Διαβάζονται προσευχές για την εγκαθίδρυση της ευσέβειας της οικογένειας, τη βοήθεια στη διαμόρφωση του ηθικού και θρησκευτικού χαρακτήρα των παιδιών.
Ο μοναχός Κύριλλος και η Μαρία κατάγονταν από μια οικογένεια ευγενών βογιαρών και έζησαν τη ζωή τους στο αρχαίο Πριγκιπάτο του Ροστόφ. Η ευσεβής οικογένεια είχε ήδη έναν γιο που ονομαζόταν Στέφανος, καθώς ο Κύριος τους χάρισε έναν άλλο γιο, τον οποίο το ζευγάρι αποκαλούσε Βαρθολομαίο. Στον μικρότερο γιοΟ Βαρθολομαίος στο μέλλον έτυχε να γίνει ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ.
Η δικαιοσύνη του Αγίου Κυρίλλου και της συζύγου του Μαρίας δοξάστηκε και έγινε γνωστή όχι μόνο στον Κύριο. Οι σύζυγοι ήταν πάντα αυστηροί φύλακες όλων των θείων διατάξεων, βοηθούσαν τους φτωχούς, αλλά φύλαγαν ιδιαίτερα ιερά την εντολή του αγίου Αποστόλου Παύλου: «Μην αφήνετε τους φιλόξενους, ειδικά αν οι άγγελοι δεν γνωρίζουν τον ξένο». Όλα αυτά τα δίδαξαν στα παιδιά τους, δεσμεύοντάς τα με την ιδέα να μην χάσουν την ευκαιρία να καλέσουν στο μοναστήρι τους έναν περιπλανώμενο μοναχό ή έναν άλλο κουρασμένο προσκυνητή. Μέχρι την εποχή μας δεν έχει σωθεί άλλο λεπτομερείς πληροφορίεςγια αυτή την ευσεβή ζωή ευτυχισμένο ζευγάριΜπορούμε όμως, μαζί με τον Άγιο Πλάτωνα, να δηλώσουμε ότι ο ίδιος ο καρπός που γέννησαν έδειξε καλύτερα από κάθε γλυκομίλητο έπαινο, την καλή καρδιά της ευλογημένης οικογένειας. Μακάριοι οι γονείς των οποίων τα ονόματα δοξάζονται αιώνια στους απογόνους και τους απογόνους τους! Μακάρια τα παιδιά που όχι μόνο δεν ντρόπιασαν, αλλά και ενίσχυσαν και εξύψωσαν την τιμή και την αρχοντιά των πατέρων και των επιφανών προγόνων τους, αφού η αληθινή αρχοντιά βρίσκεται στην αρετή!
Στο τέλος του ταξιδιού της ζωής τους, οι Άγιοι Κύριλλος και Μαρία το αποφάσισαν δική του θέλησηδέχονται τον μοναχισμό. Έσπευσαν στη Μονή Μεσολάβησης, που βρισκόταν 3 βερστές από το Ραντόνεζ, και εκείνη την ώρα συνέδεσαν 2 μοναστήρια: για τους πρεσβυτέρους και για τους πρεσβυτέρους. Σε αυτό το μέρος πέρασαν ο μοναχός Κύριλλος και η σύζυγός του Μαρία τελευταιες μερεςπροετοιμασία για την αιώνια ζωή. Πρώτα πήραν μοναχικούς όρκους και αργότερα το σχήμα. Επιβαρυμένοι με γηρατειά και ασθένειες, οι ερημίτες εργάστηκαν στη νέα τάξη τους για μικρό χρονικό διάστημα. Περίπου το 1337, το παντρεμένο ζευγάρι αναχώρησε εν ειρήνη στο βασίλειο του Θεού.
Το 1992, η Εκκλησία των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αποφάσισε να κατατάξει τον Άγιο Κύριλλο και τη σύζυγό του Μαρία ως αγίους.
Ο άγιος Φιλάρετος της Μόσχας έγραψε στίχους στις οποίες λέει ότι τα αθάνατα λείψανα των αγίων ευημερούν με τη δόξα των αρετών τους ώστε, συχνά υποτιμημένοι στη θνητή ζωή, να αποκτούν μεγαλείο μετά θάνατον. Και μετά θάνατον, δείχνουν μέσα τους την πνευματική δύναμη της ζωής, ακτινοβολώντας ως εκ θαύματος στο περιβάλλον. Ο Ιησούς Χριστός προτιμά να ζει στους εκλεκτούς του, έστω και σωματικά, γιατί τους διαθέτει στην εσωτερική κοινωνία μαζί του. Εγκαθίσταται στην καρδιά και φέρνει μέσα της νέα ζωή. Και το σώμα, συνεχώς καθαρόμενο από ασκήσεις και κατορθώματα, ακόμη και στη θνητή ζωή γίνεται θεοφόρο και ξεχειλίζει από τη δύναμη του Κυρίου για τους άλλους... Και αφού η δύναμη του Χριστού είναι αιώνια, είναι αυτονόητο ότι, καθιζάνει στα ανθρώπινα όντα, που είναι η ουσία του Χριστού (Γαλ. 5, 24), και η αθανασία μεταδίδεται στα σώματά τους. δεδομένου ότι δεν υπάρχει όριο στη δύναμη του Κυρίου, συμφωνεί επίσης ότι κάνει θαύματα μέσω αυτών όταν ο Κύριος επιθυμεί να το κάνει... Αυτή η αθανασία και η θεραπευτική δύναμη που προέρχεται από αυτούς μας διδάσκει την ευσέβεια και μας ωθεί να τους μιμηθούμε πίστη.
Η δύναμη της μεσιτείας της Μητέρας του Θεού, του Αγίου Κυρίλλου και της συζύγου του Μαρίας, καθώς και του γιου τους Σέργιου, εκδηλώνεται σε ντίβες που πραγματοποιήθηκαν σε όλη την ιστορία της Μονής Khotkov. Σε μια δύσκολη περίοδο για τον ρωσικό λαό και την Αγία Εκκλησία, πολλές φορές έγινε μεσιτεία ενώπιον του Κυρίου για τους επίγειους αδελφούς τους, τους μοναχούς Κύριλλο και Μαρία, καθώς και τον γιο τους Σέργιο.
Τα λείψανα των Αγίων Κυρίλλου και Μαρίας του Ραντόνεζ βρίσκονται στο σταυροπηγιακό μοναστήρι της Μεσολάβησης Khotkovo, στην περιοχή της Μόσχας, στην περιοχή Sergiev Posad.
Άγιοι Κύριλλος και Μαρία- Γονείς του Αγίου Σεργίου Ηγουμένου του Ραντονέζ. Ημέρες Μνήμης - 31 Ιανουαρίου. 5 Ιουνίου - Καθεδρικός Ναός των Αγίων Ροστόφ-Γιαροσλάβλ. 19 Ιουλίου - Καθεδρικός Ναός των Αγίων του Ραντόνεζ. 11 Οκτωβρίου.
Ο Επιφάνιος ο Σοφός γράφει ότι γεννήθηκε ο μελλοντικός μεγάλος Ηγούμενος της Ρωσικής Γης από ευγενείς και πιστούς γονείς: από πατέρα που ονομαζόταν Κύριλλος και μητέρα Μαρία, που ήταν Παρακαλές του Θεού, ειλικρινείς ενώπιον του Θεού και ενώπιον των ανθρώπων, και γεμάτοι από όλες τις αρετές και στολισμένες με ό,τι αγαπά ο Θεός. Ο Θεός δεν επέτρεψε ένα τέτοιο μωρό, που υποτίθεται ότι έλαμπε, να γεννηθεί από άδικους γονείς. Πρώτα όμως ο Θεός δημιούργησε και του ετοίμασε τέτοιους δίκαιους γονείς και μετά από αυτούς γέννησε τον άγιο του.
Για τους γονείς του Αγίου Σεργίου, ο Βίος λέει ότι ήταν βογιάροι από ένδοξους και διάσημους βογιάρους, διέθεταν μεγάλο κτήμα στην περιοχή του Ροστόφ και μεγάλο πλούτο.Αρχικά, ο βογιάρ Κύριλλος ήταν στην υπηρεσία του πρίγκιπα του Ροστόφ Βασίλι Κονσταντίνοβιτς (+ 1307) και του γιου του Πρίγκιπα Κωνσταντίνου Βασιλέβιτς (+ 1364), παντρεμένος με την κόρη του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς (Καλίτα).
Ο Βίος του Αγίου Σεργίου αναφέρει ότι περισσότερες από μία φορές ο βογιάρ Κύριλλος συνόδευε τον πρίγκιπα του Ροστόφ Χρυσή Ορδή, που υποδηλώνει την εγγύτητα του βογιάρ Κύριλλου με την αυλή των πρίγκιπες του Ροστόφ. Ο Boyar Kirill, σύμφωνα με τη θέση του, διέθετε επαρκή περιουσία. Στην οικογένεια, εκτός από τον Βαρθολομαίο, τον μελλοντικό Σέργιο, υπήρχαν άλλα δύο παιδιά - ο μεγαλύτερος Στέφανος και ο νεότερος Πέτρος.
Ο μοναχός Κύριλλος ήταν στην υπηρεσία, πρώτα του πρίγκιπα του Ροστόφ, Κωνσταντίνου Β' Μπορίσοβιτς, και στη συνέχεια του Κωνσταντίνου Γ' Βασιλίεβιτς, τον οποίο, ως ένας από τους πιο κοντινούς τους ανθρώπους, συνόδευσε περισσότερες από μία φορές στη Χρυσή Ορδή. Ο Άγιος Κύριλλος διέθετε πλούτο επαρκή για τη θέση του, αλλά λόγω της απλότητας των εθίμων εκείνης της εποχής, ζώντας στην ύπαιθρο, δεν παραμελούσε τους συνηθισμένους αγροτικούς κόπους.
