Μια απλή προσευχή του πατέρα μας. Προσευχή Πάτερ ημών: κείμενο στα ρωσικά

πλήρης συλλογήκαι περιγραφή: Ο Πατέρας μας που είσαι στους ουρανούς είναι μια προσευχή για την πνευματική ζωή ενός πιστού ατόμου.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Ναι, λάμψε το όνομα σου, Ναί έρθει η ΒασιλείαΔικό σου, το θέλημά σου να γίνει, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

«Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς, να είναι αγιασμένο το όνομά σου· έλα η βασιλεία σου· να γίνει το θέλημά σου στη γη όπως είναι στους ουρανούς· δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα· και συγχώρεσε μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε και εμείς στους οφειλέτες τα δικά μας , και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό, γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα στους αιώνας. Αμήν» (Ματθαίος 6:9-13).

Ελληνικά:

Στα Λατινικά:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et no dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Στα Αγγλικά (Καθολική λειτουργική έκδοση)

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, αγιασμένο το όνομά σου. Έλα το βασίλειό σου. Γίνεται το θέλημά σου στη γη όπως και στον ουρανό. Δώσε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί, και συγχώρησέ μας τα παραπτώματα μας, όπως συγχωρούμε εκείνους που μας αδικούν, και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από το κακό.

Γιατί ο ίδιος ο Θεός έκανε ειδική προσευχή;

"Μόνο ο ίδιος ο Θεός μπορεί να επιτρέψει στους ανθρώπους να αποκαλούν τον Θεό Πατέρα. Παραχώρησε αυτό το δικαίωμα στους ανθρώπους, κάνοντάς τους γιους του Θεού. Και παρά το γεγονός ότι απομακρύνθηκαν από Αυτόν και ήταν σε ακραίο θυμό εναντίον Του, άφησε τη λήθη των προσβολών και κοινωνία της χάριτος» (Αγ. Κύριλλος Ιεροσολύμων).

Πώς ο Χριστός δίδαξε τους αποστόλους να προσεύχονται

Η προσευχή του Κυρίου δίνεται στα Ευαγγέλια σε δύο εκδοχές, μια μεγαλύτερη στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου και μια συντομότερη στο Ευαγγέλιο του Λουκά. Οι συνθήκες υπό τις οποίες ο Χριστός προφέρει το κείμενο της προσευχής είναι επίσης διαφορετικές. Στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο, το «Πάτερ ημών» αποτελεί μέρος του Επί του Όρους κήρυγμα. Ο Ευαγγελιστής Λουκάς γράφει ότι οι απόστολοι στράφηκαν προς τον Σωτήρα: «Κύριε, δίδαξέ μας να προσευχόμαστε, όπως ο Ιωάννης δίδαξε τους μαθητές του» (Λουκάς 11:1).

«Πάτερ ημών» στον κανόνα της οικιακής προσευχής

Η προσευχή του Κυρίου είναι μέρος της καθημερινότητας κανόνας προσευχήςκαι διαβάστε όπως στον χρόνο πρωινές προσευχές, και Προσευχές για το όνειρο που θα έρθει. Το πλήρες κείμενο των προσευχών δίνεται στα Βιβλία Προσευχής, στους Κανόνες και σε άλλες συλλογές προσευχών.

Για όσους είναι ιδιαίτερα απασχολημένοι και δεν μπορούν να αφιερώσουν πολύ χρόνο στην προσευχή, ο Αγ. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ έδωσε έναν ειδικό κανόνα. Σε αυτό περιλαμβάνεται και το «Πάτερ ημών». Το πρωί, το απόγευμα και το βράδυ, χρειάζεται να διαβάσετε το «Πάτερ ημών» τρεις φορές, το «Παναγία Θεοτόκος» τρεις φορές και το «Πιστεύω» μία φορά. Για όσους, για διάφορους λόγους, δεν μπορούν να εκπληρώσουν ούτε αυτόν τον μικρό κανόνα, ο Αγ. Ο Σεραφείμ συμβούλεψε να το διαβάζει σε κάθε θέση: τόσο κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, όσο και στο περπάτημα, ακόμη και στο κρεβάτι, παρουσιάζοντας τη βάση για αυτό τα λόγια της Γραφής: «όποιος επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

Υπάρχει ένα έθιμο να διαβάζουμε το «Πάτερ ημών» πριν από τα γεύματα, μαζί με άλλες προσευχές (για παράδειγμα, «Τα μάτια όλων στραμμένα σε Σένα, Κύριε, εμπιστεύσου, και τους δίνεις φαγητό έγκαιρα, ανοίγεις το γενναιόδωρο χέρι Σου και εκπληρώνεις κάθε καλή θέληση των ζώων»).

• Επεξηγηματικός Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής (Πώς να μάθουμε να κατανοούμε τις προσευχές; Μετάφραση των λέξεων των προσευχών από ένα βιβλίο προσευχής για λαϊκούς από την εκκλησιαστική σλαβική, μια εξήγηση της έννοιας των προσευχών και των παρακλήσεων. Ερμηνείες και αποσπάσματα των Αγίων Πατέρων) - ABC of Faith
• πρωινές προσευχές
• Προσευχές για το όνειρο που έρχεται(βραδινές προσευχές)
• Πλήρες ψαλτήρι με όλα τα καθίσματα και τις προσευχές- ένα κείμενο
• Τι ψαλμούς να διαβάζεις σε διάφορες περιστάσεις, πειρασμούς και ανάγκες- ανάγνωση ψαλμών για κάθε ανάγκη
• Προσευχές για την ευημερία και την ευτυχία της οικογένειας- μια επιλογή από γνωστά Ορθόδοξες προσευχέςσχετικά με την οικογένεια
• Η προσευχή και η αναγκαιότητα της για τη σωτηρία μας- μια συλλογή διδακτικών εκδόσεων
• Ορθόδοξοι ακάθιστοι και κανόνες.Συνεχώς ενημερωμένη συλλογή κανονικών Ορθόδοξοι ακαθιστέςκαι κανονες με αρχαια και θαυματουργές εικόνες: Κύριε Ιησού Χριστέ, Μητέρα του Θεού, άγιοι ..

Διαβάστε άλλες προσευχές της ενότητας "Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής"

Διαβάστε επίσης:

© Ιεραποστολικό-απολογητικό έργο «To Truth», 2004 – 2017

Όταν χρησιμοποιείτε τα αυθεντικά υλικά μας, αναφέρετε τον σύνδεσμο:

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς!

1. Αγιασμένο το όνομά σου.

2. Έλα η βασιλεία σου.

3. Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη.

4. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα.

5. Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας.

6. Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό.

7. Αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Διότι δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ουράνιος Πατέρας μας!

1. Αγιασμένο το όνομά σου.

2. Έλα η βασιλεία σου.

3. Γίνεται το θέλημά σου στη γη όπως και στον ουρανό.

4. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για αυτήν την ημέρα.

5. Και συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, όπως συγχωρούμε κι εμείς εκείνους που αμάρτησαν εναντίον μας.

6. Και μη μας επιτρέψεις σε πειρασμούς.

7. Αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Γιατί σε Σένα ανήκει η βασιλεία, η δύναμη και η δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Πατέρας - Πατέρας; Izhe- Ποιο το? Είσαι στον παράδεισο- Ποιο είναι στον ουρανό, ή ουράνιο. Ναί- ας αγιασμένος- δοξασμένος: σαν- πως; στον παράδεισο- στον ουρανό; επείγων- απαραίτητο για την ύπαρξη. δώσε μου- δίνω σήμερα- σήμερα, σήμερα άδεια- συγνώμη; χρέη- αμαρτίες? ο οφειλέτης μας– εκείνοι οι άνθρωποι που αμάρτησαν εναντίον μας· πειρασμός- πειρασμός, κίνδυνος πτώσης στην αμαρτία. μάγκας- όλα πονηρά και κακά, δηλαδή ο διάβολος. Ο διάβολος είναι ένα κακό πνεύμα.

Αυτή η προσευχή ονομάζεται του Κυρίουγιατί ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός το έδωσε στους μαθητές Του όταν Του ζήτησαν να τους διδάξει πώς να προσεύχονται. Επομένως, αυτή η προσευχή είναι η μεγαλύτερη κύρια προσευχήαπό όλους.

Στην προσευχή αυτή στρεφόμαστε στον Θεό Πατέρα, το πρώτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος.

Χωρίζεται σε: επίκληση, επτά αιτήσεις, ή 7 αιτήματα, και δοξολογία.

Πρόσκληση: Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς!Με αυτά τα λόγια, στρεφόμαστε στον Θεό και, αποκαλώντας Τον Επουράνιο Πατέρα, καλούμε να ακούσουμε τα αιτήματά μας ή τα αιτήματά μας.

Όταν λέμε ότι είναι στον παράδεισο, πρέπει να καταλάβουμε πνευματικός, αόρατος ουρανός, και όχι εκείνο το ορατό μπλε θησαυροφυλάκιο που απλώνεται πάνω μας και που ονομάζουμε «ουρανό».

Αίτημα 1ο: Να είναι αγιασμένο το όνομά σου, δηλαδή, βοήθησέ μας να ζήσουμε δίκαια, άγια και να δοξάζουμε το όνομά Σου με τις άγιες πράξεις μας.

2ο: Αφήστε το Βασίλειο σας να έρθειδηλαδή κάνε μας άξιους και εδώ στη γη της βασιλείας σου των ουρανών που είναι αλήθεια, αγάπη και ειρήνη; βασιλεύει μέσα μας και κυριαρχεί πάνω μας.

3η: Ας γίνει το θέλημά Σου, όπως στον ουρανό και στη γη, δηλαδή, ας μην είναι όλα όπως τα θέλουμε, αλλά όπως εσύ θέλεις, και βοήθησέ μας να υπακούσουμε αυτό το θέλημά Σου και να το εκπληρώσουμε στη γη το ίδιο αδιαμφισβήτητα, χωρίς γκρίνια, όπως εκπληρώνεται, με αγάπη και χαρά, από τους αγίους αγγέλους. στον παράδεισο. Γιατί μόνο Εσύ ξέρεις τι είναι χρήσιμο και απαραίτητο για εμάς και μας εύχεσαι καλύτερα από εμάς τους ίδιους.

4η: Δώσε μας το ψωμί μας σήμερα, δηλαδή, δώσε μας για αυτή τη μέρα, για σήμερα, το καθημερινό μας ψωμί. Ψωμί εδώ σημαίνει ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή μας στη γη: τροφή, ρούχα, στέγη, αλλά το πιο σημαντικό, το πιο αγνό Σώμα και το πιο πολύτιμο Αίμα στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας, χωρίς το οποίο δεν υπάρχει σωτηρία, όχι αιώνια ζωή.

Ο Κύριος μας πρόσταξε να ζητάμε από τον εαυτό μας όχι πλούτη, όχι πολυτέλεια, αλλά μόνο τα πιο απαραίτητα και να βασιζόμαστε στον Θεό σε όλα, ενθυμούμενος ότι Αυτός, ως Πατέρας, πάντα μας φροντίζει.

5η: Και αφήστε μας τα χρέη μας, όπως αφήνουμε κι εμείς τους οφειλέτες μαςδηλαδή, συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας όπως και εμείς οι ίδιοι συγχωρούμε αυτούς που μας προσέβαλαν ή μας προσέβαλαν.

Σε αυτή την αίτηση, οι αμαρτίες μας ονομάζονται «χρέη μας», γιατί ο Κύριος μας έδωσε δύναμη, ικανότητες και οτιδήποτε άλλο για να κάνουμε καλές πράξεις και συχνά τα μετατρέπουμε όλα αυτά σε αμαρτία και κακό και γινόμαστε «οφειλέτες» ενώπιον του Θεού. Και έτσι, αν εμείς οι ίδιοι δεν συγχωρήσουμε ειλικρινά τους «οφειλέτες» μας, δηλαδή τους ανθρώπους που έχουν αμαρτίες εναντίον μας, τότε ο Θεός δεν θα μας συγχωρήσει. Ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μας είπε σχετικά.

6η: Και μη μας οδηγείς σε πειρασμό. Ο πειρασμός είναι μια τέτοια κατάσταση όταν κάτι ή κάποιος μας παρασύρει στην αμαρτία, μας βάζει στον πειρασμό να κάνουμε κάτι άνομο και κακό. Λοιπόν, ζητάμε - μην μας επιτρέψετε σε πειρασμό, που δεν μπορούμε να αντέξουμε. βοηθήστε μας να ξεπεράσουμε τους πειρασμούς όταν έρχονται.

7η: Αλλά λύτρωσε μας από το κακό, δηλαδή, λύτρωσε μας από κάθε κακό σε αυτόν τον κόσμο και από τον ένοχο (αρχηγό) του κακού - από τον διάβολο ( κακό πνεύμα), που είναι πάντα έτοιμο να μας καταστρέψει. Ελευθέρωσέ μας από αυτή την πονηρή, πονηρή δύναμη και τις απάτες της, που δεν είναι τίποτα μπροστά σου.

Δοξολογία: Διότι δική Σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Γιατί σε σένα, ο Θεός μας, ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, ανήκει η βασιλεία και η δύναμη και η αιώνια δόξα. Όλα αυτά είναι αλήθεια, πραγματικά έτσι.

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: Γιατί αυτή η προσευχή ονομάζεται Προσευχή του Κυρίου; Σε ποιον απευθύνουμε αυτή την προσευχή; Πώς μοιράζεται; Πώς να μεταφράσετε στα ρωσικά: Ποιος είσαι στον παράδεισο; Πώς να μεταφέρετε με δικά σας λόγια την 1η αίτηση: Αγιασθεί το όνομά σου; 2ον: Να έρθει η βασιλεία σου; 3ον: Γίνεται το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη; 4ον: Δώσε μας το ψωμί μας σήμερα; 5ον: Και να μας συγχωρήσει τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε τους οφειλέτες μας; 6ον: Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό; 7ον: Μα λύτρωσε μας από τον κακό; Τι σημαίνει η λέξη αμήν;

Η προσευχή του Κυρίου. Ο πατέρας μας

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς!

Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου,

Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα.

και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας.

και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς!

Είθε το όνομά σας να είναι αγιασμένο.

Ας έρθει η βασιλεία σου.

Ας γίνει το θέλημά Σου στη γη όπως στον ουρανό.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για αυτήν την ημέρα.

Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε και εμείς τους οφειλέτες μας.

Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα για πάντα. Αμήν.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς, προσευχή

Πατέρα μας, είσαι στους Ουρανούς, να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η Βασιλεία Σου. Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Πατέρας -Πατέρας (έκκληση - έντυπο κλητική πτώση). είσαι στον παράδεισο -υπάρχει (ζω) στον Παράδεισο, δηλαδή Ουράνιος ( γένος- που το). Ναι εγω- η μορφή του ρήματος είναι στο 2ο πρόσωπο της ενότητας. Αριθμοί ενεστώτα: on σύγχρονη γλώσσαΜιλάμε είσαικαι στα εκκλησιαστικά σλαβονικά - είσαι.Η κυριολεκτική μετάφραση της αρχής της προσευχής: Ω Πατέρα μας, Αυτός που είσαι στους Ουρανούς! Οποιαδήποτε κυριολεκτική μετάφραση δεν είναι απολύτως ακριβής. οι λέξεις: Πατέρα, Ξηρός στους Ουρανούς, Ουράνιος Πατέρας -να μεταφέρουν πιο προσεκτικά το νόημα των πρώτων λέξεων της προσευχής του Κυρίου. Αφήστε το να λάμψει -ας είναι άγιο και δοξασμένο. Όπως στον ουρανό και στη γη -και στον ουρανό και στη γη (σαν -πως). επείγωναπαραίτητο για την ύπαρξη, για τη ζωή. δώσε -δίνω. Σήμερα- σήμερα. Σαν- πως. Από το κακό- από το κακό (λόγια πονηρός, δόλος- προέρχεται από τις λέξεις «τόξο»: κάτι έμμεσο, κυρτό, στραβό, σαν τόξο. Υπάρχει κάποιο άλλο Ρωσική λέξη"ψεύδος").

Αυτή η προσευχή ονομάζεται Προσευχή του Κυρίου, επειδή ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός την έδωσε στους μαθητές Του και σε όλους τους ανθρώπους:

Έτυχε όταν προσευχόταν σε ένα μέρος και σταμάτησε, ένας από τους μαθητές Του είπε: Κύριε! Μάθε μας να προσευχόμαστε!

Όταν προσεύχεστε, πείτε: Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς! Είθε το όνομά σας να είναι αγιασμένο. Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά Σου στη γη όπως στον ουρανό. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για κάθε μέρα. και συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, γιατί συγχωρούμε κι εμείς κάθε οφειλέτη μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από το κακό (Λουκάς 11:1-4).

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς! Είθε το όνομά σας να είναι αγιασμένο. Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά Σου και στη γη και στον ουρανό. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό. Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα για πάντα. Αμήν (Ματθαίος 6:9-13).

Διαβάζοντας καθημερινά την Προσευχή του Κυρίου, ας μάθουμε τι απαιτεί ο Κύριος από εμάς: υποδεικνύει τόσο τις ανάγκες μας όσο και τα κύρια καθήκοντά μας.

Ο πατέρας μας…Με αυτά τα λόγια, ακόμα δεν ζητάμε τίποτα, μόνο φωνάζουμε, στρεφόμαστε στον Θεό και τον αποκαλούμε πατέρα.

«Λέγοντας αυτά, ομολογούμε τον Θεό, τον Κύριο του σύμπαντος, ως Πατέρα μας - και από αυτόν ομολογούμε ότι απομακρύνονται από την κατάσταση της δουλείας και ιδιοποιούνται στον Θεό ως υιοθετημένα παιδιά Του».

(Φιλοκαλία, τ. 2)

...Ποιος είσαι στον Παράδεισο...Με αυτά τα λόγια, εκφράζουμε την ετοιμότητά μας να απομακρυνθούμε με κάθε δυνατό τρόπο από την προσκόλληση στην επίγεια ζωή ως περιπλανώμενοι και που μας χωρίζουν πολύ από τον Πατέρα μας και, αντίθετα, με τη μεγαλύτερη επιθυμία να αγωνιστούμε για την περιοχή στην οποία κατοικεί ο Πατέρας μας ...

«Έχοντας φτάσει σε έναν τόσο υψηλό βαθμό των υιών του Θεού, πρέπει να καούμε με τέτοια υιική αγάπη για τον Θεό, ώστε να μην επιζητούμε πλέον τα δικά μας οφέλη, αλλά με όλη μας την επιθυμία να επιθυμούμε τη δόξα Του, του Πατέρα μας, λέγοντας σε Αυτόν: αγιασθήτω το όνομά σου,- με το οποίο μαρτυρούμε ότι όλη η επιθυμία και κάθε χαρά είναι η δόξα του Πατέρα μας, - ας δοξαστεί το ένδοξο όνομα του Πατέρα μας, να τιμηθεί με ευλάβεια και να προσκυνηθεί.

Αιδ. Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος

Αφήστε το Βασίλειο σας να έρθει- εκείνη η Βασιλεία, «με την οποία βασιλεύει ο Χριστός στους αγίους, όταν, αφού πάρει την εξουσία πάνω μας από τον Διάβολο και διώξει τα πάθη μας από τις καρδιές, ο Θεός αρχίζει να βασιλεύει μέσα μας μέσω της ευωδίας των αρετών - ή αυτό που σε προκαθορισμένο χρόνο υπόσχεται σε όλους τους τέλειους, σε όλα τα παιδιά του Θεού, όταν ο Χριστός τους λέει: Ελάτε, ευλογημένοι του Πατέρα μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που ετοιμάστηκε για εσάς από την ίδρυση του κόσμου (Ματθαίος 25:34)».

Αιδ. Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος

Οι λέξεις «Γενηθήτω το θέλημά σου»στρέψτε μας στην προσευχή του Κυρίου στον κήπο της Γεθσημανή: Πατέρας! Ω, αν θα ήθελες να κουβαλάς αυτό το ποτήρι δίπλα μου! Ωστόσο, όχι το θέλημά μου, αλλά το δικό σου να γίνει (Λουκάς 22:42).

Δώσε μας το ψωμί μας σήμερα.Ζητάμε τη χορήγηση ψωμιού, απαραίτητου για τη διαβίωση, και επιπλέον όχι σε σε μεγάλους αριθμούς, αλλά μόνο για αυτήν την ημέρα... Ας μάθουμε λοιπόν να ζητάμε τα πιο απαραίτητα για τη ζωή μας, αλλά δεν θα ζητάμε ό,τι οδηγεί στην αφθονία και την πολυτέλεια, γιατί δεν ξέρουμε αν είναι καταγεγραμμένο για εμάς. Ας μάθουμε να ζητάμε ψωμί και ό,τι είναι απαραίτητο μόνο για αυτήν την ημέρα, για να μην τεμπελιάζουμε στην προσευχή και στην υπακοή στον Θεό. Θα είμαστε ζωντανοί την επόμενη μέρα - πάλι το ίδιο θα ζητάμε, και έτσι όλες τις μέρες της επίγειας ζωής μας.

Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε τα λόγια του Χριστού ότι Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού (Ματθαίος 4:4). Είναι ακόμη πιο σημαντικό να θυμόμαστε άλλα λόγια του Σωτήρα : Είμαι το ζωντανό ψωμί που κατέβηκε από τον ουρανό. Όποιος φάει αυτό το ψωμί θα ζήσει για πάντα. αλλά το ψωμί που θα δώσω είναι η σάρκα μου, που θα δώσω για τη ζωή του κόσμου (Ιωάννης 6:51). Έτσι, ο Χριστός έχει στο μυαλό του όχι μόνο κάτι υλικό, απαραίτητο για τον άνθρωπο για την επίγεια ζωή, αλλά και κάτι αιώνιο, απαραίτητο για τη ζωή στη Βασιλεία του Θεού: τον εαυτό Του, που προσφέρεται στην Κοινωνία.

Μερικοί άγιοι πατέρες ερμήνευσαν την ελληνική έκφραση ως «υπερφυσικό ψωμί» και την ανέφεραν μόνο (ή κυρίως) στην πνευματική πλευρά της ζωής. Ωστόσο, η προσευχή του Κυρίου περιλαμβάνει τόσο γήινες όσο και ουράνιες έννοιες.

Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας.Ο ίδιος ο Κύριος ολοκλήρωσε αυτήν την προσευχή με μια εξήγηση: Διότι εάν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ο Επουράνιος Πατέρας σας θα συγχωρήσει και εσάς, αλλά αν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, τότε ο Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τα παραπτώματά σας. (Ματθαίος 6:14-15).

«Ο ελεήμων Κύριος μας υπόσχεται τη συγχώρεση των αμαρτιών μας, αν εμείς οι ίδιοι δείξουμε παράδειγμα συγχώρεσης στους αδελφούς μας: αφήστε μας, όπως φεύγουμε.Είναι προφανές ότι σε αυτή την προσευχή με τόλμη μόνο εκείνος που έχει συγχωρήσει τους οφειλέτες του μπορεί με τόλμη να ζητήσει συγχώρεση. Όποιος, από τα βάθη της καρδιάς του, δεν συγχωρεί τον αδελφό του που αμαρτάνει εναντίον του, με αυτή την προσευχή θα ζητήσει όχι συγχώρεση, αλλά καταδίκη: γιατί αν αυτή η προσευχή εισακούεται, τότε, σύμφωνα με το παράδειγμά του, κάτι άλλο θα πρέπει να ακολουθεί, αλλά αδυσώπητος θυμός και απαραίτητη τιμωρία. Κρίση χωρίς έλεος στους ανελέητους (Ιακώβου 2:13)».

Αιδ. Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος

Εδώ οι αμαρτίες ονομάζονται χρέη, γιατί, με πίστη και υπακοή στον Θεό, πρέπει να εκπληρώσουμε τις εντολές Του, να κάνουμε το καλό, να απομακρυνθούμε από το κακό. έτσι το κάνουμε; Με το να μην κάνουμε το καλό που πρέπει να κάνουμε, γινόμαστε οφειλέτες στον Θεό.

Αυτή η έκφραση της προσευχής του Κυρίου εξηγείται καλύτερα από την παραβολή του Χριστού για τον άνθρωπο που χρωστούσε στον βασιλιά δέκα χιλιάδες τάλαντα (Ματθαίος 18:23-35).

Και μη μας οδηγείς σε πειρασμό.Θυμόμαστε τα λόγια του αποστόλου: Μακάριος είναι ο άνθρωπος που υπομένει τον πειρασμό, γιατί όταν δοκιμαστεί θα λάβει το στεφάνι της ζωής που έχει υποσχεθεί ο Κύριος σε όσους τον αγαπούν. (Ιακώβου 1, 12), πρέπει να κατανοήσουμε αυτά τα λόγια προσευχής όχι ως εξής: «μην μας επιτρέψετε ποτέ να πειρασθούμε», αλλά ως εξής: «μην μας επιτρέψετε να νικηθούμε στον πειρασμό».

Στον πειρασμό κανείς δεν λέει: Ο Θεός με πειράζει. Επειδή ο Θεός δεν πειράζεται από το κακό, και ο Ίδιος δεν πειράζει κανέναν, αλλά ο καθένας πειράζεται, παρασύρεται και εξαπατάται από τη δική του λαγνεία. Η λαγνεία, έχοντας συλλάβει, γεννά την αμαρτία, και η αμαρτία που διαπράχθηκε γεννά θάνατο (Ιακώβου 1:13-15).

Αλλά λύτρωσε μας από το κακό -δηλαδή μη μας πειράζει ο διάβολος πέρα ​​από τις δυνάμεις μας, αλλά με δώσε πειρασμό και ανακούφιση για να αντέξουμε (1 Κορ. 10:13).

Αιδ. Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος

Το ελληνικό κείμενο της προσευχής, όπως η εκκλησιαστική σλαβική και η ρωσική, μας επιτρέπει να κατανοήσουμε την έκφραση από το κακόκαι προσωπικά ( πονηρός- ο πατέρας του ψέματος - ο διάβολος), και απρόσωπα ( μάγκας- όλα άδικα, κακά. κακό). Οι πατερικές ερμηνείες προσφέρουν και τις δύο κατανοήσεις. Εφόσον το κακό προέρχεται από τον διάβολο, τότε, φυσικά, στην αίτηση για απελευθέρωση από το κακό βρίσκεται η αίτηση για λύτρωση από τον ένοχο του.

Προσευχή "Πάτερ μας, που είσαι στον ουρανό": κείμενο στα ρωσικά

Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην είχε ακούσει ή να μην γνώριζε την ύπαρξη της προσευχής «Πάτερ ημών, που είσαι στον ουρανό!». Αυτή είναι η πιο σημαντική προσευχή στην οποία στρέφονται οι πιστοί Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο. Η προσευχή του Κυρίου, όπως κοινώς αποκαλείται «Πάτερ ημών», θεωρείται το βασικό αγαθό του Χριστιανισμού, η αρχαιότερη προσευχή. Δίνεται σε δύο Ευαγγέλια: από τον Ματθαίο - στο κεφάλαιο έκτο, από τον Λουκά - στο ενδέκατο κεφάλαιο. Η παραλλαγή που έδωσε ο Ματθαίος έγινε πολύ δημοφιλής.

Στα ρωσικά, το κείμενο της προσευχής "Πάτερ μας" υπάρχει σε δύο εκδοχές - στα σύγχρονα ρωσικά και στα εκκλησιαστικά σλαβονικά. Εξαιτίας αυτού, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν λανθασμένα ότι υπάρχουν 2 διαφορετικές Προσευχές του Κυρίου στα Ρωσικά. Στην πραγματικότητα, αυτή η άποψη είναι θεμελιωδώς λανθασμένη - και οι δύο επιλογές είναι ισοδύναμες και μια τέτοια απόκλιση προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι κατά τη μετάφραση των αρχαίων γραπτών το "Πάτερ ημών" μεταφράστηκε από δύο πηγές (τα προαναφερθέντα Ευαγγέλια) με διαφορετικούς τρόπους.

Από την ιστορία "Πάτερ ημών, που είσαι στον ουρανό!"

Η βιβλική παράδοση λέει ότι η προσευχή «Πάτερ ημών, που είσαι στον ουρανό!» οι απόστολοι διδάχθηκαν από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, Ο Υιός του Θεού. Αυτή η εκδήλωση έλαβε χώρα στην Ιερουσαλήμ, στο Όρος των Ελαιών, στο έδαφος του ναού Pater Noster. Το κείμενο της Προσευχής του Κυρίου αποτυπώθηκε στους τοίχους του συγκεκριμένου ναού σε περισσότερες από 140 γλώσσες του κόσμου.

Ωστόσο, η μοίρα του ναού Pater Noster αποδείχθηκε τραγική. Το 1187, μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ από τα στρατεύματα του σουλτάνου Σαλαντίν, ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς. Ήδη τον 14ο αιώνα, το 1342, βρήκαν ένα κομμάτι του τοίχου με μια γκραβούρα της προσευχής «Πάτερ ημών».

Αργότερα, τον 19ο αιώνα, στο δεύτερο μισό του, χάρη στον αρχιτέκτονα Andre Lecomte, εμφανίστηκε μια εκκλησία στη θέση του πρώην Pater Noster, η οποία αργότερα πέρασε στα χέρια μιας γυναίκας καθολικής. μοναστηριακό τάγμαξυπόλητοι καρμελίτες. Έκτοτε, οι τοίχοι αυτής της εκκλησίας στολίζονται κάθε χρόνο με νέο πίνακα με το κείμενο της κύριας χριστιανικής κληρονομιάς.

