Από το Tale of Bygone Years, το κατόρθωμα ενός νεαρού από το Κίεβο. Παλιά ρωσική λογοτεχνία

Θέμα: " Παλιά ρωσική λογοτεχνία. «Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιτς». Ήρωες του Χρονικού.

Βαθμός: 5

Θέμα: Λογοτεχνία

Σχολικό βιβλίο : Βιβλιογραφία. Βαθμός 5 Σχολικό βιβλίο-αναγνώστη για Εκπαιδευτικά ιδρύματα. Στις 2 ώρες / Σύνταξη: V. Ya. Korovina. - Μόσχα: Διαφωτισμός, 2011

Τίτλος ενότητας, θέμα:Από την αρχαία ρωσική λογοτεχνία. "Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιτς"

Θέμα της εκδήλωσης: Παλιά ρωσική λογοτεχνία. «Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιτς». Ήρωες του Χρονικού.

Στόχοι μαθήματος: γνωριμία των μαθητών με την αρχαία ρωσική λογοτεχνία, την πρωτοτυπία και τον πατριωτικό προσανατολισμό της στο παράδειγμα του θρύλου του χρονικού "Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά του βοεβόδα Πρέτιτς"

Καθήκοντα:

• να εισαγάγει τους μαθητές στην ιστορία του χρονικού χρησιμοποιώντας την τεχνική «διαβάζοντας με στάσεις».
• Δείξτε τον πατριωτισμό των ηρώων του χρονικού:
• Να ενσταλάξει την αγάπη για τη μητρική γλώσσα και τη μητρική ιστορία.
• Διδασκαλία δεξιοτήτων γραφής
• διεγείρουν τη σκέψη και δημιουργική δραστηριότηταμαθητές χρησιμοποιώντας τεχνικές: σύνταξη ιστορίας με λέξεις-κλειδιά, «ημερολόγιο δύο μερών», «εισάγετε τις λέξεις που λείπουν», cinquain, cluster.
• να προωθήσει την ανάπτυξη των προσωπικών επιτευγμάτων των μαθητών μέσω δημιουργικής δραστηριότητας.

να αναπτύξουν τις μονολογικές δεξιότητες ομιλίας. συνεχίστε να αναπτύσσετε την ικανότητα ανάλυσης, σύγκρισης, σύγκρισης, επισήμανσης του κύριου πράγματος, δημιουργίας σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος. αναπτύξουν δεξιότητες ανεξάρτητη εργασία; αύξηση του κινήτρου για μάθηση, το οποίο διαμορφώνει το ενδιαφέρον των μαθητών, το οποίο συμβάλλει σημαντικά στην αυτοεκπαίδευση και στην αύξηση του επιπέδου μάθησης. να αναπτύξουν τη δημιουργικότητα και τη φαντασία

• καλλιεργήστε μια προσεκτική στάση με σεβασμό στο βιβλίο. συμβάλλουν στη διαμόρφωση της αισθητικής ευαισθησίας των μαθητών. εκπαιδεύουν τον πατριωτισμό, το ενδιαφέρον για την ιστορία της χώρας τους. αναπτύξουν ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία.

Προγραμματισμένα αποτελέσματα:

Θέμα: να εξοικειωθεί με το περιεχόμενο του θρύλου του χρονικού ως ειδικό λογοτεχνικό είδος, να προωθήσει την ανάπτυξη του λόγου των μαθητών, να αναπτύξει εκφραστικές δεξιότητες ανάγνωσης.

Γνωστική UUD:αναζήτηση και επιλογή των απαραίτητων πληροφοριών, συνειδητή και αυθαίρετη κατασκευή ομιλίαπροφορικά, ελεύθερος προσανατολισμός και αντίληψη του κειμένου έργο τέχνης, σημασιολογική ανάγνωση; προώθηση της ανάπτυξης νοητικές λειτουργίες: σύγκριση, ανάλυση, σύνθεση, γενίκευση, συστηματοποίηση. Βοήθεια στην ανάπτυξη δημιουργική φαντασία, γνωστική δραστηριότητα, διανοητικές ικανότητες.

Προσωπικό UUD : αυτοπροσδιορισμός, η επιθυμία για αυτοβελτίωση του λόγου. ηθικός και ηθικός προσανατολισμός, ικανότητα αυτοαξιολόγησης των πράξεών τους, των πράξεών τους. την ανάπτυξη ηθικής ετοιμότητας να αντισταθείς στο Κακό, να προκαλέσει μια επίμονη εσωτερική απόρριψη των ίδιων των χαρακτήρων, προικισμένου με κάθε είδους κακίες και απροθυμία να τους μιμηθεί. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της στάσης των ηρώων του θρύλου προς την Πατρίδα, ενσταλάξτε στα παιδιά μια αίσθηση πατριωτισμού.

Ρυθμιστικό UUD:καθορισμός στόχων, προγραμματισμός, αυτορρύθμιση, επιλογή και επίγνωση από τους μαθητές για το τι έχει ήδη μάθει και τι πρέπει ακόμη να μάθουν.

Επικοινωνιακό UUD:σχεδίαση εκπαιδευτική συνεργασία με τον δάσκαλο και τους συνομηλίκους, τη συμμόρφωση με τους κανόνες συμπεριφοράς του λόγου, την ικανότητα έκφρασης σκέψεων με επαρκή πληρότητα σύμφωνα με τα καθήκοντα και τις συνθήκες επικοινωνίας.

Μέσα εκπαίδευσης:υπολογιστής, προβολέας, σχολικό βιβλίο, φυλλάδιο.

Βιβλιογραφία: Βιβλιογραφία. Βαθμός 5 Εγχειρίδιο-αναγνώστης για εκπαιδευτικά ιδρύματα. Στις 2 ώρες / Σύνταξη: V. Ya. Korovina.

Διεπιστημονικές συνδέσεις:ιστορία, γεωγραφία, ζωγραφική.

Πηγές Διαδικτύου:

1. Η Ερεμίνα Ο.Α. Μαθήματα λογοτεχνίας στην 5η τάξη (http://www.prosv.ru/ebooks/Eremina_Uroki-liter_5kl_Kniga-uchit/3.html )
2. Korovina V. Ya., Zbarsky I. S. Literature. Βαθμός 5 Μεθοδολογική συμβουλή (http://www.prosv.ru/ebooks/Korovina_Literatura_5kl_Metod/2.html#3 )
3. Εκδοτικός οίκος 1ης Σεπτεμβρίουhttp://festival.1september.ru
4. Ershova N.O. "Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου"http://www.proshkolu.ru

Είδος μαθήματος: μάθημα για τη διαμόρφωση νέων γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων.

Παιδαγωγικές τεχνολογίες: τεχνολογία για την ανάπτυξη της κριτικής σκέψης

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ:

Στάδιο 1 "Πρόκληση"

1. Συναισθηματική διάθεση για το μάθημα

Γειά σας κορίτσια! Γεια σας, νέοι, από τους οποίους θα μεγαλώσουν άξιοι άνδρες στο μέλλον!

