Ozhegov s και επεξηγηματικό λεξικό. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας που σημαίνει λέξεις που ξεκινούν με το γράμμα α

Πολλοί πιστεύουν ότι το όνομα Ozhegov προέρχεται από τη λέξη έγκαυμα. Αλλά τότε θα έπρεπε να ακούγεται "Burns" και να γράφεται μέσω του "o". Στην πραγματικότητα, αυτό το επώνυμο Ural προέρχεται από τη λέξη "καίει" (με έμφαση στο O) - παλιά αυτό ήταν το όνομα ενός ραβδιού που βυθίστηκε σε λιωμένο μέταλλο για να προσδιοριστεί ο βαθμός ετοιμότητάς του για έκχυση.

"Λεξικό πτώματα"

Ο επιστήμονας Fedot Filin, όταν ο Ozhegov ετοίμαζε το λεξικό του για δημοσίευση το 1950, του έγραψε μια κριτική επιστολή, στην οποία συναντούσε αυτή τη ζωντανή και καθόλου επιστημονική έκφραση: «πτώματα λεξικών».

"Παράβολο νόημα"

Ο Ozhegov συμμετείχε στη σύνταξη του "Επεξηγηματικού Λεξικού της Ρωσικής Γλώσσας" που επιμελήθηκε ο D.N. Ushakov: είναι ο συγγραφέας του ενός τρίτου των καταχωρήσεων σε αυτό το λεξικό. Το λεξικό ετοιμαζόταν στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1930 και, φυσικά, πέρασε από λογοκρισία, η οποία βρήκε σφάλμα στη λέξη «εραστής», που υποτίθεται ότι είχε «στρεβλή σημασία». Αυτή η επιλογή nit-picking μπορεί να φαίνεται ιδιαίτερα κωμική σε κάποιον που γνωρίζει την ιστορία της ρωσικής γλώσσας και είναι εξοικειωμένος με ποίηση του 19ουαιώνα, όπου αυτή η λέξη σημαίνει απλά ερωτευμένο κορίτσικαι δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο. Αλλά σε κάθε περίπτωση, την εποχή του Ozhegov, η λέξη είχε ήδη αποκτήσει ένα σύγχρονο νόημα και ο αιχμάλωτος λογοκριτής επέμενε ότι δεν υπήρχε τέτοιο φαινόμενο -και η λέξη- στη Σοβιετική Ένωση. Οι αναφορές στη βιβλιογραφία δεν έπεισαν τον επιθεωρητή. Τότε ο Ozhegov έδειξε χιούμορ και πονηριά: ήξερε ότι, ερχόμενος από το Λένινγκραντ στη Μόσχα, ο λογοκριτής σταματά σε μια γυναίκα. «Ποια είναι αυτή η κυρία για σένα;» τον ρώτησε ο Σεργκέι Ιβάνοβιτς. Εδώ ο λογοκριτής έπρεπε να κάνει παραχωρήσεις, αφήνοντας την ύπουλη λέξη στο λεξικό.

Λεξικό κάτω από τις βόμβες

Ο Ozhegov εργάστηκε στο "Λεξικό της ρωσικής γλώσσας" του, καθώς και στο "Λεξικό για τα έργα του A.N. Ostrovsky" κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Μετά τους πρώτους βομβαρδισμούς της Μόσχας το 1941, έστειλε την οικογένειά του στην Τασκένδη και εντάχθηκε ο ίδιος στην πολιτοφυλακή. Αλλά αποδείχτηκε ότι αυτός, ως εξέχων επιστήμονας, ήταν "κρατημένος" - και δεν μπορούσε να φτάσει στο μέτωπο. Στη συνέχεια, ο Σεργκέι Ιβάνοβιτς έγινε διευθυντής του Ινστιτούτου Γλώσσας και Γραφής της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ και παρέμεινε σε αυτή τη θέση μέχρι την επιστροφή της πρώην ηγεσίας από την εκκένωση. Η πίστη του ότι οι Γερμανοί δεν θα μπορούσαν να καταλάβουν τη Μόσχα ήταν ακλόνητη. Πέρασε λοιπόν τον πόλεμο: στη Μόσχα, στο παλιό του τραπέζι, στο φως μιας λάμπας κηροζίνης, κάτω από το βρυχηθμό των βομβαρδισμών, δουλεύοντας στη σύνταξη λεξικών. Να προσθέσουμε ότι το «Λεξικό για τα έργα του Α.Ν. Οστρόφσκι» αργότερα απαγορεύτηκε και ολόκληρο το πλατό του διασκορπίστηκε. Μια επανέκδοση των σωζόμενων εκτυπώσεων εμφανίστηκε μόνο το 1993 - σχεδόν 30 χρόνια μετά το θάνατο του συγγραφέα.

Yezhov και νοημοσύνη

Η λέξη «νοημοσύνη» επίσης δεν είναι ουδέτερη για τη σοβιετική εποχή. Ως εκ τούτου, ο συγγραφέας του λεξικού έπρεπε να κάνει έναν συμβιβασμό: το λεξικό, μια από τις αρχές του οποίου ήταν η συντομία και η περιεκτικότητα, περιείχε ένα τεράστιο απόσπασμα ότι στις καπιταλιστικές χώρες τα όργανα της κρατικής ασφάλειας μισούνται από τις εργαζόμενες μάζες και στην ΕΣΣΔ , αντίθετα, είναι σεβαστά και αγαπημένα από τον κόσμο. Το απόσπασμα ελήφθη από την ομιλία του Ν.Ι. Yezhov - Λαϊκός Επίτροπος Εσωτερικών Υποθέσεων. Ωστόσο, την τελευταία στιγμή, ο Ozhegov αφαίρεσε ξαφνικά το επώνυμό του, δηλαδή παραβίασε στην πραγματικότητα τα πνευματικά δικαιώματα του επιτρόπου του λαού. Μετά από αυτό, έλαβε μια κλήση στο Lubyanka. Και εκεί ... ξαφνικά άρχισαν να ανακαλύπτουν από τον επιστήμονα πώς ήξερε ότι ο Λαϊκός Επίτροπος Yezhov απομακρύνθηκε ταυτόχρονα - εξάλλου, δεν είχαν καν προλάβει να το αναφέρουν στις εφημερίδες!

φωτισμένος κρατούμενος

Λένε ότι το λεξικό του Ozhegov έσωσε τουλάχιστον ένα άτομο - ή μάλλον, τον βοήθησε να βγει από τη φυλακή. Ο νεαρός άνδρας φυλακίστηκε για βιασμό και η θητεία του βάσει αυτού του άρθρου ήταν η μέγιστη. ΣΤΟ ελεύθερος χρόνοςπήρε από τη βιβλιοθήκη της φυλακής την τέταρτη έκδοση του λεξικού (1960), που μόλις είχε φτάσει εκεί, και έψαξε τη σημασία της λέξης «βιασμός». Στη συνέχεια ο κρατούμενος έστειλε επιστολή στις αρχές των φυλακών. Η επιστολή εξηγούσε ότι στην περίπτωσή του δεν διαπράχθηκε βία: όλα συνέβησαν με κοινή συμφωνία και η κοπέλα απλώς τον εκδικήθηκε επειδή αρνήθηκε να την παντρευτεί. Παραδόξως, ο νεαρός άνδρας πέτυχε επανεξέταση της υπόθεσης και αφέθηκε ελεύθερος.

Ο Λένιν δεν είναι τεμπέλης

Στο λεξικό του Ozhegov δεν υπάρχουν λέξεις-ονόματα κατοίκων των πόλεων. Δεν θα βρείτε τη λέξη "πολίτης του Μινσκ", "Permyak" ή "πολίτης του Ιρκούτσκ" εκεί, αλλά η λέξη "Leningrader" υπάρχει - τουλάχιστον στη δεύτερη έκδοση του λεξικού του 1952. Αυτή η λέξη είναι επίσης προϊόν της ειδικής λογικής της σοβιετικής λογοκρισίας, που δεν άρεσε το γεγονός ότι οι λέξεις «τεμπέλης» και «λενινιστής» αποδείχτηκαν γείτονες. Φυσικά, το θέμα δεν έφτασε στην αλλαγή του αλφαβήτου, οπότε αποφασίστηκε να χωριστούν οι ασυμβίβαστοι γείτονες με τη λέξη «Leningrader». Ωστόσο, επειδή ορισμένοι κάτοικοι του Λένινγκραντ είναι πραγματικά τεμπέληδες!

