Gypsy party «Καλή διασκέδαση, χορό και προσοχή στις τσέπες σας! Σενάριο του αθλητικού φεστιβάλ «γιορτή λαϊκών αγώνων».

Σενάριο για το σχολείο ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ

Αργία λαϊκά παιχνίδια

28 Δεκεμβρίου 2015

Στόχοι και στόχοι:

Εκλαΐκευση των λαϊκών παιχνιδιών μεταξύ των μαθητών και των γονέων τους.

Ανάπτυξη επιδεξιότητας, συντονιστικές ικανότητες, αντοχή, εφευρετικότητα.

Εκπαίδευση ανεκτικότητας, ενδιαφέρον για τον πολιτισμό άλλων λαών.

Δημιουργία ευνοϊκού μικροκλίματος, σχέσεων εμπιστοσύνης μεταξύ ενηλίκων και παιδιών, γονέων και δασκάλων.

Εισαγωγή παιδιών και γονέων στη ρωσική λαογραφία.

Προκαταρκτικές εργασίες:

Εξοικείωση των παιδιών με τα ρωσικά λαϊκά παιχνίδια και τους λαούς της περιοχής του Βόλγα.

Μαθαίνοντας ρίμες, ζωγραφιές,

Δημιουργία χαρακτηριστικών για λαϊκά παιχνίδια.

Χαρακτήρες: Buffoon, buffoon, παιδιά, γονείς.

Σχέδιο αίθουσας: Η αίθουσα είναι διακοσμημένη με το εσωτερικό του «χωριού skomoroshkino».

Η πορεία των διακοπών

(Στο φουαγιέ τους καλεσμένους υποδέχονται μπουφόν με μπουφόν, φυσώντας μια πίπα, χτυπώντας ένα τύμπανο).

Παλιάτσος.

Γεια σας γονείς!

Θα θέλατε να έρθετε στην εορταστική μας αίθουσα;

Skomoroshka.

Μπείτε χωρίς δισταγμό!

Δεν χρειάζεστε εισιτήρια.

Υποβολή μόνο σε εμάς

διασκεδαστική διάθεση!

(Οι γονείς παίρνουν τις θέσεις τους στην αίθουσα. Υπάρχουν παιδιά με λαϊκές φορεσιές στο φουαγιέ.

Παλιάτσος.

Μπείτε, παιδιά.

Γεια σας παιδια.

Κορίτσια και αγόρια.

Ευχαριστώ που δεν περάσατε.

Ήρθαν σε εμάς για διακοπές.

Έλα μέσα, μην ντρέπεσαι.

Νιώστε άνετα!

Skomoroshka.

Είστε όλοι καλά και έξυπνοι.

Κατιούσκα-Κατιούσκα

χρυσομάλλης κορίτσι.

Ο Andryusha είναι καλός τύπος.

Και η Kiryusha είναι τολμηρή!

Και Τάταροι και Μπασκίρ,

και Τσουβάς και Μορδοβιανοί.

Χαιρόμαστε που βλέπουμε όλους σήμερα

Και ήρθε η ώρα να γιορτάσουμε!

Γενική έξοδος: μπουφόν όλης της παρέας κοριτσιών «στεφάνων» και καλεσμένων των «Παπουά».

Παλιάτσος.

Οι διακοπές μας δεν είναι απλά λαϊκά παιχνίδια και διασκέδαση.

Παιδί.

Υπάρχει τέτοια αργία;

Παλιάτσος.

Ακόμα πώς συμβαίνει.

Μάζεψε κόσμο, γίνε σε στρογγυλό χορό.

Χορός «Στεφάνι». (εκτελούν κορίτσια με ρωσικές λαϊκές φορεσιές).

Skomoroshka.

Ωχ καλά χορέψατε!

Και οι μαμάδες και οι θείες βαριόνταν λίγο.

Ας παίξουμε μαζί τους το ρωσικό λαϊκό παιχνίδι "Brook".

(Το παιχνίδι «Brook». Στη μουσική του «Quadrille», τα παιδιά ζευγαρώνουν, σηκώνουν τα χέρια τους ψηλά και σχηματίζουν μια πύλη. Το κορυφαίο παιδί περνάει από την πύλη και διαλέγει ένα ζευγάρι για τον εαυτό του. Το παιδί που μένει χωρίς ζευγάρι γίνεται το ηγέτης).

Πολλοί από εμάς είμαστε διαφορετικοί: ένθερμοι, χαρούμενοι,

Ελαφρύ και σκοτεινό, όμορφο και ευκίνητο.

Πόσοι δρόμοι θα καλυφθούν μαζί.

Έχουμε κοινή γη και κοινή πατρίδα.

Και για να μπορέσει να ανθίσει η Ρωσία

καρδιά και ψυχή πρέπει να καταλάβουμε

Ότι κληρονομήσαμε τον κόσμο από τους πατέρες μας

Όλα τα παιδιά του πλανήτη, ας γίνουμε φίλοι.

Και να προστατέψουμε και να αγαπήσουμε την πατρίδα μας.

Skomoroshka.

Και τα παλιά χρόνια, ο ρωσικός λαός ήταν χαρούμενος, διασκεδαστικός. Όσα παιχνίδια κι αν έπαιξαν. Στην ακρίβεια, τη δύναμη, την ταχύτητα, την ευκινησία.

Ζήστε στη Ρωσία διαφορετικά έθνηγια πολύ καιρό

Σε έναν αρέσει η τάιγκα, σε άλλους αρέσει η έκταση της στέπας.

Κάθε έθνος έχει τη δική του γλώσσα και λαό.

Ο ένας φοράει Κιρκάσιο, ο άλλος φοράει ρόμπα.

Ο ένας λατρεύει το φθινόπωρο, ο άλλος την άνοιξη.

Και η Πατρίδα της Ρωσίας είναι η ίδια για όλους μας.

Αντιπροσωπεύει το τσιγγάνικο λαϊκό παιχνίδι του κοριτσιού με τον τσιγγάνικο χορό «ξυπόλητο κορίτσι».

Και τώρα ας παίξουμε το λαϊκό παιχνίδι τσιγγάνων "Boyars"

Αφήστε τα παιδιά να παίξουν

Αρκετά, ο κορεσμός δεν είναι με λίγα λόγια,

Αφήστε το λουλούδι να ανοίξει

Φύλαξε την ψυχή του παιδιού

Φροντίστε τα μάτια σας.

Μάταια για φάρσα μην κατακρίνεσαι.

Ούτε γονιός ούτε διδάσκει

Αφήστε τα παιδιά να παίξουν

Άλμα στο γέλιο.

Παιδιά! Θέλετε να επισκεφτείτε ένα έρημο νησί και να παίξετε με τους Παπούα; Στη συνέχεια, κλείστε τα μάτια σας και μην ανοίξετε χωρίς εντολή.

Χορός "Papuans"

Και τώρα ας παίξουμε το παπουανικό λαϊκό παιχνίδι «σαντίκι, σαντικιλίμποπο». Και τα παιδιά σε όλο τον κόσμο είναι τα ίδια. Άτακτο, περίεργο, κινητό.

Παιδί.

Igrolya, Igrolochka,

Υπέροχη χώρα.

Όλοι εδώ δεν είναι μια φορά επισκέφθηκε,

Ποιος έπαιξε ποτέ

Σε κρυφτό ή σαλόκκι.

Γέλα, πήδα.

Αγαπητοί γονείς, παιδιά και καλεσμένοι! Σας ευχαριστούμε για τη συμμετοχή σας στη γιορτή μας. Να είστε πάντα καθαροί στην καρδιά και μην ξεχνάτε ότι εσείς οι ίδιοι ήσασταν κάποτε παιδιά.

Παιδί.

Και αφήστε τα αγόρια και τα κορίτσια.

Όλα τα άτακτα παιδιά.

Σήμερα θα πουν δυνατά.

Ζήτω το Παιχνίδι! (προφέρεται σε χορωδία).

Αίτηση αριθμός 2.

Αφηρημένη φυσική αγωγήβασισμένο σε ρωσικά λαϊκά παιχνίδια

για μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας

«Μαθαίνουμε να παίζουμε μαζί».

Εκπαιδευτής:Γεια σας παιδιά! Σήμερα το επάγγελμά μας δεν είναι αρκετά συνηθισμένο. Θέλω να σας παρουσιάσω τα ρωσικά λαϊκά παιχνίδια που έπαιζαν οι μητέρες και οι πατεράδες, οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας. Γνωρίζετε ήδη ρωσικά λαϊκά τραγούδια και χορούς. Θυμηθείτε και ονομάστε. Επίσης, από την παιδική ηλικία, σας λένε και διαβάζετε πολλά ρωσικά παραμύθια. Τι θυμάσαι? Μπράβο!!! Και σήμερα θα σας μάθω πώς να παίζετε ρωσικά λαϊκά παιχνίδια. Γιατί αυτά τα παιχνίδια ονομάζονται ρωσικά λαϊκά παιχνίδια, πιστεύετε; Σωστά! Γιατί, όπως και στην περίπτωση των παραμυθιών και των τραγουδιών, ο συγγραφέας μας είναι άγνωστος, δηλαδή δεν ξέρουμε ακριβώς ποιος επινόησε αυτό ή εκείνο το παιχνίδι, οπότε πιστεύουμε ότι τα δημιούργησε ο λαός. Κάποιους όμως τους ξέρεις εδώ και πολύ καιρό. Για παράδειγμα: " Κύκνοχηνες», «Στην αρκούδα στο δάσος», «Κουκουβάγια». Ναι, παιδιά, όλα αυτά είναι ρωσικά λαϊκά παιχνίδια.

Και τώρα θα κάνουμε προθέρμανση σε μορφή παιχνιδιού «3-13-30».

Στον αριθμό 3 - περπατάτε, στον αριθμό 13 - πηδήξτε με δύο πόδια προς τα εμπρός και στον αριθμό 30 - τρέξτε ελαφρά. 2-3 λεπτά.

Χτίζουμε σε 2 στήλες. Και τώρα θα σας πω τους κανόνες του παιχνιδιού "Ρυάκι". Τα ζευγάρια μας θα ενώσουν τα χέρια και θα τα σηκώσουν ψηλά πάνω από τα κεφάλια τους, σχηματίζοντας έναν μακρύ διάδρομο. Ο παίκτης που δεν πήρε ζευγάρι πηγαίνει στην «πηγή» του ρέματος και περνώντας κάτω από ενωμένα χέρια ψάχνει για ζευγάρι. Πιασμένο χέρι χέρι, το νέο ζευγάρι παίρνει το δρόμο προς το τέλος του διαδρόμου και εκείνος του οποίου το ζευγάρι έσπασε πηγαίνει στην αρχή του «ρυακιού». Και περνώντας κάτω από ενωμένα χέρια, παίρνει μαζί του αυτόν που του αρέσει. Έτσι έπαιζαν νεαρά αγόρια και κορίτσια, δείχνοντας τη συμπάθειά τους το ένα για το άλλο.

Εκπαιδευτής:Και πριν ακόμα δεν υπήρχαν τηλεοράσεις, ραδιόφωνα και υπολογιστές, αλλά τα παιδιά έπρεπε με κάποιο τρόπο να διασκεδάσουν και να διασκεδάσουν ενώ οι ενήλικες δούλευαν στον κήπο και στο χωράφι. Είχαν ένα παιχνίδι για παν ενδεχόμενο «Γιαγιά – Γιόζκα». Ακούστε τους κανόνες. Ας φτιάξουμε έναν κύκλο. Ο αρχηγός γίνεται ο κύκλος - Γιαγιά - Yozhka, στα χέρια του είναι ένα σκουπόξυλο. Οι παίκτες τρέχουν και την πειράζουν:

Γιαγιά Ezhka Bone Leg

Έπεσε από τη σόμπα, έσπασε το πόδι της,

Και τότε λέει: - Με πονάει το πόδι.

Πήγε έξω - Έσπασε το κοτόπουλο. Πήγε στην αγορά - Έσπασε το σαμοβάρι.

Η γιαγιά Ezhka πηδά στο ένα πόδι και προσπαθεί να αγγίξει κάποιον με μια «σκούπα». Όποιος αγγίζει - παγώνει. Στο τέλος του παιχνιδιού θα υπολογίσουμε ποιον μπόρεσε να «μαγέψει» ο Babka-Yozhka.

Εκπαιδευτής:Λοιπόν, τι είναι τα παιχνίδια χωρίς "Zhmurok". Ας επιλέξουμε έναν αρχηγό με ομοιοκαταληξία μέτρησης.

Ο κούκος πέρασε δίπλα από το δίχτυ,

Και πίσω της είναι μικρά παιδιά.

Ζητείται από τους κούκους να πιουν.

Βγείτε έξω - οδηγείτε!

Δένουμε τα μάτια του οδηγού και τον περιστρέφουμε στην ομοιοκαταληξία:

Γάτα, γάτα, πού είσαι; -Στη γέφυρα.

Τι πίνεις? - Kvass. -

Πιάσε τα ποντίκια, όχι εμάς!

Όλοι σκορπίζονται και ο οδηγός προσπαθεί να τους πιάσει. Οι παίκτες πειράζουν τον οδηγό: τρέχουν κοντά του, χτυπούν τα χέρια τους, ποδοβολούν, φωνάζουν. Ο οδηγός, έχοντας πιάσει τον παίκτη, πρέπει να το μαντέψει με το άγγιγμα. Ο πρώτος παίκτης έπιασε και μάντεψε τώρα οδηγεί.

Εκπαιδευτής:Ας σχηματίσουμε μια στήλη. Και το τελευταίο παιχνίδι που θα σας παρουσιάσω ονομάζεται «Πετάει - δεν πετάει». Όταν ονομάζω κάτι που πετάει, θα σηκώνετε τα χέρια σας ψηλά, και όταν κάτι που δεν πετάει, κρύβετε τα χέρια σας πίσω από την πλάτη σας. Όποιος κάνει λάθος είναι εκτός παιχνιδιού. Και όποιος επιβιώσει μέχρι το τέλος θα θεωρείται ο πιο προσεκτικός.Ξεκίνησε!

Εκπαιδευτής:Παιδιά είστε όλοι υπέροχοι σήμερα!!! Σας άρεσε η δραστηριότητά μας; Ποια ρωσικά λαϊκά παιχνίδια θυμηθήκαμε σήμερα; Ποιο παιχνίδι σας άρεσε να παίζετε περισσότερο; Καλός. Και τώρα σας προτείνω να καθίσετε σε έναν κύκλο, να κλείσετε τα μάτια σας και να πείτε τι χρώμα ήταν το μάθημα για εσάς; Αυτό ολοκληρώνει το μάθημά μας!

Αίτηση №3

Περίληψη του μαθήματος-παιχνιδιού

«Η πρώτη συνάντηση της άνοιξης»

(λαϊκό ημερολόγιο εορταστικά Κεριά) για παιδιά 6-7 ετών

Αυτή η εκδήλωση έχει προγραμματιστεί για να συμπέσει με τις εορταστικές εκδηλώσεις της Maslenitsa και πραγματοποιείται την εβδομάδα Maslenitsa.

Στόχος- να γνωρίσουν τα παιδιά την εθνική εορτή «Κεριά». Φυσικά, στην παρούσα φάση, τα παιδιά της τάξης έχουν ιδέες για τις ημερολογιακές διακοπές που γίνονται στην κοινωνία ( Νέος χρόνος, Χριστούγεννα). Όμως το ημερολόγιο των λαϊκών εορτών, με βάση τις εποχές και τους μήνες, είναι νέο υλικό για αυτούς. Επομένως, το μάθημα είναι δομημένο με τέτοιο τρόπο ώστε να δίνει νέες γνώσεις με βάση τις υπάρχουσες γνώσεις για το ημερολόγιο, τις εποχές, τους μήνες.

Καθήκοντα:

Σεμινάρια:

να εμβαθύνουν τις γνώσεις των παιδιών για τα χαρακτηριστικά των εποχών

να εξοικειωθούν με λαϊκά παιχνίδια, επικλήσεις, προτάσεις

Ανάπτυξη:

προάγουν την ανάπτυξη των διαδικασιών σκέψης: προσοχή, οπτικοακουστική μνήμη, φαντασία

συμβάλλουν στην ανάπτυξη της ικανότητας των παιδιών να χτίζουν τις κρίσεις τους πειστικά, οριστικά, με βάση προσωπική εμπειρίακαι γνώση

Εκπαιδευτικός:

βελτίωση των δεξιοτήτων επικοινωνίας σε μια ομάδα

προκαλώ ενδιαφέρον για λαϊκές γιορτές, παιχνίδια, διασκέδαση

Υλικά για το μάθημα:

4 κρίκους που συμβολίζουν τις εποχές

Μετάλλια (για κάθε εποχή: κίτρινο, πράσινο, κόκκινο, μπλε)

Δίσκος CD "Ρωσικό παραδοσιακό κουδούνισμα"

Πρόοδος μαθήματος

Στάδιο 1 - οργανωτικό

Ο σκοπός αυτού του σταδίου- προσέλκυση των παιδιών σε κοινές δραστηριότητες: να προκαλέσει ενδιαφέρον και θετικά συναισθήματα στο μάθημα. Αυτό το στάδιο περιελάμβανε τη γνωριμία των παιδιών, την προσέλκυση της προσοχής των παιδιών στο θέμα του μαθήματος και την παροχή κινήτρων στις δραστηριότητες των παιδιών.

Στην αίθουσα χτυπούν οι καμπάνες στην ηχογράφηση, τα παιδιά μπαίνουν στην αίθουσα. Τους συναντά ο Κολιάδα (αρχηγός στη λαϊκή φορεσιά).

Κολιάδα:"Γεια σας παιδιά

Ήρθα να σε επισκεφτώ.

Και έφερε μαζί της:

χρυσή αχτίδα του ήλιου

Μπλε λουλούδι στο χωράφι

Το τραγούδι του κουδουνιστικού ρεύματος

Στο άλσος - τρίλιες αηδονιού. (Ηχογραφούνται ήχοι της φύσης)

Προσκαλεί και φέρνει τα παιδιά στο μεγάλος κύκλος

Κολιάδα:

«Το όνομά μου είναι Κολιάδα.

Έχω ένα ημερολόγιο αδερφού.

Το ημερολόγιο και ο ήλιος με έστειλαν να σε επισκεφτώ.

Θέλω να σε γνωρίσω, να μάθω τα ονόματά σου. Ένα χαρούμενο ντέφι θα με βοηθήσει σε αυτό.

Παιχνίδι "Καλό ντέφι"- κάτω από τις λέξεις που τραγουδάει ο Κολιάδα, τα παιδιά περνούν κυκλικά το ντέφι, όποιος το έχει στα χέρια του - φωνάζει το όνομά τους.

