Στις 22 Δεκεμβρίου η Ορθοδοξία γιορτάζει τη Σύλληψη της δίκαιης Άννας Παναγία Θεοτόκος. Η Αγία Άννα ήταν κόρη του Ματθάν, ενός ιερέα που καταγόταν από τη φυλή των Λεβίν. Ο σύζυγός της Ιωακείμ, ένας από τους απογόνους του βασιλιά Δαβίδ, γεννήθηκε στη Γαλατία. Για πολύ καιρό το ζευγάρι δεν μπορούσε να κάνει παιδιά, κάτι που τους στεναχώρησε πάρα πολύ. Κάποτε, ακόμη και τα δώρα του δίκαιου Ιωακείμ προς τον Θεό αρνήθηκαν από τον ιερέα, αφού τότε η άτεκνη θεωρήθηκε άτιμη. Αυτό ώθησε τον Ιωακείμ, που ήταν ήδη σε αρκετά προχωρημένη ηλικία, να πάει στην έρημο και να περάσει 40 ημέρες νηστεύοντας και προσευχόμενος για το δώρο των απογόνων. Εκείνη προσευχήθηκε θερμά για το παιδί και η γυναίκα του επίσης νήστευε. Οι προσευχές τους εισακούστηκαν. Ένας άγγελος τους έφερε την είδηση ότι θα γίνονταν γονείς μιας Κόρης, που θα ευλογούσε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.
Η Παναγία, η Υπεραγία Θεοτόκος, σύμφωνα με την υπόσχεση του Θεού, συνελήφθη στα Ιεροσόλυμα, όπου γεννήθηκε 9 μήνες αργότερα, και ο Ιωακείμ και η Άννα τιμούνται από την εκκλησία ως πατέρες του Θεού, αφού είναι οι πρόγονοι του Χριστού σύμφωνα με το σάρκα.
Σήμερα είναι δύσκολες διακοπές
Η μέρα της Αγίας Αννούσκα έφτασε!
Αφήστε την να κρατήσει το σπίτι σας
Από όλες τις διαφωνίες και τις προσβολές!
Αφήστε την άνεση να βασιλεύει στην καρδιά,
Και μπροστά από την τύχη περιμένει
Αφήστε την πίστη να καίει σαν κερί
Θα σας προστατεύσει από το κακό!
Καλή Ημέρα της Άννας!
Είθε οι ευχές να πραγματοποιηθούν
Ο παράδεισος δίνει ελπίδα
Και όλα τα προβλήματα θα διορθωθούν.
Θα υπάρχει ευτυχία και υγεία
Καλοσύνη και ειρήνη με αγάπη,
Ζωή χωρίς καυγάδες και χωρίς μνησικακία -
Και ο Κύριος θα προστατεύει πάντα!
Αγαπητή μου Anyuta! Είθε να υπάρχει πάντα ευτυχία στη ζωή σας και όλοι οι Άγιοι να σας προστατεύουν από τα προβλήματα. Αφήστε την αγάπη στη ζωή σας να είναι πάντα αμοιβαία και τεράστια, αφήστε τους φίλους σας να είναι αληθινοί και πιστοί και αφήστε την επιτυχία να είναι άξια και σταθερή. Εύχομαι αυτό το φωτεινό αστέρι της καλοσύνης, της ειλικρίνειας, της αγνότητας και πραγματική πίστη. Καλή γιορτή της Αγίας Άννας!
Καλή μέρα αγγέλου σε σένα, Anyuta,
Μακάρι να πετύχεις σε όλα
Και αφήστε τη ζωή κάθε λεπτό
Φέρνει μόνο χαρά και καλοσύνη!
Να είσαι πάντα καλά, κοκκινίζεις,
Αφήστε την ευτυχία να βασιλεύει στην καρδιά σας!
Άσε την Αγία Άννα από τον ουρανό
Σε προστατεύει από δάκρυα και προβλήματα!
Τα γενέθλια της Άννας.
Σας συγχαίρω τρυφερά
Ο άγιος να προστατεύει
Αφήστε τη μοίρα να φροντίσει.
Το όνομα είναι αγνό, καλό
Να δίνει πάντα δύναμη
Δυναμώνει με εύθυμο πνεύμα,
Οδηγεί σε έναν δίκαιο στόχο.
Συγχαρητήρια για τις διακοπές της Άννας
Εγώ, Anyutochka, εσύ.
Και σας εύχομαι μόνο ευτυχία
Γίνε καλύτερος μέρα με τη μέρα.
προστάτιδα από τον ουρανό
Αφήστε τον να κρυφτεί από τις ανησυχίες
Θα σας στηρίξει στα δύσκολα
Δύναμη, ας δώσει πίστη.
Σου εύχομαι, αγαπητή Anyuta,
Για να πραγματοποιήσετε όλα τα όνειρά σας!
Αφήστε κάθε λεπτό να δώσει χαρά
Να είσαι πάντα χαρούμενος!
Η Αγία Άννα να σε προστατεύει,
Υγεία σε σας σε αυτές τις διακοπές θα στείλει!
Καλή τύχη να σε ακολουθεί
Και η διάθεση μεγαλώνει συνεχώς!
Anna, Anechka, Anyuta -
Πόση τρυφερότητα, άνεση
Στο θερμό σου όνομα.
Συγχαρητήρια για αυτήν την ημέρα!
Είναι ευλογημένος σήμερα
Στην καρδιά είναι εύκολο, ευχάριστο,
Να είσαι πάντα έτσι
Όλα αυτά που επιθυμώ.
Είθε ο άγγελος του ουρανού
Θα σε σώσει
Από ηλίθιο, ανέντιμο
Θα προστατεύσει τους ανθρώπους
Δεν είναι περίεργο το όνομά σου
Φέρνει χάρη
Να είσαι αγαπητός από τον Θεό
Και γελάστε ξανά
Σήμερα ξέρω
Δεν μπορείς να είσαι λυπημένος
Και συγχαίρω
Anyuta, εσύ!
Είθε να σε προστατεύσει, Anyuta,
Κάθε μέρα η Αγία Άννα!
Σας εύχομαι επίγειες ευλογίες, άνεση,
Εζησαν αυτοί καλά και εμείς καλύτερα!
Αφήστε την τύχη να συνοδεύει
Είσαι πάντα σε όλα τα θέματα!
Σου εύχομαι αιώνια ανθοφορία
Αγάπη και χαρά στα μάτια!
Καλή Ημέρα της Άννας, σας συγχαίρω,
Να προστατεύει ο άγιος
Αφήστε τη σπίθα της καλοσύνης και του φωτός
Στην ψυχή, σύντομα θα καεί.
Ρωτήστε ειλικρινά και ειλικρινά
Η φωνή σου θα ακουστεί
Χρωματίστε την πίστη φωτεινά
Υπέροχο τοπίο ζωής.
Καλό, αγάπη και ελπίδα σε εσάς,
Είθε η Άννα να κρατηθεί από προβλήματα
Είθε ο δρόμος προς την ταπείνωση, τη θεραπεία
Γιατί θα είσαι πάντα ανοιχτός.
Συγχαρητήρια: 61 σε στίχο, 9 στην πεζογραφία.
Σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου από την Τιμία Άννα.Στις 22 Δεκεμβρίου (9 Δεκεμβρίου, παλαιού τύπου) ο Ιερός Ναός εορτάζει τη σύλληψη της Αγίας Τιμίας Άννας της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στην Ανατολή, αυτή η γιορτή είναι γνωστή από τον 7ο αιώνα. Η πρώτη γραπτή απόδειξη της καθιέρωσης της γιορτής είναι ένας κανόνας που συντάχθηκε από Αιδεσιμότατος ΑνδρέαςΚρίτσκυ, καθώς και τα κηρύγματα Γεωργίου Νικομήδειου και Ιωάννου Ευβοίας.
