Νέα Kamasutra: Στοματικό σεξ. «Τι είναι η Καμασούτρα; Οι στάσεις του Κάμα Σούτρα

Φανταστείτε το προφίλ της Κλεοπάτρας, κομμένο σε αρχαία νομίσματα. Είναι αλήθεια ότι έχει απρεπώς μακριά μύτη, και γενικά δεν λάμπει από ομορφιά; Και πόσους άντρες έχει τρελάνει, στερώντας τη συνείδηση ​​και την τιμή! Σημειώστε όμως: τόσο η αμφιλεγόμενη εμφάνισή της όσο και οι αναμφισβήτητες πνευματικές της ικανότητες δεν είχαν καμία σχέση με αυτό. Η Κλεοπάτρα πήρε κυρίως με τα χείλη της με την άμεση, συγγνώμη, έννοια της λέξης, γιατί αναγνωρίζεται ως μια αξεπέραστη ερμηνεύτρια του fellacio. Η δεύτερη μετά από αυτήν στην παγκόσμια ιστορία ήταν η Eva Peron. Θα θέλατε να μιλήσουμε για αυτό;...

Όχι πολυτέλεια, αλλά ο κανόνας

Από τότε η Ζαβιέρα

(Η Zaviera Hollander, μια πολύ γνωστή Αμερικανίδα, ξέρει κυριολεκτικά τα πάντα για το σεξ. Δόμησε προσεκτικά την εμπειρία που αποκτήθηκε μέσω της πλούσιας πρακτικής σε μια συνεκτική θεωρία. Την οποία διδάσκει σε όλα τα ενδιαφερόμενα ακροατήρια όλων των ηλικιών, θρησκειών και, το πιο σημαντικό, διαφορετικών βαθμών καταλαβαίνω σε αυτή την ερώτηση.)

διαβάστε την πρώτη διάλεξη για τη πίπα, έχουν περάσει μερικές δεκαετίες. Ωστόσο, το θέμα δεν χάνει τη συνάφειά του. Δόξα τω Θεώ, η στάση σε αυτό το λεπτό θέμα σήμερα έχει σχεδόν χάσει το πνεύμα του σκανδάλου και της απαγόρευσης. Γενικά, σε όλους αρέσει να μιλάνε για την καλοσύνη και τη χρησιμότητα αυτής της επιχείρησης. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με τη σειρά.

Ας συμφωνήσουμε αμέσως: με τον όρο στοματικό σεξ σήμερα εννοούμε μόνο μια πίπα. Θα μιλήσουμε ξεχωριστά για το πώς να ενθαρρύνετε έναν άντρα να σας προσφέρει τη μέγιστη ευχαρίστηση με αυτόν τον τρόπο.

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να θυμάστε, αγαπητές κυρίες: για έναν κανονικό μέσο άνδρα, δεν υπάρχει πολύ στοματικό σεξ. Ό,τι και να σας πουν οι «έμπειρες» φίλες, ακόμη και οι ίδιοι οι άντρες, να θυμάστε: είναι έτοιμες να υποστούν ΑΥΤΟ σε απολύτως απεριόριστες ποσότητες. Ελέγχοντας την αλήθεια των λόγων του Zavier, διεξήγαγα μια μικρή έρευνα μεταξύ ανδρών ηλικίας 20 έως 50 ετών, παντρεμένων και ανύπαντρων. Όλοι ήταν ομόφωνοι, και οι απαντήσεις μπορούν να διατυπωθούν σε μια φράση: τουλάχιστον κάθε ώρα, ας μην είναι κουρασμένη η κυρία! Αντιλαμβάνεστε τώρα τη σημασία αυτού του «κλάδου» της σεξουαλικής ζωής; Κατακτήστε αριστοτεχνικά τα χείλη και τη γλώσσα σας και όλες οι αδυναμίες του χαρακτήρα σας, καθώς και η πλήρης απροθυμία σας να μαγειρέψετε ένα δείπνο τριών πιάτων για την αγαπημένη σας, απλά θα περάσουν απαρατήρητα ... Ας προχωρήσουμε στα συγκεκριμένα.

Ανοίγουμε το στόμα μας

Σύμφωνα με τον Zaviera, υπάρχουν δύο συγκεκριμένα επιχειρήματα για την άρνηση της πίπας ως τέτοιας.

1. Η βαθιά απορρόφηση του πέους από το στόμα προκαλεί αντανακλαστικό φίμωσης. Είναι αλήθεια, συμβαίνει. Θα πρέπει να εξασκηθείτε λίγο. Κάντε μασάζ στη βάση της γλώσσας γύρω από τους αδένες αρκετές φορές την ημέρα με τα δάχτυλά σας. Διασκορπίστε την άσκηση με εξάσκηση σε μια μεσαίου μεγέθους αποφλοιωμένη μπανάνα. Μετά από μια εβδομάδα, είστε έτοιμοι να «λάβετε» ζωντανή σάρκα.