Σε επαφή με
Όχι πολύ μακριά από το Ροστόφ το Μεγάλο, στις όχθες του ποταμού Ίσνι, υπήρχε το κτήμα των ευγενών αγοριών του Ροστόφ Κύριλλου και Μαρίας. Ο Κύριλλος βρισκόταν στην υπηρεσία των πρίγκιπες του Ροστόφ, διέθετε επαρκή περιουσία για τη θέση του, αλλά, ζώντας στην ύπαιθρο, δεν παραμέλησε τις συνήθεις αγροτικές εργασίες. Η σφοδρή πείνα και η εισβολή των Μογγόλο-Τατάρων έφεραν τον βογιάρ του Ροστόφ στη φτώχεια. Είναι πιθανό ότι οι εσκεμμένοι κυβερνήτες της Μόσχας, που ήταν υπεύθυνοι στο Ροστόφ, τον διέταξαν να φύγει από την πόλη και στη συνέχεια η οικογένεια εγκαταστάθηκε στο χωριό Radonezh κοντά στην Εκκλησία της Γεννήσεως του Χριστού.
Ο Κύριλλος και η Μαρία ήταν ευγενικοί και φιλανθρωπικοί άνθρωποι: βοηθούσαν φτωχούς και άρρωστους, δέχονταν περιπλανώμενους. Το ζευγάρι είχε ήδη έναν γιο, τον Στέφανο, όταν ο Θεός τους χάρισε έναν άλλο γιο - τον μελλοντικό ιδρυτή της Αγίας Τριάδας Σέργιου Λαύρας, τον Άγιο Σέργιο. Πολύ πριν από τη γέννησή του, η Πρόνοια του Θεού έδωσε ένα σημάδι για αυτόν ως μεγάλο εκλεκτό του Θεού. Κάποτε, όταν η Μαρία, έγκυος σε αυτόν, ήταν στην εκκλησία, το παιδί, προς μεγάλη κατάπληξη όλων των παρευρισκομένων, αναφώνησε τρεις φορές με δυνατή φωνή στην κοιλιά της μητέρας κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.
Μετά από αυτό, η Μαρία άρχισε να παρακολουθεί ιδιαίτερα την πνευματική της κατάσταση, ενθυμούμενη ότι κουβαλούσε ένα μωρό στην κοιλιά της, το οποίο προοριζόταν να είναι το εκλεκτό σκεύος του Αγίου Πνεύματος. Έκανε εμετό από κάθε βρωμιά και ακαθαρσίες, προστάτευε τον εαυτό της με νηστεία, απέφευγε το κρέας, το γάλα και το ψάρι, έτρωγε μόνο ψωμί, λαχανικά και νερό. Απείχε και από το κρασί, πίνοντας μόνο νερό αντί για διάφορα ποτά και αυτό σιγά σιγά. Συχνά κρυφά μόνη, αναστενάζοντας με δάκρυα, η Μαρία προσευχόταν στον Θεό για τη διατήρηση του εαυτού της και του μωρού.
Και έτσι δίκαιη Μαρία, όπως η Αγία Άννα, η μητέρα του προφήτη Σαμουήλ, μαζί με τον σύζυγό της έδωσε μια υπόσχεση: αν τους γεννηθεί αγόρι, να το φέρουν στην εκκλησία και να το δώσουν στον Θεό. Αυτό σήμαινε ότι θα έκαναν τα πάντα για να εκπληρωθεί το θέλημα του Θεού στο μελλοντικό τους παιδί, να εκπληρωθεί ο προορισμός του Θεού γι 'αυτόν, για τον οποίο είχαν ήδη κάποια ένδειξη.
Και στις 3 Μαΐου 1314, μεγάλη χαρά επισκέφτηκε τους δίκαιους γονείς: ένα αγόρι γεννήθηκε. Την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη γέννησή του, το μωρό μεταφέρθηκε στην εκκλησία για να το βαφτίσουν. Ο ιερέας Μιχαήλ ονόμασε το βρέφος Βαρθολομαίο, γιατί την ημέρα αυτή (11 Ιουνίου) εορτάστηκε η μνήμη του αγίου Αποστόλου Βαρθολομαίου. Αυτό το όνομα με τη σημασία του - "Γιός της χαράς (παρηγοριά)" ήταν ιδιαίτερα παρηγορητικό για τους γονείς. Ο ιερέας ένιωσε ότι αυτό ήταν ένα ξεχωριστό μωρό και, επισκιασμένος από το Θείο Πνεύμα, προέβλεψε: «Να χαίρεστε και να χαίρεστε, γιατί αυτό το παιδί θα είναι το εκλεκτό σκεύος του Θεού, η κατοικία και ο υπηρέτης της Αγίας Τριάδας».
Οι γονείς άρχισαν να παρατηρούν κάτι ιδιαίτερο στη συμπεριφορά του μωρού: αν η μητέρα έτρωγε κρέας, το μωρό δεν έπινε μητρικό γάλα. Τις Τετάρτες και τις Παρασκευές έμενε καθόλου χωρίς φαγητό. Μετριασμένο από τη νηστεία στη μήτρα, το μωρό ακόμη και εκ γενετής φαινόταν να απαιτεί νηστεία από τη μητέρα του. Και άρχισε να τηρεί τη νηστεία πιο αυστηρά: άφησε εντελώς το κρέας και το μωρό, εκτός από την Τετάρτη και την Παρασκευή, έτρωγε πάντα το γάλα της μετά από αυτό.
Μεγαλώνοντας ο Βαρθολομαίος, όπως τις πρώτες μέρες της ζωής του, τις Τετάρτες και τις Παρασκευές δεν έτρωγε καθόλου φαγητό και τις υπόλοιπες κρατούσε αποχή. Η Μαρία φοβόταν ότι ένας σκληρός τρόπος ζωής θα μπορούσε να βλάψει την υγεία του και παρότρυνε τον γιο της να μειώσει τη σοβαρότητα της νηστείας. Ωστόσο, ο γιος ζήτησε να μην παρεκκλίνει από την αποχή και η μητέρα δεν ανακατευόταν πλέον.
Όταν ο Βαρθολομαίος ήταν 15 ετών, οι γονείς του μετακόμισαν από το Πριγκιπάτο του Ροστόφ στο Πριγκιπάτο της Μόσχας - στην πόλη Ραντόνεζ. Σύμφωνα με το έθιμο εκείνης της εποχής, ο Κύριλλος έπρεπε να λάβει μια περιουσία, αλλά λόγω μεγάλης ηλικίας δεν μπορούσε πλέον να υπηρετήσει τον πρίγκιπα της Μόσχας και ο μεγαλύτερος γιος του Στέφανος, ο οποίος ήταν ήδη παντρεμένος εκείνη την εποχή, ανέλαβε αυτή την ευθύνη. Ο νεότερος από τους γιους του Κύριλλου και της Μαρίας, ο Πέτρος, παντρεύτηκε επίσης, αλλά ο Βαρθολομαίος συνέχισε τα κατορθώματά του στο Ραντόνεζ. Όταν ήταν περίπου είκοσι ετών, ζήτησε από τους γονείς του ευλογίες για τον μοναχισμό. Ο Κύριλλος και η Μαρία δεν έφεραν αντίρρηση, αλλά ζήτησαν να περιμένουν μόνο μέχρι το θάνατό τους: με την αποχώρηση θα έχαναν και την τελευταία τους υποστήριξη, αφού τα δύο μεγαλύτερα αδέρφια ήταν ήδη παντρεμένα και ζούσαν χωριστά. Ο μακάριος γιος υπάκουσε και έκανε τα πάντα για να ηρεμήσει τα γηρατειά των γονιών του, που δεν τον ανάγκασαν να παντρευτεί.
Εκείνη την εποχή στη Ρωσία ήταν ευρέως διαδεδομένο το έθιμο να δέχονται τον μοναχισμό σε μεγάλη ηλικία. Το ίδιο έκαναν και οι απλοί, οι πρίγκιπες και οι βογιάροι. Σύμφωνα με αυτό το ευσεβές έθιμο, ο Κύριλλος και η Μαρία, στο τέλος της ζωής τους, έλαβαν επίσης πρώτα μοναστικούς όρκους και στη συνέχεια το σχήμα στο μοναστήρι μεσολάβησης Khotkovo, το οποίο βρισκόταν τρία μίλια από το Radonezh και ήταν εκείνη την εποχή αρσενικό και θηλυκό. Ανησυχούμενοι από τις ασθένειες, τις λύπες και τα γηρατειά, οι ερημίτες-βογιάροι δεν δούλεψαν πολύ στη νέα τάξη. Το 1337 πήγαν στον Κύριο εν ειρήνη. Προ του μακαριστού θανάτου τους ευλόγησαν τον Βαρθολομαίο για το μοναχικό άθλο. Τα παιδιά τους έθαψαν κάτω από τη σκιά της Παρακλητικής Μονής, η οποία από τότε έγινε το τελευταίο καταφύγιο και τόπος ταφής της οικογένειας Σεργίου.