«Κυλάς ένα χαρούμενο ντέφι, γρήγορα, γρήγορα μέσα από τα χέρια σου

Όποιος έχει αυτό το ντέφι στα χέρια του, μας φωνάζει το όνομα"

Στάδιο 2 - κύριο

Σκοπός της σκηνής- να δώσει νέα γνώση με βάση τα υπάρχοντα παιδιά μέσα από τα κορυφαία είδη παιδικών δραστηριοτήτων (παιχνίδι, αυτοσχεδιασμός, διαγωνισμός)

Κολιάδα:«Ο αδερφός μου μου ζήτησε να σε ρωτήσω τι ξέρεις για αυτόν».

Τα παιδιά απαντούν...

Κολιάδα:«Το ημερολόγιο λαμβάνει υπόψη τον χρόνο, την αλλαγή των εποχών, ώστε να υπάρχει τάξη στη φύση. Όλα ελέγχονται από τον ήλιο, γι' αυτό και ονομάζεται "ηλιακό ημερολόγιο"

Κολιάδα:«Πόσοι μήνες υπάρχουν σε ένα χρόνο; Ας χτίσουμε όλο το χρόνο (Ο Κολυάδα δίνει μετάλλια, το τραγούδι «Εδώ έρχεται ο χειμώνας περνάει»)

Κολιάδα:«Πόσες εποχές ξέρεις;»

Παιδιά:"Τέσσερα - χειμώνας, άνοιξη, καλοκαίρι και φθινόπωρο"

Κολιάδα:«Ξέρω πολλούς γρίφους, θα μαντέψω για εσάς σήμερα )

Όποιος μαντέψει την εποχή του χρόνου παίρνει τη θέση του»

Παζλ:

Τρόικα - Έφτασε η Τρόικα.

Τα άλογα σε αυτή την τριάδα είναι λευκά.

Και στο έλκηθρο κάθεται η βασίλισσα, ασπρομάλλη, ασπροπρόσωπη.

Καθώς κουνούσε το μανίκι της, σκέπασε τα πάντα με ασήμι.

Ήρθε, χαμογέλασε, οι χιονοθύελλες υποχώρησαν.

Το κουδούνι άρχισε να χτυπάει.

Το ποτάμι ξύπνησε, ο πάγος έλιωσε,

Οι κήποι φορούν μια λευκή στολή.

Βρυχηθέντα, τα τρακτέρ άρχισαν να δουλεύουν.

Και τα πουλιά τραγούδησαν: "Ήρθε η ώρα να φτιάξουμε φωλιές!"

Έρχεται να μας επισκεφτεί την άνοιξη.

Φέρνει μαζί του πολλές ανησυχίες.

Ζεστό, δίνει μεγάλες μέρες,

Για να ωριμάσουν σύντομα στα χωράφια τα στάχυα.

Μας λέει να θερίσουμε μια πλούσια σοδειά.

Κατακόκκινο, μυρωδάτο ψήστε ένα καρβέλι.

Ήρθε μέσα από λιβάδια, μέσα από δάση και χωράφια,

Μας ετοίμασε προμήθειες.

Τα έκρυψε σε κελάρια, σε κάδους,

Είπε: «Θα έρθει ο χειμώνας για μένα»

(τα παιδιά διασκορπίστηκαν στην αίθουσα υπό τη μουσική, βρίσκουν τη θέση τους, σύμφωνα με τα σημάδια των εποχών στους κρίκους, βάζουν τα μετάλλια στο κέντρο του στεφάνου)

Φυσική αγωγή: Παιχνίδι "Tyr-myr" . Τα παιδιά στέκονται ανά δύο το ένα απέναντι στο άλλο, παίζοντας με τα χέρια τους τις λέξεις:

Tyr-myr. Απλός. Υπάρχουν 30 τρύπες στο πουκάμισο

Πάρτε μια βελόνα και ράψτε όλες τις τρύπες

(γαργαλάμε ο ένας τον άλλον)

Παιχνίδι "αγγούρι-τομάτες" . Τα παιδιά στέκονται ανά δύο το ένα απέναντι στο άλλο, παίζοντας με τα χέρια τους τις λέξεις:

Αγγούρι-ντοματίνια

Κουτάλια, μπολ, κουτάλες

Αλλαγές.

(περιστροφή 360 μοιρών)

Κολιάδα:«Σήμερα είναι μια ασυνήθιστη μέρα - λέγεται «Κεριά» - σημαίνει συνάντηση. Η πρώτη συνάντηση του Χειμώνα με την Άνοιξη.

Ο χειμώνας δεν είναι χωρίς λόγο θυμωμένος, η ώρα του έχει περάσει,

Η άνοιξη χτυπά το παράθυρο και διώχνει από την αυλή

Κολιάδα:"ΣΤΟ παλιοί καιροίοι άνθρωποι πίστευαν ότι ο ήλιος χρειαζόταν βοήθεια στο δρόμο του. Ας βοηθήσουμε τον ήλιο. Για να τον βοηθήσουμε, θα παίξουμε ένα παιχνίδι "Ήλιος"

Τα παιδιά γίνονται σε κύκλο, στη μέση ο ηγέτης είναι ο Ήλιος. Τα παιδιά κάνουν κύκλο και λένε τις λέξεις:

Κάψτε, καείτε πιο φωτεινά

Το καλοκαίρι θα είναι πιο ζεστό

Και ο χειμώνας είναι πιο ζεστός (έλα στον ήλιο)

Και η άνοιξη είναι πιο γλυκιά (μακριά από τον ήλιο)

Μετά από αυτά τα λόγια, ο Ήλιος προλαβαίνει τα παιδιά. Όποιον τον άγγιξε, «κάηκε», κάθεται σε ένα παγκάκι.

Κολιάδα:Λέγαμε λοιπόν τον ήλιο! Για αυτό, θα σας δώσω ένα ηλιόλουστο κουνελάκι.

Στάδιο 3 - τελικός

Σκοπός της σκηνής- εμπέδωση και γενίκευση της αποκτηθείσας γνώσης, χαλάρωση.

Κολιάδα: «Τόσες ηλιαχτίδες έχουμε μαζέψει. Αρκετά για λίγη ανοιξιάτικη λιακάδα. Προτείνω να φτιάξουμε αυτόν τον ήλιο μόνοι μας, ας σηκωθούμε σε ένα στρογγυλό χορό.

Κολιάδα:«Σου προσφέρω ένα παιχνίδι, όπως συνέβαινε παλιά»

Λαϊκό παιχνίδι "Η μητέρα άνοιξη ήρθε" - Επιλέγονται 2 άτομα σε έναν μεγάλο κύκλο - οι πύλες, ο υπόλοιπος κύκλος περνά μέσα από αυτές, στο τέλος της φράσης οι πύλες πιάνουν τα παιδιά.

Ήρθε η μητέρα Άνοιξη, άνοιξε την πύλη

Πέρασε ο πρώτος Μάρτης, πέρασε όλα τα παιδιά.

Και πίσω του είναι ο Απρίλης, άνοιξε τα παράθυρα και την πόρτα.

Και πώς ήρθε ο Μάιος - πόσο σας αρέσει τώρα περπατήστε.

Κολιάδα:«Τι σημαίνει η λέξη «Συνάντηση» και γιατί ήταν απαραίτητο να βοηθήσουμε τον ήλιο; Θα σας ήταν δύσκολο να βοηθήσετε τον ήλιο;

Παιδιά: απαντήστε σε ερωτήσεις, μοιραστείτε τις εντυπώσεις.

Στο άκουσμα των κουδουνιών τα παιδιά βγαίνουν από την αίθουσα.

Αίτηση Νο. 4

ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ "ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΛΑΪΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ"

Υλικά: μοντέλα: τσιγγάνικο βαγόνι, δύο άλογα, αμπελώνας, ηλιόσπορος, σημύδα. Κοστούμια για ενήλικες? Ουζμπέκικος, Ουκρανός, Τσιγγάνος.

Οφέλη? 3 καμάρες, 1 πάγκος, 4 μπάρες, έγχρωμη ταινία. Το γυμναστήριο χωρίζεται σε τέσσερις ζώνες. 1- στρατόπεδο τσιγγάνων, αμπελώνας 2 ανατολικής ζώνης, ουκρανικός κήπος 3 ζωνών με ηλιοτρόπια, Ρωσία 4 ζωνών - άλσος σημύδων.

Τα εμπόδια τοποθετούνται από ζώνη σε ζώνη. τόξα, παγκάκια, κρίκους, πινακίδες αναρτημένες διαφορετικά χρώματα.

Πρόοδος εκδήλωσης:

Δάσκαλος:Παιδιά, σήμερα θα πάμε ένα ταξίδι στο διαφορετικές χώρες. Σε ποιον πλανήτη ζούμε;

Παιδιά:Γη!

Ο δάσκαλος παίρνει μια σφαίρα και αρχίζει να τη στρίβει.

Δάσκαλος:Κοιτάξτε πόσο μεγάλη είναι η Γη και πόσες διαφορετικές χώρες υπάρχουν σε αυτήν. Σήμερα θα επισκεφτούμε τρία από αυτά, αλλά ποια; Σύντομα θα το μάθετε. Ω, παιδιά, υπάρχει λίγο χαρτί κάτω από την υδρόγειο, πώς μοιάζει; (ξετυλίγεται και δείχνει στα παιδιά)

Παιδιά:Αυτός είναι ένας χάρτης.

Δάσκαλος:Έτσι θα μας βοηθήσει να βρούμε το δρόμο για την πρώτη χώρα. Το έδαφος μοιάζει με αμπελώνες, πράγμα που σημαίνει ότι κατευθυνόμαστε ανατολικά. Τα παιδιά ακολουθούν τα βέλη, σέρνονται κάτω από τα τόξα και όταν πλησιάζουν το μέρος, ακούγεται η μουσική σύνθεση "Ali-ba-ba", μια ομάδα παιδιών εκτελεί έναν ανατολίτικο χορό.

Ένας Ουζμπέκος βγαίνει και απευθύνεται στους χορευτές.

Ουζμπεκιστάν:ω, ομορφιές μου, βλέπω τους καλεσμένους, γνωρίστε τους, μπράβο, καλά, τρέξτε εκεί, οι έμποροι έφεραν καινούργια κουστούμια, επιλέξτε τον μπαμπά σας, θα τα πληρώσει όλα. Γεια σας παιδιά! ποιος εισαι και που πας

Παιδιά:είμαστε από τη Ρωσία, ήρθαμε στη χώρα σας για να δούμε πώς ζείτε και πού είναι καλύτερα για εσάς ή για εμάς;

Ουζμπεκιστάν: Ω! Φυσικά και έχουμε. Θα σε μάθω να παίζεις τα παιχνίδια μας τώρα, θα γυρίσεις σπίτι και θα μάθεις τους φίλους σου.

1η αγωνιστική: Talerik - καλάθι . Επιλέγονται δύο οδηγοί, δίνουν τα χέρια και αρχίζουν να προλαβαίνουν τους άλλους, τους οποίους έπιασαν, τους αντιστέκονται και το αποτέλεσμα είναι μια μακριά αλυσίδα - ένα μεγάλο καλάθι

. Παιχνίδι 2: "Zulfiya" Κατά τη διάρκεια αυτών των λέξεων, οι παίκτες κάνουν έναν κύκλο δεξιόστροφα και ο Zulfiya είναι αντίθετος.

Κύριος:

Η Ζουλφίγια περπάτησε στον κήπο.

Η Ζουλφίγια πέταξε το μαντήλι της.

Η Ζουλφίγια ψάχνει το μαντήλι της,

κοίταξε κάτω από το φύλλο

εκεί βρήκε ένα μαντήλι.

Μετά από αυτά τα λόγια, τα παιδιά σταματούν και το παιδί, στα πόδια του οποίου βγήκε το μαντήλι, το αρπάζει και προλαβαίνει τον οδηγό..

Ουζμπεκιστάν: Λοιπόν, άρεσε στα παιδιά τα παιχνίδια μας;

Ουζμπεκιστάν:και πρέπει να πάω έχω πολλή δουλειά, αλλά έλα πάλι και θα παίξουμε ξανά.

Μπαίνει μια Ουκρανή, φεύγουν τα παιδιά που χορεύουν.

Ουκρανός:Υγιής ταύρος, οι άνθρωποι είναι ευγενικοί! Ποιος είσαι και πού πας;

Παιδιά:είμαστε από τη Ρωσία, ήρθαμε στη χώρα σας για να δούμε πώς ζείτε! Ήμασταν στο Ουζμπεκιστάν, μας άρεσε πολύ, παίξαμε παιχνίδια. Σου είπαν γεια.

Ουκρανός:ευχαριστώ για το γεια! Οι δικοί μας λατρεύουν επίσης να παίζουν παιχνίδια, τώρα θα σας μάθω.

Παιχνίδι 3: "Hlibchik"

οι παίκτες στέκονται ανά δύο ο ένας μετά τον άλλο, οδηγώντας μπροστά και λένε:

Bake-bake bastard!

Θα ψήσετε;

Θα τρέξεις μακριά;

Θα ρίξω μια ματιά!

Μετά από αυτά τα λόγια τελευταίο ζευγάριτρέχει, ο καθένας τρέχει προς την κατεύθυνση του, ο οδηγός τους πιάνει. Πιάστηκε, γίνεται σε μια στήλη και ο άλλος σηκώνεται μπροστά.

Παιχνίδι 4: "Chaklun" (μάγος)

Τα παιδιά στέκονται σε κύκλο, παίρνουν έναν κύβο κάθε φορά και τον βάζουν μπροστά τους. Στο κέντρο είναι ένας μάγος που υφαίνει παπούτσια. Τα παιδιά τρέχουν και συζητούν.

Bast παπούτσια υφαντά;

Bast παπούτσια υφαντά;

Μετά από αυτά τα λόγια, ο οδηγός μαζεύει τους κύβους και τα παιδιά πρέπει να έχουν χρόνο να πάρουν τον κύβο. Όσοι αποτυγχάνουν είναι εκτός παιχνιδιού.

Ουκρανός:πόσο διασκεδαστικά και υπέροχα παίξατε, δεν είναι χαρά να σας αποχωριστώ, είστε οδυνηρά αστείοι, δεν έχετε τίποτα να κάνετε, είναι πάντα κρίμα να χωρίσετε, αλλά πρέπει, ευτυχισμένα παιδιά, μην ξεχάσετε να έρθουμε ξανά!

Τα παιδιά γυρίζουν στον χάρτη και ακολουθούν τα κόκκινα βέλη περνώντας μέσα από τα τσέρκια. Πέφτουν σε μια κατασκήνωση τσιγγάνων, ακούγεται η μουσική του «Romaly», τα παιδιά χορεύουν τσιγγάνικο χορό. Βγαίνει μια τσιγγάνα και απευθύνεται στους τσιγγάνους.

Αθίγγανος:Λοιπόν, σούε παιδιά, σού - σού άσε τη μητέρα σου χωρίς δουλειά. Ω, ομορφιά, αχ ναι, λαμπερή, λαμπερή, και χρυσό το στυλό και θα σου πω περιουσία.

Δάσκαλος:δεν είναι ο λόγος που ήρθαμε σε εσάς.

Αθίγγανος:πώς όχι για αυτό; Γιατί αλλιώς; Ω, ναι, είσαι ο yakhontovye μου, ω ναι, chintz, και χρυσό το στυλό.

Δάσκαλος:Τι λες για λεφτά!

Αθίγγανος:αλλά πώς να μην το σκέφτεσαι, είδες πόσα από αυτά έχω.

Δάσκαλος:ήρθαμε να παίξουμε παιχνίδια και μας εκβιάζετε χρήματα.

Αθίγγανος:ένα! παίξε παιχνίδια, θα σου πω τώρα.

Παιχνίδι 5: Άλογα "De-a-kay". Τα παιδιά στέκονται σε ζευγάρια σε έναν κύκλο, ένα άλογο είναι ένας άλλος αναβάτης, όλα μαζί πηδούν σε κύκλο και λένε τις λέξεις:

ιππεύω σ' ένα άλογο

Στην υπέροχη πλευρά

Από πράσινο γύφτο

Τσοκ, άλογο, κόλπος τσοκ,

Τσοκ, πέταλο, τσοκ, τσοκ, τσοκ.

Μετά από αυτά τα λόγια, τα παιδιά σκορπίζονται, τα άλογα πιάνουν μόνο τους αναβάτες τους..

Παιχνίδι 6: «De zhos kushma» μαμά και τσιγγάνοι

Τα παιδιά τρέχουν στο χολ, ο οδηγός πιάνει τα παιδιά, πιάνει ένα, τον περνάει κάτω από τα πόδια του, μπουσουλάει και στέκεται πίσω και κρατιέται από τον οδηγό και ούτω καθεξής μέχρι να τους πιάσει όλους.

Αθίγγανος:έτσι μαζεύω τους τσιγγάνους μου σε μια σκηνή.

Δάσκαλος:Λοιπόν, δεν σκέφτεσαι πάντα τα χρήματα, μας άρεσαν πολύ στο χώρο σου και ήρθε η ώρα να επιστρέψουμε σπίτι. Τα παιδιά κρατώντας το ένα το άλλο κινούνται με χαρούμενη μουσική, στέκονται στο πλάι. Αυτή την ώρα παίζεται ο Ρώσικος Χορός «Τετράκλι».

Δάσκαλος:Λοιπόν, το ταξίδι μας τελείωσε όχι αισθητά, επιστρέψαμε στη Ρωσία, καλά, τι σας άρεσε να ταξιδέψετε; Και τα παιχνίδια που έμαθες θα παίζεις; Τώρα είναι η ώρα να αποκαταστήσετε τη χαμένη δύναμη και να πιείτε ένα ρόφημα βιταμινών.

Τα παιδιά υπό τη μουσική το ένα μετά το άλλο φεύγουν από την αίθουσα.

Αίτηση Νο. 5

σενάριο αθλητικής ψυχαγωγίας

«Φεστιβάλ ξεχασμένων αγώνων»
στην προσχολική ομάδα

Στόχοι και στόχοι:

Εκλαϊκότητα των λαϊκών παιχνιδιών μεταξύ των παιδιών προσχολικής ηλικίας και των γονέων τους.

Ανάπτυξη επιδεξιότητας, συντονιστικές ικανότητες, αντοχή, εφευρετικότητα.

Εκπαίδευση ανεκτικότητας, ενδιαφέρον για τον πολιτισμό άλλων λαών.

Δημιουργία ευνοϊκού μικροκλίματος, σχέσεων εμπιστοσύνης μεταξύ ενηλίκων και παιδιών, γονέων και δασκάλων.

