Νικήτιν Αθανάσιος (? - 1474/75) Ρώσος περιηγητής, έμπορος από το Τβερ. Ταξίδεψε στην Περσία της Ινδίας (1466-1474). Στην επιστροφή επισκέφτηκα τις αφρικανικές ακτές (Σομαλία), το Μουσκάτ, την Τουρκία. Ταξιδιωτικές σημειώσεις Το «Ταξίδι πέρα ​​από τρεις θάλασσες» είναι ένα πολύτιμο λογοτεχνικό και ιστορικό μνημείο. Προτεινόμενα

Afanasy Nikitin Ο Afanasy Nikitin, ένας έμπορος από το Tver, το 1466 εξόπλισε δύο πλοία με δανεικά αγαθά και κατέβηκε τον Βόλγα, ενώνοντας τους πρεσβευτές του Shirvan Shah (μια χώρα στη Δυτική Κασπία), που επέστρεφαν από τη Μόσχα, Μέγας Δούκας Ivan III. Στο στόμιο του Βόλγα

Για ποιες «τρεις θάλασσες» έκανε το «περπάτημά» του ο έμπορος των Τβερ, Αφανάσι Νικήτιν; Το 1466-1472, ο έμπορος Tver Afanasy Nikitin έκανε ένα ταξίδι στην Περσία και την Ινδία, το οποίο αντανακλούσε στο έργο του «Ταξίδι πέρα ​​από τις τρεις θάλασσες». Σε αυτό το πρώτο βιβλίο στη μεσαιωνική Ευρώπη,

Ανακάλυψη της «Ινδίας», που αποδείχθηκε ότι ήταν η Αμερική «Ήταν μεσάνυχτα της 11ης Οκτωβρίου 1492. Μόλις άλλες δύο ώρες - και θα συμβεί ένα γεγονός που προορίζεται να αλλάξει ολόκληρη την πορεία της παγκόσμιας ιστορίας. Στα πλοία, κανείς δεν το γνώριζε πλήρως αυτό, αλλά κυριολεκτικά όλοι, από τον ναύαρχο μέχρι τον

Afanasy Nikitin (? - 1474/75) Ρώσος περιηγητής, έμπορος Tver. Ταξίδεψε στην Περσία της Ινδίας (1466-1474). Στην επιστροφή επισκέφτηκα τις αφρικανικές ακτές (Σομαλία), το Μουσκάτ, την Τουρκία. Ταξιδιωτικές σημειώσεις Το «Ταξίδι πέρα ​​από τρεις θάλασσες» είναι ένα πολύτιμο λογοτεχνικό και ιστορικό μνημείο. Προτεινόμενα

Η αρχή της δραστηριότητας του Afanasy Nikitin

Πολύ λίγα είναι γνωστά για τον εξαιρετικό εκπρόσωπο του ρωσικού λαού, Αφανάσι Νικήτιν. Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες για τη γέννησή του (ημερομηνία και τόπος), για την παιδική του ηλικία και την εφηβεία του. Αλλά η δόξα του μεγάλου ταξιδιώτη και εξερευνητή ανήκει επάξια σε αυτόν τον γενναίο άνθρωπο.

Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο Afanasy Nikitin γεννήθηκε στην οικογένεια ενός χωρικού, του Nikita. Αυτό σημαίνει ότι το «Νικήτιν» είναι το πατρώνυμο του Αθανασίου και όχι το επώνυμο. Η ημερομηνία γέννησης είναι επίσης άγνωστη. Μερικοί επιστήμονες το χρονολογούν, περίπου, 1430-1440$ χρόνια.

Παρατήρηση 1

Είναι γνωστό ότι άφησε την αγροτική εργασία και εντάχθηκε στην τάξη των εμπόρων. Στην αρχή εργαζόταν σε εμπορικά καραβάνια, όπως θα έλεγαν τώρα, «πολυτεχνίτης». Σταδιακά όμως απέκτησε εξουσία μεταξύ των εμπόρων και άρχισε να ηγείται των εμπορικών καραβανιών ο ίδιος.

Έναρξη της ινδικής εκστρατείας

Το καλοκαίρι των $1446 $, έμποροι του Tver ξεκίνησαν ένα μακρύ ταξίδι "σε υπερπόντιες χώρες" με πολλά σκάφη. Οι έμποροι διόρισαν τον Αφανάσι Νικήτιν ως επικεφαλής του καραβανιού. Μέχρι εκείνη την εποχή, είχε ήδη τη φήμη ενός έμπειρου ανθρώπου που είχε ταξιδέψει και δει πολλά. Κατά μήκος του Βόλγα, που έπαιζε ήδη το ρόλο μιας διεθνούς εμπορικής οδού εκείνες τις μέρες, τα πλοία έπρεπε να κατέβουν στη Θάλασσα Khvalyn. Εκείνα τα χρόνια λοιπόν έλεγαν την Κασπία Θάλασσα.