Πότε και πώς προφέρεται η προσευχή «Πάτερ ημών»;

Το «Πάτερ ημών» είναι υποχρεωτικό μέρος του καθημερινού κανόνα προσευχής. Παραδοσιακά, συνηθίζεται να το διαβάζετε 3 φορές την ημέρα - το πρωί, το απόγευμα, το βράδυ. Κάθε φορά η προσευχή λέγεται τρεις φορές. Μετά από αυτό διαβάζονται «Θεοτόκος Παναγία» (3 φορές) και «Πιστεύω» (1 φορά).

Όπως μεταφέρει ο Λουκάς στο Ευαγγέλιό του, ο Ιησούς Χριστός, πριν δώσει την προσευχή «Πάτερ ημών» στους πιστούς, είπε: «Ζητήστε και θα ανταμειφθείτε». Αυτό σημαίνει ότι το «Πάτερ ημών» πρέπει να διαβαστεί πριν από κάθε προσευχή, και μετά από αυτό μπορείτε να προσευχηθείτε με δικά σας λόγια. Όταν ο Ιησούς το κληροδότησε, έδωσε την άδεια να αποκαλείται ο Κύριος πατέρας, επομένως, το να απευθύνεται στον Παντοδύναμο με τις λέξεις «Πάτερ ημών» («Πάτερ ημών») είναι πλήρες δικαίωμα όλων όσων προσεύχονται.

Η προσευχή του Κυρίου, όντας η ισχυρότερη και πιο σημαντική, ενώνει τους πιστούς, ώστε να μπορείτε να τη διαβάσετε όχι μόνο εντός των τειχών ενός λειτουργικού ιδρύματος, αλλά και έξω από αυτό. Για όσους, επειδή είναι απασχολημένοι με την προφορά του «Πάτερ ημών», δεν μπορούν να αφιερώσουν τον κατάλληλο χρόνο, Σεβασμιώτατος ΣεραφείμΟ Σαρόφσκι συνέστησε να το διαβάζετε σε κάθε στάση και σε κάθε ευκαιρία: πριν το φαγητό, στο κρεβάτι, κατά τη διάρκεια της εργασίας ή του μαθήματος, ενώ περπατάτε κ.λπ. Υπέρ της άποψής του, ο Σεραφείμ ανέφερε τα λόγια από τη Γραφή: «καθένας που επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

Στρέφοντας στον Κύριο με τη βοήθεια του «Πάτερ ημών», οι πιστοί πρέπει να ζητούν για όλους τους ανθρώπους και όχι μόνο για τον εαυτό τους. Όσο πιο συχνά προσεύχεται ο άνθρωπος, τόσο πιο κοντά γίνεται στον Δημιουργό. Το «Πάτερ ημών» είναι μια προσευχή που περιέχει μια άμεση έκκληση προς τον Παντοδύναμο. Αυτή είναι μια προσευχή, στην οποία μπορεί να εντοπιστεί μια απομάκρυνση από τη ματαιοδοξία του κόσμου, η διείσδυση στα ίδια τα βάθη της ψυχής, η απόσπαση από την αμαρτωλή επίγεια ζωή. Απαραίτητη προϋπόθεση για την εκφώνηση της προσευχής του Κυρίου είναι η πόθος προς τον Θεό με σκέψεις και καρδιά.

Η δομή και το ρωσικό κείμενο της προσευχής "Ο Πατέρας μας"

Το «Πάτερ ημών» έχει τη δική του χαρακτηριστική δομή: στην αρχή γίνεται έκκληση στον Θεό, έκκληση σε αυτόν, μετά εκφράζονται επτά αιτήσεις, που είναι στενά συνυφασμένες μεταξύ τους, όλα τελειώνουν με μια δοξολογία.

Το κείμενο της προσευχής "Πάτερ μας" στα ρωσικά χρησιμοποιείται, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, σε δύο ισοδύναμες εκδόσεις - εκκλησιαστική σλαβική και σύγχρονη ρωσική.

Εκκλησιαστική σλαβική παραλλαγή

Με την παλιά σλαβική εκδοχή του ήχου του «Πάτερ μας» ως εξής:

Σύγχρονη ρωσική έκδοση

Στα σύγχρονα ρωσικά, το "Πάτερ ημών" είναι διαθέσιμο σε δύο εκδόσεις - στην παρουσίαση του Ματθαίου και στην παρουσίαση του Λουκά. Το κείμενο από τον Ματθαίο είναι το πιο δημοφιλές. Ακούγεται κάπως έτσι:

Η εκδοχή της Προσευχής του Κυρίου από τον Λουκά είναι πιο συντομευμένη, δεν περιέχει δοξολογία και ακούγεται ως εξής:

Ένα άτομο που προσεύχεται για τον εαυτό του μπορεί να επιλέξει οποιαδήποτε από τις διαθέσιμες επιλογές. Κάθε ένα από τα κείμενα του «Πάτερ ημών» είναι ένα είδος προσωπικής συνομιλίας αυτού που προσεύχεται με τον Κύριο Θεό. Η προσευχή του Κυρίου είναι τόσο δυνατή, μεγαλειώδης και αγνή, που μετά την εκφώνησή της, ο καθένας νιώθει ανακούφιση και γαλήνη.

Η μόνη προσευχή που ξέρω από καρδιάς και διαβάζω σε καμία δύσκολη κατάστασηστη ζωή. Μετά από αυτό, γίνεται πραγματικά πιο εύκολο, γίνομαι ήρεμος και αισθάνομαι ένα κύμα δύναμης, βρίσκω γρήγορα μια λύση στο πρόβλημα.

Αυτή είναι η πιο ισχυρή και κύρια προσευχή που πρέπει να γνωρίζει κάθε άνθρωπος! Μου το έμαθε η γιαγιά μου όταν ήμουν παιδί και τώρα το μαθαίνω στα δικά μου παιδιά. Αν κάποιος γνωρίζει το «Πάτερ ημών», ο Κύριος θα είναι πάντα μαζί του και δεν θα τον εγκαταλείψει ποτέ!

© 2017. Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος.

Ανεξερεύνητος κόσμος μαγείας και εσωτερισμού

Χρησιμοποιώντας αυτόν τον ιστότοπο, συμφωνείτε με τη χρήση cookies σύμφωνα με την παρούσα ειδοποίηση σε σχέση με αυτόν τον τύπο αρχείων.

Εάν δεν συμφωνείτε με τη χρήση μας δεδομένου τύπουαρχεία, πρέπει να ορίσετε τις ρυθμίσεις του προγράμματος περιήγησής σας ανάλογα ή να μην χρησιμοποιήσετε τον ιστότοπο.

ΣΤΟ Ορθόδοξος πολιτισμόςυπάρχουν πολλοί διαφορετικοί κανόνες και έθιμα, τα οποία για πολλούς αβάπτιστους μπορεί να φαίνονται πολύ ασυνήθιστα. Ωστόσο, η προσευχή «Πάτερ ημών» είναι η ίδια θρησκευτική έκκληση, οι λέξεις στις οποίες είναι γνωστές σε όλους και σε όλους από πρώτο χέρι.

«Πάτερ ημών» στα εκκλησιαστικά σλαβικά με τόνους

Πατέρα μας, είσαι στον ουρανό!

Αγιασθήτω το όνομά σου,

ας έρθει η βασιλεία σου,

ας γίνει το θέλημά σου,

όπως στον ουρανό και στη γη.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα.

και αφήστε μας τα χρέη μας,

καθώς αφήνουμε και τους οφειλέτες μας.

και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό,

αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Πλήρης προσευχή "Πάτερ μας" στα ρωσικά

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς!

Είθε το όνομά σας να είναι αγιασμένο.

Ας έρθει η βασιλεία σου.

Ας γίνει το θέλημά Σου στη γη όπως στον ουρανό.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για αυτήν την ημέρα.

Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε και εμείς τους οφειλέτες μας.

Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα για πάντα. Αμήν.

Ερμηνεία της προσευχής "Πάτερ ημών"

Η προέλευση του "Who art in heaven" έχει μακρά ιστορία. αιώνες ιστορίας. Η Αγία Γραφή αναφέρει ότι ο συγγραφέας της προσευχής του Κυρίου είναι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός. Τους δόθηκε όταν ήταν ακόμα ζωντανός.

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξης του Πάτερ Ημών, πολλοί κληρικοί έχουν εκφράσει και συνεχίζουν να εκφράζουν την άποψή τους για το κύριο νόημα που εκτίθεται σε αυτή την προσευχή. Οι ερμηνείες τους είναι συγκριτικά διαφορετικές μεταξύ τους. Και πρώτα απ 'όλα, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το περιεχόμενο αυτού του ιερού και στοχαστικού κειμένου περιέχει ένα πολύ λεπτό, αλλά ταυτόχρονα σημαντικό φιλοσοφικό μήνυμα, το οποίο μπορεί να γίνει αντιληπτό από κάθε άτομο με εντελώς διαφορετικούς τρόπους. Ταυτόχρονα, η ίδια η προσευχή, σε σύγκριση με άλλες, είναι αρκετά σύντομη. Έτσι όλοι μπορούν να το μάθουν!

Η προσευχή «Πάτερ ημών» συντίθεται με τέτοιο τρόπο ώστε ολόκληρο το κείμενό της να έχει μια ειδική δομή στην οποία οι προτάσεις χωρίζονται σε πολλά σημασιολογικά μέρη.

1. Το πρώτο μέρος πραγματεύεται τη δοξολογία του Θεού. Κατά την προφορά του, οι άνθρωποι στρέφονται προς τον Παντοδύναμο με κάθε αναγνώριση και σεβασμό, νομίζοντας ότι αυτός είναι ο κύριος σωτήρας ολόκληρου του ανθρώπινου γένους.
2. Το δεύτερο μέρος συνεπάγεται ατομικά αιτήματα και επιθυμίες ανθρώπων που απευθύνονται στον Θεό.
3. Συμπέρασμα που ολοκληρώνει την προσευχή και τη μεταστροφή των πιστών.

Έχοντας αναλύσει ολόκληρο το κείμενο της προσευχής, ενδιαφέρον χαρακτηριστικόαποδεικνύεται ότι κατά την προφορά όλων των μερών του, οι άνθρωποι θα πρέπει να στραφούν επτά φορές με τα αιτήματα και τις ευχές τους στον Θεό.

Και για να ακούσει ο Θεός αιτήματα για βοήθεια και να μπορέσει να βοηθήσει, δεν θα έβλαπτε ο καθένας να μελετήσει λεπτομερείς πληροφορίεςμε λεπτομερή ανάλυση και των τριών μερών της προσευχής.

"Ο πατέρας μας"

Αυτή η φράση καθιστά σαφές στους Ορθοδόξους ότι ο Θεός είναι ο κύριος κυρίαρχος της Βασιλείας των Ουρανών, στον οποίο η ψυχή πρέπει να αντιμετωπίζεται με τον ίδιο τρόπο που πατέρας. Δηλαδή με όλη τη ζεστασιά και την αγάπη.

Ο Ιησούς Χριστός, όταν δίδαξε τους μαθητές του να προσεύχονται σωστά, μίλησε για την ανάγκη να αγαπάμε τον Πατέρα Θεό.

"Ποιος είναι στον Παράδεισο"

Στην ερμηνεία πολλών κληρικών η φράση «Αυτός που είναι στον ουρανό» νοείται με μεταφορική έννοια. Έτσι, για παράδειγμα, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος στους προβληματισμούς του το παρουσίασε ως συγκριτικό τζίρο.

Άλλες ερμηνείες λένε ότι «Αυτός που είναι στον ουρανό» έχει μια μεταφορική έκφραση, όπου ο ουρανός είναι η προσωποποίηση κάθε ανθρώπινης ψυχής. Με άλλα λόγια Η δύναμη του Θεούπαρόν σε όλους όσους πιστεύουν ειλικρινά σε αυτό. Και επειδή η ψυχή συνήθως ονομάζεται ανθρώπινη συνείδηση, η οποία δεν έχει υλική μορφή, αλλά ταυτόχρονα είναι (συνείδηση), τότε, κατά συνέπεια, ολόκληρη εσωτερικός κόσμοςο πιστός σε αυτή την ερμηνεία εμφανίζεται ως ουράνια εικόνα, όπου υπάρχει και η χάρη του Θεού.

"Αγιασθήτω το όνομά σου"

Σημαίνει ότι οι άνθρωποι πρέπει να δοξάζουν το όνομα του Κυρίου Θεού κάνοντας καλές και ευγενικές πράξεις, χωρίς να παραβιάζουν όλες τις εντολές. Παλαιά Διαθήκη. Η φράση «Αγιασθεί το όνομά σου» είναι πρωτότυπη και δεν έχει αλλάξει στη μετάφραση της προσευχής.

«Ας έρθει το βασίλειό σου»

Οι βιβλικοί θρύλοι λένε ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του Ιησού Χριστού, η βασιλεία του Θεού βοήθησε τους ανθρώπους να ξεπεράσουν τα βάσανα, να εκδιώξουν κακό πνεύμα, στη δύναμη των δαιμόνων, να θεραπεύσει ένα άρρωστο σώμα από κάθε είδους ασθένειες, δημιουργώντας συνθήκες για μια όμορφη και ευτυχισμένη ζωήστο ΕΔΑΦΟΣ.

Αλλά με την πάροδο του χρόνου, ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων εξακολουθούσε να αποδεικνύεται ότι δεν ήταν σε θέση να προστατευτεί από βρώμικους πειρασμούς, δυσφημίζοντας και δυσφημίζοντας τις αδύναμες ψυχές τους με τεχνητούς πειρασμούς. Τελικά, έλλειψη ταπεινοφροσύνης και άψογη προσκόλληση στους δικούς του φυσικό ένστικτογύρισε πλέονκοινωνία στα άγρια ​​ζώα. Πρέπει να πω ότι αυτές οι λέξεις μέχρι σήμερα δεν έχουν χάσει την πρωτοτυπία τους.

«Γενηθήτω το θέλημά σου»

Το θέμα είναι ότι δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε τη δύναμη του Θεού, αφού αυτός ξέρει καλύτερα πώς πρέπει να εξελιχθεί η μοίρα του κάθε ανθρώπου: μέσα από τον τοκετό ή τον πόνο, τη χαρά ή τη λύπη. Ανεξάρτητα από το πόσο δυσάρεστες συνθήκες είναι γεμάτη η πορεία μας, είναι σημαντικό με τη βοήθεια του Θεού να έχει πάντα νόημα. Αυτές είναι ίσως οι πιο δυνατές λέξεις.

«Το ψωμί μας»

Αυτές οι λέξεις είναι γεμάτες μυστήριο και πολυπλοκότητα. Οι απόψεις πολλών κληρικών συμφώνησαν ότι το νόημα αυτής της φράσης οφείλεται στη σταθερότητα του Θεού. Δηλαδή, πρέπει να προστατεύει τους ανθρώπους όχι μόνο στο μέγιστο δύσκολες στιγμές, αλλά και σε άλλες περιπτώσεις, μένοντας πάντα μαζί τους. Είναι πολύ σημαντικό να μάθετε αυτές τις λέξεις από την καρδιά.

