Πόσο σημαίνει "συγγνώμη", είπε από ΑΓΝΗ καρδια. Σήμερα θέλω να σας ζητήσω τη συγχώρεση για όλα όσα έγιναν και ειπώθηκαν. Αφήστε το κακό να μείνει πίσω και το καλύτερο δεν θα σας κρατήσει σε αναμονή.
Αυτή την ιερή ημέρα, θα ζητήσω τη συγχώρεση σας για τα λόγια που ειπώθηκαν και προσβλήθηκαν, για όλες τις σκέψεις που έγιναν και για όλες τις πράξεις στη ζέστη της στιγμής. Σας εύχομαι να μην κρατάτε κακία, να ξεχάσετε όλους τους καβγάδες, αφήστε την ψυχή σας να είναι καθαρή, ζεστή και ήρεμη. Είθε ο Θεός να μας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες και να μας προστατεύσει στο μέλλον από κάθε κακό και απερίσκεπτο. Καλή Κυριακή της Συγχώρεσης!
Αυτή τη μέρα, ζητώ συγγνώμη για τυχόν φράσεις, προσβολές ή λύπες. Σας ζητώ να αφήσετε όλη την αρνητικότητα στο παρελθόν, ώστε να υπάρχει χώρος για χαρά στο μέλλον. Έτσι ώστε στη ζωή να υπάρχει αμοιβαία κατανόηση και αρμονία.
Την Κυριακή της Συγχώρεσης, θέλω να παραδεχτώ τα λάθη μου και να ζητήσω από εσάς, την οικογένειά μου, συγχώρεση για αυτό που κάποτε ειπώθηκε ότι σας προσέβαλε και με κάποιο τρόπο σας προσέβαλε. Σας εκτιμώ και εκτιμώ απεριόριστα την προσωπικότητά σας και τη γνώμη σας, είναι ένας πραγματικός μέντορας για μένα. Συγχωρέστε με για όλα και μακάρι οι προσβολές και η δυσάρεστη επίγευση μας να μετατραπούν σε θετικές κατευθύνσεις και να μας ενώνει πάντα η γήινη φιλία και το δυνατό οικογενειακό κλίμα.
ΣΕ Κυριακή της συγχώρεσηςΖητώ ειλικρινά συγγνώμη για οτιδήποτε παρελθόν και παρελθόν, για πιθανές προσβολές και αγενή λόγια. Είθε η ζωή να σας σώσει από τον πόνο και τη θλίψη, να είναι πάντα δίπλα σας πιστούς φίλουςκαι αγαπώντας τους αγαπημένους.
Την ημέρα αυτή - την ημέρα της συγχώρεσης Κυριακή, σας ζητώ να με συγχωρήσετε για τα πάντα. Όλα τα λάθη, οι προσβολές και οι αγωνίες ας πάνε στο παρελθόν, ας μην υπάρχει πια θλίψη και λαχτάρα. Εύχομαι η ζωή να είναι γεμάτη με φωτεινές και ευχάριστες στιγμές, ευγενικά και ζεστά λόγια, χαρούμενες και χαρούμενες συναντήσεις, δίκαιες και έντιμες πράξεις, ευτυχία και αγάπη.
Συγχαρητήρια για τις ευγενικές, εγκάρδιες διακοπές, στις οποίες είναι συνηθισμένο να συγχωρούμε ο ένας τον άλλον τα συσσωρευμένα παράπονα. Να υπάρχει ειρήνη στα σπίτια και τις καρδιές σας, να σας ευχαριστούν τα καλά λόγια και οι πράξεις, να είναι ήρεμο το περιβάλλον. Αγαπήστε και εκτιμήστε όσους είναι κοντά σας.
Σας ζητώ να με συγχωρήσετε για όλα τα λάθη, τις προσβολές και τα παρεξηγημένα λόγια. Αφήστε όλους να συγχωρήσουν ο ένας τον άλλον την αποχαιρετιστήρια Κυριακή και η ζωή στο μέλλον δίνει μόνο ευχάριστες εκπλήξεις.
Αυτή την Κυριακή της Συγχώρεσης, σας ζητώ να με συγχωρήσετε για όλα τα αγενή λόγια, τις άσχημες πράξεις μου και για ό,τι θα μπορούσε να βλάψει! Ξέρω ότι δεν είμαι τέλειος, αλλά ζητώ ειλικρινά συγγνώμη! Αφήστε αυτή τη φωτεινή μέρα να φέρει ειρήνη, αρμονία και κατανόηση!
Χαρούμενη Κυριακή! Παρακαλώ συγχωρέστε με για όποια λόγια ή πράξεις θα μπορούσαν να βλάψουν ακούσια! Η καρδιά σας να είναι πάντα καθαρή και ήρεμη!
Σήμερα Κυριακή της συγχώρεσης- την τελευταία Κυριακή πριν από τη Σαρακοστή ή την έβδομη Κυριακή πριν από το Πάσχα.
Σύμφωνα με αυτή την πνευματική εορτή, οι Χριστιανοί έχουν ένα ευσεβές έθιμο αυτήν την ημέρα να ζητούν ο ένας από τον άλλον άφεση αμαρτιών, γνωστών και άγνωστων αδικημάτων στους γείτονές τους και να λαμβάνουν όλα τα μέτρα για συμφιλίωση με όσους βρίσκονται σε πόλεμο, χωρίς τα οποία δεν μπορούμε να λάβουμε συγχώρεση των αμαρτιών από τον Επουράνιο Πατέρα.
Το να ζητάς συγχώρεση πριν από την έναρξη της Σαρακοστής είναι μια από τις αρχαιότερες παραδόσεις. Στην Αίγυπτο ή την Παλαιστίνη, οι μοναχοί πήγαιναν στην έρημο ένας ένας κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Εκεί πέρασαν 40 μέρες χωρίς ουσιαστικά φαγητό ή νερό. Δεν ήταν σίγουροι ότι η έρημος δεν θα ήταν ο τελευταίος τόπος ανάπαυσής τους.
Οι μοναχοί κατάλαβαν ότι μπορούσαν να πεθάνουν, γι' αυτό και την προηγούμενη μέρα του χωρισμού συμφιλιώθηκαν μεταξύ τους: ζήτησαν συγχώρεση «για όλα».
Πιστεύεται ότι από αυτό προέρχεται το όνομα της Κυριακής της Συγχώρεσης.
Οι κληρικοί λένε ότι η αρχαιότερη εκκλησιαστική παράδοση ξεκίνησε από τον Ιησού Χριστό με τα λόγια που ακούγονται στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο:
«Αν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τις αμαρτίες τους, τότε θα σας συγχωρήσει και ο Επουράνιος Πατέρας σας. αλλά αν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ούτε ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα».
(Ματθαίος 6:14-15).
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ζητήσετε συγχώρεση από εκείνους που πραγματικά προσβάλατε, πληγώσατε. Ωστόσο εκκλησιαστική παράδοσηλέει ότι πρέπει να ζητήσουμε συγχώρεση από όλους. Γιατί θα μπορούσαμε να προσβάλουμε έναν άνθρωπο κατά λάθος.
Ως εκ τούτου, την Κυριακή της Συγχώρεσης, είναι συνηθισμένο να ζητάτε συγχώρεση και να συμφιλιώνεστε μεταξύ τους όχι μόνο στο ναό, αλλά και στο σπίτι με τους γείτονες, στη δουλειά με τους συναδέλφους.
