"Ένα δοκίμιο βασισμένο στην ιστορία του I. Bunin" Sunstroke

Τα έργα του 19ου αιώνα ήταν κυρίως αφιερωμένα στο θέμα της αγάπης, αλλά η ελαφριά ρομαντική αγάπη δεν ήταν ενδιαφέρουσα για τους συγγραφείς, ήταν απαραίτητο για τους κύριους χαρακτήρες να δοκιμάσουν τα συναισθήματά τους περνώντας από μια σειρά δοκιμών. Οι συγγραφείς στις ιστορίες προσπάθησαν να απαντήσουν στο κύριο ερώτημα τι είναι η αγάπη, πώς επηρεάζει τη ζωή ενός ανθρώπου, αν τον καταστρέφει ή αν είναι σωτηρία, πόσο μπορεί να διαρκέσει αυτό το συναίσθημα.

Ο Ivan Bunin δείχνει στις ιστορίες του όλη την τραγωδία της αγάπης: είναι όμορφη, αλλά καταστροφική για έναν άνθρωπο. Συνήθως, η αγάπη των ηρώων του Bunin δεν μπαίνει στο οικογενειακό κανάλι, όπου η καθημερινή ζωή και η καθημερινότητα μπορούν να υποτιμήσουν ή να καταστρέψουν εντελώς αυτά τα συναισθήματα. Αυτό είναι το είδος της αγάπης που δείχνει ο συγγραφέας στο έργο "Ηλιαχτίδα", όπου οι κύριοι χαρακτήρες βιώνουν έντονα συναισθήματα, είναι ερωτευμένοι.

Οι χαρακτήρες της ιστορίας δεν έχουν ονόματα, μόνο αυτός, αυτή και οι εμπειρίες τους. Ένα τέτοιο κοινό στοιχείο επιτρέπει σε όλους όσους διαβάζουν αυτήν την ιστορία να βιώσουν κάποια από τα συναισθήματά τους και να αντιληφθούν την πλοκή με τον δικό τους τρόπο. Παρόλο κύριος χαρακτήραςγυναίκα, ο συγγραφέας εξακολουθεί να κοιτάζει όλα όσα συμβαίνουν μέσα από τα μάτια ενός άνδρα ήρωα. Η παραδοσιακή αρχή της ιστορίας: οι κύριοι χαρακτήρες ταξιδεύουν σε ένα πλοίο και η τυχαία συνάντησή τους αποδεικνύεται μια αναλαμπή ενός νέου συναισθήματος.

Η έλξη τους είναι τόσο δυνατή που αποφασίζουν να συνάψουν μια πιο αληθινή σχέση. Μη γνωρίζοντας τα ονόματα, αποσύρονται σε ένα από τα δωμάτια. Αλλά ήδη μια νέα μέρα δεν τους φέρνει τίποτα καλό: μετά από ένα στιγμιαίο ξέσπασμα αγάπης, εμφανίζεται απογοήτευση. Και οι δύο προσπαθούν να μην θυμούνται τι τους συνέβη. Χωρίζουν τους δρόμους τους χωρίς να γνωρίσουν ποτέ ο ένας τον άλλον. Οι ήρωες δεν ανησυχούν για τον χωρισμό, παριστάνοντας τους αδιάφορους.

Και μόλις λίγους μήνες αργότερα ο υπολοχαγός συνειδητοποιεί ότι αγαπά και υποφέρει, αλλά δεν ξέρει τίποτα για αυτήν, ούτε καν το όνομά της. Αφού πέρασε ηθικά δεινά, ο ήρωας ξαναβρίσκεται στο πλοίο. Τώρα όμως δεν υπάρχει ίχνος από τη διασκέδαση του, η ψυχή του έχει γεράσει, και ο ίδιος λέει ότι νιώθει πολύ μεγαλύτερος από ό,τι είναι στην πραγματικότητα.

Ενδιαφέρον είναι ο τίτλος που έδωσε ο συγγραφέας στην ιστορία του. Η ηλίαση συνδέεται με τον κεραυνό, μια λάμψη που χτυπά, γκρεμίζει έναν άνθρωπο, αλλά όταν εξαφανίζεται, το άτομο υποφέρει και υποφέρει. Η φύση γίνεται ένας άλλος χαρακτήρας στην ιστορία του Μπούνιν. Είναι πάντα παρούσα στην ιστορία, δημιουργώντας μια συγκεκριμένη συναισθηματική διάθεση. Σκοτεινή νύχτατην παραμονή της οικειότητας είναι τόσο καλό που αυτοί, οι ήρωες, δεν μπορούν παρά να είναι μαζί. Η αυγή είναι μια καθρέφτης της αίσθησης που βίωσαν ξαφνικά οι ήρωες: η αυγή έσβησε, συνεχίζοντας να λάμπει σε ορισμένα σημεία.

Bunin χρησιμοποιεί ο κόσμοςγια να δείξει την ευτυχία που περιμένει τους ήρωες μπροστά. Αλλά τα φώτα που αιωρούνται μακριά είναι ένα σύμβολο της μονοτονίας και της ρουτίνας της ζωής, όπου ένα ζωντανό συναίσθημα δεν μπορεί να υπάρξει. Οι λεπτομέρειες που αναδημιουργήθηκαν από τον συγγραφέα βοηθούν να δείξουμε με μεγαλύτερη ακρίβεια πώς προκύπτει αυτό το λεπτό συναίσθημα, πώς προκύπτει η αμοιβαία έλξη των νεαρών σωμάτων. Τα χέρια του κοριτσιού είναι όμορφα και δυνατά, και το σώμα είναι δυνατό και αγριεμένο.

Η αγάπη που δείχνει ο Bunin δεν περιγράφεται από τον συγγραφέα πνευματικά, είναι μόνο σωματική. Και μετά ο συγγραφέας εισάγει πολλά ρήματα στο κείμενο για να δείξει την πραγματικότητα της εικόνας και πόσο απερίσκεπτη είναι η πράξη των κύριων χαρακτήρων. Η ίδια η ηρωίδα ονόμασε το ειδύλλιό τους ηλιαχτίδα. Η νεαρή συμπεριφέρεται λογικά, δείχνοντας στον αγαπημένο της ότι ήταν ένα ελαφρύ ειδύλλιο στο οποίο δεν χρειάζεται συνέχεια.