Το καλοκαίρι του 2013 σε ρωσικό έδαφος, όχι στο Κίεβο, όπου ρέει ο πανίσχυρος Δνείπερος και η Λυβίδα, όχι στο Pereyaslavets στον Δούναβη, αλλά στο χωριό Troekurovo στον ένδοξο ποταμό όμορφο σπαθίτο μάθημά μας ξεκινά. Και η πριγκίπισσα Όλγα, ο πρίγκιπας Svyatoslav, ο κυβερνήτης Pretich δεν θα έρθουν σε εμάς. Κανένας Πετσενέγος δεν θα μας ενοχλήσει. Ελπίζω να μην εξαντληθεί ούτε ένα παλικάρι, να θρηνήσει και να θρηνήσει. Και θα λειτουργήσουμε ως φύλακες, θα καθίσουμε στη βάρκα της γνώσης και θα πάμε ένα ταξίδι…

Τι είδους λογοτεχνία πιστεύετε; (παλιό ρωσικό)

Γιατί το νομίζεις αυτό? ( ξεπερασμένες λέξειςσε χαιρετισμό, κύκλος εργασιών "το καλοκαίρι")διαφάνεια 1

Ποιες εργασίες ξεκίνησαν έτσι; (Χρονικό)

Τι είναι γνωστό για αυτό το θέμα; Ας δημιουργήσουμε ένα σύμπλεγμα

1. "Συγκέντρωση" υποδοχής

χρονικό

«The Tale of Bygone Years», Νέστορας, χρονικογράφος, δίσκος ανά έτος, ιστορικά γεγονότακαι τα λοιπά.

Τι είδους λέξεις-κλειδιάσυναντήθηκαν στον χαιρετισμό μου;

1. Εργασία με άγνωστες λέξεις (λέξεις-κλειδιά)

ΔΙΑΦΑΝΕΙΕΣ

Πετσενέγκοι - Τουρκόφωνοι που ήρθαν στη Ρωσία από τα νοτιοανατολικά, από τις νότιες στέπες, νομάδες, καλοί πολεμιστές

μειράκιο - ένα έφηβο αγόρι ηλικίας 9-15 ετών. ΣΤΟ αρχαία Ρωσίαλέξημειράκιο που ονομάζονται και πριγκιπικοί υπηρέτες

σύζυγος - ένας ενήλικος άνδρας, ένας πολεμιστής, ένας πλούσιος και ευγενής άνθρωπος

ακολουθία - ένα απόσπασμα στρατιωτών στην υπηρεσία του πρίγκιπα.

κυβερνήτης - αρχηγός στρατευμάτων

φρουρός - προηγμένα, αποσπάσματα αναγνώρισης

βάρκα - βάρκα

σώπασε - σώπασε

θρηνώ - θρηνώ

θρηνούσε - πολύ λυπηρό

Lybid - το όνομα του ποταμού που χύνεται στον Δνείπερο

Pretich - Κυβερνήτης Σβιατόσλαβ

Όλγα - Πριγκίπισσα, μητέρα του Σβιατοσλάβ

Σβιατοσλάβ - Μέγας Δούκας του Κιέβου Το 967, πήγε σε εκστρατεία στη Βουλγαρία για να ξανακερδίσει τα εδάφη κατά μήκος του Δούναβη από αυτήν. Εκεί, στη μικρή πόλη Pereyaslavets στον Δούναβη, ο Svyatoslav ήθελε να μεταφέρει την πρωτεύουσα της Ρωσίας.

4. Υποδοχή "Λέξεις-κλειδιά"

Χρησιμοποιώντας τις λέξεις-κλειδιά που βλέπετε στη διαφάνεια, προσπαθήστε να γράψετε μια ιστορία-υπόθεση

Αυτές οι λέξεις και αυτοί οι χαρακτήρες θα συναντηθούν σε ένα απόσπασμα από το The Tale of Bygone Years. Προσπαθήστε να μαντέψετε τα γεγονότα και τα γεγονότα που θα συζητηθούν.

Τι θα θέλατε να μάθετε στο μάθημα σήμερα (ρύθμιση στόχου)

Στάδιο 2 "Κατανόηση"

1. Υποδοχή "Διαβάζοντας με στάσεις." (Εγγραφή ήχου)

1 στάση, που τελειώνει με τις λέξεις "Οι άνθρωποι ήταν εξαντλημένοι από την πείνα και τη δίψα"

Πότε γίνονται οι εκδηλώσεις;

Πού ήταν ο Svyatoslav;

Ποιος έμεινε στο Κίεβο;

Γιατί δεν μπορούσαν να φύγουν από την πόλη;

Γιατί εξαντλήθηκαν οι άνθρωποι;

2 στάση, τελειώνοντας με τις λέξεις "... αλλά δεν μπορούσαν να του κάνουν τίποτα"

Γιατί δεν μπορούσαν οι άνθρωποι από εκείνη την πλευρά του Δνείπερου να έρθουν στη διάσωση;

(Το Κίεβο εκείνες τις μέρες περιβαλλόταν από ένα τείχος φρουρίου με πύλες και βρισκόταν σε έναν ψηλό λόφο πάνω από τον Δνείπερο, όπου ο μικρός ποταμός Lybid ρέει στον Δνείπερο. Οι Πετσενέγκοι περικύκλωσαν την πόλη, αλλά οι Ρώσοι συγκεντρώθηκαν στην άλλη όχθη - " άνθρωποι από εκείνη την πλευρά του Δνείπερου», και θα μπορούσαν να βοηθήσουν τους πολιορκημένους.)
-Τι ήθελαν να μεταφέρουν οι κάτοικοι του Κιέβου στην άλλη πλευρά;

Γιατί το παλικάρι κατάφερε να ξεγελάσει τους Πετσενέγους;

Τι θα έκανες αν ήσουν νέος;

3 στάση, που τελειώνει με τις λέξεις "... ο Σβιατόσλαβ θα μας καταστρέψει"

Πού το έφεραν το αγόρι;

Τι είπε?

Τι είπε ο Πρέτιτς σε αυτό;

Τι θα κάνατε στη θέση του περιφερειάρχη;

4 στάση, τελειώνοντας με τις λέξεις "Και οι Πετσενέγκοι υποχώρησαν από την πόλη"

Γιατί οι Πετσενέγκοι έφυγαν από την πόλη;

Τι ρώτησε ο πρίγκιπας των Πετσενέγκων;

Πώς εξαπάτησε ο κυβερνήτης των Πετσενέγκων;

Πώς τελείωσε η συζήτησή τους;

Πώς πιστεύετε ότι θα τελειώσει η ιστορία;

Διαβάζοντας μέχρι το τέλος

Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια των ανθρώπων του Κιέβου;

Γιατί ο Σβιατόσλαβ πήγε αμέσως στο Κίεβο;

Τι θα είχε συμβεί αν ο πρίγκιπας δεν ήθελε να επιστρέψει;

Τι θα κάνατε στη θέση του πρίγκιπα;

1. Υποδοχή "Ημερολόγιο δύο μερών"

Σας προσκαλώ να ξεκινήσετε στοχαστικό στοχασμό στις σελίδες που διαβάσατε.

1 ομάδα

Στην αριστερή πλευρά του ημερολογίου υπάρχουν αποσπάσματα από το κείμενο, στα δεξιά πρέπει να τα σχολιάσετε.

