"Ostankinsky"- μια συνοικία στη Μόσχα. Βρίσκεται στη Βορειοανατολική Διοικητική Περιφέρεια. Στην επικράτεια υπάρχει ο τηλεοπτικός πύργος Ostankino, υπάρχει μονοσιδηρόδρομος. Μετά την ένταξη στην περιοχή Sheremetyevo, περιλαμβάνει το Πανρωσικό Εκθεσιακό Κέντρο και τον Βοτανικό Κήπο της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.
Στο έδαφος της περιοχής Ostankinsky, πολλά ονόματα συνδέονται με την ιστορία της εξερεύνησης του διαστήματος. Οι δρόμοι του ακαδημαϊκού Korolyov, Kondratyuk, Tsander ονομάζονται από τους πρωτοπόρους στην αστροναυτική και το Σπίτι-Μουσείο του Academician S.P. Korolev βρίσκεται επίσης εδώ.
Ένα τεράστιο επιστημονικό δυναμικό συγκεντρώνεται σε 15 ερευνητικούς και σχεδιαστικούς οργανισμούς, παρέχοντας έρευνα και σχεδιασμό σε διάφορους τομείς γνώσης. Οι μεγαλύτερες από αυτές είναι οι OJSC "Gipromez", "Gintsvetmet", Ερευνητικό Ινστιτούτο "Kulon", TsPI - 20. Μεγάλες βιομηχανικές επιχειρήσεις του κατασκευαστικού συγκροτήματος λειτουργούν με επιτυχία στην επικράτεια της περιοχής.
Το εμπορικό και επιχειρηματικό κέντρο Ostankino για 1.000 θέσεις εργασίας, που τέθηκε σε λειτουργία τον Απρίλιο του 1999, σχεδιάστηκε και κατασκευάστηκε με το υψηλότερο σύγχρονο τεχνικό και αισθητικό επίπεδο, έχει γίνει ένα σύγχρονο ορόσημο της περιοχής. Το συγκρότημα είναι εξοπλισμένο με τον πιο σύγχρονο εμπορικό και αποθηκευτικό εξοπλισμό. Προβλέπει την τοποθέτηση επιχειρήσεων παροχής υπηρεσιών, καφετέριες, παιδικές αίθουσες και εγκαταστάσεις για τη διοργάνωση διαφόρων εορταστικών εκδηλώσεων στην περιοχή.
Στην περιοχή βρίσκεται επίσης η σχολή μαθητών Νο. 1783 «Moscow Cadet Corps of Heroes of Space»
Ιστορία της περιοχής
Στα μέσα του 18ου αιώνα, τα σύνορα της Μόσχας μετακινήθηκαν πέρα από το Δαχτυλίδι του Κήπου στη γραμμή του Kamer-Kollezhsky Val. Ήταν ένα κτίριο τελωνείου με φυλάκια, όπου γινόταν έλεγχος εισαγόμενων εμπορευμάτων, έλεγχοι εγγράφων όσων έμπαιναν στην πόλη. Στον δρόμο Γιαροσλάβλ, ένα τέτοιο φυλάκιο ήταν η Krestovskaya, που πήρε το όνομά του από τον σταυρό και το παρεκκλήσι που εγκαταστάθηκαν κοντά του. Το όνομα έχει διατηρηθεί. Και αργότερα, όταν ο σιδηρόδρομος Nikolaev διέσχισε το δρόμο προς το Yaroslavl, η υπέρβαση που χτίστηκε πάνω του ονομαζόταν γέφυρα Krestovsky.
Τα νότια σύνορα της περιοχής Ostankinsky σχηματίζονται από τον σιδηρόδρομο Oktyabrskaya (Nikolaevskaya) - τον πρώτο σιδηρόδρομο στη Ρωσία, η κυκλοφορία στον οποίο άνοιξε την 1η Νοεμβρίου 1851. Τα ονόματα των δρόμων συγχώνευσαν την ιστορία του ρωσικού κράτους και της νεωτερικότητας. Οι δρόμοι Ostankinsky και Novoostankinsky, Bolshaya Maryinskaya, Argunovskaya θυμίζουν την ιστορία της περιοχής. Μεταξύ των ονομάτων που αντιστοιχούν στην εποχή μας είναι η οδός Kalibrovskaya, η οδός Academician Korolev, η οδός Tsander, οι δρόμοι που ονομάζονται από τους ήρωες του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος Bochkov και Godovikov. Alley of Space Heroes, Zvezdny Boulevard.
Το όνομα της περιοχής ταυτίζεται από πολλούς Ρώσους και κατοίκους άλλων κρατών, με τον τηλεοπτικό πύργο Ostankino και το τηλεοπτικό κέντρο, αλλά αυτό το όνομα έχει μια πολύ πιο αρχαία ιστορία. Ένα μικρό χωριό που ονομάζεται Ostashkovo στο Sukhodol είναι γνωστό από γραπτές πηγές από το 1548 ότι ανήκε στο "nemchin" Orn. Στη συνέχεια ήταν ο υπάλληλος του Τμήματος Πρεσβευτών, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τις υποθέσεις των Cis-Urals, Vasily Yakovlevich Shchelkalov. Κάτω από αυτόν χτίστηκε ένα σπίτι και μια ξύλινη εκκλησία και μια λιμνούλα έσκαψαν. Τα κτίρια πέθαναν στις αρχές του 17ου αιώνα, αλλά η λίμνη διατηρήθηκε και αργότερα καθόρισε τη θέση των κύριων κτιρίων του κτήματος. Μετά τον καιρό των προβλημάτων, νέα δυναστεία- Οι Romanov, ή μάλλον, από το 1617, το χωριό Ostashkovo στο Sukhodol έγινε η κληρονομιά του πρίγκιπα Ivan Borisovich Cherkassky. Σύμφωνα με τα βιβλία του γραφέα το 1617, η κληρονομιά του πρίγκιπα περιελάμβανε «μια εκκλησία στο όνομα της Ζωοδόχου Τριάδας, ένα μέρος στην αυλή ενός ιερέα, διακόνου, ponomariovo, prosvirnitsyno. καλλιεργήσιμη γη εκκλησιαστικής γης 4 τέταρτα στο χωράφι, και σε δύο γιατί? μια λιμνούλα στο χωριό? Ναι, γι' αυτόν είναι και το προάστιο Boyarkin, η Maryina, στον ποταμό Kopytinka, και σε αυτό υπάρχουν 63 γιάρδες Bobyl σε μια γωνιά. Κάτω από αυτόν τον οικισμό υπάρχει ένας μύλος με έναν τροχό. ναι, στο χωριό Ostashkov, υπάρχει μια αυλή βογιάρ, και μια άλλη αυλή, και άνθρωποι των επιχειρήσεων ζουν σε αυτήν.
Τι σημαίνει το όνομα Ostankino και ποια είναι η προέλευσή του;Υπάρχουν αρκετές υποθέσεις στην υπάρχουσα βιβλιογραφία τοπικής ιστορίας, ωστόσο, όλες δεν είναι πολύ πειστικές και επαγγελματικές, καθώς βασίζονται σε μια καθαρά εξωτερική σύμπτωση με τη μία ή την άλλη κοινή λέξη. Σύμφωνα με μια εκδοχή (ανήκει στον P.V. Sytin), το Ostankino προέρχεται από τη λέξη "remain" "ένα οικογενειακό κομμάτι, ένα απομεινάρι, μια περιουσία που λαμβάνεται ως κληρονομιά". Αυτή η υπόθεση είναι ήδη αβάσιμη γιατί αρχικά (τον 16ο αιώνα) το Ostankino είχε τη μορφή Ostashkovo, η οποία σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με τη λέξη κατάλοιπα. Υπάρχει ένας θρύλος ότι το χωριό μεγάλωσε στο σημείο που βρέθηκαν τα λείψανα κάποιου. Αναλύεται επίσης στην αρχική μορφή του ονόματος αυτού του χωριού και χρησιμεύει ως ζωντανό παράδειγμα της λεγόμενης «λαϊκής» ετυμολογίας.
Πώς θα μπορούσε πραγματικά να εμφανιστεί αυτό το τοπωνύμιο; Πολύ συχνά το όνομα ή το επώνυμο του πρώτου οικιστή, του πιο διάσημου ιδιοκτήτη κ.λπ., γινόταν όνομα χωριού ή χωριού, εξ ου και τα τοπωνύμια Medvedkovo, Sviblovo, Troparevo, Kolychevo και χιλιάδες άλλα. Μερικές φορές, όπως ήδη αναφέρθηκε σε ένα από τα κεφάλαια, το χωριό πήρε το όνομά του από την εκκλησία που χτίστηκε σε αυτό, για παράδειγμα: Arkhangelskoye, Nikolskoye, Troitskoye, κ.λπ. Το όνομα του χωριού Ostankino δεν συνδέεται ούτε με το όνομα του ναό, ή με οποιοδήποτε από τα παραπάνω ονόματα των ιδιοκτητών (Τσερκάσκι, Σερεμέτεφ), διάσημους και διάσημους στην εποχή τους.
Τον 15ο-16ο αιώνα, η περιοχή της Μόσχας κατοικήθηκε πολύ γρήγορα - εμφανίστηκαν νέα χωριά, και ειδικά χωριά, που συχνά ονομάζονταν από αυτόν στον οποίο ανήκαν. που ήταν ο πρώτος οικιστής στην περιοχή. Είναι πολύ πιθανό ότι το όνομα του χωριού Ostashkovo (τώρα Ostankino) ήταν το όνομα του άγνωστου πλέον πρώτου οικιστή με το όνομα Ostap (Ostanka, Ostanok) ή Ostash (Ostashka, Ostashok). Αυτός ο άντρας πριν από αρκετούς αιώνες έλαβε ή αγόρασε ένα οικόπεδο με δάση για πιστή υπηρεσία, το ξερίζωσε, το καθάρισε για καλλιεργήσιμη γη, δημιούργησε ένα χωριό εδώ, το οποίο άρχισαν να αποκαλούν - χωριό Ostashkova ή Ostankina ("Ποιανού χωριού;" - "Ανήκει στην Ostashka, Ostanka") . Είναι πιθανό ότι στην αρχή ονομαζόταν έτσι κι έτσι, αφού και τα δύο ονόματα - Ostan (Ostanka) και Ostash (Ostashok, Ostashka) - σχηματίστηκαν από το ίδιο ορθόδοξο ανδρικό όνομα Ευστάθιος, ελληνικής καταγωγής.
Με την πάροδο του χρόνου, το όνομα του χωριού Ostashkovo πιθανότατα αντικαταστάθηκε από το Ostankino επειδή το όνομα Ostan μπορούσε να εκληφθεί ως πιο λογοτεχνικό από το Ostash. Προφανώς αυτό διευκόλυνε το γεγονός ότι με την κατασκευή της εκκλησίας το χωριό μετατράπηκε σε χωριό στις αρχές του 17ου αιώνα. Ταυτόχρονα, προφανώς, υπήρξε μια αλλαγή στη μορφή του ονόματος: το χωριό Ostashkovo -> το χωριό Ostankino.
Ο ποταμός Kopytovka υπήρχε ήδη από τη δεκαετία του '20 του αιώνα μας, και στη συνέχεια ήταν κλεισμένος σε έναν σωλήνα και τώρα το εργοστάσιο Caliber και η λεωφόρος Star Boulevard βρίσκονται από πάνω του.
Η εκκλησία στέκεται ακόμα Ζωοδόχος Τριάδαστο Ostankino, που χτίστηκε την περίοδο 1677-1692 υπό τον πρίγκιπα Μιχαήλ Γιακόβλεβιτς Τσερκάσκι. Τα διαθέσιμα έγγραφα μας επιτρέπουν να υποστηρίξουμε ότι η διαδοχή των εκκλησιών χρησιμοποιήθηκε κατά την κατασκευή αυτής της εκκλησίας: το ίδιο το όνομα και ο κύριος βωμός μεταφέρθηκαν από τον πρώην ξύλινο.
Το Ostankino τον 17ο - το πρώτο μισό του 8ου αιώνα ήταν το κύριο κτήμα των Cherkasskys κοντά στη Μόσχα, όπου ήρθαν από τη Μόσχα για να χαλαρώσουν, οργανώθηκε εδώ κυνήγι γερακιών και σκύλων. Το Ostankino ήταν ένα από τα μεγαλύτερα κτήματα με αρχοντικά, πύργους και πύργους, λιμνούλες, λαχανόκηπους και περιβόλια. Κοντά στην εκκλησία, στην όχθη της λίμνης, μεγάλωσε ένα βογιάρικο σπίτι και στα βάθη του πάρκου - "voksaya" - ένα περίπτερο με μια αίθουσα για χορό και μασκαράδες. Υπό τους πρίγκιπες Τσερκάσκι, τον Ιούλιο του 1730, η αυτοκράτειρα Άννα Ιβάνοβνα επισκέφτηκε το κτήμα. Το 1742, η αυτοκράτειρα Ελισάβετ Πετρόβνα έγινε δεκτή εδώ τέσσερις φορές. Το κτήμα Ostankino, ως ζωντανό παράδειγμα πατρογονικής, κληρονομικής ιδιοκτησίας, ταυτόχρονα, σε κάθε εποχή της ζωής του, είχε διαφορετικό σκοπό. Τον Ιανουάριο του 1743, όταν η πριγκίπισσα Maria Yuryevna Cherkasskaya (Trubetskaya) έδωσε στην κόρη της, την κουμπάρα της Αυτοκρατορική ΜεγαλειότηταΠριγκίπισσα Varvara Alekseevna Cherkasskaya - παντρεμένη με τον κόμη Pyotr Borisovich Sheremetev, το υποκατάστημα Cherkassky σταμάτησε και η οικογένεια Sheremetev ήρθε στην κατοχή του κτήματος Ostankino.
Για σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα, δεν πραγματοποιήθηκαν κατασκευαστικές εργασίες στο κτήμα Ostankino. Μόνο μετά το θάνατο της κόμισσας Βαρβάρα Αλεξέεβνα (1767) ο P.B. Ο Sheremetev πρόσθεσε ένα καμπαναριό στην εκκλησία, το οποίο άλλαξε την εμφάνιση του ναού και για πρώτη φορά η εικόνα εμφανίστηκε με αυτή τη μορφή σε ένα χαρακτικό το 1799. Η εμφάνιση που επιβίωσε μέχρι σήμερα, η περιουσία που αποκτήθηκε υπό τον Νικολάι Πέτροβιτς Σερεμέτεφ. Το Ostankino Palace and Park Ensemble δημιουργήθηκε μέσα σε μια δεκαετία. Την περίοδο αυτή χτίστηκε το παλάτι, ολοκληρώθηκε πλήρως η διακόσμηση των αιθουσών και διαμορφώθηκε το πάρκο. Το παλάτι χτίστηκε σε πολλά σκαλοπάτια χωρίς ένα μόνο έργο και ο σκοπός του σταδιακά επεκτάθηκε. «Έχοντας στολίσει το χωριό μου Ostankino και παρουσιάζοντάς το στο κοινό με γοητευτικό τρόπο, σκέφτηκα ότι έχοντας ολοκληρώσει το μεγαλύτερο, αξιοθαύμαστο και αξιοθαύμαστο έργο του κοινού, στο οποίο φαίνονται οι γνώσεις και το γούστο μου, θα απολαύσω τη δουλειά μου ήρεμα». έγραψε ο Ν.Π. Ο Σερεμέτεφ στη διαθήκη του προς τον γιο του. Χτισμένο στην ακμή του κλασικισμού, το παλάτι πληροί όλες τις απαιτήσεις του στυλ, αλλά οι γενικά αποδεκτές αρχιτεκτονικές μορφές και τα διακοσμητικά μοτίβα χρησιμοποιούνται σε αυτό με μεγάλη ελευθερία.
