Δεν ξέρω πώς είναι τα πράγματα τώρα στη Μητέρα Μόσχα, αλλά έτυχε να είμαι τακτοποιημένος στις λωρίδες της πρωτεύουσας τη δεκαετία του '90. Στη συνέχεια, οι βόμβες εξερράγησαν στις αυλές (αυτή ήταν η πρώτη μου νότα στη Vechernyaya Moskva) και οδοφράγματα ανεγέρθηκαν στο Istorichesky Proyezd, στο Nikolskaya και στο Tverskaya, και τα τανκς της μεραρχίας που πήραν το όνομά τους. Ο Dzerzhinsky παρέλασε με την τεθωρακισμένη τους σειρά με Γέφυρα της Κριμαίαςστην πλατεία Arbatskaya, δίπλα από τη Βιβλιοθήκη. Λένιν, στο Vozdvizhenka, και μετά πυροβόλησε κινηματογραφικά στο " Λευκός Οίκος» από μια άλλη γέφυρα, και το κοινό χειροκρότησε, όπως στην παρέλαση πυροβολώντας... Και η ώρα ήταν πιο ενδιαφέρουσα, αν και ενοχλητική, που λέγεται «δύσκολα» με τον παλιό τρόπο. Υπάρχει μια άλλη ιστορία για αυτό. Και μετά θυμήθηκα το παρελθόν μου ως θυρωρός, ανακατεμένο με τη φοιτητική ζωή και την κατανόηση των συνιστωσών του κράτους (επειδή υπήρχαν εντελώς ξένες πρεσβείες τριγύρω, των οποίων τα παράθυρα πετούσαν έξω και το γυαλί έπεφτε από τις εκρήξεις στις αυλές) και από τις πραγματικότητες της Μόσχας, που έβλεπαν τόσο κοντά για πρώτη φορά, και μάλιστα στο πέρασμα των εποχών.

OSTOGENSKY RETRO

Για τους εκπροσώπους αυτού του αδικαιολόγητα υποτιμημένου επαγγέλματος έχω να πω, αφού εκείνη τη φοιτητική περίοδο γεύτηκα πλήρως τη μερίδα του θυρωρού. Το μερίδιο δεν ήταν καθόλου βαρύ: όχι πολύ σκονισμένη δουλειά, αξιοπρεπής μισθός και διαμονή σχεδόν δωρεάν στο κέντρο της Μόσχας. Είχαμε μια κομμούνα θυρωρού-φοιτητή σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα, και στα δύο θέματα αλίευσα το δημοσιογραφικό μου ύφος, για το οποίο σχεδόν πλήρωσα με τη στέρηση μιας τόσο προσοδοφόρας δουλειάς.

Ο καιρός ήταν περεστρόικα, βροχερός, πήρα μια υπεύθυνη τοποθεσία στο Pomerantsev Lane, που περιβάλλεται από τις πρεσβείες του Καναδά, της Αυστραλίας και του Κονγκό, επιπλέον, μακριά από το σπίτι και κακοπληρωμένη. Εξαιτίας του, παρέλειψα νευρικά σχεδόν ολόκληρο το πρώτο έτος του πανεπιστημίου. Ποτέ δεν πίστευα ότι οι άνθρωποι που υποσχέθηκαν το πιο πολιτιστικό και ιστορικό κέντρο της πρωτεύουσας, είναι ικανοί για τέτοιες ακαλλιέργητες βλακείες, συχνά ακριβώς μπροστά στον θυρωρό. Τη νύχτα, πραγματικά ακούστηκαν εκρήξεις στον ιστότοπό μου - αυτοί ήταν ανταγωνιστές που πολέμησαν με εργάτες κοινοπραξιών (κοινοπραξίες) που είχαν εγκατασταθεί σε κελάρια γατών. Το επόμενο πρωί μετέφερα σωρούς σε μια γούρνα σε ένα κοινόχρηστο σχοινί σπασμένο γυαλίαπό τα ιπτάμενα παράθυρα της πρεσβείας. Η ζωή ήταν βαρετή.

Μετά με "προαγωγή" - πιο κοντά στο σπίτι και χωρίς πρεσβείες. Η ευθύνη είναι η μισή και η ασφάλεια και ο μισθός διπλάσιο. Ακόμα δεν καταλαβαίνω αυτό το παράδοξο. Η ζωή έχει γίνει ακόμα πιο ενδιαφέρουσα: μπροστά στα μάτια μου, ο Καθεδρικός Ναός του Χριστού του Σωτήρος σηκώθηκε από την πισίνα, ο σκηνοθέτης Έλνταρ Ριαζάνοφ γύρισε την κωμωδία "Γεια σας, ανόητοι!" (αγαπημένος κλόουν Αγγλίδα βασίλισσαΟ Βιάτσεσλαβ Πολούνιν έπεσε από την οροφή, κάτω από την οποία επισκευάζονταν τα παπούτσια μου στο εργαστήριο επισκευής παπουτσιών και ο σκηνοθέτης Γιούρι Κάρα γύρισε την ταινία The Master and Margarita, η οποία δεν εμφανίστηκε ποτέ στις οθόνες (η Μαργαρίτα πέταξε από το παράθυρο σε μια σκούπα - με τη βοήθεια ενός γερανού και της υποψιασμένης ηθοποιού Αναστασίας Βερτίνσκαγια - μερικοί από τους δικούς μας παρακολούθησαν με μεγάλο ενθουσιασμό). Μετά έγινε πραξικόπημα με τανκς και το γυαλί στην κουζίνα μας έτρεμε. Παρακολουθήσαμε την εικόνα στην τηλεόραση και αντιληφθήκαμε το soundtrack ζωντανά ...

Συνολικά δούλεψα ως θυρωρός σχεδόν τέσσερα χρόνια. Ήταν μια χρυσή εποχή, γεμάτη εκπληκτικές ανακαλύψεις και αξέχαστες εντυπώσεις. Μπορώ να πω ένα πράγμα: οι αρχές μας οδήγησαν τόσο δυνατά που τα πεζοδρόμια μας μαύρισαν ακόμα και σε έντονες χιονοπτώσεις. Τι δεν μπορούσαμε να πούμε για τη δουλειά της γύρω REU, όπου, παρεμπιπτόντως, εργάζονταν θυρωροί πλήρους απασχόλησης και όχι ελεύθεροι φοιτητές. Από τότε, όχι μόνο δεν μπορώ να πετάξω πουθενά ένα αποτσίγαρο ή ένα καραμελόχαρτο, ψάχνοντας αντανακλαστικά για μια τεφροδόχο ή ένα δοχείο, αλλά έπεσα από την αγάπη μου με τις παραδεισένιες βροχοπτώσεις και τις κάθε είδους βαρετές φυσικές καταστροφές. Και αντιλαμβάνομαι κάθε πορτοκαλί γιλέκο από μακριά ως εγγενές αξεσουάρ - αλληλεγγύη στον τάφο.

ΘΥΡΟΦΟΡΟΣ - ΤΙΜΗ

Έτσι σε κάθε περίπτωση ήταν υπό τους τσάρους Ρομανόφ. Ήταν κυρίως τα περήφανα μέλη της Ορδής - οι απόγονοι των Batu, Mamai και Chelubey - που έσπευσαν στο χωράφι του θυρωρού στη Μόσχα. Μπορώ να σας διαβεβαιώσω: το έθνος των Τατάρων, σε αντίθεση με την άποψη για τους Ασιάτες, είναι καθαρό σε σημείο πεζοπορίας. Ο μύθος για το αντίθετο δημιουργήθηκε από το μογγολικό ιστορικό πρόθεμα. Στη Μογγολία πέρασα στρατιωτική υπηρεσίακαι μπορώ επίσης να σας διαβεβαιώσω: ο μύθος δεν είναι αβάσιμος. Έτσι οι Τάταροι έξυσαν και φτυάρισαν τη Μητέρα Μόσχα στη λαμπρότητα και των 1.600 (σαράντα ΕΝΑσαράντα Ογ) θόλους, κατ' αρχήν ξένοι στη δική τους μωαμεθανική θρησκεία. Κάθε μητροπολιτική περιοχή κρατήθηκε από κάποιο είδος κοινότητας - Καζάν, Μπουγκούλμα, Αστραχάν ...

Ο παλιομοδίτικος θυρωρός είναι στέισον, οι σημερινοί τσακίστηκαν. Μπορούσε να κάνει τα πάντα: να ασπρίσει δέντρα, να φυτέψει λουλούδια, να ποτίσει παρτέρια, να ξεκλειδώσει και να κλείσει πύλες με μοτίβο... Ο θυρωρός υπηρετούσε την αυτοκρατορία και ήταν στο προσωπικό των τότε «ειδικών υπηρεσιών». Όχι κρυφά (δηλαδή βδελυρά), αλλά ξεκάθαρα, σύμφωνα με το νόμο. Η Okhrana μπορούσε να βασιστεί σε αυτόν τον αυτοκρατορικό πυλώνα χωρίς να κοιτάξει πίσω. Και ως εκ τούτου, οι υψηλοί ένοικοι σεβάστηκαν τον ιδιοκτήτη της αυλής, και οι χαμηλοί ένοικοι φοβήθηκαν. Ο θυρωρός κρατούσε το ρολόι του όλο το εικοσιτετράωρο, ζώντας στο χώρο με όλη την οικογένεια. Πάντα στο μάτι: το καλοκαίρι - με μια σκούπα, το χειμώνα - με ένα ξύλινο φτυάρι. Το στόμα του ήταν γεμάτο ανησυχίες, αλλά κατάφερε να κάνει τα πάντα. Οι χιονοπτώσεις δεν έπεφταν όπως σήμερα. που για παράδειγμα να βάλεις το χιόνι; Τεράστιες ξύλινες δεξαμενές στέκονταν στις αυλές, ζέσταναν τη «βροχή από τον ουρανό», και το λιωμένο νερό σε βαρέλια έφερνε στο ποτάμι έφιππος ... Μια ολόκληρη ιεροτελεστία.

Μετά την επανάσταση όλα πήγαν στραβά. Επισκεπτόμενοι άνθρωποι, τυχαίοι και ανεύθυνοι, χρησίμευαν ως θυρωροί, το καθεστώς χάθηκε. Τα ήθη έχουν αλλάξει. Έμεινε και ο ενοικιαστής να ταιριάζει (δεν λαμβάνω υπόψη ειδικά σπίτια, που ήταν πάντα αρκετό). Η δουλειά που έπαψε να έχει κύρος με παρέσυρε με άδεια παραμονής στην πρωτεύουσα. Και δέκα χρόνια αργότερα - ένα διαμέρισμα. Και κάθε δέκα χρόνια ο κόσμος ανανεωνόταν. Προσωρινοί εργάτες. Αλλά οι περιοριστές λειτούργησαν σωστά με τον δικό τους τρόπο - η Μόσχα έλαμψε. Φυσικά - σαν βιτρίνα, υπήρχαν και πίσω αυλές, και όχι απαραίτητα στις παρυφές. Πολλοί θυμούνται με νοσταλγία την πρωτεύουσα που πλύθηκε με ποτιστήρια και τακτοποιήθηκε μέχρι την πρωτεύουσα του «Οκτώβρη» και της Πρωτομαγιάς.

Δεν φαίνεται να λείπουν οι υαλοκαθαριστήρες. Αν και όλα τα σοβιετικά οφέλη έχουν τελειώσει. Οι τάξεις των θυρωρών αναπληρώνονται από την ανεργία. Ο ιερός τόπος δεν θα είναι άδειος. Σήμερα, πηγαίνουν στους θυρωρούς (εννοώ την ώρα μου) με άδεια παραμονής στη Μόσχα ή στην περιοχή της Μόσχας, διαφορετικά - συγγνώμη. Τουλάχιστον επίσημα. Μπορείς όμως να βρεις δουλειά μέσω φίλων, συγγενών, διασυνδέσεων στο δημόσιο. Και ο ανταγωνισμός εδώ είναι σκληρός, η ίδια η Μόσχα είναι μια αιώνια ευλογία. Οι απαιτήσεις για υαλοκαθαριστήρες αυξάνονται, αλλά υπάρχουν κυνηγοί για να τραβήξουν αυτόν τον ιμάντα. Η κύρια ομάδα των νεοφερμένων εξακολουθούν να είναι φοιτητές των πανεπιστημίων της Μόσχας. πίσω τους - άνθρωποι ελεύθερων επαγγελμάτων, οι πιο πρόσφατοι ρομαντικοί. υπάρχει επίσης ένα στρώμα λούμπεν. και σκληρά εργαζόμενοι που δεν φοβούνται καμία δουλειά... Το να μπεις σε καθεμία από αυτές τις κάστες είναι μια μικρή ευτυχία για όσους δεν έχουν πετύχει σε μεγάλα πράγματα ή που πρέπει με κάποιο τρόπο να παραβιάσουν. Αλλά πρώτα, υπάρχει μια συνάντηση με τον τεχνικό του επόπτη. Αυτή είναι μια τέτοια κοινοτική κυρία με σημαντικές εξουσίες, της οποίας τα οφέλη εξαρτώνται τουλάχιστον από το «πειθαρχικό της τάγμα». Όλες οι ανώτερες υπηρεσίες αφαιρούν τα ρινίσματα από τον επιστάτη τεχνικό, επομένως για τον θυρωρό είναι η τελευταία λύση. Και αν η συνέντευξη ήταν επιτυχής - καλώς ήρθατε στους σαρωτές της πρωτεύουσας.

ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΡΑΧΕΣ

Η κόκκινη ύλη δεν έχει βυθιστεί στη λήθη. Αραιωμένο με άλλα κυρίαρχα χρώματα σε κοντάρια και κοντάρια σημαίας, είναι υποχρεωμένο να ξεπλένεται στον αέρα τις ημέρες των κρατικών επετείων. Οι ίδιοι θυρωροί ασχολούνται με τη διακόσμηση της Μόσχας με σημαίες και άλλα πάνελ, ο καθένας στη δική του περιοχή. Πρέπει να διασφαλίσουν ότι η κοινόχρηστη περιουσία δεν κλαπεί ως αναμνηστικό (και αυτό είναι μια αδιάκοπη τρέλα) και να αφαιρέσουν την αναρτημένη και αποθηκευμένη κρατική περιουσία στο τέλος των εορτασμών.

Το φάσμα των αρμοδιοτήτων του θυρωρού είναι ευρύ. Ο καθαρισμός της περιοχής είναι το κύριο, αλλά όχι το μόνο πράγμα. Το καλοκαίρι, υποτίθεται ότι πηγαίνει στην τοποθεσία δύο φορές την ημέρα, το χειμώνα - τρεις φορές. Μέχρι τις 9 το πρωί, οι υπάλληλοι της REU κατώτερου επιπέδου θα πρέπει να στέκονται προσεκτικοί κατά μήκος των δρόμων με πλήρη ισχύ, σε καθαρό χιόνι ή σωρούς φυλλοβόλων που σχηματίζονται σε ένα χάρακα - ειδικά εάν οι αρχές της πόλης οδηγούν όχι χαμηλότερα από τον επικεφαλής του συμβουλίου κατά μήκος της διαδρομής. Και οι αρχές αρέσκονται να προσέχουν τα υπάρχοντά τους, αποκαλύπτοντας το χάος στην επικράτεια, ώστε να μπορούν να ξεκινήσουν το πρωί της εργασίας τους χαρούμενα, με ένα ντύσιμο. Αυτή είναι μια ακλόνητη παράδοση και η πολιτική δεν έχει καμία σχέση.

Σε χιονοπτώσεις, τουλάχιστον διανυκτερεύστε στο πεζοδρόμιο, έσκισε μονοπάτια για τους πεζούς. Οι πυραμίδες του χιονιού δεν ζουν πολύ, μεταφέρονται με ρόδες αυτοκινήτων, αλλά πριν από την άφιξη των εκχιονιστικών, αυτοί οι «λόφους της δόξας» πρέπει να καλουπωθούν και να καλουπωθούν ξανά, με την επιμονή ενός παιδιού, σαν ψαμμίτες στην παραλία ενάντια στο επερχόμενο κύμα . Κανείς δεν ξέρει πότε θα έρθει ο έλεγχος (που θα έρθει την πιο ακατάλληλη στιγμή, και μετά όλη η ανιδιοτελής δουλειά από τις πέντε το πρωί στον αγωγό). Έχει τη δική του αριθμητική και γεωμετρία: κάθε ανάχωμα απέχει μισό μέτρο από το πεζοδρόμιο ... Η καταπολέμηση του φυλλώματος είναι ένα ειδικό άρθρο, συχνά δεν υπάρχει πουθενά να το βάλουμε. Είναι απαραίτητο να σκάψουμε, αλλά αυτό είναι μια ουτοπία: η γη είτε λείπει εντελώς, είτε είναι σκληρή σαν σκυρόδεμα. Σε κοντέινερ - είναι αδύνατο, ο οδηγός του απορριμματοφόρου θα πετάξει τα πάντα πίσω - αυτό δεν είναι οικιακά απορρίμματα! Έτσι σπρώχνουν βοτανικά σε όλα, έστω και μακριά.

