Ο επίσκοπος Longin (Zhar) του Banchensky, μαζί με τον κλήρο, τους μοναχούς και τους λαϊκούς, στάθηκαν υπέρ της υπεράσπισης της Αγίας Ορθόδοξης Πίστεως. Αρχιεπίσκοπος Λόνγκιν (πυρετός): «Μη φοβάστε τίποτα

«Ιερέας Ντμίτρι Νεναρόκοφ: να ζεις στην Ορθοδοξία

ΑΔΕΡΦΟΙ ΚΑΙ ΑΔΕΡΦΕΣ!
Στις 05/03/2017 στις 18.30 ο Επίσκοπος Longin (Zhar) με πήρε τηλέφωνο και είπε ότι αποχαιρετά εμένα και την κοινότητά μας, γιατί δηλητηριάστηκε και περίμενε το θάνατο. Δηλητηριασμένο με υδράργυρο και αρσενικό. Μαζί του δηλητηριάστηκαν τέσσερα αδέρφια και οι βοηθοί του, δύο από τους οποίους είχαν ήδη πεθάνει μέχρι τότε.

Ο Vladyka μου έδωσε την αρχιπαστρική του ευλογία, προτρέποντάς με να μην φοβάμαι τίποτα στο να σταθώ στην Αλήθεια του Χριστού και να μην υποχωρήσω ούτε ένα βήμα. Ο Vladyka μετέφερε την ευλογία του σε ολόκληρη την κοινότητά μας και είπε πολλά από τα πιο θερμά λόγια για την υποστήριξή μας.

Τότε δεν είχαμε ακόμη την ευλογία να δημοσιεύσουμε αυτή την τρομερή πληροφορία. Αλλά όλο αυτό το διάστημα προσευχόμασταν δακρυσμένοι για τους ομολογητές μας - τον Επίσκοπο Λογγίνο και τους αδελφούς του Αρχιμανδρίτη Λαυρέντιο και Ιερομόναχο Κλεόπα. Προσπάθησα να κρατήσω επαφή μαζί τους τηλεφωνικά.

Και ο Κύριος μας ελέησε, χαρίζοντας στον κύριό μας ένα θαύμα θεραπείας.

Ακολουθεί ένα απόσπασμα από την ομιλία της Vladyka Longin, στην οποία συγχωρεί τους δολοφόνους του και μας ευλογεί ξανά για το κατόρθωμα της ομολογίας (μετάφραση από τα ρουμανικά).

«Σας αγκαλιάζω όλους, σας δίνω στον Θεό και σας ευχαριστώ! [Ευχαριστώ] στον Θεό και σε εσάς, γιατί ο Θεός σας έδωσε σε εμάς, γιατί είστε παιδιά μας, πνευματικά παιδιά. Δεν πειράζει [ακόμα κι αν] εσείς είστε 80 ετών ή 90 - εσείς τα πνευματικά μας παιδιά, τα παιδιά μας και ο Θεός. Αν γυρίσετε σπίτι στη μητέρα σας και η μητέρα σας είναι 90 χρονών και είστε 70 και σας λέω "άκου το παιδί", τι Θα πεις σε [μου]; "Στα 70 μου με κάνεις παιδί"; Αλλά όταν γυρνάς σπίτι στη μητέρα σου, σου λέει: "Αγαπητό μου, πουλάκι." Έτσι σε αποκαλεί στοργικά η μητέρα σου. Θεέ μου επίσης μας φέρεται ευγενικά: «Αγαπημένα μου παιδιά! σας περιμενω παιδια μου! Παιδιά μου, σας συγχωρώ!" Κάθε αμαρτία συγχωρείται, μόνο αδέρφια, ας εγκαταλείψουμε το κακό, ας αφήσουμε στην άκρη τα προβλήματα, όλα τα πιο δύσκολα και πλησιάσουμε τον Χριστό! Χρειαζόμαστε μια νέα γέννηση, μια νέα γέννηση, από τον Άγιο Πνεύμα.Τόσο πολύ ζητώ από τον Θεό να σας βοηθήσει όλους.

Νομίζω ότι γίνεται πολύς λόγος για εμάς [τώρα]. Πες «τους» ότι δεν έχουμε πεθάνει ακόμα, είμαστε ακόμα ζωντανοί. Τους ευχαριστούμε, και προσευχόμαστε για τον πατέρα Κλεόπα, γιατί είναι σε σοβαρή κατάσταση, φάγαμε μαζί... ξέρετε για τι πράγμα μιλάω... προσευχηθείτε γι' αυτόν, γιατί. η κατάστασή του είναι τώρα στο χειρότερο. Αλλά ο Θεός μπορεί να μην μας αφήσει. Προς το κακό όλων όσων ήθελαν να μας κάνουν αυτό το κακό, τους συγχωρούμε με όλη μας την καρδιά - ΣΕ ΣΥΓΧΩΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΥΧΗ! Στο όνομα του Κυρίου Ιησού, με όλη μου την καρδιά!
Δεν κρατάω κακία σε κανέναν! Και παρακαλώ τον Θεό - Κύριε, συγχώρεσέ τους! Όπως συγχώρησες στον Σταυρό στον Γολγοθά, έτσι βοήθησε εμένα και εκείνους τους αδελφούς με τους οποίους δηλητηριάσαμε, ώστε να συγχωρήσουμε με όλη μας την καρδιά, με όλη μας την καρδιά, όλους εκείνους που προσπαθούν να μας κάνουν αυτό το κακό. Και εσείς που κάνετε τέτοια πράγματα να μετανοήσετε. Ελάτε και εσείς στον Κύριο, γιατί ο Κύριος θα σας συγχωρήσει κι εσάς.
Κοίτα, αν μου το είπαν γιατροί από τη Γερμανία: "αυτή την ημέρα έπρεπε να πεθάνεις" ... Δεν ξέρω τι συνέβη - βλέπεις κι εσύ ένα θαύμα ...
Αλλά ακόμα κι αν πέθανε... Εξακολουθώ να ευχαριστώ αυτούς τους ανθρώπους, γιατί. συναντώ τον Θεό γρηγορότερα από όσο με μέτρησαν. Ο θάνατος δεν είναι τρομερός για μένα, αδέρφια, δεν έχει σημασία πώς θα πεθάνω - στο δρόμο, ή στο κρεβάτι ... Δεν έχει σημασία πώς θα πεθάνω! Σημασία έχει αν συναντήσω τον Θεό.
Και σας ζητώ να κρατήσετε την αληθινή Ορθόδοξη πίστη.
Ποτέ μην συνεργαστείτε με κανέναν! Περιμένουμε όλους να έρθουν στον Χριστό! Πιστεύουμε στον σταυρωμένο Ιησού Χριστό! Τον λατρεύουμε και δεν θα γονατίσουμε σε άλλους θεούς!
Ας σκοτώσουν, ας βασανίσουν, ας κάνουν ό,τι θέλουν μαζί μας! Είμαστε Ορθόδοξοι, Ορθόδοξοι ήμασταν και Ορθόδοξοι θα παραμείνουμε! Ας είμαστε σε αληθινή πίστη!
Και για το κακό όσων θέλουν το κακό της Εκκλησίας του Χριστού, θα ομολογήσουμε ακόμη περισσότερο, και κανείς δεν θα μας κλείσει ποτέ το στόμα! Αν πεθάνουμε, θα μας ακολουθήσουν κι άλλοι! Νομίζω! Δεν μπορείς να σκοτώσεις όλους!
Φωνάζεις ότι είσαι Ορθόδοξος, ότι υπάρχει μόνο μία σωτήρια πίστη!
Αλλά, ντροπή σε όσους πούλησαν την πίστη τους, και υπέγραψαν αιρέσεις, και έλαβαν σε αντάλλαγμα... εγκαταλείποντας τον Αληθινό Θεό. Άγιοι από αμνημονεύτων χρόνων, αδελφοί, υπερασπίστηκαν την ορθόδοξη πίστη. Όταν τους έκοψαν το δέρμα, τους έβγαλαν τα μάτια, τους έκοψαν τα αυτιά, ομολόγησαν ακόμη περισσότερο τον Κύριο. Και πώς τους αντιμετωπίζουμε σήμερα;
"Χαίρομαι"! Ακουσες? Τους έβγαλαν τα μάτια, τους έκοψαν ζωντανούς, τους βασάνισαν, τους έδωσαν άγρια ​​ζώα, και τους ψάλλουμε στην Εκκλησία: Χαίρε Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο! Γιατί; «Χαίρε Μεγαλομάρτυρα Ιωάννη Σουτσάβσκι!» στους αγίους ακαθιστές. Χαίρε που υπέμεινες, έπαθες και πέθανες για τον Χριστό, και για αληθινή πίστη! Μείνε κι εσύ έτσι!
Να χαίρεστε αδελφοί Ορθόδοξοι!
Και σας ζητώ να κρατήσετε την αληθινή Ορθόδοξη πίστη!
Αγαπήστε όλο τον κόσμο, αλλά μην δέχεστε καμία αίρεση ή οικουμενισμό, γιατί όλα αυτά είναι καταστροφή της ψυχής και αιώνια ζωή. Αμήν!
Χριστός Ανέστη!
Ο Θεός να σας βοηθήσει όλους να σηκώσετε τον σταυρό σας μέχρι τέλους!
Θα ενωθούμε! Αν δεν το έκανες μέσα ελεύθερος χρόνος, δεν γίνεται αυτές τις μέρες... Ενώνουμε αδέρφια! Ο πόλεμος που θα γίνει, το αίμα που θα χυθεί ... Τα βάσανα ενώνουν τους ανθρώπους - τότε θα είμαστε πιο κοντά. Δεν χρειάζεται να φοβάστε τίποτα!
Ό,τι κάνει ο Θεός - το κάνει για το καλό των ανθρώπων!
Σας ευλογώ να πάτε και να κάνετε το καλό, για να γεμίσετε τη γη με τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος, τα σπίτια σας, τις ψυχές σας….
Κάνε το καλό και μη φοβάσαι!
Φοβάστε μόνο την αμαρτία. Η αμαρτία καταστρέφει ψυχή και σώμα! Η αμαρτία μας χωρίζει από τον Θεό. Γι' αυτό, σας ζητώ με όλη μου την καρδιά, αφήστε κάθε αμαρτία και ελάτε στην αγάπη του Θεού! Αμήν!"".

