Τι κάνει τις Ρωσίδες να γίνονται καλόγριες
Σήμερα, πάνω σε ένα κύμα πατριωτισμού, γινόμαστε όλο και πιο ευσεβείς -τουλάχιστον εξωτερικά. Και τι γίνεται με τον γυναικείο μοναχισμό - τη στάση μας απέναντί του και εκείνος απέναντί μας; Ποιοι και γιατί γίνονται καλόγριες; Έχει ο Θεός δοκιμαστική περίοδο, αλλιώς θα περάσει ξαφνικά η επιθυμία; Και είναι δυνατόν να επιστρέψεις στον κόσμο αν έχει περάσει;
Επί ΕΣΣΔ Λεξικόερμήνευσε τον μοναχισμό ως μια μορφή παθητικής διαμαρτυρίας ενάντια στις απάνθρωπες συνθήκες διαβίωσης, που προήλθαν από την απολυταρχία, ως μια χειρονομία απελπισίας και δυσπιστίας στη δυνατότητα αλλαγής αυτών των συνθηκών. Τότε, όταν άκουγες τη λέξη «μοναχή», σκεφτόσουν μόνο μια ηλικιωμένη γιαγιά που δεν είχε απαλλαγεί ποτέ από τις προκαταλήψεις του παρελθόντος. Σήμερα όσοι πάνε στο μοναστήρι φαίνονται πολύ διαφορετικοί.
Για παράδειγμα, ρομαντικές νεαρές κυρίες, «βιβλιόφιλα» κορίτσια που πήραν τις ιδέες τους για τα μοναστήρια από μυθιστορήματα και ταινίες. Η Μοσχοβίτη Larisa Garina το 2006 παρατήρησε την υπακοή στο ισπανικό μοναστήρι των Decalled Carmelites (ένα από τα πιο αυστηρά, με όρκο σιωπής), προετοιμάστηκε να πάρει τον όρκο και διαβεβαίωσε ότι μόνο η αγάπη για τον Θεό την έφερε σε αυτούς τους τοίχους. «Είναι δύσκολο για μια εβδομάδα χωρίς σεξ», διαβεβαίωσε η Λάρισα, «αλλά σε όλη μου τη ζωή είναι φυσιολογικό!» Σήμερα η Λάρισα είναι ευτυχισμένη, παντρεμένη, μητέρα δύο παιδιών. Νεολαία για αυτό και νεολαία να πειραματιστεί.
Ένα σημαντικό ποσοστό είναι κορίτσια με προβλήματα που αρχικά καταλήγουν στο μοναστήρι μόνο για λίγο. Η 25χρονη Αλίνα πριν από 7 χρόνια, στα 18 της, εθίστηκε στα ναρκωτικά. «Οι γονείς μου με έστειλαν σε ένα μοναστήρι για 9 μήνες», θυμάται. — Αυτό είναι ένα ιδιαίτερο μοναστήρι, ήταν 15 αρχάριοι σαν κι εμένα. Ήταν δύσκολο - να σηκωθείς πριν το ξημέρωμα για χαλκό, να προσευχηθείς όλη μέρα και να χαζέψεις στον κήπο, να κοιμηθείς άσχημα... Κάποιοι προσπάθησαν να ξεφύγουν, πήγαν στο χωράφι να βρουν λίγο γρασίδι για να «σκοτωθούν» με κάτι. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, το σώμα προφανώς καθαρίζεται. Και λίγο αργότερα έρχεται η φώτιση. Θυμάμαι καλά αυτή την κατάσταση: πώς πέφτει η ζυγαριά από τα μάτια μου! Συνήλθα εντελώς, αναθεώρησα τη ζωή μου και οι γονείς μου με πήραν μακριά».
«Το μοναστήρι είναι επίσης ένα είδος κέντρου αποκατάστασης για ανθρώπους που «χάνονται»: πότες, άστεγοι», επιβεβαιώνει τα λόγια της Αλίνα, εξομολογητής της Μονής της Μητέρας του Θεού Αλμπαζίνσκι του Αγίου Νικολάου, πατέρας Πάβελ. — Οι χαμένοι μένουν και εργάζονται στο μοναστήρι και προσπαθούν να ξεκινήσουν κανονική ζωή.
Ανάμεσα σε αυτούς που πήγαν στα μοναστήρια, είναι πολλοί ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Για παράδειγμα, μικρότερη αδερφήηθοποιός Maria Shukshina Olga, κόρη της Lydia και του Vasily Shukshin. Στην αρχή, η Όλγα ακολούθησε τα βήματα των γονιών της και πρωταγωνίστησε σε πολλές ταινίες, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι ένιωθε άβολα σε αυτό το περιβάλλον. Η νεαρή γυναίκα βρήκε το νόημα της ζωής στον Θεό, έζησε κάτω Ορθόδοξο μοναστήρι V Περιφέρεια Ιβάνοβο, όπου μεγάλωσε για κάποιο διάστημα ο άρρωστος γιος της. Η Όλγα έκανε "υπακοή" - εκτός από τις προσευχές, έψησε ψωμί και βοήθησε στις οικιακές δουλειές του μοναστηριού.
Το 1993, η ηθοποιός Ekaterina Vasilyeva άφησε τη σκηνή και μπήκε σε ένα μοναστήρι. Το 1996, η ηθοποιός επέστρεψε στον κόσμο και στον κινηματογράφο και εξήγησε τον λόγο της αποχώρησής της: «Είπα ψέματα, ήπια, χώρισα με τους συζύγους μου, έκανα αμβλώσεις...» Ο σύζυγος της Vasilyeva, θεατρικός συγγραφέας Mikhail Roshchin, μετά το διαζύγιό της με τον οποίο έφυγε από τον κόσμο, βέβαιος ότι το μοναστήρι τον θεράπευσε πρώην σύζυγοςαπό εθισμός στο αλκοόλ: «Σε κάθε κλινική που νοσηλεύτηκε, τίποτα δεν βοήθησε. Όμως γνώρισε τον ιερέα πατέρα Βλαντιμίρ - και τη βοήθησε να αναρρώσει. Νομίζω ότι έγινε ειλικρινά πιστή, διαφορετικά δεν θα είχε συμβεί τίποτα».
Το 2008, η λαϊκή καλλιτέχνις της Ρωσίας Lyubov Strizhenova (μητέρα του Alexander Strizhenova) αντάλλαξε την κοσμική ζωή με τη μοναστική ζωή, περιμένοντας να μεγαλώσουν τα εγγόνια της. Η Strizhenova πήγε στο μοναστήρι Alatyr στην Chuvashia.
Διάσημη ηθοποιόςΗ Irina Muravyova δεν κρύβει την επιθυμία της να κρυφτεί στο μοναστήρι: «Τι σας φέρνει πιο συχνά στο ναό; Ασθένεια, βάσανα, ψυχική οδύνη... Έτσι η θλίψη και το πονεμένο κενό μέσα μου με έφεραν στον Θεό». Αλλά ο εξομολογητής της ηθοποιού δεν της επιτρέπει ακόμα να φύγει από τη σκηνή.
Πάω στην αυλή του Novospassky μοναστήριστην κοντινή περιοχή της Μόσχας, γνωστή για την αποδοχή αρχαρίων και την παροχή καταφυγίου σε γυναίκες θύματα ενδοοικογενειακής βίας. Επιπλέον, το ίδιο το μοναστήρι είναι ανδρικό.
Λέω στον ιερέα ότι ήρθα να συμβουλευτώ για την 20χρονη ανιψιά μου τη Λίζα - λένε ότι θέλει να πάει στο μοναστήρι και δεν θα ακούσει καμία πειθώ.
Ο πατέρας, ο πατέρας Βλαντιμίρ, καθησυχάζει:
- Φέρτε την. Δεν θα το δεχθούμε, αλλά σίγουρα θα μιλήσουμε. Πρέπει να υπήρχε ανεκπλήρωτη αγάπη. Η ηλικία έχει τη θέση της... Δεν μπορεί να πάει μοναστήρι! Δεν μπορείς να έρθεις στον Θεό από θλίψη και απόγνωση – είτε πρόκειται για αγάπη χωρίς ανταπόκριση είτε για κάτι άλλο. Οι άνθρωποι έρχονται στο μοναστήρι μόνο από συνειδητή αγάπη για τον Θεό. Απλώς ρωτήστε τη μητέρα Γεωργία, ήρθε στην αδελφότητα πριν από 15 χρόνια, αν και όλα ήταν καλά μαζί της - τόσο η δουλειά όσο και το σπίτι ήταν γεμάτα.
