Στην Ορθοδοξία, υπάρχουν επτά μυστήρια, ένα από τα οποία είναι το Unction, ή το Consecration of the Unction. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι, ακόμη και αυτοί που επισκέπτονται περιοδικά τον ναό, δεν γνωρίζουν πώς γίνεται το Unction. Ταυτόχρονα, δεν είναι λιγότερο σημαντικό από την Εξομολόγηση ή την Κοινωνία.
Αυτό είναι ένα μυστήριο κατά το οποίο ένα άτομο αλείφεται με αγιασμένο λάδι (έλαιο) και επικαλείται τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος για να θεραπεύσει την ψυχή και σωματικές παθήσειςκαι άφεση ξεχασμένων αμαρτιών.
Για να το πετύχει, σύμφωνα με την εντολή του Αγ. Ιάκωβος, επτά πρεσβύτεροι συγκεντρώνονται, δηλαδή ένα συμβούλιο. Αυτός είναι ένας συμβολικός αριθμός που αναφέρεται επανειλημμένα στις Αγίες Γραφές.
Για παράδειγμα, ο Νεεμάν βούτηξε στα νερά του Ιορδάνη επτά φορές και θεραπεύτηκε. Αλλά σε σύγχρονη πρακτικήόλο και πιο συχνά κρατούνται 2-3 ιερείς. Δεν έχει κάθε εκκλησία επαρκή αριθμό ιερέων, αλλά η χάρη της Ενωσης δεν μειώνεται από αυτό.
Υπάρχουν πολλές δεισιδαιμονίες γύρω από το μυστήριο του Unction. Δεν γνωρίζουν όλοι τι είναι και γιατί γίνεται, πώς να περάσουν από αυτήν την τελετή. Η άποψη έχει ριζώσει μεταξύ των ανθρώπων ότι είναι απαραίτητο να ληφθούν μέτρα μόνο πριν από το θάνατο. Αυτή είναι η πιο κοινή εικασία. Αλλά υπάρχει μια άλλη, όχι λιγότερο δημοφιλής άποψη - ορισμένοι όρκοι συνδέονται με την Unction, για παράδειγμα, τη μετάβαση σε ένα μοναστήρι ή την απαγόρευση του γάμου. Όλες αυτές οι προκαταλήψεις σε καμία περίπτωση δεν επιβεβαιώνονται από την Ορθόδοξη διδασκαλία. Πολλοί όμως πιστεύουν σε αυτά και αποφεύγουν αυτό το μυστήριο.
ο κύριος στόχος- προσευχή για πνευματική και σωματική θεραπεία, άφεση ειδικών αμαρτιών που δεν μπορούν να εξομολογηθούν στο μυστήριο της Μετανοίας.
Είναι χρήσιμο για κάθε Χριστιανό να είναι ενωμένος, σωματικά υγιής και άρρωστος. Η Ορθοδοξία πρώτα απ' όλα καταπολεμά τις πνευματικές ασθένειες και στοχεύει τον άνθρωπο σε δίκαιη ζωή.
Ενδιαφέρων!Τα τελευταία νέα σχετικά με την επίσημη ιστοσελίδα
Σε τι χρησιμεύει το Unction;
Εάν κατανοήσετε την ουσία αυτού του μυστηρίου, θα γίνει σαφές γιατί πρέπει να αναλάβετε δράση. Σύμφωνα με Ορθόδοξη διδασκαλίαΗ πηγή των σωματικών παθήσεων είναι πρωτίστως η αμαρτία. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι οι ασθένειες που στέλνει η Πρόνοια του Θεού για να ενισχύσει την πίστη και την πνευματική δύναμη ενός ατόμου. Αλλά είναι μόνο ένα μικρό μέρος του συνόλου.
Κάθε πιστός γνωρίζει ότι η εξομολόγηση υπάρχει για την άφεση των αμαρτιών. Ο άνθρωπος όμως δεν δίνει σημασία σε κάποιες πράξεις και πράξεις ή δεν τις θεωρεί αμαρτωλές, με αποτέλεσμα να μην μετανοεί.
Ωστόσο, παρέχουν κακή επιρροήστην ψυχή σκοτεινά και βαραίνει. Σε τι χρησιμεύει το Unction; Το χρίσμα του συλλόγου έχει σχεδιαστεί για να απαλλαγεί από αυτό το βάρος.
Είναι επιθυμητό να εξομολογηθεί εκ των προτέρων, αφού το μυστήριο συνδέεται στενά με τη μετάνοια. Κατά τη διάρκεια του Αγιασμού του Αγιασμού, ένα συμβούλιο εκκλησιαστικών λειτουργών ζητά από τον Κύριο να χορηγήσει σε ένα άτομο σωματική υγεία και άφεση ειδικών αμαρτιών:
- παλιά και ξεχασμένα?
- διαπράχθηκε από άγνοια.
- που δεν μπορεί να ομολογηθεί αυτή τη στιγμήκαι επανορθώσου με καλές πράξεις.
Το τελευταίο σημείο αφορά κυρίως βαριά άρρωστους που λόγω σωματικής αδυναμίας δεν μπορούν πλέον να πουν στον εξομολογητή τα πάντα.
Αλλά δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι ο Αγιασμός του Αγιασμού μπορεί να αντικαταστήσει τη Μετάνοια. Κατά τη διάρκεια αυτού του μυστηρίου, συγχωρούνται αμαρτίες που δεν ονομάστηκαν κατά την εξομολόγηση, όχι από επιθυμία να τις κρύψουμε, αλλά από λήθη ή άγνοια.
Πότε είναι ο Αγιασμός
Το χρίσμα των αρρώστων με ιερό λάδι ασκείται από τους αποστολικούς χρόνους. Η αφαίρεση γινόταν ανά πάσα στιγμή, όποτε χρειαζόταν - τις αργίες, τις νηστείες, μέρα και νύχτα. Ο Ίδιος ο Κύριος έδινε ίαση στους αρρώστους όταν το ζητούσαν, και δεν συνέπεσε με κανένα συγκεκριμένο γεγονός. Έτσι, το μυστήριο της Ενωσης τελείται σε περιπτώσεις που είναι απαραίτητο.
Πληροφοριακός!Πρόγραμμα υπηρεσιών σε Baumanskaya
Το αγίασμα στην εκκλησία τελείται για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς κατά τη διάρκεια της Μεγάλης και των Χριστουγέννων της Σαρακοστής, πριν από ορισμένες ιδιαίτερα σεβαστές γιορτές.
Οι πιστοί μαθαίνουν για αυτό εκ των προτέρων - μια ειδική ανακοίνωση συνήθως τοποθετείται στον πίνακα ανακοινώσεων ή στις πόρτες των ναών όταν πραγματοποιείται το Unction.
Για όσους δεν μπορούν να περπατήσουν μόνοι τους μέχρι το ναό, ο Αγιασμός του Αγιασμού γίνεται στο σπίτι ανά πάσα στιγμή.
Πώς είναι το Unction
Αρχικά οι κληρικοί έστησαν αναλόγιο με το Ευαγγέλιο. Δίπλα τοποθετείται ένα τραπέζι, πάνω στο οποίο τοποθετείται ένα πιάτο με σιτάρι, στο κέντρο ένα δοχείο με λάδι. Επίσης, στο σιτάρι τοποθετούνται 7 κεριά και 7 βούρτσες για το χρίσμα (ανάλογα με τον αριθμό των αναγνώσεων από άγια γραφή). Το σιτάρι συμβολίζει το φύτρο της ζωής.
Κάθε πιστός κρατά στα χέρια του ένα αναμμένο κερί. Είναι σημάδι θερμής προσευχής και ότι ο Χριστός είναι το φως της ζωής μας.
Η γραμμή λατρείας αποτελείται από:
- συγκινητικός κανόνας που εξηγεί τη δύναμη αυτού του Μυστηρίου,
- τροπάριο,
- επτά αναγνώσματα από τον Απόστολο,
- επτά αναγνώσματα από το Ευαγγέλιο,
- επτά προσευχές.
Μετά από κάθε γύρο αναγνώσεων, οι πιστοί αλείφονται με αγιασμένο λάδι. Αυτή την ώρα αναγράφονται τα ονόματα όλων των παρευρισκομένων και γίνεται δέηση για χαριστική υγεία. Στο τέλος τοποθετείται το ευαγγέλιο στα κεφάλια των ενοριτών, τα οποία τοποθετούνται με τα γράμματα προς τα κάτω. Αυτό είναι επίσης ένα σύμβολο - το θεραπευτικό χέρι του ίδιου του Χριστού.
Σπουδαίος!Η Unction κατά τη διάρκεια της Έλευσης πραγματοποιείται αρκετά σπάνια. Αλλά σε ορισμένες ενορίες έχει αναπτυχθεί μια τέτοια παράδοση. Είναι καλύτερα να επικοινωνήσετε με τον ιερέα εκ των προτέρων και να διευκρινίσετε αυτό το θέμα.