Εισαγωγή παιδιών και γονέων στη ρωσική λαογραφία.

Προκαταρκτικές εργασίες:

Τεύχος της εφημερίδας τοίχου "Μαθαίνω παίζοντας"

Εξοικείωση των παιδιών με τα ρωσικά λαϊκά παιχνίδια και τους λαούς της περιοχής του Βόλγα.

Εκμάθηση μέτρησης ομοιοκαταληξιών, ζωγραφιών, κλήσεων.

Δημιουργία χαρακτηριστικών για λαϊκά παιχνίδια.

Χαρακτήρες: Μπουφόν, μπουφόν, παιδαγωγός, παιδιά, γονείς.

Διακόσμηση αίθουσας: Η αίθουσα είναι διακοσμημένη με μπαλόνια. Στον κεντρικό τοίχο υπάρχουν σιλουέτες παιδιών που παίζουν με δεμένα μάτια, με μπάλες, με σχοινιά.

(Οι μπουφόν με τους μπουφόν συναντούν τους καλεσμένους στο λόμπι, φυσούν το σωλήνα, χτυπούν το τύμπανο).

παλιάτσος:Γεια σας γονείς! Θα θέλατε να έρθετε στην εορταστική μας αίθουσα;

Skomoroshka:

Μπείτε χωρίς δισταγμό!

Δεν χρειάζεστε εισιτήρια.

Υποβολή μόνο σε εμάς

διασκεδαστική διάθεση!

(Οι γονείς παίρνουν θέση στην αίθουσα. Υπάρχουν παιδιά με λαϊκές φορεσιές στο φουαγιέ. Ο δάσκαλος κοιτάζει στην αίθουσα.)

Παιδαγωγός:

Ω, τι είδους έντιμοι άνθρωποι έχουν μαζευτεί εδώ;

Τι είδους διακοπές θα είναι εδώ, ποιος θα το μάντευε;

παλιάτσος:

Μπείτε, παιδιά.

Γεια σας παιδια.

Κορίτσια και αγόρια.

Ευχαριστώ που δεν περάσατε.

Ήρθαν σε εμάς για διακοπές.

Έλα μέσα, μην ντρέπεσαι.

Νιώστε άνετα!

Skomoroshka:

Είστε όλοι καλά και έξυπνοι.

Κατιούσκα-Κατιούσκα

χρυσομάλλης κορίτσι.

Ο Andryusha είναι καλός τύπος.

Και η Kiryusha είναι τολμηρή!

Και Τάταροι και Μπασκίρ,

και Τσουβάς και Μορδοβιανοί.

Χαιρόμαστε που βλέπουμε όλους σήμερα

Και ήρθε η ώρα να γιορτάσουμε!

Παιδαγωγός:

Περιμένετε μπουφόν.

Ήμασταν καλεσμένοι στο πάρτι

και δεν εξήγησε καθόλου.

τι είδους διακοπές θα είναι εδώ.

Οι καλεσμένοι περιμένουν εξηγήσεις.

παλιάτσος:Οι διακοπές μας δεν είναι απλές, αλλά λαϊκά παιχνίδια και διασκέδαση.

Παιδί:Υπάρχει τέτοια αργία;

παλιάτσος:Ακόμα πώς συμβαίνει.

Μάζεψε κόσμο, γίνε σε στρογγυλό χορό.

(Στρογγυλός χορός «Στεφάνι». Δύο τύποι με στεφάνια ενώνουν τα χέρια, σηκώνοντας τα ψηλά, σχηματίζουν μια πύλη. Τα υπόλοιπα παιδιά περνούν την πύλη με αλυσίδα και τραγουδούν «Τα κορίτσια έσπειραν λινάρι». Στο τέλος, τα παιδιά που κρατούσαν την πύλη έβαλαν ένα στεφάνι σε έναν από τους συμμετέχοντες, όλοι διατάζουν: «Στεφάνι, στεφάνι, κρύψου στον πύργο!» Ο συμμετέχων με το στεφάνι τρέχει μακριά και το κρύβει. Όλοι πάνε να ψάξουν για ένα στεφάνι. Αυτός που θα βρει το στεφάνι το παίρνει μόνος του).

Skomoroshka:

Ω, καλά έπαιξε!

Και οι μαμάδες και οι θείες βαριόνταν λίγο.

Ας παίξουμε μαζί τους το ρωσικό λαϊκό παιχνίδι "Brook".

(Το παιχνίδι «Μπρουκ ". Στη μουσική του «Quadrille», τα παιδιά στέκονται ανά δύο, σηκώνουν τα χέρια ψηλά και σχηματίζουν μια πύλη. Το κορυφαίο παιδί περνάει την πύλη και διαλέγει σύντροφο. Το παιδί που μένει χωρίς ζευγάρι γίνεται οδηγός).

παλιάτσος:

Ποιος άλλος είναι αυτός

Φωτεινό και βαμμένο.

μαντήλια που κυματίζουν

Και να χορεύεις χαρούμενα;

(Χορός των κούκλων που φωλιάζουν)

Skomoroshka:Και τα παλιά χρόνια, ο ρωσικός λαός ήταν χαρούμενος, διασκεδαστικός. Όσα παιχνίδια κι αν έπαιξαν. Στην ακρίβεια, τη δύναμη, την ταχύτητα, την ευκινησία. Σας προσκαλούμε, αγαπητοί επισκέπτες, να παίξετε το ρωσικό λαϊκό παιχνίδι "Λύκος και Πρόβατο".

Το παιχνίδι "Λύκος και πρόβατο". Πριν ξεκινήσετε το παιχνίδι, πρέπει να επιλέξετε έναν "λύκο" και έναν "βοσκό", τα υπόλοιπα παιδιά θα είναι "πρόβατα". Στις απέναντι πλευρές της τοποθεσίας, σημειώνονται τα όρια δύο «στάνης», όπου τα «πρόβατα» μπορούν να ξεφύγουν από τον λύκο. Πριν την έναρξη του παιχνιδιού, όλα τα «πρόβατα» θα πρέπει να βρίσκονται στην άκρη του γηπέδου, σε μια από τις «στάνη». Ένας κύκλος σχεδιάζεται στο κέντρο της τοποθεσίας: όπου θα βρίσκεται η «φωλιά του λύκου». Τα παιδιά τραγουδούν σε χορωδία:

Ποιμένας, βοσκός,

Παίξτε κόρνα!

Το γρασίδι είναι μαλακό

Η Ρόζα είναι γλυκιά. - Οδηγήστε το κοπάδι στο χωράφι,

Περπατήστε ελεύθερα!

Ο «βοσκός» παίζει το «κόρνα» και έτσι αφήνει το «πρόβατό» του για μια βόλτα στο υδάτινο λιβάδι. Ο «Λύκος» παρακολουθεί στενά τα «πρόβατα» που βόσκουν από τη «φωλιά» του. Όταν ο «βοσκός» φωνάζει: «Λύκος!», «Τα πρόβατα να έχουν χρόνο να τρέξουν σε μια άλλη στάνη, στην απέναντι πλευρά του χωραφιού. Και ο «λύκος» πετάει από τη «φωλιά» του και προσπαθεί να τους πιάσει ("να τσαντιστείς"). Ο «βοσκός» προστατεύει τα «πρόβατα», εμποδίζοντάς τα από τον «λύκο». Τα «πρόβατα» που έπιασε ο «λύκος» είναι εκτός παιχνιδιού.

παλιάτσος:

Υπάρχουν πολλά λαϊκά παιχνίδια στον κόσμο.

Ας τους γνωρίσουμε καλύτερα παιδιά.

(Παιχνίδι "Πόλεις" (απλοποιημένη έκδοση). Οι παίκτες χωρίζονται σε δύο ομάδες. Τραβιέται μια γραμμή από την οποία δεν πρέπει να περάσουν. Στο κέντρο της αίθουσας υπάρχουν «πόλεις». Οι παίκτες με ρόπαλο πρέπει να χτυπήσουν τον στόχο και να τον σπάσουν).

Skomoroshka:Και όταν ήμουν ακόμη λίγο λάτρης, μου άρεσε να παίζω αστεία blind man's blind man's blind man's "Masha and Yasha".

παλιάτσος:Έλα, έλα, πιο αναλυτικά. Δεν θυμάμαι τέτοιο παιχνίδι.

Ο μπουφόνι εξηγεί τους κανόνες του παιχνιδιού και καλεί γονείς και παιδιά να παίξουν.

"Masha and Yasha" Για αυτό το παιχνίδι, τα παιδιά επιλέγουν ένα αγόρι και ένα κορίτσι ως οδηγούς. Στο αγόρι ανατίθεται "Masha": τώρα πρέπει να μιλήσει με λεπτή φωνή και στο κορίτσι "Yasha": από εδώ και στο εξής μιλάει μπάσο. Και οι δύο οδηγοί έχουν δεμένα τα μάτια. Τα υπόλοιπα παιδιά ενώνουν τα χέρια και σχηματίζουν έναν φαύλο κύκλο γύρω από τους ηγέτες. Οι οδηγοί γίνονται σε κύκλο, ξετυλίγονται για να δυσκολευτούν να διατηρήσουν τον προσανατολισμό τους και αφήνονται να «ψάξουν» ο ένας τον άλλον. Η "Yasha" ψάχνει τη "Masha", φωνάζοντας της με μπάσα φωνή και η "Masha" απαντά, αλλά δεν βιάζεται να συναντήσει τη "Yasha". Εάν ο "Yasha" πάρει στα τυφλά ένα άλλο παιδί για το "Masha", του επισημαίνουν ένα λάθος. Το παιχνίδι συνεχίζεται μέχρι το αστείο ζευγάρι να συναντηθεί επιτέλους.

Skomoroshka:

Και τώρα 1, 2, 3, 4, 5, θα χορέψουμε "Κυρία".

Χτυπήστε το δεξί σας πόδι, χτυπήστε το αριστερό σας χέρι.

Τα χέρια στο πλάι και στρίψτε.

Κυρία που χορεύει, άνθρωποι.

(Γονείς και παιδιά χορεύουν το "Lady").

Παιδαγωγός:μπουμπούνες, αλλά στα δικά μας Νηπιαγωγείουπάρχουν παιδιά διαφορετικών εθνικοτήτων. Παίζουμε συχνά παιχνίδια άλλων εθνών. Μπορούμε να σας διδάξουμε κι εμείς.

παλιάτσος:Αυτό είναι υπέροχο! Θέλουμε. Διδάσκω.

Παιδαγωγός:Αυτό είναι το παιχνίδι του λαού των Τατάρ. Λέγεται «The Lame Fox».

Παιχνίδι "Lame Fox" Στην αρχή του παιχνιδιού, υποδεικνύεται με κρίκους «τρύπα αλεπούς», «σπίτι», «κοτέτσι» και επιλέγεται ποιο από τα παιδιά θα είναι η «κουτσή αλεπού» και «ιδιοκτήτης του κοτέτσιου». Όλα τα άλλα παιδιά γίνονται «κοτόπουλα».

« Η κουτσή αλεπού «πηδά με το ένα πόδι από την τρύπα της στο «κοτέτσι δίπλα στο» σπίτι, και ο «ιδιοκτήτης του σπιτιού» τη ρωτάει πού πηγαίνει.

Αλεπού, κουτσό αλεπουδάκι, πού χαζεύεις τη νύχτα;

Bikchantai, γιος του Mamai, με περιμένει η γιαγιά μου!

Γιατί να βιαστείς σε αυτήν;

Το γούνινο παλτό μου είναι πίσω από τη σόμπα.

Τι γίνεται αν το παλτό πάρει φωτιά;

Θα βουτήξω το παλτό μου στο ποτάμι.

Ξαφνικά το ρεύμα θα την παρασύρει;

Θα κλάψω από απογοήτευση.

Αλεπού, κουτσό αλεπουδάκι, πώς να περάσεις χωρίς γούνινο παλτό;

Bikchantai, γιε του Mamai, μόλις περάσω, τότε θα καταλάβεις!

Ο ιδιοκτήτης πηγαίνει για ύπνο(κλείνει τα μάτια), και η απατημένη αλεπού σκαρφαλώνει στο «κοτέτσι» και αρχίζει να κυνηγάει τα «κοτόπουλα». Ταυτόχρονα, πρέπει να πηδήξει στο ένα πόδι, απαγορεύεται να στέκεται και στα δύο πόδια ταυτόχρονα. Τα «κοτόπουλα» σκορπίζονται από την αλεπού προς όλες τις κατευθύνσεις, αλλά απαγορεύεται αυστηρά να ξεμείνουν από το «κοτέτσι».

Πηδώντας πίσω από τις «κότες», η «κουτσή αλεπού» επιδιώκει να «φυσήξει» κάποιον με το χέρι του. Ο παίκτης που καταφέρνει να αγγίξει η αλεπού γίνεται η ίδια η αλεπού στο επόμενο παιχνίδι.

Παιδαγωγός:Και αυτό το παιχνίδι παίζεται από τους λαούς της εθνικότητας των Τσουβάς " φεγγάρι ή ήλιος" , Επιλέξτε δύο παίκτες για να είναι αρχηγοί. Συμφωνούν μεταξύ τους ποιος από αυτούς είναι το φεγγάρι και ποιος ο ήλιος. Ένας ένας, οι άλλοι, παραμερισμένοι, τους πλησιάζουν έναν έναν. Ήσυχα, για να μην ακούν οι άλλοι, ο καθένας λέει αυτό που διαλέγει: το φεγγάρι ή τον ήλιο. Του λένε επίσης σε ποια ομάδα πρέπει να είναι.

- Έτσι όλοι χωρίζονται σε δύο ομάδες που παρατάσσονται σε στήλες - οι παίκτες πίσω από τον αρχηγό τους, σφίγγοντας αυτόν που βρίσκεται μπροστά στη μέση. Οι ομάδες τραβούν η μία την άλλη κατά μήκος της γραμμής μεταξύ τους. Η χαμένη είναι η ομάδα της οποίας ο αρχηγός πέρασε τη γραμμή κατά τη διάρκεια του ρυμουλκού.

Παιδαγωγός:Και ας παίξουμε το μορδοβιανό παιχνίδι "Paradise-Paradise"

Παιχνίδι "Παράδεισος-Παράδεισος". Δύο παιδιά επιλέγονται για το παιχνίδι - η πύλη. Οι υπόλοιποι παίκτες είναι μητέρα με παιδιά. Παιδιά - οι πύλες σηκώνουν τα ενωμένα χέρια τους και λένε:

Παράδεισος-παράδεισος, μου λείπει

Αφήνω το τελευταίο.

Η ίδια η μητέρα θα περάσει

Και θα οδηγήσει τα παιδιά.

Αυτή την ώρα, τα παιδιά που παίζουν, έχοντας γίνει τρένο, ακολουθούν τη μητέρα τους μέσα από την πύλη. Τα παιδιά της πύλης, χαμηλώνοντας τα χέρια τους, χωρίζουν το τελευταίο παιδί και του ζητούν ψιθυριστά δύο λέξεις - τον κωδικό πρόσβασης(για παράδειγμα, το ένα παιδί είναι ασπίδα, το άλλο είναι βέλος). Ο ερωτώμενος επιλέγει μία από αυτές τις λέξεις και εντάσσεται στην ομάδα με το παιδί του οποίου ονόμασε τον κωδικό πρόσβασης. Όταν η μητέρα μένει μόνη της, η πύλη της ζητάει δυνατά μια ασπίδα ή ένα βέλος. Η μητέρα απαντά και στέκεται σε μια από τις ομάδες. Παιδιά - οι πύλες στέκονται αντικριστά, κρατιούνται τα χέρια. Τα υπόλοιπα μέλη κάθε ομάδας προσκολλώνται στο μισό της πύλης σε μια χορδή. Οι δύο ομάδες που προκύπτουν τραβούν η μία την άλλη. Η νικήτρια ομάδα θεωρείται η νικήτρια.

Παιδαγωγός:Γνωρίζατε ότι οι Μπασκίρ ήταν πάντα ένας πολεμικός λαός. Πολλές ιστορίες και θρύλοι συνδέονται με αυτόν τον λαό. Αλλά και η Μπασκίρια είναι πλούσια στα παιχνίδια της. Παρουσιάζοντας ένα από τα παιχνίδια Yurt.

Το παιχνίδι περιλαμβάνει τέσσερις υποομάδες παιδιών, καθεμία από τις οποίες σχηματίζει έναν κύκλο στις γωνίες του ιστότοπου. Στο κέντρο κάθε κύκλου υπάρχει μια καρέκλα στην οποία είναι κρεμασμένο ένα κασκόλ με εθνικό σχέδιο. Χέρι-χέρι, όλοι περπατούν σε τέσσερις κύκλους με εναλλασσόμενα βήματα και τραγουδούν:

Είμαστε αστείοι τύποι

Ας μαζευτούμε όλοι σε έναν κύκλο.

Ας παίξουμε και να χορέψουμε

Και ορμάτε στο λιβάδι.

Σε μια μελωδία χωρίς λόγια, τα παιδιά με μεταβλητά βήματα κινούνται σε έναν κοινό κύκλο. Στο τέλος της μουσικής, τρέχουν γρήγορα στις καρέκλες τους, παίρνουν ένα φουλάρι και το τραβούν πάνω από το κεφάλι τους σε μορφή σκηνής.(στέγες), αποδεικνύεται γιουρτ.

Παιδαγωγός:Τα παιδιά της Μαρί αγαπούν πολύ το παιχνίδι" Belyashi" . Ας το παίξουμε.

Στην αίθουσα, δύο γραμμές σχεδιάζονται με κορδόνια σε απόσταση 3-4 m η μία από την άλλη. Οι παίκτες, χωρισμένοι σε δύο ομάδες, στέκονται πίσω από αυτές τις γραμμές ο ένας απέναντι στον άλλο. Ένας από τους παίκτες δική του θέλησηκαι η συγκατάθεση των συντρόφων με την κραυγή "Belyash!" τρέχει σε μια άλλη ομάδα, κάθε μέλος της οποίας τραβάει μπροστά δεξί χέρι. Αυτός που τρέχει παίρνει από το χέρι κάποιον από την αντίπαλη ομάδα και προσπαθεί να τον τραβήξει απέναντι από το γήπεδο στη δική του γραμμή. Αν τα καταφέρει, τοποθετεί τον κρατούμενο πίσω του. Αν ο ίδιος είναι πέρα ​​από τη γραμμή της αντίπαλης ομάδας, γίνεται αιχμάλωτος της.

Μουσική παύση.

(Ακούγονται μελωδίες χορού, χορεύουν παιδιά).

