Ayu-Dag (βουνό αρκούδας).
Θρύλος - 1.
Ο Αλλάχ, έχοντας θυμώσει με τους ανθρώπους, απελευθέρωσε τη Μεγάλη Άρκτο από την παγωμένη πολική αιχμαλωσία και τον ανάγκασε να πλεύσει νότια για να τιμωρήσει τον απείθαρχο. Η αρκούδα ήταν μεγάλη σαν βουνό. Το χοντρό μαλλί έμοιαζε με αδιαπέραστο δάσος, τα πλευρά προεξείχαν σαν βράχια. Όταν βγήκε από το νερό, το νερό διέτρεχε το σώμα του σαν ορεινά ρυάκια. Για πολλή ώρα η Μεγάλη Άρκτος περπάτησε κατά μήκος της ακτής της Κριμαίας, συνθλίβοντας με το τεράστιο βάρος του ό,τι έπεφτε κάτω από τα πόδια του, αυλακώνει και τραντάζει τη γη με τρομερά νύχια, συνθλίβοντας τα πάντα στο δρόμο. Ήρθε λοιπόν στην κοιλάδα Parthenitskaya, που τον εντυπωσίασε με την ομορφιά της, και ήθελε να μείνει εδώ για πάντα. Γλίστρησε στη θάλασσα, γονάτισε, βούτηξε το στόμα του στο νερό και άρχισε να πίνει λαίμαργα. Για ανυπακοή, ο Αλλάχ καταράστηκε τη Μεγάλη Άρκτο και αμέσως έγινε πέτρα. Στέκεται λοιπόν δίπλα στη θάλασσα από αμνημονεύτων χρόνων.
Θρύλος - 2.
Στην αρχαιότητα μόνο άγρια ζώα. Ανάμεσά τους υπήρχαν πολλές τεράστιες αιμοδιψείς αρκούδες. Τα αρπακτικά πήγαν πολύ πέρα από τα βουνά, εμφανίστηκαν στις πεδιάδες, επιτέθηκαν στους ανθρώπους που ζούσαν εκεί. Έχοντας συλλέξει περισσότερα θηράματα, κρύφτηκαν και πάλι στις άγρια φύση του δάσους. Ένα κοπάδι από τεράστια ζώα εγκαταστάθηκε στην ίδια την ακτή της θάλασσας. Ελεγχόταν από τον αρχηγό - μια γριά και τρομερή αρκούδα. Κάποτε οι αρκούδες επέστρεψαν από μια επιδρομή και βρήκαν τα συντρίμμια ενός πλοίου στην ακτή. Μεταξύ αυτών των αντικειμένων βρισκόταν μια δέσμη. Ο γέρος αρχηγός το ξεδίπλωσε και είδε ένα κοριτσάκι. Μόνο αυτή επέζησε μετά το θάνατο του πλοίου.
Το κοριτσάκι άρχισε να ζει ανάμεσα στις αρκούδες. Καθώς περνούσαν τα χρόνια, μεγάλωσε και έγινε ένα όμορφο κορίτσι. Ο γέρος αρχηγός και όλες οι αρκούδες την αγαπούσαν πολύ. Το κορίτσι τραγούδησε δυνατά τραγούδια, χαζοχαρώντας ανάμεσα άγρια ζωή, και οι αρκούδες ήταν έτοιμες από το πρωί μέχρι το βράδυ να ακούσουν την υπέροχη φωνή της.
Μια μέρα, αρπακτικά έκαναν μια επιδρομή στην πεδιάδα. Στην απουσία τους, όχι μακριά από τη φωλιά της αρκούδας, ανάμεσα στα βράχια που λούζονταν στο νερό, ξεβράστηκε στη στεριά μια βάρκα με έναν νεαρό όμορφο νεαρό. Ως έφηβος, οδηγήθηκε στη σκλαβιά από τους πολεμιστές μιας από τις φυλές των ληστών που ζούσαν στην άλλη πλευρά της θάλασσας. Τώρα ο νεαρός αποφάσισε να φύγει, ελπίζοντας να επιστρέψει στην πατρίδα του. Η καταιγίδα παρέσυρε το σκάφος του κατά μήκος των κυμάτων για πολλή ώρα, μέχρι που πετάχτηκε στην ακτή της Κριμαίας. Εξαντλημένος από την πείνα και τη δίψα, ο νεαρός βρισκόταν ακίνητος στον πάτο της βάρκας. Η κοπέλα μετέφερε τον νεαρό σε ένα απόμερο μέρος, του έδωσε νερό και φαγητό και έκρυψε το κανό στους θάμνους κάτω από τον παράκτιο βράχο για να μην μαντέψουν τίποτα οι αρκούδες. Πολλές φορές το κορίτσι έφερνε στο αγόρι φαγητό και ποτό. Ο νεαρός άνδρας της είπε πώς ζουν οι άνθρωποι στην πατρίδα του. Η κοπέλα άκουγε με ενδιαφέρον κοιτάζοντας τα καταγάλανα μάτια του νεαρού. Τραγούδησε τα αγαπημένα της τραγούδια για εκείνον. Και αυτές τις μέρες, η φλογερή αγάπη μπήκε στις καρδιές και των δύο. Ο νεαρός είπε στην κοπέλα: "Στο σκάφος μου υπάρχει αρκετός χώρος για δύο. Θέλεις να πλεύσει μαζί μου στην πατρίδα μου;" Και το κορίτσι απάντησε: "Θέλω. Είμαι έτοιμος να πλεύσω μαζί σου οπουδήποτε."
Ο νεαρός έχει ήδη δυναμώσει, οι δυνάμεις του έχουν επιστρέψει. Έφτιαξε ένα κατάρτι, έφτιαξε ένα πανί από δέρματα ζώων. Οι εραστές περίμεναν τώρα έναν καλό άνεμο για να φύγει από την ακτή της αρκούδας. Και τότε φύσηξε καλός άνεμος. Ο νεαρός και η κοπέλα έσπρωξαν τη βάρκα στο νερό, κάθισαν σε αυτήν. Ήδη ανάμεσα στο κανό και τα παράκτια βράχια βρισκόταν μια μεγάλη γαλάζια έκταση…
Τότε η γη έτρεμε κάτω από βαριά πόδια, ο αέρας τινάχτηκε από ένα απειλητικό βρυχηθμό. Ήταν οι αρκούδες που επέστρεψαν στην ακτή από μια μακρινή εκστρατεία και δεν βρήκαν το κορίτσι. Ο αρχηγός κοίταξε τη θάλασσα και τα κατάλαβε όλα. Η αγάπη για τον νεαρό άγνωστο, η λαχτάρα για τους ανθρώπους νίκησε όλες τις προηγούμενες προσκολλήσεις στην ψυχή του κοριτσιού. Το Forever take away τώρα το σκάφος είναι το αγαπημένο της φυλής των αρκούδων. Η γριά αρκούδα βρυχήθηκε με μανία. Δίπλα τους με θυμό, το κοπάδι παρέσυρε κατά μήκος της ακτής, αναγγέλλοντας το περιβάλλον με ένα βροντερό βρυχηθμό. Ο αρχηγός κατέβασε το τεράστιο στόμα του στη γαλάζια υγρασία και άρχισε να τραβάει το νερό με δύναμη. Άλλοι ακολούθησαν το παράδειγμά τους. Μετά από λίγο, η θάλασσα άρχισε να είναι αισθητά ρηχή. Το ρεύμα μετέφερε το σκάφος πίσω στην ακτή. Το κορίτσι είδε: ο εραστής της δεν μπορούσε να ξεφύγει από μια τρομερή μοίρα, θα τον έκαναν κομμάτια οι αρκούδες. Και το κορίτσι τραγούδησε. Μόλις η φωνή της έφτασε στα ζώα, σήκωσαν το κεφάλι τους από το νερό και άκουσαν. Μόνο ο παλιός αρχηγός συνέχισε το έργο του. Βύθισε τα μπροστινά του πόδια και το ρύγχος του ακόμα πιο βαθιά στα κρύα κύματα. Η θάλασσα έβραζε στο στόμα του και χυνόταν μέσα της σε φαρδιά ρυάκια. Στο τραγούδι, το κορίτσι κάλεσε όλες τις δυνάμεις της γης και του ουρανού να υπερασπιστούν την πρώτη, αγνή αγάπη της. Παρακάλεσε τη γριά αρκούδα να γλιτώσει τον νεαρό. Και τόσο καυτή ήταν η παράκληση του κοριτσιού που τρομακτικό θηρίοΣταμάτησε να παίρνει νερό. Αλλά δεν ήθελε να φύγει από την ακτή, συνέχισε να ξαπλώνει κοιτάζοντας μακριά, όπου χάθηκε η βάρκα με το πλάσμα στο οποίο είχε συνδεθεί.
Και η γριά αρκούδα βρίσκεται στην ακτή εδώ και χιλιάδες χρόνια. Το δυνατό σώμα του πέτρωσε. Οι δυνατές πλευρές μετατράπηκαν σε σκέτη άβυσσο, μια ψηλή πλάτη έγινε η κορυφή ενός βουνού φτάνοντας στα σύννεφα, το κεφάλι έγινε ένας αιχμηρός βράχος, το χοντρό μαλλί μετατράπηκε σε ένα πυκνό δάσος. Ο παλιός αρχηγός-αρκούδα έγινε Αρκούδα-βουνό.
Adalary είναι μικρά βράχια στη θάλασσα. Αποτελούν ορόσημο του Γκουρζούφ. Δεν είναι ψηλά περίπου 50 μέτρα. Παλαιότερα, αυτοί οι βράχοι συνδέονταν με το βουνό, αλλά με την πάροδο του χρόνου, υπό την κίνηση φλοιός της γηςκαι την καταστροφή των κυμάτων της θάλασσας, αποκολλήθηκαν και έγιναν δύο ανεξάρτητα αντικείμενα. Μόνο κάτω από το νερό μπορείς να δεις πώς συνδέθηκαν μεταξύ τους και με τον βράχο. Παλαιότερα υπήρχαν τρεις τέτοιοι βράχοι, ο ένας είναι εντελώς κρυμμένος κάτω από το νερό τώρα, και μόνο δύο παραμένουν στην επιφάνεια.
Adalaryείναι φυσικά μνημεία. Οι ξεναγοί μιλούν πάντα για αυτά.
Φυσικά, οι άνθρωποι έχουν βρει θρύλους για αυτούς τους βράχους.
Εκεί ζούσαν δύο όμορφα αδέρφια, δυνατοί και σοφοί ηγεμόνες, που κληρονόμησαν και από έναν πιστό υπηρέτη. Αυτά ήταν δύο κασετίνες, μέσα σε αυτά ήταν: μια οστέινη ράβδος και στα άλλα δύο ασημένια φτερά. Η ζωή τους έγινε ακόμα πιο ενδιαφέρουσα με αυτά τα δώρα. Τα αδέρφια αποφάσισαν να κερδίσουν τις γυναίκες δύο όμορφων αδελφών, αλλά αντί να τις γοητεύσουν με στοργή και αγάπη, τις πήραν με το ζόρι. Όταν ο υπηρέτης έδωσε δώρα, διέταξε αυστηρά να μην τα χρησιμοποιήσουν για προσωπικό όφελος, αλλά οι αδελφοί δεν υπάκουσαν. Τα αδέρφια αποφάσισαν να πουν στις αδερφές τους για αυτά τα δώρα, στην αρχή ένας αδερφός αποφάσισε να πετάξει στον ουρανό στον ήλιο, έδεσε τα φτερά του αλόγου και ανέβηκαν στον ουρανό, αλλά το χέρι του αδελφού έτρεμε όταν άκουσε τη φωνή του γέρου υπηρέτη , γύρισε το άλογο, τρόμαξε.
