Τα αδέλφια Κύριλλος και Μεθόδιος κατάγονταν από ευσεβή οικογένεια που ζούσε στην ελληνική πόλη της Θεσσαλονίκης (στη Μακεδονία). Ήταν παιδιά του ίδιου κυβερνήτη, Βούλγαρου Σλάβου στην καταγωγή. Ο Άγιος Μεθόδιος ήταν ο μεγαλύτερος από τα επτά αδέρφια, ο Άγιος Κωνσταντίνος (το μοναστικό του όνομα Κύριλλος) ήταν ο νεότερος.
Ο Άγιος Μεθόδιος στην αρχή υπηρέτησε, όπως και ο πατέρας του, σε στρατιωτικό βαθμό. Ο βασιλιάς, έχοντας μάθει γι 'αυτόν ως καλό πολεμιστή, τον διόρισε κυβερνήτη σε ένα σλαβικό πριγκιπάτο της Σλαβινίας, το οποίο ήταν υπό το ελληνικό κράτος. Αυτό συνέβη κατά την ειδική κρίση του Θεού και για να μπορέσει ο Μεθόδιος να μάθει καλύτερα τη σλαβική γλώσσα, ως μελλοντικός πνευματικός δάσκαλος και ποιμένας των Σλάβων. Έχοντας στη βαθμίδα του κυβερνήτη για περίπου 10 χρόνια και γνωρίζοντας τη ματαιοδοξία της ζωής, ο Μεθόδιος άρχισε να διαθέσει τη θέλησή του να απαρνηθεί κάθε τι γήινο και να κατευθύνει τις σκέψεις του στα ουράνια. Φεύγοντας από την επαρχία και όλες τις απολαύσεις του κόσμου έγινε μοναχός στον Όλυμπο.
Και ο αδελφός του Άγιος Κωνσταντίνος από τα νιάτα του έδειξε λαμπρές επιτυχίες τόσο στην κοσμική όσο και στη θρησκευτική και ηθική αγωγή. Σπούδασε με τον νεαρό αυτοκράτορα Μιχαήλ με τους καλύτερους δασκάλους της Κωνσταντινούπολης, μεταξύ των οποίων και τον Φώτιο, τον μελλοντικό πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Έχοντας λάβει λαμπρή μόρφωση, κατανόησε άριστα όλες τις επιστήμες της εποχής του και πολλές γλώσσες, μελέτησε ιδιαίτερα επιμελώς τα έργα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, για τα οποία έλαβε τον τίτλο του Φιλοσόφου (σοφός). Με το πέρας της διδασκαλίας του, ο Άγιος Κωνσταντίνος δέχθηκε το βαθμό του ιερέα και διορίστηκε έφορος της πατριαρχικής βιβλιοθήκης στον ναό της Αγίας Σοφίας. Όμως, παραμελώντας όλα τα οφέλη της θέσης του, αποσύρθηκε σε ένα από τα μοναστήρια κοντά στη Μαύρη Θάλασσα. Σχεδόν με το ζόρι, επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη και διορίστηκε καθηγητής φιλοσοφίας στην ανώτερη σχολή της Κωνσταντινούπολης. Η σοφία και η δύναμη της πίστης είναι ακόμα αρκετά νεαρός Κωνσταντίνοςήταν τόσο μεγάλοι που κατάφερε να νικήσει στη συζήτηση τον αρχηγό των αιρετικών εικονομάχων Ανίνιο.
Στη συνέχεια ο Κύριλλος αποσύρθηκε από τον αδελφό Μεθόδιο και για αρκετά χρόνια μοιράστηκε μαζί του μοναστήρια σε ένα μοναστήρι του Ολύμπου, όπου άρχισε για πρώτη φορά να μελετά τη σλαβική γλώσσα. Στα μοναστήρια που βρίσκονταν στο βουνό, υπήρχαν πολλοί Σλάβοι μοναχοί από διάφορες γειτονικές χώρες, γι' αυτό ο Κωνσταντίνος μπορούσε να ασκεί μόνιμη πρακτική εδώ για τον εαυτό του, κάτι που ήταν ιδιαίτερα σημαντικό για αυτόν, αφού σχεδόν από μικρός περνούσε όλο τον χρόνο του στο ελληνικό περιβάλλον. Σύντομα ο αυτοκράτορας κάλεσε και τους δύο αγίους αδελφούς από το μοναστήρι και τους έστειλε στους Χαζάρους για το ευαγγελικό κήρυγμα. Στο δρόμο, σταμάτησαν για αρκετή ώρα στην πόλη Κορσούν, προετοιμάζοντας ένα κήρυγμα.
Εδώ οι άγιοι αδελφοί έμαθαν ότι τα λείψανα του Ιερομάρτυρα Κλήμη, Πάπα της Ρώμης, ήταν στη θάλασσα και τα βρήκαν ως εκ θαύματος.
Στο ίδιο μέρος στο Κορσούν, ο Άγιος Κωνσταντίνος βρήκε ένα Ευαγγέλιο και ένα Ψαλτήρι γραμμένο με «Ρωσικά γράμματα» και έναν άνθρωπο που μιλούσε ρωσικά και άρχισε να μαθαίνει από αυτόν τον άνθρωπο να διαβάζει και να μιλά τη γλώσσα του. Μετά από αυτό, οι άγιοι αδελφοί πήγαν στους Χαζάρους, όπου κέρδισαν τη συζήτηση με τους Εβραίους και τους Μουσουλμάνους, κηρύττοντας την ευαγγελική διδασκαλία.
Σύντομα, πρεσβευτές ήρθαν στον αυτοκράτορα από τον Μοραβιανό πρίγκιπα Ροστισλάβ, ο οποίος καταπιεζόταν από τους Γερμανούς επισκόπους, με αίτημα να στείλουν δασκάλους στη Μοραβία που θα μπορούσαν να κηρύξουν στη μητρική τους γλώσσα για τους Σλάβους. Ο αυτοκράτορας κάλεσε τον Άγιο Κωνσταντίνο και του είπε: «Πρέπει να πας εκεί, γιατί κανείς δεν μπορεί να το κάνει καλύτερα από σένα». Ο Άγιος Κωνσταντίνος με νηστεία και προσευχή ξεκίνησε ένα νέο κατόρθωμα. Με τη βοήθεια του αδερφού του Αγίου Μεθοδίου και των μαθητών του Gorazd, Clement, Savva, Naum και Angelyar, συνέταξε το σλαβικό αλφάβητο και μετέφρασε στα σλαβικά τα βιβλία, χωρίς τα οποία δεν μπορούσαν να τελέσουν Θείες λειτουργίες: το Ευαγγέλιο, το Ψαλτήρι και επιλεγμένα Υπηρεσίες. Μερικοί χρονικογράφοι αναφέρουν ότι οι πρώτες λέξεις που γράφτηκαν στη σλαβική γλώσσα ήταν τα λόγια του Αποστόλου Ευαγγελιστή Ιωάννη: «Στην αρχή υπήρχε (υπήρχε) ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν προς τον Θεό, και ο Θεός ήταν ο Λόγος». Αυτό έγινε το 863.
Μετά την ολοκλήρωση της μετάφρασης, οι άγιοι αδελφοί πήγαν στη Μοραβία, όπου έγιναν δεκτοί μεγάλη τιμήκαι άρχισε να διδάσκει λατρεία στη σλαβική γλώσσα. Αυτό προκάλεσε την οργή των Γερμανών επισκόπων, οι οποίοι τελούσαν θείες λειτουργίες στις εκκλησίες της Μοραβίας στις λατινικά, και επαναστάτησαν κατά των αγίων αδελφών και κατέθεσαν καταγγελία στη Ρώμη. Το 867 ο Αγ. Ο Μεθόδιος και ο Κωνσταντίνος κλήθηκαν από τον Πάπα Νικόλαο Α' στη Ρώμη για δίκη για την επίλυση αυτού του ζητήματος. Παίρνοντας μαζί τους τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντος, Πάπα της Ρώμης, οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Μεθόδιος ξεκίνησαν για τη Ρώμη. Όταν έφτασαν στη Ρώμη, ο Νικόλαος Α' δεν ζούσε πια. ο διάδοχός του Adrian II, μαθαίνοντας ότι μετέφεραν τα λείψανα του Αγ. Ο Κλήμης, τους συνάντησε πανηγυρικά έξω από την πόλη. Ο Πάπας της Ρώμης ενέκρινε τις θείες ακολουθίες στη σλαβική γλώσσα και διέταξε τα βιβλία που μεταφράστηκαν από τους αδελφούς να τοποθετηθούν σε ρωμαϊκές εκκλησίες και να τελεστεί η Λειτουργία στη σλαβική γλώσσα.
Ενώ βρισκόταν στη Ρώμη, ο Άγιος Κωνσταντίνος, πληροφορούμενος από τον Κύριο σε ένα θαυματουργό όραμα για την προσέγγιση του θανάτου, έλαβε το σχήμα με το όνομα Κύριλλος. 50 ημέρες μετά την υιοθέτηση του σχήματος, στις 14 Φεβρουαρίου 869, ο ισότιμος με τους Αποστόλους Κύριλλος πέθανε σε ηλικία 42 ετών. Πριν πεθάνει, είπε στον αδερφό του: «Εσύ κι εγώ, σαν ένα φιλικό ζευγάρι βόδια, οδηγήσαμε το ίδιο αυλάκι. Είμαι εξαντλημένος, αλλά μη σκέφτεσαι να αφήσεις τον κόπο της διδασκαλίας και να αποσυρθείς ξανά στο βουνό σου». Ο Πάπας διέταξε να τοποθετηθούν τα λείψανα του Αγίου Κυρίλλου στην εκκλησία του Αγίου Κλήμεντος, όπου άρχισαν να γίνονται θαύματα από αυτά.
Μετά τον θάνατο του Αγίου Κυρίλλου, ο πάπας, μετά από παράκληση του Σλάβου πρίγκιπα Kocel, έστειλε τον Άγιο Μεθόδιο στην Παννονία, χειροτονώντας τον αρχιεπίσκοπο Μοραβίας και Παννονίας στον αρχαίο θρόνο του αγίου Αποστόλου Ανθρόδιν. Ταυτόχρονα, ο Μεθόδιος έπρεπε να υπομείνει πολλά προβλήματα από ετερόδοξους ιεραποστόλους, αλλά συνέχισε να κηρύττει το Ευαγγέλιο μεταξύ των Σλάβων και βάπτισε Τσέχος πρίγκιπαςΟ Μποριβόι και η σύζυγός του Λιουντμίλα (Κοιν. 16 Σεπτεμβρίου), καθώς και ένας από τους Πολωνούς πρίγκιπες.
ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΚατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Μεθόδιος, με τη βοήθεια δύο μαθητών-ιερέων, μετέφρασε στα σλαβονικά ολόκληρη την Παλαιά Διαθήκη, εκτός από τα Μακκαβαϊκά βιβλία, καθώς και τον Νομοκανών (Κανονισμοί των Αγίων Πατέρων) και τα πατερικά βιβλία (Πατερίκ).
Ο άγιος προέβλεψε την ημέρα του θανάτου του και πέθανε στις 6 Απριλίου 885 σε ηλικία περίπου 60 ετών. Η κηδεία του αγίου τελέστηκε σε τρεις γλώσσες - σλαβικά, ελληνικά και λατινικά. θάφτηκε στον καθεδρικό ναό του Velehrad, της πρωτεύουσας της Μοραβίας.
Οι ίσοι με τους Αποστόλους Κύριλλος και Μεθόδιος αγιοποιήθηκαν ως άγιοι στην αρχαιότητα. Στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η μνήμη των Ισαποστόλων Διαφωτιστών των Σλάβων τιμάται από τον 11ο αιώνα. Οι παλαιότερες λειτουργίες προς τους αγίους που έχουν φτάσει μέχρι την εποχή μας χρονολογούνται από τον 13ο αιώνα.
Ο πανηγυρικός εορτασμός της μνήμης των αγίων προκαθημένων των Ισαποστόλων Κυρίλλου και Μεθοδίου καθιερώθηκε στη Ρωσική Εκκλησία το 1863.
Στο αγιογραφικό πρωτότυπο, κάτω από την 11η Μαΐου, λέγει: «Οι σεβάσιμοι πατέρες ημών Μεθόδιος και Κωνσταντίνος, ονόματι Κύριλλος, Επίσκοποι Μοραβίας, διδάσκαλοι της Σλοβενίας. Ο Μεθόδιος είναι ομοίωμα γέρου, γκρίζα μαλλιά, γενειάδα καθήκοντος σαν τον Βλάσιεφ, ιεραρχικά άμφια και ωμοφόριο, στα χέρια του Ευαγγελίου. Κωνσταντίνος - μοναστικά άμφια και στο σχήμα, στα χέρια ενός βιβλίου, και σε αυτό είναι γραμμένα το ρωσικό αλφάβητο A, B, C, D, D και άλλες λέξεις (γράμματα), όλα στη σειρά ... ".
Με διάταγμα της Ιεράς Συνόδου (1885), ο εορτασμός της μνήμης των Σλάβων δασκάλων χαρακτηρίζεται ως μέσος εκκλησιαστικές αργίες. Με το ίδιο διάταγμα ορίστηκε: στις προσευχές στη λιτία, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο στο Όρθρο πριν από τον κανόνα, στις αργίες, καθώς και σε όλες τις προσευχές στις οποίες μνημονεύονται οι οικουμενικοί άγιοι της Ρωσικής Εκκλησίας, να μνημονεύονται μετά το όνομα. του Αγίου Νικολάου του Αρχιεπισκόπου Μυρλικιανός Θαυματουργός, ονόματα: ακόμη και στους αγίους, ο πατέρας μας Μεθόδιος και Κύριλλος, διδάσκαλοι της Σλοβενίας.
Για Ορθόδοξη Ρωσίαεορτασμός του αγ. οι πρώτοι δάσκαλοι έχουν ιδιαίτερο νόημα: «Ξεκίνησαν με τη Σλαβική Λειτουργία, που είναι συγγενής μας και όλα εκκλησιαστική διακονίανα ολοκληρωθεί, και έτσι μας έχει δοθεί ένα ανεξάντλητο πηγάδι νερού που ρέει στην αιώνια ζωή.
Περιφερειακό Δημόσιο Ταμείο εκπαιδευτικό ίδρυμα, που υλοποιεί προσαρμοσμένα προγράμματα «Οικοτροφείο Νο 10»
Προετοιμάστηκε από την N.V. Nesterova
2016
Τα παιδιά για τους Αγίους Κύριλλο και Μεθόδιο και το σλαβικό αλφάβητο
Και τα λουλούδια, και τα δέντρα, και τα ζώα, και οι άνθρωποι είναι δημιουργήματα του Θεού. Αλλά οι άνθρωποι διαφέρουν από όλα τα έμβια όντα στο ότι μπορούν να μιλήσουν. Όλα στον κόσμο έχουν ένα όνομα: ένα σύννεφο, ένα ποτάμι, ένα γαρύφαλλο, μια σημύδα, ένας άνεμος και μια αστραπή. Όλα τα σημάδια αντικειμένων και φαινομένων: κόκκινο, γρήγορο, ζεστό, κρύο - όλα ονομάζονται. Σε μια κουβέντα λέμε απλώς: «Γιαγιά μου έλειψες». Αλλά είναι καλό να λέμε πότε είναι κοντά η γιαγιά. Και αν είναι σε χωριό, σε άλλη πόλη; Πρέπει με κάποιο τρόπο να της πεις ότι σου λείπει, περιμένεις να την επισκεφτείς. Μπορείς να καλέσεις? Κι αν έσπασε το τηλέφωνο της γιαγιάς; Γράφω! Γράψε ένα γράμμα. Ένα γράμμα είναι πιο πολύτιμο από κάθε κλήση, ένα γράμμα μπορεί να ξαναδιαβαστεί, να φανεί στους γείτονες: «Κοίτα, η εγγονή μου μου γράφει, με καλεί να επισκεφτώ».
Για να γράψετε ένα γράμμα, πρέπει να γνωρίζετε τις λέξεις. Και οι λέξεις αποτελούνται από γράμματα. Τα γράμματα συνδέονται με αλφάβητο. Το αλφάβητό μας έχει τώρα σχεδόν τη μορφή με την οποία το έφεραν στη Ρωσία οι άγιοι Ισαποστόλοι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος. Μετάφρασαν πολλά βιβλία, κυρίως θρησκευτικά, από τα ελληνικά στα σλαβικά, εισήγαγαν υπηρεσίες στη σλαβική γλώσσα. Υπέστησαν πολλές διώξεις από τους Ρωμαιοκαθολικούς γι' αυτό: δεν ήθελαν οι Σλάβοι να έχουν τη δική τους γραφή. Σε αυτό οι αδελφοί απάντησαν: «Δεν λάμπει ο ήλιος για όλους, δεν λάμπει ο ήλιος για όλους βρέχει, δεν θα έρθει ο Λόγος της αλήθειας του Θεού σε όλους και στη γλώσσα που μιλάει ο άνθρωπος;»
Με βάση Σλαβικό αλφάβητοΉταν μια αλφαβητική προσευχή. «Az buki lead» σε μετάφραση: ξέρω (γνωρίζω) τα γράμματα. «Ρήμα, καλός, τρως, ζεις» σε μετάφραση: είναι καλό να ζεις ευγενικά. "Κάκο, άνθρωποι, σκέψου" - αυτό δεν χρειάζεται να μεταφραστεί. Καθώς και «rtsy, η λέξη, σταθερά», δηλαδή: πείτε τη λέξη με αυτοπεποίθηση, σταθερά.
Φυσικά, γίνεται αμέσως αντιληπτό ότι τα αρχικά γράμματα των λέξεων αποτελούν απλώς το "abevegedeshka", το αλφάβητο. Παλιά μάθαιναν το αλφάβητο δυνατά, όλοι μαζί. Υπήρχε ακόμη και μια τέτοια παροιμία: «Το ABC διδάσκεται, φωνάζουν σε όλη την καλύβα».
η ημέρα των αγίων Θεσσαλονικέων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου γιορτάζεται ακριβώς την ημέρα που τα σχολεία μας ακούν τελευταία κλήση, 24 Μαΐου. Αυτή η ημέρα είναι αργία της σλαβικής γραφής και πολιτισμού.
Τα παιδιά για τους Αγίους Κύριλλο και Μεθόδιο και το σλαβικό αλφάβητο.
Στόχοι.
Να εξοικειωθούν τα παιδιά με την ιστορία της εμφάνισης της σλαβικής γραφής, με το έργο των Κύριλλων και Μεθοδίου - Σλάβων δασκάλων.
- Η πρώτη γνωριμία με το σλαβικό αλφάβητο.
- Αποκαλύψτε και αναπληρώστε τις γνώσεις των παιδιών σχετικά με την ιστορία της ρωσικής γλώσσας.
- Δείξτε τις ομοιότητες και τα χαρακτηριστικά της εκκλησιαστικής σλαβονικής και της ρωσικής γλώσσας.
- Να διαμορφώσει την έννοια της «ιερής γλώσσας». Να αναπτύξει ένα αίσθημα αγάπης και σεβασμού για τη μητρική γλώσσα και τη ρωσική κουλτούρα.
- Αναπτύξτε την ομιλία, τη μνήμη, τη σκέψη.
Προετοιμασία και εξοπλισμός.
Τοποθετήστε στον πίνακα την εικόνα των αγίων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου.
Ετοιμάστε για κάθε μαθητή ένα φωτοαντίγραφο του εκκλησιαστικού σλαβικού αλφαβήτου, το οποίο θα δείχνει την ορθογραφία, το όνομα και την προφορά όλων των γραμμάτων.
Ετοιμάστε φωτοαντίγραφα της Προσευχής του Αλφαβήτου στη «διάταξη» του V.Ya.Deryagin.
Για οπτικά βοηθήματακαι στηρίγματα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε "αρχαία" ειλητάρια, γράμματα του σλαβικού αλφαβήτου, από χαρτόνι. Για τη διακόσμηση της τάξης, μπορούν να προετοιμαστούν μεγάλοι στυλιζαρισμένοι "παλιοί" κύλινδροι με αρχαία σλαβικά γράμματα (για παράδειγμα, οι λέξεις της αλφαβητικής προσευχής τους), αφίσες που απεικονίζουν τα γράμματα του σλαβικού αλφαβήτου.
Επιλέξτε εικονογραφικό υλικό: σύγχρονες εκδόσεις λειτουργικών βιβλίων (Ψαλτήριο, Βιβλίο Ωρών κ.λπ.), καθώς και φωτογραφίες και εικονογραφήσεις αρχαίων βιβλίων, χειρογράφων, κυλίνδρων.
Κίνηση.