Ούτε μια κοινωνική εκδήλωση δεν πέρασε από το παλάτι Ostankino. Τον Ιούλιο του 1795 τιμήθηκαν εδώ οι νικητές στον πόλεμο με την Τουρκία. Το 1797 δέχθηκαν τον αυτοκράτορα Παύλο Α' και Πολωνός βασιλιάς Stanislav Poniatowski. Το 1801, τις ημέρες της στέψης, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' επισκέφτηκε το Οστάνκινο.Οι δεξιώσεις και οι γιορτές όμως δεν κράτησαν πολύ. Το 1809 πέθανε ο Ν.Π. Ο Σερεμέτεφ, ξεπερνώντας την αγαπημένη του σύζυγο μόνο έξι χρόνια και αφήνοντας έναν εξάχρονο κληρονόμο. Όταν ο Ντμίτρι μεγάλωσε, τα γούστα άλλαξαν τόσο πολύ που το παλάτι δεν χρησιμοποιήθηκε σχεδόν καθόλου, διατηρώντας το ως οικογενειακό καμάρι. Παρ' όλα αυτά, το 1856, κατά την άνοδο στον θρόνο του Αλεξάνδρου Β', το Οστάνκινο επιλέχθηκε ως τόπος νηστείας της αυτοκρατορικής γραμμής. Σχεδόν από εκείνη την εποχή, το σπίτι άρχισε να ονομάζεται παλάτι. Το τελευταίο αξέχαστο γεγονός στο Ostankino ήταν ο γάμος του κόμη Σεργκέι Ντμίτριεβιτς Σερεμέτεφ τον Μάιο του 1868 με την κουμπάρα της αυτοκράτειρας, την πριγκίπισσα Ekaterina Pavlovna Vyazemskaya.
Σχεδόν από τη δεκαετία του '30 του XIX αιώνα, το Ostankino έχει γίνει τόπος εορτασμών για τους Μοσχοβίτες. Οι άνθρωποι όλων των βαθμίδων - από άτομα του βασιλικού οίκου μέχρι τους απλούς ανθρώπους - αγαπούσαν να περπατούν στα άλση Ostankino και στις λίμνες Kamensky και σύντομα ένας κήπος αναψυχής άνοιξε για περπάτημα. Στο ΘΕΡΙΝΗ ΩΡΑενοικιάζονται βοηθητικά κτίρια του κτήματος για καλοκαιρινούς κατοίκους.
Η Εκκλησία της Τριάδας στο Ostankino έλαβε την αξία του προτύπου της εθνικής αρχιτεκτονικής, τα κίνητρα της οποίας χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή νέων εκκλησιών όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στο εξωτερικό, για παράδειγμα, στο έργο ενός παρεκκλησιού πάνω από την πηγή του Βόλγας, στην εκκλησία του Σωτήρος στο αίμα στο ανάχωμα του καναλιού της Αικατερίνης στην Αγία Πετρούπολη, στην εκκλησία της ρωσικής πρεσβείας στη Νίκαια, στην εκκλησία στο όρος Γεθσημανή στην Ιερουσαλήμ.
Σήμερα
Τα σύνορα της περιοχής Ostankinsky εκτείνονται: κατά μήκος του άξονα της δεξιάς διαδρομής του σιδηροδρόμου Oktyabrskaya, βορειότερα κατά μήκος του άξονα του st. Δρυς, πιο πέρα, διασχίζοντας το δρόμο. Akademika Koroleva, κατά μήκος του άξονα της οδού Botanicheskaya. συμπεριλαμβανομένης της επικράτειας του πειραματικού πεδίου του Κύριου Βοτανικού Κήπου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών), των βορειοδυτικών συνόρων της επικράτειας του Κύριου Βοτανικού Κήπου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, του άξονα της δεξιάς διέλευσης του Μικρού Δακτυλίου του οι Σιδηρόδρομοι της Μόσχας, οι άξονες: πρ. αρ. 4225, στ. Olonetskaya, st. Dekabristov, οδός Selskokhozyaistvennaya, άξονες του Μικρού Δακτυλίου των Σιδηροδρόμων της Μόσχας, άξονες: st. Wilhelm Pick, St. Γεωργικά, ανατολικά σύνορα της επικράτειας του Πανρωσικού Εκθεσιακού Κέντρου, άξονες: st. Σεργκέι Αϊζενστάιν, Prospekt Mira στον σιδηρόδρομο Oktyabrskaya.
Η περιοχή Ostankinsky, η οποία είναι μια από τις κεντρικές συνοικίες της Βορειοανατολικής Διοικητικής Περιφέρειας της Μόσχας, καταλαμβάνει έκταση 1240 εκταρίων. Στην περιοχή ζουν 55,1 χιλιάδες άνθρωποι. Η βιομηχανική ζώνη καταλαμβάνει 160,8 εκτάρια, η περιοχή οικιστικής ανάπτυξης είναι 14,3 εκτάρια. Το οικιστικό απόθεμα της συνοικίας περιλαμβάνει 174 κτίρια συνολικής επιφάνειας 1009 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων. μέτρα.
Μεγάλες δημόσιες εγκαταστάσεις ομοσπονδιακής και πόλης σημασίας, βιομηχανικές επιχειρήσεις, ερευνητικά και σχεδιαστικά ινστιτούτα βρίσκονται στην περιοχή. Πρόκειται για το Τεχνικό Κέντρο Τηλεόρασης, το Πανρωσικό Εκθεσιακό Κέντρο, τον Κύριο Βοτανικό Κήπο της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Kalibr OJSC, Kalibrovsky Plant OJSC, Goznak Printing House, Printing House No. 2, Zvezdny OJSC, Kulon Institutes, Gintsvetmet, Projectmashdetal και άλλοι. Η Alfa-Bank OJSC, η Avtobank OJSC, 5 υποκαταστήματα του υποκαταστήματος Meshchansky της Sberbank της Ρωσικής Ομοσπονδίας, 3 ταχυδρομεία βρίσκονται στην περιοχή. Στο έδαφος της περιοχής Ostankino βρίσκονται:
28 εκπαιδευτικά ιδρύματα (3 ανώτερα Εκπαιδευτικά ιδρύματα, 6 σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, 2 γυμνάσια, 2 προγυμνάσια, 1 επαγγελματική σχολή, 1 καλλιτεχνικό και παιδαγωγικό κολέγιο, 1 καλλιτεχνικό λύκειο, 12 προσχολικά ιδρύματα).
4 ιατρικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων 2 νομαρχιακών?
4 πολιτιστικά ιδρύματα.
276 επιχειρήσεις καταναλωτικής αγοράς.
Οι εργασίες του συμβουλίου χτίζονται σύμφωνα με το αναπτυγμένο και εγκεκριμένο πρόγραμμα για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της περιοχής, το οποίο βασίζεται στα Διατάγματα της Κυβέρνησης της Μόσχας με στόχο τη μακροπρόθεσμη ανάπτυξη της πόλης, της περιοχής, της περιοχής. Οι κατευθύνσεις προτεραιότητας του προγράμματος κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης της περιοχής είναι οι εξής:
Μεταρρύθμιση του οικιστικού και κοινόχρηστου συγκροτήματος, με στόχο τη βελτίωση της ποιότητας της συντήρησης του οικιστικού αποθέματος, δημιουργώντας τις πιο άνετες συνθήκες διαβίωσης για τον πληθυσμό των μικροπεριοχών.
Σε συγγραφικά βιβλία του 16ου αιώνα. ονομάζεται το χωριό Ostashkovo σε ξηρά, που βρίσκεται στο Manatino, το Bykovo και το Korovin, έγινε η συνοικία της Μόσχας και καταχωρήθηκε το 1584 ως η κληρονομιά "πίσω από τον Vasily Yakovlev Shchelkalov, που ήταν το πρώην κτήμα του Nemchin πέρα από το Orn".
Ο Vasily Yakovlevich Shchelkalov ήταν μια από τις εξέχουσες μορφές της αλλαγής του 16ου-17ου αιώνα. Συμμετείχε σε πολλές διπλωματικές διαπραγματεύσεις. φύλακας της κρατικής σφραγίδας και επικεφαλής του προσωπικού βασιλικού γραφείου. Το 1594, αντικατέστησε τον μεγαλύτερο αδερφό του Αντρέι στο Posolsky Prikaz και 10 χρόνια αργότερα ανέβηκε στην τάξη του κυκλικού κόμβου. Μετά το θάνατο του Βασίλι Γιακόβλεβιτς το 1610, ο γιος του Ιβάν ήταν ιδιοκτήτης του χωριού.
ΣΤΟ Ώρα των προβλημάτωνΤο Ostashkovo καταστράφηκε και η Εκκλησία της Τριάδας κάηκε. Το 1617, αυτό το κτήμα πήγε στον πρίγκιπα Ivan Borisovich Cherkassky, ο οποίος άρχισε να το εξοπλίζει. Το βιβλίο των γραφέων του 1624 βρίσκει εδώ την αυλή του βογιάρ και μια άλλη αυλή στην οποία ζούσαν επιχειρηματίες. Ο οικισμός Boyarkin, Maryina, επίσης, στον ποταμό Kopytenka (το 1584 ήταν έρημος) «τραβήχτηκε» στο χωριό, στο οποίο καταγράφηκαν 63 αυλές μπόμπυλων στο τέρμα, «κάτω από αυτόν τον οικισμό υπάρχει ένας μύλος με έναν τροχό. ". Στο χωριό αναφέρεται μια λιμνούλα.
Το 1625-1627. Ο Ιβάν Μπορίσοβιτς Τσερκάσκι χτίζει μια νέα Εκκλησία της Τριάδας στο χωριό, στην οποία το 1633 καταγράφηκε η αυλή του ιερέα, και εκτός από το κτήμα, υπήρχαν 22 αυλές μπόμπυλων στην ενορία. Μετά από αυτόν, ο Ostankino (έτσι ονομαζόταν το χωριό) με το χωριό Maryino πέρασε στον ανιψιό του, πρίγκιπα Yakov Kudenetovich Cherkassky, κάτω από τον οποίο καταγράφηκαν η αυλή των βογιαρών, οι αυλές του υπαλλήλου και του ρείθρου, 37 αυλές πίσω αυλών (39 άτομα). στο χωριό.
Ο Yakov Kudenetovich ήταν βογιάρος και υπό τον Τσάρο Alexei Mikhailovich συμμετείχε στον πόλεμο με την Πολωνία. Εκτός από το Ostankino, είχε επίσης το χωριό Nikolsky στον ποταμό Khimka και το χωριό Zakharkovo. Συνολικά είχε 20 χιλιάδες στρέμματα γης και πάνω από 15 χιλιάδες δουλοπάροικους.
Το 1667, ο Ostankino ανήκε στον γιο του Yakov Kudenetovich - Πρίγκιπα Mikhail Yakovlevich Cherkassky. Ανέβηκε επίσης στο βαθμό του βογιάρ, έκανε πολλά για την ανάπτυξη της Σιβηρίας, όταν ήταν κυβερνήτης του Τομπόλσκ. Δεν ήταν πολύ φτωχός, έχοντας 44.000 στρέμματα γης και 55.000 δουλοπάροικους. Κάτω από αυτόν, το χωριό έγινε ένα από τα μεγαλύτερα κτήματα κοντά στη Μόσχα εκείνης της εποχής. Αν κρίνουμε από την περιγραφή του 1678, στο χωριό, εκτός από την αυλή του γερακιού, όπου υπήρχαν 15 αυλοί, υπήρχαν αυλές γραφείων, ρείθρο, 55 μάντρες αυλής και αυλοί (140 άτομα). Στο χωριό Μαρύινα υπήρχαν 2 μάντρες «υπηρέτες της αυλής», 20 μάντρες (71 άτομα), «ναι, στις ίδιες αυλές υπάρχουν 8 οικογένειες θησαυρών, είναι 20 άτομα μέσα» και μια μάντρα βοοειδών.
Το 1678-1683. δουλοπάροικος Cherkassy πλοίαρχος λιθοτεχνίας P.S. Ο Potekhin χτίζει μια πέτρινη Εκκλησία της Τριάδας στο Ostankino, το παλαιότερο κτίριο που διατηρείται εδώ. Η απόφαση για την ανέγερση της εκκλησίας ελήφθη από τον Μιχαήλ Γιακόβλεβιτς Τσερκάσκι το 1677 και ήδη στις 15 Σεπτεμβρίου, ο Πατριάρχης Ιωακείμ του εξέδωσε πιστοποιητικό κατασκευής για την κατασκευή του αντί για ερειπωμένο πέτρινο. Αν και ο Potekhin, κατά τη δημιουργία του ναού, προχώρησε από τον τότε διαδεδομένο τύπο ενός πεντάτρουλου ναού χωρίς κολόνες, που στεκόταν σε ένα υπόγειο με κλειστό θόλο, ωστόσο δημιούργησε ένα πρωτότυπο έργο, εντυπωσιακό όχι μόνο με τη συνολική πολυπλοκότητα του "αρχοντικού". σύνθεση όγκων, αλλά και με πλούσια διακόσμηση που καλύπτει το κτίριο από πάνω προς τα κάτω. Οι διακοσμητικές φόρμες είναι εξαιρετικά διαφορετικές: οι τοίχοι είναι σχεδόν αόρατοι πίσω από τη μύγα, ζώνες-γείσα, αρχιβολτ από kokoshniks και καμάρες, χρωματισμένα με πολύτιμα πλακάκια. Επιπλέον, ο αρχιτέκτονας χρησιμοποίησε λευκή πέτρα, προσδοκώντας την ευρεία χρήση της μια δεκαετία αργότερα στα κτίρια του μπαρόκ «Μόσχα» ή Naryshkin. Η πρωτοτυπία της σιλουέτας του ναού δίνεται από τη διευρυμένη άβυσσο των θόλων με μειωμένο πάχος των τυμπάνων τους. Ψηλή, λεπτή και κομψή, μπήκε στην ιστορία της ρωσικής τέχνης ως ενδιαφέρουσα δουλειάΑρχιτεκτονική της Μόσχας του τελευταίου τετάρτου του 17ου αιώνα. Τελικά, ο ναός, μετά από μακρά εσωτερική διακόσμηση, καθαγιάστηκε μόλις στις 3 Ιουνίου 1692.
Το 1704, στο Ostankino, σημειώθηκαν τα εξής: το κτήμα των βογιαρών, οι αυλές του υπαλλήλου και οι στάβλοι, καθώς και 62 αυλές, μάγειρες, υπηρέτες, γαμπροί και κηπουροί, υπήρχαν 120 άτομα σε αυτά και 20 αυλές στρατιωτών. σε αυτά 24 άτομα.
Από το 1719, το Ostankino που κληρονόμησε ανήκει στον πρίγκιπα Alexei Mikhailovich Cherkassky (1680-1742). Ξεκίνησε τις δραστηριότητές του στη Σιβηρία ενώ ήταν ακόμη υπό τον πατέρα του, και κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Αικατερίνης Α' του απονεμήθηκε ο βαθμός του μυστικού συμβούλου, έγινε γερουσιαστής. Επί Άννας Ιωάννοβνα έγινε υπουργός του υπουργικού συμβουλίου. Περνά τον περισσότερο χρόνο του στην Αγία Πετρούπολη. Μόνο από το 1739 μπόρεσε και πάλι να καταλάβει την προαστιακή του περιοχή. Το Ostankino γίνεται χώρος γιορτών, κυνηγιού και άλλης διασκέδασης. Λίγα χρόνια νωρίτερα, το 1731, επέκτεινε το κτήμα αγοράζοντας το χωριό Erdenevo από τους Golitsyns, που βρίσκεται βορειοανατολικά του Ostankino, κοντά στη Yauza.
Ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ήταν φιλικός μαζί του διάσημος συγγραφέαςεκείνης της εποχής από τον πρίγκιπα Αντιόχεια Καντεμίρ και ήθελε μάλιστα να παντρέψει τη μοναχοκόρη του Βαρβάρα Αλεξέεβνα (1711-1767) μαζί του, αλλά αυτός ο γάμος δεν έγινε. Το 1743 η κόρη του Α.Μ. Ο Τσερκάσκι παντρεύτηκε τον κόμη Πιότρ Μπορίσοβιτς Σερεμέτεφ, γιο του στρατάρχη Πετρόφσκι και έναν από τους πλουσιότερους ανθρώπους της εποχής του, ιδιοκτήτη του διάσημου κτήματος Kuskovo. Ο Ostankino παρέμεινε στην οικογένεια Sheremetev μέχρι το 1917.