2 ομάδα

Επιλογή από κείμενο απαραίτητα εισαγωγικάπου αντικατοπτρίζουν αυτό το σχόλιο

1. Ρεσεψιόν "Συμπλήρωσε τις λέξεις που λείπουν"(Εργασίες για την ομάδα 3)

Προσφέρεται στους μαθητές ένα έτοιμο κείμενο για την ανάλυση του έργου τέχνης που μελετάται, αλλά ορισμένες λέξεις (φράσεις) σε αυτό το κείμενο παραλείπονται και ο μαθητής πρέπει να τις εισαγάγει.

«Το κατόρθωμα της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιτς» είναι απόσπασμα από ________________________________________________________________

Τα γεγονότα του θρύλου του χρονικού λαμβάνουν χώρα ___________. Ο Σβιατόσλαβ ήταν μέσα

Και η Όλγα με τα εγγόνια της _______________________.

Οι ήρωες της αναγνωσμένης ιστορίας του χρονικού, ως επί το πλείστον, κατέχουν υψηλή θέση στην κοινωνία: Pretich - _____________, κάνει ειρήνη με _______________ πρίγκιπας. Σβιατόσλαβ - ____________, Πριγκίπισσα Όλγα - ______ του.

Ένας νεαρός από το Κίεβο κάνει ένα κατόρθωμα. Πέρασε από το στρατόπεδο των αντιπάλων λέγοντας ___________________. Αν οι Πετσενέγκοι είχαν μαντέψει ότι ήταν ___________, θα τον είχαν ____________.

Το τέχνασμα του ________________ Pretich ήταν ότι δεν ομολόγησε στον _____________________ στον πρίγκιπα ότι ο Svyatoslav ήταν μακριά από _______________________, αλλά είπε ότι οδηγούσε την εμπροσθοφυλακή και ο __________ ακολουθούσε.

Ο χρονικογράφος δεν εγκρίνει τον Svyatoslav. Αυτό είναι σύμφωνα με τα λόγια του λαού του Κιέβου: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Στα τελευταία λόγια, ο χρονικογράφος τονίζει ότι το πιο σημαντικό είναι _________.

Ανακοίνωση των συσσωρευμένων αποτελεσμάτων.

Λεπτό φυσικής αγωγής

Βάζουμε τα χέρια στα μάτια,

Ας βάλουμε γερά τα πόδια μας.

Στροφή προς τα δεξιά

Ας φανούμε μεγαλειώδεις.

Και προς τα αριστερά επίσης

Κοιτάξτε κάτω από τις παλάμες.

Και - προς τα δεξιά! Και επιπλέον

Πάνω από τον αριστερό ώμο!

Το γράμμα "l" θα απλώσει τα πόδια.

Ακριβώς όπως σε έναν χορό - τα χέρια στα πλάγια.

Κλίση αριστερά, δεξιά.

Αποδεικνύεται φήμη!

Εδώ απλώνουμε τα χέρια μας

(Τα χέρια απλώνονται στα πλάγια)

Σαν να ξαφνιάστηκαν.

Και ο ένας τον άλλον στο έδαφος

Υποκλίθηκαν στη ζώνη!

Σκύψτε, ισιώστε

Σκύψτε, ισιώστε

Κάτω από τα παιδιά, μην είστε τεμπέληδες,

Υποκλιθείτε, χαμογελάστε!

(κάμψεις προς τα εμπρός)

1. Αντανάκλαση

Σκεφτείτε, παρακαλώ, μια αναπαραγωγή του πίνακα του καλλιτέχνη Alexander Ivanov "The Feat of a Young Kyivian". (Ολίσθηση)

Σκεφτείτε πώς το οραματιστήκατε. Προσπαθήστε να το περιγράψετε στο σπίτι χρησιμοποιώντας την τεχνική «Συμπληρώστε τις λέξεις που λείπουν».

Ο καλλιτέχνης ___________________ δεν επιδιώκει την ιστορική αυθεντικότητα των κοστουμιών και του τοπίου. Είναι πιο σημαντικό για αυτόν να δείξει την πατριωτική ορμή του _________, σώζοντας την _______________ του από τους εχθρούς.
Βλέπουμε τον _________, ο οποίος, έχοντας διασχίσει το στρατόπεδο των εχθρών, στην ακτή ________ πέταξε _________ και βιάζεται να ορμήσει στο νερό για να κολυμπήσει διασχίζοντας __________. Πίσω από τη φιγούρα ενός νεαρού άνδρα, βλέπουμε ___________ με _________ που κυματίζει και μια χαίτη, από πάνω του, με φόντο ένα απειλητικά σκοτεινό βράδυ ________, απλώνονται τα φαινομενικά μαύρα κλαδιά του _______. Στα δεξιά του αλόγου, μαντεύουμε τις χλωμές σιλουέτες των ___________ αναβατών που καλπάζουν για να προλάβουν τον ήρωα. Πίσω τους - το περίγραμμα των τειχών του φρουρίου που πολιορκούνται από τους Πετσενέγους ____________.
Στην κάτω αριστερή γωνία βλέπουμε μια λωρίδα _________ που περιβάλλεται από γρασίδι. Στην ακτή, ακουμπώντας το χέρι του στον αμμώδη βυθό του ποταμού, βρίσκεται ένας Ρώσος _________ με αλυσιδωτή αλληλογραφία, ένας φτερωτός _________ προεξέχει στο στήθος του. Ένας άλλος __________, ήδη βγαλμένος από την πληγή, κρατά στα δεξιά του _________. Το πρόσωπό του εκφράζει ταλαιπωρία και _____________________ ότι ο νέος θα σώσει τη γενέτειρά του ______________, για την οποία ο πολεμιστής έριξε το ____________ του. Το αριστερό του χέρι είναι ________________, σαν με τη χειρονομία του θέλει να ευλογήσει τον _________, αλλά δεν έχει αρκετή δύναμη. Ασημένιο ________________, στο οποίο ο μανδύας του νεαρού αντανακλάται, μια κόκκινη ζώνη και κόκκινα στοιχεία ρούχων συνδέουν τις εικόνες του _________ και του τραυματία ___________ σε ένα _____________.
Κύριος χαρακτήραςπίνακες ζωγραφικής, Κίεβο ___________, απεικονίζονται ___________. ΣΤΟ δεξί χέριέχει ____________, κρατά ένα κόκκινο που φτερουγίζει _____________, χάρη στο οποίο μεταφέρεται η ταχύτητα της κίνησης του νεαρού. Μπροστά στη συγκέντρωσή του, φιλοδοξία, αλλά όχι ____________. Θέλει να φτάσει στο ρωσικό ________________, αλλά δεν είναι η επιθυμία να μείνει ζωντανός που τον οδηγεί: καθήκον του είναι να μεταφέρει στους στρατιώτες ένα σημαντικό ____________. Το σώμα του φωτίζεται από το φως του _________________, που εμπλέκεται στα αριστερά, πίσω από _______________, όπου σταθμεύουν τα στρατεύματα του Ρώσου κυβερνήτη _________________.
Με τη βοήθεια της εικόνας, ο ______________________ μας λέει πώς, μέσα από το άγχος, το φόβο και το σκοτάδι, ένα άτομο προσπαθεί για _____________________, για νίκη επί του __________________.