Ο Vladimir Nikolaevich Lossky έγραψε για τη σημασία αυτής της γιορτής για την Ορθόδοξη Εκκλησία: "Ολα ιστορία της Βίβλουαποκαλύπτεται ως η προετοιμασία της ανθρωπότητας για την Ενσάρκωση, για εκείνη την «πλήρη του χρόνου» όταν ένας άγγελος στάλθηκε να χαιρετήσει τη Μαρία και να λάβει από το στόμα της τη συγκατάθεση της ανθρωπότητας ώστε «ο Λόγος να γίνει σάρκα». Ωστόσο, η εκπλήρωση των υποσχέσεων του Θεού δεν είναι κάτι αυτόματο. Ιστορία Παλαιά Διαθήκη, η ιστορία της σύλληψης της δίκαιης Άννας μας δείχνει πώς ανθρώπινη προσωπικότηταστην ελευθερία του, όντας στις πραγματικές συνθήκες της ζωής του, σε θλίψεις και αγώνες, παρέχει στον Θεό τις απαραίτητες προϋποθέσεις για να γίνει δυνατή η Λύτρωση. Όπως η Παναγία έγινε συνεργάτιδα του Θεού στην οικονομία της σωτηρίας, έτσι και οι γονείς της, με την ταπείνωση και την αγάπη τους για τον Θεό, έκαναν δυνατό να πραγματοποιηθεί ένα θαύμα: «Η Μητέρα του Θεού και η τροφός της ζωής μας δίνει γέννηση άγονων καρπών».
Αφήγηση της συλλήψεως της Αγίας Άννας της Υπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα με τους «Βίους των Αγίων» του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ.
Η Υπεραγία Θεοτόκος γεννήθηκε από τον Άγιο Ιωακείμ από τη φυλή του Ιούδα, από τον οίκο του Δαβίδ, την Αγία Άννα από τη φυλή των Λευί, από την οικογένεια του Ααρών. Έχοντας υλικό πλούτο, δεν στερήθηκαν τον πνευματικό πλούτο. Στολισμένοι με όλες τις αρετές, τηρούσαν άψογα όλες τις εντολές του νόμου του Θεού. Σε κάθε γιορτή, οι ευσεβείς σύζυγοι χώριζαν δύο μέρη από την περιουσία τους - το ένα δινόταν για τις ανάγκες της εκκλησίας και το άλλο το μοιράζονταν στους φτωχούς.
Και, επειδή η δίκαιη ζωή ο Ιωακείμ και η Άννα ευαρέστησαν τον Θεό, τους έδωσε εγγύηση να γίνουν γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Παναγίας των Αγίων, του Τιμίου Χερουβείμ. Και αν και τότε ήταν δυνατό να βρεθούν πολλοί στη γη να ζουν δίκαια και να ευαρεστούν τον Θεό, ο Ιωακείμ και η Άννα ξεπέρασαν τους πάντες με τις αρετές τους και εμφανίστηκαν ενώπιον του Θεού ως οι πιο άξιοι, για να γεννηθεί η Μητέρα του Θεού από αυτούς. Ο Ίδιος ο Κύριος έπρεπε να ενσαρκωθεί από την Παναγία και Αγνότερη Μητέρα, γι' αυτό ταίριαζε η Μητέρα του Θεού να προέρχεται από αγίους και αγνούς γονείς. Και αν η Σκηνή, την οποία ο Θεός πρόσταξε στον Μωυσή να φτιάξει από κόκκινη και κόκκινη ύλη και λινό, αντιπροσώπευε την Παναγία, τότε η ύλη από την οποία κατασκευάστηκε η σκηνή αντιπροσώπευε τους γονείς της Μητέρας του Θεού. Γεννήθηκε από την αγνότητα και την εγκράτεια, όπως από κόκκινα και κόκκινα ρούχα, και την τελειότητά τους στην εκπλήρωση όλων των εντολών του Κυρίου, όπως από εκλεκτό λινάρι.
Ο Ιωακείμ και η Άννα, με το ειδικό θέλημα του Θεού, για πολύ καιρόήταν άτεκνοι - και σε αυτό ήταν η δύναμη της χάρης του Θεού, και η τιμή των Γεννημένων και η αξιοπρέπεια των γονέων, γιατί η ίδια η σύλληψη και η γέννηση από μια άγονη γυναίκα είναι αδύνατη διαφορετικά παρά μόνο με τη δύναμη της χάρης του Θεού. Η σύλληψη δεν έγινε με τη δράση της φύσης, αλλά από τον Θεό, ο οποίος υπερνικά τους νόμους της φύσης και καταστρέφει τους δεσμούς της στειρότητας.
Οι ευσεβείς γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου έμοιασαν με τον Αβραάμ και τη Σάρρα, που μετά από μια μακρά περίοδο στειρότητας γέννησαν, σύμφωνα με την υπόσχεση του Θεού, τον Ισαάκ σε μεγάλη ηλικία. Όσο για τον εαυτό της παρθένος γεννημένοςυψηλότερη και πιο άξια τιμής από τον Ισαάκ, τόσο μεγαλύτερη είναι η αξιοπρέπεια του Ιωακείμ και της Άννας από τον Αβραάμ και τη Σάρα. Δεν πέτυχαν αυτή την αξιοπρέπεια αμέσως, αλλά μόνο με ζήλο νηστεία και προσευχές, με πνευματική θλίψη και εγκάρδια θλίψη, παρακάλεσαν τον Θεό, και η θλίψη μετατράπηκε σε χαρά και την ατιμία τους (στην οποία υποβλήθηκαν όλοι οι άγονοι στην εβραϊκή κοινωνία, που υποπτευόταν τους κρυφών αμαρτιών) εμφανίστηκε προάγγελος μεγάλη τιμή.
Οι ευσεβείς σύζυγοι, λυπούμενοι για την άτεκνιά τους και την κατάκριση από τους ομοφυλόφιλους, δεν εξασθενούσαν στην ελπίδα τους στον Θεό. Όταν ο ιερέας στην Ιερουσαλήμ αρνήθηκε να δεχτεί το δώρο του Ιωακείμ, κατηγορώντας τον ότι ήταν άτεκνος, αποσύρθηκε στην έρημο, όπου πέρασε σαράντα ημέρες με νηστεία και προσευχή.
Δεν θα φάω, είπε, και δεν θα επιστρέψω στο σπίτι μου· Ας είναι τα δάκρυά μου η τροφή μου, και αυτή η έρημος σπίτι μου, ώσπου να ακούσει ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ και να αφαιρέσει την ονειδισμό μου.
Ομοίως, η σύζυγός του, καθώς βρισκόταν στο σπίτι και άκουσε ότι ο αρχιερέας δεν ήθελε να δεχτεί τα δώρα τους, κατηγορώντας τους για στείρα και ότι ο σύζυγός της μεγάλη θλίψηπήγε στην έρημο, έκλαψε απαρηγόρητα δάκρυα.
