Το καλοκαίρι είναι η εποχή που πολλοί από εμάς πηγαίνουμε προσκύνημα. Ποιος είναι ο πιο βολικός τρόπος για να φτάσετε στο επιλεγμένο μέρος όπου μπορείτε να μείνετε, πώς να προγραμματίσετε τον προϋπολογισμό; Απαντήσεις σε αυτά πρακτικά θέματα- σε μια σειρά εκδόσεων που αναμένουμε να ετοιμάσουμε με τη βοήθειά σας.
Το μοναστήρι Pskov-Caves ήταν πάντα αγαπητό από τους προσκυνητές, αλλά η ιστορία για το ίδιο το μοναστήρι, που είμαστε σίγουροι ότι γνωρίζετε ήδη καλά, δεν περιλαμβάνεται στα σχέδιά μας τώρα. Θα δώσουμε πληροφορίες σχετικά με το πώς είναι πιο βολικό να φτάσετε στο Pechory, πού να ζήσετε και πώς να μπείτε στον αριθμό των εργαζομένων. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με το δρόμο.
Μπορείτε να φτάσετε στο Pechory είτε μέσω της Μόσχας είτε μέσω της Αγίας Πετρούπολης, όποιο σας βολεύει περισσότερο. Το επώνυμο τρένο "Moscow-Pskov" (010A) αναχωρεί καθημερινά στις 18:30 από τον σιδηροδρομικό σταθμό Leningradsky και φτάνει στο Pskov στις 7:30 το πρωί.
Τις ζυγές ημέρες, υπάρχει ένα άλλο τρένο Μόσχας-Πσκοφ - 098A. Φεύγει από τον σιδηροδρομικό σταθμό Leningradsky στις 15:35, φτάνει στο Pskov στις 5 το πρωί (πράγμα που δίνει ελπίδα σε όσους δραπέτευσαν για λίγες μέρες να φτάσουν αμέσως στη Λειτουργία) και τα εισιτήρια για αυτό είναι φθηνότερα - 1.450 ρούβλια για δεσμευμένη θέση έναντι 2.000 ρούβλια με καπίκια στο τρένο 010A. Το όλο πρόβλημα είναι ότι τα λεωφορεία προς Pechory ξεκινούν να τρέχουν πολύ αργότερα από τις 5 το πρωί. Ωστόσο, μπορείτε να πάρετε ένα αυτοκίνητο στην Pechora - ειδικά αν είστε σε προσκύνημα με φίλους.
Ένα ταξί για το Pechory θα κοστίσει 1000 ρούβλια - ίσως λίγο πιο ακριβό το καλοκαίρι, αλλά όσο κι αν ζητήσετε, προσπαθήστε να το μειώσετε σε αυτήν την τυπική τιμή. Το κόστος ενός εισιτηρίου λεωφορείου είναι 120-150 ρούβλια. Έτσι, εάν ταξιδεύετε με τέσσερα άτομα, όλοι θα πληρώσουν υπερβολικά για ένα ταξί κατά 100-150 ρούβλια - επομένως αυτή η επιλογή θα πρέπει να ληφθεί υπόψη.
Η προσοχή είναι μια σημαντική λεπτομέρεια : τα λεωφορεία που διέρχονται από το Old Izborsk (αυτή η δυνατότητα υποδεικνύεται στο πρόγραμμα) χρειάζονται περισσότερο χρόνο, επομένως, ακόμα κι αν μια τέτοια πτήση αναχωρεί μισή ώρα νωρίτερα από το συνηθισμένο, μη διστάσετε να την παραλείψετε - διαφορετικά θα χάσετε πολύ περισσότερο χρόνο.
Μπορείτε να βρείτε το πρόγραμμα λεωφορείων Niva, το οποίο είναι πιο άνετο από τα κανονικά προαστιακά λεωφορεία.
Μελετήστε το πρόγραμμα των άλλων .
Μένει να προστεθεί ότι ο σταθμός των λεωφορείων βρίσκεται στα αριστερά του σιδηροδρομικού σταθμού (αν στέκεστε με την πλάτη προς τα πάνω), πίσω από την πλατεία, πέντε λεπτά με τα πόδια.
Λοιπόν, δεν θα χάσετε τους οδηγούς ταξί ούτως ή άλλως - συναντούν όλα τα τρένα στην πλατεία του σταθμού.
Απομένει να υποδείξουμε τον χρόνο ταξιδιού στο Pechory: το αυτοκίνητο θα φτάσει τα 40 λεπτά, το λεωφορείο (όχι μέσω Stary Izborsk) θα διαρκέσει περίπου μία ώρα και θα σας φέρει στην κεντρική πλατεία της πόλης, από την οποία το μοναστήρι είναι εύκολα προσβάσιμο.
Εδώ έρχονται και μικρά λεωφορεία από την Αγία Πετρούπολη. Για όσους φοβούνται τη λέξη "minibus" και φαντάζονται μια πόλη "minibus", σας ενημερώνουμε: μην φοβάστε, αυτά είναι πολύ άνετα αυτοκίνητα, όχι χειρότερα από τα συνηθισμένα υπεραστικά λεωφορεία.
Η απευθείας μεταφορά κατά μήκος της διαδρομής Πετρούπολη-Pechora πραγματοποιείται από την εταιρεία Viking, της οποίας τα λεωφορεία αναχωρούν καθημερινά στις 17:30 από το Rossiya Hotel (παρκάρουν κοντά στο μνημείο του N.G. Chernyshevsky), το οποίο βρίσκεται κοντά στο σταθμό του μετρό Park Pobedy, και φτάνουν στο Pechory στις 22:15. Ένα εισιτήριο, το κόστος του οποίου είναι 550 ρούβλια, πρέπει να παραγγελθεί εκ των προτέρων μέσω τηλεφώνου: 8-911-690-00-60 .
Υπάρχουν μικρά λεωφορεία από την Αγία Πετρούπολη προς το Pskov - για παράδειγμα, η εταιρεία Strizhi, τα αυτοκίνητα της οποίας αναχωρούν πέντε φορές την ημέρα και πηγαίνουν στο Pskov για περίπου 4,5 ώρες με μία στάση στη Λούγκα. Ωστόσο, δεδομένης της ανάγκης επιλογής αποβάθρας, αυτή η επιλογή είναι πολύ πιο ενοχλητική.
Τα μίνι λεωφορεία της εταιρείας U-Piter πηγαίνουν επίσης απευθείας στο Pechory - ωστόσο, μόνο λίγες ημέρες την εβδομάδα. Ελέγξτε το πρόγραμμά τους, το οποίο ποικίλλει ανάλογα με την εποχή, στην ιστοσελίδα της εταιρείας ή τηλεφωνικά 8-921-112-54-54 .
Μπορείτε επίσης να φτάσετε από την Αγία Πετρούπολη στο Pskov με τρένο, αλλά μόνο τώρα - με αλλαγή.
«Άμεσα τρένα express «Pleskov» Αγία Πετρούπολη-Πσκοφ, - αναφέρεται στη σελίδα του ιστότοπου του μοναστηριού "Σε επαφή με", - ακυρώθηκαν, αντί αυτών διορίστηκαν τα τρένα SPb-Stroganovo και Stroganovo-Pskov. Pskov-Luga και Luga-St. Petersburg, το πρόγραμμα των οποίων είναι σχεδιασμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι δυνατή η μεταφορά από το ένα τρένο στο άλλο στο σταθμό μεταφοράς.
Προς την κατεύθυνση του Pskov, η μεταφορά πραγματοποιείται στο σταθμό Stroganovo, στον οποίο πρέπει να πάτε με το τρένο Αγία Πετρούπολη-Λούγκα, αναχωρώντας από το σταθμό στις 07:10. Προσοχή: η μεταφορά πρέπει να γίνει στο Stroganovo, και όχι στη Luga (το τρένο για το Pskov φεύγει από τη Luga πριν από την άφιξη του τρένου από την Αγία Πετρούπολη).
Με κατεύθυνση την Αγία Πετρούπολη, η μεταφορά πραγματοποιείται στο σταθμό Luga-1, όπου αρκεί η αλλαγή από τρένο σε τρένο, το οποίο θα αναχωρήσει για την Αγία Πετρούπολη σε 15 λεπτά.
Ημερομηνία δημοσίευσης ή ενημέρωσης 01.02.2017
Ιερά Κοίμηση Πσκοφ-Μονή Σπηλαίων.
Διεύθυνση της Μονής Pskov-Caves: 181500, περιοχή Pskov, Pechory, st. Διεθνές, δ. 5.
Οδηγίες για το μοναστήρι Pskov-Caves:με οποιαδήποτε μεταφορά στην πόλη Pskov, στη συνέχεια από το σταθμό των λεωφορείων με λεωφορείο ή ταξί σταθερής διαδρομής στην πόλη Pechora.
Κάτοψη της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves.
