράξη που στρέφεται κυρίως κατά της Εκκλησίας και φυσικά κατά του Αγίου Όρους. , προς χαρά των αγωνιστών της Εκκλησίας.

Σε μια εποχή που τόσοι απατεώνες, κλέφτες χρημάτων, ανήθικες, διεφθαρμένες, μεγαλέμποροι ναρκωτικών, κλέφτες και ληστές περιφέρονται ελεύθερα στην κοινωνία, συνεχίζοντας σχεδόν ανεμπόδιστα το ολέθριο έργο τους, η δικαιοσύνη μας ξοδεύει τη δύναμή της σε έναν μοναχό;
Και ακόμη και αν υποθέσουμε, τελικά, ότι αυτός ο μοναχός έκανε οποιεσδήποτε συναλλαγές με κυβερνητικούς αξιωματούχους, τότε αυτό συνέβη - όπως όλοι γνωρίζουν - σε αναζήτηση πόρων για υλική υποστήριξημεγάλη μονή Βατοπεδίου με πολυάριθμα αδέρφια (πάνω από 120 κατοίκους) και προσκυνητές που κυριολεκτικά κατακλύζουν τη Μονή, όπου δέχονται όχι μόνο πνευματική βοήθεια, αλλά και φαγητό και φιλοξενία σε καθημερινή βάση.

Ας προσέξει περισσότερο η Πολιτεία τις πράξεις της για να μην προσβάλει τα θρησκευτικά αισθήματα του Λαού.

Οι άνθρωποι έχουν χορτάσει από τη φτώχεια και την κακοτυχία που επιφέρουν ασύνετοι και ανίκανοι πολιτικοί. Οι καιροί είναι δύσκολοι και δύσκολοι αυτή τη στιγμή. Το έθνος χρειάζεται πάνω από όλα ενότητα και ομοφωνία, που δεν μπορεί να επιτευχθεί με τέτοιες μεθόδους. Ας γίνουμε καλύτερα!»