κλητική πτώση, κλητική μορφή, κλητική πτώση(λάτ. vocativus) είναι μια ειδική μορφή ονόματος (τις περισσότερες φορές ουσιαστικού) που χρησιμοποιείται για τον προσδιορισμό του αντικειμένου στο οποίο αναφέρεται. Το όνομα αυτής της φόρμας "περίπτωση" είναι υπό όρους, επειδή. με αυστηρά γραμματική έννοια, η κλητική δεν είναι περίπτωση. Η κλητική περίπτωση (vocative), παραδοσιακή για τις σλαβικές γλώσσες, είναι «το όνομα του αντικειμένου της σκέψης (προσώπου) στο οποίο απευθύνεται ο λόγος». Όντας μια περίπτωση που δημιουργεί επαφή μεταξύ του ομιλητή και του δέκτη του λόγου, πραγματοποιεί τη βούληση του ομιλητή. γραμματική σημασίαη κλητική περίπτωση πραγματοποιείται στην εγγενή ειδική συντακτική της λειτουργία - προσφώνηση.
Ιστορικά, η κλητική μορφή ήταν στοιχείο του ινδοευρωπαϊκού συστήματος πεζών και υπήρχε στα λατινικά, στα σανσκριτικά και στα αρχαία ελληνικά. Αν και στη συνέχεια χάθηκε από πολλές σύγχρονες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, ορισμένες γλώσσες το έχουν διατηρήσει μέχρι την εποχή μας, ένα παράδειγμα των οποίων μπορεί να είναι τα ελληνικά, τα ρομανικά, πολλές σλαβικές γλώσσες(Ουκρανικά, Λευκορωσικά, Πολωνικά, Σερβικά, κ.λπ.) και ορισμένες κελτικές γλώσσες (σκωτσέζικα και ιρλανδικά), γλώσσες της Βαλτικής (για παράδειγμα: Λετονικά και Λιθουανικά). Από τη ρωμανική, η κλητική έχει διατηρηθεί μόνο στη ρουμανική γλώσσα. Υπάρχει επίσης σε ορισμένες μη ινδοευρωπαϊκές γλώσσες όπως τα γεωργιανά, τα αραβικά και τα κορεατικά.
Η κλητική περίπτωση αρχίζει να σβήνει αρκετά νωρίς: ήδη στο Ευαγγέλιο του Οστρομίρ (XI αιώνας), καταγράφεται η σύγχυσή του με την ονομαστική. Όπως δείχνουν τα έγγραφα του φλοιού σημύδας, στους αιώνες XIV-XV. διατηρήθηκε αποκλειστικά ως μια μορφή σεβασμού προς άτομα υψηλότερης κοινωνικής τάξης: κύριος! ερωμένη! πρίγκιπας! πατέρας! αδελφός!Μέχρι τα μέσα του XVI αιώνα. τελικά εξαφανίστηκε από τη ζωντανή ομιλία, παραμένοντας μόνο με τις μορφές του να απευθύνεται στον κλήρο ( πατέρας! άρχοντας!). Μέχρι το 1918, η κλητική περίπτωση καταγραφόταν επίσημα στη γραμματική ως η έβδομη περίπτωση της ρωσικής γλώσσας. Σήμερα, η απώλεια της ιδέας της κλητικής περίπτωσης οδηγεί στο γεγονός ότι στον ζωντανό λόγο οι αρχαϊκές μορφές της κλητικής περίπτωσης χρησιμοποιούνται συχνά ως ονομαστική: «Ο πατέρας μου είπε χθες» «Η Βλαδύκα Δοσίθεος έκανε κήρυγμα». Αυτό προκαλεί αγανάκτηση στους ζηλωτές της καθαρότητας της γλώσσας, που ζητούν την πλήρη εγκατάλειψη των φωνητικών μορφών.