Ποιοι επιτρέπεται να συναντηθούν
Το Μυστήριο του Αγιασμού τελείται μόνο σε μέλη της Εκκλησίας του Χριστού. Οι αρχαίες τάξεις υπέθεταν προσωπική ανάγνωση του Σύμβολου της Πίστεως. Επομένως, δεν επιτρέπεται:
- εκπρόσωποι άλλων θρησκευτικών δογμάτων·
- Έδιωξαν από την εκκλησία.
- αυτούς στους οποίους έχει επιβληθεί η Μετάνοια, αφαιρώντας τους από αυτό το μυστήριο.
Αλλά για τους εκπροσώπους της τελευταίας ομάδας υπάρχει μια εξαίρεση - ένας πρόωρος θάνατος. Εάν, ως αποτέλεσμα, ένα άτομο λάβει θεραπεία, τότε επιστρέφει στη μετάνοια.
Για να καταλάβουμε ποιος μπορεί να λάβει μέτρα, θα πρέπει να ξεχωρίσει αυτούς που δεν τους επιτρέπεται. Αυτή η κατηγορία ατόμων περιλαμβάνει:
- Άρρωστοι άνθρωποι που είναι τρελοί.
- Άνθρωποι χωρίς συνείδηση.
Σε μια τέτοια κατάσταση, ένα άτομο δεν μπορεί να συμμετέχει πλήρως και να νιώσει τη Χάρη να κατεβαίνει πάνω του. Τέτοιες περιπτώσεις περιλαμβάνουν επιληπτικές κρίσεις, ύπνο, λήθαργο κ.λπ.
Δεν επιτρέπεται η τέλεση του Αγιασμού του Αγιασμού σε παιδιά κάτω των 7 ετών. Τα μωρά δεν έχουν ακόμη αμαρτίες. Και κατά την εκτέλεση του Μυστηρίου, ζητούν από τον Κύριο άφεση όλων των αμαρτιών που έχουν διαπραχθεί - εκούσιες και ακούσιες, νοητές και ασύλληπτες.
Πληροφοριακός!Προστάτης από κάθε κακό ποιος είναι αυτός
Ξεχωριστά, αξίζει να αναφέρουμε άτομα που μπορούν, αλλά για κάποιο λόγο δεν θέλουν να συμμετάσχουν στο μυστήριο του Χρίσματος της Ενωσης. Μπορείτε να συνομιλήσετε μαζί τους, να μιλήσετε για τη σημασία αυτής της ενέργειας, αλλά δεν μπορείτε να την αναγκάσετε. Μια τέτοια πράξη δεν θα αποφέρει οφέλη.
Γιατί πρέπει να μαζευτείτε
Αυτό δεν είναι μαγεία που θεραπεύει έναν άνθρωπο από όλες τις ασθένειες. Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου γίνονται προσευχές για να χαρίσει ο Κύριος υγεία και άφεση αμαρτιών. Όχι όμως αυτοί που κατονομάζονται στην Εξομολόγηση, αλλά απαρατήρητοι, ξεχασμένοι ή δεσμευμένοι ασυνείδητα.
Η ψυχή χρειάζεται τακτικό καθαρισμό από ένα βαρύ φορτίο. Πρώτα απ 'όλα, ένα άτομο πρέπει να λάβει πνευματική θεραπεία, μετά την οποία μπορεί ήδη να ακολουθήσει η εμφάνιση της σωματικής υγείας.
Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις θαυματουργής αποκατάστασης. Ωστόσο, ο καθένας λαμβάνει ανάλογα με την πίστη του. Και αντιληφθείτε το χρίσμα του Ασθενούς ως είδος μαγικό τελετουργικόσε καμία περίπτωση δεν είναι δυνατόν.
Χωρίς μια μετανοϊκή στάση, μια ειλικρινή επιθυμία για κάθαρση της ψυχής και αποδοχή της Χάρης του Θεού, δεν θα υπάρξει κανένα όφελος από αυτήν. Η Ένωση ενθαρρύνει τους ενορίτες να αναλογιστούν τη ζωή τους, τις πράξεις τους και τη σωτηρία της ψυχής τους. Ο κύριος στόχος του Unction είναι η επιθυμία για κάθαρση και μια δίκαιη ζωή.
Για βαριά άρρωστους που δεν μπορούν να φτάσουν μόνοι τους στην εκκλησία, το Unction πραγματοποιείται στο σπίτι. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να ενημερώσετε τον ιερέα για αυτήν την ανάγκη εκ των προτέρων και να συμφωνήσετε για την ώρα της εκδήλωσης.
Είναι πιθανό ότι όλα τα μέλη του νοικοκυριού θα μπορούν να συμμετέχουν στον Αγιασμό της Ενωσης. Είναι καλύτερα να συζητήσουμε αμέσως αυτό το θέμα, αφού κάθε άτομο θα πρέπει να συντονιστεί στη μετάνοια ανάλογα.
Σπουδαίος!Μάθετε πόσο κοστίζει το Unction Ειδικές καταστάσεις, στο σπίτι, μπορείς να έχεις ιερέα. Τις περισσότερες φορές, το μέγεθος της δωρεάς εξαρτάται από την ικανότητα του ατόμου. Για άτομα με ειδικές ανάγκες, ο Αγιασμός του Αγιασμού είναι δωρεάν.
Πριν από την έναρξη του Unction, είναι απαραίτητο να γίνουν κάποιες προετοιμασίες:
- Στήστε ένα τραπέζι στο δωμάτιο του ασθενούς, καλυμμένο με ένα καθαρό τραπεζομάντιλο. Είναι επιθυμητό να βρίσκεται στη γωνία μπροστά από τα εικονίδια.
- Βάλτε ένα πιάτο με κόκκους σιταριού. Ελλείψει αυτού, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε οποιοδήποτε άλλο δημητριακό - σίκαλη, κεχρί ή ρύζι.
- Στο κέντρο του πιάτου, τοποθετήστε μια άδεια λάμπα, σχεδιασμένη για να αφιερώνει το λάδι.
- Τοποθετήστε 7 κεριά γύρω από τη λάμπα.
Επιπλέον, πρέπει να τοποθετηθούν στο τραπέζι ξεχωριστά δοχεία με λάδι και μικρή ποσότητα κόκκινου κρασιού. Εδώ έχουν ιερό ευαγγέλιοκαι σταυρός με σταυρό.
Πώς να περάσει το Unction στην εκκλησία
Πριν λάβετε μέρος στο μυστήριο της Ενωσης, είναι απαραίτητο να πάρετε μια ευλογία από τον εξομολογητή. Την καθορισμένη ώρα, ελάτε στο ναό, αγοράστε ένα κερί και εγγραφείτε στο κατάστημα της εκκλησίας. Στη συνέχεια τα ονόματα διαβάζονται από τον ιερέα κατά τη διάρκεια του Unction.
Είναι καλό αν κάποιος μπορούσε να εξομολογηθεί και να κοινωνήσει εκ των προτέρων. Δεδομένου ότι η Unction πραγματοποιείται συνήθως σε φοβερή ανάρτηση, τότε η τήρησή του είναι υποχρεωτική για κάθε πιστό.
Για να παρευρεθείτε στην εκκλησία, πρέπει να επιλέξετε σεμνά και απλά ρούχα. Σε αυτή την περίπτωση, η περιοχή του λαιμού, οι παλάμες και το μέτωπο θα πρέπει να είναι ανοιχτά.
Πρέπει να πάρετε μαζί σας ένα κομμάτι ύφασμα, το οποίο έχει καλές απορροφητικές ιδιότητες. Χρειάζεται για να σκουπίσετε την περίσσεια λιπαρότητας από το πρόσωπο και το σώμα.
Επίσης συχνά φέρνουν ένα μπουκάλι λάδι, το οποίο τοποθετείται σε ειδικό τραπέζι. Μετά την πάνε σπίτι. Το λάδι αφήνεται να αλείψει κάθε πονεμένο σημείο σταυρωτά και να το προσθέσει σταδιακά στο φαγητό.
Είναι αδύνατο να δοθεί ακριβής απάντηση στο ερώτημα πόσο διαρκεί το μυστήριο της Ενωσης. Όλα εξαρτώνται από τον αριθμό των ιερέων και των συμμετεχόντων ενοριών. Τις περισσότερες φορές - τουλάχιστον μία ώρα, και σε ορισμένες περιπτώσεις πολύ περισσότερο. Επομένως, όλοι οι πιστοί θα πρέπει να διαθέτουν υπομονή και ταπεινοφροσύνη.
Πρέπει να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια του Unction, θα πρέπει να πολεμήσετε με πειρασμούς. Αν οι αμαρτωλοί λογισμοί νικήσουν, καλύτερα να απασχολήσεις το μυαλό σου με την προσευχή. Αυτή είναι η εκδήλωση της πίστης - υπερνίκηση της αδυναμίας και των δοκιμασιών που στέλνει ο διάβολος.