Όταν η Άννα φώναξε στον Θεό με κλάματα, ζητώντας τους να άρουν την ονειδισμό τους και να της χαρίσουν ένα παιδί, όπως ο Κύριος έδωσε στον Ιωσήφ στη στείρα τη Σάρα και τον Σαμουήλ στην Άννα. Ένας άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε σε αυτήν και είπε:
Άννα, Άννα! Η προσευχή σου εισακούστηκε, οι στεναγμοί σου πέρασαν από τα σύννεφα, τα δάκρυά σου εμφανίστηκαν ενώπιον του Θεού, και θα συλλάβεις και θα γεννήσεις την Ευλογημένη Κόρη. Μέσω αυτής θα ευλογηθούν όλες οι φυλές της γης και η σωτηρία θα δοθεί σε ολόκληρο τον κόσμο. το όνομά της θα είναι Μαρία.
Ακούγοντας τα αγγελικά λόγια, η Άννα προσκύνησε τον Θεό και είπε:
Ο Κύριος ο Θεός ζει, αν μου γεννηθεί παιδί, θα το δώσω να υπηρετήσει τον Θεό. Είθε να Τον υπηρετεί και να τον δοξάζει ιερό όνομαΗμέρα και νύχτα του Θεού σε όλη σου τη ζωή.
Μετά από αυτό, γεμάτη ανέκφραστη χαρά, η Αγία Άννα πήγε γρήγορα στα Ιεροσόλυμα, ώστε εκεί με προσευχή να ευχαριστήσει τον Θεό για την ελεήμονά Του επίσκεψη.
Την ίδια στιγμή, ένας άγγελος εμφανίστηκε στον Ιωακείμ στην έρημο και είπε:
Ιωακείμ, Ιωακείμ! Ο Θεός άκουσε την προσευχή σου και χαίρεται να σου δώσει τη χάρη Του: η σύζυγός σου Άννα θα συλλάβει και θα γεννήσει την κόρη σου, της οποίας η γέννηση θα είναι χαρά σε όλο τον κόσμο. Και ιδού ένα σημάδι για σένα ότι σου διακηρύττω την αλήθεια: πήγαινε στην Ιερουσαλήμ στο ναό του Θεού και εκεί, στη χρυσή πύλη, θα βρεις τη γυναίκα σου Άννα, στην οποία κήρυξα το ίδιο πράγμα.
Και η Αγία Άννα συνέλαβε από τον σύζυγό της Ιωακείμ την ένατη ημέρα του μηνός Δεκεμβρίου, και την όγδοη Σεπτεμβρίου γέννησε μια κόρη, την Αγνώτερη και Υπεραγία Θεοτόκο, την Αρχή και Παράκλητη της σωτηρίας μας, κατά τη γέννηση της οποίας. και ο ουρανός και η γη χάρηκαν. Ο Ιωακείμ, με την ευκαιρία της γέννησής Της, πρόσφερε στον Θεό μεγάλα δώρα, θυσίες και ολοκαυτώματα και έλαβε την ευλογία του αρχιερέα, των ιερέων, των Λευιτών και όλου του λαού για να είναι άξιοι της ευλογίας του Θεού.
Η αυξανόμενη Παναγία του γονέα Της λατρεύτηκε σαν κόρη οφθαλμού, γνωρίζοντας, με ειδική αποκάλυψη του Θεού, ότι θα ήταν το φως όλου του κόσμου και η ανανέωση της ανθρώπινης φύσης. Την μεγάλωσαν λοιπόν με τόση επιμέλεια, που ταίριαζε σε εκείνη που υποτίθεται ότι ήταν η Μητέρα του Σωτήρα μας. Την αγάπησαν όχι μόνο ως κόρη, που την περίμεναν για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά και την σεβάστηκαν ως ερωμένη τους, ενθυμούμενοι τα αγγελικά λόγια που ειπώθηκαν γι 'αυτήν και προβλέποντας στο πνεύμα τι έπρεπε να της συμβεί. Εκείνη, γεμάτη Θεία χάρη, πλούτισε μυστηριωδώς με την ίδια χάρη τους γονείς της. Όπως ο ήλιος φωτίζει τα ουράνια αστέρια με τις ακτίνες του, δίνοντάς τους σωματίδια του φωτός του, έτσι και η εκλεκτή Μαρία, όπως ο ήλιος, φώτισε τον Ιωακείμ και την Άννα με τις ακτίνες της χάριτος που της δόθηκε, ώστε να γεμίσουν με το Πνεύμα του Θεού, και πίστευε ακράδαντα στην εκπλήρωση των αγγελικών λόγων. .
V.Selyuminov
Σύμφωνα με τον «Βίο των Αγίων Δικαίων Πατέρων του Θεού Ιωακείμ και Άννας»
Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ
Τροπάριο, ήχος 4:
Σήμερα, οι δεσμοί της άτεκνης λύθηκαν, όταν ο Θεός άκουσε τον Ιωακείμ και την Άννα, περισσότερο από ελπίδα, υπόσχεται να γεννήσει την παρθένο, από την οποία γεννήθηκε ο ίδιος απερίγραπτος, όντας άντρας, διατάζοντας έναν άγγελο να της φωνάξει: χαίρε, χαριτωμένη, ο Κύριος είναι μαζί σου.
Κοντάκιον, ήχος 4:
Σήμερα το σύμπαν γιορτάζει τη σύλληψη της Annino, η οποία ήταν από τον Θεό: γιατί γέννησε περισσότερα από τη λέξη τον Λόγο που γέννησε.
22 Δεκεμβρίου - 9 Δεκεμβρίου, παλιό στυλ - Η Εκκλησία θυμάται και γιορτάζει. Η ημέρα της χαράς όλου του Σύμπαντος είναι η ημέρα κατά την οποία ξεκίνησε η ζωή της Μητέρας του Θεού, ο σκοπός της σωτηρίας του κόσμου.
ιστορία των διακοπών
Η Αγία Άννα, μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, ήταν μικρότερη κόρηιερέας Ματθάν της Βηθλεέμ, καταγόμενος από τη φυλή του Λευί. Παντρεύτηκε τον Άγιο Ιωακείμ (η μνήμη 9 Σεπτεμβρίου), ο οποίος καταγόταν από τη Γαλατία.
Για πολύ καιρό η Αγία Άννα ήταν στείρα, αλλά μετά από 20 χρόνια, με τις ένθερμες προσευχές των αγίων συζύγων, ο Άγγελος Κυρίου τους ανακοίνωσε τη Σύλληψη μιας Κόρης, την οποία θα ευλογούσε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Η αγία δίκαιη Άννα ήταν η μικρότερη κόρη του ιερέα Ματθάν, ο οποίος καταγόταν από τη φυλή του Λευί από την οικογένεια του Ααρών.
Ο σύζυγός της, ο άγιος δίκαιος Ιωακείμ, ήταν από τη φυλή του Ιούδα, από το σπίτι του βασιλιά Δαβίδ. Σύμφωνα με την αρχαία υπόσχεση, ο Μεσσίας θα προερχόταν από τη γραμμή του Δαβίδ. Το ζευγάρι ζούσε στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Κάθε χρόνο έδιναν τα δύο τρίτα των εσόδων τους στον Ναό της Ιερουσαλήμ και στους φτωχούς.
Με ειδική πρόνοια του Θεού το ιερό ζευγάρι δεν απέκτησε παιδιά μέχρι τα βαθιά γεράματα. Οι σύζυγοι λυπήθηκαν πολύ γι' αυτό, αφού η άτεκνια μεταξύ των Εβραίων θεωρούνταν μεγάλη ατυχία και τιμωρία από τον Θεό. Οι άγιοι προσευχήθηκαν θερμά για το δώρο των απογόνων σε αυτούς.