Αυτό γίνεται περίπου ως εξής: γίνεται τόξο και λέγεται: Συγχώρεσέ με, (όνομα), στο οποίο αμάρτησα εναντίον σου ", - γίνεται μια πλώρη επιστροφής με τις λέξεις: «Ο Θεός θα σε συγχωρήσει και εγώ σε συγχωρώ. Συγχώρεσέ με επίσης, (όνομα)"
σε λέξεις "Συγγνώμη"Ορθόδοξοι ειλικρινά και από καρδιάς απαντούν «Ο Θεός συγχωρεί και εγώ συγχωρώ»μαρτυρώντας ότι ο Κύριος συγχώρεσε επίσης την προσβολή που προκλήθηκε, και το άτομο δεν κρατά το κακό.
Όταν ένα άτομο ζητά μια αναφορά, δεν ζητά μια δίκη, για να μην αναλύσει πλήρως την κατάσταση, αλλά παραδέχεται ότι έφερε πόνο και το μετανιώνει. Και ο άλλος, συγχωρώντας, καταλαβαίνει ότι μπορεί να μένουν χρέη, αλλά και δεν κρίνει. Οι λέξεις «ο Θεός θα συγχωρήσει» σημαίνουν ότι είμαι αμαρτωλός, δεν είμαι ο κριτής σου. Αυτό είναι το θέμα Χριστιανική συγχώρεση.
Αντί για «ο Θεός θα συγχωρήσει», μπορείτε να απαντήσετε «Δεν έχω τίποτα για να σας συγχωρήσω» σε περιπτώσεις όπου πραγματικά δεν υπάρχει τίποτα.
Πολλά εξαρτώνται από το πώς συγχωρούμε. Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε δύο πτυχές - την προσωπική συγχώρεση και την ευχή να συγχωρήσει ο Θεός τον παραβάτη. Ας υποθέσουμε ότι κάποιος μου έκανε κακία, μου ζητά συγχώρεση και τώρα δεν έχω τη δύναμη να τον συγχωρήσω (αν και καταλαβαίνω ότι αυτό πρέπει να γίνει), αλλά είμαι σίγουρος ότι αν μετανοήσει, ο Θεός θα τον συγχωρήσει , και του εύχομαι ειλικρινά αυτό.
Υπάρχουν δύο διαφορετικές πηγές συγχώρεσης: η δική μου (που είναι επίσης σημαντική) και η δική του Θεού. Πολλοί άνθρωποι έχουν συμφιλιωθεί βαθιά με τον Θεό, χωρίς να έχουν λάβει ποτέ τη συγχώρεση αγαπημένων προσώπων που δεν τους καταλάβαιναν.
Νομίζω επίσης ότι αν απαντήσετε ειλικρινά στο αίτημα για συγχώρεση: «Καταλάβετε, λόγω της αδυναμίας μου, δεν μπορώ ακόμα να σας συγχωρήσω από την καρδιά μου, αλλά ζητώ από τον Θεό να σας συγχωρήσει!», Αυτό θα σας φέρει πιο κοντά από το υποκριτικό «συγχωρέστε » ή προσποιούμενος ότι δεν συνέβη τίποτα.
Ταυτόχρονα, όταν λέμε «Ο Θεός θα συγχωρήσει», είναι σημαντικό να προσπαθήσουμε να βάλουμε σε αυτά τα λόγια μια ειλικρινή επιθυμία για τον Κύριο να συγχωρήσει πραγματικά έναν άνθρωπο: «Θέλω να συμφιλιωθούμε, να βρούμε ειρήνη μεταξύ μας ενώπιον του Θεού. .»
Υπάρχουν δύο λέξεις στα ρωσικά: "συγχωρώ" και "συγγνώμη". Πολλοί τα θεωρούν συνώνυμα, αλλά αυτές οι λέξεις έχουν εντελώς διαφορετικές έννοιες.
«Συγγνώμη» σημαίνει «βγάλτε με από τις ενοχές μου». Κάνε με δηλαδή αθώο, δεν φταίω. Η λέξη «συγχωρώ» σημαίνει ότι το άτομο παραδέχτηκε την ενοχή του και μετανόησε.
Την Κυριακή της Συγχώρεσης, είναι σωστό να πούμε «συγγνώμη». Έτσι, ζητάμε από τον Θεό να δεχτεί ένα ένοχο άτομο, έτοιμο όμως να αλλάξει και να γίνει καλύτερο.
Η Κυριακή της Συγχώρεσης είναι το πρώτο βήμα στον δρόμο για τη Μεγάλη Σαρακοστή, για να μπούμε σε αυτήν με καθαρή ψυχή, έχοντας συμφιλιωθεί όχι μόνο με όλους τους διπλανούς μας, αλλά και με τον εαυτό μας.
Εδώ είναι μια όμορφη προσευχή για συγχώρεση από τον Joseph Murphy:
«Συγχωρώ τον εαυτό μου που τρέφω αρνητικές και καταστροφικές σκέψεις για τον εαυτό μου και τους άλλους. Αποφασίζω να μην το ξανακάνω. Μόλις κάνω μια αρνητική σκέψη, θα αρχίσω αμέσως να επιβεβαιώνω: Θεϊκή αγάπηγεμίζει την ψυχή μου"
Πάρτε μια απόφαση και ζητήστε συγχώρεση. Ξεχάστε το παρελθόν και γεμίστε το μυαλό σας με Θεϊκή αγάπη, ειρήνη και αρμονία. Κατανοήστε ότι η Θεία αγάπη διαλύει κάθε αρνητικότητα.
Ανεξάρτητα από το τι συνέβη στο παρελθόν, μπορείτε να το αλλάξετε τώρα. Γεμίστε το υποσυνείδητό σας με σκέψεις που επιβεβαιώνουν τη ζωή και θα απαλλαγείτε από το κακό.
Θέλω να ζητήσω συγχώρεση
Ο Κολ έκανε κάτι αδέξια,
Σας ζητώ επίσης να με συγχωρήσετε
Για όσα μπορεί να μην έχεις κάνει.
Τους συγχωρώ όλους μέσα από την καρδιά μου
Άλλωστε η ειλικρίνεια είναι το πιο σημαντικό πράγμα.
Συγχωρέστε όλους, φίλε μου, βιάσου,
Και ο κόσμος θα γίνει λίγο πιο ευγενικός.
Σολδάτοβα Μαρία
Έχουμε συνηθίσει να θεωρούμε τη νηστεία σωματικά ως το πιο πολύ σημαντικό θέμακαι το κάνουμε με ιδιαίτερο ζήλο τις ημέρες του Αγίου Τεσσαρακονταήμερου, ωστόσο η σωματική νηστεία είναι κάτι το βοηθητικό, συμβάλλοντας στην πνευματική νηστεία και το πιο σημαντικό είναι η πνευματική νηστεία.
Τι είναι μια ανάρτηση; Πώς πρέπει να νηστεύεις; Τι είναι η πνευματική νηστεία;
Η Αγία Εκκλησία, με ιδιαίτερη φροντίδα, και πολύ πριν από την Αγία Προπαγάνδα, αρχίζει να μας προετοιμάζει για πνευματική νηστεία, προσφέροντας στην προσοχή μας διάφορα ευαγγελικά παραδείγματα. Έτσι, μας πρόσφερε το ευαγγέλιο «Περί Ζακχαίου». Ήταν πολύ συγκινητικό να ακούς πώς αυτός ο μικρόσωμος άνδρας σκαρφάλωσε σε ένα δέντρο για να δει τον Χριστό τον Σωτήρα, τον Θείο Δάσκαλο, να έρχεται. Και ο Θείος Δάσκαλος ανέβηκε και είπε: «Κατέβα, Ζακχαίο, γιατί πρέπει να είμαι στο σπίτι σου» (Λουκάς 19:5).