Η πορεία της ζωής του Pyotr Borisovich Sheremetev (1713-1788) ξεκίνησε με το γεγονός ότι μετά τη γέννησή του γράφτηκε ως σημαιοφόρος στο Σύνταγμα Φρουρών Preobrazhensky και σε ηλικία 16 ετών είχε ήδη καταχωρηθεί ως λοχαγός-υπολοχαγός. Σε ηλικία 47 ετών έφτασε στους βαθμούς του στρατηγού και του υποστράτηγου και υπό την Αικατερίνη Β' έγινε γερουσιαστής. Αλλά αργότερα, μετά το θάνατο της γυναίκας και της κόρης του, αποσύρθηκε από το δικαστήριο και μετακόμισε στη Μόσχα.
Κάτω από τον Pyotr Borisovich, το Ostankino ξαναχτίστηκε, αλλά η διάταξή του, κρίνοντας από το σχέδιο του 1766, παραμένει εξαιρετικά απλή: ο δρόμος από τη Μόσχα περνάει από ένα φράγμα λιμνών, πίσω του είναι μια εκκλησία και ένας σχεδόν τετράγωνος κανονικός κήπος, σταυρωμένα και σταυρωτά και διαγώνια από ευθεία σοκάκια. Στο τέλος του κεντρικού στενού, στρωμένο με βόρεια κατεύθυνση από την εκκλησία, βρίσκεται το σπίτι του κυρίου. Ένα δάσος γειτνιάζει με τον κήπο από τρεις πλευρές και ένα μικρό προάστιο από τα ανατολικά.
Ο ιδιοκτήτης του κτήματος μένει στο Κούσκοβο. Εκεί αναλαμβάνει και τις κύριες οικοδομικές εργασίες. Το Ostankino σε αυτήν την περίοδο γι 'αυτόν ήταν κυρίως ένα οικιακό κτήμα, όπου καλλιεργούνταν σε θερμοκήπια λεμονιές, ροδακινιές, ροδιές, αμυγδαλιές, συκιές και ελιές. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο κήπος είχε πέντε θερμοκήπια, ένα φυτώριο όπου καλλιεργούνταν ο κέδρος της Σιβηρίας και παρτέρια.
Η κύρια περίοδος της συγκρότησης του συνόλου των κτημάτων στο Ostankino ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1780, όταν το κτήμα κληρονόμησε ο γιος του P.B. Sheremetev - Nikolai Petrovich (1751-1809). Ήταν αυτός που έκανε ένα υπέροχο κτήμα από αυτό το χωριό κοντά στη Μόσχα. Στα χέρια του ήταν 210 χιλιάδες δουλοπάροικοι και οι κτήσεις ήταν απλωμένες σε 17 επαρχίες και έφταναν συνολικά 825 χιλιάδες στρέμματα γης. Σε αντίθεση με τον πατέρα και τον παππού του, δεν τον γοήτευε ούτε η στρατιωτική ούτε η δημόσια υπηρεσία. Ελεύθερος χρόνοςαφοσιώθηκε στη μουσική, το θέατρο, τις καλές τέχνες. Ήταν καλομαθημένος, σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Λέιντεν, ταξίδεψε στην Ευρώπη για τέσσερα χρόνια, γνώρισε την τέχνη και την αρχιτεκτονική, συλλέγοντας μια πλούσια βιβλιοθήκη, είχε σχέσεις με τους πιο εξέχοντες ανθρώπους της εποχής του. Στο Κούσκοβο και στο Οστάνκινο, επιλέγει παιδιά αγροτών, τους μαθαίνει να τραγουδούν και να χορεύουν και δημιουργεί έναν θίασο υποκριτικής.
Γοητευμένος από το θέατρο αποφάσισε να φτιάξει εδώ ένα ειδικά εξοπλισμένο παλάτι-θέατρο. Ταυτόχρονα, ο Ostankino προτιμάται σαφώς από το πολυτελές Kuskov - το κτήμα, διακοσμημένο και διαμορφωμένο από τον πατέρα του. Σύμφωνα με τον Yu. Shamurin, ο N.P. Ο Sheremetev επέλεξε το Ostankino λόγω της δουλοπάροικης ηθοποιού P.I. Η Κοβάλεβα (1768-1803), κόρη ενός σιδερά του Κουσκόβο, την οποία αγαπούσε και ήθελε να σώσει από περιττή ταπείνωση, αφού στο Κούσκοβο «όλα της θύμιζαν τη σεμνή καταγωγή και την προηγούμενη ζωή της». Οι εργασίες ξεκίνησαν τον Ιανουάριο του 1792.
Στο σχεδιασμό της κατοικίας του στο Ostankino N.P. Ο Sheremetev προσέλκυσε τις καλύτερες δημιουργικές δυνάμεις, αλλά ταυτόχρονα πήρε τις κύριες αποφάσεις ο ίδιος, επέλεξε και αξιολόγησε έργα, έδωσε οδηγίες στους συγγραφείς, έχοντας κατά νου το σχέδιό του - να δημιουργήσει ένα παλάτι όπου μια εκτεταμένη βιβλιοθήκη, ένα γραφείο, μια τέχνη γκαλερί, ένα θέατρο και χώρους διαβίωσης για πολλούς επισκέπτες. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής, ήταν απαραίτητο να λαμβάνονται συνεχώς υπόψη τα σχέδια που έστειλε ο ιδιοκτήτης του κτήματος από την Αγία Πετρούπολη. Ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο αρχιτέκτονας της Μόσχας F. Camporesi, που ξεκίνησε την κατασκευή του παλατιού, φεύγει το φθινόπωρο του 1793 και οι περαιτέρω εργασίες πραγματοποιούνται υπό την καθοδήγηση των αρχιτεκτόνων φρουρίου A.F. Mironova και G.E. Ο Dikushin, που χτίστηκε στο παρελθόν στο Kuskovo, και ο πρώτος ρόλος ανήκει στον ταλαντούχο μαθητή V.I. Bazhenov - P.I. Αργκούνοφ. Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς Αργκούνοφ (1768-1806) ήταν γιος του Ιβάν Πέτροβιτς Αργκούνοφ (1727-1802), του διαχειριστή του σπιτιού των Σερεμέτεφ της Αγίας Πετρούπολης και από το 1788 ήταν επικεφαλής του νοικοκυριού Ostankino. Ήταν γνωστός ως ζωγράφος. Εκτός από τον μεγαλύτερο γιο Πάβελ, τον οικοδόμο του παλατιού, την καλλιτεχνική διαδρομή ακολούθησε επίσης ο μεσαίος γιος του Νικολάι, ζωγράφος πορτρέτων, ο οποίος ζωγράφισε το πορτρέτο του Παύλου Α, κρεμασμένο στο Crimson Drawing Room του παλατιού Ostankino. Στη συνέχεια, έγινε ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης.
Το παλάτι και το πάρκο σχεδιάζονται αυστηρά συμμετρικά ως προς τον κύριο συνθετικό άξονα όλου του συνόλου, ο οποίος διέρχεται από τις μπροστινές πύλες και την είσοδο του παλατιού, συνεχίζοντας στη συνέχεια κατά μήκος της κεντρικής αλέας του πάρκου. Μια εξάκολη στοά κορινθιακού ρυθμού, που στέκεται ελεύθερα σε μια ρουστίκ προεξοχή του πρώτου ορόφου, διακοσμεί κομψά το κεντρικό τμήμα, πάνω από το οποίο υψώνεται ένα καμπαναριό με τρούλο που στεφανώνει το κτίριο. Οι πλαϊνοί ρισαλίτες από την πλευρά της κύριας αυλής έχουν τελειώσει με κίονες ιωνικού ρυθμού. Η πρόσοψη του πάρκου του ανακτόρου είναι διακοσμημένη με δέκα ιωνικούς κίονες και οι πλαϊνές προεξοχές του είναι ζευγαρωμένες κολώνες ίδιας τάξης με ένα τριπλό βενετσιάνικο παράθυρο ανάμεσά τους, συμπληρωμένο με ανεμιστήρα archivolt.
Την κεντρική θέση στο παλάτι καταλαμβάνει το θέατρο. Το θέατρο Ostankino δεν ήταν κατώτερο από τα καλύτερα θέατρα της Ευρώπης με το μέγεθος, την πολυτέλεια των παραγωγών και την τελειότητα της τεχνικής της σκηνής. Η αίθουσα του, που έχει την όψη κόλουρου ωοειδούς σε κάτοψη, περιέχει ένα αμφιθέατρο και ένα μικρό παρτέρι. Το αμφιθέατρο περιβάλλεται από κορινθιακή κιονοστοιχία, πίσω από την οποία υπάρχουν κιβώτια για τους θεατές. Η διακόσμηση των τοίχων, των κιβωτίων και των κιόνων είναι σχεδιασμένη σε γαλάζιες και ροζ αποχρώσεις. Στους ίδιους τόνους είναι βαμμένο και το πλατό της αίθουσας. Η ίδια η αίθουσα φιλοξενούσε 250 θεατές, παρά το γεγονός ότι στις παραστάσεις απασχολούνταν συχνά έως και 200 ή περισσότεροι δουλοπάροικοι ηθοποιοί. Ωστόσο, δεν ήταν δύσκολο για τον Sheremetev να στρατολογήσει δουλοπάροικους ηθοποιούς. Σύμφωνα με τα στοιχεία του 1765, οι Σερεμέτεφ είχαν 1093 οικιακούς υπηρέτες, το 1799 - 1000 άτομα, το 1801 - 1130.
Μεγάλη προσοχή δόθηκε στην ακουστική του αμφιθέατρου. Η σκηνή του θεάτρου εκείνη την εποχή ήταν άριστα μηχανοποιημένη. Με τη βοήθεια ειδικών συσκευών, θα μπορούσε εύκολα να συνδυαστεί με το αμφιθέατρο, μετατρέποντας γρήγορα σε ένα άνετο δωμάτιο για χορό ή συμπόσια.
Αν και το θέατρο καταλάμβανε μόνο μέρος της κύριας κατοικίας, όλοι οι εσωτερικοί του χώροι μπορούν να θεωρηθούν ως χώροι θεάτρου. Μερικά από αυτά, που τώρα φαίνονται εντελώς ανεξάρτητα, ήταν αρχικά μόνο το κατώφλι της αίθουσας του θεάτρου και ακόμη και μέρος των οικιών. άλλα χρησιμοποιήθηκαν ως ένα είδος φουαγιέ. Ένα χαρακτηριστικό της διάταξης του παλατιού ήταν ότι επέτρεπε μια σχετικά ευρεία χρήση ασπίδων καμουφλάζ, οι οποίες μπορούσαν να τοποθετηθούν ή να αφαιρεθούν, μειώνοντας τον όγκο των δωματίων και των γκαλερί ή, αντίθετα, ανοίγοντας νέους χώρους που οδηγούσαν σε άλλο μέρος του παλατιού.
Στις αίθουσές του συγκεντρώθηκαν πολύτιμα έργα ζωγραφικής και γλυπτικής, σπάνια γκραβούρα, κρυστάλλινα και πορσελάνινα αντικείμενα. Στη διακόσμηση των χώρων, μαζί με ακριβά και σπάνια είδη: ροδόξυλο και τριανταφυλλιά, χρησιμοποιήθηκαν επίσης συνηθισμένα είδη - πεύκο, σημύδα, δρυς και φτελιά. Οι εσωτερικοί χώροι του παλατιού ζωγραφίστηκαν από τους δουλοπάροικους ζωγράφους Ν.Π. Sheremetev - G. Mukhin, S. Kalinin, N. Argunov και άλλοι.
Η κατασκευή του παλατιού οδήγησε στην ανάπλαση και επέκταση του παλιού πάρκου, το οποίο ξεπέρασε πολύ το ανακτορικό τμήμα. Στα βόρεια της, σκάφτηκε μια μεγάλη λιμνούλα, στις όχθες της οποίας δόθηκαν τα «φυσικά» περιγράμματα χερσονήσου και κόλπων. Μια βόλτα κατά μήκος της λίμνης, βαρκάδα, νυχτερινά πυροτεχνήματα στο νερό ήταν μέρος του ψυχαγωγικού προγράμματος Ostankino εκείνης της εποχής. Σοκάκια οδηγούσαν τους περιπατητές σε μακρινά δάση βελανιδιάς, στα βάθη του δάσους, που παλιά ήταν κυνηγότοποι. Το δάσος διέσχιζε η γραφική κοιλάδα του ποταμού Kamenka, στην οποία εκείνη την εποχή ήταν τοποθετημένες έξι μεγάλες και μικρές λιμνούλες. Κατά μήκος της δεξιάς, πιο υπερυψωμένης όχθης, υπήρχε ένας περιπατητικός δρόμος προς τη Yauza, που οδηγούσε στις πιο εκφραστικές απόψεις.
Το θέατρο Ostankino άνοιξε τελικά τον Ιούλιο του 1795, όταν η παράσταση «Zelmira and the Bold, or the Capture of Ismael» του I. Kozlovsky, αφιερωμένη στη διάσημη νίκη του A.V. Σουβόροφ. έπαιξε εδώ διάσημη ηθοποιόςΠράσκοβια Ιβάνοβνα Ζεμτσούγκοβα-Κοβάλεβα (μετέπειτα κόμισσα Σερεμέτεβα). Πολλοί καλλιτέχνες ο Sheremetev παρήγγειλε εδώ από τη Borisovka, που του ανήκε. Το σκηνικό για τις παραστάσεις έγινε σύμφωνα με τα σχέδια του διάσημου Pietro Gonzago από τους δουλοπάροικους καλλιτέχνες Grigory Mukhin, Kondraty Funtusov και Semyon Semyonov.
Στη μνήμη των συγχρόνων, υπήρχαν θρύλοι για την υπέροχη πολυτέλεια που εξέπληξε τους πάντες, με την οποία ανέβηκαν έργα. Περισσότεροι από τριακόσιοι δουλοπάροικοι ηθοποιοί συμμετείχαν στην παραγωγή του The Samnite Marriages. Τα κοστούμια των ηθοποιών ήταν πλούσια: τα ρούχα των ηθοποιών ήταν επενδυμένα με διαμάντια που ανήκαν στον κόμη. Η μουσική κόρνα βρόντηξε, τα κανόνια εκτοξεύτηκαν, η χορωδία συνόδευε αυτή τη σύνθετη παραγωγή με ορχήστρα. Οι διακοπές, σύμφωνα με το έθιμο, ολοκληρώθηκαν με πυροτεχνήματα. Ένας Άγγλος περιηγητής που επισκέφτηκε το Ostankino έγραψε ότι αυτό που είδε του θύμιζε τις φαντασιώσεις των αραβικών παραμυθιών. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες κριτικές. Ο διάσημος ιστορικός Ν.Μ. Ο Karamzin, που επισκέφθηκε εδώ, δεν μίλησε πολύ κολακευτικά για το παλάτι, λέγοντας ότι «η θέση του είναι εντελώς άσχημη. Το σπίτι είναι μεγάλο, στα διακοσμητικά είναι αισθητή μια μικροκαμωμένη γεύση. Το καλύτερο από όλα είναι οι αρχαίοι κέδροι που έφερε ο πρίγκιπας M.Ya. Cherkassky από τη Σιβηρία, όπου ήταν κυβερνήτης.
Τον Απρίλιο του 1797, η στέψη του Παύλου Α' έγινε στη Μόσχα και ο Νικολάι Πέτροβιτς, ο οποίος ήταν φίλος μαζί του από την παιδική του ηλικία, αποφάσισε να ετοιμάσει μια έκπληξη για τον νέο αυτοκράτορα. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο κυρίαρχος οδήγησε μέχρι το πυκνό άλσος που περιέβαλλε το κτήμα, τα δέντρα έπεσαν ξαφνικά αμέσως και μια υπέροχη εικόνα του Ostankin άνοιξε μπροστά του. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο στάθηκε σε κάθε προκομμένο δέντρο και, με δεδομένο σήμα, το πέταξε. Λέγεται ότι ο Παύλος Α' εξεπλάγην εξαιρετικά με αυτήν την αληθινά θεατρική αλλαγή σκηνικού.
Αλλά οι παραστάσεις και οι παραστάσεις δεν κράτησαν πολύ στο Ostankino. Π.Ν. Ο Σερεμέτεφ μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και μετέφερε εκεί τους καλύτερους ηθοποιούς και μουσικούς. Απασχολημένος στη βόρεια πρωτεύουσα, άρχισε να δίνει όλο και λιγότερο προσοχή στην προαστιακή του περιοχή. Η χρυσή εποχή της «Catherine» έμεινε στην ιστορία και μαζί της οι πολυτελείς διακοπές πέρασαν επίσης στη λήθη. Είναι αλήθεια ότι ο Ostankino είδε ακόμα μια άλλη υπέροχη γιορτή μαζί του: το φθινόπωρο του 1801, ο Αλέξανδρος Α' έγινε δεκτός εδώ, ο οποίος ήρθε στην πρωτεύουσα για τη στέψη. Η δεξίωση συνοδεύτηκε από πλούσιο δείπνο, πυροτεχνήματα και φωταγώγηση σε όλο το δρόμο προς το κτήμα.