Όσο πιο ενδεικτική είναι η πλοκή, τόσο πιο δύσκολη είναι η ζωή του θυρωρού. Κατά κανόνα, αυτό είναι κοντά σε ξένες αποστολές, μουσεία, κρατικές υπηρεσίες, επιφανείς κατοίκους, διαδρομές "μετανάστευσης" (κέντρο, αγορές, εμπορικά κέντρα, χώρους δημόσιας αναψυχής κ.λπ. ε). Ο αγώνας για την καθαριότητα της πόλης διεξάγεται με προκατακλυσμιαία μέσα: μια ατημέλητη σκούπα, μια συνηθισμένη σκούπα κεχρί, ένα σκουπιδότοπο και ένας κουβάς. Το χειμώνα - μηχανές (τσίγκινα φτυάρια), λοστοί, ξύστρες (όπως κόφτης για τον τεμαχισμό του λάχανου), αλάτι και άμμος... Τα τελευταία χρόνια εμφανίστηκαν χημικά αντιδραστήρια, αλλά δεν τα είχαμε. Η μηχανοποίηση έχει σχεδιαστεί για τον καθαρισμό μεγάλων περιοχών, όπου δεν είναι δυνατός ο χειρισμός με το χέρι. Ο θυρωρός παρακολουθεί τους μη εξουσιοδοτημένους βιότοπους αστέγων και άλλα ύποπτα στοιχεία που συνήθως συσσωρεύονται σε υπόγεια και σοφίτες. Καθαρίζει επίσης αυτές τις εγκαταστάσεις από τα συσσωρευμένα σκουπίδια, εξαλείφει τις αυθόρμητες χωματερές και χωματερές - αγαπημένο χόμπιτους αντιπάλους του (και, μάλιστα, τους εργοδότες)· Εξαρτάται από την αποτελεσματικότητα του θυρωρού που θα γεμίσει πρώτος το καταφύγιο (τον θέτει υπό αυτήν την αντιαισθητική επιχείρηση): αυτός ή ορισμένοι κατασκευαστές δωρεάν. Η απομάκρυνση της αποθήκης κοστίζει πολλά χρήματα και με υπαιτιότητα του θυρωρού, η REU δεν σκοπεύει να υποστεί ζημιές.

ΑΠΩΛΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΚΤΗΣΗ

Υπάρχουν τρεις τύποι αστικών καθαριστικών: δημοτικά καθαριστικά (PREU, PREU, DEZ - οι συντομογραφίες αλλάζουν, η ουσία παραμένει), μισθωμένα ή εποχιακά (προσλαμβάνονται από τους ιδιοκτήτες πάγκων, εμπορικών κατασκευών και υπηρεσιών γραφείου - αυτό είναι φθηνότερο από το να πληρώσεις πρόστιμα για παράβαση των υγειονομικών προτύπων) και καθαριστές πρεσβειών - εδαφών ειδικός σκοπός. Οι πρώτοι είναι οι περισσότεροι από όλους, οι δεύτεροι πιο συχνά οι πρώτοι, οι τρίτοι είναι σχεδόν ξένοι, υπάρχει μια κουλτούρα εργασίας που οι ντόπιοι θυρωροί δεν μπορούν παρά να ονειρεύονται. Υπάρχουν επίσης δημοτικές και οικονομικές ταξιαρχίες που καθαρίζουν ουδέτερες περιοχές: πάρκα, πλατείες, παρυφές δρόμων, ερημιές, μνημεία κ.λπ. αν οι πρώτοι υπηρετούν κοινωνική υπηρεσία, οι δεύτεροι τραγουδούν το τραγούδι του επαγγέλματος, μερικές φορές φέρνοντας τους κατοίκους των γύρω σπιτιών σε λευκή ζέστη με τη συνοδεία απόξεσης των φωνητικών τους. Αλλά το να περάσεις από μια τέτοια τοποθεσία είναι μια γιορτή ψυχής. Υπάρχει μόνο ένα πρόβλημα: ένας τέτοιος ανιδιοτελής εργάτης μπορεί ξαφνικά να το πάρει και να το πιει. Η ύπαρξη καθορίζει τη συνείδηση...

Οι συνθήκες εργασίας ενός θυρωρού της Μόσχας είναι έλλειψη όλων: σκούπες και σάρωθρες, μοσχεύματα και κουβάδες, μπουφάν και γάντια με επένδυση... Εν τω μεταξύ, τα πυρομαχικά και τα υπάρχοντά τους καίγονται σαν φωτιά! Κατ 'αρχήν, δεν υπάρχουν ειδικά εξοπλισμένα βοηθητικά δωμάτια, καθαρός αυτοσχεδιασμός. Όχι ζέσταμα, όχι πλύσιμο, όχι, λυπάμαι, όλα τα άλλα. Τα παπούτσια του θυρωρού είναι τα πρώτα που υποφέρουν. Κατ' εξοχήν δικιά μου. Εκδομένες μπότες από μουσαμά, που θυμίζουν τακάκια κατάδικων, σχεδόν κανείς δεν τολμάει να φορέσει παπούτσια για τη δουλειά. Γενικά, με ελάχιστες ανέσεις, ένας θυρωρός της Μόσχας απαιτεί μέγιστη προσπάθεια. Και αυτό, συμφωνούμε, δεν είναι πολύ δίκαιο.

Ωστόσο, όλα υπομένουν για χάρη των τρανταχτών ευλογιών. Ο εργάτης είχε λίγα από αυτά και σκραπ λίγο, αλλά είναι ψηλαφητά. Στέγαση υπηρεσίας σε ένα διάσημο δρομάκι (εξάλλου, υπάρχουν παραθυράκια, παρόλο που η μαζική σπατάλη των μητροπολιτικών μετρητών δεν είναι πλέον στους κανόνες των αρχών, οι οποίες ακόμη και οι δημόσιες τουαλέτες διανεμήθηκαν κάτω από "σβώλους"), σε αυτό, στο δωμάτιο - δωρεάν τηλέφωνο και μισθός θυρωρού ακόμη και χωρίς πρόσθετες αποδοχές - από δύο έως πέντε χιλιάδες (περεστρόικα). Καλή, για παράδειγμα, αύξηση των υποτροφιών. Είναι αλήθεια ότι οι καλοκαιρινές τιμές είναι οι μισές από τις χειμερινές τιμές, αλλά το καλοκαίρι ένας λειτουργεί για όλους, όλοι οι άλλοι είναι σε διακοπές.

Ζητείται επιστάτης. Χρειάζεται να αμείβεται σύμφωνα με τη δουλειά του, και όχι με το πρόσωπό του, στέγαση - να δίνει, να μην εξαντλείται μάταια... Θα κάνει ό,τι μπορεί πάντως, είναι στέλεχος. Γιατί αυτό έχει τον δικό του ρομαντισμό, και κάποιοι υπολογισμοί είναι μόνο για το καλό της υπόθεσης. Κι εκεί που χάνει ο θυρωρός, η πόλη χάνει τρεις φορές. Εξάλλου, υπάρχουν όλο και λιγότεροι ρομαντικοί, και όλο και περισσότεροι τραπεζίτες, όλο και περισσότεροι, όλο και περισσότεροι…

ΜΕΤΑ ΕΜΑΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ

Όταν έφυγα από το artel του θυρωρού, οι καιροί άρχισαν να αλλάζουν δραματικά. Ακριβώς όπως κάποτε η Ταταρική διασπορά μετακόμισε από τα παρασκήνια των θυρωρών στους αχθοφόρους, έτσι και οι άνθρωποι από Κεντρική Ασία. Στην αρχή, προσωπικά αντιλήφθηκα αυτή την τάση όταν έγραψα για τον καλύτερο θυρωρό στο βορειοανατολικό διοικητικό διαμέρισμα της Μόσχας. Εκείνη την περίοδο εργάστηκα στην περιφερειακή εφημερίδα αυτής της περιοχής υπό τη διεύθυνση του πρώην αρχισυντάκτη της εφημερίδας Nedelya, Γιούρι Σορόκιν. Ο νομάρχης ήταν η μόνη γυναίκασε αυτή τη θέση η Irina Raber. Ο θυρωρός, ο οποίος υπερασπίστηκε την τιμή του επαγγέλματος στην τεράστια ομάδα του Yu. M. Luzhkov, αποδείχθηκε ότι ήταν Ασιάτης. Και το πρόσωπο της πρωινής Μόσχας, η Μόσχα με τις σκούπες, είχε ήδη από εκείνη την ώρα γνωρίσματα του χαρακτήραΤασκένδη, Μπισκέκ, Ασγκαμπάτ και Ντουσάνμπε.

Κάπως έτσι, μετά από χρόνια, μαζευτήκαμε συμμαθητές και «κομμουναράδες» και περάσαμε από τους χώρους της μάχιμης νεολαίας. Κοιτάξαμε την Οστοζένκα, την εποχή εκείνη όλα ξαναχτισμένα. Όλα τα υπόγεια έχουν γίνει εστιατόρια (κυρίως γεωργιανά), όλα τα ψιλικατζίδικα έχουν μετατραπεί σε σαλόνια, μπουτίκ και γκαλερί τέχνης και οι ερημιές και οι πλατείες έχουν περάσει από αρχοντικά και πομπώδη παλάτια (όπως το Κέντρο τραγουδιού της Όπερας G. Vishnevskaya κοντά στην Deutsch Bank και το μοναστήρι Zachatievsky). Από έναν ήσυχο, άνετο, σχεδόν χωριάτικο δρόμο, άνετο για ζωή και χωρίς αξιώσεις για ελιτισμό (εκτός πολιτιστικής κληρονομιάς) Η Οστοζένκα έχει μετατραπεί σε ένα διάσημο νησί καπιταλιστικών επιτευγμάτων και σε βιότοπο για νεοεκλεχθέντα αφεντικά και μεγαλόσωμους.

Λίγα πράγματα έχουν αλλάξει στην κοινότητά μας. Στο δωμάτιό μου υπήρχαν όλα τα έπιπλα που πήρα ή τα χτύπησα με τα ίδια μου τα χέρια, αλλά έμενε εκεί κάποια οικογένεια προσφύγων. Οι θυρωροί αποδείχτηκαν Τατζίκοι ή Ουζμπέκοι. Υπήρχαν γενικά κάποιοι αριστεροί ενοικιαστές. Δεν έμεινε τίποτα από το πνεύμα της φοιτητικής κομμούνας. Η kommunalka έγινε σιδηροδρομικός σταθμός - ένα κατάλυμα για προσωρινούς εργάτες και κατακτητές της πρωτεύουσας, το σημείο διέλευσης τους. Ωστόσο, οι κάτοικοί της μας δέχτηκαν, μας έδωσαν τσάι και, τουλάχιστον, η Μόσχα δεν έδιωξε τις παραδόσεις της φιλοξενίας από τα νέα όρια.

Όμως το ίζημα της θλίψης έπεσε ανεπιστρεπτί στην ψυχή μου και ζει μέσα μου μέχρι σήμερα.

Σεργκέι ΠΑΡΑΜΟΝΟΦ

Ο επιστάτης είναι ένα από τα παλαιότερα επαγγέλματα στον ανθρώπινο πολιτισμό. Ο θυρωρός είναι απαραίτητος για τη διατήρηση της καθαριότητας στις πόλεις και σε άλλα μέρη που κατοικούνται από ανθρώπους.

ΟΙ ROMANOV ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΟΥΣ ΝΙΚΗΤΕΣ

Οι πρώτοι θυρωροί εμφανίστηκαν στη Ρωσία το 1669, όταν ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Ρομάνοφ εξέδωσε διαταγή «Για την ευημερία της πόλης». Τότε ήταν που οργανώθηκαν στη Ρωσία η πυροσβεστική υπηρεσία και μονάδες, οι οποίες ήταν επιφορτισμένες με την προστασία της δημόσιας τάξης, καθώς και υπηρεσίες αστικής διαχείρισης. Τον 17ο αιώνα, ο Τσάρος Πέτρος εξέδωσε ένα διάταγμα «Περί τήρησης της καθαριότητας και τιμωρίας για τη ρίψη σκουπιδιών και όλων των απορριμμάτων στους δρόμους και τα σοκάκια». Μέχρι τον 19ο αιώνα, οι θυρωροί είχαν γίνει σεβαστοί άνθρωποι. Κάθε προεπαναστατικός θυρωρός είχε το δικό του οικόπεδο και αριθμό (κονκάρδα), το οποίο στερεώνονταν σε μια ποδιά.
Πριν από την επανάσταση του 1917, οι θυρωροί συνεργάζονταν στενά με την αστυνομία. Ήταν υποχρεωμένοι να ειδοποιούν τις αρχές για κάθε νέο μισθωτή, να παρέχουν κάθε δυνατή βοήθεια επιβολή του νόμουστη σύλληψη και αποκάλυψη εγκληματιών, για τον έλεγχο των ενοίκων του σπιτιού και των καλεσμένων τους, τη συμπεριφορά των οποίων έπρεπε να αναφέρουν στον ιδιοκτήτη ή διευθυντή και στην αστυνομία. Παλαιότερα, οι αυλές είχαν φράχτες με πύλες που έκλειναν στις 10-11 μ.μ. και οι κάτοικοι που περπατούσαν αργότερα έπρεπε να δώσουν φιλοδώρημα στον θυρωρό. Ήταν μια σημαντική φιγούρα στο σπίτι! Ο διάσημος θυρωρός Tikhon από το "12 Chairs" επαναλαμβάνει τα λόγια του πρώην πλοιάρχου Vorobyaninov: "Δεν χρειάζομαι θυρωρό χωρίς μετάλλιο!" Ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια: το 1914, μεταξύ άλλων δημοσίων υπαλλήλων, στους καλύτερους θυρωρούς απονεμήθηκαν μετάλλια προς τιμήν της 300ης επετείου της βασιλείας της δυναστείας των Ρομανόφ.

ΝΙΚΗΤΕΣ VS ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΙ

Κάποτε οι θυρωροί παρέδιδαν ακόμη και επιστολές και σημειώματα για δωροδοκία. Αλλά στα τέλη του 18ου αιώνα, τα πρώτα γραμματοκιβώτια εμφανίστηκαν στη Ρωσία - και οι εργάτες της σκούπας έχασαν τα κέρδη τους. Προσβεβλημένοι από τους ταχυδρομικούς, οι θυρωροί πέταξαν ποντίκια στα κουτιά. Τα τρωκτικά έτρωγαν αλληλογραφία και οι κάτοικοι της πόλης, με τον παλιό τρόπο, απηύθυναν αποστολές στους θυρωρούς. Ένας θυρωρός που άφηνε έναν δραπέτη ή έναν αλήτη να μπει στο σπίτι που ήταν υπεύθυνος ή προφυλαγμένος, συνελήφθη για έως και 3 μήνες ή μαστιγώθηκε με ράβδους και μετά από τρεις παραβάσεις τον έδιναν στους φαντάρους. Με την κατάργηση της δουλοπαροικίας, αντιμετώπισε πρόστιμο, απομάκρυνση από το αξίωμα ή ακόμα και αποβολή με απαγόρευση διαμονής στις πρωτεύουσες. Ασκήθηκαν επίσης απαγορεύσεις στο επάγγελμα.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΕΧΥΣΕ Ο ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΟΣ

Με την έλευση των Μπολσεβίκων, που προσπάθησαν να προσελκύσουν τους θυρωρούς στο πλευρό της επανάστασης, τόσο η στάση απέναντι στους θυρωρούς όσο και η κοινωνική τους θέση άλλαξαν δραματικά. Άρχισαν να αντιμετωπίζονται ως Μαύρες Εκατοντάδες. Ακύρωσαν το σύστημα των σημάτων - ένα είδος αφορισμένου από την εξουσία, ακόμη και εντός των ορίων μιας ενιαίας αυλής. Ο κατάλογος των καθηκόντων τους μειώθηκε σταδιακά. Πρώτα απ 'όλα, κόπηκαν λειτουργίες που σχετίζονται με την ασφάλεια. Υπήρξε μια εξέλιξη... προς το χειρότερο...

ΒΟΗΜΙΚΗ ΣΚΟΥΠΑ

Στη δεκαετία του 1970, εκπρόσωποι της καλλιτεχνικής μποημίας και της επιστημονικής κοινότητας εργάζονταν συχνά ως θυρωροί, ανίκανοι ούτε να εργαστούν στην ειδικότητά τους ούτε να κερδίσουν αξιοπρεπή χρήματα από αυτήν. Θα μπορούσατε να συναντήσετε τον Mikhail Shemyakin, τον Mike Naumenko, τον Petr Mamonov και ακόμη και τον Yuri Luzhkov στο δρόμο με μια σκούπα.

ΝΙΚΗΤΕΣ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Το επάγγελμα του θυρωρού έχει βρει μεγάλη αντανάκλαση στην κουλτούρα πολλών χωρών. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα εμφάνισης του θυρωρού σε σελίδες και οθόνες.
- «Οι δώδεκα καρέκλες» των I. Ilf και E. Petrov και η κινηματογραφική του εκδοχή.
- Ο Gerasim στο "Mu-mu" ο I. Turgenev υπηρέτησε ως θυρωρός.
— Ρότζερ Γουίλκο, κύριος χαρακτήραςΗ σειρά Space Quest, ήταν θυρωρός του διαστήματος.
- Το τραγούδι "Janitor" από το άλμπουμ "Opium" του γκρουπ "Agatha Christie", το τραγούδι του Sergei Minaev "I am the Janitor", τα τραγούδια "Great Janitor" και "Generation of Janitors" από το άλμπουμ "Equinox" από την ομάδα «Ενυδρείο».
- Η ταινία "Peter FM": ο κύριος χαρακτήρας, ένας νέος αρχιτέκτονας από την εκπαίδευση, ήρθε στην Αγία Πετρούπολη από Νίζνι Νόβγκοροντκαι εργάζεται ως θυρωρός.
- Η ιστορία του M. Weller «Θέλω να γίνω θυρωρός».
- Δοκίμιο του V. Dahl «Πετρούπολης θυρωρός».
- Μνημεία του θυρωρού στη Μόσχα, Βλαντιμίρ, Μπέλγκοροντ, Ούφα, Αγία Πετρούπολη, Μπαλασίκα.