Αυτό είναι ένα παράδειγμα, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, ότι ο Κύριος δεν αφήνει κανέναν με το έλεός Του, αν κάποιος θέλει να δει μέσα του, στο σπίτι του (και η καρδιά μας είναι ένα τέτοιο σπίτι) τον Θείο Σωτήρα και Κύριο. Όπως και ο Ζακχαίος, θα πει στον καθένα μας: «Πρέπει να είμαι στο σπίτι σου».
Περαιτέρω, την επόμενη Κυριακή, η Αγία Εκκλησία έφερε υπόψη μας την ευαγγελική διήγηση «Περί τελώνη και Φαρισαίου». Έχοντας εξοικειωθεί με αυτό το παράδειγμα του Ευαγγελίου, μας γίνεται απολύτως σαφές ότι ο δικαιωμένος βγαίνει από τον ναό του Θεού, ο οποίος με μεταμέλεια και ταπείνωση στέκεται στην είσοδο του ναού, μη θεωρώντας τον εαυτό του άξιο να εισέλθει σε αυτόν, ο οποίος, σαν τελώνης, χτυπήθηκε στο στήθος του και ένας είπε μόνο: Θεέ, ελέησέ με, τον αμαρτωλό! (Λουκάς 18:13). Και αναχώρησε από αυτόν τον ναό δικαιολογημένος.
Και ο Φαρισαίος; Φαίνεται ότι είπε πολλά καλά λόγια. Ότι νηστεύει δύο φορές την εβδομάδα, ότι φέρνει δέκατα στο ναό... Ο Φαρισαίος όμως είπε αυτά τα λόγια: Σε ευχαριστώ, Θεέ, που δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους ούτε σαν αυτόν τον τελώνη. Για αυτήν την καταδίκη και την εξύψωση, για την υπερηφάνεια, ο Κύριος δεν τον δικαίωσε.
Την επόμενη Κυριακή, η Αγία Εκκλησία φέρνει υπόψη μας μια πολύ εποικοδομητική ιστορία «Περί του Ασώτου». Το νόημα αυτής της ιστορίας είναι ότι όταν ο μικρότερος γιος επέστρεψε στον πατέρα του, αφού είχε σπαταλήσει όλα του τα υπάρχοντα, ζωντανή πορνεία, ο πατέρας τον δέχθηκε με αγάπη στην αγκαλιά του. Του έδωσε τα καλύτερα ρούχα και παπούτσια, του έβαλε ένα πολύτιμο δαχτυλίδι στο δάχτυλό του και του διοργάνωσε ένα γλέντι, χαιρόμενος για την επιστροφή του γιου του. Ήταν όμως, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, μια επιστροφή με μετάνοια, γιατί αυτός ο μικρότερος γιος είπε: «Θα πάω στον πατέρα μου και θα του πω: Πατέρα! Αμάρτησα εναντίον του Ουρανού και ενώπιόν σου, και δεν είμαι πια άξιος να λέγομαι γιος σου. δέξου με ως έναν από τους μισθωτούς σου» (Λουκάς 15:18, 19). Εδώ, σε αυτή την παραβολή, φαίνεται ότι ο Κύριος ανοίγει με αγάπη την αγκαλιά Του σε όλους όσους μετανοούν ειλικρινά και έρχονται με μετάνοια στον Επουράνιο Πατέρα τους.
Όλα αυτά είναι τόσο βαθιά, εποικοδομητικά παραδείγματα. Και επίσης η ιστορία του Ευαγγελίου που ακούσαμε σήμερα. Τι λέει? Σχετικά με την όλη συγχώρεση, για τη συγχώρεση των αμαρτιών: «Εάν συγχωρείτε στους ανθρώπους τις αμαρτίες τους, τότε ο Επουράνιος Πατέρας σας θα σας συγχωρήσει, αλλά εάν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τις αμαρτίες τους, τότε ο Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας» (Ματθ. 6, 14).
Την ημέρα της συγχώρεσης συγκεντρωνόμαστε σε ιερούς ναούς για να ζητήσουμε συγχώρεση ο ένας από τον άλλο για τις αμαρτίες και τις προσβολές μας που προκλήθηκαν ο ένας στον άλλον.
Πρέπει να προσέχουμε την προσευχή που μας έδωσε ο Κύριος Ιησούς Χριστός και η οποία είναι πολύ οικεία σε όλους μας. Αυτή είναι η προσευχή του Κυρίου. Τελικά τι λέει; Τι λόγια προσευχόμαστε; «Και συγχωρήστε μας τα χρέη μας», ρωτάμε, «όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας». Σε τέτοιες σκέψεις μας καλεί η Αγία Εκκλησία και μας εύχεται να ανεβούμε στο ύψος της πνευματικής τελειότητας. Συμβαίνει όμως στη ζωή μας, αγαπητοί αδελφοί και αδερφές;
Το Ιερό Ευαγγέλιο λέει πώς να νηστεύουμε. «Όταν νηστεύετε, μην απογοητεύεστε όπως οι υποκριτές, γιατί παίρνουν σκοτεινά πρόσωπα για να φανούν στους ανθρώπους που νηστεύουν. Αλήθεια σας λέω, λέει ο Κύριος, ότι έχουν ήδη λάβει την ανταμοιβή τους. Εσύ όμως, όταν νηστεύεις, άλειψε το κεφάλι σου και πλύνε το πρόσωπό σου, για να εμφανιστείς στους νηστευτές, όχι ενώπιον των ανθρώπων, αλλά ενώπιον του Πατέρα σου που βρίσκεται στα κρυφά. Και ο Πατέρας σας, που βλέπει στα κρυφά, θα σας ανταμείψει φανερά» (Ματθαίος 6:16-18). Αυτά είναι τα λόγια του Ιερού Ευαγγελίου για το πώς να νηστεύουμε.
Λέγεται και στο Ιερό Ευαγγέλιο για την προσευχή, για το πώς να προσευχόμαστε. «Όταν προσεύχεσαι, μπες στην ντουλάπα σου, και αφού κλείσεις την πόρτα σου, προσευχήσου στον Πατέρα σου που είναι στο κρυφό μέρος. Και ο Πατέρας σου, που βλέπει στα κρυφά, θα σε ανταμείψει φανερά». Και ο Κύριος στο ίδιο 6ο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Ματθαίου δίνει ένα παράδειγμα για το πώς να προσευχόμαστε: την προσευχή «Πάτερ ημών». Και λέει να μην είστε πολυλογείς, όπως οι ειδωλολάτρες, αλλά να προσεύχεστε έτσι: «Πάτερ ημών, που είσαι στους ουρανούς! ναι λάμψη Το όνομα σου; ναι θα ερθει Το βασίλειό σου; Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας…» (Ματθαίος 6:9-12).
