Κυρίαρχο και υπογούφερ ρολόι. Οι τέσσερις κύριες αρμοδιότητες ενός υπο

ΥΠΑΚΟΗ:

Ο Υποτακτικός υπακούει αμέσως και άνευ όρων σε όλες τις εντολές του Κυρίαρχου. Ο Υποτακτικός συναινεί και συμμετέχει με ενθουσιασμό σε οποιαδήποτε σεξουαλική δραστηριότητα είναι αποδεκτή και ευχάριστη από τον Κυρίαρχο, εκτός από εκείνες που αναφέρονται ως απαράδεκτες (Παράρτημα 2).

Ο Υποτακτικός πρέπει να κοιμάται τουλάχιστον οκτώ ώρες τη νύχτα όταν δεν περνά χρόνο με τον Κυρίαρχο.

Για τη διατήρηση της υγείας και της ευεξίας, ο Υποτακτικός πρέπει να τρώει τακτικά και σύμφωνα με τον κατάλογο των συνιστώμενων τροφών (Παράρτημα 4). Απαγορεύεται το σνακ μεταξύ των γευμάτων με οτιδήποτε άλλο εκτός από φρούτα.

Πανί:

Κατά τη διάρκεια της παρούσας Σύμβασης, ο Υποτακτικός θα φορά μόνο ρούχα εγκεκριμένα από τον Δεσπόζοντα. Η Κυρίαρχη παρέχει στην Υποτακτική ένα ορισμένο χρηματικό ποσό, το οποίο δέχεται να ξοδέψει για ρούχα. Ο κυρίαρχος έχει το δικαίωμα να είναι παρών κατά την αγορά ρούχων. Κατά τη διάρκεια της Σύμβασης, ο Υποτακτικός συμφωνεί να φορά κοσμήματα και αξεσουάρ που επιλέγει ο Κυρίαρχος οποιαδήποτε στιγμή ορίσει ο ίδιος.

Φυσική άσκηση:

Τέσσερις φορές την εβδομάδα, ο Κυρίαρχος παρέχει στον Υποτακτικό έναν προσωπικό προπονητή για συνεδρίες μιας ώρας, το χρονοδιάγραμμα των οποίων ο προπονητής και ο Υποτακτικός θα συμφωνήσουν αμοιβαία. Ο Προπονητής αναφέρεται στον Κυρίαρχο για την πορεία του Υποτακτικού.

Προσωπική Φροντίδα/Ομορφιά:

Ο Υποτακτικός αναλαμβάνει να διατηρεί το σώμα καθαρό ανά πάσα στιγμή και να ξυρίζεται τακτικά ή/και να αποτριχώνεται. Ο Υποτακτικός επισκέπτεται ένα σαλόνι ομορφιάς της επιλογής της Κυρίαρχης την καθορισμένη ώρα και υποβάλλεται στις διαδικασίες που κρίνει απαραίτητες. Όλα τα έξοδα βαρύνουν τον Κυρίαρχο.

Προσωπική ασφάλεια:

Ο Υποτακτικός αναλαμβάνει να μην κάνει κατάχρηση αλκοόλ, να μην καπνίζει, να μην παίρνει ναρκωτικά ή να μην εκτίθεται σε αδικαιολόγητο κίνδυνο.

Προσωπικές ιδιότητες:

Ο Υποτακτικός αναλαμβάνει να μην έχει σεξουαλικές σχέσεις με κανέναν άλλο εκτός από τον Κυρίαρχο. Η Υποτακτική είναι ταπεινή και με σεβασμό, έχοντας επίγνωση ότι η συμπεριφορά της έχει άμεσο αντίκτυπο στον Κυρίαρχο. Ο Υποτακτικός ευθύνεται για τα παραπτώματα, τις καταχρήσεις και τις παραβιάσεις της πειθαρχίας του που διαπράττονται απουσία του Κυρίαρχου.

Η παραβίαση οποιουδήποτε από αυτούς τους κανόνες ακολουθείται από τιμωρία, η φύση της οποίας καθορίζεται από τον Κυρίαρχο.

Καλά δεν πειράζει.

- «Απαράδεκτες ενέργειες»; Ρωτάω.

- Ναί. Τι δεν θα κάνετε εσείς, τι δεν θα κάνω εγώ, πρέπει να συμφωνήσουμε εκ των προτέρων.

- Το να παίρνω χρήματα για ρούχα ... κάπως λάθος. - Δεν μπορώ να απαλλαγώ από τη λέξη «πόρνη» που στριφογυρίζει στο κεφάλι μου.

- Θέλω να ξοδέψω χρήματα για σένα, άσε με να σου αγοράσω κάποια πράγματα. Μπορεί να χρειάζομαι να με συνοδεύεις σε κάποιες εκδηλώσεις και θέλω να είσαι καλά ντυμένος. Ο μισθός σου, μόλις βρεις δουλειά, δεν θα σε αφήσει να αγοράσεις τα ρούχα που θέλω να φορέσεις.


«Μα θα πρέπει να το φοράω μόνο όταν είμαι μαζί σου;»

Ναι, μόνο μαζί μου.

Γιατί να ασκείστε τέσσερις φορές την εβδομάδα;

– Αναστασία, θέλω να είσαι ευέλικτη, δυνατή και ανθεκτική. Πιστέψτε με, πρέπει να εξασκηθείτε.

«Μα όχι τέσσερις φορές την εβδομάδα;» Ίσως τουλάχιστον τρεις;

- Τέσσερα.

«Νόμιζα ότι συμφωνούσαμε.

Σφίγγει τα χείλη του.

«Εντάξει, δεσποινίς Στιλ. Άλλο ένα δίκαιο σχόλιο. Τρεις φορές την εβδομάδα για μία ώρα και μία για μισή ώρα;

Τρεις μέρες, τρεις ώρες. Προφανώς όταν είμαι μαζί σου άγχος άσκησηςπαρέχομαι.

Χαμογελά πονηρά και νομίζω ότι μπορώ να διαβάσω ανακούφιση στα μάτια του.

- Ναι είναι αλήθεια. Εντάξει, είναι συμφωνία. Είστε σίγουροι ότι δεν θέλετε να κάνετε πρακτική άσκηση στην εταιρεία μου; Είσαι καλός διαπραγματευτής.

- Οχι. Νομίζω ότι αυτή είναι μια κακή ιδέα. - Εξετάζω τους κανόνες. Αποτρίχωση? Οπου? Ολόκληρο το σώμα; Brr!

- Τώρα - ποιες ενέργειες είναι απαράδεκτες. Αυτό είναι για μένα. Μου δίνει άλλο ένα φύλλο.

Μη έγκυρες ενέργειες:

Δραστηριότητες που περιλαμβάνουν παιχνίδι με τη φωτιά.

Δραστηριότητες που περιλαμβάνουν ούρηση ή αφόδευση.

Ενέργειες με βελόνες, μαχαίρια, συμπεριλαμβανομένων κοψιμάτων, τρυπημάτων και αίματος.

Δράσεις με χρήση γυναικολογικών ιατρικών εργαλείων.

Δραστηριότητες που αφορούν παιδιά ή ζώα.

Δράσεις που μπορούν να αφήσουν ανεξίτηλα σημάδια στο δέρμα.

Παιχνίδια αναπνοής.

Ενέργειες που περιλαμβάνουν σωματική επαφή με ηλεκτροπληξία(τόσο άμεσο όσο και μεταβλητό) ή φωτιά.

Ουφ! Δεν τόλμησε να το πει αυτό δυνατά. Φυσικά, αυτό είναι λογικό και, ειλικρινά, απαραίτητο ... Άλλωστε, μέσα του υγιούς μυαλούκανείς δεν θα πάει για αυτό. Αλλά έχω αρχίσει να με πιάνει ναυτία.

- Θέλετε να προσθέσετε κάτι; ρωτάει χαμηλόφωνα ο Κρίστιαν.

Σκατά! Δεν ξέρω καν. Είμαι εντελώς μπερδεμένος.

- Υπάρχει κάτι που δεν θέλετε να κάνετε;

- Δεν ξέρω.

Τι σημαίνει «δεν ξέρω»;

Στριφογυρίζω από αμηχανία και δαγκώνω τα χείλη μου.

«Δεν έκανα ποτέ κάτι τέτοιο.

- Λοιπόν, όταν έκανες σεξ, υπήρχε κάτι που δεν σου άρεσε;

Για πρώτη φορά στο για πολύ καιρόΚοκκινίζω.

«Μίλα ευθέως, Αναστασία. Πρέπει να είμαστε ειλικρινείς μεταξύ μας, αλλιώς τίποτα δεν θα λειτουργήσει.

Κοιτάζω σιωπηλά τα πλεγμένα δάχτυλά μου.

- Πες μου! διατάζει.

«Λοιπόν… δεν έχω κάνει ποτέ σεξ, οπότε δεν ξέρω. - Η φωνή μου είναι ήσυχη.

Ο Κρίστιαν με κοιτάζει με φρίκη, με το στόμα ανοιχτό.

- Ποτέ? ψιθυρίζει.

Κουνάω το κεφάλι μου.

- Είσαι παρθένα? λέει με δυσκολία.

Γνέφω καταφατικά και κοκκινίζω ξανά. Ο Κρίστιαν κλείνει τα μάτια του και μετράει μέχρι το δέκα, νομίζω. Όταν τα ανοίγει ξανά, τα μάτια του αστράφτουν από βροντές και αστραπές.

«Γιατί στο διάολο δεν μου το είπες πριν;!

Όταν μας κυριαρχούν, έχουμε πέντε επιλογές: να πολεμήσουμε, να τρέξουμε, να κρυφτούμε, να καλέσουμε για βοήθεια - ή να προσπαθήσουμε να κατευνάσουν τον κυρίαρχο. Αν ο κυρίαρχος είναι πολύ δυνατός και είναι άσκοπο να τον πολεμήσεις, αν δεν υπάρχει που να τρέξεις, που να κρυφτείς και κανένας να καλέσει σε βοήθεια, το μόνο που μένει είναι μια προσπάθεια κατευνασμού. Σε τέτοιες στιγμές έρχεται στο προσκήνιο η υποδεέστερη συμπεριφορά.Η παθητική υποταγή σε ένα άτομο εκδηλώνεται με το άλμα και την προσευχή για έλεος.
Φυσικά, αυτό είναι ένα αποκαρδιωτικό θέαμα, και αυτή είναι η ανικανότητα ενός ατόμου σε αυτήν την κατάσταση - για χάρη της επιβίωσης και της επιβίωσης.
Το υποτακτικό άτομο προσπαθεί να χαλαρώσει όσο το δυνατόν περισσότερο τους μύες του, σκύβει, κοιτάζει το πάτωμα, τα χέρια του απλώνονται, η φωνή του είναι αδύναμη και λεπτή. Σε όλες τις περιπτώσεις, το μέγεθος του σώματος είναι σύμβολο ενός κυρίαρχου ατόμου. Επομένως, μια πολύ σημαντική πτυχή της υποταγής είναι η προσπάθεια να φανείς μικρότερος από ό,τι πραγματικά είσαι.Έτσι, ο υφιστάμενος σβήνει όλα τα απειλητικά σήματα από τον κυρίαρχο δίνοντάς του τα σημάδια: «Δεν χρειάζεται να με αντιμετωπίζεις σαν αντίπαλο».
Ο υφιστάμενος το πετυχαίνει με δύο τρόπους: κουκουλώνοντας και σκύβοντας έτσι ώστε να πέσει κάτω από τον κυρίαρχο.
Με τη χρόνια φύση της υποταγής, ένας δουλοπρεπής άνθρωπος είναι ένας μίζερος, αιώνιος καταθλιπτικός πάσχων.
Ο κατώτερος προσπαθεί να αναγνωρίσει πλήρως τη βλακεία και τη χαμηλή πνευματική του θέση μπροστά στον κυρίαρχο. Με την κολακεία, τα αστεία και την αυτοκριτική, η υποδεέστερη συμπεριφορά ενός ατόμου συμβάλλει στον κατευνασμό του κυρίαρχου.
Η συνειδητή παρακολούθηση της υποτακτικής συμπεριφοράς μπορεί να κάνει θαύματα σε διαφωνίες και συγκρούσεις. αλλά μια τέτοια εμπειρία είναι πολύ οδυνηρή.
μεγιστάνες, νονοίμαφία. μεγάλοι ηθοποιοί, αρχιστράτηγοι και δεσποτικοί πολιτικοί περιβάλλονται από μια ιδιαίτερη αύρα που αποσταθεροποιεί τον μηχανισμό αυτοελέγχου μας και μας βάζει σε κατάσταση έκστασης. Το πιο σίγουρο φάρμακο ενάντια σε μια τέτοια επιρροή είναι η ασέβεια και η ασέβεια. Οποιοδήποτε άτομο χάνει τον αυτοσεβασμό του κινδυνεύει να ταπεινωθεί και να προσβληθεί, ακόμη και να γίνει παρίας.
Υπάρχει επίσης υπερβολική υποταγή: ο καθένας θέλει να φαίνεται μικρότερος και χαμηλότερος από τον άλλον.
Αν μελετήσετε την ιστορία της υποταγής από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, μπορείτε να δείτε πόσο γρήγορα εξαφανίστηκε η υποτέλεια. Με απλά λόγια, οι άνθρωποι υποτιμούσαν τον εαυτό τους όλο και λιγότερο.
Μόνο ο Θεός διατήρησε την αρχαία του ιδιότητα λατρείας και ευλάβειας.