Οι ταξιδιωτικές σημειώσεις του Νικήτιν στο δρόμο προς το Νίζνι Νόβγκοροντ είναι σύντομες. Αυτό δείχνει ότι το μονοπάτι δεν ήταν πλέον νέο. ΣΤΟ Νίζνι Νόβγκοροντοι έμποροι εντάχθηκαν στην πρεσβεία Σιρβάν του Χασάνμπεκ, που επέστρεφε από τη Μόσχα.

Στο δέλτα του Βόλγα, το καραβάνι δέχτηκε επίθεση από τους Τάταρους του Αστραχάν και λεηλατήθηκε. Τέσσερις Ρώσοι έμποροι συνελήφθησαν. Τα πλοία που επέζησαν μπήκαν στην Κασπία Θάλασσα. Αλλά στην περιοχή της σημερινής Μαχατσκάλα, τα πλοία έσπασαν κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας και λεηλατήθηκαν από ντόπιους.

Ο Afanasy Nikitin, έχοντας συγκεντρώσει εμπορεύματα με πίστωση, δεν μπορούσε να επιστρέψει στο σπίτι. Ως εκ τούτου, πήγε στο Μπακού, που ήταν τότε μεγάλο εμπορικό και βιομηχανικό κέντρο. Από το Μπακού, στα 1468 $, ο Νικήτιν έπλευσε στο περσικό φρούριο της Μαζαντεράν, όπου έμεινε για περισσότερους από οκτώ μήνες. Περιγράφει τον Έλμπρους, τη φύση της Υπερκαυκασίας, τις πόλεις και τη ζωή των κατοίκων της περιοχής.

Afanasy Nikitin στην Ινδία

Την άνοιξη των $1469 $ φτάνει στο Hormuz. Περισσότεροι από $40 χιλιάδες κάτοικοι ζούσαν στο Hormuz εκείνη την εποχή. Έχοντας αγοράσει άλογα στο Hormuz, ο Nikitin πέρασε στην Ινδία. Έφτασε στην ινδική πόλη Chaul $23 Απριλίου $1471 $. Τα άλογα στο Chaul δεν μπορούσαν να πουληθούν επικερδώς. Και ο Νικήτιν πηγαίνει βαθιά στη χώρα. Ο έμπορος πέρασε δύο μήνες στο Junnar. Στη συνέχεια, μετακόμισε ακόμη περισσότερο για $400 $ verss στο Bidart, Allande. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο Afanasy Nikitin προσπαθεί να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα από τη ζωή ενός ξένου λαού (έθιμα, θρύλους, πεποιθήσεις, αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά). Για μεγάλο χρονικό διάστημα ο Nikitin έζησε στις οικογένειες των απλών Ινδών. Είχε το παρατσούκλι «hoze Isuf Khorosani».

Στα 1472 $, ο Αθανάσιος Νικήτιν επισκέπτεται την ιερή πόλη Parvat, όπου περιγράφει Θρησκευτικές διακοπέςΙνδιάνοι Βραχμάνοι. Με $1473 επισκέπτεται την περιοχή των διαμαντιών Raichur. Μετά από αυτό, ο Nkitin αποφασίζει να επιστρέψει "στη Ρωσία".

Παρατήρηση 2

Ο Afanasy Nikitin πέρασε περίπου τρία χρόνια στην Ινδία. Παρακολούθησε πολέμους μεταξύ ινδικών κρατών, δίνει μια περιγραφή των ινδικών πόλεων και εμπορικών δρόμων, χαρακτηριστικά των τοπικών νόμων.

Ο δρόμος για το σπίτι

Έχοντας αγοράσει πολύτιμοι λίθοι, ο Nikitin σε $1473$ πηγαίνει στη θάλασσα στο Dabul (Dabhol). Από αυτό το λιμάνι μεταφέρεται με πλοίο στο Hormuz. Στην πορεία περιγράφει τα «Αιθιοπικά Όρη» (τις ψηλές ακτές της χερσονήσου της Σομαλίας).