-
Όλοι διαβάζουμε, γράφουμε και μιλάμε ρωσικά. Τι είναι η γλώσσα;
Τα παιδιά προσπαθούν να εξηγήσουν τη σημασία της λέξης «γλώσσα», ο δάσκαλος τα οδηγεί στη σωστή απάντηση.
- Διαπιστώσαμε λοιπόν ότι η γλώσσα είναι μέσο επικοινωνίας. Πώς μπορούμε να επικοινωνήσουμε μεταξύ μας;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Προφορικά δηλαδή. Και αν είμαστε μακριά ο ένας από τον άλλο και δεν θα υπάρχει ευκαιρία να τηλεφωνήσουμε, πώς να αναφέρουμε τα νέα ή να μάθουμε πώς τα πάτε;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Άρα, η γλώσσα είναι προφορική και...
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Είναι όμως απαραίτητη η επικοινωνία μόνο σε γραπτή γλώσσα;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Γιατί αλλιώς χρειάζεται να ξέρεις να διαβάζεις και να γράφεις;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Παιδιά, τι πιστεύετε, οι Σλάβοι μπορούσαν πάντα να μιλήσουν;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Υπήρχε όμως μια εποχή που οι Σλάβοι δεν είχαν γραπτή γλώσσα και έτσι εμφανιζόταν.
Ήταν περισσότερα από χίλια χρόνια πριν, όταν οι σλαβικές φυλές από το σκοτάδι του παγανισμού στράφηκαν στο φως της χριστιανικής διδασκαλίας. Αλλά οι προσηλυτισμένοι Χριστιανοί δεν καταλάβαιναν ούτε τον Λόγο του Θεού ούτε τη λειτουργία, αφού η λειτουργία γινόταν στα Λατινικά. Στη συνέχεια, το 862, μια πρεσβεία από τον Μοραβιανό πρίγκιπα Ροστισλάβ έφτασε στον βυζαντινό αυτοκράτορα Μιχαήλ με αίτημα να στείλει ιεραποστόλους που θα εκτελούσαν τη χριστιανική λατρεία σε γλώσσα κατανοητή στον σλαβικό λαό και που θα μπορούσαν να εξηγήσουν χριστιανικό δόγμα. Ο αυτοκράτορας εμπιστεύτηκε αυτό το θέμα στους αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο και ξεκίνησαν ένα μακρύ ταξίδι. Για να εκπληρώσουν το έργο που τους είχε ανατεθεί, έπρεπε να μεταφράσουν τις Αγίες Γραφές και τα λειτουργικά βιβλία στη σλαβική γλώσσα. Αλλά οι Σλάβοι δεν είχαν αλφάβητο. Οι Σλάβοι δεν ήξεραν ούτε ανάγνωση ούτε γραφή. Το έργο αποδείχθηκε πιο δύσκολο από ό, τι φαινόταν με την πρώτη ματιά: πρώτα ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί το σλαβικό αλφάβητο, στη συνέχεια να μεταφραστούν τα βιβλία και ακόμη και να διδαχθούν οι Σλάβοι πώς να γράφουν και να διαβάζουν. Άλλωστε είναι αδύνατο να μεταφερθούν όλα προφορικά. Μια τέτοια διδασκαλία είναι και ανεπαρκής και αναξιόπιστη. Πιστεύετε ότι είναι δυνατόν να κρατήσουμε στη μνήμη όλα όσα μεταφέρονται με λέξεις;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Δάσκαλος
: Το ελληνικό αλφάβητο λήφθηκε ως βάση του σλαβικού αλφαβήτου. Το πρώτο βήμα ήταν η δημιουργία ενός αλφαβήτου. Παιδιά, τι είναι το αλφάβητο;Οι απαντήσεις των μαθητών.
Δάσκαλος
: Ναι, αυτή είναι μια συγκεκριμένη σειρά γραμμάτων. Το αλφάβητο μεταφέρει όλους εκείνους τους ήχους που υπάρχουν στην ομιλία. Σε τι χρησιμεύουν τα γράμματα;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
-
Σωστά. Το 863 το αλφάβητο ήταν έτοιμο, ο Αγ. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος από πάνω της. Το αλφάβητο άρχισε να λέγεται κυριλλικό προς τιμήν του δημιουργού του. Οι άγιοι αδελφοί δεν δημιούργησαν καθομιλουμένη, όχι μια καθημερινή, καθημερινή γλώσσα, αλλά μια ιερή λειτουργική γλώσσα. Η γλώσσα με την οποία στρέφονται στον Θεό στο ναό του Θεού - την εκκλησία. Ονομάζεται εκκλησιαστική σλαβική. Τώρα ξέρετε ότι η εκκλησιαστική σλαβική είναι η γλώσσα της κοινωνίας με τον Θεό. Ήταν πολύ σημαντικό για τους Χριστιανούς να αποκτήσουν τις απαραίτητες γνώσεις της εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας για να μπορούν να συμμετέχουν στις θείες λειτουργίες και να κατανοούν το νόημά τους. Χωρίς αυτό, η ζωή ενός χριστιανού είναι αδύνατη. Συμφωνείς?
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Ναί.
- Οι Σλάβοι το κατάλαβαν αυτό, και ως εκ τούτου ανέλαβαν το δύσκολο έργο της διδασκαλίας. Σήμερα, βέβαια, είναι πολύ πιο εύκολο να μάθεις εκκλησιαστικά σλαβικά, γιατί η σλαβική γλώσσα είναι ο προκάτοχος της ρωσικής. Δείτε το αλφάβητο!(Τα παιδιά βγάζουν μια εκτύπωση με το αλφάβητο.)
Πολλά από τα γράμματα είναι ήδη γνωστά σε εσάς. Τι πιστεύετε, ποιο αλφάβητο έχει περισσότερα γράμματα, ρωσικά ή σλαβικά;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Στα σλαβονικά.
-
Σωστά. Με την πάροδο του χρόνου, στην πορεία της εξέλιξης της γλώσσας, κάποια γράμματα χάθηκαν, αλλά δεν προστέθηκαν νέα. Έτσι, το αλφάβητο μετατράπηκε σε σύγχρονο ρωσικό. Αζ, οξιές, μόλυβδος ... Με αυτά τα γράμματα θα ξεκινήσουμε την πρώτη μας γνωριμία με το εκκλησιαστικό σλαβικό αλφάβητο. Κάθε γράμμα Εκκλησιαστική Σλαβικήόχι μόνο μεταφέρει τον αντίστοιχο ήχο, αλλά έχει και το δικό του ιδιαίτερο όνομα.
δείχνει κάρτες με γράμματα:
Το γράμμα Α ονομάζεται Az, που σημαίνει «εγώ» στα ρωσικά. Έτσι στο ιερό βιβλίο της Βίβλου ο Θεός αποκαλεί τον εαυτό Του - Αζ.
Το γράμμα Β ονομάζεται Buki, δηλαδή «γράμμα».
Το όνομα του γράμματος B - Lead, σε μετάφραση - "γνωρίζω".
Το γράμμα G έχει το όνομα Ρήμα, δηλαδή «μιλώ».
Το γράμμα D ονομάζεται Dobro, στα ρωσικά σημαίνει "καλό".
Πείτε αυτά τα πρώτα εκκλησιαστικά σλαβικά γράμματα με το όνομά τους.
Φοιτητές
διαβάζουν ομόφωνα
: Αζ, οξιές, μολύβδινο, ρήμα, καλό.
Ξέρεις τι έχουμε; Να ξέρεις το αλφάβητο και να μιλάς καλά.
Αυτή είναι η ευχή που εκφράζει το ίδιο το αλφάβητο σε όλους όσους αναλαμβάνουν να το μελετήσουν. Επιπλέον, ο Άγιος Κύριλλος έγραψε μια αλφαβητική προσευχή. Κάθε γράμμα του αλφαβήτου αντιστοιχεί σε μια νέα γραμμή προσευχής που αρχίζει με αυτό το γράμμα. Ακούστε αυτήν την προσευχή και θα καταλάβετε πόσο νόημα έχει κάθε γράμμα της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας.προσευχή αλφαβήτου
Ένα Αζ
- Προσεύχομαι στον Θεό με αυτόν τον λόγο:
σι
Θεός, Δημιουργός όλων των πλασμάτων
ΣΕ
Ορατό και αόρατο!
σολ
Κύριε, το ζωντανό πνεύμα,
ρε
Αφήστε τον Λόγο να αναπνεύσει στην καρδιά μου!
μι
Ο Λόγος του θα είναι η σωτηρία όλων,
ΚΑΙ
Ζώντας στις εντολές Σου.
μικρό
Φώτισε το λυχνάρι της ζωής
3
Ο νόμος σου είναι το φως του δρόμου μου.
ΚΑΙ
Και ήδη ψάχνει τον ευαγγελικό λόγο
Εγώ
Και ζητά τα δώρα Σου για να δεχτεί τη σλαβική φυλή.
ΠΡΟΣ ΤΗΝ
Μετά από όλα, όλοι στραφήκαμε στη βάπτιση,
μεγάλο
Θέλουμε να λεγόμαστε δικοί σας άνθρωποι,
Μ
Θέλουμε το έλεός σου, Θεέ μου!
H
Αλλά τώρα δώσε μου μια μακροσκελή Λέξη,
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ
Πατέρας και Υιός και Άγιο Πνεύμα!
Π
Ζητώντας τη βοήθειά σας,
R
Τεντώστε τα χέρια σας, ανταποδώστε για πάντα
ΜΕ
Η δύναμη να λάβεις και η σοφία Σου.
Τ
Δίνεις δύναμη στους άξιους
Q
Θεραπεύεις τους φτωχούς
φά
Μου αφαιρείς την κακία του Φαραώ,
Χ
Χερουβείμ τη σκέψη και το μυαλό μου δίνεις.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ
τίμια και Αγία Τριάδα,
μετατρέψτε τη λύπη μου σε χαρά!
ντο
Θα γράψω αγνό
H
Τα θαύματα σου είναι καταπληκτικά
W
Έχοντας πάρει τη μορφή εξάπτερου
Ανεβαίνω στα χνάρια του Δασκάλου μου,
ακολουθώντας το όνομά του και ακολουθώντας το έργο του.
μι
Θα αποκαλύψω τον ευαγγελικό λόγο,
δίνοντας έπαινο στην Τριάδα σε μία Θεότητα.
YU
Μικροί και μεγάλοι, όλοι οι σοφοί ψάλλουν τον έπαινο Σου.
Εγώ
Η γλώσσα δίνει νέους επαίνους
Πατέρας και Υιός και Άγιο Πνεύμα.