Θέλω να επιστήσω την προσοχή σας σε αυτά τα λόγια: «Και να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη». Αυτά τα λόγια έχουν αναμφίβολα? Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, βαθύ νόημα. Υπάρχουν πολλά πατερικά συγγράμματα που μιλούν και διδάσκουν πώς να ζεις σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Είναι μεγάλη πράξη και ένδειξη πνευματικής τελειότητας όταν ένας χριστιανός διαπαιδαγωγείται με τέτοιο τρόπο ώστε σε όλες τις συνθήκες της ζωής, ό,τι κι αν του συμβεί, να βλέπει πάντα το θέλημα του Θεού σε όλα. Έτσι ο δίκαιος Ιώβ, όπως ξέρετε, όταν τον έπεσε η κακοτυχία και τα έχασε όλα, είπε: «Ο Κύριος έδωσε, ο Κύριος πήρε (όπως θέλησε ο Κύριος, έτσι έγινε), ευλογημένο το όνομα του Κυρίου. » (Ιώβ 1, 21 ). Ένα τέτοιο όραμα του θελήματος του Θεού σε ό,τι συμβαίνει είναι η μοίρα των πνευματικά τέλειων ανθρώπων. Κάθε Χριστιανός πρέπει να αγωνιστεί γι' αυτό και κάθε άνθρωπος πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι όλα όσα συμβαίνουν στη ζωή συμβαίνουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.
Υπάρχουν επίσης ευαγγελικές οδηγίες που είναι πολύ χρήσιμες για τον καθένα μας. Για παράδειγμα, η καταδίκη. «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε», λέει ιερό ευαγγέλιο. Και «με όποια κρίση κρίνετε, θα κριθείτε. Με το μέτρο που χρησιμοποιείτε, θα σας μετρηθεί πάλι» (Ματθ. 7:1, 2). Το άτομο που έχει την τάση να καταδικάζει τον πλησίον του ονομάζεται υποκριτής στο Ιερό Ευαγγέλιο: «Υποκριτές, πρώτα βγάλτε το δοκάρι από το μάτι σας και μετά θα δείτε πώς να βγάλετε την κόκκους από το μάτι του αδελφού σας» (Ματθαίος 7:5). . Δυστυχώς, αυτή η συνήθεια να κρίνουμε μερικές φορές μετατρέπεται σε κακία.
Συχνά μας αρέσει να κρίνουμε και να καταδικάζουμε τον πλησίον μας. Πώς να απαλλαγείτε από αυτό; Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος προσεύχεται: «Κύριε... Δώσε μου να βλέπω τις αμαρτίες μου και να μην κρίνω τον αδελφό μου...» Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, πρέπει να μάθουμε να βλέπουμε τις αμαρτίες μας. Και, όπως λένε τώρα, η αυτοανάλυση πρέπει πάντα να ασκείται σε όλη τη ζωή του, καθημερινά. Και φυσικά, ο άνθρωπος που βλέπει τις δικές του κακίες και αμαρτίες δεν θα μπορεί πλέον να καταδικάσει τον πλησίον του.
Το όραμα των αμαρτιών δεν είναι μόνο στην εξουσία του ίδιου του ατόμου. Ο Άγιος Εφραίμ προσεύχεται, παρακαλώντας τον Κύριο να του δώσει αυτή την ικανότητα - να δει τις αμαρτίες του. Δεν είναι απλό. Και ο κάθε άνθρωπος πρέπει να εργάζεται, πρέπει συνεχώς και πάντα να βελτιώνεται πνευματικά. Στο κάτω κάτω, σκεφτείτε τι μπορούμε να κάνουμε. Ένα άτομο είναι προικισμένο με την ικανότητα να αναλύει, να κοιτάζει, να εξετάζει λεπτομερώς οτιδήποτε: αντικείμενα τέχνης, οτιδήποτε ενδιαφέρει το ανθρώπινο μάτι και το ανθρώπινο μυαλό. Συχνά ένας άνθρωπος ερευνά κάτι για μεγάλο χρονικό διάστημα, μελετά κάτι λεπτομερώς και μαθαίνει πολλά για αυτό έξω κόσμος. Αλλά όταν πρόκειται να μελετήσει κανείς τον εαυτό του, ένα άτομο για κάποιο λόγο αποδεικνύεται ανίκανο. Και αν δεν δει τις δικές του αμαρτίες, τότε δεν ξέρει καν τι να μετανοήσει.
Και γι' αυτό έρχεται συχνά στην εξομολόγηση και δεν ξέρει τι να πει ενώπιον του Σταυρού και του Ευαγγελίου. Αυτό συμβαίνει γιατί ένα άτομο δεν γνωρίζει τον εαυτό του, δεν γνωρίζει τα κακά του και δεν γνωρίζει τις ανομίες του. Σε ένα τέτοιο άτομο, η κακία της κρίσης του πλησίον του μετατρέπεται σε χρόνιο, και αυτό το πνευματικό έλκος μεγαλώνει όλο και περισσότερο και εμποδίζει την όραση των αμαρτιών του.
Οι Άγιοι Πατέρες αναγκαστικά μας διδάσκουν κάθε μέρα, κάποια στιγμή, να αναθεωρούμε τη ζωή μας και όλες τις πράξεις μας την προηγούμενη ημέρα. Συνήθως είναι πολύ καλό και σωστό να το κάνετε όταν η μέρα έχει ήδη τελειώσει και όταν είναι ώρα να κοιμηθείτε. Και εδώ είναι απαραίτητο να αναρωτηθούμε: ποια καλά πράγματα έχουν γίνει από εμάς αυτήν την ημέρα, και ποια κακά και μοχθηρά πράγματα έχουν γίνει; Και αυτό πρέπει να γίνεται αυστηρά, κάθε μέρα.
Τότε θα μάθουμε την πνευματική ενδοσκόπηση, θα μάθουμε να βλέπουμε τις αμαρτίες μας. Και αν δούμε τις αμαρτίες μας, τότε σίγουρα δεν θα καταδικάσουμε τον πλησίον μας. «Μην κρίνετε», είπε ο Κύριος, «για να μην κριθείτε. Κρίνετε τους με την κρίση, αυτοί σας κρίνουν. Και μετρήστε στο πιο μικρό μέτρο, θα σας μετρηθεί» (Ματθ. 7:1, 2). Αυτά τα λόγια δεν πρέπει ποτέ να ξεχαστούν.
Υπάρχουν άγιοι πατέρες που διδάσκουν τα εξής: όταν δεις έναν αμαρτωλό αδελφό, να τον θεωρείς άρρωστο. Γιατί και η αμαρτία είναι αρρώστια. Λένε επίσης ότι δεν συμβαίνει ποτέ ένας άρρωστος να αποφυλακιστεί χωρίς βοήθεια. Έτσι, θεωρώντας τον αμαρτωλό αδελφό ως πνευματικά άρρωστο, θα προσπαθήσουμε πρώτα απ' όλα να τον βοηθήσουμε να διορθωθεί.
Μπορούμε λοιπόν να συνοψίσουμε όσα ειπώθηκαν. Η νηστεία είναι υποχρεωτική συγχώρεση των αμαρτιών μας ο ένας στον άλλον. Η ανάρτηση είναι ευσεβής προσευχή. Η νηστεία είναι η επιδίωξη της αρετής. «Το πνεύμα της αγνότητας, της ταπεινοφροσύνης, της υπομονής και της αγάπης δώσε μου, δούλε Σου», - έτσι προσεύχεται Αιδεσιμώτατος Εφραίμ. Πολύ συχνά αυτή η προσευχή διαβάζεται κατά τις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Και δεν διαβάζεται τυχαία, διαβάζεται γιατί πρέπει να αφομοιώσουμε τα λόγια του για τον εαυτό μας, για τη δική μας καθοδήγηση. Και να προσεύχεσαι μαζί του και χάρη στην προσευχή να αποκτάς αρετές, που είναι επίσης αναγκαιότητα στις ημέρες του Αγίου Τεσσαρακοστού.
