Ο αγιασμός στο Βάπτισμα έχει μια θαυματουργή δύναμη που βοηθά τους ανθρώπους να βελτιώσουν την υγεία τους. Αυτό ισχύει τόσο για σωματικές όσο και για ψυχικές ασθένειες. Χρησιμοποιείται για το ράντισμα κατοικιών, οχημάτων, ζώων. Το νερό των Θεοφανείων βοηθά όταν Μικρό παιδίσυχνά άτακτο τη νύχτα. Πρέπει να πλύνετε το παιδί και θα γίνει πιο ήρεμο. Θα βοηθήσει επίσης στην περίπτωση που ένα άτομο έχει τεταμένες σχέσεις με την ομάδα στην εργασία. Είναι απαραίτητο να πασπαλίζετε ανεπαίσθητα ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. Μετά από αυτό, όλα τα προβλήματα θα παρακάμψουν το άτομο.
ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ! Η μάντισσα Μπάμπα Νίνα:«Πάντα θα υπάρχουν πολλά χρήματα αν τα βάλεις κάτω από το μαξιλάρι σου...» Διαβάστε περισσότερα >>
Προβολή όλων
Πώς και πότε ευλογείται το νερό;
Κύκλος Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς θρησκευτικές εορτές, που ξεκινούν τα Χριστούγεννα, λήγουν στις 19 Ιανουαρίου ανήμερα των Θεοφανείων του Κυρίου. Η γιορτή συνδέεται με τη βάπτιση του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, κατά την οποία το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε από τον ουρανό με τη μορφή περιστεριού. Αυτή την ώρα, σε κάθε εκκλησία, τελείται μια ιεροτελεστία που ονομάζεται «Η μεγάλη ευλογία του νερού». Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, χάρη σε αυτή την ιεροτελεστία, ευλογείται το νερό στις δεξαμενές σε όλη τη γη.
Το αγιασμένο νερό του βαπτίσματος μπορεί να ληφθεί σε κάθε εκκλησία μια φορά το χρόνο στις 19 Ιανουαρίου. Διανέμεται στον ναό μετά τη λειτουργία.
Μεταξύ ορισμένων πιστών, συνηθίζεται να συλλέγουν δύο φορές ζωογόνο υγρασία. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτό που δίνεται στους ενορίτες στις 18 Ιανουαρίου δεν διαφέρει από το νερό που αγιάζεται στις 19 Ιανουαρίου. Το γεγονός ότι το νερό λάμπει δύο φορές συμβαίνει για ιστορικούς λόγους: την πρώτη φορά - την παραμονή των Θεοφανείων στο ναό και τη δεύτερη - μετά τον αγιασμό πηγών, λιμνών, ποταμών.
Είναι γενικά αποδεκτό ότι το νερό είναι ιερό από τις 12 το βράδυ, αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Γίνεται ξεχωριστό περίπου από τις 6 μ.μ. στις 18 Ιανουαρίου και διατηρεί τις ιδιότητές του μέχρι το μεσημεριανό γεύμα στις 19 Ιανουαρίου. Μετά από αυτό, η ζωογόνος υγρασία στις δεξαμενές θεωρείται φυσιολογική.
Το νερό συλλέγεται στο ναό την ημέρα της Βάπτισης του Κυρίου. Με εκκλησιαστικό καταστατικόΟι διακοπές συνεχίζονται για άλλη μια εβδομάδα. σιο στρατός της ιερής βαπτιστικής ζωογόνου υγρασίας στο ναό μπορεί να είναι στις 20 Ιανουαρίου και λίγες ακόμη μέρες μετά από αυτό.
Πρέπει να το καλέσετε από τη βρύση στο χρονικό διάστημα από τις 00:10 έως τη 01:30 τη νύχτα 18-19 Ιανουαρίου. Αυτή η φορά είναι η καλύτερη.
Ποια πιάτα πρέπει να χρησιμοποιούνται;
Για τη συλλογή του βαπτιστικού νερού θα πρέπει να χρησιμοποιείτε δοχεία που προορίζονται μόνο για αυτόν τον σκοπό και χρησιμοποιούνται από χρόνο σε χρόνο.
Τα γυάλινα δοχεία και οι δεξαμενές είναι κατάλληλα για αυτό. Συχνά συλλέγεται σε μεγάλα πλαστικά μπουκάλια.
Σημαντική προϋπόθεση είναι η απόλυτη καθαριότητα των πιάτων. Φροντίστε να αφαιρέσετε όλα τα αυτοκόλλητα από το δοχείο. Η χρήση βότκας ή μπουκαλιών μπύρας είναι βλασφημία.
θαυματουργές ιδιότητες
Υπάρχει η άποψη ότι η ζωογόνος υγρασία των Θεοφανείων έχει θαυματουργές ιδιότητες λόγω της παρουσίας ιόντων αργύρου σε αυτό από ένα σταυρό και ένα μπολ από το ίδιο μέταλλο, αλλά αυτό δεν είναι έτσι. Το θέμα είναι ότι το ποσοστό πολύτιμα μέταλλαστα σύγχρονα εκκλησιαστικά σκεύη είναι πολύ χαμηλή.
Το αγιασμό στα Θεοφάνεια λαμβάνει μοναδικές ιδιότητεςμετά το διάβασμα εκκλησιαστικές προσευχέςδιά της παρουσίας της χάριτος του Αγίου Πνεύματος.
Χρησιμοποιείται το πρωί με άδειο στομάχι. Εάν ένα άτομο είναι άρρωστο, τότε μπορεί να πιει μετά τα γεύματα. Εάν είναι απαραίτητο, συνδυάζεται με φάρμακα.
Πίνετε όχι περισσότερο από μισό ποτήρι την ημέρα. Εάν ένα άτομο είναι σοβαρά άρρωστο, τότε επιτρέπεται να το χρησιμοποιεί σε απεριόριστες ποσότητες.
Η ζωογόνος υγρασία των Θεοφανείων βοηθά τόσο σε σωματικές παθήσεις όσο και σε σοβαρές Κατάσταση μυαλού, θλίψη, κατάθλιψη. Ανακουφίζει από το άγχος και τον εκνευρισμό.
Το νερό από τη Βάπτιση βοηθά στην αποβολή των τοξινών. Για να το κάνετε αυτό, ρίξτε 1 κ.σ. μεγάλο. νερό σε ένα ποτήρι συνηθισμένο βραστό νερό και πιείτε το πρωί πριν από τα γεύματα. Βοηθά στη βελτίωση του τόνου του σώματος, στην ανακούφιση πονοκέφαλοαπαλλαγείτε από την επιπεφυκίτιδα.
Αφού πιείτε, φροντίστε να προσευχηθείτε για θεραπεία.
Εάν υπάρχουν οδυνηρές αισθήσεις, πρέπει να εφαρμοστεί μια κομπρέσα που έχει υγρανθεί με αυτήν.
Πώς να χρησιμοποιήσετε το Great Shrine;
Η καθαγιασμένη ζωογόνος υγρασία πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο με καλές προθέσεις.
Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για ράντισμα αντικειμένων, διαμερισμάτων και σπιτιών, οχημάτων, ζώων, φυτών.
Για να βασιλεύει πάντα στο σπίτι μια ζεστή και φιλική ατμόσφαιρα, θα πρέπει να πασπαλίζετε κάθε γωνιά του σπιτιού. Πρέπει να προφέρονται οι ακόλουθες λέξεις: "Εις το όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!" Κάθε μέλος της οικογένειας πρέπει να πιει μια γουλιά και να πλυθεί με αυτήν.
Εάν το νερό του βαπτίσματος τελειώσει, τότε μπορείτε να προσθέσετε σκέτο νερό σε αυτό και τότε όλο θα γίνει ιερό.
Πώς να πίνετε
Την ημέρα των διακοπών, η ζωογόνος υγρασία μπορεί να πιει όλη την ημέρα. Τις άλλες μέρες καταναλώνεται με άδειο στομάχι με προσευχή. Πίνετε μισό ποτήρι τη φορά.