S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova

Λεξικόρωσική γλώσσα

Α, ένωση. 1. Συνδέει προτάσεις ή μέλη πρότασης, εκφράζοντας αντίθεση, σύγκριση. Πήγε και έμεινα. Γράψε με στυλό, όχι μολύβι. Όμορφος, όχι έξυπνος. 2. Επισυνάπτει προτάσεις ή μέλη μιας πρότασης με την έννοια της προσθήκης κάτι. με συνεπή παρουσίαση, με την έννοια της εξήγησης, της αντίρρησης, της ενίσχυσης, της μετάβασης σε μια άλλη σκέψη. Υπάρχει ένα σπίτι στο βουνό, και ένα ρυάκι κάτω από το βουνό. Θα ήταν βάλτος, αλλά υπάρχουν διάβολοι (τελευταίοι). Αυτό που εσύ. κάνεις σήμερα; και αύριο? Δεν φταίει αυτός. - Και ποιος φταίει, αν όχι αυτός; 3. Χρήση. στην αρχή των ανακριτικών και θαυμαστικές προτάσεις, καθώς και στην αρχή του λόγου για ενίσχυση της εκφραστικότητας, της πειθούς (συχνά σε συνδυασμό με αντωνυμίες, επιρρήματα, άλλες ενώσεις). Και πώς θα διασκεδάσουμε! Κι όμως δεν συμφωνώ. * Και επίσης (και), ένωση - εκφράζει προσκόλληση, ενίσχυση ή συγκριτική προσθήκη. Επιδέξιος οδηγός, καθώς και κλειδαράς. Παίζει σε ταινίες αλλά και στην τηλεόραση. Και μετά - 1) ένωση, αλλιώς, αλλιώς. Βιαστείτε, αλλιώς θα αργήσετε. 2) στην πραγματικότητα, αλλά στην πραγματικότητα. Αν ήταν έτσι, αλλιώς ισχύει το αντίθετο. Και μετά! (μα πώς!) (απλό) - εκφράζει ως απάντηση: 1) σίγουρη συμφωνία, επιβεβαίωση. Παγωμένος? - Και μετά! Παγετός στην αυλή? 2) ειρωνική διαφωνία, άρνηση: Θα πάει; -Και μετά! Περίμενε! Και όχι αυτό, η ένωση είναι ίδια με εκείνη (σε 1 τιμή). Και μάλιστα, η ένωση - επισυνάπτει ένα μήνυμα για κάτι. ανεπιθύμητη ή απροσδόκητη. Ουρλιάζοντας και μετά χτύπησε.

Α2, μόριο (καθομιλουμένη). 1. Υποδεικνύει μια ερώτηση ή απάντηση σε κάποιον. οι λέξεις. Πάμε μια βόλτα, έτσι; Γιατί δεν απαντάς; - ΑΛΛΑ? Τι? 2. Ενισχύει την κυκλοφορία. Βάνια, Βάνια! 3. [προφέρεται με ποικίλους βαθμούς διάρκειας]. Εκφράζει διευκρίνιση, ικανοποιημένη κατανόηση. Α, έτσι ήσουν εσύ! Γιατί δεν τηλεφώνησες; - Το τηλέφωνο δεν λειτούργησε! - Αχ! Α, λοιπόν τι συμβαίνει!

A3 [προφέρεται με διάφορους βαθμούς διάρκειας], εσωτ. Εκφράζει ενόχληση, πικρία, καθώς και έκπληξη, αγαλλίαση και άλλα παρόμοια συναισθήματα. Τι έχω κάνει? - Αχ! Α, κατάλαβα!

Α... προσκόλληση. Σχηματίζει ουσιαστικά και επίθετα με σημασία. απουσία (σε λέξεις με ξένη ρίζα), το ίδιο με το «όχι», για παράδειγμα. ασυμμετρία, παράλογη, ανήθικη, άρρυθμη, ασύγχρονη.

Αμπαζούρ, -α, μ. Καπάκι για λάμπα, λάμπα. Πράσινο α. 11 εφαρμογή. αμπαζούρ, ου, ου.

ABAZINSKY, ου, ου. 1. βλέπε Abaza. 2. Σχετικά με τους Abaza, τη γλώσσα, τον εθνικό χαρακτήρα, τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό τους, καθώς και με το έδαφος της κατοικίας τους, εσωτερική συσκευή, ιστορίες? όπως το Abaza. Α. γλώσσα (ομάδα Αμπχαζο-Αδύγες Καυκάσιων γλωσσών). Στο Abaza (επίθ.).

ABAZINS, -σε, μονάδες. -inets, -ntsa, μ. Οι κάτοικοι στην Καραχάι-Τσερκεσία και στην Αδύγεα. II καλά. abaza, -i. II adj, Abaza, -ου, -ου.

ΑΒΒΑΤ, -α, μ. 1. Πρύτανης ανδρικής καθολικής μονής. 2. Καθολικός κληρικός. II επίθ. αβαείο, ου, ου.

ABBATIS, -y, f. Μητέρα Προϊσταμένη γυναικείας Καθολικής Μονής.

ABBEY, -a, βλ. Καθολικό μοναστήρι.

ΣΥΝΤΟΜΟΣ, -s, f. Στον σχηματισμό λέξεων: ένα ουσιαστικό που σχηματίζεται από περικομμένα τμήματα λέξεων (για παράδειγμα, εκτελεστική επιτροπή, Komsomol), από τα ίδια τμήματα σε συνδυασμό με μια ολόκληρη λέξη (για παράδειγμα, μαιευτήριο, ανταλλακτικά), καθώς και από τους αρχικούς ήχους των λέξεων ή τα ονόματα των αρχικών τους γραμμάτων (για παράδειγμα ., πανεπιστήμιο, αυτόματο τηλεφωνικό κέντρο, Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, υπολογιστής, σκληρό νόμισμα), μια σύνθετη λέξη. II επίθ. συντομογραφία, -ου, -ου.

ABERRATION, -i, f. (ειδικός.). Απόκλιση από κάτι, καθώς και παραμόρφωση από κάτι. Α. ακτίνες φωτός. Α. οπτικά συστήματα (παραμόρφωση εικόνας). Α. ιδέες (μτφρ.). II επίθ. aberrational, ου, ου.

ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΣ, -α, μ. 1. Κόκκινη γραμμή, εσοχή στην αρχή της γραμμής. Ξεκινήστε να γράφετε με μια παράγραφο. 2. Κείμενο ανάμεσα σε δύο τέτοιες εσοχές. Διαβάστε το πρώτο α.

ABYSSINIAN, ου, ου. 1. βλέπε Αβησσυνοί. 2. Σχετικά με τους Αβησσυνίους, με τη γλώσσα, τον εθνικό χαρακτήρα, τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό τους, καθώς και με την Αβησσυνία (πρώην ονομασία της Αιθιοπίας), την επικράτειά της, την εσωτερική της δομή, την ιστορία. όπως οι Αβησσυνοί στην Αβησσυνία. Αβησσυνός (επίρρ.).

ABISSINIANS, -ev, vd. -net, -ntsa, m. Το προηγούμενο όνομα του πληθυσμού της Αιθιοπίας (Αβησσυνία), Αιθίοπες. II καλά. Αβησσυνός, -ι. II επίθ. Abyssinian, ου, ου.

ΑΙΤΩΝ, -α, μ. 1. Πτυχιούχος Λύκειο(απαρχαιωμένος). 2. Ένα άτομο που εισέρχεται σε ανώτερο ή ειδικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. II καλά. εισερχόμενος, και II επίθ. εισερχόμενος, ου, ου.

ΣΥΝΔΡΟΜΗ, -α, μ. Έγγραφο που παρέχει το δικαίωμα χρήσης κάτι, κάτι. υπηρεσία, καθώς και το ίδιο το δικαίωμα. Α. στο θέατρο. Α. για μια σειρά διαλέξεων. Διαβιβλιοθήκη α. II επίθ. συνδρομή, ου, ου.

ΣΥΝΔΡΟΜΗ, -α, μ. Άτομο που χρησιμοποιεί συνδρομή, που έχει δικαίωμα να χρησιμοποιήσει κάτι. με συνδρομή. Α. βιβλιοθήκες. Α. τηλεφωνικό δίκτυο (άτομο ή ίδρυμα που διαθέτει τηλέφωνο). II καλά. συνδρομητής, -i (καθομιλουμένη). II επίθ. συνδρομητής, -ος, -ος.

ΕΓΓΡΑΦΗ, -ruyu, -ruesh; -όποιος; κουκουβάγιες. και nesov., ότι. Λάβετε (-chat) με συνδρομή, γίνετε (γίνε) συνδρομητής σε κάτι. Α. Ξαπλώνω στο θέατρο.

ΕΠΙΒΙΒΑΣΗ, -α, μ. Στην εποχή του στόλου κωπηλασίας και ιστιοπλοΐας: επίθεση σε εχθρικό πλοίο κατά την άμεση προσέγγιση σε αυτό για μάχη σώμα με σώμα. Αναλάβετε ένα. (επίσης μεταφρ.). II επίθ. επιβίβαση, ου, ου.