Μπορούμε μόνο να κάνουμε εικασίες. Αλλά το άρθρο με ημερομηνία 19/04/2017 είναι επιθυμητό για ανάγνωση.
Αυτό το καλοκαίρι, ένα γεγονός μπορεί να συμβεί στη ζωή της περιοχής Bukovina της Ουκρανίας διεθνής σημασία. Μια πανορθόδοξη αντι-οικουμενική σύνοδος πρόκειται να συνεδριάσει στην Ιερά Μονή Αναλήψεως Μπαντσένσκι (περιοχή Τσερνίβτσι). ο κύριος στόχος– καταδίκη της αίρεσης του οικουμενισμού, των πράξεων της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου που έλαβε χώρα στην Κρήτη τον Ιούνιο του 2016 και αναθεματισμός του διοργανωτή της Κρητικής Συνόδου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου. Σύμφωνα με τα μέσα ενημέρωσης της Ουκρανίας, κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί από την Ελλάδα, τη Ρουμάνα, τη Ρωσία (η οποία κανονικά ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας, UOC-MP) και άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες καλούνται να συμμετάσχουν στη Σύναξη της Μπουκοβίνα. Αλλά η «αντικρητική» συνάντηση θα έχει και ένα άλλο καθήκον - να αναθεματίσει τις «πεσμένες στον οικουμενισμό» ιεραρχίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το μοναστήρι, όπου οι αντι-οικουμενιστές σκοπεύουν να κάνουν σύνοδο, είναι γνωστό για το γεγονός ότι πέρυσι ο πρύτανης του «αναγνώρισε» τον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλο ως αιρετικό.
Αντάρτες από τον Άθωνα
Το συμβούλιο που σχεδιάστηκε στην Ουκρανία ανακοινώθηκε στις 4 Απριλίου του τρέχοντος έτους. στην ελληνική πανορθόδοξη συνέλευση της Θεσσαλονίκης κατά του οικουμενισμού. Η Σύναξη (σύσκεψη εκπροσώπων των Εκκλησιών) συγκλήθηκε με πρωτοβουλία ομάδας Αθωνιτών μοναχών. Στις αρχές Απριλίου, οι μοναχοί αυτοί κίνησαν στους κατοίκους του Άθωνα την άρνηση να μνημονεύουν τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, στον οποίο κανονικά υποτάσσεται ο Άθως, στις θείες ακολουθίες. Αφορμή για τη μοναστική δυσαρέσκεια ήταν ο Καθεδρικός Ναός Κρήτης. Οι συμμετέχοντες στη σύσκεψη στη Θεσσαλονίκη επανέλαβαν τη διατύπωση που ακούστηκε πέρυσι σε επιστολή 60 γερόντων του Άθω ότι το Κρητικό Συμβούλιο είναι «ληστή» (βλ. «NGR» με ημερομηνία 18.07.16). Οι αντίπαλοι του Πατριάρχη Βαρθολομαίου τον κατηγόρησαν επίσης ότι ακολουθούσε πορεία διαλόγου με τον καθολικό και τον προτεσταντικό κόσμο. Με εκκλησιαστικοί κανόνες, η άρνηση να τιμηθεί η μνήμη του κυβερνώντος επισκόπου ισοδυναμεί με εκκλήσεις για αποχώρηση του Άθω από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Στο πλαίσιο ενός τέτοιου αυτονομισμού, συνέβη μια διάσπαση στο Άγιο Όρος. Στο οποίο το πατριαρχείο έσπευσε να απαντήσει άμεσα: σύμφωνα με ορισμένα ελληνικά ΜΜΕ, στις αρχές Απριλίου, οι επαναστάτες μοναχοί διατάχθηκαν να εγκαταλείψουν το Άγιο Όρος, αλλά οι κάτοικοι αρνήθηκαν να υπακούσουν. Η κατάσταση στο Άγιο Όρος έχει κλιμακωθεί σε σημείο πραγματικής βίας.
Το Μαϊντάν στη μοναστική δημοκρατία επηρέασε τη Ρωσία και την Ουκρανία. Στις 5 Απριλίου, ο ηγούμενος της παγκοσμίου φήμης ρωσικής μονής του Αγίου Παντελεήμονα στο Άγιο Όρος (Russikon), Αρχιμανδρίτης Evlogii (Ivanov), ενημέρωσε τον επικεφαλής του UOC-MP Μητροπολίτη Κιέβου Onuphry (Berezovsky) ότι η Russikon ανέστειλε προσωρινά τη λειτουργία της. δραστηριότητες, ακολουθούμενες από τις κυρώσεις του Onufry, το κλείσιμο του μετόχιου Russikon στο Κίεβο. Η «αντοκρητική» σύναξη στη Θεσσαλονίκη έγινε μια μέρα πριν από το κλείσιμο του Ρωσικού - στις 4 Απριλίου.
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (η οποία, ως γνωστόν, δεν συμμετείχε στη Σύνοδο της Κρήτης) στη σύναξη αντιπροσώπευε προσωπικότητες περιθωριακές της Ρωσικής Εκκλησίας. Δηλαδή, ο πρώην κάτοικος του Άθω, Ιεροσήμαχος Ραφαήλ (Μπερεστώφ), αδελφός διάσημος ηγούμενος Anatoly (Berestov), ​​και 18 μέλη της κοινότητας του Raphael. Στην ομιλία του στη σύναξη, ο Μπερεστόφ διεύρυνε το θέμα της ημερήσιας διάταξης. Κατά την κατανόησή του, ο Καθεδρικός Ναός της Κρήτης είναι μια από τις εκδηλώσεις του θριάμβου στον Ορθόδοξο κόσμο της αίρεσης του οικουμενισμού. «Τώρα ο Σατανάς, μέσω των υπηρετών του, Μασόνων με το ράσο, ανέδειξε την αίρεση των αιρέσεων - τον οικουμενισμό, που ανοίγει την πόρτα σε όλες τις αιρέσεις και στις σατανικές θρησκείες», είπε ο Ραφαήλ στους συμμετέχοντες στη σύναξη, προσθέτοντας ότι ο κύριος οικουμενιστής - συνεργός του Σατανά» στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι άλλος από τον Πατριάρχη Κύριλλο. «Από τη δεκαετία του 1960, ζω στην Αγία Τριάδα-Σεργίου Λαύρα και γνώρισα αρκετούς σκληρούς οικουμενιστές», είπε ο Ραφαήλ. - Αυτοί ήταν ο Μητροπολίτης Nikodim Rotov (πνευματικός μέντορας του σημερινού επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. - "NGR"), ο Μητροπολίτης Λευκορωσίας Filaret Vakhromeev (τώρα συνταξιούχος. - "NGR"), ο σημερινός ψευδοπατριάρχης Kirill Gundyaev. Κάποτε ένας προσκυνητής μου είπε πώς πήγαν με έναν φίλο στη μασονική στοά, και αυτός, προς έκπληξή του, είδε τον μητροπολίτη της πόλης τους εκεί με μοναστική στολή, με λευκό κλομπούκ, και δύο αρχιερείς στάθηκαν μαζί του. Ο ρήτορας, αναφερόμενος στην πατερική παράδοση που ελεύθερα ερμηνεύει ο ίδιος, παρουσίασε στους ακροατές του το μέλλον που ετοιμάστηκε Ορθόδοξος κόσμοςΟι ιεράρχες είναι «οικουμενιστές»: «Μέσω της βιομετρίας κάνουν επιγραφές με λέιζερ στα δάχτυλα και στο μέτωπο, μέσω τσιποποίησης, και θέλουν να κοροϊδέψουν και να ελέγξουν. Και τότε οι απαράδεκτοι άνθρωποι θα σκοτωθούν εύκολα μέσω ενός τσιπ και ενός υπολογιστή, θα λυπούνται πονηρά και θα ταφούν».
Ο Μπερέστοφ κάλεσε τους συμμετέχοντες στην αντικρητική σύναξη να συγκαλέσουν μια «πραγματική» πανορθόδοξη σύνοδο στο άμεσο μέλλον. Στόχοι αυτού του Συμβουλίου είναι η κατάθεση των αρχηγών των Εκκλησιών, οι οποίοι τουλάχιστον αναγνώρισαν επίσημα το καθεστώς των «Ορθοδόξων» πίσω από το Συμβούλιο της Κρήτης (δηλαδή όλων των σημερινών προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών), καθώς και ... την ανατροπή των υπαρχόντων καθεστώτων στη Ρωσία, την Τουρκία και μια σειρά από άλλες χώρες. Μια τέτοια γεωπολιτική διάλυση, σύμφωνα με τον Berestov, θα πραγματοποιηθεί από τον «Ορθόδοξο Τσάρο» που έστειλε η Μητέρα του Θεού, που θα «ελευθερώσει τη Ρωσία από τον εβραϊκό ζυγό», την Κωνσταντινούπολη και τα εδάφη του Βυζαντίου από την Τουρκοκρατία και το Κοσσυφοπέδιο θα Αντίστοιχα επιστρέψτε τη Σερβία και «ανυψώστε» την τελευταία στην αντιπαράθεσή της με τη Δύση. Ο δεξιός φονταμενταλιστικός λόγος του Μπερεστόφ ήταν γεμάτος αναμνήσεις από τους κλασικούς του μαρξισμού-λενινισμού (άρχισε το μήνυμά του με το κάλεσμα «Ορθόδοξοι όλων των χωρών, ενωθείτε!»).
Οι συμμετέχοντες αποφάσισαν ότι όλοι οι Ορθόδοξοι κληρικοί και λαϊκοί, ξεκινώντας από τον Απρίλιο του τρέχοντος έτους. υποχρεούνται να αρνηθούν να τιμήσουν τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως και όλους τους προκαθημένους των τοπικών Εκκλησιών. Οι επίσκοποι αυτοί ανακηρύχθηκαν οικουμενιστές - εχθροί της Ορθοδοξίας, καθώς και η επισκοπή, που βρισκόταν σε λειτουργική κοινωνία μαζί τους. Σε σχέση με τους απλούς κληρικούς και λαϊκούς που τιμούν τους «οικουμενιστές», διατυπώθηκε μια πιο ήπια θέση: «Παραμένουν αδέρφια μας». Αλλά με μια επιφύλαξη: όσο οι «αδελφοί» τιμούν τους «οικουμενιστές» επισκόπους, ο «πραγματικός» ορθόδοξος πιστός δεν έχει το δικαίωμα να προσεύχεται μαζί τους. Σύμφωνα με το έγγραφο, η τύχη των ιεραρχιών των τοπικών Εκκλησιών που «έπεσαν στον οικουμενισμό» και το ζήτημα της καθαίρεσης του Πατριάρχη Βαρθολομαίου θα πρέπει να αποφασιστεί από την Οικουμενική ΑντιΟικουμενική Σύνοδο, που πρόκειται να πραγματοποιηθεί την πρώτη επέτειο του το Συμβούλιο Κρήτης – από τον Ιούνιο έως τον Ιούλιο του τρέχοντος έτους.