2. Η θέση «κεφάλι κάτω από το σώμα» σε 5-10 λεπτά απειλεί με έντονη ζάλη. Το πρόβλημα λύνεται καθαρά τεχνικά: με την επιλογή της σωστής στάσης. Ξαπλώνετε ανάσκελα (λαιμός και στόμα βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο), ο άντρας «γονατίζει» από πάνω σας και αρχίζει σιγά σιγά να ανταποδίδει. Για την πλήρη απουσία αρνητικών αισθήσεων, προσαρμόστε την αναπνοή στις κινήσεις του πέους (εισπνοή-μέσα, εκπνοή-έξω). Μια τέτοια στάση έχει επίσης ένα επιπλέον θετικό αποτέλεσμα: παρακολουθώντας τις ενέργειές σας, ένας άντρας βιώνει διπλό σωματικό και ψυχολογικό ενθουσιασμό.

«Βάλτε» χείλη και γλώσσα

Σύμφωνα με τον Zaviera, δεν υπάρχουν δύο άντρες που θα ήθελαν το ίδιο σχέδιο στοματικό σεξ. Επομένως, πρέπει να προσεγγίσετε αυτή τη διαδικασία αποκλειστικά δημιουργικά, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο «επιστημονικού σακί» για να μάθετε τι χρειάζεται άμεσα σήμερα. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να κυριαρχήσετε την τεχνική κατ 'αρχήν. Έτσι, η πίπα αποτελείται από:

1. Γλιστρώντας σφιχτά συμπιεσμένα χείλη πάνω-κάτω σε όλο το μήκος του πέους, μιμούμενοι την κίνησή του μέσα στον κόλπο. Αυτό δεν είναι δύσκολο. Μπορείτε να εξασκηθείτε ξανά σε μια μπανάνα.

2. Γρήγορη δόνηση της γλώσσας, συχνά αλλάζοντας κατεύθυνση και δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στο κεφάλι και το φρενούλι ως τα πιο ευαίσθητα σημεία της ανδρικής ηλικίας, πλούσια σε νευρικές απολήξεις. Στην ιδανική περίπτωση, θα πρέπει να μάθει κανείς να αναπτύσσει βιρτουόζικη ταχύτητα με τη γλώσσα: ανάλογα με την επιθυμία του συντρόφου, μπορεί πάντα να επιβραδυνθεί. Η δεξιοτεχνία επιτυγχάνεται αποκλειστικά με την εξάσκηση σε ένα ζωντανό «αντικείμενο». Αλλά πάρτε τον λόγο μου: οποιοσδήποτε άντρας θα χαρεί να λάβει μέρος στην εκπαίδευσή σας! Επιπλέον, δεν είναι απολύτως απαραίτητο να το αφιερώσουμε στις λεπτομέρειες της εκπαιδευτικής διαδικασίας.

3. Αισθήματα βαθύ σεβασμού όχι μόνο για το ίδιο το πέος, αλλά και για το όσχεο, τους όρχεις και την αποκλειστικά ερωτογενή ζώνη μεταξύ όρχεων και πρωκτού. Ο Onaya, με αξιοπρεπή διέγερση, μπορεί να προκαλέσει έναν εντελώς ανεξάρτητο οργασμό σε έναν άνδρα. Εδώ, οι καθαρά πρακτικές συμβουλές θα σας φανούν χρήσιμες: για αμοιβαία ευχαρίστηση, είναι καλό να συνηθίσετε τον σύντροφό σας στην τακτική χρήση ξυραφιού. Αν μάθει να ξυρίζει τα γεννητικά του όργανα με την ίδια φροντίδα όπως το πρόσωπό του, κερδίζετε και οι δύο. Θα λάβει μια θάλασσα από άγνωστες μέχρι τώρα αισθήσεις (άμεση επαφή των χειλιών και της γλώσσας σας με το πιο ευαίσθητο δέρμα των «τρυφερών σημείων» του). Και σίγουρα θα απαλλαγείτε από την ταλαιπωρία που συμβαίνει συχνά κατά τη διάρκεια μιας πίπας, όταν (συγγνώμη για τη λεπτομέρεια) μπαίνει μια τρίχα στο στόμα σας. Παρεμπιπτόντως, όπως σωστά λέει ο Zavier, το «ξύρισμα» των γεννητικών οργάνων του συντρόφου σας μπορεί να χρησιμεύσει ως εξαιρετικό προοίμιο για μια παθιασμένη επαφή! Άλλωστε, αυτή η διαδικασία μπορεί και πρέπει να γίνει μαζί, αφού φέρει τον άνδρα σε κατάσταση πλήρους στύσης, στην οποία οι όρχεις σκληραίνουν, επιλέγονται και το ξυράφι γλιστρά πάνω τους όχι χειρότερα από τα ζυγωματικά! Και θέλετε απλώς να φιλήσετε τα ομαλά ξυρισμένα γεννητικά σας όργανα, περνώντας απαλά τη γλώσσα και τα χείλη σας πάνω από το «πεδίο δραστηριότητας» που είναι απαλλαγμένο από την υπερβολική βλάστηση.