Η αδερφή, και πλέον μητέρα, που ονομάστηκε στο μοναστήρι προς τιμήν του Αγίου Γεωργίου, ονομαζόταν διαφορετικά στον κόσμο. Παρά τα μαύρα της ρούχα και την έλλειψη μακιγιάζ, φαίνεται περίπου 38-40 ετών.
«Ήρθα στα 45», χαμογελάει πονηρά η μητέρα μου, «και τώρα είμαι 61».
Είτε ένα φωτισμένο βλέμμα δίνει τέτοιο αποτέλεσμα, είτε ένα χαλαρό, ευγενικό πρόσωπο... Αναρωτιέμαι τι την έφερε στον Θεό;
- Έχεις στόχο στη ζωή; - Η μητέρα απαντά στην ερώτηση με μια ερώτηση. - Και πώς είναι αυτή;
«Λοιπόν, ζήστε ευτυχισμένοι, αγαπήστε τα παιδιά και τους αγαπημένους σας, φέρτε οφέλη στην κοινωνία…» προσπαθώ να διατυπώσω.
Η μητέρα Γκεόργκι κουνάει το κεφάλι της: «Εντάξει, αλλά γιατί;»
Και όσο κι αν προσπαθώ να βρω μια εξήγηση για τους φαινομενικά ευγενείς στόχους μου, πάντα βρίσκομαι σε αδιέξοδο: αλήθεια, γιατί; Αποδεικνύεται ότι οι στόχοι μου δεν φαίνονται υψηλοί, αλλά μάταιοι. Μικρά προβλήματα - όλα για να μπορείτε να ζήσετε άνετα, ώστε να μην σας ενοχλεί ούτε η συνείδηση ούτε η φτώχεια.
«Μέχρι να συνειδητοποιήσετε τον σκοπό της επίγειας ζωής σας, δεν υπάρχει τίποτα να κάνετε στο μοναστήρι», συνοψίζει η μητέρα Γεωργία και ο πατέρας Βλαντιμίρ χαμογελά επιδοκιμαστικά. «Ήρθα όταν ξαφνικά ένα ωραίο πρωί συνειδητοποίησα γιατί ζούσα». Και ξύπνησα έχοντας μια ξεκάθαρη κατανόηση του πού να πάω. Δεν ήρθε καν στο μοναστήρι· έφεραν μόνοι τους τα πόδια. Τα άφησα όλα χωρίς δεύτερη σκέψη.
- Και αλήθεια δεν το μετάνιωσες ποτέ;
«Αυτή είναι μια κατάσταση όταν βλέπεις καθαρά το μονοπάτι σου», χαμογελάει η μητέρα. «Δεν υπάρχει χώρος για αμφιβολίες ή τύψεις». Φέρτε τη Λίζα σας, θα της μιλήσουμε, θα της πείτε ότι δεν χρειάζεται να εγκαταλείψει τη φασαρία του κόσμου - είναι πολύ νωρίς. Το να πας σε μοναστήρι μόνο και μόνο λόγω προβλημάτων στην προσωπική σου ζωή δεν είναι καλό! Ναι, και από τη νεαρή σάρκα θα υπάρχουν ακόμα πειρασμοί· δεν θα έχει χρόνο για προσευχή. Αλλά πρέπει οπωσδήποτε να μιλήσουμε: διαφορετικά, αν είναι πεισματάρα, κάποιο είδος αίρεσης μπορεί να τη δελεάσει.
- Δεν προσλαμβάνετε καθόλου νέους; Ποιες είναι όμως αυτές οι γυναίκες;Δείχνω μια ομάδα γυναικών με μαύρες ρόμπες που εργάζονται σε ένα οικιακό οικόπεδο. Μερικοί από αυτούς φαίνονται νέοι.
«Υπάρχουν εκείνοι που περιμένουν τον έλεγχο», εξηγεί ο ιερέας, «αλλά είναι εδώ ως αρχάριοι εδώ και πολύ καιρό, έχουν ήδη δοκιμάσει την αγάπη τους για τον Κύριο». Γενικά, ο ηγούμενος συνήθως δεν δίνει ευλογία σε μια γυναίκα μέχρι τα 30 της χρόνια. Υπάρχουν εκείνοι που είναι απλώς υπάκουοι· μπορούν πάντα να φύγουν. Και υπάρχουν εκείνοι που έφυγαν από το τέρας σύζυγό τους, μένουν εκεί, κάποιοι με παιδιά», δείχνει ο ιερέας σε ένα ξεχωριστό ξύλινο σπίτι. Θα τους προφυλάξουμε όλους, αλλά για να ζήσεις κάπως πρέπει να δουλέψεις στο μοναστικό νοικοκυριό.
—Υπάρχουν αυτοί που δεν γίνονται δεκτοί ως μοναχές κατ’ αρχήν;
«Οι αντενδείξεις είναι περίπου ίδιες με την οδήγηση», χαμογελάει ο ιερέας, δείχνοντας το αυτοκίνητό του με το δάχτυλό του. - Επιληψία, ψυχικές διαταραχές και μέθη.
Αλλά από τι είδους ευτυχία μπορεί κανείς να παρασυρθεί σε ένα μοναστήρι, αν δεν μπορεί να είναι από τη θλίψη και την απογοήτευση; Οι συζητήσεις μου με όσους απλώς πήγαιναν στο μοναστήρι ή επισκέφτηκαν, αλλά επέστρεψαν στον κόσμο, δείχνουν ότι τέτοιες σκέψεις δεν προέρχονται από μια καλή ζωή.
Η Έλενα, μια Μοσχοβίτη, είχε μια ενήλικη κόρη σε ένα τρομερό ατύχημα. Ενώ πάλευαν για τη ζωή της στην εντατική, ορκίστηκε ότι θα πήγαινε στο μοναστήρι αν το κορίτσι επιζούσε. Όμως η κόρη δεν μπόρεσε να σωθεί. Ένα χρόνο μετά την τραγωδία, η Έλενα παραδέχεται ότι μερικές φορές της φαίνεται ότι η κόρη της πέθανε για να τη σώσει από τον μοναχισμό. Γιατί η Έλενα χαίρεται που δεν χρειάστηκε να εκπληρώσει την υπόσχεσή της και να εγκαταλείψει την κοσμική ζωή. Τώρα η ορφανή μητέρα κατηγορεί τον εαυτό της που δεν διατύπωσε διαφορετικά τη σκέψη της τότε: ας επιζήσει η κόρη της και θα ζήσουμε μαζί. ζωή στο έπακροκαι απολαύστε το.
Η 32χρονη Έλενα, κάτοικος Σαράτοφ, παραδέχεται ότι πριν από ένα χρόνο ήθελε να πάει στο μοναστήρι, η κατάθλιψη προκλήθηκε από σοβαρές επιπλοκές μετά την επέμβαση. Σήμερα η Λένα είναι χαρούμενη που υπήρξαν ευγενικοί άνθρωποι που κατάφεραν να την αποτρέψουν:
«Ο εξομολογητής μου, καθώς και συγγενείς, φίλοι και ψυχολόγοι με κράτησαν από αυτό το βήμα. Συνάντησα έναν καλό πατέρα, με άκουσε και είπε: έχεις οικογένεια - αυτό είναι το πιο σημαντικό! Και με συμβούλεψε να επικοινωνήσω με έναν ορθόδοξο ψυχολόγο. Σήμερα καταλαβαίνω ότι η επιθυμία μου να μπω σε ένα μοναστήρι ήταν απλώς μια προσπάθεια να ξεφύγω από την πραγματικότητα και δεν είχε καμία σχέση με την αληθινή επιθυμία να έρθω στον Θεό.
