Και είσαι όμορφη χωρίς συνελίξεις,
Και η γοητεία του μυστικού σου
Η λύση της ζωής ισοδυναμεί με.
Την άνοιξη ακούγεται το θρόισμα των ονείρων
Και το θρόισμα των ειδήσεων και των αληθειών.
Είστε από μια οικογένεια τέτοιων ιδρυμάτων.
Εύκολο να ξυπνήσεις και να δεις
Διώξτε τα λεκτικά σκουπίδια από την καρδιά
Και ζήσε χωρίς να βουλώσεις στο μέλλον,
Όλα αυτά δεν είναι μεγάλο κόλπο.
Ανάλυση:Ήδη στις πρώτες γραμμές του ποιήματος δηλώνεται η κύρια ιδέα του έργου. Λυρικός ήρωαςαναδεικνύει την αγαπημένη του, πιστεύοντας ότι η ομορφιά αυτής της γυναίκας βρίσκεται στην απλότητα. Ταυτόχρονα όμως η ηρωίδα εξιδανικεύεται. Είναι αδύνατο να το καταλάβεις και να το ξετυλίξεις, επομένως «η γοητεία του μυστικού της ισοδυναμεί με το ξετύλιγμα της ζωής». Το ποίημα είναι μια εξομολόγηση ενός λυρικού ήρωα που δεν μπορεί πια να φανταστεί τη ζωή του χωρίς την αγαπημένη του.
Στο έργο αυτό ο συγγραφέας αγγίζει μόνο το θέμα της αγάπης. Δεν ασχολείται με άλλα θέματα. Ωστόσο, παρόλα αυτά, πρέπει να σημειωθεί φιλοσοφικό νόημααυτού του ποιήματος. Η αγάπη, σύμφωνα με τον λυρικό ήρωα, βρίσκεται στην απλότητα και την ελαφρότητα:
Την άνοιξη ακούγεται το θρόισμα των ονείρων
Και το θρόισμα των ειδήσεων και των αληθειών.
Είστε από μια οικογένεια τέτοιων ιδρυμάτων.
Το νόημά σας, όπως ο αέρας, είναι αδιάφορο.
Η αγαπημένη του λυρικού ήρωα είναι μέρος της δύναμης που λέγεται αλήθεια. Ο ήρωας γνωρίζει καλά ότι είναι πολύ εύκολο να ξεφύγει από αυτό το κατανυκτικό συναίσθημα. Μπορείτε να ξυπνήσετε μία φορά, όπως μετά από έναν μακρύ ύπνο, και να μην βυθιστείτε πλέον σε παρόμοια κατάσταση:
Εύκολο να ξυπνήσεις και να δεις
Διώξτε τα λεκτικά σκουπίδια από την καρδιά.
Και ζήσε χωρίς να βουλώσεις στο μέλλον,
Όλα αυτά είναι ένα μικρό κόλπο.
Όμως, όπως βλέπουμε, ο ήρωας δεν δέχεται μια τέτοια υποχώρηση από τα συναισθήματά του.
Το ποίημα είναι γραμμένο σε δίποδα ιαμβικό, που δίνει στο έργο μια υπέροχη μελωδία, βοηθά στην υποταγή του στην κύρια ιδέα. Η αγάπη σε αυτό το ποίημα είναι τόσο ελαφριά όσο το μέτρο του.
Ο Παστερνάκ αναφέρεται σε μεταφορές που χρησιμοποιεί πολύ συχνά στο κείμενό του: «η γοητεία ενός μυστικού», «το θρόισμα των ονείρων», «το θρόισμα των ειδήσεων και των αληθειών», «τίναξε τα σκουπίδια από την καρδιά». Κατά τη γνώμη μου, αυτά τα μονοπάτια δίνουν σε αυτό το εκπληκτικό συναίσθημα ένα μεγάλο μυστήριο, ασυνέπεια και, ταυτόχρονα, κάποιου είδους άπιαστη γοητεία.
Στο ποίημα ο ποιητής καταφεύγει και στην αντιστροφή, η οποία, σε κάποιο βαθμό, περιπλέκει την κίνηση της σκέψης του λυρικού ήρωα. Ωστόσο, αυτή η τεχνική δεν στερεί από το έργο ελαφρότητα και κάποια ευελιξία.
Ο ποιητής μεταφέρει επίσης συναισθήματα, εμπειρίες του λυρικού ήρωα με τη βοήθεια της ηχητικής γραφής. Άρα, σφύριγμα και σφύριγμα – «σ» και «σ» επικρατούν στο ποίημα. Αυτοί οι ήχοι, κατά τη γνώμη μου, δίνουν σε αυτό το εκπληκτικό συναίσθημα πολλή οικειότητα. Νομίζω ότι αυτοί οι ήχοι δημιουργούν την αίσθηση ενός ψίθυρο.
Ο Παστερνάκ θεωρεί ότι η κατάσταση της αγάπης είναι το πιο πολύτιμο πράγμα που έχει ένας άνθρωπος, γιατί μόνο στην αγάπη οι άνθρωποι δείχνουν τις καλύτερες ιδιότητές τους. «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός…» είναι ένας ύμνος στην αγάπη, την αγνότητα και την ομορφιά της, την αναγκαιότητα και την ανεξήγησή της. Πρέπει να ειπωθεί ότι πριν τελευταιες μερεςήταν αυτό το συναίσθημα που έκανε τον B.L. Ο Παστερνάκ είναι δυνατός και άτρωτος, παρ' όλες τις δυσκολίες της ζωής.
Για τον ποιητή, η έννοια «γυναίκα» και «φύση» συγχωνεύονται. Η αγάπη για μια γυναίκα είναι τόσο δυνατή που ο λυρικός ήρωας αρχίζει να νιώθει μια υποσυνείδητη εξάρτηση από αυτό το συναίσθημα. Δεν σκέφτεται τον εαυτό του έξω από την αγάπη.
Παρά το γεγονός ότι το ποίημα είναι πολύ μικρό σε όγκο, αλλά, παρόλα αυτά, είναι πολύ χωρητικό από ιδεολογική και φιλοσοφική άποψη. Αυτό το έργο ελκύει με την ελαφρότητα και την απλότητα των αληθειών που κρύβονται μέσα του. Νομίζω ότι εδώ εκδηλώνεται το ταλέντο του Παστερνάκ, που θα μπορούσε μερικές φορές δύσκολες καταστάσειςβρείτε την αλήθεια, αντιληπτή πολύ εύκολα και φυσικά.
Το ποίημα «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός…» έχει γίνει, κατά τη γνώμη μου, το βασικό έργο για την αγάπη στο έργο του Παστερνάκ. Σε μεγάλο βαθμό έχει γίνει σύμβολο του έργου του ποιητή.
Μέγεθος - 4 ιαμβικό
ΠΕΥΚΑ
Στο γρασίδι, ανάμεσα στα άγρια βάλσαμα,
Μαργαρίτες και δασικά λουτρά,
Ξαπλώνουμε με τα χέρια τεντωμένα
Και σήκωσε το κεφάλι σου στον ουρανό.
Χόρτο σε ένα ξέφωτο πεύκου
Αδιάβατο και πυκνό.