Το 1801, ο Nikolai Petrovich Sheremetev επισημοποίησε τελικά το γάμο του με την Praskovya Kovaleva. Απέκτησε την ελευθερία της μόλις τρία χρόνια πριν τον γάμο. Ωστόσο, κατάφεραν να επισημοποιήσουν μια συμμαχία μαζί της μόνο βρίσκοντας τον Πολωνό ευγενή Kovalevsky, φερόμενο ως πατέρα του Praskovya. Ο γάμος έγινε στη Μόσχα. Το 1803, το ζευγάρι απέκτησε έναν γιο, τον Ντμίτρι, ο οποίος έγινε ο νόμιμος διάδοχος του κόμη, και αμέσως μετά τη γέννησή του, ο Πράσκοβια Ιβάνοβνα πέθανε.
Το 1817, πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί στο Ostankino κατά τη διάρκεια της παραμονής του Πρώσου βασιλιά Γουλιέλμου Γ' και του γαμπρού του, του μελλοντικού αυτοκράτορα Νικολάου Α', με τη σύζυγό του. Το πρόγραμμα της παραμονής τους περιελάμβανε χορωδία τραγουδιστών και το έργο «Semik, or Walking in Maryina Grove» με στρογγυλούς χορούς και στη συνέχεια την παράσταση της χορωδίας των τσιγγάνων με την τότε μοντέρνα τραγουδίστρια Stesha. Η δράση ολοκληρώθηκε με διασκευή μπαλέτου. Αυτή την εποχή, ιδιοκτήτης του Ostankino ήταν ο 14χρονος γιος του N.P. Ο Sheremeteva Dmitry και οι κηδεμόνες του ασχολήθηκαν με την οργάνωση των διακοπών.
Υπό τον νέο ιδιοκτήτη, το Ostankino χάνει τελικά τη λάμψη του. Απόδειξη τα λόγια του Α.Σ. Πούσκιν, που γράφτηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1830: «Τα χωριά κοντά στη Μόσχα είναι επίσης άδεια και θλιβερά. Η μουσική κόρνα δεν βροντάει στα άλση του Σβίρλοφ και του Οστάνκινο. Τα μπολ και τα χρωματιστά φαναράκια δεν φωτίζουν τα αγγλικά μονοπάτια, κατάφυτα από γρασίδι, αλλά ήταν επενδεδυμένα με μυρτιές και πορτοκαλιές. Τα σκονισμένα παρασκήνια του home theater σιγοκαίει στην αίθουσα.
Το 1836, ο Ντμίτρι Νικολάεβιτς Σερεμέτεφ παντρεύτηκε τη μακρινή συγγενή του Άννα Σεργκέεβνα Σερεμέτεβα και πραγματοποιήθηκε μια άλλη αναδιάρθρωση στο Οστάνκινο για τον γάμο του - παλιά κτίρια κατεδαφίστηκαν και στη θέση τους ανεγέρθηκαν περίπτερα από πλευρικές στοές.
Ο Ντμίτρι Νικολάεβιτς υπηρέτησε στη φρουρά του ιππικού, αλλά για 15 χρόνια υπηρεσίας έφτασε μόνο στο βαθμό του καπετάνιου. Δεν τα κατάφερε ούτε στο δημόσιο. Οι σύγχρονοι μιλούσαν για αυτόν διόλου κολακευτικά ως έναν άνθρωπο απαθή και ανίκανο να απολαύσει ακόμη και τον πλούτο του. Το 1850 αποσύρθηκε και έζησε απομονωμένος. Ωστόσο, του έδειξε τη στοργή του μελλοντικός αυτοκράτοραςΟ Αλέξανδρος Β', ακόμη και πριν από τη στέψη του στη Μόσχα τον Αύγουστο του 1856, εξέφρασε την επιθυμία να μείνει μαζί του στο Ostankino. Για να γίνει αυτό, ο Ντμίτρι Νικολάγιεβιτς επισκεύασε το παλάτι και έχτισε έναν νέο δρόμο πρόσβασης από. Το 1857, ο αυτοκράτορας και η σύζυγός του σταμάτησαν ξανά στο Ostankino. Πιστεύεται ότι ήταν εδώ που υπέγραψε ένα κείμενο για τη δημιουργία μιας «Μυστικής Επιτροπής για να συζητήσει μέτρα για τη διευθέτηση της ζωής των γαιοκτημόνων αγροτών». Σε κάθε περίπτωση, για πολύ καιρό οι ιδιοκτήτες του κτήματος έδειχναν το μελανοδοχείο που σχετίζεται με το όνομα του αυτοκράτορα.
Ο 19ος αιώνας σημαδεύτηκε από την εμφάνιση της χειροτεχνίας dacha στο Ostankino. Οι πρώτες ντάκες στο Ostankino εμφανίστηκαν γύρω στη δεκαετία του 1820. Σύμφωνα με ιστορίες, πρώτος που μετακόμισε εδώ κάποιος Έλληνας Τσουμάγκα, ο οποίος έζησε εδώ για πολύ καιρό, τακτοποιώντας μπάλες στον κήπο του. Οι ηθοποιοί των θεάτρων της Μόσχας, ιδιαίτερα του Θεάτρου Petrovsky της Μόσχας, νοίκιαζαν εξοχικές κατοικίες στο Ostankino. Διοργάνωσαν συναυλίες στον κήπο και όσοι ήθελαν μπορούσαν να επισκεφθούν το παλάτι και το πάρκο Sheremetev απουσία των ιδιοκτητών.
Προς την τέλη XIXσε. Τα εδάφη Ostankino συνεχίζουν να χτίζονται με κατοικίες, οι οικονομικές ανάγκες αναγκάζουν τους ιδιοκτήτες του κτήματος να το θεωρούν όχι μόνο ως μοναδικό μουσείο τέχνης, αλλά και ως πηγή εισοδήματος: λουλούδια καλλιεργούνται σε θερμοκήπια προς πώληση, λαχανόκηπους και εξοχικές κατοικίες ενοικιάζονται. Το πάρκο Ostankino γίνεται ένα μέρος για τους κατοίκους των πόλεων για να περπατήσουν, εορταστικές γιορτές διοργανώνονται κατά μήκος των όχθεων ποταμών και σε δάση βελανιδιάς. Οι Μοσχοβίτες του Οστάνκινο επισκέπτονταν αρκετά συχνά: συγκεκριμένα, οι εορταστικές εκδηλώσεις για την Ημέρα της Τριάδας ήταν γνωστές. Αλλά παρόλα αυτά, λόγω της συγκριτικής απόστασης, η προσέλευση του Ostankino ήταν κάπως μικρότερη από άλλα γνωστά μέρη. Η οργάνωση των εορτασμών ήταν χαρακτηριστική για εκείνη την εποχή - για την ευχαρίστηση των επισκεπτών στο πάρκο υπήρχαν σαμοβάρια με τσάι, σνακ και αριστερή πλευράΥπήρχε ένα ξύλινο θέατρο στο πάρκο, όπου έπαιζε μουσική τέσσερις φορές την εβδομάδα. Σύμφωνα με τα στοιχεία του 1884, το Ostankino περιελάμβανε ένα παλάτι, 3 πύλες, μια εγκατάσταση κουμίς, ένα εργαστήριο κατασκευής πλεξούδων, ένα αποικιακό κατάστημα, ένα κελάρι του Ρήνου, μια ταβέρνα και 92 αυλές με 201 κατοίκους, 2 λιμνούλες.
Ο ιδιοκτήτης του Ostankino Ντμίτρι Νικολάεβιτς Σερεμέτεφ παντρεύτηκε δύο φορές. Από τον πρώτο του γάμο με την Άννα Σεργκέεβνα Σερεμέτεβα (πέθανε το 1849), απέκτησε έναν γιο, τον Σεργκέι. Το 1857, παντρεύτηκε την Alexandra Grigoryevna Melnikova, από την ένωση της οποίας δύο χρόνια αργότερα γεννήθηκε ένας γιος, ο Αλέξανδρος. Στο μέλλον, ήταν αυτός που πήρε το Ostankino. Το 1913, ο Alexander Dmitrievich μίσθωσε το πάρκο Ostankino στη Γαλλοβελγική Εταιρεία για 99 χρόνια και το 1917 έφυγε για πάντα από τη Ρωσία.
Τον Δεκέμβριο του 1917, η Επιτροπή για την Προστασία της Τέχνης και των Αρχαιοτήτων του Δημοτικού Συμβουλίου της Μόσχας λαμβάνει υπό την κηδεμονία όλες τις αξίες του συνόλου Ostankino. Το 1919 έγινε κρατικό μουσείο, καθώς και πολλά αρχοντικά κτήματα κοντά στη Μόσχα. Στη δεκαετία του 1930, πολλά από αυτά έκλεισαν. Ωστόσο, ο Ostankin ήταν τυχερός από αυτή την άποψη. Το 1938 ονομάστηκε Μουσείο Σερφικής Τέχνης και οι Μπολσεβίκοι δεν σήκωσαν το χέρι για να το κλείσουν. Επιπλέον, το 1936 ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης σε αυτό, για τις οποίες ο Pavel Sergeevich Sheremetev, ο ανιψιός του τελευταίου ιδιοκτήτη, παρείχε μεγάλη βοήθεια και συμβουλές. Το ίδιο το Ostankino το 1937, στα εκατό χρόνια από το θάνατο του A.S. Πούσκιν, μετονομάστηκε σε Πούσκιν (ωστόσο, αυτό το όνομα δεν κόλλησε). Από το 1992, το μουσείο άρχισε να ονομάζεται Μουσείο-Κτήμα της Μόσχας "Ostankino".
Ερντένεβο
Στη γειτονιά του Ostankino υπήρχε ένα άλλο χωριό - το Erdenevo, που βρίσκεται και στις δύο πλευρές του παραπόταμου Yauza - του ποταμού Kamenka. Η μνήμη του αρχαίου χωριού, το οποίο έπαψε να υπάρχει πριν από περισσότερα από διακόσια χρόνια, διατηρήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο όνομα του δρόμου Erdenevskaya από το χωριό Maryino στο Ostankino και στα μέσα του 20ού αιώνα. - στο όνομα της λωρίδας Erdeneva που έχει δημιουργηθεί κατά μήκος αυτού του δρόμου (στην περιοχή του τρέχοντος).
Οι πρώτες πληροφορίες για αυτό ήρθαν από τα τέλη του 16ου αιώνα, όταν ήταν χωριό με την εκκλησία της Μεσολάβησης της Θεοτόκου. Την εποχή των ταραχών, το χωριό καταστράφηκε και μετατράπηκε σε έρημο, που καταγράφηκε στη δεκαετία του 20 του 17ου αιώνα. για τον ιδιοκτήτη του γειτονικού - Lev Afanasyevich Pleshcheev. Το βιβλίο του γραφέα του 1624 σημείωνε εδώ μόνο τα μέρη όπου προηγουμένως βρισκόταν ο ναός, τέσσερις αυλές του εκκλησιαστικού κλήρου και 10 αγροτικά νοικοκυριά.
Το κτήμα του L.A. Ο Pleshcheev μοιράστηκε στη συνέχεια μεταξύ των γιων του. Ο Erdenevo πήγε στον Fyodor Lvovich Pleshcheev, υπό τον οποίο ο Erdenevo εγκαθίσταται και γίνεται χωριό. Ο Fedor Lvovich πέθανε το 1673 και στη συνέχεια ο Erdenev ανήκε στη χήρα του Martha με τα παιδιά τους Semyon και Fedor Fedorovich Pleshcheev. Κάτω από αυτά, σύμφωνα με την περιγραφή του 1678, υπήρχε μια αυλή ενός κτήματος, όπου ζούσαν τρεις οικογένειες γαμπρών (8 άτομα), μια μάντρα βοοειδών, υπήρχαν 6 επιχειρηματίες και 2 άτομα κτηνοτρόφων, δύο αυλές επιχειρηματιών ( 10 άτομα), αυλές μάγειρα και γαμπρού, δύο αυλές «μινιόν» (4 άτομα), και 2 άτομα στο μύλο. Σημειώνεται επίσης ο κήπος.
Πριν από μερικά χρόνια, μου πέρασε από το μυαλό να συγκεντρώσω θρύλους της Μόσχας που σχετίζονται με το Ostankino και να τους δημοσιεύσω. Το μέρος είναι διάσημο (αν και η φήμη του είναι διφορούμενη) - ένα σύνολο αστικών θρύλων θα μπορούσε να αποδειχθεί ενδιαφέρον. Αλλά όταν ξεκίνησα αυτή τη δουλειά, δεν είχα ιδέα τι θα έβγαινε από αυτήν. Θα μπορούσε να υποτεθεί ότι θα υπήρχαν κάποια μυστικιστικά μυστικά, αλλά το γεγονός ότι θα είναι πολλοί από αυτούς και ότι θα αρχίσουν να μπλέκονται σε μια ενιαία μπάλα - αυτό αποδείχθηκε έκπληξη. Το έργο αποδείχθηκε τόσο ... Δεν μπορώ καν να σηκώσω τις λέξεις ... ασυνήθιστο; παράξενος? Οι άνθρωποι που δεν πιστεύουν στον μυστικισμό θα με κατηγορούσαν για σκοταδισμό, αν και υπάρχουν πολλά αληθινά ιστορικά γεγονότα, και ένα πολύ γνωστό μέρος - η κοντινή περιοχή της Μόσχας, και στη συνέχεια η Μόσχα ...
Το άρθρο βρίσκεται στο αρχείο μου εδώ και πολύ καιρό. Ακόμα και τώρα δυσκολεύτηκα να αποφασίσω να το δημοσιεύσω. Κι όμως, αφού είναι ήδη γραμμένο... θα πάρω το ρίσκο και θα το βάλω σε συντομογραφία. Να σας θυμίσω μόνο το παλιό κάλεσμα: «Μην πυροβολείτε τον πιανίστα, παίζει όσο καλύτερα μπορεί». Μην πυροβολείτε ούτε τη συγγραφέα - γράφει για αυτά που ξέρει, και με τον καλύτερο τρόπο που μπορεί. Όσοι αηδιάζουν βαθιά με τη φράση «μυστικά μυστικά» μπορεί να τη θεωρούν παραμύθια, αστική λαογραφία ή να μην διαβάζουν καθόλου, όπως θέλουν.
Υπάρχουν μέρη στη Μόσχα που εδώ και καιρό θεωρούνταν «κακά». Εκεί συνέβησαν αιματηρά εγκλήματα, αυτοκτονίες, φαντάσματα τριγυρνούσαν... Και ανάμεσα σε τέτοια μέρη, ένα από τα πιο μυστηριώδη είναι το γνωστό Ostankino. Ακόμα και το όνομά του, αν το καλοσκεφτείς, κουβαλάει κάτι τρομερό, που υποδηλώνει τα λείψανα κάποιου. Φυσικά, έχει διαφορετική προέλευση, αλλά ... αποδείχθηκε τι έγινε. Οι άνθρωποι το ένιωσαν αυτό και προσπάθησαν να δώσουν στο Ostankino ένα αλλαγμένο όνομα - Ostashkovo (έτσι καταγράφηκε το χωριό στο βιβλίο ορίων για την περιοχή της Μόσχας το 1558), αλλά αυτό το όνομα δεν ρίζωσε.