Περισσότερα από

«Ειδικοί όροι για την εξυπηρέτηση των θυρωρών»
Πώς οι φύλακες της αγνότητας έγιναν οι φύλακες της τάξης / Kommersant-History No. 3

Τίθεται το ερώτημα: είναι δυνατόν να πιστέψουμε τις αναμνήσεις των αυτόπτων μαρτύρων; Είναι δυνατό και απαραίτητο να πιστέψουμε αυτόπτες μάρτυρες - φυσικά, ελέγχοντας. Και το νέο, τρίτο, τεύχος του Kommersant-History είναι αφιερωμένο στις εξαιρετικά ενδιαφέρουσες μαρτυρίες τους για το μακρύ και πρόσφατο παρελθόν μας. Περισσότερο «Ψέματα σαν αυτόπτης μάρτυρας!»

___

Το 1866, μια αλλαγή που δεν ήταν πολύ αισθητή στην αρχή, αλλά πολύ σημαντική, συνέβη στη ζωή των ρωσικών πόλεων. Οι θυρωροί στην ουσία μετατράπηκαν σε βοηθητικούς αστυνομικούς που παρακολουθούσαν τους κατοίκους όλο το 24ωρο, βρίσκονταν σε υπηρεσία τη νύχτα και συμμετείχαν σε πολεμικές επιχειρήσεις. Και σχεδόν τίποτα δεν έχει αλλάξει μετά την επανάσταση.
«Τους διατάζει να διαλυθούν»

Θα μπορούσε η ιστορία που περιγράφει ο I. S. Turgenev στην ιστορία "Mumu" να συμβεί, ας πούμε, στη δεκαετία του 1870; Σε καμία περίπτωση. Και όχι μόνο επειδή η δουλοπαροικία δεν υπήρχε πια στη Ρωσία εκείνη την εποχή. Σε καμία περίπτωση ο κωφάλαλος Γερασίμ δεν θα μπορούσε να είναι θυρωρός στη Μόσχα. Οι αστυνομικές αρχές δεν θα επέτρεπαν ποτέ κάτι τέτοιο.

Και στα μέσα του 19ου αιώνα, όταν κυκλοφόρησε η ιστορία, οι θυρωροί, εκτός από αξιοσημείωτη σωματική δύναμη, όπως ο Γεράσιμος, χρειάζονταν και ταχύτητα και γρήγορη εξυπνάδα. Ο αλφαβητισμός δεν ήταν περιττός. Η εργασία των θυρωρών δεν πληρωνόταν τότε γενναιόδωρα - όχι περισσότερα από πέντε ρούβλια το μήνα. Ως εκ τούτου, οι συνταξιούχοι στρατιώτες και οι δουλοπάροικοι που αφέθηκαν ελεύθεροι, που φιλοδοξούσαν να βρουν δουλειά ως θυρωρός, χρειάζονταν επινοητικότητα για να θρέψουν τους εαυτούς τους και τις οικογένειές τους με τη βοήθεια παράπλευρου εισοδήματος.

Ο έμπορος σκουπιδιών, για να μην αφήσει ο θυρωρός τους ανταγωνιστές να μπουν στο σπίτι, τον πλήρωσε πέντε καπίκια. αναζητούν γνωστούς ή συγγενείς για να δώσουν τον αριθμό του επιθυμητού διαμερίσματος έδωσαν μια δεκάρα. Εάν ο θυρωρός ενός από τους ενοίκους έτρεχε στο κατάστημα ή για τον γιατρό, λάμβανε ευγνωμοσύνη. ένας ενοικιαστής τα μεσάνυχτα πληγώθηκε στο σπίτι, στον οποίο ανοίγετε κάθε τόσο την πύλη τη νύχτα - θα "ζητήσει συγγνώμη" για τις διακοπές μέχρι τις διακοπές. Λοιπόν, αν ο θυρωρός, με δική του ευθύνη και κίνδυνο, τοποθέτησε κάποιον στη σοφίτα ή στο υπόγειο χωρίς «άδεια εγγραφής», αυτό θα μπορούσε να φέρει ένα ή δύο ρούβλια το μήνα.

Είναι αλήθεια ότι από το 1833, όταν ο Νικόλαος Α' ενέκρινε τους Κανόνες σχετικά με τη δήλωση της αστυνομίας για όσους φτάνουν στα σπίτια της πρωτεύουσας της Αγίας Πετρούπολης και αναχωρούν από αυτά, καθώς και για τις ποινές για τη μη ανακοίνωση και την υπερέκθεση όσων δεν έχουν διαβατήρια, ήταν δύσκολο και επικίνδυνο να πλουτίζει κανείς σε βάρος των παράνομων ενοικιαστών . Στην πρωτεύουσα, και αργότερα σε άλλες πόλεις, εισήχθησαν βιβλία αφίξεων και αναχωρήσεων στην αστυνομία και στα σπίτια. Επιπλέον, διατάχθηκε «πολύ αυστηρά ότι η επαλήθευση αυτών των βιβλίων και των αναφορών για τις απιστίες που παρατηρούνται σε αυτά, καθώς και για τον αριθμό των ατόμων που φτάνουν στα σπίτια και τα εγκαταλείπουν, πρέπει να γίνεται χωρίς αποτυχία και την κατάλληλη στιγμή».

Οι αφίξεις έπρεπε να αναφέρονται εντός 24 ωρών. Και σε περίπτωση παραβίασης - για "ανοιχτό μη εγγεγραμμένο" ο ιδιοκτήτης ή ο διαχειριστής του σπιτιού απειλήθηκε με τεράστιο πρόστιμο - πέντε ρούβλια για κάθε άτομο την ημέρα.

Το 1838, μια στοχευμένη αποστολή ιδρύθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Όλοι όσοι βρίσκονταν στην πρωτεύουσα ήταν υποχρεωμένοι να «εγγραφούν» εκεί: ο θυρωρός έλαβε το διαβατήριό του ή άλλο έγγραφο από έναν Ρώσο ή αλλοδαπό που έφτασε στο σπίτι, το έδειξε στη συνοικία και το πήγε στην αποστολή, όπου αντάλλαξε για εισιτήριο διαμονής. Το διαβατήριο έμεινε στην αποστολή. Σε αυτή την περίπτωση, ήταν απαραίτητο να πληρώσετε ένα ειδικό τέλος διεύθυνσης - από 1 έως 25 ρούβλια το χρόνο. Όλοι οι πολίτες χωρίστηκαν σε πέντε κατηγορίες. Οι οικονόμοι, για παράδειγμα, ανήκαν στην πρώτη κατηγορία και πλήρωναν 25 ρούβλια το χρόνο, και οι θυρωροί - στην τέταρτη κατηγορία, και η στοχευμένη αμοιβή γι 'αυτούς ήταν πέντε ρούβλια. Για μια τακτοποιημένη και γρήγορη ανταλλαγή ενός διαβατηρίου με ένα εισιτήριο, ο θυρωρός έλαβε συμβουλές από τους νεοκόψεις Πετρούπολης.

Οι θυρωροί είχαν πάντα αρκετή δουλειά, ειδικά στις πολυκατοικίες. Το καλοκαίρι, πριν τις επτά το πρωί, έπρεπε να σκουπίσει τον δρόμο μπροστά από το σπίτι, το χειμώνα, πριν τις δέκα το πρωί, να καθαρίσει το πεζοδρόμιο «ως την πέτρα» και να ραντίσει με άμμο. Αν το πλάτος του δρόμου στον οποίο βρισκόταν το σπίτι δεν ξεπερνούσε τα εννέα σαζέν, τότε ο θυρωρός τα καθάρισε όλα, και αν ο δρόμος ήταν πιο φαρδύς, τότε καθάρισε 7,5 σαζέν. Αν το σπίτι έβλεπε την πλατεία, τότε ο θυρωρός «είχε» και 7,5 σαζέν.

Για να προστατεύσει το σπίτι από τη φωτιά, ο θυρωρός έπρεπε να γνωρίζει όλες τις εισόδους και εξόδους, τη θέση των σόμπων, των εστιών, των σωλήνων και των πέτρινων θυρίδων - όλα αυτά έπρεπε να επιθεωρούνται τακτικά και να αναφέρονται στον ιδιοκτήτη του σπιτιού για ζημιές. Ήταν υποχρεωμένος να σκουπίζει τα μέρη γύρω από τις καμινάδες όσο πιο συχνά γινόταν. Και όταν βρέχει, βάλτε κουβάδες κάτω από τους σωλήνες αποχέτευσης και αφήστε τους όταν γεμίσουν. Όταν εμφανίστηκαν ανανεώσιμες υδρορροές στην Αγία Πετρούπολη, οι θυρωροί είχαν το καθήκον να τις πλένουν με νερό τουλάχιστον τρεις φορές την ημέρα. Επιπλέον, οι θυρωροί έπρεπε να «αφαιρέσουν έγκαιρα τα ίχνη των αλόγων που έτρεχαν», και μετά τις νεκρώσιμες πομπές, κλαδιά ελάτης που ήταν σκορπισμένα στο δρόμο τους. Το καλοκαίρι ήταν απαραίτητο να προσέξουμε ότι οι ένοικοι δεν έβαζαν γλάστρες με λουλούδια στα περβάζια των ανοιχτών παραθύρων και όταν σκοτείνιαζε, προσέξτε ότι οι παράλογοι δεν πήγαιναν στον αχυρώνα ή τον στάβλο με ανοιχτή φωτιά, χωρίς φανάρι .

Υπήρχαν δύο δυσάρεστες δραστηριότητες στο έργο του θυρωρού: να παρακολουθεί τον καθαρισμό των «ρετιράδων» (αποχωρητηρίων) τη νύχτα και να διαλύει αδέσποτα σκυλιά. Οι κανόνες για την παρακολούθηση της ευπρέπειας και της τάξης στο τρίμηνο προέβλεπαν: «Ο υπαξιωματικός της φρουράς της πόλης τηρεί... για να μη μαζεύονται τα σκυλιά στους δρόμους και τις πλατείες σε αγέλες, και όπου παρατηρούνται τέτοια μπουλούκια, αυτός διατάζει αμέσως τους πλησιέστερους θυρωρούς να τους διαλύσουν». Μερικές φορές μετατράπηκε σε τραγωδία. Το 1832, ο στατιστικολόγος V.P. Androsov ανέφερε για ένα τρομερό περιστατικό που συνέβη στη Μόσχα:

«Τον περασμένο Αύγουστο, τέσσερις χωρικοί ήρθαν σε έναν έμπορο στο εργοστάσιο και ξάπλωσαν να περάσουν τη νύχτα στην αυλή στο γρασίδι. Το βράδυ, ένας από τους εργάτες του εργοστασίου είπε στον θυρωρό ότι ένα περίεργο σκυλί έτρεχε στην αυλή. ο θυρωρός παίρνει ένα ραβδί και πηγαίνει να το ψάξει· εκείνη την ώρα ένας από τους κοιμισμένους στο γρασίδι, οι χωρικοί σήκωσαν το κεφάλι τους για να δουν ποιος τους περνούσε· ο θυρωρός, παρερμηνεύοντας το προεξέχον κεφάλι με σκύλο, το χτύπησε με όλο τη δύναμή του, και ο δύστυχος χωρικός πέθανε μετά από λίγη ώρα.

___

«Την καθορισμένη ώρα από την αστυνομία»

Όχι εύκολο, αλλά μετρημένο και απλή ζωήΟι θυρωροί της Αγίας Πετρούπολης τελείωσαν τον Απρίλιο του 1866, μετά την απόπειρα δολοφονίας του DV Karakozov κατά του Αλέξανδρου Β'. Ήδη στις 4 Μαΐου ξεκίνησαν οι μεταμορφώσεις στη μητροπολιτική αστυνομία. Και για να το ενισχύσουν, έφερναν με εντολή στους δρόμους θυρωρούς σπιτιών χωρίς καμία πληρωμή.

Απαγορευόταν στους θυρωρούς να βγαίνουν από τα σπίτια τους κατά τη διάρκεια των γιορτών και των εορτών. Το βιβλίο οικίας, στο οποίο καταγράφονταν οι ένοικοι, έπρεπε τώρα να διατηρηθεί πάντα διαθέσιμο στο γραφείο του σπιτιού ή με τον ανώτερο θυρωρό και σε αυτό ο θυρωρός ήταν υποχρεωμένος να σημειώνει το επάγγελμα των ενοίκων. Και για οτιδήποτε περίεργο στη συμπεριφορά τους ενημερώστε αμέσως την αστυνομία.

Λίγο αργότερα δόθηκε εντολή στους θυρωρούς να ειδοποιήσουν άμεσα την αστυνομία όχι μόνο για όλα τα έκτακτα περιστατικά, αλλά και για «ύποπτες συγκεντρώσεις στα σπίτια». ΣΕ νέα οδηγίαδηλωθείς:

«Η ειδική μέριμνα των ιδιοκτητών ακίνητης περιουσίας (ή των υπευθύνων διαχειριστών) ανατίθεται με τη δέουσα επίβλεψη, έτσι ώστε στα σπίτια τους και σε άλλους χώρους οι εισβολείς να μην μπορούν να δημιουργήσουν μυστικά τυπογραφεία, να φυλάξουν εκρηκτικά, όπλα και αποθήκες αντικυβερνητικών εντύπων, καθώς και καθώς οργανώνει μηχανισμούς για τη διάπραξη εγκλημάτων με πολιτικό σκοπό».

Επιπλέον, ήταν απαραίτητο να επιθεωρούνται ξεκλείδωτα μέρη κάθε μέρα το βράδυ: υπόστεγα, στάβλοι, σοφίτες, στέγαστρα, ντουλάπες, κάτω από σκάλες και άλλα μέρη, «όπου μόνο άτομα που έρχονταν στο σπίτι με κακές προθέσεις ή φυγάδες για η νύχτα» μπορεί να κρύψει? και τα σημεία με κλειδαριά και κλειδί έχουν επίσης εντολή να ελέγχονται όσο το δυνατόν συχνότερα. Και για να σκορπίσουν τα σκυλιά, προστέθηκε και η διασπορά των τεχνιτών, που τους άρεσε να μαζεύονται στις πύλες και στο πεζοδρόμιο πλήθος για να πάνε στη δουλειά, στο λουτρό, για βόλτα κ.λπ.

Αυτή η αντίθεση των θυρωρών με τον λαό είχε ως αποτέλεσμα μαζικούς αγώνες. Ο άγριος ξυλοδαρμός θυρωρών στο Apraksin Lane το 1878 μπήκε στην ιστορία της Αγίας Πετρούπολης.

Αλλά αντικυβερνητικοί κύκλοι, ομάδες, κομμούνες, συνδικάτα αυξήθηκαν αλματωδώς και η ήττα ορισμένων οδήγησε στην εμφάνιση ολοένα και περισσότερων νέων οργανώσεων.

Μετά από άλλη μια απόπειρα δολοφονίας του τσάρου στις 2 Απριλίου 1879, επιβλήθηκε στρατιωτικός νόμος στην Αγία Πετρούπολη, τη Μόσχα, το Χάρκοβο, το Κίεβο και άλλες επαρχίες. Και ο Γενικός Κυβερνήτης της Μόσχας Πρίγκιπας V. A. Dolgorukov στις 5 Απριλίου 1879 διέταξε:

«Κάθε σπίτι στη Μόσχα πρέπει να έχει θυρωρό... Οι θυρωροί και οι νυχτοφύλακες είναι υποχρεωμένοι... να φροντίζουν να μην υπάρχουν ανακοινώσεις, αφίσες κ.λπ. βλάπτω.

Για τους ιδιοκτήτες σπιτιού, επιβλήθηκε πρόστιμο έως και 500 ρούβλια για τη μη απόσπαση θυρωρών και φρουρών. Οι φύλακες και οι φύλακες για αμέλεια υποβλήθηκαν "για πρώτη φορά σε χρηματική ποινή έως 10 ρούβλια και σε περίπτωση αφερεγγυότητας σε πληρωμή - σε σύλληψη για έως και 7 ημέρες· για δεύτερη φορά, απέλαση από την πρωτεύουσα για ορισμένο περίοδος."

Οι οδηγίες που εγκρίθηκαν από τον Γενικό Κυβερνήτη της Μόσχας για τους φύλακες και τους φύλακες έλεγαν:

«Ο θυρωρός του σπιτιού και ο νυχτοφύλακας, σύμφωνα με τη σειρά που του έχει φτάσει, είναι υποχρεωμένος να πάει σε υπηρεσία δρόμου την ώρα και τον τόπο που του έχει ορίσει η αστυνομία, χωρίς να περιμένει υπενθύμιση· στο καθήκον, να είναι νηφάλιος και εξυπηρετικός. και χωρίς πρόσχημα να φύγουν από το καθήκον μέχρι να έρθει η βάρδια».

___

"Όχι σκαμπό, χωρίς πάγκους"

Με την πάροδο του χρόνου, ο αριθμός των καθηκόντων των θυρωρών αυξήθηκε. Το 1892 εισήχθησαν βάρδιες (τέσσερις ώρες η κάθε μία) νυχτερινή υπηρεσία, η οποία διήρκεσε από την 1η Μαρτίου έως την 1η Σεπτεμβρίου από τις 20:00 έως τις έξι το πρωί και από την 1η Σεπτεμβρίου έως την 1η Μαρτίου - από τις 16:00 έως τις οκτώ το πρωί. Παράλληλα δηλώθηκε αυστηρά: «Οι θυρωροί δεν μπορούν να βάλουν ούτε σκαμπό ούτε πάγκους στην πύλη».