Συνέχεια εδώ:
http://www.ng.ru/facts/2017-04-19/12_419_patriarhs.html
Παρεμπιπτόντως, μήπως κάποιος άλλος δεν έχει παρακολουθήσει το Forpost;

Δημοσιεύσεις από αυτό το περιοδικό από "εκκλησία" Ετικέτα

  • Παραδόξως, άρχισα να καταλαβαίνω βαθύτερα την Ορθοδοξία μόνο όταν αποστασιοποιήθηκα από την Εκκλησία. Θυμηθείτε, ένας από τους γέροντες έγραψε ότι στο ...


  • Αφετηρία. Πρώτη μέρα μιας νέας εποχής

    Για όσους ένιωσαν τον πόνο μου, όλο αυτό το διάστημα ήταν εκεί και με στήριξε. Είναι δυνατόν να απομακρύνεις τα παιδιά από τη μητέρα τους...

  • https://tvrain.ru/teleshow/vechernee_shou/tserkovnye_razborki-468836/ Μετά το 6ο λεπτό, ένα κομμάτι συνέντευξης μαζί μου μέσω Skype. Δεν υπήρχε χρόνος αυτές τις μέρες...

Ημερομηνια γεννησης: 19 Αυγούστου 1965 Χώρα:Ουκρανία Βιογραφία:

Γεννήθηκε στις 19 Αυγούστου 1965 στο χωριό. Petrashivka, περιοχή Glyboksky (τώρα Gertsaevsky), περιοχή Chernivtsi.

Το 1971-1981. σπούδασα στο ΛύκειοΜε. Petrashivka.

Το 1991-1995 σπούδασε ερήμην στη Θεολογική Σχολή Novo-Nyametskaya (τώρα Κισινάου).

Από το 2002, σπούδασε στο Ορθόδοξο Θεολογικό Ινστιτούτο του Τσερνίβτσι, από το οποίο αποφοίτησε το 2007.

Στις 18 Ιανουαρίου 1990, ο Επίσκοπος Chernivtsi και Bukovina (Moskalenko) Αντώνιος χειροτονήθηκε διάκονος. Υπόγειο της Κοσμητείας Glyboksky (τώρα Gertsaevsky), Εκκλησία της Γεννήσεως Παναγία ΘεοτόκοςΜε. Boyany της κοσμητείας Novoselitsky και του ναού Paraskevsky με. Banchens της κοσμητείας Glyboksky (τώρα Gertsaevsky).

Στις 30 Απριλίου 1996, με ευλογία, εκάρη μοναχός με το όνομα Longin προς τιμή του Αγ. mch. Longinus Sotnik (Κοιν. 16/29 Οκτωβρίου). Η τελετή έγινε από τον γραμματέα της επισκοπικής διοίκησης του Τσερνίβτσι.

Από το 1996, κατ' εφαρμογή της απόφασης της Ιεράς Συνόδου της Π.Ε.Ε. (περιοδικό αρ. 51 της 6ης Δεκεμβρίου 1996) κτίζει τη Μονή της Αναλήψεως στο χωριό. Bancheny της περιοχής Gertsaevsky της περιοχής Chernivtsi, η οποία καθαγιάστηκε το 1998.

Από το 1999, μετά από απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Π.Ε.Ε. γυναικεία μονήπρος τιμήν της Boyana Εικόνας της Θεοτόκου στο χωριό. Boyany, περιοχή Novoselytskyi, περιοχή Chernivtsi

Ταυτόχρονα με τη βελτίωση των μοναστηριών, ασχολήθηκε με την κατασκευή καταφυγίου ορφανών. Το καταφύγιο βρισκόταν στο μοναστήρι Banchen και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο χωριό. Molnitsa της συνοικίας Gertsaevsky, όπου χτίστηκε ένα συγκρότημα κτιρίων του νέου καταφυγίου. Στις 29 Σεπτεμβρίου 2002, το ορφανοτροφείο καθαγιάστηκε από τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου Βλαδίμηρο.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της UOC (Εφημερίδα Αρ. 54 της 16ης Ιουλίου 2008) εγκρίθηκε ως ηγούμενος της Μονής Αναλήψεως Μπαντσένσκι στο χωριό. Banchens της περιοχής Gertsaevsky, περιοχή Chernivtsi. με ανύψωση στο βαθμό του αρχιμανδρίτη.

Από τις 31 Ιουλίου 2006 έως τον Σεπτέμβριο του 2011, επέβλεψε την ανέγερση του Καθεδρικού Ναού της Αγίας Τριάδας στη Μονή Μπάνχεν, η οποία στις 2 Οκτωβρίου 2011 διορίστηκε από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλο.

Για εξαιρετικά προσωπικά πλεονεκτήματα στην εφαρμογή της κρατικής πολιτικής κοινωνικής προστασίας ορφανών και παιδιών που στερούνται γονικής μέριμνας και για πολλά χρόνια φιλανθρωπικής εργασίας το 2008, με διάταγμα του Προέδρου της Ουκρανίας, του απονεμήθηκε ο τίτλος Ήρωας της Ουκρανίας.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της ΟΥΟΕ της 8ης Μαΐου 2012 (περιοδικό Νο 47) εξελέγη Επίσκοπος Μπαντσένσκι, εφημέριος. Επισκοπή Chernivtsi.

Ονομάστηκε επίσκοπος στις 21 Μαΐου 2012 στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων της Μονής του Αγίου Παντελεήμονα Κιέβου στη Φεοφανίγια. 22 Μαΐου στη Θεία Λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Μονής Αγίου Παντελεήμονα. Τις ακολουθίες προέστη ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου Βλαδίμηρος.

Στις 17 Αυγούστου 2017, στη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφρυ προήχθη στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου.

Εκπαίδευση:

1995 - Θεολογική Σχολή Novo-Nyametskaya (τώρα Κισινάου).

2007 - Ορθόδοξο Θεολογικό Ινστιτούτο Chernivtsi.

Επισκοπή:Επισκοπή Chernivtsi-Bukovina (Επίσκοπος) Επιστημονικές εργασίες, δημοσιεύσεις:

Ο λόγος του Αρχιμανδρίτη Longin (Heat) κατά την ανάδειξη Επισκόπου Banchensky, εφημέριου της επισκοπής Chernivtsi.

Η Παναγία Longin (Zhar), Επίσκοπος Banchensky, Βικάριος της επισκοπής Chernivtsi, ιδρυτής ορφανοτροφείοκαι ο Ήρωας της Ουκρανίας, φαίνεται, δεν έχει μνημονεύσει τον πρωτεύοντα του για περισσότερο από ένα χρόνο, άγιος Κύριλλος, Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσιών.

Σε ένα κήρυγμα για τη Μεσιτεία πέρυσι, ο Επίσκοπος Λόνγκιν δήλωσε: «Τα αιρετικά λόγια του πατριάρχη μας, όταν λέει ότι ο Θεός είναι σαν τον ήλιο και οι ακτίνες που πάνε στον ήλιο είναι όλες αιρέσεις, όλες οι θρησκείες στη γη και όλα οδηγούν σε ο Ένας Θεός. Δεν μας το είπαν οι άγιοι πατέρες, δεν γράφεται πουθενά! Το λέει αυτό επειδή ο δάσκαλός του, Μετ. Ο Νικόδημος Ρότοφ πέθανε σαν σκύλος στα πόδια του Πάπα. Και του προέβλεψαν: μην πας εκεί, αλλιώς θα πεθάνεις. Όταν φίλησε το σανδάλι του Πάπα, τότε πέθανε στα πόδια του.

Επίσης, ο Επίσκοπος Λογγίνος είναι σχεδόν ο μόνος από τους επισκόπους όλης της Οικουμενικής Ορθοδοξίας που ευλόγησε την πραγματοποίηση μιας παράξενης εκδήλωσης: της Διορθόδοξης Σύναξης, που πραγματοποιήθηκε στις 4 Απριλίου 2017 στη Θεσσαλονίκη, Ελλάδα. Οι συμμετέχοντες σε αυτή τη συνάντηση (περισσότερα από χίλια άτομα από διαφορετικές χώρεςκόσμο, αλλά, φαίνεται, ούτε ένας επίσκοπος) δήλωσαν ότι θα σταματήσουν να μνημονεύουν τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο. Ανακοίνωσαν επίσης την πρόθεσή τους να πραγματοποιήσουν «πανορθόδοξη αντιοικουμενική σύνοδο» στο ίδιο το μοναστήρι όπου πρύτανης είναι ο Επίσκοπος Λονγκίν. Το πρόγραμμα του επερχόμενου συμβουλίου περιλαμβάνει την αναγγελία αναθέματος στους Πατριάρχες Βαρθολομαίο και Κύριλλο. Ωστόσο, η ατζέντα δεν έχει δημοσιευθεί, επομένως μπορούμε να βασιστούμε μόνο στις δηλώσεις των διοργανωτών και των υποτιθέμενων συμμετεχόντων, οι οποίοι είναι πιο απεχθής ο ένας από τον άλλον.

Ποια ήταν η αντίδραση της Μόσχας στην πρώτη δήλωση του Λονγκίν; - Ένας χρόνος σιωπής.

Ωστόσο, για να κατανοήσουμε σωστά αυτή τη σιωπή, είναι απαραίτητο να θυμηθούμε μια παρόμοια περίπτωση - τη δήλωση του επισκόπου Διομήδη (Dzyuban). Κατά κάποιο τρόπο, και οι δύο περιπτώσεις είναι παρόμοιες: και οι δύο επίσκοποι βρίσκονται στις παραμεθόριες επισκοπές, και οι δύο είχαν ήδη αρκετά χρόνια εμπειρίας στο αρχιποιμανικό έργο την ώρα της ομιλίας, και οι δύο είναι αρκετά νέοι, αλλά σε καμία περίπτωση νέοι.

Μη παράλληλη παράλληλη - Περίπτωση Διομήδη

Εδώ τελειώνει η ομοιότητα. Κρίνετε μόνοι σας: στις 22 Φεβρουαρίου 2007, ο Επίσκοπος Διομήδης δημοσίευσε στο Διαδίκτυο με πολλές υπογραφές Έκκληση προς όλους τους αρχιεφημέριους, ποιμένες, κληρικούς, μοναχούς και όλους πιστά παιδιάΑγιος ορθόδοξη εκκλησία , που περιέχει κριτική στην ηγεσία του Πατριαρχείου Μόσχας για «αποκλίσεις από την καθαρότητα του ορθόδοξου δόγματος». Λίγο αργότερα εμφανίστηκε Εξήγηση στην «Έφεση», που τονίζει με ιδιαίτερη ισχύ «την ανάγκη της ταχείας σύγκλησης του Τοπικό Συμβούλιο», που δεν έχει συγκληθεί από το 1990.

Στις 6 Ιουνίου του ίδιου έτους δημοσιεύτηκε η Απόφαση της Επισκοπικής Συνέλευσης και η Ανοιχτή Επιστολή προς τον Πατριάρχη Αλέξιο Β', που επαναλαμβάνουν ουσιαστικά τις σκέψεις " Προσφυγές…», αλλά σε πιο κατηγορηματικό τόνο. Η απόφαση ουσιαστικά απαιτεί από την Ιερά Σύνοδο του βουλευτή να μετανοήσει για αίρεση: «1. Καταδικάζουμε τον οικουμενισμό ως αίρεση<…>Για χάρη της ειρήνης και της εκκλησιαστικής ενότητας, παρακαλούμε όλους όσοι εμπλέκονται σε αυτήν την αίρεση να μετανοήσουν και να την αποκηρύξουν, ώστε να είμαστε όλοι ενωμένοι στην αγνότητα της Ορθόδοξης πίστης».

Η επίσημη αντίδραση του Πατριαρχείου ακολούθησε στις 28 Ιουνίου 2007, όταν δημοσιεύτηκε «προειδοποιητικό μήνυμα» προς τον Επίσκοπο Διομήδη, το οποίο υιοθετήθηκε από το Πνευματικό Συμβούλιο της Αγίας Τριάδας Σέργιου Λαύρας στις 20 Ιουνίου 2007, στο οποίο εκφραζόταν η ιδέα ότι « Με τις εκκλήσεις του, ο Θεοφιλέστατος Διομήδης αντιτίθεται στην πληρότητα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και παραβιάζει την αρχή της καθολικότητας.

Δηλαδή το Πατριαρχείο εξέδωσε την πρώτη προειδοποίηση. Ωστόσο, ο Επίσκοπος Διομήδης δεν άκουσε τις νουθεσίες και συνέχισε να μένει στη γραμμή του, προβάλλω καταγγελίες του πατριάρχη, χωρίς όμως να διακόψω την κοινωνία μαζί του και να συνεχίσω να επιμένω στη διεξαγωγή Τοπικού Συμβουλίου.

Συγκεκριμένα, στις 9 Οκτωβρίου 2007, δημοσιεύτηκε συνέντευξη του Επισκόπου Διομήδη, στην οποία επέκρινε την προσευχή του Πατριάρχη Αλεξίου Β΄ στον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας των Παρισίων, δηλώνοντας ότι «αυτή η κοινή προσευχή με τους Καθολικούς στο Παρίσι δεν τιμά Του Αγιότητα» και είναι «απόκλιση από το ορθόδοξο δόγμα μας».

Στις 17 Ιουνίου 2008, μια «ανοικτή επιστολή από πέντε κληρικούς της επισκοπής Chukotka σχετικά με τον τερματισμό της μνήμης του ονόματος του Πατριάρχη Αλεξίου Β΄ εμφανίστηκε στις Θεία Λειτουργία, κατηγορώντας ευθέως τον Πατριάρχη για αίρεση: «Φοβούμενοι σχίσμα με τον Θεό και μη θέλοντας να αναθεματιστούμε για την αίρεση του οικουμενισμού, διακόπτουμε την προσευχή και τη λειτουργική κοινωνία μαζί σας, Παναγιώτατε, και με όλους όσους βρίσκονται σε λειτουργική κοινωνία μαζί σας. .»

Μετά από αυτό, το ποτήρι της υπομονής γέμισε και ακολούθησε μια σχεδόν ακαριαία αντίδραση: δημιουργήθηκε μια ειδική θεολογική και κανονική επιτροπή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με επικεφαλής τον Πατριαρχικό Έξαρχο Πάσης Λευκορωσίας, Μητροπολίτη Μινσκ και Slutsk Filaret (Vakhromeev), η οποία μελέτησε τα έγγραφα που υπέγραφε ο Διομήδης και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι δυσφημούν την εξουσία της εκκλησίας και «στην πραγματικότητα προκαλούν διάσπαση».

Ως προς αυτό, στις 27 Ιουνίου 2008, ο Φιλάρετος υπέγραψε το πόρισμα της επιτροπής, το οποίο αναφέρει ότι «ο Επίσκοπος Αναδύρ και Τσουκότκα Διομήδης υπόκειται σε εκκλησιαστικό δικαστήριο». Την ίδια ημέρα, το Συμβούλιο των Επισκόπων υιοθέτησε την Απόφαση «Περί των ενεργειών της Χάριτος Διομήδης, Επισκόπου Αναδύρ και Τσουκότκα», η οποία έγραφε: «... 2. Για τη διάπραξη κανονικών εγκλημάτων ... ο Επίσκοπος Διομήδης καθαιρείται από το ιερατείο. 3. ... Το Συμβούλιο καλεί τον Επίσκοπο Διομήδη να σταματήσει αμέσως τις δραστηριότητες που παρασύρουν τα παιδιά της Εκκλησίας και προκαλούν σχίσμα και να μετανοήσει για όσα έκανε ενώπιον ολόκληρης της Εκκλησιαστικής Πληρότητας στο πρόσωπο της Ιεράς Συνόδου στην επόμενη συνεδρίαση ... τίθεται σε ισχύ σε περίπτωση άρνησής του να συμμορφωθεί με τις οδηγίες που περιλαμβάνονται στην παράγραφο 3 του παρόντος ορισμού.

Έτσι, από τη στιγμή της ανακοίνωσης της λήξης του μνημόσυνου μέχρι την απόσυρση, πέρασαν ΔΕΚΑ ημέρες.

Επιπλέον, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι μέλη της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπηρέτησαν με τον Επίσκοπο Διομήδη μετά τις ομιλίες του κατά του πατριάρχη.

Παρεμπιπτόντως, ο μόνος Μητροπολίτης Ονούφρυ (Μπερεζόφσκι) ήταν ένα από τα ελάχιστα μέλη του Επισκοπικού Συμβουλίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που ψήφισαν μόνο υπέρ της απαγόρευσης της υπηρεσίας του Επισκόπου Διομήδη, αλλά χωρίς αποχώρηση.

Ουκρανικές αποχρώσεις

Ο επίσκοπος Longin (Zhar) σταμάτησε να μνημονεύει τον Πατριάρχη Κύριλλο, τον οποίο ανακοίνωσε σε μια συνάντηση στο μοναστήρι του στις αρχές Μαρτίου 2016. Ο πρωτοδιάκονος Αντρέι Κουράεφ παρατήρησε με την ευκαιρία αυτή: «Το κύριο πράγμα δεν είναι ότι ο Επίσκοπος. Ο Λογγίνος σταμάτησε να υψώνει το όνομα του πατριάρχη. Τελικά - δεν είναι πραγματικά υποχρεωμένος: είναι εφημέριος και ο κυρίαρχός του είναι στο Κίεβο, όχι στη Μόσχα. Η καθολική ύψωση του ονόματος του πατριάρχη από όλους τους λειτουργούς (και όχι μόνο από τους αρχηγούς των μητροπόλεων) είναι μια καθαρά ρωσική παράδοση. Αλλά επ. Ο Λόνγκιν δήλωσε ότι ο Πατριάρχης Κύριλλος υπάρχει εκτός της Ορθόδοξης Εκκλησίας γενικά. Και δεν μπορείς να το αγνοήσεις».