Στην ταινία «The Night Porter» κυριαρχία και υποταγή.
Υλικό Wikipedia
1957 Σε ένα ξενοδοχείο της Βιέννης, ένας πρώην Ναζί και ένας πρώην κρατούμενος ενός στρατοπέδου συγκέντρωσης συναντιούνται τυχαία. Οι ξυπνημένες μνήμες τόσο του δήμιου όσο και του θύματος πυροδοτούν μια παράξενη, αφύσικη έλξη ανάμεσά τους, που ο ψυχαναλυτής θα αποκαλούσε σαδομαζοχισμό. Όταν οι δυο τους προσπαθούν να αναθερμάνουν τη σχέση τους, οι σύντροφοι του Ναζί που υπηρέτησαν μαζί του στα SS αρχίζουν να τους διώκουν.

« Πενήντα αποχρώσεις του γκρι" (αγγλ. « Πενήντα Αποχρώσεις του Γκρί» ) είναι ένα ερωτικό μυθιστόρημα του Βρετανού συγγραφέα E. L. James, που γράφτηκε και δημοσιεύτηκε το 2011. Το μυθιστόρημα αφηγείται την ιστορία της σχέσης μεταξύ του επιχειρηματία Κρίστιαν Γκρέι και της πτυχιούχου πανεπιστημίου Αναστασία Στιλ. Το βιβλίο περιέχει σαφείς σεξουαλικές σκηνές, συμπεριλαμβανομένου του BDSM.
Αποσπάσματα από το βιβλίο Πενήντα αποχρώσεις του γκρι»:
«Δεν έχω τη δική μου φιλοσοφία. Λοιπόν, εκτός ίσως από την κατευθυντήρια αρχή - από τον Κάρνεγκι: «Αυτός που είναι σε θέση να ελέγξει πλήρως το μυαλό του, θα καταλάβει ό,τι δικαιωματικά του ανήκει». Είμαι άνθρωπος με στόχο και αυτάρκη. Μου αρέσει να έχω τα πάντα υπό έλεγχο: τόσο τον εαυτό μου όσο και τους γύρω μου.
- Άρα σου αρέσει να έχεις;
"Τύραννος!"
- Θέλω να κερδίσω την κατοχή, αλλά γενικά - ναι, μου αρέσει.
- Είσαι σούπερ καταναλωτής;
- Ακριβώς.
……..
- Έχω κανόνες και θέλω να τους ακολουθείς - προς όφελός σου και προς όφελος μου. Αν είμαι ευχαριστημένος μαζί σου, θα λάβεις ανταμοιβή. Κι αν όχι, θα σε τιμωρήσω, και θα θυμηθείς, - ψιθυρίζει.
……
Αυτοί είναι οι κανόνες. Μπορούν να αλλάξουν. Περιλαμβάνονται στο συμβόλαιο που θα συνάψουμε. Διαβάστε τα και ας συζητήσουμε.
...
ΚΑΝΟΝΕΣ
ΥΠΑΚΟΗ:

Ο Υποτακτικός υπακούει αμέσως και άνευ όρων σε όλες τις εντολές του Κυρίαρχου. Ο Υποτακτικός συναινεί και συμμετέχει με ενθουσιασμό σε οποιαδήποτε σεξουαλική δραστηριότητα είναι αποδεκτή και ευχάριστη από τον Κυρίαρχο, εκτός από εκείνες που αναφέρονται ως απαράδεκτες (Παράρτημα 2).
Ονειρο:
Ο Υποτακτικός πρέπει να κοιμάται τουλάχιστον οκτώ ώρες τη νύχτα όταν δεν περνά χρόνο με τον Κυρίαρχο.
Τροφή:
Για τη διατήρηση της υγείας και της ευεξίας, ο Υποτακτικός πρέπει να τρώει τακτικά και σύμφωνα με τον κατάλογο των συνιστώμενων τροφών (Παράρτημα 4). Απαγορεύεται το σνακ μεταξύ των γευμάτων με οτιδήποτε άλλο εκτός από φρούτα.
Πανί:
Κατά τη διάρκεια της παρούσας Σύμβασης, ο Υποτακτικός θα φορά μόνο ρούχα εγκεκριμένα από τον Δεσπόζοντα. Η Κυρίαρχη παρέχει στην Υποτακτική ένα ορισμένο χρηματικό ποσό, το οποίο δέχεται να ξοδέψει για ρούχα. Ο κυρίαρχος έχει το δικαίωμα να είναι παρών κατά την αγορά ρούχων. Κατά τη διάρκεια της Σύμβασης, ο Υποτακτικός συμφωνεί να φορά κοσμήματα και αξεσουάρ που επιλέγει ο Κυρίαρχος οποιαδήποτε στιγμή ορίσει ο ίδιος.
Φυσική άσκηση:
Τέσσερις φορές την εβδομάδα, ο Κυρίαρχος παρέχει στον Υποτακτικό προσωπικό γυμναστή για προπονήσεις μιας ώρας, το χρονοδιάγραμμα των οποίων ο προπονητής και ο Υποτακτικός συμφωνούν αμοιβαία. Ο Προπονητής αναφέρεται στον Κυρίαρχο για την πορεία του Υποτακτικού.
Προσωπική Φροντίδα/Ομορφιά:
Ο Υποτακτικός αναλαμβάνει να διατηρεί το σώμα καθαρό ανά πάσα στιγμή και να ξυρίζεται τακτικά ή/και να αποτριχώνεται. Ο Υποτακτικός επισκέπτεται ένα σαλόνι ομορφιάς της επιλογής της Κυρίαρχης την καθορισμένη ώρα και υποβάλλεται στις διαδικασίες που κρίνει απαραίτητες. Όλα τα έξοδα βαρύνουν τον Κυρίαρχο.
Προσωπική ασφάλεια:
Ο Υποτακτικός αναλαμβάνει να μην κάνει κατάχρηση αλκοόλ, να μην καπνίζει, να μην παίρνει ναρκωτικά ή να μην εκτίθεται σε αδικαιολόγητο κίνδυνο.
Προσωπικές ιδιότητες:
Ο Υποτακτικός αναλαμβάνει να μην έχει σεξουαλικές σχέσεις με κανέναν άλλο εκτός από τον Κυρίαρχο. Η Υποτακτική είναι ταπεινή και με σεβασμό, έχοντας επίγνωση ότι η συμπεριφορά της έχει άμεσο αντίκτυπο στον Κυρίαρχο. Ο Υποτακτικός ευθύνεται για τα παραπτώματα, τις καταχρήσεις και τις παραβιάσεις της πειθαρχίας του που διαπράττονται απουσία του Κυρίαρχου.
Η παραβίαση οποιουδήποτε από αυτούς τους κανόνες ακολουθείται από τιμωρία, η φύση της οποίας καθορίζεται από τον Κυρίαρχο.».

Αυτή η εργασία πραγματεύεται ένα από τα σημαντικές πτυχές ζωή των γυναικών- η υποταγή μιας γυναίκας, και ότι «η συνείδηση ​​-και μάλιστα η αποδοχή- αυτού του γεγονότος δεν πρέπει να είναι αιτία ντροπής».
Αν ο κυρίαρχος μπορεί να «τιμωρήσει» κύριος χαρακτήρας, τότε αυτό είναι παντελής έλλειψη χαρακτήρα και αυτοσεβασμού σε αυτό το θέμα.
Όλοι θέτουμε το ερώτημα: «Για ποιες, ειδικά μεταξύ των γυναικών, η ελεύθερη βούληση μπορεί να γίνει βάρος;».
Το μυθιστόρημα Fifty Shades of Grey έχει κατηγορηθεί ότι όχι μόνο προκάλεσε αύξηση στις κλήσεις της πυροσβεστικής σε άτομα με χειροπέδες, αλλά έχει κατηγορηθεί και για αύξηση των σεξουαλικά μεταδιδόμενων λοιμώξεων μεταξύ ατόμων άνω των 45 ετών.
Ο Αντρέα Ράιχερ δήλωσε ότι «όντας σε ρόλο υφισταμένου σε σεξουαλικές σχέσειςδεν σημαίνει απαραίτητα ότι το άτομο κακοποιείται και είναι θύμα» και ότι με αυτόν τον τρόπο «δεν χάνει την εξουσία ή την ισότητα στη σχέση».
Μάλιστα, το βιβλίο του E. L. James ώθησε τους μεγαλύτερους σε «εξερεύνηση» στην κρεβατοκάμαρα.
Η δημοτικότητα αυτού του βιβλίου μαρτυρεί κρίση του φεμινισμού.
Η πλοκή του βιβλίου μιλάει για αθώα κορίτσια και τα ερωτικά τους πειράματα. Η καινοτομία αυτού του βιβλίου είναι ότι εδώ η γυναίκα εκδηλώνει τη δική της θέληση, χωρίς να είναι η παθητική πλευρά στη σχέση.
Τα ερωτικά πάθη είναι " κλεισμένος σε κορμιά» οι σημερινές γυναίκες της εποχής του Μπαλζάκ οι χθεσινοί έφηβοι που φιλοδοξούν « σε ουρλιάζοντας ψεύτικη αίγλη για να δεις όλες τις αποχρώσεις των ντροπιαστικών κοριτσίστικων συναισθημάτων σου».
Φυσικά, υπάρχει μια άποψη: οι ενήλικες γυναίκες που διαβάζουν αυτή τη δημοσίευση είναι πιο πιθανό να υποφέρουν από υπερφαγία, είναι πιο πιθανό να έχουν περισσότερους από πέντε σεξουαλικούς συντρόφους στη ζωή τους, είναι πιο πιθανό να υποφέρουν από διατροφική διαταραχή. Επιπλέον, οι σύντροφοι είναι πιο πιθανό να τους προσβάλλουν.
Το βιβλίο είναι μια περιγραφή της τερατώδης ουσίας του Κυρίαρχου.
Βιβλίο " Πενήντα αποχρώσεις του γκρι" (αγγλ. « Πενήντα Αποχρώσεις του Γκρί» ) - «μια ιστορία για ένα κορίτσι που αποφάσισε οικειοθελώς να γίνει σκλάβα του σεξο κύριος χαρακτήρας, που μετατράπηκε σε ένα μανιφέστο σκληρών παιχνιδιών μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.
Υλικό wmj.ru
Δεν είναι σαδιστής, είναι κυρίαρχος
«Ζηλεύεις την Αναστασία Στιλ; - σε ένα από τα δημοφιλή γυναικεία φόρουμ συζητήθηκε έντονα η ηρωίδα του πιο σκανδαλώδους μυθιστορήματος των τελευταίων εποχών, «50 Shades of Grey».
Πώς αυτή η ιστορία για ένα κορίτσι που αποφάσισε οικειοθελώς να γίνει σεξουαλική σκλάβα του κύριου χαρακτήρα μετατράπηκε ξαφνικά σε ένα ερωτικό μπεστ σέλερ και γιατί αυτό το μανιφέστο σκληρών παιχνιδιών μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας είναι αρχικά επικίνδυνο για εμάς;
Ο συγγραφέας τοποθετεί το βιβλίο ως ανάγνωσμα για τις γυναίκες που θέλουν να αισθάνονται αγαπημένες και επιθυμητές. Αλλά η Erika Leonard James οδηγεί τους αναγνώστες της σε αυτά τα συναισθήματα όχι με τον παραδοσιακό, αλλά με τον φροϋδικό τρόπο: μέσω της ταπείνωσης, των βασανιστηρίων. Ο Φρόιντ πίστευε ότι η γένεση του σαδισμού και του μαζοχισμού ανάγεται στην παιδική ηλικία και αργότερα οι εκδηλώσεις τους εντοπίζονται σε επαναλαμβανόμενες φαντασιώσεις βίας και υποταγής, τις οποίες επισκέπτονται γυναίκες και άνδρες. Αλλά ο Φρόιντ ανέθεσε στις γυναίκες μια ιδιαίτερη, όχι την πιο «άνετη» θέση στις σπουδές του: δικαιολογούσε την υποταγή της γυναίκας σε έναν άντρα και την έλλειψη πρωτοβουλίας εκ μέρους της με ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Στη σφαίρα της αγάπης, ένας γνωστός ψυχαναλυτής είδε μια γυναίκα ως ένα είδος "ανάπηρου ατόμου" ή ένα πλάσμα που επιλέγει έναν ηττοπαθή εξαρτημένο ρόλο για τον εαυτό της και προσπαθεί να απολαύσει από αυτό - ακριβώς όπως η ηρωίδα του βιβλίου "Fifty Shades of Grey" Anastasia Steele.
Η Αναστασία Στιλ στην πραγματικότητα
Αλλά αν κοιτάξετε γύρω σας, αποδεικνύεται ότι με τη μια ή την άλλη μορφή, η "Anastacia" δεν υπάρχει μόνο στα βιβλία, αλλά και στην πραγματικότητα. Όπως και πριν, θα συναντήσετε πολλά ζευγάρια στα οποία μια κοπέλα υποτάσσεται σε έναν άντρα και του δίνει τον έλεγχο της ζωής της και της λήψης βασικών αποφάσεων, και ακόμη και όταν χωρίζει, δεν απογοητεύεται από ένα τέτοιο κάθετο μοντέλο εξαρτημένων σχέσεων, αλλά, αντίθετα, υποσυνείδητα ή και συνειδητά επιδιώκει την επανάληψη του ίδιου σχήματος κατανομής ρόλων.

