Ποιος πήρε την Κωνσταντινούπολη. Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)

Οθωμανική Αυτοκρατορία
Σερβικός δεσποτισμός Διοικητές
Κωνσταντίνος ΙΑ' †
Λούκα Νοταράς †
Τζιοβάνι Λόνγκο		 Μωάμεθ Β'
Ζαγανός
Παράπλευρες δυνάμεις Απώλειες

Οι κτήσεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας το 1453

Προαπαιτούμενα

Η θέση του Βυζαντίου μέχρι το 1453

Πύλη "Türkiye"

Ο τουρκικός στρατός αποτελούνταν από περίπου 80 χιλιάδες τακτικούς μαχητές, χωρίς να υπολογίζονται οι πολιτοφυλακές, οι μπασί-μπαζούκες, από τους οποίους υπήρχαν περίπου 20 χιλιάδες, και αρκετές χιλιάδες στρατιώτες των οπισθοδρομικών υπηρεσιών. Ο στόλος του σουλτάνου διέθετε 6 τριήρεις, 10 διήρεις, 15 γαλέρες κωπηλασίας, περίπου 75 φούστα (μικρά ταχύπλοα) και 20 παραντάρια - βαριές φορτηγίδες για τη μεταφορά τροφίμων και υλικών. Τον τουρκικό στόλο διοικούσε ο ηγεμόνας της Καλλίπολης Σουλεϊμάν Μπαλτόγλου. Αυτός ο αριθμός των πλοίων καθόρισε αμέσως την κυριαρχία των Τούρκων στη Θάλασσα του Μαρμαρά.

Θέση άλλων κρατών

Οι πιθανότεροι σύμμαχοι του Κωνσταντίνου ήταν οι Βενετοί. Ο στόλος τους βγήκε στη θάλασσα μόνο μετά τις 17 Απριλίου και έλαβε εντολή να περιμένει ενισχύσεις στα ανοιχτά της Τένεδου μέχρι τις 20 Μαΐου και στη συνέχεια να διασχίσει τα Δαρδανέλια στην Κωνσταντινούπολη. Η Γένοβα παρέμεινε ουδέτερη. Οι Ούγγροι δεν έχουν συνέλθει ακόμα από την πρόσφατη ήττα τους. Οι αρχές της Μόσχας ήταν απασχολημένες με τα δικά τους προβλήματα, εξάλλου, μεταξύ Μόσχας και Κωνσταντινούπολης βρίσκονταν τα εδάφη Νογκάι και Τατάρ. Η Βλαχία και τα σερβικά κράτη βρίσκονταν σε υποτελή εξάρτηση από τον Σουλτάνο και οι Σέρβοι διέθεσαν ακόμη και βοηθητικά στρατεύματα στον σουλτανικό στρατό. Ο Σκεντέρμπεης στην Αλβανία ήταν αντίθετος με τους Τούρκους, αλλά αντιπαθούσε και τους Βυζαντινούς και τους Ενετούς.

Η θέση των Ρωμαίων

Αμυντικό σύστημα Κωνσταντινουπόλεως

Κάτοψη των τειχών της Κωνσταντινούπολης

Η πόλη της Κωνσταντινούπολης βρίσκεται σε μια χερσόνησο που σχηματίζεται από τη θάλασσα του Μαρμαρά και τον Κεράτιο Κόλπο. Τα τετράγωνα της πόλης με θέα στη θάλασσα και τον κόλπο καλύφθηκαν από τείχη της πόλης. Ένα ειδικό σύστημα οχυρώσεων από τείχη και πύργους κάλυπτε την πόλη από τη στεριά - από τα δυτικά. Οι Έλληνες ήταν σχετικά ήρεμοι πίσω από τα τείχη του φρουρίου στην ακτή της Θάλασσας του Μαρμαρά - το θαλάσσιο ρεύμα εδώ ήταν γρήγορο και δεν επέτρεπε στους Τούρκους να προσγειώσουν στρατεύματα κάτω από τα τείχη. Το ευάλωτο σημείο ήταν ο Κεράτιος Κόλπος. Οι Βυζαντινοί εδώ ανέπτυξαν ένα είδος αμυντικού συστήματος.

Μια μεγάλη αλυσίδα ήταν τεντωμένη στην είσοδο του κόλπου. Είναι γνωστό ότι το ένα άκρο του ήταν προσκολλημένο στον πύργο του Αγ. Ο Ευγένιος στο βορειοανατολικό άκρο της χερσονήσου και ο άλλος - σε έναν από τους πύργους της συνοικίας Πέρα στη βόρεια ακτή του Κεράτιου Κόλπου (η συνοικία ήταν γενουατική αποικία). Πάνω στο νερό, η αλυσίδα στηριζόταν από ξύλινες σχεδίες. Ο τουρκικός στόλος δεν μπορούσε να εισέλθει στον Κεράτιο Κόλπο και να αποβιβάσει στρατεύματα κάτω από τα βόρεια τείχη της πόλης. Ο ρωμαϊκός στόλος, καλυμμένος από μια αλυσίδα, μπορούσε εύκολα να κάνει επισκευές στον Κεράτιο Κόλπο.

Τείχη και μια τάφρο εκτείνονταν από τα δυτικά από τη Θάλασσα του Μαρμαρά μέχρι τη συνοικία των Βλαχερνών που συνορεύει με τον Κεράτιο Κόλπο. Η τάφρο είχε πλάτος περίπου 20 μέτρα, βάθος και μπορούσε να γεμίσει με νερό. Με μέσαη τάφρος είχε ένα στηθαίο με κρελλοειδή. Ανάμεσα στο στηθαίο και το τείχος υπήρχε ένα πέρασμα πλάτους 12 έως 15 μέτρων, που ονομαζόταν Περίβολος. Το πρώτο τείχος είχε ύψος 8 μέτρα και είχε αμυντικούς πύργους σε απόσταση 45 έως 90 μέτρων ο ένας από τον άλλο. Πίσω από αυτό το τείχος υπήρχε ένα άλλο εσωτερικό πέρασμα σε όλο του το μήκος, πλάτους 12-15 μέτρων, που ονομαζόταν Παρατίχειον. Πίσω του υψωνόταν δεύτερος τοίχος ύψους 12 μέτρων με πύργους τετράγωνου ή οκταγωνικού σχήματος, οι οποίοι βρίσκονταν έτσι ώστε να καλύπτουν τα κενά μεταξύ των πύργων του πρώτου τείχους.

Το έδαφος στη μέση του οχυρωματικού συστήματος ήταν χαμηλωμένο: εδώ ο ποταμός Λύκος έρεε στην πόλη μέσω ενός σωλήνα. Η θέση των οχυρώσεων πάνω από τον ποταμό θεωρούνταν πάντα ιδιαίτερα ευάλωτη λόγω της μείωσης του ανάγλυφου κατά 30 μέτρα, ονομαζόταν Μεσοθίχιον. Στο βόρειο τμήμα, τα τείχη του φρουρίου ενώθηκαν με τις οχυρώσεις της συνοικίας των Βλαχερνών, που προεξείχαν από τη γενική σειρά. οι οχυρώσεις αντιπροσωπεύονταν από μια τάφρο, ένα συνηθισμένο τείχος και οχυρώσεις του αυτοκρατορικού παλατιού, που χτίστηκε κοντά στο τείχος του φρουρίου από τον αυτοκράτορα Μανουήλ Α'.

Υπήρχαν επίσης αρκετές πύλες και μυστικές πύλες σε όλο το οχυρωματικό σύστημα.

Στρατιωτικές δυνάμεις των Ελλήνων

Αν και τα τείχη της πόλης εκείνη την εποχή ήταν πολύ ερειπωμένα και κατεστραμμένα, οι αμυντικές οχυρώσεις εξακολουθούσαν να αντιπροσωπεύουν μια εντυπωσιακή δύναμη. Ωστόσο, μια έντονη μείωση του πληθυσμού της πρωτεύουσας έγινε αισθητή με πολύ επιζήμιο τρόπο. Δεδομένου ότι η ίδια η πόλη καταλάμβανε μια πολύ μεγάλη περιοχή, σαφώς δεν υπήρχαν αρκετοί στρατιώτες για να αποκρούσουν την επίθεση. Συνολικά, υπήρχαν περίπου 7 χιλιάδες ικανοί Ρωμαίοι στρατιώτες, χωρίς τους συμμάχους. Οι σύμμαχοι ήταν ακόμη μικρότεροι, για παράδειγμα, ένας εθελοντής από τη Γένοβα, ο Giovanni Giustiniani Longo, παρείχε περίπου 700 άτομα. Ένα μικρό απόσπασμα δημιουργήθηκε από μια αποικία Καταλανών.

Ο ελληνικός στόλος που υπερασπιζόταν την Κωνσταντινούπολη αποτελούνταν από 26 πλοία. 10 από αυτούς ανήκαν στους Ρωμαίους, 5 στους Βενετούς, 5 στους Γενουάτες, 3 στους Κρητικούς, 1 έφτασε από την πόλη της Ανκόνας, 1 από την Καταλονία και 1 από την Προβηγκία. Όλα αυτά ήταν ιστιοφόρα χωρίς κουπιά υψηλής όψης. Η πόλη διέθετε πολλά κανόνια και σημαντική προμήθεια λόγχες και βελών. Προφανώς δεν υπήρχαν αρκετά πυροβόλα όπλα.

Οι κύριες δυνάμεις των Ρωμαίων, υπό τη διοίκηση του ίδιου του Κωνσταντίνου, συγκεντρώθηκαν στο πιο ευάλωτο σημείο, στο Μεσοτύχι, όπου ο ποταμός διέρχεται από έναν σωλήνα κάτω από τα τείχη του φρουρίου. Ο Giustiniani Longo τοποθέτησε τα αποσπάσματα του στα δεξιά των στρατευμάτων του αυτοκράτορα, αλλά στη συνέχεια ενώθηκε μαζί του. Τη θέση του Giustiniani πήρε ένα άλλο απόσπασμα Γενοβέζων στρατιωτών, με επικεφαλής τους αδελφούς Bocchiardi. Ένα απόσπασμα της ενετικής κοινότητας, υπό τη διοίκηση κάποιου Μινότο, υπερασπίστηκε τη συνοικία των Βλαχερνών. Νότια του Μισοτύχιου βρισκόταν ένα άλλο απόσπασμα Γενοβέζων εθελοντών υπό τη διοίκηση του Cattaneo, ένα ελληνικό απόσπασμα υπό τη διοίκηση ενός συγγενή του αυτοκράτορα Θεόφιλου Παλαιολόγου, ένα απόσπασμα των Ενετών Contarini και το ελληνικό απόσπασμα του Δημητρίου Καντακουζέν.

Ωστόσο, στη λάσπη του Απριλίου, το κανόνι του Urban δεν μπορούσε να εκτοξεύει περισσότερο από επτά φυσίγγια την ημέρα. Ένας από τους βομβαρδισμούς τοποθετήθηκε ενάντια στο αυτοκρατορικό παλάτι, ο άλλος - ενάντια στις πύλες του Ρωμαίου. Επιπλέον, ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ είχε πολλά άλλα μικρότερα κανόνια (Chalkondil Laonik, «Ιστορία»· 8).

Στις 12 Απριλίου, οι Τούρκοι με πλοία επιτέθηκαν στην αλυσίδα που έκλεινε την είσοδο στον Κεράτιο Κόλπο. Η επίθεση μετατράπηκε σε ναυμαχία με πλοία να καλύπτουν την αλυσίδα από έξω. Οι Τούρκοι κολύμπησαν κοντά τους και προσπάθησαν να τους πυρπολήσουν ή να τους επιβιβάσουν. Περισσότερο ψηλά πλοίαΈλληνες, Ενετοί και Γενοβέζοι εθελοντές μπόρεσαν να αποκρούσουν την επίθεση και μάλιστα να περάσουν στην αντεπίθεση, προσπαθώντας με τη σειρά τους να περικυκλώσουν τα τουρκικά πλοία. Οι Τούρκοι αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν στον Βόσπορο.

Στις 18 Απριλίου οι Τούρκοι εξαπέλυσαν επίθεση στο τείχος που βρισκόταν πάνω από τον Λύκο. Μετά τη δύση του ηλίου, όρμησαν προς τα οχυρά, προσπαθώντας να βάλουν φωτιά στις ξύλινες οχυρώσεις που είχαν στήσει οι Ρωμαίοι και να ξεκολλήσουν τα βαρέλια από χώμα. Τα αποσπάσματα του Giustiniani Longo μπόρεσαν να αποκρούσουν την επίθεση, και μάλιστα χωρίς απώλειες.

Στις 20 Απριλίου, τρεις γενουατικές γαλέρες, που προσέλαβε ο Πάπας, πλησίασαν την Κωνσταντινούπολη από τα νότια με ένα φορτίο τροφίμων και όπλων. Στο δρόμο τους ένωνε με το ίδιο φορτίο ένα αυτοκρατορικό πλοίο υπό τη διοίκηση κάποιου Φλατανέλου. Οι Τούρκοι διοικητές βλέποντας αυτό έδωσαν εντολή να μπουν στη μάχη, με στόχο την κατάληψη των πλοίων. Οι Γενουάτες και οι Έλληνες έδεσαν τα πλοία τους μεταξύ τους, και άρχισαν να αποκρούουν τις προσπάθειες των Τούρκων ναυτικών να επιβιβαστούν. Οι Έλληνες χρησιμοποίησαν επιδέξια το ύψος των πλευρών τους και έκοψαν με τσεκούρια τα χέρια και τα κεφάλια των Τούρκων, που προσπαθούσαν να ανέβουν στα χριστιανικά πλοία από τα χαμηλά πλοία τους. Στο τέλος, και τα τέσσερα πλοία, που έμοιαζαν με μια τεράστια οχύρωση με τέσσερις πύργους, παρασύρθηκαν από τον άνεμο και το ρεύμα στην αλυσίδα που έκλεινε το δρόμο προς τον Κεράτιο Κόλπο. Εδώ όλος ο ρωμαϊκός στόλος μπήκε σε δράση, εξάλλου έπεσε η νύχτα και οι Τούρκοι διοικητές δεν τόλμησαν να συνεχίσουν τη μάχη. Ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ Β' καθαίρεσε τον ναύαρχο Μπαλτόγλου και διέταξε να τον χτυπήσουν με ξύλα.

Στις 21 Απριλίου, Τούρκοι πυροβολαρχίες πυροβόλησαν τα τείχη της πόλης και ένας από τους πύργους (ο Πύργος Viktiniev) κοντά στον ποταμό Λικό κατέρρευσε, ενώ το εξωτερικό τείχος μπροστά του ήταν επίσης ερειπωμένο. Είναι πιθανό ότι αν είχε δοθεί η διαταγή για την επίθεση, τότε η θέση των Ρωμαίων θα είχε γίνει αξιοζήλευτη, αλλά η διαταγή δεν ακολουθήθηκε, αφού ο ίδιος ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ πήγε στη βόρεια ακτή του Κόλπου.

Στις 22 Απριλίου, τουρκικά αποσπάσματα κατάφεραν να σύρουν τα πολεμικά τους πλοία μέσω του λόφου του Γαλατά μέσω ξηράς, παρακάμπτοντας την αλυσίδα που έφραζε τον κόλπο, χρησιμοποιώντας ειδικά καρότσια και ξύλινες ράγες σαν τραμ για αυτό. Το τουρκικό πυροβολικό εκείνη την ώρα εκτόπιζε πυρά κατά της αλυσίδας στον Κεράτιο Κόλπο. Τα συναρμολογημένα κάρα με χυτές ρόδες εκτοξεύονταν στο νερό, τα έμπαιναν κάτω από το κύτος των τουρκικών πλοίων και στη συνέχεια, με τη βοήθεια ταύρων, τραβήχτηκαν στη στεριά μαζί με τα πλοία. Τα βόδια δεσμεύτηκαν στα βαγόνια και έσυραν τα πλοία κατά μήκος ξύλινων σιδηροτροχιών πέρα ​​από τη συνοικία του Περού από τον Βόσπορο μέσω των λόφων μέχρι τη βόρεια ακτή του Κεράτιου Κόλπου. Οι Τούρκοι κατάφεραν να σύρουν με αυτόν τον τρόπο περίπου 70 πλοία.

Οι έκπληκτοι Έλληνες δεν ήξεραν τι να κάνουν. Σύμφωνα με μια εκδοχή, οι Βενετοί πρότειναν να πραγματοποιηθεί μια αποφασιστική επίθεση στα τουρκικά πλοία με όλα τα διαθέσιμα πλοία ή μια απόβαση στη βόρεια ακτή του Κεράτιου Κόλπου για να αποκόψουν τα πλοία που εκτοξεύθηκαν από την ακτοπλοΐα και τους Τούρκους ναύτες που έκαναν δεν έχω χρόνο να φτάσω στα πλοία. Η απόφαση, όπως φαίνεται, πάρθηκε εδώ και καιρό και σε διαμάχες.

Στις 28 Απριλίου έγινε τελικά νυχτερινή επίθεση από βενετικά και γενουατικά πλοία. Είχαν αποστολή να κάψουν τα τουρκικά πλοία, αλλά η επίθεση αποκρούστηκε από τους Τούρκους και τα πυρά των βομβαρδισμών. Είναι πιθανό οι Τούρκοι να ειδοποιήθηκαν για το σαμποτάζ.

Στις 29 Απριλίου, Τούρκοι στρατιώτες εκτέλεσαν όλους τους αιχμαλώτους χριστιανούς ναύτες από μια βυθισμένη ενετική γαλέρα. Οι Ρωμαίοι, βλέποντας αυτό, αποκεφάλισαν με τη σειρά τους όλους τους Τούρκους που προηγουμένως είχαν αιχμαλωτιστεί στα τείχη του φρουρίου.

Γενικά η κατάσταση ήταν υπέρ των πολιορκητών. Οι Τούρκοι μπόρεσαν να εισέλθουν στον Κεράτιο Κόλπο, και παρόλο που ο χριστιανικός στόλος παρέμενε ακόμα εκεί, από τώρα και στο εξής η ασφάλεια των τειχών της πόλης που έβλεπαν στον κόλπο ήταν αμφίβολη. Μόνο ένα μέρος του τουρκικού στόλου ήταν στον κόλπο, το άλλο μισό παρέμεινε στα νερά του Βοσπόρου και οι Έλληνες αναγκάστηκαν να κρατήσουν τον στόλο τους στην αλυσίδα για να αποτρέψουν τη σύνδεση και των δύο τμημάτων του τουρκικού στόλου.

Επιπλέον, με εντολή του σουλτάνου Μεχμέτ, Τούρκοι μηχανικοί έχτισαν μια πλωτή γέφυρα στο δυτικό άκρο του Κεράτιου Κόλπου και έδεσαν σφιχτά τις κύριες δυνάμεις τους και αυτές του Ζαγανού Πασά στη βόρεια ακτή του κόλπου. Η κατασκευή μιας πλωτής γέφυρας, αποτελούμενης από βαρέλια κρασιού συνδεδεμένα σε ζευγάρια, πραγματοποιήθηκε υπό την κάλυψη τουρκικών πλοίων που μεταφέρθηκαν στον κόλπο. Αφού μέρος του στόλου εισέβαλε στον κόλπο, γεγονός που αποθάρρυνε τους πολιορκημένους, οι Τούρκοι εγκατέστησαν μέρος του πυροβολικού τους σε σχεδίες στον κόλπο και άρχισαν να πυροβολούν στη συνοικία των Βλαχερνών από δύο πλευρές: από ξηρά και από θάλασσα. Για ένα μήνα οι πολιορκητές χτυπούσαν τα τείχη με βολίδες και προκαλούσαν μεγάλη αγωνία στους Έλληνες.

Στις 3 Μαΐου, ένας βενετσιάνικος μπριγκαντίνος υπό την τουρκική σημαία και με ναυτικούς ντυμένους με τουρκική ενδυμασία πέρασε κρυφά την αλυσίδα κάτω από την κάλυψη της νύχτας και ξεκίνησε αναζητώντας τον βενετικό στόλο - η πόλη χρειαζόταν επειγόντως υποστήριξη. Ο βενετσιάνικος στόλος όλο αυτό το διάστημα συγκέντρωσε δυνάμεις και περίμενε ενισχύσεις κοντά στο νησί της Τένεδου.

Στις 5 και 6 Μαΐου οι Τούρκοι βομβάρδιζαν διαρκώς προετοιμάζοντας ξεκάθαρα μια επίθεση. Οι Έλληνες περίμεναν ότι θα γίνονταν δύο επιθέσεις: από τα δυτικά στα τείχη του φρουρίου και πέρα ​​από τον κόλπο με τη βοήθεια του στόλου.

Ωστόσο, στις 7 Μαΐου, τα τουρκικά στρατεύματα εξαπέλυσαν επίθεση μόνο από τη δυτική κατεύθυνση. Είναι πιθανό να μην τόλμησαν να πραγματοποιήσουν την επιχείρηση μπροστά στον χριστιανικό στόλο. Το κύριο χτύπημα κατευθύνθηκε στο τείχος της πόλης στο Μεσοτύχι. Η επίμονη νυχτερινή μάχη κράτησε αρκετές ώρες, αλλά οι Ρωμαίοι κατάφεραν να υπερασπιστούν τις οχυρώσεις και δεν επέτρεψαν στους Τούρκους να διαπεράσουν τα κενά των τειχών.

Το βράδυ της 13ης και 14ης Μαΐου, οι Τούρκοι έκαναν άλλη μια απόπειρα έφοδο, αυτή τη φορά στη συνοικία των Βλαχερνών. Οι Ρωμαίοι απέκρουσαν την επίθεση, αλλά για αυτό ήταν απαραίτητο να απομακρυνθούν ορισμένοι από τους ναυτικούς από τα πλοία, καθώς η έλλειψη στρατιωτών ήταν ήδη πολύ αισθητή.

Έχοντας καταστρέψει τα τείχη σε ορισμένα σημεία με τη βοήθεια κανονιών, οι Τούρκοι προχώρησαν οι ίδιοι στις οχυρώσεις και άρχισαν να γεμίζουν τις τάφρους. Τη νύχτα, οι Ρωμαίοι καθάρισαν τις τάφρους και ενίσχυσαν τα ρήγματα με κορμούς και καλάθια από χώμα.