«Η επιθυμία των κοριτσιών να μπουν σε ένα μοναστήρι είναι τις περισσότερες φορές μια προσπάθεια αυτοπραγμάτωσης με αυτόν τον τρόπο», επιβεβαιώνει η Ellada Pakalenko, ψυχολόγος με σπάνια εξειδίκευση στην «Ορθόδοξη». Είναι από τους λίγους επαγγελματίες που εργάζονται ειδικά με τον «μοναχισμό» – αυτούς που θέλουν να ξεφύγουν από την κοσμική ζωή, αλλά έχουν αμφιβολίες. Έρχονται οι ίδιοι στην Ελλάδα, μερικές φορές φέρνουν συγγενείς που δεν μπορούν να αποτρέψουν τους συγγενείς τους από ένα τέτοιο βήμα μόνοι τους. Ήταν ο Πακαλένκο που βοήθησε τη Λένα από το Σαράτοφ να ξεφύγει από το κελί του μοναστηριού. Η Ελλάς ξέρει τι λέει: η ίδια πήγε στο μοναστήρι του Ντόνετσκ ως αρχάριος σε ηλικία 20 ετών.
Ελλάς Πακαλένκο. Φωτογραφία: από προσωπικό αρχείο
«Γενικά, η γενική φυγή προς τα μοναστήρια συνοδεύεται πάντα από οικονομική κρίση, γενοκτονία και υπερπληθυσμό», λέει η Hellas. — Αν κοιτάξουμε την ιστορία, βλέπουμε ότι οι μαζικές εξόδους των λαϊκών συμβαίνουν πάντα με φόντο και ως συνέπεια μιας άρρωστης κοινωνίας. Και η μαζική έξοδος των γυναικών - σίγουρο σημάδιπίεση πάνω τους. Αυτό συμβαίνει όταν οι γυναίκες σταματούν να ανταπεξέρχονται στο έργο που τους έχει ανατεθεί και θέλουν να πετάξουν το βάρος της ευθύνης με την εμπιστοσύνη στον Θεό. Και από αμνημονεύτων χρόνων, τα κορίτσια ανατρέφονταν με πολύ υψηλές απαιτήσεις: πρέπει να είναι σύζυγος, μητέρα, ομορφιά και μορφωμένη και να μπορεί να ταΐζει τα παιδιά της. Και τα αγόρια μεγαλώνουν ανεύθυνα, νιώθοντας ότι τα ίδια είναι ευτυχία και δώρο για κάθε γυναίκα.
Ένας Ορθόδοξος ψυχολόγος είναι σίγουρος ότι το να πάτε σε ένα μοναστήρι αντικαθιστά την απραγματοποίητη αγάπη για μια γυναίκα:
— Όπως δείχνει η πρακτική, τα κορίτσια που πηγαίνουν στο μοναστήρι δεν είναι καθόλου από εκκλησιαζόμενες οικογένειες, αλλά συναισθηματικά κλειστές, με χαμηλή αυτοεκτίμηση και αδύναμη σεξουαλικότητα, πιστεύοντας ότι μόνο μέσα στους τοίχους του μοναστηριού θα τα «καταλάβουν». Δεν καταλαβαίνουν ότι αυτό δεν είναι λύση, και σίγουρα δεν είναι καλό για τον Θεό. Για να ηρεμήσει τη σάρκα, το μοναστήρι επίσης δεν είναι το καλύτερο μέρος: κορίτσια με κανονική σεξουαλικότητα που προσπαθούν να την καταπιέσουν με αυτόν τον τρόπο θα περάσουν δύσκολα στο μοναστήρι. Με την έννοια ότι δεν θα βρουν την ηρεμία που αναζητούν εκεί.
Η Πακαλένκο λέει ότι επισκέφτηκε πολλά μοναστήρια, μίλησε με αρχάριους και καλόγριες και μπορεί να πει ακριβώς τι φέρνει τα ξένοιαστα κορίτσια του χθες στα κελιά τους. Πρόκειται για κακές σχέσεις με τους γονείς, ειδικά με τη μητέρα, χαμηλή αυτοεκτίμηση και τελειομανία.
— Σε ένα μοναστήρι είδα τέτοιες καλόγριες που το Χόλιγουντ ξεκουράζεται! - θυμάται η Ελλάς. — Ψηλές, λεπτές κοπέλες με εμφάνιση μοντέλου. Αποδείχτηκε, πράγματι, ότι ήταν τα χθεσινά μοντέλα, κρατούσαν γυναίκες πλουσίων. Και έχουν μια τέτοια πρόκληση στα μάτια και στις ομιλίες τους: «Νιώθω καλύτερα εδώ!» Για τους νέους, ένα μοναστήρι είναι πάντα μια απόδραση από προβλήματα, από αποτυχίες. Μια προσπάθεια «αλλαγής συντεταγμένων». την ίδια τη ζωήνα αντιμετωπίζονται διαφορετικά. Δεν είναι κακό, αλλά δεν είναι περίπου αληθινή πίστη, αλλά για το γεγονός ότι αυτά τα κορίτσια δεν έχουν άλλα εργαλεία για να αλλάξουν τη ζωή τους - μην χάσετε την καρδιά, τη δουλειά, τη μελέτη, την αγάπη. Πρόκειται για αδυναμία και έλλειψη θέλησης για ζωή, και καθόλου για αγάπη για τον Θεό. Οι καλοί εξομολογητές αποθαρρύνουν τέτοιους ανθρώπους. Αλλά κάθε λογής σέκτες, αντίθετα, ψάχνουν και δελεάζουν. Οι αιρέσεις χρειάζονται πάντα φρέσκο αίμα από απογοητευμένους, απελπισμένους και ηθικά ασταθείς. Και πάντα δελεάζουν ακριβώς επειδή υπόσχονται να επιλεγούν: «Είμαστε ξεχωριστοί, είμαστε διαφορετικοί, είμαστε υψηλότεροι».
Η Ελλάς μιλάει για δικός μου τρόποςστα τείχη του μοναστηριού. Ήταν στην πατρίδα της το Ντόνετσκ, ήταν 20 ετών, ήταν αρχοντική και όμορφο κορίτσι, απολάμβανε αυξημένη προσοχή από τους άνδρες, για την οποία κατηγορούνταν συνεχώς σε μια αυστηρή οικογένεια. Κάποια στιγμή, ήθελε μια παύση - εσωτερική σιωπή - για να γνωρίσει τον εαυτό της. Και έφυγε τρέχοντας στο μοναστήρι. Από τότε έχουν περάσει 20 χρόνια και η Ελλάς διαβεβαιώνει ότι υπάρχει δρόμος επιστροφής από το μοναστήρι. Αν και σίγουρα δεν είναι εύκολο.
«Ξέρω πώς είναι να ζεις σε ένα μοναστήρι ως αρχάριος, και μετά να καταλαβαίνεις ότι δεν είναι δικό σου, και να φύγεις από εκεί και να επιστρέψεις σε αυτούς τους τοίχους μόνο ως ειδικός - μια «αποτροπή» από το μοναστήρι. Τώρα είμαι 40, διδάσκω τους ανθρώπους να πιστεύουν στον Θεό και να τηρούν τις εντολές του και να μην απομονώνονται από έξω κόσμοςαπλά γιατί δεν υπάρχει δύναμη να πάρεις αυτό που θέλεις, να αντισταθείς στη βία, στο κακό, στον πόνο.
Η Ελλάς θυμάται ότι στο μοναστήρι, εκτός από αρχάριες και μοναχές, υπήρχαν απλώς γυναίκες με παιδιά που δεν είχαν πού να πάνε. Όλοι οι κάτοικοι των τειχών της μονής είχαν τις δικές τους ιστορίες, αλλά κανείς δεν οδηγήθηκε σε μοναστικούς όρκους αμέσως. Χρειάστηκε να μείνουμε στο μοναστήρι για τουλάχιστον έξι μήνες και, αν η επιθυμία επέμενε, να ζητήσουμε την ευλογία της ηγουμένης. Κυρίως ήταν απλές γυναίκες, χωρίς ιδιαίτερες απαιτήσεις και μόρφωση.
Μια ειδικός στην ορθόδοξη ηθική και ψυχολογία, η Natalya Lyaskovskaya, παραδέχεται ότι μετά την έναρξη της κρίσης, υπήρχαν περισσότερες γυναίκες που ήθελαν να αποσυρθούν από τον κόσμο. Και εντοπίζει 5 βασικούς τύπους «υποψήφιων μοναχών».