«Και αφήστε μας χρέη»

Πρέπει να μάθετε να συγχωρείτε τις αμαρτίες αγαπημένων και αγνώστων. Γιατί μόνο τότε θα συγχωρεθούν όλες οι δικές σας κακίες.

«Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό»

Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι ζητούν από τον Θεό να δημιουργήσει μονοπάτι ζωήςεκείνες τις δυσκολίες και τα εμπόδια που μπορούμε να ξεπεράσουμε. Γιατί οτιδήποτε πέρα ​​από τον έλεγχο είναι ικανό να σπάσει την ανθρώπινη ψυχή και να χάσει την πίστη του, εκθέτοντας κάθε άνθρωπο σε πειρασμό.

«Αλλά λύτρωσέ μας από τον κακό»

Όλα είναι ξεκάθαρα εδώ. Ζητάμε τη βοήθεια του Θεού στον αγώνα ενάντια στο κακό.

Η προσευχή του Κυρίου μπορεί να τυπωθεί σε χαρτί πριν πάτε στην εκκλησία.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι όλες οι λέξεις που παρουσιάζονται παραπάνω αναφέρονται στα σύγχρονα ρωσικά, οι οποίες είναι μετάφραση από την αρχαία εκκλησία.

Στο σπίτι, η προσευχή "Πάτερ ημών" διαβάζεται το πρωί και το βράδυ πριν πάτε για ύπνο. Και στο ναό μπορείτε να στραφείτε στον Θεό ανά πάσα στιγμή.

Για ένα άτομο Ορθόδοξη πίστηη προσευχή «Πάτερ ημών» είναι μια από τις πρωταρχικές.

Είναι εύκολο να το βρείτε σε όλους τους κανόνες και τα βιβλία προσευχής. Λέγοντας αυτή την προσευχή, ο πιστός απευθύνεται απευθείας στον Θεό χωρίς τη συμμετοχή των αγγέλων του ουρανού και των αγίων.

Σαν να του είπε ο Θεός πώς να του μιλήσει.

Το πλήρες κείμενο στα ρωσικά μοιάζει με αυτό:

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς!

Να είναι αγιασμένο το όνομά σου.

Είθε το βασίλειό σου να έρθει.

Είθε να γίνει το θέλημά Σου στη γη όπως και στον ουρανό.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για αυτήν την ημέρα.

Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε και εμείς τους οφειλέτες μας.

Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα για πάντα.

Το κείμενο είναι μοναδικό, γιατί συνδυάζει μετάνοια, ικεσία, ευχαριστία προς τον Θεό και μεσιτεία ενώπιον του Παντοδύναμου.

Σημαντικοί Κανόνες

Για να ζητήσετε ή να ευχαριστήσετε σωστά τον Πατέρα για κάτι, πρέπει να τηρήσετε αρκετούς κανόνες για την ανάγνωση μιας προσευχής:

• Δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζεται η ανάγνωση μιας προσευχής ως υποχρεωτική και συνηθισμένη υπόθεση, που γίνεται μηχανικά. Σε αυτήν την αναφορά, όλα πρέπει να είναι ειλικρινή και από καθαρή καρδιά.
• έχει ενισχυτική επίδραση στο πνεύμα, προστατεύει από την εκδήλωση σατανικών δυνάμεων και επίσης απελευθερώνει από αμαρτωλές παρορμήσεις.
• Εάν συμβεί κράτηση κατά τη διάρκεια της προσευχής, πρέπει να πείτε: "Κύριε, ελέησον", σταυρώστε τον εαυτό σας και μόνο τότε συνεχίστε την ανάγνωση.
• αυτή η προσευχή αναφέρεται στο υποχρεωτικό διάβασμα το πρωί και το βράδυ, καθώς και πριν από το φαγητό και πριν ξεκινήσετε οποιαδήποτε επιχείρηση.

Προσευχή Πάτερ ημών με τόνους

Πατέρα μας, είσαι στον ουρανό!

Αγιασθήτω το όνομά σου,

Είθε το βασίλειό σου να έρθει,

Είθε να γίνει το θέλημά Σου

όπως στον ουρανό και στη γη.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα.

Και αφήστε μας τα χρέη μας,

καθώς αφήνουμε και τους οφειλέτες μας.

Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό,

Αλλά λύτρωσε μας από το κακό.

Τι σημαίνουν τα λόγια της προσευχής Πάτερ ημών

Ο Ιησούς Χριστός έδωσε στους μαθητές του μια άμεση προσευχή-έκκληση στον Παντοδύναμο όταν άρχισαν να του ζητούν να του διδάξει πώς να προσεύχεται σωστά και να ακούγεται.

Τότε ο Σωτήρας έδωσε τη δυνατότητα να μιλήσουμε με τον Θεό, να μετανοήσουμε για τις αμαρτίες μας, να ζητήσουμε προστασία από τα πάντα, ψωμί και, επιπλέον, να έχουμε την ευκαιρία να υμνήσουμε τον Δημιουργό.

Εάν αποσυναρμολογήσετε τις λέξεις και τις μεταφράσετε στη ρωσική γλώσσα που είναι γνωστή σε όλους, τότε όλα θα μοιάζουν με αυτό:

• Πατέρας - Πατέρας;
• Izhe - που?
• Ποιος είναι στον παράδεισο - ουράνιος ή που ζει στον ουρανό.
• ναι - αφήστε?
• αγιασμένος - δοξασμένος?
• όπως - πώς;
• στον παράδεισο - στον παράδεισο?
• απαραίτητο - απαραίτητο για τη ζωή.
• δώσε δώσε;
• σήμερα - σήμερα, σήμερα.
• άδεια - συγχώρεσε?
• Τα χρέη είναι αμαρτίες.
• οι οφειλέτες μας - αυτοί οι άνθρωποι στους οποίους υπάρχει αμαρτία μπροστά μας.
• πειρασμός - ο κίνδυνος να πέσεις στην αμαρτία, πειρασμός.
• πονηρός - κάθε τι πονηρό και κακό, δηλαδή ο διάβολος. Ο διάβολος ονομάζεται πανούργος, κακό πνεύμα.

Λέγοντας: «Αγιαστεί το όνομά σου, έλα η βασιλεία Σου», ζητάμε δύναμη και σοφία για να ζήσουμε σωστά.

Να δοξάσουμε το όνομα του Παντοδύναμου με τις πράξεις μας: «Δόξα εις πάντας». Σας προτρέπουμε να τιμήσετε ένα επίγειο βασίλειο εδώ στη γη και έτσι να νιώσετε τη χάρη ουράνιο βασίλειοπού είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα του ίδιου του Κυρίου. «Αγιαστεί το όνομά σου, έλα η βασιλεία σου».

Ζητάμε «Γενηθεί το θέλημά σου στη γη όπως στον ουρανό, δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για αυτήν την ημέρα», δηλαδή ό,τι χρειάζεται ο άνθρωπος για τη ζωή, ωστόσο, πρώτα απ' όλα ζητάμε το Άγιο Αίμα και το Αγνότερο Σώμα μέσα το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας χωρίς το οποίο δεν είναι δυνατόν να λάβουμε συγχώρεση στην αιώνια ζωή.

Υπάρχει επίσης αίτημα για άφεση χρεών (αμαρτιών), καθώς ο καθένας από τους πιστούς συγχωρεί όσους αμάρτησαν εναντίον του, προσβλήθηκαν ή προσβλήθηκαν. Ένα αίτημα για απομάκρυνση από τυχόν πειρασμούς και την επιρροή των κακών δυνάμεων.

Αυτή η τελευταία έκκληση περιλαμβάνει επίσης προστασία από κάθε κακό που μπορεί να περιμένει ένα άτομο όχι μόνο στην πορεία προς την αιώνια ζωή, αλλά και αυτό που υπάρχει στον πραγματικό κόσμο και συμβαίνει καθημερινά. «Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό».

Προσευχή «Πάτερ ημών» στα Απομνημονεύματα των Προφητών

Ο απόστολος Παύλος γράφει: «Να προσεύχεστε αδιαλείπτως. Να είστε σταθεροί στην προσευχή, να είστε άγρυπνοι, σε αυτήν με ευχαριστία. Να προσεύχεστε πάντα με πνεύμα». Αυτό τονίζει τη σημασία της προσευχής «Πάτερ ημών» για κάθε άνθρωπο.

Όλοι οι οπαδοί του Κυρίου Ιησού Χριστού μιλούν γι' αυτό στα βιβλία τους.

Προσευχή "Πάτερ ημών" από τον Ματθαίο:

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς!

Είθε το όνομά σας να είναι αγιασμένο.

Ας έρθει η βασιλεία σου.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για αυτήν την ημέρα.

Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε και εμείς τους οφειλέτες μας.

Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα για πάντα. Αμήν.

Προσευχή «Πάτερ ημών» από τον Λουκά

Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς!

Είθε το όνομά σας να είναι αγιασμένο.

Ας έρθει η βασιλεία σου.

Είθε να γίνει το θέλημά Σου στη γη όπως στον ουρανό.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί για κάθε μέρα.

Και συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, γιατί και εμείς συγχωρούμε κάθε οφειλέτη μας.

Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Ακολουθώντας τις οδηγίες του Ιωάννη του Θεολόγου, ο άνθρωπος πρέπει να βρίσκεται συνεχώς σε διάλογο με τον Θεό και να αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του και τα έμβια όντα που ζουν σε αυτόν επίσης μέσω αυτού.

Μια τέτοια συμπεριφορά είναι η ζωή μιας αθάνατης ψυχής και η γνώση αυτής της αρχοντιάς κάθε στιγμή. Αυτό δοξάζει τη μεγάλη καλοσύνη του Πατέρα τώρα και πάντα.

Μιλάει περισσότερες από μία φορές για τη δύναμη γεμάτη χάρη που δίνει η αίτηση της Προσευχής του Κυρίου:

«Προσευχήσου στον Θεό όταν είσαι σε θέση να προσευχηθείς. Προσευχήσου όταν δεν έχεις διάθεση για προσευχή. Προσευχήσου στον Θεό μέχρι να νιώσεις τη διάθεση να προσευχηθείς».

Όπως ο Ιωάννης, έτσι και ο ίδιος ο Χριστός κάλεσε τους πιστούς «να υπακούουν σε όλους», αναφερόμενος στον Θεό. Μόνο αυτός ξέρει τι θα είναι σωστό για όλους όσους ζουν στη Γη.

Όλα κρύβονται στον Λόγο του Θεού για να κάνει τον άνθρωπο ευτυχισμένο και να τον οδηγήσει στην αιώνια ζωή, γιατί ο Επουράνιος Πατέρας αγαπά όλους τους ανθρώπους και λαχταρά να ακούσει τις προσευχές τους.

Προσευχόμαστε κάθε μέρα

Δεν πρέπει να νομίζετε ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος να προσευχηθείτε. Αυτή η ιδέα δεν είναι απολύτως σωστή. Οι ακόλουθοι του Χριστού ενθάρρυναν τους ανθρώπους να «περπατούν εν Θεώ».

Ο Χριστός είπε ότι η μεταστροφή ενός ανθρώπου πρέπει να είναι ειλικρινής και καθαρή, τότε ο Πατέρας θα ακούσει τα πάντα. Οι καρδιές μας μιλάνε τόσο για μεγάλες όσο και για μικρές ανάγκες, ωστόσο, «ένας καλός γιος που δεν προσκολλάται στα γήινα πράγματα θα είναι ευκολότερο να βρει πνευματικά πράγματα».

Δεν είναι τόσο σημαντικό αν ένα άτομο στρέφεται στον Πατέρα στο ναό ή στο σπίτι. Αυτό που έχει σημασία είναι αυτό ανθρώπινη ψυχήαθάνατο και δοξάζει τον Πατέρα και τον Υιό.

Η καθημερινή κοινωνία με τον Θεό δεν θα είναι πλήρης χωρίς λόγια στον Υιό Του: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό», γιατί όλα τα καλά είναι διαθέσιμα χάρη στη θυσία του Ιησού.

Αυτό μπορεί να είναι ένα παράδειγμα της σύντομης έκδοσης της Προσευχής του Κυρίου. Ακόμη και μόνο η ακρόαση της προσευχής "Πάτερ μας" στα ρωσικά θα ωφελήσει τον πιστό.

Δεν έχει καμία διαφορά αν το κείμενο της προσευχής είναι στα ρωσικά ή στα εκκλησιαστικά σλαβονικά. Το κύριο πράγμα είναι ότι ένα άτομο δεν ξεχνά ποτέ την προσευχή του Κυρίου "Πάτερ ημών", γιατί ούτε πριν από τη δόξα, ούτε αργότερα θα υπάρχουν περισσότερα από όσα έχει ο Παντοδύναμος.

Ο πατέρας μας,

Όταν οι ουρανοί βουίζουν και οι ωκεανοί βρυχώνται, Σε καλούν: Ο Κύριός μας των δυνάμεων, ο Κύριος των δυνάμεων του ουρανού!

Όταν πέφτουν τα αστέρια και ξεσπάει φωτιά από τη γη, σου λένε: Ο Δημιουργός μας!

Όταν τα λουλούδια ανοίγουν τα μπουμπούκια τους την άνοιξη και οι κορυδαλλοί μαζεύουν ξερά χόρτα για να φτιάξουν μια φωλιά για τους νεοσσούς τους, σου τραγουδούν: ο κύριος μας!

Και όταν σηκώνω τα μάτια μου στον θρόνο Σου, Σου ψιθυρίζω: Ο πατέρας μας!

Υπήρχε καιρός, μακρύς και τρομερή ώραόταν οι άνθρωποι σε αποκαλούσαν Κύριο των Δυνάμεων, ή Δημιουργό, ή Κύριο! Ναι, τότε ο άνθρωπος ένιωθε ότι ήταν μόνο ένα πλάσμα ανάμεσα στα πλάσματα. Αλλά τώρα, χάρη στον Μονογενή και Μεγαλύτερο Υιό Σου, μάθαμε το πραγματικό σου όνομα. Επομένως, εγώ, μαζί με τον Ιησού Χριστό, αποφασίζω να Σε καλέσω: Πατέρας!

Αν σου τηλεφωνήσω: VladykoΠέφτω προσκυνημένος μπροστά σου με φόβο, σαν σκλάβος σε πλήθος σκλάβων.

Αν σου τηλεφωνήσω: ΔημιουργόςΑπομακρύνομαι από Σένα καθώς η νύχτα διαχωρίζεται από τη μέρα, ή όπως σκίζεται ένα φύλλο από το δέντρο της.

Αν σε κοιτάξω και σου πω: κύριοςτότε είμαι σαν μια πέτρα ανάμεσα στις πέτρες ή μια καμήλα ανάμεσα στις καμήλες.