Χρήσιμο βίντεο
Ανακεφαλαίωση
Το unction δεν είναι πανάκεια για όλες τις ασθένειες. Αυτή είναι μια ευκαιρία να καθαρίσετε την ψυχή από το βάρος των ξεχασμένων αμαρτιών που διαπράχθηκαν στην άγνοια, να ζητήσετε από τον Κύριο βοήθεια στη θεραπεία. Εάν υπάρχουν αμφιβολίες σχετικά με τη σκοπιμότητα της εκτέλεσης του Μυστηρίου της Ενέργειας, τότε μπορείτε πάντα να απευθυνθείτε σε έναν ιερέα που θα σας πει με χαρά τι είναι το Unction και πώς πραγματοποιείται.
Τι είναι το Sobor; Σε τι χρησιμεύει; Πώς συμβαίνει; Θα βρείτε απαντήσεις σε όλες αυτές τις ερωτήσεις στο παρακάτω άρθρο.
Τι είναι το Sobor;
Unction - ένα από τα επτά Μυστήρια ορθόδοξη εκκλησία. Η αφαίρεση πραγματοποιείται για τη θεραπεία πνευματικών και σωματικών παθήσεων και επίσης χορηγεί την άφεση εκείνων των αμαρτιών που ένα άτομο έχει ξεχάσει. Τελείται με επτά φορές σταυροειδή χρίσμα στο μέτωπο, τα ρουθούνια, τα μάγουλα, τα χείλη, το στήθος και τα χέρια του πιστού με αγιασμένο λάδι, συνοδευόμενη από ανάγνωση προσευχών, του Αποστόλου και του Ευαγγελίου.
Η αφαίρεση γίνεται κατά τη διάρκεια μιας σοβαρής ασθένειας καθ' όλη τη διάρκεια του έτους, και κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής όλοι οι πιστοί προσπαθούν να πάρουν απαγόρευση.
Μετά το άρωμα, οι πιστοί προσπαθούν να εξομολογηθούν (αν δεν έχουν εξομολογηθεί προηγουμένως) και να κοινωνήσουν.
Το μυστήριο της θεραπείας της ψυχής και του σώματος - αυτές οι λέξεις μπορούν να μεταφέρουν την ουσία του μυστηρίου, το οποίο γνωρίζουμε ως Unction, και στα εκκλησιαστικά βιβλία αποκαλείται συχνά ο Αγιασμός της Αγίας. Το όνομα "unction" προέρχεται από την πρακτική της εκτέλεσης αυτού του μυστηρίου από αρκετούς ιερείς - "συμβούλιο".
Με εκτίμηση, Ιερέας Anthony Skrynnikov.
Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε σε μια γενική συναυλία για ένα άτομο που δεν είναι παρόν εκεί; Γεγονός είναι ότι ο γιος μου (είναι 2 ετών) δεν αντέχει όλο το unction, έπρεπε ήδη να φύγουμε νωρίτερα.Ευχαριστώ εκ των προτέρων για την απάντησή σας. Με εκτίμηση, Ευγενία
Ο ιερέας Mikhail Samokhin απαντά:
Γεια σου Ευγενία!
Το μυστήριο της αγιασμού, όπως όλα τα μυστήρια της Εκκλησίας, προϋποθέτει μόνο την προσωπική συμμετοχή ενός ανθρώπου. Το μυστήριο της αφαίρεσης δεν τελείται σε παιδιά κάτω των 7 ετών, επομένως είναι προτιμότερο να αναβάλλετε τη συμμετοχή στο μυστήριο του παιδιού σας μέχρι να φτάσει σε αυτήν την ηλικία.
Η καλύτερη θεραπεία για ένα βρέφος είναι να κοινωνεί όσο πιο συχνά γίνεται.
Με εκτίμηση, ιερέας Mikhail Samokhin.
Εορτασμός του Μυστηρίου της Ενώσεως
Η αποσύνδεση πραγματοποιείται ξανά Ορθόδοξοι άνθρωποιάνω των επτά ετών. Συνήθως εκτελείται στο ναό, αλλά οι βαριά άρρωστοι μπορεί να διδάσκονται στο σπίτι. Το μυστήριο μπορεί να επαναληφθεί στο ίδιο άτομο, αλλά όχι κατά τη διάρκεια της ίδιας συνεχιζόμενης ασθένειας. Η αφαίρεση δεν γίνεται σε ασθενείς που βρίσκονται σε αναίσθητη κατάσταση, καθώς και σε βίαιους ψυχικά ασθενείς. Ένας ιερέας δεν μπορεί να τελέσει το Μυστήριο στον εαυτό του.
 |
Η σύνθεση των ακολούθων του Μυστηρίου περιλαμβάνει τρία μέρη: άσμα προσευχής. η προετοιμασία της ουσίας για το χρίσμα και το ίδιο το χρίσμα. Το πρώτο μέρος είναι συντομογραφία του Όρθρου, που γιορτάζεται τις ημέρες της νηστείας και της μετανοίας. Μετά από συνηθισμένο αρχικό πρωινές προσευχές, Ψαλμός 142, που είναι συντομογραφία του Έξι Ψαλμού, και η λιτανεία που γίνεται στο Matins, το "Alleluia" ψάλλεται αντί του "God is the Lord", όπως στο ώρα μετάνοιας. Έπειτα ψάλλονται τα μετανοητήρια τροπάρια, διαβάζεται ο Ψαλμός 50, που στο Όρθρο στηρίζεται πριν από τον κανόνα και ψάλλεται ο Κανόνας «Sea of the Dark Abyss». άρρωστος. Τότε η ουσία για το Μυστήριο καθαγιάζεται. Ο αγιασμός του ελαίου γίνεται με τη λιτανεία, στην οποία επισυνάπτονται αιτήσεις για την ευλογία του ελαίου με τη δύναμη, τη δράση και την εισροή του Αγίου Πνεύματος και μια προσευχή που διαβάζεται από όλους τους ιερείς. Κατά την ανάγνωση της προσευχής αυτής ψάλλονται τροπάρια: τρία στον Κύριο Ιησού Χριστό, δύο στον Απόστολο Ιάκωβο, από ένα στον Άγιο Νικόλαο, στον μυροφόρο Δημήτριο, τον θεραπευτή Παντελεήμονα, τους εργάτες, τον Απόστολο Ιωάννη τον Θεολόγο και το τελευταίο τροπάριο προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Ακολουθεί το τρίτο μέρος - η ίδια η απόδοση του Μυστηρίου. Η σειρά του είναι η εξής: ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο διαβάζονται με τα συνηθισμένα εξαρτήματα. σαφής ειδική λιτανείασχετικά με τον άρρωστο και προσευχή γι' αυτόν, και σταυροειδές χρίσμα του αρρώστου με αγιασμένο λάδι γίνεται στο μέτωπο, τα ρουθούνια, τα μάγουλα, τα χείλη, τους Πέρσες και τα χέρια και στις δύο πλευρές όταν διαβάζεται μια προσευχή για θεραπεία στον Θεό Πατέρα με επίκληση σε προσευχές Παναγία Θεοτόκος, οι εκλεκτοί και όλοι οι άγιοι.