Του είναι τιμή και δόξα από κάθε πλάσμα
και κάθε ανάσα για πάντα και για πάντα.
Αμήν.
Για τέτοιο εκπαιδευτικό έργο, οι άγιοι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος άρχισαν να αποκαλούνται ισότιμοι με τους Αποστόλους. Άλλωστε αυτοί, όπως οι απόστολοι, φώτισαν τους σλαβικούς λαούς, φέρνοντάς τους τον Λόγο του Θεού. Στην αρχαιότητα, η εκκλησιαστική σλαβική γραφή μελετήθηκε με ευλάβεια. Απομνημόνευσαν τους κανόνες, τα κείμενα των προσευχών, εξασκήθηκαν στην καλλιγραφία. Στο τελευταίο δόθηκε ιδιαίτερη σημασία. Κατά κάποιο τρόπο δεν επιτρεπόταν η γραφή, θεωρήθηκε έκφραση ασέβειας για την ιερή γλώσσα με την οποία στρεφόμαστε στον Θεό. Στα αρχαία βιβλία, τα ήδη όμορφα κεφαλαία γράμματα της εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας ήταν συχνά διακοσμημένα με περίπλοκα στολίδια ή σχέδια. Κοιτάξτε εδώ! Ο δάσκαλος δείχνει εικονογραφήσεις αρχαίων βιβλίων. Όλα τα βιβλία ήταν χειρόγραφα και η συγγραφή δεν ήταν εύκολη πριν. Ως εκ τούτου, το επάγγελμα του γραφέα είχε μεγάλη εκτίμηση, ένα εγγράμματο άτομο ονομαζόταν επιστήμονας. Τα βιβλία αντιμετωπίστηκαν με μεγάλο σεβασμό. Τα έβαζαν σε δερμάτινα καλύμματα, τα στολίζονταν πολύτιμοι λίθοι... Εκτιμήθηκαν πολύ, και όχι μόνο επειδή ήταν ακριβά, αλλά και επειδή τα περισσότερα από αυτά χρησιμοποιήθηκαν στη λατρεία: η Αγία Γραφή, το Ευαγγέλιο, το Ψαλτήρι. Παρεμπιπτόντως, ξέρετε ότι το βασικό εγχειρίδιο τότε ήταν το Ψαλτήρι; Ναι, είναι αυτό το λειτουργικό βιβλίο! Στην εκκλησία αυτή η στάση απέναντι στα βιβλία διατηρήθηκε μέχρι σήμερα. Μπορεί να έχετε δει το ευαγγέλιο στην εκκλησία - πόσο όμορφο είναι! Πόσο πανηγυρικά το εκτελεί και το διαβάζει ο ιερέας! Θα προσπαθήσουμε επίσης να υιοθετήσουμε αυτή την ευλαβική στάση απέναντι στην εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα και τη μελέτη της.
- Ας θυμηθούμε ότι σήμερα μάθαμε κάτι νέο και ενδιαφέρον, μετά πείτε μου από ποιον και πότε δημιουργήθηκε το εκκλησιαστικό σλαβικό αλφάβητο;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Τον ένατο αιώνα, ο Αγ. Κύριλλος και Μεθόδιος.
-
Τώρα ας το γράψουμε σε ένα τετράδιο: Τον ένατο αιώνα οι Αγ. Το σλαβικό αλφάβητο δημιουργήθηκε από τους αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο. Γιατί ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Ήταν απαραίτητο να μεταφραστεί η υπηρεσία σε μια γλώσσα κατανοητή στους ανθρώπους.
- Γιατί ήταν απαραίτητο να μεταφραστούν τα λειτουργικά βιβλία στα σλαβονικά. Ποιο αλφάβητο ελήφθη ως βάση του σλαβικού αλφαβήτου;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Ελληνικά.
-
Ως βάση λήφθηκε το ελληνικό αλφάβητο.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των γραμμάτων της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας και των γραμμάτων της ρωσικής γλώσσας;
Οι απαντήσεις των μαθητών.
Τα γράμματα της σλαβικής γλώσσας έχουν ονόματα.
Συνοψίζοντας:
Σήμερα μάθαμε την ιστορία της δημιουργίας της σλαβικής γραφής, γνωρίσαμε τα σλαβικά γράμματα, κάναμε ένα ολόκληρο ταξίδι στην ιστορία της ρωσικής γλώσσας.
Προσκαλέστε τα παιδιά να ζωγραφίσουν οποιοδήποτε γράμμα τους αρέσει, διακοσμώντας το με ένα όμορφο στολίδι ή φτιάχνοντας ένα όμορφο εξώφυλλο παρόμοιο με τα αρχαία εξώφυλλα.
Βιβλιογραφία
1) Istrin V.A. 1100 χρόνια του σλαβικού αλφαβήτου. Μ., 1988.
2) Ρέμνεβα Μ.Λ. Az Buki Vedi, M., 1980.
Άγιοι Ισαποστόλοι Αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος
Στη φιλική και ευτυχισμένη οικογένεια του ευγενούς διοικητή Λέων, που ζούσε στην ελληνική πόλη της Θεσσαλονίκης, υπήρχαν επτά παιδιά. Όλοι τους διακρίνονταν από εργατικότητα και ζήλο για μάθηση. Όλοι τους, εκτός από τη μητρική τους ελληνική, μιλούσαν άριστα σλαβικά, επικοινωνώντας με τους Σλάβους συνομηλίκους τους. Τότε ζούσαν στη Θεσσαλονίκη πολλοί Σλάβοι, πρώην αιχμάλωτοι και δούλοι αιχμάλωτοι από τους Έλληνες σε συνεχείς πολέμους.
Όταν το μικρότερο από τα παιδιά του Λέοντα, ο Κωνσταντίνος, μόλις είχε μάθει να διαβάζει, ο μεγαλύτερος, ο Μεθόδιος, είχε ήδη φύγει από το σπίτι του πατέρα του, πηγαίνοντας στο δημόσια υπηρεσία. Διορίστηκε κυβερνήτης της Μακεδονίας από τον αυτοκράτορα, χάρη στη γνώση της σλαβικής γλώσσας.
Ο μικρότερος Κωνσταντίνος ξεχώριζε από τα άλλα παιδιά τόσο από κακή υγεία όσο και από εξαιρετικές πνευματικές ικανότητες. Σε ηλικία δεκαπέντε ετών γνώριζε άπταιστα φιλοσοφικές και θεολογικές πραγματείες, όχι μόνο στα ελληνικά, αλλά και στα λατινικά. Ένα ικανό αγόρι οδηγήθηκε στο δικαστήριο. Μαζί με τα παιδιά του αυτοκράτορα άρχισε να σπουδάζει στο ανώτατο αυτοκρατορικό σχολείο. Εδώ ο Κωνσταντίνος σπούδασε λογοτεχνία, διαλεκτική, αστρονομία, εβραϊκά και αραβικός, μουσική και άλλες επιστήμες. Οι μέντοράς του ήταν οι καλύτεροι δάσκαλοιαυτοκρατορίες, μεταξύ των οποίων και ο περίφημος Φώτιος, ο μελλοντικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Για την αγάπη του για τη φιλοσοφία, ο Κωνσταντίνος έλαβε το παρατσούκλι «φιλόσοφος», το οποίο έμεινε μαζί του για το υπόλοιπο της ζωής του.
Ο μεγαλύτερος αδελφός του Κωνσταντίνου Μεθοδίου, έχοντας υπηρετήσει ως κυβερνήτης για δέκα περίπου χρόνια, αφήνει τη λειτουργία και πηγαίνει στο μοναστήρι. Σύντομα έρχεται στο νεότερος αδερφός, αρνούμενος λαμπρή καριέραστο δικαστήριο και έναν συμφέροντα γάμο.
Γνωρίζοντας τη μόρφωση των αδελφών, την αφοσίωσή τους στην Εκκλησία και την Πατρίδα, ο αυτοκράτορας τους στέλνει στη Χαζαρία για να συνάψουν διπλωματικές σχέσεις με το γειτονικό κράτος. Περιλάμβανε πολλές εθνικότητες, συμπεριλαμβανομένων των Σλάβων. Για χάρη τους, ο Κωνσταντίνος και ο Μεθόδιος δημιούργησαν το περίφημο σλαβικό τους αλφάβητο για να μεταφράσουν τα ιερά βιβλία στα σλαβικά. Άλλωστε, το κήρυγμα μόνο προφορικά, σύμφωνα με τον Κωνσταντίνο, είναι το ίδιο με το «να γράφεις με το δάχτυλό σου στο νερό». Ο χρονικογράφος αναφέρει ότι τα πρώτα λόγια που έγραψαν οι αδελφοί στα σλαβικά ήταν από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη: «Εν αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός».
Το ταξίδι αποδείχθηκε επιτυχημένο. Τα αδέρφια κατάφεραν να δημιουργήσουν φιλικές σχέσεις με τους Χαζάρους, να λάβουν άδεια για τους Χριστιανούς να έχουν τις δικές τους εκκλησίες και να εκχριστιανίσουν περίπου διακόσιες οικογένειες. Μετά από αυτό, έγιναν αρκετά ακόμη ταξίδια στους νότιους Σλάβους, μεταξύ των οποίων και οι πρόσφατα βαφτισμένοι Βούλγαροι. Κατά τη διάρκεια αυτών των ταξιδιών, ο Κωνσταντίνος έσκισε την ήδη κακή υγεία του.
Το 862, πρεσβευτές του Μοραβικού πρίγκιπα Ροστισλάβου ήρθαν στην Κωνσταντινούπολη με αίτημα να τους στείλουν χριστιανούς σλάβους δασκάλους. Ο αυτοκράτορας Μιχαήλ δεν είχε καλύτερους υποψήφιους από τον Κωνσταντίνο και τον Μεθόδιο. Γνωρίζοντας την κακή υγεία του Κωνσταντίνου, του απευθύνθηκε όχι ως αυτοκράτορα, αλλά ως πρώην συμμαθητής: «Κωνσταντίνε, φιλόσοφέ μου, ξέρω ότι είσαι άρρωστος, είσαι κουρασμένος, αλλά η δουλειά σου είναι τόσο απαραίτητη! Ο πρίγκιπας Ροστισλάβος της Μοραβίας μας ζητά να του στείλουμε χριστιανούς ιεραπόστολους. Πώς μπορώ να τον αρνηθώ; Κανείς δεν μπορεί να κάνει αυτή τη δουλειά όπως την κάνεις εσύ!». Σε αυτό το αίτημα του συντρόφου του, ο άρρωστος και αδύναμος Κωνσταντίνος απάντησε ανιδιοτελώς: «Θα πάω ευχαρίστως εκεί!»