Κοιτάμε πίσω και ξανά
Αλλάζουμε θέσεις και θέσεις.
Και τώρα, αθάνατος για λίγο,
Είμαστε αριθμημένοι ανάμεσα στα πεύκα
Και από ασθένειες, επιδημίες
Και ο θάνατος απελευθερώνεται.
Με εσκεμμένη ομοιομορφία,
Σαν αλοιφή, βαθύ μπλε
Ξαπλώνει σαν κουνελάκια στο έδαφος
Και λερώστε τα μανίκια μας.
Μοιραζόμαστε τα υπόλοιπα κόκκινα ξύλα,
Κάτω από το σμήνος των μυρμηγκιών
Μίγμα υπνωτικών χαπιών πεύκου
Λεμόνι με θυμιατό ανάσα.
Και τόσο ξέφρενο στο μπλε
Δραπέτη πυροσβεστικά βαρέλια,
Και δεν θα βγάλουμε τα χέρια μας για τόσο καιρό
Από σπασμένα κεφάλια
Και τόσο πλάτος στα μάτια
Και τόσο υποτακτικοί είναι όλοι απ' έξω,
Αυτό κάπου πίσω από τους κορμούς της θάλασσας
Μου φαίνεται όλη την ώρα.
Πάνω από αυτά τα κλαδιά υπάρχουν κύματα
Και πέφτοντας από τον ογκόλιθο
Φέρτε ένα χαλάζι από γαρίδες
Από τον τσακισμένο πάτο.
Και τα βράδια στη ρυμούλκηση
Η αυγή απλώνεται σε μποτιλιάρισμα
Και βγάζει ιχθυέλαιο
Και μουντή ομίχλη από κεχριμπάρι.
Νυχτώνει και σταδιακά
Το φεγγάρι θάβει όλα τα ίχνη
Κάτω από λευκή μαγεία αφρού
Και η μαύρη μαγεία του νερού.
Και τα κύματα γίνονται όλο και πιο δυνατά
Και το κοινό στο άρμα
Πλήθος σε μια ανάρτηση με μια αφίσα,
Δεν διακρίνεται από μακριά.
Ανάλυση:
Το ποίημα «Πεύκα» μπορεί να αποδοθεί ανά είδος στην κατηγορία τοπίο-αντανάκλαση. Αναστοχασμός στις έννοιες του αιώνιου - χρόνος, ζωή και θάνατος, η ουσία όλων των πραγμάτων, η μυστηριώδης διαδικασία της δημιουργικότητας. Λαμβάνοντας υπόψη ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το καταστροφικό κύμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου κύλησε σε όλη την Ευρώπη σε πλήρη εξέλιξη, αυτοί οι στίχοι ακούγονται ιδιαίτερα εγκάρδιοι, σαν συναγερμός. Τι να κάνει ένας ποιητής σε τέτοια τρομακτικές στιγμές? Τι ρόλο μπορεί να παίξει; Ο Παστερνάκ, όντας φιλόσοφος, αναζήτησε με οδυνηρό τρόπο την απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα. Όλη η δουλειά του, ειδικά όψιμη περίοδος, λέει ότι ο ποιητής προσπαθεί να θυμίσει στην ανθρωπότητα όμορφα και αιώνια πράγματα, να επιστρέψει στο μονοπάτι της σοφίας. Δημιουργικοί άνθρωποινα βλέπεις πάντα ομορφιά, ακόμα και σε άσχημα πράγματα και γεγονότα. Αυτό δεν είναι το κύριο επάγγελμα του καλλιτέχνη.
Η απλότητα με την οποία γράφτηκε το "Pine Trees", η πεζογραφία, η περιγραφή του πιο συνηθισμένου τοπίου - όλα αυτά συνορεύουν με την ιερότητα, προκαλούν με ακατανόητο τρόπο ένα γκρινιάρικο αίσθημα αγάπης για την πατρίδα, αληθινό, ραμμένο στο υποσυνείδητο σε γενετικό επίπεδο . Ιαμβικό τετράμετρο με πυρρίχιουποσυνείδητα επιλεγμένο από τον ποιητή ως μέγεθος, δεν θέλω να πιστεύω σε άλλους λόγους για αυτήν την επιλογή. Υπάρχει κάτι παγανιστικό, αιώνιο στον τρόπο που ακούγονται αυτοί οι στίχοι. Είναι αδύνατο να αφαιρέσετε ή να αναδιατάξετε τις λέξεις, είναι πλεγμένες σε ένα μόνο στεφάνι. Όλα είναι φυσικά και αναντικατάστατα, όπως η μητέρα φύση. Οι ήρωες έτρεξαν μακριά από τη φασαρία, τον πολιτισμό, τους φόνους και τη θλίψη. Συγχωνεύτηκαν με τη φύση. Ζητάτε προστασία από τη μητέρα; Είμαστε όλοι παιδιά ενός τεράστιου πλανήτη, όμορφοι και σοφοί.
Μέγεθος - 4 ιαμβικό
ΠΑΓΩΝΙΑ
Σιωπηλός χρόνος πτώσης των φύλλων,
Τα τελευταία κοπάδια χήνων.
Δεν χρειάζεται να τρομάζετε:
Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια.
Αφήστε τον άνεμο, η τέφρα του βουνού είναι απασχολημένη,
Την τρομάζει πριν κοιμηθεί.
Η σειρά της δημιουργίας είναι απατηλή
Σαν παραμύθι με αίσιο τέλος.
Αύριο θα ξυπνήσετε από τη χειμερία νάρκη
Και βγαίνοντας στη χειμερινή έκταση,
Και πάλι γύρω από τη γωνία του πύργου νερού
Θα σταθείς σαν να έχεις ριζώσει στο σημείο.
Εκείνες οι λευκές μύγες πάλι
Και οι στέγες, και ο άγιος παππούς,
Και οι σωλήνες, και το δάσος με τα αυτιά
Ντυμένος σαν μασκέ γελωτοποιός.
Όλα είναι καλυμμένα με πάγο
Με καπέλο μέχρι τα φρύδια
Και ένα γουλβερίν που σκύβει
Το μονοπάτι βουτάει σε μια χαράδρα.
Εδώ ο παγετός είναι ένας θολωτός πύργος,
Καφασωτό στις πόρτες.
Πίσω από τη χοντρή κουρτίνα του χιονιού
Κάποιο είδος τοίχου πύλης,
Ο δρόμος και η άκρη του πτώματος,
Και ένα νέο μπολ είναι ορατό.
επίσημη ηρεμία,
με σπείρωμα,
Μοιάζει με τετράστιχο
Σχετικά με την κοιμισμένη πριγκίπισσα στο φέρετρο.
Και το λευκό νεκρό βασίλειο
Πετώντας ψυχικά τρέμοντας,
Ψιθυρίζω απαλά: «Ευχαριστώ,
Δίνεις περισσότερα από όσα ζητούν».
Ανάλυση:Αισθητική και ποιητική του B.L. Ο Παστερνάκ, ο πιο εξαιρετικός και πολύπλοκος ποιητής του εικοστού αιώνα, βασίζεται στην αλληλοδιείσδυση των επιμέρους φαινομένων, στη συγχώνευση καθετί αισθησιακού.