Την επόμενη μέρα, ο δεύτερος αδελφός αποφάσισε να πάρει τον αδελφό και τις αδερφές του στα βάθη της θάλασσας και δεν άκουσε τη φωνή του γέρου υπηρέτη για την προειδοποίηση του θανάτου για όλους. Έτσι οι τέσσερις τους πέθαναν στη θάλασσα. Αλλά τα σώματά τους επέπλεαν στην επιφάνεια και μετατράπηκαν σε πέτρες, και τώρα αυτοί οι βράχοι ονομάζονται Adalars ...
Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι οι άνθρωποι μας είναι επιχειρηματικοί και σκέφτηκαν να τοποθετήσουν ένα εστιατόριο σε έναν από τους βράχους Adalarov. Δεν ξέρω πώς το έκαναν, αλλά είναι γεγονός. Δεν καταλαβαίνω καλά πώς ήταν δυνατό, γιατί η διάμετρος του βράχου, που είναι μεγαλύτερος, είναι μόνο 30 μέτρα. Οι ντόπιοι λένε ότι ήταν τόσο…
Αρχές 20ου αιώνα. Εστιατόριο "Venice" στον κοντινό βράχο Adalar. Εδώ σερβίρονταν φρέσκα πιάτα με θαλασσινά. Οικοδέσποινα είναι η Praskovya Dmitrievna Tikunova. Εκείνη την εποχή, ο πλησιέστερος από τους βράχους της Αδαλάρας ήταν πιο ευρύχωρος (30 μ. διάμετρος, 50 μ. ύψος). Περιλάμβανε τόσο τη δομή του ίδιου του ιδρύματος όσο και το σπίτι της οικοδέσποινας Praskovya Dmitrievna Tikunova (βλ. φωτογραφία). Το εστιατόριο ήταν μοναδικό. Άλλωστε δεν τροφοδοτήθηκε ρεύμα στον βράχο. Δεν υπήρχε επίσης φυσικό γλυκό νερό. Το πόσιμο νερό και όλα τα προϊόντα παραδόθηκαν ακτοπλοϊκώς - με πλοίο. Επίσης, με μια βάρκα, με ένα ορισμένο ρομαντισμό, έφτασαν επισκέπτες εδώ. Το εστιατόριο λέγεται ότι ήταν πολύ δημοφιλές. Ο Praskovya Dmitrievna σχεδίαζε ακόμη και να φέρει ένα τελεφερίκ σε αυτό από τον βράχο της Γενουάτης, επενδύοντας στη διάνοιξη σήραγγας εκεί ...
Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος εμπόδισε την οικοδέσποινα να εξοπλίσει το τελεφερίκ. Μετά η επανάσταση, τα γεγονότα εμφύλιος πόλεμοςστην Κριμαία. Εθνικοποίηση της ιδιωτικής περιουσίας. Με μια λέξη, μέχρι το 1927 τα κτίρια στον βράχο ήταν ήδη άδεια. Ο σεισμός της 11ης-12ης Σεπτεμβρίου 1927 κατέστρεψε σχεδόν τα πάντα. «Σχεδόν» αυτό συμβαίνει γιατί ακόμη και τώρα τα ίχνη του εστιατορίου στον βράχο είναι ορατά. Η ίδια η αίθουσα του εστιατορίου ήταν μέσα στο βράχο, στις πέτρες. Τα ερείπιά του φαίνονται ακόμη και σήμερα. Ήδη τότε παιδική κατασκήνωση, στα μέσα του περασμένου αιώνα, εργάστηκαν εδώ σεισμολόγοι και αρχαιολόγοι, οι οποίοι έδωσαν τα συμπεράσματά τους για την καταστροφή του σεισμού που έγινε, και ότι δίπλα στον Adalars στο παλιοί καιροίναυάγησαν εμπορικά πλοία (βρέθηκαν θραύσματά τους, υπολείμματα κεραμικών αγγείων, αρχαία νομίσματα). Υπάρχει επίσης η άποψη ότι η σήραγγα τρυπήθηκε από τους Γενουάτες και στη συνέχεια, με τα χρόνια, οι θαλάσσιοι άνεμοι το γέμισαν με άμμο και πέτρες. Ότι η ιδιοκτήτρια του εστιατορίου, P. D. Tikunova, δεν το διέρρηξε, αλλά το καθάρισε από φράγματα από πέτρες. Ίσως είναι έτσι. Τουλάχιστον το τούνελ υπάρχει ακόμα. Μπορείτε να φτάσετε εκεί από το στρατόπεδο «Κυπαρίσσι». Η είσοδος και ο γκρεμός πάνω από τη θάλασσα είναι περιφραγμένοι με μεταλλικές ράβδους (για λόγους ασφαλείας).
Ήθελαν επίσης να φτιάξουν ένα τελεφερίκ στα βράχια, αλλά αυτή η ιδέα έμεινε ανεκπλήρωτη.
Οι επιστήμονες λένε ότι αυτού του είδους τα πετρώματα δεν είναι ανθεκτικά. Όχι πολύ καιρό πριν, στους πρόποδες του όρους Koshka, ένας από τους μικρούς βράχους εξαφανίστηκε και ένας από τους βράχους των Adalars εξαφανίστηκε κάτω από το νερό. Όλα συνδέονται με κατολισθήσεις και μετατοπίσεις της οροσειράς, παρόλα αυτά, οι πέτρες κινούνται, ακόμα και οι άνθρωποι «βοηθούν» με την κατασκευή σπιτιών σε λάθος σημεία κ.λπ. Έτσι ώστε δεν έχουμε τόσο καιρό να παρατηρήσουμε αυτούς τους δύο βράχους στη θάλασσα, θα εξακολουθούν να κρύβονται κάτω από το νερό. Δεν είναι τόσο μακριά από την ακτή, μόλις ένα τέταρτο του χιλιομέτρου. Έτσι τα σκάφη αναψυχής και οι βάρκες κολυμπούν ελεύθερα κοντά τους για να θαυμάσουν αυτούς τους βράχους.
Αυτοί οι βράχοι είναι επίσης δημοφιλείς στους δύτες, λένε ότι βρήκαν εδώ κάποιο είδος πήλινων προϊόντων, άγκυρες, υπολείμματα κάποιου είδους φορτίου και άλλα αρχαία ευρήματα. Πιθανόν να υπήρχαν είτε ναυάγια είτε ένα είδος λιμανιού, αλλιώς πώς θα ήταν όλα αυτά τα είδη σπιτιού στον πάτο.
Ιστορίες.
Ροκ Shalyapin που βρίσκεται στο Artek κοντά στο στρατόπεδο "Azure". Απέναντι από τους βράχους-νησίδες Adalar, στην ακτή υψώνεται (ύψος 40 μέτρα) ο βράχος του Chaliapin. Στην αρχαιότητα, αυτός ο βράχος ήταν γνωστός ως Futya ή Cape Java. Δίπλα του υπάρχει ένας άλλος ονομαστικός βράχος, που φέρει το όνομα του Πούσκιν. Αυτόπτες μάρτυρες μαρτυρούν ότι ο μεγάλος Ρώσος ποιητής σκαρφάλωσε σε αυτόν τον βράχο και διάβασε ποίηση από εκεί. Από τον βράχο Shalyapin, που προεξέχει περισσότερο στη θάλασσα από τον βράχο Pushkin, και στις δύο πλευρές υπάρχουν δύο εξαιρετικοί όρμοι, όπου υπάρχουν άγριες παραλίες, υπάρχουν πραγματικά εξαιρετικά μέρη για όσους αγαπούν τις καταδύσεις. Αυτός ο βράχος πήρε το όνομά του από τον μεγάλο Ρώσο τραγουδιστή Fyodor Ivanovich Chaliapin. Επισκέφτηκε πολλές φορές τον Γκουρζούφ και του άρεσαν πολύ αυτά τα μέρη. Ο βράχος άρχισε να ονομάζεται Shalyapinskaya από το 1917, αυτό συνέβη αφού ο τραγουδιστής το αγόρασε από την Olga Solovieva, ήταν η ιδιοκτήτρια του θέρετρου Suuk-Su. Κάποτε ο Chaliapin περπατούσε με τη Madame Solovieva και την κόρη Irina σε αυτά τα μέρη και πήγε σε αυτόν τον βράχο. Ο τραγουδιστής χτυπήθηκε επί τόπου από το τοπίο που άνοιξε μπροστά του. Από ό,τι είδε, χάρηκε πάρα πολύ και μπήκε στην ψυχή του η ιδέα να χτίσει εδώ ένα κάστρο τεχνών για ταλαντούχους νέους. Ωστόσο, η κυρία Solovieva ήταν κατηγορηματικά αντίθετη σε αυτήν την ιδέα, ο Chaliapin δεν της πρόσφερε τίποτα σε αντάλλαγμα, αλλά παρέμεινε απόρθητη. Όμως, μια μέρα του Ιουλίου του 1916, μια ζεστή βραδιά της Κριμαίας, καθισμένος δίπλα στη φωτιά ανάμεσα στους φίλους του μετά από ψαρόσουπα και ένα ποτήρι καλό κρασί Ταυρίδης, ο F.I. Chaliapin υπέφερε ξαφνικά, τραγούδησε πολλά τραγούδια και στο τέλος τραγούδησε το «Nochenka» του » και ... η καρδιά της μαντάμ Σολοβίεβα φτερούγισε. Η ανένδοτη εκατομμυριούχος, ιδιοκτήτρια του θέρετρου Suuk-Su, συγκινήθηκε με κλάματα από το τραγούδι του μεγάλου μπάσου και το επόμενο κιόλας πρωί απλά πήρε και παρουσίασε τη ροκ στον τραγουδιστή. Έτσι, ο μεγάλος τραγουδιστής έγινε ιδιοκτήτης όλου του ροκ. Οι εργασίες είχαν ήδη ξεκινήσει για την κατασκευή του κάστρου των τεχνών, αλλά το 1917 ξεκίνησε μια επανάσταση, η οποία έφερε στο μηδέν όλες τις ιδέες και το έργο.
Ιστορία #2
Όσο για το πολυτελές θέρετρο "Suuk-Su", όπου βρισκόταν το σπήλαιο του Πούσκιν και ο βράχος ... Είχε επίσης τα δικά του μεγαλεπήβολα σχέδια σε αυτό το σκορ - να χτίσει ένα "κάστρο τεχνών για ταλαντούχους νέους" σε αυτόν τον βράχο. Το θέρετρο ανήκε στην Olga Mikhailovna Solovyova, χήρα του διάσημου Ρώσου μηχανικού, κατασκευαστή γεφυρών και σιδηροδρόμων, Vladimir Ilyich Berezin. Ανεπιτυχώς έπεισε τον Chaliapin να του πουλήσει το αγαπημένο του οικόπεδο. Η Όλγα Μιχαήλοβνα εύλογα αντιτάχθηκε:
«Κι εσύ, Φιόντορ Ιβάνοβιτς, θα ήθελες κάποιος να χτίσει ένα παλάτι ή ακόμα και μια καλύβα στη μέση του κτήματος σου;»
Βοήθησε όμως η υπόθεση, για την οποία μίλησε και η κόρη του τραγουδιστή:
«Μια φορά… αποφασίσαμε να πάμε στους ψαράδες σε μια τεράστια παρέα για να τηγανίσουμε μπαρμπούνι στις φωτιές, να ψήσουμε πατάτες και γενικά να διασκεδάσουμε. Εμπνευστής και εμπνευστής όλης αυτής της ιδέας ήταν η Olga Mikhailovna ...