Το ίδιο είχε δίκιο ο Φρόιντ στην υποτιμητική του ανάλυση γυναικεία φύσηΉ μπορεί να υπάρχουν άλλοι λόγοι για αυτήν την ανισότητα;

Πρέπει να σημειωθεί ότι στην καθημερινή πρακτική υπάρχει η επιθυμία να «ομαλοποιηθούν» τέτοιες ασύμμετρες ενώσεις: στην υποταγή ενός κοριτσιού στην κοινωνία, βλέπει κανείς τόσο τη φροϋδική αναζήτηση για ευχαρίστηση στην υποταγή όσο και την κοινότοπη «υποκατάσταση» από έναν ισχυρό αυτοκρατορικό άνδρα ενός πατέρα που απουσίαζε στην οικογένεια. Αλλά οι σύγχρονοι ψυχαναλυτές έχουν μάθει να βλέπουν τον λόγο σε κάτι άλλο: στην αρχική ανισότητα των φύλων των ρόλων στην οικογένεια, η οποία προβάλλει ένα σχέδιο με υποχρεωτική υπακοή σε έναν άνδρα στη μελλοντική σχέση ενός κοριτσιού.
Η Αμερικανίδα ψυχαναλύτρια Jessica Benjamin στο βιβλίο της «Love Liaisons» επικρίνει τον Φρόιντ ότι δεν βλέπει την επιρροή της σύγχρονης οικογενειακής κουλτούρας, η οποία μέσω της οικογένειας είναι υπεύθυνη για την πρωταρχική διαμόρφωση των ανθρώπινων αξιών, πίσω από τη γέννηση κοριτσιών όπως η Anastasia Steele. Ο Μπέντζαμιν βλέπει τις απαρχές της υποταγής παιδική ηλικία: η κοπέλα επιλέγει εκείνο το μέλος της οικογένειας με το οποίο πρέπει να συναναστραφεί, από το οποίο πρέπει να «αναλογιστεί» για να αρχίσει να διαμορφώνει την ταυτότητά της και η πρώτη επιλογή πέφτει λογικά στη μητέρα. Αλλά τη στιγμή που διαμορφώνεται η ανεξαρτησία και η αυτονομία σε ένα παιδί, σε μια πατριαρχική οικογενειακή δομή, όπου η υποταγή μιας γυναίκας και η κυριαρχία ενός άνδρα θεωρούνται κανόνας, η κοπέλα συνειδητοποιεί ότι η μητέρα της δεν έχει ούτε ανεξαρτησία ούτε αυτονομία στο επίπεδο που τις έχει ο άντρας και αρχίζει κρυφά να τον προσεγγίζει ως πηγή δύναμης. Η κοπέλα εξιδανικεύει τον πατέρα της ως ιδιοκτήτη μιας δύναμης που δεν είναι προορισμένη να κατέχει - εξουσία πάνω στους άλλους και πάνω στη ζωή της, μια εγωιστική ικανότητα να εκφράζει την επιθυμία της ανοιχτά και χωρίς φόβο. Η εικόνα ενός κυρίαρχου αρσενικού γίνεται ένα είδος φάρου για εκείνη, στον οποίο φιλοδοξεί όλη της τη ζωή, αλλά να δημιουργήσει σχέσεις με τις οποίες μπορεί μόνο μέσω υποδεέστερων συνδέσεων.

Υποδεέστερες συνδέσεις
Ποιος είναι ο κίνδυνος του ρόλου της Αναστασίας Στιλ;
Τι είναι λάθος με μια τόσο ασυνείδητη αναζήτηση για ένα πραγματικό, ισχυρό και ισχυρό υποκείμενο που θα είναι σε θέση να ηγηθεί της οικογένειας; Οι κυρίαρχες σχέσεις στα βιβλία μπορούν εύκολα να μετατραπούν σε κάποιο είδος συναρπαστικού παιχνιδιού, από το οποίο ο καθένας μπορεί να φύγει ανά πάσα στιγμή. Όχι νικητής, αλλά τουλάχιστον ζωντανός και υγιής. Αλλά στη ζωή, οι ασύμμετρες ενώσεις για μια γυναίκα περιέχουν πολλούς κινδύνους και ο πιο καταστροφικός από αυτούς είναι η ενδοοικογενειακή βία. Στις σχέσεις μεταξύ του κυρίαρχου και του κατώτερου, ο τελευταίος αναγκάζεται πολύ συχνά να βιώσει, αν όχι σωματικές επιθέσεις, τότε ταπείνωση και απόπειρες καταστολής της προσωπικότητας. Το κυρίαρχο υποκείμενο χρειάζεται να εδραιώσει τη θέση του, να νομιμοποιήσει την εξουσία του πάνω στον «κατώτερο» και να τον κάνει εξαρτημένο και ανήμπορο. Αυτό επιτυγχάνεται κυρίως με την επανάληψη του "μάντρα" "Δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς εμένα", και το θέμα (κορίτσι) δεν είναι πραγματικά σε θέση να αντέξει οικονομικά ανεξάρτητη ζωή, έχοντας χάσει ένα μόνιμο εισόδημα (για παράδειγμα, μετά την απόλυση από την εργασία για τη γέννηση ενός παιδιού), έναν ξεχωριστό χώρο διαβίωσης, ένα άνετο περιβάλλον (όταν μετακομίζετε σε άλλο τόπο κατοικίας, αλλάζετε κύκλο φίλων κ.λπ.) ...

Μάντρα "Δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς εμένα"
Ψυχολογικά, η ατμόσφαιρα εξάρτησης ενός κατώτερου αντικειμένου διατηρείται προφορικά: συχνά λένε σε ένα κορίτσι ότι δεν είναι ικανή να παίρνει αποφάσεις, ότι δεν είναι τίποτα, ότι δεν θα επιβιώσει χωρίς υποστήριξη - υποφέρει από αυτό η αυτοεκτίμηση, η θέληση μειώνεται, αλλά η «αγάπη» δεν φεύγει, γιατί, πρώτον, ένας άντρας μπορεί να «θερμαίνει το πάθος της, να αλλάζει το κορίτσι της». Η υποδεέστερη θέση δεν βλέπει τίποτα μη φυσιολογικό, εξηγώντας αυτή την κατάσταση πραγμάτων την αληθινή ουσία του γάμου - οικοδόμηση του ιδανικού της οικογενειακής ζωής μέσω του πόνου. Ως αποτέλεσμα, χωρίς να αποκτήσει ανεξαρτησία και δύναμη στην οικογένεια, που αναφέρθηκε παραπάνω, το κορίτσι δεν μπορεί να το μεταδώσει στην κόρη της. Τι συμβαίνει? Ο κύκλος κλείνει. Η νέα Αναστασία Στιλ γεννιέται και δεν μπορεί να ξεφύγει από την «υποταγή» της κλήση.