Έτσι, αυτή την ημέρα, έχοντας συγκεντρωθεί στον ιερό ναό, εμείς, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, από τα βάθη της καρδιάς μας, συγχωρούμε ειλικρινά ο ένας τις αμαρτίες του άλλου, ξεχνάμε όλες τις προσβολές, ξεχνάμε όλη την μομφή που έχουμε συχνά στη ζωή.
Και, τελειώνοντας τον λόγο μου, εγώ, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, στρέφομαι σε εσάς και σας ζητώ να με συγχωρήσετε για ό,τι έχω κάνει με λόγο, πράξη και σκέψη και όλα τα συναισθήματά μου.
Είθε ο Κύριος να μας ενδυναμώσει όλους για σαρακοστιανά κατορθώματα, να μας δώσει δύναμη να πραγματοποιήσουμε σαρακοστιανούς άθλους και προσευχές. Αμήν.
Περί της μετάνοιας ως στόχος όλης της ζωής μας» – κήρυγμα του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ (Σομπόλεφ) που εκφωνήθηκε από αυτόν την Κυριακή της Συγχώρεσης του 1946 στη Σόφια.
Κάποτε οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι καταδίκασαν τον Κύριο και Τον κατηγόρησαν επειδή έτρωγε και έπινε με τους τελώνες και τους αμαρτωλούς. Σε αυτό ο Σωτήρας είπε: Διότι δεν ήρθα να καλέσω τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια (Ματθ. 9:13). Από αυτά τα λόγια του Χριστού φαίνεται ξεκάθαρα ότι ο σκοπός της έλευσης Του στον κόσμο ήταν η μετάνοιά μας. Αν όμως αυτή η μετάνοια ήταν ο στόχος του ερχομού του Ιησού Χριστού στον κόσμο, τότε είναι ξεκάθαρο ότι πρέπει να θεωρούμε τη μετάνοιά μας ως στόχο όλης της ζωής μας, όλων των κόπων μας.
Φωτογραφία orthphoto.net
Αυτό είναι κατανοητό, γιατί μόνο μέσω του Κυρίου μας χαρίζει τον μεγαλύτερο ουράνιο θησαυρό: την αναγεννητική χάρη του Αγίου Πνεύματος, την οποία λαμβάνουμε στο Μυστήριο του Χρίσματος στο Άγιο Βάπτισμα. Και αυτή η χάρη μέσα μας είναι η πηγή της θείας γνώσης. Μας βοηθά να ξεχωρίζουμε το καλό από το κακό. Μας δείχνει τον αληθινό δρόμο προς τη σωτηρία για την ένωση με τον Χριστό. Κοινοποιεί όλες τις γνώσεις που χρειαζόμαστε για προσωρινή ευτυχισμένη ζωήκαι για τη ζωή που έρχεται. Γι' αυτό ο Στ. Ιωάννης ο Θεολόγος, δηλαδή η χάρη του Χρίσματος που έλαβε υπό τον Αγ. Βάπτισμα, είπε: Και έχεις το χρίσμα από τον Άγιο, και τα ξέρεις όλα... και δεν απαιτείς, αλλά ποιος σε διδάσκει· αλλά είναι το ίδιο το χρίσμα για να σας διδάξει τα πάντα (1 Ιωάννη 2:20, 27).
Αυτή η χάρη δεν είναι τίποτε άλλο από θεία δύναμη, που στην πραγματικότητα μας βοηθά να αποκηρύξουμε τον Σατανά και όλες τις πράξεις του – αμαρτία και πάθη, να ζούμε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και μέσω αυτής να προσδοκούμε τη μελλοντική ευδαιμονία της Ουράνιας Βασιλείας του Χριστού ακόμη και εδώ. Γι' αυτό και ένας άλλος μεγάλος απόστολος, ο Παύλος, ονόμασε αυτή τη χάρη υπόσχεση (αρραβώνας), ή μέρος της μελλοντικής κληρονομιάς - την άρρητη αιώνια ευδαιμονία του παραδείσου (Β' Κορ. 1:22, 5:5).
Είναι σαφές ότι τόσο η μετάνοια όσο και η χάρη είναι δύο απαραίτητες για τη σωτηρία ευλογίες, γιατί χωρίς μετάνοια είναι αδύνατο να λάβουμε αναγεννητική χάρη στο Άγιο Βάπτισμα, γιατί ο Απόστολος Πέτρος, απαντώντας στην ερώτηση των ακροατών του πρώτου ιεραποστολικού και παγκόσμιου κηρύγματος του : Τι θα κάνουμε;, - είπε: Μετανοήστε και ας βαπτιστεί ο καθένας σας στο όνομα του Ιησού Χριστού για άφεση αμαρτιών: και θα λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος (Πράξεις 2:38). Και πόσο μεγάλη είναι η μετάνοια μέσα μας, τόσο μεγάλη είναι η χάρη του Αγίου Πνεύματος στις θαυμαστές του πράξεις.
Ξέρουμε μαζί σου, αγαπητέ, πόσο μεγάλη ήταν η μετάνοια. Κοίτα όμως τι χάρη είχε από τον Θεό. Όταν ο μοναχός Ζωσιμά περίμενε τη Μαρία στον Ιορδάνη με τα Τίμια Δώρα για να την κοινωνήσει και αναρωτήθηκε πώς θα τον πλησίαζε από την άλλη πλευρά του ποταμού, είδε ότι αυτή, όπως ο Ιησούς Χριστός, περπατούσε πάνω στο νερό. σε ξηρά, και έτσι πέρασε τον Ιορδάνη. Όταν ο μοναχός Ζωσιμάς ζήτησε από τη Μαρία να προσευχηθεί για όλο τον κόσμο, εκείνη, προσευχόμενη θερμά στον Θεό, σηκώθηκε στον αέρα. Με αυτό το καταπληκτικό θαύμα, ο Κύριος έδειξε στον Αγ. Ζωσιμά ότι η προσευχή της μεγάλης δίκαιης γυναίκας για τη διατήρηση και τη σωτηρία του κόσμου γίνεται αποδεκτή από τον Θεό. Ο κόσμος δεν γνώριζε, και ακόμα δεν γνωρίζει, ότι σώζεται από τον θάνατο με τη χάρη λίγων μεγάλων δικαίων.
Κάποτε λοιπόν ο Κύριος κράτησε τον κόσμο μέσω των προσευχών ενός από τους αγίους Του - του Αγίου Μάρκου της Θράκης. Έτσι ο Κύριος φύλαξε τον κόσμο από την καταστροφή με τις προσευχές των δύο αγίων Του, του Μεγάλου Μακαρίου και του Μακαρίου του Αλεξανδρείας, γιατί το κατόρθωμα της μετάνοιάς τους ήταν πολύ μεγάλο. μεγάλη ήταν η χάρη τους.