Για να βοηθήσουν τους θυρωρούς, οι ιδιοκτήτες σπιτιού έπρεπε τώρα να προσλάβουν και νυχτοφύλακα. Όσοι απέφευγαν την εκτέλεση αυτού του ψηφίσματος απειλήθηκαν με πρόστιμο 500 ρούβλια ή σύλληψη για τρεις μήνες.

Ταυτόχρονα όμως, οι θυρωροί μετατράπηκαν όλο και περισσότερο σε βοηθητικούς αστυνομικούς. Την ίδια χρονιά, τους δόθηκαν μεταλλικά σήματα και δόθηκε εντολή να μην επιτρέψουν στους καπνοδοχοκαθαριστές, τους στιλβωτές και τους υδραυλικούς χωρίς κονκάρδες να μπουν στο σπίτι, να τους κρατήσουν και να τους παραδώσουν στην αστυνομία.

Από το 1895, προστέθηκαν νέες ανησυχίες: ήταν απαραίτητο να παρακολουθείται η ακεραιότητα των τηλεγραφικών που είχαν απομείνει στις πύλες και τις εισόδους των σπιτιών ... ποδήλατα "και να μην αφήσουμε κανέναν κοντά στα καλώδια τηλεγράφου, στύλους, πηγάδια - ο πλοίαρχος έπρεπε να προσκομίσει στον θυρωρό βεβαίωση που εκδόθηκε από τον αρχηγό της στρατιωτικής αστυνομίας τηλέγραφο.

Προτάθηκαν αυστηρές απαιτήσεις για την ένδυση: «Οι θυρωροί το χειμώνα πρέπει να είναι ντυμένοι με τέτοιο φόρεμα (κοντό παλτό ή παλτό από δέρμα προβάτου) που, προστατεύοντάς τους από το κρύο, ταυτόχρονα δεν θα παρεμπόδιζε την κίνηση· οι θυρωροί πρέπει να σηκώνουν τα κολάρα του χειμωνιάτικα ρούχα για να μην τους εμποδίζει να παρακολουθούν με εγρήγορση όλα όσα συμβαίνουν γύρω τους». Τα περίφημα τεράστια -από την κορυφή του κεφαλιού μέχρι το έδαφος- παλτά από δέρμα προβάτου θυρωρού έχουν περάσει στη λήθη.

Στους θυρωρούς δόθηκαν «σφυρίγματα με κορδόνια» και δίδαξαν μια επαγγελματική σφυρίχτρα: για να καλέσουν σε βοήθεια, έπρεπε να δώσουν δύο σύντομες σφυρίχτρες. όταν πρέπει να αναφέρετε έναν δραπέτη - δώστε ένα συνεχόμενο παρατεταμένο σφύριγμα.

Οι απαιτήσεις ηλικίας έγιναν επίσης πιο σκληρές: «Άτομα που δεν είναι νεότερα από 21 και όχι μεγαλύτερα από 55 ετών μπορούν να προσληφθούν ως θυρωροί», καθώς όλο και πιο συχνά οι θυρωροί άρχισαν να προσελκύονται για να διαλύσουν διάφορες διαδηλώσεις και συγκεντρώσεις. Κάποια από αυτά τα «γεγονότα» έχουν γίνει διάσημα. Για παράδειγμα, 8 Φεβρουαρίου 1895, επέτειος των εγκαινίων του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης.

«Όταν», θυμάται η ρωσική δικαστική φιγούρα I.V. Meshchaninov, «εκτός από την παρακολούθηση τραγουδιών στους δρόμους και τη σύγκρουση με αστυνομικούς και το κοινό σε ορισμένα εστιατόρια και κέντρα διασκέδασης, ένα πλήθος φοιτητών διέπραξε ταραχή κοντά στο εστιατόριο Palkin, το οποίο είναι στη γωνία Νιέφσκι και Βλαντιμίρσκαγια, καταλήγοντας σε οδομαχία με τον τοπικό δικαστικό επιμελητή να καλείται να ειρηνεύσει τους θυρωρούς τους.

Από τα τέλη της δεκαετίας του 1890, έχουν εμφανιστεί φήμες ότι μεταμφιεσμένοι αστυνομικοί και θυρωροί στέλνονταν τακτικά σε μαζικούς εορτασμούς, για τους οποίους αργότερα έλαβαν 20 καπίκια κατά κεφαλήν από την αστυνομία για «πατριωτικό ζήλο».

Τελικά οι θυρωροί πέρασαν σε πλήρη υποταγή στην αστυνομία. Ακόμη και η απόφαση να τους απολύσει δεν ήταν πλέον στην εξουσία του ιδιοκτήτη.

Το διάταγμα του γενικού κυβερνήτη της Μόσχας για τους κατοίκους της περιφέρειας της Μόσχας «Στην οδό θυρωρών και νυχτοφυλάκων» ανέφερε ωμά:

«Σε ό,τι αφορά την άσκηση των καθηκόντων επίβλεψης, οι θυρωροί του σπιτιού υπάγονται πλήρως στην τοπική αστυνομία, τις εντολές της οποίας πρέπει να υπακούουν χωρίς αμφιβολία... εντός τριών ημερών από τη στιγμή της δήλωσης του δικαστικού επιμελητή».

Έχοντας αποκτήσει κονκάρδες, σφυρίχτρες, νιώθοντας την ανάγκη τους για την αστυνομία, πολλοί θυρωροί «χάλασαν» - έχασαν την ευλάβεια και την ευλάβεια για τους κατοίκους της πόλης. Το 1901, ο δήμαρχος της Αγίας Πετρούπολης αναγκάστηκε να εκδώσει διαταγή:

Οι θυρωροί, που ουσιαστικά είναι οι πιο κοντινοί φρουροί της ειρήνης των κατοίκων στα σπίτια τους, είναι και οι ίδιοι συχνά παραβάτες της δημόσιας ειρήνης και τάξης τόσο στα σπίτια όσο και έξω από τα σπίτια.

Τα παράπονα που μου έρχονται για την σκληρή μεταχείριση και την αυθαιρεσία των θυρωρών αποδεικνύουν ότι οι οδηγίες που έχω δώσει επανειλημμένα για την ανάγκη εκπαιδευτικής επιρροής στους θυρωρούς από τους τοπικούς αξιωματούχους της μητροπολιτικής αστυνομίας δεν εκτελούνται από τους τελευταίους με αρκετή σταθερότητα και επιμονή.

Υπενθυμίζοντας ότι Ειδικές καταστάσειςοι υπηρεσίες των θυρωρών στην πρωτεύουσα απαιτούν από αυτούς άψογο ήθος και ικανότητα να συμπεριφέρονται ήρεμα, με εγκράτεια και επιφυλακτικότητα στις σχέσεις με τους κατοίκους της πόλης... προτείνω τον κ. δικαστικοί επιμελητές: 1) να παρακολουθούν αυστηρά τη συμπεριφορά των θυρωρών, με κάθε ευκαιρία ενσταλάσσοντάς τους τους κανόνες ήρεμης και προληπτικής στάσης απέναντι στους κατοίκους της πόλης, όλα χωρίς διάκριση, 2) να συνάπτουν σχέσεις με τους ιδιοκτήτες για την απομάκρυνση από την υπηρεσία εκείνοι οι θυρωροί που δεν κατανοούν την ουσία των υπαλλήλων που τους έχουν ανατεθεί και φρουρούν καθήκοντα και δεν πληρούν τις απαιτήσεις για την προστασία της ειρήνης των κατοίκων και της ακεραιότητας της περιουσίας τους.

___

"Προβλέπεται από τους κανονισμούς για τους θυρωρούς"

Ταυτόχρονα, η εργασία των θυρωρών εξακολουθούσε να πληρώνεται με φειδώ. Λίγο πολύ αξιοπρεπείς μισθοί τους καταβάλλονταν μόνο στις πρωτεύουσες. Για παράδειγμα, το 1907, το συμβούλιο χειροτεχνίας της Αγίας Πετρούπολης πλήρωνε τους επιστάτες του: ο μεγαλύτερος - 600 ρούβλια το χρόνο, ο νεότερος - από 200 έως 300 ρούβλια το χρόνο. Μερικοί γιατροί της Πετρούπολης κέρδιζαν ταυτόχρονα 200 ρούβλια το χρόνο. Στις επαρχίες, το περισσότερο που μπορούσε να υπολογίζει ένας θυρωρός ήταν 7-12 ρούβλια το μήνα. Και οι αίθουσες εξυπηρέτησης πολλών μητροπολιτικών θυρωρών καλύφθηκαν με ταπετσαρία, που χαροποίησε τους επαρχιώτες συγγενείς τους.

Αλλά σε άλλες πόλεις της Ρωσίας, οι περισσότεροι από τους θυρωρούς ζούσαν στη φτώχεια. Οι γιατροί του Νίζνι Νόβγκοροντ, που εξέτασαν τις συνθήκες διαβίωσης των μαθητών το 1907, περιέγραψαν με τρόμο τα «χαριστικά διαμερίσματα» των πατέρων-επιστολών τους:

"Το διαμέρισμα είναι υγρό, κρύο, τοποθετημένο σε ένα πέτρινο σπίτι, μπροστά από το παράθυρο υπάρχει ένας τοίχος του σπιτιού, έτσι το δωμάτιο είναι εντελώς σκοτεινό. 7 άτομα μένουν σε ένα δωμάτιο ... Ή ένα άλλο διαμέρισμα θυρωρού: αποτελείται δύο μισοσκοτεινά μικροσκοπικά δωμάτια: ένα από αυτά είναι από κάτω· είναι αδύνατο να ζεις σε αυτό λόγω του τρομερού κρύου και χρησιμεύει ως κουζίνα· μια στενή σκοτεινή σκάλα οδηγεί στον επάνω όροφο στο δεύτερο δωμάτιο, λιγότερο από 2 τετράγωνα σαζέν σε μέγεθος.Σε αυτό το ρείθρο, μέρος του οποίου καταλαμβάνεται επίσης από μια ρωσική σόμπα, χωράει όλη η οικογένεια, αποτελούμενη από επτά άτομα - γονείς και 5 άτομα, τα παιδιά είναι μικρότερα (από 8 ετών έως 2 μηνών) Η βρωμιά στα δωμάτια είναι απερίγραπτο.Τα παντού κουρέλια, τα ρούχα είναι κρεμασμένα παντού, τα ρούχα στεγνώνουν κτλ. Τα ταβάνια φτάνουν με το χέρι. 5 άτομα κοιμούνται στο πάτωμα και δύο στο κρεβάτι. Οι διαστάσεις του δωματίου είναι τέτοιες που όσοι κοιμούνται στο πάτωμα είναι εν μέρει ξαπλωμένοι κάτω από το κρεβάτι (με τα πόδια)· όσοι κοιμούνται στο κρεβάτι, θέλουν να κατέβουν, πρέπει αναπόφευκτα να πατήσουν αυτούς που κοιμούνται από κάτω. Λόγω των στενόχωρων συνθηκών στο διαμέρισμα, ο αέρας είναι βαρύς, αποπνικτικός. φανερός."

Επομένως, όταν άρχισαν να δημιουργούνται απεργίες και απεργίες σε όλη τη Ρωσία και τα Σοβιέτ των Εργατικών Αντιπροσώπων, όχι μόνο όλα τα μεγάλα εργοστάσια και εργοστάσια, τα βιοτεχνικά καταστήματα, αλλά και οι υπάλληλοι και οι οικιακόι υπηρέτες, αμαξάδες και θυρωροί έστειλαν τους εκπροσώπους τους. Οι θυρωροί που συμμετείχαν στις απεργίες ήταν αγανακτισμένοι με το γεγονός ότι αναγκάστηκαν να εργαστούν για την αστυνομία και ήθελαν να δουλέψουν μόνο για τους ιδιοκτήτες.

Πολλοί θυρωροί ήταν αγανακτισμένοι με το γεγονός ότι ήταν μεταμφιεσμένοι σε παραγωγικά υλικά πλήρωσης. Στις Οδηγίες για την οργάνωση της εξωτερικής (filersky) επιτήρησης του 1908, υπάρχουν στοιχεία για αυτό:

«Για την αποφυγή αστοχιών και γενικά για κρυφή παρακολούθηση, μερικές φορές συνιστάται να ντύνονται οι πληρωτές ως αγγελιοφόροι, έμποροι, εφημερίδες, στρατιώτες, φύλακες, θυρωροί κ.λπ., ανάλογα με την περιοχή και τις ανάγκες».

Και οι εγγράμματοι θυρωροί εξοργίστηκαν από μια άλλη πλευρά της ζωής τους - στην πραγματικότητα, εκπρόσωποι των αρχών στα σπίτια, στερήθηκαν τα δικαιώματα ψήφου. Ο νόμος έλεγε: «Ο Ντβορνίτσκι, υπό κανονικές συνθήκες χρήσης από τους προσωρινούς ιδιοκτήτες-θυρωρούς του, δεν πληροί τα κριτήρια για τα διαμερίσματα, αφού μοιάζουν περισσότερο με οικιακό γραφείο και μόνο εν παρόδω χρησιμεύουν ως χώρος στέγασης για θυρωρούς». Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι θυρωροί «δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν το δικαίωμα ψήφου στην Κρατική Δούμα σύμφωνα με τα προσόντα στέγασης».

Επιπλέον, οι θυρωροί μισούνταν έντονα από όλους, ιδιαίτερα τους επαγγελματίες επαναστάτες, για τους οποίους οι φύλακες της καθαριότητας και της τάξης ανέφεραν τακτικά στην αστυνομία. Οι αναμνήσεις των παλιών εργατών του υπόγειου ήταν γεμάτες ιστορίες για θυρωρούς-κατασκόπους. Αλλά μετά την επανάσταση, σχεδόν τίποτα δεν έχει αλλάξει. Οι εντολές προς τους θυρωρούς της Μόσχας που δημοσιεύθηκαν το 1922 ανέφεραν:

«Να αναφέρετε αμέσως όλες τις παραβιάσεις στην αστυνομία, παρέχοντας στην τελευταία κάθε δυνατή βοήθεια για την επίβλεψη της δημόσιας τάξης και, εάν χρειαστεί, στείλτε κάποιον στο τμήμα, παραδώστε τον προσωπικά στον προορισμό τους, εκτελέστε νυχτερινή υπηρεσία και γνωρίζετε τα τηλέφωνα των πυροσβεστικών τμημάτων. και αστυνομικά τμήματα Κατά την ανάληψη των καθηκόντων του, ο θυρωρός εφοδιάζεται με σφυρίχτρα, πινακίδα με την επιγραφή «θυρωρός» και, το χειμώνα, παλτό από δέρμα προβάτου.

Η διοίκηση του σπιτιού συντόνιζε κάθε υποψηφιότητα του θυρωρού με τον επικεφαλής του αστυνομικού τμήματος, καθώς οι πρώην ιδιοκτήτες σπιτιού - με αστυνομικούς. Και οι θυρωροί έπρεπε ακόμα να παρακολουθούν τους ενοίκους, ειδοποιώντας την αστυνομία και την OGPU για τα πάντα. Έτσι στις υποθέσεις των απωθημένων εμφανίζονταν τακτικά θυρωροί ως μάρτυρες που έδιναν καταγγελίες εναντίον των συλληφθέντων.

Ακόμη και μετά την έναρξη της απόψυξης του Χρουστσόφ, η θέση των θυρωρών δεν άλλαξε. Το 1957, όταν το συνδικάτο των εργαζομένων στις επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας τάχθηκε υπέρ της απαγόρευσης των νυχτερινών βάρδιων των θυρωρών, ο αναπληρωτής υπουργός Εσωτερικών της ΕΣΣΔ S. A. Vasiliev έγραψε:

«Έχοντας εξετάσει, σύμφωνα με τις οδηγίες του Αναπληρωτή Προέδρου του Υπουργικού Συμβουλίου της ΕΣΣΔ, συντρόφου Pervukhin, το ζήτημα της εξαίρεσης ορισμένων κατηγοριών θυρωρών στην πόλη της Μόσχας από τη νυχτερινή υπηρεσία, το Υπουργείο Εσωτερικών της ΕΣΣΔ ενημερώνει ότι δεν είναι σε θέση να ικανοποιήσει το αίτημα, καθώς η εμπλοκή θυρωρών στη νυχτερινή υπηρεσία προβλέπεται από τους κανονισμούς για τους θυρωρούς, που εγκρίθηκαν με το διάταγμα SNK της ΕΣΣΔ της 17ης Απριλίου 1943 N 410.

Σύμφωνα με την απόφαση της Εκτελεστικής Επιτροπής της Πόλης της Μόσχας της 22ας Μαρτίου 1956, οι θυρωροί υποχρεούνται να πραγματοποιούν τον κύριο καθαρισμό των δρόμων της πόλης της Μόσχας τη νύχτα. Έτσι, το κύριο τους ώρα εργασίαςσυμπίπτει με την ώρα του καθήκοντος για την προστασία της δημόσιας τάξης.

Το σωματείο πέτυχε ακριβώς το αντίθετο από αυτό που ήθελε. Το Υπουργείο Εσωτερικών πρότεινε την αντικατάσταση των θυρωρών, οι οποίοι για λόγους ηλικίας ή υγείας δεν μπορούσαν να εφημερεύουν τη νύχτα:

«Σύμφωνα με τους κανονισμούς για τους επιστάτες στην πόλη της Μόσχας, οι προϊστάμενοι των αστυνομικών τμημάτων, μαζί με τη διοίκηση της διαχείρισης του σπιτιού, θα πρέπει να συμμετέχουν ενεργά στην επιλογή των θυρωρών, ώστε, σύμφωνα με τις φυσικές τους δυνατότητες, να μπορούν να εκτελούν τα καθήκοντά τους τη νύχτα».