Κύριος χαρακτήραςσυμπεριφέρεται διαφορετικά. Επίσης, δεν σκέφτεται να συνεχίσει το μυθιστόρημα μέχρι να αρχίσει να συνειδητοποιεί ότι είναι ερωτευμένος. Μετά από αυτό το μυθιστόρημα, ο υπολοχαγός δεν μπορεί πλέον να πει ότι έχει γίνει διασκεδαστικό. Οι αναμνήσεις από όσα συνέβησαν είναι ήδη μαρτύριο και ταλαιπωρία για τον πρωταγωνιστή. Δεν καταλαβαίνει πώς να συνεχίσει να ζει, δεν βλέπει στόχο στη ζωή του, του φαίνεται ανούσιο. Η καρδιά του χτυπήθηκε από ένα τρομερό ηλιοβασίλεμα.

Στο τέλος της ιστορίας, ο συγγραφέας δείχνει στον αναγνώστη την εμφάνιση του ήρωα για να τον συγκρίνει εσωτερικός κόσμοςκαι τα κύρια χαρακτηριστικά της εμφάνισής του. Το πρόσωπο του ήρωα είναι γκρίζο από το ηλιακό έγκαυμα, Μπλε μάτιακαι καμένο μουστάκι. Ο Ivan Bunin δείχνει ξανά στον αναγνώστη τις λεπτομέρειες που καθιστούν δυνατή την κατανόηση των συναισθημάτων του ήρωα. Όμως ο συγγραφέας δείχνει πεισματικά και αποδεικνύει ότι αυτή η αγάπη δεν έχει μέλλον, δεν μπορεί να αναπτυχθεί. Η ευτυχία και η αγάπη δεν μπορούν να διαρκέσουν για πάντα, υποστηρίζει ο συγγραφέας, είναι φευγαλέα, αλλά γεμάτα βάσανα.

Αυτή η πτυχή του προβλήματος προφανώς θα έχει τη μεγαλύτερη απήχηση. Η αγάπη ως συναίσθημα που αποκαλύπτει τον αληθινό ηθικό χαρακτήρα των χαρακτήρων είναι παραδοσιακά το θέμα των μαθημάτων λογοτεχνίας στο γυμνάσιο. Ακολουθούν μερικά μόνο αποσπάσματα που θα σας βοηθήσουν να αρχίσετε να σκέφτεστε τη φύση της πίστης και της προδοσίας:

Η αγάπη του με αηδίασε.

Βαριέμαι, η καρδιά μου ζητάει θέληση...

(Ζεμφίρα. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Τσιγγάνοι").

Οι ηρωίδες του ποιήματος του Πούσκιν Zemfira και Mariula δεν έχουν ηθικές υποχρεώσεις σε άνδρες και παιδιά. Ακολουθούν τυφλά τις επιθυμίες τους, υπακούουν στα πάθη. Ο Πούσκιν σκόπιμα δημιούργησε την εικόνα της μητέρας της Zemfira, η οποία άφησε την κόρη της για καινούρια αγαπη. Σε μια πολιτισμένη κοινωνία, αυτή η πράξη θα είχε προκαλέσει γενική μομφή, αλλά η Zemfira δεν καταδικάζει τη μητέρα της. Το ίδιο κάνει και αυτή. Οι Τσιγγάνοι δεν θεωρούν την προδοσία αμαρτία, γιατί κανείς δεν μπορεί να κρατήσει την αγάπη. Για έναν ηλικιωμένο, η πράξη της κόρης είναι συνηθισμένη. Όμως για τον Αλέκο πρόκειται για επίθεση στα δικαιώματά του, που δεν μπορεί να μείνει ατιμώρητη. «Θέλεις μόνο ελευθερία για τον εαυτό σου», κατηγορεί ο πατέρας της Zemfira τον δολοφόνο. Θεωρώντας τον εαυτό του ελεύθερο, ο Αλέκο δεν θέλει να βλέπει τους άλλους ελεύθερους. Για πρώτη φορά ο Πούσκιν απεικόνισε την εξορία ρομαντικός ήρωαςόχι μόνο από μια πολιτισμένη κοινωνία, αλλά και από τον κόσμο της ελευθερίας. Ο Αλέκο δεν προδίδει παραδόσεις, αλλά πανανθρώπινες αξίες.

Μυθιστόρημα ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν"περιέχει πολλά προβληματικά θέματα: συζυγική πίστη, υπευθυνότητα και φόβος της ευθύνης. Οι χαρακτήρες στην αρχή του μυθιστορήματος διαφορετικοί άνθρωποι. Ο Ευγένιος είναι ένας αστικός καρδιοκατακτητής που δεν ξέρει πώς να διασκεδάσει για να ξεφύγει από την πλήξη. Η Τατιάνα είναι μια ειλικρινής, ονειροπόλα, αγνή ψυχή. Και αυτό το πρώτο συναίσθημα για εκείνη δεν είναι σε καμία περίπτωση ψυχαγωγία. Ζει, το αναπνέει, επομένως δεν είναι καθόλου περίεργο πώς ένα σεμνό κορίτσι κάνει ξαφνικά ένα τόσο τολμηρό βήμα ως γράμμα στην αγαπημένη της. Ο Ευγένιος τρέφει επίσης αισθήματα για το κορίτσι, αλλά δεν θέλει να χάσει την ελευθερία του, κάτι που όμως δεν του φέρνει καθόλου χαρά. Μετά από τρία χρόνια, οι ήρωες συναντιούνται ξανά. Έχουν αλλάξει πολύ. Αντί για ένα κλειστό ονειροπόλο κορίτσι, τώρα είναι μια λογική, κοσμική κυρία που ξέρει την αξία της. Και ο Ευγένιος, όπως αποδείχτηκε, ξέρει να αγαπά, να γράφει γράμματα χωρίς απάντηση και να ονειρεύεται ένα μόνο βλέμμα, ένα άγγιγμα σε αυτό που κάποτε ήταν έτοιμο να του δώσει την καρδιά της. Ο χρόνος τους έχει αλλάξει. Δεν σκότωσε την αγάπη στην Τατιάνα, αλλά της έμαθε να κρατά τα συναισθήματά της υπό λουκέτο. Και όσο για τον Ευγένιο, αυτός, ίσως για πρώτη φορά, κατάλαβε τι είναι να αγαπάς, τι είναι να είσαι πιστός. Η Τατιάνα Λαρίνα δεν επέλεξε τον δρόμο της προδοσίας. Είναι ειλικρινής:

«Σ’ αγαπώ (γιατί να λέω ψέματα;)

Αλλά δίνομαι σε άλλον.