Ιστοσελίδα της Μονής Pskov-Pechersky: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru
Ιστορία της Ιεράς Κοιμήσεως Μονή Pskov-Caves.
Ίδρυση της Μονής
Βρίσκεται 340 χλμ. νοτιοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης και 50 χλμ. δυτικά του Pskov, η Ιερά Κοίμηση της Μονής Pskovo-Pechersky ανιχνεύει την ιστορία της πάνω από 500 χρόνια. Εδώ, στα βορειοδυτικά σύνορα της Ρωσίας, στην αρχαία γη Pskov, οι σπόροι του Ορθόδοξη πίστη, που έσπειρε στη Ρωσία τον 10ο αιώνα η αγία Πριγκίπισσα Όλγα των Ισαποστόλων, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, γεννήθηκε στο χωριό Vybutskaya κοντά στο Pskov.
Το χρονικό λέει πώς, στα τέλη του 14ου αιώνα, οι κυνηγοί του Izborsk, πατέρας και γιος Selisha, άκουσαν στο βαθύ δάσος κοντά στο ρέμα Kamenets «τις φωνές εκείνων που τραγουδούν ανέκφραστα και όμορφα» και ένιωσαν το άρωμα «σαν από πολύ θυμίαμα».
Σύντομα οι ντόπιοι αγρότες αγόρασαν αυτές τις εκτάσεις. με κλήρο πήγαν στον Ιβάν Ντεμέντιεφ, ο οποίος εγκαταστάθηκε εκεί κοντά, κοντά στον ποταμό Πατσκόβκα. Μια μέρα, όταν έκοβε ξύλα σε μια βουνοπλαγιά, ένα από τα πεσμένα δέντρα, πέφτοντας, παρέσυρε και άλλα μαζί του. Κάτω από τις ρίζες ενός από αυτά άνοιξε η είσοδος του σπηλαίου και πάνω από την είσοδο υπάρχει μια επιγραφή: «Η σπηλιά που έχτισε ο Θεός».
Από έναν αρχαίο τοπικό μύθο, είναι γνωστό ότι σε αυτό το μέρος ζούσαν άνθρωποι από το μοναστήρι του Κιέβου-Pechersk, οι οποίοι κατέφυγαν στην περιοχή Pskov λόγω πολυάριθμων επιδρομών. Τάταροι της Κριμαίας. Τα ονόματα όλων παρέμειναν άγνωστα, η ιστορία του χρονικού μας έχει διατηρήσει μόνο το όνομα του «αρχικού μοναχού» του Αγίου Μάρκου.
Η γενικά αναγνωρισμένη ιστορική ημερομηνία ίδρυσης της Μονής Pskov-Pechersky θεωρείται το 1473, όταν η Εκκλησία της Κοιμήσεως, σκαμμένη σε έναν αμμώδη λόφο κοντά στο ρέμα Kamenets, καθαγιάστηκε από τον μοναχό Jonah. Ο Άγιος Ιωνάς είναι ο άμεσος ιδρυτής της μονής. Προηγουμένως, αυτός, που έφερε το όνομα Ιωάννης στον κόσμο, ήταν ιερέας στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Yuryev-Livonsky (τώρα Tartu). Είχε το παρατσούκλι Shestnik, δηλ. ένας άγνωστος, γιατί καταγόταν από τη Μόσχα. Ήρθε στη Λιβονία ως ιεραπόστολος.
Εκείνη την εποχή ο ορθόδοξος λαός διώκονταν σκληρά από τους Λατίνους Γερμανούς. Φοβούμενος για τη ζωή της οικογένειάς του, ο π. Ο Γιάννης, μαζί με τη σύζυγό του Μαρία και τα παιδιά του, εγκαταλείπει τον Γιούριεφ και εγκαθίσταται στο Πσκοφ.
Εδώ άκουσε για πρώτη φορά για το «θεοδημιούργητο σπήλαιο». Μια εγκάρδια επιθυμία να υπηρετήσουν τον Κύριο με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο οδήγησε τον Ιωάννη και την οικογένειά του να εγκατασταθούν κοντά στον άγιο τόπο. Η κατασκευή του σπηλαίου ναού δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί όταν η Μαρία, η σύζυγός του, αρρώστησε βαριά. Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου, έδωσε μοναχικούς όρκους με το όνομα Βάσα, γινόμενος έτσι η πρώτη μονή του μοναστηριού.
Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο ίδιος ο Ιωάννης πήρε μια μοναστική εικόνα με το όνομα Ιωνάς. Όπως και ο Άγιος Βάσα, συγκαταλέγεται και αυτός στους ευλαβείς του Pskov-Caves. Η μνήμη αυτού και του Αγίου Μάρκου εορτάζεται στις 29 Μαρτίου/11 Απριλίου και της Αγίας Βάσας στις 19 Μαρτίου/1 Απριλίου.
Ο διάδοχος του μοναχού Ιωνά, Ιερομόναχος Μισαήλ, έχτισε κελιά και ναό στο βουνό, αλλά σύντομα το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από τους Λιβόνιους. Τα ξύλινα κτίρια κάηκαν και η περιουσία λεηλατήθηκε. Όταν οι βλάσφημοι άρχισαν να ενεργούν εξωφρενικά στον Ιερό Ναό της Κοίμησης της Μονής, η φωτιά που βγήκε από το τμήμα του βωμού τους έδιωξε έξω από το μοναστήρι. Εν τω μεταξύ, ένα ρωσικό απόσπασμα έφτασε από το Izborsk, ολοκληρώνοντας την καταστροφή των Λιβονιανών.
Το μοναστήρι βρισκόταν στη φτώχεια για πολύ καιρό μετά από αυτό το σοκ: οι επιδρομές, αν και λιγότερο τολμηρές, συνεχίστηκαν. Ξένοι εισβολείς προσπάθησαν περισσότερες από μία φορές να εξαφανίσουν το μοναστήρι από προσώπου γης, καθώς είδαν σε αυτό, πρώτα απ 'όλα, ένα οχυρό της Ορθοδοξίας και της ρωσικής επιρροής στον κοντινό τοπικό πληθυσμό των φυλών της Βαλτικής (Ests και Setos), όπως καθώς και ο διοργανωτής ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑστην περιοχή και, τέλος, ένα ρωσικό στρατιωτικό προπύργιο.
Η ακμή του μοναστηριού τον 16ο αιώνα
Μόλις μισό αιώνα αργότερα, υπό τον Ηγούμενο Δωρόθεο, το μοναστήρι αναπτύχθηκε και άκμασε: στη δεκαετία του 20 του 16ου αιώνα, ο ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου ανακαινίστηκε και επεκτάθηκε, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στο όνομα του σεβασμιότατο Αντώνηκαι ο Θεοδόσιος των Σπηλαίων του Κιέβου. Ανεγέρθηκαν και άλλοι ναοί και μοναστηριακά κτίρια. Στην κατασκευή ηγήθηκε ο κυρίαρχος υπάλληλος, ο οποίος είχε την εξουσία του πληρεξουσίου εκπροσώπου του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας στο Pskov, Misyur Munekhin, ο οποίος ηγήθηκε των εργασιών σε μεγάλη κλίμακα. Για τα πλεονεκτήματά του στην οικοδόμηση του μοναστηριού, ήταν ο πρώτος από τους λαϊκούς που ενταφιάστηκε στο σπήλαιο της μονής.
Το 1521 η μονή απέκτησε τη θαυματουργή εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου «εν ζωή» (με αγιογραφικά χαρακτηριστικά). Αυτή η εικόνα φιλοτεχνήθηκε από τον αγιογράφο Alexei Maly με εντολή των «εμπορικών ανθρώπων» του Pskov, Vasily και Theodore (ο Θεόδωρος αργότερα πήρε το όνομα Θεόφιλος και πέθανε στο μοναστήρι).
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το μοναστήρι κατέβηκε από το βουνό στην κοιλάδα του Καμένετς, τα κελιά τοποθετήθηκαν απέναντι από την εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 20 του 16ου αιώνα, υπό τον ηγούμενο Γεράσιμο, ο εσωτερική ζωήμοναστήρι: ο ηγούμενος συνέταξε έναν κοινοβιακό χάρτη κατά το πρότυπο του Κιέβου-Πετσέρσκ, καθιέρωσε την τάξη ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑσύμφωνα με την παράδοση των αρχαίων μοναστηριών, έχοντας αποφασίσει να τελούνται καθημερινά θείες λειτουργίες στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Και σήμερα το μοναστήρι διατηρεί ιερά τις αρχαίες παραδόσεις, τηρώντας έναν αυστηρό κοινοβιακό χάρτη.
Η πραγματική άνθηση της μονής συνδέεται με το όνομα του ηγουμένου της, του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου.
Από χρόνο σε χρόνο η φήμη του μοναστηριού αυξανόταν. Φήμες για θαυματουργές θεραπείες, που ελήφθη με ειδική μεσολάβηση της Βασίλισσας των Ουρανών, όχι μόνο από τους Ορθοδόξους, αλλά και από τους Λατίνους, προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές. ο άλλοτε «άθλιος τόπος» αναπληρώθηκε με πολύτιμες εισφορές, τεράστιες εκτάσεις και κτήματα. Όμως αυτές οι προσφορές δεν ήταν μόνο για τις ανάγκες του μοναστηριού. Βιβλία μοναστηριακών λογαριασμών διατηρούσαν πληροφορίες για οικονομική βοήθεια, που οι μοναχοί παρείχαν συνεχώς στους πρόσφυγες σε πολυάριθμους πολέμους. Με έξοδα του ταμείου της μονής αποκαταστάθηκαν οι κατεστραμμένες από τους εισβολείς κατοικίες στα γύρω χωριά· κατά τη διάρκεια της εκεχειρίας, η μονή λύτρωσε τους αιχμαλώτους πολέμου από τον εχθρό. Όλα τα άλλα μοναστήρια της επισκοπής Pskov, ακόμη πιο αρχαία: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII αιώνας), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - ήταν κατώτερα από το μοναστήρι Pskov-Caves και ηγούμενοι άλλων μοναστήρια προήχθησαν πλέον στους ηγούμενους του ως ένδειξη προαγωγής. Οι ηγούμενοι του Pechersk χειροτονήθηκαν επίσκοποι.
Αντιπολίτευση στον Πολωνο-Λιθουανικό Πόλεμο
Η συνοριακή θέση της μονής παρέμενε επικίνδυνη. Στα μέσα του 16ου αιώνα, η επίθεση στη γη του Pskov από το γερμανικό Λιβονικό Τάγμα εντάθηκε. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι το μοναστήρι Pskov-Caves σταδιακά γίνεται όχι μόνο τόπος σωτηρίας Χριστιανικές ψυχές, όχι μόνο ιεραποστολικό και εκπαιδευτικό κέντρο, αλλά και ένα ισχυρό φρούριο της βορειοδυτικής Ρωσίας.
Το καλοκαίρι του 1581, εκατό χιλιοστός πολωνο-λιθουανικός στρατός μετακινήθηκε στο Pskov. Τα στρατεύματα της φρουράς που στάθμευαν στο φρούριο-μοναστήρι του Pechersk αναχαίτησαν εχθρικά αποσπάσματα, νηοπομπές με όπλα, που βάδιζαν προς την πολιορκημένη πόλη.
29 Οκτωβρίου θυμωμένος Πολωνός βασιλιάςΟ Stefan Batory έστειλε ένα μεγάλο στρατό στο μοναστήρι, οι υπερασπιστές του οποίου ήταν μόνο διακόσιοι ή τριακόσιοι τοξότες που εγκαταστάθηκαν από τη Μόσχα και έθεσαν τα θεμέλια για το Pechersky Posad.
Στις 5 Νοεμβρίου, τα εχθρικά στρατεύματα εκτόξευσαν κανόνια στο μοναστήρι και έσπασαν το τείχος κοντά στην εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Εδώ έσπευσε αμέσως εχθρικό απόσπασμα. Τώρα υπάρχει μόνο ένα στρατιωτική δύναμηδεν μπόρεσε να σώσει το μοναστήρι και στη συνέχεια οι μοναχοί έφεραν το κύριο ιερό της μονής στο ρήγμα - αρχαία εικόναΚοίμηση της Θεοτόκου. Όλοι οι πολιορκημένοι προσευχήθηκαν θερμά στον Παράκλητο του χριστιανικού γένους και η Μητέρα του Θεού άκουσε τις προσευχές τους. Η μάχη συνεχίστηκε μέχρι αργά το βράδυ, αλλά όλες οι επιθέσεις αποκρούστηκαν.
Το χρονικό αναφέρει και άλλα θαυμαστά γεγονότα στα οποία αποκαλύφθηκε το ιδιαίτερο έλεος του Θεού στο μοναστήρι. Ο Jan Piotrovsky, γραμματέας του γραφείου του Batory, ιερέας Yan Piotrovsky, έγραψε στο ημερολόγιό του: «Οι Γερμανοί είναι άτυχοι στο Pechory, έγιναν δύο επιθέσεις και οι δύο ήταν ατυχείς. Σπάζουν ένα ρήγμα στον τοίχο, πάνε σε επίθεση και μετά δεν απομακρύνονται από τη θέση τους. Αυτό εκπλήσσει τους πάντες, άλλοι λένε ότι ο τόπος είναι μαγεμένος, άλλοι λένε ότι ο τόπος είναι ιερός, αλλά σε κάθε περίπτωση, οι πράξεις των μοναχών είναι άξιες θαυμασμού».
Οι θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού «Κοίμηση» και «Τρυφερότητα» στάλθηκαν στους υπερασπιστές του Pskov, εμπνέοντάς τους να κατορθώματα των όπλων: για 5 μήνες της πολιορκίας, ο εχθρός εισέβαλε στο Κρεμλίνο Pskov περισσότερες από 30 φορές, αλλά δεν κατέλαβε την πόλη.
Σε ανάμνηση αυτής της θαυματουργής απελευθέρωσης, οι ευγνώμονες λαοί του Pechersk κάθε χρόνο την 7η εβδομάδα του Πάσχα πήγαιναν σε πομπή με τη θαυματουργή εικόνα "Tenderness" στο Pskov. Το 1998 η παράδοση πομπήανανεώθηκε (μόνο η εικόνα μεταφέρεται πλέον μέσα στο μοναστήρι - από την Κοίμηση της Θεοτόκου στην Εκκλησία του Μιχαηλόφσκι και πίσω).
Στις αρχές του 17ου αιώνα, το μοναστήρι επέζησε από πολλές επιθέσεις Σουηδών, Λιθουανών και Πολωνών κατακτητών, οι οποίοι εκμεταλλεύτηκαν τις εσωτερικές δυσκολίες του ρωσικού κράτους και έσκασαν στα δυτικά του σύνορα.
Η μονή συνεχίζει την κατηχητική και εκδοτική δραστηριότητα. Οι μαθητές της Pechora συγκεντρώνονται εβδομαδιαία για μαθήματα στο Κυριακάτικο σχολείο και ένα μάθημα αγιογραφίας. Πολλοί από αυτούς τραγουδούν στην παιδική και νεανική χορωδία.
Στη μικροπεριοχή Maisky της πόλης Pechera, τελούνται ακολουθίες σε μια νεόδμητη εκκλησία προς τιμή της Γέννησης του Χριστού και του Αγ. Tikhon, Πατριάρχης Μόσχας. Η εκκλησία διαθέτει επίσης κατηχητικό σχολείο και παιδική χορωδία.
Στις όχθες της λίμνης Pskov, το μοναστήρι άνοιξε την παραλίμνια Σκήτη. Η κατασκευή της σκήτης της μονής ξεκίνησε στην όχθη της λίμνης Malskoye.
Και τώρα στο μοναστήρι, με τη χάρη του Θεού, δεν σβήνουν τα λυχνάρια της αληθινής ευσέβειας, οι θαυμαστοί γέροντες, που σχεδόν όλοι πλέον γνωρίζουν. Ορθόδοξος κόσμος: Αρχιμανδρίτες Ιωάννης (Krestyankin) και Adrian (Kirsanov) - μια ζωντανή παράδοση της Εκκλησίας, της αγίας Ορθοδοξίας και της ταπεινής μοναστικής ζωής.
Όλες οι πνευματικές, εκπαιδευτικές δραστηριότητες της μονής διευθύνονται από τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Pskov και Velikoluksky Ευσέβιο, Ιεροαρχιμανδρίτη της Ιεράς Κοιμήσεως Μονής Pskov-Caves με το Πνευματικό Συμβούλιο των Γερόντων, ευλογώντας και αγιάζοντας το έργο των μοναχών.
Και δώσε, Κύριε, ότι με την προσευχητική μεσιτεία της Παναγίας Μητέρας του Θεού, δεν θα σταματήσει η παράδοση του ασκητισμού Pechersk, ώστε το μοναστήρι να συνεχίσει να παραμένει φωτεινή ενσάρκωση του ιδεώδους της Ορθόδοξης Αγίας Ρωσίας.
Διεύθυνση:Ρωσία, περιοχή Pskov, πόλη Pechory
Ημερομηνία ίδρυσης: 1473
Κύρια αξιοθέατα:Καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκος, Ναός Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, Καθεδρικός Ναός Μιχαήλ Αρχαγγέλου, Ναός Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, Ναός Αγίου Λαζάρου, Ναός Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου, Πύλη Ναός Αγ.
Ιερά:τα λείψανα των μοναχών: Μάρκος, Ιωνάς, Λάζαρος, Συμεών (Zhelnin), ο μοναχός Βάσσα, ο μοναχός μάρτυρας Κορνήλιος, το δεξί χέρι της Αγίας Τατιάνας, θαυματουργές εικόνες: η Κοίμηση της Θεοτόκου, της Μητέρας του Θεού». Τρυφερότητα», Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός
Συντεταγμένες: 57°48"36,7"N 27°36"51,2"E
Ενα αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάςΡωσική Ομοσπονδία
Για πάνω από πέντε αιώνες είναι διάσημο κτίριο, που ανεγέρθηκε στο όνομα της ενίσχυσης της Ορθόδοξης πίστης. Όχι απόλυτα ακριβείς, μερικές φορές σπασμωδικές αναφορές στα χρονικά που έχουν φτάσει μέχρι σήμερα, μας στέλνουν τέλη XIVαιώνας. Ο μύθος λέει ότι στην αρχή ντόπιοι κυνηγοί επισκέφτηκαν το μέρος όπου στη συνέχεια σχηματίστηκε η ιερά μονή. Εδώ ένιωσαν μια πρωτόγνωρη πνευματική ανάταση και την πλήρη αρμονία της γύρω φύσης.
Το μοναστήρι Pskov-Pechersky από μια πανοραμική θέα
Αργότερα, η γη πέρασε στην κατοχή ενός ντόπιου αγρότη - Dementiev Ivan. Κατά τη διάρκεια της αποψίλωσης, κάτω από ένα από τα πεσμένα δέντρα, άνοιξε ως εκ θαύματος η είσοδος του σπηλαίου, στεφανωμένη με μια μυστηριώδη επιγραφή: «Ο Θεός έχτισε σπηλιές» (δημιούργησε).
Οι θρύλοι των ντόπιων κατοίκων που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά διατηρούν πληροφορίες ότι άνθρωποι που ήρθαν από τη μακρινή Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ βρήκαν καταφύγιο εδώ. Ήταν εδώ που βρήκαν τη σωτηρία από τις καταστροφικές επιδρομές των Τατάρων. Ήταν η μνήμη των ανθρώπων που διατήρησε για τους επόμενους το όνομα του Αγίου Μάρκου, του πρώτου μοναχού που εγκαταστάθηκε σε αυτά τα μέρη.
Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου
Η ιστορία του σχηματισμού της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Ως ημερομηνία συγκρότησης της Μονής Pskov-Caves θεωρείται το έτος 1473 και ιδρυτής της είναι ο μοναχός Ίων. Φέτος, ο Ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου ανασκάφτηκε από τον αμμώδη λόφο και αγιάστηκε από τον Άγιο Ίωνα. Η τύχη και η ιστορία της μονής από τα πρώτα χρόνια της δημιουργίας της δεν ήταν απλή. Μόλις ο διάδοχος του Ιωνά, ο αιδεσιμότατος Μισαήλ, έχτισε το Ναό και τα κελιά για τους μοναχούς, έγινε η ύπουλη επίθεση των αγωνιστών Λιβονιανών εναντίον του. Πολλά κτίρια κάηκαν και λεηλατήθηκαν, κατάφεραν να ξεφύγουν μόνο χάρη στη ρωσική ομάδα που έφτασε εγκαίρως, που νίκησε και έδιωξε τον εχθρό.
Παρεκκλήσι στο Άγιο Όρος
Η περαιτέρω ανάπτυξη σημειώνεται επίσης από επιδρομές και απόπειρες καταστροφής του μοναστηριού. Οι δυτικοί κατακτητές προσπάθησαν με όλες τους τις δυνάμεις να καταστρέψουν το οχυρό της Ορθοδοξίας κοντά στα σύνορά τους, καθώς και να μειώσουν την επιρροή τους στους λαούς που ζούσαν γύρω και γύρω. Επιπλέον, ήταν αδύνατο να μην παρατηρηθεί η ενίσχυση της εμπορικής, οικονομικής και στρατιωτικής σημασίας της ύπαρξης ενός φυλακίου του ρωσικού κράτους.
Ανέγερση της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Είναι ο 16ος αιώνας που μπορεί ασφαλώς να ονομαστεί περίοδος σημαντικής ανάπτυξης του μοναστηριού. Ιδιαίτερη αξία σε αυτό έχει ο ηγέτης Δωρόθεος. Υπό την ηγεσία του, ο Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου όχι μόνο ανακαινίστηκε και ανακαινίστηκε, αλλά επίσης αυξήθηκε σημαντικά σε μέγεθος - επεκτάθηκε. Έγινε ενεργά η ανέγερση άλλων ναών και η ανέγερση άλλων κτισμάτων, τόσο σημαντικών και απαραίτητων για όλο το συγκρότημα. Η ιστορία έχει διατηρήσει στους απογόνους το όνομα του απεσταλμένου του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας στην πόλη Pskov - Misyura Munekhin. Αυτός ο υπάλληλος οργάνωσε την εργασία σε εντελώς διαφορετική κλίμακα, αναπτύσσοντας και βελτιώνοντας σημαντικά ολόκληρο το συγκρότημα. Η απόφαση να ταφεί ο νεκρός στο σπήλαιο του μοναστηριού ήταν μια αναγνώριση των υπηρεσιών του προς τους ανθρώπους και τον Κύριο. Εδώ ο τάφος του έγινε ο πρώτος.
Άνω Πύργος Δικτύου
Το έτος 1521 θεωρείται σημαντική ημερομηνία για το μοναστήρι. Η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου «εν ζωή», προικισμένη με θαυματουργές ικανότητες, μεταφέρθηκε στο ιερό. Ταυτόχρονα άλλαξε και η θέση του συγκροτήματος στο σύνολό του. Τώρα δεν στριμώχτηκε στο βουνό, αλλά κατέβηκε στην κοιλάδα του ποταμού Kamenets, που ρέει εκεί κοντά, και τα κελιά για τους μοναχούς τοποθετήθηκαν απέναντι από τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως.
Ο Ηγούμενος Γεράσιμος έπαιξε σημαντικό ρόλο στην οργάνωση της ζωής και των δραστηριοτήτων του ιερού, στον γενικό τρόπο ζωής του. Στην εικόνα του μοναστηριού Κιέβου-Πετσέρσκ, ο χάρτης του μοναστηριού αναπτύσσεται και εφαρμόζεται εδώ, καθιερώνονται και ανατίθενται οι τάξεις της εκκλησιαστικής υπηρεσίας. Από τότε, και μέχρι σήμερα, τηρείται σιωπηρά ο αυστηρός κανόνας της καθημερινής λατρείας που τελείται στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως.
Καθεδρικός Ναός Μιχαήλ του Αρχαγγέλου
Αναγνώριση και φήμη της Ιεράς Κοιμήσεως Μονής Pskov-Caves
Να αναφέρετε οπωσδήποτε το όνομα του ηγουμένου του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου. Κατά τη διάρκεια της δραστηριότητάς του φτάνει το Μοναστήρι Pskov-Caves το ΨΗΛΟΤΕΡΟ ΣΗΜΕΙΟτης ανάπτυξής του. Η φήμη του ιερού στον κόσμο επίσης αυξανόταν σταθερά. Η φήμη για θαυματουργές θεραπείες, που σώζουν τη ζωή και την ψυχή ενός ανθρώπου εδώ εξαπλώνεται όλο και περισσότερο στη γειτονιά. Από χρόνο σε χρόνο αυξάνονταν οι προσκυνητές και οι «προσκυνητές». Ο τόπος, που μέχρι πρότινος θεωρούνταν «άθλιος», δεχόταν, μαζί με τους επισκέπτες, σημαντικό πλούτο, πολύτιμες εισφορές και προσφορές. Τα εδάφη που υπάγονταν στο μοναστήρι επεκτάθηκαν, ο αριθμός των κτημάτων μεγάλωσε. Όλα αυτά έκαναν το μοναστήρι το πλουσιότερο και με τη μεγαλύτερη επιρροή στην περιοχή. Μαζί με την ανάπτυξη της ευημερίας, αυξήθηκε και ο αριθμός των καλών «φιλανθρωπικών» πράξεων. Παρασχέθηκε σημαντική βοήθεια σε πρόσφυγες και εποίκους, αποκαταστάθηκαν κατεστραμμένα κτίρια και οι άνθρωποι τους διασώθηκαν από την αιχμαλωσία. Σταδιακά, άλλα μοναστήρια, που αποτελούσαν τμήμα της επισκοπής Pskov, έδωσαν τη θέση τους στις ηγετικές θέσεις της Μονής Pskov-Caves, της οποίας ο ρόλος αυξανόταν σταθερά.
Άμαξα της αυτοκράτειρας Άννας Ιωάννη, Εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού
Η αμυντική ικανότητα της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Περίπου από τα μέσα του 16ου αιώνα, οι εντάσεις αυξήθηκαν στις περιοχές που γειτνιάζουν με το ιερό. Το γερμανικό Λιβονικό Τάγμα δηλώνει τις διεκδικήσεις του σε αυτά τα εδάφη, εντείνοντας τις προετοιμασίες για την κατάκτησή τους. Αυτό αναγκάζει να ληφθεί απόφαση για την ανοικοδόμηση της δομής της μονής, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στην αμυντική ικανότητα. Έτσι, η Μονή Pskov-Caves στα μέσα του 16ου αιώνα μετατρέπεται σταδιακά σε μια ισχυρή οχύρωση υψηλής στρατηγικής σημασίας.
Στην ιστορία υπήρχε ένα ίχνος που έμεινε ηρωικοί υπερασπιστέςμοναστήρι κατά τους κατακτητικούς πολέμους από τα πολωνο-λιθουανικά στρατεύματα. Τα στρατεύματα φρουρών που στάθμευαν σε αυτό το φυλάκιο προκάλεσαν ζημιές στον εχθρό, ο οποίος προσπαθούσε να καταλάβει το πολιορκημένο Pskov. Ο υψηλότερος κίνδυνος κρεμόταν πάνω από τους υπερασπιστές της ερημιάς, όταν ο εχθρικός στρατός πολλών χιλιάδων προσπάθησε να καταλάβει τον οικισμό, που προστατεύεται μόνο από τείχη και αρκετές εκατοντάδες τοξότες.
Εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού
Το τείχος του φρουρίου έσπασε από βομβαρδισμούς, οι εισβολείς προχώρησαν σε μια αποφασιστική επίθεση και οι δυνάμεις των υπερασπιστών εξάντλησαν. Και μετά οι μοναχοί έφεραν στα εγκαίνια κυρίως ιερόμοναστήρι, - η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Οι απεγνωσμένες προσευχές των μοναχών και η ηρωική άμυνα των μαχητών δεν επέτρεψαν στον εχθρό να εισβάλει στην περιοχή, όλες οι επιθέσεις του αποκρούστηκαν με επιτυχία.
Θαυματουργά γεγονότα της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Η ιστορία του μοναστηριού είναι γεμάτη από πολλά διάφορες εκδηλώσεις, στο οποίο, ξανά και ξανά, επιβεβαιώθηκε η απίστευτη γόνιμη δύναμη και ο ρόλος του ιερού τόπου στον οποίο βρισκόταν αυτό το συγκρότημα.
Οι ίδιοι οι εχθροί του ρωσικού λαού, που επιτέθηκαν περισσότερες από μία φορές, δήλωσαν ότι το φρούριο κρατούνταν από κάποιο είδος υψηλή ισχύς. Σημείωσαν ότι ήταν αδύνατο να μπουν στο έδαφος και τελικά να σπάσουν την αντίσταση των υπερασπιστών ακόμη και μέσα από εντυπωσιακές τρύπες στους τοίχους του μοναστηριού. Και σταδιακά άρχισαν να φοβούνται να συνεχίσουν την επίθεση.
Οικία του ηγουμένου της μονής
Οι εικόνες του μοναστηριού βοήθησαν και τους πολιορκούμενους από τον εχθρό υπερασπιστές του Pskov να αντέξουν. Εικονίδια που αποστέλλονται στην πόλη Μήτηρ ΘεούΗ «Υπόθεση» και η «Τρυφερότητα» επιβεβαίωσαν τη δική τους θαυματουργή δύναμη. Οι υπερασπιστές της πόλης απέκρουσαν περίπου 30 προσπάθειες να καταλάβουν την πόλη και επέζησαν.
Τα πρώτα χρόνια του 17ου αιώνα, ορδές Πολωνών, Λιθουανών και Σουηδών ξεχύθηκαν ξανά στη ρωσική γη. Εκμεταλλευόμενοι τις προσωρινές δυσκολίες στη Ρωσία, σαν γύπες, όρμησαν στα υπάρχοντά της, προσπαθώντας να κατακτήσουν νέα εδάφη.
Ο Μέγας Τσάρος Πέτρος έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση της μονής με τη στρατιωτική έννοια. Με διάταγμά του το μοναστήρι περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από ψηλό χωμάτινο προμαχώνα και βαθύ χαντάκι, στον πυθμένα του οποίου διοχετεύονταν τα νερά του ποταμού Καμένετς. Κατασκευάστηκαν αμυντικοί προμαχώνες, τοποθετήθηκαν μπαταρίες πυροβόλων. Τώρα το φρούριο-μοναστήρι ήταν έτοιμο να αντιμετωπίσει τον πιο κακό, ύπουλο και ισχυρό εχθρό.
Πύργος της Πύλης του Πέτρου πάνω από τις Ιερές Πύλες
Αργότερα, το έδαφος του μοναστηριού αποδείχθηκε ότι ήταν σχετικά βαθιά στα ρωσικά εδάφη και η ζωή σε αυτό πήρε έναν πιο ειρηνικό τρόπο. Ήδη όμως κατά την εισβολή του Ναπολέοντα θαυματουργές εικόνεςΤο μοναστήρι βοήθησε και πάλι στην προστασία του ρωσικού κράτους, των ανθρώπων και των εδαφών του.
Ο δύσκολος εικοστός αιώνας της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Στη δύσκολη αυτή περίοδο, το μοναστήρι γνώρισε δύο πολέμους, τους οποίους πέρασε ηρωικά μαζί με τον ρωσικό λαό. Μετά την προδοτική ειρηνευτική συμφωνία, το έδαφος της μονής βρισκόταν υπό τον έλεγχο της Εσθονίας για αρκετά χρόνια. Έτυχε ότι για αρκετά χρόνια το μοναστήρι ήταν υποταγμένο σε δύο επισκοπές ταυτόχρονα - το Ταλίν και τη Βαλτική.
Μεγάλη ζημιά έγινε στο ιερό κατά τη διάρκεια του Μεγάλου πατριωτικός πόλεμοςΝαζί κατακτητές. Όχι μόνο η καταστροφή στην οποία υπέστησαν τα κτίρια και οι ναοί του συγκροτήματος, αλλά και η αφαίρεση πολλών πολύτιμων αντικειμένων έγινε σοβαρό πλήγμα για την πνευματική αδελφότητα.
Σπήλαιο της Κοίμησης
Η εικόνα των δεινών που έπληξαν το μοναστήρι συμπληρώθηκε από τον διωγμό και την καταπίεση των κατοίκων του, πρώτα από τους Γερμανούς και στη συνέχεια, μετά την απελευθέρωση, από τη σοβιετική κυβέρνηση. Ο κλήρος χρειάστηκε να περάσει πολλά δεινά, βάσανα και διωγμούς.
Το μοναστήρι Pskov-Caves (επίσημη τοποθεσία) ιδρύθηκε στα μέσα του 15ου αιώνα στην επικράτεια της σημερινής πόλης Pechora, στην περιοχή Pskov. Είναι το σημερινό ρωσικό μοναστήρι. Αξιοσημείωτο είναι επίσης ότι το μοναστήρι δεν έχει κλείσει ποτέ. Φωτογραφία και περιγραφή της Λαύρας σε αυτό το άρθρο.
Σε επαφή με
Ιστορία από την αρχή
Δεν υπάρχει ακριβής ημερομηνία εγκατάστασης των μοναχών σε αυτό το μέρος - μόνο το έτος καθαγιασμού του πρώτου ναού είναι γνωστό, αλλά οι επιστήμονες προτείνουν ότι οι πρώτοι μοναχοί θα μπορούσαν να εγκατασταθούν στις σπηλιές πολύ πριν από φέτος. Πιστεύεται ότι τα σπήλαια «ανακαλύφθηκαν» από ντόπιους το 1392: αυτό καταγράφηκε στα χρονικά του μοναστηριού.
Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε: οι ερευνητές πιστεύουν ότι το χρονικό θα μπορούσε να είχε αλλάξει τον εικοστό αιώνα. Για παράδειγμα, ο Σέργιος του Ραντόνεζ πέθανε το υποδεικνυόμενο έτος - επιλέγοντας αυτή τη φορά, οι δημιουργοί θα μπορούσαν να τονίσουν ότι το μοναστήρι είναι ο διάδοχος της αγιότητας.
Οι πρώτοι άποικοι των σπηλαίων ήταν μοναχοί που έφυγαν από το νότο, φυγαδεύοντας από τους Τατάρους της Κριμαίας. Στη δεκαετία του '70 του XV αιώνα, ο ιερέας Ιωάννης και η σύζυγός του μετακόμισαν εδώ: έσκαψε μια ξεχωριστή σπηλιά, στην οποία ο πρώτος ναός καθαγιάστηκε 3 χρόνια αργότερα. Νέοι μοναχοί ήρθαν σταδιακά στη γη και ο ιδιοκτήτης έδωσε το έδαφος στο νέο μοναστήρι.
Η εποχή του Λιβονικού και του Βόρειου πολέμου
Το μοναστήρι βρίσκεται 20 χλμ. από το λιβονικό φρούριο Neuhausen, το οποίο προκάλεσε συχνές επιδρομές από τους Λιβονιανούς. Αυτός ήταν ο λόγος για την ενίσχυση της μονής: σε αρχές XVIαιώνα, έλαβε ξύλινους τοίχους, και στο δεύτερο μισό του αιώνα - πέτρα. Άρχισε η ακμή: χτίστηκαν αρκετοί ναοί που σώζονται μέχρι σήμερα.
Ενδιαφέρον γεγονός: ο ηγέτης Κορνήλιος σκοτώθηκε από τον Ιβάν τον Τρομερό, ο οποίος, αφού μετανόησε, μετέφερε τον νεκρό από τις πύλες του μοναστηριού στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Αυτός ο δρόμος από τον καθεδρικό ναό του Νικόλσκι στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ονομάζεται "Bloody Way".
Η ακμή διήρκεσε 1,5 αιώνα, μέχρι την υπογραφή της ειρήνης με τη Σουηδία - της δόθηκε εξουσία στα εδάφη της Λιβονίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το φρούριο πολιορκήθηκε από τον Πολωνό βασιλιά Stefan Batory, τους Σουηδούς βασιλιάδες Gustav II Adolf και Charles XII.
Μοίρα κατά τη διάρκεια της Επανάστασης και του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου
Το μοναστήρι στάθηκε ξανά τυχερό στις αρχές του 20ού αιώνα: μετά την επανάσταση, δόθηκε στην Εσθονία, η οποία το έσωσε από την καταστροφή Σοβιετική εξουσία.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το μοναστήρι υπέφερε από βομβαρδισμούς - το Αδελφικό Σώμα και η Τραπεζαρία καταστράφηκαν.
Σημείωση: σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, είναι γνωστό ότι τα άτομα που αναζητούσαν οι εισβολείς κρύφτηκαν κάτω από τους θόλους των καθεδρικών ναών.
Σε μια προσπάθεια να προστατεύσουν τους εαυτούς τους και το μοναστήρι, οι μοναχοί διατήρησαν εξωτερική πίστη στους εχθρούς, έχοντας την ευκαιρία να εκτελέσουν μια ορθόδοξη αποστολή στα κατεχόμενα. Ωστόσο, αυτό δεν την έσωσε από την καταστροφή: περισσότερα από 550 πολύτιμα αντικείμενα βγήκαν έξω.
μεταπολεμική περίοδος
Τον Ιανουάριο του 1945, η περιοχή Pechora «αποχώρησε» από την Εσθονία, ενώθηκε με την περιοχή Pskov. Το μοναστήρι δεν έκλεισε και συνέχισε να λειτουργεί στο ίδιο επίπεδο με τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου: με αυτόν τον τρόπο, η σοβιετική κυβέρνηση επέδειξε «ελευθερία συνείδησης».
Στο διάστημα που απέμεινε μέχρι τη δεκαετία του '90, το μοναστήρι άλλαξε αρκετούς αρχηγούς. Ένας από αυτούς, ο ιερομόναχος Σαμψών, εκδιώχθηκε λόγω σύγκρουσης με τις σοβιετικές αρχές και, μετά από μια σύντομη φυλάκιση, περιορίστηκε στο μεγάλο σχήμα.
Ο διάδοχός του, ηγούμενος Alipiy, οδήγησε το μοναστήρι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Χρουστσόφ. Χάρη στις προσπάθειές του, οι εκκλησίες δεν έκλεισαν και αργότερα, με τη βοήθεια της FRG, κατέστη δυνατή η επιστροφή σχεδόν όλων των θησαυρών που έβγαλαν έξω οι Ναζί.
Τωρινή κατάσταση
Η δεκαετία του 1990 ξεκίνησε για το μοναστήρι με ένα δυσάρεστο γεγονός: ο Αρχιμανδρίτης Ρομάν αναγκάστηκε να παραιτηθεί. Αιτία ήταν η κατηγορία των μέσων ενημέρωσης για την ταφή στα ιερά σπήλαια, όπου προηγουμένως υπήρχαν μόνο τα σώματα μοναχών και αγίων, ο Gavrilenko Nikolai, ο οποίος ηγήθηκε της οργανωμένης εγκληματικής ομάδας Velikolukskaya.
Να λάβει υπόψη: στη δεκαετία του '80 του εικοστού αιώνα, ο Επίσκοπος Τίχων δημιούργησε μια ταινία ντοκιμαντέρ για το μοναστήρι, το 2011 εκδόθηκε ένα βιβλίο δικής του συγγραφής.
Σήμερα το μοναστήρι Pskov-Pechersky - ενεργό μοναστήριανοιχτό σε προσκυνητές και τουρίστες.
Αρχιτεκτονική και σύνολο του μοναστηριού
Θεοχτισμένες σπηλιές της Μονής Pskov-Pechersky
Πρόκειται για ένα σύμπλεγμα σπηλαίων, που αποτελείται από κοντινά και μακρινά. Οι πρώτοι μοναχοί εγκαταστάθηκαν ακριβώς εδώ, σε σπηλιές, στις όχθες του ποταμού Kamenetz. Πιστεύεται ότι είναι φυσικής προέλευσης. Εκεί θάφτηκαν και μοναχοί και άγιοι.
Τα θεόπλαστα σπήλαια είναι ένα σύμπλεγμα από:
- Κοντά: έχουν μήκος 150 μέτρα και είναι κατασκευασμένα σε μορφή «Π». Εδώ βρίσκονται τα λείψανα των Αγίων Μάρκου, Ιωνά, Βάσσα και Λαζάρου.
- Μακριά: το μήκος τους είναι 200 μέτρα. Εκεί βρίσκονται θαμμένοι μοναχοί και απλοί κάτοικοι που βοήθησαν το μοναστήρι: ευγενείς, στενοί συνεργάτες του κυρίαρχου, προσκυνητές και άλλοι. Συνολικά, υπάρχουν τάφοι περισσότερων από 10 χιλιάδων ανθρώπων, μεταξύ των οποίων υπάρχουν συγγενείς των Kutuzov, Pleshcheev, Pushkin.
Ναός Νικόλσκι
Το δεύτερο όνομα είναι η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Τερματοφύλακα ή Ratny. Χτίστηκε το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα και καθαγιάστηκε προς τιμή του Νικολάου του Θαυματουργού. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι στην αρχή ήταν μια πύλη εκκλησία που χρησίμευε ως πέρασμα στο εσωτερικό. Σε αυτή την περίπτωση, το σημερινό κτίριο ανεγέρθηκε αργότερα. Σήμερα ο ναός έχει κοινή στέγη με τον πύργο Νικόλσκαγια.
Θυμήσου:Το όνομα "Galkeeper" προέρχεται από τη λέξη "gate".
Το κτίριο είναι κατασκευασμένο από λευκή πέτρα και έχει έναν επιχρυσωμένο τρούλο. Σχεδόν τίποτα δεν είναι διακοσμημένο, εκτός από τις εικόνες πάνω από τις εισόδους και ένα μικρό καμπαναριό.
Ναός Lazarevsky
Το δεύτερο όνομα είναι ο Ναός της Αναστάσεως του Λαζάρου ή δίκαιος Λάζαρος. Στην αρχή υπήρχε νοσοκομείο με αυτό, αλλά στα μέσα του 19ου αιώνα το κτίριο του νοσοκομείου παραδόθηκε στο σπίτι του πρύτανη, όταν κάηκε το κτίριο του προηγούμενου σπιτιού. Μετά την κατασκευή του νέου πρυτανικού σπιτιού, ένα εργοστάσιο κεριών βρισκόταν στο κτίριο στο ναό (οι σωλήνες του διατηρούνται ακόμη) και μετά από αυτό - ένα νοσοκομείο.
Ενδιαφέρον γεγονός: σήμερα στον Ιερό Ναό του Λαζάρου διαβάζεται όλο το εικοσιτετράωρο ο Ακοίμητος Ψάλτης.
Το κτίριο φαίνεται λιτό: είναι ένα απλό σπίτι σε χρώμα ροδακινί. Η εκκλησία μπορεί να αναγνωριστεί μόνο από το εικονίδιο ανάμεσα στα παράθυρα.
ιερές πύλες
Αυτές είναι οι κύριες πύλες του μοναστηριού, από αυτές μπαίνουν οι επισκέπτες. Πάνω από την πύλη βρίσκεται ο πύργος Petrovsky.
Οι Ιερές Πύλες είναι ένας κίτρινος και λευκός πύργος με ένα τετράγωνο στη βάση. Ένα κατάστρωμα παρατήρησης το περιβάλλει στην κορυφή, το ίδιο στέφεται με ένα μικρό χρυσό τρούλο. Τα εικονίδια τοποθετούνται πάνω από τα δύο αποσπάσματα.
ιερό βουνό
Σήμερα υπάρχει κήπος του Οπωροφόρα δέντρα, βόλτες στις οποίες προτείνονται για προβληματισμό και ηρεμία. Κάποτε στο βουνό υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία προς τιμήν του Αντώνη και του Θεοδοσίου από Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ.
Μετά από αυτό, στη θέση του «ήρθε» το νότιο κλίτος του ναού της Κοιμήσεως. Ωστόσο, κατά την αναστήλωση του μοναστηριού στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, το παρεκκλήσι προς τιμήν τους επέστρεψε στη θέση του, μετά από λίγο καιρό αντικαταστάθηκε με έναν πλήρη ξύλινο καθεδρικό ναό. Σήμερα είναι ένας ναός προς τιμήν των αιδεσιμότατων Pskov-Caves.
Μπορείτε να ανεβείτε τις σκάλες για το Άγιο Όρος. Από την κορυφή του μπορείτε να δείτε ολόκληρο το μοναστήρι και τα ιερά κτίρια.
Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου
Το δεύτερο όνομα είναι ο ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Βρίσκεται κοντά στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Εκκλησία Sretenskayaκαι αδελφικό σώμα. Χτίστηκε στα μέσα του 16ου αιώνα και στην αρχή ήταν τραπεζαρία. Κατά την ανοικοδόμηση του κτηρίου στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, στο υπόγειό του βρέθηκε σταυρός και αναμνηστική επιγραφή για την ευλογία στον πρώτο ναό.
Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε στη θέση της ξύλινης εκκλησίας των Σαράντα Μαρτύρων. Το ίδιο το κτίριο είναι κατασκευασμένο από κόκκινα τούβλα, λευκές διακοσμήσεις. Ο ναός έχει έναν τρούλο (γαλάζιο με αστέρια) και, παρά τη λιτή του εμφάνιση, ξεχωρίζει έντονα από τα υπόλοιπα κτίρια.
Σπήλαιο Κοιμήσεως και Εκκλησία Μεσολάβησης
Ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου έγινε το πρώτο ιερό κτίσμα της μονής: βρισκόταν σε μια σπηλιά που έσκαψε ο πρώτος αρχηγός. Έχει μόνο τον μπροστινό τοίχο, ο υπόλοιπος χώρος πηγαίνει στη σπηλιά. Στα μέσα του 18ου αιώνα, πάνω από την εκκλησία χτίστηκε η Εκκλησία της Μεσολάβησης - έτσι οι δύο εκκλησίες ενώθηκαν σε ένα κτίριο. Το κτίριο είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο για τα τύμπανά του: το καθένα απεικονίζει μια εικόνα.
Η Κοίμηση της Θεοτόκου είναι ο αρχαιότερος καθεδρικός ναός του μοναστηριού. Εδώ βρίσκονται τα λείψανα του Αγίου Κορνηλιού και πολλές θαυματουργές εικόνες: «Κοίμηση της Θεοτόκου», η Θεομητορική «Τρυφερότητα» και η εικόνα του Αγίου Νικολάου.
Καθεδρικός ναός του Αγίου Μιχαήλ
Καθαγιάστηκε το πρώτο μισό του 19ου αιώνα προς τιμή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ μετά τη νίκη επί του Ναπολέοντα, και συγκεκριμένα, προς τιμήν της απελευθέρωσης από τον εισβολέα του Pskov. Αρχιτέκτονας ήταν ο Ιταλός Ruska.
Ο καθεδρικός ναός θεωρείται η μεγαλύτερη δομή του φρουρίου. Ο ναός είναι κατασκευασμένος με το στυλ του κλασικισμού της λευκής πέτρας. Στέφθηκε με επιχρυσωμένο τρούλο, διακοσμημένο με κίονες και εικόνες αγίων. Υπάρχουν επίσης πινακίδες με τα ονόματα των διοικητών που συνέβαλαν στην απελευθέρωση του Pskov στο εξωτερικό.
Μεγάλο καμπαναριό
Πρόκειται για ένα κατάλευκο ορθογώνιο κτίσμα δίπλα στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, στις ανώτερες βαθμίδες του οποίου υπάρχει μια σειρά από καμάρες με καμπάνες στο εσωτερικό. Το πέτρινο κτίριο χτίστηκε στις αρχές του 16ου αιώνα στη θέση ενός ξύλινου «προκατόχου».
Σήμερα φιλοξενεί ένα σύνολο 17 καμπάνων - χυτεύτηκαν την περίοδο του 16ου-19ου αιώνα, αλλά η ημερομηνία δεν αναγράφεται σε 8 καμπάνες. Το σετ είναι ένα από τα καλύτερα σε ολόκληρη την περιοχή του Pskov. Οι καμπάνες δεν έχουν ονόματα - μόνο ξεχωριστές ομάδες. Το καμπαναριό είναι ένα από τα μεγαλύτερα στη Ρωσία.
Σκευοφυλάκιο
Το δεύτερο όνομά του είναι το Μεγάλο Θησαυροφυλάκιο ή Θησαυροφυλάκιο της Εκκλησίας. Καθορίζω την ακριβή ημερομηνίαη κατασκευή του είναι σχεδόν αδύνατη: στην αρχή βρισκόταν στην εκκλησία της τραπεζαρίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στη συνέχεια χτίστηκε ένα ξεχωριστό κτίριο. Οι επιστήμονες χρονολογούν την κατασκευή του XVI-XVIII αιώνα, οι περισσότεροι τείνουν στα τέλη του XVII αιώνα.
Στα τέλη του 17ου αιώνα κάηκε κάποιο σκευοφυλάκιο, αλλά δεν είναι γνωστό αν ήταν σύγχρονο. Το σκευοφυλάκιο βρίσκεται κοντά στην εκκλησία Sretensky. Σήμερα στεγάζει αποθήκη, βιβλιοθήκη και αποθήκη ιερών αντικειμένων: σταυρούς, μισθούς, άμφια, σκεύη και δώρα της βασιλικής οικογένειας.
Εκκλησία Sretenskaya
Χτίστηκε το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα στη θέση της μοναστηριακής τραπεζαρίας του πρώτου μισού του 16ου αιώνα και γειτνιάζει με το σκευοφυλάκιο από τα δυτικά. Χτισμένο σε ψευδορωσικό στυλ, έχει 3 τρούλους, στο υπόγειο βρίσκεται ένα αναγνωστήριο και ένα κατάστημα λαχανικών.
Είναι σημαντικό να γνωρίζετε:Υποτίθεται ότι η ανοικοδόμηση δεν επηρέασε τους κύριους τοίχους, δηλαδή, αρχαίοι τοίχοι διατηρήθηκαν κάτω από τις διακοσμήσεις.
Στεγάζει την εικόνα της Θεοτόκου «Τρία Χέρια» και «Αναζητώντας τους Χαμένους», τον 21ο αιώνα εγκαταστάθηκαν εκεί τα λείψανα του Αγίου Συμεών.
Τείχη και πύργοι
Ένα αμυντικό τείχος χτίστηκε γύρω από την περιοχή στα μέσα του 16ου αιώνα, όταν ξεκίνησε ο Λιβονικός πόλεμος. Σήμερα έχουν διατηρηθεί 9 πύργοι, σχεδόν όλοι βρίσκονται στις όχθες της χαράδρας, αλλά δύο, το Άνω και το Κάτω πλέγμα, βρίσκονται στον πυθμένα της.
Ο πύργος των Άνω Δικτύων υψώθηκε σε ένα ρέμα - εκβάλλει στο φρούριο.Στέγαζε 6 μάχιμες βαθμίδες, εξέδρα περιπολίας και φρουραρχείο. Αυτός είναι ο ψηλότερος πύργος: το μέγεθός του είναι 25 μέτρα.
- Ο αιδεσιμότατος Κορνήλιος, που σκοτώθηκε από τον Ιβάν τον Τρομερό. Βρίσκεται κοντά στο Sacristy.
- Εικόνες της Παναγίας της Ζωής
Η Ιερά Κοίμηση της Μονής Pskov-Caves βρίσκεται 340 χλμ νοτιοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης και 50 χλμ δυτικά του Pskov, στις παρυφές του κέντρου της περιοχής Pechora, που παλαιότερα ήταν οικισμός στο μοναστήρι.
Μέχρι τον 14ο αιώνα, στη θέση του μελλοντικού μοναστηριού ζούσαν ερημίτες μοναχοί, δεν υπάρχουν ακριβείς αποδείξεις για το αν ήταν μοναστήρι και από πόσους μοναχούς αποτελούνταν.
Το σπήλαιο «Ο Θεός δημιούργησε» γίνεται διάσημο ντόπιοι κάτοικοιαπό το 1392. Το 1470 ο ιερομόναχος αγ. Jonah, πρώην ιερέας Pskov. Στροφή μηχανής. Ο Ιωνάς έσκαψε μια σπηλιά στην οποία έκτισε τον ναό της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που καθαγιάστηκε το 1473. Γύρω από αυτόν τον ναό συγκεντρώθηκε το μελλοντικό περίφημο μοναστήρι. Με τον καιρό τα σπήλαια μετατράπηκαν από κελιά σε νεκροταφεία-τάφους.
Όντας στα σύνορα μεταξύ Ρωσίας και Λιβονίας, όπου κυριαρχούσαν οι Γερμανοί, το μοναστήρι καταστράφηκε επανειλημμένα από τους Γερμανούς, τους Λιβονίτες, τους Σουηδούς, τους Πολωνούς. Τον 16ο αιώνα το μοναστήρι καταστράφηκε σημαντικά από τους Λιβόνιους ιππότες. Το 1516 το μοναστήρι ανακαινίστηκε από τον υπάλληλο του Pskov Misyur Munekhin. Σπουδαίος πολιτική σημασίαΤο μοναστήρι τράβηξε την προσοχή της κυβέρνησης της Μόσχας, η οποία το οχύρωσε με τείχη το 1558-1565. Τα τείχη ξαναχτίστηκαν και οχυρώθηκαν το 1701. Αυτό βοήθησε το μοναστήρι να αποκρούσει τις επιθέσεις των εχθρών περισσότερες από μία φορές. Το μοναστήρι ήταν διάσημο θαυματουργές εικόνεςΘεομήτορα, οι χρονικογράφοι το αποκαλούν «ο οίκος της Υπεραγίας Θεοτόκου».
Μεταξύ των πιο σεβαστών ντόπιων αγίων είναι ο ηγούμενος Κορνίλι, ο οποίος θανατώθηκε το 1570 με εντολή του Ιβάν του Τρομερού. Από το 1949 έως το 1954, κυβερνήτης ήταν ο Αρχιμανδρίτης Πίμεν (Ιζβέκοφ), μετέπειτα Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών.
Το 1920-1940 το μοναστήρι βρισκόταν στην περιοχή που ήταν μέρος της ανεξάρτητης Εσθονίας. Το μοναστήρι δεν έκλεισε ποτέ σε ολόκληρη την ιστορία του, παρέμεινε ένα από τα λίγα μοναστήρια που υπήρχαν στο Σοβιετική εποχή. Στο τελευταίο τρίτο του 20ού αιώνα, το μοναστήρι έγινε ένα από τα κύρια κέντρα για την αναβίωση των ορθόδοξων παραδόσεων, συμπεριλαμβανομένης της παράδοσης του γεροντισμού, που εισήχθη στις αρχές του 20ου και του 21ου αιώνα από τον Αρχιμανδρίτη Ιωάννη (Krestyankin).
Δυστυχώς, ήμασταν στο μοναστήρι Pskov-Caves πολύ για λίγο, ως μέρος μιας ομάδας προσκυνήματος που πέταξε με τρομερή ταχύτητα, οδηγούμενος ανελέητα από τον οδηγό, έτσι έπρεπε να βγάλω φωτογραφίες τρέχοντας, μερικές φορές μην μπορώντας καν να σταματήσω. Αν υπάρξει ευκαιρία να επισκεφτώ ξανά το μοναστήρι, ελπίζω το φωτογραφικό άλμπουμ να είναι καλύτερο.
Περισσότερες πληροφορίες για το μοναστήρι Pskov-Pechersky μπορείτε να βρείτε στον επίσημο ιστότοπο του μοναστηριού www.pskovo-pechersky-monastery.ru
Διεύθυνση μοναστηριού: 181500, περιοχή Pskov, Pechory, Mezhdunarodnaya, 5.
Τηλέφωνο: (811-48) 9-26-01, 9-21-45
Μπαίνοντας από τις Ιερές Πύλες κάτω από τον Πύργο Petrovsky, βλέπουμε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Πυλωρού με ένα καμπαναριό (1565). Η εκκλησία γειτνιάζει με τον πύργο Nikolskaya. |
Μπαίνουμε στο παρεκκλήσι του πρώτου ορόφου. Μέσα από αυτό περνάει το μονοπάτι προς το κάτω, κύριο μέρος της μονής. |
Ξύλινη σκάλα μέσα στο παρεκκλήσι. |
Είσοδος στο κύριο μέρος της μονής. |
Μονοπάτι προς το κύριο (κάτω) τμήμα της μονής. |
Το κύριο καμπαναριό του μοναστηριού, ή καμπαναριό, είναι φτιαγμένο από πέτρα από πολλούς πεσσούς τοποθετημένους σε μία γραμμή, από τα δυτικά προς τα ανατολικά. |
Κατά τη διάρκεια του κουδουνίσματος, κάποιοι από τους κουδουνιστές στέκονται στο έδαφος μπροστά από το καμπαναριό, άλλοι στο κωδωνοστάσιο της γειτονικής εκκλησίας, όπου τραβούν τα σχοινιά από τις καμπάνες. |
Τεμάχιο της Εκκλησίας της Παράκλησης. |
Το καμπαναριό έχει έξι κύρια ανοίγματα (καμπάνες) και το έβδομο, που προστέθηκε αργότερα, εξαιτίας του οποίου σχηματίζεται ένα είδος δεύτερης βαθμίδας. |
|
Ουσπένσκι σπηλαιώδης ναός- ο κύριος και παλαιότερος καθεδρικός ναός του μοναστηριού. |
Ο ναός βρίσκεται στη θέση του αρχικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που ανασκάφηκε στις σπηλιές από τον μοναχό Ιωνά. Ο αγιασμός έγινε στις 15 (28) Αυγούστου 1473, ανήμερα ακριβώς της μεγάλης εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. |
Στο βουνό βρίσκεται η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Τα γήινα θησαυροφυλάκια είναι επενδεδυμένα με τούβλα και στηρίζονται σε δεκατρείς ισχυρούς πυλώνες. |
Είσοδος στις σπηλιές. |
Ναός Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. |
Σκευοφυλάκιο (κόκκινο κτίριο) και ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Μπροστά τους βρίσκεται μια μοναστηριακή πηγή. |
Μοναστηριακή πηγή. |
Δεξιά είναι ο τοίχος του σκευοφυλάκου, πίσω από τα δέντρα ο τρούλος της εκκλησίας του Αγίου Μιχαήλ. |
γέφυρα πάνω δεξί χέριαπό τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. |
Στα ανατολικά του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου βρίσκεται ένας σχεδόν σύγχρονος ναός στο όνομα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. |
Μονοπάτι προς την εκκλησία Nikolskaya. |
Μονοπάτι προς την εκκλησία του Αγίου Νικολάου και τμήμα του τείχους της μονής. |
|
Πύλη (οποιαδήποτε). |
|
Φανάρι κοντά στις σκάλες. |
Τεμάχιο της επικράτειας της μονής. |
Σκάλα στον καθεδρικό ναό Mikhailovsky. |
Καθεδρικός ναός του Αγίου Μιχαήλ. Ο ναός χτίστηκε το 1820, η εσωτερική του διακόσμηση κράτησε μέχρι το 1827. Ο καθεδρικός ναός είναι τεράστιος, φτιαγμένος σε κλασικό στιλ. Αυτό το μεγαλύτερο κτίριο στο μοναστήρι Pskov-Caves βρίσκεται στο υπερυψωμένο τμήμα του. Ο τρούλος του είναι ορατός στην είσοδο του μοναστηριού. |
Προσευχή Mantis κοιτάζοντας τον καθεδρικό ναό του Αγίου Μιχαήλ. |
Τοίχος του μοναστηριού. |
|
Θραύσμα τείχους και πύργου της μονής. |
Θραύσμα τείχους και πύργου της μονής. |
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού χτίστηκε πάνω από τις ιερές πύλες το 1565. |
Σήμερα, στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου τελούνται θείες ακολουθίες τις Πέμπτες, όταν η Εκκλησία θυμάται τον Άγιο Νικόλαο. |
Το 1986 καθαγιάστηκε στη μονή ναός προς τιμή του αγίου μάρτυρα Κορνήλιου, που βρισκόταν στον πύργο της πύλης, ο οποίος γειτνίαζε με την εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Αυτός ο πύργος χτίστηκε με την ευλογία του ιερού ηγουμένου Κορνήλιου πριν από περισσότερα από 450 χρόνια. Παλαιότερα εδώ κατέληγε ένας προστατευτικός τοίχος. |
Ιερές πύλες κάτω από τον πύργο Petrovsky. Η κύρια είσοδος στο μοναστήρι. |
Θραύσμα τοίχων έξω, πύργος Nikolksaya. |
Ναός των Σαράντα Μαρτύρων της Σεβάστες και ναός Αγ. Βάρβαροι στην πλατεία κοντά στην είσοδο του μοναστηριού. |
|
Εκκλησία των Σαράντα Μαρτύρων της Σεβαστής. Vozlyadovskaya A.M., Guminenko M.V., φωτογραφία, 2008 |