Στη γη Ostankino, πράγματι, πολλά λείψανα αναπαύθηκαν - οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν εδώ ίχνη ενός αρχαίου παγανιστικού ναού, όπου γίνονταν θυσίες. Αργότερα, ήδη στη χριστιανική Ρωσία, θάφτηκαν εδώ αυτοκτονίες, οι οποίοι δεν έπρεπε να έχουν θέση στον καθαγιασμένο χώρο των νεκροταφείων των εκκλησιών. Τον 17ο αιώνα, ένα λιτό γερμανικό νεκροταφείο εμφανίστηκε στο Ostankino για αλλοδαπούς που πέθαναν στη Μόσχα. Στη δεκαετία του 1670, μια πανούκλα πέρασε από τη Μόσχα, ή, πιο απλά, μια πανούκλα, και υπήρχαν τόσοι πολλοί τάφοι στο Ostankino που ο πρίγκιπας Cherkassky, ο οποίος κατείχε τα τοπικά εδάφη, ζήτησε από τον πατριάρχη άδεια να χτίσει μια νέα Εκκλησία της Ζωής- Δίνοντας Trinity, και όχι ξαναχτίστε το παλιό, ερειπωμένο, πυκνά περικυκλωμένο από τους τάφους των θυμάτων της πανώλης, για να μην ενοχληθούν τα λείψανά τους. 
Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Ostankino (17ος αιώνας).
Στα μέσα του 18ου αιώνα, εδώ, σε ένα προάστιο της Μόσχας, το νεκροτομείο μεταφέρθηκε στο Bozhedomki και ένα άλλο νεκροταφείο ιδρύθηκε δίπλα του, όπου αλήτες, αγνώστων στοιχείων θύματα εγκλημάτων και μοναχικοί, χωρίς ρίζες άνθρωποι που δεν είχαν κανέναν να τους πάει. το τελευταίο ταξίδι θάφτηκαν σε κοινούς τάφους. Μετά από αρκετό καιρό, το νεκροταφείο μεγάλωσε και ονομάστηκε Lazarevsky από το παρεκκλήσι του Αγίου Λαζάρου που ανεγέρθηκε στο νεκροταφείο.
Φαίνεται ότι δεν υπάρχει κανένα ίχνος από αυτές τις ταφές, αλλά το Ostankino εξακολουθεί να φέρει τη σφραγίδα της ιστορίας του. Στο μέρος όπου ήταν το νεκροταφείο, είναι συχνά δύσκολο για τους ανθρώπους: αισθάνονται ασαφές άγχος, βιώνουν πονοκέφαλο ή πόνο στην καρδιά, πέφτουν σε καταθλιπτική κατάσταση, μερικές φορές χωρίς καν να καταλαβαίνουν τον λόγο - τελικά, δεν ξέρουν όλοι σε ποια γη χτίστηκε ένα κτίριο ή ένα πάρκο. Και μερικές φορές στο νεκροταφείο μπορείς να συναντήσεις κάτι που δεν μπορεί να εξηγηθεί καθόλου από τη σκοπιά του υλισμού. Πνεύματα, εξωγήινοι από κόσμος των νεκρώνΔεν θα το πιστέψουν όλοι...
Για παράδειγμα, στις εγκαταστάσεις του τηλεοπτικού κέντρου στο Ostankino, άνθρωποι που είναι δύσκολο να υποπτευθεί κανείς ότι είναι εθισμένοι σε παραφυσικούς παράγοντες συναντούσαν συχνά... φαντάσματα. Ο τηλεοπτικός παρουσιαστής Lev Novozhenov μίλησε για τη δική του εμπειρία στο πρόγραμμα Russian Sensations στο NTV στις 15 Νοεμβρίου 2008.
Ένα βράδυ μετά τη μετάδοση, ένας κουρασμένος παρουσιαστής, περιπλανώμενος στους διαδρόμους του στούντιο του Ostankino, πήγε σε ένα έρημο δωμάτιο, το οποίο χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά για τεχνικούς σκοπούς. Αν μπορούσε να είναι κάποιος εκεί, τότε μόνο το προσωπικό του στούντιο. Αλλά μια καμπουριασμένη ηλικιωμένη γυναίκα με σκούρα ρούχα περιπλανήθηκε εκεί, χωρίς να μοιάζει ούτε με υπαλλήλους ούτε με καλεσμένους του τηλεοπτικού κέντρου. Ο Novozhenov παραδέχτηκε ότι είχε δει πολλά στο Ostankino διαφορετικοί άνθρωποι, αλλά αυτή η γιαγιά τον οδήγησε αμέσως να σκεφτεί τον άλλο κόσμο. Υπήρχε κάτι ανατριχιαστικό πάνω της.
Η ηλικιωμένη γυναίκα δεν έδωσε σημασία στη δημοφιλή παρουσιάστρια. Μουρμούρισε κάτι κάτω από την ανάσα της. Ο Νοβοσένοφ άκουσε.
- Μυρίζει τηγανητό! επανέλαβε η γριά. - Μυρίζει καψαλισμένο!
Και τσακίστηκε, σαν να μύρισε πραγματικά τη μυρωδιά που καίει.
Λίγες μέρες αργότερα σημειώθηκε μια τρομερή πυρκαγιά στον τηλεοπτικό πύργο Ostankino, η οποία οδήγησε σε ανθρώπινα θύματα και διέκοψε την κανονική τηλεοπτική μετάδοση στη Μόσχα για μεγάλο χρονικό διάστημα. 
Όπως αποδείχθηκε, πολλοί είδαν τότε τη γριά. Ο τηλεοπτικός παρουσιαστής και δημοσιογράφος Timofey Bazhenov ισχυρίστηκε ότι λίγες μέρες πριν από την τραγωδία έπεσε πάνω σε μια καμπούρα ηλικιωμένη γυναίκα στο τηλεοπτικό κέντρο, η οποία του κουνούσε ένα ραβδί και του φώναξε: «Εδώ μυρίζει καύση, μυρίζει καπνό εδώ!». Για αυτό μίλησαν και οι σεκιούριτι και άλλοι υπάλληλοι της τηλεόρασης. Αρκεί να ξεφυλλίσετε τα αρχεία των εφημερίδων της Μόσχας και να σερφάρετε στο Διαδίκτυο για να καταλάβετε ότι οι ιστορίες για μια απαίσια ηλικιωμένη γυναίκα που εμφανίστηκε από το πουθενά το καλοκαίρι του 2000 στο τηλεοπτικό κέντρο Ostankino δεν είναι καθόλου ασυνήθιστες.
Ποιά είναι αυτή? Μήπως η ανήσυχη ψυχή κάποιου ήρθε στον κόσμο για να προειδοποιήσει για κακοτυχία; Ή μήπως λένε λίγο ψέματα όσοι φέρονται να συνάντησαν το φάντασμα μιας ζοφερής γιαγιάς; Συχνά έτσι εξηγούν τι συνέβη. Αλλά... την απαίσια ηλικιωμένη γυναίκα δεν την είδαν μόνο οι σύγχρονοί μας, και αναφορές σε αυτήν μπορούν να βρεθούν όχι μόνο σε εφημερίδες που εκδόθηκαν μετά την πυρκαγιά του Ostankino το 2000. Και καθένας από αυτούς που συνάντησαν τη ζοφερή προφήτισσα πίστευε ότι ήταν μόνο για αυτόν.
Αλλά πίσω στα μέσα του 16ου αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, ο μπογιάρος Alexei Satin, ο πρώην ιδιοκτήτης του Ostankino. μίλησε με μια καμπούρη ηλικιωμένη γυναίκα που του προφήτευσε καταστροφή.
Το 1558, ο βογιάρ Σατίν, ο οποίος είχε αποδειχθεί καλά στην αυλή του κυρίαρχου, έλαβε γη στο Οστάνκινο για την υπηρεσία του από τον Τσάρο Ιβάν. Αυτή ήταν μια κοινή πρακτική - για αφοσίωση, ο Ιβάν ο Τρομερός αντάμειψε τους πιστούς υπηρέτες με εδάφη από τα οποία τρέφονταν, αλλά σε περίπτωση δυσμένειας, μπορούσε να αφαιρέσει το κτήμα. Οι «πομεσνίκοι», όπως ονομάζονταν τέτοιοι γαιοκτήμονες, δεν ήταν οι πραγματικοί ιδιοκτήτες των γαιών - η βασιλική επιχορήγηση τους έδινε το μερίδιο για προσωρινή «διατήρηση».
Η Παρσούνα που απεικονίζει τον Ιβάν τον Τρομερό
Ο Σατέν ένιωσε αυτοπεποίθηση και έβαλε τα πράγματα σε τάξη στα εδάφη Ostankino σαν ζηλωτής ιδιοκτήτης. Ίσως επειδή υπολόγιζε στην προστασία του κουνιάδου του Alexei Adashev, του προσώπου. κοντά στον βασιλιά, τον πρώτο σύμβουλο και φίλο του ηγεμόνα, που ήταν μέρος του στενού κύκλου της Εκλεκτής Ράδας.
Στο Οστάνκινο χτίστηκαν αρχοντικά μπογιάρ, φυτεύτηκαν περιβόλια και περιβόλια, ερημιές οργώθηκαν και σπάρθηκαν... Το κτήμα ευδοκίμησε. Και ξαφνικά, όταν ο Σατέν αποφάσισε να οργώσει μια άλλη ερημιά, μια καμπουριασμένη ηλικιωμένη γυναίκα εμφανίστηκε από το πουθενά, χτύπησε το ραβδί της στο κατώφλι ενός νέου σπιτιού και είπε: «Μην οργώνεις αυτή τη γη, βογιάρ! Οι νεκροί είναι θαμμένοι εδώ εδώ και πολύ καιρό. ώρα, και τα λείψανά τους είναι στο έδαφος. "Ενοχλείς τους νεκρούς! Μην το κάνεις αυτό, θα υπάρξει πρόβλημα!"
Ο μπόγιαρ μόνο γέλασε και διέταξε να διώξουν την κακιά γιαγιά. Αμέσως μετά, οι προηγουμένως αγαπημένοι βοηθοί, ο Adashev και ο Μητροπολίτης Sylvester, έπεσαν σε δυσμένεια με τον μεταβλητό τσάρο και οι συγγενείς τους, συμπεριλαμβανομένου του Ostankino "pomesnik" Alexei Satin με τους αδελφούς Fedor και Andrei, συνελήφθησαν και εκτελέστηκαν. 
ΑΥΤΟΣ. Βισνιάκοφ. Ο Ιβάν ο Τρομερός ανακρίνει τον ατιμασμένο βογιάρ
Ο Ostankino Terrible έδωσε την κατοχή σε έναν από τους φρουρούς, έναν αλλοδαπό Ορν. Κανείς δεν ήξερε πραγματικά από πού προερχόταν αυτός ο «νεμτσίν» (όπως ονομάζονταν σχεδόν όλοι οι Ευρωπαίοι τότε στη Μόσχα), τι είδους φυλή ήταν και για ποιον λόγο στάθηκε στο ύψος των περιστάσεων στη βασιλική αυλή. Όπως όλοι οι φρουροί, ο Ορν ήταν άγριος, έχυνε εύκολα αίμα, διέπραξε αδιανόητες φρικαλεότητες και, όπως πολλοί από τους συνεργάτες του, ο θάνατος άλλων θόλωσε το μυαλό ενός ξένου. Στο Ostankino γλεντούσε και οργίστηκε και τη νύχτα άρχισε «δαιμονικά παιχνίδια» που τρόμαξαν τους ντόπιους: ο ίδιος και οι καλεσμένοι του ούρλιαζαν σαν λύκοι στο φεγγάρι, έβλαζαν σαν κατσίκες, κάλπαζαν γυμνοί γύρω από φωτιές, βασάνιζαν βάναυσα αδέσποτα σκυλιά και έπιναν κρασί. , ανακατεύοντάς τον με αίμα. 
V. Favorsky. φύλακες
Σύντομα, οι φοβισμένοι αγρότες παρατήρησαν εντελώς τρομερά πράγματα - ο Ορν έσκισε παλιές ταφές και τις λεηλάτησε αναζητώντας τιμαλφή ...
Και πάλι η καμπούρη γριά εμφανίστηκε στο κτήμα και πέταξε θυμωμένη τον Ορν: "Ηρέμησε, σκυλοκέφαλο! Και αν δεν υπακούσεις, θα έχεις μπελάδες!"
Η ηλικιωμένη γυναίκα εκδιώχθηκε από την αυλή. Και σύντομα ο Ορνέ συνάντησε ξένους εμπόρους που έφερναν στη Μόσχα, κατόπιν εντολής του τσάρου, ένα αρχαίο δαχτυλίδι με μια ακατανόητη πινακίδα από πέτρες.
Υπάρχει ένας μύθος ότι αυτό το δαχτυλίδι με το σύμβολο του σύμπαντος ανήκε Γάλλοι βασιλιάδεςΚαρολίγγεια, και μετά την πτώση του βασιλεύοντος κλάδου της οικογένειας, πέρασε σε έναν από τους «πλάγιους» απογόνους. Οι υπηρέτες από το Τμήμα Πρεσβευτών έλαβαν την αποστολή από τον τσάρο να βρουν το δαχτυλίδι και να το παραδώσουν στη Μόσχα. Τα ίχνη του αντικειμένου ανακαλύφθηκαν, οι απεσταλμένοι του τσάρου το αγόρασαν (ή ίσως απλώς το έκλεψαν) από τον ιδιοκτήτη και, υπό το πρόσχημα των εμπόρων με ένα εμπορικό καραβάνι, το έφεραν στον Ιβάν τον Τρομερό.
Ο Ορν σκότωσε και λήστεψε τους εμπόρους, παίρνοντας το δαχτυλίδι που προοριζόταν για τον βασιλιά. Αλλά φοβόταν να εκμεταλλευτεί το θήραμα αμέσως - ο τσάρος κυνηγούσε συχνά στη γειτονιά του Ostankino, μπορούσε να γυρίσει γύρω από το φως, να εγκατασταθεί στο σπίτι του Orn και εκεί μπορούσε να μάθει για το έγκλημα.
Αλλά ο βασιλιάς είχε ήδη ειπωθεί ποιος είχε αρπάξει το δαχτυλίδι, προικισμένο με μυστικιστική δύναμη. Οι βασιλικοί υπηρέτες έτρεχαν ήδη στο Οστάνκινο για να συλλάβουν τον Ορν και να τον βασανίσουν, αναρωτιούνται πού είχε κρύψει το δαχτυλίδι. Όμως ο αλλοδαπός, προειδοποιημένος από έναν από τους φύλακες-συντρόφους, έσπευσε την τελευταία στιγμή να τρέξει και εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Πιθανότατα, πνίγηκε στους βάλτους Ostankino. Δεν πρόλαβε να σκάψει τον θησαυρό, αλλά οι βασιλικοί υπηρέτες δεν βρήκαν ούτε τον κλεμμένο χρυσό ούτε το δαχτυλίδι. Το δαχτυλίδι του σύμπαντος δεν δόθηκε στον Τσάρο Ιβάν. 
S. Efoshkin. Oprichnik
Ο Ιβάν ο Τρομερός έγραψε το κενό Ostankino στην τέταρτη σύζυγό του, Anna Koltovskaya, που ήταν στις βασίλισσες για λιγότερο από ένα χρόνο. Έχοντας παντρευτεί μια δεκαοκτάχρονη κοπέλα το 1572, ο Τσάρος Ιβάν την έστειλε σύντομα στο μοναστήρι Tikhvin, όπου η άτυχη γυναίκα έγινε μοναχή και φυλακίστηκε σε ένα υπόγειο κελί για πολλά χρόνια. Μόνο μετά το θάνατο του Γκρόζνι απελευθερώθηκε από το μπουντρούμι, αλλά παρέμεινε στο μοναστήρι μέχρι την τελευταία της ώρα.
Το Ostankino πέρασε από χέρι σε χέρι περισσότερες από μία φορές, αλλά κανείς δεν το κατείχε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το 1584, χορηγήθηκε στον υπάλληλο της Δούμας Vasily Shchelkalov, ο οποίος κατάφερε να κατέχει σημαντικές κυβερνητικές θέσεις όχι μόνο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, αλλά και υπό τους επόμενους ηγεμόνες μέχρι τον Ψεύτικο Ντμίτρι.
Το 1617, οι πρίγκιπες του Τσερκάσι έγιναν ιδιοκτήτες του κτήματος. Βελτιώνουν το Ostankino, προσπαθώντας να κατοικήσουν τα έρημά του εδάφη με ανθρώπους. Για αυτό, αποξηράνθηκαν βάλτοι και χτίστηκε ένα ολόκληρο χωριό 30 νοικοκυριών, το οποίο εποικίστηκε από χωρικούς που έφεραν από άλλα μέρη.