Καθαρός γαλάζιος ουρανός. Και επίσης - η γαλάζια θάλασσα, η βραχώδης ακτή, ένας μικρός κόλπος. Οι ψαράδες μας υποδέχτηκαν εγκάρδια. Έστησαν ένα τραπέζι κάτω από ένα γκρινιασμένο δέντρο. Εμφανίστηκε κρασί και σνακ που έφεραν από το Suuk-Su και η Olga Mikhailovna εφοδιάστηκε επίσης με μια ολόκληρη μπαταρία από την καλύτερη γαλλική σαμπάνια. Οι ψαράδες άναψαν φωτιά και εμείς τα παιδιά τους βοηθήσαμε...
Ο πατέρας κάθισε βαθιά σε σκέψεις, μετά σηκώθηκε και ακούμπησε σε ένα δέντρο. Το φως του φεγγαριού μόλις και μετά βίας φώτιζε το πρόσωπό του. Ξαφνικά... άρχισε να τραγουδάει. Θλιβερές, πένθιμες ρωσικές μελωδίες ξεχύθηκαν, που έλεγαν για την ανθρώπινη ατυχία - τόσο απλή, τόσο βαθιά και ταυτόχρονα πονεμένη για την ψυχή ...
Έριξα μια ματιά στην Όλγα Μιχαήλοβνα. Εκείνη ανακάθισε σφιχτή. Δεν φαινόταν κάπως πουθενά, ή ίσως με το εσωτερικό της μάτι είδε τον εαυτό της νέο εκείνη τη στιγμή, κάπου μακριά, και δάκρυα κύλησαν στο πρόσωπό της σε ένα ρυάκι, και δεν τα πρόσεξε. Πετώντας μακριά στο παρελθόν, άγνωστο και αιώνιο, ακούστηκε η τελευταία νότα. Υπήρχε μια σιωπή στην οποία υπήρχε τέτοιος πλούτος, σαν να μιλούσαν ψυχές με ψυχές. Και ξαφνικά η Όλγα Μιχαϊλόβνα σηκώθηκε απότομα:
«Φιοντόρ Ιβάνοβιτς, ο βράχος σου!»
(Ο Chaliapin είχε πολλά παιδιά, η κόρη Μαρίνα, γεννημένη το 1912, πέθανε στα 98)
Στους πρόποδες του βράχου Shalyapin, υπάρχουν απλά φανταστικά μέρη για ηλιοθεραπεία, κολύμπι και καταδύσεις με μάσκα και εξοπλισμό κατάδυσης. Το θαλασσινό νερό εδώ είναι καθαρό σαν δάκρυ και διάφανο, δεν συγκρίνεται με τις παραλίες της Γιάλτας, όπου υπάρχουν πάντα πλήθη παραθεριστών. Εδώ μπορείτε να ψαρέψετε, να τραβήξετε φωτογραφίες κάτω από το νερό ή να κυνηγήσετε θαλάσσια ζωή. Υπάρχουν πολλά μύδια και ραπανάκια εδώ. Θα πρέπει να θυμάστε ότι δεν μπορείτε να πιάσετε πολλά μύδια, διαφορετικά θα σας επιβληθεί πρόστιμο. ΣΕ Δοσμένος χρόνοςστους πρόποδες του βουνού μπορείτε να δείτε τα θραύσματα του τείχους, δυστυχώς αυτό είναι το μόνο που έχει απομείνει από το όνειρο του μεγάλου Chaliapin.
Γενοβέζικο φρούριο (από το διαδίκτυο)
Το φρούριο που έχτισαν οι Βυζαντινοί στο Γκουρζούφ βρισκόταν πάνω σε ένα βράχοΖενεβέζ Καγιά . Το μέρος για το φρούριο επιλέχθηκε πολύ καλά. Από τον βράχο, την κοιλάδα Gurzuf, την κύρια κορυφογραμμή των βουνών της Κριμαίας στην περιοχή Gurzuf, το πέρασμα Σέλα Γκουρζούφ . Το φρούριο έλεγχε τον κόλπο Γκουρζούφ, όπου μπορούσαν να δένουν τα πλοία. Το ίδιο το φρούριο βρισκόταν σε ένα απομακρυσμένο μέρος, περιτριγυρισμένο από τρεις πλευρές από απόκρημνους βράχους. Τώρα, στον βράχο Dzhenevez-Kaya, υπάρχει ένα λευκό κτήριο καταρράκτη του ξενοδοχείου Artek Skalnaya, το οποίο είναι καθαρά ορατό από ολόκληρο το ανάχωμα Gurzuf. Ακριβώς στο σημείο που βρίσκεται τώρα το ξενοδοχείο, το φρούριο χτίστηκε από τους Βυζαντινούς. Από τρεις πλευρές, ο βράχος του φρουρίου περιβάλλεται από τη θάλασσα, από τα βόρεια γειτνιάζει με την πλαγιά του όρους Balgotur, χτισμένος με σπίτια. Η διάταξη του Gurzuf στο παλιό, κεντρικό τμήμα επαναλαμβάνει τη διάταξη των δρόμων και των κτιρίων του μεσαιωνικού οικισμού. Το 1965-1967 σε σχέση με την έναρξη της κατασκευής του ξενοδοχείου "Skalnaya", πραγματοποιήθηκαν αρχαιολογικές ανασκαφές στον βράχο Dzhenevez-Kaya. Ως αποτέλεσμα της έρευνας, διαπιστώθηκε ότι το φρούριο στο Gurzuf υπήρχε για περισσότερους από εννέα αιώνες - από τον 6ο έως τον 15ο αιώνα. Στην ιστορία του φρουρίου διακρίνονται πέντε περίοδοι. Η πρώτη περίοδος (VI-VIII αι.) είναι βυζαντινή. Είναι η εποχή της κατασκευής του φρουρίου και της κατοχής του από το Βυζάντιο. Τον 8ο αιώνα, μετά την κατάληψη της Ταυρικής από τους Χαζάρους, αρχίζει η δεύτερη, Χαζαρική περίοδος, ίσως η πιο σκοτεινή στην ιστορία του φρουρίου, αφού οι Χαζάροι το κατέστρεψαν ολοσχερώς και το φρούριο παρέμενε ερειπωμένο μέχρι τον 10ο αιώνα. - η εποχή που οι Χάζαροι έφυγαν από την Κριμαία. Η τρίτη περίοδος (X-XIV αιώνες) μπορεί να ονομαστεί ενδιάμεση (μεταξύ Χαζάρων και Γενοβέζων). Όπως έδειξαν οι ανασκαφές, το φρούριο τον Χ αι. αποκαταστάθηκε μέχρι τα μέσα του XIV αιώνα. ήταν η κατοικία των τοπικών φεουδαρχών - τοπάρχων, υπό την εξουσία των οποίων βρισκόταν ο πληθυσμός της κοιλάδας Γκουρζούφ. Τον XIII αιώνα. Ο Γκουρζούφ, όπως και η υπόλοιπη νότια ακτή, έγινε μέρος του Πριγκιπάτου του Θεοδώρου. Φρούριο Gurzuf και άλλοι οικισμοί Νότια ακτή στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα. αιχμαλωτίστηκαν από τους Γενουάτες και σχημάτισαν το λεγόμενο «Καπετάνιο της Γοτθίας», το οποίο αποτελούσε μέρος των γενουατικών αποικιών στην Κριμαία. Από αυτή την περίοδο ξεκινά το τέταρτο, Γενοβέζικο, στάδιο στην ιστορία του φρουρίου στο Gurzuf. Διήρκεσε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα, πιο συγκεκριμένα, μέχρι το καλοκαίρι του 1475, όταν η Κριμαία κατελήφθη από τους Οθωμανούς Τούρκους, και το φρούριο Γκουρζούφ καταστράφηκε ολοσχερώς. Μετά το 1475 το φρούριο δεν αναστηλώθηκε ποτέ.
Το κύριο μέρος του φρουρίου ήταν η ακρόπολη, που περιβαλλόταν από ισχυρούς τοίχους πάχους έως 4 μ. από πέτρα σε ασβεστοκονίαμα. Εδώ, στην ακρόπολη, ήταν ο κύριος κόμβος του αμυντικού συγκροτήματος. Τα τείχη της εξωτερικής αμυντικής ζώνης του φρουρίου έφευγαν από τη βάση της ακρόπολης. Κοντά στην πύλη που χώριζε την ακρόπολη από τα εξωτερικά αμυντικά τείχη, υπήρχε ένα donjon - ο κύριος πύργος του φρουρίου με στέγαση, οπλοστάσιο και προμήθειες τροφίμων. Δίπλα στο ντόντζον υπήρχε ένα διώροφο κτίριο του φρουραρχείου - στρατιωτικός φρουρός. Το φρούριο Gurzuf διέθετε πυροβολικό βλήματος. Οι μηχανισμοί ρίψης ήταν arkabalists - βαλλίστρες φρουρίου, με μήκος έως και 2 μέτρα. Ήταν μια ξύλινη μηχανή με οδηγό βλήματος, μπροστά από την οποία υπήρχε ένα μεγάλο τόξο. Τα βλήματα για τους μπαλίστα ήταν πέτρινες μπάλες, η διάμετρος των οποίων έφτανε τα 12 εκ. Το εύρος βολής από τέτοιους μπαλίστα έφτανε τα 300 μέτρα. Εκτός από τους πυρήνες, χρησιμοποιήθηκαν και μηχανισμοί πέτρας φρουρίου για το ψήσιμο κεραμικών αγγείων με μικρά βότσαλα ή καύσης ρητίνης. Κατά τις ανασκαφές του φρουρίου Gurzuf, βρέθηκαν σημαντικές αποθήκες από πέτρες πυρήνες και πολλά μικρά στρογγυλά βότσαλα θάλασσας. Αυτό το βότσαλο χρησίμευε ως κοχύλια για σφεντόνες. Με την έλευση των Γενοβέζων, πυροβόλα όπλα, και στο τείχος του φρουρίου χτίστηκαν μεγάλες θήκες για κανόνια.
Έτσι, από τα μέσα του VI έως τα τέλη του XV αιώνα. Το φρούριο Gurzuf στον βράχο Dzhenevez-Kaya ήταν ένα από τα πιο ισχυρά οχυρά στη νότια ακτή της Κριμαίας. Το φρούριο συγκέντρωσε γύρω του όλους τους οικισμούς της κοιλάδας Gurzuf, έλεγχε το πέρασμα της σέλας Gurzuf (Gurbet-Dere-Bogaz) και χρησίμευε ως ενδιάμεσο σημείο για την ακτοπλοΐα μεταξύ Feodosia και Chersonese.
