Σύγκριση Βουδισμού και Ινδουισμού - δύο αρχαίες θρησκείες. Τι είναι ο Βουδισμός και ποιοι είναι Βουδιστές

Κάποτε, σε μια από τις συναντήσεις, ο Δαλάι Λάμα είπε ξαφνικά:

«Είμαι ίσως ο μεγαλύτερος άθεος στη γη.

– Εσείς, ο επικεφαλής του παγκόσμιου Βουδισμού, θρησκευτικός ηγέτης και άθεος; Ρώτησα. Απάντησε:

– Ο Βουδισμός δεν υποθέτει την ύπαρξη στον ουρανό κάποιου άντρα με γένια που κυβερνά τον κόσμο και τον ελέγχει. Ο Βουδισμός πιστεύει στη δημιουργική αυτο-ανάπτυξη και αυτοβελτίωση του ανθρώπου. Αν ένας άνθρωπος γίνει φωτεινός, ο κόσμος γίνεται πιο φωτεινός. Άρα, το πιο βασικό, βασικό επίπεδο είναι απλώς ένας άνθρωπος. Και όσοι υποστηρίζουν την προτεραιότητα οποιασδήποτε θρησκείας αγνοούν το βασικό επίπεδο. Το ίδιο κάνουν και αυτοί που υποστηρίζουν την προτεραιότητα κάποιας εθνικότητας. Είναι απαραίτητο να αγαπάς μόνο ένα άτομο και να βρίσκεσαι στις απόψεις σου από τις απόψεις, τις ανάγκες, την ευημερία του. Αυτή η φιλοσοφία δίνει επιτυχία σε κάθε επιχείρηση.

Λάμα Λοπάν Τσέτσου Ριμπότσε

Ο Βουδισμός είναι η αρχαιότερη από τις τρεις «παγκόσμιες» θρησκείες. Άλλες θρησκείες ευρέως διαδεδομένες στον κόσμο - ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ - εμφανίστηκαν αργότερα (αντίστοιχα πέντε και δώδεκα αιώνες αργότερα).

Στις δυόμισι χιλιετίες της ύπαρξής του, ο Βουδισμός δημιούργησε και ανέπτυξε όχι μόνο θρησκευτικές ιδέες και φιλοσοφία, αλλά και πολιτισμό, τέχνη, ένα εκπαιδευτικό σύστημα, ένα θεραπευτικό σύστημα - με άλλα λόγια, έναν ολοκληρωμένο πολιτισμό βασισμένο στις βουδιστικές ιδέες.

Σε όλο τον κόσμο, ορισμένες πτυχές των διδασκαλιών του Βούδα εκδηλώνονται, ακόμα κι αν ονομάζονται με άλλες λέξεις.

Η σύγχρονη ψυχολογική επιστήμη έχει αναλάβει πολλές πτυχές του Ντάρμα - την πρακτική της γενναιοδωρίας, για παράδειγμα.

Ή η πρακτική της ένωσης (συγχώνευσης) με κάποιον που είναι σε θέση να λύσει σύνθετα ζητήματα.

Αυτή η πρακτική χρησιμοποιείται ευρέως στη σύγχρονη θεραπεία Gestalt.

Ενδιαφερόμενοι για τον Βουδισμό, ασκώντας τις παραδόσεις του Βουδισμού, μπορείτε να εφαρμόσετε όλη αυτή την επιστήμη στο σύνολό της, χωρίς να περιορίζεται στις μεμονωμένες πτυχές της.

Ο Βουδισμός προσελκύει πολλούς ανθρώπους επειδή δεν απαιτεί ριζική ρήξη στον τρόπο ζωής και τις συνήθειές τους, συμπεριλαμβανομένης της απόρριψης τελετουργιών αφιερωμένων σε τοπικούς θεούς.

Στον Χριστιανισμό ή στο Ισλάμ, αυτό δεν είναι δυνατό.

Ο Βουδισμός δεν ανήκει ούτε σε μονοθεϊστικές (αναγνωρίζοντας έναν θεό) ούτε σε πολυθεϊστικές (με βάση την πίστη σε πολλούς θεούς) θρησκείες.

Ο Βούδας δεν απέρριψε τους θεούς άλλων θρησκειών και δεν απαγόρευσε στους οπαδούς του να τους λατρεύουν.

Ένας Βουδιστής μπορεί ταυτόχρονα να ασκεί τον Ταοϊσμό ή οποιαδήποτε άλλη «τοπική» θρησκεία, επομένως είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί ο ακριβής αριθμός των Βουδιστών στον κόσμο.

Ο Βουδισμός ήταν και παραμένει μια θρησκεία που παίρνει διαφορετικές μορφές ανάλογα με το πού διαδίδεται.

Ο κινεζικός βουδισμός είναι μια θρησκεία που μιλά στους πιστούς στη γλώσσα του κινεζικού πολιτισμού και των εθνικών ιδεών για τις πιο σημαντικές αξίες της ζωής. Ιαπωνικός Βουδισμός - Σύνθεση Βουδιστικές ιδέες, Σιντοιστική μυθολογία, ιαπωνική κουλτούρακαι τα παρόμοια.

Σύντομη ουσία του Βουδισμού (B. Grebenshchikov)

Λήψη από το rutube.ru.

Ο Βουδισμός καταλαμβάνει μία από τις κύριες θέσεις στον κατάλογο των παγκόσμιων θρησκειών. Είναι αυτό απλώς μια θρησκεία;

Άλλωστε συνήθως όταν λένε «θρησκεία», εννοούν πίστη σε κάποιο ανώτερο ον, στο οποίο μπορείς να προσευχηθείς και όλα θα διορθωθούν. Αυτό δεν συμβαίνει στον Βουδισμό. Ο ίδιος ο Βούδας δεν ζήτησε ποτέ πίστη σε τίποτα και ποτέ δεν μίλησε για τον Θεό. Επιπλέον, διέταξε αυστηρά τους μαθητές του να μην εμβαθύνουν σε ζητήματα για την ύπαρξη και τη φύση του Θεού. Είπε ότι τέτοιες έρευνες ήταν πρακτικά άχρηστες και απλώς θα τους αποσπούσαν την προσοχή.

«Σας διδάσκω ένα πράγμα και ένα μόνο πράγμα – πώς να απαλλαγείτε από τα βάσανα. είπε στους μαθητές. «Να ξέρεις ότι αυτό που έχει σημασία είναι μέσα σου».

Αλλά πρώτα, μια μικρή ιστορία.

Πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια, τον έκτο αιώνα π.Χ. σε ένα μικρό πριγκιπάτο στη βόρεια Ινδία, στη βασιλική οικογένεια των Shakya, γεννήθηκε ο πρίγκιπας Siddhartha Gautama ή Shakyamuni. Τα νιάτα του πέρασαν στην πολυτέλεια του παλατιού. Για να μην συμβεί οτιδήποτε, ο μπαμπάς και η μαμά τον προστάτευαν με κάθε δυνατό τρόπο από την επαφή με τον έξω κόσμο.

Ωστόσο, ο νεαρός άνδρας μεγάλωσε, κοίταξε προσεκτικά γύρω του και παρατήρησε ότι η ζωή φέρνει σε όλα τα ζωντανά όντα πρώτα χαρά, μετά βάσανα και στο τέλος όλα καταλήγουν σε θάνατο. Αναρωτήθηκε αν ήταν δυνατόν να κάνει τη ζωή να μην φέρει βάσανα.

Για να καταλάβει πώς να το πετύχει, άφησε την οικογένειά του, έφυγε από το παλάτι και άρχισε να περιπλανιέται στην έρημο, ακούγοντας διάφορες διδασκαλίες. Κι έτσι έμεινε έξι χρόνια. Ασχολήθηκε με ακραίο ασκητισμό, παραλίγο να πεθάνει από την πείνα.

Και κάποτε καθόταν, ήδη στο κατώφλι πείνα. Περνούσε ένα κορίτσι με πίτες. Κοιτάζοντας τον αδυνατισμένο, σκελετωμένο Γκαουτάμα, τον λυπήθηκε και του πρόσφερε μια πίτα. Και τότε συνειδητοποίησε ότι αν πεθάνει από την πείνα, τότε αυτό δεν θα τον φέρει σε καμία περίπτωση πιο κοντά στην κατανόηση του μυστικού της ζωής. Κατάλαβε - και έφαγε μια πίτα.

Έτσι γεννήθηκε η βουδιστική αντίληψη για τη «Μέση Οδό» - δηλαδή ότι δεν πρέπει να φτάσουμε στα άκρα. Από τη σκοπιά του Βουδισμού, είναι εξίσου επιβλαβές να επιδίδεσαι στις ιδιοτροπίες του σώματος και να καταστρέφεις τη σάρκα.

Αλλά αυτή δεν ήταν ακόμα η απάντηση στην ερώτησή του. Τελικά, ο Γκαουτάμα κάθισε για να διαλογιστεί κάτω από ένα δέντρο, αποφασισμένος να μην σηκωθεί μέχρι να καταλάβει την ουσία όλων των πραγμάτων. Κάθισε, απαρνούμενος τα πάντα, δύο μέρες, και μέχρι το πρωί της τρίτης ημέρας, του αποκαλύφθηκε η αλήθεια. Ξύπνησε από τον «ύπνο της άγνοιας» και «ξύπνησε», δηλαδή ο Βούδας.

Βλέποντάς τον σε τέτοια κατάσταση, οι γνώριμοι ασκητές θέλησαν να μάθουν και τι του αποκαλύφθηκε. Περαιτέρω περισσότερα. Οι μαθητές άρχισαν να μαζεύονται. Αυτό που τους δίδαξε λέγεται «Βουδισμός».

Δεν υπάρχει μυστικισμός στον αρχικό Βουδισμό. Υπάρχει λογική και κατανόηση του πώς λειτουργεί το ανθρώπινο μυαλό. Ο Γκαουτάμα δίδαξε μόνο αυτό που είχε βιώσει ο ίδιος.

Ακολουθώντας τον Βούδα, οι Βουδιστές πιστεύουν ότι η δυνητικά απόλυτη αλήθεια (αυτό που αποκαλούμε Θεό) βρίσκεται σε κάθε ζωντανό ον, ότι είναι η βάση της συνείδησής μας. Αποκαλούν αυτή την αλήθεια «φύση του Βούδα» και λένε ότι όποιος εξαγνίζει το μυαλό του γίνεται επίσης Βούδας.

Αυτό είναι όλο. Αυτό μοιάζει λίγο με τα λόγια του αποστόλου Παύλου ότι στον καθένα μας υπάρχει ένας «εσωτερικός Χριστός».

Ο Shakyamuni διατύπωσε επίσης 4 αλήθειες:

α) Η ζωή είναι γεμάτη βάσανα.

Η αιτία του πόνου είναι η προσκόλληση στο ευχάριστο και η μη επιθυμία του δυσάρεστου.

γ) Η ζωή χωρίς βάσανα είναι δυνατή.

δ) Υπάρχει τρόπος να απαλλαγείτε από τα βάσανα.

Για το υπόλοιπο της ζωής του, ο Shakyamuni δίδαξε πώς να ακολουθήσει αυτό το μονοπάτι. Έζησε ήρεμα μέχρι την ηλικία των ογδόντα και μετά πέθανε, λέγοντας τελικά στους μαθητές ότι δεν χρειάζονται πλέον δάσκαλο, τώρα ξέρουν τα πάντα μόνοι τους και πρέπει να δουλέψουν μόνοι τους.

Του τελευταίες λέξειςήταν: «Όλα τα πράγματα είναι από τη φύση τους μόνιμα. Εργαστείτε για τη σωτηρία σας».

Όλα τα πράγματα είναι μόνιμα από τη φύση τους. Σε αυτά τα λόγια είναι η κύρια αλήθεια του Βουδισμού, τόσο απλή που όλοι την χάνουν από τα μάτια τους. Μας αρέσει κάτι, προσκολλούμαστε σε αυτό και θέλουμε να συμβαίνει για πάντα. «Θέλω πολύ το καλοκαίρι να μην τελειώσει ποτέ…» Αλλά αν δεν τελειώσει το καλοκαίρι, δεν θα υπάρχει πια φθινόπωρο, χειμώνας, άνοιξη, νέο καλοκαίρι, η φύση θα πάψει να ανανεώνεται και η στασιμότητα, η φθορά και ο θάνατος θα αρχίσουν.

Όταν κάτι έχει έρθει - να το χαίρεστε, και όταν έρθει η ώρα να φύγετε - αφήστε να φύγει για να έρθει κάτι νέο. Αλλά συνεχίζουμε να κολλάμε στο παλιό, και αυτή είναι η αιτία όλων των βασάνων μας. Όταν το καταλαβαίνεις αυτό, καταλαβαίνεις τις διδασκαλίες του Βούδα.

Για να μιλήσετε εύκολα και φυσικά με έναν Βουδιστή, είναι χρήσιμο να γνωρίζετε τρία λέξεις-κλειδιά. Αναγέννηση, κάρμα και ντάρμα. Ας αποκρυπτογραφήσουμε αυτούς τους σκοτεινούς όρους.

Αναγέννηση σημαίνει ότι (σύμφωνα με τον Βουδιστή) όλοι, πεθαίνοντας, δεν εξαφανιζόμαστε πουθενά, αλλά ξαναγεννιόμαστε. Βρισκόμαστε στον τροχό της συνεχούς γέννησης και θανάτου. Και επειδή δεν έχουμε την τάση να σκεφτόμαστε τι συμβαίνει στη ζωή μας, εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να κατεβούμε από αυτό το καρουζέλ. Τι μας κάνει να ξαναγεννιόμαστε και να ξαναπεθαίνουμε χωρίς κανένα νόημα;

Κάρμα -δηλαδή μιλώντας στη γλώσσα μας- ο νόμος της διατήρησης της ενέργειας, η βάση όλης της επιστήμης. Τίποτα δεν φαίνεται από το τίποτα και τίποτα δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος - αυτό μας έμαθαν στο σχολείο. Οι Ινδοί φιλόσοφοι συμπεραίνουν εύλογα ότι καμία από τις ενέργειές μας επίσης δεν μένει χωρίς συνέπειες. Έχοντας κάνει κάτι κακό, δεν μπορούμε να αποφύγουμε την ανταπόδοση. έχοντας κάνει το καλό, λαμβάνουμε μια ανταμοιβή.

Ένα άλλο πράγμα είναι ότι όντας σε αυτόν τον κόσμο, εμείς, κατά κανόνα, δεν βλέπουμε ούτε τις αιτίες ούτε τις συνέπειες των πράξεών μας. Και δεν καταλαβαίνουμε τι συμβαίνει στη ζωή μας - από πού προέρχονται τα προβλήματα και γιατί συμβαίνει η καλή τύχη. Στην οποία μας απαντά η φιλοσοφία του Βουδισμού: αυτά τα προβλήματα και οι επιτυχίες είναι οι συνέπειες των δικών μας πράξεων και κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτό. Και επειδή δεν μπορούν να επιστραφούν όλα τα χρέη κατά τη διάρκεια μιας ζωής, πεθαίνουμε και ξαναγεννιόμαστε σύμφωνα με το πώς συμπεριφερθήκαμε σε προηγούμενες ζωές.

Όλα αυτά μαζί ονομάζονται Ντάρμα. Το Ντάρμα είναι ο νόμος σύμφωνα με τον οποίο ο κόσμος οργανώνεται και αναπτύσσεται. και επίσης είναι το δόγμα αυτού του νόμου και οι κανόνες σύμφωνα με τους οποίους πρέπει κανείς να συμπεριφέρεται.

Αλλά περίμενε! - εσύ ρωτάς. Γιατί να αποκτήσεις δωρεάν; Γιατί να εγκαταλείψουμε περαιτέρω ζωές σε αυτόν τον υπέροχο κόσμο, ακόμα κι αν φέρνουν βάσανα;

Στοιχειώδης. Κανείς δεν αρνείται. Απλώς, ενώ είμαστε αιχμάλωτοι των σκέψεων, των παθών, των ψευδαισθήσεων και των ψευδαισθήσεων μας, ζούμε, πεθαίνουμε και ξαναγεννιόμαστε χωρίς να έχουμε πάρει κανένα μάθημα από μια προηγούμενη ζωή. Εμείς, σαν σε καρουζέλ, κινούμαστε συνεχώς στον ίδιο κύκλο, βιώνοντας πόνο και απογοήτευση. Μετά πεθαίνουμε χωρίς να βγάλουμε κανένα συμπέρασμα. Περνάμε από δύσκολες δοκιμασίες μετά τον θάνατο, τότε αυτόματα ξαναγεννιόμαστε (καλά, αν είναι άτομο), μην θυμόμαστε τίποτα, και ολόκληρο το καρουζέλ ξεκινά εκ νέου. Ανούσιο, ταπεινωτικό και επώδυνο.

Καλός. Και τι περιμένει έναν άνθρωπο που έχει μαζέψει το μυαλό του, έχει απελευθερώσει τη συνείδησή του από τα δηλητήρια της άγνοιας, της απληστίας και του θυμού;

Είναι επίσης πολύ απλό. Εδώ ένας άνθρωπος έχει απελευθερωθεί, έχει ξεπληρώσει τα καρμικά του χρέη, δεν είναι υποχρεωμένος να γεννηθεί πια εδώ. Πεθαίνει και καταλήγει σε αγνές χώρες (κατά τη γνώμη μας - στον παράδεισο). Ζει εκεί, ζει - και αργά ή γρήγορα συνειδητοποιεί ότι η καρδιά του είναι ανήσυχη.

Έχει απελευθερωθεί και είναι σε ευδαιμονία, και όλοι οι άνθρωποι που αγάπησε στις προηγούμενες ζωές συνεχίζουν να υποφέρουν, μη ξέροντας πώς να κατέβουν από το καρουζέλ. Αυτό τον κάνει να νιώθει άβολα. Και τότε ο ίδιος, συνειδητά αποφασίζει να ξαναγεννηθεί στη γη και να βοηθήσει όποιον μπορεί να βοηθήσει. Ένα τέτοιο άτομο ονομάζεται μποντισάτβα. Αποκηρύσσει οικειοθελώς τη δική του ευδαιμονία μέχρι να ελευθερώσει όλα τα όντα από τα βάσανα που προκαλούνται από τη δική τους άγνοια. Συμφωνήστε ότι υπάρχει κάτι σε αυτό.

Υπάρχουν άνθρωποι που εν αγνοία τους αποδίδουν στους Βουδιστές πλήρη αδιαφορία για τον κόσμο - λένε, χρειάζονται κάποιο είδος νιρβάνα, τη διακοπή της ύπαρξης - και αυτό είναι όλο.

Αλίμονο! Οι ανίδεοι άνθρωποι πάντα συναντούν πράγματα για τα οποία δεν έχουν ιδέα. Δεν είναι περίεργο που ο Χριστός είπε: «Συγχωρήστε τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν».

Η συμπόνια είναι κεντρική έννοιαΒουδισμός. Αν οι άλλοι αισθάνονται άσχημα, δεν μπορείς να νιώσεις καλά. Και στο τέλος - μια ευγενική στάση προς τους ανθρώπους οδηγεί στη συσσώρευση θετικής ενέργειας. αργά ή γρήγορα, η ποσότητα της συσσωρευμένης θετικής ενέργειας μετατρέπεται σε ποιότητα. Ένα άτομο αρχίζει να βλέπει τον άκαρπο κύκλο της ζωής και θέλει να σταματήσει ανάλογα με τη φασαρία. Αρχίζει να διαλογίζεται, το μυαλό του καθαρίζεται και τότε η ζωή τον οδηγεί σε έναν δάσκαλο που του δείχνει την αληθινή του συνείδηση. Και έχοντας μάθει την αληθινή του συνείδηση, ένα άτομο φτάνει σταδιακά στην πλήρη απελευθέρωση.

Αφού ο Βούδας Σακιαμούνι έφυγε από αυτόν τον κόσμο, οι μαθητές συνέχισαν να μεταφέρουν τις διδασκαλίες του. Όπως ήταν αναμενόμενο, γρήγορα διαφώνησαν για το τι ακριβώς δίδασκε ο Γκαουτάμα, και ως αποτέλεσμα, δημιουργήθηκαν αρκετοί κλάδοι του Βουδισμού.

Υπάρχει το «Μικρό Άρμα» ή «Χιναγιάνα» - αυτοί είναι εκείνοι που, χωρίς να δίνουν σημασία σε τίποτα, εργάζονται για την κάθαρση της συνείδησής τους.

Υπάρχει ένα «Μεγάλο Όχημα» (Μαχαγιάνα) - αυτοί είναι εκείνοι που θέλουν να βοηθήσουν όλα τα ζωντανά όντα, και έτσι σταδιακά να προχωρήσουν προς τη φώτιση.

Και υπάρχει το «Διαμαντένιο Άρμα» (Vajrayana) - αυτοί είναι εκείνοι που - χωρίς να ξεχνούν τους άλλους - προσπαθούν να επιτύχουν φώτιση κατά τη διάρκεια αυτής της ζωής, χρησιμοποιώντας όλες τις διαθέσιμες μεθόδους.

Αλλά, όπως λένε, όποιος βλέπει κάτι διαφορετικό σε όλα πηγαίνει από τον θάνατο στον θάνατο. και όποιος βλέπει το κοινό σε όλα ελευθερώνεται. Τι κοινό έχουν λοιπόν όλοι οι κλάδοι του Βουδισμού;

Το κύριο πράγμα στον Βουδισμό είναι ότι η ουσία της ύπαρξης (αυτό που ονομάζουμε Θεό ή απόλυτη αλήθεια) είναι μέσα μας, και δεν αντιλαμβανόμαστε αυτή την ουσία μόνο επειδή η συνείδησή μας είναι μολυσμένη με δηλητήρια.