Πώς αντιμετωπίζουν οι συνεπίσκοποι τον κατήγορο του πατριάρχη; Σε αυτό το ερώτημα απαντά το ξερό εκκλησιαστικό χρονικό.

6 Μαΐου 2016, ημέρα μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Νικηφόρου, Μητροπολίτη ΚιέβουΟ Ονούφριος ιερουργεί στη Λειτουργία στο Voznesensky Banchensky μοναστήρι. Τον Μητροπολίτη συνυπηρέτησαν ο ηγούμενος της μονής Επίσκοπος Banchensky Longin, Επίσκοπος Shepetovsky και Slavutsky Eusebius, καθώς και οι κληρικοί της μονής.

Στις 21 Μαΐου ο Μητροπολίτης Ονούφριος τέλεσε λειτουργία στον Ιερό Ναό Γεννήσεως της Θεοτόκου του χωριού. Παλιό Vovchynets, περιοχή Chernivtsi. Συνυπηρετήθηκε από τον επίσκοπο Λόνγκιν του Μπάνχεν και τον κλήρο της επισκοπής.

Πολύ ενδεικτικό είναι το ταξίδι στον εορτασμό της 39ης επετείου από την ενθρόνιση του Γεωργιανού Πατριάρχη Ηλία Β', όπου εκτός από τον Μητροπολίτη Onufry, ο διευθυντής υποθέσεων της UOC, Μητροπολίτης Boryspil Anthony και Brovarsky Anthony (Pakanich), ο πρόεδρος του Στην αντιπροσωπεία της UOC συμμετείχε επίσης το Συνοδικό Τμήμα Πληροφοριών και Εκπαίδευσης του UOC, Επίσκοπος Kliment of Irpen (Δείπνο), καθώς και ο ίδιος Επίσκοπος Banchensky Longin (Heat). Ο Ουκρανός λαϊκός εκπροσωπήθηκε από τον Βαντίμ Νοβίνσκι, βουλευτή του Μπλοκ της Αντιπολίτευσης, ο οποίος έγραψε ο ίδιος για τη συμμετοχή του στην αντιπροσωπεία αναρτώντας στο Facebook φωτογραφίες από μια δεξίωση με τον Πατριάρχη Ηλία.

Ήδη φέτος, στις 9 Ιανουαρίου, ο Μητροπολίτης Κιέβου Onuphry τελεί Λειτουργία με τον Επίσκοπο Longin στη Μονή Banchensky με δύο ακόμη επισκόπους - τον Μητροπολίτη Chernivtsi και Bukovina Meletiy και τον Επίσκοπο Khotyn Veniamin.

Ενώ γραφόταν αυτό το άρθρο, ο Μητροπολίτης Onufry επισκέφτηκε ξανά το μοναστήρι Banchen στις 23 Απριλίου και μάλιστα πόζαρε με τον Επίσκοπο Longin σε μια φωτογραφία που έχει ήδη διαδοθεί στα κοινωνικά δίκτυα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, επιπλέον, η Vladyka Longin είναι μέλος της Διασυμβουλιακής Παρουσίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ενός συμβουλευτικού οργάνου που βοηθά την ανώτατη εκκλησιαστική αρχή στην προετοιμασία αποφάσεων σχετικά με τα σημαντικότερα ζητήματά της. εσωτερική ζωήκαι εξωτερικές δραστηριότητες.

συνοριακό κράτος

Όπως ήδη αναφέρθηκε, τόσο η επισκοπή Chukotka του τότε Επισκόπου Διομήδου όσο και η επισκοπή Chernivtsi-Bukovina, όπου ο Επίσκοπος Longin αντιπροσωπεύει, βρίσκονται στα ίδια τα σύνορα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Αλλά υπάρχουν δύο βασικές διαφορές: πίσω από την Chukotka - τον Ειρηνικό Ωκεανό, πίσω από την Bukovina - την Ορθόδοξη Ρουμανία, και σε αυτήν - τη Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία, από την οποία η Μητρόπολη Bukovina (ή μάλλον, το τμήμα που κατέληξε στο έδαφος της Ουκρανικής SSR ) ήταν το 1944-1945. απορρίφθηκε και μετατέθηκε στο Πατριαρχείο Μόσχας. Ωστόσο, επίσης δεν έμεινε για πολύ στο Πατριαρχείο της Ρουμανίας - από το 1918, και πριν από αυτό η Μητρόπολη Μπουκοβίνας ήταν στην πραγματικότητα αυτοκέφαλη, ονομαστικά υπαγόμενη στο Σερβικό Πατριαρχείο.

Εάν ο επίσκοπος Λόνγκιν κληθεί στο χαλί της Μόσχας, όπως σημείωσε ο Πρωτόδιάκονος Αντρέι Κουράεφ, οι καταστολές κατά του εφημέριου μπορούν να εκληφθούν ως εθνική καταπίεση: στην περιοχή Γκερτσαγιέφσκι της Μπουκοβίνα, όπου βρίσκεται το τιτουλικό χωριό και το μοναστήρι του επισκόπου, το 93% του πληθυσμού είναι Ρουμάνοι.

Μεταξύ άλλων, υπάρχει και μια ιδιαιτερότητα δικαιοδοσίας: ο Επίσκοπος Διομήδης βρισκόταν απευθείας στη δικαιοδοσία της Μόσχας, ενώ ο επίσκοπος Λονγκίν ανήκει στην επισκοπή της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, δηλαδή το «πρώτο βαθμό» στην περίπτωσή του είναι η Μητρόπολη Κιέβου.

Ωστόσο Ιερά ΣύνοδοςΕδώ και ένα χρόνο, το UOC έχει κάνει τα στραβά μάτια σε όλες τις δηλώσεις του επισκόπου Longin κατά του Πατριάρχη της Μόσχας: ζητήματα που σχετίζονται με τη θέση του Longin δεν αντικατοπτρίστηκαν στα περιοδικά της συνόδου της Συνόδου.

Ανακεφαλαίωση

Έτσι, ο επίσκοπος Longin, παρά τη θέση του εφημέριου επισκόπου, είναι μια αρκετά ισχυρή προσωπικότητα, με μεγάλες συνδέσειςτόσο μεταξύ των Ορθοδόξων απόκληρων (διοργανωτών μη εξουσιοδοτημένων συνεδριάσεων), όσο και μεταξύ των μελών της Ουκρανικής Ιεράς Συνόδου, τα οποία, παρά σκανδαλώδεις δηλώσειςΕπίσκοπος του Μπάνχεν, υπηρετήστε προκλητικά μαζί του και προσκαλέστε τον στην επίσημη αντιπροσωπεία του UOC, αλλά μάλλον δεν συμμερίζεστε τη ζηλωτική του θέση. Ταυτόχρονα, μπορεί να υποτεθεί ότι η φιγούρα του επισκόπου Longin βρίσκεται στα χέρια του Ουκρανού επισκοπή, ένας συγκεκριμένος μοχλός επιρροής στην ηγεσία της Μόσχας και μια ευκαιρία να τονιστεί σε κάποιο βαθμό η ανεξαρτησία τους.

Ο ίδιος ο επίσκοπος Λονγκίν παίρνει μια εμφατικά εχθρική θέση έναντι των ουκρανικών αρχών, αλλά η εξίσου εχθρική θέση απέναντι στον Πατριάρχη Μόσχας, την οποία ο Λόνγκιν παίρνει πολύ καιρό και με συνέπεια, δεν δίνει λόγο να τον δούμε ως πράκτορα της Μόσχας. Επίσης, δεν έδωσε λόγους να τον υποψιαστεί για συμπάθεια προς τους υποστηρικτές του αυτοκεφάλου της UOC.

Το «αντι-ουκρανικό» και το έμμεσο «αντι-ρωσικό» του (μάλλον, αν μπορώ να το πω, «αντι-κυριλλικό») υποδηλώνουν ότι ο επίσκοπος Longin, ο οποίος μιλάει άπταιστα τη ρουμανική γλώσσα, θα κλίνει προς τη Ρουμανία, αλλά είναι απίθανο η Εκεί η Ιερά Σύνοδος θα τον συναντήσει με ανοιχτές αγκάλες: υπερβολικά ο Επίσκοπος Λογγίνος είναι σκληρός στην απόρριψη κάθε εκδήλωσης οικουμενισμού. Η Ρουμανική Ιερά Σύνοδος λαμβάνει εντελώς διαφορετική θέση για το θέμα αυτό: «Με λύπη στην ψυχή μας, σημειώνουμε ότι με φανατικό και καταστροφικό τρόπο, κάποιοι ταραχοποιοί παραπλάνησαν τον κλήρο και τους πιστούς, δηλώνοντας αναληθή και συκοφαντικά ότι η Σύνοδος στην Κρήτη κήρυξε τον οικουμενισμό σε να είναι ένα άρθρο πίστης, και ότι ορισμένοι κληρικοί, πιστεύοντας αυτό το δόλο, διέκοψαν αντικανονικά τη λειτουργική μνήμη των επισκόπων τους, παραβιάζοντας έτσι την ειρήνη και την ενότητα της Εκκλησίας με τη σχισματική τους θέση.

Δεδομένων των μακροχρόνιων φιλιών και της πίστης του Μητροπολίτη Ονούφρυ στον Επίσκοπο Λονγκίν, μπορεί να υποτεθεί ότι η κατάσταση θα παραμείνει σε κενό: . Συγκεκριμένα, απαντώντας στο αίτημά μου να σχολιάσω την περίπτωση του Λογγίνου, ένας από τους υψηλόβαθμους υπαλλήλους της μητροπολιτικής είπε ότι «δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα».