Αλλά η δόξα ενός κακού, "λιποθυμικού" μέρους δεν εγκαταλείπει το Ostankino και η πανούκλα κουρεύει σοβαρά τους τοπικούς οικισμούς. Τότε ο Μιχαήλ Τσερκάσκι ζητά άδεια να χτίσει ένα νέο πέτρινος ναός Trinity, σχεδιασμένο για να διαδώσει την ευλογία του Θεού στα εδάφη Ostankino. Στα τέλη του 17ου αιώνα ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ναού.
Μισό αιώνα αργότερα, η πριγκίπισσα Βαρβάρα Τσερκάσκαγια, η οποία παντρεύτηκε τον κόμη Πιότρ Μπορίσοβιτς Σερεμέτεφ το 1743, έλαβε ως προίκα το κτήμα Ostankino. Το ζευγάρι εγκαταστάθηκε στο γειτονικό Κούσκοβο - προφανώς, η δόξα ενός κακού μέρους ήταν ακόμα τρομακτική. Η Βαρβάρα Αλεξέεβνα ήταν μεγάλη λάτρης της τέχνης και ξεκίνησε ορχήστρα, μπαλέτο, θίασο όπερας και εργαστήρια τέχνης στο Οστάνκινο και στο Κούσκοβο, στρατολογώντας ερμηνευτές από τους δουλοπάροικους.
Κοντέσα Βαρβάρα Αλεξέεβνα Σερεμέτεβα (η πριγκίπισσα Τσερκάσκαγια), πορτρέτο του δουλοπάροικου ζωγράφου Ιβάν Αργκούνοφ
Κόμης Pyotr Borisovich Sheremetev, πορτρέτο του δουλοπάροικου ζωγράφου Ivan Argunov
Υπό τον γιο τους Nikolai Petrovich Sheremetev, ο Ostankino μεταμορφώθηκε τη δεκαετία του 1790. Ένα πάρκο και λιμνούλες που εμφανίστηκαν στη θέση πρώην βάλτων. θεωρείται υποδειγματική. Οι καλύτεροι αρχιτέκτονες συμμετείχαν στη δημιουργία του παλατιού (Quarenghi, Comporese, Blanc κ.λπ.), αλλά το κύριο έργο έπεσε στους ώμους των αρχιτεκτόνων του φρουρίου. 
Παλάτι στο Ostankino.
Στο υπέροχο παλάτι θέατρο έδινε παραστάσεις ο δουλοπάροικος. Η ζωή «στο θέατρο» ήταν τόσο δύσκολη για τα δουλοπάροικα που μερικές φορές η αυτοκτονία τους φαινόταν η μόνη διέξοδος. Οι λιμνούλες στο αρχοντικό πάρκο ονομάζονταν λιμνούλες «ηθοποιών», αφού περισσότερα από ένα κορίτσια αυτοκτόνησαν στα νερά τους. Και αυτό ενίσχυσε την κακή δόξα του Ostankino. Ωστόσο, ακόμη και βασιλικοί άνθρωποι έγιναν δεκτοί εδώ. Και η εμφάνιση στο κτήμα του αυτοκράτορα Παύλου Α' αποδείχθηκε και πάλι ότι συνδέθηκε με μυστικά μυστικά...
Το 1797, ο αυτοκράτορας Παύλος έφτασε στη Μόσχα για τους εορτασμούς της στέψης. Ο κόμης Νικολάι Σερεμέτεφ στο Οστάνκινο έδωσε μια υπέροχη δεξίωση προς τιμήν του αυτοκράτορα. Ο κόμης και ο κυρίαρχος συνδέθηκαν με παιδική φιλία - ο Νικολάι Σερεμέτεφ μεγάλωσε στο δικαστήριο και ανατράφηκε μαζί με τον μελλοντικό εστεμμένο κομιστή. Ο Πάβελ είχε πολύπλοκο χαρακτήρα και δεν τα πήγαινε εύκολα με τους ανθρώπους, αλλά ήταν ειλικρινά δεμένος με τον κόμη Σερεμέτεφ.
Κόμης Νικολάι Σερεμέτεφ, πορτρέτο του Βλαντιμίρ Μποροβικόφσκι
Στη γιορτή, από το πουθενά, εμφανίστηκε μια καμπούρη γριά με ραβδί και μαύρα κουρέλια. Πώς κατέληξε στο παλάτι του κόμη, πώς πέρασε τους φρουρούς στον αυτοκράτορα - κανείς δεν μπορούσε να εξηγήσει. Προσπάθησαν να πάρουν σιγά σιγά τη γιαγιά, αλλά ο αυτοκράτορας αντιτάχθηκε ξαφνικά. Αντίθετα, ζήτησε από όλους να φύγουν και να τον αφήσουν μόνο με τον γέρο μάντη. Το τι μίλησαν παρέμενε μυστήριο, αλλά μετά από αυτή τη συνομιλία, ο Πάβελ πήγε στη γκαλερί τέχνης του κόμη και σταμάτησε μπροστά σε ένα από τα πορτρέτα. Ένας νεαρός άνδρας με μπλε καφτάν, που απεικονίζεται από έναν άγνωστο καλλιτέχνη σε καμβά, είχε ένα δαχτυλίδι με ένα ακατανόητο σημάδι στο δάχτυλο του αριστερού του χεριού. Κάποιος από τη βασιλική ακολουθία, εξοικειωμένος με τις παραδόσεις των αρχαίων χρόνων, ψιθύρισε στον Παύλο ότι αυτό ήταν ένα δαχτυλίδι με το σημάδι του σύμπαντος. Ήταν ένα τέτοιο δαχτυλίδι που ήταν το άπιαστο όνειρο του Ιβάν του Τρομερού.
Συνεχίζεται.
Στην ερώτηση Από πού προήλθε το όνομα "Ostankino"; δίνεται από τον συγγραφέα Oliya Shiyanη καλύτερη απάντηση είναι Στην υπάρχουσα βιβλιογραφία τοπικής ιστορίας υπάρχουν αρκετές υποθέσεις, ωστόσο, όλες δεν είναι πολύ πειστικές και επαγγελματικές, καθώς βασίζονται σε μια καθαρά εξωτερική σύμπτωση με τη μία ή την άλλη κοινή λέξη. Σύμφωνα με μια εκδοχή (ανήκει στον P.V. Sytin), το Ostankino προέρχεται από τη λέξη παραμένει «ένα οικογενειακό κομμάτι, ένα απομεινάρι, μια περιουσία που ελήφθη ως κληρονομιά». Αυτή η υπόθεση είναι ήδη αβάσιμη γιατί αρχικά (τον 16ο αιώνα) το Ostankino είχε τη μορφή Ostashkovo, η οποία σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με τη λέξη κατάλοιπα. Υπάρχει ένας θρύλος ότι το χωριό μεγάλωσε στο σημείο που βρέθηκαν τα λείψανα κάποιου. Αναλύεται επίσης στην αρχική μορφή του ονόματος αυτού του χωριού και χρησιμεύει ως ζωντανό παράδειγμα της λεγόμενης «λαϊκής» ετυμολογίας.
Πώς θα μπορούσε πραγματικά να εμφανιστεί αυτό το τοπωνύμιο; Οι αναγνώστες του βιβλίου γνωρίζουν ότι πολύ συχνά το όνομα ή το επώνυμο του πρώτου οικιστή, του πιο διάσημου ιδιοκτήτη κ.λπ., γινόταν το όνομα ενός χωριού ή χωριού, εξ ου και τα τοπωνύμια Medvedkovo, Sviblovo, Troparevo, Kolychevo και χιλιάδες άλλα. Μερικές φορές, όπως ήδη αναφέρθηκε σε ένα από τα κεφάλαια, το χωριό πήρε το όνομά του από την εκκλησία που χτίστηκε σε αυτό, για παράδειγμα: Arkhangelskoye, Nikolskoye, Troitskoye, κ.λπ. Το όνομα του χωριού Ostankino δεν συνδέεται ούτε με το όνομα του ναό, ή με οποιοδήποτε από τα παραπάνω ονόματα των ιδιοκτητών (Τσερκάσκι, Σερεμέτεφ), διάσημους και διάσημους στην εποχή τους.
Τον 15ο-16ο αιώνα, η περιοχή της Μόσχας κατοικήθηκε πολύ γρήγορα - εμφανίστηκαν νέα χωριά, και ειδικά χωριά, που συχνά ονομάζονταν από αυτόν στον οποίο ανήκαν. που ήταν ο πρώτος οικιστής στην περιοχή. Είναι πολύ πιθανό ότι το όνομα του χωριού Ostashkovo (τώρα Ostankino) ήταν το όνομα του άγνωστου πλέον πρώτου οικιστή με το όνομα Ostap (Ostanka, Ostanok) ή Ostash (Ostashka, Ostashok). Αυτός ο άντρας πριν από αρκετούς αιώνες έλαβε ή αγόρασε ένα οικόπεδο με δάση για πιστή υπηρεσία, το ξερίζωσε, το καθάρισε για καλλιεργήσιμη γη, δημιούργησε ένα χωριό εδώ, το οποίο άρχισαν να αποκαλούν - χωριό Ostashkova ή Ostankina ("Ποιανού χωριού;" - "Ανήκει στην Ostashka, Ostanka") . Είναι πιθανό ότι στην αρχή ονομαζόταν έτσι κι έτσι, αφού και τα δύο ονόματα - Ostan (Ostanka) και Ostash (Ostashok, Ostashka) - σχηματίστηκαν από το ίδιο ορθόδοξο ανδρικό όνομα Ευστάθιος, ελληνικής καταγωγής.
Το προσωπικό όνομα Evstafiy βρίσκεται πλέον σπάνια μεταξύ των Ρώσων και άλλων Ανατολικών Σλάβων, αλλά στις προηγούμενες εποχές η χρήση του ήταν αρκετά ευρεία. Όπως τα περισσότερα άλλα προσωπικά ονόματα, εμφανίστηκε στη Ρωσία μαζί με τον Χριστιανισμό και προήλθε από το Βυζάντιο. Σχηματίστηκε από την αρχαία ελληνική λέξη ευστάτος, που σημαίνει «σταθερός, σταθερός». Η κανονική μορφή του ονόματος Evstafiy «έλιωσε» από ζωντανή προφορική ρωσική ομιλία σε περισσότερες από δώδεκα διαφορετικές μορφές: Astap, Astaf, Astakh, Astash, Ostan, Ostanya, Ostap, Ostafiy, Ostash, Ostashka, Stakh, Stakhey κ.λπ. Στη Ρωσία τον 16ο - Τον 17ο αιώνα, επικράτησε τέτοια ορθογραφία των μορφών ονομάτων, όπου το αρχικό γράμμα ήταν Ο. Έτσι, αποδεικνύεται ότι τα τοπωνύμια Ostashkov (πόλη στην περιοχή Tver στη λίμνη Seliger), Astapovo (σιδηρόδρομος σταθμός και ένα χωριό στην περιοχή Lipetsk, τώρα - Λέων Τολστόι: εδώ ο μεγάλος συγγραφέας πέθανε το 1910), Ostafyevo (το πρώην κτήμα των πρίγκιπες Vyazemsky κοντά στη Μόσχα, "Παρνασσός κοντά στη Μόσχα"), Ostankino (μια συνοικία της πρωτεύουσας και ένα σύνολο παλατιών και πάρκου, ένα πρώην χωριό κοντά στη Μόσχα), καθώς και μερικοί άλλοι - ιδιόρρυθμοι γλωσσικοί «συγγενείς». Όλοι τους συνδέονται με μια πηγή - το προσωπικό όνομα Ευστάθιος μέσω μιας ή άλλης μορφής ομιλίας του.
Με την πάροδο του χρόνου, το όνομα του χωριού Ostashkovo πιθανότατα αντικαταστάθηκε από το Ostankino επειδή το όνομα Ostan μπορούσε να εκληφθεί ως πιο λογοτεχνικό από το Ostash. Προφανώς αυτό διευκόλυνε το γεγονός ότι με την κατασκευή της εκκλησίας το χωριό μετατράπηκε σε χωριό στις αρχές του 17ου αιώνα. Ταυτόχρονα, προφανώς, υπήρξε μια αλλαγή στη μορφή του ονόματος: το χωριό Ostashkovo ® το χωριό Ostankino.
Πηγή:
Απάντηση από 22 απαντήσεις[γκουρού]
Γειά σου! Ακολουθεί μια επιλογή θεμάτων με απαντήσεις στην ερώτησή σας: Από πού προήλθε το όνομα "Ostankino";
Τι σημαίνει το όνομα Ostankino και ποια είναι η προέλευσή του; Υπάρχουν πολλές υποθέσεις σχετικά με αυτό, αλλά όλες δεν είναι αρκετά πειστικές, αφού βασίζονται σε μια καθαρά εξωτερική σύμπτωση της μορφής της λέξης και του ονόματος. Σύμφωνα με μια εκδοχή (ανήκει στον P.V. Sytin), το Ostankino προέρχεται από τη λέξη remnant (προγονικό κομμάτι, απομεινάρι, κτήμα κληρονομημένο). Αυτή η υπόθεση είναι ήδη αβάσιμη γιατί αρχικά τον 16ο αιώνα το Ostankino είχε τη μορφή Ostashkovo, η οποία σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με τη λέξη παραμένει. Υπάρχει επίσης ένας θρύλος ότι το χωριό μεγάλωσε στο σημείο που βρέθηκαν τα λείψανα κάποιου. Αναλύεται επίσης στην αρχική μορφή του ονόματος αυτού του χωριού και είναι ένα ζωντανό παράδειγμα της λεγόμενης λαϊκής ετυμολογίας.
Στους XV έως XVI αιώνες. Η περιοχή της Μόσχας κατοικήθηκε πολύ γρήγορα, εμφανίστηκαν νέα χωριά, ειδικά χωριά, που συχνά ονομάζονταν από αυτόν στον οποίο ανήκαν. Είναι πιθανό ότι το όνομα του χωριού Ostashkovo ήταν το όνομα ενός άγνωστου πλέον πρώτου αποίκου που ονομαζόταν Ostan ή Ostash. Αυτός ο ασυνήθιστος άντρας πριν από αρκετούς αιώνες έλαβε ή αγόρασε ένα οικόπεδο με δασικές πέτρες για την πιστή του υπηρεσία, το ξερίζωσε, το καθάρισε για καλλιεργήσιμη γη, δημιούργησε ένα χωριό εδώ, το οποίο άρχισαν να αποκαλούν Ostashkova Village, ή Ostankino (για λογαριασμό του Ostashek ή Ostanok). Είναι πιθανό ότι στην αρχή ονομαζόταν έτσι και έτσι, καθώς και τα δύο ονόματα - Ostap (Παραμένουν) και Ostash (Ostashok) σχηματίζονται από ένα Ελληνικό όνομαΕυσταφιί. Με την πάροδο του χρόνου, το όνομα Ostashkov πιθανότατα αντικαταστάθηκε από το Ostankino επειδή το όνομα Ostan έγινε αντιληπτό ως πιο λογοτεχνικό από το Ostash. Προφανώς, αυτό διευκόλυνε το γεγονός ότι με την ανέγερση της εκκλησίας, το χωριό μετατράπηκε σε χωριό στις αρχές του 17ου αιώνα, την ίδια εποχή, προφανώς, το όνομα του χωριού Ostashkovo άλλαξε σε χωριό Ostankino.
Το Ostankino είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα μέρηστη Μόσχα. Για πρώτη φορά αναφέρεται ως το χωριό Ostashkovo στο βιβλίο ορίων για την περιοχή της Μόσχας για το 1558 και αναφέρεται για τον Alexei Satin, διάσημο πρόσωποκατά τον εορτασμό του Ιβάν του Τρομερού. Αντιτάχθηκε εσωτερική πολιτική King, για την οποία εκτελέστηκε. Μετά την εκτέλεση του Σατέν, ο Ιβάν ο Τρομερός έδωσε το Ostashkovo στη γυναίκα του και στη συνέχεια σε έναν από τους φρουρούς του - τον "nemchin" Ivan Grigoryevich Ort. Το 1584, με το όνομα του χωριού "Ostashkovo on dry land", ανήκε στον διάκονο V. Ya. Ο πρόγονος του Τσερκάσιου Πρίγκιπα Semyon Androsovich τον 16ο αιώνα ήρθε στην υπηρεσία των ηγεμόνων της Μόσχας, για τους οποίους ο ίδιος και ολόκληρη η οικογένειά του ήταν πλούσια προικισμένα με κτήματα κοντά στη Μόσχα, έλαβε την αιγίδα του τσάρου και συνήψε συγγένεια με αυτόν.