Το 863 τα αδέρφια πήγαν στη Μοραβία. Εκεί είναι μαζί τους μεγάλη επιτυχίακήρυξε τον Χριστιανισμό, εκτελώντας θείες λειτουργίες στη σλαβική γλώσσα. Στη Μοραβία ήρθαν και ιεραπόστολοι από τη Γερμανία, οι οποίοι δεν είχαν συνηθίσει να ακούν τη σλαβική λατρεία. Η λειτουργία στη σλαβική γλώσσα τους φαινόταν βλασφημία. Στη Δύση έχει γίνει σύνηθες να διαβάζουμε τη Βίβλο και να λατρεύουμε μόνο σε τρεις γλώσσες - Εβραϊκά, Ελληνικά και Λατινικά. Γερμανοί ιεροκήρυκες παραπονέθηκαν για τα δύο αδέρφια στον Πάπα Νικόλαο. Ο Πάπας ήθελε να δει Σλάβους ευαγγελιστές. Ελπίζοντας να βρουν προστασία και κατανόηση από αυτόν, οι αδελφοί πήγαν στη Ρώμη. Φτάνοντας εκεί δεν βρήκαν τον παπά Νικόλαο ζωντανό. Ο διάδοχός του, Πάπας Αδριανός, δέχθηκε τους αδελφούς με μεγάλη τιμή. Βγήκε να τους συναντήσει έξω από την πόλη, συνοδευόμενος από τον κλήρο και πλήθος κόσμου. Αγίασε τα σλαβικά βιβλία που του έφεραν και ενέκρινε το έργο των αδελφών στη μετάφραση της υπηρεσίας και άγια γραφήστα σλαβικά. Ο Πάπας Αδριανός επέτρεψε ακόμη και να τελέσει τη λειτουργία σε πολλές ρωμαϊκές εκκλησίες στη σλαβική γλώσσα.
Λίγο μετά την άφιξη στη Ρώμη σε κακή υγείαΟ Κωνσταντίνος αρρώστησε και αφού πήρε μοναχικούς όρκους με το όνομα Κύριλλος, πέθανε στις 14 Φεβρουαρίου 869. Ο αδελφός του Μεθόδιος χειροτονήθηκε Αρχιεπίσκοπος Μοραβίας από τον Πάπα Ανδριανό, με άδεια να υπηρετήσει στη μητρόπολη στη σλαβική γλώσσα. Άλλα δεκαπέντε χρόνια πριν από το θάνατό του, ο Μεθόδιος εργάστηκε για τη διαφώτιση των Σλάβων. Από τη Μοραβία, ο Χριστιανισμός, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του Μεθόδιου, διείσδυσε στην Τσεχική Δημοκρατία και στη συνέχεια στην Πολωνία.
Οι δραστηριότητες των αδελφών Σολούν αναπτύχθηκαν περαιτέρω από τους νότιους Σλάβους - Σέρβους και Βούλγαρους, όπου πήγαν και οι μαθητές τους.Από εκεί, το σλαβικό αλφάβητο ήρθε στη Ρωσία του Κιέβου. Σήμερα στις σύγχρονος κόσμοςπάνω από 70 εθνικές γλώσσεςχτισμένο στο κυριλλικό αλφάβητο.
24 Μαΐου - Ημέρα Μνήμης των Αγίων Ισαποστόλων Κυρίλλου και Μεθοδίου, Διαφωτιστών των Σλάβων.
Αυτή είναι η μόνη εκκλησιαστική και κρατική εορτή που έχει ανακηρυχθεί Ημέρα Σλαβικής Λογοτεχνίας και Πολιτισμού.
ΤΙ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΣΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ ΚΥΡΙΛΟΥ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΥ
Οι Βυζαντινοί μοναχοί Άγιοι ισάξιοι των Αποστόλων Κύριλλος και Μεθόδιος είναι οι δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου. Βοηθούν στη διδασκαλία, προσεύχονται για τη διατήρηση των σλαβικών λαών αληθινή πίστηκαι ευσέβεια, περί προστασίας από ψεύτικες διδασκαλίες και ετεροδοξίες.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι εικόνες ή οι άγιοι δεν «ειδικεύονται» σε κάποιον συγκεκριμένο τομέα. Θα είναι σωστό όταν ένα άτομο στραφεί με πίστη στη δύναμη του Θεού και όχι στη δύναμη αυτής της εικόνας, αυτού του αγίου ή της προσευχής.
Και .
ΒΙΟΣ ΑΓΙΩΝ ΚΥΡΙΛΟΥ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΥ
Οι Άγιοι Ισαποστόλοι Κύριλλος και Μεθόδιος ήταν αδέρφια. Ο Μεθόδιος ήταν το μεγαλύτερο από τα παιδιά της οικογένειας (γεννήθηκε το 820) και ο Κωνσταντίνος (στο μοναχισμό Κύριλλος) ήταν το νεότερο (γεννήθηκε το 827). Γεννήθηκαν στη Μακεδονία, στην πόλη της Θεσσαλονίκης (σημερινή Θεσσαλονίκη), μεγάλωσαν σε εύπορη οικογένεια, ο πατέρας τους ήταν στρατιωτικός αρχηγός του ελληνικού στρατού.
Ο Άγιος Μεθόδιος, όπως και ο πατέρας του, ξεκίνησε τη στρατιωτική θητεία. Με τον ζήλο του στις επιχειρήσεις, κέρδισε τον σεβασμό του βασιλιά και διορίστηκε κυβερνήτης στη Σλαβινία, ένα από τα σλαβικά πριγκιπάτα που υπάγονταν στην Ελλάδα. Εδώ γνώρισε τη σλαβική γλώσσα και τη μελέτησε, κάτι που τον βοήθησε αργότερα να γίνει πνευματικός δάσκαλος και πάστορας των Σλάβων. Μετά από 10 χρόνια επιτυχημένη καριέρα, ο Μεθόδιος αποφάσισε να απαρνηθεί τη γήινη φασαρία, έφυγε από την επαρχία και έγινε μοναχός.
Ο αδελφός του, Κωνσταντίνος, από μικρός έδειξε την αφοσίωσή του στις επιστήμες. Αυτός, μαζί με τον Τσαρέβιτς Μιχαήλ, σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη και έλαβε καλή εκπαίδευση. Μαζί σπούδασαν λογοτεχνία, φιλοσοφία, ρητορική, μαθηματικά, αστρονομία και μουσική. Όμως το παλικάρι έδειξε τον μεγαλύτερο ζήλο για τη θεολογία. Ένας από τους θρησκευτικούς του δασκάλους ήταν ο μελλοντικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Φώτιος. Ακόμα και στα νιάτα του, ο άγιος έμαθε απέξω τα έργα του Γρηγορίου του Θεολόγου. Ο Κωνσταντίνος παρακάλεσε τον Άγιο Γρηγόριο να είναι μέντοράς του.
Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του, ο Άγιος Κωνσταντίνος (Κύριλλος) έλαβε τον βαθμό του ιερέα και διορίστηκε βιβλιοθηκάριος στην πατριαρχική βιβλιοθήκη, η οποία ήταν προσαρτημένη στον ναό της Αγίας Σοφίας. Όμως, παρά το διορισμό αυτό, πήγε σε ένα από τα μοναστήρια, από τα οποία τον επέστρεψαν σχεδόν βίαια στην Κωνσταντινούπολη και τον διόρισαν ως δάσκαλο της φιλοσοφίας στο σχολείο.
Ανεξάρτητα από την ηλικία του, ο Κωνσταντίνος κατάφερε να νικήσει στη συζήτηση τον ώριμο Έλληνα Πατριάρχη Άννιο (Ιάννες), ο οποίος ήταν εικονομάχος και δεν αναγνώριζε τις εικόνες των αγίων. Στη συνέχεια απομακρύνθηκε από τον πατριαρχικό θρόνο.
Τότε ο Κύριλλος πήγε στον αδελφό του Μεθόδιο και για αρκετά χρόνια ήταν μοναχός σε ένα μοναστήρι του Ολύμπου. Σε αυτό το μοναστήρι υπήρχαν πολλοί Σλάβοι μοναχοί, εδώ με τη βοήθειά τους έμαθε τη σλαβική γλώσσα.
Αφού πέρασαν λίγο χρόνο στο μοναστήρι, και οι δύο άγιοι αδελφοί, με εντολή του αυτοκράτορα, πήγαν να κηρύξουν το Ευαγγέλιο στους Χαζάρους. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, σταμάτησαν στο Korsun, όπου, σύμφωνα με τον Άγιο Κύριλλο, βρέθηκαν τα λείψανα του Αγίου Κλήμη, Πάπα της Ρώμης, ο οποίος εξορίστηκε στο Korsun για την ομολογία του Χριστού και, με εντολή του αυτοκράτορα Τραϊανού το 102, και ανατράφηκαν από τον βυθό της θάλασσας, ρίχτηκαν στη θάλασσα, όπου παρέμειναν για περισσότερα από 700 χρόνια.
Επιπλέον, ενώ βρισκόταν στο Κορσούν, ο Άγιος Κωνσταντίνος βρήκε το Ευαγγέλιο και το Ψαλτήρι, που ήταν γραμμένα με «ρωσικά γράμματα». Και από ένα άτομο που μιλούσε ρωσικά, άρχισε να μαθαίνει αυτή τη γλώσσα.
Ενώ κήρυτταν τη διδασκαλία του Ευαγγελίου στους Χαζάρους, οι άγιοι αδελφοί αντιμετώπισαν «ανταγωνισμό» από Εβραίους και Μουσουλμάνους, οι οποίοι προσπάθησαν επίσης να προσελκύσουν τους Χαζάρους στην πίστη τους. Όμως μέσα από τα κηρύγματά τους κέρδισαν τη νίκη.
Επιστρέφοντας από το Korsun, ο Κύριος τους βοήθησε να κάνουν θαύματα:
– Όντας σε καυτή έρημο, ο Άγιος Μεθόδιος έβγαλε νερό από μια πικρή λίμνη, και ξαφνικά έγινε γλυκό και κρύο. Τα αδέρφια, μαζί με τους συντρόφους τους, έσβησαν τη δίψα τους και ευχαρίστησαν τον Κύριο που έκανε αυτό το θαύμα.
- Άγιος Κύριλλος Η βοήθεια του Θεούπροέβλεψε τον θάνατο του αρχιεπισκόπου Korsun.
