Sikkim από το Α έως το Ω: χάρτης, ξενοδοχεία, αξιοθέατα, εστιατόρια, διασκέδαση. Ψώνια, καταστήματα. Φωτογραφίες, βίντεο και κριτικές για το Sikkim.

• Καυτές περιηγήσειςστην Ινδία
• Εκδρομές για τον ΜάιοΠαγκόσμιος

Ο καιρός στο Σικίμ

Στο Sikkim, μπορείτε να βρείτε μια εκπληκτική ποικιλία κλιματικών ζωνών: από τις υποτροπικές περιοχές του νότου έως τις ψηλές τούνδρα του βορρά. Η κύρια κατοικημένη περιοχή έχει άνετη θερμοκρασία έως +28 ° C το καλοκαίρι και περίπου 0 ° C το χειμώνα. Από τον Ιούνιο έως τον Σεπτέμβριο, η περίοδος των βροχών ξεκινά στο Σικίμ.

Πώς να πάτε στο Sikkim

Με αεροπλάνο

Το πλησιέστερο αεροδρόμιο βρίσκεται στη Βόρεια Βεγγάλη, κοντά στο Siliguri. Οι Jet Airways, Indian Airlines, SpiceJet, Kingfisher πετούν εδώ από όλα τα μεγάλα αεροδρόμια της Ινδίας. Από το αεροδρόμιο μέχρι την πρωτεύουσα του Sikkim - την πόλη Gangtok - 124 χιλιόμετρα, τα οποία μπορείτε να ξεπεράσετε με τζιπ ή ταξί σε 4 ώρες.

Αναζήτηση πτήσεων προς Δελχί (πλησιέστερο αεροδρόμιο προς Σικίμ)

Με το τρένο

Η κατασκευή μιας σιδηροδρομικής γραμμής απευθείας στο Sikkim δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί, επομένως, οι πλησιέστεροι σιδηροδρομικοί σταθμοί παραμένουν οι Siliguri και New Jalpaiguri.

Με λεωφορείο

Υπάρχει λεωφορείο μεταξύ Siliguri και Gangtok με τακτικά δρομολόγια και σταθερές τιμές.

Δεν υπάρχουν σιδηρόδρομοι ή αεροδρόμια στο Σικίμ, επομένως οι τουρίστες πρέπει να ταξιδεύουν στην πολιτεία με τα πόδια, με λεωφορείο ή με τζιπ.

Δημοφιλή ξενοδοχεία σε Sikkim

Κουζίνα

Η κουζίνα του Σικίμ έχει νεπαλέζικες και θιβετιανές ρίζες. Δημοφιλή είναι η thukpa - σούπα με ζυμαρικά, ζυμαρικά με κρέας ή χορτοφάγους, στον ατμό - momo. Το αλκοόλ είναι φθηνό στο Σικίμ, το παραδοσιακό τοπικό ποτό είναι η μπύρα ρυζιού jaanr.

Καταπληκτικό Σικίμ

Διασκέδαση και αξιοθέατα του Σικίμ

Το κύριο μέρος της πνευματικής και πολιτιστικής ζωής του Σικίμ είναι ναοί και μοναστήρια διαφόρων κλάδων του βουδισμού. Τα κύρια αξιοθέατα του κράτους - μοναστήρια σπηλαίωνστο οποίο διαλογίστηκε ο θρυλικός γκουρού Ρίνποτσε. Επιπλέον, υπάρχουν αρκετές δεκάδες gompas στο Sikkim - μοναστήρια, στην επικράτεια των οποίων υπάρχουν ναοί και θρησκευτικά σχολεία.

Στο Sikkim, υπάρχει το μοναστήρι Rumtek - η κατοικία του Karmapa, του επικεφαλής της θιβετιανής γραμμής του βουδισμού Karma Kagyu, που χτίστηκε το 1730 και ανακαινίστηκε μετά από μια πυρκαγιά στα μέσα του 20ού αιώνα. Επίσης βρίσκεται εδώ το Pemayangste - ένα από μεγάλα μοναστήριαΗ παράδοση Nyingma, και το παλαιότερο μοναστήρι Dubdi Gompa.

Το ψηλότερο σημείο του Sikkim - το όρος Kanchenjunga με ύψος 8585 μέτρα (η τρίτη υψηλότερη κορυφή στον κόσμο) ενέπνευσε τον μεγάλο καλλιτέχνη Nicholas Roerich να δημιουργήσει πολυάριθμους καμβάδες.

Μπορείτε να απολαύσετε τη μοναδική ποικιλομορφία της φύσης του Sikkim ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΚΟκαι πέντε φυσικά καταφύγια. Το πιο διάσημο είναι ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΚΟΚαντσεντζούνγκα. Η μεγάλη κοιλάδα Yumthang, γνωστή για τα αλπικά τοπία της, δεν θα σας αφήσει αδιάφορους. Τρεις ώρες οδικώς από το Gangtok βρίσκεται η λίμνη Aritar, όπου μπορείτε να μείνετε σε ένα μπανγκαλόου που χτίστηκε από τη βρετανική αποικία, να επισκεφθείτε τα γύρω μοναστήρια και να κάνετε μια βόλτα με βάρκα στην επιφάνεια της λίμνης.

Πολλές θερμές πηγές (με θερμοκρασία περίπου +50°C), που χαρακτηρίζονται από υψηλή περιεκτικότητα σε θείο, χρησιμοποιούνται για θεραπευτικούς σκοπούς. Τα πιο διάσημα θέρετρα σπα στο Sikkim βρίσκονται στο Borang, το Yumthang και το Ralang. Ιερή για τους Βουδιστές και τους Ινδουιστές, η λίμνη Khecheopalri βρίσκεται σε υψόμετρο δύο χιλιομέτρων, 27 χιλιόμετρα από το Pelling.

Εκτός από επισκέψεις σε θρησκευτικά ιερά και φυσική ομορφιά, το Sikkim προσφέρει στους τουρίστες πεζοπορία, ορειβασία, ποδηλασία βουνού, ράφτινγκ και καγιάκ, καθώς και σαφάρι γιακ.

Για να επισκεφθούν το Sikkim, οι ξένοι τουρίστες πρέπει να λάβουν ονομαστική γραπτή άδεια (που εκδίδεται για 2 εβδομάδες). Η πολιτεία Σικίμ βρίσκεται δίπλα στην πόλη Darjeeling της Μπενγκάλι.

Το Σικίμ είναι μια ινδική πολιτεία που βρίσκεται στα Ιμαλάια, χωρίς ακτές. Είναι η λιγότερο πυκνοκατοικημένη πολιτεία της Ινδίας και είναι μόνο μεγαλύτερη από την πολιτεία της Γκόα. Η επίσημη γλώσσα του Σικίμ είναι τα Νεπάλ, οι κύριες θρησκείες είναι ο Ινδουισμός και ο κλάδος Βατζραγιάνα του Βουδισμού. Η μεγαλύτερη πόλη και πρωτεύουσα του κράτους είναι το Gangtok. Για να επισκεφθείτε το Σικίμ από ξένους τουρίστες, απαιτείται ειδική άδεια, η οποία πρέπει να ληφθεί επιτόπου την ημέρα της άφιξης στο Σικίμ, για όχι περισσότερες από 15 ημέρες διαμονής.

Το Σικίμ ονομάζεται η τελευταία Σανγκρίλα των Ιμαλαΐων λόγω της απομακρυσμένης του τοποθεσίας και της όμορφης θέας στα Ιμαλάια. Από σχεδόν οπουδήποτε στην πολιτεία, μπορείτε να δείτε τη χιονισμένη κορυφή του όρους Kanchenjunga (8586 m).

Το Σικίμ ήταν ένα κράτος που κυβερνούσε η δυναστεία των Τσογγιάλ μέχρι το 1975, όταν διεξήχθη με επιτυχία δημοψήφισμα για την ένταξή του στην Ινδία (97% του πληθυσμού ψήφισε υπέρ). Προηγουμένως, το 1947-1975, η κυριαρχία του Σικίμ ήταν περιορισμένη και βρισκόταν υπό ένα είδος προτεκτοράτου της Ινδίας, το οποίο έλεγχε την εξωτερική και αμυντική πολιτική της και επίσης εκπροσωπούσε τη Σικίμ στη διεθνή σκηνή.

Μέχρι το 2003, η κυβέρνηση της γειτονικής Κίνας δεν αναγνώριζε το Σικίμ ως ινδικό κράτος και στους κινεζικούς χάρτες είχε χαρακτηριστεί ως ξεχωριστό κράτος. Από το 2003, το θέμα αυτό θεωρείται από την κινεζική πλευρά ως «ένα ζήτημα που άφησε πίσω της η ιστορία», το οποίο υπόκειται σε τελική επίλυση στο μέλλον «καθώς οι σινο-ινδικές σχέσεις βελτιώνονται και αναπτύσσονται». Σε απάντηση στην ντε φάκτο αναγνώριση της ινδικής κυριαρχίας επί του Σικίμ, η Ινδία αναγνώρισε το Θιβέτ αναπόσπαστο μέροςΚίνα. Πριν από αυτό, σε χάρτες που δημοσιεύθηκαν στην Κίνα, το Sikkim χαρακτηρίστηκε ως "ένα κράτος προσωρινά κατεχόμενο από την Ινδία". Είναι αλήθεια ότι μετά από αυτό, η Κίνα άρχισε να αμφισβητεί ενεργά την "ινδικότητα" της πολιτείας των Ιμαλαΐων του Arunachal Pradesh.)

Το Sikkim, ένα μικροσκοπικό «βασίλειο» των Ανατολικών Ιμαλαΐων, βρίσκεται στις πλαγιές του όρους Kanchenjunga, το οποίο οι Sikkimese λατρεύουν ως προστατευτική θεότητα. Σχεδόν το 35% της επικράτειας της πολιτείας καταλαμβάνεται από το Εθνικό Πάρκο Kanchenjunga. Το Sikkim είναι ένας θησαυρός από 4.000 ποικιλίες λουλουδιών, συμπεριλαμβανομένων 600 ειδών ορχιδέας. Το Sikkim προσφέρει προηγμένες και εύκολες διαδρομές πεζοπορίας που οδηγούν στους πρόποδες της Kanchenjunga και ράφτινγκ στους ποταμούς Teesta και Rangit.

Η καλύτερη εποχή εδώ είναι από τον Μάρτιο έως τον Μάιο και από τον Σεπτέμβριο έως τον Νοέμβριο.

Το Σικίμ έχει τον μικρότερο πληθυσμό από οποιοδήποτε άλλο κράτος στην Ινδία.

Οι επίσημες γλώσσες είναι τα Nepali, Lepcha και Bhutia (από το 1977), Limbu (από το 1981), Newar, Rai, Gurung, Mangar, Sherpa και Tamang (από το 1995), Sunwar (από το 1996). Με εξαίρεση το Νεπάλ, άλλες γλώσσες έχουν λάβει επίσημο καθεστώς κυρίως για τη διατήρηση της τοπικής κουλτούρας και παραδόσεων.

Η πιο κοινή εκδοχή του ονόματος "Sikkim" - από έναν συνδυασμό δύο λέξεων Limbu (su "νέο" και khyim "παλάτι", "σπίτι") - αναφέρεται στο παλάτι που έχτισε ο πρώτος ηγεμόνας του Sikkim, Phuntsog Namgyal. Στα Θιβετιανά, το Σικίμ ονομάζεται "Denjong" (Tib. འབྲས་ལྗོངས Denjong, Denzong), που σημαίνει "γη του ρυζιού" ή "κοιλάδα του ρυζιού". ονομάζεται επίσης "Demojong" (Θιβ. འབྲས་མོ་ལྗོངས་ Demojong). Στα Lepcha, την γηγενή γλώσσα του Sikkim, η χώρα ονομάζεται "Nye-ma-el" (Nye-mae-el, "παράδεισος"), και στα Sikkimese - "Beymul Demazong", που σημαίνει "κρυμμένη κοιλάδα του ρυζιού".

Για να επισκεφθούν το Σικίμ, οι ξένοι τουρίστες πρέπει να λάβουν ξεχωριστή «Άδεια Περιορισμένης Περιοχής» την ημέρα της άφιξης, καθώς και πρόσθετες άδειες για να επισκεφθούν ορισμένα απομακρυσμένα μέρη στο Σικίμ.

Το βασίλειο του Sikkim ιδρύθηκε από τη δυναστεία Namgyal τον 17ο αιώνα. Κυβερνήθηκε από έναν βουδιστή ιερέα-βασιλιά γνωστό ως Chogyal. Το Σικίμ έγινε πριγκιπικό κράτος της Βρετανικής Ινδίας το 1890. Μετά το 1947, το Σικίμ παρέμεινε υποταγμένο στη Δημοκρατία της Ινδίας. Εκείνη την εποχή, το Σικίμ είχε το υψηλότερο ποσοστό αλφαβητισμού και κατά κεφαλήν εισόδημα από οποιαδήποτε χώρα των Ιμαλαΐων. Το 1973, σημειώθηκαν ταραχές κατά των βασιλοφρόνων (μοναρχία) μπροστά από το παλάτι Chogyal. Το 1975 η μοναρχία ανατράπηκε από το λαό. Ως αποτέλεσμα δημοψηφίσματος το 1975, το Σικίμ εντάχθηκε στην Ινδία ως το 22ο κράτος της.

Η πόλη του Gangtok προσφέρει μια φιλόξενη βάση από την οποία μπορείτε να εξερευνήσετε τα ποικίλα θαύματα των ορεινών περιοχών. Οι τουρίστες θα ενδιαφέρονται για γραφικές κοιλάδες, μοναστήρια, λίμνες και μονοπάτια πεζοπορίας που βρίσκονται δίπλα στο εθνικό πάρκο ορχιδέας, ένα πάρκο ελαφιών που βρίσκεται σε ένα δάσος σε έναν λόφο αρχαίο μοναστήρι Enchey ("Single"), που βρίσκεται κοντά στο Tourist Office Industrial Institute, Research Institute of Tibetology, Tashi Viewpoint - ένα δημοφιλές σημείο για πικνίκ και Tsuklakhang - ιερό μέροςστο χώρο του παλατιού.