Αν και το φρούριο Gurzuf καταστράφηκε το 1475, ήταν ακόμα αρκετά πολύς καιρόςθύμισαν αυτά τα ερείπια ντόπιοι κάτοικοιτης προηγούμενης εξουσίας της. Τον 19ο αιώνα τα ερείπια του φρουρίου ξεχώριζαν καλά με φόντο τον βράχο Genevez-Kaya. Ο E. L. Markov περιγράφει με αυτόν τον τρόπο τα ερείπια του φρουρίου στα τέλη του 19ου αιώνα. «Στην κορυφή του γκρεμού, ένα ερειπωμένο κάστρο υψώνεται ακόμα και θραύσματα τοίχων, πυργίσκων και σκαλοπατιών τρέχουν από αυτό κατά μήκος ενός απόρθητου βράχου. Αυτή είναι η αρχαία Gorzuvita…»
Οικισμοί στην κοιλάδα Gurzuf
Εκτός από τον οικισμό στο βράχο Dzhenevez-Kaya, κατά τον Μεσαίωνα, υπήρχαν αρκετοί οικισμοί στο έδαφος της κοιλάδας Gurzuf. Πρώτα απ 'όλα, ένας αρκετά μεγάλος οικισμός (περίπου εκατό κτίρια κατοικιών) κοντά στη νοτιοδυτική πλαγιά Ayu-Daga , όχι μακριά από το ακρωτήρι που προεξέχει στη θάλασσα. Προέκυψε τον 8ο αιώνα και καταστράφηκε τον 15ο αιώνα, πιθανότατα κατά την τουρκική εισβολή. Το πάχος των τοίχων των σπιτιών του οικισμού Ayu-Dag έφτασε το 1 m, γεγονός που υποδηλώνει την παρουσία δεύτερου ορόφου στα σπίτια. Εκεί βρέθηκαν επίσης ίχνη δύο εργαστηρίων σιδηρουργίας, όπου κατασκευάζονταν σιδερένιες άγκυρες και μεταλλικά μέρη εξοπλισμού πλοίων. Τα σπίτια χτίστηκαν από τοπικά μπάζα σε πηλό. Ο οικισμός προστατευόταν από τείχος πάχους περίπου 3 μ., που έπαιζε αμυντικό ρόλο στις δύσκολες στιγμές. Στην οικονομία κυριαρχούσαν οι ναυτιλιακές βιομηχανίες. Σημαντικοί μεσαιωνικοί οικισμοί βρέθηκαν επίσης στην οδό Gugush κοντά στον Ai-Danil, σε έναν λόφο στο πρώην κτήμα Suuk-Su (τώρα είναι το στρατόπεδο Artek Lazurny) και στη νοτιοανατολική πλαγιά του όρους Balgotur. Ίχνη μεσαιωνικών κατασκευών βρέθηκαν επίσης στο δρόμο από το Gurzuf προς το πέρασμα Gurbet-Dere-Bogaz - στο όρος Koboplu, όπου στους VIII-IX αιώνες. υπήρχε μια μικρή οχύρωση φρουρού, και στον βράχο Κόκκινη Πέτρα στο χωριό Krasnokamenka (οχύρωση Gelin-Kaya). Ένα μικρό φρούριο στην Κόκκινη Πέτρα εμφανίστηκε γύρω στον 12ο αιώνα. και διήρκεσε μέχρι το 1475. Έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο στο τέλη XIV- στο πρώτο μισό του 15ου αιώνα, όταν ξέσπασε ένας αγώνας μεταξύ του Πριγκιπάτου του Theodoro και των Γενοβέζων για έλεγχο στη νότια ακτή της Κριμαίας. Τότε υπήρχε ένα είδος διπλής αλυσίδας οχυρώσεων. Οι παράκτιες οχυρώσεις ανήκαν στους Γενουάτες και οι οχυρώσεις που βρίσκονταν λίγο ψηλότερα (οι λεγόμενοι Ίσαροι) ανήκαν στους Θεοδωρίτες. Το φρούριο των Θεοδωριτών Gelin-Kaya αντιτάχθηκε στο γενουατικό φρούριο στον βράχο Dzhenevez-Kaya και δεν επέτρεψε στους Γενουάτες να προχωρήσουν βαθιά στην επικράτεια του Πριγκιπάτου του Theodoro. Μέχρι σήμερα, στην κορυφή της Κόκκινης Πέτρας, έχουν διατηρηθεί τα ερείπια του πύργου μάχης της οχύρωσης Gelin-Kai.
Afanasy Nikitin στο Gurzuf
Σε αυτό θα μπορούσε κανείς να ολοκληρώσει την ιστορία για τον αρχαίο και μεσαιωνικό Gurzuf, αλλά ένα ενδιαφέρον γεγονός δεν μπορεί να αγνοηθεί. Το 1472, ο Gurzuf επισκέφτηκε ο διάσημος ταξιδιώτης - έμπορος Tver Afanasy Nikitin, ο οποίος επέστρεφε από ένα μακρύ ταξίδι στην Ινδία. Έμεινε στο Gurzuf για πέντε ημέρες, περιμένοντας μια καταιγίδα στη θάλασσα. Ο ίδιος περιέγραψε τη δύσκολη και επικίνδυνη πορεία του στο «Ταξίδι πέρα από τις τρεις θάλασσες». Τώρα ένας από τους δρόμους του Gurzuf πήρε το όνομά του από τον Afanasy Nikitin.
Κριμαϊκοί θρύλοι
Οι άνθρωποι της Κριμαίας έχουν πολλές υπέροχες ιστορίες και θρύλους. Αυτή η πλούσια δημιουργικότητα γίνεται ιδιοκτησία των πρωτοπόρων που ήρθαν στο Artek. Στα παιδιά αρέσει πολύ να ακούν κριμαικά παραμύθια και θρύλους που τους λένε οι σύμβουλοι, αλλά εντυπωσιάζονται ακόμη περισσότερο από τις συναντήσεις με ντόπιους λαϊκούς αφηγητές και τραγουδιστές. Αυτή η εντύπωση ενισχύεται από το γεγονός ότι οι συναντήσεις γίνονται στο ποιητικό περιβάλλον της θάλασσας, των βουνών, των παράκτιων βράχων, που συχνά αποτελούν αντικείμενο ενός θρύλου που ακούγεται, όπως ο θρύλος για την καταγωγή του όρους Ayu-Dag, αγαπητέ. από τα παιδιά.
«Μερικές φορές είναι σκυθρωπός και μελαγχολικός,
Μερικές φορές - η γοητευτική του εμφάνιση,
Όταν το ηλιοβασίλεμα είναι διάφανο.
Είναι μπλεγμένος με βραδινή ομίχλη.
(Βιαζέμσκι.)
Από το βιβλίο Εγκυκλοπαίδεια φυλακών συγγραφέας Κουτσίνσκι Αλεξάντερ ΒλαντιμίροβιτςΘρύλοι και μύθοι Οι θρύλοι και οι μύθοι της φυλακής και της ζώνης περιλαμβάνουν κάθε είδους προσωπικότητες (κυρίως κλέφτες με νόμο), γεγονότα (η άφιξη ενός κλέφτη), τις ίδιες τις ζώνες (υπερασιτία ή υπερκορεσμό), αμνηστία, αποδράσεις και πολλά άλλα Ειδικότερα, φέρεται ότι σε μια δασική ζώνη, ο τεχνίτης κατασκεύασε ένα ελικόπτερο από
Από το βιβλίο των Ίνκας. Γεν. Πολιτισμός. Θρησκεία συγγραφέας Boden Louis Από το βιβλίο Theory of Military Art (συλλογή) από τον William Cairns Από το βιβλίο της καθημερινότητας των γενναίων συγγραφέας Semenyuta N.Άνθρωποι από τον μύθο Ένα βαγόνι κινούνταν κατά μήκος του σκονισμένου δρόμου κατά μήκος του ποταμού Aksaut. Ένα άλογο κόλπο έσερνε πίσω του ένα βαρύ κάρο. Οι τροχοί του έτριξαν έντονα: προφανώς, δεν είχαν λιπάνει για πολύ καιρό. Ο ήλιος του Αυγούστου έλαμψε από πάνω. Και δεξιά το ποτάμι βρυχήθηκε. Τα γρήγορα ρυάκια της που ρέουν από
Από το βιβλίο Η άβυσσος. Αφήγηση ιστοριών βασισμένη σε έγγραφα συγγραφέας Γκίντσμπουργκ Λεβ ΒλαντιμίροβιτςBeyond the Legend Στην Γκεστάπο του Ταγκανρόγκ, επικεφαλής του Schreibstube ήταν ο νεαρός Sonderführer Georg Bauer. Έφτασε στο Ταγκανρόγκ τον Φεβρουάριο του 1943, λίγο μετά τα γεγονότα στο Βόλγα: επέστρεφε από τη Γερμανία, από διακοπές, στο χωράφι Γκεστάπο στον σταθμό Chir, αλλά ο Chir
Από το βιβλίο Το μυστικό του θανάτου της ομάδας Dyatlov. Έρευνα με έγγραφα συγγραφέας Μπουγιάνοφ Εβγκένι ΒαντίμοβιτςΗ γέννηση ενός θρύλου Στις 31 Μαρτίου στις 4 π.μ., ο τακτικός Meshcheryakov, ο οποίος ήταν σε υπηρεσία στη σόμπα, έφυγε από τη σκηνή για καυσόξυλα και είδε ένα φωτεινό αστέρι στον ουρανό σε ένα λαμπερό φωτοστέφανο " βολίδα". Έδωσε ένα σύνθημα στους κοιμισμένους αναζητητές, οι οποίοι πήδηξαν έξω και παρακολουθούσαν το «αστέρι» αργά
Από το βιβλίο Όλα όσα ξέρω για το Παρίσι συγγραφέας Agalakova Zhanna LeonidovnaΘρύλοι, δεισιδαιμονίες ΧΑΛΚΙΝΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ MICHEL MONTAIN Ο αναγεννησιακός συγγραφέας και φιλόσοφος κάθεται χαμογελώντας και σταυρώνοντας τα πόδια του. Έρχονται κοντά του για να ... κρατήσουν τον φιλόσοφο από το δεξί παπούτσι. Υπάρχει η πεποίθηση ότι αν το αγγίξεις, κάνε μια ευχή και πες "Χαιρετισμός,
Από το βιβλίο Three Colors of the Banner. Στρατηγών και Επιτρόπων. 1914–1921 συγγραφέας Ikonnikov-Galitsky AndrzejΘρύλοι και γεγονότα Η πορεία μάχης του Andrey Shkura στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο σχεδιάζεται με εντελώς διαφορετικούς τρόπους σε δύο ομάδες πηγών που μπορούν να ονομαστούν ως εξής: μυθολογικές και ρεαλιστικές.