Το 1646, στο Ostankino υπήρχαν «μια αυλή βογιάρ, μια αυλή για γραφεία και μια αυλή ρείθρων, 37 σπίτια ανθρώπων, 39 άτομα σε αυτά». Το 16778 εμφανίστηκε μια «αυλή με γεράκι» και σε αυτήν «15 άνθρωποι της αυλής». Μέχρι εκείνη την εποχή, υπήρχαν ήδη 55 νοικοκυριά στην κιμωλία, στα οποία ζούσαν 140 άτομα.
Το 1678-1683 χτίστηκε στο χωριό μια όμορφη πέτρινη εκκλησία της Αγίας Τριάδας, σε στυλ του λεγόμενου μπαρόκ Naryshkin. Πιστεύεται ότι αυτό είναι το έργο του δουλοπάροικου αρχιτέκτονα Pavel Potekhin. Το καμπαναριό χτίστηκε το 1877-1878 σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα N. Sultanov. Ο ναός είναι ένας πεντάτρουλος ναός χωρίς υποστυλώματα σε ψηλό υπόγειο με δύο κλίτη. Τελειώνει με μεγάλα μάτια σε λεπτά τύμπανα. Η εκκλησία χτίστηκε από τούβλα μεγάλου μεγέθους με λευκή πέτρα. Η εκκλησία είναι διακοσμημένη με δύο σειρές κοκόσνικ, καταπράσινα περιβλήματα παραθύρων και κολώνες τάξης.
Το 1743, το χωριό Ostashkovo, που έγινε το χωριό Ostankino, δόθηκε ως προίκα για την κόρη του πρίγκιπα Cherkassky Varvara, ο οποίος παντρεύτηκε τον γιο του κόμη Boris Petrovich Sheremetev, ευγενή ευγενή και συνεργάτη του Μεγάλου Πέτρου, ο οποίος έλαβε ο υψηλότερος βαθμός για στρατιωτική αξία - Στρατάρχης πεδίου. Από εκείνη την εποχή, οι Sheremetevs κατείχαν το Ostankino μέχρι την ίδια την Οκτωβριανή Επανάσταση.
Η ακμή του χωριού Ostankino στη ρωσική ιστορία με το όνομα του κόμη Νικολάι Πέτροβιτς Σερεμέτεφ, εγγονού του ήρωα του Μεγάλου Πέτρου, η φωλιά της «φωλιάς του Πετρόφ». Ήταν κάτω από αυτόν που χτίστηκε το περίφημο παλάτι Ostankino.
Το παλάτι χτίστηκε από το 1791 έως το 1799, πολλοί Ρώσοι και ξένοι αρχιτέκτονες συμμετείχαν στην κατασκευή του σε διάφορα στάδια. Τα έργα αναδιάρθρωσης πραγματοποιήθηκαν από τους αρχιτέκτονες Francesco Camporesi και Giacomo Quarenghi, αλλά δεν άρεσαν στον ιδιοκτήτη και εμπιστεύτηκε το έργο στους δουλοπάροικους αρχιτέκτονες Alexei Mironov, Grigory Dikushin και Pavel Argunov, οι οποίοι ολοκλήρωσαν το έργο.
Η μνήμη του δουλοπάροικου P.I. Argunov, ο οποίος συνδέθηκε καθημερινά με την κατασκευή του παλατιού στο Ostankino το 1966, απαθανατίστηκε: το 1ο πέρασμα Ostankinsky μετονομάστηκε σε οδός Argunovskaya. Ωστόσο, πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο διατηρείται η μνήμη ολόκληρης της οικογένειας των Ρώσων δουλοπάροικων καλλιτεχνών Argunovs, Ivan Petrovich και των γιων του Nikolai και Pavel.
Το παλάτι στέκεται σε ένα παλιό πάρκο στην όχθη μιας λίμνης. Είναι ξύλινο, αλλά σοβατισμένο και δίνει την εντύπωση πέτρας. Σε σχήμα U από την άποψη του κτιρίου με μπροστινή αυλή σχεδιασμένη στο στυλ του ώριμου κλασικισμού. Το κεντρικό τμήμα διακρίνεται από μια εξάκινη κορινθιακή στοά που στέκεται σε μια ρουστίκ προεξοχή του ισογείου. Οι ιωνικοί κίονες που διακοσμούν τις πλευρικές προεξοχές συμπληρώνουν την επίσημη εμφάνιση της πρόσοψης.
Σε διακόσμηση και πολυτέλεια, το σπίτι Ostankino ήταν ένα ολόκληρο μουσείο: παντού μια μάζα από μπρούτζο, ταπετσαρίες, καλλιτεχνικά αγάλματα, πίνακες ζωγραφικής, βενετσιάνους καθρέφτες, μάρμαρο, ψηφιδωτά, χρυσό, κινέζικη και ιαπωνική πορσελάνη, ένθετα έπιπλα κ.λπ.
Ο κάτω όροφος κατοικούνταν, ενώ ο επάνω ήταν ένα υπέροχο θέατρο που περιβάλλεται από αληθινά παλάτια. Ο κήπος στο Ostankino ήταν χωρισμένος στα αγγλικά και μπροστά από το σπίτι. σοκάκια από φλαμουριές ήταν στολισμένα με τοίχους και κύκλους, μαρμάρινα αγάλματα, περίπτερα κ.λπ. φάνηκαν παντού. Είναι γνωστό ότι η δημιουργία του πάρκου έγινε από τον Άγγλο R. Manners. Μπροστά από την πρόσοψη του κτήματος υπήρχε μια λιμνούλα (που σώζεται μέχρι σήμερα), περιβαλλόταν από ένα δάσος που ενώθηκε με το Maryina Grove. Και μόνο τα στενά και τα γρασίδι που βρίσκονται πιο κοντά στο σπίτι είχαν γαλλικό χαρακτήρα.
Στα αριστερά του παλατιού υπάρχει ένα πανίσχυρο άλσος με κέδρους, σύμφωνα με το μύθο, που έβγαλε από τη Σιβηρία ο παλιός ιδιοκτήτης του Ostankino, πρίγκιπας Cherkassky, πρώην κυβερνήτης της Σιβηρίας. Σε αυτό το άλσος υπάρχει μια μαρμάρινη λάρνακα πάνω από τις στάχτες του αγαπημένου σκύλου του κόμη. Όχι πολύ μακριά από εδώ βρισκόταν το «Σοκάκι των Στεναγμών» από φλαμουριά. Ανάμεσα στα δέντρα υπάρχουν αιωνόβιες βελανιδιές, και ανάμεσά τους υπάρχει μια πανίσχυρη βελανιδιά - ο γενάρχης όλων των τοπικών βελανιδιών, που έχει αρκετούς αιώνες πίσω της.
Ο αυτοκράτορας Πάβελ επισκέφτηκε το Ostankino περισσότερες από μία φορές. Κάποτε, ο Κόμης Sheremetev του ετοίμασε την εξής έκπληξη: όταν ο κυρίαρχος διέσχισε ένα πυκνό άλσος που έκρυβε τη θέα του Ostankino, τότε ξαφνικά, ως δια μαγείας, τα δέντρα έπεσαν, αποκαλύπτοντας ένα όμορφο πανόραμα ολόκληρου του Ostankino.
Εν αναμονή του κυρίαρχου, έγινε ένα ξέφωτο από την αρχή του άλσους μέχρι το ξέφωτο του Ostankino, ένας άνδρας στάθηκε σε κάθε πριονισμένο δέντρο και, με δεδομένο σήμα, έκοψε τα δέντρα. Ο αυτοκράτορας Πάβελ εξεπλάγη πολύ, θαύμασε το τοπίο και ευχαρίστησε τον ιδιοκτήτη για την ευχαρίστηση που του δόθηκε.
Ο βασιλιάς εξεπλάγη από το μεγαλείο του κτήματος Sheremetev. Μετά από ένα πολυτελές δείπνο, ο βασιλιάς πήγε στο θέατρο, όπου οι δουλοπάροικοι ηθοποιοί έπαιξαν το έργο Samnite Marriages, το οποίο είχε ήδη παιχτεί κάτω από την Catherine. Τα πολυτελή κοστούμια, ακριβή για την εποχή, ήταν ασυνήθιστα πλούσια, η ηθοποιός που έπαιξε τον κύριο ρόλο φορούσε ένα κολιέ αξίας 100.000 ρούβλια. το σκηνικό ζωγράφισε ο Γκονζάγκο.
Μετά από αυτό έγινε ένα μπαλέτο και στη συνέχεια όλοι οι καλεσμένοι χόρευαν ήδη στις αίθουσες. στο τέλος προσφέρθηκε δείπνο, στην αίθουσα που δείπνησαν, στήθηκε πολυτελής μπουφές, οι προεξοχές του οποίου ήταν επενδεδυμένες με πολύτιμα αγγεία. Μεγάλα πιάτα με επιδόρπια καλύπτονταν με κρυστάλλινα καπάκια, στα οποία αναπαριστώνταν διάφορες ετρουσκικές φιγούρες. Ο δρόμος κατά μήκος του οποίου πήγε στη Μόσχα ήταν όλος φωτισμένος από καμένα βαρέλια πίσσας.
Κατά τη διάρκεια των εορτασμών στέψης του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α, ο κυρίαρχος επισκέφτηκε το Ostankino - μια υπέροχη γιορτή κανονίστηκε γι 'αυτόν εδώ. Ο ηγεμόνας και η οικογένειά του υποδέχτηκαν με μια πολωνέζα από τον Κοζλόφσκι, τα λόγια του Ντερζάβιν «Η βροντή της νίκης αντηχεί», με βολές κανονιού; τότε τραγουδήθηκε μια καντάτα την ημέρα της στέψης του κυρίαρχου: «Η φήμη πετάει από τις ρωσικές χώρες σε χρυσά φτερά». μετά από αυτό, η χορωδία του κόμη τραγούδησε τα περίφημα τότε δίστιχα: «Αλέξανδρε! Ελισάβετ! Μας θαυμάζεις!...»
Φωτογραφία της σύγχρονης Μόσχας
Στο τέλος του δείπνου, οι διακεκριμένοι επισκέπτες προσκλήθηκαν σε ένα σκοτεινό δωμάτιο με παράθυρα προς την αυλή και από εκεί παρακολούθησαν ένα λαμπρό πυροτέχνημα. Ο λαμπρός φωτισμός, που διοργάνωσε ο Sheremetev, εκτεινόταν από το Ostankino για πέντε μίλια μέχρι τη Μόσχα και του κόστισε αρκετές δεκάδες χιλιάδες ρούβλια.
Ο Βτόροφ στις σημειώσεις του λέει ότι σε όλη τη διαδρομή υπήρχαν κάποιες επινοημένες ειδικές μηχανές, το σχέδιο των οποίων περιλάμβανε ασημένιο ύφασμα. Τώρα είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς την πολυτέλεια, τη λαμπρότητα που διέκρινε σχεδόν όλες τις συναντήσεις της Μόσχας της εποχής της ένταξης στον θρόνο του Αλέξανδρου Α - είναι δυνατόν τώρα, για παράδειγμα, μια μεταμφίεση με δεκαπέντε χιλιάδες καλεσμένους, όπως αυτή που κανονίστηκε στην αυλή του Σλόμποντα με αφορμή τη στέψη του αυτοκράτορα;
Όχι λιγότερο πλούσιες διακοπές στο Ostankino δόθηκαν από τους κηδεμόνες του νεαρού κόμη, κατά τη διάρκεια της παραμονής του δικαστηρίου με τους νεόνυμφους το 1817. Εκείνη την εποχή, το κτήμα Sheremetev επισκέφτηκε και ο Πρώσος βασιλιάς Wilhelm III, ο πατέρας του νεόνυμφου. Η υποδοχή των βασιλικών προσώπων έγινε το πρωί, το μεσημέρι έγινε μια πρωινή παράσταση εδώ, έδωσαν ένα ρωσικό έργο: "Semik or Walking in Maryina Grove". Αυτό το έργο δεν έφυγε από το ρεπερτόριο εκείνη την εποχή για πολύ καιρό. δεν ήταν παρά μια μεγάλη διαφοροποίηση τραγουδιών και χορών.
Αλλά όπως ήδη αναφέρθηκε, η κύρια διακόσμηση του Ostankino, του παλατιού, και μάλιστα ολόκληρου του Ostankino, εκείνη την εποχή θα μπορούσε αναμφίβολα να θεωρηθεί θέατρο. Στα τέλη του 18ου αιώνα, υπήρχαν 53 θέατρα φρουρίων στη Μόσχα, αλλά κανένα από αυτά δεν είχε τέτοιο κτίριο με την υπέροχη αίθουσα θεάτρου. Επίσης, το θέατρο στο Ostankino ήταν τέλεια εξοπλισμένο και εξέπληξε τους σύγχρονους: τα δάπεδα εδώ ήταν διατεταγμένα με τέτοιο τρόπο ώστε σε λίγα λεπτά οι καρέκλες αφαιρέθηκαν και το θέατρο, μαζί με τη σκηνή, μετατράπηκε σε αίθουσα χορού - "voxal ". Αυτός ο σκηνικός εξοπλισμός δημιουργήθηκε από τον δουλοπάροικο F. I. Pryakhin. Η αίθουσα είχε εξαιρετική ακουστική, τα καθίσματα σε αυτήν βρίσκονταν σε ένα ημικυκλικό αμφιθέατρο, έτσι ώστε να είναι πιο βολικό για κάθε θεατή να βλέπει τη σκηνή και ο ένας τον άλλον και έτσι να δίνει «μια όμορφη εικόνα στα μάτια όταν το θέατρο είναι γεμάτο, », όπως έγραψε ένας από τους δημιουργούς του θεάτρου - Quarnegi Palace. Το ρεπερτόριο του θεάτρου περιείχε περισσότερες από 100 όπερες και μπαλέτα, κυρίως Ιταλών συνθετών.
Ένας δουλοπάροικος 200 ταλαντούχων ηθοποιών, τραγουδιστών, μουσικών, χορευτών έπαιξε στο Θέατρο Sheremetev, ανάμεσά τους και η Praskovya Ivanovna Kovaleva (Parasha Zhemchugova), η οποία είχε δραματικό ταλέντο, φωνή σπάνιας ομορφιάς και εκφραστικότητας και εξαιρετικές συνθετικές ικανότητες.
Ο κόμης Νικολάι Πέτροβιτς Σερεμέτεφ, όταν είδε την Παράσχα, εντυπωσιάστηκε τόσο από την ομορφιά και τη φωνή της που δεν μπορούσε να πει ούτε μια λέξη. Ο κόμης γνώρισε αυτή τη γυναίκα καλύτερα. Ο Sheremetev συνάντησε στην ηθοποιό μια πραγματικά σπάνια και υψηλή ψυχή και η αγάπη του σύντομα έγινε ένα σταθερό και μοναδικό πάθος. Ζώντας μαζί της, η καταμέτρηση βελτιωνόταν και εξυψωνόταν κάθε ώρα και δεν μπορούσε να το αισθανθεί. Χώρισε τα πρώην μικροχόμπι του, σταδιακά εγκατέλειψε το κυνήγι, ξέχασε την αδράνεια του, επιδόθηκε στην τέχνη της σκηνής, έγινε καλός ιδιοκτήτης, διέδωσε και βελτίωσε το σχολείο, υποθάλπωσε καλλιτέχνες, διάβασε πολύ και έκανε πολύ καλό.
Η απόσταση μεταξύ της κοινωνικής του θέσης και της θέσης της κοπέλας του ήταν πολύ μεγάλη για εκείνη την εποχή: τότε προτιμούσαν να συγχωρήσουν την ακολασία, που δεν γνώριζε όρια, παρά ένα τέτοιο πάθος, και όλη αυτή η λαμπρή ατμόσφαιρα και εμφάνιση έκρυβε μόνο το βαθύτερο δράμα, γεμάτο από αγωνίες, λύπες και ούτω καθεξής.
Σύμφωνα με τις ιστορίες των ηλικιωμένων, ο κόμης έμπαινε συχνά στα δωμάτια της Parasha και άρχιζε μια συζήτηση μαζί της, πόσο δύσκολο ήταν γι 'αυτόν που επρόκειτο να παντρευτεί έναν όμοιό του και έπρεπε να χωρίσουν. Η Παράσα δεν εξέφρασε μομφές ή παράπονα, μόνο μετά, όταν βγήκε ο κόμης, έκλαψε και προσευχήθηκε.
Όλα τα παραπάνω έγιναν στο Kuskovo, αλλά επειδή ούτε ο κόμης ούτε η αγαπημένη του άντεξαν λοξές ματιές, κουτσομπολιά κ.λπ., ο Sheremetev και ο Praskovya μετακόμισαν στο Ostankino. Ολόκληρος ο θίασος του θεάτρου Kuskovsky μετακόμισε επίσης στο Ostankino μαζί με τον ιδιοκτήτη τους. Και σύντομα όλες οι παραστάσεις που παίχτηκαν στο θέατρο Kuskovsky πραγματοποιήθηκαν στο θέατρο Ostankino.
Αλλά αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί υψηλή κοινωνίαΟ Πράσκοβια Ιβάνοβνα δεν αναγνωρίστηκε καθόλου. Ο ίδιος ο αυτοκράτορας Πάβελ επισκέφτηκε την Praskovya Ivanovna πολλές φορές στο Ostankino ως οικοδέσποινα του σπιτιού, αναγνωρίζοντας αυτό ως «τετελεσμένο γεγονός», αγαπούσε ακόμη περισσότερο τον Parasha και σεβόταν τον Μητροπολίτη Μόσχας Πλάτωνα, τον φωτιστή της εποχής του, για τις υψηλές πνευματικές του ιδιότητες. Μετά από συνεννόηση με τον καλό του φίλο, Μητροπολίτη Πλάτωνα, «με την επιδοκιμασία και την ευλογία του», ο κόμης συνήψε νόμιμο γάμο.
Ο γάμος στη Μόσχα έγινε πανηγυρικός στην εκκλησία του Simeon Stolpnyak στην Povarskaya στις 6 Νοεμβρίου 1801. Μάρτυρες του γάμου ήταν στενοί άνθρωποι: ο K. An Shcherbetov, ο διάσημος αρχαιολόγος A. F. Malinovsky και ο συνοδικός υπάλληλος N. N. Bem, ο κόμης του νοικοκυριού. από την πλευρά της νύφης, φίλη της είναι η ηθοποιός T. V. Shlykova, η οποία πέθανε το 1863, σε ηλικία 90 ετών. Αλλά η ηθοποιός της κρατήθηκε μυστική για πολύ καιρό και η φτωχή σύζυγος ενός από τους πρώτους πλούσιους και ευγενείς ανθρώπους δεν τόλμησε να τον αποκαλέσει σύζυγό της μπροστά σε όλους. ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαοι σύζυγοι ζούσαν στην Αγία Πετρούπολη στο Fontanka στο δικό τους σπίτι. Η κρεβατοκάμαρα του Πράσκοβια Ιβάνοβνα ήταν κοντά στην εκκλησία του σπιτιού και η τελευταία ήταν η μόνη παρηγοριά. Στις 3 Φεβρουαρίου 1803 γεννήθηκε ο γιος της Δημήτρης, αλλά η μητέρα ρωτούσε συνεχώς για το νεογέννητο, εξέφραζε τον φόβο της ότι δεν θα το απαγάγουν. απαιτούσε συχνά από τον εαυτό της και χάρηκε μόνο όταν άκουγε το κλάμα του στο διπλανό δωμάτιο.
Όμως οι μέρες της ομορφιάς ήταν μετρημένες και στις 23 Φεβρουαρίου 1803 πέθανε. Τάφηκε στη Λαύρα Νιέφσκι. Πάνω από την επιτύμβια στήλη της διακρίνεται ο ακόλουθος επιτάφιος:
Η ψυχή της ήταν ναός αρετής,
Η ειρήνη, η ευσέβεια και η πίστη ζούσαν μέσα της.
Σε αυτό είναι η αγνή αγάπη, μέσα της έζησε η φιλία
Ο σύζυγος παρήγγειλε ένα πορτρέτο της κόμισσας ξαπλωμένη στο φέρετρο και έγραψε το σύνθημα του νεκρού: «Τιμωρώντας την τιμωρία μου, μην με προδώσεις μέχρι θανάτου».
Βαρύ και οδυνηρό ήταν η απώλεια μιας συζύγου για τον κόμη. μέχρι το θάνατό του, δεν μπορούσε να τη θυμηθεί χωρίς δάκρυα - η μνήμη της κόμισσας απαθανατίστηκε στη Μόσχα με την κατασκευή ενός παράξενου ανάδοχου σπιτιού με νοσοκομείο και ελεημοσύνη, που ιδρύθηκε σύμφωνα με τη σκέψη της από τον κόμη Νικολάι Πέτροβιτς Σερεμέτεφ. Η αείμνηστη κόμισσα διακρίθηκε για την ευρεία φιλανθρωπία της. ετησίως, σύμφωνα με τη διαθήκη της, δίνεται σημαντικό ποσό σε ορφανά, φτωχούς, άθλιους τεχνίτες, για λύτρα για χρέη και για εισφορές στην εκκλησία. Μετά τον θάνατο της κόμισσας, ο Kuskovo ήταν εντελώς άδειος - ο κόμης μετέφερε τα πάντα από εκεί στο Ostankino κατά τη διάρκεια της ζωής της - ακόμα και το θηριοτροφείο του κόμη έγινε φτωχό - όλα τα πολύτιμα ελάφια του μεταφέρθηκαν στο τραπέζι, και τα λαγωνικά και τα κυνηγόσκυλα, καθώς και κυνηγετικά ρούχα, πουλήθηκαν σε διάφορα πρόσωπα διάσημα εκείνη την εποχή που κυνηγώ.
Επιπροσθέτως, ο ίδιος ο «Μικρότερος Κροίσος», όπως ονομαζόταν τότε ο Κόμης Ν. Π. Σερεμέτεφ, πέθανε στην Αγία Πετρούπολη στις 2 Ιανουαρίου 1809, φαγωμένος από τη λαχτάρα για την αγαπημένη του γυναίκα.
Μετά το θάνατο του κόμη, όλη η περιουσία του (συμπεριλαμβανομένου του Οστάνκινο) πέρασε στον μονάκριβο γιο του, τον Κόμη Ντμίτρι Νικολάγιεβιτς, ο οποίος εκείνη την εποχή δεν ήταν ούτε έξι ετών. Ως εκ τούτου, όλη η περιουσία του νεαρού κόμη διατέθηκε από τους κηδεμόνες του. Αλλά αυτοί οι «φροντισμένοι» κηδεμόνες, κατά τη διάρκεια μιας μακροχρόνιας κηδεμονίας, όλοι έφεραν, κατέστρεψαν και πούλησαν ακόμη και σε δημοπρασία όλα τα κινητά περιουσιακά στοιχεία, όλα τα μνημεία, τα κτίρια, τα κτίρια, τις κατασκευές κ.λπ., κρυμμένοι πίσω από την έλλειψη κεφαλαίων για το κράτος. Η γαλλική εισβολή το 1812 ήρθε ακριβώς στην ώρα της. Αναφερόμενοι στις επισκέψεις των εχθρών των κτημάτων του Σερεμέτεφ κοντά στη Μόσχα, διέγραψαν τεράστιες λίστες με πράγματα που υποτίθεται ότι έκλεψαν ή καταστράφηκαν από τους Γάλλους.
Στην πραγματικότητα όμως «προσπάθησαν» και οι Γάλλοι, λεηλατώντας με επιτυχία το μεγαλύτερο μέρος του κτήματος Sheremetev. Οι στρατιώτες του κόμη ντε Μίλγκαμ έγιναν διάσημοι για την καταστροφή τους με βανδάλους: έσπασαν μαρμάρινα βάζα, ακρωτηριάστηκαν γλυπτά, έσπασαν έπιπλα, πυροβόλησαν με όπλα φωτογραφίες ζωγραφισμένες από διάσημους καλλιτέχνες.
Έχοντας υπάρξει στη δεκαετία του '30. στο Ostankino, ο A. S. Pushkin σημείωσε στις σημειώσεις του την ερήμωση στα πάλαι ποτέ καταπράσινα κτήματα: «Η μουσική του κόρν δεν κροταλίζει στα δάση του Ostankino και του Svirlovo (Sviblovo) ... Τα ψωμάκια και τα χρωματιστά φανάρια δεν φωτίζουν τα αγγλικά μονοπάτια, τώρα κατάφυτα από γρασίδι, αλλά κάποτε φύτεψε μυρτιές και πορτοκαλιές, εκατοντάδων ετών. Το σπίτι του αρχοντικού είναι ερειπωμένο…»
Το 1918, το παλάτι Ostankino μεταβιβάστηκε οικειοθελώς στο κράτος από τον τελευταίο ιδιοκτήτη του Ostankino, κόμη S. D. Sheremetev. Το 1919, άνοιξε για το κοινό και έγινε γνωστό ως Μουσείο Τέχνης Σερφ.
Αλλά προς το παρόν, το Ostankino συνδέεται κυρίως με το τηλεοπτικό κέντρο και τον περίφημο πύργο Ostankino. Και δεν είναι για τίποτα που είναι τόσο διάσημος, επειδή αυτός ο πύργος είναι ορατός από οπουδήποτε στη Μόσχα, είναι το αρχιτεκτονικό κέντρο του συγκροτήματος τηλεόρασης και ραδιοφώνου, το οποίο ιδρύθηκε στις 22 Απριλίου 1964.
Ο Πύργος Ostankino χτίστηκε σε λίγο περισσότερο από τρία χρόνια. Τριάντα πέντε ερευνητικά και σχεδιαστικά ινστιτούτα ανέπτυξαν νέες συνταγές για μέταλλο, σκυρόδεμα. που χρησιμοποιήθηκαν στο εργοτάξιο. Η εφημερίδα σημείωνε τακτικά "εγκοπές" ελέγχου: το καλοκαίρι ανέβηκε ψηλότερα από τον Πύργο του Άιφελ, την άνοιξη του 1967 προσπέρασε τον αμερικανικό ουρανοξύστη "Empire States Building" ...
Κάθε σχήμα που σχετίζεται με τον Πύργο Ostankino είναι εντυπωσιακό: το ύψος είναι περίπου 540 μέτρα, 74 εκατοστά, το βάρος είναι 51.400 τόνοι, η διάμετρος βάσης του πύργου είναι μεγαλύτερη από 60 μέτρα, το ύψος της στήριξής του είναι σχεδόν 400 μέτρα. Ένα κωνικό χαλύβδινο κωδωνοστάσιο πέντε τμημάτων συνολικού ύψους περίπου 150 μέτρων είναι τοποθετημένο σε έναν άξονα από οπλισμένο σκυρόδεμα και πάνω του στερεώνονται κεραίες. Το ύψος του πύργου παρέχει λήψη και μετάδοση τηλεοπτικών προγραμμάτων σε ακτίνα 120 χιλιομέτρων.
Ο πύργος στηρίζεται σε δέκα «πόδια» που πηγαίνουν από το θεμέλιο μέχρι το σήμα των 62 μέτρων. Οι αίθουσες εξυπηρέτησης 13 ορόφων περιβάλλουν τον κύλινδρο, ή γυαλί, του πύργου. Συνολικά, ο πύργος έχει 44 ορόφους.
Εδώ και τριάντα περίπου χρόνια ελέγχεται προσεκτικά η θεμελίωση από σκυρόδεμα του πύργου και η παραμόρφωση του εδάφους. Το αποτέλεσμα είναι το ίδιο: η καθίζηση είναι πολύ μικρότερη από την υπολογιζόμενη. Η αυστηρή καθετότητα της γιγαντιαίας κατασκευής επιτεύχθηκε από το γεγονός ότι κατά την ανέγερσή της χρησιμοποιήθηκε δέσμη λέιζερ ως ράβδος: έλαμπε μέσα στην κοίλη κατασκευή σαν αξονική κλωστή, το κόκκινο χρώμα της οποίας τονιζόταν από τη σκόνη κατασκευής.
Η θεμελίωση και η κωνική βάση του φρεατίου περιέχουν τα 2/3 του συνολικού βάρους του πύργου, που είναι ίσο με 55.000 τόνους. Περισσότερα από 150 χαλύβδινα σχοινιά τρέχουν μέσα στα τοιχώματα του άξονα, τεντωμένα με δύναμη 70 τόνων το καθένα. Ο πύργος των 540 μέτρων (μαζί με το κοντάρι της σημαίας) είναι σε θέση να αντέξει την κρούση των στοιχείων, η οποία μπορεί να αναμένεται μία φορά κάθε 2200 χρόνια! Κατά τους τυφώνες του 1968 και του 1973, η μέγιστη απόκλιση της κορυφής του πύργου ήταν 4,5 μέτρα, ενώ οι επιτρεπόμενες ταλαντώσεις υπολογίστηκαν στα 12 μέτρα.
Σε υψόμετρο 328 - 334 μέτρων υπάρχει το περιστρεφόμενο εστιατόριο «Seventh Heaven», από όπου οι επισκέπτες, καθισμένοι σε τραπέζια, μπορούν να παρακολουθήσουν το πανόραμα της πόλης. Μια πλήρης στροφή είναι 40 λεπτά. Πάνω είναι ένα κατάστρωμα παρατήρησης και κάτω υπάρχουν άλλα δύο. Εδώ, όλοι όσοι θέλουν να δουν την πρωτεύουσα από ψηλά σηκώνονται σε ανελκυστήρες υψηλής ταχύτητας. Η ανύψωση σε ανελκυστήρες υψηλής ταχύτητας σε ύψος 337 μέτρων διαρκεί μόνο 58 δευτερόλεπτα. Ταυτόχρονα, 600 άτομα μπορούν να βρίσκονται στα καταστρώματα παρατήρησης.
Κοντά στον πύργο λειτουργεί το Κεντρικό Υδρομετεωρολογικό Παρατηρητήριο Υψηλού Υψομέτρου. Από ύψος 80 έως 500 μέτρα, οι αισθητήρες του πύργου τηλεόρασης στέλνουν σήματα όλο το εικοσιτετράωρο σε συσκευές που καταγράφουν θερμοκρασία, ταχύτητα και κατεύθυνση ροής αέρα, υγρασία και δείκτες ηλιακής ακτινοβολίας.
Όχι πολύ μακριά από τη γιγάντια βελόνα βρίσκεται ένα κτίριο μήκους 415 μέτρων και πλάτους άνω των 100 μέτρων. Το τετραώροφο κτίριο από προκατασκευασμένο οπλισμένο σκυρόδεμα, γυαλί και αλουμίνιο, όπως λες, καλύπτει τον κεντρικό, 12όροφο πύργο. Εδώ βρίσκονται τα στούντιο και τα γραφεία σύνταξης του τηλεοπτικού κέντρου. Η έκταση και των 4.000 χώρων του είναι 173.000 τετραγωνικά μέτρα (ο όγκος είναι πάνω από 1 εκατομμύριο (!) κυβικά μέτρα).
Από το Bakhchisarai στη Γιάλτα - δεν υπάρχει τέτοια πυκνότητα τουριστικών εγκαταστάσεων όπως στην περιοχή Bakhchisarai πουθενά στον κόσμο! Βουνά και θάλασσα, σπάνια τοπία και πόλεις-σπηλιές, λίμνες και καταρράκτες, τα μυστικά της φύσης και τα μυστήρια της ιστορίας, ανακαλύψεις και το πνεύμα της περιπέτειας σας περιμένουν... Ο ορεινός τουρισμός εδώ δεν είναι καθόλου δύσκολος, αλλά κάθε μονοπάτι εκπλήσσει.
Μια εβδομαδιαία περιήγηση, μονοήμερες εκδρομές πεζοπορίας και εκδρομές σε συνδυασμό με άνεση (πεζοπορία) στο ορεινό θέρετρο Khadzhokh (Αδύγεα, Περιφέρεια Κρασνοντάρ). Οι τουρίστες ζουν στο κάμπινγκ και επισκέπτονται πολλά φυσικά μνημεία. Καταρράκτες Rufabgo, οροπέδιο Lago-Naki, φαράγγι Meshoko, Big Azish Cave, Belaya River Canyon, φαράγγι Guam.