Το μοναστήρι Pemayangtse στεγάζει ανεκτίμητα αρχαία αγάλματα θεοτήτων. Το μοναστήρι Tashiding είναι χτισμένο σε ένα λόφο ανάμεσα στους ποταμούς Rangit και Ratong. Πιστεύεται ότι και μόνο να κοιτάξεις το Tongka-rangdol-chorten εδώ σημαίνει να καθαριστείς από τις αμαρτίες σου. Από την επικράτεια του μοναστηριού Pemayangtse μπορείτε επίσης να δείτε τη μαγευτική Kangchenjunga σε όλο της το μεγαλείο. Το Lachung είναι ένα γραφικό μέρος με καταρράκτες και οι ιαματικές πηγές του Yumthang βρίσκονται σε μια περιοχή όπου βόσκουν γιακ. Το Yuksom, το βασικό στρατόπεδο εκπαίδευσης του Ινστιτούτου Ορειβασίας των Ιμαλαΐων, είναι μια ιστορική πόλη με βασιλικές παραδόσεις.

Βρίσκεται στο βορειοανατολικό τμήμα της Ινδίας και φημίζεται για τις υπέροχες οροσειρές, τις πράσινες κοιλάδες, τα ποτάμια που ρέουν και την πλουσιότερη χλωρίδα και πανίδα. Η πολιτεία του Σικίμ δεν διακρίνεται από μεγάλη επικράτεια, αλλά είναι εδώ που βρίσκεται η τρίτη υψηλότερη βουνοκορφή στον κόσμο - το όρος Kanchenjunga (το ύψος του είναι 8.585 μέτρα). Αυτό το μικροσκοπικό κράτος (η έκτασή του είναι 7.096 τετραγωνικά χιλιόμετρα) συνορεύει με τρεις χώρες - το Νεπάλ στα δυτικά, την Κίνα στα βορειοανατολικά και το Μπουτάν στα νοτιοανατολικά. Το Sikkim είναι απίστευτα δημοφιλές στους οικοτουρίστες.

Sikkim - βίντεο

Το Sikkim ήταν ένα ανεξάρτητο βασίλειο που κυβερνούσε η δυναστεία Namgyal. Το βασίλειο καθαγιάστηκε το 1641 από τρεις λόγιους Βουδιστές μοναχοί. Μόλις το 1975 εντάχθηκε και έγινε η 22η πολιτεία της (τώρα στην Ινδία). Η πολιτεία του Σικίμ έχει μεγάλη ποικιλία παραδόσεων και εθίμων, επειδή αυτά τα μέρη κατοικούνται από διάφορες εθνότητες. Οι αυτόχθονες του κράτους είναι οι Λέπτχα, δηλαδή «παιδιά των δασών». Στη συνέχεια, η Μπουτία ήρθε εδώ από το Θιβέτ, οι Νεπάλ από το Νεπάλ, και κάποιοι λαοί μετακόμισαν εδώ από τις πεδιάδες της Ινδίας. Η κύρια γλώσσα που ομιλείται στην πολιτεία Σικίμ είναι τα Νεπάλ, αλλά τα Χίντι, τα Αγγλικά, τα Μπενγκάλι και τα Θιβετιανά είναι επίσης κατανοητά και ομιλούνται από την πλειοψηφία του πληθυσμού. Οι περισσότεροι από τους κατοίκους του Σικίμ ομολογούν τον Βουδισμό, επομένως υπάρχουν τόσα πολλά μοναστήρια σε αυτή την πολιτεία, τα οποία πολλοί τουρίστες από όλο τον κόσμο έρχονται να θαυμάσουν.

Sikkim State - φωτογραφία

Ορόσημα του Σικίμ

Το Γκανγκτόκ είναι η πρωτεύουσα της πολιτείας Σικίμ., είναι ένα μοναδικό θέρετρο στο βορειοανατολικό τμήμα της Ινδίας. Χωρίς αμφιβολία, αυτή είναι μια από τις πιο δημοφιλείς τουριστικές πόλεις της πολιτείας. Το Gangtok βρίσκεται στην κορυφή ενός βουνού ύψους 1.700 μέτρων και καλύπτει έκταση 25 τετραγωνικών χιλιομέτρων. Η πόλη φημίζεται για την όμορφη θέα στην οροσειρά Kanchenjunga.

Στο δυτικό τμήμα της πολιτείας Σικίμ βρίσκεται πόλη Yuksom. Yuksom σημαίνει «τόπος συνάντησης τριών λαμπτήρων». Η πόλη βρίσκεται σε υψόμετρο 1.780 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και από εδώ πηγαίνουν οι ορειβάτες για να κατακτήσουν την οροσειρά Kanchenjunga. Το Yuksom είναι η πρώτη πρωτεύουσα του Σικίμ. Εδώ ήταν η κατοικία των Namgyals, των πρώτων ηγεμόνων του Sikkim. Το Yukson είναι ένα ήσυχο μέρος, ένα καταφύγιο για όσους θέλουν να κάνουν ένα διάλειμμα από την πολύβουη μητρόπολη. Η πόλη βρίσκεται ανάμεσα σε βουνοκορφές, οι περισσότερες από τις οποίες είναι καλυμμένες με χιόνι όλο το χρόνο. 9 χιλιόμετρα από το Yuksom βρίσκεται ο ψηλότερος καταρράκτης στο δυτικό τμήμα του Sikkim - Phamrong Falls. Σε κοντινή απόσταση υπάρχει μια γέφυρα και ένα κατάστρωμα παρατήρησης με θέα που κόβει την ανάσα.

Ένα από τα κύρια και εκπληκτικά Τα αξιοθέατα του Σικίμ είναι οι εντυπωσιακές ορεινές λίμνες. Τα πιο διάσημα από αυτά είναι Canggu, που βρίσκεται σε υψόμετρο 4 χιλιομέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, και το Khecheopalri (σε υψόμετρο 2 χιλιομέτρων). Η ύπαρξη λιμνών σε τέτοιο ύψος και σε τέτοιο τοπίο είναι εκπληκτική από μόνη της. Στο Phuti, η λέξη changu σημαίνει "άνοιξη". Οι ντόπιοι το θεωρούν ιερό, λένε ότι το νερό του έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Αυτό το μέρος είναι απίστευτα γραφικό, καταπλήσσει με την ομορφιά, την καθαριότητα και τη φρεσκάδα του.

Λίμνη Khecheopalri, περισσότερο γνωστή ως η «λίμνη της εκπλήρωσης των επιθυμιών». Είναι κρυμμένο στα βάθη των καταπράσινων δασών. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι αν προσευχηθούν σε αυτή την ιερή λίμνη, όλες οι επιθυμίες τους θα πραγματοποιηθούν. Αυτή η ήσυχη λιμνοθάλασσα στη μέση ενός πυκνού δάσους είναι ένα ιερό μέρος για Ινδουιστές και Βουδιστές. Υπάρχει ένας μικρός ναός κοντά στη λίμνη και ειδικοί τροχοί προσευχής βρίσκονται κατά μήκος του βραχώδους μονοπατιού. Είναι ενδιαφέρον ότι αν κοιτάξετε τη λίμνη από ψηλά, μοιάζει με αποτύπωμα. Σύμφωνα με το μύθο, αυτό είναι το αποτύπωμα του Σίβα. Υπάρχει ένας άλλος θρύλος για τη λίμνη: πριν από πολλά χρόνια υπήρχε ένας τεράστιος βοσκότοπος στη θέση της. Μια μέρα ντόπιοιείδαν ότι οβίδες έπεφταν από τον ουρανό, μετά τα οποία η γη σείστηκε και το βοσκότοπο πλημμύρισε από νερό. Λέγεται ότι έτσι εμφανίστηκε η λίμνη.

Πόλη του Pelling- μια ήσυχη, όμορφη και αναπτυσσόμενη πόλη, που βρίσκεται σε υψόμετρο άνω των 2 χιλιάδων μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Εδώ κυριαρχεί μια μυστικιστική ατμόσφαιρα - σύννεφα αιωρούνται ψηλά πάνω από τους καταπράσινους λόφους και οι βουνοκορφές καλύπτονται με χιόνι. Σε αυτό το μαγικό μέρος βρίσκεται το μοναστήρι του Pemayangste. Μεταφρασμένο στα ρωσικά, το Pemayangste σημαίνει «τέλειος μεγάλος λωτός». Αυτό το μοναστήρι είναι ένα από τα πρώτα στο Σικίμ και, κατά συνέπεια, ένα από τα παλαιότερα (χτίστηκε το 1705). Αρχικά, προοριζόταν μόνο για άγαμους και σωματικά ικανούς μοναχούς Θιβετιανής καταγωγής. Το μοναστήρι Pemayangste λέγεται ότι χτίστηκε από έναν πρωτοπόρο του βουδισμού στο Σικίμ και σύντομα έγινε το κύριο μοναστήρι του κράτους. Στις μέρες μας θεωρείται και ο κύριος τόπος λατρείας στο Σικίμ. Το τριώροφο κτίριο της μονής στεγάζει ένα μουσείο που φιλοξενεί μια συλλογή αρχαίων τοιχογραφιών και γλυπτών.

Η ποδηλασία στα βουνά είναι πολύ δημοφιλής στους τουρίστες.Τα απότομα μονοπάτια των Ιμαλαΐων στην πολιτεία Σικίμ έχουν επιλεγεί από τους τυχοδιώκτες. Η ομορφιά των τοπίων, της χλωρίδας και της πανίδας, ο τρόπος ζωής του ντόπιου πληθυσμού - όλα αυτά ανοίγονται στους ποδηλάτες ανάμεσα στις κορυφές και τις κοιλάδες των βουνών. Η ορεινή ποδηλασία εμφανίστηκε πρόσφατα στην πολιτεία Sikkim, αλλά μια τέτοια εκδήλωση όπως μια ποδηλατική αποστολή στα βουνά της Kanchenjunga προσελκύει ήδη τους λάτρεις της ποδηλασίας. Οι περισσότεροι δρόμοι σε αυτές τις περιοχές είναι κατάλληλοι για ποδηλασία. Στο άμεσο μέλλον, αυτό το άθλημα θα αναπτυχθεί σε μεγαλύτερη περιοχή της πολιτείας.

1. Αρχικά, αξίζει να σημειωθεί ότι για να επισκεφθούν το Σικίμ, οι τουρίστες χρειάζονται ειδική άδεια εισόδου, την οποία μπορούν να λάβουν σε οποιοδήποτε μεγάλο αεροδρόμιο της Ινδίας στην υπηρεσία μετανάστευσης.

2. Η καλύτερη περίοδος για να επισκεφθείτε το Σικίμ είναι από τον Μάρτιο έως τον Ιούνιο και από τον Οκτώβριο έως τον Δεκέμβριο. Τον Ιούνιο ξεκινά η σεζόν των Δόγηδων, η οποία διαρκεί μέχρι τα τέλη Σεπτεμβρίου. Ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος θεωρούνται χειμερινοί μήνες στο Σικίμ.

3. Οι τουρίστες που πήγαν στη λίμνη Khecheopalri θα πρέπει να γνωρίζουν ότι όταν πλησιάζετε στη λίμνη θα σας ζητηθεί να βγάλετε τα παπούτσια σας, ως ένδειξη ευλάβειας για την αγιότητά της. Σε αντίθεση με άλλες λίμνες στο Σικίμ, δεν υπάρχουν καταστήματα με σουβενίρ γύρω από αυτή τη λίμνη, γεγονός που την κάνει ακόμα πιο γαλήνια.

4. Η λίμνη Canggu καλύπτεται με πάγο μέχρι τα μέσα Μαΐου. Το καλοκαίρι, δηλαδή από τον Μάιο έως τον Αύγουστο, εδώ μπορείτε να δείτε μια ποικιλία από ανθισμένα φυτά και αποδημητικά πουλιά που περνούν τις καλοκαιρινές τους διακοπές σε αυτά τα παραδεισένια μέρη.

5. Όσο για το μοναστήρι Pemayangste, την τελευταία μέρα του Φεβρουαρίου γιορτάζουν κύρια αργίαμοναστήρι. Την ημέρα αυτή, πραγματοποιούνται θρησκευτικοί χοροί εδώ και προσκυνητές συρρέουν από όλη την πολιτεία Σικίμ - ένα πολύ συναρπαστικό και συναρπαστικό θέαμα.

6. Ανάμεσα στα πιο δημοφιλή σουβενίρ που πωλούνται στο Σικίμ, αξίζει να ξεχωρίσουμε τα μάλλινα χαλιά, μια ποικιλία χειροτεχνιών και κοσμημάτων.

Η Πολιτεία του Σικίμ στον χάρτη

Η πολιτεία του Σικίμ ονομάζεται συχνά η τελευταία Shangri-La - αυτό είναι το λογοτεχνικό όνομα της ευλογημένης μυθικής χώρας της Σαμπάλα στα βουνά. Σύμφωνα με το μύθο, η Σαμπάλα έγινε αόρατη μετά τη μουσουλμανική εισβολή Κεντρική Ασίακαι μόνο άνθρωποι με καθαρή ψυχή μπορούν να το βρουν.