Από το βιβλίο Το μυστικό του θανάτου της ομάδας Dyatlov συγγραφέας Μπουγιάνοφ Εβγκένι ΒαντίμοβιτςΓέννηση ενός θρύλου Στις 31 Μαρτίου στις 4 το πρωί, ο Σεργκέι Σόγκριν έφυγε από τη σκηνή και είδε ένα φωτεινό αστέρι στον ουρανό σε ένα αστραφτερό φωτοστέφανο μιας «βολίδας». Έδωσε ένα σήμα στον τακτοποιημένο Meshcheryakov, και αυτός - στις μηχανές αναζήτησης που κοιμήθηκαν, που πήδηξαν έξω και παρακολουθούσαν πώς το "αστέρι" αργά
Από βιβλίο Φυσικές καταστροφέςπου συγκλόνισε τον κόσμο συγγραφέας Ζμακίν Μαξίμ ΣεργκέεβιτςΣΕΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ Η ιστορία των σεισμών στην Κριμαία έχει περισσότερα από χίλια χρόνια. Ο παλαιότερος γνωστός κατακλυσμός στη χερσόνησο συνέβη το 63 π.Χ. μι. Πιστεύεται ότι ακόμη και ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος τον ανέφερε. Από τότε, η Κριμαία περιοδικά
Από το βιβλίο Reflections on Personal Development συγγραφέας Adizes Itzhak CalderonΚόσμος και Θρύλοι Καθώς διάβαζα το βιβλίο των προσευχών στις Ημέρες του Δέους, μου ήρθαν μερικές ιδέες. Ας ξεκινήσουμε με τα εβραϊκά. Σε κατάσταση απόλυτης ειρήνης, δεν το κάνετε
Από το βιβλίο γύρω από τον κόσμο για $280. Μπεστ σέλερ στο Διαδίκτυο τώρα στα ράφια συγγραφέας Shanin ValeryΘρύλοι των Μαορί Ο καιρός έγινε κακός. Δεν τόλμησα να κοιμηθώ κάτω από τον ανοιχτό ουρανό και πήγα να αναζητήσω ένα κατάλυμα για τη νύχτα. Μια καθολική αποστολή βρέθηκε κοντά στο δρόμο: μια εκκλησία, ένα σχολείο και μερικά ακόμη σπίτια. Τα φώτα ήταν αναμμένα μόνο στο σχολείο. Εκεί πήγα. Και αντί για στέγη πάνω από το κεφάλι του έλαβε συμβουλές:
Από το βιβλίο Σημειώσεις ενός κυνηγού θησαυρού συγγραφέας Ιβάνοφ Βαλέρι ΓκριγκόριεβιτςΘρύλοι του Σμολένσκ Τριάντα χιλιόμετρα από την πόλη Vyazma, λίγο βορειοδυτικά προς το Σμολένσκ, υπήρχε ένα απλό ρωσικό χωριό, το όνομα του οποίου συνδέθηκε με ένα δασικό αλσύλλιο. Υπήρχαν πράγματι δάση τριγύρω. Αυτή είναι η πατρίδα μου. Εδώ ζούσαν οι πρόγονοί μου. Ήδη
Από το βιβλίο Modern Passion for Ancient Treasures συγγραφέας Averkov Stanislav Ivanovich4. Legends of Akhtuba Στο σπίτι του στις όχθες του Akhtuba, ο Mikhail Ivanovich Rodanev ξεδίπλωσε έναν άτλαντα μπροστά μας. Σε μια από τις σελίδες του είδαμε παλιός χάρτηςτο δέλτα του Βόλγα με το κανάλι Akhtuba. Ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς είπε ότι αυτός ο χάρτης είναι αντίγραφο του καπετάνιου του 1614. Αυτή είναι η πρώτη σημειογραφία
Από το βιβλίο Legends of Lviv. Τόμος 2 συγγραφέας Βίνιτσουκ Γιούρι ΠάβλοβιτςΕβραίοι θρύλοι Ειλικρινής κοινότητα Κανείς δεν μπορούσε να πει τίποτα καλό για την εβραϊκή κοινότητα του Rudno. Ό,τι βρισκόταν άσχημα, οι Εβραίοι Rudnovsky έσυραν επιδέξια στο σπίτι τους. Τα αμπάρια τους ήταν γεμάτα με διάφορα σκουπίδια.Κάποτε ένας ραβίνος από την Τσεχία ταξίδευε στο Lvov και τον έπιασε η νύχτα στο δρόμο. Αυτό αποφάσισε
Από το βιβλίο Legends of Lviv. Τόμος 1 συγγραφέας Βίνιτσουκ Γιούρι ΠάβλοβιτςMiracle Legends
Φτάνοντας στην Κριμαία, στο Artek, τα παιδιά βρίσκονται σε μια από τις πιο ενδιαφέρουσες γωνιές της πατρίδας μας. Υπάρχει κάτι για να σε ενδιαφέρει, υπάρχει κάτι για να μελετήσεις. Η φύση σε κάθε βήμα αποκαλύπτει διασκεδαστικές σελίδες μπροστά στα μάτια των παιδιών - την ιστορία της γης, το σχηματισμό βουνών και την καταστροφή τους, τη ζωή της θάλασσας, τη βλάστηση και κόσμο των ζώων, ορεινά ρέματα, καταρράκτες. Τα μνημεία της αρχαιότητας τους λένε για το μακρινό παρελθόν - για τους Σκύθες, τη βυζαντινή και τουρκική κυριαρχία, για το Χανάτο, για την αποικιακή πολιτική του τσαρισμού, για την ευγενή και γαιοκτήμονα Ρωσία, για τον ρωσικό καπιταλισμό.
Η Κριμαία παρουσιάζει επίσης μεγάλο ενδιαφέρον από ιστορική και επαναστατική άποψη - εδώ τα παιδιά αισθάνονται το ηρωικό έπος της εξέγερσης του Ποτέμκιν και τις ταραγμένες μέρες του Περεκόπ με έναν νέο τρόπο. Η μελέτη της περιοχής είναι ένα από τα σοβαρά καθήκοντα της κομμουνιστικής εκπαίδευσης.
Στο Artek, αυτό επιτυγχάνεται κυρίως με εκδρομές κατά μήκος της ακτής της Κριμαίας. Όλα τα περίχωρα του στρατοπέδου έχουν μελετηθεί προσεκτικά.
Κάθε απόσπασμα θα επισκεφτεί οπωσδήποτε τη Λίμνη του Βουνού, τη Νεκρή Κοιλάδα, οι πρωτοπόροι θα σκαρφαλώσουν στα ερείπια του Γενοβέζικου πύργου, θα επισκεφθούν το σπίτι του Πούσκιν στο Γκουρζούφ, θα περάσουν από το σπήλαιο Πούσκιν, θα ανέβουν στην κορυφή του Ayu-Dag.
Επιπλέον, 2-5 υπεραστικές εξορμήσεις πέφτουν στο μερίδιο κάθε αποσπάσματος, που κάνουν δια θαλάσσης και με λεωφορεία κατά μήκος της ακτής. Οι εκδρομές στην Κριμαία κάνουν ανεξίτηλη εντύπωση στα παιδιά.
Αρκεί να κοιτάξουμε τα ημερολόγια της απόσπασης για να δούμε τι σημασία έχουν στην ανάπτυξη των παιδιών.
Ιδού μια καταχώρηση στο ημερολόγιο του αποσπάσματος για μια επίσκεψη στο αγροτικό σανατόριο «Λιβαδειά».
«Επισκεφτήκαμε το πρώην κτήμα του τελευταίου Ρώσου Τσάρου. Εξετάσαμε το πάρκο, τη μαρίνα, το παλάτι. Τώρα οι χωρικοί ξεκουράζονται και νοσηλεύονται εκεί. Αυτό είναι το είδος της ζωής που κατέκτησαν οι πατεράδες μας!».
Είναι καλό να ανεβείτε στην κορυφή του Ayu-Dag και να χτυπήσετε την κόρνα τόσο δυνατά ώστε να μπορεί να ακούσει ολόκληρο το στρατόπεδο.
Κάθοδος από το βουνό Ayu-Dag.
ΚΡΙΜΑΙΚΟΙ ΘΡΥΛΟΙ
Οι άνθρωποι της Κριμαίας έχουν πολλές υπέροχες ιστορίες και θρύλους. Αυτή η πλούσια δημιουργικότητα γίνεται ιδιοκτησία των πρωτοπόρων που ήρθαν στο Artek. Στα παιδιά αρέσει πολύ να ακούν κριμαικά παραμύθια και θρύλους που τους λένε οι σύμβουλοι, αλλά εντυπωσιάζονται ακόμη περισσότερο από τις συναντήσεις με ντόπιους λαϊκούς αφηγητές και τραγουδιστές. Αυτή η εντύπωση ενισχύεται από το γεγονός ότι οι συναντήσεις γίνονται στο ποιητικό περιβάλλον της θάλασσας, των βουνών, των παράκτιων βράχων, που συχνά αποτελούν αντικείμενο ενός θρύλου που ακούγεται, όπως ο θρύλος για την καταγωγή του όρους Ayu-Dag, αγαπητέ. από τα παιδιά.
Μερικές φορές είναι σκυθρωπός και μελαγχολικός,
Μερικές φορές - η γοητευτική του εμφάνιση,
Όταν το ηλιοβασίλεμα είναι διάφανο.
Είναι μπλεγμένος με βραδινή ομίχλη.
(Βιαζέμσκι)
ΒΟΥΝΟ AYU-DAG
(θρύλος)
"Αυτό ήταν πολύ παλιά. Η Κριμαία τότε ήταν όλη καλυμμένη με πυκνά δάση. Και σε αυτά τα δάση ζούσαν τεράστιες, τρομερές βόρειες αρκούδες. Τώρα δεν υπάρχουν. Η μεγαλύτερη αρκούδα ήταν ο αρχηγός της αρκούδας "Bear - Grey Mountain".
Οι άνθρωποι φοβούνταν τις αρκούδες και ως εκ τούτου δεν εγκαταστάθηκαν στην Κριμαία, αλλά ζούσαν στη στέπα. Αλλά οι αρκούδες έρχονταν στους ανθρώπους κάθε άνοιξη και τους έπαιρναν φόρο τιμής σε ψωμί και μέλι. Οι άνθρωποι ξεχνούν να φέρουν φόρο τιμής - οι ίδιες οι αρκούδες πηγαίνουν σε αυτούς. Μόλις ακούει ο κόσμος ότι έρχονται αρκούδες, τρέχουν με τρόμο, κατάματα. Οι αρκούδες τους κυνηγούν. Μπορείς να κρυφτείς από τις αρκούδες; Οι άνθρωποι θα καθίσουν σε μια βάρκα, θα κολυμπήσουν κατά μήκος του ποταμού και οι αρκούδες θα πιουν όλο το νερό και η βάρκα θα προσαράξει. Και η άλλη αρκούδα θα χτυπήσει το νερό με το πόδι της, το νερό θα πάει σε κύμα, θα χτυπήσει τη βάρκα στην ακρογιαλιά. Βάρκα σε ροκανίδια - και μετά το τέλος των ανθρώπων. Πώς πάλεψαν οι άνθρωποι με τις αρκούδες - ολόκληρη η γη έγινε κόκκινη από ανθρώπινο αίμα.
Μια φορά την άνοιξη, οι αρκούδες μάζευαν φόρο τιμής από τους ανθρώπους. Και τι θαύμα συνέβη εδώ: το κορίτσι έπεσε στα πόδια της μεγαλύτερης αρκούδας "Η αρκούδα είναι ένα γκρίζο βουνό". Και είτε ήταν πολύ γεμάτος, είτε τον έπιασε η καλοσύνη (μερικές φορές η καλοσύνη βρίσκει το πιο άγριο θηρίο) - απλά δεν άγγιξε το κορίτσι. Διέταξε τις αρκούδες του να την πάνε στο δάσος. Φέρτε της και φτιάξτε της μια καλύβα κοντά στη θάλασσα. Έτσι έκαναν οι αρκούδες - άρπαξαν το κορίτσι με μια αγκαλιά, το μετέφεραν στη θάλασσα και εγκαταστάθηκαν σε μια καλύβα. Το κορίτσι έκλαψε για πολλή ώρα ... Μετά συνήθισε τα ζώα, έκανε φίλους μαζί τους και οι αρκούδες την ερωτεύτηκαν. Όλα τα ζώα του δάσους ερωτεύτηκαν την κοπέλα, και τα πουλιά την αγαπούσαν περισσότερο από όλα, γιατί η κοπέλα έτρωγε, σκούπιζε τα ψίχουλα και τα πετούσε στα πουλιά. Και το χειμώνα, όταν τα πουλιά πάγωσαν από τον παγωμένο άνεμο, η κοπέλα τα πίεσε στο στήθος της και τα ζέσταινε με την ανάσα της. Σμήνη πουλιών ζούσαν κοντά στην καλύβα της, έφτιαχναν φωλιές, τραγουδούσαν τραγούδια.