Στα σύγχρονα ρωσικά, υπάρχει με τη μορφή αρκετών αρχαϊσμών, που ως επί το πλείστον περιλαμβάνονται σε φρασεολογικές στροφές και άλλους τύπους ομιλίας ή μεταβιβάζονται στην κατηγορία των επιφωνημάτων ( Θεός, Δημιουργός, Θεός, Ιησούς, hri?ste, vlady?ko, μητροπολίτες, γιατρός, εκατό?, ο?τσε, σουτιέν;, όχι, φίλος;, πρίγκιπας?, ο άνθρωποςκαι άλλοι). Μερικές φορές βρίσκεται στη λογοτεχνία ή για λόγους αρχαϊσμού ( «…τι θέλεις, γέροντα;»- Πούσκιν), ή σε αποσπάσματα από εκκλησιαστικά σλαβικά κείμενα και προσευχές ( «Βασιλιά των ουρανών, σώσε με…»- Lermontov), ή να "ουκρανοποιήσει" την ομιλία των Ουκρανών ηρώων ( «Γύρισε, γιε μου!»- Γκόγκολ; «Από πού είσαι, φίλε;»- Μπαγκρίτσκι). Ωστόσο, η τακτική και κανονιστική χρήση αυτού γραμματική μορφήσε εκκλησιαστική σλαβική, που είναι η επίσημη γλώσσα λατρείας στα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησία, καθώς και η εμφάνιση τέτοιων κειμένων σε νέα θρησκευτικά κείμενα στα ρωσικά, συμπεριλαμβανομένων (λειτουργίες, ακάθιστες, προσευχές, τροπάρια στους πρόσφατα δοξασμένους αγίους), επηρεάζει την ομιλία των σύγχρονων ορθοδόξων πιστών, σε σχέση με την οποία μπορούμε να σημειώσουμε την ενεργοποίηση του η αρχαϊκή κλητική μορφή. Μια ανάλυση σύγχρονων υμνογραφικών κειμένων γραμμένων στα ρωσικά δείχνει ότι η κλητική μορφή χρησιμοποιείται με συνέπεια όταν απευθύνεται, παραβιάζοντας το γραμματικό κανόνα, αλλά διατηρώντας την παράδοση. Επιπλέον, στον παλιό κλητικό τύπο δεν χρησιμοποιούνται μόνο ειδικά ονόματα, αλλά και άψυχα κοινά ουσιαστικά, όπως π.χ. ste; αλλά, κανόνας, εικόνα, προστασία, re; ko, tra? pese, έπαινος, θερμότητα; μετά, εκατό; lpe, λάμπα; πριν, πέτρα, κανένας, mo? steκαι άλλοι.
Ταυτόχρονα, μερικές φορές η «σύγχρονη κλητική περίπτωση» (ή «νέα κλητική») νοείται ως λεκτικοί τύποι με μηδενική κατάληξη ουσιαστικών πρώτης κλίσης, όπως Mish, ΛΕΥΚΑ ΕΙΔΗ, Ηλιοκαμένος, Μάριν, γιαγιά, μαμά, Μπαμπάςκ.λπ., δηλαδή συμπίπτει σε μορφή με την κλίση πληθυντικόςγενετική περίπτωση. Η κατάσταση αυτής της μορφής της λέξης εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των επιστημόνων: ορισμένοι τείνουν να ξεχωρίσουν μια τέτοια μορφή ως ξεχωριστή γραμματική κατηγορία, ενώ ορισμένοι αντιτίθενται σε αυτήν.
Τι λένε οι λέξεις «γιος», «μεγαλύτερος», «πατέρας», «παππούς», «κόρη», «άνθρωπος», «φίλος», «αετός», «πρίγκιπας», «γιατρός», «βέλες», «θεός εννοείς; , «Θεός»;
Η κλητική περίπτωση / τύπος λέξης (vocativus / 'vocativus', "ουσιαστική μορφή") είναι μια ειδική μορφή ονόματος (ουσιαστικό) που διακρίνει ένα αντικείμενο (πρόσωπο, φαινόμενο, αντικείμενο, οντότητα) που αναφέρεται στο κείμενο (πρόταση /φράση).
Ιστορικά, ο κλητικός τύπος ήταν στην ινδοευρωπαϊκή γλώσσα και το σύστημα πεζών της. Υπάρχει στα Λατινικά, Σανσκριτικά, Αρχαία Ελληνικά. Αλλά χάθηκε από πολλές σύγχρονες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, αν και ορισμένες γλώσσες το έχουν διατηρήσει μέχρι την εποχή μας, για παράδειγμα, ουκρανικά, λευκορωσικά, πολωνικά, σερβικά, ελληνικά, τσιγγάνικα, κελτικά, σκωτσέζικα, ιρλανδικά, λετονικά, λιθουανικά , ρουμανικά, γεωργιανά, αραβικά, κορεάτικα και πολλά άλλα.
ΣΤΟ Παλαιά Σλαβονική, όπως και σε όλες τις άλλες αρχαίες σλαβικές γλώσσες, το σύστημα πεζών δεν αποτελούνταν από 6 πτώσεις, αλλά από 7. Η έβδομη περίπτωση / μορφή είναι η κλητική («vocative»).
Απόσπασμα από το εγχειρίδιο της παλιάς ρωσικής γλώσσας:
Η έβδομη περίπτωση - κλητική - χρησίμευσε για να εκφράσει γραμματική έκκληση. Είχε ειδικούς τύπους μόνο για ουσιαστικά αρσενικά και θηλυκά στον ενικό και σε άλλες περιπτώσεις δεν διέφερε από την ονομαστική (π.χ. Τι κάνετε, κύριε, με το ζόριστο "The Tale of Igor's Campaign"). Συχνά η κλητική πτώση ονομάζεται όχι περίπτωση, αλλά κλητική, αφού δεν εξέφραζε τη σχέση του ουσιαστικού με άλλες λέξεις της φράσης. Ωστόσο, θα μπορούσε να έχει εξαρτημένες λέξεις και δεν μπορεί να αποκλειστεί από το σύστημα κλίσης, πράγμα που σημαίνει ότι είναι επιτρεπτό να θεωρηθεί ως περίπτωση.
Δυστυχώς, αυτή η μορφή της λέξης έχει εξαφανιστεί στα σύγχρονα ρωσικά. Αλλά χρησιμοποιείται συχνά σε εμπιστευτική επικοινωνία και η φράση δείχνει μια στενότερη σχέση ή σεβασμό.
Πώς να φτιάξετε την κλητική μορφή των λέξεων
Για τις αρσενικές λέξεις που τελειώνουν σε σκληρό σύμφωνο, χρησιμοποιήθηκε η κατάληξη "-e". για αυτά που τελείωναν σε μαλακό σύμφωνο χρησιμοποιήθηκε το «-y».
Για τις θηλυκές λέξεις χρησιμοποιήθηκε η κατάληξη «-ο».
Υπάρχουν επιπλέον κανόνες.
Για Παλαιά Εκκλησιαστική Σλαβικήοι κανόνες ήταν παρόμοιοι, όπως σε όλες τις σλαβικές γλώσσες.
Στη διαδικασία της κλίσης, έγινε η εναλλαγή των συμφώνων: "k" - "h" (άνθρωπος - άνθρωπος; їzhak - їzhache), "g" - "zh" (θεός - Θεός, φίλος - φίλος), "x" - "c" (Vlakh - vlas), "s" - "w" (bes - beshe, αλλά Veles - Veles), "z" - "zh" (πρίγκιπας - πρίγκιπας).
κλητική πτώση, κλητική πτώση- τη μορφή των ονομάτων που χρησιμοποιούνται ως διεύθυνση.
Με την αυστηρή έννοια της λέξης, δεν πρόκειται για πραγματική περίπτωση. Ως επιφώνημα, η κλητική βρίσκεται πάντα έξω από τη συντακτική σχέση με άλλα μέλη της πρότασης και ως εκ τούτου μπορεί να συγκριθεί με ένα επιφώνημα με το οποίο έχει κάτι κοινό (πρβλ. κλητικές όπως π.χ. Θεός! Πατέρες!κ.λπ., με επιφωνήματα όπως morbleu, parbleu, Potztausend, κ.λπ.).
Η κλητική πτώση στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες είτε έχει τις δικές της μορφές, που προέρχονται από την ινδοευρωπαϊκή μητρική γλώσσα, είτε αντικαθίσταται από την ονομαστική. Οι πραγματικές μορφές της κλητικής περίπτωσης είναι ιδιόμορφες μόνο στον ενικό αριθμό των ονομάτων αρσενικών και θηλυκών. το ουδέτερο γένος σε όλους τους αριθμούς, καθώς και το δυικό και πληθυντικός αρσενικού και θηλυκού, αντί της κλητικής, χρησιμοποιούν την ονομαστική πτώση. Συχνά οι κλητικές μορφές δεν έχουν κατάληξη πτώσης, ώστε σε αυτούς να βρίσκουμε το καθαρό στέλεχος της δεδομένης λέξης. Αυτό το χαρακτηριστικό μπορεί να έχει ένα κατάλοιπο ΑΡΧΑΙΑ χρονιακαι κληρονομήθηκε από την προ-κλίσιμη εποχή, όταν το όνομα του θέματος ήταν καθαρό στέλεχος, χωρίς καταλήξεις πεζών. Η κλητική περίπτωση στην ινδοευρωπαϊκή πρωτογλώσσα διακρινόταν από ιδιαίτερο τονισμό (η έμφαση μεταφέρθηκε στην πρώτη συλλαβή: ω, μάνα! = Σκ. mâtar, ελληνικά. μήτερ. Στις βάσεις επί σχετικά μεκαι â στην κλητική περίπτωση παρατηρείται ειδική εναλλαγή του τελευταίου φωνήεντος του στελέχους: Γρ. nominative Λύχο-ς, vocative λύχε; Ελληνικά Όμηρος. ονομαστική νύμφα, κλητική νύμφα κ.λπ. Εγώ-και u-υπάρχει πλήρης μορφή του στελέχους: Skt. λεωφ., δόξα. noshti; Skt. sûno, σλαβ. υιόςκαι τα λοιπά.
Πολλές γλώσσες της ινδοευρωπαϊκής ομάδας έχουν χάσει την κλητική περίπτωση, αλλά ορισμένες έχουν διατηρήσει:
- Ελληνικά (λύκος: λύκος - λύκε),
- πολλά σλαβικά -
- Ουκρανός (επιβάτης - επιβάτης),
- Πολωνικά (καθηγητής: pan profesor - panie profesorze!),
- Τσέχικο (καθηγητής: pan profesor - pane profesore!) και άλλοι?
- λίγο κέλτικο -
- Ιρλανδικός,
- Σκωτσέζικο;
- Βαλτική -
- λετονικά, κ.λπ.).
- Ρουμάνος (ο μόνος στην ομάδα Romance) (άνδρας: om - omule!).
Η κλητική περίπτωση υπάρχει επίσης σε ορισμένες γλώσσες άλλων ομάδων: Κινέζικα, Κορεάτικα, Αραβικά, Γεωργιανά.
(Επισκέφθηκε 444 φορές, 1 επισκέψεις σήμερα)
Στο σημερινό τεύχος, συνεχίζουμε να απαντάμε σε ερωτήσεις που στέλνουν οι αναγνώστες. Εδώ είναι το γράμμα της Αγάπης:
«Καλησπέρα Τζούλια!