Τολμώ να προτείνω ποια μπορεί να αποδειχθεί η εξέλιξη των γεγονότων σύμφωνα με το πιο «δύσκολο» σενάριο: μετά την ανακοίνωση αναθεμάτων στους Ορθοδόξους πατριάρχες-«οικουμενιστές», τους συμμετέχοντες στην «αντιοικουμενική σύνοδο», εάν υπάρχουν λαμβάνει χώρα ένα συμβούλιο στο Bancheny, στηριζόμενο στον τοπικό ρουμανόφωνο πληθυσμό, μπορεί, «φροντίζοντας για την αγνότητα της πίστης» , να κηρύξει την αποκατάσταση της αρχαίας Μητρόπολης Bukovina με το καθεστώς που είχε στο πλαίσιο της Αυστροουγγαρίας ( πραγματική αυτοκεφαλία).

Υποστηρίξτε το "Portal-Credo.Ru"!

Ο πρώτος επίσκοπος ήρθε σε υπεράσπιση Ορθόδοξη Πίστη, οι ιεροί κανόνες και τα δόγματα της Εκκλησίας μας, καταδίκασαν την οικουμενική αίρεση της «Διακήρυξης της Αβάνας» και του Αγίου Κυρίλλου, του οποίου έπαψε να μνημονεύεται στις λειτουργίες ως αιρετικός και τον κάλεσαν να ζητήσει συγχώρεση για την προσβολή της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ορθόδοξοι Χριστιανοί και όλοι οι Άγιοι Πατέρες, που επί 1000 χρόνια διαφυλάττουν την Αλήθεια: «Δεν πρέπει να μείνουμε πιστοί στους ανθρώπους, αλλά στον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό και την αλήθεια της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας!»

Ωστόσο, ο Κύριος και η Μητέρα του Θεού μας έδωσαν τον Ρώσο Πρωταθλητή και Υπερασπιστή της Ορθοδόξου Πίστεως,- Επίσκοπος Μπάνχεν Longina (Θερμότητα) - που είχε συγγένεια με τους Αγίους Αποστόλους και τους Αγίους Πατέρες: Σεβ.Μάξιμος ο Ομολογητής, προετοιμασία Θεόδωρος Studit, Αγ. Μάρκος Εφέσου, Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, Αγ. Gennady Novgorodsky, προετοιμασία Ιωσήφ Βολότσκι, Αγ. Σεραφείμ (Σομπόλεφ)




ΛΟΓΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΛΟΓΓΙΝΟΥ

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές!

Είμαστε όλοι μαζεμένοι σήμερα γιατί χρόνους τέλουςΟι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μας κάνουν πολλές ερωτήσεις, και δεν είμαστε όλοι έτοιμοι να απαντήσουμε στον καθένα ξεχωριστά. Ένα μέρος των ερωτήσεων που λάβαμε, έχουμε ετοιμάσει απαντήσεις για αυτές. Ακόμα και σήμερα θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στα ερωτήματα που θα τεθούν με τον ίδιο τρόπο που απαντούν οι άγιοι πατέρες της εκκλησίας μας εδώ και 2000 χρόνια.

Και νομίζω ότι πρέπει να ελέγχουμε τον εαυτό μας μέσω των Αγίων Πατέρων, των ιερών κανόνων της Εκκλησίας μας και των δογμάτων. Και θα ζητήσουμε από τους αδελφούς μας της μονής να μας βοηθήσουν να απαντήσουμε σε όλες τις ερωτήσεις σας σήμερα. Ξέρετε τι είναι ανησυχητικό σήμερα. Κάθε ψυχή στον ορθόδοξο κόσμο είναι πολύ ανήσυχη, όλοι οι άνθρωποι ανησυχούν πολύ για αυτό που συμβαίνει σήμερα. Γιατί δεν θέλουμε να χάσουμε τη σωτηρία. Και θέλουμε αυτή την Πίστη, που μας δίνεται μια για πάντα, που δεν αλλάζει, να τη διαφυλάξουμε και να τη λατρεύουμε.

Δεν μαζευτήκαμε για καμία διαμαρτυρία σήμερα. Ή να είσαι ανήσυχος πριν από αυτό που συμβαίνει, θα έπρεπε να είναι. Μας το είπαν οι Άγιοι Πατέρες και προετοιμάστηκαν για αυτό. Συνεχίσαμε όμως να πιστεύουμε ότι δεν θα γίνει τώρα, αλλά θα γίνει αργότερα. Θέλω να παρακαλέσω τον Θεό να μην μας παραδώσει ο Κύριος για να μας κατακρίνουν οι διάβολοι. Για να είναι όμως αληθινοί Ορθόδοξοι πιστοί, ομολογώντας την Ορθόδοξη Πίστη τους, τις διδασκαλίες και τα δόγματα των Αγίων Πατέρων.

Ο Θεός να ευλογεί που είμαστε εδώ μαζί σας σήμερα. Σας ικετεύω με προσευχή να είστε προσεκτικοί σε όλους και να ζητήσετε εκ των προτέρων συγγνώμη που μπορεί να έχουμε μια τέτοια έμφαση, αλλά θέλουμε να είναι σαφές σε όλους και με μια λέξη: θέλουμε να διατηρήσουμε την αληθινή Ορθόδοξη Πίστη μέχρι το τέλος των ημερών μας. Αμήν.


ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ LONGIN ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΗΣ ΘΥΜΗΣΗΣ ΣΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ Π. ΚΙΡΙΛΛ.

Ερώτηση (53 λεπτά 35 δευτ.): Γιατί δεν μνημονεύεται ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος στις λειτουργίες στην Ιερά Ανάληψη της Μονής Πάντσεβο;

Η απάντηση του Λόρδου Longinus: Προσευχόμαστε για τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κύριλλος. Και οι αδελφοί μας προσεύχονται, και εσείς πρέπει να προσεύχεστε. Αλλά δεν μπορώ να μνημονεύσω στις λειτουργίες, γιατί δεν ξέρω: ποιος είναι ορθόδοξος, ποιος είναι καθολικός, ποιος είναι αιρετικός. Λαμβάνοντας αυτό το έγγραφο γνωρίζετε - 30 βαθμοί ( Δήλωση της Αβάνας- περίπου εκδ . ). Θα σας διαβάσω αργότερα. Λένε ότι το έγγραφο εγκρίθηκε ως αποτέλεσμα της συνάντησης άγιος πάπαςΡωμαϊκός...

Αυτό μιλάει ο Πατριάρχης μας. Αυτό είναι αίρεση, αδελφοί και αδελφές. Αυτό είναι πραγματική αίρεση. Πόσο άγιος είναι όταν όλοι οι πατέρες, όλοι οι άγιοι πατέρες μας της Ορθόδοξης Εκκλησίας αποκαλούν τους Λατίνους αιρετικούς. Μετά καταστρέφουμε, δεν τους αφήνουμε να σηκωθούν, να μετανοήσουν. Εδώ είναι τώρα ο «δίκαιος» Πάπας, γιατί ο Πατριάρχης πασών των Ρωσιών είπε ότι είναι ο πιο άγιος. Είναι αιρετικός για εμάς!

Δεύτερος. Ο λόγος της θείας λειτουργίας από το έγγραφο: « Χάρη του Κυρίου μας Ιησούς Χριστός, και την αγάπη του Θεού Πατέρα, και την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος με όλους σας» Το πνεύμα τους να είναι μαζί τους. Το Πνεύμα του Θεού θα είναι μαζί μας! Δεν χρειαζόμαστε την ευλογία του Πάπα. Και εξάλλου, με ποιο δικαίωμα αλλάζουν τη λέξη «Θεός Πατήρ, και το μυστήριο»; Μετέτρεψαν τη λέξη «κοινωνία» σε «κοινωνία». Γιατί θέλουν να επικοινωνήσουν! Και αρχίζουν να αλλάζουν τα λόγια της θείας λειτουργίας. Και τα υπόλοιπα από αυτά τα 30 σημεία είναι όλα αίρεση!

Αλλά δεν μνημονεύω τον Πατριάρχη Κύριλλο στη Θεία Λειτουργία, το πιο σημαντικό είναι λόγω του 5ου σημείου. Και κατανοήστε σωστά αυτές τις λέξεις: Παρά την κοινή Παράδοση των πρώτων δέκα αιώνων, Καθολικοί και Ορθόδοξοι έχουν στερηθεί την κοινωνία στην Ευχαριστία για σχεδόν χίλια χρόνια.».

Και τι θέλει; Για να κοινωνήσουμε με τον Πάπα ή τι; Χωρίς μετάνοια, χωρίς διόρθωση;

Περαιτέρω: " Μας χωρίζουν οι πληγές που προκλήθηκαν στις συγκρούσεις του μακρινού και πρόσφατου παρελθόντος, διχασμένοι και κληρονομημένοι από τους προκατόχους μας.". Καλούν λοιπόν όλους τους αγίους της Ορθόδοξης Εκκλησίας! Οι προκάτοχοι, ότι αυτοί φταίνε για όλα, ότι αυτές οι πληγές είναι ακόμα ανοιχτές.

Περαιτέρω: " διαφορές στην κατανόηση και την εξήγηση της πίστης μας στον Θεό, ένα σε Τρία Πρόσωπα - τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Θρηνούμε την απώλεια της ενότητας που προκύπτει από την ανθρώπινη αδυναμία και αμαρτωλότητα».


Όλοι λοιπόν οι άγιοι ήταν αδύναμοι, αμαρτωλοί. Με ποιο δικαίωμα βεβήλωσαν το ιερό μου, την Εκκλησία μου, τους Αγίους Πατέρες μου, για να τους κατηγορήσουν ότι είναι αμαρτωλοί; Ναι, είναι αμαρτωλοί, το ξέρω, δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος χωρίς αμαρτία. Αλλά η ζωή τους ήταν ιερή! Πέθαναν για την Πίστη, για να μην επιπλήξει ποτέ κανείς τα δόγματα της Εκκλησίας μας. Και μας άφησαν την αληθινή Ορθόδοξη Πίστη, και όχι την αίρεση των Λατίνων.