Μερικές φορές το κορίτσι άρχιζε να τραγουδά, μετά τα πουλιά σώπασαν και όλα τα ζώα άκουγαν το τραγούδι της, επειδή η φωνή του κοριτσιού ήταν σαν ασημένιο κουδούνι.
Οι γενναίοι Καυκάσιοι ορεινοί άκουσαν για αυτό το κορίτσι. Και ένας γενναίος ορεινός είπε στους συντρόφους του:
- Πηγαίνουμε ένας εναντίον ενός σε μια αρκούδα, πάμε, δεν φοβόμαστε, άρα φοβόμαστε πραγματικά τις αρκούδες της Κριμαίας και δεν θα βοηθήσουμε το κορίτσι να ξεφύγει από το πρόβλημα;
Οι σύντροφοί του συμφώνησαν αμέσως και άρχισαν να εξοπλίζουν τα πλοία. Εξοπλίστηκε, πήρε όπλα και έπλευσε στην Κριμαία.
Οι αρκούδες είδαν τα πλοία, κρύφτηκαν και μόλις οι ορειβάτες έριξαν τις άγκυρες και βγήκαν στη στεριά, οι αρκούδες όρμησαν πάνω τους.
Πόσο καιρό, πόσο κοντό, μάλωναν οι ορεινοί με τις αρκούδες, μόνο το βράδυ, όταν ανέτειλε το φεγγάρι, ένας σωρός από θρυμματισμένα κορμιά κείτονταν στην ακτή. Και οι αρκούδες έγλειψαν τα ματωμένα πόδια τους και πήγαν να ξεκουραστούν στα λημέρια τους.
Ξαφνικά, ένα σωρό σώματα αναδεύτηκε και ολόκληρος ο τραυματισμένος ορειβάτης σύρθηκε από κάτω, ο ίδιος που κάλεσε τους συντρόφους του να ελευθερώσουν το κορίτσι. Σύρθηκε στη θάλασσα, έπλυνε τις πληγές του με αλμυρό νερό, κάθισε στην ακτή και σκέφτηκε.
- Παρόλα αυτά, δεν μπορώ να ξεφύγω από τις αρκούδες, οπότε τουλάχιστον πριν από το θάνατό μου θα πάω να βρω αυτό το κορίτσι, εξαιτίας του οποίου πέθαναν τόσοι πολλοί γενναίοι ορεινοί.
Ο ορειβάτης πέρασε μέσα από το δάσος. Βλέπει ότι υπάρχει μια καλύβα. χτύπησα. Ένα κορίτσι βγήκε έξω, είδε έναν ορεινό, φώναξε: δεν είχε δει κόσμο για πολύ καιρό - φοβήθηκε.
Ο ορειβάτης της είπε πώς οι γενναίοι ορειβάτες πολέμησαν με αρκούδες για να την ελευθερώσουν και ότι ήταν ο μόνος που έμεινε ζωντανός. Η κοπέλα πήρε τον ορεινό από το χέρι, τον οδήγησε στην καλύβα της, άρχισε να τον προσέχει, να γιατρεύει τις πληγές του.
Ο ορειβάτης άρχισε να συνέρχεται. Μίλησε στο κορίτσι για τους ανθρώπους και για την ανθρώπινη ζωή. Και ήθελε να αφήσει τις αρκούδες για τους ανθρώπους. Πώς να φύγεις όμως;
Οι αρκούδες θα αναγνωρίσουν, θα θυμώσουν - τόσο κακό για αυτήν. Σκέφτηκε και σκέφτηκε και κατέληξε:
- Θα έρθει η άνοιξη, οι αρκούδες θα πάνε να μαζέψουν φόρο τιμής από τους ανθρώπους, οπότε θα σκάσουμε.
Ήρθε η άνοιξη. Οι αρκούδες πήγαν να μαζέψουν φόρο τιμής. Το κορίτσι βγήκε στη βεράντα και χτύπησε τα χέρια της. Και αμέσως ελάφια ήρθαν τρέχοντας από το δάσος. Το κορίτσι τα έδεσε στο βαγόνι και οδήγησε με τον ορεινό στη θάλασσα. Πάλι η κοπέλα χτύπησε τα χέρια της - ήρθαν τρέχοντας αλεπούδες-χτίστες, λύκοι-ξυλοκόποι, αρουραίοι-ξυλουργοί. Το κορίτσι τους λέει:
- Κάνε μου τη χάρη: να φτιάξεις ένα πλοίο.
Βραστή δουλειά. Έτσι το πλοίο είναι έτοιμο, μένει μόνο να βάλεις το κατάρτι. Ξαφνικά το κορίτσι ακούει έναν τρομερό βρυχηθμό το δάσος έρχεται. Υπέθεσα - αυτές είναι οι αρκούδες από την πεζοπορία στο σπίτι βιαστικά. Για να ξέρουν, ανακάλυψαν τι έκανε το κορίτσι - πριν την ώρα τουεπιστρέφουν.
Το κορίτσι φοβήθηκε, βιάζεται αλεπούδες, αρουραίους και λύκους:
- Βιάσου, βιάσου, όχι όλοι μας ένας άγριος θάνατος.
Και βιάζονται. Ο ιστός έχει ήδη στηθεί, και το πλοίο είναι στα κύματα. Και εδώ είναι ένα κορίτσι με έναν ορεινό σε ένα πλοίο, και ένας καλός άνεμος τους οδηγεί στις ακτές του Καυκάσου. Ούτε οι αρκούδες αργούν, έτρεξαν στη θάλασσα και ας πιούμε νερό, καταπίνοντας κύμα με κύμα. Η θάλασσα άρχισε να απομακρύνεται από την ακτή, άρχισε να στεγνώνει. Οι αρκούδες κοντεύουν να πιουν όλη τη θάλασσα και το πλοίο θα προσαράξει. Τι να κάνω? Το κορίτσι βλέπει τον μάγο να πετά πάνω από τη θάλασσα. Το μούσι φουσκώνει στον αέρα, ο αέρας παίζει με τα μαλλιά.
Το κορίτσι τον είδε και τον παρακάλεσε:
Βοήθησέ με, μάγο. Ό,τι θέλεις θα σε σερβίρω, δεν θα ξεχάσω όλη μου τη ζωή. Ο μάγος χαμογέλασε και είπε:
- Τραγούδησέ μου ένα τραγούδι, μόνο ένα που δεν έχεις τραγουδήσει ποτέ σε κανέναν, τότε θα σε βοηθήσω.
Το κορίτσι τραγούδησε τόσο πολύ που δεν τραγούδησε ποτέ ξανά.
Το τραγούδι άρεσε στον μάγο και άρχισε να παραξενεύει. Και αυτό συνέβη από αυτή τη μαγεία: «Η αρκούδα είναι ένα γκρίζο βουνό», που κατάπιε τα μεγαλύτερα κύματα με το τεράστιο στόμα της, ξαφνικά ένιωσε ότι τα πίσω πόδια της είχαν γίνει βαριά, βαριά. Ήθελε να συρθεί πιο κοντά στο νερό, αλλά δεν μπορούσε. Ήθελα να λυγίσω τη σπονδυλική στήλη - δεν λυγίζει. Με δυσκολία, ακόμη και το στόμα ανοίγει, ήθελε να πιει μια γουλιά από το κύμα - δεν μπορεί: το κύμα ξαναχύνεται στη θάλασσα. Άλλες αρκούδες επίσης απολιθώθηκαν και παρέμειναν ξαπλωμένοι στην ακτή.
Και το κορίτσι και ο ορεινός έφτασαν με ασφάλεια στον Καύκασο. Εκεί παντρεύτηκαν και έζησαν ευτυχισμένοι μέχρι βαθιά γεράματα.
Και από τότε δεν υπάρχουν γιγάντιες αρκούδες στην Κριμαία. Μόνο βρίσκεται θαμμένο στη θάλασσα, μια τεράστια πέτρινη αρκούδα - το όρος Ayu-Dag.
Το λεωφορείο σταμάτησε στον αυτοκινητόδρομο, οι πρωτοπόροι ξεκίνησαν κατά μήκος του μονοπατιού του βουνού προς τον βράχο.
Οι αποσπάσεις συνήθως φεύγουν για όλη την ημέρα, παίρνουν μαζί τους προμήθειες τροφίμων. Φωτιές γίνονται, χυλός βράζει, τσάι βράζει. Όλα είναι τόσο νόστιμα εν κινήσει!
Παραδοσιακή εκδρομή στο Μουσείο Τοπικής Γλώσσας της Γιάλτας.
Ονειρευόμουν να επιστρέψω στο Artek από το 1996. Για μένα, μια δωδεκάχρονη μαθήτρια, η βάρδια στο στρατόπεδο Yantarny ήταν κάτι το απίστευτο! Και κυρίως γιατί ήμουν από εκείνα τα «άσπρα κοράκια» που δεν έχουν ακουστεί ακόμα.
Αγοράζω βιαστικά ένα εισιτήριο για Συμφερούπολη, ανεβαίνω στο Aeroexpress και τρέχω στο Domodedovo.
Γεια σου, Ντάσα; Αυτή είναι η Λάρισα. Πώς είσαι;
Γεια σου Λάρισα. Πετάω στην Κριμαία.
«Τότε υπάρχει μια προσφορά. Θα θέλατε να πείτε στους αναγνώστες των Τακτικών και Πρακτικών σας για το σύγχρονο Artek;
Ήταν ένα αστείο τώρα; Δεν θα το πιστέψετε, αλλά το σκέφτομαι... πώς να το κάνω.
— Υπάρχουν κολοσσιαίες αλλαγές: ανασυγκρότηση, προσεγγίσεις στην εκπαίδευση, ακόμη και στολές… Η διαπίστευση είναι πολύ εύκολη.
- Για χάρη του "Artek" ακόμα και στη σκλαβιά, Laris.
Μια εβδομάδα αργότερα είχα μια διαπίστευση τύπου. Οι συνάδελφοί μου και εγώ έπρεπε να σηκωθούμε στις 05:30 για να είμαστε στο Artek μέχρι τις 15:00 για μια συνέντευξη με τον Yuri Vladimirovich Eelmaa, Αναπληρωτή Διευθυντή Εκπαίδευσης του ICC Artek. Μας συνάντησε ο υπεύθυνος Τύπου Yuri Malyshev.
Υπήρχαν πολλές ερωτήσεις και όλα όσα θέλαμε να συζητήσουμε δεν μπορούσαν να συζητηθούν, αλλά παρόλα αυτά ξεκαθαρίσαμε τα κύρια προβλήματα.
Dasha Bogachkina:Ήταν μαζί σας το 1996. Μπορώ να πω ότι από τότε έχω σκεφτεί συχνά πώς να επιστρέψω εδώ. Είναι σαφές ότι πολλά έχουν αλλάξει σε αυτό το διάστημα, οπότε θα ρωτήσω: τι συμβαίνει τώρα στο Artek;
Γιούρι Έελμα:Αν περπατήσετε στον καταυλισμό, θα δείτε παγκόσμιες και πραγματικές αλλαγές. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταλάβετε ότι η Artek μέχρι το 1990 ήταν μια αντανάκλαση Σοβιετική ιστορία: πρωτοποριακό κίνημα, Σοβιετική Ένωση- ήταν πολύ ενδιαφέρον έργομε τα καθήκοντά τους, αλλά αυτή η ιστορία έχει τελειώσει. Τώρα γεννιέται ένα νέο Artek: σε καμία περίπτωση δεν αποκηρύσσει την ιστορία του, αλλά ο χρόνος έχει περάσει, τώρα αντιμετωπίζουμε εντελώς νέα εκπαιδευτικά καθήκοντα και επομένως οι αλλαγές είναι αναπόφευκτες. Αν μιλάμε για την πλευρά των υποδομών του θέματος, τότε πέρυσι ανακατασκευάστηκαν έξι στρατόπεδα. Το 2016, δύο στρατόπεδα κατεδαφίστηκαν μέχρι το λάκκο θεμελίωσης λόγω πλήρους ερήμωσης - αυτοί είναι οι καταυλισμοί Polevoi και Lesnoy. Στα ίδια σημεία ανεγέρθηκαν νέα κτίρια, αλλά άλλαξαν σύμφωνα με τις σύγχρονες απαιτήσεις για το σχεδιασμό τους. Τώρα κάνουν δεύτερη βάρδια. Το ίδιο καλοκαίρι τέθηκε σε λειτουργία το στρατόπεδο Kiparisny. Μάλιστα, εννέα κατασκηνώσεις θα δέχονται παιδιά μέχρι τον Σεπτέμβριο και θα υπάρχουν 11 από αυτά στο Artek.