Ο θαυμαστός άγιος του Θεού δεν είχε βαριές αμαρτίες. Βίωσε μόνο την αναπόφευκτη ψυχική επίπληξη από τα ακάθαρτα πνεύματα. Και όταν μια μέρα του προσφέρθηκε να πάρει τη θέση του πρύτανη σε ένα από τα εξέχοντα μοναστήρια της Ρωσίας, με την ανύψωσή του στο βαθμό του αρχιμανδρίτη, σεβάσμιου. Ο Σεραφείμ αρνήθηκε αυτό το πολύ τιμητικό ραντεβού. Τότε ένας άγριος αγώνας προέκυψε μέσα του από μια μάταιη σκέψη.
Και τι έκανε ο μεγάλος εκλεκτός του Θεού; Μόνο για τις αλαζονικές σκέψεις, άρχισε να μετανοεί όπως για τους μεγάλους, βαριές αμαρτίες. Στάθηκε πάνω σε μια πέτρα, και με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό στάθηκε πάνω της για τρία χρόνια, προσευχόμενος του τελώνη: Θεέ, ελέησέ με τον αμαρτωλό. Σε όλο αυτό το διάστημα έτρωγε μόνο χόρτο και έπινε μόνο νερό. Τόσο εκπληκτική ήταν η μετάνοιά του.
Αλλά εξίσου εντυπωσιακή ήταν η χάρη του στις υπέροχες εκφάνσεις της. Όπως ο Σωτήρας, θεράπευσε κάθε είδους ασθένειες των ανθρώπων με μια λέξη. Κάποτε προσευχήθηκε στον αέρα για τη θεραπεία ενός απελπιστικά άρρωστου αγοριού. Και οι αδελφές του μοναστηριού Diveevo είδαν πώς, κατευθυνόμενος προς το ερημητήριό του, περπάτησε πίσω τους στον αέρα - περισσότερο από ένα arshin από το έδαφος. Το πρόσωπό του έλαμπε από θείο φως μετά τη Θεία Κοινωνία, και ιδιαίτερα όταν ο Αγ. Ο Σεραφείμ μίλησε για τη χάρη του Αγίου Πνεύματος με τον Μοτοβίλοφ. Υπό αυτό το πρίσμα, η ψυχή του Αγ. Ο Σεραφείμ άφησε το σώμα και οι Άγγελοι ύψωσαν την ψυχή του στον θρόνο της Αγίας Τριάδας.
Ωστόσο, εάν δεν έχουμε αληθινή αγάπη για τον πλησίον μας, τότε η μετάνοιά μας δεν θα γίνει αποδεκτή από τον Θεό και η αναγεννητική χάρη του Αγίου Πνεύματος δεν θα ανάψει μέσα μας και όχι μόνο δεν θα εκδηλωθεί ποτέ, όπως εκδηλώθηκε στο ζωή του Αγ. Μαρία της Αιγύπτου και Σεραφείμ του Σάρωφ, αλλά δεν θα λειτουργήσουν καθόλου σε εμάς. Το φως του θα σβήσει και δεν θα μπούμε στην ουράνια κάμαρα του Χριστού, του Σωτήρα μας. Αυτή η αλήθεια αποκαλύφθηκε από τον Κύριο στην παραβολή Του για τις δέκα παρθένες. Οι ανόητες παρθένες δεν είχαν λάδι στα λυχνάρια τους. δεν είχαν αγάπη, και το φως της χάριτος που τους δόθηκε στο Βάπτισμα έσβησε, γι' αυτό βρέθηκαν έξω από την Ουράνια κάμαρα του Νυμφίου τους. Ο Κύριος μας έδειξε επίσης αυτή την αλήθεια στην παραβολή Του για τον ελεήμονα βασιλιά και τον ανελέητο δανειστή.
Η Αγία Εκκλησία, όπως η αγαπητή μητέρα μας, μας φροντίζει πάντα. Φοβάται ότι ο Κύριος δεν θα απέρριπτε τη μετάνοιά μας. Γι' αυτό, πριν την έναρξη, στρέφεται σε εμάς για λειτουργία με τα λόγια του Ιησού Χριστού: Αν συγχωρήσεις σε έναν άνθρωπο τις αμαρτίες του, συγχώρεσε και τον Επουράνιο Πατέρα σου: αν δεν συγχωρήσεις σε έναν άνθρωπο τις αμαρτίες του, ούτε ο Πατέρας σου θα συγχωρήσει σε σένα τις αμαρτίες σας (Ματθ. 6:14-15).
Ως εκ τούτου, θα προσπαθήσουμε να διασφαλίσουμε ότι το κατόρθωμα της μετανοίας μας - η νηστεία και η προσευχή, δεν θα στερηθεί στα μάτια του Θεού από τους ευεργετικούς καρπούς του, ώστε επάξια να μετέχουμε στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και να ενωθούμε για πάντα με τον Χριστό στα δικά Του Ουράνια Βασιλεία. Γι' αυτό, η ειλικρινής αγάπη μας για τον πλησίον ας είναι πάντα ο σταθερός σύντροφος της μετανοίας μας.
Αλήθεια, γνωρίζουμε ότι ο σταυρωμένος συνετός κλέφτης, μετά από μία ώρα μετάνοιας, μπήκε στον παράδεισο, αν και ολόκληρη η επίγεια ζωή του χαρακτηρίστηκε από σκληρότητα, μέχρι και φόνο. Όμως η εκκλησιαστική παράδοση μαρτυρεί ότι κατά τη διάρκεια της φυγής της Αγίας Οικογένειας στην Αίγυπτο, μια συμμορία ληστών του επιτέθηκε. Οι ληστές ήθελαν να σκοτώσουν την Αγία Οικογένεια, αλλά ο αταμάνος, χτυπημένος από την απόκοσμη ομορφιά του Θείου Βρέφους, τους εμπόδισε από ένα τρομερό έγκλημα. Γι' αυτό, η Παναγία του είπε: «Αυτό το Παιδί θα σε ανταμείψει εν καιρώ για το έλεος και την αγάπη σου γι' Αυτόν». Αυτός ο αταμάνος αποδείχθηκε συνετός ληστής. Ωστόσο, στον σταυρό, έδειξε συμπόνια και αγάπη για τον Χριστό, γιατί ηρέμησε τον άλλο κλέφτη από τη συκοφαντία του Θείου Πάσχοντος, γι' αυτό είπε: Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στο Βασίλειο του Σι. Γι' αυτό άκουσε από τον Χριστό αυτά τα λόγια: Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον παράδεισο (Λουκάς 23:39-43).
Από τη βιογραφία του Σεβ. Taisiya, ξέρουμε επίσης ότι σε μια ώρα της μετάνοιάς της, μπήκε στον Παράδεισο. Όμως η ίδια εκκλησιαστική παράδοση μας λέει ότι πριν από τη διεφθαρμένη ζωή της, σπατάλησε όλη της την τεράστια περιουσία στους φτωχούς και έχτισε ένα ξενώνα για τους μοναχούς. Διακρίθηκε από εκπληκτική ομορφιά και, έχοντας γίνει οικειοθελώς ζητιάνος, υπό την επίδραση των δύσκολων συνθηκών διαβίωσης, έγινε πόρνη. Ωστόσο, ο φιλεύσπλαχνος Κύριος δεν επέτρεψε τον θάνατο της Ταΐσιας για χάρη της αγάπης της για τους γείτονές της που είχε δείξει προηγουμένως. Ενέπνευσε τον μεγάλο των αγίων Του, Ιωάννη Κολόφ, να πάει στην Ταΐσια και να την καλέσει σε μετάνοια. Υπακούοντας στο Άγιο Πνεύμα, ο Σεβ. Ο John Kolov, έχοντας έρθει στην Ταΐσια, ξύπνησε στην ψυχή της μια τέτοια φλογερή αποφασιστικότητα να βελτιωθεί, που άφησε αμέσως όλο τον πλούτο που απέκτησε με την πορνεία και ό,τι υπήρχε στον κόσμο, και ζήτησε από τον σεβαστό Ο Ιωάννης την πήγε αμέσως σε ένα από τα μοναστήρια, όπου μπορούσε να εξιλεωθεί για τις βαριές αμαρτίες της με μετάνοια.