Η σειρά αυτή, ανάλογα με τον αριθμό των τελετών του Μυστηρίου, επαναλαμβάνεται επτά φορές, και κάθε φορά τα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα και η προσευχή προσαρμόζονται σε αυτά μετά την ειδική λιτανεία. Στα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα, υπενθυμίζονται διάφορες περιστάσεις που σχετίζονται με το Μυστήριο. Μετά το έβδομο χρίσμα, το ευαγγέλιο κατατίθεται στο κεφάλι του αρρώστου, σαν από το χέρι του ίδιου του Κυρίου. Το ευαγγέλιο υποστηρίζεται από τους ιερείς και ο αρχηγός εκείνη την ώρα διαβάζει την επιτρεπτή προσευχή. Περαιτέρω εκφωνείται συντομευμένη ειδική λιτανεία, ψάλλεται τροπάρια στους αδικοχαμένους και τη Θεομήτορα και γίνεται απόλυση, στην οποία μνημονεύεται ο άγιος Απόστολος Ιάκωβος. Στο τέλος του μυστηρίου, αυτός που έλαβε το Μυστήριο ζητά ευλογία και συγχώρεση από τους ιερείς. Για την τελετή του Μυστηρίου παρέχεται ένα τραπέζι και πάνω του στηρίζονται ένα πιάτο με σιτάρι, ένας σταυρός και το Ευαγγέλιο. Οι κόκκοι σιταριού συμβολικά δηλώνουν νέα ζωή- κατά την ανάρρωση ή μετά γενική ανάσταση(βλέπε Ιωάννη 12, 24, Α' Κορ. 15, 36-38), και τον σταυρό και το Ευαγγέλιο - στην παρουσία του ίδιου του Ιησού Χριστού. Ένα άδειο σκεύος (ένα άδειο δεσμό) τοποθετείται πάνω στο σιτάρι, το οποίο στη συνέχεια γεμίζει με αφιερωμένο λάδι σε συνδυασμό με κρασί, κατά μίμηση του φαρμάκου που χρησιμοποιούσε ο Σαμαρείτης που αναφέρεται στην παραβολή του Ευαγγελίου (βλ. Λκ 10:34). Γύρω από το σκεύος τοποθετούνται επτά λοβοί τυλιγμένοι σε χαρτί (βαμβάκι) στο σιτάρι για αλείφωμα και ισάριθμα αναμμένα κεριά. Η ιερή λειτουργία ανοίγεται με θυμίαμα γύρω από το τραπέζι, ολόκληρη την εκκλησία ή το σπίτι και όσους έρχονται. Όταν το άρωμα συνδυάζεται με την εξομολόγηση και την κοινωνία των αρρώστων, τότε γίνεται πρώτα η «Μετά την Εξομολόγηση», μετά ο Αγιασμός του Αγιασμού και τέλος η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Σε περίπτωση θανάσιμου κινδύνου, για να μη στερηθεί ο ασθενής την τελευταία Κοινωνία, αμέσως μετά την εξομολόγηση, τελείται συνοπτική ιεροτελεστία της Κοινωνίας (Trebnik, κεφ. 14) και στη συνέχεια, εάν ο ασθενής δεν έχει χάσει ακόμη τις αισθήσεις του, το Μυστήριο. τελείται της Ενέργειας, η οποία μπορεί να ξεκινήσει με τη λιτανεία «Ας προσευχηθούμε στον Κύριο εν ειρήνη...». Το μυστήριο θεωρείται πλήρες εάν ο ιερέας, αφού αφιερώσει το λάδι, έχει χρόνο να διαβάσει τη μυστηριακή προσευχή πάνω από τον άρρωστο τουλάχιστον μία φορά και να αλείψει τα μέρη του σώματος που υποδεικνύονται στην Κορδέλα. Το μυστήριο δεν τελείται σε ασθενείς που βρίσκονται σε αναίσθητη κατάσταση, καθώς και σε βίαιους ψυχικά ασθενείς. Επιπλέον, ο ιερέας απαγορεύεται να τελέσει τον Αγιασμό του Αγιασμού στον εαυτό του. Το έθιμο να χύνεται αγιασμένο λάδι στο σώμα ενός ατόμου που πέθανε μετά το Unction δεν επιβεβαιώνεται στην πράξη. αρχαία εκκλησίαγιατί χρησιμεύει για να χρίσει τους ζωντανούς, όχι τους νεκρούς. Επομένως, αυτό το έθιμο δεν πρέπει να ακολουθηθεί. Με απουσία θανάσιμο κίνδυνοδεν υπάρχουν λόγοι να συνδυάσει ο ασθενής την Αγίαση του Ασθενούς με την Κοινωνία, ωστόσο, είναι επιθυμητή η προκαταρκτική εξομολόγηση και η μετάνοια.
Δώρα που αποστέλλονται στο Μυστήριο της Ενέργειας
Όπως φαίνεται από τα λόγια του Αποστόλου Ιακώβου (5, 14-15), στο Μυστήριο της Ενώσεως της Ενώσεως, δύο Θεία δώρα αποστέλλονται στους ανθρώπους άνωθεν. Το πρώτο δώρο είναι η σωματική θεραπεία. Κατά τη διάρκεια του αγιασμού, ο πρεσβύτερος της Εκκλησίας ή ο ιερέας προσεύχεται για τους αρρώστους και τον αλείφει με αγιασμένο λάδι, όπως οι απόστολοι προσεύχονταν για τη θεραπεία των αρρώστων και μερικές φορές τους άλειφαν με λάδι. Επιπρόσθετα, στο άρισμα συγκεντρώνονται συγγενείς και γνωστοί του αρρώστου, οι οποίοι μαζί με τον πρεσβύτερο προσεύχονται και για την υγεία του. Τέλος, ο ίδιος ο ασθενής προσεύχεται, όσο του επιτρέπουν οι δυνάμεις του. Και η προσευχή της πίστης κοινή σε όλους σώζει τον άρρωστο και ο Κύριος τον θεραπεύει, γιατί δεν προσεύχεται ένας άνθρωπος εδώ, αλλά πολλοί, ακόμη και ο ίδιος ο πρεσβύτερος, στον οποίο έχει δοθεί η εξουσία να μεσολαβεί ενώπιον του Θεού για τους ανθρώπους. Και ο ίδιος ο Κύριος υποσχέθηκε ότι θα εκπληρώσει την παράκληση αν δύο ή τρία άτομα Του ζητήσουν κάτι. Είπε: «Αλήθεια, σας λέω επίσης ότι αν δύο από σας συμφωνήσουν στη γη να ζητήσουν οποιαδήποτε πράξη, τότε ό,τι ζητήσουν, θα γίνει γι' αυτούς από τον Πατέρα μου στον ουρανό» (Ματθ. 18, 19). Ταυτόχρονα, όλοι όσοι προσεύχονται, φυσικά, πρέπει να έχουν σωστή πίστη και ελπίδα στον Θεό, γι' αυτό και λέγεται: «Η προσευχή της πίστεως θα θεραπεύσει τους αρρώστους» (Ιακ. 5:15).
Το δεύτερο δώρο που αποστέλλεται στον άρρωστο στο Μυστήριο της Ενότητας είναι η άφεση των αμαρτιών. Γιατί ο απόστολος είπε: «Εάν [ο άρρωστος] έχει διαπράξει αμαρτίες, θα συγχωρηθεί» (Ιακώβου 5:15). Φυσικά, ένα άτομο σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να δείχνει εγκάρδια μεταμέλεια για τις ανομίες του. Πρέπει να θυμίζει όλη του τη ζωή, όλα του τα ψέματα, όλες τις προσβολές που έκανε σε κάποιον. Ενθυμούμενος όλα αυτά, πρέπει να μετανοήσει για τα λάθη του από τα βάθη της καρδιάς του, να ζητήσει από τον Θεό να τα συγχωρήσει. Ταυτόχρονα, ο ίδιος πρέπει να συγχωρήσει τους γείτονές του, ποιος από αυτούς είναι ένοχος για τι εναντίον του, που τον προσέβαλε με κάποιο τρόπο. Διότι πρέπει να θυμάται σταθερά τα λόγια του Ιησού Χριστού, με τα οποία δίδαξε τους ανθρώπους να προσεύχονται στον Ύψιστο: «Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας» (Ματθ. 6, 12). Ο ίδιος ο Θεός.
Ποιος αναρρώνει μετά το Μυστήριο της Ενωσης και γιατί;
Η ανάρρωση των ανθρώπων από την ασθένεια μετά την αφαίρεση γίνεται συχνά μπροστά στα μάτια μας. Το άτομο σταδιακά γίνεται όλο και καλύτερο και σύντομα αναρρώνει πλήρως. Για εμάς, αυτό είναι συχνά αόρατο: πιστεύουμε ότι ο ασθενής σηκώθηκε μόνος του, ανάρρωσε μόνος του. στην πραγματικότητα βοήθησε η θεραπευτική δύναμη της προσευχής. Δεν είναι άδικο που λέγεται: «Και η προσευχή της πίστεως θα θεραπεύσει τον άρρωστο και θα τον αναστήσει. Κύριε…» (Ιακώβου 5:15). Ο λόγος του Θεού δεν είναι μάταιος, «γιατί με τον Θεό κανένας λόγος δεν θα μείνει ανίσχυρος» (Λουκάς 1:37). Και αν ο Κύριος, μέσω του αποστόλου Του, είπε ότι θα θεράπευε τους άρρωστους στο Ενιαίο του Αγώνα, τότε όταν ο άρρωστος αναρρώσει μετά το Ενιαίο του Αγώνα, σημαίνει ότι δεν αναρρώνει μόνος του, αλλά επειδή ο Ο Κύριος τον βοήθησε.
Είναι αλήθεια ότι δεν ανακάμπτουν όλοι οι αγνοούμενοι. Μερικοί από αυτούς πεθαίνουν. Αλλά από αυτό είναι ακόμα αδύνατο να πούμε και να σκεφτούμε ότι η αφαίρεση δεν βοηθά τον ασθενή.