Ως υποτακτική

Και πάλι περί ευγένειας. Ως δευτερεύων, ζητάτε από τον κυρίαρχό σας να σας δώσει πολύ χρόνο, σκέψεις και προσοχή. Η κυριαρχία είναι σκληρή δουλειά. Λάβετε αυτό υπόψη σας. Και ακόμα κι αν έχετε πιεστικά θέματα, υπηρετήστε όσο καλύτερα μπορείτε τον κυρίαρχο.
Ένας τρόπος με τον οποίο μπορείτε να βοηθήσετε έναν κυρίαρχο είναι να είστε απόλυτα ειλικρινείς σχετικά με το είδος της σχέσης που σας ενδιαφέρει. Εάν είστε μαζοχιστής, με ελάχιστο ή καθόλου ενδιαφέρον για την υπηρεσία, είναι πιο πιθανό να απογοητεύσετε ή να ενοχλήσετε έναν κυρίαρχο που περιμένει να εξυπηρετηθεί. Υπάρχουν υποστηρικτές των οποίων η επιθυμία να υπηρετήσουν αφορά μόνο το σεξ. Άλλοι προσφέρουν περιορισμένο εύρος υπηρεσιών, όπως βοήθεια στο σπίτι, καθάρισμα γραφείου και άλλοι είναι έτοιμοι να εξυπηρετήσουν τον κυρίαρχο με όποιον τρόπο θέλει. Το να είστε ειλικρινείς σχετικά με αυτό που θέλετε και χρειάζεστε, σύμφωνα με τις γνώσεις και την κατανόησή σας, θα σας εξυπηρετήσει καλά. Αν και ένας κυρίαρχος δεν χρειάζεται να σας πει να κάνετε αυτό που θέλετε να κάνετε, και ενώ θα πρέπει να προσφέρετε στον κυρίαρχό σας όσες επιλογές θεωρείτε λογικές, να θυμάστε ότι όσο περισσότερους τρόπους γνωρίζετε για να βελτιώσετε τη ζωή του κυρίαρχου, τόσο πιο χρήσιμοι είστε ως δευτερεύων. Να είστε ξεκάθαροι σχετικά με τα όριά σας - για κανέναν κυρίαρχο, ένας προσβεβλημένος και αναστατωμένος δευτερεύων δεν είναι κάτι ευχάριστο.
Αν και τα τοπικά έθιμα ποικίλλουν, οι ακόλουθες υποτακτικές συμπεριφορές τείνουν να είναι δυσάρεστες για τους περισσότερους κυρίαρχους.
"Κουμπί". Για αρχή, μην είστε «κουμπί». Μην πλησιάζεις τον κυρίαρχο για να πέσεις στα πόδια του χωρίς πρόσκληση. Αυτό μπορεί να αποξενώσει πολλούς κυρίαρχους. (Όχι στη Ρωσία, όπου οι περισσότεροι Οίκοι θα χαιρόντουσαν να τους έρθει τουλάχιστον ένας δευτερεύων - Περίπου ανά.) Κατά κανόνα, αυτός είναι ο πιο ενοχλητικός ετεροφυλόφιλος κυρίαρχος σε σχέση με τους άντρες υποψήφιους. Αποτελεί επίσης κατά κάποιο τρόπο παραβίαση της ρήτρας «Συναινετικής» του Σύμβολου της Πίστεως. Επιτρέπεται συνήθως κάποιο ελαφρύ φλερτ, αλλά μην παίζετε «ενεργό υπο» πηγαίνοντας σε έναν κυρίαρχο που έχει ήδη ένα sub και γονατίζοντας μπροστά του. Τέτοιες ενέργειες μπορούν να κάνουν τους συνδρομητές τους να συζητήσουν (ή κάτι χειρότερο) μαζί σας. Μην πιέζετε.
"HJM". Δεύτερος. Μην είσαι HZHM (πονηρός @ pym μαζοχιστής) (αυτή είναι η πιο ακριβής μετάφραση. - Περίπου ανά.) Η HZHM σκόπιμα «όχι έτσι» συμπεριφέρεται, προσπαθώντας να προκαλέσει τον κυρίαρχο σε τιμωρία. Σε μια προκαθορισμένη σκηνή, αυτή η συμπεριφορά μπορεί να είναι ευχάριστη, αλλά θα προκαλέσει δυσαρέσκεια όταν βρίσκεται έξω από αυτήν ή εμφανίζεται χωρίς άδεια. Τέτοια HZHM μπορεί απλώς να θεωρηθούν πολύ αδύναμα για να ζητήσουν ειλικρινά αυτό που θέλουν.
Κάποιοι HZHM εξοργίζονται πραγματικά. Προσπαθούν εσκεμμένα να πληγώσουν με κάποιο τρόπο συναισθηματικά (και μερικές φορές σωματικά) τον κυρίαρχο για να λάβουν την αναμενόμενη απάντηση. Μια τέτοια συμπεριφορά είναι ανήθικη, μοιάζει με χειραγώγηση και παραβιάζει το Σύμβολο της Πίστεως.
Το να προκαλείς έναν κυρίαρχο μπορεί να είναι μια πολύ κακή ιδέα. Η κυριαρχία, όπως η χειρουργική επέμβαση ή η πτήση με αεροπλάνο, είναι μια εξαιρετικά ακριβής δεξιότητα που χρειάζεται χρόνια για να μάθει κανείς. Οι καλοί κυρίαρχοι ασκούν την τέχνη/τη τέχνη/την δεξιότητά τους κυριαρχίας με προσεκτικά ελεγχόμενο, σκόπιμο τρόπο. Η σκόπιμη διατάραξη της συναισθηματικής τους ισορροπίας είναι επικίνδυνη. Επιπλέον, με βάση τη συνείδηση ​​της δύναμής τους και την ευθύνη που τη συνοδεύει, πολλοί κυρίαρχοι δεν δείχνουν αμέσως το θυμό τους. Αλλά και αυτοί είναι άνθρωποι. αν πληγωθούν, πονάνε. Αν πληγωθούν πραγματικά, θα εκραγούν, όπως και άλλοι. Ένας εξαγριωμένος, τσαντισμένος κυρίαρχος είναι τρομερός.
Οι κυρίαρχοι που οδηγούνται στο σημείο να χάσουν τον έλεγχο μπορεί να νιώσουν μεγάλες τύψεις και σοκ όταν συνέλθουν. Μπορεί να χρειαστούν μήνες, αν όχι χρόνια, για να επιστρέψει η αυτοπεποίθησή τους, αλλά μπορεί να μην επανέλθει καθόλου.
Ποτέ μην πιέζετε σοβαρά έναν κυρίαρχο αν δεν ξέρετε με βεβαιότητα ότι μπορεί να το χειριστεί. Την κατάλληλη στιγμή, το να παίζεις HZhM μπορεί να είναι πολύ διασκεδαστικό. Σε λάθος επιλογή - αυτό το παιχνίδι θα μετατραπεί σε πρόβλημα.
"Αντίσταση". Ο τρίτος τύπος συμπεριφοράς που εσείς, ως υποτακτικός, πρέπει να αποφεύγετε μέχρι να γνωρίσετε αρκετά καλά το κυρίαρχό σας είναι η αντίσταση, ειδικά η σωματική. Η υποχωρητική αντίσταση, ειδικά αν ο κυρίαρχος δεν τον γνωρίζει πολύ καλά, είναι εξαιρετικά δύσκολο να ερμηνευτεί.
Θα δώσω μια περίπτωση. Ένα βράδυ, έπαιζα στο σπίτι ενός φίλου με μια γυναίκα που γνώρισα στο σπίτι του εκείνο το βράδυ. Ήταν καινούργια στο Tema, αλλά είχε φίλους Bdsm, οπότε υπήρχε κάτι οικείο σε αυτήν σε αυτό το παιχνίδι. Φυσικά, της έδωσα μια ασφαλή λέξη και συμφώνησε να τη χρησιμοποιήσει. Το παιχνίδι μας πήγαινε πολύ όμορφα και για τους δυο μας, όταν ξαφνικά άρχισε να αντιστέκεται και να προσπαθεί να απελευθερωθεί. Επιπλέον, ενώ ήταν μερικώς δεμένη, με κλώτσησε στο πρόσωπο απτά!
Δεν την χτύπησα πίσω (αν και ομολογώ ότι μπήκα στον πειρασμό) και την κάρφωσα στο κρεβάτι χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Και συνειδητοποίησα ότι δένοντας αυτήν την αντιστασιακή, άγνωστη γυναίκα, δεν έχω καμία απολύτως ιδέα τι να κάνω μετά.
Ήμουν μπερδεμένος. Δεν είπε μια ασφαλή λέξη, και σε ορισμένους συνδρομητές αρέσει να αντιστέκονται στο να «εξουσιαστούν». Και φυσικά, οι γυναίκες υποψήφιες συχνά επιθυμούν να «χάσουν στη μάχη» από έναν κυρίαρχο αρσενικό. Τι συμβαίνει λοιπόν εδώ;
Ένα μέρος μου ήθελε να συνεχίσει, αλλά η γυναίκα με αγριοκοίταξε με μανία - και αυτό παρά το γεγονός ότι οι φίλοι της ήταν στο διπλανό δωμάτιο και δεν τους τηλεφώνησε. Τι συμβαίνει? Παίζουμε ακόμα ή όχι πια;
Τη ρώτησα αν θέλει να λυθεί και μου γάβγισε - «Έχεις δίκιο!». Ακούγοντας αυτό, την έλυσα αμέσως και τελείωσα τη σκηνή.
Σε αυτή την κατάσταση, κινδύνεψα να κάνω λάθος υπέρ της προσοχής. Αν και τεχνικά μπορούσα να συνεχίσω - τελικά, δεν είπε την ασφαλή λέξη, υπέθεσα (και το μάντεψα) ότι η γυναίκα ήταν τόσο θυμωμένη που όλες οι σκέψεις να τιμήσει τη συγκατάθεσή της για τη χρήση της ασφαλούς λέξης απλώς πέταξαν από το μυαλό της. Ήθελε να τελειώσει τη συνεδρία και αμέσως. Αν συνέχιζα, θα μπορούσα να είχα διαπράξει βιασμό. (Μπορεί να είχα σκοτωθεί αργότερα.)
Όταν βρίσκομαι σε ρόλο κυρίαρχου, λέω στους υποστηρικτές μου, ειδικά στους αρχάριους, ότι κάθε σωματική αντίσταση από αυτούς λαμβάνεται αμέσως υπόψη. Θεωρώ μια τέτοια αντίσταση ως "έντονο κίτρινο" (σχεδόν "κόκκινο", το σήμα που τερματίζει κάθε sm-action - Περίπου Lane) και κάποιο λόγο για το άμεσο τέλος της σκηνής. Δεδομένου ότι υπάρχουν δευτερεύοντες που αγαπούν να αναγκάζονται σε κάτι, αυτή η τεχνική μερικές φορές καταστρέφει τα πάντα. Μου κόστισε αρκετούς συνεργάτες, αλλά είναι το πιο ασφαλές. Η προσπάθεια να ξεπεραστεί η πραγματική αντίσταση, (ακόμα κι αν είναι εύκολο να γίνει) με την εσφαλμένη πεποίθηση ότι πρόκειται για αντίσταση «παιχνιδιού», μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα. Η σωματική αντίσταση πρέπει να συζητηθεί προσεκτικά πριν ξεκινήσει η δράση. Αν εσύ, ως κυρίαρχος, έστω και λίγο (επαναλαμβάνω - λίγο) αμφιβάλλεις, σταμάτα αμέσως. Η Dossie Easton και η Catherine A. Liszt, στο "The Bottoming Book: Or, How To Get Terrible Things Done To You By Wonderful People", παρέχουν μερικούς οδηγούς για το "play the drag" και άλλα "edge of the foul" playstyles που νομίζω ότι είναι υπέροχα. Αν θέλετε να δοκιμάσετε να παίξετε έτσι, σας συνιστώ ανεπιφύλακτα να δείτε αυτό το βιβλίο.
«Διαχείριση από τα κάτω». Ο τέταρτος τύπος κακής συμπεριφοράς που πρέπει να αποφευχθεί είναι η «διαχείριση από τα κάτω». Αυτό αναφέρεται σε έναν υποτακτικό που προσπαθεί να ελέγξει τη συνεδρία παραπονούμενος υπερβολικά, ζητώντας κάτι ή υπενθυμίζοντας - ειδικά εάν τα λόγια του δεν αποτελούν απειλή για την υγεία και την ευημερία κανενός από τους συντρόφους. Αυτό είναι διαφορετικό από την πειθώ και τα αιτήματα προς τον κυρίαρχο, αφήνοντας την ικανοποίησή τους στη διακριτική του ευχέρεια. Αυτό είναι επίσης διαφορετικό από το να ζητάς κάποια συγκεκριμένη ενέργεια (ή διαχείριση κάποιας συγκεκριμένης επιχείρησης) κατά τη διάρκεια της διαπραγμάτευσης μιας σχέσης.
Οι κυρίαρχοι συνήθως αντιδρούν αρνητικά στον έλεγχο από τα κάτω. Αφήστε τους να λάβουν αποφάσεις, εφόσον εσείς οι συνδρομητές μπορούν να τις χειριστούν. είσαι εδώ για να ευχαριστήσεις την κυρίαρχη, όχι το αντίστροφο.
Μια σημείωση. Κάποιοι ταυτίζονται ως «υποταγμένοι σαδιστές» που χρησιμεύουν για να δώσουν στους συντρόφους τους ακριβώς τον πόνο που θέλουν. Υπάρχουν επίσης «κυρίαρχοι μαζοχιστές» που απολαμβάνουν ένα πολύ συγκεκριμένο είδος πόνου. Αυτό είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα, και εφόσον οι συνεργάτες είναι σίγουροι ότι όλα είναι εντάξει μαζί τους, όλα είναι καλά εδώ.
Υπάρχει μία ηθική εφαρμογή της διαχείρισης από κάτω προς τα πάνω. Αυτό συμβαίνει όταν ένας έμπειρος υποτακτικός δίνει συμβουλές με σεβασμό σε έναν αρχάριο κυρίαρχο. Το έχω κάνει μερικές φορές ο ίδιος, με αρχάριους χώρους, και οι συνεδρίες μας συνήθως πήγαιναν καλά. Πολλοί αρχάριοι δεν έχουν καν ιδέα για το πώς να κυριαρχούν σε κάποιον με αμοιβαία ευχαρίστηση, επομένως υποδείξεις όπως "θα ήθελες να με δέρνεις / να μου βάλεις σφιγκτήρες στις θηλές μου / να με διατάξεις να φιλήσω τα πόδια σου" συνήθως γίνονται δεκτές με ευγνωμοσύνη από άπειρους κυρίαρχους. Εάν τέτοιες υποδείξεις δίνονται με σεβασμό, λεπτό τρόπο, αποτελούν από μόνες τους έναν πολύτιμο τρόπο εξυπηρέτησης του υποτακτικού. (Να είστε προετοιμασμένοι για τη στιγμή που ο "μαθητής" σας φτάσει στην "κρίσιμη μάζα", όταν χαμογελάει και λέει - "Εντάξει. Καταλαβαίνω. Τώρα ας κάνουμε αυτό που θέλω." Από εδώ και πέρα, δεν είστε πια μόνοι με τον υπάκουο μαθητή. Τώρα είστε μόνοι με τον κυρίαρχο.)
Οι αρχάριοι κυρίαρχοι συχνά αισθάνονται τρομερά ανασφαλείς. Εκπαιδευμένοι από τον πιο έμπειρο υποτακτικό τους με τρόπο που θυμίζει την εκπαίδευση ενός νεαρού υπολοχαγού από έναν έμπειρο λοχία, συχνά διαπρέπουν σε αυτό που κάνουν. Το γεγονός ότι μεγάλωσαν στα «μαθήματα» δίνει στους υποψηφίους τους κάτι για να είναι περήφανοι. Από την άλλη πλευρά, οι αρχάριοι κυρίαρχοι που έχουν κακοποιηθεί από τους υποβάτες τους μπορεί να μην φτάσουν ποτέ τις δυνατότητές τους. Μπορεί ακόμη και να εγκαταλείψουν οριστικά την κοινότητα του BDSM. Χαζή, τραγική απώλεια.
Η κύρια δουλειά σας ως υποτακτικός είναι να εγκαταλείψετε όσο περισσότερο έλεγχο νομίζετε ότι είναι λογικό. Η ανήθικη διατήρηση του περιττού ελέγχου σας εξαπατά και τους δύο.
Και το τελευταίο για τη λανθασμένη συμπεριφορά των υποτακτικών. Υπάρχουν κυρίαρχοι που τους αρέσουν τα «κουμπιά», τα «HZhM», οι αντιστέκονται στους υπότιτλους, καθώς και εκείνοι οι «υπόλοιποι» που προσπαθούν να τους ελέγξουν. Σε αυτούς τους κυρίαρχους αρέσει ο ανταγωνισμός για την εξουσία, ο ψυχολογικός (και μερικές φορές σωματικός) αγώνας για την υπεροχή. Η καλοσυνάτη κοροϊδία μεταξύ HZhM και Dominant μεταξύ τους μπορεί να είναι ένα ευχάριστο και πολύ αστείο θέαμα. Βάζοντας το «κουμπί» στη θέση του, ή «υπερεκπληρώνοντας» τις επιθυμίες του, μπορεί να λάβετε κακόβουλη ικανοποίηση. Αλλά σε αυτές τις περιπτώσεις, ο κυρίαρχος πρέπει να προσέχει περισσότερο από το συνηθισμένο τι συμβαίνει. Σε αντίθεση με το πιο αγνό, «κλασικό» BDSM, όπου δηλώνονται ξεκάθαρα οι κανόνες υποβολής, αυτό το «παιχνίδι-χωρίς-νόμο» μοιάζει ζοφερό και είναι δύσκολο να ακολουθήσεις τους κανόνες σε αυτό. Οι πιθανότητες μιας μοιραίας παρεξήγησης είναι σημαντικά μεγαλύτερες. Πρόσεχε.