λαών

Σύμφωνα με τις ιδέες όλων των λαών που ζουν στο κράτος του Σικίμ, όποια πίστη κι αν τηρούν, αυτό το μέρος των Ιμαλαΐων είναι ένας τόπος δύναμης.
Καθένας από αυτούς τους λαούς έχει το δικό του αρχαίο όνομα για το Σικίμ. Μπούτι - "οχυρωμένο μυστικό μέρος". Θιβετιανοί - "Rice Valley". Lepcha - "εύφορη γη" ("παράδεισος"). Στα ινδουιστικά θρησκευτικά κείμενα, το Σικίμ ονομάζεται Ιντρακίλ - «Ο Κήπος της Ίντρα» (Ο Ίντρα είναι ο άρχοντας του Ουρανού). Αλλά το όνομα από τη γλώσσα Limbu - οι πρώτοι κάτοικοι του Sikkim - Su-Khiyim καθιερώθηκε: η συλλαβή "su" σημαίνει "νέο" και "khiyim" - "σπίτι" ή "παλάτι". "Πέντε θησαυροί των μεγάλων χιονιών" - αυτή είναι η μετάφραση του ονόματος του βουνού, πιο συγκεκριμένα, της οροσειράς Kanchenjunga, ή Kanche, στα σύνορα του Σικίμ και του Νεπάλ, η τρίτη υψηλότερη κορυφή στα Ιμαλάια και στον κόσμο μετά Chomolungma και. Έχει πέντε κορυφές και όλες είναι πάνω από 8000 μ. Όσον αφορά το τι είναι οι «πέντε θησαυροί», υπάρχουν θρύλοι με υλική εξήγηση (αλάτι, πολύτιμους λίθους, κόκκους φυτών, ανίκητα όπλα και ιερά κείμενα), αλλά οι ερευνητές πιστεύουν ότι οι θησαυροί εδώ σημαίνουν πέντε πτυχές ανώτερης σοφίας. Το Kanchenjunga τιμάται εξίσου από Ινδουιστές και Βουδιστές. Η πρώτη αναφορά του Σικίμ στις γραπτές πηγές συνδέεται με ένα ταξίδι τον 8ο αιώνα. βουδιστικό μαχάτμα - στα σανσκριτικά " μεγάλη ψυχή«- με το όνομα Παντμασαμπάβα, ή Γκουρού Ριμπότσε (Πολύτιμος Δάσκαλος), στον οποίο είναι αφιερωμένο το μεγαλύτερο βουδιστικό μοναστήρι του Σικίμ Ρουμτέκ.

Ιστορία

Ο γκουρού Ριμπότσε ευλόγησε τον Σικίμ και προφήτεψε ότι έπρεπε να γίνει βασίλειο. Και το κύριο κατόρθωμά του είναι η ντροπή των ιερέων και των μάγων. Τους ξεπέρασε στη μαγεία, υποτάσσοντας τους δαίμονες και τα κακά πνεύματα του Θιβέτ, μετατρέποντάς τους στον βουδισμό και κάνοντάς τους νταρμαπαλά - προστάτες του Ντάρμα. Ωστόσο, ο Θιβετιανός ιστορικός Sailen Debnath ισχυρίζεται ότι ο Θιβετιανός αυτοκράτορας Stronsen Gam έχτισε ένα φρούριο στην περιοχή του σημερινού Gangtok πολύ πριν από τον Rimpoche. Το επόμενο επεισόδιο της παραδοσιακής ιστορίας του Σικίμ αμφισβητείται επίσης από σύγχρονους μελετητές: υπάρχουν πάρα πολλές μυστικιστικές συμπτώσεις σε αυτό, αλλά έτσι λέγεται στο Σικίμ. Περίπου τον XIII αιώνα. η χώρα άρχισε να κατοικείται από τις φυλές Lepcha, που κατάγονταν από το Assam. Τον XIV αιώνα. Σε ένα όνειρο, ο θιβετιανός πρίγκιπας Kye Bumsa έλαβε εντολή από τους θεούς να μετακομίσει στα νότια του Θιβέτ, την οποία, φυσικά, εκπλήρωσε, οι συνάδελφοί του άρχισαν να μετακινούνται στο Sikkim τον 15ο-16ο αιώνα. Το 1642 (και αυτό είναι ήδη γεγονός), ο Phuntsog Namgyal, απόγονος του Khye Bumsa, στέφθηκε από τρεις λάμα που ήρθαν από τον βορρά, τη δύση και την ανατολή (όπως φέρεται να είχε προβλεφθεί σε αυτό το πολύ μυστικό όνειρο). Ο Phuntsog Namgyal ήταν ένας φωτισμένος chagyal (μονάρχης), ίδρυσε πολλά βουδιστικά μοναστήρια, ναούς και σχολεία στο Sikkim. Από αυτόν προήλθε το έθιμο κάθε τρίτου γιου της οικογένειας να δίνει σε λάμα (μοναχούς). Η χώρα κάτω από αυτόν περιλάμβανε μέρος του Ανατολικού Νεπάλ, την κοιλάδα Chumbi (Θιβέτ), την κοιλάδα Ha (Μπουτάν) και μέρος του Terrai, συμπεριλαμβανομένων των Darjeeling και Kalimpong. Yuksom - η πρώτη πρωτεύουσα του Sikkim (τώρα περισσότερο χωριό παρά πόλη), αυτό το όνομα μεταφράζεται από τη γλώσσα Lepcha ως "ο τόπος συνάντησης τριών λάμα". Η δεύτερη πρωτεύουσα ήταν η πόλη Rabdense, που καταστράφηκε από τους Νεπάλ το 1814. Αλλά και νωρίτερα, το 1794, το Tumlong έγινε πρωτεύουσα. Gangtok - η πρωτεύουσα του Sikkim από το 1894. Το 1717-1734. Ο Σικίμ πολέμησε με το Μπουτάν και ως αποτέλεσμα αυτού του πολέμου έχασε σημαντικό μέρος των εδαφών του.
Το 1886, οι Βρετανοί κήρυξαν το προτεκτοράτο τους στην επικράτεια του Σικίμ και άρχισαν να ενθαρρύνουν την επανεγκατάσταση των Γκουρκά του Νεπάλ στο Σικίμ, οι Νεπάλ αποτελούν πλέον το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού του. Το 1947-1950, σε διάφορα στάδια, το Σικίμ γίνεται προτεκτοράτο της Ινδίας. Στις αρχές της δεκαετίας του 1970 αρχίζουν να προκύπτουν σοβαρές αντιφάσεις μεταξύ των βασιλικών και εκτελεστικών αρχών στο Σικίμ. Τον Απρίλιο του 1975, τα ινδικά στρατεύματα κατέλαβαν το Σικίμ και στη συνέχεια διεξήγαγαν δημοψήφισμα. Η συμμετοχή ήταν 59%. Το 97,5% όσων συμμετείχαν στο δημοψήφισμα ψήφισαν υπέρ της εισόδου του Σικίμ στην Ινδία. Στις 16 Μαΐου 1975, το βασίλειο έπαψε να υπάρχει, το Σικίμ έγινε η 22η πολιτεία της Ινδίας.
Το Pang Lamsol είναι η κύρια γιορτή του κράτους, είναι αφιερωμένη στη Θεϊκή γέφυρα μεταξύ γης και ουρανού, που τόσο για τους Βουδιστές όσο και για τους Ινδουιστές είναι το Kangchenjunga και το Sikkim, το οποίο προστατεύεται από αυτήν.

Φύση

Η φύση του κράτους αντιστοιχεί σε αυτή την ευλαβική αντίληψη. Ο Γερμανός Θιβετολόγος Ernst Schaefer, επικεφαλής της διάσημης αποστολής στο Θιβέτ το 1938-1939, περιγράφει το Sikkim ως εξής: «Αυτή η περιοχή συνδυάζει όλους τους χώρους διαβίωσης: τους τροπικούς των δασών ανέγγιχτος από τον πολιτισμό, τις υποτροπικές περιοχές που αφθονούν με διάφορες ορχιδέες. μια εύκρατη ζώνη με ελαφριές σημύδες και ζοφερά ελατοδάση, αλσύλλια ροδόδεντρων που εκτείνονται για πολλά χιλιόμετρα, σκεπασμένα αλπικά λιβάδια, άδειες σχισμές βράχων και, τέλος, αιώνιο χιόνι. Σχεδόν καμία χώρα στον κόσμο μπορεί να ανταγωνιστεί τη Σικίμ ως προς τον πλούτο των χρωμάτων, την αφθονία των μορφών χλωρίδας και πανίδας, που παραμονεύει στα καταφύγια των βουνίσιων λαβυρίνθων... Ακόμα και στην πανίδα, εδώ υπάρχουν πρωτόγνωρες αντιθέσεις . Στο νότο, μια πονηρή τίγρη περνά κρυφά μέσα από αδιαπέραστα παρθένα δάση μπλεγμένη σε λιανά για να ξεσκίσει το δειλό ελάφι Sambar. Την ίδια στιγμή, στα βόρεια, η εύκαμπτη λεοπάρδαλη του χιονιού κυνηγά μπλε πρόβατα στα αιώνια χιόνια. Και οι απέραντες στέπες, που εκτείνονται από τα όρια των φραγμάτων πάγου μέχρι την ίδια τη «στέγη του κόσμου», ανατριχιάζουν κάτω από τον κρότο των οπλών των υπέροχων κιάνγκ, των πιο όμορφων άγριων αλόγων της Ασίας.
Η πολιτεία έχει 28 βουνοκορφές, περισσότερους από 80 παγετώνες, 227 λίμνες ψηλά στο βουνό, πέντε μεγάλες θερμές πηγές με θερμοκρασίες που ξεπερνούν τους 50 ° C, περισσότερα από 100 ποτάμια και ρυάκια. Το μεγαλύτερο μέρος αυτής της περιοχής είναι ακατάλληλο για γεωργία, μόνο στις βεράντες των ήπιων πλαγιών του νότου της πολιτείας καλλιεργείται ρύζι και άλλες καλλιέργειες. Ναι, και οποιαδήποτε κατασκευή είναι επίσης πολύ προβληματική: οι κατολισθήσεις στο Σικίμ είναι συχνό φαινόμενο, ενώ σημειώνονται επίσης ισχυροί σεισμοί. Η τελευταία φορά συνέβη τον Σεπτέμβριο του 2011, η ισχύς του ήταν 6,9 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ, το επίκεντρο ήταν 20 χλμ από το Γκανγκτόκ, περίπου 20 σπίτια κατέρρευσαν, άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους (και στο γειτονικό Νεπάλ και στο Μπουτάν).

Θρησκεία

Ο Ινδουισμός κατέχει κυρίαρχη θέση σε ποσοστά στην πνευματική ζωή του κράτους. Ωστόσο, όταν κοιτάξετε για πρώτη φορά το Σικίμ, δεν θα πείτε ότι: φαίνεται ότι ο Βουδισμός κυριαρχεί εδώ: πρώτον, υπάρχουν πολύ περισσότερα βουδιστικά μοναστήρια από ινδουιστικούς ναούς, δεύτερον, μπορείτε να δείτε βουδιστικές σημαίες προσευχής παντού, και τρίτον, βουδιστικές και Οι ινδουιστικοί ναοί σχεδόν δεν διαφέρουν μεταξύ τους εξωτερικά, όλοι είναι φτιαγμένοι κυρίως στην θιβετιανή αρχιτεκτονική παράδοση. Και υπάρχει ένα άλλο σημαντικό πράγμα που ενώνει τους οπαδούς όλων των θρησκειών στο Σικίμ, αυτό είναι η ανεκτικότητα. Συγκρούσεις μεταξύ των ανθρώπων εδώ, όπως και αλλού, φυσικά, συμβαίνουν, αλλά και πάλι πολύ λιγότερο συχνά από ό,τι σε άλλα μέρη της Ινδίας, και γενικά το Σικίμ είναι πολύ ησυχο ΜΕΡΟΣ.
Συνολικά, υπάρχουν περίπου 70 βουδιστικά μοναστήρια και περίπου 3.000 λάμα στην πολιτεία. Τα πιο γνωστά από τα μοναστήρια είναι Gum, Tashiding, Pemayantse, Sangachelling, Rumtek. Στο μοναστήρι Gum υπάρχει ένα άγαλμα του Μαϊτρέγια, του Βούδα του μέλλοντος, ενός μποντισάτβα που λατρεύεται από όλες τις σχολές του Βουδισμού. Στο Pemayantse, υπάρχει ένα περίτεχνα σκαλισμένο ξύλινο γλυπτό επτά επιπέδων που αντιπροσωπεύει το ουράνιο παλάτι της Padmasambhava και τους κατοίκους του, ενσωματώνοντας τις κύριες σκηνές πνευματική ανάπτυξηανθρωπότητα.
Το κράτος χρειάζεται σιδηρόδρομο. Προβλέπεται ότι το 2015 η πόλη Rangpo στο Sikkim θα συνδεθεί με αυτήν με το κράτος της Δυτικής Βεγγάλης. Αλλά από το Rangpo στο Gangtok - άλλα 40 χιλιόμετρα, και πότε θα τοποθετηθούν οι ράγες δεν είναι ακόμη γνωστό. Μέχρι στιγμής, το κύριο μέσο μετακίνησης στο κράτος είναι τα τζιπ που λειτουργούν σαν ταξί. Όλο και περισσότεροι τουρίστες έρχονται στο Σικίμ κάθε χρόνο. Για να επισκεφθείτε το κράτος, απαιτείται ειδική άδεια από την Ινδική Υπηρεσία Μετανάστευσης (σημαντική στρατιωτική φρουρά βρίσκεται στο Σικίμ λόγω του ότι η κατάσταση στα σύνορα με το Νεπάλ και την Κίνα είναι ταραχώδης).

γενικές πληροφορίες

Πολιτεία στη βορειοανατολική Ινδία, στα Ιμαλάια, με τον μικρότερο πληθυσμό μεταξύ των πολιτειών της Ινδίας, και μόνο λιγότερο από το Σικίμ σε έκταση.

Διοικητική-εδαφική διαίρεση: 4 περιφέρειες.
Διοικητικό κέντρο: Gangtok - 98.658 άτομα (2011).

Μεγαλύτεροι οικισμοί: Gangtok, Singtam, Rangpo, Jretang, Namchi.

Γλώσσες: Nepali, Lepcha, Bhutia, Limbu, Newar, Rai, Gurung, Mangar, Sherpa, Tamang, Sunwari. Η κύρια γλώσσα επικοινωνίας είναι τα νεπαλικά, το καθεστώς των επίσημων γλωσσών στο κράτος έχει παραχωρηθεί σε άλλες γλώσσες προκειμένου να διατηρηθεί ο τοπικός πολιτισμός και οι παραδόσεις. Πολλοί κάτοικοι της πολιτείας μιλούν επίσης χίντι και αγγλικά.

Εθνοτική σύνθεση:Οι απόγονοι των Νεπάλ Γκούρκας, Λέπτσα, Μπουτία, Λίμπου, οι ενδοεθνικοί γάμοι είναι αρκετά συχνοί και υπάρχει ένα μέρος του πληθυσμού που δυσκολεύεται να προσδιορίσει σε ποια εθνοτική ομάδα ανήκουν.
Θρησκείες: Ινδουισμός - 60,9%, Βουδισμός - 30,1%, Χριστιανισμός - 6,6% ( Αγγλικανική ΕκκλησίαΒόρεια Ινδία), Ισλάμ (Σουνίτες) - 1,4%, υπάρχουν επίσης μικρές κοινότητες Τζαϊνών - 1% (αυτά τα στοιχεία μπορεί να διαφέρουν ελαφρώς σε διαφορετικές πηγές).