- μεγάλωσε στο Philly μεγάλη βελανιδιά, λιωμένο με κεράσια, που, σύμφωνα με τους ειδωλολάτρες, μετά από τα αιτήματά τους, έδωσαν βροχή. Όμως ο Άγιος Κύριλλος τους έπεισε να αναγνωρίσουν τον Θεό και να δεχτούν το Ευαγγέλιο. Μετά κόπηκε το δέντρο και μετά από αυτό, με το θέλημα του Θεού, άρχισε να βρέχει τη νύχτα.
Εκείνη την εποχή, πρέσβεις από τη Μοραβία ήρθαν στον Έλληνα αυτοκράτορα και ζήτησαν βοήθεια και προστασία από τους Γερμανούς επισκόπους. Ο αυτοκράτορας αποφάσισε να στείλει τον Άγιο Κωνσταντίνο γιατί ο άγιος γνώριζε τη σλαβική γλώσσα:
«Πρέπει να πάτε εκεί, γιατί κανείς δεν θα το κάνει καλύτερα από εσάς»
Με προσευχή και νηστεία οι Άγιοι Κωνσταντίνος, Μεθόδιος και οι μαθητές τους ξεκίνησαν το μεγάλο αυτό έργο το 863. Δημιούργησαν το σλαβικό αλφάβητο, μετέφρασαν το Ευαγγέλιο και το Ψαλτήρι από τα ελληνικά στα σλαβικά.
Αφού ολοκληρώθηκε αυτό το ευλογημένο έργο, οι άγιοι αδελφοί πήγαν στη Μοραβία, όπου άρχισαν να διδάσκουν τη Θεία λειτουργία στη σλαβική γλώσσα. Αυτή η περίσταση εξόργισε πολύ τους Γερμανούς επισκόπους, υποστήριξαν ότι ο Θεός πρέπει να δοξάζεται μόνο στα εβραϊκά, ελληνικά ή λατινικά. Για αυτό, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος άρχισαν να τους αποκαλούν Πιλάτες, οπότε ο Πιλάτος έφτιαξε μια πλάκα στον Σταυρό του Κυρίου σε τρεις γλώσσες: Εβραϊκά, Ελληνικά, Λατινικά.
Έστειλαν καταγγελία κατά των αγίων αδελφών στη Ρώμη και το 867 ο πάπας Νικόλαος Α' κάλεσε τους «ένοχους» σε δίκη.
Οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Μεθόδιος, παίρνοντας τα λείψανα του Πάπα Κλήμεντα στο δρόμο τους, ξεκίνησαν για τη Ρώμη. Όταν έφτασαν στην πρωτεύουσα, έμαθαν ότι ο Νικόλαος Α' είχε πεθάνει μέχρι τότε και ο Αδριανός Β' είχε γίνει ο διάδοχός του. Ο Πάπας, έχοντας μάθει ότι έφεραν τα λείψανα του Αγ. Ο Κλήμης, δέχθηκε πανηγυρικά τους αδελφούς και ενέκρινε τη λειτουργία στη σλαβική γλώσσα. Και τα βιβλία που μεταφράστηκαν, αφιέρωσε και διέταξε να τεθούν στις ρωμαϊκές εκκλησίες και να τελέσουν τη Λειτουργία στη σλαβική γλώσσα.
Στη Ρώμη ο Άγιος Κωνσταντίνος είχε ένα υπέροχο όραμα για την προσέγγιση του θανάτου. Δέχτηκε το σχήμα με το όνομα Κύριλλος και στις 14 Φεβρουαρίου 869, 50 ημέρες αργότερα, σε ηλικία 42 ετών, τελείωσε η επίγεια ζωή του Ισαποστόλου Κυρίλλου.
Πριν πεθάνει είπε στον αδερφό του:
«Εσύ κι εγώ, σαν ένα φιλικό ζευγάρι βόδια, οδηγήσαμε το ίδιο αυλάκι. Είμαι εξαντλημένος, αλλά μη σκέφτεσαι να αφήσεις τον κόπο της διδασκαλίας και να αποσυρθείς ξανά στο βουνό σου».
Ο Πάπας διέταξε να τοποθετηθούν τα λείψανα του Αγίου Κυρίλλου στην εκκλησία του Αγίου Κλήμεντος, όπου άρχισαν να τελούν θαυματουργές θεραπείεςτων ανθρώπων.
Και ο Πάπας της Ρώμης χειροτόνησε τον Άγιο Μεθόδιο Αρχιεπίσκοπο Μοραβίας και Παννονίας, στον αρχαίο θρόνο του Αγίου Αποστόλου Ανθροντίν, όπου ο άγιος κήρυξε το Ευαγγέλιο μεταξύ των Σλάβων και βάφτισε τον Τσέχο πρίγκιπα Μποριβόι και τη σύζυγό του.
Μετά τον θάνατο του αδελφού του, ο Άγιος Μεθόδιος δεν διέκοψε το εκπαιδευτικό του έργο. Με τη βοήθεια μαθητών-ιερέων μετέφρασε στα σλαβικά ολόκληρη την Παλαιά Διαθήκη, εκτός από τα Μακκαβαϊκά βιβλία, καθώς και τον Νομοκανών (Κανονισμοί των Αγίων Πατέρων) και τα πατερικά βιβλία (Πατερίκ).
Ο Άγιος Μεθόδιος πέθανε στις 6 Απριλίου 885, ήταν περίπου 60 ετών. Κηδεύτηκε στα σλαβικά, ελληνικά και λατινικά. Ο άγιος θάφτηκε στον καθεδρικό ναό του Velehrad, της πρωτεύουσας της Μοραβίας.
Οι ίσοι με τους Αποστόλους Κύριλλος και Μεθόδιος αγιοποιήθηκαν ως άγιοι στην αρχαιότητα. Ο εορτασμός της μνήμης των αγίων, σύμφωνα με το διάταγμα της Ιεράς Συνόδου (1885), χαρακτηρίζεται ως μέση εκκλησιαστική εορτή. Το ίδιο διάταγμα όρισε ότι, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, στον Όρθρο πριν από τον κανόνα, στις απολύσεις και σε όλες τις προσευχές στις οποίες μνημονεύονται οι οικουμενικοί άγιοι της Ρωσικής Εκκλησίας, να μνημονεύεται μετά το όνομα του Αγ.
Οι δραστηριότητες των διαφωτιστών επηρέασαν επίσης την ανάπτυξη της παλαιάς ρωσικής γλώσσας στη Ρωσία, επομένως στη Μόσχα, στην πλατεία Slavyanskaya, το 1992, άνοιξε ένα μνημείο στους Σλάβους δημοτικούς δασκάλους και αποστόλους, Κύριλλο και Μεθόδιο, αγίους όχι μόνο ορθόδοξη εκκλησίααλλά και καθολικός.
Μεγέθυνση
Σας μεγαλοποιούμε, Άγιοι Απόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος, που με τις διδασκαλίες σας φώτισατε όλες τις σλοβενικές χώρες και σας οδήγησαν στον Χριστό.
ΒΙΝΤΕΟ ΤΑΙΝΙΑ
«Προσέχετε τη γλώσσα μας, την όμορφη ρωσική μας γλώσσα, αυτόν τον θησαυρό, αυτήν την περιουσία που μας παρέδωσαν οι προκάτοχοί μας!... Αντιμετωπίστε αυτό το ισχυρό εργαλείο με σεβασμό. στα χέρια των επιδέξιων, μπορεί να κάνει θαύματα»
ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ. Τουργκένεφ
Η σλαβική γραφή και ο πολιτισμός είναι από τους αρχαιότερους στην Ευρώπη. Οι Σλάβοι οφείλουν την εμφάνιση της γραφής στους αγίους αποστόλους Κύριλλο και Μεθόδιο. Η ιστορία έχει τοποθετήσει τα ονόματά τους ανάμεσα στους μεγαλύτερους γιους της ανθρωπότητας. Σε αυτούς οφείλουν οι Σλάβοι την εμφάνιση της γραφής.
Το 863, με εντολή του αυτοκράτορα Μιχαήλ, οι αδελφοί έλαβαν εντολή να πάνε στη Σλαβική Μοραβία για σπουδές ντόπιοι κάτοικοιλειτουργία στα σλαβονικά.
Κύριλλος και Μεθόδιος. Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.
Ο Μεθόδιος (περ. 815 ή 820 - 885) και ο Κύριλλος (περ. 826 ή 827 - 869) γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στη Μακεδονία. Ο πατέρας των αδελφών, σύμφωνα με το μύθο, ήταν Βούλγαρος και η μητέρα του Ελληνίδα. Ίσως αυτό να εξηγεί σε κάποιο βαθμό το ενδιαφέρον και εκείνη την ανιδιοτελή αφοσίωση στην υπόθεση του σλαβικού διαφωτισμού, που είναι τόσο χαρακτηριστικά και των δύο αδελφών.
Ο Μεθόδιος ήταν στην αρχή Στρατιωτική θητείααλλά μετά αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι.
Ο Κωνσταντίνος (στο μοναχισμό Κύριλλος) από την παιδική ηλικία έδειξε εξαιρετικά ψυχικά ταλέντα. Ήδη στο σχολείο, σημείωσε σημαντική επιτυχία, ιδιαίτερα στη μελέτη της θεολογίας. Οι ικανότητες του Κωνσταντίνου έγιναν γνωστές στην πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας και ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Γ' τον κάλεσε ως σύντροφο στον γιο του. Μελετώντας στην αυλή του αυτοκράτορα, υπό την καθοδήγηση έμπειρων δασκάλων και συμβούλων, κατέκτησε γρήγορα όλες τις επιστήμες, καθώς και πολλές γλώσσες.
Στο Βυζάντιο ο Κωνσταντίνος είχε στη διάθεσή του όχι μόνο τους καλύτερους δασκάλους της αυτοκρατορίας, αλλά και τους βιβλιοθησαυρούς της πατριαρχικής βιβλιοθήκης. Αποφάσισε να γίνει πατριαρχικός βιβλιοθηκάριος. Στη συνέχεια δίδαξε στην ίδια Κωνσταντινούπολη Λύκειο, από το οποίο αποφοίτησε ο ίδιος και όπου έλαβε το σεβαστό όνομα του Φιλοσόφου, που έμεινε πίσω του στην ιστορία. Συμμετείχε ενεργά σε διάφορες θρησκευτικές διαμάχες με Μουσουλμάνους, Εβραίους, Πέρσες. Ενίσχυσε τις ρητορικές του ικανότητες. Σε μια διαμάχη, νίκησε τον πατριάρχη για να υπερασπιστεί τις εικόνες. Στη Συρία υπερασπίστηκε τον Χριστιανισμό, την ιδέα του ενιαίου Θεού. Τα αδέρφια πραγματοποίησαν μια αποστολή-ταξίδι στους Χαζάρους, επισκέφτηκαν τη Χερσόνησο, όπου ο Κύριλλος βρήκε το Ευαγγέλιο και το Ψαλτήρι σε ρωσική γραφή.