Μπορείτε όχι μόνο να πιείτε αγιασμό, αλλά και να αλείψετε τον εαυτό σας με αυτό, όπως το ιερό λάδι.
Πώς να αποθηκεύσετε το νερό της βάπτισης;
Το νερό των Θεοφανείων παραμένει καθαγιασμένο από το Βάπτισμα στο Βάπτισμα, με την επιφύλαξη μιας αρκετά ευλαβικής στάσης απέναντί του ως Μεγάλου ιερού.
Υπάρχουν φορές που η ζωογόνος υγρασία επιδεινώνεται. Αυτό υποδηλώνει ότι ο ιδιοκτήτης της έχει κάποιο είδος αμαρτίας.
Μια άλλη αιτία μούχλας και κακοσμίας είναι η διατήρηση του ιερού στον ήλιο. Άλλωστε, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι από πλευράς φυσικών παραμέτρων, το νερό των Θεοφανείων εξακολουθεί να παραμένει νερό.
Ένα δυσμενές περιβάλλον στο σπίτι μπορεί να έχει αρνητικό αντίκτυπο: συνεχείς καυγάδες, σκάνδαλα, βρισιές άσχημων λέξεων, επίθεση, πορνεία, μοιχεία. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να πάτε στο ναό για εξομολόγηση και να μιλήσετε για το πρόβλημά σας.
Το χαλασμένο νερό πρέπει να χύνεται σε ποτάμι ή άλλο φυσική πηγή, κάτω από ένα δέντρο ή μια γλάστρα. Μπορεί να χυθεί σε απόρθητο μέρος όπου οι άνθρωποι δεν περπατούν και τα σκυλιά δεν τρέχουν.
Τι δεν μπορεί να γίνει;
Υπάρχει μια σειρά από απαγορεύσεις για Θεοφάνειο νερόσημαντικό να γνωρίζει κάθε χριστιανός.
Το νερό των Θεοφανείων δεν πρέπει να δίνεται στα ζώα για να πιουν. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για να τα ραντίσετε.
Πώς να αφιερώσετε τη ζωογόνο υγρασία στο σπίτι;
Αν για κάποιο λόγο δεν είναι δυνατή η επίσκεψη στο ναό, τότε μπορείτε να ευλογήσετε το νερό και τα σπίτια τη νύχτα των Θεοφανείων. Για να το κάνετε αυτό, χρειάζεστε γυάλινα σκεύη. Καλή προσαρμογή βάζο τριών λίτρων. Πρέπει να γεμίσει από τη βρύση και να αφεθεί να σταθεί για λίγο.
Στις 19 Ιανουαρίου η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τα Θεοφάνεια του Κυρίου. Διαφορετικά, αυτή η εορτή ονομάζεται Θεοφάνεια, αφού εκείνη τη στιγμή έγινε η εκδήλωση της Πληρότητας της Θεότητας - η εμφάνιση όλων των Προσώπων της Αγίας Τριάδας: του Πατέρα, που μαρτύρησε για τον Υιό με φωνή από τον Ουρανό, τον Υιό , που έλαβε το Βάπτισμα, και το Άγιο Πνεύμα, κατέβηκε στον Υιό με τη μορφή περιστεριού.
Δεδομένου ότι το βάπτισμα της Καινής Διαθήκης έγινε στα νερά του ποταμού Ιορδάνη, αυτή η γιορτή συνδέεται έντονα με τον συμβολισμό του νερού και του εξαγνισμού. Δεν είναι τυχαίο ότι στη Ρωσία, της οποίας το κλίμα είναι πολύ διαφορετικό από το κλίμα της Παλαιστίνης, χιλιάδες πιστοί, και όχι μόνο πιστοί, κάνουν μπάνιο στις τρύπες του πάγου την ημέρα των Θεοφανείων. Πιστεύεται ότι τη νύχτα των Θεοφανείων, όλο το νερό, τόσο στις λιμνούλες όσο και στα ποτάμια, ακόμη και από τη βρύση, γίνεται ιερό, βαπτιστικό.
Τι λέει η Ορθόδοξη Εκκλησία
Το νερό των Θεοφανείων στα ελληνικά λέγεται «Μεγάλο Αγίασμα». Αυτό το νερό, διδάσκει η εκκλησία, θεραπεύει ψυχικές και σωματικές παθήσεις, σβήνει τη φλόγα των παθών και διώχνει τις κακές δυνάμεις. Επομένως, το βαπτιστικό νερό ραντίζεται στην κατοικία και σε κάθε πράγμα που είναι αγιασμένο. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, που έζησε τον 4ο αιώνα, έλεγε ότι το αγιασμό παραμένει άφθαρτο για πολλά χρόνια, είναι φρέσκο, αγνό και ευχάριστο, σαν να είχε αντληθεί από ζωντανή πηγή μόλις πριν από ένα λεπτό.
Πολλοί άγιοι, ανταποκρινόμενοι σε αιτήματα για θεραπεία, έστελναν ένα μπουκάλι βαπτιστικό νερό στους άρρωστους ή απλώς συμβούλευαν με προσευχή, με ευλάβεια, να πίνουν τέτοιο νερό κάθε μέρα.
Στάση προς Θεοφάνειο νερόστο Ορθόδοξοι άνθρωποιειδικός. Για παράδειγμα, δεν συνηθίζεται να ρίχνουμε αγιασμό όπου μπορεί να πατηθεί κάτω από τα πόδια και αν για κάποιο λόγο προκύψει ανάγκη να ρίξουμε βαπτιστικό νερό, τότε αυτό πρέπει να γίνει κάπου στον κήπο, στις ρίζες ενός δέντρου ή σε ένα παρτέρι. Κρατήστε το βαπτιστικό νερό δίπλα στις εικόνες και πιείτε το το πρωί, με άδειο στομάχι, αφού διαβάσετε τις πρωινές προσευχές.
Επίσης θεωρείται ότι αν αραιωθεί με βαπτιστικό νερό σκέτο νερό, τότε ολόκληρο το υγρό θα γίνει ιερό.
Τι Λέει η Επιστήμη
Οι επιστήμονες, ακόμη και οι μη πιστοί, γενικά, ποτέ δεν αρνήθηκαν μια τέτοια ιδιότητα του βαπτιστικού νερού όπως την ικανότητα να παραμένει φρέσκο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τι είναι περίεργο αν αυτό το νερό λαμβάνεται την πιο κρύα περίοδο του χρόνου, όταν η δραστηριότητα των μικροοργανισμών είναι μηδενική; Επιπλέον, κατά τον αγιασμό του νερού, ένας ασημένιος σταυρός βυθίζεται σε ένα δοχείο και όλοι γνωρίζουν ότι τα ιόντα αργύρου καταστρέφουν τους μικροοργανισμούς.
Ωστόσο, πρόσφατα αποδείχθηκε ότι οι ιδιότητες του βαπτιστικού νερού δεν περιορίζονται σε αυτό.
Ορισμένοι μελετητές εξηγούν θεραπευτικές ιδιότητεςΘεοφάνεια υδάτινα χαρακτηριστικά του μαγνητικού πεδίου της Γης. Την ημέρα αυτή, αποκλίνει από τον κανόνα και όλο το νερό στον πλανήτη μαγνητίζεται. Τι προκαλεί αυτές τις αλλαγές δεν έχει ακόμη μελετηθεί.
Ο Ρώσος πειραματικός φυσικός καθηγητής A. Belsky πραγματοποίησε το εξής πείραμα: τη νύχτα της 19ης Ιανουαρίου πήρε δείγματα νερού από μια κοντινή λίμνη. Μπουκάλια πολυαιθυλενίουμε δείγματα στάθηκε στο εργαστήριό του για αρκετά χρόνια. Το νερό σε αυτά παρέμενε διαυγές, άοσμο και ιζήματα.
Επί επιστημονικό συνέδριοΟ Μπέλσκι είπε για αυτό σε έναν καθηγητή που γνώριζε από το Ερευνητικό Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, ο οποίος ασχολήθηκε με τη μελέτη των ροών νετρονίων από το διάστημα και από τη Γη. Ενδιαφέρθηκε και υποσχέθηκε να εξετάσει τα πειραματικά δεδομένα του εργαστηρίου του τα τελευταία χρόνια.