Νομισματική μονάδα:Ινδική ρουπία.

Κύριοι ποταμοί:Τίστα, Ράνγκιτ.
Οι μεγαλύτερες αλπικές λίμνες: Tsongmo, Gurudongmar, Khecheopalri.

Ο μεγαλύτερος παγετώνας: Zemu (25 χλμ.).
Κοντινότερο αεροδρόμιο: Bagdogra στην πόλη Siliguri (Δυτική Βεγγάλη), 124 χλμ. από το Gangtok. Από εκεί, ελικόπτερα πετούν τακτικά στο Gangtok.

Αριθμοί

Έκταση: 7096 km2.

Πληθυσμός: 607.688 (2011).

Πυκνότητα πληθυσμού: 85,6 άτομα / km 2.

Το περισσότερο υψηλό σημείο: Όρος Kanchenjunga (8586 m).
χαμηλότερΟ σημείο: 280 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.

Κλίμα και καιρός

Από υποτροπικό στο νότο έως αλπικό στο βορρά.
Στο κατοικημένο τμήμα της πολιτείας κυριαρχεί ένα εύκρατο ηπειρωτικό κλίμα.

Μέση θερμοκρασία Ιανουαρίου: 0°C.

Μέση θερμοκρασία Αυγούστου(θερμότερος μήνας): +23°С.

Οι θερμοκρασίες νύχτας και ημέρας μπορεί να κυμαίνονται δραματικά.
Εποχή μουσώνων:Μάιος-Οκτώβριος, αυτή την ώρα όλη η πολιτεία είναι τυλιγμένη στην ομίχλη, οι βροχές πέφτουν άνισα.

Μέση ετήσια βροχόπτωση:από 1270 mm στα βόρεια της πολιτείας, έως 5000 mm στα ανατολικά.
Η γραμμή του αιώνιου χιονιού περνά σε υψόμετρο περίπου 4900-6100 μ.

Οικονομία

Το Sikkim είναι μια ελεύθερη οικονομική ζώνη της Ινδίας.
Μεταλλικά στοιχεία:μικρά ανεπτυγμένα κοιτάσματα μεταλλεύματος χαλκού, μολύβδου, ψευδαργύρου, επίσης δεν υπάρχουν ακόμη ανεπτυγμένα κοιτάσματα άνθρακα, γραφίτη και ασβεστόλιθου.
Θερμές μεταλλικές πηγές με υψηλή περιεκτικότητα σε θείο.
Βιομηχανία: στο νότο του κράτους - μικρές βιομηχανικές επιχειρήσεις: ζυθοποιεία (μπύρα με βάση το κεχρί), αποστακτήρια, βαφεία, εργοστάσιο ρολογιών στο Namchi.

Γεωργία:καλλιέργεια κάρδαμου, τζίντζερ, πορτοκαλιών, μήλων, τσαγιού, ορχιδέες για εξαγωγή. Καλλιεργούνται επίσης πατάτες, λάχανο, καλαμπόκι, μπιζέλια, φασόλια, σιτάρι, κριθάρι και κεχρί (για οικιακή χρήση).

Εκτροφή βοοειδών - βουβάλια, γιάκ, πρόβατα, κατσίκες, γουρούνια, μουλάρια.

Παραδοσιακές χειροτεχνίες:ξυλογλυπτική, κατασκευή κοσμήματααπό ασημένια και θιβετιανά μάλλινα χαλιά.
Υπηρεσίες: Τουρισμός, με την πεζοπορία να είναι η πιο εντατικά αναπτυγμένη, καθώς και καγιάκ, ράφτινγκ, αναρρίχηση και εκδρομές με ποδήλατο βουνού - όλα υπό την καθοδήγηση έμπειρων οδηγών.

Θελγήτρα

■ βουδιστής σπηλαιώδεις ναοί Lhari-nying-phu, Kado-sang-phu, Pe-phu, Dechen-phu.
■ Βουδιστικά μοναστήρια(gompa) με ναούς και θρησκευτικά σχολεία: το παλαιότερο είναι ο Dubdi Gompa στο Yuksom (ο θρόνος στον οποίο στέφθηκε ο πρώτος Chogyal του Sikkim), το μεγαλύτερο είναι το Rumtek (η κατοικία του επικεφαλής της παράδοσης Kagyupa του θιβετιανού βουδισμού, Gyalwa Karmapa). , που ιδρύθηκε το 1730, αργότερα κάηκε και αποκαταστάθηκε σε νέα τοποθεσία το 1959), καθώς και Gum, Tashiding, Pemayantse, Sangachelling.
■ Gangtok: το βασιλικό παλάτι του Tsuk La Kang, ταυτόχρονα ο κύριος βουδιστικός ναός του Sikkim, οι ινδουιστικοί ναοί του Baba Harbhajan Singh, Thakurbari και Hanuman Tok, το Ινστιτούτο Θιβετολογίας Namgyal (στο μουσείο του - μοναδική συλλογήαρχαία βουδιστικά βιβλία, ειδώλια, έργα θρησκευτικής ζωγραφικής σε μπροκάρ (tangka), διάφορα αντικείμενα ιερής σημασίας), πάρκο ορχιδέας.
■ ινδουιστικό ναό mahadeviδίπλα στον ποταμό Ράνγκιτ.
■ Ερείπια του Rabdense, η δεύτερη πρωτεύουσα του Σικίμ.
■ Λίμνη Khecheopalri 27 km από το Pelling, μεταξύ Gyalshing και Yuksom, σε υψόμετρο περίπου 2 km. Θεωρείται ιερό τόσο από τους Βουδιστές όσο και από τους Ινδουιστές.
■ Λίμνη Cangguσε υψόμετρο περίπου 4 χιλιομέτρων, στο δρόμο που συνδέει το Gangtok και το πέρασμα Natula.
■ Κοιλάδα Yumthangδιάσημη για τα αλπικά τοπία της.
■ jongry κομμάτι- η κύρια τουριστική διαδρομή πεζοπορίας στο Σικίμ.
■ Εθνικό πάρκο βιόσφαιρας Kanchenjunga.
■ φυσικά καταφύγια : Barsi Rhododendron, Kyongnosia, Maenam, Fambong Lo, Shingba.
■ Βοτανικός κήποςτους. Jawaharlal Nehru (σε υψόμετρο 1800-2200 m, 24 km από το Gangtok).

Περίεργα γεγονότα

■ Karmala - ο υπέρτατος λάμα της βουδιστικής σχολής Kagyu. Είναι η ενσάρκωση της ενέργειας του Βούδα Avalokiteshvara. Όπως ο Δαλάι Λάμα, μετά θάνατον ενσαρκώνεται σε ένα νέο σώμα. Για να μπορέσει ο καρμάλα να συγκεντρωθεί πλήρως σε ανεπαίσθητες πνευματικές ενέργειες, κατά τη διάρκεια των επίσημων τελετών φοράει μια μαύρη κόμμωση ειδικού σχήματος, γι 'αυτό ονομάζεται επίσης "λάμα του μαύρου στέμματος".
■ Οι σπόροι κάρδαμου είναι η κύρια εξαγωγή του Sikkim, το κράτος είναι ο μεγαλύτερος προμηθευτής αυτού του μπαχαρικού στον κόσμο.
■ Οι Χριστιανοί του Sikkim είναι οι Lepcha των οποίων οι πρόγονοι προσηλυτίστηκαν στον Χριστιανισμό από Βρετανούς ιεραπόστολους τον 19ο αιώνα. Στις αποστολές, μοιράστηκαν δωρεάν σακιά με ρύζι στους νεοπροσληφθέντες.

Η ζωή είναι σαν ένα εκπληκτικό ταξίδι.

Πολιτεία Σικίμ, Ινδία. Το κράτος του Σικίμ.

Γενικές πληροφορίες για την πολιτεία του Σικίμ.

Συνολική έκταση γης της πολιτείας Σικίμ- 7.096 km 2.

Πληθυσμός του Σικίμ- 540 493 άτομα

Επίσημες γλώσσες του Σικίμ- Nepali, Lepcha, Bhutia, Rai, Limbu, Newari, Gurung, Sherpa, Magar, Tamang και Sunwar. Τα αγγλικά και τα χίντι ομιλούνται επίσης ευρέως. Εκτός από αυτούς, ο ντόπιος πληθυσμός μιλά επίσης Yakha, Dzongha, Thulung, Majhwar, Groma, Majhi και Θιβετιανά.

Πρωτεύουσα του κράτους του Σικίμ: Γκανγκτόκ.

Η καλύτερη εποχή για να ταξιδέψετε στο Σικίμ- από Σεπτέμβριο έως Νοέμβριο, καθώς και Απρίλιο-Μάιο. Τον Οκτώβριο κάνει ήδη κρύο στις κοιλάδες Tsopta και Yumthang. Και από τον Δεκέμβριο έως τον Φεβρουάριο, στα βουνά βασιλεύει πραγματικός χειμώνας, με παγετό και χιόνι. Το καλοκαίρι, από τον Ιούνιο έως τον Σεπτέμβριο, αρχίζει η περίοδος των βροχών. Δεν είναι καλή στιγμή για τουρισμό.

Χάρτης της πολιτείας Σικίμ.

Ιστορία και Πολιτισμός του Σικίμ, Ινδία.

Το Σικίμ είναι το μικρότερο κράτος στην Ινδία και από άποψη έκτασης - το μικρότερο κράτος μετά την Γκόα. Επιπλέον, μόνο σε αυτήν την περιοχή της Ινδίας ο πληθυσμός κυριαρχείται από την εθνοτική πλειοψηφία του Νεπάλ. Και μόνο σε αυτό το τμήμα της ινδο-κινεζικής συνοριακής περιοχής είναι ανοιχτά τα σύνορα (αν και μόνο για τους πολίτες αυτών των χωρών).

Μπορεί να ειπωθεί ότι υπάρχει μόνο μία πραγματική πόλη στο Σικίμ. Αυτή είναι η Gangtok, η πρωτεύουσα του κράτους, με πληθυσμό 50.000 κατοίκους. Εκτός από το Gangtok, υπάρχουν άλλοι επτά μικροί οικισμοί αστικού τύπου στην πολιτεία. Το Σικίμ χωρίζεται σε τέσσερις διοικητικές περιφέρειες - Βόρειο Σικίμ, Δυτικό Σικίμ, Νότιο Σικίμ και Ανατολικό Σικίμ.

Η πολιτεία Σικίμ συνορεύει στα νοτιοανατολικά με το Μπουτάν, στα βόρεια και ανατολικά με την Αυτόνομη Νομαρχία του Θιβέτ της Κίνας και στα νότια με το ινδικό κράτος της Δυτικής Βεγγάλης.

Σύμφωνα με την πιο δημοφιλή εκδοχή, το όνομα του κράτους προέρχεται από τις λέξεις της γλώσσας Limbu "su" (νέο) και "khiyim" (σπίτι). Πιστεύεται ότι αυτά τα εδάφη έλαβαν ένα τέτοιο όνομα όταν ο πρώτος τους κυρίαρχος Phuntsog Namgyal έχτισε το νέο του βασιλικό παλάτι εδώ το 1642. Αλλά οι λαοί που κατοικούν στο κράτος έχουν τα δικά τους ονόματα για αυτήν την περιοχή, τα οποία στη μετάφραση ακούγονται ως «εύφορη περιοχή», «κοιλάδα ρυζιού», «οχυρωμένο μέρος» ή απλώς «παράδεισος». Και στα ινδουιστικά θρησκευτικά κείμενα, αυτό το μέρος ονομάζεται Indrakil, που σημαίνει «ο κήπος της Indra».

Επίσης σε προϊστορίαΤρεις φυλές ζούσαν σε αυτά τα εδάφη - Naong, Mon και Chang. Αργότερα, οι λαοί της φυλής Lepcha ήρθαν εδώ και οι αυτόχθονες φυλές τελικά αφομοιώθηκαν πλήρως. Από πού προήλθαν οι ίδιοι οι λέπχας, πριν σήμερακανείς δεν ξέρει σίγουρα. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι οι Lepcha είναι εκπρόσωποι της φυλής Naga που κατοικούν στους λόφους Garo, Khazia και Mikir στην περιοχή της κοιλάδας Brahmaputra. Άλλοι πιστεύουν ότι αναφέρονται στους λαούς που κάποτε ζούσαν στις παραμεθόριες περιοχές της Μιανμάρ (Βιρμανία) και του Θιβέτ. Οι ίδιοι οι Lepchas πιστεύουν ότι οι πρόγονοί τους ήρθαν σε αυτά τα εδάφη από τα ανατολικά μαζί με τη φυλή Jindaks, η οποία εγκαταστάθηκε στο Νεπάλ. Οι Lepcha και Jindaks έχουν παρόμοια ζωή και παραδόσεις, επομένως αυτή η εκδοχή δεν είναι αβάσιμη. Οι πρώτοι Λέπχας (όπως και οι απόγονοί τους) διακρίνονταν από μια εκπληκτικά ειρηνική διάθεση, ήταν κοντά στη φύση και πολύ ευσεβείς. Οι κύριες ασχολίες τους ήταν οι απλούστερες μορφές γεωργίας, λάτρευαν τα πνεύματα των στοιχείων και των ζώων και δεν νοιάζονταν ιδιαίτερα για την οργάνωση του δικού τους κράτους.

Στους αρχαίους θρύλους λέγεται ότι τον 8ο αιώνα μ.Χ. στα εδάφη του σύγχρονου Σικίμ εμφανίστηκε ο Guru Rinpoche, ένας βουδιστής άγιος γνωστός ως Padmasambhava. Έφερε μαζί του τον κλάδο Vajrayana της διδασκαλίας του Βούδα, τον οποίο παρουσίασε στους ντόπιους. Ο γκουρού Ρίνποτσε ευλόγησε αυτούς τους ανθρώπους και τη γη που κατοικούσαν και προφήτευσε ότι θα οδηγούνταν από έναν δίκαιο και θρησκευόμενο βασιλιά.