© Jay Wiseman
πηγή

Αν σε αγχώνω ή σε ενοχλώ, μπορείς πάντα να κρυφτείς σε μια γωνία και να κλάψεις.)

Οι τέσσερις κύριες αρμοδιότητες ενός υπο
Το να υποβάλεις σημαίνει να παραδώσεις τον έλεγχο. Το κύριο, κύριο καθήκον ενός ηθικά υποτακτικού είναι να δώσει στον κυρίαρχό του τον μέγιστο δυνατό βαθμό ελέγχου της κατάστασης στη συνεδρία.
Η εκούσια μεταφορά ισχύος από το υπογούφερ στον κυρίαρχο, ο οποίος την αποδέχεται οικειοθελώς, είναι η μαγική, καταλυτική ουσία του CM, και όλα στο Θέμα πηγάζουν από αυτήν.
Στην αρχή της συνεδρίας, όταν ο υποτακτικός γονατίζει μπροστά μου, γυμνός, συνήθως τον ρωτάω - «Γιατί είσαι εδώ;». Αυτή η ερώτηση ζαλίζει πολλούς υποστηρικτές, ειδικά αυτούς που περιμένουν από εμένα να κάνω κάτι που τους φέρνει ευχαρίστηση. Αυτή η ερώτηση είναι ιδιαίτερα σημαντική γιατί σας επιτρέπει να διευκρινίσετε βασικές έννοιες.
Ελπίζω να ακούσω κάτι τέτοιο - «να σε υπηρετώ», ή «να σε υπακούω». Μια τέτοια απάντηση δείχνει ότι ο δευτερεύων καταλαβαίνει ποιος είναι εδώ για ποιον.
Το κυρίαρχο είναι να μην ευχαριστεί τον υποτακτικό. Αυτό είναι υποτακτική για να ευχαριστήσει τον κυρίαρχο.
Εάν ο δευτερεύων δεν ανταποκριθεί με τον τρόπο που αναμένεται από αυτόν, καταλαβαίνω ότι θα πρέπει να μιλήσουμε για τη συνεδρία που έχει ξεκινήσει πριν προχωρήσουμε. Έμαθα από απογοητευμένες συνεδρίες ότι μια "κακή" απάντηση στην ερώτησή μου είναι ένα προειδοποιητικό σήμα που σίγουρα δεν πρέπει να αγνοηθεί. Μια λάθος απάντηση συνήθως δείχνει ότι ο δευτερεύων είναι εγωιστής ή αισθάνεται ότι μου κάνουν τη χάρη παίζοντας μαζί μου. Υπάρχουν άλλα πράγματα που δείχνουν (συχνά εξίσου ξεκάθαρα) ότι δεν είμαστε κατάλληλοι ο ένας για τον άλλον και ότι δεν πρέπει να παίζουμε μαζί. Ναι, μπορεί να είναι απογοητευτικό, αλλά ένας κυρίαρχος του οποίου η επιθυμία να παίξει με κάποιον είναι τόσο ισχυρή που δεν μπορεί να εγκαταλείψει τη συνεδρία ανά πάσα στιγμή δεν είναι πραγματικά κυρίαρχος.
Αν η απάντησή του στο «Γιατί είσαι εδώ» είναι γενικά σωστή (δηλαδή «για να σε εξυπηρετήσω», «να σε υπακούω» ή κάτι παρόμοιο), ρωτάω - «Και τι σημαίνει αυτό για σένα;». Κατά κανόνα, δεν ξέρουν πώς να απαντήσουν καθόλου σε αυτή την ερώτηση και μπορεί να είναι αστείο να τους βλέπεις να «κολυμπούν». Αφού τσακιστούν λίγο, τους λέω: "Η υποβολή σας έχει 4 βασικά στοιχεία. Κατά σειρά - εξυπηρετήστε με, ακολουθήστε τις εντολές μου, πάρτε τον έλεγχό μου, παρακαλώ με." Τότε απαιτώ να το επαναλάβω δυνατά.
Όταν επαναλαμβάνει, ρωτάω αν συμφωνεί να κάνει αυτά τα πράγματα. Και, αν η απάντηση είναι ναι, αρχίζει η πραγματική συνεδρία.
Έχω παρατηρήσει ότι αυτά τα τέσσερα σημεία καλύπτουν τα περισσότερα από τα πράγματα που συμβαίνουν σε μια σχέση D/S. Ας εξετάσουμε το καθένα με τη σειρά του.

«Εξυπηρετήστε με». Αυτό ισχύει για οτιδήποτε διευκολύνει τη ζωή του κυρίαρχου, όπως το σερβίρισμα (μέχρι το όριο που τίθεται κατά τη διαπραγμάτευση της σχέσης). Για παράδειγμα, αν ο κυρίαρχος θέλει να πιει κατά τη διάρκεια της συνεδρίας, ο υποτακτικός θα πρέπει να του φέρει ένα ποτό. Συνηθίζεται να σερβίρετε το ποτό στα γόνατά σας. Ο κυρίαρχος μπορεί να αφήσει το sub στα γόνατα μέχρι να θέλει να πιει ένα ποτό.
Το υπο πρέπει να φροντίζει να ικανοποιεί τις ανάγκες του κυρίαρχου. Εάν το δωμάτιο είναι πολύ κρύο, η μουσική είναι πολύ δυνατή ή χρειάζεται άλλο μαστίγιο, το δευτερεύον συχνά διατάσσεται να διορθώσει την κατάσταση.
Η εξυπηρέτηση των αναγκών του κυρίαρχου μπορεί να υπερβαίνει τις οικιακές υπηρεσίες κατά τη διάρκεια των συνεδριών, αν αυτό το ζευγάρι είναι στο λεγόμενο «D/s - lifestyle». Ένας δευτερεύων μπορεί να μαγειρέψει για τον κυρίαρχό του, να του πλύνει ρούχα, να πάει για ψώνια, να καθαρίσει το σπίτι ή αλλιώς να απαλλάξει τον κυρίαρχο από τις δουλειές του σπιτιού. Πολλοί επιμέρους καταλαβαίνουν διαισθητικά ότι μία από τις κύριες ευθύνες τους είναι να δώσουν στον κυρίαρχο όσο το δυνατόν περισσότερο ελεύθερο χρόνο για να εκπληρώσουν οποιαδήποτε επιθυμία του.
Σημείωση. Θα είναι πολύ καλύτερο εάν ο δευτερεύων εκτελεί αυτές τις εργασίες μόνος του. Δεν νομίζω ότι είναι καλή ιδέα να αφήσετε έναν υπομισθωτή να προσλάβει κάποιον για να κουρέψει το γκαζόν ή να πλύνει το αυτοκίνητο, εκτός εάν ο ίδιος ο υποβρύχιος δεν μπορεί να το κάνει για λόγους υγείας ή καθαρή ανικανότητα. Όσο περισσότερο φτιάχνει τον εαυτό του το sub, τόσο το καλύτερο.
Η εξυπηρέτηση μπορεί να προχωρήσει ακόμη περισσότερο. Ένας δευτερεύων μπορεί να εκφράσει την επιθυμία να δώσει τα κυρίαρχα χρήματά του, να αγοράσει ρούχα, να πληρώσει για ένα διαμέρισμα κ.λπ. Φαίνεται ελκυστικό, αν και μπορεί να υπάρχουν προβλήματα.
Ο σοφός κυρίαρχος γνωρίζει δύο πράγματα για μια τέτοια υπηρεσία.
Πρώτον: Σε αυτόν τον κόσμο, σχεδόν τίποτα δεν δίνεται εντελώς δωρεάν και χωρίς ενδιαφέρον. Οι περισσότεροι άνθρωποι (και οι δευτερεύοντες είναι αναμφίβολα άνθρωποι, ακόμα κι αν μερικές φορές παίζουν τον ρόλο του «υπάνθρωπου»), περιμένουν κάτι σε αντάλλαγμα για αυτό που δίνουν. Είναι σύνηθες για τους δευτερεύοντες να θέλουν το κυρίαρχό τους να συνεχίσει να είναι μαζί τους. Ένας έξυπνος κυρίαρχος προσπαθεί να μην δέχεται δώρα από ένα sub που ελάχιστα τον ελκύει. Τα δώρα δίνονται συχνά με άρρητους, ακόμη και αρνούμενους, συνοδευτικούς σκοπούς. Οι σοφοί κυρίαρχοι το θυμούνται αυτό. Ποτέ δεν δέχονται σημαντικά δώρα από έναν δευτερεύοντα αν δεν γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι θα είναι μαζί του για αρκετό καιρό.
(Γνωρίζω μια περίπτωση όπου ένα ευχάριστο δευτερεύον κορίτσι βρήκε έναν κομψό τρόπο για να κρατήσει τον νέο της Δάσκαλο μακριά από αυτό το δίλημμα. Όταν ανακάλυψε από άλλες πηγές ότι είχε οικονομικά προβλήματα, του έστειλε μια ανώνυμη επιστολή με μετρητά.)
Δεύτερον: Ποτέ μην γίνεσαι εξαρτημένος από έναν υποτακτικό. Εκεί κρύβονται οι κίνδυνοι της αποδοχής της υπηρεσίας. Πρώτον, δεν δίνουμε ποτέ σημασία στην υπερβολή των υπηρεσιών, και ως εκ τούτου μαλακώνουμε, γινόμαστε τεμπέληδες και κακομαθημένοι. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει συνήθως μια συναισθηματική πτώση. Όπως και στη Ρώμη, αν η δουλειά και οι προσπάθειες των άλλων κάνουν τη ζωή μας πολύ εύκολη, αρχίζουμε να γλιστράμε προς τα κάτω.
Δεύτερον, αποδεχόμενοι πράγματα απτά αξιόλογα, συμπεριλαμβανομένων των χρημάτων, μπορούμε ήδη να εθιστούμε. Μπορεί να είναι ηθικά δυνατό για έναν κυρίαρχο να δεχτεί πολύτιμα πράγματα από έναν υποτακτικό, αλλά μόνο αν δεν εξαρτηθούμε από αυτόν στο μέλλον. Από τη στιγμή που αρχίζουμε να εξαρτόμαστε από την πληρωμή του ενοικίου μας από τον υπο, γινόμαστε σκλάβοι τους. Ένας σοφός κυρίαρχος δεν θα επιτρέψει ποτέ στον εαυτό του να είναι τόσο εξαρτημένος. Και αυτό πραγματικός κίνδυνος, ειδικά για κυρίαρχες γυναίκες που έχουν αρσενικούς υποθ. Πολλοί άντρες υποβρύχιοι είναι εξαιρετικά επιτυχημένοι στη ζωή, συχνά ακόμη και πλούσιοι. Μερικοί από αυτούς δεν διστάζουν να χρησιμοποιήσουν γενναιόδωρα δώρα για να χειραγωγήσουν τους κυρίαρχους τους. Οι χειρισμοί μπορεί να είναι ή όχι αισθητές, αλλά είναι ακόμα εκεί.
Επιπλέον, ένα sub μπορεί να υποσχεθεί υπηρεσία στον "πραγματικό" κόσμο, ειδικά όταν γίνεται με το "σωστό" στυλ - μιλώντας για αδιαφορία. Ξέρω έναν τέτοιο υποκατάστημα που πρόσφερε τις υπηρεσίες του ως ξυλουργός. Έκανε πολύ εξοπλισμό CM. Εδώ και χρόνια υπάρχει ένα αστείο στην κοινότητα SM ότι ένας υπο-μηχανικός δεν είναι ποτέ χωρίς συνεργάτη για πολύ.
Όσο καλύτερα τακτοποιηθεί η ζωή του κυρίαρχου, τόσο καλύτερα και πιο σωστά μπορεί να διαχειριστεί το υπογούφερ. Ο σοφός κυρίαρχος ασχολείται με τις δουλειές του, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών θεμάτων, έτσι ώστε αυτός και ο υφιστάμενός του να μπορούν να τερματίσουν τη σχέση ανά πάσα στιγμή. Ποτέ δεν αφήνουν τον εαυτό τους να εθιστεί σε υπηρεσίες ή δώρα που προσφέρονται σε μια προσπάθεια χειραγώγησης ενός υπο.