Το συμπέρασμα υποδηλώνει από μόνο του - ας καθαρίσουμε το μυαλό και ας αντιληφθούμε την Ουσία. Είναι αλήθεια ότι αυτή η δουλειά απαιτεί πολλή δουλειά και πολύ χρόνο. Αλλά, από την άλλη, υπάρχει κάτι στη ζωή που μπορεί να περάσει με μεγάλη λογική αυτή η ώρα;

Τι άλλο είναι τόσο χαριτωμένο στον Βουδισμό;

Και πολλά πράγματα. Για παράδειγμα, δεν μπορώ να δεχτώ χωρίς συμπάθεια το δόγμα που λέει ότι είναι απλώς αμαρτία να ασέβεσαι τις άλλες θρησκείες. Στον Βουδισμό, δεν συνηθίζεται να κηρύττεις, να πείθεις κάποιον στην πίστη σου. Εδώ είναι ο σημερινός Δαλάι Λάμα, ο οποίος θεωρείται επίσημα ο επικεφαλής των Βουδιστών όλου του κόσμου, στην ερώτηση ενός από τους Ρώσους - πώς μπορούμε γρήγορα να μετατρέψουμε τους πάντες στον Βουδισμό, είπε: «Γιατί; Έχετε τη δική σας υπέροχη πίστη και πιστεύω ότι δεν χρειάζεστε καθόλου άλλη θρησκεία. Μια τέτοια απάντηση δεν μπορεί παρά να προκαλέσει τον ειλικρινή μου σεβασμό.

Ένα άλλο ωραίο γεγονός είναι ότι οι Βουδιστές δεν ηγήθηκαν ποτέ θρησκευτικούς πολέμους. Για ποιο λόγο? Αν κάποιος αντιλαμβάνεται την αλήθεια διαφορετικά από εσάς, τότε αυτό είναι δική του υπόθεση. Δεν υπάρχει λόγος να πολεμάς εδώ. Δεν μπορείς να αποδείξεις ότι έχεις δίκιο με το ζόρι. Όταν ένα άτομο είναι έτοιμο, θα αρχίσει να κάνει ερωτήσεις.

Και τέλος, ο Δαλάι Λάμα είπε κάποτε: «Εάν κάποια από τις διατάξεις του Βουδισμού αποκλίνει από τα δεδομένα της επιστήμης, τότε εγώ, ως επικεφαλής όλων των Βουδιστών, είμαι επίσημα έτοιμος να ευθυγραμμίσω τον Βουδισμό με τα αποτελέσματα της επιστημονικής έρευνας».

Ναι, το γεγονός είναι ότι η σύγχρονη φυσική, όσο περισσότερο, τόσο περισσότερο συμφωνεί πλήρως με όλα τα βουδιστικά αξιώματα. Ναι, λέει η φυσική, στην πραγματικότητα, όλα στον κόσμο είναι αλληλένδετα. ναι, στην πραγματικότητα, τίποτα δεν πάει πουθενά χωρίς ίχνος? Ναι, στην πραγματικότητα, το αποτέλεσμα του πειράματος εξαρτάται από την οπτική γωνία του παρατηρητή. Άρα ο Βουδισμός δεν διαφωνεί με την επιστήμη ή με άλλες θρησκείες.

Ο Βουδισμός υπάρχει απλώς για όσους είναι έτοιμοι να τον αποδεχτούν.

Ποια μέσα λοιπόν χρησιμοποιούν οι Βουδιστές για να επιτύχουν τον εξαγνισμό της συνείδησης και να επιτύχουν τη φώτιση;

Τα πιο απλά είναι να ζουν μια ενάρετη ζωή, να μην κάνουν κακό σε άλλα όντα, να διαλογίζονται και να απαγγέλλουν μάντρα.

Τι είναι ένα μάντρα; Ένα μάντρα είναι ένα σύνολο από ορισμένες συλλαβές που θεωρούνται ιερές, δηλαδή έχουν μια ιδιαίτερη ενέργεια. Πρέπει να διαβάσετε μάντρα με ιδιαίτερο τρόπο: Για αυτό πρέπει να πάρετε μια ειδική μύηση. Τα μάντρα χρησιμοποιούνται σε όλες τις ανατολικές θρησκείες. ακόμη και στον Χριστιανισμό υπάρχει κάτι παρόμοιο που ονομάζεται «ευφυής προσευχή».

Ακολουθεί ο διαλογισμός. Είναι διάσημη σε χριστιανική παράδοσηπου ονομάζεται «στοχασμός» - δηλαδή ηρεμεί το σώμα και τις σκέψεις για να νιώσει κανείς την αλήθεια μέσα του χωρίς λόγια. Αυτό ονομάζει ο Καστανέντα «σταματώντας τον κόσμο». Έχω ήδη μιλήσει για αυτό.

Λοιπόν, η ενάρετη ζωή και η ακίνδυνη ζωή μας είναι γνωστές από τις δέκα εντολές - και σε κάθε θρησκεία υπάρχει σχεδόν κυριολεκτικά το ίδιο πράγμα.

Αποδεικνύεται λοιπόν ότι όλες οι θρησκείες - σε διαφορετικές γλώσσες - μιλούν για το ίδιο πράγμα, και μάλιστα χρησιμοποιούν σχεδόν ίδιες μεθόδουςγια να πετύχεις αυτό που θέλεις. Αυτό είναι σωστό - τελικά, όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι, όλοι θέλουν περίπου το ίδιο πράγμα, και ο Θεός είναι ένας. Απλώς όλοι το αναφέρονται σε διάφορες γλώσσες.

Η θρησκεία (από το λατινικό religare - να συνδεθεί με κάτι, να επανενωθεί, με την έννοια της αποκατάστασης μιας διακεκομμένης σύνδεσης) είναι ένα σύστημα κοσμοθεωρίας που βασίζεται στο γεγονός ότι ένα άτομο αισθάνεται μια ορισμένη σύνδεση με το όλον, την ανώτερη πανύπαρξη, έχοντας σύστημα και οργάνωση.

Υπό αυτή την έννοια, ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία. Άλλωστε όλοι κατά κάποιο τρόπο νιώθουμε μια σύνδεση με τον κόσμο και όλοι νιώθουμε ότι υπάρχει και οργάνωση και νόημα. Το νιώθουμε ασυνείδητα - σπάνια καταφέρνουμε να το νιώσουμε συνειδητά.

Μας εμποδίζει το γεγονός ότι οι σκέψεις περιστρέφονται στο κεφάλι μας όλη την ώρα - πώς να το κάνουμε αυτό, πώς να πετύχουμε κάποιον που μας σκέφτηκε, πώς φαινόμαστε ... Τα πάθη βράζουν στις καρδιές μας. Και αν αυτές οι σκέψεις και τα πάθη σταματήσουν ξαφνικά για ένα δευτερόλεπτο, τα σύννεφα διαλύονται - και βλέπουμε πόσο όμορφος και τέλειος είναι ο κόσμος.

Σε τελική ανάλυση, ακόμη και οι πιο ακλόνητοι άθεοι στην καρδιά τους παραδέχονται ότι "υπάρχει κάτι τέτοιο" - συνήθως απλά δεν είμαστε ικανοποιημένοι με τη μορφή με την οποία αυτό το "αυτό" είναι ντυμένο από την επίσημη εκκλησία. Και η φτωχή εκκλησία δεν φταίει καθόλου - οι τελετουργίες της έχουν διαμορφωθεί στο πέρασμα των αιώνων, και δεν φταίει που ζούμε σήμερα με εντελώς διαφορετική ταχύτητα και δεν κάνουμε τον κόπο να σταματήσουμε και να ακούσουμε.

Πώς να το κάνετε αυτό είναι αυτό που διδάσκει ο Βουδισμός. Και η διαφορά μεταξύ των θρησκειών -αν κοιτάξετε προσεκτικά- δεν είναι τόσο μεγάλη.

Ο Μαχάτμα Γκάντι είπε απλά: «Ο Θεός δεν έχει θρησκεία». Ο Θεός δεν ενδιαφέρεται για το πώς Τον αποκαλούμε. Περιμένει υπομονετικά να σταματήσουμε να τσακώνουμε εξαιτίας των ονομάτων που έχουμε εφεύρει και να αποδεχθεί τη μεγάλη αλήθεια, που είναι πέρα ​​από κάθε λέξη.

Οι διαφορές είναι μόνο στα λόγια και στην ορολογία. Σπούδασα Σουφισμό, Βουδισμό, Ταοϊσμό, Τενγκριανισμό, Ινδουισμό και συνειδητοποίησα ότι ο απώτερος στόχος για όλους είναι ο ίδιος - γνώση της αλήθειας και επανένωση με ένα συγκεκριμένο Απόλυτο.
Απλώς όλες οι θρησκείες στάλθηκαν σε συγκεκριμένους πολιτισμούς και λαούς στη «γλώσσα» τους

Βουδισμός - ιδρύθηκε από έναν άνδρα, τον Βούδα, με πραγματικό όνομα Siddhartha Gautama
σωτηρία στον Βουδισμό - οι δικές του προσπάθειες
ιδρυτής του Βουδισμού - πέθανε
Ισλάμ - ιδρύθηκε από έναν άνδρα, τον Μωάμεθ, με πραγματικό όνομα Ubu-il-Kassim
σωτηρία στο Ισλάμ - με τις δικές του προσπάθειες
Ιδρυτής του Ισλάμ - πέθανε
Ο Χριστιανισμός είναι η διδασκαλία του Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού
Η σωτηρία δίνεται από τον Θεό μέσω του θανάτου του Ιησού Χριστού με πίστη
Ο Ιησούς πέθανε αλλά ΑΝΕΣΤΗ

Στην πραγματικότητα, μόνο ο Βουδισμός είναι πολύ διαφορετικός σε αυτές τις τρεις θρησκείες. Ιδρύθηκε από έναν άνθρωπο που ονομάζεται «φωτισμένος», ο Βούδας. Παραδόξως, υπάρχει Θεός στον Βουδισμό. Όπως λένε οι Βουδιστές, στον κόσμο υπάρχει μόνο πόνος που δημιουργείται από τις επιθυμίες μας. Για να απαλλαγείτε από τα βάσανα, πρέπει να απαλλαγείτε από τις επιθυμίες. Αυτό ουσιαστικά κάνουν οι Βουδιστές όλη τους τη ζωή.

Το Ισλάμ και ο Χριστιανισμός έχουν κοινές ρίζες. Υπάρχουν όμως αρκετές διαφορές: οι Μουσουλμάνοι θεωρούν τον Ιησού προφήτη (Isa), Και κανένας γιος του Θεού δεν ήρθε στη γη. Επιπλέον, οι χριστιανοί έχουν τον Θεό σε τρία πρόσωπα, οι μουσουλμάνοι έχουν μόνο ένα.

Οι παγκόσμιες θρησκείες περιλαμβάνουν παραδοσιακά τον Βουδισμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ. Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία, υπάρχουν περίπου 1.400 εκατομμύρια χριστιανοί στον σύγχρονο κόσμο, περίπου 900 εκατομμύρια οπαδοί του Ισλάμ και περίπου 300 εκατομμύρια Βουδιστές.
Στον Βουδισμό, σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, δεν υπάρχει εκκλησία, αλλά υπάρχει μια κοινότητα πιστών - η σάνγκα.
Η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ του Χριστιανισμού και των άλλων θρησκειών είναι ότι οι ιδρυτές της τελευταίας δεν έδρασαν ως αντικείμενο πίστης, αλλά ως μεσολαβητές της. Δεν ήταν οι προσωπικότητες του Βούδα, του Μωάμεθ ή του Μωυσή που ήταν το πραγματικό περιεχόμενο νέα πίστηκαι τη διδασκαλία τους. Το ευαγγέλιο του Χριστού αποκαλύπτεται ως ευαγγέλιο του Χριστού, φέρει το μήνυμα ενός Προσώπου, όχι μιας έννοιας.
Μια άλλη διαφορά μεταξύ του Χριστιανισμού είναι ότι κάθε ηθικό και θρησκευτικό σύστημα είναι ένας δρόμος στον οποίο έρχονται οι άνθρωποι συγκεκριμένος σκοπός. Και ο Χριστός ξεκινά ακριβώς με αυτόν τον στόχο. Μιλάει για ζωή που ρέει από τον Θεό στους ανθρώπους και όχι για ανθρώπινες προσπάθειες που μπορούν να τους ανυψώσουν στον Θεό.
Το δόγμα του Ισλάμ είναι πολύ απλό. Ένας μουσουλμάνος πρέπει να πιστεύει ακράδαντα ότι υπάρχει μόνο ένας θεός - ο Αλλάχ. ότι ο Μωάμεθ ήταν ο αγγελιοφόρος-προφήτης του. ότι πριν από αυτόν, ο Θεός έστειλε άλλους προφήτες στους ανθρώπους - αυτοί είναι ο βιβλικός Αδάμ, ο Νώε, ο Αβραάμ, ο Μωυσής, ο Χριστιανός Ιησούς, αλλά ο Μωάμεθ είναι υψηλότερος από αυτούς. ότι υπάρχουν άγγελοι και κακά πνεύματα(τζίνι), ωστόσο, αυτοί οι τελευταίοι, που εξισλαμίστηκαν από τις αρχαίες αραβικές πεποιθήσεις, δεν είναι πάντα κακοί, είναι επίσης στη δύναμη του Θεού και εκπληρώνουν το θέλημά του. ότι η τελευταία μέρα κόσμος νεκρόςΘα αναστηθούν και όλοι θα λάβουν ανταπόδοση για τις πράξεις τους: οι δίκαιοι, που τιμούν τον Θεό, θα απολαμβάνουν στον παράδεισο, οι αμαρτωλοί και οι άπιστοι θα καούν στην κόλαση. Τέλος, ότι υπάρχει ένας θεϊκός προορισμός, γιατί ο Αλλάχ έχει προκαθορίσει τη μοίρα του για κάθε άτομο.

Αν μιλάμε για κατευθύνσεις που προέρχονται από τον Ιουδαϊσμό (Χριστιανισμός, Ισλάμ), τότε οι διαφορές είναι πολύ επιφανειακές.
Αν λάβουμε υπόψη ακριβώς τα τρία μεγαλύτερα ρεύματα - Βεδικό (Ινδουισμός, Βουδισμός), Ταοϊσμός (Ταοϊσμός, συνθετικός Λαμαϊσμός) και Εβραϊκό - τότε οι διαφορές είναι πολύ σημαντικές.
Εν ολίγοις -
το βεδικό ρεύμα βασίζεται στη γνώση
Η ταοϊστική ροή είναι αρμονία
το εβραϊκό ρεύμα είναι η πίστη
Όπως μπορείτε να δείτε, οι διαφορές είναι αρκετά δραματικές.

Αυτές οι θρησκείες είναι 3 κόσμος-Χριστιανισμός. Το Ισλάμ και ο Βουδισμός διαφέρουν στο ότι βρίσκουν το δρόμο τους προς τον Θεό με διαφορετικούς τρόπους.
Ο Χριστιανισμός είναι ο δρόμος προς τον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού
Ισλάμ - ο δρόμος προς τον Θεό μέσω της ταπεινοφροσύνης
Βουδισμός - μέσω του διαφωτισμού

Σύλληψη και γέννηση του Βούδα

Ακολουθούν μεταφράσεις από τον Jah

Αποστολή του Κορανίου

Ποια, σύμφωνα με την παράδοση, ήταν η πρώτη αποκάλυψη που δόθηκε στον Μωάμεθ; Οι μελετητές του Ισλάμ συμφωνούν γενικά ότι αυτοί ήταν οι πρώτοι πέντε στίχοι της Σούρας 96, "al-Alaq", ή "Ο θρόμβος [του αίματος]", που ξεκινά με τις λέξεις (Prh):

Διαβάστε και φωνάξτε!
Στο όνομα του Θεού σου, που δημιούργησε -
Ποιος δημιούργησε τον άνθρωπο από θρόμβο.
Ανάγνωση! Ο Κύριός σας είναι ο πιο γενναιόδωρος!
Είναι αυτός που έδωσε στον άνθρωπο ένα στυλό και δίδαξε τη γραφή,
Και επίσης δίδαξε όσα δεν ήξερε.

Σύμφωνα με το πρώτο κεφάλαιο του Σαχίχ, ο Μωάμεθ απάντησε: "Δεν μπορώ να διαβάσω!" Έπρεπε λοιπόν να απομνημονεύει τις αποκαλύψεις και να τις επαναλαμβάνει από μνήμης. Οι Άραβες ήταν πολύ καλοί στην απομνημόνευση κειμένων και ο Μωάμεθ δεν αποτελούσε εξαίρεση. Πόσο καιρό λάμβανε τις αποκαλύψεις που συνέθεταν το Κοράνι; Πιστεύεται ότι κατέβηκαν πάνω του για 20-23 χρόνια, από το 610 περίπου μέχρι το θάνατό του το 632 μ.Χ. μι.

Σύμφωνα με μουσουλμανικές πηγές, έχοντας λάβει μια αποκάλυψη, ο Μωάμεθ την επανέλαβε αμέσως σε όσους ήταν δίπλα του. Και εκείνοι οι άνθρωποι, με τη σειρά τους, κράτησαν τις αποκαλύψεις στη μνήμη τους, επαναλαμβάνοντάς τις περιοδικά για να μην ξεχνιούνται. Επειδή οι Άραβες δεν είχαν μάθει ακόμη πώς να φτιάχνουν χαρτί, οι αποκαλύψεις του Μωάμεθ καταγράφηκαν στα πιο απλά διαθέσιμα μέσα: ωμοπλάτες καμήλας, φύλλα φοίνικα, ξύλο ή περγαμηνή. Μόνο μετά το θάνατο του προφήτη, υπό την καθοδήγηση των συντρόφων και των διαδόχων του, το Κοράνι πήρε τη μορφή που γνωρίζουμε σήμερα. Αυτό έγινε κατά τη διάρκεια της βασιλείας τριών χαλίφηδων, των πνευματικών ηγετών των Μουσουλμάνων.

Ο μεταφραστής Muhammad Pickthall γράφει: «Όλες οι σούρες του Κορανίου γράφτηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής του Μωάμεθ, και πολλοί μουσουλμάνοι κράτησαν ολόκληρο το κείμενο του Κορανίου στη μνήμη τους. Τα αρχεία μεμονωμένων σούρων κρατήθηκαν από διαφορετικούς ανθρώπους, και όταν κατά τη διάρκεια των πολέμων ... πολλοί από εκείνους που γνώριζαν το Κοράνι από καρδιάς πέθαναν, ολόκληρο το κείμενο συγκεντρώθηκε και πάλι πλήρως και καταγράφηκε.

Οι κανόνες ζωής των μουσουλμάνων ρυθμίζονται από τρεις έγκυρες πηγές - το Κοράνι, το Χαντίθ και τη Σαρία.Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι το Κοράνι στα αραβικά είναι η αποκάλυψη του Θεού στην πιο αγνή του μορφή, επειδή, σύμφωνα με το μύθο, ήταν σε αυτή τη γλώσσα που ο Θεός μίλησε μέσω του αγγέλου Τζιμπρίλ. Η Σούρα 43:2 (Sbl) λέει: "Το έχουμε ορίσει στα αραβικά για να μπορείτε να καταλάβετε." Επομένως, οποιαδήποτε μετάφραση, σύμφωνα με τους μουσουλμάνους, αφαιρεί την αξία του Κορανίου και η αγνότητά του χάνεται. Ορισμένοι ισλαμιστές θεολόγοι αρνούνται ακόμη και να μεταφράσουν το Κοράνι, πιστεύοντας ότι «η μετάφραση είναι πάντα προδοσία». Ως εκ τούτου, σύμφωνα με τον καθηγητή ισλαμικής ιστορίας John Williams, «οι μουσουλμάνοι πάντα απέρριπταν την ιδέα της μετάφρασης του Κορανίου και μερικές φορές απαγόρευαν ακόμη και οποιαδήποτε προσπάθεια μετάφρασης του περιεχομένου του σε άλλη γλώσσα».

Διάδοση του Ισλάμ

Η νέα θρησκεία του Μωάμεθ συνάντησε σφοδρή αντίθεση. Οι κάτοικοι της Μέκκας, ακόμη και οι συγγενείς του, τον απέρριψαν. Μετά από 13 χρόνια εχθρότητας και διώξεων, μετέφερε το κέντρο της δραστηριότητάς του βόρεια της Μέκκας, στην πόλη Yathrib, που αργότερα ονομάστηκε al-Madina (Μεντίνα), ή «η πόλη του προφήτη». Είναι αυτό μια επανεγκατάσταση ή hee

Η ζωή του Χριστού δείχνει τον δρόμο

Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Ιησούς ανατράφηκε σε μια συνηθισμένη εβραϊκή οικογένεια, πήγε στην τοπική συναγωγή και στον ναό της Ιερουσαλήμ (Λουκάς 2:41-52). Όταν ήταν 30 ετών, άρχισε τη διακονία του. Πρώτα απ' όλα ήρθε στον δεύτερο ξάδερφό του Ιωάννη, ο οποίος βούτηξε τους Εβραίους στα νερά του Ιορδάνη ως ένδειξη μετάνοιας. Ο Λουκάς γράφει: «Ενώ όλος ο λαός βαφτίστηκε, βαφτίστηκε και ο Ιησούς. Και καθώς προσευχόταν, άνοιξαν οι ουρανοί, και το άγιο πνεύμα, με σωματική μορφή, σαν περιστέρι, κατέβηκε πάνω του, και μια φωνή ακούστηκε από τον ουρανό: «Εσύ είσαι ο Υιός μου, ο αγαπημένος μου, σε εγκρίνω» (Λουκάς 3:21-23· Ιωάννης 1:32-34).