Στη διαφάνεια είναι τα λόγια του D.S. Likhachev: «Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες γιοι της μεγάλης μας μητέρας - της Αρχαίας Ρωσίας. Το παρελθόν πρέπει να υπηρετεί το παρόν».(Ολίσθηση)

Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του D. S. Likhachev: "Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες γιοι της μεγάλης μητέρας μας - της Αρχαίας Ρωσίας";
Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες στους γιους της Αρχαίας Ρωσίας για το γεγονός ότι υπερασπίστηκαν την ανεξαρτησία της γης μας σε έναν δύσκολο αγώνα ενάντια στους εισβολείς, δίνοντάς μας παράδειγμα εσωτερικής δύναμης και ψυχικής αντοχής. Η ευγνωμοσύνη μας μπορεί να εκφραστεί με μια προσεκτική στάση στα μνημεία της ρωσικής αρχαιότητας, σε μια στοχαστική και προσεκτική μελέτη της ιστορίας και στη φροντίδα για την ομορφιά και την ευημερία των σύγχρονη Ρωσία. Η χώρα μας είναι η κληρονομιά μας και πρέπει να τη φροντίσουμε και μετά να τη μεταδώσουμε στα παιδιά μας.
Μπορεί η ιστορία για τη νεολαία από το Κίεβο να «εξυπηρετήσει το παρόν»;
Η ιστορία του άθλου του αγοριού-Κίεβο μπορεί να εξυπηρετήσει το παρόν, δείχνοντας ένα παράδειγμα θάρρους και ανιδιοτέλειας για χάρη της σωτηρίας της πατρίδας.

Υποδοχή "Sinkwine"

Παρακαλούμε συνθέστε ένα συγχρονισμό για το θέμα του μαθήματός μας (εργασία σε ομάδες)

Κατόρθωμα

Θαρραλέα, τολμηρή

Διασώσεις, κίνδυνοι, αναζητήσεις

Δράσε για χάρη της πατρίδας

Θάρρος

Κυβερνήτης

Πονηρός, τολμηρός

Εξαπατά, σώζει, αποφασίζει

Ικανός να παίρνει σημαντικές αποφάσεις

Daredevil (ήρωας, αφεντικό)

Μάθημα

Ενδιαφέρον, σαγηνευτικό

Διδάσκει, εισάγει, εκπαιδεύει

Το κύριο πράγμα είναι η αγάπη για την πατρίδα

Η γνώση

(Ολίσθηση)

Το μάθημα τελείωσε.

"Το κατόρθωμα ενός νεαρού από το Κίεβο και η πονηριά του κυβερνήτη Pretich" περιλαμβάνεται στο διάσημο χρονικό του Νέστορα "The Tale of Bygone Years". Τα χαρακτηριστικά του έργου καθιστούν δυνατή την ερμηνεία του είδους του με διαφορετικούς τρόπους: ως θρύλο ή ως ιστορία. Δίνοντας "Feat ..." μπορεί να ονομαστεί λόγω του γεγονότος ότι μεταφέρει λαϊκή ερμηνείαιστορικό γεγονός. Ταυτόχρονα, πρόκειται για μια αρκετά λεπτομερή ιστορία για τα γεγονότα της αρχαιότητας, η οποία είναι χαρακτηριστική μιας ιστορίας χρονικού. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ιστορία σε αυτό το πλαίσιο σημαίνει μια μικρή ιστορία.

Το θέμα του θρύλου είναι η κατάληψη του Κιέβου από τους Πετσενέγους και η απελευθέρωση της πόλης. Ο συγγραφέας δείχνει πώς η αγάπη για την πατρίδα μπορεί να γίνει σανίδα σωτηρίας για ένα ολόκληρο έθνος. Η παράδοση εξυψώνει χαρακτηριστικά όπως ο πατριωτισμός, το θάρρος και η επινοητικότητα. Η ιδέα του πατριωτισμού, παρεμπιπτόντως, είναι κοινή σε ολόκληρο το Tale of Bygone Years.

Η πλοκή του "Feat ...", όπως οι περισσότερες ιστορίες χρονικών, είναι απλή. Στην έκθεση υπάρχει ένδειξη της χρονιάς που διαδραματίζονται τα γεγονότα, δίνεται επίσης μια σύντομη περιγραφή του ολόγου του Κιέβου, παρατίθενται τα ονόματα των ευγενών που έμειναν στο Κίεβο. Ο χρονικογράφος δεν ξεχνά να πει ότι ο Svyatoslav μόλις έμενε στο Pereyaslavets. Η πλοκή είναι η αναζήτηση ενός εθελοντή για να πάει στην άλλη πλευρά του Δνείπερου και η συγκατάθεση του παλικαριού. Η εξέλιξη των γεγονότων περιλαμβάνει τη διαδρομή της νεολαίας, τη συνομιλία του με τον Πρέτιτς. Το αποκορύφωμα είναι μια συνομιλία μεταξύ του Pretich και των Pechenegs. Το απόσπασμα είναι η επιστροφή του Σβιατόσλαβ και η νίκη επί των Πετσενέγκων. Όπως μπορείτε να δείτε, όλα τα στοιχεία της πλοκής είναι στη σωστή σειρά.

Το σύστημα εικόνων στο μύθο "Το κατόρθωμα της νεολαίας-Κίεβο και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιτς" δεν είναι διακλαδισμένο. Υπάρχουν δύο προκατασκευασμένες εικόνες - οι Πετσενέγκοι και ο ρωσικός λαός. Ο χρονικογράφος αναφέρει επίσης την πριγκίπισσα Όλγα, τα εγγόνια της Oleg και Yaropolk. Είναι δευτερεύοντες χαρακτήρες, αφού ουσιαστικά δεν επηρεάζουν τα κύρια γεγονότα.

Στο κέντρο του θρύλου - και. Αυτοί είναι που παίζουν πρωταγωνιστικός ρόλοςστην απελευθέρωση του Κιέβου. Ένας νέος από τον απλό κόσμο, το όνομά του δεν αναφέρεται ποτέ στο κείμενο. Ο τύπος είναι έξυπνος, δυνατός, ξέρει τη γλώσσα Pecheneg. Αυτές οι ιδιότητες τον βοηθούν να περάσει στην άλλη πλευρά. Η εικόνα του βοεβόδα Πρέτιτς είναι αμφιλεγόμενη. Είναι πονηρός, έξυπνος, βρίσκει τρόπο να διώξει τον εχθρό. Ταυτόχρονα, φροντίζει πρώτα τη ζωή της πριγκίπισσας και των εγγονιών της, γνωρίζοντας ότι αν πεθάνουν, τότε ο Σβιατόσλαβ θα τον καταστρέψει. Η σωτηρία του λαού βρίσκεται σε δεύτερο πλάνο.

Με τον Πρίγκιπα Σβιατόσλαβ αρχικά γνωρίζουμε «ερήμην», γιατί κατά τη διάρκεια του ιστολογίου δεν βρίσκεται στο Κίεβο, μετά αναφέρεται στις συνομιλίες άλλων χαρακτήρων. Στο τέλος του μύθου, ο πρίγκιπας επιστρέφει και ελευθερώνει τα εδάφη του. Η στάση απέναντι στον πρίγκιπα του λαού και στον ίδιο τον χρονικογράφο είναι διφορούμενη. Από τη μια τον σέβονται, φοβούνται την οργή του Σβιατοσλάβ, από την άλλη πιστεύουν ότι ο πρίγκιπας άφησε το Κίεβο στο έλεος της μοίρας και ο ίδιος «ψάχνει μια ξένη γη».