Παιδαγωγός:Αυτά είναι τα παιχνίδια διαφορετικών εθνών. Όλοι τους μοιάζουν λίγο μεταξύ τους, αλλά πώς θα μπορούσε να ήταν διαφορετικά, γιατί τα παιδιά παίζουν μέσα τους. Και τα παιδιά σε όλο τον κόσμο είναι τα ίδια. Άτακτο, περίεργο, κινητό.

Παιδί:

Igrolya, Igrolochka,

Υπέροχη χώρα.

Όλοι έχουν πάει εδώ πολλές φορές

Ποιος έπαιξε ποτέ

Σε κρυφτό ή σαλόκκι.

παλιάτσος:Και τι παιχνίδια έπαιζαν οι μαμάδες και οι θείες σας στην παιδική ηλικία; Ας τους ρωτήσουμε.

Skomoroshka: (ερωτήσεις γονέων)

παλιάτσος:Ας παίξουμε ένα από αυτά τα παιχνίδια. (Προσκαλεί έναν γονέα, εξηγεί το παιχνίδι και το παίζουν όλοι μαζί).

«Δεκαπέντε», «Σπασμένο τηλέφωνο», «Τσιζ» κ.λπ.

Skomoroshka:Και τώρα αφήστε τα παιδιά να χειροκροτούν όλο και πιο δυνατά!

παλιάτσος:Και για όλους τους νικητές σήμερα, ας χειροκροτήσουν οι γονείς!

Παιδαγωγός:

Αφήστε τα παιδιά να παίξουν

Αρκετά, κορεσμός, όχι με λίγα λόγια

Αφήστε το λουλούδι να ανοίξει.

Φύλαξε την ψυχή ενός παιδιού

Φροντίστε τα μάτια σας.

Μάταια για φάρσα μην κατακρίνεσαι

Ούτε γονιός, ούτε δάσκαλος.

Αφήστε τα παιδιά να παίξουν

Γέλα, πήδα.

Αγαπητοί γονείς, παιδιά και καλεσμένοι! Σας ευχαριστούμε για τη συμμετοχή σας στη γιορτή μας. Να είστε πάντα καθαροί στην καρδιά και μην ξεχνάτε ότι εσείς οι ίδιοι ήσασταν κάποτε παιδιά.

Παιδί:

Και αφήστε τα αγόρια και τα κορίτσια.

Όλα τα άτακτα παιδιά.

Σήμερα θα πουν δυνατά.

Ζήτω το Παιχνίδι! (προφέρεται σε χορωδία).

Στο φεστιβάλ χρησιμοποιήθηκαν λαϊκές μελωδίες «Κυρία», «Βαλένκι», «Κουαδρίλιο», «Τα κορίτσια έσπειραν λινάρι». Χρησιμοποιήθηκαν επίσης χορευτικές μελωδίες των λαών Τατάρ, Τσουβάς, Μορδοβιανοί, Μάρι, Μπασκίρ. Όλα τα παιχνίδια συνοδεύονταν από ρίμες μέτρησης:

1. Πάνω από τις θάλασσες, πάνω από τα βουνά,

Πίσω από τις σιδερένιες κολώνες

Στον λόφο Teremok,

Στις πόρτες υπάρχει κλειδαριά.

Πας για το κλειδί

Και άνοιξε την κλειδαριά.

2. Σαν την αυλή μας

Υπάρχει ένα φλιτζάνι τυρί cottage.

Έφτασαν δύο μαύρες πέρκες

Ράμπησαν και πέταξαν μακριά.

Ράμπησαν, πέταξαν μακριά,

Στο πράσινο λιβάδι

3. δειλό κουνελάκι

Τρέχοντας σε όλο το γήπεδο

Έτρεξε στον κήπο

Βρήκε ένα λάχανο

Βρήκε ένα καρότο.

Καθισμένος, μασώντας.

Έρχεται ο ιδιοκτήτης!

4. Οι μέλισσες πέταξαν στο χωράφι

Βούιζαν, βούιζαν.

Οι μέλισσες κάθισαν στα λουλούδια

Παίζουμε - εσείς οδηγείτε!

5. Tili - κορμιά, πουλιά τραγουδούσαν.

Πετάχτηκε στα ύψη, πέταξε στο δάσος.

Τα πουλιά άρχισαν να φωλιάζουν,

Ποιος δεν Viet, να οδηγήσει!

6. Shel ram

Πάνω από απότομα βουνά.

Έβγαλε το γρασίδι

Το έβαλε στον πάγκο.

Ποιος θα πάρει το ζιζάνιο

Αυτός θα πάει!

7. - λευκός λαγός,

Πού τρέχατε;

Στο δρυοδάσος!

Τι έκανε εκεί;

Η Λύκη έσκισε!

Που το έβαλες;

Κάτω από το κατάστρωμα!

Ποιός έκλεψε?

Βγες έξω!

8. Pervinchiki, otherinchiki,

Περιστέρια πέταξαν

Με την πρωινή δροσιά

Κατά μήκος της πράσινης λωρίδας.

Υπάρχουν μήλα, ξηροί καρποί,

Μέλι, ζάχαρη.

Φύγε από τη γωνία.

9. Τάρια - Μαίρη

Πήγε στο δάσος

Κώνοι ελάτου -

Μας είπε.

Και είμαστε κώνοι

Tare - Mare

10. Tara - μπαρ,

Είναι ώρα να πάω σπίτι -

Ταΐστε τα παιδιά

να ποτίσουν τα μοσχάρια,

αγελάδες γάλακτος,

Εσύ οδηγείς!

Αίτηση Νο. 6

Το σενάριο του αθλητικού φεστιβάλ

«Έκθεση λαϊκών παιχνιδιών»

Αυτό το σενάριο απευθύνεται σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. Τα λαϊκά παιχνίδια αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της διεθνούς, καλλιτεχνικής και φυσικής αγωγής των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Η χαρά της κίνησης συνδυάζεται με τον πνευματικό εμπλουτισμό των παιδιών. Διαμορφώνουν μια σταθερή, ενδιαφέρουσα, με σεβασμό στάση απέναντι στον πολιτισμό διαφορετικών λαών.

Περιεχόμενο προγράμματος:

Εκπαιδευτική κατεύθυνση:

Συνεχίστε να εξοικειώνετε τα παιδιά με τα παιχνίδια διαφορετικών εθνών.

Μυήστε τα παιδιά στη λαϊκή τέχνη, αναπτύξτε την αίσθηση του χιούμορ, της φαντασίας, της ευρηματικότητας, αναπτύξτε επιδεξιότητα, ταχύτητα, αντοχή.

Χώρος ευεξίας:

Εκπαιδεύστε το καρδιαγγειακό και αναπνευστικό σύστημα.

Συμβολή στη διατήρηση και προαγωγή της υγείας.

Εκπαιδευτική κατεύθυνση:

Καλλιεργήστε σεβασμό ο ένας για τον άλλον, αίσθημα ευθύνης, προσεκτική στάση απέναντι στους άλλους.

Διευκόλυνση της υλοποίησης φυσική αγωγήστην οικογενειακή ζωή.

Προκαταρκτικές εργασίες:γνωριμία με τις παραδόσεις, παιχνίδια διαφορετικών λαών.

Μουσικό ρεπερτόριο: χορός «Ρωσικός χορός» Ρώσικες μελωδίες, σε διασκευή G. Razorenny.

Εξοπλισμός:Ψεύτικες πύλες με την επιγραφή "Fair", ομπρέλα - "καρουσέλ", ράφια - 4 τεμ., Καπέλα - 2 τεμ., μεγάλα κασκόλ - 2 τεμ., μονάδα κύβου - 2 τεμ., παπούτσια Bast - 4 ζευγάρια, γαλότσες - 2 ζευγάρια, κουδουνίστρες ανάλογα με τον αριθμό των θαυμαστών, ψεύτικα λουλούδια - σύμφωνα με τον αριθμό των συμμετεχόντων, κρίκους - 2 τεμ., μουσικό κέντρο, ηχογράφηση CD με το soundtrack τραγουδιών, χοροί διαφορετικών εθνών, κοστούμια μπουφόν.

Υπό μουσική συνοδεία, τα παιδιά και οι γονείς τους εισέρχονται στην αίθουσα από την πύλη.

Phil:

Ο ήλιος ανατέλλει λαμπερός

Ο κόσμος σπεύδει στην έκθεση.

άνοιξε τις πύλες,

Ελάτε, κύριοι.

Οι συμμετέχοντες περνούν από την πύλη και παίρνουν τις θέσεις τους.

Μπαίνει ο Τίτος.

Phil:Γεια σου Tit! Πού πηγαίνεις?

Τίτος:Πάω στο πανηγύρι.

Εδώ έρχεται ο κόσμος

Η Έκθεση έρχεται σύντομα.

Πολύχρωμες σημαίες!

Phil:Δεν! Τηγανίτες και ρολά -

Αφήστε τη σόμπα να καθίσει σε μια ζεστή!

Η έκθεση μας είναι διαφορετική

Θα παίξουμε με τον κόσμο!

Τίτος:Και νόμιζα ότι πουλάνε αγαθά εδώ, θα αγοράσω κάτι για τον εαυτό μου! (κλαίων)

Σκέφτηκα να αγοράσω δώρα: ένα φουλάρι για τη μητέρα μου, μπότες για τον πατέρα μου, σκουλαρίκια για τη γιαγιά μου και μια κορδέλα για την αδερφή μου, μέχρι τα γόνατα!

Phil:Τι είσαι, Τίτο, το πανηγύρι μας δεν είναι απλό, δεν μοιάζει με κανένα άλλο πανηγύρι στον κόσμο. Αυτή είναι μια έκθεση λαϊκών παιχνιδιών. Κάθε έθνος έχει το δικό του παιχνίδι. Σήμερα σας προσκαλώ στους αγώνες διαφορετικών εθνών. Τίτο, θα είναι ενδιαφέρον, διασκεδάστε. Σας προσκαλούμε στο παιχνίδι, θα ξεκινήσω το καρουζέλ.

Ο Buffoon Filya κρατά στα χέρια του μια ομπρέλα με πολύχρωμες κορδέλες. Τα παιδιά πιάνουν τις κασέτες και προφέροντας τις λέξεις, μετακινούνται μέσα στο κείμενο.

Κινητό παιχνίδι "Carousel".

Μετά βίας, μετά βίας, μετά βίας

Τα καρουζέλ γυρίζουν

Και μετά, μετά, τότε

Όλοι τρέχουν, τρέχουν, τρέχουν.

Σιγά, σιωπή, μη βιάζεσαι

σταματήστε το καρουζέλ

Ένα, δύο, ένα, δύο

Λοιπόν το παιχνίδι τελείωσε!

Phil:

Παιδιά είμαστε απομακρυσμένοι

Είμαστε άτακτοι τύποι

Προσκαλούμε όλους στην έκθεση,

Δεν πουλάμε τίποτα!

Οι ομάδες ήρθαν στην έκθεση μας: "Freckles" και "Droplets".

Και οι καλεσμένοι - αγόρια (κριτές), θα εκτιμήσουν την επιδεξιότητα, την επιδεξιότητα και την ταχύτητα των συμμετεχόντων.

Boyar:

Ευχόμαστε μέσα από την καρδιά μας

Να είναι καλά τα αποτελέσματά σου!

Για να μην ξέρουν την κούραση σήμερα,

Και έφεραν πολλή χαρά σε όλους!

Σας προσκαλούμε να παίξετε το ρωσικό λαϊκό παιχνίδι.

“Ποσιγκούτκι».

Οι ομάδες κάθονται με τα πόδια τεντωμένα, ένα μέτρο απόσταση η μία από την άλλη. Κατόπιν εντολής, ο τελευταίος συμμετέχων αρχίζει να πηδά πάνω από τα πόδια και κάθεται μπροστά από τον πρώτο, τεντώνοντας τα πόδια του κ.λπ., μέχρι τη γραμμή τερματισμού.

Phil:

Τραγούδια, παιχνίδια, στρογγυλοί χοροί,

Δεν θα φύγει από τη μόδα

Μαζευτείτε παιδιά

Ήρθε η ώρα να παίξουμε.

Λαϊκό γεωργιανό παιχνίδι "Βγάζοντας το καπέλο".

Τοποθετούνται δύο ράφια: η πρώτη είναι 1 μέτρο από την αρχή, η δεύτερη είναι 5 μέτρα. Ο πρώτος τρέχει, βγάζει το καπέλο του από τη δεύτερη κερκίδα, το βάζει στην πρώτη βάση, ο επόμενος από την πρώτη κερκίδα στη δεύτερη κ.ο.κ.

Τίτος:Γεια σας, μπράβο κορίτσια, αλλά θέλετε να παίξετε τον λαό των Μπασκίρ παιχνίδι "Yurt" .

Οι ομάδες στέκονται στον δικό τους κύκλο, στο κέντρο υπάρχει ένας κύβος στον οποίο βρίσκεται ένα κασκόλ. Στη μουσική, όλοι πηδάνε, σκορπισμένοι, κυκλοφορούν στην αίθουσα. Στο τέλος της μουσικής, όλοι τρέχουν γρήγορα στα κασκόλ τους και τα τραβούν πάνω από το κεφάλι τους, «χτίζοντας» μια γιουρτ.

Phil:Τίτο, σου αρέσουν τα αινίγματα;

Τίτος:Αγαπώ! Ας μαντέψουμε τους συμμετέχοντες, μπορούν να τους μαντέψουν;

Παζλ.

Αναπτύσσεται σε χωράφι με κόσκινο

Γεμάτο μαύρους κόκκους.

(Ηλιοτρόπιο)

Phil:

Ο πατέρας μου είχε ένα παράξενο αγόρι

Ασυνήθιστο - ξύλινο..

Έχει μακριά μύτη παντού.

Ποιος είναι αυτός?

(Πινόκιο)

Θεραπεύει μικρά παιδιά

Θεραπεύει μικρά ζώα

Κοιτάζοντας μέσα από τα γυαλιά του

Καλός γιατρός...

(Aibolit)

Phil:

Το ποντίκι βρήκε σπίτι

Το ποντίκι ήταν ευγενικό

Σε εκείνο το σπίτι, τελικά,

Υπήρχαν πολλοί κάτοικοι.

(Teremok)

Όχι ράφτης, αλλά όλη μου τη ζωή

Περπατά με βελόνες.

(Σκατζόχοιρος)

Phil:

Ο ήλιος ψήνει, η φλαμουριά ανθίζει,

Οι πεταλούδες πετούν. Πότε συμβαίνει;

(Καλοκαίρι)

Phil:

Θα περάσουμε τον χρόνο μας εδώ υπέροχα,

Το πώς παίζουν τα παιδιά είναι ενδιαφέρον.

Τίτος:Ας παίξουμε το λαϊκό παιχνίδι της Λευκορωσίας.

“Μιχασίκ».

Εσύ, Μιχασίκ, μη χασμουριέσαι,

Βάλτε παπούτσια.

Οι ομάδες τρέχουν γύρω από τα παπούτσια με ένα «φίδι» σε γαλότσες στο ράφι, πίσω σε ευθεία γραμμή.

Phil:

Προσκαλούμε τα παιδιά

Για ένα ενδιαφέρον παιχνίδι!

Λαϊκό παιχνίδι Χάντυ «Ελάφια και βοσκοί ”.

Σε κάθε συμμετέχοντα δίνεται ένα δαχτυλίδι (διάμετρος - 20 cm). Με τη σειρά τους, όλοι ρίχνουν ένα δαχτυλίδι - "μαουτ" σε ένα ραβδί που κρατούν οι μπουφόν, σε απόσταση 2,50-3 μέτρων.

(Αξιολογημένη ακρίβεια).

Στις διακοπές μας, τα παιδιά βαριούνται,

Βγες έξω, να είσαι γενναίος.

Και ένα παιχνίδι για σένα

Θα σας αρέσει!

Παιχνίδι με θαυμαστές "Take it fast!"

Ένας μεγάλος κύκλος σχεδιάζεται στο πάτωμα με κιμωλία, στον οποίο τοποθετούνται τυχαία κουδουνίστρες. Οι θαυμαστές στέκονται σε κύκλο και αρχίζουν να κινούνται προς την εύθυμη μουσική συνοδεία. Η μουσική σβήνει, όλοι προσπαθούν να πιάσουν την κουδουνίστρα και να τη σηκώσουν. Όποιος δεν πήρε την κουδουνίστρα, κάθεται στη θέση του. Στη συνέχεια του παιχνιδιού, οι κουδουνίστρες αφαιρούνται από μπουφόν.

Phil:Ας παίξουμε το λαϊκό παιχνίδι Nenets " Ομάδες ταράνδων».

Το παιδί είναι στο τσέρκι του «αλαγιασμένου ελαφιού», ο γονιός κρατιέται από το τσέρκι του «μυριστή». Σε ένα σήμα, οι ομάδες τρέχουν στα ράφια, τρέχουν και επιστρέφουν, περνούν το τσέρκι στο επόμενο ζευγάρι κ.λπ.

Δεν είμαστε πολύ τεμπέληδες για να παίξουμε και να τραγουδήσουμε,

Θα παίζαμε όλη μέρα.

Phil:Ας παίξουμε λαϊκό παιχνίδι της Ουκρανίας «Πλέξτε ένα στεφάνι».

Οι κρίκους βρίσκονται σε απόσταση 8-10 μέτρων. Οι συμμετέχοντες τρέχουν εναλλάξ προς το τσέρκι και τοποθετούν λουλούδια γύρω του..

Phil:Τίτο, ίσως τσακωθούμε κι εγώ, να μάθεις ποιος είναι πιο δυνατός, εσύ ή εγώ;

Τίτος:Ας παίξουμε ένα ρωσικό λαϊκό παιχνίδι «Κοκορομαχίες»

Στο πάτωμα σχεδιάζεται ένας κύκλος διαμέτρου 2 μέτρων. Από κάθε ομάδα, ένας συμμετέχων μπαίνει στον κύκλο και, πηδώντας στο ένα πόδι, με τα χέρια πίσω από την πλάτη τους, προσπαθούν να σπρώξουν ο ένας τον άλλον έξω από τον κύκλο με τους ώμους τους.

Phil:Σας προσκαλούμε, τους καλεσμένους - αγόρια, και εσάς, αγαπητοί συμμετέχοντες, να παρακολουθήσετε τον ρωσικό λαϊκό χορό που ερμηνεύουν τα κορίτσια μας!

Μουσική παύση "Ρωσικός χορός".

Τίτος:Και τώρα ας ακούσουμε τους καλεσμένους-αγόρια μας, ποια ομάδα αποδείχθηκε η πιο γρήγορη, επιδέξιη, δυνατή, ευκίνητη;

Είναι ώρα να πούμε αντίο

Η ομιλία μας θα είναι σύντομη.

Σας λέμε: «Αντίο!

Μέχρι ευχάριστες, νέες συναντήσεις!»

Phil:

Εδώ τελειώνει η έκθεση.

Ποιος έπαιξε, μπράβο!

Οι μπουφόν δίνουν γλυκά βραβεία στα παιδιά και αποχαιρετούν τους συμμετέχοντες.

Προσοχή! Ο ιστότοπος διαχείρισης του ιστότοπου δεν ευθύνεται για το περιεχόμενο μεθοδολογικές εξελίξεις, καθώς και για τη συμμόρφωση με την ανάπτυξη του ομοσπονδιακού κρατικού εκπαιδευτικού προτύπου.

Μια αθλητική γιορτή στην οποία χρησιμοποιούνται οι αγώνες των λαών των οποίων οι εκπρόσωποι φοιτούν στο σχολείο μας.

«Ένας άντρας είναι γνωστός στα προβλήματα και ένα παιδί σε ένα παιχνίδι».

λαϊκή σοφία

«Αυτό που παίζει ένα παιδί, έτσι από πολλές απόψεις θα είναι στη δουλειά όταν μεγαλώσει».

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Μακαρένκο

Επεξηγηματικό σημείωμα

Την περίοδο από τον Οκτώβριο 2016 έως τον Ιανουάριο 2017, μαζί με έναν μαθητή της 6ης «Β» τάξης, τον Vadim Rozhkov, πραγματοποιήσαμε ερευνητικό έργοΠαιχνίδια του σχολείου μας. Διαπιστώσαμε ότι στο σχολείο μας φοιτούν εκπρόσωποι 6 λαών: Ρώσοι, Αρμένιοι, Κούρδοι, Τσιγγάνοι, Μολδαβοί, Ουκρανοί.

Στο πρώτο στάδιο της δουλειάς μας, συγκεντρώσαμε ένα αρχείο καρτών με παιχνίδια σε εξωτερικούς χώρους που έπαιξαν εκπρόσωποι διαφορετικών εθνών.

Σχεδιάζουμε να πραγματοποιήσουμε το δεύτερο στάδιο των εργασιών μας στο πλαίσιο του παγκόσμια ημέραφεστιβάλ αθλημάτων υγείας «Παιχνίδια του σχολείου μας».

Το φεστιβάλ θα γίνει για μαθητές δημοτικό σχολείοσε δύο ρεύματα. Το πρώτο ρεύμα είναι οι βαθμοί 1-2, το δεύτερο ρεύμα είναι οι βαθμοί 3-4.

Το στάδιο θα έχει σταθμούς με τα ονόματα των κρατών και την εικόνα των σημαιών: Ρωσία, Μολδαβία, Αρμενία, Ουκρανία, Επικράτεια Κρασνοντάρ.

1. Ρωσικά υπαίθρια παιχνίδια
2. Αρμενικά υπαίθρια παιχνίδια
3. Μολδαβικά υπαίθρια παιχνίδια
4. Ουκρανικά υπαίθρια παιχνίδια
5. Υπαίθρια παιχνίδια τσιγγάνων και Κούρδων
6. Υπαίθρια παιχνίδια Kuban Cossack.

Οι διοργανωτές σε κάθε σταθμό θα είναι δύο εκπαιδευμένοι μαθητές των τάξεων 7-8.

αθλητικές διακοπές

Θέμα:Παιχνίδια του σχολείου μας.

Στόχος:εκπαίδευση σε μαθητές συνειδητής ανάγκης για φυσική αγωγή.

Καθήκοντα:

1. Ανάπτυξη σωματικών ιδιοτήτων μέσω των υπαίθριων παιχνιδιών.
2. Πατριωτική, πολιτική, πνευματική αγωγή των μαθητών.
3. Εισαγωγή των μαθητών στον πολιτισμό διαφορετικών λαών μέσω εθνικών υπαίθριων παιχνιδιών.

Τοποθεσία:στάδιο

Φόρμα διεξαγωγής:πρόγραμμα αθλημάτων και παιχνιδιών.

Η πορεία των διακοπών

1. Κτίριο στο γήπεδο. Η χαιρετιστική ομιλία του καθηγητή φυσικής καλλιέργειας, στην οποία συγχαίρει τα παιδιά για τη γιορτή, λέει ότι το κράτος μας είναι πολυεθνικό και στο σχολείο μας ειδικότερα φοιτούν εκπρόσωποι 6 λαών. Εκφράζει τη βεβαιότητα ότι αυτή η εκδήλωση θα τραβήξει το ενδιαφέρον τους για τον πολιτισμό και τις παραδόσεις των ανθρώπων τους, της οικογένειάς τους.
2. Ζέσταμα. Περπάτημα (50 μ.), τρέξιμο (1-2 τάξη - 300 μ., 3-4 τάξη - 400 μ.), ένα σύνολο γενικών αναπτυξιακών ασκήσεων. (Τα μαθήματα πηγαίνουν εναλλάξ στον διάδρομο σε διαστήματα 50 μέτρων.)
3. Κάθε ομάδα λαμβάνει μια φορτωτική, η οποία περιγράφει τη σειρά μετακίνησής της στους σταθμούς.
4. Κίνηση σταθμού.

Αρμενικά λαϊκά υπαίθρια παιχνίδια

«Ο Αρμενικός λαός είναι ένας από τους αρχαίους λαούςέχοντας αιώνες ιστορίας. Τα παιχνίδια στην ύπαιθρο ήταν ένα από τα μέσα εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς. Τα παιχνίδια αντικατοπτρίζουν την εργασιακή δραστηριότητα των αγροτικών εργατών, των τεχνιτών, τη ζωή των ανθρώπων, τις στρατιωτικές υποθέσεις. Και σήμερα θα παίξουμε το παιχνίδι "Φρούριο".

"Φρούριο" ("Μπερντ")

Παίζουν δύο ομάδες Οι παίκτες μιας αμυνόμενης ομάδας ενώνουν τα χέρια σχηματίζοντας έναν κύκλο. Ένα ραβδί τοποθετείται στη μέση του κύκλου, μια πέτρα - αυτό είναι το "φρούριο" που πρέπει να υπερασπιστεί. Το «φρούριο» μας θα είναι κώνος. Οι παίκτες της δεύτερης ομάδας είναι επιθετικοί. Στο σήμα, διασκορπίζονται σε διαφορετικές πλευρέςκαι προσπαθήστε να μπείτε μέσα στον κύκλο και να αγγίξετε τον κώνο. Και οι αμυντικοί προσπαθούν να τους σταματήσουν. Το «φρούριο» θεωρείται κατακτημένο όταν ένας από τους επιτιθέμενους αγγίξει τον κώνο.

Μολδαβικά λαϊκά υπαίθρια παιχνίδια

«Η Δημοκρατία της Μολδαβίας διακρίνεται από την κυριαρχία των κατοίκων της υπαίθρου. Οι κύριες ασχολίες των Μολδαβών στο παρελθόν, όπως και σήμερα, είναι η γεωργία και η κτηνοτροφία. Φυσικά, τα λαϊκά παιχνίδια αντικατοπτρίζουν αυτούς τους τύπους εργασίας, επιπλέον, η φύση της δημοκρατίας αφήνει το στίγμα της στη φύση των παιχνιδιών. Θα παίξουμε το παιχνίδι "Apple".

"Apple" ("De-a merul")

Κρατώντας τα χέρια, οι παίκτες σχηματίζουν έναν κύκλο. Επιλέγεται ένας αρχηγός, ο οποίος στέκεται στο κέντρο του κύκλου και λέει: «Μήλο, σκουλήκι. Ο άνεμος φυσάει, πέφτει». Όταν ο οδηγός λέει αυτά τα λόγια, τα παιδιά τρέχουν σε κύκλο. Τα χέρια δεν μπορούν να διαχωριστούν. Με το τέλος της φράσης, όλοι πρέπει να κάθονται γρήγορα οκλαδόν. Όποιος δεν μπορούσε να το κάνει αυτό (έπεσε ή έκανε ένα επιπλέον βήμα) αποκλείεται από το παιχνίδι. Το παιχνίδι συνεχίζεται έως ότου παραμείνουν τρεις παίκτες στον κύκλο - θεωρούνται νικητές.

Ουκρανικά λαϊκά υπαίθρια παιχνίδια

«Η ιστορία των ουκρανικών αγώνων συνδέεται με την ιστορία των ανθρώπων, τη δουλειά, τον τρόπο ζωής, τις πεποιθήσεις και τα έθιμα. Αυτά τα παιχνίδια περιλαμβάνουν στοιχεία λαογραφίας, λαϊκό θέατρο, εργατική και στρατιωτική τέχνη. Υπάρχουν παιχνίδια που έχουν κυνηγετικό ή αγροτικό οικόπεδο, καθώς και τα οικόπεδα των οποίων έχουν αναπτυχθεί υπό την επίδραση λατρευτικών και καθημερινών τελετουργιών. Θα παίξουμε ένα από αυτά τα παιχνίδια μαζί σας.

"Μάγος" ("Τσακλούν")

Πριν την έναρξη του παιχνιδιού επιλέγεται ένας «μάγος». Για να γίνει αυτό, ένας από τους παίκτες απλώνει το δεξί του χέρι μπροστά του με την παλάμη του προς τα κάτω και όλοι οι υπόλοιποι βάζουν τον δείκτη του κάτω από αυτό. Κατόπιν εντολής, ένας παίκτης με τεντωμένο χέρι προσπαθεί να πιάσει το δάχτυλο κάποιου και οι υπόλοιποι προσπαθούν να τραβήξουν το δάχτυλο μακριά. Όποιος πιαστεί το δάχτυλο, γίνεται ο «μάγος».

Όλοι σκορπίζονται στα πλάγια και ο «μάγος» προσπαθεί να προλάβει και να αγγίξει τους παίκτες με το χέρι του. Ο Caught παγώνει στη θέση του και απλώνει τα χέρια του στα πλάγια. Μπορεί να απογοητευτεί από άλλους παίκτες αγγίζοντας το με το χέρι τους. Όμως ο «μάγος» παρακολουθεί το θύμα του και αν κάποιος προσπαθήσει να τον απογοητεύσει, τον μαγεύει ξανά με ένα επαναλαμβανόμενο χτύπημα. Επιπλέον, προσπαθεί να μαγέψει όσους προσπαθούν να βοηθήσουν τον σύντροφό τους. Το παιχνίδι μπορεί να περιοριστεί χρονικά ή να παίξει έως ότου ο «κλάρος» πιάσει τους πάντες.

Ρωσικά λαϊκά υπαίθρια παιχνίδια

«Ο ρωσικός λαός ήταν η κύρια κινητήρια δύναμη πίσω από την ανάπτυξη μιας πολυεθνικής Ρωσικό κράτος. Όλα αυτά αντικατοπτρίστηκαν σε διάφορες πτυχές του πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένων των λαϊκών παιχνιδιών. Τα περισσότερα ρωσικά παιχνίδια χαρακτηρίζονται από απλότητα, προσβασιμότητα και ευρεία χρήση μεταξύ άλλων λαών. Τα παιχνίδια μιμήθηκαν ζώα, επιπλέον, αντικατοπτρίζουν τις διαδικασίες εργασίας, τη ζωή, κοινωνικές σχέσειςπολεμική τέχνη.

"Δύο παγετοί"

Σε απόσταση 15 μέτρων το ένα από το άλλο, δύο γραμμές σημειώνονται με μάρκες - δύο "σπίτια". Οι παίκτες βρίσκονται σε ένα από τα «σπίτια». Στη μέση μεταξύ των «σπιτιών» - δύο οδηγοί - δύο «παγετοί»: ο ένας «παγετός - μπλε μύτη», ο άλλος: «παγετός - κόκκινη μύτη». Και οι δύο «παγετοί» απευθύνονται στους παίκτες με τα λόγια: «Είμαστε δύο νεαρά αδέρφια, δύο παγετοί είναι απομακρυσμένοι».

Ένας, δείχνοντας τον εαυτό του, λέει: «Είμαι παγετός - κόκκινη μύτη».

Ένα άλλο: "Είμαι παγετός - μια μπλε μύτη."

Και μαζί, «Ποιος από εσάς θα αποφασίσει να ακολουθήσει ένα μονοπάτι - να ξεκινήσει ένα μονοπάτι;».

Όλα τα παιδιά απαντούν: "Δεν φοβόμαστε τις απειλές και δεν φοβόμαστε τον παγετό!"

Μετά από αυτά τα λόγια, οι παίκτες τρέχουν στην άλλη πλευρά του ιστότοπου και παρατάσσονται πίσω από τη γραμμή "σπίτι". Και οι δύο «παγετοί» πιάνουν τα παιδιά που τρέχουν και τους «παγώνουν». Όσοι έχουν παγώσει παραμένουν στη θέση τους. Στη συνέχεια, οι «παγωμένοι» στρέφονται ξανά στα παιδιά και αυτοί, αφού απάντησαν, τρέχουν πίσω, προσπαθώντας να βοηθήσουν τους «παγωμένους» στην πορεία (αγγίξτε τους με τα χέρια τους). Οι παγετοί παγιδεύουν τους παίκτες και τους εμποδίζουν να απελευθερώσουν τους συντρόφους τους. Το παίζουν αρκετές φορές και μετά αλλάζουν τα προγράμματα οδήγησης. Στο τέλος καθορίζουν ποιο ζευγάρι «παγετών» πάγωσε περισσότερους παίκτες.

Υπαίθρια παιχνίδια Κούρδων και Τσιγγάνων

«Οι Τσιγγάνοι θεωρούνταν πάντα νομάδες. Όμως ζουν εδώ και πολύ καιρό στην επικράτεια του χωριού μας, οπότε δανείστηκαν παιχνίδια από τον ντόπιο πληθυσμό. Το ίδιο μπορούμε να πούμε για τους εκπροσώπους του κουρδικού λαού. Οι Κούρδοι είναι νομαδικός λαός. Επί του παρόντος, σχεδόν 2,5 εκατομμύρια Κούρδοι είναι διασκορπισμένοι σε όλη την Ευρώπη και την Αμερική, όπου έχουν δημιουργήσει ισχυρές και οργανωμένες κοινότητες. Στην χώρα μας τα περισσότερα απόΟι Κούρδοι ζουν στην επικράτεια του Κρασνοντάρ και της Αδύγεας.

"Μπράβοντι"

Αρκετοί άνθρωποι παίζουν. Οι παίκτες στέκονται σε κύκλο, ένας από αυτούς μετράει την ομοιοκαταληξία, δείχνοντας τον καθένα. Όποιον δείχνει ο οδηγός για να διαρκέσει, αρχίζει να προλαβαίνει όλους τους παίκτες. Όποιος πιαστεί πρώτος γίνεται οδηγός για το επόμενο παιχνίδι.

Υπαίθρια παιχνίδια Kuban Cossack

«Ζούμε στο Κουμπάν, όπου για πολλά χρόνια, μεταξύ των Κοζάκων, σχηματίστηκαν πρωτότυπα λαϊκά παιχνίδια και διασκεδάσεις, που μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Αυτά τα παιχνίδια είναι προσβάσιμα, δεν απαιτούν ειδικά εξοπλισμένο χώρο και ακριβό εξοπλισμό: μπορείτε να παίξετε στο γρασίδι, σε ανοιχτό χώρο και βότσαλα, ραβδιά, σχοινιά, μπάλες από κουρέλια γεμιστές με πριονίδι μπορούν να χρησιμεύσουν ως απόθεμα. Περιέχουν μεγάλες ευκαιρίες για ευνοϊκό αντίκτυπο στον πνευματικό κόσμο του παιδιού, την πολιτικο-πατριωτική του αγωγή και τη σωματική του ανάπτυξη.

"Four Corners" ("At the Corners")

Το παιχνίδι περιλαμβάνει πέντε άτομα. Ένα τετράγωνο σχεδιάζεται στο έδαφος. Τέσσερις παίκτες στέκονται στις γωνίες και το πέμπτο «ποντίκι» πηγαίνει στη μέση. Όσοι στέκονται στις γωνίες αλλάζουν θέσεις με το προκαθορισμένο σήμα ενός από τους παίκτες και το «ποντίκι» προσπαθεί να πάρει τη γωνία κάποιου. Ο παίκτης που μένει χωρίς κόρνερ γίνεται το «ποντίκι».

Έλενα Γκανιούσκινα
«Γιορτή Λαϊκών Αγώνων» για παιδιά της ομάδας προετοιμασίας για το σχολείο

προϋπολογιστικός προσχολικόςεκπαιδευτικό ίδρυμα

δημοτικός σχηματισμός περιοχή Dinskoy

«Νηπιαγωγείο γενικού αναπτυξιακού τύπου Νο 66»

ΣΕΝΑΡΙΟ ΑΘΛΗΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ

« ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΛΑΪΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ»

(προπαρασκευαστική ομάδα)

Συντάχθηκε: καθηγητής φυσικής αγωγής

Ganyushkina E. N.

Στόχοι:

Δημιουργία θετικών κινήτρων για ανάπτυξη

δυναμική δραστηριότητα παιδιά;

Δημιουργία συνθηκών που ευνοούν την εδραίωση φιλικών σχέσεων μέσα στην ομάδα των παιδιών.

Καθήκοντα:

1. Να διαμορφώσει μια δημιουργικά ανεπτυγμένη, ενεργή προσωπικότητα.

Να προσκολληθούν στις απαρχές της λαογραφίας των παιχνιδιών.

Δώστε στα παιδιά την ευκαιρία να χαλαρώσουν αρνητικά συναισθήματακαι τη στατική φύση του παιδιού, καθώς και να συμβάλλουν στη βελτίωση του σώματός του.

Ανάπτυξη σωματικών ιδιοτήτων (επιδεξιότητα, ταχύτητα αντίδρασης, ικανότητα συντονισμού)και ψυχική (βούληση, αποφασιστικότητα, αυτοέλεγχος); βελτίωση της συσκευής του κινητήρα.

προκαταρκτικές εργασίες:

Εκπαιδευτές με παιδιά:

1. Συζητήσεις για λαϊκά παιχνίδια;

2. Εκμάθηση μέτρησης ομοιοκαταληξιών, ζωγραφιών, κλήσεων.

3. Δημιουργία χαρακτηριστικών για λαϊκά παιχνίδια;

4. Υπαίθρια παιχνίδια στο χώρο του νηπιαγωγείου.

εκπαιδευτές με παιδιά:

1. εκμάθηση υπαίθριων παιχνιδιών.

2. Μαθήματα ιστορίαςστη φυσική αγωγή?

3. Διακοπές και διασκέδαση.

Εκπαιδευτές με παιδαγωγούς:

2. Διοργάνωση υπαίθριων παιχνιδιών.

Εξοπλισμός: μαγνητόφωνο, μονάδα flash με δίσκους, λαϊκές φορεσιές, κορδέλες, "στροβιλοδρόμιο", πούλια, δύο κασκόλ, τσέρκια, βαμμένα κασκόλ, μια αγελάδα.

Τεχνολογία: εξοικονόμηση υγείας:

Ρυθμοπλαστική, τεχνολογία αθλητική αναψυχή, παιχνίδια εξωτερικού χώρου;

Τεχνολογία προσανατολισμένης στην προσωπικότητα προσέγγισης.

Η πορεία των διακοπών.

Παίζει η μουσική και βγαίνει ο παρουσιαστής.

ΚύριοςΑ: Σας καλωσορίζουμε φεστιβάλ λαϊκών παιχνιδιών.

Στη Ρωσία ζουν διαφορετικοί άνθρωποι λαών για πολύ καιρό

Σε έναν αρέσει η τάιγκα, σε άλλους αρέσει η έκταση της στέπας.

Όλοι το έχουν οι άνθρωποι έχουν τη δική τους γλώσσα και ενδυμασία

Αλλά ήμουν χαρούμενος να παίξω οποιοδήποτε παιχνίδι.

Ξεκινάμε το φεστιβάλ,

Και προσκαλούμε θερμά

Όποιος αγαπά να παίζει

Και δοκιμάστε τον εαυτό σας!

Ακούγεται μουσική, τα παιδιά κάνουν αναδιατάξεις από τη στήλη μία κάθε φορά, στη στήλη δύο, τέσσερις το καθένα.

Ρυθμική σύνθεση σε εξέλιξη "πολύχρωμο παιχνίδι".

Ανακατασκευή σε 2 γραμμές.

Παιδί: Όλα στο Κουμπάν Ανθρωποι

Φιλική, διασκεδαστική ζωή

Οι Τσιγγάνοι και οι Άντιγκ είναι εδώ

Ουκρανοί και Αρμένιοι

Υπάρχουν Τάταροι, Λευκορώσοι

Πολλοί Ρώσοι ζουν εδώ.

Παιδί: Έλα κάτω από τα γέλια

Αγοράστε γλάστρες.

Τα παιδιά σχηματίζουν έναν κύκλο επιλέγουν έναν αγοραστή μετρώντας ομοιοκαταληξία:

Δοχεία-μπάρες-ράσταμπαρ,

Οι Τάταροι ήρθαν σε εμάς

Τώρα θα ζήσουν μαζί μας

Βγες έξω! - οδηγείς.

Το παιχνίδι "Γλάστρες".

Τα παιδιά χωρίζονται σε δύο ίσες ομάδες. Μια ομάδα- "γλάστρες". Κάθονται στο έδαφος σε κύκλο. Μια άλλη ομάδα - "Οικοδεσπότες". Είναι πίσω από όλους "κουτσουρεμένος". Ενας από απεικονίζει παιδιά"αγοραστής". Πηγαίνει σε ένα από "Οικοδεσπότες"και ρωτάει:

Πόσο είναι μια κατσαρόλα;

Για χρήματα, - απαντά "κύριος".

Δεν είναι ραγισμένος;

Προσπαθήστε!

"Αγοραστής"χτυπάει εύκολα "δοχείο"δάχτυλο και ΑΥΤΟΣ ΜΙΛΑΕΙ:

Ισχυρός! Ας μιλήσουμε!

"Κύριος"και "αγοραστής"απλώνουν τα χέρια τους ο ένας στον άλλο βουητό:

Τσιχάρς, τσιχάρς, Με τον θάμνο, από την κρούστα, από τον κύκνο πολύ.

Μαζευτείτε, αγγειοπλάστες, - Έξω!

Με μια λέξη "Εξω!"και "κύριος", και "αγοραστής"τρέχοντας σε διάφορες κατευθύνσεις

"γλάστρες". Ποιος θα είναι ο πρώτος που θα τρέξει στο αγορασμένο "δοχείο", αυτό γίνεται

"κύριος".

Ανακατασκευή σε δύο γραμμές (Στα πλάγια).

Τα παιδιά έρχονται στη μέση της αίθουσας και διαβάζουν ποίηση:

Παιδί: Ζούμε στο Κουμπάν,

Στην πατρίδα μου το Κουμπάν.

Παίζουμε δροσερά παιχνίδια

Δοξάζουμε τη γη με πράξεις.

Κύριος: Υπάρχουν παιχνίδια Kuban με πολλές ομάδες να διαγωνίζονται.

Παιδί: Έλα, Κοζάκοι μας

Είστε όλοι εύκολοι στην άνοδο;

Πλεξούδα σύντομα!

Το παιχνίδι "Βέργα".

Οι παίκτες στέκονται σε ουρές στους τέσσερις τοίχους της αίθουσας, κρατώντας τα χέρια σταυρωτά. Στη μουσική, τα παιδιά της πρώτης γραμμής πλησιάζουν όσους στέκονται απέναντι και υποκλίνονται. Επιστρέφουν στη θέση τους. Η κίνηση επαναλαμβάνεται από τα παιδιά της δεύτερης, τρίτης και τέταρτης τάξεως.

Σε ένα σήμα, οι παίκτες αποκλίνουν σε όλη την αίθουσα, εκτελώντας αυθαίρετες κινήσεις. (άλμα, εύκολο τρέξιμο, καλπασμός κ.λπ.). Στο τέλος της μουσικής, όλοι τρέχουν στις θέσεις τους και παρατάσσονται, αντίστοιχα, πιασμένοι σταυρωτά από τα χέρια, κερδίζει η γραμμή που παρατάσσεται πρώτη σε έναν φράχτη.

Τα παιδιά είναι και πάλι χτισμένα σε δύο γραμμές στα πλάγια της αίθουσας.

Ένα παιδί, με λευκορωσική στολή, βγαίνει στη μέση της αίθουσας και λέει οι λέξεις:

Είπατε Λευκορώσοι

Υπάρχουν επίσης στο Κουμπάν

Λοιπόν, η επιθυμία μας

Σας ζητάμε επίσης να εξετάσετε

Ας παίξουμε το παιχνίδι της Λευκορωσίας "Mihasik"

Ανακατασκευή σε 2 κολώνες απέναντι από τους κώνους.

Ομάδες παρατάσσονται και λένε επίκληση:

Εσύ, Μιχασίκ, μη χασμουριέσαι,

Φορέστε τις παντόφλες σας!

Ομάδες τρέχουν γύρω από τους κύβους "φίδι"σε γαλότσες στο τσιπ, πίσω σε ίσια γραμμή και περάστε τη σκυτάλη.

Αφού παίξουν στις κολώνες, τα παιδιά πάνε να αλλάξουν ρούχα, τα αγόρια με τη στολή Kuban και τα κορίτσια είναι δεμένα με κασκόλ στις ζώνες τους.

Κύριος: Αυτός είναι ποιος με όμορφα φορέματα

Σαν φλογερό μοτίβο

Δίπλα στο ποτάμι σήμερα βάζει

Βαμμένη, μεγάλη σκηνή;

τσιγγάνικο παιχνίδι "Σκηνή"τα παιδιά κάθονται σε καρέκλες

Οι συμμετέχοντες στο παιχνίδι χωρίζονται σε 4 υποομάδες. Καθε υποομάδασχηματίζει έναν κύκλο στις γωνίες της τοποθεσίας. Στο κέντρο κάθε κύκλου τοποθετείται μια καρέκλα, στην οποία είναι κρεμασμένο ένα κασκόλ με σχέδια. Τα παιδιά ενώνουν τα χέρια, περπατούν σε κύκλο με εναλλασσόμενα ή απλά βήματα γύρω από τις καρέκλες, τραγουδούν και καταδικάστηκε:

Είμαστε αστείοι τύποι.

Ας μαζευτούμε όλοι σε έναν κύκλο

Ας παίξουμε και να χορέψουμε

Και ορμάτε στο λιβάδι.

Με το τέλος του τραγουδιού, τα παιδιά ξαναχτίζονται σε έναν κοινό κύκλο. Κρατώντας τα χέρια, κινούνται σε κύκλους. Με το τέλος της μουσικής (ή σε σήμα "Χτίζοντας μια σκηνή") τα παιδιά τρέχουν γρήγορα στις καρέκλες τους, παίρνουν κασκόλ και τα τραβούν πάνω από το κεφάλι τους σε μορφή σκηνής (στέγες). κερδίζει υποομάδα παιδιών, που είναι το πρώτο που κατασκευάζεται "σκηνή".

Μετά το παιχνίδι, τα κορίτσια πηγαίνουν στα παρασκήνια και αλλάζουν στολή Kuban. (τα πάντα εκτός από 8 γρ.)

Το παιδί βγαίνει στη μέση του χολ και λέει οι λέξεις:

Ρε παιδιά-κοζάκοι!

Δεν βαριόμαστε

Ελάτε να είμαστε μαζί σήμερα

Τρέξτε, πηδήξτε, παίξτε.

Οι Κοζάκοι εξαντλούνται σε καλπασμό στη μουσική με πούλια.

Το παιχνίδι Kuban "Πάρε ένα μαντήλι!"

Δύο αρχηγοί κρατούν πούλια στα χέρια τους, στα οποία κρέμονται κασκόλ. Σε μια στήλη των 2

τα αγόρια στέκονται: με τη σειρά τους με ένα πήδημα γκρεμίζουν ένα μαντήλι με πούλι και δίνουν τη σκυτάλη στον επόμενο.

Vedas: Μπράβο παιδιά! Τώρα ετοιμαστείτε Ανθρωποι, γίνε στρογγυλός χορός!

Στρογγυλός χορός με μια αγελάδα.

Τα παιδιά σε μια αλυσίδα πηγαίνουν στα παρασκήνια, εκτός από τα κορίτσια 8 ομάδεςκαι αλλαγή σε αθλητικά ρούχα.

Εκδ.:. Αγαπητοί επισκέπτες, βγείτε έξω και παίξτε ένα παιχνίδι μαζί μας "Φιλία".

καθιστικό παιχνίδι "Φιλία".

Τα παιδιά με τους ενήλικες στέκονται σε κύκλο, περπατούν σε κύκλο με κορδέλες διαφορετικών χρωμάτων και λένε οι λέξεις:

Κάνουμε κύκλους

Ας βρούμε έναν φίλο

Ας βρούμε έναν φίλο

Ας βρούμε έναν φίλο.

Με εντολή του αρχηγού: 1,2,3, βρες ένα ζευγάρι για τον εαυτό σου! Ψάχνετε για ένα ζευγάρι με χρώμα κορδέλας (από 2, κατά 4)και εκτελέστε αρκετές κινήσεις κρατώντας τις ταινίες (χέρια ψηλά, κλίσεις, καταλήψεις κ.λπ.).

Τα παιδιά κάθονται σε καρέκλες στην αίθουσα.

Βέδες: Αν θέλεις να είσαι έξυπνος,

Αν θέλεις να είσαι δυνατός

Γνωρίστε το παιχνίδι.

Ούτε καν πολύ απλό.

Το παιχνίδι "Μάγισσα".

Τα παιδιά γίνονται σε κύκλο και επιλέγεται μια ομοιοκαταληξία "Μάγισσα".

Ρυθμός:

Η γιαγιά-σκαντζόχοιρος αναστενάζει

Πονάει το πόδι

Ο σκαντζόχοιρος ήρθε από το δάσος

Έκανα μια ένεση στη γιαγιά μου.

Τώρα επιλεγμένο "Φρουρός";

Ένα μήλο κύλησε στον κήπο

Και έπεσε κατευθείαν στο νερό

Όλοι μαζί λένε το κάλεσμα:

1,2,3,4,5-αρχίζουμε να παραπλανούμε!

Τα παιδιά αποφεύγουν τον μάγο και τον φύλακα, προσπαθώντας να τους φτιάξουν

δεν τσαντίστηκαν. Όποιος χτυπιέται σταματά και ουρλιάζει «Τσάι, τσάι, βοήθησέ με!». Οι τύποι που δεν είναι αλατισμένοι προσπαθούν να αγγίξουν τους μαγεμένους, απογοητεύοντάς τους έτσι. Και ο φύλακας τους σταματά. Το παιχνίδι τελειώνει μετά λόγια:

1,2,3-τέλος του αγώνα.

Vedas: Μπράβο παιδιά! Και τώρα καθόμαστε στα τούρκικα.

παιχνίδι με τα δάχτυλα "Η γάτα κουρδίζει τις χορδές".

Η γάτα τυλίγει τα νήματα σε μια μπάλα,

Η γάτα κουρδίζει τις κλωστές σε μια μπάλα! (Τυλίγουμε τα νήματα)

Ρολάκια, ρολά, ρολά ψήνει! (Περιστροφή γροθιές)

Μπουκίτσες, τζούρες, τζούρες, τζούρες! 4 χειροκροτήματα

Ρολάκια, ρολά, ρολά ψήνει! Ιδιο

Μπουκίτσες, τζούρες, τζούρες, τζούρες!

Προβολές, απόψεις, απόψεις θέα! (περιστρέψτε τις γροθιές)

Χτυπάω τους χτυπητές με γροθιές και παλαμάκια στα γόνατά μου)

καρφιτσώνω! Γροθιές ο ένας εναντίον του άλλου

το καρφώνω! Οι παλάμες χτυπούν στο πάτωμα.

Vedas: Και τώρα προσκαλούμε τα παιδιά,

Για ένα ενδιαφέρον παιχνίδι!

Το παιχνίδι "Καυστήρες".

Τα παιδιά στέκονται σε έναν κύκλο, που επιλέγονται από μια ομοιοκαταληξία κύριος:

Πάνω από τις θάλασσες, πάνω από τα βουνά,

Πίσω από τις σιδερένιες κολώνες

Στον λόφο Teremok,

Υπάρχει μια κλειδαριά στην πόρτα.

Πας για το κλειδί

Και ξεκλειδώστε την κλειδαριά.

Ο οδηγός στέκεται στο κέντρο του κύκλου και τα παιδιά περπατούν σε κύκλο βουητό:

Κάψτε, κάψτε, καθαρίστε

Για να μη βγει.

Κοίτα τον ουρανό

Τα πουλιά πετούν

Οι καμπάνες χτυπούν.

Ο οδηγός περνάει ανάμεσα σε 2 παιδιά και όλα μαζί λένε:

1,2,3- τρέξιμο!

Δύο παιδιάτρέξτε σε κύκλους σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Όποιος παίρνει το μαντήλι από τον οδηγό πιο γρήγορα, παίρνει τη θέση του.

Αναπνευστική άσκηση "Φύσηξε το χνούδι".

Κύριος: Σε προσκαλώ στο παιχνίδι, θα ξεκινήσω το καρουζέλ. Και τότε το καρουσέλ μας είναι αδρανές, κανείς δεν το καβαλάει.

Ελάτε, παιδιά, καθίστε.

Στις κούνιες του καρουζέλ

1,2,- σήκωσε

3.4, - άστρωτο.

Το παιχνίδι "Στροβιλοδρόμιο".

Μετά βίας, μετά βίας,

Τα καρουζέλ γυρίζουν

Και μετά, μετά, τότε

Όλοι τρέχουν, τρέχουν, τρέχουν.

Σιγά, σιωπή, μη βιάζεσαι

σταματήστε το καρουζέλ

Ένα, δύο, ένα, δύο

Λοιπόν το παιχνίδι τελείωσε!

Όλα μαζί λένε: Λοιπόν, καβαλήσαμε,

Μας αρέσει πολύ να παίζουμε.

Έρχεται ακόμα η ώρα

Ήρθε η ώρα να τρέξουμε σπίτι.

Τρέχουν ο ένας από τον άλλο στα παρασκήνια.

Λόγια της Galina Viktorovna: Από μικρή ηλικία, όλοι είναι παθιασμένοι με το παιχνίδι,

Και μεγάλος, και νέος, ό,τι κι αν ήταν!

Παιχνίδι-υγεία! Σωστά ας πούμε εμείς:

«Χρειαζόμαστε διαφορετικά παιχνίδια! Τα διαφορετικά παιχνίδια είναι σημαντικά!».

Στο νηπιαγωγείο μας το παιχνίδι ξεκινάει το πρωί.

Αγαπάμε τα παιχνίδια, μας αρέσουν τα αστεία,

Δεν χάνουμε λεπτό

Θέλουμε να ευχηθούμε σε όλους

Γίνετε φίλοι με το παιχνίδι και μην χάνετε ποτέ την καρδιά σας!

Τελική αθλητική σύνθεση "My Kuban"

Κύριος: Και αφήστε τα αγόρια και τα κορίτσια

Όλα τα άτακτα παιδιά

Σήμερα θα πουν δυνατά

Ζήτω το ΠΑΙΧΝΙΔΙ! (σε χορωδία).

"Κατά την εξέταση των τσιγγάνικων παραδόσεων, οι εθνολόγοι περιέγραψαν κυρίως γαμήλια τελετουργία, έθιμα που σχετίζονται με τον τοκετό και τις κηδείες. Τα προβλήματα που σχετίζονται με την τελετουργική ακαθαρσία (πεκάλιμος ή μάγκριμος) συζητήθηκαν ευρέως. Σε επιστημονικές δημοσιεύσεις δόθηκε κάποια προσοχή στην εργασιακή εκπαίδευση των παιδιών. χρόνο, το ζήτημα των τσιγγάνικων παιχνιδιών στη ρωσική εθνογραφία δεν έχει παρουσιαστεί ποτέ.<...>

Πρώτον, σε φόρμα παιχνιδιούΠαιδιά τσιγγάνων από νομαδικές οικογένειες προετοιμάζονται για την ενηλικίωση αναπτύσσοντας δύναμη, επιδεξιότητα ή επαγγελματικές δεξιότητες.
Δεύτερον, οι μορφές παιδικής, εφηβικής και νεανικής αναψυχής εξαρτιόνταν από τον τρόπο ζωής μιας συγκεκριμένης εθνοτικής ομάδας τσιγγάνων.
Τρίτον, τα ίδια τα παιχνίδια δανείστηκαν από τον ντόπιο πληθυσμό.<...>

Οι Τσιγγάνοι οδηγούν στρογγυλό χορό. Γερμανία, 1924.

Η κύρια εθνο-πολιτισμική επαφή των νομάδων τσιγγάνων ήταν η επικοινωνία με τους αγρότες, που νοίκιαζαν κατοικίες για το χειμώνα. ΣΤΟ Ρωσική Αυτοκρατορίακαι αργότερα στην ΕΣΣΔ, τα στρατόπεδα όλων των εθνοτικών ομάδων πέρασαν τους χειμερινούς μήνες στα χωριά, γεγονός που τελικά οδήγησε σε τεράστιους δανεισμούς σε υλικό πολιτισμό, λαογραφία, γλώσσα και έθιμα. Η επίδραση της αγροτικής κουλτούρας στα νομαδικά στρατόπεδα ήταν ένας τεράστιος παράγοντας που ενεργούσε συνεχώς.<...>

Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι νομάδες τσιγγάνοι ήταν εντελώς αναλφάβητοι. Εν τω μεταξύ, η εργασία στο εθνικό περιβάλλον μας επιτρέπει να αντικρούσουμε αυτόν τον ισχυρισμό. Σε ορισμένες εθνοτικές ομάδες, συνηθιζόταν να στέλνονται τα παιδιά στα σχολεία κατά τη χειμερινή περίοδο. Ως αποτέλεσμα, ακόμη και στην προπολεμική περίοδο, υπήρχαν πολλοί εγγράμματοι άνθρωποι στους καταυλισμούς των Σερβών, Ρώσοι Τσιγγάνοι και κάτοικοι του Κισινάου. Είναι ενδιαφέρον ότι οι νομάδες γονείς έστελναν όχι μόνο αγόρια, αλλά και κορίτσια να σπουδάσουν. Υποθέτω ότι δεν είναι απαραίτητο να αποδείξουμε ότι πολλοί μήνες στο σχολείο οδήγησαν στο γεγονός ότι τα παιδιά τσιγγάνων υιοθέτησαν πολλά από τους Σλάβους συνομηλίκους τους. Αυτό ισχύει και για τα παιχνίδια.
Ωστόσο, ακόμη και σε εκείνες τις εθνότητες που αγνόησαν την παιδεία (Βλάχοι, Καλντεράροι, Πλάσχουνοι), οι δανεισμοί στον τομέα του τυχερού παιχνιδιού δεν ήταν λιγότεροι.<...>

Πολύ προκειμένη περίπτωσηΑνάμεσα στους Βλάχους τσιγγάνους βρήκα δανεικά από το ρωσικό περιβάλλον. Οι έφηβοι παρατάχθηκαν ο ένας απέναντι από τον άλλον και διεξήγαγαν έναν διάλογο ευρέως γνωστό στους εθνογράφους:
- Boyars, ήρθαμε σε εσάς, νέοι ήρθαμε σε σας,
- Μπογιάρες, γιατί ήρθατε; Νέοι, γιατί ήρθατε;
- Μπογιάρες, χρειαζόμαστε μια νύφη κ.λπ.
Φυσικά, αυτές οι ερωτήσεις και οι απαντήσεις επαναλήφθηκαν σε τσιγγάνους:
- Τέρνε, με τούμεντε αβίλε.
- Και έπεσε με tume amende avile;
- Απαίτηση στροφής Amandy.
- Χρειάζεσαι savi tumendi;
Έπειτα έδεσαν τα μάτια του αγοριού με ένα μαντήλι και προχώρησε μέχρι που άγγιξε τη νεαρή τσιγγάνα με την παλάμη του. Μετά της έδεσαν ήδη τα μάτια και άγγιξε κάποιον από τη σειρά των ανδρών.
Επιπλέον το χειμώνα βλάχοπαιδα έπαιζαν κρυφτό στην καλύβα. Ο ένας είχε δεμένα τα μάτια και έπιασε τους υπόλοιπους, εστιάζοντας στα θαυμαστικά. Το καλοκαίρι προτιμούσαν να παίζουν κρυφτό. Τα κορίτσια Βλασίτσα κατέκτησαν το σχοινάκι, ακόμη και το παιχνίδι των μαθητών της πόλης - "κλασικά". Να θυμίσω ότι σε αυτό το άρθρο δεν μιλάμε για εγκατεστημένους, αλλά συγκεκριμένα για νομάδες τσιγγάνους. Οι πληροφοριοδότες μου πέρασαν τα παιδικά τους χρόνια σε σκηνές. Ωστόσο, οι φιλικές σχέσεις με Ρώσους συνομηλίκους επηρέασαν τις μορφές ψυχαγωγίας.
Υπήρχαν βέβαια παιχνίδια που είχαν πιο «τσιγγάνικη» γεύση. Στην πραγματικότητα, όμως, ήταν ίδιοι τόσο στο αγροτικό όσο και στο ταβόρικο περιβάλλον. Εννοώ το παιχνίδι των αλόγων. Τα παιδιά έφτιαξαν ένα τόξο από ράβδους και ξύλα, αγκάλιασαν την «τρόικα» και άρχισε ένα ζωηρό τρέξιμο.5 Εφόσον η καθημερινή συνείδηση ​​συνδέει άρρηκτα τους τσιγγάνους με τα άλογα, αυτή η πλοκή ήταν που τράβηξε πρώτα απ' όλα την προσοχή απ' έξω. Δεν είναι τυχαίο ότι ο μόνος πίνακας που γνωρίζω με παιδιά που παίζουν στην κατασκήνωση λέγεται «Η Τρόικα των Τσιγγάνων». Αυτός ο πίνακας ζωγραφίστηκε από τον Ludwig Knaus το 1888. Τα άλογα εδώ απεικονίζονται από τα αγόρια και ο οδηγός τους ενεργεί ως οδηγός. μεγαλύτερη αδερφήπου κουνάει ένα σηκωμένο κλαδάκι.<...>

Λούντβιχ Κνάους. Τσιγγάνικη τριάδα. Η., μ. 1888

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα παιχνίδια στα οποία μιμούνταν τα άλογα κατείχαν υπερήφανο θέση μεταξύ όλων των εθνοτήτων. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τον βόρειο κλάδο. τσιγγάνοι(που ζούσε σε βάρος του εμπορίου αλόγων). Οι Ρώσοι, οι Λετονοί, οι Πολωνοί και οι Φινλανδοί τσιγγάνοι είχαν μια πραγματική λατρεία αλόγων. Το πιστό άλογο τραγουδιόταν στη λαογραφία του τραγουδιού, αναφέρεται σε εκατοντάδες παροιμίες και ρητά. Τα αγόρια μεγάλωσαν σε αυτή την ατμόσφαιρα, έτσι, έχοντας μόλις μάθει να τρέχουν, ήταν ήδη καβάλα σε ένα ραβδί. Μεγαλώνοντας έπαιξαν παιχνίδια ρόλων, αντιγράφοντας τις λέξεις που άκουγαν στις εκθέσεις. Το μπάνιο και η βοσκή των αλόγων έγιναν η πηγή των πιο ζωντανών συναισθημάτων. Φυσικά, οι γονείς ενθάρρυναν το ενδιαφέρον των γιων τους για τη μελλοντική τέχνη. Λιγότερο αναμενόμενο (και επομένως ιδιαίτερα ενδιαφέρον) είναι ότι οι πατεράδες σε κάποιο βαθμό πήγαν ενάντια στις τσιγγάνικές παραδόσεις, θέλοντας να ευχαριστήσουν τις κόρες τους. Όπως γνωρίζετε, ένας ενήλικος τσιγγάνος απαγορευόταν να ιππεύει (σε ​​σχέση με την έννοια της τελετουργικής "βεβήλωσης"). Το έθιμο διέταζε τον τσιγγάνο να περπατάει ακόμα και σε πολύ μεγάλες αποστάσεις. Κι όμως, άκουσα περισσότερες από μία φορές ότι οι πατεράδες χάλασαν τις αγαπημένες τους κόρες - κάθισαν ένα κορίτσι τεσσάρων ή πέντε ετών στην πλάτη ενός αλόγου και κύλησαν γύρω από τη σκηνή, κρατώντας ένα χαλινάρι στο χέρι της.<...>

Έτσι, με μια τυπική εξέλιξη της κατάστασης, οι οικογένειες τσιγγάνων ενθάρρυναν τα αγόρια να παίζουν «άλογα». τα κορίτσια ήταν προσανατολισμένα προς οικογενειακές αξίες. Για το σκοπό αυτό τους δόθηκαν κούκλες. Μερικές μαμάδες τα έραβαν μόνες τους, αλλά ήταν πιο εύκολο να πάρουν ένα τέτοιο δώρο στο χωριό. «Τα κορίτσια είχαν παλιές κουρέλιες κούκλες γεμισμένες με άχυρο», θυμάται η Άννα Ορλόφσκαγια. «Οι μητέρες τις παρακαλούσαν σε σπίτια των αγροτών κατά τη διάρκεια της μαντείας». Η ιστορία για το χόμπι των κοριτσιών στις κατασκηνώσεις των πόνι μου φάνηκε ενδιαφέρουσα. Αποδεικνύεται ότι ένα μικρό αντίγραφό του είχε στηθεί κοντά σε μια πραγματική σκηνή τσιγγάνων. Στη σκηνή ήταν στρωμένα πουπουλένια κρεβάτια με μαξιλάρια. Οι μητέρες έραβαν κουρέλιες κούκλες για τις κόρες τους και πραγματικές παραστάσεις πραγματοποιήθηκαν στην κατασκήνωση παιχνιδιών. Μια σπιτική κούκλα «πήγε επίσκεψη», μαγείρεψε, πήγε για ύπνο. Το βράδυ η κοπέλα τοποθέτησε ένα κερί μπροστά από τη σκηνή του κατοικίδιου της για να μην φοβάται το βράδυ κοντά στη «φωτιά».
Μια σημαντική διαφορά μεταξύ του τσιγγάνου κουλτούρα του παιχνιδιούήταν η ειρηνική φύση της. Εάν στην προεπαναστατική εποχή οι "ληστές των Κοζάκων" ήταν δημοφιλείς στα παιδιά της Ρωσίας και αργότερα το παιχνίδι "πολεμικό παιχνίδι" ήρθε να το αντικαταστήσει, τότε δεν έχω ακούσει κάτι τέτοιο από τους πρώην τσιγγάνους του στρατοπέδου. Μάλλον υπήρχαν εξαιρέσεις. Αλλά η απόρριψη παιχνιδιών στρατιωτικού χαρακτήρα είναι αρκετά συνεπής με τις παραδοσιακές ηθικές αρχές των τσιγγάνων.
Από όσα ειπώθηκαν, σε καμία περίπτωση δεν προκύπτει ότι τα αγόρια ανατράφηκαν, χάνοντας τα μάτια των «αρσενικών ιδιοτήτων». Ένας τσιγγάνος έπρεπε να μπει στη ζωή έτοιμος να υπερασπιστεί τον εαυτό του. Αντίστοιχα, οι ενήλικες ενθάρρυναν αγώνες που απαιτούσαν δύναμη, επιδεξιότητα και αντοχή. Μεταξύ των Ρώσων τσιγγάνων υπήρξε ένας αγώνας "έπεσε και ο θάμνος". Την παρακολούθησαν έφηβοι κάτω των 18 ετών. Έπιασαν ο ένας τον άλλον από τη μέση. Η νίκη απονεμήθηκε σε αυτόν που μπόρεσε να χτυπήσει τον αντίπαλο στο έδαφος. Επιτρέπονταν υποκοπές, τριπ, ρίψεις στο στήθος ή στο μηρό. Κορίτσια ακόμα και ηλικιωμένοι παρακολουθούσαν με ενδιαφέρον τους αγώνες. Ακριβώς ο ίδιος αγώνας υπήρχε στα στρατόπεδα του Κισινάου και των Σερβών.<...>

Στα στρατόπεδα Kotlyar, οι έφηβοι είχαν διαφορετική μορφή ανταγωνισμού. Η σωματική δύναμη εκτιμήθηκε ιδιαίτερα στις οικογένειες των τεχνιτών, έτσι τα αγόρια εκπαιδεύονταν σηκώνοντας βάρη ή ένα κομμάτι σιδηροτροχιάς. Νικητής ήταν αυτός που σήκωνε βάρη περισσότερες φορές.16 Σημειώνω ότι οι κότλυαρ ήταν χαρούμενοι που έβγαζαν φωτογραφίες με kettlebells, βαράκια ή ράγες. Έχω δει τέτοιες φωτογραφίες στο Βόλγκογκραντ, στο Τβερ και στο χωριό Πέρι στην περιοχή του Λένινγκραντ.
Μου φαίνεται ότι εδώ θα ήταν σκόπιμο να προχωρήσουμε στο θέμα των διαφορών στα παιχνίδια που προκαλούνται από τη νοοτροπία. Χαρακτηριστικό των Kotlyars (Kelderars) ήταν ο αυστηρός διαχωρισμός των παιδιών με βάση το φύλο. Αγόρια και κορίτσια έπαιζαν μαζί μόνο όσο ήταν νήπια. Μέχρι την ηλικία των πέντε-έξι ετών τα παιδιά ήταν γυμνά, που από έξω έμοιαζαν πολύ «τσιγγάνα». Φαινόταν ιδιαίτερα εξωτικό χειμερινή διασκέδαση. Στο προπολεμικό Λένινγκραντ (στην Okhta), ημίγυμνοι τύποι επέβαιναν σε ένα πατίνι δεμένο στα γυμνά τους πόδια.17 Και στο Kuibyshev (στα τέλη της δεκαετίας του 1950), το στρατόπεδο Kotlyar εγκαταστάθηκε σε έναν στρατώνα, καλύπτοντας την πόρτα με ένα στρώμα. Από καιρό σε καιρό, εντελώς γυμνά παιδιά τεσσάρων ετών πηδούσαν έξω στο κρύο και έτρεχαν στο λόφο του πάγου. Έχοντας κυλήσει, έτρεξαν πίσω στους στρατώνες για να ζεσταθούν δίπλα στη φωτιά.18 Είναι σαφές ότι μια τέτοια ψυχαγωγία ήταν δυνατή μόνο χάρη στην ισχυρή εκπαίδευση.
Οι Kalderari σχηματίστηκαν ως εθνική ομάδα στα ρουμανικά εδάφη. μερικοί από αυτούς ζούσαν στην Ουγγαρία πριν μετακομίσουν στη Ρωσία. Οι σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ των Ρουμάνων και των Ούγγρων ήταν παραδοσιακά πιο ελεύθερες από ό,τι μεταξύ των Ρώσων. Φυσικά, οι τσιγγάνοι δεν μπορούσαν να αποφύγουν την επιρροή των γύρω λαών και αναγκάστηκαν να εισαγάγουν αυστηρό έλεγχο ως αντίβαρο. Οι πρώτοι αποτρεπτικοί γονείς Καλδεράρη σκέφτηκαν τον χωρισμό αγοριών και κοριτσιών που μεγαλώνουν. Όχι λιγότερο σημαντικοί ήταν οι πρόωροι γάμοι. Οι πατέρες προσπάθησαν να παντρέψουν τις κόρες τους πριν από την εφηβεία. Ταυτόχρονα, η πραγματική έγγαμη ζωή μερικές φορές ξεκίνησε μόνο δύο ή τρία χρόνια μετά το γάμο - ωστόσο, χάρη σε αυτό, ο πατέρας είχε μια εγγύηση ότι δεν θα έπρεπε να ντρέπεται για την ανάξια προγαμιαία συμπεριφορά της κόρης του. Αυστηρός έλεγχος σε παντρεμένη γυναίκα ασκούνταν ήδη από νέα οικογένεια. Μέχρι σήμερα, οι Κοτλιάρκι εγκαταλείπουν τα όρια του χωριού τους ομαδικά, ακολουθώντας ο ένας τον άλλον. (Οι σύζυγοι αφήνουν Ρώσους τσιγγάνους ή γυναίκες του Κισινάου να πάνε μόνες ακόμη και σε άλλη πόλη, αφού οι συζυγικές σχέσεις σε αυτές τις εθνοτικές ομάδες βασίζονται στην εμπιστοσύνη). Υπάρχει η άποψη ότι ο αυστηρός έλεγχος της αυξανόμενης kotlyarka είχε επίσης υλική βάση. Για την κόρη, ο πατέρας πήρε λύτρα σε χρυσά νομίσματα. Αντίστοιχα, αν το κορίτσι έφευγε με τον άντρα που της άρεσε, η οικογένεια θα έχανε ένα μεγάλο ποσό. Φυσικά, αυτός ο παράγοντας έπαιξε ρόλο. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω, ωστόσο, ότι οι τσιγγάνοι της Κριμαίας πληρώνουν επίσης μεγάλο τίμημα νύφης για μια νύφη - αλλά τα κορίτσια αυτής της εθνότητας απολαμβάνουν πολύ περισσότερη ελευθερία.
Έτσι, τα αγόρια και τα κορίτσια Kotlyar ήταν δύο ξεχωριστές ομάδες. Παρά την απομόνωση από τον έξω κόσμο, τα παιχνίδια των αγοριών έμοιαζαν με τα παιχνίδια των Σλάβων παιδιών (δίσκος, μαχαίρια, παπουτσάκια). Για ολόκληρο σχεδόν τον εικοστό αιώνα, οι Κότλιαρ είχαν ένα ιδιαίτερο νομαδικό πρότυπο. Στο μεγάλη απόστασημετακινήθηκαν με τρένα, στη συνέχεια ζήτησαν από τις αρχές έναν στρατώνα για στέγαση και έκαναν εργασίες επικασσιτέωσης για ολόκληρη την περιοχή. Κοιτάζοντας προσεκτικά τους αθλητικούς αγώνες των παιδιών της πόλης, τα αγόρια Kotlyar ενδιαφέρθηκαν για το ποδόσφαιρο. Με μεγάλο αριθμό παιδιών, δεν ήταν δύσκολο να στρατολογηθούν πολλές ομάδες και να οργανωθούν αγώνες σύμφωνα με όλους τους κανόνες. Πολύ πριν από το διάταγμα του 1956, το ποδόσφαιρο άρχισε να καλλιεργείται στα στρατόπεδα Καλντεράρι.19 Αυτή η παράδοση διατηρείται ακόμα και σήμερα - για παράδειγμα, στο χωριό Kosaya Gora στην περιοχή Tula.
Οι κότλιαρ έπαιζαν επίσης ένα παιχνίδι που ονομαζόταν «κοτόπουλο», όταν τα παιδιά πετούσαν και έπιαναν βότσαλα και τα πετούσαν επίσης μέσα από μικρές πύλες.20
Οι χοροί οργανώνονταν υπό την επίβλεψη ενηλίκων. Τα βράδια στο στρατόπεδο μαζεύονταν οι τσιγγάνοι και τα παιδιά καλούνταν να δείξουν ποιος είναι ικανός για τι. Ταυτόχρονα, οι ενήλικες κοιτούσαν προσεκτικά τις μέλλουσες νύφες και γαμπρούς.21
Οι τσιγγάνοι του βόρειου κλάδου είχαν διαφορετική προσέγγιση. Αυτές οι εθνοτικές ομάδες που σχηματίστηκαν στο σλαβικό περιβάλλον απορρόφησαν τις ηθικές στάσεις και τα τελετουργικά των Ρώσων, των Λευκορώσων και των Πολωνών. Η ικανότητα των κοριτσιών να «προσέχουν τον εαυτό τους» πριν από το γάμο ήταν ο κανόνας μεταξύ του γηγενούς πληθυσμού. Όπως γνωρίζετε, οι Ρώσοι γονείς άφησαν ήρεμα τη νεολαία "σε ένα στρογγυλό χορό". Ο στρογγυλός χορός εδώ νοείται ως «η ανοιξιάτικη-καλοκαιρινή διασκέδαση της νεολαίας του χωριού στις διάφορες μορφές της», που περιλάμβανε τραγούδια, χορούς και παιχνίδια ρόλων.<...>

Γενικά, οι γονείς των Ρώσων Ρομά και Πολωνών Ρομά εμπιστεύονταν τη νεότερη γενιά. Ως εκ τούτου, οι γάμοι ήταν αργότερα από ό, τι μεταξύ των Kotlyars. Τα βράδια οι γονείς άφηναν τα κορίτσια να πάνε νεανική εταιρεία. Θεωρούνταν αρκετό αν την παρακολουθούσε κάποιος ντόπιος ή ξάδερφος. Σύμφωνα με τα πρότυπα του Κότλιαρ, υπήρχαν πάρα πολλές ελευθερίες σε τέτοιες συγκεντρώσεις. Αλλά η χαλαρότητα δεν μετατράπηκε σε αχρεία. η νυχτερινή διασκέδαση είχε αυστηρό πλαίσιο. Η εμπιστοσύνη των γονιών της κόρης σπάνια δικαιολογήθηκε. Ακόμη και η T. Kiseleva στη διατριβή της το 1952 παρατήρησε αυτό το χαρακτηριστικό της ψυχολογίας των Ρώσων τσιγγάνων, αναφέροντας τη χαρακτηριστική φράση: "Αφήστε τους να κάνουν μια βόλτα. Είναι νέο πράγμα..." Ο πατέρας και η μητέρα μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά μια τέτοια απόλαυση ακριβώς επειδή έκαναν μην περιμένετε ντροπή στον μελλοντικό γάμο.
Η Πολωνή τσιγγάνα Anna Orlovskaya (από ένα στρατόπεδο που περιφερόταν στη Λευκορωσία) συμμετείχε σε συγκεντρώσεις την παραμονή του διατάγματος του 1956. Ακολουθεί μια απομαγνητοφώνηση των απομνημονεύσεών της:
«Όταν τα αγόρια και τα κορίτσια είναι ήδη 15-16 χρονών, μαζεύονταν γύρω από τη φωτιά τα βράδια. Μερικές φορές είναι πολλοί. Περίπου πενήντα άτομα. Τραγουδούσαν, χόρευαν, έπαιζαν forfeits ή χάντρες.
Εδώ θα πουν στην κοπέλα να απομακρυνθεί, και οι ίδιοι περνούν αυτό το πράγμα από χέρι σε χέρι. Τότε πρέπει να μαντέψει με τα μάτια ποιος έχει την υπόσχεση.
- Στο σπίτι σου!
- Δεν το κατάλαβα!
Τώρα, για να πάρεις πίσω το δαχτυλίδι σου, πρέπει να κάνεις αυτό που λένε. Για παράδειγμα, θα της ζητήσουν να τραγουδήσει ή να χορέψει. Έγινε έτσι. Όλοι ξέρουν ότι ένας άντρας κυνηγά ένα κορίτσι. Μετά τους λένε να φιληθούν. Εδώ κάθεται ο ξάδερφός της, ή κάποιος άλλος. Αλλά δεν ανακατεύεται, γιατί ξέρει ότι πρόκειται να παντρευτούν.
Φυσικά, η κοπέλα αρνείται να φιλήσει μπροστά σε όλους. Εδώ λένε σε αυτό το ζευγάρι: «Εντάξει, φέρε ξύλα». Φεύγουν και φιλιούνται στο σκοτάδι. Λοιπόν, αν το κορίτσι εξακολουθεί να μην αγαπά κανέναν, του ανατίθεται άλλο καθήκον - για παράδειγμα, να ψήσει πατάτες για όλους.
Έγινε και άσχημα. μου ξαδερφος ξαδερφηΗ Manya, μια καλλονή, ο τύπος γοήτευσε, αλλά οι γονείς της δεν την έδωσαν μακριά. Και το βράδυ έπαιζαν φεστιβάλ γύρω από τη φωτιά, και τους έστελναν για νερό.
Δεν επέστρεψαν.
Το επόμενο πρωί στο στρατόπεδο φωνάζουν: "Nashle!" (έτρεξε μακριά)
Εμφανίστηκαν μόλις τρεις μέρες αργότερα. Έπρεπε να παντρευτώ».
Την ίδια περίπου εικόνα μου περιέγραψαν και άλλες ηλικιωμένες γυναίκες. Έτσι, κατά τη διάρκεια των εργασιών πεδίου κοντά στην Αγία Πετρούπολη, ρώτησα Ρώσους τσιγγάνους από τη γέννηση του πλέγματος και του μωρού. Σύμφωνα με τους ίδιους, μετά τα τραγούδια και το κέφι άρχισαν οι αγώνες. Τα χαρτιά θεωρούνταν θέμα ενηλίκων, αλλά όλοι έπαιζαν πρόθυμα σε "forfeits" και "thongs". Αυτός που επιλέχθηκε ως οδηγός εισέπραξε ενέχυρο σε καπέλο. Θα μπορούσε να είναι σκουλαρίκια, δαχτυλίδια, ακριβά κασκόλ - με μια λέξη, πράγματα που είναι κρίμα να αποχωριστείς. Στη συνέχεια, κρατώντας το αντικείμενο πίσω από την πλάτη του, ο οδηγός είπε: «Τι να κάνει αυτό το φάντασμα;». Ανατέθηκε κάποιο αστείο ή δύσκολο έργο, το οποίο, θέλοντας και μη, έπρεπε να εκτελεστεί προς γενική ευχαρίστηση όλης της παρέας. Όταν έπαιζε «στρινγκ» τα πέναλτι ήταν πιο σοβαρά. Ο οδηγός χτύπησε την παλάμη του με ζώνη 15 φορές. Εδώ χρειαζόταν επιμονή.
Στην περιοχή του Σμολένσκ, έγραψα από την τσιγγάνα Μαρία Τιμτσένκοβα τις λεπτομέρειες του προαναφερθέντος παιχνιδιού «στρινγκ». Αγόρια και κορίτσια 17-18 ετών κάθονταν ανά δύο. Ο οδηγός πλησίασε το πρώτο ζευγάρι και ρώτησε:
- Λοιπόν, chiavo, Biknes peskiria romnya; (Λοιπόν, αγόρι, πουλάς τη γυναίκα σου;)
- Na, me na biknava, the worlds of romny gozho - jyala de gav, yanela balevas, mas, parnore, love. Οι Hoolans Mande είναι romny, hoolans! (Όχι, δεν πουλάω. Η γυναίκα μου είναι καλή - πηγαίνει στο χωριό, φέρνει κρέας, αυγά, χρήματα. Η οικοδέσποινα είναι η γυναίκα μου, η οικοδέσποινα!)
- Λοιπόν, φτου, ρικίρ-πε! Bishto punch symiri! Απόβλητα. (Λοιπόν, αγόρι, κρατήσου! Είκοσι πέντε ιμάντες. Δώσε ένα χέρι.)
Με αυτά τα λόγια, ο οδηγός χτυπά 25 χτυπήματα στο χέρι. Ο τύπος υποφέρει, δεν το δείχνει. Ο οδηγός προχωρά στο επόμενο ζευγάρι.
- Λοιπόν, chiavo, αυτή η biknesa peskirya romnya; (Λοιπόν αγόρι, πουλάς τη γυναίκα σου;)
Δεν θέλει να υποφέρει για χάρη αυτού του κοριτσιού και απαντά:
- Άι, μωρέ, οι κόσμοι είναι ρωμαίοι στο ντασάβι, τυρί πριν της ίσυς ντομπισάρκα. Μπικνάβα με λα. (Όχι, φίλε, η γυναίκα μου δεν είναι η ίδια που ήταν τροφός. Πουλώντας την.)
Η κοπέλα τον αφήνει, παίρνει άλλη «σύζυγο». Και ο οδηγός πηγαίνει πιο μακριά από ζευγάρι σε ζευγάρι και ελέγχει τις αντοχές των «συζύγων». Μετά ξεκινά ο δεύτερος γύρος.
- Λοιπόν, chiavo, Biknes peskiria romnya; (Λοιπόν, αγόρι, πουλάς τη γυναίκα σου;)
- Οι κόσμοι των Ρομά είναι χούλα. Caravela lache habe, drabakirla kuch - για μπικνάβα. (Η γυναίκα μου είναι οικοδέσποινα. Μαγειρεύει καλά το φαγητό, μαντεύει καλά - δεν πουλάω).
- Απορρίμματα. (Έλα στο χέρι)
Ο τύπος σηκώνει ξανά το χέρι του. Του δίνουν 30 χτυπήματα, αλλά είναι πιο εύκολο.
Στη συνέχεια το παιχνίδι συνεχίζεται μέχρι να γίνουν δυνατά ζευγάρια. Η ουσία του παιχνιδιού "στρινγκ" ήταν ότι τα αγόρια είχαν την ευκαιρία να δείξουν τις αρρενωπές τους ιδιότητες μπροστά στα κορίτσια. Υπομένοντας τα χτυπήματα, ο τύπος έδειξε στον επιλεγμένο του ότι ήταν έτοιμος να υποφέρει για χάρη της και έβγαλε συμπεράσματα από αυτό.
Υπήρχε άλλο ένα παιχνίδι με λουράκι, και περισσότερο ελεύθερο. Ο τύπος και το κορίτσι κάθονταν σε ένα κούτσουρο ο ένας δίπλα στον άλλο. Ο οδηγός μαστίγωσε το κούτσουρο και στον ήχο ενός χτυπήματος, έπρεπε να γυρίσει το κεφάλι του δεξιά ή αριστερά. Αν ένας άντρας και ένα κορίτσι γύριζαν το κεφάλι τους προς την ίδια κατεύθυνση, θα έπρεπε να είχαν φιληθεί. Αν ήταν διαφορετικά, σηκώθηκαν και διαλύθηκαν.
Όπως γνωρίζετε, το παιχνίδι «στρινγκ» γινόταν αρχικά στο ρωσικό χωριό. Παράλληλα, υπήρχε και χωρισμός σε ζευγάρια. Ο χωρικός επιβεβαίωσε την πίστη του στον εκλεκτό εκθέτοντας την παλάμη του σε χτυπήματα "με τράβηγμα", ερωτευμένα ζευγάρια μπήκαν στο θόλο για να φιληθούν κ.λπ. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι Τσιγγάνοι υιοθέτησαν αυτή την περίεργη μορφή ερωτοτροπίας κατά τη διάρκεια του χειμώνα σε ρωσικές καλύβες.
Καταφέραμε να συλλέξουμε κάποιες πληροφορίες για τον ελεύθερο χρόνο των παιδιών στις κατασκηνώσεις των κατοίκων του Κισινάου και των πόνι. Φυσικά τα παιχνίδια δανείστηκαν και από αυτές τις εθνότητες. Έτσι, μεταξύ των κατοίκων του Κισινάου, το παιχνίδι της "κρέμας" ήταν κοινό - τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια το λάτρευαν (το τελευταίο ακόμα πιο συχνά). Η ουσία αυτής της ψυχαγωγίας ήταν η εξής. Τα κορίτσια κάθισαν στο έδαφος και έβαλαν πέντε βότσαλα μπροστά τους. Ο πρώτος πήρε ένα βότσαλο και το πέταξε. Ενώ βρισκόταν στον αέρα, έπρεπε να σηκώσει μια πέτρα από το έδαφος και να βάλει το χέρι του κάτω από αυτήν που έπεφτε. Αυτό είναι ένα παιχνίδι δεξιοτήτων. Στη συνέχεια επαναλήφθηκε η επιχείρηση εκτίναξης, αλλά έπρεπε να αφαιρεθούν δύο βότσαλα από το έδαφος. Μετά τρία, μετά τέσσερα. Φυσικά, αν σε κάποια φάση υπήρχε αποτυχία, η σειρά περνούσε σε άλλη κοπέλα. Αυτός που κατάφερε να φτάσει στο τέλος, πήρε το δικαίωμα να χτυπήσει τον αντίπαλο με χτυπήματα στο μέτωπο. Ο αριθμός των κλικ εξαρτιόταν και πάλι από την επιδεξιότητα. Στο επόμενο στάδιο του παιχνιδιού, πετάχτηκαν πέντε βότσαλα και πιάστηκαν με το πίσω μέρος του χεριού. Αν και τα πέντε κρατούνταν στο χέρι, τότε δινόταν το δικαίωμα σε πέντε κτυπήματα. Στη συνέχεια, τα βότσαλα μπορούν να πεταχτούν ξανά και να πιαστούν σε μια χούφτα. Αυτό είναι πέντε ακόμη κλικ. Κατ' αρχήν, οι πιο επιδέξιοι παίκτες μπορούσαν να φέρουν το σκορ στα είκοσι κλικ.
Δεδομένου ότι οι κάτοικοι του Κισινάου περιπλανήθηκαν στη Ρωσία, τα ρωσικά παιδικά παιχνίδια χρησιμοποιήθηκαν ευρέως μεταξύ τους. Τα αγόρια έπαιζαν παπουτσάκια. Έπαιζαν «μαχαίρια» σύμφωνα με τους ίδιους κανόνες που υπάκουσε ο συγγραφέας αυτού του άρθρου στην παιδική του ηλικία. Ωστόσο, το τέλος ήταν πιο δύσκολο. Ο ηττημένος έπρεπε να βγάλει ένα μανταλάκι από το έδαφος με τα δόντια του, βουλωμένο σχεδόν μέχρι το τέλος. Κορίτσια από το Κισινάου πήδηξαν «στο λυκίσκο» και πέταξαν την μπάλα. αναλήφθηκε και παιχνίδι ρόλων«in paint» με τους εξής διαλόγους:
- Τοκ τοκ!
- Ποιος είναι εδώ?
- Είμαι μοναχός με κόκκινο παντελόνι.
- Γιατί ήρθες?
- Για βαφή.
- Για τι?
- Για μπλε.
- Δεν είναι. Τρέξτε κατά μήκος της μπλε διαδρομής με το ένα πόδι, κ.λπ.
Στα αδιάβροχα, τα αγόρια πηδούσαν το ένα πάνω στο άλλο, έπαιζαν μπάλα, φτιάχνοντας πύλες από πέτρες. Υπήρχαν τα ίδια "kryomushki" και "μαχαίρια", αλλά την ίδια στιγμή, οι γονείς δεν είχαν τίποτα εναντίον του όταν τα παιδιά έπαιζαν χαρτιά.<...>

Αν θέλετε, με τις μορφές παιδικής αναψυχής, μπορείτε ακόμα να επισημάνετε τις τσιγγάνικές ιδιαιτερότητες. Η διαφορά ήταν ιδιαίτερα η συμπεριφορά κατά τη διάρκεια του μπάνιου. Όπως γνωρίζετε, τα αγόρια από τη Ρωσία 12-13 ετών δεν δίστασαν να κολυμπήσουν με σορτς ή ακόμα και εντελώς γυμνά. Οι συνομήλικοί τους από τα στρατόπεδα του Σέρβιτζ ή των Ρωσοτσιγγάνων είχαν πιο αυστηρές έννοιες ευπρέπειας. Αφού τα αγόρια και τα κορίτσια μπήκαν δίπλα δίπλα στο νερό, δεν έβγαλαν καθόλου τα ρούχα τους. Στα απομνημονεύματά του, ο Ivan Korsun περιγράφει ένα από τα μεταπολεμικά μπάνια στο ποτάμι: «Υπήρχε ένα μέρος με άμμο κοντά. Εκεί είδαμε μια Ρωσίδα να κολυμπά και ρωτήσαμε: «Ποιος είναι ο βυθός; Είναι καθαρό;» Κολύμπησε καλά. Είπε: «Μη φοβάσαι.» Είχαμε μαζί μας κορίτσια από το στρατόπεδο. Άρχισαν να κολυμπούν με φαρδιές φούστες και πουλόβερ, αλλά ήμασταν με παντελόνια και πουκάμισα. Το κορίτσι γέλασε σε εμάς.
Μεταξύ των Πολωνών τσιγγάνων, τα παιδιά συνδύαζαν την ψυχαγωγία με τα κέρδη χορεύοντας για τον αυτόχθονα πληθυσμό. Τονίζω ότι αυτό δεν ήταν μια μορφή προετοιμασίας για τις αποδοχές ενηλίκων. παντρεμένοι άνδρεςκαι παντρεμένες γυναίκεςαπό την πολωνική εθνοτική ομάδα των Ρομά, τραγουδούσαν και χόρευαν μόνο σε κάμπινγκ. Η Anna Orlovskaya, που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, θυμάται τα εξής για την παιδική της ηλικία:
"Όταν ήμασταν μικροί, πηγαίναμε να χορεύουμε για τους Ρώσους. Ας μαζευτούμε - πέντε έξι αγόρια και κορίτσια. Ψάχνουμε για ένα νοσοκομείο, ένα κατάστημα ή μια αγορά - όπου υπάρχει πολύς κόσμος. Αρχίζουμε να τραγουδάμε, χτυπάμε παλαμάκια και χορεύουμε εναλλάξ.Χορέψαμε καλά!Μας πετούν λεφτά,Μόλις τελειώνουμε πολλοί ρωτάνε:"Πότε θα μας ξαναέρθεις;"
- Αύριο!
Επιστρέφουμε. Τα πόδια στο αίμα στα ερείπια γκρεμίστηκαν. Αλλά ικανοποιημένος! Κάθε κορίτσι έχει μια γεμάτη ποδιά με γλυκά, σοκολάτες. Ακόμα και στο σπίτι μας καλούσαν να δούμε τσιγγάνικους χορούς. Θυμάμαι μια φορά ένας άντρας με τάισε σούπα και γάλα. Μετά μου ζήτησε να τραγουδήσω. Λοιπόν, κάναμε ό,τι μπορούσαμε για αυτόν. Και κοίταξε και κοίταξε, συγκινήθηκε και είπε: «Πρέπει να είσαι καλλιτέχνης».
Φοβηθήκαμε ότι θα μας πάρουν - και θα τρέξουν! Δεν πήγαμε πια σε εκείνο το χωριό.