Το χρονικό της Μονής Μεσολάβησης Khotkovsky παρέχει στοιχεία για το πώς μια έκκληση προσευχής στον Άγιο Σέργιο και τους γονείς του έσωσε τους ανθρώπους από σοβαρές ασθένειες. Η μεσολάβησή τους εκδηλώθηκε ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια εθνικών καταστροφών - μια τρομερή επιδημία του 1770-1771, επιδημίες χολέρας το 1848 και το 1871. Χιλιάδες άνθρωποι συνέρρευσαν στο Khotkovo. Στον τάφο των γονέων του μοναχού διαβάστηκε με εγρήγορση το Ψαλτήρι και η παράκληση προς τον ιερό μοναχό Κύριλλο και μοναχή Μαρία. Ταυτόχρονα, ήταν ήδη τοπικά σεβαστοί στο μοναστήρι. Και κάθε φορά, πολλοί άνθρωποι σώζονταν από καταστροφικές ασθένειες.
Τα λείψανα του Σχημονάχου Κύριλλου και του Σχαμανούν Μαρία αναπαύονταν πάντα στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης, ακόμη και μετά τις πολυάριθμες ανακατασκευές του. Ήδη τον XIV αιώνα, στη ζωή του προσώπου του Αγίου Σεργίου, οι γονείς του απεικονίζονται με φωτοστέφανα. Σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Σέργιος κληροδότησε - «πριν πάτε σε αυτόν, προσευχηθείτε για την ανάπαυση των γονιών του πάνω από το φέρετρό τους». Και έτσι έγινε - οι προσκυνητές που πήγαιναν σε προσκύνημα στη Λαύρα της Τριάδας επισκέφτηκαν πρώτα το μοναστήρι Khotkovo, θέλοντας να «προσκυνήσουν στον τάφο των δικαίων γονέων του για να φανούν στον ευλογημένο γιο από τον αγαπητό του τάφο, σαν να χωρίζει λόγια από τους ίδιους τους δίκαιους γονείς». Επίσης, σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Σέργιος πήγαινε συχνά στον τάφο των γονιών του από τη Λαύρα του.
Τον 19ο αιώνα η προσκύνηση των Αγίων Κυρίλλου και Μαρίας εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρωσία, όπως μαρτυρούν τα Μηνολογήματα της εποχής εκείνης.
Μετά το 1917, η Μονή Khotkovsky εκκαθαρίστηκε. Τον Ιούλιο του 1981 καθιερώθηκε ο εορτασμός του Καθεδρικού Ναού των Αγίων του Ραντόνεζ στις 6 Ιουλίου (19), την επομένη της εορτής προς τιμήν της αποκάλυψης των λειψάνων του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ. Οι Σχημονάχοι Κύριλλος και Μαρία δοξάστηκαν στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Ραντόνεζ.
Το 1989, στην Παρακλητική Εκκλησία της πρώην Μονής Khotkovo, επέστρεψε στη Ρωσική ορθόδοξη εκκλησία, το κερί άναψε ξανά εκκλησιαστική προσευχήΟ Άγιος Σέργιος και οι γονείς του. Την ίδια χρονιά, ανήμερα της εορτής του Αγίου Σεργίου, τα λείψανα των τιμίων γονέων του μεταφέρθηκαν στον Ιερό Ναό. Παναγία Θεοτόκος. Ο εορτασμός της μνήμης των Αγίων Κυρίλλου και Μαρίας επαναλήφθηκε στις 28 Σεπτεμβρίου (11 Οκτωβρίου) και στις 18 Ιανουαρίου (31). Η πίστη στη μεσιτεία των αγίων ενισχύθηκε μετά από πολλές θεραπείες που έγιναν στον τάφο.
Ο Khotkovsky άνοιξε το 1992 γυναικεία μονήπρος τιμήν της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Την ίδια χρονιά, όταν εορτάστηκαν τα 600 χρόνια από τον θάνατο του Αγίου Σεργίου, τελέστηκε η πανεκκλησιαστική δοξολογία των Αγίων Κυρίλλου και Μαρίας, στέφοντας την επί έξι αιώνων σεβασμό των γονέων του μεγάλου λυχναριού της ρωσικής γης. , ο οποίος έδωσε στον κόσμο παράδειγμα αγιότητας και της χριστιανικής απονομής της οικογένειας.
Προσευχή στους Αγίους Κύριλλο και Μαρία, γονείς του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ
Ω δούλε του Θεού, σχηματομονάχου Κύριλλο και σχημαμονών Μαρία! Ακούστε την ταπεινή μας προσευχή. Ακόμα κι αν η πρόσκαιρη ζωή σου τελείωσε φυσιολογικά, αλλά δεν φύγεις από εμάς στο πνεύμα, αέναα, σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου, δίδαξέ μας να περπατάμε και να φοράμε υπομονετικά τον σταυρό σου βοηθώντας μας. Ιδού, μαζί με τον αιδεσιμότατο και θεοφόρο πατέρα μας Σέργιο, τον αγαπητό σου γιο, τόλμη προς τον Χριστό Θεό και προς την Αγνή Μητέρα Του φυσικά αποκτημένη. Ακόμα και τώρα, ξυπνήστε βιβλία προσευχής και μεσίτες για εμάς, ανάξιους δούλους του Θεού ( ονόματα). Ξύπνα μας τους μεσίτες του φρουρίου, αλλά με πίστη θα σε σώσουμε με τη μεσιτεία σου, θα μείνουμε αλώβητοι από δαίμονες και από κακούς ανθρώπους, δοξάζοντας την Αγία Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και για πάντα. και πάντα. Αμήν. |
Σύντομος Βίος των Αγίων Κυρίλλου και Μαρίας, Γονέων του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ
Ο προεξαιρετικός Kirill co-sto-yal στην υπηρεσία του sleep-cha-la στο Rostov-sky prince Kon-stan-ti-na II Bo-ri-so-vi -cha, και μετά στο Kon-stan-ti -na III Wa-si-lie-vi-cha, για κάποιο λόγο, ως ένας από τους πιο κοντινούς τους ανθρώπους, περισσότερες από μία φορές συναρχηγός-έδωσε στο Golden Ord. Ο άγιος Κύριλλος αποφάνθηκε με τον δικό του τρόπο με εκατό-δεν τρώω, αλλά απλά-τότε-γδασκόταν-τους ήθους, ζώντας σε ένα χωριό, όχι προ-νε-μπρε-γαλ και το συνηθισμένο αγροτικό-σκι-μι δουλειά-ντα-μι.
Στη ζωή του pre-be-good-no-go, ο Ser-gius is-vest-woo-et-sya για το γεγονός ότι μετά τη Θεία Λι-τουρ-γκι-αυτή ακόμη και πριν από τη γέννηση του γιου του Great-ved-naya Η Mary και η mo-la-schi-e-sya άκουσαν την τριπλή ανάσταση του μωρού: πριν διαβάσουμε δεν τρώμε τον Άγιο Ευαγγέλιο, την εποχή του τραγουδιού He-ru-vim και όταν το priest-nick pro-from-carried “Holy to the holy” . Ο προ-καλός Κύριλλος και η Μαρία αισθάνονται τη χάρη του Θεού πάνω τους, την καλοσύνη τους tre-bo-va-lo, έτσι ώστε τα συναισθήματα του bla-go-gift-no-sti στον Θεό να σας-ra-ίδια-εμάς σε οποιαδήποτε- one-bo-outwardly move-ge bla-go-che-stia, σε b-go-go-vey-nom και τα δύο. Και η μεγάλη-βεντάγια Μα-ρία, όπως η Αγία Άννα - μα-τε-ρι προ-ρο-κα Σα-μου-ι-λα, μαζί με τον σύζυγό της, ναι-λα αμφότερα- shcha-tion in-saint. cha-do Bla-go-de-te-lu of all - Θεός. Ο Κύριος τους έδωσε έναν γιο, κάποιον που τον έλεγαν Var-fo-lo-me-em. Από τις πρώτες μέρες της ζωής του, το μωρό εξέπληξε τους πάντες με το post-nothing: τις Τετάρτες και τις Παρασκευές δεν έπαιρνε-no-small mo-lo-ka ma-te-ri, τις άλλες μέρες, αν χρησιμοποίησε-λα-λα στο κρέας pi-schu-so, ο νεαρός-ντε-νετς είναι επίσης από-ka-zy-val-sya από το mo-lo -ka. For-me-tiv αυτό, προ-όμορφη Ma-ria σε-όλα από-κα-ζα-λας από τσίσα κρέατος.
Η δικαιοσύνη του Kiril-la και του Ma-rii ήταν από τη Δύση όχι μόνο στον Θεό. Bu-duchi αυστηρά-gi-mi blu-sti-te-la-mi όλων των εκκλησιαστικών καταστατικών, μπορεί να είναι φτωχοί, αλλά ιδιαίτερα-μπεν-αλλά ιεροί για-τελικά, τον ιερό από-εκατό-λα Πάβελ: χώρες-αλλά-αγάπη-να-για-σένα-εκείνοι, πολύ περισσότερο όχι για τους -pri-ya-sha An-ge-ly (). Δίδαξαν το ίδιο στα παιδιά τους, εντυπωσιάζοντάς τους αυστηρά να μην χάσουν την ευκαιρία να καλέσουν στο σπίτι τους στο σπίτι τους ξένο-κα ή άλλο-το στόμα-λο-ο χώρα-νο-κα. Δεν λάβαμε καμία κλασματική πληροφορία για τις ευλογίες της ζωής αυτής της ευλογημένης γυναίκας, για κάποιο λόγο μπορούμε μαζί με την Plato-nom να πούμε ότι το φρούτο που προήλθε από αυτά είναι καλύτερο από οποιοδήποτε κόκκινο-αλλά-ρε-τσι -vy- επαινείτε το καλό-ρο-αυτό του β-ου-λέξη-του-φλεβών-όχι-τρία-βα. Είσαι ευτυχισμένος, ρο-ντι-τε-λι, για-το-όνομά τους-για-δόξα-λα-γιούτ-σιά για πάντα στα παιδιά και στους απογόνους τους! Είστε και ντε-τι ευτυχισμένοι, κάποιος όχι μόνο δεν ντρέπεται, αλλά και έξυπνα ζει και σηκώνει-ve-li-chi-είτε τιμή και μπλα-η συγγένεια των ro-di-te-lei και των ένδοξων προγόνων τους, γιατί η αληθινή καλοσύνη είναι στο καλό-ρο-ντε-τε -αν!