Τώρα, ως Υιός του Θεού, ο χρισμένος, ο Ιησούς μπήκε στη διακονία. Ταξίδεψε γύρω από τη Γαλιλαία και την Ιουδαία, κηρύττοντας για τη Βασιλεία του Θεού, θεραπεύοντας αρρώστους και κάνοντας άλλα θαύματα. Υπηρέτησε άδικα, χωρίς να επιδιώκει να πλουτίσει ή να εξυψωθεί. Αντίθετα, ο Ιησούς είπε ότι αυτός που δίνει είναι πιο ευτυχισμένος από αυτόν που λαμβάνει. Δίδαξε το έργο κηρύγματος στους ακολούθους του (Ματθαίος 8:20· 10:7-13· Πράξεις 20:35).

Αν προσέξετε το μήνυμα του Ιησού και πώς το παρουσίασε, μπορείτε να δείτε πόσο διαφορετικό είναι από το ύφος πολλών ιεροκήρυκων στις χριστιανικές εκκλησίες. Δεν προσπάθησε να αιχμαλωτίσει τις μάζες σε ένα κύμα συναισθημάτων και δεν πτόησε τους ανθρώπους με κολασμένα μαρτύρια. Αντίθετα, ο Ιησούς μίλησε στη λογική μέσα από παραβολές και γραφικά παραδείγματα από την καθημερινή ζωή, που αποτυπώθηκαν για πολύ καιρό στο μυαλό και στις καρδιές των ακροατών του. Του Επί του Όρους κήρυγμα- ένα ζωντανό παράδειγμα του τι και πώς δίδασκε. Σε αυτό το κήρυγμα, ο Ιησούς έδωσε ένα πρότυπο προσευχής. Αναφέροντας πρώτα απ' όλα τον αγιασμό του ονόματος του Θεού, έδειξε ξεκάθαρα τι πρέπει να είναι το κύριο πράγμα στη ζωή ενός Χριστιανού (Ματθαίος 5:1-7:29· 13:3-53· Λουκάς 6:17-49· βλ. πλαίσιο στις σελίδες 258-259).

Όταν συναλλάσσονταν με τους μαθητές του και τους άλλους, ο Ιησούς έδειξε αγάπη και συμπόνια (Μάρκος 6:30-34). Ενώ κήρυττε τη Βασιλεία του Θεού, έθεσε επίσης παράδειγμα αγάπης και ταπεινοφροσύνης. Επομένως, τις τελευταίες ώρες της ζωής του, μπορούσε να πει στους μαθητές του: «Σας δίνω μια νέα εντολή να αγαπάτε ο ένας τον άλλον. ότι όπως εγώ σας αγάπησα, έτσι και εσείς αγαπάτε ο ένας τον άλλον. Από αυτό θα γνωρίσουν όλοι ότι είστε μαθητές μου, αν υπάρχει αγάπη ανάμεσά σας» (Ιωάννης 13:34, 35). Άρα η ουσία του αληθινού Χριστιανισμού είναι η αυτοθυσιαστική αγάπη που βασίζεται στη Θεία ηθική (Ματθαίος 22:37-40). Στην πράξη, αυτό σημαίνει ότι ένας Χριστιανός πρέπει να αγαπά ακόμη και τους εχθρούς του, παρόλο που μισεί τις κακές τους πράξεις (Λουκάς 6:27-31). Σκεφτείτε μόνο πόσο θα άλλαζε ο κόσμος αν κάθε άνθρωπος έδειχνε τέτοια αγάπη! (Ρωμαίους 12:17-21· 13:8-10).

Οι διδασκαλίες του Ιησού δεν μπορούν να συγκριθούν με την ηθική ή τη φιλοσοφία που δίδαξαν ο Κομφούκιος και ο Λάο Τζου. Επιπλέον, σε αντίθεση με τον Βούδα, δεν δίδαξε ότι ένα άτομο μέσω της γνώσης και της φώτισης μπορεί να κερδίσει ανεξάρτητα τη σωτηρία. Αντίθετα, ο Χριστός επιβεβαίωσε ότι ο Θεός δίνει τη σωτηρία στους ανθρώπους: «Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του Υιό, για να μη χαθεί καθένας που πιστεύει σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή. Διότι ο Θεός έστειλε τον Υιό του στον κόσμο, όχι για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω αυτού» (Ιωάννης 3:16, 17).

Αντικατοπτρίζοντας την αγάπη του Πατέρα τόσο με λόγια όσο και με έργα, ο Ιησούς παρότρυνε τους ανθρώπους να πλησιάσουν τον Θεό. Δεν είναι περίεργο που είπε σε έναν από τους αποστόλους: «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα διαφορετικά παρά μόνο μέσω εμού. [...] Όποιος με έχει δει, έχει δει και τον Πατέρα. Πώς λέτε «Δείξε μας τον Πατέρα»; Ή δεν πιστεύετε ότι είμαι ένα με τον Πατέρα και ο Πατέρας είναι ένα με εμένα; Τα λόγια που σας λέω δεν μιλούν από εμένα, αλλά ο Πατέρας, που είναι σε ενότητα μαζί μου, κάνει το έργο του. [...] Άκουσες αυτό που σου είπα: Φεύγω και θα έρθω ξανά κοντά σου. Αν με αγαπούσατε, θα χαίρεστε που πηγαίνω στον Πατέρα, γιατί ο Πατέρας είναι μεγαλύτερος από εμένα» (Ιωάν. 14:6-28). Ήταν ο Ιησούς που ήταν «η οδός και η αλήθεια και η ζωή», επειδή βοήθησε τον Εβραίο λαό να επιστρέψει στον Πατέρα, τον αληθινό Θεό, τον Ιεχωβά. Το γεγονός ότι ο Θεός, από την αγάπη Του, έστειλε αυτόν τον φάρο της αλήθειας στη γη άνοιξε μια ειδική ευκαιρία στους ανθρώπους να βρουν τον δρόμο προς τον Ιεχωβά.

Έχοντας κατά νου αυτόν τον ρόλο του Χριστού, ο Παύλος απευθύνθηκε στους Έλληνες της Αθήνας με τα λόγια: «Από έναν άνθρωπο [ο Θεός] δημιούργησε κάθε ανθρώπινο έθνος για να κατοικεί σε όλη την επιφάνεια της γης, ορίζοντας ορισμένους χρόνους και όρια για την κατοικία των ανθρώπων. , για να αναζητήσουν τον Θεό, δεν θα ένιωθαν και αν θα τον βρουν, αν και δεν είναι μακριά από τον καθένα μας. Διότι με αυτήν ζούμε και κινούμαστε και έχουμε την ύπαρξη μας» (Πράξεις 17:26-28). Το να βρεις τον Θεό είναι εφικτό αν αγωνίζεσαι για αυτό και κάνεις προσπάθεια (Ματθαίος 7:7, 8). Η γη μαρτυρεί τον Θεό και την αγάπη του - το όμορφο σπίτι που δημιούργησε για μια τεράστια ποικιλία ζωντανών όντων. Από αγάπη στέλνει και στους δίκαιους και στους αδίκους ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή. Επιπλέον, ο Ιεχωβά έδωσε στους ανθρώπους τον Λόγο του, τη Βίβλο, καθώς και τον Γιο ως εξιλεωτική θυσία γι' αυτούς. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Θεός βοηθά τους ανθρώπους να βρουν το δρόμο τους προς αυτό (Ματθαίος 5:43-45· Πράξεις 14:16, 17· Ρωμαίους 3:23-26).

Φυσικά, η χριστιανική αγάπη δεν πρέπει να εκδηλώνεται μόνο με λόγια, αλλά, κυρίως, με πράξεις. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Η αγάπη είναι μακροθυμία και καλοσύνη. Η αγάπη δεν ζηλεύει, δεν καυχιέται, δεν καυχιέται, δεν συμπεριφέρεται απρεπώς, δεν αναζητά τους δικούς της, δεν εκνευρίζεται, δεν μετράει προσβολές, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται για την αλήθεια. υπομένει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει για όλα, υπομένει τα πάντα. Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ» (Α Κορινθίους 13:4-8).

Ο Ιησούς Χριστός τόνισε επίσης τη σημασία της διακήρυξης Ουράνια Βασιλεία- Η κυβέρνηση του Θεού πάνω στην υπάκουη ανθρωπότητα (Ματθαίος 10:7· Μάρκος 13:10).

Το Ισλάμ είναι μια θρησκεία της ειρήνης και οι αξίες του θα πρέπει να χρησιμεύουν για την επίλυση των προβλημάτων της εδραίωσης της κοινωνίας, της διατήρησης της ενότητας και της σταθερότητας, της υπέρβασης του αποσχιστισμού, της ενίσχυσης της ειρήνης και της αρμονίας. Είναι σημαντικό να ενωθούν οι προσπάθειες του κράτους και των θρησκευτικών μουσουλμανικών οργανώσεων.

Η ισλαμική κοσμοθεωρία στην πιο δύσκολη στιγμή βοήθησε στην προσέγγιση και τη συνεργασία όλων των λαών του Νταγκεστάν. Το αναβιωμένο Ισλάμ στο Νταγκεστάν πρέπει να εξυπηρετεί αυτούς τους στόχους ακόμη και σήμερα.

Το Ισλάμ δέχεται μαζική επίθεση από τα μέσα ενημέρωσης.

Ένα από τα πιο αξιοποιημένα είναι η ιδέα ότι το Ισλάμ είναι αντιεπιστημονικό, αρχαϊκό και παρασύρει την κοινωνία στον Μεσαίωνα. Ωστόσο, ο διάσημος θεωρητικός φυσικός Abdu-Salam, διευθυντής του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεωρητικής Φυσικής, βραβευμένος με Νόμπελ, ισχυρίζεται ότι έγινε φυσικός χάρη στην κλήση και τις οδηγίες του Κορανίου. Το Κοράνι δείχνει ευθέως ότι το καθήκον ενός μουσουλμάνου είναι να είναι μορφωμένος, εγγράμματος και γι' αυτό είναι χρήσιμο άτομο για την κοινωνία.

Οι μουσουλμάνοι επιστήμονες έχουν κάνει πολλές ανακαλύψεις στον τομέα των μαθηματικών, της αστρονομίας, της οπτικής και πολλών άλλων τομέων της ανθρώπινης γνώσης. Επιπλέον, αυτές οι ανακαλύψεις έγιναν υπό την άμεση επίδραση της μελέτης του Κορανίου. Στον τομέα των μαθηματικών, οι μουσουλμάνοι επινόησαν την άλγεβρα. Οι αραβικοί αριθμοί μετατράπηκαν σε ευρωπαϊκούς και χρησιμοποιούνται μέχρι σήμερα.

Πολύ πριν από άλλους, οι Μουσουλμάνοι προσπάθησαν να μετρήσουν το πάχος της ατμόσφαιρας για να προσδιορίσουν την ώρα της πρώτης αναλαμπής της αυγής. Ο πρώτος επιστήμονας που έκανε αυτές τις μετρήσεις ήταν ο ibn Muyad και αυτό συνέβη τον 11ο αιώνα. Στον τομέα της ανατομίας, ο ibn al-Nafis ήταν ο πρώτος που περιέγραψε το κυκλοφορικό σύστημα. Στον τομέα της αστρονομίας, χρησιμοποιώντας ασυνήθιστα ακριβείς μαθηματικούς υπολογισμούς, ο Sanad Ali απέδειξε τον 12ο αιώνα ότι η Γη είναι μικρότερη από τον Ήλιο, αλλά μεγαλύτερη από τη Σελήνη.

Κάθε χρόνο ο αριθμός των οπαδών του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο αυξάνεται. Αξιοσημείωτο είναι ότι στην Ευρώπη και την Αμερική αυτό συμβαίνει κυρίως λόγω της επιστημονικής και δημιουργικής διανόησης. Τα μέσα ενημέρωσης έχουν επανειλημμένα αναφερθεί στην υιοθέτηση του Ισλάμ από έναν αριθμό επιφανών επιστημόνων, διαφωτιστών της επιστήμης.

Ο μεγάλος Γάλλος ωκεανογράφος, πρωτοπόρος της έρευνας βάθη της θάλασσαςΟ Ζακ Ιβ Κουστώ, ο εφευρέτης του εξοπλισμού κατάδυσης, ενός υποβρύχιου σπιτιού, ο συγγραφέας πολλών δημοφιλών βιβλίων και ταινιών, είναι γνωστός σε όλο τον κόσμο. Λίγοι όμως γνωρίζουν ότι το Επιστημονική έρευνακαι το γεγονός ότι πολλά επιστημονικά σημεία αντικατοπτρίζονται στο Κοράνι τον οδήγησε να αποδεχθεί το Ισλάμ και πέθανε μουσουλμάνος. Ο παγκοσμίου φήμης ερευνητής είπε ότι η επιλογή του Ισλάμ ήταν η μεγαλύτερη σωστή απόφασηστη ζωή του.

Roger Garaudy - Γάλλος συγγραφέας και φιλόσοφος, πρώην μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος Γαλλίας και Αρχισυντάκτηςεφημερίδα "Humanite", 3 Ιουλίου 1982, την Παρασκευή, τον μήνα Ραμαζάνι, ασπάστηκε το Ισλάμ και έτσι έφερε το κοινό στη Δύση σε κατάσταση σοκ.

Ο Wilfried Hoffmann, Master of Laws στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, Διδάκτωρ Νομικών στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου, υψηλόβαθμος αξιωματούχος του γερμανικού κρατικού μηχανισμού, ο οποίος ανήλθε στο βαθμό του Έκτακτου και Πληρεξουσίου Πρέσβη, ασπάστηκε το Ισλάμ και επιπλέον ανέλαβε νέο όνομα - Ισλάμ.

Ο καθηγητής Tasazha Tasazhon, ένας από τους μεγαλύτερους επιστήμονες στον τομέα της ανατομίας, είπε: «Τα τελευταία 4 χρόνια, με τράβηξε το Ιερό Κοράνι, το οποίο μου παραδόθηκε. Πιστεύω ότι αυτό που αναφέρεται στο Κοράνι πριν από 1400 χρόνια είναι η αλήθεια που μπορεί να αποδειχθεί με την επιστημονική μέθοδο.

Ο καθηγητής Schrader από την Ελλάδα είπε: «Πράγματι, αυτό που λέγεται στο Κοράνι είναι η αλήθεια που ανακαλύπτουν σήμερα οι επιστήμονες. Νομίζω ότι είναι πολύ σημαντικό να το κοινοποιήσουμε στους επιστήμονες σε όλο τον κόσμο».

Ο καθηγητής Alfred Korner από τις ΗΠΑ, ένας από τους κορυφαίους βιολόγους στον κόσμο, είπε: «Ένας άνθρωπος πριν από 1400 χρόνια, μη γνωρίζοντας τίποτα για την πυρηνική φυσική, δεν μπορούσε να καταλάβει με το μυαλό του την αλήθεια ότι η Γη και άλλοι πλανήτες δημιουργήθηκαν με τον ίδιο τρόπο. . Πιστεύω ότι εάν συλλέξουμε τις πληροφορίες που περιέχονται στο Κοράνι, συμπεριλαμβανομένης της Γης και της προέλευσής της και της επιστήμης γενικότερα, τότε μπορούμε να πούμε ότι αυτές οι πληροφορίες είναι αξιόπιστες και αληθινές, και αυτό μπορεί να αποδειχθεί με επιστημονικές μεθόδους.

Ο διάσημος Γάλλος λόγιος Maurice Bukay, που ασπάστηκε το Ισλάμ, έγραψε: «Αν ήξερα το Κοράνι νωρίτερα, δεν θα πήγαινα στα τυφλά αναζητώντας μια επιστημονική λύση, θα είχα ένα νήμα καθοδήγησης».

Ιδού τι γράφει ο Τούρκος επιστήμονας Onan Oktar στο βιβλίο του «The Deception of Evolution»:

«Η θρησκεία ενθαρρύνει την επιστημονική έρευνα. Και αν αυτές οι μελέτες πραγματοποιηθούν με βάση τις αλήθειες που αποκαλύπτει η θρησκεία, πολύ σύντομα φτάνουν στα πιο ακριβή αποτελέσματα. Γεγονός είναι ότι η θρησκεία είναι η μόνη πηγή που δίνει μια αληθινή και ακριβή απάντηση στο ερώτημα πώς προέκυψε το Σύμπαν και η ζωή. Επομένως, οι μελέτες για τις οποίες έχει επιλεγεί η σωστή αφετηρία θα αποκαλύψουν, στο συντομότερο δυνατό χρόνο και με τη μικρότερη δαπάνη εργασίας και ενέργειας, τα μυστικά της ύπαρξης της ζωής και του Σύμπαντος.

Επιστήμονες όπως ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ο Κοπέρνικος, ο Κέπλερ, ο Γαλιλαίος, ο Κουβιέ (πατέρας της παλαιοντολογίας), ο Λινναίος (αρχηγός της βοτανικής και της ζωολογίας), ο Ισαάκ Νεύτων, ο οποίος μνημονεύεται ως «ο μεγαλύτερος επιστήμονας», πίστευαν σε ( Ένας Δημιουργός) και βελτίωσε την επιστήμη, πιστεύοντας ότι το Σύμπαν και όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί δημιουργήθηκαν από Αυτόν. Ο Άλμπερτ Αϊνστάιν έγραψε:

«Δεν μπορώ να φανταστώ έναν επιστήμονα χωρίς σταθερή πίστη. Μπορεί επίσης να εκφραστεί με αυτόν τον τρόπο: είναι αδύνατο να πιστέψουμε στην επιστήμη που δεν βασίζεται στη θρησκεία.

Σε ένα από τα έργα του με τίτλο «Αρχές των Μαθηματικών», ο Νεύτων γράφει: «Εμείς, όντας αδύναμοι σκλάβοι που χρειαζόμαστε τον Θεό που δίνεται βάσει λογικής, πρέπει να γνωρίζουμε τη Μεγαλειότητα και τη Δύναμη του Θεού και να υποταχθούμε σε αυτόν».

Αμερικανοί γενετιστές έχουν αποδείξει την ύπαρξη ενός προϊστορικού Αδάμ - ενός ανθρώπου και μιας μοναδικής πρωτο-Εύας. Οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι η έννοια της φυλής είναι απατηλή, και αυτές οι διαφορές έχουν προκύψει μεταξύ των ανθρώπων πρόσφατα. Οι γενετικοί κώδικες των σύγχρονων ανθρώπων είναι εντυπωσιακά παρόμοιοι. «Τέσσερις διαφορετικοί τύποι αφρικανικών γορίλων είναι λιγότερο όμοιοι γενετικά μεταξύ τους από εμένα και έναν Εσκιμώο της Αλάσκας ή έναν Αυστραλό ιθαγενή», γράφει ο Άγγλος επιστήμονας Κρίστοφερ Στρίνγκερ. Έτσι, είναι επιστημονικά αποδεδειγμένο ότι οι προφήτες είχαν δίκιο.
Μεγάλο βιβλίο - Κοράνι

Ένας Αμερικανός γιατρός, επιστήμονας, μουσουλμάνος Ahmad al-Qadiy σε μια ιατρική κλινική στην πόλη του Παναμά (Φλόριντα) διεξήγαγε μια ειδική μελέτη για να μελετήσει τη θεραπευτική επίδραση των στίχων του Κορανίου, που διαβάζονται δυνατά, σε ασθενείς που βίωσαν άγχος, με καρδιά και μερικούς άλλες ασθένειες.

Για την έρευνα επιλέχθηκαν άνδρες και γυναίκες που δεν έχουν ιδέα για το Κοράνι και δεν γνωρίζουν αραβικός. Διάβασαν το αραβικό κείμενο του Κορανίου.

Τα αποτελέσματα της επίδρασης των κορανικών στίχων στους άρρωστους καταγράφηκαν από τις πιο σύγχρονες συσκευές και υπολογιστές. Η μελέτη διεξήχθη καθ' όλη τη διάρκεια του έτους και τα αποτελέσματά τους ανακοινώθηκαν στο Βορειοαμερικανικό Ισλαμικό Ιατρικό Συνέδριο (Μισούρι, Αύγουστος 1984). Αποδείχθηκαν εντυπωσιακά - το 97% των ασθενών που άκουσαν το Κοράνι απαλλάχτηκαν από το άγχος και αυτό καταγράφηκε από ειδικές συσκευές που κατέγραφαν τις αλλαγές που προέρχονταν από τους ακροατές. Τα υλικά που παρουσιάστηκαν προκάλεσαν το ενδιαφέρον των επιστημόνων της ιατρικής και έτυχαν μεγάλης ανταπόκρισης στα ΜΜΕ.

Σύμφωνα με τον διδάκτορα ιατρικών επιστημών B.S. Alyakrinsky περισσότερες από 400 λειτουργίες ανθρώπινο σώμαυπακούουν στο βιολογικό ρολόι. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, υπάρχει αλλαγή 500 μικρών και 5 μεγάλων περιόδων βιορυθμών. Η αλλαγή 5 μεγάλων περιόδων βιορυθμών συνδέεται με την αντίστοιχη επιρροή των πλανητών ηλιακό σύστημα. Το πιο ενδιαφέρον: η ώρα της αλλαγής αυτών των μεγάλων περιόδων συμπίπτει με την ώρα των καθημερινών μουσουλμανικών προσευχών (προσευχών). Όταν αλλάζει καθεμία από τις 5 περιόδους βιορυθμών, εμφανίζεται πρώτα το άνοιγμα των βιολογικά ενεργών σημείων (BAT). Σε αυτή την κατάσταση, παραμένουν για 15 λεπτά και μετά αρχίζει ένα σταδιακό κλείσιμο, το οποίο διαρκεί περίπου δύο ώρες.