Οι ιδιαιτερότητες του είδους και ο χρόνος συγγραφής του χρονικού "Το κατόρθωμα της νεολαίας-Κίεβο και η πονηριά του βοεβόδα Πρέτιτς" αντικατοπτρίστηκαν στο ύφος. Το κείμενο περιέχει ιστορικισμούς («βοεβόδα», «παλικάρι», «πρίγκιπας»), αρχαϊσμούς («σύζυγος», «ομάδα»), ιστορικά ονόματα (Pereyaslavets, ρωσικά εδάφη, Lybid). Τα καλλιτεχνικά μέσα και οι συντακτικές κατασκευές είναι κοντά στη λαογραφία.

Λαϊκά και παλιά ρωσικά έργα - Ο άθλος της νεολαίας του Κιέβου και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιχ το καλοκαίρι του 6476 (968) . Για πρώτη φορά, οι Πετσενέγκοι ήρθαν στη ρωσική γη και ο Svyatoslav ήταν τότε στο Pereyaslavets και η Όλγα κλείστηκε με τα εγγόνια της Yaropolk, Oleg και Vladimir στην πόλη του Κιέβου. Και οι Πετσενέγκοι πολιόρκησαν την πόλη με μεγάλη δύναμη: ήταν αμέτρητοι γύρω από την πόλη, και ήταν αδύνατο να φύγουν από την πόλη, ούτε να στείλουν, και οι άνθρωποι ήταν εξαντλημένοι από την πείνα και τη δίψα. Και οι άνθρωποι από εκείνη την πλευρά του Δνείπερου συγκεντρώθηκαν σε βάρκες και στέκονταν στην άλλη πλευρά, και ήταν αδύνατο να μπουν ούτε στο Κίεβο ούτε από την πόλη σε αυτούς. Και οι άνθρωποι στην πόλη άρχισαν να θρηνούν και είπαν: «Υπάρχει κάποιος που θα μπορούσε να περάσει στην άλλη πλευρά και να τους πει: αν δεν πλησιάσετε την πόλη το πρωί, θα παραδοθούμε στους Πετσενέγους». Και ένας νεαρός είπε: «Θα ανοίξω τον δρόμο μου», και του απάντησαν: «Πήγαινε». Έφυγε από την πόλη, κρατώντας ένα χαλινάρι, και έτρεξε μέσα από το στρατόπεδο των Πετσενέγκων, ρωτώντας τους: «Είδε κανείς άλογο;». Γιατί ήξερε τη γλώσσα των Πετσενέγκων, και τον πήραν για δικό τους. Και όταν πλησίασε το ποτάμι, τότε, πετώντας τα ρούχα του, όρμησε στον Δνείπερο και κολύμπησε. Βλέποντας αυτό, οι Πετσενέγκοι όρμησαν πίσω του, πυροβόλησαν εναντίον του, αλλά δεν μπορούσαν να του κάνουν τίποτα. Από την άλλη πλευρά το παρατήρησαν, τον πλησίασαν με μια βάρκα, τον πήραν σε μια βάρκα και τον έφεραν στην ομάδα. Και η νεολαία τους είπε: «Αν δεν έρθετε στην πόλη αύριο, τότε ο κόσμος θα παραδοθεί στους Πετσενέγους». Ο κυβερνήτης τους, ονόματι Πρέτιτς, είπε σε αυτό: "Ας πάμε αύριο με βάρκες και, έχοντας αιχμαλωτίσει την πριγκίπισσα και τους πρίγκιπες, θα ορμήσουμε σε αυτήν την ακτή. Αν δεν το κάνουμε αυτό, τότε ο Σβιατόσλαβ θα μας καταστρέψει." Και το επόμενο πρωί, κοντά στο ξημέρωμα, κάθισαν στις βάρκες και σάλπισαν δυνατά, και ο κόσμος στην πόλη φώναζε. Στους Πετσενέγους φάνηκε ότι είχε έρθει ο ίδιος ο πρίγκιπας και έφυγαν από την πόλη προς όλες τις κατευθύνσεις. Και η Όλγα βγήκε με τα εγγόνια και τους ανθρώπους στις βάρκες. Ο πρίγκιπας Πετσενέγκ, βλέποντας αυτό, επέστρεψε μόνος του και στράφηκε στον κυβερνήτη Πρέτιτς: "Ποιος ήρθε αυτό;" Και εκείνος του απάντησε: «Άνθρωποι εκείνης της πλευράς (του Δνείπερου)». Ο πρίγκιπας Πετσενέγκ ρώτησε πάλι: «Δεν είσαι πρίγκιπας;» Ο Πρέτιχ απάντησε: «Είμαι ο άντρας του, ήρθα με την εμπροσθοφυλακή, και πίσω μου έρχεται ο στρατός με τον ίδιο τον πρίγκιπα: είναι αμέτρητοι». Το είπε για να τους τρομάξει. Ο πρίγκιπας των Πετσενέγκων είπε στον Πρέτιχ: «Γίνε φίλος μου». Εκείνος απάντησε: «Θα το κάνω». Και έδωσαν ο ένας τον άλλον τα χέρια, και έδωσαν στον πρίγκιπα Πετσενέγκο Πρέτιχ ένα άλογο, ένα σπαθί και βέλη. Το ίδιο του έδωσε αλυσιδωτή αλληλογραφία, ασπίδα και σπαθί. Και οι Πετσενέγκοι υποχώρησαν από την πόλη, και ήταν αδύνατο να φέρουν το άλογο να πιει: οι Πετσενέγκοι στάθηκαν στο Lybid. Και οι κάτοικοι του Κιέβου έστειλαν στον Σβιατόσλαβ με τα λόγια: «Εσύ, πρίγκιπα, ψάχνεις τη γη κάποιου άλλου και φρόντισέ την, αλλά άφησες τη δική σου, και οι Πετσενέγκοι και η μητέρα σου και τα παιδιά σου σχεδόν μας πήραν. Αν δεν έρθετε να μας προστατέψετε, τότε θα μας πάρουν. Δεν λυπάσαι για την πατρίδα σου, τη γριά σου, τα παιδιά σου;» Ακούγοντας αυτό, ο Σβιατόσλαβ και η ακολουθία του ανέβηκαν γρήγορα στα άλογα και επέστρεψαν στο Κίεβο· χαιρέτησε τη μητέρα και τα παιδιά του και θρήνησε για αυτό που τους συνέβη από τους Πετσενέγους. Και μάζεψε τους στρατιώτες, και οδήγησε τους Πετσενέγους στο χωράφι, και ήρθε η ειρήνη.

Η ιστορία της ανθρωπότητας γνωρίζει πολλά παραδείγματα ηρωισμού και θάρρους. Έχουν φτάσει σε εμάς χάρη σε χρονικογράφους, προφορική παράδοση, μύθους και θρύλους. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για τις μελλοντικές γενιές: οι απόγονοι πρέπει να είναι περήφανοι για αυτούς εθνικούς ήρωες, ακόμα κι αν τα γεγονότα έλαβαν χώρα πάνω από χίλια χρόνια πριν! Δεν γνωρίζουν όλοι τι κατόρθωμα πέτυχε το αγόρι από το Κίεβο και σε ποιες στιγμές συνέβη.