ABORIGEN, -α, μ. (βιβλίο). Αυτόχθονος κάτοικος της χώρας, τοποθεσία. II καλά. ιθαγενής, -i (καθομιλουμένη).

NATIV, ου, ου. Σχετίζεται με τους ιθαγενείς, με τη ζωή τους, με τους τόπους του αρχικού τους οικοτόπου. όπως οι Αβορίγινες.

ΑΠΟΒΛΩΣΗ, -α, μ. Πρόωρη διακοπή κύησης, αυθόρμητη ή τεχνητή, αποβολή.

ΑΠΟΡΘΗΤΙΚΟΣ, -ος, -ος (ειδ.). 1. Αναστολή ή δραματική αλλαγή της εξέλιξης, της πορείας της νόσου. Μια μέθοδος. Φάρμακα για την αποβολή. 2. Υπανάπτυκτη. Εκπτωτικά όργανα των φυτών. II n. άμβλωση, και (σε 2 τιμές).

ΛΕΙΑΝΤΙΚΟ, -α, μ. (ειδικό). Στερεά λεπτόκοκκη ή κονιοποιημένη ουσία (πριτόλιθος, σμύριδα, κορούνδιο, καρβορούνδιο, ελαφρόπετρα, γρανάτης) που χρησιμοποιείται για λείανση, γυάλισμα, ακόνισμα. II επίθ. λειαντικό, ου, ου. λειαντικά υλικά. Α. εργαλείο (τρόχισμα, γυάλισμα).

ABRACADABRA, -s, f. Ένα ανούσιο, ακατανόητο σύνολο λέξεων [αρχικά: μια μυστηριώδης περσική λέξη που χρησίμευε ως σωτήριο μαγικό ξόρκι].

ΑΜΠΡΕΚ, -α, μ. Κατά την προσάρτηση του Καυκάσου στη Ρωσία: ορειβάτης που συμμετείχε στον αγώνα κατά των τσαρικών στρατευμάτων και διοίκησης.

ΒΕΡΙΚΟΚΟ, -α, γένος πληθ. -ov, m. Νότιο οπωροφόρο δέντρο ροδαλό, δίνοντας ζουμερά γλυκά φρούτα με μεγάλο κουκούτσι, καθώς και τον καρπό του. II επίθ. βερίκοκο, ου, ου βερίκοκο, ω, ου.

ΒΕΡΙΚΟΚΟ, ου, ου. 1. βλέπε βερίκοκο. 2. Κιτρινοκόκκινο, το χρώμα ενός ώριμου βερίκοκου.

ABRIS, -a, m. (Βιβλίο). Το περίγραμμα του αντικειμένου, το περίγραμμα. II επίθ. περίγραμμα, ου, ου.

ABSENTHEISM [sente], -a, m. (βιβλίο). Διαφυγή ψηφοφόρων από τη συμμετοχή στις εκλογές σε κρατικούς φορείς. II επίθ. ab-senteist, ου, ου.

ΑΠΟΛΥΤΟΣ, -α, μ. (βιβλίο). 1. Στη φιλοσοφία: η αιώνια, αμετάβλητη θεμελιώδης αρχή κάθε τι που υπάρχει (πνεύμα, ιδέα, θεότητα). 2. Κάτι αυτάρκης, ανεξάρτητο από οποιοδήποτε. συνθήκες και σχέσεις. Σήκωσε κάτι. σε ένα.

ΑΠΟΛΥΤΙΣΜΟΣ, -α, μ. Η μορφή διακυβέρνησης, υπό την οποία η ανώτατη εξουσία ανήκει εξ ολοκλήρου στον αυταρχικό μονάρχη, μια απεριόριστη μοναρχία. επίθ. absolutist, ου, ου.

ΑΠΟΛΥΤΟΣ, -ος, -ος; -δέκα, -τνα. 1. γεμάτος φά. Χωρίς όρους, ανεξάρτητο από οτιδήποτε, πέρα από τη σύγκριση με κάτι. Η απόλυτη τιμή ενός πραγματικού αριθμού (στα μαθηματικά: ο ίδιος ο αριθμός, που λαμβάνεται χωρίς πρόσημο + ή -). Α. μηδέν (θερμοκρασία στους -273,15 ° C). Α. πρωταθλητής (αθλητής - νικητής στο all-around, σε κάποια άλλα είδη αγωνισμάτων). 2. Τέλειο, πλήρες. Α. ειρήνη. Έχει απόλυτο (επίθ.) δίκιο. Απόλυτη πλειοψηφία(συντριπτική πλειοψηφία). Απόλυτη μοναρχία(απολυταρχία). Α. ακοή (ακοή, ακριβής προσδιορισμός του ύψους οποιουδήποτε τόνου). II n. απολυτότητα, -i, f. (σε 2 τιμές).

ΠΕΡΙΛΗΨΗ, -ruyu, -ruesh; -όποιος; κουκουβάγιες. and nonsov., that (βιβλίο). Παράγω (-οδηγώ) μια αφαίρεση (με 1 έννοια) από κάτι.

Το βιβλίο περιλαμβάνει τα έργα της Helena Roerich, που περιλαμβάνονται στη σειρά βιβλίων «Living Ethics»: «Infinity» και «Ierarchy», καθώς και συλλογές άρθρων, δοκιμίων και επιστολών του Nicholas Roerich. Συνεχίζοντας τη βύθιση στον κόσμο της Φλογερής Γιόγκα, ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να ξεπεράσει τα συνηθισμένα όρια του χώρου και του χρόνου, να κατευθύνει τη συνείδησή του στο άπειρο και το άπειρο του Σύμπαντος και να προσεγγίσει την κατανόηση του βασικού νόμου του Σύμπαντος - της κοσμικής Ιεραρχίας που καθορίζει τη ζωή στο Σύμπαν και αντιτίθεται στις δυνάμεις του σκότους και του χάους.

Helena Roerich, Nicholas Roerich
Agni Yoga. Περί του αιώνιου

Πρόλογος

Η Helena και ο Nicholas Roerich εισήλθαν στην ιστορία του πολιτισμού και της τέχνης ως οι ιδρυτές των Διδασκαλιών της Agni Yoga (Φλογερή Γιόγκα, που ονομάζεται επίσης Ζωντανή Ηθική). Σύμφωνα με τους συγγραφείς, τα κείμενα των βιβλίων δημιουργήθηκαν κατά τη διάρκεια των συνομιλιών τους με τον Μαχάτμα Μόρια, έναν από τους «Δασκάλους της Διαχρονικής Σοφίας», τους «Αναληφθέντες Διδάσκαλους».

Οι θεμελιώδεις αρχές του δόγματος παρουσιάστηκαν σε μια σειρά έργων που δημοσιεύθηκαν διαδοχικά από το 1924 έως το 1938 στο Παρίσι, την Ούργκα (Μογγολία) και τη Ρίγα και συνδυάστηκαν κοινός τίτλος«Ηθική Ζωής». Η σειρά περιλαμβάνει βιβλία:

– «Φύλλα από τον κήπο του Μόρια. Το κάλεσμα» (Παρίσι, 1924)

– «Φύλλα από τον κήπο του Μορύα. Φωτισμός» (Παρίσι, 1925)

– «Κοινότητα» (Urga, 1926, ανατύπωση στη Ρίγα, 1936)

– «Agni Yoga» (Παρίσι, 1929)

– «Infinity, part 1» (Παρίσι, 1933)

– «Infinity, part 2» (Παρίσι, 1934)

– «Ιεραρχία» (Παρίσι, 1931)

– «Καρδιά» (Παρίσι, 1932)

– «Fiery World, Part 1» (Παρίσι, 1933)

– «Φλογερός κόσμος, μέρος 2» (Ρίγα, 1934)

– «Φλογερός κόσμος, μέρος 3» (Ρίγα, 1935)

– «Aum» (Ρίγα, 1936)

– «Αδελφότητα» (Ρίγας, 1937)

– «Elevated» (το βιβλίο ολοκληρώθηκε το 1938, αλλά είδε το φως μόνο στις αρχές της δεκαετίας του 1990)

Τα τρία πρώτα βιβλία "Leaves of the Garden of Moria. The Call", "Leaves of the Garden of Moria. Illumination" και "Community" συμπεριλήφθηκαν στη συλλογή έργων των Elena και Nicholas Roerich "Living Wisdom", το βιβλίο " Agni Yoga» περιλαμβάνεται στη συλλογή «Great Heritage». Αυτό καινούργιο βιβλίοανοίγει τα έργα της Helena Roerich, που περιλαμβάνονται στη σειρά βιβλίων «Living Ethics»: «Infinity» και «Ierarchy».