Σε μια από τις γιορτές, όταν οι Ισραηλίτες έφερναν δώρα στον Θεό στο ναό της Ιερουσαλήμ, ο αρχιερέας, πιστεύοντας ότι ο άτεκνος Ιωακείμ δεν είχε την ευλογία του Θεού, αρνήθηκε να δεχτεί δώρα από αυτόν. Ο Άγιος Ιωακείμ στενοχωρήθηκε βαθιά. Στράφηκε στη γενεαλογία των δώδεκα φυλών του Ισραήλ και φρόντισε να αποκτήσουν απογόνους όλοι οι δίκαιοι, συμπεριλαμβανομένου του εκατόχρονου Αβραάμ. Μη γυρνώντας στο σπίτι, ο Άγιος Ιωακείμ πήγε στην έρημο και πέρασε εκεί σαράντα μέρες. αυστηρή ανάρτησηκαι προσευχή, επικαλούμενοι το έλεος του Θεού πάνω τους και ξεπλένοντας την ατιμία τους με πικρά δάκρυα. Η σύζυγός του, Αγία Άννα, θεωρούσε τον εαυτό της τον κύριο υπαίτιο της θλίψης που τους έπιασε.
Μια μέρα, βλέποντας μια φωλιά με μόλις πεταχτά νεοσσούς ανάμεσα στα κλαδιά μιας δάφνης, προσευχήθηκε δακρυσμένη για το δώρο ενός μωρού σε αυτήν, υποσχόμενη να φέρει ένα γεννημένο παιδί ως δώρο στον Θεό. Μόλις η Αγία Άννα είπε τα λόγια του τάματος, ο Άγγελος του Θεού της ανακοίνωσε την εκπλήρωση της προσευχής της και της αποκάλυψε ότι θα αποκτούσε μια κόρη τη Μαρία, μέσω της οποίας θα ευλογούνταν όλες οι φυλές του κόσμου. Χαρούμενη η Αγία Άννα έσπευσε στον Ναό της Ιερουσαλήμ για να ευχαριστήσει τον Θεό και να επαναλάβει τον όρκο να Του αφιερώσει το αναμενόμενο μωρό.
Με το ίδιο ευαγγέλιο εμφανίστηκε άγγελος στον Άγιο Ιωακείμ στην έρημο και τον πρόσταξε να πάει στα Ιεροσόλυμα. Στα Ιεροσόλυμα η αγία δίκαιη Άννα συνέλαβε το μακάριο παιδί και γέννησε την Υπεραγία Θεοτόκο.
Μέχρι την ηλικία των τριών ετών Παναγίαέζησε στο σπίτι των γονιών της και στη συνέχεια οδηγήθηκε πανηγυρικά από τους Αγίους Ιωακείμ και Άννα στον ναό του Κυρίου, όπου ανατράφηκε στην ενηλικίωση.
Αμέσως μετά την εισαγωγή της Υπεραγίας Θεοτόκου στο ναό, πέθανε ο ογδόνταχρονος γέροντας Ιωακείμ. Η Αγία Άννα του επέζησε δύο χρόνια και εκοιμήθη στον Κύριο σε ηλικία εβδομήντα εννέα ετών. Η προχωρημένη ηλικία των δικαίων συζύγων δείχνει ότι η γέννηση της Κόρης τους ήταν πράξη μιας ειδικής Πρόνοιας του Θεού.
Η Εκκλησία αποκαλεί τον Ιωακείμ και την Άννα Πατέρες του Θεού, γιατί ήταν οι κατά σάρκα πρόγονοι του Ιησού Χριστού, και καθημερινά στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ζητά τις προσευχές τους για τους πιστούς που φεύγουν από τον ναό.
Οι περισσότερες από τις εικόνες που είναι αφιερωμένες στη Σύλληψη της Αγίας Άννας απεικονίζουν την Υπεραγία Θεοτόκο να πατάει ένα φίδι κάτω από τα πόδια της.
«Στο κάτω μέρος της εικόνας, στις πλευρές της, οι Άγιοι Ιωακείμ και Άννα απεικονίζονται συνήθως με τα χέρια σηκωμένα και με προσευχή διπλωμένα. Τα μάτια τους είναι επίσης στραμμένα προς τα πάνω και συλλογίζονται τη Μητέρα του Θεού, η οποία, σαν να λέγαμε, πετάει στον αέρα με απλωμένα χέρια. κάτω από τα πόδια της είναι μια μπάλα πλεγμένη με ένα φίδι, που υποδηλώνει τον διάβολο, ο οποίος, στο πρόσωπο των πεσόντων προγόνων, επιδιώκει να υποτάξει ολόκληρο το σύμπαν στη δύναμή του.
Υπάρχουν επίσης εικόνες στις οποίες η Αγία Άννα κρατά την Παναγία στο αριστερό της χέρι ΒΡΕΦΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ. Στο πρόσωπο της Αγίας Άννας εικονίζεται ιδιαίτερη ευλάβεια. αρχαία εικόνα μεγάλο μέγεθος, ζωγραφισμένο σε καμβά, βρισκόταν στο χωριό Minkovitsy, στην περιοχή Dubno, στην επισκοπή Volyn.
Από την αρχαιότητα, αυτή η γιορτή ήταν ιδιαίτερα σεβαστή στη Ρωσία από τις έγκυες γυναίκες. Αυτή είναι ουσιαστικά μια γιορτή στην οποία τιμάται η εγκυμοσύνη. Μια γιορτή στην οποία τιμάται το ακόμη αγέννητο, μόλις συλληφθεί μωρό, το οποίο εξακολουθεί να είναι μόνο ένα σύμπλεγμα κυττάρων που διαιρούνται γρήγορα. Και σήμερα, ιδού η μνήμη μιας άλλης Άννας, της μητέρας του προφήτη Σαμουήλ. Δύο Άννας, δύο εικόνες - δύο διακοπές σε μια μέρα, μια αργία δύο εγκύων.
22 Δεκεμβρίου (9 Δεκεμβρίου, παλαιού τύπου) Η Εκκλησία εορτάζει τη σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου από τους Αγίους Ιωακείμ και Άννα.
Η δίκαιη Άννα, η μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, καταγόταν από τη Μεσσιανική φυλή των Λευί (από τον πατέρα της) και τη Μεσσιανική φυλή του Ιούδα (από τη μητέρα της). Κόρη του Ματθάν, ήταν σύζυγος του δίκαιου Ιωακείμ, απόγονου του βασιλιά Δαβίδ, στον οποίο ο Θεός υποσχέθηκε ότι ο Σωτήρας του κόσμου θα γεννηθεί από το σπέρμα των απογόνων του.
Μετά από είκοσι χρόνια γάμου, ο δίκαιος Ιωακείμ και η Άννα δεν απέκτησαν παιδιά και λυπήθηκαν βαθιά γι' αυτό, γιατί οι αρχαίοι Εβραίοι θεωρούσαν ντροπή η στείρα. Κάποτε, κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης εβραϊκής γιορτής, τα δώρα του δίκαιου Ιωακείμ, που έφεραν στον Θεό στον ναό της Παλαιάς Διαθήκης στην Ιερουσαλήμ, απορρίφθηκαν Ισραηλινός γραφέαςΟ Ρουβέν, με την αιτιολογία ότι ο Ιωακείμ δεν είχε απογόνους, ο δίκαιος Ιωακείμ αποσύρθηκε στην έρημο.