Πριν την αρχή ιεραποστολική δραστηριότηταΟ Κύριλλος ανέπτυξε και εξορθολογούσε το σλαβικό αλφάβητο. Έχει 43 γράμματα. Τα περισσότερα γράμματα ελήφθησαν από το ελληνικό αλφάβητο, γιατί είναι παρόμοια με αυτά. Για τον προσδιορισμό των ήχων που χαρακτηρίζουν μόνο τη σλαβική γλώσσα, εφευρέθηκαν 19 σημεία. Ωστόσο, υπήρχε ένα σημαντικό ελάττωμα: περιείχε έξι ελληνικά γράμματα, τα οποία ήταν περιττά στη μετάδοση της σλαβικής γλώσσας.
Josef Mathauser
Στη Μοραβία, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος άρχισαν να εργάζονται ενεργά. Τα αδέρφια και οι μαθητές τους άνοιξαν σχολεία στα οποία άρχισαν να διδάσκουν στους νέους τη σλαβική γραφή. Χάρη στις προσπάθειες των αδελφών στη Μοραβία, ολοκληρώθηκε η γραπτή μετάφραση ολόκληρου του ετήσιου κύκλου λατρείας, καθώς και των απαραίτητων για αυτόν βιβλίων. Επίσης, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, χτίστηκαν αρκετές εκκλησίες, στις οποίες η λατρεία τελούνταν στη σλαβική γλώσσα.
Σλάβοι στην αρχική τους πατρίδα: Ανάμεσα στο τουρανικό μαστίγιο και στο σπαθί των Γότθων.1912.Galerie hlavního města PrahyMuseum Template Link
Το μυστικό της επιτυχίας της αποστολής του Κυρίλλου και του Μεθοδίου ήταν ότι η λειτουργία τελέστηκε στη μητρική γλώσσα του λαού. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος μετέφρασαν κείμενα από πολλά ελληνικά βιβλία, θέτοντας έτσι τα θεμέλια για τη συγκρότηση της παλαιοσλαβικής επιχείρησης βιβλίων. Το εκπαιδευτικό έργο των Σλάβων συνέβαλε στη διάδοση του γραμματισμού μεταξύ αυτών των λαών. Τα αδέρφια ξεπέρασαν έναν δύσκολο δρόμο αγώνα. Όλη η ζωή του Κύριλλου ήταν γεμάτη με συχνά δύσκολα ταξίδια. Οι στερήσεις, η σκληρή δουλειά επηρέασαν την υγεία του. Η υγεία του Κύριλλου επιδεινώθηκε. Πέθανε πριν συμπληρώσει τα 42 του χρόνια.
Ο Μεθόδιος συνεχίζει το έργο του. Και τώρα όχι μόνο στη Μοραβία, αλλά και στη γειτονική Τσεχία και την Πολωνία. Ο Μεθόδιος, εξουθενωμένος από τη συνεχή πάλη με τους Γερμανούς φεουδάρχες και εκκλησιαστικούς το 885, πεθαίνει.
Τα αδέρφια άφησαν πίσω τους περισσότερους από διακόσιους μαθητές, που συνέβαλαν στο να διαδοθεί το κυριλλικό αλφάβητο στα Βαλκάνια, πέρασαν τον Δούναβη και έφτασαν στα σύνορα αρχαία Ρωσία. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος αγιοποιούνται από την εκκλησία. Η εκκλησία ταύτισε το έργο τους με τον αποστολικό άθλο. Η ημέρα της αγιοποίησής τους - 24 Μαΐου, ανακηρύσσεται στα σημερινά μας ημερολόγια Ημέρα της Σλαβικής γραφής και πολιτισμού. Πρόκειται για μια από τις σημαντικότερες γιορτές των αδελφών σλαβικών λαών, στην οποία συνδυάζονται οργανικά το παρελθόν και το παρόν, η πνευματικότητα και ο πολιτισμός.
Η μνήμη του Κυρίλλου και του Μεθοδίου απαθανατίζεται σε μνημεία σε όλες τις γωνιές της σλαβικής γης. Το σλαβικό αλφάβητο εξυπηρετεί το 10% του παγκόσμιου πληθυσμού. Έγραψε το "The Tale of Past Years", "The Tale of Igor's Campaign", άλλα έργα Ρωσία του Κιέβου. Τα ονόματα του Κυρίλλου και του Μεθοδίου έχουν καταγραφεί για πάντα στην ιστορία των σλαβικών λαών.
Και ο Μεθόδιος έμεινε στην ιστορία ως οι δημιουργοί του σλαβικού αλφαβήτου. Χάρη στις δραστηριότητές τους, μπορούμε πλέον να διαβάζουμε, να εκφράσουμε τις σκέψεις μας γραπτώς. Πρόκειται για γνωστά ιστορικά πρόσωπα. Υπάρχει ακόμη και μια σύντομη βιογραφία του Κυρίλλου και του Μεθοδίου για παιδιά.
Η κοσμική ζωή των μελλοντικών αγίων
Δύο αδέρφια γεννήθηκαν στη Θεσσαλονίκη. Ο πατέρας τους είναι στρατιώτης υπό τον κυβερνήτη της πόλης. Τα χρόνια της ζωής του Κυρίλλου και του Μεθοδίου σε σύντομο βιογραφικόαναφέρομαι σε XIV αιώναΕνα δ.
Ο μεγαλύτερος αδελφός Μεθόδιος γεννήθηκε το 815, ο Κύριλλος, στη γέννηση του Κωνσταντίνου, γεννήθηκε το 827. Ο Μεθόδιος, κατά τη γέννηση του Μιχαήλ, αρχικά διορίστηκε ακόμη και σε πριγκιπικό μέρος. Αλλά η ματαιοδοξία του κόσμου κουράστηκε νέος άνδρας. Αρνήθηκε ένα τέτοιο προνόμιο και σε ηλικία 37 ετών πήρε την αγωγή.
Από την αρχή, ο μικρότερος αδελφός Κύριλλος επέλεξε συνειδητά για τον εαυτό του πνευματικό μονοπάτι. Χάρη στην περιέργειά του και την εκπληκτική του μνήμη, κέρδισε την εύνοια των άλλων. Ο Κύριλλος στάλθηκε στο Βυζάντιο, όπου εκπαιδεύτηκε μαζί με τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Έχοντας μελετήσει διεξοδικά τη γεωμετρία, τη διαλεκτική, την αριθμητική, την αστρονομία, τη ρητορική και τη φιλοσοφία, άρχισε να ενδιαφέρεται για τη μελέτη των γλωσσών. Η ευγενής του καταγωγή του επέτρεψε να συνάψει έναν ευνοϊκό γάμο και να λάβει υψηλή δημόσια θέση. Όμως ο νεαρός αποφάσισε να χτίσει τη ζωή του διαφορετικά. Έπιασε δουλειά στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας ως βιβλιοθηκάριος και αργότερα έγινε δάσκαλος στο πανεπιστήμιο. Συχνά συμμετείχε σε φιλοσοφικές συζητήσεις. Για τις άριστες ρητορικές του ικανότητες και την πολυμάθειά του, άρχισαν να τον αποκαλούν Φιλόσοφο. Αλλά η κοσμική ζωή είναι μόνο μέρος μιας σύντομης βιογραφίας του Κυρίλλου και του Μεθοδίου, η οποία τελείωσε γρήγορα. Μια νέα ιστορία έχει ξεκινήσει.
Η αρχή της πνευματικής πορείας
Η δικαστική ζωή δεν ταίριαζε στον Κύριλλο και πήγε στον αδελφό του στο μοναστήρι. Δεν βρήκε όμως την πνευματική ησυχία και μοναξιά που τόσο λαχταρούσε. Ο Κύριλλος συμμετείχε συχνά σε διαμάχες σχετικά με θέματα πίστης. Γνώριζε πολύ καλά τους κανόνες του Χριστιανισμού και συχνά νικούσε τους αντιπάλους του χάρη στην ευφυΐα και τις υψηλές του γνώσεις.
Αργότερα, ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου εξέφρασε την επιθυμία να φέρει τους Χαζάρους στο πλευρό του Χριστιανισμού. Εβραίοι και μουσουλμάνοι έχουν ήδη αρχίσει να διαδίδουν τη θρησκεία τους στην επικράτειά τους. Φώτισε τα μυαλά των Χαζάρων χριστιανικά κηρύγματαΟ Κύριλλος και ο Μεθόδιος στάλθηκαν. Η βιογραφία τους λέει μια ενδιαφέρουσα περίπτωση. Στο δρόμο για το σπίτι, οι αδελφοί επισκέφτηκαν την πόλη Κορσούν. Εκεί μπόρεσαν να αποκτήσουν τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντος, του πρώην Πάπα. Αφού επέστρεψε στο σπίτι, ο Κύριλλος έμεινε στην πρωτεύουσα και ο Μεθόδιος πήγε στη Μονή Πολύχρωμου, που βρισκόταν κοντά στον Όλυμπο, όπου έλαβε την ηγουμένη.
Αποστολή στη Μοραβία
Η βιογραφία των αδελφών Κύριλλου και Μεθοδίου βασίζεται σε δεδομένα του χρονικού. Σύμφωνα με αυτούς, το 860, οι πρεσβευτές του πρίγκιπα της Μοραβίας Ροστισλάβ στράφηκαν στον βυζαντινό αυτοκράτορα με αίτημα να στείλουν ιεροκήρυκες για να υμνήσουν τον Χριστιανισμό. Ο αυτοκράτορας, χωρίς δισταγμό, ανέθεσε ένα σημαντικό έργο στον Κύριλλο και τον Μεθόδιο. Η βιογραφία τους λέει για την πολυπλοκότητα της εργασίας. Συνίστατο στο γεγονός ότι οι Γερμανοί επίσκοποι είχαν ήδη ξεκινήσει τις δραστηριότητές τους στη Μοραβία, επιθετικά αντίθετοι με τις δραστηριότητες οποιουδήποτε άλλου.