Συνεχίζοντας τη βύθιση στον κόσμο της Φλογερής Γιόγκα, ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να ξεπεράσει τα συνηθισμένα όρια του χώρου και του χρόνου και να κατευθύνει τη συνείδησή του στο άπειρο και το άπειρο του Σύμπαντος. Το τρίτο βιβλίο αυτής της συλλογής μας φέρνει κοντά στην κατανόηση του βασικού νόμου του Σύμπαντος, στην κατανόηση της Helena και του Nicholas Roerich - την κοσμική Ιεραρχία που καθορίζει τη ζωή στο Σύμπαν και αντιτίθεται στις δυνάμεις του σκότους και του χάους.

Η ενσάρκωση των μεγάλων νόμων του Κόσμου στον φυσικό κόσμο αντικατοπτρίζεται έντονα στο έργο του Nicholas Roerich. Το βιβλίο παρουσιάζει δοκίμια, άρθρα και επιστολές του, που μπορούν να συνδυαστούν θεματικά σε δύο κύκλους, αποκαλύπτοντας στον αναγνώστη όλη την πολυχρηστικότητα της ιδιοφυΐας του συγγραφέα και του φιλοσόφου.

Το "Pantheon of Russian Culture" είναι μια συλλογή έργων του Nicholas Roerich αφιερωμένη στην τέχνη του καλλιτέχνη και στο έργο αρκετών εκπροσώπων αυτής της ένδοξης φυλής. Ο συγγραφέας, ο ίδιος ταλαντούχος ζωγράφος, αποκαλύπτει στον αναγνώστη τον εκπληκτικό και λεπτό κόσμο της τέχνης και μοιράζεται τις σκέψεις του για τον δύσκολο ρόλο του καλλιτέχνη στον επίγειο κόσμο.

Το όνομα "Open Gates" συνδυάζει τα φιλοσοφικά έργα του Nicholas Roerich, τους προβληματισμούς του για τη νεωτερικότητα, την επιστήμη, ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣκαι αναζητήστε το νόημα της ύπαρξης.

Helena Roerich Infinity

Μέρος πρώτο 1930

Συμμετέχοντας στην Agni Yoga, προσπαθούμε σταθερά στο Infinity. Το πλήρως κορεσμένο στοιχείο οδηγεί στους μακρινούς κόσμους. Είναι αδύνατο να εκφράσεις το απεριόριστο μεγαλείο σε ένα βιβλίο. Αρχικά, θα πρέπει κανείς να καταθέσει την επίγνωση του Άπειρου. Όπως η προσπάθεια κατακτά το διάστημα, έτσι και η συνείδηση θα οδηγήσει στο Άπειρο.

Όχι φρίκη, όχι σύγχυση, αλλά τρόμος περιβάλλει το Φως που έχει μπει στις αίθουσες. Χωρίς καθυστέρηση λοιπόν, χωρίς υποχώρηση, ας ακούσουμε τη φωνή της Αυγής και ας ορμήσουμε στο κατώφλι της Μεταμόρφωσης!

Είναι δυνατό να λάβετε το κλειδί για τις επόμενες Πύλες, αλλά πρώτα πρέπει να ενισχύσετε το πνεύμα για να συνειδητοποιήσετε το μεγαλείο του Άπειρου.

Δίνουμε το βιβλίο «Άπειρο».

Αξίζει να μιλήσουμε για το Infinity αν είναι απρόσιτο; Αλλά αυτή είναι? και κάθε σπουδαίο πράγμα, ακόμα κι αν είναι αόρατο, εξακολουθεί να αναγκάζει κάποιον να σκεφτεί τα μονοπάτια προς αυτό. Ομοίως, τώρα είναι απαραίτητο να αναλογιστούμε τα μονοπάτια προς το Άπειρο, γιατί υπάρχει, και είναι τρομερό αν δεν κατανοηθεί. Αλλά ακόμη και στη ζωή της Γης είναι δυνατό να φέρει και να μετριάσει το πνεύμα στην αποδοχή της αβύσσου.

Επίσης δεν γνωρίζουμε πολλά, αλλά εξακολουθούμε να ξεπερνάμε την άγνοιά μας. Επίσης, ακόμα κι αν δεν καταλαβαίνουμε την έννοια του Άπειρου, αλλά μπορούμε να το κατανοήσουμε ως αναπόφευκτο, και ως εκ τούτου ιδιαίτερα άξιο προσοχής. Εξάλλου, σε τι άλλο μπορούμε να μετριάζουμε τη συγκρισιμότητα των σκέψεων και των πράξεών μας; Αλήθεια, σε σύγκριση με το Άπειρο, γνωρίζουμε την έκταση των θλίψεων και των θριάμβων μας.

Ομοίως, ειδικά τώρα, είναι απαραίτητο να εξισωθεί η πολλή σκέψη των καταστάσεων, και επομένως η υπενθύμιση του Άπειρου είναι ιδιαίτερα σημαντική όταν υπάρχουν επιχειρήματα για ψέματα.

Έτσι, ας δώσουμε τη λάμψη των ακτίνων του Απείρου, όπου όχι μόνο το πνεύμα, αλλά και οι πέτρες παρασύρονται, σαν να συνδυάζουν την υψηλότερη δημιουργία με κάτω μέρος του σώματος. Αλλά στον ανεμοστρόβιλο της Αιωνιότητας, τόσο η πέτρα όσο και το πνεύμα είναι αβαρή, γιατί σύρονται στον ίδιο μαγνήτη. Η ίδια η έννοια του μαγνήτη αυξάνει την έλξη συγκεντρώνοντάς την σε μια εστία ρευμάτων τάσης. Οι ίδιοι ανεμοστρόβιλοι υπερνικά το διάστημα, και δεν ξέρεις από ποιες σφαίρες έφτασε σε εμάς το αδιαίρετο ηλεκτρόνιο – το μεσαίο σώμα του Tamas και του Theros.

Σκεφτείτε πώς μεταφράζετε και κατανοείτε τη γλώσσα Μου στη γλώσσα σας. Επίσης, κατανοήστε τις αλληλεπιδράσεις σας και εξηγήστε τις στη γλώσσα της καρδιάς σας. Αυτή η γλώσσα κατανόησης και συμπάθειας θα ανοίξει τις πρώτες Πύλες του Απείρου.

5.001. Η ανθρωπότητα ανησυχεί για τα χαμένα ρεύματα, αλλά εξηγεί τη μετατόπιση της Γης και τα φαινόμενα των κοσμικών διαταραχών γεωλογικά. Σε αντίθεση όμως με την έκθεσή τους, το γεγονός των αποδείξεων αποκαλύπτει στον κόσμο το Άπειρο και τις εκδηλώσεις πύρινων, υπόγειων και υπερκόσμιων ρευμάτων. Οι ακτίνες των υπερκόσμιων σφαιρών μπορούν να διαπεράσουν αυτόν τον φλοιό της Γης και να δημιουργήσουν έντονο μαγνητισμό σε οποιοδήποτε μέρος του πλανήτη, προκαλώντας υπόγεια ρεύματα.

Οι αστρονόμοι σας δίνουν προσοχή μόνο στις μετρήσεις των Φωτιστικών, αλλά πώς η επιστήμη των πύρινων ακτίνων και του Άπειρου θα εμπλουτίσει την ουσία σας! Ακόμα και η ακτίνα του ματιού δημιουργεί και χτυπάει! Και ο όρος αρχίζει να πλησιάζει τον νέο πλανήτη από το Άπειρο. και επομένως παρατηρήστε γήινες διαταραχές. Αλλά το πλάτος των πλανητικών σωμάτων δεν είναι σημαντικό, γιατί η ένταση των κοσμικών ακτίνων από το Άπειρο μπορεί να δημιουργήσει ένα γήινο βασίλειο ίσο με τις σφαίρες των ανώτερων κόσμων από τη σχετικότητά μας, και την ψυχική σας ενέργεια και τη συνεργασία των σφαιρών.