Ίσως για εμάς, προσπαθώντας να μάθουμε Σερβικά, το θέμα "Χαρακτηριστικά της κλητικής περίπτωσης" να είναι ενδιαφέρον;
Προσπάθησα να τακτοποιήσω τα ονόματα των Σέρβων προσφωνώντας τους σε κλητική μορφή. Κάποιοι όμως είπαν ότι το όνομά τους δεν αλλάζει όταν αναφέρονται.
Με εκτίμηση, Αγάπη"
Υπάρχει;
Για να απαντήσουμε στην ερώτηση του Λιούμποφ, ας μάθουμε πρώτα ποια είναι η «κλητική περίπτωση» και γιατί, κατά τη διδασκαλία της σερβικής γλώσσας, η γνωριμία με αυτήν είναι συχνά επιφανειακή, γιατί προκαλεί τόσα πολλά ερωτήματα και παρεξηγήσεις. Η κλητική περίπτωση ονομάζεται συνήθως η μορφή των ουσιαστικών (κυρίως ονόματα ή κοινά ουσιαστικά), η οποία χρησιμοποιείται όταν αναφέρεται απευθείας σε ένα άτομο ή αντικείμενο:
Detso, go ovamo! παιδιά, ελάτε εδώ
Αγαπήστε με, θα το κάνουμε! - Αγάπη μου σε αγαπώ
Κυρίες και κύριοι! - Κυρίες και κύριοι!
Καταρχάς, πρέπει να σημειωθεί ότι η κλητική υπόθεση δεν υπάρχει καθόλου, δηλ. υπάρχει μια ειδική μορφή της λέξης που χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε κάποιον ή κάτι, αλλά δεν ισχύει.
Εδώ είναι ένα απόσπασμα από τη Wikipedia, από το οποίο αυτό είναι προφανές.
Υπόθεση - μια κατηγορία λέξης (συνήθως όνομα), που δείχνει τον συντακτικό της ρόλο σε μια πρόταση και συνδέει μεμονωμένες λέξεις της πρότασης. Περιπτώσεις ονομάζονται τόσο οι λειτουργίες των λέξεων σε μια πρόταση όσο και οι μορφές των λέξεων που αντιστοιχούν σε αυτές.
Ίσως αυτό το απόσπασμα είναι δύσκολο να κατανοηθεί, αλλά θα εξηγήσω: μια περίπτωση είναι μια μορφή λέξης που χρησιμεύει ως συντακτική σχέση λέξεων σε μια πρόταση. Για παράδειγμα, λέμε: «Δείξε το παιδί της αδερφής σου». Το ουσιαστικό «παιδί» βρίσκεται στο κατηγορούμενο. ενικός, σχετίζεται συντακτικά με τη λέξη «δείχνω», ο τύπος σύνδεσης είναι ο έλεγχος (όπως θυμόμαστε από το πρόγραμμα της Στ' τάξης Λύκειο). Το ουσιαστικό «αδερφή» είναι στο γενικό, ανάλογα με τη λέξη «παιδί», ο τύπος της σύνδεσης είναι επίσης διαχείριση. Ακούγοντας αυτές τις μορφές λέξεων, μπορούμε να κατανοήσουμε τη λογική αλυσίδα: κάποιος πρέπει να δείξει στο παιδί (και όχι το αντίστροφο, το παιδί θα δείξει σε κάποιον), το παιδί ανήκει στην αδερφή (και όχι το αντίστροφο, η αδερφή στο παιδί ), και όλα αυτά μας γίνονται ξεκάθαρα από τις πεζογραφικές καταλήξεις ουσιαστικών. Μπορούμε να βάλουμε αυτές τις λέξεις σε άλλες περιπτώσεις και το νόημα θα αλλάξει δραματικά: «Δείξε την αδερφή του παιδιού», «Δείξε την αδερφή του παιδιού», «Δείξε την αδερφή του παιδιού». Όλες οι μορφές λέξεων συνδέονται και ρυθμίζουν η μία την άλλη, συνδέονται συντακτικά.
Σε αυτό το φόντο, η κλητική «περίπτωση» δεν συμμετέχει καθόλου στη συντακτική δομή της πρότασης. Ας πάρουμε την κλητική μορφή του ονόματος «Πέταρ – Πετρέ». Αν αυτό το όνομα χρησιμοποιείται σε άλλες περιπτώσεις, έχει πλήρη συντακτικό ρόλο στην πρόταση: «Πάμε στον Πέτρο», «Γνωρίζατε τον Πέτρο» κ.λπ. Αλλά εδώ η κλητική μορφή υπάρχει, λες, από μόνη της, εκτός από όλες τις άλλες λέξεις, δεν αλλάζει τίποτα και δεν προσθέτει τίποτα στη δομή της πρότασης: «Πέτρε, πού είναι το si bio την Τετάρτη;»
Φωνητικές μορφές
Εάν ακολουθείτε τη σερβική γραμματική παράδοση, τότε η κλητική διακρίνεται εκεί ως περίπτωση. Αυτό είναι τόσο παραδοσιακά αποδεκτό, μπορείτε να πείτε ότι αυτό είναι ένα αμφιλεγόμενο θέμα, αλλά απλοί άνθρωποιαυτή η γλωσσική διαμάχη, γενικά, δεν μας αφορά, είναι σημαντικό να ξέρουμε να μιλάμε, και όχι πώς λέγεται σωστά.