Νατάλια Λιασκόφσκαγια. Φωτογραφία: από προσωπικό αρχείο
1. Σήμερα οι μαθητές των μοναστηριών γίνονται πιο συχνά μοναχές. Στη Ρωσία υπάρχουν πολλά καταφύγια όπου τα ορφανά κορίτσια, εκείνα που έχουν χάσει τους γονείς τους και τα παιδιά από μειονεκτούσες οικογένειες βρίσκουν προστασία, φροντίδα και φροντίδα. Αυτά τα κορίτσια μεγαλώνουν σε μοναστήρια υπό την κηδεμονία των εν Χριστώ αδελφών, που δεν νοιάζονται μόνο για τη σωματική υγεία των μαθητών τους, αλλά και για την ψυχική υγεία - συμπεριφέρονται στα παιδιά με την αγάπη που τους στερήθηκαν. Στο τέλος Λύκειομπορούν να εγκαταλείψουν τα τείχη του μοναστηριού και να βρουν τη θέση τους στην κοινωνία, κάτι που δεν είναι δύσκολο με αποκτημένες δεξιότητες. Ωστόσο, συχνά τα κορίτσια παραμένουν στο μοναστήρι της πατρίδας τους για το υπόλοιπο της ζωής τους, παίρνουν μοναχικούς όρκους και, με τη σειρά τους, εργάζονται σε καταφύγια, γηροκομεία, νοσοκομεία (για υπακοή), σε σχολεία - και στα μοναστήρια υπάρχει μουσική, τέχνη, και εργαστήρια κεραμικής και άλλα σχολεία, όχι μόνο γενικής εκπαίδευσης και ενοριακά σχολεία. Αυτά τα κορίτσια δεν μπορούν να φανταστούν ζωή χωρίς μοναστήρι, έξω από τον μοναχισμό.
2. Δεύτερον κοινός λόγος, σύμφωνα με την οποία έρχονται ήδη ενήλικα κορίτσια και γυναίκες στο μοναστήρι, είναι μια μεγάλη συμφορά που υπέστη στον κόσμο: η απώλεια ενός παιδιού, ο θάνατος αγαπημένων προσώπων, η προδοσία ενός συζύγου κ.λπ. Γίνονται δεκτοί για υπακοή αν για πολύ καιρό ακόμα μια γυναίκα θέλει να γίνει μοναχή και η Μητέρα προϊστάμενη δει ότι θα γίνει μοναχή, είναι μοναχή. Τις περισσότερες φορές όμως τέτοιες γυναίκες συνέρχονται σταδιακά, αποκτούν πνευματική δύναμη στο μοναστήρι και επιστρέφουν στον κόσμο.
4. Υπάρχει μια άλλη κατηγορία γυναικών πάνω στις οποίες τα μοναστήρια μας αναλαμβάνουν όλο και περισσότερο την κηδεμονία. Πρόκειται για γυναίκες που δεν κατάφεραν να ενσωματωθούν κοινωνικό μοντέλοκοινωνία ή για κάποιο λόγο πεταχτεί στο περιθώριο της ζωής: για παράδειγμα, εκείνοι που έχασαν τη στέγασή τους λόγω μαύρων κτηματομεσιτών, εκδιώχθηκαν από το σπίτι από παιδιά, πότες, παλεύοντας με άλλους εθισμούς. Ζουν σε μοναστήρι, τρέφονται εκεί, δουλεύουν όσο καλύτερα μπορούν, αλλά σπάνια γίνονται μοναχές. Πρέπει να πάμε μεγάλα πνευματικό μονοπάτιώστε να ανάψει το μοναχικό πνεύμα σε ένα τέτοιο άτομο.
5. Μερικές φορές υπάρχουν εξωτικοί λόγοι: για παράδειγμα, γνωρίζω μια μοναχή που πήγε στο μοναστήρι (εκτός από την ειλικρινή πνευματική της διάθεση για τον μοναστικό τρόπο ζωής) λόγω της μοναδικής βιβλιοθήκης που είχε το μοναστήρι που επέλεξε. Σε ένα από τα μοναστήρια της Σιβηρίας υπάρχει ένα μαύρο κορίτσι, ήρθε στη Ρωσία ειδικά για να γίνει καλόγρια και να «ζει στη σιωπή»: στην πατρίδα της έπρεπε να ζήσει σε ένα μαύρο γκέτο, όπου υπήρχε τρομερός θόρυβος μέρα και νύχτα. Το κορίτσι δέχτηκε ιερό βάπτισμακαι έχουν περάσει τέσσερα χρόνια από τότε που έκανα μοναχικούς όρκους.
Ο πατέρας Alexey Yandushev-Rumyantsev. Φωτογραφία: από προσωπικό αρχείο
Και ο πατέρας Alexey Yandushev-Rumyantsev, νομάρχης για την εκπαίδευση και επιστημονική εργασίατο ανώτατο καθολικό θεολογικό σεμινάριο στην Αγία Πετρούπολη, μου εξήγησε τον αληθινό γυναικείο μοναχισμό:
«Η Εκκλησία βλέπει μια ιδιαίτερη ευλογία στην επιλογή των γυναικών του μοναστηριακού μονοπατιού - όπως πάντα, όταν τα παιδιά της αφοσιώνονται στην προσευχή και στο πνευματικό κατόρθωμα για τον κόσμο και για όλη την ανθρωπότητα, γιατί αυτό είναι αγάπη για τον πλησίον. Σήμερα, όπως σε όλες τις προηγούμενες εποχές, ξεκινώντας από τον πρώιμο Μεσαίωνα, ανάμεσα στους ανθρώπους που αφιέρωσαν όλη τους τη ζωή στην υπηρεσία του Θεού και της προσευχής, η πλειοψηφία ήταν γυναίκες. Η εμπειρία της ζωής μας υποδηλώνει ότι, όντας λεπτές και ανυπεράσπιστες από τη φύση τους, οι γυναίκες είναι στην πραγματικότητα συχνά πιο δυνατές και ασύγκριτα πιο ανιδιοτελή άτομα από τους άνδρες. Αυτό επηρεάζει επίσης τις επιλογές ζωής τους».
Αν θέλετε να μάθετε πώς μια γυναίκα μπορεί να μπει σε ένα μοναστήρι, διαβάστε αυτό το άρθρο. Θα σας πω για όλες τις αποχρώσεις και τι πρέπει να διανύσετε σε αυτό το μακρύ μονοπάτι. Μια φορά κι έναν καιρό σκέφτηκα να απαρνηθώ την εγκόσμια ζωή, αλλά μετά συνειδητοποίησα ότι είχα μια διαφορετική αποστολή και η επιθυμία προκλήθηκε από την επιθυμία να ξεφύγω από τα προβλήματα.
Πώς να πάτε σε γυναικείο μοναστήρι για διαμονή
Για να γίνεις καλόγρια, δεν χρειάζεται μόνο να περάσεις από ένα μακρύ και δύσκολο πνευματικό μονοπάτι. Υπάρχουν επίσης γραφειοκρατικά ζητήματα που είναι σημαντικό να γνωρίζετε. Προετοιμάστε έγγραφα εκ των προτέρων: θα χρειαστείτε διαβατήριο, κείμενο με την αυτοβιογραφία σας, πιστοποιητικό οικογενειακή κατάστασηκαι δήλωση προς την ηγουμένη της μονής.
Πώς να αποφασίσετε να ζήσετε σε γυναικείο μοναστήρι και τι να κάνετε:
- Πρώτα, σκεφτείτε προσεκτικά: χρειάζεστε αυτό; Η απόφαση πρέπει να είναι σταθερή και να μην προκαλεί αμφιβολίες. Αυτό το βήμαθα αλλάξει ριζικά όλη σας τη ζωή. Η ζωή σε ένα μοναστήρι απέχει πολύ από το να διασκεδάζει - πρέπει να εργαστείτε σκληρά σωματικά, γρήγορα και να πολεμήσετε τυχόν σαρκικές επιθυμίες. Σε αντάλλαγμα, θα λάβετε μια ήρεμη ζωή χωρίς εγκόσμιες ανησυχίες, ζώντας με αγνότητα, φως και πίστη.
- Εάν καταλαβαίνετε ξεκάθαρα ότι το χρειάζεστε, μιλήστε με τον ιερέα σας. Δεν θα σας βοηθήσει μόνο να επιλέξετε ένα μοναστήρι για εσάς, αλλά θα δώσει επίσης συμβουλές για το πώς να προετοιμαστείτε για την εγκατάλειψη της κοσμικής ζωής.