Δεν μπορείς να τους ξεχάσεις

Κατά τη διάρκεια του στοματικού σεξ, δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάτε τα χέρια και τα δόντια σας. Το πρώτο είναι ένα από τα συστατικά της επιθυμητής επιτυχίας. Το δεύτερο είναι συζητήσιμο.

Η πλήρης εγκυκλοπαίδεια των παραληρημάτων μας Μαζούρκεβιτς Σεργκέι Αλεξάντροβιτς

Σεξ στην πατρίδα "Κάμα Σούτρα"

Σεξ στην πατρίδα "Κάμα Σούτρα"

Λένε αυτό που πρέπει να λέγεται νιρβάνα

Μια κατάσταση απάθειας, ειρήνης, αναισθησίας,

Αλλά δεν νιώθεις ούτε ευχαρίστηση ούτε πόνο -

Μόνο ένας ανόητος θα μπορούσε να βρει τέτοια ευτυχία!

Όχι, νομίζω ότι πρέπει να λέγεται νιρβάνα

Μια θαυμάσια στιγμή όταν ένας νεαρός τυχερός

Διαλύει τη ζώνη της τρεμούλας -

Λαχανιασμένος, μεθυσμένος από πάθος.

Καλιδάσα

Πριν από μιάμιση χίλια χρόνια, ο σοφός Vatsyaana έγραψε ένα σπουδαίο βιβλίο, το οποίο εξακολουθεί να διαβάζεται με αμείωτο ενδιαφέρον από όλους όσους θέλουν να μάθουν "are amandi" - την τέχνη της αγάπης. Μάλλον έχετε ήδη μαντέψει ότι μιλάμε για το περίφημο «Κάμα Σούτρα». Ίσως είναι δύσκολο να βρεις κάποιον που δεν έχει κρατήσει ποτέ αυτό το εγχειρίδιο αγάπης στα χέρια του. Είναι αλήθεια ότι πολλές φορές πολλές μεταφράσεις δεν είναι πολύ κοντά στο πρωτότυπο, υπάρχουν και ξεκάθαρες απομιμήσεις, αλλά τώρα είμαστε τόσο επιλεκτικοί, και πριν από είκοσι χρόνια, οποιαδήποτε εκτύπωση, ακόμη και με την πιο αποτυχημένη μετάφραση του Κάμα Σούτρα με samizdat, είχε διαβαστεί.

Μελετώντας τις φαινομενικά ασύλληπτες πόζες, φανταστήκαμε τους Ινδούς ως δασκάλους της αγάπης που κατέκτησαν όλες τις λεπτότητες αυτής της μεγάλης τέχνης. Και ακόμη και πολλές ταινίες που ήταν πιο αγνές από τις πιο αγνές σοβιετικές ταινίες, όπου ήταν σχεδόν αδύνατο να δούμε όχι μόνο ένα γυμνό γυναικείο στήθος, αλλά ακόμη και μια γυναίκα με μαγιό, δεν μπορούσαν να κλονίσουν την εμπιστοσύνη μας. Και έτσι γεννήθηκε ένας μύθος - οι άνθρωποι που έδωσαν στον κόσμο τέτοια εγχειρίδια της "επιστήμης του τρυφερού πάθους" όπως το "Kama Sutra" και το "Anangaranga", εικονογράφησαν όλες αυτές τις πηγές στους μεγαλοπρεπείς ναούς του Khojuraho, απλά δεν μπορούσαν παρά να είναι οι πιο σέξι άνθρωποι στον κόσμο.

Λοιπόν, ίσως την εποχή που ο Vatsyaana έγραψε το Κάμα Σούτρα, η πλειοψηφία των Ινδών ήταν πραγματικά ειδικοί στην τέχνη της αγάπης. Αλλά έχουν περάσει αιώνες και όλα έχουν αλλάξει. Ο σύγχρονος ινδικός ερωτισμός δεν έχει καμία σχέση με το Κάμα Σούτρα.

Πώς συνέβη που οι Ινδοί δεν έμειναν πιστοί στις παραδόσεις του Κάμα Σούτρα; Αυτό συνέβη, πρώτον, λόγω του γεγονότος ότι η ζωή ενός ατόμου στην Ινδία ρυθμίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη θρησκεία, και θρησκείες όπως ο Ινδουισμός, ο Βουδισμός, ο Τζαϊνισμός και το Ισλάμ, ειδικά στη σύγχρονη μορφή τους, που αντικατέστησαν τις πεποιθήσεις των συγχρόνων του Vatsyaana, έχουν ελάχιστα κοινό με το Κάμα Σούτρα. Δεύτερον, η βικτωριανή ηθική, που φυτεύτηκε από τους Βρετανούς αποικιοκράτες, είχε σοβαρό αντίκτυπο στους Ινδούς. Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι η σημερινή σεξουαλική ζωή στην Ινδία είναι εξαιρετικά συντηρητική και πολύ διαφορετική από αυτή που ήταν χαρακτηριστική των Ινδών κατά τη δημιουργία του Κάμα Σούτρα.