Ιδιοκτήτες της «Βάσης Γνώσης», σχετικά με την κλητική υπόθεση, προγραμματίζεται να καταγράψουν ένα αναλυτικό μάθημα με ασκήσεις στο άμεσο μέλλον,αλλά οι βασικοί κανόνες παρατίθενται εδώ.
1. Τα αρσενικά ουσιαστικά αποκτούν την κατάληξη -ε στον κλητικό τύπο:
αδερφός - αδερφός
μπλε - μπλε
γιατρός - γιατρός
άρχοντας - άρχοντας
Εάν η λέξη τελειώνει με τους παρακάτω ήχους, τότε πηγαίνουν:
k, c - h: πολεμιστής - πολεμιστής, lovats - πιο επιδέξιος
ζ, η - στ: φίλος - φίλος, knez - knez
x - w: siromah - siromashe
2. Μερικά αρσενικά ουσιαστικά σε μαλακό και sibilant (συμπεριλαμβανομένων όλων των αρσενικών επωνύμων στο iћ) και р αποκτούν την κατάληξη -у:
priјateљ - priјateљu
vozach - βόζαχ
άρχοντας - άρχοντας
Πέτροβιτς - Πέτροβιτς!
3. Τα ανδρικά ονόματα με φωνήεντα -ο, -ε, μερικά ξένα ονόματα και άλλα κοινά ουσιαστικά δεν αποκτούν κλητική μορφή:
4. Τα θηλυκά ουσιαστικά που τελειώνουν σε -ίτσα έχουν κατάληξη -ε:
Ρίγανη - Ρίγανη!
φίλος - φίλος!
ερωμένη - ερωμένη!
5. Τα σωστά και κοινά ουσιαστικά σε -α τις περισσότερες φορές δεν έχουν ειδικό τύπο:
6. Μερικά ειδικά ονόματα και κοινά ουσιαστικά σε -α αποκτούν την κατάληξη -ο:
Νάντα - Πρέπει!
Ζώρα - Ζορό!
Θεός - Θεός!
Φτερό - Φτερό!
μωρο μωρο!
κυρία - κυρία!
7. Τα ουσιαστικά του μέσου γένους, τα επίθετα, τα ουσιαστικά του πληθυντικού έχουν κλητική μορφή ίση με την ονομαστική πτώση:
οι φίλοι μου!
Κλητική περίπτωση στα ρωσικά;
Στη ρωσική γραμματική παράδοση, η κλητική περίπτωση ή η κλητική μορφή δεν γίνεται λόγος, ωστόσο, υπάρχει (αλλά δεν αντιστοιχεί πλέον στην παλιά μορφή που ήταν στα εκκλησιαστικά σλαβονικά).
Η κλητική είναι παρούσα σε ουσιαστικά που τελειώνουν σε -а, -я:
μαμά μαμά!
θεια - θεια!
Μάσα - Μάσα!
Είναι γνωστά σχήματα, απλά κανείς δεν τα κατατάσσει σε κλητική πτώση. Παρεμπιπτόντως, παρατηρήστε πώς αλλάζει ο τόνος όταν λέμε: "Masha, ...!" ή "Mash, ...!"
Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι η κλητική μορφή είναι αρκετά περίπλοκη και έχει πολλές εξαιρέσεις και αποχρώσεις, τις οποίες θα εξηγήσουμε αναλυτικά στο μάθημα της Γνωσιακής Βάσης. Παρεμπιπτόντως, υπάρχει μια ηλεκτρονική γεννήτρια της κλητικής μορφής εδώ http://vokativ.vokabular.org/primer/ (σωστό όχι στο 100% των περιπτώσεων). Όταν πρόκειται για το όνομα ενός ατόμου, είναι μάλλον δυσάρεστο να κάνετε λάθος, γι' αυτό σας συνιστώ αν δεν είστε σίγουροι πώς ακούγεται το όνομα στην κλητική μορφή, να το ρωτήσετε.
Στο σχολείο μας έμαθαν ότι υπάρχουν 6 περιπτώσεις στα ρωσικά. Τις προάλλες έμαθα ότι διακρίνονται άλλες 4 περιπτώσεις: η κλητική (vocative), η τοπική πτώση (locative) και η διαιρετική (partitive), η egoic case (egotive)
Ιδού τι γράφει το επιστημονικό site Gramota.ru:
κλητική (κλητική)), παραδοσιακό για τις σλαβικές γλώσσες, είναι «το όνομα του υποκειμένου της σκέψης (προσώπου) στο οποίο απευθύνεται ο λόγος». Όντας μια περίπτωση που δημιουργεί επαφή μεταξύ του ομιλητή και του δέκτη του λόγου, πραγματοποιεί τη βούληση του ομιλητή. Η γραμματική σημασία της κλητικής περίπτωσης πραγματοποιείται στην εγγενή ειδική συντακτική της λειτουργία - προσφώνηση.