Σε ένα ποίημα "Παγωνιά"εκφράζεται τόσο έντονα που είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς για ποιον μιλάει ο συγγραφέας. Είτε απεικονίζει ένα τοπίο είτε ζωγραφίζει έναν άνθρωπο.
Αθόρυβος χρόνος πτώσης των φύλλων
Τα τελευταία κοπάδια χήνων.
Δεν χρειάζεται να τρομάζετε:
Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια.
Στην πραγματικότητα, λυρικός ήρωαςαχώριστοι από τη φύση, δεν υπάρχουν φραγμοί ανάμεσά τους.
Ο περίπλοκος λαβύρινθος της μεταφοράς του Παστερνάκ φαίνεται να μεγαλώνει στο Hoarfrost από γραμμή σε γραμμή. χώρο τοπίουγίνεται μεγαλύτερο, από ένα συναίσθημα - "δεν χρειάζεται να στεναχωριέσαι", που προκαλείται από τη φυσική αποσύνθεση, αυξάνεται σε ολόκληρο τον κόσμο "και το λευκό νεκρό βασίλειο".
Το ποίημα «Hoarfrost» είναι γραμμένο όχι σε πρώτο πρόσωπο, αλλά ούτε και σε τρίτο πρόσωπο, και αυτό δεν είναι παράδοξο, αλλά φιλιγκράν δεξιοτεχνία.
Η ατελείωτη ζωή της φύσης παγώνει σε στιγμιαίο περιορισμό. Το Hoarfrost, μια εύθραυστη κρούστα πάγου, μοιάζει να κάνει τη ζωή να επιβραδύνει, κάτι που δίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα την ευκαιρία να ανοιχτεί στη φύση, να διαλυθεί μέσα της.
Κύριο κίνητροέργα - το κίνητρο του δρόμου.
Και οι πιο δυναμικές κινήσεις λυρική πλοκή, όσο περισσότερο ο ήρωας βιάζεται στη γνώση του περίπλοκου και πολύπλευρου κόσμου, τόσο πιο αργά κινείται ο χρόνος, μαγεμένος από τον παγετό. Ο δρόμος εδώ δεν είναι ένα γραμμικό μονοπάτι προς τα εμπρός, αλλά ο τροχός της ζωής, "τάξη δημιουργίας"όπου το φθινόπωρο αντικαθίσταται από το χειμώνα.
Η παραμυθένια, η γοητεία της φυσικής ύπαρξης δημιουργείται μέσα από μια δύσκολη συνειρμική σειρά:
Μοιάζει με τετράστιχο
Σχετικά με την κοιμισμένη πριγκίπισσα στο φέρετρο
Τα κίνητρα του Πούσκινδεν είναι τυχαία εδώ, γιατί το ποίημα "Hoarfrost" είναι μια φιλοδοξία για αλήθεια και ομορφιά, που είναι η βάση της πνευματικής ζωής, και οι στίχοι του Πούσκιν είναι ένα αρμονικό στοιχείο της λέξης που μαγεύει με την απλότητά του. Γενικά, το ποίημα είναι γεμάτο αναφορές σε ρωσικούς κλασικούς στίχους. Μπορείτε επίσης να δείτε το δάσος, παρόμοιο με έναν παραμυθένιο πύργο. Πίσω όμως από το παραμύθι, ο Παστερνάκ κρύβει τη ζωή, όπως είναι.
Εικόνες θανάτου, που γέμισαν τον ποιητικό χώρο των τελευταίων γραμμών, δεν δημιουργούν μια αίσθηση καταστροφής, αν και οι νότες, που υποδηλώνουν συναισθηματικό πόνο, σέρνονται στην αφήγηση. Ωστόσο, εδώ αυτά τα κίνητρα μαρτυρούν ότι η συνείδηση ανεβαίνει σε ένα διαφορετικό, υψηλότερο επίπεδο. Και σαν παραφωνία "νεκρό βασίλειο"οι επιβεβαιωτικές γραμμές του τελικού ήχου:
Ψιθυρίζω απαλά: "Ευχαριστώ"
Η επισημότητά τους συνδυάζει τη σπασμένη σύνταξη του Παστερνάκ σε μια συνεκτική καλλιτεχνική δομή.
Ο τίτλος του ποιήματος «Hoarfrost» είναι συμβολικός. Αυτό φυσικό φαινόμενο B.L. Ο Παστερνάκ έδωσε σημασία στη μετάβαση από τη μια κατάσταση στην άλλη, το μονοπάτι που κάνει ο λυρικός ήρωας, ξεπερνά το διάλειμμα, ο παγετός είναι επίσης ένα στάδιο διάλειμμα μεταξύ φθινοπώρου και χειμώνα, που μαρτυρεί τον ανεμοστρόβιλο της ζωής, ασταμάτητο στην προσπάθειά του προς τα εμπρός .
Μέγεθος - 3 αμφίβραχοι
ΙΟΥΛΙΟΣ
Ένα φάντασμα περιφέρεται στο σπίτι.
Όλη την ημέρα βήματα από πάνω.
Υπάρχουν σκιές στη σοφίτα.
Ένα μπράουνι περιφέρεται στο σπίτι.
Παντού κρέμεται εκτός τόπου,
Παρεμβαίνει σε όλα
Με μια ρόμπα κλεφτά στο κρεβάτι,
Σκίζει το τραπεζομάντιλο από το τραπέζι.
Μην σκουπίζετε τα πόδια σας στο κατώφλι,
Τρέχει σε μια δίνη από βύθισμα
Και με μια κουρτίνα, όπως με έναν χορευτή,
Ανεβαίνει μέχρι το ταβάνι.
Ποιος είναι αυτός ο αδαής
Και αυτό το φάντασμα και το doppelgänger;
Ναι, αυτός είναι ο καλεσμένος μας, ένας επισκέπτης,
Ο καλοκαιρινός μας παραθεριστής.
Για όλη του τη σύντομη ανάπαυση
Του νοικιάζουμε όλο το σπίτι.
Ιούλιος με καταιγίδα, αέρας Ιουλίου
Ενοικιαζόμενα δωμάτια από εμάς.
Ιούλιος, σέρνοντας ρούχα
Χνούδι πικραλίδα, κολλιτσίδα,
Ιούλιος, μπαίνοντας στο σπίτι από τα παράθυρα,
Όλα μιλώντας δυνατά.
Στέπα απεριποίητο χάος,
Μυρίζει φλαμουριά και γρασίδι,
Μπλούζες και μυρωδιά άνηθου,
Αέρας λιβαδιού Ιουλίου.