«Ακολούθησε τις εντολές μου». Η μεταφορά του ελέγχου είναι η ουσία της υποβολής. Και να υπακούω σημαίνει να συμφωνώ να υπακούω. Ο υποτακτικός πρέπει να σκεφτεί αν θέλει να ακολουθήσει τις εντολές αυτού του κυρίαρχου. Αν ναι, τότε όλα καλά. Αν όχι, θα πρέπει να αναρωτηθούν γιατί και γιατί θα είναι με αυτήν την κυρίαρχη.
Γενικά, ο κυρίαρχος έχει το δικαίωμα να περιμένει γρήγορη και αδιαμφισβήτητη υπακοή από τον υποτακτικό. Οι παραγγελίες πρέπει να εκτελούνται γρήγορα και χωρίς πίεση. Αν αυτό δεν συμβεί, ο κυρίαρχος πρέπει να τακτοποιήσει την κατάσταση. Δεν είναι το γεγονός ότι ο υπο δεν θέλει να υπακούσει σοβαρά; Έτσι συμπεριφέρονται; Εσείς, ο κυρίαρχος, δοκιμάζεστε για επιμονή στην εκτέλεση μιας εντολής; (Αυτό είναι σύνηθες, ειδικά στην αρχή μιας σχέσης.) Προσπαθεί ο δευτερεύων να ελέγξει τα γεγονότα; Υπάρχουν ενδείξεις ότι το υποβρύχιο μπορεί να αντιστέκεται σωματικά; Πρέπει να λάβετε απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις πριν προχωρήσετε περαιτέρω.
Το πόσο σημαντικό είναι για ένα άτομο να είναι υποκείμενος και αν ένας δευτερεύων εκτιμά τη σχέση του με έναν κυρίαρχο μπορεί συχνά να φανεί όταν ένας υποτακτικός παίρνει εντολή να κάνει κάτι που δεν θέλει να κάνει. Πάρα πολλοί δευτερεύοντες (αυτό ισχύει σε μεγάλο βαθμό για τους ετεροφυλόφιλους άνδρες) είναι πρόθυμοι να ακούσουν μόνο όταν πρόκειται για αυτό που ήδη γνωρίζουν και θέλουν να κάνουν.
Μπορεί να υπάρξει μια στιγμή που ο κυρίαρχος θέλει κάτι από το sub που δεν θέλει να κάνει. Αυτή η στιγμή είναι κάπως κρίσιμη. Ένας πραγματικός υπο, υπό την προϋπόθεση ότι ο κυρίαρχος δεν θέλει να προκαλέσει μόνιμη ζημιά ή να σπάσει προηγούμενες συμφωνίες, θα προσπαθήσει να κάνει ό,τι απαιτείται με τη μεγαλύτερη χάρη και ζήλο για τον εαυτό του. Ένας δευτερεύων που εκτιμά πραγματικά τη σχέση του με έναν κυρίαρχο μπορεί να αντέξει πολλά αν τον ευχαριστεί. (Σημείωση: Μερικές φορές οι δευτερεύοντες μπορούν να χειριστούν περισσότερα, πολύ περισσότερα από όσα μπορούν ρεαλιστικά. Οι κυρίαρχοι πρέπει να προσέχουν τι επιθυμούν.)
Ένας υποτακτικός που υπομένει τον πόνο, τον φόβο, την αηδία, την ταπείνωση ή τον συνδυασμό των δύο χωρίς κανέναν απολύτως λόγο παρά μόνο για να ευχαριστήσει τον κυρίαρχό του, κάνει μια σοβαρή δήλωση σχετικά με τη σημασία της σχέσης με αυτόν τον κυρίαρχο για αυτόν - και αυτό δίνει στον υπο το δικαίωμα στην κρυφή υπερηφάνεια. Ένας έξυπνος κυρίαρχος σέβεται έναν τέτοιο δευτερεύοντα και τον κάνει να περάσει από τέτοιες δοκιμασίες μόνο αν ο ίδιος θέλει μια μακρά, σταθερή σχέση.
Υπάρχει μία εξαίρεση στον κανόνα σχετικά με την άμεση εκτέλεση των παραγγελιών - πρόκειται για ένα "αιχμάλωτο" sub. Σε αυτό το σενάριο, ο κυρίαρχος παίρνει τον υπο «αιχμάλωτο» και τον κρατά εκεί «παρά τη θέλησή του». Αυτό καλό ρόλογια αρχάριους ή για όσους δεν αισθάνονται καθόλου σαν subwoofer. Απλώς βεβαιωθείτε ότι έχετε λάβει υπόψη όλες τις σωματικές αντιστάσεις και τα σπασμένα έπιπλα πριν από τη συνεδρία. Θυμηθείτε ότι ένα τέτοιο παιχνίδι είναι αρκετά επικίνδυνο.
Σημείωση: Τα παιχνίδια σε αιχμαλωσία είναι εξαιρετικά συναρπαστικά. Ομολογώ ότι όταν βρίσκομαι σε ρόλο δευτερεύοντος, μου αρέσει. (Είναι αρκετά ενδιαφέρον ότι δεν θέλω πραγματικά να το παίξω ως κυρίαρχος. Προτιμώ τα παιχνίδια "προπονητή/εκπαιδευόμενου".) Οι σκηνές λήψης συχνά συνδυάζονται υπέροχα με "ανακρίσεις". Τέτοιες σκηνές είναι, φυσικά, πιο επικίνδυνες και οι άνθρωποι σε αυτές χάνουν την ψυχραιμία τους πολύ γρήγορα. Και οι δύο εταίροι πρέπει να είναι έτοιμοι για αυτό.

«Πάρε τον έλεγχό μου». Ενώ το "κάνε την προσφορά μου" αφορά περισσότερο αυτό που σου λέει ο κυρίαρχος, ειδικά όταν πρόκειται για υπακοή, το "πάρε τα χέρια μου" αναφέρεται σε αυτό που σου κάνει ο κυρίαρχος. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τον πόνο που προκαλείται. Εκτός αν αποκλείεται ρητά από προηγούμενες συμφωνίες, ένας ορισμένος πόνος (μερικές φορές αρκετά απτός) είναι κάτι που «συνοδεύει» τον ρόλο του υποτακτικού.
Το δικαίωμα να κάνουμε κάτι για εσάς υπόκεινται σε κρατήσεις και περιορισμούς πριν από τη συνεδρία. Ο κυρίαρχος έχει το δικαίωμα να αγγίξει οποιοδήποτε σημείο στο σώμα σας με όποιον τρόπο θέλει. Έχει το δικαίωμα να σε τσιμπάει, να σε χτυπάει και να σε χτυπάει. Έχει το δικαίωμα να τσιμπήσει τις θηλές, τα γεννητικά όργανα και άλλα μέρη του σώματός σας με μανταλάκια. Έχει το δικαίωμα να σε πληγώσει (ή σε παρακαλώ, αν θέλει) όπως θέλει. Έχει το δικαίωμα να σας δεσμεύσει ή να περιορίσει με άλλον τρόπο την ελευθερία σας. Έχει το δικαίωμα να σε καθοδηγήσει όπου θέλει να σε πάει, σπρώχνοντας, γυρίζοντας, οδηγώντας σε λουρί κ.λπ. Πρέπει να έχετε ξεκάθαρη κατανόηση αυτών των σημείων προτού υποβάλετε.
Από τη στιγμή που ξεκινά η συνεδρία, ο κυρίαρχος σου δεν χρειάζεται να σου εξηγήσει γιατί σε πληγώνει. Το ότι το θέλει είναι αρκετό για σένα. Το καθήκον σας, ως δευτερεύων, είναι να αποδεχτείτε τον πόνο με τον καλύτερο τρόπο για εσάς. Όσο πιο προσαρμόσιμος είσαι (χωρίς να διακινδυνεύεις την υγεία σου) στις ανάγκες του κυρίαρχου, τόσο καλύτερος δευτερεύων θα είσαι.

«Δώσε μου χαρά». Αυτή είναι η άλλη όψη του «serve me» και συχνά είναι πιο ευχάριστη. Η ανάγκη για κάποια υπηρεσία πρέπει να ικανοποιηθεί, διαφορετικά το άτομο θα αρχίσει να αντιμετωπίζει δυσκολίες. Για παράδειγμα, αν ο κυρίαρχος νιώθει δίψα, το να γονατίζει μπροστά του και να του προσφέρει ένα ποτό είναι η ικανοποίηση αυτής της ανάγκης.
Από την άλλη, ένα μασάζ, το βάψιμο των νυχιών, η ακρόαση ευχάριστης μουσικής ή μια αριστοτεχνικά παραδομένη πίπα δεν είναι ζωτικές ανάγκες. Η ευχαρίστηση μπορεί να είναι το πιο ικανοποιητικό μέρος της δουλειάς ενός υποτακτικού.
Αυτή η ευχαρίστηση περιλαμβάνει συχνά δραστηριότητες χαρακτηριστικές του SM. Αν θέλετε να μάθετε πού θέλει να σας δέσει ο κυρίαρχος σας, να σας μαστιγώσει ή αλλιώς να σας «βασανίσει», ετοιμαστείτε να ακούσετε κάτι του τύπου «απλά επειδή μου αρέσει να το κάνω». Εάν αυτός δεν είναι ένας αρκετά καλός λόγος για εσάς, σκεφτείτε γιατί είστε υποψήφια αυτού του ατόμου.
Ένα άλλο πράγμα που πρέπει να θυμάστε όταν πρόκειται για τη σημασία του να ευχαριστείτε τον κυρίαρχο σας είναι μια ανισορροπία στις σωματικές αισθήσεις. Ενώ ο δευτερεύων λαμβάνει τόσο σωματική όσο και ψυχολογική ευχαρίστηση από τη συνεδρία, ο κυρίαρχος συχνά αναγκάζεται να διαχειριστεί μόνο ψυχολογικά. (Πιστεύω ότι ο συγγραφέας έβγαλε αυτό το συμπέρασμα κοιτάζοντας τους ανθρώπους του δυτικού bdsm. Στη Ρωσία, οι "κυρίαρχοι" συνήθως παίρνουν σωματική ικανοποίηση πρώτα, χωρίς καν να σκέφτονται την ψυχολογική. - Περίπου περ.) Σε γενικές γραμμές, η συνεδρία SM είναι πολύ πιο έντονη για τον δευτερεύοντα και του φέρνει περισσότερη ευχαρίστηση από τον κυρίαρχο. (Είναι μάλλον αστείο να βλέπεις πώς, όταν μιλάει για «ερωτικό παιχνίδι συνεδρίας», ο συγγραφέας μετακινείται σε μια περιοχή πιο χαρακτηριστική για τους D/s. Σημειώνω ως παράδειγμα ότι σε μια συνεδρία αμιγώς BDSM, οι σύντροφοι απολαμβάνουν σχεδόν πάντα την ίδια ποσότητα ευχαρίστησης.
Ο κυρίαρχος, μπερδεμένος από αυτό, μπορεί να μην καταλάβει από πού προήλθε αυτό το ασαφές συναίσθημα. Όλα ήταν υπό τον έλεγχό του. Ο υποτακτικός υπάκουσε υπάκουα και εκτέλεσε ό,τι διατάχθηκε. Από πού πηγάζει αυτή η αίσθηση απώλειας; Γιατί νιώθεις ότι κάτι πέρασε;
Η απάντηση βρίσκεται στην ποσότητα των σωματικών αισθήσεων. Ο υποτακτικός συνήθως δέχεται τη θάλασσα· ο κυρίαρχος, από την άλλη, συχνά σχεδιάζει τη συνεδρία με τέτοιο τρόπο που ως αποτέλεσμα λαμβάνει ελάχιστα ή καθόλου. Ένας σοφός κυρίαρχος θα αναρωτηθεί πριν από την έναρξη (ή στην αρχή) της συνεδρίας τι σωματικές αισθήσειςθέλει να πάρει από την υπο. Μήπως θέλει στοματικό σεξ? Σεξουαλική επαφή; Μασάζ? Τρίψιμο των ποδιών; (Πολλοί συνδρομητές αυξάνουν την "ελκυστικότητά" τους με το να γίνονται έμπειροι θεραπευτές μασάζ. Συχνά διαβάζουν βιβλία, παρακολουθούν βίντεο και παρακολουθούν μαθήματα για να βελτιώσουν τις δεξιότητές τους.)
Ορισμένοι κυρίαρχοι δεν είναι πολύ πρόθυμοι να τους αγγίξουν οι δευτερεύοντες τους. Οι άλλοι δεν τα θέλουν καθόλου. Άλλοι πάλι - θέλουν, και πολλά. Θα είναι καλύτερα μόνο αν προσδιορίσετε εκ των προτέρων πόσα και τι είδους πινελιές θέλει ο κυρίαρχος από το δευτερεύον - και μετά δείτε αν πήρε αυτό που ήθελε αφού εκπληρώσει τις επιθυμίες του.