5.002. Εκεί που τελειώνει για τους γεωλόγους φλοιός της γης, εκεί για εμάς ξεκινάει. Κορεσμένος από τις εκπομπές των πράξεών σας και κορεσμένος με κρυστάλλους του σκοταδιού της σκέψης της ανθρωπότητας, αυτός ο φλοιός αντιπροσωπεύει αντίσταση πιο σκληρή από τον πυριτόλιθο. Αλλά με την αδυσώπητη προσπάθεια της σκέψης, αυτή η ισχυρή σφαίρα, που περιβάλλει τη Γη σας σε μια σφιχτή λαβή, μπορεί, με τη μορφή μιας ελαφριάς εξάτμισης, να εξαφανιστεί. Δεν θα συγχωνεύσουμε αυτούς τους σωρούς όταν μπορούμε να επιλέξουμε είτε ένα νήμα στο Άπειρο είτε ένα σωρό από σωρούς;

Είναι πραγματικά τόσο δύσκολο για τη συνείδηση να πάει σε εκείνη την Πηγή από την οποία οι πίδακες είναι ατελείωτοι; Είναι τόσο σκληρά τα εμπόδια όταν η Διδασκαλία λέει ότι είναι εύκολο να σηκωθεί το πέπλο στο μέλλον; Αποφασίστε να το δεχτείτε στη ζωή, έτσι ώστε η ικανότητα να χρησιμοποιείτε τις επιρροές μας δεν θα είναι μόνο επιφωνήματα ή διαβεβαιώσεις, αλλά αφήστε το πνεύμα σας να πει: «Η σοφία του Κυρίου, η δύναμη των μακρινών κόσμων, η Φωτιά του Απείρου και η λάμψη του αστεριού της Μητέρας του Κόσμου στείλτε μας την επιβεβαίωση της Ύπαρξής μας!».

Εάν μια χωρική σκέψη μπορεί να ανυψώσει τα έθνη και μια χωρική σκέψη, στερεωμένη σε ένα γήινο κλισέ, μπορεί να δώσει στον πλανήτη μια πολύτιμη επιστήμη, αυτοί που διαλύουν τη σοφία των αιώνων θα αρνηθούν ότι ο ήλιος έλαμψε χθες, αλλά αύριο η εισροή των ακτίνων του δεν θα στεγνώνω?

Αλήθεια, σας συμβουλεύω να εμποτιστείτε με τη συνειδητοποίηση του Άπειρου. Το Prana είναι κορεσμένο με δύναμη - προσπαθήστε να αποσπάσετε δώρα! Μια ανάσα μπορεί να ξεπεράσει αιώνες εργασίας, αλλά μια ματιά άρνησης μπορεί να σβήσει το σημάδι που έχει αποκαλυφθεί εδώ και αιώνες.

5.003. Στην ανθρωπότητα ζει μια έννοια που είναι εντελώς ξένη προς τον Κόσμο - η έννοια του κενού. Πώς μπορεί ο κόπος της εξέλιξης της πύρινης κατασκευής του πλανήτη σας να περιοριστεί στο κενό;! Δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι ακόμη και το πιο μικρό εγχείρημα έχει την απόλυτη σύλληψη. Πώς να αποτρέψετε την εκδήλωση της Απεραντοσύνης φυσική αλλαγή? Είναι δυνατόν να περιοριστεί το φαινόμενο; Η έννοια της πολυπλοκότητας δεν σημαίνει αχανές; αλλά φανταστείτε ότι το γήινο περνά στα ανώτερα. Δεν έχει τέλος η φιλοδοξία. Ως εκ τούτου, δεν είναι δύσκολο να αναπαραστήσουμε το φαινόμενο της συνέχισης σε όλα και σε όλες τις διαστάσεις. Μην περιορίζετε τα φαινόμενα!

Είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσουμε ότι το νήμα της Χωρικής Φωτιάς απλώνεται στο Άπειρο, αλλά η σκέψη κάποιου που έχει επικοινωνήσει με αυτή τη μοναδικότητα είναι όμορφη. Η ανθρωπότητα δεν φαντάζεται καν το φαινόμενο της εξαφάνισης, αλλά ξέρετε ότι οποιαδήποτε εξαφάνιση μιας λάμψης πυρκαγιάς ανάβει πυρσούς πάνω από το έδαφος. Όφελος ή βλάβη - εσείς οι άνθρωποι αποφασίζετε. Τι είναι το πακέτο, τέτοια είναι η αμοιβή. Μπορείτε να δημιουργήσετε μια βροχή ακτινοβολίας, αλλά μπορείτε επίσης να χορτάσετε χώρο με ακρίδες—όπως είναι νόμος συνεργασίας σκέψεων και χώρου .

Η σκέψη, σκεφτείτε, είναι ο δημιουργός. Η χαρά είναι η συνείδηση της έναρξης της εκδήλωσης των Διαταγμάτων Μας που αποκαλύφθηκαν στην ανθρωπότητα.

Όταν απαρνηθούμε την άγνοια, τότε θα καταλάβουμε όλη την ομορφιά του Άπειρου!

Κάποτε ο Σεργκέι Ιβάνοβιτς Οζέγκοφ (1900 - 1964) ήρθε με συναδέλφους στο Λένινγκραντ. Στο σταθμό ζήτησε από έναν ταξιτζή να τους πάει στην Ακαδημία. Εννοούσε φυσικά το παράρτημα της Ακαδημίας Επιστημών του Λένινγκραντ. Το ταξί σταμάτησε μπροστά στην πνευματική ακαδημία. Ο οδηγός προφανώς σκέφτηκε: πού αλλού μπορεί να πάει ένας τόσο όμορφος άντρας με γκρίζα γενειάδα και ντεμοντέ τρόπους; Τίποτα άλλο από έναν ιερέα.
Ο Sergei Ozhegov είχε πραγματικά ιερείς στην οικογένειά του: η μητέρα του ήταν η ανιψιά του αρχιερέα Gerasim Petrovich Pavsky, συγγραφέα του βιβλίου Φιλολογικές Παρατηρήσεις για τη Σύνθεση της Ρωσικής Γλώσσας. Και ο ίδιος έτρεφε βαθύ σεβασμό για την Ορθοδοξία. Στο περίφημο «Επεξηγητικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας» ο Ozhegov συμπεριέλαβε πολλές λέξεις που περιγράφουν τα φαινόμενα της εκκλησιαστικής κουλτούρας, για τα οποία πολλοί συνάδελφοί του πήραν τα όπλα εναντίον του.

Ωστόσο, ο Ozhegov έπρεπε γενικά να ακούσει πολλή κριτική. Εξάλλου, έτυχε να συντάξει το πρώτο δημοφιλές επεξηγηματικό λεξικό ενός τόμου στη Ρωσία - ένα πραγματικό " επαγγελματική κάρτα» Ρωσικό λεξιλόγιο. Και οι απόψεις σχετικά με το ποιες λέξεις πρέπει να περιλαμβάνονται εκεί διέφεραν πολύ.

Σε ένα μοιρολόγι προς τον Ozhegov, ο Korney Ivanovich Chukovsky έγραψε: «Βιώνοντας την ισχυρότερη πίεση τόσο από τους υπερασπιστές της φραγμένης ομιλίας όσο και από τους επίμονους ανάδρομους καθαρολόγους, ο Sergei Ivanovich Ozhegov δεν υποχώρησε σε κανέναν. Και αυτό είναι απολύτως φυσικό, γιατί το κύριο χαρακτηριστικό της γοητευτικής προσωπικότητάς του είναι η σοφή ισορροπία, η ηρεμία, η φωτεινή πίστη στην επιστήμη και στον ρωσικό λαό, που θα παραμερίσει κάθε τι ψεύτικο, επιφανειακό, άσχημο από τη γλώσσα του.

Ο Sergei Ozhegov εργάστηκε σκληρά για να εξασφαλίσει ότι οι άνθρωποι προφέρουν σωστά τις λέξεις: επιμελήθηκε τα βιβλία αναφοράς Russian Literary Pronunciation and Stress (1955), Correctness of Russian Speech (1962) και συμβούλευε τους εκφωνητές του ραδιοφώνου. Εν τω μεταξύ, το δικό του επώνυμο συχνά προφέρονταν λάθος ("Burn"), νομίζοντας ότι προέρχεται από τη λέξη "burn". Στην πραγματικότητα, σχηματίζεται από τη λέξη "κάψιμο" (με έμφαση στην πρώτη συλλαβή) - έτσι αποκαλούσαν τα Ουράλια ένα ραβδί που βυθίστηκε σε λιωμένο μέταλλο για να μάθουν αν μπορούσε να χυθεί.