Ανάλυση: Το έργο «Ιούλιος», γραμμένο από τον ποιητή το καλοκαίρι του 1956, ενώ χαλαρώνει στη ντάκα στο Περεδέλκινο, διατηρείται σε παρόμοιο πνεύμα. Από τις πρώτες γραμμές, ο ποιητής ιντριγκάρει τον αναγνώστη, περιγράφοντας φαινόμενα από κάτω κόσμοςκαι υποστηρίζοντας ότι «ένας μπράουνι τριγυρνά στο σπίτι», που χώνει τη μύτη του σε όλα, «σκίζει το τραπεζομάντιλο από το τραπέζι», «τρέχει μέσα σε μια δίνη από ρεύμα» και χορεύει με την κουρτίνα του παραθύρου. Ωστόσο, στο δεύτερο μέρος του ποιήματος, ο ποιητής ανοίγει τα χαρτιά και σημειώνει ότι ο Ιούλιος είναι ο ένοχος όλων των κακών - ο πιο ζεστός και απρόβλεπτος καλοκαιρινός μήνας.
Παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχει άλλη ίντριγκα, ο Παστερνάκ συνεχίζει να ταυτίζει τον Ιούλιο με ένα ζωντανό ον, που είναι χαρακτηριστικό ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Έτσι, κατά την αντίληψη του συγγραφέα, ο Ιούλιος είναι ένας «καλοκαιρινός παραθεριστής» που νοικιάζει ένα ολόκληρο σπίτι, όπου αυτός, και όχι ο ποιητής, είναι πλέον ο πλήρης ιδιοκτήτης. Ως εκ τούτου, ο επισκέπτης συμπεριφέρεται ανάλογα, κάνει φάρσες και τρομάζει τους κατοίκους του αρχοντικού με ακατανόητους ήχους στη σοφίτα, χτυπώντας πόρτες και παράθυρα, κρεμάει στα ρούχα «χνούδι πικραλίδα, κολλιτσίδα» και ταυτόχρονα δεν θεωρεί απαραίτητο να παρατηρήσει στο τουλάχιστον λίγη ευπρέπεια. Ιούλιος, ο ποιητής συγκρίνει με τη στέπα απεριποίητη ατημέλητη, που μπορεί να αντέξει οικονομικά τις πιο ηλίθιες και απρόβλεπτες γελοιότητες. Ταυτόχρονα όμως γεμίζει το σπίτι με τη μυρωδιά από τίλιο, άνηθο και βότανα λιβαδιών. Ο ποιητής σημειώνει ότι ένας απρόσκλητος επισκέπτης που μπήκε στο σπίτι του με ανεμοστρόβιλο πολύ σύντομα γίνεται γλυκός και επιθυμητός. Το μόνο κρίμα είναι ότι η επίσκεψή του είναι βραχύβια και σύντομα ο Ιούλιος θα αντικατασταθεί από τη ζέστη του Αυγούστου - το πρώτο σημάδι του επικείμενου φθινοπώρου.
Ο Παστερνάκ δεν ντρέπεται καθόλου από μια τέτοια γειτονιά. Επιπλέον, ο ποιητής μιλά για τον καλεσμένο του με μια ελαφριά ειρωνεία και τρυφερότητα, πίσω από την οποία κρύβεται μια γνήσια αγάπη για αυτήν την εποχή του χρόνου, γεμάτη χαρά και γαλήνια ευτυχία. Η φύση φαίνεται να ευνοεί να αφήσει στην άκρη όλα τα σημαντικά για λίγο και να κρατήσει τον άτακτο Ιούνιο συντροφιά στις ακίνδυνες διασκεδάσεις του.
Μέγεθος - 4 ιαμβικό
Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν
ήταν στο λογοτεχνικό ρεύμα του Ειματισμού.
λόγος για να έρθω στο Imagism. η επιθυμία να βρεθούν λύσεις στη σημαντικότερη σύγκρουση της ζωής: την επανάσταση, την οποία ονειρευόταν ο Yesenin και στην οποία αφιέρωσε την τέχνη του, φωτιζόταν όλο και περισσότερο από τη μανιασμένη λάμψη των πτωμάτων. Ο εικονισμός στάθηκε έξω από την πολιτική. το 1924 κυκλοφόρησε το ποίημα «Τραγούδι της Μεγάλης Εκστρατείας», όπου αναφέρθηκαν οι αρχηγοί του κόμματος Τρότσκι και Ζινόβιεφ.
κύρια θέματα στη δημιουργικότητα:
1. θέμα πατρίδας και φύσης.
2. ερωτικοί στίχοι.
3. ποιητής και ποίηση
το θέμα της πατρίδας είναι ένα από τα ευρύτερα θέματα στο έργο του ποιητή: από την πατριαρχική (αγροτική) Ρωσία στη Σοβιετική Ρωσία.
Γίνε σου Ρωσ, αγαπητέ μου,
Καλύβες - με τις ρόμπες της εικόνας ...
Δεν βλέπω τέλος και άκρη -
Μόνο το μπλε ρουφάει τα μάτια.
Σαν περιπλανώμενος προσκυνητής,
Προσέχω τα χωράφια σου.
Και στα χαμηλά προάστια
Οι λεύκες μαραζώνουν.
Μυρίζει μήλο και μέλι
Στις εκκλησίες ο πράος Σωτήρας σου.
Και βουίζει πίσω από το φλοιό
Στα λιβάδια γίνεται εύθυμος χορός.
Θα τρέξω κατά μήκος της ζαρωμένης βελονιάς
Για την ελευθερία του πράσινου Λέκ,
Γνώρισε με σαν σκουλαρίκια
Ένα κοριτσίστικο γέλιο θα ηχήσει.
Αν ο ιερός στρατός φωνάξει:
"Ρίξε τη Ρωσ, ζήσε στον παράδεισο!"
Θα πω: «Δεν υπάρχει ανάγκη για παράδεισο,
Δώσε μου τη χώρα μου».
Ανάλυση:
πρώιμο ποίημα. 1914
Η εικόνα του Yesenin για την πατρίδα συνδέεται πάντα με εικόνες της φύσης. Αυτή η τεχνική ονομάζεται ψυχολογικός παραλληλισμός.
στο ποίημα αυτό ο ποιητής εξυμνεί τις πατριαρχικές απαρχές στη ζωή του χωριού «καλύβες με τα άμφια της εικόνας», «Στις εκκλησίες τον πράο Σωτήρα σου».
στο ποίημα ακούγεται θλίψη για την απερχόμενη πατριαρχία. και αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά την απεριόριστη αγάπη για τη γη τους.
ο ποιητής αρνείται τον παράδεισο, αποδεχόμενος κάθε πατρίδα.
Ο Yesenin θαυμάζει τη διακριτική ομορφιά της φύσης "οι λεύκες μαραίνονται"
στην πρώιμη ποίησή του, ο ποιητής είναι ευχαριστημένος με όλα όσα παρατηρεί στη φύση.
το ποίημα είναι σαν παραδοσιακό τραγούδι. επικά μοτίβα.
μεταφορικά και εκφραστικά μέσα:
μεταφορά, «το μπλε ρουφάει τα μάτια», που διευρύνει το χώρο του στίχου.
σύγκριση,
αντίθεση
«Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός» Μπόρις Παστερνάκ
Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός,
Και είσαι όμορφη χωρίς συνελίξεις,
Και η γοητεία του μυστικού σου
Η λύση της ζωής ισοδυναμεί με.Την άνοιξη ακούγεται το θρόισμα των ονείρων
Και το θρόισμα των ειδήσεων και των αληθειών.