Έτσι, σύμφωνα με αυτά τα δεδομένα, πριν από τις 19 Ιανουαρίου, καταγράφονταν τακτικά εκρήξεις ροής νετρονίων, που ξεπερνούσαν τα επίπεδα υποβάθρου κατά 100-200 φορές. Δεν υπήρχε σκληρό δέσιμο στις 19 Ιανουαρίου: τα υψηλά έπεσαν και στις 18 και στις 17, αλλά μερικές φορές ακριβώς στις 19.
Ειδικοί του εργαστηρίου παροχής πόσιμου νερού του Ινστιτούτου. Σύσινα κράτησε επίσης Επιστημονική έρευναιδιότητες του βαπτιστικού νερού. Όπως είπε ο υποψήφιος Τεχνικών Επιστημών A. Stekhin, το έργο του πειράματος ήταν να διορθώσει τη φάση της μετάβασης του νερού σε μια ασυνήθιστη κατάσταση· γι 'αυτό, το νερό άρχισε να παρακολουθείται από τις 15 Ιανουαρίου. Το νερό της βρύσης προστατεύτηκε και μετρήθηκε η ποσότητα των ιόντων ριζών σε αυτό. Ο αριθμός των ιόντων ριζών άρχισε να αυξάνεται από τις 17 Ιανουαρίου.
Ταυτόχρονα, η τιμή του pH (επίπεδο pH) αυξήθηκε, κάνοντας το νερό λιγότερο όξινο. Στις 18 Ιανουαρίου, το βράδυ, οι αλλαγές έφτασαν στο αποκορύφωμά τους. Εξαιτίας ένας μεγάλος αριθμόςριζικά ιόντα, η ηλεκτρική αγωγιμότητα του νερού ήταν σαν αυτή ενός τεχνητά δημιουργημένου καθολύτη (νερό κορεσμένο με ηλεκτρόνια). Ταυτόχρονα, ο δείκτης pH του νερού πήδηξε πάνω από το ουδέτερο (7рН) κατά 1,5 μονάδες.
Ωστόσο, είναι απαραίτητο να προειδοποιήσουμε ότι οι αναφορές στις επιστημονικές δημοσιεύσεις του καθηγητή A. Belsky και του υποψηφίου Τεχνικών Επιστημών A. Stekhin είτε δεν υπάρχουν καθόλου είτε είναι τόσο λίγες που κανείς δεν μπορεί να τις βρει.
Τι πιστεύουν οι μη ειδωλολάτρες;
Όμως, πολύς χώρος δίνεται στις ιδιότητες του βαπτιστικού νερού από αστρολόγους και οπαδούς διαφόρων μυστικιστικών πρακτικών.
Ισχυρίζονται ότι τη νύχτα της 19ης Ιανουαρίου, ο Ήλιος, η Γη, καθώς και το κέντρο του Γαλαξία βρίσκονται με τέτοιο τρόπο ώστε να ανοίγει μια γραμμή επικοινωνίας μεταξύ της καρδιάς του πλανήτη μας και του κέντρου του Γαλαξία. Αυτή τη στιγμή υπάρχει μια ειδική ενεργειακό κανάλι, που δομεί οτιδήποτε εμπίπτει σε αυτό. Αυτή η δόμηση υπόκειται στο νερό στη Γη και σε οτιδήποτε δημιουργείται από αυτό.
Οι οπαδοί του δόγματος, που αποκαλούν «Σλαβικές Βέδες», πιστεύουν ότι το όνομα «Νερό των Θεοφανείων» δεν προέρχεται καθόλου από τη λέξη «βάπτισμα», αλλά από το όνομα της αρχαίας σλαβικής θεότητας Χορς. Και η λέξη "νερό" προέρχεται από τη λέξη "veda". Τέτοιο είναι το νερό, «ο Khorsa υπεύθυνος». Και οι οπαδοί αυτού του δόγματος προσφέρουν να κολυμπήσουν για βάπτιση όχι σε τρύπες κομμένες σε σχήμα σταυρού, αλλά σε ανοιχτές δεξαμενές και πολυνύες.
Για τους χριστιανούς, τα πειράματα των επιστημόνων και οι εικασίες των μυστικιστών είναι περιττά. Γνωρίζουν ότι το νερό αγιάζεται με τη Χάρη του Θεού και πιστεύουν στη δύναμη και τις θεραπευτικές του ιδιότητες.
Για εμάς, τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, η εορτή των Θεοφανείων έχει μια ιδιαίτερη, μοναδική γεύση. Αγαπάμε την υπέροχη Παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων με την ειδική υπηρεσία, που περιλαμβάνει πολλά αναγνώσματα από Παλαιά Διαθήκη. Ο μεγάλος αγιασμός του νερού είναι αγαπητός σε εμάς, το αγιασμό των Θεοφανείων - αγίασμα, το οποίο στη γιορτή των Θεοφανείων μπορείτε να πιείτε όσο θέλετε, και ολόκληρο τον επόμενο χρόνο - μόνο με άδειο στομάχι, γιατί αυτό είναι υπέροχο. ναός.
Ο νονός συμμετέχει στην προετοιμασία για το βάπτισμα και στην ίδια την ιεροτελεστία: μαρτυρεί την πίστη του βαπτισμένου και όταν το παιδί βαπτίζεται, ομολογεί με τους γονείς του την πίστη της Εκκλησίας στην οποία το παιδί βαπτίζεται. Μόνο αυτός που είναι αρκετά ώριμος για να εκτελέσει αυτό το έργο έχει ήδη ενταχθεί στο Μυστήριο του Βαπτίσματος, της Επιβεβαίωσης και της Ευχαριστίας και ανήκει καθολική Εκκλησίακαι ζει σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Χριστού.
Με το βάπτισμα ελευθερωνόμαστε από την αμαρτία και ξαναγεννιόμαστε ως γιοι του Θεού, γινόμαστε μέλη του Χριστού και εμφυτευόμαστε στην Εκκλησία και γινόμαστε μέτοχοι του μηνύματός του. Το μυστήριο της αναγέννησης με το νερό και τον λόγο. Βάπτιση αγίων. Αυτό είναι ένα μυστήριο στο οποίο, ραντίζοντας νερό και προφέροντας μυστηριώδεις λέξεις, ο άνθρωπος λαμβάνει τη συγχώρεση των αμαρτιών και όλων των αμαρτιών πριν από το βάπτισμα και γίνεται παιδί του Θεού και λαμβάνει αιώνια ζωή. Για έναν Χριστιανό, αυτό σημαίνει να αποδέχεται αυτό που διατάζει ο Ιησούς: να αναγνωρίζει τις ανάγκες των άλλων για χάρη τους, να αντιμετωπίζει τα βάσανα και την αδυναμία, να αναζητά το θέλημα του Θεού σε όλες τις περιπτώσεις και να ενώνεται μέσω της αγάπης με τον Θεό.
Πολλοί άνθρωποι αγαπούν την ημέρα των Θεοφανείων, παρά τον ισχυρό παγετό, να βουτήξουν στον Ιορδάνη - μια τρύπα λαξευμένη στον πάγο των δεξαμενών ειδικά για τις διακοπές, συνήθως σε σχήμα σταυρού. Σε ποτάμια και άλλα υδάτινα σώματα, την ημέρα αυτή πραγματοποιείται επίσης ο Μεγάλος Αγιασμός του Υδάτινου, σύμφωνα με την ίδια σειρά με τον Μεγάλο Αγιασμό του νερού στο ναό.