Περαιτέρω: «που έγινε σε αντίθεση με την Αρχιερατική Προσευχή του Σωτήρος Χριστού: «Είθε όλοι να είναι ένα, όπως εσύ, Πατέρα, είσαι σε μένα, και εγώ σε σένα, για να είναι και αυτοί ένα σε εμάς» (Ιωάννης 17: 21).Υποτίθεται ότι είμαστε ένα; Στην αληθινή Εκκλησία του Θεού, και όχι με τον Πάπα πρέπει να είναι ένα!

Και αμέσως πάνε στο 6ο σημείο και λένε: Συνειδητοποιώντας τα πολλά εμπόδια που πρέπει να ξεπεραστούν, ελπίζουμε ότι η συνάντησή μας θα συμβάλει στην επίτευξη αυτής της θεόδοτης ενότητας».

Συγχωρέστε με, αλλά δεν θα γίνω ποτέ ένα με τους αιρετικούς. Είμαι Ορθόδοξος! Έχω τα δόγματα και τους κανόνες της Ορθοδόξου Πίστεως, και δεν θα γίνω προδότης!

Και όλοι, σαν αδέρφια, ήρθαμε στο μοναστήρι, φεύγοντας από αυτόν τον κόσμο, όχι γιατί δεν είχαμε τίποτα να κάνουμε σε αυτόν. Αγαπάμε τον Κύριο Θεό. Κανείς δεν μας ανάγκασε να Τον αγαπήσουμε. Κανείς δεν μας ανάγκασε να αφήσουμε τις μητέρες μας, τους γονείς μας και να έρθουμε στο μοναστήρι. Με ανάγκασε η αγάπη του Θεού όταν έμαθα ότι υπέφερε στον Σταυρό εξαιτίας μου.

Θέλω να παραμείνω πιστός στον Κύριο Θεό! Καλώ αδελφούς και αδελφές, και όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς! Δεν πρέπει να μείνουμε πιστοί στους ανθρώπους, αλλά στον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό και την αλήθεια της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας!

Και δόξα τω Θεώ που καταλάβαμε σήμερα τι έγινε. Ο Κύριος μας έδωσε τη δύναμη να ανταποκριθούμε σε αυτούς τους καιρούς, ώστε να γνωρίσουμε καλύτερα την αλήθεια της Ορθοδόξου Πίστεως. Άλλωστε, αν αυτό προδοσία του Χριστού εκδ .) ήταν πριν από 30-40 χρόνια, όταν ήμασταν σε κακή γνώση της πίστης μας, και επομένως ο Κύριος επιβράδυνε ώστε να καταλάβουμε την Πίστη και την Αλήθεια μας για να ακολουθήσουμε τα βήματα του Σωτήρα και όχι τα βήματα αυτών των ανθρώπων.

Ας τους βασανίσει η συνείδησή τους, γιατί το έγγραφο λέει: «Καθολικοί και Ορθόδοξοι έχουν στερηθεί την κοινωνία στην Ευχαριστία για σχεδόν χίλια χρόνια».Ελα πισω ΠΑΡΑΚΑΛΩ. Μετανοώ. Λείπει η ταπεινοφροσύνη γιατί η υπερηφάνεια είναι διαβολική. Ποιος μπορεί να τους ειρηνεύσει όταν είναι βουλευτές του Θεού στη γη, όταν έχουν καθαρτήριο, όταν πάτησαν όλα τα δόγματα και τους κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας και έφυγαν, απαρνήθηκαν τον αληθινό Θεό;

Δεν μας φτάνει αυτό; Αυτή η αδελφοποίηση; Φιλί Jude.

Ζητώ την Υπεραγία Συγχώρεση ν. Κύριλλος - περ. εκδ . ), αλλά ας ζητήσει συγχώρεση από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας, από τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και από όλους τους Αγίους Πατέρες, που επί 1000 χρόνια διαφύλαξαν την Αλήθεια, που τους προσέβαλε.


ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΚ. LONGIN ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΗΣ ΥΙΟΘΕΤΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΤΟΥ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

Ερώτηση (1 ώρα 27 λεπτά 30 δευτερόλεπτα): «Μας λένε ότι ο οικουμενισμός δεν είναι αίρεση, αλλά κίνηση προς την ενότητα όλων των Χριστιανών. Αυτό αναφέρεται στα έγγραφα που υπέγραψε ο Πατριάρχης μας στο Chambesy το φθινόπωρο του 2015. Η εμφύτευση πάναντστασης στην Ορθόδοξη Εκκλησία μέσω της υιοθέτησης σχεδίων εγγράφων έγινε χωρίς συνοδική συζήτηση στο Συμβούλιο των Επισκόπων στις 2-3 Φεβρουαρίου 2016.»

Η απάντηση του Λόρδου Longinus:«Ας μην προσβάλλεται κανείς, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές. Κανείς δεν μας είδε, κανείς δεν άκουσε, και κανείς δεν μας κοίταξε απόλυτα. Καθίσαμε 2 μέρες στα παγκάκια και δεν τους ένοιαζε αν ήμασταν εκεί ή όχι. Έτσι κι αλλιώς πήραν την απόφασή τους.

Προσευχόμαστε για τον πατέρα μας Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης. Αλλά αν είναι ο πατέρας μας, τότε παρακαλούμε ακούστε τα παιδιά σας, που ήταν πάντα πιστά όχι σε ένα πρόσωπο, αλλά στη Ρωσική Ορθόδοξη Κανονική Εκκλησία. Και θα συνεχίσουμε να της είμαστε πιστοί επίσης. Αλλά καθίσαμε εκεί και κανείς δεν μας ρώτησε.

Και κάποτε, όταν υπήρχαν δογματικά λάθη ή, θα έλεγε κανείς, οι μεγαλύτερες αμαρτίες κατά του Αγίου Πνεύματος, σήκωσα το χέρι μου για να είμαι ενάντια στο γεγονός ότι δεν μπορώ να ψηφίσω αυτά τα θέματα, τότε μου είπαν: «Ποιος είσαι; Μπες μέσα! Μπορούμε χωρίς εσένα!» Μπορούν να κάνουν χωρίς εμένα, αλλά εμείς δεν θα τα καταφέρουμε ποτέ χωρίς τον Θεό, χωρίς την Αλήθεια.

Δεν έχω τίποτα εναντίον του ως άτομο ν. Κύριλλος - περ. εκδ . ), αλλά ένα άτομο δεν μπορεί να αποφασίσει για την τύχη της Εκκλησίας μας. Πρέπει να υπάρχει καθεδρικός ναός. Λένε ότι το Συμβούλιο έδωσε το πράσινο φως. Λοιπόν, τι θα είμαστε απατεώνες για όλο τον κόσμο; Κανείς δεν μας είπε για συναντήσεις.

Όταν θέσαμε το ερώτημα ότι Παναγιώτατε, ότι υπάρχουν μεγάλα δογματικά λάθη, πώς θα πάμε σε αυτό το Συμβούλιο ( Επισκοπική Σύνοδος 2-3 Φεβρουαρίου 2016 - περίπου εκδ . )? Σε απάντηση: "Τα παντα! Σώπα, κάτσε! Όλα κρίνονται! Όλοι ψήφισαν, όλα έχουν ήδη περάσει!».Αλλά περιμένετε, πώς είναι δυνατόν; Και μας έβαλαν εκεί, και δεν μπορούσαμε να πούμε τίποτα εκεί.

Ο Ορθόδοξος λαός τώρα κατηγορεί: «Γιατί μας πρόδωσες, κύριοι; Γιατί τα έκανες όλα αυτά;Υπήρχαν πολλοί άρχοντες που δεν ήταν εναντίον όλων: "Φόβος. Έχουμε φόβο. Γιατί αύριο θα σε τιμωρήσω, αύριο θα σε στείλω στον Βορρά!».

Χειρότερα από την εποχή των κομμουνιστών. Και αυτή είναι η Ορθόδοξη Πίστη μας, Μητέρα της Αγάπης. Έχουμε έρθει ελεύθερα στον Θεό, δεν θα ακούσουμε αυτές τις ψευδείς διδασκαλίες;»


ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ τιπίσω το 2014 Vladyka Longin (Zhar), Επίσκοπος Banchensky, εφημέριος της επισκοπής Chernivtsi (Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας), ο οποίος επίσης καλείται "πατέρας τετρακοσίων ορφανών" , έκανε ένα εξαιρετικά σκληρό κήρυγμα κατά του πολέμου στην Ουκρανία και των ηγετών αυτής της χώρας, τους οποίους αποκάλεσε «καταραμένους» και «υπηρέτες του Σατανά». Επιπλέον, η Vladyka προέτρεψε τους Ουκρανούς πιστούς να μην στείλουν τα παιδιά τους στο θάνατο, επειδή αυτό είναι αντίθετο με την Ορθόδοξη πίστη:

Περί κινητοποίησης

Σας προτρέπω να είστε ενωμένοι και να μην στέλνετε τα παιδιά σας στο θάνατο. Η Ορθόδοξη πίστη μας δεν μας επιτρέπει να αλληλοσκοτωθούμε. Θέλουν το θάνατο του λαού μας, που ζει ειρηνικά και με τον Θεό, για χάρη τους πολιτικά συμφέροντα, για χάρη αυτών που προστατεύουν τις επιχειρήσεις και τις ηγετικές τους θέσεις.

Αγαπητοί μου, δεν επιτρέπεται να πυροβολείτε και να σκοτώνετε. Ο Θεός δίνει ζωή και την αφαιρεί. Οι Ουκρανοί ηγέτες δήλωσαν ότι «η Ορθόδοξη πίστη είναι η μεγαλύτερη μεγάλος εχθρόςΟυκρανία". Έτσι υπαγορεύτηκαν από ξένους που δεν αντέχουν την αλήθεια, γιατί είναι τυφλοί.