Είστε από μια οικογένεια τέτοιων ιδρυμάτων.
Το νόημά σας, όπως ο αέρας, είναι αδιάφορο.Εύκολο να ξυπνήσεις και να δεις
Διώξτε τα λεκτικά σκουπίδια από την καρδιά
Και ζήσε χωρίς να βουλώσεις στο μέλλον,
Όλα αυτά δεν είναι μεγάλο κόλπο.
Ανάλυση του ποιήματος του Παστερνάκ "Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός"
Η προσωπική ζωή του Μπόρις Παστερνάκ ήταν γεμάτη από φευγαλέα μυθιστορήματα και χόμπι. Ωστόσο, μόνο τρεις γυναίκες μπόρεσαν να αφήσουν ένα ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή του ποιητή και να προκαλέσουν ένα συναίσθημα που συνήθως αποκαλείται πραγματική αγάπη. Ο Boris Pastrenak παντρεύτηκε αρκετά αργά, σε ηλικία 33 ετών, και η νεαρή καλλιτέχνης Evgenia Lurie έγινε η πρώτη του σύζυγος. Παρά το γεγονός ότι οι σύζυγοι ήταν τρελοί ο ένας για τον άλλον, συνεχώς ξεσπούσαν καυγάδες μεταξύ τους. Η επιλεγμένη του ποιητή αποδείχθηκε μια πολύ καυτερή και παράξενη κυρία. Επιπλέον, θεώρησε ότι ήταν κατώτερο της αξιοπρέπειάς της να ασχοληθεί με τις οικιακές ρυθμίσεις ενώ στο καβαλέτο την περίμενε ένας ακόμη ημιτελής πίνακας. Επομένως, όλες οι δουλειές του σπιτιού έπρεπε να αναληφθούν από τον αρχηγό της οικογένειας, ο οποίος, μετά από αρκετά χρόνια οικογενειακής ζωής, έμαθε να μαγειρεύει, να πλένει και να καθαρίζει τέλεια.
Φυσικά, ο Boris Pasternak και η Evgenia Lurie είχαν πολλά κοινά, αλλά ο ποιητής ονειρευόταν την οικογενειακή άνεση και ότι πάντα θα υπήρχε ένας κοινός άνθρωποςχωρίς δημιουργικές φιλοδοξίες. Επομένως, όταν το 1929 γνώρισε τη σύζυγο του φίλου του πιανίστα Heinrich Neuhaus, ερωτεύτηκε αυτή τη σεμνή και γλυκιά γυναίκα κυριολεκτικά από τις πρώτες στιγμές. Κατά τη διάρκεια μιας από τις επισκέψεις του σε έναν φίλο του, ο Μπόρις Παστερνάκ διάβασε πολλά από τα ποιήματά του στη Zinaida Neuhaus, αλλά εκείνη παραδέχτηκε ειλικρινά ότι δεν καταλάβαινε τίποτα από αυτά. Τότε ο ποιητής υποσχέθηκε ότι θα έγραφε ειδικά για εκείνη σε μια γλώσσα πιο απλή και προσιτή. Ταυτόχρονα γεννήθηκαν οι πρώτοι στίχοι του ποιήματος «Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός», που απευθύνονταν στη νόμιμη σύζυγο. Αναπτύσσοντας αυτό το θέμα και αναφερόμενος στη Zinaida Neuhaus, ο Pasternak σημείωσε: «Και είσαι όμορφη χωρίς συνελίξεις». Ο ποιητής άφησε να εννοηθεί ότι το θέμα των χόμπι του δεν διακρίνεται από υψηλή νοημοσύνη. Και ήταν ακριβώς αυτό που προσέλκυσε περισσότερο τον συγγραφέα σε αυτή τη γυναίκα, η οποία ήταν υποδειγματική οικοδέσποινα και τάιζε τον ποιητή με εξαιρετικά δείπνα. Ως αποτέλεσμα, συνέβη αυτό που έπρεπε να συμβεί: ο Παστερνάκ απλώς ξαναπήρε τη Ζιναΐδα από τη νόμιμη σύζυγό της, χώρισε τη σύζυγό του και ξαναπαντρεύτηκε αυτόν που για πολλά χρόνια έγινε η αληθινή του μούσα.
Σε αυτή τη γυναίκα, ο ποιητής θαύμασε την απλότητα και την τέχνη της. Ως εκ τούτου, στο ποίημά του σημείωσε ότι «η γοητεία του μυστικού σου ισοδυναμεί με τη λύση της ζωής». Με αυτή τη φράση, ο συγγραφέας θέλησε να τονίσει ότι δεν είναι το μυαλό ή η φυσική ελκυστικότητα που κάνει μια γυναίκα όμορφη. Η δύναμή της έγκειται στην ικανότητα να ζει σύμφωνα με τους νόμους της φύσης και σε αρμονία με τον περιβάλλοντα κόσμο. Και γι' αυτό, σύμφωνα με τον Παστερνάκ, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να είσαι ένας λογικός άνθρωπος που μπορεί να υποστηρίξει μια συζήτηση για φιλοσοφικά ή λογοτεχνικά θέματα. Αρκεί μόνο να είσαι ειλικρινής, να μπορείς να αγαπάς και να θυσιάζεσαι για χάρη του αγαπημένος. Απευθυνόμενος στη Zinaida Neuhaus, ο ποιητής γράφει: «Το νόημά σου, όπως ο αέρας, είναι αδιάφορο». Αυτή η απλή φράση είναι γεμάτη θαυμασμό και θαυμασμό για μια γυναίκα που δεν ξέρει να προσποιείται, να φλερτάρει και να κουβεντιάζει, αλλά είναι αγνή σε σκέψεις και πράξεις. Ο Παστερνάκ σημειώνει ότι δεν της είναι δύσκολο να ξυπνήσει το πρωί και να «τινάξει τα σκουπίδια από την καρδιά της» για να ξεκινήσει τη μέρα με λευκό μητρώο, χαρούμενα και ελεύθερα, «να ζεις χωρίς να βουλώνεις στο μέλλον». Ήταν αυτή η εκπληκτική ιδιότητα που ήθελε να μάθει ο ποιητής από τον εκλεκτό του, και ήταν ακριβώς αυτή η πνευματική αγνότητα, η ισορροπία και η σύνεση που θαύμαζε.
Παράλληλα, ο συγγραφέας σημείωσε ότι δεν ήταν καθόλου δύσκολο να αγαπήσεις μια τέτοια γυναίκα, αφού έμοιαζε να έχει δημιουργηθεί για την οικογένεια. Η Zinaida Neuhaus έγινε γι 'αυτόν μια ιδανική σύζυγος και μητέρα, που κέρδισε την καρδιά του με την ανιδιοτελή φροντίδα για τα αγαπημένα του πρόσωπα και την επιθυμία να έρχεται πάντα στη διάσωση σε δύσκολες στιγμές.