Ο Nikitin επέλεξε τη διαδρομή για το σπίτι μέσω της Περσίας και της Τραπεζούντας στη Μαύρη Θάλασσα και στη συνέχεια στην Kafa και μέσω της Podolia και του Smolensk. Πέρασε τον χειμώνα των 1474-1475 $ στο Καφέ, βάζοντας σε σειρά τις σημειώσεις και τις παρατηρήσεις του.

Την άνοιξη των $1475 $, ο Nikitin μετακινήθηκε βόρεια κατά μήκος του Δνείπερου. Αλλά δεν κατάφερε ποτέ να φτάσει στο Σμολένσκ. Ο Αφανάσι Νικήτιν πέθανε στο έδαφος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Οι σημειώσεις του παραδόθηκαν από έμπορους στον υπάλληλο της Μόσχας του Μεγάλου Δούκα Βασίλι Μαμίρεφ.

Το νόημα του ταξιδιού του Αθανασίου Νικήτιν

Κατά τη διάρκεια των επόμενων δύο αιώνων, οι σημειώσεις του Afanasy Nikitin, γνωστές ως "The Journey Beyond the Three Seas", ξαναγράφτηκαν επανειλημμένα. Έξι λίστες ήρθαν σε εμάς. Αυτή ήταν η πρώτη περιγραφή στη ρωσική λογοτεχνία όχι ενός προσκυνήματος, αλλά ενός εμπορικού ταξιδιού, γεμάτο παρατηρήσεις για την πολιτική δομή, την οικονομία και τον πολιτισμό άλλων χωρών. Ο ίδιος ο Nikitin αποκάλεσε το ταξίδι του αμαρτωλό και αυτή είναι η πρώτη περιγραφή του αντιπροσκυνήματος στη ρωσική λογοτεχνία.Το επιστημονικό κατόρθωμα του Nikitin δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Πριν από αυτόν, δεν υπήρχε Ρώσος λαός στην Ινδία. Από οικονομικής άποψης το ταξίδι δεν ήταν κερδοφόρο. Δεν υπήρχε προϊόν κατάλληλο για τη Ρωσία. Και τα αγαθά που θα είχαν κέρδος υπόκεινταν σε μεγάλο δασμό.

Παρατήρηση 3

Αλλά το κύριο αποτέλεσμα ήταν ότι ο Afanasy Nikitin, τριάντα χρόνια πριν τον αποικισμό από τους Πορτογάλους, ήταν ο πρώτος Ευρωπαίος που έδωσε μια αληθινή περιγραφή της μεσαιωνικής Ινδίας. Στη σύγχρονη εποχή, οι σημειώσεις του Nikitin ανακαλύφθηκαν από τον N. M. Karamzin ως μέρος της συλλογής Trinity. Ο Karamzin δημοσίευσε αποσπάσματα στα $1818 σε σημειώσεις στην Ιστορία του Ρωσικού Κράτους.

Afanasy Nikitin (γεννημένος άγνωστος, θάνατος πιθανώς το 1475) - θαλασσοπόρος, έμπορος, έμπορος. Ο πρώτος Ευρωπαίος που επισκέφτηκε την Ινδία. Ανακάλυψε την Ινδία 25 χρόνια πριν από άλλους Πορτογάλους θαλασσοπόρους. Έκανε ένα ταξίδι το 1468-1474. Περσία, Ινδία και τουρκικό κράτος. Στις ταξιδιωτικές του σημειώσεις «Ταξίδι πέρα ​​από τις τρεις θάλασσες», περιγράφει λεπτομερώς τη ζωή και την πολιτική δομή των ανατολικών χωρών.

Η μυστηριώδης ταυτότητα του εμπόρου

ΣΤΟ Ρωσική ιστορίαπολλούς μυστηριώδεις ανθρώπους. Και ίσως το πιο μυστηριώδες από αυτά είναι η προσωπικότητα του εμπόρου Tver Afanasy Nikitin. Και ήταν έμπορος; Και από ποιον, αν όχι έμπορο; Το ότι υπήρχε ένας ταξιδιώτης και ένας συγγραφέας είναι κατανοητό: έκανε το «Ταξίδι πέρα ​​από τις Τρεις Θάλασσες» και το περιέγραψε, τόσο πολύ που μέχρι σήμερα, μετά από 500 και πλέον χρόνια, είναι ενδιαφέρον να το διαβάζεις. Αλλά τι εμπορευόταν αυτός ο έμπορος είναι άγνωστο. Γιατί ο ίδιος επέβαινε σε ένα πλοίο και μετέφερε αγαθά σε άλλο; Και γιατί πήρε βιβλία μαζί του - ένα ολόκληρο σεντούκι; Υπάρχουν περισσότερες ερωτήσεις...