Γύρω στο 1328, οι προεξάρχοντες Kirill and Ma-ria άλλαξαν από Ros-sto-va σε Ra-do-nezh. Ο Ver-stakh στα τρία από τον Ra-do-not-zha ήταν Khot-kov-sky Po-krov-sky mo-on-stay, εκείνη την εποχή ένας-τώρα-άνδρες-αλλά πρώην και αρσενικό, και θηλυκό. Σύμφωνα με το ra-pro-country-nen-no-mu στο Rus-si, συνηθίζεται τα γηρατειά να είναι διαφορετικά με-no-ma-li και pro-ste-tsy, και πρίγκιπες, και bo-yare. Το πνεύμα της ετερότητας συγκοινωνούσε από τον γιο στον ρο-ντι-τε-λυάμ: στο τέλος της πένθιμης ζωής του, ο δίκαιος Κύριλλος και η Μαρία στο ίδιο-λα-λι και πάρτε την αγγελική εικόνα μόνοι σας.
Σε αυτό το mo-on-stir and on-right-wi-αν έχουν τα πόδια τους, ώστε να υπάρχουν pro-ve-sti τις υπόλοιπες μέρες τους σε μια κίνηση-για-κα-ι-νίγια, πηγαίνουν -ότι-βίας σε μια άλλη ζωή. Αλλά για ένα μικρό χρονικό διάστημα, το schema-ni-ki-bo-yare εργάστηκε σε μια νέα τάξη. Το 1337, πήγαν με τον κόσμο στον Κύριο.
3 Απριλίου 1992, το έτος του εορτασμού της 600ης επετείου της επαναστάθμισης του pre-do-no-go Ser-gy, στο Ar-khi -erei-skom So-bo-re Russian Pra-in-glorious Church-vi with-hundred-I-Moose general-church-noe pro-glory-le-nie schema-mo-on -ha Kiril-la and shi-mo-na-hi-ni Ma-rii . Ka-but-ni-za-tion to-stay-but uven-cha-la she-sti-ve-ko-voe in-chi-ta-nie ro-di-te-lei ve-li-ko-go by -moving-no-ka, δίνοντας στον κόσμο ένα δείγμα αγιότητας και christ-en-s-th διάταξη της οικογένειας.
Πλήρης ζωή των Αγίων Κυρίλλου και Μαρίας, Γονείς του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ
«... Ο υπηρέτης του Θεού, Ky-rill, προηγουμένως έδωσε μεγάλο όνομα στην περιοχή του Ροστόφ, ήταν μπογιαρί-ν, ένας από τους ένδοξους και γνωστούς βογιάρους, είχε μεγάλη περιουσία, αλλά από τον το τέλος της ζωής του σε μεγάλη ηλικία έγινε φτωχός και έπεσε στη φτώχεια. Ας μιλήσουμε επίσης για το πώς και με ποιον τρόπο μίλησε: λόγω των συχνών περιπάτους με τον πρίγκιπα στο Ορ-ντού, λόγω των συχνών επισκεπτών των Τατάρων στη Ρωσία, λόγω των συχνών πρεσβειών των Τατάρων, λόγω των πολλών βαριών δώρων και συλλογών των Or-Dyns, επειδή συχνά υπάρχει έλλειψη στατιστικών στοιχείων στο ψωμί... Εξαιτίας αυτής της ατυχίας, ο υπηρέτης του Θεού Κύριλλος έφυγε από εκείνο το χωριό του Ροστόφ, για το οποίο τότε το σμήνος ήδη πηγαίνει- in-ri-άλκες? πήρε με όλο του το σπίτι, και πήγε με όλους τους συγγενείς του, και ρε-σε-λι-σιά από το Ρο-στο-βα στο Ρα-ντο-νεζ. Και, φτάνοντας εκεί, ναι, έχυσε το μάτι της εκκλησίας, που ονομάστηκε προς τιμήν της αγίας Γεννήσεως του Χριστού...
Sons-no-vya Kiril-la, Stefan και Peter, αλεπού. ο τρίτος γιος, ο ευλογημένος νεαρός Var-fo-lo-mey, δεν ήθελε το ίδιο νήμα, αλλά όλοι προσπαθούσαν για μια διαφορετική ζωή -όχι. Ρώτησε πολλές φορές γι' αυτό τον πατέρα του, λέγοντας: «Τώρα δώσε μου, βλα-ντι-κα, τη συγκατάθεσή σου, ώστε με το ευλογημένο -βε-νο-φάε το δικό σου, ξεκίνησα μια διαφορετική ζωή. Αλλά ρο-ντι-τε-είτε από-βε-τι-είτε σε αυτόν: «Τσα-ντο! Περίμενε λίγο και κάνε υπομονή για εμάς: είμαστε γέροι, φτωχοί, είμαστε άρρωστοι τώρα, και δεν υπάρχει κανείς να μας φροντίσει. Εξάλλου, τα αδέρφια σας Στέφαν και Πέτρος είναι ακόμα και σκέφτονται πώς να μας ευχαριστήσουν. αλλά εσύ, τρυφερά, σκέφτεσαι πώς να ευχαριστήσεις τον Θεό, - διάλεξες ένα πιο όμορφο μονοπάτι, δεν συναντήθηκες από τον ουρανό σε σένα. Απλά in-ear-live-wai για εμάς λίγο, και όταν εσύ, ρο-ντι-τε-λέι σου-τους, οδηγείς στον τάφο, τότε μπορείς να φας και τα δικά σου για-καθίσαμε στο os. -s-stu-stvit. Όταν μας βάλεις σε ένα φέρετρο και γεμίσεις τη γη με χώμα, τότε θα εκπληρώσεις την επιθυμία σου».
Ο θαυματουργός νέος με χαρά υποσχέθηκε να τους φροντίζει μέχρι το τέλος της ζωής τους και από εκείνη τη μέρα προσπαθούσε καθημερινά τα πάντα για να ευχαριστήσει το ro-di-te-lyam σας στους δικούς σας, ώστε να προσεύχονται για αυτόν και να του δίνουν ευλογία. Έζησε λοιπόν κάμποσο καιρό, υπηρετώντας και ευχαριστώντας το ρο-ντι-τε-λυάμ με όλη του την ψυχή και από καρδιά καθαρή, κα ρο-ντι-τε-αν δεν έκοψε τα μαλλιά του στο μο-να-χι και καθένας από αυτούς σε διαφορετικές χρονικές στιγμές δεν αποσύρθηκε στο mo-na-shtir του. Έχοντας ζήσει για λίγα χρόνια στο mo-na-hah, άφησαν αυτή τη ζωή, πήγαν στον Θεό, και οι γιοι μόνοι τους, ευλογούν τον νεαρό Var-fo-lo-meya, κάθε μέρα που β-πάνε-λέξη- λα-λι πολλές φορές μέχρι την τελευταία πνοή. Ο μακάριος νέος τραγούδησε το ρο-ντι-τε-λέι του στον τάφο, και τραγούδησε από πάνω τους-πάνω-τον τάφο-τραγούδια-αλλά-τραγουδώντας, και για -επέστρεψε τα κορμιά τους, και τα φίλησε, και με πόνο- mi-che-s-mi-τους έζησε σε ένα φέρετρο, και η za-sy-έπεσε τη γη με δάκρυα σαν κάποιο είδος ανεκτίμητης αξίας co-kro-vi-shche. Και με δάκρυα τίμησε τον εκλιπόντα πατέρα και μητέρα πα-νι-χι-ντα-μι και αγίους-λι-τουρ-γκι-ι-μι, από-μετίλ πα -μιάτ ρο-ντι-τε-λέι των δικών τους και μο-λιτ-βα-μι, και κάποτε-ναι-που μί-λο-μείνω-όχι μίζερο-γκιμ, και ταΐζω-λε-όχι-φάτε τους φτωχούς. Έτσι μέχρι την σο-ρο-προς-την ημέρα, ότ-με-τσάλ πα-μιάτ ρο-ντι-τε-λέι του-τους.
Μετά από αυτό, ο μελλοντικός προεξάρχων Ser-gius επέστρεψε στο σπίτι του και άρχισε να αποχωρίζεται τη ζωή for-bo-ta-mi αυτού του κόσμου-ra, για να ξεκινήσει νωρίτερα τη my-na-she-sky ζωή.
Είναι απαραίτητο να-να-μπα-βιτ ότι η εικόνα mo-na-she-sky των αγίων Ky-rill και Mary πήρε-nya-είτε στον Khot-kovsky Po-krov-sky mo-at-the-stand- ρε, κάποιος-ρι κούρσα-από-λα-γκαλ-σιά τρία βερστ από το Ρα-το-νε-τζα και ήταν εκείνη την εποχή ένας-πια-άντρες-αλλά αρσενικό και θηλυκό.