Ωστόσο, η συγκινητική στοργή για τη σύζυγό του δεν εμπόδισε τον Μπόρις Παστερνάκ το 1946 να βιώσει ξανά ερωτική αγωνία και να κάνει σχέση με έναν υπάλληλο του περιοδικού " Νέο κόσμο» Όλγα Ιβάνσκαγια. Αλλά ακόμη και η είδηση ότι ο εκλεκτός του περίμενε παιδί δεν επηρέασε την απόφαση του ποιητή να κρατήσει τη δική του οικογένεια, στην οποία ήταν πραγματικά ευτυχισμένος.
Το έργο του B. L. Pasternak «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός ...», που γράφτηκε το 1931, απευθύνεται στη Z. N. Neigauz, τη δεύτερη σύζυγο του ποιητή. Στην αγαπημένη του, εκτιμούσε την απλότητα του χαρακτήρα, την ειλικρίνεια και την αδιαφορία. Σύμφωνα με τον B. L. Pasternak, μια γυναίκα δεν χρειάζεται να είναι μορφωμένη και μορφωμένη, το κύριο πράγμα είναι να είναι μια περιποιητική και προσεκτική οικοδέσποινα. Αυτό εξέφρασε στο ποίημά του.
Η πρώτη γραμμή είναι για την E.V. Lurie - η πρώτη σύζυγος του B. L. Pasternak. Ήταν μια καλλιτέχνις, κινούμενη σε δημιουργικούς κύκλους, διακριτικά αισθητή ο κόσμοςκαι κατάλαβε τον ποιητή. Ωστόσο, ήταν βιαστική, ιδιότροπη και δεν ήξερε πώς να ηγηθεί νοικοκυριό. Εξαιτίας αυτού, η εξαιρετικά δύσκολη σχέση των συζύγων κατέληξε σε διαζύγιο.
Το «Να αγαπάς τους άλλους…» είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράμετρο με σταυρωτή ομοιοκαταληξία. Το ποίημα περιλαμβάνει τρία τετράστιχα, καθένα από τα οποία αρχίζει με μια αντιστροφή. Το έργο είναι μια έκκληση ενός λυρικού ήρωα στην αγαπημένη του γυναίκα. Για να μεταφέρει το βάθος των συναισθημάτων του ήρωα για την αγαπημένη του, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ασυνήθιστες μεταφορές. Η έκφραση «θρόισμα των ονείρων» μιλάει για το μυστήριο της ζωής. «Το θρόισμα των ειδήσεων και των αληθειών» είναι μια ομοιόμορφη πορεία ζωής, που δεν επηρεάζεται από εξωτερικά γεγονότακαι σοκ. Τα «λεκτικά σκουπίδια» είναι χαρακτήρας αρνητικά συναισθήματακαι συναισθήματα.
Χρησιμοποιώντας μια πληθώρα συριγμών στο κείμενο, ο συγγραφέας λαμβάνει μια ηχογράφηση. Ως αποτέλεσμα, κατά την ανάγνωση, οι γραμμές ακούγονται σαν ψίθυρος. Υπάρχει ένας παραλληλισμός στην πρώτη και στην τελευταία γραμμή, τονίζοντας την πληρότητα του ποιήματος.
Ο λόγος στο έργο είναι απλός και απέριττος. Στην αρχή σχέση αγάπηςμε τον B. L. Pasternak, η Z. N. Neugauz είπε ότι δεν καταλάβαινε τα ποιήματά του. Τότε υποσχέθηκε στην αγαπημένη του ότι θα έγραφε τα ποιήματά του για να τα καταλάβει. Αυτό το έργο του συγγραφέα είναι μια επιβεβαίωση ότι τήρησε την υπόσχεσή του.
Η εικόνα για το ποίημα Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός
Δημοφιλή θέματα ανάλυσης
- Ανάλυση του ποιήματος από τον Lermontov Duma Βαθμός 9 σύμφωνα με το σχέδιο
Η ελεγεία του M.Yu.Lermontov "Duma" αναφέρεται ταυτόχρονα σε αστικούς και φιλοσοφικούς στίχους. Ο τίτλος αντικατοπτρίζει την κύρια ιδέα του ποιήματος. Το λάιτ μοτίβο του έργου είναι ένας προβληματισμός για τη μοίρα της γενιάς του.
- Ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν Keep me my Talisman
Το μεγαλύτερο μέρος της ποιητικής κληρονομιάς του Πούσκιν αντιπροσωπεύεται από δείγματα στιχακια αγαπης. Αυτά τα ποιήματα, μαζί με άλλα τρία, ενώνονται από πολλούς ερευνητές σε σχέση με το μυθιστόρημα του ποιητή και της Ε. Βορόντσοβα που προέκυψε στην Οδησσό.
- Ανάλυση του ποιήματος του Apukhtin Zima
Τα έργα του Alexei Nikolaevich Apukhtin είναι αξέχαστες, αισθησιακές, ειλικρινείς αντανακλάσεις ενός ανθρώπου με έναν πλούσιο εσωτερικός κόσμοςπου αγαπά την περιοχή του χωρίς να χάνει από τα μάτια του καμία λεπτομέρεια.
- Ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν στον Delvig
Υπάρχουν δύο ποιήματα με αυτόν τον τίτλο γραμμένα από τον Πούσκιν. Ο ένας το 1830, ο άλλος το 1817. Το 1830, κατά το περίφημο φθινόπωρο του Μπόλντιν, ο Πούσκιν έγραψε ένα ποίημα στον φίλο του Ντέλβιγκ. Εκδίδει τα Λογοτεχνικά
Όμορφο στον ήχο και το χρώμα του, το ποίημα "Bird Cherry" γράφτηκε από τον Sergei Yesenin το 1915 και την ίδια χρονιά δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Mirok". Όπως πολλά έργα του, αυτό αναφέρεται σε στίχους τοπίων.
Παραδόξως, οι δύο πρώτες γραμμές αυτού του λυρικού ποιήματος του Μπόρις Παστερνάκ έχουν γίνει από καιρό αφορισμοί. Επιπλέον, παρατίθενται σε διαφορετικές καταστάσειςκαι με διαφορετικό συναισθηματικό χρωματισμό: - με πικρία και μια αίσθηση καταστροφής, και μερικές φορές σαρκασμό. "Και είσαι όμορφη χωρίς συνελίξεις"- με χιούμορ ή ειρωνεία. Ποιητικές γραμμές στις οποίες υπάρχει ένας ειλικρινής αντίθεση, πήραν μια δική τους ζωή και έπαψαν να συνδέονται με ανθρώπους άμεσα με το ποίημα του Παστερνάκ. Λοιπόν, αυτή η κατάσταση μπορεί να διορθωθεί αν κατανοήσουμε τι έγραψε ο συγγραφέας και τι υποβόσκει το έργο του.
Η βιογραφία του συγγραφέα δείχνει ότι το ποίημα «Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός», με ημερομηνία 1931, είχε τους αποδέκτες του και κάτι παραπάνω από μια συγκεκριμένη ζωή οικόπεδο. Η πρώτη γραμμή του ποιήματος εκφράζει όλο το βάρος της ζωής με την πρώτη σύζυγο του ποιητή, την καλλιτέχνιδα Evgenia Lurie, που κάποτε αγαπήθηκε με πάθος από αυτόν, που ασχολούνταν με τη δημιουργικότητα όλο το εικοσιτετράωρο και δεν άγγιζε καθόλου την καθημερινότητα. Ως αποτέλεσμα, ο ποιητής αναγκάστηκε να κυριαρχήσει στις δεξιότητες μιας νοικοκυράς και έχασε εντελώς το ενδιαφέρον για την προοπτική να απολαύσει τις ιδιοτροπίες μιας «μποέμ» συζύγου.