Σημειώσεις ταξιδιωτών

Οι σημειώσεις του Αθανασίου Νικήτιν αποκτήθηκαν το 1475 από τον Βασίλι Μαμίρεφ, τον υπάλληλο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας, από κάποιους εμπόρους που ήρθαν στη Μόσχα. «Απέκτησα τη γραφή του Ofonas Tveritin ενός εμπόρου που ήταν στο Yndei για 4 χρόνια, και λένε ότι πήγε με τον Vasily Papin», έγραψε ένας σχολαστικός υπάλληλος στα αποκτημένα «τετράδια» του ταξιδιώτη, διευκρινίζοντας ταυτόχρονα ότι το παραπάνω- ο ονομαζόμενος πρεσβευτής πήγε τότε στον Σιρβάν Σαχ (δηλαδή στον ηγεμόνα του Αζερμπαϊτζάν) με μια παρέα γυρφαλκωνών (διάσημα κυνηγετικά πτηνά του ρωσικού Βορρά), τα οποία προορίζονταν ως δώρο στον ανατολικό ηγεμόνα και αργότερα συμμετείχαν στο Καζάν εκστρατεία, όπου σκοτώθηκε από βέλος Τατάρ. Ήδη ένας τέτοιος πρόλογος μιλά για το στενό ενδιαφέρον του ανώτατου αξιωματούχου του Κρεμλίνου για αυτό το έγγραφο (γραφέας είναι μια θέση που αντιστοιχούσε στην ιδιότητα του υπουργού).

Ταξίδι του Αθανασίου Νικήτιν

Και το έγγραφο είναι πραγματικά περίεργο. Εδώ είναι τι προκύπτει από αυτό. Όταν το 1466 ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Ιβάν Γ΄ της Μόσχας έστειλε τον πρεσβευτή του Βασίλι Πάπιν στην αυλή του Σάχη του Σιρβάν, ένας έμπορος από το Τβερ Αφανάσι Νικήτιν, ο οποίος πήγαινε σε εμπορικό ταξίδι στην Ανατολή, αποφάσισε να ενταχθεί σε αυτήν την πρεσβεία. Προετοιμάστηκε επιμελώς: έβγαλε ταξιδιωτικές επιστολές από τον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας και από τον Πρίγκιπα του Τβερ, επιστολές προστασίας από τον επίσκοπο Γεννάδιο και τον βοεβόδα Μπόρις Ζαχάριεβιτς, εφοδιασμένα συστατικές επιστολέςστον κυβερνήτη του Νίζνι Νόβγκοροντ και στις τελωνειακές αρχές.

Στο Νίζνι Νόβγκοροντ, ο Αθανάσιος έμαθε ότι ο πρεσβευτής Πάπιν είχε ήδη περάσει την πόλη στον κάτω ρου του Βόλγα. Τότε ο ταξιδιώτης αποφάσισε να περιμένει τον πρεσβευτή του Σιρβάν Χασάν-μπεκ, ο οποίος επέστρεφε στην αυλή του ηγεμόνα του με 90 γύρφαλκους - δώρο του Ιβάν Γ'. Ο Nikitin έβαλε τα αγαθά και τα υπάρχοντά του σε ένα μικρό πλοίο, ενώ ο ίδιος, με την περιοδεύουσα βιβλιοθήκη του, εγκαταστάθηκε στο μεγάλο πλοίομε άλλους εμπόρους. Μαζί με τη συνοδεία του Χασάν-μπέκ, εργάτες βαπτίσματος και Αφανάσι Νικήτιν, περισσότεροι από 20 Ρώσοι, Μοσχοβίτες και Τβερίτες, πήγαν στο βασίλειο των Σιρβάν. Τι ήθελε να ανταλλάξει ο Αθανάσιος, δεν το διευκρινίζει πουθενά.

Ταξίδι του Αθανασίου Νικήτιν στην Ινδία

Στο κάτω μέρος του Βόλγα, το καραβάνι του πρέσβη του Σιρβάν προσάραξε. Εκεί δέχθηκε επίθεση από τους ορμητικούς ανθρώπους του Αστραχάν Χαν Κασίμ. Οι ταξιδιώτες λήστεψαν, ένας από τους Ρώσους σκοτώθηκε και τους πήραν ένα μικρό πλοίο, στο οποίο ήταν όλα τα αγαθά και η περιουσία του Αθανασίου. Στις εκβολές του Βόλγα, οι Τάταροι κατέλαβαν ένα άλλο πλοίο. Όταν οι ναυτικοί προχώρησαν Δυτική τράπεζαΚασπία Θάλασσα στο Derbent, μια καταιγίδα ήρθε - και ένα άλλο πλοίο συνετρίβη κοντά στο φρούριο Tarki του Νταγκεστάν. Το Καϊτάκι, ο ντόπιος πληθυσμός, λεηλάτησε το φορτίο και οι Μοσχοβίτες και οι Τβερίτες απομακρύνθηκαν μαζί τους πλήρως ...