Αν θυμηθούμε ότι σύμφωνα με το χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), η πιο πολύτιμη είναι η προσευχή που γίνεται αμέσως μετά την έναρξη του χρόνου του και ότι σε ακραίες περιπτώσεις, αν κάποιος δεν είχε χρόνο να εκτελέσει η προσευχή στην ώρα της, μπορεί να πραγματοποιηθεί μέσα σε 1,5-2 ώρες, τότε γίνεται προφανές ότι όλα αυτά συνδέονται με τη λειτουργία BAT.

Ένας Αμερικανός, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, ο Μπένσον συνόψισε την επιστημονική βάση για το γεγονός ότι η προσευχή βοηθά την υγεία. Ως αποτέλεσμα πολλών ετών έρευνας στην οποία συμμετείχαν χιλιάδες άνθρωποι, διαπίστωσε ότι οι τακτικές προσευχές μειώνουν τη συχνότητα της αναπνοής, τον καρδιακό παλμό και ομαλοποιούν τα εγκεφαλικά κύματα, τα οποία, όπως αποδεικνύεται, συμβάλλουν στην αυτοθεραπεία του σώματος. Επιπλέον, σύμφωνα με τον καθηγητή Benson, οι πιστοί έχουν 36% λιγότερες πιθανότητες να αρρωστήσουν.

Υπάρχουν δεδομένα από μελέτες Βρετανών επιστημόνων που αποδεικνύουν ότι η πενταπλή προσευχή ενός μουσουλμάνου, όταν εκτελείται σωστά, έχει θεραπευτικό αποτέλεσμα όχι λιγότερο από την αξιοπρέπεια της γιόγκα.

Ανάλυση στατιστικών δεδομένων, μελέτες επιστημόνων τα τελευταία χρόνια, κατά τις οποίες εξετάστηκαν επαγγελματίες αθλητές και αθλητές, έδειξαν ότι τα μεγαλύτερα οφέλη για την υγεία είναι γυμναστικές ασκήσειςεκτελούνται ταυτόχρονα, συνεχώς και χωρίς υπερφορτώσεις.

Αυτές είναι οι πράξεις στην προσευχή. Το Namaz είναι μοναδικό στο ότι όταν εκτελείται, κυριολεκτικά όλα τα αρθρικά πλέγματα τίθενται σε κίνηση, κάτι που είναι πολύ σημαντικό για την πρόληψη της αρθροπάθειας και της οστεοχονδρωσίας.

Αυτό επιβεβαιώνεται από τα αποτελέσματα μελετών Βρετανών επιστημόνων. Η επίδραση της προσευχής στην ανθρώπινη υγεία δεν έχει ακόμη μελετηθεί πλήρως. Αυτό είναι ένα θέμα για επιστημονικές διατριβές.

Πρέπει να ειπωθεί ότι όχι μόνο πολλοί εξέχοντες επιστήμονες του παρελθόντος και του παρόντος, αλλά και συγγραφείς και ποιητές αντιμετώπισαν το Ισλάμ με βαθύ σεβασμό και σεβασμό.

Ο λαμπρός Ρώσος συγγραφέας Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι έγραψε: «... κοίτα με σαν έναν ευγενικό Μωαμεθανό, τότε όλα θα πάνε καλά…».

Το 1995, στη Βαϊμάρη, μια ομάδα ερευνητών με επικεφαλής τον σεΐχη Abdulkadir al-Murabin μελέτησε τα πολυάριθμα έργα του Goethe, τα οποία έδωσαν στον al-Murabin λόγους να αναγνωρίσει τον μεγάλο ποιητή Goethe ως μουσουλμάνο.

Ακολουθούν μερικές από τις δηλώσεις του Γκαίτε για το Ισλάμ:

«Τι ανόητο να τραγουδάς έτσι κι έτσι

Οι σκέψεις σας για αυτό και αυτό!

Γιατί αν το Ισλάμ σημαίνει υπακοή στον Θεό,

Όλοι ζούμε και πεθαίνουμε στο Ισλάμ».

"... Πρέπει να παραμείνουμε στο Ισλάμ... Δεν μπορώ να προσθέσω τίποτα σε αυτό."

«Ο Ιησούς είναι αγνός και υποτάχθηκε μόνο στον Θεό,

Προσέβαλαν τον Θεό που εξύψωσαν τον Ιησού ως Θεό.

Είθε να λάμψει η αλήθεια, την οποία μας έφερε ο Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), ο Οποίος, μέσω της κατανόησης του Ενός, έθεσε όλο τον κόσμο στην υπακοή.

Στον κύκλο ποιημάτων του μεγάλου ποιητή A.S. Pushkin "Μίμηση του Κορανίου" υπάρχουν οι ακόλουθες γραμμές:

«Προσευχήσου στον Δημιουργό, είναι δυνατός,

Κυβερνά τον άνεμο σε μια ζεστή μέρα

Στέλνει σύννεφα στον ουρανό

Δίνει στη γη ένα κουβούκλιο δέντρου

Είναι ελεήμων, είναι με τον Μωάμεθ,

Άνοιξε το λαμπερό Κοράνι.

Μακάρι να ρέουμε στο φως,

Και να πέφτει η ομίχλη από τα μάτια.

Η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει δύο πιθανούς τρόπους: ο δρόμος της ανάπτυξης - αληθινός και λανθασμένος.

Αυτά τα μονοπάτια πάντα συγκρούονταν και πολεμούσαν μεταξύ τους. Εάν κοιτάξετε το πρόβλημα από την άποψη της ανάπτυξης των κοινωνικών σχέσεων, ένα άτομο απέρριψε την αληθινή διαδρομή, επιλέγοντας διάφορα μονοπάτια στη ζωή από τις επικρατούσες καταστάσεις, αναπτύχθηκε και βελτιώθηκε διάφορα συστήματα- από τον τοτεμισμό, τη φεουδαρχία, τον καπιταλισμό στον κομμουνισμό.

Ωστόσο, σε κανένα από αυτά δεν βρήκε την ευτυχία και την ηρεμία και αυτό που πραγματικά αναζητούσε. Στο τέλος, μη έχοντας αυτό που ήθελε, συνέχισε την αναζήτησή του, μη συνειδητοποιώντας ότι όλα αυτά τα μονοπάτια οδηγούν σε αδιέξοδο. Όσο οι άνθρωποι δεν στρέφονται προς τον Δημιουργό και Δημιουργό όλων των πραγμάτων και δεν εμπιστεύονται πνευματικούς οδηγούς, αυτή η αναζήτηση δεν θα σταματήσει.

Μια ανάλυση της παγκόσμιας ιστορίας καταδεικνύει πειστικά ότι οποιοδήποτε κράτος, ανεξάρτητα από την οικονομική και πολιτική ισχύ που αποκτά, ξεφεύγοντας από τις αρχές του Μονοθεϊσμού, από την πίστη στον Ένα Δημιουργό, αναπόφευκτα θα παρακμάσει και τελικά θα καταρρεύσει.

Smoke36, οι μουσουλμάνοι είναι περισσότεροι από τους χριστιανούς.
Η πιο σημαντική διαφορά είναι το Ισλάμ για έναν και μοναδικό Θεό - τον Αλλάχ.

Αυτές είναι τρεις ποικιλίες οπίου =))) Γενικά, πρέπει να καταστραφούν στην κόλαση, αλλιώς οι άνθρωποι θα καταστρέψουν τον Πλανήτη! Στην ιδανική περίπτωση, τα κράτη θα έπρεπε να ενωθούν σε ένα - πλανήτης. Και οι γάμοι πρέπει να είναι διαφορετικοί, ώστε να υπάρχει ένα έθνος - οι Γήινοι. και θρησκεία - Ο Χριστιανισμός είναι ο κύριος (σωστός) που βασίζεται στην αγάπη [ακόμα δεν θα καταλάβετε] Το Ισλάμ βασίζεται στον φόβο [θα τιμωρήσει ο Αλλάχ] και στην αλληλεγγύη, ο Βουδισμός βασίζεται στη σοφία και την εμπειρία. (Ιουδαϊσμός - Εβραϊκό Ισλάμ)
Με λίγα λόγια, μην κοιμάστε, δεν βλέπετε ότι αυτά είναι ΜΕΡΗ ενός εξωπραγματικού σύμπαντος, δηλαδή πρέπει να έχουμε μία ΓΝΩΣΗ! Γενικά, πήγα να δημιουργήσω την Πρώτη Παγκόσμια Πίστη των Ηνωμένων Θρησκειών))) Διαφορετικά θα ζήσουμε μαλώνοντας για άλλη μια χιλιετία

«Σχετικά με την Tisha και την Irisha (παραβολή)

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν δύο δίδυμα - ο αδελφός και η αδερφή, η Tisha και η Irisha. Και τότε μια μέρα, όταν ήταν ενάμισι ετών, ο πατέρας των διδύμων έφυγε για ένα μεγάλο επαγγελματικό ταξίδι. Έφυγε ξυρισμένος, φορώντας γκρι παντελόνι και λευκό πουκάμισο. Και γύρισε -έτυχε- αξύριστος, με μαύρο τζιν και κόκκινο πουλόβερ. Ο Tisha ήταν τεταμένος στην αρχή ... αλλά μετά κατάλαβε ότι αυτός ο "άγνωστος" θείος με την πρώτη ματιά είναι ακόμα ο μπαμπάς του, οπότε δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθεί. Και η Ίρις...
Η Ιρρίσα ούρλιαξε άγρια, στριμώχτηκε κάτω από την κουκέτα της και έκλαψε πικρά κλαίγοντας. Οι γονείς προσπάθησαν να την ηρεμήσουν για πολλή ώρα, για να την παρασύρουν έξω από το κρεβάτι. Αλλά το κοριτσάκι φοβόταν τρομερά τον τρομερό γενειοφόρο θείο και δεν ήθελε να φύγει από εκεί. Ο πατέρας έπρεπε ακόμη και να σηκώσει την κούνια... Και μόνο όταν ξυρίστηκε βιαστικά και φόρεσε το ίδιο λευκή μπλούζαΗ κοπέλα ηρέμησε. Αλλά ηρέμησε, όπως έγινε σύντομα σαφές, όχι εντελώς και όχι για πολύ ...
Τα χρόνια πέρασαν, τα δίδυμα μεγάλωσαν… Η Tisha μεγάλωσε ως ένα κανονικό, υγιές, χαρούμενο αγόρι. Αλλά η Irisha θυμόταν συνεχώς τον τρομερό «άγνωστο γενειοφόρο άνδρα» και πάντα άρχισε να τρέμει από φρίκη και αγανάκτηση. Όλοι οι συγγενείς προσπάθησαν πολλές φορές να εξηγήσουν στην κοπέλα ότι ο ίδιος «γενειοφόρος» είναι ο δικός της μπαμπάς, που την αγαπά, τη φροντίζει και την προστατεύει... Αλλά η Ιρρίσα δεν ήθελε να ακούσει κανέναν. Όλους που της έλεγαν τέτοια πράγματα αποκαλούσε «εμμονικούς», «απατεώνες» και «παποχούλνικ». Στο κορίτσι φάνηκε ότι όσοι το σκέφτηκαν έτσι προσέβαλλαν τον "ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ", "ΑΛΗΘΙΝΟ", αγαπημένο μπαμπά της. Και όταν ο ίδιος ο πατέρας προσπάθησε να μιλήσει με την κόρη του για αυτό το θέμα, η Ira απλά άρχισε να ουρλιάζει δυνατά και έβαλε τα αυτιά της με τα δάχτυλά της ...
Την προσκάλεσαν μάλιστα αρκετές φορές γιατροί - ψυχίατροι, ψυχοθεραπευτές. Αλλά το κορίτσι αμέσως τους ανακήρυξε τους πιο τρομερούς εχθρούς, όπως είπε - «πατέρες». Και μάλιστα όρμησε στους γιατρούς με ψαλίδι, κουζινομάχαιρα και άλλα αιχμηρά αντικείμενα...
Μεγαλώνοντας, η Ιρίνα αποσύρθηκε εντελώς στον εαυτό της, κρεμάστηκε πάνω από το κρεβάτι της μεγάλη φωτογραφίαξυρισμένος πατέρας με λευκό πουκάμισο και άρχισε να μιλάει μαζί της για πολλή ώρα. Ταυτόχρονα, η κοπέλα έγραψε άρθρα στο blog της με τίτλο «Γιατί ένας γενειοφόρος με κόκκινο πουλόβερ δεν είναι ο μπαμπάς μου», «Ένας γενειοφόρος με τζιν δεν μπορεί να είναι ο πατέρας μου», «Κάτω ο αξύριστος στα κόκκινα!» κ.λπ. .
Φάνηκε στην Ira ότι ενεργεί και συμπεριφέρεται πολύ σοφά στη ζωή, ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να ενεργεί πάντα (και να συμπεριφέρεται διαφορετικά είναι λάθος, ακόμα και απλώς ηλίθιο). Και αυτό ευχαρίστησε τόσο πολύ την κοπέλα που μια μέρα ξύρισε το κεφάλι της και άρχισε να τρέχει στη συνοικία, ντυμένη στα ολόλευκα... Η Άιρα έτρεξε, χάρηκε και γέλασε. Επιτίθεται περιοδικά σε αξύριστους άνδρες με τα κόκκινα...
Λένε ότι ακόμα τρέχει έτσι... Τρέχει, χαίρεται... και γελάει...

_____________________________________________________________________________

Με τον ίδιο τρόπο, μερικοί από εμάς φοβούνται μερικές φορές τους μη πιστούς. Και δεν θέλουν να καταλάβουν ότι ο «ΕΞΩΠΡΟΣ» Θεός είναι στην πραγματικότητα ο ΙΔΙΟΣ, ο Ένας Κύριος Υπέρτατος. Απλώς οι οπαδοί διαφορετικών δογμάτων Τον ονομάζουν και τον αντιλαμβάνονται διαφορετικά…»

______________________________________________________________________________________

> Όποιος δεν έχει Υιό, δεν έχει Πατέρα.
Μοιάζει με κάποιο είδος ανοησίας, οδοντωτή σε ένα οπισθοδρομικό TSPSH.
Δεν υπάρχει τέτοια δήλωση σε κανένα από τα τέσσερα Ευαγγέλια.

Και ποιος δεν έχει Κόρη, δεν έχει Μητέρα;

Το γεγονός ότι ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ αναζητούν ανθρώπους για να ενωθούν μαζί τους, ο Ιουδαϊσμός δεν είναι.

Η διαφορά βρίσκεται στον Ιησού Χριστό. Όποιος δεν έχει τον Υιό δεν έχει και τον Πατέρα.

Όταν εμφανίστηκε ο Βουδισμός, ενδιαφέρει όλους όσους αρχίζουν να εμπλέκονται σε αυτή την παγκόσμια θρησκεία. Είναι αξιοσημείωτο ότι αν νωρίτερα αναπτύχθηκε κυρίως σε ασιατικές χώρες, τότε τις τελευταίες δεκαετίες βρίσκει όλο και περισσότερους οπαδούς στη Δύση και στη Ρωσία. Σε αυτό το άρθρο θα σας πούμε πώς προέκυψε η θρησκεία, ποιοι ήταν οι λόγοι, θα μάθουμε για τα βασικά αυτής της διδασκαλίας.

Προαπαιτούμενα

Πριν δούμε πότε εμφανίστηκε ο Βουδισμός, ας εξετάσουμε τις προϋποθέσεις που στην πραγματικότητα οδήγησαν στην εμφάνισή του. Αξίζει να σημειωθεί ότι πρόκειται για μια μυστική διδασκαλία, η οποία είχε προκατόχους - Lokayata και Jainism. Η πρώτη τάση υπήρχε στο αρχαία Ινδία. Σήμερα, οι υποστηρικτές του θεωρούνται λανθασμένα άθεοι. Το δεύτερο είναι αυτό που προέρχεται από την Ινδία, η πρακτική και η φιλοσοφία της οποίας βασίζονται στην αυτοβελτίωση της ψυχής για την επίτευξη της παντοδυναμίας, της παντογνωσίας και της αιώνιας ευδαιμονίας.

Είναι ξεκάθαρο από πού προήλθε ο Βουδισμός. Συνέβη στη βορειοανατολική Ινδία. Εκείνη την εποχή βρίσκονταν εκεί τα αρχαία κράτη Licchhavi, Koshala και Magadha.

Εάν γνωρίζουμε πολύ λίγα για το πρώτο, τότε μπορεί κανείς να πει για το Koshal ότι ήταν ένα κράτος σκλάβων στην επικράτεια του νοτιοδυτικού Νεπάλ και σύγχρονο Ινδικό κράτοςΟύταρ Πραντές.

Η Μαγκάντα ​​είναι αρχαία ιστορική περιοχήστην Ινδία, που διοικούνταν από Βουδιστές βασιλιάδες. Πιστεύεται ότι εδώ έζησε ο βασιλιάς Bimbisara, σύγχρονος του Βούδα, ο οποίος συνέβαλε στην ανάπτυξη αυτής της θρησκείας και είχε καλή στάση απέναντι στον Τζαϊνισμό. Από εκεί προήλθε ο Βουδισμός.

Οι λόγοι

Η παγκόσμια θρησκεία ξεκίνησε πλέον στα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Για τις εποχές εκείνες έχουν διασωθεί πολύ σπάνιες και αποσπασματικές πληροφορίες, που δεν επιτρέπουν να απαντηθούν πολλά σημαντικά ερωτήματα. Για παράδειγμα, δεν είναι γνωστό σε ποια χρονιά εμφανίστηκε ο Βουδισμός. Αλλά είναι δυνατόν να υποστηρίξουμε με έναν ορισμένο βαθμό σιγουριάς ποιοι ήταν οι λόγοι για την ανάπτυξη και την εδραίωση του στο μυαλό των Ινδουιστών.

Πρώτον, στα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ., η βεδική θρησκεία βρισκόταν σε βαθιά κρίση, η οποία οδήγησε στην εμφάνιση μεγάλου αριθμού εναλλακτικών και ανορθόδοξων διδασκαλιών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, δημιουργήθηκαν από ασκητές, περιπλανώμενους φιλοσόφους και σαμάνους. Ένας από αυτούς ήταν ο Siddhartha Gautama, ο ιστορικός ιδρυτής αυτής της παγκόσμιας θρησκείας.

Δεύτερον, εκείνη την εποχή ξεκίνησαν ενεργητικές διαδικασίες ενίσχυσης της κρατικής εξουσίας. Για να γίνει αυτό, ήταν απαραίτητο να μεγιστοποιηθεί η εξουσία των πολεμιστών και των βασιλιάδων, σε αντίθεση με τους Βραχμάνους. Η ύπαρξη μιας τέτοιας σύγκρουσης μεταξύ των καστών μπορεί να κριθεί από την πρανική ύστερη βεδική βιβλιογραφία. Ο Βουδισμός έγινε εναλλακτική στον Βραχμινισμό, το δόγμα βρισκόταν σε αντίθεση, και ως εκ τούτου επιλέχθηκε για να ενισχύσει τη δύναμη των Kshatriyas.

Υπάρχουν συγκεκριμένες ενδείξεις ότι όταν εμφανίστηκε ο Βουδισμός ήταν η βασιλική θρησκεία. Για παράδειγμα, τον 7ο-13ο αιώνα, όταν οι βασιλιάδες μεμονωμένων ινδικών κρατών σταμάτησαν να τον υποστηρίζουν, γρήγορα εξαφανίστηκε από εκεί. Αλλά σε χώρες στις οποίες οι ηγεμόνες του παρείχαν αιγίδα, συνέχισε να ακμάζει.

Σιντάρτα Γκαουτάμα

Ο ιδρυτής της θρησκείας γεννήθηκε το 623 ή 563 π.Χ. στη βασιλική ινδική φυλή Shakya της Εποχής του Σιδήρου. Συνέβη στα νότια του σύγχρονου Νεπάλ.

Αφού πέρασε τα νιάτα του στο πολυτελές παλάτι του πατέρα του, ο Σιντάρτα αντιμετώπισε κατά λάθος τη σκληρή πραγματικότητα του κόσμου γύρω του, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι η ζωή βασίζεται στη θλίψη και στον πόνο. Μετά από αυτό, αρνήθηκε να ζήσει στο παλάτι, εγκαταστάθηκε στο δάσος ως ερημίτης και ασκητής. Συγκεκριμένα, ακολουθούσε τις πρακτικές δολοφονίας και βασανισμού του σώματός του.

Τότε αποφάσισε ότι οι ακραίες μορφές ασκητισμού δεν θα οδηγούσαν ένα άτομο στην απελευθέρωση από τα βάσανα που συνδέονται με τον θάνατο και τη γέννηση. Ως εκ τούτου, άρχισε να αναζητά ένα ενδιάμεσο μονοπάτι ανάμεσα στην επιθυμία για αυτοεξουθενοποίηση και τις αισθησιακές απολαύσεις.

Κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, ο Σιντάρτα αποφάσισε να κάνει τα πάντα για την αναζήτηση της αλήθειας, φτάνοντας στη Διαφώτιση σε ηλικία 35 ετών. Μετά από αυτό, άρχισε να αυτοαποκαλείται Βούδας Γκαουτάμα ή απλά Βούδας, που κυριολεκτικά σημαίνει «ξυπνημένος».