Η δεύτερη γραμμή του ποιήματος πρέπει να ληφθεί σχεδόν κυριολεκτικά. Ήταν αφιερωμένο στη νέα μούσα του ποιητή, που ήταν θεμελιωδώς διαφορετική από την προκάτοχό της. Την εποχή της συνάντησης με τον Bris Pasternak, ήταν παντρεμένη με τον φίλο του πιανίστα Heinrich Neuhaus, αλλά, παραβιάζοντας άθελά της τις συμβάσεις, γοήτευσε εντελώς τον ποιητή με τον αυθορμητισμό και την αφέλειά της. Προφανώς, σε αντίθεση με την Ευγενία, η σύζυγός του, Zinaida Neuhaus κέρδισε σημαντικά με την γήινη και την έλλειψη "συνελίξεις". Κάτω από αυτό μεταφορική έννοιαο ποιητής υπονοεί τόσο την απλότητα της φύσης της νέας του μούσας, όσο και την έλλειψη ευφυΐας (ειδική περίπτωση όταν αυτό γίνεται αντιληπτό ως αρετή).
Το ενδιαφέρον για τη Ζιναΐδα, με την οποία ο ποιητής παντρεύτηκε μετά το διαζύγιο, δικαιολογήθηκε αργότερα, αφού ο Παστερνάκ έζησε με τη δεύτερη σύζυγό του για πολλά ακόμη χρόνια σε πνευματική και οικιακή άνεση. «Παράξενο, ένα μυστήριο», θα πει κάποιος. Και θα έχει δίκιο. Ακόμη και για τον ίδιο τον ποιητή της «γοητείας», το «μυστικό» της γυναίκας του ήταν «Η λύση της ζωής ισοδυναμεί με». Δηλαδή, είναι ακατανόητο, και επομένως, μάλλον, είναι ενδιαφέρον.
Η καρδιά του ποιητή είναι γλυκιά και "Θρόισμα των ονείρων", και «θρόισμα ειδήσεων και αληθειών», εκ των οποίων, χάρη στη γυναίκα του, η γαλήνια του οικογενειακή ζωή. Προφανώς, μεταφορική έννοια «θρόισμα ειδήσεων και αληθειών»σημαίνει να μιλάς για απλά και κατανοητά, άρα αληθινά πράγματα που ο ποιητής δέχεται με όλη του την καρδιά. ΑΛΛΑ "Θρόισμα των ονείρων"μπορεί να σημαίνει τόσο συχνή συζήτηση ονείρων όσο και ανάλαφρες και χαρούμενες μέρες, παρόμοιες με ένα όνειρο. Αυτή η υπόθεση επιβεβαιώνεται από τη φράση: «Το νόημά σου, όπως ο αέρας, είναι αδιάφορο», - που έχει χαρακτηριστική σύγκριση - "σαν αέρας". Έτσι βλέπει την αγαπημένη του ο λυρικός ήρωας του ποιήματος. Αλλά ο Παστερνάκ παρατηρεί επίσης τις πηγές μιας τόσο εύκολης διάθεσης και στάσης ζωής: «Είστε από μια οικογένεια τέτοιων ιδρυμάτων» και αυτό του προκαλεί αναμφισβήτητη έγκριση. Παραδόξως, ένα έξυπνο και έξυπνο άτομο, στο κεφάλι του οποίου υπάρχει μια συνεχής δημιουργική διαδικασία, είναι ευχαριστημένος ...
Εύκολο να ξυπνήσεις και να δεις
Διώξτε τα λεκτικά σκουπίδια από την καρδιά
Και ζήσε χωρίς να βουλώσεις στο μέλλον,
Χωρίς να λερωθείς; … Τι εννοεί ο ποιητής; Ίσως όχι μόνο λεκτικά σκουπίδια, αλλά τα σκουπίδια των μακρών και επώδυνων αναμετρήσεων. Σε αυτούς αντιπαραβάλλει τις οικογένειες άλλων «βάσεων» και συνοψίζει: «Όλα αυτά δεν είναι μεγάλο κόλπο».
Ένα απλό αλλά μελωδικό ποίημα, αποτελούμενο από 3 στροφές, θυμάται εύκολα ο αναγνώστης χάρη στο ιαμβικό τετράμετρο(δισύλλαβο πόδι με έμφαση στη δεύτερη συλλαβή) και σταυρό ομοιοκαταληξία.
Ο Παστερνάκ, ανακαλύπτοντας στο δικό του νέα γλυκιά μουη αισθητή σύγχυση και η παρανόηση των ποιημάτων του, έδωσε υπόσχεση ότι ειδικά για τη Ζιναΐδα θα έγραφε ποίηση με πιο απλό και απλή γλώσσα. Το έργο «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός» μπορεί κάλλιστα να είναι μια επιβεβαίωση ότι ο ποιητής προσπάθησε να γίνει κατανοητός από τη γυναίκα του και, πιθανότατα, πέτυχε τον στόχο του.
Μορόζοβα Ιρίνα
- «Doctor Zhivago», ανάλυση του μυθιστορήματος του Παστερνάκ
- «Χειμωνιάτικη νύχτα» (Χιόνι, χιόνι σε όλη τη γη...), ανάλυση του ποιήματος του Παστερνάκ
- «Ιούλιος», ανάλυση του ποιήματος του Παστερνάκ
Αυτό το ποίημα γράφτηκε το 1931. Η δημιουργική περίοδος από το 1930 μπορεί να ονομαστεί ιδιαίτερη: ήταν τότε που ο ποιητής δοξάζει την αγάπη ως κατάσταση έμπνευσης και πτήσης, έρχεται σε μια νέα κατανόηση της ουσίας και του νοήματος της ζωής. Ξαφνικά, αρχίζει να κατανοεί διαφορετικά το γήινο συναίσθημα στην υπαρξιακή, φιλοσοφική του σημασία. Μια ανάλυση του ποιήματος «Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός» παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο.
Ιστορία της δημιουργίας
Το λυρικό έργο μπορεί να ονομαστεί αποκάλυψη, καθώς σε αυτό ο Boris Pasternak απαθανάτισε μια δύσκολη σχέση με δύο σημαντικές γυναίκες στη ζωή του - την Evgenia Lurie και τη Zinaida Neuhaus. Η πρώτη κυρία ήταν η σύζυγός του στην αρχή της λογοτεχνικής του διαδρομής και ο ποιητής γνώρισε τη δεύτερη πολύ αργότερα. Η Ευγενία ήταν περίπου στον ίδιο κύκλο με τον ποιητή, ήξερε πώς ζει και πώς αναπνέει. Αυτή η γυναίκα καταλάβαινε την τέχνη και τη λογοτεχνία ειδικότερα.