Σχετικά με το ποια ανακούφιση μπορεί να ακολουθήσει η εκτέλεση αυτού του Μυστηρίου σε παραλίγο θανατηφόρα βάσανα, μαρτυρεί η περίπτωση που περιγράφει ο ιερέας του χωριού Μπροιακόφσκι. Ένας από τους ευσεβείς ενορίτες του, ο Παρασκευάς, που περπατούσε την ημέρα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας νωρίς το πρωί, δάγκωσε ένα τρελό σκυλί λίγα βήματα από την εκκλησία, προκαλώντας της μια μεγάλη πληγή στο μάγουλο. Η δαγκωμένη μεταφέρθηκε αμέσως σε θεραπευτή σε γειτονικό χωριό. Ο ιερέας, που έμαθε για το περιστατικό μόλις λίγες μέρες αργότερα, είχε σκοπό να στείλει το θύμα σε βακτηριολογικό σταθμό. Αλλά οι συγγενείς της αντιτάχθηκαν σε αυτό, καθησυχασμένοι από το γεγονός ότι η πληγή είχε επουλωθεί και η ασθενής ένιωθε καλά. Και πράγματι, ήδη στις 19 Δεκεμβρίου, κήρυττε στην εκκλησία της, ωστόσο, φαινόταν πολύ μελαγχολική. Και πέντε μέρες αργότερα, ο γιος του θύματος ήρθε στον ιερέα και είπε ότι η μητέρα του αισθάνθηκε αδιαθεσία και ζήτησε να έρθει αμέσως και να τη «λαδώσει». Τα ξημερώματα της επόμενης μέρας, ο ιερέας βρήκε τον ασθενή ξαπλωμένο στη σόμπα και μουρμουρίζει κάτι ασυνάρτητα. Περιμένοντας τον φύλακα της εκκλησίας, έμαθε ότι ο ασθενής, αναμφίβολα, είχε λύσσα ή, με άλλα λόγια, υδροφοβία. Για τέσσερις μέρες αρνιόταν να φάει φαγητό, και κυρίως νερό, και φοβόταν τρομερά το κρύο, με αποτέλεσμα να είναι όλη την ώρα στη σόμπα. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, ο ασθενής καθόταν σε ένα παγκάκι. Το βλέμμα της ήταν άγριο και περιπλανώμενο, ώστε δεν μπορούσε να συγκεντρωθεί σε ένα θέμα και συμπεριφερόταν εξαιρετικά ανήσυχα: είτε πρόφερε κάποιες αδιάκριτες λέξεις, μετά ξαφνικά, εντελώς συνειδητά και καθαρά, προφέρει «τα λόγια μιας προσευχής, που εκτελείται πολύ συχνά σημάδι του σταυρούσε έναν ιδιαίτερο ενθουσιασμό, ορμητικά και ειλικρινά. Κατά καιρούς έριχνε εχθρικές ματιές στους συγγενείς της και εκείνη την ώρα ακούστηκε ένα τρομερό τρίξιμο των δοντιών. Προφανώς, ήταν ψυχικά πληγωμένη και σε μεγάλη κατάθλιψη από τη συνείδηση της τρομερής κατάστασής της. Αφού διάβασε το πρώτο Ευαγγέλιο, η ασθενής, με τρομερή προσπάθεια, τρίζοντας τα δόντια της, μετά βίας μπορούσε να αναγκάσει τον εαυτό της να φιλήσει το ιερό βιβλίο. Παρά το γεγονός ότι ο σύζυγος και ο γιος κρατούσαν τα χέρια της ορμώμενης άρρωστης, ο ιερέας με μεγάλη δυσκολία άλειψε το σώμα της με λάδι. Και έγινε ένα νέο θαύμα του ελέους του Θεού. Στο τέλος του μυστηρίου, ο ασθενής ηρέμησε πλήρως. Η Χάρη του Θεού που διδάχτηκε από Αυτόν στο Μυστήριο της Ενώσεως θεράπευσε τις αδυναμίες της ψυχής της. Σηκώθηκε στα πόδια της, υποκλίθηκε στον ιερέα στη μέση και είπε: Σε ευχαριστώ, πατέρα, που δεν αρνήθηκες να κάνεις τάξη στην ψυχή μου. Λίγο καιρό μετά την ένωση με λάδι, ο Παρασκευάς ζήτησε νερό, πλύθηκε με αυτό και ήπιε. Και το βράδυ, στις έξι, ζήτησε φαγητό. Γύρω στις 10 ή 11 το βράδυ, η άρρωστη ζήτησε τα παιδιά της, τα ευλόγησε και μετά ξεδιάντροπα και ειρηνικά, έχοντας παιδαγωγηθεί από τα Ιερά Μυστήρια, αναχώρησε στον Κύριο.
Τα παιδιά, παρά τη βαριά απώλεια για αυτά, δακρυσμένα ευχαρίστησαν τον Κύριο Θεό που δεν επέτρεψε να εξελιχθεί η ασθένεια σε ακραίο βαθμό και χάρισαν στον πάσχοντα, που ήταν αληθινός χριστιανός στη ζωή, χριστιανικό θάνατο, αλλά, έχοντας οδηγίες από τα Άγια Μυστήρια, αναχώρησε στον Κύριο.
Μη τολμώντας να αποκαλύψουμε τα μυστήρια της Πρόνοιας του Θεού για τα ανθρώπινα πεπρωμένα, μπορούμε να πούμε τα εξής για τον θάνατο που επήλθε μετά το Μυστήριο της Ενέργειας.
Πρώτον, μερικές φορές τόσο το άτομο που πλησιάζει στην αφαίρεση όσο και οι συγγενείς του που τον προετοιμάζουν για αυτό το Μυστήριο, δεν κάνουν ό,τι είναι απαραίτητο για την ανάρρωσή του. Η ανάρρωση απαιτεί πίστη στη βοήθεια του Θεού και ένθερμη αίτηση είτε από την πλευρά του ίδιου του ασθενούς είτε από την πλευρά εκείνων που μεσολάβησαν για αυτόν. Διότι ο θεραπευόμενος Χριστός ήταν, είναι και θα είναι ένας και ο ίδιος, και το ίδιο ζητούσε και θα ζητήσει από όλους στη θεραπεία τους. Αλλά αυτό που απαιτεί συχνά δεν συμβαίνει ούτε με τον ίδιο τον ασθενή ούτε με τους γύρω του. Συχνά ο ασθενής προχωρά στην απεξάρτηση γιατί συνηθίζεται μεταξύ των ανθρώπων, συνηθίζεται. Για τον ίδιο λόγο, συχνά συγγενείς, αλλά και γνωστοί, δίνουν το παρών στο συνέδριο των αρρώστων: Δεν είναι καλό να μην είσαι, είναι ντροπή από τον κόσμο!». Κατά συνέπεια, κανένας από τους παρόντες στο Unction δεν είχε ούτε επαρκή πίστη ούτε ένθερμη αίτηση. Και χωρίς αυτό, δεν υπάρχει ανάκαμψη. Διότι λέγεται ότι η προσευχή της πίστεως θεραπεύει τους αρρώστους, δηλαδή η πίστη σε συνδυασμό με την προσευχή.
Δεύτερον, μερικές φορές ο Θεός δεν στέλνει θεραπεία σε έναν άνθρωπο και προς όφελος του ίδιου του ατόμου. Ίσως, αν κάποιος συνήλθε, να γινόταν μεγάλος κακός και αμαρτωλός και η ψυχή του να χανόταν. Ο Θεός, γνωρίζοντας εκ των προτέρων τι θα γίνει μετά και πώς θα ζήσει ο άνθρωπος στο μέλλον, και τον παίρνει στον εαυτό του. Άλλωστε αυτό δεν είναι ορατό στον άνθρωπο, του είναι ακατανόητοι οι τρόποι της Πρόνοιας του Θεού. Απλά πρέπει να πιστεύεις ακράδαντα ότι ο Θεός είναι καλός και κάνει τα πάντα για το καλό της δημιουργίας Του! Τρίτον, μετά την άρθρωση, μερικές φορές πεθαίνει ένας άνθρωπος, και επειδή το χρειάζεται, είναι καιρός να πεθάνει. Ο Θεός έχει θεσπίσει έναν αμετάβλητο νόμο για κάθε άνθρωπο να πεθάνει κάποια μέρα: το βλέπουμε μόνοι μας. Και αν μετά την αφαίρεση ένα άτομο πάντα ανάρρωσε, τότε δεν θα μπορούσε ποτέ να πεθάνει, κάτι που είναι αντίθετο με το θέλημα του Θεού. Ένα μεγάλο δώρο είναι η ανάρρωση από την ασθένεια, γιατί κάθε άτομο θέλει να ζήσει περισσότερο. Αλλά ακόμη περισσότερο ένα άλλο δώρο είναι η άφεση των αμαρτιών. Αυτό το δώρο κάνει έναν άνθρωπο αγνό και του ανοίγει την πόρτα στη Βασιλεία των Ουρανών. Η Βασιλεία των Ουρανών είναι ο πολυτιμότερος θησαυρός, τον οποίο πρέπει να αναζητά ένας άνθρωπος ασταμάτητα σε όλη την επίγεια ζωή του. Γι' αυτό, Χριστιανοί Ορθόδοξοι, μη φοβάστε να καταφύγετε στο Μυστήριο της Ενότητας. Όταν κάποιος αρρωστήσει, αφήστε τον να ετοιμαστεί χωρίς καθυστέρηση. Και κατά τη διάρκεια της αφαίρεσης, ας προσεύχονται ο ίδιος ο ασθενής και οι συγγενείς του με πίστη και ελπίδα για το έλεος του Θεού. Με πίστη, ο Θεός θα εκπληρώσει την κοινή τους επιθυμία. Αν ο ασθενής δει ότι το θέλημα του Θεού τον καλεί κοντά Του, τότε δεν έχει τίποτα να θρηνήσει. τελευταία λεπτάτη ζωή του: μια ευλογημένη ζωή του ετοιμάζεται στη Βασιλεία των Ουρανών. Ωστόσο, πρέπει να ειπωθεί για άλλη μια φορά ότι η αφαίρεση φέρνει ένα άτομο σε ανάκαμψη πολύ συχνά.