Η κλητική υπόθεση θεωρείται παραδοσιακά στο σύστημα του παραδείγματος περίπτωσης του ουσιαστικού, ωστόσο, αφενός, η κλητική δεν σηματοδοτεί την παρουσία δευτερεύουσας συντακτικούς συνδέσμουςμεταξύ λέξεων, αλλά χρησιμοποιείται ανεξάρτητα, φανερώνοντας την «αυτάρκειά» του, από την άλλη πλευρά, η ίδια, όπως και η ονομαστική περίπτωση, μπορεί να υποδηλώσει το λογικό και γραμματικό θέμα της δράσης.
Στα σύγχρονα πολωνικά, δεν παίρνουν τακτικά όλα τα ουσιαστικά τη μορφή της κλητικής πτώσης, αλλά μόνο το ενικό αρσενικό και θηλυκό γένος, και κυρίως που δηλώνουν πρόσωπα και ζώα: "Co, dziewczyno?" (J. Wittlin); "Dobranoc, mkїczyzno, Zbiegany za groszem jak mruwka... Dobranoc, mуj chiopie... Dobranoc, niewiasto, Skіoс gіуwkк na miкkk№ poduszkк" (J. Przybora); «Κρόβο, κρόου, ντάι μλέκα!» (B. Janowicz). Τα άψυχα ουσιαστικά αποκτούν κλητική μορφή μόνο στον καλλιτεχνικό και ποιητικό λόγο: «O Polsko moja! Tyњ pierwsza њwiatu Otwarіa duchem tajemnic wrota» (J. Siowacki). Για ουδέτερα και πληθυντικά ουσιαστικά, η κλητική πτώση είναι ίδια με την ονομαστική.
Το ζήτημα της ύπαρξης της κλητικής περίπτωσης στα σύγχρονα ρωσικά είναι συζητήσιμο, στην οποία η αρχική μορφή δεν έχει διατηρηθεί, μπορούμε να βρούμε τα λίγα «θραύσματά» της μόνο σε μερικές λέξεις: Θεός, Κύριος κ.λπ. Παραδοσιακά, οι γλωσσολόγοι τείνουν είτε μιλάμε για την απουσία της κλητικής ως ειδική περίπτωση στο γραμματικό σύστημα της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας ή για την "τονική μορφή" της ή για νέες, συγκεκριμένες κλητικές περικομμένες μορφές που έχουν εμφανιστεί στη ρωσική καθομιλουμένη.
Ωστόσο, αρκεί να χαρακτηριστεί η αναδυόμενη γλωσσική μορφή, η οποία τόσο ενεργά συμμετέχει στη διαμόρφωση μιας λεκτικής πράξης, μόνο ως «νέα κλητική» χωρίς να την προικίσει με την απαραίτητη γραμματική υπόσταση; Άλλωστε, οι «νέες κλητικές μορφές», που σήμερα περιορίζονται στην καθομιλουμένη και στην καθημερινή σφαίρα, χρησιμοποιούνται για περισσότερα από δώδεκα χρόνια με αξιοζήλευτη κανονικότητα και σε παρόμοια πλαίσια. Σχηματίζονται από τα ονόματα των αρσενικών και θηλυκών ουσιαστικών της λεξιλογικής-σημασιολογικής ομάδας όρων συγγένειας και προσωπικά ονόματα σε -а // -я σε αυτά. ν. με τη βοήθεια μηδενικής κλίσης (μαμά!, μπαμπά!, θεία!, θείος!, Γεν!, Ταν!): «Άννι, έλα εδώ, υπάρχει δουλειά!» φώναξε δυνατά. (I. Bunin); Μαμά, πες μου να μην ντύνομαι (V. Tendryakov). Θείο Βάσια, κοίτα πώς δαγκώνει! (καθομιλουμένη), δηλαδή, παρεμπιπτόντως, στην ίδια λεξιλογική-σημασιολογική ομάδα ουσιαστικών με την πολωνική κλητική. Η κανονικότητα των αναπαραγώγιμων γλωσσικών μορφών δίνει κάθε λόγο να επιβεβαιωθεί η παρουσία μιας νέας κλητικής περίπτωσης στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα, την οποία οι γλωσσολόγοι έχουν ήδη εκφράσει τόσο ξεκάθαρα.
Αν πιο απλό και απλή γλώσσα, έπειτα.
- Ονομαστική (ονομαστική),
- Γεν. (γεν.),
- Μερική (μερική)
- Dative (dative),
- αιτιατική (κατηγορούμενη),
- Δημιουργικό (instrumentalis),
- Προθετική (προθετική);
- Τοπική (τοπική, προθετική μορφή σε - στο);
- κλητική μορφή(κλητική πτώση)
Κλητική περίπτωση, κλητική πτώση(λάτ. vocativus) είναι μια ειδική μορφή ονόματος (τις περισσότερες φορές ουσιαστικού) που χρησιμοποιείται για τον προσδιορισμό του αντικειμένου που απευθύνεται. Το όνομα αυτής της φόρμας «περίπτωση» είναι υπό όρους, γιατί με αυστηρά γραμματική έννοια, η κλητική δεν είναι περίπτωση.