Το ταξίδι συνεχίστηκε με το μοναδικό πλοίο που σώθηκε. Όταν στο τέλος έφτασαν στο Derbent, ο Nikitin, βρίσκοντας τον Vasily Papin, ζήτησε από αυτόν και τον πρεσβευτή Shirvan να βοηθήσουν στην απελευθέρωση των Ρώσων που έδιωξαν τα καϊτάκ. Τον άκουσαν και έστειλαν έναν δρομέα στο αρχηγείο του κυρίαρχου Σιρβάν και αυτός έστειλε έναν πρεσβευτή στον αρχηγό των καϊτάκων. Σύντομα ο Nikitin συνάντησε τους απελευθερωμένους συμπατριώτες στο Derbent.

Ο Shirvanshah Farrukh-Yasar έλαβε πολύτιμα ρωσικά gyrfalcons, αλλά φύλαξε μερικά χρυσά νομίσματα για να βοηθήσει τους γυμνούς και πεινασμένους ανθρώπους να επιστρέψουν στη Ρωσία. Οι σύντροφοι του Νικήτιν λυπήθηκαν «και διασκορπίστηκαν σε μερικά σημεία». Όσοι δεν είχαν χρέη για αγαθά που είχαν πάρει στη Ρωσία περιπλανήθηκαν στο σπίτι, άλλοι πήγαν να δουλέψουν στο Μπακού και κάποιοι παρέμειναν στο Shamakhi. Πού πήγε ο Afanasy Nikitin, ληστικός, χωρίς αγαθά, χρήματα και βιβλία; "Αλλά πήγα στο Derbent, και από το Derbent στο Μπακού, και από το Μπακού πέρασα τη θάλασσα ..." Γιατί πήγα, γιατί, με ποια κεφάλαια; Αυτό δεν αναφέρεται...

1468 - κατέληξε στην Περσία. Πού και πώς πέρασε έναν ολόκληρο χρόνο - και πάλι, ούτε λέξη. Ο ταξιδιώτης έχει ελάχιστες εντυπώσεις από την Περσία, όπου έζησε για άλλη μια χρονιά: «Πήγα από το Ρέι στο Κασάν και ήταν ένας μήνας. Και από το Kashan στο Nayin, μετά στο Yazd, και εδώ έζησε για ένα μήνα…» Έχοντας φύγει από το Yezd, ο έμπορος Tver έφτασε στην πόλη Lara, που κατοικούνταν από εμπόρους και ναυτικούς, οι ηγέτες των οποίων εξαρτώνταν από τον κυρίαρχο του ισχυρού White Sheep Τουρκμενιστάν κατάσταση. «Από το Σιρτζάν στο Ταρούμ, όπου ταΐζουν βοοειδή με χουρμάδες…»

«Και εδώ είναι το καταφύγιο Gurmyz και εδώ είναι η Ινδική Θάλασσα», έγραψε ο ταξιδιώτης την άνοιξη του 1469 στο «τετράδιό» του. Εδώ, στο Ορμούζ, στις ακτές του Περσικού Κόλπου, ο ληστημένος Αθανάσιος αποδείχθηκε ξαφνικά ιδιοκτήτης ενός καθαρόαιμου επιβήτορα, τον οποίο επρόκειτο να πουλήσει κερδοφόρα στην Ινδία. Σύντομα, ο Nikitin, μαζί με το άλογό του, βρισκόταν ήδη σε ένα ιστιοφόρο χωρίς άνω κατάστρωμα, μεταφέροντας ζωντανό φορτίο στη θάλασσα. Έξι εβδομάδες αργότερα, το πλοίο αγκυροβόλησε στο Chaul Harbor στην ακτή Malabar, στη δυτική Ινδία. Κόστος μεταφοράς 100 ρούβλια.