Θα του είμαι για πάντα πιστός.

Ποιος δεν θυμάται αυτές τις γραμμές; Μπορείτε να διαφωνήσετε για πολύ: έχει δίκιο η ηρωίδα; Αλλά σε κάθε περίπτωση, η πίστη της στο καθήκον της συζύγου, η πίστη στις υποχρεώσεις της προκαλεί και θαυμασμό και σεβασμό.

«Χωρίζουμε για πάντα, αλλά να είσαι σίγουρος ότι δεν θα αγαπήσω ποτέ άλλον: η ψυχή μου έχει εξαντλήσει όλους τους θησαυρούς, τα δάκρυα και τις ελπίδες της σε σένα» (Βέρα. M.Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας") Η Μπέλα και η πριγκίπισσα Μαίρη, η Βέρα και η Οντίν - τόσο διαφορετικές, αλλά εξίσου πληγωμένες από τον Πετσόριν, που επέζησε τόσο από την αγάπη γι' αυτόν όσο και από την προδοσία του. Η πριγκίπισσα Μαρία, μια περήφανη και συγκρατημένη αριστοκράτισσα, παρασύρθηκε βαθιά από τη «σημαία του στρατού» και αποφάσισε να μην υπολογίζει τις προκαταλήψεις των ευγενών συγγενών της. Ήταν η πρώτη που εξομολογήθηκε στον Pechorin τα συναισθήματά της. Όμως ο ήρωας απορρίπτει την αγάπη της Μαίρης. Προσβεβλημένη στα συναισθήματά της, η ειλικρινής και ευγενής Μαίρη αποσύρεται στον εαυτό της και υποφέρει. Μπορεί να εμπιστευτεί κανέναν τώρα; Η Bela είναι προικισμένη όχι μόνο με ομορφιά. Αυτό είναι ένα φλογερό και τρυφερό κορίτσι, ικανό για ένα βαθύ συναίσθημα. Η περήφανη και ντροπαλή Μπέλα δεν στερείται συνείδησης της αξιοπρέπειάς της. Όταν ο Pechorin έχασε το ενδιαφέρον της για εκείνη, η Bela, σε μια έκρηξη αγανάκτησης, λέει στον Maxim Maksimych: «Αν δεν με αγαπάει ... θα αφήσω τον εαυτό μου: δεν είμαι σκλάβος, είμαι κόρη πρίγκιπα !» Οι σχέσεις με το unine ήταν απλώς μια εξωτική περιπέτεια για τον Pechorin. Είναι μια γοργόνα, ένα κορίτσι από ένα ξεχασμένο παραμύθι. Έτσι τράβηξε τον Pechorin. Για αυτόν, αυτό είναι ένα από τα πηνία της μοίρας. Για εκείνη - μια ζωή όπου όλοι παλεύουν για τη θέση τους. Η αγάπη για τη Βέρα ήταν η βαθύτερη και πιο διαρκής στοργή του Πετσόριν. ΟΧΙ πια! Ανάμεσα στις περιπλανήσεις και τις περιπέτειές του, άφησε τη Βέρα, αλλά επέστρεψε ξανά κοντά της. Ο Πετσόριν της προκάλεσε πολλά βάσανα. Δεν της έδωσε τίποτα παρά ψυχική αγωνία. Κι όμως τον αγαπούσε, έτοιμη να θυσιάσει τη δική της αξιοπρέπεια, και τη γνώμη του κόσμου, και την τιμή του συζύγου της με θυσία στον αγαπημένο της. Η πίστη έγινε σκλάβα των συναισθημάτων της, μάρτυρας της αγάπης. Ο άντρας της μαθαίνει για την προδοσία της, χάνει τη φήμη της, οι καλές σχέσεις με τον άντρα της πήγαν στραβά. Ο Πετσόριν βιώνει τον οριστικό χωρισμό από τη Βέρα ως καταστροφή: επιδίδεται σε απόγνωση και δάκρυα.

Πουθενά δεν αποκαλύπτεται τόσο ξεκάθαρα η απελπιστική μοναξιά του ήρωα και τα βάσανα που προκάλεσε, τα οποία έκρυβε από τους άλλους, όντας συνεχώς άπιστος στις σχέσεις με τις γυναίκες. «Τελικά, αυτό δεν είναι καλό, αυτό είναι αμαρτία, Βαρένκα, γιατί αγαπώ άλλον;» ( ΕΝΑ. Οστρόφσκι "Καταιγίδα") Πιστότητα και προδοσία - είναι πάντα επιλογή της συμπεριφοράς τους σε μια σχέση με ένα αγαπημένο πρόσωπο. Και δεν ευθύνεται κανείς για αυτήν την επιλογή, αλλά και οι δύο - Αυτός και Αυτή. Η ηρωίδα του έργου του Ostrovsky "Thunderstorm" απάτησε τον σύζυγό της. Με όλη της την καρδιά ερωτεύτηκε τον Μπόρις, έναν αδύναμο, αδύναμο άντρα. Μυστικές συναντήσειςΗ Κατερίνα μαζί του είναι μια επιθυμία για αγάπη, αμοιβαία κατανόηση. Συνειδητοποιεί την αμαρτωλότητα της συμπεριφοράς της και υποφέρει από αυτήν. Η αυτοκτονία είναι θανάσιμο αμάρτημα, η Κατερίνα το ξέρει. Αλλά πάει για αυτό διαφορετικούς λόγους, συμπεριλαμβανομένου του να μην μπορεί να συγχωρήσει τον εαυτό της για προδοσία. Μπορεί ο αναγνώστης να δικαιολογήσει την ηρωίδα; Μπορεί να καταλάβει, μπορεί να συμπάσχει, αλλά δύσκολα μπορεί να δικαιολογήσει. Και όχι μόνο επειδή παραβιάζεται η εντολή - η προδοσία είναι δύσκολο να συγχωρηθεί.