Αν ήσασταν εδώ το 1996, τότε, φυσικά, είδατε δραματικές αλλαγές. Αλλά και οι κάτοικοι του Artek που ήταν εδώ το 2010-2013 είναι επίσης έκπληκτοι από τις τρέχουσες αλλαγές, θυμούνται ένα εντελώς διαφορετικό Artek.
D.B.:Ποιες είναι οι προκλήσεις που αντιμετωπίζετε σήμερα; Για μένα, το "Artek" ήταν και είναι ένα τέτοιο είδος "ιστορίας του πνεύματος". Κάτι τέτοιο, μετά το οποίο το "όπως πριν" δεν λειτουργεί. Φαινόταν ότι αρχίσαμε να συνειδητοποιούμε τον εαυτό μας με διαφορετικό τρόπο…
Yu.E.:Εδώ είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για τη στόχευση της παιδικής κατασκήνωσης ως θεσμού. Γεννιέται το ερώτημα: γιατί χρειάζεται σήμερα η κατασκήνωση γενικά και η Άρτεκ ειδικότερα; Σήμερα υπάρχουν 42.000 στρατόπεδα στη χώρα - σχολικά, δημοτικά, ιδιωτικά τέσσερα ομοσπονδιακά κέντρα - "Artek", "Eaglet", "Change", "Ocean". Είναι ενδιαφέρον ότι οι εμπορικές κατασκηνώσεις είναι οι πιο «τίμιες»: πρέπει να πουλήσουν το εισιτήριό τους, να μεταφέρουν ξεκάθαρα στον γονιό τι θα μάθει το παιδί στην κατασκήνωσή τους... Για αυτούς, η ποιότητα των υπηρεσιών είναι θέμα επιβίωσης.
D.B.:Ποιο (κατά τη γνώμη σας) είναι το βασικό πρόβλημα των κατασκηνώσεων σήμερα, αν δεν λάβουμε υπόψη το οικονομικό;
Yu.E.:Το πρόβλημα είναι ότι σήμερα η κατασκήνωση στη μαζική συνείδηση συνδέεται με τη λύση δύο προβλημάτων: είτε είναι η βελτίωση των παιδιών, είτε η ανάπαυση σε ένα είδος «Disneyland». Θέλουμε να δημιουργήσουμε ένα σύστημα ώστε η κατασκήνωση να γίνει στοιχείο του εκπαιδευτικού συστήματος. Η συνηθισμένη ψυχαγωγία μετά το σχολείο δεν διαφέρει από την Τουρκία ή την Αίγυπτο, και σήμερα ούτε οι γονείς ούτε τα παιδιά θέλουν απλώς να ξαπλώνουν στον ήλιο και να αρκούνται στην πρωτόγονη ψυχαγωγία - αυτή δεν είναι η απάντηση στις απαιτήσεις των σύγχρονων γονέων και, ευτυχώς, είναι απόλυτα σωστό σε αυτό. Σε μια κατάσταση πολλαπλών σχολικών ελλειμμάτων, καλοκαιρινή περίοδοθεωρείται από τους γονείς ως χρόνος για την απόκτηση άλλης, μη σχολικής εκπαίδευσης. Αλλο σημαντική πτυχή: Σήμερα, ένα από τα πιο δύσκολα ζητήματα στην κοινωνία μας είναι η υποκουλτούρα της παιδικής ηλικίας, η οποία καταστράφηκε ολοσχερώς μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ.
Σε σύγκριση με το Σοβιετική εποχήΣήμερα πρακτικά δεν υπάρχουν παιδικές ταινίες, παιδική τηλεόραση, παιδικά κινήματα, όπως ήταν οι πρωτοπόροι. Το ανακοινωθέν «Ρωσικό κίνημα μαθητών» εξακολουθεί να δημιουργείται. Και η λέξη "Artek" στο μυαλό των σύγχρονων παιδιών δεν έχει φτάσει ακόμη στο επίπεδο ενός ονείρου. Ο μύθος του «μεγάλου „
Artek “
» παρέμεινε για άτομα άνω των 40 ετών, και αν προγενέστερο παιδίήρθε στο Artek και είδε τη θάλασσα για πρώτη φορά, σήμερα αυτό συχνά δεν συμβαίνει. Χρειάζονται νέα εδάφη για μεγαλεία και νέοι θρύλοι.
D.B.:Για παράδειγμα? Στην εποχή μας υπήρχε ένας θρύλος για τον Σουύκ-Σου, τον Αγιού-Νταγ και, φυσικά, όλοι περιμέναμε να έρθει το 2000 και να ανοίξουμε έναν πύραυλο με γράμματα από παιδιά το 1960...
Yu.E.:Για παράδειγμα, σήμερα είναι η εικόνα του Απόλυτου. Κάθε κάτοικος του Artek ξέρει το τραγούδι:
Πάνω στον καμπούρη Ayu-Dag στον ουρανό,
Σε απόλυτη σιωπή
Βρήκε καταφύγιο σε ένα γέρικο δέντρο
Γενειοφόρος και μουστακοειδής Απόλυτος.
Πέρυσι, για την 90η επέτειο, είχαμε μια οπτική εικόνα του Απόλυτου - ενός μικρού νάνου με κόκκινη γενειάδα. Έρχεται στα παιδιά σε μια ώρα ησυχίας και ελέγχει πώς κοιμούνται. Μπορείτε να θρυλήσετε αυτή την εικόνα, για παράδειγμα, να περιγράψετε τις περιπέτειές του, τις ιστορίες ζωής του. Από άποψη στυλ, είναι μια τέτοια παιδική λογοτεχνία «Αναδοχή» ή θυμάστε τόσο δημοφιλή παιδικά βιβλία «Coupling, Polbotinka and Moss Beard»; Γενικά, ένας τόπος κορεσμένος από νοήματα γεννά πάντα τη μυθολογία.
D.B.:Στο Άρτεκ, ο «πύργος ήταν ανάρπαστος» ήδη από μια ατμόσφαιρα ... Η θάλασσα, τα βουνά, οι θρύλοι. Κάποια άλλη επικοινωνία. Πρώτα από όλα, το γεγονός ότι ήμασταν όλοι από διαφορετικές πόλεις και ακόμη και χώρες. Ποιο είναι, κατά τη γνώμη σας, το εκπαιδευτικό δυναμικό του Artek; Άλλωστε αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά ζητήματα για το Διεθνές Κέντρο Παιδιών, έτσι δεν είναι;
Yu.E.:Για μένα για σήμερα ο μόνος τρόποςανάπτυξη του κατασκηνωτικού συστήματος είναι η ενσωμάτωσή του στο εκπαιδευτικό σύστημα. Είναι σημαντικό το σχολείο να καταλάβει ότι υπάρχουν ορισμένα ελλείμματα όσον αφορά την εκπαίδευση και ότι μια κατασκήνωση ή ένα παιδικό κέντρο προς την κατεύθυνση της προσωπικής εκπαίδευσης μπορεί να λύσει πολύ περισσότερα προβλήματα. Ένα άλλο θέμα είναι ότι τα αποτελέσματα της εκπαίδευσης στο στρατόπεδο είναι δύσκολο να επισημοποιηθούν, και αν υπολογιστούν, τότε, κατά κανόνα, μέσω αυτοστοχασμού σε λίγα χρόνια. Το παιδικό κέντρο ως θεσμός έχει τη δική του θέση στο εκπαιδευτικό σύστημα. Είναι σωστό να στέλνουμε ένα παιδί στην κατασκήνωση για τρεις εβδομάδες κάθε χρόνο, κυρίως για να λύσουμε τα προσωπικά του προβλήματα.
Τι άλλο είναι σημαντικό. Υπήρχαν πάντα στρεβλώσεις στη χώρα μας: στην αρχή υπήρχε ένας ενδημικός συλλογισμός που αηδίαζε τους πάντες, μετά σπεύσαμε να μεγαλώσουμε ηγέτες και ατομικιστές που θάφτηκαν σε ένα gadget και δεν έβλεπαν κανέναν τριγύρω. Αλλά ο κόσμος σήμερα είναι πολύ περίπλοκος για να αντιμετωπίσει μόνος του τα προβλήματα και τα καθήκοντά του και σήμερα, πρώτα απ 'όλα, χρειάζεται η ικανότητα να ενωθεί κανείς, να συνεργαστεί.
D.B.:Πόσο μάλλον με σύγχρονους γονείς? Κατά πόσο κατανοούν το νόημα της «ανεξάρτητης» ζωής του παιδιού στην κατασκήνωση και γενικά το νόημα της κατασκήνωσης ως στοιχείου επιπρόσθετη εκπαίδευση?
Yu.E.:Θα πρέπει να εξηγηθεί στους γονείς ότι δεν χρειάζονται ένα παιδί για να πάνε στην Τουρκία, όπου "all inclusive", πάρτε το, πρόκειται για διακοπές ενηλίκων. Πρέπει να πάτε όπου υπάρχει η ευκαιρία να αποκτήσετε άλλες δεξιότητες. Τέτοια πράγματα πρέπει να ληφθούν υπόψη από τρία μέρη: το κράτος, την κοινωνία και την επαγγελματική εκπαιδευτική κοινότητα. Και με αυτή την έννοια, το σχολείο θα πρέπει να καταλάβει ότι το παιδί πηγαίνει στην κατασκήνωση για μια διαφορετική ικανότητα και, ίσως, με την επιστροφή του, να μπορέσει να διδάξει στους συμμαθητές του κάτι νέο.
D.B.:Σε ποιους τομείς δίνει μεγαλύτερη προσοχή η Artek;
Yu.E.:Υπάρχουν δύο περίοδοι στο Artek: το καλοκαίρι, όταν το σχολείο είναι κλειστό, και το ακαδημαϊκό έτος με την κλασική έννοια. Όταν το σχολείο είναι ανοιχτό, καθήκον μας είναι να διασφαλίσουμε ότι το παιδί θα λάβει μια διαφορετική εκπαιδευτική εμπειρία εντός των 21 ημερών εκπαίδευσης εντός της βάρδιας, έτσι ώστε η κατανόησή του για τη μάθηση και τον κόσμο γύρω του να αναδιαμορφωθεί. Αρχίσαμε να εργαζόμαστε με την αναδιαμόρφωση εκπαιδευτική διαδικασία, ονομάσαμε εκπαιδευτικές ενότητες δικτύου νέας μορφής (COM). Αυτός είναι ένας τρόπος οργάνωσης της εκπαιδευτικής διαδικασίας, που συνδυάζει τις προσπάθειες της κατασκήνωσης στην οποία ζει το παιδί, το σχολείο, την πρόσθετη εκπαίδευση και τους θεματικούς συνεργάτες. Για παράδειγμα, όταν ένας πραγματικός κοσμοναύτης έρχεται από τον Roskosmos, διεξάγει ένα μάθημα αστρονομίας, αφηγείται την ιστορία της εξερεύνησης του διαστήματος, ακόμη και κάνει πειράματα με παιδιά, απαντά στις ερωτήσεις των παιδιών σχετικά με την πτήση του στο διάστημα, δεν διδάσκει απλώς - επηρεάζει την προσωπικότητα του παιδιά. Αλλά υπό αυτή την έννοια, δεν θα θέλαμε έναν άκαμπτο επαγγελματικό προσανατολισμό, δεν επιβάλλουμε συγκεκριμένους τομείς, το παιδί μας επιλέγει αυτό που του αρέσει - από ποδόσφαιρο μέχρι μοντελοποίηση αεροσκαφών. 