Τα υπόλοιπα 45 χρόνια της ζωής του τα πέρασε περιπλανώμενος στην Κεντρική Ινδία, ιδιαίτερα στην κοιλάδα του Γάγγη. Είχε πολλούς μαθητές και οπαδούς. Διαμόρφωσαν κάθε είδους σχολεία και διδασκαλίες τους επόμενους τέσσερις αιώνες.

Πρώτο Βουδιστικό Συμβούλιο

Με μεγάλη βεβαιότητα, μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο Βουδισμός εμφανίστηκε στον κόσμο όταν έλαβε χώρα το πρώτο Βουδιστικό Συμβούλιο. Αυτό συνέβη τον 6ο αιώνα π.Χ.

Σύμφωνα με το μύθο, έλαβε χώρα αφού ο Βούδας έφτασε στη νιρβάνα. Τότε συγκεντρώθηκαν οι μαθητές του, οι οποίοι αναπαρήγαγαν από μνήμης όλα όσα τους δίδασκε. Αυτοί ήταν οι κανόνες και τα πρότυπα της μοναστικής κοινότητας, ο λεγόμενος πειθαρχικός χάρτης, οι διδασκαλίες, τα κηρύγματα και η φιλοσοφία. Τώρα όλοι καταλαβαίνουν σε ποιον αιώνα εμφανίστηκε ο Βουδισμός.

Διαίρεση

Το δεύτερο Βουδιστικό Συμβούλιο πραγματοποιήθηκε το 383 π.Χ. Διεξήχθη από τον βασιλιά Καλασόκα λόγω της σύγκρουσης που προέκυψε μεταξύ διαφορετικών βουδιστικών σχολών.

Οι παραδοσιακοί θεωρούσαν τον Βούδα ως ένα συνηθισμένο άτομο που κατάφερε να επιτύχει τη φώτιση. Πίστευαν ότι οποιοσδήποτε μοναχός μπορούσε να επαναλάβει αυτή την εμπειρία, για την οποία θα έπρεπε κανείς να ακολουθεί αυστηρά τις ιεροτελεστίες και τους κανόνες.

Οι υποστηρικτές των φιλελεύθερων ερμηνειών θεώρησαν αυτή την προσέγγιση πολύ εγωιστική και ο στόχος της επίτευξης του arhatship ήταν εντελώς ασήμαντος. Σύμφωνα με αυτούς, η επιθυμία για την επίτευξη πλήρους Φο πρέπει να είναι η αλήθεια. Όταν εμφανίστηκε ο Βουδισμός, αυτή η θέση ήταν πολύ συνηθισμένη. Με τον καιρό, αυτή η διδασκαλία εξελίχθηκε σε Μαχαγιάνα. Οι υποστηρικτές του κήρυτταν ένα ελαφρύτερο μοναστικό καταστατικό, έτσι έλαβαν υποστήριξη από την πλειοψηφία των υποστηρικτών και των μοναχών, ακόμη και σε μέρη όπου αρχικά εμφανίστηκε ο Βουδισμός.

Το συμβούλιο ολοκληρώθηκε με την καταδίκη του τελευταίου, ο οποίος αποχώρησε από τη συνέλευση σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Μετά από αυτό, εγκαταστάθηκαν στην Κεντρική Ασία και στα βορειοδυτικά της σύγχρονης Ινδίας.

Αυτή δεν ήταν η τελευταία διαίρεση αυτής της θρησκείας. Υπάρχουν 18 σχολεία συνολικά. Γνωρίζοντας από πού προήλθε ο Βουδισμός, πολλοί οπαδοί αυτής της πεποίθησης προσπαθούν να βρίσκονται σε αυτά τα μέρη.

Βουδισμός και Χριστιανισμός

Υπάρχουν τέσσερις μεγάλες θρησκείες στον κόσμο σήμερα που έχουν τους περισσότερους υποστηρικτές και οπαδούς. Αυτά είναι ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ, ο Βουδισμός και ο Ιουδαϊσμός. Όταν κάποιος ρωτά ποιος ήρθε πρώτος, ο Βουδισμός ή ο Χριστιανισμός, η απάντηση σε αυτή την περίπτωση είναι προφανής σε όποιον γνωρίζει την παγκόσμια ιστορία.

Από τον Χριστιανισμό μετράει μια νέα εποχή, όταν γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός. Το πότε εμφανίστηκε ο Βουδισμός ως θρησκεία είναι γνωστό σε όλους όσους ασχολούνται με αυτό το θέμα. Αυτό συνέβη τον 6ο αιώνα π.Χ.

παγκόσμιες θρησκείες

Είναι πιο δύσκολο να αποφασίσουμε ποια από τις θρησκείες είναι η παλαιότερη, να καταλάβουμε πότε εμφανίστηκαν ο Ιουδαϊσμός, ο Χριστιανισμός, ο Βουδισμός και το Ισλάμ. Οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι ο Ιουδαϊσμός θα εξακολουθεί να είναι ο αρχαιότερος από αυτούς τους τέσσερις. Παράλληλα, πιστεύεται ότι αρχικά υπήρχε η εβραϊκή θρησκεία, η οποία εμφανίστηκε τον 11ο αιώνα π.Χ., ταυτόχρονα με την ανάδυση του κράτους στον εβραϊκό λαό και τη διαίρεση του σε τάξεις.

Ο Ιουδαϊσμός ήρθε να τον αντικαταστήσει μόλις τον 7ο αιώνα π.Χ., έχοντας προκύψει περίπου εκατό χρόνια νωρίτερα από τον Βουδισμό. Σε αυτή την περίπτωση, ακόμη και το έτος είναι γνωστό. Το 621 π.Χ., ο βασιλιάς Ιωσίας του Ιούδα εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε τη λατρεία όλων εκτός από έναν θεό. Μετά από αυτό, οι αρχές άρχισαν να πολεμούν ενεργά κατά του πολυθεϊσμού, οι εικόνες τους καταστράφηκαν, τα ιερά καταστράφηκαν, οι Εβραίοι, που συνέχισαν να κάνουν θυσίες σε άλλους θεούς, υποβλήθηκαν σε σκληρές τιμωρίες μέχρι τη θανατική ποινή.

Το Ισλάμ είναι η νεότερη από αυτές τις τέσσερις θρησκείες. Ξεκίνησε τον 7ο αιώνα μ.Χ. στα δυτικά της Αραβικής Χερσονήσου.

Διαφορές από άλλες λαϊκές πεποιθήσεις

Μιλώντας για τις διαφορές μεταξύ του Βουδισμού και άλλων θρησκειών, η απίστευτη ποικιλομορφία και η ευελιξία του είναι από τις κύριες. Σε μια εποχή που οι περισσότερες θρησκείες του κόσμου πάντα προσπαθούσαν να προσχωρήσουν τουλάχιστον επίσημα στην ορθοδοξία, ο Βουδισμός προσάρμοσε εύκολα οποιοδήποτε σύστημα πεποιθήσεων στις ανάγκες του χωρίς εξαίρεση.

Συντονίστηκε εύκολα με τον ανιμισμό, τον πολυθεϊσμό, τον σαμανισμό, τις εσωτερικές διδασκαλίες. Ανήκει στις θρησκείες του νόμου της φύσης. Ο Βουδισμός δεν αρνείται την ύπαρξη θεών. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού είναι ότι υψηλότερη ισχύθεωρείται απαράβατος νόμος της φύσης. Σύμφωνα με αυτόν, υπάρχουν απολύτως τα πάντα στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των θεών.

Αυτή η ανώτερη δύναμη είναι απρόσωπη, δεν έχει δικά της συμφέροντα, όπως, για παράδειγμα, οι θεοί των πολυθεϊστικών και μονοθεϊστικών θρησκειών. Δεν έχει αντιπάλους, δεν έχει νόημα να προσπαθεί να διαπραγματευτεί ή να προσπαθεί να την κατευνάσει.

Ήδη συνέπεια αυτού είναι η απουσία της έννοιας του ιεραποστολικού έργου, η άρνηση της επιστήμης, των άλλων θρησκειών, η αδυναμία θρησκευτικών πολέμων.

Ο Βουδισμός στη Ρωσία

Οι πρώτες μαρτυρίες για την ύπαρξη αυτής της θρησκείας στη χώρα μας χρονολογούνται στον 8ο αιώνα μ.Χ. Συνδέονται με μια πολιτεία που ονομάζεται Bohai, η οποία βρισκόταν στην τοποθεσία του σύγχρονου Amur και Primorye. Τότε εμφανίστηκε ο Βουδισμός στη Ρωσία.

Τελικά εδραιώθηκε στον πολιτισμό μας τον 17ο αιώνα, όταν ορισμένες φυλές των Καλμίκων έλαβαν τη ρωσική υπηκοότητα. Σύντομα αυτή η θρησκεία εξαπλώθηκε στην επικράτεια της Buryatia. Εδώ εγκαταστάθηκαν Θιβετιανοί και Μογγολικοί λάμα, οι οποίοι, προφανώς, διέφυγαν από τη δίωξη στην πατρίδα τους. Το 1764, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' ενέκρινε ακόμη και τη θέση του επικεφαλής των Βουδιστών της Υπερβαϊκαλίας και της Ανατολικής Σιβηρίας. Πιστεύεται ότι ήταν τότε που ο Βουδισμός έγινε μια από τις κρατικές θρησκείες στη χώρα.

Τον 20ο αιώνα

Στη δεκαετία του '30 του ΧΧ αιώνα, μετά από αρκετές εξεγέρσεις σε βουδιστικά μοναστήρια ενάντια στο σοβιετικό καθεστώς, η κυβέρνηση αποφάσισε να ξεκινήσει έναν αγώνα κατά των Βουδιστών. Μέχρι την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, το μεγαλύτερο μέρος του κλήρου καταπιέστηκε, δεν έμεινε ούτε ένα μοναστήρι. Από πολλές απόψεις, αυτό έπρεπε να γίνει λόγω της εκτεταμένης μυστικής δουλειάς των Ιαπώνων, οι οποίοι δήλωσαν την υποστήριξή τους στους ομοθρήσκους τους, προσφέροντας να δημιουργήσουν ένα μαριονέτα πανμογγολικό κράτος Βουδιστών εντός της ΕΣΣΔ.

Πολλοί μοναχοί που ήταν δυσαρεστημένοι με το σοβιετικό καθεστώς συμφώνησαν να συνεργαστούν. Μόνο μετά την ήττα της Ιαπωνίας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ξεκίνησε μια μερική αναβίωση αυτής της θρησκείας στο έδαφος της Σοβιετικής Ένωσης.

Επί του παρόντος, υπάρχουν αρκετές βουδιστικές περιοχές στη Ρωσία, τμήματα Σινολογίας και Σανσκριτολογίας έχουν ανοίξει σε μερικά μεγάλα πανεπιστήμια και οι πιο σημαντικές βουδιστικές πραγματείες μεταφράζονται στα ρωσικά. Παραδοσιακά, αυτή η θρησκεία ασκείται στο Trans-Baikal Territory, Buryatia, Tuva, Kalmykia, Altai. Ο συνολικός αριθμός των εθνοτικών Βουδιστών είναι περίπου 900 χιλιάδες άτομα.

Δόγματα

Παρά τις διαφορετικές σχολές, όλες οι βουδιστικές διδασκαλίες βασίζονται σε τέσσερα δόγματα.

1. Υπάρχει dukkha, δηλαδή ένα ανάλογο του πόνου, του άγχους, της δυσαρέσκειας, της ενασχόλησης, του άγχους, του φόβου.
2. Η αιτία του dukkha είναι η επιθυμία για αισθησιακές απολαύσεις, επιθυμίες που βασίζονται στην λανθασμένη αντίληψη ενός ατόμου σχετικά με τη βασιμότητα και την ασημαντότητα του δικού του «εγώ».
3. Είναι δυνατό να απελευθερωθεί κάποιος από την dukkha σταματώντας τις αιτίες της.
4. Υπάρχει ένα μονοπάτι που οδηγεί στο να απαλλαγούμε από το dukkha. Μέσω αυτού, ένας Βουδιστής φτάνει στη Νιρβάνα.

μέση οδός

Η διδασκαλία του Βούδα βασίζεται στην ύπαρξη μιας μέσης οδού, η οποία πρέπει να ολοκληρωθεί εκ νέου σε κάθε περίπτωση. Σύμφωνα με αυτόν, ο Βούδας δεν δέχεται ούτε τον ηδονισμό ούτε τον ασκητισμό.

Είναι επίσης σημαντικό να θυμάστε τις τρεις στροφές του τροχού του Ντάρμα. Πρώτα, ο Βούδας κηρύττει για τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες, μετά για το κενό και τέλος για τη φύση της διδασκαλίας του.

Κοσμήματα του Βουδισμού

Είναι αξιοσημείωτο ότι δεν μπορεί κανείς να γίνει Βουδιστής εκ γενετής. Πρέπει να είναι μια συνειδητή απόφαση ενός ενήλικα που κατανοεί τους τρεις κύριους θησαυρούς.

Σε αυτά περιλαμβάνονται ο Βούδας, το Ντάρμα (η ίδια η διδασκαλία) και η σάνγκα, δηλαδή η κοινότητα, που νοείται ως όλοι οι Βουδιστές στον κόσμο γενικά, καθώς και μια μικρή ομάδα κοντά στην πίστη.

Ο Βουδισμός είναι εντυπωσιακά διαφορετικός από τις άλλες δύο παγκόσμιες θρησκείες, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, από πολλές απόψεις, σε σημείο που πολλοί λένε ότι δεν είναι καθόλου θρησκεία, αλλά μόνο μια φιλοσοφία, μια κοσμοθεωρία - είτε σε έπαινο είτε σε κατηγορία. Δεν προκαλεί έκπληξη το συμπέρασμα: τι είδους θρησκεία είναι αυτή, στην οποία απουσιάζει η ίδια η ιδέα του Θεού; Αλλά για να κατανοήσει κανείς βαθιά την ουσία του Βουδισμού, θα πρέπει να στραφεί στις τέσσερις ευγενείς αλήθειες του…

Υπάρχουν πολλά διαφορετικά ρεύματα, κινήματα, δάσκαλοι και σχολεία στον Βουδισμό, και αυτές οι αλήθειες είναι ένα από τα λίγα πράγματα που τα ενώνουν όλα. Σημειωτέον ότι η λέξη αρυασατιάνι" μεταφράζεται σε αυτήν την περίπτωση όχι μόνο και όχι τόσο ως "αλήθεια", αλλά και ως "πραγματικότητα, κάτι πραγματικό." Έτσι, οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες τοποθετούνται όχι ως υποκείμενο δόγμα, αλλά ως στοιχεία της αντικειμενικής πραγματικότητας που ο Βούδας έμπειρος με δική του εμπειρία.

Η πρώτη αλήθεια είναι η αλήθεια για Ντούκα,βάσανα, μια θεμελιώδης ιδέα που διαποτίζει τον Βουδισμό από την αρχή μέχρι το τέλος. Σύμφωνα με αυτήν, ο πόνος είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο και ο ίδιος ο κόσμος, σε γενικές γραμμές, υποφέρει επίσης. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η μετάφραση δεν είναι απολύτως ακριβής. δεν είναι το είδος του πόνου ή του πόνου για το οποίο θα μιλούσε ένας χριστιανός ή ένας μουσουλμάνος. Η Dukkha υποφέρει συνεχώς και ατελείωτα, όχι διακοπτόμενα. άλλες πιθανές μεταφράσεις αυτής της λέξης είναι δυσαρέσκεια, άγχος, άγχος. Οι ψυχολόγοι θα έλεγαν απογοήτευση.

Η δεύτερη αλήθεια είναι η αλήθεια για την αιτία του πόνου. Σύμφωνα με τη βουδιστική κοσμοθεωρία, αυτός ο λόγος βρίσκεται στις φιλοδοξίες και τις επιθυμίες. Ένα άτομο επιδιώκει να ικανοποιήσει τις επιθυμίες του, αλλά, αφενός, δεν μπορεί να τις ικανοποιήσει όλες, και αφετέρου, ακόμη και αφού ικανοποιήσει κάποιες από αυτές, πολύ σύντομα αρχίζει να βιώνει νέες, μένοντας έτσι ανικανοποίητος με τη ζωή σε ένα σε συνεχή βάση. Όλα αυτά οδηγούν στην εμφάνιση του κάρμα, το οποίο μεγαλώνει όσο αυξάνεται ο αριθμός των ανικανοποίητων επιθυμιών. Έτσι, η μετακίνηση από στόχο σε στόχο, ανεξάρτητα από το πόσο επιτυχημένη είναι η επίτευξή τους, κατά τη βουδιστική κατανόηση, είναι επίσης κακό. Επιπλέον, αυτό που ένας μη βουδιστής θα αποκαλούσε χαρά ή ευτυχία ανήκει επίσης στο βάσανο, αφού, σύμφωνα με τον Βουδισμό, ένας ευτυχισμένος άνθρωπος θα υποφέρει αν χάσει την ευτυχία και, επομένως, βασανίζεται συνεχώς από τον φόβο μιας τέτοιας προοπτικής.

Η τρίτη αλήθεια είναι η αλήθεια για τη δυνατότητα διακοπής ή καταστολής του πόνου. Δηλαδή, για όλη την καθολικότητα του dukkha, υπάρχει μια διέξοδος από αυτό, υπάρχει μια κατάσταση στην οποία η dukkha εξαφανίζεται. Αυτή η κατάσταση είναι μια κατάσταση πλήρους απάθειας, νιρβάνα, «ακινησία της ψυχής».

Η τέταρτη αλήθεια είναι η αλήθεια για το μονοπάτι. Το μονοπάτι, γνωστό και ως το Noble Eightfold Path, είναι ο τρόπος για να καταστείλεις την Ντούκα και να απελευθερωθείς από τα βάσανα. Τα στοιχεία του είναι τα εξής, με τη σειρά: σωστή άποψη, πρόθεση, ομιλία, δράση, τρόπος ζωής, προσπάθεια, επίγνωση, συγκέντρωση, αυτοαπορρόφηση (κοινώς αποκαλούμενος διαλογισμός). Έχοντας ακολουθήσει αυτό το μονοπάτι μέχρι το τέλος, ένα άτομο μπορεί να αποκτήσει ελευθερία από τη σαμσάρα (δηλαδή, τις αναγεννήσεις και τις συνέπειες των προηγούμενων πράξεών του).

Όπως μπορείτε να δείτε, η κεντρική έννοια του Βουδισμού είναι η ταλαιπωρία (με οποιαδήποτε απόχρωση νοήματος) και οι προσπάθειες να την αποφύγει. Ωστόσο, όπως και άλλες θρησκείες με μεγάλους οπαδούς, ο Βουδισμός δεν έμεινε ανοσία σε διαφορές στον τρόπο ανάγνωσης και κατανόησης των ιδρυτικών του αρχών.

Έτσι, στη Μαχαγιάνα, μια όψιμη παραλλαγή του Βουδισμού, πολλά στοιχεία των διδασκαλιών που προέρχονταν από τον Βούδα αναθεωρήθηκαν και έλαβαν εν μέρει νέες ερμηνείες. Οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες αναφέρονται συχνά σε άλλα πλαίσια και η έμφαση δίνεται σε νέα σημεία. Σύμφωνα με τους Μαχαγιανιστές, δεν είναι η απόλυτη αλήθεια, αλλά μόνο μέρος της αλήθειας που μοιράστηκε ο Βούδας με ανθρώπους που δεν είναι ακόμη έτοιμοι για γνώση μιας ανώτερης τάξης.

Η Theravada, η συντηρητική σκηνοθεσία, τις αντιλαμβάνεται ακριβώς ως την πλήρη και τελική αλήθεια, στην κατανόηση και τον στοχασμό της οποίας ένας Βουδιστής πρέπει να βασίσει όλη του τη ζωή.

συγκριτικός πίνακας

Χαρακτηριστικά των θρησκειών

Ονόματα θρησκειών

Ορθοδοξία

Ισλάμ

βουδισμός

ιουδαϊσμός

Η έννοια της θρησκείας

Η Ορθοδοξία είναι κυριολεκτικά «ορθή κρίση», «ορθή διδασκαλία» ή «ορθή δοξολογία».

Μια κατεύθυνση στον Χριστιανισμό που διαμορφώθηκε στα ανατολικά της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κατά την 1η χιλιετία από τη γέννηση του Χριστού.

Αναπτύχθηκε ως ανατολικός κλάδος του Χριστιανισμού μετά τη διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (395 μ.Χ.) και διαμορφώθηκε μετά τη διαίρεση των εκκλησιών (1054).

Η έννοια της Παλαιάς Διαθήκης είναι η σωτηρία μέσω της εκπλήρωσης του νόμου και η έννοια της Καινής Διαθήκης είναι η σωτηρία κατά χάρη - μέσω της αποδοχής και της αναγνώρισης της θυσίας του Ιησού Χριστού, ο οποίος έπλυνε τις αμαρτίες της ανθρωπότητας με το αίμα Του.

Το Ισλάμ (αραβικά «υποταγή [στο θέλημα του Θεού]») είναι μια μονοθεϊστική θρησκεία που αναγνωρίζει τον Μωάμεθ ως προφήτη, τον αγγελιοφόρο του Αλλάχ για όλη την ανθρωπότητα. Οι οπαδοί του Ισλάμ ονομάζονται μουσουλμάνοι (από τη λέξη αραβική Muslimuna, «υποτακτική»).

Το Ισλάμ είναι μια από τις θρησκείες του κόσμου, αλλιώς - Ισλάμ. Το Ισλάμ προήλθε από τις αραβικές φυλές της Δυτικής Αραβίας στις αρχές του 7ου αιώνα. Ήταν μια περίοδος αποσύνθεσης των ίδιων των θεμελίων της αρχαίας κοινωνίας (συμπεριλαμβανομένου του παγανισμού) και της ανόδου του εμπορίου πολιτιστικά κέντρα(Μέκκα, Μεδίνα).