Εδώ νήστεψε 40 μερόνυχτα, προσευχόμενος. Η δίκαιη Άννα εκείνη την ώρα προσευχόταν και αυτή στον Θεό παρακαλώντας Τον να της χαρίσει ένα παιδί. Ξαφνικά, ένας άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε σ' αυτήν και της είπε: «Μη φοβάσαι, Άννα, γιατί οι απογόνοι σου είναι προκαθορισμένοι από τον Θεό και ό,τι γεννιέται από σένα θα είναι σεβαστό σε όλους τους αιώνες, μέχρι να τελειώσουν».
Την ίδια ώρα, άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε στον Άγιο Ιωακείμ με τα λόγια:
«Να ξέρετε για τη γυναίκα σας ότι θα συλλάβει μια Κόρη που θα μείνει στο ναό του Θεού, και το Άγιο Πνεύμα θα αναπαυθεί πάνω της, και η ευλογία Της θα είναι σε όλες τις αγίες... και η ίδια θα ευλογηθεί και θα γίνει η Μητέρα της αιώνιας χάριτος."
Και η Αγία Άννα συνέλαβε την ένατη ημέρα του μηνός Δεκεμβρίου, και την όγδοη Σεπτεμβρίου γέννησε μια κόρη, την Αγνώτερη και Υπεραγία Θεοτόκο, την αρχή και μεσιτεία της σωτηρίας μας, στη γέννηση της οποίας και ο ουρανός και η γη χάρηκε.
Ο Ιωακείμ, με την ευκαιρία της γέννησής Της, πρόσφερε στον Θεό μεγάλα δώρα, θυσίες και ολοκαυτώματα και έλαβε την ευλογία του αρχιερέα, των ιερέων, των Λευιτών και όλου του λαού για να είναι άξιοι της ευλογίας του Θεού. Έπειτα κανόνισε ένα άφθονο γεύμα στο σπίτι του και όλοι δόξαζαν τον Θεό με χαρά.
Ο δίκαιος Ιωακείμ εκοιμήθη σε ηλικία 80 ετών, λίγα χρόνια αφότου εισήχθη στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η δίκαιη Άννα, σε ηλικία 70 ετών, έλαβε από τον Θεό την άδεια να περάσει δύο χρόνια στο Ναό της Ιερουσαλήμ, όπου μεγάλωσε την Κόρη της. Σύμφωνα με το μύθο, η δίκαιη Άννα αναπαύθηκε ειρηνικά στον Κύριο στην Ιερουσαλήμ δύο χρόνια μετά τον ευλογημένο θάνατο του δίκαιου Ιωακείμ.
Τα λείψανα της Τιμίας Άννας αναπαύονται στην Κωνσταντινούπολη
Αγία δίκαιη Άννο, προσευχήσου στον Θεό για μας!
Από την αρχαιότητα, αυτή η γιορτή ήταν ιδιαίτερα σεβαστή στη Ρωσία από τις έγκυες γυναίκες.
Η γιορτή της Σύλληψης έχει ξεχωριστή ιστορίαστην Ανατολή και στη Δύση. Στη Δύση, η εορτή της Σύλληψης της Θεοτόκου από την Αγία Άννα έχει γνωρίσει μεγάλη εξέλιξη. Γιορτάζοντας αυτές τις διακοπές, η Ανατολή δίνει κύρια προσοχή στον εαυτό της. υπέροχο γεγονόςσύλληψη από ηλικιωμένους και άγονους γονείς, και η Δύση σε αυτές τις διακοπές δεν εστίασε στο ίδιο το γεγονός της σύλληψης, αλλά μάλλον στο σημάδι αυτής της σύλληψης.
Στη συνέχεια γεννιέται η επιστήμη της αμόλυντης σύλληψης Μήτηρ Θεού, που διδάσκει ότι η Υπεραγία Θεοτόκος από το πρώτο λεπτό της σύλληψής της ήταν απαλλαγμένη από το προπατορικό αμάρτημα. Η επιστήμη της παρθενικής γέννησης της Θεοτόκου αναπτύχθηκε περισσότερο από τον Πάπα Πίο Θ' (1846-1878), ο οποίος με τον ταύρο του της 8ης Δεκεμβρίου 1854 κήρυξε την παρθενογέννηση δόγμα πίστεως.
Οι Ανατολικές Ορθόδοξες Εκκλησίες δεν αποδέχονται το δόγμα της Αμόλυντης Σύλληψης.
Μετά τη διακήρυξη του δόγματος της αμόλυντης σύλληψης, η Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία άρχισε να αποκαλεί τη γιορτή της Θεοτόκου Αγίας Άννας άψογη σύλληψηΠαναγία Θεοτόκος.
Η Σύνοδος του Λβοφ (1891) αποφάσισε να την εορτάσει ως μεγάλη εορτή της Θεοτόκου.
Ο Vladimir Nikolaevich Lossky έγραψε για τη σημασία αυτής της γιορτής για την Ορθόδοξη Εκκλησία:
«Ολόκληρη η βιβλική ιστορία αποκαλύπτεται ως η προετοιμασία της ανθρωπότητας για την Ενσάρκωση, για εκείνη την «πλήρη του χρόνου» όταν ένας άγγελος στάλθηκε να χαιρετήσει τη Μαρία και να λάβει από το στόμα της τη συγκατάθεση της ανθρωπότητας ότι «ο Λόγος έγινε σάρκα». Ωστόσο, η εκπλήρωση των υποσχέσεων του Θεού δεν είναι κάτι αυτόματο. Η ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης, η ιστορία της σύλληψης της δίκαιης Άννας μας δείχνει πώς ο άνθρωπος στην ελευθερία του, όντας στις πραγματικές συνθήκες της ζωής του, σε θλίψεις και αγώνες, παρέχει στον Θεό τις απαραίτητες προϋποθέσεις για να γίνει δυνατή η Λύτρωση . Όπως η Παναγία έγινε συνεργάτιδα του Θεού στην οικονομία της σωτηρίας, έτσι και οι γονείς της, με την ταπείνωση και την αγάπη τους για τον Θεό, έκαναν δυνατό να πραγματοποιηθεί ένα θαύμα: «Η Μητέρα του Θεού και η τροφός της ζωής μας δίνει γέννηση άγονων καρπών».
λατρεία
Σήμερα το πρωί, η λατρεία στις εκκλησίες τελείται πιο πανηγυρικά από τις συνηθισμένες ημέρες, γιατί η 22η Δεκεμβρίου είναι η ημέρα «κατά την σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου».
Προσευχές
Δίκαιοι Πατέρες του Θεού Ιωακείμ και Άννα
Προσευχή πρώτη
Ω άγιοι δίκαιοι, θεοπατέρες Ιωακείμ και Άννο! Προσευχηθείτε στον Ελεήμονα Κύριο, σαν να απομάκρυνε τον θυμό Του από εμάς, σύμφωνα με τις πράξεις μας που δικαίως κινήθηκαν πάνω μας, και είθε οι αμέτρητες παραβάσεις μας να περιφρονηθούν, να μας στρέψει, τον δούλο του Θεού (ονόματα), στο μονοπάτι της μετάνοιας , και στο μονοπάτι των εντολών Του, ας μας επιβεβαιώσουμε. Με τις ίδιες προσευχές σας στον κόσμο, σώστε τη ζωή μας, και σε όλα τα καλά ζητήστε καλή βιασύνη, ό,τι είναι απαραίτητο για εμάς από τον Θεό στη ζωή και την ευσέβεια, από όλες τις κακοτυχίες και τα δεινά και τον ξαφνικό θάνατο με τη μεσιτεία σας. ελευθερώνοντάς μας και προστατεύοντάς μας από όλους τους εχθρούς ορατούς και αόρατους, και τα τάκο στον κόσμο, αυτή η προσωρινή ζωή έχει περάσει. θα επιτύχουμε την αιώνια ανάπαυση, ακόμα κι αν με την ιερή σου παράκληση αξίζουμε την Ουράνια Βασιλεία του Χριστού του Θεού μας, σε Αυτόν με τον Πατέρα και το Πανάγιο Πνεύμα κάθε δόξα, τιμή και λατρεία αρμόζει στους αιώνες των αιώνων. Αμήν
Προσευχή δεύτερη
Ω, δόξα των δικαίων του Χριστού, των αγίων πατέρων του Θεού Ιωακείμ και Άννας, προσερχόμενοι στον Ουράνιο θρόνο του Μεγάλου Τσάρου και έχοντας μεγάλη τόλμη απέναντί Του, σαν από την Παναγία σου Κόρη, την Αγνή Θεοτόκο και την Παναγία. , που θέλησε να ενσαρκωθεί!