Let-the-pis of At least-kovsky-go-of-the-blood-of-the-mo-on-stay-rya δίνει στοιχεία για το πώς το mo-lit-vein-noe-ra -shche-nie to pre- καλυτερα-no-mu Ser-gius και του ro-di-te-lyam spa-sa-lo άνθρωποι από σοβαρές ασθένειες. Ο Mo-shchi-mo-na-ha Kiril-la και ο shi-mo-na-hi-ni Ma-rii πάντα-αλλά-και-ήταν στο Po-blood-so-bo-re, ναι, μετά τους πολλούς του αριθμούς του ρε-στρος. Ήδη τον 14ο αιώνα, μπροστά στη ζωή του pre-be-good-no-go, ο Ser-gius ro-di-te-li εικόνα-αδελφός-σύζυγός του μαζί του-ba-mi. Σύμφωνα με το pre-da-tion, ο προεξάρχων Ser-gius άρχισε - «πριν πάτε κοντά του, προσευχηθείτε για την αναφορά του ro -di-te-lei του πάνω από το φέρετρό τους. Και έτσι ήταν - πα-λο-νο-κι, πηγαίνοντας σε ένα μπο-γκο-μο-ψέμα στον Τρο-ιτς-κάι Λαβ-ρα, ιν-σε-σα-αν ύπνο-τσα-λα Τουλάχιστον -kov- μοναστήρι του ουρανού. Τον 19ο αιώνα, σύμφωνα με το chi-ta-nie των προ-όμορφων Kiril-la και Mary, οι φυλές υπέρ της χώρας-ni-loose σε όλη τη Ρωσία, σχετικά με αυτόν τον μάρτυρα -stu-yut me-sya-tse- slo-you of that time-me-no. Δυστυχώς, μετά το 1917, το Khot-kovsky mo-na-styr ήταν ένα πρόσωπο-wee-di-ro-van. Αλλά, τελικά, τον Ιούλιο του 1981, θα είχε καθιερωθεί-νέο-λε-αλλά ο εορτασμός των αγίων του So-bo-ra Ra-do-nezh-sky σε κάποιους -ρούμι θα ήταν υπέρ της δόξας-le-ny shi-mo- na-hi Kirill and Ma-ria. Το 1989, στην εκκλησία Po-krov του mo-on-the-stay, το re-v-r-r-p-o-th της Ρωσικής Πρά-ένδοξης Εκκλησίας, πάλι on-cha- αν υπήρχαν λειτουργίες, και σε αυτόν θα υπήρχαν re-re-not-se-ny της δύναμης του μεγάλου-βεδικού ro-di-te-lei pre-be-good-no-go Ser-gius.
Κοντάκιον προς Αγίους Κυρίλλου και Μαρίας του Ραντονέζ
Μέρα, πιστή, ξινισμένη,/ υμνήστε την απόδοση μιας ευλογημένης, ευλογημένης Κιρίλλας και μιας καλής μαρίγιας,/ Tiyas, που θα γευτεί με τη γραμμωμένη του Syrgye/ Κω. παραδώσει συμφορές και πειρασμούς, / δυναμώσει τα γηρατειά / / και σώσει τις ψυχές μας.
Μετάφραση: Σήμερα, οι πιστοί, αφού συγκεντρωθήκαμε, θα δοξάσουμε το μακαριστό ζευγάρι, τον πιστό Κύριλλο και την καλοπροαίρετη Μαρία, γιατί προσεύχονται μαζί με τον αγαπημένο τους γιο, τον αιδεσιμότατο Σέργιο στον Έναν εν Αγία Τριάδα Θεό, να εδραιώσει την Πατρίδα μας στην Η Ορθοδοξία, για να σώσει οικογένειες στον κόσμο, για να σώσει τους νέους από κακοτυχίες και πειρασμούς δυναμώνει τα γεράματα και σώζει τις ψυχές μας.
Ω δούλε του Θεού, σχήμαμονα Κύριλλο, σχημαμόνον Μαρία! Και όμως τελείωσες τη φυσική σου ζωή με το σώμα σου, αλλά μην απομακρυνθείς από εμάς στο πνεύμα, οδήγησέ μας στον Χριστό Θεό, διδάξε μας να περπατήσουμε σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου και να σηκώσουμε τον σταυρό μας και να ακολουθήσουμε τον Δάσκαλό μας, τον αγαπημένο σου γιο , να έχετε τόλμη απέναντι στον Χριστό τον Θεό μας και στην Παναγία Του. Ξυπνήστε προσευχήτριες και παρακλήτριες για μας, τις ανάξιες, που κατοικούμε στην ιερά σας Μονή, κι εσείς οι άρχοντες. Γίνετε βοηθοί και μεσολαβητές του Θεού σε αυτή τη συγκεντρωμένη ομάδα, αλλά που ζει σε αυτό το μέρος και έρχεται με πίστη, σώστε τις προσευχές σας, αβλαβείς από δαίμονες και κακούς ανθρώπους, δοξάστε την Αγία Τριάδα, τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα και το Άγιο για πάντα και πάντα. Αμήν.
Κανόνες και Ακαθιστές
Ακάθιστος προς τον Άγιο Κύριλλο και τη Μαρία του Ραντόνεζ
Kondak 1
Εκλεγμένοι θαυματουργοί και μεγάλοι άγιοι του Κυρίου, το μοναστήρι του παρακλητού μας και του ονείρου των ψυχών του προσευχητικού μας βιβλίου, του Μοναχού Σχημονάχου Κύριλλου και Σχήμανου Μαρίας! Φέρνοντας σε σας αξιέπαινο τραγούδι, προσευχόμαστε θερμά: σαν να έχετε τόλμη στον Κύριο, με τη μεσιτεία σας, ελευθέρωσέ μας από όλα τα δεινά και κάνε μας κληρονόμους της Βασιλείας των Ουρανών, ας σε καλέσουμε με χαρά:
Ikos 1
Οι άγγελοι της γης και οι άνθρωποι του ουρανού εμφανίζονται αληθινά στον μοναχό Κύριλλο και Μαρία, από τη νεότητά σας καθαρή συνείδησηόσοι έχουν περιουσία για τον Θεό, και ζήσανε καλά στην ευσέβεια και την αγνότητα μαζί, αλλά που μας άφησαν τη φιλανθρωπική ζωή σας ως παράδειγμα μίμησης, είναι θαυματουργή και φωτίζει τα θαύματά σας, σας λέμε εγκωμιαστικές φωνές:
Να χαίρεσαι, έχοντας αγαπήσει τον Χριστό από τη νεότητά σου και εργάστηκες γι' Αυτόν από τα βάθη της καρδιάς σου.
Χαίρε, φύλακες της αγνότητας και φύλακες της πνευματικής και σωματικής αγνότητας.
Χαίρετε, έχοντας προετοιμάσει τις ψυχές και τα σώματά σας στη γη στην κατοικία του Αγίου Πνεύματος.
Χαίρε, γεμάτος Θεία σοφία και λογική.
Χαίρε, γιατί πήγες από τη γη στον ουρανό, και εκεί είσαι με τους Αγγέλους της Τριάδας.
Να χαίρεσαι, όπως με τα ασώματα πρόσωπα της τραγουδάς το τριάγιο άσμα.
Χαίρε, δοξασία στον ουρανό και στη γη από τον Κύριο.
Χαίρε, αφού βρήκες ένα αιώνιο φωτεινό ανάπαυση.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 2
Βλέποντας το παντοόρατο μάτι του Πατέρα των Φώτων, κάντε τη ζωή σας ευχάριστη στον Θεό, ευλογημένοι να σας επιλέξω, αφήστε το φως του πιο φωτεινού Σέργιου του Μοναχού Σεργίου να εμφανιστεί στον κόσμο και τα ονόματά σας θα δοξαστούν. αυτός και όλοι οι πιστοί θα ψάλουν στον Κύριο που σε δόξασε: Αλληλούια.
Ikos 2
Νους Θεία πληρότητα, Κύριλλος και Μαρία, εργάζονται ακούραστα για τον Κύριο, διδάσκοντας τα παιδιά τους σε υπακοή και πραότητα. Κάνετε σοφότεροι σεβάσμιοι, να ακολουθούμε αδιάκοπα τη δικαίωση του Κυρίου, ώστε μαζί σας να βρούμε την αιώνια σωτηρία και να σας φέρουμε τέτοιες ευλογίες:
Χαίρετε, ευλογημένοι, που ζήσατε με την αγάπη του Θεού και διαφυλάξατε την ευσεβή πίστη.
Χαίρε, γεμάτος έλεος και συμπόνια.
Χαίρε, έχοντας αποκτήσει τη Βασιλεία των Ουρανών με ελεημοσύνη και προσευχές.
Χαίρε, έχοντας βελτιώσει την αιώνια ευδαιμονία με ταπείνωση και νηστεία.
Χαίρετε, γιατί υπάρχει πολλή ανταμοιβή στον Ουρανό.
Χαίρε, καθώς με τις προσευχές σου δεν στερούμαστε την ελπίδα της Βασιλείας του Χριστού.
Χαίρε, γιατί η χαρά σου είναι αιώνια στην ελαφρότητα των αγίων.
Χαίρε, για χάρη της κυριότητάς σου, είμαστε και κληρονόμοι.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 3
Με τη δύναμη του Θεού, προστατεύουμε τον μοναχό Κύριλλο στον Πρίγκιπα Ροστόφ με όλο το ζήλο, υπηρετώντας και μαζί του στην ορδή των Αγαριανών, για χάρη της ειρήνης, πηγαίνετε, αλλά ο ρωσικός λαός θα αποδυναμωθεί από τον ζυγό του και ο Θεός θα ασταμάτητα τραγουδούν: Αλληλούια.