Το Ισλάμ δεν είναι μια ενιαία θρησκευτική οργάνωση. Ήδη στο δεύτερο μισό του 7ου αι. Τρεις κλάδοι του Ισλάμ προέκυψαν: ο χαριτζιτισμός, ο σουνισμός και ο σιισμός. Άμεση ώθηση αυτής της διαίρεσης ήταν η διαμάχη για τις αρχές της κληρονομικότητας των θρησκευτικών και κοσμικών αρχών.

Η νεολαία του Ισλάμ. Η μουσουλμανική θρησκεία προέκυψε πολύ αργότερα από άλλα θρησκευτικά συστήματα και, σε αντίθεση με αυτά, δεν έχει εξαντλήσει τις δυνατότητές της. Το Ισλάμ βρίσκεται στην ακμή του, διαδραματίζοντας ενεργό ρόλο στον σύγχρονο κόσμο.

Ο Βουδισμός είναι η αρχαιότερη παγκόσμια θρησκεία. Ξεκίνησε τον 6ο αιώνα π.Χ. μι. στην Ινδία. Έχοντας βιώσει μια εποχή σχηματισμού και άνθησης σε αυτή τη χώρα, ο Βουδισμός έχει γίνει παγκόσμια θρησκεία λόγω της εξάπλωσης στις χώρες του Νότου, της Νοτιοανατολικής, Κεντρική Ασίακαι την Άπω Ανατολή.

Ο Ιουδαϊσμός είναι μονοθεϊστικός εθνική θρησκείαΕβραίοι. Οι οπαδοί του Ιουδαϊσμού αυτοαποκαλούνται Εβραίοι.

Η λέξη «ιουδαϊσμός» προέρχεται από το ελληνικό ιουδαϊσμός, που εισήχθη από ελληνόφωνους Εβραίους γ. 100 π.Χ. για να ξεχωρίσουν τη θρησκεία τους από την ελληνική. Ανάγεται στο όνομα του τέταρτου γιου του Ιακώβ - Ιούδα (Γιεχούντα), του οποίου οι απόγονοι, μαζί με τους απογόνους του Βενιαμίν, σχημάτισαν το νότιο - Ιουδαϊκό - βασίλειο με πρωτεύουσα την Ιερουσαλήμ. Μετά την πτώση του βόρειου βασιλείου του Ισραήλ και τη διασπορά των φυλών που το κατοικούσαν, ο λαός του Ιούδα (αργότερα γνωστός ως Γιεχουντίμ, Εβραίοι ή Εβραίοι) έγινε ο κύριος φορέας του εβραϊκού πολιτισμού και παρέμεινε έτσι ακόμα και μετά την καταστροφή του κράτους τους .

Ο Ιουδαϊσμός ήταν μια σημαντική ιδεολογική πηγή για τις δύο μεγαλύτερες θρησκείες στον κόσμο - για τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ. Τα δύο κύρια ιερά βιβλία του Ιουδαϊσμού - η Τορά και η Τανάχ - έχουν γίνει επίσης ιερά για τους Χριστιανούς. Πολλές από τις ιδέες αυτών των βιβλίων επαναλήφθηκαν στο ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων - το Κοράνι. Το Torah και Tanakh έδωσαν ώθηση στην ανάπτυξη της παγκόσμιας καλλιτεχνικής κουλτούρας, επομένως ένας καλλιεργημένος άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει τι είναι ο Ιουδαϊσμός.

ιερό βιβλίο

Η Αγία Γραφή είναι το ιερό βιβλίο των Χριστιανών. Αποτελείται από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, ο πυρήνας των οποίων είναι το Ευαγγέλιο. Τα περισσότερα από τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης γράφτηκαν στα εβραϊκά, με εξαίρεση μερικά μεταγενέστερα βιβλία που γράφτηκαν στα αραμαϊκά. Τα βιβλία της Καινής Διαθήκης γράφτηκαν στα ελληνικά.

Η Βίβλος αποτελείται από μεμονωμένα έργα που γράφτηκαν από διαφορετικούς συγγραφείς σε διαφορετικούς χρόνους κατά τη διάρκεια 16 αιώνων. Τα έργα αυτά ονομάζονται: «βιβλία της Καινής Διαθήκης» ή «βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης» και μας έχουν φτάσει μόνο σε μεταφράσεις και καταλόγους.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, μιλώντας για τη Βίβλο, χρησιμοποιούν συχνά τον όρο Γραφή (αναγκαστικά με κεφαλαίο γράμμα) ή Αγία Γραφή, που είναι μέρος της Ιεράς Παράδοσης της Εκκλησίας. Το γεγονός αυτό τονίζει τη σημασία της σωστής κατανόησης των βιβλικών κειμένων.

Το ιερό βιβλίο του Ισλάμ είναι το Κοράνι, αλλά οι Ταουράτ Μούσα, Ζαμπούρ Ντάουντ και Ιντζίλ Ισά αναγνωρίζονται επίσης ως θεόπνευστοι. Επομένως, οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί δεν θεωρούνται ειδωλολάτρες, αλλά άνθρωποι των Γραφών.

Αποτελείται από 114 κεφάλαια, που ονομάζονται σούρες.

Το Κοράνι (αραβικά «διαβάζοντας δυνατά, από καρδιάς», υπό την επιρροή του συριακού «Keriana» - «διαβάζοντας το ιερό κείμενο», «διαμόρφωση») είναι το κύριο ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων, μια καταγραφή κηρυγμάτων που εκφωνήθηκαν από τον Μωάμεθ στο μορφή «προφητικών αποκαλύψεων». Το Κοράνι αποτελείται από 114 κεφάλαια (σούρες) χωρισμένα σε 6204 στίχους (στίχους). Τα περισσότερα απόαπό αυτούς τους στίχους είναι μυθολογικής φύσης και μόνο περίπου 500 στίχοι περιέχουν οδηγίες σχετικά με τους κανόνες συμπεριφοράς για τους μουσουλμάνους. Μια άλλη έγκυρη και υποχρεωτική πηγή νόμου για όλους τους Μουσουλμάνους είναι η Σούννα («Ιερά Παράδοση»), η οποία αποτελείται από πολυάριθμες ιστορίες (χαντίθ) σχετικά με τις κρίσεις και τις ενέργειες του ίδιου του Μωάμεθ.

Υπάρχει μια θεμελιώδης διαφορά μεταξύ του Κορανίου και της Σούννα. Το Κοράνι είναι ο λόγος του Αλλάχ. Δεν δημιουργήθηκε ποτέ, όπως ο ίδιος ο Αλλάχ, υπάρχει για πάντα. Το Κοράνι στάλθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ μέσω του Αρχαγγέλου Τζαμπραήλ. Χαντίθ είναι οι δηλώσεις του προφήτη (δηλαδή ενός προσώπου) που ειπώθηκαν μέσα ορισμένη στιγμή, δηλαδή έχουν τη δική τους «αρχή». Ταυτόχρονα, σε όλες τις περιπτώσεις, το χαντίθ δεν πρέπει να συγχέεται με τον λόγο του Αλλάχ. Το Χαντίθ έχει μόνο επεξηγηματικό χαρακτήρα. Το Κοράνι είναι το θεμέλιο, η βάση της πίστης.

Η Σαρία (μουσουλμανικός νόμος) συνδέεται οργανικά με το Ισλάμ και τις διδασκαλίες του. Είναι ένα σύνολο θρησκευτικών και νομικές ρυθμίσεις, που συντάχθηκε με βάση το Κοράνι και τη Σούννα, που περιέχει τους κανόνες του κράτους, της κληρονομιάς, του ποινικού και του γάμου και του οικογενειακού δικαίου. Το Ισλάμ θεωρεί τους νομικούς θεσμούς ως μέρος ενός ενιαίου νόμου και τάξης. Ως εκ τούτου, οι εντολές και οι απαγορεύσεις που συνθέτουν τους κανόνες της Σαρία αποδίδονται επίσης θεϊκή σημασία.

Ο ίδιος ο Βούδας δεν έγραψε τίποτα. Ένας μοναχός ονόματι Upali διηγήθηκε όλα όσα είχε ακούσει για την πειθαρχία: τους κανόνες για την είσοδο και τον αποκλεισμό από τη σάνγκα (μοναστική κοινότητα), τους κανόνες που διέπουν τον τρόπο ζωής των μοναχών και των μοναχών και τη σχέση τους με την κοινωνία. Όλα αυτά συνδυάστηκαν σε ένα σώμα κειμένων που ονομάζεται Κανόνας Pali (Tipitaka)

Το Tipitaka αποτελείται από τρία μέρη:

Η Sutta Pitaka είναι μια συλλογή από σούτρα που αποδίδονται στον Βούδα και σε αρκετούς από τους στενότερους μαθητές του, που περιέχει όλες τις κύριες διδασκαλίες του Βουδισμού Theravada.

Η Vinaya Pitaka είναι μια συλλογή κειμένων που αφορούν τους κανόνες συμπεριφοράς στην καθημερινή ζωή της Sangha - την κοινότητα των bhikkhus (χειροτονημένοι μοναχοί) και bhikkhunis (χειροτονημένες μοναχές). Το Vinaya Pitaka απέχει πολύ από το να περιορίζεται στην απαρίθμηση των κανόνων, περιλαμβάνει επίσης την ιστορία της προέλευσης κάθε κανόνα, μια λεπτομερή περιγραφή του τρόπου με τον οποίο ο Βούδας έλυσε το ζήτημα της διατήρησης της συνολικής αρμονίας σε μια μεγάλη και ποικιλόμορφη πνευματική κοινότητα.

Το Abhidhamma Pitaka είναι μια συλλογή κειμένων στα οποία οι θεμελιώδεις αρχές των διδασκαλιών που παρουσιάζονται στο Sutta Pitaka επαναδιατυπώνονται και οργανώνονται σε ένα σύστημα που μπορεί να εφαρμοστεί στη μελέτη της φύσης του νου και της ύλης.

Για περισσότερα από 500 χρόνια, οι διδασκαλίες του Βούδα υπήρχαν στην προφορική παράδοση και μόνο στα τέλη του 1ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Γράφτηκε στη γλώσσα Πάλι στο νησί Λάνκα (το σύγχρονο νησί της Σρι Λάνκα). Ο κανόνας της Πάλης δημιουργήθηκε στο σύνολό του τον 5ο αιώνα π.Χ. n. μι.

Το επόμενο έργο είναι το Dhammapada, το οποίο συγκεντρώνει 423 από τα σημαντικότερα ρητά από διάφορα κείμενα του κανόνα του Pali. Σύμφωνα με την παράδοση, το Dhammapada περιέχει όλες τις διδασκαλίες και γίνεται κατανοητό κυρίως από την καρδιά και όχι από το μυαλό. Το Dhammapada είναι ένα βουδιστικό εγχειρίδιο. Η Udana περιέχει 80 σημαντικά ρητά του Βούδα τόσο σε στίχους όσο και σε πεζογραφία. Το Itivuttaka περιλαμβάνει 112 suttas αφιερωμένα στην εξήγηση της ουσίας του θυμού, του πάθους, της υπερηφάνειας, του πόθου και άλλων αρνητικών καταστάσεων, που αντιτίθενται στη φιλικότητα, το έλεος, τη σεμνότητα, τη δικαιοσύνη κ.λπ. Το sutta-nipata, που περιέχει 71 διδασκαλίες, περιγράφει επεισόδια της ζωής του Βούδα, τον υπερνικητή του εγωκεντρισμό, την απληστία, το μίσος, τις αυταπάτες που οδηγούν στη δημιουργία δυσμενούς κάρμα.

Τα ιερά βιβλία του Ιουδαϊσμού μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες.

Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει έναν τόμο βιβλίου, ο οποίος ονομάζεται λέξη Τορά (μεταφρασμένη από τα εβραϊκά - "Νόμος").

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει πάλι μόνο ένα βιβλίο-τόμο: το Tanakh.

Η τρίτη ομάδα περιλαμβάνει έναν ορισμένο αριθμό βιβλίων-τόμων (και κάθε τόμος περιέχει έναν ορισμένο αριθμό έργων). Αυτή η συλλογή ιερών βιβλίων ονομάζεται Ταλμούδ («Μελέτη»).

Βασικό πρόσωπο

Η Ορθοδοξία προέρχεται από την αναγνώριση του τριαδικού Θεού, δημιουργού και κυρίαρχου του σύμπαντος, μετά θάνατον ζωή, μεταθανάτια ανταμοιβή.

Η Τριάδα είναι ένας θεολογικός όρος που αντικατοπτρίζει το χριστιανικό δόγμα της τριαδικότητας (τριάδας) του Ενός Θεού.

Όλα τα Πρόσωπα του Θείου Όντος είναι αχώριστα, αχώριστα, αμετάβλητα. Το δόγμα της Τριάδας είναι καρπός της Χριστολογίας, και επομένως μπορεί να θεωρηθεί μόνο σε σχέση με το δόγμα του προσώπου του Ιησού Χριστού.

Με Ορθόδοξη διδασκαλία, ο Ιησούς Χριστός έχει μια διπλή φύση: θεϊκή και ανθρώπινη. Γεννήθηκε (και δεν δημιουργήθηκε) από τον Θεό Πατέρα πριν από τη δημιουργία του κόσμου. Στην επίγεια ζωή του, ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε ως αποτέλεσμα της αμόλυντης σύλληψης της Παναγίας από το Άγιο Πνεύμα.

Το Ισλάμ απαιτεί πίστη σε έναν μοναδικό παντοδύναμο και ελεήμων κύριο - τον Αλλάχ, στο θείο πεπρωμένο των πεπρωμένων και των πράξεων των ανθρώπων, στη μετά θάνατον ζωή μετά τον φυσικό θάνατο.

Ο ιδρυτής του Ισλάμ ήταν ο προφήτης Μωάμεθ (περίπου 570-632) από την οικογένεια μιας από τις μεγάλες φυλές των Κουραΐς. Επιρρεπής στη μοναξιά, ο Μωάμεθ επιδίδεται σε ευσεβείς στοχασμούς.

Σύμφωνα με το μύθο, στα νιάτα του, άγγελοι άνοιξαν το στήθος του Μωάμεθ και έπλυναν την καρδιά του και το 610, σε ηλικία 40 ετών, έλαβε την Αποκάλυψη στο όρος Χίρα κατά τη διάρκεια μιας νηστείας 40 ημερών και τα λόγια των ουρανίων Ο αγγελιοφόρος Jabrail (Αρχάγγελος Γαβριήλ) αποτυπώθηκαν στην καρδιά του Προφήτη ως «επιγραφή». Ο Μωάμεθ, με μια μικρή ομάδα οπαδών, υφίσταται διωγμό και μετακομίζει το 622 από τη γενέτειρά του Μέκκα στη Μεδίνα. Ο αγώνας του Μωάμεθ για την εγκαθίδρυση μιας νέας θρησκείας - την πίστη σε έναν Θεό (τον Αλλάχ) - έληξε με νίκη επί της παγανιστικής Μέκκας το 630.

Ο ιδρυτής του Βουδισμού είναι ο Βούδας («Φωτισμένος»). Κατά τη γέννηση, ο Βούδας έλαβε το όνομα Σιντάρτα και το όνομα της φυλής ή της οικογένειάς του ήταν Γκαουτάμα. Η βιογραφία του Siddhartha Gautama είναι γνωστή μόνο όπως παρουσιάζεται από τους οπαδούς του.

Αυτές οι παραδοσιακές μαρτυρίες, που αρχικά μεταδόθηκαν προφορικά, δεν γράφτηκαν παρά αρκετούς αιώνες μετά το θάνατό του. Η βιογραφία του Βούδα αντικατοπτρίζει τη μοίρα ενός πραγματικού προσώπου που πλαισιώνεται από μύθους και θρύλους, οι οποίοι με την πάροδο του χρόνου έσπρωξαν σχεδόν εντελώς στην άκρη την ιστορική φιγούρα του ιδρυτή του Βουδισμού. Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη γέννηση ενός παιδιού, οι γονείς του είχαν προβλέψει ότι θα γινόταν είτε ένας μεγάλος Κυβερνήτης είτε Δάσκαλος του Σύμπαντος. Όντας άνθρωπος επιρρεπής στον στοχασμό, σύντομα κουράστηκε από μια αδράνεια ζωή και στράφηκε στη θρησκεία.

Ο Μωυσής είναι ένας προφήτης που έφερε τους Εβραίους από την Αίγυπτο, όπου βρίσκονταν σε σκλαβιά. μέσω του Μωυσή, ο Θεός κοινοποίησε το νόμο του που περιείχε τους όρους της διαθήκης του Θεού με τον Ισραήλ, που συνήφθη στο όρος Σινά. Ο Μωυσής είναι ένα βασικό πρόσωπο στα βιβλία της Εξόδου, του Λευιτικού, των Αριθμών και του Δευτερονόμου.

Βασικές ιδέες, διατάξεις, νόμοι

Ως θρησκεία, η απάντηση στη Θεία αγάπη, μέσω της πίστης στον Χριστό και της κοινωνίας μαζί Του

Σαν πίστη - Υπερφυσική Θεία Αποκάλυψη

Ως τρόπος ζωής - Μίμηση Χριστού, μια ματιά σε όλες τις συνθήκες της ζωής μέσα από το πρίσμα της μελλοντικής αιωνιότητας

Το Ισλάμ περιέχει τις ακόλουθες κύριες αρχές:

1. Πίστη στον Αλλάχ. Σε αντίθεση με το χριστιανικό δόγμα της θείας Τριάδας, το Ισλάμ ισχυρίζεται ότι ο Θεός είναι ένας. Στο Ισλάμ, η αρχή του μονοθεϊσμού εφαρμόζεται με μεγαλύτερη συνέπεια από ό,τι σε άλλες θρησκείες.

2. Πίστη σε αγγέλους και δαίμονες. Κατά την άποψη των Μουσουλμάνων, αυτά είναι φυσικά όντα που εκτελούν το θέλημα του Αλλάχ. Αυτά περιλαμβάνουν Jabrail, Mikail, Asrafil, Azrael. Οι μουσουλμάνοι πιστεύουν επίσης στην ύπαρξη των αγγέλων του θανάτου - Nakir και Munkara, ο φύλακας του παραδείσου - Ridwin, ο φύλακας της κόλασης - Malik. Σύμφωνα με το ισλαμικό δόγμα, κάθε μουσουλμάνος κατά τη διάρκεια της ζωής του έχει δύο αγγέλους που καταγράφουν τις καλές και τις κακές (αμαρτωλές) πράξεις του, οι οποίες καθορίζουν τη μετά θάνατον ζωή του στον παράδεισο ή στην κόλαση.

3. Η πίστη στην αγιότητα του Κορανίου. Θεωρείται ο Λόγος του Θεού, η Θεία «Αποκάλυψη, την οποία ο Αλλάχ μετέδωσε με τη μορφή οράματος στον Μωάμεθ για 22 χρόνια, δηλαδή μέχρι το τέλος της ζωής του. Επομένως, στη μουσουλμανική θεολογία, το δόγμα του ακτίστου, η αιωνιότητα του Κορανίου είναι αποδεκτή.

4. Πίστη στους προφήτες και στον αγγελιοφόρο του Μωάμεθ. Το Κοράνι περιέχει πολλούς βιβλικούς χαρακτήρες από τον Αδάμ μέχρι τον Ιησού Χριστό. Δίνονται τα ονόματα των προφητών: Ιμπραήμ (Αβραάμ), Μούσα (Δάκρυ μου), Ισα (Ιησούς), Νουχ (Νώε), κ.λπ. Μεταξύ όλων των προφητών, προτιμάται ο "αγγελιοφόρος του Αλλάχ", ο " σφραγίδα των προφητών» Μωάμεθ.

5. Η πίστη στον παράδεισο και την κόλαση. Οι Μουσουλμάνοι φαντάζονταν τον παράδεισο ως ένα υπέροχο μέρος όπου τα πάντα είναι σε αφθονία: εξαιρετικό φαγητό, καθαρό δροσερό νερό, ποτάμια γάλακτος, μέλι και κρασί, κάθε είδους απολαύσεις κ.λπ. Και στην κόλαση - ατελείωτα βασανιστήρια και βασανιστήρια.

6. Πίστη στον θείο προορισμό. Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά δόγματα, σύμφωνα με τα οποία δεν υπάρχει τίποτα που να μην εξαρτάται από τη θέληση του Αλλάχ.

7. Πίστη στην αθανασία της ψυχής, αφήνοντας το σώμα την ώρα του θανάτου, στην ανάσταση από τους νεκρούς την ημέρα της έσχατης κρίσης.

Το Ισλάμ βασίζεται σε πέντε «πυλώνες πίστης» (lasso ad-din), υποδεικνύοντας τα πιο σημαντικά καθήκοντα ενός μουσουλμάνου.

Ο Βουδισμός βασίζεται σε τέσσερις βασικές αλήθειες:

1. Duhka (βάσανο). 2. Αιτία ταλαιπωρίας. 3. Η ταλαιπωρία μπορεί να τελειώσει. 4. Υπάρχει ένα μονοπάτι που οδηγεί στην παύση του πόνου. Έτσι, τα βάσανα είναι η κύρια ιδέα που περιέχεται στον Βουδισμό. Οι κύριες διατάξεις αυτής της θρησκείας λένε ότι ο πόνος μπορεί να είναι όχι μόνο σωματικός, αλλά και ψυχικός. Ήδη η γέννηση υποφέρει. Και αρρώστια, και θάνατος, ακόμα και ανικανοποίητη επιθυμία. Η ταλαιπωρία είναι ένα σταθερό συστατικό της ανθρώπινης ζωής και, μάλλον, ακόμη και μια μορφή ανθρώπινης ύπαρξης. Ωστόσο, η ταλαιπωρία είναι αφύσικη, και ως εκ τούτου είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από αυτό.