Από το μεταφρασμένο κλασικό

Το να υποβάλεις σημαίνει να παραδώσεις τον έλεγχο. Το κύριο, κύριο καθήκον ενός ηθικά υποτακτικού είναι να δώσει στον κυρίαρχό του τον μέγιστο δυνατό βαθμό ελέγχου της κατάστασης στη συνεδρία.
Η εκούσια μεταφορά ισχύος από το υπογούφερ στον κυρίαρχο, ο οποίος την αποδέχεται οικειοθελώς, είναι η μαγική, καταλυτική ουσία του CM, και όλα στο Θέμα πηγάζουν από αυτήν.
Στην αρχή της συνεδρίας, όταν ο υποτακτικός γονατίζει μπροστά μου, γυμνός, συνήθως τον ρωτάω - «Γιατί είσαι εδώ;». Αυτή η ερώτηση ζαλίζει πολλούς υποστηρικτές, ειδικά αυτούς που περιμένουν από εμένα να κάνω κάτι που τους φέρνει ευχαρίστηση. Αυτή η ερώτηση είναι ιδιαίτερα σημαντική γιατί σας επιτρέπει να διευκρινίσετε βασικές έννοιες.
Ελπίζω να ακούσω κάτι τέτοιο - «να σε υπηρετώ», ή «να σε υπακούω». Μια τέτοια απάντηση δείχνει ότι ο δευτερεύων καταλαβαίνει ποιος είναι εδώ για ποιον.
Το κυρίαρχο είναι να μην ευχαριστεί τον υποτακτικό. Αυτό είναι υποτακτική για να ευχαριστήσει τον κυρίαρχο.
Εάν ο δευτερεύων δεν ανταποκριθεί με τον τρόπο που αναμένεται από αυτόν, καταλαβαίνω ότι θα πρέπει να μιλήσουμε για τη συνεδρία που έχει ξεκινήσει πριν προχωρήσουμε. Έμαθα από απογοητευμένες συνεδρίες ότι μια "κακή" απάντηση στην ερώτησή μου είναι ένα προειδοποιητικό σήμα που σίγουρα δεν πρέπει να αγνοηθεί. Μια λάθος απάντηση συνήθως δείχνει ότι ο δευτερεύων είναι εγωιστής ή αισθάνεται ότι μου κάνουν τη χάρη παίζοντας μαζί μου. Υπάρχουν άλλα πράγματα που δείχνουν (συχνά εξίσου ξεκάθαρα) ότι δεν είμαστε κατάλληλοι ο ένας για τον άλλον και ότι δεν πρέπει να παίζουμε μαζί. Ναι, μπορεί να είναι απογοητευτικό, αλλά ένας κυρίαρχος του οποίου η επιθυμία να παίξει με κάποιον είναι τόσο ισχυρή που δεν μπορεί να εγκαταλείψει τη συνεδρία ανά πάσα στιγμή δεν είναι πραγματικά κυρίαρχος.
Αν η απάντησή του στο «Γιατί είσαι εδώ» είναι γενικά σωστή (δηλαδή «για να σε εξυπηρετήσω», «να σε υπακούω» ή κάτι παρόμοιο), ρωτάω - «Και τι σημαίνει αυτό για σένα;». Κατά κανόνα, δεν ξέρουν πώς να απαντήσουν καθόλου σε αυτή την ερώτηση και μπορεί να είναι αστείο να τους βλέπεις να «κολυμπούν». Αφού τσακιστούν λίγο, τους λέω: "Η υποβολή σας έχει 4 βασικά στοιχεία. Κατά σειρά - εξυπηρετήστε με, ακολουθήστε τις εντολές μου, πάρτε τον έλεγχό μου, φέρτε μου ευχαρίστηση."

Τότε απαιτώ να το επαναλάβω δυνατά.
Όταν επαναλαμβάνει, ρωτάω αν συμφωνεί να κάνει αυτά τα πράγματα. Και, αν η απάντηση είναι ναι, αρχίζει η πραγματική συνεδρία.
Έχω παρατηρήσει ότι αυτά τα τέσσερα σημεία καλύπτουν τα περισσότερα από τα πράγματα που συμβαίνουν σε μια σχέση D/S. Ας εξετάσουμε το καθένα με τη σειρά του.

«Εξυπηρετήστε με».Αυτό ισχύει για οτιδήποτε διευκολύνει τη ζωή του κυρίαρχου, όπως το σερβίρισμα (μέχρι το όριο που τίθεται κατά τη διαπραγμάτευση της σχέσης). Για παράδειγμα, αν ο κυρίαρχος θέλει να πιει κατά τη διάρκεια της συνεδρίας, ο υποτακτικός θα πρέπει να του φέρει ένα ποτό. Συνηθίζεται να σερβίρετε το ποτό στα γόνατά σας. Ο κυρίαρχος μπορεί να αφήσει το sub στα γόνατα μέχρι να θέλει να πιει ένα ποτό.
Το υπο πρέπει να φροντίζει να ικανοποιεί τις ανάγκες του κυρίαρχου. Εάν το δωμάτιο είναι πολύ κρύο, η μουσική είναι πολύ δυνατή ή χρειάζεται άλλο μαστίγιο, το δευτερεύον συχνά διατάσσεται να διορθώσει την κατάσταση.
Η εξυπηρέτηση των αναγκών του κυρίαρχου μπορεί να υπερβαίνει τις οικιακές υπηρεσίες κατά τη διάρκεια των συνεδριών, αν αυτό το ζευγάρι είναι στο λεγόμενο «D/s - lifestyle». Ένας δευτερεύων μπορεί να μαγειρέψει για τον κυρίαρχό του, να του πλύνει ρούχα, να πάει για ψώνια, να καθαρίσει το σπίτι ή αλλιώς να απαλλάξει τον κυρίαρχο από τις δουλειές του σπιτιού. Πολλοί επιμέρους καταλαβαίνουν διαισθητικά ότι μία από τις κύριες ευθύνες τους είναι να δώσουν στον κυρίαρχο όσο το δυνατόν περισσότερο ελεύθερο χρόνο για να εκπληρώσουν οποιαδήποτε επιθυμία του.
Σημείωση.Θα είναι πολύ καλύτερο εάν ο δευτερεύων εκτελεί αυτές τις εργασίες μόνος του. Δεν νομίζω ότι είναι καλή ιδέα να αφήσετε έναν υπομισθωτή να προσλάβει κάποιον για να κουρέψει το γκαζόν ή να πλύνει το αυτοκίνητο, εκτός εάν ο ίδιος ο υποβρύχιος δεν μπορεί να το κάνει για λόγους υγείας ή καθαρή ανικανότητα. Όσο περισσότερο φτιάχνει τον εαυτό του το sub, τόσο το καλύτερο.
Η εξυπηρέτηση μπορεί να προχωρήσει ακόμη περισσότερο. Ένας δευτερεύων μπορεί να εκφράσει την επιθυμία να δώσει τα κυρίαρχα χρήματά του, να αγοράσει ρούχα, να πληρώσει για ένα διαμέρισμα κ.λπ. Φαίνεται ελκυστικό, αν και μπορεί να υπάρχουν προβλήματα.
Ο σοφός κυρίαρχος γνωρίζει δύο πράγματα για μια τέτοια υπηρεσία.
Πρώτα:Σε αυτόν τον κόσμο, σχεδόν τίποτα δεν δίνεται εντελώς δωρεάν και χωρίς ενδιαφέρον. Οι περισσότεροι άνθρωποι (και οι δευτερεύοντες είναι αναμφίβολα άνθρωποι, ακόμα κι αν μερικές φορές παίζουν τον ρόλο του «υπάνθρωπου»), περιμένουν κάτι σε αντάλλαγμα για αυτό που δίνουν. Είναι σύνηθες για τους δευτερεύοντες να θέλουν το κυρίαρχό τους να συνεχίσει να είναι μαζί τους. Ένας έξυπνος κυρίαρχος προσπαθεί να μην δέχεται δώρα από ένα sub που ελάχιστα τον ελκύει. Τα δώρα δίνονται συχνά με άρρητους, ακόμη και αρνούμενους, συνοδευτικούς σκοπούς. Οι σοφοί κυρίαρχοι το θυμούνται αυτό. Ποτέ δεν δέχονται σημαντικά δώρα από έναν δευτερεύοντα αν δεν γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι θα είναι μαζί του για αρκετό καιρό.
(Γνωρίζω μια περίπτωση όπου ένα ευχάριστο δευτερεύον κορίτσι βρήκε έναν κομψό τρόπο για να κρατήσει τον νέο της Δάσκαλο μακριά από αυτό το δίλημμα. Όταν ανακάλυψε από άλλες πηγές ότι είχε οικονομικά προβλήματα, του έστειλε μια ανώνυμη επιστολή με μετρητά.)
Δεύτερος:Ποτέ μην γίνεστε εξαρτημένοι από έναν υποτακτικό. Εκεί κρύβονται οι κίνδυνοι της αποδοχής της υπηρεσίας. Πρώτον, δεν δίνουμε ποτέ σημασία στην υπερβολή των υπηρεσιών, και ως εκ τούτου μαλακώνουμε, γινόμαστε τεμπέληδες και κακομαθημένοι. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει συνήθως μια συναισθηματική πτώση. Όπως και στη Ρώμη, αν η δουλειά και οι προσπάθειες των άλλων κάνουν τη ζωή μας πολύ εύκολη, αρχίζουμε να γλιστράμε προς τα κάτω.
Δεύτερον, αποδεχόμενοι ήδη απτά πράγματα, συμπεριλαμβανομένων των χρημάτων Εμείςμπορούμε να εθιστούμε. Μπορεί να είναι ηθικά δυνατό για έναν κυρίαρχο να δεχτεί πολύτιμα πράγματα από έναν υποτακτικό, αλλά μόνο αν δεν εξαρτηθούμε από αυτόν στο μέλλον. Από τη στιγμή που αρχίζουμε να εξαρτόμαστε από την πληρωμή του ενοικίου μας από τον υπο, γινόμαστε σκλάβοι τους. Ένας σοφός κυρίαρχος δεν θα το επιτρέψει ποτέ στον εαυτό του Έτσιεξαρτώμαι. Και αυτός είναι ένας πραγματικός κίνδυνος, ειδικά για τις κυρίαρχες που έχουν αρσενικούς υποψηφίους. Πολλοί άντρες υποβρύχιοι είναι εξαιρετικά επιτυχημένοι στη ζωή, συχνά ακόμη και πλούσιοι. Μερικοί από αυτούς δεν διστάζουν να χρησιμοποιήσουν γενναιόδωρα δώρα για να χειραγωγήσουν τους κυρίαρχους τους. Οι χειρισμοί μπορεί να είναι ή όχι αισθητές, αλλά είναι ακόμα εκεί.
Επιπλέον, ένα sub μπορεί να υποσχεθεί υπηρεσία στον "πραγματικό" κόσμο, ειδικά όταν γίνεται με το "σωστό" στυλ - μιλώντας για αδιαφορία. Ξέρω έναν τέτοιο υποκατάστημα που πρόσφερε τις υπηρεσίες του ως ξυλουργός. Έκανε πολύ εξοπλισμό CM. Εδώ και χρόνια υπάρχει ένα αστείο στην κοινότητα SM ότι ένας υπο-μηχανικός δεν είναι ποτέ χωρίς συνεργάτη για πολύ.
Όσο καλύτερα τακτοποιηθεί η ζωή του κυρίαρχου, τόσο καλύτερα και πιο σωστά μπορεί να διαχειριστεί το υπογούφερ. Ο σοφός κυρίαρχος ασχολείται με τις δουλειές του, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών θεμάτων, έτσι ώστε αυτός και ο υφιστάμενός του να μπορούν να τερματίσουν τη σχέση ανά πάσα στιγμή. Ποτέ δεν αφήνουν τον εαυτό τους να εθιστεί σε υπηρεσίες ή δώρα που προσφέρονται σε μια προσπάθεια χειραγώγησης ενός υπο.