Ιστορικά, η κλητική μορφή ήταν στοιχείο του ινδοευρωπαϊκού συστήματος πεζών και υπήρχε στα λατινικά, τα σανσκριτικά και τα αρχαία ελληνικά. Αν και, στη συνέχεια, χάθηκε από πολλές σύγχρονες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, ορισμένες γλώσσες το διατήρησαν μέχρι την εποχή μας, ένα παράδειγμα των οποίων μπορεί να είναι τα ελληνικά, τα ρομανικά, πολλές σλαβικές γλώσσες (ουκρανικά , Λευκορωσικά, Πολωνικά, Σερβικά κ.λπ.) και ορισμένες κελτικές γλώσσες (Σκοτσέζικα και Ιρλανδικά), Βαλτικές γλώσσες (για παράδειγμα: Λετονικά και Λιθουανικά). Από τις ρομανικές γλώσσες η κλητική έχει διατηρηθεί μόνο στη ρουμανική γλώσσα. Υπάρχει επίσης σε ορισμένες μη ινδοευρωπαϊκές γλώσσες όπως τα γεωργιανά, τα αραβικά και τα κορεατικά.
ρωσική γλώσσα
Στα σύγχρονα ρωσικά, υπάρχει με τη μορφή αρκετών αρχαϊσμών, που ως επί το πλείστον περιλαμβάνονται σε φρασεολογικές στροφές και άλλους τύπους ομιλίας ( Θεός, Δημιουργός, Θεός, Ιησούς, Χριστός, άρχοντας, μητροπολίτης, γιατρός, Παλαιότερα, πατέρας, αδελφός, υιός, πιο φιλικά, πρίγκιπας, ο άνθρωποςκαι άλλοι). Στο σύγχρονο λογοτεχνική γλώσσαΧάθηκε.
Ταυτόχρονα, μερικές φορές "μοντέρνα κλητική"οι λεκτικοί τύποι με μηδενική κατάληξη ουσιαστικών πρώτης κλίσης νοούνται ως Mish, ΛΕΥΚΑ ΕΙΔΗ, Ηλιοκαμένος, Μάριν, γιαγιά, μαμά, Μπαμπάςκ.λπ., δηλαδή συμπίπτει ως προς τη μορφή με την πληθυντική πτώση της γενόμενης.
Στην παλαιά ρωσική γλώσσα, τα ουσιαστικά είχαν την κλητική πτώση μόνο στον ενικό και μόνο αρσενικό και θηλυκό, αλλά όχι στη μέση (καθώς το τελευταίο ήταν κατάλοιπο του ινδοευρωπαϊκού «άψυχου φύλου» και, από την προέλευση, υποδηλωνόταν μόνο άψυχο αντικείμενα). Η κλητική περίπτωση σχηματίστηκε ως εξής:
- Αρχαίο στέλεχος σε -α:
Ω μετά από σκληρό σύμφωνο, -ε μετά μαλακό: γυναίκα! αδελφή! ψυχή! ντε βίτσιο!
- Αρχαίο στέλεχος σε -ο:
Ε μετά από σκληρό σύμφωνο, ου μετά από μαλακό: παλιό! πατέρας! άλογο! Ιγκόρ!
- Αρχαίο στέλεχος σε -u:
W: γλυκιά μου! υιός!
- Αρχαίο στέλεχος σε -ι:
Εγώ: νύχτα! τα φώτα! Θεός!
Επιπλέον, στη διαδικασία της κλίσης, υπήρξε εναλλαγή συμφώνων σύμφωνα με την πρώτη παλατοποίηση: k - h (άνθρωπος - άνθρωπος), Mrs - g (Θεός - Θεός, φίλος - φίλος), x - c (Βλάχ - Βλας. ).
Σε άλλες κλίσεις, η κλητική συνέπιπτε με την ονομαστική.
Η κλητική περίπτωση συναντάται μερικές φορές στη λογοτεχνία είτε με σκοπό την αρχαίωση ( «Τι θέλεις, γέροντα;»- Πούσκιν), ή σε αποσπάσματα από εκκλησιαστικά σλαβικά κείμενα και προσευχές ( «Βασιλιά των ουρανών, σώσε με…»- Lermontov), ή να "ουκρανοποιήσει" την ομιλία των Ουκρανών ηρώων ( «Γύρισε, γιε μου!»- Γκόγκολ; "Από πού είσαι ρε φίλε;" «Εγώ, πατέρα, έφυγα από τη Μπάλτα»- Μπαγκρίτσκι).
λετονική
ΣΤΟ λετονικήη κλητική περίπτωση είναι σημαντικό να θυμόμαστε για τις κλίσεις I, II, III και IV.