Ο Βουδισμός, του οποίου οι κύριες ιδέες είναι η επιθυμία για φώτιση και αυτογνωσία, πιστεύει ότι η αιτία του πόνου είναι η άγνοια. Η άγνοια είναι αυτή που πυροδοτεί την αλυσίδα των γεγονότων που οδηγούν σε βάσανα. Και η άγνοια συνίσταται σε μια εσφαλμένη αντίληψη για το δικό του «εγώ». Μία από τις βασικές θεωρίες του Βουδισμού είναι η άρνηση του ατομικού εαυτού.

Το λεγόμενο «μέσο μονοπάτι» οδηγεί στη γνώση, άρα και στην απελευθέρωση από τα βάσανα (νιρβάνα). Η ουσία της «μέσης οδού» είναι να αποφεύγεις τυχόν ακρότητες, να υψώνεσαι πάνω από τα αντίθετα, να βλέπεις το πρόβλημα συνολικά. Έτσι, ένα άτομο επιτυγχάνει την απελευθέρωση εγκαταλείποντας οποιεσδήποτε απόψεις και κλίσεις, εγκαταλείποντας το «εγώ» του

Ένα άτομο που επιδιώκει να παρατείνει τη ζωή του (δηλαδή να υποφέρει) είναι αδαής. Για να αποφευχθεί η άγνοια, είναι απαραίτητο να καταστρέψεις κάθε επιθυμία, και αυτό είναι δυνατό μόνο μέσω της καταστροφής της άγνοιας, που συνίσταται στην απομόνωση του «εγώ» του καθενός. Έτσι, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι η ουσία του Βουδισμού είναι η απόρριψη του "εγώ"

Σύμφωνα με την κύρια ιδέα του Ιουδαϊσμού, οι πιστοί πρέπει να τιμούν τους προφήτες.

Οι προφήτες είναι άνθρωποι στους οποίους ο Θεός έχει δώσει το καθήκον και την ευκαιρία να διακηρύξουν την αλήθεια στους ανθρώπους. Και η αλήθεια που διακήρυξαν είχε δύο βασικά μέρη: την αλήθεια για τη σωστή θρησκεία (πώς να πιστεύεις στον Θεό) και την αλήθεια για τη σωστή ζωή (πώς να ζεις). Στην αλήθεια για τη σωστή θρησκεία, ένα ιδιαίτερα σημαντικό στοιχείο (εν μέρει) ήταν η ιστορία του τι περιμένει τους ανθρώπους στο μέλλον. Το Tanakh αναφέρει 78 προφήτες και 7 προφήτισσες. Η λατρεία των προφητών στον Ιουδαϊσμό εκφράζεται με τη μορφή μιας σεβαστικής συζήτησης για αυτούς στα κηρύγματα και στην καθημερινή ζωή. Ανάμεσα σε όλους τους προφήτες ξεχωρίζουν δύο μεγάλοι: ο Ηλίας και ο Μωυσής. Αυτοί οι προφήτες τιμούνται επίσης με τη μορφή ειδικών τελετουργικών ενεργειών κατά τη θρησκευτική γιορτή του Πεσάχ.

Η εβραϊκή πίστη βασίζεται στις ακόλουθες αρχές.

1. Η έννοια του Θεού ως απολύτως τέλειου, απόλυτου λόγου και παντοδυναμίας, πηγής καλοσύνης, αγάπης και δικαιοσύνης, που δρα σε σχέση με τον άνθρωπο όχι μόνο ως δημιουργός, αλλά και ως πατέρας.

2. Η έννοια της ζωής ως διαλόγου μεταξύ Θεού και ανθρώπου, που διεξάγεται τόσο σε επίπεδο ατόμου, όσο και σε επίπεδο ανθρώπων και σε επίπεδο ολόκληρης της ανθρωπότητας.

3. Το δόγμα της απόλυτης αξίας ενός ατόμου (ως ατόμου, καθώς και των λαών, αλλά και ολόκληρης της ανθρωπότητας) - ως αθάνατου πνευματικού όντος που δημιουργήθηκε από τον Θεό κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή του, το δόγμα του ιδανικός σκοπός ενός ατόμου, που συνίσταται στην ατελείωτη, ολόπλευρη, πνευματική βελτίωση.

4. Το δόγμα της ισότητας όλων των ανθρώπων στη σχέση τους με τον Θεό: κάθε άτομο είναι γιος του Θεού, ο δρόμος προς τη βελτίωση προς την κατεύθυνση της ένωσης με τον Θεό είναι ανοιχτός σε όλους, σε όλους τους ανθρώπους δίνονται τα μέσα για να επιτύχουν αυτό το πεπρωμένο - ελεύθερη βούληση και θεϊκή βοήθεια.

5. Το δόγμα της πλήρους κυριαρχίας της πνευματικής αρχής πάνω στην ύλη, αλλά ταυτόχρονα και η πνευματική αξία του υλικού κόσμου: ο Θεός είναι ο άνευ όρων Κύριος της ύλης, ως δημιουργός της, και παρέδωσε στον άνθρωπο την κυριαρχία. τον υλικό κόσμο για να πραγματοποιήσει τον δικό του μέσα από το υλικό σώμα και στον υλικό κόσμο ιδανικό προορισμό.

6. Το δόγμα για τον ερχομό του Μεσσία (Μασιάχ), όταν «θα χτυπήσουν τα ξίφη τους σε άροτρα και τα δόρατά τους σε δρεπάνια· ο λαός δεν θα σηκώσει ξίφος εναντίον του λαού και δεν θα μάθουν πια να πολεμούν, και όλη η γη θα γεμίσει με τη γνώση του Κυρίου» (Ησ.2:4). Ο Μασιάχ είναι βασιλιάς, άμεσος απόγονος του βασιλιά Δαβίδ, και θα πρέπει να χριστεί στο βασίλειο από τον προφήτη Ηλία (Ελιάχου), ο οποίος μεταφέρθηκε ζωντανός στον ουρανό.

7. Το δόγμα της ανάστασης από τους νεκρούς στο τέλος των ημερών, δηλαδή η πίστη ότι κάποια στιγμή οι νεκροί θα αναστηθούν στη σάρκα και θα ζήσουν ξανά στη γη.

Άρθρα πίστης

Τα σύμβολα της Ορθοδοξίας είναι ο σταυρός. Το θρησκευτικό σύμβολο των ορθοδόξων πιστών είναι ο σταυρός, και αναγνωρίζονται τέσσερις, και έξι και ο οκτάκτινος σταυρός.

Το δόγμα είναι μια προσευχή στην οποία διατυπώνονται με σύντομα και ακριβή λόγια οι βασικές αλήθειες της Ορθόδοξης πίστης.

12 σύμβολα της Ορθόδοξης πίστης.

Ολόκληρο το Σύμβολο της Πίστεως αποτελείται από δώδεκα μέλη, και το καθένα από αυτά περιέχει μια ιδιαίτερη αλήθεια, ή, όπως την αποκαλούν επίσης, το δόγμα της Ορθόδοξης πίστης μας.

Το 1ο μέλος μιλά για τον Θεό Πατέρα, το 2ο έως το 7ο μέλη μιλούν για τον Θεό τον Υιό, το 8ο - του Θεού του Αγίου Πνεύματος, το 9ο - για την Εκκλησία, το 10ο - για το βάπτισμα, το 11ο και το 12ο - για το ανάσταση νεκρών και περί αιώνιας ζωής.

Το κύριο έμβλημα της νεότερης παγκόσμιας θρησκείας, του Ισλάμ, που ιδρύθηκε από τον προφήτη του Αλλάχ, Μωάμεθ (570-632), είναι μια ημισέληνος με ένα αστέρι μέσα. Το έμβλημα υποδηλώνει τη θεϊκή προστασία, την ανάπτυξη, την αναγέννηση και, μαζί με το αστέρι, τον παράδεισο.

Τροχός του νόμου, Ντάρμα - το κύριο σύμβολο του Βουδισμού.

Τα δύο κύρια σύμβολα του Βουδισμού είναι η εικόνα του ίδιου του Βούδα, που κάθεται στη θέση του λωτού, και το τσάκρα του Ντάρμα (τροχός του νόμου) Άλλα κοινά σύμβολα στον Βουδισμό είναι η βουδιστική σημαία, το Bhwachakra (Τροχός της Ζωής) και το χρώμα πορτοκάλι.

Ενας από εξωτερικοί χαρακτήρεςΟ Ιουδαϊσμός από τον 19ο αιώνα - το εξάκτινο αστέρι του Δαβίδ. Είναι και ο πιο αναγνωρίσιμος.

Ένα πιο αρχαίο σύμβολο του Ιουδαϊσμού είναι η μενόρα, η οποία βρισκόταν στη σκηνή του ναού της Ιερουσαλήμ.

Ένα άλλο σύμβολο του Ιουδαϊσμού είναι δύο ορθογώνιες πλάκες που βρίσκονται δίπλα-δίπλα με μια στρογγυλεμένη επάνω άκρη. Μερικές φορές στις πλάκες είναι χαραγμένες 10 εντολές σε πλήρη ή συντομευμένη μορφή ή τα πρώτα 10 γράμματα του εβραϊκού αλφαβήτου, τα οποία χρησιμεύουν για τη συμβολική αρίθμηση των εντολών.

Ιερές τελετές: απαριθμήστε και αποκαλύψτε το καθένα

Η Ορθοδοξία αναγνωρίζει επτά μυστήρια (ιερές τελετουργίες):

1. Βάπτιση - η εισαγωγή ενός ατόμου στην εκκλησία. Γίνεται με τρεις φορές βύθιση στο νερό στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Στην Ορθοδοξία, η βάπτιση γίνεται τόσο σε ενήλικες που έχουν περάσει την «αναγγελία» (συνειδητή αποδοχή των πόρων), όσο και σε νήπια σύμφωνα με την πίστη των παραληπτών ( νονοί). Η Ορθοδοξία αναγνωρίζει το έγκυρο βάπτισμα σε κάθε χριστιανικό δόγμα, που τελείται στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Σε αντίθεση με άλλα μυστήρια, μπορεί να τελεστεί σε εξαιρετικές περιπτώσεις (απουσία ιερέα, ασθένεια παιδιού) από οποιονδήποτε λαϊκό χριστιανό. Όμως, με την πρώτη ευκαιρία, ο βαπτισμένος, έτσι, ο άνθρωπος και αυτός που τέλεσε τη βάπτιση, πρέπει να πάει στο ναό στον ιερέα, ο οποίος θα ελέγξει την ορθότητα της τέλειας ιεροτελεστίας και θα την «ολοκληρώσει».

2. Επιβεβαίωση - τελετή που γίνεται αμέσως μετά τη βάπτιση. Εκτελείται με αλείμμα μερών του σώματος (μέτωπο, παλάμες, πόδια) με ιερή αλοιφή - ειδικό αρωματικό λάδι που καθαγιάζεται από το Συμβούλιο των Επισκόπων. Σημαίνει την εισαγωγή στον τίτλο ενός λαϊκού - μέλους της εκκλησίας.

3. Μετάνοια – εξομολόγηση αμαρτιών ενώπιον ιερέα – πνευματικού πατέρα. Στην Ορθοδοξία, η μετάνοια, σε συνδυασμό με την άφεση των αμαρτιών (εξομολόγηση), συμβαίνει τόσο σύμφωνα με τη συνειδητή βούληση του μετανοούντος όσο και ελλείψει της θέλησής του, για παράδειγμα, σε σχέση με ένα σοβαρά άρρωστο άτομο, σε αναίσθητη κατάσταση - η λεγόμενη «κουφή ομολογία».

4. Κοινωνία (Ευχαριστία) - η κοινωνία του πιστού στον Χριστό. Τελείται κατά την κύρια ορθόδοξη λειτουργία - τη λειτουργία - τρώγοντας μικρές μερίδες ψωμιού και κρασιού, ενσαρκώνοντας το σώμα και το αίμα του Χριστού.

Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, η πρώτη Θεία Ευχαριστία τελέστηκε από τον ίδιο τον Χριστό κατά το εσπερινό την παραμονή της προδοσίας του στα χέρια των εχθρών. Έδωσε στους αποστόλους ψωμί και κρασί, το οποίο, αφού ευλόγησε, κάλεσε το σώμα και το αίμα του. Σύμφωνα με το ορθόδοξο δόγμα, η Ευχαριστία έχει την έννοια της αναίμακτης θυσίας, ως έκφραση νονάΣωτήρας.

5. Ιερωσύνη (αγιασμός στον κλήρο) - έκφραση της αποστολικής διαδοχής της εκκλησιαστικής ιεραρχίας μέσω της μετάδοσης των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος μέσω της τοποθέτησης των χεριών. Το νόημα της ιεροσύνης είναι να δώσει στον παραλήπτη την ευκαιρία να τελέσει τα μυστήρια. Στην Ορθοδοξία το ιερατείο έχει τρεις βαθμούς (επισκοπικό, πρεσβυτέριο, διακονικό), που απαρτίζουν την εκκλησιαστική ιεραρχία - τον κλήρο. Οι εξουσίες της ιεραρχίας περιλαμβάνουν την ιεροσύνη (διεύθυνση των μυστηρίων), την ποιμαντική (φροντίδα για την πνευματική ζωή των μελών της εκκλησίας) και τη διδασκαλία (κήρυγμα του Λόγου του Θεού).

Ένας επίσκοπος κατέχει το σύνολο της μυστηριακής λειτουργίας, συμπεριλαμβανομένης της χειροτονίας πρεσβυτέρων και διακόνων. Στις ορθόδοξες εκκλησίες, οι πατριάρχες, οι μητροπολίτες, όλοι οι επίσκοποι (ανεξαρτήτως διαφορών, αλλά σε δύναμη και εν μέρει), οι αρχιεπίσκοποι είναι ίσοι στη χάρη, ενώ στον Καθολικισμό ο ανώτατος επίσκοπος (ο Πάπας της Ρώμης) αποτελεί ειδικό ανώτατο βαθμό ιεροσύνης - ο αρχιεπίσκοπος.

Η χειροτονία των επισκόπων πραγματοποιείται τόσο από τον πρεσβύτερο επίσκοπο οποιασδήποτε Ορθόδοξης Εκκλησίας όσο και από το Συμβούλιο των Επισκόπων (Επισκόπων). Σε αντίθεση με τους επισκόπους, οι πρεσβύτεροι (ιερείς, αρχιερείς) έχουν περιορισμένη απόκρυφη δράση - το δικαίωμα να τελούν όλα τα μυστήρια, εκτός από τη χειροτονία. Οι διάκονοι έχουν μόνο το δικαίωμα να βοηθούν τους πρεσβύτερους στη μυστική υπηρεσία.

6. Ο γάμος είναι ο γεμάτος χάρη αγιασμός της ένωσης ενός άνδρα και μιας γυναίκας που είναι μέλη της εκκλησίας για κοινή χριστιανική ζωή και τεκνοποίηση. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, σε αντίθεση με την Καθολική Εκκλησία, αναγνωρίζει τη δυνατότητα αφιεροποίησης του μυστηρίου του γάμου - τη διάλυσή του, αλλά εντός περιορισμένων ορίων, με πολλές επιφυλάξεις και περιορισμούς (στειρότητα οποιουδήποτε από τους συζύγους, αποδεδειγμένη μοιχεία, διάπραξη σοβαρού εγκλήματος, αφορισμός ενός εκ των συζύγων από την εκκλησία).

7. Unction (unction) - ειδική ιεροτελεστίαεκτελείται πάνω από τον άρρωστο ή τον ετοιμοθάνατο, πληροφορώντας τη θεραπεία της ψυχής και δίνοντας δύναμη για την αποδοχή του χριστιανικού θανάτου.

Οι εικόνες αποτελούν ιδιαίτερο αντικείμενο λατρείας για τους Ορθοδόξους.

Δίνει και η Ορθόδοξη Εκκλησία μεγάλης σημασίαςαργίες και νηστείες.

Διαβάζοντας το Κοράνι.

Namaz (προσευχή).

Περιτομή της ακροποσθίας.

Ελεημοσύνη.

Χατζ (προσκύνημα). Το προσκύνημα στη Μέκκα και τη Μεδίνα (τα μέρη όπου πραγματοποιήθηκαν οι δραστηριότητες του Μωάμεθ) δεν είναι απαραίτητη υποχρέωση, αλλά κάθε ενήλικος μουσουλμάνος θα πρέπει να αγωνίζεται να κάνει το Χατζ τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του.

Dzul-khural

Έτσι ονομάζεται η «ιερή τελετή» που τελείται στα τέλη του φθινοπώρου. Συνδυάζει τη βουδιστική διδασκαλία της αναγέννησης με την πρωτόγονη λατρεία των ζώων και τη λατρεία των προγόνων. Οι ναοί Datsan φωτίζονται από έξω και από μέσα με πολλά κεριά, από το φως των οποίων οι πιστοί μετανοούν για περιπτώσεις κακομεταχείρισης οικόσιτων ζώων μπροστά στην εικόνα των θεών.

Naydani Khural

Μια ιεροτελεστία αφιερωμένη σε ερημίτες (ναΐδαν) που ανυψώθηκε στην τάξη των θεοτήτων. Γίνεται επίσης το φθινόπωρο. Κρεμώντας εικόνες από ναϊντάν, τονίζοντας την εξαθλίωση, την αδιαφορία για τα πάντα γύρω τους, οι λάμα λένε στους πιστούς ότι οι ναϊντάν ήταν κάποτε κοσμικοί άνθρωποι, αλλά, έχοντας πάει στο ερημητήριο, άξιζαν τη σωτηρία. Το Naidani Khural τονίζει τον κίνδυνο οποιασδήποτε προσκόλλησης στη ζωή, γιατί αυτή η προσκόλληση οδηγεί σε κακές αναγεννήσεις.

Obo

Το Obo είναι μια ιεροτελεστία που υιοθετήθηκε από τον Λαμαϊσμό από τον σαμανισμό. Στη Buryatia, για παράδειγμα, γίνεται συνήθως το καλοκαίρι, πριν από την έναρξη της παραγωγής χόρτου. Κοντά σε ένα σωρό από πέτρες στοιβαγμένες στην κορυφή ενός λόφου, σε μια πλαγιά βουνού, σε ένα πέρασμα, λάμα και πιστοί διαβάζουν προσευχές στις οποίες ζητούν βοήθεια από τα πνεύματα - τους «κυρίαρχους της περιοχής». Στις πέτρες αφήνεται θυσία - φαγητό, νομίσματα, μεταξωτά μαντήλια (χαντάκ). Προσεύχονται ιδιαίτερα σκληρά κοντά στο όμπο κατά τη διάρκεια μιας ξηρασίας, γιατί, σύμφωνα με τη διαβεβαίωση των λάμα, τη βροχή τη στέλνουν οι «κύριοι της περιοχής». Κατά τη διάρκεια του όμπο, τα βοοειδή συχνά σφάζονται.

Υπάρχουν επίσης όμπο αφιερωμένα στις θεότητες του λαμαιστικού πανθέου.

Ουσού τυάλγν

Στην Καλμύκια, παρατηρείται περιστασιακά μια ιεροτελεστία κοντά στο τελετουργικό, usu tyalgn, δηλαδή θυσίες στο πνεύμα - "ο ιδιοκτήτης του νερού". Για να αυξηθεί η σύλληψη των ψαριών, ένα κατσικάκι σφάζεται σε μια ειδικά κατασκευασμένη σχεδία που οδηγείται στη θάλασσα, το αίμα της οποίας ρέει σε ένα καζάνι με φρεσκοβρασμένη ψαρόσουπα κάτω από τα ξόρκια.