Ειδικά οι γυναίκες το πήραν. Αν οι Σοβιετικές γυναίκες στην αρχή της περεστρόικα δήλωσαν σε όλο τον κόσμο ότι δεν κάνουμε σεξ, τότε τι μπορούμε να πούμε για τις Ινδές. Προς το παρόν, η Ινδία δεν αναγνωρίζει την ύπαρξη των χαρών της αγάπης για μια γυναίκα, με αποτέλεσμα, ακόμα κι αν μια Ινδή είναι ευχαριστημένη με τη συζυγική οικειότητα, αναγκάζεται να το κρύψει προσεκτικά, γιατί διαφορετικά μπορεί να υποπτευθεί μια γυναίκα εύκολης αρετής.

Μία από τις υψηλότερες και κύριες αξίες για μια Ινδή γυναίκα είναι η αγνότητα. Αν και η επιρροή του δυτικού πολιτισμού έχει ήδη αρχίσει να γίνεται αισθητή, οι εξωσυζυγικές σχέσεις, ακόμη και με τον άνδρα που πρόκειται να παντρευτεί η γυναίκα, εξακολουθούν να είναι κατακριτέες. Η παθητικότητα στην οικεία ζωή είναι ένα από τα σημάδια μιας καλής συζύγου, ακόμη και οι Ινδές δεν αγγίζουν το σώμα τους κατά την περίοδο της οικειότητας, αυτό θεωρείται ντροπή.

Κατά τον Μεσαίωνα, οι περισσότερες θρησκείες στην Ινδία κατέστειλαν τον αισθησιασμό. Ο σύζυγος δεν τόλμησε να πλησιάσει τη γυναίκα του, παρά μόνο εκείνες τις 16 μέρες που μπορούσε να μείνει έγκυος. Δεν μπορούσε να κοιμηθεί μαζί της ούτε τις νύχτες χωρίς φεγγάρι ούτε την πανσέληνο. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ή ακόμη περισσότερο κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών εορτών, ήταν αδύνατο να σκεφτώ καν το σεξ. Όλα αυτά τα ταμπού κατά κάποιο τρόπο βρίσκουν απόηχο στη σημερινή ζωή. Για παράδειγμα, το στοματικό σεξ ή η οικειότητα με μια γυναίκα στις κρίσιμες μέρες της και σήμερα στην Ινδία είναι αδύνατη.

Πολλοί ίσως θυμούνται την συγκλονιστική ιστορία του διαγωνισμού Miss World 96 που πραγματοποιήθηκε στην Ινδία. Η διεξαγωγή αυτού του διαγωνισμού, και ειδικά το μέρος του σόου όπου τα κορίτσια εμφανίστηκαν με μαγιό, προκάλεσε θύελλα διαμαρτυρίας από τις Ινδές. Δημιουργήθηκε μάλιστα μια «Ομοσπονδία Εχθρών Διαγωνισμού Ομορφιάς», οι ακτιβιστές της οποίας πέταξαν κέικ με αγελάδες στο γραφείο της Gurdridge Corporation, ενός από τους χορηγούς του διαγωνισμού ομορφιάς. Αρκετές γυναικείες οργανώσεις υποσχέθηκαν ακόμη και να αυτοπυρποληθούν εάν δεν σταματούσαν, και παραθέτω, «χλευασμό της γυναικείας ομορφιάς». Τελικά όλα λύθηκαν, η αστυνομία ανέλαβε δράση, τα μαγιό των κοριτσιών επιδείχθηκαν στις Σεϋχέλλες και δεν φαινόταν να υπάρχουν θύματα.

Ένα άλλο ενδιαφέρον γεγονός. Πρόσφατα, η δήμαρχος του Δελχί, Shakuntala Arya, έχει αναλάβει ειδικό έλεγχο της κατάστασης στα πάρκα της πόλης, όπου, κατά τη γνώμη της, κάτι «ακατανόητο συμβαίνει». Κάτω από το «ακατανόητο μυαλό» ο δήμαρχος της ινδικής πρωτεύουσας εννοεί φιλιά ερωτευμένων κάτω από τον θόλο των δέντρων.

Σύμφωνα με τη Shakuntala Arya, η οποία ανήκει στους οπαδούς των ορθόδοξων παραδόσεων, μια τέτοια συμπεριφορά αγοριών και κοριτσιών «αντίκει στην ινδουιστική ηθική και την έννοια της γυναικείας αγνότητας, την οποία πρέπει να ακολουθούν οι Ινδές στη ζωή, στην οικογένεια και την κοινωνία».

Ωστόσο, ορισμένες αλλαγές στη θέση της γυναίκας στην εποχή μας εξακολουθούν να γίνονται. Αν νωρίτερα, πριν από περίπου είκοσι χρόνια, μια γυναίκα παντρεύτηκε μόνο έναν συγγενή - έναν ξάδερφο ή δεύτερο ξάδερφο, θείο ή κουνιάδο, τώρα δεν υπάρχουν τόσο αυστηροί περιορισμοί. Ίσως περάσουν άλλες δώδεκα ή δύο χρόνια και οι Ινδοί άνδρες θα καταλάβουν ότι μια γυναίκα αξίζει να βιώσει τις χαρές της αγάπης και του σεξ, και τότε οι Ινδές θα γίνουν λίγο πιο ευτυχισμένες από ό,τι είναι τώρα.