Όμως οι πρώτες προσπάθειες δημιουργίας κράτους σε αυτές τις περιοχές έγιναν μόλις γύρω στο 1400 μ.Χ. ένας ηγέτης ονόματι Tur We Pa. Σύντομα πέθανε στη μάχη και η θέση του αντικαταστάθηκε από τρεις βασιλιάδες - τον Tur Aeng Pa No, το Song Pa No και τον Tur Alu Pa No. Μετά τον θάνατο του τελευταίου από αυτούς, ο πρώτος διεκόπη βασιλική δυναστείαΣικίμ και η εξουσία άρχισε να περνά στα χέρια εκλεγμένων ηγετών.

Ένας άλλος μύθος λέει πώς την ίδια εποχή, τον 13ο αιώνα, στο ανατολικό Θιβέτ στην περιοχή Kham, ο πρίγκιπας της δυναστείας Minyang γκουρού Tashi άκουσε μια θεϊκή φωνή τη νύχτα, η οποία τον διέταξε να πάει στο Dezong, στην «Κοιλάδα του Ρύζι» (έτσι ονομάζονταν εκείνες οι μέρες τα θιβετιανά εδάφη). Ο Γκουρού Τάσι άκουσε την προφητεία και, μαζί με την οικογένειά του, πήγε να αναζητήσει το πεπρωμένο του, όπως του είπε η θεία αποκάλυψη. Στο δρόμο για την κοιλάδα του ρυζιού, η οικογένεια του πρίγκιπα κατέληξε στο βασίλειο Sakya, όπου οι εργάτες έχτιζαν ένα μοναστήρι. Ο μύθος λέει ότι οι οικοδόμοι δεν μπορούσαν να εγκαταστήσουν τις στήλες στήριξης με κανέναν τρόπο και ο μεγαλύτερος από τους πέντε γιους του Γκουρού Τάσι τις τοποθέτησε μόνος με γυμνά χέρια. Για αυτό, από τους μοναχούς και τους εργάτες, εντυπωσιασμένος από το κατόρθωμά του, έλαβε το όνομα Khye Bumsa, που σημαίνει «ανώτερος από δέκα χιλιάδες ήρωες», και από τον ίδιο τον βασιλιά Sakya - τη βασιλική κόρη ως σύζυγό του.

Αφού πέθανε ο πατέρας του, ο Khye Bumsa εγκαταστάθηκε στην κοιλάδα Chumba και εκεί ξεκίνησε να δημιουργήσει επαφές με τη φυλή Lepcha. Ο αρχηγός τους, Thekong Tek του Gangtok, όντας ο θρησκευτικός ηγέτης στην περιοχή, ευλόγησε τον άτεκνο Khye Bumsa να αποκτήσει τρεις γιους, προβλέποντας ότι οι απόγονοι του Bumsa θα γίνονταν κυρίαρχοι των εδαφών της «Κοιλάδας του Ρυζιού» σε εύθετο χρόνο. Γεμάτος ευγνωμοσύνη για τέτοιες ενθαρρυντικές προφητείες, ο Khye Bumsa πλησίασε περισσότερο τον Thekong Teka. Σύντομα, αυτές οι φιλίες εξελίχθηκαν σε μια συμφωνία για την αδελφοσύνη μεταξύ της φυλής Lepcha και των Θιβετιανών μεταναστών της Μπουτία, την οποία συνήψαν οι ηγέτες των λαών στην πόλη Kabi Longstok.

Η προφητεία του Thekong Tek έγινε πραγματικότητα και μετά το θάνατο του Khya Bumsa, ο τρίτος γιος του Mipon Rab έγινε ο ηγέτης της Μπουτίας. Πιστεύεται ότι από τους τέσσερις γιους του προήλθαν οι τέσσερις φυλές Σικίμ που υπάρχουν μέχρι σήμερα. Με τον καιρό, τον Μιπόν Ράμπα διαδέχθηκε στον θρόνο ο τέταρτος γιος του Μπούμσα, ο Γκουρού Τάσι, ο οποίος έφερε το όνομα του παππού του. Ήταν αυτός που μετέφερε την πρωτεύουσα των κτημάτων του στο Γκάνγκτοκ. Εν τω μεταξύ, οι Lepchas, μετά το θάνατο του μόνιμου ηγέτη τους Thekong Tek, χωρίστηκαν σε πολλές φυλές, οι οποίες άρχισαν η μία μετά την άλλη να αναζητούν προστασία και προστασία από τον Guru Tashi. Η βασιλεία του Γκουρού Τάσι σημαδεύτηκε από το γεγονός ότι κάτω από αυτόν η δυναστεία του Μπούτιου που κυβερνούσε τελικά εγκαταστάθηκε στα εδάφη Lepcha. Αυτό άνοιξε το δρόμο για το σχηματισμό της μοναρχίας του Μπουτ. Ο ίδιος ο Γκουρού Τάσι έγινε ο πρώτος επίσημος κυβερνήτης του. Αργότερα αντικαταστάθηκε στον θρόνο από τους Jowo Nagwo, Guru Tenzing, Jowo Apha. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας τους, η μοναρχία του Μπουτία ένωσε τους λαούς της Μπουτίας και των Λέπτσα. Και μετά από έξι αιώνες, η πρόβλεψη του Guru Rinchpoche άρχισε να γίνεται πραγματικότητα.

Ο ηγεμόνας του Guru Tezing το 1604 είχε έναν γιο, τον Phuntsog, ο οποίος αργότερα έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή της κοιλάδας του ρυζιού.

Το 1642, τρεις Θιβετιανοί λάμα ήρθαν στο ορεινό βασίλειο, στην τοποθεσία της σύγχρονης πόλης Yuksom («Τρεις σοφοί»), από το νότο, το βορρά και τη δύση. Άρχισαν να διαφωνούν για το αν ο ειδωλολάτρης Σικίμ χρειαζόταν έναν δίκαιο και θρησκευτικό ηγέτη, όπως προέβλεψε ο Παντμασαμπάβα. Σύμφωνα με αυτόν, ένας άνθρωπος που ονομαζόταν Phuntsog θα έπρεπε να προέρχεται από την ανατολή, αλλά κανένας από τους σοφούς δεν γνώριζε έναν τόσο κατάλληλο υποψήφιο. Οι αγγελιοφόροι στάλθηκαν προς τα ανατολικά σε αναζήτηση ενός νέου ηγεμόνα, και στην περιοχή Gangtok υπήρχε πραγματικά ένας άνθρωπος με το όνομα Phuntsog, «κατάλληλος» για τα σημάδια της πρόβλεψης. Ήταν ακριβώς ο γιος του Guru Tezing. Πολύ σύντομα στέφθηκε ως ο πρώτος Sikkimese Chogyal, Phuntsog Namgyal (μετάφραση από τα Θιβετιανά, η λέξη "chogyal" σημαίνει "δίκαιος κυβερνήτης").

Στις αρχές του 17ου αιώνα, το Σικίμ άρχισε να μεγάλες ποσότητεςμεταναστεύουν Θιβετιανοί που εγκατέλειψαν τα σπίτια τους για διάφορους λόγους. Στο Σικίμ εγκαταστάθηκαν για πρώτη φορά σε εδάφη που δεν καταλήφθηκαν από κανέναν και για τα οποία κανείς δεν διεκδίκησε. Όμως η αντιπαράθεση μεταξύ των «κίτρινων και κόκκινων καπέλων» στο Θιβέτ ανάγκασε περισσότερους Θιβετιανούς να καταφύγουν στο Σικίμ, όπου χάρη στα οικογενειακοί δεσμοίμε την Μπουτία και την καταγωγή τους, έλαβε το καθεστώς της αριστοκρατίας. Έχοντας εγκατασταθεί στα νέα εδάφη, οι Θιβετιανοί άρχισαν να υποτάσσουν τα εδάφη των άνευ συγκρούσεων και ειρηνικών Lepchas, και επίσης προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να επιβάλουν τις διδασκαλίες του Βούδα στους τοπικούς ειδωλολάτρες. Οι προσπάθειές τους δεν ήταν πολύ επιτυχημένες, γιατί οι Lepcha, παρά τον Βουδιστή ηγεμόνα, προσπάθησαν να μείνουν όσο το δυνατόν πιο μακριά από τον Βουδισμό. Διαισθανόμενοι μια τέτοια αντίσταση, οι μετανάστες της Red Hat, ήδη στις τάξεις των Μπούτι, αποφάσισαν να πάρουν το δρόμο τους βάζοντας το στοίχημά τους στον ίδιο τον Τσογγιάλ.

Έλαβαν την καταγωγή του από τον διάσημο ιδρυτή του Minyang, ενός βασιλείου του ανατολικού Θιβέτ που ιδρύθηκε τον 9ο αιώνα και υπήρχε για αρκετά μεγάλη περίοδο.

Ο Phuntsog ήταν στην πραγματικότητα μια Μπουτία στην καταγωγή και μακρινός απόγονος του Indrabodha. Αυτά μιλούσαν για τη σχέση του αίματος με το Θιβέτ. Μετά τη στέψη του, μετά από επιμονή των τριών λάμα, πήγε στο Θιβέτ για την ευλογία του Δαλάι Λάμα. Ο τελευταίος όχι μόνο ευλόγησε τον νέο ηγεμόνα του Σικίμ να βασιλέψει στις νότιες πλαγιές των Ιμαλαΐων, αλλά του χάρισε επίσης σημαντικά βουδιστικά και πολύ σημαντικά ιερά τελετουργικά αντικείμενα. Έτσι, η δυναστεία των Σικιμέζων συνδέθηκε πιο στενά με τη θιβετιανή θεοκρατία. Και από τότε, όλοι οι Τσογγιάλ κατά τη διάρκεια της βασιλείας τους στράφηκαν στο Θιβέτ για θρησκευτική και πολιτική υποστήριξη και σε όλες τους τις ενέργειές τους καθοδηγούνταν από την έγκυρη γνώμη των Θιβετιανών λάμα.

Ο Phuntsog Namgyal αποδείχθηκε ένα αξιόλογο επιχειρηματικό στέλεχος, για πρώτη φορά στην ιστορία του Sikkim, έχοντας καταφέρει να συγκεντρώσει στο ένα χέρι όλες τις τεράστιες περιοχές του, που εκείνη την εποχή ήταν πολλές φορές μεγαλύτερες από τα σύνορα του σύγχρονου κράτους. Το βασίλειο επέκτεινε τις κυριαρχίες του στα βόρεια στο Thang La στο Θιβέτ, στα ανατολικά στο Tagong La κοντά στο Paro στο Μπουτάν και στο νότο στην Titalia, που βρίσκεται στη διασταύρωση του Bihar και της Δυτικής Βεγγάλης, και επίσης στο Timap Chorten, που βρίσκεται στο τον ποταμό Τιμάρ στο Νεπάλ. Δεδομένου ότι το Gangtok βρισκόταν σε κοντινή απόσταση από το μεγάλο Θιβετιανό εμπορικό κέντρο Yatungu, από όπου θα μπορούσε να αναμένεται μια άμεση απειλή, ο Phuntsog Namgyal αποφάσισε να μεταφέρει την πρωτεύουσα του κράτους του στην πόλη Yuksom. Οι κυριαρχίες του Namgyal χωρίστηκαν σε δώδεκα dzong (περιοχές), καθεμία από τις οποίες διοικούνταν από κυβερνήτες. Ο Chogyal Phuntsog ήταν γνωστός για τη φροντίδα του απέναντι εθνική σύνθεσηχώρες. Για να διατηρήσει την ειρήνη μεταξύ των λαών Lepcha, Bhuti και Limbu, διόρισε κυβερνήτες από εκπροσώπους της εθνικής πλειοψηφίας. κρατική θρησκείαΟ Βουδισμός διακηρύχθηκε και αυτή η κατάσταση των πραγμάτων παρέμεινε αμετάβλητη κατά τη διάρκεια της βασιλείας όλων των Namgyals.

Το 1670, η πρωτεύουσα του Σικίμ μεταφέρθηκε από το Γιουκσόμ στο Ραμπντέντσε από τον νέο ηγεμόνα του Σικίμ, Τενσούνγκ Ναμγκιάλ, ο οποίος διαδέχθηκε τον πατέρα του Φουντσόγκ στο θρόνο. Η βασιλεία του Τενσούνγκ σημαδεύτηκε από χρόνια ειρήνης και ευημερίας για τον Σικίμ. Ο νέος Chogyal πήρε τρεις συζύγους - μια Μπουτανέζα, μια Θιβετιανή και την κόρη του κορυφαίου ηγέτη Limbu Yo Yo-Khang.

Όταν ο Τενσούνγκ Ναμγκιάλ πέθανε το 1700, η ​​εξουσία του Σικίμ πέρασε στα χέρια του ανήλικου γιου του από τη δεύτερη σύζυγό του Τσαντόρου Ναμγκιάλ. Αυτό δεν του άρεσε. ξαδερφος ξαδερφη Pendyongme, κόρη της πρώτης συζύγου του Tensung. Την ίδια χρονιά, τα στρατεύματα του Μπουτάν που υποστήριζαν το Pendyogma εισέβαλαν στο Sikkim και ο νεαρός ηγεμόνας αναγκάστηκε να καταφύγει στη Λάσα. Μαζί του έφυγε και ο αφοσιωμένος υπουργός του Γιουνγκθίν Γεσέ.