- Φροντίστε να ολοκληρώσετε όλες τις εγκόσμιες υποθέσεις: εξοφλήστε τα χρέη, προειδοποιήστε τους συγγενείς και διευθετήστε όλα τα νομικά ζητήματα με την περιουσία.
- Στη συνέχεια, πρέπει να έρθετε στην ηγουμένη του μοναστηριού στο οποίο σκοπεύετε να υπηρετήσετε. Θα σας πει για όλες τις αποχρώσεις - τι πρέπει να πάρετε μαζί σας και τι δεν θα χρειαστείτε, για παράδειγμα.
- Κατά την άφιξή σας στο μοναστήρι, θα χρειαστεί να επιδείξετε όλα τα παραπάνω έγγραφα και να λάβετε τη συγκατάθεση της ηγουμένης. Μετά από αυτό, μπαίνεις στην υπηρεσία για δοκιμαστική περίοδο. Κατά μέσο όρο διαρκεί τρία χρόνια, αλλά μπορεί να ολοκληρωθεί νωρίτερα με την προϋπόθεση καλής εξυπηρέτησης. Όλα θα εξαρτηθούν από τη γνώμη της ηγουμένης για την ετοιμότητά σας να γίνετε καλόγρια.
- Μετά από αυτό το χρονικό διάστημα, η ηγουμένη υποβάλλει αίτηση για επιμέλεια στον επίσκοπο στο όνομά σας, μετά την οποία μπορεί να σας απονεμηθεί ο τίτλος της μοναχής.
Σημαντικό: δεν απαιτούνται συνεισφορές για την είσοδο στην υπηρεσία. Οι δωρεές και οι φιλανθρωπίες είναι καθαρά εθελοντικές. Εάν θέλετε ειλικρινά να βοηθήσετε, τότε μπορείτε να δωρίσετε τα χρήματά σας στον λογαριασμό της μονής.
Είναι εξίσου σημαντικό να το κατανοήσετε εκ των προτέρων ο πραγματικός λόγοςγια το οποίο θέλεις να γίνεις καλόγρια. Εάν αυτό είναι απλώς μια συναισθηματική παρόρμηση που προκαλείται από την επιθυμία να ξεφύγετε από προβλήματα, είναι καλύτερα να περιμένετε χρόνο για να μην το μετανιώσετε στο μέλλον. Η πρόθεσή σας πρέπει να είναι σταθερή και οριστική.
Η ζωή στο μοναστήρι
Θα πρέπει να έχετε μια καλή ιδέα για το πόσο ανεπιτήδευτη είναι η μοναστική ζωή και για τι πρέπει να είστε προετοιμασμένοι.
Η ζωή των μοναχών ρυθμίζεται και χτίζεται με αυστηρό χρονοδιάγραμμα. Οι κανόνες ορίζονται από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησία. Για έναν κοσμικό αυτό είναι κάτι εντελώς ακατανόητο και ανοίκειο, γιατί κανείς δεν μιλάει γι' αυτό ανοιχτά.
Η τάξη της μοναστικής ζωής υπόκειται στους κύκλους της λατρείας. Στις πέντε η ώρα το πρωί πρέπει να είστε στην πρωινή λειτουργία· δεν μπορείτε να αρνηθείτε να την παρακολουθήσετε. Μια από τις μοναχές παρακολουθεί αυστηρά την παρουσία και σημαδεύει τους «τρουσούς».
Μετά πρωινή υπηρεσίαΕίναι ώρα για πρωινό. Αμέσως μετά, περίπου το μεσημέρι - ώρα των εργασιών. Το τι κάνει μια συγκεκριμένη καλόγρια εξαρτάται από τις δεξιότητες και τις ικανότητές της. Όσοι δεν έχουν χρήσιμες δεξιότητες ασχολούνται με βαριά σωματική εργασία. Οι «εκλεκτοί» υπηρετούν στη λογιστική, τα αρχεία και ασχολούνται με άλλη πνευματική εργασία.
Υπάρχει ένα μικρό διάλειμμα κατά τη διάρκεια της ημέρας για μεσημεριανό γεύμα και στη συνέχεια όλοι επιστρέφουν στη δουλειά. Στις πέντε το απόγευμα θα τελεστεί εσπερινός, θα ακολουθήσει δείπνο και σύντομος προσωπικός χρόνος επικοινωνίας.
Το τέλος έρχεται το αργότερο σε 23 ώρες, το οποίο ελέγχεται αυστηρά. Η πρακτική δείχνει ότι οι καλόγριες δεν έχουν καμία επιθυμία να μείνουν ξύπνιες όλη τη νύχτα, γιατί κουράζονται τη μέρα και πρέπει να σηκώνονται στις 4-5 το πρωί. Υποχωρήσεις και αποκλίσεις από τους κανόνες δεν γίνονται για κανέναν.
Είναι αδύνατον να φύγεις από το μοναστήρι χωρίς την άδεια και την ευλογία της ηγουμένης. Δεν απαγορεύεται επίσης το διαδίκτυο, η τηλεόραση, το αλκοόλ.
Δείτε ένα βίντεο για το πώς να μπείτε σε ένα μοναστήρι:
Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να μπει σε ένα μοναστήρι;
Εάν ένας άνθρωπος συνειδητοποιήσει ότι θέλει να αφιερώσει τη ζωή του στην υπηρεσία του Θεού και να απαρνηθεί τις εγκόσμιες ανησυχίες, πρέπει να περάσει από πολλά στάδια.
Πώς να φτάσετε στο μοναστήρι σε αυτήν την περίπτωση:
- Πρώτα απ' όλα απαιτείται ευλογία. Από έξω, μπορεί να φαίνεται στους ανθρώπους ότι η επιθυμία του προκαλείται από μια απόδραση από την πραγματικότητα, την έλλειψη στόχων και φιλοδοξιών. Εάν αυτό συμβαίνει πραγματικά, ο ιερέας μπορεί να αρνηθεί. Επομένως, ο ιερέας θα κοιτάξει προσεκτικά τον μελλοντικό μοναχό για πολύ καιρό για να βεβαιωθεί ότι η απόφαση είναι σωστή. Μετά την ευλογία, ο άνδρας λαμβάνει την ιδιότητα του αρχάριου και μπορεί να προχωρήσει στο επόμενο βήμα. Είναι σημαντικό να συμβιβαστείτε με οποιαδήποτε απόφαση, ακόμα κι αν είναι αρνητική.
- Περαιτέρω, ο αρχάριος αρχίζει να υπηρετεί στο μοναστήρι, στο οποίο θα του ανατεθεί από τον πνευματικό μέντορα. Πρώτα πρέπει να μιλήσεις με τον ηγούμενο και να πάρεις την άδειά του. Κατά τη διάρκεια της πρωτότοκης του, ένας άντρας ζει σε ένα μοναστήρι, υποβάλλεται σε δοκιμασίες με νηστεία, σκληρή δουλειά, καθημερινές προσευχές. Μελετά επίσης τη Βίβλο και κατανοεί άλλες θρησκευτικές πτυχές. Η περίοδος υπακοής δεν είναι γρήγορη - μπορεί να διαρκέσει από πέντε έως δέκα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένας άνθρωπος είναι ελεύθερος να αλλάξει γνώμη και να επιστρέψει στη συνηθισμένη κοσμική ζωή.
- Έχοντας υπομείνει την αρχαιότητα, ένας άνδρας υποβάλλεται στην ιεροτελεστία της μοναχής - μόνο μετά από αυτό θεωρείται ότι χειροτονείται μοναχός. Το tonure είναι ένα συμβολικό τελετουργικό και ένα σημάδι ότι από αυτή τη στιγμή ένα άτομο δίνεται ολοκληρωτικά και ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού.
Φυσικά, ένας άντρας πρέπει να καταλάβει όλη την ευθύνη και όλες τις δυσκολίες που περιμένουν. Μόλις γίνει μοναχός, δεν υπάρχει επιστροφή. Επομένως, πρέπει να σκεφτείτε προσεκτικά πριν αποφασίσετε να αλλάξετε ριζικά τη ζωή σας.
Πώς να πάτε σε ένα μοναστήρι. Δεν γίνονται όλοι δεκτοί στο μοναστήρι. Εδώ υπάρχουν ορισμένοι περιορισμοί που πρέπει να γνωρίζουν όλοι όσοι πρόκειται να απαρνηθούν την κοσμική φασαρία και να πάνε στην υπηρεσία του Θεού.