Πολλοί θεωρούν ότι το μυστήριο της αφαίρεσης είναι η τελευταία ιεροτελεστία που τελείται πάνω στους ετοιμοθάνατους: όλες οι αμαρτίες συγχωρούνται και αλείφονται με λάδι. Αλλά αυτή είναι μια παρανόηση της απελευθέρωσης: μπορεί να γίνει σε οποιοδήποτε άρρωστο άτομο, ακόμη και σε υγιείς ανθρώπους. Το τελευταίο πραγματοποιείται μία φορά το χρόνο σε όλους τους παρευρισκόμενους στην εκκλησία, μερικές φορές πολλές φορές το χρόνο.
Μυστήριο της Ενωσης
Χρίσμα. ή unction. - αυτό είναι ένα από τα επτά μυστήρια του Χριστιανισμού, συνίσταται στο χρίσμα του σώματος με αφιερωμένο λάδι. Πραγματοποιείται τόσο στον Καθολικισμό όσο και στην Ορθοδοξία, η τελετή γίνεται από ιερέα ή επίσκοπο.
Το Unction ιδρύθηκε σύμφωνα με την Επιστολή του Αποστόλου Ιακώβου. Είπε ότι πρέπει να κληθεί κληρικός στον άρρωστο για να αλείψει τον άρρωστο με λάδι και να προσευχηθεί πάνω του. Τότε ο Κύριος θα θεραπεύσει τους αρρώστους και θα του συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του. Το ίδιο διαβάζουμε και στον Συμεών, Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Έγραψε ότι το αφιερωμένο λάδι δόθηκε από τον Θεό για τον εξαγνισμό και τον αγιασμό των πιστών που θέλουν να απαλλαγούν από τις αμαρτίες.
Η κατάργηση θα μπορούσε να εφαρμοστεί μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Απεγκλωβισμός ασθενών κατ' οίκον έγινε και γίνεται σήμερα για:
Σε αυτή την περίπτωση, η τελετή μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο στο σπίτι όσο και στην εκκλησία. Μπορεί να εκτελεστεί σε ένα ή περισσότερα άτομα, μπορεί να εκτελεστεί σε ένα άτομο πολλές φορές. Μια φορά το χρόνο, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, τελείται σε όλες τις εκκλησίες αγίασμα σε όλους τους ανθρώπους που προσήλθαν σε αυτήν. Περιστασιακά μπορεί να γίνει πολλές φορές το χρόνο.
Χαρακτηριστικά της ένωσης
Συχνά η λέξη "unction" χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα άτομο που πεθαίνει, το οποίο δεν μπορεί πλέον να σωθεί. Ξεκινώντας από τον 19ο αιώνα στη Ρωσία (και λίγο νωρίτερα στη Δύση), ο αγιασμός του λαδιού γινόταν ακριβώς σε τέτοιους ανθρώπους και έγινε σύμβολο της ιεροτελεστίας του θανάτου, του τελευταίου χρίσματος. Το ίδιο αποτυπώθηκε και στο μήνυμα του Αποστόλου: το χρίσμα με λάδι γινόταν σε βαριά άρρωστους που δεν μπορούσαν να έρθουν στο ναό.
Ωστόσο, δεν είναι:
Με άλλα λόγια, η αφαίρεση πραγματοποιείται συχνά ακριβώς ως το μυστήριο της κάθαρσης από την αμαρτία και ως εκ τούτου απελευθέρωσης του ανθρώπου από μια ασθένεια. Αυτό θα βοηθήσει επίσης να καταλάβουμε πόσο συχνά είναι δυνατό για ένα άρρωστο άτομο να αναιρεί: το μυστήριο δεν θα τον βλάψει καθόλου και μπορεί να εκτελεστεί πολλές φορές.
Ωστόσο, η άρνηση δεν μπορεί να αντικαταστήσει την εξομολόγηση και την κοινωνία.. Αν στην ψυχή ενός ανθρώπου βαρύ αμάρτημαΧρειάζεται να ξεκινήσει με μετάνοια και εξομολόγηση.
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι το κράτημα του unction δεν εγγυάται την πλήρη σωματική θεραπεία. Ο πρωτοπρεσβύτερος Alexander Shneman σημειώνει ότι ο Χριστός συγχώρεσε πρώτα τις αμαρτίες ενός ατόμου και μόνο μετά θεράπευσε σωματικά. Αυτό είναι αληθινό νόημαμυστήρια - στην αλλαγή της κατανόησης της ουσίας της νόσου, στην αλλαγή της αντίληψης του ασθενούς. Μόνο με την κατανόηση του τι προκάλεσε τα βάσανα (αμαρτίες που διαπράχθηκαν), ένας άνθρωπος μπορεί να θεραπευτεί αποδεχόμενος αυτά τα βάσανα ως δώρο των παθημάτων του Χριστού.
Όμως το μυστήριο δεν μπορεί να φέρει πιο κοντά τον θάνατο ενός ανθρώπου.: η διάρκεια της ζωής ενός ανθρώπου εξαρτάται αποκλειστικά από το θέλημα του Κυρίου, η κάθαρση από την αμαρτία και το χρίσμα με λάδι δεν μπορεί να επηρεάσει αυτό.
Μια άλλη παρανόηση σχετίζεται με την έννοια του «χρίσματος» - τελείται αμέσως μετά το βάπτισμα. Δεν έχει καμία σχέση με το άρωμα και τελείται με τελείως διαφορετικό μυστήριο.
Διαδικασία και προϋποθέσεις διεξαγωγής
Η Ενοποίηση γιορτάζεται από ένα συμβούλιο επτά ιερέων(εξ ου και το όνομα «unction»), ωστόσο, αν χρειαστεί, η τελετή μπορεί να πραγματοποιηθεί από ένα άτομο. Συνήθως χρησιμοποιείται ένα μείγμα λαδιού και κρασιού. Λιπαίνουν τα επώδυνα σημεία, ενώ οποιαδήποτε περιοχή μπορεί να λιπαίνεται, συμπεριλαμβανομένων των ακατάλληλων σημείων. Συνήθως όμως λιπαίνουν το μέτωπο, τα μάγουλα, τα χείλη, το στήθος, τις κνήμες, τις παλάμες και τα χέρια με σταυροειδή κίνηση.
Εκτός από τη θεραπεία της ασθένειας, ο ιερέας συγχωρεί τις αμαρτίες του ασθενούς, τις οποίες δεν ανέφερε στην εξομολόγηση ούτε ξέχασε. Δεδομένου ότι πιστεύεται ότι οι ασθένειες αποστέλλονται σε ένα άτομο για τις αμαρτίες του, είναι σημαντικό όχι μόνο να προσευχόμαστε για σωματική υγεία, αλλά και να αφαιρέσουμε την πνευματική αιτία.
Προκαταρκτική προετοιμασία
Αν η αποκόλληση γίνει στο ναό, πρέπει να προετοιμαστείτε για αυτό:
Πρέπει να πάρετε μαζί σας:
Εάν η αφαίρεση γίνει σε βαριά άρρωστο άτομο στο σπίτι, δεν απαιτείται ειδική προετοιμασία. Αρκεί ο ασθενής να συντονιστεί με τον σωστό τρόπο διαβάζοντας μια προσευχή και οι συγγενείς του να προετοιμάσουν όλα τα απαραίτητα. Ο ακριβής κατάλογος θα δοθεί από τον ιερέα.
Διεξαγωγή γενικού μυστηρίου
Γίνεται στην εκκλησία μια φορά το χρόνο για όλους τους επισκέπτες.. Από άποψη χρόνου, μπορεί να διαρκέσει από μία έως τέσσερις ώρες – ανάλογα με τον αριθμό των ενοριτών, των ιερέων και του χώρου.
Πόσο κοστίζει η συνεννόηση; Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι το ποσό εξαρτάται μόνο από την τοποθεσία. Μπορεί να είναι από εκατό έως χίλια ρούβλια, συνήθως όχι πιο ακριβά. Σε αυτή την περίπτωση, τα ίδια τα χρήματα θεωρούνται δωρεά και όχι πληρωμή. Σε πολλές εκκλησίες, οι ιερείς μπορούν να τελούν το μυστήριο δωρεάν για φτωχούς ενορίτες, αλλά μπορείτε να το μάθετε μόνο επί τόπου.
Πάει κάπως έτσι:
Κατά την απεγκατάσταση ενός βαρέως άρρωστου ασθενή, η διαδικασία δεν αλλάζει, παρά μόνο αντί για αναλόγιο, χρησιμοποιούνται αυτοσχέδια έπιπλα. Επίσης, συνήθως παρίσταται ένας ιερέας, χωρίς χορωδία ή βοηθούς. Ανάλογα με την κατάσταση του ασθενούς, το μυστήριο μπορεί να μειωθεί: για παράδειγμα, αντί για επτά αποσπάσματα, διαβάζεται ένα.