Από το βιβλίο The Complete Encyclopedia of Our Delusions συγγραφέας

συγγραφέας Μαζούρκεβιτς Σεργκέι Αλεξάντροβιτς

Κάμα Σούτρα Πολλοί από εμάς πιστεύουν ότι το πιο αρχαίο εγχειρίδιο για την τέχνη της αγάπης είναι το θρυλικό βιβλίο του Ινδού σοφού Vatsyaana "Kama Sutra". Μερικές φορές μπορείτε να διαβάσετε για αυτό στη βιβλιογραφία. Πιστεύεται ότι αυτό το βιβλίο γράφτηκε πριν από τρεις χιλιάδες χρόνια (στην Ευρώπη "Kama

Από την Πλήρη Εικονογραφημένη Εγκυκλοπαίδεια των Παραληρημάτων μας [με διάφανες εικόνες] συγγραφέας Μαζούρκεβιτς Σεργκέι Αλεξάντροβιτς

συγγραφέας Μαζούρκεβιτς Σεργκέι Αλεξάντροβιτς

Κάμα Σούτρα Πολλοί από εμάς πιστεύουν ότι το πιο αρχαίο εγχειρίδιο για την τέχνη της αγάπης είναι το θρυλικό βιβλίο του Ινδού σοφού Vatsyaana "Kama Sutra". Μερικές φορές μπορείτε να διαβάσετε για αυτό στη βιβλιογραφία. Πιστεύεται ότι αυτό το βιβλίο γράφτηκε πριν από τρεις χιλιάδες χρόνια (στην Ευρώπη "Kama

Από το βιβλίο The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Delusions [με εικονογραφήσεις] συγγραφέας Μαζούρκεβιτς Σεργκέι Αλεξάντροβιτς

Το σεξ στην πατρίδα του "Κάμα Σούτρα" Λένε αυτό που θα έπρεπε να λέγεται νιρβάνα Μια κατάσταση απάθειας, ειρήνης, αναισθησίας, αλλά δεν αισθάνεστε ούτε ευχαρίστηση ούτε πόνο - Μόνο ένας ανόητος θα μπορούσε να βρει τέτοια ευτυχία! Όχι, κατά τη γνώμη μου, θα έπρεπε να ονομάζεται νιρβάνα Μια θαυμάσια στιγμή όταν είσαι νέος

Από το βιβλίο Μυθολογικό Λεξικό συγγραφέας Archer Vadim

Κάμα (άλλο - ενδ.) - "αισθησιακή έλξη", "αγαπητικό πάθος" - ο θεός της αγάπης, "αυτογεννημένος", ο γιος του Ντάρμα, που βγήκε από την καρδιά του Μπράχμαν. Στους επικούς μύθους, ο Κ. είναι ο γιος του Λάκσμι, του συζύγου του Ράτι και του Πρί-τι. Σύμφωνα με έναν από τους μύθους, ο Κ. παραβίασε τον ασκητισμό του Σίβα, θέλοντας να του προκαλέσει αγάπη για τον Παρβάτι.

Από το βιβλίο Σύμβολα, ιερά και βραβεία του ρωσικού κράτους. μέρος 2ο συγγραφέας Kuznetsov Alexander

Διαταγή "Για την υπηρεσία στην πατρίδα στις Ένοπλες Δυνάμεις της ΕΣΣΔ" Στις 28 Οκτωβρίου 1974, με Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, το Τάγμα "Για υπηρεσία στην πατρίδα στις Ένοπλες Δυνάμεις της ΕΣΣΔ " ιδρύθηκε τριών βαθμών (ο συγγραφέας του έργου είναι ο καλλιτέχνης L. D. Pilipenko). Η παραγγελία αποτελούνταν από δύο

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαίδεια Ειδικών Υπηρεσιών ο συγγραφέας Degtyarev Klim

Μπαγκλαντές: η γενέτειρα της βασιλικής τίγρης της Βεγγάλης Το σύστημα πληροφοριών της χώρας: Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών και Ασφάλειας, Γενική Διεύθυνση Στρατιωτικών Πληροφοριών Γενική Διεύθυνση Στρατιωτικών Πληροφοριών Το κεντρικό γραφείο αποτελείται από ένα διοικητικό και πέντε επιχειρησιακά

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό (Γ) συγγραφέας Brockhaus F. A.

Σούτρα Τα σούτρα είναι τα ιερά και νομικά βιβλία των αρχαίων Ινδουιστών (Σκ. Σούτρα-μ = νήμα, χορδή, κανόνας, οδηγός). Η αρχαία Σ. ανήκουν στους μεταγενέστερους αιώνες της βεδικής εποχής (από το 600 έως το 400 ή 300 π.Χ.). Στη συνέχεια, το όνομα S. επισυνάπτεται γενικά σε πραγματείες ή εγχειρίδια.

Από το βιβλίο Popular Dictionary of Buddhism and Related Teachings συγγραφέας Golub L. Yu.

Από το βιβλίο Yerba Mate: Mate. Σύντροφος. Μάτι από τον Colin Augusto

Το όνομα της αρχαίας ινδικής πραγματείας "Kama Sutra" προέρχεται από δύο λέξεις: "kama" και "sutra". Η σούτρα είναι στην πραγματικότητα μια λογοτεχνική μορφή με την οποία ντύθηκε κάθε φιλοσοφικό δόγμα. Το Κάμα είναι ένα από τα 4 purusharthas (στόχους της ανθρώπινης ζωής). Ήταν ικανοποίηση αισθήσεων.

"Κάμα Σούτρα" - κυριολεκτικά μεταφρασμένο "τραγούδι της αισθησιακής απόλαυσης". Λόγω αυτού του ονόματος και της εξαιρετικής ειλικρίνειας του περιεχομένου, το "Kama Sutra" γίνεται αντιληπτό από τους Ευρωπαίους ως πρακτικό βοήθημα ενός ερωτικού σχεδίου. Στην πραγματικότητα, δεν είναι.

Το πραγματικό νόημα του "Κάμα Σούτρα"

Η Kamasutra γράφτηκε από τον Ινδό λόγιο και φιλόσοφο Mallanaga Vatsyana γύρω στον 3ο-4ο αιώνα. Είναι ενδιαφέρον ότι η αρχαία ινδική παράδοση περιγράφει τον συγγραφέα αυτής της πραγματείας ως έναν σιωπηλό ασκητή που αφιέρωσε τη ζωή του στη θρησκεία και τη φιλοσοφία. Για τον Mallanaga Vatsyayana, δεκάδες τρόποι για να αποκτήσει ευχαρίστηση δεν ήταν αυτοσκοπός, αλλά μόνο μια ευκαιρία να επιτευχθεί η υψηλότερη αρμονία και γνώση της θεϊκής ουσίας του σύμπαντος.

Η ίδια η πραγματεία έχει δύο σχέδια: θρησκευτικό-φιλοσοφικό και ψυχολογικό-οικιακό. Η ίδια η έννοια του «κάμα» αναφέρεται στις θρησκευτικές σταθερές του Ινδουισμού. Αυτή η θρησκεία είναι πολύ διαφορετική από τον Χριστιανισμό, έστω και μόνο από το γεγονός ότι υπονοεί τη δυνατότητα κατανόησης της θείας ουσίας μέσω της αισθητηριακής εμπειρίας. Σύμφωνα με το Κάμα Σούτρα, οι εραστές, που συγχωνεύονται σε έκσταση, γίνονται κυριολεκτικά ένα μόριο του Θεού. Κατανοούν την αληθινή ουσία της ομορφιάς και της αρμονίας του σύμπαντος, όπως δημιουργήθηκε αρχικά.

Αλλά το κάμα είναι μόνο το χαμηλότερο επίπεδο. Τα υπόλοιπα 3 purusharthas - artha, dharma και moksha - είναι η υλική ευημερία, η επίτευξη της δικαιοσύνης και η υψηλότερη ευτυχία - πλήρης απελευθέρωση από τον κύκλο των αναγεννήσεων (σαμσάρα). Το Κάμα Σούτρα, ως θρησκευτική και φιλοσοφική διδασκαλία, καθοδηγεί τους αληθινούς Ινδουιστές πιστούς πώς να φτάσουν στο χαμηλότερο επίπεδο - την αισθησιακή ευτυχία - ώστε μετά από αυτό να ανέβεις σε υψηλότερα επίπεδα.

Όφελος για τη ζωή

Το δεύτερο σχέδιο -ψυχολογικό και καθημερινό- αντικατοπτρίζει τέλεια το ίδιο το περιεχόμενο της πραγματείας. Διαθέτει 7 κύριες ενότητες:

2. Η δεύτερη ενότητα είναι αφιερωμένη στην τεχνική του φιλιού, του αγγίγματος και όλων των ειδών τους τρόπους επίτευξης σεξουαλικής ικανοποίησης. Το θέμα του ερωτικού τριγώνου, το οποίο είναι δύσκολο για τους Ευρωπαίους, αλλά απολύτως αποδεκτό για τους Ινδούς που έζησαν στις αρχές της 1ης χιλιετίας, θίγεται αμέσως.

3. Στην τρίτη ενότητα, ο φιλόσοφος διδάσκει σε άπειρους νέους πώς να διαλέγουν τις νύφες τους, πώς να τις φροντίζουν, ποια μέρα να προγραμματίσουν έναν γάμο σύμφωνα με τους οιωνούς.

4. Η τέταρτη ενότητα είναι αφιερωμένη στην ψυχολογία των οικογενειακών σχέσεων. Ο συγγραφέας όχι μόνο διδάσκει τους συζύγους να συμπεριφέρονται ο ένας στον άλλον με σεβασμό στην καθημερινή ζωή, αλλά δίνει επίσης πολύ πεζές πρακτικές συμβουλές. Για παράδειγμα, διδάσκει τις γυναίκες του να διαπραγματεύονται στην αγορά και να διαχειρίζονται αρμοδίως το νοικοκυριό, έτσι ώστε να αυξάνεται ο πλούτος της οικογένειας. Αυτό οδηγεί σε άρθα, υλική ευημερία.