Ο Τσαντόρ πέρασε δέκα χρόνια στην εξορία. Όλο αυτό το διάστημα πέρασε στη μελέτη της θιβετιανής λογοτεχνίας και του Βουδισμού και έφτασε σε τόσο υψηλό επίπεδο σε αυτό που κατάφερε να πάρει τη θέση του επικεφαλής αστρολόγου του Έκτου Δαλάι Λάμα. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, έδειξε πολύ καλά και πέτυχε την υψηλότερη εύνοια του Δαλάι Λάμα. Όταν στο Rabdents οι Μπουτάν κατέλαβαν και πέταξαν πίσω από τα κάγκελα τον γιο του Yungthing Yeshe, του πιστού υπουργού του Chador, τα θιβετιανά στρατεύματα, με εντολή του Δαλάι Λάμα, εισέβαλαν στο Sikkim και ζήτησαν από τον βασιλιά του Μπουτάν Deb να απελευθερώσει τις κατεχόμενες περιοχές Sikkim από τον στρατό του. . Ο βασιλιάς έπρεπε να ενδώσει στις απαιτήσεις των θιβετιανών στρατευμάτων, αλλά το νοτιοανατολικό τμήμα των εδαφών των Σικιμέζων παρέμενε στην κατοχή του Μπουτάν, το οποίο το αποίκισε. Ο Chador Namgyal επέστρεψε στο Rabdense ως ο νόμιμος Chogyal και πήρε τον θρόνο του. Αλλά ο Pendiogma, εξαιτίας του οποίου αναγκάστηκε να περάσει τόσα χρόνια στην εξορία, δεν ανέχτηκε αυτή την κατάσταση και το 1716 κατάφερε να δηλητηριάσει τον chogyal κατά τη διάρκεια της ανάπαυσής του στις ιαματικές πηγές στο Ralang, σε συνεννόηση με έναν Θιβετιανό γιατρό.

Για τον φόνο του ηγεμόνα τους, οι βασιλικοί στρατιώτες εκτέλεσαν αμέσως τη θεραπευτή και αντιμετώπισαν την Πενγκδιόμα στραγγαλίζοντάς την με ένα μεταξωτό μαντίλι.

Μετά από αυτά τα γεγονότα, το 1717, ο Γκουρμέντ Ναμγκιάλ, ο δεκάχρονος γιος του Τσαντόρ, πήρε τη θέση του Τσογγιάλ. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το ορεινό βασίλειο δέχτηκε επανειλημμένες επιθέσεις από τους Νεπάλ Γκουρκά από τα δυτικά και τους Μπουτάν από τα ανατολικά. Για το λόγο αυτό, ο νεαρός Chogyal έπρεπε να οργανώσει οχυρωματικές εργασίες στο Rabdents με τη βοήθεια του ντόπιου πληθυσμού. Αλλά πολλοί υποκείμενοι, δυσαρεστημένοι με τις πράξεις του, εγκατέλειψαν την πρωτεύουσα. Πήγαν στην περιοχή Limbuan, η οποία σταδιακά έγινε μια επαναστατική επαρχία. Με την πάροδο του χρόνου, ουσιαστικά χωρίστηκε από το βασίλειο των Σικιμέζων και περιήλθε στην κυριαρχία ισχυρότερου Νεπάλ. Οι συνοριακές συγκρούσεις με το Μπουτάν αυξήθηκαν και ο αρχηγός των Μάγκαρ, Τάσι Μπιντουρ, οργάνωσε μια ανοιχτή εξέγερση κατά των Τσογγιάλ, η οποία σύντομα καταπνίγηκε. Ο Γκουρμέντ Ναμγκιάλ πέθανε πολύ νωρίς, σε ηλικία 26 ετών, και δεν πρόλαβε να αφήσει κληρονόμο. Όμως πριν πεθάνει, πρόλαβε να ανακοινώσει ότι μια μοναχή από το μοναστήρι Sanga Choeling κουβαλούσε το παιδί του. Μέχρι σήμερα, είναι γενικά αποδεκτό ότι μια τέτοια απόφαση υπαγορεύτηκε στους Chogyal από τους ίδιους τους λάμα, προκειμένου να διατηρηθεί η δυναστεία Namgyal στην εξουσία.

Το αγόρι, γεννημένο το 1733, ανακηρύχθηκε από τους λάμα ο νέος ηγεμόνας του Σικίμ και έλαβε το όνομα του πρώτου ηγεμόνα του - Phuntsog Namgyal II. Οι αμφιβολίες για την καταγωγή του νέου ηγεμόνα προκάλεσαν τριβές στην κοινωνία, ακόμη και μεταξύ των ίδιων των Μπουτίγια. Πολλοί δεν ήθελαν να αναγνωρίσουν τον νέο βασιλιά ως νόμιμο κυρίαρχο. Την κατάσταση εκμεταλλεύτηκε ο στενός συνεργάτης του Γκουρμέντ Ναμγκιάλ, ο ταμίας του Ταμντάνγκ. Συγκέντρωσε σημαντικό μέρος των δυνάμεων της αντιπολίτευσης γύρω του και δεν επέτρεψε στους υποστηρικτές του Phuntsog II να κυβερνήσουν τη χώρα. Για τρία χρόνια κυβέρνησε ανεξάρτητα τη χώρα, έως ότου το δικαίωμα του παιδιού-βασιλιά στο θρόνο υπερασπίστηκε από τους Lepcha. Μεγάλωσαν έναν νεαρό ηγεμόνα και, υπό την ηγεσία του Chandzod Karwang, επέστρεψαν την εξουσία στα χέρια του κληρονόμου των Namgyials. Ο Tamdang κατέφυγε στο Θιβέτ για τη βοήθεια των λάμα, αλλά αυτοί, ενεργώντας προς το συμφέρον της χώρας, πήραν το μέρος του Phuntsog II.

Μετά από λίγο καιρό, η φυλή Magar στράφηκε στον νεαρό Chogyal. Ο γιος του εκλιπόντος ηγέτη ζήτησε ευλογίες για τη βασιλεία, αλλά το αίτημά του απορρίφθηκε. Οι Μάγκαρ, εξαγριωμένοι από αυτή την απάντηση, διέλυσαν τη συμμαχία με τον Σικκιμόι για πάντα και στράφηκαν στους Μπουτάνους για βοήθεια.

Και το 1752, οι διαμαρτυρίες κατά των Chogyal στη φυλή Tsong αυξήθηκαν. Ξέσπασαν σε ένοπλη εξέγερση, η οποία κατεστάλη με επιτυχία από τον στρατό του Chandzod Karwang. Μια σοβαρή απειλή κυμάνθηκε πάνω από το Σικίμ όταν, μέχρι το 1769, όλη η εξουσία στο Νεπάλ συγκεντρώθηκε στα χέρια των Γκούρκα.

Τα επόμενα χρόνια, τα στρατεύματά τους εισέβαλαν στις κτήσεις του Phutsong Namgyal II δεκαεπτά φορές. Υποστήριξαν και υποκίνησαν δυνάμεις της αντιπολίτευσης εντός της χώρας. Το 1770, η περιοχή ανατολικά του ποταμού Teesta καταλήφθηκε από τον στρατό του Μπουτάν, αλλά μετά από διαπραγματεύσεις, οι Μπουτάν υποχώρησαν. Πέντε χρόνια αργότερα, υπογράφηκε συμφωνία με τους Γκουρκά για τη μη επίθεση τους στο Σικίμ, αλλά οι Γκουρκά δεν κράτησαν τον λόγο τους για πολύ. Πολύ σύντομα, τα στρατεύματά τους κατέλαβαν τα εδάφη του δυτικού Σικίμ.

Το 1780, ο Tenzing Namgyal, ο εντεκάχρονος γιος του Phuntsog Namgyal II, έγινε Chogyal. Την ίδια χρονιά, οι Gurkhas, εκμεταλλευόμενοι την αλλαγή της κυβέρνησης του Sikkim, κατέλαβαν μεγάλες εκτάσεις στο βασίλειο και ο νεαρός ηγεμόνας αναγκάστηκε να φύγει από το Rabdentse στη Λάσα. Οι Gurkhas, έχοντας εγκατασταθεί σε νέα εδάφη, έλαβαν τώρα πρόσβαση στο Θιβέτ, το οποίο, φυσικά, δεν θα μπορούσε παρά να ενθουσιάσει τους ίδιους τους ηγεμόνες της Ουράνιας Αυτοκρατορίας. Η κινεζική δυναστεία Τσιν το 1791 έστειλε τα στρατεύματά της προς τους Νεπάλ εισβολείς και κατάφερε εύκολα να τους νικήσει και να τους απωθήσει πίσω στα εδάφη του Νεπάλ. Στη συνέχεια, υπογράφηκε συμφωνία Σινο-Νεπάλ σύμφωνα με την οποία το Σικίμ χάνει ορισμένες από τις περιοχές του, αλλά λαμβάνει την κυριαρχία και το δικαίωμα να αποκαταστήσει τη μοναρχία σε αντάλλαγμα.

Ο Tenzing Namgyal πέθανε στην εξορία, έτσι το 1793 οι λάμα έστειλαν τον οκτάχρονο γιο του Tshudpund να κυβερνήσει το Sikkim. Το νέο Chogyal, έχοντας ωριμάσει, μετέφερε την πρωτεύουσα του Sikkim στο Tumlong, επειδή λόγω της εγγύτητας των συνόρων του Νεπάλ, θεωρούσε το Rabdentse πολύ ταραγμένο μέρος. Αποδείχθηκε ότι είχε δίκιο, αφού σταδιακά η πρώην μητρόπολη καταστράφηκε από τις συνεχείς επιδρομές των Μπουτάν και Νεπάλ.

Το επιθετικό πνεύμα των Νεπαλέζων δεν έσπασε από μια συντριπτική ήττα από τα κινεζικά στρατεύματα και συνέχισαν να επιτίθενται τόσο στο Σικίμ όσο και σε γειτονικά εδάφη που ήταν ήδη κατεχόμενα από τους Βρετανούς. Οι Ευρωπαίοι, επιθυμώντας να προστατευτούν από τις επιθέσεις των Νεπάλ, και επίσης, ελπίζοντας να δημιουργήσουν εμπορικές σχέσεις με το Θιβέτ, συνήψαν φιλικές σχέσεις με τον ηγεμόνα του Σικίμ. Αφού οι Γκουρκά επιτέθηκαν στο Σικίμ, κατέλαβαν ολόκληρη την επικράτεια των Τεράι και τελικά κατέστρεψαν το Ραμπέντσε το 1814, οι Βρετανοί απέσυραν τα στρατεύματά τους και ξεκίνησε ο Πρώτος Πόλεμος των Αγγλο-Γκουρκά. Σε αυτό συνέβαλαν επίσης πολλές συνοριακές αψιμαχίες και επιθέσεις Γκούρκα σε άλλα μέρη της Ινδίας.

Ο πόλεμος κράτησε δύο χρόνια. Το 1816, οι Βρετανοί νίκησαν τους Γκουρκά, αλλά ταυτόχρονα υπέστησαν και οι ίδιοι μεγάλες απώλειες, τις οποίες οι ίδιοι θυμούνται μέχρι σήμερα. Στις 4 Μαρτίου του ίδιου έτους συνήφθη η Συμφωνία Sugal, σύμφωνα με την οποία το Darjeeling και άλλα εδάφη του Sikkim που κατείχε το Νεπάλ πέρασαν στον έλεγχο της Βρετανικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών. Και στην Τιτάλια τον Φεβρουάριο του 1817, οι Βρετανοί και οι Τσογγιάλ υπέγραψαν μια συμμαχική συνθήκη σύμφωνα με την οποία όλα τα εδάφη των Σικκίμ που κατέλαβαν οι Γκούρκας κατά τη διάρκεια ολόκληρης της ύπαρξης του βασιλείου θα επέστρεφαν πίσω στις κτήσεις του Σικίμ.

Αλλά σταδιακά οι φιλικές σχέσεις μεταξύ της Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών και του Σικίμ ψυχράνθηκαν σημαντικά. Οι ισχυρότεροι Βρετανοί άλλαξαν τις προτεραιότητές τους. Τώρα ήθελαν να έχουν το Darjeeling μεταξύ των εδαφών τους, το οποίο τους προσέλκυσε με το κλίμα και την ευνοϊκή στρατηγική του θέση. Έχοντας ασκήσει σημαντική πίεση στο Chogyal, οι Βρετανοί πήραν τον δρόμο τους, λαμβάνοντας από αυτόν μια υπογεγραμμένη συμφωνία δώρου, με την οποία ο Sikkim μεταβίβασε τον Darjeeling στους Βρετανούς με αντάλλαγμα την ετήσια υλική αποζημίωση σε προκαθορισμένα ποσά. Αλλά μετά την είσοδο του Βρετανού Έφορου στο Darjeeling, δεν έγιναν πληρωμές. Επιπλέον, οι αποικιοκράτες εισήγαγαν φόρους στην περιοχή Morang. Και με τον καιρό, όλοι οι Sikkimese που μετακόμισαν στο Darjeeling για δουλειά αντιμετωπίστηκαν ως υποκείμενοι Βρετανική Αυτοκρατορία. Αυτό ήταν πολύ αντιπαθητικό στους φεουδάρχες του Σικίμ και, απασχολημένοι με την απώλεια των υπηκόων τους, ζήτησαν από τους Βρετανούς να τους επιστρέψουν στο Σικίμ. Η Εταιρεία της Ανατολικής Ινδίας αγνόησε αυτές τις απαιτήσεις. Όταν η κυβέρνηση του Sikkim το 1849 συνέλαβε τον επιθεωρητή του Darjeeling και έναν διάσημο βοτανολόγο κατά τη διάρκεια της κοινής εκστρατείας τους στα βουνά του Sikkim χωρίς την άδεια του Chogyal, οι Βρετανοί έδωσαν στην Tshudpunda Namgyal ένα τόσο σκληρό τελεσίγραφο που μέσα σε ένα μήνα μετά την ολοκλήρωση και οι δύο οι κρατούμενοι αφέθηκαν ελεύθεροι.

Το 1850, μια τιμωρητική αποστολή της Ανατολικής Ινδίας στάλθηκε στο Σικίμ, η οποία είχε ως αποτέλεσμα την επίσημη άρνηση των Βρετανών από τις υποσχόμενες ετήσιες πληρωμές για το Ντάρτζελινγκ. Η δεύτερη αποστολή των στρατευμάτων των Σικιμέζων κατάφερε να αντισταθεί και να την απωθήσει από το Rinchenpong. Αλλά με τη δεύτερη τρίτη τιμωρητική αποστολή που στάλθηκε μετά από αυτούς, οι Βρετανοί κατάφεραν να καταλάβουν την πρωτεύουσα Tumlong, να προσαρτήσουν πλήρως το Darjeeling, καθώς και μερικές άλλες περιοχές του Sikkim. Το κύριο τρόπαιο ήταν η πλήρης πραγματική υποταγή του Chogyal στον Βρετανό κυβερνήτη.