Θα απαριθμήσω τις κύριες απαιτήσεις.
1) Πολίτες που είναι σε επίσημο ή πολιτικό γάμο δεν γίνονται δεκτοί στο μοναστήρι. Πρέπει να κατατεθεί διαζύγιο. Θα πρέπει να προσκομίσετε πιστοποιητικό διαζυγίου ή άλλα έγγραφα που να επιβεβαιώνουν την απουσία συζυγικών σχέσεων. Για παράδειγμα, εάν ο σύζυγος έχει πεθάνει, θα απαιτείται πιστοποιητικό θανάτου.
2) Δεν γίνονται δεκτοί στο μοναστήρι πολίτες που συντηρούνται από ανήλικα τέκνα ή έχουν υποχρεώσεις διατροφής.
3) Για να πάτε στο μοναστήρι, θα χρειαστεί να περάσετε μια συνέντευξη με τον ηγούμενο. Μια μη Ορθόδοξη κοσμοθεωρία είναι ένα από τα κύρια εμπόδια για την έναρξη της υπηρεσίας σε ένα μοναστήρι.
4) Χωρίς κακές συνήθειες: κάπνισμα, ποτό, εθισμός στα ναρκωτικά.
5) Απουσία ψυχικές διαταραχέςκαι ασθένειες.
6) Απουσία ανήθικων και άσεμνων τατουάζ στο σώμα.
7) Καμία αναπηρία ή χρόνιες ασθένειες, που απαιτούν συνεχή ιατρική παρακολούθηση και θεραπεία.
8) Κάποια μοναστήρια δεν δέχονται άτομα που έχουν πάει ποτέ φυλακή.
9) Απαιτείται ρωσική υπηκοότητα, επιπλέον πρέπει να υπάρχει μόνιμη εγγραφή.
10) Ηλικία - άνω των 18 ετών.
Για να πάτε στο μοναστήρι χρειάζεστε:
1) Πρέπει να σκεφτείτε προσεκτικά την απόφασή σας και περισσότερες από μία φορές. Με την αποδοχή του, ένα άτομο πρέπει να καταλάβει ότι πρόκειται να αλλάξει ριζικά τη ζωή του. Η ζωή σε ένα μοναστήρι είναι δύσκολη - πρέπει να εργαστείς πολύ σωματικά, να τηρήσεις όλες τις νηστείες και να δαμάσεις τη σάρκα.
2) Εάν έχετε πάρει μια σταθερή απόφαση να απαρνηθείτε την κοσμική ματαιοδοξία, τότε επικοινωνήστε με τον ηγούμενο της μονής και μιλήστε για την επιθυμία σας να έρθετε στο μοναστήρι. Θα σου πει τι πρέπει να πάρεις μαζί σου.
3) Κατά την άφιξη στο μοναστήρι, θα χρειαστεί να προσκομίσετε έγγραφα: διαβατήριο, πιστοποιητικό γέννησης, πιστοποιητικό διαζυγίου. Επιπλέον, θα χρειαστεί να γράψετε μια αυτοβιογραφία. Εάν δεν είστε παντρεμένοι, έχετε εγκατεστημένα παιδιά και πληροίτε τις παραπάνω προϋποθέσεις, θα γίνετε δεκτός για δοκιμαστική περίοδο. Κατά κανόνα, η διάρκεια της δοκιμαστικής περιόδου στα ρωσικά μοναστήρια είναι τρία χρόνια. Ωστόσο, μπορεί να μειωθεί, ανάλογα με το πόσο καλοπροαίρετος και ηθικά σταθερός δείχνετε στο μοναστήρι.
4) Μετά την εκπνοή της δοκιμαστικής περιόδου παραμονής στο μοναστήρι, ο ηγούμενος θα κάνει πρόταση για ανοχή στον άρχοντα Επίσκοπο, και θα μπορέσετε να δεχθείτε τον μοναχικό βαθμό.
Όταν μια γυναίκα δεν μπορεί να αντιμετωπίσει προβλήματα, ασθένειες ή θλίψη, όταν δεν μπορεί να προσευχηθεί, δεν μένει τίποτα άλλο παρά να πέσει σε γυναικεία μονή. Οποιοσδήποτε μπορεί να έρθει σε αυτό το μέρος, ανεξάρτητα από τη θέση του στην κοινωνία, την τάξη ή την τάξη του. Κατά κανόνα, οι άνθρωποι που καταλήγουν σε μοναστήρι είναι δυνατοί σε πνεύμα και σώμα, γιατί η υπηρεσία απαιτεί πολλή δύναμη, υπομονή και θέληση.
Είστε έτοιμοι να μπείτε σε ένα μοναστήρι;
Πριν αποφασίσετε να κάνετε ένα τόσο απελπισμένο και μοιραίο βήμα, πρέπει να σταθμίσετε τα πάντα, να σκεφτείτε προσεκτικά και να καταλήξετε στο μόνο σωστό συμπέρασμα. Μπαίνοντας σε ένα μοναστήρι, θα χάσεις για πάντα την κοσμική ελεύθερη ζωή σου. Το κύριο πράγμα για εσάς θα είναι η υπακοή, η ταπεινοφροσύνη, η σωματική εργασία και οι προσευχές.
Θα πρέπει να δουλέψετε σκληρά, να υποτάξετε τη σάρκα σας και να θυσιάσετε πολλά. Είσαι έτοιμος για αυτό? Εάν ναι, τότε πρέπει να ακολουθήσετε αυτές τις συμβουλές:
- Ζητήστε συμβουλές από κληρικό. Θα σας βοηθήσει να προετοιμαστείτε για μια νέα ζωή και θα σας συμβουλεύσει στην επιλογή ενός μοναστηριού.
- Τακτοποιήστε όλες τις εγκόσμιες υποθέσεις. Προετοιμάστε έγγραφα, επιλύστε οικονομικά και νομικά ζητήματα.
- Μιλήστε με τους συγγενείς σας και προσπαθήστε να τους εξηγήσετε την απόφασή σας.
- Κάντε αίτηση στην ηγουμένη του μοναστηριού με αίτημα να σας δεχτεί στο μοναστήρι.
- Προετοιμάζω ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ. Πρόκειται για διαβατήριο, πιστοποιητικό γάμου (εάν είστε παντρεμένος), αυτοβιογραφία και μια αίτηση που απευθύνεται στην ηγουμένη.
Εάν όλα είναι εντάξει, είστε ανύπαντρη ενήλικη γυναίκα που δεν έχετε παιδιά ή είναι καλά τακτοποιημένα, θα γίνετε δεκτοί στο γυναικείο μοναστήρι για μια δοκιμαστική περίοδο. Συνολικά είναι 3 χρόνια. Με την επιφύλαξη απόλυτης ταπεινοφροσύνης, υπακοής και ένθερμων προσευχών, μετά από αυτό το χρονικό διάστημα μπορείτε να κάνετε μοναχικούς όρκους ως μοναχή.
Αφοσιώνοντας τον εαυτό της ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού, μια γυναίκα περνά από τα κύρια στάδια της ζωής σε ένα μοναστήρι:
- Προσκυνητής. Της απαγορεύεται να προσεύχεται με τις καλόγριες ή να τρώει σε κοινό τραπέζι. Η κύρια ασχολία της είναι η προσευχή και η υπακοή.
- Εργάτης. Αυτή είναι μια γυναίκα που μόλις ρίχνει μια πιο προσεκτική ματιά στη μοναστική ζωή. Συνεχίζει ακόμη να ζει κοσμικό, αλλά όταν έρχεται στο μοναστήρι εργάζεται εξίσου με όλους τους άλλους, τηρώντας όλους τους κανόνες και υπακούοντας στους εσωτερικούς κανονισμούς.
- Αρχάριος. Γίνεται αυτή που έχει ήδη υποβάλει αίτηση για να μπει στη μοναστική ζωή. Εάν η ηγουμένη είναι σίγουρη για τη σοβαρότητα των προθέσεων μιας γυναίκας, τότε σύντομα γίνεται μοναχή.