5. Στην πέμπτη ενότητα, ο φιλόσοφος διδάσκει τους άνδρες να αποπλανούν τις γυναίκες των άλλων, κάτι που ήταν σχετικό στην εποχή της πολυγαμίας του.

6. Η έκτη ενότητα είναι αφιερωμένη στους λήπτες. Ακολουθούν συστάσεις για το ποιες εταίρες πρέπει και δεν πρέπει να αποδέχονται οι πελάτες, καθώς και πώς να συμπεριφέρονται μαζί τους. Ο συγγραφέας μιλάει πολύ για τις ηθικές ιδιότητες των γυναικών και των ανδρών.

7. Το έβδομο κεφάλαιο, με τον περίεργο τίτλο «Μυστική Οδηγία», είναι αφιερωμένο μόνο στα μυστικά της ελκυστικότητας. Ο φιλόσοφος δίνει συστάσεις για το πώς να γίνετε ελκυστικός για τον σύζυγό σας και τους άλλους, πώς να διατηρήσετε τη φωτιά του πάθους. Οι συστάσεις είναι οι πιο απλές: κρατήστε το σώμα καθαρό, ντυθείτε όμορφα, χρησιμοποιήστε θυμίαμα, να είστε γλυκοί στην ομιλία και να είστε σε θέση να διατηρήσετε κάποιο μυστήριο.

Όπως φαίνεται από το περιεχόμενο, η περιγραφή των στάσεων είναι μόνο ένα μικρό μέρος της πραγματείας. Η Mallanaga Vatsyayana εξερευνά διαφορετικές πτυχές της οικογενειακής ζωής σε όλες τις μορφές που υπήρχαν την εποχή της συγγραφής του Κάμα Σούτρα. Δίνει πολλές χρήσιμες πρακτικές συστάσεις, που κυμαίνονται από μεθόδους εξοικονόμησης και αύξησης της υλικής ευημερίας της οικογένειας και τελειώνουν με τρόπους επίτευξης αμοιβαίας κατανόησης με τους άλλους.

Το «Κάμα Σούτρα» είναι ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα εκείνης της εποχής, μια πραγματική εγκυκλοπαίδεια οικογενειακής ζωής, από την οποία οι Ινδουιστές καθοδηγούνται για πολλούς αιώνες. Δεν μπορεί όμως να περιοριστεί στην κατηγορία του «βιβλίου μαγειρικής». Ο στόχος της εναρμόνισης της ζωής και των σωματικών σχέσεων μεταξύ των οπαδών αυτού του δόγματος ήταν η πνευματική ανάπτυξη ενός ατόμου, φέρνοντάς τον πιο κοντά στον υψηλότερο στόχο - την απελευθέρωση της ψυχής από τον κύκλο των γεννήσεων και θανάτων (σαμσάρα) και τη μετάβαση στο ύψιστη ευλογημένη κατάσταση. Στον Ινδουισμό, ονομάζεται moksha, στον Βουδισμό - νιρβάνα.

Πώς μπορεί ένας επιδέξιος εραστής να ευχαριστήσει τον εαυτό της και τον άντρα της; Γιατί είναι τόσο σημαντική η γυναικεία σεξουαλική δραστηριότητα; Το Κάμα Σούτρα για γυναίκες δίνει απαντήσεις σε αυτό.

Τι λέει η Kamasutra για τις γυναίκες;

Το Κάμα Σούτρα¹ αναφέρει ότι η σεξουαλική δραστηριότητα των γυναικών και οι κινήσεις τους κατά τη διάρκεια του σεξ παίζουν σημαντικό ρόλο στην επίτευξη της απόλαυσης και από τους δύο συντρόφους.

Μια αρμονική οικεία ζωή εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ιδιοσυγκρασία και τον σεξουαλικό τύπο και των δύο συντρόφων².

Εάν μια γυναίκα είναι χαλαρή και ακίνητη κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής, τότε είναι σε θέση να παίξει το παιχνίδι για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά ταυτόχρονα δεν λαμβάνει πλήρη ευχαρίστηση και επαρκή ανακούφιση. Επιπλέον, η παθητικότητα μιας γυναίκας επηρεάζει αρνητικά την επιθυμία και την αυτοπεποίθηση ενός άνδρα, κάτι που θα τον εμποδίσει να χαλαρώσει εσωτερικά και να δώσει ευχαρίστηση στη σύντροφό του.

Αν μια γυναίκα είναι δραστήρια, τρυφερή, επιχειρηματική στα χάδια, καταπονεί όλο της το σώμα και ανταποκρίνεται σε κάθε κίνηση ενός άνδρα με την κίνησή της, βοηθώντας τον, τότε απολαμβάνει τη μεγαλύτερη ευχαρίστηση, η έκσταση της είναι γεμάτη και το σώμα της ανακουφίζεται εντελώς.