Για παράδειγμα:
Για V, VI cl. η κλητική πτώση σχηματίζεται μόνο όταν η λέξη έχει υποκοριστικό επίθημα· όταν σχηματίζεται, η κατάληξη απορρίπτεται. Για παράδειγμα: Ilze - Ilz το e-Ilz το!, ζιβς - ζιβτ σεš-zivt σε!
Για τον πληθυντικό, η κλητική είναι ίδια με την ονομαστική.
Ουκρανική γλώσσα
Στην ουκρανική γλώσσα, καθώς και στη βάση της - παλιά ρωσικά, έχει διατηρηθεί μια ξεχωριστή κλητική περίπτωση ( ψευδώνυμο vodminokή κοινή μορφή) - για τον ενικό της πρώτης, δεύτερης και τρίτης κλίσης. Στον πληθυντικό, όπως και στην τέταρτη κλίση, συμπίπτει με την ονομαστική πτώση, εκτός από την εξαίρεση - «πάνωβε», την κλητική περίπτωση από τον πληθυντικό της λέξης «παν» («άρχοντας»), που αντιστοιχεί στο Ρωσική προσφώνηση «άρχοντας».
Στην πρώτη κλίση χρησιμοποιούνται οι καταλήξεις -о, -е, -є, -ю: μητέρα - μαμά, Γη - γη, ΜΑΡΙΑ - Μαρία, γιαγιά - γιαγιά.
Στη δεύτερη κλίση χρησιμοποιούνται οι καταλήξεις -y, -u, -e: πατέρας - Μπαμπάς, Ο Αντρέι - Ο Αντρέι, Ντμίτρο - Ντμίτρ.
Στην τρίτη κλίση χρησιμοποιείται η κατάληξη -e: τίποτα - τη νύχτα. Ωστόσο, τα ουσιαστικά τρίτης κλίσης είναι συνήθως άψυχα και δεν χρησιμοποιούνται στην κλητική πτώση.
Λευκορωσική γλώσσα
Συνήθως στη σύγχρονη λευκορωσική γλώσσα (το λεγόμενο «Λαϊκό Επίτροπος» ή η επίσημη εκδοχή) δεν υπάρχει ξεχωριστή κλητική περίπτωση.
Οι υποστηρικτές της «κλασικής» παραλλαγής της λευκορωσικής γλώσσας (tarashkevitsa), αντίθετα, συνήθως τονίζουν την κλητική περίπτωση ως διακριτικό γνώρισμαΛευκορωσική γλώσσα από τα ρωσικά.
Πολωνική γλώσσα
Στα πολωνικά, η κλητική πτώση (συνήθως αναφέρεται ως «κλητική μορφή», wołacz) έχει διατηρηθεί για όλα τα αρσενικά και θηλυκά ουσιαστικά του ενικού. Όσον αφορά τα ουσιαστικά του μέσου γένους (β ́ κλίση) και τον πληθυντικό όλων των γενών συμπίπτει πλήρως με την ονομαστική.
Οι καταλήξεις των ουσιαστικών του ενικού της πρώτης κλίσης (αρσενικά, στην ονομαστική περίπτωση τελειώνουν σε σύμφωνο) εξαρτώνται από τον τελικό ήχο του στελέχους. Εάν αυτός ο ήχος είναι σκληρός, τότε απαλύνεται ή/και εναλλάσσεται και η κατάληξη θα είναι - "e, για παράδειγμα: chłop - chłopie, naród - narodzie, autor - autorze (Εξαιρέσεις: dom - domu, syn - synu, dziad - dziadu). Παρόμοια κατάληξη παρατηρείται σε λέξεις με στέλεχος σε -ec, για παράδειγμα chłopiec - chłopcze Εάν ο τελικός ήχος του στελέχους είναι απαλός, οπισθογλωσσικός (-k, -g) ή σκληρός (-rz, -cz , κ.λπ.) - κατάληξη -u: koń - koniu, robotnik - robotniku.
Τα ουσιαστικά τρίτης κλίσης (αρσενικά -a, -o, θηλυκά -a, -i) στην κλητική του ενικού λήγουν σε -o: żona - żono, poeta - poeto.
Τα ουσιαστικά της τέταρτης κλίσης (θηλυκό, στην ονομαστική πτώση τελειώνουν σε σύμφωνο) στον ενικό κλητική τελειώνουν σε -i: powieść - powieści.
βουλγαρική γλώσσα
Λατινική γλώσσα
Στα λατινικά, η κλητική πτώση (Casus Vocativus) των ουσιαστικών συμπίπτει με την ονομαστική σε όλες τις πτώσεις, εκτός από μία: αν το ουσιαστικό της δεύτερης κλίσης του ενικού σε Ι.π. τελειώνει σε -εμάς, τότε στην κλητική πτώση θα τελειώνει σε -ε: Ι.π. barbarus (βάρβαρος) - Sv.p. βάρβαρος. Επιπλέον, αν το στέλεχος ενός ουσιαστικού τελειώνει σε -i (δηλαδή το ουσιαστικό τελειώνει σε -ius), τότε στην κλητική περίπτωση έχει μηδενική κατάληξη: I.p. Demetrius, Sv.p. Δημήτρη.