Μελέτη σε μαθήματα λογοτεχνίας

Φυσικά, το The Tale of Bygone Years, που έγραψε ο Νέστορας, χρειαζόταν μετάφραση και επεξεργασία προκειμένου αυτό το ιστορικό έργο να γίνει κατανοητό στον σύγχρονο αναγνώστη. Το περιεχόμενο των θρύλων και των ιστορικών γεγονότων μας μεταφέρει η αρχαία ρωσική λογοτεχνία. Το κατόρθωμα της νεολαίας από το Κίεβο έχει ήδη περιγραφεί.Σήμερα ο θρύλος μελετάται στα σχολεία από μαθητές της πέμπτης τάξης. Για τα παιδιά, μερικές παλιές ρωσικές λέξεις, τα ονόματα των φυλών, των λαών παραμένουν ακατανόητα. Για να είναι πιο εύκολο να θυμάστε αρχαϊσμούς, θα πρέπει να συντάξετε ένα μικρό λεξικό για τον εαυτό σας: κατά την εξήγηση του δασκάλου, γράψτε τη σημασία των εκφράσεων ή των ονομάτων μεμονωμένων ατόμων. Τα παιδιά μπορεί να μην ξέρουν τι θρηνεί ένα παλικάρι, η πατρίδα, οι Πετσενέγοι. Αν και παράλληλα στα μαθήματα ιστορίας, τα παιδιά μελετούν την Αρχαία Ρωσία και ακούν κάποιους όρους.

Σχέδιο προσφοράς

Το κατόρθωμα του αγοριού από το Κίεβο γίνεται καλύτερα αντιληπτό από τα παιδιά εάν ο δάσκαλος συστήσει να καταρτίσουν ένα σχέδιο για την εργασία. Είναι επιθυμητό αυτό να είναι ένα σχέδιο εισαγωγικών: αρκεί να χρησιμοποιήσετε φράσεις από το κείμενο που αντικατοπτρίζουν το περιεχόμενο του επεισοδίου. Μπορεί να μοιάζει με αυτό:

Οι Πετσενέγκοι ήρθαν στη ρωσική γη.

Πολιόρκησαν την πόλη με μεγάλη δύναμη.

Ποιος θα μπορούσε να περάσει στην άλλη πλευρά;

Το παλικάρι είπε: "Θα ανοίξω τον δρόμο μου!".

Θα παραδοθούν οι άνθρωποι στους Πετσενέγους;

Κάθισαν στις βάρκες και σάλπισαν δυνατά.

Ένας στρατός με ακολουθεί.

Έδωσε στον Πρέτιχ ένα άλογο, ένα σπαθί και βέλη.

Ο Σβιατόσλαβ επέστρεψε στο Κίεβο.

Το μνημείο, που χτίστηκε προς τιμήν της νίκης του πρίγκιπα Svyatoslav Igorevich επί των Pechenegs, εξακολουθεί να υψώνεται πάνω από τις όχθες του Δνείπερου στο Zaporozhye.

Κάθε μέρος της ιστορίας είναι εύκολο να θυμηθεί και να επαναληφθεί, χάρη στη χρήση ενός σχεδίου προσφοράς. Ο δάσκαλος μπορεί να καλέσει τους μαθητές να διαβάσουν το έργο σε ρόλους. Σε τέτοια μαθήματα, τα παιδιά αρχίζουν να κατανοούν τη σημασία της εμφάνισης της γραφής, των βιβλίων, των χρονικών για την πλέον χριστιανική Ρωσία. Σήμερα, πολλοί μαθητές γνωρίζουν τι κατόρθωσε το αγόρι από το Κίεβο χάρη στα μαθήματα της λογοτεχνίας και της ιστορίας. Ο καθεδρικός ναός της Σοφίας χτίστηκε προς τιμήν αυτού του άθλου.

Βιβλία και Χρονικά

Μέχρι τον 11ο αιώνα, τα βιβλία ήρθαν στη Ρωσία μόνο από το Βυζάντιο και στη συνέχεια από τη Βουλγαρία. Επρόκειτο για μεταφράσεις ξένων συγγραφέων. Τα πρώτα έργα των ήδη αρχαίων Ρώσων συγγραφέων εμφανίστηκαν μόλις τον ενδέκατο αιώνα: αυτό είναι το έργο του Ιλαρίωνα και το χρονικό. Σε άλλες χώρες, αυτό το είδος δεν ήταν γνωστό. Τον 12ο αιώνα, ο μοναχός Νέστορας κάνει προσθήκες και διορθώσεις στα παλιά χρονικά και τους δίνει τον τίτλο «The Tale of Bygone Years». Προσωρινά χρόνια - αυτό σημαίνει προηγούμενα χρόνια. Το χρονικό περιγράφει τη ζωή και το έργο όλων των Ρώσων πριγκίπων: ο συγγραφέας τονίζει ιδιαίτερα την ιδέα ότι μόνο η αγάπη των αδελφών και η επιθυμία για ειρήνη θα μπορούσαν να τους ενώσουν. Η αγάπη για την πατρίδα, ο σεβασμός για τη γη των προγόνων τους - την πατρίδα - είναι το κύριο κίνητρο όλου του έργου. Και παρόλο που η αρχή του βιβλίου μοιάζει με θρύλους και μύθους, ο αναγνώστης λαμβάνει πληροφορίες για τα ιστορικά πρόσωπα που δημιούργησαν τα πρώτα πριγκιπάτα της Αρχαίας Ρωσίας. Μέρος των ιστοριών είναι μια περιγραφή του άθλου που έκαναν οι νέοι από το Κίεβο και ο κυβερνήτης Πρέτιτς.

Ο θρύλος του άθλου της νεολαίας

Αυτό συνέβη το καλοκαίρι του 968 ή, σύμφωνα με το ημερολόγιο εκείνης της εποχής, το 6476. Τα πριγκιπάτα δέχονταν συνεχώς επιθέσεις από ανατολικές φυλές. Αλλά αυτό το καλοκαίρι, για πρώτη φορά, οι Πετσενέγκοι τους καταπάτησαν. Εκείνη την εποχή, ο Svyatoslav δεν ήταν στην πόλη του Κιέβου: ήταν στο Pereyaslavets. Η μητέρα του, πριγκίπισσα Όλγα, παρέμεινε εδώ με τα εγγόνια της, τα παιδιά του Σβιατόσλαβ.

Αυτοί ήταν οι τρεις γιοι του: Oleg, Vladimir και Yaropolk. Κλείστηκε μαζί τους στην πόλη του Κιέβου και δεν είχαν την ευκαιρία να φύγουν από εκεί: οι Πετσενέγκοι την πολιόρκησαν με μεγάλη δύναμη. Δεν ήταν δυνατό να φύγει ο πληθυσμός από την πόλη, ήταν αδύνατο να στείλει νέα και να ζητήσει βοήθεια. Οι άνθρωποι ήταν εξαντλημένοι από την πείνα και τη δίψα.