- Καλόγρια. Από τη στιγμή που ένα άτομο έχει κάνει όρκους, τίποτα δεν μπορεί να επιστραφεί. Εάν αλλάξετε τους όρκους σας, σημαίνει ότι απατάτε τον Θεό. Και αυτό είναι ένα από τα μεγαλύτερα αμαρτήματα.
Προετοιμασία για φροντίδα
Εάν ληφθεί η απόφαση και η γυναίκα είναι έτοιμη να αφοσιωθεί στον Κύριο, πρέπει να ακολουθήσει αυτούς τους κανόνες:
- να προσεύχεστε καθημερινά και να παρακολουθείτε τις λατρευτικές εκδηλώσεις.
- Μην παραβιάσεις αυτούς τους όρκους.
- εκτελεί μεγάλη και δύσκολη σωματική εργασία.
- Να είσαι σιωπηλός και να σκέφτεσαι περισσότερο, να μην κουτσομπολεύεις και να μην κάνεις άσκοπες συζητήσεις.
- να αρνηθείς από κακές συνήθειες.
- περιορίστε τον εαυτό σας στο φαγητό, αρνηθείτε τα πιάτα με κρέας.
- γρήγορα;
- αφήνοντας τα τείχη του μοναστηριού, βγαίνοντας στον κόσμο μόνο για σημαντικά θέματα.
- αρνούνται συχνές συναντήσεις με την οικογένεια.
- ανάπαυση μόνο σε ιερούς τόπους.
- συμπεριφέρεστε ταπεινά και ταπεινά.
- να εγκαταλείψει χρήματα και άλλα υλικά αγαθά.
- διαβάζετε μόνο εκκλησιαστικά βιβλία, απαγορεύεται να παρακολουθείτε τηλεόραση, να ακούτε ραδιόφωνο ή να διαβάζετε ψυχαγωγικά περιοδικά.
- κάνε πράγματα μόνο με την ευλογία ενός γέροντα.
Μια καλόγρια είναι μια συνηθισμένη γυναίκα με τον δικό της χαρακτήρα και τις αδυναμίες της, οπότε το να κάνει τα πάντα ταυτόχρονα θα είναι πολύ δύσκολο. Ωστόσο, η τήρηση αυτών των κανόνων είναι υποχρεωτική για όσους αποφασίσουν πραγματικά να αλλάξουν τη μοίρα τους.
Δεν θα δεχτούν στα τείχη του μοναστηριού κάποιον που έχει ανεκπλήρωτες υποχρεώσεις στη ζωή. Εάν έχετε ευπαθείς ηλικιωμένους γονείς ή μικρά παιδιά, πρέπει πρώτα να τα φροντίσετε και μόνο μετά να σκεφτείτε να μπείτε σε ένα μοναστήρι.
Πώς θα πάτε στο μοναστήρι;
Ένας άνθρωπος που καταλαβαίνει ότι η μοίρα του είναι αχώριστη από τον Κύριο, ότι ο σκοπός της ζωής του είναι να υπηρετεί τον Θεό, σίγουρα θα θέλει να μπει σε ένα μοναστήρι.
Το πρώτο βήμα, φυσικά, είναι να ζητήσετε την ευλογία του πνευματικού σας μέντορα. Αφού μιλήσει μαζί σας, ο ιερέας πρέπει να αποφασίσει εάν η απόφαση που θέλετε να πάρετε είναι πραγματικά ειλικρινής και εάν είναι μια απόδραση από την κοσμική ζωή. Εάν ο ιερέας αποφασίσει ότι είστε έτοιμοι για τέτοιες αλλαγές στη ζωή, μπορείτε να προχωρήσετε.
Πρώτα πρέπει να γίνεις εργάτης ή αρχάριος. Οι κύριες δραστηριότητες είναι η μελέτη της εκκλησιαστικής γραμματείας, η τήρηση νηστειών και η σωματική εργασία. Αυτές οι περίοδοι μπορεί να διαρκέσουν έως και 10 χρόνια. Συμβαίνει συχνά ένα άτομο, έχοντας ξεκουραστεί από τη φασαρία, να επιστρέψει στη συνηθισμένη του ζωή. Όσοι περάσουν όλες τις δοκιμασίες παίρνουν μοναχικούς όρκους.
- Ρασοφόρος. Αυτός είναι ένας μοναχός που δίνει όρκο αγνότητας, υπακοής και μη απληστίας.
- Μικρός σχηματάρχης. Παίρνει όρκο απάρνησης όλων των γήινων πραγμάτων.
- Αγγελικός (μεγάλος) σχημάτινος. Παίρνονται πάλι οι ίδιοι όρκοι και παίρνεται η τόνωση.
Στον μοναχισμό υπάρχουν 4 κύριοι όρκοι που παίρνει ένα άτομο:
- Υπακοή. Παύεις να είσαι ελεύθερος άνθρωπος. Εγκαταλείψτε την υπερηφάνεια, τις επιθυμίες και τη θέλησή σας. Τώρα είσαι ο εκτελεστής της διαθήκης του εξομολογητή.
- Προσευχή. Σταθερό και αδιάκοπο. Να προσεύχεστε πάντα και παντού ό,τι κι αν κάνετε.
- Αγαμία. Πρέπει να εγκαταλείψετε τις σαρκικές απολαύσεις. Δεν μπορείς να κάνεις οικογένεια και παιδιά. Παρ' όλα αυτά, οποιοσδήποτε λαός μπορεί να έρθει στο μοναστήρι, ακόμα και όσοι έχουν οικογένεια και παιδιά στον κόσμο.
- Μη απληστία. Αυτό είναι μια αποποίηση κάθε υλικού πλούτου. Ένας μοναχός πρέπει να είναι ζητιάνος.
Θυμηθείτε ότι οι μοναχοί συχνά αποκαλούνται μάρτυρες. Είστε έτοιμοι να γίνετε; Έχετε αρκετή υπομονή, αγνότητα και ταπεινοφροσύνη για να ακολουθείτε τις εντολές του Θεού μέχρι το τέλος των ημερών σας; Πριν μπείτε σε ένα μοναστήρι, σκεφτείτε ξανά. Άλλωστε, η υπηρεσία του Κυρίου είναι ένα από τα πιο δύσκολα πράγματα. Προσπαθήστε να σταθείτε στα πόδια σας για πολλές ώρες. Αν αυτό σας δίνει ευχαρίστηση, η κλήση σας είναι μοναχισμός.
Είναι δυνατή η προσωρινή είσοδος στο μοναστήρι;
Σε στιγμές αμφιβολίας και δισταγμού, ο άνθρωπος χρειάζεται να στραφεί στον Θεό. Μόνο μέσα από την προσευχή, την υπακοή και την αυστηρή ζωή μπορείς να πάρεις τη σωστή απόφαση και να καταλάβεις το νόημα της ύπαρξής σου. Επομένως, μερικές φορές χρειάζεται να ζήσετε σε ένα μοναστήρι για λίγο. Για να γίνει αυτό, συνιστάται να ζητήσετε άδεια από το αφεντικό εκ των προτέρων. Τώρα είναι αρκετά απλό. Σχεδόν κάθε μοναστήρι έχει τη δική του ιστοσελίδα όπου μπορείτε να κάνετε ερωτήσεις.
Έχοντας φτάσει εκεί και εγκατασταθείτε σε ένα ειδικό ξενοδοχείο, θα πρέπει να εργαστείτε εξίσου με όλους τους άλλους, να είστε υπάκουοι και ταπεινοί, να περιοριστείτε στις σαρκικές υποθέσεις και να ακούσετε τις εντολές των μοναχών. Επιτρέπεται η συμμετοχή σε προετοιμασίες εορτών και άλλων εκδηλώσεων. Για αυτό έχετε τροφή και στέγη.
Μπορείτε να επιστρέψετε στην εγκόσμια ζωή ανά πάσα στιγμή, και δεν θα θεωρηθεί αμαρτωλή. Μια τέτοια επιστροφή είναι δυνατή μόνο πριν κάνετε μοναχικούς όρκους.
Μόλις τακτοποιηθείς, γίνεσαι δούλος του Θεού για πάντα. Κάθε παραβίαση των κανόνων της μοναστικής ζωής είναι μεγάλη αμαρτία.