Η Ινδία κατέχει σημαντική θέση στα ημερολόγια του Νικήτιν. «Και εδώ υπάρχει μια ινδική χώρα, και οι άνθρωποι τριγυρίζουν γυμνοί, αλλά τα κεφάλια τους δεν είναι καλυμμένα, και το στήθος τους είναι γυμνό, και τα μαλλιά τους είναι πλεγμένα σε μια πλεξούδα, και όλοι τριγυρίζουν με την κοιλιά τους και γεννιούνται παιδιά κάθε χρόνο, και έχουν πολλά παιδιά. Και οι άνδρες και οι γυναίκες είναι όλοι γυμνοί, και όλοι είναι μαύροι. Πηγαίνω όπου πάω, μερικές φορές υπάρχουν πολλοί άνθρωποι πίσω μου, αλλά θαυμάζουν τον λευκό άνδρα ...», έγραψε ο περιπλανώμενος με έκπληξη.

Ο ταξιδιωτικός χάρτης του Nikitin

Για περίπου ένα μήνα ο Afanasy Nikitin οδήγησε το άλογό του στην πόλη Junnar (Junir), προφανώς κάνοντας συχνές στάσεις στη διαδρομή. Υπέδειξε στο ημερολόγιό του τις αποστάσεις μεταξύ πόλεων και μεγάλων χωριών. Το Τζουνίρ, το οποίο πιθανώς αποτελούσε μέρος ενός μουσουλμανικού κράτους, διοικούνταν από τον κυβερνήτη Άσαντ Χαν, ο οποίος, όπως έγραψε ο Αθανάσιος, έχοντας πολλούς ελέφαντες και άλογα, παρόλα αυτά «καβαλούσε ανθρώπους».

Ο έμπορος συνέχισε το ταξίδι του. Φτάνοντας στην πόλη Bidar, την πρωτεύουσα του μουσουλμανικού κράτους της Deccan, όπου διακινούνταν σκλάβοι, άλογα και χρυσά υφάσματα. «Δεν υπάρχουν αγαθά στη ρωσική γη», έγραψε ο πλοηγός με θλίψη. Όπως αποδείχθηκε, η Ινδία δεν είναι τόσο πλούσια όσο την πίστευαν οι Ευρωπαίοι. Εξετάζοντας τον Μπιντάρ, περιέγραψε τους πολεμικούς ελέφαντες του σουλτάνου του Δεκανού, το ιππικό και το πεζικό του, τους τρομπετίστους και τους χορευτές, τα άλογα με χρυσό λουρί και τους ήμερους πιθήκους. Του τράβηξε το μάτι πολυτελής ζωήΙνδοί «μπογιάροι» και η φτώχεια των αγροτικών εργατών. Γνωρίζοντας τους Ινδούς, ο ταξιδιώτης δεν έκρυψε το γεγονός ότι ήταν Ρώσος.

Σε ποια γλώσσα μπορούσε να επικοινωνήσει ο Nikitin με τον τοπικό πληθυσμό; Μιλούσε άριστα περσικές και ταταρικές γλώσσες. Προφανώς του δόθηκαν εύκολα και οι τοπικές διάλεκτοι. Οι ίδιοι οι Ινδοί προσφέρθηκαν εθελοντικά να συνοδεύσουν τον Nikitin στους ναούς της Sriparvata, όπου χτυπήθηκε από τις τεράστιες εικόνες του θεού Shiva και του ιερού ταύρου Nandi. Οι συνομιλίες με τους πιστούς στα ιερά της Σριπαρβάτα έδωσαν στον Αθανάσιο την ευκαιρία να περιγράψει λεπτομερώς τη ζωή και τα τελετουργικά των λατρευτών του θεού Σίβα.

Εκείνη την εποχή, ένας οδηγός εμφανίστηκε στο ημερολόγιο του Nikitin που έδειχνε τις αποστάσεις από το Calicut, την Κεϋλάνη, το βασίλειο του Pegu (Βιρμανία) και την Κίνα. Ο Nikitin έγραψε τι αγαθά εξήχθησαν μέσω των ινδικών λιμανιών Kambai, Dabul, Calicut. Καταγράφηκαν πολύτιμοι λίθοι, υφάσματα, αλάτι, μπαχαρικά, κρύσταλλα και ρουμπίνια της Κεϋλάνης και γιαχόντας της Βιρμανίας.

Μνημείο στον Αφανάσι Νικήτιν (στο Τβερ και τη Φεοδοσία)

Ταξίδι επιστροφής

... 1472, άνοιξη - ο έμπορος αποφάσισε σταθερά, με κάθε τρόπο, να επιστρέψει στη Ρωσία. Πέρασε 5 μήνες στην πόλη Kulour, όπου βρίσκονταν τα περίφημα ορυχεία διαμαντιών και εργάζονταν εκατοντάδες κοσμηματοπώλες. Επισκέφτηκα επίσης την Golconda, η οποία ήδη εκείνη την εποχή ήταν διάσημη σε όλο τον κόσμο για τους θησαυρούς της, στην πρώην πρωτεύουσα του Deccan, Gulbarga, και πήγα στην παραλία στο Dabul. Ο καπετάνιος ενός ιστιοφόρου χωρίς κατάστρωμα, ξεκινώντας για το Ορμούζ, πήρε δύο χρυσά νομίσματα από τον ταξιδιώτη. Ένα μήνα αργότερα, ο Afanasy Nikitin βγήκε στη στεριά. Ήταν η Αιθιοπία. Εδώ ο περιπλανώμενος έμεινε για περίπου μια εβδομάδα, πέρασε άλλες τρεις εβδομάδες στο νησί Ορμούζ και μετά πήγε στο Σιράζ, στο Ισπαχάν, στη Σουλτανία και στην Ταμπρίζ.

Στο Ταμπρίζ, ο Αθανάσιος επισκέφθηκε την έδρα του Ουζούν-Χασάν, του κυρίαρχου του Τουρκμενικού κράτους των Λευκών Προβατινών, ο οποίος τότε κυβέρνησε σχεδόν όλο το Ιράν, τη Μεσοποταμία, την Αρμενία και μέρος του Αζερμπαϊτζάν. Τι θα μπορούσε να συνδέσει τον ισχυρό ανατολικό ηγεμόνα με τον ταξιδιώτη του Tver, για τον οποίο μίλησε μαζί του ο Uzun-Khasan, τα ημερολόγια είναι σιωπηλά. Έμεινε με τον Τουρκμάνο βασιλιά για 10 μέρες. Πήγε στη Ρωσία με έναν νέο τρόπο, μέσω της Μαύρης Θάλασσας.

Νέες δοκιμές περίμεναν τον Αφανάσι Νικήτιν από τους Τούρκους. Τίναξαν όλα τα υπάρχοντά του και τα πήγαν στο φρούριο, στον κυβερνήτη και διοικητή της Τραπεζούντας. Ψαχουλεύοντας τα πράγματα του πλοηγού, οι Τούρκοι έψαχναν για μερικά γράμματα, πηγαίνοντας ίσως τον έμπορο Tver για τον πρεσβευτή της Μόσχας στην αυλή του Uzun-Khasan. Παρεμπιπτόντως, δεν είναι γνωστό πού, πότε και πώς θα μπορούσαν να εξαφανιστούν οι προαναφερθείσες επιστολές που έλαβε στη Μόσχα και το Τβερ πριν σταλούν στο Σιρβάν.

Πού πέθανε;

Μέσω της τρίτης θάλασσας, ο περιπλανώμενος πήγε στην πόλη Καφέ (τώρα είναι η Φεοδοσία), μια αποικία Γενοβέζων εμπόρων, όπου αποβιβάστηκε τον Νοέμβριο του 1472. Ωστόσο, το τέλος των ταξιδιών του Αθανασίου Νικήτιν δεν είναι πολύ σαφές. «Λένε ότι, πριν φτάσει στο Σμολένσκ, πέθανε», λέει ο πρόλογος του «Ταξίδι πέρα ​​από τις τρεις θάλασσες», που απέκτησε ο διάκονος Mamyrev.

Δεν είναι επίσης σαφές τι έκανε ο περίεργος έμπορος ενώ έμεινε στην Ινδία για 4 χρόνια. Και γιατί, τελικά, κάποιες γραμμές και σελίδες του ημερολογίου δεν είναι γραμμένες στα ρωσικά, αν και με ρωσικά γράμματα. Προβλήθηκε μάλιστα μια εκδοχή ότι αυτά ήταν κάποιου είδους κρυπτογραφημένα κείμενα. Αλλά μεταφράσεις από τα περσικά και Ταταρικές γλώσσεςέδειξε ότι οι σκέψεις του Αθανασίου για τον Θεό, τη νηστεία και τις προσευχές ήταν γραμμένες σε αυτές τις γλώσσες...

Ένα πράγμα είναι σίγουρο: ανεξάρτητα από το ποιος ήταν ο Afanasy Nikitin - έμπορος, πρόσκοπος, ιεροκήρυκας, πρεσβευτής ή απλώς ένας πολύ περίεργος περιπλανώμενος - ήταν ένας ταλαντούχος συγγραφέας και ένα άτομο, αναμφίβολα, γοητευτικό. Αλλιώς πώς θα μπορούσε να είχε διασχίσει τις τρεις θάλασσες;

Νικήτιν Αθανάσιος(? - 1472) - ένας έμπορος του Tver που επισκέφτηκε την Ινδία.