«Με βασανίζει μόνο το κακό που του έκανα. Απλώς πες του ότι του ζητώ να συγχωρήσει, να συγχωρήσει, να με συγχωρέσει για όλα…». (Η Νατάσα Ροστόβα για τον Αντρέι. L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη").

Η ιστορία της διαμάχης μεταξύ της Νατάσα και του πρίγκιπα Αντρέι, η κατάρρευση, φαίνεται, τέλεια ιστορίαο έρωτας επαναστατεί, βυθίζεται σε αμηχανία, αναγκάζει ξανά και ξανά να ψάχνει για μια απάντηση στο ερώτημα: «Πώς ο ποταπός, στενόμυαλος Ανατόλ Κουράγκιν επισκίασε τον λαμπρό, εκλεπτυσμένο, έξυπνο Μπολκόνσκι στα μάτια του νεαρού Ροστόβα»; Τι έσπρωξε τη Νατάσα στην αγκαλιά της «κακής, άκαρδης ράτσας»; Ο αναγνώστης βιώνει την πτώση της Νατάσα, τα δάκρυα και τον πόνο της με όλη του την καρδιά και, χωρίς να το προσέξει ο ίδιος, κάνει την επιλογή του υπέρ της πίστης, συμπονώντας, ωστόσο καταδικάζει την προδοσία της ηρωίδας.

«Όχι, Νικολάι Αλεξέεβιτς, δεν το συγχώρεσα. Επειδή η συζήτησή μας αφορούσε τα συναισθήματά μας, θα πω ειλικρινά: Δεν θα μπορούσα ποτέ να σας συγχωρήσω. Όπως δεν είχα τίποτα πιο πολύτιμο από σένα στον κόσμο εκείνη την εποχή, έτσι δεν το είχα ούτε αργότερα. Γι' αυτό δεν μπορώ να σε συγχωρήσω». (Ελπίζω. Ι.Α. Μπουνίν "Σκοτεινά σοκάκια").

Τα έργα του Bunin για την αγάπη είναι τραγικά. Για έναν συγγραφέα, η αγάπη είναι μια αναλαμπή, μια ηλιαχτίδα. Η αγάπη του δεν μπορεί να παραταθεί. Αν οι ήρωες είναι πιστοί σε αυτή την αγάπη, είναι μόνο στις ψυχές τους, στις αναμνήσεις τους. Η ηρωίδα του μυθιστορήματος "Σκοτεινά σοκάκια" κατάφερε να κρατήσει στη μνήμη της την πίστη της πρώτης και μοναδικής αγάπης στη ζωή της για τον Νικολάι, κάπου στα βάθη της ψυχής της υπάρχει μια σπίθα αυτού του υπέροχου συναισθήματος, που βίωσε τόσο πολύ στα νιάτα της για τη «Nikolenka», που, όπως λέει η ηρωίδα, χάρισε «την ομορφιά της». Και τι γίνεται με έναν ήρωα; Για αυτόν, μια σχέση με τη Nadezhda είναι ένα φευγαλέο χόμπι μιας όμορφης καμαριέρας. Δεν κατάλαβε καν ότι είχε προδώσει την αγαπημένη του, άλλαξε την αγάπη τους όταν απλά την ξέχασε. Αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν αυτή η αγάπη που ήταν το κύριο πράγμα στη ζωή του. Ο Νικολάι δεν έχει ευτυχία: η γυναίκα του τον απάτησε και τον άφησε και ο γιος του μεγάλωσε «χωρίς καρδιά, χωρίς τιμή, χωρίς συνείδηση». Η προδοσία της αγάπης κάνει και τους δύο δυστυχισμένους και η πίστη στην αγαπημένη ζεσταίνει την καρδιά της ηρωίδας, αν και στη συνάντηση τον κατηγορεί, χωρίς να τον συγχωρεί για προδοσία.

Ακολούθησέ με, αναγνώστη! Ποιος σου είπε ότι δεν υπάρχει αληθινό, αληθινό, αιώνια αγάπη? Ας κοπεί ο ψεύτης την ποταπή γλώσσα του!». ( Μ.Α. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"). Πρόκειται για ένα μυθιστόρημα για την αγάπη δύο ανθρώπων που πριν γνωρίσουν ο ένας τον άλλον ήταν ο καθένας μόνος και δυστυχισμένος με τον δικό του τρόπο. Η Μαργαρίτα θα αναζητήσει τον Δάσκαλό της και όταν τον βρει, δεν θα χωρίσουν ποτέ ξανά, γιατί είναι η αγάπη που είναι η δύναμη χάρη στην οποία μπορεί κανείς να επιβιώσει από όλες τις δυσκολίες και τις κακουχίες της ζωής χωρίς να χάσει ιδιότητες όπως η πίστη, η ελπίδα, η καλοσύνη. και συμπάθεια! Η αγνότητα του ηθικού χαρακτήρα της Μαργαρίτας, η πίστη, η αφοσίωση, η αδιαφορία, το θάρρος της στην εκτέλεση του καθήκοντος είναι τα αιώνια χαρακτηριστικά των Ρωσίδων που είναι σε θέση να σταματήσουν ένα άλογο που καλπάζει και να μοιραστούν με την αγαπημένη τους όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες που τους πέφτουν. . Είναι πιστή στον Δάσκαλό της μέχρι τέλους.

Ας μην ξεχνάμε όμως ότι και η Μαργαρίτα κάνει μια προδοσία. Λόγω της συμπάθειάς τους για την ηρωίδα, οι συγγραφείς δεν τονίζουν ποτέ ότι, έχοντας ερωτευτεί τον Δάσκαλο, η Μαργαρίτα απάτησε τον σύζυγό της. Αλλά ο έρωτάς της ήταν μια προδοσία σε σχέση με αυτόν. Για χάρη του Δασκάλου, η ηρωίδα προδίδει τον εαυτό της σε κάποιο βαθμό, επειδή δέχεται να πουλήσει την ψυχή της στον διάβολο, να είναι στο χορό του Woland, ελπίζοντας ότι θα τη βοηθήσει να επιστρέψει τον αγαπημένο της, κάτι που πιθανώς δεν θα είχε κάνει άλλες καταστάσεις. Αυτή είναι η φύση της Μαργαρίτας - είναι έτοιμη για τα πάντα για χάρη της αγάπης. Οι ίντριγκες του διαβόλου είναι δελεαστικές: η ηρωίδα του Μπουλγκάκοφ βασανίζεται υποσυνείδητα από την προδοσία του συζύγου της και αισθάνεται έντονα την ενοχή της.

Υπάρχουν και άλλες απάτες στο μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ. Ο Ιούδας προδίδει τον Yeshua. Ο Πιλάτος προδίδει τη δικαιοσύνη. Ο κύριος προδίδει το έργο της ζωής του. Υπάρχουν προδότες μεταξύ των φιλοξενούμενων στην μπάλα. Και επίσης ο Baron Meigel, ο Berlioz. Είναι τρομερό όταν ένας άνθρωπος παραδίδεται συνειδητά στην υπηρεσία των φανταστικών αξιών, συνειδητοποιώντας την ψευδότητά τους. Ορίστε που προδίδει τον εαυτό της! Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι η συμμόρφωση εκείνων που καταλαβαίνουν το κακό και είναι έτοιμοι να το καταδικάσουν είναι πιο τρομερή από το ανοιχτό κακό, αλλά δεν το κάνει λόγω δειλίας, ότι όλοι όσοι συνέχισαν ποτέ τη δειλία, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, έρχονται στην προδοσία.

Ιστορία ξένη λογοτεχνίαμας δίνει ένα άλλο παράδειγμα της εκπληκτικής ιδιοκτησίας ανθρώπινη ψυχή- την ικανότητα να περιμένεις πιστά αυτό ακριβώς το λεπτό, αυτή ακριβώς τη συνάντηση ...

Αγάπη που δεν μπορεί να ξεχαστεί

Για εμάς που αγαπήσαμε πραγματικά.

(Dante Alighieri. "Η θεία κωμωδία").

Ο Δάντης και η Βεατρίκη. Ήταν απρόσιτη για τον Δάντη κατά τη διάρκεια της ζωής της. Εκείνος όμως της έμεινε πιστός και μετά τον θάνατό της, φανερά, χωρίς να κρύβεται, απέδωσε τον πιο ύψιστο έπαινο της αγαπημένης του. Η Βεατρίκη του σηκώθηκε στο ποίημα, έχασε τα γήινα χαρακτηριστικά της, έγινε όνειρο, ιδανικό ζωής, φως στο πένθιμο μονοπάτι του ποιητή: «Αν η ζωή μου κρατήσει λίγα χρόνια ακόμα, ελπίζω να πω κάτι για αυτήν που δεν έχει ξαναγίνει ποτέ. είπε για μια ανύπαντρη γυναίκα». Ο Δάντης εκπλήρωσε την υπόσχεσή του, έγραψε ένα σπουδαίο ποίημα στο οποίο τραγούδησε τη μούσα του. Δεν είναι τυχαίο ότι στον Παράδεισο ο Δάντης και ο σύντροφός του Βιργίλιος συναντούν εκείνους που ήταν πιστοί και ενάρετοι: την Αγία Λουκία, βιβλικοί προφήτες. Είναι δίπλα της, η θεϊκή του Βεατρίκη. Δεν είναι αυτό ένα παράδειγμα της εκπληκτικής πίστης ενός αγαπημένου;

Προδοσία στην πατρίδα, αγαπημένοι, φίλοι... Τι χειρότερο; Επομένως, στον ένατο, πιο τρομερό κύκλο της Κόλασης, σύμφωνα με τον Δάντη, υπήρχαν προδότες της πατρίδας, προδότες. Υπάρχει ο πρώτος δολοφόνος στη γη - ο Κάιν, υπάρχει ο Εωσφόρος, που επαναστάτησε εναντίον του Θεού, υπάρχει ο Ιούδας, που πρόδωσε τον Χριστό, υπάρχει ο Βρούτος και ο Κάσσιος, που πρόδωσε τον Ιούλιο Καίσαρα. Εδώ οδηγεί ο δρόμος του προδότη - στην κόλαση!

Είναι αδύνατο να μην θυμηθεί κανείς την τραγική έκβαση μιας άλλης ιστορίας αγάπης:

Όχι, μην ορκίζεσαι στο παραπλανητικό φεγγάρι

Ερωτευμένος στον τάφο μιας νεαρής κοπέλας!

Ή θα είσαι, όπως το φεγγάρι, άστατος...

(Ιουλιέτα. W. Shakespeare "Ρωμαίος και Ιουλιέτα").

Η αγάπη του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας, κυριολεκτικά αγάπη μέχρι τον τάφο, είναι συγκινητική και απεριόριστη. Αλλά δύο νεαρές καρδιές δεν ήταν «προδότες»; Άλλωστε, πρόδωσαν τις παραδόσεις της οικογένειας, παραβίασαν την ακλόνητη (μέχρι τότε!) Αλήθεια: οι Μοντέγκες και οι Καπουλέτες είναι εχθροί για πάντα. Μα ποιος θα σηκώσει το χέρι για να καταδικάσει τους ερωτευμένους. Η αφοσίωσή τους ο ένας στον άλλον τους κάνει να τρέμουν και ο θάνατος βάζει τέλος στην πανάρχαια έχθρα «δύο οικογενειών εξίσου σεβαστή».

Μπορούμε να μιλήσουμε για πίστη και προδοσία αναλύοντας επεισόδια από τα έργα τέτοιων συγγραφέων όπως:

Μ. Γκόρκι «Η Μητέρα του Προδότη», παραμύθια «Νο. IX, Νο. XI» από το «Tales of Italy»;

L. N. Tolstoy "Anna Karenina";

A.I Kuprin "Olesya", "Bracelet από ρόδι", "Shulamith";

V. Bykov "Sotnikov";

Μ.Α. Sholokhov "Ήσυχο Don".

Η γραφή

Στο πεζογραφικό του έργο, ο I. A. Bunin αναφέρεται συχνά σε αιώνια θέματα. Το θέμα της αγάπης είναι ένα από τα πιο σημαντικά στα έργα του. ΣΤΟ αληθινή αγάπη, σύμφωνα με τον I. A. Bunin, υπάρχει κάτι κοινό με την αιώνια φύση. Μόνο αυτό το συναίσθημα της αγάπης είναι όμορφο, το οποίο είναι φυσικό, δεν επινοήθηκε. Σε αυτό το συναίσθημα, ο συγγραφέας συνέθεσε έναν γνήσιο ποιητικό ύμνο. Ήδη στον ίδιο τον τίτλο της ιστορίας «Ηλιαχτίδα» εκφράζεται η ακαταμάχητη δύναμη του συναισθήματος αγάπης, η μεταμορφωτική του επίδραση στον άνθρωπο.

Η καθημερινή κατάσταση, η καθημερινή κατάσταση - μια μονοήμερη λάμψη πάθους ανώνυμων ηρώων - επιλέχθηκε από τον συγγραφέα της ιστορίας ειδικά για να σκιάσει αυτήν την ιδέα. Μόνο οι αναμνήσεις του ανθυπολοχαγού -αυθόρμητες, όλες συναρπαστικές- ξεκαθαρίζουν το αληθινό νόημα των στιγμών του παρελθόντος που έλαμψαν. Ο ήρωας θυμάται μια τυχαία συνάντηση σε ένα βαπόρι, μια ερωτική περιπέτεια και έναν για πάντα χωρισμό. Ο Beloved κατέβηκε από το πλοίο σε μια μικρή πόλη της κομητείας αργά το βράδυ. Και το πρωί, μετά από μια μεθυστική νύχτα - «ηλιόλουστη, ζεστή, χαρούμενη, με τον ήχο των εκκλησιών» - το τέλος εξίσου καυτών, φλογερών εμπειριών και η αρχή του χωρισμού.

Με την αποχώρηση της αγαπημένης του, ο υπολοχαγός είχε ένα οδυνηρό αίσθημα απώλειας: «ένα περίεργο, ακατανόητο συναίσθημα που δεν υπήρχε καθόλου όταν ήταν μαζί». Τα βάσανα μεγαλώνουν: «Πόσο άγρια, τρομερά είναι όλα καθημερινά, συνηθισμένα, όταν η καρδιά χτυπιέται… από αυτό το τρομερό «ηλιοβασίλεμα», επίσης Η μεγάλη αγάπη, πάρα πολλή ευτυχία!»

Το αίσθημα της απώλειας αλλάζει δραματικά την αντίληψη του ήρωα για τον κόσμο γύρω του. Η ζωή της πόλης γίνεται «ηλίθια, παράλογη», η ομορφιά της φύσης μοιάζει περιττή και το εκτυφλωτικό φως, «φλογερό και χαρούμενο», προέρχεται από τον «φαινομενικά άσκοπο ήλιο». Με την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου, όλη η ομορφιά του κόσμου γίνεται χωρίς νόημα. Ο κύριος της ζωγραφικής τοπίου, I. A. Bunin, αναδημιουργεί τη φωτεινή φυσική ανθοφορία, αλλά μόνο για να μεταφέρει τα βάσανα ενός μοναχικού ατόμου που γεννήθηκε σε αυτόν. Όλος ο κόσμος, αντικειμενικά όμορφος, γίνεται αντιληπτός υποκειμενικά ως επώδυνη δοκιμασία, τα πάντα σε αυτόν εντείνουν την ατυχία. Δεν είναι περίεργο που η ιστορία (μετά το ποιητικό σκίτσο της βραδινής αυγής) τελειώνει σύντομο μήνυμα: «Ο υπολοχαγός κάθισε κάτω από ένα κουβούκλιο στο κατάστρωμα, νιώθοντας δέκα χρόνια μεγαλύτερος».

Μέσα στο συντομότερο χρονικό διάστημα έγινε μια ψυχολογική μεταμόρφωση. Αυτή η τεχνική σύνθεσης μας πείθει: όλες οι εμπειρίες του υπολοχαγού - λαχτάρα για την αγαπημένη που έφυγε, εσωτερική εστίαση στο συναίσθημα γι 'αυτήν, ο πόνος της μοναξιάς - είναι τόσο φυσικά χαρακτηριστικά της ψυχής του όσο η πρώτη παρόρμηση πάθους.

Απροσδόκητα, αλλά φυσικά, ξυπνά η εγγενής σε κάθε άτομο και προς το παρόν η αδρανής ικανότητα για αγάπη που καταναλώνει τα πάντα. Η κατανόηση της αγάπης στις ιστορίες του I. A. Bunin εκφράζει γενική ιδέαένας συγγραφέας για τη ζωή: ο κόσμος είναι καταστροφικός και η αγάπη είναι μόνο ένα φάντασμα της αληθινής ευτυχίας της γήινης ύπαρξης και, ίσως, ο συντομότερος τρόπος για να γνωρίσουμε το ανέφικτο. Η τέχνη για τον I. A. Bunin γίνεται μια ευκαιρία να διαιωνιστεί μια στιγμή στην οποία εκδηλώνονται η ομορφιά, η τραγωδία και το αιώνιο μυστήριο του κόσμου.

Άλλα γραπτά για αυτό το έργο

Στο έργο του I. A. Bunin, ίσως, το θέμα της αγάπης κατέχει ηγετική θέση. Η αγάπη του Μπούνιν είναι πάντα ένα τραγικό συναίσθημα που δεν έχει ελπίδα για αίσιο τέλος, είναι μια δύσκολη δοκιμασία για τους ερωτευμένους. Έτσι φαίνεται στους αναγνώστες στην ιστορία «Ηλιαχτίδα».

Μαζί με τη συλλογή ιστοριών αγάπης «Dark Alleys», που δημιούργησε ο Ivan Alekseevich στα μέσα της δεκαετίας του 1920, το «Sunstroke» είναι ένα από τα μαργαριτάρια του έργου του. Η τραγωδία και η πολυπλοκότητα της εποχής κατά την οποία έζησε και έγραψε ο I. Bunin ενσωματώθηκαν πλήρως από τον συγγραφέα στις εικόνες των κύριων χαρακτήρων αυτού του έργου.

Το έργο δημοσιεύτηκε στο Sovremennye Zapiski το 1926. Οι κριτικοί δέχτηκαν το έργο με προσοχή, παρατηρώντας με σκεπτικισμό την έμφαση στη φυσιολογική πλευρά της αγάπης. Ωστόσο, δεν ήταν όλοι οι κριτικοί τόσο αγιαστικοί, μεταξύ αυτών ήταν εκείνοι που υποδέχτηκαν θερμά το λογοτεχνικό πείραμα του Μπούνιν. Στο πλαίσιο της συμβολιστικής ποιητικής, η εικόνα του για τον Ξένο έγινε αντιληπτή ως ένα μυστικιστικό μυστήριο συναισθημάτων, ντυμένο με σάρκα και οστά. Είναι γνωστό ότι ο συγγραφέας, όταν δημιουργούσε την ιστορία του, εντυπωσιάστηκε από το έργο του Τσέχοφ, γι' αυτό διέσυρε την εισαγωγή και ξεκίνησε την ιστορία του με μια τυχαία πρόταση.

Σχετικά με τι;

Από την αρχή, η ιστορία είναι συναρπαστική καθώς ξεκινάει η αφήγηση απρόσωπη προσφορά: «Μετά το δείπνο πήγαμε ... στο κατάστρωμα ...». Ο υποπλοίαρχος συναντά μια όμορφη άγνωστη στο πλοίο, του οποίου το όνομα, όπως και το όνομά του, παραμένει άγνωστο στον αναγνώστη. Και οι δύο φαίνονται να χτυπιούνται από ηλιαχτίδα. παθιασμένα, φλογερά συναισθήματα φουντώνουν ανάμεσά τους. Ο ταξιδιώτης και η σύντροφός του αφήνουν το πλοίο για την πόλη και την επόμενη μέρα φεύγει με το καράβι για την οικογένειά της. Ο νεαρός αξιωματικός μένει ολομόναχος και μετά από λίγο συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί πια να ζήσει χωρίς αυτή τη γυναίκα. Η ιστορία τελειώνει με το γεγονός ότι, καθισμένος κάτω από ένα κουβούκλιο στο κατάστρωμα, νιώθει δέκα χρόνια μεγαλύτερος.

Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

• Αυτή είναι. Από την ιστορία, μπορείτε να μάθετε ότι αυτή η γυναίκα είχε οικογένεια - σύζυγο και μια τρίχρονη κόρη, στην οποία επέστρεψε με πλοίο από την Ανάπα (πιθανότατα από διακοπές ή θεραπεία). Η συνάντηση με τον ανθυπολοχαγό έγινε για εκείνη «ηλιαχτίδα» – φευγαλέα περιπέτεια, «θόλωμα του μυαλού της». Δεν του λέει το όνομά της και του ζητά να μην της γράψει στην πόλη της, καθώς καταλαβαίνει ότι αυτό που συνέβη μεταξύ τους είναι μόνο μια στιγμιαία αδυναμία και πραγματική ζωήείναι κάτι τελείως διαφορετικό. Είναι όμορφη και γοητευτική, η γοητεία της βρίσκεται στο μυστήριο.
• Ο ανθυπολοχαγός είναι ένας ένθερμος και εντυπωσιακός άνθρωπος. Για εκείνον, μια συνάντηση με έναν άγνωστο ήταν μοιραία. Κατάφερε να συνειδητοποιήσει πραγματικά τι του είχε συμβεί μετά την αποχώρηση της αγαπημένης του. Θέλει να τη βρει, να την επιστρέψει, γιατί παρασύρθηκε σοβαρά από αυτήν, αλλά είναι πολύ αργά. Η ατυχία που μπορεί να συμβεί σε έναν άνθρωπο από την υπεραφθονία του ήλιου, γι 'αυτόν ήταν ένα ξαφνικό συναίσθημα, πραγματική αγάπη, που τον έκανε να υποφέρει από τη συνειδητοποίηση της απώλειας της αγαπημένης του. Αυτή η απώλεια είχε βαθιά επίδραση πάνω του.

Θέματα

• Ένα από τα βασικά προβλήματα στην ιστορία "Ηλιαχτίδα" αυτής της ιστορίας είναι το πρόβλημα της ουσίας της αγάπης. Κατά την κατανόηση του I. Bunin, η αγάπη φέρνει σε ένα άτομο όχι μόνο χαρά, αλλά και πόνο, κάνοντάς τον να αισθάνεται δυστυχισμένος. Η ευτυχία σύντομων στιγμών αργότερα έχει ως αποτέλεσμα την πίκρα του χωρισμού και τον οδυνηρό χωρισμό.
• Από αυτό προκύπτει ένα άλλο πρόβλημα της ιστορίας - το πρόβλημα της μικρής διάρκειας, η διακύμανση της ευτυχίας. Και για τον μυστηριώδη ξένο, και για τον υπολοχαγό, αυτή η ευφορία ήταν βραχύβια, αλλά στο μέλλον και οι δύο «θυμήθηκαν αυτή τη στιγμή για πολλά χρόνια». Οι σύντομες στιγμές απόλαυσης συνοδεύονται από πολλά χρόνια λαχτάρας και μοναξιάς, αλλά ο I. Bunin είναι σίγουρος ότι χάρη σε αυτές η ζωή αποκτά νόημα.

Θέμα

Το θέμα της αγάπης στην ιστορία «Ηλιαχτίδα» είναι ένα συναίσθημα γεμάτο τραγωδία, ψυχική αγωνία, αλλά ταυτόχρονα είναι γεμάτο πάθος και θέρμη. Αυτό το υπέροχο συναίσθημα που καταναλώνει τα πάντα γίνεται ευτυχία και θλίψη. Ο έρωτας του Μπούνιν είναι σαν ένα σπίρτο που φουντώνει γρήγορα και σβήνει, και ταυτόχρονα χτυπάει ξαφνικά, σαν ηλιαχτίδα, και δεν μπορεί πια να αφήσει το αποτύπωμά του στην ανθρώπινη ψυχή.

Εννοια

Ο σκοπός του Sunstroke είναι να δείξει στους αναγνώστες όλες τις πτυχές της αγάπης. Εμφανίζεται ξαφνικά, διαρκεί λίγο, περνάει σκληρά, σαν αρρώστια. Είναι και όμορφο και επίπονο ταυτόχρονα. Αυτό το συναίσθημα μπορεί και να εξυψώσει έναν άνθρωπο και να τον καταστρέψει εντελώς, αλλά είναι ακριβώς αυτό το συναίσθημα που μπορεί να του δώσει εκείνες τις φωτεινές στιγμές ευτυχίας που χρωματίζουν την απρόσωπη καθημερινότητά του και γεμίζουν νόημα τη ζωή του.

Ο Ivan Alexandrovich Bunin στην ιστορία "Sunstroke" επιδιώκει να μεταφέρει στους αναγνώστες τη δική του κύρια ιδέαγια το γεγονός ότι τα παθιασμένα και δυνατά συναισθήματα δεν έχουν πάντα μέλλον: ο πυρετός της αγάπης είναι φευγαλέος και μοιάζει με ισχυρό σοκ, αλλά αυτό είναι που τον κάνει το πιο υπέροχο συναίσθημα στον κόσμο.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Το πρόβλημα της πίστης και της προδοσίας είναι μια από τις κύριες κατευθύνσεις του έργου του Bunin. Στις ιστορίες του δείχνει πώς συμπεριφέρονται οι άνθρωποι τη στιγμή της λήψης αποφάσεων, πώς τους επηρεάζει και σε τι οδηγεί η εκδήλωση πίστης ή προδοσίας.

Θέλω να δώσω ιδιαίτερη προσοχή στις ιστορίες του Μπούνιν «Ηλιαχτίδα» και «Σκοτεινά σοκάκια». Στην ιστορία Sunstroke, μας παρουσιάζεται μια φευγαλέα ιστορία ενός συνταξιδιώτη και ενός ξένου. Μόλις γνωρίστηκαν, πέρασαν τη νύχτα μαζί και μετά πήγαν για τις δουλειές τους. Ο πρωταγωνιστής ερωτεύτηκε αυτή τη γυναίκα, αν και γνώριζε για την οικογένειά της. Και ο ξένος, αντίθετα, αντέδρασε εύκολα στην προδοσία και δεν της έδινε καμία σημασία.

Εδώ πιστεύω ότι φταίνε και οι δύο, αφού μια τέτοια σύνδεση ήταν λάθος από κάθε άποψη.

Ο άντρας συνειδητά πήγε ενάντια στην ευτυχία όλης της οικογένειας και η γυναίκα ήταν γενικά μακριά από τις έννοιες της ηθικής. Η άγνωστη πήγε σπίτι της, επέστρεψε στον άντρα και την κόρη της. Ήταν εντελώς ήρεμη. Κανείς δεν ξέρει τι σκεφτόταν, αν ανησυχούσε ή δεν θεώρησε καθόλου κακή την πράξη της.

Στην ιστορία Dark Alleys, ο κύριος χαρακτήρας συμπεριφέρεται διαφορετικά. Κάποτε ερωτεύτηκε, αλλά ο φίλος της έφυγε. Μια γυναίκα ήταν πιστή στον αγαπημένο της σε όλη της τη ζωή, καθώς κατάλαβε τη σοβαρότητα των συναισθημάτων της. Δεν ήθελε να τα διασχίσει. Ήταν ειλικρινής με τον εαυτό της και με τον κόσμο. Μετά από πολλά χρόνια γνώρισε τον αγαπημένο της. Ήταν σε δύσκολη θέση. Όμως ο οίκτος δεν ανάγκασε την ηρωίδα να τα πάει καλά μαζί του.

Γιατί; Υπέφερε πάρα πολύ εξαιτίας αυτής της αγάπης. Έχει πληρωθεί τεράστιο τίμημα για αυτή την αγάπη. Η γυναίκα δεν μπορούσε να ξεπεράσει τον εαυτό της, δεν μπορούσε να συγχωρήσει.

Αν γράψετε μια περίληψη ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΤΕ το δοκίμιοπρος την κατεύθυνση της πίστης και της προδοσίας, τότε φροντίστε να χρησιμοποιήσετε τις ιστορίες του Bunin. Μεγάλα παραδείγματα και επιχειρήματα παρουσιάζονται εδώ. Αυτές οι δύο ιστορίες καθιστούν δυνατή τη δημιουργία ενός ολοκληρωμένου δοκιμίου, καθώς σχετίζονται και με τις δύο πλευρές της σκηνοθεσίας. Το Sunstroke δείχνει προδοσία, ενώ τα σκοτεινά σοκάκια δείχνουν πιστότητα. Μια τέτοια αντιπαράθεση σίγουρα θα σας δώσει την ευκαιρία να βγάλετε καλά συμπεράσματα.

Επιπλέον, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε άλλες ιστορίες Bunin ότι το έργο ήταν πιο έντονο και ποικιλόμορφο.

Αποτελεσματική προετοιμασία για τις εξετάσεις (όλα τα θέματα) - ξεκινήστε την προετοιμασία

Ενημερώθηκε: 03-11-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.