Η μόνη παραχώρηση του Υπουργείου Εσωτερικών αποδείχθηκε ότι οι θυρωροί απαλλάχθηκαν από την υποχρέωση να το αναφέρουν προσωπικά στο αστυνομικό τμήμα μετά το τέλος της υπηρεσίας τους. Αλλά οι λειτουργοί των συνδικάτων δεν ησύχασαν και το 1959 πέτυχαν την υιοθέτηση των Κανονισμών για τους φύλακες στις πόλεις και τους εργατικούς οικισμούς της RSFSR, ο οποίος εξάλειψε την άμεση υποταγή των αστυνομικών θυρωρών και έπρεπε να συμφωνηθεί το χρονοδιάγραμμα των νυχτερινών βάρδιων με το συνδικάτο.

Και τρία χρόνια αργότερα, το 1962, η αστυνομία έχασε επίσης το δικαίωμα να απαιτήσει την υποχρεωτική συμμετοχή των θυρωρών στην κράτηση εγκληματιών και σε άλλες εκδηλώσεις και έπρεπε να ζητηθεί άδεια για τη βοήθειά τους από τις στεγαστικές και κοινοτικές υπηρεσίες. Αυτό ήταν το τέλος της υπηρεσίας επιβολής του νόμου των θυρωρών, που κράτησε σχεδόν έναν ολόκληρο αιώνα.

«Να ανακοινώσω σε όλους τους θυρωρούς ότι γνωρίζω τη σκληρή υπηρεσία τους, και για τους οποίους είναι εύκολο αυτή τη στιγμή, ότι ελπίζω ότι ο Κύριος ο Θεός και οι καλοί άνθρωποι θα με βοηθήσουν να βελτιώσω τη ζωή τους, και τώρα όλοι μαζί πρέπει να πετύχουμε κάτω να εργαστούν μαζί για να μάλλον, η τάξη, η ειρήνη και η σιωπή ήρθε.
(Από διαταγή του δημάρχου της Μόσχας. 1905)

Κατά προσέγγιση βασιλιάς

Αυλή, αίθριο, θυρωρός ... Παλιά λέξη. Ο Dahl έγραψε ότι ήταν «εργάτης και φύλακας σε κάθε σπίτι». Μια ρωσική λαϊκή πινακίδα συμβουλεύει: «Όταν συναντάς έναν θυρωρό με σκούπα, υποκλίσου του τρεις φορές - και καλή τύχη θα σε συνοδεύσει». Τώρα φανταστείτε να φεύγετε από το σπίτι το πρωί και να υποκύπτετε τρεις φορές μπροστά σε έναν έκπληκτο Τατζίκ με μια σκούπα. Αλλά στην αρχαιότητα ήταν αρκετά στην τάξη των πραγμάτων: ένας άντρας με σκούπα ήταν ένα σεβαστό άτομο (απλώς μην νομίζετε ότι αντιμετωπίζω τους Τατζίκους εργάτες χωρίς τον δέοντα σεβασμό), προικισμένος με εξουσία.

Οι υαλοκαθαριστήρες εμφανίστηκαν στη Ρωσία υπό τον Ιβάν τον Τρομερό. Στη Μόσχα εκείνη την εποχή, η βρωμιά και τα λύματα ήταν αδιάβατα. Το Κρεμλίνο δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Οι θυρωροί ήταν διαθέσιμοι μόνο στο Κρεμλίνο και τότε ονομάζονταν σάρωθροι. Εκείνη την εποχή ήταν επίσημοι και ήταν επίτιμοι δημόσια υπηρεσίακατευθείαν κάτω από τον τσάρο-πατέρα. Όταν είχε εξόδους, σάρωθρα (έως 130 άτομα) προχωρούσαν, καθαρίζοντας το δρόμο.

Αλλά, στην πραγματικότητα, θυρωροί -και όχι οι άνθρωποι του κυρίαρχου στη βασιλική αυλή- εμφανίστηκαν στη Μόσχα το 1669, όταν ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς εξέδωσε την «Οδηγία για την ευημερία της πόλης». Ωστόσο, κυρίως αυτό το διάταγμα δεν αφορούσε καν τους θυρωρούς, αλλά ήταν το πρώτο έγγραφο για την τήρηση των κανόνων ασφάλεια φωτιάςπληθυσμός. Σε αυτό, ο τσάρος διέταξε τον στενό του συνεργάτη Ιβάν Νόβικοφ και τον υπάλληλο Vikula Panov να περιηγηθούν στους δρόμους της Μόσχας και να παρακολουθήσουν ότι δεν υπήρχαν πυρκαγιές και κλοπές. Σύμφωνα με την «Οδηγία», από κάθε πέντε γιάρδες ένα άτομο έβαζε για την πυροσβεστική: άλλοι με κόρνα, άλλοι με τσεκούρι και άλλοι με σωλήνα νερού. Απαγορευόταν στους πολίτες να ζεσταίνουν καλύβες και μπάνια τις ζεστές μέρες. Στις αυλές, για προστασία από τη φωτιά, διατάχθηκε να φυλάσσονται μεγάλες μπανιέρες με νερό, σκούπες και κουβάδες και, αν χρειαζόταν, να σπεύδουν στη φωτιά. Η ποινή για τους δράστες της πυρκαγιάς ήταν η θανατική ποινή.

Με το ίδιο διάταγμα ιδρύθηκε και ειδική υπηρεσία για τη διαχείριση της αστικής οικονομίας (κάτι σαν στέγαση και κοινοτικές υπηρεσίες), στην οποία υπάγονταν οι θυρωροί. Στην «Οδηγία» του, ο κυρίαρχος σημείωσε συγκεκριμένα: «Για να μην υπάρχει βρωμιά - να έχετε έναν θυρωρό σε κάθε αυλή, να είναι υπεύθυνος για όλες τις οικιακές υποθέσεις, τις επισκευές και άλλα θέματα ...».

Τον 17ο αιώνα, ο γιος του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς του Πιο Ήσυχου, Πέτρος Α, συνέχισε τον αγώνα του πατέρα του για την καθαριότητα των δρόμων της Μόσχας, εκδίδοντας το 1699 ένα διάταγμα «Περί τήρησης της καθαριότητας και τιμωρίας για τη ρίψη σκουπιδιών και κάθε είδους σκουπίδια. στους δρόμους και τα σοκάκια». Το διάταγμα έλεγε: «Όποιος αρχίσει να πετάει σκουπίδια και πτώματα στους μεγάλους δρόμους και σοκάκια, τέτοιοι άνθρωποι θα οδηγηθούν στην τάξη zemstvo και θα τιμωρηθούν για αυτό - ξυλοδαρμός με μαστίγιο και πρόστιμο θα ληφθεί από τους." Η καθαριότητα παρακολουθούνταν από ειδικούς καβαλάρηδες και έπαιρναν πρόστιμα στο θησαυροφυλάκιο από όσους δεν είχαν κάνει ακόμα φίλους με την καθαριότητα. Επιπλέον, αν ο παραβάτης πιάστηκε πολλές φορές, τότε η τιμωρία γινόταν πιο σκληρή και η ποινή μεγάλωνε. Το πρόστιμο θα μπορούσε να είναι 10 ρούβλια, που εκείνη την εποχή ήταν ένα τεράστιο χρηματικό ποσό.

Το 1712 ο Πέτρος δημοσίευσε νέο διάταγμα- με διευκρινίσεις για το πώς ακριβώς πρέπει να τηρείται η καθαριότητα. Για κάθε 10 νοικοκυριά επρόκειτο να εκλεγεί ένας ένοικος, ο οποίος είχε εντολή να επιβλέπει τη διατήρηση της καθαριότητας των μεγάλων δρόμων και τα σκουπίδια έπρεπε να σκουπίζονται κάθε πρωί. Οι ιδιοκτήτες σπιτιών, καταστημάτων και χώρων στις αγορές ήταν υποχρεωμένοι να μεταφέρουν τα λύματα που συγκεντρώθηκαν στον χώρο τους στον «καθορισμένο χώρο». Και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται ποτάμια και χαράδρες για τη ρίψη σκουπιδιών! Παρεμπιπτόντως, πριν το 1825 μεγάλη χωματερήβρισκόταν στη θέση που βρίσκεται σήμερα η Πλατεία Θεάτρου.

Μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα οι φύλακες των πανδοχείων ονομάζονταν θυρωροί και μετά εργάτες του σπιτιού. Τα καθήκοντα του θυρωρού εκείνη την εποχή ήταν τα ίδια με τώρα - να κρατά την αυλή και τους γύρω χώρους καθαρούς.

Πριν από την κατάργηση της δουλοπαροικίας, οι θυρωροί στις πλούσιες αυλές ήταν εξ ολοκλήρου σκλάβοι. Στις εφημερίδες συναντούσε κανείς συχνά αγγελίες για την πώληση, ας πούμε, «έναν πολύ καλό θυρωρό από τους Τσούχον». Οι ιδιοκτήτες σπιτιού θεωρούσαν πολύτιμο έναν καλό θυρωρό. Εκτός από τη συλλογή σκουπιδιών, έπρεπε να τηρεί την τάξη στην επικράτεια, να μην αφήνει ανεπιθύμητους ανθρώπους στην αυλή, να προστατεύει από κλέφτες και ζητιάνους.

Η «Οδηγία» του 1855 λέει: «Οι θυρωροί είναι υποχρεωμένοι κάθε βράδυ να επιθεωρούν ξεκλείδωτα μέρη στο σπίτι ... όπου μόνο άτομα που έρχονται στο σπίτι με κακές προθέσεις ή φυγάδες για τη νύχτα μπορούν να κρυφτούν ... Οι θυρωροί είναι υποχρεωμένοι να βοηθήσουν η τοπική αστυνομία υπό την επίβλεψη: να μην αφήνουν μικρά παιδιά αφύλακτα στους δρόμους από το σπίτι τους και να τα πηγαίνουν αμέσως στους γονείς τους ... ότι δεν τους επιτρέπουν να παίζουν μπάλες, γιαγιάδες, πετούν χαρταετούς και άλλα παρόμοια παιχνίδια στο ο δρόμος μπροστά από τα σπίτια? ώστε οι ζητιάνοι να μην μπαίνουν σε σπίτια για να ζητιανεύουν, αλλά κρατώντας τέτοιους, να τους παρουσιάσετε αμέσως στον επίσκοπο της συνοικίας. Οι θυρωροί καλούνται να αναφέρουν αμέσως στην αστυνομία άτομα που αγοράζουν μπουκάλια, μπουκάλια, παλιά ρούχα κ.λπ. Πρέπει να τηρούν αυστηρά ότι οι Τάταροι δεν κυκλοφορούν στις αυλές και στα σπίτια με ρόμπες, κασκόλ και άλλα παρόμοια. Οι θυρωροί να μην αφήνουν κανέναν μπροστά στα σπίτια τους να καπνίζουν πίπες, πούρα, τσιγάρα κλπ στους δρόμους... Οι θυρωροί να προσέχουν να μην μαζεύονται οι τεχνίτες που μένουν στα σπίτια στις πύλες του σπιτιού και στα πεζοδρόμια στο πλήθη...».

Για να μην φαίνεται σαν μέλι η υπηρεσία

Η «Οδηγία» του 1855 απειλεί τους αμελείς θυρωρούς με τις εξής τιμωρίες: «Αν ένας φυγάς, ένας αλήτης και γενικά όποιος δεν έχει την κατάλληλη εμφάνιση (πιστοποιητικό εγγραφής στον τόπο κατοικίας), επιτρέπεται στις πόλεις από ένας θυρωρός στο σπίτι που διαχειρίζεται, ή αν θα υπάρξει λίγος χρόνος και κρυβόμαστε κρυφά σε αυτό, τότε ο θυρωρός που είναι ένοχος γι' αυτό συλλαμβάνεται για περίοδο από τρεις εβδομάδες έως τρεις μήνες ή τιμωρείται με ράβδους από 20 έως 30 εγκεφαλικά επεισόδια. Ο καταδικασθείς γι' αυτό περισσότερες από τρεις φορές δίνεται στους στρατιώτες.

Οι συνταξιούχοι υπαξιωματικοί μεταφέρθηκαν πρόθυμα στη θέση του θυρωρού, ήταν ιδιαίτερο σικ να έχεις έναν θυρωρό με Σταυρός Γιώργος. Και οι έμποροι της Μόσχας προτιμούσαν να προσλαμβάνουν Τατάρους - μη πότες και υπεύθυνους ανθρώπους. Από εδώ προήλθαν οι υπηρεσιακές δυναστείες των Τατάρων.

Σε κάθε πολυκατοικία, σε αρχοντικά και διάφορα ιδρύματαδιατηρούσε έναν ή περισσότερους θυρωρούς. Σάρωναν και πότιζαν τους δρόμους, αφαιρούσαν το χιόνι το χειμώνα χρησιμοποιώντας ειδικά ξύλινα λιωτήρια χιονιού, τρυπούσαν και μετέφεραν καυσόξυλα στα διαμερίσματα. Επιπλέον, βρίσκονταν σε υπηρεσία στις πύλες του σπιτιού. Από τις δώδεκα το βράδυ, οι πύλες και οι είσοδοι ήταν κλειστές και για να μπείτε στο σπίτι, χρειαζόταν να χτυπήσει το κουδούνι που βρισκόταν στην πύλη - "σύσπαση". Το βράδυ, ο θυρωρός ήταν στην πύλη, όπου κοιμόταν σε ένα ξύλινο, συνήθως γυμνό κρεβάτι.

Επιπλέον, οι θυρωροί μετέφεραν επιστολές και σημειώματα για δωροδοκία. Στα τέλη του 18ου αιώνα, όταν εμφανίστηκαν τα πρώτα γραμματοκιβώτια στη Μόσχα, οι θυρωροί άρχισαν να ρίχνουν ποντίκια μέσα τους, τα οποία ροκάνιζαν την αλληλογραφία, έτσι ώστε οι Μοσχοβίτες ακόμα για πολύ καιρόσυνέχισε να απευθύνεται σε εργάτες σκουπών με αιτήματα να εργαστούν ως υπάλληλοι.

Με χάλκινη πλάκα στο στήθος

Τον 19ο αιώνα, οι θυρωροί θεωρούνταν σεβαστά άτομα. Για να πάρει αυτή τη δουλειά, απαιτήθηκε η παροχή συστάσεων από ευυπόληπτους ανθρώπους της πόλης. Οι θυρωροί υπάγονταν στο Υπουργείο Εσωτερικών και ήταν επίσημοι υπάλληλοι.

Το καλοκαίρι φορούσαν μαύρο σκουφάκι με δερμάτινο πάτο (για προστασία από τη βροχή), λουστραρισμένο γείσο και χάλκινη πλάκα με την επιγραφή «Janitor» στη ζώνη. Κάτω από ένα μαύρο ή σκούρο μπλε διπλό κωφό γιλέκο με γυριστό γιακά, κουμπωμένο με επτά ή οκτώ μικρά κουμπιά, φορούσαν ένα σατέν ή τσίντζ πουκάμισο και πάνω από το γιλέκο - μια ποδιά από καμβά με μια σαλιάρα.

Φορούσαν φαρδιά μαύρα παντελόνια χαρεμιού και ψηλές μπότες, δέρμα αγελάδας ή με «μπροστά του Αμβούργου», σε βρεγμένο καιρό έβαζαν βαθιές γαλότσες σε μπότες. Το εξωτερικό ένδυμα ήταν χιτώνας, ζωσμένος με κόκκινο φύλλο. Το χειμώνα, αντί για καπέλο, οι θυρωροί έπρεπε να φορούν ένα στρογγυλό καπέλο από αρνίσιο δέρμα του ίδιου στυλ με τους αστυνομικούς και τη νύχτα στην υπηρεσία φορούσαν ένα τεράστιο, μέχρι τα δάχτυλα, μαύρο παλτό από δέρμα προβάτου με μεγάλο γιακά από σάλι. Γύρω από το λαιμό σε μια χάλκινη αλυσίδα κρεμόταν ένα μεγάλο χάλκινο ή ορειχάλκινο σήμα, στο οποίο ήταν χαραγμένα κυκλικά το όνομα του δρόμου και ο αριθμός του σπιτιού, καθώς και ο αριθμός της αστυνομικής περιφέρειας. Μερικές φορές τέτοιες πλάκες καρφιτσώθηκαν στην αριστερή πλευρά του στήθους. Ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της θέσης ήταν ένα σφύριγμα, συνήθως φτιαγμένο από κόρνα. Οι θυρωροί των κρατικών κτιρίων μπορούσαν να διακριθούν από ένα καπάκι με σωλήνες του ίδιου χρώματος με αυτό του ίδιου του τμήματος, από μια στρογγυλή κοκέτα, ένα διπλό σακάκι μαύρου μπιζελιού με μεταλλικά κουμπιά που είχαν οριστεί στο τμήμα και κουμπότρυπες.

Επί υπηρεσίας στην πόλη

Με διάταγμα του Γενικού Κυβερνήτη V. A. Dolgoruky της 5ης Απριλίου 1879, αποφασίστηκε ότι «σε κάθε σπίτι στη Μόσχα θα πρέπει να υπάρχει ένας θυρωρός για την επόμενη υπηρεσία μέρα και νύχτα στο δρόμο». Για μη εκπλήρωση των καθηκόντων τους, θυρωροί και νυχτοφύλακες: για πρώτη φορά επιβλήθηκαν πρόστιμο 10 ρούβλια και "σε περίπτωση αφερεγγυότητας" (μέθυσος) - 7 ημέρες σύλληψης. για δεύτερη φορά - 20 ρούβλια ή σύλληψη έως και 14 ημέρες. την τρίτη φορά - 30 ρούβλια ή σύλληψη για ένα μήνα. Το ακραίο μέτρο τιμωρίας ήταν η απέλαση από την πρωτεύουσα με απαγόρευση να μπουν ποτέ στην υπηρεσία θυρωρών ή νυχτοφύλακες στη Μόσχα.

Σύμφωνα με τους κανόνες για τα καθήκοντα των θυρωρών του μοντέλου του 1881, καθ 'όλη τη διάρκεια που βρίσκονταν σε υπηρεσία, δεν είχαν δικαίωμα ύπνου, έπρεπε να "βρίσκονται έξω από τα σπίτια, να μην απομακρύνονται ούτε κάτω από την πύλη ή εντός των κατοικιών, αλλά μπορούσαν εντός των ορίων που έχουν ανατεθεί στην επίβλεψή τους χώρος να κάνουν εργασίες, όπως σκούπισμα δρόμου, πεζοδρομίων. Οι θυρωροί υποχρεούνται να «προστατεύουν προσεκτικά τα σπίτια από πυρκαγιές. κρατούν και παραδίδουν στην αστυνομία άτομα που διαπράττουν τα παραπάνω αδικήματα ή ύποπτα ότι σκόπευαν να διαπράξουν τέτοια...», «παρακολουθεί όλα τα άτομα που εισέρχονται και εξέρχονται από σπίτια και σε περίπτωση εμφάνισης αγνώστων διαπιστώνει πού και γιατί πηγαίνουν και ενημερώνουν την αστυνομία για αυτούς που θα κινούσαν υποψίες». Οι θυρωροί έπρεπε να παρέχουν πλήρη συνεργασία στους αστυνομικούς για την κράτηση ατόμων που σκόπευαν να κρυφτούν από τη δίωξη ή να αντισταθούν. Σε περίπτωση κινδύνου, οι θυρωροί και οι νυχτοφύλακες ήταν υποχρεωμένοι «να σφυρίξουν, στην οποία θα έπρεπε αμέσως να εμφανιστούν όλοι οι φύλακες και οι θυρωροί που ήταν δίπλα του, αλλά, αφού δώσουν την απαραίτητη βοήθεια, να επιστρέψουν αμέσως στις θέσεις τους».

Επιπρόσθετα, οι επί καθήκοντι θυρωροί παρείχαν βοήθεια σε όσους είχαν ανάγκη: «Ξαφνικά άρρωστα ή τραυματισμένα άτομα που φαίνονται στο δρόμο ... υποχρεούνται να τα παραδώσουν αμέσως στα πλησιέστερα ιδιωτικά σπίτια και ασυναίσθητα μεθυσμένα να τα μεταφέρουν σε γειτονικούς φρουρούς για περαιτέρω, σε με τον ίδιο τρόπο, στο πλησιέστερο αστυνομικό τμήμα». Παρεμπιπτόντως, οι θυρωροί κατατάχθηκαν ως ένα από τα πρόσωπα των οποίων η εξύβριση κατά την άσκηση των υπηρεσιακών τους καθηκόντων διώχθηκε ισότιμα ​​με την εξύβριση της αστυνομίας στην υπηρεσία.

Για επιμέλεια

Για την υποδειγματική άσκηση των καθηκόντων τους, οι θυρωροί έλαβαν χρηματικά βραβεία. Μία από τις πρώτες εντολές που εκδόθηκαν από την αστυνομία της Μόσχας, που εκδόθηκε τον 20ο αιώνα, μίλησε για την επιβράβευση των θυρωρών: «Ο νυχτοφύλακας του 1ου τμήματος του τμήματος Myasnitskaya του Baikov, έχοντας παρατηρήσει μια φωτιά σε ένα κατάστημα, μαζί με τον θυρωρό του το σπίτι Ermakov του ίδιου τμήματος, ο αγρότης Pyotr Abashin, κατάφερε να σταματήσει τη φωτιά στην αρχή. θυρωροί ... Ο Νεστέροφ συνέλαβε δύο άτομα με κλεμμένα πράγματα, .... Ο Πιότρ Λιουμπίμοφ κράτησε έναν κερί για μια χωματερή πτωμάτων σε απροσδιόριστο μέρος.

Επίσης, επιστάτες ως υπάλληλοι απονεμήθηκαν ειδικά μετάλλια «For Diligence». Έτσι, στις 5 Ιουνίου 1902, 86 θυρωροί έλαβαν τα υψηλότερα βραβεία: 1 χρυσό και 85 αργυρά μετάλλια. Τα μετάλλια μοιράστηκαν σε αργία -ανήμερα της Αγίας Τριάδας- στον εν ενεργεία δήμαρχο της Αγίας Πετρούπολης. Κράτος και κοινωνία ευχαρίστησε τον πιο δυσδιάκριτο και πιο πιστό κηδεμόνα τους. Και το 1914, μεταξύ άλλων δημοσίων υπαλλήλων, στους καλύτερους θυρωρούς απονεμήθηκαν μετάλλια προς τιμήν της 300ης επετείου της βασιλείας της δυναστείας των Ρομανόφ.

Η διοίκηση της πόλης φρόντισε για την προμήθεια των θυρωρών ρούχα εργασίαςκαι να βελτιώσουν τις συνθήκες διαβίωσής τους. Σε εγκύκλιο του αρχηγού της αστυνομίας της Μόσχας προς ιδιωτικούς δικαστικούς επιμελητές με ημερομηνία 3 Αυγούστου 1899, ειπώθηκε: «Προτείνω να προσκαλέσετε αμέσως όλους τους ιδιοκτήτες του οικοπέδου που σας εμπιστεύτηκαν να προμηθεύσουν τους θυρωρούς με αδιάβροχες κάπες». Και μια από τις διαταγές για το 1905 έγραφε: «Συνταγογραφώ τους κ.κ. δικαστικοί επιμελητές προσωπικά και με τη βοήθεια των πλησιέστερων βοηθών τους να ελέγχουν όλους τους χώρους των θυρωρών και να μου αναφέρουν όσους από αυτούς δεν είναι κατάλληλοι για στέγαση, καθώς και να ρωτήσουν στο όνομά μου τους κ.κ. οι ιδιοκτήτες σπιτιού να παρέχουν στους θυρωρούς ζεστά ρούχα (κοντά γούνινα παλτά). Νομίζω ότι για χάρη της φιλανθρωπίας ο κ. οι ιδιοκτήτες δεν θα αρνηθούν να έρθουν σε βοήθεια όσων είναι υποχρεωμένοι να τους προστατεύουν όλες τις ώρες της ημέρας και της νύχτας.

Οποιοσδήποτε θυρωρός ήταν στην πραγματικότητα ανεξάρτητος υπάλληλος της τοπικής αστυνομίας. Εξαιτίας αυτού, όλοι οι θυρωροί έπρεπε να υποβληθούν σε υποχρεωτική εγγραφή. Στη Μόσχα, την ημέρα που μπήκαν στην υπηρεσία, ήρθαν στον δικαστικό επιμελητή της περιοχής για να δώσουν τις απαραίτητες πληροφορίες για τον εαυτό τους. Στην Πετρούπολη, οι κανόνες ήταν ακόμη πιο αυστηροί. Εκεί, οι θυρωροί εγγράφηκαν στο αστυνομικό τμήμα ντετέκτιβ.

Είναι σαφές ότι με την άνοδο των Μπολσεβίκων στην εξουσία άλλαξε η στάση των αρχών απέναντι στους θυρωρούς. Πρώτα απ 'όλα, κόπηκαν οι λειτουργίες των υαλοκαθαριστήρων που σχετίζονται με την ασφάλεια.

Έτσι από τους ανθρώπους του κυρίαρχου, οι θυρωροί μετατράπηκαν σε απλούς εργάτες σκουπών και φτυαριών.

Βλαντιμίρ Σιμόνοφ

Οι ξύλινες καλύβες ήταν μικρές. Προκειμένου να εξοικονομηθεί θερμότητα σε παγωμένους χειμώνες, τα παράθυρα σε αυτά έγιναν τόσο μικρά που το λυκόφως βασίλευε στις κατοικίες. Τα παλιά χρόνια σχεδόν όλοι οι Μοσχοβίτες είχαν βοοειδή στα σπίτια τους. Ο αέρας στα δωμάτια ήταν μπαγιάτικος λόγω της στεγανότητας και του συνωστισμού.
Λόγω των ανθυγιεινών συνθηκών, οι επιδημίες εξαπλώθηκαν πολύ γρήγορα στη Μόσχα και υπήρχε υψηλό ποσοστό θνησιμότητας. Αστικός πληθυσμόςεπέζησε μόνο λόγω του υψηλού ποσοστού γεννήσεων: από έναν μεγάλο αριθμό παιδιών, τουλάχιστον ένα αποδείχθηκε πιο υγιές από άλλα και θα μπορούσε να συνεχίσει τη φυλετική δυναστεία στο μέλλον. Έχουν γραφτεί τόσα πολλά για τις πυρκαγιές ως μια τρομερή φυσική καταστροφή στη Μόσχα που η συχνή έξαρσή τους έδωσε αφορμή στους Μοσχοβίτες να ισχυριστούν στη συνέχεια ότι «η ιστορία της Μόσχας είναι η ιστορία των πυρκαγιών». Ξένοι επισκέπτεςΗ Μόσχα εξεπλάγη που οι Μοσχοβίτες βγήκαν για να πολεμήσουν τη φωτιά όχι με νερό, αλλά με τσεκούρια. Τα φλεγόμενα κούτσουρα των καλύβων διαλύθηκαν, τα σπίτια καταστράφηκαν για να μειωθεί η ισχύς της φωτιάς, να εντοπιστεί.
Από την αρχαιότητα, οι πλούσιοι έμποροι προσπαθούσαν να ζήσουν στη Μόσχα. Τα κτήματά τους ήταν καλά εξοπλισμένα, είχαν κήπους και περιβόλια. Μετά από λαϊκή αναταραχή, στις αρχές του XVII-XVIII αιώνα, ο Πέτρος Α' εκτελέστηκε ένας μεγάλος αριθμός απότοξότες, πολλές χιλιάδες επιζώντες με τις οικογένειές τους εκδιώχθηκαν από τη Μόσχα. Στην αρχή, οι αυλές των εξόριστων τοξότων εγκαταλείφθηκαν, αλλά σύντομα άρχισε μια γενναιόδωρη διανομή των εγκαταλελειμμένων εκτάσεων τους στους ευγενείς. Τα οικόπεδα τέθηκαν στη διάθεση των κυρίων δωρεάν, μόνο με την υποχρέωση καταβολής ετήσιου φόρου 4–8 αλτίνων στο ταμείο από κάθε σαζέν του πλάτους της αυλής κατά μήκος της γραμμής του δρόμου. Πέρασε καιρός και αυτές οι εισφορές έπαψαν να καταβάλλονται. Οι διαφορές μεταξύ των εδαφών των Στρέλτσι και των Λευκών (που απαλλάσσονταν από φόρους) σταδιακά εξαφανίστηκαν. Οι ευγενείς άρχισαν να βλέπουν τα νέα τους αποκτήματα ως την αρχική τους ιδιοκτησία.
Στις αρχές της βασιλείας του Πέτρου Α, το κράτος της Μόσχας και οι ανακτορικοί οικισμοί υπέστησαν μια σειρά από αλλαγές ή διαλύθηκαν εντελώς. Αυτοί ήταν οι Khamovnye, Kormovye, Kislovskaya, Barashskaya, Psarennaya και άλλοι οικισμοί. Και σε σχέση με την κατάργηση του πατριαρχείου από τον τσάρο, ερήμωσαν και οι πατριαρχικοί οικισμοί.
Δεν έχει έρθει και η γλυκιά ώρα για τους μαύρους οικισμούς των κατοίκων της πόλης. Έτσι, σύμφωνα με τις αναφορές του Κολεγίου Επιμελητηρίου για το 1713, ο «αριθμός της αυλής» των κατοίκων της Μόσχας μειώθηκε από 7047 σε 2737 νοικοκυριά μέσα σε μια δεκαετία. Οι «μαύρες» προαστιακές εκτάσεις πέρασαν σε μεμονωμένους ευγενείς.
Οι συχνές πυρκαγιές πρόσφεραν προβλήματα στα νοικοκυριά των φιλισταϊκών οικισμών. Οι ταραχές των στοιχείων το 1712, το 1737 και το 1748 ήταν ιδιαίτερα καταστροφικές.
Και το 1770-1771 τη Μόσχα επισκέφτηκε μια τρομερή πανούκλα. Σε ένα χρόνο, από τις 12,5 χιλιάδες αυλές της Μόσχας, 3 χιλιάδες κάτοικοι πέθαναν εντελώς. Βασικά, η πανούκλα κούρεψε τον φτωχό πληθυσμό. Οι πλούσιοι, έχοντας εγκαταλείψει την πόλη, μπορούσαν να περιμένουν την καταστροφή κάπου στο πλάι.
Πρέπει να σημειωθεί ότι από το 1753 η κυβέρνηση είχε σχεδιάσει να ξαναχτίσει την ξύλινη Μόσχα σε πέτρινη. Οι πλούσιοι κάτοικοι έχτισαν μασίφ πέτρινα σπίτια στη Μόσχα με συμπαγείς φράχτες και τείχη προστασίας. Οι δρόμοι ισοπεδώθηκαν και διευρύνθηκαν.
Το διάταγμα της Αικατερίνης του 1775 έδωσε τα εδάφη της Μόσχας στους ιδιοκτήτες σε αέναη και κληρονομική κατοχή. Κάποια από αυτά τα εδάφη έπεσαν στα χέρια κατασκευαστών, φορολογουμένων και πλούσιων εμπόρων.
Τα εργοστάσια της Μόσχας στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα έγιναν τα μεγαλύτερα στη Ρωσία. Και παρόλο που τα εμπορικά κτήματα ήταν αρκετά εκτεταμένα, ήταν συνήθως μικρότερα σε σύγκριση με τα ευγενικά κτήματα. Ο αριθμός τους δεν ήταν τόσο μεγάλος.
Στενές μικρές αυλές των απλών ανθρώπων συνυπήρχαν με ευρύχωρα κτήματα. Τεχνίτες, μικροέμποροι, αξιωματούχοι, κληρικοί, εργάτες εργοστασίων, συνταξιούχοι στρατιωτικοί στριμώχνονταν. Μερικές φορές νοίκιαζαν τα δωμάτιά τους ή τις «γωνιές» τους σε επισκέπτες ή άστεγους ενοικιαστές.
Στα προάστια της Μόσχας, έξω από τον οικισμό που βρίσκεται πιο κοντά στο Κρεμλίνο, μέχρι το 1793 υπήρχαν μόνο 8351 αυλές (ενώ τον 17ο αιώνα υπήρχαν τουλάχιστον 20 χιλιάδες από αυτές). Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, η Μόσχα επεκτάθηκε σε εδάφη, αποτελώντας ουσιαστικά μια πόλη ευγενών.
Ήταν το ευγενές κτήμα που έγινε ο κυρίαρχος τύπος ιδιοκτησίας αυλής στη Μόσχα. Το 1793, μόνο οι ευγενείς της Μόσχας με τίτλο (πρίγκιπες, κόμητες, βαρόνοι) είχαν 507 κτήσεις πόλεων.
Σε κάθε αρχοντικό κτήμα, εκτός από το αρχοντικό (αρχοντικό με βοηθητικά κτίρια), παρόλο που ανήκε στην πόλη, υπήρχε σίγουρα ένας κήπος, συχνά μια λιμνούλα (φυσική ή σκαμμένη), ένας στάβλος για πολλά άλογα, ένας αχυρώνας, κελάρια, υπόστεγα. , λαϊκές καλύβες, κουζίνα, λουτρό και άλλα βοηθητικά κτίρια.
Τότε η Μόσχα θεωρούνταν μια ήσυχη πόλη, με πατριαρχική ήρεμη πορεία ζωής και τρόπο ζωής. Λάτρευε τις διακοπές, τους καλεσμένους, την πολυτέλεια, τη θεατρική και άλλη διασκέδαση. Το χτύπημα των καμπάνων κοσμούσε την αρχαία πρωτεύουσα.
Η ίδια η ζωή στη Μόσχα δεν διέφερε πολύ από τη ζωή των φιλισταίων στα αγροτικά προάστια κοντά στη Μόσχα. Αυτή την εποχή γεννήθηκε και επιβίωσε μέχρι σήμερα η ρήση για τη Μόσχα, ότι είναι σαν ένα μεγάλο χωριό. Αυτό το «χωριό» όλο το «χωριό» του ακόμα δεν παύει να αγαπά και να αγαπά.

Πρώτος ενοριακός ναός

Σύμφωνα με τους λαϊκούς θρύλους, ο μπόγιαρ Kuchka ήταν ο πρώτος ιδιοκτήτης της Μόσχας. Ωστόσο, ο ιδρυτής της πόλης είναι ο πρίγκιπας Vladimir-Suzdal, Yuri Vladimirovich Dolgoruky. Το όνομά του αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο Χρονικό του Ιπάτιεφ το 1147. Dolgoruky τη δεκαετία του 1950, σε ανάμνηση της 800ης επετείου της Μόσχας, απέναντι από το σπίτι του Γενικού Κυβερνήτη της Μόσχας (οδός Tverskaya, 13), ανεγέρθηκε ένα ιππικό μνημείο, που θύμιζε εξαιρετικά την ιταλική κοντοτιέρα στους Ευρωπαίους.
Ο πληθυσμός της Μόσχας έχτισε κατοικίες στο λόφο Borovitsky, στο Κρεμλίνο, περιτριγυρισμένο από τείχη κορμών μέχρι το 1467. Το Κρεμλίνο, περιτριγυρισμένο από όλες τις πλευρές από νερό και τάφρους, έμοιαζε με απόρθητο κάστρο.
Ενδιαφέρον: σε πρόσφατες ανασκαφές κοντά στην Κόκκινη Πλατεία, στην οδό Ilyinka, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν αρχαία στρώματα καλλιεργήσιμης γης. Η γεωργία γινόταν σε άμεση γειτνίαση με το φρούριο του Κρεμλίνου.
Μέσα στο Κρεμλίνο τα συνηθισμένα ζωή της πόλης. Εδώ μητροπολίτες και πρίγκιπες, βαγιάροι και κληρικοί, και, φυσικά, απλοί κάτοικοι, σηκώθηκαν με τις ακτίνες του ήλιου και πήγαν για ύπνο το ηλιοβασίλεμα.
Πριν από την ίδρυση από τον Ivan Kalita με τον Άγιο Πέτρο του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης του Κρεμλίνου (1326), η εκκλησία της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή βρισκόταν στο λόφο Borovitsky.
Η εκκλησία Predtechenskaya (Predtechevskaya) θεωρήθηκε η παλαιότερη στη Μόσχα. Στεκόταν στην κορυφογραμμή Borovitsky στο νοτιοδυτικό τμήμα της, στο κέντρο της τότε τριγωνικής πόλης. Πριν από την έναρξη της πέτρινης κατασκευής στη Μόσχα, η εκκλησία, όπως όλα τα κτίρια που την περιέβαλλαν, ήταν ξύλινη.
Όταν η πόλη άρχισε να δανείζεται μερικές από τις παραδόσεις της Κωνσταντινούπολης, η εκκλησία της Μόσχας πήρε το όνομά της από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή: το ομώνυμο της βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη.
Η Εκκλησία των Βαπτιστών πριν από την ίδρυση του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως ήταν ένας καθεδρικός ναός, ενορία. Σε αυτήν ανήκαν και δικαστήρια: ο Μέγας Δούκας και ο Μητροπολίτης Άγιος Πέτρος. Οι κάτοικοι της πόλης αποκαλούσαν μερικές φορές την εκκλησία «ό,τι είναι στο παλάτι», ή «αυτό που είναι στην αυλή του Πέτρου». Και λόγω της γειτνίασης με τους βασιλικούς στάβλους - «Τι γίνεται με τους στάβλους του κυρίαρχου (ή του Αργαμάχου). Κοντά στους στάβλους και την εκκλησία βρισκόταν το φαρμακείο Horse, το πρώτο ρωσικό κτηνιατρικό φαρμακείο.
Εκκλησία της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή και του Αγίου Μάρτυρος Uar στο Κρεμλίνο

Μετά την κατασκευή του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, αυτή η εκκλησία, αφού της έδωσε τις καθεδρικές της λειτουργίες, έγινε μια συνηθισμένη, όπως άλλες που ανεγέρθηκαν πρόσφατα στο Κρεμλίνο.
Όταν το κτίριο ενός ξύλινου κτιρίου ερήμωσε, ο Τσάρος Βασίλι ο Σκοτεινός το 1461 το ξαναέχτισε σε μια πέτρινη. Αυτή η εκκλησία την αντικατέστησε κατά την ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Μετά από 32 χρόνια, η Εκκλησία των Βαπτιστών κάηκε και κατέρρευσε. Η νέα, πέτρινη ανακαίνισή του πραγματοποιήθηκε επί Ιβάν Δ' του Τρομερού από τον Ιταλό αρχιτέκτονα Αλεβίζ. (Να σημειωθεί ότι εκείνη την εποχή υπήρχαν ήδη 35 πέτρινες εκκλησίες στο Κρεμλίνο.) Στην εκκλησία χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Βαρλαάμ Χουτίνσκι.
Στη μνήμη της γέννησης του πρίγκιπα, μικρότερος γιοςΟ Ιωάννης Δ' ο Τρομερός, ο οποίος ονομάστηκε Ουάρ ως μωρό, και κατά τη βάπτιση έλαβε το όνομα Δημήτριος, προστέθηκε σε αυτό παρεκκλήσι του αγίου μάρτυρα Ούαρ, το οποίο αντικατέστησε το πρώην παρεκκλήσι του Βαρλαάμ.
Στο διάδρομο του μάρτυρα Uar για κάποιο διάστημα υπήρχαν τα ιερά λείψανα του δολοφονημένου πρίγκιπα που έφερε το 1591 από τον Uglich. (Ο Δημήτριος, που έζησε 9 χρόνια, ήταν ο τελευταίος της δυναστείας των Ρουρίκων, πιθανός υποψήφιος για τον βασιλικό θρόνο. μυστηριώδης θάνατοςαυτός ο βασιλικός κλάδος σταμάτησε και η εξουσία πέρασε για λίγο στον Μπόρις Γκοντούνοφ.)
Στις αργίες του ναού Θεία Λειτουργίαστον Βαπτιστικό Ναό τελούσαν οι πατριάρχες, παρέστησαν οι βασιλείς και οι κληρονόμοι τους.
Όπως και άλλες εκκλησίες της Μόσχας, κατά τη διάρκεια της 19μηνης παραμονής των Πολωνών στο Κρεμλίνο, η Πρενττετσένσκαγια καταστράφηκε.
Και στη μεγάλη, τρομερή για όλη την Τριάδα της Μόσχας πυρκαγιά του 1737, αυτή η εκκλησία δεν σώθηκε. Λίγο αργότερα, ο ναός ανακαινίστηκε από τον αρχιτέκτονα Michurin.
Η γενική τραγωδία της πόλης του 1812 επηρέασε και τον Ναό της Γεννήσεως του Ιωάννη του Προδρόμου: λεηλατήθηκε.
Το πάθος των Μοσχοβιτών για την αποκατάσταση ανέκαθεν εκπλήσσει τους ξένους και τους κατοίκους άλλων ρωσικών πόλεων. Έτσι, μετά την εκδίωξη του Ναπολέοντα από τη Μόσχα, η Εκκλησία του Βαπτιστή αναστηλώθηκε, διακοσμήθηκε, περιτριγυρισμένη από ένα πέτρινο στηθαίο με σκάλα.
Η είσοδος του ναού γινόταν πλέον από τα δυτικά· στις αρχές του 19ου αιώνα προστέθηκε σε αυτόν προστώο, το οποίο χρησίμευε και ως καμπαναριό. Οι πρώην βόρειες πόρτες μετατράπηκαν σε παράθυρο. Ένα μικρό παρεκκλήσι του αγίου μάρτυρα Huar γειτνίαζε με τη νότια πλευρά.

Στη Μόσχα ήταν από καιρό συνήθεια να έρχονται σε αυτό το παρεκκλήσι για σοβαρές ασθένειες των παιδιών να προσευχηθούν. Για να θεραπεύσουν τα παιδιά τους, οι μητέρες στράφηκαν στην εικόνα του μάρτυρα Huar.
Στους πρόποδες αυτής της εικόνας βρισκόταν ένας τετραεδρικός ασβεστόλιθος μήκους σχεδόν ενός arshin (περίπου 70 cm). Η πέτρα ήταν ένα σκαλοπάτι για όσους ασπάστηκαν την ιερή εικόνα. Πάνω σε αυτή την πέτρα της μητέρας κατά τη διάρκεια της προσευχής τοποθετήθηκαν σπαργανωμένα μωρά και μερικά παιδιά δύο ετών. Εάν ένα παιδί, ξαπλωμένο, άρχισε να τεντώνεται, τότε αυτό θεωρήθηκε ως οιωνός ότι ήταν βραχύβιος, δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τις ασθένειες. Και αν το μωρό βρισκόταν ήσυχα, χωρίς να κινείται, τότε οι μητέρες ήταν χαρούμενες: αυτό σήμαινε τη βιωσιμότητα του μωρού ...
Σύμφωνα με το όνομα της Εκκλησίας του Προδρόμου (η οποία βρισκόταν κοντά στις Πύλες Borovitsky του Κρεμλίνου), ο Τσάρος Alexei Mikhailovich, με διάταγμα της 17ης Απριλίου 1658, διέταξε να ονομαστούν οι ίδιες οι πύλες με τον ίδιο τρόπο. Αλλά το όνομα "Predtechensky" δεν τους έμεινε για πολύ καιρό. Αυτό γίνεται ακόμη πιο κατανοητό αν σκεφτεί κανείς ότι μια μέρα η εκκλησία ... εξαφανίστηκε.
Όπως είπε ο ιστορικός των αρχών του εικοστού αιώνα, Konstantin Nikolaevich Uspensky, στις 2 Οκτωβρίου 1846, ο αυτοκράτορας Nikolai Pavlovich, εξετάζοντας το πρόσφατα ανακατασκευασμένο παλάτι του Κρεμλίνου από το Zamoskvorechye και από την Πέτρινη Γέφυρα, διαπίστωσε ότι η παλιά εκκλησία δεν εναρμονιζόταν με τη νέα. Κτίριο. Και ο τσάρος διέταξε το υψηλότερο: «... η εκκλησία του Αγίου Ουάρ πρέπει να μεταφερθεί στον πύργο των Πυλών του Μποροβίτσκι και η σημερινή της δομή να αποσυναρμολογηθεί».
Οι λάτρεις της αρχαιότητας άρχισαν να παλεύουν για τη διατήρηση του ιερού. Αλλά η βασιλική διαταγή εκτελέστηκε γρήγορα.
Οι αρχές του Γραφείου του Παλατιού της Μόσχας φοβήθηκαν ότι ο κόσμος μπορεί να παρερμηνεύσει την κατεδάφιση της εκκλησίας. Ως εκ τούτου, ο αντιπρόεδρος του γραφείου, ο οποίος ήταν άμεσα υπεύθυνος για την όλη κατασκευή του νέου ανακτόρου, ο στρατάρχης του θαλάμου Baron Bode, διέταξε «... προκειμένου να αφαιρεθούν εντελώς όλες οι διαφορετικές απόψεις που μπορεί να προκύψουν για αυτό το θέμα ανάμεσα στους ανθρώπους, θα υπέθετα στον τοίχο του πύργου που βλέπει προς το παλάτι, να κάνει μια ειδική επιγραφή σε πέτρες που εξηγεί τον λόγο αυτής της μετανάστευσης.
Με την έγκριση του Μητροπολίτη Φιλάρετου και την ανώτατη άδεια, αυτό έγινε. Το γραφείο άντλησε ένα κατάλληλο επιχείρημα για τη δράση του: φέρεται να συνέβη η «καταστροφή» της Βαπτιστικής Εκκλησίας, αν και είχαν περάσει μόλις 35 χρόνια από την αποκατάστασή της.
Όταν η εκκλησία διαλύθηκε, διαπίστωσαν ότι η θέα από το Zamoskvorechye προς το παλάτι του Κρεμλίνου είχε χάσει πολλά. Για να φωτίσει το κενό που προέκυψε, τοποθετήθηκε ένα κομψό πλέγμα από χυτοσίδηρο με δύο πύλες μπροστά από το παλάτι και στα νοτιοδυτικά.
Το αν οι Μοσχοβίτες άγγιξαν, κοιτάζοντας τον φράχτη, αν έφεραν τα μωρά τους σε αυτόν, το Γραφείο του Παλατιού δεν το σημείωσε στα αρχεία.
ΣΕ Σοβιετική εποχήη βεράντα-είσοδος στην εκκλησία Uara στον πύργο Borovitskaya έσπασε, ο ναός καταργήθηκε. Και αντί για έναν δικέφαλο αετό με ένα μικρό σταυρό, ένα από τα πέντε ρουμπίνια αστέρια του Κρεμλίνου εγκαταστάθηκε στη σκηνή του πύργου. Εικονίδιο πάνω από την πύλη με μέσαΤο Κρεμλίνο έχει αφαιρεθεί. Μόνο ένα άδειο κιβώτιο της θυμίζει την αρχαιότερη εκκλησία της Μόσχας.

θυρωρός

Σχεδόν ο καθένας μας το πρωί στο δρόμο βλέπει έναν θυρωρό να καθαρίζει την αυλή. Αυτός ο άνθρωπος είναι ένα ζωντανό μνημείο αγνότητας και επιμέλειας. Υπάρχει ένα χάλκινο μνημείο του στο κέντρο της Μαδρίτης. Όχι σε ένα βάθρο, όχι - στα πλακόστρωτα στο ίδιο επίπεδο με τους περαστικούς. Περνάει κόσμος, κανείς δεν του δίνει σχεδόν καθόλου σημασία.
Φαίνεται ότι πάντα υπήρχαν υαλοκαθαριστήρες. Όταν ήμουν μικρός, ο θυρωρός μας, θείος Ρούσταμ, στο σπίτι της οδού Novo-Basmannaya κρατούσε όλες τις ασφάλτινες προσβάσεις στις εισόδους σε τέλεια καθαριότητα. Και φορούσε πάντα λευκή ποδιά. Ένα καλοκαιρινό πρωινό, ακόμη και πριν από τη ζέστη, πότιζα τα μονοπάτια και τους χλοοτάπητες με νερό από ένα λάστιχο, ξεπλένοντας ταυτόχρονα τη σκόνη από τους τοίχους των κάτω ορόφων. Παρακολουθούσε την καθαριότητα του σιντριβανιού της αυλής και δεν άφηνε τα άτακτα παιδιά να επιδοθούν σε αυτό. Αγαπούσαμε την ευρύχωρη αυλή μας και περάσαμε το μεγαλύτερο μέρος της παιδικής μας ηλικίας σε αυτήν.
Ποια είναι η ιστορία του επαγγέλματος του θυρωρού; Ένα τόσο απλό και απέριττο...
Στις αυλές των πόλεων (ή - ξενοδοχεία από μοναστήρια), οι θυρωροί ήταν γνωστοί από τις πράξεις του 15ου αιώνα, στους οποίους η θέση τους φαίνεται να είναι πολύ κοντά σε αυτήν των αγροτών. Στις πράξεις του 16ου αιώνα, θυρωροί αναφέρονται όχι μόνο στις αυλές. Ήταν γνωστά και σε άλλες αυλές: σαλόνια, μετρητά, αλάτι, τελωνείο. Αυτοί ήταν είτε μισθωτοί διαχειριστές είτε ενοικιαστές που ήταν νομικά υπεύθυνοι για τα ακίνητα που παρέχονται. Αυτοί, μαζί με τους μοναχούς αγρότες, απολαμβάνουν τα ίδια οφέλη. Η κατάσταση στους θυρωρούς εκφραζόταν με τον όρο «θυρωροί» και συνδυαζόταν με το ρήμα «ζω» (ζω ως θυρωρός).
Επιστάτες ονομάζονταν επίσης τα άτομα που οι ευγενείς και τα παιδιά των βογιαρών του κράτους της Μόσχας έπρεπε να κρατούν στις πόλεις στις αυλές που τους ανήκαν, όταν οι ίδιοι δεν ζούσαν σε αυτές. Αυτοί οι θυρωροί, σύμφωνα με τον Κώδικα του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, πήραν από «ανθρώπους», δηλαδή δουλοπάροικους. Ένας στρατιώτης θα μπορούσε να φυτέψει τον χωρικό του ή το φασόλι του στην πολιορκητική αυλή. Στην πράξη, επρόκειτο για άτομα από διαφορετικά κράτη, τα οποία εξαρτώνονταν από τους ιδιοκτήτες των ναυπηγείων που κατείχαν. Μερικές φορές οι χήρες διορίζονταν ως θυρωροί.
Οι θυρωροί ασχολούνταν με τη χειροτεχνία, μερικές φορές την βουβωνία, λιγότερο συχνά το εμπόριο. Αυτό τους έδωσε τα μέσα για να ζήσουν.
Η αυλή ενός στρατιώτη ήταν δωρεάν στέγαση για τον θυρωρό. Πρώτα απ 'όλα, ο θυρωρός ήταν ένας απλός φύλακας με την άδεια αυλή να μένει, μερικές φορές για πολλή ώρα. Και παρουσία του ιδιοκτήτη, ο θυρωρός διαχειριζόταν την αυλή για το δικαίωμα διαμονής σε αυτήν. Οι θυρωροί συνέβαλαν στην προστασία της τάξης στην αυλή και, γενικότερα, στην πόλη.
Με διάταγμα της 22ας Ιανουαρίου 1669, οι θυρωροί έλαβαν οδηγίες να μην κρατούν αγνώστους στο σπίτι χωρίς να τους γράφουν στο διάταγμα Zemsky.
Από μεταγενέστερα ιστορικά ντοκουμέντα μπορεί κανείς να μάθει ότι μετά την Κυριακή και αργίεςαπό όλες τις αστυνομικές μονάδες της Μόσχας μέχρι το τμήμα της Σρέτενσκαγια, οι αστυνομικοί συνόδευσαν πλήθη ανθρώπων και των δύο φύλων, που οδηγήθηκαν την προηγούμενη μέρα για σκάνδαλα και μέθη. Στην πλάτη όλων των συλληφθέντων ήταν γραμμένος ένας μεγάλος κύκλος με κιμωλία και μέσα του ένας σταυρός. Αυτοί οι άνθρωποι, με τη μορφή τιμωρίας, αναγκάστηκαν, σε κοινή θέα, να εκδικηθούν τα πεζοδρόμια της πόλης. Μεταξύ τέτοιων σάρωθρων συναντούσε μερικές φορές αξιοπρεπώς ντυμένες γυναίκες και κύριους με καπέλα.
Σχετικά με τη διατήρηση της δημόσιας και κρατικής τάξης στη Μόσχα ήδη από τον εικοστό αιώνα, στις 6 Ιουνίου 1910, ο δήμαρχος της Μόσχας εξέδωσε δεσμευτικά διατάγματα. Ένας από αυτούς μίλησε για θυρωρούς και νυχτοφύλακες. Καθορίστηκε ότι σε κάθε σπίτι θα πρέπει να υπάρχει «θυρωρός για το επόμενο καθήκον και για την εκτέλεση καθηκόντων εποπτείας της εξωτερικής τάξης και δημόσια ασφάλεια».
Το δρομικό καθήκον των θυρωρών μοιράστηκε και διορίστηκε από την τοπική αστυνομία. Με την άδεια του δημάρχου, επιτρεπόταν σε πολλούς ιδιοκτήτες να έχουν έναν κοινό θυρωρό.
Σε ό,τι αφορά την επίβλεψη του δρόμου, οι θυρωροί των νοικοκυριών ήταν πλήρως υποταγμένοι στην αστυνομία, τις εντολές της οποίας έπρεπε να υπακούουν αδιαμφισβήτητα. Τα άτομα που προσέλαβαν θυρωρούς δεν μπορούσαν να τους δώσουν εργασίες κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας τους που θα μπορούσαν να τους εμποδίσουν να πάνε στην υπηρεσία εγκαίρως όπως τους είχε αναθέσει η αστυνομία, να παρέμβουν στην εκτέλεση οποιωνδήποτε άλλων εντολών της αστυνομίας με στόχο την εξωτερική εποπτεία της τάξης και της δημόσιας ασφάλειας .
Ο δικαστικός επιμελητής της περιοχής θα μπορούσε να απαιτήσει από τον ιδιοκτήτη ή τον ενοικιαστή του σπιτιού να απολύσει τον άτυχο θυρωρό και να τον αντικαταστήσει με άλλον. Οι ιδιοκτήτες ήταν υποχρεωμένοι να συμμορφωθούν με αυτήν την αστυνομική εντολή εντός τριών ημερών.
Επιπλέον, οι ιδιοκτήτες κατοικιών στη Μόσχα χρεώθηκαν με δασμούς από την 1η Απριλίου έως τις 10 Αυγούστου από τις 23:00 έως τις 5 π.μ. και από τις 10 Αυγούστου έως την 1η Απριλίου από τις 8 μ.μ. έως τις 6 π.μ. σε κάθε δρόμο, πλατεία, σε κάθε λωρίδα ή πέρασμα, σε όλα τα αναχώματα. των ποταμών και του καναλιού Obvodny (Vodootvodny), στην κοντινή επικράτεια, εκτός από θυρωρούς, να υπάρχουν νυχτοφύλακες που, για λογαριασμό της αστυνομίας, έφτιαχναν ένα εξωτερικό ρολόι. Οι θυρωροί και οι νυχτοφύλακες προμηθεύονταν σφυρίχτρες για τη διάρκεια της υπηρεσίας τους και είχαν κονκάρδες του καθιερωμένου σχεδίου στα καπέλα τους...
Παρεμπιπτόντως, ο θείος Rustam και ο Novo-Basmanna, ήδη στη σοβιετική εποχή, είχαν επίσης τέτοια ανεπιτήδευτα χαρακτηριστικά μαζί τους. Με αυτό, προφανώς, εξασφάλισε τη συνέχεια με παραγγελίες που έχουν περάσει από καιρό στην αυλή μας.