Σε εσάς, ως ισχυρό αντιπρόσωπο και επιμελές προσευχητάριο για εμάς, καταφεύγουμε, αμαρτωλοί και ανάξιοι. Προσευχηθείτε για την καλοσύνη Του, σαν να απομάκρυνε την οργή Του από εμάς, σύμφωνα με τις πράξεις μας που δικαίως κινήθηκαν πάνω μας, και αφήστε τις αναρίθμητες αμαρτίες μας, περιφρονώντας, να μας στρέψουν στο μονοπάτι της μετάνοιας και να μας επιβεβαιώσουν στα μονοπάτια των εντολών Του . Επίσης, με τις προσευχές σας, σώστε τη ζωή μας στον κόσμο, και ζητήστε καλή βιασύνη σε όλα τα καλά, όλα στο στομάχι και την ευσέβεια που χρειαζόμαστε από τον Θεό που χαρίζει, από όλες τις συμφορές και τα δεινά και αιφνίδιος θάνατοςμεσιτεία σουελευθερώνοντάς μας, και προστατεύοντάς μας από όλους τους εχθρούς ορατούς και αόρατους, σαν να θα ζούσαμε μια ήσυχη και σιωπηλή ζωή με κάθε ευσέβεια και αγνότητα, και μια τέτοια προσωρινή ζωή στον κόσμο έχει περάσει, θα επιτύχουμε την αιώνια ανάπαυση, ακόμη και με τη δική σου αγία δέηση ας δοθούμε στην Ουράνια Βασιλεία του Χριστού του Θεού μας, Αυτός, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, οφείλεται σε κάθε δόξα, τιμή και λατρεία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν
Προσευχή τρίτη
Μια ευχάριστη ρίζα, που φύτρωσε την πρώην ακμάζουσα και πάντα ανθισμένη - η σεβάσμια Μητέρα του Θεού, από αυτήν προήλθε η Κεφαλή της ζωής και ο Τελειωτής της πίστης Ιησούς Χριστός, μια πολύ-ακριβής πηγή, από το τίποτα δεν προήλθε, όπως ένα ρεύμα γλυκύτητα και ποτάμι ειρήνης Ευλογημένο στις γυναίκες, που αποπνέει μια άβυσσο ευλογιών και μια ανέκφραστη θάλασσα καλοσύνης και απέραντης ευδαιμονίας. Η προκαθορισμένη μήτρα που φέρει ασύγκριτα την πιο φωτεινή από τις ακτίνες του ήλιου, που έχει δει και κήρυξε τις προφητικές σάλπιγγες. Γνωστή από τον καρπό της, η Βασίλισσα των Αγγέλων και το υψηλότερο ον του ουρανού, σαν σκεύος επιλεγμένο από το Άγιο Πνεύμα και ένα καθαρότερο δοχείο χάριτος. Η εικόνα της δικαιοσύνης και της αμόλυντης κατοικίας και της σοφίας είναι ένα λιβάδι μυρωδάτο και γλυκά ευωδιαστό. Εκπληρώνοντας τις νόμιμες εντολές με ορθότητα καρδιάς και φλογερή ευλάβεια και κάθε επιμέλεια με τον μακάριο σύζυγό της και θεοφόρο Ιωακείμ. Με θείο θέλημα συνέλαβε σε μεγάλη ηλικία τον σεβασμιότατο και γέννησε πριν από την ηλικία της προκαθορισμένης Θεοτόκου που θα γεννηθεί. Πραμάτι του πανεύσπλαχνου και πανεύσπλαχνου Θεού, έτοιμη μεσιτεία και μεσιτεία με πίστη καταφεύγοντας σε σένα, παρηγοριά σε όσους υποφέρουν και ειρήνη σε όσους θρηνούν, με τη χάρη του Εγγονού σου που δείχνει άτεκνες και στείρες συζύγους ευγενικές, δέξου και προσεύχεσθε σε εμάς τους αμαρτωλούς και μετατρέψτε τη λύπη της άτεκνης όσων σας προσεύχονται σε χαρά.
Δώσε τον καρπό της μήτρας σε εκείνους που σε καλούν, λύνοντας το σκοτάδι της στείρας τους και, όπως το ψήφισμα της στείρας, άτεκνες συζύγους, δημιούργησε ευγενικά εκείνες που σε ευχαριστούν και δοξάζουν τον Θεάνθρωπο - Εγγονό και Δημιουργό και Κύριό σου.
Σε αυτήν, ευλογημένη και ευγενική Άννα, σε όλους, σαν φωτεινό φεγγάρι, που στέλνει ένα γαλήνιο και ήσυχο φως θεόδοτων ταλέντων μέσα σου, που φαίνεται στη Σάρα το πιο έντιμο, η μητέρα της Άννας ο Σαμουήλ ο πιο λαμπρός, η Ελισάβετ η πιο ένδοξη και όλα δίκαια. συζύγους, ο νόμος τους δοξάζει, τίμια και σαν από τόση τιμή και τιμημένη με χάρη, γέμισε τη χαρά και την αγαλλίαση της καρδιάς εκείνων που τρέχουν κοντά σου και δώσε χάρη στη δούλη σου, που δέχεται το ασθενοφόρο σου ανοίγοντας την κοιλιά της , και με τη μεσιτεία και τη μεσιτεία σας, βελτιώστε τη σύλληψη ενός παιδιού και δοξάστε το πανάγιο Όνομα του Θεανθρώπου - Εγγονού σας και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού. Σε Αυτόν οφείλεται κάθε δόξα, τιμή και λατρεία με τον Πατέρα Του χωρίς αρχή και το πανάγιο και αγαθό και ζωογόνο Πνεύμα Του, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν
Μεγέθυνση της Θεοτόκου Άννας της Υπεραγίας Θεοτόκου
Σε μεγαλώνουμε, Υπεραγία Παρθένε, και τιμούμε τους αγίους Σου γονείς και πανένδοξα δοξάζουμε τη σύλληψή Σου.
Εν μέρει λαμβάνεται από τον ιστότοπο: http://www.you-woman.com/bio/virgin/virgin-zachatie-bogorodicy.htm
Η Αγία Άννα, μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, ήταν η μικρότερη κόρη του ιερέα Ματθάνου της Βηθλεέμ, καταγόμενος από τη φυλή των Λευί, της φυλής του Ααρών, και της συζύγου του Μαρίας, από τη φυλή του Ιούδα. Οι γονείς της είχαν τρεις κόρες: τη Μαρία, τη Σάουβια και την Άννα. Από αυτούς, η πρώτη παντρεύτηκε τη Μαρία στη Βηθλεέμ και γέννησε τη Σαλώμη. Στη συνέχεια παντρεύτηκε τη Σοβία, επίσης στη Βηθλεέμ, και γέννησε την Ελισάβετ, τη μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή. η τρίτη, η Άννα, η μέλλουσα μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, παντρεύτηκε τον Ιωακείμ, που ήταν από τη Γαλατία, στην πόλη Ναζαρέτ.