Σχετικά με τα θύματα της σύγκρουσης στην Ουκρανία

Πώς μπορεί κανείς να σηκώσει ένα όπλο και να πυροβολήσει το δημιούργημα του Θεού; Έχει, όπως εσύ, μητέρα, γυναίκα, παιδί. Γιατί αναγκαζόμαστε να σκοτώνουμε; Το μυστικό θα γίνει ξεκάθαρο: χιλιάδες και δεκάδες χιλιάδες πέθαναν και μιλούν για εκατοντάδες. Δεν σε ευλογώ να πας στον πόλεμο. Σας καλούμε σε ειρήνη.

Περίπου δέκα χιλιάδες στρατιώτες σκοτώνονται, και ακόμη και οι μητέρες τους δεν γνωρίζουν ότι δεν ζουν πια. Δεν ασχολούμαι με την πολιτική, αλλά λέω με πόνο ότι δεν πρόκειται για πόλεμο κατά του εχθρού, αλλά για πόλεμο μεταξύ μας. Όταν οι καταραμένοι υπερασπίζονται τις Ηνωμένες Πολιτείες, θέλουν να δουν τους Ορθόδοξους να αλληλοσφάζονται ενώ τρώνε, πίνουν, χαίρονται και χαίρονται με το αίμα που χύνεται σε άγιο έδαφος.

Για την εμπλοκή των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής και της Δύσης στη σύγκρουση

Θα πληρώσουν εξ ολοκλήρου το αίμα που έβαψε τα χέρια και τα ρούχα τους. Όλα αυτά είναι έργο της καταραμένης Ευρώπης, για την οποία έλεγαν οι Άγιοι Πατέρες: «Μη προσκυνείτε τα θηρία», και των Αμερικανών, που όπου παρεμβαίνουν σπέρνουν μόνο εχθρότητα και αιματοχυσία. Τώρα έχουν παραμερίσει και απολαμβάνουν το χύσιμο του αίματος των Χριστιανών μας.

Αδέρφια, όλοι νιώθουμε τον εαυτό μας στα πρόθυρα ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου. Γι' αυτό σας φώναξα: μετανοήστε! Ευχαριστώ όλα τα χωριά της Μπουκοβίνα, όλους τους κατοίκους της για το γεγονός ότι αναστήθηκες. Όλοι καλούνται σε αυτό: δεν δίνουμε τα παιδιά μας στο θάνατο!

Σχετικά με τους σημερινούς ηγέτες της Ουκρανίας

Δεν θα μνημονεύσω ποτέ στη Θεία Λειτουργία αυτούς τους καταραμένους ηγέτες της χώρας μας, αυτούς τους άπιστους που δεν έχουν φόβο Θεού, που κάθονται σε πολυθρόνες και δίνουν εντολές για φόνο. Μόνο μια προσευχή έμεινε: Κύριε, αν είσαι ακόμα σε θέση, φώτισε τους, γιατί το σκοτάδι και ο κάτω κόσμος τους έχουν αγκαλιάσει. Δεν θέλουν παρά μόνο αιματοχυσία και σε αυτό βρίσκουν ευχαρίστηση. Σατανιστές! Υπηρέτες του κακού. Αν δεν σταματήσουν, τότε θα τους σταματήσει ο Θεός, αλλά τότε θα είναι σε μεγάλη θλίψη.

Σχετικά με την τελευταία δήλωσηLords of Longinus (Heat), υψωμένοι για την υπεράσπιση της Ορθόδοξης Πίστεως, οι Αγιορείτες Πατέρες συνέταξαν μια προσευχή -


ΠΡΟΣΕΥΧΗ

για τον Επίσκοπο Λογγίνο και τους Ομολογητές της Αλήθειας του Χριστού

Συντάχθηκε υπό των Πατέρων Άθω, ιεροσχηματοδόχος Ραφαήλ (Μπερεστόφ)και ιεροσχημαμονάχος Onufry (Στέμπελεφ-Βελάσκεθ)

Θεός Ιησούς Χριστός, προσευχές Παναγίαμας Μήτηρ Θεού, Άγιος Αρχάγγελος του Θεού Μιχαήλκαι όλα Ουράνιες ΔυνάμειςΣώμα, Τίμιος Πρόδρομος και Βαπτιστής σου ΓιάννηςΆγιοι Ένδοξοι και Πανέπαινοι Απόστολοι, Άγιοι Βασιλιακοί Μεγαλομάρτυρες, με τις προσευχές όλων των Μαρτύρων και Ομολογητών, των Σεβασμιωτών και Θεοφόρων Πατέρων ημών και πάντων των Αγίων Σου, σώσε, διαφύλαξε και ενίσχυσε τον Ομολογητή της Αγίας Ρωσίας, Ο Επίσκοπος Λογγίνος και το φιλόχριστο ποίμνιό του (εδώ μπορείτε επίσης να μνημονεύσετε όλους τους πιστούς Αρχιερείς και ποιμένες), δώστε τους φλογερή πίστη, την ταπείνωσή σας και τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, υπομονή και ακλόνητο θάρρος, προσευχή χάριτος, τον λόγο ανίκητο, Αγάπη θυσιαστική και κατακτητική.

Προστάτεψέ τους, Κύριε, από όλους τους εχθρούς, ορατούς και αόρατους, βοήθησέ τους να μείνουν πιστοί σε Σένα ακόμη και μέχρι θανάτου και να εξομολογηθούν καλά τη δόξα Σου, γιατί όλη η δόξα, η τιμή και η λατρεία Σου οφείλονται με τον απαρχή Πατέρα Σου και με Σου Πανάγιο και Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα. Αμήν.

Αγαπητοί πατέρες, αδέρφια και αδερφές!

Ας προσευχηθούμε θερμά για τον Ομολογητή μας - Επίσκοπο Λογγίνο με το φιλόχριστο ποίμνιό του, ώστε ο Θεός να τους ενδυναμώσει με τη χάρη Του και να τους βοηθήσει να κάνουν καλή εξομολόγηση μέχρι τον Νικηφόρο Θρίαμβο της Ορθοδοξίας!

Ο Κύριος και η Μητέρα του Θεού μας έδωσαν τον Ρώσο υπερασπιστή και υπερασπιστή της Ορθοδόξου Πίστεως, ο οποίος είχε συγγένεια με τους Αγίους Αποστόλους και τους Αγίους Πατέρες: Σεβ. Μάξιμος ο Ομολογητής, προετοιμασία Θεόδωρος Studit, Αγ. Μάρκος Εφέσου, Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς, Αγ. Gennady Novgorodsky, προετοιμασία Ιωσήφ Βολότσκι, Αγ. Σεραφείμ (Σομπόλεφ)και με όλους τους Ομολογητές, Μάρτυρες και Αγίους του Θεού.

Όλοι θυμόμαστε π. Μιχαήλ από την ταινία "Προφυλακή"(βλ. παρακάτω) πραγματικά αξέχαστη είναι η μεγάλη του χριστιανική αγάπη. Και τώρα στη μία θανάσιμο κίνδυνογια τη Ρωσική μας Εκκλησία, βλέπουμε πώς η Αγάπη του Χριστού ανυψώνει την πρώτη σχετικά με. Μιχαήλ, σήμερα ήδη ο Επίσκοπος Λογγίνος, μαζί με τους μοναχούς και τον λαό του Θεού, για ομολογία και πίστη στον Χριστό μέχρι τον μαρτυρικό Σταυρό!

Ο Vladyka Longin και το φιλόχριστο ποίμνιό του έχουν δείξει με λόγια και έργα σε όλο τον κόσμο τι μεγάλη και ακαταμάχητη δύναμη μας δίνει ο Θεός στην Ορθόδοξη Εκκλησία - καθολικότητα στο Άγιο Πνεύμα!

Ευχαριστούμε τον Θεό και τον Αγνότερο Μήτηρ Θεούμε όλη μου την καρδιά για τον αγαπητό Vladyka Longinus με τα πνευματικά του παιδιά, για αυτή τη Μεγάλη Οχύρωση, που είναι για τους Ορθοδόξους στη Ρωσία και σε όλο τον κόσμο, δίνοντάς μας όλους παράδειγμα ενός κατακτητή, θυσιαστικού Χριστιανική αγάπη. Είμαστε μαζί σας, αγαπητέ μας Λόρδε Λόνγκιν! Πολλά καλοκαίρια να έχεις! Σας αγαπάμε και προσευχόμαστε για εσάς!

Ας ακολουθήσουμε τον καλό Ποιμένα, που δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα του Χριστού! (πρβλ. Ιωάννης 10:11)

Είθε ο Θεός να δώσει το παράδειγμα της καλής ομολογίας του Επισκόπου Λογγίνου και του ποιμνίου του να οδηγήσει στην υπεράσπιση της Ορθόδοξης Πίστεως και άλλων Αρχιπαστόρων, κληρικών, μοναχών και λαϊκών της Ρωσικής μας Εκκλησίας.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΡΩΣΟΙ, ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΜΑΖΙ ΜΑΣ, ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ!


Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές!

Μοιραστείτε αυτή τη μεγάλη χαρά! Διαδώστε τα καλά νέα! Εκτυπώστε αυτό το υλικό και δώστε το σε επισκόπους, ιερείς και λαϊκούς. Αφήστε τους να εξοικειωθούν με αυτό, δείτε αυτό το βίντεο και δοκιμάστε τη συνείδησή τους. Με ποιους είναι: με τον Θεό ή με τον διάβολο; Ο καθένας θα δώσει μια απάντηση για την επιλογή του ενώπιον του Κυρίου! Εσύ, με την καλή σου αυτή πράξη, κατατάσσεσαι στους ομολογητές και υπερασπιστές της Αγίας Ορθοδόξου Πίστεως.

Δόξα τω Θεώ για όλα! Αμήν.

Κατεβάστε άρθρο με προσευχή: