Μπορεί κανείς να καταλήξει σε μια κατανόηση του Χριστιανισμού αποκρυπτογραφώντας τα σύμβολά του. Από αυτά μπορεί κανείς να ανιχνεύσει τόσο την ιστορία του όσο και την ανάπτυξη της πνευματικής σκέψης.
Οκτάκτινος σταυρόςονομάζεται και ορθόδοξος σταυρός ή σταυρός του Αγίου Λαζάρου. Η μικρότερη εγκάρσια ράβδος αντιπροσωπεύει τον τίτλο, όπου ήταν γραμμένο «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων»· το πάνω άκρο του σταυρού είναι το μονοπάτι προς Ουράνια Βασιλείαπου έδειξε ο Χριστός.
Ο επτάκτινος σταυρός είναι παραλλαγή Ορθόδοξος σταυρός, όπου ο τίτλος είναι κολλημένος όχι στον σταυρό, αλλά από πάνω.
2. Πλοίο
Το πλοίο είναι αρχαίο Χριστιανικό σύμβολο, που συμβόλιζε την εκκλησία και κάθε πιστό ξεχωριστά.
Σταυροί με ημισέληνο, που διακρίνονται σε πολλές εκκλησίες, απλώς απεικονίζουν ένα τέτοιο πλοίο, όπου ο σταυρός είναι πανί.
3. Σταυρός γολγοθάς
Ο Σταυρός του Γολγοθά είναι μοναστικός (ή σχηματικός). Συμβολίζει τη θυσία του Χριστού.
Διαδεδομένος στην αρχαιότητα, ο σταυρός του Γολγοθά είναι πλέον κεντημένος μόνο στο παραμάνο και στο αναλόγιο.
4. Αμπέλι
Το αμπέλι είναι η ευαγγελική εικόνα του Χριστού. Αυτό το σύμβολο έχει επίσης τη δική του σημασία για την Εκκλησία: τα μέλη της είναι κλαδιά και τα σταφύλια είναι σύμβολο της Κοινωνίας. Στην Καινή Διαθήκη, το αμπέλι είναι σύμβολο του Παραδείσου.
5. Ιχθύς
Ο Ιχθύς (από τα αρχαία ελληνικά - ψάρι) είναι ένα αρχαίο μονόγραμμα του ονόματος του Χριστού, που αποτελείται από τα πρώτα κιβώτια άξονα των λέξεων «Ιησούς Χριστός Ο Υιός του ΘεούΣωτήρας". Συχνά απεικονίζεται αλληγορικά - με τη μορφή ψαριού. Ο Ιχθύς ήταν επίσης ένα μυστικό σήμα αναγνώρισης μεταξύ των χριστιανών.
6. Περιστέρι
Το περιστέρι είναι σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, του τρίτου προσώπου της Τριάδας. Επίσης - σύμβολο ειρήνης, αλήθειας και αθωότητας. Συχνά 12 περιστέρια συμβολίζουν τους 12 αποστόλους. Τα επτά δώρα του Αγίου Πνεύματος απεικονίζονται επίσης συχνά ως περιστέρια. Το περιστέρι που έφερε ένα κλαδί ελιάς στον Νώε σήμανε το τέλος του Κατακλυσμού.
7. Αρνί
Το Αρνί είναι το σύμβολο της Παλαιάς Διαθήκης της θυσίας του Χριστού. Το αρνί είναι επίσης σύμβολο του ίδιου του Σωτήρα· αυτό παραπέμπει τους πιστούς στο μυστήριο της Σταυρικής Θυσίας.
8. Άγκυρα
Η άγκυρα είναι μια κρυφή εικόνα του Σταυρού. Είναι επίσης σύμβολο ελπίδας για τη μελλοντική Ανάσταση. Ως εκ τούτου, η εικόνα μιας άγκυρας βρίσκεται συχνά σε χώρους ταφής αρχαίων χριστιανών.
9. Χρίσμα
Το Chrisma είναι ένα μονόγραμμα του ονόματος του Χριστού. Το μονόγραμμα αποτελείται από τα αρχικά γράμματα X και P, που συχνά πλαισιώνονται από τα γράμματα α και ω. Ο Χριστιανισμός διαδόθηκε ευρέως στους αποστολικούς χρόνους και απεικονίστηκε στο στρατιωτικό πρότυπο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου.
10. Ακάνθινο στεφάνι
Το αγκάθινο στέμμα είναι σύμβολο του πόνου του Χριστού, που συχνά απεικονίζεται σε σταυρούς.
11. IHS
Το IHS είναι ένα άλλο δημοφιλές μονόγραμμα για τον Χριστό. Είναι τρία γράμματα Ελληνικό όνομαΙησούς. Όμως με την παρακμή της Ελλάδας άρχισαν να εμφανίζονται άλλα, λατινικά, μονογράμματα με το όνομα του Σωτήρος, συχνά σε συνδυασμό με σταυρό.
12. Τρίγωνο
Το τρίγωνο είναι σύμβολο της Αγίας Τριάδας. Κάθε πλευρά προσωποποιεί την Υπόσταση του Θεού - Πατέρα, Υιού και Αγίου Πνεύματος. Όλες οι πλευρές είναι ίσες και μαζί αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο.
13. Βέλη
Βέλη ή μια ακτίνα που διαπερνά την καρδιά - μια νύξη στο ρητό του Αγ. Αυγουστίνος στις Εξομολογήσεις. Τρία βέλη που διαπερνούν την καρδιά συμβολίζουν την προφητεία του Συμεών.
14. Κρανίο
Κρανίο ή το κεφάλι του Αδάμ μέσα εξίσουείναι και σύμβολο του θανάτου και σύμβολο νίκης πάνω του. Σύμφωνα με την Ιερή Παράδοση, οι στάχτες του Αδάμ βρίσκονταν στον Γολγοθά όταν σταυρώθηκε ο Χριστός. Το αίμα του σωτήρα, έχοντας πλύνει το κρανίο του Αδάμ, έπλυνε συμβολικά όλη την ανθρωπότητα και του έδωσε την ευκαιρία για σωτηρία.
15. Αετός
Ο αετός είναι σύμβολο της ανάληψης. Είναι σύμβολο της ψυχής που αναζητά τον Θεό. Συχνά - σύμβολο νέας ζωής, δικαιοσύνης, θάρρους και πίστης. Ο αετός συμβολίζει και τον ευαγγελιστή Ιωάννη.
16. Οφθαλμός που βλέπει τα πάντα
Το Μάτι του Κυρίου είναι σύμβολο της παντογνωσίας, της παντογνωσίας και της σοφίας. Συνήθως απεικονίζεται εγγεγραμμένο σε τρίγωνο - σύμβολο της Τριάδας. Μπορεί επίσης να συμβολίσει την ελπίδα.
17. Σεραφείμ
Οι Σεραφείμ είναι οι άγγελοι που βρίσκονται πιο κοντά στον Θεό. Είναι εξάπτερα και φέρουν πύρινα ξίφη και μπορούν να έχουν από ένα έως 16 πρόσωπα. Ως σύμβολο, σημαίνουν την εξαγνιστική φωτιά του πνεύματος, τη θεϊκή θερμότητα και την αγάπη.
18. Οκτάκτινο αστέρι
Το οκτάκτινο ή αστέρι της Βηθλεέμ είναι σύμβολο της γέννησης του Χριστού. Με την πάροδο των αιώνων, ο αριθμός των ακτίνων άλλαξε μέχρι που τελικά έφτασε τις οκτώ. Λέγεται και Αστέρι της Παναγίας.
19. Εννιάκτινο αστέρι
Το σύμβολο προήλθε γύρω στον 5ο αιώνα μ.Χ. Οι εννέα ακτίνες του αστεριού συμβολίζουν τα Δώρα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος.
20. Ψωμί
Το ψωμί είναι μια αναφορά στο βιβλικό επεισόδιο όταν πέντε χιλιάδες άνθρωποι αρκέστηκαν σε πέντε καρβέλια ψωμί. Το ψωμί απεικονίζεται με τη μορφή στάχυ (τα στάχυα συμβολίζουν τη συνάντηση των αποστόλων) ή με τη μορφή ψωμιού για κοινωνία.
21. Καλός Ποιμένας
Ο Καλός Ποιμένας είναι μια συμβολική αναπαράσταση του Ιησού. Η πηγή αυτής της εικόνας είναι η ευαγγελική παραβολή, όπου ο ίδιος ο Χριστός αυτοαποκαλείται βοσκός. Ο Χριστός απεικονίζεται ως αρχαίος βοσκός, που μερικές φορές κουβαλά ένα αρνί (αρνί) στους ώμους του.
Αυτό το σύμβολο έχει διεισδύσει βαθιά και έχει εδραιωθεί στον Χριστιανισμό· οι ενορίτες ονομάζονται συχνά ποίμνιο και οι ιερείς είναι βοσκοί.
22. Καίγοντας Μπους
Στην Πεντάτευχο Φλεγόμενος θάμνοςείναι ένα αγκάθι που καίει αλλά δεν καταναλώνεται. Στην εικόνα του, ο Θεός εμφανίστηκε στον Μωυσή, καλώντας τον να οδηγήσει τον λαό του Ισραήλ έξω από την Αίγυπτο. Ο φλεγόμενος θάμνος είναι επίσης σύμβολο Μήτηρ Θεούάγγιξε το Άγιο Πνεύμα.
23. Λέων
Το δάσος είναι σύμβολο της εγρήγορσης και της Ανάστασης και ένα από τα σύμβολα του Χριστού. Είναι επίσης σύμβολο του Ευαγγελιστή Μάρκου, και συνδέεται με τη δύναμη και τη βασιλική αξιοπρέπεια του Χριστού.
24. Ταύρος
Ο Ταύρος (ταύρος ή βόδι) είναι σύμβολο του Ευαγγελιστή Λουκά. Ταύρος σημαίνει τη θυσιαστική υπηρεσία του Σωτήρα, του Θυσία του Σταυρού. Το βόδι θεωρείται επίσης σύμβολο όλων των μαρτύρων.
25. Άγγελος
Ο άγγελος συμβολίζει την ανθρώπινη φύση του Χριστού, την επίγεια ενσάρκωσή του. Είναι επίσης σύμβολο του Ευαγγελιστή Ματθαίου.
Αντρέγιεφσκι. «Το επίγειο κατόρθωμα του αποστόλου τελείωσε στην Ελλάδα, στην πόλη της Πάτρας. Ο κυβερνήτης της πόλης τον φυλάκισε, μετά διέταξε να τον ξυλοκοπήσουν και τελικά τον καταδίκασε σε θάνατος στο σταυρό, και για να συνεχιστούν τα βάσανα στον σταυρό όσο περισσότερο γινόταν, διέταξε να μην τον καρφώσουν, αλλά να τον δέσουν με σχοινιά. Ο Απόστολος Ανδρέας κρεμάστηκε στο σταυρό για πολλή ώρα. Οι υπηρέτες του κυβερνήτη του Egeat θέλησαν να βγάλουν τον Αντρέι από τον σταυρό, αλλά εκείνος προσευχήθηκε στον Θεό και πέθανε εν ειρήνη. Τα λείψανά του αναπαύονται στην ιταλική πόλη Αμάλφι και το τίμιο κεφάλι βρίσκεται στη Ρώμη». Ο σταυρός του, αν και τον έφαγαν τα ξυλοσκώληκα, διατηρήθηκε στην Ελλάδα - μέχρι σήμερα.
Το σχήμα του σταυρού του Αγίου Ανδρέα διαφέρει από το συνηθισμένο σύμβολο πολλαπλασιασμού (x) στις άνισες γωνίες του (Χ). Που αλλάζει τη σημασιολογική σημασία των λέξεων από «ισόπλευρο πολλαπλασιασμό» σε «σκαληνικό πολλαπλασιασμό». Επιπλέον, οι δύο πλευρές αλληλεπιδρούν στενά, αλλά απότομα. Και οι άλλες δύο πλευρές, ευρέως αλλά αργά, αντίστοιχες με τα ονόματα των γωνιών. Αλλάζοντας τη θέση του σταυρού, μπορείτε να αλλάξετε το ζεύγος δράσης: κάντε την οξεία αλληλεπίδραση του επάνω και του κάτω μέρους χαλαρή και η χαλαρή αλληλεπίδραση των πλευρών γίνεται έντονη (><). Имя «Андрей», в переводе с греческого языка, несет значение «мужественный, храбрец» . Связь слова с формой легче определить по записи, чем по устной речи. Слова «андреевский крест», говорят только об особой форме (типе/строении) креста. Слова «Андреевский крест», говорят о форме и ее содержании - «умножение мужеством». Этому определению более всего соответствуют дополнения цветом, т.е. в каком качестве оно проявлено. Например: «чистотой мужества, чистым мужеством» - белый крест, «живой кровью» - красный, и т.д. Слова «крест Св. Андрея» предполагают его присутствие, т.е. «андреевский крест» + «лицо/тело человека». Возможен и крест - «умножителя» христианских земель.
Αντονιέφσκι. Το ελληνικό "tau" προέρχεται από το φοινικικό γράμμα "tau", το οποίο είχε σχήμα Χ και σήμαινε "σημάδι, σημάδι". Στους βιβλικούς χρόνους, καθώς αυτό το σύμβολο ήταν το τελευταίο γράμμα της εβραϊκής γραφής, το Τ σήμαινε το τέλος του κόσμου και χρησίμευε επίσης ως το σημάδι του Κάιν, το σημάδι σωτηρίας για τους Ισραηλίτες που στέκονταν στην πόρτα για να υπερασπιστούν τους σπίτια όταν ο Άγγελος του Θανάτου πέρασε από την Αίγυπτο για να «καταστρέψει όλα τα πρωτότοκα σε αυτή τη χώρα. Αυτό έκανε το σήμα γενικό σημάδι προστασίας. Στις χριστιανικές εκκλησίες το όνομά του είναι ο σταυρός του Αγίου Αντωνίου.
Η «Επιστολή του Βαρνάβα» περιέχει ένα απόσπασμα από το βιβλίο του προφήτη Ιεζεκιήλ, όπου εικονίζεται σταυρός σε σχήμα Τ ως σύμβολο δικαιοσύνης: «Και ο Κύριος του είπε: περάστε από τη μέση της πόλης, στη μέση της Ιερουσαλήμ, και στα μέτωπα του λαού που θρηνεί, αναστενάζει για όλες τις αηδίες που διαπράττονται στο μέσο της, κάντε ένα σημάδι». Εδώ η λέξη «σημάδι» μεταφράζει το όνομα του γράμματος του εβραϊκού αλφαβήτου «tav» (δηλαδή η κυριολεκτική μετάφραση θα ήταν: «κάνω ταβ») 
, που αντιστοιχεί στο ελληνικό και λατινικό γράμμα Τ. Ο Τερτυλλιανός γράφει επίσης: «Το ελληνικό γράμμα είναι tau, και το λατινικό μας Τ είναι η εικόνα του σταυρού». Σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Αντώνιος φορούσε σταυρό ταυ στα ρούχα του. Ο Άγιος Ζήνων, επίσκοπος της πόλης της Βερόνας, τοποθέτησε ένα σταυρό σε σχήμα Τ στην οροφή της βασιλικής που έχτισε το 362. Ttπροέρχεται από το τελευταίο γράμμα του αρχαίου σημιτικού αλφαβήτου μαρμάρινος βόλος
(αυτή η λέξη σήμαινε «σημάδι» ή «σημάδι»). Όταν οι Έλληνες δανείστηκαν αυτό το γράμμα, το ονόμασαν «ταύ». Οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν μια μορφή από τους Ετρούσκους, όπου μια οριζόντια γραμμή τοποθετήθηκε στην κορυφή. Μεταξύ των Φοίνικων, ο σταυρός, με τη μορφή του εβραϊκού γράμματος «tav», ήταν σύμβολο του θεού ήλιου. Η εικόνα του βρίσκεται τόσο σε φοινικικούς ναούς όσο και σε φοινικικά νομίσματα.
Από τα παραπάνω κείμενα είναι απολύτως σαφές ότι μιλάμε σταυρόςκαι η αρχική του μορφή: το εβραϊκό γράμμα «ταβ». Οποιοδήποτε σχήμα αποτελείται από δύο ευθείες αλλά δεν έχει ορατή τομή (όπως T ή G) δεν μπορεί να θεωρηθεί σταυρός. Αυτό είναι τόσο προφανές που δεν χρειάζεται καμία απόδειξη. Απομένει να ελέγξουμε τη δομή των αρχαίων γραμμάτων, αν ήταν σε σχήμα - σταυρούς? Στο Μωσαϊκό των Αλφαβήτων, το βορειοσημιτικό «tav» εμφανίζεται ως σύγχρονο σύμβολο συν (+). Το φοινικικό «tav», σε δύο μορφές: ως το σύγχρονο σημάδι για τον «πολλαπλασιασμό» (×) και ως ο «λατινικός σταυρός». Δηλαδή, οι λέξεις «σταυρός» και «ταβ» είναι ίσες και εναλλάξιμες και το ελληνικό και το λατινικό γράμμα Τ, κ. σταυρόςδεν έχουν καμία σχέση.
αρμενικός. Khachkars (αρμενικά khachkar - σταυρόπετρα) Αρμενικά μεσαιωνικά μνημεία (κοινά τον 9ο-17ο αιώνα). κατακόρυφα τοποθετημένες πέτρινες πλάκες (ύψους 0,5 - 3 μ.), καλυμμένες με διακοσμητικά σκαλίσματα με εικόνα σταυρού στο κέντρο. Khachkar («σταυρόλιθος») σε έναν πύργο στην κεντρική πύλη του φρουρίου στο Sudak. Φέρει το όνομα Surb-Khach («Τίμιος Σταυρός»).
Μέχρι σήμερα, το μόνο, πιο πλήρες και ρωσόφωνο έργο για την ιστορία των αρμενικών σταυρών είναι το φωτογραφικό άλμπουμ "Khachkars", το οποίο δεν έχει ούτε ημερομηνία ούτε τόπο κατασκευής - "ένα παιδί της περεστρόικα τη δεκαετία του '90". Με βάση τις ημερομηνίες που αναφέρονται στο άλμπουμ, η αρχική δομή του σταυρού αποκαλύπτεται εύκολα. Από τον 5ο έως τον 9ο αιώνα πρόκειται για ισόπλευρους σταυρούς με επίμηκες κάτω μέρος, με τις πλευρές να εκπέμπουν από το κέντρο σε διχασμένες άκρες που καταλήγουν σε μικρές μπάλες (το κοινό σχήμα των κοπτικών και βυζαντινών σταυρών). Η βάση του αρμενικού σταυρού ήταν η δεύτερη μορφή - με επιμήκη κάτω πλευρά (βυζαντινή). Μέχρι σήμερα, η εμφάνιση του αρμενικού σταυρού έχει αλλάξει τόσο πολύ από την αρχική του βάση που μας επιτρέπει να μιλάμε όχι μόνο για την ανεξάρτητη και αναγνωρίσιμη μορφή του, αλλά και για μια ανεξάρτητη (αν και δεν περιγράφεται στη βιβλιογραφία) μορφή. το σχολείο του σταυρού,που ήταν γραμμένο σε πέτρες για 1500 χρόνια.
Κατά γράμμα.Το όνομα «Chi-Rho», που συνήθως ονομάζεται πλέον αυτό το μυστικιστικό ζώδιο, είναι ένα όνομα πολύ όψιμης προέλευσης. Εμφανίστηκε τον 16ο αιώνα και προέρχεται από τον Βαρώνιο. Μέχρι τότε, εθεωρείτο ότι αυτό το σύμβολο σχηματιζόταν από το λατινικό γράμμα P, που αντικαθιστά τη λέξη PRO, και έναν σταυρό, που δηλώνει τον Χριστό, έτσι ώστε ο λοξός σταυρός με λαβή και ο ελληνικός σταυρός με λαβή ονομάζονταν «προ Χριστό». ". Στη Ρώμη ήταν πεπεισμένοι ότι αυτό όριζε πάντα τον τάφο κάποιου μάρτυρα, δηλ. άτομο τραυματισμένο για τον Χριστό. «Ένα μονόγραμμα που σχηματίζεται από τα ελληνικά γράμματα X (chi) και P (rho) - τα πρώτα γράμματα του ονόματος Χριστός - που υιοθετήθηκε από τους πρώτους Χριστιανούς ως σύμβολο του Χριστιανισμού και πολύ συχνά συναντάται στην αρχαία χριστιανική τέχνη, ξεκινώντας από τον 4ο αιώνα, σε σαρκοφάγους, ευχαριστιακά αγγεία και λυχνάρια. Από μόνη της, υπήρχε πολύ νωρίτερα ως συντομογραφία της ελληνικής λέξης χρέστος (υπόσχεται ευτυχία) και χρησίμευσε ως σύμβολο ενός καλού οιωνού» . ... το σύμβολο «Chi-Rho» ήταν καλό οιωνό μεταξύ των Ελλήνων για μεγάλο χρονικό διάστημα, αφού ήταν συντομογραφία της λέξηςχρέστος , "ευοίωνος". Λέξη ΧρήστοςΤο , όπως είπαμε ήδη, έχει πολλές έννοιες. Μπορεί να εφαρμοστεί και στον Θεό και στον άνθρωπο. Με την πρώτη έννοια το βρίσκουμε στο Ευαγγέλιο του Λουκά (6:35), όπου σημαίνει «ελεήμων» και «φιλάνθρωπος». Με τη δεύτερη έννοια το βρίσκουμε στον Κλημέντιο Αλεξανδρείας, όπου σημαίνει απλώς καλός άνθρωπος... «Όλοι όσοι πιστεύουνστήθος(ένας καλός άνθρωπος), επίσης χριστιανοί, καλοί άνθρωποι (όπως τους λένε)» . Χειρογραφία σημαίνει καλή γραφή γραμμάτων, καλλιγραφία.
Η καλλιγραφία είναι η τέχνη της όμορφης και καθαρής γραφής. Η λέξη προέρχεται από το ελληνικό callos, «ομορφιά». είναι σε αντίθεση με την κακογραφία (από το ελληνικό kakos, "κακός") - κακό, δυσανάγνωστη εικόνα γραμμάτων .
Οι σταυροί γραμμάτων, τα μονογράμματα και τα μονογράμματα (Πολωνικά = κόμποι) διακρίνονται αρκετά εύκολα μεταξύ τους. Σταυροί επιστολώναποτελείται από δύο γράμματα, το ένα από τα οποία τέμνει απαραιτήτως το άλλο σε ορθή γωνία, όπως στο σύμβολο «+». ΣΕ μονογράμματαΤα γράμματα συνδυάζονται απλά τοποθετώντας ένα γράμμα πάνω στο άλλο. Συγχώνευση δύο (τριών) γραμμάτων σε μια μορφή όταν έναςκαι το ίδιο γραμμή(Ελληνικό μονο + γραμμάριο) είναι απαραίτητο μέρος για κάθε γράμμα. Μονογράμματα- αυτή είναι η συνήθης υπέρθεση δύο ή περισσότερων ολόκληρων γραμμάτων που δεν έχουν κοινά μέρη, μερικές φορές μετατοπισμένα μεταξύ τους, έχουν διαφορετικές κλίσεις κ.λπ.
Αυτός ο συνδυασμός πήρε το όνομά του επειδή οι γραμμές του ενός γράμματος περνούν είτε πάνω είτε κάτω από τις γραμμές του άλλου γράμματος, σχηματίζοντας μια ορατή σύνδεση (κόμπο). Η σημασία των γραμμάτων ο καθορίζεται από τη γλώσσα (αλφάβητο) των ανθρώπων που το χρησιμοποιούν. Εάν στα ελληνικά η λέξη "hiro" (καλό, ευγενικό) μπορεί να εκφραστεί με τον ήχο δύο γραμμάτων - Chi και Rho, τότε στα λατινικά αυτά τα γράμματα παίρνουν έναν τοπικό ήχο - Pi και Ka, σχηματίζοντας "pro Kristo" (για τον Χριστό ), και στα ρωσικά, τα γράμματα eR και Ha παίρνουν τη σημασία: «Η Γέννηση του Χριστού».
Ελληνικά.Η τετράγωνη κόκκινη σημαία της Ελβετίας φέρει έναν λευκό σταυρό. Η ιστορία της σημαίας πηγαίνει πίσω στο μακρινό παρελθόν, κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών. Στα αρχαία χρονικά αναφέρεται ότι ήδη το 1339, κάτω από αυτή τη σημαία, η πολιτοφυλακή των ελβετικών καντονίων ξεκίνησε από τη Βέρνη εναντίον των μισητών στρατευμάτων των Αψβούργων. Βλέπουμε τον ίδιο σταυρό στην ελληνική σημαία. Η πρώτη εθνική σημαία της χώρας, που εγκρίθηκε το 1822, ήταν ένα κόκκινο πανό με λευκό σταυρό. Το 1833, το κόκκινο αντικαταστάθηκε από το μπλε. Στη συνέχεια, η χώρα άλλαξε τη σημαία της αρκετές φορές, αλλά ο σταυρός παρέμεινε πάντα πάνω της - σύμβολο της χώρας του αρχαίου Χριστιανισμού.
Από το παραπάνω απόσπασμα είναι σαφές ότι ο σταυρός έλαβε το όνομά του όχι για την παράδοση της σημαίας, η οποία είναι νεανική ακόμη και σε σχέση με την ελβετική σημαία (σχεδόν 500 χρόνια νεότερη), αλλά για την ευρεία χρήση αυτού του τύπου σταυρού στην εκκλησιαστική ζωή της Ελλάδος πριν από άλλους χριστιανούς. Αυτό αντικατοπτρίζεται στο όνομα της εκκλησιαστικής ενδυμασίας, διακοσμημένης με πολλούς σταυρούς - πολυσταυρίου (πολύ/πολλά + σταυρός/σταυρός), που χρησιμοποιούν οι ιερείς των κύριων (πρώτων, πρώτων) χριστιανικών εκκλησιών. Η Ρωσική Ορθοδοξία, που υιοθέτησε την ελληνική ιεροτελεστία, διατηρεί αυτή την παράδοση.
Γεωργιανή.«...Η Παναγία, δίνοντας στη Νίνα έναν σταυρό υφαντό από αμπέλια, είπε: «Πάρε αυτόν τον σταυρό. Θα είναι για σένα ασπίδα και φράχτη ενάντια σε όλους τους ορατούς και αόρατους εχθρούς...» Αφού ξύπνησε και είδε έναν υπέροχο σταυρό στα χέρια της, η Αγία Νίνα άρχισε να τον φιλά με δάκρυα χαράς και αγαλλίασης. μετά τον έδεσε με τα μαλλιά της και πήγε στον θείο της, τον πατριάρχη». Σώζοντας το ιερό από την εισβολή των εχθρών. «Ο Μητροπολίτης Γεωργιανός Ρωμαίος, φεύγοντας από τη Γεωργία για τη Ρωσία το 1749, μυστικάΠήρε μαζί του το σταυρό της Νίνας και τον παρουσίασε στον Τσαρέβιτς Μπακάρ Βαχτάγκοβιτς, ο οποίος ζούσε τότε στη Μόσχα. /.../ Ο εγγονός του προαναφερθέντος Bakar, ο πρίγκιπας Γεώργιος Αλεξάντροβιτς, χάρισε το σταυρό της Νίνας το 1801 στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Πάβλοβιτς, ο οποίος με χαρά επέστρεψε αυτό το μεγάλο ιερό στη Γεωργία. Από τότε μέχρι σήμερα, αυτό το σύμβολο των αποστολικών άθλων της Αγίας Νίνας διατηρείται στον Καθεδρικό Ναό της Σιών της Τιφλίδας, κοντά στη βόρεια πύλη του βωμού σε μια αργυρόδετη κιβωτό». .
Ο γεωργιανός σταυρός, στη μορφή του, δεν είναι «κανονικός» (δηλαδή εντελώς ευθύς), γιατί η οριζόντια εγκάρσια ράβδος είναι λυγισμένη. Αυτό το δομικό χαρακτηριστικό το καθιστά μοναδικό και εύκολα αναγνωρίσιμο. Από την ιστορία του είναι σαφές ότι δεν συνδέεται με τον «ιστορικό» σταυρό του βασανισμού του Ιησού Χριστού, αλλά, ωστόσο, ανήκει στον τύπο του «δεμένου σταυρού» (Λατινικά - crux comissa). Από αυτή την άποψη, το κίνητρο για τη χρήση από την Καθολική Εκκλησία και τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β' της μορφής του γεωργιανού σταυρού, όπως βάσεις σταυρού- ακατανόητο και προσβλητικό (στην εκκλησιαστική γλώσσα αυτό είναι βλασφημία). Στη Ρωσική Ορθοδοξία, η μορφή του Γεωργιανού σταυρού δεν απαντάται ως ανεξάρτητη μορφή.
Αιγύπτιος.(Αρχαία Αιγυπτιακή. “ankh” - ζωή) Δημοφιλές αποκρυφιστικό-μαγικό σύμβολο, μερικές φορές ονομάζεται επίσης "crux ansata" (Λατινικά, "σταυρός με βρόχο"). Προέρχεται από το αρχαίο αιγυπτιακό ιερογλυφικό για τη λέξη «ζωή», η οποία, με τη σειρά της, προέρχεται από ένα αρχαίο ιερό σύμβολο με την ίδια σημασία (ή από μια στυλιζαρισμένη εικόνα ενός άνδρα με τα χέρια απλωμένα). Σύμφωνα με τον G. d'Alviella, το ankh έχει το σχήμα αρχαίου οργάνου που χρησιμοποιείται για τη μέτρηση της στάθμης του νερού στο Νείλο.
Ένα χαρακτηριστικό της δομής του αιγυπτιακού «σταυρού της ζωής» είναι η σφαίρα της αγνότητας (κενός βρόχος), η οποία αλλάζει το νόημά της ανάλογα με τη θέση του: το καθαρό περιεχόμενο του κεφαλιού ή η καθαρή αλληλεπίδραση κεφαλιού και καρδιάς. Ένας σταυρός που βασίζεται σε αυτό βρίσκεται στον δυτικό χριστιανισμό, αλλά δεν βρίσκεται στη ρωσική ορθόδοξη παράδοση.
Σέλτικ.«Αυτός ο σταυρός, που εμφανίστηκε στην Ιρλανδία πριν από τον 8ο αιώνα, μπορεί να προέρχεται από το Chi-Rho. Ο κύκλος συμβολίζει και τον ήλιο και την αιωνιότητα. Συχνά αυτός ο σταυρός είναι διακοσμημένος με σκαλιστές φιγούρες, ζώα και βιβλικές σκηνές, όπως η πτώση του ανθρώπου ή η θυσία του Ισαάκ». «Ο συνδυασμός ενός σταυρού και ενός κύκλου, στον οποίο οι εγκάρσιες ράβδοι του σταυρού εκτείνονται πέρα από τον κύκλο, όπως στον «ιρλανδικό ψηλό σταυρό», ονομάζεται σταυρός Questen ή, εν συντομία, Queste (αγγλικά queste - quest) και δηλώνει η αναζήτηση για ιπποτικές περιπέτειες ως δοκιμασίες.
Χαρακτηριστικό της δομής των κελτικών σταυρών είναι ο σχεδόν σταθερός συνδυασμός επιμήκης σταυρόςκαι το στόχαστρο που το περιβάλλει, κύκλος. Η αλλαγή του μεγέθους και της αναλογίας των εξαρτημάτων μπορεί να αλλάξει τη συνολική εμφάνιση του κελτικού σταυρού, αλλά όχι «πέρα από την αναγνώριση». Το πιο κοινό σχήμα σταυρού: φαρδύ λείοςένας κύκλος που έχει πλάτος ίσο με μία από τις πλευρές και διέρχεται από τα κέντρα των πλευρών του επιμήκους σταυρού. Το χαρακτηριστικό που έδωσε το όνομά του σε αυτόν τον σταυρό δεν έγκειται τόσο στον υπάρχοντα κύκλο, αλλά στο ειδικό σχέδιο (στολίδι) που εφαρμόζεται στην επιφάνειά του. Στη Ρωσική Ορθοδοξία υπάρχουν σταυροί με κύκλους, αλλά με διαφορετικό τύπο επιφάνειας.
Κονσταντινόφσκι.«Ένα απόγευμα, όταν ο ήλιος άρχισε να γέρνει προς τη δύση», είπε ο βασιλιάς, «είδα με τα μάτια μου το σημείο του σταυρού φτιαγμένο από φως και ξαπλωμένο στον ήλιο με την επιγραφή: «Να νικήσω». «Η κύρια πηγή από την οποία οι Βυζαντινοί, οι Δυτικοευρωπαίοι και οι Ρώσοι συγγραφείς άντλησαν πληροφορίες για τον Κωνσταντίνο ήταν το έργο του επισκόπου Καισαρείας Ευσεβίου «Vita Constantinae». Σε αυτό το έργο, ο Κωνσταντίνος απεικονίζεται ως παράδειγμα αληθινού Χριστιανού και λέγεται ότι πριν από τη μάχη με τον υποκριτή του θρόνου Μαξέντιο, του εμφανίστηκε το απόγευμα μια εικόνα του «Σταυρού του Κυρίου» που απεικονίζεται από τα αστέρια. , λάμπει περισσότερο από τον ήλιο, με την επιγραφή «In hoc signo vinces» (Με αυτό το πανό θα κατακτήσεις)». Η επιγραφή στη σημαία του 17ου αιώνα: «Η εικόνα του Σταυρού που φάνηκε στον Ουρανό» «Στον μακαρίτη» «Τσάρος Κωνσταντίνος» «Και λέγεται ότι είναι» «Να είναι» «Στον Κωνσταντίνο! Με αυτό νικήστε τον εχθρό!». . «Κοιτάξτε τα αστέρια του ουρανού, και κάθε μέρα θα βλέπετε ανάμεσά τους το σημείο του σταυρού, που σχηματίζεται από το συνδυασμό των αστεριών». Δοκίμιο Vv. «Να προσκυνήσω το τίμιο δέντρο», που αποδίδεται στον Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος.
Ανάμεσα στα διάφορα ζώδια που θεωρούνται ως «σταυρός του Κωνσταντίνου», μπορεί κανείς να βρει επίσης την εικόνα των αστεριών διατεταγμένων με τη μορφή ισόπλευρου σταυρού. Είναι δύσκολο να συγχέουμε ένα τέτοιο σημάδι με κάποια άλλη μορφή σταυρού. Αυτό το χαρακτηριστικό δεν πέρασε απαρατήρητο στο ρωσικό έδαφος, το οποίο αντικατοπτρίστηκε σε στρατιωτικά πανό, δίνοντάς τους τη δική τους σημασία του «νικηφόρου» (δηλαδή με την υποχρεωτική επιγραφή: «Με αυτή τη νίκη!» σε σταυρούς διαφόρων τύπων). Και στον ναό (τρούλο) σταυρό, δίνοντάς του την έννοια της «μονιμότητας», γιατί όνομα Konstantin - "στερεό, σταθερό" (λατ.). Από αυτή την άποψη, όλοι οι σταυροί "Constantine" χωρίζονται σε τρεις κύριους τύπους. 1) Νικηφόρος - δηλ. σταυροί διαφορετικών τύπων, αλλά με επιγραφή. 2) Νικηφόρα σταθερότητα - «σταυροί» φτιαγμένοι από αστέρια και με επιγραφή. 3) Μονιμότητα - «σταυροί» αστεριών και χωρίς επιγραφή.
Λατινικά.«Ο λατινικός σταυρός είναι το πιο κοινό χριστιανικό θρησκευτικό σύμβολο στον δυτικό κόσμο. Σύμφωνα με την παράδοση, πιστεύεται ότι από αυτόν τον σταυρό αφαιρέθηκε ο Χριστός, εξ ου και το άλλο όνομά του - ο σταυρός της Σταύρωσης. τα άλλα ονόματά του είναι ο σταυρός της Δύσης, ο σταυρός της Ζωής, ο σταυρός της Βάσανα, crux immissa. Ο σταυρός είναι συνήθως ακατέργαστο ξύλο, αλλά μερικές φορές επικαλύπτεται με χρυσό για να συμβολίσει τη δόξα, ή με κόκκινες κηλίδες (το αίμα του Χριστού) στο πράσινο (το Δέντρο της Ζωής). Αυτή η μορφή, τόσο παρόμοια με έναν άνθρωπο με τεντωμένα χέρια, συμβόλιζε τον Θεό στην Ελλάδα και την Κίνα πολύ πριν από την έλευση του Χριστιανισμού. Ο σταυρός που υψωνόταν από την καρδιά συμβόλιζε την καλοσύνη μεταξύ των Αιγυπτίων».
Ο ευθύγραμμος σταυρός, που επαναλαμβάνει την αναλογικότητα του ανθρώπινου σώματος, ονομαζόταν «Λατινικά» από την εκκλησιαστική γλώσσα της Καθολικής Εκκλησίας - τα Λατινικά. Ένας άλλος τύπος του ίδιου σταυρού είναι με τρία ίσα επάνω μέρη. Παρόμοιοι σταυροί, αλλά «όχι ευθύγραμμοι» στην επιφάνειά τους, δεν είναι «λατινικοί». Οι Ρώσοι Παλαιοί Πιστοί, που αναγνώρισαν ότι ο μόνος σωστός σταυρός ήταν ο Ρώσος οκτάκτινος, με κεκλιμένη κάτω δοκό και απαραίτητα συνοδευόμενο από δόρυ και μπαστούνι με σφουγγάρι, αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τον σταυρό ως «λατινικό κρυζ» (δηλ. , «Λατινικός σταυρός»). Αλλά... δεν ξεφύγαμε από αυτή τη μορφή του σταυρού, γιατί... πάνω του, όπως και σε ιδέες άλλων μορφών, απεικονίστηκε ένας «σωστός σταυρός».
|
|
Μαλτέζος.«Ο σταυρός της Μάλτας είναι επίσης γνωστός ως «οκτάκτινος σταυρός». Ο λευκός σταυρός αυτής της μορφής σε μαύρο φόντο ήταν από την αρχή το έμβλημα του στρατιωτικού και θρησκευτικού "Τάγματος των Νοσοκομείων", που ονομάζεται επίσης "Ιωαννίτες", οι οποίοι αφοσιώθηκαν στο έργο της απελευθέρωσης των Αγίων Τόπων από τους Μουσουλμάνους κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών (1095 - 1272). Εκδιωχθέντες το 1291, μετέφεραν την έδρα τους στη Ρόδο (το 1310) και αργότερα στη Μάλτα (το 1529) - εξ ου και το όνομα». Τέσσερα «βέλη» που συναντώνται σε ένα σημείο είναι αναμφίβολα μια σταυροειδής (σταυροειδής) μορφή, αλλά όχι ένας «σταυρός». Η έννοια του σχήματος: αγνές (λευκές) φιλοδοξίες (βέλη) αναδίπλωση (+) σε αυτό το σημείο (εδώ - το νησί της Μάλτας). Η πινακίδα πήρε το όνομά της από το όνομα του νησιού. Άλλοι κοινοί σταυροί που έχουν καταλήξεις παρόμοιες με χελιδονοουρές, αλλά είναι «σταυροί», δεν μπορούν να ονομαστούν «μαλτέζικες» για να αποφευχθούν λάθη. Στη Ρωσική Ορθοδοξία δεν υπάρχει τέτοιο σημάδι. Αλλά ο τρούλος της εκκλησίας της Μητέρας του Θεού στο νησί της Μάλτας είναι διακοσμημένος με έναν σταυρό αυτού του τύπου.
Νόβγκοροντ.Αρχαίοι ρωσικοί σταυροί, που περιγράφονται από τον καθηγητή I.A. Το Shlyapkin, σύμφωνα με τη δομή τους, ανήκει στον τύπο "σταυρός σε κύκλο". Αλλά, εξελισσόμενος ανεξάρτητα, μέχρι τον 15ο αιώνα το σχήμα των σταυρών του Νόβγκοροντ άλλαξε στη μορφή ενός "στρογγυλού σταυρού", δηλ. Σε ορισμένες περιπτώσεις ο «σταυρός» μπορεί μόνο να μαντέψει. Αυτή η μορφή σταυρών δεν είναι η κύρια ή διαδεδομένη σε άλλες χώρες και θρησκείες, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για τον αρχαίο ρωσικό σταυρό ως ειδική μορφή σταυρού - "Novgorod".
Άγιος Πέτρος.«Έχοντας πάρει τους καταδικασμένους, οι στρατιώτες τους οδήγησαν στον τόπο της εκτέλεσης. Γλίτωσαν τον Κλήμεντα, ως συγγενή του βασιλιά, και τον απελευθέρωσαν. Ο Ηρώδειος και ο Όλυμπος, που ήρθαν στη Ρώμη με τον Απόστολο Πέτρο, μαζί με πολλούς πιστούς, σκοτώθηκαν με το ξίφος. Ο Άγιος Πέτρος προσευχήθηκε στους σταυροφόρους του να τον σταυρώσουν ανάποδα, τιμώντας έτσι τον Κύριό του, ο οποίος σταυρώθηκε με θέληση - δεν ήθελε να είναι σαν Αυτόν στην εικόνα της σταύρωσης, θέλοντας να σκύψει το κεφάλι του στα πόδια Του. ” Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι το σχήμα του σταυρού του Αγ. Η Πέτρα χρησιμοποιείται ευρέως στις χριστιανικές εκκλησίες. Ωστόσο, ορισμένα παραδείγματα μπορούν να βρεθούν στη Ρωσική Ορθοδοξία. Ένα σαφές σημάδι του κύριου σταυρού του σταυρού είναι η τομή των δύο μεγαλύτερων (σε μήκος) τμημάτων του σταυρού. Εάν η διασταύρωση περνά κάτω από τη μέση (κέντρο) του κατακόρυφου τμήματος του σταυρού, τότε αυτός είναι ο σταυρός του Αγ. Πέτρα. Ο ίδιος σταυρός σχηματίζεται κατά το σημείο του σταυρού ενός χριστιανού, για τον οποίο λέγεται:
«Με τρία ενωμένα δάχτυλα αγγίζουμε το μέτωπο, το στήθος, τον δεξιό και μετά τον αριστερό ώμο, απεικονίζοντας τον Σταυρό πάνω μας...». Με μια τόσο απλή κίνηση, κάθε Ορθόδοξος παρομοιάζει τον εαυτό του όχι με τον Χριστό, αλλά με τον Πέτρο - έναν από τους λίθους που χτίζουν την εκκλησία (ελληνικά "Πέτρος" - "πέτρα"). Ένας σταυρός σαν αυτόν στην κορυφή ενός χριστιανικού ναού σημαίνει ότι ο Χριστός είναι η (γωνιακή) πέτρα της Εκκλησίας.
Polotsk.«...και σε άλλες πριγκιπικές οικογένειες της εποχής εκείνης εμφανίστηκαν προσωπικότητες που εξέπληξαν τους συγχρόνους τους με την ευσέβεια και την αγιότητα της ζωής τους. Ανάμεσά τους και η σεβάσμια πριγκίπισσα Ευφροσύνη, στον κόσμο Πρεντισλάβα, η εγγονή του κυρίαρχου πρίγκιπα του Πόλοτσκ Βέσεσλαβ Μπριαχισλάβιτς. Ο πατέρας της, Svyatoslav - George, ήταν ο νεότερος από τους επτά γιους του πρίγκιπα Vseslav. /…/ Ζηλεύοντας για τη λαμπρότητα του οίκου του Θεού, η ευλογημένη Ευφροσύνη, αντί για ερειπωμένη ξύλινη εκκλησία, έκτισε (γύρω στο 1160) στο μοναστήρι της πέτρινη εκκλησία του Σωτήρος, που σώζεται μέχρι σήμερα, και ετοίμασε πολύτιμο βωμό. σταυρός για τη νέα εκκλησία».
«Ο σταυρός της Αγίας Ευφροσύνης είναι εξάκτινος. Το μήκος του είναι 11 3/8 ίντσες. η επάνω εγκάρσια ράβδος, ή τίτλος, είναι 3 ίντσες, το κάτω μέρος είναι 4 5/8 ίντσες. Ολόκληρος ο σταυρός είναι καλυμμένος με χρυσά και ασημένια επιχρυσωμένα φύλλα, στα οποία υπάρχουν πολλά διακοσμητικά, επιδέξια φτιαγμένα από μικρά μούσια (μωσαϊκά), και 19 μικρές εικόνες (μία χάνεται). Στο εσωτερικό του σταυρού τοποθετούνται: τμήμα του ζωογόνου δέντρου, πέτρα από τον Πανάγιο Τάφο και την Παναγία και αρκετά σωματίδια ιερών λειψάνων. Από την πλαϊνή επιγραφή που είναι χαραγμένη γύρω από ολόκληρο τον σταυρό, είναι σαφές ότι ο σταυρός προστέθηκε στον ναό του Σωτήρος από την Αγία Ευφροσύνη το 6669 (1161) και το κόστος του σταυρού, εκτός από το ιερό που περιέχεται σε αυτόν, ήταν 140 hryvnia, δηλ. περίπου 1.400 τρέχοντα ασημένια ρούβλια».
Στα παραπάνω μπορούμε να προσθέσουμε μόνο μια μικρή πινελιά: στο σύγχρονο εραλδικό (σχεδιασμένο σε ασπίδα) οικόσημο της Λευκορωσίας, βλέπουμε έναν σταυρό αυτού του τύπου.
Ο σταυρός είναι το πιο αναγνωρίσιμο σύμβολο της Ορθοδοξίας. Αλλά κάποιος από εσάς έχει δει πολλούς τύπους σταυρών. Ποιο από τα δύο είναι σωστό? Θα μάθετε για αυτό από το άρθρο μας!
Σταυρός
Ποικιλίες σταυρού
«Ο σταυρός οποιασδήποτε μορφής είναι ο αληθινός σταυρός», δίδαξε ξανά ο μοναχός Θεόδωρος ο ΣτουδίτηςIXαιώνας. Και στην εποχή μας συμβαίνει στις εκκλησίες να αρνούνται να δεχτούν σημειώσεις με τετράκτινους «ελληνικούς» σταυρούς, αναγκάζοντάς τους να τις διορθώσουν σε οκτάκτινους «ορθόδοξους». Υπάρχει ένας, «σωστός» σταυρός; Για να το καταλάβουμε αυτό, ζητήσαμε από τον επικεφαλής της σχολής εικονογραφίας MDA, αναπληρωτή καθηγητή, ηγούμενο LUKU (Golovkova) και κορυφαία ειδικό στη σταυρογραφία, υποψήφια ιστορίας της τέχνης Svetlana GNUTOVA.
Ποιος ήταν ο σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός;
« Σταυρός«είναι σύμβολο του παθήματος του Χριστού, και όχι μόνο σύμβολο, αλλά ένα όργανο μέσω του οποίου ο Κύριος μας έσωσε», λέει Hegumen Luka (Golovkov). «Επομένως, ο Σταυρός είναι το μεγαλύτερο ιερό μέσω του οποίου επιτυγχάνεται η βοήθεια του Θεού».
Η ιστορία αυτού του χριστιανικού συμβόλου ξεκίνησε με το γεγονός ότι η αγία Βασίλισσα Ελένη το 326 βρήκε τον Σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. Ωστόσο, το πώς ακριβώς έμοιαζε είναι πλέον άγνωστο. Βρέθηκαν μόνο δύο ξεχωριστές δοκούς, μαζί με μια πινακίδα και ένα υποπόδιο. Δεν υπήρχαν αυλακώσεις ή τρύπες στις εγκάρσιες ράβδους, επομένως δεν υπάρχει τρόπος να προσδιοριστεί πώς ήταν προσαρτημένες μεταξύ τους. «Υπάρχει η άποψη ότι αυτός ο σταυρός θα μπορούσε να είχε το σχήμα του γράμματος «Τ», δηλαδή τρίποντο», λέει. κορυφαία ειδικός στη σταυρογραφία, υποψήφια ιστορίας τέχνης Svetlana Gnutova. - Οι Ρωμαίοι τότε είχαν την πρακτική να σταυρώνουν ανθρώπους σε τέτοιους σταυρούς, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο Σταυρός του Χριστού ήταν ακριβώς έτσι. Θα μπορούσε να είναι τετράποντο ή οκτάποντο».
Η συζήτηση για τον «σωστό» σταυρό δεν προέκυψε σήμερα. Η συζήτηση για το ποιος σταυρός ήταν σωστός, οκτάκτινος ή τετράκτινος, διεξήχθη από Ορθόδοξους και Παλαιούς Πιστούς, με τους τελευταίους να αποκαλούν έναν απλό τετράκτινο σταυρό «σφραγίδα του Αντίχριστου». Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης μίλησε για την υπεράσπιση του τετράκτινου σταυρού, αφιερώνοντας τη διατριβή του υποψηφίου του σε αυτό το θέμα (την υπερασπίστηκε το 1855 στην Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης) «On the Cross of Christ, in denunciation of imaginary Old Believers»: «Ποιος δεν ξέρει και δεν τιμά τον Τίμιο Σταυρό με τέσσερα άκρα από τον γέροντα και μέχρι το αγόρι; Και αυτή η γνωστή μορφή του σταυρού, αυτό το αρχαιότερο ιερό της πίστης, η σφραγίδα όλων των μυστηρίων, σαν κάτι νέο, άγνωστο στους προγόνους μας, εμφανίστηκε χθες, οι φανταστικοί Παλαιοπιστοί μας υποψιάστηκαν, απαξιώθηκαν, ποδοπατήθηκαν στο φως της ημέρας, εκτοξεύοντας βλασφημίες που από την αρχή του Χριστιανισμού και μέχρι σήμερα χρησίμευε και εξακολουθεί να λειτουργεί ως πηγή αγιασμού και σωτηρίας για όλους. Σεβόμενοι μόνο τον οκτάκτινο ή τριμερή σταυρό, δηλαδή έναν ευθύ άξονα και τρεις διαμέτρους πάνω του, που βρίσκεται με γνωστό τρόπο, ονομάζουν τον λεγόμενο τετράκτινο σταυρό, που είναι η αληθινή και πιο κοινή μορφή ο σταυρός, η σφραγίδα του Αντίχριστου και το βδέλυγμα της ερήμωσης!
Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης εξηγεί: «Ο «βυζαντινός» τετράκτινος σταυρός είναι στην πραγματικότητα ένας «ρωσικός» σταυρός, αφού, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο άγιος ισότιμος προς τους Αποστόλους πρίγκιπας Βλαδίμηρος έφερε από το Κορσούν, όπου βρισκόταν. βαφτίστηκε, ακριβώς ένας τέτοιος σταυρός και ήταν ο πρώτος που τον τοποθέτησε στις όχθες του Δνείπερου στο Κίεβο. Ένας παρόμοιος τετράκτινος σταυρός έχει διατηρηθεί στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου, σκαλισμένος στη μαρμάρινη πλάκα του τάφου του πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού, γιου του Αγίου Βλαδίμηρου». Όμως, υπερασπιζόμενος τον τετράποντο σταυρό, ο Στ. Ο Ιωάννης καταλήγει στο συμπέρασμα ότι και τα δύο πρέπει να λατρεύονται εξίσου, αφού το ίδιο το σχήμα του σταυρού δεν έχει θεμελιώδη διαφορά για τους πιστούς. Ηγουμένιος Λουκάς: «Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η αγιότητά της δεν εξαρτάται σε καμία περίπτωση από το σχήμα του σταυρού, υπό την προϋπόθεση ότι ο Ορθόδοξος σταυρός είναι φτιαγμένος και καθαγιασμένος ακριβώς ως χριστιανικό σύμβολο, και όχι αρχικά ως σημάδι, για παράδειγμα, του ήλιου ή μέρος ενός οικιακού στολίδι ή διακόσμηση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ιεροτελεστία του καθαγιασμού των σταυρών έγινε υποχρεωτική στη Ρωσική Εκκλησία, όπως και οι εικόνες. Είναι ενδιαφέρον ότι, για παράδειγμα, στην Ελλάδα, ο αγιασμός εικόνων και σταυρών δεν είναι απαραίτητος, γιατί οι χριστιανικές παραδόσεις στην κοινωνία είναι πιο σταθερές».
Γιατί δεν φοράμε το σήμα του ψαριού;
Μέχρι τον 4ο αιώνα, ενώ ο διωγμός των Χριστιανών συνεχιζόταν, ήταν αδύνατο να γίνουν ανοιχτά εικόνες του σταυρού (συμπεριλαμβανομένου του να μην τον καταχραστούν οι διώκτες), έτσι οι πρώτοι Χριστιανοί βρήκαν τρόπους κρυπτογράφησης του σταυρού. Γι' αυτό το πρώτο χριστιανικό σύμβολο ήταν το ψάρι. Στα ελληνικά, το "ψάρι" είναι Ίχθύς - ένα ακρωνύμιο για την ελληνική φράση "Iησοvς Χριστoς Θεov Υιoς Σωτήρ" - "Jesus Christ God's Son the Savior." Η εικόνα δύο ψαριών εκατέρωθεν μιας κάθετης άγκυρας με σταυρό χρησιμοποιήθηκε ως μυστικός «κωδικός» για τις χριστιανικές συναθροίσεις. «Αλλά το ψάρι δεν έγινε το ίδιο σύμβολο του Χριστιανισμού με τον σταυρό», εξηγεί ο αββάς Λουκάς, «γιατί το ψάρι είναι μια αλληγορία, μια αλληγορία. Οι Άγιοι Πατέρες στην Ε'-ΣΤ' Οικουμενική Σύνοδο του Τρούλλου του 691-692 καταδίκασαν και απαγόρευσαν ευθέως τις αλληγορίες, αφού πρόκειται για ένα είδος «παιδαγωγικής» εικόνας που οδηγεί μόνο στον Χριστό, σε αντίθεση με την άμεση εικόνα του ίδιου του Χριστού - του Σωτήρα μας και ο Σταυρός του Χριστού - το σύμβολο του Πάθους Του. Οι αλληγορίες εξαφανίστηκαν από την πρακτική της Ορθόδοξης Εκκλησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα και μόλις δέκα αιώνες αργότερα άρχισαν να εισέρχονται ξανά στην Ανατολή υπό την επιρροή της Καθολικής Δύσης».
Οι πρώτες κρυπτογραφημένες εικόνες του ίδιου του σταυρού βρέθηκαν σε ρωμαϊκές κατακόμβες του 2ου και 3ου αιώνα. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι οι τάφοι των χριστιανών που υπέφεραν για την πίστη τους συχνά περιείχαν ένα κλαδί φοίνικα ως σύμβολο της αιωνιότητας, ένα μαγκάλι ως σύμβολο μαρτυρίου (αυτή είναι η μέθοδος εκτέλεσης που ήταν συνηθισμένη στους πρώτους αιώνες) και ένα Χριστόγραμμα - συντομογραφία του ονόματος Χριστός - ή μονόγραμμα που αποτελείται από τα πρώτα και τα τελευταία γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου Α και Ω - σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου στην Αποκάλυψη προς τον Ιωάννη τον Θεολόγο: «Είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και η τέλος» (Αποκ. 1, 8). Μερικές φορές αυτά τα σύμβολα σχεδιάζονταν μαζί και τακτοποιούνταν με τέτοιο τρόπο ώστε η εικόνα ενός σταυρού να μαντεύεται μέσα τους.
Πότε εμφανίστηκε ο πρώτος «νόμιμος» σταυρός;
Προς τον Άγιο ισότιμο προς τους Αποστόλους Βασιλιά Κωνσταντίνο (IV), «Ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, εμφανίστηκε σε όνειρο με σημείο που φαινόταν στον ουρανό και διέταξε, έχοντας φτιάξει ένα πανό παρόμοιο με αυτό που φαίνεται στον ουρανό, να χρησιμοποιήσει για προστασία από τις επιθέσεις των εχθρών», γράφει ο ιστορικός της εκκλησίας Ευσέβιος Πάμφιλος. «Έτυχε να δούμε αυτό το πανό με τα μάτια μας». Είχε την εξής όψη: σε ένα μακρύ δόρυ καλυμμένο με χρυσό υπήρχε μια εγκάρσια αυλή, η οποία με το δόρυ σχημάτιζε το σημάδι ενός σταυρού και πάνω της τα δύο πρώτα γράμματα του ονόματος Χριστός, συνδυασμένα μαζί».
Ο βασιλιάς φορούσε αυτά τα γράμματα, που αργότερα ονομάστηκε το μονόγραμμα του Κωνσταντίνου, στο κράνος του. Μετά τη θαυματουργή εμφάνιση του Αγ. Ο Κωνσταντίνος διέταξε να φτιάξουν εικόνες του σταυρού στις ασπίδες των στρατιωτών του και τοποθέτησε τρεις αναμνηστικούς ορθόδοξους σταυρούς στην Κωνσταντινούπολη με τη χρυσή επιγραφή στα ελληνικά «IC.XP.NIKA», που σημαίνει «Ιησούς Χριστός ο Νικητής». Τοποθέτησε τον πρώτο σταυρό με την επιγραφή «Ιησούς» στις θριαμβευτικές πύλες της πλατείας της πόλης, τον δεύτερο με την επιγραφή «Χριστός» σε μια ρωμαϊκή στήλη και τον τρίτο με την επιγραφή «Νικητής» σε μια ψηλή μαρμάρινη κολόνα στην πόλη. τετράγωνο ψωμιού. Από αυτό ξεκίνησε η καθολική προσκύνηση του Σταυρού του Χριστού.
«Οι ιερές εικόνες ήταν παντού, ώστε, πιο συχνά ορατές, να μας ενθαρρύνουν να αγαπήσουμε το Πρωτότυπο», εξηγεί ο αββάς Λουκάς. «Τελικά, ό,τι μας περιβάλλει μας επηρεάζει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, καλό και κακό. Μια ιερή υπενθύμιση του Κυρίου βοηθά την ψυχή να κατευθύνει τις σκέψεις και τις καρδιές της στον Θεό».
Από το πώς έγραψε για αυτούς τους χρόνους ο Στ. Ιωάννης Χρυσόστομος: «Ο σταυρός είναι παντού με δόξα: σε σπίτια, στην πλατεία, στη μοναξιά, σε δρόμους, σε βουνά, σε λόφους, σε κάμπους, στη θάλασσα, στα κατάρτια, στα νησιά, στους καναπέδες, στα ρούχα, σε όπλα, σε γιορτές, σε ασημένια και χρυσά αγγεία, σε πολύτιμους λίθους, σε τοιχογραφίες... έτσι όλοι συναγωνίζονταν μεταξύ τους για να θαυμάσουν αυτό το καταπληκτικό δώρο».
Είναι ενδιαφέρον ότι από τότε που προέκυψε η ευκαιρία να γίνουν νόμιμα εικόνες του σταυρού στον χριστιανικό κόσμο, οι κρυπτογραφημένες επιγραφές και τα Χριστογράμματα δεν έχουν εξαφανιστεί, αλλά έχουν μεταναστεύσει, ως προσθήκη, στους ίδιους τους σταυρούς. Αυτή η παράδοση ήρθε και στη Ρωσία. Από τον 11ο αιώνα, κάτω από την κάτω λοξή εγκάρσια ράβδο του οκτάκτινου σταυρού, που ήταν τοποθετημένη σε εκκλησίες, εμφανίζεται μια συμβολική εικόνα του κεφαλιού του Αδάμ, θαμμένου, σύμφωνα με το μύθο, στον Γολγοθά. Οι επιγραφές αποτελούν ένα σύντομο σχόλιο για τις συνθήκες της σταύρωσης του Κυρίου, το νόημα του θανάτου Του στο σταυρό και αποκρυπτογραφούνται ως εξής: «M.L.R.B». - «Ο τόπος της εκτέλεσης σταυρώθηκε γρήγορα», «Γ.Γ.» - «Όρος Γολγοθάς», Τα γράμματα «Κ» και «Τ» σημαίνουν ένα αντίγραφο ενός πολεμιστή και ένα μπαστούνι με ένα σφουγγάρι, που απεικονίζεται κατά μήκος του σταυρού. Πάνω από τη μεσαία ράβδο υπάρχουν οι επιγραφές: "IC" "XC", και κάτω από αυτό: "NIKA" - "Winner"; στην πινακίδα ή δίπλα της υπάρχει η επιγραφή: "SN BZHIY" - "Γιός του Θεού", "I.N.Ts.I" - "Ιησούς ο Ναζωραίος Βασιλιάς των Εβραίων". Πάνω από την πινακίδα υπάρχει η επιγραφή: "TSR SLVY" - "King of Glory". "Γ.Α." - "κεφάλι του Αδάμ" Επιπλέον, απεικονίζονται τα οστά των χεριών που βρίσκονται μπροστά από το κεφάλι: δεξιά αριστερά, όπως κατά την ταφή ή την κοινωνία.
Καθολικός ή Ορθόδοξος Σταυρός;
«Η Καθολική Σταύρωση συχνά γράφεται πιο νατουραλιστικά», λέει η Σβετλάνα Γκνούτοβα. — Ο Σωτήρας εικονίζεται κρεμασμένος στην αγκαλιά του, η εικόνα μεταφέρει το μαρτύριο και τον θάνατο του Χριστού. Στις αρχαίες ρωσικές εικόνες, ο Χριστός απεικονίζεται ως Αναστήθηκε και βασιλεύει. Ο Χριστός απεικονίζεται με δύναμη - ως κατακτητής, κρατώντας και καλώντας ολόκληρο το Σύμπαν στην αγκαλιά Του».
Τον 16ο αιώνα, ο υπάλληλος της Μόσχας Ivan Mikhailovich Viskovaty μίλησε ακόμη και κατά των σταυρών, όπου ο Χριστός απεικονίζεται στον σταυρό με τις παλάμες του σφιγμένες σε γροθιά, αντί για ανοιχτούς. «Ο Χριστός στον σταυρό άπλωσε τα χέρια του για να μας συγκεντρώσει», εξηγεί ο αββάς Λουκάς, «για να αγωνιζόμαστε προς τον ουρανό, ώστε η φιλοδοξία μας να είναι πάντα προς τα ουράνια. Ως εκ τούτου, ο σταυρός είναι επίσης ένα σύμβολο της συγκέντρωσης μας, ώστε να είμαστε ένα με τον Κύριο!».
Μια άλλη διαφορά μεταξύ της Καθολικής Σταύρωσης είναι ότι ο Χριστός σταυρώνεται με τρία καρφιά, δηλαδή τα καρφιά καρφώνονται και στα δύο χέρια και τα πέλματα των ποδιών ενώνονται και καρφώνονται με ένα καρφί. Στην Ορθόδοξη Σταύρωση, κάθε πόδι του Σωτήρος καρφώνεται χωριστά με το δικό του καρφί. Ηγούμενος Λουκάς: «Αυτή είναι μια αρκετά αρχαία παράδοση. Τον 13ο αιώνα, στο Σινά ζωγραφίστηκαν επί παραγγελία εικόνες για τους Λατίνους, όπου ο Χριστός ήταν ήδη καρφωμένος με τρία καρφιά, και τον 15ο αιώνα τέτοιες Σταυρώσεις έγιναν ο γενικά αποδεκτός λατινικός κανόνας. Ωστόσο, αυτό είναι μόνο ένας φόρος τιμής στην παράδοση, την οποία πρέπει να σεβαστούμε και να διαφυλάξουμε, αλλά να μην αναζητήσουμε θεολογικές επιπτώσεις εδώ. Στη Μονή του Σινά, εικόνες του Κυρίου Εσταυρωμένου με τρία καρφιά βρίσκονται στο ναό και τιμούνται εξίσου με τους Ορθόδοξους σταυρούς».
Ορθόδοξος Σταυρός – Εσταυρωμένη Αγάπη
«Η εικονογραφία του σταυρού αναπτύσσεται όπως κάθε άλλη εικονογραφία. Ο σταυρός μπορεί να διακοσμηθεί με στολίδια ή πέτρες, αλλά σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να γίνει 12-κτινος ή 16-κτινος», λέει η Svetlana Gnutova. «Η ποικιλία των μορφών του σταυρού στη χριστιανική παράδοση είναι η ποικιλία της δοξολογίας του Σταυρού, και όχι αλλαγές στο νόημά του», εξηγεί ο ηγούμενος Λουκάς. - Οι υμνογράφοι δόξασαν τον Σταυρό με πολλές προσευχές, όπως οι αγιογράφοι δοξάζουν τον Σταυρό του Κυρίου με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, μια εικόνα ενός τσάτα εμφανίστηκε στην αγιογραφία - ένα βασιλικό ή πριγκιπικό μενταγιόν σε σχήμα ημισελήνου· στη χώρα μας χρησιμοποιείται συνήθως σε εικόνες της Μητέρας του Θεού και του Χριστού· σύντομα εμφανίστηκε στο σταυρό για να τονίσει τη βασιλική του σημασία.
Φυσικά, χρειάζεται να χρησιμοποιήσουμε σταυρούς που είναι γραμμένοι στην ορθόδοξη παράδοση. Άλλωστε, ο ορθόδοξος σταυρός στο στήθος δεν είναι μόνο μια βοήθεια στην οποία καταφεύγουμε στις προσευχές, αλλά και μια μαρτυρία της πίστης μας. Αν και, νομίζω ότι μπορούμε να δεχθούμε εικόνες σταυρών αρχαίων χριστιανικών δογμάτων (για παράδειγμα, Κόπτες ή Αρμένιοι). Καθολικοί σταυροί, οι οποίοι μετά την Αναγέννηση έγιναν υπερβολικά νατουραλιστικοί σε μορφή, δεν συμπίπτουν με την ορθόδοξη αντίληψη του Χριστού Εσταυρωμένου ως Νικητή, αλλά επειδή αυτή είναι η εικόνα του Χριστού, θα πρέπει να τους αντιμετωπίζουμε με ευλάβεια».
Όπως έγραψε ο Στ. Ιωάννης της Κρονστάνδης: «Το κύριο πράγμα που πρέπει να παραμείνει στον Σταυρό είναι η Αγάπη: «Ο Σταυρός χωρίς αγάπη δεν μπορεί να νοηθεί ούτε να φανταστεί κανείς: όπου είναι ο σταυρός, υπάρχει αγάπη. στην εκκλησία βλέπεις σταυρούς παντού και σε όλα, έτσι ώστε όλα να σου θυμίζουν ότι βρίσκεσαι στον ναό της Αγάπης που σταυρώθηκε για εμάς».
Ο σταυρός στην Ορθοδοξία δεν είναι απλώς αντικείμενο λατρείας, είναι ένα ισχυρό εργαλείο μετάνοιας και εξιλέωσης για τις αμαρτίες, για λήψη της χάρης του Θεού. Υπάρχουν πολλοί σταυροί και είναι διαφορετικοί. Είναι σύνηθες μεταξύ των ανθρώπων να τα χωρίζουν σε αρσενικά και θηλυκά, για τους τρούλους των εκκλησιών κ.λπ. Υπάρχουν Ορθόδοξοι και Καθολικοί. Δεν υπάρχουν κανόνες στην εκκλησία που να διαχωρίζουν τους σταυρούς ανά φύλο, όπως δεν υπάρχουν ειδικοί για τη βάπτιση και άλλες γιορτές.
Υπάρχουν πολλά μυστικά κρυμμένα στη σταύρωση. Για τους Ορθοδόξους, αυτό είναι ένα είδος ισχυρότερου φυλαχτού ενάντια στο κακό πνεύμα, το κακό μάτι και τα δυσάρεστα ατυχήματα. Φοριούνται χωρίς να τα βγάζουν. Μια φορά κι έναν καιρό, όταν ένα παιδί έφευγε από το σπίτι ή έφευγε από το πατρικό του, του έδεναν έναν σταυρό στο λαιμό. Ονομάστηκε φορετό.
Ο νους πρέπει να τιμά τα λόγια της προσευχής, τους νόμους του Θεού. Η καρδιά πρέπει να είναι σε μετάνοια και δάκρυα για αμαρτωλές πράξεις.Κατά τη διάρκεια της βάπτισης φοριέται και σταυρός. Πιστεύεται ότι αφαιρώντας το, ανοίγετε το δρόμο για σκοτεινές δυνάμεις να φτάσουν στο μωρό. Επομένως, το σχοινί ή η αλυσίδα είναι τόσο μακρύ που είναι άνετο για το παιδί και δεν μπορεί να αφαιρεθεί.
Όταν μπαίνεις στην εκκλησία, σημειώνεις τον εαυτό σου με ένα σταυρό, αυτό είναι ένα δίκαιο σημάδι και πίστη στη δύναμή του.
Εικόνα ορθόδοξου σταυρού
Η έννοια του ορθόδοξου σταυρού
Ο σταυρός είναι αναπόσπαστο μέρος της Ορθοδοξίας. Δηλώνει τον σταυρωμένο Ιησού και τη ζωή που έδωσε για εμάς τους αμαρτωλούς. Οι άθεοι νομίζουν ότι η Ορθοδοξία λατρεύει το όργανο που σκότωσε τον Χριστό. Αλλά αυτό απέχει πολύ από το να είναι αλήθεια. Οι πιστοί λατρεύουν το σύμβολο της αιώνιας ζωής. Η Εκκλησία λέει «ο ζωογόνος σταυρός», που σημαίνει ότι ο Ιησούς, με τρομερή αγωνία, παρακάλεσε τον Παντοδύναμο για άφεση αμαρτιών και αιώνια ζωή για τους λαϊκούς.
Βάζοντας έναν σταυρό στους εαυτούς τους, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούν τον Παντοδύναμο, τους νόμους Του και εκπληρώνουν τον Λόγο του Θεού. Δέχονται την ταπείνωση και λαμβάνουν ευλογίες. Γι' αυτό ο σταυρός είναι η λυτρωτική δύναμη της πίστης για τη ζωή που έδωσε ο Ιησούς.
Τύποι ορθοδόξων σταυρών
Πατριαρχικός σταυρός
Χρησιμοποιήθηκε στα μέσα του περασμένου αιώνα. Ένας τόσο μεγάλος σταυρός βρίσκεται στο Μουσείο Ρωσικής Τέχνης.
Τετράποντος σταυρός
«Παντίμιος σταυρός, τετράκτινος δύναμη, ευλογία στους Αποστόλους».
Εξάκτινος σταυρός "Ρώσος Ορθόδοξος"
Αυτός ο σταυρός έχει τον σκοπό του. Η κάτω μπάρα χρησιμεύει ως ένα είδος κλίμακας καλών και κακών πράξεων. Έτσι όρισε ο Ιησούς τους δύο εγκληματίες που σταυρώθηκαν εκατέρωθεν του. Ο ένας μετάνιωσε και έφυγε σε έναν άλλο κόσμο με καθαρή ψυχή και ο δεύτερος βλάσφημησε τον Χριστό και κατέληξε στην κόλαση.
Οκτάκτινος σταυρός
Ο Χριστός εκτελέστηκε σε έναν τετράκτινο σταυρό. Και μόνο όταν έβαλαν το καρφί στα πόδια, η κάτω μπάρα, το πόδι, εμφανίστηκε στον σταυρό. Μετά από αυτό, προσάρτησαν την επάνω ράβδο στο κεφαλάρι με την επιγραφή.
Έτσι εμφανίστηκε ο οκτάκτινος σταυρός, γνωστός πλέον σε όλο τον κόσμο.
Σταυρός επτάκτινος
Τέτοιοι σταυροί απεικονίστηκαν το 1500 στη βόρεια Ρωσία. Τοποθετούνται επίσης στους τρούλους των ρωσικών εκκλησιών.
Σταυρός «αγκάθινο στέμμα»
«Όλη η γη είναι καταραμένη εξαιτίας σου. Μόνο αγκάθια θα φυτρώσουν», αυτά ήταν τα λόγια του Θεού στον Αδάμ. Ο Ιησούς, χωρίς εξαναγκασμό, πήρε πάνω του όλες τις αμαρτίες της ανθρωπότητας και το αγκάθινο στεφάνι μοιάζει με τον ακανθώδες δρόμο που πέρασε ενώ κουβαλούσε το κάρδαμο για σταύρωση. Εξιλεώθηκε πλήρως για την αμαρτία του Αδάμ.
Σταυρός "αγχόνη"
Τέτοιοι σταυροί μπορεί κανείς να δει σχεδόν σε όλες τις εκκλησίες. Όλα τα εκκλησιαστικά αντικείμενα στεφανώνονται με αυτά.
Σταυρός «αμπέλι»
Εγώ είμαι η αληθινή άμπελος και ο Πατέρας μου είναι ο αμπελουργός» (Ιωάννης 15:1). Αυτός ο χαρακτηρισμός δόθηκε από τον Ιησού στον εαυτό του και στον Κύριο Θεό. Στους θόλους υπάρχει ο συνδυασμός σταυρού και αμπέλου.
Σταυρός «ελληνικός» ή αρχαίος ρωσικός «korsunchik»
Ένα από τα παλαιότερα στη Ρωσία. Με αυτόν τον σταυρό βαφτίστηκε ο Άγιος Πρίγκιπας Βλαδίμηρος.
Αυτός ο χαρακτηρισμός δόθηκε στον μικροοικουμενικό σταυρό.
Τρουλαίος σταυρός με ημισέληνο
Οι τρούλοι καλύπτονται με τέτοιους σταυρούς. Αυτή είναι η μορφή της μακρινής δεκαετίας του 1570. Χαρακτηρίζεται ως γενέτειρα του Χριστού, ως άγκυρα ελπίδας για αιώνια ζωή, ως εχθρός του Κυρίου Θεού στα πόδια του Ιησού.
Σταυρός τριφυλλιού
Με αυτό το σχέδιο στεφανώνονται οι σταυροί του βωμού στις εκκλησίες. Είναι στα σύμβολα του ρωσικού κράτους.
Σταυρός «Μαλτέζικος» ή «Άγιος Γεώργιος»
Πήρε το όνομά του μετά τη δολοφονία του Ρώσου αυτοκράτορα Πάβελ Πέτροβιτς. Υπήρξε πιστός και έμπιστος του Τάγματος του Ιωάννη της Ιερουσαλήμ στη Μάλτα. Αυτή η οργάνωση αντιτάχθηκε στον Τεκτονισμό. Γι' αυτό οι Μασόνοι σκότωσαν τον Αυτοκράτορα.
Ο σταυρός του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου χρησιμοποιήθηκε για την απονομή του ιππικού.
Σταυρός «Προσφόρα-Κονσταντινόφσκι»
Το ίδιο το όνομα υποδηλώνει ήδη ότι το τοποθετούν στο πρόσφορο. Έχετε την ευκαιρία να τα δείτε και να τα φάτε στην εκκλησία μετά την κοινωνία.
Παλιός τυπωμένος «ψάθινος» σταυρός
Τέτοια σχέδια μπορεί να δει κανείς σε τυπωμένα αρχαία βιβλία στη Ρωσία.
Σταυρός σε σχήμα σταγόνας τετράκτινος
Όταν ο Χριστός πέθανε με τρομερή αγωνία, σταγόνες από το αίμα του έσταξαν στον σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε. Δίνοντάς του ιδιαίτερη δύναμη.
Σταυρός "σταύρωση"
Πριν από το 1800, ο Ιησούς παρουσιάστηκε ως ζωντανός ή αναστημένος. Από την αρχαιότητα, οι σταυροί είχαν υποπόδιο και τα πόδια ήταν καρφωμένα χωριστά και ο Ιησούς φαινόταν να ακουμπάει στον σταυρό. Και μόνο οι Καθολικοί έχουν ξεκάθαρη εικόνα του Χριστού με πεσμένα χέρια. Είναι ξεκάθαρο σε τι φοβερή αγωνία πέθανε. Η ουσία είναι η εξής: οι λαϊκοί πρέπει να δουν τη δύναμη της αγάπης του Χριστού για τον λαό του, ότι έδωσε τη ζωή του για αυτούς.
Σταυρός σχήματος ή «Γολγοθάς»
Είναι κεντημένα στα ρούχα των ιερέων. Αυτή είναι μια εικόνα ενός πνευματικού σταυρού. Χρησιμοποιείται για το φωτισμό ενός δωματίου, κολλημένο σε 4 τοίχους. Ο ορισμός του είναι αληθινός φύλακας.
Σταυρός γάμμα
Χρησιμοποιήθηκε στην αρχαιότητα για τη διακόσμηση εκκλησιαστικών αντικειμένων. Είναι επίσης ορατό κάτω από τον τρούλο της Αγίας Σοφίας, στα σχέδια της πόρτας του καθεδρικού ναού του Νίζνι Νόβγκοροντ.
Σωστός ορθόδοξος σταυρός
Ένας τετράκτινος σταυρός θεωρείται σωστός. Θα πρέπει να έχει μια εικόνα του Χριστού, τα πόδια του καρφωμένα με δύο καρφιά.
Οκτάκτινος ορθόδοξος σταυρός
Σε μια τέτοια σταύρωση εκτελέστηκε ο Χριστός.
Και μόνο όταν κάρφωσαν το καρφί στα πόδια, ένα πόδι εμφανίστηκε στη σταύρωση. Μετά από αυτό, προσάρτησαν την επάνω ράβδο στο κεφαλάρι με την επιγραφή. Έτσι εμφανίστηκε ο οκτάκτινος σταυρός, γνωστός πλέον σε όλο τον κόσμο.
Μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως οκτώ περίοδοι της ανθρώπινης ζωής. Ο όγδοος είναι ένας άλλος κόσμος, μια μελλοντική ζωή. Το ένα άκρο κοιτάζει προς τη Βασιλεία του Θεού. Η τραβέρσα για τα πόδια μιλάει για την αμαρτία στη γη, ότι ο Ιησούς έσπασε τα στερεότυπα, έδειξε στους ανθρώπους ότι υπάρχει Θεός, τους εξήγησε τι είναι αμαρτία.
Αναλογίες του ορθόδοξου σταυρού
Ο σταυρός αποτελείται από μια βάση και τρία πρόσθετα μέρη:
- Πλάκα επιγραφής?
- Αυτό που βρίσκεται στη μέση προορίζεται για τα χέρια με τα οποία ο Ιησούς αγκαλιάζει τον κόσμο, δείχνοντας την αγάπη του γι' αυτόν.
- Κάτω, βάση ποδιού.
Η βάση για τα πόδια έχει αυτό το σχήμα για κάποιο λόγο. Σύμφωνα με τη Γραφή, οι πιστοί θα σταθούν στα δεξιά του Χριστού, οι αμαρτωλοί στο αριστερό. Αυτοί στα δεξιά θα πάνε στη Βασιλεία του Θεού, αυτοί στα αριστερά θα πάνε στην απόλυτη κόλαση.
Σύμφωνα με τα πρότυπα. Τα χέρια απλωμένα σε πλάτος είναι ανάλογα με το ύψος του ατόμου. Αντίστοιχα, μέρος της μεσαίας ράβδου του σταυρού πρέπει να αντιστοιχεί στο μήκος από τη μέση έως την αρχή της κάτω ράβδου. Αυτό σημαίνει ότι με βάση το 1, το μήκος της ράβδου θα είναι 0,618, από τη μέση προς τα κάτω θα είναι επίσης 0,618. Από την κορυφή ως την αρχή της σταύρωσης 1-0,618=0,382. Διαφορά 0,382/2=0,191
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός ορθόδοξου σταυρού και ενός καθολικού;
Στον καθολικό σταυρό, τα πόδια του Χριστού είναι σταυρωμένα, καρφωμένα με ένα καρφί. Απεικονίζεται ζωντανός, να βιώνει τρομερά μαρτύρια. Η επιγραφή έχει την ονομασία INRI.
Ο Ορθόδοξος σταυρός μας δείχνει τον Χριστό μετά την ανάσταση. Τα πόδια δεν είναι σταυρωμένα. Η επιγραφή έχει τον χαρακτηρισμό ІНЦІ. Βρίσκεται επίσης στην πίσω πλευρά του "Save and Preserve"
Ορθόδοξος σταυρός για άνδρες
Οι σταυροί είναι στη μόδα αυτές τις μέρες. Το ασήμι αντιπροσωπεύει τη γήινη ζωή, ο χρυσός αντιπροσωπεύει τον ουρανό. Έχουν μια απλή εμφάνιση, λίγο τραχιά. Μπορεί να μην υπάρχει καθόλου σταύρωση.
Ορθόδοξος σταυρός γυναικών
Οι γυναίκες υποτίθεται ότι κρύβουν τον σταυρό κάτω από τα ρούχα τους. Πιστεύεται ότι έτσι θα είναι πιο κοντά στον Θεό. Η προσευχή της προέρχεται από την καρδιά και ο σταυρός που βρίσκεται κοντά της δίνει δύναμη. Μια γυναίκα έχει την ευλογία του Κυρίου όταν κουβαλά ένα παιδί κάτω από την καρδιά της. Στην άμυνα, της δίνουν τον ίδιο θωρακικό σταυρό.
Στις μέρες μας ο σταυρός χρησιμεύει και ως όμορφο διακοσμητικό.
Ορθόδοξοι σταυροί στις εκκλησίες
Επιγραφές στον ορθόδοξο σταυρό, που σημαίνει
- Ο χαρακτηρισμός ΝΙΚΑ (νίκη) είναι η νίκη του Ιησού επί του θανάτου και η ανάστασή του.
- Η ονομασία ICXC είναι Ιησούς Χριστός ο Βασιλιάς της Δόξας.
- Η ονομασία INCI είναι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, ο Βασιλιάς των Εβραίων.
- Το κεφάλι του Αδάμ υποδηλώνει την αμαρτία και τον θάνατό του, που βρίσκεται στα πόδια του Ιησού ως θυσία για την εξιλέωση των αμαρτιών.
Διαστάσεις του ορθόδοξου σταυρού για τον τάφο
Ο σταυρός είναι σύμβολο που επιτρέπεται από τους κανόνες της εκκλησίας, το οποίο πραγματοποιείται κατά την ταφή. Η ζωογόνος δύναμή του επιτρέπει στην ψυχή να αποχαιρετήσει τον κόσμο και να πετάξει μακριά με ανακούφιση στη Βασιλεία του Θεού.
Τι σημαίνει η ημισέληνος στο σταυρό μιας ορθόδοξης εκκλησίας;
Χρησιμοποιήθηκε στην αρχαιότητα για τη διακόσμηση εκκλησιαστικών αντικειμένων. Είναι επίσης ορατό κάτω από τον τρούλο της Αγίας Σοφίας, στα σχέδια της πόρτας του καθεδρικού ναού του Νίζνι Νόβγκοροντ. Αρκετά_συχνό. Έχει ημισέληνο, το οποίο βρίσκεται στη βάση του σταυρού. Τοποθετούνται σε τρούλους ναών και εκκλησιών. Σηματοδοτεί τη γέννηση του Ιησού. Μπορούν να το ερμηνεύσουν και ως Μητέρα του Θεού.
Υπάρχει η άποψη ότι ένας τέτοιος χαρακτηρισμός δίνει στην Ορθόδοξη πίστη ένα πλεονέκτημα έναντι της μουσουλμανικής πίστης. Αλλά οι μουσουλμάνοι είχαν μια τέτοια εικόνα του σταυρού πολύ νωρίτερα από ό, τι εμφανίστηκε στην Ορθοδοξία.
Στην πραγματικότητα, είναι μια σταυρωτή άγκυρα. Τα παλιά χρόνια η εκκλησία ήταν σωσίβια λέμβος, οδηγούσε τους λαϊκούς στο αληθινό μονοπάτι, τους έδειχνε το δρόμο για τη Βασιλεία του Θεού.
Ορθόδοξος σταυρός προσευχής
«Κύριε Ιησού, σώσε με, έναν αμαρτωλό»Στην πίσω πλευρά του σταυρού υπάρχει μια σφραγίδα προσευχής - μια αναφορά, αυτή είναι η πιο σημαντική προσευχή για τους Ορθοδόξους.
Οι τρούλοι των ορθόδοξων εκκλησιών στεφανώνονται με σταυρούς. Οι πιστοί φορούν σταυρούς στο στήθος τους για να είναι πάντα υπό την προστασία του Θεού.
Ποιος πρέπει να είναι ο σωστός ορθόδοξος σταυρός; Στην πίσω πλευρά του υπάρχει μια επιγραφή: «Αποθήκευση και διατήρηση». Ωστόσο, αυτό το χαρακτηριστικό δεν είναι ένα φυλαχτό που μπορεί να προστατεύσει από όλες τις κακοτυχίες.
Ο θωρακικός σταυρός είναι σύμβολο του «σταυρού» που δίνει ο Θεός σε ένα άτομο που θέλει να Τον υπηρετήσει - σε εκπλήρωση των λόγων του Κυρίου Ιησού Χριστού: «Αν κάποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας γυρίσει στην άκρη και ας πάρει σήκωσε τον σταυρό του και ακολούθησέ με» (Μάρκος 8, 34).
Ένα άτομο που φοράει ένα σταυρό δίνει έτσι μια εγγύηση ότι θα ζήσει σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και θα υπομείνει σταθερά όλες τις δοκιμασίες που τον συναντούν.
Η ιστορία μας σχετικά με το τι πρέπει να λάβουμε υπόψη όταν επιλέγουμε έναν ορθόδοξο σταυρό θα είναι ελλιπής αν δεν στραφούμε στην ιστορία και δεν μιλήσουμε για το φεστιβάλ που είναι αφιερωμένο σε αυτό το χριστιανικό χαρακτηριστικό.
Σε ανάμνηση της ανακάλυψης του Σταυρού του Κυρίου το 326 στην Ιερουσαλήμ, κοντά στον Γολγοθά, όπου σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός, η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει μια γιορτή που ονομάζεται Ύψωση του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου. Η γιορτή αυτή συμβολίζει τον θρίαμβο της Εκκλησίας του Χριστού, η οποία πέρασε ένα δύσκολο μονοπάτι δοκιμασιών και διωγμών και εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο.
Όπως λέει ο μύθος, η μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, η βασίλισσα Ελένη, πήγε στην Παλαιστίνη αναζητώντας τον Τίμιο Σταυρό. Εδώ έγιναν ανασκαφές, με αποτέλεσμα να βρεθεί το σπήλαιο του Παναγίου Τάφου και να ανακαλυφθούν τρεις σταυροί όχι μακριά από αυτό. Τοποθετήθηκαν ένα-ένα σε μια άρρωστη γυναίκα, η οποία, χάρη στο άγγιγμα του Σταυρού του Κυρίου, θεραπεύτηκε.
Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, ένας νεκρός που μεταφέρθηκε από μια νεκρική πομπή αναστήθηκε από την επαφή με αυτόν τον σταυρό. Ωστόσο, το πώς ακριβώς έμοιαζε ο σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός είναι άγνωστο. Βρέθηκαν μόνο δύο ξεχωριστές δοκούς, μαζί με μια πινακίδα και ένα υποπόδιο.
Η Βασίλισσα Ελένη έφερε μέρος του Ζωοδόχου Δέντρου και καρφιά στην Κωνσταντινούπολη. Και ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ανήγειρε ναό στην Ιερουσαλήμ το 325 προς τιμήν της Ανάληψης του Χριστού, που περιλάμβανε τον Πανάγιο Τάφο και τον Γολγοθά.
Ο σταυρός άρχισε να χρησιμοποιείται ως σύμβολο πίστης χάρη στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο. Όπως μαρτυρεί ο ιστορικός της εκκλησίας Ευσέβιος Πάμφιλος, «ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, εμφανίστηκε σε όνειρο στον αυτοκράτορα με ένα σημάδι στον ουρανό και διέταξε, έχοντας φτιάξει ένα πανό παρόμοιο με αυτό που φαίνεται στον ουρανό, να το χρησιμοποιήσει για προστασία από τους επιθέσεις των εχθρών».
Ο Κωνσταντίνος διέταξε να τοποθετηθούν εικόνες του σταυρού στις ασπίδες των στρατιωτών του και τοποθέτησε τρεις αναμνηστικούς ορθόδοξους σταυρούς στην Κωνσταντινούπολη με χρυσές επιγραφές στα ελληνικά «IC.XP.NIKA», που σημαίνει «Ιησούς Χριστός ο Νικητής».
Ποιος πρέπει να είναι ο σωστός θωρακικός σταυρός;
Υπάρχουν διάφοροι γραφικοί τύποι σταυρών: Ελληνικός, Λατινικός, Σταυρός του Αγίου Πέτρου (ανεστραμμένος σταυρός), Παπικός σταυρός κ.λπ. Όσο διαφορετικοί κι αν είναι οι διάφοροι κλάδοι του Χριστιανισμού, αυτό το ιερό είναι σεβαστό από όλες τις ονομασίες.
Αν όμως στον Καθολικισμό ο Ιησούς Χριστός απεικονίζεται να κρεμάει στην αγκαλιά του, πράγμα που τονίζει το μαρτύριό Του, τότε στην Ορθοδοξία ο Σωτήρας εμφανίζεται στην εξουσία - ως νικητής, καλώντας ολόκληρο το Σύμπαν στην αγκαλιά Του.
Οι παλάμες του Ιησού στον Ορθόδοξο σταυρό είναι συνήθως ανοιχτές. η φιγούρα εκφράζει ειρήνη και αξιοπρέπεια. Σε Αυτόν ενσαρκώνονται οι σημαντικότερες υποστάσεις Του - Θεϊκές και Ανθρώπινες.
Το χαρακτηριστικό του Καθολικού σταυρού είναι το Στέμμα των Αγκαθιών. Στην ορθόδοξη καλλιτεχνική παράδοση είναι σπάνιο.
Επίσης σε καθολικές εικόνες, ο Χριστός σταυρώνεται με τρία καρφιά, δηλαδή καρφιά καρφιά και στα δύο χέρια, και τα πέλματα των ποδιών του ενώνονται και καρφώνονται με ένα καρφί. Στον Ορθόδοξο σταυρό, κάθε πόδι του Σωτήρος είναι καρφωμένο ξεχωριστά με το δικό του καρφί και απεικονίζονται συνολικά τέσσερα καρφιά.
Ο κανόνας της εικόνας της Ορθόδοξης σταύρωσης εγκρίθηκε το 692 από τον καθεδρικό ναό της Τούλα και παραμένει αμετάβλητος μέχρι σήμερα. Φυσικά, οι Ορθόδοξοι πιστοί θα πρέπει να χρησιμοποιούν σταυρούς που είναι κατασκευασμένοι σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση.
Πρέπει να πούμε ότι η συζήτηση για το τι πρέπει να είναι ένας χριστιανικός σταυρός με το σωστό σχήμα - οκτάκτινος ή τετράκτινος - έχει ξεκινήσει εδώ και πολύ καιρό. Συγκεκριμένα, ηγούνταν Ορθόδοξοι πιστοί και Παλαιοί Πιστοί.
Σύμφωνα με τον αββά Λουκά,
«Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η αγιότητά της δεν εξαρτάται σε καμία περίπτωση από το σχήμα του σταυρού, υπό την προϋπόθεση ότι ο Ορθόδοξος σταυρός είναι φτιαγμένος και αφιερωμένος ακριβώς ως χριστιανικό σύμβολο, και όχι αρχικά ως σημάδι, για παράδειγμα, του ήλιου ή μέρος ενός οικιακού στολιδιού ή διακόσμησης».
Ποια μορφή του θωρακικού σταυρού θεωρείται σωστή στην Ορθοδοξία;
Η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει τύπους σταυρών τεσσάρων, έξι και οκτώ άκρων (οι τελευταίοι, με δύο επιπλέον χωρίσματα - με κλίση προς την αριστερή πλευρά για τα πόδια και μια εγκάρσια ράβδο στο κεφάλι, χρησιμοποιούνται συχνότερα), με ή χωρίς την εικόνα του σταυρωμένου Σωτήρα (ωστόσο, ένα τέτοιο σύμβολο δεν μπορεί να είναι 12-πόντους ή 16-πόντους).
Τα γράμματα ІС ХС είναι ένα χριστόγραμμα, που συμβολίζει το όνομα του Ιησού Χριστού. Επίσης, ο Ορθόδοξος σταυρός έχει την επιγραφή «Αποθήκευση και Διατήρηση».
Οι Καθολικοί επίσης δεν αποδίδουν μεγάλη σημασία στο σχήμα του σταυρού· η εικόνα του Σωτήρα δεν βρίσκεται πάντα σε καθολικούς σταυρούς.
Γιατί ο σταυρός λέγεται σταυρός στην Ορθοδοξία;
Μόνο οι κληρικοί φορούν σταυρούς πάνω από τα ρούχα τους και οι απλοί πιστοί δεν πρέπει να φορούν σταυρούς για επίδειξη, δείχνοντας έτσι την πίστη τους, γιατί μια τέτοια εκδήλωση υπερηφάνειας δεν είναι κατάλληλη για τους Χριστιανούς.
Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι ένας ορθόδοξος θωρακικός σταυρός μπορεί να κατασκευαστεί από διαφορετικά υλικά - χρυσό, ασήμι, χαλκό, μπρούτζο, ξύλο, κόκαλο, κεχριμπάρι και διακοσμημένο με στολίδια ή πολύτιμους λίθους. Το κυριότερο είναι ότι πρέπει να αγιαστεί.
Εάν το αγοράσατε σε ένα κατάστημα εκκλησίας, δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για αυτό: πουλάνε ήδη αφιερωμένους σταυρούς. Αυτό δεν ισχύει για αντικείμενα που αγοράζονται σε κοσμηματοπωλεία και τέτοιοι σταυροί θα πρέπει να καθαγιαστούν στο ναό. Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετουργίας, ο ιερέας θα διαβάσει προσευχές που καλούν να προστατεύσουν όχι μόνο την ψυχή, αλλά και το σώμα του πιστού από τις κακές δυνάμεις.