Ο άγιος δίκαιος Ιωακείμ, ο γιος του Βαρπαφίρ, ήταν απόγονος του βασιλιά Δαβίδ, στον οποίο ο Θεός υποσχέθηκε ότι ο Μεσσίας, ο Σωτήρας του κόσμου, θα γεννηθεί από το σπέρμα των απογόνων του. Η γενεαλογία του έχει ως εξής: ο γιος του Δαυίδ Νάθαν γεννήθηκε ο γιος του Λεβί, ο Λευί γέννησε τη Μελχία και τον Πάνθηρα, ο Πάνθηρας γέννησε τον Βαρπαφίρ, ο Βαρπαφίρ επίσης τον Ιωακείμ, τον πατέρα της Θεοτόκου.
Το ζευγάρι ζούσε στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας ( Βόρειο τμήμαΠαλαιστίνη) και ονειρεύονταν παιδιά σε όλη τους τη ζωή, αλλά, σύμφωνα με την ειδική Πρόνοια του Θεού, η Αγία Άννα ήταν στείρα για πολύ καιρό. Έκαναν μια δίκαιη ζωή, ήταν συνδεδεμένοι τρυφερή αγάπη. Κάθε χρόνο έδιναν τα δύο τρίτα των εσόδων τους στον Ναό της Ιερουσαλήμ και στους φτωχούς.
Ο Ιωακείμ και η Άννα δεν έκαναν παιδιά μέχρι τα βαθιά γεράματα και σε όλη τους τη ζωή θρηνούσαν και έκλαιγαν γι' αυτό. Έπρεπε να υπομείνουν την περιφρόνηση και τη γελοιοποίηση, αφού εκείνη την εποχή η άτεκνη θεωρείτο ντροπή. Για 50 χρόνια γάμου, το ζευγάρι προσευχόταν μόνο θερμά στον Θεό, εμπιστευόμενος ταπεινά στο Θέλημά Του.
Μια μέρα, κατά τη διάρκεια μεγάλες διακοπές, τα δώρα που πήρε ο δίκαιος Ιωακείμ στην Ιερουσαλήμ για να τα προσφέρει στον Θεό δεν έγιναν δεκτά από τον ιερέα Ρουβέν, ο οποίος πίστευε ότι ένας άτεκνος σύζυγος ήταν ανάξιος να προσφέρει θυσία στον Θεό. Αυτό λύπησε πολύ τον γέροντα και, θεωρώντας τον εαυτό του τον πιο αμαρτωλό από τους ανθρώπους, αποφάσισε να μην επιστρέψει στο σπίτι, αλλά να εγκατασταθεί μόνος του σε ένα έρημο μέρος. Αποφάσισε να περάσει 40 μέρες και νύχτες νηστεύοντας και προσευχόμενος, προσευχόμενος στον Κύριο για έλεος.
Η δίκαιη σύζυγός του Άννα θεωρούσε τον εαυτό της τον κύριο υπαίτιο της θλίψης που τους έπιασε. Όταν έμαθε για την πράξη του συζύγου της, άρχισε επίσης με πένθος να ζητά από τον Θεό με νηστεία και προσευχή να της δώσει ένα παιδί, υποσχόμενη να φέρει ένα γεννημένο παιδί ως δώρο στον Θεό.
Και εισακούστηκε η προσευχή των αγίων συζύγων: ένας Άγγελος εμφανίστηκε και στους δύο και τους ανακοίνωσε ότι θα τους γεννηθεί μια Κόρη, την οποία όλο το ανθρώπινο γένος θα ευλογούσε.
Η σύλληψη της Αγίας Άννας έγινε την ένατη ημέρα του μήνα Δεκεμβρίου στην Ιερουσαλήμ (αυτή την ημέρα - 9 Δεκεμβρίου (22) — ορθόδοξη εκκλησίαεορτάζει τη Σύλληψη της Τιμίας Άννας της Υπεραγίας Θεοτόκου), και στις 8 Σεπτεμβρίου γέννησε μια κόρη, την Υπεραγνή και Υπεραγία Θεοτόκο, για τη γέννηση της οποίας αγαλλίασαν και ο ουρανός και η γη. Ο Ιωακείμ, με την ευκαιρία της γέννησής Της, πρόσφερε στον Θεό μεγάλα δώρα, θυσίες και ολοκαυτώματα και έλαβε την ευλογία του αρχιερέα, των ιερέων, των Λευιτών και όλου του λαού για να είναι άξιοι της ευλογίας του Θεού. Έπειτα κανόνισε ένα άφθονο γεύμα στο σπίτι του και όλοι δόξαζαν τον Θεό με χαρά.
Οι γονείς της φρόντισαν την αυξανόμενη Παναγία σαν κόρη οφθαλμού, γνωρίζοντας, με ειδική αποκάλυψη του Θεού, ότι θα ήταν το φως όλου του κόσμου και η ανανέωση της ανθρώπινης φύσης. Την μεγάλωσαν, λοιπόν, με τέτοια προσεκτική σύνεση, που ταίριαζε σε εκείνη που υποτίθεται ότι ήταν η Μητέρα του Σωτήρος του κόσμου. Την αγάπησαν όχι μόνο ως κόρη, που την περίμεναν για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά και την σεβάστηκαν ως ερωμένη τους, ενθυμούμενοι τα αγγελικά λόγια που ειπώθηκαν γι 'αυτήν και προβλέποντας στο πνεύμα τι έπρεπε να της συμβεί. Εκείνη, γεμάτη Θεία χάρη, πλούτισε μυστηριωδώς με την ίδια χάρη τους γονείς της. Όπως ο ήλιος φωτίζει τα ουράνια αστέρια με τις ακτίνες του, δίνοντάς τους σωματίδια του φωτός του, έτσι και η εκλεκτή Μαρία, όπως ο ήλιος, φώτισε τον Ιωακείμ και την Άννα με τις ακτίνες της χάριτος που της δόθηκε, ώστε να γεμίσουν με το Πνεύμα του Θεού και πίστευε ακράδαντα στην εκπλήρωση των Αγγελικών λόγων.
Μέχρι την ηλικία των τριών ετών, η Υπεραγία Θεοτόκος έζησε στο σπίτι των γονέων της και στη συνέχεια οδηγήθηκε πανηγυρικά από τους Αγίους Ιωακείμ και Άννα στον ναό του Κυρίου, όπου ανατράφηκε στην ενηλικίωση.
Αρκετά χρόνια μετά την εισαγωγή της Παναγίας στο ναό, ο Άγιος Ιωακείμ πέθανε σε ηλικία 80 ετών. Η Αγία Άννα, άφησε χήρα, έφυγε από τη Ναζαρέτ και ήρθε στα Ιεροσόλυμα, όπου παρέμεινε κοντά στην Υπεραγία Κόρη της, προσευχόμενη αδιάκοπα στον ναό του Θεού. Αφού έζησε στην Ιερουσαλήμ για δύο χρόνια, πέθανε ειρηνικά σε ηλικία 79 ετών, πριν από τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. παρθέναΜαρία. Η δόξα της Κόρης της αποκαλύφθηκε στην αιώνια ζωή.