1. "Λεξικό πτώματα"

2. "Παράβολο νόημα"

Ο Ozhegov συμμετείχε στη σύνταξη του "Επεξηγηματικού Λεξικού της Ρωσικής Γλώσσας" που επιμελήθηκε ο D.N. Ushakov: είναι ο συγγραφέας του ενός τρίτου των καταχωρήσεων σε αυτό το λεξικό. Το λεξικό ετοιμαζόταν στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1930 και, φυσικά, πέρασε από λογοκρισία, η οποία βρήκε σφάλμα στη λέξη «εραστής», που υποτίθεται ότι είχε «στρεβλή σημασία». Αυτό το τσίμπημα μπορεί να φαίνεται ιδιαίτερα κωμικό σε κάποιον που γνωρίζει την ιστορία της ρωσικής γλώσσας και είναι εξοικειωμένος με την ποίηση του 19ου αιώνα, όπου αυτή η λέξη σημαίνει απλώς ένα ερωτευμένο κορίτσι και δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο. Αλλά σε κάθε περίπτωση, την εποχή του Ozhegov, η λέξη είχε ήδη αποκτήσει ένα σύγχρονο νόημα και ο αιχμάλωτος λογοκριτής επέμενε ότι δεν υπήρχε τέτοιο φαινόμενο -και η λέξη- στη Σοβιετική Ένωση. Οι αναφορές στη βιβλιογραφία δεν έπεισαν τον επιθεωρητή. Τότε ο Ozhegov έδειξε χιούμορ και πονηριά: ήξερε ότι, ερχόμενος από το Λένινγκραντ στη Μόσχα, ο λογοκριτής σταματά σε μια γυναίκα. «Ποια είναι αυτή η κυρία για σένα;» τον ρώτησε ο Σεργκέι Ιβάνοβιτς. Εδώ ο λογοκριτής έπρεπε να κάνει παραχωρήσεις, αφήνοντας την ύπουλη λέξη στο λεξικό.

3. Λεξικό κάτω από τις βόμβες

Ο Ozhegov εργάστηκε στο "Λεξικό της ρωσικής γλώσσας" του, καθώς και στο "Λεξικό για τα έργα του A.N. Ostrovsky" κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Μετά τους πρώτους βομβαρδισμούς της Μόσχας το 1941, έστειλε την οικογένειά του στην Τασκένδη και εντάχθηκε ο ίδιος στην πολιτοφυλακή. Αλλά αποδείχτηκε ότι αυτός, ως εξέχων επιστήμονας, ήταν "κρατημένος" - και δεν μπορούσε να φτάσει στο μέτωπο. Στη συνέχεια, ο Σεργκέι Ιβάνοβιτς έγινε διευθυντής του Ινστιτούτου Γλώσσας και Γραφής της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ και παρέμεινε σε αυτή τη θέση μέχρι την επιστροφή της πρώην ηγεσίας από την εκκένωση. Η πίστη του ότι οι Γερμανοί δεν θα μπορούσαν να καταλάβουν τη Μόσχα ήταν ακλόνητη. Πέρασε λοιπόν τον πόλεμο: στη Μόσχα, στο παλιό του τραπέζι, στο φως μιας λάμπας κηροζίνης, κάτω από το βρυχηθμό των βομβαρδισμών, δουλεύοντας στη σύνταξη λεξικών. Να προσθέσουμε ότι το «Λεξικό για τα έργα του Α. Ν. Οστρόφσκι» αργότερα απαγορεύτηκε και ολόκληρο το πλατό του διασκορπίστηκε. Μια επανέκδοση των σωζόμενων εκτυπώσεων εμφανίστηκε μόνο το 1993 - σχεδόν 30 χρόνια μετά το θάνατο του συγγραφέα.

4. Yezhov και νοημοσύνη

5. Ο λενινιστής δεν είναι τεμπέλης

6. Φωτισμένος κρατούμενος

Λένε ότι το λεξικό του Ozhegov έσωσε τουλάχιστον ένα άτομο - ή μάλλον, τον βοήθησε να βγει από τη φυλακή. Ο νεαρός άνδρας φυλακίστηκε για βιασμό και η θητεία του βάσει αυτού του άρθρου ήταν η μέγιστη. Στον ελεύθερο χρόνο του, δανείστηκε την τέταρτη έκδοση του λεξικού (1960), που μόλις είχε φτάσει εκεί, από τη βιβλιοθήκη της φυλακής και έψαξε τη σημασία της λέξης «βιασμός». Στη συνέχεια ο κρατούμενος έστειλε επιστολή στις αρχές των φυλακών. Η επιστολή εξηγούσε ότι στην περίπτωσή του δεν διαπράχθηκε βία: όλα συνέβησαν με κοινή συμφωνία και η κοπέλα απλώς τον εκδικήθηκε επειδή αρνήθηκε να την παντρευτεί. Παραδόξως, ο νεαρός άνδρας πέτυχε επανεξέταση της υπόθεσης και αφέθηκε ελεύθερος.

Με πρωτοβουλία του Ozhegov, το 1958, δημιουργήθηκε η Υπηρεσία Αναφοράς Ρωσικής Γλώσσας στο Ινστιτούτο Ρωσικής Γλώσσας - μια δωρεάν διαβούλευση για θέματα που σχετίζονται με την ορθότητα της ρωσικής ομιλίας.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του Ozhegov, εκδόθηκαν 6 εκδόσεις του λεξικού του: η δεύτερη και η τέταρτη έκδοση αναθεωρήθηκαν, οι υπόλοιπες ήταν στερεότυπες. Τον Μάρτιο του 1964, ήδη βαριά άρρωστος, έγραψε επίσημη διεύθυνσηστον εκδοτικό οίκο «Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια» ότι θεωρεί ακατάλληλη τη δημοσίευση του λεξικού με στερεότυπο τρόπο. Πρέπει να προετοιμάσουμε μια νέα έκδοση: να συμπεριλάβουμε νέο λεξιλόγιο, να αναθεωρήσουμε τους ορισμούς ορισμένων λέξεων κ.λπ. Τα σχέδια δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν: στις 15 Δεκεμβρίου 1964, ο Ozhegov πέθανε λόγω ιατρικού λάθους.

Από το 1972, το λεξικό άρχισε να εκδίδεται υπό την επιμέλεια του μαθητή S.I. Ozhegova Natalia Yulievna Shvedova. Από έκδοση σε έκδοση το λεξιλόγιο αυξανόταν και έφτασε τις 80 χιλιάδες λέξεις. Από το 1992 και τα δύο ονόματα εμφανίζονται στο εξώφυλλο. Τόσο οι κληρονόμοι του Ozhegov, στους οποίους ο εκδοτικός οίκος δεν τους κατέβαλε αμοιβή (έχουν το δικαίωμα να το κάνουν μέχρι το 2014), όσο και ορισμένοι γλωσσολόγοι εξοργίστηκαν - λόγω του γεγονότος ότι το λεξικό παραβίαζε την αρχή της συντομίας και της συμπαγούς διατύπωσης που διατύπωσε ο Ozhegov , περιλάμβανε αρχαϊσμούς και μάλιστα ρητά βωμολοχίες. Για παράδειγμα, έχει μια πολύ δημοφιλή λέξη με το γράμμα "g", που ομοιοκαταληκτεί με τη λέξη "για πολύ καιρό", μια λέξη με το γράμμα "g", που ομοιοκαταληκτεί με τη λέξη "Ευρώπη". Το 2003, εκδόθηκε η «κανονική» τέταρτη έκδοση του λεξικού του 1960 (με μικρές ενημερώσεις) υπό την επιμέλεια του L. I. Skvortsov.

Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας
Η σημασία των λέξεων που ξεκινούν με το γράμμα Α

Α'1 , ένωση.
1. Συνδέει προτάσεις ή μέλη πρότασης με τη σημασία της αντίθεσης, σύγκρισης. Πήγε και έμεινα. Γράψε με στυλό, όχι μολύβι. Αν και όμορφος, αλλά όχι έξυπνος.
2. Επισυνάπτει προτάσεις ή μέλη μιας πρότασης με την έννοια της προσθήκης κάτι. με συνεπή παρουσίαση, με την έννοια της εξήγησης, της αντίρρησης, της ενίσχυσης, της μετάβασης σε μια άλλη σκέψη. Στα βουνά μισπίτι, και κάτω από το ορεινό ρέμα. Θα ήταν βάλτος, αλλά υπάρχουν διάβολοι(τελευταίος). Τι κάνεις σήμερα? Και αύριο? Δεν φταίει αυτός. - Και ποιος φταίει, αν όχι αυτός;
3. Χρήση. στην αρχή των ερωτηματικών και θαυμαστικών προτάσεων, καθώς και στην αρχή του λόγου για ενίσχυση της εκφραστικότητας, της πειθούς (συχνά σε συνδυασμό με αντωνυμίες, επιρρήματα, άλλες ενώσεις). Και πώς θα διασκεδάσουμε! Κι όμως δεν συμφωνώ.
◊ Και επίσης (και), ένωση- εκφράζει πρόσθεση, ενισχυτική ή συγκριτική προσθήκη. Επιδέξιος οδηγός, καθώς και κλειδαράς. Παίζει σε ταινίες αλλά και στην τηλεόραση. Και μετά - 1) ένωση, αλλιώς, αλλιώς. Βιάσου αλλιώς θα αργήσεις; 2) Στην πραγματικότητα, αλλά στην πραγματικότητα. Αν ήταν, θα ήταν το αντίστροφο. Ένα τ σχετικά με! (και μετά να έναστο ίδιο!)(απλό) - σε απάντηση, εκφράζει: 1) σίγουρη συμφωνία, επιβεβαίωση. Παγωμένος? - Και μετά! Παγετός στην αυλή; 2) ειρωνική διαφωνία, άρνηση: Θα πάει; - Και μετά! Περίμενε! Όχι όμως αυτό, ένωση- το ίδιο με αυτό (σε 1 τιμή). Και μετά, ένωση- Επισυνάπτει ένα μήνυμα για κάτι. ανεπιθύμητη ή απροσδόκητη. Ουρλιάζοντας και μετά χτύπησε.

Α2 , σωματίδιο(καθομιλουμένη).
1. Υποδεικνύει μια ερώτηση ή απάντηση σε κάποιον. οι λέξεις. Πάμε μια βόλτα, έτσι; Γιατί δεν απαντάς; - ΑΛΛΑ? Τι?
2. Ενισχύει την κυκλοφορία. Βάνια, Βάνια!
3. []. Εκφράζει διευκρίνιση, ικανοποιημένη κατανόηση. Α, έτσι ήσουν εσύ! Γιατί δεν τηλεφώνησες; - Το τηλέφωνο δεν λειτούργησε! - Αχ! Α, εδώ είναι το θέμα!

A 3 [ προφέρεται με ποικίλους βαθμούς διάρκειας], ενθ.Εκφράζει ενόχληση, πικρία, καθώς και έκπληξη, αγαλλίαση και άλλα παρόμοια συναισθήματα. Α, έτσι ήσουν εσύ! Α, κατάλαβα!

ΑΛΛΑ…, κονσόλα.Σχηματίζει ουσιαστικά και επίθετα με σημασία. απουσία (σε λέξεις με ξένη ρίζα), το ίδιο με το «μη», για παράδειγμα. ασυμμετρία, παράλογη, ανήθικη, άρρυθμη, ασύγχρονη.

ΑΒ

ABAGE Στο R, αμπαζούρ στο ra, Μ.Καπάκι για λάμπα, λάμπα. Πράσινο α.
|| επίθ. αμπαζούρ στο rny, αμπαζούρ στοσίκαλη, αμπαζούρ στο rnoe.

ABAZ Και NSKY, ου, ου.
1. εκ.Αμπαζίνες.
2. Σχετικά με τους Abaza, τη γλώσσα, τον εθνικό χαρακτήρα, τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό, καθώς και την περιοχή διαμονής τους, την εσωτερική τους δομή, την ιστορία. όπως το Abaza. Α. γλώσσα Στο Abaza(επίρρ.).

ABAZ ΚαιΗΠΑ, - και n, μονάδες -καιδίχτυ, - και nca, Μ.Οι άνθρωποι που ζουν στο Καραχάι-Τσερκεσσία και στην Αδύγεα.
|| και. εξευτελίζω και nka, -και.
|| επίθ. εξευτελίζω και nsky, ου, ου.

ΥΦΑΔΙ ΑΛΛΑ T, -a, Μ.
1. Πρύτανης ανδρικής καθολικής μονής.
2. Καθολικός κληρικός.
|| επίθ. υφάδι ένα tsky, ου, ου.

ABBAT Και SA, -s, και.Μητέρα Προϊσταμένη γυναικείας Καθολικής Μονής.

ΥΦΑΔΙ ΑΛΛΑ TSTV, -a, βλ.Καθολικό μοναστήρι.

ΒΡΑΧΥΝΩ Στο RA, -s, και.Στον σχηματισμό λέξεων: ένα ουσιαστικό που σχηματίζεται από περικομμένα τμήματα λέξεων (για παράδειγμα, εκτελεστική επιτροπή, Komsomol), από τα ίδια τμήματα σε συνδυασμό με μια ολόκληρη λέξη (για παράδειγμα, μαιευτήριο, ανταλλακτικά), καθώς και από τους αρχικούς ήχους των λέξεων ή τα ονόματα των αρχικών τους γραμμάτων (για παράδειγμα ., πανεπιστήμιο, αυτόματο τηλεφωνικό κέντρο, Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, υπολογιστής, σκληρό νόμισμα), μια σύνθετη λέξη.
|| επίθ. συντομογραφία στο rny, ου, ου.

ABERR ΑΛΛΑ CIA, -i, και.(ειδικός.). Απόκλιση από κάτι, καθώς και παραμόρφωση από κάτι. Α. ακτίνες φωτός. Α. οπτικά συστήματα(παραμόρφωση εικόνας). Α. ιδέες(μτφρ.).
|| επίθ. εκτροπή σχετικά με ny, ου, ου.

ΑΒΖ ΑΛΛΑ C, -a, Μ.
1. Κόκκινη γραμμή, εσοχή στην αρχή της γραμμής. Ξεκινήστε να γράφετε με μια παράγραφο.
2. Κείμενο ανάμεσα σε δύο τέτοιες εσοχές. Διαβάστε το πρώτο α.

ABISS Και NSKY, ου, ου.
1. εκ.Αβησσυνοί.
2. Σχετικά με τους Αβησσυνίους, με τη γλώσσα, τον εθνικό χαρακτήρα, τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό τους, καθώς και με την Αβησσυνία (πρώην ονομασία της Αιθιοπίας), την επικράτειά της, την εσωτερική της δομή, την ιστορία. όπως οι Αβησσυνοί στην Αβησσυνία. Αβησσυνίας(επίρρ.).

ABISS ΚαιΝΤΣΥ, -ευ, μονάδες- δίχτυα, - nza, Μ.Το προηγούμενο όνομα του πληθυσμού της Αιθιοπίας (Αβησσυνία), Αιθίοπες.
|| και. άβυσσος και nka, -και.
|| επίθ. άβυσσος και nsky, ου, ου.

Abituri μι NT, -a, Μ.
1. Απόφοιτος Λυκείου (απαρχαιωμένος).
2. Πρόσωπο που εισέρχεται σε ανώτατο ή ειδικό εκπαιδευτικό ίδρυμα.
|| και. αμπιτούρι μι ntka, -και.
|| επίθ. αμπιτούρι μι ntsky, ου, ου.

ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΗΣ μι NT, συνδρομητής μινα, Μ.Ένα έγγραφο που παρέχει το δικαίωμα χρήσης κάτι. υπηρεσία, καθώς και το ίδιο το δικαίωμα. Α. στο θέατρο. Α. για μια σειρά διαλέξεων. Διαβιβλιοθήκη α.
|| επίθ. συνδρομητής μι ntny, ου, ου.

ΣΥΝΔΡΟΜΗ μι NT, -a, Μ.Ένα άτομο που χρησιμοποιεί μια συνδρομή, που έχει το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει κάτι. με συνδρομή. Α. βιβλιοθήκες. Α. τηλεφωνικό δίκτυο(άτομο ή ίδρυμα που διαθέτει τηλέφωνο).
|| και. συνδρομητής μι ntka, -i (καθομιλουμένη).
|| επίθ. συνδρομητής μι ntsky, ου, ου.

ΣΥΝΔΡΟΜΗ Και κουκουβάγιες.και nesov.αυτό.Λάβετε (-chat) με συνδρομή, γίνετε (γίνε) συνδρομητής σε κάτι. Α. Ξαπλώνω στο θέατρο.

ABORDE ΑΛΛΑ J, -a, Μ.Στην εποχή του στόλου της κωπηλασίας και της ιστιοπλοΐας: επίθεση σε εχθρικό πλοίο ενώ το πλησιάζει απευθείας για μάχη σώμα με σώμα. Αναλάβετε ένα.(επίσης μεταφρ.).
|| επίθ. άμβλωση ένα zhny, ου, ου.

ABORIG μιΣτο, Μ.(Βιβλίο). Αυτόχθονος κάτοικος της χώρας, τοποθεσία.
|| και. ιθαγενής μι nka, -i (καθομιλουμένη).

ABORIG μι NNY, ου, ου. Σχετίζεται με τους ιθαγενείς, με τη ζωή τους, με τους τόπους του αρχικού τους οικοτόπου. όπως οι Αβορίγινες.

ΑΒ Ο RT, -a, Μ.Πρόωρη διακοπή εγκυμοσύνης, αυτόματη ή τεχνητή, αποβολή.

ΑΜΒΛΩΣΗ Και VNY, ου, ου (ειδικό).
1. Αναστολή ή δραματική αλλαγή της εξέλιξης, της πορείας της νόσου. Μια μέθοδος. Φάρμακα για την αποβολή.
2. Υπανάπτυκτη. Εκπτωτικά όργανα των φυτών.
|| ουσιαστικό άμβλωση καιορατότητα, -και, και.(σε 2 τιμές).

ABRAZ ΚαιΒ, -α, Μ.(ειδικός.). Στερεά λεπτόκοκκη ή κονιοποιημένη ουσία (πριτόλιθος, σμύριδα, κορούνδιο, καρβορούνδιο, ελαφρόπετρα, γρανάτης) που χρησιμοποιείται για λείανση, γυάλισμα, ακόνισμα.
|| επίθ. abraz καιΣαφή, ου, ου. λειαντικά υλικά. Ενα εργαλείο(τρόχισμα, γυάλισμα).

ΑΜΠΡΑΚΑΔ ΑΛΛΑΣΟΥΤΙΕΝ, -s, και.Ένα ανούσιο, ακατανόητο σύνολο λέξεων [ αρχικός: μια μυστηριώδης περσική λέξη που χρησίμευε ως σωτήριο μαγικό ξόρκι].

ADB μιΚ, -α, Μ.Κατά την προσάρτηση του Καυκάσου στη Ρωσία: ορειβάτης που συμμετείχε στον αγώνα κατά των τσαρικών στρατευμάτων και διοίκησης.

ABRIC Ο C, -a, γένος. pl.-ov, Μ.Ένα νότιο οπωροφόρο δέντρο της οικογένειας Rosaceae, που παράγει ζουμερά γλυκά φρούτα με μεγάλο κουκούτσι, καθώς και τον καρπό του.
|| επίθ. αβρικ σχετικά μενυσταγμένος, -ος, -ος και αβρικ σχετικά μεκουκουβάγια, ου, ου.

ABRIC ΟΚΟΥΚΟΥΒΙΑ, ου, ου.
1. εκ.βερύκοκκο.
2. Κιτρινοκόκκινο, το χρώμα ενός ώριμου βερίκοκου.

ΑΛΛΑΜΠΡΙΣ, -α, Μ.(Βιβλίο). Το περίγραμμα του αντικειμένου, το περίγραμμα.
|| επίθ. ένα Brisey, ου, ου.

ΑΠΟΣΙΝΤΟ Και ZM [ sente], -ένα, Μ.(Βιβλίο). Διαφυγή ψηφοφόρων από τη συμμετοχή στις εκλογές σε κρατικούς φορείς.
|| επίθ. αψέντι καιΡωσική, ου, ου.

ABSOL YU T, -a, Μ.(Βιβλίο).
1. Στη φιλοσοφία: η αιώνια, αμετάβλητη θεμελιώδης αρχή κάθε τι που υπάρχει (πνεύμα, ιδέα, θεότητα).
2. Κάτι αυτάρκης, ανεξάρτητο από οποιεσδήποτε συνθήκες και σχέσεις. Ανεβάστε κάτι στο απόλυτο.

ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΚαιΖΜ, -α, Μ.Η μορφή διακυβέρνησης στην οποία η ανώτατη εξουσία ανήκει εξ ολοκλήρου στον αυταρχικό μονάρχη είναι μια απεριόριστη μοναρχία.
|| επίθ. απόλυτος καιΡωσική, ου, ου.

ABSOL YU TNY, -ου, -ου; -δέκα, -τνα.
1. γεμάτος φά.Χωρίς όρους, ανεξάρτητο από οτιδήποτε, πέρα από τη σύγκριση με κάτι. Απόλυτη τιμή πραγματικού αριθμού(στα μαθηματικά: αυτός είναι ο ίδιος ο αριθμός, που λαμβάνεται χωρίς πρόσημο + ή -). Α. μηδενικό(θερμοκρασία στους -273,15°C). Α. πρωταθλητής(ένας αθλητής είναι νικητής στο all-around, σε κάποια άλλα είδη αγώνων).
2. Τέλειο, πλήρες. Α. ειρήνη. Είναι απολύτως(επίθ.) δικαιώματα. Απόλυτη πλειοψηφία(συντριπτική πλειοψηφία). Απόλυτη μοναρχία(απολυταρχία). Α. ακρόαση(ακοή, ακριβής προσδιορισμός του ύψους οποιουδήποτε τόνου).
|| ουσιαστικό απόλυτος Yu ness, -και, και.(σε 2 τιμές).

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΚαιΣΕΙΡΑ, -ruyu, -ruesh; -όποιος; κουκουβάγιες.και ότι(Βιβλίο). Παράγω (-οδηγώ) μια αφαίρεση (με 1 έννοια) από κάτι.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ Και ROVE, -rush, -rush; κουκουβάγιες.και nesov., από τι(Βιβλίο). Διανοητικά αποσπά (-κλείνω), φανταστείτε (-vlyat) κάτι. σε αφηρημένη μορφή.

ABSTRA ΑΛΛΑΚΤΝΥ, -ου, -ου; -δέκα, -τνα. Με βάση την αφαίρεση (σε 1 τιμή), αφηρημένη. Αφηρημένη έννοια. Αφηρημένη σκέψη.
◊ Αφηρημένα ουσιαστικά- στη γραμματική: ουσιαστικά που ονομάζουν αφηρημένες έννοιες, ενέργειες, καταστάσεις, σημεία, ιδιότητες, ιδιότητες (για παράδειγμα, εξάρτηση, αιτιότητα, τρέξιμο, ευθυμία, λευκότητα, καλοσύνη).
|| ουσιαστικό απστρ έναποιότητα, -και, και.

ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΚαιΖΜ, -α, Μ.Στις εικαστικές τέχνες του 20ου αιώνα: μια σκηνοθεσία της οποίας οι οπαδοί απεικονίζουν τον πραγματικό κόσμο ως συνδυασμό αφηρημένων μορφών ή χρωματικών κηλίδων.
|| επίθ. αφαίρεση καιΡωσική, ου, ου.

ΑΦΑΙΡΕΣΗ Και ST, -a, Μ.Ο καλλιτέχνης είναι οπαδός της αφαίρεσης.
|| και. αφαίρεση καισωρός, -και.

ABSTRA ΑΛΛΑΚΤΣΙΑ, -ι, και.(Βιβλίο).
1. Νοητική απόσπαση της προσοχής, απομόνωση από ορισμένες όψεις, ιδιότητες ή συνδέσεις αντικειμένων και φαινομένων με σκοπό την ανάδειξη των ουσιωδών χαρακτηριστικών τους.
2. Αφηρημένη έννοια, θεωρητική γενίκευση της εμπειρίας. Επιστημονική α.

ABS Στο RD, -a, Μ.Παράλογος, ανοησία. Φέρτε τη σκέψη στο σημείο του παραλογισμού.
◊ Θέατρο (δράμα) του παραλόγου- μια τάση στο δράμα που απεικονίζει τον κόσμο ως χάος και τις πράξεις των ανθρώπων ως παράλογες, χωρίς νόημα.

ABS Στο RDNY, -ου, -ου; -κρεβάτι, -κάτω. Γελοίο, ανούσιο. Παράλογη γνώμη.
|| ουσιαστικό κοιλιακούς στοσπανιότητα, -και, και.

ABSC μι SS, -a, Μ.(ειδικός.). Απόστημα, απόστημα, συσσώρευση πύου σε όργανα ή ιστούς ως αποτέλεσμα φλεγμονώδης διαδικασία.
|| επίθ. κοιλιακούς μι ssny, ου, ου.

ABH ΑΛΛΑΖΣΚΥ, ου, ου.
1. εκ.Αμπχαζοί.
2. Σχετικά με τους Αμπχάζιους (Αμπχάζιους), με τη γλώσσα, τον εθνικό χαρακτήρα, τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό τους, καθώς και με την Αμπχαζία, την επικράτειά της, την εσωτερική της δομή, την ιστορία. όπως οι Αμπχάζιοι (Αμπχαζοί). Α. γλώσσα(Αμπχαζο-Αδύγες ομάδα Καυκάσιων γλωσσών). στα Αμπχαζικά(επίρρ.).

ABH ΑΛΛΑΖΣΚΟ-ΑΔΥΓ μι JSKY, -ου, -ου: Γλώσσες Αμπχαζο-Αδύγε- τη δυτική ομάδα των καυκάσιων γλωσσών, συμπεριλαμβανομένων των γλωσσών: Abaza, Abkhaz, Adyghe, Kabardino-Circasian και μερικές άλλες.

ABH ΑΛΛΑ PS, -ov, μονάδες abh έναανά, Μ.και ABH ΑΛΛΑΖΤΣΥ, -ευ, μονάδες abh έναζετς, -ζζα, Μ.Οι άνθρωποι που είναι οι κύριοι ιθαγενείςΑμπχαζία.
|| και. abh ένα zka, -και.
|| επίθ. abh ένα zsky, ου, ου.

ABA [ χωρίς χτύπημα.], ένωση(απλός). Αν μόνο, αν μόνο. Το κάνει με κάποιο τρόπο, ούτως ή άλλως μάλλον τελειώνει.
◊ Άμπι σαν- κάπως, κάπως. Λειτουργεί ακριβώς όπως.