«Ακολούθησε τις εντολές μου».Η μεταφορά του ελέγχου είναι η ουσία της υποβολής. Και να υπακούω σημαίνει να συμφωνώ να υπακούω. Ο υποτακτικός πρέπει να σκεφτεί αν θέλει να ακολουθήσει τις εντολές αυτού του κυρίαρχου. Αν ναι, τότε όλα καλά. Αν όχι, θα πρέπει να αναρωτηθούν γιατί και γιατί θα είναι με αυτήν την κυρίαρχη.
Γενικά, ο κυρίαρχος έχει το δικαίωμα να περιμένει γρήγορη και αδιαμφισβήτητη υπακοή από τον υποτακτικό. Οι παραγγελίες πρέπει να εκτελούνται γρήγορα και χωρίς πίεση. Αν αυτό δεν συμβεί, ο κυρίαρχος πρέπει να τακτοποιήσει την κατάσταση. Δεν είναι το γεγονός ότι ο υπο δεν θέλει να υπακούσει σοβαρά; Έτσι συμπεριφέρονται; Εσείς, ο κυρίαρχος, δοκιμάζεστε για επιμονή στην εκτέλεση μιας εντολής; (Αυτό είναι σύνηθες, ειδικά στην αρχή μιας σχέσης.) Προσπαθεί ο δευτερεύων να ελέγξει τα γεγονότα; Υπάρχουν ενδείξεις ότι το υποβρύχιο μπορεί να αντιστέκεται σωματικά; Πρέπει να λάβετε απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις πριν προχωρήσετε περαιτέρω.
Το πόσο σημαντικό είναι για ένα άτομο να είναι υποκείμενος και αν ένας δευτερεύων εκτιμά τη σχέση του με έναν κυρίαρχο μπορεί συχνά να φανεί όταν ένας υποτακτικός παίρνει εντολή να κάνει κάτι που δεν θέλει να κάνει. Πάρα πολλοί δευτερεύοντες (αυτό ισχύει σε μεγάλο βαθμό για τους ετεροφυλόφιλους άνδρες) είναι πρόθυμοι να ακούσουν μόνο όταν πρόκειται για αυτό που ήδη γνωρίζουν και θέλουν να κάνουν.
Μπορεί να υπάρξει μια στιγμή που ο κυρίαρχος θέλει κάτι από το sub που δεν θέλει να κάνει. Αυτή η στιγμή είναι κάπως κρίσιμη. Ένας πραγματικός υπο, υπό την προϋπόθεση ότι ο κυρίαρχος δεν θέλει να προκαλέσει μόνιμη ζημιά ή να σπάσει προηγούμενες συμφωνίες, θα προσπαθήσει να κάνει ό,τι απαιτείται με τη μεγαλύτερη χάρη και ζήλο για τον εαυτό του. Ένας δευτερεύων που εκτιμά πραγματικά τη σχέση του με έναν κυρίαρχο μπορεί να αντέξει πολλά αν τον ευχαριστεί. (Σημείωση: Μερικές φορές οι δευτερεύοντες μπορούν να χειριστούν περισσότερα, πολύ περισσότερα από όσα μπορούν ρεαλιστικά. Οι κυρίαρχοι πρέπει να προσέχουν τι επιθυμούν.)
Ένας υποτακτικός που υπομένει πόνο, φόβο, αηδία, ταπείνωση ή συνδυασμό αυτών για κανέναν απολύτως λόγο εκτός από το να ευχαριστήσει τον κυρίαρχό του, κάνει μια σοβαρή δήλωση για τη σημασία της σχέσης με αυτόν τον κυρίαρχο γι 'αυτόν - και αυτό δίνει στον υπο το δικαίωμα στην κρυφή υπερηφάνεια. Ένας έξυπνος κυρίαρχος σέβεται έναν τέτοιο δευτερεύοντα και τον κάνει να περάσει από τέτοιες δοκιμασίες μόνο αν ο ίδιος θέλει μια μακρά, σταθερή σχέση.
Υπάρχει μία εξαίρεση στον κανόνα σχετικά με την άμεση εκτέλεση των παραγγελιών - πρόκειται για ένα "αιχμάλωτο" sub. Σε αυτό το σενάριο, ο κυρίαρχος παίρνει τον υπο «αιχμάλωτο» και τον κρατά εκεί «παρά τη θέλησή του». Αυτός είναι ένας καλός ρόλος για αρχάριους ή για όσους δεν αισθάνονται καθόλου σαν δευτερεύων. Απλώς βεβαιωθείτε ότι έχετε λάβει υπόψη όλες τις σωματικές αντιστάσεις και τα σπασμένα έπιπλα πριν από τη συνεδρία. Θυμηθείτε ότι ένα τέτοιο παιχνίδι είναι αρκετά επικίνδυνο.
Σημείωση: Τα παιχνίδια σε αιχμαλωσία είναι εξαιρετικά συναρπαστικά. Ομολογώ ότι όταν βρίσκομαι σε ρόλο δευτερεύοντος, μου αρέσει. (Είναι αρκετά ενδιαφέρον ότι δεν θέλω πραγματικά να το παίξω ως κυρίαρχος. Προτιμώ τα παιχνίδια "προπονητή/εκπαιδευόμενου".) Οι σκηνές λήψης συχνά συνδυάζονται υπέροχα με "ανακρίσεις". Τέτοιες σκηνές είναι, φυσικά, πιο επικίνδυνες και οι άνθρωποι σε αυτές χάνουν την ψυχραιμία τους πολύ γρήγορα. Και οι δύο εταίροι πρέπει να είναι έτοιμοι για αυτό.

«Πάρε τον έλεγχό μου».Αν το «ακολουθήστε τις εντολές μου» αναφέρεται περισσότερο στο γεγονός ότι η κυρίαρχη μιλάειεσείς, ειδικά αναφερόμενος στην υπακοή, «πάρε τον έλεγχό μου» αναφέρεται στο γεγονός ότι η κυρίαρχη κάνειμαζί σου. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τον πόνο που προκαλείται. Εκτός αν αποκλείεται ρητά από προηγούμενες συμφωνίες, ένας ορισμένος πόνος (μερικές φορές αρκετά απτός) είναι κάτι που «συνοδεύει» τον ρόλο του υποτακτικού.
Το δικαίωμα να κάνουμε κάτι για εσάς υπόκεινται σε κρατήσεις και περιορισμούς πριν από τη συνεδρία. Ο κυρίαρχος έχει το δικαίωμα να αγγίξει οποιοδήποτε σημείο στο σώμα σας με όποιον τρόπο θέλει. Έχει το δικαίωμα να σε τσιμπάει, να σε χτυπάει και να σε χτυπάει. Έχει το δικαίωμα να τσιμπήσει τις θηλές, τα γεννητικά όργανα και άλλα μέρη του σώματός σας με μανταλάκια. Έχει το δικαίωμα να σε πληγώσει (ή να σε ευχαριστήσει αν Αυτόςθέλει) σύμφωνα με τη δική του επιθυμία. Έχει το δικαίωμα να σας δεσμεύσει ή να περιορίσει με άλλον τρόπο την ελευθερία σας. Έχει το δικαίωμα να σε καθοδηγήσει όπου θέλει να σε πάει, σπρώχνοντας, γυρίζοντας, οδηγώντας σε λουρί κ.λπ. Πρέπει να έχετε ξεκάθαρη κατανόηση αυτών των σημείων προτού υποβάλετε.
Από τη στιγμή που ξεκινά η συνεδρία, ο κυρίαρχος σου δεν χρειάζεται να σου εξηγήσει γιατί σε πληγώνει. Το ότι το θέλει είναι αρκετό για σένα. Το καθήκον σας, ως δευτερεύων, είναι να αποδεχτείτε τον πόνο με τον καλύτερο τρόπο για εσάς. Όσο πιο προσαρμόσιμος είσαι (χωρίς να διακινδυνεύεις την υγεία σου) στις ανάγκες του κυρίαρχου, τόσο καλύτερος δευτερεύων θα είσαι.

«Δώσε μου χαρά».Αυτή είναι η άλλη όψη του «serve me» και συχνά είναι πιο ευχάριστη. Η ανάγκη για κάποια υπηρεσία πρέπει να ικανοποιηθεί, διαφορετικά το άτομο θα αρχίσει να αντιμετωπίζει δυσκολίες. Για παράδειγμα, αν ο κυρίαρχος νιώθει δίψα, το να γονατίζει μπροστά του και να του προσφέρει ένα ποτό είναι η ικανοποίηση αυτής της ανάγκης.
Από την άλλη, ένα μασάζ, το βάψιμο των νυχιών, η ακρόαση ευχάριστης μουσικής ή μια αριστοτεχνικά παραδομένη πίπα δεν είναι ζωτικές ανάγκες. Η ευχαρίστηση μπορεί να είναι το πιο ικανοποιητικό μέρος της δουλειάς ενός υποτακτικού.
Αυτή η ευχαρίστηση περιλαμβάνει συχνά δραστηριότητες χαρακτηριστικές του SM. Αν θέλετε να μάθετε πού θέλει να σας δέσει ο κυρίαρχος σας, να σας μαστιγώσει ή αλλιώς να σας «βασανίσει», ετοιμαστείτε να ακούσετε κάτι του τύπου «απλά επειδή μου αρέσει να το κάνω». Εάν αυτός δεν είναι ένας αρκετά καλός λόγος για εσάς, σκεφτείτε γιατί είστε υποψήφια αυτού του ατόμου.
Ένα άλλο πράγμα που πρέπει να θυμάστε όταν πρόκειται για τη σημασία του να ευχαριστείτε τον κυρίαρχο σας είναι μια ανισορροπία στις σωματικές αισθήσεις. Ενώ ο δευτερεύων λαμβάνει τόσο σωματική όσο και ψυχολογική ευχαρίστηση από τη συνεδρία, ο κυρίαρχος συχνά αναγκάζεται να διαχειριστεί μόνο ψυχολογικά. (Νομίζω ότι ο συγγραφέας έβγαλε αυτό το συμπέρασμα κοιτάζοντας τους παίκτες του Δυτικού BDSM. Στη Ρωσία, οι «κυρίαρχοι» συνήθως παίρνουν πρώτα σωματική ικανοποίηση, χωρίς καν να σκέφτονται την ψυχολογική. - Περίπου ανά.)Σε γενικές γραμμές, η σύνοδος SM είναι πολύ πιο έντονη για τον υπο και του φέρνει περισσότερη ευχαρίστηση από τον κυρίαρχο. (Είναι μάλλον αστείο να βλέπεις πώς, όταν μιλάμε για "ερωτικό παιχνίδι συνεδρίας", ο συγγραφέας μετακινείται σε μια πιο χαρακτηριστική περιοχή του D / s. Σημειώνω ως παράδειγμα ότι σε μια συνεδρία καθαρά BDSM, οι συνεργάτες απολαμβάνουν σχεδόν πάντα ίση ευχαρίστηση. - Περίπου ανά.)Μετά από μια συνεδρία, αυτή η ανισορροπία συχνά αφήνει τον κυρίαρχο, ειδικά τον αρχάριο, με μια αόριστη αίσθηση κάποιου δόλου.
Ο κυρίαρχος, μπερδεμένος από αυτό, μπορεί να μην καταλάβει από πού προήλθε αυτό το ασαφές συναίσθημα. Όλα ήταν υπό τον έλεγχό του. Ο υποτακτικός υπάκουσε υπάκουα και εκτέλεσε ό,τι διατάχθηκε. Από πού πηγάζει αυτή η αίσθηση απώλειας; Γιατί νιώθεις ότι κάτι πέρασε;
Η απάντηση βρίσκεται στην ποσότητα των σωματικών αισθήσεων. Ο υποτακτικός συνήθως δέχεται τη θάλασσα· ο κυρίαρχος, από την άλλη, συχνά σχεδιάζει τη συνεδρία με τέτοιο τρόπο που ως αποτέλεσμα λαμβάνει ελάχιστα ή καθόλου. Ένας σοφός κυρίαρχος θα αναρωτηθεί πριν από την έναρξη (ή στην αρχή) της συνεδρίας τι σωματικές αισθήσεις θέλει να πάρει από το δευτερεύον. Θέλει στοματικό σεξ; Σεξουαλική επαφή; Μασάζ? Τρίψιμο των ποδιών; (Πολλοί συνδρομητές αυξάνουν την ελκυστικότητά τους με το να γίνονται έμπειροι θεραπευτές μασάζ. Συχνά διαβάζουν βιβλία, παρακολουθούν βίντεο και παρακολουθούν μαθήματα για να βελτιώσουν τις δεξιότητές τους.)
Ορισμένοι κυρίαρχοι δεν είναι πολύ πρόθυμοι να τους αγγίξουν οι δευτερεύοντες τους. Οι άλλοι δεν τα θέλουν καθόλου. Άλλοι πάλι - θέλουν, και πολλά. Θα είναι καλύτερα μόνο αν προσδιορίσετε εκ των προτέρων πόσα και τι είδους πινελιές θέλει ο κυρίαρχος από το δευτερεύον - και μετά δείτε αν πήρε αυτό που ήθελε αφού εκπληρώσει τις επιθυμίες του.