Ο Άγιος Ιωάννης εκπλήρωσε το αίτημά της και πήγε μαζί της από την πόλη στην έρημο. Τους έπιασε η νύχτα στο δρόμο. Έκανε ένα κεφάλι από την άμμο και της είπε να κοιμηθεί λίγο, ώστε νωρίς το πρωί να συνεχίσει ξανά τον δρόμο του. Έχοντας αποσυρθεί σε κάποια απόσταση από αυτήν, ήθελε επίσης να ξεκουραστεί, αλλά ξαφνικά είδε ότι το θείο φως έλαμψε σε όλο τον ουρανό και με αυτό το φως οι άγγελοι σήκωσαν την ψυχή της Ταϊσίας στον θρόνο του Θεού. Στροφή μηχανής. Ο Γιάννης πήγε κοντά της και τη βρήκε ήδη νεκρή.
Αυτή είναι η μεγάλη σωτήρια σημασία του βάθους της μετάνοιας. Αυτό είναι πόσο σύντομα μερικές φορές ο Κύριος δέχεται τις ψυχές για την αποφασιστικότητα να αλλάξουν ζωές και τις τιμά με την Ουράνια Βασιλεία Του.
Ο μεγάλος ρωσικός λαός μας από αμνημονεύτων χρόνων ήταν εγγενής αληθινή αγάπηστους γείτονες. Πάντα το ανακάλυπτε, και ιδιαίτερα πριν τη Μεγάλη Σαρακοστή, την ημέρα της Κυριακής της Συγχώρεσης. Μετά οι Ρώσοι Ορθόδοξοι άνθρωποιπροσπάθησαν με όλη τους την καρδιά για αμοιβαία συμφιλίωση, και συγχώρεσαν όλους τους εχθρούς τους, ακόμη και αυτούς από αυτούς που τους προσέβαλαν. ήταν οι πρώτοι που τους ζήτησαν τη συγχώρεση, μη περιμένοντας μια πρωτοβουλία από μέρους τους στο θέμα της συμφιλίωσης.
Εσείς, αγαπητά μου παιδιά, είστε σάρκα από σάρκα, κόκαλο από κόκαλο και αίμα από το αίμα του ρωσικού λαού. Ως εκ τούτου, οι καρδιές σας έχουν επίσης αληθινό και Μεγάλη αγάπηστους γείτονες. Αυτή η αγάπη σας ενθαρρύνει να συρρέετε πάντα και πάντα σε μεγάλους αριθμούς στη Ρωσική εκκλησία σας την Κυριακή της Συγχώρεσης για να παρευρεθείτε στην τελετή αποχαιρετισμού, να ζητήσετε συγχώρεση ο ένας από τον άλλον και να συγχωρήσετε όλους όσους σας προσέβαλαν. Είθε ο Κύριος να σας ενδυναμώσει σε αυτό Χριστιανική αγάπηστην επιδίωξη της αμοιβαίας συμφιλίωσης. Κάντε τώρα αυτό που κάνατε πάντα αυτή τη μέρα. Γνωρίζοντας ότι χωρίς αγάπη δεν υπάρχει μετάνοια, δεν υπάρχει χάρη, ζητήστε συγχώρεση ο ένας από τον άλλον και ακόμη και από αυτούς που σας προσέβαλαν.
Αλλά προτού το κάνετε αυτό, πρέπει να το κάνω αυτό απέναντί σας, ως αρχιπάστοράς σας. Γι' αυτό, σας παρακαλώ, για χάρη του Χριστού, να με συγχωρήσετε για όλες τις αμαρτίες μου που έχω κάνει εναντίον σας είτε με σκέψη είτε με συναίσθημα είτε με θέληση είτε όχι, είτε με λόγια είτε με έργα. Από την πλευρά μου, σας συγχωρώ για όλες τις αμαρτίες που έχετε κάνει εναντίον μου και σας καλώ, αγαπητά μου παιδιά, αγαπημένα εν Χριστώ, την ευλογία του Θεού. Αμήν.
Παράγεται στη ρωσική εκκλησία του Αγ. Μεγαλομάρτυς Παρασκευάς, Σόφια 18 Φεβρουαρίου/3 Μαρτίου 1946
Θέλω να σας συγχαρώ για αυτήν την ιερή ημέρα - την Κυριακή της Συγχώρεσης. Σας ζητώ να με συγχωρήσετε για τις προσβολές και τα προβλήματα που προκλήθηκαν, για την παρεξήγηση και τη θλίψη. Για όλα όσα έγιναν λάθος και σε στεναχώρησαν. Εύχομαι να είσαι πάντα καλή διάθεσηχαμογελάστε και απολαύστε κάθε μέρα! Μην χάνεις ποτέ την καρδιά σου και να μπορείς πάντα να συγχωρείς!
Την ημέρα της Κυριακής της Συγχώρεσης, σας ζητώ ειλικρινά και ολόψυχα να με συγχωρήσετε. Μόνο η χαρά, η ευτυχία και η αγάπη να φωτίζουν το δρόμο σας! Εύχομαι οι στενοί και αγαπημένοι άνθρωποι να είναι πάντα εκεί και να μην πονάνε ποτέ! Συγχώρεσε με για όλα όσα σου έφεραν δυσαρέσκεια, θλίψη και δάκρυα.
Την Κυριακή της Συγχώρεσης, θέλω να σας συγχαρώ και να σας ευχηθώ αγάπη και καλή τύχη! Συγχωρέστε με που άλλοτε λέω προσβλητικά λόγια και άλλοτε με προσβάλλω, πιστέψτε με, αυτό δεν είναι από κακό! Σας ζητώ να αφήσετε όλα τα παράπονα και τις λύπες στο παρελθόν και να πάρετε στο μέλλον την αγάπη των κοντινών σας ανθρώπων, τη χαρά των επιτευχθέντων στόχων και καλή διάθεση. Να μπορείς να συγχωρείς και να υπάρχουν αυτοί που καταλαβαίνουν και υποστηρίζουν!
Σήμερα στις Ιερά αργίαΣυγχώρεση Κυριακή, συγχώρεσέ με για όλες τις προσβολές και το κακό που προκλήθηκαν άθελά μου. Αφήστε ό,τι επισκιάζει τη σχέση για πάντα να εξαφανιστεί. Συγχωρέστε με όλο τον κόπο! Σας εύχομαι μια ευτυχισμένη, γεμάτη καλοσύνη και ανάλαφρη ζωή! Καλές διακοπές να έχετε!