«Σήμερα τα νερά αγιάζονται από τη φύση», τραγουδιέται σε ένα από τα στιχερά της γιορτής. Σημαίνει αυτό ότι όλο το νερό: σε ποτάμια, λιμνούλες και σωλήνες νερού - γίνεται αγιασμένο την ημέρα των Θεοφανείων;
Υπάρχει μια τέτοια πεποίθηση μεταξύ των ανθρώπων. «Το νερό γίνεται ιερό γιατί, μέσω της προσευχής της Εκκλησίας, η χάρη του Θεού ενώνεται μαζί του», απαντά ο Αλεξέι Ίλιτς Οσίποφ, Διδάκτωρ Θεολογίας, καθηγητής στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. «Αλλά η χάρη του Θεού δεν είναι ένα απρόσωπο στοιχείο. Ο Θεός πάντα κοιτάζει τη δύναμη της πίστης και τις δυνατότητες των πιστών. Εάν οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να είναι παρόντες στη λειτουργία, να προσευχηθούν στην ευλογία του νερού ή τουλάχιστον να έρθουν να πάρουν το ευλογημένο νερό, αλλά δεν κάνουν χρήση αυτής της ευκαιρίας, λένε «ας τραβήξουμε από τη βρύση - θα είναι ιερό», δεν λαμβάνουν αγιασμό.
Ένα άλλο πράγμα είναι όταν δεν είναι δυνατόν να λάβουν ευλογημένο νερό, όπως, για παράδειγμα, ήταν την εποχή του διωγμού της Εκκλησίας, όταν πολλοί πιστοί, μη μπορώντας να λάβουν ευλογημένο νερό στο ναό, πήγαιναν στο ποτάμι ή πηγή τα μεσάνυχτα και τράβηξε νερό εκεί. Τέτοιο νερό ήταν πραγματικά ιερό, στάθηκε για χρόνια και δεν αλλοιωνόταν.
Σύμφωνα με τον διδάκτορα θεολογίας ιερέα Oleg Davydenkov, «το νερό στη γη τη νύχτα 18-19 Ιανουαρίου καθαγιάζεται επειδή ο ίδιος ο Κύριος το καθαγίασε με το βάπτισμά Του. Αυτή την εποχή, όλα τα γήινα νερά δείχνουν την παρουσία της χάρης του Θεού. Ωστόσο, η πεποίθηση ότι όλο το νερό αγιάζεται τη νύχτα των Θεοφανείων δεν εξισώνει όλο το νερό με το νερό που αγιάζεται στο ναό.
Ο καθαγιασμός των υδάτων τη νύχτα των Θεοφανείων είναι μια μοναδική εκδήλωση της χάριτος του Θεού. Το βαπτιστικό νερό που αγιάζεται στο ναό δεν χάνει τη δύναμή του με τον καιρό. Το γεγονός ότι αυτή την ημέρα ευλογείται όλο το νερό δεν μειώνει ούτε ακυρώνει τα μυστήρια του αγιασμού του νερού στο ναό.
Από τη διδασκαλία του επισκόπου Siedlce: η διδασκαλία του επισκόπου Siedlce για τα μυστήρια των αγίων. Το να βαφτιστείς δεν σημαίνει απλώς να κάνεις κάποια χαρτιά και να κάνεις μια συγκεκριμένη ιεροτελεστία με θρησκευτικά κατανοητό τρόπο περισσότερο ή λιγότερο μαγικά. Το βάπτισμα φέρνει ένα άτομο σε πλήρη νέα πραγματικότητα, μια νέα ζωή, μια ζωή διαφορετική από αυτή που προσφέρει ο κόσμος. Στην περίπτωση των μικρών παιδιών σχετικά με την πίστη των γονέων και των νονών τους, θα γεννήσουν το παιδί. Το βάπτισμα είναι πολύ ανώτερο από τον καθαρισμό που ορίζει ο παλιός νόμος, γιατί φέρνει αυτά τα αποτελέσματα μέσω της δύναμης του μυστηρίου του Πάθους και της Ανάστασης του Κυρίου.
Η ίδια η παράδοση του λουτρού στην τρύπα καθορίζεται ακριβώς από την πίστη στον καθαγιασμό της υδάτινης φύσης την ημέρα της Βάπτισης του Κυρίου. Ένα άτομο θέλει όχι απλώς να τον πασπαλίζουν, αλλά να βυθίζονται τα πάντα αγιασμένα νερά. «Νομίζω», λέει ο Prof. Osipov, - αν το κάνουμε αυτό με πίστη, μπορούμε να έχουμε πολλά οφέλη για τον εαυτό μας. Και αν αυτό είναι απλώς ένας φόρος τιμής στη λαϊκή παράδοση, και δεν υπάρχει επιθυμία να αγιαστεί, τότε δεν θα υπάρξει κανένα όφελος. Αρχίζουμε να κολυμπάμε σε μια ιερή πηγή ή απλώς πίνουμε αγιασμό, έχει δύναμη γεμάτη χάρη μόνο για όσους υπόσχονται: Κύριε, θα προσπαθήσω να ζήσω σαν Χριστιανός, στείλε τη χάρη της σε μένα. (Φυσικά, δεν είναι χρήσιμο για όλους να βυθίζονται σε μια τρύπα πάγου σε παγετό τριάντα μοιρών, όλα πρέπει να προσεγγίζονται με λογική).
Τέλος, μια τέτοια πλάνη συνδέεται με την εορτή των Θεοφανείων ότι το νερό που αγιάζεται την παραμονή των Χριστουγέννων διαφέρει από το νερό των Θεοφανείων. Όσοι το πιστεύουν μπορούν να συμβουλεύονται να συγκρίνουν την ιεροτελεστία του αγιασμού του νερού την παραμονή των Χριστουγέννων και την ίδια την ημέρα των Θεοφανείων. Δεν θα βρούμε ούτε μια λέξη διαφοράς, αυτή είναι η ίδια κατάταξη και, επομένως, το νερό είναι απολύτως το ίδιο.
Από το ορθόδοξο περιοδικό "Neskuchny Sad"
Διότι εκείνοι που βαπτίζονται, ενώνονται σε ένα με τον Χριστό με την ομοιότητα του θανάτου Του και βυθίζονται στο θάνατο μαζί του, μέσα σε αυτόν θα ξαναζωντανέψουν και θα αναστηθούν μαζί του. Το βάπτισμα γιορτάζει και γιορτάζει το Πασχαλινό Μυστήριο με την έννοια ότι οι άνθρωποι περνούν από το θάνατο στην αμαρτία.
Διασφάλιση του Μυστηρίου της Βάπτισης των Αγίων. Στην ενορία του Κόκα: η κατάλληλη ώρα για τη βάπτιση είναι η πασχαλινή αγρυπνία. Κατά τη διάρκεια του έτους δίνουμε επίσης το μυστήριο της βάπτισης κάθε δεύτερη Κυριακή του μήνα κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. Γιορτάζεται στις 00 και την πρώτη μέρα του Πάσχα και των Χριστουγέννων. Οι γονείς ενημερώνουν το παιδί για τη βάπτιση στο εφημέριο και συμμετέχουν σε βαπτίσεις σε βαπτιστικά κατηχητικά, που γίνονται κάθε Σάββατο στην αίθουσα της ενορίας. 00.
Η 19η Ιανουαρίου είναι μια από τις πιο αρχαίες και σεβαστές στους Ορθοδόξους χριστιανική εκκλησίααργίες - η Βάπτιση του Κυρίου. Ήταν την ημέρα αυτή που ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βάφτισε τον Ιησού, ο οποίος καταγόταν από τη Ναζαρέτ, στον Ιορδάνη, και μετά ο Χριστός άρχισε να διαφωτίζει τους ανθρώπους. Όπως μαρτυρούν και τα τέσσερα Ευαγγέλια, αυτή την ημέρα ο Θεός έρχεται στον κόσμο για να δείξει το Φως στους ανθρώπους. Επομένως, ένα άλλο όνομα αυτής της γιορτής είναι τα Θεοφάνεια.
Για να ολοκληρωθούν οι διατυπώσεις, η βάπτιση πρέπει να τεθεί υπόψη του δικηγορικού γραφείου. ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ . Νονοί: αυτοί που έχουν λάβει το μυστήριο της Επιβεβαίωσης και που, όπως επισημαίνει η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, είναι «βαθιά πιστοί, ικανοί και πρόθυμοι να υπηρετήσουν τον νεοβαπτισμένο χριστιανικό τρόπο ζωής». Δεν πρόκειται για κοσμική λειτουργία, αλλά για θρησκευτική. Οι γονείς του παιδιού είναι ένοχοι, επομένως είναι παρόντες σε ένα άτομο που πληροί θρησκευτικές και ηθικές απαιτήσεις. Δεν είναι μόνο μέλη της οικογένειας ή φίλοι.