Παρεμπιπτόντως, ο θείος Rustam και ο Novo-Basmanna, ήδη στη σοβιετική εποχή, είχαν επίσης τέτοια ανεπιτήδευτα χαρακτηριστικά μαζί τους. Με αυτό, προφανώς, εξασφάλισε τη συνέχεια με παραγγελίες που έχουν περάσει από καιρό στην αυλή μας

Υαλοκαθαριστήρες σαπουνιού και σιδήρου

Αν κρίνουμε από τα χρονικά διαφορετικών εποχών, οι θυρωροί ήταν πάντα δυσαρεστημένοι με τα κέρδη τους και ο καθένας τους προσαρμόστηκε στη ζωή όσο καλύτερα μπορούσε. Για παράδειγμα, στα τέλη Ιουλίου 1893, στη Danilovskaya Sloboda, ένας άντρας εθεάθη στο δρόμο να πουλάει καλής ποιότητας σαπούνι σχεδόν για τίποτα. διαφορετικές ποικιλίες. Αυτός ο πωλητής καταγγέλθηκε στο αστυνομικό τμήμα από τους κατοίκους της πόλης. Το φθηνό των εμπορευμάτων φάνηκε εξαιρετικά ύποπτο στους αστυνομικούς που κάλεσαν και ο πωλητής, για να διευκρινίσει τις συνθήκες του εμπορίου σαπουνιού, συνελήφθη και οδηγήθηκε κατευθείαν από το δρόμο στο αστυνομικό τμήμα.
Αποδείχθηκε ότι ο έμπορος ήταν ο Ιβάνοφ, ένας αγρότης, ένας απλός θυρωρός στο σαπωνοποιείο του κυρίου Κουρόφ.
Ο θυρωρός τρόμαξε πολύ και αμέσως ομολόγησε ότι απουσία του ιδιοκτήτη και των εργαζομένων του εργοστασίου, ανέβηκε στην αποθήκη, απ' όπου, απρόσκοπτα, σε αρκετούς περιπατητές έκλεψε ένα αρωματικό είδος υγιεινής. Ο Ιβάνοφ κατάφερε να βγάλει από το εργοστάσιο όχι ένα ή δύο κουτιά, αλλά πολλά κιλά σαπούνι. Σε βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία από την αστυνομία.
Ωστόσο, αυτός ο χωρικός δεν ήταν μόνος στις μηχανορραφίες του. Την ίδια στιγμή, απλοί οδοκαθαριστές κρατήθηκαν επίσης στην ίδια Danilovskaya Sloboda. Εκείνη την ημέρα, αυτοί οι «σοφοί ως προς τα διάφορα απόβλητα και τα σκουπίδια», μαζί με τα σκουπίδια στις κουδουνίστρες τους, μετέφεραν κατά μήκος του δρόμου 10 λίβρες σίδηρο, που είχαν κλέψει από το χάνι του κυρίου Ναούμοφ. Αυτή η αυλή βρισκόταν στο σπίτι της Εμπορικής Εταιρείας στην οδό Bolshaya Serpukhovskaya. Οι οδοκαθαριστές αγόρασαν το σίδερο πολύ επικερδώς συνωμοτικά με τον θυρωρό Καρπουχίν, ο οποίος υπηρετούσε με τον Ναούμοφ.
Σε αυτή την περίπτωση, όχι μόνο οι ιδιοκτήτες βρώμικων καροτσιών οδηγήθηκαν στη δικαιοσύνη, αλλά και ο λεηλάτης της ιδιωτικής περιουσίας - ο Karpukhin, ειδικός στη σκούπα και το φτυάρι.

Μέρος II
ΦΥΣΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΣΠΙΤΙΑ

Αποχετευτικά κανάλια

Οι σύγχρονες στροφές του ποταμού Μόσχας, οι στροφές του δίνουν στην περιοχή μια ωραία γεύση και ένα όμορφο τοπίο. Το ποτάμι δεν θεωρήθηκε ποτέ σπουδαίο ρωσικό. Ωστόσο, η υδάτινη επιφάνεια του δεν είχε μικρή σημασία στο δίκτυο συγκοινωνιακών δρόμων της χώρας.
Κατά μήκος της κοίτης του ποταμού στο κρύο και το κρύο υπήρχε επικοινωνία με έλκηθρο μεταξύ των βόρειων ρωσικών επαρχιών και των νότιων. Το καλοκαίρι, μικρά πλοία μπορούσαν να πλεύσουν από τα κάτω άκρα του Βόλγα και της Όκα μέχρι τα ίδια τα τείχη του Κρεμλίνου. Μερικές φορές πήγαιναν ανάντη. Εκεί που άρχισαν τα ρηχά, ο πλωτός εξοπλισμός σύρθηκε από τη στεριά στα βόρεια ποτάμια. Η Μόσχα ζούσε δίπλα στο δικό της ποτάμι, έπινε, τάιζε, έκανε μπάνιο, εγκαταστάθηκε γύρω της.
Οι κάτοικοι της Μόσχας ένιωθαν ότι δεν τους αρκούσε να ζουν στο έδαφος μόνο της αριστερής όχθης του ποταμού Μόσχας. Με τον καιρό άρχισε να κατακτάται το σωστό. Δεν υπήρχαν προβλήματα όταν πήγαινε σε αυτό το χειμώνα, αλλά χρησιμοποιώντας τα fords μέσα ΘΕΡΙΝΗ ΩΡΑήταν άβολο. Ως εκ τούτου, κατά τη βασιλεία του Μιχαήλ Φεντόροβιτς του Πραίου, αποφασίστηκε να κατασκευαστεί μια αξιόπιστη διάβαση στην κοίτη του ποταμού.
Εκείνη την εποχή, υπήρχαν ήδη δύο μικρά πέτρινα γεφύρια στη Μόσχα. Η πρώτη σε χρόνο κατασκευής είναι η γέφυρα Trinity που διασχίζει τη Neglinnaya. Το άλλο - μέσω της αμυντικής τάφρου, σκαμμένο για να συνδεθεί μεταξύ των ποταμών Neglinnaya και της Μόσχας - Spassky. (Γι' αυτό ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης έχει το όνομα "στην Τάφρο".)
Οι εργασίες για την πρώτη παρόμοια πέτρινη γέφυρα, που συνδέει ήδη τις δύο όχθες του ποταμού Μόσχας, ξεκίνησαν το 1634, προσκεκλημένος από το Στρασβούργο στη ρωσική πρωτεύουσα των επιμελητηριακών υποθέσεων, τον πλοίαρχο Yagan Kristler. Δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει την κατασκευή του μεταξύ της πόλης και του Zamoskvorechye, αφού πέθανε το 1645. Η κατασκευή ολοκληρώθηκε μόνο υπό την πριγκίπισσα Σοφία, μεγαλύτερη αδερφήΠέτρος Ι. Το έργο επιμελήθηκε κάποιος μοναχός, το όνομά του παρέμεινε άγνωστο.
Την κατασκευή της γέφυρας παρακολουθούσαν τόσο οι ευγενείς όσο και όλοι οι κάτοικοι της Μόσχας. Ήταν πολύ ακριβός. Ο κόσμος, σημειώνοντας υψηλές τιμές για διάφορα προϊόντα στην καθημερινή ζωή, χρησιμοποίησε έκτοτε το ρητό: «Πιο ακριβό από την Πέτρινη Γέφυρα». Η γέφυρα θεωρήθηκε ένα εξαιρετικό θαύμα.
Κάτω από τη γέφυρα, στην έξοδο των ταύρων, την εποχή του Πέτρου υπήρχαν νερόμυλοι με φράγματα. Στη γέφυρα υπήρχαν οι αίθουσες του μοναστηριού Predtechevsky, καθώς και τέσσερις - ο πρίγκιπας Menshikov, τα τελωνεία καπνού, μια αυλή μπύρας και κάτω από τη γέφυρα - ένας παγετώνας μπύρας.
Στη βάση της γέφυρας, η ταβέρνα «Zavernyayka» άνοιξε τις πόρτες της στους επισκέπτες. Και στην άλλη πλευρά του, απέναντι από το ποτάμι, υπήρχαν έξι πύλες και θάλαμοι όπου ήταν τοποθετημένο το γραφείο της ταβέρνας και μια φυλακή για όσους κατηγορούνταν για ταβέρνες χωρίς άδεια. Στον επάνω όροφο υπήρχαν ευρύχωρες γκαλερί - "λαϊκές", ή "άνω άβυσσος", όπου οι Μοσχοβίτες ήρθαν για μια βόλτα, κοιτάξτε τον πάγο, πιείτε κρασί και μπύρα.
Οι Μίτνικ μάζευαν διόδια γεφυρών κοντά στη γέφυρα. Και εκεί κοντά οι κατάδικοι με δεσμά και σφεντόνες ζητούσαν και από τους περαστικούς ένα είδος καθήκοντος – ελεημοσύνης. Τα βράδια μαζεύονταν στη γέφυρα όλη η φασαρία της πόλης. Η γέφυρα δεν ήταν μόνο μια διέλευση «αριστερή όχθη - δεξιά όχθη», αλλά χρησίμευε και ως καταφύγιο για ανάπηρους, ζητιάνους, εξαθλιωμένους εμπόρους, κάθε είδους αδρανείς απερίσκεπτους ανθρώπους. Όταν, κατά την επισκευή, εννέα κλουβιά με ξύλινα δοκάρια τοποθετήθηκαν ανάμεσα στους στύλους της γέφυρας, το ένατο από αυτά έγινε αγαπημένος χώρος συγκέντρωσης κλεφτών και ληστών. Οι ληστές που καθυστέρησαν για τη διάβαση λήστεψαν και συχνά πετούσαν αμέσως από ύψος στο ποτάμι, που ονομαζόταν «κρυψε τις άκρες στο νερό». Αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται ευρέως από τον λαό για περισσότερο από τρεις αιώνες.
Η γέφυρα έχει υποστεί πολλές φορές μεγάλες και μικρές διορθώσεις και βελτιώσεις. Πάνω της χτίστηκαν οι πρώτες Θριαμβευτικές Πύλες της πόλης, ακολουθώντας το παράδειγμα των δυτικοευρωπαϊκών (την ημέρα της κατάληψης του Αζόφ, που γιορτάστηκε από τον Πέτρο Α' τον Σεπτέμβριο του 1696).
Στην ισχυρή πλημμύρα του 1783, η Πέτρινη Γέφυρα υπέστη σημαντικές ζημιές, οπότε μέσα του χρόνουμε βασιλικό διάταγμα διατάχθηκε να το διορθώσει. Ο μηχανικός Gerard, προκειμένου να εξετάσει την κατάσταση της θεμελίωσης και να επισκευάσει περαιτέρω τη γέφυρα, πρότεινε την εκτροπή της στην πλευρά των υδάτων του ποταμού Μόσχα.
Υπό τον αρχιστράτηγο της Μόσχας, Yakov Alexandrovich Bruce, σκάφτηκε ένα κανάλι Vodootvodny (το 1784–1785) με μήκος 1 βερστ και 50 σαζέν. Στη συνέχεια επεκτάθηκε στα 3,75 versts. Το κανάλι έτρεχε λίγο πιο κάτω από το ποτάμι από τη γέφυρα Krymsky στο λόφο Krasnokholmsky, είχε ένα κλάδο κοντά στη γέφυρα Moskvoretsky - αργότερα η λωρίδα Faleevsky ήταν τοποθετημένη εκεί από τη γωνία κοντά στο υπέροχο κτίριο του σπιτιού των δωρεάν διαμερισμάτων των θαμώνων των Bakhrushin . Παρεμπιπτόντως, οι σημερινοί ιδιοκτήτες αυτού του σπιτιού από την εταιρεία Rossneft κατά τη διάρκεια των καλλυντικών επισκευών της διαπίστωσαν ότι ολόκληρο το κτίριο ήταν σε ξυλοπόδαρα.
Με εντολή του Κόμη Ya. A. Bruce, ο ποταμός της Μόσχας φράχθηκε ενάντια στον Babiy Gorodok (ένα από τα παλιά τοπωνύμια έχει διατηρηθεί εδώ - η 2η λωρίδα Babiyegorodsky). Το νερό οδηγήθηκε σε αυτό το τεχνητό κανάλι. Τα επόμενα χρόνια χτίστηκαν όμορφες γέφυρες, φράγμα και κλειδαριές σε αυτό το κανάλι. Οι πλαγιές του ήταν λιθόστρωτες. Στο πάνω μέρος, στο βέλος του νησιού, ο ποταμός Μόσχα στηριζόταν από το φράγμα Babiegorodskaya, το οποίο διαλύθηκε για το χειμώνα. Στη γέφυρα Krasnokholmsky, το κανάλι είχε ήδη δύο κλάδους. Το ένα στέγαζε το φράγμα Krasnokholmskaya και το άλλο στέγαζε ένα φράγμα δύο θαλάμων. Χάρη σε αυτές τις δομές, το κανάλι Vodootvodny θα μπορούσε να χρησιμεύσει για πλοήγηση μικρής κλίμακας.
Είναι αλήθεια ότι τα φράγματα δεν ήταν πάντα σε καλή κατάσταση. Από ένα ρεπορτάζ εφημερίδας στις 24 Ιουνίου 1900: «Χάρη στη ζημιά στο φράγμα Babiegorod, το νερό στον ποταμό Moskva κρατιέται σήμερα σχετικά ψηλά και φτάνει στους πέτρινους τοίχους, χωρίς να σχηματίζει συνηθισμένα ρηχά. Το αποστραγγιστικό κανάλι, στο οποίο χρησιμοποιούσαν τα ατμόπλοια κάθε καλοκαίρι, παρουσιάζει τώρα μια εντελώς διαφορετική εικόνα: είναι άδειο και οι περαστικοί σε πολλά σημεία περνούν από τη μια πλευρά του καναλιού στην άλλη κατά μήκος του πυθμένα του. Στο κάτω μέρος βρίσκεται και η προβλήτα του ατμόπλοιου.