Δύο χρόνια αργότερα, το 1863, υπό την πίεση των Βρετανών, ο Tshudpund Namgyal παραιτήθηκε από τον θρόνο, παραδίδοντάς τον στον γιο του Sidkeong. Ταυτόχρονα, οι πληρωμές για τη χρήση του Darjeeling επαναλήφθηκαν και, με την ελπίδα περαιτέρω θετικής ανάπτυξης των σχέσεων με τη Sikkim, αυτές οι πληρωμές διπλασιάστηκαν από το Ηνωμένο Βασίλειο.

Ο Sidkeong πέθανε το 1874 χωρίς κληρονόμο και ο ξάδερφός του Thutob Namgyal πήρε τον θρόνο. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού των Σικιμέζων ήταν μετανάστες από το Νεπάλ. Λόγω των συνεχών τριβών μεταξύ του γηγενούς πληθυσμού και των Νεπαλέζων, η Μεγάλη Βρετανία έπρεπε να παρέμβει στις εσωτερικές υποθέσεις του βασιλείου. Οι βρετανικές αρχές ξεκίνησαν την ουσιαστική διοίκηση της περιοχής υπέρ των Νεπάλ μεταναστών.

Σκοπεύοντας να δημιουργήσουν εμπορικές σχέσεις με το Θιβέτ, οι Βρετανοί άρχισαν ενεργά την κατασκευή δρόμων στο Σικίμ. Αλλά αυτό φαινόταν ύποπτο στους ίδιους τους Θιβετιανούς και το 1886 τα θιβετιανά στρατεύματα κατέλαβαν τη Lingta, που βρίσκεται κοντά στο πέρασμα Sikkim Jelepla. Τον Μάιο του 1888, οι Θιβετιανοί επιτέθηκαν στο Gnathang, αλλά ως αποτέλεσμα απωθήθηκαν και τα βρετανικά στρατεύματα, που πλησίασαν τον Σεπτέμβριο, τους έδιωξαν και από το Lingtu. Το 1889, η Μεγάλη Βρετανία έστειλε τον εξουσιοδοτημένο αξιωματικό της για πολιτικές υποθέσεις στο Sikkim, ο οποίος επέβλεπε και έλεγχε τις δραστηριότητες του Chogyal Thutob Namgyal. Το 1890, το Σικίμ κηρύχθηκε επίσημα βρετανικό προτεκτοράτο, δίνοντάς του λίγο περισσότερη κυριαρχία ως αποτέλεσμα. Και το 1894, το Gangtok επέστρεψε στο καθεστώς της πρωτεύουσας.

Το 1904, η Μεγάλη Βρετανία, θορυβημένη από την αυξανόμενη επιρροή της Ρωσίας στο Θιβέτ, έστειλε την αποστολή της στη Λάσα μέσω του περάσματος Τζέλεπλα. Το αποτέλεσμα αυτής της αποστολής ήταν το δικαίωμα άσκησης μονοπωλιακού εμπορίου με το Θιβέτ, επιπλέον, είχε ήδη καθιερωθεί η εμπορική οδός Sikkim-Darjeeling.

Ο Sidkeong Tulku έγινε ο νέος Chogyal του Sikkim μετά το θάνατο του πατέρα του Thutob Namgyal το 1914. Όμως την ίδια χρονιά, στις 5 Δεκεμβρίου, πέθανε από καρδιακή προσβολή ενώ μυστηριώδεις περιστάσεις. Η εξουσία στο Σικίμ πέρασε στα χέρια του ξαδέλφου του Tashi Namgyal. Τότε ήταν ήδη 21 ετών. Ο Tashi Namgyal παρέμεινε γνωστός στην ιστορία του Sikkim ως καλός μεταρρυθμιστής και θεμελιωτής ισχυρών δεσμών μεταξύ του Sikkim, του Θιβέτ και της Ινδίας.

Ο Tashi Namgyal κυβέρνησε στο Sikkim μέχρι την ανεξαρτησία της Ινδίας. Ως αποτέλεσμα της ψηφοφορίας, ο Σικίμ δεν προσχώρησε στην Ινδία. Ο Tashi Namgyal πέτυχε το μοναδικό καθεστώς του προτεκτοράτου για το βασίλειό του. Σε αυτή την κατάσταση πραγμάτων, η ινδική κυβέρνηση είχε το δικαίωμα να ελέγχει τις εξωτερικές σχέσεις του προτεκτοράτου της, την άμυνα, τις επικοινωνίες και τη διπλωματία της. Όμως παρ' όλα αυτά, ο Τσογγιάλ παρέμεινε ο αυτόνομος μονάρχης του Σικίμ. Αλλά αυτή η κατάσταση συνέβαλε στο σχηματισμό μιας ισχυρής αντιπολίτευσης στο Σικίμ, που υποστηρίζει την ένταξη στην Ινδία και τις δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις στην περιοχή.

Η βασιλεία του Tashi Namgyal έληξε το 1963, όταν, μετά το θάνατό του, η εξουσία στο προτεκτοράτο πέρασε στον γιο του Palden Thondup Namgyal. Αλλά στις αρχές της δεκαετίας του 1970, η πολιτική αστάθεια στη χώρα είχε φτάσει σε τέτοιο επίπεδο που το 1973 πραγματοποιήθηκαν μαζικές διαδηλώσεις κατά της υπάρχουσας κυβέρνησης κοντά στο παλάτι Chogyal. Η επακόλουθη πολιτική κατάρρευση ανάγκασε την κυβέρνηση του Σικίμ να στραφεί στην Ινδία για βοήθεια. Το 1975, ο Πρωθυπουργός των Σικιμέζων (Καζί), κατόπιν συμβουλής της ομοσπονδιακής ινδικής κυβέρνησης, υπέβαλε αίτημα στο ινδικό κοινοβούλιο να αλλάξει το νομικό καθεστώς του Σικίμ και να του χορηγηθεί το καθεστώς πλήρους ινδικού κράτους.

Τα ινδικά στρατεύματα εισήλθαν στο Gangtok τον Απρίλιο του 1975 και αφόπλισαν τους φρουρούς του παλατιού. Ως αποτέλεσμα ενός πανελλαδικού δημοψηφίσματος, όταν η πλειοψηφία του πληθυσμού της περιοχής ψήφισε υπέρ της ενσωμάτωσης του Σικίμ στην Ινδία, η μοναρχία των Σικίμ καταργήθηκε και το ίδιο το Σικίμ κηρύχθηκε επίσημα το εικοστό δεύτερο ινδικό κράτος. Η βασιλεία της δυναστείας Namgyil στο Sikkim ήταν συνολικά 332 χρόνια εκείνη την εποχή.

Το 2000, ο Κάρμαπα Ούργκιεν Τρίνλεϊ Ντόρτζε, μια γνωστή βουδιστική θρησκευτική προσωπικότητα, δραπέτευσε από το κατεχόμενο από την Κίνα Θιβέτ. Επέστρεψε στο μοναστήρι Sikkimese του Rumtek και η κυβέρνηση της Ουράνιας Αυτοκρατορίας βρέθηκε σε δίλημμα. Εάν έστελναν μια καταγγελία στην Ινδία, θα σήμαινε ότι αποδέχονταν την ινδική κυριαρχία επί του Σικίμ, και οι Κινέζοι δεν ήθελαν να το κάνουν αυτό. Επίσημα, στην Κίνα, το Σικίμ θεωρούνταν ανεξάρτητη χώρα που κατείχαν οι Ινδοί. Αλλά μετά από σκληρή διπλωματική δουλειά και πολλή συζήτηση και από τις δύο πλευρές, το 2003, υπογράφηκε μια ινδο-κινεζική συμφωνία, σύμφωνα με την οποία το Sikkim αναγνωρίστηκε επίσημα από την Κίνα ως μέρος της Ινδίας και η Ινδία, ως απάντηση, αναγνώρισε το Θιβετιανό Αυτόνομη Περιφέρειαμέρος της Κίνας.

Η συμφωνία αυτή είχε την καλύτερη επίδραση στις ινδο-κινεζικές σχέσεις, οι οποίες ήταν αρκετά τεταμένες για μεγάλο χρονικό διάστημα. Χάρη σε αυτή τη συμφωνία, στις 6 Ιουλίου 2006, το πέρασμα Nathu La Himalayan άνοιξε για το συνοριακό εμπόριο και τη διεθνή κυκλοφορία. Ένα τμήμα του Μεγάλου Δρόμου του Μεταξιού διέρχεται από αυτό το πέρασμα. Ακόμη και στην αρχαιότητα, κατά μήκος του μεταφέρονταν μπαχαρικά, γούνες και μαλλί. Σήμερα, αυτό το πάσο είναι ανοιχτό μόνο για πολίτες της Ινδίας και της Κίνας, αλλά αυτό είναι ήδη ένα σημαντικό βήμα προς τις φιλικές και εταιρικές σχέσεις μεταξύ των χωρών.

Το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της πολιτείας Σικίμ εξακολουθεί να βρίσκεται υπό τον έλεγχο του ινδικού στρατού και για να επισκεφθούν πολλές περιοχές της πολιτείας, οι τουρίστες χρειάζονται ειδική άδεια ή μπορεί ακόμη και να είναι κλειστές για το κοινό.

Αλλά η λήψη άδειας, κατά κανόνα, δεν είναι πολύ δύσκολη, καθώς αυτή η διαδικασία είναι ως επί το πλείστον μια απλή τυπική διαδικασία.

Η ποικιλία των κλιματικών ζωνών στις πλαγιές των Ιμαλαΐων (τόντρα στα βόρεια, μετατρέπεται σε υποτροπικά στο νότο) έδωσε στο Σικίμ μια πολύ ποικιλόμορφη και πλούσια χλωρίδα και πανίδα. Στα πεδινά του κράτους, που ξεκινούν σε υψόμετρο 280 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, στους λόφους απλώνονται καταπράσινα υποτροπικά δάση, τα οποία καλύπτουν περισσότερο από το ένα τρίτο της συνολικής επικράτειας του κράτους. Εδώ, στις ορεινές περιοχές της, μουρμουρίζουν κρύα ρυάκια, τα αλπικά λιβάδια πρασινίζουν και ανθίζουν, και από πάνω τους, από τα βόρεια και τα ανατολικά, οι κορυφές των Ιμαλαΐων σκεπασμένες με πάγο ασπρίζουν. Η ψηλότερη οροσειρά των Ιμαλαΐων στο Σικίμ είναι η Καντσεντζούνγκα με ύψος 8686 μέτρα. Αυτό το όνομα στη μετάφραση ακούγεται σαν "Πέντε Θησαυροί των Μεγάλων Χιονιών", καθώς το Kangchenjunga αποτελείται από πέντε κορυφές. Συνολικά, υπάρχουν περισσότεροι από 80 παγετώνες και 28 βουνοκορφές στην πολιτεία. Πολυάριθμα ορεινά ρέματα και μικρά ρυάκια, που τροφοδοτούνται από το λιωμένο νερό των βουνών, σχηματίζουν γραφικές κοιλάδες σε βραχώδη τοπία και συγχωνεύονται στα δύο κύρια ποτάμια της πολιτείας στα πεδινά. Ο κύριος είναι ο Τίστα, που είναι η κύρια αρτηρία ζωής του Σικίμ, και ο δεύτερος είναι ο παραπόταμος Ράνγκιτ.

Η πολιτειακή κυβέρνηση δίνει μεγάλη προσοχή στην οικολογία της περιοχής της. Εδώ απαγορεύεται επίσημα. πλαστικές σακούλες, καθώς και μια σειρά από κυβερνητικά προγράμματα για τη διατήρηση της φυσικής παρθένας ομορφιάς του Σικίμ. Υπό την προστασία του Υπουργείου Άμυνας περιβάλλονΗ Ινδία περιλαμβάνει περισσότερο από το 81% της πολιτείας.

Πάνω από 5.000 είδη φυτών αναπτύσσονται σε αυτή την εύφορη γη. Ανάμεσά τους είναι 515 μοναδικά είδη ορχιδέας, καθώς και αρκετές χιλιάδες είδη ενδημικών, φαρμακευτικών και σπάνια φυτά. Κόσμος των ζώωνΤο Σικίμ αντιπροσωπεύεται από λεοπαρδάλεις του χιονιού, ελάφια, λάγκουρες, αρκούδες Ιμαλαΐων, γιάκ, παπαγάλους, χρυσαετούς και πολλά άλλα φυτά και ζώα, πουλιά και έντομα. Ορισμένοι εκπρόσωποι της χλωρίδας και της πανίδας αναφέρονται στο Κόκκινο Βιβλίο.

Τα πετρώδη εδάφη του Σικίμ δεν αφήνουν καμία ευκαιρία για ανάπτυξη της γεωργίας. Τα υπόλοιπα κατάλληλα οικόπεδα εξοπλίστηκαν από τον τοπικό πληθυσμό για χωράφια με αναβαθμίδες, τα οποία χρησιμοποιούνται πολύ αποτελεσματικά και ενεργά. Οι κύριες πηγές εσόδων του κράτους είναι η γεωργία και ο τουρισμός. Είναι στο Σικίμ που τα περισσότερα ένας μεγάλος αριθμός απόΚάρδαμο σε όλη την Ινδία.

Η ινδική κυβέρνηση έχει δημιουργήσει μια ελεύθερη οικονομική ζώνη στο Σικίμ. Επίσης, βρίσκεται σε εξέλιξη η ενεργός κατασκευή επικοινωνιών και δρόμων και υλοποιούνται κυβερνητικά προγράμματα για την τόνωση της τοπικής παραγωγής. Χάρη σε όλες αυτές τις δραστηριότητες, το Sikkim κατέλαβε τη δεύτερη θέση μεταξύ των ινδικών πολιτειών όσον αφορά την οικονομική ανάπτυξη μετά το Δελχί. Το κράτος έχει επίσης μια ακμάζουσα επιχείρηση τυχερών παιχνιδιών, συμπεριλαμβανομένων των τυχερών παιχνιδιών και των καζίνο. Αυτή η επιχείρηση επενδύεται τώρα σε μεγάλο βαθμό με την υποστήριξη των τοπικών και ομοσπονδιακών κυβερνήσεων, και ως αποτέλεσμα αναμένεται να αποκομίσει γρήγορα κέρδη.