Η θεά του πατέρα και της μητέρας ερχόταν για εξομολόγηση και την ώρα της βάπτισής τους έμπαιναν Θεία Κοινωνία. Η δράση της βάπτισης συντάσσεται και υπογράφεται από τους γονείς και τα βαφτιστήρια εντός μίας εβδομάδας πριν από την ημερομηνία της βάπτισης κατά τις ώρες λειτουργίας του ενοριακού γραφείου. Η γιορτή της Ιορδανίας είναι επίσης μια από τις πιο συμβολικές και γραφικές γιορτές στους Ορθόδοξους και Ορθόδοξες εκκλησίεςΕλλάδα. Ο συμβολισμός του Ιορδάνη εκδηλώνεται πρωτίστως στον συμβολισμό του νερού. Κατά τη διάρκεια της τελετής, το νερό αλλάζει τη σημασία του - από την εικόνα της πλημμύρας, έτσι το σύμβολο του στοιχειώδους και του θανάτου γίνεται το νερό του βαπτίσματος - "η πηγή του ζωντανού νερού".
Πιστεύεται ότι τη νύχτα των Θεοφανείων το Πνεύμα του Θεού αγιάζει το νερό σε όλες τις δεξαμενές και το μπάνιο στην τρύπα για τα Θεοφάνεια σας επιτρέπει να καθαρίσετε τον εαυτό σας από όλες τις αμαρτίες. Αυτές τις μέρες γίνεται ο Αγιασμός του νερού - προχθές, στις 18 Ιανουαρίου, την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων, γίνεται ο αγιασμός του νερού στις εκκλησίες. 19 Ιανουαρίου μετά πρωινή Λειτουργία, σε δεξαμενές.
Και εδώ, προσωπικά, έχω ερωτήσεις: αν το ίδιο το Πνεύμα του Θεού ΗΔΗ αγίασε το νερό σε ποτάμια και λίμνες, τότε γιατί το κάνουν ξανά οι ιερείς, κατά τη διάρκεια πομπή? Αν ΟΛΟ το νερό γίνει αγιασμένο αυτήν την ημέρα, είναι δυνατόν να υποθέσουμε ότι ο αγιασμός ρέει απλώς από τη βρύση;
Οι πιστοί στη γιορτή του Ιορδάνη θεωρείται σύμβολο της επαναβάπτισης στο νερό. Η γιορτή είναι ανάμνηση της βάπτισης του Χριστού στην Ιορδανία. Σε αυτό το γεγονός, όταν η φωνή του Θεού Πατέρα ήρθε από τον ουρανό και το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε με τη μορφή περιστεριού, ολόκληρη η Τριάδα εμφανίστηκε στο νερό. Αναγνωρίζουμε ότι η αποδοχή του βαπτισμένου Υιού και η αποκάλυψη της Αγίας Τριάδας πάνω από τον Ιορδάνη οδήγησε στον αγιασμό του νερού και όλης της φύσης. Μπορούμε να πούμε ότι αυτή η γιορτή έχει τη δική της οικολογική πτυχή - συνδέεται με την αξία της φύσης, μέσω της οποίας αποκαλύπτεται ο Θεός.
Υποθέτουμε ότι αυτή την ημέρα θα θυσιαστεί όλο το νερό στον κόσμο. Το νερό, που είναι η πηγή της ζωής, αποκτά τη δύναμη να εξαγνίζει το σώμα και ακόμη και να ξεπλένει την αμαρτία. Οι εορτασμοί ξεκινούν το απόγευμα της προηγούμενης ημέρας. Στη συνέχεια η Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου, σε συνδυασμό με τον Εσπερινό, με τον αγιασμό του άρτου, του σιταριού, του κρασιού και του λαδιού. Μετά τη λειτουργία στην εκκλησία, ο πρώτος, κύριος αγιασμός του νερού, ο λεγόμενος. μεγάλη αφιέρωση νερού στην Ιορδανία Το βράδυ γιορτάζονται οι Μεγάλοι Τρόμοι. Εκείνη την ημέρα, οι πιστοί σώζονται γρήγορα, και το βράδυ υπάρχει μια λεγόμενη πλούσια βραδιά - ένα εορταστικό δείπνο, παρόμοιο με αυτό της παραμονής των Χριστουγέννων.
Φέτος αποφάσισα να πειραματιστώ. Από παιδί, παρά το γεγονός ότι οι γονείς μου ήταν άπιστοι, ήξερα ακράδαντα ότι πρέπει να υπάρχει πάντα αγιασμός στο σπίτι. Και ότι την ημέρα των Θεοφανείων, πρέπει να ραντίσετε όλες τις γωνίες του σπιτιού με αγιασμό, ώστε να βασιλεύει η ειρήνη και η ευημερία. Και ότι πρέπει οπωσδήποτε να πιείτε 3 γουλιές αγιασμό που μαζεύτηκε εκείνη την ημέρα στην εκκλησία. Όλα αυτά για όλο το χρόνο θα προστατεύσουν από ασθένειες και θα εξαγνίσουν την ψυχή.
Ανήμερα της εισόδου του Κυρίου γίνεται η λειτουργία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου και στη συνέχεια ο δεύτερος αγιασμός του ύδατος, στον οποίο συμμετέχουν οι πιστοί. Σύμφωνα με την παράδοση, αυτή η περίοδος των διακοπών πρέπει να είναι αφιερωμένη στο ζωντανό νερό. Όπου είναι δυνατόν, η δεύτερη ευλογία του νερού γίνεται στο ποτάμι, όπου οι πιστοί πηγαίνουν στην πανηγυρική πομπή. Η μεγαλύτερη τέτοια πομπή στην Πολωνία πραγματοποιείται στο Przemysl, στο San. Η θυσία γίνεται με τις προσευχές του ιερέα, βυθίζοντας στο λεγόμενο νερό. τρία ειδικά κηροπήγια με τρία κεριά, ένα χέρι ευλογία και την πνοή του ιερέα, που συμβολίζει την πνοή του Αγίου Πνεύματος και την κατάδυση στο σταυρό.
Φυσικά, το κολύμπι στην τρύπα στα Θεοφάνεια δεν είναι για μένα, γιατί δεν υπήρξα ποτέ θαλάσσιος ίππος, αλλά σίγουρα μαζεύω αγιασμό στην εκκλησία. Και πίνω 3 γουλιές, και ραντίζω γωνιές, μια γάτα, έναν σκύλο.
Βοηθάει ή βλάπτει ο αγιασμός;
Βοηθάει; Μπορεί. Γιατί στο σπίτι μου έχω γαλήνη και ηρεμία, και η αδιαφορία για τη δική μου υγεία δεν είχε ακόμη κανένα ιδιαίτερα τρομερό αποτέλεσμα. Λοιπόν, έχω πάντα αγιασμό στο σπίτι. Σηκώνεται όρθια του χρόνουκαι μερικές φορές για αρκετά χρόνια.
Ακόμα κι αν η τελετή πραγματοποιείται στην ακτή, τις περισσότερες φορές το νερό δεν ξεπλένεται από το ποτάμι, αλλά το άλλο, που προετοιμάστηκε προηγουμένως σε δεξαμενές. Τα ιορδανικά νερά των πιστών τρώνε την ημέρα της λειτουργίας και τους παίρνουν σπίτι τους. Τρέχει με τις παρακάμψεις της, χωράφια, κρατάει διάφορες ανάγκες. Το νερό της Ιορδανίας φέρνει επίσης στο σπίτι έναν ιερέα που περπατά στο πηδάλιο. Αυτό το νερό είναι γνωστό ότι το διατηρεί για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.