Στις 18 Μαΐου, Τούρκοι πυροβολικοί κατάφεραν να καταστρέψουν τον πύργο του Αγίου Ρωμαίου μέχρι το έδαφος. Έσυραν εκεί την πολιορκητική μηχανή και την τοποθέτησαν στην κορυφή της τάφρου. Σύμφωνα με τον Σφραντήση, μετά από αυτό άρχισε μια καταστροφική και φοβερή μάχη. Έχοντας αποκρούσει όλες τις επιθέσεις, οι Ρωμαίοι κατάφεραν να αποκαταστήσουν μερικώς τον πύργο του Ρωμαίου τη νύχτα και να κάψουν την πολιορκητική μηχανή των Τούρκων.

Στις 16 Μαΐου, οι Τούρκοι άρχισαν να σκάβουν κάτω από τα τείχη κοντά στη συνοικία των Βλαχερνών, την ίδια στιγμή, τα πλοία τους, υπό τους ήχους σωλήνων και τυμπάνων στις 16, 17 Μαΐου, και στις 21 Μαΐου, πλησίασαν την αλυσίδα στον Κεράτιο Κόλπο. , προσπαθώντας να τραβήξουν την προσοχή πάνω τους για να κρύψουν τον θόρυβο της σήραγγας από τους Έλληνες, αλλά οι Ρωμαίοι παρόλα αυτά κατάφεραν να βρουν σκάψιμο και άρχισαν να πραγματοποιούν αντεκσκαφές. Ο πόλεμος των υπόγειων ναρκοπεδίων έληξε υπέρ των πολιορκημένων, ανατίναξαν και πλημμύρισαν με νερό τα περάσματα που έσκαψαν οι Τούρκοι.

Στις 23 Μαΐου, οι Ρωμαίοι κατάφεραν να φέρουν μια νάρκη κάτω από το τούνελ και να την ανατινάξουν. Μετά από μια τέτοια αποτυχία, οι Τούρκοι εγκατέλειψαν περαιτέρω προσπάθειες για σκάψιμο (Σφραντήσι, «Μεγάλο Χρονικό» 3; 3).

Στις 18 Μαΐου οι Τούρκοι μπόρεσαν να σύρουν έναν τεράστιο πύργο με ξύλινο πλαίσιο και επικάλυψη από δέρματα καμήλας και βουβάλου στην τάφρο απέναντι από τα τείχη του Μεσοτυχίου. Κάτω από την κάλυψη του πύργου, άρχισαν να γεμίζουν την τάφρο. Από την κορυφή του πύργου γίνονταν βολές στα τείχη, που δεν επέτρεψαν στους Ρωμαίους να επέμβουν στους Τούρκους ανασκαφείς. Ωστόσο, τη νύχτα, ένας από τους Έλληνες σύρθηκε στον πύργο και μπόρεσε να βάλει ένα βαρέλι μπαρούτι κάτω από αυτόν. Ο πύργος έσκασε, οι Τούρκοι ανασκαφείς σκοτώθηκαν ή τράπηκαν σε φυγή και οι πολιορκημένοι καθάρισαν το χαντάκι και επισκεύασαν ξανά τα κενά του τοίχου.

19-29 Μαΐου

Στις 23 Μαΐου, ο Βενετός μπριγκαντίνος επέστρεψε, μη βρίσκοντας τον συμμαχικό στόλο και στις 24 Μαΐου έγινε έκλειψη Σελήνης, η οποία έγινε αντιληπτή από τους πολιορκημένους ως κακό σημάδι. Στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο προσφέρθηκε να βγει κρυφά από την πόλη και να οδηγήσει τις νεοσυγκεντρωμένες δυνάμεις κάπου έξω από αυτήν. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος αρνήθηκε, πιστεύοντας ότι χωρίς ηγέτη, η πόλη θα έπεφτε γρήγορα και μαζί της ολόκληρη η αυτοκρατορία. Οι πολιορκημένοι ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις με τους Τούρκους, προσφέροντας να άρουν την πολιορκία για λύτρα και να πληρώσουν φόρο τιμής στο μέλλον, αλλά ο Μωάμεθ Β' έσπασε ένα πρωτοφανές λύτρα ή προσφέρθηκε να εγκαταλείψει την πόλη με τα υπάρχοντά τους για όλους τους κατοίκους, υποσχόμενος να αφήσει όλους έξω χωρίς εμπόδιο. Οι Έλληνες δεν δέχτηκαν αυτούς τους όρους.

Στις 25 Μαΐου, ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ συγκάλεσε συμβούλιο, στο οποίο, αντίθετα με την άποψη των ολιγόπιστων, ελήφθη απόφαση για γενική επίθεση στην πόλη.

Στις 26 και 27 Μαΐου η Κωνσταντινούπολη βομβαρδίστηκε σφοδρά. Οι Τούρκοι πυροβολητές κατασκεύασαν ειδικές πλατφόρμες πιο κοντά στον τοίχο και έβγαλαν βαριά όπλα από πάνω τους για να πυροβολήσουν τους τοίχους.

Η 28η Μαΐου 1453, ημέρα Δευτέρα, κηρύχθηκε ημέρα ανάπαυσης στο τουρκικό στρατόπεδο, για να πάρουν δυνάμεις οι στρατιώτες πριν την αποφασιστική μάχη. Ενώ οι στρατιώτες ξεκουράζονταν, ο Σουλτάνος ​​σχεδίαζε ποιος να επιτεθεί πού. Το αποφασιστικό χτύπημα δόθηκε στην περιοχή του ποταμού Λύκου, όπου τα τείχη καταστράφηκαν σοβαρά. Ο τουρκικός στόλος έπρεπε να αποβιβάσει τους ναυτικούς στην ακτή της θάλασσας του Μαρμαρά και στην ακτή του Κόλπου, όπου υποτίθεται ότι θα εισέβαλαν στα τείχη, αποσπώντας την προσοχή των Ελλήνων από τον τόπο του κύριου χτυπήματος. Ειδικό απόσπασμα του Ζαγανού Πασά επρόκειτο να περάσει την πλωτή γέφυρα πάνω από τον Κεράτιο Κόλπο και να επιτεθεί στη συνοικία των Βλαχερνών.

Τη νύχτα της 28ης προς 29η Μαΐου, τουρκικά στρατεύματα εισέβαλαν σε ολόκληρη τη γραμμή. Συναγερμός σήμανε στην Κωνσταντινούπολη και όλοι όσοι μπορούσαν να φέρουν όπλα πήραν τις θέσεις τους στους τοίχους και στα ρήγματα. Ο ίδιος ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος δέχτηκε προσωπική εμπλοκήσε μάχες και απέκρουσε την επίθεση πίσω από τα πεσμένα τείχη κοντά στις πύλες του Αγίου Ρωμαίου (Duk, «Byzantine History»· 39). Οι τουρκικές απώλειες ήταν πολύ βαριές. Στο πρώτο κύμα των επιτιθέμενων υπήρχαν πολλοί μπασιού-μπαζούκοι, των οποίων τα ακανόνιστα στρατεύματα ο Σουλτάνος ​​έριξε στα τείχη, ώστε με τίμημα της ζωής τους να αποδυναμώσουν τους υπερασπιστές της πόλης. Οι τάξεις των Μπασι-Μπαζούκων περιελάμβαναν Τούρκους, Σλάβους, Ούγγρους, Γερμανούς και Ιταλούς. Είχαν εφοδιαστεί με σκάλες. Η επίθεσή τους ήταν απειλητική μόνο στον τομέα του Λυκού, σε άλλα σημεία τα μπασιού-μπαζούκια ξυλοκοπήθηκαν εύκολα. Στην περιοχή του Λύκου, την άμυνα ηγήθηκε ο Τζουστινιάνι Λόνγκο και εδώ συγκεντρώθηκαν όλα τα μουσκέτα και τα τριξίματα που υπήρχαν στην πόλη.

Μετά από δίωρη μάχη, οι Τούρκοι διοικητές έδωσαν εντολή στους μπασιού-μπαζούκους να υποχωρήσουν. Οι Ρωμαίοι άρχισαν να αποκαθιστούν προσωρινά εμπόδια στις παραβιάσεις. Αυτή τη στιγμή, οι Τούρκοι πυροβολικοί άνοιξαν πυρ στα τείχη και το δεύτερο κύμα πολιορκητών στάλθηκε για θύελλα - τα τακτικά τουρκικά στρατεύματα του Ισάκ Πασά. Οι Ανατολίας επιτέθηκαν στα τείχη από την ακτή της θάλασσας του Μαρμαρά μέχρι τον Λύκο συμπεριλαμβανομένου. Αυτή τη στιγμή, το πυροβολικό πυροβόλησε έντονα τα τείχη. Πηγές αναφέρουν ότι τόσο η επίθεση όσο και η βολή των κανονιών έγιναν ταυτόχρονα.

Οι Ρωμαίοι απέκρουσαν επιτυχώς τις επιθέσεις, αλλά κάπου πριν τα ξημερώματα, μια επιτυχημένη βολή από το τεράστιο κανόνι Basil, αυτό που έριξε ο Ούγγρος μηχανικός Urban, γκρέμισε τις οχυρώσεις και έκανε μια μεγάλη τρύπα στον τοίχο. Τριακόσιοι Ανατολίας μπόρεσαν να εισχωρήσουν στο κενό, αλλά περικυκλώθηκαν από τους Έλληνες και σκοτώθηκαν. Σε άλλες περιοχές των οχυρώσεων, η επίθεση μέχρι στιγμής έχει επίσης αντεπιτεθεί.

Το ίδιο βράδυ, ο Κωνσταντίνος ΙΑ', απευθυνόμενος στο λαό, εκφώνησε ομιλία, την οποία ο Ε. Γκίββων ονόμασε «επιτάφιο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας», στην οποία έκανε έκκληση τόσο στα θρησκευτικά αισθήματα των χριστιανών όσο και στην αρχαία ιστορία.

Η τρίτη επίθεση στην πόλη έγινε από τους Γενίτσαρους, τους οποίους ο ίδιος ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ έφερε στην τάφρο. Οι Γενίτσαροι προχώρησαν σε δύο στήλες. Ο ένας εισέβαλε στη συνοικία των Βλαχερνών, ο δεύτερος πήγε στο ρήγμα στην περιοχή του Λύκου. Στη θέση όπου τα τείχη της συνοικίας των Βλαχερνών συνδέονταν με τις κύριες οχυρώσεις της πόλης, οι Γενίτσαροι ανακάλυψαν μια μυστική πύλη προς το Κέρκοπορτ, μέσω της οποίας οι Ρωμαίοι έκαναν εξόδους. Μέσω αυτής μπήκαν στην πόλη οι Τούρκοι.

Ταυτόχρονα, ο Giustiniani Longo τραυματίστηκε από μολύβδινη σφαίρα ή θραύσμα οβίδας στην περιοχή του Λύκου, άρχισαν να τον μεταφέρουν έξω από το πεδίο της μάχης και πολλοί Γενοβέζοι, λόγω της απουσίας του, υπέκυψαν στον πανικό και άρχισαν να υποχωρούν. τυχαία. Με αυτό άφησαν τους Βενετούς και τους Έλληνες, με επικεφαλής τον ίδιο τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, ενάντια στο ρήγμα. Οι Τούρκοι παρατήρησαν σύγχυση μεταξύ των πολιορκημένων και ένα απόσπασμα 30 ατόμων, με επικεφαλής έναν συγκεκριμένο γίγαντα Χασάν, μπόρεσε να εισβάλει στο πέρασμα. Οι μισοί από αυτούς και ο ίδιος ο Χασάν σκοτώθηκαν ακαριαία, αλλά οι υπόλοιποι περιχαρακώθηκαν, και όλο και περισσότερα πλήθη επιτιθέμενων Γενιτσάρων έρχονταν σε βοήθειά τους. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος με μια ομάδα από τους πιο αφοσιωμένους συνεργάτες όρμησε στην αντεπίθεση και σκοτώθηκε σε μάχη σώμα με σώμα. Μαζί του χάθηκε και ο Θεόφιλος Παλαιολόγος. Οι Τούρκοι δεν αναγνώρισαν τον αυτοκράτορα και τον άφησαν ξαπλωμένο στο δρόμο ως απλό πολεμιστή (Δούκα, Βυζαντινή Ιστορία, 39).

Σκαρφαλώνοντας τελικά στο τείχος, τα προχωρημένα τουρκικά αποσπάσματα σκόρπισαν τους αμυνόμενους και άρχισαν να ανοίγουν τις πύλες. Συνέχισαν επίσης να σπρώχνουν τους Ρωμαίους ώστε να μην μπορούν να παρεμβαίνουν σε αυτό (Σφραντήσι, «Μεγάλο Χρονικό» 3; 5). Καθώς όλο και περισσότεροι Τούρκοι εισέβαλαν με το ζόρι στην πόλη, ξέσπασε πανικός μεταξύ των πολιορκημένων. Οι Ενετοί και οι Γενουάτες (όσοι έμειναν ουδέτεροι) άρχισαν να διασχίζουν τον κόλπο για να επιβιβαστούν στα πλοία και να ξεφύγουν από την πόλη. Οι Έλληνες έτρεξαν και κρύφτηκαν. Μερικά βυζαντινά αποσπάσματα, οι Καταλανοί και ιδιαίτερα οι Τούρκοι του πρίγκιπα Ορχάν, συνέχισαν να πολεμούν στους δρόμους, πολλοί από αυτούς πολέμησαν μέχρι θανάτου, συνειδητοποιώντας ότι σε περίπτωση παράδοσης, ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ απλώς θα τους βασάνιζε σε αιχμαλωσία.

Οι αδερφοί Bocchiardi αμύνθηκαν στα τείχη κοντά στην Κερκόπορτα, αλλά ο πανικός που άρχισε τους ανάγκασε να κάνουν τομή στη θάλασσα. Ο Πάολο σκοτώθηκε, αλλά οι άλλοι δύο, ο Αντόνιο και ο Τρόιλο, κατάφεραν να περάσουν. Ο Βενετός διοικητής Μινότο ήταν περικυκλωμένος

Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους

Στο δεύτερο μισό του XIII αιώνα. Οι Τούρκοι εδραιώθηκαν σταθερά στη Μικρά Ασία. Στη συνέχεια, εκμεταλλευόμενοι την αναταραχή και τις δυναστικές διαμάχες στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, επέκτειναν σταδιακά την επικράτεια του κράτους τους σε βάρος της μεγάλης ορθόδοξης δύναμης. Το 1326 κατέλαβαν την πόλη Προς, όπου ιδρύθηκε η πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους, που σύντομα περιελάμβανε όλη τη Μικρά Ασία (εκτός από την πόλη της Φιλαδέλφειας, όπου το βυζαντινό λάβαρο εξακολουθούσε να κυματίζει). Το 1354 οι Τούρκοι κατέλαβαν την Καλλίπολη και με αυτή τη σημαντική κατάκτηση άνοιξαν το δρόμο από την Ασία προς την Ευρώπη. Το 1360, ο σουλτάνος ​​Μουράτ Α' διέσχισε τον Ελλήσποντο, του χρόνουκατέλαβε τα βυζαντινά φρούρια του Τυρόλου και της Διδυμότης και στη συνέχεια κατέλαβε την Αδριανούπολη. Το 1363, οι πόλεις Φιλίππολη και Σέρρα αποκόπηκαν από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και το 1365 ο σουλτάνος ​​Μουράτ Α' κήρυξε την Αδριανούπολη κατοικία του. Το 1389, προκάλεσε τρομερή ήττα στους Σέρβους στο πεδίο του Κοσσυφοπεδίου και με τίμημα τον ίδιο του τον θάνατο, σταμάτησε για πολύ καιρό την ανεξάρτητη ύπαρξη του σερβικού βασιλείου. Ο γιος του Βαγιαζήτ Α' συνέχισε τις κατακτητικές του εκστρατείες και στα μέσα του 15ου αιώνα, όταν ο τελευταίος βυζαντινός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ' Παλαιολόγος ανέβηκε στο θρόνο, η πρώην μεγάλη Βυζαντινή Αυτοκρατορία αποτελούνταν μόνο από την Κωνσταντινούπολη.

Οι Βυζαντινοί, αν και προέβλεψαν τον επικείμενο θάνατο της μεγάλης τους πόλης, ωστόσο ετοιμάστηκαν να την υπερασπιστούν. Και ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' χρειάστηκε να κάνει πόλεμο για αρκετά χρόνια για να πάρει στην κατοχή του ένα μικρό κομμάτι γης από την Αγία Σοφία μέχρι το Ρούμελι Χισάρι. Το 1452 νίκησε την Πελοπόννησο και στέρησε από την πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας τη βοήθεια που θα μπορούσε να παρασχεθεί από εκεί. Στις 5 Απριλίου 1453, με έναν τεράστιο στρατό, ο Σουλτάνος ​​εμφανίστηκε κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Ο οθωμανικός στρατός πέρασε με τόλμη στην επίθεση, ελπίζοντας να κατακτήσει την πιο όμορφη πόλη του κόσμου και να ανάψει λυχνάρια στους τάφους των μουσουλμάνων αγίων που έπεσαν κατά τις προηγούμενες πολιορκίες της Κωνσταντινούπολης.

Την 1η Απριλίου 1453, οι Βυζαντινοί έμειναν έκπληκτοι βλέποντας τουρκικά τουρμπάνια κοντά στα τείχη της πόλης. τα χωράφια από την Προποντίδα (Θάλασσα του Μαρμαρά) μέχρι τον Κεράτιο ήταν διάσπαρτα από τις σκηνές των κατακτητών. Τα στρατεύματα που έφτασαν με τον σουλτάνο Μωάμεθ Β' από την ευρωπαϊκή Τουρκία, στρατοπέδευσαν ενάντια στην Πύλη της Αδριανούπολης. Μέρος του στρατού υπό τη διοίκηση του Σαγκάν Πασά (γαμπρός του Σουλτάνου) και του Καρατζί Μπέη βρισκόταν κοντά στο Οκμεϊντάν («Πεδίο με τα Βέλη»), που βρίσκεται στα υψώματα του Κασίμ Πασά και στην περιοχή του Πέρα. Από εδώ τους ήταν πιο βολικό να παρατηρούν τους Γενουάτες, οι οποίοι, παρά την υπόσχεσή τους να παραμείνουν ουδέτεροι, μερικές φορές βοηθούσαν κρυφά τους Βυζαντινούς. Προς αποφυγή τυχόν εκπλήξεων, ισχυρά αποσπάσματα ιππικού φρουρούσαν τον τουρκικό στρατό από τα μετόπισθεν. Ο Σουλτάνος ​​εντόπισε το κύριο διαμέρισμά του στους μικρούς λόφους που υψώνονταν μπροστά από τις πύλες του Αγίου Ρωμαίου. Οι πλησιέστερες γραμμές των τειχών της πόλης της Κωνσταντινούπολης ήταν από τον τουρκικό στρατό σε απόσταση ενός μιλίου.

Η αξιομνημόνευτη πολιορκία της Κωνσταντινούπολης ξεκίνησε στις 6 Απριλίου 1453. Πριν από αυτό όμως, ο Τούρκος σουλτάνος ​​έστειλε τον Μαχμούτ Πασά στον Βυζαντινό αυτοκράτορα με αίτημα να παραδώσει την πόλη για να αποφευχθεί η αιματοχυσία. Ο Κωνσταντίνος ΙΑ' αρνήθηκε και μετά στις 6 Απριλίου τα ξημερώματα ακούστηκε ο πρώτος πυροβολισμός. Πίσω του, σύντομα άρχισε μια γενική πυρκαγιά. Οι Οθωμανοί πλημμύρισαν τα τείχη της πόλης με χαλάζι από βέλη, ενώ άλλοι στρατιώτες προσπάθησαν να σκάψουν υπόγειες διαβάσειςκάτω από την τάφρο. Όμως οι Βυζαντινοί άκουσαν τον ήχο των φτυαριών, έβαλαν νάρκες και άφησαν τόσο καπνό που οι Τούρκοι αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν. Σε όσους σκαρφάλωναν στα τείχη, οι πολιορκημένοι πέταξαν τεράστιες πέτρες, άναψαν δάδες και ελληνική φωτιά.

Στην αρχή, οι Τούρκοι κατεύθυναν όλες τις προσπάθειές τους για να καταλάβουν τα χερσαία τείχη της Κωνσταντινούπολης, αλλά όλα ήταν μάταια. Σκότωσαν 18.000 ανθρώπους και όλα τα χαντάκια της πόλης ήταν γεμάτα πτώματα. Η νίκη δεν ήταν εύκολη για τους Βυζαντινούς. Έχασαν 3.000 άνδρες, αλλά ο πύργος του Αγίου Ρωμαίου, στον οποίο οι Τούρκοι κατεύθυναν την κύρια επίθεση τους, καταστράφηκε ωστόσο. Ο αυτοκράτορας και ο διάσημος αρχηγός των Γενοβέζων Giustiniani πέρασαν όλη τη νύχτα στα τείχη του φρουρίου, προτρέποντας τους Βυζαντινούς να καθαρίσουν τα πτώματα και να αποκαταστήσουν τις ζημιές. Και το επόμενο πρωί, ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ παρουσιάστηκε με μια πρωτόγνωρη εικόνα: οι τάφροι καθαρίστηκαν και ο πύργος του Αγίου Ρωμαίου στάθηκε και πάλι σταθερά και ακλόνητα. Ο έκπληκτος σουλτάνος ​​αναφώνησε ότι 37.000 προφήτες δεν θα τον έκαναν να πιστέψει ότι οι άπιστοι σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα θα μπορούσαν να ολοκληρώσουν ένα τέτοιο έργο. Διέταξε τα στρατεύματα να επιτεθούν και πάλι οι ορδές των Τούρκων ξεχύθηκαν σε κύμα στα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Και έτσι πήγαινε μέρα με τη μέρα...

Και τότε ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' αποφάσισε να θέσει σε λειτουργία τον στόλο, αλλά τα πλοία δεν επιτρεπόταν να εισέλθουν στον Κόλπο του Κόλπου από τη μεγάλη αλυσίδα που τέντωναν οι Βυζαντινοί. Στην αρχή, ο σουλτάνος ​​σκέφτηκε να σπάσει την αλυσίδα για να μπει στο λιμάνι και να σπάσει τα τείχη της πόλης, που ήταν λιγότερο ισχυρά από τη θάλασσα. Όμως το σχέδιο απέτυχε και τότε ο Σουλτάνος ​​διέταξε να σύρουν τις γαλέρες πάνω από τους λόφους που περιέβαλλαν τον Γαλατά, για να παραδώσουν πλοία στον κόλπο με αυτόν τον τρόπο. Για να γίνει αυτό, οι Τούρκοι έχτισαν έναν δρόμο μήκους δύο μιλίων από το σημερινό παλάτι Ντολμά-Μπαχτσέ μέχρι την κοιλάδα του Κασίμ Πασά, που τους οδήγησε στον Κεράτιο Κόλπο. Έπειτα έστρωσαν χοντρές ξύλινες πίστες πατινάζ, αλειμμένες με λαρδί και λάδι, και σε μια νύχτα, με τη βοήθεια ανθρώπων, αλόγων και βοδιών, σύρθηκαν πάνω από 70 πλοία σε αυτόν τον δρόμο. Χιλιάδες άνθρωποι που δούλευαν τη νύχτα με το φως των δαυλών που τρεμοπαίζουν και το χτύπημα των τυμπάνων ήταν ένα εξαιρετικό θέαμα! Αλλά το επόμενο πρωί οι τουρκικές γαλέρες στέκονταν στον Κεράτιο Κόλπο ήδη στην άλλη πλευρά της αλυσίδας...

Το τολμηρό εγχείρημα των Τούρκων είχε την πιο καταθλιπτική επίδραση στους Βυζαντινούς. Και τότε ο Giustiniani αποφάσισε να πλησιάσει τον τουρκικό στόλο τη νύχτα και να τον πυρπολήσει. Αλλά οι Τούρκοι ήταν σε επιφυλακή και το πλοίο, στο οποίο βρισκόταν ο αρχηγός των Γενοβέζων, βυθίστηκε από μια τεράστια πέτρινη οβίδα που εκτοξεύτηκε σε αυτό. Το μεγαλύτερο μέρος του πληρώματος πνίγηκε, αλλά ο Giustiniani, καθώς ήταν με αλυσιδωτή αλληλογραφία, άρπαξε ένα σωσίβιο και στη συνέχεια διέφυγε με μια βάρκα.

Θέλοντας να κυριαρχήσει στον Κεράτιο Κόλπο, ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' διέταξε να βυθιστούν όλα τα σκάφη που βρίσκονταν στο λιμάνι, ανεξάρτητα από το αν ανήκουν - Γενοβέζικα, βυζαντινά, βενετσιάνικα ... άλλο και σκεπασμένα με σανίδες. Αυτή η γέφυρα ήταν τόσο φαρδιά που 30 άτομα μπορούσαν να περπατήσουν κατά μήκος της στη σειρά.

Μετά από πολιορκία 50 ημερών, μια οβίδα πυροβολικού έσπασε κοντά στην Πύλη του Αγίου Ρωμανού. Οι Τούρκοι κατάφεραν επίσης να καταστρέψουν αρκετούς πύργους, και μέχρι εκείνη τη στιγμή οι τάφροι είχαν σχεδόν γεμίσει με πέτρες. Από τη θάλασσα, το τείχος της πόλης απειλήθηκε από γαλέρες που βομβάρδιζαν συνεχώς την Κωνσταντινούπολη. Ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' έστειλε και πάλι στον Βυζαντινό αυτοκράτορα πρόταση να παραδοθεί, αλλά ο Κωνσταντίνος ΙΑ' απάντησε ότι πριν τελευταία σταγόνατο αίμα θα προστατεύσει την πόλη που του εμπιστεύτηκε ο Θεός. Και τότε ο Σουλτάνος ​​διέταξε στις 26 Μαΐου να ξεκινήσει η επίθεση στην Κωνσταντινούπολη από ξηρά και από θάλασσα. Υποσχέθηκε στον στρατό μεγάλη λεία, και οι στρατιώτες που ήταν οι πρώτοι που ανέβηκαν στο τείχος του φρουρίου - κτήματα.

Την παραμονή της καθορισμένης ημέρας, με διαταγή του Σουλτάνου, άναψε φωτισμός και το απόγευμα της Δευτέρας η Κωνσταντινούπολη περικυκλώθηκε από ένα δακτύλιο φώτων. Προς κάθε κατεύθυνση —γύρω από τα τείχη, στις γαλέρες κοντά στον Κεράτιο Κόλπο και στα ύψη του Πέρα— έκαιγαν λαδωμένοι πυρσοί και φωτιές από ρητινώδη δέντρα. Οι κορυφές των Τούρκων στρατιωτών ήταν επίσης εξοπλισμένες με πυρσούς. Οι χαρμόσυνες κραυγές των Τούρκων, που πανηγύριζαν προκαταβολικά τη νίκη, έφτασαν μέχρι τα τείχη της πόλης.

Στους πολιορκημένους φάνηκε ότι κάποιος φανταστικός στρατός στεκόταν μπροστά τους και έπεσαν μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, προσευχόμενοι για τη σωτηρία και την προστασία Της. Χωρίς να χάσει το μυαλό του, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ' γύρισε όλες τις θέσεις, εμπνέοντας τους στρατιώτες. Ο Giustiniani διέταξε να επισκευαστούν οι οχυρώσεις και να σκαφτούν φαρδιές τάφροι πίσω από τις πύλες του Αγίου Ρωμανού. Διέταξε επίσης την εσπευσμένη ανέγερση νέων επάλξεων, αλλά οι σοφές εντολές του Giustiniani συναντούσαν συνεχώς την αντίθεση των Ελλήνων στρατιωτικών αρχηγών - ιδιαίτερα του πρώτου ευγενή Λούκα Νοταρά. Ήταν επικεφαλής των υπερασπιστών των τειχών του Κεράτιου Κόλπου και αρνήθηκε ακόμη και στον Τζουστινιάνι τα κανόνια, τα οποία πραγματικά χρειαζόταν.

Την ίδια στιγμή της επίθεσης στην Κωνσταντινούπολη, οι Τούρκοι σταμάτησαν από την είδηση ​​ότι στρατός αποτελούμενος από Ούγγρους και Ιταλούς έρχονταν σε βοήθεια των πολιορκημένων. Αυτή η είδηση ​​αποδείχθηκε ψευδής, αλλά οι Τούρκοι, εν αναμονή των γεγονότων, έμειναν αδρανείς για δύο ημέρες. Ωστόσο, ο Μωάμεθ Β', προβλέποντας αυτή την εξέλιξη των γεγονότων, άφησε μέρος του ιππικού του για να καλύψει την οπισθοφυλακή.

Όπως λέει ο θρύλος, λίγες μέρες πριν την επίθεση, ανήμερα της μνήμης του Κωνσταντίνου και της Ελένης των Ισαποστόλων, πύρινες γλώσσες βγήκαν και από τα σαράντα παράθυρα του τυμπάνου της Αγίας Σοφίας, σηκώθηκαν, ενωμένοι και βολίδαανέβηκε στις ανοιχτές πύλες του ουρανού. Και οι πύλες έκλεισαν πίσω τους... Το επόμενο πρωί ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως είπε προφητικά στον αυτοκράτορα: «Η πόλη είναι καταδικασμένη. Ο Άγγελος της Αγίας Σοφίας εγκατέλειψε την πόλη και τον ναό του.

Και την παραμονή της άλωσης της Κωνσταντινούπολης, προς ανείπωτη έκπληξη Ελλήνων και Μουσουλμάνων, η πόλη σκεπάστηκε από πυκνό και αδιαπέραστο σκοτάδι, από τη μέση του οποίου έπεφταν στο έδαφος κατακόκκινες σταγόνες σε μέγεθος ματιού βοδιού. Αυτές οι σταγόνες κείτονταν στο έδαφος για αρκετή ώρα και μετά εξαφανίστηκαν. Οι Έλληνες, τρομαγμένοι από αυτόν τον δυσμενή οιωνό, έχασαν εντελώς το κουράγιο τους και απελπισμένοι περπατούσαν πάνω κάτω στην πόλη, σαν να είχαν χάσει τα μυαλά τους. Μερικοί από αυτούς εγκατέλειψαν την πολιορκημένη πόλη, πέρασαν στο πλευρό του εχθρού και υιοθέτησαν ακόμη και τη μουσουλμανική πίστη.

Ο πατριάρχης, γνωρίζοντας ότι η πινακίδα υπόσχεται θάνατο στην πόλη και τιμωρία σε όσους ζουν σε αυτήν, συγκέντρωσε τους πιο συνετούς ευγενείς και πήγε μαζί τους στον αυτοκράτορα. Στεκόμενος μπροστά του και υποκλίνοντας, είπε:

Μεγάλος κυρίαρχος! Όχι για πρώτη φορά, τολμώ να σας ζητήσω ότι εσείς, προστατεύοντας το πρόσωπό σας από τον περιττό θάνατο, θα αποσυρθείτε από αυτήν την πόλη, η οποία, με τη θέληση του Δημιουργού, θα έπρεπε να βρίσκεται υπό την κυριαρχία αδυσώπητων εχθρών. Εκκλησία του Χριστού. Ναι, και εσύ ο ίδιος, κυρίαρχος, μέσα από πολλές προβλέψεις έχεις πλήρη επίγνωση του επικείμενου θανάτου των υπηκόων σου. Τότε γιατί, τουλάχιστον, δεν σώζεις τον δικό σου άνθρωπο, όταν είναι ήδη αδύνατο να βοηθήσεις κάτι; Βλέπετε ότι τώρα η ίδια η φύση, κλαίγοντας, προμηνύει ότι πολύ σύντομα θα ακολουθήσει η αναπόφευκτη τιμωρία για τις αμαρτίες μας. Ήμασταν η αιτία αυτής της τιμωρίας, πόσο μάλλον να χαθούμε. Εσύ όμως, κυρίαρχε, άφησε αυτή την πόλη και αναζητήστε τη σωτηρία σας στο σύμπαν, για την οποία, πέφτοντας στα πόδια σας, σας ζητάμε θερμά.

Και ο Έλληνας αυτοκράτορας απάντησε αγανακτισμένος: «Σας είπα εδώ και πολύ καιρό ότι είχα μια απαραίτητη πρόθεση να υποφέρω μαζί σας για την πίστη που ειλικρινά ομολογώ και για την αγαπημένη μου Πατρίδα. Επομένως, καμία παραίνεση σας δεν μπορεί να με κάνει πίσω από αυτό που έχω αναλάβει».

Ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' εκείνη την εποχή ρώτησε επίσης τους σοφούς και εκείνοι απάντησαν: «Το σκοτάδι που σκέπασε την πόλη σηματοδοτεί τη συσκότιση της δόξας και του θανάτου της. Και οι μωβ σταγόνες σημαίνουν ότι θα χυθεί πολύ ανθρώπινο αίμα.

Ευχαριστημένος από αυτή την ερμηνεία, ο Σουλτάνος ​​διέταξε τον στρατό του να προετοιμαστεί για την αποφασιστική μάχη. Την Τρίτη 29 Μαΐου, τα ξημερώματα, οι ήχοι από σούρες, τυμπάνι και μικρά τύμπανα έδιναν το σύνθημα για να ξεκινήσει η επίθεση. Την προηγούμενη μέρα, ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β', περικυκλωμένος από μια λαμπρή ακολουθία, ταξίδεψε γύρω από το στρατόπεδό του, ενθαρρύνοντας τους στρατιώτες και υποσχόμενος τους επίγειες και ουράνιες ευλογίες:

«Πολλοί από εσάς θα πέσετε, αλλά ας θυμούνται τα λόγια του Κορανίου: «Όποιος πεθάνει τέτοια ώρα, θα πάρει φαγητό και ποτό στον παράδεισο και θα ξαπλώσει με τους χουρούς, έχοντας κάνει ευωδιαστές πλύσεις». Όσοι επιζήσουν από τη νίκη θα λαμβάνουν διπλάσιο μισθό για το υπόλοιπο της ζωής τους. Αφού καταλάβω την πόλη, θα σας την παραδώσω για τρεις μέρες, εξαιρουμένων των τειχών και των κτιρίων. Όλα τα λάφυρα, ο χρυσός και το ασήμι, τα ρούχα και οι γυναίκες είναι όλα δικά σας!».

Την ημέρα εκείνη κανονίστηκε μια υπέροχη φωταγώγηση στο στρατόπεδο των Τούρκων. Και μια εντελώς διαφορετική κατάσταση βασίλευε στο στρατόπεδο των Ελλήνων. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ' περιόδευσε επίσης τη φρουρά του, δίνοντας τις τελευταίες διαταγές και ενθαρρύνοντας τους στρατιώτες. Και στις 4, όταν σταμάτησε ο κανονιοβολισμός, ο αυτοκράτορας πήγε στην πόλη, συγκέντρωσε όλους τους πολίτες και τους απηύθυνε τα εξής λόγια:

«Ήρθε η ώρα που ο εχθρός μας αποφάσισε, σαν φίδι, να χύσει το δηλητήριό του πάνω μας ή να μας καταβροχθίσει σαν αδάμαστο λιοντάρι. Σας παρακαλώ, υπερασπιστείτε την πίστη σας με την ίδια σταθερότητα με την οποία την υπερασπίζεστε μέχρι σήμερα. Σας εμπιστεύομαι αυτήν την ένδοξη και ξακουστή πόλη - την πατρίδα μας, την πρωτεύουσα όλων των πόλεων ... Στα χέρια σας περνάω το σκήπτρο μου, ορίστε. Διατηρήστε την υπακοή στους ανωτέρους σας και ελπίζω ο Θεός να μας βοηθήσει να ξεφύγουμε από τον κίνδυνο. Ένα λαμπερό στέμμα σε περιμένει στον ουρανό, αλλά εδώ, στη γη, ένα ένδοξο και αιώνια μνήμησχετικά με εσένα!".

Στις 2 τα ξημερώματα της 29ης Μαΐου 1453, οι Τούρκοι πέρασαν στην τελευταία επίθεση, αλλά τους συνάντησε τα φονικά πυρά των πολιορκημένων. Ελάχιστοι κατάφεραν να σκαρφαλώσουν στους τοίχους, αλλά και αυτοί ρίχτηκαν κάτω και οι σκάλες τους έσπασαν σε μάρκες. Η μάχη είχε ήδη διαρκέσει αρκετές ώρες και οι τάξεις των υπερασπιστών της Κωνσταντινούπολης έλιωναν γρήγορα. Οι Τούρκοι πέθαναν και αυτοί κατά χιλιάδες, αλλά κατόπιν εντολής του Σουλτάνου, νέα αποσπάσματα όρμησαν εξίσου μανιασμένα στα τείχη της πόλης. Το θάρρος των Ελλήνων δεν ήταν κατώτερο από τη μανία των επιτιθέμενων και οι Τούρκοι υποχώρησαν ξανά με μεγάλες απώλειες. Μάταια ο Σουλτάνος ​​προσπάθησε να σταματήσει τη φυγή - δεν τους εμπόδισαν ούτε οι τζιχαντιστές των Γενιτσάρων. Ο Σουλτάνος ​​κίνησε νέα συντάγματα σε μια νέα επίθεση και μερικοί από τους Γενίτσαρους κατάφεραν να οχυρωθούν στα τείχη. Εκείνη την ώρα, ο Giustiniani τραυματίστηκε θανάσιμα. Οι Έλληνες, βλέποντας τον θάνατο ενός γενναίου υπερασπιστή, ταράστηκαν, πράγμα που εκμεταλλεύτηκαν οι Τούρκοι. Ένα μικρό απόσπασμά τους ανέβηκε στα τείχη, πήγε στις πύλες της Αδριανούπολης και χτύπησε το πίσω μέρος του βασιλικού αποσπάσματος. Την ίδια ώρα, τουρκικά κανόνια τρύπασαν τις πύλες του Αγίου Ρωμανού και τις πύλες της Χάρις, από την οποία οι Τούρκοι ξεχύθηκαν στην Κωνσταντινούπολη.

Ο Βυζαντινός ιστορικός Μιχαήλ Δούκα θρηνούσε την άλωση της μεγάλης Κωνσταντινούπολης:

«Ω, πόλη, πόλη - το κέντρο των τεσσάρων μερών του κόσμου! .. Πού είναι η πνευματικά ευγενική δύναμη σου, ευεργετική για την ψυχή και το σώμα; Πού είναι τα σώματα των αποστόλων του Θεού μου, που έχουν τεθεί εδώ και πολύ καιρό σε αυτόν τον ανθισμένο παράδεισο; Πού ήταν το κόκκινο, το δόρυ, το σφουγγάρι και το μπαστούνι που ήταν μαζί τους, τα οποία φιλήσαμε και φανταστήκαμε ότι είδαμε τον Εσταυρωμένο στο σταυρό; Πού είναι τα λείψανα των αγίων και των μαρτύρων; Πού είναι οι στάχτες του μεγάλου Κωνσταντίνου και των άλλων βασιλιάδων; Δρόμοι, στοές, σταυροδρόμια, χωράφια, αμπέλια - όλα ήταν γεμάτα από λείψανα αγίων, σώματα ευγενών και αγνών ασκητών και ασκητών... Ω, ο ναός και ο επίγειος ουρανός, ο ουράνιος βωμός, τα θεϊκά και ιερά κτίρια, οι ομορφιά εκκλησιών, ιερά βιβλία και τα λόγια του Θεού, ευαγγέλια, που λέγονται από αγγέλους, διδασκαλίες εμπνευσμένων ανθρώπων, οδηγίες θείων ασκητών! Ω, το κράτος, οι άνθρωποι, ο στρατός, άλλοτε τεράστια, σπίτια και διάφορα δωμάτια και ιεροί τοίχοι, τώρα επικαλούμαι τα πάντα και, σαν εμψυχωμένος, θρηνώ, έχοντας τον Ιερεμία οδηγό μιας θλιβερής ιστορίας...».

Σύμφωνα με το στρατιωτικό έθιμο εκείνης της εποχής, η πόλη δόθηκε στους νικητές για τρεις ημέρες για να λεηλατηθούν ... Όταν ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' μπήκε στην κατακτημένη Κωνσταντινούπολη, ένας από τους στρατιώτες του έφερε ως δώρο το κομμένο κεφάλι του Κωνσταντίνου ΙΑ' Παλαιολόγου. , και ο κατακτητής τον αντάμειψε απλόχερα. Και μετά φίλησε το κεφάλι του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα και το έστειλε στον πατριάρχη να ταριχευτεί, να το επικαλύψει με χρυσό και ασήμι και να το συντηρήσει, όπως ο ίδιος γνωρίζει. Έχοντας κάνει όλα αυτά, ο πατριάρχης έβαλε το κεφάλι του Κωνσταντίνου ΙΑ' σε μια ασημένια κιβωτό και, όπως λέει ο μύθος, το έκρυψε κάτω από το βωμό στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Ένας άλλος μύθος λέει ότι η κεφαλή του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου ΙΑ' καρφώθηκε στη στήλη του Ιουστινιανού και έμεινε πάνω της μέχρι το βράδυ. Και μετά ταριχεύτηκε και εστάλη τμηματικά σε διάφορες μουσουλμανικές χώρες (Περσία, Αραβία) και σε άλλες πόλεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ως ένδειξη νίκης. Και το σώμα του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα ετάφη στην εκκλησία του Αγίου Θεοδοσίου. Μπήκαν μέσα και έδειξαν τον τάφο του τελευταίου Παλαιολόγου σύμφωνα με ειδικό φιρμάνι του Σουλτάνου. Και το 1832, μετά την ανοικοδόμηση του ναού από το φιρμάνι του σουλτάνου Μαχμούτ Β', που ήξερε ποιανού ήταν η σαρκοφάγος, ο τάφος του Κωνσταντίνου ΙΔ' τιμήθηκε με ιδιαίτερη ευλάβεια - ένα άσβεστο λυχνάρι.

Σύμφωνα με το μύθο, μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης, ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' διέταξε τους κατοίκους της να συγκεντρώσουν όλους τους θησαυρούς (εκκλησία και τους δικούς τους) σε ένα μέρος που ο ίδιος όρισε. Όταν οι Βυζαντινοί συμμορφώθηκαν με την εντολή του, ο σουλτάνος ​​κοίταξε τους τεράστιους σωρούς χρυσού και αναφώνησε με έκπληξη και αγανάκτηση:

"Τρελοί άνθρωποι! Πού ήταν το μυαλό σου που, έχοντας μαζέψει τόσο αμύθητα πλούτη, δεν μπορούσες να σώσεις την πόλη σου; Δεν μπορούσες να αντισταθείς ούτε σε έναν λαό που σε νίκησε χωρίς τη βοήθεια άλλων! Πράγματι, μέσω αυτού του θησαυρού, θα έπρεπε να χαθεί όχι μόνο όλη η πολιτοφυλακή μου κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης, αλλά και η πολιτοφυλακή πολλών άλλων λαών, αν ενώνονταν μαζί μου. Και επομένως, ως προδότες της Πατρίδας σας, δεν πρέπει να υπάρχεις στη γη και θα πρέπει να δεχτείς την τιμωρία που σου έχω καθορίσει.

Αφού το είπε αυτό, έδωσε ένα σημάδι με το χέρι του και οι Σαρακηνοί σκότωσαν αμέσως τους ευγενείς και τους ευγενείς ανθρώπους, αφήνοντας μόνο τους απλούς ανθρώπους με τις γυναίκες και τα παιδιά τους ...

Έτσι συνέβη ένα γεγονός στην ιστορία όταν η πόλη, η οποία ήταν η πρωτεύουσα ενός βασιλείου για 1000 χρόνια, μέσα σε μόλις 24 ώρες μετατράπηκε σε πρωτεύουσα ενός άλλου κράτους, που ιδρύθηκε και οργανώθηκε από έναν εντελώς διαφορετικό λαό - με διαφορετικές πεποιθήσεις, γλώσσα και παραδόσεις.

Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό κομμάτι.

Από το βιβλίο Rus' and the Horde. Μεγάλη αυτοκρατορία του Μεσαίωνα συγγραφέας

6. Η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους = Ρώσους το 1453 Μόσχα - η Τρίτη Ρώμη Υπό τον Ιβάν Γ', η Κωνσταντινούπολη έπεσε το 1453 - η «ΔΕΥΤΕΡΗ ΡΩΜΗ» Ο Ιβάν Γ' μεταφέρει την πρωτεύουσά του στη Μόσχα και σύντομα εμφανίζεται μια γνωστή θεωρία ότι «Η Μόσχα είναι η Τρίτη Ρώμη». Την ίδια εποχή ήταν και η Κωνσταντινούπολη

από την Clary Robert de

Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης Εδώ ξεκινά ο πρόλογος για το πώς κατακτήθηκε η Κωνσταντινούπολη. Τότε θα ακούσετε γιατί πήγατε εκεί.Εδώ αρχίζει η ιστορία αυτών που κατέκτησαν την Κωνσταντινούπολη. τότε θα σας πούμε ποιοι ήταν και για ποιους λόγους εκεί

Από το βιβλίο Η κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης συγγραφέας Villardouin Geoffroy de

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης* [ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ (1198 - Νοέμβριος 1199)] 1Να ξέρετε ότι το έτος χίλια εκατόν ενενήντα επτά από την ενανθρώπηση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού (1), την εποχή του Αθώου, του Αποστόλου. της Ρώμης (2), και ο Φίλιππος (3), βασιλιάς της Γαλλίας, και ο Ριχάρδος (4), βασιλιάς της Αγγλίας, ήταν

Από το βιβλίο Βασιλιάς των Σλάβων. συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

29.1. Χρονικό του Robert de Clary «Η κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης» Θα χρησιμοποιήσουμε εδώ το γνωστό έργο του Robert de Clary «Η κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης», που υποτίθεται ότι γράφτηκε στο αρχές XIIIαιώνα, σελ. 81. Το βιβλίο περιγράφει το περίφημο τέταρτο σταυροφορίακαι η κατάληψη του Τσάρ-Γκραντ το 1204.

Από το βιβλίο Βιβλίο 1. New Chronology of Rus' [Russian Chronicles. «Μογγολοταταρική» κατάκτηση. Μάχη Κουλίκοβο. Ιβάν Γκρόζνι. Ραζίν. Ο Πουγκάτσεφ. Ήττα του Τομπόλσκ και συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

5.2. Η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους και τους Ρώσους το 1453 Μόσχα - η τρίτη Ρώμη Υπό τον Ιβάν Γ', το 1453, έπεσε η Κωνσταντινούπολη = ΔΕΥΤΕΡΗ, ΝΕΑ ΡΩΜΗ. Την ίδια περίοδο η Κωνσταντινούπολη κατακτήθηκε, όπως πιστεύεται σήμερα, από τους ΟΘΩΜΑΝΟΥς = οπλαρχηγούς που κατάγονταν από τα σλαβικά Βαλκάνια. Το τονίζουμε αυτό

συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

Η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους και τους ΡΩΣΣΟΥΣ (;) το 1453. Μόσχα - Τρίτη Ρώμη Επί Ιβάν Γ' (το 1453), έπεσε η Κωνσταντινούπολη - Η ΔΕΥΤΕΡΗ (ΝΕΑ) ΡΩΜΗ. Την ίδια περίοδο η Κωνσταντινούπολη κατακτήθηκε, όπως πιστεύεται σήμερα, από τους Οθωμανούς Τούρκους (ROS-MANS?), που κατάγονταν από τα Σλαβικά Βαλκάνια.

Από το βιβλίο Νέα Χρονολογία και Έννοια αρχαία ιστορίαΡωσία, Αγγλία και Ρώμη συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

Κεφάλαιο 22 Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους Το τέταρτο και τελευταίο πρωτότυπο του μεγάλου πολέμου είναι η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους το 1453. Υπάρχουν ήδη πολύ λιγότερα αντίγραφα αυτού του γεγονότος στη χρονολογική έκδοση του Scaigerian από ό

Από το βιβλίο Ιστορία του Μεσαίωνα. Τόμος 1 [Σε δύο τόμους. Υπό τη γενική επιμέλεια του S. D. Skazkin] συγγραφέας Σκάζκιν Σεργκέι Ντανίλοβιτς

Αγώνας κατά των Οθωμανών Τούρκων. Άλωση της Κωνσταντινούπολης Η τουρκική απειλή κρέμονταν πάνω από την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας - την Κωνσταντινούπολη. Η αποδυναμωμένη Σερβία και η Βουλγαρία δεν μπορούσαν να προβάλουν σοβαρή αντίσταση στους Τούρκους. Από τις αρχές του XV αιώνα. γύρω από την Κωνσταντινούπολη το δαχτυλίδι των Τούρκων

Από το βιβλίο Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Τ.2 συγγραφέας

Ο Κωνσταντίνος ΙΑ' (1449-1453) και η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους Το έδαφος που αναγνώριζε την εξουσία του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα περιοριζόταν στην Κωνσταντινούπολη με το άμεσο περιβάλλον της στη Θράκη και για το μεγαλύτερο μέροςπου βρίσκεται μακριά από την πρωτεύουσα της Πελοποννήσου ή τον Μορέα,

Από το βιβλίο 500 διάσημα ιστορικά γεγονότα συγγραφέας Καρνάτσεβιτς Βλάντισλαβ Λεονίντοβιτς

Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ. ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ Mehmed II Fatih (Ο κατακτητής) Μέχρι τη στιγμή που οι Τούρκοι κατέλαβαν την αρχαία βυζαντινή πρωτεύουσα, η ίδια η αυτοκρατορία ήταν ένας αμελητέος παίκτης στην ευρωπαϊκή γεωπολιτική. Πολύ πίσω είναι οι εποχές της ισχύος της Ανατολής

συγγραφέας Ζαμπόροφ Μιχαήλ Αμπράμοβιτς

Από τις σημειώσεις του Robert de Clary «Κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης» XLI. ... Και τότε δόθηκε διαταγή σε όλο το στράτευμα να οπλιστούν όλοι, μικροί και μεγάλοι, και όταν ήταν όλοι οπλισμένοι, ομολόγησαν και κοινωνούσαν, γιατί αμφέβαλλαν πολύ αν θα μπορούσαν να διασχίσουν την Κωνσταντινούπολη. Μετά

Από το βιβλίο History of the Crusades in Documents and Materials συγγραφέας Ζαμπόροφ Μιχαήλ Αμπράμοβιτς

Από τα απομνημονεύματα του Geoffroy Villehardouin "The Conquest of Constantinople" 194. Ο νέος αυτοκράτορας πήγαινε συχνά να επισκέπτεται τους βαρόνους στο στρατόπεδο και τους έδειχνε πολλές τιμές, ό,τι καλύτερο μπορούσε [να δείξει]: έπρεπε να το κάνει, γιατί υπηρετούσαν τον πολύ καλά. Μια μέρα ήρθε

Από το βιβλίο History of the Crusades in Documents and Materials συγγραφέας Ζαμπόροφ Μιχαήλ Αμπράμοβιτς

Από τις σημειώσεις του Robert de Clary "Conquest of Constantinople" LV. Αφού οι βαρόνοι έστεψαν τον Αλέξη, όπως σας είπα, αποφασίστηκε να παραμείνουν στο παλάτι με τον αυτοκράτορα ο σερ Πιερ ντε Μπρασέ και οι δικοί του άνθρωποι. Στη συνέχεια οι βαρόνοι συζήτησαν πώς να τους φιλοξενήσουν. Και αυτοί

Από το βιβλίο History of the Crusades in Documents and Materials συγγραφέας Ζαμπόροφ Μιχαήλ Αμπράμοβιτς

Από τις σημειώσεις του Robert de Clary «Κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης» LXXIV. Στη συνέχεια, όταν οι επίσκοποι τελείωσαν τα κηρύγματά τους, ανακοινώνοντας στους προσκυνητές ότι η μάχη ήταν νόμιμη, όλοι ομολόγησαν σωστά και κοινωνούσαν. Όταν ήρθε το πρωί της Δευτέρας, όλοι οι προσκυνητές

Από το βιβλίο Δόξα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας συγγραφέας Βασίλιεφ Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς

Κωνσταντίνος ΙΑ' (1449-1453) και η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους

Από το βιβλίο Ιστορικό Σκίτσο της Εκκλησιαστικής Ένωσης. Η καταγωγή και ο χαρακτήρας της συγγραφέας Znosko Konstantin

Κεφάλαιο III Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ Σε δύο μεγάλες εκστρατείες του 12ου αιώνα. Οι σταυροφόροι απέφευγαν τον στόχο της απελευθέρωσης της Ιερουσαλήμ από τη μουσουλμανική κυριαρχία. Το 1204, οι Γάλλοι και Ιταλοί ιππότες, μαζί με τους Ενετούς, κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη, τη λεηλάτησαν

Φέρνουμε στην προσοχή σας το υλικό από την επίσημη ιστοσελίδα της πόλης της Κωνσταντινούπολης, που περιγράφει την τουρκική εκδοχή της κατάληψης της Κωνσταντινούπολης και τα γεγονότα που προηγήθηκαν.

Η ανασκόπηση τονίζει ιδιαίτερα την ανθρωπιά των Οθωμανών κατακτητών, καθώς και το γεγονός ότι η Κωνσταντινούπολη, σχεδόν αμέσως πριν την κατάκτησή της από τους Τούρκους, κατακτήθηκε επανειλημμένα από τους ίδιους τους χριστιανούς συμμάχους της.

Το δοκίμιο δίνει μια διαφορετική άποψη για τη φιγούρα του Σουλτάνου Μεχμέτ του Πορθητή (δηλαδή του Φατίχ) - του Φατίχ Σουλτάνου Μεχμέτ, που κατέλαβε την Κωνσταντινούπολη, κάτι διαφορετικό από το συνηθισμένο στη Ρωσία.

Εφιστούμε επίσης την προσοχή σας στο γεγονός ότι οι τουρκικές πηγές στις μέρες μας, μιλώντας για την ιστορία της Κωνσταντινούπολης, χρησιμοποιούν συνήθως το όνομα Κωνσταντινούπολη. Ο αρχικός τίτλος του άρθρου που προτείνεται εδώ ακούγεται σαν «Η Κωνσταντινούπολη και η κατάκτησή της». Αυτό, φυσικά, δεν ακούγεται εντελώς ιστορικό, αλλά είναι μια συνηθισμένη πρακτική στην Τουρκία.

Όπως και οι Έλληνες, εξακολουθούν να προσπαθούν να αποφύγουν το όνομα Κωνσταντινούπολη, χρησιμοποιώντας συχνά το όνομα Κωνσταντινούπολη, μιλώντας ακόμη και για τα γεγονότα που έλαβαν χώρα μετά την πτώση του Βυζαντίου και τη μετονομασία της πόλης. («Κωνσταντινούπολη» - παραμορφωμένο από το ελληνικό «πόλις» - «πόλη»).

Στη Ρωσία, λόγω της ισχυρής επιρροής των Βυζαντινών Ελλήνων σε όλη τη ρωσική ιστορία, γίνεται συνήθως αποδεκτή μια αποκλειστικά μονόπλευρη ερμηνεία των γεγονότων γύρω από την άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Το κενό πληροφόρησης για το ρωσόφωνο κοινό σχετικά με αυτό το θέμα συνεχίζει να υπάρχει. Και γενικά, μιλώντας για πηγές πληροφόρησης, με εξαίρεση την καθημερινή ρωσική εκπομπή του ραδιοφώνου Voice of Turkey και την ιστοσελίδα του, καθώς και τον σπάνια ενημερωμένο ιστότοπο του τουρκικού Υπουργείου Πολιτισμού, δεν υπάρχουν μη τουριστικοί πόροι για την Τουρκία στα ρωσικά, όπου το τουρκικό κράτος προσφέρει τη δική του άποψη για ιστορικά θέματα και πολιτικές για ένα κοινό στη Ρωσία. Υπάρχει όμως και κάποια πρόοδος.

Τουρκική εκδοχή των γεγονότων άλωση της Κωνσταντινούπολης

Ο Μωάμεθ ο Πορθητής.

Ο Μωάμεθ ο Πορθητής. Ένα πορτρέτο του 15ου αιώνα που αποδίδεται στους Τούρκους ζωγράφους Sinan Bey, με το παρατσούκλι Nakkaş (καλλιγράφος) και τον μαθητή του Siblizade Ahmed.

Αυτό το πορτρέτο φυλάσσεται τώρα στο μουσείο του πρώην παλατιού Τοπ Καπί του Σουλτάνου στην Κωνσταντινούπολη, όπου εμφανίζεται ως "Μεχμέτ Β' με ένα αρωματικό τριαντάφυλλο".

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Mehmed II Fatih (ο Πορθητής) προσκάλεσε Ιταλούς καλλιτέχνες στην αυλή του, ιδιαίτερα ο Τζεντίλ Μπελίνι επισκέφτηκε την Κωνσταντινούπολη το 1479.

Αυτός ο Βενετός καλλιτέχνης στάλθηκε στην Κωνσταντινούπολη από το Συμβούλιο των Δόγηδων της Βενετίας, έχοντας μάθει για το αίτημα του Σουλτάνου, που εκφράστηκε κατά τις ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις.

Πιστεύεται ότι στην Κωνσταντινούπολη ο σουλτάνος ​​μαθήτευσε στο Μπελίνι τους προαναφερθέντες Σινάν Μπέη και Σιμπλιζάντε Αχμέτ. Κατέκτησαν την τεχνική της ευρωπαϊκής προσωπογραφίας.

Ο ίδιος ο Bellini ζωγράφισε ένα πορτρέτο του Mehmed II, αλλά αυτό το πορτρέτο Τούρκων καλλιτεχνών "Mehmed II με ένα αρωματικό τριαντάφυλλο" έγινε επίσης γνωστό.

Αυτή είναι μια πολύ δημοφιλής και ακόμη διαδεδομένη εικόνα του σουλτάνου Μεχμέτ του Πορθητή με ένα λουλούδι στην Τουρκία, η οποία, μαζί με τη στρατιωτική του σκληρότητα, θεωρείται απόδειξη της ανθρωπιάς και της εκλεπτυσμένης του ιδιότητας.

Λίγα χρόνια αργότερα, το 1481, ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' πέθανε σε ηλικία μόλις 49 ετών.

Το τουρκικό δημοσίευμα γράφει:

« Από την αρχή των μουσουλμανικών εκστρατειών η Κωνσταντινούπολη θεωρήθηκε ιερός στόχος για τους μουσουλμάνους.. Στο πέρασμα των αιώνων, μουσουλμάνοι Άραβες και στη συνέχεια μουσουλμάνοι Τούρκοι, ανέλαβαν πολυάριθμες εκστρατείες κατά της Κωνσταντινούπολης και πολιόρκησαν την πόλη. Αιώνες πριν από την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης, ο Προφήτης Μωάμεθ είπε ότι τα νικηφόρα στρατεύματα θα φτάσουν στις πύλες της Ευρώπης και χαιρέτησε αυτούς τους ένδοξους πολεμιστές και τον νικητή διοικητή. Τα λόγια του είναι το κύριο κίνητρο για να γίνουν εκστρατείες κατά της Κωνσταντινούπολης, η οποία ήταν γνωστή στους μουσουλμάνους ως «Κωνσταντίνια».

Η πρώτη εκστρατεία των Μουσουλμάνων κατά του Βυζαντίου έγινε υπό τον Χαλίφη Οσμάν. Ο Mu'awiyah, κυβερνήτης της Συρίας, οργάνωσε την πρώτη ναυτική εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης. Το 655, ο αραβικός στόλος νίκησε τον βυζαντινό στόλο στα ανοιχτά της Φοινίκης και άνοιξε θαλάσσιους δρόμους για τους Μουσουλμάνους.

Η πρώτη μουσουλμανική πολιορκία της Κωνσταντινούπολης πραγματοποιήθηκε το 668 όταν ο Μουαβίγια ήταν χαλίφης της δυναστείας των Ομεϋαδών. Η πολιορκία συνεχίστηκε μέχρι την άνοιξη του 669, αλλά ο στρατός που στάθμευε στο Kadikoy δεν μπόρεσε να κατακτήσει την πόλη. Ξέσπασαν επιδημίες που στοίχισαν τη ζωή πολλών στρατιωτών και ο στρατός αναγκάστηκε να επιστρέψει. Ο Ebu Eyup Al-Ansari, ο σημαιοφόρος του προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος συμμετείχε στην εκστρατεία παρά τα γεράματά του, σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της πολιορκίας και θάφτηκε ακριβώς στα τείχη της πόλης.

Το 673 ο χαλίφης Mu'awiyah έστειλε νέο στόλο, ο οποίος έφτασε στη Θάλασσα του Μαρμαρά το 674. Ωστόσο, η πολιορκία, που κράτησε επτά χρόνια, κατέληξε σε πλήρη αποτυχία.

Η δεύτερη πολιορκία υπό τη διοίκηση του Maslam bin Abd al-Malik, η οποία διήρκεσε από τον Αύγουστο του 716 έως τον Σεπτέμβριο του 717, απέτυχε επίσης. Ο στρατός αποδυναμώθηκε από τις καιρικές συνθήκες, την πείνα, τις αρρώστιες και τις επιθέσεις από τα βουλγαρικά συγκροτήματα. Ορισμένες ιστορικές πηγές λένε ότι μετά από αίτημα του Μασλάμ, ο αυτοκράτορας Λέων Γ' οργάνωσε ένα τζαμί για μουσουλμάνους αιχμαλώτους πολέμου και μετά την άρση της πολιορκίας, ο αυτοκράτορας συνόδευσε τον Μασλάμ ενώ περπατούσε στην πόλη.

Η τελευταία αραβική πολιορκία έγινε το 781-782. στρατός υπό τη διοίκηση του Χαρούν, γιου του σουλτάνου των Αββασίδων Αλ-Μάχντι. Ο Χαρούν νίκησε τον βυζαντινό στρατό στο Izmit, έφτασε στο Uskudar και πολιόρκησε την πόλη. Στο τέλος της πολιορκίας, υπέγραψε συμφωνία με το Βυζάντιο και επέστρεψε πίσω. Χάρη στην εκστρατεία, ο Χαρούν, ο οποίος αργότερα ανέβηκε στον θρόνο του κράτους των Αββασιδών, έλαβε τον τίτλο "Αρ-Ρασίντ" ("βαδίζοντας σε ευθύ μονοπάτι"). Εκτός από τις εκστρατείες και τις πολιορκίες που αναφέρθηκαν, πολλές άλλες εκστρατείες κατά της Κωνσταντινούπολης ανέλαβαν μουσουλμάνοι Άραβες, αλλά καμία από αυτές δεν κατέληξε σε πολιορκία.

Πολιορκία της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς

Οι Οθωμανοί Τούρκοι ενδιαφέρθηκαν για το Βυζάντιο και την Κωνσταντινούπολη καθ' όλη τη διάρκεια του 14ου αιώνα.

Πολύ πριν από την κατάκτηση της πόλης, όλοι οι οικισμοί που αποτελούν τη σύγχρονη Κωνσταντινούπολη, εκτός από το Surici, ήταν μέρος των κτήσεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Οθωμανοί παρενέβησαν στις εσωτερικές υποθέσεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και υποστήριξαν τη μία πλευρά στον εσωτερικό αγώνα για την εξουσία. Την περίοδο που προηγήθηκε της άλωσης της πόλης έκαναν διάφορους ελιγμούς στην περιοχή της Κωνσταντινούπολης.

Παρά το γεγονός ότι το 1340 τα οθωμανικά στρατεύματα έφτασαν στις πύλες της Κωνσταντινούπολης, η εκστρατεία αυτή δεν έληξε με πολιορκία. Η εκστρατεία που ξεκίνησε ο σουλτάνος ​​Μουράτ Α' στην Τσατάλτζα σταμάτησε από μια ισχυρή χριστιανική συμμαχία. Την πρώτη μεγάλη πολιορκία για την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης ανέλαβε ο σουλτάνος ​​Γιλντιρίμ Μπεγιαζίτ. Ωστόσο, ο στρατός του δεν μπόρεσε να εισέλθει στην πόλη ως αποτέλεσμα μιας συνθήκης που συνήφθη με τον αυτοκράτορα.

Ο σουλτάνος ​​Yıldırım Beyazıd συνέχισε να κάνει ενέργειες που είχαν αντίκτυπο στην Κωνσταντινούπολη. Πέτυχε να ιδρύσει μια τουρκική συνοικία στην πόλη, ένα τζαμί και ένα δικαστήριο που εκδίκαζε τις υποθέσεις των Οθωμανών Τούρκων. Επηρέασε την ενθρόνιση αυτοκρατόρων που φρόντισαν για τα συμφέροντα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία είναι μια από τις πιο σημαντικούς παράγοντεςπου επηρέασε την πορεία της άλωσης της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς. Η τελευταία απόπειρα πολιορκίας της πόλης υπό τον σουλτάνο Γιλντιρίμ Μπεγιαζίτ έγινε το 1400. Ωστόσο, η δράση αυτή σταμάτησε με την εισβολή του Τιμούρ.

Η πολιορκία υπό τον Μούσα Τσελεμπί, γιο του σουλτάνου Γιλντιρίμ Μπεγιαζίτ, που έγινε το 1411, έληξε επίσης σε αποτυχία. Ο αυτοκράτορας, ανήσυχος για την επιτυχία του οθωμανικού στρατού, στράφηκε για υποστήριξη στον Μεχμέτ Τσελεμπί, αδερφό του Μούσα Τσελεμπή, ο οποίος βρισκόταν στην Προύσα, και η πολιορκία άρθηκε στη συνέχεια. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οθωμανού σουλτάνου Μεχμέτ Τσελεμπή, δεν υπήρξαν εκστρατείες κατά της Κωνσταντινούπολης.

Η τελευταία πολιορκία της περιόδου που προηγήθηκε της άλωσης της πόλης έγινε επί Σουλτάνου Μουράτ Β'. Μια προσεκτικά προετοιμασμένη πολιορκία με λεπτομερές στρατηγικό σχέδιο ήταν η πιο δύσκολη πολιορκία για την πόλη. Η πολιορκία ξεκίνησε στις 15 Ιουνίου 1422, με το 10.000 ιππικό να κλείνει τους δρόμους που ένωναν την Κωνσταντινούπολη με άλλες πόλεις. Ο Εμίρ Σουλτάν, ένας από τους πιο σημαντικούς πνευματικούς ηγέτες της εποχής, έφτασε από την Προύσα και εντάχθηκε στην πολιορκία με στρατό εκατοντάδων δερβίσηδων, που έγινε δεκτός με ενθουσιασμό από τους στρατιώτες. Παρά το γεγονός ότι η επίθεση που ξεκίνησε στις 24 Αυγούστου με τη συμμετοχή του Εμίρη Σουλτάνου ήταν πολύ δυνατή, η πόλη δεν παραδόθηκε. Η πολιορκία άρθηκε μετά την εξέγερση του πρίγκιπα Μουσταφά, αδελφού του σουλτάνου Μουράτ Β'. Έτσι, το έργο της κατάκτησης της Κωνσταντινούπολης πέρασε στον γιο του σουλτάνου Μουράτ Β'.

Κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης

Πολιορκία της Κωνσταντινούπολης.

Πολιορκία της Κωνσταντινούπολης.

22 Απριλίου 1453: Τις πρώτες πρωινές ώρες, οι Βυζαντινοί έμειναν έκπληκτοι και απογοητευμένοι βλέποντας τα Οθωμανικά στρατεύματα να περνούν τα πλοία του λόφου του Γαλατά. Ταύροι έσυραν περίπου 70 πλοία κατά μήκος ξύλινων σιδηροτροχιών και εκατοντάδες στρατιώτες ισορροπούσαν τα πλοία με σχοινιά. Το απόγευμα τα πλοία βρίσκονταν ήδη στον κόλπο Halich (Κεράτιος Κόλπος).

Από ένα μοντέρνο σχέδιο.

Πριν την κατάκτηση, το Βυζάντιο έχασε την προηγούμενη ισχύ του και έπαψε να είναι μια ισχυρή αυτοκρατορία. Η επικράτεια της αυτοκρατορίας περιοριζόταν στην Κωνσταντινούπολη, το φρούριο της Σηλυβρής, τη Βίζα και τη Μεσημβρία, που βρισκόταν στην ακτή της θάλασσας του Μαρμαρά. Σταδιακά οι Οθωμανοί Τούρκοι περικύκλωσαν και αυτά τα περίχωρα.

Τα μικρά βυζαντινά χωριά έξω από τα τείχη της πόλης παρέμειναν εκτός οθωμανικής επικράτειας, όχι γιατί αντιστέκονταν στους Οθωμανούς Τούρκους, αλλά γιατί οι Οθωμανοί δεν τα έπαιρναν στα σοβαρά και τα θεωρούσαν ασήμαντα. Επικέντρωσαν όλη τους την προσοχή στην Κωνσταντινούπολη - τον κύριο στόχο τους. Ο λόγος για την αποτυχία των τελευταίων πολιορκιών δεν ήταν η ανεπάρκεια του στρατού, αλλά τα εσωτερικά προβλήματα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Βυζάντιο δεν ήταν πλέον η πρώην ισχυρή αυτοκρατορία. Οι βυζαντινοί αυτοκράτορες αποδέχθηκαν την οθωμανική υπηκοότητα και απέδιδαν φόρο τιμής σε αυτήν. Αντί για τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες, οι Οθωμανοί ασχολούνταν πλέον με μικροφεουδάρχες που πληρώνουν φόρο. Η Κωνσταντινούπολη ήταν περισσότερο θρησκευτικό κέντρο παρά πρωτεύουσα αυτοκρατορίας. Ήταν το τελευταίο και ισχυρότερο φρούριο που προστάτευε τον χριστιανικό κόσμο από το Ισλάμ και τον μουσουλμανικό στρατό και δεν μπορούσε να τα παρατήσει. Γιατί, υπό την ηγεσία του Πάπα, έγιναν νέες Σταυροφορίες.

Ωστόσο, για το Βυζάντιο, εξαντλημένο από τις επιθέσεις και τις πολιορκίες των Οθωμανών, δημιουργήθηκε μια πιο σοβαρή απειλή από τη διάσπαση μεταξύ ορθόδοξης ορθοδοξίας και καθολικισμού. Αυτό σήμαινε ότι η χριστιανική Ευρώπη δεν μπορούσε πλέον να υπερασπιστεί το ορθόδοξο Βυζάντιο. Σε μια απέλπιδα προσπάθεια να ενώσουν τις δύο εκκλησίες, ο αυτοκράτορας και ο πατριάρχης γονάτισαν ενώπιον της Καθολικής Εκκλησίας σε μια εκκλησιαστική σύνοδο που συγκλήθηκε στη Φλωρεντία το 1439. Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία αποδέχτηκε επίσης την κυριαρχία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Η ένωση της ελληνορθόδοξης και της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας, που ιδρύθηκε σε αναγκαστική βάση, χρησίμευσε ως προάγγελος μιας νέας περιόδου. Έτσι η διαμάχη μεταξύ ορθόδοξης ορθοδοξίας και καθολικισμού, που κράτησε αιώνες, ανεστάλη προσωρινά υπό την απειλή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ωστόσο, η συμφωνία αυτή αντιμετωπίστηκε με κριτική και βίαιη δυσαρέσκεια από τους κατοίκους της Κωνσταντινούπολης και ο εορτασμός που έγινε στην Αγία Σοφία προς τιμήν της ενοποίησης των εκκλησιών προκάλεσε κύμα διαμαρτυριών. Οι Βυζαντινοί δεν ήθελαν την παρουσία των Ευρωπαίων στην Κωνσταντινούπολη και την αποκατάσταση της λατινικής εποχής.

Ένας ισχυρός στρατός σταυροφόρων, που συγκλήθηκε μετά τη συμφωνία ενοποίησης που συνήφθη στη Φλωρεντία, κατέλαβε την Ελλάδα το 1443 και το 1444. Όμως το 1444, στη μάχη της Βάρνας, οι Οθωμανοί νίκησαν τους Σταυροφόρους. Αυτή είναι η τελευταία μάχη που καθόρισε τη μοίρα της Κωνσταντινούπολης. Τώρα, η κατάκτηση της πόλης έχει γίνει αναπόφευκτος στόχος για τη νεαρή αυτοκρατορία. Ο πόνος στην καρδιά των οθωμανικών κτήσεων έπρεπε να εξαλειφθεί, αφού η Κωνσταντινούπολη ήταν ο κύριος σύνδεσμος μεταξύ Ελλάδας και Ανατολίας.

Ένα χρόνο πριν από την επίθεση στην Κωνσταντινούπολη, άρχισαν προσεκτικές και ενδελεχείς προετοιμασίες. Τα γιγάντια κανόνια που ήταν απαραίτητα για την επίθεση ξεχύθηκαν. Το 1452, χτίστηκε ένα φρούριο για να παρέχει τον έλεγχο του στενού, σχηματίστηκε ένας ισχυρός στόλος, αποτελούμενος από 16 γαλέρες κωπηλασίας και ο αριθμός των στρατιωτών διπλασιάστηκε. Οι δρόμοι ανεφοδιασμού προς το Βυζάντιο ήταν αποκλεισμένοι για να μην μπορεί να εκμεταλλευτεί την υποστήριξη. Εξασφαλίστηκε και η αδιαφορία του Γαλατά που βρισκόταν εκείνη την εποχή στην εξουσία των Γενοβέζων.. Στις 2 Απριλίου 1453 τα προπορευόμενα αποσπάσματα των Τούρκων πλησίασαν την πόλη. Έτσι άρχισε η επίθεση στην Κωνσταντινούπολη.

Χρονολόγιο της πολιορκίας της Κωνσταντινούπολης:

Πίνακας του Ιταλού καλλιτέχνη Fausto Zonaro «Κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης».

Στην εικόνα, ο σουλτάνος ​​Mehmed Fatih διευθύνει τη μεταφορά των πολεμικών πλοίων από τη ξηρά για την τελική επίθεση στην Κωνσταντινούπολη (1453).

Το 1896-1909. Ο Fausto Zonaro (έτη ζωής 1854-1929) ήταν ζωγράφος της αυλής στην Οθωμανική αυλή (με τον τίτλο Ressam-ı Hazret-i Şehriyari) και στα χρόνια του στην Κωνσταντινούπολη ζωγράφισε μια σειρά από πίνακες για την τουρκική ιστορία.

6 Απριλίου 1453: Ο σουλτάνος ​​Mehmed Fatih (Πορθητής) έστησε τη σκηνή του μπροστά στην πύλη του Αγίου Ρομάν (σημερινό Τοπ Καπί). Την ίδια μέρα, η πόλη αποκλείστηκε πλήρως, ξεκινώντας από τις ακτές του Halich (δηλαδή τον κόλπο του Κόλπου του Κόλπου. Σημ.

6-7 Απριλίου 1453: Άρχισαν τα κανόνια. Τμήμα του φρουρίου κοντά στην Αδριανεκάπη καταστράφηκε.

9 Απριλίου 1453: Ο Μπαλτάογλου Σουλεϊμάν Μπέης εξαπέλυσε την πρώτη επίθεση για να εισβάλει στον κόλπο Χαλίτς.

9-10 Απριλίου 1453: Καταλήφθηκε τμήμα του φρουρίου στις όχθες του Βοσπόρου. Ο Μπαλτάογλου Σουλεϊμάν Μπέης κατέλαβε τα Πριγκηπονήσια στη Θάλασσα του Μαρμαρά.

11 Απριλίου 1453: Άρχισε ο βομβαρδισμός του φρουρίου. Κατά τόπους έχουν σχηματιστεί ρωγμές. Ο συνεχής βομβαρδισμός προκάλεσε τεράστιες καταστροφές εντός των τειχών της Κωνσταντινούπολης.

12 Απριλίου 1453: Ο Οθωμανικός στόλος επιτέθηκε στα πλοία που απέκλεισαν την είσοδο στο Χάλιτς. Τα ψηλότερα πλοία των χριστιανών μπόρεσαν να νικήσουν, γεγονός που αποδυνάμωσε το ηθικό των Οθωμανών. Με εντολή του σουλτάνου Μεχμέτ άρχισαν οι βομβαρδισμοί των βυζαντινών πλοίων που απέκλεισαν το Χαλίχ. Μια γαλέρα βυθίστηκε.

Νύχτα της 18ης Απριλίου 1453: Ο Σουλτάνος ​​έδωσε διαταγή για θύελλα. Η πρώτη, μεγάλη επίθεση διήρκεσε τέσσερις ώρες, αλλά αποκρούστηκε.

20 Απριλίου 1453: Ξεκίνησε μάχη μεταξύ των τριών γαλέρων που προσέλαβε ο Πάπας και του βυζαντινού πλοίου με φορτίο τροφίμων και όπλων και του τουρκικού στόλου κοντά στο Γενικάπι, που πλησίασε την Κωνσταντινούπολη. Ο Σουλτάνος ​​προσωπικά βγήκε στη στεριά και διέταξε τον Μπαλτάογλου Σουλεϊμάν Πασά να βυθίσει τα πλοία πάση θυσία. Μολονότι ο Οθωμανικός στόλος ήταν πολύ λιγότερος, δεν μπόρεσε να σταματήσει τα τεράστια εχθρικά πλοία. Αυτή η αποτυχία μείωσε τον ενθουσιασμό του οθωμανικού στρατού. Οι Οθωμανοί στρατιώτες άρχισαν να εγκαταλείπουν το στρατό. Σύντομα ο βυζαντινός αυτοκράτορας, εκμεταλλευόμενος την κατάσταση, πρότεινε μια συμφωνία ειρήνης. Με την υποστήριξη του Sadrazam Chandarla Khalil Pasha, η πρόταση απορρίφθηκε. Η πολιορκία και ο βομβαρδισμός των τειχών της πόλης συνεχίζονται.

Κατά τη διάρκεια αυτού του χάους και της αποδυνάμωσης του ηθικού, ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ έλαβε μια επιστολή από τον σεΐχη και πνευματικό μέντορα Ακσεμσεντίν, στην οποία του λέει τα μεγάλα νέα της κατάκτησης της πόλης. Οπλισμένος με αυτή την ηθική υποστήριξη, ο σουλτάνος ​​Mehmed Fatih κλιμάκωσε την επίθεση και αποφάσισε να χρησιμοποιήσει το στοιχείο του αιφνιδιασμού. Τουρκικά αποσπάσματα θα μεταφέρουν μέσω ξηράς τα πολεμικά πλοία που βρίσκονται στο Ντολμάμπαχτσε στον κόλπο Χάλιτς!

22 Απριλίου 1453: Τα ξημερώματα, οι Βυζαντινοί έμειναν άναυδοι και έντρομοι βλέποντας πώς τα οθωμανικά στρατεύματα μεταφέρουν πλοία πάνω από τον λόφο του Γαλατά. Ταύροι έσυραν περίπου 70 πλοία κατά μήκος ξύλινων σιδηροτροχιών και εκατοντάδες στρατιώτες ισορροπούσαν τα πλοία με σχοινιά. Το απόγευμα τα πλοία βρίσκονταν ήδη στον κόλπο του Χαλίχ. Η απροσδόκητη εμφάνιση του οθωμανικού στόλου στον κόλπο προκάλεσε πανικό στους Βυζαντινούς. Μέρος των βυζαντινών στρατευμάτων μετακινήθηκε για να προστατεύσει τα τείχη της πόλης που έβλεπαν στο Halich, γεγονός που αποδυνάμωσε σημαντικά την άμυνα των φρουρίων από τη στεριά.

28 Απριλίου 1453: Απόπειρα καύσης των τουρκικών πλοίων απωθήθηκε από τους Τούρκους με βομβαρδιστικά πυρά. Μια πλωτή γέφυρα χτίστηκε μεταξύ Aivansaray και Syutludzhe, από όπου οι Οθωμανοί πυροβόλησαν τα τείχη της πόλης που έβλεπαν στον κόλπο. Όλα τα τείχη στην πλευρά του κόλπου ήταν πολιορκημένα. Το αίτημα για παράδοση άνευ όρων στάλθηκε στον αυτοκράτορα μέσω των Γενουατών. Αν παραδινόταν, θα μπορούσε να φύγει από την πόλη και να πάει οπουδήποτε, και η ζωή και το καλό των ανθρώπων του θα γλιτώσουν. Όμως ο αυτοκράτορας απέρριψε την προσφορά.

7 Μαΐου 1453: Μια επίθεση στα τείχη κοντά στον ποταμό Bayrampasha από έναν στρατό 30.000 ατόμων διήρκεσε περίπου 3 ώρες, αλλά αποκρούστηκε.

12 Μαΐου 1453: Μια ξαφνική επίθεση στην περιοχή μεταξύ Tekfursaray (Παλάτι Blaherna) και Edirnekapı αποκρούστηκε επίσης.

16 Μαΐου 1453: Οι Τούρκοι άρχισαν να σκάβουν κάτω από τα τείχη κοντά στην Εγκρίκαπα, που συνάντησε μια σήραγγα που έσκαψαν οι Βυζαντινοί. Υπήρχε ένας πόλεμος υπόγειων ορυχείων. Η επίθεση στην αλυσίδα κοντά στον κόλπο Halich, που έγινε την ίδια μέρα, ηττήθηκε επίσης. Την επομένη έγινε νέα επίθεση, την οποία επίσης απέκρουσαν οι Βυζαντινοί.

18 Μαΐου 1453: Οι Τούρκοι επιτέθηκαν στο τείχος στο Τοπ Καπί με έναν τεράστιο ξύλινο πύργο. Η σφοδρή μάχη συνεχίστηκε μέχρι το βράδυ. Ωστόσο, τη νύχτα οι Βυζαντινοί πυρπόλησαν τον πύργο και καθάρισαν την τάφρο που είχαν γεμίσει οι Οθωμανοί. Τις επόμενες μέρες συνεχίζονται οι βομβαρδισμοί των τειχών της πόλης.

25 Μαΐου 1453: Ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ Φατίχ, μέσω του Ισφεντιγιάρ Μπέγιογλου, του Ισμαήλ Μπέη, έστειλε την τελευταία του απαίτηση στον αυτοκράτορα για παράδοση. Υποσχέθηκε ότι ο αυτοκράτορας θα μπορούσε να φύγει από την πόλη με τα αγαθά και το ταμείο του, οι κάτοικοι θα μπορούσαν να φύγουν από την πόλη με τα υπάρχοντά τους και όσοι έμειναν θα μπορούσαν να κρατήσουν τα αγαθά τους. Όμως οι Βυζαντινοί δεν δέχτηκαν αυτούς τους όρους.

26 Μαΐου 1453: Υπήρχαν φήμες ότι αν η πολιορκία συνεχιζόταν, οι Ούγγροι θα κινητοποιούσαν τα στρατεύματά τους για να υποστηρίξουν τους Βυζαντινούς και ότι πλησίαζε στόλος από ευρωπαϊκές χώρες. Ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ συγκέντρωσε πολεμικό συμβούλιο. Με συμβουλή του Καντάρλα, ο Χαλίλ Πασάς και οι υποστηρικτές του, που ήταν από την αρχή κατά της πολιορκίας, ήθελαν την άρση της πολιορκίας. Ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ, ο Ζαγκάνος Πασάς, ο μέντοράς του Ακσεμσεντίν, ο Μόλα Γκουράνι και ο Μόλα Χουσρέφ αντιτάχθηκαν στην ιδέα μιας υποχώρησης. Αποφασίστηκε να συνεχιστεί η επίθεση στην πόλη. Η προετοιμασία ανατέθηκε στον Ζαγανό πασά.

28 Μαΐου 1453: Κηρύχθηκε ημέρα ανάπαυσης για να πάρουν δυνάμεις οι πολεμιστές πριν την αποφασιστική μάχη. Στο στρατόπεδο επικρατούσε απόλυτη σιωπή. Ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ επιθεώρησε τον στρατό και ενθάρρυνε τους στρατιώτες πριν από τη μεγάλη επίθεση. Και στην Κωνσταντινούπολη, στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας, τελέστηκε θρησκευτική τελετή στην οποία ο αυτοκράτορας κάλεσε όλους τους κατοίκους να συμμετάσχουν στην υπεράσπιση της πόλης. Αυτή ήταν η τελευταία ιεροτελεστία των Βυζαντινών.

29 Μαΐου 1453: Τα στρατεύματα πήραν τις θέσεις μάχης τους. Προς το πρωί, ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ έδωσε εντολή να προχωρήσουμε. Στην Κωνσταντινούπολη, οι στρατιώτες πήραν τις θέσεις τους στα τείχη και τις παραβάσεις, ενώ οι κάτοικοι συγκεντρώνονταν στην εκκλησία. Ο οθωμανικός στρατός ξεκίνησε την τελική του επίθεση από δύο κατευθύνσεις: από ξηρά και από θάλασσα. Η επίθεση συνοδεύτηκε από τακμπίρ ("δοξολογία και εξύψωση του Αλλάχ") και χτυπήματα τυμπάνων. Η πρώτη επίθεση έγινε από ελαφρύ πεζικό, μετά την οποία οι στρατιώτες της Ανατολίας πέρασαν στην επίθεση. Τριακόσιοι Ανατολίας μπόρεσαν να εισχωρήσουν στο κενό μέσα από ένα μεγάλο κενό στον τοίχο, αλλά περικυκλώθηκαν και σκοτώθηκαν. Η επόμενη επίθεση έγινε από τους Γενίτσαρους, ενθαρρυμένοι από την προσωπική παρουσία του σουλτάνου Μεχμέτ. Οι εχθροί ήρθαν πρόσωπο με πρόσωπο. Ο Ulubatly Hasan σκοτώθηκε, ο οποίος ύψωσε την πρώτη τουρκική σημαία στο τείχος του φρουρίου. Με τη διείσδυση των Γενιτσάρων στην πόλη μέσω του Μπελγκραντκάπι και τη συνθηκολόγηση των υπερασπιστών στο Αδρινεκάπι, η βυζαντινή άμυνα έπεσε.

Ο αυτοκράτορας, εγκαταλειμμένος από στρατιώτες, σκοτώθηκε σε μια από τις οδομαχίες. Τουρκικά αποσπάσματα, που διείσδυσαν στην πόλη από όλες τις πλευρές, συνέτριψαν ολοκληρωτικά τη βυζαντινή άμυνα. Προς το μεσημέρι, ο σουλτάνος ​​Mehmed Fatih μπήκε στην πόλη μέσω του Τοπ Καπί και αμέσως οδήγησε μέχρι την Αγία Σοφία, την οποία μετέτρεψε σε τζαμί. Έτσι τελείωσε μια άλλη εποχή και μια άλλη ξεκίνησε.

Συνέπειες της άλωσης της Κωνσταντινούπολης

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης είχε σημαντικές ιστορικές συνέπειες τόσο για τους Τούρκους και την ισλαμική θρησκεία, όσο και για ολόκληρο τον κόσμο. Ως εκ τούτου, πολλοί ιστορικοί θεωρούν την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους ως το τέλος της μεσαιωνικής ιστορίας.

Με την άλωση της Κωνσταντινούπολης, οι Οθωμανοί καθιέρωσαν την κυριαρχία τους στα πολυάριθμα ανεξάρτητα τουρκικά πριγκιπάτα (μπεϋλίκ) που βρίσκονται στην Ανατολία. Έτσι, η κατάκτηση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας συνέβαλε στην ενοποίηση των τουρκικών κοινοτήτων που ζούσαν στην Ανατολία. Η περίοδος κυριαρχίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας τόσο στην Ανατολία όσο και στον ισλαμικό κόσμο ξεκινά με την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης και έτσι το οθωμανικό πριγκιπάτο μετατράπηκε σε παγκόσμια αυτοκρατορία.

Μετά την κατάκτηση, οι Οθωμανοί Μουσουλμάνοι έπαιξαν σημαντικό και δυναμικό ρόλο στη διαμόρφωση της παγκόσμιας πολιτικής. Οι μουσουλμάνοι πήραν το κύριο μέρος σε όλες τις διεθνείς εκδηλώσεις του Παλαιού Κόσμου.

Για τρεις αιώνες, οι Ευρωπαίοι Χριστιανοί προσπάθησαν να εκδιώξουν τους Μουσουλμάνους από τη Μικρά Ασία μέσω των Σταυροφοριών και η Κωνσταντινούπολη χρησίμευσε ως σύνορό τους. Μετά την κατάκτηση, ο Χριστιανικός κόσμος αποδέχτηκε τελικά την κυριαρχία του ισλαμικού κόσμου στη Μικρά Ασία και δεν ανέλαβε ποτέ ξανά τις Σταυροφορίες. Στην πραγματικότητα, οι μουσουλμάνοι έστρεψαν την προσοχή τους στην Ευρώπη. Η κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης ήταν ένα ιστορικό γεγονός, ένα είδος καμπής από το οποίο ξεκινά η μακροχρόνια υπεροχή του ισλαμικού κόσμου έναντι της Ευρώπης.

Βασική ιστορική στιγμή θεωρείται και η άλωση της Κωνσταντινούπολης που προαναγγέλλει την Αναγέννηση. Μετά την κατάκτησή της, πολλοί Βυζαντινοί καλλιτέχνες και φιλόσοφοι μετανάστευσαν στη Ρώμη, παίρνοντας μαζί τους τα έργα τους. Αυτή η διανόηση συνέβαλε στην αναβίωση του κλασικού ελληνικού πολιτισμού και σύντομα ξεκίνησε το αναγεννησιακό κίνημα στην Ευρώπη.

Σουλτάνος ​​Mehmed Fatih (Πορθητής)

Ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' ο Πορθητής (Φατίχ) τις ημέρες της κατάληψης της Κωνσταντινούπολης (1453).

Ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' ο Πορθητής (Φατίχ) τις ημέρες της κατάληψης της Κωνσταντινούπολης (1453). Σύγχρονη τουρκική μουσειακή ζωγραφική.

Πολύ συχνά, ο Μωάμεθ Β', κατά τις ημέρες της άλωσης της Κωνσταντινούπολης, απεικονίζεται από τους καλλιτέχνες ως ένα ώριμο πρόσωπο, αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι το 1453, όταν κατέκτησε αυτή την πόλη, ο Μωάμεθ Β' ήταν μόλις 21 ετών. Σε αυτήν την εικόνα, οι αναλογίες ηλικίας τηρούνται.

7ος Οθωμανός Σουλτάνος. Γεννήθηκε το 1432 και πέθανε το 1481. Ανέβηκε στο θρόνο δύο φορές: το 1444 και το 1451. και κυβέρνησε για 31 χρόνια.

Άρχισε να εκπαιδεύει τον Πρίγκιπα Μεχμέτ σε πολύ μικρή ηλικία. Στην εκπαίδευση και την ανατροφή του συμμετείχαν εξέχοντα μυαλά εκείνης της εποχής, όπως ο Molla Egan, ο Akshemseddin, ο Molla Gyurani και ο Molla Ayas. Σύμφωνα με τη βασιλική παράδοση, διορίστηκε κυβερνήτης της επαρχίας Sanjakbeylik της Manisa για να αποκτήσει την απαραίτητη εμπειρία στη δημόσια διοίκηση.

Σπούδασε μαθηματικά, γεωμετρία, ερμηνεία του Κορανίου (tefsir), χαντίθ, νόμο της Σαρία, μουσουλμανικό δόγμα, φιλοσοφία και ιστορία. Μιλούσε αραβικά, περσικά, λατινικά, ελληνικά και σερβικά. Ο πρίγκιπας Μεχμέτ έγινε ισχυρός στρατιωτικός ηγέτης και ευρυγώνιος διανοούμενος.

Ο Φατίχ Μεχμέντ, που είχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία, πήρε τη θέση που του άξιζε ανάμεσα στους διάσημους ποιητές εκείνης της εποχής. Με το ψευδώνυμο «Avni» έγραψε πολλές γαζάλες, για τις οποίες έγινε διάσημος στους συγχρόνους του στη λογοτεχνία. Ο πρώτος καναπές (συλλογικά λογοτεχνικά έργα) που γράφτηκε στο παλάτι ανήκει στον Fatih Mehmed.

Ενώ ο νεαρός πρίγκιπας Mehmed ήταν κυβερνήτης της επαρχίας Sanjakbeylik Manisi, ο πατέρας του, σουλτάνος ​​Murad II, αποφάσισε να αποσυρθεί, ανακηρύσσοντάς τον σουλτάνο. Η κατάληψη του θρόνου από έναν νεαρό άνοιξε νέους ορίζοντες δράσης για τις ευρωπαϊκές χώρες. Αποφασίζοντας να εκμεταλλευτούν την κατάλληλη στιγμή, άρχισαν να εισβάλλουν στις οθωμανικές κτήσεις. Συγκλήθηκε στρατός σταυροφόρων για να διώξουν τους Οθωμανούς Τούρκους από την Ευρώπη. Σε απάντηση σε αυτό, ο σουλτάνος ​​Μουράτ Β', έχοντας γίνει ο αρχιστράτηγος του στρατού, νίκησε τους σταυροφόρους στη Βάρνα. Μετά τη μάχη της Βάρνας, ο σουλτάνος ​​Μουράτ Β' επέστρεψε και ανέλαβε ξανά τη βασιλεία. Ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ στάλθηκε στη Μανίσα, όπου συνέχισε να μελετά με τα επιφανή μυαλά της εποχής.

Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ ήρθε στην πρωτεύουσα Αδριανούπολη για να πάρει το θρόνο για δεύτερη φορά. Από την πρώτη κιόλας περίοδο της βασιλείας του, άρχισε να υλοποιεί τα σχέδιά του για την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Πρώτα, από την ευρωπαϊκή πλευρά, έχτισε ένα φρούριο απέναντι από το Anadolu-Hisar, γνωστό ως Rumeli-Hisar. Σύμφωνα με το σχέδιό του, ρίχτηκαν γιγάντια κανόνια, πρωτόγνωρα στην Ευρώπη. Σχημάτισε έναν ισχυρό στόλο και την ημέρα της επίθεσης αποφάσισε να αναλάβει τη διοίκηση.

Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ έστρεψε την προσοχή του στην επέκταση των κτήσεων του στον ποταμό Δούναβη και στην επίλυση του σερβικού προβλήματος. Κατάφερε να πείσει τη Σερβία να αποδεχτεί την οθωμανική υπηκοότητα. Στη συνέχεια αφαίρεσε από τους Γενοβέζους το εμπορικό λιμάνι της Κάφα και της Αμάσρα, που ήταν η κύρια ναυτική βάση. Κατέλαβε επίσης τη Σινώπη και κατέκτησε την Τραπεζούντα, δίνοντας τέλος στο πριγκιπάτο του Jandarogulllar και στο κράτος του Πόντου. Τότε ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ κατέλαβε το νησί Μιντίλι, κατέλαβε τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και ένωσε τις βαλκανικές χώρες νότια του ποταμού Δούναβη.

Πήρε το Ικόνιο και τον Καραμάν από τη δυναστεία των Καραμανλή και τους μετέτρεψε σε επαρχία Καραμάν.

Τότε ο Μεχμέτ πήρε το νησί Egriboz από τους Ενετούς, έβαλε τέλος στο πριγκιπάτο Alaiye (Alanya), κέρδισε τον πόλεμο με τον Uzun Hasan, τον ηγεμόνα του Ak-Koyunlu, και τελικά προσάρτησε την Ανατολία στις κτήσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Αργότερα πήγε δυτικά και κατέκτησε πολλά γενουατικά φρούρια και έκανε τον Κριμαϊκό Χαν υποτελή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Στη συνέχεια κατέλαβε την Αλβανία, προσάρτησε το Οτράντο, που βρίσκεται στη νότια Ιταλία, στις κτήσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Ο Πάπας πανικόβλητος προέτρεψε τις ευρωπαϊκές χώρες να αναλάβουν μια νέα σταυροφορία, την οποία η Ευρώπη δεν τόλμησε να κάνει.

Την άνοιξη του 1481, ξεκίνησε μια νέα εκστρατεία και πέθανε στην περιοχή Gebze. Κάποιοι ερευνητές προτείνουν ότι δηλητηριάστηκε.

Σουλτάνος ​​Μεχμέτ Φατίχ Πως πολιτικός άνδραςκαι επιστήμονας

Ο σουλτάνος ​​Mehmed Fatih (ο Πορθητής) έλαβε αυστηρή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση και από την πρώιμη παιδική ηλικία προετοιμάστηκε να γίνει ηγεμόνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Διέθετε εξαιρετικά στρατιωτικά ταλέντα και διαχειριζόταν άριστα έναν καλά πειθαρχημένο και καλά οργανωμένο στρατό. Κρατούσε τα επιθετικά του σχέδια με άκρα μυστικότητα και τα έκρυβε ακόμα και από τους πιο κοντινούς του. Ήταν ο πρώτος σουλτάνος ​​που είχε μεγάλη εκτίμηση για το πυροβολικό. Πριν από την άλωση της Κωνσταντινούπολης, τα κανόνια χρησιμοποιούνταν αποκλειστικά ως μέσο εκφοβισμού του εχθρού (με βρυχηθμό βολής). Κανείς δεν σκέφτηκε την καταστροφική τους δύναμη και πόσο σημαντικό ρόλο θα μπορούσαν να παίξουν στη μάχη. Λαμβάνοντας υπόψη τις δυνατότητές τους, ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ επικεντρώθηκε στην προετοιμασία πολλών βομβαρδισμών πρωτοφανούς μεγέθους εκείνη την εποχή. Τους έκανε ανεξάρτητα βαλλιστικά αρχεία και υπολόγισε την αντίσταση.

Φιλοδοξούσε να δημιουργήσει μια παγκόσμια αυτοκρατορία και πέρασε όλη του τη ζωή κάνοντας εκστρατείες για την επίτευξη αυτού του στόχου. Κατά τη διάρκεια της 32χρονης βασιλείας του, κατέκτησε 17 πολιτείες, μεταξύ των οποίων 2 αυτοκρατορίες, 6 πριγκιπάτα και 5 δουκάτα. Τουρκοποίησε τη Μαύρη Θάλασσα, κατέκτησε ολόκληρη τη Βαλκανική Χερσόνησο και αρκετά νησιά στο Αιγαίο. Αύξησε τις κτήσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, τις οποίες κληρονόμησε από τον πατέρα του, σουλτάνο Μουράτ Β', κατά 2,5 φορές.

Εκτός από τις κατακτήσεις του, ο σουλτάνος ​​Mehmed Fatih κατέχει σημαντική θέση στην ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας όσον αφορά τις δομικές και πολιτικές μεταρρυθμίσεις που πραγματοποιήθηκαν σε κρατικό επίπεδο. Με τον κώδικα νόμων του Kanun-name, ρύθμιζε τις δραστηριότητες των στρατιωτικών-διοικήσεων, οικονομικών και δικαστικών-θρησκευτικών συστημάτων της κυβέρνησης. Όντας ανοιχτόμυαλος και πλατύμυαλος ηγεμόνας, προστάτευε την ανάπτυξη του πολιτισμού και της τέχνης. Επέδειξε επίσης μια σπάνια θρησκευτική ανοχή. Για παράδειγμα, μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης, ο Mehmed Fatih κάλεσε στο παλάτι του Ιταλούς ουμανιστές και Έλληνες επιστήμονες και ήταν ο μόνος που υπερασπίστηκε την ορθόδοξη Ορθοδοξία. Επιπλέον, ο Πατριάρχης κατέλαβε θέση ίση σε επίπεδο με τον βεζίρη. Ο Σουλτάνος ​​Μεχμέτ ζήτησε από τον Πατριάρχη Γεννάδιο Β' να γράψει ένα βιβλίο για τις αρχές της χριστιανικής πίστης και να το μεταφράσει στα οθωμανικά τουρκικά.

Για έναν αιώνα, 8 μεντρεσά που χτίστηκαν κοντά στο Τζαμί Φατίχ θεωρούνταν τα κύρια Εκπαιδευτικά ιδρύματαΟθωμανική Αυτοκρατορία. Κατά καιρούς, ο Σουλτάνος ​​συγκέντρωνε «Ουλεμάδες», αναγνωρισμένους και έγκυρους ειδικούς στο Ισλάμ και άκουγε τις συζητήσεις τους για θεολογικές θέσεις. Υποστήριξε την ανάπτυξη των επιστημών και αντιμετώπιζε τους επιστήμονες με τον μεγαλύτερο σεβασμό. Υπό τη βασιλεία του σουλτάνου Mehmed Fatih, επιστήμες όπως τα μαθηματικά, η αστρονομία και η θεολογία έφτασαν στο ζενίθ τους».

Εισαγωγικό σημείωμα, σημειώσεις και περιγραφές για τον ιστότοπο εικονογραφήσεων

Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)- η κατάληψη της πρωτεύουσας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Οθωμανούς Τούρκους, που οδήγησε στην οριστική πτώση της.

Ημέρα 29 Μαΐου 1453είναι αναμφίβολα ένα σημείο καμπής στην ανθρώπινη ιστορία. Σημαίνει το τέλος του παλιού κόσμου, του κόσμου του βυζαντινού πολιτισμού. Για έντεκα αιώνες, μια πόλη βρισκόταν στον Βόσπορο, όπου το βαθύ μυαλό ήταν αντικείμενο θαυμασμού και η επιστήμη και η λογοτεχνία του κλασικού παρελθόντος μελετήθηκαν προσεκτικά και αγαπήθηκαν. Χωρίς βυζαντινούς ερευνητές και γραφείς δεν θα γνωρίζαμε πολλά για τη λογοτεχνία σήμερα. αρχαία Ελλάδα. Ήταν επίσης μια πόλη της οποίας οι άρχοντες ενθάρρυναν για πολλούς αιώνες την ανάπτυξη μιας σχολής τέχνης που δεν έχει αναλογία στην ιστορία της ανθρωπότητας και ήταν ένα κράμα της αμετάβλητης ελληνικής κοινής λογικής και της βαθιάς θρησκευτικότητας, που έβλεπε στο έργο τέχνης την ενσάρκωση του το Άγιο Πνεύμα και τον αγιασμό του υλικού.

Επιπλέον, η Κωνσταντινούπολη ήταν μια μεγάλη κοσμοπολίτικη πόλη, όπου, μαζί με το εμπόριο, άνθισε η ελεύθερη ανταλλαγή ιδεών και οι κάτοικοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους όχι απλώς κάποιου είδους ανθρώπους, αλλά κληρονόμους της Ελλάδας και της Ρώμης, φωτισμένους από τη χριστιανική πίστη. Υπήρχαν θρύλοι για τον πλούτο της Κωνσταντινούπολης εκείνη την εποχή.


Αρχή της παρακμής του Βυζαντίου

Μέχρι τον XI αιώνα. Το Βυζάντιο ήταν ένα λαμπρό και ισχυρό κράτος, προπύργιο του Χριστιανισμού ενάντια στο Ισλάμ. Οι Βυζαντινοί εκπλήρωσαν με θάρρος και επιτυχία το καθήκον τους ώσπου, στα μέσα του αιώνα, από την Ανατολή, μαζί με την εισβολή των Τούρκων, δέχθηκαν επίθεση από νέα απειλήαπό τη μουσουλμανική πλευρά. Η Δυτική Ευρώπη, εν τω μεταξύ, προχώρησε τόσο μακριά που, στο πρόσωπο των Νορμανδών, προσπάθησαν οι ίδιοι να επιτεθούν κατά του Βυζαντίου, το οποίο ενεπλάκη σε αγώνα σε δύο μέτωπα, ακριβώς την εποχή που το ίδιο βίωνε δυναστική κρίση και εσωτερική αναταραχή. Οι Νορμανδοί αποκρούστηκαν, αλλά το κόστος αυτής της νίκης ήταν η απώλεια της Βυζαντινής Ιταλίας. Οι Βυζαντινοί έπρεπε επίσης να δώσουν οριστικά στους Τούρκους τα ορεινά οροπέδια της Ανατολίας - τα εδάφη που ήταν γι' αυτούς η κύρια πηγή αναπλήρωσης του ανθρώπινου δυναμικού για τον στρατό και τις προμήθειες τροφίμων. Στις καλύτερες εποχές του μεγάλου παρελθόντος του, η ακμή του Βυζαντίου συνδέθηκε με την κυριαρχία του στην Ανατολία. Η αχανής χερσόνησος, γνωστή στην αρχαιότητα ως Μικρά Ασία, ήταν ένα από τα πιο πυκνοκατοικημένα μέρη στον κόσμο κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους.

Το Βυζάντιο συνέχισε να παίζει το ρόλο της μεγάλης δύναμης, ενώ η ισχύς του ουσιαστικά υπονομεύτηκε. Έτσι, η αυτοκρατορία βρισκόταν ανάμεσα σε δύο κακά. και αυτή η ήδη δύσκολη κατάσταση περιπλέχθηκε περαιτέρω από το κίνημα που έμεινε στην ιστορία με το όνομα των Σταυροφοριών.

Εν τω μεταξύ, οι βαθιές παλιές θρησκευτικές διαφορές μεταξύ της Ανατολικής και της Δυτικής Χριστιανικής Εκκλησίας, που αναζωπυρώθηκαν για πολιτικούς σκοπούς καθ' όλη τη διάρκεια του 11ου αιώνα, βαθαίνουν σταθερά έως ότου, προς το τέλος του αιώνα, συνέβη ένα τελικό σχίσμα μεταξύ Ρώμης και Κωνσταντινούπολης.

Η κρίση ήρθε όταν ο σταυροφορικός στρατός, παρασυρμένος από τη φιλοδοξία των ηγετών του, τη ζηλόφθονη απληστία των Βενετών συμμάχων τους και την εχθρότητα που ένιωθε τώρα η Δύση προς τη Βυζαντινή Εκκλησία, στράφηκε προς την Κωνσταντινούπολη, την κατέλαβε και τη λεηλάτησε, σχηματίζοντας τη Λατινική Αυτοκρατορία στα ερείπια της αρχαίας πόλης (1204-1261).


Στην πραγματικότητα το Βυζάντιο μετά από αυτή την εκστρατεία παύει να υπάρχει ως κράτος για περισσότερα από 50 χρόνια. Κάποιοι ιστορικοί, όχι χωρίς λόγο, γράφουν ότι μετά την καταστροφή του 1204, στην πραγματικότητα, σχηματίστηκαν δύο αυτοκρατορίες - η Λατινική και η Ενετική. Μέρος των πρώην αυτοκρατορικών εδαφών στη Μικρά Ασία κατελήφθη από τους Σελτζούκους, στα Βαλκάνια - από τη Σερβία, τη Βουλγαρία και τη Βενετία. Ωστόσο, οι Βυζαντινοί μπόρεσαν να διατηρήσουν μια σειρά από άλλα εδάφη και να δημιουργήσουν τα δικά τους κράτη σε αυτά: το Βασίλειο της Ηπείρου, τη Νίκαια και την Τραπεζούντα.


Έχοντας εγκατασταθεί στην Κωνσταντινούπολη ως κύριοι, οι Ενετοί αύξησαν την εμπορική τους επιρροή σε όλη την επικράτεια της πεσμένης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Η πρωτεύουσα της Λατινικής Αυτοκρατορίας για αρκετές δεκαετίες ήταν η έδρα των πιο ευγενών φεουδαρχών. Προτιμούσαν τα ανάκτορα της Κωνσταντινούπολης από τα κάστρα τους στην Ευρώπη. Οι ευγενείς της αυτοκρατορίας γρήγορα συνήθισαν τη βυζαντινή χλιδή, υιοθέτησαν τη συνήθεια των συνεχών εορτασμών και των χαρούμενων εορτών. Ο καταναλωτικός χαρακτήρας της ζωής στην Κωνσταντινούπολη υπό τους Λατίνους έγινε ακόμη πιο έντονος. Οι σταυροφόροι ήρθαν σε αυτά τα εδάφη με ένα σπαθί και για μισό αιώνα κυριαρχίας τους δεν έμαθαν ποτέ πώς να δημιουργούν. Στα μέσα του 13ου αιώνα, η Λατινική Αυτοκρατορία έπεσε σε πλήρη παρακμή. Πολλές πόλεις και χωριά, κατεστραμμένα και λεηλατημένα κατά τις επιθετικές εκστρατείες των Λατίνων, δεν μπόρεσαν να συνέλθουν. Ο πληθυσμός υπέφερε όχι μόνο από αφόρητους φόρους και επιτάξεις, αλλά και από την καταπίεση των ξένων, που καταπατούσαν περιφρονητικά τον πολιτισμό και τα έθιμα των Ελλήνων. Ο ορθόδοξος κλήρος ηγήθηκε ενεργού κηρύγματος του αγώνα κατά των υποδούλων.


Καλοκαίρι 1261Ο αυτοκράτορας της Νίκαιας Μιχαήλ Η' Παλαιολόγος κατάφερε να ανακαταλάβει την Κωνσταντινούπολη, γεγονός που οδήγησε στην αποκατάσταση της Βυζαντινής και στην καταστροφή των Λατινικών αυτοκρατοριών.


Το Βυζάντιο στους XIII-XIV αιώνες.

Μετά από αυτό, το Βυζάντιο δεν ήταν πλέον η κυρίαρχη δύναμη στη χριστιανική Ανατολή. Διατήρησε μόνο μια γεύση από το πρώην μυστικιστικό της κύρος. Κατά τον δωδέκατο και τον δέκατο τρίτο αιώνα, η Κωνσταντινούπολη φαινόταν τόσο πλούσια και υπέροχη, η αυτοκρατορική αυλή τόσο υπέροχη και οι μαρίνες και τα παζάρια της πόλης τόσο γεμάτα αγαθά που ο αυτοκράτορας εξακολουθούσε να αντιμετωπίζεται ως ισχυρός ηγεμόνας. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, ήταν πλέον μόνο ένας κυρίαρχος μεταξύ των ίσων ή ακόμα πιο ισχυρός. Κάποιοι άλλοι Έλληνες ηγεμόνες έχουν ήδη εμφανιστεί. Στα ανατολικά του Βυζαντίου βρισκόταν η Τραπεζούντα Αυτοκρατορία των Μεγάλων Κομνηνών. Στα Βαλκάνια, η Βουλγαρία και η Σερβία διεκδικούσαν εναλλάξ την ηγεμονία στη χερσόνησο. Στην Ελλάδα, στην ηπειρωτική χώρα και στα νησιά, προέκυψαν μικρά φραγκικά φεουδαρχικά πριγκιπάτα και ιταλικές αποικίες.

Ολόκληρος ο 14ος αιώνας ήταν μια περίοδος πολιτικών οπισθοδρομήσεων για το Βυζάντιο. Οι Βυζαντινοί απειλήθηκαν από όλες τις πλευρές - Σέρβοι και Βούλγαροι στα Βαλκάνια, το Βατικανό - στη Δύση, οι Μουσουλμάνοι - στην Ανατολή.

Η θέση του Βυζαντίου μέχρι το 1453

Το Βυζάντιο, που υπήρχε για περισσότερα από 1000 χρόνια, βρισκόταν σε παρακμή τον 15ο αιώνα. Ήταν ένα πολύ μικρό κράτος, του οποίου η ισχύς εκτεινόταν μόνο στην πρωτεύουσα - την πόλη της Κωνσταντινούπολης με τα προάστια της - αρκετά ελληνικά νησιά στα ανοιχτά της Μικράς Ασίας, αρκετές πόλεις στις ακτές της Βουλγαρίας, καθώς και στον Μορέα (Πελοπόννησο). Αυτό το κράτος μπορούσε να θεωρηθεί αυτοκρατορία μόνο υπό όρους, αφού ακόμη και οι ηγεμόνες πολλών τμημάτων γης που παρέμεναν υπό τον έλεγχό του ήταν στην πραγματικότητα ανεξάρτητοι από την κεντρική κυβέρνηση.

Ταυτόχρονα, η Κωνσταντινούπολη, που ιδρύθηκε το 330, σε όλη την περίοδο της ύπαρξής της ως βυζαντινή πρωτεύουσα, θεωρήθηκε σύμβολο της αυτοκρατορίας. Κωνσταντινούπολη πολύς καιρόςήταν το μεγαλύτερο οικονομικό και πολιτιστικό κέντρο της χώρας, και μόνο στους XIV-XV αιώνες. άρχισε να μειώνεται. Ο πληθυσμός του, ο οποίος τον XII αι. ανήλθαν, μαζί με τους γύρω κατοίκους, σε περίπου ένα εκατομμύριο άτομα, που τώρα δεν ξεπερνούν τις εκατό χιλιάδες, συνεχίζοντας σταδιακά να μειώνονται περαιτέρω.

Η αυτοκρατορία περικυκλώθηκε από τα εδάφη του κύριου εχθρού της - το μουσουλμανικό κράτος των Οθωμανών Τούρκων, που έβλεπαν στην Κωνσταντινούπολη το κύριο εμπόδιο για την εξάπλωση της δύναμής τους στην περιοχή.

Το τουρκικό κράτος, το οποίο αποκτούσε ραγδαία δύναμη και αγωνιζόταν επιτυχώς για να επεκτείνει τα σύνορά του τόσο στα δυτικά όσο και στα ανατολικά, από καιρό προσπαθούσε να κατακτήσει την Κωνσταντινούπολη. Οι Τούρκοι επιτέθηκαν αρκετές φορές στο Βυζάντιο. Η επίθεση των Οθωμανών Τούρκων κατά του Βυζαντίου οδήγησε στο γεγονός ότι μέχρι τη δεκαετία του '30 του XV αιώνα. μόνο η Κωνσταντινούπολη με τα περίχωρά της, μερικά νησιά στο Αιγαίο και ο Μορέας, μια περιοχή στα νότια της Πελοποννήσου, απέμειναν από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Ήδη από τις αρχές του 14ου αιώνα, οι Οθωμανοί Τούρκοι κατέλαβαν την πιο πλούσια εμπορική πόλη της Προύσας, ένα από τα σημαντικά σημεία του διαμετακομιστικού εμπορίου καραβανιών μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Πολύ σύντομα κατέλαβαν άλλες δύο βυζαντινές πόλεις - τη Νίκαια (Ιζνίκ) και τη Νικομήδεια (Ιζμίδη).

Οι στρατιωτικές επιτυχίες των Οθωμανών Τούρκων έγιναν δυνατές χάρη στον πολιτικό αγώνα που διεξήχθη στην περιοχή αυτή μεταξύ του Βυζαντίου, των βαλκανικών κρατών, της Βενετίας και της Γένοβας. Πολύ συχνά, τα αντίπαλα κόμματα προσπαθούσαν να ζητήσουν τη στρατιωτική υποστήριξη των Οθωμανών, διευκολύνοντας έτσι τελικά την επεκτεινόμενη επέκταση των τελευταίων. Η στρατιωτική δύναμη του αναπτυσσόμενου κράτους των Τούρκων αποδείχθηκε με ιδιαίτερη σαφήνεια στη Μάχη της Βάρνας (1444), η οποία, μάλιστα, έκρινε και τη μοίρα της Κωνσταντινούπολης.


Μάχη της Βάρνας- η μάχη μεταξύ των σταυροφόρων και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κοντά στην πόλη Βάρνα (Βουλγαρία). Η μάχη σήμανε το τέλος μιας ανεπιτυχούς σταυροφορίας εναντίον της Βάρνας από τον Ούγγρο και Πολωνό βασιλιά Βλάντισλαβ. Το αποτέλεσμα της μάχης ήταν η ολοκληρωτική ήττα των σταυροφόρων, ο θάνατος του Βλάντισλαβ και η ενίσχυση των Τούρκων στη Βαλκανική Χερσόνησο. Η αποδυνάμωση της θέσης των χριστιανών στα Βαλκάνια επέτρεψε στους Τούρκους να καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη (1453).

Οι προσπάθειες των αυτοκρατορικών αρχών να λάβουν βοήθεια από τη Δύση και τη σύναψη ένωσης με την Καθολική Εκκλησία για το σκοπό αυτό το 1439 απορρίφθηκαν από την πλειοψηφία του κλήρου και του λαού του Βυζαντίου. Από τους φιλοσόφους, η Ένωση της Φλωρεντίας εγκρίθηκε μόνο από θαυμαστές του Θωμά Ακινάτη.

Όλοι οι γείτονες φοβούνταν την τουρκική ενίσχυση, ιδιαίτερα η Γένοβα και η Βενετία, που είχαν οικονομικά συμφέροντα στο ανατολικό τμήμα της Μεσογείου, την Ουγγαρία, που δέχτηκε έναν επιθετικά ισχυρό εχθρό στο νότο, πέρα ​​από τον Δούναβη, τους Ιππότες του Αγίου Ιωάννη, που φοβόταν την απώλεια των υπολειμμάτων των κτήσεων τους στη Μέση Ανατολή και τον Πάπα Ρωμαίο, που ήλπιζε να σταματήσει την άνοδο και τη διάδοση του Ισλάμ μαζί με την τουρκική επέκταση. Ωστόσο, σε μια αποφασιστική στιγμή, οι πιθανοί σύμμαχοι του Βυζαντίου βρέθηκαν αντιμέτωποι με τα δικά τους περίπλοκα προβλήματα.

Οι πιο πιθανοί σύμμαχοι της Κωνσταντινούπολης ήταν οι Βενετοί. Η Γένοβα παρέμεινε ουδέτερη. Οι Ούγγροι δεν έχουν συνέλθει ακόμα από την πρόσφατη ήττα τους. Η Βλαχία και τα σερβικά κράτη βρίσκονταν σε υποτελή εξάρτηση από τον Σουλτάνο και οι Σέρβοι διέθεσαν ακόμη και βοηθητικά στρατεύματα στον σουλτανικό στρατό.

Προετοιμασία των Τούρκων για πόλεμο

Στις 29 Μαΐου 1453, η πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας έπεσε κάτω από τα χτυπήματα των Τούρκων. Η Τρίτη 29 Μαΐου είναι μια από τις πιο σημαντικές ημερομηνίες στον κόσμο. Την ημέρα αυτή, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία έπαψε να υπάρχει, που δημιουργήθηκε το 395 ως αποτέλεσμα της τελικής διαίρεσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Θεοδοσίου Α΄ στο δυτικό και το ανατολικό τμήμα. Με το θάνατό της τελείωσε μια τεράστια περίοδος της ανθρώπινης ιστορίας. Στη ζωή πολλών λαών της Ευρώπης, της Ασίας και της Βόρειας Αφρικής, συνέβη μια ριζική αλλαγή λόγω της εγκαθίδρυσης της Τουρκοκρατίας και της δημιουργίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Είναι σαφές ότι η άλωση της Κωνσταντινούπολης δεν αποτελεί ξεκάθαρη γραμμή μεταξύ των δύο εποχών. Οι Τούρκοι είχαν εγκατασταθεί στην Ευρώπη έναν αιώνα πριν από την πτώση της μεγάλης πρωτεύουσας. Ναι, και η Βυζαντινή Αυτοκρατορία την εποχή της πτώσης ήταν ήδη ένα κομμάτι του πρώην μεγαλείου της - η εξουσία του αυτοκράτορα εκτεινόταν μόνο στην Κωνσταντινούπολη με τα προάστια και μέρος της επικράτειας της Ελλάδας με τα νησιά. Το Βυζάντιο του 13ου-15ου αιώνα μπορεί να ονομαστεί αυτοκρατορία μόνο υπό όρους. Την ίδια εποχή, η Κωνσταντινούπολη ήταν σύμβολο της αρχαίας αυτοκρατορίας, θεωρούνταν η «Δεύτερη Ρώμη».

Φόντο της πτώσης

Τον 13ο αιώνα, μια από τις τουρκικές φυλές - kayy - με επικεφαλής τον Ertogrul-bey, στριμώχτηκε από νομαδικά στρατόπεδα στις Τουρκμενικές στέπες, μετανάστευσε προς τα δυτικά και σταμάτησε στη Μικρά Ασία. Η φυλή βοήθησε τον Σουλτάνο του μεγαλύτερου από τα τουρκικά κράτη (το ίδρυσαν οι Σελτζούκοι Τούρκοι) - το σουλτανάτο του Ρουμ (Koniy) - τον Alaeddin Kay-Kubad στον αγώνα του με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Για αυτό, ο Σουλτάνος ​​έδωσε στον Ερτογρούλ ένα φέουδο στην περιοχή της Βιθυνίας. Ο γιος του ηγέτη Ertogrul - Osman I (1281-1326), παρά τη συνεχώς αυξανόμενη δύναμη, αναγνώρισε την εξάρτησή του από το Ικόνιο. Μόλις το 1299 πήρε τον τίτλο του σουλτάνου και σύντομα υπέταξε ολόκληρο το δυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας, έχοντας κερδίσει πολλές νίκες επί των Βυζαντινών. Με το όνομα του Σουλτάνου Οσμάν, οι υπήκοοί του άρχισαν να αποκαλούνται Οθωμανοί Τούρκοι, ή Οθωμανοί (Οθωμανοί). Εκτός από τους πολέμους με τους Βυζαντινούς, οι Οθωμανοί πολέμησαν για την υποταγή άλλων μουσουλμανικών κτήσεων - μέχρι το 1487, οι Οθωμανοί Τούρκοι διεκδίκησαν την εξουσία τους σε όλες τις μουσουλμανικές κτήσεις της Μικρασιατικής χερσονήσου.

Ο μουσουλμανικός κλήρος, συμπεριλαμβανομένων των τοπικών ταγμάτων των δερβίσηδων, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση της εξουσίας του Οσμάν και των διαδόχων του. Ο κλήρος όχι μόνο έπαιξε σημαντικό ρόλο στη δημιουργία μιας νέας μεγάλης δύναμης, αλλά δικαιολόγησε την πολιτική της επέκτασης ως «αγώνα για πίστη». Το 1326, οι Οθωμανοί Τούρκοι κατέλαβαν τη μεγαλύτερη εμπορική πόλη της Προύσας, το πιο σημαντικό σημείο διαμετακομιστικού εμπορίου καραβανιών μεταξύ Δύσης και Ανατολής. Τότε έπεσαν η Νίκαια και η Νικομήδεια. Οι σουλτάνοι μοίρασαν τα εδάφη που είχαν αρπαχθεί από τους Βυζαντινούς στους ευγενείς και διέκριναν στρατιώτες ως τιμάρες - κτήματα υπό όρους που λάμβαναν για υπηρεσία (κτήματα). Σταδιακά, το σύστημα του Τιμάρ έγινε η βάση της κοινωνικοοικονομικής και στρατιωτικής-διοικητικής δομής του οθωμανικού κράτους. Υπό τον Σουλτάνο Ορχάν Α' (βασίλευσε από το 1326 έως το 1359) και τον γιο του Μουράτ Α' (βασίλευσε από το 1359 έως το 1389), πραγματοποιήθηκαν σημαντικές στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις: το ακανόνιστο ιππικό αναδιοργανώθηκε - δημιουργήθηκαν στρατεύματα ιππικού και πεζικού που συγκεντρώθηκαν από Τούρκους αγρότες. Οι πολεμιστές των στρατευμάτων ιππικού και πεζικού σε καιρό ειρήνης ήταν αγρότες, λάμβαναν επιδόματα, κατά τη διάρκεια του πολέμου υποχρεώθηκαν να ενταχθούν στο στρατό. Επιπλέον, ο στρατός συμπληρώθηκε από μια πολιτοφυλακή αγροτών της χριστιανικής πίστης και ένα σώμα Γενιτσάρων. Οι Γενίτσαροι πήραν αρχικά αιχμαλώτους χριστιανούς νέους που αναγκάστηκαν να ασπαστούν το Ισλάμ, και από το πρώτο μισό του 15ου αιώνα - από γιους χριστιανών υπηκόων του Οθωμανού Σουλτάνου (με τη μορφή ειδικού φόρου). Οι Σιπάχης (είδος ευγενών του οθωμανικού κράτους, που έπαιρναν έσοδα από τους Τιμάρες) και οι Γενίτσαροι έγιναν ο πυρήνας του στρατού των Οθωμανών σουλτάνων. Επιπλέον, στον στρατό δημιουργήθηκαν υποδιαιρέσεις πυροβολητών, οπλουργών και άλλων μονάδων. Ως αποτέλεσμα, στα σύνορα του Βυζαντίου δημιουργήθηκε ένα ισχυρό κράτος, το οποίο διεκδίκησε την κυριαρχία στην περιοχή.

Πρέπει να πούμε ότι η Βυζαντινή Αυτοκρατορία και τα ίδια τα βαλκανικά κράτη επιτάχυναν την πτώση τους. Την περίοδο αυτή υπήρξε οξεία πάλη μεταξύ του Βυζαντίου, της Γένοβας, της Βενετίας και των βαλκανικών κρατών. Συχνά οι εμπόλεμοι επιδίωκαν να ζητήσουν τη στρατιωτική υποστήριξη των Οθωμανών. Όπως ήταν φυσικό, αυτό διευκόλυνε πολύ την επέκταση του οθωμανικού κράτους. Οι Οθωμανοί έλαβαν πληροφορίες για τις διαδρομές, τις πιθανές διελεύσεις, τις οχυρώσεις, τις δυνάμεις και τις αδυναμίες των εχθρικών στρατευμάτων, την εσωτερική κατάσταση κ.λπ. Οι ίδιοι οι Χριστιανοί βοήθησαν να περάσουν τα στενά προς την Ευρώπη.

Οι Οθωμανοί Τούρκοι σημείωσαν μεγάλη επιτυχία υπό τον Σουλτάνο Μουράτ Β' (κυβέρνησε 1421-1444 και 1446-1451). Υπό αυτόν, οι Τούρκοι ανέκαμψαν μετά από μια βαριά ήττα που προκάλεσε ο Ταμερλάνος στη μάχη της Ανγκόρα το 1402. Από πολλές απόψεις, αυτή η ήττα ήταν που καθυστέρησε τον θάνατο της Κωνσταντινούπολης για μισό αιώνα. Ο Σουλτάνος ​​κατέστειλε όλες τις εξεγέρσεις των μουσουλμάνων ηγεμόνων. Τον Ιούνιο του 1422, ο Μουράτ πολιόρκησε την Κωνσταντινούπολη, αλλά δεν μπόρεσε να την αντέξει. Η έλλειψη στόλου και ισχυρού πυροβολικού επηρέασε. Συνελήφθη το 1430 Μεγάλη πόληΘεσσαλονίκη σε βόρεια Ελλάδα, ανήκε στους Ενετούς. Ο Μουράτ Β' κέρδισε μια σειρά από σημαντικές νίκες στη Βαλκανική Χερσόνησο, διευρύνοντας σημαντικά τις κτήσεις της εξουσίας του. Έτσι τον Οκτώβριο του 1448 έγινε η μάχη στο πεδίο του Κοσόβου. Στη μάχη αυτή, ο οθωμανικός στρατός αντιτάχθηκε στις ενωμένες δυνάμεις της Ουγγαρίας και της Βλαχίας υπό τη διοίκηση του Ούγγρου στρατηγού Γιάνος Χουνιάντι. Η σκληρή τριήμερη μάχη έληξε με την ολοκληρωτική νίκη των Οθωμανών, και έκρινε τη μοίρα των βαλκανικών λαών - για αρκετούς αιώνες βρίσκονταν υπό την κυριαρχία των Τούρκων. Μετά τη μάχη αυτή, οι σταυροφόροι υπέστησαν τελική ήττα και δεν έκαναν πλέον σοβαρές προσπάθειες να ανακαταλάβουν τη Βαλκανική Χερσόνησο από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η μοίρα της Κωνσταντινούπολης κρίθηκε, οι Τούρκοι πήραν την ευκαιρία να λύσουν το πρόβλημα της κατάληψης της αρχαίας πόλης. Το ίδιο το Βυζάντιο δεν αποτελούσε πλέον μεγάλη απειλή για τους Τούρκους, αλλά ένας συνασπισμός χριστιανικών χωρών, που στηρίζονται στην Κωνσταντινούπολη, θα μπορούσε να προκαλέσει σημαντική ζημιά. Η πόλη βρισκόταν ουσιαστικά στη μέση των οθωμανικών κτήσεων, μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. Το έργο της κατάληψης της Κωνσταντινούπολης αποφασίστηκε από τον σουλτάνο Μωάμεθ Β'.

Βυζάντιο.Το βυζαντινό κράτος μέχρι τον 15ο αιώνα είχε χάσει πλέοντα υπάρχοντά τους. Ολόκληρος ο 14ος αιώνας ήταν μια περίοδος πολιτικών οπισθοδρομήσεων. Για αρκετές δεκαετίες φαινόταν ότι η Σερβία θα μπορούσε να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη. Διάφορες εσωτερικές διαμάχες ήταν μια μόνιμη πηγή εμφύλιοι πόλεμοι. Έτσι ο βυζαντινός αυτοκράτορας Ιωάννης Ε' Παλαιολόγος (που κυβέρνησε από το 1341 - 1391) ανατράπηκε από το θρόνο τρεις φορές: από τον πεθερό του, τον γιο του και μετά τον εγγονό του. Το 1347 μια επιδημία σάρωσε Μαύρος Θάνατος», που στοίχισε τη ζωή τουλάχιστον στο ένα τρίτο του πληθυσμού του Βυζαντίου. Οι Τούρκοι πέρασαν στην Ευρώπη και εκμεταλλευόμενοι τα δεινά του Βυζαντίου και των βαλκανικών χωρών, στα τέλη του αιώνα έφτασαν στον Δούναβη. Ως αποτέλεσμα, η Κωνσταντινούπολη περικυκλώθηκε σχεδόν από όλες τις πλευρές. Το 1357, οι Τούρκοι κατέλαβαν την Καλλίπολη, το 1361 - την Αδριανούπολη, η οποία έγινε το κέντρο των τουρκικών κτήσεων στη Βαλκανική Χερσόνησο. Το 1368, η Νίσα (η προαστιακή κατοικία των Βυζαντινών αυτοκρατόρων) υποτάχθηκε στον σουλτάνο Μουράτ Α' και οι Οθωμανοί βρίσκονταν ήδη κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης.

Επιπλέον, υπήρχε το πρόβλημα της πάλης μεταξύ υποστηρικτών και αντιπάλων της ένωσης με την Καθολική Εκκλησία. Για πολλούς βυζαντινούς πολιτικούς ήταν προφανές ότι χωρίς τη βοήθεια της Δύσης η αυτοκρατορία δεν θα μπορούσε να επιβιώσει. Το 1274, στη Σύνοδο της Λυών, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Μιχαήλ Η΄ υποσχέθηκε στον πάπα να επιδιώξει τη συμφιλίωση των εκκλησιών για πολιτικούς και οικονομικούς λόγους. Είναι αλήθεια ότι ο γιος του, αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β', συγκάλεσε ένα συμβούλιο της Ανατολικής Εκκλησίας, το οποίο απέρριψε τις αποφάσεις του Συμβουλίου της Λυών. Τότε ο Ιωάννης Παλαιολόγος πήγε στη Ρώμη, όπου δέχτηκε πανηγυρικά την πίστη κατά το λατινικό τυπικό, αλλά δεν έλαβε βοήθεια από τη Δύση. Οι υποστηρικτές της ένωσης με τη Ρώμη ήταν κυρίως πολιτικοί ή ανήκαν στην πνευματική ελίτ. Οι ανοιχτοί εχθροί της ένωσης ήταν ο κατώτερος κλήρος. Ο Ιωάννης Η' Παλαιολόγος (Βυζαντινός αυτοκράτορας το 1425-1448) πίστευε ότι η Κωνσταντινούπολη μπορούσε να σωθεί μόνο με τη βοήθεια της Δύσης, γι' αυτό προσπάθησε να συνάψει ένωση με τη Ρωμαϊκή Εκκλησία το συντομότερο δυνατό. Το 1437, μαζί με τον πατριάρχη και μια αντιπροσωπεία ορθοδόξων επισκόπων, ο βυζαντινός αυτοκράτορας πήγε στην Ιταλία και πέρασε εκεί πάνω από δύο χρόνια χωρίς διάλειμμα, πρώτα στη Φερράρα και μετά στην Οικουμενική Σύνοδο στη Φλωρεντία. Σε αυτές τις συναντήσεις και οι δύο πλευρές έφταναν συχνά σε αδιέξοδο και ήταν έτοιμες να σταματήσουν τις διαπραγματεύσεις. Όμως, ο Ιωάννης απαγόρευσε στους επισκόπους του να εγκαταλείψουν τον καθεδρικό ναό μέχρι να ληφθεί μια συμβιβαστική απόφαση. Στο τέλος, η ορθόδοξη αντιπροσωπεία αναγκάστηκε να υποχωρήσει στους Καθολικούς για όλα σχεδόν τα μεγάλα ζητήματα. Στις 6 Ιουλίου 1439 εγκρίθηκε η Ένωση της Φλωρεντίας και οι ανατολικές εκκλησίες επανενώθηκαν με τις Λατινικές. Είναι αλήθεια ότι η ένωση αποδείχθηκε εύθραυστη, μετά από μερικά χρόνια πολλοί ορθόδοξοι ιεράρχες που ήταν παρόντες στο Συμβούλιο άρχισαν να αρνούνται ανοιχτά τη συμφωνία τους με την ένωση ή να λένε ότι οι αποφάσεις του Συμβουλίου προκλήθηκαν από δωροδοκία και απειλές από Καθολικούς. Ως αποτέλεσμα, η ένωση απορρίφθηκε από τις περισσότερες από τις ανατολικές εκκλησίες. Το μεγαλύτερο μέρος του κλήρου και του λαού δεν αποδέχτηκε αυτή την ένωση. Το 1444, ο πάπας μπόρεσε να οργανώσει μια σταυροφορία κατά των Τούρκων (η κύρια δύναμη ήταν οι Ούγγροι), αλλά κοντά στη Βάρνα οι σταυροφόροι υπέστησαν συντριπτική ήττα.

Οι διαφωνίες για την ένωση έγιναν με φόντο την οικονομική παρακμή της χώρας. Η Κωνσταντινούπολη στα τέλη του 14ου αιώνα ήταν μια θλιβερή πόλη, μια πόλη παρακμής και καταστροφής. Η απώλεια της Ανατολίας στέρησε από την αυτοκρατορική πρωτεύουσα όλη σχεδόν τη γεωργική γη. Ο πληθυσμός της Κωνσταντινούπολης, ο οποίος τον 12ο αιώνα αριθμούσε έως και 1 εκατομμύριο άτομα (μαζί με τα προάστια), έπεσε στις 100 χιλιάδες και συνέχισε να μειώνεται - μέχρι την πτώση, υπήρχαν περίπου 50 χιλιάδες άνθρωποι στην πόλη. Το προάστιο στην ασιατική ακτή του Βοσπόρου κατελήφθη από τους Τούρκους. Το προάστιο Πέρα (Γαλατά), στην άλλη πλευρά του Κεράτου, ήταν αποικία της Γένοβας. Η ίδια η πόλη, που περιβάλλεται από ένα τείχος 14 μιλίων, έχασε μια σειρά από τέταρτα. Μάλιστα, η πόλη έχει μετατραπεί σε αρκετούς ξεχωριστούς οικισμούς, που χωρίζονται από λαχανόκηπους, κήπους, εγκαταλελειμμένα πάρκα, ερείπια κτιρίων. Πολλοί είχαν δικούς τους τοίχους, φράχτες. Τα πολυπληθέστερα χωριά βρίσκονταν στις όχθες του Κόλπου. Η πλουσιότερη συνοικία δίπλα στον κόλπο ανήκε στους Ενετούς. Σε κοντινή απόσταση ήταν οι δρόμοι όπου ζούσαν άνθρωποι από τη Δύση - Φλωρεντινοί, Ανκώνιοι, Ραγούσιοι, Καταλανοί και Εβραίοι. Όμως, τα αγκυροβόλια και τα παζάρια ήταν ακόμα γεμάτα από εμπόρους από ιταλικές πόλεις, σλαβικά και μουσουλμανικά εδάφη. Κάθε χρόνο έφταναν στην πόλη προσκυνητές, κυρίως από τη Ρωσία.

Τα τελευταία χρόνιαπριν την άλωση της Κωνσταντινούπολης, προετοιμασία για πόλεμο

Τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου ήταν ο Κωνσταντίνος ΙΑ' Παλαιολόγος (που κυβέρνησε την περίοδο 1449-1453). Πριν γίνει αυτοκράτορας, ήταν δεσπότης του Μοριά, της ελληνικής επαρχίας του Βυζαντίου. Ο Κωνσταντίνος είχε υγιές μυαλό, ήταν καλός πολεμιστής και διαχειριστής. Έχοντας το χάρισμα να προκαλεί την αγάπη και τον σεβασμό των υπηκόων του, τον υποδέχτηκαν στην πρωτεύουσα με μεγάλη χαρά. Στα σύντομα χρόνια της βασιλείας του, ασχολήθηκε με την προετοιμασία της Κωνσταντινούπολης για πολιορκία, αναζητώντας βοήθεια και συμμαχία στη Δύση και προσπαθώντας να κατευνάσει τη σύγχυση που προκάλεσε η ένωση με τη Ρωμαϊκή Εκκλησία. Διόρισε τον Λούκα Νοταρά πρώτο του υπουργό και αρχηγό του στόλου.

Ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β' ανέλαβε τον θρόνο το 1451. Ήταν σκόπιμη, ενεργητική, έξυπνος άνθρωπος. Αν και αρχικά πίστευαν ότι δεν επρόκειτο για έναν νεαρό άνδρα με ταλέντα, μια τέτοια εντύπωση σχηματίστηκε από την πρώτη προσπάθεια να κυβερνήσει το 1444-1446, όταν ο πατέρας του Μουράτ Β' (παρέδωσε το θρόνο στον γιο του για να μετακομίσει μακριά από τις δημόσιες υποθέσεις) έπρεπε να επιστρέψει στο θρόνο για να λύσει τα αναδυόμενα προβλήματα.προβλήματα. Αυτό ηρέμησε τους Ευρωπαίους κυβερνώντες, όλα τα προβλήματά τους ήταν αρκετά. Ήδη τον χειμώνα του 1451-1452. Ο σουλτάνος ​​Μεχμέτ διέταξε την κατασκευή ενός φρουρίου στο στενότερο σημείο του στενού του Βοσπόρου, αποκόπτοντας έτσι την Κωνσταντινούπολη από τη Μαύρη Θάλασσα. Οι Βυζαντινοί μπερδεύτηκαν - αυτό ήταν το πρώτο βήμα προς την πολιορκία. Στάλθηκε πρεσβεία με υπενθύμιση του όρκου του Σουλτάνου, ο οποίος υποσχέθηκε να διαφυλάξει την εδαφική ακεραιότητα του Βυζαντίου. Η πρεσβεία έμεινε αναπάντητη. Ο Κωνσταντίνος έστειλε αγγελιοφόρους με δώρα και ζήτησε να μην αγγίξουν τα ελληνικά χωριά που βρίσκονταν στον Βόσπορο. Ο Σουλτάνος ​​αγνόησε και αυτή την αποστολή. Τον Ιούνιο στάλθηκε και τρίτη πρεσβεία - αυτή τη φορά οι Έλληνες συνελήφθησαν και στη συνέχεια αποκεφαλίστηκαν. Στην πραγματικότητα, ήταν κήρυξη πολέμου.

Στα τέλη Αυγούστου 1452, χτίστηκε το φρούριο Bogaz-Kesen («κόβοντας το στενό» ή «κόβοντας το λαιμό»). Στο φρούριο εγκαταστάθηκαν ισχυρά όπλα και ανακοινώθηκε η απαγόρευση διέλευσης του Βοσπόρου χωρίς έλεγχο. Δύο βενετικά πλοία εκδιώχθηκαν και ένα τρίτο βυθίστηκε. Το πλήρωμα αποκεφαλίστηκε και ο καπετάνιος καρφώθηκε - αυτό διέλυσε όλες τις ψευδαισθήσεις για τις προθέσεις του Μεχμέτ. Οι ενέργειες των Οθωμανών προκάλεσαν ανησυχία όχι μόνο στην Κωνσταντινούπολη. Οι Βενετοί στη βυζαντινή πρωτεύουσα είχαν στην κατοχή τους ένα ολόκληρο τέταρτο, είχαν σημαντικά προνόμια και οφέλη από το εμπόριο. Ήταν σαφές ότι μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης οι Τούρκοι δεν θα σταματούσαν· οι κτήσεις της Βενετίας στην Ελλάδα και το Αιγαίο δέχονταν επίθεση. Το πρόβλημα ήταν ότι οι Ενετοί βυθίστηκαν σε έναν δαπανηρό πόλεμο στη Λομβαρδία. Η συμμαχία με τη Γένοβα ήταν αδύνατη· οι σχέσεις με τη Ρώμη ήταν τεταμένες. Και δεν ήθελα να χαλάσω τις σχέσεις με τους Τούρκους - οι Ενετοί διεξήγαγαν κερδοφόρο εμπόριο στα οθωμανικά λιμάνια. Η Βενετία επέτρεψε στον Κωνσταντίνο να στρατολογήσει στρατιώτες και ναύτες στην Κρήτη. Γενικά, η Βενετία παρέμεινε ουδέτερη κατά τη διάρκεια αυτού του πολέμου.

Στην ίδια περίπου κατάσταση βρέθηκε η Γένοβα. Ανησυχία προκάλεσε η μοίρα του Πέρα και των αποικιών της Μαύρης Θάλασσας. Οι Γενοβέζοι, όπως και οι Βενετοί, έδειξαν ευελιξία. Η κυβέρνηση έκανε έκκληση στον χριστιανικό κόσμο να στείλει βοήθεια στην Κωνσταντινούπολη, αλλά οι ίδιοι δεν παρείχαν τέτοια υποστήριξη. Οι πολίτες είχαν το δικαίωμα να ενεργούν κατά την κρίση τους. Οι διοικήσεις του Πέρα και της νήσου Χίου έλαβαν εντολή να ακολουθήσουν μια τέτοια πολιτική απέναντι στους Τούρκους όπως πίστευαν καλύτερα υπό τις περιστάσεις.

Οι Ραγκουζάνοι, οι κάτοικοι της πόλης Ραγκούζ (Ντουμπρόβνικ), καθώς και οι Ενετοί, έλαβαν πρόσφατα την επιβεβαίωση των προνομίων τους στην Κωνσταντινούπολη από τον Βυζαντινό αυτοκράτορα. Όμως η Δημοκρατία του Ντουμπρόβνικ δεν ήθελε να θέσει σε κίνδυνο το εμπόριο της ούτε στα οθωμανικά λιμάνια. Επιπλέον, ο στόλος της πόλης-κράτους ήταν μικρός και δεν ήθελε να το ρισκάρει αν δεν υπήρχε ευρεία συμμαχία χριστιανικά κράτη.

Ο Πάπας Νικόλαος Ε' (επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας από το 1447 έως το 1455), έχοντας λάβει επιστολή από τον Κωνσταντίνο που συμφωνούσε να αποδεχτεί την ένωση, μάταια απευθύνθηκε σε διάφορους ηγεμόνες για βοήθεια. Δεν υπήρξε σωστή ανταπόκριση σε αυτές τις κλήσεις. Μόνο τον Οκτώβριο του 1452, ο παπικός κληρονόμος στον αυτοκράτορα Ισίδωρο έφερε μαζί του 200 τοξότες που προσλήφθηκαν στη Νάπολη. Το πρόβλημα της ένωσης με τη Ρώμη προκάλεσε και πάλι αντιπαραθέσεις και αναταραχές στην Κωνσταντινούπολη. 12 Δεκεμβρίου 1452 στην εκκλησία του Αγ. Η Σοφία τέλεσε πανηγυρική λειτουργία παρουσία του αυτοκράτορα και ολόκληρης της αυλής. Ανέφερε τα ονόματα του Πάπα, του Πατριάρχη και διακήρυξε επίσημα τις διατάξεις της Ένωσης της Φλωρεντίας. Οι περισσότεροι από τους κατοίκους της πόλης δέχτηκαν αυτή την είδηση ​​με σκυθρωπή παθητικότητα. Πολλοί ήλπιζαν ότι αν η πόλη άντεχε, η ένωση θα μπορούσε να απορριφθεί. Αλλά έχοντας πληρώσει αυτό το τίμημα για βοήθεια, η βυζαντινή ελίτ υπολόγισε λάθος - τα πλοία με τους στρατιώτες των δυτικών κρατών δεν ήρθαν να βοηθήσουν την ετοιμοθάνατη αυτοκρατορία.

Στα τέλη Ιανουαρίου 1453, το ζήτημα του πολέμου λύθηκε οριστικά. τουρκικά στρατεύματαστην Ευρώπη έλαβε διαταγές να επιτεθεί στις βυζαντινές πόλεις της Θράκης. Οι πόλεις στη Μαύρη Θάλασσα παραδόθηκαν χωρίς μάχη και γλίτωσαν από το πογκρόμ. Μερικές πόλεις στην ακτή της Θάλασσας του Μαρμαρά προσπάθησαν να αμυνθούν και καταστράφηκαν. Μέρος του στρατού εισέβαλε στην Πελοπόννησο και επιτέθηκε στους αδελφούς του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου για να μην μπορέσουν να βοηθήσουν την πρωτεύουσα. Ο Σουλτάνος ​​έλαβε υπόψη του το γεγονός ότι μια σειρά από προηγούμενες προσπάθειες να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη (από τους προκατόχους του) απέτυχαν λόγω έλλειψης στόλου. Οι Βυζαντινοί είχαν την ευκαιρία να φέρουν ενισχύσεις και προμήθειες δια θαλάσσης. Τον Μάρτιο όλα τα πλοία που έχουν στη διάθεση των Τούρκων σύρονται στην Καλλίπολη. Μερικά από τα πλοία ήταν καινούργια, ναυπηγήθηκαν τους τελευταίους μήνες. Ο τουρκικός στόλος διέθετε 6 τριήρεις (δικήτα ιστιοφόρα και κωπηλασία, τρεις κωπηλάτες κρατούσαν ένα κουπί), 10 διήρεις (μονότορο, όπου υπήρχαν δύο κωπηλάτες σε ένα κουπί), 15 γαλέρες, περίπου 75 φούστα (ελαφριά, ψηλά). -ταχύπλοα), 20 paradarii (βαρέων μεταφορών) και πολλά μικρά ιστιοφόρα, σκάφη. Επικεφαλής του τουρκικού στόλου ήταν ο Σουλεϊμάν Μπαλτόγλου. Οι κωπηλάτες και οι ναύτες ήταν αιχμάλωτοι, εγκληματίες, σκλάβοι και κάποιοι εθελοντές. Στα τέλη Μαρτίου, ο τουρκικός στόλος πέρασε από τα Δαρδανέλια στη θάλασσα του Μαρμαρά, προκαλώντας φρίκη σε Έλληνες και Ιταλούς. Αυτό ήταν ένα ακόμη πλήγμα για τη βυζαντινή ελίτ, δεν περίμεναν ότι οι Τούρκοι θα ετοίμαζαν μια τόσο σημαντική ναυτική δύναμη και θα μπορούσαν να αποκλείσουν την πόλη από τη θάλασσα.

Την ίδια περίοδο ετοιμαζόταν στρατός στη Θράκη. Όλο τον χειμώνα, οι οπλουργοί κατασκεύαζαν ακούραστα διάφορα είδη, οι μηχανικοί δημιούργησαν μηχανές τοιχοκόπησης και πέτρας. Μια ισχυρή γροθιά σοκ συγκεντρώθηκε από περίπου 100 χιλιάδες άτομα. Από αυτούς, 80 χιλιάδες ήταν τακτικά στρατεύματα - ιππικό και πεζικό, Γενίτσαροι (12 χιλιάδες). Περίπου 20-25 χιλιάδες αριθμημένα παράτυπα στρατεύματα - πολιτοφυλακές, μπασί-μπαζούκοι (ακανόνιστο ιππικό, «άπυργος» δεν έπαιρναν μισθό και «ανταμείβονταν» με λεηλασίες), πίσω μονάδες. Ο σουλτάνος ​​έδωσε επίσης μεγάλη προσοχή στο πυροβολικό - ο Ούγγρος πλοίαρχος Urban έριξε πολλά ισχυρά κανόνια ικανά να βυθίσουν πλοία (χρησιμοποιώντας ένα από αυτά βύθισαν ένα βενετσιάνικο πλοίο) και να καταστρέψουν ισχυρές οχυρώσεις. Το μεγαλύτερο από αυτά σύρθηκε από 60 ταύρους και μια ομάδα πολλών εκατοντάδων ατόμων ανατέθηκε σε αυτό. Το όπλο εκτόξευσε πυρήνες βάρους περίπου 1200 λιβρών (περίπου 500 κιλά). Κατά τη διάρκεια του Μαρτίου, ο τεράστιος στρατός του Σουλτάνου άρχισε σταδιακά να κινείται προς τον Βόσπορο. Στις 5 Απριλίου ο ίδιος ο Μωάμεθ Β' έφτασε κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Το ηθικό του στρατού ήταν υψηλό, όλοι πίστευαν στην επιτυχία και ήλπιζαν σε πλούσια λεία.

Ο κόσμος στην Κωνσταντινούπολη συντρίφτηκε. Ο τεράστιος τουρκικός στόλος στη Θάλασσα του Μαρμαρά και το ισχυρό εχθρικό πυροβολικό πρόσθεσαν μόνο την ανησυχία. Οι άνθρωποι θυμήθηκαν προβλέψεις για την πτώση της αυτοκρατορίας και τον ερχομό του Αντίχριστου. Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι η απειλή στέρησε από όλους τους ανθρώπους τη βούληση να αντισταθούν. Καθ' όλη τη διάρκεια του χειμώνα, άνδρες και γυναίκες, παρακινούμενοι από τον αυτοκράτορα, μόχθησαν καθαρίζοντας τις τάφρους και οχυρώνοντας τα τείχη. Δημιουργήθηκε ένα ταμείο για απρόβλεπτα - ο αυτοκράτορας, οι εκκλησίες, τα μοναστήρια και οι ιδιώτες έκαναν επενδύσεις σε αυτό. Να σημειωθεί ότι το πρόβλημα δεν ήταν η διαθεσιμότητα χρημάτων, αλλά η έλλειψη το σωστό ποσόάνθρωποι, όπλα (ιδίως πυροβόλα όπλα), το πρόβλημα των τροφίμων. Όλα τα όπλα συγκεντρώθηκαν σε ένα μέρος προκειμένου να διανεμηθούν στις πιο απειλούμενες περιοχές εάν χρειαστεί.

Δεν υπήρχε ελπίδα για εξωτερική βοήθεια. Το Βυζάντιο υποστηρίχθηκε μόνο από κάποιους ιδιώτες. Έτσι, η ενετική αποικία στην Κωνσταντινούπολη πρόσφερε τη βοήθειά της στον αυτοκράτορα. Δύο καπετάνιοι των βενετικών πλοίων που επέστρεφαν από τη Μαύρη Θάλασσα - ο Gabriele Trevisano και ο Alviso Diedo, ορκίστηκαν να συμμετάσχουν στον αγώνα. Συνολικά, ο στόλος που υπερασπιζόταν την Κωνσταντινούπολη αποτελούνταν από 26 πλοία: 10 από αυτά ανήκαν στους ίδιους τους Βυζαντινούς, 5 στους Βενετούς, 5 στους Γενουάτες, 3 στους Κρήτες, 1 έφτασε από την Καταλονία, 1 από την Ανκόνα και 1 από την Προβηγκία. Αρκετοί ευγενείς Γενουάτες έφτασαν για να πολεμήσουν για τη χριστιανική πίστη. Για παράδειγμα, ένας εθελοντής από τη Γένοβα, ο Giovanni Giustiniani Longo, έφερε μαζί του 700 στρατιώτες. Ο Τζουστινιάνι ήταν γνωστός ως έμπειρος στρατιωτικός, γι' αυτό και διορίστηκε διοικητής της υπεράσπισης των χερσαίων τειχών από τον αυτοκράτορα. Γενικά, ο βυζαντινός αυτοκράτορας, χωρίς συμμάχους, είχε περίπου 5-7 χιλιάδες στρατιώτες. Να σημειωθεί ότι μέρος του πληθυσμού της πόλης εγκατέλειψε την Κωνσταντινούπολη πριν αρχίσει η πολιορκία. Μέρος των Γενοβέζων - η αποικία του Πέρα και οι Ενετοί παρέμειναν ουδέτεροι. Το βράδυ της 26ης Φεβρουαρίου, επτά πλοία - 1 από τη Βενετία και 6 από την Κρήτη έφυγαν από τον Κεράτιο Κόλπο, παίρνοντας 700 Ιταλούς.

Συνεχίζεται…

«Θάνατος μιας αυτοκρατορίας. Βυζαντινό Μάθημα»- μια δημοσιογραφική ταινία του ηγούμενου της Μονής Sretensky της Μόσχας, Αρχιμανδρίτη Tikhon (Shevkunov). Η πρεμιέρα πραγματοποιήθηκε στο κρατικό κανάλι "Russia" στις 30 Ιανουαρίου 2008. Ο οικοδεσπότης - ο αρχιμανδρίτης Tikhon (Shevkunov) - σε πρώτο πρόσωπο δίνει την εκδοχή του για την κατάρρευση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

ctrl Εισαγω

Παρατήρησε το osh s bku Επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter