Κάποιοι αποκαλούν τον Τάνταλο σύζυγο της διάσημης Ομφάλα, άλλοι όμως λένε ότι τα παιδιά του είναι ο Πέλοπας, Νιόβηκαι ο Broteus - γεννήθηκαν είτε από την κόρη του ποταμού θεού Pactol Euryanassa, είτε από την Eurythemis, την κόρη του θεού ενός άλλου ποταμού - Ξάνθου.

μύθους αρχαία Ελλάδα. Τάρταρος. Καταραμένοι από τους θεούς. Επεισόδιο 10

Κανείς δεν είχε χρόνο να μάθει για αυτό το έγκλημα, καθώς διέπραξε ένα ακόμη πιο τρομερό. Προσκαλώντας τους Ολύμπιους θεούς σε μια γιορτή, ο Τάνταλος ανακάλυψε ότι δεν υπήρχε αρκετό φαγητό στα ντουλάπια του για όλους. Είτε για να ελέγξει πόσο παντογνώστης είναι ο Δίας, είτε για να ταΐσει άφθονα τους ουράνιους, έκοψε το γιο του Πέλοπα και έβαλε το κρέας του στους θεούς με το πρόσχημα ενός υπέροχου πιάτου. Όλοι οι θεοί κατάλαβαν αμέσως τι είδους πιάτο τους κέρασαν και απομάκρυναν με φρίκη. Μόνο η θεά Δήμητρα, γεμάτη λύπη για την κόρη της την Περσεφόνη που της έκλεψε ο ζοφερός Άδης και μην αντιλήφθηκε τίποτα τριγύρω, έφαγε τον ώμο του νεαρού Πέλοπα.

Για αυτά τα δύο εγκλήματα του Ταντάλου, το βασίλειό του καταστράφηκε και ο ίδιος ρίχτηκε από τον Δία στον κάτω κόσμο των νεκρών και καταδικάστηκε σε αιώνιο μαρτύριοόπως άλλοι μεγάλοι αμαρτωλοί - Ιξίων, Σίσυφος , Ο Τίτιος, Δαναΐδες και άλλοι. Από τότε, ο Τάνταλος στέκεται σε καθαρά νερά, βασανισμένος για πάντα από τη δίψα και την πείνα. Τα κύματα της λίμνης πιτσιλίζουν γύρω από τη μέση του, μερικές φορές φτάνουν μέχρι και το πηγούνι του, αλλά μόλις σκύβει να ξεδιψάσει, το νερό χάνεται χωρίς ίχνος. Ακόμα κι αν καταφέρει να μαζέψει μια χούφτα, η υγρασία ξεφεύγει ανάμεσα στα δάχτυλά του και βρέχει μόνο τα σκασμένα χείλη του, που μόνο αυξάνει τη δίψα. Όμορφοι καρποί γέρνουν πάνω από το κεφάλι του Τάνταλου - χύμα μήλα, γλυκοί χουρμάδες, ώριμες ελιές και ρόδια, αλλά μόλις απλώνει το χέρι του σε αυτές τις λιχουδιές, φυσάει ο αέρας, τα κλαδιά αποκλίνουν και ο καρπός γίνεται απρόσιτος.

Αυτό είναι αλεύρι τανταλίου . Επιπλέον, μια τεράστια πέτρα - ένας γκρεμός από το όρος Σίπυλος - κρέμεται πάνω από ένα δέντρο και απειλεί συνεχώς να συντρίψει το κεφάλι του Ταντάλου. Έτσι τιμωρήθηκε για το τρίτο έγκλημα – κλοπή, που επιδεινώθηκε από ψευδορκία. Έτσι το έκανε ο Τάνταλος. Όταν ο Δίας ήταν ακόμη παιδί στην Κρήτη και τον τάιζε η κατσίκα Αμάλθεια, ο Ήφαιστος έφτιαξε για τη μητέρα του Δία, τη Ρέα, ​​ένα χρυσό σκυλί που υποτίθεται ότι φύλαγε το παιδί. Όμως ο Λυδός Πανδάρεος αποφάσισε να κλέψει τον σκύλο και να τον δώσει στον Τάνταλο, ώστε να τον έκρυψε στο όρος Σίπυλος. Όταν έσβησε ο θόρυβος για την κλοπή, ο Πανδάρεως απαίτησε από τον Τάνταλο να επιστρέψει το σκυλί, αλλά ο Τάνταλος άρχισε να ορκίζεται στον Δία ότι όχι μόνο δεν είχε δει ποτέ χρυσό σκύλο, αλλά δεν είχε ακούσει τίποτα γι' αυτό.

Ο Δίας άκουσε αυτόν τον όρκο και διέταξε τον Ερμή να ερευνήσει το θέμα. Ο Τάνταλος συνέχισε να βρίζει, αρνούμενος τα πάντα. Ωστόσο, ο Ερμής, με το ζόρι ή με πονηριά, ανακάλυψε τον σκύλο και ο Δίας έριξε τον Τάνταλο κάτω από έναν από τους βράχους του όρους Σίπυλος. Ο Πανδάρεως και η σύζυγός του Αρμοθέα κατέφυγαν στην Αθήνα και στη συνέχεια στη Σικελία, όπου τελείωσαν άδοξα τη ζωή τους.

Άλλοι υποστηρίζουν ότι ο ίδιος ο Τάνταλος έκλεψε τον χρυσό σκύλο και του εμπιστεύτηκε τη φύλαξη της Πανδαρέας. Επειδή ορκίστηκε ψευδώς ότι δεν είχε δει ποτέ χρυσό σκύλο, οι εξαγριωμένοι θεοί σκότωσαν τον Πανδάρεο και τη γυναίκα του ή τους έκαναν πέτρα.

Έχοντας τιμωρήσει τον Τάνταλο, ο Δίας ξαναζωντάνεψε τον άτυχο Πέλοπα, για τον οποίο διέταξε τον Ερμή να μαζέψει όλα τα μέλη του κομμένου σώματός του και να μαγειρέψει ξανά στο ίδιο καζάνι. Μετά από αυτό, ο Δίας έκανε ένα ξόρκι πάνω από το καζάνι και η Μόιρα Κλωθώ επέστρεψε το σώμα του Πέλοπα στην προηγούμενη μορφή του. Η Δήμητρα του έδωσε μια δυνατή σπάτουλα από ελεφαντόδοντο αντί για εκείνη που είχε ροκανίσει, η Ρέα του έδωσε ζωή και ο κατσιδοπόδαρος Παν άρχισε να χορεύει γύρω του από χαρά.

Ο Πέλοπας προέκυψε από ένα μαγικό καζάνι τόσο όμορφο που το πήρε μαζί του ο Ποσειδώνας Άλυμποςσε ένα άρμα που το σέρνουν χρυσά άλογα. Εκεί διόρισε τον Πέλοπα μπάτλερ και φύλακά του και άρχισε να τον ταΐζει με αμβροσία. Αργότερα, ο Πέλοπας έγινε διάσημος για τον ιππικό αγώνα του με τον βασιλιά Ένομα. Μετά το θάνατο του Πέλοπα, η ωμοπλάτη του από ελεφαντόδοντο κρατήθηκε στην πόλη της Πίζας.

Φιλόλογος, υποψήφιος φιλολογικών επιστημών, ποιητής, μέλος της Ένωσης Συγγραφέων Ρωσίας.
Ημερομηνία δημοσίευσης: 06.05.2019

Τάνταλος, ήρωας αρχαίοι ελληνικοί μύθοι, ίσως, θα είχε ξεχαστεί εδώ και πολύ καιρό αν δεν υπήρχε η ανάμνηση του μαρτυρίου του, που έδωσε ζωή σε μια φρασεολογική ενότητα ακατανόητη για τους αμύητους.

Τι είδους μαρτύριο ήταν αυτό και γιατί του άξιζε;

Θα προσπαθήσουμε να δώσουμε απαντήσεις και ταυτόχρονα να μάθουμε τι σημαίνει η έκφραση "Ταντάλιο βασανιστήρια".

Η έννοια της φρασεολογίας

Το μαρτύριο με ταντάλιο είναι μια επιθυμία που φαίνεται εφικτή, αλλά δεν μπορεί ποτέ να εκπληρωθεί.

Αυτή είναι η αδυναμία να εκπληρώσει κανείς το όνειρό του, καταδικάζοντας έναν άνθρωπο να υποφέρει.

Τέτοιο μαρτύριο μερικές φορές φέρνει ανεκπλήρωτη αγάπη. Για παράδειγμα, ένας από τους εραστές, για κάποιο λόγο, δεν μπορεί να φύγει από την πόλη στην οποία ζει το αντικείμενο του πάθους του.

Η άρνηση έχει ήδη ληφθεί, αλλά από καιρό σε καιρό πρέπει να συναντηθείτε στους δρόμους, να μάθετε νέα για το αγαπημένο σας πρόσωπο ή την αγαπημένη σας, να καταλάβετε ότι δεν θα υπάρχει θέση για εσάς στη ζωή τους.

Όπως το δώρο της αγάπης, έτσι και το ταλέντο δεν δίνεται σε όλους. Ένας μεσήλικας συγγραφέας ενός μέσου χεριού συναντά σε ένα περιοδικό την ιστορία ενός πανέξυπνου νεαρού άνδρα και καταλαβαίνει ότι δεν θα γράψει ποτέ έτσι. Θέλει να πλησιάσει την τελειότητα, αλλά δεν μπορεί να πηδήξει πάνω από το κεφάλι του.

Τα βασανιστήρια με ταντάλιο δεν συνδέονται συνήθως με τα καλύτερα ανθρώπινες ιδιότητες: φθόνος, περηφάνια, ματαιοδοξία, θυμός. Αυτό δεν είναι τυχαίο, γιατί ήταν για τέτοιες κακίες που τιμωρήθηκε ο θρυλικός βασιλιάς Τάνταλος.

Η προέλευση της φρασεολογίας

Ο Τάνταλος ήταν γιος του Δία και κυβέρνησε τη Λυδική πόλη Σίπυλο. Οι αθάνατοι τον αντάμειψαν απλόχερα με όλες τις ευλογίες. Οι θεοί δεν χάζευαν τον νεαρό βασιλιά της Λυδίας.

Κατέβηκαν από τον Όλυμπο για να επισκεφτούν το παλάτι του και εμφανιζόταν ο ίδιος στις γιορτές τους.

Μια μέρα, το Tantalum σπάει τα ταμπού που χώριζαν τον κόσμο των θεών από τον κόσμο των ανθρώπων.
Το πρώτο αμάρτημα του ήρωα ήταν η κλοπή νέκταρ και αμβροσίας, που έπιασε από τον Όλυμπο για τους φίλους του.

Ο βασιλιάς ήθελε να τους ταΐσει με ουράνια τροφή για να δείξει πόσο κοντά ήταν στους θεούς. Στις γιορτές του πατέρα του, ο Τάνταλος άκουσε περισσότερες από μία φορές να μιλάνε για τη μοίρα των θνητών. Μερικές φορές προειδοποιούσε γνωστούς για τη στροφή που τους ετοίμαζε η μοίρα.

Είναι απίθανο ο Λυδός να το έκανε αυτό λόγω της επιθυμίας να βοηθήσει άλλους. Πιθανότατα, κολακεύτηκε που σκέφτηκε να γίνει ενδιάμεσος μεταξύ των θεών και των ανθρώπων, αλλά ο Δίας συγχώρεσε τον γιο του για αυτές τις αδυναμίες.

Όμως το δεύτερο παράπτωμα προκάλεσε την οργή του πατέρα. Ο Thunderer έκλεψαν τον αγαπημένο του χρυσό σκύλο. Μετά από παράκληση του βασιλιά της Πανδαρέας, που διέπραξε την κλοπή, ο Τάνταλος έκρυψε τον σκύλο στο σπίτι του, τον οποίο έστειλε ο Ερμής να ψάξει να μάθει. Ο Δίας το συγχώρεσε κι αυτό.

Όμως το τρίτο έγκλημα δεν μπορούσε να μείνει ατιμώρητο. Ο Τάνταλος ήθελε να ελέγξει αν οι θεοί ήταν παντογνώστες και τους κάλεσε σε μια γιορτή, το κύριο πιάτο της οποίας ήταν ο γιος του, ο οποίος σκοτώθηκε προσωπικά από τον ίδιο.

Οι Αθάνατοι το κατάλαβαν τρομερό μυστικόκαι δεν άγγιξε το φαγητό.

Μόνο η Δήμητρα, που λαχταρούσε την αγαπημένη της κόρη Περσεφόνη, την οποία απήγαγε ο Άδης, έφαγε ερήμως ένα κομμάτι από τον ώμο της. Οι θεοί ανέστησαν το αγόρι και ο σιδηρουργός Ήφαιστος του έφτιαξε έναν νέο ώμο από ελεφαντόδοντο.

Αλλά η μοίρα του πατέρα του ήταν αξιοζήλευτη: ο Τάνταλος στάλθηκε στον κάτω κόσμο.

Υπάρχουν δύο σωζόμενες περιγραφές των βασανιστηρίων του:

1. Σύμφωνα με τον Όμηρο, ο Τάνταλος βυθίστηκε σε μια υπόγεια λίμνη, τα νερά της οποίας υποχωρούσαν όποτε έσκυβε για να πιει. Πάνω από το κεφάλι του αποστάτη, ζουμερά φρούτα κρέμονταν σε ισχυρά κλαδιά, αλλά ο Τάνταλος δεν μπορούσε να τους φτάσει.
2. Ο ποιητής Πίνδαρος περιγράφει μια άλλη τιμωρία. Ο βασιλιάς Σίπιλ τοποθετήθηκε κάτω από έναν βράχο που κρεμόταν από πάνω του, ο οποίος ήταν έτοιμος να καταρρεύσει. Όμως ο βράχος δεν έπεσε και ήταν αδύνατο να φύγει. Έτσι έκλεισε τις μέρες του στην αιώνια προσδοκία του θανάτου.

Συνώνυμες εκφράσεις

Στη μητρική μας γλώσσα, η ελληνική φρασεολογική ενότητα έχει συνώνυμα:

• Βλέπει το μάτι, αλλά το δόντι είναι μουδιασμένο.
• Ο αγκώνας είναι κοντά, αλλά δεν θα δαγκώσεις.

Ο Γάλλος ποιητής Villon έχει μια γραμμή, η μετάφραση της οποίας στα ρωσικά έχει γίνει συνθηματική φράση: «Πεθαίνω από τη δίψα πάνω από το ρέμα». Εικονογραφεί καλά την έννοια της έκφρασης «Αλεύρι τανταλίου».

Όσο κι αν θα θέλαμε, η επίτευξη του επιθυμητού στόχου δεν είναι πάντα στη δύναμή μας. Απλώς παραδεχτείτε ότι υπάρχει μια δύναμη που είναι μεγαλύτερη από εμάς, και τότε το μαρτύριο του Ταντάλου θα πάψει να βασανίζει την ψυχή σας, καίγοντας από τη φλόγα των βασανιστικών επιθυμιών.

Τα οποία χρησιμοποιούνται αμετάβλητα εδώ και πολλά χρόνια. Πίσω από τέτοιες στροφές του λόγου - ιστορικά γεγονότακαι γεγονότα του παρελθόντος, ακόμη αληθινοί άνθρωποι. Αυτές οι εκφράσεις είναι συνδυασμοί λέξεων που, μεμονωμένα, συχνά σημαίνουν κάτι εντελώς διαφορετικό και έχουν διαφορετική σημασία. Τέτοιες στροφές ονομάζονται φρασεολογικές μονάδες. Μερικές φορές χρησιμοποιούν σωστά ονόματα. Συχνά στην ομιλία μας υπάρχουν τέτοιες στροφές: "Το κουτί της Πανδώρας", " Αχίλλειος πτέρνα«ή» αλεύρι του Ταντάλου. Η έννοια μιας φρασεολογικής μονάδας αυτού του τύπου μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο εάν γνωρίζετε τα γεγονότα που οδήγησαν στην εμφάνιση αυτής της έκφρασης. Οι περισσότερες από αυτές τις στροφές είναι παρμένες από τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.

Μύθοι - πηγή φρασεολογικών ενοτήτων

Στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, έχει συσσωρευτεί ένα τεράστιο στρώμα μύθων και θρύλων για τα έργα των θεών και των ηρώων. Υπήρξαν η πηγή του σετ εκφράσεων. Ένα από αυτά είναι τα «μαρτύρια του Ταντάλου». Το νόημα του φρασεολογισμού γίνεται σαφές αν γνωρίζετε τη μυθολογία. ζούσε στον Όλυμπο. Είχαν τις ίδιες κακίες με τους ανθρώπους, περνούσαν πολύ χρόνο σε γλέντια και διασκέδαση.

Μερικές φορές οι θνητοί καλούνταν σε αυτές τις συναντήσεις - τα παιδιά των θεών και απλοί άνθρωποι. Η τιμή αυτή απονεμήθηκε στον Φρύγα βασιλιά Τάνταλο. Ήταν η νύμφη του Πλούτωνα και οι θεοί τον αγαπούσαν, συχνά καλεσμένος στον Όλυμπο και επισκέπτονταν το υπέροχο παλάτι του. Ήταν πολύ πλούσιος και ζούσε ευτυχισμένος. Γιατί διατηρείται στην ιστορία μόνο η έκφραση «αλεύρι Ταντάλ»; Το νόημά του θα γίνει σαφές αν μελετήσουμε την περαιτέρω μοίρα αυτού του βασιλιά. Ο Τάνταλος έγινε αλαζόνας, έγινε περήφανος και διέπραξε πολλές ανάρμοστες πράξεις, για τις οποίες τιμωρήθηκε από τους θεούς. Ρίχτηκε στα Τάρταρα και υποβλήθηκε σε τρομερά βασανιστήρια.

Γιατί τιμωρήθηκε ο Τάνταλος;

1. Σύμφωνα με μια εκδοχή, έγινε τόσο περήφανος που καμάρωνε πολύ στους ανθρώπους για τη φιλία του με τους θεούς και μάλιστα πρόδωσε τα μυστικά τους.

2. Σύμφωνα με άλλη άποψη, ο Τάνταλος ήθελε να κλέψει αμβροσία και θεϊκό νέκταρ από τον Όλυμπο για να τα δώσει στους ανθρώπους. Επειδή όμως έδωσαν την αθανασία, ο Δίας δεν μπορούσε να το επιτρέψει.

3. Η πιο συνηθισμένη εκδοχή της εμφάνισης της έκφρασης «βάσανο του Ταντάλου» είναι η δολοφονία του γιου του από αυτόν. Οι θεοί δειπνούσαν συχνά στο παλάτι του. Και μια μέρα ο βασιλιάς θέλησε να δοκιμάσει την πανόραση των θεών και, αφού έσφαξε τον γιο του, τους σέρβιρε ένα πιάτο με το κρέας του για δείπνο. Αλλά οι θεοί δεν το έφαγαν, αγάπησαν τον Πέλοπα, έτσι τον ξαναζωντάνεψαν και ο ίδιος ο Τάνταλος τιμωρήθηκε αυστηρά. Εξορίστηκε στην κόλαση για να λυτρωθεί με τα βάσανα.

Αλεύρι ταντάλιο

Σε τι είδους δοκιμασίες υποβλήθηκε ο πρώην αγαπημένος των θεών στον Τάρταρο; Βίωσε βασανιστική δίψα, τρομερή πείνα και φόβο. Επομένως, η φρασεολογική ενότητα "Αλεύρι Ταντάλου" δεν είναι

πολύ διαφορετικό από την αρχική του σημασία. Ο Φρύγιος βασιλιάς στάθηκε μέχρι το λαιμό του σε καθαρά νερά, αλλά διψούσε πολύ. Άλλωστε όταν ήθελε να μεθύσει το νερό έφυγε γρήγορα. Πολλά ώριμα φρούτα κρέμονταν πάνω από το κεφάλι του Τάνταλου, αλλά έζησε μια τρομερή πείνα. Άλλωστε, μόλις άπλωσε το χέρι του, τα κλαδιά απομακρύνθηκαν από κοντά του. Επιπλέον, ήταν σε διαρκή φόβο, γιατί ένας τεράστιος βράχος κρεμόταν πάνω από το κεφάλι του, έτοιμος να καταρρεύσει. Έτσι περιγράφεται στους μύθους το αλεύρι του Ταντάλου.

Η έννοια του φρασεολογισμού σήμερα

Η τιμωρία του Φρύγα βασιλιά ήταν τόσο αποδεικτική και σκληρή που αυτή η ιστορία είναι διδακτική ακόμη και τώρα. Οι άνθρωποι θεωρούν τα βασανιστήρια του Ταντάλου πολύ σκληρά. Η έννοια της φρασεολογίας στη σύγχρονη ομιλία είναι διάφορες εμπειρίες ή βασανιστήρια που προκαλούνται από την αδυναμία επίτευξης του επιθυμητού και τέτοιου κοντά στο στόχο. Έτσι λένε για έναν άνθρωπο που υφίσταται βαριά μαρτύρια, ατελείωτα βάσανα.

Συχνά η έκφραση "μαρτύριο του Ταντάλου" χρησιμοποιείται όταν υπάρχει έλλειψη ορισμένων ζωτικών πραγμάτων - για παράδειγμα, φαγητό ή ύπνος. Αλλά μερικές φορές αυτή η φρασεολογική μονάδα χρησιμοποιείται σε σχέση με φαινόμενα που δεν είναι πολύ σημαντικά, αλλά έχουν μεγάλη αξία για ένα άτομο. Φαίνεται ότι είναι εύκολο να επιτευχθεί ο στόχος, αλλά είναι αδύνατο. Η έκφραση "αλεύρι τανταλίου" μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί σε μεταφορική σημασίαγια να δώσει ένα ειρωνικό νόημα στον λόγο.

Οι περισσότερες φρασεολογικές ενότητες που προέρχονται από την αρχαία ελληνική μυθολογία, χρησιμοποιούνται κυρίως στη μυθοπλασία και στη δημοσιογραφία. Η έκφραση «μαρτύρια του Ταντάλου» δεν αποτελεί εξαίρεση. Το νόημά του δεν είναι ξεκάθαρο σε πολλούς ανθρώπους και σε συνηθισμένες συνομιλίες δεν χρησιμοποιείται σχεδόν ποτέ. Αλλά κάθε πολιτιστική και μορφωμένο άτομοπρέπει να ξέρει τι σημαίνει.

Φρασεολογία αλεύρι Ταντάλιο έννοια

Υποφέρουν από την αδυναμία επίτευξης ενός παρατηρήσιμου επιθυμητού στόχου.

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα τι έγκλημα διέπραξε. Ταντάλιο- ο μυθικός Φρύγιος βασιλιάς: οι αρχαίοι θρύλοι λένε γι 'αυτό με διαφορετικούς τρόπους. Κάποιοι είπαν ότι ο Τάνταλος φέρεται να δημοσιοποίησε κάποια θεϊκά μυστικά. Άλλοι ισχυρίστηκαν ότι έκλεψε νέκταρ και αμβροσία από το ολυμπιακό τραπέζι - παραδεισένιο φαγητό και ποτό, που προίκισε τους θεούς με αθανασία.
Υπήρξε, τέλος, μια τέτοια φήμη: ο αυθάδης βασιλιάς, που ήθελε να ελέγξει πόσο παντογνώστης ήταν οι ουράνιοι, σκότωσε τον γιο του και επρόκειτο να τον ταΐσει με το κρέας των θεών.
Σε κάθε περίπτωση, το έγκλημά του ανακαλύφθηκε και η ανταπόδοση ήταν πραγματικά φρικιαστική. Το ταντάλιο περιέχεται για πάντα στο Βασίλειο των Νεκρών, στέκεται μέχρι το λαιμό του στα καθαρά νερά της λίμνης. Ζουμερά φρούτα κρέμονται πάνω από το κεφάλι του. Αλλά μόλις σκύψει, το νερό κατεβαίνει. σηκώνει το χέρι του - ο άνεμος πετάει τα κλαδιά. Βασανισμένος από τη συνεχή πείνα και δίψα, ο δύστυχος Τάνταλος δαγκώνει τα χέρια του, αλλά μάταια. "" - αυτό υποφέρει από την απροσπέλαση των επιθυμητών πραγμάτων που φαινομενικά βρίσκονται σε απόσταση αναπνοής.

Παράδειγμα:

«Ω! Αν θέλετε να καταπιέσετε περισσότερο κάποιον που καταπιέζεται από τη φτώχεια, στείλτε τον στην Αγγλία: εδώ, ανάμεσα στα αντικείμενα πλούτου, την ανθισμένη αφθονία και τους σωρούς από διάσπαρτες γκινιές, θα αναγνωρίσει το αλεύρι του Ταντάλου! (Ν. Καραμζίν).

(Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ο Τάνταλος, ο βασιλιάς της Φρυγίας, ήταν αγαπημένος των θεών και ήταν συχνά παρών στις γιορτές τους. Ωστόσο, προσέβαλε τους θεούς και τιμωρήθηκε από αυτούς. της δίψας και της πείνας· μόλις ήθελε να ξεδιψάσει με το νερό που τον περιτριγύριζε, εκείνη αποσύρθηκε σε απρόσιτη απόσταση. Μόλις άπλωσε τα χέρια του στα κλαδιά με καρπούς που κρέμονταν από πάνω του, τα κλαδιά εκτράπηκαν αμέσως).

Ο Τάνταλος είναι ένας μυθολογικός χαρακτήρας.Δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία που να επιβεβαιώνουν ότι ένα τέτοιο άτομο έζησε κάποτε ή ότι αυτός ο ήρωας είχε ένα πραγματικό πρωτότυπο, δεν υπάρχει. Ωστόσο, οι αρχαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον μύθο με συγκεκριμένα γεωγραφικές συντεταγμένες: Ο Τάνταλος ήταν ο βασιλιάς ενός από τα κράτη της Μικράς Ασίας. Σήμερα τα μέρη που βρισκόταν ανήκουν στην Τουρκία.

Ο Τάνταλος έζησε εκείνες τις υπέροχες εποχές που οι θεοί δεν δίσταζαν να κατέβουν από τον Όλυμπο και οι επίγειοι άνθρωποι μπορούσαν να καλούνται στην κατοικία τους για συγκεντρώσεις. Ο Τάνταλος ανήκε επίσης στους τακτικούς της βασιλείας του Θεού.Ήταν φιλικός με τον Δία και τον επισκεπτόταν συχνά. Η γνώση των σχεδίων των ουρανών βοήθησε τον βασιλιά να χτίσει ορθολογικά μια πολιτική και να επιτύχει την ευημερία του κράτους.

Οι φιλικές συναθροίσεις με τους θεούς έκαναν τον Τάνταλο περήφανο. Για το τι ακριβώς εξόργισε τους Ολυμπιονίκες, υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές:

• Μετά τις γιορτές στον ουρανό, ο μονάρχης άρεσε να λέει ιστορίες για όσα έβλεπε και άκουγε εκεί στους επίγειους συντρόφους του.
• Εθισμένος στις λιχουδιές των θεών, ο καλεσμένος έκλεψε αμβροσία και νέκταρ για να φορέσει γιορτινό τραπέζιστο σπίτι.
• Ο αλαζόνας βασιλιάς δεν μοιραζόταν σκύλο φύλακα με τον Δία. Προοριζόταν για το ναό και ο Τάνταλος και οι θνητοί σύντροφοί του έκλεψαν το σκυλί και μετά ορκίστηκαν στους θεούς ότι δεν είδαν το ζώο.
• Θέλοντας να ξεγελάσει τους θεούς, τους κάλεσε σε ένα γλέντι και διέταξε να σκοτώσουν και να μαγειρέψουν τον γιο του ως εορταστικό γεύμα. Όταν ρωτήθηκε από τον Τάνταλο για το τι είδους λιχουδιά ήταν αυτό, οι Ολύμπιοι δήλωσαν ομόφωνα ότι πριν από αυτούς ήταν άνθρωπος, δεν θα έτρωγαν και ο παιδοκτόνος θα πεταχτεί στην κόλαση. Αυτή η εκδοχή επαναλαμβάνει τον μύθο του Σίσυφου.

Ως τιμωρία για την υπερηφάνεια, οι θεοί έστειλαν τον Τάνταλο στον κάτω κόσμο, όπου ο Άδης επινόησε μια πρωτότυπη τιμωρία γι 'αυτόν. Ένας λαίμαργος και ένας λάτρης της μέθης τοποθετήθηκαν σε μια λίμνη, κοντά στην οποία φύτρωναν δέντρα. Όταν ο Τάνταλος ήθελε να πιει νερό, έσκυψε το κεφάλι και το νερό υποχώρησε από το πρόσωπό του. Προσπαθώντας να χορτάσει την πείνα του, άπλωσε το χέρι του σε ένα κλαδί δέντρου, αλλά οι καρποί και τα φύλλα ανέβηκαν σε μεγάλο ύψος. Αυτό ήταν το μαρτύριο που του ετοίμασαν.

Η έννοια της φρασεολογίας

Από τους αρχαίους ελληνικούς μύθους, η εικόνα του Ταντάλου έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Οι άνθρωποι ξέχασαν για τι τιμωρήθηκε ο βασιλιάς, αλλά εντυπωσιάστηκαν από τη θέση ενός ανθρώπου που δεν μπορεί να ικανοποιήσει τις βασικές του ανάγκες.Ταυτόχρονα, κάτι που μπορεί να δώσει τέλος στα δεινά του μονάρχη είναι σε απόσταση αναπνοής, αλλά απρόσιτο, σαν να ήταν σε άλλο πλανήτη.

Τα ταντάλια βασανιστήρια ονομάζονται υποφέροντας από την αδυναμία επίτευξης του στόχου.Αυτό είναι ένα μόνιμο κράτος. Ταυτόχρονα, το επιθυμητό θα πρέπει να είναι κοντά και η διαδρομή προς αυτό να φαίνεται απλή. Ο άνθρωπος προσπαθεί να ακολουθήσει αυτό το ίδιο απλός τρόπος, αλλά η ορατή επιτυχία είναι ανέφικτη, και ο στόχος, σαν πειράγματα, απομακρύνεται.

Φράσεις:

• Το να μην μπορείς να βγεις έξω γυάλινο μπουκάλικαραμέλα περιτύλιγμα, η γάτα έζησε αλεύρι τανταλίου.
• Ο αρχάριος μουσικός υπέμεινε ταντάλιο μαρτύριο από την έλλειψη προσκλήσεων σε συναυλίες.
• και σε ομοιοκαταληξία:

Ένας χοντρός σε δίαιτα, σε ένα παράθυρο με λαρδί κους -