Roman Bilas Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Ουκρανών στο Koszalin. Αυτό το πλύσιμο ονομάζεται φώτιση γιατί όσοι λαμβάνουν διδασκαλία φωτίζονται από τον ίδιο τον Θεό. Αυτό το μυστήριο θεωρείται από τους Χριστιανούς ως το πιο όμορφο και υπέροχο δώρο, χάρη, χρίσμα, φώτιση, ένδυμα άφθαρτου, αναγεννητικό πλύσιμο, σφραγίδα και ό,τι μπορεί να συνδυαστεί με το πολυτιμότερο δώρο. Ο λόγος για αυτήν την πεποίθηση είναι, πρώτα απ 'όλα, η συνειδητοποίηση ότι δίνεται σε αυτούς που δεν κάνουν τίποτα. Η χάρη - γιατί δίνεται ακόμη και σε εκείνους που έχουν αμαρτήσει. Βάπτιση - επειδή η αμαρτία είναι θαμμένη στο νερό. Το χρίσμα είναι επειδή είναι ιερό και βασιλικό. Φώτιση - γιατί είναι ένα έντονο φως. Η ρόμπα, γιατί καλύπτει την ντροπή μας. Πλύσιμο - γιατί καθαρίζει? Η σφραγίδα είναι γιατί μας προστατεύει και είναι σημάδι της βασιλείας του Θεού.
Πονάει? Σε καμία περίπτωση! Λοιπόν, τι είναι μερικές σταγόνες νερό στο πάτωμα και στους τοίχους;! Πρόσθετη ύγρανση του υπερξηραμένου αέρα. Όχι, θεωρητικά, βέβαια, μπορεί να βλάψει. Για παράδειγμα, εάν ραντίσετε γυμνά καλώδια με αγιασμό (βραχυκύκλωμα) ή ρίξετε νερό στο αυτί μιας γάτας (μέση ωτίτιδα).
Πίσω λοιπόν στα πρόβατά μας, δηλαδή στο νερό. Εφόσον είμαι τεμπέλης, γιατί να μην ψάξετε να βρείτε έναν τρόπο για να κάνετε τη ζωή σας πιο εύκολη: Τελικά, αν ρέει αγιασμός από τη βρύση αυτήν την ημέρα, τότε γιατί να πάτε στην εκκλησία για αυτό;
Το βάπτισμα είναι το πρώτο από τα μυστήρια που ονομάζονται μυστήρια της χριστιανικής μύησης. Μέσα από αυτό έρχεται ένα μοναδικό και μοναδικό πέρασμα του ανθρώπου σε μια νέα και τελική ζωή με τον Θεό. Αυτή η διαδικασία συνοδεύεται από την ανάγκη επιλογής σχετικά με τον τελικό προορισμό ενός ατόμου. Με την εκλογή του Θεού και την αρχή του Υιού του Θεού, Ιησού Χριστού, της Βασιλείας του Θεού, ο άνθρωπος ενώνεται με την Εκκλησία, το Σώμα του Χριστού. Έτσι, μπαίνει σε μια νέα ποιότητα ζωής. Χαρακτηρίζεται από το δώρο που έλαβε δύναμη ζωήςπου πηγή και δότης είναι ο Χριστός.
Επομένως, το πείραμα θα είναι το εξής: Θα αντλήσω νερό σε 3 πανομοιότυπα δοχεία. Το ένα θα περιέχει νερό της βρύσης που συλλέγεται την ημέρα των Θεοφανείων, 19 Ιανουαρίου. Στο δεύτερο - νερό από την ίδια βρύση, αλλά συλλέγεται μια ή δύο μέρες πριν ή μετά, στο τρίτο - αγιασμό από την εκκλησία. Κι αν ο καιρός είναι καλός εκείνη τη μέρα, μάλλον θα υπάρχει και τέταρτο δοχείο, με νερό από το ποτάμι, το οποίο θα αγιάσει. Πραγματικά αναρωτιέμαι πόσο θα κρατήσει το νερό σε κάθε ένα από τα κουτάκια, και εσείς;
Αυτό το μυστήριο μπορεί να λάβει οποιοδήποτε άτομο που δεν έχει ακόμη βαπτιστεί. Με το βάπτισμα ελευθερωνόμαστε από την αμαρτία και ξαναγεννιόμαστε ως γιοι του Θεού, γινόμαστε μέλη του Χριστού, εμφυτευόμαστε στην Εκκλησία και γινόμαστε συμμετέχοντες στο μήνυμά του: το βάπτισμα είναι το μυστήριο της αναγέννησης μέσω του νερού και του λόγου.
Ο Πέτρος λέει στο πλήθος που ξεσήκωσε το κήρυγμά του: «Μετανοήστε και ας βαφτιστεί ο καθένας σας στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρεση των αμαρτιών, και θα λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος». Οι απόστολοι και οι συνεργάτες τους βαφτίζουν όποιον πιστεύει στον Ιησού: Εβραίους που φοβούνται τον Θεό και τους εθνικούς. Το βάπτισμα συνδέεται πάντα με την πίστη: «Πίστεψε στον Κύριο Ιησού και θα σώσεις τον εαυτό σου και το σπίτι σου» - Αγ.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ.Το πείραμα πραγματοποιήθηκε, δείτε τα αποτελέσματα.
19 Ιανουαρίου κάθε χρόνο χριστιανισμόςγιορτάζει μια από τις κύριες δωδέκατες γιορτές - το Βάπτισμα του Κυρίου, το οποίο έχει επίσης το δεύτερο όνομα Θεοφάνεια. Ολοκληρώνει τη σειρά των εορτών των Χριστουγέννων και η εορτή της πέφτει στις 18 και ονομάζεται Παραμονή Χριστουγέννων των Θεοφανείων.
Τι είναι το βαπτιστικό νερό;
Στη Βάπτιση (ή Θεοφάνεια) υπάρχει ένα διακριτικό γνώρισμαγνωστό σε κάθε πιστό. Είναι αυτή τη στιγμή που μπορείτε να εφοδιαστείτε για έναν ολόκληρο χρόνο με θαυματουργό βαπτιστικό νερό, θεραπεύοντας σώμα και ψυχή, βοηθώντας να ξεπεραστούν τα καθημερινά προβλήματα και δίνοντας υποστήριξη σε μια δύσκολη κατάσταση.
Η υπέροχη υγρασία αποθηκεύεται προσεκτικά μέχρι τα επόμενα Θεοφάνεια, χρησιμοποιώντας πολλές γουλιές με άδειο στομάχι κάθε πρωί. Μπορείτε επίσης να ψεκάζετε τακτικά τις γωνίες του σπιτιού σας με αυτό. Πιστεύεται ότι ακόμη και μερικές κουταλιές της σούπας από τέτοιο νερό, που προστίθενται σε ένα μεγάλο δοχείο, προικίζουν όλο το υγρό σε αυτό με τις ιδιαίτερες ιδιότητες του θαύματος των Θεοφανείων.
Μαζεύουν ευλογημένο νερό σε κάθε εκκλησία, όπου τοποθετούνται ειδικές γραμματοσειρές για αυτό και στις 18 και 19 Ιανουαρίου γίνεται η ιεροτελεστία της ευλογίας του νερού. Επιπλέον, οι πιο θαρραλέοι και πιστοί Χριστιανοί την ημέρα των Θεοφανίων αποφασίζουν ακόμη και να βουτήξουν στην τρύπα του πάγου, που ονομάζεται Jordan. Τέτοιες τρύπες σε σχήμα σταυρού κόβονται ειδικά στην πλησιέστερη δεξαμενή και το νερό σε αυτές αφιερώνεται επίσης την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων και τα Θεοφάνεια.
Γίνεται όλο το νερό κατά τη Βάπτιση και γιατί;
Για να καταλάβουμε από πού προήλθε το έθιμο να τελείται η ιεροτελεστία της ευλογίας του νερού στα Θεοφάνεια, θα πρέπει να θυμόμαστε το φόντο της γιορτής. Πράγματι, αυτή την ημέρα, οι πιστοί θυμούνται τα γεγονότα που συνέβησαν πριν από δύο χιλιάδες χρόνια και άλλαξαν ριζικά τη ζωή του Ιησού Χριστού. Ήταν από τη στιγμή της βάπτισης του Σωτήρος στον Ιορδάνη ποταμό που ξεκίνησε η πορεία Του ως προφήτης και δάσκαλος των Χριστιανών.