Σε δύσκολες στιγμές της ζωής, πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται πώς να μπουν σε ένα γυναικείο μοναστήρι ή ένα ανδρικό μοναστήρι. Νομίζουν ότι είναι πολύ δύσκολο. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Οποιοσδήποτε μπορεί να πάρει μοναχικούς όρκους. Όποιος νιώθει αγάπη για τον Θεό, υπομονή και ταπεινοφροσύνη μπορεί να εκμεταλλευτεί αυτή την ευκαιρία. Ο Κύριος είναι έτοιμος να δεχτεί τον καθένα που επιλέγει έναν τέτοιο δρόμο για τον εαυτό του, γιατί μπροστά στο πρόσωπό Του όλοι είναι ίσοι. Εκκλησίες, μοναστήρια και μοναστήρια χαίρονται πάντα να υποδέχονται έναν άνθρωπο με αγνές σκέψεις και πίστη στην ψυχή του.
Άνθρωποι που έχουν βαρεθεί τη φασαρία του κόσμου έρχονται στο μοναστήρι και θέλουν να βρουν σωτηρία από τις καθημερινές ανησυχίες. Είστε ένα από αυτά τα άτομα, αλλά δεν ξέρετε πώς να πάτε σε ένα μοναστήρι; Σκεφτείτε την επιλογή και τον τρόπο ζωής σας, γιατί αυτή είναι μια σοβαρή απόφαση.
Πώς να μπείτε σε ένα μοναστήρι - σκεφτείτε προσεκτικά την απόφασή σας
Για να μπεις σε μοναστήρι πρέπει να έχεις τα ακόλουθα προσόντα:
- ειλικρινή πίστη στον Θεό.
- υπομονή και ταπεινοφροσύνη.
- υπακοή;
- καθημερινή δουλειά στον εαυτό σου.
- πλήρης απόρριψη της κοσμικής ματαιοδοξίας.
- απουσία κακών συνηθειών.
- επιθυμία να προσευχηθεί?
- αγάπη για τους γείτονες.
Μην το παίρνεις αυθόρμητα σημαντική απόφαση. Η ζωή στο μοναστήρι είναι δύσκολη. Θα πρέπει να νηστεύετε εκεί, να προσεύχεστε συνεχώς και να κάνετε σωματική εργασία. Πρέπει να έχεις πνευματική και σωματική δύναμη, γιατί στο μοναστήρι ζουν άνθρωποι που πιστεύουν βαθιά στον Θεό. Εργάζονται καθημερινά προς όφελος του μοναστηριού, κερδίζοντας το ψωμί τους. Αν αντέχεις όλα αυτά, είσαι έτοιμος να μπεις σε μοναστήρι. Η μοναδική μοναστική ατμόσφαιρα θα σας επιτρέψει να ξεχάσετε τις εγκόσμιες ανησυχίες και να αφοσιωθείτε στον Θεό για το υπόλοιπο της ζωής σας.
Πώς να πάτε σε ένα μοναστήρι - από πού να ξεκινήσετε
Εάν έχετε πάρει μια τόσο υπεύθυνη απόφαση, πρέπει πρώτα να επισκέπτεστε συχνά τον ναό της πόλης. Εξομολογήστε, κοινωνήστε, κρατήστε νηστείες και εκπληρώστε τις εντολές του Θεού. Μίλησε με τον εξομολογητή σου, πες του για την απόφασή σου. Θα καταλάβει τέλεια και θα σας βοηθήσει να επιλέξετε ένα μοναστήρι, καθώς και να προετοιμαστείτε για αναχώρηση. Τακτοποιήστε τις υποθέσεις σας και τακτοποιήστε όλα τα νομικά ζητήματα για να μην παρασυρθείτε από κοσμικά προβλήματα αργότερα. Μεταφέρετε τη φροντίδα του διαμερίσματός σας σε συγγενείς ή φίλους, αυτοί θα πληρώσουν για όλα υπηρεσίες κοινής ωφέλειαςκαι να διευθύνεις όλες τις άλλες υποθέσεις σου. Φροντίστε να λάβετε την ευλογία ενός πνευματικού μέντορα για να ξεφύγετε από τη φασαρία του κόσμου.
Πώς να πάτε σε μοναστήρι - επικοινωνία με τον ηγούμενο
Ετοιμάστηκες να φύγεις από τη φασαρία του κόσμου και διάλεξες μοναστήρι. Ελάτε εκεί και μιλήστε με την ηγουμένη ή τον ανώτερο. Ο ηγούμενος θα σας πει τα πάντα για τη ζωή στο μοναστήρι. Δείξτε του τα ακόλουθα έγγραφα:
- διαβατήριο;
- αυτοβιογραφία;
- πιστοποιητικό γάμου, διαζυγίου ή θανάτου συζύγου·
- μια αναφορά που απευθύνεται στον ηγούμενο με αίτημα να γίνει δεκτός στο μοναστήρι.
Μια παντρεμένη μπορεί να γίνει μοναχή, αλλά δεν πρέπει να έχει ανήλικα παιδιά. Τα παιδιά μπορούν επίσης να μείνουν με κηδεμόνες που μπορούν να τα φροντίσουν. Δεν γίνονται δεκτά παιδιά στο μοναστήρι. Λάβετε υπόψη ότι ο μοναστικός τόνος επιτρέπεται μόνο από την ηλικία των 30 ετών τόσο για γυναίκες όσο και για άνδρες. Δεν απαιτούνται καταθέσεις για την είσοδο στο μοναστήρι. Μπορείτε να φέρετε εθελοντικές δωρεές.
Πώς να πάω σε ένα μοναστήρι - τι με περιμένει εκεί
Δεν θα γίνεις αμέσως μοναχός ή μοναχή. Εάν ζείτε σε μοναστήρι έως και πέντε χρόνια, κάντε μοναστικούς όρκους. ΔοκιμασίαΣυνήθως είναι 3 χρόνια, αλλά μπορεί να μειωθεί. Όλο αυτό το διάστημα που θα μένετε στο μοναστήρι, ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά στον τρόπο ζωής των μοναχών και του μοναστηριού. Για να γίνεις καλόγερος (μοναχός) θα πρέπει να περάσεις από τα ακόλουθα στάδια της ζωής σε ένα μοναστήρι:
- εργάτης Θα κάνεις σωματική εργασία και θα καταλάβεις αν μπορείς να ζήσεις σε μοναστήρι τις υπόλοιπες μέρες σου. Θα ακολουθείτε αυστηρά όλους τους κανόνες και τις εργασίες του μοναστηριού - καθαρισμός των χώρων, εργασία στον κήπο και την κουζίνα και τα παρόμοια. Σημαντικός χρόνος αφιερώνεται στις προσευχές. Θα είσαι εργάτης για περίπου τρία χρόνια.
- αρχάριος. Εάν οι δυσκολίες δεν σας σπάνε, γράψτε μια αίτηση στον ηγούμενο και λάβετε άδεια. Οι μοναστικοί όρκοι δεν γίνονται δεκτοί εκτός και αν περάσετε το στάδιο του αρχαρίου. Ο ηγούμενος θα ικανοποιήσει το αίτημά σας εάν έχετε αποδειχθεί θετικά. Θα σου δώσουν ένα ράσο, και θα το επιβεβαιώνεις συνεχώς καλές πράξειςτην προθυμία του να γίνει μοναχός. Ο όρος υπακοής είναι ατομικός για κάθε άτομο. Ο εργάτης και ο αρχάριος μπορούν ακόμα να φύγουν από το μοναστήρι αν συνειδητοποιήσουν ότι έχουν κάνει λάθος επιλογή.
Εάν μπορέσατε να περάσετε από τα παραπάνω στάδια, η πίστη σας στον Θεό έχει ενισχυθεί και ο ηγούμενος βλέπει τις προσπάθειές σας - θα υποβάλει αίτηση στον Επίσκοπο και θα κάνετε μοναχικούς όρκους.
Αν αποφασίσετε να πάτε βιαστικά στο μοναστήρι, μείνετε στο μοναστήρι ως εργάτης για κάποιο διάστημα. Μπορείτε να πάτε σπίτι ανά πάσα στιγμή, γιατί όλοι έρχονται στο μοναστήρι με εντολή της καρδιάς τους. Αλλά αν νιώθεις καλά εκεί, δεν φοβάσαι τις δυσκολίες, θέλεις να προσευχηθείς - έχεις βρει παρηγοριά και μια ήσυχη γωνιά για την ψυχή σου, και αυτό είναι το κάλεσμά σου από τον Θεό.