Αλλά αν ανοίξω το στόμα μου και ψιθυρίσω: Πατέραςη αγάπη θα πάρει τη θέση του φόβου, η γη θα γίνει, σαν να λέγαμε, πιο κοντά στον παράδεισο, και θα πάω μια βόλτα μαζί σου, όπως με έναν φίλο, στον κήπο αυτού του κόσμου και θα μοιραστώ τη δόξα σου, τη δύναμή σου, τα βάσανά σου.

Ο πατέρας μας! Είσαι ο Πατέρας για όλους μας, και θα ταπείνωνα και εσένα και τον εαυτό μου, αν σε καλούσα: Πατέρα μου!

Ο πατέρας μας! Δεν νοιάζεσαι μόνο για μένα, ένα μόνο γρασίδι, αλλά για όλους και για όλα στον κόσμο. Ο στόχος σας είναι το Βασίλειο σας, όχι ένα άτομο. Ο εγωισμός μέσα μου σε καλεί: Πατέρα μου, αλλά η αγάπη καλεί: Ο πατέρας μας!

Στο όνομα όλων των ανθρώπων, αδελφοί μου, προσεύχομαι: Ο πατέρας μας!

Στο όνομα όλων των πλασμάτων που με περιβάλλουν και με τα οποία έπλεξες τη ζωή μου, προσεύχομαι σε Σένα: Ο πατέρας μας!

Προσεύχομαι σε Σένα, Πατέρα του σύμπαντος, μόνο ένα πράγμα προσεύχομαι σε Σένα: ας έρθει σύντομα η αυγή εκείνης της ημέρας, όταν όλοι οι άνθρωποι, ζωντανοί και νεκροί, μαζί με αγγέλους και αστέρια, ζώα και πέτρες, θα σε καλούν με το δικό σου αληθινό όνομα: Ο πατέρας μας!

Ποιος είναι στον παράδεισο!

Σηκώνουμε τα μάτια μας στον ουρανό όποτε Σε καλούμε και χαμηλώνουμε τα μάτια μας στο έδαφος όταν θυμόμαστε τις αμαρτίες μας. Είμαστε πάντα στον πάτο, στον πάτο λόγω της αδυναμίας μας και των αμαρτιών μας. Είσαι πάντα στην κορυφή, καθώς αντιστοιχεί στο μεγαλείο και την αγιότητά Σου.

Είσαι στον παράδεισο όταν δεν είμαστε άξιοι να Σε δεχτούμε. Εσύ όμως κατεβαίνεις με χαρά σε εμάς, στις επίγειες κατοικίες μας, όταν αγωνιζόμαστε με ανυπομονησία για Σένα και σου ανοίγουμε τις πόρτες.

Αν και μας συγκαταβαίνετε, είστε ακόμα στον παράδεισο. Στον παράδεισο ζεις, στον παράδεισο περπατάς και μαζί με τον ουρανό κατεβαίνεις στις κοιλάδες μας.

Ο Παράδεισος είναι πολύ, πολύ μακριά από τον άνθρωπο που Σε απορρίπτει με πνεύμα και καρδιά, ή που γελάει όταν αναφέρεται το όνομά Σου. Ωστόσο, ο παράδεισος είναι κοντά, πολύ κοντά σε έναν άνθρωπο που άνοιξε τις πύλες της ψυχής του και περιμένει Εσένα, αγαπητέ μας Επισκέπτη, να έρθεις.

Αν συγκρίνουμε τον πιο δίκαιο άνθρωπο με Σένα, τότε υψώνεσαι από πάνω του, όπως ο ουρανός πάνω από την κοιλάδα της γης, όπως η αιώνια ζωή πάνω από το βασίλειο του θανάτου.

Είμαστε από φθαρτό, θνητό υλικό - πώς θα μπορούσαμε να σταθούμε στην ίδια κορυφή με Σένα, Αθάνατη Νεολαία και Δύναμη!

Ο πατέρας μαςΌποιος είναι πάντα από πάνω μας, υποκλίσε μας και σήκωσε μας στον Εαυτό Σου. Τι είμαστε, αν όχι γλώσσες, δημιουργημένοι από τη σκόνη της δόξας Σου για χάρη! Η σκόνη θα ήταν σιωπηλή για πάντα και δεν θα μπορούσε να προφέρει το όνομά Σου χωρίς εμάς, Κύριε. Πώς θα μπορούσε η σκόνη να σε γνωρίσει, αν όχι μέσω μας; Πώς θα μπορούσατε να κάνετε θαύματα αν όχι μέσω μας;

Ω Πατέρα μας!

αγιασθήτω το όνομά σου;

Δεν γίνεσαι πιο άγιος από τους επαίνους μας, ωστόσο, δοξάζοντας Σε, γινόμαστε πιο άγιοι. Το όνομά σου είναι υπέροχο! Οι άνθρωποι τσακώνονται για τα ονόματα - ποιανού το όνομα είναι καλύτερο; Είναι καλό που το όνομά Σου θυμάται μερικές φορές σε αυτές τις διαφωνίες, γιατί την ίδια στιγμή οι ομιλούσες γλώσσες σιωπούν με αναποφασιστικότητα, επειδή όλα τα μεγάλα ανθρώπινα ονόματα, υφασμένα σε ένα όμορφο στεφάνι, δεν μπορούν να συγκριθούν με το όνομά Σου, Άγιος ο Θεός, Πανάγιος!

Όταν οι άνθρωποι θέλουν να δοξάσουν το όνομά Σου, ζητούν από τη φύση να τους βοηθήσει. Παίρνουν πέτρα και ξύλο και χτίζουν ναούς. Οι άνθρωποι στολίζουν βωμούς με μαργαριτάρια και λουλούδια και ανάβουν φωτιές με φυτά, τις αδερφές τους. Και παίρνουν θυμίαμα από τους κέδρους, τους αδελφούς τους. και δώστε δύναμη στις φωνές τους με το χτύπημα των καμπάνων. και κάλεσε τα ζώα να δοξάσουν το όνομά σου. Η φύση είναι καθαρή σαν τα αστέρια Σου και αθώα σαν τους αγγέλους Σου, Κύριε! Ελέησέ μας για χάρη της αγνής και αθώας φύσης που τραγουδάει μαζί μας ιερό όνομαΤα δικα σου, Άγιος ο Θεός, Πανάγιος!

Πώς μπορούμε να επαινέσουμε το όνομά Σου;

Ίσως αθώα χαρά; - τότε ελέησέ μας για χάρη των αθώων παιδιών μας.

Ίσως υποφέρει; - τότε κοιτάξτε τους τάφους μας.

Ή αυτοθυσία; - τότε θυμήσου το μαρτύριο της Μητέρας, Κύριε!

Το όνομά σου είναι πιο σκληρό από το ατσάλι και πιο φωτεινό από το φως. Καλός είναι ο άνθρωπος που εναποθέτει τις ελπίδες του σε Σένα και γίνεται σοφότερος με το όνομά Σου.

Οι ανόητοι λένε: "Είμαστε οπλισμένοι με ατσάλι, οπότε ποιος μπορεί να αντεπιτεθεί;" Και καταστρέφεις βασίλεια με μικροσκοπικά έντομα!

Τρομερό είναι το όνομά Σου, Κύριε! Φωτίζει και καίει σαν ένα τεράστιο πύρινο σύννεφο. Δεν υπάρχει τίποτα άγιο ή τρομερό στον κόσμο που να μην σχετίζεται με το όνομά Σου. Ω, Άγιε Θεέ, δώσε μου για φίλους αυτούς που έχουν το όνομά Σου κομμένο στην καρδιά τους και ως εχθρούς αυτούς που δεν θέλουν καν να μάθουν για Σένα. Γιατί τέτοιοι φίλοι θα παραμείνουν φίλοι μου μέχρι θανάτου, και τέτοιοι εχθροί θα γονατίσουν μπροστά μου και θα υποταχθούν μόλις σπάσουν τα ξίφη τους.

Άγιο και φοβερό είναι το όνομά σου, Άγιος ο Θεός, Πανάγιος! Είθε να θυμόμαστε το όνομά Σου σε κάθε στιγμή της ζωής μας, και σε στιγμές χαράς και σε στιγμές αδυναμίας, και να το θυμόμαστε στην ώρα του θανάτου μας, Επουράνιο Πατέρα μας, Άγιος ο Θεός!

Ας έρθει η βασιλεία σου.

Είθε να έρθει η Βασιλεία Σου, Μεγάλε Βασιλιά!

Έχουμε βαρεθεί τους βασιλιάδες που φαντάζονταν τον εαυτό τους μεγαλύτερο από τους άλλους ανθρώπους και τώρα κείτονται στους τάφους τους δίπλα σε ζητιάνους και σκλάβους.

Βαρεθήκαμε τους βασιλιάδες, που χθες ανακοίνωσαν την εξουσία τους σε χώρες και λαούς, και σήμερα κλαίνε από πονόδοντο!

Είναι αηδιαστικά, σαν σύννεφα που φέρνουν στάχτη αντί για βροχή.

"Κοιτάξτε εδώ ένας σοφός άνθρωπος. Δώστε του το στέμμα!». φωνάζει το πλήθος. Το στέμμα δεν νοιάζεται σε ποιανού το κεφάλι είναι. Εσύ όμως, Κύριε, ξέρεις το τίμημα της σοφίας των σοφών και τη δύναμη των θνητών. Χρειάζεται να σου επαναλάβω αυτό που ξέρεις; Χρειάζεται να πω ότι ο πιο σοφός ανάμεσά μας μας κυβέρνησε παράφορα;

"Κοιτάξτε εδώ δυνατος αντρας. Δώστε του το στέμμα!». - το πλήθος φωνάζει ξανά. είναι άλλη εποχή, άλλη γενιά. Το στέμμα περνάει σιωπηλά από κεφάλι σε κεφάλι, αλλά εσύ, Παντοδύναμος, ξέρετε το τίμημα της πνευματικής δύναμης των υψηλών και της δύναμης των ισχυρών. Ξέρετε για την αδυναμία των ισχυρών και αυτών που βρίσκονται στην εξουσία.

Τελικά καταλάβαμε, έχοντας υπομείνει τα βάσανα, ότι δεν υπάρχει άλλος βασιλιάς εκτός από Εσένα. Η ψυχή μας λαχταρά Το Βασίλειο σου και η κυριαρχία σου. Περιπλανώμενοι παντού, δεν έχουμε δεχθεί αρκετές προσβολές και πληγές, ζωντανοί απόγονοι στους τάφους μικρών βασιλιάδων και στα ερείπια των βασιλείων; Τώρα προσευχόμαστε σε εσάς για βοήθεια.

Αφήστε το να εμφανιστεί στον ορίζοντα Το Βασίλειο σου! Το Βασίλειο της Σοφίας, της Πατρίδας και της Δύναμής σας! Είθε αυτή η γη που υπήρξε πεδίο μάχης για χιλιάδες χρόνια να γίνει ένα σπίτι όπου Εσείς είστε ο οικοδεσπότης και εμείς οι φιλοξενούμενοι. Έλα, Βασιλιά, σε περιμένει ένας άδειος θρόνος! Η αρμονία θα έρθει μαζί σου και η ομορφιά θα έρθει με την αρμονία. Όλα τα άλλα βασίλεια είναι αηδιαστικά για εμάς, οπότε περιμένουμε τώρα Εσύ, Μεγάλε Βασιλιά, εσύ και το Βασίλειο Σου!

Ας γίνει το θέλημά Σου στη γη όπως στον ουρανό.

Ο ουρανός και η γη είναι τα χωράφια Σου, Πατέρα. Στο ένα χωράφι Σπέρνεις αστέρια και αγγέλους, στο άλλο αγκάθια και ανθρώπους. Τα αστέρια κινούνται σύμφωνα με το θέλημά Σου. Οι άγγελοι παίζουν στα αστέρια σαν άρπα, σύμφωνα με το θέλημά Σου. Ωστόσο, ένα άτομο συναντά ένα άτομο και ρωτά: «Τι είναι το θέλημα του Θεού?»

Πόσο καιρό ένας άντρας δεν θέλει να μάθει το θέλημά Σου; Ως πότε θα ταπεινώνει τον εαυτό του μπροστά στα αγκάθια κάτω από τα πόδια του; Δημιούργησες τον άνθρωπο για να είναι ίσος με τους αγγέλους και τα αστέρια, αλλά ιδού, αυτός και τα αγκάθια τον ξεπερνούν.

Αλλά βλέπεις, Πατέρα, ένας άνθρωπος, αν θέλει, μπορεί να υμνήσει το όνομά Σου καλύτερα από αγκάθια, όπως οι άγγελοι και τα αστέρια. Ω Πνευματοδότη και Βολεντάβτσε, δώσε στον άνθρωπο τη Θέλησή σου.

Η θέλησή σουσοφός, καθαρός και άγιος. Η θέλησή σου κινεί τους ουρανούς, οπότε γιατί το ίδιο δεν θα κινήσει και τη γη, που σε σύγκριση με τους ουρανούς είναι σαν μια σταγόνα μπροστά στον ωκεανό;

Ποτέ δεν κουράζεσαι, δημιουργώντας με σοφία, Πατέρα μας. Δεν υπάρχει χώρος για βλακεία στο σχέδιό σου. Τώρα είσαι τόσο φρέσκος σε σοφία και καλοσύνη τώρα όσο ήσουν την πρώτη ημέρα της δημιουργίας, και αύριο θα είσαι ο ίδιος με σήμερα.

Η θέλησή σουιερό, γιατί είναι σοφό και φρέσκο. Η αγιότητα είναι τόσο αχώριστη από εσάς όσο ο αέρας είναι από εμάς.

Οτιδήποτε ανίερο μπορεί να ανέβει στον ουρανό, αλλά τίποτα ανίερο δεν θα κατέβει ποτέ από τον ουρανό, από τον θρόνο Σου, Πατέρα.

Προσευχόμαστε σε εσένα, Άγιο Πατέρα μας: κάνε το έτσι ώστε να έρθει σύντομα η μέρα που το θέλημα όλων των ανθρώπων θα είναι σοφό, φρέσκο ​​και ιερό, όπως το θέλημά σου, και όταν όλα τα πλάσματα στη γη θα κινούνται σε αρμονία με τα αστέρια στο παράδεισος; και όταν ο πλανήτης μας θα τραγουδήσει σε χορωδία με όλα τα καταπληκτικά αστέρια σου:

ΘεόςΔίδαξέ μας!

Θεός, οδήγησέ μας!

Πατέραςσώσε μας!

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα.

Αυτός που δίνει το σώμα δίνει και την ψυχή. και όποιος δίνει αέρα, δίνει και ψωμί. Τα παιδιά σου, ελεήμονα Δότρια, περιμένουν ό,τι χρειάζονται από Σένα.

Ποιος θα φωτίσει τα πρόσωπά τους το πρωί, αν όχι εσύ με το φως Σου;

Ποιος θα προσέχει την αναπνοή τους τη νύχτα όταν κοιμούνται, αν όχι Εσύ, ο πιο ακούραστος από όλους τους φύλακες;

Πού θα σπέρναμε το ψωμί μας αν όχι στο χωράφι Σου; Πώς θα μπορούσαμε να ανανεωθούμε αν όχι από την πρωινή σου δροσιά; Πώς θα ζούσαμε χωρίς το φως και τον αέρα Σου; Πώς θα μπορούσαμε να φάμε αν όχι με το στόμα που μας έδωσες;

Πώς θα μπορούσαμε να χαρούμε και να Σε ευχαριστήσουμε που χορτάσαμε, αν όχι με το πνεύμα που εμφύσησες σε άψυχη σκόνη και δημιούργησες ένα θαύμα από αυτό, Εσύ, ο πιο καταπληκτικός Δημιουργός;

Σε ικετεύω όχι για το ψωμί μου, αλλά για το ψωμί μας. Τι ωφελεί αν είχα ψωμί, και τα αδέρφια μου πεινούσαν δίπλα μου; Θα ήταν καλύτερο και πιο δίκαιο αν μου αφαιρούσες το πικρό ψωμί ενός εγωιστή, γιατί μια χορτασμένη πείνα είναι πιο γλυκιά αν τη μοιραστείς με έναν αδελφό. Δεν μπορεί να είναι θέλημά Σου ένα άτομο να Σε ευχαριστεί και εκατοντάδες να σε καταριούνται.

Πατέρα μας, δώσε μας το ψωμί μαςγια να σε δοξάσουμε με μια ενωμένη χορωδία και να θυμόμαστε με χαρά τον Επουράνιο Πατέρα μας. Σήμερα προσευχόμαστε για σήμερα.

Αυτή η μέρα είναι υπέροχη, πολλά νέα πλάσματα γεννήθηκαν σήμερα. Χιλιάδες νέες δημιουργίες, που δεν υπήρχαν χθες και που δεν θα υπάρχουν αύριο, γεννιούνται σήμερα κάτω από το ίδιο φως του ήλιου, πετάνε μαζί μας σε ένα από τα αστέρια Σου και μαζί μας λένε σε Σένα: το ψωμί μας.

Ω μεγάλε Δάσκαλε! Είμαστε καλεσμένοι σας από το πρωί έως το βράδυ, είμαστε καλεσμένοι στο γεύμα Σου και περιμένουμε το ψωμί Σου. Κανείς εκτός από Εσένα δεν έχει το δικαίωμα να πει: το ψωμί μου. Είναι δικός σου.

Κανείς εκτός από Εσένα δεν έχει δικαίωμα στο αύριο και στο αυριανό ψωμί, μόνο εσύ και όσοι από τους σημερινούς καλεσμένους τους καλείς.

Αν με τη θέλησή Σου το τέλος σήμεραγίνε η διαχωριστική γραμμή μεταξύ της ζωής και του θανάτου μου, θα προσκυνήσω μπροστά στο άγιο θέλημά Σου.

Αν είναι το θέλημά Σου, θα είμαι πάλι αύριο ο σύντροφος του μεγάλου ήλιου και φιλοξενούμενος στο τραπέζι Σου, και θα επαναλάβω την ευγνωμοσύνη μου σε Σένα, όπως επαναλαμβάνω συνεχώς από μέρα σε μέρα.

Και θα υποκλίνομαι μπροστά στο θέλημά Σου ξανά και ξανά, όπως κάνουν οι άγγελοι στον ουρανό, Ο δωρητής όλων των χαρισμάτων, σωματικών και πνευματικών!

και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας.

Είναι πιο εύκολο για έναν άνθρωπο να αμαρτήσει και να παραβεί τους νόμους Σου, Πατέρα, παρά να τους καταλάβει. Ωστόσο, δεν είναι εύκολο για Σένα να μας συγχωρήσεις τις αμαρτίες μας, αν δεν συγχωρήσουμε εκείνους που αμαρτάνουν εναντίον μας. Διότι ίδρυσες τον κόσμο με μέτρο και τάξη. Πώς μπορεί να υπάρχει ισορροπία στον κόσμο, αν εσύ έχεις ένα μέτρο για εμάς και εμείς άλλο για τους γείτονές μας; Ή αν μας δώσεις ψωμί κι εμείς στους γείτονές μας μια πέτρα; Ή αν μας συγχωρείς τις αμαρτίες μας και τιμωρούμε τους γείτονές μας για τις αμαρτίες τους; Πώς λοιπόν θα διατηρούνταν το μέτρο και η τάξη στον κόσμο, ω Νομοθέτη;

Ωστόσο, εσύ μας συγχωρείς περισσότερο από όσο μπορούμε να συγχωρήσουμε τους αδελφούς μας. Μολύνουμε τη γη κάθε μέρα και κάθε νύχτα με τα εγκλήματά μας, και μας χαιρετάς κάθε πρωί με το καθαρό μάτι του ήλιου Σου και κάθε βράδυ στέλνεις την ελεήμονα συγχώρεση σου μέσα από τα αστέρια που στέκονται ως άγιοι φρουροί στις πύλες του Βασιλείου σου, Πατέρας!

Μας ντροπιάζεις κάθε μέρα, Ελεήμων, γιατί όταν περιμένουμε τιμωρία, μας στέλνεις έλεος. Όταν περιμένουμε τη βροντή Σου, μας στέλνεις ένα γαλήνιο βράδυ, και όταν περιμένουμε το σκοτάδι, μας δίνεις λιακάδα.

Είσαι αιώνια υψωμένος πάνω από τις αμαρτίες μας και πάντα μεγάλος στη σιωπηλή σου υπομονή.

Δύσκολο για έναν ανόητο που πιστεύει ότι θα σε ενοχλήσει με ανόητα λόγια! Είναι σαν ένα παιδί που με θυμό πετάει ένα βότσαλο στα κύματα για να διώξει τη θάλασσα από την ακτή. Αλλά η θάλασσα θα ζαρώσει μόνο την επιφάνεια των νερών και θα συνεχίσει να ερεθίζει την αναπηρία με τη μεγάλη της δύναμη.

Κοίτα, οι αμαρτίες μας είναι κοινές αμαρτίες, είμαστε όλοι μαζί υπεύθυνοι για τις αμαρτίες όλων. Επομένως, δεν υπάρχουν αγνοί δίκαιοι στη γη, γιατί όλοι οι δίκαιοι πρέπει να αναλάβουν μερικές αμαρτίες αμαρτωλών. Είναι δύσκολο να είσαι άψογα δίκαιος άνθρωπος, γιατί δεν υπάρχει ούτε ένας δίκαιος άνθρωπος που να μην σηκώνει στους ώμους του το βάρος τουλάχιστον ενός αμαρτωλού. Ωστόσο, Πατέρα, όσο περισσότερο φέρει ο δίκαιος τις αμαρτίες των αμαρτωλών, τόσο πιο δίκαιος είναι.

Ουράνιο Πατέρα μας, εσύ που στέλνεις ψωμί από το πρωί ως το βράδυ στα παιδιά σου και δέχεσαι τις αμαρτίες τους ως πληρωμή, ελαφρύνεις το βάρος των δικαίων και διώχνεις το σκοτάδι των αμαρτωλών!

Η γη είναι γεμάτη αμαρτίες, αλλά γεμάτη προσευχές. είναι γεμάτο από τις προσευχές των δικαίων και την απόγνωση των αμαρτωλών. Δεν είναι όμως η απελπισία η αρχή της προσευχής;

Και στο τέλος, εσύ θα είσαι ο νικητής. Το Βασίλειο σας θα σταθεί στις προσευχές των δικαίων. Το θέλημά σου θα γίνει νόμος για τους ανθρώπους, όπως το θέλημά σου είναι νόμος για τους αγγέλους.

Διαφορετικά, γιατί τότε Εσύ, Πατέρα μας, θα δίσταζες να συγχωρήσεις τις αμαρτίες των θνητών, γιατί με αυτόν τον τρόπο μας δίνεις παράδειγμα συγχώρεσης και ελέους;

και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό,

Ω, πόσο λίγο χρειάζεται για να απομακρυνθεί ένας άνθρωπος από Σένα και να στραφεί στα είδωλα!

Είναι περιτριγυρισμένος από πειρασμούς σαν καταιγίδες, και είναι αδύναμος, σαν αφρός στην κορυφή ενός φουρτουνιασμένου ορεινού ρέματος.

Αν είναι πλούσιος, αρχίζει αμέσως να σκέφτεται ότι είναι ίσος με Σένα, ή Σε βάζει μετά από αυτόν ή ακόμα και στολίζει το σπίτι του με τις εικόνες Σου ως είδη πολυτελείας.

Όταν το κακό χτυπά τις πύλες του, μπαίνει στον πειρασμό να διαπραγματευτεί μαζί σου ή να Σε απορρίψει εντελώς.

Αν τον καλέσεις να θυσιαστεί, αγανακτεί. Αν τον στείλεις να πεθάνει, τρέμει.

Αν του προσφέρεις όλες τις γήινες απολαύσεις, στον πειρασμό δηλητηριάζει και σκοτώνει την ίδια του την ψυχή.

Αν του αποκαλύψεις στα μάτια τους νόμους της φροντίδας Σου, γκρινιάζει: «Ο κόσμος είναι υπέροχος από μόνος του και χωρίς τον Δημιουργό».

Ντροπιαζόμαστε για την αγιότητά Σου, Άγιε Θεέ μας. Όταν μας καλείς στο φως, εμείς, σαν νυχτοσκόρος, ορμούμε στο σκοτάδι, αλλά ορμώντας στο σκοτάδι, αναζητούμε το φως.

Μπροστά μας υπάρχει ένα δίκτυο πολλών δρόμων, αλλά φοβόμαστε να φτάσουμε στο τέλος τουλάχιστον ενός από αυτούς, γιατί ο πειρασμός μας περιμένει και μας γνέφει σε κάθε άκρη.

Και το μονοπάτι που οδηγεί σε Εσένα είναι φραγμένο από πολλούς πειρασμούς και πολλές, πάρα πολλές αποτυχίες. Πριν βρούμε τον πειρασμό, μας φαίνεται ότι μας συνοδεύεις σαν φωτεινό σύννεφο. Ωστόσο, όταν αρχίζει ο πειρασμός, εξαφανίζεσαι. Γυρίζουμε με αγωνία και σιωπηλά αναρωτιόμαστε: ποιο είναι το λάθος μας, πού είσαι, είσαι ή δεν είσαι;

Σε όλους τους πειρασμούς μας, αναρωτιόμαστε: «Είσαι πραγματικά ο Πατέρας μας;» Όλοι οι πειρασμοί μας ρίχνουν στο μυαλό μας τα ίδια ερωτήματα που όλος ο κόσμος γύρω μας μας κάνει μέρα με τη μέρα και νύχτα με τη νύχτα:

«Τι σκέφτεσαι για τον Κύριο;»

"Πού είναι Αυτός και ποιος είναι;"

«Είσαι μαζί Του ή χωρίς Αυτόν;»

Δώσε μου δύναμη Πατέρας και Δημιουργόςτο δικό μου, ώστε ανά πάσα στιγμή της ζωής μου να ανταποκριθώ σωστά σε κάθε πιθανό πειρασμό.

Ο Κύριος είναι ο Κύριος. Είναι εκεί που είμαι και που δεν είμαι.

Του δίνω την παθιασμένη καρδιά μου και απλώνω τα χέρια μου στα άγια Του ενδύματα, απλώνω κοντά Του σαν παιδί σε έναν αγαπημένο Πατέρα.

Πώς θα μπορούσα να ζήσω χωρίς Αυτόν; Αυτό σημαίνει ότι θα μπορούσα να ζήσω χωρίς τον εαυτό μου.

Πώς μπορώ να είμαι εναντίον Του; Αυτό σημαίνει ότι εγώ ο ίδιος θα είμαι εναντίον του εαυτού μου.

Ένας δίκαιος γιος ακολουθεί τον πατέρα του με ευλάβεια, ειρήνη και χαρά.

Εισπνεύστε την έμπνευσή Σου στις ψυχές μας, Πατέρα μας, για να γίνουμε οι δίκαιοι γιοι Σου.

αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Ποιος θα μας ελευθερώσει από το κακό, αν όχι Εσύ, Πατέρα μας;

Ποιος θα απλώσει το χέρι στα παιδιά που πνίγονται, αν όχι ο πατέρας τους;

Ποιος νοιάζεται περισσότερο για την καθαριότητα και την ομορφιά ενός σπιτιού από τον ιδιοκτήτη του;

Μας δημιούργησες από το τίποτα και έφτιαξες κάτι από εμάς, αλλά παρασυρόμαστε στο κακό και πάλι μετατρεπόμαστε στο τίποτα.

Ζεσταίνουμε το φίδι στις καρδιές μας, το οποίο φοβόμαστε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο.

Με όλη μας τη δύναμη ξεσηκώνουμε ενάντια στο σκοτάδι, αλλά παρόλα αυτά το σκοτάδι ζει στις ψυχές μας, σπέρνοντας μικρόβια θανάτου.

Είμαστε όλοι ομόφωνοι ενάντια στο κακό, αλλά το κακό εισχωρεί σιγά-σιγά στο σπίτι μας και, όσο ουρλιάζουμε και διαμαρτυρόμαστε ενάντια στο κακό, παίρνει τη μια θέση μετά την άλλη, πλησιάζοντας όλο και πιο κοντά στην καρδιά μας.

Ω, Ύψιστο Πάτερ, σταθείτε ανάμεσα σε εμάς και το κακό, και θα σηκώσουμε τις καρδιές μας, και το κακό θα στεγνώσει σαν μια λακκούβα στο δρόμο κάτω από τον καυτό ήλιο.

Είσαι ψηλά από πάνω μας και δεν ξέρεις πώς μεγαλώνει το κακό, αλλά εμείς ασφυκτιούμε κάτω από αυτό. Ιδού, το κακό μεγαλώνει μέσα μας μέρα με τη μέρα, σκορπίζοντας παντού τον πλούσιο καρπό του.

Ο ήλιος μας χαιρετάει κάθε μέρα» Καλημέρα!" και ρωτάει τι μπορούμε να δείξουμε στον μεγάλο μας Βασιλιά; Και δείχνουμε μόνο τους παλιούς σπασμένους καρπούς του κακού. Ω Θεέ, πραγματικά σκόνη, ακίνητος και άψυχος, είναι πιο αγνός από έναν άνθρωπο που είναι στην υπηρεσία του κακού!

Κοιτάξτε, χτίσαμε τις κατοικίες μας στις κοιλάδες και κρυφτήκαμε στις σπηλιές. Δεν είναι καθόλου δύσκολο για Σένα να διατάξεις τα ποτάμια Σου να πλημμυρίσουν όλες τις κοιλάδες και τις σπηλιές μας και να εξαφανίσουν την ανθρωπότητα από προσώπου γης, αφού την έχουν ξεπλύνει από τις βρώμικες πράξεις μας.

Αλλά είσαι πάνω από τον θυμό και τις συμβουλές μας. Αν είχες ακούσει τις ανθρώπινες συμβουλές, θα είχες ήδη καταστρέψει τον κόσμο μέχρι το έδαφος και εσύ ο ίδιος θα είχες χαθεί κάτω από τα ερείπια.

Ω ο σοφότερος μεταξύ των πατέρων! Χαμογελάς για πάντα μέσα στη θεϊκή σου ομορφιά και αθανασία. Κοίτα, αστέρια βγαίνουν από το χαμόγελό σου! Με ένα χαμόγελο μετατρέπεις το κακό μας σε καλό, και μπολιάζεις το Δέντρο του Καλού στο δέντρο του κακού, και με άπειρη υπομονή εξευγενίζεις τον ακαλλιέργητο Κήπο της Εδέμ μας. Υπομονετικά θεραπεύεις και υπομονετικά χτίζεις. Οικοδομείτε υπομονετικά το Βασίλειο της καλοσύνης Σου, Βασιλιά μας και Πατέρα μας. Σε προσευχόμαστε: λύτρωσε μας από το κακό και γέμισε μας με καλό, γιατί εσύ καταργείς το κακό και γεμίζεις το καλό.

Γιατί δικό σου είναι το βασίλειο,

Τα αστέρια και ο ήλιος είναι πολίτες του Βασιλείου Σου, Πατέρα μας. Γράψε μας και στον λαμπρό στρατό Σου.

Ο πλανήτης μας είναι μικρός και ζοφερός, αλλά αυτό είναι το έργο Σου, η δημιουργία και η έμπνευσή σου. Τι άλλο μπορεί να βγει από τα χέρια Σου εκτός από κάτι σπουδαίο; Αλλά και πάλι, με την ασημαντότητα και το σκοτάδι μας, κάνουμε την κατοικία μας μικρή και ζοφερή. Ναι, η γη είναι μικρή και σκοτεινή όποτε τη λέμε βασίλειό μας και όταν τρελαμένοι λέμε ότι είμαστε οι βασιλιάδες της.

Δείτε πόσοι ανάμεσά μας είναι αυτοί που ήταν βασιλιάδες στη γη και που τώρα στέκονται στα ερείπια των θρόνων τους έκπληκτοι και ρωτούν: «Πού είναι όλα τα βασίλειά μας;» Υπάρχουν πολλά βασίλεια που δεν ξέρουν τι απέγιναν οι βασιλιάδες τους. Ευλογημένος και ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος που κοιτάζει στα ουράνια ύψη και ψιθυρίζει τα λόγια που ακούω: Δικό σου είναι το Βασίλειο!

Αυτό που ονομάζουμε το επίγειο βασίλειό μας είναι γεμάτο σκουλήκια και φευγαλέα, σαν φυσαλίδες στα βαθιά νερά, σαν σύννεφα σκόνης στα φτερά του ανέμου! Μόνο Εσύ έχεις την αληθινή Βασιλεία και μόνο το Βασίλειο Σου έχει Βασιλιά. Βγάλε μας από τα φτερά του ανέμου και πάρε μας κοντά Σένα, ελεήμων Βασιλιά! Σώσε μας από τον άνεμο! Και κάνε μας πολίτες της αιώνιας Βασιλείας Σου κοντά στα αστέρια και τον ήλιο Σου, ανάμεσα στους αγγέλους και τους αρχαγγέλους Σου, ας είμαστε κοντά Σου, Ο πατέρας μας!

και δύναμη

Δική σου είναι η δύναμη, γιατί δικό σου είναι το Βασίλειο. Οι ψεύτικοι βασιλιάδες είναι αδύναμοι. Η βασιλική τους δύναμη έγκειται μόνο στους βασιλικούς τους τίτλους, που είναι πραγματικά οι τίτλοι Σου. Είναι περιπλανώμενη σκόνη, και η σκόνη πετάει όπου την παίρνει ο άνεμος. Είμαστε μόνο περιπλανώμενοι, σκιές και ιπτάμενη σκόνη. Αλλά και όταν περιπλανόμαστε και περιπλανιόμαστε, συγκινούμαστε από τη δύναμή Σου. Με τη δύναμή Σου δημιουργηθήκαμε και με τη δύναμή Σου θα ζήσουμε. Αν κάποιος κάνει καλό, το κάνει με τη δύναμή Σου μέσω Σου, αλλά αν κάποιος κάνει το κακό, το κάνει με τη δύναμή Σου, αλλά μέσω του εαυτού του. Ό,τι γίνεται γίνεται με τη δύναμή Σου, είτε χρησιμοποιείται για καλό είτε κακώς χρησιμοποιείται. Εάν ένας άνθρωπος, Πατέρα, χρησιμοποιεί τη δύναμή Σου σύμφωνα με το θέλημά Σου, τότε η δύναμή Σου θα είναι δική σου, αλλά αν κάποιος χρησιμοποιεί τη δύναμή Σου σύμφωνα με το δικό του θέλημα, τότε η δύναμή Σου ονομάζεται δύναμή του και θα είναι κακή.

Νομίζω, Κύριε, ότι όταν εσύ ο ίδιος διαθέσεις τη δύναμή Σου, τότε είναι καλό, αλλά όταν οι φτωχοί που δανείστηκαν τη δύναμη από Σένα τη διαθέτουν περήφανα ως δική τους, γίνεται κακό. Επομένως, υπάρχει ένας Ιδιοκτήτης, αλλά υπάρχουν πολλοί κακοί διαχειριστές και χρήστες της δύναμής Σου, τους οποίους μοιράζεις με έλεος στο πλούσιο γεύμα Σου σε αυτούς τους δυστυχείς θνητούς στη γη.

Κοίταξε μας, Παντοδύναμα Πατέρα, κοίταξε μας και μη βιαστείς να χαρίσεις τη δύναμή Σου στο χώμα της γης έως ότου τα ανάκτορα είναι έτοιμα γι' αυτό: καλή θέληση και ταπείνωση. Καλή θέληση - να χρησιμοποιήσουμε το λαμβανόμενο θείο δώρο για καλές πράξεις και ταπείνωση - να θυμόμαστε για πάντα ότι όλη η δύναμη στο σύμπαν ανήκει σε Εσένα, τον μεγάλο Δυναμιστή.

Η δύναμή σου είναι άγια και σοφή. Αλλά στα χέρια μας η δύναμή Σου κινδυνεύει να μολυνθεί και μπορεί να γίνει αμαρτωλή και τρελή.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς, βοήθησέ μας να γνωρίζουμε και να κάνουμε μόνο ένα πράγμα: να γνωρίζουμε ότι όλη η δύναμη είναι δική σου και να χρησιμοποιούμε τη δύναμή Σου σύμφωνα με το θέλημά Σου. Κοίτα, είμαστε δυστυχισμένοι, γιατί χωρίσαμε ό,τι είναι αδιαίρετο μαζί σου. Διαχωρίσαμε τη δύναμη από την αγιότητα, και τη δύναμη από την αγάπη, και τη δύναμη από την πίστη, και τελικά (και αυτός είναι ο πρώτος λόγος της πτώσης μας) διαχωρίσαμε τη δύναμη από την ταπείνωση. Πατέρα, σε παρακαλούμε, ένωσε όλα αυτά που χώρισαν τα παιδιά σου από άγνοια.

Σε παρακαλούμε, υψώνεις και υπερασπίζεσαι την τιμή της δύναμής Σου, που έχει εγκαταλειφθεί και ατιμαστεί. Συγχώρεσέ μας, γιατί αν και είμαστε τέτοιοι, είμαστε παιδιά Σου.

και δόξα για πάντα.

Η δόξα σου είναι αιώνια, όπως εσύ, ο Βασιλιάς μας, ο Πατήρ μας. Υπάρχει σε Εσένα και δεν εξαρτάται από εμάς. Αυτή η δόξα δεν είναι από λόγια, όπως η δόξα των θνητών, αλλά από μια αληθινή, άφθαρτη ουσία, όπως εσύ. Ναι, είναι αχώριστο από Σένα, όπως το φως είναι αχώριστο από τον καυτό ήλιο. Ποιος έχει δει το κέντρο και το φωτοστέφανο της δόξας Σου; Ποιος έγινε ένδοξος χωρίς να αγγίξει τη δόξα Σου;

Η λαμπρή σου δόξα μας περιβάλλει από όλες τις πλευρές και μας κοιτάζει σιωπηλά, ελαφρώς χαμογελαστοί και ελαφρώς έκπληκτοι με τις ανθρώπινες φροντίδες και τις γκρίνιες μας. Όταν σωπαίνουμε, κάποιος μας ψιθυρίζει κρυφά: είστε τα παιδιά του ένδοξου Πατέρα.

Ω, πόσο γλυκός είναι αυτός ο μυστικός ψίθυρος!

Τι μπορούμε να επιθυμούμε περισσότερο από το να είμαστε παιδιά της δόξας Σου; Δεν είναι αρκετό αυτό; Χωρίς αμφιβολία, αυτό είναι αρκετό για μια δίκαιη ζωή. Ωστόσο, οι άνθρωποι θέλουν να είναι πατέρες της δόξας. Και αυτή είναι η αρχή και το απόγειο των συμφορών τους. Δεν αρκούνται στο να είναι παιδιά και κοινωνοί της δόξας Σου, αλλά θέλουν να είναι πατέρες και φορείς της δόξας Σου. Και όμως μόνο εσύ είσαι ο μόνος φορέας της δόξας Σου. Υπάρχουν πολλοί που κάνουν κατάχρηση της δόξας Σου, και υπάρχουν πολλοί που έπεσαν σε αυταπάτη. Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο στα χέρια των θνητών από τη φήμη.

Δείχνεις τη δόξα Σου και οι άνθρωποι μαλώνουν για τη δική τους. Η δόξα σου είναι γεγονός και η ανθρώπινη δόξα είναι απλώς μια λέξη.

Η δόξα σου πάντα χαμογελά και παρηγορεί, αλλά η ανθρώπινη δόξα, χωρισμένη από Σένα, τρομάζει και σκοτώνει.

Η δόξα σου τρέφει τους δύστυχους και οδηγεί τους πράους, αλλά η ανθρώπινη δόξα χωρίζεται από Σένα. Αυτή είναι η πιο τρομερό όπλοσατανάς.

Πόσο γελοίοι είναι οι άνθρωποι όταν προσπαθούν να δημιουργήσουν τη δική τους δόξα, έξω από Σένα και εκτός Σένα. Είναι σαν κάποιο ανόητο που δεν άντεξε τον ήλιο και προσπάθησε να βρει ένα μέρος όπου δεν υπάρχει ηλιακό φως. Έφτιαξε για τον εαυτό του μια καλύβα χωρίς παράθυρα, και μπαίνοντας σε αυτήν, στάθηκε στο σκοτάδι και χάρηκε που είχε σωθεί από την πηγή του φωτός. Τέτοιος είναι ο ανόητος και τέτοιος ο κάτοικος του σκότους, αυτός που προσπαθεί να δημιουργήσει τη δόξα του έξω από Σένα και εκτός από Σένα, Αθάνατη Κρήνη της Δόξας!

Δεν υπάρχει ανθρώπινη δόξα, όπως δεν υπάρχει ανθρώπινη δύναμη. Δική σου είναι η δύναμη και η δόξα, Ο πατέρας μας. Αν δεν τα λάβουμε από Σένα, δεν θα τα έχουμε, και θα μαραθούμε και θα παρασυρθούμε από τη θέληση του ανέμου, σαν ξερά φύλλα που έχουν πέσει από ένα δέντρο.

Είμαστε στην ευχάριστη θέση να αποκαλούμαστε παιδιά Σου. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη τιμή στη γη και στον ουρανό από αυτή την τιμή.

Πάρτε από εμάς τα βασίλειά μας, τη δύναμή μας και τη δόξα μας. Όλα όσα λέγαμε κάποτε δικά μας βρίσκονται σε ερείπια. Πάρε από εμάς ό,τι ήταν δικό σου από την αρχή. Όλη μας η ιστορία ήταν μια ανόητη προσπάθεια να δημιουργήσουμε το βασίλειό μας, τη δύναμή μας και τη δόξα μας. Παρακαλούμε συμπληρώστε μας παλιά ιστορίαόπου πολεμήσαμε να γίνουμε κύριοι στο σπίτι Σου, και να αρχίσουμε νέα ιστορίαόπου θα αγωνιστούμε να γίνουμε υπηρέτες στο σπίτι που Σου ανήκει. Πράγματι, είναι καλύτερο και πιο ένδοξο να είσαι υπηρέτης στο βασίλειό Σου παρά να είσαι ο πιο σημαντικός βασιλιάς στο βασίλειό μας.

Γι' αυτό, κάνε μας, Πατέρα, υπηρέτες της βασιλείας Σου, τη δύναμή σου και τη δόξα Σου σε όλες τις γενιές και ως το τελός του χρόνου. Αμήν!

«Πατέρα μας, είσαι στον ουρανό, να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η Βασιλεία Σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό».

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΠΑΤΕΡΑ ΜΑΣ

Η πιο σημαντική προσευχή, ονομάζεται του Κυρίου, επειδή ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός την έδωσε στους μαθητές Του όταν Του ζήτησαν να τους διδάξει πώς να προσεύχονται (βλ. Ματθ. 6:9-13, Λουκάς 11:2-4).

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Με αυτά τα λόγια, στρεφόμαστε στον Θεό και, αποκαλώντας Τον Επουράνιο Πατέρα, καλούμε να ακούσουμε τα αιτήματά μας ή τα αιτήματά μας. Όταν λέμε ότι είναι στον παράδεισο, πρέπει να κατανοήσουμε τον πνευματικό, αόρατο ουρανό, και όχι αυτό το ορατό μπλε θησαυροφυλάκιο που απλώνεται πάνω μας και που ονομάζουμε παράδεισο.

Να είναι αγιασμένο το όνομά σου - δηλαδή, βοήθησέ μας να ζήσουμε δίκαια, άγια και να δοξάζουμε το όνομά Σου με τις άγιες πράξεις μας.

Αφήστε το Βασίλειο σας να έρθει - Δηλαδή, κάνε μας άξιους εδώ, στη γη, της Βασιλείας Σου των Ουρανών, που είναι η αλήθεια, η αγάπη και η ειρήνη. βασιλεύει μέσα μας και κυριαρχεί πάνω μας.

Ας γίνει το θέλημά Σου, όπως στον ουρανό και στη γη -δηλαδή, ας μην είναι όλα όπως θέλουμε, αλλά όπως θέλεις, και βοήθησέ μας να υπακούσουμε σε αυτό το θέλημά Σου και να το εκπληρώσουμε στη γη όσο αδιαμφισβήτητα και χωρίς γκρίνιες, όπως εκπληρώνεται, με αγάπη και χαρά, από τους αγίους αγγέλους. στον παράδεισο. Γιατί μόνο Εσύ ξέρεις τι είναι χρήσιμο και απαραίτητο για εμάς και μας εύχεσαι καλύτερα από εμάς τους ίδιους.

Δώσε μας το ψωμί μας σήμερα - δηλαδή, δώσε μας για αυτή τη μέρα, για σήμερα, το καθημερινό μας ψωμί. Το ψωμί εδώ σημαίνει ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή μας στη γη: τροφή, ρουχισμός, στέγη, αλλά το πιο σημαντικό από όλα είναι το Καθαρότερο Σώμα και το Πολύτιμο Αίμα στο Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας, χωρίς το οποίο δεν υπάρχει σωτηρία στην αιώνια ζωή. Ο Κύριος μας πρόσταξε να ζητάμε από τον εαυτό μας όχι πλούτη, όχι πολυτέλεια, αλλά μόνο τα πιο απαραίτητα και να βασιζόμαστε στον Θεό σε όλα, ενθυμούμενος ότι Αυτός, ως Πατέρας, πάντα μας φροντίζει.

Και αφήστε μας τα χρέη μας, όπως αφήνουμε τους οφειλέτες μας ("χρέη" – αμαρτίες?"ο οφειλέτης μας"– εκείνοι οι άνθρωποι που αμάρτησαν εναντίον μας) - δηλαδή, συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας όπως εμείς οι ίδιοι συγχωρούμε αυτούς που μας προσέβαλαν ή μας προσέβαλαν. Σε αυτή την αίτηση, οι αμαρτίες μας ονομάζονται χρέη μας, γιατί ο Κύριος μας έδωσε δύναμη, ικανότητες και οτιδήποτε άλλο για να κάνουμε καλές πράξεις και συχνά τα μετατρέπουμε όλα αυτά σε αμαρτία και κακό και γινόμαστε οφειλέτες στον Θεό. Και αν εμείς οι ίδιοι δεν συγχωρήσουμε ειλικρινά τους οφειλέτες μας, δηλαδή τους ανθρώπους που έχουν αμαρτίες εναντίον μας, τότε ο Θεός δεν θα μας συγχωρήσει. Ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μας είπε σχετικά.

Και μη μας οδηγείς σε πειρασμό - οι πειρασμοί είναι μια τέτοια κατάσταση όταν κάτι ή κάποιος μας παρασύρει στην αμαρτία, μας βάζει σε πειρασμό να κάνουμε κάτι παράνομο ή κακό. Ζητάμε - μην επιτρέψετε τον πειρασμό που δεν μπορούμε να αντέξουμε, βοηθήστε μας να ξεπεράσουμε τους πειρασμούς όταν εμφανίζονται.

Αλλά λύτρωσε μας από το κακό - δηλαδή, λύτρωσε μας από κάθε κακό σε αυτόν τον κόσμο και από τον ένοχο (αρχηγό) του κακού - από τον διάβολο (κακό πνεύμα), που είναι πάντα έτοιμος να μας καταστρέψει. Λύστε μας από αυτή την πονηρή, πονηρή δύναμη και τις απάτες της, που δεν είναι τίποτα μπροστά σας.

Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΑΣ - ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Η προσευχή του Κυρίου ονομάζεται και Κυρία Προσευχή, γιατί ο ίδιος ο Χριστός την έδωσε στους αποστόλους ως απάντηση στο αίτημά τους: «δίδαξέ μας να προσευχόμαστε» (Λουκάς 11:1). Σήμερα, οι Χριστιανοί λένε αυτήν την προσευχή κάθε μέρα το πρωί και απογευματινοί κανόνες, στις εκκλησίες κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας όλοι οι ενορίτες το ψάλλουν δυνατά. Αλλά, δυστυχώς, επαναλαμβάνοντας συχνά μια προσευχή, δεν καταλαβαίνουμε πάντα, αλλά τι ακριβώς κρύβεται πίσω από τα λόγια της;

«Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς»

1. Αποκαλούμε τον Θεό Πατέρα επειδή μας δημιούργησε όλους;
Όχι, γι' αυτόν τον λόγο μπορούμε να Τον καλέσουμε - Δημιουργός, ή - Δημιουργός. Η έφεση Πατέραςπροϋποθέτει μια καλά καθορισμένη προσωπική σχέση μεταξύ των παιδιών και του Πατέρα, η οποία πρέπει να εκφράζεται πρωτίστως με ομοιότητα με τον Πατέρα. Ο Θεός είναι Αγάπη, επομένως όλη μας η ζωή πρέπει να γίνει έκφραση αγάπης για τον Θεό και για τους ανθρώπους γύρω μας. Αν αυτό δεν συμβεί, τότε κινδυνεύουμε να γίνουμε σαν εκείνους για τους οποίους είπε ο Ιησούς Χριστός: Ο πατέρας σου είναι ο διάβολος. και θέλεις να εκπληρώσεις τις επιθυμίες του πατέρα σου(Ιωάννης 8:44). Οι Εβραίοι της Παλαιάς Διαθήκης έχασαν το δικαίωμα να αποκαλούν τον Θεό Πατέρα. Ο προφήτης Ιερεμίας μιλάει για αυτό με πικρία: Και είπα: ... θα Με αποκαλείς πατέρα σου και δεν θα φύγεις από μένα. Αλλά αληθώς, όπως η σύζυγος προδίδει δόλια τον φίλο της, έτσι και εσείς ο οίκος του Ισραήλ με φέρατε δόλια, λέει ο Κύριος. …Επιστρέψτε, επαναστατημένα παιδιά: Θα γιατρέψω την εξέγερσή σας(Ιερ 3:20-22). Ωστόσο, η επιστροφή των επαναστατημένων παιδιών έγινε μόνο με τον ερχομό του Χριστού. Μέσω αυτού, ο Θεός υιοθέτησε και πάλι όλους όσους είναι έτοιμοι να ζήσουν σύμφωνα με τις εντολές του ευαγγελίου.

Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας:«Μόνο ο ίδιος ο Θεός μπορεί να επιτρέψει στους ανθρώπους να αποκαλούν τον Θεό Πατέρα. Αυτό το δικαίωμα έδωσε στους ανθρώπους, κάνοντας τους γιους του Θεού. Και παρά το γεγονός ότι αποχώρησαν από Αυτόν και ήταν σε ακραίο θυμό εναντίον Του, χάρισε τη λήθη των προσβολών και την κοινωνία της χάριτος.

2. Γιατί «Πάτερ ημών» και όχι «δικό μου»; Τελικά, φαίνεται ότι τι θα μπορούσε να είναι πιο προσωπικό για έναν άνθρωπο από το να στραφεί στον Θεό;

Το πιο σημαντικό και πιο προσωπικό πράγμα για έναν Χριστιανό είναι η αγάπη για τους άλλους ανθρώπους. Ως εκ τούτου, καλούμαστε να ζητήσουμε από τον Θεό έλεος όχι μόνο για εμάς τους ίδιους, αλλά για όλους τους ανθρώπους που ζουν στη Γη.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «... Δεν λέει: Πατέρα μου, που είσαι στους ουρανούς», αλλά - Πατέρα μας, και έτσι δίνει προσευχές για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος και ποτέ μην έχεις κατά νου τα δικά σου οφέλη, αλλά πάντα προσπάθησε για τα οφέλη του πλησίον σου . Και με αυτόν τον τρόπο καταστρέφει την έχθρα, και ανατρέπει την υπερηφάνεια, και καταστρέφει το φθόνο, και εισάγει την αγάπη - τη μητέρα όλων των καλών πραγμάτων. καταστρέφει την ανισότητα των ανθρώπινων υποθέσεων και δείχνει πλήρη ισότητα μεταξύ του βασιλιά και των φτωχών, αφού όλοι έχουμε ίσο μερίδιο στις υψηλότερες και πιο αναγκαίες υποθέσεις»..

3. Γιατί «στον Παράδεισο» αν η Εκκλησία διδάσκει ότι ο Θεός είναι πανταχού παρών;

Ο Θεός είναι πραγματικά πανταχού παρών. Αλλά ένα άτομο βρίσκεται πάντα σε ένα συγκεκριμένο μέρος, και όχι μόνο με το σώμα του. Οι σκέψεις μας έχουν επίσης πάντα μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Η αναφορά του Ουρανού στην προσευχή βοηθάει στο να αποσπάσουμε τον νου μας από τα γήινα και να τον κατευθύνουμε στα Ουράνια.

«Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας»

8. Συγχωρεί ο Θεός τις αμαρτίες μόνο σε εκείνους που οι ίδιοι έχουν συγχωρήσει τους παραβάτες τους; Γιατί να μην συγχωρεί τους πάντες;

Ο Θεός δεν είναι εγγενής στη μνησικακία και την εκδίκηση. Ανά πάσα στιγμή είναι έτοιμος να δεχτεί και να συγχωρήσει όλους όσους στρέφονται προς Αυτόν. Αλλά η άφεση των αμαρτιών είναι δυνατή μόνο όταν ένα άτομο έχει απαρνηθεί την αμαρτία, έχει δει όλη την καταστροφική της βδελυγμία και τη μισεί για τις κακοτυχίες που έχει φέρει η αμαρτία στη ζωή του και στις ζωές άλλων ανθρώπων. Και η συγχώρεση των παραβατών είναι άμεση εντολή του Χριστού! Και αν, γνωρίζοντας αυτή την εντολή, ακόμα δεν την εκπληρώνουμε, τότε αμαρτάμε, και αυτή η αμαρτία είναι τόσο ευχάριστη και σημαντική για εμάς που δεν θέλουμε να την αρνηθούμε ούτε για χάρη της εντολής του Χριστού. Με τέτοιο βάρος στην ψυχή, είναι αδύνατο να μπεις στη Βασιλεία του Θεού. Μόνο ο Θεός δεν φταίει για αυτό, αλλά εμείς οι ίδιοι.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Αυτή η απαλλαγή εξαρτάται αρχικά από εμάς και η κρίση που εκδόθηκε εναντίον μας βρίσκεται στη δύναμή μας. Για να μην έχει κανένας από τους ανόητους, που καταδικάστηκαν για μεγάλο ή μικρό έγκλημα, να παραπονεθεί για το δικαστήριο, ο Σωτήρας σε κάνει, τον πιο ένοχο, κριτή του εαυτού του και, σαν να λέγαμε, λέει: τι είδους κρίση ο εαυτός σου θα πει για τον εαυτό σου, την ίδια κρίση και εγώ θα μιλήσω για σένα. αν συγχωρήσεις τον συνάνθρωπό σου, θα λάβεις το ίδιο όφελος από εμένα»..

«Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό»

9. Δελεάζει ο Θεός ή οδηγεί κάποιον σε πειρασμό;

Ο Θεός, φυσικά, δεν πειράζει κανέναν. Αλλά δεν μπορούμε να ξεπεράσουμε τους πειρασμούς χωρίς τη βοήθειά Του. Εάν, ωστόσο, ενώ λαμβάνουμε αυτή τη γεμάτη χάρη βοήθεια, αποφασίσουμε ξαφνικά ότι μπορούμε να ζήσουμε ενάρετα χωρίς Αυτόν, τότε ο Θεός αφαιρεί τη χάρη Του από εμάς. Αλλά το κάνει αυτό όχι για χάρη της εκδίκησης, αλλά για να μπορέσουμε να πειστούμε από την πικρή εμπειρία της δικής μας αδυναμίας απέναντι στην αμαρτία και να στραφούμε ξανά σε Αυτόν για βοήθεια.

Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ: «Με αυτόν τον λόγο: «Μη μας οδηγείς σε πειρασμό», προσευχόμαστε στον Θεό να μας σώσει με τη χάρη Του από τον πειρασμό του κόσμου, της σάρκας και του διαβόλου. Και παρόλο που πέφτουμε σε πειρασμούς, ζητάμε να μην μας επιτρέψετε να νικηθούμε από αυτούς, αλλά να μας βοηθήσετε να τους νικήσουμε και να τους νικήσουμε. Από αυτό είναι σαφές ότι χωρίς Η βοήθεια του Θεούείμαστε ανίσχυροι και αδύναμοι. Εάν εμείς οι ίδιοι μπορούσαμε να αντισταθούμε στον πειρασμό, δεν θα μας είχαν διαταχθεί να ζητήσουμε βοήθεια σε αυτό. Με αυτό μαθαίνουμε, μόλις νιώσουμε τον πειρασμό που μας έρχεται, να προσευχόμαστε αμέσως στον Θεό και να Του ζητάμε βοήθεια. Μαθαίνουμε από αυτό να μην βασιζόμαστε στον εαυτό μας και στη δύναμή μας, αλλά στον Θεό..

10. Ποιος είναι αυτός - πανούργος; Ή είναι πανούργος; Πώς να κατανοήσετε αυτή τη λέξη στο πλαίσιο της προσευχής;

Λέξη πονηρός - Αντίθετο σε νόημα ευθεία . Κρεμμύδι (ως όπλο) ακτίνα Ίνα ποτάμι, ο περίφημος Πούσκιν κρεμμύδι Omorye - όλα αυτά είναι λέξεις που σχετίζονται με τη λέξη κρεμμύδι ave με την έννοια ότι δηλώνουν μια ορισμένη καμπυλότητα, κάτι έμμεσο, καμπύλο. Στην προσευχή του Κυρίου, ο διάβολος ονομάζεται κακός, ο οποίος αρχικά δημιουργήθηκε από έναν φωτεινό άγγελο, αλλά με την πτώση του από τον Θεό παραμόρφωσε τη φύση του, παραμόρφωσε τις φυσικές κινήσεις της. Η όποια πράξη του έγινε επίσης διαστρεβλωμένη, δηλαδή πονηρή, έμμεση, λανθασμένη.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Εδώ ο Χριστός αποκαλεί τον διάβολο κακό, διατάζοντας μας να κάνουμε ασυμβίβαστο πόλεμο εναντίον του και δείχνοντας ότι δεν είναι τέτοιος από τη φύση του. Το κακό δεν εξαρτάται από τη φύση, αλλά από την ελευθερία. Και ότι ο διάβολος αποκαλείται κυρίως κακός, αυτό οφείλεται στην εξαιρετική ποσότητα του κακού που είναι μέσα του, και επειδή, μη προσβάλλοντας τίποτα από εμάς, δίνει μια ασυμβίβαστη μάχη εναντίον μας. Επομένως, ο Σωτήρας δεν είπε: Ελευθέρωσέ μας «από τους κακούς, αλλά: από τον ανόητο», και έτσι μας διδάσκει να μην θυμώνουμε ποτέ με τους γείτονές μας για τις προσβολές που μερικές φορές υπομένουμε από αυτούς, αλλά να στρέφουμε τα πάντα. εχθρότητα κατά του διαβόλου, ως ο ένοχος όλων των θυμών».