D.B.:Με άλλα λόγια, σήμερα το παιδί θέλει να γίνει αστροναύτης, και αύριο πάει να δαμάσει το μπαλέτο «πάς» και δεν πρέπει να παρεμβαίνει τίποτα;
Yu.E.:Το «Artek» δεν είναι καλοκαιρινό σχολείο, δεν είναι μια βύθιση, είναι μια ιστορία soft profiles, δηλαδή αν έρθει μια ομάδα καρατέκα σε εμάς, θα εγκατασταθούν μαζί με βιολιστές και χορευτές και φυσικούς. Στο «Artek» γίνεται συνάντηση όσων είναι συχνά μέσα συνηθισμένη ζωήδεν ξέρουν καν την ύπαρξη του άλλου. Σε αυτό θεμελιώδης διαφορά"Artek": ελάτε cool, αλλά διαφορετικά. Μαζί μας, ο καθένας τους βιώνει την επιτυχία και γίνεται αστέρι - για τον εαυτό του προσωπικά και για το περιβάλλον του. Μια από τις πιο πολύτιμες στιγμές που θυμάμαι είναι ένα σκίτσο από την τοποθεσία της φωτιάς Morskoy: ένα αγόρι και ένα κορίτσι κάθονταν μπροστά μου και παρακολουθούσαν την παράσταση ενός νεαρού καλλιτέχνη από την ομάδα τους. Και τότε η κοπέλα λέει στον σύντροφό της με χαρά: «Ξέρεις, η κοπέλα που τώρα μιλάει μπροστά σε όλο το στρατόπεδο μένει μαζί μου στο ίδιο δωμάτιο». Θεωρεί ειλικρινά τη συνάδελφό της σταρ! Βλέπετε, οι «αστέρες» και οι «κλασικοί» δεν είναι άνθρωποι στην τηλεόραση ή πορτρέτα στον τοίχο, είναι ζωντανοί, εδώ, εκεί κοντά, που έχουν πετύχει οι ίδιοι. Αυτή είναι η επιστροφή της σωστής κατανόησης της λέξης «ελιτισμός». Καθήκον μας είναι να διασφαλίσουμε αυτή την επικοινωνία διαφορετικών ανθρώπων.
Και μια άλλη πτυχή. Υπάρχουν παιδιά που χρειάζονται κάτι. Διαβάστε βιβλία, διδάξτε φυσική, χορέψτε, παίξτε αθλήματα. Μπορείτε να τα ονομάσετε «παιδιά με ανοιχτά μάτια». Στο περιβάλλον τους είναι συχνά μόνοι με φόντο την «συνηθισμένη» πλειοψηφία. Και βλέπουν τον εαυτό τους σαν άσπρα κοράκια. Και μετά - ένα ταξίδι στο "Artek"! Το παιδί βλέπει τους άλλους το ίδιο «όχι έτσι». διαφορετικό, ακατανόητο. Και καταλαβαίνει ότι το να είσαι «μαύρο πρόβατο» είναι φυσιολογικό! Το να τραγουδάς καλά είναι φυσιολογικό, ο χορός είναι φυσιολογικό, ο αθλητισμός είναι φυσιολογικό, η εκμάθηση φυσικής είναι φυσιολογική! Το να θέλεις κάτι στη ζωή είναι επίσης φυσιολογικό! Και φεύγουν διαφορετικά. Αυτή η εμπειρία έχει τον χαρακτήρα της αποκάλυψης. Και από αυτή την άποψη, το Artek είναι το έδαφος ενός «υψηλού επιπέδου ως κανόνας». Είναι φυσιολογικό όταν τα παιδιά κλαίνε στη διάβαση, και αν δεν κλαίνε, τότε δεν κάναμε καλή δουλειά εδώ. Συνήθως όμως κλαίνε.
D.B.:Υπήρξαν ιστορίες με «απόφοιτους»;
Yu.E.:Πέρυσι γιορτάσαμε τα 90 χρόνια του Artek, είχαμε μια μοναδική ιστορία. Ο αρχηγός του στρατοπέδου Khrustalny και του αποσπάσματος που ήταν εδώ το 1969 έφτασε στο Artek. Μπορείτε να φανταστείτε πώς επηρέασε ο Artek αυτούς τους ανθρώπους, αφού αυτοί - ενήλικες - μετά από τόσο καιρό μαζεύτηκαν και ήρθαν από διαφορετικές πόλεις και χώρες. Μετά από 50 χρόνια!
D.B.:Πώς φτάνουν τα παιδιά στο Artek σήμερα;
Yu.E.:Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι το 95% των ταξιδιών στο Artek διανέμονται δωρεάν - για τα πλεονεκτήματα των παιδιών στις σπουδές, τη δημιουργικότητα, τον αθλητισμό και δημόσια ζωή. Αυτή τη στιγμή εργαζόμαστε πάνω σε ένα νέο αυτοματοποιημένο σύστημα διανομής εισιτηρίων. Μέχρι στιγμής, εξαρτόμαστε σε μεγάλο βαθμό από τη διοίκηση στις περιφέρειες: σήμερα κατανέμουμε ποσοστώσεις στις περιφέρειες ανάλογα με τον αριθμό των παιδιών που ζουν εκεί, και εκπρόσωποι των περιφερειακών αρχών διανέμουν αυτά τα κουπόνια τοπικά. Όμως από τα θέματα δεχόμαστε πολλά παράπονα από τα παιδιά και τους γονείς τους. Ως εκ τούτου, έχουμε αναπτύξει ένα πρωτότυπο ενός αυτοματοποιημένου συστήματος που θα διεξάγει έναν διαγωνισμό για ένα εισιτήριο όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικά, χωρίς τη συμμετοχή ενδιαφερόμενα μέρη. Τώρα ένα παιδί ή ένας γονέας θα μπορεί να υποβάλει ανεξάρτητα αίτηση για εισιτήριο για το Artek ανεβάζοντας το χαρτοφυλάκιό του με τα επιτεύγματα. Στη συνέχεια, το σύστημα πληροφορικής θα αποδώσει ένα συγκεκριμένο βάρος σε κάθε επίτευγμα (ανάλογα με το επίπεδο του ανταγωνισμού και το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεται) και θα σχηματίσει μια λίστα με τα παιδιά στην οποία τα άτομα με την υψηλότερη βαθμολογία θα γίνουν ηγέτες. Θα τεθεί μια βαθμολογία επιτυχίας, σχεδόν όπως όταν μπαίνουν σε ένα πανεπιστήμιο, και οι καλύτεροι θα λάβουν κουπόνια. Παρεμπιπτόντως, όσοι είναι άτυχοι μπορούν να επιτύχουν νέα επιτεύγματα και να προσπαθήσουν ξανά να συμμετάσχουν στον διαγωνισμό για ένα εισιτήριο. Αυτό το σύστημα θα αρχίσει να λειτουργεί κανονικά το 2017.
Υπάρχει επίσης ένα σύστημα θεματικών συνεργατών της Artek, οι οποίοι έχουν ποσοστώσεις για περιηγήσεις. Στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων τους, μπορούν να χρησιμοποιήσουν αυτά τα κουπόνια για να ενθαρρύνουν ταλαντούχα παιδιά που έχουν κερδίσει διαγωνισμούς. Παρέχουμε κουπόνια, ενώ ο συνεργάτης συμμετέχει στην ανάπτυξη της κατασκήνωσης. Για παράδειγμα, η Russian Post έχτισε ένα σπίτι όπου λειτουργεί ένα στούντιο του αντίστοιχου θέματος, η Russian Geographical Society έστησε μια πολική σκηνή της Αρκτικής, το Υπουργείο Έκτακτης Ανάγκης μας βοήθησε να δημιουργήσουμε ένα αγρόκτημα και η Samara Aerospace Academy. Η βασίλισσα οργάνωσε εργαστήριο ρομποτικής σε μόνιμη βάση. Όλα αυτά είναι προγράμματα συνεχούς εκπαίδευσης.
Μόνο το 5% των κουπονιών διανέμεται σε εμπορική βάση - 10 ημέρες πριν από τη βάρδια, τα αζήτητα κουπόνια ξεκινούν ανοιχτή πώληση στον ιστότοπο, εάν, φυσικά, έχουν απομείνει. Πετάνε μακριά στα πρώτα λεπτά.
D.B.:Υπήρξαν περιπτώσεις που ένα παιδί στάλθηκε στο Artek παρά τη θέλησή του;
Yu.E.:Είχαμε διαφορετικές ιστορίες. Κάποτε μας έστειλαν ένα παιδί ως τιμωρία. Το 2014, ο πλούσιος μπαμπάς δεν πήρε το παιδί στη Νίκαια, μας το έστειλε. Πόσο ξαφνιάστηκε όταν, μετά από ενάμιση μήνα, το παιδί δεν ήθελε να πάει σπίτι. Συμβαίνει.
Αυτή τη στιγμή, ένας υπάλληλος της υπηρεσίας Τύπου της Artek, ο Yuri Malyshev, έρχεται:
- Παιδιά, ήρθε η ώρα, η συγκοινωνία σας περιμένει εμένα.
Κάναμε μια ξενάγηση στο Artek, κατάφερα να δω το αναπαλαιωμένο Yantarny μου. Ο Yuri Malyshev είπε ότι σήμερα τα παιδιά έχουν εντελώς διαφορετικές συνθήκες διαβίωσης, δεν ζουν πλέον σε 12 άτομα, όπως πριν, αλλά σε έξι.
Ντους και τουαλέτα ακριβώς στα δωμάτια. Κοίταξα και σκέφτηκα ότι, φυσικά, ήταν ωραίο, αλλά οι καμπίνες ήταν κάπως πιο ρομαντικές, ή κάτι τέτοιο. Ή ίσως ήταν απλώς η εποχή «μας» τότε. Το βράδυ τρέξαμε στο Ayu-Dag για να παρακολουθήσουμε τα ηλιοβασιλέματα, πήγαμε για σπορ, γράψαμε γράμματα ο ένας στον άλλο και μετά περιμέναμε μήνες για απαντήσεις σε αυτά... Σκεφτήκαμε: τι υπάρχει στον πύραυλο;
Και όπως μου είπε ο Yuri Malyshev, υπήρχαν γράμματα στον πύραυλο προς τους σημερινούς κοσμοναύτες, τους πιλότους και τις νέες τεχνολογίες, και στην 90η επέτειο του Artek έγραψαν νέα γράμματα, και αφορούσαν επίσης το διάστημα, τις νέες τεχνολογίες και την κατάκτηση του ουρανού. Μήπως λοιπόν τα πράγματα δεν έχουν αλλάξει τόσο πολύ;