Ikos 3
Έχοντας τη σκέψη των μοναχών Κύριλλου και Μαρίας και των ανθρώπων για τις τρεις φορές στη μήτρα της Μαρίας στην εκκλησία τον καρπό της αναγγελίας και έκπληκτοι, κατανοώντας κάτι ένδοξο και υπέροχο ον. Και αφού είδα τη γέννηση ενός χαρούμενου γιου, χαίρομαι και σας φέρνω χαρά, λέγοντας:
Χαίρε, φωτεινότατο ζεύγος, ενωμένο από τον Θεό.
Χαίρετε, αστέρια της αγοητείας, που δείχνετε πιστά τον δρόμο της θεοάρεστης συζυγικής ζωής.
Χαίρε, γονείς καλού καλού και εκλεκτού καρπού·
Χαίρε, έχοντας εκπληρώσει όλη τη χάρη του Θεού.
Χαίρε σύζυγοι χριστιανών προς την ευσέβεια του μέντορα·
Χαίρετε, διδάσκοντάς τους καλή ανατροφή των θεοφοβούμενων παιδιών.
Χαίρε, αγνότητα και εγκράτεια συζυγικής εικόνας χάριτος·
Χαίρε, δάσκαλε που θέλεις να ζεις ευάρεστα στον Θεό.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 4
Μια καταιγίδα θλίψεων και ατυχιών, που έστησε ο αντιβασιλέας του Μεγάλου Δούκα, δεν αποδυναμώνει την ισχυρή αγάπη σας ακόμη και για τον Θεό, τον Κύριλλο και τη Μαρία της ευλογίας, αλλά σας διδάσκει να αντικατοπτρίζετε δίκαια τα πύρινα βέλη του κακού. Δίδαξέ μας, επίσης, να υπομένουμε όλες τις θλίψεις αυτού του κόσμου με πραότητα, με χαρούμενη κραυγή προς τον Θεό: Αλληλούια.
Ikos 4
Ακούγοντας, ευλογημένο, Βαρθολομαίο, το θαυμαστό παιδί σου, άλλοτε ανειδίκευτο στη γραφή, τιμά τα θεόπνευστα συγγράμματα, έκπληκτος, και τον γέροντα, που του έδωσε σοφία, στο σπίτι σου, τηρείς την εντολή του Αποστόλου Παύλου: μη ξεχνάς. φιλοξενία; πολύ περισσότερο μη γνωρίζοντας τους αγγέλους του ξένου. Σε μια τέτοια αρετή ψάλλουμε τους επαίνους σου, σου φωνάζουμε:
Χαίρε πιστοί εκτελεστές των εντολών του Χριστού.
Χαίρετε, οπαδοί των διδασκαλιών της ευαγγελικής αλήθειας.
Χαίρετε, άγιοι του Θεού, κοινωνοί της ζωής των μεγάλων αγίων·
Χαίρετε, μιμητές της φιλοξενίας του αρχαίου προπάτορα Αβραάμ.
Χαίρε, με το φως της ευσεβούς σου ζωής, σαν το φως του Θεού έλαμψε, λάμποντας·
Χαίρε, αγάπη και έλεος για τους φτωχούς και τα ορφανά.
Χαίρε, ανήμποροι ταχύτατοι βοηθοί·
Χαίρε, καθώς πάντα μας βοηθάς και μας οδηγείς στην Ουράνια Πατρίδα.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 5
Τα ευλογημένα αστέρια μοιάζουν με τους νηστικούς, μακαριστούς Κύριλλο και Μαρία, όταν ήρθαν από τη χώρα του Ροστόφ στα σύνορα του πριγκιπάτου της Μόσχας και εγκαταστάθηκαν στην πόλη Ραντόνεζ.
Ikos 5
Βλέποντας, άγιοι, τον ζήλο του γιου του, του Μοναχού Σεργίου, για μοναστική ζωή, παρακαλώ σ' αυτόν, να είναι μαζί σας μέχρι το θάνατό σας. Αυτός, σαν γιος υπακοής, δίδαξε από παιδί από σένα να εκπληρώνεις τις εντολές του Κυρίου, να υπακούς στο θέλημά σου, Κύριλλος και Μαρία, όπως ο Θεός, διδάσκοντας σε όλους να σου φωνάζουν έτσι:
Χαίρε μετέχοντες των μακαρισμών του Χριστού·
Να χαίρεστε, να κάνετε έναν έντιμο γάμο και να φροντίζετε καλά παιδιά.
Χαίρε, αγγελικοί άνθρωποι.
Χαίρε κοινωνοί ευλαβών και δίκαιοι.
Χαίρε πιστοί άγιοι της Υπεραγίας Τριάδος·
Να χαίρεσαι, γιατί έμαθες στα παιδιά σου να Την ευχαριστούν.
Χαίρετε, για αυτό ο γιος σας έχτισε μια θαυμάσια κατοικία για την Τριαδική Θεότητα.
Χαίρε, γι' αυτό δοξάζονται και τα άγια ονόματά σου σε όλη τη Ρωσία.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 6
Κήρυκες της Ορθόδοξης πίστης και ζηλωτές της ευσέβειας, όχι μόνο στα λόγια, αλλά και στη ζωή σας, νηστεύετε στην πόλη Radonezh, υμνείτε τον Κύριλλο και τη Μαρία: η ίδια αγία Εκκλησία σας τιμά επάξια, ψάλλοντας σιωπηλά στον θαυμαστό Θεό Του στους αγίους : Αλληλούια.
Ikos 6
Η Ανάληψη στην πόλη Radonezh είναι το φως της ενάρετης ζωής σας, ευλογημένες Κύριλλε και Μαρία. όταν, έχοντας φτάσει σε ηλικία, τείνει να σπεύσει στο μοναστήρι της Khotkovskaya κάτω από την κάλυψη Μήτηρ Θεούέρεε μέσα, εκεί έγινε αντιληπτή από τη φύση η μεγάλη εικόνα του Αγγέλου, την ίδια εικόνα της ύψιστης ταπεινοφροσύνης που μας δείχνει, μαθαίνοντας από αυτόν, σου φωνάζει με αγάπη ως εξής:
Χαίρε, γιατί άφησες τη δόξα της αγάπης για χάρη του Κυρίου αυτού του κόσμου.
Χαίρε, γιατί επιμελώς αντιλαμβάνεσαι τη μοναστική ζωή ισάξια με τους αγγέλους.
Χαίρε εσύ που ήρθες στο αρχαίο μοναστήρι και βρήκες εκεί γαλήνη.
Χαίρε, Παναγία Θεοτόκο, που παρέδωσε τις ψυχές σου.
Χαίρε, έχοντας λάβει την αγγελική εικόνα και τη διαφύλαξες άψογα.
Χαίρε, καλοσύνη σε όλους τους μοναχούς και τις μοναχές.
Χαίρε, πριν από το θάνατό σου, όλα τα πάθη που πέθαναν από την εγκράτεια.
Χαίρε, έχοντας λάβει το ιερό σχήμα στην πανοπλία της σωτηρίας.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 7
Αν και ο Κύριος, ο Εραστής της ανθρωπότητας, αποκάλυψε στη ζωή σας, οι αιδεσιμότατοι Κύριλλος και Μαρία, μια εικόνα οικοδομής, όχι μόνο σε κοσμικούς ανθρώπους, αλλά και σε μοναστική όψη, σας εμπνέουν στα γεράματά σας να αφήσετε τη γήινη δόξα και να αναλάβετε η εικόνα ενός μοναστηριού, σε αυτήν νηστεία, αγρυπνία και προσευχή για καλή εργασία, που ακούραστα ψάλλει στον Τριαδικό Θεό τον Σεραφείμ Ύμνο: Αλληλούια.
Ikos 7
Η νέα χάρη να δείχνεις όλο τον Δημιουργό και τον Κύριο μέσω σου, σεβαστέ, όταν περάσεις από την προσωρινή σπορά της κοιλάδας του αξιοθρήνητου στην αιώνια κατοικία. Τα άγια λείψανά σου, αν είναι κρυμμένα κάτω από μια μπουκάλα, ακτινοβολώ πολλά θαύματα, σε πολλούς αρρώστους δίνω θεραπεία· Όχι, επιπλέον, τα μωρά που θα σας φέρουν θα θεραπευτούν. Για το λόγο αυτό, δεχθείτε, οι θεραπευτές μας, τις ευλογίες, από εμάς τους επαίνους του sitz:
Χαίρε, που ήρθες με προσωρινό θάνατο στην αιώνια ζωή.
Χαίρε, εκ Κυρίου αφθαρσία και θαύματα δοξολογίας.
Χαίρε, γιατί η μνήμη σου είναι με επαίνους και κοιμήσου με τους αγίους.
Χαίρε, γιατί τα ονόματά σου είναι τίμια και ευλογημένα στην Πατρίδα σου.
Χαίρετε, δίνοντας θεραπεία σε ένα άρρωστο μωρό.
Χαίρε, βαριά άρρωστο κορίτσι, που ρέει σε σένα με αγάπη, ελευθερώνοντάς σε από την ασθένεια.
Χαίρετε, εκπρόσωποι του ουρανού που σας αγαπάτε και σας τιμάτε.
Χαίρε εσύ που ζητάς ποτέ από τον Κύριο τα δώρα της καλοσύνης Του.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 8
Μια τρομερή και τρομερή καταστροφή ήρθε στη γη της Μόσχας, όταν πολλοί άνθρωποι σε πόλεις και κωμοπόλεις τραυματίστηκαν από μια πανώλη και πολλοί από αυτούς πέθαναν. Στη συνέχεια, ο καθεδρικός ναός, αφιερωμένος με την μοναχή, που προσφέρει προσευχές τραγουδιού σε εσάς και τις μεσιτείες σας, θα ληφθεί η απαλλαγή από την ατυχία, ευεργετικά στον Θεό μέσω σας: Αλληλούια.