Τον 15ο αιώνα, οι Ρώσοι έμποροι διεξήγαγαν ζωηρό εμπόριο με τις χώρες της Ανατολής. Για το εξωτερικό εμπόριο το 1466, έμποροι ξεκίνησαν από το Tver, μεταξύ των οποίων ήταν ο Afanasy Nikitin. Εντάχθηκαν στο καραβάνι της πρεσβείας, που ταξίδεψε στον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ιβάν Γ', και μαζί του έπλευσαν στο . Κοντά στο Αστραχάν, ο Τατάρ Χαν Κασίμ επιτέθηκε στο καραβάνι και κατέλαβε το πλοίο, το οποίο περιείχε όλα τα εμπορεύματα. Ήταν επικίνδυνο να επιστρέψει: ο Nikitin πήρε τα αγαθά με πίστωση, και ως εκ τούτου μια φυλακή του οφειλέτη τον περίμενε στο σπίτι. Αποφάσισε να συνεχίσει το ταξίδι. Ο Nikitin επιβιβάστηκε στο πλοίο Shuya και έπλευσε στις ακτές και εκεί πήγε στο εσωτερικό της χώρας.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο A. Nikitin κράτησε ένα ημερολόγιο και άφησε στους μεταγενέστερους μια περιγραφή του ταξιδιού, που ονομάζεται «Ταξίδι πέρα ​​από τις τρεις θάλασσες». περισσότερο. Ωστόσο, ο Nikitin παρατήρησε επίσης τη φτώχεια των ανθρώπων. Δεν του ξέφυγε ο διχασμός της κάστας των Ινδουιστών και οι θρησκευτικές διαμάχες με τους μουσουλμάνους. Στις σημειώσεις του παρατηρούνται τα χαρακτηριστικά της χώρας, δίνονται πληροφορίες για. Ο Nikitin σχεδιάζει εικόνες λεπτομερώς και με ενδιαφέρον λαϊκές γιορτέςστην οποία συμμετείχαν έως και 100 χιλιάδες άτομα. Ακόμη και τα αστέρια στην Ινδία είναι διατεταγμένα διαφορετικά, σημείωσε.

Ο Nikitin πέρασε περίπου τρία χρόνια στην Ινδία. Ακόμη πιο ξεκάθαρα άρχισε να νιώθει νοσταλγία. Οι ακόλουθες πατριωτικές γραμμές για τη Ρωσία εμφανίζονται στο ημερολόγιό του: «Δεν υπάρχει χώρα σαν αυτήν σε αυτόν τον κόσμο, αν και οι αγόροι της ρωσικής γης δεν είναι ευγενικοί. Αλλά ας διευθετηθεί η ρωσική γη και ας υπάρχει δικαιοσύνη σε αυτήν! Λαχταρώντας την πατρίδα του, στις αρχές του 1472, ο Νικήτιν ξεκίνησε το ταξίδι της επιστροφής του. Με ένα μικρό πλοίο έφτασε στις ακτές, μετά με ένα καραβάνι εμπόρων έφτασε στις ακτές. Από εδώ έπλευσε στη χερσόνησο και, έχοντας συναντήσει συμπατριώτες του - Ρώσους εμπόρους, πήγε στο σπίτι, αλλά κοντά στο Σμολένσκ το 1472 πέθανε από ασθένεια. Οι σημειώσεις του διασώθηκαν και παραδόθηκαν στη Μόσχα από τους εμπόρους που τον συνόδευαν.

Τρεις θάλασσες - Ινδική και Μαύρη - πέρασε ο Αφανάσι Νικήτιν, είδε πολλούς λαούς, αλλά ποτέ δεν βρήκε τη γη του καλύτερα. "... Δεν υπάρχει χώρα σε αυτόν τον κόσμο σαν τη Ρωσία ..." - έγραψε στο βιβλίο του.

Το Afanasy Nikitin πήγε 30 χρόνια πριν από το άνοιγμα του. Έδειξε στον κόσμο πόσες δυσκολίες μπορεί να ξεπεράσει ένας άνθρωπος, ξεκινώντας ένα επικίνδυνο μακρύ ταξίδι με δική του ευθύνη και κίνδυνο. Ο Α. Νικήτιν ήταν ο πρώτος Ρώσος που περιέγραψε αληθινά την Ινδία, η οποία τον 15ο αιώνα ήταν γνωστή στη Ρωσία μόνο από θρύλους και έπη.