Η Ζιναΐδα από την άλλη ήταν άνθρωπος μακριά από μποέμικη ζωή, έκανε εξαιρετική δουλειά με τις καθημερινές υποχρεώσεις της οικοδέσποινας. Αλλά για κάποιο λόγο, κάποια στιγμή, ήταν μια απλή γυναίκα που αποδείχθηκε πιο κατανοητή και πιο κοντά στην εκλεπτυσμένη ψυχή του ποιητή. Κανείς δεν ξέρει γιατί συνέβη αυτό, αλλά μετά από λίγο καιρό, η Zinaida έγινε σύζυγος του Boris Pasternak. Η ποιητική ανάλυση «Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός» τονίζει το βάθος και την αγωνία αυτών των δύσκολων σχέσεων με δύο γυναίκες. Άθελά του ο ποιητής τα συγκρίνει, αναλύει τα δικά του συναισθήματα. Αυτά είναι τα επιμέρους συμπεράσματα στα οποία καταλήγει ο Παστερνάκ.
«Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός»: ανάλυση
Ίσως ένα από τα πιο μυστηριώδη ποιητικά δημιουργήματα μπορεί να θεωρηθεί αυτό το ποίημα. Το σημασιολογικό φορτίο σε αυτό το λυρικό έργο είναι πολύ δυνατό, κόβει την ανάσα από πραγματικούς αισθητικούς και συγκινεί την ψυχή. Ανάλυση του ίδιου του Μπόρις Παστερνάκ («Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός»). δικά τους συναισθήματαονομάζεται το μεγαλύτερο μυστήριο που δεν υπόκειται σε λύση. Και σε αυτό το ποίημα, θέλει να κατανοήσει την ουσία της ζωής και το αναπόσπαστο συστατικό της - την αγάπη για μια γυναίκα. Ο ποιητής ήταν πεπεισμένος ότι η κατάσταση του ερωτευμένου αλλάζει τα πάντα μέσα σε ένα άτομο: σημαντικές αλλαγές συμβαίνουν μαζί του, η ικανότητά του να σκέφτεται, να αναλύει και να ενεργεί με έναν συγκεκριμένο τρόπο αναθεωρείται.
Ο λυρικός ήρωας αισθάνεται μια αίσθηση ευλάβειας για μια γυναίκα, είναι αποφασισμένος να ενεργήσει προς όφελος της ανάπτυξης ενός μεγάλου και φωτεινού συναισθήματος. Όλες οι αμφιβολίες υποχωρούν, σβήνουν στο βάθος. Είναι τόσο έκπληκτος από το μεγαλείο και την ομορφιά της κατάστασης της ακεραιότητας που του έχει ανοίξει, που βιώνει απόλαυση και αρπαγή, την αδυναμία να ζήσει χωρίς αυτό το συναίσθημα. Η ανάλυση «Το να αγαπάς τους άλλους είναι βαρύς σταυρός» αποκαλύπτει τη μεταμόρφωση των εμπειριών του ποιητή.
Η πολιτεία του λυρικού ήρωα
Στο κέντρο βρίσκεται αυτός που βιώνει όλες τις μεταμορφώσεις με τον πιο άμεσο τρόπο. εσωτερική κατάστασηο λυρικός ήρωας αλλάζει με κάθε νέα γραμμή. Η προηγούμενη κατανόησή του για την ουσία της ζωής αντικαθίσταται από μια εντελώς νέα κατανόηση και αποκτά μια απόχρωση υπαρξιακού νοήματος. Τι νιώθει ο λυρικός ήρωας; Βρήκε ξαφνικά ένα ασφαλές καταφύγιο, ένα άτομο που μπορεί να τον αγαπήσει ολόψυχα. Σε αυτή την περίπτωση, η έλλειψη εκπαίδευσης, η ικανότητα να σκέφτεται ψηλά γίνεται αντιληπτή από αυτόν ως δώρο και χάρη, όπως αποδεικνύεται από τη γραμμή: "Και είσαι όμορφος χωρίς συνελίξεις".
Ο λυρικός ήρωας είναι έτοιμος να αφοσιωθεί μέχρι το τέλος των ημερών του για να ξετυλίξει το μυστικό της αγαπημένης του, γι' αυτό και το συγκρίνει με το μυστήριο της ζωής. Ξυπνάει μέσα του μια επείγουσα ανάγκη για αλλαγή, χρειάζεται να απελευθερωθεί από το βάρος των προηγούμενων απογοητεύσεων και ηττών. Μια ανάλυση του «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός» δείχνει στον αναγνώστη πόσο βαθιές και σημαντικές αλλαγές έγιναν με τον ποιητή.
Σύμβολα και Έννοιες
Αυτό το ποίημα χρησιμοποιεί μεταφορές ότι ένας απλός άνθρωπος στο δρόμο θα φαίνεται ακατανόητος. Για να δείξει την πλήρη δύναμη της συνεχιζόμενης αναγέννησης στην ψυχή του ήρωα, ο Παστερνάκ μεταφέρει ορισμένες έννοιες σε λέξεις.
Το "Θρόισμα των ονείρων" προσωποποιεί το μυστήριο και το ακατανόητο της ζωής. Αυτό είναι κάτι πραγματικά άπιαστο και διαπεραστικό, που δεν μπορεί να το καταλάβει μόνο ο νους. Είναι επίσης απαραίτητο να συνδέσουμε την ενέργεια της καρδιάς.
«Το θρόισμα των ειδήσεων και των αληθειών» σημαίνει την κίνηση της ζωής, ανεξάρτητα από εξωτερικές εκδηλώσεις, ανατροπές και γεγονότα. Ό,τι κι αν γίνει μέσα έξω κόσμος, η ζωή συνεχίζει την αδυσώπητη κίνησή της με εκπληκτικό τρόπο. Κόντρα σε όλα. Αντίθετος.
Το «λεκτικά σκουπίδια» συμβολίζει αρνητικά συναισθήματα, εμπειρίες του παρελθόντος, συσσωρευμένα παράπονα. Ο λυρικός ήρωας μιλά για τη δυνατότητα ανανέωσης, για την ανάγκη μιας τέτοιας μεταμόρφωσης για τον εαυτό του. Η ανάλυση «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός» τονίζει τη σημασία και την αναγκαιότητα της ανανέωσης. Η αγάπη εδώ γίνεται φιλοσοφική έννοια.
Αντί για συμπέρασμα
Το ποίημα αφήνει μια ευχάριστη αίσθηση μετά την ανάγνωση. Θα ήθελα να το θυμάμαι για πολύ καιρό και για το νόημα που περιέχει. Για τον Boris Leonidovich αυτές οι γραμμές είναι μια αποκάλυψη και κοινό μυστικόμεταμόρφωση της ψυχής, και για τους αναγνώστες - ένας άλλος λόγος να σκεφτούμε την ίδια τη ζωήκαι τις νέες του δυνατότητες. Μια ανάλυση του ποιήματος του Πάστερνακ «Το να αγαπάς τους άλλους είναι ένας βαρύς σταυρός» είναι μια πολύ βαθιά αποκάλυψη της ουσίας και του νοήματος της ανθρώπινης ύπαρξης στο πλαίσιο μιας ενιαίας ανθρώπινης ύπαρξης.