Την εορτή, την Κυριακή της Συγχώρεσης, είναι πολύ σημαντικό να πούμε τα περισσότερα τα σωστά λόγια: "Συγγνώμη! Συγγνώμη για το γεγονός ότι δεν αντιμετωπίστηκαν πάντα με κατανόηση, προσβλήθηκαν, είπαν αγενή λόγια, μην κρατάτε κακία! Εύχομαι η ζωή να δίνει πάντα χαρά και χαμόγελα, ευτυχία και αγάπη και να μην αναστατώνει ποτέ τίποτα!
Μην συσσωρεύετε δυσαρέσκεια στην ψυχή σας, ανοίξτε την καρδιά σας στην αγάπη. Όλοι σε υπέροχες διακοπές την Κυριακή της Συγχώρεσης και συγχωρέστε με. Να ξέρεις ότι δεν μπορώ σκόπιμα να σε κάνω να νιώσεις άσχημα ή να πληγωθείς. Εξάλλου, είσαι το πιο πολύτιμο άτομο για μένα. Δέξου την ειλικρινή μετάνοια αν τουλάχιστον ένα από τα λόγια μου πλήγωσε τα συναισθήματά σου και σου χάρισε δυσάρεστες στιγμές. Καλή Κυριακή της Συγχώρεσης!
Οι πρόγονοί μας, την ημέρα της Κυριακής της Συγχώρεσης, σταμάτησαν όλες τις μάχες, ξέχασαν τις διαμάχες, τις εχθρότητες, τις φιλονικίες. Σας λέω συγγνώμη και ελπίζω αυτό το μικρό βήμα που μπορώ να κάνω θα βοηθήσει τη διάθεσή σας να βελτιωθεί. Καλές διακοπές!
Αποδεχτείτε σήμερα, την ημέρα της Κυριακής της Συγχώρεσης, την ειλικρινή μου λύπη για τις προσβολές που σας προκάλεσα. Ελπίζω να μην ήταν σοβαροί, και μπορείτε εύκολα να τους ξεχάσετε και να τους βγάλετε από το μυαλό σας. Σας εύχομαι να μην προσβάλλετε την καρδιά σας, γιατί συχνά προκύπτουν λόγω μιας απλής παρεξήγησης. Καλή Κυριακή της Συγχώρεσης σε εσάς! Οι προσβολές μακριά, ας είναι ελαφρύ και αγνό στην ψυχή.
Τα παιδιά γεννιούνται με κρυστάλλινη ψυχή. Τι θα το βοηθήσει να παραμείνει ενήλικο; Φυσικά, η ικανότητα να συγχωρείτε και να μην κρατάτε κακία ο ένας στον άλλον. Κάποτε στη Ρωσία, ο ίδιος ο τσάρος, τη φωτεινή ημέρα της Κυριακής της Συγχώρεσης, ζήτησε συγχώρεση από τους υφισταμένους του. Σας συγχαίρω για αυτές τις καταπληκτικές διακοπές, λέω ειλικρινά ότι δεν έχω κανένα παράπονο στην καρδιά μου. Όλοι οι άνθρωποι δεν είναι χωρίς αμαρτία, συγχωρέστε με κι εμένα
Ας ζητήσουμε συγχώρεση ο ένας από τον άλλον, από όλους τους γνωστούς και άγνωστους ανθρώπους. Ας πετάξουμε την πέτρα της αγανάκτησης από την καρδιά, ας καθαρίσουμε την ψυχή για να συναντήσουμε την άνοιξη αναγεννημένη, έτοιμη για νέες καλές πράξεις. Συγχαρητήρια για την Κυριακή της Συγχώρεσης! Σήμερα είναι η καλύτερη μέρα για να ξεχάσουμε όλα τα παράπονα, γιατί ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια, τη ζωή του και δεν ξέρουμε πώς θα ενεργήσουμε εμείς οι ίδιοι την επόμενη στιγμή. Είναι σημαντικό να συγχωρείς και να προχωράς.
Σήμερα, σας ζητώ, από τα βάθη της καρδιάς μου, να με συγχωρήσετε. Μερικές φορές δεν σε ακούω, άγγιξε απρόσεκτα τις λεπτές χορδές της ψυχής σου. Την ημέρα της Κυριακής της Συγχώρεσης, έχοντας ειρηνική υπερηφάνεια, θέλω να ζητήσω ανθρώπινα συγχώρεση για τα πάντα. Η συγχώρεση δίνει μια αίσθηση αρμονίας και ζεσταίνει σαν τον ήλιο σε μια δροσερή μέρα. Υπόσχομαι πάντα, σε κάθε περίπτωση, να σε ακούω και να σε καταλαβαίνω. Καλή Κυριακή της Συγχώρεσης!
Όσο πιο σοφός είναι ένας άνθρωπος, τόσο λιγότερο συχνά μαλώνει, συγχωρεί πιο γρήγορα, δεν τρέφει αγανάκτηση. Θέλω να γίνουμε σοφότεροι σήμερα Καλή συγχώρεση σε εσάς! Συγχωρέστε με σύντομα...
Καλή Κυριακή της Συγχώρεσης σε εσάς! Συγχωρέστε με, γιατί μερικές φορές δεν είμαι καθόλου δώρο. Μόνο χάρη στην υπομονή σας και την απόλυτη μη σύγκρουση, η επικοινωνία μας είναι τόσο ευχάριστη, θετική, χαρούμενη. Χαίρομαι που υπάρχουν άνθρωποι σαν εσένα στον κόσμο. Εκτιμήστε, υπερηφάνετε, λατρεύετε!
Σέβομαι τους ανθρώπους που δεν φοβούνται να φτιάχνονται πρώτα μετά από έναν καυγά και λένε συγγνώμη μόλις νιώσουν ότι προσέβαλαν κάποιο άλλο άτομο. Δεν ανήκω σε αυτούς τους ανθρώπους. Σήμερα όμως θα ρίξω ευχαρίστως αυτό το βάρος. Συγγνώμη! Καλή Κυριακή της Συγχώρεσης! Ελπίζω από σήμερα να μην σε προσβάλω ποτέ!
Ήρθε λοιπόν η καλή, φωτεινή γιορτή της Κυριακής της Συγχώρεσης. Ξεχάστε τους παραβάτες, αφήστε τους να λείπουν από τη ζωή σας. Ας δώσουμε τα χέρια, να συγχωρήσουμε ο ένας τον άλλον, όλοι οι συγγενείς και απλά οι γνωστοί. Ας επαναφορτίσουμε με την ενέργεια της χαράς και της ευτυχίας. Συγχαρητήρια για την Κυριακή της Συγχώρεσης! Πιστεύω ότι η καλοσύνη θα σώσει τον κόσμο. Ξέχνα όλες τις προσβολές και όλες οι πόρτες που κλείνουν όταν είσαι θυμωμένος θα σου ανοίξουν.
Θυμάσαι, κάποτε τσακωθήκαμε εγώ και εσύ για κάποιες ανοησίες, τώρα δεν μπορείς να θυμηθείς καν τους λόγους. Βούρκωσαν ο ένας τον άλλον και δεν μιλούσαν, μετά δεν άντεξαν και έφτιαξαν. Την Κυριακή της Συγχώρεσης, θέλω να ευχηθώ να μην ξανασυμβεί ποτέ αυτή η κατάσταση. Χάσαμε ανόητα όλο το βράδυ. Συγχωρέστε με, αυτό δεν θα ξανασυμβεί ποτέ.Είναι υπέροχο που υπάρχει μια Κυριακή που μας βοηθά να κατανοήσουμε τα λάθη και να ζητήσουμε ειλικρινά συγχώρεση.