Ο Ιωακείμ και η Άννα θάβονται κοντά στον μελλοντικό τάφο της κόρης τους, καθώς και στον τάφο του Ιωσήφ του Αρραβωνιασμένου, στον κήπο της Γεθσημανή, κάτω από το Όρος των Ελαιών, όχι μακριά από την Ιερουσαλήμ. Αυτοί οι τάφοι βρίσκονταν στην άκρη της κοιλάδας του Ιωσαφάτ, που βρισκόταν ανάμεσα στην Ιερουσαλήμ και το Όρος των Ελαιών.
Αξιοπρέπεια και Αγιότητα των Τιμίων Ιωακείμ και Άννας
Η προχωρημένη ηλικία των δικαίων συζύγων το δείχνει η γέννηση της κόρης τους ήταν η δράση μιας ειδικής Πρόνοιας του Θεού. Στην ίδια τη Σύλληψη και τη Γέννηση μιας τέτοιας Κόρης αποκαλύφθηκε η δύναμη της χάριτος του Θεού, και την τιμή των Γεννημένων και την αξιοπρέπεια των γονέων· γιατί είναι αδύνατο για μια άγονη και ηλικιωμένη γυναίκα να γεννήσει διαφορετικά παρά μόνο με τη δύναμη της χάριτος του Θεού: εδώ δεν λειτουργεί πλέον η φύση, αλλά ο Θεός, που κατακτά τους νόμους της φύσης και καταστρέφει τους δεσμούς της στείρας .
Το να γεννιέται από στείρους και ηλικιωμένους γονείς είναι μεγάλη τιμή για την ίδια τη γυναίκα, γιατί δεν γεννιέται από άκρατους γονείς, αλλά από απόρρητους και ηλικιωμένους γονείς, όπως ο Ιωακείμ και η Άννα, που έζησαν παντρεμένοι 50 χρόνια και δεν έκαναν παιδιά. . Τέλος, μέσα από μια τέτοια γέννηση φανερώνεται η αξιοπρέπεια των ίδιων των γονιών, αφού μετά από μακρόχρονη στειρότητα γέννησαν χαρά σε όλο τον κόσμο, που παρομοίασε με τον άγιο πατριάρχη Αβραάμ και την ευσεβή σύζυγό του Σάρα, που σύμφωνα με το υπόσχεση του Θεού, γέννησε τον Ισαάκ σε μεγάλη ηλικία (Γένεση 21:2). Ωστόσο, χωρίς αμφιβολία, μπορεί να ειπωθεί ότι η γέννηση της Παναγίας είναι υψηλότερη από τη γέννηση του Ισαάκ από τον Αβραάμ και τη Σάρρα. Όσο η ίδια η γεννηθείσα Παναγία είναι ανώτερη και πιο άξια τιμής από τον Ισαάκ, τόσο μεγαλύτερη και υψηλότερη είναι η αξιοπρέπεια του Ιωακείμ και της Άννας από τον Αβραάμ και τη Σάρρα. Δεν πέτυχαν αμέσως αυτήν την αξιοπρέπεια, αλλά μόνο με ζήλο νηστεία και προσευχές, με πνευματική θλίψη και εγκάρδια θλίψη, παρακάλεσαν τον Θεό γι' αυτό: και η θλίψη τους μετατράπηκε σε χαρά, και η ατιμία τους ήταν προάγγελος μεγάλης τιμής, και η ζήλια παράκληση του ηγέτη για να λάβει τις ευλογίες, και η προσευχή είναι ο καλύτερος μεσολαβητής.
Καλούνται οι άγιοι δίκαιοι Ιωακείμ και Άννα "Νονοί"γιατί είναι οι άμεσοι πρόγονοι του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Οι Άγιοι Άννα και Ιαοκίμ δεν έκαναν θαύμα, δεν υπέστησαν μαρτυρικά και ευλαβικά έργα. Κουβαλούσαν άλλες θλίψεις - τη λύπη της άγονης μοναξιάς, και την υπομονετική ελπίδα στον Θεό, την οποία κουβαλούν μέχρι τα βαθιά γεράματα. Με την υπομονή και την ελπίδα, η δίκαιη Άννα και ο Ιωακείμ απέκτησαν τον θησαυρό τους στην επίγεια ζωή. Η υπομονή και η ελπίδα στέφθηκαν με τη χαρά των Χριστουγέννων και έγιναν η εγγύηση της αιώνιας χαράς στον Θεό. Και ο Χριστός ο Σωτήρας μας διατάζει: Με την υπομονή σου σώσε τις ψυχές σου(Λουκάς 21:19).
Παραδοσιακά, οι γονείς της Υπεραγίας Θεοτόκου προσεύχονται για το δώρο των παιδιών.
Τροπάριο των Αγίων Δικαίων Πατέρων του Θεού Ιωακείμ και Άννας
Ακόμη και στη νόμιμη χάρη των δικαίων ήταν ο πρώτος, το θεόδοτο παιδί που μας γεννήθηκε, ο Ιωακείμ και η Άννα. Ταυτόχρονα σήμερα θριαμβεύει λαμπρά πανηγυρίζοντας εύθυμα θεία εκκλησία, την τιμητική σου μνήμη, δοξάζοντας τον Θεό, που ύψωσε το κέρας της σωτηρίας για μας στον οίκο του Δαβίδ.
Τροπάριο Τιμίου Άννας, ήχος 4
Τη ζωή που γέννησε στη μήτρα την κουβαλούσες, η Αγνή Μητέρα του Θεού, η θεόσοφη Άννο. Εν τω μεταξύ, στην αποδοχή του Ουρανού, όπου η κατοικία αγαλλίαση, αγαλλίαση με δόξα, τώρα κοιμήθηκες, τιμώντας σε με την αγάπη των αμαρτιών, ζητώντας κάθαρση, ευλογημένος.
Προσευχή στους αγίους δίκαιους Ιωακείμ και Άννα
Ω άγιοι δίκαιοι, θεοπατέρες Ιωακείμ και Άννο! Προσευχηθείτε στον Ελεήμονα Κύριο, σαν να απομάκρυνε τον θυμό Του από εμάς, σύμφωνα με τις πράξεις μας που δικαίως κινήθηκαν πάνω μας, και είθε οι αμέτρητες παραβάσεις μας να περιφρονηθούν, να μας στρέψει, τον δούλο του Θεού (ονόματα), στο μονοπάτι της μετάνοιας , και στο μονοπάτι των εντολών Του, ας μας επιβεβαιώσουμε. Με τις ίδιες προσευχές σας στον κόσμο, σώστε τη ζωή μας, και σε όλα τα καλά ζητήστε καλή βιασύνη, ό,τι είναι απαραίτητο για εμάς από τον Θεό στη ζωή και την ευσέβεια, από όλες τις κακοτυχίες και τα δεινά και τον ξαφνικό θάνατο με τη μεσιτεία σας. ελευθερώνοντάς μας και προστατεύοντάς μας από όλους τους εχθρούς ορατούς και αόρατους, και τα τάκο στον κόσμο, αυτή η προσωρινή ζωή έχει περάσει. θα επιτύχουμε την αιώνια ανάπαυση, ακόμα κι αν με την ιερή σου παράκληση αξίζουμε την Ουράνια Βασιλεία του Χριστού του Θεού μας, σε Αυτόν με τον Πατέρα και το Πανάγιο Πνεύμα κάθε δόξα, τιμή και λατρεία αρμόζει στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.