Μέχρι τα 33α γενέθλια του Ιησού, η θεότητά Του ήταν κρυμμένη απλοί άνθρωποι, αλλά κατά το μυστήριο του βαπτίσματος, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στη γη με τη μορφή περιστεριού και κήρυξε δημόσια τον Χριστό Υιό του Θεού. Τότε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής αμφέβαλλε για το δικαίωμά του να διεξάγει την τελετή, αφού έπρεπε να βαφτίσει ο ίδιος τον Κύριο. Ωστόσο, ο Σωτήρας διέλυσε τους δισταγμούς του, λέγοντας ταυτόχρονα ότι από εκείνη τη στιγμή όλο το νερό στη γη γίνεται ευλογημένο, ώστε οι Χριστιανοί να το χρησιμοποιήσουν για να ενισχύσουν την πνευματική τους δύναμη και να αναρρώσουν από ασθένειες.
Από τότε, σύμφωνα με την Παράδοση, όχι μόνο το υγρό που είναι ειδικά αφιερωμένο στο ναό ή τον Ιορδάνη, αλλά και όλη η υδάτινη φύση στη γη έχει ιδιαίτερες ιδιότητες για τα Θεοφάνεια. Άλλωστε το είπε ο ίδιος ο Κύριος. Η ίδια η ιεροτελεστία της ευλογίας του νερού είναι μάλλον ένας φόρος τιμής στην παράδοση και μια επίδειξη της Θεϊκής παρουσίας στη γη.
Γι' αυτό δεν είναι απολύτως απαραίτητο να φέρετε ολόκληρες δεξαμενές υγρού από τον κρόταφο. Ένα μικρό δοχείο θα είναι αρκετά, από το οποίο στο σπίτι θα προσθέσετε λίγη υγρασία των Θεοφανείων σε βάζα και κονσέρβες με πόσιμο νερό που έχουν προετοιμαστεί εκ των προτέρων.
Εάν θέλετε να βουτήξετε στο ευλογημένο αγίασμα, αλλά η υγεία σας δεν σας επιτρέπει να κολυμπήσετε στην τρύπα, τότε είναι πολύ πιθανό να κάνετε μπάνιο στο σπίτι, προσθέτοντας ένα ποτήρι υπέροχο υγρό σε αυτό. Ακόμη και το μπάνιο σε χιονοστιβάδα την εορτή των Θεοφανείων θα έχει καθαριστικό αποτέλεσμα όχι μόνο στο σώμα, αλλά και στην ψυχή.
Ωστόσο, πρέπει να θυμόμαστε ότι η τριπλή εμβάπτιση στην Ιορδανία είναι γερά ριζωμένη λαϊκή παράδοση, άσχετο με εκκλησιαστικές τελετές. Έτσι η αδυναμία να βουτήξετε στη σταυροειδή τρύπα δεν θα σας στερήσει καθόλου τη χάρη του Θεού και οι αμαρτίες πρέπει να εξιλεωθούν με θερμή προσευχή κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στο ναό, την εξομολόγηση και τη μετάνοια.
Ιδιότητες του βαπτιστικού νερού
Μπορούμε να μιλάμε για τις υπέροχες ιδιότητες της υγρασίας των Θεοφανείων για πολύ καιρό, αλλά έχει πολλά κύρια χαρακτηριστικά που πρέπει να γνωρίζει κάθε πιστός.
- Η Βοδίτσα που καθαγιάζεται στα Θεοφάνεια μπορεί να βοηθήσει στη θεραπεία μιας μεγάλης ποικιλίας παθήσεων από το κοινό κρυολόγημα έως πιο σοβαρές ασθένειες. Επιπλέον, η τακτική κατανάλωσή του αυξάνει σημαντικά την ανοσία του οργανισμού, βοηθώντας στην αντίσταση σε πολυάριθμους ιούς και λοιμώξεις.
- Το καθημερινό πλύσιμο με βαπτιστικό νερό εναρμονίζει τα συναισθήματα, απαλύνει τα έντονα συναισθήματα και επιτρέπει στο άτομο να αισθάνεται πιο χαρούμενο κατά τη διάρκεια της ημέρας. Μαζί με ευλογημένη υγρασία από νωρίς το πρωί σε αφήνουν αρνητικά συναισθήματαόπως ο θυμός και ο εκνευρισμός, ο φθόνος και η κακία, ο φόβος και η απόγνωση.
- Έχοντας ραντίσει το σπίτι σας με ιερή υγρασία, είναι σίγουρο ότι θα το προστατέψετε από κακά πνεύματα, διώχνοντας δαίμονες και κάθε αρνητικότητα. Κάποιος που βλέπει εφιάλτες θα πρέπει να ραντίσει το κρεβάτι του και ένα άτομο με προβλήματα παραγωγής δεν βλάπτει να ραντίσει το βαπτιστικό υγρό στο χώρο εργασίας του.
Ο Μεγάλος Αγιασμός του Υδάτων τελείται δύο φορές - μετά τον Εσπερινό την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων (18 Ιανουαρίου) και μετά τη Λειτουργία της ίδιας της εορτής (19 Ιανουαρίου). Και τις δύο μέρες το νερό ευλογείται το πρωί.
2. Γιατί και πού ευλογείται ο αγιασμός;
Με το γεγονός ότι ο αγιασμός σπάνια χαλάει, ακόμη και πολλοί άθεοι δεν κινδυνεύουν να μαλώσουν. Χρησιμοποιούνται μόνο ψευδοεπιστημονικά επιχειρήματα: για παράδειγμα, σχετικά με την αλλαγή της σύστασης του νερού μέσω ιόντων αργύρου, υποτίθεται ότι οφείλεται στον καθαγιασμό του νερού με ασημένιους σταυρούς. Η υπόθεση δεν αντέχει σε κριτική: το νερό είναι αγιασμένο και ξύλινοι σταυροίκαι σε μεγάλα υδάτινα σώματα. Δεν είναι μια υλική δύναμη που αγιάζει το νερό, αλλά ο ίδιος ο Θεός. Αυτό είναι ένα από τα πολλά έργα της χάρης Του.
3. Είναι υποχρεωμένοι οι πιστοί να κάνουν μπάνιο σε δεξαμενές με βαπτιστικό νερό;
Το μπάνιο δεν είναι άλλο από λαϊκό έθιμο. Πολλοί ευσεβείς χριστιανοί παραθέτουν το εξής κείμενο: «Όποιος δεν κάνει μπάνιο την ημέρα της Βαπτίσματος του Κυρίου, ας αφοριστεί από τα ιερά μυστήρια για 40 ημέρες. Αν κάποιος παρασύρει [άλλους] μαζί του, ας τον διώξουν από την Εκκλησία μέχρι να μετανοήσει. Γιατί όσοι αρνούνται να θυμηθούν το γεμάτο χάρη Βάπτισμα του Κυρίου, να ανανεωθούν στα άγια και τίμια νερά στα οποία κατοίκησε ο ίδιος ο Κύριος, αφού τους αγίασε με τη φύση Του, είναι αιρετικοί που αρνούνται και την Εκκλησία και το Βάπτισμα». αν τα λόγια αυτά ανήκουν στον άγιο Αθανάσιο τον Μέγα και περιέχονται στην προς Επίκτητο επιστολή .
Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τέτοια παράγραφος σε αυτό το κείμενο - πρόκειται για μια «λαϊκή» παρεμβολή, μια προσπάθεια να εξηγηθεί η λαογραφική παράδοση με αναφορά σε έναν έγκυρο άγιο.
4. Γιατί δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αγιασμό;
Είναι απαράδεκτο να χρησιμοποιείται βαπτιστικό νερό για μαντεία, ξόρκια αγάπης και άλλες παγανιστικές και απόκρυφες τελετουργίες. Είναι αδύνατο να υποστηρίξουμε δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με το ιερό νερό (ότι για μεγαλύτερη χάρη είναι απαραίτητο να συλλέγουμε νερό από τρεις εκκλησίες, ότι την παραμονή των Θεοφανίων το νερό είναι πιο ιερό από την ίδια τη γιορτή και αντίστροφα). Δεν πρέπει κανείς να απομακρύνει αγενώς τους αδελφούς και τις αδελφές που έρχονται στο ναό για νερό.
Φυσικά, δεν πρέπει κανείς να αντιμετωπίζει το βαπτιστικό νερό χωρίς ευλάβεια. Εάν το νερό παρόλα αυτά άνθισε ή αλλοιώθηκε, θα πρέπει να χυθεί σε ένα απόρθητο μέρος.
5. «Μια σταγόνα θάλασσα αγιάζει» ή χρειάζεστε κάνιστρο πέντε λίτρων;
Συχνά πρέπει να παρατηρήσει κανείς μια δυσάρεστη εικόνα: οι άνθρωποι έρχονται στο ναό για νερό με μεγάλο ποσότεράστια μπουκάλια, απλά όχι με κουβάδες. Ως αποτέλεσμα - πανδαιμόνιο κοντά στα βαρέλια και τα μπολ, τεράστιες ουρές, ερεθισμός μεταξύ τους ...
Εν τω μεταξύ, το νερό των Θεοφανείων σε τόσο τεράστια ποσότητα δεν χρειάζεται. Ειπώθηκε ήδη παραπάνω ότι σε ορισμένες περιπτώσεις το αγίασμα χρησιμοποιείται ως παρηγοριά για όσους δεν μπορούν να κοινωνήσουν. Υπάρχει μια ευσεβής παράδοση αραίωσης του αγιάσματος. Πάνω από ένα δοχείο με συνηθισμένο νερό διαβάζονται ή ψάλλονται οι Θεοφάνειοι ύμνοι (τροπάριο, κοντάκιο, μεγέθυνση) ή οποιαδήποτε γνωστή προσευχή προς τον Κύριο. Μετά από αυτό, χύνεται λίγο βαπτιστικό νερό: σταυρωτά, με μια προσευχή: «Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν".
6. Μυστήριο ή ιεροτελεστία;
Έχουμε συνηθίσει στο γεγονός ότι είναι επτά εκκλησιαστικά μυστήρια: Βάπτιση, Επιβεβαίωση, Μετάνοια, Κοινωνία, Σύλληψη, Ιεροσύνη, Γάμος. Αλλά η διαβάθμιση των μυστηρίων σε διαφορετικές εποχέςήταν διαφορετικό. Ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης θεωρούσε το μοναστικό μυστήριο, ο συγγραφέας της Αρεοπαγίτικης (κείμενα που αποδίδονται στον άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη, που γράφτηκαν αρκετούς αιώνες αργότερα, αλλά είχαν την εξουσία του πατερικού) - ταφή και χρίσματα ...
Σε ένα κήρυγμά του κάνει την εξής πρόταση: «Ο αγιασμός του νερού δεν είναι απλώς μια ιεροτελεστία. Αν και δεν είναι ένα από τα επτά μυστήρια, αλλά, όπως σε κάθε μυστήριο, η ύλη μεταμορφώνεται σε αυτό, γιατί το συνηθισμένο νερό, που ρίχνουμε από μια βρύση, μεταμορφώνεται και γίνεται ιερό. Όπως σε κάθε μυστήριο, έτσι και εδώ γίνεται συνάντηση του ανθρώπου με τον Θεό, που σημαίνει τον αγιασμό και την ανανέωσή του.
Συμβαίνει κάτι πολύ περισσότερο από αυτό που συνέβη σε ανθρώπους που ήρθαν στον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Όταν οι άνθρωποι ήρθαν στον Ιωάννη, έλαβαν το βάπτισμα της μετανοίας και έλαβαν την άφεση των αμαρτιών. Και μέσω της κοινωνίας με το αγιασμό, ερχόμαστε σε επαφή με τον Ζωντανό Θεό.
7. Πώς προέκυψε η ιεροτελεστία του Μεγάλου Αγιασμού του Νερού;
Αρχικά γινόταν αγιασμός νερού για το Μυστήριο της Βάπτισης. Η ιεροτελεστία του αγιασμού του νερού στην εορτή των Θεοφανείων βασίζεται ακριβώς στον βαπτιστικό αγιασμό. Εμφανίζεται τον V-VI αιώνα στη Χριστιανική Ανατολή.
8. Τι λένε οι άγιοι για τον αγιασμό;
Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος μιλά ήδη για τις θαυματουργές ιδιότητες του βαπτιστικού νερού στα τέλη του 4ου αιώνα. «Εμφανίζεται ένα σαφές σημάδι: αυτό το νερό στην ουσία του δεν φθείρεται με την πάροδο του χρόνου, αλλά, τραβηγμένο σήμερα, παραμένει άθικτο και φρέσκο για έναν ολόκληρο χρόνο, και συχνά δύο ή τρία χρόνια, και μετά από πολύ καιρό δεν είναι κατώτερο από τα νερά. αντλημένο από πηγές».
Ένας άλλος δάσκαλος της Εκκλησίας, ο Άγιος Επιφάνιος της Κύπρου, συγκρίνει την αλλαγή στη «φύση των υδάτων» με τη μετατροπή του νερού σε κρασί στην Κανά της Γαλιλαίας. συνέστησε στα παιδιά του να θεραπεύουν παθήσεις παίρνοντας μια κουταλιά βαπτιστικό νερό μία φορά την ώρα. Και εξάλλου, σύμφωνα με τους αρχαίους κανόνες, το αγιασμό πρέπει να είναι παρηγοριά για όσους δεν μπορούν να κοινωνήσουν.
9. Οι μη Ορθόδοξες Εκκλησίες αγιάζουν το νερό;
Η παράδοση του αγιασμού του βαπτιστικού νερού υπάρχει σχεδόν σε όλες τις χριστιανικές κοινότητες. Στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, το νερό δεν είναι «αγιασμένο», αλλά «ευλογημένο». Επιπλέον, η ευλογία του νερού γίνεται όχι μόνο στα Θεοφάνεια, αλλά και σε άλλες γιορτές: το Πάσχα, την ημέρα της μνήμης του Αγ. Αχάτες κλπ. Στη γιορτή των Θεοφανείων μαζί με το νερό προφέρεται ευλογία στην κιμωλία και στο θυμίαμα.
Στην Αιθιοπική Εκκλησία, ο Μεγάλος Αγιασμός του Νερού γίνεται το βράδυ, πριν από τη δύση του ηλίου. Οι πιστοί χορεύουν, η βύθιση στο νερό του σταυρού συνοδεύεται από πυροβολισμούς και κατά τη δύση του ηλίου όλοι μπαίνουν στο νερό και λούζονται, ακούγοντας τις προσευχές του ιερέα.
10. Ζωντανό νερό;
«Σήμερα η φύση των υδάτων αγιάζεται», ψάλλει η Εκκλησία στον Μεγάλο Αγιασμό των Υδάτων και έτσι επιβεβαιώνει τον εσχατολογικό χαρακτήρα της εορτής. Ναι, στην εορτή των Θεοφανείων, μπαίνουμε στη ζωή της μελλοντικής εποχής, στην οποία όλη η κτίση, όλα τα στοιχεία μεταμορφώνονται. Όταν ο Χριστός, που δεν χρειαζόταν κανένα εξαγνισμό, μπήκε στα ρυάκια του Ιορδάνη, «εκπληρώνοντας κάθε δικαιοσύνη», καθάρισε με αυτόν τον τρόπο μόνος Του όλα στοιχείο νερούδίνοντας ζωή στον άνθρωπο.
Η Βασιλεία του Θεού έρχεται σε δύναμη, και η φύση που έχει καταστραφεί από την αμαρτία, «μάταια βαπτίσθηκε ο Κύριος», αποκτά θαυματουργές ιδιότητες.