Ikos 8
Όλος ο θεόφιλος λαός κυριεύτηκε από μεγαλείο, όταν, στις μέρες των δύσκολων καιρών, ήρθαν στη ρωσική γη, το μοναστήρι της Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Khotkovo προδόθηκε από τους θεομαχητές σε ερείπιο και ερήμωση. Αλλά η μνήμη σας, σεβασμιώτατε, είναι ζωντανή στους ανθρώπους, και η δόξα των Ρώσων παιδιών είναι η ζωή σας και τα θαύματα του επαίνου με τσίτι:
Χαίρετε, θαυμάσιοι θαυματουργοί μας.
Χαίρε εσύ που δεν μας αφήνεις σε ταραγμένες μέρες.
Χαίρε, πόλη Khotkov και το μοναστήρι μας είναι ένας άφθαρτος φράχτης.
Χαίρε, γιατί οι εχθροί των ορατών και αόρατων οχυρών είναι υποστηρικτές μας.
Χαίρε εσύ που μας αποπνέεις πολλές ευλογίες.
Χαίρε, που αγκαλιάζεις όλους με τη χάρη της ευσπλαχνίας σου.
Χαίρε, μεσιτεία της σωτηρίας σε όλους μας.
Χαίρε, επιμονή της πόλης Khotkov και φύλακες του μοναστηριού μας.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 9
Όλοι οι άγγελοι και τα άγια πρόσωπα χαίρονται με μεγάλη χαρά, όταν το μοναστήρι σας, σεβασμιώτατε Κύριλλο και Μαρία, η Εκκλησία επιστρέφεται στην ταχύτητα και τα λείψανα των τίμιων σας, από τα χρόνια των αρχαίων χρόνων που έκρυψε ο Θεός, εναποτέθηκαν στον καθεδρικό ναό. . Και η λαμπάδα φωτίστηκε από την προσευχή, και όλοι οι άνθρωποι, αφού είδαν το φως της, είναι πολύ έκπληκτοι, έρχονται τρέχοντας κοντά σου σε ατυχία και λαμβάνουν βοήθεια από σένα. ακόμη και να μας εξασφαλίσετε, ευλαβείς, φωνάζοντας στον Θεό για σας: Αλληλούια.
Ikos 9
Η ανθρώπινη λεηλασία δεν αρκεί για μια άξια δοξασία των θαυμάτων από τα λείψανά σου και γίνονται ακόμη, μακαριώτατε Κύριλλε και Μαρία: η γριά, η ασθενική μοναχή, που υπέστη διάθλαση των οστών και δεν παρηγορήθηκε από τους γιατρούς, σε σένα, σεβασμιώτατε, κυλούσε και σου προσευχήθηκε με δάκρυα. Σύντομα, έχοντας λάβει τέλεια θεραπεία, με τρυφερότητα καρδιάς, αναφωνώντας σας:
Χαίρε, δοχεία εκλεκτών δια της χάριτος του Αγίου Πνεύματος·
Χαίρε μεσίτες της αιώνιας χαράς για μας.
Χαίρε, σύντομα θεράπευσες τη γριά, αδύναμη από την ασθένεια·
Χαίρετε, έχοντας εκπλήξει τους επιδέξιους γιατρούς με αυτή τη θεραπεία.
Χαίρε, άφθαρτα ευωδιαστά άνθη·
Χαίρε, αχτίδες αθανασίας που τρεμοπαίζουν.
Χαίρε, λάμποντας στη γη με το μεγαλείο των θαυμάτων·
Χαίρε εν ουρανώ εκ των Αγγέλων του Θεού δοξάζοντες.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 10
Κληρονομώντας την αιώνια σωτηρία, Θεέ μου Κύριλλε και Μαρία, με τις ψυχές σου στην κατοικία του ουρανού, μένεις αχώριστος στο Μποσέ, αλλά με τα άγια λείψανά σου στην κατοικία της αμόλυντης Θεοτόκου, αναπαύεσαι άφθαρτα μαζί και αποπνέεις άφθονη θεραπεία, καθοδηγώντας μας. στην Ορεινή Ιερουσαλήμ, φωνάζοντας στον Ηγεμόνα εκείνης της Πόλης: Αλληλούια.
Ikos 10
Είσαι τείχος και καταφύγιο για όλους όσους ρέουν σε σένα, σεβασμιώτατε. Το μοναστήρι σου, που αναζωογονήθηκε στη ζωή των μοναχών, συγκέντρωσε πλήθος από αυτούς που αναζητούν τη σωτηρία, αλλά θα τους γλιτώσεις από πειρασμούς και πειρασμούς, ευλογία, και διδάξεις μοναστηριακό έργο, και αφού βελτιώσουν αυτό που επιθυμείς, θα σου φέρουν ευχαριστίες λόγια:
Χαίρετε, οι παιδιόφιλοι μεσολαβητές μας.
Χαίρε εσύ που μας οδηγείς στον Χριστό Θεό.
Χαίρε εσύ που σε διδάσκεις να περπατάς σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου.
Χαίρε εσύ που σε διδάσκεις να σηκώνεις υπομονετικά τον σταυρό σου και να ακολουθείς τον Κύριό μας.
Χαίρε, γιατί με τον σεβασμιότατο πατέρα μας Σέργιο έχετε τόλμη απέναντι στον Χριστό τον Θεό μας και στην Παναγία Του.
Χαίρε, γιατί μεσολαβείς για εμάς τους ανάξιους, που ζούμε ιερά μονήδικό μας, σε αυτήν εσύ και τα αφεντικά.
Χαίρετε, γιατί είστε βοηθοί, μεσολαβητές και βιβλία προσευχής σε αυτή τη συγκεντρωμένη ομάδα του Θεού.
Χαίρε, γιατί με τις προσευχές σου σώζομε αβλαβείς από δαίμονες και από κακούς ανθρώπους παραμένουμε.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 11
Το τραγούδι της προσευχής σας φέρεται, μακαριώτατε Κύριλλο και Μαρία, όχι στο μοναστήρι Khotkovskaya tokmo, αλλά και στη Vysotskaya, που ίδρυσε ο γιος σας, πολυθεραπευτικά κειμήλια του μέρους της ιδιοκτησίας σας, δοξάστε τα θαύματα που κάνετε: το μωρό έχει ανίατη αρρώστια, λαμβάνει θεραπεία από εσάς, γονείς απέραντης χαράς εκπληρώνοντας κραυγές θεραπείες στον δωρητή του Θεού: Αλληλούια.
Ikos 11
Λάμψε με τριακτινοβόλο φως, Κύριλλος και Μαρία, πανάξια, με όλους τους αγίους, τώρα στον Ουρανό στον θρόνο του Βασιλέως των Βασιλέων και από εκεί, όπως τα φώτα του φωτός, πάντα φωτίζεις τις ψυχές εκείνων που ρέουν στο φυλή των λειψάνων σου και διδάξε την αληθινή μετάνοια. Για το λόγο αυτό, δοξάζοντάς σας, λέμε:
Χαίρε, γιατί τελείωσες τη ζωή σου στο σώμα, αλλά στο πνεύμα δεν φεύγεις από εμάς.
Χαίρε εσύ που με χάρη αγιάζεις τους προσερχόμενους στον αγώνα των λειψάνων σου.
Χαίρε, χάντρες λαμπρός και ευγενικά φωτίζοντες ανθρώπους·
Χαίρε, λάμψη του νου, λάμποντας με την αυγή του Αγίου Πνεύματος.
Χαίρε, εξευτελισταί του Βασιλέως των Ουρανών γνωρίζουν·
Χαίρετε, όσοι επικαλείτε προσευχητικά ειλικρινή ονόματα των προσεχών ακροατών σας.
Χαίρε, εμπιστεύσου σε σένα, σύμφωνα με τον Θεό, που βάζεις θαυμαστές βοηθούς.
Χαίρε, εκπληρώνοντας κάθε παράκληση υπέρ αυτών προς όλους τους πιστούς.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 12
Η χάρη του Θεού που σας δόθηκε οδηγεί, προσευχόμαστε επιμελώς τώρα, υμνείτε τους μοναχούς του σχήματος: ρίξτε μια θερμή προσευχή για εμάς στον Κύριο, είθε να διαφυλάξει το μοναστήρι μας ανέπαφο από αντιξοότητες και αταξίες, και να ελεήσουμε και να μας σώσει , φωνάζοντας προς Αυτόν: Αλληλούια.
Ikos 12
Ψάλλοντας τη θεάρεστη ζωή σας, σεβασμιώτατε, και δοξάζοντας στον ουρανό από τον Θεό, ευλογούμε την δίκαιη ανάπαυσή σας, μεγαλώνουμε τα αμέτρητα θαύματα από τα άγια λείψανά σας που ρέουν και ελπίζουμε για τις άγρυπνες προσευχές σας, σας φωνάζουμε:
Χαίρε εσύ που τελείωσες την επίγεια ζωή σου πιο ευσεβώς.
Χαίρε, έχοντας λάβει το στεφάνι της δόξας από τον Βασιλιά των Ουρανών.
Χαίρε, αποκήρυξη εν τω ένδυμα της χάριτος αφθαρσίας·
Χαίρε, άφθαρτη ανάπαυση στην ευωδία του προσκυνήματος.
Χαίρε, ζωσμένος με τη δύναμη πολλών θαυμάτων.
Να χαίρεστε, γιατί η τίμια κλινική σας για τον καρκίνο είναι ανθρώπινη ασθένεια.
Χαίρε, γιατί καθένας που έρχεται με πίστη δέχεται θεραπευτικά δώρα από αυτήν.
Χαίρε, καθώς η κατοικία των λειψάνων μας για χάρη σου δοξάζεται σε όλη τη γη της Ρωσίας.
Χαίρε σεβάσμιε Κύριλλε και Μαρία, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού.
Kondak 13
Ω, ένδοξοι θαυματουργοί και άγιοι του Κυρίου Κύριλλου και Μαρίας! Δεχτείτε αυτήν την προσευχή μας από τα βάθη της καρδιάς μας προς εσάς που τώρα υψώνεστε και βεβαιώστε μας τη μεσολάβησή σας στην τάξη των αγγέλων για να φτάσουμε στη Βασιλεία των Ουρανών, όπου όλοι οι άγιοι, οι άγγελοι και οι άνθρωποι τραγουδούν αδιάκοπες φωνές επαίνου Αγία ΤριάδαΟ Θεός μας: Αλληλούια, Αλληλούια, Αλληλούια.
Αυτό το κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, και μετά το ikos 1st και το kontakion 1st
Προσευχή στον Άγιο Κύριλλο και τη Μαρία του Ραντονέζ
Ω, δούλοι του Θεού, σεβαστέ Κύριλλο και Μαρία! Ακόμα κι αν τελείωσες την προσωρινή σου ζωή στο σώμα, αλλά δεν απομακρυνθείς από εμάς στο πνεύμα, καθοδήγησέ μας στον Χριστό Θεό, διδάξε μας να βαδίσουμε σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου και να σηκώσουμε τον σταυρό μας και να ακολουθήσουμε τον Δάσκαλό μας. Εσείς, σεβασμιώτατε, μαζί με τον αιδεσιμότατο και θεοφόρο Πατέρα μας Σέργιο, τον αγαπημένο σας γιο, έχετε τόλμη απέναντι στον Χριστό τον Θεό μας και την Παναγία του Θεοτόκο. Ξυπνήστε προσευχητάρια και μεσιτείες για μας τους ανάξιους, που κατοικούμε στην ιερά σας Μονή, και είστε οι κυρίαρχοι αυτής. Γίνετε βοηθοί και μεσίτες του Θεού σε αυτή τη συγκεντρωμένη ομάδα, και όσοι μένετε σε αυτόν τον τόπο και έρχονται με πίστη, κρατήστε τις προσευχές σας, αβλαβείς από δαίμονες και κακούς ανθρώπους, δοξάστε την Αγία Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Ενώ τιμούμε τους Ορθοδόξους αγίους, δεν σκεφτόμαστε πάντα τους γονείς τους, και συχνά ούτε καν τους γνωρίζουμε. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που οι γονείς των σεβαστών αγίων δεν δείχνουν λιγότερη αρετή και βοηθούν. Έτσι, η προσευχή στον Κύριλλο και τη Μαρία του Ραντόνεζ, οι γονείς του Σέργιου του Ραντόνεζ βοηθά στην οικογένεια και τις εσωτερικές υποθέσεις, καθώς και στο γάμο.
Ιστορία του Κυρίλλου και της Μαρίας του Ραντόνεζ
Πριν πάρει μοναχικούς όρκους, ο μοναχός Κύριλλος υπηρετούσε με τους πρίγκιπες του Ροστόφ. Η οικογένειά τους ήταν πλούσια, αλλά παρόλα αυτά, αυτός και η γυναίκα του ήταν απλή ζωή, βοήθησε όσους είχαν ανάγκη, δεν αρνήθηκαν ταξιδιώτες καταφύγιο. Μεγάλωσαν τα παιδιά τους με ευσέβεια και αγάπη για τον Θεό.
Το σημάδι του γιου τους ως Εκλεκτού του Θεού ήρθε σε αυτούς πριν ακόμα γεννηθεί.
Πώς βοηθούν οι προσευχές του αιδεσιμότατου;
Χρόνια αργότερα, ο Κύριλλος και η Μαρία δέχτηκαν πρώτα τον μοναχισμό και μετά το σχήμα. Οι Μοναχοί Σχημονάχος Κύριλλος και Σχεμανούν Μαρία πέθαναν το 1337. Τα λείψανά τους αναπαύονται έκτοτε στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης. Ο Σέργιος του Ραντονέζ λέγεται ότι επεσήμανε:
Πριν πάτε κοντά του, προσευχηθείτε για την ανάπαυση των γονιών του πάνω από το φέρετρό τους.
Ως εκ τούτου, πολλοί πιστοί θεωρούν καθήκον τους να προσευχηθούν κοντά στα λείψανα των γονιών του και να τιμήσουν τη μνήμη τους.
Η προσευχή στον Κύριλλο και τη Μαρία του Ραντόνεζ απευθύνεται στις ακόλουθες περιπτώσεις:
- αίτημα για βοήθεια στην ανατροφή των παιδιών·
- αίτημα για χορήγηση οικογενειακής ευημερίας.
Προσευχή στους Αγίους Κύριλλο και Μαρία, γονείς του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ
Ω δούλε του Θεού, σχηματομονάχου Κύριλλο και σχημαμονών Μαρία! Ακούστε την ταπεινή μας προσευχή. Ακόμα κι αν η πρόσκαιρη ζωή σου τελείωσε φυσιολογικά, αλλά δεν φύγεις από εμάς στο πνεύμα, αέναα, σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου, δίδαξέ μας να περπατάμε και να φοράμε υπομονετικά τον σταυρό σου βοηθώντας μας. Ιδού, μαζί με τον αιδεσιμότατο και θεοφόρο πατέρα μας Σέργιο, τον αγαπητό σου γιο, τόλμη προς τον Χριστό Θεό και προς την Αγνή Μητέρα Του φυσικά αποκτημένη. Τα ίδια και τώρα ξυπνήστε βιβλία προσευχής και μεσίτες για εμάς, ανάξιους δούλους του Θεού (ονόματα). Ξύπνα μας τους μεσίτες του φρουρίου, αλλά με πίστη θα σε σώσουμε με τη μεσιτεία σου, θα μείνουμε αλώβητοι από δαίμονες και από κακούς ανθρώπους, δοξάζοντας την Αγία Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και για πάντα. και πάντα. Αμήν.
Προσευχή για το Δώρο του Χριστιανικού Γάμου
Η προσευχή στον Άγιο Κύριλλο και τη Μαρία του Ραντόνεζ θα σας βοηθήσει να βρείτε οικογενειακή ευτυχία και ευημερία. Τα κορίτσια καταφεύγουν σε αυτήν την προσευχή όταν ζητούν από τον Κύριο να τους στείλει σύζυγο.
Ω ευλογημένο ζεύγος, αληθινά το στολίδι της ρωσικής γης, ο άγιος σεβασμιώτατος Κύριλλος και η αγία σεβάσμια Μαρία. Η εικόνα ενός χριστιανικού γάμου αποκαλύπτει στον Κύριο την ένδοξη ζωή σου. ένδοξα, ζήσατε φυσικά τα χρόνια των δυσκολιών για τη γη και τον λαό μας, και όλες οι θλίψεις και οι πειρασμοί αυτού του κόσμου έχουν ξεπεραστεί από μια σάρκα - γι' αυτό, ο Κύριος δοξάζει εσάς και το γάμο σας. Το ίδιο ταπεινά σε παρακαλώ, πέφτοντας μπροστά στην αγία εικόνα σου: παρακάλεσε τον Κύριο να μου στείλει μια χριστιανή σύζυγο (Χριστιανή σύζυγο). Για τα νέα, σαν να ήταν καλό για έναν άνθρωπο να είναι μόνος: ο Κύριος να ισιώσει τα μονοπάτια μου. Γεια, μεσολαβητές ευλογίες για μας ενώπιον του Θεού, ζητήστε μου ταπείνωση σοφίας, πραότητας και χριστιανικής λογικής. Βοήθησέ με να καθαρίσω την καρδιά μου από τα πάθη. Είσαι δάσκαλος και εικόνα μιας καθαρής ζωής, και είσαι μεσίτης για μας κατά τον Θεό για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Τροπάριο προς Αγ. Κύριλλο και Μαρία του Ραντονέζ, ήχος 3
Κοινωνία των Μακαρισμών του Χριστού, τίμιος γάμος και φροντίδα των παιδιών, καλή εικόνα, ο δίκαιος Κύριλλος και η Μαρία, ο καρπός της ευσέβειας, ο Μοναχός Σέργιος, που μας έδειξε, μαζί του θερμά προσευχόμαστε στον Κύριο να μας στείλει. το πνεύμα της αγάπης και της ταπεινοφροσύνης της σοφίας, και με ειρήνη και ομοψυχία ας δοξάσουμε την Τριάδα της ομοούσιας.
Κοντάκιον προς Αγίους Κυρίλλου και Μαρίας του Ραντονέζ, ήχος 4
Σήμερα, πιστοί, αφού συγκεντρωθήκαμε, ας δοξάσουμε το μακαριστό ζευγάρι, τον πιστό Κύριλλο και την καλοσυνάτη Μαρία, γιατί προσεύχονται μαζί με τον αγαπημένο τους γιο, τον άγιο Σέργιο, στον Αγία ΤριάδαΠρος Θεού, να εδραιώσει την Πατρίδα μας στην ορθοδοξία, να προστατεύσει τα σπίτια με ειρήνη, να σώσει τους νέους από κακοτυχίες και πειρασμούς, να ενισχύσει τα γηρατειά και να σώσει τις ψυχές μας.