Νεολαία από το Κίεβο και ένας άθλος

Στην άλλη πλευρά του Δνείπερου, συγκεντρώθηκαν επίσης άνθρωποι που δεν μπορούσαν να περάσουν από την τεράστια ορδή των Πετσενέγκων στο Κίεβο για να βοηθήσουν τους κατοίκους της πόλης ή να παραδώσουν εκεί προμήθειες και νερό. Στάθηκαν έτοιμοι στις βάρκες στην απέναντι όχθη και δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα.

Ο πληθυσμός της πόλης προσπάθησε να βρει κάποιον που θα μπορούσε να περάσει από τις τάξεις των εχθρών και να ενημερώσει τα αποσπάσματα ότι αν δεν πλησίαζαν το Κίεβο, τότε οι Πετσενέγκοι θα έπρεπε να παραδοθούν. Και τότε ένα παλικάρι από το Κίεβο δήλωσε ότι θα έκανε το δρόμο του προς τους «δικούς του». Ο κόσμος του είπε: «Πήγαινε!»

Αυτό το αγόρι ήξερε τη γλώσσα των Πετσενέγκων. Πήρε το χαλινάρι στα χέρια του και πήγε μαζί του στο στρατόπεδο του εχθρού. Έτρεξε στις τάξεις τους και ρώτησε αν είχε δει κανείς το άλογό του; Μπέρδεψαν τον νεαρό με τον άνθρωπό τους. Έχοντας φτάσει στον Δνείπερο, πέταξε τα ρούχα του και ρίχτηκε στο νερό. Οι Πετσενέγκοι είδαν τον ελιγμό του και όρμησαν πίσω του, πυροβολώντας: αλλά τίποτα δεν μπορούσε να γίνει.

Ο Βοεβόδας Πρέτιχ και η πονηριά του

Οι άνθρωποι στην απέναντι όχθη παρατήρησαν ότι το αγόρι από το Κίεβο πετάχτηκε στο νερό και κολύμπησε προς το μέρος τους. Πήγαν στις βάρκες για να τον συναντήσουν, τον ανέβασαν και τον παρέδωσαν στην ομάδα. Ο Otrok είπε ότι εάν οι στρατιώτες δεν έρθουν στην πόλη αύριο, τότε οι άνθρωποι θα έπρεπε να παραδοθούν στους Πετσενέγους. Κυβερνήτης ήταν ο Πρέτιχ και προσφέρθηκε να πλησιάσει την πόλη με βάρκες, να αιχμαλωτίσει την Πριγκίπισσα Όλγα και τους πρίγκιπες και να τρέξει στην απέναντι ακτή. Αν δεν το κάνουν αυτό, αν δεν σώσουν τους πρίγκιπες, τότε ο Σβιατόσλαβ δεν θα το συγχωρήσει και θα τους καταστρέψει. Ένα πραγματικό κατόρθωμα πέτυχε ένας νεαρός από το Κίεβο, ο οποίος έκανε αναφορά για τα δεινά του Κιέβου.

Σχέδιο του Κυβερνήτη

Σύμφωνα με το σχέδιο του Πρέτιτς, τα ξημερώματα, η ομάδα επιβιβάστηκε σε βάρκες και κινήθηκε προς το Κίεβο με ήχους τρομπέτας. Ο κόσμος στην πόλη, ακούγοντας τους ήχους των σαλπίγγων, ούρλιαζε. Οι Πετσενέγκοι όρμησαν προς όλες τις κατευθύνσεις, προς όλες τις κατευθύνσεις: τους φάνηκε ότι είχε έρθει ο ίδιος ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ. Έφυγε από την πόλη με τα εγγόνια της, τη συνοδεία της και πήγε στις βάρκες. Ο πρίγκιπας Πετσενέγκ, βλέποντας αυτό, γύρισε μόνος του στα βράχια και ρώτησε τον Πρέτιχ για το ποιοι ήταν; Στο οποίο έλαβε απάντηση ότι πρόκειται για άτομα από την άλλη πλευρά του Δνείπερου. Όταν ρωτήθηκε από τον πρίγκιπα των Πετσενέγκων αν ήταν ο Σβιατοσλάβος, ο Πρέτιτς απάντησε ότι ήταν η μεγαλύτερη χαρά και ένας τεράστιος στρατός με επικεφαλής τον πρίγκιπα Σβιατοσλάβ κινούνταν πίσω τους. Το είπε συγκεκριμένα για να τρομάξει τον πρίγκιπα Πετσενέγκ. Αυτό έλυσε όλες τις αντιφάσεις: οι Πετσενέγκοι πρόσφεραν φιλία στον Πρέτιτς και εκείνος τη δέχτηκε. Έδωσαν τα χέρια και αντάλλαξαν πανοπλίες: ο πρίγκιπας έλαβε ασπίδα, σπαθί και αλυσίδα, και ο Πρέτιτς - ένα άλογο, βέλη και μια σπαθιά.

Νίκη επί των εχθρών

Παρά την εκεχειρία και την υποχώρηση των Πετσενέγων από την πόλη, ο κίνδυνος να αιχμαλωτιστούν παρέμενε. Ο εχθρός παρέμεινε όρθιος σε ένα πυκνό στρατόπεδο στον ποταμό Lybed, και ήταν αδύνατο για τους κατοίκους να φέρουν τα άλογα να πιουν. Και τότε οι κάτοικοι του Κιέβου αποφάσισαν να στείλουν έναν αγγελιοφόρο στον Svyatoslav με λόγια για τον κίνδυνο που τους απειλούσε. Κατηγόρησαν τον πρίγκιπα για το γεγονός ότι ενώ πολεμούσε και φρόντιζε για μια ξένη γη, άφησε την πατρίδα του. Και οι Πετσενέγκοι σχεδόν αιχμαλώτισαν τη μητέρα του και τα παιδιά του. Οι κάτοικοι κάλεσαν τον πρίγκιπα για βοήθεια, ζήτησαν να τον προστατέψουν. Μόλις του έφτασαν αυτά τα νέα, ο Svyatoslav, μαζί με τη συνοδεία του, επέστρεψε γρήγορα στο Κίεβο, όπου τον συνάντησαν η μητέρα και οι τρεις γιοι του.

Λυπήθηκε πολύ για όσα έπρεπε να περάσουν όλοι. Ο Σβιατόσλαβ συγκέντρωσε ολόκληρη την ομάδα του και οδήγησε όλους τους Πετσενέγους μακριά στο γήπεδο. Μετά ήρθε η ώρα της ειρήνης.

Τώρα, στο ερώτημα τι κατόρθωσε το αγόρι από το Κίεβο, όλοι μπορούν να πουν ότι έσωσε τους κατοίκους αρχαία πόληκαι η οικογένεια του πρίγκιπα Σβιατοσλάβ. Σήμερα αυτό λέγεται πατριωτισμός και αγάπη για την πατρίδα.

Από το "The Tale of Bygone Years""Το κατόρθωμα της νεολαίας-Κίεβο και η πονηριά του κυβερνήτη Pretich", "The Tale of the Kozhemyak", "Έπαινος στον πρίγκιπα Yaroslav και βιβλία"

Μαθήματα εξωσχολικής ανάγνωσης.

7η τάξη

• (Παλαιά ρωσική ιστορία των χρόνων του χρόνου, που ονομάζεται επίσης "Αρχικό Χρονικό" ή "Χρονικό του Νέστορα") - τα πρώτα από τα αρχαία ρωσικά χρονικά των αρχών του 12ου αιώνα που έχουν φτάσει σε εμάς. Συντάχθηκε στο Κίεβο.

• και τελειώνει το 1117 (στην 3η έκδοση).
• Χρονολογημένο κομμάτι της ιστορίας Παλαιό ρωσικό κράτοςαρχίζει το καλοκαίρι του 6360 (852).
• Το όνομα του σετ έδωσε την αφορμή για την πρώτη φράση "The Tale of Bygone Years ..." ή σε μέρος των λιστών "Ιδού η ιστορία των περασμένων χρόνων ..."

• Οι ερευνητές του 18ου-19ου αιώνα θεωρούσαν τον Νέστορα τον πρώτο Ρώσο χρονικογράφο και το The Tale of Bygone Years το πρώτο ρωσικό χρονικό.
• Οι πρώτες ιστορίες του "The Tale ..." είναι παρόμοιες με θρύλους και παραδόσεις

• Το καλοκαίρι του 6476 (968). Για πρώτη φορά, οι Πετσενέγκοι ήρθαν στη ρωσική γη και ο Svyatoslav ήταν τότε στο Pereyaslavets και η Όλγα κλείστηκε με τα εγγόνια της Yaropolk, Oleg και Vladimir στην πόλη του Κιέβου. Και οι Πετσενέγκοι πολιόρκησαν την πόλη με μεγάλη δύναμη ...

• Ποιο κατόρθωμα της νεολαίας από το Κίεβο περιγράφεται στο "Tale of Bygone Years";
• Ποιο ήταν το κόλπο του κυβερνήτη Πρέτιτς, του ήρωα της αφήγησης του χρονικού;
• Πώς τελειώνει η ιστορία "Το κατόρθωμα της νεολαίας-Κίεβο και η πονηριά του κυβερνήτη Πρέτιτς";

• Ο πρίγκιπας Πετσενέγκ φοβήθηκε, ζήτησε ειρήνη και αποχώρησε από την πόλη.
• Ο πρίγκιπας Svyatoslav επέστρεψε από μια ξένη γη και οδήγησε τους Πετσενέγους στο χωράφι.
• Η ιστορία του άθλου του αγοριού-Κίεβο μπορεί να εξυπηρετήσει το παρόν, δείχνοντας ένα παράδειγμα θάρρους και ανιδιοτέλειας για χάρη της σωτηρίας της πατρίδας.

"The Tale of the Kozhemyak" - μία από τις ηρωικές σελίδες του "The Tale of Bygone Years"

• Το "The Tale of Kozhemyak" αντικατοπτρίζει τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην αρχαιότητα στη ζωή των Σλάβων και των εχθρικών στεπών των Χαζάρων.
• “ Το καλοκαίρι του 992, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ είχε μόλις επιστρέψει από τον πόλεμο, όταν οι Πετσενέγκοι επιτέθηκαν στη Ρωσία. Ο Βλαδίμηρος μίλησε εναντίον τους και τους συνάντησε στις όχθες του ποταμού Τρούμπεζ στο διάδρομο. Και ο Βλαδίμηρος στάθηκε από αυτή την πλευρά, και οι Πετσενέγκοι από εκείνη την πλευρά, και ούτε οι δικοί μας τόλμησαν να πάνε από εκεί, ούτε αυτοί σε αυτήν.

• Τι πρόσφερε ο πρίγκιπας των Πετσενέγκων στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ; Ποιοι ήταν οι όροι του αγώνα;
• Γιατί ο Βλαντιμίρ επέλεξε τον νεαρό Kozhemyaku για τη μονομαχία;
• Πώς τελείωσε η μονομαχία μεταξύ του συζύγου των Pecheneg και της Kozhemyaka;

• Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, ο γέρος πατέρας και ο νεαρός Kozhemyak είναι έτοιμοι να θυσιάσουν τη ζωή τους για χάρη της πατρίδας, αυτό φανέρωσε τον πατριωτισμό, την αφοσίωσή τους πατρίδα, αγάπη για αυτήν και ετοιμότητα για αυτοθυσία.
• Ήταν σημαντικό για τον χρονικογράφο να πει αυτή τη συγκεκριμένη ιστορία ως απόδειξη ότι στη Ρωσία υπάρχουν μεγάλοι ήρωες, υπάρχουν ήρωες που δεν είναι κατώτεροι από τους ήρωες άλλων λαών, που συνεχίζουν τα κατορθώματα των ένδοξων προγόνων.

• ο οποίος, ως απόδειξη της πανίσχυρης δύναμής του, σκίζει αμέσως πολλά διπλωμένα δέρματα ταύρου.
• Ο χρόνος πέρασε και η πλοκή της μονομαχίας μεταξύ του Kozhemyaki και των Pecheneg μυθοποιήθηκε - τώρα ήταν μια μάχη με το Φίδι.

• Ο Γιαροσλάβ ήταν ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής του και αγόρασε βιβλία για τη βιβλιοθήκη της Κωνσταντινούπολης και στη συνέχεια τα έδωσε για να μεταφραστούν «από τα ελληνικά στα σλαβικά και στη γραφή». Η πριγκιπική βιβλιοθήκη φυλασσόταν στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο.
• Για βαθιά γνώση, πολεοδομικές δραστηριότητες και τη σύνταξη του πρώτου γραπτού συνόλου νόμων, ο πρίγκιπας ονομάστηκε Σοφός.

“ Αν αναζητάς επιμελώς τη σοφία στα βιβλία, θα βρεις μεγάλο όφελος για την ψυχή σου…»

• “… Εξάλλου, μεγάλο είναι το όφελος για τους ανθρώπους από τις διδασκαλίες του βιβλίου. τα βιβλία διδάσκονται και διδάσκονται ...,γιατί από τα λόγια του βιβλίου κερδίζουμε σοφία. Εξάλλου, αυτά είναι τα ποτάμια που ποτίζουν ολόκληρο το σύμπαν, αυτές είναι οι πηγές της σοφίας. Υπάρχει αμέτρητο βάθος στα βιβλία. Μ' αυτούς παρηγορούμε τους εαυτούς μας στη λύπη. είναι το χαλινάρι της συγκράτησης».

• “ Ο Γιαροσλάβ ... είχε πάθος με τα βιβλία, διαβάζοντάς τα συχνά τόσο τη νύχτα όσο και την ημέρα. Καισυγκέντρωσαν πολλούς γραμματείς και μετέφρασαν από τα ελληνικά στα ελληνικά σλαυικόςκαι σε ένα γράμμα. Αντέγραψαν και συγκέντρωσαν πολλά βιβλία…»

• … Ο Γιάροσλαβ, ο γιος του Βλαντιμίροφ, έσπειρε λέξεις βιβλίων στις καρδιές των πιστών και εμείς θερίζουμε, αποδεχόμενοι τη διδασκαλία βιβλίων.
• Ποιο είναι το όφελος των ανθρώπων από τη διδασκαλία βιβλίων;
• Για ποια πλεονεκτήματα ο Πρίγκιπας Γιαροσλάβ είχε το παρατσούκλι του Σοφού;