Ακολουθία προσευχών
Σύμφωνα με την παράδοση, η ιεροτελεστία του μυστηρίου αποτελείται από διάφορα στάδια:
Μετά από κάθε ανάγνωση του Αποστόλου και του Ευαγγελίου διαβάζεται λιτανεία και μυστηριακή παράκληση, ταυτόχρονα αλείφεται με λάδι ο άρρωστος. Μετά την τελευταία ανάγνωση του Ευαγγελίου και το χρίσμα, ο ιερέας βάζει το Ευαγγέλιο στο κεφάλι του ασθενούς και διαβάζει μια προσευχή ανεκτικότητας.
Unction ή unction είναι ένα μυστήριο στον Χριστιανισμό που τελείται σε έναν άρρωστο για την ανάρρωση και τη άφεση των αμαρτιών του. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή, αλλά εσφαλμένη άποψη, το μυστήριο μπορεί να τελεστεί όχι μόνο στους ετοιμοθάνατους, αλλά και πάνω από υγιείς ανθρώπους. Αυτό τους βοηθά να απαλλάξουν την ψυχή τους από τις κρυμμένες ή ξεχασμένες αμαρτίες τους. Τουλάχιστον μία φορά το χρόνο πραγματοποιείται γενική συγκέντρωση για όλους τους παρευρισκόμενους σε όλες σχεδόν τις εκκλησίες.
Ρωτάτε: Τι είναι το Unction και γιατί είναι απαραίτητο να είναι unction; Πώς πάει η Συνέλευση; Πότε πρέπει να μαζευτείτε; Πόσο συχνά? Πώς να προετοιμαστείτε για την Unction; Σε όλα αυτά τα ερωτήματα Υπεύθυνος ιερέας Valentin Asmus.
Ἡ ἕνωση εἶναι μυστήριο στούς Ὀρθοδόξους καί Καθολικές Εκκλησίες, αλλά όχι τόσο γνωστό σε όλους όσο, για παράδειγμα, η Βάπτιση, ο Γάμος ή η Κοινωνία. Ως εκ τούτου, πολλοί πιστεύουν λανθασμένα ότι μόνο οι βαριά άρρωστοι άνθρωποι ξεμπλοκάρονται.
Λοιπόν, τι είναι το Unction;Το μυστήριο είναι ένα μυστήριο που τελείται τόσο σε ασθενείς όσο και σε υγιείς πιστούς. Το μυστήριο ονομάζεται αγιασμός επειδή τελείται από πολλούς ιερείς - μαζί, από έναν καθεδρικό ναό. Οι ιερείς στο Unction αλείφουν τους πιστούς με αγιασμένο λάδι σταυρωτά 7 φορές.
Σε τι χρησιμεύει το Unction;Για τη θεραπεία σωματικών και πνευματικών παθήσεων (που συχνά είναι αιτία σωματικών παθήσεων). Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τι απονέμεται στο Unction άφεση ξεχασμένων αμαρτιών. Συχνά κάνουμε κάτι αλόγιστα και το ξεχνάμε γρήγορα ή δεν το θεωρούμε καθόλου αμαρτία (άλλωστε το κάνουν όλοι). Επομένως, σε πολλές από τις αμαρτίες μας, δεν μετανοούμε στην εξομολόγηση. Έτσι, στο Unction, μας μένουν ακριβώς τέτοιες - ξεχασμένες ή ασυνείδητες - αμαρτίες.
Πότε γίνεται η Συνέλευση;
Η Unction γίνεται καθ' όλη τη διάρκεια του έτους για όσους είναι βαριά άρρωστοι. Και για όλους τους πιστούς - πιο συχνά στη Μεγάλη Σαρακοστή. Λιγότερο συχνά - τα Χριστούγεννα. Πώς να μην χάσετε το Unction στη Μεγάλη Σαρακοστή; Πρέπει να μάθετε στο Ναό πού θα θέλατε να έχετε το Unction, ποια ημέρα θα γίνει το Unction. Σε μεγάλους Ναούς, το Unction πραγματοποιείται πολλές φορές κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής. Τις περισσότερες φορές, αυτό το μυστήριο τελείται στα μέσα της επόμενης εβδομάδας πρωινή υπηρεσίααλλά μερικές φορές τις Κυριακές. Σε κάθε περίπτωση, το πρόγραμμα των Συμβουλίων πρέπει να ενημερωθεί εκ των προτέρων στο Ναό.
Πώς πάει η Συνέλευση;
Το Unction γίνεται από αρκετούς ιερείς. Συνήθως είναι πολλοί αυτοί που μαζεύονται στο μυστήριο, οπότε παρατάσσονται σε σειρές ή μέσα μεγάλος κύκλοςώστε να είναι πιο βολικό για τους ιερείς να πλησιάζουν τον καθένα για αλείμμα με λάδι.
Επί του μυστηρίου Το Ευαγγέλιο διαβάζεται 7 φορές. Και σε κάθε συμμετέχοντα της Συνέλευσης χρισμένος επτάπλουςαλείφεται με λάδι στο μέτωπο, τα ρουθούνια, τα μάγουλα, τα χείλη, το λαιμό και τα χέρια. Το Μυστήριο του Αγιασμού διαρκεί αρκετές ώρες, συχνά η διάρκειά του σχετίζεται με τον αριθμό των συγκεντρωμένων.
Πώς να προετοιμαστείτε για την Unction;
Τι είναι η ένταξη στην εκκλησία και πώς να προετοιμαστούμε για αυτήν; Πριν από το Unction, πρέπει να εξομολογηθείς και να κοινωνήσεις. Και κατά την προετοιμασία για την κοινωνία, χρειάζεται να προσεύχεστε και να νηστεύετε πιο επιμελώς. Αυτή είναι η προετοιμασία για το Unction. Συχνά όμως οι ιερείς λένε ότι είναι δυνατό να εξομολογηθεί κανείς και να κοινωνήσει και μετά την Αγίαση. Πιο αναλυτικά για το ζήτημα της προετοιμασίας για την Unction Ο ιερέας Κωνσταντίνος Οστρόφσκι απαντά: 
Πόσο συχνά χρειάζεται να συγκεντρώνεστε;
Ιδανικά, θα πρέπει να λαμβάνετε θεραπεία μία φορά το χρόνο κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής. Αλλά πρέπει να είναι μια συνειδητή ενέργεια. Εάν κατά τη διάρκεια του έτους δεν εξομολογηθείς και δεν κοινωνήσεις με την ελπίδα ότι όλες οι αμαρτίες συγχωρούνται στην Ενότητα, τότε, είναι σαφές ότι αυτό το μυστήριο δεν θα φέρει κανένα όφελος, ούτε σωματικό ούτε πνευματικό.
Πότε καθιερώθηκε το μυστήριο του Unction;
Το μυστήριο είναι γνωστό από τους αποστολικούς χρόνους. Στην επιστολή του αγίου Αποστόλου Ιακώβου (Κεφάλαιο 5, στίχοι 14-15) βρίσκουμε τις πρώτες πληροφορίες για το μυστήριο του Αγιασμού (Χρίσμα της Αγίας):
Σε αυτό το ντοκιμαντέρ "Unction" (25 λεπτά), μπορείτε να δείτε πώς γίνεται το Unction στην εκκλησία. Και μπορείτε επίσης να μάθετε περισσότερα για αυτό το μυστήριο.
Ελπίζω το άρθρο "Τι είναι το unction και γιατί είναι απαραίτητο το unction;" ήταν χρήσιμο για εσάς και τώρα θα μπορείτε να σχετιστείτε πιο συνειδητά με αυτό το μυστήριο που σώζει και θεραπεύει το σώμα.
Εύχομαι σε όλους χαρά από κάθε στιγμή της ζωής!
ΠΕΡΙ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΓΓΕΛΙΑΣ (Unction)
17.1. Τι είναι το Sobor;
ΠΕΡΙ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΓΓΕΛΙΑΣ (Unction)
17.1. Τι είναι το Sobor;
- Unction (ή Unction) είναι ένα μυστήριο στο οποίο, μέσω επταπλού χρίσματος με λάδι, καθαγιάστηκε ιερατική προσευχή, σερβίρεται Η βοήθεια του Θεούγια να θεραπεύσει ψυχικές και σωματικές παθήσεις. Το Μυστήριο της Αγίας ονομασίας λέγεται Ενιτήριο, γιατί μαζεύονται αρκετοί ιερείς για να το τελέσουν - συμβούλιο.