Μια τέτοια πράξη αγάπης κάνει μια γυναίκα ανάλαφρη, χαρούμενη, χαρούμενη, γίνεται εξωτερικά πιο ελκυστική και ένας άντρας έλκεται ακόμα περισσότερο από αυτήν.

Σεξουαλικές κινήσεις για την ενίσχυση της ευχαρίστησης και των δύο συντρόφων

Σπουδαίος!

Η καθυστέρηση μιας γυναίκας στην πράξη αγάπης αυξάνει την ένταση στο σώμα της και αποδυναμώνει τον άντρα, χωρίς να προσθέτει ευχαρίστηση.

Μια γυναίκα μπορεί να ενισχύσει τις ευχάριστες αισθήσεις φουσκώνοντας την κοιλιά της. Αυτή η τεχνική μειώνει την είσοδο στον κόλπο και το αρσενικό μέλος εισέρχεται με μεγάλη ευχαρίστηση («οι κόλποι των ελεφάντων γίνονται πιο ευχάριστοι από τους κόλπους των γαζελών»).

"Σήκωμα των ώμων"- αυτή η τεχνική σας επιτρέπει να βιώσετε ιδιαίτερες αισθήσεις. Όταν το πέος φτάσει στο μέγιστο βάθος και αρχίσει να κινείται προς τα πίσω, η γυναίκα συσπά τους μύες του κόλπου, καλύπτει το πέος με αυτούς, το καθυστερεί, αλλά δεν σταματά την επαφή. Αυτή η μέθοδος αυξάνει την έλξη ενός άνδρα και την ευχαρίστηση μιας γυναίκας.

«Σήκωμα των ώμων του γοφού»- η γυναίκα σφίγγει τους γοφούς της, πιέζοντας ελαφρά το πέος, το καθυστερεί, αλλά δεν εμποδίζει την κίνηση.

"Κουίνισμα βαρκών"- η γυναίκα, ταυτόχρονα με την κίνηση του άντρα, τεντώνει τα πόδια της, προσπαθώντας να τα σηκώσει πιο ψηλά και να ακουμπήσει στον τοίχο.

"Περιστροφή"- η γυναίκα γυρίζει τα πόδια της μέσα προς τα έξω και στη συνέχεια σφίγγει τον άντρα γυρνώντας τους γοφούς και τα γόνατά της προς τα μέσα.

"Κύκνος"- η γυναίκα τεντώνεται σταδιακά, χαμηλώνει το στήθος και το στομάχι της, χτυπά ελαφρά τον άντρα με την ηβική της. Ακουμπώντας το ένα πόδι της στο κρεβάτι, σηκώνει το άλλο ψηλά και στο πλάι.

"Σπρώξτε"- το στομάχι της γυναίκας με ένα σύντομο χτύπημα πηγαίνει προς τον άντρα.

"Φίδι"- η γυναίκα, χωρίς να απελευθερώσει το πέος του άντρα, τσακίζεται στο κρεβάτι, προσπαθώντας να αγγίξει το σώμα του άνδρα με το στήθος, τα πλευρά, το στομάχι, τους γοφούς της, ενώ βοηθά τον εαυτό της με τις κινήσεις των χεριών της.

"Στομάχι"- η γυναίκα σηκώνει το στομάχι της, στη συνέχεια χαμηλώνει και ανεβαίνει (το στομάχι είναι ταυτόχρονα ανυψωμένο στο μέγιστο), βοηθώντας τον εαυτό της μόνο με τις κινήσεις των ποδιών.

"Γέφυρα"- μια γυναίκα σηκώνει το στομάχι της ψηλά, χαμηλώνει το κεφάλι και τα πόδια, βάζει χαλιά κάτω από τους γλουτούς της, αλλά όχι απαλά μαξιλάρια. Τα πόδια πρέπει να είναι ανοιχτά, αλλά όχι ανασηκωμένα. Ένας άνδρας θα πρέπει να αγγίζει μόνο την ηβική κοιλότητα της γυναίκας, σπρώχνοντας το πέος του μέχρι τον κόλπο.

Μια γυναίκα παίρνει αυτό που θέλει μόνο όταν ξέρει πώς. Ένας άντρας, ενθουσιασμένος από τα χάδια και τις κινήσεις μιας γυναίκας, της είναι ιδιαίτερα ευχάριστος. Τα χάδια ενός άντρα μπορούν να συγκριθούν με τον ψεκασμό με λάδι στη φωτιά. Ένας άντρας μπορεί να οδηγηθεί σε βίαιη οργή μόνο με ένα ελαφρύ άγγιγμα στο όσχεο και τη βάση του πέους με τα χείλη και τη γλώσσα.

Οι κινήσεις μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής είναι πολύ σημαντικές, λέει το Κάμα Σούτρα για τις γυναίκες. Αγαπήστε τον εαυτό σας και μην αρνηθείτε την ευχαρίστηση.

Σημειώσεις και άρθρα για βαθύτερη κατανόηση του υλικού

¹ Η Καμασούτρα είναι μια αρχαία ινδική πραγματεία με θέμα το κάμα - η σφαίρα της αισθησιακής, συναισθηματικής ζωής, του πόθου και της αγάπης (