Τα τελευταία χρόνια, η κυβέρνηση του Σικίμ προωθεί ενεργά τον τοπικό τουρισμό και αυτό είναι απολύτως δικαιολογημένο. Τόσο οι Ινδοί όσο και οι ξένοι τουρίστες έχουν ήδη καταφέρει να βεβαιωθούν ότι το Sikkim έχει απίστευτα μεγάλες δυνατότητες σε αυτόν τον τομέα.

Ιστορικά, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού του κράτους είναι εθνικά Νεπάλ, των οποίων οι πρόγονοι εμφανίστηκαν σε αυτά τα εδάφη μόλις τον 19ο αιώνα. Με την άφιξή τους, έκαναν τον Ινδουισμό την κύρια θρησκεία σε αυτή τη γη. Σήμερα, οι Ινδουιστές στο Σικίμ είναι περίπου το 67% του πληθυσμού. Η δεύτερη πιο ακολουθούμενη θρησκεία είναι ο κλάδος Vajrayana του Βουδισμού. Περιλαμβάνει περίπου το 30% του πληθυσμού. Περίπου το 2% του πληθυσμού είναι χριστιανοί. Βασικά είναι lepcha. Υπάρχει επίσης ένας μικρός αριθμός Μουσουλμάνων και Τζαϊνών που ζουν στην πολιτεία.

Παρά την εχθρότητα αιώνων με το Νεπάλ, αυτά τα εδάφη δεν έχουν δει ποτέ την κλιμάκωση της ενδοεθνικής βίας που έχει παρατηρηθεί σε άλλα κράτη της Ινδίας.

Ορόσημα του Σικίμ, Ινδία.

Οι τουρίστες δεν έρχονται τυχαία σε αυτήν την κατάσταση, αλλά κατά κανόνα, έρχονται εδώ για την επιδίωξη συγκεκριμένων τουριστικών στόχων. Επομένως, αδράνειες ερωτήσεις "Τι να κάνω;" πρακτικά δεν συμβαίνουν. Αναμφίβολα, υπάρχει κάτι να κάνουμε.

Το Σικίμ είναι το αρχαιότερο βουδιστικό βασίλειο. Η ενδιαφέρουσα και βαθιά ιστορία του έχει αφήσει πίσω του πολλές υπενθυμίσεις. Υπάρχουν περισσότερα από 70 βουδιστικά μοναστήρια στο Σικίμ. Τα παλαιότερα από αυτά χτίστηκαν το 1740. Το 2000, το μοναστήρι Rumstok έγινε δημοφιλές στους τουρίστες, το οποίο έγινε διάσημο μετά την εμφάνιση του Karmapa Urgyen Trinley Dorje, ενός διάσημου βουδιστή που έφυγε από το Θιβέτ. Το Rumstock απέχει μόλις 24 χιλιόμετρα από το Gangktok. Επίσης δημοφιλές είναι το Karma Kagyu, το κέντρο της σχολής του Θιβετιανού Βουδισμού, που χτίστηκε το 1740. Κάποτε καταστράφηκε, αλλά το 1959 αποκαταστάθηκε, μόνο σε ελαφρώς διαφορετική μορφή. Ο Kabi Lungstok είναι διάσημος για το γεγονός ότι ήταν εδώ που υπογράφηκε μια συνθήκη φιλίας μεταξύ των ηγετών της Μπουτίας και της Λέπτσα. Και στο ναό του Μπάμπα Μαντίρ, κήρυξε ο Χαρμπατζάν Σινγκ Μπάμπα. Αυτό είναι ένα υπέροχο μέρος για τους λάτρεις της πεζοπορίας, το οποίο βρίσκεται πολύ κοντά στα σύνορα της Κίνας και του Μπουτάν.

Στα βόρεια της πολιτείας βρίσκεται η πόλη Chuntgthang, την οποία ευλόγησε ο ίδιος ο γκουρού Ρίνποτσε. Εδώ οι ποταμοί Lachen και Lachung συγχωνεύονται σε ένα και σχηματίζουν τον ποταμό Teesta. Η αρχαία πρωτεύουσα Yuksom έχει γίνει δημοφιλής στους λάτρεις της πεζοπορίας στα ψηλά βουνά. Η πόλη αυτή θεωρείται ιερή, αφού εκεί βρίσκεται το τριακοσίων ετών μοναστήρι Dubdi Gompa. Το Peiling είναι δημοφιλές στους λάτρεις της θέας στο βουνό και της πεζοπορίας. Η πιο όμορφη θέα ανοίγει από το Pemayangtse, ένα από τα πιο ιερά gompas του Sikkim. Και, φυσικά, δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε το Rabdentse, την ερειπωμένη αρχαία πρωτεύουσα του Sikkim. Στο Namchi, το διοικητικό κέντρο του νότιου Σικίμ, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει τα τοπικά βουδιστικά μοναστήρια. Υπάρχει επίσης ένα άγαλμα του γκουρού Ρίνποτσε ύψους 36 μέτρων. Είναι αυτή που θεωρείται η υψηλότερη εικόνα αυτού του αγίου.

Το Lachung φιλοξενεί το ομώνυμο μοναστήρι Lachung Gompa, το οποίο θεωρείται ένα από τα πιο όμορφα μοναστήρια στο Sikkim. Φυσικά, αυτή η λίστα με τα αξιοθέατα της Σικιμέζας μπορεί να συνεχιστεί για πολύ καιρό, επειδή υπάρχουν περισσότερα από ένα αρχαία μνημεία στο Σικίμ.

Κατά κανόνα, για τους τουρίστες, η μελέτη των ιστορικών αξιοθέατων δεν είναι πλήρης χωρίς πεζοπορία στα πιο γραφικά μέρη του Σικίμ. Για ερωτευμένους ενεργητική ανάπαυσηΥπάρχουν πολλές ευκαιρίες για πεζοπορία και πεζοπορία. Επίσης, οι λάτρεις των υπαίθριων δραστηριοτήτων στο Σικίμ μπορούν να απολαύσουν ράφτινγκ, καγιάκ, γιακ σάφρι, ορειβασία, ορεινή ποδηλασία, αναρρίχηση και φυσικά πεζοπορία διαφόρων επιπέδων δυσκολίας. Και αυτή δεν είναι μια πλήρης λίστα με ενδιαφέροντα πράγματα που μπορείτε να κάνετε στο Σικίμ.

Η συντομότερη και πιο εύκολη διαδρομή πεζοπορίας είναι η δημοφιλής διαδρομή προς το Dzongri. Περνά μέσα από μαγευτικά ορεινά τοπία, που προσφέρουν εκπληκτική θέα. Επίσης στο Σικίμ, σε υψόμετρο 5150 μ., βρίσκεται μια από τις υψηλότερες ορεινές λίμνες στον κόσμο, η λίμνη Γκουρουντόνγκμαρ. Θεωρείται ιερό και, δυστυχώς, δεν είναι ακόμη διαθέσιμο στους ξένους τουρίστες. Αλλά, έχοντας λάβει ειδική άδεια, μπορείτε να επισκεφθείτε τη λίμνη Tsongmo, κρυμμένη στο δάσος, η οποία είναι ένα προσωρινό καταφύγιο για αποδημητικά πουλιά. Υπάρχει επίσης μια σπηλιά τριών επιπέδων Tseten Tashi. ενδιαφέρον μέροςείναι το πέρασμα Nathu La, ανοιχτό στο εμπόριο με την Κίνα, αλλά, και πάλι, παραμένει κλειστό για ξένους τουρίστες. Αλλά ο κύριος μαγνήτης για τους τουρίστες είναι η κοιλάδα Yumthang. Τον Μάιο-Ιούνιο, τα ροδόδεντρα ανθίζουν εδώ και οι αποθήκες γιακ βόσκουν σε χιονισμένες πλαγιές. Σε αυτή την κοιλάδα υπάρχει μια ιαματική πηγή. Και αυτή η πηγή στο Σικίμ δεν είναι η μόνη.

Οι ιαματικές πηγές του Σικίμ φημίζονται για τις φαρμακευτικές και θεραπευτικές τους ιδιότητες. Οι ενώσεις του θείου διαλύονται στο νερό τους, και του μέση θερμοκρασίαείναι περίπου 50 o C. Κύρια θερμικές πηγέςβρίσκονται επίσης σε Phurchachu (Reshi), Borang, Ralang, Yumei Samdong και Taram-chu.

Το Sikkim έχει εξαιρετικές γραμμές επικοινωνίας και επικοινωνίας. ΣΕ μεγάλες πόλειςένα Internet cafe είναι αρκετό, αλλά η επικοινωνία μέσω δορυφορικού καναλιού συχνά επιβάλλει τους δικούς της περιορισμούς. Η δορυφορική τηλεόραση βρίσκεται σε πολλά ξενοδοχεία και σπίτια. Οι τιμές για διαμονή σε ξενοδοχεία είναι αρκετά προσιτές, όπως και τα γεύματα σε εστιατόρια.

Προσοχή τουρίστες!!! Για να επισκεφθείτε το Σικίμ, πρέπει πρώτα να λάβετε ειδική άδεια. Αυτή δεν είναι μια δύσκολη και δωρεάν διαδικασία. Μπορείτε να λάβετε άδεια στις ξένες πρεσβείες της Ινδίας, στο ίδιο μέρος όπου εκδίδονται οι βίζες, καθώς και στο συνοριακό σταθμό στο Rangpo, στην Καλκούτα (Καλκούτα) στο Sikkim House, στο Siliguri στο γραφείο του Sikkim Tourism Πρακτορείο και σε όλες τις μεγάλες F.R.R.O. (γραφεία εγγραφής αλλοδαπών).

Εκδίδεται τακτική άδεια για έως και 15 ημέρες. Μπορεί να παραταθεί τρεις φορές για άλλες 15 ημέρες, αλλά πρέπει να επικοινωνήσετε με το αστυνομικό τμήμα στο Tikjuk, F.R.R.O. στο Gangtok ή στον αστυνομικό επιθεωρητή στο Namchi ή στο Mangan δύο ημέρες πριν από την ημερομηνία λήξης του. Αφού φύγετε από το Sikkim, πρέπει να περάσουν τουλάχιστον τρεις μήνες πριν από την επόμενη επίσκεψη. Φυσικά, αυτός ο κανόνας δεν ισχύει για τις συγκοινωνίες με λεωφορεία στη Δυτική Βεγγάλη όταν η διαδρομή βρίσκεται από έναν οικισμό στο Sikkim στον άλλο. Η τυπική άδεια σάς επιτρέπει να επισκεφτείτε το Gangtok, το Lingdum, το South Sikkim, το Rumtek και όλες τις περιοχές κατά μήκος του δρόμου Gangtok - Singhik και πλέονασφαλτοστρωμένοι δρόμοι στο Δυτικό Σικίμ.

Εάν σκοπεύετε να επισκεφθείτε περιοχές με μεγάλο υψόμετρο, συνοριακές και κλειστές περιοχές, θα χρειαστεί να εκδώσετε ειδικές άδειες. Αυτό μπορεί να γίνει μέσω τοπικών πρακτορείων παρακολούθησης και ταξιδιών. Τέτοιες άδειες εκδίδονται για διάφορες περιόδους ισχύος. Η άδεια επίσκεψης στη λίμνη Τσόμγκο εκδίδεται για λίγες μόνο ώρες κατά τη διάρκεια της ημέρας, για ταξίδι βόρεια του Σινγκχίκ - πέντε ημέρες / τέσσερις νύχτες και οι άδειες για διαδρομές πεζοπορίας κατά μήκος της κορυφογραμμής Singalila και Goecha La ισχύουν για έως και 15 ημέρες.

Η οργάνωση του τουρισμού Sikkimese βασίζεται σε εξουσιοδοτημένα ταξιδιωτικά γραφεία, επομένως είναι καλύτερο να συμμετάσχετε αμέσως σε μια εκδρομή που διοργανώνει ένα από αυτά. Θα είναι, μάλιστα, η ενοικίαση τζιπ, η διαμονή και οι υπηρεσίες ξεναγού. Οι πράκτορες θα σας ενημερώνουν πάντα για την ανάγκη λήψης άδειας σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Ο ευκολότερος τρόπος για να πάρετε άδεια είναι για οργανωμένες ομάδες τεσσάρων (σπάνια δύο) ατόμων.

Πώς να πάτε στο Sikkim.

Δεν υπάρχουν αεροδρόμια εδώ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ, οπότε μπορείτε να φτάσετε εδώ μόνο με τζιπ ή με λεωφορείο από τη γειτονική πολιτεία της Δυτικής Βεγγάλης.
Τα πλησιέστερα αεροδρόμια απέχουν 124χλμ. από το Gangtok in Siliguri West Bengal και το Bagdogra. Υπάρχουν τακτικές αλλά ακριβές πτήσεις με ελικόπτερο προς το Γκανγκτόκ.
Λόγω των βροχών των μουσώνων και των επιπτώσεων των χειμερινών μηνών, οι δρόμοι της Σικιμέζης υποφέρουν πολύ, αλλά παρόλα αυτά βρίσκονται σε καλύτερη κατάσταση από τον μέσο όρο για όλη την Ινδία.
Κι αυτό γιατί εξυπηρετούνται από ειδικές μονάδες του Ινδικού Στρατού.
Το NH31A είναι ο εθνικός αυτοκινητόδρομος που συνδέει το Gangtok με το Siliguri. Η κύρια ροή μεταφορών διέρχεται κατά μήκος αυτής της διαδρομής - φορτηγά, λεωφορεία, αυτοκίνητα, που συνδέουν τα πιο διαφορετικά μέρη του Σικίμ με την Ινδία.
Υπάρχουν αρκετοί άλλοι δρόμοι που συνδέουν το δυτικό και το νότιο τμήμα του Σικίμ με το Kalimpong και το Darjeeling της Δυτικής Βεγγάλης.
Οι πλησιέστεροι σιδηροδρομικοί σταθμοί βρίσκονται στο New Jalpaiguri και στο Siliguri. Η κατασκευή μιας γραμμής διακλάδωσης προς το Darjeeling από το Rangpo βρίσκεται σε εξέλιξη. Η κυκλοφορία του έγινε το 2015.