17.2. Γιατί είναι απαραίτητο να συγκεντρώνεστε;
—Σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, η πηγή της ασθένειας βρίσκεται στην αμαρτία και η πρώτη πρόβλεψη για την ασθένεια στο ανθρώπινο γένος ήρθε μετά την πτώση των πρώτων ανθρώπων. Όταν ένας παράλυτος προσήχθη στον Σωτήρα για να θεραπευτεί από μια ασθένεια, Αυτός εφιστά ευθέως την προσοχή στην πηγή της ασθένειας και λέει: «Παιδί, σου συγχωρούνται οι αμαρτίες σου»(Μάρκος 2:3-11). Στην ίδια ακριβώς αναλογία έθεσε την αμαρτία και τη σωματική αδυναμία ο Απόστολος Ιάκωβος, ο οποίος, αφού είπε για τη θεραπεία των αρρώστων με χρίσμα με λάδι και προσευχή, παρατηρεί ότι συγχρόνως συγχωρούνται οι αμαρτίες του στους θεραπευμένους (Ιακ. 5:15). . Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι όλες ανεξαιρέτως οι ασθένειες είναι άμεση συνέπεια της αμαρτίας, αλλά και πάλι τα περισσότερα απόΗ ασθένεια αναγνωρίζεται στον Χριστιανισμό ως συνέπεια της αμαρτίας, και οι προσευχές του Μυστηρίου της Ενότητας είναι εμποτισμένες με αυτή τη σκέψη.
Για τη άφεση των αμαρτιών υπάρχει το Μυστήριο της Εξομολόγησης, αλλά τα ηθικά αίτια της ασθένειας δεν είναι πάντα ορατά στον άνθρωπο, αντίθετα πολλά από αυτά είναι κρυμμένα από την κρίση της συνείδησής του. Ο ασθενής, λόγω της αδυναμίας του, δεν μπορεί να εκπληρώσει όλες τις προϋποθέσεις της αληθινής μετάνοιας. Κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου της Ενώσεως της Ενότητας, για τον πάσχοντα ασθενή, μια ολόκληρη σύναξη από τους υπηρέτες Του στέκεται ενώπιον του Κυρίου και, με την προσευχή της πίστης, εκ μέρους ολόκληρης της Εκκλησίας, εκλιπαρεί τον Θεό να δώσει άφεση αμαρτιών σε ένα άτομο. μαζί με τη σωματική υγεία. Για χάρη των προσευχών της Εκκλησίας στο Μυστήριο της Ενέργειας, στον άρρωστο συγχωρούνται ιδιαίτερες αμαρτίες, την επίλυση των οποίων δεν μπορούσε να λάβει στο Μυστήριο της Μετάνοιας: αμαρτίες παλιές, ξεχασμένες και ανομολόγητες, με την προϋπόθεση, ωστόσο, γενική μετανοητική στάση. αμαρτίες που διαπράχθηκαν από άγνοια. αμαρτίες, πρώην αιτίαασθένειες, αλλά για τις οποίες ο ασθενής δεν γνώριζε. αμαρτίες που ο άρρωστος, λόγω της σοβαρής του αδυναμίας, δεν είναι σε θέση να πει στον εξομολογητή ή δεν μπορεί τώρα να επανορθώσει καλές πράξεις. Όλες αυτές και παρόμοιες αμαρτίες συγχωρούνται με τη χάρη του Θεού στους άρρωστους μέσω του Μυστηρίου της Ενότητας.
17.3. Ποιος μπορεί να συγκεντρωθεί;
- Οποιοσδήποτε βαπτισμένος μπορεί να συγκεντρωθεί Ορθόδοξος Χριστιανόςέχοντας την ευλογία του ιερέα γι' αυτό. Τα παιδιά κάτω των 7 ετών δεν ενοποιούνται.
Υπάρχει μια παρανόηση της ουσίας του Μυστηρίου της Ενέργειας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι απαιτείται δήθεν μόνο από τους ετοιμοθάνατους και μόνο για την άφεση των αμαρτιών. Το μυστήριο αυτό καθιερώθηκε από την Αγία Εκκλησία σύμφωνα με τα λόγια του αγίου Αποστόλου Ιακώβου: «Είναι κάποιος από εσάς άρρωστος, ας καλέσει τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας και ας προσευχηθούν πάνω του, αλείφοντάς τον με λάδι στο όνομα του Κυρίου. Και η προσευχή της πίστεως θα θεραπεύσει τον άρρωστο, και ο Κύριος θα τον αναστήσει. και αν έχει διαπράξει αμαρτίες, θα συγχωρηθεί»(Ιακώβου 5:14, 15). Οι προσευχές της ιεροτελεστίας της Ενέργειας δεν μιλούν για θάνατο, αλλά για επιστροφή στη ζωή, αλλά για μια ζωή ανανεωμένη, καθαρισμένη από τις αμαρτίες.
17.4. Πώς να προετοιμαστείτε για την Unction;
– Πρέπει να πάρετε την ευλογία του ιερέα για το Unction. Μάθετε πότε γίνεται, ελάτε σε μια συγκεκριμένη ώρα, εγγραφείτε σε ένα κατάστημα κεριών, αγοράστε ένα κερί. Εάν είναι δυνατόν, πριν από το Unction είναι επιθυμητό να εξομολογηθεί αυτό που αναγνωρίζεται ως αμαρτία.
17.5. Είναι απαραίτητο να νηστέψουμε πριν από το Unction;
– Δεν υπάρχει ειδική ανάρτηση πριν από το Unction. Εφόσον όμως το αγίασμα στις εκκλησίες γίνεται συνήθως κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, η τήρησή του είναι καθήκον κάθε Ορθοδόξου Χριστιανού.
17.6. Είναι απαραίτητο να εξομολογηθείς ενώπιον του Unction;
– Εάν είναι δυνατόν, είναι επιθυμητό να εξομολογηθείς ενώπιον του Unction.
17.7. Πότε είναι το Unction;
– Η απαγόρευση γίνεται πολλές φορές κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής. Εάν είναι απαραίτητο, μπορεί να γίνει οποιαδήποτε άλλη στιγμή.
Το ξέσπασμα συνήθως γίνεται στο σπίτι στο κρεβάτι του αρρώστου, αλλά κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή γίνεται στις εκκλησίες.
17.8. Τι να κάνετε μετά το Sobor;
– Μετά την Ευχαριστία επιβάλλεται η μετάληψη των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού.
17.9. Εάν μετά την Ενοποίηση θυμηθεί ένα αμάρτημα, είναι απαραίτητο να το πούμε στην Εξομολόγηση;
– Το Unction δεν ακυρώνει ούτε αντικαθιστά το Μυστήριο της Μετάνοιας. Εάν μετά την Ενοχή θυμηθεί ένα αμάρτημα, τότε πρέπει να εξομολογηθεί.
17.10. Τι να κάνουμε με το λάδι που περίσσεψε από το περσινό Unction?
- Μπορείτε να αλείψετε τον εαυτό σας με το λάδι που έμεινε μετά το Unction - απλώστε το σταυρωτά σε επώδυνα σημεία, μπορείτε να το προσθέσετε στο φαγητό. Εάν το χρησιμοποιείτε με ευλάβεια και πίστη, τότε οποιαδήποτε χρήση λαδιού «καθεδρικού ναού» θα χρησιμεύσει ως ευλογία από τον Θεό.
Εάν το λάδι έχει αλλοιωθεί, τότε μπορεί να καεί.
17.11. Είναι δυνατόν να αλείφουμε άρρωστα μέρη με ιερό λάδι;?
- Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο και δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτόν, επομένως επιτρέπεται να λερώνονται οποιαδήποτε σημεία όταν είναι άρρωστα.
17.12. Είναι δυνατόν να ενωθούν τα μωρά?
- Πάνω από μωρά που δεν έχουν συμπληρώσει την ηλικία των επτά ετών, το Μυστήριο του Αγιασμού δεν τελείται με βάση τα λόγια του Αποστόλου Ιακώβου: «Ας καλέσει πρεσβυτέρους... κι αν έχει κάνει αμαρτίες, θα του συγχωρεθούν».(Ιακώβου 5:14, 15), αναλαμβάνοντας στον άρρωστο τη δύναμη της πίστης, την παρουσία του πνεύματος και τη συνείδηση των αμαρτιών του.
17.13. Είναι δυνατόν να απεγκλωβιστεί ένας ασθενής όταν είναι αναίσθητος?
– Η συμμετοχή σε όλα τα Μυστήρια πρέπει να είναι συνειδητή και εθελοντική. Στην ασυνείδητη κατάσταση του ασθενούς, το Μυστήριο θα αποτελείται από μία μόνο ιεροτελεστία ελλείψει συμμετοχής και διανοητικής ικανότητας του ατόμου να αντιληφθεί τη χάρη. Η χάρη αφομοιώνεται μόνο αν γίνει αντιληπτή από την ανθρώπινη ψυχή. Αυτή τη χάρη δεν μπορούν να την αποδεχτούν όσοι, κατά τη διάρκεια της ιερής ιεροτελεστίας πάνω του, έχουν πάψει να καταλαβαίνουν, η βουλητική τους επιθυμία απουσιάζει, η συνείδησή τους και η αυτοσυνείδησή τους έχουν παγώσει.
17.14. Τι να κάνετε εάν ο ασθενής δεν μπορεί να παραδοθεί στο Unction στον ναό;
- Πρέπει να καλέσουμε τον ιερέα στο σπίτι.