Φτάνοντας στη Μοραβία, ο Κύριλλος ανακάλυψε ότι σχεδόν κανείς δεν γνωρίζει την Αγία Γραφή, αφού η λειτουργία τελούνταν σε μια γλώσσα άγνωστη στους ανθρώπους - τα Λατινικά. Οι ιεροκήρυκες από τη Γερμανία ήταν της γνώμης ότι οι λατρευτικές εκδηλώσεις μπορούσαν να πραγματοποιηθούν μόνο στα λατινικά, ελληνικά και εβραϊκά, επειδή σε αυτές τις γλώσσες ήταν γραμμένες οι επιγραφές στο σταυρό όπου σταυρώθηκε ο Χριστός. Ο κλήρος της Ανατολής, από την άλλη, αναγνώριζε τη λειτουργία σε οποιαδήποτε γλώσσα.
Το κύριο καθήκον των μελλοντικών αγίων ήταν η δημιουργία του δικού τους αλφαβήτου. Αφού έγραψαν το αλφάβητό τους, άρχισαν να ξαναγράφουν τις γραφές σε μια γλώσσα κατανοητή στους ανθρώπους. Αλλά για να πραγματοποιήσετε θείες λειτουργίες, ήταν απαραίτητο όχι μόνο να δημιουργήσετε το δικό σας γράμμα, αλλά και να διδάξετε τους ανθρώπους να διαβάζουν και να γράφουν.
Οι κληρικοί της Μοραβίας ήταν επιφυλακτικοί απέναντι σε τέτοιες καινοτομίες και αργότερα άρχισαν να τους αντιτίθενται. Σημαντικός παράγονταςδεν ήταν μόνο μια πνευματική ζωή, αλλά και μια πολιτική. Η Μοραβία υπαγόταν στην πραγματικότητα στη δικαιοδοσία του Πάπα και η διάδοση της νέας γραφής και γλώσσας θεωρήθηκε εκεί ως μια προσπάθεια κατάληψης της εξουσίας από τον βυζαντινό αυτοκράτορα μέσω των χεριών ιεροκήρυκων. Εκείνη την εποχή, ο Καθολικισμός και η Ορθοδοξία ήταν ακόμη μια ενιαία πίστη υπό την αιγίδα του Πάπα.
Η έντονη δραστηριότητα του Κυρίλλου και του Μεθοδίου προκάλεσε την αγανάκτηση των Γερμανών επισκόπων. Επειδή ο Κύριλλος πάντα κέρδιζε στις θρησκευτικές διαμάχες, οι Γερμανοί ιεροκήρυκες έγραψαν μια καταγγελία στη Ρώμη. Για να λυθεί αυτό το ζήτημα, ο πάπας Νικόλαος Α' κάλεσε τους αδελφούς να έρθουν κοντά του. Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος αναγκάστηκαν να πάνε ένα μακρύ ταξίδι.
Δημιουργία του αλφαβήτου
Μια πλήρης βιογραφία του Κυρίλλου και του Μεθοδίου είναι γεμάτη με αναφορές στην προέλευση της μεγαλύτερης δημιουργίας τους. Ο Κύριλλος γνώριζε καλά τη σλαβική γλώσσα και ως εκ τούτου άρχισε να δημιουργεί ένα αλφάβητο για τους Σλάβους. Τον βοηθούσε ενεργά ο μεγαλύτερος αδελφός του. Το πρώτο αλφάβητο διαμορφώθηκε σύμφωνα με το ελληνικό αλφάβητο. Τα γράμματα αντιστοιχούσαν στα ελληνικά, αλλά είχαν διαφορετική εμφάνιση και τα εβραϊκά γράμματα ελήφθησαν για τους χαρακτηριστικούς σλαβικούς ήχους. Αυτή η εκδοχή του αλφαβήτου ονομαζόταν γλαγολιτική, από τη λέξη "ρήμα" - μιλάω. Μια άλλη εκδοχή του αλφαβήτου ονομαζόταν Κυριλλικό.
Το Γλαγολιτικό είναι ένα σύνολο ραβδιών και συμβόλων που απηχούν το ελληνικό αλφάβητο. Το κυριλλικό είναι ήδη μια παραλλαγή πιο κοντά στο σύγχρονο αλφάβητο. Γενικά πιστεύεται ότι δημιουργήθηκε από τους οπαδούς των αγίων. Αλλά η συζήτηση για την αλήθεια αυτής της δήλωσης είναι ακόμη σε εξέλιξη.
Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια η ημερομηνία σχηματισμού του αλφαβήτου, καθώς η αρχική πηγή δεν έχει φτάσει σε εμάς, υπάρχουν μόνο μικρά ή ξαναγραμμένα γράμματα.
Μεταμορφώσεις του πρώτου αλφαβήτου
Μόλις ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος τελείωσαν τις εργασίες για τη δημιουργία της σλαβικής γραφής, άρχισαν να μεταφράζουν μια σειρά από βιβλία για λατρεία. Σε αυτό τους βοήθησαν πολλοί μαθητές και οπαδοί. Έτσι εμφανίστηκε η σλαβική λογοτεχνική γλώσσα. Μερικές λέξεις από αυτό έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας στη βουλγαρική, την ουκρανική και τη ρωσική γλώσσα. Η πρώιμη έκδοση έγινε η βάση του αλφαβήτου όλων των Ανατολικών Σλάβων, αλλά και η μεταγενέστερη έκδοση δεν ξεχάστηκε. Τώρα χρησιμοποιείται σε εκκλησιαστικά βιβλία.
Αρχικά τα κυριλλικά γράμματα γράφονταν χωριστά το ένα από το άλλο και ονομάζονταν charter (charter letter), το οποίο τελικά έγινε ημι-ναύτο. Όταν άλλαξαν τα αρχικά γράμματα, το γράμμα αντικατέστησε το ημι-ούσταβ. Από τον 18ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α, ορισμένα από τα γράμματα αποκλείστηκαν από το κυριλλικό αλφάβητο και το ονόμασαν ρωσικό πολιτικό αλφάβητο.
Κύριλλος και Μεθόδιος στη Ρώμη
Μετά τα σκαμπανεβάσματα με τους Γερμανούς επισκόπους, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος κλήθηκαν στο δικαστήριο ενώπιον του Πάπα. Πηγαίνοντας στη συνάντηση, τα αδέρφια πήραν μαζί τους τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντα, που είχαν φέρει προηγουμένως από την Κορσούν. Όμως συνέβη μια απρόβλεπτη περίσταση: ο Νικόλαος Α' πέθανε πριν από την άφιξη των μελλοντικών αγίων. Τους συνάντησε ο διάδοχός του Adrian II. Ολόκληρη αντιπροσωπεία στάλθηκε έξω από την πόλη για να συναντήσει τους αδελφούς και τα ιερά λείψανα. Ως αποτέλεσμα, ο Πάπας έδωσε τη συγκατάθεσή του να τελούνται θείες ακολουθίες στη σλαβική γλώσσα.
Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο Kirill έγινε αδύναμος και δεν ένιωθε καλά. Αρρώστησε από αρρώστια και, προβλέποντας γρήγορο θάνατο, ζήτησε από τον μεγαλύτερο αδερφό του να συνεχίσουν το κοινό τους έργο. Δέχτηκε το σχήμα, αλλάζοντας το εγκόσμιο όνομα Κωνσταντίνος σε πνευματικό Κύριλλο. Ο μεγαλύτερος αδελφός του έπρεπε να επιστρέψει μόνος από τη Ρώμη.
Μεθόδιος χωρίς Κύριλλο
Όπως υποσχέθηκε, ο Μεθόδιος συνέχισε τις δραστηριότητές του. Ο Πάπας Αδριανός Β' ανακήρυξε τον Μεθόδιο επίσκοπο. Του επετράπη να διευθύνει τη λειτουργία στη σλαβική γλώσσα, αλλά με την προϋπόθεση ότι θα ξεκινούσε τη λειτουργία στα λατινικά ή στα ελληνικά.
Όταν επέστρεψε στο σπίτι, ο Μεθόδιος πήρε αρκετούς μαθητές και άρχισε να μεταφράζει την Παλαιά Διαθήκη στα σλαβονικά. Άνοιξε εκκλησιαστικά σχολεία και φώτισε νέα, εύθραυστα μυαλά στα θέματα της Ορθοδοξίας. Ο πληθυσμός ολοένα και περισσότερο εγκατέλειπε τις ενορίες όπου οι λειτουργίες γίνονταν στα λατινικά και πήγαινε στο πλευρό του Μεθοδίου. Αυτή η περίοδος είναι ένα από τα λαμπρότερα επεισόδια στη βιογραφία του Κυρίλλου και του Μεθοδίου.
Η θλιβερή μοίρα των οπαδών
Με τη σταδιακή ανάπτυξη της εξουσίας των Γερμανών φεουδαρχών και την αλλαγή της εξουσίας στα εδάφη της Μοραβίας, άρχισαν οι μαζικοί διωγμοί του Μεθόδιου και των οπαδών του. Το 870 κρατήθηκε για «ανεξέλεγκτη αυθαιρεσία». Μαζί του συλλαμβάνονται και οι συνεργάτες του.
Έμειναν στη φυλακή για έξι μήνες μέχρι να δικαστούν. Ως αποτέλεσμα μακροχρόνιων διαφωνιών, ο Μεθόδιος καθαιρέθηκε και φυλακίστηκε σε ένα μοναστήρι. Μόνο όταν έφτασε στη Ρώμη, μπόρεσε να αντικρούσει τις κενές κατηγορίες και να ανακτήσει τον βαθμό του αρχιεπισκόπου. Συνέχισε τις εκπαιδευτικές του δραστηριότητες μέχρι το θάνατό του το 885.
Μετά το θάνατό του, επιβλήθηκε αμέσως απαγόρευση για την εκτέλεση λειτουργιών στη σλαβική γλώσσα. Οι μαθητές και οι οπαδοί του περίμεναν τον θάνατο ή τη σκλαβιά.
Παρ' όλες τις δυσκολίες, το έργο της ζωής των αδελφών άνθισε με μεγαλύτερο σθένος. Χάρη σε αυτούς, πολλοί λαοί απέκτησαν τη δική τους γραπτή γλώσσα. Και για όλες τις δοκιμασίες που έπρεπε να υπομείνουν τα αδέρφια, αγιοποιήθηκαν - αγιοποιήθηκαν ως άγιοι. Τους γνωρίζουμε ως ισάξιους Αποστόλους Κύριλλο και Μεθόδιο. Όλοι πρέπει να γνωρίζουν και να τιμούν τη βιογραφία των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου ως φόρο τιμής στο έργο τους.