Τα τελετουργικά του κύκλου ζωής είναι σε διαφορετικό βαθμό διακοσμημένα με βουδιστικό συμβολισμό: συγκεκριμένες βουδιστικές τελετές αφιερωμένες στη γέννηση ή το γάμο ουσιαστικά απουσιάζουν, ενώ οι τελετές μύησης και οι τελετές κηδείας έχουν μεγάλη σημασία. Η κύρια ιεροτελεστία της μύησης γίνεται κατά την μύηση σε αρχάριους και στη συνέχεια (συνήθως σε ηλικία τουλάχιστον 20 ετών) σε πλήρη μοναχισμό. Κατά τη διάρκεια αυτών των τελετουργιών, το κεφάλι ξυρίζεται εντελώς και ο νεοφώτιστος αλλάζει τα κοσμικά ρούχα για το κίτρινο μοναστηριακό ένδυμα που δώρισε οι λαϊκοί. Στη συνέχεια προφέρει τη συνήθη φόρμουλα που περιέχει την αποδοχή της προστασίας των «τριών κοσμημάτων» - του Βούδα, του ντάρμα (διδασκαλία) και της σάνγκα. Ακολουθεί μια δοκιμαστική τελετή, όταν ο προϊστάμενος μοναχός ή ηγούμενος της μονής θέτει στον νεοφώτιστο μια σειρά ερωτήσεων σχετικά με την ετοιμότητά του για μύηση. Στον Βουδισμό Μαχαγιάνα, προβλέπονται ειδικές τελετουργίες όταν παίρνεις «όρκους μποντισάτβα», που εκφράζουν την επιθυμία του νεοφώτιστου να επιτύχει τη φώτιση και να αφοσιωθεί στην απελευθέρωση από τα βάσανα όλων των ζωντανών όντων, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων. Στο Vajrayana (ταντρικός Βουδισμός), προστίθενται πολύπλοκα τελετουργικά για να εισέλθουν σε διαφορετικά στάδια τελειότητας. αυτές οι τελετουργίες περιλαμβάνουν την απαγγελία μάντρας (μαγικές φόρμουλες), τον διαλογισμό, τη χρήση ιερών αντικειμένων (όπως το βάτζρα) και άλλα στοιχεία. κηδείεςείναι ήδη σημαντικές γιατί για τους Βουδιστές οι περίοδοι αμέσως πριν και μετά τον θάνατο έχουν μεγάλη σημασία για τις περαιτέρω αναγεννήσεις του ετοιμοθάνατου. Στο νεκροκρέβατό του, οι μοναχοί διάβασαν κείμενα που μιλούν για την αδυναμία της ύπαρξης και την παροδική φύση του θανάτου. μια παρόμοια απαγγελία συνεχίζεται πάνω από το σώμα του νεκρού (συνήθως για τρεις ημέρες). Αυτές οι πρακτικές είναι κοινές στις περισσότερες βουδιστικές χώρες, αλλά έχουν φτάσει σε μια ιδιαίτερη ένταση στον Θιβετιανό Βουδισμό, όπου υπάρχει ένα ειδικό ιερό βιβλίο - "οδηγός" της ψυχής στη μετά θάνατον ζωή - το bardo (μια μεταβατική κατάσταση μεταξύ θανάτου και νέας γέννησης) . Μια σειρά από βουδιστικές τελετές συνδέονται άμεσα με κύριος στόχος– το επίτευγμα της φώτισης: όπως, για παράδειγμα, οι πρακτικές διαλογισμού και γιόγκας, η τελετουργική χειραγώγηση με ιερά αντικείμενα (vajras και κουδούνια στη Vajrayana), η ψαλμωδία μάντρας (ειδικά στον Αμιδαϊσμό, η σχολή Nichiren, ο Θιβετιανός Βουδισμός), το τραγούδι ιερών κειμένων ή φόρμουλες κ.λπ. Ταυτόχρονα, ένας μεγάλος αριθμός λαϊκών τελετουργιών συνδέονται με την προστασία και την απόκτηση καλής δύναμης, πολλές από τις οποίες ανάγονται στις προ-βουδιστικές τοπικές πεποιθήσεις: ένα σύνολο τελετουργιών για τον κατευνασμό των «πεινασμένων πνευμάτων» (preta ), ανάγνωση προστατευτικών ξόρκων (paritta), μαγική «φόρτιση» φυλαχτών, δέσιμο με ειδικό νήμα με την εικόνα του Βούδα, τελετουργίες αποβολής των κακών δυνάμεων και θεραπεία (για παράδειγμα, στο Θιβέτ, που διατηρείται από την τοπική θρησκεία Bon) . Στην Κίνα, το τελετουργικό της απελευθέρωσης ζώων στη φύση ήταν πολύ συνηθισμένο, το οποίο υποτίθεται ότι έφερνε τεράστια καρμική αξία σε όσους το εκτελούσαν.

Η πιο κοινή ιεροτελεστία στον Ιουδαϊσμό είναι η προσευχή. Η δύναμη της προσευχής, σύμφωνα με τους πιστούς, είναι τόσο μεγάλη που κάθε θαύμα μπορεί να γίνει με τη βοήθειά της.

Mezuzah και Dicit. Ο Ιουδαϊσμός απαιτεί από τον πιστό να κρεμάσει μια μεζούζα και να φορέσει τζίτζιτ χωρίς αποτυχία. Mezuzah - ένα κομμάτι περγαμηνής στο οποίο είναι γραμμένοι στίχοι από το Δευτερονόμιο. ο κύλινδρος σε ρολό τοποθετείται σε ξύλινη ή μεταλλική θήκη και στερεώνεται στο πλαίσιο της πόρτας. Tzitzit - πινέλα από μάλλινες κλωστέςπροσκολλημένο στις άκρες του αρμπακανφότ, δηλ. σε ένα τετράγωνο κομμάτι ύφασμα που φορούσαν θρησκευόμενοι Εβραίοι κάτω από τα εξωτερικά ρούχα.

θερμίδες. Μαγική ιεροτελεστίαΤο Kapores εκτελείται τη νύχτα πριν από την Ημέρα της Κρίσεως και συνίσταται στο γεγονός ότι ένας άντρας στροβιλίζει έναν κόκορα τρεις φορές πάνω από το κεφάλι του (μια γυναίκα - ένα κοτόπουλο), κάνοντας μια ειδική προσευχή τρεις φορές. Στη συνέχεια το πουλί σφάζεται και το κρέας τρώγεται τη νύχτα της λήξης της ημέρας της κρίσης.

Λούλαβ. Το αρχαίο τελετουργικό του Λούλαβ εκτελείται κατά τη διάρκεια της προσευχής κατά τις ημέρες της φθινοπωρινής εβραϊκής γιορτής των σκηνών (Sukkot). Ο προσκυνητής πρέπει να κρατά ένα λούλαβ στο ένα χέρι, αποτελούμενο από ένα κλαδί φοίνικα δεμένο με τρία κλαδιά μυρτιάς και δύο ιτιάς, και στο άλλο ένα εσρόγκ, ένα ειδικό είδος λεμονιού, και να τινάζει τον αέρα μαζί τους, που υποτίθεται ότι χρησιμεύει ως μαγικό. σημαίνει να προκαλεί άνεμο και βροχή.

Tashlich. Την ημέρα της εβραϊκής Πρωτοχρονιάς (ρος χασανά), οι πιστοί συγκεντρώνονται δίπλα στο ποτάμι, διαβάζουν αποσπάσματα από το βιβλίο του Μίχα της Παλαιάς Διαθήκης και τραγουδούν θρησκευτικούς ύμνους. Καθώς διαβάζουν προσευχές, οι πιστοί τινάζουν τις τσέπες τους και ρίχνουν ψίχουλα ψωμιού στο νερό, πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο απαλλάσσονται από τις αμαρτίες.

Kosher και κλαμπ. Σύμφωνα με το εβραϊκό δόγμα, τα τρόφιμα χωρίζονται σε επιτρεπόμενα (kosher) και παράνομα (tref). Μπορείτε να φάτε το κρέας μηρυκαστικών, πουλερικών, σφαγμένο σύμφωνα με τους κανόνες του shehita (τελετουργική σφαγή). Απαγορεύεται η ταυτόχρονη κατανάλωση κρέατος και γαλακτοκομικών. Το χοιρινό είναι μια τροφή ταμπού.

Περιτομή. Η απόδοση αυτής της ιεροτελεστίας στον Ιουδαϊσμό είναι δεδομένη ιδιαίτερο νόημα: η εκπλήρωση αυτής της «μεγάλης διαθήκης» από τον Γιαχβέ θεωρείται εγγύηση της θρησκευτικής αποκλειστικότητας του εβραϊκού λαού.

Πλύσιμο. Προδιαγράφεται για τον πιστό την παραμονή του Σαββάτου και άλλα θρησκευτικές εορτέςκάνετε πλύση σε ένα mikveh - μια ειδικά εξοπλισμένη πισίνα με βροχή ή νερό πηγής, πριν από κάθε προσευχή με το πλύσιμο των χεριών.

Διακοπές

Η πιο σεβαστή κοινή χριστιανική γιορτή είναι το Πάσχα.

Το Πάσχα είναι «γιορτές». Το Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την εαρινή ισημερία.

Το Πάσχα είναι το κύριο γεγονός της χρονιάς για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς και η μεγαλύτερη γιορτή των Ορθοδόξων. Η λέξη «Πάσχα» μας ήρθε από την ελληνική γλώσσα και σημαίνει «μετάβαση», «λύτρωση».

Δίπλα του βρίσκονται οι δωδέκατες εορτές - οι 12 πιο σημαντικές γιορτές της Ορθοδοξίας: Βάπτιση του Κυρίου, Λαμπάδες, Ευαγγελισμός, Μεταμόρφωση, Γέννηση της Θεοτόκου, Είσοδος στο Ναό της Θεοτόκου, Κοίμηση της Θεοτόκου, Τριάδα (Πεντηκοστή), Είσοδος Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, Ανάληψη Κυρίου, Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου και Χριστούγεννα Χριστού.

Υπάρχουν δώδεκα μεγάλες γιορτές. λειτουργικό έτοςστην Ορθοδοξία ξεκινούν το φθινόπωρο, από τον μήνα Σεπτέμβριο, και σχετικά ο τόπος των εορτών έχει ως εξής: Γέννηση της Θεοτόκου (Σεπτ. 821), Ύψωση του Τιμίου Σταυρού (Σεπτ. 1427) , η Είσοδος στον Ναό Παναγία Θεοτόκος(21 Νοεμβρίου, 4 Δεκεμβρίου), Γέννηση του Χριστού (25 Δεκεμβρίου, 7 Ιανουαρίου), Βάπτιση του Κυρίου (Θεοφάνεια) (Ιαν. 619), Ευαγγελισμός (25 Μαρτίου, 7 Απριλίου), Μεταμόρφωση του Κυρίου (Αυγ 619), Κοίμηση της Θεοτόκου (Αύγουστος 1528 .).

Το Πάσχα, η γιορτή της Ανάστασης του Ιησού Χριστού, κατέχει ξεχωριστή θέση μεταξύ των χριστιανικών εορτών. Η Εκκλησία καθόρισε ότι το Πάσχα πρέπει να γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την εαρινή ισημερία και την πανσέληνο. Έτσι, το Πάσχα στην Ορθοδοξία γιορτάζεται μεταξύ 22 Μαρτίου και 25 Απριλίου, κατά το παλιό ύφος.

Δύο υπέροχες διακοπές:

Eid ul-Fitr (Ραμαζάνι Μπαϊράμ - η γιορτή της κατάργησης της νηστείας)

Eid ul-Adha (Kurban Bayram - η γιορτή της θυσίας).

Ιδιαίτερη θέση δόθηκε σε μέρες όπως η Τζούμα (Παρασκευή), η Ημέρα του Αραφάτ, η Ημέρα της Ασούρα και η Νύχτα του Προορισμού. Ορίστηκαν ως χρόνος επιμελούς λατρείας του Αλλάχ και όχι ως χρόνος γιορτής και διασκέδασης.

Υπάρχουν σχετικά λίγες διακοπές στον σύγχρονο Λαμαϊσμό.

Ωστόσο, γιορτάζονται με μεγάλη μεγαλοπρέπεια, συνοδευόμενες από περίπλοκες τελετουργίες.

Τσαγκαλγκάν

Το Τσαγκαλγκάν (τσαγανσάρα, δηλαδή λευκός μήνας) είναι μια από τις πιο διάσημες και παρατηρούμενες ακόμα γιορτές του Λαμαϊσμού. Είναι χρονισμένη να συμπέσει με την αρχή του νέου έτους, σύμφωνα με το παλιό μογγολικό (σεληνιακό) ημερολόγιο. Κατά τη διάρκεια των 16 ημερών αυτής της γιορτής, πραγματοποιείται μια ολόκληρη σειρά τελετών αφιερωμένων στα «δώδεκα θαύματα του Βούδα».

Ο κύκλος του Μαϊδαρίου

Ο κύκλος Maidari, ή Maidri-khural, είναι η πιο μαγευτική από τις διακοπές που γίνονται τώρα στα datsans. Συνήθως γίνεται με μεγάλη συγκέντρωση πιστών. η διεξαγωγή αυτής της γιορτής θα πρέπει να επισπεύσει τον ερχομό του ερχόμενου Βούδα στη γη και την εγκαθίδρυση μιας ευτυχισμένης και χαρούμενης ζωής για αυτόν.

Η αργία πραγματοποιείται σε καλοκαιρινούς μήνες, εν μέσω αγροτικών εργασιών.

Υπάρχουν τρεις κύριες διακοπές που είναι σημαντικές για κάθε βουδιστή:

Vesak, Donchog, Η ημέρα του Βούδα είναι η πιο ιερή μέρα για όλους τους Βουδιστές, γιατί Είναι μια τριπλά ευλογημένη ημέρα, που χαρακτηρίζεται από τη γέννηση, τη φώτιση και το θάνατο του Βούδα. Η Ημέρα Vesak συμπίπτει με την πανσέληνο στον σεληνιακό μήνα Visakha (Μάιος).

Η Asalha, η ημέρα του Ντάρμα, υποδεικνύει πώς οι πρώτοι πέντε ακόλουθοι, ακολουθώντας τις οδηγίες του Βούδα, έγιναν μέλη της Κοινότητας. Ήταν τον σεληνιακό μήνα Asalha (Ιούλιος), την ημέρα της πανσελήνου. Την ημέρα του Asalhi, ξεκινά η απομονωμένη περίοδος - Vaso, η οποία συμπίπτει με την έναρξη της περιόδου των βροχών στην Ασία. Αυτή είναι η περίοδος κατά την οποία τα μέλη της Sangha δεν περιφέρονται και παραμένουν σε ένα μέρος.

Το Kathin, η ημέρα Sangha, γιορτάζεται την ημέρα της πανσελήνου του μήνα Kathin (Οκτώβριος) και τελειώνει την περίοδο vaso.

Άλλες βουδιστικές διακοπές:

Sagaalgan, Νέος χρόνος. Οι Κινέζοι, οι Θιβετιανοί, οι Μογγόλοι, οι Βιετναμέζοι, οι Μπουριάτ και οι Τουβάνοι γιορτάζουν την άφιξη του νέου έτους την πρώτη ανοιξιάτικη νέα σελήνη σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο. Δεδομένου ότι το σεληνιακό έτος είναι μικρότερο από το ηλιακό έτος κατά περίπου ένα μήνα, η έναρξη της Πρωτοχρονιάς δεν έχει καθορισμένη ημερομηνία και μπορεί να κυμαίνεται μέσα σε ενάμιση μήνα (από τα τέλη Ιανουαρίου έως την πρώτη δεκαετία του Μαρτίου). Υπολογίστε αυτή την ημερομηνία εκ των προτέρων σύμφωνα με τους αστρολογικούς πίνακες.

Το Duinhor γιορτάζεται τον Μάιο. Η γιορτή συνδέεται με την έναρξη του κηρύγματος Καλατσάκρα, ένα από τα πιο σημαντικά συστατικά μέρηφιλοσοφία των Vajrayana. Όσοι είναι εξοικειωμένοι με τα φιλοσοφικά βάθη του Βουδισμού συγκεντρώνονται στο ναό σε διακοπές.

Το Dzul είναι μια αργία αφιερωμένη στη μνήμη (ημέρα εισόδου στη νιρβάνα) του ιδρυτή του θιβετιανού σχολείου Gelug - Tsongkhava. Η γιορτή των λυχναριών είναι το δεύτερο όνομα αυτής της ημέρας, γιατί. την ημέρα αυτή, το βράδυ, ανάβουν χιλιάδες λυχνάρια πετρελαίου μέσα και έξω από τα μοναστήρια. Σβήνουν μόνο τα ξημερώματα. Οι μοναχοί διαβάζουν προσευχές, πιστοί λαϊκοί κάνουν προσφορές στο ναό. Το Dzul γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 25 Δεκεμβρίου.

Lhabab duisen, η κάθοδος του Βούδα από τον ουρανό Το Tushita είναι μια κοινή βουδιστική γιορτή. Χρόνος διεξαγωγής του: τέλη Οκτωβρίου - Νοεμβρίου. Η ουσία της γιορτής βρίσκεται στην απόφαση του Βούδα να κερδίσει την τελευταία γήινη γέννηση και να ανοίξει τον «δρόμο του Βούδα» σε όλους.

Το φεστιβάλ προς τιμήν του Δοντιού του Βούδα γιορτάζεται μόνο από τους οπαδούς του Theravada (του νότιου και πρώιμου κλάδου του Βουδισμού). Οι διακοπές πραγματοποιούνται μόνο στο νησί της Σρι Λάνκα στην πόλη Kandy στο ναό Dalada Maligawa, όπου φυλάσσεται αυτό το κύριο λείψανο του βουδισμού. Η ώρα των διακοπών: τέλος Ιουλίου - αρχές Αυγούστου και η διάρκειά της είναι δύο εβδομάδες.

Θα ήθελα να σημειώσω ότι αυτή δεν είναι μια πλήρης λίστα βουδιστικών διακοπών. Υπάρχουν πολλά από αυτά: κάθε χώρα και κάθε ναός έχει τις δικές του διακοπές, αλλά αυτές που παρουσιάζονται εδώ, ίσως, μπορούν να θεωρηθούν οι πιο σημαντικές.

Το Πάσχα είναι μια ανοιξιάτικη γιορτή, που γιορτάζεται προς τιμήν της «έξοδος» των Εβραίων από την Αίγυπτο. Η ιδέα της αναμονής του Μεσσία εισάγεται στον εορτασμό του Πάσχα.

Το Shebuot είναι μια αργία στη μνήμη της παράδοσης της Τορά στο όρος Σινά στον προφήτη Μωυσή επτά ημέρες μετά την έξοδο. Γιορτάζεται την πεντηκοστή ημέρα μετά τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα.

Sukkot, Kushi - μια γιορτή στη μνήμη της περιπλάνησης στην έρημο, "όταν οι γιοι του Ισραήλ ζούσαν σε σκηνές". Η τελευταία μέρα του Σουκότ ονομάζεται Simchat Torah (Χαρά της Τορά). Την ημέρα αυτή γίνονται πανηγυρικές πομπές στις συναγωγές με ειλητάρια της Τορά στα χέρια και με το τραγούδι εγκωμιαστικών ψαλμών που απευθύνονται στον Γιαχβέ. Η Simchat Torah καθιερώθηκε λόγω του γεγονότος ότι αυτή την ημέρα τελειώνει ο ετήσιος κύκλος δημόσιας (στις συναγωγές) ανάγνωσης της Πεντάτευχης και ξεκινά η επαναλαμβανόμενη ετήσια ανάγνωσή της.

Το νέο έτος (rosh-gashana) και η ημέρα της κρίσης (nom-kippur) είναι αργίες κατά τις οποίες, σύμφωνα με το εβραϊκό δόγμα, όλοι οι κάτοικοι του κόσμου φαίνεται να περνούν ενώπιον του Γιαχβέ, και αυτός, εμβαθύνοντας σε όλες τις υποθέσεις των ανθρώπων, προφέρει πρόταση για κάθε άτομο ξεχωριστά "αξία".

Εδάφη όπου ζουν πιστοί

Ελλάδα,

Κύπρος,

Βουλγαρία,

Ρουμανία,

Μακεδόνια,

Μαυροβούνιο,

Σερβία,

Βοσνία,

Λευκορωσία,

Ουκρανία,

Ρωσία,

Συρία,

Αιθιοπία,

Ερυθραία,

Αίγυπτος (Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία, Αιγυπτιακή Ορθόδοξη Εκκλησία),

Γεωργία,

Αρμενία,

Ιαπωνία (μερική)..

Αλβανία

Αλγερία

Αφγανιστάν

Μπαγκλαντές Βασίλειο του Μπαχρέιν Μπρουνέι Νταρουσαλάμ

Μπουρκίνα Φάσο

Δημοκρατία της Γκάμπια

Γκινέα

Τζιμπουτί

Αραβική Δημοκρατία της Αιγύπτου

Ινδονησία Χασεμιτικό Βασίλειο της Ιορδανίας

Ιράκ

Ιράν

Γέμενη

Καζακστάν Κατάρ

Τουρκική ΔημοκρατίαΒόρεια Κύπρος Κιργιζιστάν

Ισλαμική Δημοκρατία των Κομόρων

Δημοκρατία του Κοσσυφοπεδίου

Ακτή Ελεφαντοστού

Κράτος του Κουβέιτ Λιβάνου

Λιβύη

Ομοσπονδία Μαυριτανίας της Δημοκρατίας της Μαλαισίας του Μάλι

Βασίλειο του Μαρόκου

Νίγηρας

Νιγηρία

ΗΑΕ

Σουλτανάτο του Ομάν

Πακιστάν

Βασίλειο της Παλαιστίνης Σαουδική Αραβία Δημοκρατία της Σενεγάλης Δημοκρατία της Σιέρα Λεόνε

Αραβική Δημοκρατία της Συρίας

Σομαλία

Σουδανική Δημοκρατία

Τατζικιστάν

Τυνησία

Τουρκμενιστάν

Τουρκία

Ουζμπεκιστάν

Τσαντ

Ερυθραία

Ο Βουδισμός είναι πιο διαδεδομένος στο Θιβέτ, τη Μιανμάρ, την Ταϊλάνδη, τη Σρι Λάνκα, την Καμπότζη, το Λάος, τη Μογγολία, το Βιετνάμ, την Κορέα, την Κίνα και την Ιαπωνία. Στην επικράτεια της Ρωσίας, ο Βουδισμός εκπροσωπείται κυρίως ως η κύρια θρησκεία στη Buryatia, την Tuva και την Kalmykia.

Οι μεγαλύτερες εθνοτικές ομάδες μεταξύ των Εβραίων είναι οι Ασκεναζίμ (από την Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη, συγκεκριμένα, σχεδόν όλοι οι Εβραίοι της Ρωσίας) και οι Σεφαράντι (αρχικά από την Ισπανία και την Πορτογαλία, στη συνέχεια διάσπαρτοι σε όλη τη Μεσόγειο).

Και επίσης οι Εβραίοι ζουν σε περισσότερες από 50 χώρες του κόσμου, σε διαφορετικές ηπείρους.